روش نماز رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

28

Upload: emal19823050

Post on 23-Dec-2015

248 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

روش نماز رسول الله صلی الله علیه والسلام

TRANSCRIPT

�������א�������

����� : � � � ������� ����:

麊mZï™ìÈÛa@ð�i…@�a†jÇ@åi@Öbz�g

���������

���������� ������������������ ���� ����� ������SSSS

�������� ������

8مقدمه

� �� ���� ������89

� ����� � ���� �������109

116باشدطهارت مريض داراي چند حالت مي

120چگونگي نماز مريض

126منابع

���������� ������������������ ���� ����� ������TTTT

������� ���� �� �!ورد در م:رسالة عالم بزرگوار شيخ عبدالعزيز بن باز

و احكام نماز و طهارت مريض ،�اهللا روش نماز رسول

.خواهد آمد

از خداوند متعال عفو و مغفرت را براي خود و براي آنها

و پدران و مادرانمان و براي هر كسي كه اين كتاب را مطالعه

.نمايمنمايد و براي تمام مسلمين مسئلت ميو به آن عمل مي

���� ��� �� � ����

�� � �/�/�������� �� !

:انيد به آدرس زير تماس بگيريدتوىمبراى ارتباط با مترجم

� ������ :�� ���� ����� � �)150103: )پ. ص11757 ((:��

)١٥٠١٠٣( P.O.BOXwww.aqeedeh.com

���������� ������������������ ���� ����� ������UUUU

� ����� � ���� �������

ستايش خداوندي را سزا است كه پروردگار جهانيان

درود و رحمت بر روان پاك اشرف انبياء و مرسلين . است

: و بعد. و بر آل و ياران او باد�محمد

اين چند كلمه كوتاهي است در مورد احكام نماز و

و برادران مسلمان طهارت مريض و آنرا به خواهران

.دارمتقديم مي

خداوند سبحان براي انجام هر نمازي طهارت و

برطرف نمودن حدث و . پاكيزگي را اساس قرار داده است

وضويي و برطرف نمودن نجاست خواه از بدن يا لباس بي

هرگاه انسان ،باشنديا مكان نماز دو شرط اساسي نماز مي

جب است كه وضو بگيرد مسلمان ارادة نماز نمود بر او وا

.يا غسل كند اگر نياز داشته باشد

���������� ������������������ ���� ����� ������VVVV

بايد پيش از وضو براي كسي كه قضاي حاجت انجام

دهد با آب يا سنگ خود را پاك نمايد تا نظافت كامل مي

.شود

���������� ������������������ ���� ����� ������WWWW

� ��" #$%����� &" '()* ����� �� +,�" -�:

پاك نمودن با آب براي هر آنچه كه از پيش يا پس

اما ،شود مانند ادرار و مدفوع واجب است خارج ميانسان

اگر كسي خوابيد يا بادي از او خارج شد كافي است كه

زيرا پاك ،وضو بگيرد و نيازي به پاك كردن خويش ندارد

و در ،باشدنمودن با آب براي برطرف نمودن نجاست مي

.اينجا نجاستي در كار نيست

،گيردآب را مي جاي پاك كردن با ،پاك كردن با سنگ

و ،تواند به جاي آب از سنگ استفاده كنديعني انسان مي

� �: فرمايد مي�اهللا رسول . بايد سه سنگ باشد هر كس خواست براي نظافت خويش از ������ �������

،سنگ بجاي آب استفاده كند بايد از تاك استفاده نمايد

. يا هفت تا، يا پنج تا،سه تا باشد

���������� ������������������ ���� ����� ������XXXX

� �: ايدفرمو نيز مي���� ���� � ! " #$%&' �( �(")*+, -. /'01� 2��&3 4-56 789 �هرگاه كسي از شما به «:�

استفاده . قضاي حاجت رفت سه سنگ را همراه خود ببرد

) به روايت ابوداود. (»از آنها بجاي آب براي او كافي است

نهي فرموده كه براي طهارت كمتر از �اكرمو رسول

).روايت از مسلم(. سه سنگ باشد

جائز نيست با سركين و استخوان و خوراك و هر

و بهتر آن ،چيزي كه داراي احترام باشد استفاده نمود

،باشداست كه از سنگ و هر چيزي كه همانند سنگ مي

استفاده نموده و به دنبال آن آب را دستمال كاغذيمانند

،يدنما زيرا سنگ عين نجاست را برطرف مي،بكار گرفت

پس بهتر است از هر دو تا ،كندو آب محل آن را پاك مي

.استفاده نمود

انسان مختار است كه آيا با سنگ يا با آب يا اينكه از

���������� ������������������ ���� ����� ������YYYY

از انس . آب و سنگ براي پاك نمودن خود استفاده نمايد

�> � 5;�: روايت شده كه�$= >���� �?' @AB� 7*C� @D%E �F? G*HIJI�K" L MNO856I 7� � L L� L 4NO :�5�P��>7�Q�رسول «:� ,

رفت من و غالمي همانند به قضاي حاجت مي�اهللا

اي يا عصايي كه لبه آن تيز باشد خودم ظرفي از آب و نيزه

با آب �اهللا رسول . داشتيم برمي�اهللا براي رسول

.)متفق عليه. ()1(»نمودخود را پاك مي

وهي از روايت شده كه به گر�از ام المؤمنين عائشه

�R1� 7�: گفتزنان ميQ�, ��;�S�PE <' �TU�IV' <� W��2 <"I #X��F��'= LY�����-�.ZE <�همسران خود «:� $

كنم را امر كنيد كه با آب خود را پاك نمايند و من شرم مي

نمود و آن نيزه يا عصا را در مقابل خود نصب مي�اهللا رسول )1(

.)مترجم (.داد تا ديده نشوداي را روي آن قرار ميپارچه

���������� ������������������ ���� ����� ������QPQPQPQP

براي قضاي �اهللا رسول ،كه به همسران شما بگويم

ن گويد ايترمذي مي(» نمودحاجت از آب استفاده مي

.)باشدحديث صحيح مي

آب بهتر ،اگر خواست كه از آب يا سنگ استفاده كند

است زيرا آب محل نجاست و عين نجاست و اثر آنرا از

. و براي پاك نمودن بهتر است،بردبين مي

سه تا سنگ ،اگر خواست تنها از سنگ استفاده كند

و ،اگر محل نجاست با سه تا سنگ پاك شود. كافي است

تا كافي نباشد چهار تا يا پنج تا يا بيشتر تا محل اگر سه

و بهتر است تاك را بكار گيرد مثال سه . نجاست پاك شود

� �: فرمايد مي�اهللا رسول . تا يا پنج تا يا هفت هر كسي خواست براي پاك نمودن ������ �������

. تاك را بكار گيرد،خويش از سنگ استفاده كند

خود را پاك نمايد از جائز نيست با دست راست

���������� ������������������ ���� ����� ������QQQQQQQQ

� W��2�: سلمان فارسي روايت شده كه?�0Y����� <' �5�PE[ L� [ L�>-5���, � ما را نهي فرمود از �اهللا رسول «:� '&%?

\ �: فرمايد و مي.اينكه با دست راست خود را پاك نمايمW�;E �I -5���, ]�$( #$%&' �TP�E, 7*C� � _P��EI

هنگام ادرار با دست راست ذكر هيچ كس از شما«:�,���5-

خود را نگيرد و در قضاي حاجت با دست راست خود را

.»پاك نكند

اگر دست چپ قطع شده بود يا شكسته بود يا هر

مشكل ديگري داشت اشكالي ندارد از دست راست

تر و و اگر از آب و سنگ استفاده كند اكمل،استفاده نمايد

.بهتر است

المي را بر سهولت و خداوند متعال شريعت اس

و براي كساني كه داراي عذر ،ريزي نمودهگيري پايهآسان

���������� ������������������ ���� ����� ������QRQRQRQR

باشند در انجام عبادات به اندازة عذرشان تخفيف داده مي

است تا بدون مشقت و آساني بتوانند عبادات خود را

$:فرمايدخداوند مي. انجام دهند tΒ uρŸ≅yè y_ö/ä3 ø‹n= tæ’ Îû

È Ïd‰9$#ôÏΒ8lt ym⟨`a bc� :d�`e را بر ى سنگين و دشواركار) اسالم (خداوند در دين«

.» استهردشما نگذا

リ!$#ãΝà6Î/t߉ƒÌ:فرمايدو مي ó¡ ãŠø9$#Ÿωuρ߉ƒÌãƒãΝà6Î/

u� ô£ ãè ø9$#⟨a `]�f; � :��g`eخواهد خواهان زحمت خداوند آسايش شما را مي«

.»شما نيست

(#θà:فرمايدو مي ¨?$$ sù©!$#$ tΒ÷Λä÷è sÜ tF ó™$#(⟨a `�,��� � :��`e و تقوا پيشه ديپرهيزبآنقدر كه در توان داريد از خدا «

���������� ������������������ ���� ����� ������QSQSQSQS

.»كنيد

� ���B�: فرمايد مي� اهللا رسولB, #T�� ' �("� � -5 �#�.S���:» هرگاه شما را به انجام كاري امر نمودم هر

3">�: دفرماي و مي.»اندازه كه در توان داريد آنرا انجام دهيدhE �E% �=�:» ريزي شده دين آسان و بر سهولت پايه

.»است

مريض اگر نتوانست براي وضو يا غسل از آب استفاده

اش يا ترس داشت كه اگر از آب استفاده كند مريضي،كند

.كنداش به خطر افتد تيمم مي يا سالمتي،بيشتر شود

يك بار هر دو دست : تيمم عبارت است از اينكه

زند و به صورت خود بر روي خاك پاك ميخويش

خداوند . مالدكشد و كف دستانش را بر پشت آنها ميمي

(βÎ:فرمايدمي uρΝçGΨä.#yÌó� £∆÷ρ r&4’ n?tã@ x� y™÷ρ r&u!% yÓ‰ tnr&

���������� ������������������ ���� ����� ������QTQTQTQT

Νä3ΨÏiΒzÏiΒÅÝ Í←!$ tó ø9$#÷ρ r&ãΜçG ó¡ yϑ≈ s9u!$ |¡ ÏiΨ9$#öΝn= sù(#ρ߉ ÅgrB[!$ tΒ

(#θßϑ £ϑ u‹tF sù# Y‰‹Ïè |¹$ Y6ÍhŠsÛ(#θßs |¡ øΒ $$ sùöΝà6Ïδθ ã_ âθÎ/Νä3ƒÏ‰ ÷ƒr&uρ

çµ ÷ΨÏiΒ⟨a `]%��Q� :�`eاگر يكي از شما بيمار بوديد يا اينكه مسافر باشيد يا «

آميزش يا يداه برگشتقضاى حاجتاينكه يكي از شما از

آب نيافتيد با و در اين صورتيداه زنان كردجنسى با

هاي ها و دستبا آن بر صورتخاك پاك تيمم كنيد و

.»خود بكشيد

حكم كسي كه نتواند از آب براي وضو يا غسل

. استفاده كند مانند حكم كسي است كه آب نداشته باشد

`⟩)#$™#θà)?$$sù©!$#$tΒ÷Λä÷èsÜtFó:فرمايدو مي: فرمايدخداوند ميa�,��� � :��`e»توانيد از خدا بهراسيد و هر اندازه كه مي

.»پرهيزگاري كنيد

���������� ������������������ ���� ����� ������QUQUQUQU

� ���B�: فرمايد مي�اهللا رسول B, #T�� ' �("� � -5 �#�.S���:» هرگاه شما را به انجام كاري امر نمودم هر

»اندازه كه در توان داريد آنرا انجام دهيد

i�ZTE j 3"?�: به عمار پسر ياسر فرمود �اهللارسول ��T iE%�, W�f� <'�.

و زد اركش را روي زمين دستان مب�اهللا رسول

تيمم جائز نيست . سپس به صورت و دستان خود كشيد

.مگر به خاك پاك و داراي گرد و غبار باشد

. بدون نيت تيمم جائز نيست،و بايد نيت داشته باشد

�5�I k"?3"?�: فرمايد مي�اهللا رسول �, Wj6l� j3 @T j�� 7m� m�?�:»و ، بستگي داردكردار انسانها به نيت آنها

.»شودبراي هر انساني آنچه كه نيت دارد محسوب مي

���������� ������������������ ���� ����� ������QVQVQVQV

� ������+ ���� /$0 1���! �/2�"

اگر مريضي او كم باشد و با بكارگيري آب ترس ـ 1

تلف شدن و مريضي خطرناك و به تأخير افتادن مريضي

مانند درد سر، و درد دندان، و :و درد زياد، نداشت مانند

بود از آب گرم استفاده نمايد، تيمم براي او ممكن آن، و

باشد و در زيرا تيمم براي دفع ضرر مي،باشدجائز نمي

پس و آب هم وجود دارد،. اينجا ضرري در كار نيست

.واجب است از آب استفاده كند

با بكارگيري آب ، وو اگر مرض خطرناك باشد ـ 2

يا ، يا اعضايي از دست دهد،نفس خود را از دست دهد

و يا منفعتي را از دست ،تري ايجاد شود خطرناكمرض

. باشدها تيمم براي وي جائز مي در اين صورت،دهد

/Ÿωuρ(#þθè=çFø)s?öΝä3|¡à�Ρr&4¨βÎ)©!$#tβ%x.öΝä3Î:فرمايدد ميـداونـخ

���������� ������������������ ���� ����� ������QWQWQWQW

$VϑŠÏmu‘⟨a 7�P5 � :�n`eنسبت به شما مهربان خداوندكه خودكشي مكنيد «

.»است

اگر مرض طوري باشد كه شخص مريض توان و ـ 3

نباشد كه به او هم و كسي ،حركت كردن را نداشته باشد

و اگر شخصا نتوانست ، جائز است تيمم كند،آب برساند

. تيمم كند ديگري او را تيمم كند

و نتوانست ، يا فرش او كثيف شد، يا بدن،اگر لباس او

. ماز بخواندآنرا برطرف نمايد، جائز است با آن حالت ن

(#θà:فرمايدخداوند مي ¨?$$ sù©!$#$ tΒ÷Λä÷è sÜ tF ó™$#(⟨`a�,��� � :��`e جائز نيست بخاطر ناتواني از طهارت و برطرف

.نمودن نجاست نماز را از وقت خود به تأخير اندازد

،هاي زياد وجود داشتاگر در بدن مريض زخم ـ 3

���������� ������������������ ���� ����� ������QXQXQXQX

هاي چركين در بدن او وجود داشت، يا ها و دمليا جوش

شكستگي يا مريضي كه نتواند از آب استفاده كند و جنب

و اگر ممكن ،شد با داليل پيشين جائز است تيمم كند

باشد كه قسمت سالم بدن را بشويد واجب است آنرا

.بشويد و براي بقيه تيمم كند

نه آب وجود اگر مريض در محلي قرار داشت كه ـ 4

و نه كسي كه آب يا خاك را به او ،دارد و نه خاك

بدليل ،خواندبرساند، در اين حالت بدون تأخير نماز مي

(#θà:فرموده خداوند كه ¨?$$ sù©!$#$ tΒ÷Λä÷è sÜ tF ó™$#(⟨a `�,��� � :��`e

يا استمرار ،اگر مريض دچار مرض سلسل البول ـ 5

از معالجه شفا نيافته خروج خون يا باد شده بود و پس

بايد براي هر نمازي هنگام رسيدن وقت آن وضو ،بود

و آنچه را كه به بدن يا لباس او اصابت كرده ،بگيرد

���������� ������������������ ���� ����� ������QYQYQYQY

يا اگر ممكن باشد در هنگام نماز از لباس تميزي ،بشويد

.استفاده كند

$:فرمايدخداوند مي tΒ uρŸ≅yè y_ö/ä3 ø‹n= tæ’ ÎûÈ Ïd‰9$#ôÏΒ

8lt ym⟨`abc� :d�`eخداوند در دين كارهاي سنگين و دشوار را بر دوش «

.»شما نگذاشته است

߉ƒÌ:فرمايدو مي リ!$#ãΝà6Î/t ó¡ ãŠø9$#Ÿωuρ߉ƒÌ ãƒ

ãΝà6Î/u� ô£ ãè ø9$#⟨ `a]�f; � :��g`eخواهد و خواهان زحمت شما را ميىراحتخداوند «

.»شما نيست

� ���B")� '�: فرمايد مي�اهللا رسول B, #T�� � � -5 �#�.S���:» هرگاه شما را به انجام كاري امر نمودم هر

���������� ������������������ ���� ����� ������RPRPRPRP

براي خود » اندازه كه در توان داريد آنرا انجام دهيد

احتياط كند نگذارد نجاست در بدن و لباس و مكان نماز

.پخش شود

تواند هر اندازه كه براي او ميسر و در عين وقت مي

وي مصحف قرآن تالوت كند تا يا از ر،است نماز بخواند

و هنگامي كه وقت نماز بعدي رسيد ،شودوقت تمام مي

اگر از بكارگيري آب ،وضو را اعاده نمايد يا تيمم كند

امر فرموده به مستحاضه �اهللا زيرا رسول . معذور باشد

مستحاضه زني را )1(كه براي هر نمازي بايد وضو بگيرد

.ي باشدگويند كه دائم در خون غيرقاعدگ

هنگامي كه وقت نماز رسيد و وضو گرفت ديگر

. اگر ادرار يا باد يا خون خارج شود،اشكالي ندارد

بندي يا گچ اگر روي اعضاي مريض چوب شكسته

.)مترجم (. اين هم حكم مستحاضه را دارد)1(

���������� ������������������ ���� ����� ������RQRQRQRQ

براي ،قرار گرفته باشد و مريض به آنها نياز داشته باشد

و بقية ،وضو يا غسل كافي است روي آنها را مسح كند

اگر شستن اعضاي سالم و مسح . اعضاي سالم را بشويد

كافي است تيمم ،دنكبندي نيز مشكل ايجاد ميشكسته

بجاي اعضاي بسته شده و اعضايي كه شستن آنها ،بكند

.كنندايجاد مشكل مي

تيمم را نيز باطل ،كندهر آنچه وضو را باطل مي

شود به توانايي بكارگيري آب و تيمم نيز باطل مي،كندمي

، يا به يافتن آب،ز استعمال آن معذور بودهبراي كسي كه ا

.براي كسي كه بخاطر نبودن آن تيمم كرده است

��

���������� ������������������ ���� ����� ������RRRRRRRR

� ���� +�� �0��

تواند در اند بر اينكه كسي كه نمياهل علم اجماع كرده

، به حالت نشستن نماز بخواند،حال ايستادن نماز بخواند

ه رو روي پهلو در حاليك،و اگر از نشستن هم معذور باشد

و مستحب است كه روي ،به قبله نموده است بخواند

و اگر نتواند روي پهلو قرار ،پهلوي راست قرار بگيرد

. بر پشت و رو به آسمان نمازش بخواند،بگيرد

op@ �: به عمران بن حصين فرمود�اهللا رسول j��qO,�%6�f� rS�P� s <1� O,�5U !�.� rS�P� s <1� 4�:

اگر نتونستي به حالت ،تادن بخواننمازت را با ايس«

و اگر نتوانستي روي پهلو دراز بكش و نماز ،نشستن

�1> �: آمدهنسائى و در روايت ). روايت از بخاري(. بخوان s���f��P�� rS�PO�:» اگر نتوانستي بر پشت و رو به

��

���������� ������������������ ���� ����� ������RSRSRSRS

.»آسمان نمازت را بخوان

اگر كسي قادر باشد كه به ايستادن نماز بخواند اما

بايد به حال ايستادن نماز ،اند به ركوع و سجده برودنتو

سپس بنشيند براي ، و براي ركوع اشاره كند،بخواند

(#θãΒθ:فرمايدخداوند مي. سجده نيز اشاره كند è% uρ¬!

t ÏF ÏΨ≈s%⟨a `]�f; � :���`e.»!و از روى خضوع و اطاعت، براى خدا بپاخيزيد«

�opj@�: فرمايد مي�اهللا و رسول �q O�:» به حالت

و نيز بخاطر عام بودن فرموده حق تعالي » ايستادن نماز بخوان

�,�` #θà)?$$sù©!$#$tΒ÷Λä÷èsÜtFó™$#(⟨a:فرمايدكه مي�� � :��`eهر آن اندازه كه در توان داريد از خدا بهراسيد و «

.»پرهيزگاري كنيد

اگر كسي درد چشم داشت و پزشكان ماهر به او گفته

��

���������� ������������������ ���� ����� ������RTRTRTRT

باشند اگر بر پشت و رو به آسمان نماز بخواني بهبودي

و اگر .يابي بر پشت و رو به آسمان نمازش را بخواندمي

كسي از بردن ركوع وسجده معذور باشد كافي است به

و براي سجده كمي ،حالت خميدن به آنها اشاره نمايد

.بيشتر خم شود

وع رك،اگر كسي به تنهايي قادر به سجده بردن نباشد

.نمايدبرد و براي سجده اشاره ميمي

و اگر كسي نتوانست پشتش را خم كند كافي است

.گردنش را خم كند

و اما اگر كسي بعلت پيري يا هر مشكل ديگري

پشتش خم شده و به حالت ركوع درآمده باشد، هنگامي

و اگر ،كه خواست به ركوع برود يك كمي بيشتر خم شود

تن كمي صورتش را به زمين ممكن باشد براي سجده رف

.نزديك كند

��

���������� ������������������ ���� ����� ������RURURURU

اگر كسي نتواند براي ركوع يا سجده با سر اشاره كند

مادامي كه . كافي است نيت داشته باشد و تكبير بگويد

با داليلي كه گذشت به ،عقلش را از دست نداده باشد

.شودهيچ وجه نماز از او ساقط نمي

ام آن هرگاه مريض در اثناي نماز آنچه را كه از انج

يا ، مانند ايستادن،ناتوان مانده بود توانست انجام دهد

،شود به آن منتقل مي، يا اشاره، يا سجده، يا ركوع،نشستن

.نمايددهد و نمازش را كامل ميو آنرا انجام مي

نماز ، خواه مريض باشد يا نه،هرگاه كسي خوابيد

يا ،شد هرگاه بيدار ،نخواند و يا از ياد برد كه نماز بخواند

جائز ،به ياد آورد واجب است بالفاصله نمازش را بخواند

. نيست تا وقت رسيدن نماز ديگري آن را به تأخير اندازد

�o �6 G*�: فرمايد مي�اهللا رسول ? � N4' �X�P? I2�Z$ \ ��$( !� �X�t���NL �u \"3i ( � :» اگر كسي

��

���������� ������������������ ���� ����� ������RVRVRVRV

بيدار شد يا به هرگاه،خوابيد يا از ياد برد كه نماز بخواند

كفارة ، و بجز خواندن آن،ياد آورد فوري آنرا بخواند

:ودـ اين آيه را تالوت فرم�اهللا ول ـرس.ديگري ندارد

ÉΟ Ï% r&uρnο 4θn= ¢Á9$#ü“Ì ò2 Ï%Î!⟨a `-v :��`e.»پاى دار، تا هميشه به ياد من باشىرنماز را ب«

ر به هيچ صورت جائز نيست نماز را ترك نمود بلكه ب

هر مكلفي واجب است كه در روزهاي مريضي بر انجام

جائز . تر باشد از روزهاي سالمتي و صحتنمازها حريص

نيست كه هيچ كس فرضي را ترك نمايد تا اينكه وقت آن

مادامي كه عقلش را ، هرچند كه مريض باشد،فوت شود

بلكه بر او واجب است هر اندازه كه . از دست نداده باشد

. را انجام دهدتواند آنمي

اگر عمدا آن را ترك نمود در حاليكه هنوز عاقل و

تواند آنرا انجام دهد هرچند كه به سرحال است و مي

��

���������� ������������������ ���� ����� ������RWRWRWRW

گناهكار است بلكه برخي از اهل علم معتقد ،اشاره باشد

�اهللا زيرا رسول ،شودهستند به اين كار كافر مي55� X. �J*t � #X5�,I% � ��: فرمايدمي�, Nw,�� %f� �X$�� ��Z$�.»گذارد، عهد و پيماني كه در ميان ما و كافران فرق مي

.»شودهر كسي آنرا ترك كند كافر مي. نماز است

� �x�: فرمايد مي�اهللا و نيز رسول l� y'2LG*�,*t � ]K��6INI ,I2(Nz K�X{� - �5� Y� @�;� �`

و ، و ستون آن نماز است،سر كارها اسالم است«

.»بلندترين قلة آن جهاد در راه خدا است

=,~ � �I' |} � ~,I @U �: فرمايد مي�اهللا رسول �ZT �,*t � |�� N�.» فرق ميان شخص مسلمان و شرك

).صحيح امام مسلم (.»باشدو كفر ترك نماز مي

باتوجه به داليل قرآني و احاديثي كه در مورد شأن و

��

���������� ������������������ ���� ����� ������RXRXRXRX

يعني تارك نماز كافر (اند اين قول منزلت نماز آمده

.باشدتر ميتر و قوياصح) شودمي

اگر براي نمازگزار مشكل باشد كه هر نمازي را سر

.تواند نمازها را با هم جمع كندوقت بخواند مي

و مغرب و ،كندمثال نماز ظهر و عصر را با هم جمع مي

خواه جمع تأخير يا جمع تقديم ،كندعشاء را با هم جمع مي

.دهدر طور براي وي آسان باشد آنرا انجام مي ه،باشد

براي توضيح بيشتر بگويم اگر بخواهد نماز عصر را به

.خواندكشد و همراه با نماز ظهر آنرا ميپيش مي

اندازد و همراه و اگر بخواهد نماز ظهر را به تأخير مي

.خواندبا عصر مي

كشد و همراه نماز و اگر خواست عشاء را به پيش مي

.خواندرب ميمغ

.خوانداندازد و همراه عشاء ميو يا مغرب را به تأخير مي

��

���������� ������������������ ���� ����� ������RYRYRYRY

و اما نماز فجر با نمازهاي عشاء و ظهر خوانده

شود زيرا وقت نماز فجر جدا از وقت نمازهاي قبل و نمي

.باشدبعد آن مي

اين بود برخي از احكام متعلق به حاالت مريض در

.انجام طهارت و نماز

نمايم كه به مريضان حان مسئلت مياز خداوند سب

و گناهانشان را به رحمت خود ،مسلمان شفا عطا فرمايد

و عفو و مغفرت و سالمتي دنيا و آخرت را ،بپوشاند

.تنها او بخشندة كريم است. شامل همگان گرداند

مفتي عام عربستان سعودي

و رئيس هيئت كبار علماء و ادارة فتوي و تحقيقات علمي

ز بن عبداهللا بن بازعبدالعزي