°°°املقدمة °°°

تعلم اللهجة التونسية

بسم هللا الرحمن الرحيم

ا الدمه ل رب العامل�

ا الصالة االسالم عىل سيهنا مدمه ا عىل آله ا صدبه اجمع�

السالم عليكم ارحمة هللا ا بركاته

لعبارات ا الجمل ا الكل�ت ا تدتوي عىل رشاحات ا تفس�ات لبعض ا –ان شاء هللا –هذه املساحة اكلفا اككث استع�ال يف اللهجة التونسية

ا بانن هللا ستكون موسوعة كاملة شاملة ككث الرتاكيب تهااال ا تبادال يف العامية التونسية

ملحة

و هي سلسة اللهجة التونسية هي اللهجة العربية املحلية يف تونس، و تسمى يف تونس ب: الدارجة.

ا بايي وو املغرب العرب ملحونة سهلة الفهم يف الرشق مقارنة بلهجات غرب الجزائر و املغرب. و كغ�ها من اللهجات العربية، فهي متواصلة جغرافيا و ال تعرتف بالحدوو السياسة بصفة عامة )

ق االجزائر. و يد وخلت عليها التي رسمها االستع�ر فهي يريبة من اللهجة املستعملة يف ليبيا و رش كل�ت من لغات أجنبية ايطالية بفعل القرب الجغرايف و فرنسية كذلك خال االحتال الفرنيس

لتونس

1T الدارجة أو اللهجة العامية التونسية عربية أساسا، خالفا ملا يزعمه البعض من أنها خليط من العربية

عىل العكس فان العربية هيا الغالبة و البايي كله ال ة وحديثة،و الرببرية والفرنسية ولغات أخرى يد��كن اعتبارها من أك اللهجات العربية يف املغرب العرب يربا أيضا بل إنه يتعدى ألفاظا معينة ، و

.من الفصحى

من استع� الكربى تك أحيانا التونسية يف املدن �ب� يوس� �وإذا كانت بعض األوساط املثقفة ألفاظ وعبارات فرنسية ألسباب تاريخية معروفة، مثلها يف ذلك مثل األوساط الشبيهة بها يف مرص وخاصة يف لبنان واملغرب، وكذلك يف أيطار عربية أخرى، فإن معظم التونسي�، وخاصة يف البواو

األلفاظ األعجمية الدالة واألرياف والقرى يتكلمون لهجة عربية صافية عموما، وإن كانت فيها بعض عىل أووات أو مواو أو مفاهيم وافدة، وهو أمر طبيعي يف كل مجتمع حي ويف كل لغة أو لهجة حية

1T وإذا كنت يد تجد بعض العرس يف فهم كالم التونسي� من سكان بعض األحياء املرتفة وامليسورة

سائر التونسي� ورسعان ما تألفه وخاصة يف العاصمة مثال، فإنك تفهم بسهولة كب�ة حديث

.وتستسيغة بل تصبح ياورا عىل محاكاته

ارجة التونسية عن كل شؤون الحياة ومعجم التونسي� أ مجموع ألفاظهم ثر ومتنوع، وتعرب الد ، إال أنها ال تستخدم يف عىل التلفزة او االذاعة الربامج اإلعالمية من بعضالاليومية، وتستخدم يف

،البتة إطاليا و التعليم التدريس

1T ويف الدارجة التونسية ألفاظ من اللغة التحتية أ لغة املنشأ وهي الرببرية التي كانت لغة البالو عندوخو اإلسالم والعربية. ويبدو أن األلفاظ الرببرية ليست كث�ة، ويد ال تتجاوز بضع عرشات من

� حلزون و أصداف عموما�بعنى � وشبب �ضا واي� سلحفاة�بعنى � فكرون�األلفاظ، ومثالها:

.الخ...

تستعمل اللهجة التونسية يف كامل أرجاء القطر التونيس مع اختالفات بسيطة من جهة إىل اخرى

، وهي �كث��بعنى � برشة او برشا�ومن ابرز الكل�ت التي تيز اللهجة التونسية وتعرف بها كلمة

بعنى الخ� والن�ء والزياوة، وكلمة �، بركة�العربية الفصحى: يف األصل مأخوذة من كلمة من .مأخوذة من كلمة "اليرس" و "اليس�" و "امليسور" أيضا� كث��، وتعني �يارس�

تقو العرب ارض برشاء ا كث�ة ، وتطلم بعنى الك ة "برشاء"التونسية اصلها برشةبالنسبة لكلمة

. الزرع

او ميسالش�أو � حسن وطيب�بعنى � باهي� و،�يكفي�بعنى � يز �يضا من أبرز العبارات أ و " يا ليت" او" من بعنى� آش خص�بعنى ال مشكلة أو البأس انىس األمر، و� مايسالش

هل ..بعنى كيف حالك يا أخي شنوا خويا ماهو الباسبعنى ماذا، كقولهم � شنوا� و يستطيع ذلك"بعنى فق�، � فالن يليل�بعنى يحييك أو يخليك. ويقولون:� يعيشكرب �أمورك حسنة. و

بسالمةوالتوويع ب: عسالمة،بعنى بخيل، و التحية ب:� مشحاح�و

1T ، ما انحبش، ومارتحش، وما انجمشوينهي التونسيون كث�ا من األفعا بحرف الش� الساكن كقولهم:

.بعنى ال أحب ول أرتح، وال أيدر، عىل التوايل

1T ة ومستخدمة زالت حي ندثرت إىل حد كب� يف املرشق، ماوالكث� من الكل�ت الكالسيكية العربية التي ا

اس، والديوان، والحاجب، والوايل والحاكمعس يوميا يف الدارجة التونسية مثل .

ه ، وهذهو الشخص األسمر الوصيفبعنى إنسان طيب، و � عبد باهي�هو اإلنسان كقولهم العبدو الكلمة متأصلة منذ كان العرب يستخدمون العبيد من ذو البرشة السمراء ثم يف عهد امل�ليك ، والسالط� كانوا يطلقون عنهم اسم الوصيف أو الوصيفة التي ترعى شؤون أم�تها أو ملكتها

العمر طاملا تعني الصبي أو الصبية حتى وإن تجاوزا الثالث� من بالضمة عىل الطاء الطفلةأو فلوالط هو اإلنسان الذك الذ يعرف كيف يستخدم عقله يف املخاوعة املهفأنه� ل يتزوجا، و

"ذكو بالتايل الذك يقا حسب العاميه التونسيه "

"" فالح و ذكو النجيب ايضا يقا عنه بالتونسيه

ن بدهاء و مخاوعة عىل " تقا عىل من يستخدم ذكائه يف التعامل سوى كااملهفلكن عبارة "

املستوى السلبي) او حتى لو بنوايا حسنه عىل املستوى االيجاب) غ� ان الفرق تجده يف كيفية التلفظ بها

مثال :

" يامهف ، يا وحيد عرفت كيفاش تسلك +++ صديقان يتحاوران و يت�زحان ، يقو االو للثا� "املره هذ مني روحك

السكون عىل الواو و الفتحه عىل الحاء والسكون مع الشده عىل الياء و السكون عىل : ب وحيد

الدا )

هذه املرة مني يعني : يا ذك عرفت كيف تنقض نفسك

" ماال مهف ، يا لطيف منك انتيتنايشان ، يقو االو بغظب للثا� " +++ شخصان

يعني : انك واهية ، رب يلطف بنا من خبثك بعنى ينجينا)

جار عىل ألسنة التونسي� ووما ــويك التونسيون من استخدام التعاب� الدينية يف لهجتهم الدارجة. ف

، �يعيشك ، او ، يعيشك رب � استخدام مصطلحات وينية يومية أصبحت بديهيه و تلقائيه كقولهم: فيك، ورب يعينك، واللطف واللطف عليك و يا لطيف و ياستار اسرت ، ويرحم الشايب، بارك هللا �و

، الخ ... ويرحم والديك، ورب يثيبك، ورب يحييك

� كتب�و� رضب�ومن الخصائص الرصفية للدارجة التونسية، البدء بالساكن بد املتحرك يف مثل بتسك� القاف.. � يلم� بعض األس�ء مثل: بسكون الضاو والكاف والقاف، ومثل ذلك يف �يرب�و

الخ. وهذه الخاصية الرصفية تكاو تكون عامة يف لهجات املغرب العرب كلها خالفا للهجات املرشيية

1T ،، للتعب� عن عصافر، ومفاتحكقولهم � مفاعل�ويك التونسيون من استخدام الجمع عىل صيغة

يف الجمع صيغة عربية فصيحةجمع العصاف�، واملفاتيح . وهذه الصيغة .

والخالصة، أن الدارجة التونسية مرآة لتاريخ تونس العريم ال املتنوع، وصورة ملختلف املؤثرات والحضارات التي عرفتها البالو. إال أن الصبغة العربية تبقى أساسية غالبة، وبذلك فإن الدارجة

فيها من تنوع ال ينفي وحدة اللغة العربية، التونسية وارجة عربية كشقيقاتها العربيات. وإن ما واليتعارض معها، وإ ا هو ي يها و�تنها ألن الوحدة الحقيقية يائة عىل النوع ومعرتفة به. يا تعاىل:

1T ذلك يف ومن آياته خلم الس�وات واألرض واختالف ألسنتكم وألوانكم إن� بسم هللا الرح�ن الرحيم

العظيم صدق هللا�. آليات للعامل� .

1T وتعترب اللهجة التونسية من أغنى اللهجات العربية باألمثا والحكم. وبا أن األمثا من الحكم

الشائعة ب� الشعوب، والتي تخترص فيها هذه الشعوب بعض تجاربها يف الحياة عىل شكل يواعد األحيان تبدو مخترصة تعرب من خاللها عن معان كث�ة، إال أن هذه األمثا وإن كانت يف بعض

مشاعة ب� الشعوب عرب نفس املعا� مع اختالف أحيانا يف األلفاظ، فإنها تظل وليدة البيئة الخاصة

.لكل شعب، تعرب عن ثقافته فتغدو كمرآة تعكس مستويات التفك� الج�عي لكل شعب

واخله، وكذلك عن ط وكث�ا ما تعرب األمثا عن عالية شعب ما بالطبيعة أو عن العاليات االجت�عة

الفكر السائد فيه ف�اها تتناو الجوانب الدينية واالجت�عية والعالية ب� املرأة والرجل، وكذلك منظومة القيم األخاليية السائدة فيه، والشعب التونيس ليس استثناء من الشعوب يف هذا املجا ، بل

به الحياتية وم�رسته الثقافية، وهذه إن مخيلته مألى بالحكم واألمثا التي يختز فيها تجار األمثا يف أغلبها منقولة عن الفصحى مع أن بعضها يعوو كذلك اىل ما يتدافعه حوض البحر األبيض

املتوسط من ييم ظلت تتنايل ب�ه.شعوب

ويطلقونه عىل �. يا مزين من بره آش حالك من واخل�ولهم: يومن األمثلة الشائعة يف تونس

رباية يف الشكل والكالم الحسن.املظاهر ال و يقصدون انه عىل املرء ان ال يهمل نقاء نفسه و فقط يربز للناس من الخارج انه امرء طيب عىل

عكس حقيقته ، حاث� عىل رضورة ان يكون الباطن جميل ك� هو الظاهر

: أروت التأكيد عليها ، فقط مالحظة بسيطة أخ�ا و ليس آخرا

:فان ، عىل يف األ سبم وذكرت ك�

( مثلها مثل أي لهجة ) عامية لبالد عربيةزيها زي أي لهجة .. اللهجة العامية التونسية

تختلف شيئا ما من منطقة اىل اخرى ا من مهينة اىل اخرى

ا لنأخذ مثال " مرص" :

ثن�) ليسا كلهجة اهل (اال الزازالقاهرة اا اهل القاهرة يف لهجتهم ليسوا كلهجة اهل االسكنهرية .. ا

الصعيه

كالمي صديح .. ا اال ا� غالطة ..

مخطأ} \ غالط{

كذلك تونس

.. هناك بعض العبارات البسيطة تختلف من الش�ل الرشقي اىل الوسط اىل الساحل اىل الجنوب الرشقي اىل الجنوب الررب اىل الش�ل الررب

اردت التوييح ملزيه املعرفة .. ال أكث لكن هذا االختالف ليس ني بال .. فقط

النأخذ مثال عىل كالمي هذا

أنا ( بالعربية الفصدى) \( يف الجنوب) أ�( يف الش�ل) ، آنا

كذلك حسب اختالف ب� الساحل ا الش�ل الررب ا مناطق أخرى نا ، ناي ، نايا ، أنا ،� ، هناك من يقول :

تعال ( بالعربية الفصدى ) \( يف الجنوب ) تعاىليف الش�ل) ، ( ( اا ايجا) إجا

قف ( بالعربية الفصدى ) \( يف الجنوب ) نوض –اقف ( يف الش�ل ) ، قوم

أنظر ( بالعربية الفصدى ) \( يف الجنوب ) شوف( يف يف الش�ل ) ، أخزر

اال يف بعض العبارات فانه ينطق مثل حرفكذلك يف الكالم التونيس حرف القاف ينطق قافا ك� هوا

g

ل يتبق يل اال أن أشكر جزيل الشكر من ساعه� يف هذا العمل سوى من قريب أا بعيه ، ا يف النهاية، بطريقة مبارشة أا غ� مبارشة ،

اكاىل ، كل من شجعني عىل هذا العمل منذ البهاية فشكرا ل

من ابراز ما فيه من من شجعني عىل اعادة تقه�ه بصياغة جهيهة تزيه -اصة ـــابصفة خ -كذلك افر بالكث� ، مضمون زاخر ا

البناء الذي حثني أكث عىل البذل ا مزيه العطاء ، هنقهك� أعانني ب

التي ساهمت معي ببعض العبارات ا اس " در " عاشقة الفشكر خاص أمنا الرالية كذلك أشكر كتابة بعض املفردات يف هذا القاموس ، ني يفأعانت

االيافة لكم ا تجهان فيه ما يثي زادكم ا يقهم ، اعجابكم استدسانكم ا الذي أتنى أن ينال

.يس� القهر الايساعه عىل االفادة الو ب

ات لكم بكل خ� ـــــــــــــم خال تني

أختكم يف هللا : "الــرام"

رعاية هللا أترككم يف حفظ ا

الدرس األول :

الدراسة راسةالد \القرايه

التعليم \التعليم المدرسة \المدرسه

0T المعهد \) lycéé) الليسي

(colége) \المدرسة االعدادية الكوالج

هبت للدراسةذ \مشيت نقرا

سأذهب لكي أدرس \ماشي نقري رجعت من الدراسة \رجعت من القرايه

ةاو عدت من المدرس

سأدرس \باش نقرا غدوه انقليزيه ، غدوه نقرا انقليزيه غدا االنقليزية

ادرس مادة االنقليزية \نقري انقليزية

\غدوة باش نقريهم االنقليزية غدا سوف ادرسهم االنقليزية

أريد ان يفهموني \نحبهم يفهموني بالقدي جيدا

تالميذي \تالمذتي

لن أدرس \مانيش قاري مانيش باش نقرا ،

سأدرس او سوف أدرس \توا نقرا

درست باألمس \قريت آمس أدرس \نقرا

أدرس \نقري المعلم \المعلم األستاذ \األستاذ ، (prof .(البروف

سيدي \ (monsieur)ميسيي

سيدتي \) madame) مادام

0T (stylo ) قلم جاف \ 0ستيلو T

\ قلم قلم الرصاص

0T..g ظفالقاف تل ممحاة \ .. ( gomme ) 0قومه T

0T\( classe ) 0الكالس T 0T 0ة،القاع ،القسم T

قاعة الدرساي

0T/ ( Mathé Mathématiques ) المات، الحساب 0T

الرياضيات

\ 0 T العلوم( Science) 0السيونس T

\ 0 T زياء يالف ( phisique ) 0 الفيزيكT

0Tالكمياء \ ( chimie) 0يميالش T

0Tالميدعة \( tablier ) 0الطبلية T

0T الحقيبة \( sac) 0اكالس T

0T \ ( sac a dos ) ،الساكادو ( cartable) 0 الكرتابةT ، الحقيبة الدراسيةالمحفظة

\ 0 T( trousse) 0التروس ،السطوش T

حافظة االقالم -المقلمة

زمالئي ، \صحابي في القرايه ، صحابي متاع القرايه زمالء الدراسة

أساتذتي \بروفاتي

المعلمون الذين يدرسون لي \المعلمين متاعي

يعني اليوم عندي امتحان \اليوم نعدي

نا ذاهب لالمتحانأاآلن \ توا ماشي نعدي

أو أكملت من االمتحان يعني انتهيت \عديت و كملت

االمتحان

يعني غدا عندي امتحان \ غدوة باش نعدي

\ه ة كاملامتحاناتنا تبقى جمع يعني امتحاناتنا تتواصل

أسبوع كامل

تبقى جمعتين امتحاناتنا

لمدة أسبوعين يعني امتحاناتنا تبقى \

،و في بعض األحيان امتحان ما نقولوش

0T ""ديفوار . نقولوا 0Tdevoir

و هي كلمة فرنسية االصل

)(نعدي و من جهة أخرى هذه العبارة

عندها معنى آخر

: فحصزي كلمة ) ( تماما بالضبط

عندي امتحان : عندي فحص :نعدي

عندي وجيعه في راسي ياخي مشيت عديت ، عندي

وجيعه في راسي ( راسي ياسر يوجع فيا ) مشيت عديت عندي وجع في راسي فـــــــرحت عملت فحص ، : عليه

رحت فحصت عليه

رحت للدكتور عملت مشيت للطبيب عديت على راسي : راسيفحص على

الدرس الثاني :

في المنزل عموما :::

المنزل \الدار

الغرفة \ البيت

المدرج، الدرج \ الدروج

الكهرباء \الضو الخزانة \الخزانه

الخزانة الحائطية \المارو

الحائط \الحيط

0Tالمقعد الطويل \ (fauteille ) الفوتيه

0T( banc) البنك

وهو المقعد الذي يكون في "الجرده" ( في حديقة المنزل)

0Tالمقعد الصغير \ ( TABOURET ) التابوريه

0Tالحديقة / jardin، الجردة

السلم \ السلوم

مصباح كهربائي \ لمبوبه

0T هاتف \ التلفون

0Tالراديو \المذياع،radio الراديون ،

الدرس الثالث :

:وازم المنزليةل و الفي المنزل ::: بعض المفروشات

1Ttapis= التابيي ، الزربية

\

السجاد الذي يوضع على

من الصوف نسوجاالرض الم

\ الكليم سجاد يوضع على االرض لكن يكون خفيف الوزن

\المظربة ،الجراية

يوضع) على االرض البساط أو الفراش الذي يفرش (

( و هوا مثل " الجرايه او المظربه" بالضبط ) غير انه \البساط األرض يكون أقل ارتفاعا و أقل علوا يعني اقرب الى

\المسند ، هالمخد

المخدة

الفازة ،الفاز ، \ المزهرية vase

1T\ table de nuit = بل دي نوييالتا،الكوميدينو

المنضدة التي توضع جنب السرير

1T \األورديناتيير = L'ordinateur 1T الحاسوب أو الكمبيوتر

\الشريطة

ر عليه الغسيلبل الذي ينشحال

كــــــ"الحوش" الخلفي للمنزل ، أين يعلق حبل \المنشر

الغسيل ( أين تنشر المالبس المغسولة)

1T \ machinr a laver فيالماشين آ ال كينة الغسيلام ،

آلة أو ماكنة غسل المالبس

الصوفي الغطاء \ الزاوره

غطاء صوفي أيضا لكنه يصنع يدويا و في المنازل تنسجه النساء \الباطانيه باستعمال " المنسج" و تصنعه من صوف الخرفان

: و هذا هوا المنسج

غير أنه يصنع بأشكال معينة و "الكليم" و هو كــ \المرقوم

ترمز الى التقاليد و العادات و البيئة ككلو محددة أيضا معروفة

اللحاف \الملحفه

بـــــ"السعف" ، و السعف هوا -منزليا–المروحة اليدوية ( تصنع يدويا \المروحه )-جريد النخل –ق " الجريد" اورا

0الستارة \ و ، ريدو،الريد Trideau

الدرس الرابع :

المطبخ : في المطبخ \في الكوجينه ملعقة \ مغرفة

الشوكة\ la fourchette ،فرشيطة

طنجرة \ قدر

مفرش الطاولة او غطاء المائدة \ناب nappe

منديله ، منديل ، سرفيته ،0T المنديل \ Serviette

اناء يوضع فيه السكر \سكريه

gaze = قازدموق \

الفرن \فور ، كوشه

Réfrigérateur ، فريجيدار \ ثالجة

Lavabo \ حوض الغسيل ،الفابو

األواني ، أواني المطبخ \ماعون ، الماعين ، الماعن قارورة \دبوزه

ابريق الماء \القمصان ، قمصان

بضمة فوق القاف )(

الكأس \الكاس اي فنجان الش \كاس التـــاي

التوابل بصفة عامة \افـاح ، افاحات ، حوارات

Cuisine = الكوجينة \ المطبخ

robinet= الروبينيه ، \السبالة

الحنفية ، حنفية الماء

حكاكه ، حكاكة ماعون

المائدة \ الميده

السلة \القفه ، قفه

، ( سندويتش)لمجة \ كسكروت ، كاسكروت

،الغالل الفواكه الغله \

بيضة \ ظمهع

البيض \العظم ، العظام

الحوت \ السمك فطورنا اليوم سمك مشوي \فطورنا اليوم حوت مشوي

خلينا بابا اشريلنا حتى كيلو حوت . لينا برشة ما كليناشي . اليوم نعملوا الفطور حوت مقلي و اال حتى حوت محشي في

الفور\

ضى وقت ابي اشتري لنا على األقل كيلوغرام من السمك . م طويل لم نأكله

.اشتريه لنا لكي نطبخ على الغداءي الفرنسمكا مقليا أو حتى سمكا محشيا ف

\ه سالط سلطة

الصراي ،فقوس \ خيار

السفن \ الجزر الخضره ،ارية ـ

المعدنوس \ البقدونس

النعناع \ النعنع

التوابل\ الحوارات

الكركم \العود األصفر ، الكركم

عةقط كعبه \

كعبه حلوى \ قطعة حلوى

morceau المورسو \ قطعة / جزء / كسرة

gateau قاتو \ كعكة او حلويات

جزء من ،قطعة من الكعكة \ الكعكة مورسو قاتو

من الكعكة ( جزء) كسرةني أعط \أعطيني مورسو قاتو

الجبن \ فورماج،جبن Fromage

المربى \ المعجون

التـين\ الكرموس

الفراولة \، الفراز fraise المشمش \المشماش البازالء \الجلبانه

0T لحم الديك الرومي \ dinde0T ،الدندون، الداند

القطر \الشـحور

البسكويت \البسكوي ، البشكوطو ، البشكوطه

( الكبير) البطيخ األحمر \الدالع

( الصغير) البطيخ األصفر \البطيخ ، الشـمام

ان الفطرـ شق \ افطار رمضان

أفطرت على \على الحليب) او شقيت فطري على الماء ( على الحليب) اوالماء (

نوع من أجود انواع التمور موطنه األصلي الجنوبالدقلة =

... الشرقي لتونس و بالتحديد دوز أوال ثم قبلي و توزر و تعرف باسم " دقلة النور"

و الشفاف الى درجة انك ترى في للونها الذهبي المشعأي النواة" النوايه" وسطها

نواة التمر \النـوايه افطار الصباح \فطور الصباح

يقال على وجبات الغداء \، فطور القايله الفطور

العشاء \العشا ، العشي

( كالقدر لكن بخلط اناء ل \( زي الطنجره لكن صغيره ) الكسرونه

) بحجم صغير

الخاص بطبخ الكسكسي \المقفول و الكسكاس

الذي يغربل و يصفي الدقيق \الغربال

المقالة \القاليه

نوع من انواع األواني الفخارية التي يوضع بها األكل \بسي ـ الت

يمكن حفه " " الص ، كما أن حفه الص لكنه أقل عمق منحفه" "الص كــــــبسي: الت ال يكون اال بسي" الت "ان تكون من الفخار او من االينوكس او من البلور اال ان

من الفخار

الدرس الخامس :

عبارات الترحيب و التوديع :::

مرحبا بكم \ ، يا مرحبا مرحبا بيكم

السالم عليكم \ عسالمة يومك سعيد \نهارك زين

كيف حالك؟ \ شنوا أحوالك ؟

بغرض السؤال عن : \شعامل ؟ ، شنوا عامل ؟ ، آش عامل ؟ ماجديدك ؟

هل انت بخير ؟ انت بخير ؟ \الباس ؟ ، الباس عليك ؟

بخير \ الباس

و هي عربية "البأس"هي عبارة مأخوذه من كلمة :( الباس فصحى)

مساء الخير \ مسيك

مع السالمة \ المهس الب تصبح على خير \ تصبح على خير

( و هنا االختالف في النطق : بالعامية : فتحه على التاء ( تصبح) و كسره على الخاء ( خير) ..... بينما في الفصحى :

ضمه على التاء ( تصبح) و فتحه على الخاء و سكون على الياء ( خير) )

تصبح على خير \تصبح و تربح

سعى في ( يقصد بها باذن هللا تمر الليلة عليك بسالم و تصبح ت

رزقك يوم غد)

في أمان هللا \) "في األمان"في المان ( يقصد بها

ليلتك سعيدة \ ليلتك زينه

الدرس السادس :

أدوات االستفهام :

ما بك؟ \ ، آش بيك؟شبيك؟

من؟ \، آش كون ؟ شكون؟

ماذا ؟ \، آشنو؟ شنوا ؟

)لإلختيار( ايهما ؟ أي؟ \أناهي منهم ؟ ،أناهي؟

متى؟ ( للزمان) \وقتاش ؟، أمتاش ؟

)للسبب(لماذا؟ \، عاله ؟ ، ليه ؟ عالش؟

كيف ؟ (للحال) \كيفاش ؟

كم عدد؟ ما مقدار؟ \ ، بقداش ؟قداش؟

ماالذي ؟ \ آش؟

ما الذي تريده ؟ \آش تحب؟

ما الذي تقوله هذا ؟ ( ماهذا الكالم \آش قاعد تقول انت ؟ الذي تقوله؟)

الدرس السابع :

أسماء بعض الحيوانات :::

دجاج \ هفروج ، دجاج ديك \ سردوك

الصوص \ فلـوس

ضفدعة \جرانه ، جرمانه

قط و قطة \قطوس و قطوسه

خروف \ علوش

الكبش \ كبش

عنزة \معزه ، عنز

الحرباء \أم البويا ، الحرنبه نملة \ نمله

النمل \ نماله

ذبابة \ ذبانه

ذباب \ ذبان

البطة \بطه ، جرمانه

الصرصار \ قرلــو

الفراش \فرطاتو ، فراشه الجراد \ جراده

الثعبان \ الحنش

األفعى \لفعه ، لفعي

السمك \ حوت

الخفاش \طوير الليل الورل \ وزغه

باعوضه ، باعوض \ناموسه ، ناموس

الخنفساء \خنفوسه

الحمار \ بهيم

الببغاء \ ببغايو ، ببغاء

طائر البوم \ بومه

اللبؤة \لبه

األسد \ صيد

الذئب \ ذيب السلحفاة \ الفكرون

الخنزير \ حلـوف القنفد \ قنفود

الدرس الثامن :

أفعــــــــــــــــال :::

تعال \جا ، تعالى يا

اذهب \برا ، برى ، امشي ، برا امشي

اجلس \ اقعد

قف \قوم ، اقف

أنظر \أخزر ، شوف نم \ أرقد نائم \ راقد

واقف \ واقف

اشتقت لك \ستاحشتك ، توحشتك ، اتوحشتك

انزل \ أهبط

فزاق \ نقز

ال أحب \ما نحبش

أحبك \ نحبك

آتي \ نجي

ال آتي \ما نجيش

لن آتي \ما نيش جاي

قل لي \ قولي قم \ نوض كل \كول تأكل \ تاكل

كلآ \ ناكل

نأكل \ ناكلو

ال تأكل \ما تاكلش ال تشرب \ما تشربش خذ \ خوذ

أعطني \ ، اعطيني هات

ال أعرف \ ما نعرفش

ال أدري \ما ندريش ال أذهب \ما نمشيش

اظهر \أطلع ، أظهر

ال أظهر \ما نطلعش ، ما نظهرش أسكن \ نسكن

جالس \ قاعد

أدرس له \ نقري فيه

كتاب أقرأ فيه \كتاب نقرى فيه

أدرس \ نقرى أعلمه \نعلم فيه

نتقابل \نتالقو ، نتقابلو نفترق \ نتفارقو

رتقي ، اصعدا \ارقى

هب و أعود بسرعةسوف أذ \باش نمشي و نجي فيسع

أمي تنادي سأذهب ألرى \أمي تنادي نمشي نشوفها آش بيها و نجي فيسع ما بها وآتي بسرعة

ماذا فعلت اليوم؟ \ آش عملت اليوم؟

ماهو برنامجك \شنوا برنامجك ، شنوا بروقرامك ( بروجرامك) غدوه ؟

د)؟غدا ( ليوم غ

البروجرام { programme }البرنامج هو تعمل ، تفعل \تعمل ، تدير

ماذا تفعل ، ماذا تعمل \فاش تعمل ، فاش تدير ، آش تدير ، شنوا تعمل

تفكر \ ، تخمم تفكر التفكير \التــخمام

ليست أعلم لماذا أنا \موش عارفه آش بيني ديما نخمم و ديما مخي يخدم التفكير و عقلي يعمل كثيرا ال يقف عن التفكير ةائمد

أتركها \ خليها

سوف أتركها لك هنا \هاني باش نخليهالك لهني ، هاني باش نخليهالك هنا

\خليه فم ، خليه فميكه ، خليه ثميكه ، خليه ثم ، خليه غادي ، خليه غاديكا ، أتركه هناك

ائتني به \جيبهولي

اشتري لي \خوذلي ، اشريلي اتبعني \ تبعني

اتبعيني \ نيتبعي

أتعبتني \ تعبتني

أتعبتيني ، أرهقتيني معك \تعبتيني معاك

\شدني أمسك بي

\شدلي ايدي أمسك بيدي

نيكأتر سيبني \

ابعد \ ابتعد

\أقرب اقترب

/استنى ،استنا انتظر

انتظري \ استني

ما تمشيش ذهبال ت\

آش تحب ،شنوة تحب \

ماذا تريد

،ما الذي تطلبه مني \آش طالب مني ،شنوة طالب مني ما

الذي تريده مني

\أطلبني من بعد ،بعد شويا كلمني أطلبني كيف تروح ، اتصل الحقااتصل بي اتصل بي،بعد قليل ، عندما تعود الى منزلك

ا الذي تفعلهم \ل شنوة تعم ،آش تعمل

يزي \ يكفي

\اركح ،ريض اهدأ

بال عليك قم بزيارتي \ طل عليا بال ،طل عليا بربي

\طليت على جارتي اليوم الصباح زرت جارتي اليوم صباحا

زرنا ، قمت بزيارتنا ال أرجوك \طل عاد آمان ، طل عاد بربي

أرجوك ىتنس

نفسكاهتم ب \ رد بالك على روحك

اهتم بنفسك جيدا \رد بالك على روحك عاد ال يوجد \ما فماش

لم أجد \ما لقيتش

افعل ما تشاء .. كما تريد .. \أعمل الي تحب عليه .. على كيفك .. انت حر فأنت حر

كما تريد \ على كيفك ، على راحتك

قلتكما \ على رايك

التي ستطبق ( بما معناه : رأيك هو قولك أو مشورتك هيا \رايك و البركه الصواب و بارك هللا فيك و بارك في قولك )

الدرس التاسع :

المالبس :::

المالبس \الحوايج ، الدبش ، اللبسه

، الكبوط capote \ فطعملا

من المالبس الداخلية ( أعتقد مثل الفانله) \ الخلعه

نعل او نعال \ الشالكه

الحذاء \ الصباط 1ذاء الرياضي الح \ السبيدري Tspadrie

الفيسته ، الفاست ، veste \السترة

الفستان \الروبه وب،الر robe

سترة \ jacket ، الجاكات

0T الجوارب \ الكالسط

1T المريول \ tricos التريكو ،المريول

1Tالقميص \ chemise الشيميز ،الصورية

1Tالتنورة \ JUPE، الجيب

0T السروال \ السروال

0T مريول نصف كم \مريول نص

0Tطبلية الكوجينه

0T\

: العاشرالدرس

أوصاف :::

كلمة مأخوذة من " الزينة" و يقصد بها الشيء الحسن الجميل \ مزيان

كذلك يقصد بها الشيء الجميل الحسن \ تحفون

ليس جميل \ خايب

عبارة مأخوذة من " السماحة" ، تعبر عن الجمال \ سمح الولد سمح الوجه و جميل تبارك هللا هذا \الوليد هذا سمح و مزيان تبارك هللا عليه

هذا الولد ذو اخالق سمحة \الوليد هذا سمح و باهي

كلمة مأخوذة من " الحالوة " ، يقصد بها الشيء الجميل الحسن ، كما انها \ حلو تعبير عن المذاق الحلو

جميل هذا الفستان \محالها الروبه

كة حلو ، أحسنتي ( أو شكرا لك)طعم الكع \حلو القاتو ، يعطيك الصحه

و هي عبارة متعددة االستعمال ، دوما يفهم المقصد منها حسب سياق الجملة \ باهي

او حسب سياق الكالم الذي أتت فيه

مثال على ذلك :

يا فالن تعال أريدك في - يا فالن تعالى حاجتي بيك -۱+++ شخصان يتكلمان : أمر

أنا آت نعم – باهي هاني جاي -۲

هنا تفيد معنى االجابه " باهي"و بالتالي

مارأيك في - شنوا رايك في الصباط هذا الي شريته ؟ -۱+++ شخصان يتحدثان : هذا الحذاء الذي اشتريته

جميل - باهي -۲

الذي أشتقت منه الكلمة ( األصل الذي تفيد معناها األصلي " باهي "و بالتالي هنا

أخذت منه الكلمة) أال وهو " البهاء" الجمال و الحسن

أعطني ( او : ائتني ) – بربي جيبلي كاس ماء -۱+++ شخصان ايضا يتكلمان : بال عليك ( أو من فضلك) بكأس من الماء

حاضر – باهي -۲

ة للطلبتعني االستجاب " باهي"و هنا نالحظ ان عبارة

غاضب \ متغشش

متنرفز \ متعصب

ذكي \مال مهف ، مال وحيد

لوصف شيء ممتاز يكون فوق الوصف من حسنه او \، طياره موش عادي طياره فوق العادي في ابداعه

ما أحلى تصميمك هذا انه ممتاز جدا \ محاله تصميمك هذا ، ياسر طياره

م الذي تلف و اهترأوصف للشيء القدي \ تالف

وصف للشيء الذي ال يزال قابال لالستعمال ( اليزال صالحا) \ يصلح

وصف للشيء الذي لم يعد صالحا و لم يعد قابال لالستعمال او \ما يصلحش االستهالك

المتسخ \مسخ

وصف للشخص الذي ال يملك شيئا البتة \ محتحت

الثري ثراءا فاحشا وصف للشخص \ مريش ، فوق الريح

تطلق على الشخص الذي وقع في أمر جلل ، مصيبة \مزمره عليه ، تبيلكت عليه أو مشكل حل به

كم هي جميلة هذه البنت \حليلتها الطفله ، حليلتها الطفله مازينها

يتميز بالج�ل \مملح ، عليه الكمون

ز بالجمال هذا الولد تبارك هللا الخالقكم يتمي \ماشبه هالولد تبارك هللا عليه

الدرس الحادي عشر :

بط :::الر و عبارات أدوات

متعددة االستعمال و لها معان كثيرة و يعرف معناها او المقصد منها من \ باش خالل سياق الجمله و الكالم

لكي نبحث عنها \باش نبحثوا عليها غدا ان شاء هللا سوف نشاهده \ غدوه ان شاء هللا باش نشوفوه

هل ستأتي لتزورنا ( لزيارتنا) غدا ؟ \ تطل علينا غدوه ؟باش تجينا

أريد أن أشتري له لعبة لكي أدخل السرور \نحب نشريله لعبه باش نفرحه بيها

على قلبه ( لكي يفرح بها)

كذلك هيا لها معان كثيره اهمها الربط بين العبارات و يستنبط المقصد منها \ تـــــ من خالل سياق الجملة

هل ستأتي \ تتجي ؟

سوف أذهب \ تنمشي هيا تعال اذن \تي تعالى عاد

أين أنت \ينك ، تي وينك تو

ما بك \ آشبيك ،آش بيك

كما \ كيما

أتركه كما هو\ خليه كيما هو

بركه ،برك ،آكاهو \ فقط

\ كان النوع هذا عنديهذا النوع لدي فقط ،اال هذا النوع لدي

أحضرت معي اال قلم جاف و \أكاهو جيبت معايا كان ستيلو و رقة

ورقة فقط

\ قداش كم

بكم هذه \ بقداش هذي ؟

بكم كيلوغرام األرز \ بقداش كيلو الروز متى ، في أي وقت \وقتاش ؟ ، أمتاش ؟ متى حدث لك كل هذا \وقتاش صارلك هذا الكل كيف اذن \كيفاش درا

و كيف كانت حالته النفسية \و كيفاش كانت حالته هوا

من ؟ \آشكون؟

من معي \آشكون معايا ن سيذهب معيم \آشكون ماشي معايا

مثلك \كيفك ، زيك

\ خويا زادا كيفك يحب المطالعة ،خويا زادا زيك يحب المطالعة أخي أيضا مثلك يحب المطالعة

كما تريد ، كما \، على كيفك عاد ، انت و راحتك على راحتك عاد

يحلو لك

الدرس الثاني عشر :

أمثال و أقوال :::

\ ، او ، ما يندبلك كان ضفرك وما يبكيلك كان شفرك ما يحك ظهرك كان ضفرك حاجتك ان لم تسعى فيها انت بنفسك لن يسعى لك أحد غيرك فيها

الذي يغالي في اظهار انه شخص جيد \يا مزين من برى شنوا حالك من داخل

، هل ان سريرته و نيته ايضا سليمة ؟امام الناس

يقصدون به الشخص المتمكن \الطويله تقضي حاجتها و القصيره تنادي جارتها من األمر يعرف ما يجب عمله بينما الشخص الالمتمكن لن يقدر على عمل شيء

اال بطلب مساعدة

قوله و ي \في ما مضى يا شمس يكثر خيرك ، ما تزرقيش اليوم يزرق غيرك شخص لشخص ثان أتى ليساعده لكنه بدل المساعده فعل العكس و زاده على همه

هما آخرا ، فيقول له : شكرا لك على كل ما فعلته لي في الماضي لكن اآلن ال تساعدني سوف أجد من يساعدني فعال ال يرهقني و يكبلني اكثر

ف ماذا يفعل و ليس له يطلقونه على الشخص الذي ال يعر \جي يكحل فيها عماها

الخبرة الكافية بينما هو يتبجح بأنه يقدر عليها ، فلما يصنع الشيء قصد المساعدة فعوض ان يصل باألمر الى حل وصل به تكون النتيجة سلبية اكثر مما هيا ايجابية

الى مضيق حاد

تكون شبه يطلقونه على البنت التي \ كب الطنجره على فمها تطلع البنيه ألمها امها في كل شيء اما ظاهريا او باطنيا ، اما شكال او مضمونا

يقوله الشخص لشخص ثان كان قد وعده بأمر ما \ الي يعمل عليك يبات بال عشي

و لكنه لم يفي بوعده و لو ينجز ذلك األمر في وقته

: ( البرقادي : هذا صفه تطلق الدنيا كيف دار البرقادي أدخل منا أخرج من غادي

شخاص دار ذات على صاحب الشرطه في زمن قديم جدا و قد كان ألحد هؤالء األو قد أطلقوا هذا المثل يعبرون به \ خر )بابين ، يدخل من أحداهما ويخرج من اآل

خرج منها من هناك : بما معنى أنك لن تعمر لدنيا فانية : تدخلها من هنا و تعن أن اها في

و يقولونها للشخص الكاذب الذي حين يلقى أحدا أيا كان \من الوحش مات الجحش

يقول له " أين أنت يا رجل "توحشناك" اشتقنا لك " و هوا يضمر غير ذلك و يكون الناس على علم بنواياه التي يحاول عدم اظهارها فيقولون له هذه العباره كناية عن

انهم لم يصدقوه ( يستهزأون )

من يعرف الحقيقة لكن يحاول اخفائها وتكون \يغطي في عين الشمس بالغربال واضحة أمامه و هوا ال يريد أن يعترف بها

يقولونها لمن قلبه حسود ، عندما يحسد أحد على أمر ما ، \ماري و ال تحسد

يقولون له : ال تحسد غيرك فالحسد صفة مذمومة بل مادام قد أعجبك هذا األمر أو هذا الشيء فبامكانك أنت أن تسعى جاهدا مثله و تحاول تحقيق ما حققه أو عنده

للوصول لمرتبته ، فبذل جهدك افعل ما فعله هذا أفضل من أن تجلس و تحسده على ما عنده و ليس عندك

الرجل الذي يركض وراء طمعه ، يركض و يركض و في \الطمــاع يبات ساري

اآلخر لن يملك شيئا

كلها مجنون من يسخر طاقته \ول من شوي عظمه .. و مهبول من طمع فيها مهبمن يطمع في هذا الشيء و مجنون أكثر ال ينفع شيء تافه لمجرد الحصول على

غيرهالذي يكون في يد

افعل خيرا يرد اليك \أعمل الخير تلقى الخير

الدرس الثالث عشر :

ماكن :::اتجاهات و أ

فوق \ لفوق

تحت \لوطى ، تحت

تجده تحت \ تلقاه لوطى

تحت الكرسي مرمي \تحت الكرسي طايح

در الى الخلف \دور لتالي

أخي بقي في الخلف \ قعد لتالي خويا

هناك \ غادي ، غاديكه

بجانبي \ جنبي ، بجنبي

المنزل الذي يوجد فوق ( او الطابق العلوي) \ الدار الفوقانيه

وراءه \ وراه

الى األمام \ لقدام

أمامك \قدامك

يعني في الخارج \ لبرا ، لبرى

في الداخل \ لداخل

الدرس الرابع عشر :

العمل :::

العمل \الخدمه

أعمل \ نخدم

ذاهب الى عملي \ماشي نخدم

اليوم عدت متأخرا من العمل \روحت موخر ( روحت مخر ) من الخدمه اليوم

عملي صعب \خدمتي صعيبه عملي متعب جدا \اتعب برشه خدمتي

عملي كله يتطلب الوقوف كثيرا ( الوقوف لوقت طويل) \ها بالواقفه خدمتي الكل

عاطل عن العمل \ بطال

عاطلة عن العمل \ بطاله ال أعمل \ ما نخدمش

، مهنتي عملي غير قار أعمل لكن \ نخدم أما موش رسمي ، موش رسميه خدمتي غير قارة

العمل الحر ، الخاص \ خواص

موظف \ موظف ، يخدم عند الحاكم ، خدمه تابعه الحاكم ، تابع الحاكم دولة

الدرس الخامس عشر :

المواصالت و وسائل النقل ::: السيارة \ الكرهبه

Permis ، Permis de conduireالبيرمي

رخصة السياقة \

1T الدراجة الهوائية \، بيسكالت B0T1Ticyclet0T1Tte

الدراجة النارية \الموبيالت ، الموتو ، الموتور

الحافلة \الكار

1Tالتران \ القطار train1T

1T (par tous معروفة هذي) سيارة أجرة \ taxi التاكسي

1T/// نقصد بيها في كل مكان " par tous "///1T

1Tاللواج louage 1T

1T"taxi األجرة و هي مثل "سيارة لكنها ال تنقل وسط المدينة الواحدة بل هي تنقل الناس

مثل القطار بين المدن

الدرس السادس عشر :

االشخاص و مسمياتهم :::

الشيخ الكبير الهرم \الشيخ ،الشايب ،الشباني ،الشيباني

العزوزة ،العزوز \ العجوزة

عزيزي ،بابا عزيزي ،سيدي ،جدي ابي ،بابا (فالن) (باسمه) ، جدي \

0T فالنة) ) امي ،اده د ، هلال ،ماماتي ،اميمة ،جداي ،جدتي

0T((باسمهاجدتي \

التراس، الطفل ، الولد، الشنتي ، العزري \ الشاب

الشابة \ الطفلة، البنت، الصبية

\البنوتة ،البنية البنت الصغيرة

\الطفل ،الوليد الولد الصغير

األبناء (مهما كانوا سوى \ الذرية ،الذ ر ،الزغار ،الصغار ،األوالد

م كبارا في السن)صغارا ا

بابا ، بابايا ، باباي ،

Papa . papati . pa أبي \

أمي ، ماما ، مماتي ، يم ، يما ،

Mama . maman . mamita . ( مع تضخيم في نطق الياء ، ال تنطق مرققة كأصلها) يــــا

أمي \ أخي \ خويا

أختي \ أختي

ابنتي \بنيتي ، بنوتي، كبدتي بنتي ،

ولدي \ وليدي ، ولدي ، كبدي زوجي \ راجلي

االبن \ الولد

الدرس السابع عشر :

عبارات مختلفة و كلمات متنوعة :::

الصورة \ التصويره

هذه صورة صاحبتي ، هذه صورة صديقتي \هذي تصويرة صاحبتي

الرسالة \ الجواب

أتتني ، وصلتني رسالة اليوم \جاني جواب اليوم من عند عمي محمد الي في فرنسا كنت مريضا \كنت مريض

أصبت بوعكة صحية صغيرة ( خفيفة ) األيام القليلة \تعبت شويا النهارين الفاتوا ( الي فاتوا ) الماضية ( الفائتة)

كنت مريضا و لكن اآلن بخير \مرضت وتوا الباس

أتمنى أن تكون بخير يا أخي \ان شاء هللا الباس يا خويا

و هي مأخوذه في االصل من كلمة " ال بأس " و هي عربية فصحى \الباس

زهور \ نوار

ورود \ ورد

العشب \ حشيش

هل صحيح؟ \بالحق ؟ ، بالرسمي ؟ نعم صحيح \اييه بالحق

حسنا \أيا باهي

القيلولة \القايله

بعد العصر ، عشية \ العشيه ، العشويه

لدواءأقراص ا \ الحرابش

قرص دواء \ حربوشه

الحقن \ الزرارق

حقنة \ زريقه

الدواء الذي يكون سائال ( شراب) \ sirop ، السيرو ، السيروم

الدرس الثامن عشر :

بعض الدعوات بالعاميه التونسيه :::

يحييك ربي \ و ربي يخليك يعيشك ، يحييك

أثابك هللا الثواب الحسن \ربي يثيبك

هم ال تحرمني منهالل \هللا ال ينحيك عليا

هللا في أطال \( وتردد خاصة في األعياد و المناسبات الدينية) ربي يحييك ألمثاله عمرك الى أن تحضر مثل هذا اليوم ( مثل هذا العيد مرات أخرى عديدة)

( أيضا من ضمن العبارات التي تردد في المناسبات و األعياد ان شاء هللا داير

أحياك هللا الى العام المقبل \ الدينية)

تجد الناس مثال بعد انتهاء شهر رمضان الكريم و بدأ أولى أيام عيد الفطر المبارك ان شاء هللا دايريرددون لبعضهم البعض :

الى أن ان شاء هللا و أحيانا هللا على خير بما معنا: : الحمد ل الذي بلغنا رمضان

هللاباذن نصوم رمضان المقبل

أعلى هللا \، يعليك و ينجيك و يبعد البلى عليك يعليك و ينجيك و يبعد البلي عليك من شأنك و نجاك من كل شر و أبعد عنك البالء

و القوةمتعك هللا بالعافية \ يعطيك الصحه

أحسنت .. متعك هللا بالصحة و العافية و القوة \صحيت .. يعطيك الصحه

أعطاك هللا خيرا كثيرا ( من عليك هللا بخير كثير \ربي يعطيك من عند: ان شاء هللا

من خير: الوافر)

جعل هللا لك الربح و الرباح في كل خطوة تخطوها و في \يجعلك وين تقبل تربح كل سبيل تسلكه