הקדמה

לעבודה של פלורינדה דונר יש משמעות מיוחדת ביותר עבורי. היא נמצאת למעשה בהתאמה עם העבודה שלי, ובה בעת היא סוטה ממנה. פלורינדה דונר היא עמיתהחואן מטוס. דון לעולמו של שלי. שנינו מעורבים באותה משימה; שנינו שייכים ההבדל נובע מהיותה אישה. בעולמו של דון חואן, גברים ונשים הולכים באותו כיוון, בדרכו של הלוחם, אבל בצדדים שונים של הדרך. על כן, מראיתן של התופעותלא אולם פרטיהן, מבחינת שונה להיות צריכה אלה עמדות משתי המתקבלת

.מבחינת אופיין

בנסיבות אחרות, הקירבה לפלורינדה דונר הייתה מעוררת באופן בלתי נמנע את לבחינה חסרת פשרות. אבל, תחת הנחות היסודלשאיפה תחושת הנאמנות בניגוד

של דרך הלוחם, אשר שנינו הולכים בה, הנאמנות באה לידי ביטוי רק במונחים של דרישה להוציא מעצמנו את הטוב ביותר. הטוב ביותר, עבורנו, כרוך בבחינה מלאה

.של כל מה שאנו עושים

בהשפעת תורתו של דון חואן, יישמתי כלפי העבודה של פלורינדה דונר את הנחת היסוד של הלוחם שעניינה בחינה חסרת פשרות. אני מוצא שעבורי ישנן שלושה

.מישורים נפרדים, שלוש רמות שונות, להערכתי הגבוהה

. פרטי1הראשונה היא הפירוט העשיר של סיפורה ותיאוריה. עבורי, זוהי אתנוגרפיההיומיום, שהם חלק מהשגרה בסביבה התרבותית של הדמויות הפרטים של חיי

.שהיא מתארת, הם דבר שאינו מוכר כלל לרבים מאיתנו, הקוראים

השניה קשור לאמנות. הייתי מעז ואומר שהאתנוגרף צריך גם להיות סופר. על מנת למקם אותנו בצורה עקיפה בתחומי האופק האתנוגרפי שאותו הוא או היא מתארים,

.האתנוגרף צריך להיות יותר מסוציולוג: הוא צריך להיות אמן

השלישית היא היושר, הפשטות, והישירות של העבודה. כאן זה, ללא ספק, המקום שבו אני תובעני ביותר. פלורינדה דונר ואני עוצבנו על ידי אותם כוחות; לכן עבודתה חייבת להתאים לתבנית כללית של חתירה למצוינות. דון חואן לימד אותנו שהעבודה

.שלנו צריכה להיות השתקפות מלאה של חיינו

אינני יכול שלא לחוש, כלוחם, הערצה וכבוד לפלורינדה דונר, אשר בבדידות וכנגד סיכויים קלושים ומפחידים שמרה על קור רוחה, נשארה נאמנה לדרכו של הלוחם,

.ופעלה על פי תורתו של דון חואן עד לפסיק האחרון

קרלוס-קסטנדה

סמך עבודת של תופעות בחברה האנושית, על בניגוד לכמותי -– היא תיאור איכותי אתנוגרפיה 1)המתרגם(. שדה

1

זה התחיל עבורי באירוע על טבעי; אירוע שעיצב את מהלך חיי. פגשתי נגואל. הוא.היה אינדיאני מצפון מקסיקו

המילון של האקדמיה המלכותית הספרדית מגדיר "נגואל" כמילה שאומצה על ידי .ל של דרום מקסיקו, שמשמעותה מכשף או קוסםֵואטַאוַהשפה הספרדית מהשפה נ

יוצאי דופן שעשו - אנשים קדומים בעלי כוחות נגואלים סיפורים מסורתיים על המודרנית במקסיקו קיימים אכן - דמיון לכל מעבר שהם היום, .מעשים אולם

נגואלים ממשיים הם אגדה בלבד. נראה ואפילו סביבה כפרית, בסביבה עירונית .שהם חיים באגדות בלבד, שמקורן בעדות שמיעה, או בעולם הדמיון

כששאלתי ., לעומת זאת, היה אמיתי. לא היה בו שום דבר אשלייתיפגשתיהנגואל ש אותו מתוך סקרנות אמיתית מה הופך אותו לנגואל, הוא הציג רעיון פשוט לכאורה,

הוא אמר לי שהנגואליזם מתחיל .ועם זאת מורכב ביותר, כהסבר למהותו ולמעשיו בשתי ודאויות: הוודאות שבני האדם הם יצורים בלתי רגילים החיים בעולם בלתי רגיל; והוודאות שאסור שהעולם או בני האדם יילקחו אי פעם כמובנים מאליהם

.בשום נסיבות שהם

מהנחות פשוטות ומתוקות אלה, הוא אמר, צומחת מסקנה פשוטה: נגואליזם הוא בו הנגואלים מסירים את המסכה שגורמת .זמנית הסרת מסכה אחת וחבישת אחרת

צפויים, ברק, חסרי כרגילים, חיים אנו שבו העולם ואת עצמנו לראות את לנו וחוזרים על עצמם; וחובשים את המסכה השנייה, זו שעוזרת לנו לראות את עצמנו ואת הסביבה שלנו כפי שהם באמת; אירועים מדהימים, שהם כפרחים הפורחים

.לתוך קיום זמני חד פעמי אשר לעולם לא ישוב עוד

, היה לי רגע של היסוס, שנבע אך ורק מןבלתי נשכח זהלאחר הפגישה עם נגואל מרשימה כה פרדיגמה בחינת כלפי שהרגשתי זה .הפחד מנגואל לברוח רציתי

זמן מה לאחר מכן, ביצעתי צעד ומדרכו הרוחנית, אבל לא יכולתי לעשות זאת. .דרסטי והצטרפתי אליו ואל חבורתו

נוכחיםהסיפור האבל והשפעתו נגואל, למרות שרעיונותיו איננו אודות אותו זה במלוא עוצמתם בכל מה שאני עושה. אין זה מתפקידי לכתוב עליו או אפילו לנקוב

.בשמו. ישנם אחרים בקבוצתו העושים זאת

כשהצטרפתי אליו, הוא לקח אותי למקסיקו לפגוש אישה מרשימה ומוזרה, מבלי שמה היה .לספר לי שהיא אולי האישה רבת הידע ורבת ההשפעה ביותר בקבוצתו

את לה הייתה שלה, והשחוקים גוניים החד הבגדים למרות מאטוס. פלורינדה וגבוהות הרזות הנשים למרבית שיש המולדת הרזות .האלגנטיות פניה למרות

.והרציניות, הוכתרו פניה בשיער לבן קלוע והודגשו על ידי עיניים גדולות וקורנות.קולה הצרוד וצחוקה הצעיר המלא שמחה הקלו על הפחד הלא הגיוני שלי ממנה

הדבר הראשון ששאלתי את פלורינדה היה אם היא .השאיר אותי ברשותההנגואל היא חייכה חיוך מסתורי וזיקקה את ההבנה שלי לגבי המילה. "להיות .עצמה נגואל

מכשף, קוסם או מכשפה," היא אמרה, "אין פירושו להיות נגואל. אבל כל אחד מהםונשים גברים עשוי להיות כזה, כאשר הוא, או היא, אחראי להובלת קבוצה של

".העוסקים במסע חיפוש מסוים של ידע

זהו ונשים גברים כי עבור אותם היא השיבה זה, כששאלתי אותה אודות מסע החיפוש אחר המסכה השנייה; זו שעוזרת לנו לראות את עצמנו ואת העולם כפי

.שאנו באמת - אירועים עוצרי נשימה

אבל זהו גם לא הסיפור אודות פלורינדה, למרות העובדה שהיא האישה שמנחה אותי בכל פעולה שאני מבצעת. זהו בעצם סיפורו של אחד מהדברים הרבים שהיא

.גרמה לי לעשות

דבר מאוד בהחלטעבור נשים, המסע הרוחני של חיפוש אחר ידע הוא " ,"מוזר ." "אנו צריכות לבצע תמרונים מוזרים,אמרה לי פלורינדה פעם

"?מדוע זה כך, פלורינדה"

".משום שלנשים לא באמת אכפת"

".לי אכפת"

."את אומרת שאכפת לך. למעשה לא אכפת לך"

"? אני כאן איתך. האם זה לא מוכיח את האכפתיות שלי"

לא. מה שקורה זה שאת מחבבת את הנגואל. אישיותו כובשת אותך. גם אני בעצמי"."כזו. נכבשתי על ידי הנגואל הקודם; המכשף המקסים ביותר

אני מודה שאת צודקת, אבל רק באופן חלקי. אכפת לי מהמסע הרוחני של הנגואל"."

איני מפקפקת בכך. אבל זה לא מספיק. נשים צריכות תמרונים מסוימים, על מנת"".להגיע אל גרעין עצמן

"? איזה תמרונים? על איזה גרעין של עצמנו את מדברת, פלורינדה"

אומץ" חבויים, כגון משאבים - אודותיו יודעות לא בתוכנו שאנו יש משהו אם וערמומיות שלא ידענו עליהם, או אצילות הרוח נוכח כאב וצער - הוא ייצא החוצה .כאשר נתקל בלא-ידוע כשאנו לבדנו, ללא חברים, בלי גבולות מוכרים, ללא תמיכה

דבר" בנו בגלל שאין זה אלה, בנסיבות מאיתנו ייצא לא דבר שום ולפני" .אם שתאמרי שבאמת אכפת לך מהמסע של הנגואל, קודם כל עלייך לברר לעצמך אם

. "יש משהו בתוכך. אני דורשת שתעשי זאת

."אני לא חושבת שאני טובה כשבוחנים אותי, פלורינדה"

"?השאלה שלי היא: האם את יכולה לחיות מבלי לדעת אם יש משהו החבוי בתוכך"

?"אבל מה אם אני אחת מאלה שאין בהן דבר"

אם זהו המקרה, אז אצטרך לשאול אותך את השאלה השנייה שלי: האם את יכולה"?"להמשיך להיות בעולם שבחרת בו, אם אין שום דבר בתוכך

".כמובן שאני יכולה להמשיך להיות כאן. הרי כבר הצטרפתי אליכם"

לא, את רק חושבת שבחרת בעולם שלי. לבחור בעולמו של הנגואל, לא מספיק". "להגיד שבחרת. את חייבת להוכיח את זה

?"איך לדעתך אני צריכה לעשות זאת"

לפעול על פיה, אבל אם תחליטי שכן, עלייך ללכתחייבת אתן לך הצעה. אינך ". "לבדך למקום שבו נולדת. אין דבר קל מזה. לכי לשם וקחי סיכון, יקרה אשר יקרה

אבל ההצעה שלך איננה מעשית. אין לי הרגשה טובה ביחס למקום ההוא. לא". "עזבתי בטוב

זו הסיבה שבחרתי את ארצך. נשים לא אוהבות" יהיו כנגדך. אדרבא: הסיכויים להיות מוטרדות יותר מדי: אם הן נאלצות להיות מוטרדות בעניינים כלשהם, הן

."מתפרקות לחתיכות. הוכיחי לי שאת אינך כזו

"?מה את מציעה שאעשה שם"

היי את עצמך. בצעי את העבודה שלך. אמרת שאת רוצה להיות אנתרופולוגית. היי""? כזו. מה יכול להיות פשוט יותר

-----------------------------------------