التسوية بني اخلصوم يف جملس القضاء وما عليه العمل يف قانون دولة اإلمارات العربية املتحدة( ,)دراسة مقارنة بني املذاهب الفقهية

محد العويسد/ أمساء أ

املساعد أستاذ الفقه وأصوله ديب -لدراسات اإلسالمية والعربيةكلية ا

م4002 -هـ 7241

2

مقدمةبد هللا ورسوله وصل وا اشهد أع حممد , وأشهد أع ال هللا إال هللا وحده ال شريك لهمه البي ع وأ ق ا اسنان ع احلمد هلل

.األقي روصحبه األطه رآله , و ى هللا وسالمه يه

وبعد...

رغبتله إبشلب الله ل إال وال ينلتار بال ا األرل ال ينلتايه لله حل , ويف شلى ,ف م ك ع اسنان ع يف خمت ف مراحل حي ته متغل ير متب ينلة فهلو ا جلة إغ غل ه, وكل ك الس ارلور الب لروهو بال شك ال ياوى ى صنعة ذلك ك له فرلر ه ,وقض ء ح جته

للورغبلل كللل منهلل كلل ع التت هللد والتللااكر لحلاللو واقع لل أهللواءوفللا كلل ع منت للرا, وك لل , والظ لله واالسللتبدا شلل ع , والعللدواع ق م كل ع الا يله هلو اللا تتنله وك ل ,احللا وإحال ,يديله لى واألقلا ,الاض ء هو النبيل إغ اصلر الضلعيف وكلبا ل ق الالو

الرع لة يف حتايا العد . واأل ا إذ هو الدرا الواقه هلاه احلاو ؛ألصح هب ى يديه إثب احلاو

للة أثنلل ء اظللر الللدط للا ال لل جيللا للى الا يلله ا, وبعضلله واجللا كثلل جللد اآل اموهللاه ,وىرا أع يتح للى ا ام متنودم اخلروج نه أو بلر حممله ,مل بعزلله ملل الاضل ء؛ إولية يف اللداي تعل غ, وتعلرل ل منل أمل م هللا ال كل ع آ ل, وإااللتزام هب , و

وأتمل حيل الا يله وهلر ه ,العدالة وحتايا, لضم ع حنل س الدوى التايد هب ؛ به ه مندول وسنل حينلوبعض ,وااضهالتسوية بني اخلصوم يف جملـس القضـاء دراسـة مقارنـة بـني املـذاهب »وهه ,رأيس أع أ جل هاا اكويوا يف هاه الدراسة ,منه

.«وما عليه العمل يف قانون دولة اإلمارات العربية املتحدة ,الفقهية

أمهية الدراسة: ,ألع ميزاع العد يتوقلف يله ؛وهو اجلزء اخل ص للا يه ,احمل ور اليت تتن و مويوا الاض ء اترب هاا احملور مل أهه إاين

ية ك ع ا ى إغ احلي والعداللة مل أمملل وهلاا ك له يف مصل حة ,فإذا حرص الا يه ى إتي ع اآل ام والواجب والننل ال ريللة ألع مراقبللة هللا تعلل غ واخلللوهل منلله هلللو قلل يلل ب ل انلل ع ؛بللة واألملللفط كلل حتاللا العللد بلل النلل ر سلل االسللتارار واحمل ,الر

فملللالك الاللل اوع اكلللد لدوللللة ,وإذا كللل ع ال لللرا قلللد اهلللته هبلللاه اآل ام والنلللنل والواجبللل , حيرظللله ملللل الزيللل واال لللراهل غ لب للل اسنم را مل يغرل ل هاا اجل اا الا حياا العدالة واالستارار ل دولة.

ث:منهج البحية ما راة؛أم ل منهج البحث فاد س مس فيه طر اتمد يف أس وم العرل واالستدال ى اصلوص ألاين ياة مويو

زوهلل إغ األح يللث أسلل ايدوح ولللس ملل وسللعتين احمل ولللة حتايللا -صلل ى هللا يلله وسلل ه-الاللرآع المللر , ى للى سللنة الرسللو و اترا يله الراهل ء لمالم م لوبدأ ,اجملتهديل والراه ء واأل مة ,بة والت بع كتا احلديث ى استعريس أقوا الصح أمه

مل وج اب ,وأ لتهه أقواهلهرل ى ااتا س إغ راسة األحم م اليت اقت روا فيه ل طريا ,واحلتج لأل لةمل األحم م اكارواة لي ه.وظهر ,حس م قويس حتتهى رج ,اكن ق ة اليت ار بينهه

لدوللة , وق صة ق اوع اسنجلراءا اكدايلةالويعية األاظمةواكا راة مع , اتمد فيه ى اكا راة ب اكااها الراهيةوأيض . م1992لننة 11 وهو ق اوع احت برقه ,اسنم را العربية اكتحد

مب حث وق متة. وأربعة فادمة والدراسة وفا قطة منهتية بدأهت فمل هاا اكنط ا تن ولس اكويوا للبحث

3

.وقطة البحث ,ومنهته ,وتتضمل أمهية اكويوااملقدمة:

املبحث األول: ما يلزم القاضي من آداب أثناء نظر الدعوى. اكط ا األو : اآل ام الع مة ل ا يه أثن ء اظر الدوى.

.اكط ا الث : اتدا ح الا يه أثن ء اظر الدوى

ساواة بني اخلصوم يف الجملس عند اتتال الصفة.املاملبحث الثاين: اكط ا األو : من وا اكن ه بغ اكن ه.

واكن فر ى اكايه. ,اكط ا الث : تاد اكرأ ى الرجل

ا لذريعة عدم التسوية بني اخلصوم.املبحث الثالث: ما مينع منه القاضي سد وال ه.وحضوره ل ,اكط ا األو : م ه للتت ر

اكط ا الث : قض ء الا يه بع مه.

اكط ا الث لث: قبو اهلدية.

املبحث الرابع: اإلجراءات اليت يتبعها القاضي مع اخلصوم لتحقيق مبدأ املساواة. اكط ا األو : نية احمل كمة.

اكط ا الث : اكواجهة ب اخلصوم.

اكط ا الث لث: حرية الدف ا واكن ق ة.

اخلامتة

4

املبحث األول ما يلزم القاضي من آداب القاضي أثناء نظر الدعوى

حيتو ى مط ب :

.ب العامة للقاضي أثناء نظر الدعوىاملطلب األول: اآلدا

املطلب الثاين: اعتدال حال القاضي أثناء نظر الدعوى. املطلب األول

اآلداب العامة اليت يلتزم هبا القاضي أثناء نظر الدعوى فأوجللا ,ه بواسللطة الا يللها مللل احلللا يف ط للا حا لل حيللرم أحللد , وملال للرا اسنسللالمه بلل النلل ر يف الل ا قصللوم هتهسلل وى

. (1)ا أع يده ى الن ط ع الا هرأو حا سواء ك ع اكده يه ج يال , ى أ إان ع ا ا الدوى مل أ مدا

فتظهر يف النقاط اآلتية:وأما مظاهر احرتام هذا املبدأ يف األحكام القضائية حى ال يتهه لجلور. (2)أع ينصف اخلصم يف اكدقل يه -1

فالللد رو أع سللليدب ملللر بلللل (3)ع ينصلللس لملللل واحلللد منهمللل حلللى تنرلللا حتتلللهوأأع ينصلللرهم يف االسلللتم ا منهمللل , -2أمل بلك ملل ,أمل اكلنمن اي»لله: فا «قصمكحتضر » : س ينه, فا له مرا ج ءه رجل قد ف -ريه هللا نه-اخلط م

ريله هللا - , فال س ين ه مع لا فحضر قصمه وقد ف « ف ع ك فاأ يين قصمك مع »فا له مر: «أرىالغضا إال أم .(4)«قر لع الاض ءإذا اعس حتة اآل» :-نه

.(5)رإبقب وع األق يهم , فال خيص أحدمه اسنقب بينهم يف حنل أع ينو -3

.(6)ه به, وال للرتحياللنالم فيخص يميل إغ أحدمه الأ -4

.(7)وال ل شهء مل أمورمه يف جم نهم ذلك ,وال ل قربه ,ل ح لهأحدمه ال ينأ -5

بلااا أو سللوء منللتحا أحلدمه إال أع يملوع (8) وع اآلقللرأحلدمه وع اآلقلر, وال ينهللر أحلدمه ال يرفلع صلوته للى -6 .أ م

.(9)ب ن ع ال يعرفه اآلقرأحدمه ال يم ه -7

(.579الانه الث )ص «منتهى اسنرا ا » 15ابل أيب الدم, «أ م الاض ء( »1) (.11/119ل قدامة )الب «اكغين( »1/46البل فرحوع ) «تبصر احلم م»( 6/231« )األم( »2) (.6/231ل فعه )« األم( »3) (.8/436البل حزم ) «احمل ى»( 4) (.1/46« )تبصر احلم م( »6/231« )األم( »5) (.1/46« )تبصر احلم م( »6) ( اكصدر الن با.7) (.6/231ل فعه )« األم( »6/317البل جنيه ) «البحر الرا ا»( 7/9ل م س )« بدا ع الصن ع( »8) (.7/9) «بدا ع الصن ع»( 9)

5

.(1) وع اآلقرأحدمه ال يضيف -8

كل أحلدمه وع اآلقلر؛اخلصلم ع نلد الا يله, أو كل ب غلريب مل جيلز أع يضليف أمنلىهاا صحيا, إذا و »ق اك ور : ز للى لله يلله النللالم رجللل فنلل جلل ء» الله قلل :والللدليل للى ذلللك ملل رو للل احلنللل البصللر أ (2)«فيلله مللل ظهللور اكم ي للة

ال تضليروا »يالو : -ص ى هللا يه وسل ه- , فإ اعس رسو هللا ق له ى: حتو أق صهف م ق له: إ أريد أع ,فأي فهألع (4) أو تصللرفهم مع لل , تضلليرهم مع للم للإ»وقيللل للله: أحللدمه , ف للالك مل جيللز أع يضلليف (3)«اخلصللم إال ومعلله قصللمه أحللد

.(5)اكن وا بينهم يف ذلك تبعد نه هتمة اكيل ألحدمه

.(6) ع ك ع مريض , حى وإ وع اآلقرأحدمه ال يزور أ -9

.(7) لهأت يب ر أع ينوء اظره إليه بينهم يف النظر إال أع يتعدى أحدمه , فال أبأع ينو -11

.(8)يف منزله حدمه بينهم يف اخل و , فال خي و أبأع ينو -11

.(9) بينهم يف اسنش ر أع ينو -12

.(11)أع ينتو نده ال ريف والوييع, واحل كه واحملموم -13

.(11) , كوس و وه يف ج وسه ى اآلقر شي حدمه ال يزيد ألأ -14

د الضلعيف حلى ي لتد الا يله أع يل أع ع معىن اكن وا زا ل احلد الظ هر إغ الب طل, فنص الع م ء لىبل إ -15 .(13)ى اب آقر مظهر ل من وا وهو اكن وا بينهم يف اجمل س (12)ق به وينبن لن اه

األدلة على وجوب العدل واملساواة بني اخلصوم يف معاملتهم:

من القرآن الكرمي: أولا

ـ ـ)ق تعل غ: لسقسس ـرابنيا ن ياكـنس ااني ـا أاوس يا أايـهاا الذينا آمانـوا كونـوا قـاـوامنيا اقـس يسن وااألس هادااءا لل والـاوس عالاـى أانفسـكمس أاو السواالـدالا هبماا فاالا تـاتبعوا الساواى أان تـاعسدلوا وان تـالسووا أاوس تـعسرضوا فاإن اللا كا .(14)(ريااانا اا تـاعسمالونا تاب فاقرياا فاالل أاوس

(.9/82« )اكغين( »6/231ل فعه )« األم( »6/317« )البحر الرا ا( »7/9« )بدا ع الصن ع( »1) (.21/351) «احل و المب »( 2) (.11/137« )الننل المربى»( أقرجه البيهاه يف 3) (.21/351« )احل و المب ( »4) (.5/469) «اديرشرق فتا ال( »16/76« )اكبنوط( »5) (.6/231« )األم( »6) (.1/46« )تبصر احلم م( »7/9) «البدا ع»( 7) (.7/9) «البدا ع»( 8) ( اكصدر الن با.9) (.7/9« )بدا ع الصن ع( »6/316« )البحر الرا ا( »11) (.7/9« ) البدا ع( »11) (.1/46« )تبصر احلم م( »16/66« )اكبنوط( »12) ( اكص ر الن باة.13) .135( سور النن ء اآلية 14)

6

وجه الدللة: وإرايلللهفيملللوع ل الا يللله ,بللل يلللد الا يلللهمهللل اللللرجالع جي نللل ع »قيلللل يف معلللىن اسنلللرال اكلللاكور يف اآليلللة المريملللة:

اخلصللم , وممنللر اآلقللر, والا يلله مللأمور للتنللوية أحللد للى إ اللةألع فيلله ؛ وهللاا منهلله نلله شللر (1) للى اآلقللرحللدمه أل .(2)بينهم

: من السنة:اثنياف يعللد , لله للاضلل ء بلل اكنلل م مللل ابت »قلل : -صلل ى هللا يلله وسلل ه-هللا أع رسللو -ريلله هللا نهلل -للل أم سلل مة

لله للاضلل ء بلل مللل ابت » قلل : -صلل ى هللا يلله وسلل ه-هللا أع رسللو ورو نهلل أيض لل (3)«, وماعللدهوإشلل رته ,بيللنهه يف لرظلله .(4)«اخلصم م ال يرفع ى اآلقر أحد ى , فال يرفعل صوته اكن م

وجه الدللة: يف هايل احلديث ليل صريا ى وجوم التنوية ب اخلصوم يف كل م يممل العد فيه.

من األثر: ,ويف وجهلك ,بل النل ر يف جم نلك آر »قولله: -ريله هللا نله-ور يف كت م مر بل اخلطل م إغ أيب موسلى األشلعر

.(5)«يف مل دلكوال ييأر يع حى ال يطمع شريف يف حيرك, ؛وقض ك , فتا يلي حل يلدي ع يع ل -ريه هللا نله-وأيب بل كعا -ريه هللا نه-ك ع ب مر »اه ق : وور ل ال عيب أ

ال أرسل س أ» : فال ,ف سلتابل -ريله هللا نله- فأتي ه فضرل الب م, فنمع زيد صو ملر -ريه هللا نه-إغ زيد بل اثبس فال لله ملر: «ه هن اي أمل اكلنمن »ع له زيد ل صدر فراشه, فا : فوس «يف بيته ينتى احلمه»فا : «اي أم اكنمن إل الف أمل اكلنمن مللل » :فال زيلد أليب ,وأاملر ملر ,فت نل فل ى أيب «ملع قصلمه ج لس , ولملل أجلر يف أو الاضل ء»ال يللدرز زيللد لم الاضلل ء حللى يمللوع مللر ورجللل مللل للرل »قنلله , ى أفح للف مللر «نللس ألسللأهل ألحللد غلل هيملل , وملل كال

.(6)«اكن م نده سواء من املعقول:

:مرنداتع إكرامأو ,إقب أو ,اخلصم فت س أحد يف ختصيص »ق ابل الايه: , فياوى ق به وجن اه.طمعه يف أع تموع احلمومة له :حدامها

.(7)وتنمنر حتته ,ويضعف ق به ,: أع اآلقر ييأر مل دلهلثانيةوا

(.9/317) «ترن الطرب ( »1) (.9/81البل قدامة )« اكغين( »2) (.11/135) «الننل المربى»( البيهاه يف 4/215) «الننل»( أقرجه الدارقطين يف 3) (.3/318) «كنز العم »ااظر «المب »( رواه الطربا يف 11/135ل بيهاه ) «الننل المربى( »4) (.11/151ل بيهاه )« الننل المربى( »4/216) «سنل الدارقطين»( 5)وهلو يلد لى أع اخلصلوم ك الس تالع »مع ا ل لى األثلر: « اكبنلوط»( قل النرقنله يف 11/136« )النلنل الملربى»( أقرجه البيهاه يف 6)

ملر قلد ي لتبه ليهه, فيختصلموع كله يظهلر احللا, وال يظلل ب كب ر الصح بة ل ريواع هللا يهه ل وال يظلل هبله إال اجلميلل, فيحملل لى أع األ (.16/73« )اكبنوط. »«هبه إال هماا

(.1/89البل قيه اجلوزية ) «إالم اكوقع ل رم الع ك »( 7)

7

املطلب الثاين

اعتدال حال القاضي أثناء نظر الدعوىوال ط ل ع, ,لد األحلوا ال جل عاجل لور ل اضل ء أع خيلرج وهلو لى أ اله ينبغله ل ا يله إذا أرا ى أ (1)اترا الراه ء

.إخلوال غضب ع.... ,وال كنالع

اله كتلا إغ ابنله وهلو يف ستنلت ع أاله الع رسلو ( أاريع بل احلل ر بلل ك لد الثارله) ى ذلك م رواه أبو بمر والدليل .(2)«ال ياض حمه ب اثن وهو غضب ع»ياو : -ص ى هللا يه وس ه-هللا

وجه الدللة:للدم ,القللتال النظللرويش اكوجللا وذلللك كلل حيصللل بنللببه مللل الت لل ,الللنص للى اكنللع مللل الاضلل ء يف ح لللة الغضللا و

داه الراه ء هباا اكعىن إغ كلل مل حيصلل بله ت لويش الرملر كل جلوا والعطلش, وهلو قيل ر مظنلة استير ه ى الوجه الصحيا, ولنرلا إذا صل هل احللا, وقلد ور يف ل رملر, وللو قضلى ملع الغضلا واجللوا فإع كل واحد مل اجلوا والعطش م وش , ى مظنة .(3)وك ع الغضا إمن قص ل د استيال ه ى النرس وصعوبة ما ومته , يث م يد ى ذلكبعض األح

فإاله كل لى لل , يله اللنص وقو ال لي:: وهلو قيل ر مظنلة لى مظنلة صلحيا, وهلو اسلتنب ط معلىن »ق ابل حتر: الرمر, فم اس ة النهه اكعىن اك رتز وهو تغ ,احلمه ح لة الغضا فهه منهه أع احلمه ال يموع إال يف ح لة استا مة الرمر

.(4)فأحلا به م يف معن ه ك جل ع ,اه م تمل يهوالوصف للغضا ينمى ة فعىن أ

والنظللر يف قصلوم هته يف مثللل ,وإذا اظلرب إغ حل الاضلل يف العصلور الزاهللر جنلدهه أ لله كل اوا يتتنبللوع الاضل ء بلل النل رحللدهه بتغلل ارنلله إغ ملل قللد يللن إغ تعم هلل وت وي لله امتنللع للل الاضلل ء حللى يعللو إغ اوا إذا شللعر أاألحللوا , بللل كللت للك

.(5)واغ ق به وذهنه صر ؤمه ,ارنه اطم ن

:ما يلي والدليل على ذلك .(6)د أحب اه ك ع إذا غضا أو ج ا ق م ف ه ياض ل رمحه هللا ل أروى البيهاه بننده ل الا يه شريا -أ

ج»وق ابل الايه: واجللوا والظملأ ,واخلوهل اكا لا ,وم أحنل م ق : ومل قصر النهه ى الغضا وحده وع اهله اكز, مل تاصلد لنرنله واأللرل ,والتعويل يف احلمله لى قصلد اكلتم ه ,فاهه وفهمه فاد قل مل الرهه, وشغل الا ا اك اع ,ال ديدوملل ملوم اكعلىن اللا قصلده ,وملرا ه يظهلر ملل ملوم لرظله اتر ,ل هب إغ معرفلة ملرا اكلتم هاكتوص هه ماصو ل مع وإمن

.(7)«, وقد يتا رلعأقوىوقد يموع فهمه مل اكعىن أقوى, وقد يموع مل ال رظ ,اتر أقرى

(.9/365) «احمل ى»( 8/94) « ية احملت ج»( 7/151) «شرق اخلرشه»( 1/35« )تبصر احلم م( »16/78« )اكبنوط( »1)كتلل م «صللحيحه», منلل ه يف 7158كتلل م األحملل م, لم هللل ياضلله الا يلله, أو يرلليت وهللو غضللب ع رقلله «صللحيحه»قرجلله البخلل ر يف ( أ2)

.1717األقضية, لم كراهة قض ء الا يه وهو غضب ع رقه (.361)ص «إحم م األحم م مد األحم م»( 3) (.15/35) «فتا الب ر ب رق صحيا البخ ر »( ااظر 4) (.459)ص« رية الدوىاظ( »5) (.11/116ل بيهاه )« الننل المربى( »6) (.1/166) «إالم اكوقع »( 7)

8

وإذا (3)واحللزع واهلله (2)واجللزا (1)رالنلوم والنعل حلده , أو أال ياضه الا يه يف ح لة توافر هلاه احلل ال الراه ء: أ وأي هلج ,واكللرل اكللنمل (5)واحلللر ال لديد ,والللرب ال للديد ,ويف حلل الرللرق ال لديد (4) كل ع ح قن لل فياضلله ع كلل ع شلل ل وإ (6)واخلللوهل اكلز

ف للياه للل فللإذا وجللد مللل ذلللك شللي (7)ال يتطللوا للصللوم يف اليللوم الللا يريللد اجل للور فيلله, وأى جي للس ل اضلل ء ,وطللره مللل أه لله .(8)جم نه, أو يدفع الن ر نه

ومع اتر الراه ء ى ق و ح الا يه أثن ء اظر الدوى مل العوارل النل باة إال أ له اقت رلوا فيمل إذا حمله الا يله : ى العوارل الن باة أحد س تعرتيه أو ك ا ,وهو غضب ع

:فعيةجلمهور الفقهاء من احلنفية واملالكية والشا القول األول:فلإع جلرى ,النل با ذكرهل لل الا يله أثنل ء اظلر الاضلية هله ملل اآل امأع ااتر ء هاه العوارل :حيث ذها احلنرية إغ

.(9)ألع احلمه صحيا ؛احلمه مع وجو ه فال ينثر مث ه يف احلمه

.(11)ف وع ار ذ احلمه وصحته يف هاه احل لة مع المراهية :أم اك لمية وال فعية

للحنابلة ورواية للمالكية: ثاين:القول ال .(11)وال ينرا إال إذا وافا احلا ,أع الاض ء حيرم يف هاه احل لة

األدلة:قضلى ل لزب -صل ى هللا يله وسل ه-وكلاا كلل مل كل ع يف حممله؛ ألع النليب ,استد اجلمهور ى أع قض ء الغضب ع بفا

.(12) ى األاص ر مع غضبه

, وك اللس أرل الللزب يف سللاه للل للله -صلل ى هللا يلله وسلل ه-ق صلله الللزب إغ رسللو هللا راألاصللمللل يللروى أع رجللال - «جل رز أرل , ى أرسل اكل ء إغأريكاسا » :ل زب -ص ى هللا يه وس ه-رل قصمه, فا رسو هللا أقرم إغ اك ء مل أ

(.4/13) «اكدواة المربى»( 1) (.16/64« )اكبنوط( »2) (.16/64« )اكبنوط( »6/313« )البحر الرا ا( »3)واحلل قل: اللا »(: 13/126) «لن ع العلرم»( ج ء يف 1/417 )البل األث «النه ية»( أحال الرجل بوله إذا حبنه, واحل قل الا حبس بوله 4)

.«له بو شديد (.6/313« )البحر الرا ا( »5)م »( 6) (.4/313) «ق يويب و (.6/313« )البحر الرا ا( »7) (.6/313« )البحر الرا ا( »1/41« )تبصر احلم م( »8) (.3/373) «حترة الراه ء»( 9)يلللد لللى أال ياضللله -صللل ى هللا يللله وسللل ه-)حلللديث رسلللو هللا «: األم»يف -رمحللله هللا –( قللل ال للل فعه 2/621)ل لللربيين «اسنقنللل ا»( 11)

الرجللل وهللو غضللب ع, وكلل ع معاللوال يف الغضللا كتغلل العاللل والرهلله, فللأ ح لللة جلل ء يلله يع لله هللو مللل ارنلله تغلل ا لله, أو فهملله امتنللع مللل لل تغلل لللالك فهملله أو ق الله مل أحللا للله أع ياضلله, وإع كلل ع ذلللك ال يغلل الاضلل ء فيهلل , فللإذا اشللتمى أو جلل ا, أو اهللته أو حللزع, أو بطللر فرح (.3/412) «مواها اجل يل»( 199« )األم»ا ه, وال فهمه, وال ق اه قضى( ااظر

(.3/398) «ك ف الان ا»( 11) (.3/412) «مواها اجل يل»( 12)

9

ى احللبس اكلل ء حللى يب لل ,اسللا» :ل للزب وقلل -وسلل ه صلل ى هللا يلله-فت للوع وجلله النلليب «ه ابللل متللكألجللل أالل» :فالل الرجللل .(1)«اجلدر

وجه الدللة:صلل ى هللا يلله -فهللاا الغضللا منلله -صلل ى هللا يلله وسلل ه-اللوقش: ال حتللة يف هللاا احلللديث للى رفللع المراهللة للل غلل ه

غضا مل وجوه:ل الاض ء يف ح لة ال -ص ى هللا يه وس ه-غ منثر يف احلمه, وال يع رل يه -وس ه

.غضاالفال يتخيل يف حاه اجلور يف احلمه حى مع -ص ى هللا يه وس ه-أع الا يه هن هو الرسو -1

أع الغضا مل يب احلد الا ينهى معه ل احلمه. -2

ةوبللالك كلل ع غل متعلل رل ملع النهلله الللوار لل الاضلل ء ح للل ,قلل رج نهل ألملروللليس ,أع الغضلا كلل ع ألجلل قضللية -3 .(2)الغضا

ال ياضلل حملله بلل اثنلل »قل : -صلل ى هللا يلله وسلل ه-للل أيب بمللر أع رسلو هللا «صللحيحه»روى البخل ر يف -م .(3)«وهو غضب ع

وجه الدللة:النهه حيمل ى المراهلة, وي لهد للالك و ,ل الاض ء يف ح الغضا -ص ى هللا يه وس ه-النيب يف هاا احلديث ه

اله كل رتلا النهله , وهله أا إغ الع لة اكنلتنبطة اكن سلبة للالكوإمن مح لوه لى المراهلة اظلر » «:سبل النالم»ع يف م ق له الصنوم لغ ة الا لا , ى الغضا, والغضا بنرنه, ال من سبة فيه كنع احلمه, وإمن ذلك ك هو مظنة حلصلوله, وهلو ت لويش الرملر

ملع كلل و ملع كلل غضلا, إغ اخلطلأ لل الصلوام, ولمنله غل مضلطر اا قلد يرضلهجيلا ملل النظلر, وحصلو هلل استير ء م أحواللللهفأقلللل إغ هلللاا احللللد, يرلللض ملللل الب طلللل فلللال كلللالم يف حتريمللله, وإع ملالغضلللا إغ لللدم متييلللز احللللا أفضلللىفلللإع ,إانللل ع .(4)«المراهة

أدلة القول الثاين:للل حلل الغضللا إال إذا وافللا احلللا للنللنة, وهللو ملل رواه أبللو بمللر الله حيللرم الاضلل ء يف, ومللل وافاهلله للى أاسللتد احلن ب للة

.(5)«ب اثن وهو غضب ع أحد ال حيمه »: اه ق أ -ص ى هللا يه وس ه-الرسو

وجه الدللة: .(6)«ع جعل الع ة اكنتنبطة ص رفة إغ المراهة بعيد, وأال خيرى أع الظ هر يف النهه التحر »ق الصنع :

النللنل ( »4/181ل خطلل يب ) «معلل مل النللنل»اكطبللوا مللع «سللنل أيب او »( و2/35) «ند ح شللية النلل»بللل «صللحيحه»( أقرجلله البخلل ر يف 1)

(.11/116ل بيهاه )« المربىية»( 2) (.428)ص «أصو احمل كم ال ر ( سبا ذكره وخترجيه.3) (.164, 4/163) «سبل النالم»( 4) ( سبا خترجيه.5) (.164, 4/163« )سبل النالم( »6)

11

لدم ارل ذ احلمله أيض ل (1)ى الظل هر»وقد رجا الصنع هاا الرأ فا : «ماتضى النهه فن اكنهه نه» : لوا أيض وق .(2)والنهه ل وصف كم ياو اجلمهور غ وايا ,النهه ياتضه الرن والتررقة ب النهه ل اا مع الغضا, إذ

الراجح:يه لو حمه يف ح الغضلا مل أع الا الاو األو وأصح م , هور الراه ء م ذها إليه رجح عأرى إبذع هللا تع غ

لللليس للللاا -صللل ى هللا يللله وسللل ه-وذللللك ألع النهللله اللللوار يف حلللديث النللليب صلللا حممللله إع صللل هل احلمللله ملللع المراهلللة؛لصلوام تبل أع ذللك , وهو ت ويش الرمر اللا قلد يلن إغ الظ له, فلإع صل هل احلمله اإليهوإمن لوصف قد ين ,الغضا مل يتحاا.الوصف

, ا, فميلف يع له اخلصلم ع أع الا يله جل عأو أثن ء النظر أمر نل جلد ,: أع إثب مثل هاه العوارل أثن ء احلمهاوأيضا ولللالك كلل ع الاللو ذلللك ال يع ملله إال الا يلله مللل ارنلله؛فمللل !أصلل به شلل ر الللاهل حلللزع أو هلله أالله أو ,أو حلل قل أو طللش,

وال ,فيناقللا بللالك اياللة -صلل ى هللا يلله وسلل ه-ألالله قلل لف أمللر النلليب قضلل ءه ينرللا إال أالله كى بللالك»أع اجلمهللور مللل قللو إال إذا أاله ال ينرلا»او قلو احلن ب لة وبعلض اك لميلة فل ل ,اه قضى ى هاه احل كأع يار هلو بلالكفإع ثبس أ «يرند حممه ه. أ ى وأوهللا «وافا احلا

فلال يوجلد يف الت لريع الويلعه مل ,ل موقف الا اوع الويعه مل هاه اآل ام اليت يرايه الا يله أثنل ء اظلره اللدوىأم ملع أع مل قلرره الراهل ء ,واألحلوا تتنلا الاضل ء يف مثلل ت لك الظلروهل بممل ي لزم الا يله ,يم ثل ذللك اكالرر يف الراله اسنسلالمه

.(3)كث مل اصوصهدية لتحايا ازاهة الا يه اليت استهدفه الت ريع الويعه يف اكن موع يف هاا الصد يعترب وسي ة جم

(.11/99ل قدامة )الب« اكغين( »1) (.164, 4/163« )سبل النالم( »2) (.461)ص «اظرية الدوى»( 3)

11

املبحث الثاين املساواة بني اخلصوم يف جملس القضاء

مطلبني: حيتوي هذا املبحث على

األول: مساواة املسلم بغري املسلم.املطلب واملسافر على املقيم. ,الثاين: تقدمي املرأة على الرجلاملطلب

هيدمتلل, وال أقللرم إليلله مللل اآلقللرأأحللدمه فللال يمللوع , ينبغلله للى الا يلله أع ينلل و بلل اخلصللم يف اجل للور أيض لل رفللع جم ن

.(1)منه

« ى هاا اجل لس ندز أد »فت ءه رجل وق : ,ويف ج ابه النر بل وق ص اه ك ع ج لن ورو ل الا يه شريا أفللأأ أع «ال قلله فلل ج س مللع قصللمك» :قلل «مللل مملل أاعلك إ»قلل : «مكع قصللقلله فلل ج س ملل»فال شللريا ل نللر :

.(2)« يه ق ر ا النصر وأب إع جم نك يديبه, وإ ال أ»مع قصمه, ورو أاه ق له: أج نهينمع منه حى

صل ى -ع رسلو هللا يف ج ور اخلصم أع يموع ب يد الا يه بدليل م ور ل بلد هللا بلل اللزب أ األوي ا وأحنلألاه بلالك يتحالا اخلضلوا التل م حلمله ال ل را, وال لعور للصلغ ر (3)قضى أع جي س اخلصم ع ب يد احل كه -هللا يه وس ه

.(4) كم حياا اكن وا بينهم أيض ,أم مه

م أو ياللد ,ر اكتاللدم للى صلل حبه كلل ع الا يلله لخليلل ر بلل أع يللنق أحللدمه فللإع اقت للف ج للور اخلصللم بلل يديلله, فتاللدم اكتأقر.

ع ك ع اكتأقر قد ج لس يفمه يه, وإفإع ك ع اكتادم قد ج س يف جم س اخلصوم, وأتقر نه اآلقر قد أع ينظر :واألول .(5)ره إليه حى ين واي فيهأق جم س اخلصوم, وتادم يه اآلقر

فالل زيللد ,فاصللداه يف اره ,بللل اثبللس يف حم كمللة بينهملل وأيب بللل كعللا تا يللي إغ زيللد ,بللل اخلطلل مأع مللر وقللد رو هلاا أو »فأقا زيد وس ته ليت س يه مر, فا ملر: «يف بيته ينتى احلمه»فا مر: «جل تك لو أرس س إل » :لعمرلللو رللو أملل » :واظللر بينهملل , فتوجهللس اليملل للى مللر, فالل زيللد أليب ,فت نلل بلل يديلله «بيننلل يف اجمل للس سللو ,جللورز

.(6)«وهاه ا ء ,رل, وم ى مر أع حي ف أع هاه أم يدر زيد م الاض ء»فا مر: «اليم اكنمن ل

(.9/81البل قدامة )« اكغين( »7/153) «شرق اخلرشه»( 16/76« )اكبنوط( »1) (.11/136« )الننل المربى»( أقرجه البيهاه يف 2) 7129ل حلل كه بللرقه «اكنللتدرز» 3588بلل يللد الا يلله بللرقه كتلل م األقضللية, لم كيللف جي للس اخلصللم ع «النللنل»( أقرجلله أبللو او يف 3)

(4/116.) (.9/81البل قدامة )« اكغين( »4/166) «منا اجل يل»( 5/469« )شرق فتا الادير( »4) (.21/346ل م ور )« احل و المب ( »5) (.11/136( أقرجه البيهاه )6)

12

املطلب األول مساواة املسلم بغري املسلم

يلة, اترا الراه ء ى وجلوم التنلوية بل اخلصلم يف جم لس الاضل ء إذا كل اوا منل م , ال فلر يف ذللك بل اخل ي رلة والر واآلقلر اخلصلم ذمي ل أحلد اكن وا ب اخلصم إذا ك ع حصل ب الع م ء يفالمب والصغ , ال ريف والد ء إال أع قالف

.بينهم يف اجمل س , فهل ينو من م

وج ء قالفهه ى قول :

القول األول:فلإع أأ ,إغ وجوم التنوية بل اخلصلم يف جم لس الاضل ء (3)واحلن ب ة (2)واك لمية (1)ذها إليه هور الراه ء مل احلنرية

ع كلل ع هللو اكط للوم قلل تنلل واي يف اجمل للس ويريللى لحلللا, وإوال ينظللر يف أملره حللى ي ,فللال حيملله للله ل وهللو الط لللا لاكنل ه ذلللك فللإع فعللل اظللر للله, وأيلل هل احلنريللة «منللك , ومل أاللعإليللكلترللس , ومل أال اظللر للله, وإملل تنلل ويه يف اجمل للسإ»الا يلله ل منلل ه:

.(4)«اه ال جيا يه التنوية بينهم للا اإال أ»وق لوا:

القول الثاين: .(5)بل يرفع موقف اكن ه ى موقف الم فر ,وذها ال فعية إغ دم التنوية ب اكن ه والم فر يف جم س الاض ء

األدلة واملناقشة:أو منلل ه وغلل منلل ه ,سللواء كلل ب منلل م و م التنللوية بلل اخلصللم يف جم للس الاضلل ء اسللتد هللور الراهلل ء للى وجللو

واكعاو . ,واألثر ,والننة ,للمت م

: دليل الكتاب:أولا

ل ن اللا نعما ياعظكم به )ق تع غ: لسعادس ا الناس أان تاسكموا تمس بـانيس .(6)(واذاا حاكامس

:وجه الدللةسللواء منلل ه أو غلل أمللركهوالتنللوية إذا قضلليته بلل مللل ينرللا يلله لسناصلل هلع حتممللوا ذكللر يف ترنلل هللاه اآليللة: أ وإ

الا يه بعد األم م األظه. رأسههو ى شي , م أمر اكنمل قط م لمل مل ول واآلية ,من ه

ا:دليل السنة:اثنيا

(.16/61« )اكبنوط( »6/316« )البحر الرا ا( »1) (.1/46« )تبصر احلم م( »2) (.9/82« )اكغين( »3) (.6/316« )البحر الرا ا( »4)

إع أوجبنل يله هاا ال يعين أع يظ ه الامه حلن م اكن ه, وإمن اكاصو ل وهللا أ له ل أع اكيلل الا ليب نلد الا يله البلد, وأع يملوع ل منل ه فطلر , فل .«ال جيا يه التنوية للا ا بينهم » حم ه؛ ولاا ق لوا: أع ينو فيم ال يم مه ك ع اسنجي م يف غ

(.21/346« )احل و المب ( »5) .58( سور النن ء اآلية 6)

13

.(1)صم ياعداع ب يد احل كهع اخلأاه قضى أ -وس ه ص ى هللا يه-رسو هللا ف رو ل -أ

وجه الدللة:صل ى هللا يله -نله النليب ولو ك ع هنل ز فلر لبي ,ن ه وغ ه يف جم س الاض ءاكاه ال فر ب هاا احلديث بعمومه يريد أ عأ .(2)«ار لكن وا مة بال خمصصع النصوص الو إ»: «البحر الرا ا»ولاا ق ابل جنيه يف ؛فد ى اكن وا -وس ه

-صل ى هللا يله وسل ه-اله أ -ريله هللا نهل -لل أم سل مة «المبل »والطلربا يف ,قطينواللدار ,م أقرجه أبو يع له -م اخلصم م مل أحد , وال يرفع صوته ى وجم نه ,وماعده ,وإش رته ,وحلظه ,مل ابت ه للاض ء ب الن ر ف يعد ب رظه» :ق

.(3)«يرفع ى اآلقر

وجه الدللة:ت لمل ة مل «النل ر»وك ملة ,قرب مل ي ه الاض ء أبع يعد ب الن رأ -ص ى هللا يه وس ه-أع النيب تب مل احلديث لعموم احلديث. ؛ فتموع التنوية واجبة ب اخلصوم مط ا ,اكن ه وغ اكن ه

ا: دليل األثر:اثلثا للدلك ,بلل النلل ر يف وجهللك وآر »أيب موسللى األشللعر : كتلل م مللر إغ ور يف حللى ال يطمللع شللريف يف ,وجم نللك ,و

.(4)«لكيعيف مل د ييأروال ,حيرك

وجه الدللة:ق يلليه و م له للتنللوية بل النلل ر يف جم للس قضل ه حللى ينلتار احلللا يف اصلل به, -ريله هللا نلله-مللر يف هلاا األثللر كملر

ع الرتوحل قلد اات لر يف هلد وأوقصوص ل ,ولليس ملل قبلل اللرأ واالجتهل ,يملوع إال بتوقيلف ومثل هاا الاو مل ملر الومل , متالدم إجالسلهفم ينبغه أع يطمع اكنل ه ل لرهل ينله يف حيلف الا يله يف اكن موع بغ هه,واقت ,مر بل اخلط م

ا.ر متأق إجالسهالامه خلن سة ينه مل د الا يه يف ييأرينبغه أع

ا: دليل املعقول:رابعا ومل فيله ملل ملزااي ف يل ة, ,غ بي ع فض ل اسنسالمغ من ه تدو إغ العدالة, وإأحدمه التنوية ب اخلصم إذا ك ع إع

ا النـــاس اـــا)وملللل قلللرأ قولللله تعللل غ: ,وسلللت اي محيلللد ـــنيس كما بـا ـــتاحس حلساـــق ل ـــكا السكتاـــابا ـــائننيا ن أانزالسناـــا لايس أارااكا الل والا تاكـــن للسئا .(6)(والا تاادلس عان الذينا ياستاانونا أانفساهمس ن اللا لا حيب مان كاانا تاوانا أاثيماا) ل جل شأاه ل:وقوله (5)(تاصيماا

( بلرقه 4/116ل حل كه ) «اكنلتدرز» 3588كت م األقضية, لم كيف جي س اخلصلم ع بل يلد الا يله رقله «الننل»( أقرجه أبو او يف 1)

7129. (.6/316« ) االبحر الرا( »2) , وإسن ه يعيف لضعف ب بل كث .4421كت م األقضية واألحم م, وغ ذلك حديث «سننه»( أقرجه الدارقطين يف 3) (.15/137كت م آ ام الا يه, لم إاص هل اخلصم )« الننل المربى»( أقرجه البيهاه يف 4) .115( سور النن ء اآلية 5) .117( سور النن ء اآلية 6)

14

أو غلل كلل ع بغللض النظللر للل كللوع صلل حبه منلل م ومللل قللرأ أسللب م اللزو هللاه اآلاي لله أع اسنسللالم يف ج اللا احلللا إاي .(1)من ه

ومنلع الراهل ء كللل مل يلن إغ منللع ,ووسلي ة ذللك احلتلج والرباهلل ,احلالو ألصللح هب إرجل ا : فلإع ماصلد الاضلل ء وأيض لصله أع يطلرق أو غ هل , فميلف يمملل ل خ ,أو صلي ق ,أو اظلر ,بملالم إياا لهأو ,اخلصه مل طلرق حتتله سلواء منعله ملل الملالم

اله , وأفنليع ه نلده أع الاضل ء متحيلز ملل بدايلة التحل كه ! يلهحتته بطالقة وع وجل أو قوهل, وهو يلرى قصلمه متالدم .(2) ه ممنوا حى لو ك ع اكظ وم ذمي سين إغ الظ ه يف يته, والظ

أدلة القول الثاين: يف اجل ور للننة واكعاو . الم فرن ه ل اه ينبغه متييز اكاستد أصح م الاو الث ى أ

له سلاطس لل »فال : رفهل , لله نلد يهلو التاطهل فعأع ر ل -ريه هللا نله -بل أيب ط لا م رو ل ه - رله ويف يلد »فا اليهو : «أور ل ل ي ل رأى مل ف ,فلأتوا شلرحي «اكنل م بيلين وبينلك ق يله »ى قل اليهلو : « رلللو كلل ع قصللمه مللل اكنلل م لنلل ويته يف اجمل للس, ولمللين اعللس فيلله, ى قلل لله: , وج للس للهحتللرهل للل مويللعهقللد أقبللل .(3)«ال تن ووهه يف اجمل س»ياو : -ص ى هللا يه وس ه-رسو هللا

وجه الدللة:وهلو «ال تن ووهه يف اجمل لس» :هل الامةياو يف شأع أ -ص ى هللا يه وس ه-اع رسو هللا -ريه هللا نه - ي عأ

فلد هلاا لى لدم ,الظ هر مل الروايةكم هو قصمه يف اجل ور مل ين و -ريه هللا نه -اه م يف الاض ء وغ ه بدليل أ الوجوم يف التنوية.

نوقش هذا احلديث من وجهني:

ال يصلا, ترلر بله »ملل هلاا الوجله, وقل : «الع لل»يف ابلل اجللوز وأور همنمر, احلديث محد أع هاا اسنم م أ أكد: األولقلل ابللل نلل كر يف المللالم و «يثبللس اإسللن مل أجللد للله » «:الوسللي »وقلل نلله ابللل الصللالق يف المللالم للل أح يللث «أبللو ايللة

.(4)جمهو إسن ه: «اكهام» ى أح يث

وابل اجلوز مل ,غ الوجه الا رواه احل كه :أ ل جه آقر ورواه البيهاه مل و »وزا يه قوله: ,وذكر ال وك و هاا .(5)«وج بر اجلعره ومه يعير ع ,ويف إسن ه مرو بل ار ل طريا ج بر ل ال عيب

.(6)«ا واحد هاا احلديث لادم اكن ه ى الامه وجه إسن ولوال يعف يف »ق اك ور :

(.25)ص «الوجيز يف الدوى واسنثب »( 1) (.451)ص «أصو احمل كم »( 2) (.4/125« )سبل النالم( »3) (.4/193) «ت خيص اجلب »( 4) (.8/258« )ايل األوط ر»( 5) (.21/346« )احل و المب ( »6)

15

, وط لا شلريا الع اللدوىالا يله د لى لدم التنلوية, بلل العملس فلإع فإاله ال يل ,: و ى فرل صلحة احللديثالثاينى ار هلل اخل يرللة لله فحملله للللدرا ل يهللو , فللأ تنللوية أظلله مللل , اكللده للل البينللة, ى بعللد ذلللك سللأ يلله كلالم اكللدى

.(1)« !هاا

قلد ال ي لم ه, وقلد قصلص برهله سليدب و , قلد ي لمل جم لس الاضل ء م لاه مل افرتال الصلحة, فهلو حيلو اص ل: إاوأيضا فهللو اجتهلل منلله, إال أع هللاا االجتهلل معلل رل أب لللة أقللرى, والبللد مللل التوفيللا بينهملل , -ريلله هللا نلله - لله بللل أيب ط لللا

.(2)اكناو فال ح جة ل توفياولضعف األثر

من املعقول: .(3)«ره ذلك ل اكن هفأق ,ع الم فر جىن ى ارنه بمررهإ»: ق لوا

الراجح:و واآلقلر غل منل ه, ,منل م أحلدمه ماها هور الراه ء الا يه بوجوم التنوية ب اخلصوم يف جم لس الاضل ء إذا كل ع

وذلك لآليت:

.أ لتههقو -1

ق وه مل اكع رل مل كل وجه. -2

3- .ا قواي ر ليل اكخ لف ر

تبل ا احللا, وال يملوع يلم ع العلد واهلاه اخلصوصلية كاصلد مللواأع جم س الاض ء جل ء صصوصلية منصلوص يهل , -4 فمل قصوصية جم س الاض ء أع يتن وى فيه مل لينوا بنواء ق رجه. ,ذلك بعدم اكن وا ينب اكن ه والامه يف اجمل س

ة يف وجللوم قللرم إغ روق ال للريعة, وماتضللي قواللده الع مللة, لسنيلل فة إغ مللوم النصللوص اكتادمللأع هللاا الاللو أ -5تالرر أع ل لامي يف ولللة -صلل ى هللا يله وسل ه-الله ور أقبل ر كثل لل رسلو هللا وية بل اخلصلوم يف الاضل ء, وذللك أالتنل

ومللل احلاللو حللا اكنلل وا يف اكع م للة يف يللع ,اسنسللالم ملل ل منلل م مللل احلاللو , و للى ذلللك كثلل مللل اكنلل ل والرللروافإاله ال ,الرريلا الثل يله وأم احلديث اللا اتملد ,اخلصوم يف وهو ينظر ,م ة اليت تصدر ل الا يهومنه اكع ,ال اجمل

قب ر الصحيحة اكاتضية لوجوم اكن وا .صيص ت ك الا د الع مة, وت ك األياوى ى خت

م إال يف تركلس العلد بل اخلصلع كنلس تع له أ ملال هله إ»ق يف من ج تله نلد موتله: -رمحه هللا -أع أل يوسف -6ف له يممنلين أع آملر اخل يرلة ,ا لى اصلرا لى أمل اكلنمن لوى»قل : «ومل ت لك احل ثلة » :قيلل «ح ثة واحلد فل غرر ل

ع ى اعلس اخلصلومة قبلل أ ,أممنلينولملين رفعلس النصلرا إغ ج الا البنل ط بالدر مل ,واحملل ل ملع قصلمه ,للاي م مل جم نله .(4)«فهاا ك ع جور ,بينهم يف اجمل س أسو

(.26)ص «الوجيز يف الدوى واسنثب »( 1) (.449)ص «أصو احمل كم »( 2) (.9/82البل قدامة )« اكغين( »1/72) «د األحم مقوا»( 3) (.6/316« )البحر الرا ا( »16/61« )اكبنوط( »4)

16

املطلب الثاين واملسافر على املقيم ,تقدمي املرأة على الرجل

فإذا وجد الن ر ى لم جم س الاض ء وجا العد بينهه يف الرتتيا الا يتبعه الا يه يف النظر بينهه, فتع لوا األولويلة ه, فهلو كمل للو سلبا إغ مويلع مبل ق إال أ له قل لوا بتالد اكنل فر اكتهيل ل نلرر ص حا احلا بنلبا ؛ ألاهيف ذلك ل ن با منهه

الا يصيبه الضرر مل ااتظ ر وره, ولمل إذا ك ع اكن فروع كث ا ايث يتضرر اكايموع مل تاديمهه فال يالدموع, ووجلا تالد .(1)منه األشدأو ,ال يزا للضرر اكم ثل له؛ ألع الضرر الن با يهه

تملوع عيلطر اكلرأ ل حضلور ملع الرجل , كلأهلاا إذا ا ,وتادم اكلرأ إذا ك الس تتعلرل ل ضلرر ملل غي هبل لل بيلس زوجهل ينبغللله »ال فيتلللا الرصلللل بللل الرجللل والننللل ء يف اكمللل ع أو الزمللل ع, ويف هلللاا يالللو النرقنللله: اخلصلللومة بينهللل وبللل رجلللل, وإ

الننلل ء مللع الرجلل نللد ويف اقللتالط ز محللوع يف جم نلله, للى حللد , ألع النلل ر يوالرجلل ,ل ا يلله أع ياللدم الننلل ء للى حللد فأمل اخلصلومة الليت تملوع بل الرجل والننل ء ال ,ولملل هلاا يف قصلومة تملوع بل الننل ء ,ال خيرلى الزمحة مل الرتنة والالبا مل

.(2)«ا مل أع يادمهل مع الرج جيد بد

.(3)ألاه غ جمرب ى االاتظ ر فال يادم؛فإع ك ع مدي ,مو إذا ك ع مدى يهوكالك اكريض الا يتضرر مل اك

ة ق إذا تن وى اكتخ صموع يف الادوم أو .(4), إذ ال سبيل إغ غ ذلكم د قرا بينهه, فمل قرجس له الار

املساواة بني اخلصوم يف القانون وحي الا يه مل األصو الع مة يف التا يه. ,اترب الت ريع الويعية اكن وا ب اخلصوم

ولذا املبدأ مظاهر يف التشريعات املعاصرة تدل عليه:

.واز اجلمع بني صفيت احلكم واخلصمعدم ج -7

ياتضه ذلك دم إاتحة الررصة ل ا يه يف أع ينظر يف أية وى يموع له فيه مص حة شخصية.و

.عدم جواز قضاء القاضي بعلمه -4 .(5)اخلصوم لحمل ل ل طرهل اآلقر أحد اهت مه مل قبل ا لاريعة اخلصوم, وسد أحد اريعة مي ه إغ ا لسد

.وجوب املساواة بني اخلصوم أمام القضاء -3حلدهه ر يلة ق صلة, إال بنل ء , فلال يلول أووحد اكع م ة م اموا يف ارلس الظلروهل ,وياتضه ذلك وحد النظر إغ اخلصوم

لجل لور حلدمه ترقى إليه بنببه ال موز, فال يعبس يف وجله قصله, ويلبش يف وجله آقلر, وال كذع ألإان اية ال ى اتب را

(.84, 9/83البل قدامة )« اكغين( »4/412) «مغين احملت ج»( 3/153) «ح شية العدو »( 16/81« )اكبنوط( »1) (.7/153) « ى خمتصر ق يلاخلرشه »( 7/13الم س )« بدا ع الصن ع( »16/81« )اكبنوط( »2) (.4/412) «مغين احملت ج»( 3) (.581الانه الث )ص «منتهى اسنرا ا »( 4/412) «مغين احملت ج»( 4/217) «فتا اكع , وإ اة الط لب »( 4) (.375, 374أمحد من ه )ص «أصو اكرافع »( 5)

17

وال يرهله ملل هلاا أع حيل (1)ة متم ف ل فرص لكم ياتضه أع يمتنع ل يع مظ هر اجمل م ة لبعضلهه, وملنحهه يع ل , وع اآلقرومة, فللإع حيلل ه ال يتعلل رل مللع سلل وكه االجيلل يب يف توجيلله سلل اخلصللومة لتحايللا يف سلل اخلصللالا يلله ياتضلله أع يمللوع سلل بي

.(2)العدالة

.وحظر بعض األعمال والتصرفات عليهم تارج جملس القضاء ,فرض بعض الواجبات على القضاة -2 ,رللة الاضلل ءال جيللوز اجلمللع بلل وظي»الله للى أ 1965لنللنة 43الاضلل ية رقلله مللل قلل اوع النلل طة 74فاللد اصللس اكلل

اسللتاال الاضلل ء وكرامتلله, وجيللوز جمل للس الاضلل ء أع ياللرر منللع الا يلله مللل رللا و أو أ مللل ال يت ,أو أيللة وظيرللة ,ومزاولللة التتلل ر .«مب شر أ مل يرى أع الاي م به يتع رل مع واجب الوظيرة وحنل أ ا ه

(.375, 374)ص «أصو اكرافع »( 288)ص العراقه يي ء شيث قط م «شرق ق اوع اكرافع اكداية»( 1) (.375, 374)ص «أصو اكرافع »( 2)

18

املبحث الثالث ما مينع منه القاضي

مطالب: على ثالثةهذا املبحث حيتوي

.لولئم, وحضوره لاألول: عمله لتجارةاملطلب .الثاين: قضاء القاضي بعلمهاملطلب

.لهديةاملطلب الثالث: قبوله ل

متهيد:وا يلع مل يمملل أع فنلد , وقد احتل ط الراهل ء للالكالا يه ممنوا مل كل تصرهل ين إغ قر مبدأ اكن وا أو قدشه

مل ذلك:و ,ين إغ قرقه مل الارا ع

أو ,ألع طرتله لو ارنله (1)أو كلل خيصله ملل أق ربله مصل حة ملل اكصل ح ,اخلصلومة لله فيهل يفمنع الا يه مل النظلر -أ أق ربه قد هره إغ ظ ه اخلصه اآلقر.

يلث كل ع بل اخلصلوم املرأ شل بة ذا ل ومنطلا رقليه, اإع اه , فاكروا إبعد مل ذلك يف االحتي طبل ذهبوا إغ أ -م .(2)ع كمره بتوكيل مل خي صه نه وأين ا ه إغ ال غف هب وجا ى الا يه أع يمنعه مل اكا ي بنرنه , املطلب األول

لولئم, وحضوره لعمله لتجارةيتللوغ البيللع فللال ينبغلله أع , الله يمللره ل ا يلله اكتلل جر بنرنلله مط ا للإغ أ (4)واحلن ب للة (3)ذهللا هللور الراهلل ء مللل ال لل فعية

ل غ ه, واستدلوا ى ذلك لألثر واكعاو :وال راء بنرنه, وإمن يوك

من األثر:مل ملس لى ,وال تبلع وال تبتلع ,ال تنل ر وال تضل ر» :اله قل ل لرياأ -ريله هللا نله-ل مر بل اخلطل م م رو -أ .(5)«الاض ء

يلة مه ملة ,اللوال هلله مرنلد هل ر : » اله قلأ -ريه هللا نه-ر بل بد العزيز رو ل مو -م اله ورو نله أ (6)«ول ر .(7)«شراط الن ةه ر الوال مل أ»ق :

(.8/96) « ية احملت ج»( 1) (.1/44« )تبصر احلم م( »2) هل.1321( طبعة مصور ل مطبعة بوال 6/211« )األم( »3) (.9/79البل قدامة )« اكغين( »4) .424751ضية واألحم م, لم ال ياضه الا يه بع مه برقه كت م األق «مصنره»( أقرجه بد الرزا يف 5) ( اكصدر الن با.6) ( اكصدر الن با.7)

19

ريله هللا -مثل هاا الاو مل ملر بلل اخلطل م و ,اه ال جيوز ل ا يه أع يعمل بنرنه يف التت ر يتضا مل هايل األثريل أ رجا ظهر له.ال يموع إال بتوقيف, ومل مر بل بد العزيز ف -نه

من املعقول: بل النل ر, فيملوع مظنلة أع حيل بوه يف معل مالهته معله, فيملوع مل كقلاه حمل ل لو اشتغل الا يه للتت ر لم ع معروف -أ

يف معىن الرشو .

.(1)وم ين إغ احلرام فهو حرام ,ع اشتغ له للتت ر ي غ ه ل النظر يف أمور الن رإ -م

وأملل يف غلل جم للس الاضلل ء فيتللوز ,فاللد كرهللوا ل ا يلله العمللل للتتلل ر يف جم للس الاضلل ء فالل (3)واك لميللة (2)وأملل احلنريللة واكعاو . ,واألثر ,ذلك, واحتتوا ك ذهبوا إليه للننة

من السنة: .(4)لشر ال راء بنرنه -ص ى هللا يه وس ه-الرسو عأ

من األثر:خ ف بعلدم اسلت -ريله هللا نله-كل اوا يب شلروع ذللك أبارنلهه حلى أع أل بملر ل ليههريلواع هللا ل اخل ر ء الراشدوع عأ

.(5) مل مت ا أه ه إغ النو ليبيعهمحل مت

ألاله ج لس ل اضل ء فلال خي ل مل لليس ؛ وال يبيلع يف جم لس الاضل ء لنرنلهال ي لرت شلي وينبغه لله أ»: «اكبنوط»ج ء يف ,وذلللك يللاها ح للمة جم للس الاضلل ء ,ع اسنانلل ع فيملل يبيللع وي للرت فلل كنللا لل ؛ وأل شللهءمللل الاضلل ء ومع م تلله لنرنلله يفوإمنل ,فلإع ذللك ملل ملل الاضل ,جم لس الاضل ء ليتليه أو ميلس ملديوعوال أبر أع يرعلل ذللك يف ,ويضع مل ج هله بل النل ر

ع يبيللع أبوال لر ,ره يف غلل جم للس الاضلل ءبعللد للل التهمللة منلله إذا لشللمب شللر ذلللك يف جم للس الاضلل ء يمللوع أو ,ج للس ألج لله .(6)وي رت لنرنه يف غ جم س الاض ء

من املعقول:ي له إغ م ك ع حمت ج عأ .(7) إليه قبل التا يدالا يه بعد تا يد الاض ء حيت ج لنرنه و

ألع اكصل حة واالحتيل ط ؛ العملل للتتل ر يملره ل ا يله مط ا ل»اله ذها إليه أصلح م الالو األو ملل أ هو م والراجح: .«ل عد ياتضي ع إبع الا يه ل ال به

(.9/79« )اكغين( »6/211« )األم( »1) (.16/77« )اكبنوط( »2) (.7/151) «شرق اخلرشه, وح شية العدو »( 3)ملل ي لرت »فال : -صل ى هللا يله وسل ه-ل بلر ف حتل ج, فأقلاه النليب أع رجلال اتلا غالم ل لله ل -ريله هللا نهمل -( ل ج بر بلل بلد هللا 4)

.2141كت م البيوا, لم البيع لكزايد رقه « صحيحه»ف شرتاه اعيه بل بد هللا بماا وكاا فدفعه إليه, أقرجه البخ ر يف « مين (.16/77« )اكبنوط( »5) ( اكصدر الن با.6) ( اكصدر الن با.7)

21

فيموع مل هاا الوجله يف معلىن ملل , فيههأو طمع , منههب أيديهه قوف مع الاض والع أع الن ر ين حموع يف اكع م ة .(2)ينتارل منهء ينتع أو كم كره الراه ء ل ا يه أع ينتع أو يارتل ممل مل يمل قبل الاض (1)بدينه ككل

حضور القاضي للولئم:فلاها ,اللداه غل قصلهوأمل إذا كل ع , اه حيلرم لى الا يله حضلور الوليملة إذا كل ع اللداه قصلم اترا الراه ء ى أ

إال ره ,و ا يله حضلا ل, فأجل زو واسلتثنوا ملل هلاا وليملة النمل ق ,اه ينبغه ى الا يه أع يتتنلا اللوال هأ (4)واك لمية (3)احلنرية ع حضره .أ ه كرهوا له األكل فيه وإ

يف للوى, ال هلله إذا الله جيللوز ل ا يلله حضللور الللوال ه إذا كلل ع الللداه هللل للليس قصللم إغ أ (6)واحلن ب للة (5)وذهللا ال لل فعية وع بعض.وال جييا بعض ,أصح هب لمنه يعتار إغ ,ألع ذلك ي غ ه ل احلمه ؛فينبغه تركه يع ,كثر الوال ه واز محس

صلل ى هللا يلله -د ور نلله وقلل ,وكمللر اضللوره ,كلل ع حيضللر الللوال ه -صلل ى هللا يلله وسلل ه-واسللتدلوا للى ذلللك أبع النلليب .(7)«مل مل جيا فاد صى هللا ورسوله»اه ق : أ -وس ه

املطلب الثاين قضاء القاضي بعلمه

ع حالت, وهي:اتفق الفقهاء على العمل بعلم القاضي يف أربى ,أو باتلل ,أو إبتلالهل ,أو بلديل ,ياضه صالهل مله وللو ملع البينلة اكخ لرلة, فلإذا له بطلال الاترا الراه ء أ األول:

ألاله متليال بطلالع البينلة ؛لسن ل اوقل بعلض الراهل ء (8) فلال جيلوز لله أع ياضله للبينلة قطع ل ,ق مس البينة ى م خي لف مها, أو يلرفض ال ا , ويملوع شل هد فيهل أو يرلول غل ه فيتا يه أع يعتز النظر يف الاضية,, واحلمه للب طل حرام, واحلمه هب , أو قبلللل ذللللك لم ال للله تملللوع نلللد احلللل كه يف زمللل ع واليتللله الاضللل ء», وقلللد نلللوع للللالك البخللل ر فاللل : أصلللال اللللدوى شللهد لللك, وقلل : ا للس األملل حللى أفالل لوسللأله إانلل ع ال لله ل وقلل الا يلله شللريا » وسلل قصللة شللريا وهلله: «ل خصلله

وأالس أمل فال : شله تك شله رجلل ملل , أو زب لى حلد سلرقة مرمة: قل ملر لعبلد اللرمحل بلل لوهل: للو رأيلس رجلال .(9)«صدقس :ق ,اكن م

للالراهلل ء للى جللواز العمللل بع لله الا يلله يف اجلللرق والت: اترللا هللور الثانيــة عللديل, فللإذا لله حلل ال للهو دالللة أو جرح فيابل العد , وينمع شه ته وع أع كمر بتعدي ه أو تزكيته, ولو ط لا اخلصله ذللك, ويلر فيتا يه أع يعمل فوجا مه, فلال , هد وهرحيلهوإذا له فنلا ال ل ,فيالدم اجللرق ,ا مل يط لع يله الا يله جديلد اجمللرق شلي كل طعلل فيله أو هلريا إال إذا بل

وقبلللو للله الا يللله يف اجللللرق والتعلللديل جللل ز نلللد ,ط لللا اخلصللله ذللللكوللللو , وال ينلللمع تعدي للله نلللهينلللأ وال ,يابلللل شللله ته ل ال ين إغ التن نل فيه, ومل خي لف فيه إال رواية ند احلن ب ة ق ية التهمة يه. ؛اجلمهور

لن با.( اكصدر ا1) (.2/357) «جواهر العاو »( 1/24« )تبصر احلم م( »2) (.16/82« )اكبنوط( »3) (.7/151) «شرق اخلرشه»( 258)ص «الاواا الراهية»( 4) (.6/214« )األم( »4/392) «مغين احملت ج»( 2/292) «اكهام»( 5) (.81, 9/79البل قدامة )« اكغين( »6)ظة اسنم م ل خصوم )ل «صحيحه»( أقرجه من ه يف 7) (.6/2622م مو (.2/195) «اكوافا »( وق رع م ق له ال طيب أبع ياضه الا يه لل ه , ولو ق لرس مه 2/669ل غز ) «أ م الا يه»( ااظر 8) .«صحيحه»( أقرجه البخ ر يف 9)

21

أحللد مللل إسلل ء حيللد يف جم للس حمملله, فللإذا بللدر لا يلله بع ملله فيمللز حملله ا: اترللا هللور الراهلل ء للى جللواالثالثــةللملالم لى الا يله أو لى اخلصله منعله, ويلن م ملل تبل للد ه أو كابله ملل أحلدهه أطراهل النزاا ره الا يله, وإذا تطل و

وال , للى ملل اللع واسللتند يف حمملله ,حملله الا يلله للى اكعتللد جللرق يف جم للس الاضلل ء اكتخ صللم , وإذا حللد يللرم أو حيت ج إغ بينة.ع ينللمع الا يلله الطللال البلل ل مللل الللزوج, ى الا يلله يف حللا هللا تعلل غ حنللبة, كللأ: اترللا للى جللواز احلملله بع لله الرابعــة

ى ا ى رجل م ميته . ,رلزوجته, وكم إذا اع الا يه وقف أيده الزوجية, فيمنعه مل االتص ب, إذا مل يملللل يف ذللللك اآلقلللراخلصلللم لللى حتلللة أحلللد الا يللله بع مللله يف تغ يلللا حتلللة اضللله واترلللا الراهللل ء لللى أع ي

.(1)ومنه طر الرتجيا ند التع رل وغ ه, لألحم مقالهل, لمل هاا يرجع إغ مه , أم قص ص ل ,احلد ق رج الاض ء, سواء أك ع اكويلوا ى اقت ف الراه ء بعد ذلك يف جواز احلمه بع ه الا يه فيم مه

غ م ل سواء مه قبل توليه الاض ء أم بعده, ى ثالثة أقوا : , أم حا م لي أم حا األول:القول

وكيرم ك ع حصو مه به, ق به , مهم ك ع اوا احلا ومويوا الدوى,الاض ء بع ه الا يه غ ج ز مط ا عأمر ,أيب بمر :مل الصح بة بد الرمحل ,و ه ,و .بل وهلو .(2)وأهل احلت ز ,وإسح ,وزاه, واألوال عيب ,شريا :ومل الت بع .(6)واحلن ب ة يف ظ هر اكاها (5)أقرى وال فعية يف رواية (4)واك لمية (3)وهه اكرى هب يف اكاها ,رواية ل حنرية

الثاين:القول , ضلل ء أم بعللده, وسللواء ملله يف مملل ع واليتلله أو ق رجهللسللواء ملله قبللل توليلله الا , الاضلل ء بع لله الا يلله جلل ز مط ا لل عأ

وهلله ,وال لل فعية يف الروايللة الث ايللة (8)وابللل اك ج للوع مللل اك لميللة (7)ومللل تبعلله ,يوسللف ذهللا إغ ذلللك بعللض أهللل العللرا مثللل .(11)محدوأ (9)الصحيا مل اكاها

الثالث:القول

( 1/246) «تبصلللر احلمللل م( »6/41) «واسنك يللللالتللل ج »( 3/1119) «الللد اجللللواهر( »7/169) «شلللرق اخلرشللله( »5/438« )اكبنلللوط( »1)

فاللله »( 9/429) «احمل لللى»( 6/329) «ك للل هل الانللل ا»( 2/519) «بدايلللة اجملتهلللد»( 8/246) « يلللة احملتللل ج( »4/398) «مغلللين احملتللل ج» ( وم بعده . 312 / حممد الزحي ه )ص «الاض ء

(.8/411) «ايل األوط ر»( 2) (.2/169) «جممع األ ر»( 8/133) «ح شية ابل بديل»( 3)حيمله فل مله فيمل أقلر »( ق بعض أصلح م م للك: 3/1118) «اد اجلواهر»( و4/317) «بداية اجملتهد»( و4/231) «ال رق الصغ »( 4)

بدايلة » «نلدهال ياضله فل يالع نلده يف جم لس احلمله إال إذا شلهد بله »وقل ابلل الا سله وأشلها: «به أحد اخلصم نده يف جم لس احلمله (.4/318) «اجملتهد

(.22/76) «جمموا»( التمم ة الث لثة ل ل 3/399) «اكهام»( 5) (.6/335) «ك هل الان ا»( و4/464البل قدامة ) «الم يف»( 11/411) «ال رق المب »اكطبوا ى ه مش « اكغين( »6) (.8/133) «ح شية ابل بديل»( 7) (.8/411« )ايل األوط ر»يف ( اال هاا الاو نه ال وك 8)إع ك ع الا يه دال ال حيمه بع مه يف حد وال قص ص إال م أقلر بله بل يديله, وحيمله بع مله يف كلل احلالو ممل مله قبلل أع »( ق ال فعه: 9)

, فايد ذلك بموع الا يه دال إش ر إغ أاه رفل ول الاضل ء مل لليس بعل حترلة »( و3/399) «اكهلام»ااظلر « د ي ه الاض ء, أو بعد م ول (.22/76) «جمموا»( التمم ة الث لثة ل ل 4/368) «احملت ج

(.4/464) «الم يف»( و11/411) «اكغين ى ال رق المب »( ااظر 11)

22

ا يف احلمله منلا وكل ع الا يله منلتمر ,ويف ممل ع واليتله ,وليله الاضل ءفيم إذا ه به بعد ت ,الاض ء بع ه الا يه مابو عأ, فإالله حيملله بواقعللة يف زملل ع ومملل ع واليتللهفللإذا لله الا يلله , للى الاضلل ء وع أع يرللر بينهملل للز واقعللةه حللى للرل ال للم

.(2)اك لمية يف رواية ووافاهه بعض (1)واكتادموع مل احلنرية ,أبو حنيرةاسنم م ذها إغ ذلك ال فال, بع مه وإ

األدلة: واكعاو : ,واألثر ,واسن ا ,والننة , للمت ماستد أصح م الاو األو ى أع الا يه ال حيمه بع مه مط ا

:قرآنمن الأولا

لدوهمس )ق تع غ: .(3)(ثاااننيا جالسداةا واالذينا يـارسمونا السمحسصاناات ث لاس ياستوا بارسبـاعاة هادااءا فااجس

وجه الدللة:س لى منلع الاضل ملل ا, واآليلة اص لألاله للو جل ز لله احلمله لمل ع شل هد ؛هاه اآلية تد لى أع الا يله ال حيمله بع مله إق مة حد الااهل إال أع يتوافر لديهه أربعة شهو .

من السنة:اثنياا فالجللله رجلللل يف بعلللث أل جهللله بلللل حايرلللة مصلللدق - يللله وسللل هصللل ى هللا-أع النللليب -ريللله هللا نهللل -لللل لللة -أصلل ى هللا يلله -فالل النلليب «الاللو اي رسللو هللا»فالل لوا: -صلل ى هللا يلله وسلل ه-فضللربه أبللو جهلله ف للته, فللأتوا النلليب ,صللدقتهصل ى هللا -فا النيب ,فريوا «لمه كاا وكاا» :ف ه يريوا, فا «لمه كاا وكاا»فا : ف ه يريوا, «لمه كاا وكاا»: -وس ه

-صلل ى هللا يلله وسلل ه-فخطللا رسللو هللا «اعلله»فالل لوا: « للى النلل ر, وخمللربهه بريلل كه ق طللا الع لليةإ» :- يلله وسلل هاكهلل جروع هبلله, فهلله «ال»قلل لوا: « أريلليته ,فعريللس لليهه كللاا وكللاا فرفضللوا ,يريللدوع الاللو أتللو ع هللنالء ال يثيلل إ»فالل : إ» :فال «اعله» :فا لوا « أرييته» هه فزا هه فا : , فمروا ى أع يمروا نهه -ص ى هللا يه وس ه-رسو هللا فأمرهه

قللل لوا: « أريللليته» :فاللل -صللل ى هللا يللله وسللل ه-فخطلللا رسلللو هللا «اعللله» :فاللل لوا «ق طلللا لللى النللل ر وخملللربهه بريللل كه .(4)«اعه»

وجه الدللة: فللد للى أع الا يلله ال حيملله ,وقللد لله ريلل هه ,وال قضللى بللالك لليهه ,هه فلل لله مللنههن كقللا مللألالله مل هللاا بلل ؛

.(5)بع مه, ف وقلع بله الريل ملل الطل لب ل الو -ص ى هللا يه وس ه-اوقش حديث ة أباه ليس فيه إال جمر وقوا اسنقب ر منه

.(6)ف ريوا به اكر األوغ ف ه يمل هن ز مط لا له لحلمه يه -وس ه ص ى هللا يه-ع ك ع االحتت ج بعدم الاض ء منه وإ

(.8/133) «ح شية ابل بديل»( 1) (.3/1118) «اد اجلواهر الثمينة»( 2) .4( سور النور مل اآلية 3) , وال رظ له.4523كت م الداي , لم الع مل يص م ى يديه قطأ رقه «الننل»بو او يف ( أقرجه أ4) (.6/97) «االستاك ر»( 5) (.8/412« )ايل األوط ر( »6)

23

يابض منهل -ص ى هللا يه وس ه-ويف ثوم بال فضة, والنيب ,ل ج بر ق : أتى رجل لجلعرااة منصرفه مل حن -مفالل «للد مل أكللل أع إ, لاللد قبللس وقنللر للد , ومللل يعللد إذا مل أوي للك»فالل : «اي حممللد اللد »يعطلله النلل ر, فالل :

ع هللاا وأصللح به ياللرءوع معلل ذ هللا أع يتحللد النلل ر أ أقتللل أصللح يب, إ»فالل : « للين اي رسللو هللا أقتللل هللاا اكنلل فا»مللر: .(1)«يمرقوع منه كم يمر النهه مل الرمية ,الارآع ال جي وز حن جرهه

وجه الدللة:بنل ء لى مله أع هلاا الرجلل ملل الصلح بة, ,ملل قتلل صل حا هلاه اكا للةمنلع أصلح به -ص ى هللا يه وسل ه-النيب عأ

.«ياتل أصح به -ص ى هللا يه وس ه-ع الرسو إ»وبن ء ى م مه مل ما لة الن ر مناقشة حديث جابر:

؛ملل الصلح بة لل الاتلل كلل كل ع يف الظل هر اسنقلالاهاا احلديث ال يد ى أع الا يه ال حيمه بع مله بلل غ يلة مل فيله .(2)وترز أقاهه بالك لت ك الع ة ,واسنقب ر ل ح يريل ف يموع مل أمر اخلوارج ,ل ال ياو الن ر ت ك اكا لة

أجيب: :قلل أليب حلل رآه -صلل ى هللا يلله وسلل ه-قللوى هللاا المللالم ملل رو للل يزيللد بللل اعلليه بللل هللزا للل أبيلله أع رسللو هللا

فهاا يد ى أع الا يه ال ياضه بع مه. (3)«ا مم صنعس بهبثوبك لم ع ق وهللا اي هزا لو كنس سرتته »وللالك ؛بع مله اضله لى أع الا يله ال يوهلاا يلد أيض ل (4)«ش هداز أو يمينله» :-ص ى هللا يه وس ه-قو النيب -ج

ومل حيمه للع ه. ,أمر لل هديل أو اليم ا للو كنلس را ل» :-صل ى هللا يله وسل ه-أمهل ال لااع قل النليب » ابل شدا : فا اكتالن ع ند ابل ب ر ر ك ذ - أحلد

قد له بوقلوا -ص ى هللا يه وس ه-اه ظ هر احلديث يريد أ (5)«ت ك امرأ أ نس ,ال» فا ابل ب ر: «بغ بينة لر تهم .(6)ومل حيمه بع مه ,الزب منه

نوقش حديث مسلم:وهللو ,لموالله قللد حصللل الللتالل ؛إمنلل مل يعمللل بع ملله -صلل ى هللا يلله وسلل ه-حمللل النللزاا أبع النلليب للل ج هللاا احلللديث قلل ر

ية اكوجبة ل حمه بعدم الرجهأحد ه ين فيهوإمن النزاا يف احلمه للع ه مل وع أع ,األسب م ال ر .(7)يتادم سبا شر أجيب:

لو كنلس » -ص ى هللا يه وس ه-أهه اليت ق فيه النيب : هور : ق ف وجهه رجل البل ب ر بعد ذكر قضية ال ع ع اك .(8)«ت ك امرأ ك اس تظهر يف اسنسالم النوء ,ال»فا ابل ب ر: «ا بغ بينة ر س هاه أحد ار

« صلللحيحه», منللل ه يف 3138خمتصلللر ا يف كتللل م فلللرل اخلملللس, لم إذا بعلللث اسنمللل م رسلللوال يف ح جلللة رقللله « صلللحيحه»( أقرجللله البخللل ر يف 1)

.1163زك , لم ذكر اخلوارج وصر هته برقه كت م ال (.8/412« )ايل األوط ر( »2) .22235حديث برقه «منند أمحد بل حنبل»ااظر «صحيا لغ ه, وهاا إسن حنل»وق شعيا: «يعيف»( ق األلب :3) .2516, 2515هل واكرهتل, برقه كت م الرهل, لم إذا اقت ف الرا« صحيحه»( هاا جزء مل حديث مطو أقرجه البخ ر يف 4) .13/1497كت م ال ع ع, برقه « صحيحه»( أقرجه من ه يف 5) (.8/413« )ايل األوط ر( »6) ( اكصدر الن با.7) .1497كت م ال ع ع رقه «صحيا من ه»( 8)

24

ا: اإلمجاع:اثلثا .اال ابل العريب اسن ا ى أع الا يه ال حيمه بع مه مط ا

,يف التهويلل ل ياصلد ابلل العلريبل فتلرى لى تله ,كاا ق »: «الرتا»ا مناول باو احل فظ يف أبع هاا اسن اوقش .(1)« ى اال اسن ا مع شهر االقتالهل واسنقدام ا: دليل األثر:رابعا .(2)«لوال أع ياو الن ر: زا مر آية يف كت م هللا لمتبس آية الرجه»ق : -ريه هللا نه-ل مر رو -أ

وجه الدللة: ,وهللاا المللالم مللل مللر للليس مللل لم االجتهلل ,هللاا األثللر اكللرو للل مللر يريللد أبالله ال جيللوز أع ياضلله الا يلله بع ملله

.-ص ى هللا يه وس ه-ولمنه بتوقيف مل الرسو قضلل ء الا يلله يف اكنللع مللل :أ ؛للع للة يف ذلللك -أ مللر ريلله هللا نلله - وأفصللا» للى هللاا األثللر: قلل اكه للا مع ا لل

وا الع ه كل أع يد ل ال جيد حم م النوء النبيل إغ ؛, فأش ر إغ أع ذلك مل قطع الارا عإخل...بع مه باوله لوال أع ياو الن ر .(3)«أحبوا له احلمه ب هء

وألاله منلدوم إغ (4)«حده حى تاوم البينلةمل أا ى رجل لو رأيس حد »اه ق : أ -ريه هللا نه-رو ل أيب بمر -م .(5)ف ه جيز احلمه فيه بع مه ,سرته و رءهق : «أو زىن ,أو سر ,قتل يس لو رأيس رجال أر أ» :ق لعبد الرمحل بل وهل -ريه هللا نه-أع مر بل اخلط م -ج

.(6)«أصبس»ق : «أرى شه تك شه رجل مل اكن م » .(7)«ال أكوع أب أو األربعة»ق : : -ريه هللا نه-ل أبيه ل ه ل جعرر - أتلى شلريا يف ذللك فال : ا لس :ال ف ,علل ق يلي سألس ال لعيب لل رجلل ك الس نلده شله فت »ابل شربمة ق : -هل .(8)«وأب اشهد لك ,األم

ه تد ى أع الا يه ال ياضه بع مه مط ا .كل هاه اآلاثر فتمو

تامسا: من املعقول: .(9)إذ ال ينمل ى التاه أع تتطر إليه التهمة ,ه مل الاض ء بع مه لوجو التهمةيمنع الا ي

(.15/65) «فتا الب ر »( 1)زاه ل بخ ر .8/411« )ايل األوط ر»( أور ه ال وك يف 2) ( و (.8/411« )ايل األوط ر» (3) (.15/154) «ليس ل ا يه أع ياضه بع مه»البيهاه, كت م آ ام الا يه, لم مل ق : « الننل المربى( »4) (.22/76) «جمموا»( التمم ة الث لثة ل ل 5) (.15/154) «ليس ل ا يه أع ياضه بع مه»البيهاه, كت م آ ام الا يه, لم مل ق : « الننل المربى( »6) ( اكرجع الن با.7) ( اكرجع الن با.8) «.ايل األوط ر»( 9)

25

واحلمله فل ,ع هلويز الاضل ء بع مله يرضله إغ هتمتلهوأل»: «اكغلين»ا لرنل الزمل ع, قل يف يرند ح الا يه اظر قد أ لللو كلل ع ملله ك لله اثنلل »: «اكهللام» ء يف وجلل (2)ف لله جيللز أع ياضلله بع ملله كلل حلمه لولللده (1)«وحيي لله للى ملله ,ي للتهه

وال جيلللوز أع يملللوع ال للل هد ق يلللي ,والا يللله منلللدوم ل حمللله ,ع ال للل هد منلللدوم ل ثبللل وأل (3)«الاعالللد النمللل ق بللله وحلللده .(4)لو ج ز أع ياضه احل كه بع مه جل ز أع يثبس ب هد واحد ,ا حلممها يه ش هد ب ه ته, كم ال جيوز أع يموع ال

فيتللوز أع ت حالله التهمللة إذا قضللى بع ملله أع , ات للوا أبالله غلل معصللومع الللايل منعللوا ذلللك مط ا للوأل»: «الرللتا»يف جلل ءوحيي له ,حلدهه فل شل ءه أا ل لارا ع لى قضل النلوء أع حيملأو يمنلع ملل الاضل ء بع مله سلد (5)«يموع حمه لصدياه ى لدوه

.(6) ى مه

واكعاو : ,واألثر ,والننة , للمت مى جواز قض ء الا يه بع مه مط ا استد أصح م الرأ الث

: دليل الكتاب:أولا

ـ )قوله تع غ: لسقسس يريلد ملوم هلاه اآلاي أع الا يله حيمله بل النل ر للعلد والانل , (7)(كونوا قـاوامنيا لل هادااءا ال أل ى ذلك إغ اصر الظ مل., وإأت يتهف و ك ع يف مه م ينصف اكظ وم وجا يه

ا: دليل السنة:اثنيا للى ظهللر وهللا ملل كلل ع ,اي رسللو هللا»: جلل ء هنللد بنللس تبللة بللل ربيعللة فا لللس: سق للل -ريلله هللا نهلل -أع للة -أ

أع يعلزوا ملل أهلل إل أحلاأع يالوا مل أهل قب ك, وم أصبا اليوم ى ظهر األرل أهل قبل ء إل أحااألرل أهل قب ء ال حلرج يلك »فال هلل : «طعله ملل اللا لله ي لنل ع أمل حلرج أ , فهل ه ع أل سري ع رجل منيكإ»س: ى ق ل «قب ك

.(8)«أع تطعميهه مل معروهل

وجه الدللة: سللري ع, ف للو مل بنلل ء للى ملله ب للا أيب ,حملله هلنللد أبقللا ملل يمريهلل وولللده لكعللروهل -صلل ى هللا يلله وسلل ه-النلليب عأ

اكلدى يله, لمنله حمله ملل إقلرارأو ,ا بع ه الا يه ك حمه هل إال بعد ا ا البينة اليت تثبلس صلحة واهل يمل الاض ء ج ز ى صحة قض ء الا يه بع مه. غ ذلك, فم ع ذلك ليال

بوجلوم النرالة لع ملله قضلى هللل ولوللده ألاله إمنل ؛ل ا يله أع حيمله بع مله هبللاا احللديث أجل زاحلتج مللل »قل ابلل بطل : .(9)« ي تمس ى ذلك بينة, وملأب زوجة أيب سري ع

(.11/412« )اكغين( »1) (.4/464) «الم يف»( 2) (.3/399) «اكهام»( 3) (.22/79) «جمموا»( التمم ة الث لثة ل ل 4) (.15/37) «فتا الب ر »( 5) (.15/38) «الرتا( »6) .8اآلية اك د ( سور 7) (.15/37) «ق صحيا البخ ر فتا الب ر ب ر »( 8) (.15/38( اكرجع الن با )9)

26

للى تاللدير صللحة كللالم رلليت يتنللز وكللالم اك ,ألالله قللرج خمللرج الرتيلل ؛الله ال اللللة يف هللاا احلللديث للى اكط للوم: أنــوقش .(1)اكنتريت . فميف صا هاا التعاا ,سري ع زوجة أيبحمل الدليل إمن هو م ه بع مه أ ع: إرد

اسنفت ءفإاه يصا ل متهو , فإذا ثبس أع ذلك مل قبيل ,اسنفت ءع الا حيت ج إغ معرفة احملموم له هو احلمه ال : أبأجيب .(2)زوجته بط س وى أاه حمه بع مه أ

لألقللا, واطاللله للى صللدقه مممللل هللاا بعيللد, فإالله لللو مل يع لله صللدقه مل كمرهلل »وقللد تعاللا احللل فظ هللاا المللالم فالل : .(3)«للوحه وع مل سواه, فالبد مل سبا ه

.(4)وليس ذلك مل احلمه يف شهء ,ألع اكريت كمر اكنتريت ف هو احلا لديه ؛ع األمر ال ينت زم احلمهوجي م ل هاا أب -صل ى هللا يله وسل ه-هللا ع إغ رسلو واحل كه ل أيب هريلر قل : جل ء رجلالع خيتصلم ,والنن ه ,محدم أقرجه أ -مفال رسلو ,فح ف لهلل الا ال اله إال هلو مل لله نلده شلهء «اح ف»قر: ف ه يامه , فا لآل «البينة أقه» مده: فا لا فلع ,بلل هلو نلدز» حل كه: ويف روايلة ل (5)«ال الله إال هللا إبقلالصولملل غرلر للك ,قلد فع لس» :-ص ى هللا يه وسل ه-هللا

.(6)«إليه حاه وجه الدللة:

ه وهللو اليملل -صلل ى هللا يلله وسلل ه-الله هللاا احلللديث فيلله أ فبلل ألوغ جللواز الاضلل ء ,قضللى بع ملله بعللد وقللوا النللبا ال للره .(7)للع ه قبل وقوفيله لى , فلال الللةره مل ء اجللرق والتعلديل, وللو سل ه صلحتهوقلد يلع ,ع هاا احلديث فيه ط ر بل الن ا: أبونوقش

يله كل ذم أبع اكلدى -ص ى هللا يله وسل ه-رب النيب قأ - يه النالم -ألاه قد ثبس يف بعض الروااي أع جربيل اكده؛بدفع احلا الا يه ل مده, وم ك ع يف ذلك قض ء بع مله, بلل فل مله ملل -ص ى هللا يه وس ه-ف اا أمره النيب ؛يف يمينه جربيل. ليل األثر:ا: داثنيا ا يف مويوا كلاا وكلاا, فال اه ظ مه حد ل اخلط م ى أيب سري ع بل حرم, أمل بين خمزوم استعدى مر ب أع رجال -أف مل قلدم مملة آاته «يب سلري عأب فلأتينفإذا قدمس مملة, ,ورف لعبس أب وأاس فيه و ل غ م ع ,الن ر بالك أل ه إ»مر:

اي أل سلري ع قلا »فنهضلوا, واظلر ملر فال : «اي أل سلري ع ا لض بنل إغ مويلوا كلاا» : له مرفا ,يب سري عاكخزومه أب :فالل «فعلللال وهللا ال أ» :فالل «وهللا لللترع ل» :مللرفالل «وهللا ال أفعللل ذلللك»فالل : «هنلل ه هللاا احلتللر مللل هنلل فضللعه

فأقلا أبلو سلري ع «فإالك قلد الظ له ,اه ال أم للك ويلعه ه هنل قل» :وقل ,فعاله مر للدر «فعلال أ» :فا «وهللا لترعل»ال هلله لللك احلمللد إذ مل متتللين حللى غ بللس للى أل سللري ع رأيلله »اسللتابل الاب للة وقلل : احلتللر وويللعه حيللث قلل مللر, ى أع مللر

(.8/411« )ايل األوط ر( »1) ( اكرجع الن با.2) (.15/37) «فتا الب ر »( 3) (.8/411« )ايل األوط ر( »4) (.8/414« )ايل األوط ر( »5) ( اكصدر الن با.6) ( اكصدر الن با.7)

27

ملل للس يف ق لليب مللل اسنسللالم ال هلله لللك احلمللد, الللا مل متتللين حللى جع»: وقلل ف سللتابل الاب للة أبللو سللري ع «لسنسللالمفأذل تلله ل .(1)«ذل س به لعمر

وجه الدللة:اله مل , ال حمله بلدليل أكنملر رآه اإام ر اوقش أثر مر أباه ك ع (2)هاا اخلرب قض ء مر بع مه فيم قد مه قبل واليته عأ

ل ,ب للروطهم وإاملل روجلد منهملل لوى فل سللبا روايتلله ع مع ري لل كلل و ليلل ذلللك للى مل سللبا روايتلله نله, ى لللو كلل ع حمم .(3)وير ر احلمه لل هديل أباه ال يرضه إغ هتمة صالهل حمل النزاا ,نه

هيبللة ال ال يمللنعل رجللال أ» فملل ع فيملل ق للله: قلل م قطيب لل -صلل ى هللا يلله وسلل ه-للل أيب سللعيد اخلللدر أع رسللو هللا -م .(4)«قد وهللا رأين أشي ء فهبن » :ق : فبمى أبو سعيد وق «الن ر أع ياو اا إذا مه

وجه الدللة: أم غ ه, وينتر منه أيض ل ي واحلمه به سواء ك ع ق ي ,وأ اءههاا احلديث ظ هر الداللة يف أع كل مل ه اا يه بي اه

جواز قض ء الا يه بع مه.

ا:دليل املعقول من وجوه:اثلثا

, أل قد تموع ك ذبة ووامهة ؛وليس ال ه نده كالك ,إذا مه ه يا اه منتيال ق طع لع مه م ياضه به : أاألول .(5) مه ال ك واالرتي مألاه ينتره نه يف ؛وكدو مه لل هء أ

.(6) عوا أع له أع يعد وينا العدو بع مه, فمالك م ه صحته: أ ه قد أالثاين

ل جيوز أع حيمله فل اعله أو رآه وهلو لى و وهو مل قوهله ى ظل, ف ه ال ه: وألاه إذا ج ز أع حيمه ف شهد بالثالث .(7) ه أوغ

.(8)وكم لو ثبس للبينة ,: وألاه حا مه فت ز احلمه به, ك لتعديل واجلرقالرابع

أدلة القول الثالث: ,ممل ع واليتله ويف ,ه الاضل ءيلمابلو فيمل إذا له بله بعلد تول الث للث لى أع الاضل ء بع له الا يله الالو استد أصلح م ه حى رل الواقعة ى الاض ء وع أع يرر بينهم ز ف استد به أصح م الاو ما يف احلمه منا وك ع الا يه منتمر

(.6/98) «االستاك ر»( 1) ا.( اكرجع الن ب2) (.11/413« )اكغين( »3)كتل م الرلنت بلرقه «ج مع الرتملا »و «صحيا», ق نه: 4117كت م الرنت, لم األمر لكعروهل والنهه ل اكنمر برقه «سنل ابل م جه»( 4)

2191. (.6/97) «االستاك ر»( 5) ( اكرجع الن با.6) (.4/318) «بداية اجملتهد»( و3/411) «اكهام»( 7) (.4/464) « يفالم»( 8)

28

ع الللا ملله احللل كه قبللل الاضلل ء كلل ع للى طريللا و للوا ذلللك أب ,دوه أب لللة اكنللع اللليت مللع أصللح م الاللو األو الثلل , ى قي لل .(1) يموع ك حل كه ب هد واحدفص ر فنزلة مل قضى بدواه ى غ ه, وأيض ,ف و حمه به حلمه ب ه ارنه ,ال ه

الراجح: وذلك لأليت: ؛ ع الا يه ال حيمه بع مه مط ا بعد هاا العرل قو الا أب

قو أ لتهه. -1

ر م ور يه مل ارتاي . -2

.ا قواي ر ر ليل اكخ لف -3

لللوال قضلل » :ع رء اكرنللد ماللدم للى ج للا اكنرعللة, وصللد ال لل فعه إذ قلل ا ل للارا ع؛ وألأع الواقللع ينيللد اكنللع سللد -4 .«ع ل ح كه أع حيمه بع مهالنوء لا س إ

حنلله ملل هللويز فيتعلل , فملل الظللل لكتللأقر !وإذا كلل ع هللاا يف الزملل ع األو » :ملل م للى كللالم اسنوقلل ابللل حتللر مع ا لل .(2)«لمثر مل يتوغ احلمه ممل ال ينمل ى ذلك ؛اكتأقر األزم عالاض ء للع ه يف هاه

فلإع الضلرر اكرتتلا لى منلع الاضل ء بع له احلل كه يلرر قل لص «تـ الضـررينارتكاب أ» االستن إغ ق د وأيض -5 ا لحلملله يلله مللل الا يلله , ويصللبا كللل فللر مهللد للى النلل ر يع للفياللع , للى اكتا يلل فالل , أملل الضللرر الن شلل للل جللوازه

للوماسللتن ولللالك يرتمللا الضللرر ؛ للى النلل ر منلل ط وتراللد الثاللة للاضلل , ويصللبا الاضلل ء سللير ,ا إغ ملله ال خصلله اكز قف الضرريل., ويادم أاخل ص لرفع الضرر الع م

تملل يله يف حمملله الع له النلل با ل اضللية, أمل الع لله اللا ينللتريده مللل الله ياصلد للع لله اللا يمنللع الا يلله ملل االغل أ, وهللا جل ز, إذ ال تلر يله التهملة يف مثلل ذللك ومع ينتله لله فهلو , بعلد رؤيلة حملل النلزااكم لو استنتج شلي , راسة واقع الاضية

ه.أ

اإلثبات بعلم القاضي يف القانون:فمنحلللس الا يللله سللل طة مط الللة يف تالللدير وسللل ل , سللل طة تاديريلللة واسلللعة يف اسنثبللل يف الالللواا اكع صلللر قوللللس الاضللل

واصس صراحة لى اكنلع ,حرية تمويل الان ة مل الوق ع اكعروية يه, ومع ذلك منعس الاض ء بع ه احل كه وأطته ,اسنثب أمل قل اوع اكعل مال اكدايلة والتت ريلة ع ه الا يله, ى دم احلمه ب 3مثل ق اوع اسنثب يف اسنم را فنص يف اك األوغ هل

ومل ياكر ه الا يه. 112م/ 6ا بل لدولة اسنم را العربية اكتحد فاد حد طر اسنثب حصر

عة اسنسلالمية يف هلاا الال اوع حمله فاتضلى ال لرياله إذا مل جيلد الا يله اص لملل قل اوع اسنمل را لى أ 6اك فاد اصس حنلبم فلإذا مل جيلد فملل اكلااها األقلرى ,محلد بلل حنبللأ واسنمل م ,انلا احل لو ملل ملاهيب األمل م م للكع يراله ختل أ ى أ

.(3)تاتضيه اكص حة

(.16/115« )اكبنوط( »1/353) «ح شية احلمو ى األشب ه»( 15/38) «فتا الب ر »( 1) (.15/64) «فتا الب ر »( 2) (.319)ص «فاه الاض ء والدوى واسنثب »( 3)

29

املطلب الثالث قبول الدية

الب م ق س اعه ال هء اهلدية إذا » :-ص ى هللا يه وس ه-ليه, ق رسو هللا أع قبو اهلدية يف ال را مندوم إ األصل .(1)«هت وا حت بوا» : وق أيض «اهلدية تاها وجر الصدر» :-ص ى هللا يه وس ه-وق «سمرةيحمس األ

فع يله التحللرز مللل قبللو ,ك لاضلل والللوال , فأملل مللل تعل لللالكولملل هللاا يف حللا ملل مل يتعلل لعمللل مللل أمل اكنلل م اه اوا مل الرشو والنحس.أل ممل ك ع ال يهد إليه قبل ذلك؛ اهلدية قصوص

مللل رجللال -صلل ى هللا يلله وسلل ه-والللدليل للى ذلللك ملل رواه ال لليخ ع للل أيب محيللد النلل د قلل : اسللتعمل رسللو هللا صل ى هللا -فال رسلو هللا «هديلةوهلاا ,لملهمل هلاا » ف مل جل ء ح سلبه قل : ,ز ى صدق بين س يه يدى ابل ال تيبةاأل

ثللين يلله ى , وأفحمللد هللا ,ى قطبنلل «حللى أتتيللك هللديتك إع كنللس صلل ق وأمللك أبيللكال ج نللس يف بيللس فهلل» :- يلله وسلل ه أفللال «ل أهللديسهللاا ملل لمه وهللاا هديللة » :فياللو فيللأيتفللإ اسللتعمل الرجللل مللنمه للى العمللل مملل وال هللا ,أملل بعللد»قلل :

هللا تعل غ حيم له بغل حلا إال لالىملنمه منهل شلي أحلدهللا ال كقلا , وع كل ع صل ق ه إهديت أتتيهحى وأمهج س يف بيس أبيه إبطيهبي ل ر هى رفع يده حى «أو ش تبعر ,ا له رغ ء, أو بار هل قوارهللا حيمل بع منمه لاى اأحد رفل أ فال ,يوم الاي مةصل ى هللا يله - بتحر هدااي العم منه قو النيب كث أقب روقد ور (2)«ال هه هل ب غس, بصر يين واع أذ »ى ق : اهلدية ى احل كه وغ ه.مط ا فهاا يد ى حتر قبو (3)«هدااي العم غ و » :-وس ه

ل هلداءا ألع اكهلد إذا مل يملل معتل ؛و لوهه هله الوا ملل الرشلو والظ هر أع اهلدااي الليت هتلدى ل اضل » ق ال وك :قلل األحلوا إغ حاله والملل حلرام, وأل م التاو به ى لط ه, أو التوصليته ال يهد إليه إال لغرل, وهو إالا يه قبل والإغ

ملل مطل لبتهه األمللأو ,وال غرل له بالك إال االستط لة ى قصومهوتعظيمه واروذ كالمه, , لاربه مل احل كهأع يموع ط لب يحار احل كه ف ,ك ه تنو إغ م آلس إليه الرشو األغرال, وهاه ذلك خي هل مل ال خي فه قبلو ,فيحت مه مل له حا يه ,له

يف طبللع ا حنلل ع أتثلل , فللإع ل اضلل ءهل بلل يللد ربلله مللل قبللو هللدااي مللل أهللدى إليلله بعللد توليلله لاكنللتعد ل وقللو ,اكللتحرظ لدينلله , فرفللل م للللإليهللل والا لللوم جمبوللللة لللى حلللا ملللل أحنلللل ,اسنانللل ع

وليلللنثر لللى احللللا نلللد لللر مللليال إليللله هلللد س ارنللله إغ اك

اكخ صللمة لله اسنحنلل ع يف , والا يلله ال ي للعر بللالك, ويظللل أالله مل خيللرج للل الصللوام بنللبا وبلل غلل ه هللد بلل اك ملل قللد زر

ملل اضل ء مملل كل ع يهلد إل قلول يف اللل قبلو اهللدااي بعلد ومل هاه احليثية امتنعلس ,والرشو ال ترعل زاي ى هاا ,ق بههللا أع جيع له سلأ أال يتنلع اكال م لبنلطه فمل ع للالك ملل اكنل فع مل ,لل سل ر النل ر فضلال األقل رمبلل ملل ,قبل الدقو فيه

.(4) لوجههق لص

,به يله التهملة فعرفن أع قبو اهلدية مل الرشو إذا ك ع هباه الصرة يدقل» :بعد ذكره حلديث ابل ال تيبةوق النرقنه وألالله مللل جوالللا ؛فاللد كلل ع التهلل بيللنهه قبللل ذلللك لل ,منللهحمللرم ف يتحللرز مللل ذلللك إال مللل ذ رحلله ,ويطمللع فيلله النلل ر

(.8/375« )ايل األوط ر( »9/77البل قدامة )« اكغين( »8/95) « ية احملت ج»( 23, 1/22« )تبصر احلم م( »16/82« )اكبنوط( »1) .7174كت م األحم م, لم هدااي العم برقه «صحيحه»( أقرجه البخ ر يف 2) (.15/143كت م آ ام الا يه, لم ال يابل منه هدية )« الننل المربى»( أقرجه البيهاه يف 3) (.8/375« )ايل األوط ر( »4)

31

الا يله قبلو األج الافأم يف حا ,وقطيعة الرحه مل اكالل ,ويف الر معىن قطيعة الرحه ,ص ة الرحه , وهو مندوم إغالارابة .(1)«مل المو األم اةقرجس ,إذا ق س اهلدية مل الب م» :م يا مل ةاهلدية

(.16/82« )اكبنوط( »1)

31

املبحث الرابع جراءات التقاضي لتحقيق مبدأ املساواة

حيتوي هذا املبحث على ثالثة مطالب:

األول: عالنية احملاكمة.املطلب الثاين: املواجهة بني اخلصوم.املطلب الثالث: حرية الدفاع واملناقشة.املطلب

املطلب األول عالنية احملاكمة

وأصللح به مللل بعللده وهللو العالايللة يف -صلل ى هللا يلله وسلل ه-إذا اظللرب إغ الواقللع العم لله الللا كلل ع يلله قضلل ء رسللو هللا اله كل ع ياضله بل اخلصلوم أ -ص ى هللا يه وس ه-رسو هللا مل قوله, فاد رو ل أحد أو يف مم ع م ال يمنع ,اكنتدالاضلل أ لله كلل اوا ياضللوع يف بعللض بللل رو للل جي نللوع يف اكنلل جد لرصللل اخلصللوم ,وكلل ع اخل رلل ء الراشللدوع ,مرللهيف معت

.(1)طريا الع م مل غ مض ياة اك ر ال

يف اخلصلومة أو وهاا ي مل م إذا ك ع الداقل طرف ل (2) فيه ل ن ر ى العمومور يف شروط جم س الاض ء أع يموع مأذوب .(3)يف جم نه حا أحد ألع لمل ا؛وال يمنع أحد ,اه كذع ل ن ر ى العمومالراه ء ى أ ل, واص مل يم

ع كلل ع جملللر اكنللع, وجيللوز إذا كلل ع اكنللع منللع النلل ر مللل الللدقو , وهللاا إ (4)بللوامال يمللوع للى لبلله ح جللا أو وأالله جيللا ألدم ت لويش الا يله ,ألجلل الرتتيلا اله جيلوز الاضل ء يف وأ (5)ع يملوع يف أشلهر األمل كل وجمل مع النل راله جيلا يف اجمل لس أ, وأو

اكنتد.

ية, بل ور ل الراه ء أحم م تد ى أاه ال يمترىاه ال سرية يف كل ذلك ينكد أ ,بعلدم سلرية احمل كملة احمل كم ال ر بل البد مل الايته منه :

اله جي لس معله وا لى أوذلك ألع ج وسه وحده هتمة, واص (6)هالا يه ال جي س وحده, سواء أقضى يف جم نه أم يف ار ع أ .(7)يف اره مل جي س معه يف اجمل س

ية الاواد اسنجرا ية»( 1) (.67)ص «يف اكرافع ال ر (.2/157 ام أفند ) «جممع األ ر»( 6/312البل جنيه )« البحر الرا ا( »2) ( اكصدريل الن با .3) (.6/214ل فعه )« األم( »4/178ل زي عه ) «تبي احلا ا»( 4) (.6/285) «مغين احملت ج»( 1/38) «تبصر احلم م( »2/157) «جممع األ ر»( 5) ( وهاا إع مل يايده وخيصصه اسنم م فم ع مع , فعنده ال يصا قض ؤه يف بيته, وال يف أ مم ع ق رج اكخصص.6) (.4/623) « رر احلم م»( 3/321) «الرت وى اهلندية»( 7)

32

احل يلر أع يلته اظلر اللدوى اكرافعلة فيهل يف ج نل مرتوحلة ل تميلع يملوع ريف العصلاحمل كمة أصبا يعين ومرهوم الاية ع مل حيللد يف اجل نل ملل من ق للة, وأينللما بن لر ع, وأع يصلدر احلملله يف ج نلة نيلة, وألملل شلخص احلللا يف حضلوره

.(1)اليت تصدرينما بن ر األحم م

ع ومة, فيدقل يف اخلصومة مل حى تموع الدوى م ,ع األصل يف الاض ء اسنسالمه هو العالايةأبوقد صرق بعض احملدث .(2)لر ا والزجر لدى احل يريلأو له هب القة, وحى حيصل االطم ن ع لدى اخلصوم, وا , تتعدى إليهجيد أ

ومنهل أ له قل لوا: ال ياضله إال »ق ابلل فرحلوع يف مال م ذكلره كل ينبغله ل ا يله أع يرع له يف سل ته يف األحمل م مل اصله: ــــلس عالاــــ): لنبيلللله ألع هللا تعلللل غ ياللللو اضللللر أهللللل الع لللله وم للللورهته؛ ــــعا فـاتـاواك ــــر فاــــإذاا عازامس امس ــــاورسهمس يف األس ــــب وا ا ى الل ن اللا حي

ولمنلله , لل م لورهتهمنللتغني -صلل ى هللا يله وسل ه-كل ع رسلو هللا » :-ريله هللا نلله-وقل احلنللل البصلر (3)(السمتـاـواكلنيا ذللك حللار ملنهه, حلى يملوع لإال أع خي هل اكضر مل ج وسهه, وي تغل ق به هبله و »: أشهاق «أرا أع تص سنة ل حم م

.(4)«ال جي نوا إليه يف فهمه, فأحا إل أااص ب

ة يرتار إغ أع حى إذا حدثس ح ث ,ينتحا أع حيضر جم نه أهل الع ه مل كل ماها :ق أصح بن »وق ابل قدامة: .(5)«فإاه أسرا الجته ه ,لياكروا أ لتهه فيه وجواهبه نه ينأهله نه سأهله

الله ور نلللد اك لميللة مللل ي للل إغ , إال أ وللليس واجب لللة ل ع ملل ء أ للله جع للوا هلللاا األمللر منلللتحب يتضللا ملللل العبلل را النللل بابلال اع كل ع ب يلد .., وإ.وينبغله أع حيضلر الع مل ء جم لس الاضل ء يف معضل ة أو ي ل ورهه»وهو م ق له ال ي: يش: ,الوجوم

.(6)«يف وجوم حضورههوتصور احلاياة مل خيت ف ,ال يممنه معه يب قو اخلصم

أايمنل يف غ لد اوااللتلواء يف االسلتنت ج , ملل مراقبلة العلوام, فلإع ال حلل ملل احلتلجارع ل أجلدىوهاا النوا مل العالايلة واكراقبلة ومل يعلد ,ربلا اكهللبعدم أصبحس مهنة احمل م ملل أ وأكثر وس ل مل أ وقس مضى, قصوص ,جم ال وأوسع , طرق أينرهاه ,للاضل ء اصلو ذللك إغ ملس اك أ ىوللو ,وكنا ال هر ,وإمن ع األموا ,الب طل وإزه احلا إظه ردهل اكاصو هب اهل

ه .ه ه إغ أور ,وهو مح ية احلاو

قلللدر ملللل غللل هه لللى , فهللله أع إاتحلللة الررصلللة ل ع مللل ء ملللل األملللة كراقبلللة الاضللل واحملللل م أفضلللل ملللل مراقبلللة النللل ر ملللةوإ .(7)اكت هل ا رافهه وفنو ه يف االلتواء والتأويل

, جيلر الا يله احمل كملة ن ل» :1815 لى يلم ع مبلدأ العالايلة حيلث ور يف اكل «األحم م العدليلة»وقد اصس جم ة .(8)«ه الوجه الا سيحمه به قبل احلمهولمل ال ير

(.49ح مد أبو ط لا )ص «التنظيه الاض ه اسنسالمه»( 1) (.49حممد سالم مدكور )ص «الاض ء يف اسنسالم»( 2) .159( سور آ مراع اآلية 3) (.1/9« )تبصر احلم م( »4) (.9/52البل قدامة )« اكغين( »5) (.4/158) «منا اجل يل»( 6)ية يف قواا ولة اسنم را »( 425)ص « اظرية الدوى( »7) (.115)ص« أصو احمل كم ال ر (.4/623 ه حيدر ) « رر احلم م»( 8)

33

ال يمنللع األشللخ ص الللايل حيضللروع احمل كمللة أالله :أ ؛ م ن للجيللر الا يلله احمل كمللة بلل اخلصلل»ا شلل رحه وقلل : ى لل .(1)«لنم ه مل احلضور

ك حمل فظة ى النظل م ,اآلقريل يه اطالا ومنع , نريةفاد تموع بعض األمور حتت ج حتم ل ,ولمل لمل ق د استثن ءأو ل حرل لى حرملة ,ومنلع ا هل ,لآل اماألفعل اكخ لة كنلع اات ل راالجتم يلة؛ الع م يف أسرار الدولة, أو كرا اآل ام

ذللك ملل ت ال ء رأ ع وع ل محممة أع تموع اجل نة سلرية إلالك اا الا ا ؛األسر يف أسرار احلي الزوجية والعالقة ب األسر إجللراءا 76. اكلل مللة األسللر أو حر ,لللأل ممرالل أو ؛ حم فظللة للى النظلل م العلل م,اخلصللومأحللد بنلل ء للى ط للا أو ,ارنلله مداية.

فلإع اظرهتل يف ج نلة الايلة ,أو يف ق لة احملمملة بعلد إقلراج اكنلتمع ,وقد تنظر احملممة الدوى يف غرفلة اكداوللة أحيل ب ءا اجلزا يلة الال اوع اسنجلرا ع ك اس اجل نة سرية فيتا النطا لحلمه يف يلع األحلوا الايلة, كمل الص , وإك ع احلمه لطال

.(2) ى نية احمل كمة إال ألسب م استثن ية

وكلللالك ,إال أع ذلللك ال يعللين النللرية الت مللة, وإمنلل اكاصللو منلله منللع العللوام مللل الللدقو وع أهللل االست لل ر مللل الع ملل ء .(3)وكالك ال يمنع مل تدويل وتنتيل م فيه حل احل جة ,ال هو ى م حيصل يف احملممة

ب الثايناملطل املواجهة بني اخلصوم وع أحلدمه فلال ينبغله أع يلدقل يله ,اخلصلومأحلد أش ر اك لمية إغ أع الا يه ال يصا له النظر يف الدوى مع غيل م

.(4)يف غيبة اآلقرأحدمه وال يف ق وته, وال ينبغه أع جييا ,ال يف جم س قض ءه ,ص حبه

كملل جيللوز , ع ظللل غ ب لل, وإاخلصللوم يف غي بلله جلل ز ل ا يلله النظللر يف اخلصللومة أحللد عنللس مللل تالله إذا ظهللر ال للد والغلل أفلإع وجلده صل حلة ل نظلر فيهل ,ليعلرهل وجههل ؛ع ك ع قصمه غ ب يه اكده, وإل ا يه أع يط ع ى اخلصومة إذا ريه

اله يط لا مل هلو نلتب ملل أقلوا اكلده أ, وذللك كلأع يهل واسلرتاق ملل نل ء النظلر فيهل ع وجلده لط لة ر , وإاستدى اخلصله .(5) و ذلك ف ه وأ ,أو قنزير , , كثمل مخرحمرم شر

يف غيبة أحدمه ألع يف النم ا مل ؛والواقع أع هاا اكبدأ وهو اكواجهة ب اخلصوم مل ماتضي مبدأ اكن وا ب اخلصومأحلد اله يف كلل ملر يتعنلس, غل أواللدف ا لل رأيله ,واللر يهل , قصلمهقلر ملل ال ا أقلوا لآلوحرمل ب ,له يله ترضيال اآلقر

إذ ال جيللوز أع يمللوع هللاا اكبللدأ سللالق ينللتعم ه أهللل ,فينللمع مللل قصللمه يف غي بلله ,اخلصللم حيللرم مللل ماتضللي هللاا اكبللدأ .(6)أموا الن ر وحاوقهه ألكلالب طل

( اكصدر ارنه.1)ية يف قواا ولة اسنم را العربية اكتحد أ»( 2) (.115)ص «صو احمل كم ال ر (.452)ص « اظرية الدوى ب ال ريعة وق اوع اكرافع ( »3) (.4/161) «منا اجل يل»( 1/42« )تبصر احلم م( »285البل حزم )ص «الاواا الراهية»( 4) (.1/42« )تبصر احلم م( »5) (. 454)ص « ىاظرية الدو ( »6)

34

املطلب الثالث قاضيتحرية الدفاع عند ال

للله, أو اللله ينبغللله لللى الا يللله أع يعطللله كلللال اهللل ء لللى أالر الللص ملللل اخلصلللم الوقلللس المللل يف لتحضللل حتتللله أو فووكلالك اكلدى ,ووجلا ت بيتله ,ط بله صا سنحض ره فط ا اكه ة ,ولمنه غ ح ير ,فإذا ا ى اكده أع معه بينة ,إكم هل

فيعطيله الا يله ملل الوقلس مل يمرله للالك, حنلا اجتهل ه ,ينلة قصلمهللوجله اللا يرويله لى ب ليلأيت إمه له يه إذا ط ا .(1)وتاديره

لوى اكلده, كلأع ينلمس أو ررصلة ل ملدى يله يف التهلرم ملل إج بلة رهله ملل هلاا اكبلدأ إطل ء الولمل ال ينبغله أع ي إع اكدى يله »الك ق بعض الراه ء: ول ل بالك معرفة وجه احلا واحلمه به؛ , إذ ال يمميصر ى دم اسنقرار واسنام ر مع

ألع اسنصلرار لى لدم اجللوام حمله يله لحللا؛ فلإع أصلر , مو أ , أو حبس إام رأو ,إبقرارع مل جيا ى وى اكده إ .(2) ى ذلك يف قو اسنقرار

ومتم بن ا ءاته ف لديه مل أ لة اه ياتضه متم اكده مل هبوا إغ أفا ,وأم ل رأ م ء اكرافع يف هاا اكبدأ .(3)ول محممة س طة واسعة يف تادير الالزم لتطبيا هاا اكبدأ , ه, وتديمه ف لديه مل أ لة أيض اكدى يه مل شرق ف

ية لدولة اسنم را العربية اكتحد لدحض أور ه اآلقريثبس لمل قصه حا الدف ا م » :وج ء يف أصو احمل كم ال ربي بتله, وجيلا لى احملمملة أع تنلتمع إغ مرافعلة اخلصلوم ك م لة ليملوع اكلدى يله آقلر ملل يلتم ه يف اللدوى وإبطل ,أقواله

وجيلللا لللى احملمملللة أع تنلللتمع إغ أقلللوا اخلصلللوم ,اكدايلللة احملضلللة, فلللإع ك الللس الني بلللة ممث لللة يف اللللدوى ك الللس آقلللر ملللل يلللتم هفيالل طعهه ,أو ماتضللي الللدف ا ,وال جيللوز مالل طعتهه إال إذا قرجللوا للل اكويللوا ,وللله حلل اكرافعللةو فلل هه, وكللل ملل يريللدوع ق

.(4)الا يه

(.455)ص « اظرية الدوى( »6/89البل قدامة )« اكغين( »1/47« )تبصر احلم م( »16/63ل نرقنه ) «اكبنوط( »1) (.4/151) «ال رق المب »( 2) (.377ألمحد من ه )ص «أصو اكرافع »( 3)ية يف قواا ولة اسنم را العربية اكتحد »( 4) (.116)ص« أصو احمل كم ال ر

35

البحث مصادر : القران الكرمي.أولا

ا: مصادر التفسري:اثنيا ر اكعلل رهل هللل , مطبعللة ا311, اكتللوس سللنة حممللد بللل جريللر الطللرب (ترنلل الطللرب ) «جلل مع البيلل ع للل أتويللل الاللرآع» -1

فصر, حتايا حممو ش كر.

ا: مصادر احلديث:اثلثا . ار الرمر ب و م,1996هل ل 1416الطبعة األوغ «الننل المربى ل بيهاه» -1

ار م, 2111 - هلل1421, الطبعلة األوغ محلد بلل له بلل حتلر العنلاال أل «فتا الب ر ب رق صلحيا البخل ر » -2 الرمر ب و .

صر.فممتبة التوفياية م, الن شر1255, اكتوس حملمد بل ه ال وك «قب رشرق منتاى األ ايل األوط ر» -3

هل, ار بيس األفم ر الدولية,712 , اكتوس سنةلتاه الديل بل قيا العيد «إحم م األحم م يف شرق مد األحم م» -4 .م2115لبن ع

-هللل 1386ل طب للة للالل هر , صللل ار احمل سللل هللل,385س سللنة , اكتللو الللدار قطللينلع لله بللل مللر «قطينالللدار سللنل » -5 -هللل1417 ار المتللا الع ميللة بلل و , وطبعللهمشللس احلللايب الطيللا حممللد أل «قطينالللدار التع يللا اكغللين للى »باي لله م, و 1996 .م1996

-هلل 1419وليلة بل و بيلس األفمل ر الدهلل, الن شلر 256البخل ر اكتلوس سلنة ملد بلل إا يلل حمل «صحيا البخ ر » -6 م.1988

هل.261 ,ن ه بل احلت ج الا ك «ب رق النوو صحيا من ه » -7

م.2111 -هل 1417هل, طبعة ار المت م العريب ب و 676وال رق ليحىي بل شرهل النوو اكتوس سنة

هللل, ار إحيلل ء الللرتا 463سللنة , اكتللوسالبللل بللد الللرب «األقطلل رمصلل ر و ملل ء السللتاك ر اجللل مع كللااها فاهلل ء األا» -8 م.2111-هل 1421العريب ب و

, ب و ,بيس األفم ر الدوليةهل, طبعة 275, اكتوس سنة النتنت األشعثس يم ع بل أليب او «سنل أيب او » -9 .م2115

-هلل 1411 , بل و ,يلة ار المتلا الع م حململد مشلس احللا العظليه آل , طبعلة «وع اكعبو شرق سنل أيب او » -11 .م1991

, الطبعلللة ل لللاهيب «التع يلللا لللى اكنلللتدرز»وباي للله , كه النينللل بور أليب بلللد هللا احلللل «اكنلللتدرز لللى الصلللحيح » -11 مصر. , ار احلرم م, 1997هل ل1417األوغ

36

الا هر . ,ديث ار احل ,بل إا يل الصنع حممد «سبل النالم شرق ب وغ اكرام مل أ لة األحم م» -12

م, 1991 -هللل 1412 هللل, الطبعللة األوغ,241, اكتللوس سللنة ال لليب أليب بللد هللا «محللد بللل حنبلللمنللند اسنملل م أ» -13 ب و . ,منسنة الت ري: العريب

ا: مصادر الفقه:رابعا

الفقه احلنفي: -أ .هل1327, اكطبعة العثم اية ل يخه زا , «األارشرق م تاى األ رجممع » -1

م.1986-هل 1416, لبن ع, ب و , ار اكعرفة ل مس الديل النرقنه, تصنيف ال ي: ق يل اكينه, «اكبنوط» -2

ب و . , ار اكعرفةالبل جنيه احلنره, «البحر الرا ا شرق كنز الدق ا» -3

ار اكعرفلللة ل طب لللة ,نللل مههب م للله ح شلللية ال لللي: الو ,لعثمللل ع بلللل للله الزي عللله «تبيللل احلاللل ا شلللرق كنلللز اللللدق ا» -4 ., مصرببوال المربى األم يةكطبعة ل هل1313الطبعة األوغ –الوفنس ل -, الطبعة الث اية, وأيد طبعه ب و ,والن ر

ار ,وزجنللد احلنرللهوهب م لله فتلل وى ق يلله قلل ع ل ملل م فخللر الللديل األ ,جلم للة مللل ملل ء اهلنللد «الرتلل وى اهلنديللة» -5 .م1981, الطبعة الث لثة ب و ,ا العريبإحي ء الرت

ي يلله تمم للة ابللل بللديل لنتللل اكنلللف, شللركة ممتبللة ومطبعللةو «األبصلل رر احملتلل ر للى الللدر اكختلل ر يف شللرق تنللوير » -6 .م1966-هل 1386, الطبعة الث اية مصر, مصطرى الب يب احل يب وأوال ه

م, 1911-هلل 1328هلل, مطبعلة اجلم ليلة للال هر , 578, اكتوس سنة س أيب بمر الم عالء الديل ل «بدا ع الصن ع» -7 م.1997-هل 1418ب و , , ار المتا الع مية وطبعة

.هل1356, مصرحممد, مصطرى مطبعة مم بل اهلم م,ل «شرق فتا الادير» -8

.هل1415, , الطبعة األوغ ار المتا الع مية ,لنمرقند مد بل أمحد احمل «حترة الراه ء» -9

الفقه املالكي: -ب لليب, مصللطرى احل لله بللل فرحللوع اكللد , مطبعللة بلللسنبللراهيه «ومنلل هج األحملل م األقضلليةتبصللر احلملل م يف أصللو » -1 م.1958-هل 1378مصر,

هللللل, الطبعللللة األوغ, 616, اكتللللوس سللللنة شلللل ر جنلللله بللللل بلللللعبللللد هللا ل «اللللد اجلللللواهر الثمينللللة يف مللللاها لللل مل اكدينللللة» -2 ., ب و ار الغرم اسنسالمه م,2113-هل1423

الملربى, الطبعللة األم يللةاكطبعلة هلل, 1111أبللو بلد هللا حممللد اخلرشله, اكتلوس سللنة «شلرق اخلرشله للى خمتصلر ق يلل»-3 هل.1317الث اية,

«كختصلر ق يلل واسنك يللالتل ج »هب م ه و ,ط مالرمحل احلبد حملمد بل حممد بل «مواها اجل يل شرق خمتصر ق يل»-4 م.1992-هل 1412, الا هر , الطبعة الث لثة, ار الرمر ,ل مو

37

.هل1294, الا هر ,اكطبعة الع مر هل,1299, اكتوس سنة يشأمحد أليب بد هللا «منا اجل يل ى خمتصر ق يل» -5

, ار اكعرفلةهلل, 661ن مه, اكتوس سلنة ال النالم العزيز بل بد بل بد الديل عزل «األبمقواد األحم م يف مص ح » -6 ب و .

ية» -7 مطبعللة هللل,741, اكتللوس سللنة جللز الم لليببللل أمحللد بللل حممللد بلللحململلد «الاللواا الراهيللة قللواا األحملل م ال للر م.1926-هل 1344, بتواس, النهضة

, بلل و , ار اكعرفللةم, وطبعللة 1966, ممتبللة الم يلل األزهريللة ,بللل رشللد احلريللدال «و يللة اكاتصللد ,بدايللة اجملتهللد» -8 .م2111 -هل1421

الا هر . , ار اكع رهل ألمحد بل حممد بل أمحد الدر ير, طبعة «قرم اكن لك ل در يرال رق الصغ ى أ» -9

الفقه الشافعي: -ج م.1991, ب و , ار اكعرفة , حتايا حممد زهر النت ر,حملمد بل إ ريس ال فعه «األم» -1

م,1994 -هل1414هل, طبعة 451, اكتوس سنة ك ور ل م م أيب احلنل ه بل حممد بل حبا ا «احل و المب » -2 ب و . , ار الرمر

هللل, اكطبعللة البهيللة اكصلللرية, 1114, اكتللوس سلللنة لرم للهمشللس الللديل حممللد بلللل أمحللد ا « يللة احملتلل ج إغ شللرق اكنهللل ج» -3 هل.1314

ملل » -4 ار إحيلل ء المتللا , للى شللرق احمل لله للى اكنهلل جشلله م الللديل الا يللويب, وال للي: ملل , ح شلليت ع , ق يللويب و العربية.

.1958, الا هر , مصطرى احل يبطبعة ل خطيا ال ربيين, «مغين احملت ج» -5

متللا الع ميللة, ال ار هللل,476بللراهيه بللل لله بللل يوسللف ال لل از , اكتللوس سللنة سن «ال لل فعهاسنملل م فالله يف اكهللام» -6 .1995-1416ب و , الطبعة األوغ,

الفقه احلنبلي: -د-هلللل 1416,. بللل و ,للل مل المتلللا, الطبعلللة الث ايلللة, لبهلللويتاإ ريلللس نصلللور بلللل يلللواس بلللل ك «اسنرا ا شلللرق منتهلللى » -1 .م1996

هل.1415ب و , الطبعة األوغ, , طبعة ار الرمر,البل قدامة «اكغين» -2

-هلللل 1412, بللل و , ار الرملللرطبعلللة كنصلللور بلللل يلللواس بلللل إ ريلللس البهلللويت, «قنللل انللل ا لللل ملللنت اسنك للل هل الا» -3 .م1982

ه, ال ه لبل بلحملمد «إالم اكوقع ل رم الع ك » -4 ب و . , ار المتا الع مية ,ايهال أيب بمر الزر

38

م,1988-هللل 1418امللة اكادسلله, الطبعللة اخل منللة, بللل قدأتليللف بللد هللا «محللد بللل حنبلللألملل م الملل يف يف فالله اسن» -5 ب و . ,اكمتا اسنسالمه

الفقه الظاهري: -و هل.1351, مطبعة اكن يةهل, 456اكتوس سنة أبو حممد ه بل حزم األادلنه, «لآلاثراحمل ى » -1

ا: املراجع العامة:تامسا , الطبعللة الث ايللة, حممللد اعلليه ايسلل أ. / «اسنسللالمية علل اكدايللةوقلل اوع اكراف ,اظريللة الللدوى بلل ال للريعة اسنسللالمية» -1 .األر ع ,م عل ن ر والتوزيع, ار النر سم, 2111 -هل 1421

ية اسنجرا يللةالاواللد » -2 م,1993-هللل 1413, الطبعللة األوغ ,بللد هللا بللل بللد العزيللز الللدر ع / «يف اكرافعلل ال للر الرايل. ,ممتبة التوبة

ية يف قللواا ولللة اسنملل را العربيللة اكتحللد أ» -3 , مركللز البحللو والدراسلل / حممللد الزحي لله, «صللو احمل كملل ال للر .م2114, ال رقة ج معة

م.2112-هل 1422طبعة ,حممد الزحي ه / «واسنثب فاه الاض ء والدوى » -4

.«واسنثب الوجيز يف الدوى » -5

ية ا» -6 بللل و , ل طبلللع والن لللر, ار النرللل س ,الرلبعلللة للله مصلللطرى الراللل أسللل مة / «جلزا يلللةأصلللو احمل كمللل ال لللر .م2115-هل 1425الطبعة األوغ

.م1969, سنة مصر , ار الرمر العريبمط بع , محد من ه / أ «أصو اكرافع » -7

م.1969بغدا , سنة الع مطبعة يي ء شيث, العراقه «شرق ق اوع اكرافع اكداية والتت رية» -8

م.1999احمل مه/ حممد حممو , ار الننر الاهيب, الا هر , «ق اوع اسنجراءا اكداية لدولة اسنم را » -9

.م1999, يب, البي ع التت ريةمطبعة حممو , همحد صدق / أ «قواد اكرافع يف ولة اسنم را » -11

ار النهضة العربية.ر ا حممد سالم مدكور, «الاض ء يف اسنسالم» -11

.م1982-هل 1412, الطبعة األوغ, مطبعة النع ,ح مد أبو ط لا «التنظيه الاض ه يف اسنسالم» -12