1

توفيق السيف. د

4112الطبعة االوىل

4

فهرس

صراع االجيال ( 1) 7 .......................................... االقتصاد وتحوالت المجتمع

02 ........................................... اتساع الفجوة بين األجيال 02 ..................................................ايديولوجيا االنشقاق

وعالمها الجديداالجيال الجديدة ( 0) 02 ........................................................ طريق التقاليد

00 ......................................... : شياطين االنترنت الجدد 21 ......................................... االنترنت يعيد تشكيل العالم

24 ............................................. استمعوا لصوت التغيير

سجاالت التحول ( 0) 24 ................................................... جدل الدين والحياة

44 ............................................ السياسة وصراع االفكار 45 ..................................................... تمرد على االباء

لصـراع االفكار الجوهر السياسي ( 2) 42 ............................................الجدل حول حقوق المرأة

70 ......................................... الوجه السياسي لسد الذرائع 77 .............................الراي الديني كتعبير عن دائرة مصالح

تجديد الخطاب الديني ( 4) 55................................................محرك التطوير السياسة

40 ........................................ استيعاب الواقع وتجديد الفقه 47 ......................................... فقه الواقع ام االنتماء للواقع

120 ............. كمثال على الحاجة لفقه جديد جدل المرأة السعودية 114 ........................................... رأي الفقيه ليس حكم هللا

التجديد وتحدياته( 4) 100 ................................... نقد المشروع طريق المعاصرة 105 ................................... تجديد الخطاب وتجديد العرض

107 .......................................................... دين البشر 121 ............................................... الحداثة ليست خيارا

127 ................................. الخيار الحرج بين الهوية والتقدم

3

مقدمة

ت اجملتمااااس اليااااعهبذا اعااااهل ئاااا ا اللاااال ا ن اااا ماااا اال اااا ة بااااا ماااان ااااوماان اات اق بلااا اا اال اا ة . 1991االجتيان العاا اال ل لهبااات ط ا يااط

" اللنعا ة"ذا اة حهبل نفيهن هبات و ا هبات حار يتاات مان جاا جعا نظاهب ايل . 4111ع ا نيهباهبيك ط بتمرب

وي حهب ان جا ل الااةناة اة ياة ومهبا اس حني تاتم اليهب ط املين اليت االتهباصا االجتماانعل ع ااا االن ناات هن اجاا املان لاااان املياان الاايت ان ل نناان جاا اال

وماس للا ااال ال ان نا وي حاهبل نلاني الب اااة نفياهن هن و ن ان . خالل يجس اللاق امل ااا ااااااتهل هن مااان نااا ن وال ، اااا ن هن او ن اااان نااا اا حاااهباي ااااانق هن الااااهبل ااا م ااان مااان

اييمس االخا الاة خمت فة هن ايعاهبذ االول اىل لاااي مان انل هن ايياتعي االخاا مان انق . اهبذ اق ايمعه

ط . نلنااان ن ت ااا ذ اىل طاااهباا اال اا ة هن وال نااال اوصااا ت ن اىل اا جاااهبا ااايت وااية العماا معنلاااة البطنلااة امليااتفة ة جتةميااا املااال ة ع ااا اللطااان 4113

ماال ة البطنلاة ت با ا الياهب ". نطن انت"مهل ال ا ا ع يه ا ال اخلنص ضم الرب،

2

و ااا ا يت ط و تهااان نلناااانت ت تهب ااا حاااار 1993جااا ننااات واضاااةة م ااا العااان وط لل العن ااضن حنولت ال يان ا ان اولهبماة جاااس او اا املفااو ع اا . اليهب

ط 1991ئا ا اوا جا ت ط ناهبامرب حله ط ينذة اليينية هن ونع ل اق املطنلبة الع ياة ن ان اال اابن الاايت 4112ال ال اان ااضان ط العاان . ا اني امل اانناة ال يان ية املاااههبية

واخهبااان هن ماس " ذاعا "و " اللنعا ة" عهب ابنج ن لاللتةنق ابلت يمنت املتطااة مثا . 1999اق اللنعاا ة هاااات ونفااا ت الع اااا ماا العم يااانت االيننجياااة ط املم لاااة ط

وم ا للا الهب ات ايالات جاامياا ما اوارب و اس ال اانع م انت اليانعنت ما اخلطاا نااا ا اللااال عي اااه الاانل عااا ضاانح التع ااايل واالصاااال االذايا . حااهبل نااا ض اللضااية

واللضان واخلا منت العنمااة و عاااا ا هباااة الهب ياة واي اان اينذة اللااننهبق وعاااات ماا .اللضنح االخا

ااا اللضاانح املطاوحاااة ط اجملاانل العااان اليااهب هن ننااات ا ااتطيس االذعاان اق وا اااتطيس االذعاان ان ااان ماان نااااال ط . اا ل بااا علاا مااا الااام او علااا ا او ا ثااا

نفا ذا اااة الاا ل الاايت نناات باا علاا او علاا ا هن اا ان اان ت نلاا ط الهبا ااس اىل ا ااا ة وال ا اااتبع اق نعااهبذ جعااا عااااا اا ني او عااااا . اا حاا او ااااهبي عاا حااا

ل ظا انفيا ن ط نفاا الا ا اة هن ناا وي حاهبل نفا ال لااني هن و نن ان ماان ال ان ط نني اانت . اللاق العااا او يعي ن ه

حنا جبيان ة متماس اتيا ا ابلا ل حاهبل اللضانح اواجاة هن و بيعاة التيا ية لة املان اا ة االما هن هاا رب لارب اتثا الا ل رب ا هاا نان اي اامل ال انع ابملياا

رب متا ني و عهبذ االامانت ا اة هبلاة ا تا ا املان ا يت ال لان . ال ا ة هن ونل ا. اىل نفاا الاا ا اة هن و بلااا ذوق حاا –ماا ج ااا –ط و ات اانج هن لل هاان عااهبذ

. و ا اليب اال ال ن ن ن مين انتها العنت م هن و هبانن ب علهبذ

9

. اق صاهبال اا ميامهب ابللا ي اللاانطاع ال اق اللاااي لاي جياا ال انع هن و مع ويوق اق عنذوا مل ن اة من اا ات م اه اجملتمعانت االخاا هن – ا اليب –ونل

ا اق ضع الثلناة اليين اية وانعا ا اال اني . ال ال مع ع ا يف االنت نيهن ع اةين اناللننهبين ال ا ا ل اجملتمس امل ين هن وابلتنيل ع وجاهبذ م مانت متماس ما

اضاناة اىل نيم اة يتا واحا ومان اعننياه اصاةن الااتا امل ت ا ما عياا و ضاايي هن لل ان ماس للا ةنجاة اىل مهباصا ة . ا نا ض اال ابن لا ويا اونلاة الايت وصافتهنةنجااة اىل عميااا ال لااان و فااااي . ال لاان هن حااار لاااهب اانق االمااا ط ااا ض ضااا يال

ىل املااني ة ط نا ض ال لناانت هن ا اي امنم ان اال ة وذعهبة جي الابن خاهبصن ا . اا آخا اق نهباص التمي ابلهبعل وال عهبة ل هبعل و عمي الهبعل

اضااال ناااا ا اللتاااان ملاااانالت تباااات وناااااات ط او اااانت خمت فااااة هن ناااانول مجيعهاان فااااي اال ااا ة الااايت ثااا الااا ل وا ااا ا ميااانيات ل ظااا ل هن ع اااا تمااا اق

لاي نا ف نا ض اللتنجاة لاااا . ضانح الاا ق العان الا يياية ياهل ط عميا الاهبعل جل .ح هبل او ا ا ح هبل هن املناة من اا ض نهب فاي ال لن و عميله

6

(1 )

االجيالصراع

7

متعامل الاقتصاد وحتوالت

خااالل العلااهبذ الثال ااة املنضااية اانق اجملتمااس اليااعهبذا مياا ا، لااااا اااننا ن، اخا هن جاني لنااة مهبيو اة لانا ل ةفان ع اا وجهبذنان املها ذ احين، وميت احي

نااا ا الااااااا اااااال واحاااا ا ماااا . هن و لنااااة ج ااااا ة يااااعا الحااااتالل ملاااانق االوىلا ااااتهل ال مااااهب . وناااهب اتفنعاااا ماااس مااااانذي التاااهب ا االخااااا ط اجملتماااس. مهبلااا ات التااااهب ا

م هبمااانت اال تااانذا مياانيات حااااك اجتماانعل ج ااا ة هن الااهبذ جعضااهن اىل اا نهبي . الليل التل ي اة هن اا ذا اة االمجان اللا ، هن ما ذوق اق نا ملنملان م هبمانت ج ا اة

اق ااتلاني اجملتماس اىل االمجان هن وضااع البي اة اللننهبنياة واليين ااية الايت ياتهبع ناا ا .التملي نهب اجاا مهبل ات التهب ا الاان

***

ان ن ااة اااعة ع اا حانل لفي. ال حيتنج االما اىل ث م التعم والا لاجملتماس الياعهبذا با ناا ااق وحنلاه الياهب هن ل لتاا اق نا ا اجملتماس الا ا انق

منهبلجان ل مظتمعاانت الملني ااة ط التلنليا هن حيماا الياهب ماا معاانت –ط عها اانج –التةاااهبالت الااايت ااااه نن لييااات . او ا ااة مااان صعااا عااااا التلنليااا مااااذ اتياااا جعيااا

. ث ا م جت ينان لييت نناة ابلهبضهب املتهب س طةية هن ي ل اق

9

هن هبف ناا الحلان املان ان ت بسمات ثالثا يل ميني التةهبل ن ا اىل حااا بااا ط صاااين ة صاااهبية اجملتماااس ط اليااا هبات الالحلاااة هن واملااان اااال خ فيااااة

.ل لث م االختالالت االجتمنعية واليين ية اليت نالهب م هن اليهب

عم يااة التةا امل املاا هبية ناهب اعتمنذناان جاال اال لااباان ل االوىل السمم ت صاا نا ا جاال عفاهبا هن جا انق مت هااا . ع ا االياذة والت طيط والتمهبا الا ل

ونا ا ناهب . لف يفة عنمة متي صهب اعتبني ال ولة العبن وحي ا ط ميا اق اويانة العنماةهن اا اجملتماس هن ابلتةا امل اا ا تب ال التة امل م اللنع ة الثاني للسم اال نع

هن اهاال اق ال مااهبلج الاا ا ا باااس ط السمممم الثالثمم اماان . ماا اااهبق هن اا االذاية الا يااةما –جااهبية انتلن ياة اىل حا مان –االمنان ت اتطاهبي ي يان هن جا جاا ا ات اذ ع نصااض

.جتني اج بية هن ون ا ا اجية

الثننياااااة هن اااانق مع اااال اليااااعهبذاني اعيااااااهبق ط حاااار ملناااااة اوااااا العنمليااااة للااا ياااني انتااانج البااا ول ط . االيحف هن او ط مااا ق صااامل ة نااال ا اااا اىل اللاااا

حلباة مان جعا اواا ولا اهب ن ج اجاة ل عما هن ط الهب ات الا ا انق مياتهب املعيااة اىل نتيظاة للاال العاانم ني الا ناهبل الاااا . ط الااا ا ااجاس اىل ميااتهبحت مل لاة

م طلاااة ااانيذة للاااهبة العماااا الفعنلاااة هن تا الاااابن هن الاااا ا ااانذيوا ااااانل ىل املاااا ق . اللرب ةثن ع حينة ج ا ة

ط و ات الحا عانذ جعاال نا ال ا ل ااهبا معهال اا ا العاي الايت اعتنذوناان مان تق اللاا اللااباة ما املاا ق هن ا اتلب ت يح التمليا الا ا جان ليهاان . ط امل ا اة

9

ايع وتجهاة الااذاهب والبضن س ال ا ة هن اليت تصب ال نع نذيا ع ا ااا هن عرب املنااا ض اوا ااة البااااااة هن وماان اااااا معهاان وناااتهل ع هاان مااا العااانذات . ماا ت اااهباق املاا ق

صاهبية اجملتماس ط امل ا اة هن لل هان - ىل حا با -و اا اوينة املياتة ة هن ا ت رب هن صااهبية اجملتماااس ط اللااااة الااايت ناانجا م هااان اا ت بااا للاا وجعااا ض هن وج يجااة ت ااا

حيا ل ناا هن انناه حاني اتةااي الفااذ ما اناا اذض التل يا ا .1 لنق امل ا اة الا ذاىل مياالط يت ااه واهااانجا م ااه اىل امل ا ااة هن حاااني ةتاارب الياال ط اااالة جاا ل مايعاااة

.2ااةاللااة هن اننه اتعاف وا عين ع ا الاة التملي م خالل جتاجة ا اية مبن

ملا وجااه املم لااة ثا ا خااالل علاا ا اليابعي نت والثمنني اانت جفضاا ايجااس . خطاط سيااية ل ت ميااة اال تااانذاة اذت اىل مليا ااانم ط ا اانلي املعياااة والعماا

. ة ااااامل جاااني الاااا و ياالنق التةااهبل الاااهبناا ط هبااااس الااا ىل ماا للاا ماااثال هن نط ابملن اة ما امجانيل اليالنق 21ييية نتض بلن لتل ااات ي ية هن ننت امل ق الا

انعلن ااان . تياااعي نتابملن اااة ط م تاااا ال 79 ىل حناااهب اي فعااات . 3م تااا الياااتي نتم ا اة مثا الا من هن العنصامة االذايااة لاااق املم لاة هن ذت متالااحذة اليالنق الا

1991 ااال ماجااس ط العااان 131 اىل هن 4 1997 ااال ماجااس ط 3,7ماا لااا ي هن وناال 5

6 ل ماجس 911اليهب ةهبايل

وميلاا اللااهبل جاااهبية عنمااة اق الاااا صع اانض اال تااانذا ت اعاا اااال ط

1 012 ، ص(1450بيروت )، جديدةفلسفة لتنمية : فرانسوا بيرو

2 D. Lerner, The Passing of Traditional Society, (New York 1965) P. 47

3 002، ص 1454، بيروت التنمية العربية : (محرر(ابراهيم سعد الدين . د 4الرياض )، اكتشاف النفط وأثره على الحياة االقتصادية في المنطقة الشرقية: عبد هللا السبيعي . د

172. ص( 14575 014. ص( 1440الدمام )شرقية ، شخصية المنطقة ال: علي الشرفاء محمـد

6 http://ar.wikipedia.org/wiki/الدمام

11

انضاااناة اىل . اوا اا اللاااق الهباحااا والعااااا ااهب جاااا صاامل ماا اجملتماااس اليااعهبذاا ظاااة اللثيفاااة ليااالننه ابجتااانض املااا ق هن اااانق اللاااا الاااامل ة نفياااهن عاضااات لتمليااا

لي العاااي والعمااا وجياااب اال ااااااي ط مناااط حيااانة ماااا ا ثيااا مااا حيااامل ا اااان . ابل يجة االوىل

يصن ميل يؤاة اجااا عالمانت التملا االجتمانعل ط املياني اواهباجا الملاااياة حار و ات . الايت ننات فاا اجملتمعانت اللاوااة عا العانت –واىل ح من الثلناياة –

. عااال اللاا اعتاارب امااا مل لاانمتانخا ماا اخلمياي نت اانق وجاهبذ ااا ب ااا ط جاااااوا اا ااااتنل اااعي الملنماااا ا الاااا ا ذيع طاااهبي اجملتمااااس اللااااوا ط ااااا ج ةمااااا

تق واحاا ا ما تن هاان ا اتل عاانمال ميننيان ملياانع ه هن الننات ناا ض اخلطااهبة . ال هبجياةوعلا ت اج هان اجتمنعانت وذايت م ن ااانت .مهبضاهب حا امل اجملانل لعا ة اااها

أبق الااايل الاجااا ااال ن خنصااان اجااا ض ع اااا ( اااااي)نتهااات ىل جاااني اااايهبي اللاااااة هن اتماان اليااهب اهاا ض . جاا وىاااا م اه( تج ااي)هن اق اللااااة ال نتماا يؤااة 7ت اااف اللااااة

اللاااة هن مان ناهب اوانل ط ا اااة وم ا ااة تخاا ط املم لاة هن ضال جاني ج بناان ماا . لنملن هن من ال ميل جتنن ه

م لااة و اانااان خاااالل العلااهبذ الثال اااة املنضاااية هن و ملااا للاا ا ياااعت مااا ق امل ا يبهان الياالنين هن ةياامل تصاابةت اانذيا ع اا تق ااا ط اا م ا ااة مناانلج لياالنق

و ا لا ااات ي ياة ىل تق عا ذ اليالنق ا .اللث م جالذ العنت اللاابة والبعي ةني هن وجطبيعاة اوانل ااانق الياعهبذاني ط العنصامة هن ااهبااا لاابان عاا ذ ن ااا هل الياعهبذا

لنق الاح ااص يني ت اعاهبذوا ا ت ياة صامل ة هن ملنيناة جعا ذ الا ا واا وا ع يهان .م خنيجهن ان تهب هبنن هن ال يمن ط االعهبا الثال ني ااخ ة

7 020البناء القبلي والتحضر ، ص : سعيد الغامدي

11

الاا انفاات اليااعهبذاهبق ع ااا العاانت مااا هن ومااس هب ااس املاا ق ومتاا ا الاااا م يااااهبق ط التع اااايل 2,2وحنااااهب 8 التع اااايل العاااانيلم يااااهبق نلاااا ط 1,4)خااااالل التع اااايل

و انل لاااا ي ال اق عا ذ خطاهبي ا ان . واليفا اىل اخلنيج واالعاال و ا ض( 9العن م ياهبق خااط هن هن مان اي فااس عا ذ مياات مل االن ناات اىل 2,7ج اا 4113الثنجات ط

4113م يهبق ط ملناة 16,410 .

-االجتمانعل اليت انتمت ابال نع تف اذجينت الت مية هن يمن ال احت اق التما ا وماان ا ا ع يااه ما ا ااااي ط امناني اوياانةاال تاانذا ل ة ا اة هن ع ااا

. نهب ااي ضاويا ل ة ا ة اليين ية ال ا ة

وم هبماة خنصاة ما اللايل هن هن جا ا ا هب معيااة اللااة لييت ماذ ملانق ا اانق انلمان الااا جياب ا ظااة اىل ولا. اة خمت فاةمنعية لهب ع ا لنوحينة اجت

ذ عم يااان اىل املياااني اااا املاا ق او ملااا امناااني املعياااة وماااانذينن ط اللاااا نفيااهن هن ال ان الثلانط الاا ا اااهبق ع نصاا اوياانة اللاوااة ون ان املااان الا ا اتاال ع ااا

.يهباايضيته نيل العال نت االجتمنعية ال ا مييا اللااة ملنق ح

جملاال ال ااا عاا اضاان ناا ا ال ان الثلاانط او عيهبجااه هن ااانق ماااذ وجااهبذض

8( 0210)وزارة التعليم العالي ، مركز احصاءات التعليم العالي

http://www.mohe.gov.sa/ar/ministry/deputy-ministry-for-planning-and-information-affairs/hesc/universitiesstatistics/pages/default.aspx

9-https://www.moe.gov.sa/Arabic/Ministry/Pages/Statistical( 0210)وزارة التربية والتعليم

reports.aspx 10 0210، ديسمبر 17هيئة االتصاالت وتقنية المعلومات ، النشرة االلكترونية

www.citc.gov.sa/arabic/MediaCenter/Newsletter/Documents/PR_ENL_017.pdf

14

ااال جانان، ع اا ااهباا ناهب ما االمجان الضاااويا ويانة اجتمنعياة بيعياة هن مهاان ط ا ناا ا ال اان . و ضام ا ااتمااينن معتلا ات و اايل اتفاا المياس ع ااا ماجعيتهاان

و اااة اذوات لعااا اااااااذض . واملاااااهب ايااتطيس اجملتماااس ن اااا نطااانق ل يااا هبك امللباااهبلط ا ن ان لانط يا ا هن . لتضاينت نا ا ال طانقص – هبعيان ط الملنلا –ا تاماهبق

ايااتطيس اجملتماااس هب اااس اااالنل التمااااذ اةتم اااة مااا جنناا االااااااذ وحااا وذنن و اااب . التعنم معهن

متمعاااانال ااصااا ية هن ىل اناااا ا اااا ذا خااااوج عاااا ذ بااا ماااا ال ااانع مااا ل ان الا اخ ل اا ض اجملتمعانت هن اتظياا ط صاهبية احناالل للااهبة الضابط االجتماانعل ا

هن افنع ية هب الضبط مااو ة جهبجهبذ ميتهب ما فاس ما التمن ا الا اخ ل . لألاااذتا ما ا تمال ا ا اجملتماس وما امل تاامني ابل ان ما املتمااذا ع ياه هن ميل معه متييا ااال جا ما وجاهبذ هبااا ع اا اعتباني نا ا هن ا املياتهب وللل اتةل ن . ال ا تمل ليه

اجملتمااس ون نماااه ملن ياان هن واملبنلملاااة ط لااا ااض هن ةياامل اعتااارب ع اااا الاا وا تاضااا وت ثاااا . يمة م تا م ن ا خنيجل له

نا ض االعتباانيات تعااا ل ظااا والتاالي هن مااس نظاااة االاااااذ وى اايهل الااااا لا وجااا املهاااانجاوق مياااااات واتياااس . عااا المنعااااة هن تح ااانق ااااب ا ظاااااة

وماس الهب ات اااذاذ . يتة االنتمن ط اجملتمس ال ا هن ممن صت نل ىل ا ظاةوناا ا ناهب ال اااف .املهانجاوق واتفان ل الااا ط ضااوية ا اتمااي ال اان اللا ، و يماه

.ال ا افل ايه اجملتمس هبة الضبط العنمة ااااذض

تمعااااانت الاااايت لفاااات م هاااان املم لااااة العاجياااااة واتضاااا ماااا اااااا ة اتيااااا اجملهن االجتمانعل نناات حن ااة ط املنضاال الياعهبذاة ع ااا اابي املثانل هن اق ااهبة الضاابط

13

ون اان الاايت ااال ت ج يااة الهبضاهب جااني مع اال نا ض اجملتمعاانت ن ماا ااو ا ةيامليت ولعاا نا ا التباانا اللبا هن نااهب تحا اا اابن املهماة الاا. الحلان ط املاا ق اللارب

.عظ ت ط اض ال ن االجتمنعل الل ، هن و ه ت افية ع نصا هب ه

جملاال ال ااا عاا االعتباانيات اال تاانذاة هن ااانق ل م ا ااة جنلجيااة ااا ا ة هن ايمن ابل ياابة ل ااابن الاا ا ااااا وق ماا اويانة ماان اتظاانوا اونجاانت املنذاااة امل ةااة

ط امل ا اة هن مهماان اانق نا ض النلجيااة ناال الايت بلاال املهاانجاا . 11 نال ا والاااا . عيا اوينة ايهن

اباا ت املهاانجاوق ابالنفااانل ال فياال واالجتماانعل عاا مااتمعهل ااصااا ل هن هن تو حاني اامهل حيانال ال اا ة اللااواحاني التاافهبق اههبلة اويانة خانيج ال ان

تو بااااا تالااااني جمليضااااة تو ااااا معتاااانذة ط ماااااهبا هل حيااااانة مبنا ااااة هن اب باااان ت اااانلي ننااات عتاارب الااذااااهب تذاة مااا تذوات ط املم لاااة العاجياااة اليااعهبذاة اااة ااا . جلةالياان

اليااافا ىل و اااا ط للفااا اب، هن ا م اللاان الاااهبذ اىلالااايطنق هن و ع ااايل الع ااهب او اثاااة . االمينقحينة ان ع ينال يضا ةم ان ة ل لنااا او البالذ الملاابة

ىل املااا ق اللااارب مااا تجاااا للااا العاااااات مااا الاااابن الاااا ا خاجاااهبا . ما رب اال اااي ط الاا امل ي الالعما هن ا تاافهبا عانذة اال اتمن ىل الااذااهب هن و

ولاتهل تخاهباال تو ج انال هن رب ا اتطن جعضاهل اليافا ىل الابالذ الايت نناات جعا للا .12مبملهبضة هن اهبج وا تق متعة اال تانف يتة التماذ ع ا الضهباجط الل مية

ىل املهااانجاا الااااواجط املاااا ةية الاايت ضاااطا تالااااالاااام هن مااس مااااوي

11 52. ، ص( 1457عمان )، تقرير الى نادي روما ثورة حفاة االقدام: برتران شنايدر 12 044البناء القبلي والتحضر ، ص : سعيد الغامدي

12

ااا ية وا تهااال االماااا جتالاااال . نا صااعنااانحااار الت ااانمااعاانة التاامااانال الل مياااة هن تو االعاااااف . اجملتمااس ع اااا ضااابط تج ن اااه ضااام اال اانيات اليااا هب ية اليااان ة ط اللاااااة

ملياا منت واملل انت هن لاا عااهبذ ذناااا هن واي لات اىل ماان ااابه االتلنليا الاايت انذت و حنجااة هن ناهب الااامهبذ ط وجاه يح التمليا الى ع ااا صاههبة اااع مجااهب انذية ع اا

انتلانل مناط اويانة امل ا ياة ىل .االنينق ىل التمتس ةين ه هن و ي ه ع ا نليا ط عن اهماااس الاااا هن تو نظاااة تناا الااااا ىل املاا ق هن وابلتاانيل ملياا ن ااان حياانال لي يااظل

متط باانت امل ا ااة هن ااا ذا ياااا ىل ملاا الياا ل االجتماانعل املعتاانذ ط اللااااة هن نتيظااة لتملا املعانذالت اال تاانذاة ومااانذي املعيااة هن الايت لااي ىل حاا با ما ااااع ىل

.اع ا الي ل وم ابلا ط ال يجنت اليف ا

المنعااة اىل ااااذ عا التلنليا واللايل االجتمنعياة ذوي اخلايط الا ا ااا امان اعتاربض اجملتماس حيا ن ومان اعتاربض بيةان هن مان نا ذ ملانق اا جعضاهل هن ونال نا ذ

الااجطاة الايت متياا مان نياميه متمعاان -جعبانية اخااا –املان . اااذ ط اليا ل االجتمانعلعاا اا حااا جاااااا جاان ت جاااه الااا ف اىل ملاانق واحااا هن اظمعااتهل الملااايااان هن

ا اااا ع اااا املياااني الااجطااااة . ال اااااجط جي هااان اا يابي و يااا للااا هل جلاااهبا عاااهبات متبنا ااااةواللايل الايت نناات الااال معانا اليا هبك االخاتالالت هن تجاانان االجتمنعياة عا ذ ما

واي فااان بلاانت واااااا اجتمنعياااة هن ملااا نيلاا العال ااانت االجتمنعيااة و هن ياا نن ناااااة الل مياااااة وحى ناااا ا ط الهب اااات الاااا ا فلاااا مااااانذي الثل. ع ااااا حياااان تخااااا

.13 ماجعيتهن هن ون ي هن مانذي ع ا ة لات خماجنت وا ته اانت متبنا ة

ط اع اال نلااال اا اات عاا التةااهبالتابل يابة ل عاانت العاااا هن اانق ناا ض حينة ال نع هن ا تطن جعضهل احتهبا نتن ظاه هن جي مان جلال الابعال الخاا ماا ومن صان

13 044. ص )1450بيروت (التنمية الثقافية تجارب اقليمية : (محرر)محمود مسعدي

19

هبل ط اا اا طااني العاجيااة جااال ا ااتث ن هن ونيااتطيس يؤاااة انعلن اانت ناا ا التةا. جاا افاال حااني نااهبل . الفع يااة وخماجن ااه تاا ا ن تفاانوت ماا حياامل ميااتهب ااا ة الي اال تملاا

جعااال املاا ق العاجيااة ىل جاا ي ل تااهب ا والملضااا هن ااانق الاابعال الخااا ماان ااااال ط وضاااس تب ااهبي ط نج اة لمعتا ل هن ي ال تق امل ااننا اخلنيجياة هن يصان ىفاال ت ابناب ل تاهب ا وااامااة

.جهنالا عصن ت م اوف تخا هن

ملااان ااااهبف ىطااايطظمهااان هن ذوق حاملااا ق الا يياااية و ضاااانع ت ضااا مهن افاضااااااهن التملاااااا الاااااا ميملااط ماااااا حنجاااااانت وناااااا حتناااااا ا التطااااااهبي ا اااااا ع ااااااا

ط جتهياا امل ا اة أبو اس الااهباي - لا اهباا املانل - ا نا ظ . واالجتمنعل املتهباص اق امل ا ااة .هاان ماس للاا ال ااب متمعاان صانونلل . يحا امليانذا وتا اال ااج ياةوت

لييت ماذ ملنق لال نمة املاحية هن جا نال ط ال يجاة ااوىل ملانق لالجتمان واويانة املاا ة هن و باانذل امل اناس والتعباا عاا املاانعا االنيااننية هن وناا ا مان ال اتةلاا صظاااذ

. 14العمااين جننا الت يل املنذا و

وماانذي املعيااة هن نت اال تاانذاةة ع مل العالالضملهبي الا ا ة ال نجتاىل انا ا الااواجط االجتمنعياة وضامهبي –ا ن ا اجي ان –واالنفتن ع ا اخلنيج ذا

جااانيط الهب اات الاااان ال ميلااا العثااهبي ع ااا م ا اااة واحاا ة .15االعااااف الاايت عاانااانالعاانت العااا هن نمات و هب اعت وااا ااهبي مياب وىطاايط عاااات املا ق اللارب طاهااال ت تهب ااس اق تحاا ا خطاااط اا ا هن جاا اق االنفااانق . ملتط باانت متمعهاان ال ااا

14 141. ص( 1454االسكندرية )المجتمع الحضري : العاطي السيد .السيد عغيث و .عمد ـمح 15 71 المصدر السابق: بيرو

16

ط الهب ااات الااا ا جلاااال هنالعماااااين هن وال ااااني اال تاااانذا واليين اااال ااا ا اااا ايهاااان .16 الفاصالاا مهمال هن اهباص حين ه الا يبة ضم ا تانذ ي وذ االا هن ي

امل ا اة الايت نتظاات عا ااهباا املانل والعما هن واايحف الاايت تصابةت ماا ، مااملاة هن نال منانلج ل مظتمعانت الايت ى لات ط ا مناط الت مياة ااحانذا هن اللان ل ع ا اعتبني ال مهب اال تانذا يا ن وحي ا لبلية تجااا اويانة هن و ابيال حتميان ل ااوج

ليياات متمعاان ابملعاا هنع ااا اا ا نط جاا احا ااة هن ااملنا ض .ما مياات لس الت اا لل اه افتلاا . حيتاا اياه ال انع واتظانويوقالثلنط هن جل ي من نل مهب س ع ا اخلني ة هن

حاا ة هن الاايت ناال نتاانج ماان ملياا ع ااه اللاايل املعينياااة واالياذة العنمااة املهب هن ىل التهباااا املااان العنمااة الاايت اااا ك بااهبل ااط عاان حياا ذ -ع ااا اا اا - لتفااننل ضاام تو

و ىل تق اعيااااا الاااا اق الااااا ذ ااااالي ن ااااانمهل .17اجملتمااااس ط ب يهاااان والااااا ان ع هااااناالجتمانعل البا ا هن جليماه و لناتاه ويواجطاه ال اخ ياة هن اانق نا ض امل ا اة اتلهبق ياال

هن االماا الا ا افات البان هن ال نا ة ع ين حليلاة اجملتماسل لث م االختالالت مان ا ياان ا خ ال ولااة ط فنصاي اوياانة االجتمنعياة هن باا ا عا اذوات الضاابط ا

.االجتمنعل العااية

الفاااذ ط .الفانيق جااني اللاااة وامل ا اةع اا ملثاانل االوضا ملنناة الفااذ نال ااااااة اا هاااان هن ىل عن تاااه تو بي تااااه هن تا ىل نهب -ط ا اااا اواااانالت -اللاااااة م يااااهب

الف امل ا ة اليت لايل االعتباني اا ارب الجنانا الفااذ .وع يهن اتلاي ملننه االجتمنعل

16 052 ص( 1450بيروت )، على ابواب عصر جديد: حازم الببالوي 17 44المصدر السابق : غيث والسيد

17

نلباان هبجا الا ات ونلياا التط عانت اعاا تق الفاصاة اوليلياة ل تعباا عا نا ا . لا اه. وناا ا امااا اال هن ومتملاا -نيابين –ال اان العال لاال ط امل ا ااة مفلاا . ط امل ا اةنا ا ال ان املفلا اتاي ااصان ااضا لالااااذ . اليي نت ال ة هب م اهبا ا لل جعال

.18الطنيني الي لن الي ل هن اح ننت خ فيتهل العن ية او ملننتهل ط اجملتمس الل ،

ضام ين عا ق ذف العال نت اللاواة هن و اهبة ال ان ااخال ال ايهان هن اعاربوحياا ذ .العيا /عاانذة ط ن ياة العاااف هن تم هااصاهبية ما صااهبي اليا طة االجتمنعيااة

العااف الياا هبك الا ا اتهب عااه اجملتمااس ما الفاااذ هن جي مان اااا العياا ا خاااوج عاا ب اهبي مع ال االعاااف وا تيا ا طته ن اتظنجة ل اااوف . نا ا ال ان ا امللتاهب

. ااوف تع اا صعيااته تو أبم اه الاا اخ ل ماات ع اا اجملتماس ط و اات ما االو انت هن طباا هن صاابةت مط لااة ا ااهاان الااام واملهبضاهبعلعا -صاااوي الااام -ذت رب جتاا

لااهب جاا وي املاا ل وناال ابعتبنينان يمااة ميااتل ة والامااة ماا لااهباا اويانة االجتمنعيااة هن وئاا ا املعاا انملاان ااال املااربي الثلاانط لياا طة . والضانجط لياا هبك اااااااذ واختياانياال .الاااذاجملتمس اليت اف اق ةضس ن ا

متمس اللااة لق نهب ملانق المنعاة هن وناهب جتياي ون مياة المنعاة ع اا الفاذ هن حيمل ااصاته ل تعبا عا لا اه مانهبناة جتهباالاه التان ماس ياذة المنعاة هن وحيامل

- اااالف امل ا ااة الاايت ال هبجاا ايهاان مجنعاااة . ياذ ااه لا بااة ايهاان هن و ال اهاال ملمهبعااةالفاااذ متةااي ماا الضااهباجط . ايهان ياذة مجنعيااة حن ماةللال لااهبق -ابملعا اللاااوا

ااااص اوياانة الااايت ال ت اانصالطاااا مفتااهب تمنمااه و االجتمنعيااة اا اةميااة ابللااننهبق هن

18 45 .ص( 1451بيروت )مأزم الشباب العالئقي وأشكال التعاطي معه : مكي وعباس حطب هيرز

19

.19ني هنط س اىل ات

ع ااا تق اا ا التباانا جااني ااهبة المنعااة و ااهبة الفاااذ ط متمااس اللااااة اضااي ة ني تج ااان اجملتماااس الهباحااا تو اللبي اااة لييااات ي اااة اا ياااة هن نااال التلناااا والتضااانم جااا

ذا مان جااني ااة . لهبحا ة وناهب ااااني ا ا ايضاااعا الفاااذ ابال ط متماس اللااااة. الهباحا ة اايمن املهاانجا –جي ماان اضااطا اجاا امل ا ااة . ع اا من حيتاانج ض تن ااه وعااا ه ماا اياا

لفااان وحيااا ا مااا تجااا البلااان هن ومااا تجااا التليااا ماااس نهبعياااة اوياااانةل -ال اااا تو جهب اعه اال لانل ع اا عاا ة يا ضي ن ن لا .امل ا ية اليت تيل ابلياعة واال فنل

نهبااة مهبيو ااة ضاام لاه ماان حيتنجااه ما عاااا هن و اايلهبق ع ياه تق اعتماا متنماان ع ااا .لا ه

ةنلااااااة اااااناا جااااااني وضااااااعيتني املهااااانجا للااااااااة وامل ا اااااة ط ذاخاااااا تمثااااا اىل وضااعية معياااية ماىيااة هن اانليت تمتااس ئاان ه اميياا الفاااذ جطبعاا . لاانايتني/اجتماانعيتني

ياننيااة اوياانة الاايت هباانااان صاا نفيااه مااا وذا اىل الخاااع ااا النناا هلل اا. اللااااةوناااهب ميااانل ىل عال ااانت .امل ا ااة هن والااايت ال تةلااا جملاا اللثااا مااا الهااا واللفاان

تضااي ماا تق للاا الهب اات ط امل ا ااة .ايااهبذنن التعاان و لااهب ع ااا اةبااة اخلنلاااةوع اااا الااااعي . اتيااس ل هباجبااانت االجتمنعيااة هن الااايت التضاايهن نااا ا ال ااهب مااا اوياانة

اهااهب اا اا ط اوفاان ع ااا اللاايل الايت اعتاانذ ع ااا اعتبنيناان اانمية و لااباان هن الثلانط للاا اا اللاايل ال ميلاا جتيااي نن جلااااي لفاااذ واحاا ماان نااهب .ل مملا ماا املثنليااة

تق ا ال المعاال الاا ا ااا اا اللاايل جااااض هن مناان اتةلاا ط ماان .اوانل ط امل ا ااةالااايت ابللااانذ اعااااف الااا اق ت ااان ال ميلااا العثاااهبي ع ياااه ط امل ا ااةمتمااس متعااانيف هن

.جعضهل البعال هن ويصن ال اعااهبق تصال

19 147 .ص. مصدر سابق: غيث والسيد

19

نااا ض الث ن ياااانت املتعنيضاااة هن تةااااهبل ابلتااا ياهل ىل جاااا ل ذاخ ااال هن اتب ااااهبي هن مااااس طااااهبي عال اااانت الفاااااذ صظتمااااس امل ا ااااة هن ومهباجهتااااه و تضاااا ع نصاااااض وت اااااااه

ط صاااانذ - اااهبالي . مااان الحااا ذ -واااا ظ جعاااال ال ااانع .لتةااا حت اويااانة ايهااان ياااهباة ماااا نااااهب ماااان هن ابوفاااان ع ااااا جتيااااي ات ياااا ذة لتلنلياااا الاااااا هن مثاااا حنااااا

ي اانت ااضانحل ط االعيانذ وامل ن ابنت و اااا الضايهبف هن والتميا ابلااعن ا واملمناا ثااا متثااايال ل م هااا الااا ا هن وئاا ا ةفااا االنياانق مااا الاا ل الااا اخ ل هن الااا ا الهبذض ضم ا ن صنحبه حني ى ا عا مناهبلج حيانة هن جاات العانذة ع اا اعتبنينان

.20انض ة هن لان منهبلج ال ميل ال تق الهبق مهبضعن ل ل

ااابن الااا ا ال للاا ناا ا الهبضاااس ال اعتاارب معياانيح هن وال ااايمن ابل ياابة ل عبا ا عا ثا ما هلمتل هل مهبايذنل املنذاة م اللين جت ا ااعمانل هن جا وال اعتربنان

وناا ا .21ياا ىل املثنليااة والتظاااا مالااابن ت .الاا ا ايااتة االعتبااني والتلاا اااملثانل ة افضل ىل اان ينوالت التيهباة ابلطاالاة املا هبية هن أبملان ناهب ما ال فانق واالاذواجيا

ىل جنناااا الفااااااا نواملهب ااااا ييااااهبمهن املاااال اااااااا وق اامااااهبي واضااااةة . اااا امللبهبلااااةتو ىل جنناااا الفاااااا امل نصااااا ل ة ا ااااة لات مياااا ئهباتااااه و عب اااااان وم ننانااااناملت

و ا الياب جنا تق احتظانج الاابن لا الطانجس الا ا . الطنجس الملاا جل عب اانملت ا اااة هن جاااا هااااا تاضااان ط اا ااااا املتمياااالة ت التااااا ع ااااا اااابن اا ااااا اااا ا

ابلاااعن ا ال ا يااة هن ونااهب ت اتهبجااه ىل املتةااايا ماا االلتاااا الاا ا هن جاا ىل عاان الال .املتميلة ابل ا وامل تامة أبذا الاعن ا تاضن

20 04ص ( 1455 بيروت)، الدين والطقوس والتغيرات: نور الدين طوالبي . د 21 42 .، ص مصدر سابق: ببالوي

41

اتساع الفجوة بني الأجيال

ني تجينلااه ط ا حين اه اليانجلة هن اعتاانذ اجملتماس ع اا عال اة لي ااة وننذ اة جاهن وجااط اواااااك االجتماانعل واملهااا هن اااا االة وذاااة تيااال حياانة اللاااااة ص .امل ت فااة

ل عي هن و ة التهباصا الثلانط ماس اخلانيج هن ي ذة واعتمنذ الميس لاابن ع ا مانذي ااظس عال انت متي اة جاني نا ض اليامنت . وحنجة الفاذ لال لنل ع ا عن ته ومتمعه

حياانة امل ا ااة تياال جي ماان .وانتلاانال ياان ل ثلناااة واللاايل جااني ااجياانلااج اان والاب هن اااعة اواااك االجتماانعل واملها هن و ااهب ماانذي العااي اب يان االااانق والفااص هن و

والثلنااااة هن ضاااناة ىل اضاااطااي ااا اااااذ ل لفااان الااا ؤو مااا تجااا ال ةااانق جلطااااني . املعياة

وحيااا . ىل الفتاااهبي ياا منعياااة متهن اااانق العال اانت االجتجيااب نااا ض العهباماا ملاانق العال اانت العن يااة وعال اانت الاا ة الاايت عاارب عاا مااانعا نيااننية ةتااة هن حيااا ملنملان عال اانت خفيفاة هن ماا ااة ل ماان املااا ة هن وي ياة ىل حاا جعيا هن عال اانت

.22ال ااااااعا االنياااانق خال اااان اباماااانق ال فيااااال وال ابملننيااااة االعتماااانذ ع ااااا الملااااا اان ل ةاانل ط اللاااة الاايت لاهب ايهاان اا اااة جا وي حن اال ط حيانة تاااذناان هن ااانق وخال

بيعة اوينة ط امل ا ة ذا ىل ل ايب نا ا الا وي ىل حا وذض الا نين هن حيامل عا اال اااانيات االجتمنعيااااة ااخااااا هن نمل ي ااااة وال اااانذا الاحضاااال والمعياااانت اوااياااااة

.ا مانئن ل وي ال ا عبه اا اة ط الاا والابنجية والتظمعنت الثلناية هن ذوي

22 54 .، ص مصدر سابق: غيث والسيد

41

حيانول . جبعضاهلوع ا امليتهب العن ل ت ا ظاة عال ة تعضن اال اة هن ةاللااااذف ىل ةمااا وذللاا نفهب ااهل بلااا الاب مليا منااط حياانال و فلاا نل هن

يو عبا ا عاا ية اال ا ثااا بلاا ا اا اا ا . ت ايهاان علاهب ل و اهبمهلاال الا ا تمان االوالذ الا ا ناا وا ط . ات اونضا امل ين نهن واق اخ ت معه اللااة الل مية

امل ا اة و فتةاات عيااهبملل وتاهانمهل ط نيناان هن ااانق ا ااايتهل نال عباا نماا عاا .اونضا هن حر لهب ا تطن الاب ا نعهل جفضن منضيهل

يااااا اليااااا ا اااااية ىل جااااااا الفااااهبايق الاااايت مت ت مهبجاااانت او ا ااااة القتذ –لياب او الخاا –وامللا ي اق ا اتمااي عم ياة التةا امل الا ا .ال ا ع ا فه

اونجااة ىل عاانذة انتاانج الهب اان املث اااا ل تهباصاا جااني ااجياانل هن ااهبف اعااااا ا فاا ماااا التملااااناا الثلاااانط واخااااتالف الطمهبحاااانت والماااانل هن ىل باااانا هن ع نصااااا االااااا اق

نت هن ةيامل ااا ذا ا ما نا ض الع نصاا ذويض اخلاانص هن ط اللا ية ع اا نليا التط عا . هب يس الفظهبة جني ااجينل امل ت فة ط اجملتمس الهباح

الااا ااع اال ماا لناتااه هن و الاان تااال ا اااية ط الهب ات اونضااا مل ي اة الايت ااوذض صع ال لناتاه ااولياة اب جا اماانذي تخاا ا العن اة هن نت ات

ملع هبمااااانت او اثااااة ااااانلت فااهبق واالن نااااات وو اااان اال اااااانل المعااااال رب مااااانذي اهن وابل ا لياعة التةهبالت ط اوينة . 23االخا هن اضناة ابلطبس اىل ممهبعنت اال ااق

امل ا ياة هن ااانق ات اا ا املااانذي ا اا م تان هن ومعهاان لن يااة الفااذ ونهباتااه الاايت بلااا ط امللنجا . وانعلن انان ط البي اة اللااباة م اهماانذي التا لتملا ط حانل ناهبل هن بعان

املاجعيااة هن جااااهبية هل ااايماي ااتلا تياال نلباان ابلثبااانت ن اااا الجيااا الاب لن يااة ااانق .متهباااة مس اجتنض حينال املعياية وعال نال االجتمنعية حنهب اال تلااي

23يج ليس نفطا: الرميحي محمـد 024. ص( 1450الكويت ) دراسة في إشكالية التنمية والوحدة، الخل

44

متثااااا الفظااااااهبة الثلنايااااااة جااااااني االجياااااانل واحااااا ا ماااااا اجاااااااا مااااااانذي التااااااهب ا فااا منااط اا ااس نا ااه ياذة الياا ال ااا لع ااا ااال تظ ااا وناال .تماانعلاالج

اليا اللا ، جي مان حيانول . م اعتبنيات وتعااف و ايل وت انلي فلا حين ه ومن ايهن تو وي هاان انعتاانذ ع يهااان هن التااابمل صهب عااه و االااة حين ااه الاايت تجااا عهن ط و اات اانج

صاااااية هن ايحفاب العااا هن اايمن ط اوااااعا ال. و ااال ت حهباليهاان ع نصااا حين اااهجتنض الت ات الال نياننية ل فظاهبة جاني ااجيانل هن حاني اااوق اابنئل اتبنعا وق عا هل هن وميي اااهبق ىل ين ااانة ت ااانلي اويااانة الملاجياااة جااا ل االمتثااانل لااا مط اويااانة التل ياااا ا ط

.24متمعهل

نعن ط اليا هبات ا ااذاذت ا ياا وم املل ي تق الفظهبة جاني تجيانل العا ااخااااا ة جياااااب ياااااني التطاااااهبيات اال تاااااانذاة والتملااااا الثلااااانط هن وجياااااب ياااااا ة االحبن نت اليت م ئن العنت اإل االمل هن ع اا صاعي الت مياة الهب ياة تو ع اا صاعي

الفاهبايق جاني ااجياانل وحيا ن ياا ياط طني اياا ااانق. العال اة ماس ااماال ااخاا تماان ط . ناا اااق با ماااوي حلباة ماا الاام ااا اىل ل تضا ط املنضاامان نناات

نا ض الفاهبايق نج اة ل تميياا ا عااا اا هبات تو ابعي نت اللااق العاااا الا اميات .25ت

ق يااني التملياا صعاا ااجياانل الياانجلة عاانجاة عاا ا ااتيعن ماان حياا عانجاة عا وابلتانيل اانق نا ض ااجيانل اتلهبق. م حهب ن و ذياك مينياان ونتن ظهن

و اا الح اات خطااة وضااعتهن . عا اذ ااجياانل الالحلااة هن جاا وحاار عاا اواهباي معهاانتق منااااط الت مياااااة الاااا ا حيااااان ل ( اليهبنياااالهب)م مااااة ااماااال املتةااااا ة ل جيااااة والثلنااااااة

24 144 مصدر سابق ، ص: برتران شنايدر 25مستقبل : قسطنطين زريق 112. ص( 1452بيروت ) ،نحن وال

43

ال مااهبلج الملااااا هن اا تذ ىل فتيااات اللهباعاا املنذااااة واالجتمنعيااة وال ا ياااة ل هبحااا ة فات تجيانل ج اا ة مضاطاجة االما الا ا ا اا عا لعاجية هن االجتمنعية ط اجملتمعنت ا

: لاابن وضن عة

هن ج ينت ن ض اجملتمعنت اليت خيات الل ي تو اللث م و هن الل ،هن ط اضطاا ذا ل واليت اب و و هن ال ا امليتهبيذ ملالف ماط س

هبل ي ه ومن ا عا او هن من نق ملبهبال اااال ... ال طواعنذ ال ا .26ملبهبال جال ان س وال نهب م مهل متنمن ع جلي

الااااا االت خ فياااااة ملع ااااالجيااااانل اااااال ااواباااا و يل تق التظااااانل جاااااني ااف االنتلانل ما عااا التلنلياا هن ايمن ط اجملتمعانت الايت ال االاات ط االجتمنعياة

املااا ا جاا تق الاااااا جااني ااجياانل امل ت فااة هن ناااهب اخلااااق الاا ا . اىل عاااا او ا ااةمع ل الاااعنت ااخا ابلطن ة الباااة واومانع الا ا نتنجاه هن حار لاهب اخت فات

صااا ااجيانل اعارب ط تحا وجهبناه عا ا ة هبنياة . ع نوا ن ض الاااعنت و بنا ات .هن متت ج وينن ىل من اتظنوا االختالف الفلاا تو اليين ل ط و ت معني

26 044مصدر سابق : محمود مسعدي

42

ايديولوجيا الانشقاق

لا اال اىل اااا ي متاااذ الااابن هن وال اايمن مااااني تهل ط ميياا اخلطاان اوناهب . صع هل اااا اه ة لمنعانت خمنذعاة اجملمهبعنت الثهبياة هن تيظة لعظا لن

. اعارب عاا ناا ا املعاا ماا خااالل اللااهبل املال و عااهبا ضااةية التملااااا ماا جنناا اخاااا ل ماة اخاا اانق متااذ ج. اجملمهبعنت االا اهبلهبجياة او اوا ياة –عنذة –والا ئ ال

تو ياااانيات الثهبيااااة ااااا اهبلهبجينت اا هاااهبي مع ااااهبل ل –والااان اااا ا اخلطااان –الاااابن .االنالنق

ومس اال ااي اب ياة نا ا العنما هن اال اق مهب عاه ط ي يا اال ابن متا خا جاني ااجياانل امل ت فاة هن نااهب تجاااا ا مااهب واونجانت والتط عاانت ق بانا ا اا ا. نيابين

وابل يااابة ل ظياااا ال اااا ااااانق ينولتاااه ااااي مناااط حياااانة . ية والتهياااايهلماااانذي اال خنص جعااض هن ال ف عا التاالي ط االمة اا ا الايت ان ع يهان ن ان اللايل

ا ط ااااا احتظاااانج ااجياااانل الل مياااااة ع ااااا الياااا هب ينت امل نااااااة ط امللنجاااا .الياااان هن ل ا ان عا مناط ما اويانة ل ابن م ي بة واعية حي ن هن وعفهبااة ط ت ثاا ااحيانق

. والتفل جا التهباا ع يه هن واي بطت جه ب العي ون ن الليل

ط متمعااانت العااانت الثنلااامل هن ااااال الاااابن جاااني ااا اخلنمياااة عااااااة

49

و لا اح اان اا فاانل .27والثال اني هن نياابة ال لاا عا اامل العاا ذ االمجانيل ل ياالنقل مان ال الاا عا ال اة تياب الاااحية ال اااطة نق ا ااة الاابن ااااو ا الفانع ني هن

ن ض الاااحية الفنع اة ال ااعا عانذة ابلاضان . ناة ميتهبحت ال اني االجتمنعل طهن عا االااة اوياانة الاايت عناااهن جياا الاب هن وال ثاا ثاا ا ابلثلناااة الاايت ب نناان واعتاانذ

عااا ةااامل -ط العمااا -ناااهب اااب حيااانة ج اااا ة هن عااا نااا ا اليااا ةااامل . ع يهاانماااس االجتننااانت الثلناياااة تاااهباؤ ل ا اااي حنجتاااهحيااانة طالااا ات هن وينولاااة الصاااط ن منااا

ةامل عاا –جل ماة اخاا -اناه .اال تاانذاة املتملا ة والتليا ماس متط بانت عااااضو . ااصة لتةلي ط عن ه ط حينة اب يهن جي اه هن ل جتي هبمه اخلنصة وانتمنمن ه

الياااا ال اااا ال حيااااا ع ااااا ااصااااته للااا الاااا ا حيااااا عااانذة نااااهب اقاللنم ااة هن تو انااه ال حياااا ع يهاان جطاالاااة ياا ة وننذ ااة هن ايظااا نفيااه م يااان ن ىل

واوليلاااة اق فلااا الااان ط انتااااا مااان اااااا هن . انتااعهاان ولاااهب ابلتمااااذ ع ااا ت اااالاهن ايمن جعا حااهبله ع اا نيا ع ماال تو فنااة منذااة هن حياهبل للا املاااذ او هبمن يلياا

ىل حا ملتيا تو حاا مهتضال هن مماان ا لال ع ااا احتظنجاه هن واتلياان متااذض هن عباان ة .املااوعية هن ط ن اض ع ا اا

اعتاارب اجملتمااس التل يااا ا ااعل الاااان ل ةاااهبل ع اااا ملاانق خااانص هن تو هن اعتااربض نهبعااان ماا اخلااااوج اان ناااهب مبنا اااة ملاانهن تو باا لناااة خمت فاااةالعااي جطاالااة

االاب ما املفهاهب اق . يصن اعا الان ل عال والتهماي جتمنعية هن الذا اال اعع ااا االي ا اااية اج ان هل ط نلاا ممن ا ل لهبالاا الايت ات ي هبملاان عاا حااااهبق

27بالمائة من المجموع يقع في 11سنة ، وان 15دون كانواالسعوديين من %07: طبقا الرقام رسمية

. 0227المسح الديمغرافي –ات العامةمصلحة االحصاء. سنة 14إلى 14المرحلة العمرية بين

www.cdsi.gov.sa/socandpub/manpower/cat_view/37--/43----/77---1428

46

وط مثا نا ا ال اهب ما اجملتمعانت هن اااع ع اا الاابن الهاا ابلتماااذ .28انفياهل نيما ن هبالييا -االجتمنعياة بلان لالعاااف –الاابن .تلنلي والليل اليان ةع ا ال

ي اية واالجتمنعيااة تق ا ظاا واجبن اه امل لهالهباحا ما هن وحيا ةصان ب اتالىانل اااي . 29امللاية له ةلل ه

اق حاااص اللباااني ع ااا ا اااتمااياة ال اان االجتمااانعل اتياانو لاابااان ماااس عاااااف ط ماح اااة الاااابن الاااهبق الفااااذ ت ااا انتمنمااان ابا. ا اااتهننة الاااابن جفن اااه

ماان تق لااا اا. ن ااان اللاايل اليااان هن وت ثااا مااايال ىل املثنلياانت اجملااااذةو االجتمنعيااة ل عهبا ااا الاااهبق م فضااان هن ااااال اااا ط تالااانيض و مهبحن اااه هن ااا نتن ظهااان الااان

المي ااة هن ذوق الااثم الهباجااا ذاعااه لب هب هاان هن تو العلبااانت الاايت نااهبل ذوق الهبصاااهبل هبل ايهن لعلبانت هن اانق ااعهبيض ابلعظاا عا جتنوانان و لا واجه ح ن ض ا .30 ليهن

لياهب . ا ه اببن ايهان او جا ايا ايا نننلمة ع ا ال ن االجتمنعل ال ا ط نفيه ةاامانت اال تااانذانهن انفا ابللثاا ما ا ابن ال لماة اجملتمعانت العاجياة اوا اانق

. مهبحنال ت بناب لفا الابن ط نلي هن واالني اذ اليين ل هن متث

ااعهبي الاان ابلعظااا عا ملياا ييطاه اهبلاا ط نفياه احبن اان ونلماة ع ااا وط ناااا ض . ال ااان االجتمااانعل تلاااان ابلتااا ياهل هن حاااار تةاااهبل اىل ناااانج ملااايل

ط هبجيااه التياانيات اليين ااية و االجتمنعيااة وااااا اهبلهبجينت ذويا اعاانال املاح اة عاا جانت ال فيااية لا الااابن الاا اا ط ف ياا اونماا جهاة اهال .نا ض ا ااهباج

وناال ماا جهاااة .التعباا عاا لا ااه و مهبحن ااه ضاام نياا خمت اا عاا ال ياا الياان

28 154، ص (1455بيروت )، اقرا وربك االكرم : جودت سعيد 29 174ص ( 1442االسكندرية )صراع األجيال ، : السيد عبد العاطي السيد 30 105مصدر سابق : الببالوي

47

اهباا لتط عن اه ماربيات م طلياة هن ات اجهان ما صاهبية او ال اجملااذ الا ا اااع اخاا الاا ان ع ااه هن ىل صااهبية الفلااااة املتلنم ااة هن الاايت ملاا ا ناوعاااه ىل التعباا عاا ياذ اااه

.نصةاخل

اةااااهبل . عاا اللفاان ات الفاذاااة ذويا ضااناين ط ج ااهبية ناا ض اإلياذات و تو ملانق مامااهبق ط هن اان ما الياا ال اا ع ااا فان ة ع ميااة تو ا ية ا تااانذاة

اال اانيات الاايت ياات خاانيج امل هبمااة االجتمنعيااة التل ي اااة هن اااال ابل ياابة ليااه االعتينذاااة اااانق ال ااااوفوط .31 ، اال التهب ياات الااا ا اعظاا اب اااالق ااهبام الاا ف

ياذات يصااان اااانذ ضااام اا وية لي اااة هن صاااااناا ا ال اااهب مااا ال اعاانت الا ااااية -عاانذة -هان بلاا ضام ا اني نجاا ل معنلاة والاتةلل هن مث مان حياا الخااا لل

تمان .ذاخ العن ة حني اا ااوالذ ع الطهبق هن وات ن هبق لتلهبا عان تهل اخلنصاةااانق عالجاااه هن اامااا ابلتعباا عاا الاا ات ضاام مياانحة اجملتمااس أب م ااه حااني اتع اا

نج ياة اجتمنعيااة ميابلة ل تعنماا ماس التطااهبيات ال اا ة هن صاان مي اس نهب اان تط ا ااهباا االاواااة امل ياهبجة لالمان ع ال جا ولعا نا ا ناهب مفانذ . ىل متاذ ع ا ال ن االجتمنعل

. 32"اجلل انملل خم هب هبق لامنق امننللال لياوا توالذ ل ع ا آذ"اا نل

عظاا اجملتمااس عاا طاهباا اال اانيات امل ن اابة ال اتيعن حنجاانت االجياانل املتماااذة ع ااا المنعانت االا اهبلهبجيااة واليين ايةعماا ال اا ة هن اااهباا ااصاة لنبيااة ل

هن اللاااهبة ال اااتةهبال ع ااا مااانذي ل اهاا ض المنعااانت الاايت يااعا .ال اان االجتماانعل اااااااذ ىل التعباا عاا تنفيااهل ضاام اجملاانل ااو ااس هن رب يااتلطبهل ىل ا جهل ناااو

البااا ا الضاااااويا إلااااابن ناعاااة التهباااااا االجتماااانعل -ع اااا -ذا ااااان هن اتااااال

31 104، ص مصدر السابق ي ، الببالوال 32 02/047شرح نهج البالغة : ابن ابي الحديد

49

يااه العال اانت املتي ااة جااني اعضاان المنعااة املتماااذة .اللنم اة ط ذاخاا اا نياانقاجملتمااس العاان ليهاان هن حياامل صاا ط اا نهباا ناعااة التهباااا الفطااااة ع اا الفاااذ هن ما

ااااني ط عااانتتماااس العاان الااا ا اجملجعلااا ا هااا ا لااه وم اااا ا هن ط المنعاااة عضااهب اوا ااانت اق جنااان . جاااناااناعااااااه و لنلياا ض ذوق ل هب ناااويصاان الااابن ااا امل لهبااااة هن

–ماا تحااا الهبجااهبض ع ااا اا ااا -مانااهبق اليين ااية ومجنعاانت ال اااني االجتمااانعل ط اواااهبل ع اااا جااا ا ميلاا الااابن مااا نلياا اياذاااال ااني ان ع ااا اااهبا للاا ي

ملنق لتضل ة اوينة وضاويات ال ن اللن ل ط اللهبق هن تق الهبق ع اا حيان .ال ا االجتمنعل الين

لفظااهبة جااني ااجياانل تق ملاا ا التيااني املتطااااف ال اهبجاا اذش ااا ط اق ااجملتمااس عاا ا ااتيعن ااابنجه ابال ااتظنجة لتط عاانال هن حااني اعظااا .ابلع نصااا الباااااة

وحااني و ايان اجملانل تماانمهل للال اعياااهبا عااانل هن واياتمتعهبا جلاا ياال و فان اال هن ن حظمهال يتي الاذو لع االحيهبل ضي اال نيات االجتمنعية ذوق متل هل م

الطبيعياة ل ااان اانق المنعاة املتماااذة او الثان اة اتلهبق احاا البا ا االجتمانعل هن .البنحمل ع ييط حيهبا حيل ايه لا ه

نلاااه ميلاا اللاااهبل ذوق ااااذذ هن اق الطاالااة الااايت اتعنمااا ئاان اجملتماااس ماااس تجيضاام ااهب الب اان والتظ ااا ط : ملاانق ناا ض ااجياانل ال اا ة هن لاااي ىل حاا باا اة اللبا ة وللل نضام الياالمة وحيا ا اتثمني الطن. اجملتمس هن تو ضم هب الفت ة

الايت ا طااهبا ع يهان الااابن هن ااال جاا ماا ايا اجملاانل تمانمهل اال ا عباهبا الاا وي الاا ا ايااتهبع مهبحاانال وات ن ااا مااس اا ياال هن ااااهبق ماا ةهل حااااة التعبااا عاا لوااااال

.وع نصا متيانل

49

(2 ) االجيال اجلديدة

وعاملها اجلديد

31

د طريق التقالي

تةااااا امل ن نمهااااان اال تاااااانذا ااااااه ت مع ااااال اجملتمعااااانت الااااايت اااااعت لالتلنليا املهبيو اة واواا ا يني الا ا ااوملاان ع ااا صاااعنت ذاخ ياة ااا ا ة جاني اةانا ني الا ا اااه تااا وت اا تق نل اا ا نال الب اا . علباة ط اااا التطاهبي املاانذا والثلانط

. الاااا ناااهبل الاااا ل ىل حاااا تن يااااة ذامااات جضااااس اااا ني .نااا ض الاااااااعنت ذمهبااااة اهبية »هن مان ت ا ع ياه و تهان 1969هن ط العان يان ط و ات متا خا نيابينوااه ت اان

االجتمنعيهبق مثنال ع ا انتفنضة ااجيانل ال اا ة ضا الت ايل ناعتربناليت « الطال وط ذول تخا ما الاهبالحت املتةا ة ااماالياة وحار اليانابقهن . االجتمنعل التل ي ا

هن ه ت اجملتمعانت صاااعنت وا اعة تو ياا وذةمااويا جا ول تويوجياة وآ ايهباة وعاجياةهن اا . نهب متاذ الي ال ا ع ا يمنت اجتمنعية ضيلة ااا ا ي ذااعهن ال

ونااهب اااااذاذ .ثااا ج اااة م ااا تواخااا اللاااق العاااااا تصااب ناا ا التةااا ا ت مان ق الفاهبايق جي هاان .ااجيانل ال ااا ة ااذاذ اهبة وجااتةاق .حا ة ماس مااوي الهب ات

جياااب التلااا التل هبلاااهبجل الااا ا واااااا .نل اليااانجلة ااااذاذ اااعة وعملاااانااجياااوجاااني . هن تجااناان املعااااة واللاا ية ع اااا امللنينااة واجتلااني او اااهبل ل ااابن ع نصااا ااهبة ضاااناية

اات الجااا اهبماان ق يا باااه الاااهاا الياااهب اعااانذل ذخ اال اليااا هبا حااني ااات ط مثااا اهبة منذااة ا الهبصاهبل ىل ماانذي وتع ال جيا ا تق جلياة ااوالذ انذيوق الياهب ع ا .عمااض

هن اضاال عا تق با ال اني عنمانل ذ ط خينل ان تنن نمومعااة هن مع هبمنت ومانذي

31

ان نط بااه الياهب اتظاانوا ثا ا جا ا ماان جعباانية تخاا ااا ق مان اط باه ااابن .ناا ليهانل اق ا ياال ت ارب واق امليانحنت الايت اياتطيعهبق الهبصاهب . ان ط مثا تعمانينل ااهب

عااانت ومطنلااا ت ثاااا مااا ااا الاااايت و ااايلهبق ل ظيااا الى ط. ليهااان تو اااس وتجعااا . اليهب ن ا ابن ل هباات

ويصاان .ونعتربنان نا ان فهبليانالاابن طنلاا ان جبيان ة تق نا اا هاا، ملميلحاار . للا اامااهبي ال ناا ئا ض البياان ة. ابلياالهبت واالنت ااني هلجنا و ااي ة إل انع

هن ااااا ق يااااك التةاااا ا ا ااا اعاااانال ط نااااان ة ن واعتااا ايا نلاااهب ا ااااتمس الاااابن ىل . ونهب يعهبذ ىل ال اني والتعب ع لا ه ا تو جع .ذاخ هل

. ااانل التةااا ا لهب اااات هباااا ااااا ذ املياااا ل م ناعاااة ط نفاااهبع الااااابن . واتظ اااا ناااا ا املياااا ط صااااهبية نلااااني ل ااان االجتماااانعل واللاااايل الاااايت الااااهب ع يهاااان

ط -يصاان اتطاااهبي و . ذة ط صااهبية اا ااة ماا التلنلياا وااعااااف الياان ةواتم هااا عاان ىل عباا ات منذاااة ع يفااة تو لي اااة اا يج مجاانال ناات ع ااهباق اخلااااوج -مااحاا متل مااة . او ع ا االعااف االجتمنعية ع ا اللننهبق

مل اا ااا ط ج ااتااه ي ال تنااه ابا و ااهال و ا .اإل انل نااهب خياني اخلياانيةناهب ا اتيعن اليا ال اا صطنلبااه هن اانق مل فانمهمان هناوا اليا يل .اااع اا اا ا اااا اال ااتيعن اباا ت جتلباا الاااة الت اال عاا جعااال ااعااااف والتلنليااا . و ط عن ااههن رب عانذة نتانج لنليا ج اا ة ت ن ا ماس حنجانت اجملتماس ال اا و اوااه املهبيو اة

عااانذة عااا مثاانل اليااانابق الااايت جنةااات ط ط نااا ا اليااينق نتةااا . املنذاااة والثلناياااةللا ا بملال تق ال ا تنفيا نهن انلا ا اع اه . المس جني التلنليا املهبيو اة وجاني او ا اة

اليانابنيهبق ناهب عانذة نتانج لنلياا نل صان حيانا ع اا الااال اللا ، للا ماس ناا امل

34

تةا ة و ثا ما ميل طبيا امللهبلاة نفياهن ع اا نل ا ا وا ا والاهبالحت امل. املضمهبقاةنا ااة ع ااا الااال . الا ول ااخااا الاايت تعانذت نتاانج لنلياا نن صضاامهبق ج اا

هن جاا يصان الااهبق ضااويح لتاا مني ا ي ماا اال م اانق اخلانيجل ل تلنلياا لاي تماااا اي نلل اويانة تط ا ااا جا ف امللا اي ااا لنليا ت ن ا ماس . والتهباص الثلنط مس التنيا

الاهبل اميا ذوي ان، هن ماا ا اىل ان ب نيم اة اللايل ال ا يااة هن اق . الااان ااف اويانة جعضاهن اصاب اهبميان عانذح .ن اليت ننات ثا سن اة ااب ان ت عا مثا ة ومن ا ناالاي

اىل ذيجاة ان اان ت نعاا نعاال خ فيتهاان واجعنذناان املع هبااة ماان ا بملاال هن او الملاان ماان عاانذت ةنجاة اىل طاهباا مفههبمانت اللايل و طبيلناان هن يماة و ا ا اا ة. يتهبع مهبحن ن

لل هاان ااهبف ثاا . بلااا ط ااين هن التطبيلاال اللا ،مثا الاا احل واملهبا اانة ميلا اق انتمنمااان ا اااارب لااااهب جاااا طااااهباا طبيلنااااان اااال ااا يج ط ا اااانيات علالنيااااة وم مااااة

.33 ت ن مس مينيات اوينة املعنصاة

التلنليا املعيلاةهن ال ايمن ا الايت فاا ع ي ان حن ةنجة ىل التةاي م هن مان فااا ع ي ان يماان وتحلنمان عياا م اهبيات و اااهبيات مياة عاا اويانة والعاانت

ااا الااهبق تماااا، . مهبح اان ىل ملاانق ات ن ااا مااس وا ع اان و ااا يا ن وحنجاانت عاااا،ق الياا للا تخاااا حلان ت .تياا ل ا ا ايض و باا صان وجا تمنمااه اهال اق جي ان ا

.ال ا جع ، لي ج ف اليههبلة تو اللنج ية لال تيال

33مجتمع العربي (: محرر)ورد في عبد الباقي هرماسي 05، ص ( 1442بيروت )الدين في ال

33

:ش ياطني الانرتنت اجلدد

بدا التغيير بفكرة ابدعها شاب وبثها على

هكذا صنعت الثورة المصرية ، ومن . الشبكة

هنا ايضا بدا اثرياء االنترنت الجدد

عا اااة 34"الااليلنت اليابس"مجاة العاجياة للتاان ال نااات 1976طوط و اات ملااني صاا ي ا ثااا ماا . ااا نت الباا ول اللاارب ونفهبلناان ا ن اا ط العاانت

. تاااان عااااا الااااااا نت املتعااااا ذة ال ياااااية هن وناااال مثااااا ااااانجلتهن ط اللاااااهبة وال فاااااهبلاحتنجاات نااا ض الااااا نت عاااااات مااا اليااا ني ااال اااا س الصاااةنئن ااااوات نن اااة

. ع ا امليتهب ال ويلونفهبلا

نيم اة الااا نت اللارب ع اا ا تاانذحت العانت ط املنضال هن اعاهبذ جااال ي ييال اىل جننحهان ط طاهباا ن ان ا اانل اعاانل هن اات ان ا اتيعن اعا اذ با ة ماا ال اانع ط عماا م يااا ضاام م هبماااة واحاا ة هن ئااا ف فعياا الااااة ياا ذة او صااا س

الفعاانل والتااان ط اعااا اذ بااا ة مااا ال ااانع هن رب اللااا ية ع اااا اال اااانل. وا ااس ج اااا

34 (1474بيروت ) بترول الكبرى والعالم الذي صنعتهشركات ال: الشقيقات السبع: انتوني سامبسون

32

. عب تهل ويا ان اف ي ذة هن نل اليا ااضن ط هبة اولهبمنت واالحاا اليين ية

انلا ا مي لاهبق املانل اياتعم هبنه ااضاان . امليا لة ال تع ا الاط جتما اا الثااوةط . ااااااهبط التاااا ع ااااا الاااااتا العاااان مااااا خااااالل الاااااة و ااااهبات الت فااااااهبق والااذ

نني اانت اللااااق املنضااال هن تااا الفي يااهبف املعااااوف ااااهبي ننجامااانع اق امل مااانت التظنياااة اللاارب حهبلااات اليين ااة العنمااة اىل مااان اااابه نااهباذا ال باااة هن حياامل صااااا التااا اول ط مااااان ا الب اااا اق ومياااانياان جااااني ا ياااة ماااا بااااني يجاااانل االعماااانل الاااا ا

ع ااااا يجااااانل اليين ااااة وم ياااانت ال ولاااااة ايااااتثماوق امااااهبا ل ونفاااااهبلنل ط الضااااملط . و هبات هبجيه الاتا العن

ماااا املفاااا اق لااااهبق املااااان العنمااااة مهبضااااهبعن ل تاااا اول وال لاااان جااااني للاا فاان ل ااهبة ال ولااة ابلتااهبااا ماس امل ماانت التظنياااة اللاارب او يفااة اان . اال ثاااة

ا ال لنااانت حيثماان اا ذا اا يصين اىل احتلاني اجملاانل العان وا ااتبعنذ المهاهبي ماا اذ لل التطهبي اىل نهبا بيعاة الااةناة ماثال ما مه اة ا اعهن الل نعانت . امل هن

وع اا امليااتهب اليين اال اصاابةت صاا نعة . اىل مه اة نا هاان التظاانية ط امللاان االول .35اللااي ماا ة ل ضم التل هب اا ل جع من ننت ين ن ل لن العن

نع ا ط ا ماا خ فياة ننات صااةيةة حار و اات الل ا الا ا اب اااه ننجاماالعال اة جاني صا نعة االعااال وجاني الااتا العان عال ااة جاني ا ياة م تظاة لالالااني : ااا

العااا ذ الل ياااا مااا باااني االعالميااااني وماااالك او مماااهبيل امل ياااانت . ومجهاااهبي مياااته اااانؤوا االعالميااة وو ااانالت االنباان اتةلماااهبق متنمااان ط حا ااة املع هبمااانت هن ا ل ااهبق مااان

35

Jürgen Habermas, cited in David Held, Political Theory and the Modern

State, (Cambridge 1989), p. 80

39

وةفااهبق مااان اااانؤوا هن مااان ة لاااهبق احيااان، مع هبمااانت او االااانيا ميااات ة اىل مع هبمااانت وا لا عا الااعيل . م تلنة الايوق جثهن حر الت س المهاهبي ابملان حليلاة او اابه حليلاة

الياهبايييت اال ااب االذمياا لي ااني ماان مع اانض اق ا يم ااة ع ااا الياا طة ةنجااة اىل حااا وط جتاني العاانت . نجاة اىل صااةيفة ناا الاااتا العان خ فااه اهبا هن واواا اللااهبا ة

املعنصاا هن اايمن الاا ول ال نميااة هن ن ةاا انتماان اولهبماانت واالحاااا مجيعاان جتم اا . م هبمنت اعالمية هباة واوي هبلة حيثمن امل هن ذوق مت م ناييهن مل هبمنت ممن ة

املعطياانت ع اا حنااهب ت تملاا االحاهبال و . للا نا ا الل اا ت اعا جاا ح الياهب الااااةيفة " ااياااتينق ااانا مهبنيتاااهبي"اعاااالق . ايااب لاااه مثيااا ط التااانيا اوااا امل

االماالياااة العاالااااة عاااا االااانف بعتهاااان الهبي يااااة ط ل ااااا مااااوي اااااق ع ااااا صاااا وينن لفاات االن ااني اىل ااان مع اال اااربحت الاااة جيااب املياا املتعاان ل جاااني ( 4119)

. 36 ما ي ل مع هبمنت اللاا لال تفن ابالن نت

تعااان ل ا ياااة االن نااات ط اويااانة املعنصااااة ع اااا حناااهب ااا اااا ذا اىل مليااا لل هان ااهبق للاا اتمل امناني املعياااة وال جياة وماا رب . بيعاة التظانية واذوات الثلناااة

. الاة ال ولة والت يل اليين ل وعال ة اجملتمس ابلي طة وذوي العنماة ط صا نعة اللااايونال الا ا هن اهال صا نعه ونال املياتفي وق م اه ال اا ط ا نا ا التمليا الاس اليا

. يتمل وق جيببه هن وم رب يمل وق العنت ع ا حنهب ت عااه الباااة ط و ت نج

اال ااااح الاااابن الااا ا مجعاااهبا املالااااني بااا اق اااااا هبا ذع ااان نبااا ت ج ااانناة . ماان اصااب اعاااف اب تااانذ املعااااة الثال اني ماا العمااا هن جفضاا ا ااتثمنينل الاا ل ط

36 (0212-4-17)لبعض التفاصيل انظر ستار تايمز

www.startimes.com/f.aspx?t=25347401

36

هن وصاااافه الااااا ي 4111ط ا تااااهبجا " اجاااا "حااااني ااااهبط ااااتي جااااهبجا م اااا اااااا ة احا انال املبتلااا االم ياني و انق مي ا ما الااظنعة مان "االماالال ابياك اوابمان جاا

هن وما الفل ليفلا جطاالة خمت فةهن وما الااتة مان الفال ليا م اق جهب اعه مليا العانتم يااني 19ذاعاات ااا ة ايياابهبك 4112وط ارباااا . 37هبنباة ماان الفال لتةلياا للاا امل

هن ااانق بااا سااا ااا هبات اةيااا . هبا ااا ال ياااةذوالي لااااا طبيااا وا ااا ا ل ه اا هن هن املهانجا االو اااين جانق اهب هن االماالال ال ياية و جااحق ت تاهبقمنللان التطبيا

لتطاهباا نا ا التطبيا الا ا اياتعم ه انجتهان . ااال ط اواهبل ع ا و يفة ط اييبهبك . م يهبق ما ك ع ا امت اذ العنت 291االق

خاالل ا ا ما عااا ا هبات جنةاات . ط الننا الثلانط جتا وضاعن ممان الهن االنياال هبجي ح الاااعبية ع ااا االن ناات هن ط التةااهبل اىل واحاا ماا اناال " واليباا ح"

فة نيهبااااهبيك اتمياااا هن ط العااان بلااان لااااةي. مااانذي املع هبمااانت ع اااا املياااتهب اللاااهبينم ياااااني 19م يااااهبق اا ااااا اااااهاح هن ااااافةهبا 911 ااااظ مهب ااااس االنياااال هبجي ح 4112ية واليباا ح واملياااتهب الع ماال مللنالااان ال الااانيق ع اال المياااس ابق مااا ا ا. 38صاافةة

للاا ع ااا النناا االخااا ااانق . اجا ا ابملهب ااهبعنت التل ي اااة مثاا جااتننيلاان واااابننهنط اااها واحاا اااا عاا ممااهب ماان باس ماا املهب ااهبعنت الهبي يااة م اا اق عا ذ اا هاان

ملهب ااااهبعنت التل ي اااااة ع اااااا ناااااا ااضاااان اىل انااااه ي اااال اااااهباا ا. هااااات وحاااار اليااااهب ماس ع ال ال انع ابلفانيق جااني . واليبا ح يهان الا ثا ا عاا اال اق الا خهبل ع هن االن نات

يصان ناا اىل . ا فن انصا ط املهبضاهب النا ا ااا اىل عهباما . ياتهب نا ض و ا م

37

France24 (Oct., 6, 2011) http://www.france24.com/ar/20111006-usa-

steven-jobs-apple-creation-died -technology-company-foundery/ 38

Noam Cohen,Wikipedia vs. the Small Screen, New York Times, Feb., 9,

2014. www.nytimes.com/2014/02/10/technology/wikipedia-vs-the-small-

screen.html?_r=1

37

حياااامل " الااااابلة"اق واليبااا ح تمثاااا يو العااااا والياااا ال اااا هن ال اااايمن الااااة ولعا نا ا ناهب الياب ويا اااي . اتانيك عااات ط صا نعة الفلااة و لهبميهان ونااانن

متلااني اوايناان ع ااا االن ناات ماا املاااني ة ط ا اا ا 4119انيال هبجي ح جااتننيلاان ط ال تااهباا اليااهب مع هبماانت عااا . 39واضااناة او حاا ف جعااال املع هبمااانت امل اااهبية عاا ا

نتيظة ن ض اةنولة هن لل الهباض اق مهب هبعة جااتننيلن الايت او فات ناااان الهبي ياة ط ننول جب التةاي م لنلي نن الاا ا ة والتليا ماس يو العااا ال اا مان 4111

ياااال هبجي ح جااتننيلااااان انااااال ماااااا ي حااااار و اااات ااااااا ننااااات ان .اع اااات واليبيااااا حوناااال ال اااااال جااااا ف . ل مع هبماااانت امل هبعااااة هن ل باااانحثني وعنمااااة ال ااااانع ع ااااا اليااااهبا

.ميتهبانن العنيل املعاوف هن لل هن مضطاة لتملي مينياان ط عنت ااس التمل

بلاان ل يا اانت اجاااات خااالل . اليين ااة ليياات ا ااتث ن ماا ناا ا التملياا هن اااانق نااااا الااا ا اتمتعااااهبق ةاااا 4119االمااليااااة عاااان س اااة انت اااانابت الا اااة

التاهبات ا تعم هبا االن نت ل تهباص مس ال ان نت اليين اية واالجتمنعياة النيااة ط واااا ا وم اااة الاااا ي اوابمااان املااان اول مااا ا اااتثما اااهبة . 40ا ااني الت ااانا االنت ااانا

هب ااات ي اااة االن ناات ع اااا نطااانق وا ااس الااااااك اااااا اااعبية ننااات حااار للاا الاال اا ا او ي ااة املياان ة ط االنت ااانابت العنمااة هن االمااا الااا ا ذعاان احاا املع لاااني

.41ل لهبل ابنه لهبال االن نت ملن اصب ابياك اوابمن ي يين ل هبالحت املتة ة

39

Josh Catone, Britannica Plans to Take On Wikipedia with Community

Edits, Sitepoint, (Jan., 23, 209), www.sitepoint.com/britannica-plans-to-

take-on-wikipedia-with-community-edits/ 40

Aaron Smith, The Internet’s Role in Campaign 2008, Pew Research Center, Pew Research Center (Apr., 15 , 2009), http://www.pewinternet.org /2009 /04/15/the-internets-r ole-in -cam paign-2008/

41 Claire Cain Miller, How Obama’s Internet Campaign Changed Politics,

39

ط اليين اااة ماااان ط الثلنااااة والتظاااانية وط نااااة جهباناااا اويااانة او اثااااة هن واوا . الا ا عاا لاه عانت الياهب جتا االن ناتا لا اهبمن جعا ااهب حظال التمليا

اق العانت ا اعانذ صااين ة نفياه خاالل العلاا ا املنضايني ع اا حنااهب خمت ا متنمان عماان اصااابة ن ا ثااا اهمااان للهب ب ااان وا ثاااا اا ية ع اااا التهباصااا ماااس . اانق ع ياااه ط اليااانج

اااتلا م هااان الاايت ا" العهبملااة"وناا ا نااهب جااهبنا الااااة . االننه ي اال اخااتالف لناااانالماا امل اا ااضااان اق النناا االع اال ماا الفضااا ااجااس اىل ناا ال الاااابن . ثاا وق

.املم هب ني ابومن ة وال ن وح اململنماة

.الياااهب ا ثاااا وضااهبحن مااا تا و ااات مضاااا الاااة اللاااااة اللهبنياااة اصاابةت انل اانع هن باانينل وصااملنينل هن ة ااهبق. اااه العاانت ماان ميلاا وصاافه جعهبملاة اختينياااة

او وذ الثلناية واالجتمنعياة هن وا اا هبق ماس ا اااملل ط اليا ممهبعانت نااني متةا ة ت اعااا االماااا ةنجااااة اىل م مااانت بااا ة وال و ااان ذعنااااة نن ااااة . االالاااني وا ماااهب

اىل مننتنجاااه نااهب جهااانا مبياااهب ا وم فااا ااا .التلاانلي مااان ااانق االمااا ط املنضااال . نذية ع ا اخ اق الل هب والعلهبل ةهن نت هن واهبق لل ه الاة ج ا االن

ط عاااا الاااابلنت االجتمنعياااة الااا ا نعاااي هن اصااابةت نااا ض املهماااة اات االن نااات ااصااة ااا . مييااهبية للااا ااان ،جاااه و اانذي ع اااا اجاا ا الااااة يا اا ة

مياابهب ة لتهباصااا اااهبمل جاااني االف مااا ال اانع هن ايااام جتةهباااا ا اال الفااااذا اىل نااال . عال نت التل ي اةمجعل هن اتظنوا ح وذ ال

اعاف اصةن التظني اوا ية اق اال انل الا ال واال ان املبنااا هن ا اليب ننات العال اة الا ااية نال حنما . نق ضاوية اولية لل عم مجعل

New York Times (Nov., 7, 2008) http://bits.blogs.nytimes.com/2008/11/07/how-obamas-internet-campaign-

changed-politics/?_php=true&_type=blogs&_r=0

39

ااااا س . ماااس االن ناات اصااابةت الفلااااة ناال ياااهبي العال اااة وصااننعة المنعاااة. الفلاااةع هن اتياتههبا جعضااهل هن ات اا ياجطااة اجتمنعيااة الاان الفلاااة وابثهان مل اانت ما ال اانت عااا املعااااة الا اااية املياابلة اااا ن لليااان . جياا هل هن واتةهبلااهبق اىل ت ااة او مجنعااة

.المنعةهن وت اع التهباا ال فيل او الثلنط اللنم اا ن النطال هن

نتةاا الق عاا والذة ن اان عال اانت اجتمنعيااة خمت اا ياان عاا ال اان وعاااا ميااااني النتلااانل االالااااني وا مااااهب والتط عااانت مملااااناا ملاااان عاا اااانض ط التل يااا ا هن

نااا ا افياااا التبااانا اللبااا جي ااان وجاااني اج ن ااان هن اخاااتالف اااهبمهل و ط عااانال . املنضاال .و رباااال و نعنال و اق عم هل ومنط حينال

يصاان منياا لالحتفاان ابنتاااني االن ناات اهن او يصاان ميياا جعضاا ن ل تةاا اا ماا لااي نااا ا مهماان هن املهااال نااهب التنماا ط بيعاااة التاان الااا ا ا ااه االن نااات . خطاانيضا

واهااال انعلن اااانت ناااا ا التااان ع ااااا اوياااانة اليهبمياااة ل ااااابن هن رب طااااهباا اال اااانيات . االجتمنعية والثلناية امل ن بة ل يتهبعبه و يهل ط جع ه مفي ا واصنجين

عانا التل ي ااة هن لل اه ال الا ا ياة حنا نااه متمعان ج اا ا هن اا اضاين ابملماا التهباالاانت الاايت % 47و بلاان الحاا ال يا اانت ااانق . وات اا ا عاا الهبا ااس املاانذا

ناا ض ال ياابة الاايت بااا و . جتاااا ط العاانت االا اضاال هن تظياا ماانذح ط العااانت الااهبا عل. هبا علصااامل ة عااانذل ط اوليلاااة عاااااات اضااااعنف التهباالااانت الااايت بااا ت ط العااانت الاااا

التهب س امليتما ل تظنية االلل ونية ا ل صن ال الب الا اق لنق العانت اياتب لهبق ا ااااانليبهل الل مياااااة ط التعنمااااا والتظااااانية اب ااااا هب ج اااااا هن ابااااا ت مع ماااااه ط العاااااانت

بلااااان لتلااااانياا ع اااااا ة ااااانق التظااااانية االلل ونياااااة ط الاااااهبالحت املتةااااا ة . االا اضاااالعا العان %16.2هن جااحذة 4114م ياني ذوالي ط 464.3 االماالية حللت مان يمتاه

21

م يااااني ط 221لتاااا اىل % 13.9واتهب اااس اق هباصاااا ال ماااهب صااان الالاااا عااا . اليااانج 4117

نااا ا اعااا اق جننبااان ننماااان مااا التهباالااانت الاااايت علااا ط العااانت االا اضاااال .42عانت الياهب . اذ العانت تةهبل اىل الهبا س املنذا هن واق نا ا اجتانض ات انما جثبانت ع اا امتا

م عطا اتيةال با ط ا اني اوتمياة التل هبلهبجياة الايت ا مهل االنيانق ماس "ال امن .43" ن ة التهباص التل اة وذة امل والتن

ماان الهبلاااه جعاااال اليين ااايني واللتااان عاا عااا ج ااااة مااان ا ااااا ط العااانت او مااااط عة هن او عاا اا ض ع اااا االا اضاال هن و هبنااه ماااذ فاااي الحتلاان،ت اا فااة

لل ان حاني ن اا ل ااهبية .هبق صاةيةن ج يابة مان هن او لهب ات مانالعنت الهبا عل هن الاللنم اة هن اا ظ اق جننباان ننماان ماا العاانت الا ا نعااااه ونعااي ايااه اااا س هن او عاانذ

.ص نعته هن ط العنت االا اضللااامل ة ال يااة اىل اابلنت التهباصاا االجتماانعل ااه ت نهبااا االالااني ا

ومل ات اصاةن االالاني ال اا ة ما اخا اق ياهبذ . ضنح عنمة ث سن ة الميسناا اياات عل ناا ا ملياا ا ط مفهااهب الثلناااة هن او ط نهبعيااة . اجملتماس والعال اانت الل ميااة

ون ا لق ج هناة عاا االالني اللرب لان االالني . الفلاة او ط االة اخلطن " الفلاااة اللاارب "جا ناا اايتةهبل وصاا . لاانذية ع ااا االنتاااني والتعب ااة ال ياة وال

. اىل ن ا ال هب م االالني ال ا ا تظه الابن

42

Forbes, (10/02/2013)

http://www.forbes.com/sites/chuckjones/2013/10/02/ecommerce-is-

growing-nicely-while-mcommerce-is-on-a-tear/ 43 122. ، ص( 0210بيروت )االعالم الفضائي في الوطن العربي : صباح ياسين. د

21

يعيد تشكيل العاملالانرتنت

اا ات اااااة نااااا ا الااااايت جتعااااا ال ااااانع الضاااااهبق ااااانعنت امااااان اناااااانت - اللمبيهب ا ايبةهبق ط اضن اا اضل

ال تاااانف هن ا مااااذ اال اااتمتن جلتااا تناااهب اااةا املعاااااة هن ا جنلجياااة ا - الهب ت م ذوق جه

انفااا املفلاااا اال ااابنين مننهباااا ن اااي ا حناااهب علااا ا مااا الاااام ط ذيا اااة وذوي الااابلنت االلل ونيااة ط اعاانذة صااهب " الياا هبك الااابلل"و" اجملتماس الااابلل"

عااارب الحااا ن ااي ا اق التااا ا ا ن اا ل مع هبمااانت. نهباااة االااااااذ ع ااا امتااا اذ العاانتاالن نت ا ن ين نت ج ا ة ل عال نت جني ال انع متةااية ما ياهبذ الملااايان وحا وذ اليين اة ومياتل ة اىل حا با عا الثلناانت والتلنليا اة ياة للا ااف ما ا اااف

ئااا ا املعااا انملااان يااااهل ط اااالي نهبااااة ج اااا ة ال اااا بط اال اااايال . ااا العال اااةوجتاااااجتهل التنيةيااااة اااا ي اي بن هاااان صهبضااااهب واذوات العال ااااة ابخل فيااااة ال ن يااااة لالاااااااذ

مثا ع اا للا اانق . ال اا ة هن اا الاابلة الايت صااا اال اانل عربنان وط ا نينانا ااان اعتااانذ اق اتاانجس االخباااني ط صااةيفة ي ياااة هن اايلهبق م فتةااان ع ااا ماااانذي

مع ل االحاهبال اخبني ع ا ة ما بطة اب نيض اليين ل او االجتمنعل اخلنص هن ط ااتلهبق ما بطااة صهبضاااهبعنت العال ااة الااايت انااا نن ماااس اال ااااف االخاااا هن وناال ااا

ناا ا التبااا ا . لااهبق مهبضااهبعنت ين ااية او ع ميااة او صاا نعية او ل يااة او جتنياااة اخةفا ثاا ا ما اا العهباما اة يااة ط لاهبا لناااة الفااذ وانتمنمن ااه لاان العهباماا

. 44الابلة هن وم جي هن اق التهباص الابلل واذجين ه اخلنصة الفعنلة ط ا ني بلن لااا ن ي ا انق جنلجية العانت االا اضال لما ط ي اه ع اا بياة

44

Burnett & Marshall, Web Theory: An Introduction, (London 2003), p. 43

24

ا انيانق اهباجاه ط اابنجه املبلاا ا ال . اونجة اىل ا تانف ال ات ونلي الا اتالبةااامل عاااا ."ناااهب ماااهب عل ضااام اااابلة العال ااانت االجتمنعياااة مااان"و " مااا ا، "

الا ات ط العاانت االا اضاال الااا عاا نااهبل عمياا ط اااهبي الياا ال ااا ملفهااهب وناهب اي عل ابلتن يا ع اا ااهبي الفااذ . اجملنل االجتمنعل ومعنين العال ة مس الملا

.ل فيه ومنله االجتمنعل و جطبيعة اونل مهب عه ط ن ا اجملنلوعاااا اااان ماااا هن نجلني الياااااليااا الني عاااا ه اخلاااانصلااا متمااااس جهباجاااال

ط اااينق ال جياااة االجهبااااة ونااال لااا لالجيااانل ال اااا ة . الهبجهبذااااة والهب يفياااة اال اا ةط . اذماانج الاان ط ال ان االجتمانعل اللاان ليت ا ذا عم يان اىل الاهن واالجتمنعياة

الق اااااابلة . اجملتمعاااانت اململ لااااة واةنا ااااة هن ااااتل ناااا ض العم يااااة جااااال ااااابه يااااااط . الجتمنعياااة التل ي ااااة نااال و اااي ة التهباصاا الهبحيااا ة جاااني الفااااذ والعااانتالعال اانت ا

اوا ا الثمنني اانت اعتاارب نااان اااااا مان وصاافه ابملاا ههل االجااهبا او البطا اال ط اذماانج بلان ل ماحاهب ااااا . الي ال ا هن واح ا م اجاا عهبام التا خا ط اجملتماس العااا

وصاااا ذا ماان االااانية اىل اذوات العلاان ط . لاانياانق حياانة العاااا باا ت و تهاال ابلتجنن والثهبا ط جنن آخا هن لتاظيس الطفا ع اا ميانااة اللباني هن اا االنااين

الع ااااا املاااا ك جاااني الت لااااني . ملااان اعاضاااه اليااا اال ااارب ااا ن ذوق م ن اااااة او فلااا . 45ذاوالعلااان ناااهب التااااا ا ع اااا حضااااهبي اليااا طة وا ااااتبعنذ الفهااال واالذياك الفااااا

ا تااانف الفااااذ ل عااانت نااهب اخلطاااهبة الضااااوياة لتلااهبا م هبماااة املعااانين الاايت ابااا ع اااا ".مننهب مهب عل"و" م ا،"ايضيتهن اهبيض ل ا ه ولالخاا هن اا جهباجه ع ا ال

مااااس انتاااااني االن ناااات هن ت عاااا ال جياااااة العن يااااة واالجتمنعيااااة اااانة وحيااااا ة اعاا مااااو ن ابملعاانين الاايت الاا مهن االجااهباق او ا تااانف العاانت ت. ل تعااف ع ااا العاانت

او اا الااايت هن ميلاا ل فااااذ االق اق ةتااني جاااني املعاانين الااايت اتهباي هاان اجملتماااس . اجملتمااس

45مع العربي :هشام شرابي 24 .، ص( 1452بيروت ) ، مقدمات لدراسة المجت

23

و بعاان لااا ل الاا اصاااب الفاااذ ميااان ن ط هبلياا نهباتاااه . صاا نن ط العاانت االا اضااال .نلفهنالا اية هن اليت تهباا مس م هبمنت املع الين ة او ى

صعاااا االن ناااات خمت فاااان وا ثااااا جنلجيااااة ماااا اذوات ا الاااا ماااان... حيااا ن - التهباص االخا

حااني اااا عنماااة ال اانع اىل ماااانذي املع هبماانت مااا خااالل االن نااات هن رب ما اهب صامل ة نم اة ة عنتهن انملل اط لهبق يا ة نن ااعي وق انتنجهن وناانن عرب ال

. ااابلل هن مهبلا ة ااهبة ضا مة لل هاان م تااااة اا اجط و تلثا ط ااال هن ط ذاخ هالالاااهبذ نااا ا ابلضااااوية اىل بعثاااا ع نصاااا اللااااهبة الااايت ننااات ما ااااة ويتلااااة ط جهاااانت

. 46ي ذةمفهاااهب نيااي هن ميلاا عاافااه مااااذف ل لااا ية " اللااهبة"ماا ،ااا اللااهبل اق

انذية حنا نعتارب اولهبمانت هبااة الملان. ع ا التن هن ع ا املياتهب املانذا او املع اهباع ااا التاان ط ياايط عم هاان هن اا ع ااا اااا اا هب ينت ج ااا ة او ملياا اا هب ينت

ل اونل ط االحاا والاعمن وو ن االعاال ويجانل الا ا هن جا وحار . ن مةحناا ناا ناا ض اال اااف ابملاان هبااة هن الن اان نالحا جننحهاان ط . الااا نت التظنيااة

. ا الايت ا عهب اليهان او اليا هب ينت الايت ال ال ماانوهنا ن الااحية امليته اة ابملهباوحاني نلااهبل اق ناا ا الطاااف اا ااذاذ ااهبة وات اا ا هن ااا ة نعاا انااه جناا ط الياايطاة

االماهبال الضا مة الايت ىاااهن اولهبمانت . ع ا جا ما مانل ال فاهبل اخلانص جملا ضنت التظنيااااة ع اااا والمنعاانت اليين اااية ط االعاااال هن مثاا ااا الااايت فلهاان الااااا

او ا اتلطن ( ااحية الااب )ال عناة هن اضهن الا ي نهب اةنا ة ع ا نطنق الت اجااا ة اللااااهبل اق . ااب ااا جااا ذ هن اا احاااتالل ال طن ااانت الهبا عاااة نااات ااا امل ناياااني

46

Manuel Castells, in Jérôme Bindé (ed.), Keys to the 21st Century,

UNESCO & Berghahn Books 2001, p. 217

22

للا ااف اجتمانعل ".مياااق اللاهب "مفههب اللهب افهل م خالل مفههب ااعل ناهب ذ هن ماانذا او اعتبااانيا هن و اا احذة ط فتااه اا ذا ابلضااااوية اىل او ين اال واق ياا

. نلب ط اللفة االخا هن اا هبة اح او ممهب م ناييهنااا ا املفهاااهب نفيااااه نجااا ل تطبياااا ع اااا يااانوالت الياااا ال اااا الجتلااااني

متاااذ احااا . مااانذي ااهبة ج ااا ة هن اب اات ا ل هبلهبجيااان املع هبماانت واالعااال ال ااا اال اااااااتظنابت . اااااااا اللاااااااهبة اللبااااااا ة ناااااااهب اخلطاااااااهبة االوىل هن او ال ماااااااهبلجالضااااااعفن ع

هبلاا ااابلة مااا التماااذات املمن ااةهن تياااس هن والتفاانعالت الاايت اال يهاان نااا ا ال مااهبلج . ية اللهب املا ااة او التل ي اة ع ا الاذ –عنذة –و تعم جياعة هن تظنوا

ة اعاالض هن لاهبذ ابلضااوية مانذي اللهبة ال ا ة املت ية م التطاهبيات املا هبي .اللهب الين ة او ليي ننملي نيل و هباا،ت اىل

االن ناات لاااي ماااذ و اااي ة ياا ية اياااتمتس ئاان اااابن اليااهب هن املااان و اااي ة بلان لااابن .ال ات بني اللااهبة هن ا ذا ابلضاااوية اىل فليا او جعثاااة اللاهب الياان ة

فضان ل وو ان ط التهباصا االجتمانعل ع اا ح ني انق التفنع الهب ي جاني الت فاااهبق الاالن ناات ااا اااننل ط جعاا الاااابن اااهبة مليااا ماا اة ط املااااه هن و ياااا احتلاااني ال ا ل عما اليين ال ط الااني العااا هن حيامل ا يا جننا مهال مان صااا ماا

47.نهبالت اىل مين ة اول الابن

47 124المصدر السابق ، ص : صباح ياسين

29

غيري اس متعوا لصوت الت

ل ناااااااطني الاااااابن ع ااااااا مهب اااااس التهباصاااااا اااااا احااااا اا 4113ط اهبلياااااهب هن ااا عهب اولهبمااة لااااحذة " الاا اا ماانالفل اونجاااة"و اان ع هباناااه " ااهبا "االجتماانعل

وااال التفنعا مااس الهب ال اانناة ا مياابهب ة ط املم لاة هن حياامل جتاانوا . الاوا ا صعا ل ااهبمل اااا اىلهن ت اابهبعنيم ياهبق خاالل 17عا ذ التملااا ات املاجهب اة ابلهب اال

46 ياانذة "وط ا تااهبجا ما العاان نفياه ا لات ،اااطنت و ال . 48 ملااا ةم ياهبق 1,4الاا ا ااا عهب اولهبماااة لال ااااي ةاا املاااتة ط يااانذة اليااينية هن و ااظ الهب ااال " ا تااهبجا

.49 2013نهبامرب 9ا تهبجا اىل 11م يهبق ملاا ة خالل الف ة م 1.732منااا ع ا اا اخلما االخا ة احا هبات الي تمس اليعهبذا نق خاللا اق اجمل

او ان : ال اة عهباما لاهبذ نا ا التةاهبل. عال للالثلنط وال اجملتمعنت نهبال ع ا الاعي و نيهان التهب اس (. عنمان 31ا ثاا ما ناا الياعهبذاني ذوق )نهب اي فن نيبة الابن

و لثهان التهب ااس امل ات ل ل طبلاة الهب ااطا . ا ن ا لهب ان اال اانل ومااانذي املع هبمانت .ليت ا تمل اليهن االق مع ل اليعهبذانيا

اوذ اوال اااالط اخل اااط الاااان س جاااني عااااا لوا الااا خ املتهب اااط و عااااا اماااان . اااانالول مضاااامهبنه ا تاااانذا ةاااات هن اتع ااا صيااااتهب املعيااااة. الطبلاااة الهب ااااطا

اههب وصا هب ايهبلهبجل لت ا الاااحية الايت جتانوات حا اللفانف " الطبلة الهب طا"مال اليهاان ىااايب جعاال و تااه ل ااان نت ال تع ا مبنااااة جتاا ج هن واصاب جهب ااس امل ت

ن ااااانك .املعيااااااة هن مثااااا ال اااااان نت الثلناياااااة وال ايهياااااة واملااااااني نت االجتمنعياااااة اخ

48( 0210يوليو 04)االقتصادية

http://www.aleqt.com/2013/07/26/article_773277.html 49

http://topsy.com/s?q=%23قيادة_04اكتوبر&window =m&type=tweet&sort=-

date

26

خاالف جا ا جاني البانحثني حاهبل ذوي الطبلااة الهب اطا عنما مليا هن وخاالف حااهبل ذة هن وم هاااان ط متمعاااانت ين اااية ياااا ( ابملعااا الياااانج خاهبصااان)وجهبذنااان الفع اااال

مان نااا هبلاه اق الطبلاة الهب اطا ابملعا . لل ن ا لي مهبضهب نلنا ن ن ان. املم لةاملعيااال ااال اع ياان الاااااحية االو ااس ط متمااس املم لااة هن واملاان تظاااه -اال تااانذا

ابلتااا ياهل لتلااااهبق ااااااحية متلنيجااااة ا مااااهب واالناااااملنالت هن ي اااال اق املضاااامهبق الليماااال عا اللنماا ملااط الطبلاة االجتمنعيااة ال اااال ن ماان او واليين ال الا ا اعطاال امل

وضاام حااا وذ ناا ا املعااا اااانق ماان ا ي ااانض ابلطبلااة الهب اااطا الياااعهبذاة . اا ،ضاااهل ااال الياااهب يا ااان ل تةااهبالت االجتمنعياااة و ااااان ااا ض التةااهبالت ااضااان هن حااار ماااس

ذة اللااااهبل ابق عاااا وضاااااهب التااااال الطبلااااال ال اياااام جتةاااااهبالت م ت مااااة او يااااا ن ا التةف اا جال ي ذ اىل نهبعية التةاهبالت امللااهبذة ومضامهبملن . االجتنننت

الثلاانط و نيناان اليين ااية هن لل ااه ال اتعااني مااس اللااهبل ابق ااالال اولياان و اا ياا ذ املالم ل طبلة الهب طا ا ن امل ضهبا ط ا نينن ليلهبناهبا يا ان ل تةاهبل ومهبضاهبعن لاه

. ةهبلهن اح ننت بيعة ن ا التالعهباما ع ا اا حنل هن ة ا فنق جاني ذاي ال الع اهب االجتمنعياة ع اا اق

يااااااس اواااااك االجتمااانعل واحذة نطاااانق ااان ذوي حن ااال ط اليااانجلة الاااا االثال اااة . التبنذالت الثلناية هن اا خ خينيات و ط عنت ومطنل ومان ج ا ة

اانق امليا ل تمااذ وامل ناعاة حانا البابالوا هن . بلن لااا املفلاا املعااوف ذ اة يا اا ة ط متماس الااابن هن الملال او ااس خيانال وا ثااا ا ا امن واجناا ااب ل تط عاانت

الطبلانت الا نين مااملهبلة ئماهب . امن الطبلة الهب طا اانلل ناهب اجااا ناان. امليتلب يةامان الطبلااة . املعيااة وضااويات البلان هن والطبلاة الع ياان ميا حية اىل اجنناااان وملن ابهن

والتط ااس هن االذش ال ااول اىل املياتهب الل ا ما . الهب اطا اتتةااك هبمهان جاني اال انيصع هن ط حانل ا ااس ذا ال هن اعااا حا يتهان هن االع ا امليتهب ملن اىل ني جعال

27

.وي بتهن ط اجتلني االالني ال ا ة واخلينيات امل لهباة اانل هن اايمن االن نات هن اهااهب الااهبذ امان التهب ااس ط ماانذي املع هبماانت واال

لتلاااا ي ال بلان . اىل ملي مانذي وامنني املعااة هن و ب هبي وعل ج ا ابل ات والعنت. 50 4113 ملنااة العان ط م ياهب، 16.9 ج ا ميت مل االن نات ط املم لاة انق ع ذ

اق نيااابة ونااا ا اايع . لبياااة الااابنق الياااعهبذاني ايااتعم هبق االن نااتن ناا ا اعاا اق لااا اعااهبذوا معتمااا ا ط معااانياهل وماااهبا فهل و ااايل حيااانال نااا ال الاااابنق باا ة مااا

عال اانال يااهبية ط الاا اق وامااال لاا بلاا و . مع اال امل ي اة او اااي املياظ ع اا ا ااهب عا هن الاا عنملان وا اعن امانمهل فت االن نات مس ماوي الهب ت ي. ال يا ة

. ن ن ح لالعااف والتلنلي والثلناة االجتمنعية الين ةعهبات ج ا ة هن ميث م ه مان عها ،ض با علاا ا – ا ا انفيا ن صثا اللااهبل اق متمع ان ال اال

ناا ا ونال ااابه اهبنل اق الاان الاا ا . معتااا صهبيو اه هن متميالن ابعااااه و لنليا ض -م طاا .و ااط الاااا ع اال ط النمعااة هن اايبلا مثاا امي ااه الاا ا جلاال ط مايعااة اجيااه

متمع ان اتملا جيااعة وعماا ط بعان لاه ااانق العانت اتملا ماا حهبل ان هن و االماهبي الاهبل اق ال بااة وال ولااة . هن ااهبا ا ضااةت اماان عيهبن اان ناا ض التةااهبالت ا نجاات ع اان ذاخ ااه

ةنجااااااة لالصااااااملن اىل اصااااااهبات التمليااااااا هن ةنجااااااة الذياك عماااااا التةااااااهبالت الثلناياااااااة . اال ع ي مل اذعاا الياهب اناه ااهبجل . اة اع ين هن اجتنننان وخماجنانواالجتمنعية الني

ا اااااتمعهبا الصاااااهبات ال اااااانع امل ت فاااااة و ااااا امل لهباااااااة هن . لاااااي ط االماااااا اا مفنجاااااا ة .و ت ي هبق حليلة من ا وي ومن تنى جه االح

50( 0212مارس 04)هيئة االتصاالت وتقنية المعلومات

http://www.citc.gov.sa/Arabic/MediaCenter/PressReleases/Pages/PR_MED_129.aspx

29

(3 )

التحول سجاالت

تتغير رؤية الناس لعالمهم فيعيدون “

لدينيررررة النظرررر فررررت مناعرررراتهم ا

”ومسلماتهم وتقاليدهم

29

جدل ادلين واحلياة

باا علااا مااا الااام الاااا عااا ذ ماا الاااانابت ط ات اااي ،ذ يحضااال ط الاا ج اااا . و ياا اا اهبماا اك اق املهمااة لاا لااهبق اياا ة. جاا ة هن ااا املم لااة

ونل. اتع ابملااة ط املم لة هن اهباجه حااب اا ة م جبهة اخلن فني وحااع التلنلي للا اول ا الاانابت صامم . جبهة ال اال انذية ع اا ا ية الضاظيهل ط ا ملانق

ا التظاجااة هن حااني ت ما ي يياة اجملمهبعااة ط. يضع اا مهباجهاة الع اات اح انق ماا اا اق جبهااة اخلاان فني الاالاات ع ااا مهبا فهاان هن لل هان ت عاا خميفااة وماا اة ماان اانق

انع خاالل عااا ا ني ما ا ااا اليماني اىل للا ملا ت مهبا ا ال. االماا ط املنضال : ا اا الييني

هن جااا تت الاحضااة ال يااان ية عنصاااات يطااانت ثاا ة وجتااانوات حاااهباجا بااا ةوعا لباا ا ااة 4113جاااال اإلعااال الياعهبذا ناااا تخباني الاحضاانت ال يان ية عاان

ىل ية ىل اخاتالف الفتانو عا الاحضاة ال ياان هن با ة ما اجملتماس ا فااا يحضاالهن حاار وصااا ن عااان ىل ناااا صاااهبي، ع اااا اإلن ناات جااااهبية ا اااتهاا يةهن ، أبللااان ا نباا

ىل انتمااان عالمااال و لبااا متمعاااال بااا و عااانوق واايا وم يااال مثاااا وااية 4113هن مجعيااااة ماا ااااا ال اااا وة العنمليااااة ل ااااابن اإل ااااالمل هن وعاااا ة مجعياااانت مثاااا الااااةة ىل وصاااااهبل املااااااتة هن يع اان ياااااة واولهبمياااااة هن و ثااااا مااااا النمعااااانت واملااااا ا ااحياااان

91

51.اليعهبذاة ىل ااوملبينذ ط ل قاااه ت املم لاة التطااهبي االجااا ط ناا ا الياينق هن حااني 4112الحلان هن ط

اجنا م الاهبي هبصاية ابعتمانذ الاحضاة ملااي ط ما ايع الب انت هن ل مااة االوىل .52ضظيهل حهبل املي لة ط اتيا البالذ هن ي ل من ا يض التل ي اهبق م

ال ت ا عااااا ماا العاااهبي او ج اا ا ماا الب اا اق اا خااال ماا جاا ل حااهبل اعتل اذوايذ اي ا اق نلا االعاااف والتلنليا ال ا ياة ذوي بيعال ل مفلااا ط . ال ا

اا متماااس هن ابل ااااا ملااان متث ااااه ماااا عنمااا ثبياااات ل ثلناااااة اليااان ة ون اااان العال اااانت ناااا ناا ا ال اااهب ماا ال لااان هن و ااا اياااه مياان صااان ناااهب جعاااال اجملتمعاانت. 53املااهبيو ولاا ا بلااا مع اال اال اا ة وال لنااانت خبي ااة او ياااهبية جااني عاا ذ ياا مااا . ملاا عواحا ا ما نا ا الاا الا ا –حار و ات ااا –اجملتمس الياعهبذا انق . االاااذ

. مي س اال ة هن واا ط احهن حطن م ملننة ال ا او ع ح ع ا يمه

اهاال ال ااانع ل ااا ا . ت اعاا الهبضاااس االق ماان ااانق بااا علاا ا مااا الاااام و عاانم هل مااس يمااه هن و لاا اانل ل طاانق ااااتملنله هن واالولااهبحت الاايت ا بملاال معنلتهاان ط

ت اتةاااهبل جعااا اىل حنلاااة اال ااني الااا ا هن اب ااات هااان ماا اي نلااان ع ااا هن ي ااال انااهمان ما اللاهب االجتمنعياة ال ناا ة ياة و ثا الق ال ولة وامل ياة ال ا ياة الا اعتينذاة هن

51نسائية وآخرون يحر الرياضةون شرعيون يحلل: "د المصباحيـ، محم ة خضرينيأم مون ال

وتتضمن المقالة ايضا اراء مؤيدة . لكرة السلة "يونايتد"فريق رئيسى لينا المعينانقال عن "أنديتها، 0210فبراير 14 عكاظ .ومعارضة

ues/20130215/Con20130215573088.htmwww.okaz.com.sa/new/Iss 52 www.alsharq.net.sa/2014/04/09/1117710( 0212ابريل 4)الشرق

( 0212ابريل 17)حول ردود فعل التيار المحافظ على القرار ، انظر صحيفة عاجل االلكترونية

www.burnews.com/news/2014/04/17/لـ-رفًضا-الملكي-الديوان-أمام-الدعاة-تجمع-

تويتر-يُشعل-البنات-اضةري53

Shils, E., ‘Tradition’ Comparative Studies in Society and History, vol. 13,

no. 2, (Apr., 1971), pp. 122-159.

91

.االت ا جل اىل ن ا ال هب م ال لنانت هن و اات ط ذوااعهن

اىل نااهبل ط اهااال ال ااانع ابلضااااويةال لاان حاااهبل الااا ا و طبيلن ااه هن الاااهبذ حياا ناا ا ع ااا امليااتهب الفاااذا واالجتماانعل هن . ملضاامهبق اللاايل ال ا يااة و طبيلنااان

جعبانية اخاا انن اان . ني اواااك االجتمانعل جتاان االامانت والتاهب ااتواتياس حاني اتيا ال ا يااة هن اعيا اجملتمااس مااجعتااه و ع ا ااه ل لاايل واملمني اانت لنا نتةا عاا اااهبي

جااني حااني وآخااا هن بعاان ونجن ااه و طاااهبي اذيا ااه ل عال ااة جااني اا اونجاانت ومربيااااان .الليمية

ة والفتااهب ا ااتهل ط ملناااة املطاانفيا ال ا يااالتمليا املتهباصاا ط االعااااف واالصايملن وصاهبيا خمت فاة عا الا ا هن ااا ك مجيعان ط اصاهب ن هن لل هان تفانيق ط طبيلنااان

نا ا التمليا ناهب احا االنعلن انت اللياااة . هن وط ايضاينان الف يافية و ا يا اولهبحاان . ال لية اخملن صاا ط اجملتمس وال نع م نهبالت لناية وا تانذاة وع

ا ااتيعن ناا ض التةااهبالت والتعنمااا االصاانا معهاان ناااهب الاا ا حياانا ع اااا وابلعلاا ماا للاا ااانق ا اانل التةاااهبالت . حيهباااة الفلاااة ال ا يااة والتااان هن ابوياانة

وانعلن اانان الثلناياااة هن اتيااب ط هب ااايس املياااناة اىل فااا جاااني الاا ا ويجنلاااه مااا ايماان ا اال صاهبي عاا مياانيات التةااهبل . ة اخاا جهاة هن وجااني اجملتمااس املتا ا ماا جهاا

.االجتمنعل هن اليت ا مبنااة ع ا الااا ال ا ومهب يج ال ا

94

انق يجانل الاا ا الياعهبذاهبق و نلبياة م اا اهل اتةاا هبق 4111حار العان عاهبا و اننهبا ايا اوق ما الااة انت ان". جضانعة اللفاني"عا ال ميلاا ياة ابعتبنينان

ال انع لااا ي ال ولااة هن وايتاااه وق ط العاانذة جلتاانابت امااليااة حااهبل اا االعااال ماااان .وال عنااااة ع اااا المهااااهبي ونلااال يؤوع االمااااهبال اللااارب ط العم يااااة االنت نجياااة

اتةااا هبق عاااا العمااا التاااااااعل ل ربملااانق ابعتباااانيض جمليااان ع ااااا ملااان التاااااااس اخلاااانص و انق اوا امل اال ثااا ا ااة ع ا نل نااهب . لهاان الااااعةابلا اهبل وخ فن اه ط الع ال اا ا

التاا ابالي ااان الاايت ا ااااانن االعااال الملااااا عاا عااا الاااا ل وا اااتهالك امل ااا يات واليا نت والفينذ االخال ل ط اجملتمعنت الملاجية هن ابعتبنينن ذليال ع ا ايانذ اخلياني

تفن نااان ابوااااحت العنماااة الااا ميلاا ل الااا ا اختني اااه الااا ول الاااا نعية هن وال ااايمن اح .واملينواة و ينذة اللننهبق

4111ناا ا اللااال ااه ب ااا واختفااا ماا املاااه ط ال ااا الثاانين مااا امان ط . حني ج ا اق الثهبية الاعبية ط ماا تظاه اىل نااا حن ال ع اا ال ان اللا ،

اواخاااا ناااا ا العاااان الاااا جاااا ت جعااااال الاااايهبي اليااااعهبذاني اتةاااا ع اااان عاااا اضاااان ت ااانابت واختيااااني الاااااع ولنمااااه ابعتبنينااان الهب ااااي ة االمثاااا لضاااامنق الااااااعية االن

جاان ناا ا التةااهبل متااهبااح مااس اجتاانض االخااهباق املياا مني والتيااني الياا فل ط . اليين اايةمااا ل مااني ة ط الثاهبية هن وناهب االماا الا ا اهبج جفاهبا الفااالني جملنلبياة ملنعا الربملاانق

. ط اول انت نابت عنمة جع الثهبية

نااا ا التمليااا ت الااا نتيظاااة العااانذة ن اااا مياااتل ة ط املفاااننيل والل نعاااانت اليانجلة هن جاا انق اااة لتملا ن اان املااان اليان هن الاا ا ااا ملياا ا ط املهبا اا هن

93

ت ال التيني الا ا الياعهبذا يا بان ط ال ميلاا ياة ااهب . نتنج اىل رباا لنط او ذا للاا . ة اااف م ناياة ميلا اق عااا نفااهبلض او ااا هب اهت لا مطاوحاة ط اليانح

اوانل ملا حاني ا اتلط الاجياس العااا هن وابالخاب الثاهبية الااعبية ط مااا هن ااهب ال ااانع وعلااااهب ل هن وااااا ع ااااا الميااااس اللباااهبل ابلت اااانا الااا ميلاا ل هب ااااي ة ل ياااا

الااا –ن اعتلااا ومع ااال العااا االخااااا ايمااا –ابل يااابة لملنلبياااة الياااعهبذاني . الياا طة ننت الاة التملي اابه ة ال ااا وناه اق اتةلا هن للا هل ال صا وق الياه ابيال اهال

وحااني ااا اوااااك االن اال رب االنت انابت عاا نج يااة لتةلاا ناا ا او اال . او ممها ااااانق مجيااااس ال ااانع جاااا توا ا ااااوق اىل ناااا ض الهب اااي ة هاااا ف ماح ااال صياااا الفضااااي ة

. وال مهبلج

التيااني الااا ا ماا ذعااانة وحااا يني ال اعيااااهبق م فااا ني عااا نع اال اق ااانذةواملاا وق ماهبا فهل ومااهبا عهل . اجملتماس هن اهال اتاا اوق مث اه ابلتطاهبيات الاايت نا حاهب ل

ونااال ماا ،حياااة اخااا صااا وق حنجاااة . ةياا ملااا املاااه اليين ااال واالجتماانعل ا اا ذا اىل ماانذمته ملينااة مجههبينل واةنا ة ع ا وال اه هن و ا ا اهال اتظ باهبق مان

جعباانية اخااا ااانق ملياا الل نعاانت والاااؤ ال ا يااة واليين ااية ال اباا ت . او التفاانيق معااه تملاااا املهبا اااس ط الياااانحة اتتملااا مهبا اااا الالعباااني ايهاااان . ط العلااا هن جاااا ط اليااانحة

ة واملتانجعني اان و اال هن ايعيا وق صااين ة ايا هاال و ربااااات ماهبا فهل املع ااة اال ى متياال . مس هباا،ت املان ال ا ة

ع ااااا اا حاااانل ال ا بملاااال االااااااااي ط يجااااط التةااااهبالت الثلنايااااة صةا ناااااان اهاال جتاااا . تةااهبل لناااة اجملتمااس جاااهبية اا م ااهبية ط نلاا االحياانق. اليين ااية

جيا وية جطي ااة نياابية هن اال الا حا ت نااهبالت انلالجيااة ط اجملتماس او ط ييطااه هن مثاا لااا التظاجااة . اللااهباي الطبيعيااة اللاارب واالاماانت الايت الماا الهبجااهبذالثاهبيات و

92

ط -او ع ااااا اال اااا ااااااس –التنيةياااة ل مظتمعاااانت عاااا ا ااااتع اذنن لتمليااا اااااهبيا هن اال الا واجهاات حاااهباذ لل هاان تبن اا ثاا ا ط ملياا ج ينااان الثلنايااة. حينااان املنذاااة

ط الملنلا مليا الثلنااة ى هبية امجنلياة اق للا ميلا اللاهبل جاا. ا تث ن ية من ااا، .جعن لتملي الب ينت املنذاةات

ملي ب العي وامنن ه ومانذيض اتط رباااا لنايان هن اا اس ابجملتماس اىل واتاان ا . اعانذة صااهب اللايل واالعااااف الل مياة هن اال ت ن ا مااس اال اوياانة ال اا

ط متمع ان ماثال هن انق عما املااتة . نيات اويانةمي –او يصن –ئ ا التملي مع ل يجاة "و انق الاابنق امللا مهبق ع اا الااواج اط باهبق . اضع احتمنل حاهب ن ع ا اوج

اماان اليااهب ااانملل اياا لهبق اوال عاا . ال ىاااج ل عماا اا اااهب هن وال ىاات ط ابلاجانل" جياتلااااوج ةلهااان ط ماان اااا ي الفتااانة ع اا العلااا ا ااااي ا. عماا الفتااانة املااااةة ل ااااواجط اليانج انق لا ال انع ربااااال مل اس نيان هل ما . العم هن والتاامه جع م عهان م اه

وط اا اق ملا مااانذي ومياتهب املعياااة نااهب . ولاا اهل الياهب ربااااات نليضاة. العما وط ااال اواانلني تيااتمس ماا ناا ال . الياب الااا ي ويا نااهبل العاااف ويؤاااة ال اانع

م ااااس املااااتة ماااا مملااانذية البياااات هن ويااااهبيض ط –ط املنضاااال – هن ياااهبيض اىل ربااااا ذااااا .اونضا جتهباا لل او يصن نبي ض

99

ر الس ياسة ورصاع الافاك

ت اع ياهبيا ط ن ابيا او حا ين ال هن جا ناهب انناة ا ال التيني –فاااااا هن وا ونااااهب ااااهب اتاااااا اب ااااتمااي .عنماااة طااااهبا ع اااا ااااهب باااا ط االالاااني

.اصهباات ج ا ة هن ومان خمت فة و عب ات م لهباة –ابلضاوية

نج يااة الفلااا الاا ا هن ات اانول الاا ل ذاخاا التيااني الاا ا جننا باا ماا . ملياااا مني ومتط باااانت حياااانال الاان ااااةمهاااهبي ال فع اااالل ااااتالؤ مااااس الهبا ااااس ال املاااهبيو

مملانااة ملاان هن والعما الا ا عا ب اهبي صايملة ل تفلاانا ض ال لنااانت ثماا واملااج اق . نعااه اليهب

و اانق يا اااه .ج اا التيااني الاا ا ليو اااه ط الاجااس االخاا ماا اللااااق العااااا والهباضاا اق ناا ض اونجااة اا . ياا الاا اتهب الاا ي نااهب اونجااة اىل ا ااتعنذة ا هباااة و

ط ماح اااااة الاااااعهبذ ا ااااا االنتمااااان ع ااااا النناااا اللمااااال . نللاااات اىل حاااا باااا معلاااهبل هن ايااهبف تب اااهبي ااهبة ونلاا ااااا ل االولياااة هن ااانلا ااااابعت اونجااة (. اوظاال)

نهب ال ل ال اخ ل ال ا ينيواجاا جت ينت ن ا امل. تمنعيةيا نت ج ا ة ل نناة االجي جطبيعااة اوااانل اىل عنيضااانت طاااهب اااا ذا ناا ا الت(. ال ااهب )الليفياااة اا ااا ع اااا نيااني

.ذااعهن الاا او ين لهن ع ا ال انالن نت ذاخ ية ط املان وااليا هن ها

متثا املم لااة العاجيااة الياعهبذاة وااااااق خمتااربا ا ن ايني ل عال ااة جااني الفلااا هن و اااا اااااه اااا م هماااان صااااعهبذا ل تيااااني الااااا ا . الاااا ا املااااهبيو وناااا حت العاااااا

96

ة ت اليا ط ننا. ات ن ا ماس االيضاية الثلناياة واالملان،ت املتنحاة للا ما اجملتمعانيي ا ن ا ض الياعهبذا ع اا اجملتماس واالااااذ جي من .ن ف التيني ال ا االااايناليين ية وحاار ط اوانالت الاايت ا اتعم ايهاان اهبة ال ولااة هن الا جلاال انتمنماه ما اااا . العانذاني

وانعلااا اخاااتالف .ع ااا ثليااا المهاااهبي هن ولاااي اذاية ال ولااة او اصاااال اللاااننهبقانلاا ل الياااعهبذا . ا مهبضااهبعنت الاا ل ط الفلااا الاا ا االنتماان جااني التياانيا ع اا

جي ماان اااا وي . ااا وي حاااهبل عال ااة امناااني التاا ا الفااااذا وعال ااة يجااانل الاا ا ابجملتماااس . 54ال ل االاااين حهبل ال ولة والت يل اليين ل العن

لتياااني الاااا ا جيااا ج اااا ا ثااااا اب لتةااا االثال اااني عنمااان املنضااااية هن خاااالل ا ثاا ا ية ع اا هن النه ا ثا ا انال صانذي الثلناة الب ا ة هن ا ةالتان ن جتظ ينت او

و اافت . وا ثا جاتة ط نل امليا منت املهبيو اة التعب ع حنجنت املي ل املعنصا هنعا ضامهبي م ةاهب ط عال اة اليا هن ةاهب مي انياة ال انذمييني وماا اا اةان اااانياة

اللااايل ال يرباليااة ط اويااانة اليهبمياااة مااان ط ومياا ا اااهب اىل هن ال ااا ابلاعمااان الااا ا يني تةااي ما لجي من اا ال ل الهبا اس ط التياني الا ا الياعهبذا اىل ي باة . 55اليين ة

الااايت نناات عاااية ع اااا املياان لة حاار ااا هبات هن ااااحية باا ة مااا اللاايل واملياا منت . ي ة

54تحليل لمسار : التيار الديني والدولة في المملكة : حول التيار الديني السعودي ، انظر توفيق السيف

( 0210اكتوبر 17مدونة شخصية )، ك االصالحيالعالقة وتاثيرها على الحرا

post_17.html-http://talsaif.blogspot.com/2012/10/blog . وحول هموم التيار الديني

مدونة شخصية )، االيديولوجيا السياسية للتيار االصالحي في ايران: االيراني ، انظر توفيق السيف http://talsaif.blogspot.com/2014/03/blog-post_14.html( 0224مارس 12

55لمعلومات ميدانية حول تحول القيم في المجتمع االيراني في العقد االخير من القرن العشرين ، انظر

(.1445تهران ) توسعه وتضاد: رفيع پوروتعتمد كال الدراستين (. 1444تهران )، تحوالت فرهنگي در ايران: عبدي وغودرزي : انظر ايضا

.ميدانية ومقابالت كمية ونوعية على بحوث

97

ةهن وة اااب الاا ان عااا اللااايل يااالثلنا ةاااهبالت ااة ع اااا الاا وا مااا الاانو التنا ا ااجاس ط اوليلااة . هن مهماان ملا ت ال ااوف واالحااهبال واالعاااف اليان ة واملهبيو اة

جاا . لناااة اجملتمااس ليياات ماااذ اعتباانيات ن ااااة. اىل اي باني االام ااة الثلنايااة ابملااان . لفاااا مااا ال ااانعاو ملااا ية ناال ااضااان ن ااان عال اانت و ااايل اضااام مااان ااانناة

ضا اا مليا او ينولاة مليا لاهبذ اىل خيانية -ع ا اال -ون ال يانيعهبق . م ة او يتم ة لت املان

و اااا الح ااااان خااااالل العلاااااهبذ الثال ااااة املنضاااااية اق االيا ال ااااا ة واململااااانااة ل تلنلي واملهبيو ت هن جان ا بهان ما مفلااا ما خانيج ا يجانل الا ا هن او ما

جي مان . م الي ال ا هن ال ةضاعهبق لالعاااف اليان ة ط اجملتماس الا ا يجنل ذا و بني يجنل ال ا و المي نل ض االيا ال اا ة هن وذااعاهبا عا حلننياة االعاااف

جعبنية اخاا اانق الا ا ذعان ل تمليا ناهب . املهبيو ة وضاويان ل ةفن ع ا ملننة ال ا ونضاا هن والا ا انو التمليا ناهب املياتفي ما نا ا ال ا ال ايتفي م ن ان املاان ا

.ال ن الاا ا ااان ن ان امل عاا نعانا ذاي االخااا نااااق صاااحة اب ااحا الاا ال ااااااا اب ااا ملنوماااة اااااافة ضااا معاااني هلاعتااانذ ال ااانع ع اااا ااااهباا .ا تمااال الياااه

هن جااني اا ب او جهاة اب يااة مف ااة وجااني ماا ةة عنمااةاال اتيال ع اا ملاانق اوا وياا جات ومتفا ع ياه ع ا مجياس حيا هن ا هب او الطماس هن ل ظميس هن جني ناعة ااذاة

.ن ض بيعة العال نت جني ال نع والاااعنت جي هل هن ونل ا ي اوينة. العلال

99

مترد عىل الاابء

عب العااا ن ل جاني اعضان ممهبعتاه الربا ااة . ناا الامي ذ 4119اواخا ومااس اق ". اتانو اللاااق املنضال"لع مان ابياااا هن اختاني ان ع ااهباق عا ذا ما الفتاانو

جعضاااهن صااا ي بااا ايجااااس ااا هبات اةيااا هن اال اق االهاااان التااانيةل ا تمااال اىل اااااوق خا مااثال الفتاهب جتةااا، لعا اااة اللا هن ونااا، نياة الع اال واليااال . منضاية ابلفعاا

اتة وا ا عاانيل اللعا او اي اا ا الاهب هن واالحتفانل ابليااهب الاهب هن ونااا، لاب املاا اهب العااع االجايال هن وناا، انا ا الاهبيوذ هن وناا، ع ال ال ملاة االنل ياااة هن وا اة ا املياااا مني ابعياااانذنل او مبااااانذيال ابليااااال هن هن ونااااا، التاااااافي هن والبهبايااااه املفتاااااهب هن

اااني ة ط ميااانجلة واليهب اان هن وال لاان لا الفتةتااني هن واحتفاانل اللا يعاانق ال ا اال هن وامللا اللاااانم ا هن واجهااااة ا ااااتلبنل " ا اااان اةماااهبل"اااانعا امل ياااهبق هن وا ت اااان الاااهبال

. 56اخ.. الل هبات الفضن ية هن و ينذة ال ين ل يينيات هن و فان ل يا ة

جعااال اعضاان اجملمهبعاااة الربا اااة ل اميااا ن اال ع اا ااانخاا هن و ياا مااا هل –نااا نا ض الفتاانو . ة ل ع مان الا ا اصاا يوننا ات لا نااا الفتانو هن واعتااربض ا ان

واختيااني ع هباملااان هن ميثاا اع اضااان ع يهاان هن واق صاااي ط –ولااهب ضااام نطاانق اجملمهبعاااة الامياا ن اال و ثاا ماا اعضاان ممهبعتااه اااا فهبق جااني املاا ااعني عااا . ا ااني الت طاا

56 0225-10-14 الوطن، انظر جريدة 0225 فيعن بعض الفتاوى الغريبة

www.alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp?issueno=3003&id=82453&groupID=0 . 0224-10-15 الوطنجريدة : ، انظر 0224وعن نظائرها التي نشرت في

www.alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp?issueno=3367&id=128948

99

املعاا هن ومهب فااه( الاا ا ا تمال اليااه اصاةن اا الفتانو )التياني الاا ا التل يا ا ناهب احاا االمث ااة ع ااا ملياا متااااا اااه ض التيااني الاا ا ط الياا هبات االخاا ة هن ملياا

. م التي يل صن الهبله ال اعية او الفليه اىل نل ض هن ج والي ااة م ه احين،

ط اال ني الهبا س هن انق ا ت لني اجملتمس لالااااي ط الفتاهب والت اا جاه ط م هااا لتماااذ اجملتماااس ع ااا الياا طة االجهبااااة للبااني يجااانل الاااةناة هن ميلاا فيااا ض

ط . وناااهب مثااانل ع اااا ملااا اتعاااا لاااه ااا ل العال ااانت االجتمنعياااة التل يااا ا. الاا ا و ننت مهبا فهل واياؤنال اهبال اااال صتماس امل اا وق . املنضل نق ل ع من نيبة و طهبة

و اااانق . ماااان او خااااايةويا ض بااااهبال جااااه و بعيااااة للن ااااه هن واياااالت املعنيضااااهبق ع ااااه اح اما اةتما اق ا امللنناة الاايعاة اا . املتاا وق ل فتاهب اة ي اة ما باني الع ماان

ضااايت ابالخاااتالي الهبا ااس جاااني ماا اااننهبا اااا فهبق ع مااان وماا ااااا فهبق ااا عنة هن . وااااي ن ال ط الفتهب واللال ال ا

عيااااة ط املم لااااة الجتمنللااا امياااا اىل االعتلاااانذ ابق م هبماااة العال اااانت االعهباما واملااربيات الاايت . الت عميلاة هن جتاان ال مااهب اال تاانذا واااااا ااه عاضات لتةااهب

نا ذ امللننااة االجتمنعيااة لالاااااذ هن صااعهبذا او نااوال هن ت عاا اليااهب ع ااا نفاا ال ياا اااااة اعضااااان مااااا عااااان الت الاااا ة او ننمااااااية هن اصااااابةهبا جنهبمااااان ط املااااااه . اللاااا ،

ظة ل ان هل اال تانذا هن او جاوانل الع مال هن او صاعهبذنل ط ا ل االجتمنعل هن نتي مااان . االذاية اولهبميااة هن او ا اااا هل ط ال اااني الاا ا هن او ب اايهل ل لضاانح العنمااة

اق نياا االحااهبال املعياااية لعنمااة ال اانع هن جع هاال ا ثااا اااعهبيا جاا واال وا ااتلال ل هن .ع ا الينحة االجتمنعيةوحلهل ط اق الهبق ل يتا ومهب ممن صاا

اىل مليااا نهبعيااة ا اااتظنجتهل و فاانع هل ماااس –جطبيعاااة اواانل –ناا ا ااا ذا

61

" اليااامس والطنعاااة"جاااات عااانذة ال اانع ط املنضااال ع اااا . ماا ااا اللاااهب االجتمنعياااةالصاااةن ال فااااهبل والياااا طة ط خمت اااا جت يناااان هن الع ميااااة واليين ااااية و ناااان هن بعاااان

اماان اليااهب ااانق عنمااة ال اانع اااا هبق اىل مااانذي ". اابالااايهبي ا"ل لنعاا ة املاااههبية و ااا ا اااانق اول ااا ال . املعااااة وماااانذي اللاااهبة جااا ف الطاالاااة الااايت اياااتعم هن الاااايهبي

.ااعاق ابونجة اىل بعية مط لة ال هن وال ااوملن مهب فن م ن بن او نجال ل ترباااخلفيااة –لا باة ا بانل الاابن ع اا التع اايل الا ا ناهب احا االمث ااة ع اا ا

ط –وناااهب طاااهبي يحااا جاااه باااني املاااانا هن لل اااه . ط االي لااان االجتمااانعل – نلباان . نق ببن ط فلي نفهبلنل االجتمنعل –و ت الح هن هبجاااااااه االف مااااااا الاااااااابن اىل 1999اىل 1991خاااااااالل الفااااااا ة مااااااا

مع اال . النمعانت ال ا ياة وح لانت التع اايل الاااعل هن واصابةهبا ا مااة ميانج وخطبان .57ن ال اا نفيه انال ل فتهب ط اما ذا او ذنيهبا

التهب س ا ن ل فتهب واملفتني اااا ماس انتااني الل اهبات الفضان ية ط العلا نتانج الل ااهبات الت فااهبنياة اىل ماا . االول ما اللااق ال ااا هن او لع اه جاان نتيظاة ااناهبجاا ت ضااانلتهن ط . هن بااا ة املاااذوذالياانعنت الطهبا ااة ل باامل جاااربامهل ي ااة ال فلاانت

ونااال ط العاانذة ال اط باااهبق اجاااا هن جااا يصاان ااا مهبا . الااربامهل الااايت الاا مهن يجااانل الاا ا . ذعمااان او ااااظعهبا ميااااتمعيهل ع اااا ذعاااال الل اااهبات الاااايت اط اااهبق ع اااايهل مااا خال اااان

انة هن 31واالح اق مجيس الل اهبات ال ا ياة الياعهبذاة ا اولهبمياة هن ونال ااا عا ا جاعناة يج ذا ابيا او ممهبعة ما يجانل الا ا هن مثا انة ذليا الايت ااعننان ن

يمااااا الااااي ااا منق العااااهبذة هن و ااانة وصااانل الاااايت ااعننااان الااااي اهب اااا االسااا و . 4111واالخ نق مي نة اال اة اليت ا لتهن وااية االعال ط .ا ب اق

–الت فااااهبق االن ياة اانق وا ا اق هاهبي يجاا الا ا مفاات ع اا اهبات

57 ، مصدر سابق التيار الديني والدولة في المملكة :لتفاصيل ، انظر توفيق السيف

61

نعاااان ل ا بااااة ط لااااا ، االااااا نص النفيااااهل هن او لااااا ، –ط ثاااا ماااا اوااااانالت نااا ا . ممهبعاانال اوا ياااة ااال هن اعماان ل مظتماااس الااا ا هن او مااهبجهني ل ااااتا العااان

لل ال اف اليين ل ط املم لاة ال . مهب س يعا اليه المنعنت اوا ية وال عنة ب ابذعاان الاعنمااة هن او العماا الع اا ع ااا ج اان نعاا ة نفااهبل نجاا ايام الا ااا

و اا ا جااا اىااانل االاتاان وال هااهبي ط م هااا املتةاا اب ااال . لال ااتعمنل اليين اال . ال ا هب ي ة ج ا ة ع اال تعاا اليين ل الااا

احت ااات جاااامهل االاتااان الاااا اال ااارب مااا 4111-4119خااالل الفااا ة جاااني وجاات ااضن نناة االاتن م خاالل الا ان . ل هبات الفضن ية ال ا ية نعنت جمل ال

نا ا ولاك حاهبل الفتاهب اىل جضانعة يا ظاة صاهبل ئان . 58اللا ة ع ا الت فهبق اةمهبلوصاااا، جنااا . اا مف ااا ومتمااااي هن و اان اىل ال فاااهبل وابحااامل عااا املاانل والااااهاة

. الع مياااة والاوحياااة الضااااوياةمتااا ا ل فتاااهب ال مي لاااهبق اوااا االذش مااا املااا نالت جعاال نا ال ت اا يع ا عان او عانمني هن جا اق جعضاهل ا اتمل عا الا يع جلاااا ة

و هااال نهبلاااهبا جااني لي اااة وضاااةننن اىل . جضااعة تااا ذا يااة هن او ااان اااااا ة الاا يوع . مفتني هن ا عهبق االجتهنذ هن واتة هبق اب ل هللا والا هبل

ملتاااااة ع ااا امااهبي الااا ا ماان جاااات اىل للاا ااانق اتااانو ناا ال ت عاا ال امت ت انتمنمانت املفتاني الا ذ اىل ا اعني اال اهل هن وااالنل البياهبت هن . العنذة

. واليفا واملالج واللت هن و ال ةطا ع ا البنلنا ا التهب اس املفااي ولاا مان ميلا وصافه جت اانا ع اا ال ظهبمياة جاني يجاانل

وضاااهبي الااا ا ل امااان المهاااهبي هن ا ثاااا مااا الااا ا هن الااا ا اصاااب ثااا مااا هل مهتمااان ابوابمل ن ابة اانق مع ال الفتانو الملااباة . انتمنماه جضابط ا هبالاه واالعا اذ املاتل الحنذاثاه

58تحول ومتطلباته ، انظر عبد هللا الغذامي ز الثقافي العربي ، ، المرك الفقيه الفضائي: حول اثر هذ ال

0211بيروت

64

هن ط م ن اانت و تانابت ع اا االن ناتواملثا ة ل ظا ل هن صا يت ط جااامهل فااهبنياة او . صن ايهن اتهب ميلل منوع الينجلة ال ا

يجااانل الااا ا باااني واملفتاااني ا ي ااا اللثااا مااا التضااا ل املفااااي ل فتاااهب ولااي واضااةن ع اا ا اق نناات امل نايااة ط امله ااة نااال . وال ناااطني ط اجملاانل الاا ا

للاا . ا ناهب اخلاهبف ما اجتا ال الفتاهب واال اتهننة ابحلان الا ا هن يااك نا ا الل ا الا ا هن االماا الا ا ايجعهان اىل انعا ا ال ا بياة الاانيمة ط اجملتماس يجانل الا ا جعاال

ا للثاا ماا ال اانع جتلاا ، انفيااهل مظتها ا ومفتااني هن خنصااة مااس عاا وضااهب .59امل نالت الضاوياة ل ي ما بة االجتهنذ

ماااا املفياااا االااااانية اىل اق املاااا ن اليااااا فل اتميااااا عاااا جليااااة املااااا ان نااا ا اذ. اال ااالمية ط انلااانيض ل تل ياا هن و عااضاااه خاهبصاان جتل يااا ا مااة املااا ان

املهب اا اىل ا ااتةنلة ياان اا بياااة اانليت ااااا، اليهااان هن واعتبااني االصاا ط املل ااا اق ااالف جلياااة املاا ان الااايت . 60الااهبق متهاا ا هن اااانق ت الاا ي يجاااس اىل ايا اجملتهاا ا

عتااارب املهب ااا االصاااا ل ل م لااا ناااهب العااااهبذة اىل يتا اجملتهااا هن اال الا اتنااا ع مياااان .واصب مته ا ج فيه

اانق االمااا ااانق ال هااهبي الهبا اااس لاجاانل الاا ا ع ااا الل ااهبات االعالمياااة احوط امل ن اااابنت العنمااااة هن اضااااناة اىل الت اااانا هن اذ اىل فلياااا الاااااهبية اللنياامياااااة

ت اعا ااة اااق جااني اق . لاجا الا ا هن ونااا ننلاة الل ا اة والتبظياا الايت ناايط اب اه . اص ينن يج ذا تل ملنلة تبهن صةنط هن او تل اتهب

59( 0224يناير 05) عكاظعبد هللا دمحم ال الشيخ ، تصريحات لصحيفة

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20090128/Con20090128255211.htm 60حكم تقليد المذاهب )انظر بهذا الصدد راي الشيخ عبد العزيز بن باز ، مفتي المملكة السابق ،

http://www.binbaz.org.sa/mat/191 قع الشيخ بن بازمو( األربعة

63

(4 ) اجلوهر السياسي

لصـــــراع االفكار

62

ة اجلدل حول حقوق املرأأ

ط مااناهب ما العاان االول اااي . 4111وم تااا 4113ااتنق جااني م تاا م ااا الاااهبايا اااااا العمااا ط اةااااالت الااايت بيااااس املالجااا ال ياااان ية ال اخ ياااة ع ااااا

اااص عما ج اا ة ل يان الاالى الا معاا ل انق اا اللاااي ناهب اهبا . ال يان 4119ل اا هبي ط %7ل يان ملنجا %47)البطنلاة جيا ه ما ايجعاة امثنلااه جاني الا هبي

واحتاانج اجمل اا اىل عاانمني اال (. حياا اي اان نااااان مااا ةة االحااان ات العنمااة اي اصااا ي واااااا العمااا ااااا 4119ط اهبنياااهب . اتهبصاا اىل صااايملة م ن ااابة الخاااااج اللاااااي

فيا ح مياا اصااةن اةااالت املاا هبية مه ااة عاانمني ل ياا اوضاانعهل ةياامل اااتل ط . 61ملناة امله ة اتنيمل ن ا ال هب م اةالت جال نم

خالااان ل متهب اااس هن ملاااال التياااني الااا ا جلضااه و ضيضاااه ليلااا ماااس التظاااني ل ظان الا ا ا ا انااني التياني ون ا ا. 62الاااضني ل لااي حر جن اعال ط ا الن ه

اظ هبض هباحاا ما اجاااا انتاانياال ع ااا ماان ااافهبنه ابلتيااني التملاااي الاا ا ايااته ف ونهب يني اعتل وق اق وااا العم اليانج املاحاهب اناا اللاايي اجااا ما الا . املااة

61article76311.html2005http://www.alriy/06/30/ 0224يونيو 02 الرياض adh.com/

المساهمة : ، انظر0222حول مشاركة المراة في سوق العمل واطارها القانوني ومعوقاتها حتى

–دراسة عرضت في منتدى الرياض االقتصادي . االقتصادية للمراة في المملكة العربية السعودية 0224ديسمبر –الدورة الثانية

e/secand%20forum%20%20woman.pdfhttp://riy adhef.com/siteimages/pdffi l 62http://www.alriy 0224مايو 00 الرياض adh.com/2006/05/22/a rticle156317.html

( 1207-4-5) نور االسالمحول مبررات موقف التيار الديني من هذا الموضوع ، انظر شبكة http://www.islamlight.n et/index.php?opt ion=content&task=view&id=2740&Itemid

69

. 63ويا ضاع ااا مااا اا ملتاا العمااا جبااا ة انااه اصاااب ابملااانق 4111ط ا يااط

وجعااااا ا اااابهب ماااا نااااا ا . عااااانت ط متاااانجا التظا ااااةالفتياااانت اليااااعهبذحت العماااا بناتاانة ل عماا ط و يفااة 16املاان و فاات اعااال "ج اا ض"التااااا اع اات ياا ة متاانجا

ط ااوعهاان االخاااا الا جنةااات 4911 نااا هن واملااان ىطاااط لتهب ياا مااان ااااا اىل . 64املاح ة التظاابية

ول ااانق ط اوااا اال. الفاانيق جاااني اوااا ني المااا ط ميااتهب يذ الفعااا جي مااان . هن لل اااه ا ي صااا بن اذ اىل الملن اااه اللااااي وا عيااان ومت ن ااابن ماااس لنليااا اجملتماااس

اياااام ابق ههن اضاااناة اىل انااا احتاااهب الثااانين مجياااس االاااالنالت الاااايت ي ااات ط االول ااا متاانع مبناااا مااس الاجاانل وال ياان هن ولااي ال ياان الااط مااان ط عالفتياانت لااهبق

ا تااات املعنيضاة . ذ الفع ع يه نق ضاعيفن وننمااينومس لل انق ي . او االولة نيااهن و ان ماا الطبلاة الثن ا باا اقيماا الع ياة ل لااااي ع اا الاااي ني اهب ا االساا و

امل تاااة "ج ا ض"ذعان االسا اىل ملن عاة متانجا ااا ة . ا الجني ايهبي التيني الا ا اوواناه هن ياا ال ين ط ن ض الااا ة عم و نل ط جا،مهل فااهبين اق .ط احنن املم لة

ماااااانياس "هن وانااااه مااااا "ماااا و ااااان طبيااااس املاااااااو التملاااااااي وااضااااه ع اااااا اجملتماااااس"و انل تنااه حانول اال اانل ابللاان مني ع اا املاااو هن للاا يذ امليا ول اانق ."امل انالني

و يان ل عمان الا ننات .وا تملا ال عل الا ا الا خ ا ا اإلذاية" جي " . 65يتم جااان م ذعل تماالل صاا تو خفلالاا ة

63، لمركز العربي للدراسات االنسانية، احركة التغريب في السعوديةانظر عبد العزيز البداح،

101، ص (0212القاهرة )64( 0212-5-04) عكاظ

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100810/Con20100810366393.htm 65( 0212-5-02)موقع العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2010/08/24/117440.html

66

الاا ااااتها ايماان مضااا ابلتطاااف و باا ايا .ت الاا صااهبت االساا ماا اامث ا احه ن امليظ اواا واعنذة ج ن اه ع اا انجلني لفاا الاجانل هن ميتهظ ة وت هن و اا مااا اللااااي جيال اااة .اماان جليااة املاااانا ا اال اياامس اال صاااهبت. عاا ال ياان

ا الاااا ة مللن عااة ماا اة ماان اانق ةاااا هن االمااا الاا ا اااظس اااا نت اخااا تعا . 66ع ا لااي التظاجة

تيااني الاا ا ناا اصااب المهااهبي اليااعهبذا ا ثااا بااهبال صاان ايااميه ال ااا - . التيني معا ته لهب ن ا املااو ن ا ون خيا "... املااو التملااي" التل ي ا

اااانعا عااا هن نفياااه ابملاااااو التملاااااي ينا ت ااس اليااال الاااا ي ل تياااا - . 4119 من نو جااا ة ااي هن ملنومة اخلطهبة ال ا ة

اااعني اصااط عه التياااني ط املنضاال ملعا اااة " املااااو التملاااااي"ا اق الاااة - .وت اع ضاويح او مفي ا االق هن ي ذة

متاانخاا هن ا ا اق الفلااة ياال خيانل هن للاا هل ت اياتهبعبهبا خينليتهان اال -النج هاان 4119 اهبة م ةهب ااة ط العان : اق امليا لة ومان ايهاان اا بط جتاهبااق ااهب خمت ا

. 4111ضع م ةهب

ناات صةيفة علان حا اثن ل ااي اسا الملنما ا 4119اواخا ذايمرب هن ي اي ني اة االماا ابملعااوف وال هال عاا امل لاا صلاة امللاماة هن ا ي ضاظة وا ااعة ط

الملنم ا ايا حهبل حلهبق املااة وعم هان واختال هان ابلاجانل هن صا مت . ملم لةا

66http://www.alriy 0212سبتمبر 4 الرياض adh.com/2010/09/05/a rticle557274.html

67

وا ااا اق ناا ا اوااا امل اااهبف اااااب عالماااة . 67 ثاا ا ط التياااني الااا ا التل يااا ا . ابياة ط اتيا الاةناة اليعهبذاة املعنصاة

ط صااا نعة الااااااا العااان هن ماااا خاااالل عماااايل يااااهبيح عااا الااااةناة ذويا اا ذا الا ل العان حاهبل . خلنصة واة وذة هن وااااك عنماة ال انع ط ا او ناللضنح ا

و لال ع يهان نهبعاان ما الل ا ااة او يا الياا طة املع هبااة الايت نميهااناا الااة اىل فلحاااااع الاااااا اللاا ، الاناااهبق الااا ل العاان حاااهبل االااانينل هن وميي اااهبق اىل . اواااننة

ن اااية هن جاااا عهب اق ناااا ض مهبضااااهبعنت حاااااض ط نطن اااانت ياااا وذة هن ا نذمييااااة او يوااااال جعاااال الااا عنة . ىااااية هن واق مااااني ة العنماااة ايهااان ال ضاااي ع ماان وال فيااا

وامثانل نا ض االوصانف " ا ية الفت اة"و" الت بي ع اا العاهبا "الاي الملنم ا ابله و . 68اليت تلاي من احت الاة ىنل الين واملتعنيف

ي ط املم لااة عااا الااا االت املمن اااة ط ال ةت اا الااا ل حاااهبل االخاااتال :الب اق العاجية االخا هن اههب ا طهبا ع ا اجعنذ ال ة ي ييية

الهال هن ات انول حلماان اااعين نعااف اليااهب اناه يا اخااتالف : البعم االو اا اخاااتالي )التيااني الملنلاا جاااني الفلهاان ميياا اىل ناااا، الع ااهباق . جااني الهاان الااااااعةللاااا ن ااانك جااااني باااني الفلهاااان مااا صيااااا . ذوق ن ااااا ط التفنصاااي ( ال يااان ابلاجااانل

. ن ض الق م مين اخلالف. الع هباق وحيا جعال التفنصي

اتع ا ةلااهبق االنيانق هن انلاا عل اللاننهبين ل ةلاال جتةااا، او : البعم الثمماي

67 0224ديسمبر -4 عكاظ 68 http://saaid.net/female/k.htm صيد الفوائدموقع : انظر بعض الردود على اراء الغامدي

-=www.benaa.com/Read.asp?PID=1631316&cnt. بناءموقع : ردود اخرى

2&Sec=0

69

ناا . اجاناة االخاتالي هن اا ذا ابلضااوية اىل ا اااي او حظا حلاهبق ل اا اجملتماست حيااا ج لااان معمااا جاااني االصاااهبليني امليااا مني اللااا اما " مفهاااهب اوااا " اق ن اان اىل

و اا ا انن ان نتةاا ثا ا عاا الهباجبانت والتلاانلي هن وال نااتل ل اال ،ذيا . واملعنصااا امليانحة الايت مي ا الفااذ حاااة التاااف ايهان ذوق "ونلا ابوا ن ان . حهبل اولهبق

اوااااااااة "الق مفهاااااهب مااااااااذف ملفهاااااهب اناااااه ". ااااا خ او معنيضاااااة ماااااا جننااااا الملاااااا . 69"الا اية

لا الاااعة اال المية ون ان اولال ط املم لاة واللثا ما اللاهبانني اة ياة هن و ا ل مهبا ياا حلاهبق االنياانق الاايت انضامت اليهاان املم لااة هن جاااحية وا ااعة نياابين

ياااب للاا ثااا ا ماا ناا ض اولاااهبق معطاا اع ياان هن ج. ماا اولااهبق الا ااااية وامل نيااةما للا ماثال ا اااي . لنلي ن ة او عياهب ط اللاننهبق اة ال او ط الت ايل االذايا

وناهب ابمل ن ابة ما اولاهبق الفطاااة اليانجلة )الاااعة واللننهبق ل ين ابو ط التم ا للا . وال اهبج ط املم لة او ط خنيجهان ما ا لاا نا ا اوا (. الا اااس او ن ن عياااةهن ااااانق اللثااا مااا ال ياااان ال اياااتطع التاااااف ط امال هاااا او مااا ال نحياااة الهبا

الا ل حاهبل االخاتالي ات اانول . اذاياان هن نتيظاة لهباحا او ا ثاا ما اال اابن املا هبية .الق هن وابلضاوية هن اال ااي الهبا عل او اوظ الهبا عل ولهبق ملاية ومع ف ئن

اااااانللبهبل .جتمنعيااااةليين ااااة ومااااهبااا اللاااااهب االاتع ااااا اب: البعمممم الثالمممم ابالختالي وال عهبة اليه هن اا ي عنذة ع ااحية ط اجملتمس العاا هن ان انت لناياة واجتمنعياة و اهب واناااملنالت هن نال ع اا ال لاايال ما الاااحية االخااا هن الايت ااااال

. االختالي و عهب ل فا التن جني ال يني

69يلية في معنى الحق ، انظر توفيق السيف تحل 154، ص رجل السياسة: لقراءة

69

جيااة هن نماا اا م همااان جعباانية اخااا ااا ة ااا جبهتااني ط اجملتمعاانت العا يؤاااة ولاااهبق ال يااان والت اايل االجتمااانعل هن مملااانااة متنمااان لاؤاااة الثننياااة هن مث مااان نمااا

الااا ل . البهتاانق اناا اان و ط عاانت ويؤاااة عنمااة ل ةياانة هن تعااني مااس يؤاااة االخااا حاااهبل االخاااتالي واوااااحت الا ااااية هن وامثن ااان مااا اللضااانح هن ميثااا مت هااااا لااااااا

. ينحة االجتمنعية اليت اامل هن او ا ا ايهن م االجتنننياعم حهبل امل

ناا ض االجعااانذ الثال ااة هبضااا اق الاا ل اللااان ل حااهبل االخاااتالي هن ال اتع ااا الاط جااااا الهاال هن جاا ناهب جااا ماا جاا ل او اس حااهبل االذواي وامللننااة االجتمنعيااة

ان اياتم هب اه اااا : ونطن نت التن هن اا ال فهبل االجتمنعل لفاالني اتانيعنق ماا لنليااا مهبيو ااة واعاااااف ميااتلاة هن واااااا ايااتم هب اااه ماا متملااا ات عاااف ع يهااان

.اجملتمس ط ينق حا ة التة امل هن ال يمن ط جننبيه اال تانذا والثلنط

الا ن ااات اىل امليااا لة ماا جننبهااان الفلهاال او اولاااهب ل البةاات هن اياااهبف والا . والتفلا ط التفنصاي الايت ا يج نتاه ضاطا ابلتن يا اىل ااك ع اهباق االخاتالي

ن ااات اليهاان ماا جننبهاان اليين اال ايااهبف نتاانج اىل ن ااا ملنناا ط الاا ل هن ط .وا اق البع االخ نهب من صع ال ل نخ ن وا تث ن ين. ن ض البهة او

هن الاهبنا حليلة االما اق الااا حهبل حلهبق املااتة الياعهبذاة ين ال ط صااا جاني اهب ني ين ايتني هن . واق لب الاذا ال ا هن او عرب ع فنصي ه ج ملاة ذا ياة

نااانول احاااا ا ن ات يااا وجهبذناااان وااااعبيتهن هن جي ماااان نااانول االخااااا اعااانذة اااا اىل . حظمهن الطبيعل

71

هن ي ااااا 1991اواخااااا انط لاااات اول مطنلبااااة ل ياااان جليااانذة اليااااينيات ااااهب حانول مجاس ماا وحاني . ابعتبانيض لياعاة ل فياانذهن اا حامااة الفعا الاايهبي واوا ياهبق ع

انتماااهبا يجااانل الااا ا هن اااانق الل يااا مااا 4111ط مااانيع ال ناااطنت لاااااي املطنلباااة الااهبل الااااي . لااباان ع اااا الهبجااه اليين اال ل مياا لةهل وي ااا مجاايع .ابلنناا الفلهاال

:اهب االس ط ن ا الا ذ

اليت [ ط ال ولة]عال ااج ةة ن نك مااو ين ل هبا م خالل ج ياننوااوق تق م ت هب و ن هل اليت الج م . تب ن ا املااو

ن .مهبضهب ينذة املاتة ل يينيةهن لالنتلنل ىل اخلطهبة اليت يهن اال صهبا ل ... جن ال ا جع ضهن تق منل هل م لل هن املل لا ياوا ن ا اونجا

. 70ااو هن ال صهبا متلي هلحن نا جني تعي ن ن ا امل

ويجااط الاا عهبة ولااهبق ال ياان صااان هن الاااي ،صااا العمااا اىاا نفاا امل ةااا . 71ا نض م اماة ليربالية يااضية اماالية لتفلي املم لة

نا ا نااهب .مثا ا صاااا اخاا هن اانق ا اااااه ا تاااوق مااة وا اجعااهبق نياةلل اه انق اخاا انتاانيا ه هن .ما وححل التيني ال ا انتااني 4119ط . م ط اوينة

الاااا اذ اىل ااااا ا عالااااة التيااااني و هب اااايس الاااا ل حااااهبل ذويض . و اااانق مل فاااان جاااا ا ماااان ااانل الاااا ل اااالمة االجتهاااانذات . اليين ااال وا اااانليبه ط التعبااا عاااا مهبا فاااه

لل اه ط مااة الاااا ا فا . صةي انه نا م نايايه اليين ايني. ال ا ية اليت اتب ننن فاات اماانمه اجااهبا العماا هن الااالى انت اااق ااهباال مباانذية حلهبميااة هن فتيانتاالف ال

70 http://almoslim.net/node/147245 0211-4-02 المسلمموقع 71 http://almoslim.net/node/146827 0211-4-00 المسلمموقع

71

. ن ض اوليلة ف هبا احني ق اوحيهب لاعمن اللل اخط ا. ونيني ميتهب املعياةناا الااط اىل عا ذ الااالى هن ال نا يك حظاال معان،ة الفتيانت مااس البطنلاة

ملعااااااة عااااا ذ 4111 الااااا ا ب تااااه اولهبمااااة ط" حااااناا" لاااا م ل تيااااظي ط جااااا،مهل ماا حااهبايل %69 بلاان لتااااحينت ي ياة الاا ااال ت اال، . العان ني ومياانع الما هل نيان %71الا هن 711ومتت املهباالة الفع ية ع ا بانت .م يهبين نل عم

معنيضاااااة التياااااني الااااا ا لعمااااا ال يااااان واعن تاااااه . 72هن اا مااااان الاااااني ناااااا م ياااااهبقوال هن عاا و ل فلااااا لعنمااة ال ااانع جع اااه اباا و هن ملااااوعنت اولهبمااة ط نااا ا الااا ذ

. يمن ال ين الالى ميث الااحية االضع ط اجملتمس اليعهبذااق التياااني الااا ا التل يااا ا مااا يك ل ظاااهبنا اليين ااال ل ااااااا يل هباضااا ال

اناامل ابمل نايااني – مااة الااااا ط –للا الهباضا ااضاان اناه . حاهبل حلاهبق املاااتةصااةي اق . الا ا ميلاا اق الاهبق ثا ما هل ج ااهبذا لاه وم نصااا ونيال الضاةنح هن

ونا ا مان صع ااه . عما املااتة وحلهب هان ناهب احا املطنلا الباانياة ملعنيضال التياني الا ا للاا نا ا ال اااربي و ااهبف التيااني . اناال مااهبايذ الاااا اليين اال ط املم لااة ا ماا احا و

هن لعاان الت الفلاا ة واملتهب اااطة الاا ا ضاا ماان اعتاارب حنجااة حليلااة مل اانت االالف ماا امهب فاه املتاا ذ ط نا ا املهبضاهب هن حاهبل انتاانيض . اليت تط س اىل ااصاة ل عاي اللاا،

اليين ااال ع اااا م نايااايه اىل خياااانية لننااا ال اياااتهنق جااااه مااا اجملتماااس هن ال اااايمن . عترب نا ا بيعين له –ط العنذة –الطبلة الهب طا والفل ة هن اليت

72http://www.alriy 0211-11-02 الرياضجريدة adh.com/2011/11/24/a rticle685636.html

http://www.alarabiy 0211سبتمبر 04 نت. العربية a.net/articles/2011/09/29/169290.html

74

رائع الوجه الس يا يس لسد اذل

الناه اضاي ع اا ال اانع . اماا اا ملباهبلاصا اي اتانو التةاا، ط االااااياالذلاة هن ع اا اعانذة فيا واالنلا م لل ينن جعاال الفلهان ط . من و عه هللا

ط اليامن جتي يا اولاال اىل وم اه ااضان ا ااا هل احياان،. حناهب ةا م ةاا التةااا، . اولل االول موضوعع –ت لا ين وعال لين ى ويصن –مهبضهبعنت تظنوا

يات اىل نعا ة نهبااة ما التةاا، ا هن و وج ت اق ث ا م اتانو وامللااااهبذ جيااا ". اا الااا يا س"نااال نعااا ة هن اللهباعاا املعماااهبل ئااان ط اصااهبل الفلاااه

الفياانذ الهب ااهب ط اىل فضاال نلبان نالاايت ا ا املااهن املبنحااة الا يا س نااهب م ااس االاعانلوع ااا ناا ا اال اانع صاا يت الفتااهب ط ااين ة املاااتة ل يااينية 73.والفعاا اةااا ج ا ااه

. 74و ث م الفتنو املمن ة

ون ااا للثاااة ماان صاا ي ما اتاانو التةااا، ع ااا ضاهب ناا ض اللنعاا ة هن الاا نهبلات جاا اان اىل مااهبيذ جا ل هن ااا ااس ع هاان متااا ذو التياني الياا فل هن وانلاااوا نلااني

73اعمال : لتفصيل حول االساس الشرعي لقاعدة سد الذرائع وتطبيقاتها ، انظر دمحم حسين الجيزاني

لراي معارض ، انظر (. 1205الرياض )، مكتبة دار المنهاج ، قاعدة سد الذرائع في باب البدعة

100صدر السابق، ص الغذامي ، الم74مفاسد قيادة "لبعض التفاصيل حول فتوى تحريم قيادة المراة استنادا لقاعدة سد الذرائع ، انظر

http://saaid.net/female/mfased.htm صيد الفوائد، موقع " ارةسيالمراة لل

73

و تاا اللنضاال . ملاانج هل هن نلاا ذعاانة وابحثاهبق ابلااتةف ط طبيلهاانوط. ضاعفهن :ال حيل يما الينج

ولاصن ال جت . العاف الفلهل الي ع ا الفت ط نع ة ال يا سطممن ب تامة ط الفتهب واللضن هن وط ال عهبة .ل فت ل اًا ع البعال

ال ياعة هب نً اضا جه ال اعل ا صب .ج ط اوينة واملعن هنوال جيةليعم هبا جه وصناتهل ع ا ال نع ط حاا ة هنوم ظ اابنض الفلهن هنواملاا

ممن .ما ذة ل ة وذ هن و نل ماعهبي تو ال ماعهبي جه ل اخ االجتمنعلتمل هب ال نع وا ت ااف صربنل هن وذاعهل ل ملنومة م تج العي

وال تذيا ىل .ه اتمتس ابملعنن ة والي طهباةحني ال ااال الفلي ع ا. واوينة .75مر ومر ياعا عفن هللا ع ه صتمل ات اوينة وميتظ اان

جااااا اااااعهبذ يماااااا ط خااااط ماااااهباا هن يا اال اااااتنل اليااااانج جبنمعااااة االمااااان ع ل اةمهبذ هن اق االعتمنذ ع ا نع ة الا يا س هن لاي اهب يما اال المية هن

هن متيااا اىل املبنلملااااة ط التةاااا، وامل ااااس هن و ياااتعم هن لتظاااانوا انعلااانع لثلنااااة مت فااااة :املانذي ال اية ل اااعة

خهبان ن املتطااني ( اتنو اليت ايمهبملن)= يا ومهبا ع من لات آجت تملن مب ية ع ا ُمربيات وع ال عال ة ن هن م مهبضهب ينذة املاتة

ج نل مربيات وع . ة ااوىلمبنااة ابلاا املطها ط صهبي ه ال اهبصيميتلنة م الهبا س املت ال ا ص عهبض ع ا ن ض اونل املهب ة ط

تو نل مربيات وع لا ية ،جعة م الت واالنملالق هن الت

75 .0220-4-00 االسالم اليومموقع ، فتح الذرائع: دمحم الدحيم

http://muntada.islamtoday .net/t46843.html

72

ط ام نج )ة اليت يت فن يواخلهبف واالنا اذ ىل ال ن ية التةاميهن م نية خنلاة هن ي لة ل اهلامل .وتصب ماذ لنذمهن ااعية ن (ع يهل

ج هن ل نل مب ية ع ا نع ة ال يا س هن حر و ق ت اع اهبا ج ل رب هب هبنن أبنفيهل/ ملن ال يا س اليت ص عهبنن هن ولييت تاة ليا س

.76نتياذوا ن

امان الااي ا منق العااهبذة الا اال ط صااةة اللنعا ة لااان هن اان ال اق ت ثاا ماا هبنااه هن م عاان ننهبنيان مب ياان ع اا املااا ةةنعا ة اعتاارب امل اس ج اان ع اا ناا ض الل

ا ي ال نع ط اخل وحثهل ع يه هن تاض م امل س املتا ذ ا واق . حلمن ااعين ااع العتياااي هن ونااهب م نصاااا ل ماا ههل التل يااا ا هن ابق التهب اااس ط . وا اااا ذ. 77ل اا يا س

: طبي اللنع ة الهبذ اىل حاج ع ا ال نع

اق التهب س ايه هن ُاوق للنع ة ال يا س ال صياوق التهب س ط نن ال ا اُا وط ن ا خالل أبص ااعل آخا مهل هن ا ذا ىل الن اامة ط اواج

وع يه اال صهبا اإلاتن ج ن ع ا ال يا س مط لنً مهمن هن "ياس اواج"نهب .ج الج م نل م ني الي وامل س هن ننت

:فيه االح اخل فية اليين ية ل ل التهب س لل ه ط الهب ت ن

هن من ثات الفتهب جي ال يا سهن ونل ا من ثا الفينذ ط ال نع من و ااما ىل تن ه تو : وتمهبي الهبالاة الا ق ط اللضنح العنمة هن

76 0211-4-14 العربية نت ،من الوعي المتخلف إلى ذهنية التحريم قيادة المرأة: دمحم المحمود

t/v iews/2011/06/16/153535.htmlhttp://www.alarabiy a.ne 77 0212-5-017 العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2010/08/27/117734.html

79

. ىل م اايس جني ال نع اانمهل ابليهب هن من ثات الفتهب جي ال يا س 78عل والعل ابل

" اا الااا يا س"اماان الاااي ااعي الملنمااا ا الاا اانل صاااااحة اق معنيضاال ما يجاانل 119ناااا 4119وط العان . 79اياعهبق لتاافية حياانابت ماس التيااني الا ا

الا ا جياان، ا ا ذعمهاال ل فتاهب الياانجلة جتةاا، ياانذة ال يان ل يااينيات هن ج ان ع ااا ة هن ال ااااا التاااالي ايهاااان وال نعااا ة ااا الااا يا س هن الااايت اعتربوناااان نعااا ة يا ااا

. التل ي م ضاويان وا يتهن

ينذة املاتة ل يينية ال جتهبا اق نع ة الا يا س م طبلاة "و نل البينق اق فضااال ابملاااااتة واجملتماااس ىل الهب ااااهب ط مفن اااا -تا اللياااانذة -ع يهااان متنماااانً هن املااان

ايمان لاهب يااس التةاا، هن حار مفيا ة متهب عاة 12ول اا البيانق " ع يمة وعهبا وخيماةذي املفن ااا "مااس اللااهبل جهبجااهبذ ماااان ايهاان هن االمااا الاا ا اياااتهبج طبياا نعاا ة

. 80"مل ع ا ج املان

هب يس ع ذ م الع من ال ناطني ط مانل الفتاهب ع اا جيانق ما نا ا ال اهب ة نناات تع اا اواانالت الل ي اة الياانجلة ل بياان،ت المنعياا. اعتارب ماا اواانالت ال اانذية. اماان نا ا البياانق اهااهب اتةاا ن اا ا عاا مياا لة الهيااة. جلضانح ومطنلباانت ين ااية

ا ا . وت ال ن ا معههبذا ط اجملتمس ال ا . وا ااس ع صةة اولل الانذي جا ملنايا البينق ع الميس ابنه ا ااي م جنن املهب عني ابق انو ل ملهبضاهب حلاهبق املااتة

78ئع ( : 5/1)أسس السياسة الشرعية : سعد العتيبي . د المسلمموقع ، سد الذرائع/قاعدة الذرا

http://almoslim.net/node/83617 ، هـ 23/10/142779بصحيفة المدينة ، وننقلها هنا عن موقع نشرت ، أريحونا من سد الذرائع :سعيد بن ناصر الغامدي

http://www.salmajed.com/node/11841- 4/7/1200 سليمان الماجد80www.alarabiy 0224-7-14 نت العربية a.net/articles/2005/07/16/14981.html

76

هب ياانذة املاااة ل يااينية هن ال ا ااا اىل جننباه الفلهاال ن ااا ا هن اا ي هن وخاهبصان مهبضاا .من حي ذ مهب فن ين ين وا عهب المههبي اىل ا بنعه

يااايي االحلااان الاااااعية ااا هبك معااااوف لمياااس البااانحثني ط اليين اااة . لل يجنل ال ا اعتنذوا انلني الاجط جني الفتهب واليين ة. واجملتمس

ااانق الا ل املااام حاهبل حلااهبق املااتة اليااعهبذاة هن للا ما جهااة اخاا هن الاااااا ذوق لاااااب هن اق ااااا ذ التياااااني الااااا ا 1991وال اااايمن م ااااا اواخاااااا العاااان

التل ي ا ط املي لة هن لي هب انعلنع ملهب فهل العن ط الاااا ماس ياني التةا امل . هن ال ا اافهبنه ابلع منين والتملااي

الا ا اىل م الا ماان انق ا بملال اال اق واوا اق نا ا التيااني ا ذااس يجاانل الب هبا جه هن اع جه ال ههبي امن اجملتمس ص ها املا ااس عا التلنليا واالعاااف الل مياة هن ومعنيضاة االصااال ط اجملتماس وال ولااة هن ما ذوق اال اات نذ اىل ماربي ع ماال او وا عاال

.او ما ةة عنمة نناة

77

عبري عن دائرة مصاحل الراي ادليين كت

اات ال اا االلل وين ااصة ميبهب ة لابن التياني الا ا ل مااني ة ط ج االت ذاخ ية هن ننات حار و ات ااا اااا ع اا باني التياني هن ويا وذة اوظال

ط الهب ات الااان نفا الاابلة الع لبهب ياة ص انت املهبا اس امل اااة الحيان . نهبعان مانتيااني الاا ا ماا ا اااا اليمااني التل ياا ا اىل وناا امل الاا االت املام ااة جااني اج ةااة ال

اىل .. ا ااا اليياني االصااالحل مااويا ابلااةهباني واملتااا ذا واملعتا لني والعااااانينياخااا االوصاانف الااايت اط لهاان ااا ااااا ع ااا جلياااة الفا اان هن او اط لهااان االخاااوق مااا

ونااا ض ابلطباااس لييااات اوصااانان مهبضاااهبعية وال. خاانيج التياااني ع اااا ا هبصاااه ومجنعن اااهلل هن ع ا اا حنل لنل م اجا التعااا هن الق ا االج ةاة . خنلية م الملا

اتىب عاااا نفيااهن اب اال خااانصهن و اااا ع ااا املاان نااال المنعااة امللاااهبذة ط يواااااة ."امل اهبية طن فةال"او " الفا ة ال نجية"

نفا ا الا االت جلضانح ومهباضايس و هبصايفنت و فيا ات وا اات الالت ن مهبضاهبعن ل يا ااة والتا لي ع ااا البي اة الثلنايااة وانيانق املعااااة الايت اعاارب اا جاا اا

يواجان لهبصا ج اا ناهب ( 4111م تاا )والح ت ط ن ض االح . ع هن ج ن اق الاااي ني ا منق العااهبذة وعااناال اللااين اان ا ثااا ما اامااا جااه واباا و". التميياس"

ااا ة ل الااا ا ل مااااة االوىل وا اا اق نااا ا الهبصااا اا هاااا ط اذجيااانت الاا. االق

79

او النميااة )ع اا ااا حااا يني جاا اااني ماا ا باان التيااني املياما جياا فية امل ا ااة 4112هن رب اولااه ن اااا اال ماا ليبياان هن باا اق ا تلاا اىل التاا اول ( ماان ايااميهل اعاا اؤنلع ااا اجملماهب الباا اس ط الااذ "و تا احاا نل ي انلة ا نناان . جاني اواا يني ط املم لااة

الماااس الباا اس ط جياانق معااا "وااتاات اخاااا ممهبعااة ان نتيااة ع هباملاان 81"ا ااا ة التمييااسو ان ما اجااا يماهبا هن ونا ع اه الااي نق يجياس املا خ ل وعبيا الانجاا . 82"التميياس

وياال امل خ ل اعتبني الهبص مااط ةن معيانيح هن لل اه ااا اق اط ا . لل التيني مييعاهبق اصاهبل اال اال واا لهبملان واههبناهبق ماا "املاال ع اا اول ا الا عنة الا ا انل

حيااااا ياا – وينيجتهااااان المااااا متيياااااس اصااااهبل اال اااااال. 83"ااااا ملنهن جااااا حينيجهبملااااانوناهب اعيا ع اا . ط ميا جعاال الا عنة اىل ال اني وياضاهل ل تاا ذ والمل اهب - خ لاملا

ع ااااا اليااا فيني املعنصااااا اااا هل ملااان ااانق ع ياااه ن اااااؤنل اليااانجلهبق مااا اااا ة ابلملاااة : واليل اب، اق فيل ن ا اليهب مين ني. خمنلفيهل

و .املين ني وهللا ال ا ال له ال نهب تنه ال اهبج ا ة الق ط الي فينيالي فيهبق ط مهباجهة البن و الب ال اب ملهبق عاا نه مهمن ا ذا

الا ة ع ا تن الب ل يجة تملل ماوق معاني من نق ع يه الي م .84اضاجهبملل هن وا لهبملل ل هن واطنيذوملل هن واهظاوملل هن وجلت ه

ليااااات مهتمااااان جتة اااااا ماااااهبايذ اوااااا والبن ااااا ط ااااا الااااا االت هن جااااا

81، شبكة االثري ة التمييعالمجموع البديع في الرد على شنشن، دمحم بن أحمد الصميلي الجزائري

www.alathary، 0222-4-10السلفية .net/v b2/show thread.php?t=3694 82

Cache of .شبكة سحاب السلفية

www.sahab.net/ipb/index.php?showtopic=104987. as on 15 Jun 2011 83 0212-4-4شبكة االمام االجري العلمية

http://www.ajurry .com/v b/show thread.php?t=13695 84 شبكة االمام االجري العلمية ،المصدر السابق

79

ايماااان اتع اااا ابلنناااا اليهب اااايهبلهبجل هن الاااا . جاااا الالان اليهب اااايهبلهبجية رب اليين اااايةوجاا ت ايهاان طبيلااانت ع ااا ة لهباحاا ة مااا ال اااحت الاايت ا يت ثااا ا ماا الااا ل هن

ئن اليت لهبل ابق عنمة ال نع ااا هبق ط صاين ة مناهبلج التا ا اليان ط اعم تظااان معيااانيح " الفلاااة ال ا ياااة"التااااهبي الملنلاا ا ةاااهب اىل اعتباااني . عاااانل اخلااانص

ل باة الع ياان ماا ع مان الاا ا هن الاا ا صتها وق ط اهاال الاا ب و ااا ة ضاانح الهبا ااس هب يعان عا " عنما ابعتبنينان اتاهب او ياح ذا يان هن او املعن هن رب اا يوق ايا نال الايت

ابل يااابة ل م تاااامني جت ااا االيا والفتااانو هن . لااايلالهن حيااا عبااا اجااا " ي العااانملنيهن ع ااا اا ي مااا " الفلاااة ال ا يااة" طاااهبا هن مثاا " ممني ااة ذا يااة"ااانق طبيلنااان عتاارب

. اس اا ال ب املل عالل ا ة امليتم ة م اي بن هن ابملا ي االع ا ل تاا

الا اتجعااات ااا الااا االت ومااان ا ااا ع يهااان مااا اتااانو وايا ومهبا اااا هن مياانيا معلهب ااان هن يا الاايت اعتاااربت الحلاان ذا يااة اىااا ت ايااهبف جتاا اق ثااا ا ماا اال

املمني اة : انلفلاة ال ا ية او الفتهب ت اتهل ممني اة ذا ياة هن جا العلا ناهب الااةي ملنالت عنماة املاا م ني او جعضاهل هن وال ايمن ال نااطني ماا هل هن ال ا ياة هن اا اهب واناا

. نال الايت حا ذت لعانت الا ا او صانح الفتاهب نطانق الااتا الا ا ياا ي الحلانجعبااانية اخااااا اااانق الفتااااهب او الااااااا الااا ا ا ااااب يذا التااااااس او التهب يااااس عاااا ي

اا جااا ن ااا صااين ة ج اا ة ملهب العانملني ت الاا اجتهاانذا مياتلال ط الاا ب هن جاا ايااانى " اا ناا امل او ات يااا الااااا الياانج "الااهبا حخااا ااال . ا اانيض مياابلن

والا وضعت الي ال والهبا ط ا اني الاااا جاني االج ةاة . الهبا م نف ال لاا ف ات يا امل ت فاة هن اياهبف جتاا اق الاااا الاا ا اا ا ا عبان ة الاا ا لاي ااهب

صانح الفتاهب جتانض الطااف الا ا ناهب عاوف ع املاملهب اليين ل او االجتمنعل امااان جليااااة اللااااال ا اااي ااااهب فنصااااي . مهبضاااهب ل فتااااهب هن اتاياااا ا لاااه او ااااا ا جااااه

.جننبية

91

اوذ االانية ن ن اىل جا ية صامل ة اةهبانان اق ثا ا ما يجانل الا ا الهبلاهبق ايفهمهاااان ايا واضاااعهبملن ط نلااا ذاااا او ااجعهبملااان اىل اذلااااة مااا الااا ب او اليااا ة هن

هن للا اول ا الاايهبي ااا وق جاني حاني واخاا اىل املال " ياا الاا "ال نع فتهب او ناا ا ااا ذا ط احياانق ثاا ة اىل اخل ااط جااني ماان . الالهبلااهبق اا االيا ط ملاان الفتااهب

ناهب ياا ا ااال ةاامل وجااني ماان نااهب حاا امل عاا هللا هن اايمن ط حاانل الااهبا عاا ل ة ال حا ان ط وا اس االماا اهب ىفيا نا ض ماا. ال ن اط ياا الااا

.او الملن حظن الل ا ة اةيط جااا الفليه هن مث من ااا، ط صفةنت اخا

ال الاااا اق ثااا ا مااا . جعااا نااا ا اال اااتطااذ هن اعاااهبذ اىل اصااا املهبضاااهب االيا اا ي نتيظاة ملا اات خنصاة جا ا اة املاان الايت ا تمال اليهان صانح الاااا او

ااا فية انااا "ة اااااحية وا اااعة مااا ايا الاااايهبي امل تماااني ل طاالاااة املعاوااااة جاااا ااا. املفااايتملا ااااة حااااااا لتيااااليط ااااااحية املااااانا الاااايت تياااا لطن فااااة الاااااةهباني " امل ا اااة

واالخااااهباق هن اضااااال عاااا الااااايهبي الاااا ا ااااننهبا ط االصاااا معهاااال رب اياذوا اال ااااتلالل خااا هن الياااوياني و ااا نل هن وال ااا اق ااااحية وا ااعة مااا ايا اال ااااف اال. عاا هل

وط اينق اجملانذالت الاان اة جاني . اضهن الا ي م نالة اجملمهبعة الينجلة ويذ اانمنااننااا ال وجاااني مااا ايااامهبق ابلت ااااهباااني والعاااااانيني وال يربالياااني هن جتااا اق االيا ااااان

ليمااة جااني ومث هاان اجملاانذالت الع. لت ا اليااظنل الفع اال ال الفلاااة اجملاااذة اواملهبضااهب .الي فيني والايعة

ااااااااا املفلاااااااااا االماالاااااااااال هبمااااااااانع اااااااااهبق يؤاااااااااااة صااااااااان بة حاااااااااهبل ات اااااااااا ع ا فلا امل تماني الياه و يفياة االجتمنعل-او اال ني الثلنط" paradigm=ال ي "

او البنياذ، من صن ه هبق نهب ن ن ا نيا اابه ممل ا ال ي . اهمهل ل عنت اخلنيجلاتضاام ناا ا اال ااني ن اااحت وم ااننهل . متيااانل عاا اا نلاعطاال ا بنعااه نهباااة مجعيااة

91

فلا وعماا وصااي عال اانت و اا اا هن اتعنماا معهاان االعضاان مياا منت هن ممااهب ا اال . نا ض االعتبانيات نال ااابه اباا اهبلهبجين لا نفياهن ااهبية حليلياة ل عانت

لاا وابلعلاا ما ل. ذاخا ال يا اعتاارب صاةيةن ومعياانيح هن ولاي مهبضااهبعن ل لان .85 ال ال خنيج ال ي مااهب هن او ع ا اال مالهبك ومهبضس مين لة

اىل االاا نص الا ا حلفهال وااااني هبنه ايا ض – ااااح –ايا ا االنيانق و اا ا . واياا ا ا ثااا اىل ماا اتبعهبنااه وال يونااه وة مهبنااه. وميهبلاه ولملتااه و االااة عياااه

الثلاة والب هان ذوق نلان هن مان مييا اهاهب اتعنما ماس املع هبمانت الايت ا ل هبملان جلا ي ما لاااهب ناا ض العال ااة جااني ال ااانع . اىل ااهبل االيا الاايت ااي ط عااانال و عاااا عال ااتهل جااه

ونال ا ثاا ا يااا جااني االاا نص الا ا اطاهبيوق ياجطااة . الا ا ا تماهبق اىل نيا واحاا هن اعمااا ايمااان جياااا هل هن االاااا نص الاااا ا صمعهااال ااايل واحاااا هن او مجنعاااة واحاااا ة

حيااامل اضااانف اىل االلفاااة واللاااا االجتمااانعل وحااا ة االالاااني واالنااا اف واملهبا اااا هن حاااني اتفاا اول ااا " الت ماايط"وااااا التهبحاا اىل اع اااا ذيجن ااه ط ماح اااة . وا مااهب

االاا نص ع ااا صاافة او جااامة عاارب عاا مماهبعتهل واخااا عاارب عاا اا ااااا ماا ليا فيني اضاس ا ما هل االخاا مثا ع اا للا اانق الاايعة وا. اجملمهبعانت امل ناياة

ط خننااة العاا و هن الاا خااارب او مع هبمااة او ياا ىاا نااا ا الت ماايط او يااظل معاااه هن جتاا . خا ذوق نلان هن جي مان اثاهبي اليا ال حاهبل اا مع هبماة او خارب او ياا معان

". النمية"ن ا االما جعي ه ط ذاخ المنعة الي فية هن جني الاةهباني و فية امل ا ة عااا ااهبل او اعاا ا يااابه اىل –مااثال – اياا ل اتجااس ل ااااي املاا خ ل حااني

افا اواهبايل هن ايايلهبق الاهبا ط الملنلا ط اينق نا اا اليان ما اال ا ا ما وحاني اياا ل . و ااتظ االماا نفياه حااني اهبجاه اليا ال اىل اوااهبايل. االخا او مجنعتاه

85

T. Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions, (London, 1970), p. 80

94

ل ياربايل هن ايايلهبق الاااذ ا" الا مط"اا ما اال اني عا ااا نص او ايا اا ضام ال نتهب اس اق الا اواهبايل اواملا خ ل ع اا احا ان يه ااا ة ملانالت للن اا . ممان ال

ااايعل او ليااربايل او صاااهبط هن وال نتهب ااس احاا ا مااا ناا ال نااايةة ا بنعاااه جلاااا ة اااال يصاان ا ااا احاا ماا ناا ال او اول اا ا بنعااه ابللاااا ة لااا ب حيماا نفااا . الول اا

لاا الااهبق ااعهبذح هن عاااا او اج اااي -ابلتن ياا –ااااة مل ناياايهل هن لل ااه امليااهبل الفل . يصن هن لل لي عهبذح

:ويا ن ا التل اا ببنقميااا اجملتمااس اليااعهبذا ج اااف اتا ااا ا ين اال و لاانط هن الااهبذ : االول

ط ا اال اتلطن . ابلضاوية اىل ا تلطنابت ذاخ ية هن يمن مس امت اذ االامة ام يان(. اوااا او التيااني)اا و يفااة ج اا ة ل ثلناااة ونال اةنا ااة ع اا المنعااة اال اا

هن و اااا ا جنااااا –وجي هاااان الاااا ا –وااااااب الااااااا عاااانمال ط اهاااال املاااااانذي الثلنايااااة اخلطان الا ا ميااتعمال جلثنااة ط الاااا جااني الفا ان الا ا ا تمااهبق مجيعان اىل ذااا

.ق متعنيضةواح هن لل هل ايتعم هبق مانذيض جطا

ط حنلااة اال اااتلطن الاا اخ ل ضااايس يمااة الفااااذ لاان مياااتل : الثاانيناىل ي ال او ع ااا ضام معنذلاة ا ارب –ط ن اا االخااا –معارب عا لا اه هن واتةاهبل

ال م النمل والياويا والاايعل والااهبط وال ياربايل ال ا اا الياه . نل ذا اة املان وياا اعارب عا لا اه امل فااذة هن جا لطاة نما ع البلية فااذ مياتل صانح علا

ال ا اااا اليااااه . نفااا ال اااهبق املفااا ل ظمنعاااة الااايت جااااا ميطاااه و اااا يفه ضااام هن فااالق هن جااا ظااانمل او ااااهبط او يااااويا او اااايعل هن جملاااال ال اااا عااا مهب فاااه اخلااانص وياااااه الفع ااال هن مااا اجاااه ماااا مجنعتاااه او جعااا ض ع اااه هن مااا متثي اااه ملهب فهاااان

.معل او عنيضه معهنال

93

ا اليببني جن ملنومة اا ة ضا االااااذ الا ا اعاربوق عا ايا خمت فاة . الا ا افاا املال جااا م ااه" ال ياا "عا الااااا اليان ط جي ااتهل االجتمنعياة هن اا

ولااهب ج ملااة –ملنوماة ماا جنناا اعضان مجاانعتهل ااتهمهل ابخلاااوج والتفاااط و اا عهبنل وملنومااة ماا جنناا . هبذة اىل ح اا ة المنعااة باا اق اه لااهبال عاا –ال نصا املاااف

االنيانق االخااا الاايت ااا ط خاااوجهل ذليا انتاااني لاا عنوانن هن للاا ماا ذوق اق الاا ا " الاا مط"الاالاهبا ضاام –ع اا نن –اهاال . لبا التعنماا معهاال اناااذ ميااتل ني

. جا ا يفه نجلن

والااي ( اليا فل)نق العاهبذة الااي ا م: امنمل مثالق ما وا ع ان املعنصااو ال ااان خااان جتاجاااة انتلااانل مااا الت مااايط االختيااانيا او (. الاااايعل)حيااا الاااافني

اللياا اىل مهب ا ثا انفتنحن ع ا االخاا وا اتيعناب لالختالاانت واح امان ملهبا ا و ال ان جطبيعاة اوانل ا لاا ال حيا جاني ال انع هن لل همان ماس للاا . امل ت فاني معهال

ق ع تاان ااا ا ا ماا جننااا اااا ن هل ط الاا مط املفاا هن اضااناة اىل امل تماااني اهباجهاانال اال ثاا ما الااايعة اطانلبهبق العااهبذة ابال ا ا ماا هل ا ثاا ااان ثا . لالمناني امل ناياة

وال اال ثااا . هن جي ماان اياات لاوق ع اااا الااافني لنيجاااه مااس الياا فيني واعتربوناااه فااطاان اني الا ا اىا ض العاهبذة جتانض معنيضال التياني اليا فل م الي فيني ايت لاوق امليني الهن جي مان اطاانلبهبق الاافني صهبا ا اابه متنمان مااهبا فهل 86و ا نل واعتربوناه فااطان و اناال

جعبنية اخا انق المههبي ع ا الطااني ااا م يجا الا ا او الااعيل اق . 87وايا نل

86الذي - هـ 00/0/1205" أبعدت النجعة يا أبا معاذ"عبد العزيز العبد اللطيف . انظر مثال مقالة د

ينتقد ما وصفه بمراجعات وتراجعات من قبل العودة ، ال سيما في مسائل الوالء والبراء التي تخص

، الذي ينظر اليه كزعيم للتيار والكاتب رجل دين مقرب للشيخ سفر الحوالي . العالقة مع الغير

السروري السعودي

www.alabdulltif.net/index.php?option=content&task=view&id=4947 87عمر ، الذي يرى ان مواقف المعتدلين الشيعة انظر مثال الراي الذي عبر عنه موقع المسلم التابع للشيخ ناصر ال

.. اللعبة الطائفية في السعودية": هي مجرد تبادل ادوار مع المتشددين وان كال الدورين مخطط ومدفوع من ايران

92

لياااا فيهبق اااااا وق الااااايعل الاااهبق مااااث هل متنمااان هن الااااايعة اااااا وق الياااا فل اااايعين هن واط ن اااا ااااحية مااا المهاااهبي – اا فين هن واال اماااهبا فهل ال ي ااة وامل فتةاااة اااهبف بلااا

. ناال و فااطن –ع ا اال

نف ن ا املثنل اطب ع ا التينيات الفاعية ذاخا الاايعة وذاخا اليا فية امل جا ال ا ي املفلاا الياعهبذا عبا هللا الملا 4111وخاالل العان . هن و ا اااا آخاا

ال يرباليااهبق يذوا ع يااه ا ظااهب هن ي ال انااه مااا اانجلن . وا اعن حااني ناانجل ال يربالياني يااربايل هن واليااا فيهبق احتفاااهبا اب هبالاااه امياان احتفااان هن الق ايا ض ىااا مبناااااة صاااااعهل

للاا هل مااس للاا ت املاا وا ما يااهاال اللاا ، ايااه هن الااااا الاا ا عااربت . ضا ال يرباليااني. 88اتااااهب مااااا احااااا يجااااانل الاااا ا ااااا ب ع اااااا لفااااا ض - ااااانج ط و ااااات –ع ااااه

اال تلطن اليين ل واالجتمنعل ا ملل ااذانية الفااذ وا اتلالله جااااه هن وافاا ع ياه .اعااف المنعة واناملنالان هن جملال ال ا ع ل ااض الا ال لهبا عيتهن او ا يتهن

اا ااا ب يذوذ الفعا ماا ناا ا ال ااهب اا ا ابلتن يا ع ااا يجاانل الاا ا و اا ا ااا جعااال ال اانع اق ذوي يجاانل الااا ا واملثلاا نااهب يااانذة . لا ملننااة ط هبمااه

وا ااااس االمااااا اق مع اااال يجاااانل الاااا ا . ال ااانع ط االجتاااانض الاااااةي حاااار لااااهب خااانلفهبضوالاعمااان حاااااااهبق ع ااااا صااايننة ال اااان الاااا ا اعطاااننل اااا امللننااااة هن اا صاااايننة

ع ااا ااال –ط اويانة الهبا عيااة –جل وناا ا التلاا اا ااا . المنعاة الاايت ا تمااهبق اليهان

5http://almoslim.net/node/10949 .ـه1202-2-12، موقع المسلم " كيف تدار؟

88الغذامي وإحراق الليبرالية " :أحمد العسافلمعلومات حول الجدل الذي اثاره الغذامي ، انظر

14/1/1200، موقع المسلم السعودية

http://almoslim.net/node/138620

محتفون ب: "سعيد الزهراني : ايضا على الغذامي بعد كتابه ( لية الموشومةالليبرا)هل سينقلب ال.الجديد 0211-0-14الجزيرة " ؟.

jazirah.com.sa/2011jaz/feb/19/cu1.htm-http://www.al

99

والا . ماا اياة العااااف المنعااة وم ان ااة ل نمهاان الفع اال ولااهب اانق خن اان او مت فاانحانول جعضااهل اصااال االمااهبي اننااه ايااعا لاا ل جطاالااة يصيااة اال ال ا فااا عاا

امان اللثاااة اللان اة انملاان ااا نفياهن جااا ما ناا ا ال ان وال ااا ايااه . للا ال اان جااا الق ال ااان " يبهبجاااة لن يااة"ناا ا التلااا اا لاااي ،جتاان عااا . عيباان ايااات عل التمليااا

العضان ه هن ةيامل ت ا ا " ال ن المعل"اهبجه " ني "ال ا ا تمل اليه الفاذ نهب ع نصااض جاامة الا مط العان هن ايااب اا م هان مهب هب ان و يبان و بيعيان هن جي مان االنياانق

. جا ايهن اث التينؤل واالي ين االخا وع نصانن ال اخ ية هن فااايت او ال اعيااااة او الاااااعيل خالصاااة اللااااهبل اق الاااااا الاااا ا ااااا ي عاااا امل

او ع ااا اال ااا –هن اعاارب ج يجاااة عاا اوليلاااة ال ا يااة هن لل ااه اعااارب ج يجااة ا ااارب الاا ا عا ضااويات او متط باانت ال يا او امل هبماة االجتمنعياة الايت ا تماال -ج يجاة مهبااااة

وااان ط نلاا ذاا او اااجط صااانذي ذا ياة هن ايت ا صاايملة الفتاهب او الااااا اليهان هن نال ذا ااة ماان ابل ياابة امل هبماة االجتمنعياة . الا ا هن او نلا ا اتعنما ال انع معاه

–هن ومن ا تهل م لنااة ط ذاخ هان اعارب عا حنجناان اليهبمياة و هبمهان ولاي العضن هنهااال اوليلااااة ال ا ياااة ون اااا مهب عهااان ضااام اااا ل ا. عااا اوليلاااة ال ا ياااة –ابلضااااوية

االولاهبحت واملااان هن رب طبيلهاان ع اا املهبضااهبعنت واال اا ة املثانية هن نلباان ماان اتاان ا جعباانية اخااا اااانق اجملتمااس هن وال ااااف . جعهباماا ومااانذي الضاااملط اللن مااة ط اجملتماااس

ملنالال هن االجتمااانعل هن حنجاااانت ال ااانع ط متمااااس معاااني هن ااااهبمهل و ط عااانال وانااااا ياهل جلاا ي باا ط صااين ة التاااهبي الا ا هن اا االااة اا ا هل و االااة عال اانال مااس

.املانذي ال ا ية والليل ال ا ية

96

(5 ) جتديد اخلطاب الديين

97

الس ياسة حمرك التطوير

وت اعاا ااااا . نااهبل ال هااهب الاا ا اىل اانناة اجتمنعيااة وا ااعة ال طاانق التينيم ن ض الااواة انق . اللنذة البنياا او اجملمهبعنت امل مة م ي وذ ع ا ع ذ

وااا .ال اهبانا االجتمنعياة مجياسةضس ل ات اللهباع الي هب ية اليت ىضس ن ا الاضاااناة اىل ع ااااا .خاهبصاان اىل ع ااااا التع ذاااة والت اااهب الثلاانط ط ذاخااا ال اانناة

االالااني واليا هب ينت والتهبجهاانت جتاان اا ملا .التةاهبل او ماان ميلا وصاافه ابملاام ااة .والبي ة اليت اط ايهن( او المنعة)التظنل جني الفلاة

هن لاهب ي ان مااافهباة لعا ذ منااهبلجل ما المنعانت اال ااالمية ال ااطة اليااهب اياهبف نلتااا ذوق هن و اني، ذعهبااان او ا هب هن اليين ال ج ا ض با عاااا عنمان

ولاهب ن اا، . وصفه ابالنلالا ا حا خاالل نا ض الفا ةاق نهبال ميل هن ب جه اىل التةاك اال المل م ااواة او س م ح وذ المنعنت امل مة هن ايهبف جنا اق

ج مت ذ ااضن اىل املتب يانت وااليا هن ن ا التةهبل ت اع نصاا ع ا الي هبك اليين ل .واملعتل ات

اااااااال فاااهباال الربملاااانق اااانق مع ااال اال اااالمينيهن بااا ال اااة علااااهبذ ماااثال والا . 89حااا خااانص ، والا اااهبل -حيااا يتاهااال –الق التااااااس هن اا طة التااااااس

89تشريع في البرلمانات :سفر الحوالي واليسفر الح، موقع القوانين الوضعية وحق ال

99

للااا . اهااهب ماا حاا ع مااان الاااااعة ذوق اا نلهن ا تضااا االمااا فياا ا او اجتهااانذا او ااا عمهبق ماا اااانيك ط االنت اانابت االق هن مجياس اال ااالميني املعنصاااا ااااني هبق

-حار و ات ااا -اىل االاا اك ايمان انق اعتارب جطبيعة اونل اليت لهبذ هن الربملننية . عمال يامن ون ح ون مية هللا وحله

و عتربنان فااا ما عماا هن ن انك جطبيعاة اوانل ا ياة ال ااال ااااال املااني ة االمااااانية "مناااااهبلج ط وقا لعااااا جعااااال نااااا ال اااااو .90او خ اعاااااة ل ماااا م نيهن الااااايطنق او ال ماااهبلج الهبحياااا هن ا نمتاااه حا اااة نلبااانق ط ااملننياااتنقالااا ا هن ن ااا " اال اااالميةلل ن ض اال ية ال ل ن ط املياني العان هن ونال ع اا اا .ل ةلل املااو املفض

. حنل مثنل ع ا الت هب الفع ل ذاخ ال نناة اال المية

ال انع اااا وق التمليا للا هل ةااهبنه او ةااهبق اق اا ن اىل ما او ااس ثماااااة ااا ا الت اااان ال افضاااا المياااس اوفاااان ع ااااا اال ااان مااااس ملياااا . مااا امللاااا يالثهبية اال المية املات جاا مهمان ما عليا ة االمنماة ع ا الاايعة : مثنل . املضمهبق

ونل انت ني الفاج هن وجا مهمن م الفله ونهب االحلان اخلنصاة ابلعما ماس اليا طنق االق اضااعنف ماا ااننهبا اااااني هبق هن اال اق جاااامهل الاا عن جتعظياا الفاااج ااااانيك ايهاان

با الثاهبية هن اهاا نا ا عااهباال اال ل عا ا ااتبعنذ املضامهبق العلاا ا ا ناهب ياااال ل تملي هن ا نهب اعنذة هبجيه ل مهبضهب حنهب مضمهبق خمت

اه نك م لن اىل ما اجعا ط التعبا عا للا ال اهب ما هن ط امللنج واااا ماااثال اىل . ال لبااا ال لاان جاانذل ماان ااانق ط املنضاال مياا منتهن و التةااهبالت

www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentid=976

90تاوى العلماء الثقات في حكم ف"تخابات ، انظر لبعض التفاصيل حول مبرراتهم لتحريم االن

( 0210فبراير ) سحاب السلفية شبكة، " تالمشاركة في االنتخابا

www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=126750

99

واماااالؤض ماااا املعنلااانت الليماااة الااايت ااا مهن الفي ياااهبف االااااااين عبااا اللاااا، ااااو حاااهبل اولهبماااة ال ا ياااة ال ميلاا ياااة هن وحاااهبل عااا ذ مااا مفلااااا التياااني االصاااالحل هن

مثااا ذوي الاااع ط هبليااا الااااعية اليين اااية ل ةلهبماااة هن هن اللضاانح املثااا ة ل ظاا ل والفااانيق جاااني طبياااا الااااااعة وا نماااة العاااا ل جاااني ال ااانع هن والطبيعااااة التنيةياااة ل معااااااة

. هن وامثن نال ا ية واةااهباض اق اليااا طة هن الاااااا الاا ا تباااه ااااة هللا م ت ااااا ااضاان ماا للااا و

مان لاهبل ن اااة والاااة الا ااهبل هن اليين اية لييات حلان مط لاان ل فلهان اياتم ونه ما . افهبضاهن اىل اوان ل ط ا اني علا وجاااوي يا ذةهن جا نال م ا ل مظتماس .الفلياه

وم ت اااا مياا ملااا الاااة . 91واق ل مظتماس عااال الفليااه اواان ل ط اا و اات اان ي يياااان جمل ااا اخلااااربا الاااا ا وضاااس ذ ااااتهبي المههبياااااة 1991هللا اخلميااا هن و اااانق ط

.اال الميةامان ااااة هللا صااننعل ونااهب مياا آخاا ل مياا الاا ذعاان اىل مياانواة نم ااة

صن ايهن اهبيل م اا ي اة ال ولاة واللضان هن هن جني الاج واملاتة ط اولهبق اليين ية. 92خالااان ل عاااف الفلهاال اللن اا ابق ال يااان اا ماا نالت لتااهبيل امل نصاا الياااينذاة

ة ال يرباليااة نااال ا ااا الااا ل اليين اااية اىل يو و تاا اااااة هللا ابياا ا اق ال ميلاا يااا . 93ال ا وا ينن ع ا ضمنق حينة ذا ية يمة

هن تاااا اااااو اق ثاااا ا ماااا االحلاااان الااااااعية وايا الفلهااااان 1999ط

91 . 1/240،407، ( 1455بيروت )، دراسات في والية الفقيه: منتظري ، حسين علي

: 0222روجع في ابريل . إ.ن. ، الفصل العاشر خاطرات: حسين علي منتظري: انظر ايضا

www.montazeri.com/html/books/khaterat/KHATER50.htm#link414 92، http://www.feqh.org/ar/zanan/zanan02.htm نفقه الثقلياية هللا صانعي ، اجوبة ، موقع

0211-5-04راجعناه في 93. 2، ص ( 0221اغسطس )، 7، العدد آفتاب، " مردم ساالري جيست ؟: "دمحم مجتهد شبسترى

، دار الساقي ، الديمقراطية الدينية حدود: لتفاصيل اخرى عن هذه االراء ، انظر توفيق السيف

، الفصل الخامس( 0225بيروت )

91

ال صاهبا جارب ااولا ا . الملن اة االا التنيةل اخلنص ابجملتمس الا ا ولا ت اياه هن م تةالناااه هن ااااا ط صاا نعة الفلااااة ال ا يااة – ياااااه حياا –اجملتماااس . 94ال اانع ع يهاان

ذ صااي عاضااهن هن و يفياااة وصاا نعة ال ااااف الاا ا حياا هن ااااا ط صاا نعة اااالنلينان . و تاا اك لاا ااو يذوذا نضاابة ما اجملتماس الاا ا . ومانالت اااتملن نهن هان طبيل

اذ التفلااا ط جعااا من اانق مااهن لل اان اليااهب نااا ثااا ا مماان نلااه اتةلااا او اثاا ال لاان .م ن اته اعترب خاوجن ع الطاا اللهب،

وم جني اللضنح اليت ث االنتمن ط اعمنل ااو هن ااا خاهبصان اىل معنلته ل تاهبيات اللن مة ع اا الف يافة املثنلياة هن والايت تااا جاني الا عنة اال االميني

التاهبيات املثنلياة عا اههب اا اق . وع ف ة ط مع ل االحينقهن ع وعل احين، هن ميلااا اق ااااال ايضاااية ن اااااة او مااااربيا يوحيااان ل اااا عهبات هنالااا ا او اجملتماااس الاااا ا

وناهب حيتا ا ط نا ا الاااا حاا و . الايت نال ابلضااوية ذ تن هبيااة وال انياننيةهن الاامهبلية الفي يهبف الرباطنين نيل جاهبجا هن الا ا نانجل ال ااحت الل مياة حاهبل امل ا اة الفنضا ة

مس املثنيل هن او من مييما ابليهب هبجين هن واعتربنن ماذ ربااا ل ةلال الاامهبيل املياتب واجملت .ا ا ة اخلطهبية ع ا الع ل واوااة والع ل – ا اليب –هن واملن

الاا اا و . ايا مثاا ة لالنتماان لاا تهبي حياا الاا اا وجااني حااني واخااا ا اااا اماا جي هاان مااثال اااا ا ض . الفلاااه ااا معنلاانت يمااة ط اصااهبل هن ضااا اليااه ومفلااا خم

وناااهب ميياااا اىل . ع اااا ذوي العااااف ط ن اااا مهبضااااهب اولااال الاااااعل و يفيااااة طبيلاااهوع اا نا ا . ولاي عب ا اه هن ا ط اولل الااعل نهب اضه وجاهبناضاملاالعتلنذ ابق

هن اال انع اهاهب ا فال مااثال اق الاهبق وظان املاااة ااال يا ذ ط ا امانق وملاانق

94، وكرس لها بهانظرية تاريخية االحكام هي االشكالية التي ناضل دونها عبد الكريم سروش واشتهر

(.0220بيروت ) ،الجديد ، دار"القبض والبسط في الشريعة االسالمية"كتابه

91

هن االنل ع اا ة ل ةظان اب للبهبلل امي هوم ن ن انن .لتة ا العاف ج اا ا ه جاانيالاا ا اا ةت ا ماا متماس اىل اخااا او هن "اليا "ةيا التة ااا العااط ملعاا

. 95اخاو ام

ط اينق ملاني ذعاان اال اتنل مجانل الب اان هن اىل جت اا ط الفلاه اال ااالمل جااا ات اااانول ااضاااان اصااااهبل التاااااااس ال ا تهااال ع اااا حاااا وذ االحلاااان ومهبضااااهبعنان هن هن

والب ااان ناااهب االخاااا مفلاااا .والف ياافة الااايت الاااهب ع يهااان اهااال الااا ا وا ااات بني احلنماااها المل معاوف ابيا ه املث ة ل ظ ل هن وم جي هن ذعهب ه االخا ة اىل متلاني ال يان ما

ت والت ل عا االحلان الايت عتارب امل نصا الياينذاة واللضان والحهن امنمة المنعة . 96ذا ية او ياهبية ط الاجنل

95راء الترابي: دمحم الشنقيطي. انظر دلالطالع على بعض هذه الجداالت ، من غير تكفير وال .. آ

حسن : ايضا http://alasr.ws/articles/view/7862( 0224-4-7) العصر، مجلة تشهير

(0222الخرطوم )، مركز دراسات المرأة المرأة بين االصول والتقاليد: الترابي96 www.gamalalbanna.comعلى االنترنت جمال البنالمزيد ، انظر موقع ل

94

استيعاب الواقع وجتديد الفقه

جتاجااااة مثاااا الع اااهب االخااااا التظاابياااة والطبيعيااااة والاحضاااية هنهن ع ااال الااا ا و تفنعااا اب اااتمااي ماااس . تااا يج وىت ااا مااا و ااات اىل اخاااا. جااااااة عل ياااة متهباصااا ة

وضااان حنم هااان الاوحياااة اةاايط اخلااانيجل هن وماااس ماااانذي املع هبمااانت ال ااا ة هن وماااس اوجناا ناا ض . اا مااس نطاانق عال ن ااه ومعنياااه ومااانوه الفع يااة .واالجتمنعيااة واملعياااية

ايا واحلااان ذاااااس اصاااةنئن ع هااان ط املنضااال هن وااماااهبا ااا االح امث اااة ثااا ة ع اااا ات اا اول ا عا ايا هال او االتهبا هن وماا الاام و ملا . خمانل ان ابملااوق ما الا ا

. ع هنلفااات انتباااننل ناااا ض ااح مااان ت اااه مااجعاااانت لااابعال اليا الفلهياااة الاااايت

عباا هللا و عباا هللا جاا م يااس نقالاااي . خطهب اان سااا -ع اا جعااال ال اانع - ننات ومهبا اااس '' ماا ا صاان ''اايا هن و اان عضااهباق ط ني ااة بااني الع ماان ابملم لااة هن املط اا

97". اا و ين''نينن هن وت ا ضاوية الع ناة ئن ابعتب ت ااة تخا

تق ط اجملتمااس الااا ا الياااعهبذا ااانق التاااهبي اليااان هن حاار و ااات اااا هن ااحياان والع نااة ئان هن ماذ خاا للهب فاوا و ضا هللا ع ايهل ال ي وتمثن ن

97 0210فبراير 11 الرياضجريدة

93

.98جمليال ع تن ال ا يا و تما

الع مااان نااااات الاااةناة اة ياااة يتح ال ااني مااا هن ط ناا ا اا ااابهب تاضاان ونا ض ننات . 99الهبل صااحة ق الاحضة ال ين ية تما يا وال باني ع ياههن ااجال

نل ااخا م ااعمنل اليت ،لت ايمن مضاا نظمانت ضانياة ما ذعانة و،ااطني 100.اعتربونن جا ا م امل اماة التملاابية ع ا اإل ال واملي مني

ع ااا اواماة اململ ااة ونا ا مجيعان اومااالت الايت ااا هن يجانل ذااا ل تن يالليااانذة املاااااتة ل يااااينية هن والعااااااات ماااا الفتااانو والبياااان،ت واخلطاااا الاااايت ضاااام ت اانمهاااانت ل ياااااي ات الاااااالى ااااانلي ئاااا ا اوااااا هن ابلع مننياااااة وااليمتااااان ط احضااااانق

نان حنا الياهب امان عا ذ . 101االجنن وم نوتة ان ال ا هن و للا ما االانمانتهن عان ال اللااين لااي اا وال عنة املعتاربا هن ااااحهبق هن مان اعا ي م املان

هن 102"ال اهبجاا تا ذلياا ميلاا تق اياات ليااه املعنيضااهبق للياانذة املاااتة ل ياااينية" نااهابال العيياا الا ا ا ا اناه يماا . ومث ه وااا الع ل هن ي ي م اللضان االع اا هن ذ

للا للا ةاانل "ما ياانذة الياينية هن اهبجا اال ط الااااعة اإل ااالمية مي اس املااتة .103"ااعااف ويتا الملنلبية ط اليعهبذاة

98الرئاسة موقع ( هج 1040)ديار ثمود بيان حكم إحياء: هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية

العامة للبحوث العلمية واالفتاء

www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=262&Page

No=1&BookID=1 99 0210فبراير 14 عكاظ

www.okaz.com.sa/new/Issues/20130215/Con20130215573088.htm 100

نسائية تدريب أم تغريب: "انظر مثال دمحم الهبدان الفوائد صيدموقع ، " النوادي الرياضية ال

mhttp://www.saaid.net/female/033.ht ( هج 1204)101

، السعودية سيرة دولة ومجتمع: لبعض التفاصيل حول هذا الجدل، انظر عبد العزيز الخضر

044، ص ( 0211بيروت )، الشبكة العربية لالبحاث ، 0ط102

-http://www.burnews.com/news-action 1200-4-05االلكترونية عاجلصحيفة

show-id-23436.htm 103

0210مايو 0 الحياةصحيفة

92

نناات اماااا الاايت هن حلااهبق االنياانقاواااحت العنمااة ومباانذا ومث هاان ااضاانجااا وصاااانذل هن ماااا هل اتب هبملااان االق اللااا ثااا هن جمليضااان ع ااا يجااانل الاااا ا ط املنضااال

ومث اااه. 104اليهاان ال ااانع ااب او اق اال اااال اا هن ابملاان مااا صاا اال ااال جعضااهل ومث ااههن " عااهبا اضاا ماا االنعاان "وصاا اا اما الفلهاان لعنمااة ال اانع ابملاال هب اان و

وم اااه ااضاااان ناااااميهل ل عماااا ط ذوا ااااا . باااهب ل اب ااااتعبنذ اخااااهبال الباااااا وا ااااتمال هلات اههن ونااا، جعضاهل ذيا اة الف ياافة ن ل طاعتماا ال ولاةهن وا الن هل ااهنذة ماا ال ا

. الملاااين وال ملنت االج بيةوالفياح و

واضا ع اا اا متانجس هن اق الع ماان املاا وق ايا نال واتاانوانل ومااهبا فهل جااني مان نلاا ض ن ان لاي الت اا جتملا الااتا والفتاهب . ون ا اما ال باني ع ياه. حني وآخا

رب سااا ال ااانع ع ياااه هن . هن جاا ابملبنلملاااة ط لااا ا يتا الفلياااه و ااااهبااض ةاا مط ااا الااتا الفلهال . اعنيضه منيق ع ال ا ومعاني لااااعة اي املا ا ني و اهباا م

ال اتاال ط معااال عا ماا اات البي ااة هن جا نااهب هن ط االعاال اال ا ماا اواانالت هن ولااهبال . ياا ة اا ض املاا اات هن امان ع ااا حنااهب امليانااة او ع ااا حنااهب االنلاني واملعنيضااة

. منعية هن ملن جلل ال ا حين وناطنن ا التفنع جني عنت ال ا والبي ة االجت

ولااي االجتهاانذ ط حليلاااة . ماا ن اان ااانلهبا ابق االجتهاانذ الا لبلاان الااا ا واعنذة اهال الا ب هن ال ا ة التنيةيةضم ااو ه هن االما هب اعنذة اهل املهبضهب

.ط ا ني التملي ال ا عا له مهبضهبعهنهن او اللنع ة ال ا ية

http://mobile.alhayat.com/content/1335910588430970800/Main

104، سيما الفصل في القرآن الكريم المنهج األخالقي وحقوق اإلنسان: يحيى زمزمي.انظر مثال د

إ .ن"العالقة بين االنحراف الخلقي ومبادئ حقوق اإلنسان في القانون الدولي "الثالث المعنون

ـhttps://uqu.edu.sa/ymzamzami/ar/44068رى جامعة ام الق 47ص( 1202)

99

الملاال عثااااوا ع ااا نااب ج اااا ط اللاااآق او اليااا ة نااالال املاا الفلهاان ايا يصاان ا عااهبا ع ااا )هن جاا اق معاانياهل ومع هبماانال اا ااذت . اانق مفلااهبذا باا للاا

اااابلة وهن االق اوضاانعهل االجتمنعياااة واملعياااية واهن ( مع هبماانت ااننهبا صه هبملااان مااثال( هبق ط امل ا اة مااثاليصاان اننهبا اعيااهبق ط ااا م عالاة واصابةهبا اعيااا) ملا تعال انال

هن او يصان انق عاانملهل يااهبيا جاني امليااظ وامل ي اة هن ان ياس حااني اصاب عانت الاا ا مهب فن ب ا هن او متةا اياتمس الياه الاهبف ال انع هن او لعا نطانق عال ن اه انق ضايلن يا وذا هن ااني لا ط ما ايج اويانة هن والتلاا جطبلاة اخاا ما ال انع هن ال عاهبات الاااة

. ية خمت فة و هب عنت خمت فة هن ات ا ئل او جطاالة فل نلوحين

جعبانية اخاا ااانق مان افلااا اياه الفلياه نااهب انعلانع ل بي ااة االجتمنعياة الاايت اااانلا ا ياااعت او ملااا ت هن انملااان لاااهبذ اىل ناااهبل ماااهباا ط لن ياااة . نااايط جاااه و ااا ا اياااه

نت انتمنمااه ومضاامهبق هن اا عل الحلاان ع اا مهبضااهبعجتاجتااه العل يااة والاوحياة الفلياه و .اتنواض

–الفلياه الا ا اعتارب حلاهبق االنيانق : ا اا الفاالني نق ع ا صاهبا ا اا هن يجياان ماا عماا الااايطنق جياااا ل فااهبل الملااا الثلاانط و –ط انل االح

هن و،ذ ابحااا ا حلااااهبق االنيااانق وسناتهاااان الفلياااه الاااا ا انتلااا ناااا ا الااااتا ط و تااااها الفلياه الا ا هن ل ا عنجل ماضنض ابملهب يلا وا بات ان ا ان ال هن الطبي اابللننهبق

و نلاا حاا ناا ا العااالج هن اليين اال او املفلااا الا ا انتلاا الاااق وا ااتعبنذ الباااا واعتاااربض هن وضااس احلنمااه و هباني ااه ةاامل لااه عاا ربااااات هن رب ا الفليااه الاا ا ابلملن ااه هن

الفلياه الا ا حاا الملااايان . ني امليا محلاهبق لا ا و ال اعني اولينت اعمال ااعين . ا املع ل ال ا ذي هن وذي هن لطالجه واعتربنن م ع هب اللفني هن

96

وااليا .ال لاان ط ناا ض امليااان و ناان لااي حااا اثن عاا اواا والبن ااا جاا ماا االوىل اق . الايت لاانل ط ناا ا الاا ذ ليياات ااافن عا اوليلااة او جهااال ئان

لااي ابلضااااوية هن وحنمااا الع اال الاا ا . نااهب الاا ا عي ااهنلااهبل اق الع اال ابلاا ا لاااي مان اق اع ال الفلهان ال اياتطيس الاا ابق مان الهبلاه ما .عنيان جل اال ط الا ا

. نهب عني مااذ اخلنل هن اتهب او يتا

ايا ال نع هن هبا ننهبا عنماة او ع مان ذاا او تان او مفلااا او ا بان . عبااا عااا جتاجااة عل ياااة او يوحياااة خنصاااة جلااا مااا هلاو مه ااني او ااا نل هن نااال

وجعضااهن هن جعضاهن معااط وجعضاهن مانذا هن ط االي هن عهباما ثا ة ياهلونال جتاجاة للاا . و ةااف ع هاان ط جنناا هن وناال اا ااي اوليلااة ط جنناا . ايلهبلهبجل

نلاااا ا وجااا البااااا ونلااا ا عناااااهبا . نااا ض نااال بيعاااة اوياااانة هن ونااا ض بيعاااة البااااااق ن ااا ال اانع ( ولااي ماا الاااةي جطبيعااة اواانل)لااي ماا اململاا اجاا ا . او لاا مهب

هن او اجتهانذا ط الاا ا هن مجيعان ج اب ااهب واحا هن اهبا اانق نا ا الثاهب منااط حيانة .او يتح ط الع ل هن او حر اح و ين من الهبلهبق

97

لواقعقرار ابام الا فقه الواقع

عنة عاا الااه الهبا ااس هن نااهب اليااا اعتلا الاااي ،صااا العمااا اق اعاااا الاا . اخلفل ويا اتخا، هن ونهب ع ة جال ن

حاني ا اتعم ه ( 1991)ماط ياج وانتاا جعي اامة اخل ايهل " اله الهبا س"ذعنة فيهبق م الي ال ا هن م اا ع ا اح خطهبي التمناا جيا هل وجاني يجانل

لا ياة هن الا ا اجاناوا اال اتعننة ال ا التل ي اني هن وال يمن اعضان امل ياة ال ا ياة االهبا اااس او الهبا عااااة مل ماااة ج اهيااااة " اهااال. "ابلاااي االماالااال ط اوااااا ضااا العااااااق

اولاال "والاهبل االصاهبليهبق اق . ل تفلا ط التلييا الا ا ملهبضاهب اولال وط طبيلاه . صع اق اهل املهبضهب ا بملل اق ايب اولل ع يه" ع ا الال اا ع اهبيض

ومان اانق . الهبا اس لااي ج عاة ج اا ة( اهال او ا اتيعن )=ن ان اانق الااه ما ذخاا ذا اااة " الاه الهبا ااس"اال اق اا املاااط الياانج الاا ا . ا بملال اق ثاا خالااان

وجا ل املمني اة هن اا . التل يا ا والااةهبا: الا ل جاني ااط التياني الا ا املت نايانيوجاا ويض ط " الااه الهبا اس"ل حااهبل معانين اهال الهبا اس اع ياان هن اناااف الطاااانق اىل الا

تاااا الااااا ا و هبناااااه جااااان اا ا واجبااااان هن عي يااااان ا فن يااااان هن و هبناااااه جاااااا مااااا عم ياااااة اال ت بني او نهب اج ي ع هن هن وصةة اللال لعنمة ال نع ع ه وذعاهبال الياه او اااض

99

. اخ.. ع ا ال عنة وان الع ل

ملااا متا اليااا هبا العنااااااعااا " امليااا مهبق"ولفاات ن ااااا لاااااا نااااا ه م اااة ط ذايااامرب ص ا ااة ذا وااات هن الاا ا علاا ط اماالاان الااامنلية لمعيااة اللاااآق والياا ة

الاا . الا جاا ا اق ج ياانت املاا متا اا ا اات جملنذلااة الاا عهبة اىل الااه الهبا ااس. 1996ال الاي صن الي الق هن ونهب م باني ع مان الياعهبذاة هن ط ناهباح الا اعني اىل

والتل يااا ماااا اااانق الع ماااان هن ذعااااهبة واااابهة ايااااا م هااان ال مااااا "ن ال املااان الفلااااة هن ااااع ماان الفلاااه االصااي نااال ع ماان الاااه الهبا ااس الااا ا ... املتمل ااني مااا الفلااه االصاااي

اللضانح املعنصااة ال ميلا الحا اق ااتل ل ايهان اال الا اانق . ..ايا الايهل ال اا اياه ".عنملن ابلفله االصي امل ص

اصاطال الاه الهبا اس ما االصاطالحنت الايت " ع ال او اي اق و انل الاايويذت ط االصااا ط تاان الطاااق اولمياااة … اان ج اانحت ع اااا اوليلااة الااااعية

. و اانل ذ". اا الاه وا ااس ال نالاة( الجا ماا معاااة الااه الهبا اس)و انل هن لالمان اجا اللاايل ما ا نا نهبق حاهبل " :(ملعااوانيابنه م ذعنة اللهباات اته اجمل ة عاا)عب هللا الفني ل

هن جهاا الهن ااان جفلاااه الهبا ااس اااااا وق عاااال الااابن عااا املاااا ي االصااي ااا ا الفلاااه 105".ونل ا عتهبق ع من ، ابملل ياهبيوق ط جهبان ي وذة .ليظع هبنل بعن ل

ومانل الاااي ،صااا الا ا االلباانين هن ونااهب ما الا اااينت املاجعيااة ل تيااني وناهب اعتلاا اق معاااة الااه الهبا ااس . لتاالي ط ضاااوي ه واولهباتااهاليا فل ال ااا هن اىل ا

هن ماان اجااا ا ااافه 106ليياات مااا الضاااويحت ل فلياااه هن جااا ماا امللااا منت اللفن ياااة

105

1447يناير 0 المسلمونمجلة 106

ين سؤال وجواب حول فقه الواقع: ناصر الدين االلباني دمحم ص ( 1440الرياض )، دار الجالل

04

99

: ل الف الا ا ال ا ا ية ا الفلاة

م الع ل ال ا ي ل ط ح ْيب جْيب حنهب ن ا ال هب الابن املو س ث م وصنيوا له جافله الهبا س هن اننلايمهبا يمني هن هلت ىل يمي بلت اإلانية

ال لبعنه ا اال البعال ئ ا ااما هن و ااا اا ااالني هن حيمل لأل .107خا ايهاال

الااااه "صاااافةة حاااهبل ضااااوية 21امااان ،صاااا العماااا هن الاااا نااااا ي ااانلة ط مان ناا اخاااوق ط ملاانالت . ومااانذيض واالحتين اانت الالاماة ملاا ميني ااه" الهبا اس

الاهبل العمااا ماربيا انتمنماه ئاا ا . ذاعاني اليااه او ماا عني ع اا الاا اعني الياه وخطا هن : املهبضهب

تصبة ن عنلة ع ا تع ا ن هن و ن ع ا تمت ن هن وتذيك تع اؤ، ا خا، هن اتآماوق .اعن هبا ىف ااي اينذا .وملم مايبت ن هن وت نع ج يت ن

أبنفي ن ع ع و، هن انامل ن .وةططهبق هن وحن ط ف ة عمن النذ ل نوم ن ا امل ط وج ت تق جه ن جهبا ع ن ب .. ..وج نين، ع ذا ن

وتال ت تق اله الهبا س ع ل نظاض اللث م .ي ييل م ت بن مايبت نواله الهبا س ع ل تصي هن ب ع يه ث م . ال الع ل ويواذ الاةهبة

108. اةوط ضهب ه ت املهبا املا .الع هب وااحلن

:ونهب اعاف اله الهبا س ابنه

107

. 14المصدر السابق ، ص : دمحم ناصر الدين االلباني 108

المسلم موقع. إ. ن ، 2، ص فقه الواقع: العمر ناصر

www.almoslim.net/documents/Feqeh%20Alwaqei.pdf

111

ماا العهباماا املاا اة ط اجملتمعاانت ع اال ابةاامل ط الااه ااحااهبال املعنصاااة هنواللاهب املهيم ااة ع ااا الاا ول هن وااالااني املهبجهاة لاعاعااة العلياا ة هن واليااب املااااوعة

109.ومناة اامة وي يهن ط اونضا وامليتلب

هب ا تااانف ج اا ت اعاااه ال اانع امان ناهب نا ا الع اال ابلتة اا هن نا نا - .م ب

ناااهب جبيااان ة معاااااة اليين ااااة -حيااا يتا العماااا –الاااه الهبا اااس .. ال -ونااهب ا عاا ع ااا الا عنة ا اان ل ل يين اة واااهبا يمتهان هن واعتبااني االنتماان . ونهبالاان

حر يتا ان ما اال الع ال ما افياا اوا امل "ئن نلياة ط ال اعل و نل الع ل هن تا أبق اااا ك تماااهبي اليين اااة هن {مااا حيااا اااال املاااا ا اااه مااان ال اع ياااه}ههبي املااا

للا ع ال اليين اة الا ا افلاا اياه العماا لاي الع ال املعااوف . 110"واله الهبا س لملا ض : ط العنت اليهب هن ج نهب ني ة خنصة انفاذ صعااتهن م ايميهل ابلع من الاابنيني

ااال ااانق ياااام اجملننااا وق .ينوخااا مثااانل حااال معنصاااا الهااانذ اااملاااناااملنق ط هب عنت اخلربا املنذاني و ي صام وا ط ن يا الفلهان الاااعيني وملانلا ت حيللاهبا االنتاااني ال هان ل جعاا اا هبات ما الهاانذ ال ااا يك فيا ناا ا ال الع ماان

. 111الاابنيهبقالاهبذ " لاابنياهبقالع مان ا"الا ا انفااذ جاه " الاه الهبا اس"الق اع ل اليين ة او

الفاااانيق . ذا مااان اىل الااااهبا هن اااالف ع ااال اليين اااة الااا ا اااا يع ط اال نذمييااانتالتة ياااا والااان اااا ض . جي همااان اق االول اعتماااا ع اااا اللتاااان واليااا ة و اااا ة اليااا

هن ولع اه الاا جاه ااي ن م ان اا ل تة يا اليين ال " التة يا الاااعل"املانذي ايما

109

4ناصر العمر ، المصدر ، ص 110

مروي في الترمذي وغيره .." من حسن اسالم المرء"والحديث 10المصدر ، ص : ناصر العمر

.، والظاهر انه مرسل111

10المصدر ، ص : ناصر العمر

111

:ال ا نعااه

وناااهب تحاا ا اخل ااايهل هن الااا اتجعااات ماان تباااه ثااا مااا : ل خاا ماااثال آخااااولفاات ن اااا الت اابط واالضااطاا . اخلاربا واة ااني ط لياايمهل لألحاا ا ونتن ظهاان

وت تجاا لاه ااببن اهب البعا عاا التة يا الااااعل هن واالعتمانذ ع ااا . ط نا ا ااماا . 112اا بن املنذاة صعال ع الاؤاة الااعية

ىل ع اان ال تااانف اق ماان هبصاا اليااه الاااي العمااا جعاا ال حيتاانج املتنماا ااهاهب لات الاال الا ا . هبل ع ن هن لي هب اعنذة ا تانف العظ ة مان الهبلاهبق

واهبق للا اانق مان وضاعه ما اااوي و ياهبذ . هبا ج ا.. اعااه العنت م ام هبا الاااط ع ااا الفهااال هن اااب اق ذي ااات مااا بااا اال ااانذمييني هن و باااني ااال املااان لييااات

ل تن اا . خنيجاة عا ما ههل التة يا هن جا ناال ااضان عان ل فهال والتة يا املهبضاهبعلوااضات " الع مان الاابنياهبق"م ن ا الاتا ذع ن نتنما ط نتان هل التة يا الا ا اجاااض

هن ط مجيااس املعانيك الاايت خنضاهن التيااني الا ا جع من ااه الاااابنيني " الاؤاااة الاااعية"اليهان نعاااااف الياااهب حاااانل ااملننيااااتنق ومااااا منناااا اهن هن . اعضاااان هوذعن اااه واوااااا يني ماااا

ونعاااف مااا اللن اا ومااا . ونعاااف حااانل الاا ول الااايت نناات ااااان ط اامااة اخل ااايهل –الا ا الااا نل العمااا –ناا ياا الع مان الاابنيااهبق . اخلن اا ط ااال التظااجتني

.ن ض املعنيك هن ا انتاا الطاف االخا . ااا اهبلهبجل ط ان الا بانت والتط عانت ال العما لي ا ثاا ما ن يا

امن مهبضهب ع ل اليين ة والتة ي اليين ل اههب الهبا س االيضل جل مان اياه ممان نا هن تط معانيف ا الايت ل انان العماااهل الهبا س ون ي الهبا س اليين ل هن ا. او لاض

الفلاه ماثال هن ومطنلباة ذاي ال الااااعة ج يا اتهن ذيا اة ىاااية مان افع اهبق ماس ع ال . نهب اهبا ملب ت الت اب الع مل املي ل جه ط حل م حلهبل املعااة

112

12المصدر ، ص : ناصر العمر

114

ت " الااه الهبا اااس" اا ا ولاك هن ا ااهبل اق العماااا و ثاا ممااا تاا وناا عااا . االماا جاااهبنا االاااالنل الااا ا حااانول ن اااا ض يااب ملااان حااا ابمت ااان مااا اااهباي

الا ا االخاااا لاي عاا معااااة العيا اللباا ط عما الاااي العماا واعماان التيااني ماان ايااميه هن اهاال ما املعاانيف الاايت ميلاا االعتماانذ ايهاان " الااه الهبا ااس"اليين اة او

العياا اللبا الماا ط عاا انتمان هل ل هبا ااس واال ااااي . ع اا اناا اخلاربة والت اااب وا اا ابلتة اا اال ااااي. جع نصااض امل ت فاة هن ابعتبانيض معهان مهبضاهبعن ل تفلا والعما

ابلهبا س ابعتبنيض حليليان هن حيان هن ن مان خانيج وعال االنيانق هن ولاي ابلضااوية ياهبامله . او اولل ع يه او اعتبنيض مااوعن او مااو

با املاان نا ض الفلاااة اوذ االاانية اىل املياان ة الليماة الاايت ا مهن العالمااة اا جا جياه ع اا اونجاة ي ". الاه الهبا اس"عب هللا ج جياه ط نا ا املهبضاهب ابلا ات هن اا

اىل التةاااي مااا الاااهبي ال ن ياااة ع اا ااااا ة الهب ااان س هن وعاا ياااا ال ااا م هااان ع اااا يؤااة نا ض الهب اان س ط ا اني التةاهبالت الاايت . اي ا ا عبان ة مان ا اا اناه ن ان ا ميااة انال ااتيعنئن ع ااا –حياا لا اا جاا جياه –عااهان العاانت ط العااا اواا امل ضااويا

وا اا اق اةاان جاا جيااه ط نااا ا . رب لييفهاان ط ا ااني التعاانليل ال ا يااةحنااهب صااةي هن 113".اله الهبا س"اجملنل ال م خال م ن بن لبةمل ا ثا ج اة وصالجه ط

113

توقع: االجتهاد بتحقيق المناط: عبد هللا بن بيه: انظر مثال موقع الشيخ بن بيه، فقه الواقع وال

http://www.binbayyah.net/portal/research/1148

113

اجلدل حول حقوق املرأأة السعودية

د مكثال عىل احلاجة لفقه جدي

الا ال ل حهبل حلهبق املاتة ط املم لة عا نلاني ضاع جهبناااة ط

وا ا اق العنما املاا ك جاني نلاني الضاع . ناة العنمة و لناة ال بة ع ا الياهبا الثلن ض نهب اال ا عا نا حت الهبا اس املعان والا باة ط حااا ا ميا لة ج اا ة ط

املين اليت طا اليهب عب ع حنجنت نا ا الياهب ولاي ما امل طلال . عبن ة عتيلةواجا اق نا ا امل طا اليااليل هن . نجلني وايا نالاق نبةامل عا ح اهبل ان ط تا الياا

ط ا ضاية و ا ال ا اذ اىل - ايمن ط جعا ض الفلهال –اضناة اىل حاا ال ا .اعن ة حينة ال نع هن من اذ اىل ا لنل ال ا صن لي م ه ومن لي م ج يه

اهال تع ا . املين التنلية ال عال ة ن صهبضهب املااتة ع اا وجاه اخلااهبصت ن ان ابلطاالاة الياان ة ط م ن ااة ااالنالت او ا ااة والتمليا االجتمانعل و لييفهاان

واهماا اللاان الضاااهب ع ااا عيااهب ناا ض الطاالاااة معاان ط لفاات االن اااني اىل . الاا ا ضاااوية ااااق اجاااهبا خمت فاااة و لااا ، ملااانيابت ا ثاااا وا عياااة و اااااب مااا امليااا لة و ااهااان

. التنيةل

ااة ضاانح اانخ ة ا بملاال م ن ااااتهن ع اان هن لل هاان نظاا او صاااا اايااا نلاني الاا ل الياانخ ة ايهان هن ماا خااالل ال ياا املتعماا ع ااا جهبانا نهباااة او مثاا ة ل عهبا هن او م خالل وضس املت اخ ني وامل ن اني ايهان امان خيانيات عيا ة هن مثا

112

مثااا ضااانح اواااااحت الفاذااااة وحلااااهبق . ااااهباانل م ااانو ني ل اااا ا وال ولاااة واجملتمااااساالنياانق الااايت اهبصاال املطااانلبهبق ئااان ابالواانذ او الع مننياااة او معاانذاة ال ااان اليين ااال

.اللن ل اخ

لاااا ا ن ط اجملتمااااس الياااااعهبذا ضاااانح ثااااا ة ماااا ناااا ا ال اااااهب هن اااااي جعاااااال ن اال ااااف حظاا ال لاان ايهاان هن اان اق ملنيجتهااان فاات م فاانت اا ماحيااة هن او يصااا

واضااااطا االخاااااوق اىل . متااا جثهباجاااات واعااااااف اجتمنعيااااة اااااااذ اااان اق بلااااا ماااااهبنةللا لياهب . اليالهبت ع هان هن هب يان لعهبا ا اجا ا الااتا هن تو انت انيا ل هب ات امل ن ا .او هن انق الهب ت امل ن ى مت خاا هن و ال ى ع ا اال الق

هن تو ي ااة الفهبا اا ابل ااا ملاان ي ااة اال ياة جاا اانما جااني اا ااة مياان و اا ا ااانق خ ناان تو الياالهبت ع هاان هن ال ا اا ع يااه . ا اتهل عاا باانذل الاااتا ايهاان

و بلااان اا ا ااةنق الاااان ي الاا ميااا لة ال ا باا ع يهااان . ااهب ااااالنالت ن ااااةللا ىل جننا نا ض هن اة ضانح ا اتهل عا اميااهن تو . عم انخلهب ايهن ماجاهب

و ا اا ذا م اس الا ل ايهان هن ىل ثبيات . ن هن االنالت ن اااة وعم ياةاليلهبت ع هيتا واحا ابعتباانيض معياانيح اما هبااا هن تا جتمياا االجتهانذ و اا اجهباجااه هن واحنلااة ال ااانع ىل نااااهب ماااا التل يااا الااااربا هن ونااااهب مااان خنلفااااه مع اااال الع مااان وتناااا الفلااااا

.املي مني هن ال يمن املعنصاا م هل

ية املاتة وذوينان ط متماس امليا مني املعنصاا هن واجملتماس الياعهبذا و عترب ضاهال با ة اال ياة هن . خنصاة هن واحا ة ما اللضانح الايت اا ضام اجملمهبعاة الثننياةجاااال مبنااااا و اااا -لتع لهااان ج اااا املاااهبا ني ع اااا وجاااه التلاااااا هن ونااال ااا ا

اااااتبنك ي يياااال ط ونااال مهمااااة تاضااان املااان مهبضاااس. ع اااا ال اااا الثااانين -مبنااااا

119

ونااال مهمااااة لثااان هن الملاااان عبااا ابيا عاااا . الاااااا جاااني الثلااااناتني اال اااالمية والملاجيااااةوال ت ا تحا ا ا ال . خماجنت الت ط متمع ن خنصاة وط العانت العااا جاال عان

أبولينت املعااة واجملتمس هن ا لا من لت ا اجملتاس ما انعلن انت ع اا لناتاه و يماه هن .ن ال ا الين ايهوع ا ن

ميالهبت ع هان هن تو خمتالاة ط هبالاا -ي ال ا اال ياة -للا اللضاية ت ااهبل املان مياالهبت ع هاان هن ي اال ثااة ماان التاا وماان . ضايلة ماا التطبيلاانت او اليا

اللثا ممان التبااه . الثااة اللاال ا ال لاهبق اهب لاااي لل ي اه. الانل ط نا ا االماا ا يهبق اليهب ال اتظانوا الت اا امللااي صان ايامهبنه املا اماة التملاابياة هن ال عنة والاعمن ال

. او التن ي ع ا وجهب التاا ال مهبلج التل ي ا املتعنيف ط اجملتمعنت الاافية

املا ااس عاا حلااهبق ال ياان هن : ط ا االحااهبال ااانق امليانج ة جااني الطااااني ا فانق ع اا عااا ع نصاا اللضاية ولاك امل ااس ع التلنلي هن ت يام ابلتهبصا ىل

ون ا مهباضس االاتبنك ايهن هن وال ا اتبينق املياني التانيةل الا ا ا له ا يتا ما ماااان ت ااااا ي تا نلااااان . الاان ااااةاليا املطاوحااااة ل لاااان هن حاااار وصاااا ىل صااااهبي ه

الااا ق اااال ماااا . هن حاااهبل جااا ا عاااانجل االاااالنالت الااايت اطاحهااان اااا م همااانجااا اا ةااا ط يذ اتا الخاا هن واق جاهبا نا ا صا اقالا م الب جطاالقي الطااني ا

جل مااة تخااا اااانق . نناات بيعااة للاا الااااتا تو ااا صاانحبه ااال لاك هن مهماانال ل ا ته ف ذا من نلاال الاااا االخاا ال التفنعا معاه او البةامل عا احتمانالت

. هباا معه

املااتة الياعهبذاة هن ا اليب ام الضااويا اخلااوج ابل لان حاهبل حلاهبقعااا -ولاااهب م تااان -وصااا اااال ال ااا . ماا اااني الياااظنل ال لضااال جااني اخلااااهب

116

العنما الملااا ط امليا لة هن ال اتان ل ان جااا م ن ااة ننذ اة حاهبل وضاس املااتة ضام ا اااني املعطياااانت الثلناياااة واالجتمنعيااااة هن واونجااانت وا مااااهب واال اااته اانت اخلنصااااة

ان ااة هن ذوق اق نملفااا جطبيعااة اوااانل اللاايل اللااارب الاايت نمااات صظتمع اان ط و تاااه الا .ع يهن الاااعة الملاا هن وا تلا ع يهن عمااق العنت

اناااه . جعضاا ن اا اااا اق الاااذ ع ااا اخلااااهب نااهب الااا االناال ط املهبضااهب للا ما جهاة تخاا هن . مهبضس االجتال هن واق اخلااية ما ا نل لييات جاال ت انع

اااااهبي متلنمااااا حااااهبل ماااان نااااااا هن اضااااطا، لالناااااملنل ابمل ااااانوف ااااانق االاتلااااني اىلومااانذي الل اا هن و لااياااهن مةاانوي ا ن اااية ل لاان هن جاا ل الع نصاااا الاايت اااال

. اجاا عضهباة ط املهبضهب املطاو ل لن

لبعاااا املتع اااا صلنملااااان ط ا: ا لاااا اق البةاااامل ط ضااااية املاااااتة لاااااه جعاااا اقملاااال ال اااا عمااان الهبلاااه الملااا هن والبعااا املتع ااا صعنلاااة هن ط و تاااه الاان اااة هن جمتمع اان

و لا ننات سن اات ن ا انااااات حاار . ااجننا اا اللضاية هن تح نناات ت ااضااهلالق ىل البعاا الثاانين هن اااانق العهبا اا اليااا بية ال اانل االول ال لاا ت ااااا عاا عهبا ااا

مان حنا اياه هن ج يجاة ت ارب ما ا نل الثنين هن وابا و ان ان ةنجاة ىل االنتمان صان لا ا ن و .انتمنم ن صن ع المل ومن الهبله المل

هن صااااا عااارب اااااالني (االحلااان )ا ااات بني و طاااهباا املعااانا و هباعااا العمااا تحااااا ن اباااااا ت مااااا املهبضااااااهب واتظاااااه اىل ال ااااااااةهن اا ا اااااتلاا التفنصااااااي : خمت فاااااني

117

تااانف متملااا ياا ذ هن ميلااا اعتباانيض صاااهبية توىل عاا نعااا ة والتطبيلاانت الا ياااة هن ال جي مان ابا ت الثانين ابختياني نعا ة مهبجاهبذة ا فن هن . ن ااة فيا التمل ط مجيس اونالت

واا ا اق املهبضهب او اونلة ي ال لن يج ضام طبيلناان اةتم اة او امل ا ة هن ل او مليااا ط عال اااة ناااا ا رب اعمااا ع اااا اااا نطااانق وماااربيات ماااان ا ااا اناااه اااا و

التطبياا ابخلااااهبص ماااس ااضاااينت اللنعااا ة هن رب اولاال ع ياااه او جيااانق الطااااا الااا ا وا ا اق مع ال حانالت ا ات بني االحلان . اعي ض اىل اال ني املفا لت ا اللنعا ة

. الااعية ي وا ن ا ال ي

الح اات اق ايمان اتع ا ابحلاان عما املاااة وماااني تهن ط اويانة العنماة هن مع ااال البةاااهب الفلهيااااة ط ااا ماااا ااضاااية اااانجلة اةهبانااان اق ناااا ا املهبضاااهب جلاااا فنصااي ه ال ةت ااا ط ياا او ثااا عمااان ااب للااا اما الفلهاان اق ذي اااهبض وحلماااهبا

.و ا جت اق ايا املعنصاا لييت ا ثا م لااي ملن نله الينجلهبق. ايه

ت هن ونال عم ياة انجلة ل بةامل خالان ا انين اي اق ليي املهبضاهبعناا ة نعااف اجتا ا اق ، ط ا وا عاة حلمان . ع اولل هن يج ط الياينق االول

: للا ذياك املاااذ الااابين حيتانج ىل اجتهانذ ط الااننبني. هن وناهب يتا ت ثاا االصاهبليني ط لييا املهبضااهب ون ااا ع نصاااض وتجعاانذض هن واجتهاانذ ط ا اات بني اولاال امل ن اا

. له

ومااااس اخااااتالف اجملتهاااا ا هن واخااااتالف ااماااانملل وماااا اات جي ااااتهل هن ىت اااا صااا الفلياااه تو . نتيظاااة االجتهااانذ التطبيلااال ط مهبضاااهبعنت اااااتملنل اللنعااا ة الهباحااا ة

نا ض االيا ال اماه هن ابملعا الاااعل هن . صنح الاتا نفيه اا آيا متع ذة خمت فاةجتااانواض هن خنصاااة الا ننااات ممااان صااا ي مااا ال اق وجهبذناان حيم اااه عب ااان تذجيااان اااااع

119

ت االف الااااني تو م ي ايني ل فليااه املعا هن تو نناات ممان لاانض مجهاهبي االمااة ابللبااهبل .هن ونهبل م رب ىل عاف ن ا ط متمس املي مني

وط اق ال ل الفلهل واالجتمنعل ط ضية املاتة هن اا صظااحت اليااهب عاا التليياا الاااعل ل مياان املتع لااة جهبضااس ااانللث مماان الانل . نا ا اليااينق

مان اناه ال ابا ت . املاتة ط اجملتمس املي ل هن لاي اجتهانذا مياتلال ط امليا لة التفااي يةجاا نااهب جااااهبية تو أبخااا عاانذة انتااانج . جتة ياا املتملاا ات الفاعيااة املا بطاااة ابللنعاا ة

ة عااااا توضااااان يااااا ذة تو وناااااهب اتااااا ا جلاااااهبة ابالنطبنعااااانت الا ااااااي. ليا الياااانلفنيو يااتم اال اات تنجنت املتاا اة ئاا ا العنما هبااان هن ماا وضااس اان عاانيف . حاهباذ

ع ياااه اجملتماااس و لااانض ابللباااهبل هن ا صاااب جااا اهين تو اااابه جااا اهل هن ايااات لا اااا ض هن تح . ننت بيعة ن ا المل تو ذلي ه

يلناان املعنصاااة هن اق نليا اللهباعا واملعانا الاااعية االصا ية وال اا ط طبوط ناا ا اليااينق يصاان حخااا . نااهب التظيااي الاا ي لالجتهاانذ امليااتل صع اانض اللنماا

وط . الفليه جاتا ماههبي تو امجن اليانجلة هن ابعتبنينان جتاجاة ع مياة ال حلمان م امان لاه مان اق العااف . االحهبال انناه ال اا لال اجتهانذ متها معنصاا جااتا متها ابله

لا ت اطااانج املعااانا الاااااعية هن حاااار لاااهب ااانل الااابعال ابملننياااة ىاياااااه ااا م اااا .لعمهبمنت اللهباع الااعية

وخالصااة ماان الااانل ط ناا ا املعاا اق االجتهااانذ املعنصااا ط ضااية املااااتة هن ا بملااااال اق ا ةااااا حليلااااااة اق االجتهااااانذ ط عاااااااهبيض اليااااانجلة ااااااا صعطيااااانت البي ااااااة

ط ناااااا ا العااااااا هن لتضااااال اجتهااااانذا مياااااات نفن ط االجتمنعياااااة هن واق ملااااا االحاااااهبال املهبضاهب ا ةا معطياانت اونضاا وحنجن ااه هن مان حيتانج ليياا ا جااا ما تجاااا

119

.املهبضهب ىل يتا ان اخلربة ط ن ا الا

ماا م اااننا ماوناااة الااااااعة اةم ااااة واياااانن هن ليااايل االحلااان ىل اولياااة هبااة هن انالوليااة نلاال املهبضااهبعنت ط اونلاة الطبيعيااة هن والثننهباااة نلاال املهبضااهبعنت و ن

واعااااف (. تحلااان الضااااويات)واط ااا ع يهااان الفلهااان ا ااال . ط اوااانالت اال اااتث ن يةام هااان مااان ناااهب آين اااا اامااا هن مثاااا . المياااس اق الضااااويات لييااات صااا فن واحااا ان مان ناهب ممتا المتا اذ هاف ان وين اه هن وم اليمن أب امليتاة ل م لطاس ط الااةاا ح

.ال اف ال ا تلا جه هن مث ياس جعال او وذ ط اوف اللةط واجملنعة العنمة

و ااا جاااا ااا هباعااا لالحلااان الثننهبااااة مااا ال اااهب الثااانين هن لائااان ىل الاا ااول هن وم هان ع ااا ابي املثاانل ا الا يا س هن اييااتطيس ويل ااماا تو الفليااه

. بياهبي اليا هن اق مي اس ال انع ما مباان هن ا ا ل ياعاة التهب ا جاه ىل الفيانذ امل اا امل .والهبل االصهبليهبق اق م س املفي ة مل ع ا ج املا ةة

يا وذة هن م تاة تو ا اايةااحهبال انق ااحلن الثننهبااة لل ط مع لنعااا ة الثنجتااااة هن جامااانق الضااااوية وملنملااان واا نصااااهن هن صعااا املااان ال جتاااااا ماااا الل

ما صا االحلان الثننهبااة هن " ال يا س"ا هبل اق . اتلهبق ج اال ع اولل ااويلالق م طاا اولاال الااهبل انااه لااهب اا . ي ال انااه ال اااا اا ل ع اا جعااال الفلهاان

الفلياه اباب مبنحاان اناه لياعااة ل فياانذ هن اانق اال م اانق ىل انلطان الي ياا ة هن ولااهب ط . ا لمااااة املل اااا هن لا تخااااا ابولاااال ااويل تو جاااااتا الملااااا حاااانالت ياااا ذة هن اااااارب

واملع ااهب انااه لااي ل فلياااه او اا ض عطياا احلاان هللا ذوق ماااربي ااااج ع ااا املاااا ةة

111

. امل هبية ط اولل االص ل

ط طبياا ناا ا املياااني ع ااا مهبضااهب املااااتة املياا مة هن جناا اق جعاااال اليا جاا اهل اق .االحلاان ااولياة ط املهبضااهب ع اا ا ع ااا نعا ة اا الاا يا س هن ال

ونااهب ت اااا ىل .لاال ط ماان اعااا ع يااه ماا اوااهباذ الفليااه مل اا ااااعن جبياانق اوللا ما ،حياة تخاا اانق طبيا . معااة اولل الاااعل ما ا ض جياب الت ااب

ااحلن الثننهباة ي وذ ج ااه اخلنص هن اق مت ا نن ىل خنيج ح وذ ال اف اخلانص . هن ج اال ع اولل ااويل هن ج ا ملل اولل ااويلهن صع

اانلا وضااعت حاا وذ ضايلة لعماا املاااتة تو ذوينان االجتماانعل اا ا ل ياعااة الفيانذ هن تو ا ا ل ياعاة انل مان ناهب تنال هن اي بملال اق عانجل امليا لة ما اواح خمت فااة

ا ق الاانل . اوضياا تو ملا -ج ا اه -هن ااال التفاا ابل لا ع اا عما املاااتة هن و ناه جاني ئاا ض الاااوي تو ضاام نا ض ال يباانت هن -تا الااهباا -ماثال اق اولال االويل

مم اهب تو ملااوض تو لفاالين هن تو ضام ال ااوف الفالنياةتو الانل اق عم هان ط امللانق اوت اا ان ااان ةنجااة الياااهب ىل . ماجااهب هن اا ض اا ااابن هن ونااهب جاان ا ط جلياااة االماان

ال اهب هن لااتالط االضاطااي ىل اال انيات الضايلة تو نلاني االاااتبنك ن اا ات ما نا االيااانخ ة هن خنصااااة واق االصاااا نااااهب االابحااااة هن واق امل ااااس تو االلاااااا نااااهب اال ااااتث ن هن

.اي بملل اق ال ضي اجهبا املبن حر اتةهبل امل س ىل اص واملبن اىل ا تث ن

انل عاانىل . رب الايت نمات ع يهان الاااااعة اةم ااةاليياا ما اال ا اللاااياااوا )وصاا ط اا ااا الااااا ( 79اوااهل -مان جعاا ع اايلل ط الاا ا ماا حااج )

111

(. وال عياوا

ن ا التهبااق جني اط العيا والييا ميا لة ىاااية هن الاينان تنا اخلاربة ااا ا ااااااف ىل رب اق مفهاااهب العيااااا واليياااا. ط ااا طبيااا مااا طبيلاااانت الااااااعة

. حانالت ا اااية هن و اا ا ااااف ىل وضااس عاان هن اتع اا ابجملتمااس املياا ل مظمااهب للاا . وال نااا جيااط اواا امل ط ناا ا املهبضااهب ابلا ات هن اهااهب معاااوف ع اا الميااس

تيا ا ا مهبضاهبعني يا ذا هن اتع لانق جلضاية املااتة هن ل بةامل ط طبيا التاهبااق جاني :يتهب العن اط العيا والييا ع ا امل

ط التاملي الهبا س ال طنق ل يان هن وت ا اق امليا لة تع ا ج ةاهب : االو و يفة ط اللطنعني العن واخلنص هن اها ض امليا لة بةامل ما جننا اال تاانذ م يهبين

الل ال هن تا اا ااااتملنل ال ياان ع ااا االذا العان لال تااانذ الااهب هن وم ااه ااايط وع اا ميااتهب اال تااانذ الا اال هن تا . ملانل واوياانة اال تااانذاةالا وية اة يااة لاااتع ا

. ااتملنل ال ين ع ا ميتهب معياة العن ة اليعهبذاة

و بةاامل مااا الننااا االجتمااانعل هن تا ااا ض ع اااا انع ياااة اجملتماااس ومناااهب و بةامل لثان . ا ايته هن ملنج التة حت اليت هباجهه والتن الثلنط اخلنيجل ع ياه

الننا ال جاهبا هن تا ا ض ع اا مناهب الا ااية الفاذااة ل مااتة هن وانعلن اه ع اا ما . ياان ال جهباة

وضااام اال ااااني العااان هن انن اااان نبةااامل املهبضااااهب مااا ااواااااة ت ااااض ط الثلناااااة االجتمنعية الين ة هن لهة انعلن ه ع ا ل اا الفاذ ل ا ه ولآلخا هن و طاهباا ااهبيض

اهااا ض اللضاانح مجيعهاان لات عال اااة . لاااه حلااهبق انيااننية ممن ااة لآلخااا ابعتباانيض انياان،ومااا املهاال جااا ا اق نضاااعهن نااات اجملهااا هن ااال ال نلاااس تو نهب اااس . و يلااة جلضاااية املااااتة

114

اق البةمل ايهان ا الاا ل ان عا ماان . متمع ن ط العيا ال ا ال اا ض الاااعة .مة واملن االنلياجةة هن ا ننن حف ن ملان ماجهبحة هن ن ابملن املل

ما م اننا اليياا ط الااااعة اةم ااة هن اخاتالف الفلهان ط الااتا :الثماي. وناا ا االمااا ماااا لعنمااة ال ااانع. هن وجااهباا ااخاا ابلاااتا ااايااا جااني االيا امل ت فااة

اههب اعي هل ع ا الط البةمل عا خمانيج تو حيا ل تهاا ما االحلان الايت صا وملن لهبيل ااما اهاهب اتاي لاه ااخا جبننا التييا ع اا عنماة ال انع وماا. صعبة التطبي

ونااهب ماااا تاضاان . هن لا احتانج ىل لااااا جاااا ات ي ياة ط مهبضااهب ماا املهبضاهبعنت. ل فلياه الا ا ال اياتطيس ااك مان هبصا الياه ما يتا هن اق الع ال حظاة ع اا صانحبه

طيلاهبق هن تو صان الاهبق اببن لتهاائل لل ه ط امللنج ال ص ميهب ن اللاا ال انع صان ال ا. ايةاااي هل ع اااا اتااهب ااا ض هن تو ايااام اال ابلاجاااهب ىل الملااا . ماا ااااا الاااااعة

وا بنعاااه ماااا . و اااال الااااتاني هن الييااا والعيااا هن صااانذي عاااا متهااا م نااا ااا ا الااا وي. جننا ويل االماا هن تو ما جننا عنماة املل فاني ماربا ل ماة هن ومعا ي امان اخلانل

نلفتهب مااان اااا ن ت ثااااا االصاااهبليني لييااات م ظااااة ابلضاااااوية ل ماااااذ الااااابين ماااا ااااللاا االخاا . الق معااااة الهبا اس تا مااااذ اخلاانل هن ااهبق ن ااة الباااا اللنصاا. اولال .مربا ل مة هن ومع ي ل مل اهب اوين -مس لل -ئن

ان ان ةنجاة ىل تمن و انتهي ن م املهبضاهب هن ا عاهبذ ىل مان جا ت، جاه هن ا لاهبلةامل مياتفيال ملهبضااهب املااتة امليا مة هن وماان اتع ا جا وينن االجتماانعل ما تحلاان هن ةثان خا جعااني االعتباني االحلان الااااعية االولياة هن واضاس اا ىاايب ا ا اولاال

رب ان ان ةنجاة ىل الفاا اون ال جاني مان ناهب حلاال . ط حا وذ مان اهبجا الت اايباةااار لاااهب تيذ، االخااا ابلعاااف هن انن ااان خااا جاااه . لااااعل ومااان ناااهب عااااف اجتماانع

ابعتبانيض عاااان هن وال ن لال ع يااه عباان ة اولال الااااعل هن خاااية اق ةات ط االمااا ع ااا .ال نع هن واضيس الاا ط ماة االعااف والتلنلي

113

هبيالااا تهن ا ااات 114"نااا اخطااا ت ال ظ اااة ال ا ماااة"ط ملنلاااه املع اااهبق ال باانت اق اتاهب ال ظ ااة ال ا مااة ل بةااهب هن اليااعي ا ملنيجااة ج اا ة نهبعاان ماان يماا

او صاةيةة حيا مان ا هاا ما اينق )م امة هن حهبل عم الفتينت الع مية واإلاتن ناال اق عماا اول اا الفتياانت ايااه مفياا ة ا اارب ماا هن اةااهب ناا ض امللنيجااة (. اللااال

جي الفيانذ اال ا ع اا الفيانذ اال ثاا هن او انلتةا، ن ن ما اب اا . مفي ة البطنلة . لياعة الفينذ اال ثا ولهب اذ اىل اينذ ا

جعبنية اخا انق ينق المه اا اىل انه ال ااا عما املااتة ط الم اة هن ط لا اااه هن جااا نااهب ياااا لااابعال نوال عماا الفتيااانت ط ناا ا املهب اااس ابخلااااهبص هن ياماا

ناا ا ابلطباس ا ات الل عل اال ال . لفت اة امل ذااة اىل اوااا مثاا ا هن االعااا امل هبناة اياهاذش ما بااة –ةيا املا ههل املتعانيف ع ا االخبانياني –واالذلاة العل ياة . ايا ض ناب

. م ن ان ال ايةونعااف اق اال اات الل العل ال لااي و فان ع ااا الفلهان هن واالمااا اا ل ط

انملاااااههبي اق عاااااا . ذ ايهاااان عااااا املهبضااااهبعنت ون ااااا ع نصااااا الاااااال والفياااانط مثا نا ا –جا االيجا . ولي اىل الفليههن املهبضهبعنت واملان ياجس اىل العاف

هن اق اعتما الفلهان ع اا الامانق الا ا علا ت اياه الع اهب واملاان و عا ذت وجهبنهانالق الع ال العميا اياه ال اتيياا اال ملا ىااب اياه هن .ياا انا اخلاربة ط ا مهبضاهب

وع ااال الطااا وا اااة هن ع اااهب الااااااعة الااايت ناجاااس ايهااان اىل انااا االختاااانص مثااانوظة الق ط ن اا مان ا طاهبا ع ياه املهبضاهب ما ع نصاا . واال تانذ و ع ل اخا

114

0210ديسمبر 0 – المدينةجريدة

i salamadina.com/node/276331/r-http://www.al الواحة التقنية والمهنيةمنشورة على موقع 1201-11-00صورة الفتوى المؤرخة في

http://www.tv tc1.com/v b/show thread.php?t=51119

112

. نهب ياا ان االختانص ايههن اينذ او صال وا اا اق ناا ا واضاا لفضاااي ة الاا تهبي هن الاا خااااب نااا ملنلااه ل لااا

ناااا ض . حااااهبل مفن ااا االخاااتالي ط جالذنااالهن ىل ابحثاااني ااااجيني مع هبمااانت م ياااهبجة ااملع هبماانت ليياات ذلاايال ط الاااا هن جاا ناال ماا نااهب االماانيات العلال يااة الاايت اا عل

.ال عهب او ن ذ مفههبمهنالا صا ناا ا املباا ت هن اا الاجااهب اىل العااف واناا االختااانص هن ااانق ماان

نفهال بعان اق . ا جتةاا، عما الفتيانتاعاضه ن ال او س جلثا ممان عاضاه الا ا انلهب ال الهبلاهبق اق املهبضااهب يا الاا ل هن اا هن الا تهبي الياعي ا وماا اخا جااااا التةاا،

. هن اااهبف ااا ذا طعاان اىل ايااانذن او اياانذ اخااااا 115ماان اال جعمااا اللنااا اتللا هل الهبلاهبق اناه م ااة ل فت اة الايت يصان اا ذا اىل . امثا نا ا ناهب ما الاااجل ابلمليا

. نذالفي عطيااا اولمم اااا وق ايااه م اااة لفياانذ ا ااارب هن هن التةااا، هبا عنيضاااالاا ا اماان ل مااااتة ماان الاجاا حااا الااتع ل والعماا والتم ااا واملاااني ة ط الاااا ق : حلااهبق ال اانع

ن ا او اطااا بيعال هن اعطانض اخلانل لعبانذض ع ا خ لهال هن ااال صاهبا حظباه . العن اللااهبل . اهبة اواا و يمتاه الع يانهن واملا باة ةذوق ماربي افااهبق ما حيامل اللااهب هن او عطي اه

الايت ميلا اق ا ذا اىل الفيانذ هن لاي ا اهب ما اللاهبل هن ابق عم املاتة م ة ل فت ةنهب م اة ل فت اة الايت ميلا اق ا ذا اىل الفيانذ هن او هن ابق املنل والفاا ع الابن

ع ااا ماا اةاماانت هن اهااا م ااة ل هب ااهب ط الهن اللااهبل ابق الياافا اىل الاابالذ االج بيااة حناااا الاااابن ماااا حلهااال ط التم اااا هن او حناااا عنمااااة ال ااانع ماااا حلهااال ط الياااافا

.واالنتلنل هن لي من ن ه ببن يتمال ل فينذ

115رة العمل تصريحات وكيل وزا انظر ، من جدل حول الموضوعلالطالع على بعض مادار

( 0212اكتوبر 14)لصحيفة الشرق االوسط

http://aawsat.com/details.asp?section=43&article=590924&issueno=11644

119

هن الفتيانت الاالى اعم ا ن ان ون انك . اق لا ا ن وا عان اع يان ناهب الفلاا والثمايونعااف اق الفلاا فااا . لاي ها خاهب جتاني ج اا ة هن جا ماني فانف عيااه

هن ( لع اه الا تهبي الياعي ا نفياه)و احي اح اللتان . من انه اا اىل اللفاحني نل ط و ت نج ع ابحمل عهبذا هبلاه ابملننياة اصانذ ايجعاة مالااني و يفاة

. ل ين م ذوق اختالياق لل اه ااا اىل . نع ل بعن اق ن ا ال اا اضل ال عال ة لاه ابال تاانذ

مط عهبق ع ا حليلاة املاال ة الايت ا اس ابمل انت ما الفتيانت هن عم ال ين معنيضل والعظا عا معنلاة نا ا .وجهبذ الفلا والبطنلة عني ع ا اجملتمس ه. اىل هبق العم

للا العاني اال ارب ناهب اق مت اس الفلااا .عني ع اا انا الاااا والع ال واللااايهن املال ياااتطيس هنجاا ل للااا صاااهبية م هبناااة عاا م ا اااة انضااا ة ماا حااا ماااال تهل هن واااا اهل

. ج ايجعة مالاني و يفة م البيتخالصااة اللاااهبل اق م اااس الفتياانت مااا العمااا ج ياعااة االخاااتالي هن ال ايااات .اىل ذلي ااعل ن س هن جا اىل ا ات الل عل ال ت ا خا اياه جااتا انا االختاانص

. اياانواهن ط امللننااة والليمااة مان انااه ا طااهبا ع ااا حظاا ولاهبق اصاا ية ذوق ذلياا .وهللا اع ل

الفقيه ليس حمك هللا رأأي

وناااااهب يتا اااا اهبااااااا آيا . ااصاااا ط الفتاااااهب تملاااان يتا ا اااااال ل فليااااهوا فاااا ااصاااهبليهبق والاااا عنة معااانً ع ااااا تق اخااااتالف . الفلهااان الخاااااا و ااا ةاااانلفهل

116

. لااال الااااااعلوالتييااا تصااا ط ااااالمة او. الفتاااهب اااب ل تيياااا ع اااا املل فاااانيولناااا ثااااا وق ىل تق اخااااتالف الفتاااااهب ماااا ت ااااابن ا ااااتيعن الااااااااعة املل اااااة ل تةااا حت املتهبلااا ة عااا اخاااتالف ااام اااة و ملااا ااااوف املعيااااة والثلنااااة وحنجاااانت

. اجملتمس

و انق ما اانت عااهبي الت اا هب ا الفلهاان عا نلاا اتانو ت اان ال ، ط الياا هبات ااخاا ة عاا ول الهااان واااه. ولوا الاااهاة ماا معنصااااهل و اا من هل

ثااا ا عاااا آيا ماااااههبية ا ااااالاهل هن جاااا وعااا و ل عاااا آيا خنصااااة ااااب اااال تق وجاني تجااا مان اا ا ن ان يتاهال ط عما . ا ت لهبا ع يهن و ب هبنن هن وتاتهبا ئن وذااعهبا ع هن

ال ياااااان وااااااااوي الاااااااواج هن ويتاهاااااال ط تااااااالنل املمني ااااااة اليين ااااااية او اثاااااااة هن وط . اخ.. التعنمالت املاااية والت مني هن وط اليفا ىل جالذ اإل ال

ل خاا مااثال اللاااو الب ليااة الاايت . واخاتالف الفتااهب نااهب اليااينق الطبيعاالالااا ي اااا ت ثاااا الفلهااان ع اااا الفن ااا ة املاااااو ة هن يااااب . ذاي حهب ااان خاااالف بااا

ياااا اااي اااناااا اليااانج جي مااان م. لتااا ي اللااااو ضاام املعااانمالت الاجهبااااة اةامااةويت تق الثانين ال . طنوا مثال جاني اللاا اال اتهال ل واال اتثمنيايما املاحهب

اق امللاا اااا ط اان ال الليماة الايت اهبلا نن يتع املانل هن ا اه حا . عيبه الفن ة ماااان ي ااااا ع اااا ، ااااهل اال ااااتثمني هن وناااهب عمااااااق ااي ونياااا املعياااااة . ط الااااج

مهاااا ا لااااا الاااا ا ىل اخااااتالف ال ااااان يمااااا ون ااااا املاحاااااهب . ضل ملاااا و اااا اال تااااانذا وذوية يتع املااااانل هن ط امااااا الااااا ب ع ااااه ط الاااااام اونضاااااا هن وال ااااايمن اختالف مفههب العم والتبنا جني حااة ا ما يتع املانل والعما ط لاهبا اان ال

117

. 116الليمة

الا ا ات ل املااننعهبق . والانل مثا للا عاا ناا، اليافا اىل جاالذ اللفاانيجي مان ي اا اجمليااوق ع اا اخاتالف ال ااف الا ا ويذت اياه . ج اهبص صاحية ما اليا ة

من ا ت لهبا ابلتظاجة اليت ثبات جهبضاهب هن تق . ال اهبص ع اف العنت الاان . امليا مني الاا ا اانااوا اىل جاالذ اللفااا اا حاانا هبا ع اا ذااا هل هن وت اتةهبلااهبا فاانيا

ال ن اااوا اىل الا اانلة ال اخ ياة ط الاا ب هن تو ااا اولاال هن ولااي انلهباضا تق ناا . نناض تو م طهب ه هن ولهب نق صاحين جي ن ط التةا،

الفلهان افتاهبق ايا خمت فاة ط امليا لة الهباحا ة هن مثا ذعاهب االخاتالي جااني آيا ما وال ج تق اللااا ا عاهبا ع اا. الاجنل وال ين ط تمن العم هن املثنية حنلين

اهاااا ا مثااانل حااال ع ااااا . صياااا االخاااتالي وماااا حياماااه هن ومااا اضااااس اااااو ن ل تظاااهباا .االختالف ط مي لة واح ة ط اف واح

للا . ج اهل تق حلل هللا ط امليا لة واحا هن وال ميلا تق الاهبق متعا ذا ال ايااتطيس تحاا هن اليهااان اانق تو ااا ض هن تق ااا عل ذوق نفاا تق يتااااه نااهب حلااال هللا

اناااه لااهب اذعاااا للااا هن ال ناااه اانل ق ع ماااه ناااهب ع ااال هللا تو . ذة وال نلاااانقجااال اح . ون ا ميتةي وال الهبل جه تح . مينو لع ل هللا

اتفنعاا ماس ييطااه هن اتاا ا ج اواااه املنذاااة -مثاا اان ا خ اا هللا -والفلياه والثلناياة هن وصان صااي ط صا وي ال اانع حهبلاه ماا اهب و هبجهاانت وانفعانالت ومااان وماانذي ا هن وي بانت و ط عاانت هن ومان ط ن انمهل االجتماانعل ما تعاااف و لنلياا

اتعاااا لعهباماا الاا والطااااذ ط ذاخاا البي اااة -مثاا اا ض -وناااهب . وتمنااني معياااة ماان اتعااا ملااانذي الضااملط ويذوذ الفعاا هن ااهبا اا الاايت تهبلااا ط . االجتمنعيااة

116

0224-7-14 قىالملتلالطالع على بعض النقاشات في الموضوع ، انظر موقع

w.ikhwan.net/forum/show thread.php?93296http://ww

119

. ذاخ هن تو عل ع يهن م اخلنيج ن ض ااضن العهبام الا ااية هن الايت اام االنتمان الطبلال تو اضنف ىل

اال ااا هن املياااتهب املعياااال هن ماااانذي الاااتع ل والثلنااااة هن وملااا اي املع هبمااانت واملعاااانيف امظماهب نا ض العهباما اا ا ات ا ا اهبح ع اا . املتاهبااة لاه هن والتظاجاة اوين ياة الا ااية

ع اااا اختياااانيض ل لهباعااا الاااااعية الاااايت يؤااااة الفلياااه ل مهبضاااهبعنت و اواهاااان هن وابلتااانيل . و ا اليب ى آيا الفلهن متبنا ة ط املهبضهب الهباح . اطبلهن ع ا املهبضهب

:ن ا التمهي اث الني ضاويانيالا انق يتا الفلياه ع اا ال ةاهب املا هبي هن اها اعتارب مطنجلان ولاال : األو

هن ت ابلاااا " حلااال الااا ا "تو " حلااال هللا"هللا هن تو ناا ااااا تق نط ااا ع ياااه صاافة ماذ يتا ا ال ي هن مثا ان ا ال ااحت واليا الع مياة هن الايت ا تاا ئان املت لال

. تو اعا ع هن ةي اختينيض ن نك ع ا ال وا حنجة احلن م امة هن مث ااحلن الايت اا ي : الثاي

وناال . ضال ط ال ااعانتعا جهانت اينذاة ط ال ولاة هن وااحلان الايت ااا ينن اللناهاا ااااا . تحلاان اا ا ط ال اانع وط ماااانوهل هن و اا لاايل حلهب اان و بطااا تخااا

اال لاانل ع اااا يتا ا اااال هن معااا ل عيااا واللااااهبي هن ط مثاا نااا ض املاااهبايذ هن ت . تني االة خمت فة هن ضم ل يب احتمنالت اخلط الا ال

: ىل ن ض اإلاالنلية م ا اللا هن اميااوا جاني ناهبعني ما املعاااة به الفلهن تماان ع ال الباااا . وحاااوا الع اال الاهبا عل ط هللا ابةننه. الع ال ابلهبا اس والع اال ابل اننا

والفلاه ناهب واحا ما نا ض . اههب مجيعه ع ل ابل ننا ال ا اطانج الهبا اس و ا صننباه . الع هب هن ل ل عااه جعضهل ابل الملنل

119

واواا اق مجيااس الع اااهب ناال ااهبق نلباااة هن او احتماانالت هن جعضااهن ايااات و اااااهبي . اىل تذلاااااة ت اااااهب هن وجعضاااااهن صماااااس جاااااني الااااا لي الع مااااال واإلملااااانق العم ااااال

ااصاهبليهبق ممهبعااة تذوات م هظياة واااا اا اإلاالنلية هن ون ااا مان اااا وماان ال تااة هن صعااا تملاان ما بطاااة جاا اهل تق مجيااس ااذلاااة م . اااا االعتماانذ ع ياااه ماا ااذلاااة

و اا هاااا لاااه تو لملاا ض تذلاااة تخاااا هن ط . ةيثينااان ال ااانناة ل فليااه ط و ااات البةاااملوناا ا ماا اامااهبي . و ات خمت اا تو اااف خمت اا هن ايعاا ل عا الاااتا ااول ىل اا ض

.ن ا م جهة. النياة واملتعنياة جني مجيس ذاي ل الاااعة. ع ةنجاة ىل الع ال هن حار لاهب انق ، اانلل م الهة الثننية هن ا ق ال ن

والضااال العلاااا الطبيعاااال ابلعااااهبذة ىل صاااانح الع اااال املت اااااب هن مث ماااان نعااااهبذ اىل الفليااه ط نااا ا امللااان . امله اا ع حاااني نباا جيت ااان هن و ىل الطبيااا حااني حنتااانج ل عاااالج

وحاني اعطيا العانت ع ماه ا نات خا جاه هن حار لاهب ع مات ابحتماانل . ماا ي ل ع الاانلع ل . اق ال نع لهب انت ااوا مانل الع ال ملان وصا هبا اىل اال تجا ا. يتاه جع ام مل

ونا ا ناهب الياا ط . جطبعاه ، اب وناهب اتلنما ابلتا ياهل هن لل اه ابلاا اىل ااجا ، اانط مثاانل الطا هن ةاارب، الطبيا أبق جعااال عالجانت اليااهب . فان اإلنيانق ماا تج اه

لل ااان مااس للاا خااا . ناات التطااهباا والبةاامل اات ملا ط امليااتلب هن لهبجااهبذ تخاااا . اباوىل هن ان ن حنتنجهن اليهب هن مس ع م ن ج لاهن

ماااا ن اااان اااانل ااصاااااهبليهبق أبق ااخاااا جاااااتا الفلياااااه و طبيلااااه ماااارب ل ماااااة وال صاا ع ااا املل اا ذيا اااة . املل اا هن انااه اياا حنجااة ن مااة ولاااهب اانق ، ااان

. لل م تنهبا التيي ال ا تما جه الاا واعتربوا. مجيس اايا وال لييل تذلتهناملل ا الق هن خاا جاااتا الفليااه انااه ع ال هن لااهب اوظااة جهبجااهبذض هن و ااربت

ااانلا تخاا املل ا جاا ل الاااتا هن ملاا ت صافته ماا ن ااااة ع ميااة اىل . ال ماة جتطبيلااهماة جعبنية تخاا اا ق التااا املل ا جااتا الفلياه اياب ع اا نا ا الااتا ي. حلل ذا

141

ماس تناه ابلاا . ابل يبة ل ل املل ا ع اا وجاه اخلااهبص( حلل هللا)ذا ية هن اياب . يتح ع مين عنذح هن ابل يبة لبلية املل فني ال ا ت الب هبض تو ت ا تامهبا جه

ومثاا للااا يتا اللنضاال هن الااا ا اتةااهبل ىل حلااال واجاا الت فيااا ع اااا ابل يابة اول ا اننهبق م اا هن وناهب اهاهب. ت ااف اللضية اليت ن انن هن ذوق جلية ال انع

ومااا ن ااان نفهااال تق الليمااااة ال ا ياااة لااااتا الفليااااه . ابل يااابة لآلخااااا مااااذ يتا ع مااااللييات م بعثااة ماا ذاخ ااه هن جاا ماا مااا ي خاانيجل نااهب بعيااة املل اا لااه هن تا ااااي

و اا ل ااماا ابل يابة ولال اللنضال هن الاا ا . نا ا املل ا ابلاجاهب اىل للا الفلياه يمتاه ماا اللاننهبق العاان ل ب ا هن الا ا اااا ع اا املت نصاامني االلتااا ةلاال اياتم

. اللنضل ال ا ن ا ذعهبانل : خالصة اللال الق

اق يتا الفليااه نااهب ط ااصاا ن ااااة ع ميااة ي مااة هن لل ااه لااي حلاال -ت . ع ا الاا -ج ا ه –هللا وال ا طهبا الياه معاني هن اانق تخا نل ابل يبة ل مل فني الا ا اطم اهبق اىل يتا -

.جاتاه هن اضفل ع يه يمة اولل ال ا هن حر لهب جلل يتح عنذح ابل يبة لمل ن ال

141

(6 )

التجديد وحتدياته

144

نقد املرشوع طريق املعارصة

مط ااس اللااااق العاااااا اااه ت اااااااق انتفنضاااة اااعبية هن ا اااته ات ن اااا (. 1919)ا هن وعاات اتيةين اب ل اهبية ال اتهبي طنت الانض م فا ال ا اللنجني

احات اهبمهان و الااة ال ولاة اال االمية تا ال ل حاهبل صاهبية اولال هن ها ط ينقهن ااذ ع اا الااة اولهبماة ال اتهبياة الايت انن نن (ال اتهبياة املاااوعة)نت ع هباق

هبصااناة لة اليا ط اخضان االوىل اياذ اصاةن الفلاااة .الهان آخااوق وال بااة املتع ماةللااا .اااااعينياللااان او -الفلاااه الاااايعل حيااا ملاااهبالت –ابعتبااانينل الفلهااان هن

الثاهبية ال اتهبياة ااا ت جعا ا هبات ي اة اةيا هن وت اتةلا اا ما انا ااهن هن ال .ن ا طنت الانض وال اخضنعه لهبصناة الفلهن

نض ا اا اواا و عاا ن ا االجت .وم اختني اجملتمس ال ا اعتاال اليين ةالعنملياااة االوىل هن و ااالهبي اخلالااااة العثمننيااااة هن الاماااا الهبحيااا الباااان ل مااا يماااهبا ال ولااااة

وخااااالل نااااا اللاااااق التاااانيل ت طااااا الاااااة ال ولااااة اال ااااالمية .اال ااااالمية الل ميااااةحار للاا ااال ثاا ماا ال انع ط اا ية اال ااال . مط ا تب اانض مجنعاة ين ااية

و اا .ع اا ممني اة اليا طة اعياة لال اال ية المنعانت الاو ا ع اا ات اي ذولاة هناىل ج ل ذاي 1979جالل ا ط ي ة ملنالت ناانن عن يما املاحهب ااني

حاهبل ا ية اال االميني ع اا ممني اة اولال احين، جني املاحاهب حيا الب ان و الميا ض هن .ايمن لهب ا يةت ل الفاصة

143

م اا تواخاااا الياابعي نت ذخااا املاااااو . ذوا اوااانل ياانل مااان الااانلللاا اال اااالمل ااااهبي التطبياااا ط اويااانة اليين ااااية مضاااامهب، ان ماااة حلاااال هن تو لتياااانيات ياعا ع ان اىل اولال هن اا نه ط للا اا ق اا ياني اجتمانعل او ين ال هن ايااعا ال تياان اللااهبة املنذاااة وممني ااة اللياانذة هن جملااال ال ااا عاا مثنليااة ااالااني الاايت اعاارب

. او اتب نننع هن

وم ا جااهبا الاااةهبة ال اا ة هن جااا عااا املاااو اال ااالمل ابعتباانيض و اا ا اليااب هن اضااال .جاا اال عاا االن مااة اللن مااة هن اا نجاا ل لاان او التظاااا

نولة واح ة مس املاااوعنت امل ناياة ت اهبضس ع ا ع االعتلنذ جلهبنه حلن مط لن هن -ط ن اااا اال ااااالميني -اال ااااال ت الااا للااا اق . ااال ةتاااني الااااع ماااان ااااان

خياااانيا ل اااانع هن جاااا ضااااااوية اتهبجاااا ع اااايهل بهب ااااان ابعتباااانيض ي اااانلة هللا لالنيااااانق هن .لهبحي ال ا اتمتس ابملااوعية ع العا وع التطبي اوابعتبنيض

ل تطبيا امل يال اب تث ن ااااق هن ت حيا املااو اال االمل ع اا ااصاة . نااهب الياب ط عطي ااهض املاااني الياه اعاال و يل اق ا اا هب العاا وابا. ط اا ذولاة

للاااا ننااااااا .الاااا تجلتااااه وح انيتااااه ونفاااااهبيض ماااا امل اااانا هن ااااظني الع ااااانوا العنمااااةالتفنصي هن م اج اةنا ة ع ا ا ي ا ارب ما االلتفانف الااعي حهبلاه هن اانلا جتانوا

. ااانا ط جعاااال االحياااانقالل يااانت اىل الا يااانت هن ناااهبل اىل مهبضاااهب اخاااتالف جااا واليااا ط نااا ا التةااهبل هن المااا ط حليلااة اق اال اااالميني خمت فااهبق ط اهااال اللهباعااا

.وال اهبص واال ن نت هن اليت ال املاانذي الفلااة ا املااو

وجيااب ناا ا االخااتالف ااانق المنعاانت اال ااالمية الاايت تباا مااااوعنت وال ىطال العااني .خاا اا اال االميةل تمليا هن ااا عا ذا عاا مع ال المنعانت اال

142

م اننا االخااتالف الهب ايس هن جاا الت ان ال احياان، هن جاني ناا ا املاااو ولاك هن مااس املاان والا ت الاااا نااا ا االخااااتالف .مجيعااان ااا عل الااااا وي عااا اال ااااال والهباااان الياذا اااه

هن ما عنة ل ل ا هن ماا حيامل اناه عباا عا حيهبااة ط التفلاا وا يان ل طانق االجتهاانذ اانق املل اا حلان نااهب اعتباني اا مجنعاة اق مااااوعهن ميا وليلااة اال اال هن جتيااي ا

اهااال هن وحياا ا م فااااذا هن ال اااا ياااال لفاااي آخاااا ااال الاااهبل يااااه او اع ااا ماااااوعهمااوعنت متبنا ة ولييت متلنم اة هن ماااوعنت نلال ع اا جعضاهن ابالجتا ا واملااوق

الا ق . ا ماااو او الااة مثا عل ال عا جها نني و صالاة م ال ا هن وال لب صااافة اخلاانل العااانت ابوليلااة اللنم اااة هن -ماا حيااامل ال ااا يا - اا ااااا ا اااتعني

.ط ال طل ه اي ن وال ةوج ط ا ل املاا ال ا ال ص

ياااتم الاااا عهبة اىل اااات االجااااهبا اماااان ال لااا ا يتهاااان مااا اي بن ااااه الهب ياااا هن املعنصاا امليا لنت حنجا اوف العنت اليهب هن و ااعا الميس ابق .تهنذصهبضهب االج

.الينجلة العل الثلناية وال فيية اليت ننت ة ابياة ط اول جتنوا يت عل

الا ا و ال الفلااا ترباااالو ان ا اال الياهب ةنجاة اىل العباهبي ويا ما ههل الاةنجااة اىل اجتهاانذ مياا ل العااا .اال االمل م اا م تاا اللاااق العااااا حار اليااهب

هن وات نول خاهبصن االماهبي العنماة هن لات التا املبنااا او ضعاا ن حت صاي ع ا .ط طا م ا طنينل املبناا ع ا عنمة املي مني

اق اوا اة املياتليمة واملت نمياة لالجتهانذ هن ال لاهب جملا باهبل ال لا وتذوا ااه هن ييااية ل معااااة ال اا ة والتفلااا ال ااا هن ال لا ملاان اج عتااه هباحا ماا املا خالت الا

149

. علهبل ن م اهبيات ع الاااعة هن او ملن وي نض م اهبيات اال الف

هن اال االمل ماس ا االق اب االجتهانذ لل ااجعت حااة الاتا ط اجملتمس الام اااة ع ماان ااااا مااان انتظااه تاااني ماانل اااااتملنله ع ااا رب انلفن ااه ع ااا نفياااه وا

اليانلفة هن ذوق اجا ا او جت اا هن حاار انتهاا جاه االماا اىل اضاافن الل ا اة ع اا اا الالااااني المااااا الااا ا اذ اىل حظاااا اوعااااامهن عااا ال لاااا هن ايا االجتهااانذات واال . ال ا ة واخلال ة

اق اات ااجاهبا تمان ال لاا هن ايانع ع اا حا معضاا ة التهب ا امان اا اان يااان لنليااا متلنم ااة ط نلااا الفلاااا هن .الياااهب نعااا ن الثلنايااة التاانيةل هن الااا ا ميثاا

اعااني ع ااا اي اان معاانا ل تعنماا مااس ناا ا الاا ا الضاا ل هن وال اايمن ط وضااس ااا ل ل ت ن اا جي ااه وجااني الفلااا املعنصااا هن ال اان هل عاا اجتهاانذات لع ماان هن او عاا هاااهبي

الا ا اال االمل مان لااهب اة ما ا ااا اىل .حلان ع مياة ت لا معاواااة ط املنضال نق ذا ن هن واعترب التعا له ابل ل وامل ن اة جتنواا ل مل انت هن مان لاهب انق الفلاا والتفل اال المل ملاا آ ن ج نبعه و هب ع الاحق هن مس انلااا انا اللااوق

.املفض ة

اق عانمال ع ميان وصااةيةن ماس الا ا التاانيةل لالماة اال االمية هن اايعني ع اااا حاااا املعضااا ة هن جعاااا اتخاااا اناااتهل اااااالنالت ا ن ااااية ط العال اااة جااااني الثلناااااة وال هضاااة هن وجي هاااان وجااااني ا هبااااة هن وابلتاااانيل جااااني المهااااهبي امليااا ل وعاااااااض وجي ااااه وجااااني

. هبجهن ه امليتلب ية

وع ااا الااااعي االجتمااانعل اااانق التهبصاا اىل هباجااات ا نيااااة ط املمني اااة صةي ل تعنم مس التينيات االخاا ط اجملتماس امليا ل ال ل اة هن اينع ع ا ليي

146

نل ماااان نتب اااانض هن والاااايت ال تباااا اال ااااال مااااااو ةااااهن الاااايت تباااا فياااا ا لال ااااال ملضاهبا هن اضااال عا اا الايت و فاات ع اا جنناا العا ا ل مااااو اال ااالمل هن او

.اعتربت نفيهن ينا ة ط الااا جني املااو اال المل وخمنلفايه

اق ثاااا ا ماااا اال ااااالميني ماااان االااااهبا اااا وا لااااني ماااا صااااةة التعنماااا ماااااس اثمااة ماا ااا عهب اىل حااهباي .التيانيات االخااا هن اال ااالمية امل نلفااة او اا اال االمية

ما تجا عال ااة متي اة هن و اة ماا اعاني مان اعتااربض ااااعن لهبجاهبذ الفلااا املت ان ال مااس لا االخاا هن مليمان ياااه ع اا حظاهل ذا ياة وع ا ال البهتاني اهبج م ا تا .اال ال

. تو ذا ية

لل ا ي ههبي اال اال اليين ال ا ا ة ثا ة هن ال جا ما االجنجاة ع يهان هن ال اعاااهبق ما اال اال املعنصاا ا هبناه اماال ط -ال يمن عنمتهل -الق املي مني

ا ل االجتمانعل واامانق طبيا اال ال ال ا جن جاه ي اهبل هللا هن اظان ط يحنلاه العاانمنان ااحباهبق ط حليلاة االماا هن ونال ال اهتفاهبق لاه وايتباااوق جل وماه .والتلا واللاهبة

اىل ضااا ي ابملثاانل الااا ا ط الناانملل هن واال اااانق ماان ناااهب معاااوف مااا املااااو الااااان . ذيجة ااع ع ا املثل هن اضال ع االنينق العنذا هن اعتبنيض م عنة لال تباني

ات العاانذة ع اا اعتبااني ال لا املهبجاه اىل اال ااالميني هن تياني لاانط للا جا عاااا ا وُوصااا ال ن اااا وق ط مع ااال ااحياااانق .او ةا اااة ين ااااية هن نلااا ا لال ااااال

وجملااال .لالوانذ -ط عااف املاا م ني -ع ماننيني هن ونااهب وصا مااااذف لال اال او ااااا اهبلهبجين معي اااااة هن ال ااااا عاااا ذواااااااس ال ن اااا ا هن ااااا ق مااااا الباااا اهينت ع اااا اااااا ا

مضامهبق ملاااو ين ال او اجتمانعل هن اللباهبل مبا ين جهبضاعهن ع اا من ا ة امللنيناة ماس املاااوعنت ااخااا هن لي تاني ال اانع مان ااوناه اااضاا هن ايمن الا اياذ اصااةن

147

نا ا املااااو هن اااانله اىل ميااتهب اون مياة عاا ااا التعب ااة الااعبية هن ولااي ع ااا . منت ال ابابت

الهبحياا الاا ا اا عهب اصااةن املااااو اال ااالمل الا ااس لا ناا ا لااي ل ق ناااهبالت العاانت خااالل الاجااس ااخاا مااا .لااتفهل ال لاا املهبجااه الاايهل واىل اوحاانال

اللاااق العاااااا هن هبجااا اعااانذة ليااايل ل لثاا مااا الطاوحااانت هن ومضااانمني اخلطااان .نعياة وماااوعن ل مياتلب االجتمنعل لال ال املعنصاا هن اال اال جهبصافه حا اة اجتم

ال لااا الق ناااهب الطااااا الهبحيااا لالنتلاااانل ابال اااال مااا التااانيا اىل اونضاااا هن وماااان ت اتمل املااو اال المل م جتنوا حنجا املعنصاة هن اانق االما ط اق الاهبق افي ة

الااايت االنلاانل هن لااا الااهبق ااا اااا الحباااني ج ااا اضااانف اىل ن مااة االحبن ااانت .ق م اولبة اال تعمنياةعااهن املي مهب

149

اب جتديد وجتديد العرضاخلط

اخلطن ال ا ال اعا نا امل اال ه او و اي ة عاضاه هن اا اعانذة جت ا عال ااانت "ناا ا لاااي جت اااا ا هن جاا مهماااة . انتاانج اخلطااان اللاا ، ط هبالااا ج اااا ة

ات اضاناية ن ا عم اطيا حيانة الثلنااة العتيلاة هن ايظع هان نج اة ل عاا ا هب ". عنمةهن لل م ذوق اق لهبق مفي ة ل نع او م اة ط حيانال هن متنمان مثا امل طهب انت

. واالواين اال ااة اليت ااممهن اصةن املتنح جني حني واخا

اخلطاان ايات عل مااجعااة عميلاة هن تضاام ابلتن يا ا ااتبعنذ اا اا جتا االنيااانين وجتاجاااة االنياااانق املفاااننيل الااايت ت عااا معلهبلااااة او مت ن ااابة ماااس طاااهبي الفلاااا

. املعنصا

اااالنلية الت اا لمااا ط اضاافن الل ا ااة ع اااا املااهبيو هن وياعااه ااااهبق . رب اعتبني املنضل ماجعان ل ةنضاا ومعيانيا ل ةلال جياالمته او عاهبايض. ال ا واملبتلا

نااا ا الاااهبذ جطبيعاااة اواااانل اىل ا ااا ا عااا اونضاااا والفااااة ل منضااال هن وانلاااني ل باااااا .اليت اعنااهن االنينق هن ومبنلملة ط ل اا يمة من منت وانتها ام هواالاين

اياااته ف . جت ااا الفلااا الااا ا ال اتةلاا جتمليااا و اان هبصاااي ه وعاضااه

149

االنعتااانق مااا ياااهبذ اولاااا التنيةياااة الااايت هب اااا -اوال و بااا ااا ااااال –التظ اااا التةاا حت ع ا نن الفلااا اال ااالمل هن و لاا ، خطاان عاااا صياا ع ااا اال اا ة و

خطاان م بعاامل ماا حنجاانت العااااا . الاايت هباجااه اجملتمااس املياا ل ط عااااض اونضااا .متفنع مس هب انيننه

لل هاان لييات الهبحياا ة . جتانوا يااهبذ الا ا اللاا ، مهماة عياا ة ذوق اا ااة معضااالت اخااا ااا ط عيااا الطاااا هن ماا جي هاان هااا . الايت جتنجااه االصااالحيني. لاهب ننات االماا اهال هن الخا جاه مجياس ال انع. التلنلي الين ةالعنمة و يهبذ العاف و

اختيااني نااا ا الطاااا العيااا هن والااارب ع اااا الاض نااهب الااا ا مييااا الفاااننني عاا اااااهباج .ال نع

ال حياتف التاانيا اب اان املالاااني الاا ا اااني هبا ط التةااهبالت او ا ااتفنذوا عنصاا اجا . و لا مت ال انع اليهانج ا ا الل ة اليت اج عت ا التةاهبالت ا. م هن

خ اا وق م اانت مااا اناا الع ااال هن لل اان ناا ا اجااا خ اا وق ذوق ااا ض هن النااه اااا وعنصااا اا اااتنا م اانت مااا . ولاا ماا حلااهبل الع اال متمااناا عماان اناااامل جااه اناا اذض

اا ال ا ان ما ا ان اول ا ال انع اا ا الياهب حاني نتةاا . الفيااح يني والفال افةاي اطهب واجا خ ا وق واجاا ياا ومان ايارب واا اااتنا . اح والف ياافة عا ع ال الفيا

وع اال اااااعيت وامثاان ل هن اصااابةهبا عالماانت مضااي ة ط اتياااا الباااااة هن الملاال ااا لهبا ذي الاااواذ هن ا اجاااهبا ع ااا اليااان واملعتاانذ هن ونم اااهبا ط ذي الاااحذة ااااالنال مااا

.ح العيا والع ت م جنن حااع اللبهبي وحااع املتن

التمليا والتظ اا ناهب اااا الملاااب هن الا ا ايا له ااة ما ال انع حيتم ااهبق ا ثاا ال انع جتا نل ط الطااق امل لهبااة امل نهبلاة املعبا ة الايت ال اااا . الا يو الااعبة

131

يواذ الطااااا االول ناااال صااا ن ميااااتلب العااانت هن اماااان الطااااا الثاااانين . ايهااان وال خمت اااا .نه ط امل ناق م جضنعة الينجلنيااواذض ماذ ميته لني ملن ص و

نااه اللن اا وال نااط اال ااالمل املاااا هن الاهبل اال اتنل مجاانل ا طنق هنضاا فان جلا جعا من وجا ، نياتعي جا ال حاهبل العال اة جاني الا ا والع ال هن انتهاا

اااة انبهااني وال ا يااا اإلااانية ىل تق ناا ض اال اتعنذة ناال. م ا نااا اااق تو ت ثااوناهب ال اااا ط ناا ض . ابلتطاهبي التلاا ط الملااا هن واملان اا عماا العظاا عاا ال هضااة

ال لناانت جا و هن املان متن ا اإل اال الا ا اع ال اا ق الع ال ماس الا ح،ت الاايت ال (. 4119 اجاا 17علن ) ليل له وا،

اهل . هبقاا طنق الق اق املاني ني ط ن ا ال ل ال اعااهبق عل اتةوةيا يوااتاه ط ملنلاة تخاا الا يت با . ة طاهبق جاني املهبضاهبعنت واإلاالنلينت

عااا اا هبات ااابناب اعهبذاني امل اا ع اايهل ماان وصافه جااانملاانلة الثلنايااة ط نلنااانال ولع اه وجا الا ل اونضاا ذلايال ع اا (. 4119 اجااا 1املاااهبق )حهبل ال ا وذويض

املثلفاني اليااعهبذاني هن ال ايمن ن ا ناا ض الياطهبي وامي ااه ا اتمااي ا املاانلااة جاني .واين اعظ ملثل الت مث ن ا اللال . ط ال لن

ن اال حااهبل عااال اإل ااال لااا ق . اال اتنل اا طنق الاااي ااال الامياا ذوا اتملا هبلاه أبق املتةانويا . ون ا لي مهبضهبعن ل لناا ن وت ت طااق لياه البتاة. الع ل

ع اا العلا ما للا الا ت اا ، . اإل اال و ا ض ط ماهب فهل ما الع الة طاهبق جاني ع اا تق الااو الع ميااة ط اإل اال لتضال ابلضاااوية ن اا نطن انت خمت فااة للا ماا

131

وت اا ت لااايا تق الاا ا . و اا اااحت ناا ا املعا ط ت ثاا ماا ملانل. الا ا والع الو فياا حا ااة االاااين الااايت تماان الع اال املاضااه ااا الهبا ااس .مااا ي ل لاايل وااحلاان . و يفية طهبينن والعال ة جي هن و ب التةلل ايهن و ي ننهن نل تجاا ا الهبا س

خنلااا الاااا خي . نااا ض ال لطاااة ابلااا ات ننااات مهبضااااهبعن مللااانلتني تبهمااان ذ. هن ونااااهب اضاااي اىل ال لاااان جعااا ا ج ااااا ا( 4119 اجااااا 16هن 4 االنااانذ االمنيا يااااة)

ا ال خي نلطة ج ااة ابالنتمن ط ال لن حاهبل الا ا وذويض اضناة اىل ن ض هن عهن تال وناال الل اا االاااا اهبلهبجل الاا ا ايااال ثاا ا م ااان هن الل اا مااا تق الاا ل حاااهبل

ل تهاهبا ماا ااا ق الاا ا تو يمتاه ال نيهباااة تو ال ااان ه عاا ( نيااة)الا ا يصاان ايااتبط ن صااااااا تو مااااابط أبق وجنااااا متثااااايالت لااااا ل الل اااا ط صاااااهبية ااااااا. اوياااانة اليهبمياااااة

املاني ني ط ال ل م بهااوق ابلملاا تو لناتاه تو هب اه هن مان جنا ض ط صاهبية ااان أبق . م صنذل ال اعاف اإل ال هن تو ع ا ال نٍ انفعنيل

نااااا ض ال اااااهبق وااحلااااان ايا ي مااااااة اصاااااةنئن هن ونااااال ال حيتاااااانجهبق اىل ال تااا اجااا ا تق اةاااك الااا ي ل لااان ين. الت فياا م هاان او يااني اللاااال حهب اان

هبلا ناا ا . حاهبل الا ا وذويض ناهب ااعهبي جعاال امليا مني ابا ااا ملان آلات لياه ااماهبي اا ياامل ناا ا انبهاانيا و اا يااميه . الاااعهبي ط يحاال امللنينااة جااني حنل اان وحاانل العاانت

هبق اق ّااه مان ااا ت هن للاا مجياس العلااال اعاااا. انفتنحان و اا يااميه ماال ط الاا اتوتجاااا الاا وااس نااهب ا تااانف الفاانيق جااني . التفلاا ال اباا ت اال الا حا ااه ذااااس خاانيجل

. الهبا س واملثنل هن تو جني ميتهب م ميتهبحت الهبا س وامليتهب االع ا م ه

. اإل اال لاي ط فاب االاان هن ولا اااا ض تو ا لااه مال تو ال ا النات ان وااهنم ان و طبيلن ان هن وعال ت ان ابلا ا حنا هن تنا اال اال هن ط فاب االاان هن

134

مان اعما االحباني والعظاا لاي ال لان ط الاا ا . والا نين هن هان مهبضاهبعنت ل لان مان اااني اال اتنل اا طنق هن جا اخلاهبف ما منذلااة امليا منت الايت اصاط عهن الباااا

. ال اانع ما ميا مني و ا ميا مني هن ما س اة الع اال الا ا و ا ض هن اضاال عا عنماة .جعال ن ض املي منت نل ت الل ع ا علهبل ن وت الل ع ا حين ن

حنااا ال . وناال جااني الع اا ااوىل لت ف ااان عاا مياا ة امل نياااة ط عاانت اليااهب نفهااال الع ااال والتل ياااة ااااني خاااااط هن ماااان يت ااا طنق هن جااا نعاااااه م اااتهل نياااانين

واخلاااااة وياااس اخلااااانت ىل ونعاااف تاضاان تق اخل ااط جااني الاا ا . لاااي جتنيةااه وجي تااهحنا نا عهب اىل عاال ملان . ملان اللايل ال ا ياة ناهب واحا ما ت ابن الت ا والعظاا

العلاا ونااااا البةاامل الع ماال ماا يااهبذ اللاايل والتاااهبيات هن وناا ا ن نااهب ااا اخلااط الفنصاا جاااني الليمااة ال ا ياااة واخلاااااة هن جاااني ماان ناااهب مهبضااهب ل اااهبحل وماان ناااهب مهبضاااهب

.من اتظه ىل اااين ومن اتظه ىل اإلنينق ل عل هن جني

مس الاعهبذ املعنصا لال ال اليين ل هن هاا اىل الياط مان ميلا وصافه هن ج بااة ين اااية ج اااا ة هن تااال ط اال ااانع مااا يجاانل ذاااا او مثلفاااني حاااا يني

مثااا اتظاانوا نفااهبل اجملمهبعااانت املاجعيااة التل ي اااةهن جنةااهبا ط صاا نعة نفااهبل اجتمااانعل اق ا ثااا الاعماان . امل ياة ال ا يااة الا ياة او اليين اايني او وجهان اجملتمااس التل يا اني

ات ااا ا ط مع اااال اجملتمعااانت املياااا مة ناااال الياااهب يجاااانل اااا او اعمااانينل جااااني الثال ااااني . واخلنمية وااليجعني

.واتةما اللاانذة الاا ذ مياا ولينت او ااس ماا اا الاايت نم هاان ا ااالاهل

133

ق ماس ممهبعانت نااطة ما اابن متع ماني اتط عاهبق اىل اذواي ط اجملتمااس اهال اتعانم هب للااا ناااا ا لااااي ناااهب اجملاااانل الهبحياااا امل ااال ابلتةاااا حت واملطنلاااا هن . نلااا لواااااال

انلاعنيات ال ا ية اليت اااعهن اول اللنذة هن ضفل ع ايهل ااضان صاهبية الااعيل الا ا . ينال امل ت فةال ا اتهب س م ه ا بنعه في ا ذا ين لهبان ح

واوليلاة اق هااهبي ناا ض الطبلاة ماا الاعماان الاا ا يني ا عاانجل اىل حاا ماان مااال ة الضااع املااام ل مظتماااس هن وال اايمن عظاااض عااا املاااني ة ط طااهباا اويااانة

لل ااه ما جهااة اخاا اضااع اىل حا باا ذوي . اليين اية واملااني ة ط الااا ق العان ق عااااا ذوي املاجااااس ط ال لناااااانت املتع لااااة جتطاااااهبي ال بااااة املثلفااااة هن الااااايت افاااا ا

احنياني ذوي ال باة املثلفاة انع ذوق اا ط ما الااعيل اليين ال ملننااة . اجملتماسلل اااه ماا جهاااة اخااا ا اااه . حن ااة ط اللضاانح الااايت ااا وي حهب ااان الاا ل ط اجملتمااس

". جرب العنمة"اااية ل ااا العن هن او من نط ع يه

ويصاان انق ماجعااه نااهب .ناهب ط اال اانع مفهااهب باهبا جملاايال "جارب العنمااة"او يصااان عظانااان عااا ا ااااتلطن عااان المهاااهبي مااااس هن ضاااي ال باااة ابلاااااا العاااان

. ط عنااان وايا هاان هن الاايت باا و ط اول االمااا ااباااة او متعنيضااة مااس ميااهبل الااااا العااان علبااة ط اااا - ابلضااوية –للا ماا جهااة اخاا هن ااانق اخلضااهب لارب العنمااة نااهب

اىل اال ااتمااي ط امنااني التفلااا –عااانذة –اعنماااة ال اانع امياا . التطااهبي االجتماانعلونل امي اىل االعاا ع اا الااة ج اا ة او .وا نلي اوينة اليت عنيات ع يهن

جطبيعة اونل اانق اللثا ما الاعمان افضا هبق ميانااة التهبجاه العان ال . م ههل مبتلاوالل ياا ما هل الاط املانما ابىاانل مهبا ا او با ايا ال اضاال .تهلحيانا هبا ع اا ملانن

و اا ا الياااب يصااان انن ااان جناا ااانذة لوا خ فيااانت اصاااالحية . ط اجملتماااسالتيااني العااان مياااانل هبق هن اىل ااااا نص ياااانا ني –جعاااا حاااااهب ل ع اااا ملننااااة ماااا اة –اتةهبلاااهبق

132

. هن ط الب ااةاجملتمس واينااونه ولهب ع ا حين الليل اليت انط لهبا م

اا نل املال ة ط ن ا

الاااااهب ع اااااا ااضاااااية اةهبانااااان اق جنااااان التيااااااني هن اق نلااااا ، ااااا ض ال ااااانناة اال ااالمل ال اااا ط عب اااة المهااهبي هن ااا اااننل جاااهبية مبناااااة او ااا مبناااااة ط

اا اناه جل ماة اخاا اننل ط الات ب ما . اا املاني ة الاعبية ط اوينة العنماةنطاانق عماا –واليين اال م ااه خنصااة –ام الااهب ع ااا اعتبااني الااا ق العان ل يا ماا

وط اعتلانذ، اق ذخااهبل عنماة ال اانع ع اا خااط . خانص جف اة صاامل ة ما ال بااة الع يانع ااا حناااهب هن العماا اليين اال ناااهب متهياا ضااااويا العاانذة صاااين ة ال اان االجتمااانعل

واا العنملياة الثننياة هن والا ا متفنيق مس ال مط ال ا نذ العنت اال المل م ملنااة االتاااانجس هن واذت اىل امااااي اال بيااااة الياااانحلة ماااا - ااانذت خاللااااه عال ااااة اليااااي

ضاام ناا ا املفهااهب اننااه ميلاا اااا ي . المهااهبي هن صاا ااايهل املتع مااني واناا الاااااااق ا ااتعنذة االنياانق الياايطاة . اوا ااة اال ااالمية املعنصاااة هباحاا ة ماا ااهب او ا ااة

ض هن وا اااتعنذة اجملتمااااس لامااان امااااض هن وماااااني ته الفنع اااة ط صااا نعة ن نمااااه ع اااا ماااا . اليين ل وميتلب ه هن نل جعال اجاا اال ال ااة اليت نمت ع يهن الاة او ا ة

اهااال مااا . ون اان لمااا ااااالنلية العال ااة جاااني اوا اااة اال ااالمية ومجههبينااانوناا ا جاا ويض مااااوي جتملياا .،حياة ااهبة ناا امل اااا بط اا ينن ج ضااهل املااني ة الاااعبية

للاا ماا ،حيااة . الثلنااة الياان ة وماان الااهب ع ااا ايضاايتهن ما اايل وم هبمااة عال اانتاىل اتمني ذعل ااعي جات –وال يمن ينذاان اليين ية –اخا انق حنجة اوا ة

ا فت اانق المهاهبي ط االعال اال ا او مان . هن افا ع يهن مينااة ميهبل المهاهبيوابلتانيل اانق ميااناا ه عا ابلضااوية اىانل مهبا ا ينا ااة او . ملنوماة التمليا ميانل اىل

139

وممان ااااا االماا ااهب ا اق مع ال اللاانذة اواا يني اهباجهااهبق . معنيضاة ل تةا امل والتملياا اااضاااهبق التااا ا اوا اااال هن نااا ح اهبميااان مااا جننااا يجااانل ذااااا او مثلفاااني ل يااا اني

ايااااتمل هبق اا طاااهبي ط مهبا ااا الفاااااا االول وط العاااانذة اااانق نااا ال. وااوناااه اجتااا اعن . ل تا يس ع يه واانمه جضع ال ا او ة الفهل او املينومة ع ا املبنذا الاا ة

ماا امل اا اق اخال ياانت العمااا اليين اال ط اجملتمعاانت العاجيااة ضاااعيفة وط نااااا ا الننااااا هن ال ةت ااااا اال اااااالميهبق عااااا ااااا نل هن امع اااااال .اىل حااااا بااااا

ني ط اجملتمس هن ين يني و نل هن ال اتهبيعهبق اج ا عا اوانق االل ااهبمهل ال اطو ا اانق اواا يني اهباجهاهبق ماال ة عيا ة حاني اضاطاوا اىل االختياني . ا تطنعهبا نم

ن مجني يل االصال اليت آم اهبا ئان ط الب اااة هن ومتط بانت اليين اة الايت ا تاافهبنن جعا .انضمهبا اىل ،ذا ال بة

اياع ن جطبيعااة اوانل اق نطنلاا اعيمان ابلتفااااط ط ملن ابه اليين ااية هن ال اليالهبت عا ا هبك اا ذا ط ملنااة املطانف اىل –ط الهب ت نفيه – من ال ايع ن

وابا و اق . ن اوا ع ا الت ب م ا ال نمجع هن اعنذة اجملتمس اىل ح ة التلنلي ل العماا جااني الاعماان اليين اايني اوا الهبحياا اا ض املااال ة نااهب ذعاال ناهب ماا ليااي

مثاااا ناااا ا التلياااايل ا بملاااال اق . واملثلفاااني االصااااالحيني هن ال ن اااا ا واملطاااانلبني ابلتملياااا الااهبق جاا اهين هن ال اق مهماانت اليين اال ال ياام لااه صعنلااة االمااهبي الاايت نتاانج اىل

ب ااة مث مان اق املثلاا ال ن ا هن عانجا عا ع. اعة ما الع ال او متنجعااة لتطاهبيات الفلااالمههبي ال ا حيتنج اىل يجنل نذيا ع ا اعنذة انتانج االالاني ط صاهبية يماهبا ااباة

. م لوات ال نع و هبئل

نلااهبل اق لياايل العماا ا بملاال اق الاااهبق جاا اهين هن للاا التهبصاا اىل جعاااال

136

وا ا اق جعاال الاعمان يصان اااعا ابلل ا ما املثلفاني . الب اهينت حيتنج اىل ااظنعةوالق ااانع ذويناال ااا افهاال ابعتبااانيض .ق جعااال نلااا نل اا اتهبجااه الياااهال .ال ن اا ا

للا ع اا اا حانل هن اانق ما املهال ل ان اق نياتهبع حليلاة اق . م ناين ل وي الااعيلاحا ا ال اياتطيس مجااس اجملا ما ا اااااه هن واق جعاال اجملا ط متمااس متةااك ومتطااهبي هن

.بهبيخ م نم ه ط متمس خنم حين ل اجتمن ان الل

137

دين البرش

توذ اق اااني اللاااا االعااا ط اال ااتفنذة ما ناا ا اللتان اللاايل الاا ا صا ي حاا اثن لال اتنل سياا املباانيك اللنضال صةلمااة اال ات نف ط البةاااا وع هبانااه

."4117ذاي االنتاني العاا هن ج وت – ملنالت ط اهل ال ا "

ة ل ظا ل واُعنلهان أب ا هب نانذ اطا اللن الع ا ما اللضانح املثا متاني واُا ل ع اا آيا ااه اتية ج ااهبص ما اللااآق والياا ة واتية تخاا أبذلاة عل ياة ماان

. ايتاه ايا لع من اجال اما ومعنصاا

اااااا ع ااااهباق اللتاااان اىل اإلااااالنلية الا ييااااية الاااايت متثاااا يااااهبي ملاااانالت ه االوىل اااا ب مااااذ هن وجااااني الاااا ا اللتااان هن اال وناااال التميياااا جااااني الاااا ا ط صااايملت

. جعا من ت نولاه االاهان امل ت فاة والتطبيلانت املتبنا اة ل بااا ط خمت ا االمان واالام ااةما املاهبايذ املتفاا ع يهان اق مع اال مان ُاطبلااه ال انع لاي الاا ب اجملااذ هن جاا ناهب فياا

الهان ومتهاا ا للا الا ب هن التفيا الا ا ماه تنا الع ال واخلاربا ط الااااعة ما . ط حنضا الامنق او ميه

م املعاوف ااضن ط ع ل االجتمن املعنصا اق فلا االنيانق ط ااااين وال ةت اا ال اانع ط . اتا ا ابلضاااوية ابالاا الثلاانط واالجتماانعل الا ا اعااي ضام ه

139

يت ناااهب ناا ا االمااا هن اعلاا الفليااه واملثلااا مثاا علاا االنياانق العااانذا اتاا ا ابلبي ااة الااايهااان هن صااان ايهااان مااا االاااني وااااابلنت ماااان وماااانذي ضاااملط وامناااني حيااانة و ااااهب و ط عنت هن و ا ك ن ض مجيعن ط الي انطبنعاه االويل عا املهبضاهبعنت الايت اُفلاا

الااااعل او )ايهاان هن ماان اا ا ط ن ي ااه ل عال ااة جااني املهبضااهب وجااني التليياا ال اااا و ا ا الياب ياا أبق االحلان تملاا . تهبصا اليااهالاا ا اياعا ل( اللاننهبين او العل ال

مااس ملاا ااام اااة واامل ااة هن اق ااااف املهبضااهب ُااااال جااا اً مااا هبامااه ومفههبماااه هن مان حُياا ذ مهب عاه ماا م هبماة املااان واملفن ا العاايااة الايت ىت اا جاني متمااس وآخااا

.وجني ام وآخا

اااااة اىل التمااااناا جااااني جاااا ل اللن اااا جهاااا ا مااااالهبيا ط جياااانق العهباماااا امل ذواااني اىل . املفننيل االص ية اجملاذة هن وجني املفننيل الين ة ع ا ال انع وانا الااااعة

عنما جا اا ابلت ماا هن اال وناهب ا ياا الفلهاان ع اا ا ات بني االحلاان وا ان ل ذيا ااة اااا . املهبضاااهب الاااهبناا لمياااس التع يمااانت ال ا ياااة ناااهب االنيااانق. مهبضااهب اولااال

صااةي اق مجياااس . مجيعااان نااهب االي لااان ابالنياانق ط حين اااه املنذاااة ال نيهبااااة الا اانالتاالذحق ا ا ع ا االنيانق ابلخااة ووجاهب االعا اذ واال اتع اذ ملان جعا املاهبت هن للاا الملاااا اا ااانع مااا ناا ا التااا ناااهب نفياااا املاا م لتلاااهب، حين اااه ونياااي هن

. واالي لن ئن

لطاااة نااال واحااا ة مااا وجاااهبض التماااناا الا يياااية جاااني وابمل ن اابة اااا ق نااا ض ال اليااااانجلة ط نياااا تهن الل ميااااة ع ااااا اال اااا هن اا -اال ااااال واملياااايةية اللن هبليليااااة

انللن هبليليااة اا اىل الخاااة لاايال ل ا نين و عتاارب ااع ااا ح اان .اللنلفي يااة ل هاهبيال ظاااان ط الخاااااة نااااهب اال اااا ح اااان ط الاااا نين هن ااااالف اال ااااال الاااا ا ا ااااا اىل

واا عهب املياا مني اىل التااا االمياانق ماس اليااعل حنااهب . الا نيهبا مل مااة ل فاهبا االخاااوا

139

التل املنذا والع مل واال اتلهبا والعااة ال نيهبااة واعتارب ال ظان ط الااجط جاني الاننبني .معينيا ل اال واالمينق

هنمهبضااااهب التااااااااعنت ال ا ياااااة الق ناااااهب ناااااااا االنيااااانق واالي لااااان ةين اااااه للا . و هبجيهه اىل ا تانف حلن اللهبق اللرب هن حار الا ما اوليلاة املط لاة

املااههبذ اق امليا مني هن يصان جياب ى فهال املانذا والع مال هن ا اناامل هبا عا ذنيااننل ابللااال عاا ذاااا هل هن خالااان ملااان ا اا ثااا ماا ال ااانع ماا اق امليااا مني اا اناااامل هبا

الفلهاان ا ا ااهبا التفلا ط االنياانق هن وي اااوا اااا اللن ا اق. جا نيننل عاا الا ا و اا ا ااا ق مع اال الاا عنة صياا وق اواا امل ط . جا ل للاا ع ااا التفلاا ط االحلاان

اوا وذ واللياهبذ والضااهباجط الايت صا ع ااا االنيانق التليا ئاان هن للا هل ال اتةاا هبق هن وعمان حيتاانج ويصان ال صيا وق اواا امل عا االنياانق نفياه هن عا حلهب ااه وعا حليلتااه

.وعمن ااا

و ا ا اليااب ااضان ااا ق ال ملاة الياان ة جاني املاا م ني ُماابعة اباللفاان الاايت اا اىل الهبجاهب وامل ااس وااللااا جااار ااالنله هن لل هاان فتلاا اىل االلفاان الايت ااا

ال نيامس الا عنة اتةا هبق عا حلاهبق االنيانق . اىل اال اا ال نيهباة ل ا او يا االنياااانق الفاااااذ هن وال ااااا عهبق ال اااانع اىل البةاااامل الع ماااال ط االنفااااا هن وعاااا اااال

والاانق والطبيعاة هن او ا ظااة ط ا الع اهب امل ت فاة هن وال اا عهبق ال انع اىل طاهباا ا انلي عياااهل وعم هاال هن ماان ال اياعهبق اىل طااهباا ن اااحت م ن اابة ط اال ااتفنذة

ياانت و ااهبف واخ اعانت و ياانيات ممان مياهبج ط متمعانت العاانت االخاا ما ع اهب و ل .ط الف والف يفة واالذ و نن

جعبااانية اخاااا اااا ق اجملتماااس الااا ا ااا نيااال الااا نين او ا ف هااان هن وانااااامل

121

ابللااال ط الاا ا هن حاار ضاا مت صاااهبيض ومعننيااه و طبيلن ااه ونااهبل جعضااهن اىل يااا الفلاااة وا اللاه ع ا حا ة االنينق جا ل اق الاهبق و اي ة لتةاااا االنيانق ما ياهبذض

.املنذاة

هن ن اللن عا ضااوية العاهبذة اىل ملنصا الااااعة وا ن هان ابلبةامل .وااان ن اىل امل م الفاذ ابعتبنيض نهب املع ابل ا ونهب امل ن ابل ب ال ا

اااا هبق هن ونااهب ا اا ع ااا اق االاااااذ هن اح اانق ميااتهب معااااتهل ال ا يااة والفهااال الاا ا هن و ااا ا اماا الهباجااا اق ايااتهبعبهبا ملنصااا ط صااين ة العااااف الاا ا جا ل اق هن حر الهبق ا هنمهل عاااا ل او ال ا ياة اليانمية هن التاااس وا ااضه الل ية

اتةااهبل اىل ا ااتملااق ط اخل ااط جااني التلنلياا االجتمنعيااة والتعاانليل ال ا يااة هن مآلااه الاااا او ةمت فاا ت نناا هن حار لااهب ةجتمنعياالياا االنس التل اال تيا مااالفلياه جتليياا آيا ااه

.ع يو ال ا وملنص ض ة ااب

121

ليست خيارااحلداثة

انااا ماااا املاااا م ني ابملننيااااة طاااهباا منااااهبلج ل ة ا ااااة ايااااتهبع اونجاااانت هبصاااا ت اىل نااا ض الل نعاااة جعاااا ااا هبات ماااا . الثلناياااة واملنذااااة اخلنصااااة للااا متماااس فهمان واح امان لتةف انت -هب ات نفياهط ال –البةمل واملااجعة وال ل ال ا ااذين

و اا عاضاات ااااحية وا ااعة ماا اا اال اابن والهباناا . املع ضاني وا اابن لهاال ".او ا ة ةنجة ذا ية"االالنلية ط تن

. اا ااا مفهااهب او ا اااة ع ااا ذوي االنيااانق مااا ي ل لااايل واملعاانا واملعاااااة هب او ا ااة و ااا الااايت لتاااه وناا ا ا طبااا ع اااا انيااانق اجملتمعاانت الااايت اجااا عت مفهااا

خالل اق لاابن انيك مفلاوق م اار احنان العانت ط نلا و طاهباا الع نصاا . الحلنيهبيااة االنياانق الفاااذ هن العلالنياة هن معينياااة الع اال هن . الايت اتااال م هان مفهااهب او ا ااة

هاااهب و اا للاا ماا ملااهب،ت املف... التعن اا واالياذة اواااة نيضااية لتفااهباال اليااا طةاللهبلباة واوااا –جطبيعتهان –خضعت ل لنانت معملة جان ت ع ا اق او ا ة اتىب

. االا اهبلهبجل

ع ا الطاف االخا انق لنلي البةمل ط الفلا اال المل يم ابلتمييا جااااني اللاااايل اال ن ااااية ل اااا ا وجاااااني اجتهاااانذات املياااا مني ع ااااا اخااااتالف هبجهااااانال

ت ذا مان جهبجاهبذ ااهان متعا ذة ل مبا ت الهباحا ن ض املينحة نل اليت ة. وعاهبينل ااة ااايل ا ن اااية ط الاا ا ال ةت ااا ع يهااان . واااالنل متعااا ذة ماا املمني اااة ال ا ياااة

هن مثاا العاا ل و اامااة االنياانق واملياانواة هن و ااة اىل جننبهاان جتاجااة ذا يااة عاارب الااط ا انق

124

. ع اهل متمس معني لت الليل

لفلاااااة ماااان رب طبيلهاااان اتاااان ا ابلضااااااوية نعاااااف ابلب اهااااة اق اهاااال االنياااانقجعهباماا ع اااا ة واحيااان، متعنيضااة هن وجي هااان عهبامااا لا ياااة مثاا اللااا يات الع مياااة ل فااااذ و اجيتااه العن ياااة ونفيااايته هن وجي هاان عهبامااا اجتمنعياااة نلثلناااة العنماااة وماااانذي املعيااااة

يت ااانت ونهبعياة الفاااص والتةا حت الاايت هباجاه المنعااة هن واضانف اليهاان بعان امل . الثلناية ل تظاجة التنيةية ض المنعة

ماا املفهااهب اق نطاانق وعمااا ات اا ناا ض العهباماا ةت ااا جااني متمااس واخاااا بعااان الخاااتالف اوااااه الفع ياااة وجتاجتاااه التنيةيااااة هن مااان ةت ااا لااال االااااااذ ل فلاااااة

عااال ل ةيااانة نااا ا ناااهب امل طاا الطبي. نفيااهن بعااان الوضاانعهل ال ن ياااة وال فياااية واملنذاااةوماا ن اان جناا اااا ات ع ااا ة و طبيلاانت مت هبعااة ل فلاااة ال ا يااة هن ياات هل . واالاااين

ا نط ا ع اا نا ا الت اهب ا ال . مجيعن الليمة اال ن ية هن لل هن ل جتني متملانااة. االجتهاانذ او عااا ذ اللااااا ات او التميياااا جاااني الثنجااات واملتةاااهبل هن او اا ا ااال اااا ت

هبضااهب اااه نااهب املننيااة انتاانج جتاااني ذا يااة متملاانااة جااني متماااس للاا الااهبناا ط املال ا ا ةنجاة اىل اذلااة ال بانت نا ا االذعان الق اتية اان والهبا اس الا ا امنم اان . واخاا

.الا ع هب ط االاهن والتطبيلنت ايتةي حااض

الا اانلة ال هن ياااة ااا ا التة يااا ناال اق اااااااذ امليااا مني والمنعاااة امليااا مة ابعانذة االي حيانال ال ا ياة جاني اااف –ونال ع اا حا ط للاا –ماهبق اعاال الهب

واخاا اال ت ن اا ماس لااناتهل هن حنجاانال هن اهبمهل هن اااواهل هن و ط عاانال هن وناا ا . من ا نض ننن جهبيج نذاما ابالا التنيةل ل فلاة

للا جيا حا جات ط صاهب اهماه اخلانص ل فلااة ال ا ياة و ا ل جتاجتاه

123

ونا ا ااام ابلتن يا حلاه ط لااا الفلااة او طبيلناان اىل املبانذا واللاايل . ا ياةال جعبااانية . ضااااوية ل ةيااانة هن او و اااي ة لالي لااان ابويااانة –ط و ااات معاااني –الااايت بااا و

اخاا ا ياا ن مضاطاا لياا ال ا االا ن الاا ا مان هبا عاا املننياة التلاااا جاني او ا ااة اواا ولا ا ن اللاا ية ع ااا الفةااب واالختبااني وال لاا رب حناا مااث هل لاا ا ن . و ايل الاا ا

االخ ابلفلاة او ع ا هن او اعنذة انتنجهن ضم نييظ ن الليمل اخلانص هن مان اعا . اال الف مس الف يفة اليهب،نية والفني ية وا اة و نن

اال اااال واو ا ااااة هن ال اااان افااات الباااان اماااان ال لااا والتظاااااا واملعنلااااة ونا ا . اىل انتنج االاني ج اا ة او اعانذة انتانج االاني ميابلة ط صاي ج اا ة ا نذاة

نااهب امل ط ااا ط اللاااهبل ابملننيااة املهبا ماااة جاااني اال ااال واو ا اااة ومااان ا ااتهل ع همااان مااا .معنا واذوات عم

ط اخلاالف ع اا املهب اا ما او ا ااة هن مانل ا ثااا اللتان اال ااالميني اىلويتوا اق خاا . مهب ا انتلاان ل ااا م تظاانت اوضانية الملاجيااة اىل ل يانت و لناااة

ال ا طاااهبا ع ااااا سهبلاااة لناياااة او يوحيااااة هن " ح ااااا ميااات"ابمل تظااانت املنذااااة هن الملااان اباا و . ونا ك الثلنااة واللاايل الق مضامهبملن او سهبلتهاان عاني مان من لااه ما لناااة و ايل

انالنينق لي مضطاا اىل االخا صان ال . مع ل ال نعن ا املهب عم ين ومعلهبال ع . ااا هن من ذا ي اس الثم ع ا حنل

اتم يال ط عم ن ا اخليني هن و انه ت ال خينيا ع اا اال االق هن ليااات خماا ا ط االخاا اب ااابن اوياانة او اثااة او البلااان . وال ااا ذا الملااا امللاااهبذ

122

الق ناا ض الاات متنمان هن وت اعاا اة جاا ا عا اوياانة . ا اةع اا اويانة الياانجلة ل ة ال اياس انياانق الياهب اق ايااتمل عا ن ان اال ااانالت اوا امل هن وال اااا . ال اا ة

اياتةي ع ياه العاي خانيج ا انيات –جاهبية امجنلياة –و . معياته ع ن ن اليهبقخياانيات ع ااا ة هن جاا ماا ن اان اانق بهبلااه جع نصااانن لااي مهبااناة جااني . اويانة ال ااا ة

. االن وحي ا ال ج ا ع ه

املااان ا ياااافة حيااانة وم هبمااااة . للااا او ا اااة ليياااات م تظااانت منذاااااة الاااطالا يضايت اب اتعمنل امل تظانت . خنصة م الليل وا نلي العي والعال اة ماس اةايط

نا ا اللاااي ناهب ج ا اه ج اااة احنيانا اىل . املنذاة هن ال وضعت مي ع ا اول الطااا ا اااة او ا ااة الف ياافية هن مااان انااه جاا ف اللاا ي اجتعااانذ عاا ذا اااة التلنلياا واملتب يااانت ذ

. الثلناية ل مظتمس التل ي ا

. ناا ا االحنياانا متةلااا اعااال ط متمع ااان هن ونااا ات ا اااه ط فنصااي حين اااهمااا املفااااذات ال ملهبااااة الاااان عة اىل ااااا ي ا ماااهب واالنااااملنالت ال ن ياااة والعم يااااة هن

االنياانق لاا مط عياااه وميااتلب اج ن ااه هن فلاا ، اليين اال و اا هب ين ن هن مناانلج اااهبي . ال ول واجملتمعنت اليت ناا التع ل م هن

ناا ض مجيعاان م ااااات ع اااا اق بااهبل امل تظاانت املنذااااة ل ة ا ااة ماااذ جهباجاااة اىل او ا اااة جلاااا ع نصاااانن و يمهاااان ون نمهاااان –واعيااان او ااااناال –اعربنااان االنياااانق

لعاا ا ااا االمث اااة ع ااا ناا ا امل ةااا ناااهب املياا الااا ا ل يا ااة ط الااا ول . اوياانىالااااا ااااااعهبذا لاااااارب،مهل 121انضاااااال 4114-4117خااااااالل الفااااا ة ماااااا . الاااااا نعية .ونهب م اا واض ع ا منهبلج امليتلب ال ا افلا ايه مع ل اليعهبذاني. االجتعن

ليلاة ال ايااع ن اهبا ان ماا حاااع التلنلياا او ما ذعاانة او ا اة هن اثمااة ح

129

حليلااة اق متمع ااان اعاااي ناااهبال لناياان و يميااان ماااهبااح لتةهبال اااه . ا ماان العاااني ذوملااان. انلااني ناا ض اوليلااة او ا فن اان ياب ط ثاا ماا الت ن ضاانت الاايت هباجه اان. املنذااة

حياانة منذااة تماال لعااا او ا ااة هن . نا ض الملف ااة جع ات وا ع اان م ليامن جااني عاااا مثاا يجا ااااا االةاني ايضااس يجااال ط . يوحياة تماال لعااا التلنلياا –وحيانة لنايااة

اليافي ة واالخااا ع ااا يصااي املي اان هن اااال نااهب ميااتلا ع ااا ايضااه وال نااهب متةاااك . حنهب ملا ض

امل طااا الااا اخ ل ل ثلنااااة التل ي ااااة ااان ل ع اااا لات االيضاااية الااايت اي اااننن وناااهب م طاا ا ااا جعماا ع ااا فلاا ااا اما . ااا، 43لفي يااهبف اليااهب،ين اي ااطهب باا ا

ااااهبي . وناايم ع اااا التفلاا االويوا حااار اواخااا اللاااق اليااانجس عاااا. اال ااالميني .اي طهب ااذا ا عه المنعة هن ال عل ه وا ايته وميني حين ه

عنذة ع اا ض والياا. يا اي ااطهب اق ج ااهب اليااعنذة نااهب ناااة اوياانة االنيااننيةليياات اااان ااايلهبلهبجين ايتاااعاض الفاااذ مااا خااالل نليلااه ل ا اااه هن جاا ناال وصااا ملاح اة ط طاهبي االنياانق هن عااف بلاان ملعانا مهبضاهبعية ال اااانيك الفااذ ط اختينيناان

. الاااافنت الفنضااا ة هن الااااةي واخلطااا هن ااايل جتاااة ال ة عهااان االااااااذ. او ااالي هنجا ن تااا صفههبمهان و االهاان . نال اليااعنذة الايت ناااا نن و بعان لا ل ااا ة ال نلااي ماان

الفاااذ الق صاا يعة اجملتماااس . الاا ا حاا ذض اا ، هن واال اانق مااا ، الياالهبي ط ا نواااةنهباتااااه هن ا ااااايته هن واضاااان ه هن هاااان ااااني ل عااااي ط المنعااااة . الااا ا اعااااي ايااااه

. واخلضهب ل نمهن الثلنط

126

ال التل يااا اني ل تع ذااااة الثلناياااة نااا ض الاؤااااة نااال اال ااانع الااا ا ااااربي ياااااجملتماس الفنضاا ط يااهاال ناهب للاا الاا ا ياهبذض لناااة واحاا ة . وحاااة الااااا والتعباا

مان اهب للا ا اااهب النانق . وخينيات ي ذة هن نل اخليانيات الايت ااوملان انضا ةوع ياه اما اخلا ل فااذ اق الاهبق اعي ا ولااهب . االااااذ و ا حياااهل عا ااا الياعنذة

. ا حين حااتهع

امل طااا الااا اخ ل ط الف ياااافة . ت عااا يؤااااة اي اااطهب ملبهبلاااة ط عااانت الياااهب االخال ية املعنصاة الااي ا اتلالل الفااذ ئهباتاه الايت جتيا لا اه هن والايت بلاا حياة حار

وحياا عبا اهبلني ماهبيا اانق جاهبنا الفاذانيااة . لاهب انا مهل ط متماس او با عليا ة فيية اليت تااعا معهان ابناه ال احا ا ا ناهب ا، هن وال احا ا ا الم ط التظاجة ال

. اا االاين من ايانن

يا اواااا ا يهبق اق ا ااااتلاللية الهبجاااااهبذ االنياااانين وحاااااااة الفاااااذ ط خينيا اااااه بلان ا ض الاؤااة اانق اهال االنيانق لعنملاه . اوين ية ا نع ملي وليته ع اخلينيات

اتان ا الفااذ صةيطااه هن لل اه ط ملنااة املطانف ات ا اااايض : ايا ط اجتاننني متفانع ني صةي اق ييطل اا ا ط اهمال لالااين هن مان اا ا ع اا . جعل ه امليتل ع اةيط

للاا بااهبيل ابالنيااينق ماااس اةاايط او اال ااتلالل ع ااه نااهب ااضاان اااااي . اا ياى وااعاانيللااااهبق الفاااااذ عاااان ال هن حاااااا هن نملاااان ب اااان ج. اىااا ض ابختياااانيا وانماااا بعن ااااه صفاااااذا

.وميتلال هن انق اايض اعل لا ه اخلنصة ولي ات االخاا واتظ اااا . ناا ض الاؤااااة و ااا تب ننااان ياانيات تااااني ط متمع ااان وط ااا ض

امليااامهبحة " الضاااهباجط"الااااا ط ضااانح مثاا اوااااحت الفاذاااة والعنماااة هن وط عاااا نااا ناااهب : نا الااا ل ات اانول مهب اااس الفاااذط اا االحاااهبال ااانق جاااهب . وميااتهب الضااابط

.ميتل مي ول ع خينيا ه هن ا اتجس ل ظمنعة هن لا ط ةانن

127

اخليار احلرج بني الهوية والتقدم

جعاا انتهااان مهمتااه اااف ا ل بن ياااتنق ط هب يااهب هن تااا جناال الثن ااا خااانق . اال اااالملخالصااة مال ااه ط التظاجاااة الينابنيااة هن و ااا مهن ايماان اااابه التهبصاااية ل عاانت

ذيوع مااااا اليااااانابق ل ااااااااق "نااااااا اللتااااان ابل ملاااااة العاجياااااة نااااات ع اااااهباق 1993ط ال ن ا اللتن اجهبجة جيايطة هن وا عياة هن لل هان مب ياة ع اا ايضاية ع مياة ". االو ط

.متي ة هن لا ع عم اذايك اللن و عة لناته

ين املبااانل اياااه هن والحاا اعتاااااا اليااناب" ااااالنلية ا هبااااة" اانول جنااال الثن اا ولعااا جعاااال اللااااا مط اااس ع اااا ااااب انتةاااني جتاااني . احياان، جلهبميتاااه وذا اااه واتيةاااه

. و ين يني و نذة عيلااني هن جع من اعاوا ابملل ااوا ط ح و هل او اا هبا

لل الينابق جنةت ط اخلاوج ما فاب التانيا وناايت ما ا اا ا هبااة هن : الاااهبل. لثن ااا نااا ض املفني ااة جعبااانيات جيااايطةاااااا جناال ا. ذوق اق ىيااا اح م همااان

الا ايااات .." الهب يااة اخ/ال ا ياة/اللهبميااة"اياات يل التظاجااة الينابنياة ياا اق ا هبااة جااهبة اصنجيااة هن وا ات مت ع ااا حناهب اا يل هن اانذية ع اا ااالي نانل مال اال مااس

الهبذناان ا هباااة اااع مجااهب هن الا وضااس اماان عاجاة التةاا امل هن الاا . عم ياة التةاا امل . جلهبة اىل اع ا الب هن والا اع ضهن هن ال ال بهن واعط هن

اهاهب حيلاال جتاجاة اااع . يصان حنتانج ل تنماا جعما ط نا ا التفياا البيايطوضاس الا ا ط ملنجا او ا اة هن اهبف اضاطا ال انع . ماا ج ااف اابيه ل اا ان الااان

129

الي لااان ط ماا ايج الع ااال اىل اخليااني اواااج جاااني اوفاان ع اااا ذااا هل وناااهباتهل هن وجااني ا .وامل نية

ااااا اق مع ااال ال اااانع مااا يك لعبثياااة ناااا ا اخلياااني هن واع ااال اق املعاااانذا للاا يااهباة هاا ض . عم يااة جااني الطااااني/ل ة ا اة ال حااهبق يااهباة ن ااااة او لتيتليااة

لييات اهب حي اة اابيهة ابويا الاايت ال حهان جعضاهل وا ماال ة الاااب ط اللاااو . الب لية

حناا . يااهبحت ال فاس وال ناا ماال ة هن واق ايضاات ال فاهبع الل لااة نا ضةنجة اىل جهبا ع ا الي ال ال ا احه االم الي اي الق ب اق ما الاام

". ملنلا خا املي مهبق و ل نل"هن ال

هن ناات 4114 اااوي اااا العنجاا ا ط يمااا ااتت حاا اثن ملاانالت تبهاان هن نلاال جهبضاهب املااال ة الايت نتةاا ع هاان هن " ا مفاا ق ااقاليااعهبذاة ع ا"ع اهباق

حيا هان " ع م اة"اهال ااهبي ميانيات التةا امل ط متماس املم لاة ابعتبنينان ميانيات نا ض الفلااة املتاان مة اال ايضاية لننا با ما . متآماوق ع ا ا هبااة اال االمية

مااا ال ااانع ملت اااس واخااااا اق اللثااا . التااا اول الثلااانط ط الهب اااط الااا ا الياااعهبذا .التلتيلية/جعم جفلاة اخليني اواج او التيهباة الال ية

طاهباا مفهاهب ج اا ل تاا ا هن انذي ع اا ا ااتيعن مياني التةا امل هن نااهب لاهب واصاا ن يااا ال اانع . حنجاة ل اان مياا مني و يااعهبذاني هن وناهب حنجااة ل اا ا ااضاان

ا ااة اجملتمااس و، ااال ع ااا اخليااني اوااااج هن الاا ناااه احنياااني ملننااة الاا ا مهبجاااه و .وال ا اح ا اهبذ اق اا ن ض ال هناة امل ملة. ل ي هبك

129

ال ت اان اانذيا ع اااا طااهباا يؤااااة ااالمية ياااتهبع حنجاانت االجتمااان نااا ا . اليين اال املعنصاااا هن مااان ت نعااا ال اااا ط اهم ااان ل عال اااة جاااني اإلنيااانق والااا ا

:همنتا ااف ىل تيجس م

عانذة ااالي املاا ههل املعتماا ط االجتهاانذ و اااا ة الاا ب الاا ا هن : األوىلع ااا حناااهب صعااا الااا ب اللاااآين اااه ااااا ولاااي الااط آحت ااحلااان ااااا ماااا يا ل فلااااة

آااة ماا ممااهب 911آحت ااحلاان الايت ااا وي حهب ان عماا الفلهاان ت ا ماا . ال ا ياة .ال ب اللاآين

لعال ااااة جااااني اإلنياااانق والاااا ا هن ةياااامل ال اعااااهبذ عاااانذة ااااالي ا: الثانيمممم صا تق . امليا ل اااالن ا بين هن ما فعال أب اهبال ا اما الفلهان و ااا هل ما املعنصااا

الاهبق املياا ل ط ا عاااا ااااالن ط صاهب الفلاااة ال ا يااة هن ومناط التاا ا املت ن اا . لنيال اااا البةاامل عاا تجهبجااة ا اا ة اليااهب ط تاا الياانج. مااس حنجاانت متمعااه

ام الي ال و ااه جا م مع نض وملاهبذض هن وجهباجاه ا بملال تق ا بعامل ما نا ا الاام صاا تق ناات ب ما الاااعهبي ابلاا ن لا ا اان آيا اا ااالف هن . وال ااف وحنجن ااه

.ا ييهبا مل ني وال نق ع مهل ملناة الع ل

ناااا ا. ال ااااا ىل الاااا ا طاااااا ومااا ههل ل ةياااانة هن ال ياااا ا ع يهاااان: الثالثممم اتط ااا عاااانذة االعتباااني ىل اللاااايل اإلنياااننية امليااااتل ة اليااانجلة ل اااا ا هن مثااا العاااا ل واوااة وال ن هن ابعتبنينان معانا حن ماة ع اا مجياس ااحلان هن ال ا ياة والعااياة هن وال

191

يمن املتع لة اب تعمنل الهب ن الرباة هن ط التعنما ماس ااااااذ هن وط العال انت .مس اليين لال اخ ية ل مظت

اإلمياانق أبق عنمليااة الاا ا ال عاا الااط الهبجااه الفاانع ل هن تا هبناااه : الرابعمم ي اانلة لميااس ال اانع هن جاا تاضاان الهبجااه التفاانع ل هن تا ااااا ة مجيااس الباااا ط طااهباا

ن ا اع اح ا جتاني البااا ط . ال اف ااني ل ةينة ط اللهبق وعمااق ااي ا ما نا ض التظاني لب اة ط عماااق . و ما ن ذاناهباتا ملنق ننهبا هن وأبا ذاا ت

جعباانية تخااا ااا ق التفلاا ط . ااي هن و اا ااااذ ماا االنق اللهب اا ااااا ايهاانالاا ا ا اانلة هبنيااة متفنع ااة مااس ال اانع مجيعاان هن اعاا تق ااالااني واليا الاايت هبصاا

عاا '' تج اي'' ليهان البااا خاالل اتيااا اإلنياننية الطهباا هن ال ا بملال تق عنماا االجا ابعتبنيناان ااة لتطاهبي الاهبعل اإلنياانين ط اللاهبق ون نماه هن وناا ا . الا ا تو ااا

الطبيعاة هن الايت عاضاهن اللااآق اللاا، هباحا ة '' يا ''متهي ال ع اه لفهال الااة . ماا تع ااال نعاال اخلااانل اااا ااابةننه ااااا و ضاااوية لعماااااق ااي واالي لاان ةيااانة البااااا

ني البااا ونتن ظهاان هن اعا اللباهبل هذياجهان ضاام نيايهل اللايل الايت ن ااا احا ا جتاصلننااة ذا يااة هن تو لاا اا ال ا فاا عاا لااا اا الضاااويات اوين يااة وماان ا تظااه اإلنيااانق

ال عيا ط ااخا أبا مبا ت تو م اتهل الااا تو لا هن نملان انق . ع اا تيضاية الا ا .ال ا تو جن ئنصي تو ة الليل الع ين اليت ت انن

191

مراجع

Aaron Smith, The Internet’s Role in Campaign 2008, Pew Research Center (Apr., 15 , 2009), http://www.pewinternet.org /2009 /04/15 /the-internet s-r ole-in -cam paign-2008 /

Claire Cain Miller, How Obama’s Internet Campaign Changed Politics, New

York Times (Nov., 7, 2008) http://bits.blogs.nytimes.com/2008/11/07/how-obamas-internet-campaign-changed-

politics/?_php=true&_type=blogs&_r=0

Daniel Lerner, The Passing of Traditional Society , (New Nork 1965)

David Held, Political Theory and the Modern State, Polity Press, (Cambridge

1989) Forbes, (10/02/2013)

http://www.forbes.com/sites/chuckjones/2013/10/02/ecommerce-is-

growing-nicely-while-mcommerce-is-on-a-tear/

France24 (Oct., 6, 2011) http://www.france24.com/ar/20111006-usa-steven-

jobs-apple-creation-died -technology-company-foundery/

Josh Catone, Britannica Plans to Take On Wikipedia with Community Edits,

Sitepoint, (Jan., 23, 209), www.sitepoint.com/britannica-plans-to-take-on-

wikipedia-with-community-edits/ Manuel Castells, in Jérôme Bindé (ed.), Keys to the 21st Century, UNESCO

& Berghahn Books 2001

Noam Cohen,Wikipedia vs. the Small Screen, New York Times, Feb., 9, 2014.

www.nytimes.com/2014/02/10/technology/wikipedia-vs-the-small-

screen.html?_r=1 R. Burnett & D.Marshall, Web Theory: An Introduction, Routledge, (London

2003)

Shils, E., ‘Tradition’ Comparative Studies in Society and History, vol. 13, no.

2, (Apr., 1971), pp. 122-159. Thomas Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions, (London, 1970)

1454، مركز دراسات الوحدة العربية ، بيروت التنمية العربية: (محرر) عد الدينابراهيم س

، تحقيق دمحم ابو الفضل ابراهيم ، دار احياء التراث العربي ، شرح نهج البالغة: ابن ابي الحديد

(1965بيروت )

14/1/1200 المسلم، موقع الغذامي وإحراق الليبرالية السعودية" :أحمد العساف

http://www.aleqt.com/2013/07/26/a( 0210يوليو 04)االقتصادية rticle_773277.html راير 14 عكاظ :د المصباحيـ، محم ة خضرينيأم ، 0210فب

www.okaz.com.sa/new/Issues/20130215/C on20130215573088.htm ، ترجمة سامي هاشم عتهشركات البترول الكبرى والعالم الذي صن: الشقيقات السبع: انتوني سامبسون

1474، معهد اإلنماء العربي ، بيروت

: 0222روجع في ابريل . إ.ن. ، الفصل العاشر خاطرات: حسين علي منتظري: انظر ايضا

194

www.montazeri.com/html/books/khaterat/KHATER50.htm#link414 (.1445تهران ) توسعه وتضاد: انظر رفيع پور

( 1457عمان )، تقرير الى نادي روما ، منتدى الفكر العربي ة االقدامثورة حفا: برتران شنايدر

نشر ، ، التنمية الثقافية تجارب اقليمية: (محرر)محمود مسعدي المؤسسة العربية للدراسات وال )1450بيروت (

(0225بيروت )، دار الساقي ، الديمقراطية الدينية حدود: توفيق السيف

مارس 12 مدونة شخصية)، يا السياسية للتيار االصالحي في ايرانااليديولوج: توفيق السيف

0224 )http://talsaif.blogspot.com/2014/03/blog-post_14.html

تحليل لمسار العالقة وتاثيرها على الحراك : التيار الديني والدولة في المملكة : توفيق السيف ( 0210اكتوبر 17 مدونة شخصية)، االصالحي

post_17.html-/talsaif.blogspot.com/2012/10/bloghttp:/

0210فبراير 11 الرياضجريدة

http://www.alriy 0211-11-02 الرياضجريدة adh.com/2011/11/24/a rticle685636.html

0210ديسمبر 0 – المدينةجريدة (1455بيروت )، دار الفكر المعاصر اقرا وربك االكرم: ت سعيد جود

(1450بيروت )، دار الشروق على ابواب عصر جديد: حازم الببالوي

(0222الخرطوم )، مركز دراسات المرأة المرأة بين االصول والتقاليد: حسن الترابي

. 1/240،407، ( 1455بيروت )، دراسات في والية الفقيه: حسين علي منتظري

معهد االنماء العربي ، ، مأزم الشباب العالئقي وأشكال التعاطي معه: عباس حطب . زهير مكي ود. د (1451بيروت )

الدار الوطنية ، النفط وأثره على الحياة االقتصادية في المنطقة الشرقية اكتشاف: عبد هللا السبيعي . د

(1457 ,الرياض ) الجديدة ،

، منشورات عويدات ، ترجمة وجيه البعيني،الدين والطقوس والتغيرات: بي نور الدين طوال. د

( 1455 بيروت)http://www.alriy 0212سبتمبر 4 لرياضا adh.com/2010/09/05/a rticle557274.html

http://www.alriy 0224مايو 00 الرياض adh.com/2006/05/22/a rticle156317.html

lhttp://www.alriy 0224يونيو 02 الرياض adh.com/2005/06/30/article76311.htm

www.startimes.com/f.aspx?t=25347401 (0212-4-17)ار تايمز ست

ئع ( : 5/1)أسس السياسة الشرعية : سعد العتيبي المسلمموقع ، سد الذرائع/قاعدة الذراhttp://a ، هـ 23/10/1427 lmoslim.net/node/83617

" ؟..على الغذامي بعد كتابه الجديد( الليبرالية الموشومة)لب المحتفون بهل سينق: "سعيد الزهراني

0211-0-14 الجزيرة

.) 1442اإلسكندرية )المكتب الجامعي الحديث ، ، البناء القبلي والتحضر: سعيد الغامدي ( 0210) مركز احصاءات التعليم العاليوزارة التعليم العالي ،

-information-and-planning-for-ministry-nistry /deputyhttp://www.mohe.gov.sa/ar/mi

affairs/hesc/univ ersitiesstatistics/pages/default.aspx

- 4/7/1200 سليمان الماجدموقع ، أريحونا من سد الذرائع :سعيد بن ناصر الغامديode/11841http://www.salmajed.com/n

تشريع في البرلمانات :سفر الحوالي سفر الحوالي، موقع القوانين الوضعية وحق ال

www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcontent&contentid=976 ( 1442االسكندرية )دار المعرفة الجامعية ، ، صراع األجيال : السيد عبد العاطي السيد

ية ،المصدر السابقشبكة االمام االجري العلم

http://www.ajurry 0212-4-4شبكة االمام االجري العلمية .com/v b/show thread.php?t=13695

n 15 . as oCache of www.sahab.net/ipb/index.php?show .شبكة سحاب السلفية topic=104987

193

Jun 2011 ( 1207-4-5) نور االسالمشبكة

http://www.islamlight.n et/index.php?opt ion=content&task=view&id=2740&Itemid 4/09/1117710www.alsharq.net.sa/2014/0( 0212ابريل 4)الشرق

( 0212اكتوبر 14)الشرق االوسط http://aawsat.com/details.asp?section=43&article=590924&issueno=11644

( 0210بيروت )االعالم الفضائي في الوطن العربي ، مركز دراسات الوحدة العربية ، : صباح ياسين

اةصحيفة 0210مايو 0 الحيom/content/1335910588430970800/Mainhttp://mobile.alhay at.c

htm-id-show-action-www.burnews.com/news.23436 1200-4-05االلكترونية عاجلصحيفة

-الدعاة-تجمع/www.burnews.com/news/2014/04/17( 0212ابريل 17)االلكترونية عاجل

ر-يُشعل-البنات-رياضة-لـ-رفًضا-الملكي-الديوان-أمام تويت

، مركز دراسات الوحدة العربية ، بيروت الدين في المجتمع العربي: هرماسي عبد الباقي

القاهرة )، لمركز العربي للدراسات االنسانية، احركة التغريب في السعوديةعبد العزيز البداح، 0212)،

( 0211بيروت )، الشبكة العربية لالبحاث ، 0، ط السعودية سيرة دولة ومجتمع: عبد العزيز الخضر

هـ 00/0/1205 موقع شخصي "أبعدت النجعة يا أبا معاذ"عبد العزيز العبد اللطيف www.alabdulltif.net/index.php?opt ion=content&task=v iew&id=4947

موقع الشيخ بن باز( حكم تقليد المذاهب األربعة)السابق ، عبد العزيز بن باز ، مفتي المملكة http://www.binbaz.org.sa/mat/191

،الجديد ، ترجمة دالل عباس، دار"القبض والبسط في الشريعة االسالمية: عبد الكريم سروش

(.0220بيروت )

0211، المركز الثقافي العربي ، بيروت الفقيه الفضائي: عبد هللا الغذامي موقع الشيخ بن بيه، فقه الواقع والتوقع: االجتهاد بتحقيق المناط: عبد هللا بن بيه

http://www.binbayyah.net/portal/research/1148 ( 0224يناير 05) عكاظعبد هللا دمحم ال الشيخ ، تصريحات لصحيفة

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20090128/C on20090128255211.htm 1444تهران )، تحوالت فرهنگي در ايران: غودرزي عبدي وwww.alarabiy 0224-7-14 نت العربية a.net/articles/2005/07/16/14981.html

0212-5-017 العربية نت

http://www.alarabiya.net/articles/2010/08/27/117734.html

http://www.alarabiy 0211سبتمبر 04 نت. العربية a.net/articles/2011/09/29/169290.html

( 0212-5-04) عكاظp://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100810/C on20100810366393.htmhtt

www.okaz.com.sa/new/Issues/20130215/C 0210فبراير 14 عكاظ on20130215573088.htm 0224ديسمبر -4 عكاظ

( 0210فبراير ) سحاب السلفية شبكة، " تتاوى العلماء الثقات في حكم المشاركة في االنتخاباف

sahab.net/forums/index.php?show topic=126750http://www.

(1450بيروت )، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، فلسفة لتنمية جديدة: فرانسوا بيرو

( 1452بيروت )دار العلم للماليين ، ، 0ط، نحن والمستقبل: قسطنطين زريق

1447يناير 0 المسلمونمجلة

.0220-4-00 االسالم اليومع موق ، فتح الذرائع: دمحم الدحيم http://muntada.islamtoday .net/t46843.html

يج ليس نفطا: الرميحي محمـد ( 1450الكويت )، دار كاظمة دراسة في إشكالية التنمية والوحدة: الخل

راء الترابي: دمحم الشنقيطي ( 0224-4-7) العصر، مجلة كفير وال تشهيرمن غير ت.. آ

192

http://alasr.ws/articles/view/7862 0211-4-14 العربية نت ،من الوعي المتخلف إلى ذهنية التحريم قيادة المرأة: دمحم المحمود

http://www.alarabiy a.net/v iews/2011/06/16/153535.html ( هج 1204) الفوائد صيدموقع ، " النوادي الرياضية النسائية تدريب أم تغريب: "دمحم الهبدان

http://www.saaid.net/female/033.htm شبكة االثري السلفية، نشنة التمييعالمجموع البديع في الرد على ش، دمحم بن أحمد الصميلي الجزائري

10-4-0222 ،www.alathary.net/v b2/show thread.php?t=3694 الرياض )، مكتبة دار المنهاج ، اعمال قاعدة سد الذرائع في باب البدعة: دمحم حسين الجيزاني

1205)

دار المعرفة الجامعية ، ، المجتمع الحضري: اطف غيث والسيد عبد العاطي السيد مد عـمح

1454االسكندرية

(.1440الدمام ) شخصية المنطقة الشرقية: علي الشرفاء محمـد

( 0221اغسطس )، 7، العدد آفتاب، " مردم ساالري جيست ؟: "دمحم مجتهد شبسترى

ين جواب حول فقه الواقعسؤال و: ناصر الدين االلباني دمحم ( 1440الرياض )، دار الجالل

http://saaid.net/female/mfased.htm صيد الفوائدارة ، موقع سيمفاسد قيادة المراة لل

www.alarabiy( 0212-5-02)موقع العربية نت a.net/articles/2010/08/24/117440.html

146827http://almosl 0211-4-00 المسلمموقع im.net/node/ http://almoslim.net/node/147245 0211-4-02 المسلمموقع

http://www.ikhwan.net/forum/show 0224-7-14 قىالملتموقع thread.php?93296

Sec=0-.benaa.com/Read.asp?PID=1631316&cnt=www&2 .بناءموقع

/k.htmfemalehttp://saaid.net/ صيد الفوائدموقع

ر؟.. اللعبة الطائفية في السعودية"ناصر العمر .هـ1202-2-12 المسلم، موقع " كيف تداhttp://almoslim.net/node /109495

المسلمموقع . إ. ن ، فقه الواقع: العمر ناصرwww.almoslim.net/documents/Feqeh%20A lwaqei.pdf

نشر ، 0 ط ، مقدمات لدراسة المجتمع العربي :هشام شرابي ( 1452بيروت )، الدار المتحدة لل( 0212 مارس 04) هيئة االتصاالت وتقنية المعلومات

www.citc.gov .sa/A rabic/MediaC enter/PressReleases/Pages/PR_MED_129.aspx 0210، ديسمبر 17 النشرة االلكترونيةهيئة االتصاالت وتقنية المعلومات ،

www.citc.gov .sa/arabic/MediaC enter/Newsletter/Documents/PR_ENL_017.pdf الرئاسة موقع ( هج 1040)ديار ثمود بيان حكم إحياء: لسعوديةهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية ا

العامة للبحوث العلمية واالفتاءwww.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?V iew=Page&PageID=262&PageNo=1&BookI

D=1

تقنية والمهنية p://www.tvtc1.com/v الواحة ال b/show thread.php?t=51119htt reports.aspx-www.moe.gov( 0210) وزارة التربية والتعليم .sa/A rabic/Ministry /Pages/Statistical

www.alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp?issueno=3367&id=128948 0224-10-15 الوطن

0225-10-14 الوطن

www.alwatan.com.sa/news/newsdetail.asp? issueno=3003&id=82453&groupID=0 .

، zanan/zanan02.htmhttp://www.feqh.org/ar/ فقه الثقلينيوسف صانعي ، اجوبة ، موقع جامعة ام القرى ( 1202)إ .، ن في القرآن الكريم المنهج األخالقي وحقوق اإلنسان: يحيى زمزمي

https://uqu.edu.sa/y mzamzami/ar/44068