மொ��ழி�ச் சி�தைவே� ஓர் இனத்�ல் சி�தைவு என்பதைத் ��ழிர்களுக்கு �ரலா�று கற்றுக் மொக�டுத் ஒப்பற்ற ப�டம். “ஓர் இனத்தை அழி�க்க வே�ண்டு��ன�ல் அவ்�)னத்�ன் மொ��ழி�தை* அழி�த்து�)டுங்கள்” என்பர். மொ��ழி� இனத்�ன் அதைட*�ளம் அல்லா, இனத்�ன் உடல்! உ*)ர்! மூச்சு! அதைனத்துவே�!. ‘��ழ் எங்கள் உ*)ர்’ என்ற ப�வே�ந்ர் கூற்று மொ�றும் மொ��ழி�*)ன்ப�ல் மொக�ண்ட அன்ப)ன�லும், பற்று�லும் எழுந்தை�*�க �ட்டும் நா�ன் நா�தைன*�)ல்தைலா. �ரலா�ற்றுப் படிப்ப)தைனதை* மூன்று பத்�ல் ப�த்து�)ட்வேட மொசின்ற�*)ருக்க�ற�ர் எனத் வே�ன்றுக�றது.

இன� மொ��ழி�ச்சி�தைவுகள் க�லாந்வே�றும் எவ்��று ஏற்பட்டு ஈற்ற�ல் இனச்சி�தைவுக்கு இட்டுச்மொசின்றது என்பதை ஆர�ய்*லா�ம். ��ழி�ல் மொ�ன்று மொ�ட்டு அஃ��து சிங்க இலாக்க�* க�லாத்�ற்கு முன்வேப இரண்டு �தைக இருப்பதை உணரலா�ம். ஒன்று மொசிந்��ழ்; �ற்மொற�ன்று மொக�டுந்��ழ். இன்று எழுத்துமொ��ழி� என்றும் வேபச்சுமொ��ழி� என்றும் இதைன வே�றுபடுத்�க் கூறு�ர். இருப்ப)னும் இதை இரண்ட�க வே�றுபடுத்�ப் ப�ர்ப்ப�ல்தைலா. ஏமொனன�ல் மொசிந்��வேழி ப)ற்க�லாத்�ல் மொக�டுந்��ழி�க ��ற�வுள்ளது. மொக�டுந்��ழி�லிருந்து மொசிந்��ழ் அல்லா. முழுதை�மொ*ய்�* ஒன்வேற ப)ன்பு முழுதை�*)லிருந்து �)லாகுக�றது. அவ்��று மொசிம்தை� நா�தைலா*)லிருந்து ��ழ் �)லாக�ச்மொசின்ற�ருக்க�றது ஒழி�*, �)லாக�* மொக�டுந்��ழுக்குத் ன�த்வே�ற்ற��ல்தைலா என்பதை உணர்க. ஆகவே��ன் வேபச்சுத்��தைழி வே�மொற�று மொ��ழி�*�கப் ப�ர்க்க இ*லா�து. மொசிம்தை� என்பது இங்குச் மொசிங்குத்�ன அல்லாது வேநார�ன எனும் மொப�ருள�ல் ஆளப்படுக�றது. �ன்னர்க்கழிகு மொசிங்வேக�ன் முதைறதை� என்பது மொ�ற்ற�வே�ற்தைக. மொசிங்வேக�ன் என்பது ‘வேநார்’ என்று மொப�ருள்மொக�ள்க�றது. மொசிங்வேக�ன் என்பற்கு வேநார்�தைற*�ன மொசி�ல் மொக�டுங்வேக�ல். இங்குக் மொக�டும் என்ற மொசி�ல் �தைளந் என்ற மொப�ருள் உதைட*து. மொசிந்��ழ் உச்சிர�ப்ப)லிருந்து சிற்று மொநாக�ழ்ந்வே மொக�டுந்��ழ்.

மொசிந்��ழ் எவ்��று மொக�டுந்��ழ் ஆன�து என்பதும் நாம் சி�ந்தை*)ல் எழுக�ற அற���ர்ந் �)ன��ன். மொ�ல்க�ப்ப)*ர் கூறும் ��ழ்கூறும் நால் உலாக�ன் எல்தைலா மொற்வேக கு�ர�*�ற்ற�லிருந்து �டக்வேக வே�ங்கடம் �தைரக்கும் ஆகும். இன்தைற* �தைலா*�ள நா�ட்தைடயும் அன் �டக்வேகயுள்ள மொன் கன்னட ���ட்டத்தையும் இஃது உள்ளடக்க�*�*)ருந்து. ஆன�ல் இன்று இவ்மொ�ல்தைலாகள் இன்னும் சுருங்க� இன்தைற* ��ழ்நா�ட்தைட �ட்டும் குற�ப்ப�*)ற்று. இவ்மொ�ல்தைலாகள் சுருக்கத்�ற்கு அரசி�*ல் என்பது க�ரண�*�க �ட்டும் மொக�ள்ளக்கூட�து. மொ��ழி�ச்சி�தைவே� மூலாம் ஆகும்.

மொசிந்��ழ் நா�லாம் என்று அன்று குற�ப்ப)ட்டிருந் நா�லாம் மொ�றும் கு�ர�நா�ட�கவே� இருக்க முடியும். ஏமொனன�ல் வேபச்சி�ல் மொசிந்��ழி�க இல்லா��ருப்ப)ன் எவ்��று இலாக்க�*த்�ல் �ட்டும் மொசிந்��ழி�க ஆளப்மொபறும்? ��ந்ர் ப)றந்க��கவும், ��ழ் ப)றந்க��வும் மொக�ள்ளப்படும் கு�ர� நா�டு பலா நூற்ற�ண்டுகள�ல் ஏற்பட்ட ஆழி�ப்வேபரதைலாகள�ல் இன்று முற்ற�லும் அழி�ந்து. இருப்ப)னும் இது மொ�வ்வே�று க�லாகட்டத்�ல் ஏற்பட்டதை�*�ல் ��ழிர்கள் �டக்கு வேநா�க்க� மொசிலாவு வே�ற்மொக�ண்டனர். இக்க�லாகட்டத்�ல்�ன் மொசிந்��ழ் வேபச்சி�ல் மொக�டுந்��ழி�க

��ற�* நா�தைலா உரு��*)ற்று. ‘முற் சிங்க சிங்கக�லாத்�ல் மொசிந்��ழ் நா�லா��க கருப்பட்ட கு�ர�*�ற்ற�ன் மொன்பகு� மொ�ல்க�ப்ப)*ர் க�லாத்துக்குள் தைலாநாகர�ன் ��றுப�ட்ட�ல் மொக�டுந் ��ழ்ப்பகு�*�கக் கருப்பட்டது என்பது மொப�ருந்தும்.’ – க�.அப்ப�துதைர*�ர்

க�லாவே�றுப�ட்ட�லும் இடவே�றுப�ட்ட�லும் �க்கள் அ�ர்ம் வேபச்சி�ல் மொசிந்��தைழித் மொ�டர்ந்து வேபண�து மொக�டுத்��ழி�க�*து. ஆக, மொசிந்��ழ் மொக�டுந்��ழி�க�*து ��ழ் இனத்�ற்கு ஏற்பட்ட முல் வீழ்ச்சி�. லா,ள,ழி கரத்தையும், ற,ர கரத்தையும், நா,ன, ணகரத்தையும் ம் அன்ற�ட ��ழ்தைக*)ல் வே�றுபட்ட ஒலி*)ல் ��கவும் இ*ல்ப�கப் வேபசி� �ந் கு�ர� நா�ட்டுத் ��ழிவேன�டு, இன்று லா,ள,ழி கர ஒலி வே�றுப�ட்டிற்வேக ஒரு �ண�வேநாரம் ப�டம் எடுக்கப்பட வே�ண்டி* ��ழிர்கதைளயும் ஒப்ப)டுதைக*)ல், நா�ம் நாம் நுண்ற�தை�, நுண்புலானற�தை� எவ்�ளவு இழிந்து�)ட்வேட�ம்... மொசி�ல்லியும் ��ள�து.