كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

157
1 كـتـاب الجمع و التجريدب التوحيد في شرح كتاب رحمه الوهان عبداحمد بمة مشيخ العل لول القسم اامعه ة الشيخ فضيلض ا علي بن خضسلميع ا به وه وطله ومشا وأهه وعن والديه عن عفى ا بريدة ـ القصيمة حمود بن عقمة الشيخ العه فضيل قدم لبي الشعي ورعاه حفظه ا تكسب من ورائه ي جر به و ت يـ ، منهدينى المستفيى عل تعال وقف

Upload: wisemanmess

Post on 02-Dec-2015

478 views

Category:

Documents


10 download

DESCRIPTION

very important book about " Monotheism" & its requirements

TRANSCRIPT

Page 1: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

1

كـتـاب التجريدوالجمع

في شرح كتاب التوحيد للشيخ العالمة محمد بن عبدالوهاب رحمه اهلل

القسم األول

جلامعه فضيلة الشيخ

علي بن خضري اخلضري عفى اهلل عنه وعن والديه وأهله ومشاخيه وطالبه ومجيع املسلمني

القصيم ـ بريدة ء الشعيبي قدم له فضيلة الشيخ العالمة حمود بن عقال

حفظه اهلل ورعاه

وقف هلل تعالى على المستفيدين منه ، ال يـتجر به وال يتكسب من ورائه

Page 2: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

2

بسم اهلل الرحمن الرحيم

تقديم سماحة الوالد العالمة الشيخ حمود بن عقالء الشعيبي :

محمددهلل ال اددب لدد الحمددهلل ر ا اللددنلمال الالوددسال الالىددسر اددب اءدد ل اسلياددني الالم ىدداال ليالددن

الوحي اجملال ،اليلهلل: فإل التألال الالتهلل اس الالء ح في كتا التالحاهلل الاللقاهللال مل اهر اسمال ال ا ظمهن ،

( فاااع م ا ااا ه الااا وه اهلل واسااتك ر لاا ب سل هدد ا اللاددر هددال مددل افمددق اللاددالر ددنق تلددنلب نلتالحادهلل الاللقادهللال ال مدل حددر الالىدامن فدي هد ا اللود الد د اءدتهللا فاد الث يدي الكلد فاد الجهدق ي

ار ،فلء هن اآلل الاالهتمنر ي لك مل ا ظر الق ا الالجهنهلل الىامن في ه ا الزمل ال د يدهللالن لىدم فا الهلل الاا الالواحنا مل هلن المل هلنك في التزهاهلل في كتا التالحاهلل الاللقاهللال الىامن في كتدا

الفي كتا ال ىنئق ائمي الهلل الال المين كي ، اإلمنر اللسمي الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا حم ار اللقددهلل اعالددا اددب مفليددنا فمددااي الءدداخ اددي يددل ثمددا الثمددا اللسلددي فددي مجددنق التالحاددهلل

،الكتدنا الحقدنئف فدي التالحادهلل كتاب الجما والتجرياد فاي شارا كتااب التوحياد الجا ء ا و الهدب اهللال اللنفلي في ينيهن ، ،الكتنا التالماح الالتتمنا اب كءل الءيهنا ، فالجهللتهن كتا مي

فلىأق ار تلنلب ال اكتا لهن القيالق الالتالفاف ،كمن احث ثالاللن المىامال اب االهتمنر ينلتالحاهلل الاللقاهللال تلامن ال مس الهلل دالال فيدي لدك اليمدق

اللظار الاللو الميال ،ل لدد اللددب لددك لىددأق ار ال الودد هللالدد الا فدد ااددي التالحاددهلل الالجهددنهلل الال اثدد ق ا ددهللاي هدد ا الددهللا

الالقنهلل اا ، الواب ار الىار اب ليالن محمهلل ال اب ل الوحي اجملال ،

أماله فضي ة الشيخ العالمة حمود بن عقالء الشعيبي

الختم

Page 3: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

3

بسم اهلل الرحمن الرحيم ب ة مختصرة عن حياة المؤلف الع مية :

هد في ال انض ، 1331ما يل فههلل الثما اللهلل نر االىر : اي يل ث هد 1143تث ج مل كااي اوالق الهللال يجنملي اإلمنر ينلقوار نر

مشايخا وط با ل ع م : يهللا عاي لالار فدي ءديني ملد ال كدنل فدي م حادي الهلل اىدي اللنلالادي ال االق يهللااتد كنلدا فدي هلل اىدي

يهلل ال فالل الحلنالد حم ار الاىكل فىاح جلنت . الق ل تسالال التجالاهللا اب اهلل فمااي الءاخالمدددل االائدددق مدددل عادددا اددداهر اللادددر اامدددن يدددق هللثاللددد لاكاادددي فمدددااي الءددداخ ادددي يدددل يدددهلل ار الج هللال ، الفمااي الءاخ القنمي محمدهلل يدل مهادز الكدنل مدل كيدن القمدنال ال دا الءداخ محمدهلل

يل ي اهار ( حمهمر ار الاىكلهر فىاح جلنت ، : وممن تت م ع ى أيديهم أيضا غير ماسبق من الع ماء

الفق ار الحيظ ال دن ،الجدزا ار ثاد ا حمود بن عقالء الشعيبيد ىمنحي الالالهلل اللسمي الءاخ 1 لدب ق ل اإلىسر الالمىامال ، هلل س اا في التالحاهلل الاللقاهللال الغا هن مدل اليلدالل اسثد ال الال ادزا

التلار .اآلل في الهلل اىي اا ال حمدد ار الاىددكل فىدداح جلنتدد هلل س اادد ا يدد محمااد باان صااالص الم صااورددد فمددااي الءدداخ 5

هد فدي التالحادهلل الاليقد الاليد ائض الالحدهللاث الاللحدال 1113هد لب االائق نر 1141ىلالاا مل نر . حمدد ار الاىددكل فىدداح جلنتدد ،هلل س اادد ا يدد محمااد باان صااالص الع يمااينددد فمددااي الءدداخ 6

هد في اليق . 1143هد لب نر 1144ىلالاا مل نر الفقد ار الحيظد ال دن ،هلل س ااد عبد اهلل بان محماد بان عباد اهلل س حسايند فمااي الءاخ 3

في اليق .

Page 4: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

1

، د ا ااد فدي كتدا الزهدهلل كتدنا الزهدهلل لالكاد محمد بن س يمان الع ايطد فمااي الءاخ الزاههلل 8 حر ار الجما . ،الالال سحمهلل يل حليق (

ددد كمددن الدد اللددني هلل اىددت فددي الكااددي هلل س اددب مجمال ددي مددل اللامددني اسجددسي الفقهددر ار الا ددنلهر 1 الحيظهر ال نهر ،ال حر مل منا ملهر .

دروسا الع مية :اللددد حاقدددنا ال هلل الس امادددي اقدددالر يتهلل اىدددهن فدددي التالحادددهلل الاللقادددهللال الاليقددد ، الكنلدددا االق هلل الىددد

زفدددي اليقددد المودددعاح الحدددهللاث الكدددنل دددهللهلل العدددسا ال اتجدددنال 1145 دددنر اللامادددي فدددي المىدددنجهللالثمىي ،الملهن اىتم في التهلل اس الالتلاار لب ال تلن الحنم ، الهلل الى اللاماي االماي الغنليدن مدن

تكالل يلهلل وسال اليج ،اليلهلل وسال اللءني . منال الهللكنت ال المهلل ىدال اللهللاهلل مل عايي اللار في الهللاثق الالثن ج تث ج ملهر وتت م ع ى يديا

الهلل نال العايي ار ، الللا ال اأتي ال ا ملنىا ل ءني ار ل ك اىمنئهر . مؤل اتا وكتبا :

اغاا مفلينت م ك اا متهللااللي يال عسي الغا هر في التالحاهلل الاليق .لتالحادهلل المل كتي المعيال ي ، ه ا الكتنا ال د يدال اادهللالن كتدنا الجمد الالتج ادهلل فدي ءد ح كتدنا ا

،الكتنا التالماح الالتتمنا اب كءل الءيهنا ، الكتدنا الحقدنئف فدي التالحادهلل ، الكتدنا المحكدي فا اإلجمن مل اسحكنر اليقهاي .

لىدأق ار دز الجددق ال االفقد الاحيظدد الايدن ك فادد الاثيد لدد اللالالهللاد ال اهادد ، الال احيدظ الاالفددف الال الودد اإلىددسر الالمىددامال الال الدددز مءددناث اسحاددني الال اثيدد الادد حر لمءدددناث اسمددالاا ،

الجهنهلل الالمجنههللال الال اث ق ا هللاي ه ا الهللال ، الوداب ار ادب ليالدن محمدهلل ال ادب لد الودحي 4اجملال

كتبا أحد طالب الشيخ

Page 5: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

5

بسم اهلل الرحمن الرحيم المقاادمااة

اسلياددني الالم ىدداال ليالددن محمددهلل ال اددب لدد الحمددهلل ر ا اللددنلمال الالوددسال الالىددسر اددب اءدد ل الوحي اجملال امن يلهلل

-لن في الء ح اال ثعي الء ح هي:تالع اق كتاب التوحيد ل ءني ار الكتنا ال د ىالل لء ح لحياهلل الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا حم ار تيسير الع ي الحميدفي الء ح اب كتنا ا ص

الا ا كنل هلنك منفنا الزالائهلل ؛يل محمهلل يل يهللالالهنا حم ار ل يهللار الهال ىاامنل ي حم ار ا يهلل الالهنالحياهلل اللنلي الهال يهللال حمل يل حىل يل محمهلل يل ياميلنهن مل كتني

حم يل تافيل اب لر كتنا الءاخ حمهلل كتنا فتح المجاهلل ، الكتنا ال االل المالحهللال (احىل مل ء ح حمهر ار هفالي اللسلي الهر الحياهللال الالءاخ حمهلل ،التلهللاهلل ار الاىم يعنق

. كتنا التالحاهللاللي ل ءني ار ىالل امال كسر المولل حم ار ليى ممن هال مالجالهلل في م مالحظة

الهلل الىلاي اال كتنا تن اخ ايل غلنر ت تاا لنو الهللال اسىهلل اال ممن في ىنئق المولل ممن ء ح اال تيواق اال تقااهلل لكسم هلن ، اله ا مهر جهللا الاىن هلل اب ء ح كسر المولل هال

يكسم ليى في المالام اسث ال ، الاحىل الء الح ال تء ح كسر الءثص يكسم اآلث ، وه ا وجم لكالم طالبا وبما أ ا جم لكالم المص ف من ه اسل اهلل ال يكسم مل غا ،

عاصرة وجم ل م كرة المتداولة التي يسر اهلل لي فيها شرا كتاب التوحيد وجم ل قضايا الم

Page 6: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

6

أن أجرد له ا فقد سميتا الجم ع ى تقصير م ي وضعف م حرصت حسب فهمي واجتهاديو أرتب الكالم وأه با فكان اسما الجم والتجريد ،وه ا مع ى سخر لك مة التجريد أي أ ا

وحيد والعقيدة فقط دون مسائ ال قا و حوها .جرد ا الكتاب في مسائ التل في ء ح التالحاهلل ليهر مقنوهلل الهر ا ا اللنس ممل ال : الشراا ال ال ة السبب في اختيارال

من هللا س اب الءاخ محمهلل يل يهللالالهنا مينء ال ملق الحياهلل يهللال حمل فقهلل سلهر ، المولل نق الءاخ يهلل ال حمل في ال االل الىح هلل س اا كتنا التالحاهلل مل االل لب ث ايالاا

نق : نق ءاثلن ( اقوهلل جهلل الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا اله ا لص 16المالحهللال ص و اح ال هلل س اب جهلل .

، اله ا هال املنق الحياهلل ىاامنل حمهر ار من هللا س اب عسا التسم ال الءاخ محمهللا ال حمي ار اا ال اب الالهلل في مقهللمي كتنا رل ي اهاالمءهال حتب ل الءاخ ي اهار يل محمهلل ي

تاىا اللزاز الحماهلل لر ا ك مل مءناث الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا حم ار الا جح ه ا هد اد يق الفنال جهلل يىا ىلال ،ال لكل 1244القالق الهر ك الا ال ماللهلل الءاخ ىاامنل نر

: هك ا اليا يثع ءاثلن اهد الالمما الالهلل نق 11الحياهلل ىاامنل ك في الينا اسالق ص لامولل ،ممن اءل ال هلل س اب الءاخ محمهلل فقهلل اكالل ال هلل س اب جهلل مهللال الجازال حاث

ا عن ار مل التمااز الميك من اوح مل ال اقنق ال هلل س اب جهلل الار ا ار . مهلل يل تاف ال د التي مل الجاق املنق ح حمهر ار اال هلل س اب تسم ال تسم ال الءاخ محمهلل

فهمالا مقنوهلل المولل الهر ا ا اللنس ليهر ال هلل اللنلث مل اجانق ه الهلل الال الىاياي المين كي . م اهلل المولل المقنوهلل

اب الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا كمن ك لن ا س ممل هلل س الالءاخ ىاامنل الهال الحياهلل اسالق منفي اب لك ل كتنيال في ء ح ، ال هلل ال حمهر ار عسا الءاخ محمهللر اب ااهللد تلا الا

ال ال ه ا الكتنا ، الكتنا اسالق هال تاىا اللزاز الحماهلل يء ح كتنا التالحاهلل، كتنا التال حاهلل امن ىتالل ينين فقهلل ء حهن . يقي اا ىيلي ايالاا في ث الكتنا تق اين ،ال هلل لر اتم المولل

ث اللهللا مل في في ار الحهللاث الال جنق الالتوحاح الالتملال محهلل المازال ء ح الءاخ ىاامنل ال الل اجتهنهلل في ه ا الينا ،اله ا ممن جلق ه ا الكتنا ل مازال اث ال في مل في الوحاح

. الالملال في ينا احنهللاث كتنا التالحاهلل ك الكتنا اللنلي لىاامنل الهي حنءاي اب كتنا التالحاهلل لكل ه الحنءاي تلتي ميقالهللال لكلل الهن محقف كتنا فتح المجاهلل هلل.الاللاهلل يل ف انل ال الءاخ يهلل اللزاز يل ينز حم ار حهلل

.لر الهلل ال اا اا مل ال ا يلاهلل في ياهلل ىلي تق اين. 33ال هلل اىتءههلل ىاامنل حم ار الهال ءنا ال م

Page 7: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

3

اهلل يء ح كتنا التالحاهلل الالتي اسالق فتح المج ل كتنيال :امن يهللال حمل الهال الحياهلل اللنلي فقهلل ال من زاهللفقهلل زاهلل فا فالائهلل المينحث الل ا ، ل الزائهللا اا تاثاون لكتنا التاىا الته اين المكمس

الالكتنا اللنلي ال االل المالحهللال الهال كتنا ، يهللال حمل ممن لحتنج ىالل ل ك ل ءني ار . ينلحنءاي لمن اكال مثتو اءي

يعنق التلهللاهلل يء ح كتنا التالحاهلل الهال التي مهلل يل اي يل تاف فأىم امن كتنا الءاخ ح فثنلا من فا لقاهن مل كتنا التاىا ء حن مثتو ا ك فا ملقالالا مل كتنا الءاخ ىاامنل

الاهماي كتنا ايل تاف تأتي مل حاث ال القق اسمال كمن ك لك في مقهللمي كتني ، ( . المهمي مل كتنا التاىا

ل اال مه ا ل اال المل هلن ليهر ال كق الكتا تهللال اب كتنا الحياهلل ىاامنل من يال مثتو .اال زائهلل اا لن ق مل

الكتا فكتنا التاىا عيلي مكتيي ال انض الكتنا فتح المجاهلل يتحقاف محمهلل حنمهلل طبعاتامن الكتنا ال االل المالحهللال هد 1333اليقي حم ار عيلي هللا الكتا اللاماي " الىنيلي " نر

ممل مجمال ي التالحاهلل عيلي مكتيي ال انض ، الكتنا يعنق التلهللاهلل العيلي اللنللي مكتيي التالفاف ينل انض ، التن اخ لجهلل ع هللا الء الف تحقاف لنو الهللال اسىهلل .

مسألاة: فيما يتع ق بالقسم ال ا ي من الكتاب . قسمان :كتنا التالحاهلل أيالاا ف

اتلاف ينآلانا الاسحنهللاث في كق ينا . :القسم ا و ت جمي الينا( الينا الهال من اىما المتقهللمالل الت جمي بع وان:من اتلاف القسم ال ا ي

الالمولل اىمي لالال الينا ت جمي ( كمن نق في ينا تيىا التالحاهلل في االق المىنئق ، نق اهلل ىاامنل اىماهن ت جمي ( كمن في : الء ح ه الت جمي من يلهللهن مل اسيالاا اهد الك ا الحي

، نق حم ار تلنلب : م ال الت جمي تءمق اللال ال ( اهد 11ينا الثالل مل الء ك ص .

كق ينا الهي ين ال ل اليالائهلل التي اىتليعهن الءاخ محمهلل يل يهللالالهنا وما يتع ق بمسائ عال حم ار حاث نق : امن تل ال الىمالنهن فالائهلل ا تهللاي ينلءاخ يهللار اين يمل كق ينا

اب كتني كتنا التالحاهلل اهد فالائهلل اللينهللال فقهلل فهن الءاخ محمهلل يل يهللالالهنا حم ار في فكق ينا ،لاءاخ مهللحا الي ج ( 113/ 1، فتنالال اسئمي اللجهللاي 343/ 2 الهلل الىلاي

اله اليالائهلل فاهن ار كلا الفق ، ماهن مىنئق (مل انت الاحنهللال اثتم ييالائهلل اى االلتهنييلهلل ل ءني ار يء ح كق ينا فإلهن تلال اب فهر م اهلل ىالل لتل ض لهن ال ال يهلل مل االهتمنر يهن

، الكمن اق : فق اإلمنر اليثن د في المولل الفهر اثتان ات الفق مقنوهلل مل كق ا الحهللاث الالهنا في كتنا التالحاهلل في ت اجم المىنئا .ت اجم الايالاي الفق الءاخ محمهلل يل يهلل

Page 8: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

8

لأث ملهن من لحتنج في فهر المىنئق ممن ال االجهلل في هتما يه المىنئق ىالل الهلنك كتا : مينقسالهي اب الكتا الىنيقي ل ءني ار

حم ار الاش ل لء ح المىنئق الهال كتنا الءاخ يهللار الهلل ىر متثوص في المىنئق ال .: التالماح المياهلل لمىنئق كتنا التالحاهلل ب المىمال

الكتا اث ال لاىا متثووي لكلهن تهتر كلا ا ينلمىنئق الهال كتنا التاىا لاحياهلل ىاامنل الفتح حم ار حمهللال ال يهللال حمل ىاامنل يل المجاهلل لاحياهلل يهلل ال حمل الكتنا الهلل اللماهلل لاءاخ

. ،ل اىا في اللهللهلل اأا تالماح ل ءني ار اب ثسينين 63 امن هللهلل ايالاا الكتنا فهال

( الالمءهال تىمات كتاب التوحيد ال ي هو حق اهلل ع ى العبيدمىألي : اىر الكتنا ينلكنمق

. كتاب التوحيد اب االثتون ينىر : هد تن اخ لجهلل ص 1153ال هلل ال ي الءاخ حم ار يلهلل الفنال الالهلل في ياهللال ح امسي يلهلل نر

( ال ك الءاخ يهللالاعال يل يهللال حمل حم ار في ىا ال الءاخ محمهلل يل يهللالالهنا في 81( ال ال ل كتني التالحاهلل في ح امسي ، الللق ه ا هال التألال 384/ 3مجمال ي ال ىنئق

ال ىمي ال د اظه فا الكتنا ، امن تألال الكتنا كمىالهللال اليهللااي فقهلل كنل يق لك في مهللالي ال ، نق الحياهلل يهللال حمل في ىنلت في ال هلل اب لمنل يل ملوال في الهلل الىلاي اليو

( : ل جهلل ال ل في مهللالي اليو ال كتنا التالحاهلل ال د ءههلل ل ييما اليتولاي 215/ 1الق اا الاليلاهلل ، اث مل الكتا التي في مهللا س اليو ال مل كتا الحهللاث اهد فيي اليو ال يهللااي

ر اظه في ح امسي ىمان الهلل ى الء ح لعسي هلنك ملالن يهللااي هلل الت الىاياي التألال ل ، 1المين كي .ال اج ملهنج التأىاس ص

في فهر المقوالهلل ، كمن نمىألي : ىالل لهتر ل ءني ار كلا ا يمىنئق المولل لظ ا سهماتهفي كق ينا يمن النىا صرةقضايا معااللن ل ءني ار ىالل لهتر يقهلل العن ي المن تاى ي ك

اللح ص اب يع ينلالا الالحانال ، اللهلل الا ثالاللن لب اال ايثاالا االن ينلمسحظي الالتليا لمن لثعئ فا اللحل ا ا لب الثعأ ، فمن حوق مل والاا فمل ار الحهلل المن حوق مل ثعأ

ا في اليهللااي ل اسثعني فملي الالءاعنل الال حالق الال الال ال ينر اللاي اللظار ، م اال ت أقسام كبار أو اللحالاي الاإلمسئاي غا المقوالهللال ، الىالل لقىر الكتنا ل ءني ار لب

كق ىر اال مجمال ي تكالل متقن يي مل حاث المالمال ال الههللل الالمللب . مجموعات مت اسقةنا تيىا التالحاهلل مل االق الكتنا لب لهناي ي ستة أبوابمل الكتنا هال ين ال ل والقسم ا و

، الالمللب الجنم له اسيالاا الىتي الهن كنلمقهللمي لاكتنا كا فياهن يانل اهماي التالحاهلل الفما الاهماي تحقاق التيىا الاهماي الهلل الال لا ، لر ك التثالال مل مهلل الهال الء ك ،ال اج ث

Page 9: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

1

لىتي ، م مسحظي ال مللب ه ا الكتنا فيا الىيا الالامح لجلق القىر اسالق ه اسيالاا ا ىر الاللي جزيا ،فقهلل اكالل القىر اسالق جزيا كنمس كمن هال الالا في القىر اسالق ال د مللن

هلن ،ال هلل اكالل الجزي هللال ا ىنر . مالحظة:

ىالل ام االن ل ءني ار ك وحنيي ال ائمي المءناخ فأحانلن ل ك اىمنئهر مج هللال مل ك الق الوحنيي اال اسمنر اال الءاخ ( اليلهللهن احانلن مل الق مب ار ل اال من ياهن مل

حم ار عاين لسثتون ال ال في مىنلي الت مي اال الت حر ااهر ل ك لك في االق اىر ل ام االن لر لثتو من يلهلل اله ا لإلحنعي فإل لىالن فقهلل يي للن الثعأ ال اللىانل الر الحمهلل

لاس ه ا ىالي اهللا ملهر مي ار لهر ال حمهر الغي لهر فهر ائمتلن المءناثلن فجزاهر ار ، ال ل اإلىسر الالمىامال ثا ا .

احا ال الي اإلثالال الك ار لب ال الم ك ال المتهللااللي التي اى ار لي فاهن ء ح كتنا مسألة :ينلقمنان الملنو ال الاليالائهلل فن من اتلاالتالحاهلل ىالل ا لحقهن يه ا الكتنا ل ءني ار ثوالو

المهمي ، اله ا الكتنا اثلي ال ءني ار ل الم ك ال المتهللااللي سلهن ممم لي فا الجزي مل ، امن ، امن الم ك ال المكتاليي ينلكمياالت اال يثا هن بخط اليد اال الملتمهلل في الم ك ال الم كال ال من كنل اللر اوححهن ه ا لاملاالماي . فااىا ملتمهللال ، سلهن لر تل ض اي

هلل اجهلل مل ا الم ك ال المتهللااللي في ء حي لكتنا التالحاهلل ا الاال الاثتان اا هلل مسألة : وتثنلل من في ه ا الكتنا فللهلل االثتسل الهال ااق الر الحمهلل ( اكالل من في الم ك ال الق

هللار الاالثتان الجهللاهلل من في ه ا الكتنا ، لهللد يء عال : فال ما ا اهلل الج ار ب ه ا الكتابطالمل ا اهلل

د ال اكتا اب غسل العيلي التي عيلهن ال ل ر تلنلب (، 1د ال ال ض اي اللىثي يق عيلهن مل اجق معنيقتهن اب اللىثي اسوااي لاتأكهلل مل هللر 2

اب اللىثي اسوااي الزانهللال اال اللقص ، فإل تل لك فس منل مل معنيقي من ا اهلل عيل يءهنهللال يلض عايي اللار الماللال ال الاكالل هللهللهر اللال يأىمنئهر الو احي في ث الكتنا يلين ال عنيق اب اوا فسل الفسل ( ، الار الهنهللد لب ىياق ال ءنهلل ، كمن احث اإلثالال

4الك ار لب اث الكتنا مل امنكل الماللال ي 4ال اب ل الوحي اجملال الواب ار اب ليالن محمهلل

كتي اي يل ثما الثما الثتر يتال ال

ي اهللال –القوار

Page 10: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

14

الباب ا و كتاب التوحيد

المتن

وما خ قت الجن واإل س وه ليعبدون ( تعالى: اهلل وقو 0( تالطاغو اهلل واجت بوا اعبدواأن رسوها ولقد بع ا في ك أمة : ) وقولا 0( اوحسا وبالوالدين وياهب أه تعبدوا وه وقضى ر : ) وقولا اآليات( ق تعالوا أت ما حرم ربكم ع يكم أه تشركوا با شيئا : ) وقولا 0( واعبدوا اهلل وه تشركوا با شيئا : ) وقولا

مىلالهلل مي ار ل : مل ا اهلل ال الظ لب الواي محمهلل واب ار اا الىار التي ايل نقالال ه ا – الل لب –( ق تلنلالا اتق من ح ر يكر ااكر ااق ا الل تلنلب: ف ثنتم ااهن

مىتقامن..( اآلاي. يو ا ع: كلا هللال الليي واب ار اا الىار اب حمن فقنق يل جيق مي ار ل نق ملن ال ل. : ار ال ىالل ا ارقااف؟" ملن اتهلل د من حف ار اب اللينهلل، المن حف اللينهلل اب ار ان: "ليالحف اللينهلل اب ار ال ال ال ا مل ءائن،ار اب اللينهلل ال اليهللال الال اء كالا ي حف: " نق

في اث جن تيء هر فاتكاالا" الافس ايء اللنس؟ نق: " ار: ان ىالق فقااال اء ك ي ءائن" .الوحاحال

:مسائ فيا إللس.في ثاف الجل الا الحكمي: ا ولى ؛ سل الثوالمي فا . اللينهللال هي التالحاهلل ال: ال ا ية . ( أعبدما عابدون أ تموه ، فيا مللب الل مل لر اأا ي لر اليهلل ار ال: ال ال ة في ىنق ال ىق. الحكمي: الرابعة

ال ىنلي ما كق امي. ال: الخامسة هللال اسلياني الاحهلل. ال: السادسة : ؛ فيا مللب الل ال ينهللال ار ال تحوق ال ينلكي ينلعنغالاالكبيرة لمىأليا: السابعة . فقد استمس بالعروة الو قى ( بالطاغوت ويؤمن باهلل يك ر) فمن . العنغالا نر في كق من يهلل مل هللالل ار ال: ال ام ةالفاهن ء مىنئق، ، ءأل لسث اآلانا المحكمنا في ىال ال اسللنر لهلل الىال ظر: التاسعة . ل الء ك اللهيااللهن

Page 11: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

11

ه : ء ال مىألي،يهللاهن ار يقالل ي، الفاهن لمنلا المحكمنا في ىال ال اإلى اي اآلانا: العاشرةوه تجع م اهلل ولهاا ؛ الثتمهن يقاللد : (ا فتقعد م موماا مخ وه ءاخر ولهاا اهللم تجع

(، الليهلن ار ىيحنل اب ظر ءأل ه المىنئق يقالل : وراا في جه م م وماا مدح فت قىخر ءا . ( ل مما أوحى ولي رب من الحكمة

: اي ىال ال اللىني التي تىمب اي الحقالف اللء ال، يهللاهن ار تلنلب يقالل : عشرة الحادية . (شيئاا وه تشركوا با اهللواعبدوا )

. مالت ار واب ار اا الىار لهلل التليا اب الواي ىالق : عشرة ال ا ية . : مل في حف ار تلنلب االن عشرة ال ال ة . : مل في حف اللينهلل اا ا اهللالا حق عشرة الرابعة

. : ال ه المىألي ال ال فهن اكل الوحنيي عشرة الخامسة . : جالاز كتمنل اللار لامواحي عشرة السادسة . لمىار يمن اى : اىتحينا يءن ال ا عشرة السابعة . : الثالل مل االتكنق اب ىلي حمي ار عشرة ال ام ة . الق من ال الار: ار ال ىالل ا ارئ: الق المى عشرة التاسعة

. تثواص يلض اللنس ينللار هللالل يلض جالاز : العشرون . اا : تالامل واب ار اا الىار ل كالا الحمن م اإل هللال والعشرون الحادية

. : جالاز اإل هللال اب الهللايي والعشرون يةال ا . : فمااي ملن يل جيقوالعشرون ال ال ة . : ظر ءأل ه المىألي والعشرون الرابعة

Page 12: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

12

الباب ا و كتاب التوحيد الشااارا

: فيا مسائ المسألة ا ولى :

د يلهلل نق ينا فمق المولل نق كتنا التالحاهلل لر ى هلل اآلانا اللر اقق ينا ، في حال ال ال التالحاهلل ، فأاهمن الينا اسالق ه ا ار ينا فمق التالحاهلل ؟ اله ا هال ىيا الثسل في هللهلل ايالاا كتنا التالحاهلل ، هق ه ا ال د مللن هلن هال مقهللمي المن يلهلل هال الينا اسالق ار ه ا هال الينا

ق التالحاهلل هال اسالق ، الس ا مل ولا المولل ال ا تي ه ا هال الينا اسالق الينا فم في ىنلي كتيهن لب يلض عسي تكار فاهن ل 148الينا اللنلي فقهلل نق في تن اخ لجهلل ص

تينمق اللنس في التالحاهلل الاللار فقنق : ل ه المىنلي مل اكل من اكالل تك ا ا ااكر الهب ا ك التينمق ، التي يال ا لهن الينا اللنلي في كتنا التالحاهلل ( اهد الالينا اللنلي هال ال د ف

ا مر ا و . ه ا د ال جلق له ا الينا مىنئق ملق غا فلنما ملنماي اسيالاا اسث ال . 2د ال نق في مىنئق الينا اللنلي ، ىلي فمق ار ، الفي مىنئا ك كامي فمق لسث م اا 3

الهب تعنيف من نق في كسم الىنيف .في الينا اللنلي نق : لمن ك اقوهلل المولل 54 صد الاامن الءاخ ىاامنل في التاىا1

( مللي التالحاهلل اقوهلل في الينا ال د يق ينا فمق التالحاهلل ( لنىا ك فما التكيا لا لالا ( اهد الكسر الءاخ ىاامنل اءل ال يق ينا فمق التالحاهلل يا ينا االق .

؟ ا الينا وهلل المولل مل ه ال: من ه المسألة ال ا يةفي وهلل المولل مل ه ا الينا فقنق : كتنا التاىا مل 54الحياهلل ىاامنل في صتكار

هد ا .( اللمن ك المولل مللب التالحاهلل لنىا ك فما التكيا لا لالا ال اب لك فنلحياهلل ىاامنل ا ال ال الينا اسالق يال ا ليانل مللب التالحاهلل، امن الحياهلل اللنلي

، لكل ال د اظه لي ال حىا امي ا ك ا من ا وهلل المولل مل ه ا الينا الالءاخ حمهلل فار لمسألتين :المولل لر اقوهلل ه ا المللب ال د اثتن الحياهلل ىاامنل ال لك حالمن تلظ

ينا تيىا ال المولل ىالل ا ك ينين مىتقس في يانل مللب التالحاهلل الهال الينا الىنهللس-1 ( فايلهلل ال اك المولل الينا م تال . ال ارالتالحاهلل الءهنهللال ال ال ل

الك كامي ظر ، الك ا لظ ا لب مىنئق المولل الجهللا ال ا اهلل ال ايال ظر التالحاهلل-2 ظر ءأل لسث اآلانا المحكمنا في ىال ال اسللنر المسألة التاسعة نق في لسث م اا ،

ءأل ه المىألي الهي حف ار اب ظر 42 مسألة وهي، ال نق في ث الالتي االلهن الء ك

Page 13: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

13

الا ا لظ ا . ( الليهلن ار ىيحنل اب ظر ءأل ه المىنئق مسألة العاشرةال نق في اللينهلل( والمسألة الرابعة، الهي الحكمي مل ثاف الجل الاإللس : المسألة ا ولى لي يقاي المىنئق ملق

والمسألة ي ،ال ال ىنلي ما كق ام : والمسألة الخامسة، : الهي الحكمي مل ىنق ال ىقمللب يانل الغا هن مل المىنئق تيال لك ال المولل ال ا اهلل، ال هللال اسلياني الاحهلل : السادسة . التالحاهلل

لمن ا اهلل المولل ال ايال ظر ءأل التالحاهلل اليانل اهمات المكنلت المل لر ل لقالق امكل ال الا ( .الحكم ي التالحاهلل الاهمات ال ظر ءأل وهلل المولل مل ه ا الينا هال يانل مكنل

ومما يوضص أهمية التوحيد ما كر المص ف في الباب وفي المسائ : .المكنلت ال ظر ءأل ال مل اجا ثاف الثاف سهمات -1 .المكنلت ال ظر ءأل ال مل اجا ا ىق ال ىق سهمات -2 ال ىق ي الاسلياني .المل اهمات ال جني ي كق ىالق الل ا اتيقا جما-3 المل اهمات ال ف ض اب اللنس فأويح ف من الان الزمن .-1

يل االمل اجق اهمات االوب ي ال ىالق واب ار اا الىار لهلل مالت كمن في حهللاث -5 .ا الىار امل ا اهلل ال الظ لب الواي محمهلل واب ار : مب ار ل مىلالهلل

. حف ار السزرالهال -6 4 ب ار ي الجلا ام ا مقمان ء نال م-3 . الكمن االجي فقهلل ح ر مهلل الهال الء ك-8

الىنيقي اتمح لك فلس مكنلي التالحاهلل الاهمات الال ه ال ما يةالا ا لظ ا لب ه اسمال اسمال الىنيقي جنيا مل اجا .

: : شرا ع وان البابال ال ة المسألةا تم االن كلا ا الهي موهلل يمللب مكتالا اد مجمال المولل نق كتنا التالحاهلل( كامي كتن

( 11، اليتح ص 13 التاىا ص الجمن ي مل اللنس ا اجتملالا : مأثال مل الكتايي الهيالهال ممنل الاحتنج لب تقهللا ، الالحياهلل ىاامنل الملا الحياهلل يهلل ال حمل هلل ا المح الل ينلسر

اءاني مجمال ، ال اب اثتان الحياهلل ىاامنل : اهللاللي :كتنا لاتالحاهلل اد اءاني مكتاليي لاتالحاءاني مجمال ليانل اهماي التالحاهلل المكنلت ال ظر ال اب ال د جحلن :، ليانل مللب التالحاهلل

ءأل . 4 يقي كامي التالحاهلل: هق ا اهلل ملهن اللمالر اال الثوالص ؟

حمل في ال االل و حهر في لك يهلل الا اللسلي كاهر مجملالل ال اسلل الالسر لاثوالص الفي كتني 13ل التالحاهلل اقوهلل ي اسلالهاي الك ا حمهلل في ص : حاث نق 1ص المالحهللال

، امن ونحا التاىا فقنق : اسلل الالسر في اله ا ملعيف اب وهلل المولل ، يعنق التلهللاهلل

Page 14: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

11

الحاهلل ؟ ال ل اق ال المقوالهلل ينلت ، الال اهلل د من ا اقوهلل 34التالحاهلل لالههلل ال هلي ص الءيي ال هلي المالجالهلل في هل المولل لهلل التألال الهال تالحاهلل اسلالهاي الاللينهللال ل كنل ه ا

4ف يمن الار ا ار ( لمسااألة ا ولااى فددإ ا لظدد ا لددب المىددنئق الجددهللا الدد ا اهلل تالحاددهلل اسلالهاددي التالحاددهلل الليددنهللال كمددن فددي ا

ك ا تالحاهلل اللينهللال.يق اغاا المىنئق وال ا ية وال ال ةال المولل ا اهلل في ه ا الينا ال ايال مكنلي تالحاهلل اسلالهاي ال ظر ءأل الاهمات ، الخالصة : و

الا ا لظ ا لب اآلانا التي ك هن المولل كاهن في تالحاهلل اسلالهاي الملا الحهللاث فهال في ،تالحاهلل اسلالهاي

ال ال كل اسالق الهلنك ام مهر في ه ا الينا الهال يانل حكر التالحاهلل الال ف ض ال الزر يق ه 4مل ا كنل اإلىسر هلن (اال ال اال حهللالال ، ن انا ال ك حهللال لر ك ثمس ( ال الق ار تلنلب لر نق المولل

. ل ءني ار في ث الينا لمن ا الن كامي اال اءك الىالل اأتي للاىا في لىثي التاىا ال كامي ال الق ار تلنلب ( المالجالهلل يق ال ليهللا ينآلانا الهي قاعدةاللكل هلنك

فهق تكالل الق ينلج ار ينلمر الهق لقالق الل تلنلب اال الل تلنلب ( في االق الكتنا ، الاليتح نال اجالز ه ا 11الفي اليتح ص 34في التاىا ص كمن ىاأتالن كلا ا في كق ينا ، الالحياهللال

الل تلنلب (. اال الل تلنلب ( الاجالز ه ا ال لك ال تقالق اب اب المر تكالل الق ار تلنلب ( الق ار تلنلب ( اب الج تكالل ملعالفي الال

ينلج اللاس كق كتنا التالحاهلل مل فقع ، لكل ا اثت ا الج فلااك ال تاتزر يكق الينا االيتهللايلمن كق ينا يحىي الا ا اثت ا المر فك لك.اله الل لب ا التي لهن في كق ينا . قاعدةث الا آليااات : ا

قو اهلل تعالى )وما خ قت الجن وا س وه ليعبدون (. اآلية ا ولى : ه اآلاي اىتث ج ااهن المولل لسث مىنئق :

لا الحكمي مل الحكمي في ثاف الجل الاسلس (اد ال اآلاي يا : الهي الل المسألة ا ولى .( اد ثاقالا لاتالحاهللاللينهللال ثاف اللقاال الالحكمي هي:

ال اللينهللال هدي التالحادهلل سل الثودالمي فاد (،هق الليدنهللال هدي التالحادهلل كمدن دنق ) :المسألة ال ا ية : ين تيددن اسوددق الليددنهللال ا ددر مددل التالحاددهلل هدد ا الدد د فلددق الحياددهلل ؟ا ددر مددل لددك ال الموددلل ا

ليدنهللال لمن ء حن ه اآلاي اتان يتل ال اهق اللار لا نفإلهم 11ص لال يهلل ال حم 34ص ىاامنلاىر جنم لكدق مدن احيد ار الا مدن مدل ال :تاماي حم ار التل ال اللنر ال ك ا تل ال ايل

اس ددالاق الاس مددنق الظددنه ال الالينعلددي .لكددل الموددلل كسمدد هلل اددف سلدد الدد ل ال الليددنهللال ا ددر لكلدد آلاددي مددن التالحاددهلل سل الموددلل ا اهلل مددل ا الاثددص اف اهللهددن الهددالهددال دد ل الليددنهللال هلددن يددأهر ءدديي

Page 15: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

15

الالمدما فدي هدد سل الثودالمي فاد ال ادق لدك :، ل الليدنهللال هدي التالحادهلل اتلاف ينلتالحاهلل،فقنق اثتودمالا اللكل الخ … فا الالهلل لب التالحاهلل الار ثاقهر للينهللت ينلتالحاهلل الغا كنلوسال الالزكنال

في التالحاهلل فهللق اب ال اللينهللال هي التالحاهلل مل لر ادأا يد لدر اليدهلل ار ( الجد االىدتلينع يألد مدن ثاقهدر ال لثنادي ال نق ال : المسألة ال ال ة

التالحاهلل فإ ا لر ادأا يهد ا الد كل اللظدار لدر ادأا الالاحهللال الهي اللينهللال الا ظر كل له اللينهللال هال ودددهلل وه أ اااتم عابااادون ماااا أعباااد() يهدد الليدددنهللال لدددر دددنق المودددلل فياددد مللدددب اللددد تلدددنلب :

اد الد الدالهلل لدب التالحادهلل (فاد الالمدما فدي (فا الال التر نيهللالل من ا يهلل المولل ال مللب ليب لهر اللينهللال سلهر لر اأتالا ينلتالحاهلل ، المل لر اأا ينلتالحاهلل لر اليهلل ار .

اف ه اآلاي لاينا فه اآلاي تهللق اب اهماي التالحاهلل ال ظر ءأل سل مل اجا ث م اسبةامن للينهللال ال ينلتالحاهلل فهللق اب ظر التالحاهلل ،الامن الهلللاق اب هللر وحي اللينهللال اللقسل الال توح ا

مل إلجماعاللقق ا 11ص يهللالل التالحاهلل من لقا الحياهلل يهلل ال حمل في ال االل المالحهللال ا منا ال ينهللاا المء ك اإلىسر ء ع لوحي الوسال الغا هن مل اس منق اهد اليقهني اب ال

وقدم ا ال الل ( لئن أشركت ليحبطن عم فس النا ااهن نق تلنلب لاىا يوحاحي اا . ( ولى ما عم وا من عم فجع اه هباء م ورا

: اآلياة ال ا ياة : )ولقد بع ا في ك أمة رسوه أن اعبدوا واجت بوا الطاغوت(. قولا تعالى

ي الالىنيلي الاللنملياىتث ج المولل ااهن ثمس مىنئق : ال ايلي الالثنمىي الالىنهللىال أن اعبدوا اهلل واجت بوا )الحكمي في ىنق ال ىق المالمال ه المىألي الل المسألة الرابعة :

هال ينهللال ار الاجتلنا العنغالا . ( الطاغوت( فكق )في ك أمة رسوهال ال ىنلي ما كق امي اله ا مأثال مل الل المسألة الخامسة : امي جنيهن ىالق .

الهال ينهللال ار ، ال هللال ال ىق الاحهلل اال هللال اسلياني الاحهلل الاآلاي ك السادسة المسألة فهق الينئهللال ا ر مل الهلللاق اال اثص ؟ االاجتلنا العنغال

في ال ىق ،فكال اإلجنيي اب ه ا ؟ في الحقاقي الدلي : ال هللال اسلياني الاحهلل الالدعوى اب ع اقي ال ىق فكق ىالق ل الياني اأتالل المولل اتب ينىتلينع ملن ىا سل اسلياني اتالا

يلهلل اب ء الت فاأتي الليي اب ليس ء الي ال ىالق يا الا ا كنل اب ء الت فهال اب هللال ،فإ ا كنل هللال ال ىق الاحهلل الاسلياني اب ليس هللال ال ىق كنل اسلياني هللالهر الاحهلل.

ينلعنغالا .في ام الكي مسألتينالالمولل اىتث ج اب ه اآلاي

Page 16: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

16

المىألي الىنيلي : نق : المىألي الكيا ال ال ينهللال ار ال تحوق ال ينلكي ينلعنغالا فيا مللب الل فمل اكي ينلعنغالا الافمل ينر فقهلل اىتمىك ينلل الال الاللقب ( .

: ال العنغالا نر في كق من يهلل مل هللالل ار ، الا اهلل المولل ال ايال اهمايالمسألة ال ام ة لمسألة التالحاهلل ال ظر ءأل الال اهللثق في لك الكي ينلعنغالا فهال ظار الءأل ، الل ا نق : ا

، فىمنهن كيا ال الهي الكي ينلعنغالا ، اللامولل ينا مىتقق ىالل اأا ل ءني ار الكبيرةفي مىألي الكي ينلعنغالا اليانل اهمات ، الهال ينا تيىا التالحاهلل ، فإل في ث ظ ر مىألي

) ألم تر ولى ال ين ي عمون الكي ينلعنغالا ، الالهن مل ا كنل التالحاهلل ، الالينا اللنلي ينا الل الك لك ل ىنلي مىتقاي في الهلل الىلاي الفي االق مجمال ي التالحاهلل ينىر ىنلي في ، اآلاي(

الكي ينلعنغالا ال فالى اليانل لك . قضية معاصرة :

الحنم ال اهتر ي كل الكي ينلعنغالا الالي ايال مل ثوالون في ال تلن عظيمةالهي مىألي الملنهللات اليثم التكيا الاها ، فاالجهلل هللالق عنغالتاي الحكالمنا عنغالتاي الم اها الاحزاا الوحل المحنكر الالظمي الاءثنص ال نهلل الملظ ال الميك ال الالىنئق سر .. كاهن اعاف ااهن

ا تقنهلل يعسلهن التكيا اهاهن الاأتي ل ءني عنغالا ، ال يهلل مل الي ايال ملهن اليثمهن الملنهللاتهن ال ار مزاهلل امنح في يني .

ثاق اق في الجمن نا الالتان اا اإلىسماي الالقانهللاا اإلىسماي مل امني العايي أعظم اله ا هال ار الهلل نال الءينا هللر اال تلني يه ا اسوق اسواق ال مل حر ار الال حالق الال الال ال ينر

والتيار التك يري الخوارج والحرورية تلني يه ا اسم الاالر اول ل ونحي في ثنلي ، يق ل اال 4 القنا الالقنا ( وأه الك و واإلرهاب وك ا وك ا

: اآلية ال اال اةاغاف 35ونحا التاىا ص وقضى رب أه تعبدوا وه وياه وبالوالدين وحسا ا ( ) الل تلنلب

ال نق يلهللهن هك ا ليا في يلض اسوالق اللر ا ك اآلاي يكمنلهن ، ( القالس لهلل لهناي حىنلنالول الحياهلل ىاامنل ا ا لب ملهج المولل الع اقت هلن في انا الاحنهللاث الينا ، فإل

) كما لب الل فأكمق اآلاي18المولل اماق في المتل لب االثتون ، امن ونحا اليتح ص نق : اآلاي ينللوا اد اكمق اآلاي ( ، 14حهللال صالفي ال االل المال ربيا ي صكيرا (

الملا تمنمن الءاخ حمهلل في اإليعنق ، المن فنئهللال ه ا الكسر ؟ ل فنئهللال حىا من فهما مل ع اقي أمرين :المولل الالء اح ال ا اهلل ملك

الس لهللمن تق ا المتل اال تىم ل سحهلل فإلك تقتو اب من في المتل التق ا لب لهناي الق – 1 ل الجهلل اال تقتو اب الءنههلل .

Page 17: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

13

امن ا ء حا اآلاي ملس اله ا الكسر لالامني العايي اللار ( فأكمق اآلاي في الء ح سل – 2المولل في الء ح اىتليع ااهن مىنئق فهللق اب الهن مقوالهللال في الء ح الاليالائهلل ، ه

ا في هللر اإلعنلي سل المولل في ملق ه اسمال ، اللكل لحل لىتياح اإلثالال قاعدةلمن لج هلل المالم في الحهللاث ل حتب في الء ح لل لل ج اب لك عاين لسثتون ،الا

التالحاهلل فقع الل ا ىمالن ه ا الكتنا ينلجم الالتج اهلل اد تج اهلل التثااو في منان التالحاهلل فقع ،

المسألة العاشرة المولل اىتث ج اب ه اآلاي مىنئق :الهي : المسائ ع ى ه ه اآليةيهللاهن ار مسألة 81مىألي الاحهللال فقع، ال نق المولل اآلانا المحكمنا في ىال ال اإلى اي الفاهن

الليهلن (……)وه تجع م اهلل ولها سخرالثتمهن (……سخر الهو)وه تجع م اهلل يقالل اهلل ولها سخر () وه تجع م اهد الاإلءن ال في ه لاتالحاهلل ىيحنل لب ظر ءأل ه المىألي

. تليا اب ظر ءأل ه ال ه الينئهللال التي اىتث جهن المولل اب اآلاي ثوالون الل

ا ولىالتالحاهلل ظار الءأل الكامي ظار ه الم ال ال ا اهلل ال اقالق ، ( المىألي الهي التالحاهللا اهلل يانل م اا ممن افكهلل اب ال المولل الثالتي اىتثهللمهن المولل الاىتثهللر كامي ظر

ملنىيي اآلاي لاينا اأويحف ظر التالحاهلل الاهمات اله ا ال د الن هال مقوالهلل المولل ينلينا الهن تيال اهماي التالحاهلل سل ار مب ي مني ء ان .

كق اللسلي فى الا مللب مب يكسر مجنههلل : ( مب -مي هللاا اآلاي : : المسألة ال ا يةالفي اليتح ص 35 في التاىا ص . ال ك الحياهللال الوب( نق : مب يمللب حم ار

ن كسر مجنههلل اب كسر ايل للقمب يمللب ام (،ال هللم مب ار ل تيىا ايل ينس( ،13 . مب ار لهر الايل مىلالهلل الايل ينس ينس سل االافف ايال ا يهن ايي

؟ تجم المللاال الهي ملق كامي لمليالهللا الهق يمللب الثنلف ا؟ : يمن ا تيى ال الل يك( اإلىسر الاإلامنل .

ينلتالحاهلل يى اللينهللال هلن تل الحهلل ال اد ال تت لاالا الال تثملالا ال : ( أه تعبدوا وه وياه ) ال الل .ا تهللاي ينلمولل لمن فى اللينهللال في االق اي ينلتالحاهلل (

اآلياة الرابعة :

نق 36صالحياهلل ىاامنل لك ، اللسلي في تحهللاهلل الء اح يال فخال؟ فاهن من هي اآلاي ال ايلي 11ص لالحياهلل يهلل ال حمالامن اليقاي الهمن ( ، اآلية…) ق تعالوا ات ما حرم اآلاي ال ايلي الالملا ( واعبدوا اهلل وه تشركوا با شيئا )فقهللمن الل تلنلب 1ص تافيل الالءاخ حمهلل

، ال نق يهلل ال حمل في نلل الحياهلل ىاامنل اب ثسل اللنهللال لسهتمنر فلق الءاخ حمهلل حاث ث

Page 18: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

18

)واعبدوا الفي يلض اللىخ الملتمهللال مل لىخ ه ا الكتنا تقهللار ه اآلاي اد اي 24ص اليتحملنىيي كسر ايل مىلالهلل فن تمهلل اب ل هن اب اي اسللنر الله ا هللمت ( اهلل وه تشركوا با شيئا

: شيئين اللىخ الويهن يألهن ملتمهللال ماللقي .ألهن مالجالهللال في يلض د1

هدن حتدب تكدالل يقد ا حدهللاث ايدل مىدلالهللاآلادي اث (…)ق تعالوا أتا ماا حارم ربكام ال ادي -2الاس دد ا مددل هدد ا الوددلا فلددق الءدداخ ىدداامنل الاددهللق اددب لددك :ليددس ودددلا الملنىددا لهددن ،

(…مااا حاارم قاا تعااالوا أتاا )الموددلل حاددث ددهللر فددي المىددنئق المىددألي المىددتليعي اددب اددي ، لنلاددن : ال الموددلل لددال ا اهلل ال ( اعباادوا اهلل .. )فقددهللمهن اددب اليالائددهلل المىددتليعي اددب اددي

اجلق ادي اسللدنر الحدهللاث ايدل مىدلالهلل فدي ءديي الاحدهلل لجلدق لهمدن فنئدهللال الاحدهللال ، لكلد اىدتث ج هدي مىنئق اب اي اسللنر المىألي اث ال اب حدهللاث ايدل مىدلالهلل هدي المىدألي اللنلادي ءد ال ال

التاىددا وددنحا فكددنل فهددر التليادد اددب الودداي ىددالق ار ودداب ار اادد الىددار لددهلل مالتدد ، )ق تعالوا أت ماا حارم ربكام ع ايكم ا ا لم اهلل المولل ال اا ىالل لىا اللقالق اآلاي ال ايلي

لمدن هدي محناللدي ، اآلاي( وه تشركوا با شيئا .. الالمىألي ىهاي ال ات تا ااهدن امدال ءدهللاهللال الا المىددنئق:من اىددتث ج الموددلل اددب ن مددل مل فددي مددن هددال ت تاددا الموددلل فقددع الغادد الفاهددل

: المسألة التاسعةاىتليع المولل مل ه اآلاي مىألي الاحهللال الهي ،ه اآلاي

مىنئق عشرانا المحكمنا في ىال ال اسللنر لهلل الىال الفاهن اآل ظر ءأل اللسث ال نق الهي:

الجدد التلظددار سلدد لهددب ددل الءدد ك اليددهللا يدد فددهللق اددب ظددر ظددر : ال اللدد ، اللهددي ددل الءدد ك -1الءدد ك الا ا كددنل الءدد ك ظامددن فمددهلل الهددال التالحاددهلل ظددار اامددن الهلددن لوددق لددب مدد اهلل الموددلل

اب ظر ءأل التالحاهلل. ق ان محمهلل الالالاال في تلنلالا لامء كال ال ال اليهللالل غا ار )ق تعالوا(اآلاي : م ردات

الءيي المح ر ااكر الهال )ما حرم ع يكم ربكم(يمللب اثي كر )وأت (امالا الا ياالا التلنلالا( ه 0 )وه تشركوا با شيئا ..(الء ك اآلاي لاينا:ه اآلاي تهللق اب اهماي التالحاهلل المكنلت حتب ىمنهن المولل ينلمىألي م اسبة

هلللا اب ال التالحاهلل ظار. آلاي اللظامي اله ا

Page 19: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

11

: اآلية الخامسة . ولا تعالى )واعبدوا اهلل وه تشركوا با شيئا (ق

هك ا اليا في لىثي يثع ءاثلن : ال نق 11اغاف القالس ص) شيئا ( الءاخ ىاامنل يلهلل لهنايفقنال يلهللهن : 11الاإليعنق ص11، اللر ا ك اآلاي ، الىكا في اليتح ، امن في ال اللاالل ص

. اآلاياء حالا يقاي اآلاي فهللق اب ال المولل لر ا هلل يقاي المولل لر ا ك اآلاي الحتب اللسلي لر

ال هلل اءكق ه ا الكسر سل ،في المتل ، امن في الء ح الالمىنئق فأظل ال ا اهلل اليقاي اآلاي اي ىال ال اللىني التي تىمب اي الحقالف نق عشرة ةالمسألة الحاديالمولل في المىنئق في نق اي الحقالف اللء ال كأل ا اهلل ال تكمق ن( ،فام……واعبدوا اهلل اللء ال يهللاهن ار يقالل

الحياهلل ىاامنل من ك يقاي الحقالف التىلي اله ا محتمق لكل ولا الء اح اللسلي ثوالون اهللق ال ا اهلل الءنههلل فقع م ال يلض الحقالف اللء ال ك ا في اآلاي التي ياهن في ىال ال اسللنر

فتكالل ه الحقالف ىيف ك هن (……أه تعبدوا وه وياه وقضى رب )ال ك ا في ىال ال اإلى اي حنجي لإل نهللال . في اتال فس

مل اآلانا التي ك المولل الهي ثمس انا ا اهلل المولل ال ايال ظر التالحاهلل ا تهي ا الاهمات .

حهللالنل؟ امن اب ع اقي المولل فإل ا اهلل حهللالال : الين ي حهللاث االيقي اسحنهللاث الهق ال ا ي الحديث( …حهللاث ايل مىلالهلل نق مل ا اهلل ال الظ لب الواي محمهلل و الحديث ا

الفي كس الحهللالال ا اهلل المولل ال ايال اهماي التالحاهلل ال اب ه مب ار ل حهللاث ملن المولل اتب يحهللاث الاحهلل الهال حهللاث ملن الافن تي اليقايالع اقي مءب الحياهلل ىاامنل ، امن

مىتقس اله ا ال اللر اجلا (…آلية )ق تعالوا أت ما حرم ن تنيلال ىلالهلل فن تي الامن حهللاث ايل م انت الاحنهللال اثنلل وهلل المولل الل ا الحياهلل ىاامنل في ه ا الينا في ت تاا راجتهنهلل مله .ليقاي اميع مل ا

يل مىلالهلل مىتقس ال اىتث ج اا مىألي مىتقاي غا ا اهللال المولل حهللاث الممن اهللق اب تلي اب الواي ال ىالق نق : ال ةالمسألة ال ا ية عشر فقنق (.…)ق تعالوا أت ىألي اي م

)ق يل مىلالهلل امن اي اسللنر االه ملعيقي تمنمن اب حهللاث . واب ار اا الىار لهلل مالت الجلق يالهمن مىألتال المسألة التاسعة.( فجلق ااهن مىألي مىتقاي الهي …تعالوا أت

.شرة والحادية عشرةالعا . حدي انلر للالهلل لب ك اسحنهللاث في ه ا الينا الهمن

Page 20: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

24

الحديث ا و :التي ااهن ثنتمي واب ار اا الىار ( نق ايل مىلالهلل:مل ا اهلل ال الظ لب الواي محمهلل

فااق ا: الل تلنلب ق تلنلالا اتق من ح ر يكر ااكر اال تء كالا ي ءائن ( لب الل الال ه ا ( اآلاي. اعي مىتقامنو

وفيا مسائ :: اله ا الحهللاث في االوعسح مال الل الهال الق الوحنيي تخريج الحديث : المسألة ا ولى

لكل ظنه ولا يل مىلالهلل نق : نق ىالق ار .ايل مىلالهلل فار اقق االه ا الحهللاث لر ا فل ا اسل المال الل.الالحياهللال اماسل لب توحاح ه، مال الل في حكر ال ف ال المفلل

:بدلي يق حتب المولل اوحح ه ا اسل الجزر ال يايل مىلالهلل الالثنلا اب اهق اللار يواث: نق ال ك يواثي الجزر ال نق -1

مقيالق لهللهر .الاامن ، اليلناي اسحكنر ف التوحاح ، فيلب اا احكنر يلأال المولل اىتث ج اا مىد 2

4 ق تحىال الت م د له ا الحهللاثلق 15صونحا التاىا ، الهلنك مل اهق اللار مل ملل الحهللاث فنلمىألي اجتهنهللاي اللمءي اب اثتان المولل

اللكل ليظ الت م د فا اثتسل اىا .هي الحث ال ال نق التليا اب الواي ال ىالق لهلل مالت ( اىتث ج مىألي اب ه ا الحهللاث ال

ه ا اسل اهللق اب ظر الاهماي التالحاهلل سل ال ىالق سبةوم ا اب التالحاهلل الاللهي ل الء ك . االوب ي لهلل مالت الال االوي ال ينلءيي اللظار ال ىامن في ث الاحظنا

الحديث ال ا ي:وعن معا بن جب رضي اهلل ع ا قا :)ك ت رديف ال بي ص ى اهلل ع يا وس م ع ى حمار

؟ وما حق العباد ع ى اهلل؟ق ت اهلل ورسولا فقا لي: يا معا أتدري ما حق اهلل ع ى العبادأع م قا :حق اهلل ع ى العباد أن يعبدوه وه يشركوا با شيئا .وحق العباد ع ى اهلل أن ه يع ب

أخرجاه ( من ه يشر با شيئا. ق ت يا رسو اهلل :أفال أبشر ال اس قا : ه تبشرهم فيتك وا في الصحيحين

ال التالحاهلل حف ( المولل اد حف ار اب اللينهلل ( كي اهلللقاتهلل د من مل الل : الشاهد . ر

:لمن ىئق ل مللب حهللاث ملن حف 113اله ا الحهللاث تكار اا المولل في تن اخ لجهلل صار اب اللينهلل(فقنق المللب لهلل الىال اب ظنه الهال مل اسمال التي اقاللالل ام الهن كمن

4لامءكق مل ( اهد لال اتل مال جنيا ا لب لوالص الال هلل الالال اهلل

Page 21: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

21

ال المولل اهتر يه ا الحهللاث كلا ا الاىتث ج اا المسألة ا ولىاله ا الحهللاث فا مىنئق: 4 ال د اتلاف ينلتالحاهلل ملهن لسليال ( اد من اقن ا مل لول المىنئق مىألي ال ء يالل

الحاهلل ملهن الالمىنئق التي ىالل لقتو اب من اتلاف ينلتال التىلي تتلاف ينليق اال ينليمنئق : ةالمسألة الرابعة عشر ال : نق مل في حف ار االن . ةالمسألة ال ال ة عشر اىتليعهن هي

: ظر ءأل ه لرابعة والعشرونمل في حف اللينهلل اا ا اهللالا حق . الالمىألي اسثا ال الهي ا المىألي الهي مىدألي التالحاهلل سل حف ر.

هال العهال منف الحق ماتت . اليقاي المىنئق مل ينا: ا اهلل المولل ال ايال ظر مىألي التالحاهلل المكنلت الال حف ر الزر ف ض ال اب الم اسبة . كق يهلل

قضية معاااصرة :جا اب اللامني العايي اللار الالهلل نال فا ال كلات لمن فلن اهماي التالحاهلل المكنلت ال ظر ءأل

الك لك الهللالق اإلىسماي ال اإلىسماي ،الالتان اا اب الجمن نا الالكت نا الالوحل اإلىسماي ال اللاس التالحاهلل فقع الاالق من ايهللا ي الاهتر ي هال التالحاهلل قضية التوحيداجلاالا اهر االلالانتهر هي

يق اظر لا مىألي الكي ينلعنغالا الالي ايال مل الملنهللات اليثم الاها كمن اء لن لب لك في الا ( . اي الاجتيالا العنغ

لال اجلاال لهر االملنو ال اال التان اا الملنو ال اإلىسماي في يلض الجمن نا ومن المالحظلاس اسهر ،اليلمهر ال الا ل لمن اجلااللهن مهر لكلاال ي امجهر التالحاهلل مل االق االلالانتهر

الال اثاالا الك لك يلض اللامني في حاقنا هلل الىهر ال اجلاالا لاتالحاهلل مكنل الوهللا ال ،اد اهتمنر ال اهتمالا اامن رل ءنمق في ه ا الينا ال ااه حاقنتهر مل ثوالون كتنا التالحاهلل حاث

، الاامن اهتر يمن اتلاف لظ ا سهماتهن في ء ح تالحاهلل اسلالهاي حمهر ار ي ىنئق ائمي الهلل الالالقهلل الالال هلل يأوالق ملتقهلل اهق الىلي الالجمن ي في اسىمني الالوينا الاإلامنل الالاالر اآلث ال

. الالال اهلل الاىمني الهللال الاحكنم الغا مل اوالق اهق الىلي الالجمن ي فس اهتمالل ينلتالحاهلل الال اللقاهللال ،الملا العصرا يين امن الم اها الملح في الاالر الملهن م ها

4الوالفاي الملنو ال ،الالعالائل اليهلل اي الملنو ال

Page 22: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

22

الباب ال ا ي ل وبالتوحيد وما يك ر من ا باب فض

المتن

.( مهتدون أولئ لهم ا من وهم بظ م ويما همال ين سم وا ولم ي بسوا )ال الق ار تلنلب: من شهد : نق ىالق ار واب ار اا الىار: يل الونما مي ار ل نق ينهللال ل ورسولا ولا وه اهلل وحده ه شري لا، وأن محمداا عبده ورسولا، وأن عيسى عبد اهلل هأن

ما كان من ع ىوك متا ألقاها ولى مريم وروا م ا، والج ة حق، وال ار حق أدخ ا اهلل الج ة (. اث جن . العم : ه ولا وه اهلل قا فإن اهلل حرم ع ى ال ار من : مب ار ل حهللاث تينل مل اللهمن

. ( يبتكي ب ل وجا اهلل ىالق ار واب ار اا الىار نق: نق مالىب: ان ىلاهلل الثهلل د مي ار ل ل ايي ال ل ينهللك: كق . نق : ال ل ال ار ان مالىب ق. نق: املي ءائن ا ك ك الاهلل الك ي ا،

كيي، فياقاللالل ه ا. نق: ان مالىب، لال ال الىمالاا الىي ال نم هل غا د، الاس مال الىي .الوحح ( الا ايل حينل، الالحنكر الال ل ار في كيي، منلا يهل ال ل ار

نق ل الس مي ار ل : ىملا ىالق ار واب ار اا الىار اقالق: الحىل اللات م د ستاتك: ان ايل هللر؛ لال اتاتلي يق اا اس ض ثعنان، لر لقاتلي ال تء ك يي ءائن تلنلبار

(. يق ايهن مثي ال :مسائ فيا

فمق ار. ىلي: ا ولى لالاا التالحاهلل لهلل ار. كل ال: ا يةال

م لك لا لالا. تكيا : ال ال ة ( التي في ىال ال اسللنر.82اآلاي تيىا : الرابعة

الثمس الاالاتي في حهللاث ينهللال. تأمق: الخامسة ه ولا وه اهلل ا جملا يال اليال حهللاث تينل المن يلهلل تيال لك مللب الق: الك: السادسة

لك ثعأ المث ال ال. لالتيا( لاء ع ال د في حهللاث تينل. التليا : السابعة اسلياني احتنجالل لاتليا اب فمق ال ل ال ار. كالل: ال ام ة

.مازال ل جحنلهن يجما المثاال نا، م ال كلا ا ممل اقاللهن اثل التليا : لتاسعةا اب ال اس مال ىي كنلىمالاا. اللص: العاشرة

Page 23: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

23

: ال لهل من ا. عشرة ديةالحا : لينا الوينا، ثسفن لألءل اي. عشرة ال ا يةفإن اهلل حرم : الك ا فا حهللاث الس، فا ال الل في حهللاث تينل: عشرة ال ال ة

.ينلاىنل، لاس اللهن ( ال ت ك الء ك قا ه ولا وه اهلل، يبتكي ب ل وجا اهلل منع ى ال ار : تأمق الجم يال كالل اىب المحمهلل يهللد ار ال ىاللا . عشرة الرابعة

: مل في اثتونص اىب يكالل كامي ار. عشرة الخامسة : مل في كالل الحن مل . عشرة السادسة : مل في فمق اإلامنل ينلجلي الاللن . عشرة السابعة (. اب من كنل مل اللمق : مل في الل : ء ال اللنملي في ال المازال ل كيتنل.: مل عشرة التاسعة

ك الالج . مل في: العشرون

Page 24: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

21

الينا اللنلي باب فض التوحيد وما يك ر من ال وب

الاااشرا : في ع وان الباب مسائ

: في كامي ينا (ينا ه ك هن الحياهللال الهن ثي لميتهللا مح الل تقهللا ه ا المسألة ا ولىاجالز ال تكالل ميتهللا الثي مح الل ( ينا الزاهلل ونحا اليتح ال ، 54اىا ص ينا في الت ( .31ص تقهللا ه ا

اله ا من اءن لا الالتكيا ( اليمق هلن اقوهلل ي اللالاا فمق : في كامي المسألة ال ا يةاللالاا ( اله ا المىألي اللنلاي كل ال لالاا التالحاهلل لهلل ار نق المسألة ال ا يةالمولل في

المىألي اساللب ىلي فمق فقنق المسألة ا ولىتيمق مل ار اله ا اءن لا المولل في ار(.

: في كامي التالحاهلل( هق اسلل الالسر في التالحاهلل لالمالر فاءمق الالا التالحاهلل المسألة ال ال ة ؟ ال ثنص الاللسلي اسىمني الالوينا الال يالياي الاسلالهاي ا

ال التالحاهلل هلن 15ص يهلل ال حمل في كتني اآلث الهال ال االل المالحهللال ك الحياهلل لاثوالص الاقوهلل ي تالحاهلل اللينهللال اد اسلالهاي الامن في كتني اليتح فار اتل ض ل في تيىا كامي التالحاهلل الك ا ونحا التاىا ، المن نل يهلل ال حمل معنيف لمقوالهلل المفلل الهال ظنه

أدلة:ك ولا المفلل الاهللق اب ل مب ار ل ال اسحنهللاث التي ك هن المولل كاهن في تالحاهلل اسلالهاي ملق حهللاث ينهللال-1

ل الال محمهلل يهلل ال ىالل الال اىب يهلل ار ال ىالل مل ءههلل ال ال ل ال ار الحهلل ال ء اكن كنل مل الكامتهن القنهن لب م ار ال الح مل الالجلي حف الاللن حف اهللثا ار الجلي اب م

فإل ار ح ر اب اللن مل نق ال ل ال ار ايتثي مب ار ل لمق( الملق حهللاث تينلال ي لك الج ار(

Page 25: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

25

ال اللسلي نلالا لمن ك التالحاهلل لنىا ال اد ك فمدا الالتالحادهلل المد كال فدي اليدنا الد د ياد -2 هال تالحاهلل اسلالهاي.

هللا الهن تءا لب تالحاهلل اسلالهاي. لك ا لظ ا لب مىنئق المولل الج-3الهق مللب فمق تالحاهلل اسلالهاي هق ه ا اليمق لتالحاهلل اسلالهاي يهللالل تالحاهلل ال يالياي التالحاهلل

الال امكل لإللىنل ال اأتي يتالحاهلل اسلالهاي يهللالل تالحاهلل ال يالياي ، اسىمني الالوينا ؟ اللهن مقوالهللال ينلتممل امن المعنيقي فهال الاللسلي متسزمي لكال اليكنل ، الاسىمني الالوينا سلهمن . وهلل اسلالهاي فقع كمن ىيف

: الالتقهللا في الل : فمق التالحاهلل ( يتقهللا السر اد فمق لاتالحاهلل (كمن ىيف ال مسألة الن في االق الينا اسالق .

: المولل نق : ينا فمق التالحاهلل ، اللر اقالق ينا فمق المالحهللال ، فجلق اليمق مسألة لمق اللر اجلا لالنمق اله ا هال اسوق في ملق لك الهال اامن اىهق ال تجلق اليمق لا

لالمق سل ال احتنج ال إللينا اهلللي اليمق ، امن ك اليمق لالنمق فهال مل ينا ج اي الال هلل اب الملال ، اله ا احتنج لب الجالهلل الء الع الالتيني المالال .

نا فمق اإلىسر الينا فمق الوسال الهك ا .: ينا فمق التالحاهلل ملق الل ي وقولا . من اتلاف ينلالاال في الق المولل في الينا المن اكي ( : المسألة الرابعة

الالاال في الل : المن اكي مل ال لالا هق هي مل ينا عل اللنر اب الثنص اال اللكس ؟ ل الثنص اب اللنر ، ار من ا ؟ المءهال لهلل المتأث ال غا الء اح اللسلي الهن مل ينا ع

فتكيا ال لالا يلض فمق التالحاهلل . امن الء اح اللسلي فار اتكامالا ل لك و احي ، لكل امكل ال ايهر مل ء حهر من هال لال اللعل ، ال يق الجالاا اليهلل ال لل ل مللب كامي من (

في الل : المن اكي . :ال ال لالا جالزالا فاهن الل ملفي الل المن اكي ( من ال د ك اللسلي في كامي

( اجالز ال تكالل مالواللي الاكالل المللب يانل من اكي مل ال لالا الزاهلل : ال منالقو ا و . 31ص ونحا اليتح الاللنئهلل مح الل اد يانل ال د اكي مل ال لالا

اللنلي ( موهلل اي الاكالل المللب يانل تكيا ال لالا ال جح الحياهللال القالق ال من : القو ال ا يسل : الاءن ونحا التاىا لب ىيا الت جاح نق(، 31الفي اليتح ص 54 في التاىا ص . 54ص ال اكي هن التالحاهلل اللاس يم اهلل.اهد نلر لالياسالق االهر ال

ال اكي مل ال لالا ال لالا اد ال التالحاهلل اكي كق ال لالا ال اللنلي اد اليانل تكيا افنثتن وحاح الهال اثتان المولل ، الالمولل ك ا. المن ك اب التيلاض( تهللق مل الكامي

الهي المسألة التاسعةالاهللق اا تكيا م لك لا لالا فهال اكي ال لالا : المسألة ال ال ةفي ك المازال ال ل كيتنل التاسعة عشرة الل : التليا ل جحنلهن يجما المثاال نا (، الالمىألي

Page 26: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

26

لىفاق المع الح ىنيقن فلقالق اب اثتان المولل الظنه مل المىنئق ال مل الهلن ل ج لب اال ا ية وال ال ة عل التأكاهلل سل لر ا ك ال فمس الاحهلل الهال تكيا لا لالا كمن في المىنئق

. والتاسعة والتاسعة عشرةث اس يلي الكمن في اآلاي الاسحنهللاث التي ك في اي ال لهر اسمل الاالهتهللاي الاسحنهللا

ثوالون حهللاث ايي ىلاهلل مب ار ل في ال جحنل الالتكيا الحهللاث الس مب ار ل في المثي ال امن حهللاث ينهللال ال تينل مب ار لهمن فإل مل لن تكيا ال لالا فإ ا كي ا

اسمل ال لالي الغي ا لر اهللثق اللن ايتهللاي الح ر ااهن الينلتنلي هللثق الجلي المل لر حوق ل االهتهللاي في اآلث ال اله ا التىاىق وحاح فمىألي الجلي الاللن تنيلي لمىألي التكيا ، الالتكيا اىيف مل هللثالق الجلي اال اللن سل ال ا المازال ، الالمازال يق الو اع ال يق الجلي الاللن

لر ا هلل الين ي فنللجنال مل لجنال ممن يلهلل ال اا فنلمولل ا اهلل فلس تكيا ال لالا الال لقالق الاللهن تي يثسل غا فإلهر جلاالا اليمنئق الين اي لاىا تيلن يق مىتقاي الل ا جلق المولل

لقا التالجه اب مىألي التكيا سلهن ار الينا .التيقب مىألي مايتي لالظ الهي ال احنهللاث الينا لر تأا يايظ التكيا لا لالا ثوالون الحهللاث

ال . فامن ا المولل ل كامي المن اكي مل ال لالا اب ليظي مثي ت اسثا اتب يايظ المثي لا لالا ؟... ال ا ار لكل ممكل ال اقنق ال المثي ال افمق مل التكيا الالمثي ال في حف مل لر اأا يء ك ال وثا الال كيا سل ه ا مهلللالق اللك ال في اللي لر لقاتلي ال تء ك يي ءائن

ن التكيا فيا تيواق كمن ىالل اأتي تالماح ل ءني ار تلنلب ستاتك يق ايهن مثي ال ( ام ،ال اب لك فنلمولل اثتن الايظ اس ر ال د اءمق المثي ال الالتكيا ،

لر ل ج اللقالق ل ظنه ولا المولل كمن ك لن ا س ،ال مل ينا عل التأكاهلل يقي المولل الهال عل التأكاهلل لكل م مءالا اب من مءب اا الشراا ال ال ةالء اح اللسلي ؟

تيواق التالماح ميلي اب اثتان هر لكسر ايل تاماي حم ار ال د فو ق في المىألي . امن لمن ا اثتن الء اح اللسلي التيواق ؟ .. سل التيواق ا جح الاميع ليهر المىألي لهللهر

لتيواق المحض لمن ا اهلل ال هلل امن المولل فإل اءن ءن ال مقتميي لاتيواق م ال لر اقوهلل االتليا ل جحنلهن يجما المثاال نا م ال كلا ا المسألة التاسعة اب مل هلل اثت ( لهللمن نق

ممل اقاللهن اثل مازال اهد . فقاللي اثل مازال هللق اب ال فا تيواق فمل نق ال ل ال ار ازال الاكي ل لالي الملهر مل اال اتب ينلتالحاهلل فملهر مل احوق ل ه ا اليمق فا جح م اثل مازال فس النق ه ا اليمق يىيا لقص في تالحاهلل .

ليهر احنهللاث الال هلل التي في الينا . قواعد وأصو لكل يق ال لء ح اآلانا الاسحنهللاث ل ك في احنهللاث الال هلل الهن اب ظنه هن لر هلل 6/123 نق ايل تاماي حم ار في اليتنالال -1

تثال المقتمب ل المقتمب لمنل الاقهللح في ا تمنئ كىنئ احنهللاث الال هلل ملق مل فلق ا

Page 27: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

23

ل تثال لي مقتمن لكي اال ك ا هللثق الجلي ، هللق اب ال لك اللمق ىيا لهللثالق الجلي الا ..الك لك احنهللاث الال اهلل ا اق مل فلق 6/123فىف اهد . الك ا ك في احنهللاث الال اهلل

ال ل الىائنا مل اتب يحىلنا تمحالالمقتمب اتثال ل التنئا ال ل ك ا هللثق اللن فإل غا هن .

ن هللال في نمي اسىمني الي اتلال 151ال ك ايل تاماي في كتنيي اإلامنل ويحي -2مىمنهن ينإلعسف الالتقااهلل الم ا ملنال ينىر اإلامنل الاإلىسر ، الاإلامنل الاللمق ، الليظ

اللينهللال الالتقالال الالي . نق اسم المعاف الالج ح المعاف الاللار 1/16 نق ايل القار حم ار في يهللائ اليالائهلل -3

المعاف ... غا معاف اسم الالج ح الاللار مل الجال :ال اسم المعاف ال القىر لب ام اللهللا الغا المعاف اسم القىر لب ام اجنا -ا

4غا ملقىر الام لهللا ، فمعاف اسم القىر الاسم المعاف

ال اسم المعاف ف هلل مل اف اهلل معاف اسم الال اللكس لر ك ف ال ن اث ال ... ال نق -ا المل املاي ه القن هللال اإلامنل المعاف المعاف اإلامنل ، فنإلامنل المعاف ال اعاف ال اب

يي واب الكنمق الكمنق المأمال ي المعاف اإلامنل اعاف اب اللن ص الالكنمق الله ا ليب اللار اا الىار اإلامنل المعاف ل الزالي الءن ا الثم الالىن ف اللر الل ل معاف

( الال في ) قد أف ص المؤم ون( الال في الل ) واهلل ولي المؤم يناإلامنل لئس اهللثق في الل ل ( لب ث اآلانا ، الاهللثق في ال ) و ما المؤم ون ال ين و ا كر اهلل وج ت ق وبهم الل

ن طائ تان من المؤم ين اقتت وا( الفي الل فتحرير رقبة مؤم ة ( الفي الل ال اقتق وا مفمل يكنف ( الاملنق لك اهد ماثون.

3/3 نق الءاخ يهلل العال يل يهللال حمل حمي ار في مجمال ال ىنئق الالمىنئق -1ملنهللاال الال كالل الالء ك اللحال لك فوق : الليظ الظار الالملواي الاليىالف الاليجال الالمالاالال الال

مل اسلينظ الالا هللال في الكتنا الالىلي هلل ا اهلل يهن مىمنهن المعاف الحقاقتهن المعاقي ال هلل ا اهلل يهن معاف الحقاقي ، الاسالق هال اسوق لهلل اسواللاال الاللنلي ال احمق الكسر اا اال

لمن ال ل لك ينليانل الليالد التي اىر الك لكىا الىلي ... نق يق الي ليظاي اال مللالاي الا المفمل الالي الالتقي ا اهلل يهن لهلل اإلعسف الالللني غا المللب الم اهلل في مقنر اسم الاللهي

اال ت ال ال الزالي الالىن ف الالءن ا اهللثاالل في مالر الل تلنلب انااهن ال ال ملالا ا متر نكنل ال الا مالىب ( اآلاي ال الل ان ااه اال ال ال ملالا ال تكالل ن لب الوسال ( ال الل ان ااه

ال ال ملالا ءهنهللال يالكر ( اآلاي الال اهللثاالل في ملق الل لمن المفملالل ال ال ملالا ينر ال ىالل لر لر ا تنيالا ( ال الل الال ال ملالا ينر ال ىا االلئك هر الوهللاقالل ( .. لر نق امن

Page 28: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

28

الا الالكينئ فقهلل امل مل منل في حف الملال كحا لحنف الال اهلل الم تا اب يلض ال لالءين ي المفملال ال جحنل الحىلنا المثي ال ار ال حمت ار ال ىالل الالجهنهلل في ىياا

الالمونئا المكي ال في الهللال اللسلي اهد . حمهر ار ال انا الاحنهللاث الال هلل التي في مقنر وال ائدة من كالم ا ئمة ال ال ة السابقين

مهللح الالللني تتلنالق اهق الكمنق المل غاا ااهر الكمنق لحن ن لاثنلا ينلكق في االىر الالالللني الالال هلل ال في كق اسحكنر ( ال اا فأحنهللاث الينا اقوهلل يهن الكنمق في التالحاهلل اال

ل كنل لهلل ىائنا ا ق اله ا اسثا هال المقوالهلل في ه ا الينا ال د اثاا اا التالحاهلل الا ل د يلهلل اأتي مل ينا االلب . اونلي الا

لمن اب من اال هلل المولل اوس الايتهللاي هللالل لر للالهلل اآلل لكي ليهر الينا هللالل تيواق الا اإلءن اا التي ك هن الء اح اللسلي تيواس التهلل اقن فلقالق :

اآلاي الاسحنهللاث في الينا مل احنهللاث الال هلل . -1 . ا كنلا مل الال هلل فنلمقنر مقنر للني المهللح -4

اليمددن الهددن لاللددني الالمددهللح فهددي تحمددق اددب مددن اهددق الكمددنق اال اهددق الثنلددا الدد ال ثادد هر -3ا جددح مددل لقوددهر فددإل كددنل لقوددهر اكلدد اال كددنل لقوددهر مىددنالد فااىددالا مددل اهددق هدد

اسحنهللاث .

ال مل اعاف ااهر اىر اهق ال ل ال ار ، اال مل نق ال لد ال ار ، اال اىدر المالحدهلل -2التالحاهلل ، اال كامي مدل ءدههلل ل ال لد ال ار ، اال لقالدي ال اءد ك يدي ءدائن ال ، اال اهق

غا هددن مددل املاددي هدد اسليددنظ الاسىددمني ( فددي هدد ا اليددنا فهددر امددايالا لددب هدد ا الكددسر كلدددن فهدددر اهدددق ال لددد ال ار المدددن ىدددمالا اهاهدددن ال الثتونودددهر يهدددن مدددنفي مودددنحيي الا

كلن هر الل مق يهن فهي منفي اثتونص المهللح التء ال ملق الللن اهق المسزمتهر لهن الا كلدن المسزمدي لد ا فهد الق ل الاهق الجهنهلل الاهق اللار اإلمنفي هلن منفي اثتودنص الا اإلمدددنفي لهدددن مللدددب اثتادددل فدددي مدددن لدددال جدددنيا فدددي ىدددانف الثيددد اال الال ادددهلل مدددل ملدددق

اسليددنظ ( فإلهددن لاىددا احنهللاددث اثدد ج مددل اللددن مددل ددنق ال لدد ال ار الاملددنق لددك مددلمل ينا المهللح يق مل ينا اإلثين الالال اهلل فتيى اب اهق الكينئ ال ادب اهدق الدلقص ال اب اهق مل كنل ىائنتهر اكل مل حىلنتهر الهفالي لاىالا مقوالهللال في ه ا الينا الال

احتنج لب تيوااهر الاىتللنئهر مل احنهللاث الينا .

فهر احنهللاث الينا سلهن تحمق اب اءثنص ملالال لهر ىهق ا طر ا ربعةفإ ا فهملن ه وينا ملالي في ىانف ملال هال ىانف المهللح الالللني المل لر فس حنجي لب التيواق .

Page 29: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

21

هلل اقالق نئق لمن ا كق ه ا الكسر الالتأواق ؟ اللمن ا ال ليلق من فلق ايل تاماي الالء اح مل له ا الكتنا مل م ا نتهن المل ال ليهر من ا التيواق ؟ اا لحل امنر امال اليهلل في ء حلن

ا اهلل المولل ينلميع ، لر من ا نق الء اح ، الهق هال معنيف لم اهلل المولل ار زائهلل اا ار يلاهلل ل ار م جالح ، لر اوق المىألي كال تء ح يثض اللظ ل كاللهن في ه ا الكتنا ار

غا ، اله ا اىيا للن احانلن عنلي .

تالحاهلل كأوق في المىألي ه ا مل الل لكل من ا وهلل المولل هلن ه ا ال د فمىألي فمق الىيا اإلعنلي الالء ح . الاآلل لثاف المالمال الللتقق لب اآلانا الاسحنهللاث اللكل الفف التحهللاهلل

الىنيف .

اآليات

:اآلية ا ولى الهر مهتهللالل( المولل لر الق ار تلنلب: الال ال ملالا اللر اايىالا امنلهر يظار االلئك لهر اسمل

الاللسلي اب هللر اإلكمنق ،ا ك يلهللهن اآلاي سل لر اقوهلل تكمااهن .الثسل في : ( 32ص الك لك ونحا اليتح 54ص فلقق ونحا التاىا : أما سبب اآلية

ال جح ايل ج ا الجمهورفنل د اثتن ( ؟ ال ين سم واالقنئق مل ال ه اآلاي في ىييهن الهال ال الم اا الوسال الالىسر نلهن فوس لاقمني يال ي اهار ز الجق ال ار حم ار

ال د اثتن المولل حاث نق في تيىا ه اآلاي في ىال ال اسللنر نق: اليءن ال اللظامي الالثالل الكلا في فوق ار ه الثوالمي ا ل من ج ال لاوحنيي المن فى هن لهر الليي

518،تن اخ لجهلل ص ا الىار واب ار ا، اله ا ماثص كسر هال ال د اجنا ل ليى اا الوسال الالىسر ل ي اهارا : القو اآلخر

الء اح اللسلي .اف اهلل اله ا ييلض اقوهلل ينإلامنل هلن التالحاهلل مل ينا تيىا الءيي ( ال ين سم وا ) ال الل

. ك ار افامن ىاامنل 32ص ال د ك ونحا اليتحاإلامنل هال ثسص اللينهللال ر نق : ( ال ين سم وا الل ايل ج ا ونحا اليتح ل لققال

ال ال اثاوالا اللينهللال ر الحهلل اللر اء كالا ي ءائن حم ار : ايل كلا ل اللقق الحهلل ، .ماثون مل اليتح (

يأل الليي واب ار اا الىار هن( فقهلل فى ولم ي بسوا ويما هم بظ م الل تلنلب امن تيىا .الء ك هال لظار ا

Page 30: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

34

اآلاي ال في ه ا هال اليمق المالجالهلل لهلل المتأث ال ( أولئ لهم ا من وهم مهتدون الل اله ا اله اآلاي لر اظه لي ال المولل اىتث ج ااهن مىنئق الاالهتهللاي ،المالحهلل ل اسمل

هللاللي ال ا اهلل ملهن مل اليالائهلل ملق من ا اهلل مل ام مايا لالظ اب ثسل نهللال المولل ، اللغا هن الهال تكيا ال لالا اللر ا هلل ملهن ءائن مىتقس لمن ا اهلل الهن تحقف اسمل الاالهتهللاي ال د هال

.لتاجي تكيا ال لالا ت بيا لم هج المص ف في م ردات اآليات وا حاديث :

الهق المقوالهلل ال لء حهن يمللب ؟ مللب ملالا من ) ال ين سم وا ( :للأث ملس الهال الل تلنلب الحقاقي في ه ا الينا ال حنجي لكق لك سل ؟ اإلامنل الهق لهللثق اإلامنل في مىمب اإلىسر

ايل الالقق كسر المولل ا اهلل ءائن ملالن اللر ا هلل تيىا اآلاي كمن نق الميى الل فاى هلل تيىا هن لمن ا اهلل ءائن ملالن ال رهالغا حمهر ار ج ا الاليثالد الايل كلا انت ال من هال الءيي ، الا

ايل ج ا ؟ وهلل ينل ال ملالا :اد الحهللالا الل لك ونحا اليتح اءن لب لك اللقق كسر ل الملاال اإلثسص ر اد ) ال ين سم وا ( في مللب حم ار اللقق كسر ال يا يل الس ، ايل كلا ال

)سم وا (ا ينر ءائن الامن ونحا التاىا فار ال ج اب كامي اثاوالا اللينهللال ر الحهلل اللر اء كال ، فاليثي في ء ح كتنا التالحاهلل ا ا اهلل ال اء ح ءن ح فإ ا ء ح من فا مل انا بالم اسبةال

لمن الاحنهللاث فس اتلناللهن كمن اتلناللهن الميى الءن ح الحهللاث يجما جالاليهن المن فاهن مل اءاني الا (سم وا ) ل لك في كامي ن عالن لمال جالمولل مل التالحاهلل اللحل هلن اقتو اب من ا اهلل ا

) ال الن ل وهلل المولل الحهللالا سل لك هال المقوالهلل م ال كتا التيىا اعنلا في كامي،الهال ال د جلالن لىمب ه ا الكتنا ينلتج اهلل حتب اتمحض الاج هلل في التالحاهلل اثتون ا (سم وا

اله ا هال ملهج المولل ،اله الم ال اللنللي التي ليال فاهن ال هللر عنلي الحتب احوق الت كاز التج اهلللمن ا ىمالن ه ا الكتنا ينلجم ال

: اله ا الكسر ال د ىالل القا هال هلللاق اب التالج لحال التيواق في احنهللاث الال هلل في مسألة، سل ايل كسر الء اح اللسلي ، امن تيواق ايل تاماي حم ار فاثتال ل تيواق الء اح

تاماي تلناللهن في كتنا اإلامنل الفا ك مىنئق الال هلل الالال اهلل الاالىر الالحكر ،فس يهلل مل التيواق في لك ، امن هر فهر في ينا الاحهلل الامح الملنلر الهال ينا الال هلل ، فاكالل الىانف

مي ف يالهمن . ىدار كمدن ىديف ، ااد ال فىد هن الليدي وداب ار فكامدي ظادر ( ولم ي بساوا ويماا هم بظ ام قاللد ف

الم كال في كتنا اإلامنل الثسوي تيىا يالالء اح اللسلي كاهر ء حالا ه اآلاي يكسر ايل تامال مل الحهلل اللر اايس تالحاهلل يء ك اكي فه ا ل اوق : حم ار يلهن ممن لقاال ل ايل تاما

ال مدل اتدب يجدلس الءد ك الهدال الءد ك االهتهللاي الاسمل الاأمل ممن ال هلل ي المء كالل مل الثاالهلل ال

Page 31: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

31

الال مل اتدب ينلتالحادهلل ، يحىي فاكالل اسمل مل تأياهلل الل اا الاالهتهللاياسوث ايالت مل اسمل .( التنر الاالهتهللايالكنمق المنا اب لك فا اسمل التنر

يينئددهللال يهللالددي فقىددر اسمددل لددب 13فددي اإليعددنق ص الاليدد هلل الءدداخ حمددهلل يددل تاددف ددل الحياددهللال : قسمين

الهال مل منا اب التالحاهلل اللر او اب الكينئ فه ا ل امل كنمق اسمل المعاف : -1 . الالحظ كامي لر او اب الكينئ (

الهال مل منا اب التالحاهلل م اإلو ا اب الكينئ فا اسمل مل الثاالهلل فدي اسمل المقاهلل :-2 اللن .

52 التاىدا ص اللسلدي هدفالي اآلاي اللقاهن ل في ء ح له يلكل هلنك كامي نلهن ايل تامال كنل مد اهلل جدلس الءد ك فاقدنق ( 13الفي اإليعنق ص 33الفي اليتح ص اللص ه اللين ال :الا

ظاددر الليددهلل ليىدد كيثادد لحددا المددنق يدديلض الالاجددا هددال ءدد ك اوددث ،الحي مددن ايثمدد ار حتددب اهددد ، يحىددي الاالهتددهللايتدد مددل اسمددل اقددهللر هددالا اددب محيددي ار ءدد ك اوددث اللحددال لددك فهدد ا فن

لر اء لب ءيي مل لك . يالل لك لمن قا ونحا التاىا اب كسر ايل تامااد ال الد ايالتد مدل اسمدل يالىيا اسءكنق :ال مل لقص تالحادهلل ينلءد ك اسودث فدإل ايدل تاماد

حادددهلل يحىدددي الىدددكا اللسلدددي دددل لقدددص التالحادددهلل ينلءددد ك اسودددث ،التكامدددالا ادددب مدددل لقدددص تال ينلملنوي ال تحا المءائي .الار ا ار .

الحديث ا و :

حديث عبادة بن الصامت رضي اهلل ع ا قا :قا رسو اهلل ص ى اهلل ع يا وسا م ))مان شاهد لااا ،وأن محماادا عبااده ورسااولا ،وأن عيسااى عبااداهلل ورسااولا أن هولااا وه اهلل وحااده هشااري

والج ة حاق وال اار حاق ،أدخ اا اهلل الج اة ع اى ماكاان مان وك متا ألقاها ولى مريم وروا م ا ، العم ((أخرجاه .

: الموددلل حمدد ار اهددتر يهدد ا الحددهللاث المسااائ التااي اسااتخرجها المصاا ف ع ااى هاا ا الحااديثالمىنئق اب ه ا الحهللاث ثكلا ا الاعنق في اليالائهلل المىتليعي مل حتب ال ك من اقن ا مل

ثمس الاالاتي في حهللاث ينهللال .المولل عاا ملن التأمدق فاهدن اليلدهلل تأمالدن :تأمق الالخامسةفقنق: لهن ل ك هن :الهي:

ءهنهللال ال ال ل ال ار الحهلل الء اك ل . -1 4 ال ىالل يهلل ار االال محمهلل-2 ال ىالل يهلل ارالال اىب - 3 4الال الجلي حف -1

Page 32: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

32

الاللن حف .-5لك ا جملا يال اد حدهللاث يدنهللال احهللاث تينل : الهي :مءت كي يالهن اليال :السادسةلر نق

اليددال حددهللاث تيددنل المددن يلددهلل الهددال حددهللاث ايددي ىددلاهلل الالددس تيددال لددك مللددب ددالق ال لدد ال ار ،أ ا يقولها ب ساا ا وبق باا وجوارحاا صاادقا مخ صاا المل ه اسحنهللاث اس يلي من هال المللب ؟

وأن يتر الشر .مقاددهلل يددنإلثسص كمددن فددي حددهللاث ،ال مددل ءددههلل ال ال لدد ال ار فددنإلعسف الدد د فددي حددهللاث يددنهلل

(يي ءائن كال تء لقاتلي المقاهلل يت ك الء ك كمن حهللاث الس (ايتثي ي لك الج ار تينل ددالق ال لدد ال ار هللالل يالدد ال اكيدد 141الالموددلل اءددن فددي حددهللال مىددنئا فددي تددن اخ لجددهلل ص

متسزمددنل فقددنق : لهددب لددالح اادد الىددسر يلادد ددل تدد ك الءدد ك يددق هدد ال اوددسل اليددهلل ملهمددن ال ل كنلددددن الءددد ك الامدددد هر يددددس لددد ال ار فادددداس هدددد ا تكددد ا يددددق هدددد ال اودددسل مىددددتقسل كيادددد ال الا

ل كددنل متسزمددنل فددنللهب ددل الءدد ك اىددتازر الكيدد ينلعددنغالا الال لدد ال ار الاإلامددنل يددنر الهدد ا الا ي ،اهد متسزمن فلالمح لكر ، لر المح لك يأملا

:الاتيددال لددك ثعددأ المثدد ال ال .فمددل هددر المثدد ال اللا الدد ال وددهللهر الموددلل؟ قااا المصاا فلددر ثد الا حددهللاث يددنهللال ادب عس دد اللددر اقادهللال ، ددنلالا:اكيي ال اقددنق ال لدد ال االمثد ال الل هددر الدد ال

الاها ء كار فهفالي هر المث ال الل الالاءت ع اإلثسص الالوهللف فاهن الال اللمق الال الي ايال مل الكنل افمدددي الملنوددد ال الهدددفالي هدددر الثدددسال فددداهر الهدددر اثعددد هر عبااااد القباااورالهددد ا الودددلل هدددر ،

الالوالفاي الثسال يجما عالائيهر ، ال اكيي لهللهر تالحاهلل اال تقنهلل ال اقالق يقاي الهر اسءن ال الالمنت اهللاي المرجئةالولل اللنلي:

قددنلالا اكيددي اللاددر يهدد الكامددي اللدداللر فالجهماددي امددن 4قددنلالا اكيددي ال اقاللهددن ياىددنل فالك اماددي امددن ،المل المث ال ال الم جئي الملنو ال التي التهتر ينلكي ينلعنغالا الالي ايال مل الاها ، اقاهن

الظهدد فددي اآلاللددي اسثادد ال تاددن اللنيتددي جهللاددهللال هددر مددل ىددر المثدد ال ال الملنودد ال الهددر المىددمالل ل غسال الم جئي سل التالحاهلل لهللهر الكامي ، مل دنق ال لد الهفالي في ينا التالحاهلل م بالعصرا يين

ال ار ياىنل فه ا اكيي ،فهر ك اماي ه ا اللو الال ك امي لهر ، هي : عقائد وم اهج و أصو في العقيدة وال قااللهر

ي د فيي يدنا التالحادهلل الاإلامدنل مدل غدسال الم جئدي ك امادي ( الامدنل لدب لدك التما د الااللهزاماد 1 فاهمن ،

لثدني يدنا التكياد يحدف لثنيد الىلي لب 2 ينا الكي ينلعنغالا الينا الم تدهلل مدل كتدا اليقد الا التىماي لك تع ل الغاال ،الثن جاي الح ال اي التان تكيا د ،

ددد لثددني يددنا الجهددنهلل التىددمات تعدد ل الغاددال ،الاىددتيهللال ينلجهددنهلل الىانىددي الهددش اددب الع اقددي 3 اللامنلاي ،

Page 33: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

33

ا الموهلل الالتاقدي ،فهدر ملتزلدي اقدهللمالل اللقدق ادب اللقدق ،الزاهللالا ادب الملتزلدي القدهللمني د في ين1ينلىددا ادددب مددن اىدددمب يدددنلملهج التج ايددي الهدددال ال اسودددق الءددك فدددي كدددق ءددئ حتدددب المىدددامنا اللقهللاي لب ال تليا ،الزاهللالا اب الملتزلي تقهللار الهالال المتعاينا اللو الحهللاث اب اللص ،

يحادث ا كيدالل مدل قالالىا الاثدل مدن اد قليق تتي ال ثص ، الاسث يأىهق من اد الفي ينا ا5 لددك فقهددن جهللاددهللا الاماادددالل فقهاددن لددب ال االافدددف االع الحددنا اللامنلاددي المدددن االافددف اللظددنر اللدددنلمي الجهللادهلل ،المدن االافددف اسهدالاي ، التىددماي لدك فقدد تاىدا ،ثوالوددن مدنان المدد اال الالحكدر الالىانىددي

ينليل الالثلني الالتملاق المن اتلاف ينلح اي ،الالتوالا ،الاسزاني الالاينس المن اىمالل اىتل اض ثسل اللامني ،الكق الق ادق الكدق ءدن هللال الالا هللال الكدق هيدالال الزلدي ، وطريقتهم في ل

فمن الافف الال ا الاللو فهال ال اجح فه اىينا الت جاح لهللهر اله ا اوق ميتهلل في ه ا الينا حااي فيدهللق ال اقاللدالا هد ا االافدف اللود الالهدالال اجلادالل الفتدي لهدر لاال نادي مدل المل ينا المك الال

الءلن ي الال ر فاقاللالل نق ي اللنلر اليسلي ، د مال يهر مل اإلجمن التءكاك الال هلل ،سل نئف في يلض القمنان المهر لهللهر ، 6 الي ىماي لكي اقاللالا د مال يهر مل االجتهنهلل فتح اب مو ا ا لكق مل ها الهللا ،الاتثن 3

ينىر االجتهنهلل ، رمن النىيه د مال يهر مل الوحنيي الالىال مالمن التحقا الاالزهلل اي 8 د مال يهر مل التن اخ اإلىسمي تلنالل يحقهلل التءالا الهللس 1

د مال يهر مل اد هللاللي ىسماي ت فد ءدلن اإلىدسر الودحاح التعيدف الءد الي تعياقدن ودنهلل ن ، 14للددددهللاي كمال ددددل اللامددددنلاال الكمال ددددل الثدددد ا التءددددالا الالتءددددلا الاالتهددددنر يددددنلثاال مددددال يهر مال ددددل ا

الالتع ل ،عددس اللنمددي اددب لددك لكددي ال اليدد ه11 رددد مددل اودداللهر محناللددي تلالاددهلل اللددنس اددب الثددسل الا

لمن اتىت الل ثال سفتي ال المىألي فاهن ثسل فامن ا التءهللهلل الالملن مي اللنس الا فماللهر الا مل اللامني العايي اللار مثتال حىا مونلحهر ،فنللامني العايي اللادر لدهللهر لسلدي د مال يهر12

ا ىنر : اد ىر احناللالل ىقنعهر التءالا ىملتهر ال لك ي لسث م احق الم حاي اساللب محناللي لودنف

نمهر تهمددي الهددر اكيدد الل الحكددنر ، فددإ ا لددر تددلجح هدد الم حاددي التقاددالا لددب الم حاددي اللنلاددي الهددال اتهدديألهر اكي الل اللامني ال هلل تقتمي الم حاي ال الا لالا امني مءهال ال إلتمنر الال اإلىقنع ، فإ ا لر تلجح ه الم حادي التقادالا لدب م حادي اتهدنمهر يدألهر اكيد الل المجتملدنا ال مدالر اللدنس الهد ا ثد

نر لهدفالي اللامدني ىهر في ه ا الينا ،اليدنلعي احدناللالل اودعانهلل كامدنا مدل المتءدني الالكدسر اللد الم اهلل ىقنعهر اال حم نق اسالج لاتهلللاق اب وهللف االتهنر ،

Page 34: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

31

ا د القىددر اللددنلي امددني لهدر اجتهددنهللاا الاثتاددن اا لكددل لددر ا ا دالا فاهددن الىانىددي الءدد اي ،فهددالالي احنالق اللو الاالل اجت ايهر التيلاهر سل ه االثتان اا تثهللر م هيهر ،

لهر حادددنهللاال ينللىددديي لهدددر ، ال لهدددر الال اددداهر فهدددفالي ل كدددنلالا مدددل ج د القىدددر اللنلدددث التيددد ال ل كدنلالا لاىدالا مدل المءهال ال اهتمالا يحانهللهر الف حدالا يد ،سل الم حادي تقتمدي تقاادق الجيهدنا ،الا

المءهال ال فات كاللهر ، د مال يهر مل الوحالال محناللي تماالهن التءتاتهن التهائتهن لتقيق الالا الالتلنزالا ، 13د مال يهر مل الم تهللال ال اهق اليهلل مهزالز ، فاماادالل لدب التلدنعل ملهدر الالدهللفن دلهر ال دل 11

مالزهر ، الالتلنعل م اس اانا الملح في ، د ف ءلن الح اي الالحالا لكل يثا المالايع الء اي ،15 د مال يهر مل الءلنئ الهللالاي الاس كنل الثمىي امن ينللىيي لاتالحاهلل فقهلل ىيف ، 16

ا د امدن الودسال فاماادالل لدب التىدهاق فاهدن حىدا اإلمكدنل الالمتدنح مدل اس دالاق التاىدا اي ،فودسال الجمن ددي فددي المىددجهلل ىددلي الاجددالز منمددي المدد اال لا جددنق ،الاجددالز الجمدد معاقددن ،التددن ك الوددسال

، معاقن اللال مهللال الحانال ال اكيفاهدن ادب ثدسل يادلهر اامدن،سل الد د ا د الزكنال الهب الءلا ال الالحاهللال التي امااالل لدب التءدهللهلل

النىا المللاال الاالر م التهللهال اال تونهللد اإلكلن في جيي اسمدالاق ،التالىدا اسمدالاق الزكالادي ،م ال يلمهر اكل تلنعين م اللنس فاماق لب التقااق مل لك

ي اكيي فا ج د الحج اللهر ملىك جاا فا نئر اب تقوهلل الت ثص ،فنلال الل في في المزهللليلحظدددنا الهلل دددنئف ،الاجدددالز تقدددهللار الهدددهللد يدددق فددددي الاجدددالز الددد يح يثاددد يهامدددي اسللدددنر ،الال مددددي لاجم اا اب مهللا ا ي ال ء ال ىن ي ،اللداس يالاجدا سلد مدل الءدلنئ الثنودي يدإي اهار ااد

ل مدي الىسر ،الاجالز تقهللار عدالال اإلفنمدي يدق فدي انىدن ادب تقدهللار الميد هلل الالقدن ل لاىدلي ،الاوينح االر اللنلي ء لر التالكاق في يقاي الحج ، الهد ا الملىدك نيدق لاتعدالا لحدال تاىدا اكلد

ا تر اكتءنل الق ءن في المىتقيق ، هلل د في الوانر اامن تقوهلل لات ثونا ،

والخالصة أ هم اتخ وا دي هم لعبا ، لدالا فدي عدال التكدالال ال مد هر الزملدي ال ال هلل اىتحهلللالل اوالال اث ال سلهر الزا أصولهم ه هي

ىلالاا ال هلل ىنهما يلض الوحل الاليمنئانا فدي لءد مد هيهر ،اللهدر ادنهللاا نلمادي زاتجنال مدد الميتددهللع يتلالاددهلل اددب الثددسل لالا ااماددي المحااددي فددي كددق مكددنل فادد وددحالال الاددي ، الايددهللفال

لهزاماددددي الاللقددددنش فددددي التءدددكاك فددددي كددددق ددددالق فقهدددي الال المىددددألي فاهددددن ثددددسل التلالادددهلل اددددب اال المىامنا كثعالال االلب لتلالاهلل اب من اىمب ينلملهج التج ايي ،

Page 35: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

35

الىددالل لتلددناللهر فددي كتنيلددن هدد ا ل ءددني ار كامددن ىددلحا الي وددي تحدد ا ا لالددنس مددلهر يدد ايال لا مددي المجنههللتهر يقهلل االىتعن ي لىنق ار اإل نلي الالتالفاف ،الىدالل لكتدا ل ءدني ار ىدنلي مىدتقاي

فاهر ،تأمددق الجمدد يدال كددالل محمددهلل : دنق ةالمسااألة الرابعااة عشاار الاىدتليع الموددلل ادب هدد ا الحددهللاث

يددإلهال فددس اليددهللال الاودد ل لهمددن ءدديي مددل نال اىددب يددهللد ار ال ىدداللا .الالمقوددالهلل الهمددن لاىدد:مل فدددي اثتودددنص اىدددب يكاللددد كامدددي ار المحمدددهلل ةوالمساااألة الخامساااة عشااار الدددالا الليدددنهللال .

المالىب كادار ار . المللدب كاللد كامدي ار ثنتر اسلياني الغا ل ثونئص كلا ال اثتص يأل؟ اد كدددنل يكامدددي مدددل ار مدددل يدددنا مدددنفي المثادددالف لدددب ثنلقددد اللددداس هدددال كامدددي ار مدددل يدددنا

منفي الويي لب المالوالل ه ا ثعأ .ل ار فمل(هلدن لاىدا :مل فدي كاللد الحدن ملد .اد الد الح مثادالف مد ةوالمسألة السادسة عشار

( وسخر لكم مافي السموات ومافي ا رض جميعا م ا) يق ملق الل تلنلب ، يتيلاما:مل في فمق اإلامنل ينلجلي الاللن . نق الءاخ يهللار الدهللالاش حمد ار ةالمسألة السابعة عشر

حاث جلا ء عن لهللثالق الجلي ال ل ينلءهنهللتال المن يلهللهمن. المىددنئق الىددا اكيددي فددي فهددر الحدددهللاث المددن ا اقوددهلل ملددي الموددلل الالدد د اهددر فدددي ال ك لددن لهدد

. ةالمسألة السادسة والمسألة ال ام ة عشر الحهللاث مىألتنل فقع : يددنهللال :فقوددهلل الموددلل ال ادديل ال مللددب ءددهنهللال ال ال لدد ال ار فددي حددهللاث المسااألة السادسااة

ب ينلتالحادددهلل فدددإ ا اتدددب ينلتالحادددهلل التقالدددن لدددب اد نلهدددن مثاودددن ودددنهلل ن متي ئدددن مدددل الءددد ك فاكدددالل اتدددادهللثق الجلدي اد ال المالحدهلل :، : الهي الل مل في اب منكنل مدل اللمدق ةالمسالة ال ام ة عشر

فدي التاىدا اللد ادب منكدنل مدل اللمدق ؟ كد الحيادهللال بمدن مللد اب منكنل مل ماد لكدل اد اب منكنل مل اللمق الىيي ،ال المقوالهلل مل اللمق الىيي ( 11الفي اليتح ص 61ص

ال نمددي اددنض حمدد ار فاكددالل اسلددل الالددسر فددي اللمددق لاثوددالص الكسهمددن لقددس كددسر الق كامدديالشاااهد ال ادد جح اددب ىددائنت الحددهللاث مثوددالص فددامل جددني ينلتالحاددهلل فادد مددل اسجدد مددن

المددن التالحاددهلل فمددق يددنا حاددث ددنق : حمدد ار ، الهدد ا الكددسر ا دد ا لقوددهلل الموددلل 4( ىددائنت ال الل ال لالا هي مللب اب منكنل مل اللمق في حهللاث ينهللال الزاهلل ونحا مل ال لالا ، اكي

ل اسلدل الالدسر لالمدالر فاكدالل اللمدق مدل ودسح اال ايل حجد حمد ار الال ث لاحنفظ اليتح ا اتدب ث ال اللمق لاثوالص الاقوهلل ي اللمق الودنلح الاكدالل مللدب الد الال الزاهلل ( ،فىنهلل

.الونلحي ينلتالحاهلل هللثق الجلي اللكل م اتيهر الهلل جنتهر في الجلي حىا ا منلهر فهددال اس ددد ا لميهدددالر 61فددي التاىدددا ص مددن ا توددد ااددد الحياددهلل ىددداامنل أقااارب ا قاااوا اللكددل

ل كدنل محاهدن فدي كد القالا دهلل الىدنيقي فدي قاعدةلكل هلن المولل اهللث تهن لب هد ا المالمد الا ادددا ك هدددن حتدددب لودددق لدددب هددد ا احنهللادددث الال دددهلل ، اللكدددل احىىدددا اللدددي اعادددا هلدددنك الكدددسر فأج

Page 36: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

36

المالمدد السئددف يهددن الهددي ليتددي اددب اللدد اددب مددن كددنل مددل اللمددق ( حاددث الددن ال الدد اجح مددل اللمق اد الىائ اال الىدائنا ، لكدل اجدا ال ايهدر ال الىدائنا ينللىديي ليمدق التالحادهلل مدل حادث

: الث مراتبالكماي اب ال تكالل كماي الىائنا كلا ال جهللا ، يحاث ت جح اب حىلي التالحاهلل المن مل مل حىلنا . – 1 ال تكالل كماي الىائنا مىنالاي لكيي حىلي التالحاهلل المن مل مل الحىلنا اسث ال – 2ال تكالل كماي الىائنا ا ق مل حىلي التالحادهلل المدن ملد مدل الحىدلنا ، الال اتحقدف فمدق - 3

حنلدددي اللنللدددي الهدددي المقودددالهللال ينلحدددهللاث ادددب مدددن كدددنل مدددل اللمدددق ( اد الملددد التالحادددهلل اال فدددي ال ىائنا اللكل ا ق مل حىلي التالحاهلل .

امن ل جني ينلتالحاهلل لكل م الم تيي اساللب اال اللنلاي ، هلن ال العيف اا احنهللاث ال ادنا اليدنا ل كلددن ال للددن فددي ال تيودداق التايىددلن يمددن ، لمددن اودديح مددل اهددق الال اددهلل اللدداس مددل اهددق الال ددهلل ، الا

التقهلللن ي الء اح ىنيقن الار المىتلنل , ال المولل اءن لب مىألي ال جحنل في تن اخ لجدهلل ص فقنق م اهلل اد الها يدل مليد لمدن دنق ميتدنح الجلدي ال لد ال ار الد هلل ادب مدل ظدل هللثدالق 131

اال تد جح ادب حىدلنت ائنا الجلي ينلتالحاهلل الحهلل يهللالل ا منق الامن ا اتب ي الينس منق الاتب يى تحيع ما فار اتل ض الها ل لك يليي الال لينا سل الىنئق لر ا هلل (

يمىألي الم اتدا ا دس لدر اتمادز التالحادهلل ييمدق زائدهلل سلد فدي الحنلدي اللنللدي ر ا ات قا قائ فاال 4اليمق ؟ الىنيقي اويح اليمق لاس لاتالحاهلل الحهلل يق ل اللاحىلنا الكلا ال فار اتمحض في

الهد ا كددسر الجادد الهلل ددي الالتيددن ،اللكددل اليثدي ال ايهددر ال الحىددلنا تتيددنالا ،فحىددلي التالحاددهلل ا ظددر مل حىلي الوسال الحىدلي الودسال ا ظدر مدل حىدلي الزكدنال الهكد ا ،فهد مادزال لحىدلي التالحادهلل اللد ا

ا حىددا مددل الىددائنا ا ظددر مددل حيدنع حىددلي الوددسال الهكدد ن حيدنع حىددلي التالحاددهلل لمددن اقنياهد أوه ،الت تاا ه ا

ممددن اقنياهددن 11: ل حىددلي التالحاددهلل ا ظددر ين تيددن اللقددق فهددي القددق مددل غا هددن سلهددن تثاددا ا يااافتعاش يهن كمن جني في حهللاث اليعن دي ال ادأتب لود ل ءدني ار فدإل الىدجق مدل التالحادهلل اثادا

الهد مادزال تثتادل دل يقادي هللاالالدن مدل الىدائنا 11ىجس ، الالدهللاالال الالاحدهلل مدل التالحادهلل اثادا 11الحىددلنا كحىددلي الوددسال الحىددلي الزكددنال اليقاددي اس كددنل الءددلا اإلامددنل الهكدد ا لددب ال توددق ال

اليعن دددي ثالدددهللاالال الالاحدددهلل فدددي حىدددلي مدددن ( اقدددنالر هللاالالدددن الاحدددهللا فدددي ىدددائي مدددن الهكددد ا امدددن حدددهللاتساعو ن ساجال يصاا برج من أمتي ع ى رؤوس الخالئق يوم القيامة في شر لا تساعة و فهدال

ك سج م ها مد البصر م يقا أت كر من ه ا شيئا ؟فيقو :هيارب فيقا أل ع ر أو حس ة ؟ فيهاب الرج فيقاو ه فيقاا ب اى ون لا ع اد ا حسا ات وا اا هظ ام ع يا فيخارج لاا بطاقاة

قاة ما وأشاهد أن محمادا عباده ورساولا فيقاو ياارب ماا ها ه البطا فيها أشهد أن هولاا وه اهلله ه السجالت فيقا و هتظ م فتوض السجالت في ك ة والبطاقة فاي ك اة فطاشات الساجالت

Page 37: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

33

( الا الت مدد ال الحىددل الايددل حيددنل الالحددنكر الوددحح الالافقدد الدد هيي فددي التاىددا و ق اات البطاقااة ( 52الاليتح ص 32ص الكمادي ا دق فامدن لدال :ملس ل الحىلنا ال اجحدي ا كنلدا ملهدن حىدلي التالحادهلل فهدي ين تيدن ال ا

كنلددا هدد الحىددلنا ليىددهن مدد حىددلي الوددسال مددلس في كتهددن مدد حىددلي التالحاددهلل ا ظددر مددل غا هددن الهك ا ،فقاااهن م حىلي التالحاهلل اكل مل م حىلي الوسال اللحالهن ،الل ا نق المولل لمن فى

4ثسص ( نق :اللنللي ء ال كالل الاىا كلا ا م اإل 55-54ىال ال اسللنر اي : ل الددتثاص مددل الءدد ك الاإلتاددنل يحىددلي التالحاددهلل كنماددي اد يأوددق لددك الالاجيدد المللددب رابعااا

الالاجددا تدد ك الءدد ك اسوددث المللددب اسوددق تدد ك اسكيدد ( ا اتددب يهدد الحىددلي اددب لددك فإلهددن تقض اب جما الىائنا ،الهد ا ثدنص يحىدلي التالحادهلل سل الحىدلنا اسثد ال كنلودسال مدلس ا

اب جما الىائنا اله ثنواي مهمي تجلدق لحىدلي التالحادهلل مادزال ضتب يأواهن الالاجيهن ال تقا ل غا هن الالهلللاق اب لك حهللاث الس في ث الينا لمل ت ك الء كال اتدن ار يقد اا اس ض

4مثي ال الر ا ار لىددنيقي ، الددن هدد ا مددل ااددل لكددر اسهلللددي اددب القااددق الاس ددق كمددن كدد تر فددي الكماددنا ا قااا قائاا فددإل اسحنهللاث ، سل القن هللال ال احنهللاث الال هلل لمدن اللنمي التي تثوص مالر ه لقواعدالفف ا

هي سهق الكمنق اال مل غاا اا الكمنق ، ال الللن غاا الكمنق هال ال د لللي يقالللن ال الكمنق قددار الايددل جددا اكلدد الالىددائنا ا ددق .المددن ك لددن هددال اثتاددن القنمددي اددنض الايددل تاماددي الايددل ال

،الاليدتح ص 61-68الالمل د الالمولل الالء اح اللسلدي حدر ار الجماد ، اجد التاىدا ص18-13 )

الحديث ال ا ي ::)) فاإن اهلل حارم ع اى ال اار مان قاا ه ولاا وه اهلل رضاى اهلل ع اا حديث عتبان و لهما من

. يبتكي ب ل وجا اهلل (( الء اح اللسلي طريقةلمال جن لمن ىيف فامن الن ، فملس ه ا الحهللاث امكل ال افث

ال ملظر المتأث ال ا تلناللالا ه ا الحهللاث تلناللال ينلتيواق فقنلالا ملس : ل كامي اللن ( فاهن تيواق اب حىا القالق لد : ال ال اال ار ، ال د فا تيواق ، فإل نلهن يكمنق الاجتمن

ل نلهن يلقص فكامي اللن تحمق من اب لن الكين ء الع ح ر اب اللن هللث الال الثاالهللا الا التي ك لن اقنق : ل الحهللاث مل الطريقة فاح ر ااهن اال اح ر اب اللن ثاالهللا ، امن اب

احنهللاث الال هلل ، الالمقنر مقنر مهللح الللني ممل نق ال ال اال ار ، الاقوهلل ي اهق الكمنق اال مل كمنق الحىلنت اكل ، سل ه ا هال مقتمب المهللح الالللني ، فاح ر اب اللن نلهن الغاا ااهن ال

:لمن ىئق ل مللب حهللاث ملن 113 اب ظنه الحهللاث ، ال نق المولل في تن اخ لجهلل ص

Page 38: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

38

حف ار اب اللينهلل(فقنق المللب لهلل الىال اب ظنه الهال مل اسمال التي اقاللالل ام الهن 4لامءكق مل ( اهد لالال اهلل ال اتل مال كمن جنيا ا لب لوالص الال هلل ال

ه ا الحديث استخرج المص ف ع يا مسائ : و الهددي مءددت كي اىددتث جهن مددل حددهللاث يددنهللال ال تيددنل ال ددهلل مدد ا االددن يددق المسااألة السادسااةالهددي

اهلل مهر . ( التقااهلل الهالايتثي ي لك الج ار ااق الا اهلل المولل يقالل الل هال من هال الء ع ؟ (التليا لاء ع ال د في حهللاث تينل نق المسألة السابعةالاىتث ج

ايتثددي يددد لك الجدد ار الهدددال مددن الددد ل يءدد ع اإلثدددسص الالوددهللف الملدددنفي لاءدد ك الالليدددنف الىدددمن الا ا لدر االجدهلل اإلثدسص الال الودهللف لدر 4 المولل ء عن. الالء ع هال : من اازر مل هللمد اللدهللر

تلي ه الكامي . لدل ادالافب حمد ار الا اب لك ؟ الحدهللاث لد الاادنا فجدني لدهلل اليثدن دالهق اءت ع ال ام

المللددب لددل اددالافب : اد لددل امددالا يددهلل ( يددهلل اددالر القانمددي ددنق ال لدد ال ار ايتثددي يدد لك الجدد ار الالءد اح اللسلدي اماادالل لدب ادهلل المالا ااهدن ءد ع فدي التحد ار ادب اللدن ا اب ه الكامي ،

13الفي اليتح ص 61، 68 ، الل ا لقاالا كسر ايل تاماي في لك في التاىا ص المالا اا( ال اودد حهر فددي لددك ايددل تاددف ، حاددث كدد اددهلل المددالا لددسث مدد اا فددي مقهللمددي اليددنا ، لكددل ظدنه ودلا المودلل الدد لدر اد هلل اددهلل المدالا اللد ا لدر ادد ك هد الزادنهللال ، لمددن القادهلل فدي احنهللاددث

ا ال اكالل حىلي التالحاهلل الالحىلنا اسث ال اكل مل الىائنا الال هلل في ه ا الين: الك ا فا حهللاث الس فا ال اللد فدي ةالمسألة ال ال ة عشر الاىتث ج المولل اامن

الد تد ك (فإل ار ح ر اب اللدن مدل دنق ال لد ال ار ايتثدي يد لك الجد ار حهللاث تينل : من مل نق ال ل ال ار اللر ات ك الء ك فس الي . الء ك لاس اللهن ينلاىنل . ا

اد ليدنا (ايتثي ي لك الج ار قالل ل: نق : مل في ك الالج العشرينال ك اامن المىألي ويي الالج ر تلنلب . الوديي التدي ليتدا ال. لألءدل اي : ليدنا الودينا ثسفدن ةال ا ية عشر الاىتث ج ااهن المىدألي

لألءددل اي ( ثسفددن : الالمالجددالهلل فددي فددتح المجاددهلل ددنق ر تلددنلب ، لحددهللاث هددي ودديي الالجدد يهدد ا ا(الهي في ثسفن لاملعاي الفي يلض الكتا المعيال ي نلالا ، المالجالهلل في ال االل المالحهللال الاله

لاءاخ ايل حمهللال حم ار ، 32لىثي كتنا الهلل اللماهلل ص الالمنت اهللادي ياهللثق فا غا اسءل اي ممل عق كنلملتزلد الءك ل التليا ينلملعاي اكمق حتبال

لسءدل اي(ثسفدن الالجهماي لكل المقوالهلل من ا كتا المولل ، الالمالجالهلل في اللىدثي الملتمدهللال : .

الحديث ال الث :

Page 39: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

31

حااديث أبااي سااعيد الخاادري رضااي اهلل ع ااا عاان رسااو اهلل صاا ى اهلل ع يااا وساا م قااا : ) قااا أ كر أدعو با. قا : ق ياا موساى ه ولاا وه اهلل قاا : كا عبااد موسى يارب ع م ي شيئا

ضاين الساب فاي ك اا، ايقولون ه ا. قا يا موسى لو أن السموات السب وعاامرهن غياري وا ر ولا وه اهلل في ك ا مالت بهن هولا وه اهلل ( رواه ابن حبان والحاكم وصححا . وه

: تخريج الحديث: المسألة ا ولى 33فدي التاىدا ص الحيادهلل ىداامنل ا د المولل اوحح ه ا الحدهللاث الملاد الءد اح اللسلدي ال دهلل

الهلنك مدل اهدق اللادر مدل امدلل هد ا الحدهللاث سلد مدل الاادي ايدي ايل حينل الالحنكر ،توحاح الىمح هال هلل اج يدل ىدملنل مدلال يالالا ، مب ار ل الىمح ل ايي الهالر ل ايي ىلاهلل

مدب ار . امن يأل الحهللاث ل ءدنههلل مدل حدهللاث يدهلل ار يدل مد ال يدل اللدنص لرفي ايي الها تث اج الحهللاث الالثسل ال د ال في توحاح يحمهلل ه ا من اتلاف ا الا لهمن

: أما المسائ التي استخرجها المص ف ع ى ه ا الحديث. الااهن ا ر المىدألي ل ال ارالهي كالل اسلياني احتنجالل لاتليا اب فمق ال المسألة ال ام ة :

سل الحهللاث في مالىب ااد الودسال الالىدسر الالمودلل دنق ار الهلللاق ؟ المىألي ا ر مل الهلللاقالا ا كنلا المىألي ا ر مل الهلللاق يقي جزي مل المىألي لداس ااهدن هلللادق لكدل اسلياني اله ا ا ر ،

ل ل ال مل جهي الدالحي ال يدق ال ا الملا ل ال ل ال ار فض اقنق اىتلينع المولل وحاح سل لدر الليدي وداب ار ، الال يدهلل فدي كدق ءد الي كد فمدق هد الكامدي ، لد لال االحب لكق ليي ال ا

ال دالق هد ا اليمدق ، لدر اكدل الادرالملدا ل ال ضا اا الىار يق لدزالق الدالحي ااد يمل فدي هد ا ر ادب فمداهن امدن مل فدي ال لد ال ار : فدس فدنلكس( لتليا اب فمدق ال لد ال ار االمولل

الدهلل الال لدب هد الكامدي الكادل ادهلل ال الهدال تد امكل ال ايلث ليي ايتدهللاي ال الالامهدن سل االق مهم ب فمداهن هدن الاليد ادير لا دامن فماهن كدر لهدن مدل حىدلي الكدر تكيد مدل الد لالا دهلل ا ، ال الامهن فامن يلهلل .

الهدال االق مدل جدني يعارف مع اى هولاا وه اهللاا الوسال الالىسر الل لك في ه ا الحهللاث مالىب 4امن اليمق الثنص فلي اا يهن لب يلي ى ائاق

،لر لي ار اب فماهن فتلي يلهلل لك ليماهن ( نق ل ينهللك اقاللالل ه ا هددن مددل حىددلي الثددنص ، الكددر ل ال لدد ال ار الامددن فمدداهنمع ااى : ل اسلياددني ال فددالل والخالصااة

لالحي .ين لمن اثي الل ل لك اللحال ل كلاد ا ممدل ال جحنلهدن يجماد المثاال دنا مد التليا نق المسألة التاسعةاىتليع المولل ال

كمددن ليدد الموددلل التدد ك لاءدد ك . فهدد الكامددي ا ااددا يددإثسص الوددهللف ( اقاللهددن اثددل مازالدد ال دهلل لدص ل كنلدا ا دق كمدن الدن ىدنيقن ن الىدائنا ا يجما المثاال دنا الملهدح ج الهللالقا اب ه

Page 40: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

14

ل ال ل ال ار :. نق21 اب جحنل الىائنا الحياهلل يهللال حمل في ال االل المالحهللال ود 4الال لك هال ت ك الء ك ااا الكلا . اهد المقوالهلل ت جح يجما المثاال نا الجما الىائنا

لدد ال ار مدد اللدد ال ثددل مازالدد لمددن ا( زالدد مدد ال كلادد ا اقاللهددن اثددل ماال ددالق الموددلل ء العهن فقهلل اقاللهن غا مثاص ال هلل اقاللهن غا ونهللف ، ال هلل اقاللهن الادأتي نللقو الىيا هال ؟

يىائنا تثاا التلقق في مازال .الاءن لدب لدك ايدل تامادي فامدن لقاد لد اىينا في ثيي مازال مل اقالق ال ل ال ار ال ةفه

الايددل تاددف فددي اإليعددنق فددي ثدد اليددنا ، 13الفددي اليددتح ص 61، 68التاىددا ص وددنحاالىالل لالمحهن اكل سل الحياهللال اعنال في لك لمن ء حن حهللاث تينل . فلقدالق الهدال ماثدص

الالقنمدي ادنض الالملد د ، نلد الايل القار الايل جا يالء اح اللسلي الهال مللب كسر ايل تاما ، 18، نق في اليتح : الهال الق كلا مل اللامني ص ا هر مل اللامني الغ 61في التاىا ص

في هد ا اليدنا ال مدل اتدب يدس لد ال ار مد ءد العهن المدنا ادب لدك فهد ا الءدثص القاعدةالادهللثق تثيد لاليد التدي كنلدا يدق لدك ال ينلتدنلي كمق المالحهللال في ه ا اليدنا الهدال الد داهال

فمق التالحاهلل في حف ه ا ال جق.ه ا اقن الاكالل الجلي الاح ر اب اللن معيدد لالا الىددائنا الاىددتم اددب ا مددل ددنق ال لدد ال ار التدد ك الءدد ك اسوددث الاسكيدد اللددر اددأ -1

يددق هددال اكمددق ممددن غيدد ا لاليدد قىددر الدد د يادد فاكددالل ممددل الهدد الحنلددي حتددب مددنا فهدد ا ملددق يا .

اودث نسكي هللالل اسوث يمللدب ال لدهلل ءد كمل اتب يس ل ال ار مثاون مل الء ك ا-2اللدداس لددهلل ءدد ك اكيدد ال لددهلل حىددلنا كلادد ال اجحددي فهدد ا ال جددق لددهلل اءدداني عايدد ال لددهلل اءدداني

التليد لدب كامدي غا عاي الءيي العادا لدهلل ي ايتد مدل الءد ك اسكيد ن الحىدلنا ال اجحدي فهدق اثدل مازالد كمدن دنق المودلل لدهلل الد تاديس ينلءد ك اسودث االال د لاس جادهلل اجحي (

القق مازال ؟ لقالق لهلللن مادزال لد كيتدنل ىدالل االمد فدي الكيدي اساللدب حىدلي الدتثاص مدل الاالء ك اسكي الاالم ملهن الحىلنا لر افتب ينلء ك اسودث فاحديع الءد ك اسودث جدزي مدل

هدددن جدددزي يقدددهلل الءددد ك ااهدددن كاهدددن سل الحىدددلنا كلاددد ال فاددد ها مل هددد الحىدددلنا لكدددل لدددر اقدددض اسودث فايقدب ملهددن جدزي اللدال يىدداع فاكدالل المادزال الدد د فاد حىدلي الددتثاص مدل الءد ك اسكيدد

الالحىلنا التي يقاا فتلقق الاكالل ممل لقق مازال .مدد ءدد ك ال مدد حىددلنا ال ل اتددب يحىددلي التالحاددهلل الالددتثاص مددل الءدد ك اسكيدد مدد ىددائنا امددن

( الحىدلنا ال اجحدي ثل مازال .اللد لك الدن فدي الحىدلنا اوث الالحىلنا ا ق هلن اكالل ممل اللي التي تقنالر من احيع الء ك اسوث ملهن الايقب يلهلل حىلنا.

Page 41: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

11

لدد نلهددن يددهللالل وددهللف مددن ( ل كلادد ا ممددل اقاللهددن اثددل مازالدد لددر ل جدد اللقددالق ددالق الموددلل ثسص اال ينلوهللف الاإلثسص اللكل كىا يلهللهن ىائنا كلا ال ، لهدن ينلودهللف الاإلثدسص اال ن الا

.ا ق مل الىائنا مل الء ك اسكي هللالل اسوث الاتب يلهللهن يىائنا كلا ال اال حىلنا اااي ددالن هدد ا التيودداق سللددن لءدد ح كسمهددر فليوددق وماارة أخاارى حتددب ال للتقددهلل فددي هدد ا الجنلددا فقددهلل فو

لددهلل الحنجددي اال تيوددااهر المدد لددك لقددالق اسوددق فددي احنهللاددث الال ددهلل ال تيهددر حىددا اودداللهن ال 4 لهلل ء ح كسر مل ايو ق لقالل فدي ، اللص اب ال اس امال ىي كنلىمنالاا : المسألة العاشرةالاىتليع المولل اامن

(. الاس امال الىي في كيي الحهللاث اددب اس ض؟ الهددق المددما الددالهلل اددب الىددمنالاا ا،ال لهددل مددن ا : ةالمسااألة الحاديااة عشاار ( يدددلص الحدددهللاث ،الاحتمدددق الددد الدددالهلل ادددب فدددإل لهدددل مدددن ا الىدددمنالاا احتمدددق الددد الدددالهلل ادددب

مال الىدي فدي كيدي ا: اس نق، اس ض اله ا احتنج لب هلللاق سل الحهللاث لص اب الىمنالاا ل لس الالجددل هددر مددن اس ض نإلفدد االلددر اددلص اددب مددن لكددل الاللددي الدد لدداس لددأل ض مددن

ل ودهلل الىدكل . الالمودلل اءدن لدب هد مدن لدأل ض وهلل ينلتلما اللينهللال ،الجما الثادف الالىددمنالاا قدنق ، ف يالمىدألي فدي االق كءدل الءديهنا لمدن كدد ال المءد كال اءدههللالل ينل يالياد

دنق ةالتاسعة عشار الاىتليع المىدألي ( ،مال الىي المل فاهن كاهن ياهلل االىي المل فاهل الاس لمازال ل كيتنل .امل في ال :

: المودددلل اثتدددن حدددهللاث ايدددي ىدددلاهلل مددد ال هلدددنك حدددهللاث اليعن دددي اوددد ح ملددد الا ددد ا مالحظاااةلامالمال ،لكل هلنك ىيا للهللر ك حهللاث اليعن ي الهال ال مءدكق ادب المودلل ، كد لدك

لمن ىئق ل حهللاث اليعن ي نق : ك الءاخ اللدب ايدل تامادي( الد زف 131في تن اخ لجهلل ص 4الالج الاس منق ينلثالاتار م ال اب يقاي ءكنق الار ا ار اهد لهلل الثنتمي اللهن اب لك

الحديث الراب ::ساامعت رسااو اهلل صاا ى اهلل ع يااا رضااى اهلل ع ااا وحساا ا عاان أ ااس رحمااا اهلل ول ترماا ي

وس م يقو )قا اهلل تعالى ياابن سدم و ا لاو أتيت اي بقاراب ا رض خطاياا ، ام لقيت اي ه تشار يت بقرابها مك رة ( .بي شيئا ت

( اللكدددل دددنق : حىدددل غ ادددا ، ال دددنق الحيادددهلل ىددداامنل فدددي 3531يددد ر الحدددهللاث حىدددل الت مددد د نق : نق ايل جا : ىلنهلل ال يأس ي . 31التاىا ص

ا ولاى ال المىدنلي 51 يدهللال حمل فدي اليدتح ص كد الحيادهلل الاىتليع ااد المودلل مىدنئق :، امددن الحياددهلل ىدداامنل فقددنق : هدد اللسلددي مددأثال ال مددل ال مددل هدد ا الحددهللاث مددأثال وال ا يااة وال ال ااة

( لكدل ال فد ف سلهدن ا اثد ا مدل كدق اسحنهللادث فهد ا 35مجمال احنهللادث اليدنا التاىدا ص الحهللاث مل جماتهن .

Page 42: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

12

.( ستاتك يق ايهن مثي ال قالل لىلي فمق ار المسألة ا ولى :التالحادهلل لالايد كلاد ال ( ستاتك يق ايهن مثي ال لقالل ، اا التالحاهلل لهلل ار كل ال لال : المسألة ال ا ية

هي مقي اس ض . نل غعب لالي حتب ءدددكنق سل الحدددهللاث مثيددد ال الددد لالا هددد ا فاددد ، دددنق تكياددد مددد لدددك لاددد لالا المساااألة ال ال اااة :

لالا الالمثيددد ال هنتدددنل ال كامدددي تكياددد الددد ( الالمثيددد ال غاددد التكياددد الالموددلل دددنق تكياددد الددد لالا الاددفهللد ، ا اجتملتددن افت تددن الا ا افت تددن اجتملتددن ملددق اإلىددسر الاإلامددنل لددهلل الموددلل الكامتددنل

احهللهمن مللب اآلث لهلل االفت اف،، هد ا الظدنه مدل ودلال ،الادأتي مزادهلل كددسر الالمودلل ودهلل يتكياد الد لالا هدي مثيد ال الد لالا

لمثي ال الهال حدهللاث جدني فدي اليدنا يلدهلل م فال دن مدل لقدي م ال هلنك حهللاث فى ا4 ل ءني ار يدد ءددائن هللثددق الجلددي الا مىددار الهدد ا فددي مللددب حددهللاث الددس الىددنيف فددنلمثي ال هددي كار ال اءدد

4هللثالق الجلي الالحهللاث اثتو المولل الفا ك اىينا مثي ال ال لالا الهي الهلل ني الاالىدتثين الالمدالا ادب

ين فددي لدددص الحدددهللاث ددنق : غيددد ا لدددك الال ايددنلي ، الفدددي تددد ك تدد ك الءددد ك فيددي الدددهلل ني الاالىدددتثالء ك زاهلل ال اأتاد يق ايهدن مثيد ال ، الزاهلل الحيادهلل ىداامنل مدن الا مىدار مدل حدهللاث ايدي مدب ار لدد م فال ددن ، اقددالق ار : مددل تقدد ا ملددي ءددي ا تق يددا ملدد ا ددن .. الحددهللاث ، الفادد المددل

ي ءددائن لقاتدد يق ايهددن مثيدد ال ، الزاهلل الحياددهلل يددهللال حمل فددي لقالددي يقدد اا اس ض ثعائددي ال اءدد ك يدد ل ايل مىلالهلل م فال ن : لمن اى د ي ىالق ار واب ار اا الىار التهب ي لدب 55اليتح ص

ىددهلل ال الملتهدددب فدددن عي لسلددن : ا عدددي الوددداالاا الثمددس ، الثدددالاتار ىدددال ال اليقدد ال ، الغيددد لمدددل ال الا مىار اء ك ينر مل امت ءائن المقحمنا .( لب ال تيىا الء ك في الحهللاث 51الفي اليتح ص 31الاءن الحياهللال في التاىا ص

اءمق اسكي الاسوث ، فقنال : ل الء ع في الحهللاث في حوالق الال هلل الىسمي مل الء ك كلا ال ااا وثا الكيا اهد ال نق ايل القار في اللاللاي ل الء ك في الحهللاث نر لألكي

الاسوث الهال الثيال فاال اتب يق ايهن مل غا ء ك يق مل اللوانل * ستن ينلثي ال مقي ايهن ىيحنل هال الاى الثي ال * ( ال هلل الن ىنيقن ل المولل فى المثي ال في ه ا الحهللاث

ار الهي فقهلل فى المثي ال يكسر ايل الق 51ينلتكيا لا لالا ، الامن الحياهلل يهللال حمل في اليتح ص : الليال الغىق ال لالا ، ال ل ك كسمن هلن لكل اب غا اثتان المولل الاظه لي ال

ل التالحاهلل احانلن ا جح ينل لالا فإ ، لس الحهللاث ايي ىلاهلل الثهلل دايال حهللاث تي اف ااس ا ل، فحهللاث الس افمق مل كمن في حهللاث ايي ىلاهلل الاحانلن اثعاهن الامحالهن كمن في حهللاث الس

اث ايي ىلاهلل ،سل حهللاث الس ء ع المثي ال لمل ت ك اامن الء ك اسوث ،امن حهللاث ايي حهلل

Page 43: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

13

ىلاهلل فهال في ال جحنل ال لقاا الكيي يت ك الء ك اسكي م حىلنا اجحي اب التيواق 4الىنيف ، الر ا ار حدهللاث الل في اللك ا فا حهللاث الس فا ا : ةالمسألة ال ال ة عشر الاىتليع المولل

تينل فإل ار ح ر اب اللن مل نق ال ل ار ايتثي ي لك الج ار (ال ت ك الء ك لاس اللهن الحهللاث الس فا ادهلل مهدر الهدال الد اليدهلل مدل المثيد ال مدل تد ك الءد ك ،الاءدن الحيادهللال ، ينلاىنل

لدددب ال كامدددي الءددد ك فدددي حدددهللاث الدددس نمدددي تءدددمق اسكيددد( 51الاليدددتح ص 31التاىدددا ص ال الاسوث فمل منا تن كن لاء ك اسكيد الاسودث غيد ا لاليد التدي يدق المدالا مهمدن ياثدا

( ءدد حن هدد ا الحددهللاث اللقددس كددسر ايددل جددا 51الاليددتح ص 35ال الحياددهللال فددي التاىددا ص حم ار ال ه ا الحهللاث تحا المءدائي ، اللود دنق ايدل جدا : مدل جدني مد التالحادهلل ال د اا

ل اس ض ثعن ان لقا ار يق ايهن مثي ال ، لكل ه ا مد مءدائي ار دز الجدق ، فدإل ءدني غيد لد الا ءددني اثدد ي لاليدد ( لكددل ددنق ايددل جددا يلددهلل لددك : فددإل كمددق تالحاددهلل الليددهلل ال ددنر يءدد الع يقايدد اللىنل الجالا ح اال يقاي اللىنل لهلل المدالا االجدا لدك مثيد ال مدن ىدال مدل الد لالا . اهدد الكدسر

ءكنق الالىامن وهلل كسم ،الال اهلل د كال اإلجنيي اب لك اايل جا فاال مددل اتددب ينلتالحاددهلل التدد ك الءدد ك كيادد : هاا ا الحااديثفااي اختيااار المصاا فوالخالصااة فااي

الوثا حوق ل التكيا ال د هال يمللب المثي ال . قضايا معاصرة :

نا اتلاددف يمىددألي تكيادد ال ا كدد فددي هدد ا اليددنا اددب اثتاددن الموددلل مدداي ملنودد ال سل اليددالددد لالا المثي تهددددن ، الهددد ا امدددد اثددد الد اللدددداس هلللاددددالد ملنوددد ، لكددددل امكدددل ال اىددددتلتج مدددداي ملنود ال ثدن ج ودهلل المودلل مدل اآلادي اساللددب ادب منثتدن المتدأث الل الهدي اسمدل الاالهتددهللاي

لمتليد لتحقادف لمل حقف التالحاهلل الل لك فاتيء الجمن دنا الالتادن اا اإلىدسماي الالدهللالق اإلىدسماي الب الو اع المىتقار . لب ع اف الىال الا التالحاهلل ينسمل الاالهتهللاي لب الحف الا

اللتيء يتحقف اسمل اب مىدتالال الج امدي الاسثدسف الاحودق لهدن اسمدل الىانىدي الاال تودنهللد الاللىك د الاالجتمن ي الالالظايي ينللىيي لالعنلدي الاليعنلدي الغا هدن الاسمدل اليكد د الغاد لدك دنق

(الفدي ال دهلل تلدنلب لمدل دنر يكتيد وليبادل هم مان بعاد خاوفهم أم ااتلدنلب فدي ال دهلل لاد ال ملدالا ( ، ك وا من فوقهم ومن تحت أرج هم

:التدي تقد ا لدك فهدر اليدنا ال هد ا اليدنا ملدق يدنا الكيدنئ الالودثنئ فدإل القن دهللال ال والخالصةئ كمددن هللق اددب لددك الكتددنا الالىددلي الاجمددن المىددار ا اجتلددا الكيددنئ غيدد ا الكيدد ا لدد الوددثن

الىال ،فك لك ا اجتلا الء كال غيد ا الكيد ا لد الكيدنئ الالودثنئ مدل يدنا االلدب ،امدن ا 4اجتلا اسكي فقع فهلنك فا تيواق التالماح

Page 44: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

11

اللنلث يناال المتل

حسابمن حقق التوحيد دخ الج ة بكير باب

( مة قا تا هلل ح ي ا ولم ي من المشركينون وبراهيم كان أال نق تلنلب . ( الال ال هر ي يهر ال اء كالل : ال نق: ااكر اال الكالكا ال د : كلا لهلل ىلاهلل يل جيا فقنق يل يهلل ال حمل نق حوال ل

: امن لي لر اكل في وسال، اللكلي لهللغا، نق: فمن : الن، لر اا فقاا الين حي؟القض ، نق المن ؟ اا: حهللاث حهللللن الءليي نق: فمن حماك اب لك : ا تقاا ااوللا؟

. : ال اي ال مل ال اال حمي ل ي اهللال يل الحواا ال نق حهللللن: ؟ ااالءليي حهلللكر. اللكل حهللللن ايل ينس ل الليي واب ار اا الىار لب من ىم التهب: هلل احىل مل نق

رأيت ال بي ومعا الرهط، وال بي ومعا الرج والرجالن، وال بي ا مم، ف ع يعرضت : ال نقو رف لي سواد عظيم، فظ ت أ هم أمتي، فقي لي: ه ا موسى وقوما، أحد،وليس معا حساب بكيرعظيم، فقي لي: ه ه أمت ومعهم سبعون أل اا يدخ ون الج ة سوادف ظرت فإ ا

: فالاهر ال ال س في االلئك، فقنق يلمهرفثنض اللن 4لهض فهللثق ملزل لر، وه ع اب: فالاهر ال ال اللهللالا في اإلىسر فار . ال نق يلمهر ار اا الىار وابوحيالا ىالق ار

ههم ال ين ، فقنق: ، فث ج ااهر ىالق ار واب ار اا فأثي ال ءائناء كالا ينر ان : ( فقنر كنءي يل محول فقنق نيسترقون وه يكتوون وه يتطيرون وع ى ربهم يتوك و

: اهلل ار ال ( لر نر جق ث فقنق أ ت م هم قنق: فار ال اجلالي ملهر. اهلل ار ق ىال . ( سبق بها عكاشة : . فقنق ملهراجلالي

:مسائ فيا م اتا اللنس في التالحاهلل. مل في: ولىا

مللب تحقاق . من: ال ا ية . حنل اب ي اهار يكالل لر اكل مل المء كالىي للنف : ال ال ة . اب ىنهللاا اساللاني يىسمتهر مل الء ك للنف : الرابعة

ت ك ال اي الالكي مل تحقاف التالحاهلل. كالل: الخامسة الجنم لتاك الثونق هال التالكق. كالل: السادسة ار الوحنيي لمل فتهر الهر لر النلالا لك ال يلمق. مف: السابعة اب الثا . ح وهر: ال ام ة ه اسمي ينلكماي الالكاياي. فمااي: التاسعة

Page 45: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

15

اوحنا مالىب. فمااي: العاشرة : ض اسمر اا ، اا الوسال الالىسر. عشرة الحادية : ال كق امي تحء الحهللهن م لياهن. عشرة ال ا ية : اي مل اىتجنا لأللياني. عشرة ال ال ة لر اجي احهلل اأتي الحهلل . : ال مل عشرة الرابعة

.القاي: لم ال ه ا اللار، الهال هللر االغتد ا ينلكلد ال، ال دهللر الزههلل في عشرة الخامسة : ال ثوي في ال اي مل اللال الالحمي. عشرة السادسة ، ، اللكل ك ا الك ا : هلل احىل مل التهب لب من ىم : مف ار الىال لقالل عشرة السابعة . ق ال اثنلل اللنلياسال الحهللاثفلار ال : يلهلل الىال ل مهللح اإللىنل يمن لاس فا . عشرة ال ام ة

. ( ار مل ا سر الليالال أ ت م هم : : الل عشرة التاسعة . كنءي فمااي: العشرون . : اىتلمنق الملن اض والعشرون الحادية . : حىل ثاق واب ار اا الىار والعشرون ال ا ية

Page 46: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

16

الباب ال الث باب من حقق التوحيد دخ الج ة بكير حساب

الااااشرا 4 مل ايالاا التالحاهلل الباب ال الثه ا هال

اليلض اهق اللار ، ه ا الللالال(ينا مل حقف التالحاهلل هللثق الجلي يثا حىنا قا المص فلللالال : نق المولل الم مىألتال اب اال كسهمن يمللب الاحهلل .ال اىمي الللالال الت جمي

: مل في م اتا اللنس في التالحاهلل . المسالة ا ولىالينا سل جلاهن يق لالال ل ابألتال المىاال الن هنت ؟مللب تحقاق من:المسألة ال ا ية

هي اا الىسر اي ي اهار ال اا الوسال الالىسر المىألي الثنوي ينآلاي المتلاقي يإي اهارل في الللالال ال ا ولى وال ا يةل ا الن المىألي االق اي في الينا ال ءئا ق تتلاف ينلينا كا ا

مل :ء عاي ح ل ء ع اليلمهر -:مل حقف التالحاهلل هللثق الجلي يثا حىنا : شرا الع واناىماهن اهللاال ء ع . حقف :فلق الء ع . هللثق الجلي :جالاا الء ع . حقف التالحاهلل :التحقاف هال

هلل ،فإتقنل اسوق اىمب تحقاقن الالتحقاف يمللب اإلتقنل الالتكماق ام زائهلل اب اوق التالحاالاإلتانل ي اب حقاقت ملق الللن ينا اإلامنل لر لقالق ينا تحقاف اإلامنل فينا تحقاف اإلامنل ينا فمق التكماق سوق اإلامنل،ملق اللك ينا الليالهللاي لر تقالق ينا تحقاف الليالهللاي اد تانل

الليالهللاي،الملق ا تحقافالهي المينلثي في تعياف اسالام الت ك اللالاهي ه الليالهللاي اب اكماهن اللك ينا اإلىسر لر تقالق ينا تحقاف اإلىسر ،الملق اللك ينا الوسال لر تقالق ينا تحقاف

الوسال . :ال التحقاف اقوهلل ي اإلتقنل الاإلتمنر الاإلتانل ينلءيي اب كمنل . الخالصة

ال ه ا الينا الال د يا :لقالق الينا ال د يا في فمق مل اتب من الي ف ي وقد يسأ سائ ف اهلل ار ف اهلل ار ينللينهللال ،اله ا الينا فامل حقف اوق التالحاهلل الياغ الكمنق في ينلتالحاهلل الهال

اله اإلمنفي هلن يتقهللا السر اللي تحقاف لاتالحاهلل(حقف التالحاهلل ينللينهللال . ال الق المولل

Page 47: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

13

ل لب التالحاهلل في ايالاا المولل ال هلل م االن في الينا اسالق ك لك في كق من اما قاعدة ، المل نق ي مل الء اح اللسلي ،الثوالص؟ ظنه ولا المولل الملا الء اح اللسلي اب الالالتالحاهلل هلن هق ا اهلل ي اللمالر ا

وينا؟ ه ا اسىمني الال راسلالهاي ا رالهن لاثوالص الاد الثوالص مل ه اللسلي ال يالياي اكالل اسلل تف الينا تكما لاينا ال د يا الالينا ال د يا فا اسلل الالسر لتالحاهلل اسلالهاي

.ه الاحهللال الالسر لاثوالص اد مل حقف تالحاهلل اسلالهاي هللثق الجلي يثا حىنالن ال اسهلللي التي اتب يهن المولل كاهن في تالحاهلل اسلالهاي لكل لاس مللب الل ا مر ال ا ي :

ال يالياي الاسىمني الالوينا ؟ التالحاهللالوالص ال امكل ال احقف تالحاهلل اسلالهاي هللالل يقاي ثلاليال من ا وهلل المولل ينسلل الالسر ال لكل ا هلللن ال اليك يلمهن ل يلضال امكل سل

ي اب الج التممل ا اهلل مملن ال ياليا امن في التالحاهلل اب الج المعنيقي، فإل ا اهلل اسلالهاي الاسىمني الالوينا .

الاسلل لالاا الاللقنا ه ا اث الد ار هلللاالد ؟ حكر اث الد التىمب مىألي ال (هللثق الجلي ال الل لاثوالص ؟الحمال د رال ك د ا را يهل اد الثوالص ال لكل الالسر في الجلي لاثوالص

الجلي المل الفي في ا هنل ال هلي سل لر اىيق ك الال حمال فهال لالههلل ال هلي فهيىر جلس اهللثق اسل الجلي افمق الجلنل اهلل اامن يأل اهللثق جلي ثنوي الهي ز المىامال الل

ومن فاهن الالا مل الجلنل الجلي الي هللالس لال الهي ا اب الجلي الهلنك جلي لامقتوهلل نق تلنلبفمل حقف التالحاهلل فهال مل الىيلال الل الهفالي هر االق مل اهللثق الجلي مل ينيهن ( دو هما ج تان

الهر اهق الي هللالس (االق زم ال تهللثق الجلي اب وال ال القم جني في الحهللاث كمن اساملاللال ملهر ممل حقف التالحاهلل الهر ا ق مل ه ا الولل الهر المقتوهلل الهر اهق الل ،اس اب م أور ا الكتاب ال ين الهر الولل اللنلي في الل تلنلب ( ومن دو هما ج تان تلنلب

وأصحاب ال الل (ظالم ل سا وم هم مقتصد وم هم سابق بالخيرات اصط ي ا من عباد ا فم همال د يا يه ا الينا ، امن الينا الث ال المقوالهللاس الهر العنئيي ( اليمين ما أصحاب اليمين

، المقوالهلل يهر الظنلر لليى ال د اتب يأوق التالحاهلل الت ك الء ك اسكي المل حىلنا اجحي اب من ىيف ء ح .الء كال م الىائنا اال اتب يأوق التالحاهلل م ت ك

هلن ليب الحىنا لكل هق ال ا ؟ (يثا حىنا ال الق المولل ليي الحىنا اياغ مل ليي الل اا الا ا كنل ال احنىا فمل ينا االلب ال ال ا ، يق لال نق يثا اا الن امكل ال احنىا امن ا ليب الحىنا فمل ينا االلب الل اا الاىمب ميهالر

الفي 53الفي اليتح ص 36 في التاىا ص، الل لك اتيف الء اح الميهالر مل ينا االلب الافقيالم اب اللهر يثا حىنا اد الال اا، الليي الحىنا هق اىتازر ليي من يق االق اإليعنق (

هق ف ،ملق م تيي الحء الالجم الالال الل السل م اتا االر القانمي يق الحىنا كلا الحىنا ؟

Page 48: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

18

للر احء الل الاجملالل الاقيالل م اللنس يق مجيي ار 4 الحىنا ؟ ي يق يهللاقيالل م اللنس ،ه ا ها يهر لب الجلي كمن جني في الحهللاث الوحاح الحىنا الاحىنا لكل ا يهلل تلنلبالال احنىا الاىيلال المن زاهلل ااهر تيمس مل ار ،امن المقتوهلل فس ءك ال ال ال يينللىي

مح اللحال يقي لال مل الحىنا الهال الاىا ،فنر ا ار حىنين ءهللاهللا اال حىنا فالالهلل لب من ممب مل ( فا لب اىتلينعنا المولل : فا مىنئق :المما في رج

اآلانا الاسحنهللاث. مىنئق جم مىألي .:م اتا اللنس في التالحاهلل .يمللب الك ا اا من في الينا مل اآلانا المسألة ا ولى، ال الل م اتا :جم م تيي الاسوق في يم اتا اللنس في التالحاهلل الالهن متينالت افالاسحنهللاث

الم تيي ال يلمهن ا اب مل يلض اليلمهن افمق مل يلض يثسل كامي ا ىنر اال الالا فس .،الار ا ار ايهر مل لك ال يلض اس ىنر افمق مل يلض

ك هللهلل الم اتا لكل نق ال ه لكل كر ه الم اتا؟ امن المولل اب الج التحهللاهلل لر ا: نق فمااي ه اسمي ينلكماي المسألة التاسعةاسمي تثتال مل حاث الكماي الالكاياي اله

الالكاياي. الاهملن ملهن كامي الكاياي سل اقوهلل ينلكاياي تينماهر الاثتسفهر في الوينا كمن نق (.21ونحا ال االل المالحهللال ويح

في مقهللمي الينا ك م تيي ( 36صفي التاىا نئمن كر م اتي ؟ الءاخ ىاامنل الال ازاق الىفاق الاحهللال فقنق: ل الم اهلل يتحقاف التالحاهلل هال مل فت الاالعس اب حقاقت امن ال مس الحقاقي لك

اهللال لمن ح ر هال الج اا ال الح لب محيي ار. ال نق اامن:فس اكل في اي ءيي لثا ار الالتحقاق تثااو التويات مل ءالائا الء ك ( 53: صك اهاي لمن ام .ال نق ونحا اليتح الال

تثااو التويات مل ( 25 صالاليهلل الالملنوي.ه ا كسم في اليتح ال نق في ال اللاالل: اب ال لالا. فايى كسم يلم يلمن فنلمقوالهلل ينلملنوي الاإلو ا ءالائا الء ك الاليهلل

ال فاهن فإل الال ال في الملواي ال النفي التحقاف ال ل او .الجني اد اإلو ا ااهن ال الال الجم يال القاللال ال نق: ل تحقاف في االق الينا ونحا كتنا يعنق التلهللاهلل حمهلل يل تاف

من ك هن ونحا التاىا اله ا اب :المرتبة ا ولى مرتبتين:اد اب قسمينالتالحاهلل اب الم اتا.

الم اتا الاحهللال اب ااويح ، ا ك هن ونحا اليتح الهي هللالل لكمن المرتبة ال ا ية:اثتان الحياهلل ىاامنل الالاحهللال اب اثتان الحياهلل يهلل ال حمل الاثتن حمهلل يل تاف الهن اللتنل.

لب نلال لظ لحمهلل الهن م تيتنل لكل من ك فمن هال اثتان المولل ؟ ا ا اس الاق الىنيقي ال فامن اىتللي ملق الجمن ي في جم الا ق الجم لسلي الهال المءهال كامي م اتا اللنس فهي

( فقهلل وثا االيكمن جم القاا الهال هلن اللنل :ال الل تلنلب ،الوسال اللنل الفي الي ائض اللنل الاسوق في الجم لسلي اللحتنج لب ال لملل اللظ في المىنئق م ال الثنلا في الم اتا الهن

Page 49: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

11

الاالىع الالمولل ك لسلي اهلللي فاحتمق ال كق هلللاق م تيي ال ك اب كق لسث :افمق الا ق الل ا فإل مل المسألة ال ال ة والرابعة والخامسةهلللاق مىألي ال ك لسث مىنئق مهمي هي

المحتمق ال الم اتا لسلي امن مل جلاهن م تيي الاحهللال فه ا م جالح . : الثفتكالل الم اتا . (نه يشركووال ين هم بربهم ي اللنلاي الهلللااهن الل تلنلب :من في اآلاالمرتبة ا ولى في ك ي اهار اا الىسر .(ولم ي من المشركين :هلللاا الل تلنلب المرتبة ال ا ية :هلللااهن الحهللاث في الىيلال الل .المرتبة ال ال ة

ولل فنللنلاي الت تايلن ه ا اجتهنهللد الاحتمق ال اقنق هي لسث الت تا اب ليس ت تاا المتكالل اساللب، المن ك لن اساللب تكالل اللنلاي، امن اللنللي فه ا اتينف م المولل الاأتي ء ح كق

.الاأتي ل ءني ار ء ح الم اتا الالحهللاث لهن في حالهنم تيي في ال ت هلن ليب الحىنا لكل اد الحىنيال المل الملاالر ال (يثا حىنا الق المولل مسألة

: مانقسالحىنا حىنا اىا .-1

حىنا ملن ءي.-2

في الوحاح مل حهللاث نئءي مي ار لهن يمن جنه ا ال د في حف المىامال الاهللق اا ار الاس ار اقالق فىالل قان ىال مل لال ش الحىنا ا،فقاا الل واب ار اا الىار

. (احنىا حىنين اىا ا( نق لك الل ضا التل اا فسءك ال مليي في وهلل المولل فس احنىا حىنا فأاهمن المليي ؟ امن حىن بمن اىمالامن حىنا الل ض الهال الالمولل الالء اح ليالا التل اا ، ملن ءي سل ه ا فا تل اا

فهق ه ا ، ينلتق ا حالمن ام ار اب يهلل المفمل كلي فاق فاقالق ات ك ك ا ات ك ك ا ىيلال الل فهفالي مليي لهر الحىنا يلص الحهللاث ،امن :امن اهق ال مليي ار ال؟ الجالاا

ر ا ار .فن غا هر مل اهق ه ا الينا . المولل ال ا اهللاله ا علن الالملنفقال الهلنك حىنا اب الكين

لأتي لب اآلانا الاسحنهللاث :

اآلية ا ولى : كين( تعالى:)ون وبراهيم كان أمة قا تا هلل ح ي ا ولم ي من المشر اوق

نق :للنف ىيحنل اب المسألة ال ال ةه اآلاي اىتث ج ااهن المولل مىألي الاحهللال الهي اهللق ال (المشركين لم ي من ي اهار يكالل لر اك مل المء كال. الا تون المولل اب الل

Page 50: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

54

لمن ا اهلل ث هن الهال ليي كالل مل المء كال ،ال هلل ك الء اح يالمولل لر ا هلل اآلا اللسلي كاهن الا 51في اليتح ص الملا يهللال حمل 38ص الءاخ ىاامنل اللقاالا ء ح المولل له اآلاي

نق المولل ثسفن لمل كل ىالاهللهر الز ر ال (ولم ي من المشركين الل ( في18ص الحمهلل( نق :فسيهلل ال وه تكو ن من المشركيناهد ال نق في تيىا ىال ال االلس في الل مل المىامال

. 512ىالاهللهر اهد تن اخ لجهلل ص ا مل المء كال فس اكلاتيلمن ليب ( ولم ي من المشركين كق الليي يقالل تلنلب لر ا هلل التيىا المولل اءل يأل الا

ك لك الالىكلب ملهر مثنلعي الس الوهللا ي تكلا ىالاهللهر الاقوهلل ي مجنلىتهر المثنلعتهره ا هال ال د ا اهلل الال المقوالهلل يمىألي تكلا الىالاهلل ال هللر هج هر الاإل نمي يال ظه الاهر اله ا ه

ال لهن ملنلي اث ال فااس ملهر (لم ي من المشركين اي المولل في ه ا الينا ينل اا، الا ل كنلا وحاح فااىا يالفي اال تقنهلل الالفي اللمق الال يمن في القاا لكل ه الملنلي الا

اوق التالحاهلل الهي ينا ا التحقاف يق مل مقوالهللال في ينا تحقاف التالحاهلل فااىا ه مل ينمىألي الي ايال مل المء كال الملنهللاتهر اليثمهر التكيا هر الا تقنهلل يعسلهر اله ا اوق مل اوالق

، اللاس مل اوالق تحقاف التالحاهلل .التالحاهلل :لر ا ك المولل كامي اآلاي ؟ سل لر ا هلل ال تكمق اآلاي الال ال تء حهن . مسألة

يي مل م اتا تحقاف التالحاهلل المل حققهن فقهلل حقف م تيي مل م اتا التالحاهللاله اآلاي توال م تالعيالي الهب م تيي في ينا الي ايال الهب ءليي مل ءلا تحقاف الملنهللاال الالتي ف مل المء كال

قوهلل ىكلب اسلس المثنلعتهر الا رمىن كلته لهر ال هللر الااليتلنهلله الم تيي هج المء كال الالوهللا ي. نمي الس المهللاهلي فمل فلق لك فقهلل لقص تحقاق لاتالحاهلل المل لر ي يال اظه هرالك ا اإل نم

ون ايلق لك فهال محقف لاتالحاهلل في ينا مىألي الىالاهلل . الاهللق اب ه الم تيي الل تلنلب لب …( المالئكة ظالمي أ سهم قالوا فيما ك تم قالوا ك ا مستضع ين في ا رض ال ين توفاهم

عدوي اه تتخ و ال ين سم وا ايا أيه .ال الل ( أرض اهلل واسعة فتهاجروا فيها لم تكنقالوا أ الل (المل اسحنهللاث حهللاث الن ي دي ممل جنم اآلاي…وليهم بالمودة وعدوكم أولياء ت قون

المء كال اال ىنكلهر ( في الىلل ،مثنلعي ملاتهن :المل ا مسألة المواهة الصكرىهي التي اىماهن يلض اللامني ومسألة السواد

اب المىامال الملهن جلاهر فىني اب المىامال هرتقهللامال رالمء كال المفالىتهر المىن كلته،الملهن نمتهر في جزا ال الل ا كأف اهلل مليني ،امن نمتهر الملهن اتثن هر منال لهلل المىامال

ىألي اللظامي التي الز نل الالم رفي جزا ال الل ا يقالال ال هلل ال الىاع ال فه ا الهللر اسحم الالى مب ار هلل جني في اسل ل م يل الثعنا لاىا مل مىألتلن هلن لمن ءألهن ث ، ال

Page 51: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

51

ال اتث لو الان نمس الكتا لا يه مب ار ل ال الك اب ايي مالىب اسءل د ل اف يه اآلاي الم تيتهن .ه ا من اتل ( هتتخ وا اليهود وال صارى أولياء يأيها ال ين سم وا اآلاي

في اف اهلل الوحالال اال الجمن نا اال التان اا اال الهللالق اإلىسماي ال وه ه فيها قضية معاصرة اللو الاال اال اللامنلاال الالحهللالاال سواداليهلل ال تهتر يه ا التحقاف لاتالحاهلل يلهللر تكلا

ي تحقاف تالحاهللهر فسيهلل مل العثنال ، فإل ه ا لقص ف سوادالالماحهللال يجما اولنفهر اال تكلا هللر تكلا ىالاهللهر اال اسلس يهر اال مهللاهلتهر اللحال لك يق اليهلل مل الي ايال ملهر ي ايال مين هللال

( فاتقوا اهلل ماستطعتمالهج المجنليي لهفالي المسحهللال ،اله ا حىا القهلل ال الاالىتعن ي اوالق التالحاهلل اليهلل مل الهال امن ي ايال التكيا الاليثض الالملنهللاال الا تقنهلل يعسلهر فه ا اوق مل

غا اوق تحقاف التالحاهلل ال د لحل فا ،فس يهلل مل التي اف يال االللال حتب الليهر ثعأ،اال اق 4اللنس في الثعأ

اآلية ال ا ية:

وقو اهلل تعالى)وال ين هم بربهم ه يشركون(.اامن الهي مسألة واحدةلل الالمولل ا اهلل ه اآلاي اللر اكماهن اله اآلاي اىتث ج ااهن المو

المرتبة : نق للنف اب ىنهللاا اساللاني يىسمتهر مل الء ك . اله توال المسألة الرابعةالم تيي ؟ المولل نق ىسمتهر مل الء ك لكل من ه مل م اتا تحقاف التالحاهلل لكل ال ا ية

فنسلل الالسر في الل اد الء ك اسكي ار اسوث ؟اقنق ىيف تالماح لك في االق ه ا الينا مل الء ك لاىا لالمالر يق لاثوالص اله ا اءن لا الحياهلل يهللال حمل في رىسمته (تثااو التويات مل ءالائا الء ك لمن نق يم اتا التالحاهلل في االق الكتنا نق (53 صاليتح

تلي ال الء ك اسوث النفي كمنق التالحاهلل فمل اج مل كتنا اليتح 111ال ك اامن في ودء ح ( في 38 صالءنههلل الل : حقن اد حقف التالحاهلل .الك ا الحياهلل ىاامنل (فهال المالحهلل حقن

في امنل مل ء ك جاي اال ثيي ليب حمن اقهللله اآلاي نق: اللمن كنل المفمل هلل ال ض ل في امنل حمن اقهلل الل : الشاهد، لهر لك المل كنل ك لك فقهلل ياغ مل تحقاف التالحاهلل اللهناي

مل ء ك جاي اال ثيي. الالء ك اسوث اقهللح في اإلامنل امن اسكي فإل اقمي اب اإلامنل . اتيف الحياهللال اب ال المقوالهلل ينلء ك هال اسوث الاهللق اا مل كسر المولل الل ا

ىنهللاا اساللاني فنلثنلا ال ال د اق مل ىنهللاا اساللاني الء ك اسوث . نق ىالق ار واب ( ن أخوف ما أخاف ع يكم الشر ا صكرا و اا الىار لمن ثنعا ىنهللاا اساللاني :ار

اب اساللاني ا ت كالا احوق الللني فأثالل من اثنل اب ىنهللاا اساللاني الء ك اسوث ال فنآلاي الول لاىنيقال كمن نق ونحا ،الء ك اسوث . الاهللق اا اامن ليس اآلاي

Page 52: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

52

لب الجلنا ك ه اآلاي ال ار تلنلب الول المفملال الىنيقاللمن : نق (38 صالتاىاا ظمهن الللني ااهر يألهر ي يهر ال اء كالل اد ءائن مل الء ك في ال ا مل اسال نا فإل

المن الا ا اىتل ما من يق ه اآلاي اإلامنل اللنف معاقن ال االجهلل ال يت ك الء ك معاقن اهد . اهدا المفملال الىنيقال تيال لك الهن في وين نيلهلله

مل م اتا تحقاف التالحاهلل الهي ت ك الء ك اسوث الال المرتبة ال ا يةالمل هلن لل ل عيالي مل ت ك الء ك اسوث فقهلل كمق تالحاهلل الحقف تالحاهلل اله الم تيي ك هن ونحا اليتح التنيل

4هلل اب لك ونحا يعنق التلهللاوالون من و ح ي الحياهللال مل ال المقوالهلل مل مل الكسر الىنيف ثلكن في ال س شئ ال

.التحقاف هلن ت ك الء ك اسوث ( لاس ليان محمن لمن ليي ا اهلل ي اإللينا ه يشركونالال د اظه لي ال الليي هلن في اللي

اد ال اء كالل لكمنق تالحاهللهر التلاقهر ينر اللمينلثي يلهللهر ل الء ك . الىيا ه ا الكسر ال اسوث لاس مل ينا تحقاف التالحاهلل يق مل ينا اإلتانل يأوق التالحاهلل الالاجا .ت ك الء ك

( تحمق اب الء ك الثيي حىا اثتان المولل الهال نه يشركوال هلل احتمق ال اللي تقىام الء ك لب اكي الاوث الثيي (، اال الهن مل ينا االىتهللالق ينسكي الال ا لي الء ك

الاوث ( اب من هال اوث مل .اسكي يق كق ءيي ل اكي ولم ي مناال اقنق ال ليي الء ك لهر هلن ملق ليي لك ل ي اهار ااي الىسر في الل

( )وه تكو ن من المشركين(الملق ليا ل ال ىالق اا الوسال الالىسر في الل المشركينء ك في اد ال ا مل ( ال ليب ال اق ملهر38اال احمق اب كسر الحياهلل ىاامنل ص

اسال نا اهد ، اد ال اتوال ملهر الء ك يق هر الثناي في اليلهلل ل الء ك ، الممن اهللق اب ال ال ا اهلل ي الال ال في الء ك اسوث الق الحياهلل يهلل ال حمل في االق الينا ال تحقاف التالحاهلل

يهلل ال حمل ا ا هال ت ك ءالائا الء ك اللر او ح يأل ت ك الء ك اسوث التيىا الحياهلل ل الح الينا الامكل ال ايى ي كسر المولل المل لر لث ج مل اسءكنق التتمح المىألي .

الاكالل الءاخ يهلل ال حمل حم ار ياغ الثناي في الهلل ي في تليا ات حالمن نق ءالائا الء ك ( ء ح اآلاي اللر اقق الء ك لهللمن ك م اتا تحقاف التالحاهلل في مقهللمي الينا ، لكل لهللمن

(ت ك ه الايظي المتقلي الهلل اقي التني الحياهلل ىاامنل في ء حهن ، الال اهلل د لمن ا تلنزق 61 ص ل ه الهلل ي اللر الال لهن في ء ح اآلاي ؟ المل اسملاي التي ا اهلل يهن ءالائا الء ك ال احانلن

الوسال لهلل الامن التمىح ينلقي ال 1/233تىمب ءلا الء ك ، الق الحجنالال في اإل لن اال وهلل سجق الهلل ني لهلل ملتقهللا ال الهلل ني هلنك افمق مل الهلل ني في غا اال الل ل اال

لك ، نق الءاخ اد ايل تاماي (فااس ه ا مل هللال المىامال يق هال ممن احهللث مل اليهلل اللحي كمن ك الء ك ( اهد ال الل االالل ل اد الل ر لهلل الق شعبالقياحي التي هي مل

Page 53: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

53

في مىنلي الامن المىنئق 155كامي لهلل هللال م اا ( ، ال نق الءاخ محمهلل في تن اخ لجهلل صالتي ك في الجلنئز مل لمس القي الالوسال لهلل ال وهلل سجق الهلل ني اال ك ا الك ا فه ا لال

ك ،امن يلني القينا ااهن اد فقع هللالل ينهللتهن (فاجا ههللمهن الال اما ال اوق لب الء اوق لب لك اللكل مل اسكي الك لك الوسال لهلل ال وهلل سجق الهلل ني فك لك ال ا ام

لر نق االق من حهللث الوسال لهلل القيال الاليلني ااهن مل غا ء ك 444اىينا حهللالث الء ك لر ك ال االق من ج ال هللثنق ياا الليي واب ار اا الىار 44لر يلهلل لك يق الل ال الء ك

ي سجق التالىلي اللر اقوهللالا تلظار الحج ال اللكل تلظار المىجهلل الم ه ا الك ال د فا امني المهللالي حتب تق ثياا يل يهلل ار يل الزيا يىا لكن لك (

ار ا ك ه الم تيي، الاس ا اثتان فامن الحياهلل ىاامنل فلقالق : و عود ولى الكالم السابقيهن حقف تالحاهلل لكل الحياهلل يهللال حمل في اليتح نق في ه ونحا اليتح الهن م تيي مل جني

اإلو ا نق الفي ال اللاالل ( تويات التثااو مل ءالائا الء ك الاليهلل الالملنوي الم تيي .فكال لالج ه ا الكسر ؟ امن الل ءالائا الء ك فه ا اقوهلل ي الء ك اسوث ( اب الملنوي

الاال ه (ءالائا الء ك لكل هق اقنق لاء ك اسوث ن ىيف ال كماآلث في اليتح الالق لكسم ء ك ؟ امن ين تين اسكي فاىمب ءالائا ء ك اللي ال ءالائا الء ك اسكي كمن ال ءالائا

، ه ا ل فى لن كسر الالء ك اسوث ي اهلل الالىااي لاالوالق لب اسكي 4الوثنئ هي الكينئ ن ، الهلنك احتمنق ا الال الا ا اء لن لا يق اىع الحياهلل يهلل ال حمل يلمي ييلض كمن الن هل

وه ا الهال ال ءالائا الء ك هي الىنئق الء ك اسوث اال من هلل افهللد لب الء ك اسوث . لآلاي في الول الىنيقال الار ا ار أحسن وأقرب

لكل ايقب اسءكنق في كامي اليهلل ؟هق اسلل الالسر لالمالر اال لاثوالص؟ لر لعا اب تيىا هلل ،لمقوهلل الحياهلل يهللال حمل لكل امكل االجتهنهلل ليهر من ا ا ا

ال اسلل الالسر في اليهلل لاثوالص ه ا الظنه الار ا ار، الاقوهلل ي واهلل أع مفنل د اظه م دعاء اهلل ع د القبوراليهلل المتلاقي ينلء ك اسوث اد اليهلل التي تىمب ء كن اوث

اهق اللار اىماهن يهلل ي مل ءالائا الء ك تفهللد لب الء ك اد فهلل ني ار لهلل القيال جمهال لاىا ينلمللب ال اوث نتفهللد ال اهلل الهر مل هللالل ار ،اليلض اهق اللار اىما ء ك

االوعسحي فقع يق هي يهلل ي الء ك اوث اله ا لهللد ا ا الاأتي يحث ه المىألي في ايالاا ايي ال ءني ار تلنلب .

نق الملنوي الفي ال اللاالل نق اإلو ا اب (53 ص اليتحيقي كامي الملنوي:في اإلو ا اب الملنوي فس ءكنق سل اإلو ا (25 ص الملنوي امن ا اث لن من في الق ال

سل ال د اقهللح في أحسن اب الملنوي اقهللح في تحقاف التالحاهلل الل ا تليا في كتنا الق ال اهن سل اإلو ا ااهن اهللق اب محيت لهن التلاق التالحاهلل لاس ال ال الملواي يق اإلو ا ا

Page 54: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

51

ر فاكالل اللقص مل ه ا الالج . امن كامي الملنوي التي ين يهن اله ا ازاحر محيت ر التلاق ءكنق الل ا اسحىل ال ليى من اعاق في كتني اليتح يمن اهلل في كتني ك هن في اليتح فياهن

4 ال اللااللملنوي ال اسلل الالسر لاثوالص كمن الن في اليهلل االمل ءالائا الء ك قالق ينللىيي لالالهق

لاس لهللد اجح في المىألي لكل االحتمنق اس الال الهن ؟ اال اقنق الهن نمي في جما الملنويلكل يلض الىال هلل بالمع ى الخاصلالمالر الال ا ك ال هلنك ملواي تىمب ء كن اوث

فاقنق ظار الليهلل ليى اسوث ملق من نق ايل تاما ىر الء كااعاف اب يلض الملنوي كيثا لحا المنق ييلض الالاجا هال ء ك اوث الحي من ايثض ار حتب اقهللر هالا اب

ه ا الظار يه ا في محيي ار ء ك اوث اللحال لك الله ا كنل الىال اهللثاالل ال لالا ال ين سم وا ولم ي بسوا ويما هم بظ م في كتنا اإلامنل لمن فى الل تلنلب نل (،اال تين

الظنه كسر ايل تاما 52الهي م كال ال في كتنا التاىا ود( أولئ لهم ا من وهم مهتدونتىمب ء كن اوث الاقوهلل يهن الملنوي التي ايلاهن مل ينا المحيي لهن التقهللامهن اب الهن

محيي ار. للهللاالال له ا ال جق المل ينا اليثض ل فه : لىنل ى ف منال مل جق مل ينا ا وم ا ل

الءثص ى ف مل ث يلني اب عاا مل زالجت اال عاا ،ملواي محمي لاس فاهن ء ك يق ملواي فاهن فقع ملواي محمي ا لب الى ي فه لاى االل مل وهللاق فهللفل محيت لهن

ء ك.ايثمهن فه ملواي محمي : لىنل ايثق يمن اجا اا فار اليف اب زالجت سل م ا سخر

لىنل ايثق يمن اجا اا سل احا المنق فه ملواي فاهن ءالائا ء ك اله ا ليس الملنق الا فإ ا كنل ه ا المقوالهلل فاقنق اسلل الالسر في الملنوي لاثوالص 4 ال د ك ايل تاما

فاقوهلل يهن الملنوي التي فاهن ء ك كمن مل الن.التي هي مل الء ك اسوث اليال الملواي التي اعاف ااهن هلنك ف ف يال اليهلل مسألة :

لهلل هلل ني ارء ك اوث ، فمن تلي هلل ر ي الهال مل ىر الء ك اسوث المل ءالائي ملق القيال فه ا يهلل ي الامن الملواي فس اكالل فاهن تليهلل ر لمن ا تكنا الملهي ل الو اح ال د

في مللب الملوالص كمن ملالن ىنيقن . ال هلل في اللوالص تىمات ء ك اوث االالالثسوي لهللد في ه الم تيي ال تحقاف التالحاهلل هال ت ك ءالائا الء ك الءلي التي هي

4الىنئق لب الء ك اسوث اب الء ح الىنيف ، في الينا الحديث الوحيد لب اآلل للتقق

Page 55: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

55

:وهو حديث طوي

فقنق : ااكر حم ار لا لهلل ىلاهلل يل جيا نق : ك حم ار ل حوال يل يهلل ال حمل اال الكالكا ال د القض الين حي فقاا الن لر اا امن لي لر اكل في وسال اللكلي لهللغا نق :فمن وللا اا ا تقاا نق : فمن حماك اب لك اا حهللاث حهلل للن الءليي نق : المن حهلل لكر

)هرقية وه من عين أو ال نق : ل مب ار اا حهلل للن ل ي اهللال يل الحواا الءلييقنق : هلل احىل مل التهب لب من ىم اللكل حهلل للن ايل ينس ل الليي واب ار اا فحمة (.

)عرضت ع ي ا مم فرأيت ال بي ومعا الرهط وال بي ومعا الرج والرجالن وال بي الىار نق :فقي لي ه ا موسى وقوما ف ظرت وليس معا أحد و رف لي سواد عظيم فظ ت أ هم أمتي

حساب وهع اب . كيرفإ ا سواد عظيم فقي لي ه ه أمت ومعهم سبعون أل ا يدخ ون الج ة بلر لهض فهللثق ملزل فثنض اللنس في االلئك فقنق يلمهر فالاهر ال ال وحيالا ىالق ار

اء كالا ينر ءائن ال ك الا واب ار اا الىار ال نق يلمهر فالاهر ال ال اللهللالا في اإلىسر فار وه فقا هم ال ين ه يسترقون اءاني فث ج ااهر ىالق ار واب ار اا الىار فأثي ال

ار اهلل ار ال قان ىال فقنر ك نءي يل محول فقنق وع ى ربهم يتوك ون نوه يتطيرو نيكتووفقا سبق بها اجلالي ملهرلر نر جق ث فقنق اهلل ار ال فقا أ ت م هم اجلالي ملهر

عكاشة(.مل في ث الل واب ار اا الىار لم ن ك الىيلال الل ال ال اهللثاالل الجل ي الشاهد لكل

، اله ا هم ال ين ه يسترقون وه يكتوون وه يتطيرون وع ى ربهم يتوك ونيثا حىنا نق % مل المىنئق اب ه ا 84الحهللاث اىتث ج اا المولل ملظر المىنئق من اقن ا مل

لب المسألة الخامسةمىألي اب ه ا الحهللاث ايتهللاي مل ة ما ية عشر الحهللاث فقهلل اىتث ج ال د اهملن مل ه المىنئق الالتي تتلاف يه ا اليناال الهي ث المىنئق . ال ا ية والعشرين

الهي: التنلي .: كالل ت ك ال اي الالكي مل تحقاف التالحاهلل المسألة الخامسة

: كالل الجنم لتاك الثونق هال التالكق .والسادسة : ال ثوي في ال اي مل اللال الالحمي .والسادسة عشرة

:فمااي ه اسمي ينلكماي الالكاياي .ه ا ي امن يقاي المىنئق فهي نهللاي ينللىيي والتاسعةلمن هي مل ينا العهال منف الحق ماتت . لاينا الا

اقوهلل المولل مل ه ا الحهللاث المن ا امكل ال ليهر مل مقنوهلل في من ا : فل ج اآلل اللقالقالءك ال ه ا الحهللاث املق م تيي مل م اتا تحقاف التالحاهلل .يق امكل ال اقنق ال ؟ المىنئق

Page 56: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

56

المولل اهتر ي كلا ا يتكلا مىنئاي يق جلق جزي مل لالال الينا مل ه ا الحهللاث مل الل 4 يثا حىنا اله ال هللا في الحهللاث

المولل التي ه ا الحهللاث املق م تيي الملا ونحا التاىا جلا املق م تيي الك ا ونحا ال ار اجلا م تيي المن اهلل د لمن ا لر التي الءاخ يهلل ف يعنق التلهللاهلل امن الحياهلل يهلل ال حمل

ال اب لك فنلجمهال مل الء اح جلاالهن م تيي ، الحتب الءاخ يهلل م تيي؟و احي الهن ال حمل حمل لهلل ء ح الحهللاث تحس ال التي هن م تيي لكل لر او ح ي لك يالمالح ال في المقهللمي الال ال

غا هن .كالل ت ك ال اي الالكي مل تحقاف التالحاهلل يق ال لحهللهلل من هي عيالي ه الم تيي المص ف و ق

لهلل المولل ال لهلل غا ، اليهلل ال لء ح المىنئق الملهن اتمح م اهلل المولل الم اهلل غا .:كالل ت ك ال اي الالكي مل تحقاف التالحاهلل.الالتي في ه المىألي المسألة الخامسة نق المولل ح ل الالاال( اللنعيي فإل نق ال اي الالكي الاسوق ال اللعل اقتمي المثنا ال ي لب اللعل

.أوها فنل اي غا الكي الت كهمن مل تحقاف التالحاهلل ه ا اسم ال د التي ل :المو ا يا لمن فا لل نق ت ك ال اي اله ا فا ءكنق سل ليظ الحهللاث لاس فا ت ك ال اي الا

ال اإلىت ني الت ك ال اي غا اإلىت ني ، الت ك ال اي ال ال اىتلماهن معاقن الاإلىت ني ليب اإلىت ني فنلحهللاث ال ا يمل الحهللاث؟ أقربالااهمن ، اىتلماهن لكل ال اعاا مل ا ا

في تحهللاهلل عيالي ه الم تيي، فلاب اثتان المولل ت ك ال اي االثتسلاتمح المل هلن في يمللب ال التهللاالد ينل اي جنئز الم ثص فا لكل التحقاف ت ك ال اي اوس الل ا نق ، اوس

اهد ،ال ثوي في ال اي مل اللال الالحمي المسألة السادسة عشرةهلل ال الق المولل ه ا هال المءهال مل م ها اإلمنر لكل ت كهن افمق الاكمق في تحقاف التالحا

في التهللاالد فإل المءهال لهلل اإلمنر احمهلل ال التهللاالد مينح الت ك افمق الامن حم ار احمهلل .(61الاليتح ص 83 اج التاىا صم ها الجمهال فإل التهللاالد مىتحا

الحاهلل فا لك لر ا ك : اب اثتان المولل ال الكي مك ال الت ك مل تحقاف التوقولا والكي .المسألة السادسة عشرةال ثوي فا لمن ك

ال الق المولل الالجنم لتاك الثونق هال التالكق( ه المىألي هي حج زاالاي اثتان المولل التوالا له الم تيي الالثسوي ال المولل ا ال ال ه الم تيي هي ال ت ك التهللاالد

فقهلل حقف ت ك من لاقمني الالقهلل التا ا ي لك فإل مل ل كنل تالكس اب ار الاىتىس افمق ال يلض التهللاالد يلم م ثص فا ال 4اليلين ال اث ال ل تحقاف التالكق اب ار التالحاهلل،

المولل اب لك لم يوافقواكنل اي اليلم مك ال كنلكي امن الء اح اللسلي فمل الث اا الهر اب منىالل ل ك ل ءني (63 صىنلي الكي في كتنا اليتحالاهر ال الحياهلل يهلل ال حمل في م

ار .

Page 57: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

53

من ا اثتن الء اح؟ الء اح اللسلي ا الل ال ه الم تيي هي ت ك عاا التهللاالد فس اىت الل لكل ال اد اعايالل مل احهلل ال ا اهر الالاكتالل اد اعايالل مل اكالاهر تالكس اب ار ال زال ليس حتب

لمن لال اعايال ر الحتب ال اىتلعيالل الاىت لالل لثا ار لكل االيهر يثا ا فتتلا لك الا التاىا اتهللاالالل يأليىهر اد ا ي ليى الاكالد ليى اال ا ا غا اال اكالا غا يهللالل عاا مل

ه ا توالا هر له المىألي ال ك الا ( 24الفي اسيعنق ص 63المن يلهللهن الفي اليتح ص 81ص حمهمن ار . ل القا رل اثتان ايل تاما الايا

هال التيواق كمن اثتن الحياهلل يهللال حمل في اليتح الهال التي اف يال ال اي قرب في المسألةوا الالىال تهللق اب العاا ( ل ال اىت ال الالكي ،الال اي اسفمق ت ك عايهن اله ا هال لص الحهللاث

اللاس فا الىال التي (لال اكتالال ال الامن الكي فتحقاف التالحاهلل هال ت ك الكي كا سل الحهللاث نقتهللق اب العاا اال ىالل التي تهللق اب العاا فااس فا اهللاال مل اهللالاا العاا الل ا فنلكي في ليى مك ال ىالاي ل عاا اال ل غا الالعاا في الكي ازاهلل ك اهاي يثسل اإلىت ني

: حهللاث ايل ينس لهلل الفنلمك ال فا العاا. المل اسهلللي التي تهللق اب ال الكي في ليى مك ال الفي (الءيني في لسث ء يي ىق الء عي محجر الكاي لن الالن الهب ل الكي اليثن د

.(المن احا ال اكتالد ليظ : أربعة أ واع نق ايل القار لقهلل تمملا احنهللاث الكي

احهللهن:فلا . الاللنلي: هللر محيت ل .

الاللنلث:الللني اب مل ت ك . . الال اي : اللهي ل

فإل فلا ل اا الىسر اهللق اب جالاز ال هللر محيت ل الاهللق اب يحمهلل ارالالتلن ض يالهمن الامن اللهي ل اب ىياق االلب الافمقالمل مل ،الامن الللني اب تن ك فاهللق اب ال ت ك

لهللد في دةقاعالكون تو .االثتان الالك اهاي (ا.هد الكسر ايل القار لقا الحياهللال في ليس الينا لك ال تحقاف التالحاهلل في ه المىألي هي ت ك اسمال المك الهي م الحنجي لاهن

أقسام:الاسمال المك الهي اب لاىا مك الهي ي اتهن اللكل المك ال فاهن ءيي ملال كنل اي فااىا مك الهي في اتهن لكل -1

ل ا ينا ال ىالق واب ار ، الاقنس اا كق عاا الىفاق ت لق الحنجي ال المك ال فاهن العاا . اا الىار لي ا مل اوحني اب اال اىألالا اللنس ءائن ملهر اين يك الوهللاف مب ار ل

، الملا الملنلجي في الال ا مك الهي في اتهن الالعاا فاهن ازاهللهن ك اهاي اله ا ملق الكي -2 الحنم ينلكه يني سلهن لال مل الكي ، الار ا ار ،

:اال في الحنجنا تقىار ث لامك الهنا في تلنعي الهللالايالامكل جلق

Page 58: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

58

سل فا اىتلعنل العاا اله ا ملق اإلىت ني . التهللاالد مك ال -1 سل ال هلل اللهي فا ي ات كنلكي . التهللاالد مك ال -2

التهللاالد فا سل فا ءيه اله الك اهاي فا سم ثن ج.ال مك ال -3 من هال اءهلل مل . لسل الي المك ال -1

ك التهللاالد ي سل تالى .ا-5ال د اتلاف في الينا اسالق الاللنلي ه ا ال ، الحاجةالفي كاهن مك الهنا في التهللاالد الخمسةفه

،امن التهللاالد ينلمح منا الاالحتانعال د هال ل تلاف ينلتالحاهلل. الاللنلث المن يلهلل ل تلاف ينلزههلل د ينلثم اال التهللاالد ينلمالىاقب .فه ا ينا ث القص التالحاهلل اللر اقوهلل المولل كنلتهللاال

اب ينا مل حقف التالحاهلل الهي الن فلن ال العاا مل المثاال ال اب الج مسألة: أقسام : من ا شخاصاالىتلعنل ه ا القص تحقاف التالحاهلل لكل اليثي ال ال ل ال العاا

لا لاس فا الثن ه ا في المل الزالج الالزالجي الالثنهللر الالوهللاف الااليلالعاا مل الالالهلل -1ملهر الاهللثق في اال الحنجي يقايك ال ا ف ملك الل ا عاا ال اي سالال تحاىتلعنل الالت لق

اعاا مل زالجنت الثنهللم من احتنج لا اله ا الليي واب ار اا الىار لال هلل كنه ا الينا: متالات ل واب ار اا الىار .

ف ممل ال تل ا ىت الق التحتنج ا عايالعاا مل اسجليي لك فه ا فا اىتلعنل الا-2اللين اا التأتي يلين اا فاهن مجنماي الاىتلعنل اله ا هال ال د القص تحقاف التالحاهلل سل الحكر

لسىتلعنل.هي العاا المونحا ال اهللال م ات قضايا معاصرة :

يهللل عاا الق ض مل اسجليي هق هال مل ه ا الينا ؟ال ،ال اهللثق مل ه ا الينا سلك ت هلل-1،الل ا هلل ا ت ض الليي واب ار اا الىار ال هلل ين ان ثان ا،المل ه ا الينا اليا الالء اي ا

ه ا عاا فا اىتلعنل . عايا مل ايالك فس التي مل ه ا الينا الال التيمل د عاا الحقالف الالهللاالل ال التي مل ه ا الينا سل ه ا حف الهللال لك فاك عاي الال التي2

الم مالر ،الملا عاا الي هلل مل ال اي حق مل الحنكر اال مل ياا المنق ،الك ا عاا العااالمفج حق مل المىتأج لاس مل ه ا الينا ، الك ا عاا حق مل الال ل الالما اث ال الالواي

الوسال سل حف ل ، الك ا ىفاق المىنف المانفي لمل تجا اا كمن اىتعلر مالىب ااالق اي ،اله اىتث ج المولل ااهن مىألي في تيىا ىال ال الكهل اب الالىسر الالثم اهق

استطعما أه هاينلىفاق في يلض اسحالاق لقالل س( نق :ال اليأ استطعما أه ها الل ، 558(،اهد تن اخ لجهلل ص

4الك ا ىفاق الث ار فا ال اعاا هللال ممل هال اا

Page 59: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

51

(. اج هتع مون فسألوا أه ال كر ون ك تم نق تلنلب الك ا ىفاق اللار الاهللثق مل ه ا الينا تحقاف اس لففع ( 12،13لمزاهلل الينئهللال كتنا التالىق الالالىااي اليل تاما ص

اله ا – الال د ك لن االال ين تين اسءثنص( –فأويح العاا ين تين مالمال المنهللت ا ىنر : الموضوعين تين ص تحقاف التالحاهلل . عاا الحقالف الالهللاالل ال تلق-1 ىفاق اللار ال القص تحقاف التالحاهلل .-2

ىفاق الق ض المن كنل ل يهللق ا ها مل ت كنلق ض الاءين لك الالقص تحقاف التالحاهلل. -3العاا ال د فا تي اللاس مل اسمال الىنيقي فه ا هال ال د عاي القص تحقاف -1

ا الحنجنا اب التيواق الىنيف ..التالحاهلل كعاا الهيي العاا ال اي المجنلاي ،العا

مىألي عاا اللسج ،فهق مل ال هنا لب 31المل القمنان الملنو ال مل الم ك ال صالعياا لالسج ؟ ل كنل العياا النلج ينسج ال الالا هللفلا ل اج ال مل اجق سج لك

ي الهب ،اال كنل ه ا العياا هلل المل الالالب فااس ه ا مل ه ا الينا اللهللر الجالهلل اللاالتلاف ي اال اإلىت الق الاالىتلعنل ،الامن ل كنل النلجك مجنلن فهال مل ه ا الينا سل

4اونحي نهللال اىتلعنل الت لق

4:اح ص اب ال مل مق لك مس ال تكنفأ حتب الاكل في ايك ق سحهلل مسألة

فنساللب ل ال :هق عاا الهلل ني مل اللنس مل ه ا الينا اهللثق في مىألي ال اىت مسألةت ك يمللب ال تقالق لءثص امنمك حي نهلل اهلل ال ار لي ( ه المىألي فا ثسل

الهال اثتان ايل تاماي ال فا تيواق اب حنلال : ا و :قولين يال المتأث ال اب

ال اكالل وهللك يعاا الهلل ني ال التي مل عايا مل الهلل ني فاهلل ال لليى التلتي - ا 4لك فه ا مىتحا الفن ا مقتهلل ينلليي واب ار اا الىار اامن الا فاهلل ال

ال اكالل وهللك يعاا الهلل ني ال تلتي الا الحهللك هللالل اللظ في مواحي مل - اعايا الهلل ني مل فه ا العاا غا مىتحا المل الىفاق الم جالح كمن نق ايل تاماي

4تحقاف اس لففع ( 11 كتنا التالىق الالالىااي ص 4

م هاالاهللق اا اهلللي لل لاس مل الىفاق الم جالح الال النفي الل ال اىت ال :ا القو ال ا ي:حهللاث الينا فقهلل عاا كنءي مل الليي واب ار اا الىار ال اهلل ال ل اللال كنل القص تحقاف التالحاهلل سلقص تحقاف تالحاهلل كنءي م ال كنءي ممل ليا ال مل اهق الىيلال

الل ل ال ىالق ال اهلل ال ار اليلهن الس الا اليثن د ار ىاار عايا م م هاال

Page 60: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

64

عاا ايال ه ا ال مل ال ىالق واب ار اا الىار ال احيي الام لب ينهلل المفملال وم ها 1/324 الا احمهلل في المىلهلل

م هاىفاق اس مب مل ال ىالق واب ار اا الىار ال اهلل ال ار ل لا هلل اا يو ال وم ها ن من مل جق اهلل ال سثا يظه الثاا ال الكق ار ي ماكن اللك يملق ( منفي الوحاح م فال

ه ا في العاا في امال الهلللان امن امال ل اب اهلللي المثنليال فاقنق ال الل ال اىت ال الردامن وه ا القو ا خير هو 0اآلث ال الملهن الهلل ني فهال حىل الم غا في الىلي في امال اآلث ال

ا قرب ، والط ب وعان :مسألة:

عاا ياىنل المقنق الهال ال تعاا ياىنلك و احي . -1 ط ب ب سان الحا وهو أن ه تط ب ب سا ولكن حال ومجيئ وج وس ط ب-4

الكس اللال ال الاحهلل في ه ا الينا . ينا التالحاهللاوحنا ه الم تيي الهر مل ت ك التلاف يثا ار الت ك المك الهنا في : مسالة حنجتهر لاهن تالكس اب ار الا تزازا ي ، م

ين تين الحهلل الاللهلل ؟ أقسامهمالهفالي منهي ع ى ال ة أقسام :

الىيلالل الل ال ال جني ك هر في ه ا الحهللاث .-1اهدددق الزادددنهللال الالتيمدددق مدددل ار الهدددر مددد كدددق الدددل ىددديلال الدددل الهددد هدددي الزادددنهللال التدددي ىدددألهن -2

من اأتي في الحهللاث.ال ىالق ي فأجني ل لك ك اهق الحلا نا هفالي لاس لهر هلل لمن هر كمن ءني ار حاث احلال لسث حلا نا تيمس ملهر -3

نق: الال احمهلل الالياهقي ل ايي ه ا ال 83 لك فقهلل ك ونحا التاىا ص أدلةامن ال ك ال م فال ن نق :فنىتزهللا يي فزاهلللي م كق الل ىيلال الين . نق الحنفظ الىلهلل جاهلل

جني مل ع ف اقالد يلمهن يلمن.

الاث ج الت م د الحىل الايل حينل في وحاح مل حهللاث ايي امنمي فل :ال هلللي يي ال اهللثق الجلي مل امتي ىيلال الين م كق الل ىيلال ك ا الين الحىنا ااهر الال اا

اللسث حلا نا مل حلا نا يي . ا لكي احقف تالحاهلل :مل كسر المولل ال المىار ا والخالصة

مل الال اقنع المء كال الايتلهلل لهر الاهج هر الال اكل ىالاهللهر ،اله ا من اىمب يتحقاف الي اي -8 ااهن مىألي في ينا الهلل ني لب التالحاهلل الهب المىألي جع المص فالمء كال ،اله

Page 61: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

61

، يشر عن المشركين ه يصير م هم ولو لم وهى من أهمها وبعاد المس مالىنهللىي ، نق :ال نق المولل اامن في تيىا ىال ال اسللنر لهلل الل تلنلب في وي ي اهار اا الوسال

وما أ ا من المشركين( لب الل وك ل ري وبراهيم م كوت السموات وا رضالالىسر المء كال يقالل المن الن مل المء كال اهد تن اخ ل( نق المولل فا تو اح ينلي ايال م

4 513 لجهلل ص

د ال ايتلهلل ل ءالائا الء ك المن اق ي لب الء ك اسوث ،2

د هللر االفتقن اال تلاف اي ينلمثاال ال لهلل الحنجي اال ال تيلق الملهانا مل اجق لك ،فإل 3فا لال ء ك كمن نق ايل تاما فإل ىفاق المثاال ال فا لسث مينىهلل :ميىهللال االفتقن لب

اهد ع الشر من و غا ار الهب

ل احتنج لب العاا فس ات لق لامثاالف 13ص ، التالىق الالال ىاا الالمقوالهلل ال ال اعاا الا . ه ا خالصة كالم المص فالال اتلاف اي ي اله ا كا مل ينا تحقاف التالكق اب ار .

مل كسر المولل الهب : أعمفي ه ا الينا قاعدةال هلل اىتث جا اال تلني ييلق المىتحينا المتلاقي ينلتالحاهلل، الت ك الملهانا المتلاقي هال أن تحقيق التوحيد

ينلتالحاهلل، كمن ال تحقاف اإلامنل هال فلق المىتحينا المتلاقي ينإلامنل الت ك الملهانا المتلاقي ينإلامنل الملق تحقاف الوسال الهال فلق المىتحينا المتلاقي ينلوسال الت ك الملهانا المتلاقي

قاف الوانر الالزكنال اليقاي اس كنل الءلا اإلامنل ، الامن مللب ت ك الملهانا ينلوسال الهك ا تحفي التالحاهلل اد ت ك ءالائا الء ك الءلي ، الامن مللب تحقاف المىتحينا في ينا التالحاهلل فإل كق لال مل الالا التالحاهلل ل اوق اليهلل مل الل الاجا اتر ي كمنل الالاجا الل مىتحا اتر ي

اله ا اسثا هال ال د لىما هلن تحقاف التالحاهلل فملس :كمنل المىتحا ، اا ال ار ،الل لال مل الالا التالحاهلل ل اوق الهال اال تمنهلل اب ار فامن ال اقهلل التوك د 1

اال تمنهلل اب اسىينا كمن ىالل اأتب ل ءني ار تالماح في يني ،الل رالاجا الهال هللهللر االفتقن لب غا ار اال الت لق لب احهلل مل ثاف ار التلاف يثا ار ال رتحقاف الهال هلل

،اله ا اسثا هال المقوالهلل يه ا الينا اله ا فا لال ء ك كمن نق ايل تامايمل غاد ار لل اوق الالاجا التحقاف كمنق مىتحا ،فنسوق ال ال تثن الخوفد ملا لال 2

ين اال ايلق مح من ثالفن مل اللنس ،الل تحقاف الاج ك اا ال ار ،الالالاجا ال ال ات فامن ال اقهللفددي تدد ك ملهاددنا هدد ا اللددال الهددال تلاددف ايدد يثادد ار ثالفددن فتتدد ك مددل اجادد المىددتحا اال تيلددق

الفدي يدنا المحباة الملهي اللحال لك الاسثا هال تحقاف التالحاهلل في ينا الثالل ،الهك ا في ينا فاحقددف التالحاددهلل فددي الينظدد ا ل اااظادد فددي الفددي كددق لددال مددل الددالا التالحاددهلل ،المل الطاعااة والرجاااء

اللحدال فددنلتحقاف فاد ال تيادغ الثنادي فددي الا بص هللملدق العباادات العم يااةال ين اتد ،الملاد يدنا

Page 62: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

62

جزاي الال ءكال ا الال اد حظ مل حظالظ الليس اال الهلللان ،ه ا الاإلثسص ، الفي العن نا ال ت جهلل ين تيدددن افددد اهلل الدددالا التالحادددهلل كنلتالكدددق الالمحيدددي هددد ا ينللىددديي لاتالحاددد4التحقادددف فدددي هددد ا المجدددنق

الخ ،4444الالثالل المدن اتلادف يمدهللهر الهددر بالموحادينالتالايلد فمددلس مدن اتلادف لاوا م التوحيادامدن التحقادف ين تيدن

المء كالل ،فنلتحقاف في المالحهللال فلق مدن امد يد مدل لود تهر المدالاالتهر الا دنلتهر الهكد ا ،الهد ا ف ،ل اوق الالاجا التحقا

الاليددد اي مدددلهر لددد اودددق الالاجدددا التحقادددف ،فنسودددق يثمدددهر الملدددنهللاتهر ل مشاااركينالملاددد ينللىددديي الالي اي ملهر التكيا هر الهد ا مدل اودالق التالحادهلل ،اللد الاجدا ملدق التود اح يكيد هر مد القدهلل ال ،اللد

تحقاف هال ال د ك المولل هلن ملق االيتلنهلل لهر الهج هر ال هللر تكلا ىالاهللهر الهك ا ليس الثعالاا الىنيقي ل طاغوتا ينللىيي الهك

التالحاهلل ال ي لك ،اللد الاجدا الهدال حفا اوق الهال ت ك الء ك اسكي ال او الشر الملا مىألي ءددالائا الءدد ك كمددن ددنق الحياددهلل يددهلل الدد حمل اددب كتدد ك الءدد ك اسوددث ،اللدد تحقاددف الهددال تدد

يددهلل الالملنوددي المتلاقددي ينلءدد ك لهددن الملهددن ال4التيودداق الىددنيف ،الكمددن لقالددن مددل كددسر ايددل تامادد اوق الالاجا التحقاف كمن ىيف

المل لر فمل حقف لك يالج نر كمدن ك لدن فحدف لد ال اكدالل مدل الىديلال الدل الد ال مدل ار 4 ادداهر يدد لك ،اال اكددالل ممددل هددال هللاللهددر مددل اهددق اال توددنهلل الاهددق الامددال ، المددل اهددهللد ار فهددال

4مل اءني الار ال اليمق اللظار المهتهللد ، ال لك فمق ار افتا :هلنك تحقاف اتلاف يألالا التالحاهلل ،فإ ا الن الالا التالحاهلل لسلي مسألة

فنلتحقاف يه ا اال تين لسلي : د تحقاف تالحاهلل اسىمني الالوينا 1 د تحقاف تالحاهلل ال يالياي 2 4د تحقاف تالحاهلل اسلالهاي الهال ه ا الينا ال د مللن 3

Page 63: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

63

ال اي يناال المتن

من الشر الخوفباب

( ون اهلل ه يك ر أن يشر با ويك ر ما دون ل لمن يشاء : )اهلل وقو

( واج ب ي وب ي أن عبد ا ص ام الثااق اا الىسر: ال نق( ال ل ايل الرياء ، فىئق ل فقنق: ( أخوف ما أخاف ع يكم الشر ا صكر )حهللاث: ال الفي من دون يدعو وهومن مات لالهلل مي ار ل ال ىالق ار واب ار اا الىار نق: مى ( الا اليثن د. هلل داا دخ ال ارا

مل لقي ار ال ال ىالق ار واب ار اا الىار نق: ، ل اللمىار ل جني مي ار (. المل لقا اء ك ي ءائن هللثق اللن الجلي،اء ك ي ءائن هللثق

:مسائ فيا مل الء ك. الثالل: ا ولى ال اني مل الء ك. ال: ال ا ية مل الء ك اسوث . ال : ال ال ة من اثنل مل اب الونلحال. لاثال ال : الرابعة

الجلي الاللن . ا: الخامسة يال يهمن في حهللاث الاحهلل. الجم : السادسة

الجلي. المل لقا اء ك ي ءائن هللثق اللن اللال كنل مل لقا ال اء ك ي ءائن هللثق ال : السابعة ا يهلل اللنس. مل

.اسولنراللظامي: ىفاق الثااق ل الليلا ال ناي ينهللال المىألي: ال ام ة اللنس( مليحنق اسكل ، لقالل : ا لهل اماال كلا ا ا تين : التاسعة ثن د.تيىا ال ل ال ار( كمن ك الي فا : العاشرة : فمااي مل ىار مل الء ك. عشرة الحادية

Page 64: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

61

الباب الراب بااب الخاوف مان الشر

الاااااااشرا

: ما يتع ق بالع وان وفيا مسائ : المىألي اساللبلمن ا ي المولل ينلثالل الهال مق اسوق ،الثالل المولل ينا الق: المسألة ا ولى

ينا ت ك الء ك ؟ الجالاا: اقنق التليا ينلثالل اياغنق ،فقفا ال في القاا اللر الي ينلت ك الالي الهال الم من يلهلل ، مل الت ك الغا ،

اليهلل مل لك : الل الء ك: هق اسلل الالسر لالمالر اال لاثوالص ؟ لمل فيالمسألة ال ا يةسل يال فا لال اثت ال الال د اظه ؟ اإلعس اب مىنئق المولل المن ا نق الء اح اللسلي

لاثوالص ؟ امن المولل الالمقوالهلل يكامي الء ك هق هي لالمالر ا في المولل الالء احيآانا الاحنهللاث اب الء ك ل ا اتب فنل د اظه ممن اال هلل مل انا الاحنهللاث ال اقوهلل اللمالر

اله ا اهللق ال اقوهلل اللمالر . اب اسوثاسكي اليحهللاث المسألة ال ام ة ك مىنئق ل الء ك اسكي الهي :ال المولل في المىنئق الدلي ال ا ي

فهللق المسألة ال ا ية وال ال ة والرابعةالاتب يمىنئق ل الء ك اسوث الهي والعاشرة والسابعة اب ال ا اهلل في كامي الء ك اللمالر .

هلل : ال المولل اتب يه ا الينا في مقنيا الينيال ال ال يا الهال ينا فمق التالحاالدلي ال الثفأتب يه ا الالاجا أوق التالحاهلل الكمنق التالحاهلليالينا تحقاف التالحاهلل اله ال الينينل فامل اتب

الء ك اسوث الالاجا الينا ليانل مهلل المهلل اوق التالحاهلل الء ك اسكي المهلل كمنق التالحاهلل همن يينا الاحهلل. الاثتان المولل ه ا تنيل الحياهللافجم مهلل اال ءالائي اب التيواق الىنيف

فإ ا كنل الء ك 36 يهلل ال حمل في اليتح ثوالون لمن ء ح حهللاث ال اني فقنق في ص. الءنههلل: الل فكال ال اثنف (اسوث مثالفن اب اوحنا ىالق ار فكال ال اثنف المن فال

،الامن الحياهلل ىاامنل الايل تاف فقهلل المن فال اد ا اهلل اسكي اد اسوث فجلق اسوث مثالفن لل الالسر لاثوالص الاقوهلل ي الء ك اسكي م الهمن لر اجزمن ي لك. الل ا نق اثتن ال اسفهللق اب ال اليثي لإللىنل ال اثنل اب لمن ك حهللاث ال اني نق 11ص الحياهلل ىاامنلاسوث مثالفن اب الونلحال مل الوحنيي م كمنق امنلهر اسكي ا كنل ليى الء ك

نل اسكي للقونل امنل المل فت ينر فه ا الج ا اهلل المولل ل م ال فاليثي لإللىنل ال اث .ا.هد (الت جمي الللالال( تءمق اللال ال

: الل تءمق اللال ال فإ ا كنل الحياهلل ىاامنل جلق الحهللاث الم الد في ال اني اتب ي الشاهدسوث فاكالل تح ا مل اسكي فار ايف ءيي في اسحنهللاث الاآلانا اهللق اب الاالمولل

Page 65: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

65

ظنه هن ه ا اد ال اسلل الالسر في الء ك لالمالر ل احتمنال كسم ال الت جمي تءمق اللال االتنيل اب لك لاتح ا مل اسكي الء ك اسوث هال مللكل المولل اتب يحهللاث ال اني ال

ايل تاف .هلللي في لك ال ال اس ا كسر المولل الفهر الحياهلل يهلل ال حمل المل ا الال اسوالخالصة:

ال لالكنل المولل اتب يحهللاث في الء ك اسوث لكي ايال ال الء ك اسوث اثنل مل الا حهللاث ا اهلل الء ك اسكي من اتب يه ا الحهللاث امن الحياهلل ىاامنل فإل جلق المولل اتب يه ا ال

لمن مقوالهللا لثا ا ل ينا االلب اللر اأم .ي مقوالهللا ل ات الا : الثالل مل الء ك .اله ا هال لص الللالال ينا المسألة ا ولى هي : والمسائ المستخرجة يانل ظمي الء ك اللال وهلل 515ال نق المولل في تن اخ لجهلل ص الثالل مل الء ك .

ونحي التق ا لب ار ال لك من فلق ار يأهق اس ض لمن يهللالا الهللا الىالا ن الاثالث الالالف يمء كاهن لمن اء كالا اللجن لالحن اا الىسر الالمالحهللال اللى ا ( اهد اد ال ار اهاك اس ض كاهن

مل ،المل ، ل فون هللا لالثي: مأثال مل المءن كي الهال منكنل ال الء ك ؟هو تعريف الشر ما و

الء اك .اكي الكينئ ال تجلق ر لهللا الفي الحهللاث :فهال ال تجلق ر لهللا.اله ا تل ال ليالد لاء ك شرعاا

ال نق واب ار اا الىار لمل نق من ءني ار (فس تجلاالا ر الهللاهللا تلنلب ال نق (ثاقك هال ال .(ر لهللا لي نق اجلات الءئا

الاأتي ل ءني ار لقق اإلجمن في تل اي ، ل ح ايي يل الامنل ل ايي يك ل الليي واب ار اا الىار الفا ملل( ال الال ايال الاب

رسو اهلل وه الشر وه ما عبد من دون م ة قا أبو بكر ياالشر أخ ى من دبيب ال نقا اا ال ىالق واب الحهللاث. التيىا ايي يك هلن لاء ك اسكي (…اهلل أو ما دعي م اهلل

ال تل ال الء ك مالمن: ال تجلق ر لهللا. والخالصةار اا الىار اب اللحال التنلي : :فهال اثتال ينثتسل الالا أما تعري ا ع ى الت صي

ال د ا : الهال ينهللال غا ار اال من هلل ي م ار اله ا تل ال ايي يك الىنيفالشر ا كبر-1،اليلين ال اث ال و ل لال مل الالا اللينهللال لثا ار .اله ا التل ال ال ىالق اا الوسال الالىسر نق ل الء ك ينهللال 223 نق الءاخ محمهلل في تن اخ لجهلل ص مجم اا لهلل اهق الىلي .

احهللا مل اهق اللار اثتال في لك يتو ل( رغا ار الال يح الالل ل الهلل نف نق الال ا ا :الهال ال تجلق لواين لثا ار منلر اياغ ء ك اللينهللال.الشر ا صكر-2

اللنلي الء ك اسوث مل التاىا 21ال ل الء ك اسوث الحياهلل ىاامنل ال نق في صل اني الالتول لامثاالف ال هللر اإلثسص ر تلنلب في اللينهللال يق المق لحظ ليى تن ال اىا اك

Page 66: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

66

ا.هد ( اللعاا الهلللان تن ال اللعاا الملزلي الالجن لهلل الثاف تن ال فاا مل ما لواين اللثا لوااكاىا ال اني المن عل الل نلملنق فالالءنههلل ث فإل ل الء ك اسوث ينلملنق الالحهلل

قالل فاا مل ما لواا اد ال اجلق لثا ار لواين منلر ف امن تل اي ينلحهلل الالحقاقي اا ، اياغ ء ك اللينهللال الاليهلل مل ه ا القاهلل سل ا ياغ ء ك اللينهللال القاا لب اكي

: جق واب ف امي الظه لثا ار ال جق واب ىلي الظه لكل حىلهن لكي امهللح م الاء ك ينهللال اله ا اكي سل اللينهللال كاهن و فهن لثا ار الهي وسال الظه ، اللنس فنسالق اىمب

في(الهللاق اب الظ فاي فنللنلي اللينهللال ر لكل جلق فاهن ول تبا لحرفالاللنلي ء ك في اللينهللال : جق يح لثا ار ال جق يح ر لكل تحهللث ي ياحت اال ا اهن اللنس م ا سخراوث نء ك

ء ك اكي سل ياغ حهلل اللينهللال فو ل لال ن مل اللينهللال فا و لهن كيا ال الغنلاي. كي امهللحال سال فهي ر اللر او فهن لثا ار يق و فهن ر لكل جلق فاهن ء ك وال ا يلثا ار، ن اء ك فاهن الا الهك ا . الهال ال اني

ي ء ك في الهلنك ف ف يال ء ك اللينهللال يهللالل ال لم فاهن ح ل في، الهلنك ف ف يال كام اله ا في الجماي ال ينلجماي اوث ال ا ياكي ال فا و اللينهللال ا المللن فاهن ح ل في. ائمي الهلل الال مل لهللل الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا أجم ع ياالتل ال الء ك اسوث كمن ك لن

ث هر ، ال ها يلض اهق اللار لب االى مل لك فجلاالا الء ك اسوث : ال تجلق لب 4اين لثا ار منلر اياغ ء ك اللينهللال الكق الىااي مل الق اال فلق تفهللد لب الء ك اسوث لوفي كتني حم ار جلق كق الىااي تفهللد لألكي هي اوث اله ا هال اثتان الءاخ الىلهللدف

الامن الء ك اسوث فهال جما اس الاق الاسفلنق التي اتالىق يهن لب الء ك القالق الىهللاهلل نق . ( ال في المثاالف ال د ال اياغ تيي اللينهللال الكنلحال يثا ار الاىا ال اني اللحال لككنلثا

تهللق اا الاثي الاللوالص . الار ا ار دمل التلن ال التل ال اسالق سل هال الوا قرب الاظه الثسل يال التل ايال في الملنق اآلتي:

اللاس فاهن هللحن زائهللا فا غاال الهال اإلع اي يألينظ فاهن غاالالثاال في الونلحال كمهللحهر م م فلاب التل ال اسالق ه ا الملنق مل ينا اليهلل ال اب التل ال اللنلي مل الء ك (الينظ ء كاي اسوث . كمل هلل ن ار لهلل ي جق ونلح اال يح ر لهلل ي جق : ينهللال ار لهلل القيال م ا سخر

ائمي الهلل الال الهال الق الجمهال ال اب اثتن ل دا الال اسالق هال مل اليهلل الهونلح فلاب التل مل الء ك اسوث . الالملنق اسثا ينل اا ىالل ل ك ل ءني ار في ينا الالتل ال اللنلي ه

ر في مكنل ا يح فا لثا ار ،الفي ينا مل تي ك يءج اال حج الىالل ل ك هلنك حال ا ي ؟ ،اوث ن ء ك اله ا الملنق ينل اا هق اىمب يهلل ي امن هال ال اجح في

Page 67: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

63

لكل اظه لي الار ا ار ال ائمي الهلل الال لهللهر لسلي اءاني : ء ك اكي ، ء ك اوث كمن ك لن ىنيقن ال لهللهر ءئ ث اىمالل ءالائا الء ك اال ءلا الء ك ف يمن الثسل فار اىمب

ر مل يمن ه ا هال ىيا الثسل يال ءالائا الء ك فهق هال ىار لاء ك اسوث اال ى القاللال ، ال هلل ك لن في ينا تحقاف التالحاهلل من اتلاف يءالائا الءلا الء ك ،

اآلية ا ولى :

)ون اهلل ه يك ر ون يشر با ويك ر ما دون ل لمن يشاء(.:قو اهللالمسألة مكل جلق المولل حم ار لر ا ك مىألي و احي اب ه اآلاي مل المىنئق لكل ا

ل كنلا ه المىألي والمسألة ا ولىتهللثق في ه اآلاي، ا ولى هي:الثالل مل الء ك. الا كنل ال اثي فاجا ا ل الء ك ال اثي الاتواح لاجما الالمولل اتب يه اآلاي لكي ايال .أن يشر باي:الالكامي اللنلا ،ه يك رال اثنل مل الاهملن مل اآلاي كامتال الكامي اساللب:

ليهللا ينللنلاي يق اساللب سل لهن ال اب الكامي اساللب في تيىا المثي ال فنل د اظه مل ولا المولل ال ا اهلل يكامي ال اء ك ي اد الء ك اسكي التنيل اب لك الء اح اللسلي يهللالل

ل كلا له اآلاي ء ح اي( 32، الفي اليتح ص14 في التاىا ص اىتللني ،الل ا لقق الحياهللال: :الدلي ا و لء ك اسكي .الكسم وحاح الاهللق اب لك اهلللي الهن في اسكي في ا اب الهن

ك ا م تنل في ىال ال اللىني الىان هن المن يلهللهن اهللق اب الهن في ىانف اآلاي فإل ه اآلاي ينر فقهلل افت ال لمن المل اء ك اليلهللهن نق( …ال ار ال اثي ال اء ك ي اسكي نق تلنلب:

.(فقهلل مق مسال يلاهللا الفي اآلاي اللنلاي ( ظامن :فلق المولل فإل المولل يهللا يهن الاللنهللال ال اليهللااي ينسهر الاس ظر . الدلي ال ا ي : جمن الء اح اب لك . الدلي ال الث

آلاي اهللثق فاهن الال د اظه لي ال من ىن ال مل اهلللي وحاح لكل هلللا الىلي اب ال ه ا ويد ع يا أدلة م ها: اامن الء ك اسوث

اثالل من اثنل ااكر من ك المولل في ليس الينا مل حهللاث محمالهلل يل لياهلل نق-1ق ل فقنق ال اني اقالق ار تلنلب االر القانمي ا جزال اللنس يأ منلهر ئالء ك اسوث الى

الا احمهلل الالعي الي . (ظ الا هق تجهللالل لهللهر جزايا هيالا لب ال ال كلتر ت افل في الهلللان فنل . ( نق الحياهلل ىاامنل في التاىا ال هلل الا العي الي يإىلنهلل جاهلل

ها لب ال د امل الحهللاث :ال ال اني لر اثي ار يق افاث اا الل ا نق لام ائي الشاهد ال كلا ت ائي في الهلللان .

ا ال لهلل مىار الفا ل اللسلي ال ال ال لالا في ال اني ايي ه :من جني في حهللاث الدلي ال ا يالهر المقنتق الالقن ع لاق ل الالجالاهلل كاهر اقنق لهر ك يا لمن لاقنق ك ا لر ااقب في اللن

Page 68: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

68

مل الحهللالال ال جلس ال اني افاث اا االر القانمي الالن ش اا الال اثي والشاهد (الحهللاث… ار .

الحهللاث الالياهقي في ءلا اإلامنل الوحح الحنكر نئءي لهلل احمهلل:حهللاث الدلي ال الثمل ءائن ار هللاالال ال اثي ف الهللالاالال لسلي: الفاهمن نق واب ار اا الىار اليزا لهلل الس

مل ءائن أمن ال د ال اثي ارف، مل ءائن ل ال ات ك ار الا،الهللاءائن هللاالال ال اليأ ار ي ال . الحهللاث لنلب ل ار ال اثي ال اء ك ي الاثي من هللالل لك لمل اءني( نق ت كفنإلء امل الحهللاث ث الهال هللاالال ال اثي ار المقوالهلل ي الء ك اسوث اللمن ا الن اسوث الشاهد

سل الحهللاث في المىامال يهلللاق الل هللاالال ال اليأ ار ي اد هلل اثي اله لالا اللونال امن اثي ار لاليهر . الكين فس

: حهللاث ينهلل في الوحاح في مينالي ال ىالق لأللون يالي اللقيي ينالهر يالي الدلي الراب فأ ار اا ائن اللىني ال ال اء كالا ينر ءائن الال اى الا لب ث . الفي ث المل فلق مل لك ء

مل والشاهد الال ءني ي ( . الحهلل فهال كين ت المل ىت ار فهال لب ار ال ءني غي لالحهللاث ال ىكا ل الء ك اسوث سل الل فمل ا ار اا الحهلل:ه ا الءيي ال د ل حهللالهلل كحهلل الى ي الحهلل الزلب، امن الء ك اسوث فااس ل حهلل فس اهللثق في ه اللين ال . لر نق فمل

امن ىكا ل هللق اب ال غا ف ىت ار في الهلللان فهال لب ار :اد في الءيي ال د ل حهللالهلل الحهللالهلل فىياا لاس ىياق الحهللالهلل.

في حهللاث ايل ءهنا: المل اونا مل لك 218ص 23 نق ايل يهلل الي في التمهاهلل جزي ءائن د اد الحهللاث ال د يق ااق د ا اهلل ممن في الحهللالهلل هللا الء ك ال هلل ينل لك في الحهللاث

المقاهلل ينإلجمن اب ال (ون اهلل ه يك ر أن يشر با لبال د يق ه ا ال لك مقاهلل يقالق ار تلنمل منا مء كن فااس في المءائي اللكلهر في اللن ال اا ار.ا.هد الال د اهر مل كسر ايل يهلل

ايل يهلل الي يقالل ال مل منا كسر الي االل الل ا اهلل ممن في الحهللالهلل هللا الء ك( امن ث اقوهلل الء ك اسكي سل هال ال د اعاف اا منا مء كن امن مل مء كن فااس في المءائي(الهلن

ىامال مكنل فا ء ك اوث فاقنق منا الفا ء ك الال اىمب مء كن الاامن حهللاث ينهللال في ال فإل ينالهر اب ال ال اء كالا سل اثالل من اثنل اب الونلحال الء ك اسوث

الحىل اسلينلي حم ار ل 381.153ص من الا ايل ايب نور في الىلي: الدلي الخامسايل م نق كلن لالجا سهق الكينئ اللن الفي الااي من زللن لمىك ل االىتثين سهق الكينئ

ال اء ك ي ( الالءنههلل ال الل الاثي منهللالل لك ،ال ه في حتب لزلا ل ار ال اثيي الاسوث ، اله ا فهر الوحنيي كمن نق ايل الكينئ امن من ياهن فيامن فالف الكينئ الهال اسك

م كلن ( ،

Page 69: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

61

الق ايل مىلالهلل مي ار ل سل احال ينر كن ين احا لي مل ال احال الدلي السادس: ك ايل ج ا غا مىلهلل في التيىا 534يثا ونهلل ن(. نق الحياهلل ىاامنل في التاىا ص

حال ال الا العي الي يإىلنهلل مال الل، نق المل د ال الات الاال ال هلل جني ل ايل ينس الايل م ل الوحاحال.

ال جلق الحال يثا ار الهال ء ك اوث ا ظر مل الكينئ اله ا ينإلجمن الملاالر ال والشاهدم ها اهق الىلي الالجمن ي ال الكينئ تحا المءائي الالء ك اسوث ا ظر مل الكينئ فكال

حكم الل ا فنلء ك هن كمن ال الء ك اسكي ا ظر مل فار الع العب حكمهن الهال ا ظر ملاسوث في ملزلي يال الملزلتال الهال جلس مىتقق يليى فااس هال ملق اسكي فالعب حكم الك لك لاس هال ملق الكينئ فالعب حكمهن فنىتقق يحكر ثنص الهال ال ار ال اثي لكل ال

اكي فن ا الال اثاهلل في اللن .:الهال ال الء ك مىيي ر تلنلب التلقص الجلق لهلل ر اللال مل الج اوث الالكينئ تع ي وه ا

مىيي ر الالمحمي لقص في الليس الملل فكال اجلق ملل الليس اللقوهن ملق من ه ، لالتلقص اللال مل الجي اوث ، ال اىتالال

ال ار ال اثي ء كن ه ا االىتهللالق ال اقنق ال اآلاي تءمق الء كال الاكالل التقهللامل امكلال ء كن اال -في تأالاق موهلل -ال اء ك-ي ( فاكالل ال المن هللثاا اا مل اليلق الممن

ل اللقنش الىنيف ال الامكل م اللك ال في ىانف الليي تلرال في ىانف الليي ك لالء ك -الء كع ى ال؟ لىتث ج ال اجح في مىألي هق الء ك اسوث تحا المءائي ار ال الهق اثي ار ار

:قولين :الهال ال الء ك اسوث تحا المءائي ال ءني غي الال ءني ي .القو ا و : ال الء ك اسوث لاس تحا المءائي يق حكر ار ال ال اثي اله ا هال ال اجح القو ال ا ي

31 االل المالحهللال ص الاثتن الحياهلل يهلل ال حمل كمن في ال من ىيف ممن ك لن ت الاهلللال ار وأما ا صكر كيسير الرياء ه ا ه أما الشر ا كبر فال عم معا ويوجب الخ ود في: نق

الاثتن اامن اينيعال فإل لمن ك كسر ايل تاماي فامن .أهايك ر وه برجحان السيئات بالحس اتل كنل اوث فلق ا اين يعال لقق ل تاما ايل مياح في الي ال ال الء ك هلل ال اثي فقنق الا

ال اء ك ي الاثي من هللالل لك لمل اءني ( ال لك الار ا ار للمالر الل تلنلب ل ار ال اثيلمن نق هلل اثي ( اهد كسر اين يعال في م ال الءاخ حم ار لر اجزر ال اثي لمل ك هر الا

التالحاهلل ص الاثتن اامن يهلل ال حمل يل نىر كمن في حنءات اب كتنا 14/388الهلل ال اء ك ينلتاليي للمالر ل ار ال اثي اللونحي نق الالء ك اسوث حكم ال ال اثي54

ي ( الاهللثق تحا المالازلي اهد الاثتن اامن ءاثلن الءاخ حمالهلل حيظ ار ،

Page 70: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

34

من اهللق اب ال المولل اي ف يال الء ك 131المولل فقهلل نق في تن اخ لجهلل ص اختيارامن فالشر والك ر وعالالكينئ فقنق الامن مللب كق لا وب ار ي ء ك اال كي اسوث

، المل او ح من فا حهللاث ايي فامل لقي ار ينلتالحاهلل سخرالالوثنئ لال سخرالالكينئ لال ل ى ف، م ال اسهلللي كلا ال الا ا اق مل فلق ك ا فق ل زلب الا فوقاء ك اال كي فهال هلل الل الا

المن ااا ملي من اثنلل من ك ا لك فهال يمللب ال د هال اثيب مل هللياا اللمق ( الكينئ ، اهد اله ا و اح ال المولل ا ال ال الء ك اسوث فالف الكينئ ، الال الكينئ لال غا

اسوث ،كمن الهن لال غا الوثنئ ، فكق لال مىتقق في االىر الالحكر ، الايل تاما ل ا الاق في لك ،

: الهي هق ا الن ال ال اثي ال ونحي كنف المء ك؟ الجالاا الحوار مسألة اب ه ا اليليال .الال اكي ي الء ك اسوث ال اثاهلل ونحي في اللن اب ال ال سل اإلجمن

لمن لقالق ال ار ال اثي يمللب ال مسألة :هق مللب لك ال اهللثق اللن ؟ الجالاا ال اازر لك الا في اآلث ال الىالل احيع ءيي مل الحىلنا فا ها يحىلنا الءثص مقنيق ىالل احنىا اا

يمىألي المقنوي الالمالازلي في ا منق الليهلل اله ا هال بىمتمن مل مل ء ك اوث الهي من أما الشر ا كبر فال عم معا نق: 31اثتان الحياهلل يهلل ال حمل في ال االل المالحهللال ص

كيسير الرياء ه ا ه يك ر وه برجحان السيئات ال ار وأما ا صكر ويوجب الخ ود في ، الاثتن ايل نىر كمن ك لن ىنيقن.أها بالحس ات

فإل الم ائي ال ات ك يق احنىا الال ا ينل ق ، لم ائيفي االاهللق اا اسحنهللاث التي ىيقا اليماحي الاقنق ل ا ها لب مل كلا ت ائا في الهلللان فس اجهلل لهلل فال ا يه ا ال هنا اليه

ممن اهللق ال جلس ال اني ال اثي ار.القانمي؟ الجالاا لتقاهلل يايظ اآلاي فلقالق ل ار ال ا ونفي ال : الهق ال ا في القي مسألة

ل كنل اني ي اين ثنون الافاث اا في المازال الامن مىألي اللن الل اا يهن ال اثي الا الىنيف ا ملن ي تمىكن يايظ اآلاي الليظ اسحنهللاث الكق كسفه لب ار اللحل لقالق افاث الال اث

.امن ا تنا مل الء ك اسوث فإل ار اثي ينلتاليي لر اتا المنا اب لكملق الء ك اسوث ؟ الجالاا : ال ، سل لر : هق اقنق اامن ال الكي اسوث ال اثي مسالة

ال اكي ك اسوث ، لر اأا ال ار ال اثيتأا لوالص في الكي واثتهن ملق واثي الء ال اء ك ي الاثي من هللالل لك لمل اءني ( تهللق ال ي ، يق ل ميهالر اي ل ار ال اثي

الكي اسوث لر اهللثق في اآلاي ال اء ك ( يق هللثق في مالر منهللالل لك ( اب ه المىألي في كتنا : هق ال ينلجهق في الء ك اسوث ؟ ،المولل ل كسر مسالة

الخ ( نق ل لر ال ينلجهنلي ، اد في 444التالحاهلل في ينا مل الء ك ليس الحاقي الالثاع

Page 71: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

31

التثااظ اا الزج ينلكسر تلزا ا ، الالتثااظ ءئ ال هللر الل ءئ ث ، ال نق الءاخ يهلل ار يل نق لمن 242-244ي اسالق صمحمهلل يل يهلل الالهنا في ال ىنئق الالمىنئق القىر اسالق مل الجز

ىئق ل مل حال يثا ار جهس مل ال ء ك ال لنهللا الال ملتقهللا ال ظمت تىنالد ظمي ار سل الء ائ ال تازر ال يلهلل ياالغ ال ىنلي ، 1فقنق الظنه ال ال د اجهق ملق لك ال ينلجهق

(.ه مقاهللال دون ل لمن يشاء ون اهلل ه يك ر أن يشر با ويك ر ما الق ار تلنلب مسألة ،امن ل تنا فاتالا ار اا ،ينلمالا الالتقهللا ل ار ال اثي ال اء ك ي ا منا اا

:ملنىيي ه اآلاي لاينا:اقنق ا كنل الء ك ال اثي فه ا ممن االجا الثالل مل .مسألة

اآلية ال ا ية: ا ص ام(. وقا الخ ي ع يا السالم)واج ب ي وب ي أن عبد

ل الىمنهن المىألي اللظامي ىفاق الثااق المسألة ال ام ةاىتث ج المولل ااهن مىألتال فقنق: ا تين يحنق اسكل يقالل ا لهل اماال كلا ا والمسألة التاسعةالليلا ال ناي ينهللال اسولنر

مل اللنس(.اللر اقق (وب ي أن عبد ا ص ام واج ب يال يق ال لتكار ل المىنئق المولل في المتل نق

لهلل المولل طريقةم ال في المىنئق اىتث ج مىألي اب تكماي اآلاي فه الار ا ار اآلايال احانلن في المتل اقتو اب الءنههلل الال ا ك كامي اآلاي سل في المتل ا اهلل ملك لهلل تىما

ال د امنمك لكل ا جئا تء ح اآلاي اال الينا ال لهلل تسالال الينا ال ال ت ك ال الءنههلل فقعس اآلاي فأكمق لك الالتكماي مقوالهللال في الء ح الاالىتلينع ال في التسالال الالتىما الم االن تهلل

ومسائ ها:ملق ه ا في االق ينا في كتنا التالحاهلل الللالهلل لب اآلاي ار احانلن اعاف المولل حم ؟فامن ا المسألة العظيمةالمولل حم ار ىمب ه اآلاي

اب يلض المىنئق الهن ظامي اال كيا ال اال من ا زهن اله اسالونل لهن لم ال الفنئهللال الاتال الهن تكالل هي ار الينا كمن ك لن لك في الينا اسالق لمن ك كامي ظر هللال م اا في المىنئق

ي اهار اا الىسر كنل ال اب لك فأهر اي في ه ا الينا هي ه اآلاي الالج لك ال اثنل الء ك الهال منر المالحهللال المل ايلهلل اللنس ل الء ك فاجا االن ال لثنل مل الء ك

ممن يي الليتلهلل ل الء ك املنفن ممن يي . اله اآلاي هي في الء ك اسكي سل ن املنف ينهللال اسولنر ال تكالل ال اكي اله ا ال د ا اهلل المولل الاجم اا الء اح .

1 هذا في الشرك األصغر ،ألن الحلف الذي ذكر هنا شرك أصغر ،

Page 72: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

32

. اد (رب و هن أض ن ك يراا من ال اس يحنق اسكل لقالل تلنلبن:ا تي المسألة التاسعةالل ال ال اسكل ال في الء ك اسكي في زمل المولل فمن ينلك في زمنللن الالء اح كماالا ء ح اآلاي

،امن ع اقتي هلن فأماق لب التج اهلل ، فمل ا اهلل التالى امكل ال ا ج لب لك ا من قسم اآليات و تق ولى قسم ا حاديث .ا تهي

وهي ال ة أحاديث :

الحديث ا و : (.أخوف ما أخاف ع يكم الشر ا صكر .فسئ ع ا فقا :الرياءالفي الحهللاث:

ال ك ا ( 35، الفب اليتح ص 13ص التاىا المولل اثتو الحهللاث كمن نق الحياهللالالمولل مثتو ا ال هلل الا اسمنر احمهلل الالعي الي الايل اال هلل تكماي الحهللاث نق ونحا التاى

ايي الهلللان الالياهقي.الليظ احمهلل اثالل من اثنل ااكر الء ك اسوث نلالا المن الء ك اسوث ان ىالق ار نق:ال اني اقالق ار االر القانمي ا جزال اللنس يأ منلهر ا هيالا لب ال ال كلتر ت افل

جهللالل لهللهر جزاي(.في الهلللان فنلظ الا هق ت حم ار اهتر يه ا الحهللاث فنىتث ج اا لسث مىنئق يق ا ي الهي كتنلي : المص فو الثالل مل الء ك .-1 ال ال اني مل الء ك . -2 ال مل الء ك اسوث .-3 ال اثالل من اثنل مل اب الونلحال .-1

ل مل الء ك اسوث الال ل اثال المىنئق اله ا ممن افكهلل ال المولل ا اهلل ا ثمن اقن ا مل الحهللاث مقوالهلل ل ات الال كامي الء ك في الللالال تءمق الء ك اسوث ثسفن لحياهلل ىاامنل

ال الونلحال اثنل ااهر مل الم اسبة ال هلل اء لن لب لك في االق الينا الالج المل تنيل ا اب اللونال مل الاج ال اىتم ح هر مل ، الاامن الء ك اسوث فاجا اب الونلحال

ه ا مل ينا تل ال الءيي ييلض الرياءينا االلب ال اثنفالا مل ال الل واب ار اا الىار ال ال ل الءيي ييلض اف اهلل المءب ااهن ليالاياف اهلل مل ينا التل ال ينلملنق اله ع اقي

الل ل اهق مل ع اقي الىال في التل اينا الهر اثتاي استقريتاالىال فامن يلهلل الل ا فنل د اليقهلل من اليهلل في التل اينا ال ل المتكامال الاهق الملعف فع اقي الىال التل ال يقهلل الحنجي

اليقهلل من احهللث مل يهلل الل ا فهر ال اهتمالل ينلتل ال ايتهللاي لكل ا ال لا يهلل ي اال ايهر ، احتنجالا فالا يقهلل لك .

لهن سي الملنو اهر لر ال فالا اسءاني لك: اإلامنل فيي اليهللااي في و الوحني اب م ا مل ملعاف من ءنههللال مل تيىا الليي واب ار مل الفي يىااقتهر الهر ا ال فالل اسءاني

Page 73: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

33

ل اإلامنل الق هللالا ااهر يأل فالا جني ال نلا الم جئي إل اا الىار ،فامن حهلللا يهلل ي ا تو الا اب اال تقنهلل في اإلامنل نق ا ال اللمن حهلللا الم جئي اللنلاي، اإلامنل يأل الق ال مق

اللمق ينس كنل ، امنفالا اب كامي مقال الىال الملنو الل ل لك اإلامنل الق ال مق الا تقنهلل لهلل التلنمق م لوالص الىال في التل اينا حتب ال اىتهلل ك ااهر االلتين الهك ا الل ا اليثي

لمن ايحث ل اسحهللاث الاقالق ه ا التل ال لاس يكنم قوهللال الر اإللىنل ءائن ق منل الا الاسىينا التي االجهللا لك .

لمن جني اىتع اهلل الحتب لحاق اا فامن يلهلل ا جني ءيي ا اللر لقوهلل اإلعنلي في ه ا المالمال الا ءيا يه ا .

عود ولى مسائ المص ف :ثوالص؟ يق لا الاسلل الالسر في ال اني لالمالر ا الهق :ال ال اني مل الء ك. المسالة ال ا ية

لك المولل تقاهلل يايظ الحهللاث فقنق ال اني مل الء ك اللكل المءهال مل كسر اللامني الهر ال الميهالر المثنليي، ه ا ملعال ء كن اوث هال ال د اجلاالل بيسير الرياءاقاهللالل لك الكينئ الال الاقالن لاس مل الكينئ ، فإ ا لر اكل مل ، ال اني لاس يأوث لاك ال ا اكل ال اني

اال اقنق ال ءيي مىكالا ل فاىكا ل ، مل اسكي الاحتمقمل اسوث يقي ال لقالق الاسكل ، ال نق الحياهلل ىاامنل في التاىا ص الكلا يال حكرحتب اأتي مل اللوالص من ا

في ينا ال اني نق ظنه الحهللاث ل ال اني مل اسوث معاقن الهال ظنه الق الجمهال 132ق ايل القار الامن الء ك اسوث فكاىا ال اني اهد نق الحياهلل فيى ايل القار الء ك ، ال ن

اسوث ينلاىا مل ال اني فهللق اب ال كلا اكي اهد كسر الحياهلل ، في الملنفقال تهللق اب ال كلا ال اني وا ا قاموا ولى الصالة قاموا كسالى(م ال الل تلنلب

)ال ين هم يراؤن نق تلنلب اامنالكين سميي الملنفقال المل مل اسكي سل مل سمالاأتي ال ين ي قون أموالهم رئا ال اس وه يؤم ون باهلل واليوم اآلخر((ال نق ويم عون الماعون

.ال ءني ار تلنلبمزاهلل يحث في ينا ال اني في ملتول الكتنا الء ك لاثوالص اد مل الء ك :مل الء ك :مل تيلاماي الاسلل الالسر ملقو المص فو

: ال مل الء ك اسوث . الكامي اوث كامي ليالاي جنيا المسألة ال ال ة اسوث يق هال لصاكي مل الزلن المل ء ا الفي الحهللاث اللاس تىماتهن اوث ال ام هال اال مل الوثنئ يق ه

احا الي ( اله كيا ال الثم المل الكينئ الا ظر ملهن نق ايل مىلالهلل سل احال ينر كن ين اللكل ىمي اوث لاتمااز يال اليال الء ك ( اله ا ء ك اوث مل ال احال يثا ونهلل ن

اسكي فنلء ك فا اكي الاوث الال لالا فاهن كينئ الوثنئ الر اسم مل يق المل يلهلل الاحكر ار من ا اهلل .

Page 74: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

31

مل اب الونلحال . المما في :فقنق المولل ال اثالل من اثنل مل لة الرابعةأأما المسال الالحهللاث اهللق اب الالهلل لب ا ا م كال اله القن هللال في الممنئ الاثالل افلق تيماق

اثنل ال اثنل ااهر مل ال لالا فاثالفهن الء ك اسوث كلالونلحال اثنل ااهر مل اءاني ل الء ك اسوث .اللكل اثالل من اثنل ااهر حالئ المل اإلو ا ااهن ااهر مل الوثنئ

اقنق ال ا اهلل اللمالر الا اهلل هلل الونلحال( من ا ا اهلل ينلونلحال؟ المولل في المىنئق : القمل ينلونلح مل فلق العن نا الت ك المح منا ،ال هلل ا اهلل ينلونلح من هال اثص مل لك اد

نق ال المالحهللال الاللنلي ا ا سل الىانف في ينا التالحاهلل الهال الكسر في الء ك اسوث فاق،فاثنل ااهر مل الال ال في ءالائا الء ك اثالل من اثنل اب المالحهللال الء ك اسوث

الءلي ، الفي الء ك اسوث لكل ال ال هر في اسوث اثالل الا ظر مل ال ال هر في الءالائا ،

الهي اثالل من اثنل اب اللامني العايي اللار ال انهللاا الوحالال ال اقلالا وفيا قضية معاصرة:سوث مل اللمق سجق المهللح الالللني اال كىا اسف اهلل اال تحقاف مونلح هلللاالاي ، اال في الء ك ا

فالماالل مل اجق لك ، يفي هللاي حا الءه ال الالالجنهفي ال اني : ال اني الىانىي ، ال اني الحكنر مل اجق كىا ال اي المل المعاصرة المل اسمال

ني االلتثنينا الىانىاي ،ال اني كىا اجق المهللح يألهر هللاللي ىسماي اال حكنر مىامالل ، ال ا 4اللنثيال المىامال ، ال اني اللامنلاال ،ال اني اللو الاال

الحديث ال ا ي :

من مات وهو يدعو ال ل ايل مىلالهلل مي ار ل ال ىالق ار واب ار اا الىار نق: الا اليثن د. من دون اهلل داا دخ ال ار(لن كمن نق في اليتح ، الهال المالافف لمن في اليثن د امن ليظ الحهللاث مسحمي : ليظ الحهللاث ه

في التاىا فيا اثتسل اىا ، نق:فا تيىا ال ل ال ار المسألة العاشرةه ا الحهللاث اىتث ج اا المولل مىنئق الهي

كمن ك اليثن د .الال اظه لي ال هلنك غا ه المىألي اب ه ا الحهللاث .الالهلل لب ا ا م كال ار ايلهلل م كال ؟لال كنل ا ا هق لمولل فا (المما في فا الق ا

الهي اآلاي اللال كنلا اآلاي لقنق فاهن . الالظنه ال الالهلل المسألة التاسعةم كال كنل اقوهلل ي فا تيىا ال ل ال ار. : اب ايلهلل م كال الهال ليس حهللاث ايل مىلالهلل نق

في المىنئق الم ا يق ت سير الم ال اللنلاي التي تم االن كامي ه ت سير( الق المولل ال ه ا في الينا اللنلي اللىالن ال للي اب لك فلتكار ل هلن : المولل احانلن اقالق مىألي الفا

الكامي فنئهللال اال مىألي ملنىييكامي هلنك ف ف يال كامي تيىا ال ال تيىا اآلاي اال تيىا ك ا

Page 75: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

35

التيىا اقوهلل ال تيىا في كامي الموللع اقي اثص مل التيىا لر ي فكامي الملنىي :اال الحهللاث اال اآلاي يقهلل المقوالهلل مل الينا ال تيى هن يليس تيىا الميى ال في تينىا هر

.المحهلللال في ء الحهر ا.اهد هلن ام مايا لالظ الهال لمن :فا تيىا ال ل ال ار كمن ك اليثن د وقو المص ف

المولل لص اب اليثن د ؟ المولل متأل ينليثن د تأل ا الامحن في كتني التالحاهلل ،الايالاي تءي ايالاا اليثن د الالع اقي هي الع اقي ف حمهمن ار جمالن ،الممن اهللق اب ال المولل معا اب وحاح اليثن د

ا اإلامنل في وحاح ثوالون من اتلاف ينلتالحاهلل الاللقاهللال ملق ينا اال تونر الينا التالحاهلل اليناليثن د ، ال لمن اك احهلل امني اسحىني في االق اسم مل ك يمن هللا يالهمن مل الم اك ال في الحهللاث مل وحاح اليثن د الليه اب مىنئق في كتنا اال تونر الالتالحاهلل الغا ( تن اخ

، 241لجهلل ص حهللاث ايل مىلالهلل اليثن د ك ؟ حم ار من ا ك اليثن دالاآلل للالهلل لب ليس الىفاق

الحياهلل ىاامنل لك الفى في كتنا التيىا في ينا المل اللنس مل اتث مل هللالل ار الهللاهللا( ينللينهللال الالي ايال ار ف اهللا اللي ال مللب ال ل ال ار ت ك الء ك ال 13ص التاىا فقنق في

ل اال اىتليع الحياهلل ىاامنل ه ا مل كسر م دالال اهلل ا.هد (ممل يهلل ىالا كمن يال الحهللاث اليثن د ،

فا تيىا ال ل ال ار كمن العاشرة فقنق : 13الفى الهللالاش في كتني التالماح المياهلل ص ك اليثن د اد الهن تقتوي ف اهلل ار ينللينهللال ال ال ال اء ك ي ءيي مل ثاق الال اجلق لهللا

ف ك كمن ك المولل اللر الاف اا الفي 18لماهلل ص ملهر ، امن ايل حمهللال في الهلل ال اليتح لر ا ك ءائن ،

ال مللب ال ل ال ار هي ال ات ك هلل ني اللهلل الال اهلل الا الال د اظه لي ال المولل اقوهلل ،سل اليثن د ك في ينا المل اللنس مل اتث مل هللالل ار الهللاهللا ( ف ك اسلهللاهلل الالحهللاث لهللا

فس يهلل ال اكالل تيىا الءهنهللال فاهن كامي اللهلل مل اجق اآلاي الالحهللاث ،الل ا تيىا لن ك اسلهللاهللاثص ممن نق الء اح ،سل المولل اهلل التيىا يمن ك اليثن د فس يهلل ال ه اإلحنلي لهن

مللب الهب ك كامي اللهلل في تيىا الءهنهللال ،اد (اهلل الا مل هللالل ار لهللا اللهلل اسكي : الء اح حماالا الحهللاث اب ال المقوالهلل ينللهللمسألة

الهال اثتان المولل الاليثن د يق هال اثتان اكي فحماال اب الء ك اسكي اله ا هال الوحاح في ء ح اللهلل ك الا ا ىنر اللهلل . الا. لكل لمن اىتع هللايل مىلالهلل

ن د جلق الال د اظه لي ال المولل ا اهلل كسمن اثص ممن نق ىاامنل الم كال ا س ،الاليث اي المل اللنس مل اتث مل هللالل ار الهللاهللا( اآلاي الاكالل اب فهر بمللب الحهللاث هال ملل

Page 76: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

36

المولل ال تيىا المل اللنس مل اتث مل هللالل ار الهللاهللا اد في الهلل ني الالمحيي الهال ليس من هللا( التي جني في ينا تيىا التالحاهلل حاث جلق ه اآلاي المل اللنس مل اتث مل هللالل ار الهللا

ك هن اليثن د جلاهن في ينا تيىا التالحاهلل الءهنهللال اال ل ال ار المل اآلاي اامن جلق ينين مىتقس في ملتول الكتنا جلق لالال هال ليس اآلاي الهال من اىمب ينا المحيي.

مل الحهللاث ال مل هلل ن لهللا اال احا لهللا هللثق اللن فه ا االجا الثالل مل الء ك والم اسبة: الن ال الء اح لمن اىتع هللالا في ء ح اللهلل ك الا ا ىنر اللهلل الىالل اىالف ين اتهر ال مسألة:

ءني ار في لك الفاهن مسحظي، اب دعاء ال د( نق:الا ار ال 15ينلحياهلل ىاامنل حاث نق في التاىا ص و بدأ أوها

لء ك اسكي .الاسوث كاىا ىمال:اكي الاوث ،فنسكي ال اثي ار ال ينلتاليي مل الهال اال اني ال الق ال جق من ءني ار الءئا اللحال لك ال هلل ليا ال الليي واب ار اا الىار لمن نق

ل جق من ءني ار الءئا نق:اجلاتلي ر لهللا اهد اب ىمال:اسالق: ال اجلق اتخا ال د( الا ار ال 33في اليتح ص وقا الح يد عبد الرحمن

في الالا اللينهللال اال يلمهن كمن تقهللر الهال ء ك اكي . اللنلي:من كنل مل لال الء ك ر ء اكن ( 31اسوث كقالق ال جق من ءني ار الءئا اللالال ار الالا الكاىا ال اني. الفي ال اللاالل ص

لر ا ك تقىار اللهلل الك ا لر ا ك ايل تاف.ال فقهلل اله ا االىتع اهلل ال د ك الحياهللال لاس ء حن لاحهللاث لمن هال مل ينا تكماي الينئهللال الا الا

ا اب ال كامي اللهلل في ه ا الحهللاث تحمق اب الء ك اسكي ، لكل المايا لالظ الق ات قوالحياهلل ىاامنل ال هلل ني اللهلل اب ىمال ال ك القىر اللنلي الهال اىا ال اني ال الق من ءني ار

اكالل اىا ال اني هلل نيا لالهلل ال الق من ءني ار الءئا،اله ال الملنالل لاس فاهمن هلل ني لالهلل فكال الءئا هلل ني لالهلل ه ا فا ءكنق المل الملاالر ال الهلل ني ينهللال ا و فا لثا ار فهال ء ك

اكي الال اتأت ب هلل ني اللهلل مل اسوث الل ا فإل ين ال الءاخ يهلل ال حمل اهللف حاث نق ال اتثن اللهلل اب ىمال ال ك اسكي

ف ف يال اتثن اللهلل الهلل ني اللهلل.الاسوث الفاالمن ا اللي الللن ال الحهللاث حما ايل مىلالهلل مي ار ل الاليثن د الالمولل الالء اح اب

ال في الء ك اسكي ؟الك ا ء حا الحهللاث فس تجلق مل ملنلي الحهللاث ال في الء ك اسوث ، فس تقق ال ائدة

ا ل املاي لألوث لر تأتي لب كامي هللثق اللن اهلل ال لهللا لر تيى اب اسوث اال تم فتيوق في كامي اللن اد ال ال اثاهلل فاهن فه ا الء ح يه الع اقي اليه ا التيواق ثعأ

لسببين:

Page 77: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

33

ال كامي اهلل ال ثنوي ينسكي الال امكل ال تيى اب اسوث سل الهلل ني ينهللال الا ا -1 و فا لثا ار فهال اكي ينإلجمن .

مىلالهلل االد الحهللاث حما اب اسكي يهللاللي ميهالر المثنليي فامن الال الحهللاث ال ايل -2م فال ن مل منا الهال اهلل ال مل هللالل ار لهللا هللثق اللن ( نق ايل مىلالهلل ال اا الن المل منا

الهال ال اهلل ال ر لهللا هللثق الجلي. الهللاهللا الالتر تلامالل( لمن ا ال ايى اللهلل هلن ينسوث كمن نق تلنلب فس تجلاالا ر ولو قا قائ

فقهلل فى هن ايل مىلالهلل ينلء ك اسوث .الجالاا ال فا ف ف يال الحهللاث الاآلاي فنلحهللاث فا اهلل ال لهللا ( الاآلاي فاهن ال تجلق لهللا ( الف ف يال تهلل ال التجلق الل ا ف ف يالهمن الحياهلل يهلل

ال حمل كمن ىيف.

الحديث ال الث: ال ىالق ار واب ار اا الىار نق : مل لقي ار ال اء ك اللمىار ل جني مي ار ل

ي ءائن هللثق الجلي المل لقا اء ك ي ءائن هللثق اللن ( الخامسة و السادسة و السابعةمىنئق ،المىألي أرب المولل اىتث ج اب ه ا الحهللاث

، والحادية عشرة:الجم يال لسادسة ال ال امالا ، الاالهب ا الجلي الاللن سل لاس يال اليالهن فالخامسة

ي ك:ال مل لقا ال اء السابعة4 يهمن في حهللاث الاحهلل ،فهمن اتان في حهللاث الاحهلل كمن ت ال ءائن هللثق الجلي المل لقا اء ك ي ءائن هللثق اللن اللال كنل ا يهلل اللنس ،اله ا لص الحهللاث

لي اللظامي التي لر ال فهن اكل المىأ 511،اله المىألي نق لهن المولل في تن اخ لجهلل ص ممل اهلل ي الهللال الهال تكيا مل اء ك الحيالع ما اللال كنل مل ازههلل اللنس الا يهللهر ( ،

: فمااي مل ىار مل الء ك ، الهنتنل المىألتنل متقن يتنل المللنهمن الحادية عشرةالمىألي : في التاىا ص كبرالشر ا الاحهلل ،فمن هال المللب ؟ الء اح اللسلي حماالا الحهللاث اب

( الل ا لقاالا كسر الق عيي حم ار اد لر اتث 23،الفي اإليعنق ص 38،الفي اليتح ص 16الال مل منا اب الء ك الاهللثق الجلي 444مل ء اكن في اإللهاي الال في الثاف الال في اللينهللال

امن هللثالق المء ك لب الال النل مل ار حمي الاثاهلل في اللن اللقاالا كسر اللالالد حم ار :لقالل وحم ا ع ى ا كبر هو ظاهر ص ي المص فاللن فهال اب مالم فاهللثاهن الاثاهلل فاهن(

اسكي ، في هللثق اللن اللال كنل ا يهلل اللنس اله اللين ال تقنقالا الق اامن ال ليظ الحهللاث في اسكي فقالل لقا اء ك ي ( الجماي حنلاي اد لقا

مء كن ،المل ال في اسوث ال اىمب مء كن لمن اقنق فا ء ك الامن مل ال في حنلي كالل

Page 78: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

38

اسكي فاىمب مء كن ،الثالل مل ا: ال مل منا اب الء ك اسكي هللثق اللن فه ا االج وم اسبة الحديث

4الء ك اسكي مل مىنئق الء ك الهب : عظيمة مهمةالفي الثتنر مل ه ا الينا لتل ض لمىألي

من وق في الشر ا كبر يسمى مشركا بمجرد ال ع والوقوع ويخاف ع يا من ل ه ولو كان جاهال أو مق دا أو متأوه أو مخطئا أم ه ؟

الاليلب اب لك ،هق الجهق في الء ك اسكي ؟ار لاس يل كمن هال م ها الىال بسط ه ه هلل الالثعأ ،اله ا اج لن لب كمن ىالل اأتي ل ءني ار تلنلب ، الملا التأالاق الالتقاا

التي هي مل اهر ايالاا تلا ر التالحاهلل الفهر الء ك ،الهب اامن مل اهر ايالاا المسألة العظيمةالتي اف يال اسىمني الاسحكنر تن ال ، ال هللر التي اف في مالم ث تن ال ، اله ا اىتالجا ك

اخ محمهلل يل يهلل الالهنا ال الق المىألي مل ثسق فوالق اللقالق التلااقنا ل ك فاهن الق الءعسي مل لهللل الءاخ لب اآلل ، ال يق لك الق ايل تاماي الايل القار ،ال يق لك الق الىال

المسألة في لك الكسر اهق اللار ، الالقانىنا في لك الاآلل لهللثق في ا مالمن اللقق اإلجمن ن ف قو :

ال ص ا و ن عبد الوهاب يتضص فيها قولا في ه ه المسألة قوهت توضيحية من كالم الشيخ محمد ب

ون شاء اهلل سوف ض حاشية أس الص حة ل تع يق ع ى ا شياء التي تحتاج ولى مسحظي ل لألهمية بعد اه تهاء مما يتع ق بالشيخ محمد ، أما ما يتع ق با فأغ ب التع ياق تااب لماا

ق ع ا ( ،ال الءدداخ محمددهلل لدد كتددنا مىددتقق متثوددص فددي هدد المىددألي ددد ال يددق اللقددالالا لحددا ال ليددال 1

الهددال كتددنا مياددهلل المىددتياهلل فددي كيدد تددن ك التالحاددهلل ( التأمددق لودد فددي لددالال الكتددنا اددب تكيادد تن ك التالحادهلل الد د هدال ينلمد ال ال فن دق لاءد ك ،فيدي الللدالال تكياد الملدال ا اءد ك ،ال دهلل تهجدر

في ينا الء ك ، الملال اب مل نق ال ايل تاماي ال اكي

Page 79: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

31

د كتنا كءل الءيهنا في مالام مل التو اح يلهللر الل في الء ك اسكي ينلجهق2فاهن ينلجهق ال لك لمن ك لدالا ض د اامن في ىنلي اللالا ض اللء ل حم ار ، لر ال 3

المكدد اللددر اإلىددسر اللءدد لددص اددب اىددتالاي حكددر الجددنهلل الالهددنزق الالثددنئل حددنق الال ددال فاهددن الاىدددتللي غاددد المكدددد ملدددق الجنهددددق اال المتدددأالق اال المثعدددئ اهددددد . اجددد فتددددنالال اسئمدددي اللجهللاددددي

3/188 ، ( لمن ك 8/118المل اللقالالا الق الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا في الهلل الىلاي -1

نل الملهر مل الم تهللال الف هر فملهر مل ك ا الليي واب ار اا الىار ال جلالا لب ينهللال اساللأجم الع ماء ا يليالال مىاامي ظلن ال الليي واب ار اا الىار اء ك في الليالال الم ه ا

المل ءك في هللتهر فهال كنف .أ هم مرتدون ولو جه وا ل ( نق : لمن لقق كسر ايل 146-145/ 1في الهلل اد ال نق الءاخ محمهلل يل يهلل الالهن5

في كق مالم ال يلن اا مل كسم ال ا ك هللر تكيا 2ر ايل تامايتاماي في التكيا : الكس يق ال تياث الحجي ، الامن 3الملال ال الاوا يمن ازاق اسءكنق ال الم اهلل ينلتال ل ل تكيا

ا ياثت الحجي حكر اا يمن تقتما تاك المىألي مل تكيا اال تيىاف اال ملواي ، الو ح ايل ن ال كسم في غا المىنئق الظنه ال فقنق في ال هلل اب المتكامال لمن ك تاماي مي ار اام

ال يلض ائمتهر تالجهلل مل ال هللال ل اإلىسر كلا ا نق : اله ا ل كنل في المقنالا الثياي فقهلل اقنق ال فاهن مثعئ منق لر تقر اا الحجي التي اكي تن كهن اللكل ه ا اوهلل لهر في امال

مل المىامال ال ىالق ار واب ار اا الىار يلث يهن الكي مل 4لنمي الار الثنوي الالثنليهن ملق ينهللال ار الحهلل ال ء اك ل اللها ل ينهللال احهلل ىالا مل المسئكي الاللياال الغا هر فإل ه ا اظه ءلنئ اإلىسر الملق احني لاواالاا الثمس التلظار ءألهن الملق تح ار اليالاحش

الماى ، لر تجهلل كلا ا مل فىهر ال لالا فاهن فكنلالا م تهللال ، لر ك مىألي تكيا الالزلن الالثم ال . ه ع م عن واحد من الع ماء خالفا في ه ه المسألةالملال يلهلل ياالغ الحجي ال نق

الاىمي تهللق اب ال الءاخ ال ال ينلجهقاللوالص لاءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا رسائ د 6مل المء كال ،الاقوهلل ينىر الكي لهلل الءاخ احانلن يمللب الء ك ا مل فلق الء ك مء كن ال

فلر تقر اا الحجي ،امن ا نما الحجي فاىما مء كن كنف ا ، ال هلل تلجا مل ه ا الهال التي ايال اىمني يق الحجي ال اىمني يلهللهن لكل ه ا هال الحف الم ها اهق الىلي كمن لقا ايل تاماي

في ويحتال فاهن هلل تكتا يمني ال ها كمن اقنق ،الهب ع اقي ايل 38-24/33 اج اليتنالال

2 4هنا يدل أن الشيخ محمد قد فهم وهضم مذهب ابن تيمية في هذا وهو يمشى على منواله

3 الحظ أن النفي السم التكفير ، ال ، السم الشرك ،

4 4 ن بالضرورةهذا هو ضابط األمور الظاهرة ،أحيانا تسمى المعلوم من الدي

Page 80: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

84

القار الائمي الهلل الال ، الكاهر اللقاالا اإلجمن اا كمن ىالل ت ال لك كلا ا ل ءني ار ا اىتكماا الق ايال لب ث كسر ائمي الهلل الال،

:اللوالص هي الاآلل للالهلل لب ال ص ا و :

، ع: هللا اللقنفي لاعين ي ، حاث 1ليس كتني كءل الءيهنا صمن ك المولل في نق : " فإلك ا فا ال اإللىنل اكي يكامي اث جهن مل لىنل هلل اقاللهن الهال جنهق فس ال

فار امل مل التكيا كالل جنهس ( ينلجهق .. " التهب. : ال ا ي ال ص

168لجهلل تحقاف لنو الهللال اسىهلل ص ىنلي في ال هلل اب ايل وينح ، ك ا في تن اخ في ال هلل اب مل اتهم يتهر ، ال هلل اب لك ، ال ال نق في اللنئهن : "الحمهلل ر ، امن يلهلل :

-ي اللي الهب ل الوسال اب الليي ل الحظ هلن ىمنهر مء كال ( فمن ك المء كالل، -واب الا اا الىار-ا ههللما يي الليي ، اال الي ا الق لال ال لي ام -واب الا اا الىار

الءانعال اال الي اتكار في الونلحال ، اال الهب ل محيتهر ، كق ه ا ك ا اليهتنل افت ا اي ال ال اأم الل هلل اسال ال ا اهللالل ال اأكاالا امالاق اللنس ينلينعق ، ملق االالهلل ءمىنل الاالالهلل

لب الءاخ يهلل هر ، ك لك فق اي الءانعال ال ال التىياللاللنس ال ال الا لهر الالثاللهر الالهللياللالقنهلل الهال ملهر ي دي كي ايال اي يل ايي عنلا مل ال افمي ، فامن االلي م اللنس يمن ام هر

اال اليهللالا ال الا الال مل هلل ب يهلل القنهلل فهال كنف ، ال يهلل -واب الا اا الىار-ي لياهر مل لثب الونلحال اال اساللاني اال لهلليهر اال ىجهلل لهر ... " التهب . القنهلل مل ي دي ، الك لك

الل : " الال مل هلل ب يهلل القنهلل فهال كنف " فه ا لص يأل اكي مل هلل ب يهلل القنهلل والشاهد الالحظ ال الوي يأل اليهلل يهلل القنهلل المل فلق الء ك ا عب اىم ،فاىمب مء كن الاملنل كنف ا ( ،ي ث ال ىنلي : " فإ ا كنل مل ا تقهلل في اىب يل م ار م ال ليي مل اسلياني اللهللي لر نق ف

، ال ال في الالاهللد ، اللثن فقهلل كي ، فكال يمل التقهلل في الءانعال كنلكاا ايي حهللاهللال ال لمنل الالكاا اآلث في الث ج الغا هر في ىنئ الياهللال ... " التهب .

اىب يل م ار فقهلل كي " . الالءنههلل الل : " مل ا تقهلل فيلر نق في ث ال ىنلي في اال تقنهلل في الونلحال : " يق هال ينهللال اسولنر مل فلا كي

اف الحكر ينليلق الاليلق ال د فلا هال ينهللال اسولنر ،الاىتحاق ء ن ال اىمب ... " التهب . نيهلل اسولنر اال القيال مىامن اللال كنل جنهس (

Page 81: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

81

ال الث ال ص في اال اف كتيهن في ال هلل اب ايل ىحار نق فاهن : " فإ ا كي لن 131مالجالهلل في تن اخ لجهلل ص

ل يهلل القنهلل الاساللاني اليلالل الام الل نق كي تر اإلىسر ، الا ا كي لن مل اهلل ال مل نق ءمىنلن التنجن الحع نين نق كي تر اإلىسر..."التهب.

الهال احهلل - يهلل يهلل القنهلل ، الاكي مل هلل ب ءمىنل الالءنههلل مل : ال الءاخ اكي مل . -الوالفاي المالجالهللال في الث ج زمل مل المولل

: الراب ال ص مالجالهللال في تن اخ لجهلل -احهلل امني ل مهللا -الهي ىنلي ا ىاهن لب محمهلل يل اهلل

كي ، نق يلهلل كسر : " اللكل ا ع ال كي مل يهلل يي ايي عنلا ال اياغ ء 263ص المالاس الاملنل ... " التهب.

الالءنههلل : ال ع يكي مل يهلل القيال اللر ال ينلجهق . : الخامس ال ص

ىنلي ا ىاهن لب الءاخ يهلل الا يل اىب نمي الهلل اي ، الهي مالجالهللال في تن اخ لجهلل ال ىنلي لعالاغاا ، فقنق الءاخ ، ا ىاهن ملك ا اا كال اءكق اا تكيا ا 321ال ايلي ء ص

العالاغاا ملق يهفالمحمهلل يل يهلل الالهنا : " فقهلل ك لي احمهلل ال مءكق ااكر اليتان يكي االالهلل ءمىنل الاالالهلل هلل اس ، الال ال اليهللاللهر ملق عنلا الاملنل ... " التهب

،اال مل ،يق لكن اب مل لر اكي العالاغااالاتمح مل ه ا اللص تكيا لمل يهلل العالاغاا يهلل العالاغاا ،الالحظ ال ىمنهر عالاغاا الىمب عنلين الاملنل مل اليهلل العالاغاا الالامكل ال اكالل مل يهلل العالاغاا مىامن اللال كنل جنهس فمس ل كالل مالحهللا سل اىر الء ك اتلنالل

الاوهللف اا ( ، : السادس ال ص

الهي ال ىنلي اللء الل في تن اخ -لنهللف احهلل امني - ىنلي ا ىاهن لب يهلل ال حمل يل يالي ، نق يلهلل كسر : " فمل يهلل الا لاس اللهن ا لر هلل ن ليان اال اللان لهلل 311لجهلل ص

ي ، فقهلل اتث لهال اللال اللر اءههلل ال ال ل ال الا ، سل اإلل هال المهلل ال ، كمن ايلق لهلل ي زاهلل الغا غا هر، الكمن ايلق يق ه ا اال يهلل القنهلل اال المء كالل الاالر لهلل ي الزيا

... " التهب . الىمنهر اامن الهر ممل الالءنههلل : ال ىم نهر مء كال لمل يهلل اوحنا القيال الم كال ال

Page 82: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

82

اتث الهال اللال ( : الساب ال ص

ىنلي ا ىاهن لب ىاامنل يل ىحار نمي ال انض ، الهي ال ىنلي التنىلي في تن اخ لجهلل ل 341ص كي لن هفالي العالاغاا اهق الث ج الغا هر لألمال التي ايلااللهن ن، نق يلهلل كسر : " الا

هر ، ملهن الهر اجلاالل ينيهر الاجهللاهللهر الىنئع، الملهن الهر اهلل الل اللنس لب الكي ، الملهن .... " التهب . -واب الا اا الىار-الهر ايث مالل لهلل اللنس هللال محمهلل

345ل كي مل جلق يال اليال الا الىنئع . ال نق في ليس ال ىنلي صالالءنههلل : " امال هللا ءكنال اب ايل ىحار ، نق : " المن تقالق في ال ال ا تقهللالا في اي يل ايي عنلا ملق

الالحظ ال كي اهق الث ج ييلق ا تقنهلل كلا مل اللنس في يهلل القنهلل الغا ..." التهب ( كر اليلق ال اج ال اىر اليلق ااهر الهال الء الالىنئع فجلق ملنع الحك

ال امن :ال ص ، الهي مجمال ي مل التهر 231 ىنلي جالاياي هللا اب اتهنمنا مهلل ، مالجالهللال في تن اخ لجهلل ص

الاس نالاق مهلل الءاخ . يلمهن ال اقالق يهن ، الملهن : " تكيا اللن ا ا اهلل ي يا الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا

ثا الا الاث الل ال ك لك ، الملهن ال ال يح لاجل كي الال ياحي ح ار ، اللال ىمب الا التق ا ل ااهن ا يحهن لاجل ، فه ثمس مىنئق كاهن حف الالن نئاهن ... " لب ال نق : " فون لنس هلل مل المنلال اهلل الل النىن مل الونلحال في الءهللال الال ثني ملق يهلل القنهلل الجاسلي ، الاحم

اليهللالد ، ال هللد يل مىنف ، الاملنلهر مل اهق اللينهللال الالوسح ... " لر ك ال اهق اللار ل املنق ه ا هال الء ك اسكي ..." الا ينهللال الونلحال ، لب ال نق : " اليا ل اهق اللار الك

التهب .ال نق : " الالءنههلل : ال ىمب مل يهلل ه القيال اللسلي منلال ، الال الء ك اسكي ، لب

فتأمق ه ا ا كنل كسم ه ا في اي فكال يمل اهلل ب ال ايل يي ال يهلل القنهلل ل ... " التهب . التاس :ال ص

ىنلي ا ىاهن لب احهلل امني اسحىني الاىم احمهلل يل يهلل الك ار ، الهي ال ىنلي الحنهللاي .316الاللء الل في تن اخ لجهلل ص

لمن التيس اا فلق ينهلل القيال م جهاهر ،الكنل نئيالكنل احمهلل يل يهلل الك ار اسحى

Page 83: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

83

اد فلا الاجاز تكيا اللال ال اللال لمل يهلل القيال لجها الك تكيا الملال ه ا ياالحىنئ، اللن ء الءاخ في ىنلي عالااي نق فاهن جنهق كي الء ك اللاس هال يمء ك الال كنف سل

كيا ايل تاماي ( ل فىنئهر فسلن الفسلن يأ انلهر ، الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا: "التأمق ت ال هللتهر هللال و احي .

تأمق تو اح يحكناي اإلجمن اب هللال اليث ال ازد ل اإلىسر م كالل لهلل امنئكر مل ال ، اللال هلل ب يهلل القنهلل ال اكياسئمي اس يلي ، هق النىا ه ا لمن فهما مل كسم ال الملال

،لءهللال ، اللال احا يهلل الا يل الل الز ر ال هللال حىل م ينهللت ايي حهللاهللال ... في ال ثني الاال نق في ال ىنلي اامن يلهلل ك مل كي الىال نق : الا ك كسم في اإل لن الء ح في ال هللال كال ك الا الالا ن كلا ال مالجالهللال لهللكر ، لر نق ملوال اليهالتي : ال هلل ما الياالال في

ىهللالا كلا ا مل قنئهلل اهق التالحاهلل لىأق ار الليال الاللنفاي . ه ا ليظ يح الف ، لر ه الي ف الاف ك تق الالاحهلل ملهر الحكر منل هق نق الاحهلل مل هفالي مل الوحنيي لب زمل ملوال اليهالتي

الءاخ فنلظ لب تكيا ( ، 31د 63/ 14ال ا انلهر الهلل الىلاي 5 ل هفالي اكي الالا هر ، ا س يهلل يهلل القنهلل ملمحمهلل

الالعالائل التي ك هن اليهالتي في ينا الم تهلل هي : اهق الحاالق الاالتحنهلل ، الال افمي الالينعلاي الالق امعي ( ،

العاشر :ال ص ، مجاهلل ا يهلل الالهنالهي ىنلي في تيىا كامي التالحاهلل في مجمال ي مفلينا الءاخ محمهلل يل

.363اللقاهللال القىر اسالق ص نق الءاخ : " الالا ت ال المء كال مل اهق زمنللن الللق يلمهر اهلل ي ال مل اهق اللار الفا

الجاسلي يهلل القنهللزههلل الاجتهنهلل ال ينهللال ، ا مى الم نر اىتثاث يثا الا ملق مل الل اال واب الا -،الاجق مل هفالي ملق زاهلل يل الثعنا الالزيا ، الاجق مل هفالي ملق ىالق الا

فنلا المىتلنل ، الا ظر مل لك الهر اىتثالالل ينلعالاغاا الالكي ال الالم هللال ملق - اا الىارهلل اسءمىنل ، الاقنق ل اسءق الاالىل الاملنلهر التهب . الا : تىمات لمل يهلل هفالي ينلمء كال حاث نق في االق ال ىنلي "الالا ت ال المء كال ... والشاهد

الهر اىتثالالل يثا ار فهق امكل ال اكاللالا مىامال الالعالل اىر اإلىسر ،حاث الويهر الخ" ( ، لالاإلامنل الهر اليهللالل غا ار ه ا مىتحاق ء ن فنل اإلىسر الالء ك لقامنل ال اجتملن

5والعين في مسائل الشرك األكبر واألمور الظاهرة ،وهنا نقل إجماع المسلمين عليه عبين النو قأي أن الشيخ محمد ال يفر

4الصحابة إلى عصر البهوتي مؤلف كتاب الروض المربع نمن لد

Page 84: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

81

: الحادي عشر ال ص

ال اخ اله ا اللص التي هال مىك الثتنر ال د االمح المىألي تالماحن جاهللا ، اتمح فاهن ال الءمل ال في الء ك ىمبفي ال ىنلي، الا كا ك ل، الىالل في الء ك اسكي ينلجهق ال

ال في المىنئق الثياي ، ال ينهللال القيال هي مل المىنئق الظنه ال ال الثياي مء كن اسكي جهس غا اللسلي امن التكيا فإ ا نما اا الحجي الهال مل لر تياث الهلل الال فاكي الهر اللسلي ، امن

فقهلل نما ااهر الحجي فااحقهر اىر الء ك الالكي ،اله ال ىنلي كتيهن الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا ليلض تسم ت في الهلل اي لم ن كنل الءاخ في

، التسم ت هر : اىب يل نىر ، الاحمهلل يل ىالاار، الهي مالجالهللال في في االق هلل الت اللاالي .114تن اخ لجهلل ص

محمهلل يل يهلل الالهنا كال اءكالل في تكيا العالاغاا الاتين هر، الهق نما تلجا الءاخ ال ااهر الحجي ار ال ؟

العالاغاا الاتين هر سلهر جهنق لر تقر ااهر 6الالك الءاخ محمهلل ااهر لمن تال يالا في تكيا الحجي فقنق من ك ا لكر مل الق الءاخ ايل تاما ( كق مل جحهلل ك ا الك ا ال نما اا

الحجي الالكر ءنكالل في هفالي العالاغاا الاتين هر هق نما ااهر الحجي فه ا مل اللجا كال الحجي هال ال د حهللاث ههلل 7تءكالل في ه ا ال هلل االمحت لكر م ا ا فإل ال د لر تقر اا

ينإلىسر الال د لءأ يينهللاي يلاهللال اال اكالل لك في مىألي ثياي ملق الو ل الاللعل فس اكي ل الامن اوالق الهللال التي االمحهن ار الاحكمهن في كتني فإل حجي ار هي الق ل فمل حتب ال

ياث الق ل فقهلل ياثت الحجي .

6على الطواغيت ،أما اسم الطواغيت ويجب أن يالحظ على كالم الشيخ محمد انه أنكر على طالبه عدم إجراء اسم الكفر

واسم المشركين فهو وهم يجرونه عليهم ،ولذا دائما انتبه للشيخ عند النفي فهو دقيق فهو ينفي اسم الكفر الاسم الشرك أو

الكالم كثيرا حتى يهضم جيدا ،وهنا الكالم منصب على نفي التكفير فقط أما اسم اإلسالم ااواسم مشركين ،وسوف نكرر هذ

فهو منتف عنهم والكرامة 7ـ أي لم تقم الحجة في لحوق اسم الكفر المعذب عليه أو الذي يقتل به ،أما هؤالء الثالثة ومعهم من نشأ في بالد الكفر

4فهؤالء إذا فعلوا الشرك لحقهم اسمه لكن لم تقم عليهم الحجة في القتل والقتال والتعذيب ،واسم الكفر

Page 85: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

85

، اللكل اوق اإلءكنق الكر لر تي الا يال انر الحجي اليال فهر الحجي، فإل اكل الكين أم تحسب أن أك رهم )الالملنفقال لر ايهمالا حجي الا م انمهن ااهر ، كمن نق تلنلب :

.(ا يسمعون أو يعق ون ون هم وه كا عام ب هم أض سبيالل لر ايهمالهن ال انر الحجي الياالغهن لال ، الفهمهر انهن لال ث ، الكي هر يياالغهن انهر الا

لال ث .. " ،ل لر ك النىن نما ااهر الحجي لكل لر ايهمالهن ، ف ك الثالا ج ، ال ك الثنلاي ال ا

ح هر اي، ال ك غسال القهلل اي ، لر نق : " الا ا امتر لك فه ا ال د التر فا ، الهال الءك الاز مالل ال هللال سجق الهر من فهمالا..." ر اليهللالل العالاغاا الالنهللالل هللال اإلىس في النس – التهب.

: وخالصة ه ه الرسالةالجهنق يحجي يظ التكيا ( الحظ لال الءاخ الك اب يلض عسي التال ل في تكيا

جهنق ، الال ه ا غاع ، الافنهلل عسي اال اتال يالا في تكيا الجهنق ال لسلي السلهر الهر من فهمالا: مل كنل حهللاث ههلل يإىسر ، المل لءأ ال نش في ينهللاي الفي يلض ىنئا امنل ءثون

ل لهر ال ينهللال القيال لاىا ث الهال مل لءأ ال نش في يسهلل الكي ، الفي المىنئق الثياي ، اليا ، مل المىنئق الثياي

الاجا ال ايهر ال الءاخ محمهلل نق يلهللر تكيا اللسلي فليب لهر لحالف اىر الكي سل هفالي اللسلي لر اىملالا الحجي اللر تياثهر امن اىر الء ك الاىر المء كال فااحف هفالي اللسلي

م ار لهي الاليب لهر اىر اإلىسر ، كق لك الاىمالل مء كال ال نيهللد غا ار الاتث الا ااحقهر اللهر ايلاالل الء ك فنىم اتلناللهر الاوهللف ااهر ،

امن اىر الكي الاحكنر الكين مل القتق الالتل اا فس ااحقهر سل لر تقر ااهر الحجي ،سل اال نلهلل اال تاللب الكي مللن جحهلل اال تك اا لا ىالق فاكالل اتن ثي ال ىالق لر جحهلل اال ك ي

ل اال ا ض ،المللب اتن ثي ال ىالق اد نما اا الحجي ،امن اىر الء ك فهال ينهللال غا الهال ميحث مهر جهللا نق 33-24/38ار اللاس ل ا تينع ينلحجي كمن نق ايل تاماي في اليتنالال

الاجا ال تيهر ال اىر المء ك اليا يق ال ىنلي اد يق الحجي (سل اء ك ي ي الالهللق ي ،لمل رك ا الك ا ال اليي اىر الكي فقع الالتي له ا التيقاع ( لكل ال ااز الءاخ ا نق ال اكي مىار اال العب حكر اإلىسر اال المىامال فس سل الءاخ اي ف يال لك ، ليب ل التكيا ال

يلهلل اخ اكي ينلجهقاتمح ال الء ل صوص الشيخ محمد بن عبد الوهاب استعرض اوبعد مىامال اال مالحهللال يق مء كال رلكل ال اىماه رال اكي ه ال اءثنون ملالال ظهال هلل الت في اىر ، الال ال ال من هللا لك المل نش اللءن في يسهلل الكي اللههلل يالحهلل لنكأهق الينهللاي

Page 86: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

86

الالغا هر يالكي امن اىر الء ك لمل ايلا فس ال احهللا ال اللسل ال لر تياث الحجي تمح اامن ال اللوالص التي ايهر ملهن هللر التكيا الهن تحمق ابالا

اللكي اتمح اسم اكل فأكل ، الهال مل احينهلل الءاخ ، حاث تل ض الءاخ ىحنف وسحاق بن عبد الرحمنللقق كسر الءاخ

ال ايهمالا كسر الءاخ ، الال غ اا فإل االلب اللنس 16ص)تك ير المعين( له القماي في كتني محمهلل يل يهلل الالهنا هر عسي الاحينهلل الهر اهلل كالل ار الءاخ اكل مل غا هر، فقنق الءاخ

الالمقنر وفاقية ، ىحنف يل يهلل ال حمل يلهلل كسر : " فل ك مل لك ءائن اىا ا سل المىألي هللق يهن مل ك لن في ال د اليهلل مقنر اثتون . فال ك مل كسم من اليهك اب الءيهي التي اىت

، الحظ التال ل في اىر التكيا امن كالل مء كن فار يي الكالاز الال الءاخ تال ل في تكيا اتال ل الءاخ فا سل ىمن اليهلل يي ك ا الك ا الالامكل ال اليهلل غا ار الاىمب مىامن ايهللا سل

لجالاا ، المن ال د ىاف سجا الهال ال الل ك االال مىنف ا (، لاإلىسر الالء ك مهللال ال اجتملنالءاخ محمهللا حم الا المل حكب ل ه القوي ا ك الل لك مل ال ل م ن اهلل ا ثوالم

المىامال سل كامي مىامالل كامي نمي الفاهر مل لر الالءاخ ال اكي اا مل تكيا المىامال ،ال فهي ليىهن تقر اا الحجي في اىتحقنف اىر الكي ( هلل الال ال تواح ال تكالل حجي يق الا

اد -: " التال ي حم الا 11تحتنج لهلللاق الءنههلل مل الق ل الالىلي ... " لخ . لر نق في صيلض اسجاليي احمق اب ال سم مل اسمال ، في -ا يهلل الالهنتال ل الءاخ محمهلل يل

ب اس ض فس اهلل د من حنل ( الاامن فإل كمن ت ال تال ل م ال كمن في الل : الامن مل اثاهلل لفانلا اللجا كال ات ك الق الءاخ في جما المالام م هلللاق الكتنا الالىلي الا الاق ايل تاماي الايل القار ، كمن في الل : مل ياث الق ل فقهلل نما اا الحجي" الاقيق في مالم الاحهلل م

اإلجمنق ... " التهب . : اأمور ثاص المل كسر الءاخ ىحنف امكل ال لىت

ال الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا ا ليب ال اكي ي نهلل القيال فإل اقوهلل ا مر ا و : الل فاهر مل لر تقر اا الحجي ملق اللسلي فس اىماهر كين ا لكل اىر ي لك ليي اللمالر ،

اا الء ك الالمء كال ااحقهر اللهر ايلاالل الاوهللف ااهر فمل يهلل القيال مالمن اعاف ينللمالر مء ك الال اىتللب احهلل امن اىر الكي فيا تيواق ينللىيي للينهلل القيال حىا انر الحجي ،فنلءاخ هلل اف في ه اسىمني الاي ف يالهمن ين تين الحجي كمن ىالل اأتي ال ءني ار مزاهلل

امنح في كسر عسي و احن ثوالون كسر المسزمال ل ، يق هلنك لسلي لكل كق ف هلل يهلل القيال اىمب مء كن القيال اكي يمللب ال لاس كق ف هلل يهلل

Page 87: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

83

، الهال حهللاث ههلل ، المل للهللر انر الحجي لكل لاىالا مىامال اف اهلل اليهللالل القيال الال اكي الل نش اللءأ في الينهللاي ، المل نش اللءأ في يسهلل كي ، الا ا كي كق ف هلل اليهلل القيال فىالل

ه ا اإلعن اجا ال ايهر كسم ، اهللثق هفالي اللسلي ، الفيفي يلض المالام سم من ، لكل لاس كفي اىر الكي ال الء ال تال ل الءاخا مر ال ا ي

اسوق . هال ال ص ال ا ي

اإلجابة عن الرسائ وال صوص التي احتج بها من لم ي هم كالم الشيخ محمد بن ار يال الىال اللني الكسر ( ىالل لجلق التلااف ل ءنيعبد الوهاب وهى :

ال ص ا و : ا 8 ىنلي ا ىاهن لب الء ال الهي مالجالهللال في كتنا تن اخ لجهلل ( تحقاف الته اا لنو

، ع: هللا الء الف . 143الهللال اسىهلل صاله ال ىنلي اىتث ا ويحتال اللول في مقهللمتهن نق الءاخ : " ىأللي الء ال م ن

فأجيت : .... " لر الحظ ال الىفاق ل التكيا الالقتنق ( ي ال جق ،لقنتق اا ال م ن لكي، لر يلهلل لك التقق الءاخ اأتي في ث ال ىنلي ىيا التكيا ( ك مل اكي الءاخ الهر ا يلي

محمهلل يل يهلل الالهنا لب ال هلل اب ءيهي الا ا مهلل ، الهال ال اكي ينللمالر فألحف ه سل التكيا ل ىنلي فقنق: " الامن الك ا الاليهتنل فملق اللهر لن لكي ينللمالرالمىألي في ليس ا

اللالجا الهج ال لالن اب مل هلل م تيع ينلحجي الال الار هق الجما نما ااهر الحجي ار ال (لن لكي مل لر اكي المل لر اقنتق الملق ه ا الاملنل املنف ، فكق ه ا اب ظهن هللال ، الا

ل كلن ال لكي مل ال الحظ ال ك ا الاليهتنل ال د اوهللالل ي اللنس ل هللال الا ال ىالل ، الا الليي لاتكيا الالقتق ل ، امن كالل مء كن فللر سل اليهلل غا ار ل ا نق اليهلل الولر ال د اب

الالولر يهلل القنهللمل يهلل الولر ال د اب ي القي المل يهلل الولر ال اىمب مىامن ( فنلجهق منل مل التكيا ال د اب ي احمهلل اليهللالد ، الاملنلهمن سجق جهاهر ال هللر مل اليههر

فكال الالقتق الالتل اا لكل لاس منللن مل لحالف اىر الء ك لهفالي سل ىمنهر ي نهلل غا ار ( ظار ، يق لكي مل لر اء ك ينلا ا لر اهنج لالن اللر اكي الاقنتق ، ىيحنلك ه ا يهتنل

اللهر فالا ،المل حنهلل ال نلهلل فقهلل نما لكي تاك اسلالا اس يلي سجق محنهللتهر ر ال ىالل ،لظ لليى ال ل ال مسف الا ال د لهلل ام اف حر الا اا الحجي فاىتحف اىر الكي (

الف .الجلي الاللن ، الواب الا اب محمهلل ال اب ل الوحي الىار... " التهب يحل كلن ال لكي مل يهلل الولر ال د اب ي الالولر يهلل القنهللالالءنههلل مل الل : " الا

Page 88: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

88

الليي التكيا لاس مللن عني اىر ال د اب ي احمهلل اليهللالد الاملنلهمن سجق جهاهر " . مىار( اال تىمات مىامن يق هال مء ك جنهق (

ال ص ال ا ي : يهلل الاىم لب الىالاهللد الل ا ي لاالي الكنلا في االق الهلل الالالهال في ال ا ىاهن هللامي ىنلي 324يل يهلل الا ، الهال احهلل امني اهق الل اف ، مالجالهللال في تن اخ لجهلل ص لال حم

الهي ىنلي هلل يهن الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا اب يلض تىنفالا الىالاهللد ، الكنل يتهر ملهن محمهلل يل يهلل الالهنا اتهر الىالاهللد ىأق الءاخ م ن اقالق فا اللنس حاث ال الءاخ

، ف هلل الءاخ ىيف ال تكاملن ل ه ا التلمار في ال ىنلي التي ياهن ( ال اكي جما اللنسمن -تهر يهن الءاخ محمهلل الالك هنااد مل التهر التي - اب ه التهمي ال نق من لو : " ملهن

الان جين كال يغا وحاحال الكحتهر ك تر الي اكي جما اللنس ال مل اتيللي الاز راهللثق ه ا في قق ن ق ؟ هق اقالق ه ا مىار اال كنف ؟ اال ن ل اال مجلالل ؟ " . لر هلل اب

، المىألي ح اف كتنا هللالئق الثا اا ( ، لر نهلل -واب الا اا الىار-تهمي ههللر يي الليي ن التكيا فألن اكي مل ل هللال ال ىالق لر يلهللمن لا هلل اب تهمي التكيا ينللمالر فقنق : " الام

الحظ سل ل الجحهلل ف ىي اللهب اللنس ل ال نهللال مل فلا ، فه ا هال ال د اكي ، الاكل اسمي الر الحمهلل لاىالا ك لك ..." فنىتحف اىر الكي الل الكي هال الجحالهلل اله ا جحهلل (

لك في ينا الء ك راال متأاللال اللكل ال اليله اد لاىالا جنحهللال يق اكل هر من جهنق التهب .: " فألن اكي مل ل هللال ال ىالق لر يلهلل من ف ىي " ، اله ويي الملنلهلل ، اله لال قف (

، 13في كتنا موينح الظسر في ص اك - ىنلي الىالاهللد -ال ىنلي ال ص ال الث :

الهي مالجالهللال في تن اخ لجهلل - امهلل ل احهلل امني مهللالي - ىنلي ا ىاهن لب محمهلل يل اهلل يهن الءاخ اب ، الهي ىنلي عالااي اىتث ا ىي ويحنا الهي ىنلي جالاياي هلل 263ص

ىنلي لمحمهلل يل اهلل . ك الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا في يهللااتهن ال ل يأ ي مىنئق الى هلل المىنئق اس يلي

الهي : ال يا ل التالحاهلل . - 1 . يانل الء ك - 2 ال مل ل الينل الحظ كامي ينل ل اد ال ال اكيال اكي مل ينل ل التالحاهلل . - 3

يكامي د عل سل التكيا م تيع ينلحجي اللر اقق ال لاس مء كن ا فلق الء ك ،فنلء ك ال ا تي

Page 89: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

81

، ينل ل د ( ينلحجي ( الحظ الاامن القتق الالقتنق م تيعال اأم يقتنق مل ينل ل التالحاهلل - 1

الالءنههلل مل لك ال الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا لمن نق ال اكي مل ينل ل التالحاهلل نق من لو : " الاللنللي : تكيا مل ينل ل ال التالحاهلل هال هللال الا ال ىالل لر ايثم ، اللي اللنس

- اا الىار واب الا - ل الجنههلل مل وهللف ال ىالق فا المل ل الء ك ، الال ىالق الا سلهر الىالاهلل اثعئالليلث إللكن الا ي لك لاس اللهن ا لر مهللح الحى ل لالنس الز ر ال اها ال

اس ظر ، الامن من ك اس هللاي لي الي اكي ينلظل الالمالاالال ، اال اكي الجنهق ال د لر تقر ال ىالل ..."التهب. اا الحجي ، فه ا يهتنل ظار ا اهللالل ي تليا اللنس ل هللال الا

فاسحظ مل كسر الءاخ ثوالون الىع اسثا الينلتحهللاهلل الل : " اال اكي الجنهق ال د اللكل ال اىمب لر تقر اا الحجي فن ق الء ك( ال اكي د فنلجنهق ال لر تقر اا الحجي "

تلاقنت الكمن نق ايل مىامن الال مالحهللا الف ف يال مىمب الكي المتلاقنت اليال مىمب الء ك الم ( 38-33-/24تاماي ل ار ف ف يال اىمني الاحكنر يال من يق ال ىنلي المن يلهللهن ،اليتنالال

ال ص الراب : في كتني يهلل ال حمل يل الاعال من ك ل يلض تسم ت ، فقهلل ك ل الءاخ يهلل

هنا ، ال نق : " ل لر اكي ، حاث تكار ل الءاخ محمهلل يل يهلل الال 321موينح الظسر ص ال يلهلل انر الحجي الظهال الهلللاق حتب ال حم الا تال ل في الحظ الليي لاتكيا فقع (

الم ال لر اكي فقهلل ىمن نيهللا لاقي تكيا الجنهق مل ينهلل القيال ا لر اتاى ل مل اليه ( ، لاإلىسر الالء ك مهللال ال اجتملن ،الال امكل ال اكالل نيهللا لثا ار الاىمب مىامن سل

نق الءاخ يهلل الاعال : " كنل ءاثلن اق في 183الفي كتنا ملهنج التأىاس صمجنلى ال ىنئا ال ال اكي ال مل ل هللال ال ىالق اليلهلل مل فت تيال في هللاالت . التن ال

في -الالهنا يل يهللاد الءاخ محمهلل -اقالق ا كلن ال لكي مل اليهلل يي الكالاز ، الاقالق يلمهن : الامن مل اثاهلل لب اس ض الاتي هالا فس اهلل د من حنل " .

: " حتب ل لر اجزر يتكيا الجنهق ال د اهلل ال غا الا -اد الءاخ يهلل الاعال-ال نق مل اهق القيال اال غا هر ، ا لر اتاى ل مل الوح الاياث الحجي التي اكي م تكيهن

االال ال الليي لاتكيا ، لر الحظ ال نق في هفالي ال ال ليب لهر التكيا ال نق الحظ .. لهر اليهلل يي ك ا اال اهلل ال غا ار مل اهق القيال فهق القق ال اليهللالا غا ار الاىماهر

مىامال ؟؟ ( مء كن سلالتال ل فا لكل اامن اىما نالامن مل اثاهلل لب اس ض فار اىم كنف ا الال مىام يهلل غا ار فنىر الء ك اوهللف اا الاتلنالل ( ،

والخالصة في كالم الشيخ محمد :

Page 90: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

14

د ال لر اىر اد الاحهلل ممل يهلل غا ار مىامن ايهللا ، 1 د ال ليب مىمب الكي الالقتق فقع الغا ، 2لكل الجنهق ال د د ال الويهر يألهر اليهللالل غا ار الاهلل الل غا ، فأليا لهر ويي المء ك3

ل الوي يكالل مء كن ال نيهللا لثا ار فس اىما الاوي ينلكي ال يلهلل لر تقر اا الحجي الا 4 انر الحجي

ال ص ال الث قوهت توضيحية من كالم طالب الشيخ محمد بن عبد الوهاب :

: يا أحد عشر قال و صا (أوه المباشرين لا المال مين لا )وفلمن 138-14/136 نلالا في الهلل وحمد بن اصرالءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا أب اءد ل 3

مل ي لك فس تكي الل حتب جهال ىئاالا ال المفمل ينر ال ىالل ا نق اال فلق من اكالل كي ا الال مالمال االال ؟ تقالر اا الحجي ال ىنلاي فهق لال تق مل ه ا حنلي يق ظهال ه الهلل

لجه ا أو عدم من ي بها ه حكم بك ره حتى تقام نئاال ا كنل المق ينلكي الالء ك فأجابوا ل كلن ال لحكر 8ع يا الحجة ولكن ه حكم بأ ا مس م يق لقالق ما ه ا كي اياح المنق الالهللر الا

يق لقالق : ما هو مس م وه يقا ون لم يكن كافرا فللهللر انر الحجي اا 9 اب ه ا الءثصعسف الحكر اب ه ا الءثص يلال متال ل اب ياالغ الحجي ال ىنلاي ال هلل ك مق الكين الا اهق اللار : ال اوحنا اليت اا امتحلالل االر القانمي في الل ونا اللر اجلاالا حكم حكر

،14/133الكين الال حكر اسي ا ، الهلل في مل 14/112ني محمهلل يل يهلل الالهنا في الهلل الىلاي ايل حسين وعبد اهللد نق الءاخ 8

منا يق ه الهلل الال اللر اهلل ك اإلىسر اله اسفلنق التي ايلاهن اللنس الاالر اللر تقر اا الحجي من الحكر فا ؟ ،

يق ياالغ ه الهلل الال فنل د احكر اا ال ا كنل مل الفن أه الشر ال مل منا مل فأجاباوه يدعى لا وه 10ويدين با ومات ع ى ل فه ا ظاهرة أ ا مات ع ى الك رب ع الشر

فإلب ار تلنلب فإل كنل هلل نما اا الحجي في 11امن حقاقي ام يضحى لا وه يتصدق ع يال كنل لر تقر اا الحجي فأم لب ار تلنلب . حانت ال نلهلل فه ا كنف في الظنه الالينعل الا

الكي ( بكالل في الظنه ا هلن اجنزالا

8 بإسالمه وال يسميه مسلما ، الحظ هنا لم يحكم

9أي باسم الكفر ،واحكام الكفر من القتل أو القتال أو التعذيب ،أما إثبات اسم الشرك له وما يتبعه من عدم االستغفار له فلم

ينف ،10

ه وهذه الحظ سمياه قبل مشركا النه يفعل الشرك ويدين به ،وقوله مات على كفر أي كفر شرك ولذا قاال بعده اليضحى ل

أحكام المشركين )ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى قربى (11

الحظ لم يسمياه مسلما

Page 91: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

11

نق في جالاا 5/536في ال ىنئق الالمىنئق اللجهللاي عبد الع ي قاضي الدرعيةد ال نق الءاخ 1ي لك فس تكي الل جهال م ال لمن ىئق ل المفمل ينر ال ىالل ا نق اال فلق من اكالل كي ا

حتب تقالر اا الحجي ؟

ه ا ولعدم من ي بها ه حكم بك ره حتى تقوم ع يا الحجة لج ا كنل المق ينلكي الالء ك فقا ل كلن ال لحكر اب ه ا 12ولكن ه حكم بأ ا مس م ، يق لقالق ما ه ا كي اياح المنق الالهللر الا

يدق لقدالق ماد مدق الكيدن وه يقا ون لم يكن كافرا فهو مسا م الءثص للهللر انر الحجي اا عسف الحكر اب ه ا الءثص يلا ل متال ل اب ياالغ الحجي ال ىنلاي لا ال هلل ك اهق اللار الا

ال اوحنا اليت اا امتحلالل ادالر القانمدي فدي الل ودنا اللدر اجلادالا حكمهدر حكدر الكيدن الال حكدر اسي ا .

يل محمهلل يل يهلل الالهنا فا كتنا مىتقق في لك الهال كتنا الكامنا عبد اهللامن الءاخ -14في ك كسر اللامني المجتههللال اوحنا 14/111لالا لي الهي في الهلل اللنفلي في المكي اا ا

في ينا حكر الم تهلل ينلكسر في لالم اها اس يلي فامن اكي ي المىار الا تهلل الالهر االق من ايهللال الء ك اسكي التكيا هر سها ال هللر هر ينلجهق ،

لزالاج ل ا ت ال الكينئ في ف ك كسر الءنفلاي ال ك ملهر ايل حج الهاتمي في كتني االكيا ال اساللب اللص اب هللر الل ينلجهق في الل يانل الء ك ال ك جماي مل الالا لكل ال

الهن ك لك اللقق كسر ( جهنق) أي يع مواال ال هن في اللنس ال اب الىلي اللنمي مل غا ال اله ا تلاال سل نل يح م تهللا اللالالد في ء ح مىار في ال يح لثا ار تلظامن ال ء ك الون ي

، اللقق كسر ايي ءنمي في الين ث ، المل مل ال ياحي لملال يهن (اللقق كسر ونحا كتنا تيال المحن ر في ينا الكي ال ك الالا مل الء ك اسكي ملهن مل

قق ىجهلل لثا ار اال اء ك يلينهللت ءائن مل ثاق ال كي ينإلجمن الاقتق ل او اب لك ،اللكسر الءاخ نىر في ء ح الهلل فامل هلل ني غا ار اال ل ل الال كي ، المل كسر المنلكاي لقق كسر ايي يك الع عالءي الو ح ال ال د ايلق في زمنل مل اللمهلل لب الءج اللحال ال

ملق فلق المء كال ،الثنعا المالتب ينلحالائج لر ك كسر الحلنياي ، ف ك كسر ايل قاق في تكيا مل ظر القيال

الهر كين ي لك ، اللقق كسر ايل تاماي الايل القار الالالهلل الاعنق في لك في تكيا مل اء ك ينر ال هللر ينلجهق ، اهد ماثون

( نق امن مل منا 31د ال نق اامن في ال ىنئق الالمىنئق القىر اسالق مل الجزي اسالق ص11

12

وال يلزم من نفي الكفر إثبات انه مسلم ، وهذا في كالمهم جميعا 4الحظ لم يسميه مسلما ،فضال عن موحدا فضال عن مؤمنا

Page 92: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

12

وه ي بكي الدعاء لا والترحم لب ار تلنلب 13ه ا لكق ام ف جهال ه ع ادالهال ايلق الء ك ال لك سل كلا ا مل اللامني اقاللالل مل ياث الق ل فقهلل نمي اا الحجي كمن ع يا واهستك ار لا

نق تلنلب سل كر ي المل ياغ( ك حتب ال اكي الءثص الملال ي ل وغ بة الجه 14ولكن في أ م ة ال تراتال هلل نق يق لك

تقالر اا الحجي ينل ىنلي الايال ل الال ل ال ه ا هال الء ك اسكي ال د ح م ار ال ىالل فإ ا فهال كنف 15ياثت الحجي التااا اا اآلانا الق لاي الاسحنهللاث الليالاي لر او اب ء ك

ال 16 يثسل مل فلق لك جهنلي مل اللر الي اب لك فنلجنهق فلا كي اللكل ال احكر يكييلهلل ياالغ الحجي فإ ا نما اا الحجي لر او اب ء ك فقهلل كي اللال كنل اءههلل اال ل ال

14/231ار الال محمهللا ىالق ار الاواب الازكي الافمل ينسوالق الىتي ..ال اج الهلل

مل يل محمهلل يل يهلل الالهنا في ال ىنئق الالمىنئق القىر اسالق عبد اهللد ال نق اامن الءاخ 12، نق لمن ىئق ل مل حال يثا ار جهس مل ال ء ك ال لنهللا الال 241الجزي اسالق ص

سل 17ملتقهللا ال ظمت تىنالد ظمي ار فقنق الظنه ال ال د اجهق ملق لك ال ينلجهقالء ائ ال تازر ال يلهلل ياالغ ال ىنلي لب ال نق الك لك ا فلق ءائن مل الء ك غا الحال

مل الثعأ فإ ا لي اب لك تلي التنا اللز كمن ج ال لقالر مالىب اا الىسر الكمن ج ال جهس وأما من ي ع ل لاوحنيي ال ال نلالا ل ىالق ار واب ار اا الىار اجلق للن اا الالاع

ال لنهللا المنتالا اا يق ال اياثهر ال ء ك هق احكر يإىسمهر الا جب لهر الليال مل ار جهال 18أن يقا اهلل أع م بهمالالمثي ال الاليلهر اىتثين اسحاني لهر؟ فه المىألي احىل اسجاليي فاهن

كمن نق مالىب اا الىسر لمن اق ل فمن ينق الق الل اساللب نق امهن لهلل يي في كتنا ال امق يي الال الىب(.

ل ىفاق الماا الاالىتثنلي ي 14/231د اللقق يهلل ار يل محمهلل يل يهلل الالهنا في الهلل 13في مني الحنجنا التي اج الك ينا مل الء ك اسكي ال د ح م ار ال ىالل الاتيقا الكتا اإللهاي الالهلل الاا الليالاي اب تح ام التكيا فن ا الالي ايال مل الملنهللات لكل زمل اليت اا ال

ال ل الال ل ال ه ا هال الء ك الءثص الملال ي لك حتب تقالر اا الحجي ال ىنلي الاي اكي اسكي فنل او اب ء ك فهال كنف ( ينثتون ،

13

الدعاء له ولو كان مسلما لما قال ذلك ،بل أعطاه حكم المشركين من عدم يال بعدها ال ينبغولم يسمه مسلما ،ولذا ق

الدعاء له 14

هنا قال الفترات بالجمع ،وهذا مذهب أئمة الدعوة يرون أن زمن الفترات قد يتكرر بعد البعثة وكل زمن غلب فيه الجهل

وعظم ولم توجد دعوة قائمة فهو زمن فترة وفي حكمها ،15

فسماه مشركا ونفى عنه اسم التكفير ، الحظ سماه مصرا على الشرك وهو قبل اإلصرار أصال فاعل للشرك 16

الحظ نفى التكفير وال يلزم من نفي التكفير إثبات اسم اإلسالم 17

هذا في الشرك األصغر ،ألن الحلف الذي ذكر هنا شرك أصغر ، 18

اهد ،الحظ لم يسميهم مسلمين وهذا هو الش

Page 93: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

13

( الامن مل كنل اليهلل اساللنل المنا اب لك 14/336 في الهلل حمد بن اصر نق الءاخ -11ل كنل احتمق ال لر تقر اب الحجي ال ىنلاي 19ظاهره الك ر يق ظهال ه ا الهللال فه ا لجه االا

سلن لحكر اب الظنه الامن الحكر اب الينعل ف لك لب ار الار تلنلب ال ال هللر مل اليه ال ا احهلل ال يلهلل انر الحجي اا كمن نق تلنلب المن كلن مل يال حتب ليلث ىالال ( الامن

اللاس لك ممن 21 حكم بك ره وه بإسالمافه ا ال لتل ض ل الال 20مات م هم مجهو الحا مل ي هلل ثاا لهن من كىيا اللكر من كىيتر الال تىألالل من كنلالا الماالل ( كايلن ي تاك ام

قب نق ا تق ه ا فلقالق ل هفالي ال ال منتالا 33-11/35د ال نق اامن في الهلل 15بك رهم وه ال لتل ض لهر الال لحكر 22الشر ه الهلل الال اإلىسماي الظنه حنلهر ظهور

.3/11ي .فتنالال اسئمي اللجهللا 23بإسالمهمد الا تي الءاخ حمهلل يل لنو ال ال افمي كين اوااال الال ال الل ينلجهق ، الهلل 1614/335 ، )

قوهت من كالم الشيخ عبد الرحمن بن حسن الهال مل العسا ال ال هلل ىالا اب الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا مينء ال في االق عاي لالار في

ث حانال جهلل (ه ا الينا ،فقهلل نو مل الن ءيي ال الجهق في الء ك اسكي مىتقاي في كتبالل

رسائ املنق هللاالهلل يل ج جاس ،ال لمنل يل ملوال الاملنلهر كمن ىالل اأتي ل ءني ار الل ثنوي ال نمي في ه ا الينا ،

القالق اليوق اللياس في ال هلل اب هللاالهلل يل ج جاس ، ال احانلن كتابفي لك : 24د فمل كتي 13 ىمب تأىاس التقهللاس ، ا

ع هللا اإلفتني ( 1/128،141د كتنا المال هلل الل ا في كءل ءي اهق المسق الهلل 18 ، 8/241د كتنا ءنهلل عنلا الههللال في الهلل 11 244،111،183/،،1د ال هلل اب ايل ملوال في الهلل 24 اإلفتني ، ع هللا1/151،135د ىنلي في ال هلل اب ءي مل اسحىني في الهلل 21 د ىنلي في ء ح اوق اإلىسر ال ن هللت في مجمال ي التالحاهلل ، 22 ع هللا اإلفتني ، 1/131،163د ىنلي في التح ا مل التكيا في الهلل 23

19

ألنه يعبد األوثان ،والكفر المسمى هنا كفر شرك 20

الحظ لم يسميه مسلما مع انه مجهول الحال ولم يسميه مسلما وال مؤمنا ونفى عنه الكفر ولم يثبت له اإلسالم ألنه يعبد

األوثان 21

الحظ لم يسميه مسلما فضال عن مؤمنا فضال عن موحدا 22

ر حاله الشرك فليس بمسلم إذا هم مشركون ، ومن ظاه 23

وهنا نفى الكفر واإلسالم وبقي يتناوله اسم الشرك ألنهم يفعلونه وماتوا عليه ، 24

المرجع في كتب ورسائل الشيخ عبد الرحمن ، كتاب المجدد الثاني )أي عبد الرحمن المذكور (للشيخ خالد الغنيم

Page 94: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

11

شيخ اإلسالم ( الالمقوالهلل: يانل من كنل اا 3/155د نق في فتنالال اسئمي اللجهللاي 21خوا ا من أه الس ة والجماعة لكن الء ك اسكي الالا في زمنلهر ال ك هر اسهلللي مل مل وا

ه ا الء ك اال ا تقهلل فإل يحمهلل ار اههللر من يلن ه ا 25فع مل ك رالكتنا الالىلي اب الجنهق الميت د( اب ءين ج ل هن .

في جالاا سيل تاماي في اليتنالال المو اي في اليسىيي يلهلل من ك من هر 3/162د ال نق 25أ هم اا نق فهر اكي مل الاهالهلل المل اللون ال ، فلا ف اب فتالا فقنق اللر اقق ءاخ اإلىسر

يق كي هر ال نق الهر ا تهللالا ، نق المل امم فهال ملنفف ال اىتتنا لهلل اكل 26يع رون بالجه اللامني .

الل ال ء كهر الالتقهلل تأويالتد ال نق الاقنق الكق كنف هلل اثعأ الالمء كالل ال يهلل لهر مل 26ي لك الثعأ الال ي لك التأالاق ، فتنالال 27ف م يع رواينلونلحال تلظار لهر اليلهر الاهللف لهر

. 3/168اسئمي اللجهللاي المق دين وجها د اللقق ل ايل القار في عيقنا اللنس في العيقي الىنيلي ء عيقي 23

ل كنلالا اب ال ه العيقي كين ات قت ا مةالاتين هر نق 28الكين مقاهللال ل فىنئهر جهاهالا ال ال احكر لهفالي ينللن الجلاهر يملزلي مل لر 29الائمتهر ال من احكب ل يلض اهق اليهلل

لم يق با أحد من أئمة المس مين ه الصحابة وه التابعين وه من تياث الهلل الال اله ا م ها ماللالهلل ال االلهلل اب اليع ال فأيالا ال هلل وح ل الليي واب ار اا الىار ال نق منمل بعدهم

الالملءأ اب من اا اسيالال 30اهالهللال اال الو ال اال امجىنل ( اللر التي في لك غا الم يبل لر اكل كنف ا ملنلهلل ا فهال كنف ف يس بمس م ال نق فمن لر اأا الليهلل يه ا اد التالحاهلل الا

4 3/134هللاي، نل في مقاهللد الكين ( ، فتنالال اسئمي اللج 31جاه

قوهت من كالم الشيخ عبد اهلل ابا بطين : في هللر الل في الء ك اسكي ينلجهق ، كتبالل

الهال مل اهر الكتا في لك ال هلل هلل فا اب كتاب اه تصارد المل كتي المىتقاي في لك 28

25

يه الحظ علق الكفر بفعل الشرك ، ونقل اإلجماع عل 26

ويقاس عباد القبور على هؤالء بجامع المخالفة في الضرورات والمعلومة من الدين 27

هنا لم يعذر المشركين وال عباد القبور بالتأويل والجهل نوع من التأويل بل لم يحصل التأويل الخاطئ إال من الجهل 28

أي األصليين 29

أي في الكفار األصليين 30

يعمل عملهم ،واسم هيهوديا وطفال نصرانيا وهكذا وسماه يهوديا من اجل المربى والمنشأ أي العمل النأي يسمى طفال

اليهودي ونحوه ليس له عالقة بالحجة ، 31

ولم يكن الجهل مانعا من التكفير

Page 95: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

15

هللاالهلل يل ج جاس الا لني في لك ،كي ال هللر ينلجهق ملهن ىنلي في الهلل في تكيا الملال في الء ك اس رسائ د الل 21 في تكيا الملال ال هللر الل ينلجهق في الء ك اسكي ، 14/364الل ينلجهق رد الل ىنلي اامن ا ىاهن لب ي اهار يل جسل في ه ا المالمال الهال هلل 34

4 14/336في الء ك اسكي الهي في الهلل فس سحهلل يلهلل يللي الليي واب 14/352لهلل الىلاي د ال نق الءاخ اين يعال اامن في ا31

يكالل لر ايهر حجج ار ، وبما جاء باار اا الىار في هللر اإلامنل ي ال لر اتال ل في الجنهق ، 14/355د اللقق ل ايل تاماي في الهلل الىلاي 32جمن اسمي ، د ال نق ل مل لر اكي ال الملنلهلل ا ا تكا كي ا فه ا مثنلل لاكت33 نا الالىلي الا

، 14/351في الهلل الىلاي اب كي مل لر اكي الاهالهلل أجم المس مونال هلل 34-12/61د ال نق في الهلل الىلاي 31

.جها الاللون ال اال ءك في كي هر اللحل لتاقل ال اكل هر في ، ل القنمي انض 664/ 1اللقق الءاخ اين يعال في مجمال ي ال ىنئق الالمىنئق - 35

مل المقنالا كي لب ال نق ال كق مقنلي و حا يليي الكتني الءيني في فوق يانل من ه لب ال نق الال ال اء كالا يلينهللال عبادة غير اهلل أو م اهلل فهي ك رال يالياي اال الالحهللالاي اال

مء كي اساللنل اال احهلل المسئكي اال الءانعال اال الءمس اال اللجالر اال اللن اال احهلل غا ار ملالل ا اال اهق الهلهلل اال الىالهللال اال غا هر لب ال نق اال ال لر لالنلر ونللن ىالال ار اال مهللي ا

اب كي مل يهلل غا ار وجماع المس مين( فنلظ حكناي ك ر بإجماع المس مينف لك كا مل المسئكي الغا هر .

نق 1/651مجمال ي ال ىنئق ، الفي 33-12/32ال نق الءاخ اين يعال في الهلل الىلاي -36مخالف مل ال 32جاهالاال مق دافنلمهلل ي ال م تكا الكي متأالال اال مجتههللا اال مثعئن اال

يس ءك م ال ال يهلل ال القض اوا فاال ع هلل اوا كي يس اا كمن ل كتاب والس ة واإلجماع .لال تال ل في تكيا مل ءك في ىنلي محمهلل واب ار اا الىار اللحال لك

ضفي لالا بالجه نق فكال اقالق ه ا اد ال د ال 14/351ال نق اامن في الهلل -33التالحاهلل( في مل اءك في الجالهلل ال ا ىيحنل التلنلب اال في الحهللالات اال اءك في ليالال محمهلل

كمن كافر بال ش واب ار اا الىار اال في اليلث يلهلل المالا فإل ع هلل اوا في لك فهال ل لر اع هلل اوا في لك فار مالفف الهللا ه يع ر بالش ل اد ايل هللامي في كسم المتقهللر الا

في ه اسءاني ال فن ق الء ك اسكي الملن ض لءهنهللال ال ل ال ار التي هي اوق هللال

32

هنا لم يعذره بالجهل وما قبله ،واعتبر اعذاره بالجهل تناقض ومخالفة لإلجماع

Page 96: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

16

اإلىسر يجها فه ا تلن ض ظنه . نا في زمنل اليت اا نق امن حكر مل م 213-2/211 نق اين يعال في ال ىنئق الالمىنئق -38

يأمي هللالل امي كمن نق 33اللر تياث هلل الال ىالق فإل ار ىيحنل ا ار يهر الاىر اليت ال ال اثتصمل 34اإلمنر احمهلل في ثعيي اب الزلنهلل ي الالجهماي : الحمهلل ر ال د جلق في كق زمنل فت ال

ال ىق يقنان مل اهق اللار ، الا الال ه ا اليظ ل م (

33

وعليه أئمة الدعوة أن زمن الفترة يمكن أن يعود مرة أخرى إذا غلب وعظم الجهل ولم يكن قائم بالدعوة هذه اختياره 34

هذا اختيار اإلمام احمد أن زمن الفترة في كل زمان

Page 97: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

13

ايل القار العيقي ال ايلي ء : الر ال عن ي لهر الال ملواي الال كي الال اللقق اين يعال ل الملهر المجلالل م هم من لم تب كا الدعوة بحا وه سم لها بخبر نق الهفالي اولنل 35 امنل

ال د ال القق ءائن الملهر اسور ال د ال اىم ءائن الملهر اعينق المء كال ال ال منتالا يق ال ءاث ايل تاما الهر اكايالل االر اسمي في حكر ه ا العيقي الاثتن هال من اثتنامازالا فنثتايا

أه القانمي اللقق اينيعال ل ايل كلا ل القالق ينالمتحنل ل ه ا القالق حكنال اسءل د ل . الس ة

الا ىق ار جما ال ىق اهلل الل لب التالحاهلل 11د ال نق اين يعال في ىنلي االلتون ص31 اهد ب ل 36وه ع ر لمك ف في الجه هلل الهال الء ك ال د ال اثي المل في م

د ال نق الاالق ءئ ايهللا ي اللامني في ينا حكر الم تهلل الء ك اقاللالل مل اء ك ينر كي سل 14 كمن نلالا فامن هللالل اهد . 33ولم يقولوا ون كان م ا ه يجه االء ك لهللهر ا ظر الالا الكي

ل ايل ج ا لهلل تيىا اللي تلنلب ف اقن ههللال 14/312ي الهلل د اللقق اين يعال ف 11الف اقن حف ااهر المسلي لهر اتث الا الءانعال االلاني مل هللالل ار الاحىيالل الهر مهتهللالل (

اهد 37 نق ايل ج ا اله ا اهللق اب ال الجنهق غا مل ال

ال نق رهللد ايل حنتر من يهلللنهلمن لقق حهللاث 14/313د ال نق اين يعال في الهلل الىلاي 12واب ار اا الىار الاس احاالل من ح ر ار فتحاالل ..الحهللاث ( نق اين يعال ف مهر ار

38ىيحنل الىمنهر مء كال م كاللهر لر الامالا ال فلاهر ملهر ه ا ينهللال لهر فار ال الا ينلجهق اهد . ل جلق يال اليال ار الىنئع اتالكق د ال نق لمن لقق كسر ايل تاما اإلجمن اب ال م 13

355/ 14الغا اهد.الالظ الهلل اامن 33 ااهر فاىألهر ال كنف مء ك اتلنالق الجنهق( نق فإل كنل م تكا الء ك 14/365، الاامن 31 -12/61ال نق اين يعال في الهلل -11

حجي اب احهلل ال الملنلهلل الالزر ه الهلل الال ال لاس ر اسكي مل ال ا لجهاي فمل ال د ال ال م ال ونحا ه الهلل الال ال امكل ع هلل اواي يق ال يهلل ال اتلن ض فإل ال امكل ال اتال ل في مل ءك في ىنلي محمهلل واب ار اا الىار اال ءك في اليلث اال غا لك مل اوالق الهللال

هللالل لاءمس الالقم الالءنك جنهق ال نق الالزر ه ا ال ال لكي جهاي الاهالهلل الاللون ال الال ال اىج

35ور انظر إلى كالم ابن القيم حيث جعل أن هناك من يوصف وينفى عنه الطاعة والمعصية والكفر واأليمان هذه أربعة أم

نفاها ابن القيم عنه لكن لم ينف عنه اسم الشرك والمشركين ولو كان يسميه مسلما لم يقل هذا الكالم 36

وهذا صريح في عدم العذر بالجهل 35

قبله يمكرر كالذ 37

كره بالمعنى الحظ أن هنا اظافة وهوانه اختيار أيضا ابن جرير عدم العذر بالجهل لكن ومع مالحظة أن الشيخ ابا يطين ذ

عن ابن جرير ،ونص كالم ابن جرير في تفسير سورة األعراف عند ذكر تلك اآلية 38

وهذا صريح في العذر بالجهل 37

صريح كالذي قبله مكرر

Page 98: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

18

الاسولنر لجهاهر الال ال ال ح هر اي يل ايي عنلا ينللن سلن لقع الهر جهنق ال هلل اجم المىامالل اب كي مل لر اكي الاهالهلل الاللون ال اال ءك في كي هر اللحل لتاقل ال اكل هر

جهنق. اللك حتب تقالر ( نق : ال 315، 311/ 14يعال في الهلل الىلاي نال نق الءاخ اي – 15

تقيق ال مل منر اال لنئيي ال ااهر الحجي ال ىنلاي مل منر اال لنئي مللن ال الحجي اإلىسماي احهلل يالق الحف ممل نل كنئلن كقفنحش لر اقا احهلل مل اللامني يق الالاجا اب أاله ا ثع

مل لهلل ار هللالل يجهق اليال ل فمنشركا مل كنل المقتمب ه ا ال مل ا تكا ام ا مح من ل ال اازم يالل ال ال اكالل االكتنا الالىلي مليأهلللي الء ال من ا تكي ح ار اليال ل هلللاا

ال تقالر اا ال ال اكالل لك مل اإلمنر اال لنئي الاظلك ارل حجي ا لك مل منر اال لنئي ال لمن ال يلضىملا ه ا الكسر مل ظايي اإلمنر اال لنئي الميعاال ال اهللت فا من فعلا للاي الا

مل حكر الء يقتا كنلم تهلل في يسهلل اإلىسر الاظل ه اللين ال مأثال ال الاىتتنيي نمي الحهللالهلل ل ال اقتق حتب اهلل ال اإلمنر اال لنئي لب فلاهن ايلض اليقهني في تن ك الوسال القمل

اال ينعس يأهلللي لب فلق ءيي غا يانل الحجي اب ثعئ اال والاي اال كالل حقن الالهلل نياهلل ال لنئي فنللنلر ملس اقار اسهلللي الء اي اب الجالا تق تن ك الوسال لر اإلمنر اال الء

لب فلاهن الاىتتاي اهد .

، في ىنلي ل في 653/ 1 ،يعال في مجمال ي ال ىنئق الالمىنئق نال نق الءاخ اي – 16: فنسم ال د هللق اا الكتنا الالىلي ق ن( تكيا الملال ال د اء ك ينر اللال جنهس

جماع الع ماء غا ىيحنل كي فمل ا تكا ءائن مل ه ا ار اب ال ملق الء ك يلينهللال وا مل اءاني مل لك ال تقالق كي تحققتيمل يأساللال اال حىل فه ا ال ءك في كي الال

الم تهلل اءاني كلا ال اوا يهن في ينا حكر ا ك اللالايال ه ا ال اليقهني 39فسل يه ا اليلقل اىتتنا ايقاللهر : مل اء ك ينر فقهلل كي الحكم اليناالمىار م تهللا كنف ا الاىتيتحالل ه ا

ال تق ، و ما تكون م معين ، واهستتابةفإل تنا الا ه ا الء ك ينهللال غا الالا ظر افي تكيا الملال كلا ال وكالم الع ماء: فاهن اامن ال نق د13ي لك سل مل زلن اق فسل زال 40اتصف الهال كي يإجمن المىامال الال منل مل تكيا مل ار

1/653الالظ مجمال ي المىنئق المل اين اق فسل اين . اهد

نق : لقالق في تكيا الملال ظنه اآلانا 14/141يعال في الهلل نال نق الءاخ اي د18ولم ت رق ا دلة ي مل اء ك ينر فليهلل مل غا اهللق اب ك الع ماءوكالم جمهور الاسحنهللاث

39

الحظ علقه بالفعل و أجاز إجراء االسم عليه 40

الحظ ربطه باتصافه بذلك ولم يعذره بالجهل

Page 99: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

11

41وغيرهبين المعين فاقت وا ( ال نق تلنلب ون اهلل ه يك ر أن يشر با نق تلنلب :

في كتا وجمي الع ماءفي كق الاحهلل مل المء كال ، عام ( اله ا وجدتموهم حيثالمشركين كاء الكي الال هللال الء ك فقنلالا : ل مل حكر الم تهلل الاالق من ا ك الل مل الالا ا ك اللاليق

المل ، الجاه يست وا ، المل ز ر ر ونحي اال اللهللا كي اللر 42ولم يست وا الجاه ينر كي ه تعت روا قد )لب تلن ل نئءي كي ، المل اىتهزا ينر اال ىا اال كتي كي جمن ن لقالل

43ولم ي رقوا بين المعين ونحيهنجملن اب كي ( الا ك الل الالا ن كلا ال مك رتم بعد ويما كم فحكموا بردتا قب الحكم باستتابتا ، اهستتابةبعد الغا لر اقاللالل : فمل ا تهلل ل اإلىسر تق

الا ك الل في ه ا الينا حكر مل و ما تكون لمعين واهستتابة، فاهستتابة بعد الحكم بالردة اىتحق ءائن مل المح منا كنلثم الالثلزا اللحال اال الثمس اللينهللاا جحهلل الجالا الاحهللال مل

ه يجه ا ولم يقولوا ل في الشر و حوه مما كر ا بعضا م ا لك اال ءك فا اكي ا كنل وه فرقوا بين المعين وغيره وكما كر ا أن اهستتابة و ما بالجه ب أط قوا ك ره ولم يقيدوه

كي مل نق ل ر ونحيي اال اللهللا اال ل جي اق لمىار ال اءك في اجالز، الهق تكون لمعين بين ي رق مس مالك اليلث يلهلل المالا اال الك احهللا مل اسلياني ؟ الهق االغاع في ال ىنلي

المعينيعم وه اال هلل نق واب ار اا الىار : مل يهللق هللال فن تاال ، وغيره في ل و حوه44

نق اللحل للار ال ال ينهللال غا .. لب ال لء ك ينر ظر الالا تيهللاق الهللال اا، ال المعين وغيره، فاال امالا ال وه الجه ل لم يوقعهم في ل امل فلق لك الء ك ( ممل التىا لإلىسر

جمي ار لر اقهللمالا اا ، فكي هر ح رل مل الء ك ال د ا لك ايلهلل ل ار غناي اإليلنهلل ال . ون هؤهء مع ورون هم جها . : الضالينقو بعض كما ي 45الع ماء ولم يع روهم بالجه

اللكل لثايي الجهق في كلا مل المتأث ال لر امكل : ( تاماي لب ال نق : الامن الق الءاخ ايل ااهر يق التياال 47لكل تال ل مل في عسف الكي 46مع ورون ما ه يقتكيا .. الخ فهال لر اهلل للن ا ىمللن مل لىنل كسر كي اال الجهلللن في كسر اقنق : ل م يألفاجم يال كسم

ليالالملظالر اال المللال للن ال لينهلل في تكيا مل االن مل لك اال ىمللن حتب اللنسيلض

41

بين المعين وغيره والتفريق بينهم خالف كالم هؤالء الذين ذكرهم أي في مجال الشرك الفرق 42

صريح في عدم العذر بالجهل بل ذكر اإلجماع عليه 43

هذه حكاية إجماع في عدم التفريق بين المعين وغيره في الشرك األكبر بل بدعية ذلك 44

الة مهمة في االستتابة أنها التكون إال مع معين انظر إلى تشديده على عدم التفريق بين المعين وغيره ،وصرح عن مس

استتابه إال لمن سمي أي جرى عليه اسم الشرك أو الكفر ل،فإذا قيل استتابه فافهم أن ذلك مع معين والبد ثم قال انه ال يقا

قبل ذلك والبد 45

وهذا صريح جدا التعليق بعده 46

هذا قيد مهم 47

قبل كالمه ذلك لال يسمون مسلمين ألنهم يفعلون الشرك كما قاالحظ اىاسم الكفر فقط ومع ذلك

Page 100: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

144

أو غيرهم المالئكةم قول ا ون هؤهء الكالة الداعين ل مقبورين أو ل الحجي الء اي ، ه ا . كين 48جهم مشركونالراغبين وليهم بقضاء حوائ

ل( نق : ل الق الءاخ تقي الهللال : 335، 364/ 14يعال في الهلل نايال نق – 11اهللق مل كسم اب ال ه ال اسم ال الهمن التكيا 49موقوف ع ى ب وغ الحجة والقت التك ير ، ث ءيي معاقن يق اب ياالغهن فيهمهن ءيي الياالغهن فهم الحجةلاىن مال الفال اب الالقتق

ثنوي ، اله ا ملنلهللل امل املن الفاال كنل ه ا الحكر مال الفن اب فهر الحجي لر لكي اللقتق التي تثيب اسمال في الحجيل التي فهر ايال اليعسل يق ث كسم حم ار اهللق اب

ببعض الص ات كالجه وليس فيها م اقضة ل توحيد والرسالة اب كلا مل اللنس حم ار في مالام كلا ال و حينل ىنلي فقهلل الاإلامنلالتي هي ملن مي لاتالحاهلل اسمال ن ماال

ىيا ال ال هر في اللتحقف اللنم 50ينلجهقاللر ال هر االىتتنييال تاهر يلهلل اوحنيهنيكي لر ايلاالهن ... اإلىسركي تث ج مل الهن امالاهال الجهق يحقاقتهن فاال لمن اسمال تاك نق : ال لب.. اسلالهايونلح فجلق فا لال ن مل االفي كق مل غس في ليي املاي لر ك

شر وضال ر فكق ه ا الال يالياي التي ال تواح ثونئصالتي هي مل اس الاقاللحال ه الاىتتنا ونحي فإل تنا ،.. تق الا

جني ي ال ىالق منايال لهر الق ايل تاماي لر امكل تكيا هر ي لك حتب لب نق : فنلظ ال لب نق : ال لبالمل في .. يلهلل المعا دةلهر اللتحقف ملهر يتبينواب ار اا الىار اللر اقق حتب

التي هي كي المقاهت الخ يةفقنق في الظاهرة وا مورت ريقا بين المقاهت الخ ية لبفنلظ اسمال اكي ونحيهن اللر اقق لك في الحجي التي اا ل فاهن مثعئ منق لر تقر ا: هلل اقنق الظنه ال حكمهن معاقن ينسمال الظنه ال الالثياي فاكي اسمال يالظنه في الي ف منسالظنه ال ف

الق ء كي يلهلل التل ال ، الال االفلق االكنىتحسق مح ر جه ا مىاراليمن اوهلل ملهن مل ل كنل يهن ا الجنهق يهن معاقن ال جهس كنلجهق ييلض الوينا فس اكي الثياي ينسمال اكي ال تكي الل سلكر جهنق . ع ديلاجهماي : التر كقالل هللا اي ال الل في ه المىألي مجمعا ع يا لك ا اختياره ، أمرا ليس هللر تكيا هر الايال ع ديال الل

القالق يثاف لبفإل الوحاح مل الم ها تكيا المجتههلل الهللا ي ، خالف المشهور في الم هب ال فض اللحال لك التيىاف المقاهلل ، االليي ال فاي اال ال الق

فإلن ليىف المقاهلل فاهن كمل اقالق يثاف الهللا ايكق يهلل ي كي لن فاهن ال: الوحاح قا المجداىا الوحنيي اال اآلث الل ال ا ال في ا االمثاال ي اىمني ال اال ار ار مثاالف ال االالق ال

48

الحظ لم يسمه كافرا لكن سماه مشركا 49

في مواضع أخرى هانظر إلى فهمهم لكالم ابن تيمية ،وهذا النص يخصص إطالقا ت 50

ة للتوحيد واأليمان بالرسالة أو بالجهل في األمور المناقض رانظر لحكايته كالم ابن تيمية وهو صريح أن ابن تيمية ال يعذ

األشياء التي هي من خصائص الربوبية كما يأتي

Page 101: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

141

لا لك ، فمل كنل نلمن يءيي مل ه اليهلل اهلل ال اءي المن ا تقنهللمج هلل اإلامنل ال االتهللالن حكمالا يكي هر ل,. اهد الظ كا حمد ع ى ل في مواض أبك ره ص محكالرالالنظ اا فهال

حم ار اثتن هللر كي هر الايىقالل لهلل ، الالءاخ 51جه همم اليهلل ال ال افملالل ينر اهق نق : الفىف اال تقنهلل كيىف فإل حم ار قو ابن القيماللحال ليا ار ال ىالل ا ا ممن اار اللكل اليالل كل االجاح ر ار الاالجيالل من منالاح مالل اآلث الالاالر المن يلاءاالخ الاليتالل منلر اليت ار ال ىالل ك لك ، الهفالي كنلثالا ج وتق يدا وتأويالجهال

ما أو التجهر ، فيالجهماي ال ال لاىالا غسال الكلا مل ال الافض الالقهلل اي الالملتزلي الكلا ملجماعة من أخرجهم ول ل صيب اإلسالمن في يليس ل طائ ت 52غالة الجهمية فككالة الرافضة

يعال . ينالتهب كسر اللقق ا اهد ين فرقة وقالوا : هم مباي ون ل م ةلسبعالس ف من ال تين واالظهال اللار الحجيمل يا مل حاث ظهال يال زمل ايل تاماي الزمل التي اف الاس ا : ق ت

الزمل ايل تاماي زمل غايي جهق الزمل االثتسل في الزمنلال . االثتان ال ىيي فيالاالثتسل فت ال ،

بن عبد الرحمن س الشيخ ف قوهت من كالم الشيخ عبد ال طي الل كتا في ه ا الءأل حاث نو النىن ا الل الل ينلجهق في الء ك اسكي

د المل ا ظر كتي في لك كتنا ملهنج التأىاس في ال هلل اب هللاالهلل يل ج جاس 54د 51مقتعينا ل ءني ار م هامجمال ال ىنئق ل ك ، و الل ىنئق في لك مالجالهللال في الهلل

في ال مل وهلل مل الق ل نق الءاخ يهلل الاعال يل يهلل ال حمل اهق اللار الاإلامنل ال اثتايال ل كنل اق ينلءهنهللتال قتمي كي اال ء ك اال فىق ال احكر اا اال فلق ا يمقتمب لك الا

، 3/225(ال ىنئق الالمىنئق ( نق : الامن ل كنل المكي 261، 264/ 12في الهلل الىلاي ل نق الءاخ يهلل الاعا –52

يا واب ار اا سحهلل مل ه اسمي اىتلهلل في تكيا ل لب لص الي هنل مل كتنا ار الىلي لالىار ال هلل اال كي ا يالاحن كنلء ك ينر ال ينهللال من ىالا الاالىتهزاي ي تلنلب اال انت اال ىا اال تك ايهر اال ك اهاي من الزق ار مل الههللال الهللال الحف اال جحهلل وينا ار تلنلب الللالا جسل

الالتكيا يت ك لب ال نق : اللحال لك ، فنلمكي يه ا الاملنل مواا مأجال معا ر ال ىالل ..ه اسوالق ال هللر اإلامنل يهن مل ا ظر هلل نئر الهللال ال ف كق مل كنلا ل لهمي في مل في هللال

... ال نق : المن لقا القنمي ل منلك مل حما الحهللاث ل الثالا ج مالافف إلحهللال اإلىسرالغا هر سلهر كي الا كلا ا مل ال الااتال ل احمهلل في تكيا الثالا ج الاثتن هن عنئيي مل اسوحنا

51

هذا هو الشاهد عدم العذر بالجهل وهو قول من ذكر 52

فالسلف كفروا غالة الجهمية وغالة الرافضة ،وقاس عليهم ائمة الدعوة عباد القبور بجامع ارتكاب ما علم من الضرورة

نا قياس شبه اما مع الرافضة فهو قياس اولى التكفير به ،والقياس ه

Page 102: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

142

الوحنيي الاىتحاالا هللمنئهر الامالالهر متق يال ي لك لب ار فار ال الهر ينلتأالاق الينعق لكل اكل اليقهني اب هللر كي هر لتأالااهر ال نلالا : مل اىتحق تق الملوالمال الاث امالالهر يثا ءيهي الال

ل كنل اىتحسلهر لك يتأالاق كنلثالا ج لر اكي .تأالاق كي الا : ل كسر الءاثال ايل تاماي 315في ملهنج التأىاس ص لال نق الءاخ يهلل الاعا –53

الايل القار ( في كق مالم فا اليانل الءنفي ال ليي التكيا ينلمكي اا اللاهن الفلااهن فامن اثيب يق انر الحجي الال هلللاا اللر تقر الحجي اب فن ا الال الليي ا اهلل ي ليي تكيا الين ق ال قني

هلل ني الونلحال الاالىتثنلي يهر ال وهللهر اسمي الامن ليي التكيا مثوالص يمىنئق اللزا يالالتقهللر ل 53في المامنا الالءهللائهلل فه ا ال النز مىار في تح ام اال الحكر يأل مل الء ك اسكي

ال تق . الءاخ يل تاماي ( ال فن ا اىتتنا فإل تنا الا ( نق : الكال ال احكر الءاثنل ايل 324في الملهنج ص لءاخ يهلل الاعاال نق ال –51

الكنفي اهق اللار اله ال 54تاماي الايل القار ( اب احهلل ينلكي اال الء ك ال هلل حكر ي ار ال ىالل الءاثنل احكمنل ال مل ا تكا من االجا الكي الال هللال الالء ك احكر اا يمقتمب لك

ال ء كن اال فىقن ال ال اقالر منل ء ي امل مل اإلعسف اله ا ل كي ا ا لاليمالجا من ا ت وال مثوالوي ال اهللثق فاهن مل يهلل ولمن اال ي ا اال يء ا اال مهلل ا لظهال الي هنل ال انر

الحجي ينل ىق اهد .

قوهت من كالم الشيخ وسحاق بن عبد الرحمن البدعالال مل لع ر بالجه في عدم اد الل ىنلي ظامي اىمهن تكيا الملال ( 55

المحهلللي التي اف يال القالق الالقنئق في الء ك اسكي ،الكق اللقق اآلتي كا مل ه ال ىنلي ،ال هلل ايتاي في و يعنئيي مل اهق االحىني تل ينلجهق الالتىيالل لب ع اقي الءاخ

ماي الال ايل القار الال محمهلل يل يهلل الالهنا فيال الهر لاىالا اب ع اقي الءاخ محمهلل الال ايل تا غا هر مل الىال اللقق اكل مل جمن في لك ،

مل نق فقهلل ياثلن الىمللن تك ير المعينالمل ىنلي الءاخ ىحنف يل يهلل ال حمل في حكر -56أن من أشر ينلءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا مفترف اف ممل اهلل ي اللار الالهللال الممل هال يز م

ال لك ال يلض مل ءنفهلي ملهر ي لك 55بعي ا والشر ط ق ع يا الك ر باهلل وعبد ا و ان ه ي اب جق هلل ن الليي واب ار اا الىار ال الالكي ىم مل يلض اسثالال ال اعاف الء ك

. 3/116اللجهللاي ، فتنالال اسئمي حتى تعرفاالكي اا اىتثنث ي فقنق ل ال جق ال تعاف

53

فيه أحد عانظر إلى فهمهم لكالم ابن تيمية وابن القيم بل نقل اإلجماع وانه ال يناز 54

أبدا بالجهل رانظر نقله عن الكافة وان من عبد صنما أو بشرا كما قال هو انه ال يعذ 55

ا صراحة هذا صريح جدا في عدم العذر بالجهل ،وهل بعد هذ

Page 103: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

143

قو ه ينحلت ل ه المىألي فقنق لا يلض مل اء لن ال نق اامن في كتني ال لك ال د 53الا تي ال ه ا القالق 56ه ا شر وليس هو بمشر فع ه ه القباب ال ين يعبدو ها ومن فيها

: هللهر فقنق لال ىأل يلض العايي ل لك ال ل مىت ه الر نق ال ك ال د حهللللي ل بدعا محمدالمىتلهلللن من االن في يلض ىنئق الءاخ عريفالت بعدك ر ال وع وه عين الشخص وه

مل تكيا مل يهلل يي الكالاز ال يهلل القنهلل مل الجهنق للهللر مل امتل ( اب ال هللس ار الح ، ، نق لك ىحنف اب الج اإللكن اب ه ا القالق الينعق الي يال مل ينهللال من ىالا الال مل ه الهي : ينهللال ار الحهلل ال ء اك ل الالي ا المىألتلنال نق د 58 ا ىقهي اوق اسوالق اليهن ، ال م ار غا فقهلل اء ك الء ك اسكي ال د القق ل الماي يهلل

أئمة اب اللنس الحجي ينل ىالق الينلق ل الهك ا تجهلل الجالاا مل ار ال ىق الالزق الكتا ال نما ال تق في لك اسوق لهلل تكيا مل اء ك ينر فإل اىتتنا فإ الدين ه ي كرون ل تنا الا

لمن ا ك الل التل ال في المىنئق الثياي التي هلل اثيي هلللااهن 57التعريف في مسائ ا صو اب يلض المىامال كمىنئق لنز يهن يلض اهق اليهلل كنلقهلل اي الالم جئي اال في مىألي ثياي :

يدخ ون في مسمى وه 58وكيف يعرفون عباد القبور وهم ليسوا بمس مينكنلو ل الاللعل ، . اإلسالم وه يبقى م الشر عم

مل اآلانا اللكل ه ا الملتقهلل اازر لك د ال نق المل اء ك ينر فقهلل حيع ما ( لب غا 51للال ينر مل ىالي لم تقم ع ى ه ه ا مة بالرسو والقرسنال الحجي :مل ملتقهلل ياح الهال

ق.لهر لىانل الكتنا الال ىال االجااليهر ال د سلنس في زمل الءاخ محمهلل حم ار هللاللهنال نق اله الءيهي التي ك لن هلل ال ملاهن اال د64

ويحكمون مل ك لن فإلهر اجلااللهن اوس الامناللكل مل ال لا ل ا اهن ءيهي الاعاا كءيهن فس االفقالل لاوالاا ثنليهراالل مل الاجه ع ى عامة المشركين بالتعريف

ي االىل الاللل ال د اب يهللالفي كي مل هؤهء الع ماء في : تكيا ال نق فتأمق اللد 61الال و اح في كسر ايل القار حم ار الفي حكنات ل ونحا ال ىنلي الحكر اا يآاي الملنفقال الال ه ا حكر نر . ال نق لر تجهلل كلا ا مل فىنئهر ال لالا في ه اسلالا : فكنلالا

ل اإلىسر هللال و احي لب ال نق : الاياغ مل لك ال ملهر مل ولل م تهللال الكلا ا تن ال ا تهللفي ال هللال كمن ولل : ال ازد في ينهللال الكالاكا اله ال هللال ل اإلىسر ينتينف المىامال اد

اللر ال ينلتأالاق ،الالتأالاق ملق الجهق في اسحكنر يق من االق ال جنهق (ه يك رون حتى يعرفوا الهق نق : بالك ر حكم ااهر د ال نق لر تأمق كسر ءاخ اإلىسر في62

56

الحظ ذلك ،وما يأتي بعده انه اعتبره بدعة 57

الحظ نسبه لالئمة ان التعريف ليس في مسائل األصول 58

وهذا صريح ليس بعده صراحة في أن عباد القبور ليسوا مسلمين وال يعذرون بالجهل

Page 104: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

141

. ب فع هم شر كما قا من أشر ا وليا 59أو ه يسمون : مشركيند ال نق لر تأمق حكناي الءاخ ل ءاخ اإلىسر في كسم اب المتكامال المل ءنكاهر : اله ا 63

لحجي التي اكي تن كهن حتب ا كنل في المقنالا الثياي فقهلل اقنق ال مثعئ منق لر تقر اا اال ل لكل اكالل لك في اسمال الظنه ال لب ال نق : ل الاهالهلل الاللون ال الالمء كال الامالل ال محمهللا يلث يهن الكي مل ثنليهن ملق : ام يلينهللال ار الحهلل ال ء اك ل اللها ل ينهللال

في ه اسلالا فكنلالا م تهللال لب احهلل ىالا مل اللياال الالمسئكي لر تجهلل كلا ا مل فىنئهر ال لالا ك ر المعينال نق الءاخ : فتأمق كسم في التي ي يال المقنالا الثياي اليال من لحل فا في

التأمق تكيا فىنئهر فقل التأمق كمن نق الءاخ . ال نق ال هلل ك الءاخ ىاامنل يل يهلل ار مل تكار يكامي التالحاهلل الواب الزكب حم ار تلنلب في ء ح التالحاهلل في مالام مل : ال

مل هلل ني الونلحال الاالىتثنلي يهر الال يح لهر ال ءيا ينلاهالهلل بأفعالا وأقوالااللكل ثنلل لك الاللون ال في تكامهر يكامي التالحاهلل المثنليتهر ،

بالتعريف باليهود وال صارى في : ال اقالق 60بالتعريف ل مشركيند فلاب ه ا اازر مل نق 61 الال اكي هر ال يلهلل التل ال اله ا ظنه ينال تين جهللا . بك مة التوحيد ومخال تها تك مهم

د ال نق ال ىقع الىفاق الف م في التكيا في المىنئق التي ال فاهن لزا الثسل يال اهق 65الىلي الالجمن ي الالثالا ج الال الافض فإلهر كي الا المىامال الاهق الىلي يمثنليتهر فامن ايتهلل ال

ال الالملال الالتحاال من اىقع ه ا ثالفن مل ال اقنق هلل ن اهق القيال الىفالهر الاالىتثنلي يهر الاواكما 61ولم يت ا ع فيها المس مون ب هي مجم ع ى أ ها من الشر المك رمل ه ا الينا

يهن فس اوح حمق كسم هلن حكاه شيخ اإلسالم ابن تيميا وجع ها مما ه خالف في التك يرر هال يأل كي مجم اا اللال وح حمق ه ا الل ا ي لكنل الل الال مثتاين ال هلل اب من جز

لزه ار الونل ل ه ا فكسم متيف اءههلل يلم ليلض . ال نق فمل ا تقهلل في يء ال ل اال ال يستتابهلل ن ماتن العاا مل ال زف الاللو الالههللااي التالكق اا الىجهلل ل فإل فإل تنا الا

نق فيعق اىتهللالق الل ا ي الالههللر مل اوا كال اجلق اللهي ل تكيا م يا لق . ال المىامال متلنالال لمل اهلل ال الونلحال الاىتثاث يهر م ار الاو ل لهر مل اللينهللاا من ال

جماع ع ماء ا مةاىتحف ال ار اله ا ينعق يلوالص الكتنا الالىلي . ال نق ال هلل ىئق ل وا يلينهللال القيال الامن 62 نما اا الحجي التأهق لمل فتهن اكي فق : ال مل الجها ملق هفالي

مل اثاهلل لب اس ض الاتي هالا فس اهلل د من حنل . ال نق ال هلل ىيف مل كسم من فا كيناي م لمءناثهر في المىنئق المكي ال ا تمكلالا مل المق دينال اللسمي ايل القار حم ار جزر يكي

59

انتبه الى هذا في كالم ابن تيمية ،وهو تسمية من فعل الشرك انه مشرك 60

نظر إلى هذا التلزيم المفحم ا 61

انظر الى حكاية اإلجماع 62

الحظ أن الكالم هل يطلق عليه اسم الكفر ام ال ؟،اما اسم الشرك وانه مشرك فهذا ثابت لم يتعرض له

Page 105: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

145

الا ل لك الا مالا اللر ااتيتالا المل لر اتمكل اللر اتأهق لمل في من جنيا عاا الحف المل فت التأهاوكال ال وعين ه ي ال ىق فهال لهلل مل جلس اهق اليت ال ممل لر تياث هلل الال ىالق مل ال ىق ،

د الىاأتاك يحكم بإسالمهم وه يدخ ون في مسمى المس مين حتى ع د من لم يك ر بعضهم ااهر الاىم اتلناللهر الاد ىسر ايقب م ملن مي اوا كسم د الامن الء ك فهال اوهللف

ال ن هللت الكي ال ءهنهللال ال ال ل ال ار اليقني اإلىسر المىمنال م يلض من ك اليقهني في ينا حكر الم تهلل اظه مل يقنئ م ينهللال الونلحال الهلل نئهر اهد.

ىتثنلي يهر لاىا مل ه ا الينا اللر د ال نق فتأمق الل حم ار : هلل ني القيال الىفالهر الاال66اتلنز فاهن المىامالل يق مجم اب الهن مل الء ك المكي كمن حكن ءاخ اإلىسر ايل تاما ليى الجلا ممن ال ثسل ينلتكيا ي . ال نق التيعل اامن فامن نق الءاخ يهلل العال فامن لقا

ال ال ال هاكالا يق اليللي المل ال تياث هلل الال ل ايل القار ال ا ق احالالهر ال اكاللالا ملق اهق اليت الال اهللثاالل في مىمب 63ليي مل اسلياني لب ال نق : الكس اللال ال ال احكر يإىسمهر

المىامال حتب لهلل مل لر اكي يلمهر الامن الء ك فهال اوهللف ااهر الاىم اتلناللهر الاد ال ار اهد ىسر ايقب م ملن مي اوا ال ن هللت الكي ال ءهنهللال اال ل

براهيم اب اء الشيخ عبد ال طيف وس يمان بن سحمان: قوهت من كالم عبد اهلل وا

ال هلل تكامالا ل لك كلا ا ال هلل نو الا مل ال ينلجهق في الء ك اسكي ،الاكل مل اياب يسي حىلن في لك الءاخ ىاامنل يل ىحمنل حاث الل كتين في لك ملهن :

تال ، د كتنا كءل الءيه 63 د الكتنا كءل اسالهنر الااللتينس 68د الكتنا تمااز الوهللف مل المال ،الهب لسلي كتا ظامي جهللا في ه ا الينا يق هي 61

تاثاص لكسر ائمي الهلل الال في لك الهب تالماح لكسر اإلمنمال الجاااال ايل تاماي الايل القار ي اهار ايلني الءاخ يهلل الاعا34 منل يل ىحمنل الامن الجهماي ال ينهلل الىاا لد نق يهلل ار الا

حقاقي اإلىسر لالقيال فس اىتهللق يملق ه اللوالص اب هللر تكيا هر ال مل ال ال ال نلالا سل من نر ي مل الء ك الن ض من تكار ي مل كامي التالحاهلل (44ال هللر د المىاك هفالي اسئمي اللسلي انس كي ينهلل القيال اب تكيا الىال لاجهماي 31

، 14/132الهلل 4الىال لاجهماي في التكيا ينلجهق ي اهار ايلني يهلل العال الىاامنل يل ىحمنل في الهلل 32 د ال ك الءاخ يهلل ار الا ( نلالا ل اهق اللار الالحهللاث لر اثدتايالا في تكيا الجهماي لب ال نلالا ال هلل 14/133-133

63

الحظ نفى عنهم اإلسالم وهذا هو الشاهد والمهم ومحل النزاع

Page 106: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

146

غا مالم ال ليي التكيا ينلمكي اا اللاهن الفلااهن ك ءاخ اإلىسر التاما ايل القار فيفامن اثيب هلللاا اللر تقر الحجي اب فن اي الال الليي ا اهلل ي ليي تكيا الين ق ال قني يق انر الحجي الال ليي التكيا مثوالص يمىنئق اللزا يال اسمي الامن هلل ني الونلحال الاالىتثنلي يهر

64 ا ال النز مىار في تح ام الالحكر يأل مل الء ك اسكي ال وهللهر في المامنا الالءهللائهلل فه فااس في تكيا هر التكيا الجهماي الالل .

فى الا تال ل الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا في مل كنل اب يي 14/131د الفي الهلل 33الهلل الال الكالاز ال هللر تكيا الالللي حتب اهلل الهمن فإل لر اكي اللنس ايتهللاي ال يلهلل انر الحجي ال

سل اك في زمل فت ال ال هللر ار يآلن ال ىنلي الل لك نق لجهاهر ال هللر مل اليههر فأمن ا ل لر ايهمالهن ( اهد الالحظ ال الكسر في التكيا ، امن ليي نما الحجي فس منل مل تكيا هر الا

ل لر اكي هر سلهر ايلاالل الء ك الاىم اتلناللهر الاوهلل ف ااهر فااحقهر اإلىسر لهر فاليا الا اىر الء ك ،

براهيم عبد اهللد ال نق الءاخ 31 في الهلل وس يمان بن سحمان لايلني الءاخ يهلل الاعا وا فس اىتهللق يملق ه الجهمية وعباد القبور( نلالا : الامن 135، 132/ 14الىلاي

وه من لم عدم تك يره الليالاي ( اب اللوالص مل واب وستلن اللظنئ هن مل اللوالصال ل حقاقي اإلىسر المن يلث ار ي ال ىق الك ار ، سل حقاقي من جنيالا ي الهلل الا لا الجالا ثسص اللمق ل الاال اء ك في الاجا حق احهلل مل ثاق الال ينهللال ار الحهلل ال ء اك ل ، الا

ه خالف ما جاءوا با و ااالول يمن الول ي ليى مل وينا الكمنق الللالا الجسق فمل ل نق ال ال ال ار الز ر ال مىار سل من نر ي مل الء ك الن ض من وأبط ا فهو كافر ضا الا

تكار ي مل كامي التالحاهلل فس اليل التايظ يقالق ال ال ال ار سل تكار يمن لر المق ي اللر التقهلل 65طالق ه ا جه وأما قولا : قو بأن القو ك ر وه حكم بك ر القائ فإمن هللق اا ،

صرف ن ه ه العبارة ه ت طبق وه ع ى المعين ، نق ل الء ك اسكي مل ينهللال 61ال نق الءاخ ىاامنل يل ىحمنل في كءل الءيهتال ص د35

ه يع ر أحد غا ار الو فهن لمل اء كالا ي م ار مل اسلياني الاساللاني الالونلحال فإل ه ا امنل ي مل م ال انا اإلىسر ،يق مل فت الاإل في الجه با

145-142د اللقق ايل ىحمنل ل ءاث الءاخ يهلل العال في ملهنج التأىاس ص36 نق الل لك حكر اب الملالال مل المء كال مل جنهااي الل ا اسماال لالمالح اسهلللي الظهال

يء ك الي اهال الفي حهللاث يلي الملتيف ا م ا اب ي هللالىي اال ءي فقق ل محمهلل ا

64

لسلف في تكفير الجهمية وعباد القبور الحظ حكاية اإلجماع وذكر نفي الخالف بين ا 65

الحظ لهذا

Page 107: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

143

فكال يمل لءأ مل ه اسمي الهال اىم اآلانا الق لاي الاسحنهللاث ه ا وهم أه فترةينللن ( الليالاي الاسحكنر اليقهاي في اجنا التالحاهلل الاسم التح ار الء ك الاللهي ل اهد

الامن مىألي 116-3/115د اللقق ل مءناث مق ا لهر كمن في فتنالال اسئمي اللجهللاي 33جمن اي المل الالتألار فار تهللثق في ينهللال ا لقيال الهلل نئهر م ار فهي مىألي الفن اي التح ار الا

كسر الءاخ ايل تاما ( لظهال ي هنلهن الالمالح اهلللتهن ال هللر ا تين الءيهي فاهن ال نق هلل تقهللر كنيل ال نمي الكين الالمء كال مل ههلل لالح لب ال تلن ه ا جهاالا التأاللالا الاهق الحاالق الاالتحنهلل

يي الايل الين ض الالتامىنلي الغا هر مل الوالفاي تأاللالا ال ينهلل القيال الالمء كالل ال ال هر تأاللالا لب ال نق الاللون ال تأاللا ال نق مل الملاالر ينلم ال ال مل الهللال ال 66محق اللزا

اإلىسر الالء ك لقامنل ال اجتملنل الال ا تيلنل ال ااي اىتحاق تحا اد ءيهي مل الءيي ال سل لك افهللد لب اجتمن اللقامال الال ال المحنق اهد. 67الل المء ك مىامناك

ل ءاث يهلل الاعال مق ا ل -12د اللقق الءاخ ايل ىحمنل في كءل الءيهتال ص38 الل : فس ال احهلل في هللر اإلامنل ينر المسئكت الكتي ال ىا الالاالر اآلث ، فس ل

ىيحنل يجهق كلا مل الكين الم تو اح يكي هر .. ، ال هلل اثي 68يلهلل لك ينلجهقثسص اللينهللال ل فار 11-13د ال نق في كءل الءيهتال ص 31 : امن مىألي تالحاهلل ار الا

الال غا هر ، الهي ملاالمي مل الهللال 69النز في الجاليهن احهلل مل اهق اإلىسر الال اهق اسهالايمن هي اا ، الك لك الجهماي ال ال ينلم ال ال ، كق مل ياثت ال ىنلي التوال هن اب

اث جهر اكل الىال مل الللتال الالىيلال ف ي .. لب ال نق : فنلءثص الملال ا وهلل مل من االجا كي مل اسمال التي هي ملاالمي مل م ال انا هللال اإلىسر ملق : ينهللال

الللالا جسل غا ار ىيحنل التلنلب الملق جحهلل اال ار اب ثاق الليي وينا كمنل ال اتاي الاليلااي المىألي ام ينلحالاهللث الالكنئلنا يق كاللهن ، فإل المل مل التكيا الالتألار

ومعط ة ا سماء ينلثعأ في ه ا كا هلل اب مل كي ملعاي ال اا الملعاي ال يالياي كو ها والقائ ين بأن اهلل ه يع م الكائ ات قب 70والص ات ومعط ة وفراده تعالى باإللهية

اللال ل نق ينسواا الكواكب الع وية ومن ككالة القدرية ومن قا بإس اد الحوادث ولى الاللون ال ، الاهالهللمل الامقالالظامي ، فإل مل التزر ه ا كا فهال اكي

66

الحظ نقل االجماع من لدن نوح وان الجهل ليس عذرا وان السلف لم يعذروا هذه الطوائف بالجهل وهم خمسة 67

ة الحظ انه قال باستحالة أن يكون المشرك مسلما ولذا يستحيل شرعا أن يكون عباد القبور مسلمين وان نطقوا بالشهاد

وصلوا وصاموا ،فكيف بمن قال أن من ذبح لغير هللا أو دعا غير هللا انه مسلم جاهل فجمع بين النقيضين 68

الحظ عدم العذر بالجهل في هؤالء ومثلهم من لم يؤمن بألوهية هللا 69

لوحيدون من أهل هذا يدل أن أهل األهواء ملتزمين بالتوحيد وليس من مذهبهم الشرك باهلل قبل الرافضة ألنهم هم ا

األهواء الذين لم يلتزموا التوحيد وعندهم شرك اكبر 70

ـ معطلة األسماء 3ـ معطلة الربوبية ،2ـمعطلة الذات ،1هؤالء المعطلة الخمسة حكمهم واحد في عدم العذر بالجهل :

4ـ معطلة علم هللا 5ـ معطلة إفراده بالعبادة و هؤالء هم المقصودون 1والصفات ،

Page 108: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

148

كسر ءاخ اإلىسر لمن ال ف الاهلل ا مل من س ل 15د ال نق في كءل الءيهتال ص 84و ح في غا مالم ال الثعأ هلل اثي لمل لر اياث الء فإل هلل ،كسم ال ل اوالل

في مىنئق مثوالوي ا اتقب ار من اىتعن الاجتههلل يحىا عن ت ، الحجياللر تقر اا االجتهنهلل ال د اهلل ا ينهلل القيال الالهللا الل لامالتب الالثنئيال الالملعاالل الاالالاال التقالال

نت الللالا جسل اهد اال اب ثاق الليي اىمنئ الوي للاونل

في ك م ها ايل تاماي 84– 31د ال نق الءاخ ايل ىحمنل في كءل الءيهتال ص 81في هللر التكيا في المىنئق الثياي حتب تقالر الحجي الامن المىنئق الظنه ال الجااي الملاالمي

مل الهللال ينلم ال ال فه ا ال اتال ل في كي نئا . ، نق جنم اليتنالال في اليه س هق ال ينلجهق وبراهيممحمد بن د الفي فتنالال الءاخ 82

ينلتالحاهلل لر نق ىئق اد الءاخ محمهلل يل ي اهار (اللال كنل جنهس فقنق الءاخ :التالحاهلل من فا جهق ، ه ا لاس ملا اجهق لمن ه ا مل ض ل الهللال اجهق اإللىنل الءمس ؟ اليتنالال

12/118 4

وغيرها : ة قوهت من كالم ال ج ة الدائم( اجنيالا نئاال كق مل مل ي ىنلي ليالن محمهلل واب ار اا 1/224د في فتالال الاجلي 83

الىار الىنئ من جني ي في الء الي ا ىجهلل يلهلل لك لثا ار مل اللي الونحا ي اال ءاخ ع اف التي كنف ا م تهللا ل اإلىسر مء كن م ار غا في اللينهللال اللال لعف

لكل هلل ال لجها فس تال ال ا ىجالهلل إلتانل من القض الل مل ىجالهلل لثا ار ينلءهنهللتلزق ي اللقاليي حتب الار التقنر اا الحجي الامهق لسلي اانر ا لا لا اج ليى ىب ال اتالا فإل او اب ىجالهلل لثا ار يلهلل اليانل تق ل هللت ... فنليانل الا نمي الحجي

يق لزاق اللقاليي ي ال لاىمب كنف ا يلهلل اليانل فإل اىمب كنف ا يمن حهللث مل لس ا لا اال ل ي اال يحي ءنال ملس لثا ار اهد 71مل ىجالهلل لثا ار

ال نق الءاخ ايل ينز حم ار ( اسمال ىمنل ىر ال فا ينلجهق ال ىر ال ال -81المىامال الاتب الء ك ينر ال يهلل غا ار فإل ال ال فا ينلجهق فإ ا كنل مل اتب لك يال

سل مقو لر اى اللر اتيو في هللالي فاكالل غا مل ال في ينهللت غا ار . فتنالال ايل 0( 23-1/26ينز ج

4د الهال الق ءاثلن الءاخ حمالهلل يل قسي الءلايي حيظ ار ال ن 85

71

كالم اللجنة وفقهم هللا ورحم من مات منهم فهو واضح وضوح الشمس ،ومثله كالم الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه اما

4هللا بعد هذا الكالم فهو واضح أيضا

Page 109: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

141

كق مل اهلل ب ن تظه ه الءيهي يق و ايل تاماي لرمسالة في تاريخ ه ه الشبهة : ه الءيهي في ظه االل فإل ا هللر من اىتهللق ي مل اال الاق كسر ايل تاماي ال ال ، لر

د النس مسق الن الهن ف هلل ااهر في مياهلل 1 اب محال ال : يهلل الالهنا يل زمل الءاخ محمهللالكنلالا اعايالل الحف ،املنق يلض مل ينا االءتين سلهن ظه ا في النس اثل د 2المىتياهلل ،

عسي في الهلل اي ،الفي االحىني لر ثمهللا فامن يلهلل ،لر ظه ا في الجاق اللنلي في زمل الحياهلل يهلل ال حمل يل حىل ،تيلنهن هللاالهلل يل ج جاس ال لمنل يل ملوال فتوهللال لهن الءاخ يهلل ال حمل الىن هلل ايل يهلل الاعال في مولينا

ي ،الىن هللهر اامن الءاخ اينيعال ، لر ظه ا في الجاق اللنلث فتوهللال لهن الءاخ ىحنف مل الفيل يهلل ال حمل الالءاخ ايل ىحمنل في مولينا الفتنالال الىن هلل اب لك ايلني الءاخ يهلل

ي اهار ، الالزالا مالجالهللال التتجهللهللكق و ، الاعال الهمن يهلل ار الا ال مىألي الل ينلجهق فاهن ثسل، لر احكي الثسل هلنك في اللو الحنم مل اظه و

اب اللال ، اله ا مالجالهلل في يلض الكتا الملنو ال ، م ال ا ك الثسل الالىي لب احهلل لمن لىيي معاقي ، ال ملءأ ه ا اليهر هال ظلهر ال الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا ل الالل في ، الا

محمهلل فيهمالا ملهن الل ينلجهق ، المىألي حاث لظ الا لب يلض لوالص الءاخالهالميلي اب تالهر الظل الفهر ثنعئ ، اله ا تكاملن اا في فوالق ىنيقي الاجيلن مل فهر ه

اللوالص ال ك لن اليهر الوحاح ل لك ، ال حكناي الثسل في مىنلي الل ينلجهق محهللث لر اظه ال في اللو ه ا ، امن والخالصة

ك اب الهن اجتهنهلل ال اىنف فا ثسل ، اله ملق مىألي مل نق ل اللوال الىنيقي فإلهن تتكيا الجهماي فا ثسل اب اللال لر احكي الثسل الال الىي لب احهلل لمن هال ظل ثنعئ ميلي اب فهر ثنعئ ليلض كسر ايل تاماي ، اله ظه ا في و الءاخ ىاامنل يل

ي تكيا الجهماي اللاس فاهن ثسل كمن في كتني ف ىحمنل ف هلل ااهر ال المىنلي الفن اي فااللتينس الكتنا كءل الءيهتال ، ال هلل لقالن لوالو في لك في اليوالق الىنيقي ، الاامن

Page 110: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

114

ي اهار ايلني الءاخ يهلل الاعال الامن هلل ني الونلحال الاالىتثنلي قالوا:) ، توهللال ل لك يهلل ار الا النز مىار في تح ام الالحكر يأل مل الء ك اسكي يهر ال وهللهر في المامنا الالءهللائهلل فه ا ال فااس في تكيا هر التكيا الجهماي الالل (،

( الار ا ار ، 3/66 اللجهللاي

فص

في لقالالا مل كسر اهق اللار في مىألي الجهق :د الفي الوحاح ل ايل ينس مب ار لهمن في الر لالح اا الىسر فار لىب اللار 1

، فىم الا نيهللال لثا ار م جهاهر، اهد فليهللا ال ا الجهق ا ( يهلل كتنا الىا ،ينا اسحكنر التي تثتال ينثتسل الهللا ال نق : 3/132د في يهللائ الولنئ 2

هع ر حد من الخ ق في جه ا معرفة خالقا ن فإل اين االىل الال ل ايب حلايي كنل اقالق لمن ا ال مل ثاف الىمنالاا الرب سبحا ا وتعالى وتوحيده الواجب ع ى جمي الخ ق معرفة

الاس ض الثاف ليى الىنئ من ثاف ار ىيحنل التلنلب فأمن الي ائض فمل لر الامهن اللر تياث فإل ه ا لر تقر اا حجي حكماي اهد

Page 111: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

111

الفي كتنا الىلي لليهلل ار يل احمهلل : 123د نق الءاخ يهلل الاعال في موينح الظسر ص 3حهللللي ايال ىلاهلل يل القالا العنلقنلي الينلن المفمق يل ىمن اق ىملا من ال يل زازال نق :ياثلي ال القهلل اي احء الل االر القانمي م المء كال فاقاللالل الار من كلن مء كال فاقنق لهر لكر

اء كتر مل حاث التلامالل اهد ، التلامالل اد جهنال ، فريقا هدى وفريقا ىا ل الل تلنلب في ىال ال اس ال د نق ايل ج ا حم ار في تي1

حق ع يهم الضاللة و هم اتخ وا الشياطين أولياء من دون اهلل ويحسبون أ هم مهتدون ( نق ل الي اف ال د حف ااهر المسلي لمن ماالا ل ىياق ار الجن الا ل وهلل المحجي

ملهر يثعأ من هر اا مل لك يق فلاالا جهاله اي ينتثن هر الءانعال لو اي مل هللالل ار الظ وه ا من أبين الدهلة ع ى الهر اب ههللال ال حف الال الوالاا من اتال ال كيال وهم يظ ون لك

أحدا ع ى معصية ركبها أو ضاللة اعتقدها وه أن يأتيها بخطأ قو من عم أن اهلل ه يع ربا ن ل لو كان ك ل لم يكن بين فريق بعد ع م م ا بصواب وجهها فيركبها ع ادا م ا ل

أسمائهما يالالضاللة ال ي ض وهو يحسب أ ا هاد وفريق الهدى فرق وقد فرق اهلل فريقا هدى اهد اللقق اين يعال ل ايل ج ا لهلل تيىا اللي تلنلب وأحكامهما في ه ه اآلية

دون اهلل ويحسبون أ هم مهتدون وفريقا حق ع يهم الضاللة و هم اتخ وا الشياطين أولياء منال اج اامن كسر 14/312( نق ايل ج ا اله ا اهللق اب ال الجنهق غا مل ال اهد الهلل

141ايل ج ا في ىال ال الكهل اي د ايل كلا حم ار لقق ليس كسر ايل ج ا الىنيف لقا مالافقن اا المق ا ل لهلل تيىا 5

اآلاي الم كال ال ، نق اليثالد حم ار لهلل تيىا ليس اآلاي الم كال ال نق الفا هلللاق اب ال الكنف ال د د 6

اظل ال في هللال اب الحف الالجنحهلل الالملنلهلل ىالاي اهد د نق اليثن د في وحاح في كتنا اإلامنل في ينا الملنوي مل ام الجنهااي نق :الال 3

لليي واب ار اا الىار لك ام ف فاك جنهااي ال نق اكي ونحيهن ين تكنيهن ال ينلء ك لقالق ا ( ، أن يشر با ويك ر مادون ل لمن يشاء رون اهلل ه يك ار ز الجق

المجتهد : ينا ك الهلللاق اب ال 1/311د نق ايل ملهلل حم ار في كتني التالحاهلل 8: نق ار تلنلب مثي ا ل ،لر نق المخطئ في معرفة اهلل ع وج ووحدا يتا كالمعا د

ق ه بئكم با خسرين أعماه ال ين ض سعيهم قي الحياة الد يا وهم مسلتهر الملنلهللتهر ( يحسبون أ هم يحس ون ص عا

لر لقق ال اي يل ايي عنلا لمن ىئق ل اسثى ال ا منال فقنق :كي ال اهق الكتنا كنل

Page 112: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

112

ايتهلل الا في هللالهر الاحهلللالا اب اليىهر فهر اجتملالل االائاهر اب حف فأء كالا ي يهر ز الجق ال الهر اب حف مق ويحسبون أ هم ع ى هدى ويجتهدون في الباط ويحسبونفي المسلي

ىلاهر في الحانال الهلللان الهر احىيالل الهر احىلالل وللن ، ال نق اي مب ار ل ملهر اهق ، يح ال ا

ن ك لا ىالق حنق اللون ال يق اليللي الهر كنلالا لر ك ال ىامنل الين ىي مب ار ل لم اوالمالل الاواالل الاءههللالل الك ىتيلث فقنق ال ىالق واب ار اا الىار هر مل اهق اللن ،

نق الال اث ج احهلل مل اهق القياي مل 11د نق الي يهن د حم ار في كتني ء ح الىلي ر 1جق اال ا هلل ءائن مل لن ىالق ار واب ار اا اإلىسر حتب ا هلل اي مل كتنا ار ز ال

وجب ع ي أن تخرجا الا ا فلق ءائن مل لك فقهلل ي بص لكير اهلل أو يص ى لكير اهللالىار اال اهد يالا ا لر ايلق ءائن مل لك فهال مفمل مىار ينالىر ال ينلحقاق من اإلسالم

في مسلي كيهن حىيهن ههللال حدهع ر ال لقق يق لك الق م مب ار ل نق م الال في ههللال ت ك حىي مسلي فقهلل يالا اسمال الليتا الحجي الالقع الل ( ،

، 3/528د نق السلكنئي في ء ح اوالق ا تقنهلل اهق الىلي 14 نق : تكار هللاالهلل الجالا يي في التءيا فنجتم فاهن اهق تك ير المشبهةينا ىانف من الد في

محمهلل يل ازاهلل الثنلهلل العحنل الهءار الغا هر فأتالا اسما الاثي ال يمقنلت فأجملالا الاىع ملهر اب ىيك هللم ،

اىتتنيالل ك ا منهر يأم ظار اهد لمشبهةاللقق ل ازاهلل يل هن الل نق :الجهماي الاالمل الك من الول ار ي فقد ك رمل ثاق يار يءي شبااللقق ل للار يل حمنهلل نق مل

يى فقهلل كي ، اللقق ل ىحنف يل اهالا نق مل الول ار فءي وينت يوينا احهلل مل ل اهد كافر باهلل العظيمثاف ار فهال

المل يهلل غا ار فقهلل ءي ار يثاق فجلق يلض ثاف ار ل اليهلل( ، لامقاهلل في لهلل اي المالنف نق في ث هن الال 3/311د ال نق الق عيي في تيىا 11

التالحاهلل ( اهدمل المقنالا الد نق القنمي انض حم ار في كتني الءيني في ث في فوق يانل من ه12

كي المن اتال ل اال اثتال فا المن لاس يكي ، ال االق من يهللا ي نق كق مقنلي و حا يليي كي اهد فهيال يالياي اال الالحهللالاي اال ينهللال احهلل غا ار اال م ار

د نق ايال الالفني ايل قاق حم ار فامل هلل ن ونحا الت يي ال هللس ال ن اب القيال ال 13ء ك اكي ،ال هلل لقق ائمي الهلل الال ل ه ا كلا ا اب الج اإل ا ل ، نق الءاخ محمهلل في تن اخ

( الايل قاق ك الهر كين يه ا اليلق ا لي هلل الال ونحا الت يي الهللس ال ن 266لجهلل ص

Page 113: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

113

فامن ا تكيال مل بالجه ال نق الءاخ اين يعال تقهللر كسر ايل قاق في جزم يكي ال ال الويهر ، 14/386الثاال في القيال لقا ل ايل القار مىتحىلن ل (الهلل

الثاع فا منللن مل مل في ار لد نق الءالكنلي في ءنهلل اليحالق في ينا االجتهنهلل من اكال 11في لينا اللار ينلونل الالتالحاهلل الاللهللق نلالا فه الحف فاهن الاحهلل فمل اوني ال ىالل كمن

اونا الحف المل اثعأ فهال كنف ( ال نق اامن لاس مج هلل الق ال ال ال ار مل هللالل مق يمللنهن مليتن لإلىسر فإل لال نلهن احهلل مل اهق الجنهااي ال كل اب ولم اليهلل لر اكل لك

، 14هلل اللماهلل ص ىسمن ( الد نق ايل ف حالل في تيو ال الحكنر في ينا ال هللال نق مىألي المل يهلل ءمىن اال م ا اال 15

حج ا اال غا لك فنل اقتق الال اىتتنا (د نق ايل هللامي في المي اللنظ في ينا االجتهنهلل نق الز ر الجنحظ ال مثنلل ماي 16

مل ال غا لر اله ا ينعق اقالن الكي ينر تلنلب اإلىسر ا لظ فلجز ل هلل اك الحف فهالال هلل اا ال اب ىالل واب ار اا الىار فإلن للار علن ال الليي واب ار اا الىار ام الاهالهلل الاللون ال ينإلىسر الاتين ال مهر اب و ا هر اللقنتق جمالهر اللقتق الينلغ ملهر الللار

لمن ا سكل مقاهللال ا تقهللالا هللال ينئهر تقااهللا اللر ال فالا ملجزال ال ىالق ال الملنلهلل اللن ل ممن اقق الا 4لر ك انا في لك(

يل محمهلل يل يهلل الالهنا فا كتنا مىتقق في لك الهال كتنا الكامنا عبد اهللد: امن الءاخ 13في ك كسر اللامني المجتههللال اوحنا 14/111اللنفلي في المكي اا الالا لي الهي في الهلل

في ينا حكر الم تهلل ينلكسر في ل اها اس يلي فامن اكي ي المىار الا تهلل الالهر االق من ايهللال الم الء ك اسكي التكيا هر سها ال هللر هر ينلجهق ،

ف ك كسر الءنفلاي ال ك ملهر ايل حج الهاتمي في كتني الزالاج ل ا ت ال الكينئ في ق في الل يانل الء ك ال ك جماي مل الالا لكل ال الكيا ال اساللب اللص اب هللر الل ينلجه

الهن ك لك اللقق كسر ( جهنق) أي أن يع مواال ال هن في اللنس ال اب الىلي اللنمي مل غا اله ا تلاال سل اللالالد في ء ح مىار في ال يح لثا ار تلظامن ال ء ك الون ينل يح م تهللا

ايي ءنمي في الين ث ،اللقق كسر المل مل ال ياحي لملال يهن (اللقق كسر ونحا كتنا تيال المحن ر في ينا الكي ال ك الالا مل الء ك اسكي ملهن مل ىجهلل لثا ار اال اء ك يلينهللت ءائن مل ثاق ال كي ينإلجمن الاقتق ل او اب لك ،اللقق

، المل كسر المنلكاي كسر الءاخ نىر في ء ح الهلل فامل هلل ني غا ار اال ل ل الال كي لقق كسر ايي يك الع عالءي الو ح ال ال د ايلق في زمنل مل اللمهلل لب الءج اللحال ال

ملق فلق المء كال ،لر ك كسر الحلنياي ، ف ك كسر ايل قاق في تكيا مل ظر القيال الثنعا المالتب ينلحالائج

Page 114: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

111

الالالهلل الاعنق في لك في تكيا مل اء ك ينر الهر كين ي لك ، اللقق كسر ايل تاماي الايل القار ال هللر ينلجهق ، اهد ماثون

: يلهلل ك اسهلللي مل الكتنا الالىلي الاإلجمن الا الاق اهق اللار اب هللر الل ينلجهق مسألة انس اساللب ،ال انس الءي وعانفي لك الهال القياسفي الء ك اسكي ، ل ك من هللق اا

اس ا ولى :أوه : قيد جمن الوحنيي اب كي مىاامي الاتين يأ انلهر ال هللر هر ينلجهق لمن اهلل ب ال 1

ء اك لا ىالق في الليالال ،الالج القانس هللر في ه المءن كي فكال يمل اهلل ب مءن كي ار في ينهللت هال الاتين ،ه ا مل ينا االلب ،

تين لمن اهلل ب المءن كي في الليالال ، كمن الن في د اإلجمن اب كي المثتن اللقيي الا2 مىاامي الاتين ، ه ا مل ينا االلب ،

د جمن الوحنيي اب هللر منللي الزكنال ينلجهق سلهر مللالا حقن مل حقالف الال 3 ال ار ،فأاللب مل مل امتل ل الال ال ار التي هي اسوق ،

ينإلجمن ينلجهق يق لر اىتيى مل سل اسم ىانل في د هللر مل لكح ام اال ايا 1 لك ، سل غا ماتزر لحقالف الال ال ار فكال ينإلل ال ار ،

ا يا : قياس الشبا : د اجم الىال اب كي اهق الحاالق الاالتحنهلل ، سلهر اهلل الا ال ار هلل حق في يلض 1

اهلل ب ال اسلالهاي حاا في الونلحال فليهللهر ، ثاق تلنلب ار ل لك ،فك لك اءيه مل د جمن الىال اب كي المءيهي ال ال ءيهالا ار يثاي في اسىمني اال الوينا فملا مل 2

ءي احهللا مل ثاف ار ينر في الول اسلالهاي ل فليهلل مل هللالل ار ، اي ويي اللار ر فاءيه د جمن الىال اب كي الجهماي الملعاي الكي القهلل اي ملك د الملع3

مل عق ويي اسلالهاي ل ار الا عنهن يلض ثاف ار ،

د انى انس ءيي اب مل اىتهزاي ينر فنل ينإلجمن كنف الال ال يجها الالمء ك يإء اك 1 مل المء كال( نمىتهزع ينر كمن نق الىال نق تلنلب الىيحنل ار المن ال

نعاي ::في الاالازر يمسالة

اازر اب القالق ينلل ينلجهق في الء ك اسكي لالازر ينعاي ملهن

د اازر ا جهاي الاهالهلل الاللون ال ال الامهر ،اله ا ثسل اإلجمن ، 1

لجهاهر اله ا ثسل اإلجمن ، اال يلمهرد اازر ا اهق اليت اا 2

Page 115: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

115

لد اازر ا جهاي الملنفقال ال الامهر اله ا ثسل جمن الىا3

د اازر ا كق مل الك يالياي ار جهس اله ا ثسل جمن الىال1

د اازر ا مل الك ار ار جهس اال تأالاس ، اله ا ثسل جمن الىال 5

د اازر ا مل عق اىمني ار اال وينت كنلجهماي اله ا ثسل جمن الىال ،6

الال ينلق ل قمل ه اسمي ال ينل ىال د اازر اب ه ا القالق ال الحجي لر تقر اب احهلل3 نق الءاخ ايل ىحمنل في تالماح يعسل الاالازر الىنيقي نق في كتني كءل الءيهتال فإل المل مل التكيا الالتألار ينلثعأ في ه ا كا اد الء ك اسكي ( هلل اب مل كي ملعاي

ف اهلل تلنلب ينإللهاي الالقنئاال يأل ار ال اا الملعاي ال يالياي الملعاي اسىمني الالوينا الملعاي ال الار الكنئلنا يق كاللهن كثسال القهلل اي المل نق يإىلنهلل الحالاهللث لب الكالاكا اللاالاي المل نق

4اهد الاللون ال ، الاهالهللمل الامقاللال الالظامي ، فإل مل التزر ه ا كا فهال اكي لينسواا

الينا الثنمس

المتل

اهللوه هادة أن ه ولا باب الدعاء ولى ش ) ق ه ه سبي ي أدعو ولى اهلل ع ى بصيرة أ ا ومن اتبع ي (ال الل تلنلب :

ال ل ايل ينس مي ار ل ال ىالق ار واب ار اا الىار لمن يلث ملن ا لب الامل نق ، الفي اهلل و تأت قوما من أه الكتاب ف يكن أو ما تدعوهم وليا شهادة أن ه ولا وهل

ولى أن يوحدوا اهلل ، فإن هم أطاعو ل ل فأع مهم أن اهلل افترض ع يهم خمس الااي : ص وات في ك يوم ولي ة فإن هم أطاعو ل ل فأع مهم أن اهلل افترض ع يهم صدقة تؤخ م من أغ يائهم فترد ع ى فقرائهم فإن هم أطاعو ل ل فإيا وكرائم أموالهم واتق دعوة المظ و

( اث جن . فإ ا ليس ب يها وبين اهلل حجاب عطين الراية غدا اللهمن ل ىهق يل ىلهلل ال ىالق ار واب ار اا الىار نق االر ثاي

Page 116: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

116

لااتهر ااهر لفينا اللنس اهللال كال رجال يحب اهلل ورسولا ويحبا اهلل ورسولا ي تص اهلل ع ى يديا فقا أين واب ار اا الىار كاهر ا جال ال العنهن العنهن فامن اويحالا غهللالا اب ىالق ار

فقاق هال اءتكي الا نق فأ ىاالا لا فأتي ي فيوف في الا الهلل ن ل ع ي بن أبى طالبا ع ى رس حتى ت بساحتهم م ادعهم ولى في ا كأل لر اكل ي الج فأ عن ال ااي ال نق

تعالى فيا فواهلل ن يهدي اهلل ب رجال واحدا اإلسالم وأخبرهم بما يجب ع يهم من حق اهلل : اد اثالمالل . لاهللال كال خير ل من حمر ال عم (

فا مىنئق : ال الهلل الال لب ار ع اف مل اتي ىالق ار واب ار اا الىار ا ولى : التليا اب اإلثسص سل كلا ا لال هلل ن لب الحف فهال اهلل ال لب ليى . ال ا ية :

: ال اليوا ال مل الي ائض .ة ال ال : مل هللالئق حىل التالحاهلل ال تلزا ر تلنلب ل المىيي . الرابعة

: ال مل يح الء ك كالل مىيي ر .الخامسة الهي مل اهمهن : يلنهلل المىار ل المء كال ال اوا ملهر اللال لر اء ك .السادسة : كالل التالحاهلل االق الاجا .السابعة هللا ي يق كق ءيي حتب الوسال .: ال اي ال ام ة : ال مللب : ال االحهللالا ار مللب ءهنهللال ال ال ال ال ار . التاسعة : ال اإللىنل هلل اكالل مل اهق الكتنا الهالال ال فهن، اال ال فهن اال ال المق يهن العاشرة

: التليا اب التلاار ينلتهلل اج . الحادية عشرة فنسهر : اليهللايال ينسهر ال ا ية عشرة : مو ل الزكنال . ال ال ة عشرة : كءل اللنلر الءيهي ل المتلار . الرابعة عشرة

: اللهي ل ك ائر اسمالاق . الخامسة عشرة : اتقني هلل الال المظاالر . السادسة عشرة : اإلثين يألهن ال تحجا . السابعة عشرةنهللاا اساللاني مل المءقي : مل اهلللي التالحاهلل من ج ال اب ىاهلل الم ىاال الى ال ام ة عشرة

الالجال الالاليني . : الل : س عال ال ااي.. الخ ار مل ا سر الليالال . التاسعة عشرة

: تيا في الا ار مل ا سمهن اامن .العشرون : فمااي اي مي ار ل . الحادية والعشرون

Page 117: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

113

يءن ال اليتح : فمق الوحنيي في هللالكهر تاك الاااي الءثاهر ل ال ا ية والعشرون : اإلامنل ينلقهلل لحواللهن لمل لر اى لهن المللهن مل ىلب . والعشرون ةال ال

: اسهللا في الل اب ىاك ( الرابعة والعشرون : الهلل الال لب اإلىسر يق القتنق . الخامسة والعشرون : ال مء ال لمل هلل الا يق لك ال التاالا . السادسة والعشرون : الهلل الال ينلحكمي لقالل اثي هر يمن اجا ( نالسابعة والعشرو : المل في يحف ار في اإلىسر . ال ام ة والعشرون : لالاا مل اهتهللال اب اهللا جق الاحهلل . التاسعة والعشرون

: الحال اب اليتان . ال ال ون

الينا الثنمس

ينا الهلل ني لب ءهنهللال اال ل ال ار

الددددء ح مسائ :فا الالللالال

: كق الء اح اللسلي اب االتينف اب كامي الهلل ني ،الاقوهلل ينلهلل ني اد الهلل الال المسألة ا ولى لب ءهنهللال ال ال ل ال ار ،ال هلل لص المولل اب ليظي الهلل الال ال ك هن ىا م اا في

ار اا لب ار ع اف مل اتي ال ىالق وابالدعوة المىنئق فيي المىنلي اساللب نق ال لب ليى ( الفي المىنلي يدعو لب الحف فهال دعاالىار ( ال نق في المىنلي اللنلاي سل كلا ا لال

Page 118: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

118

لب اإلىسر ( الفي المىنلي الىنهللىي الاللء الل ال مء ال لمل الدعوة الثنمىي الاللء الل جا اب كق ينلحكمي ( يق ل جلاهن ممن ا الدعوة( الفي المىنلي الىنيلي الاللء الل دعوا

مىار المىامي كمن في مقهللمي كتني لسلي اسوالق الحتب الء اح اللسلي ك الا ليظ الهلل الال في 4ء حهر

في الهلل الال لب قالمىألي اللنلاي : من ا اقوهلل المولل يه ا الينا ؟ اقوهلل يانل الا هلل الاوال ف اهلل تلنلب ينللينهللال الت ك الء ك الال الالتالحاهلل الهال الهلل ال كي ينلعنغالا ،الاتي لب اإلثسص الا

ال ل ال ار ( الاتمح لك في المىنئق التي ك هن المولل فقهلل ك ع لك الهلل الال لب ء ال اكل مل تىلي ء ن هللال الاوق في الهلل الال لب التالحاهلل ، الاآلاي الم كال ال الاسحنهللاث في

الينا ين ال ل الا هلل في ه ا المجنق . ال المولل لي ال ال اقتو 84ا اليتح اامن ص ال نل ونح13 نق الحياهلل ىاامنل ص

اب ليى كمن اظل الجهنق يق اهلل ال لب ار ينلحكمي الالمال ظي الحىلي ( ال ك ايل تاف 4 21ص

الهب الهلل الال لب تليا هلل اللنس ر تلنلب الحهلل الا نمي الء الي الحهللهن قضية معاصرةاله ا فا لب المجنلس التء الاي الء كاي الالهلل الال يهللامق اعاالالكي ينلعنغالا الت ك الهلل الال لب ال الث ياي الا

لب ت ك المحن يي الملهج اللامنلي في اال تونهلل الالىانىي الالتلاار الاللىك اي الاللالاحي االجتمن اي الجما لالاحي الحانال ،الت ك الملهج الحهللالي في اسهللا الالءل لمثنليت لاء الي ،الالهلل الال لب

الحهللاث القنئر اب هلل اللوالص ينللقق اله ا ا تزاق هللار جهللاهلل لمعت ليالم هج العصرا ي ات ك ( الينلهالال الاسالمن الملنو ال المحااي اال اإل ااماي اال اللنلماي اله ا هال الملهج التاىا د

الجهللاهلل لهللهر ( ، ال المولل تكار ل حكر الهلل الال ، الالهن ع اف ال ىق الاستين التكار ل وخالصة ه ا الباب

لل في ع اف الهلل الال ، اللمل تكالل الهلل الال ، ال س ي الهلل الال ينلحجي الالقتنق الفمنئق الهلل الال ىمل االيتهللاي ينلتالحاهلل االال الاإلثسص الاليوا ال فاهن الالحكمي فاهن أصو الدعوة وقواعدها،ال ل

التح ار اد الىااي ء كاي في الهلل الال مل التلهللد اب حف ار اال حف المثاالف الالتهلل ج الاساللالاي اوالق تسعةفي الهلل الال الكءل الءيهنا ال هللر االهتمنر ينللتنئج ا فلاا اسىينا يوهللف ه

4ال الا هلل في ه ا المجنق

اآليات : الحياهلل ىاامنل ق ه ه سبي ي أدعو ولى اهلل ع ى بصيرة أ ا ومن اتبع ي (ال الل تلنلب :

ايل تاف فقهلل نق يلهلل المل اتيللي اغاف القالس لهلل كامي المل اتيللي ( اللر اقق اآلاي ،امن

Page 119: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

111

ال 4( نق اآلاي ،امن الحياهلل يهلل ال حمل فأكمق اآلاي لب الل المن الن مل المء كال ( الار ا ار مىنئق الهي : ستالمولل اىتث ج اب ه اآلاي

: ال الهلل الال لب ار ع اف مل اتي ىالق ار واب ار اا الىار . المسألة ا ولى : التليا اب اإلثسص سل كلا ا لال هلل ن لب الحف فهال اهلل ال لب ليى . ألة ال ا يةالمس

: ال اليوا ال مل الي ائض . المسألة ال ال ة : مل هللالئق حىل التالحاهلل ال تلزا ار تلنلب ل المىيي . المسألة الرابعة

: ال مل يح الء ك كالل مىيي ر . المسألة الخامسة: الهي مل اهمهن يلنهلل المىار ل المء كال ال اوا ملهر اللال لر اء ك كق دسةالمسألة السا

ه المىنئق الىا كاهن في المالمال المتلاف ينلتالحاهلل اللاس فاهن اد مىألي تتلاف ينليق اله ا اللنلاي اب المولل في ه ا الينا ال ك مىنئق لمالحظةفي ع اقي المولل ، الا ال وادرمل

ل ه ا الينا اعالق ينا في هللهلل المىنئق حاث ياثا مىنئا لسلالل مىألي ، كلا ال جهللا يقالهي : ال الهلل الال لب ار ع اف مل اتي ىالق ار واب ار اا ل مسألة ا ولىامن ينللىيي

الهن ع اقي ال ىق الاتين هر فس يهلل ال اهلل ال قاعدة من قواعد الدعوة ولى اهللالىار اله تلتي الالتمهلل جنلا الهلل الال الاالءتثنق يهن الاليهلل ال اكالل جزي مل ال ا اللنلر الالهللا اي الءينا لب ار

الوحالال مي الال في الهلل الال ، الاالق ه الهلل الال هي الهلل الال لب التالحاهلل . نق الء اح التاىا ( نلالا الهن ع اقي ال ىالق الىلت ، اللقا في التاىا ل 21،الاإليعنق ص81،الاليتح ص18ص كلا ، ال في اليتح ل ايل ج ا ، ايل

مسألة وطريقة الدعوة ال بوية كما في السيرة : توحاح اللقاهللال اللء التالحاهلل المحن يي الء ك يجما الالا ا 8د توحاح الملهج الالمونهلل مل اال تمنهلل اب الكتنا الالىلي الاإلجمن الالقانس يلار الىال 2

لألءثنص اال الم اهاالفهمهر الاالهتمنر ينلهلللاق ال هللر التلوا لء الهلل الال لمن ىيفا 2 د م ظهن الحف الالي ايال مل الكين الالعنغالا الالمينواي حتب تتماز الويالل5 د م الوي اب حىا القهلل ال الاالىتعن ي 6 ار لو ال الاي متمحمي لاحف لاس لهن اههللال هلللاالاي أد لر اللو ال متب من ها3 لر الجهنهللا 1

ه المىألي لاينا ؟ الينا في التالحاهلل الاآلاي ا ر في مالر الهلل الال اهلل ال الج ال:من همسألة لب ار ( الحتب ك المولل لامىألي ك هن يايظ اآلاي الهب اللمالر ،اله ا المىاك ىاار سل

4الينا اثص مل الهلل الال اله ا مقيالق في اإلىتهللالالا

Page 120: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

124

: التليا اب المسألة ال ا ية:: الل اهلل ال لب ار( ه اىتث ج ااهن المولل مسألةالقاعدة ال ا ية من قواعد اإلثسص سل كلا ا لال هلل ن لب الحف فهال اهلل ال لب ليى ، الهي

فاهلل ال لب ار ال لب حزا اال تجم اال تان اال هللاللي اال الدعوة وهي اإلخالص في الدعوةلمن اهلل ال لب ار االجملاي اال اوالق ميتهلل ي قضية متج هللا في لك ،اله يااي اال جلىاي الا

،الاليتح 18( ماثص من نق الء اح التاىا ص ع ى بصيرةال الل 4 معاصرة( ال اليوا ال هي اللار الالاقال ال امنل التاىا الاإليعنق الهن الي هنل 21،الاإليعنق ص81ص

ي الالي هنل الفى في التاىا ينلي هنل اللقاي ،سل اللار ا اجتم م الي هنل ،فنللار اد الء: الهب ال اليوا ال مل الي ائض ،اد المسألة ال ال ةاد اللقاي ،الالمولل اىتث ج اب لك :

ال الهلل الال يلار ف ض الالاجا الزاهلل في اليتح لقس ل ايل القار ال اليوا ال هي ا س هلل جنا اهداللامني ،الاليوا ال التي تكالل لىيي الملاالر فاهن لب القاا كلىيي الم ئي لب اليو

اله ا التيىا لايوا ال مل ينا الكمنق ،ال لكل المولل ا اهلل مل اليوا ال هلن معاف اللار ال اللار المعاف ، الل لك ك حكمهن الهي الهن ف ض الاليوا ال التي هي ا س هلل جنا اللامني ف ض كيناي الهال اللار المعاف ، امن معاف اللار فه ا ال د هال ف ض اب كق مل هلل ن ال اهلل ال لب

ءئ ل فا ار ،اله اامن ن هللال في الهلل الال ال اهلل ال لب ار ل ار ال ل جهق في اليوا ال الهب ال اكالل امني اهق الىلي الهلل نتهر اب يوا ال مسألة فيها قضية معاصرة

مل مىألي التس ا الىانىي في اليتنالال ، التي تحنالق اىتثسق يلض اليتنالال اال الثعا اال لامني اال الهلل نال لمونلح الىانىاي اال الحكنر اال اللظنر اللنلمي الكي د الجهللاهلل الي امج الهللالاي لا

اال لتحجار يلض اسمال الء اي اال مهلل المجنههللال الغا لك ،الهلنك الر الحمهلل مل امني الهلل نال الىلي مل هال متليي ل لك ،

ل اتممل المللاال المما كمن نل اللسلي التحقاف ال اللع وخالصةال الل المل اتيللي ( فأتين هر اهق اليوا ال الهر الهلل نال (

مسألة ( ه اىتث ج ااهن المولل مىألتال : وسبحان اهلل وما أ ا من المشركينال الل : ال مل المسألة الخامسة: مل هللالئق حىل التالحاهلل ال تلزا ار تلنلب ل المىيي ، الرابعة

ك المولل ه الينئهللتال ؟،يق يق لك من الينئهللال مل ت ااق يح الء ك كالل مىيي ر ،اللمن ا الهب و أص من أصو وقواعد الدعوة اآلاي التي في الهلل الال ي لك ؟ الجالاا فا فنئهللال ظامي

مل يال الهلل الال اجا ال تكالل يلاهللال ل الء ك فس اجالز اللحل لهلل ال لب ار ال لتايس يءيس الثناي تي الالىااي فإ ا كنل الء ك ياحن المىيي ر الء ك اال الكي في ع اف الهلل الال ،فاا

لب الهلل الال لا ، اله فاهن ن هللال مل الا هلل الهلل الال تهللق اب ال فكال اكالل ع اقن لب ار الا الء ك لاس مل الىنئق الهلل الال لب ار ،

Page 121: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

121

جق مل اجق الهلل الال لي ار المل ا البرلما ات الشركيةالهي الهللثالق في وفيا قضية معاصرةاال والتحالف م الع ما يين له ا الث ض الحكومات الشركيةمواحي الهلل الال ، الملا الهللثالق م

و سبحان اهلل وما أ ا من المشركين التعا لب مكنىا ىانىاي ، الالءنههلل له القن هللال : الل اد : اهلل ال لب ار ملدزهن ار ال اهلل ال لا يء ك اال يكي . (

مص حة الدعوةكيا ال الهب من اىمب ينىتثسق اد الىااي مل اجق اصرةقضية مع،اله فاهن الاوحنا ه الع اقي هللثاالا مل اجق لك في المجنلس الء كاي مل ي لمنل الغا مل المىمانا

مل ا تكا ءائن مل الء كانا اال الكي انا اال الملنوي مل خطورةالجنهااي الممن اهللق اب : ا مور التاليةاجق مواحي الهلل الال

( اله ا اءمق حتب مىنالمتهر في فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركيند الل تلنلب 1المكنىا الىانىاي ، يق اآلاي في ىانف الوهلل ينلحف حتب لال مالا ااك مكنىا تثنلل

الء ،د ال نق تلنلب اتي من االحي لاك مل يك ال ل ال هال الا ض ل المء كال ( الليظ 2

ر ، اإل اض ن( الج الهللاللي ال ام وق الحق من ربكم فمن شاء ف يؤمن ومن شاء ف يك رد نق تلنلب 3

يقالق الحف اللال ت تا اا اسم اآلث ،( نق ايل كلا وال ت ة أشد من القت ( ال نق تلنلب وال ت ة أكبر من القت د ال نق تلنلب 1

ههلل الىلاهلل يل جيا ال ك مي الالحىل ال تنهللال الالمحنك في تيىا ه اآلاي : نق ايال اللنلاي المجن الال يا يل الس : الء ك اءهلل مل القتق ،

نق الءاخ ايل ىحمنل اليتلي هي الكي فاال ا تتاا الينهللاي الالحنم ال حتب ا هيالا لكنل اهالل مل (، طاغوتا يحكم بخالف شريعة اإلسالمال الويالا في اس ض

نس االمع ا اب اإلك ا في الكي نق تلنلب فمل نق الءاخ ايل تاف هللا اب ملامع غا ينغ الال نهلل فس لر اا (فء ع يلهلل حوالق الم ال ال اكالل المتلنالق ينغان الال

ال نق الهق في ينحي الماتي لاممع من اهللق اب جالاز ال هللال ب نهللان الالي ف يال الحنلتال ال اثيإلثا الاليلا يإينحي تزالج الح المماالك لهلل ثالل الللا ثتان ا ؟الهق ه ا ال كقانس تزالج ا

ال هللر العالق فقهلل زاهلل ه ا المءي اب انس ال ال نلالا لمن اليا ملق ال ين ( اج كتنا ههللااي اللحل لقالق الهق في ينحي الماتي لاممع من اهللق اب جالاز الهللثالق في 151الع اف ص

ق ل الالحكالمنا العنغالتاي يحجي مواحي الهلل الال ، المجنلس الء كاي اثتان ا التاللب اللامنلاا ( ، أأ تم أع م أم اهلل

Page 122: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

122

( فار اجز ال من ك ر باهلل من بعد ويما ا وه من أكره وق با مطمئن باإليماند نق تلنلب 5اال فلا في غا ك ا كمواحي يحنلي اإلك ا ،فأال الهلللاق اب جالاز الق الكي اال الملوا

الهلل الال ؟ كمن ىالل اأتي ال ءني ار في كسر وجماع الس فال ه ا الع اف يهلل ي المسق الاثنلل د 6

4اللنلر ال ينلي ايل تاماي حم ار تيي يل يال يتكاال مل ز مني اش حاث نق لا ىالق واب ار اا عرضد منليا في 3

لن في الل ا ،ااهن ال جق الىار ف ا جمن تلن ال يا هللاللن الءتما اآليني الءتما اآللهي الفمحت ل كلا لمن يك ال انىي قهلللن لك فكلا اىلن اد تكالل ئاس الحكالمي اال ئاس الالز اي ( الال ل كلا ت اهلل ماكن ماكلنك االن اد تكالل كلا ت اهلل ء فن ىالهلللنك االن اد ئاس الي لمنل ( الا

ماكن اال ئس الجمهال اي ( ال ال فواا ( سل ض مقنيق جاله ه ا الهللال الهب القانر فار اقيق ال ىالق التس اا االق ى

ينلتالحاهلل الالكي ينلعنغالا المحن يي اسلظمي العنغالتاي الء كاي التىياههن اللقهللهن الالي ايال ملهن ، مل ىا ال ايل هءنر 1/185 نق اسلينلي حم ار ه القوي اث جهن ايل ىحنف في المثنزد

ظي م ىس الالوا يهلل يل حماهلل الايال الاب الاليثالد مل يىلهلل حىل ل محمهلل يل كلا الق الىلهلل حىل 1/11،14ع اف اث ال مل حهللاث جني مب ار ل كمن في تيىا ايل كلا

ل ءني ار ، الوححهن غا مل امني الىا ال الملنو ال ،حاث اللال ض ه ا الل ض اب مل ا الل الهللثالق في الي لمنلنا الء كاي ،لىن الا اه اللالل

الماك الالىاعنل الالحكالمي لهر م التلنزق ل ماي التالحاهلل الالكي ينلعنغالا ، المن اتيلهن مل الالي الي اي ،

ااهر ليى ،ال يالق ه ا الهللال ،فقنلالا عرضد وي الفهلل يلي نم يل ولولي الهي لمن 8مل يلهللك :ا ااا ل لحل تنيللنك اب ام ك لر اظه ك ار اب مل ثنليك ااكالل للن اسم

فقنق ىالق ار واب ار اا الىار اسم لب ار امل حاث اءني ،فأيالا اا الا ايل / ، 1 ىحنف ال ل ايل هءنر في ينا ض ىالق ار واب ار اا الىار ليى اب القينئق ج

4فعايالا الماك مل اال تهللاالق الىاعي اال التحنلل م اللامنلاال فأيب ال ايقي اولنمهر فط بواال مل ال ىالق واب ار اا الىار لمن جنفا مىامال د عاا الفهلل لق1

حتب اهللثق اإلىسر في االا اللنمي ف فض يقنيهن اللال لحظي م ال في يقني لهن يلض مواحي لاهلل الال مل تكلا الىالاهلل الهللثالق اكي كماي لإلىسر الاسمل مل اال تهللاهلل يالءي

ال احمال واعدوهنل يل للايي لمن ض ااهر الهللال نلالا :الد الليا مل وت م يلي ءاي14ممن ااي الل ا الممن ااي كى ال فقنق ال ىالق واب ار ا الىار : ل هللال ار لل الو ال مل حنع مل جما جالالي ، نق الوالانلي في كتني الىا ال الليالاي كمن في اسحنهللاث

Page 123: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

123

الا مل اهق الىا ال اهد ال الا الياهقي في الهللالئق ، ىلنهلل جاهلل لر ك مل 241الوحاحي ص / ينا ض الليي واب ار اا الىار ليى اب القينئق ،1ج

د حهللاث ىلهلل يل ايب ال نص مب ار ل نق كلن م ىالق ار واب ار اا الىار 11الليي واب اللحل لي ىتي فقنق المء كالل اع هلل هفالي لك فس اجت ئالل االن فال في ليس

ال ين يدعون ربهم بالكداة دوه تطر ار اا الىار من ءني ار الحهللث ي ليى فألزق ار (اآلاي ، الا مىار في فمنئق الوحنيي ، والعشي يريدون وجها

اللال عايا الحكالمنا الء كاي مل يلض اإلىسماال ع هلل المجنههللال اال الهلل نال اال فواهر مقنيق ال ين يدعون ربهم بالكداة والعشي دوه تطر ل لك ،م ال ملهي ل مكنىا ىانىي لىن الا

(اآلاي فهر عايالا مجاىن اال اجتمن ن هللال د مل ال ىالق واب ار اا الىار يريدون وجها مقنيق ع هلل لي مل اهق التالحاهلل م ال قهلل اجتمن نا م اهق الء ك فا مواحي لكل كنل

العيف اامن اب وي ايل ار مكتالر التي يلهللهن نق الءاخ يلمل مح ر اله ا الكسر ال د النفي تيىا اي الاوي ليىك ( اآلاي في ىال ال الكهل نق : فا 551محمهلل في تن اخ لجهلل ص

اللهي ل عاال اللال لهر اهللال لمجنلىي اسجسي ( ال نق اامن في تيىا ىال ال اسللنر في ال االوق ال جق الونلح لب هلل جي الظنلمال فيا ( نق فا ال ع هللهر اثنل هلل اي الال تع

التح ا مل اا اي الونلحال ال نق ال مللهر مل الجاالس م اللظمني في مجاس اللار هال الع هلل الم كال (

د وي يهلل ار يل ار مكتالر اتب لب ال ىالق واب ار اا ىار فجلق اقالق ا ءهلللي ال لهلل 12ي المء كال فجلق ال ىالق واب ار اا الىار ال ض ل ىالق ار جق اال جنق مل ظمن

( ، عبس وتولى أن جاءه ا عمىالاقيق اب اآلث فلزلا 318/ 1الجنم الوحاح

د وي الهج ال لب الحيءي فمن هنج الا ال يىيا التالحاهلل اللالكنل ال ىالق اجهلل ملهللالحي في 13 4التلنزق الالمىنالمي مل اجاهر لمن ت ك

ال عاين ( الا مىار مل حهللاث ايي ه ا ال فس اقيق مل قاث ل ار عاا ال اقيد الحهلل 11 4الع ف الهلل الاي ال من كنل عاين لاس فا ء ك الال كي الال ملواي

( المىمنال الىمن الفاهن ىئق ل ءاخ مل المءناخ 11/624د ىنلي ايل تاماي في اليتنالال 15ا الكينئ فاتالا ملهر جمن ي فهق اينح ه ا اليلق كنل اقار ىمن ن يهللل يءل مينح سوحن

ار ي المنلال الا ءهلل دلمن ات تا اا مل المونلح ( فىئق ل حكر لك ؟ فأجنا ل من اههللاليهلل ال اكالل فامن يلث ار ي ال ىالق واب ار اا الىار لي الثنالال الاتالا ي اب اللنواا

ل ل الكينئ فار امكل لك ال يمن ك مل الع اف الالءاخ الم كال وهلل ال اتالا المجتملا

Page 124: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

121

فإن التي يهن تتالا اللونال اال نجز لهن ، الشرعية جاه بالطرقاليهلل ي اهللق اب ال الءاخ الرسو ص ى اهلل ع يا وس م والصحابة والتابعين كا وا يدعون من هو شر من هؤهء من أه

ي أغ اهم اهلل بها عن الطرق البدعية وقد ع م الك ر وال سوق والعصيان بالطرق الشرعية التوه اهلل اباهضطرار وال ق المتواتر أ ا قد تاب من الك ر وال سوق والعصيان من ه يحصي

ه يجو ،ال نق ل تعالى من ا مم بالطرق الشرعية التي ليس فيها كر من اهجتماع البدعي ال نق ؟أو مكروهة ؟أو مباحة ؟قربة وطاعةله ا الشيخ أن يجع ا مور التي هي وما محرمة

اد ال د اجلق مخالف إلجماع المس مين ضا م تر بات اق ع ماء المس مين ل فن ق ه ا ه ا اللمق ع اقن لب الهلل الال لب ار الهللالن( ينثتون ،

فإ ا كنل ه ا في الىمن ال د هال مل ينا اليهلل اال المح منا فمن ينلك ينلء ك الالكي ايلق الاجلق ع اقن لب الهلل الال الا نمي حكر ار ؟

ل تممل لك مواحي ينق وجماع د 16 الىال اب تح ار الم اسحنهللاث في اليمنئق الا 4اللنس اب الق ل اال العن نا اللحالهن

ل تممل لك وجماع د 13 مل التهلل ي مل اهق الىلي اب تح ار نمي المالالهلل اليهلل اي الا اللنس الههللااتهر اال تاليتهر مواحي ينق يلض

،فنلم ال ال اجنز ار فاهن فلق قاعدة الت ريق بين اإلكراه والضرورةد ممن اهللق اب المل 18المح ر غا المتلهللد كأكق الماتي الالثلزا الء ا الثم لهللف غوي اللحالهن لكل لر ايح الكي

وه من أكره وق با مطمئن الء ك الالكي ال اإلك ا حالالء ك مل اجق الم ال ال ،يق ال ايا اللر اقق ال مل امع ،اله ا الكسر مجم اا الهال التي اف يالهمن باإليمان (

د من ات تا اب ه ا اسم مل مينىهلل ملق ميني الء اي اب ه المجنلس الا عنئهن 11 ويثي مقياللي ،

ا المالمال زانهللال اب من نلد الللقق اامن كامنا الهلل لإلمنر ايل تاماي حم ار ل ه 24 ل الء ك الالقالق اب ار يثا ار الاليالاحش من ظه ملهن 11/136ىنيقن ، فقنق في اليتنالال فاهن ءئ مل المواحي ( ال نق ل ثسص الهللال ر الاللهللق الاجا لالمن يعل الالظار ال اكال

معاقن في كق حنق الفي كق ء (مل ءئ الهال حال مح ر اب كق احهلل في كق حنق ال اين المن ه 11/133ال نق في اليتنالال

: ل 131-11/134اليالاحش الالظار الالء ك الالقالق اب ار يس ار ( ال نق في اليتنالال المح منا ملهن من اقع يأل الء لر ايح مل ءائن ال لم ال ال الال غا م ال ال كنلء ك

ق الهي اس يلي الم كال ال في الل تلنلب الاليالاحش الالقالق اب ار يثا ار الالظار المحض ،م ها وما بطن واإل م والبكي بكير الحق وأن تشركوا باهلل ما لم رو ما حرم ربي ال واحش ما ظه

مح مي في جما الء ائ فه اسءانيي با س طا ا وأن تقولوا ع ى اهلل ماه تع مون (

Page 125: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

125

ءائن ع الال في حنق مل اسحالاق الله ا الزلا في اليتح امهن يلث ار جما ال ىق اللر ايح ملهن ه الىال ال المكاي ( ،

) أما اإل سان في سا فال يح لاا أن ي عا الا ي يع ام أ اا محارم 82/272وقا في ال تاوى لظ ا أ ا يعي ا ع ى طاعة اهلل ( ،

ب ار تلنلب المن يلهللهن( فامل ظل ال الامكل الىاالك ل 11/168د ال نق اامن في اليتنالال 21 ال ييهلل ي فكال يء ك الكي ؟ ( نق: الك ا اهق اليجال الالمت فال اظل احهللهر ال الامكل فلق الالاجينا ال يمن ايلا مل ال لالا الال امكل ت ك المح منا ال ي لك اله ا اق ليء كلا مل

ي الغا هن ال يأكق اللنس الملهر مل اقالق الامكل اهللاي الواالاا الاجتلنا الكسر المح ر مل الثايالحءاءي ، الملهر مل اظل ال محيت ر ال غيت في اللينهللال ال اتر ال يىمن القونئهلل الىمن

يهللالل لك ، الملهر يلض الءاالخ كاوالاا اللثمنا اليهن تتح ك هللالا ي الزههلل الاللينهللال منال اتح ملهر مل ايلا ال ال اهلل الل اللنس لب ع اقهر ينلىمن الميتهلل كنلهللل الال ص اللحال ، ال

يلنهر ي لك الاحانلن اقاللالل لءنهلل اءلن الغا لك الاقاللالل تال يأ كن الاجتمن التىياحنا ال انر الا ل لر ليلق ه ا القااق المح ر حوق الال ال فامن هال اءهلل مل تح امن الفي ت ك نال امكلل ال لك الا

فا مل المح ر الكلا االالاجينا من ازاهلل الم اب لر ه ا المح ر القااق في جلا من كنلال ل الاقاللالل ل اإللىنل اجهلل في ليى لءنعن ال الال في كلا مل العن نا ا حوق ل من احي الا

4كنل مك هن ح امن ، لر اجنا ل ه الءيي يمقنمال ، الالتهب لب المل مل لك

ي المء كال د لقق الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا ل الءاخ ايل تاماي الل الجمهال هفال 22ينلقيال اجهللالل لهلل ينهللال القيال مل ال ي الالثءال الالهلل ني الحمال القاا من الاجهلل احهللهر في

، فهق اقنق يجالاز لك سل فا مواحي ي االا اللنس 53مىنجهلل ار (تن اخ لجهلل ص الثءال هر ؟؟ ىيحنلك ه ا يهتنل ظار ،

الهب 132ا ك ا في تن اخ لجهلل ص د الا لي حواا في و الءاخ محمهلل يل يهلل الالهن23ال يلض اللنس االر الجملي احهللث اءاني لكي ال ل اللنس ال الاالر هال الجملي يأوالاا مل الف فقنق الءاخ محمهلل ل ايل ونلح ىأللي ل الت كا ؟ فقاا ل يهلل ي ف ك ال لهلللن

ر ا ار ملن يونلح امت الجملي ال ي ال ك ا ل ال ال ىالق واب ار اا الىا لمل ال ال الهال ىل اس ال اللهب ل الزانهللال ( فهق لهلل هفالي تجالز ه اليهلل ي سل فاهن مواحي تليا

اللنس ؟؟ في اآلاي هلللاق اب الجالا اع اح ال اد م 543د ال نق الحياهلل ىاامنل في التاىا ص 21

ل اهلل ب ونحي ال مواح ( اهد اهلل ما أ وأن دعوى اإلصالا ليس بع ر في تر الىلي الا

Page 126: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

126

فإ ا كنل الء ك ياحن المىيي ر فكال اكالل ع اقن لب ار الالب الهلل الال لا ، فمن ا يلهلل الحف تهللق اب ال الء ك لاس مل الىنئق الهلل الال لب قاعدة من قواعد الدعوة ال المسق ( اله فاهن

مل المء كال ( اد : اهلل ال لب ار ار ، الالءنههلل له القن هللال : الل الىيحنل ار المن الن ملدزهن ار ال اهلل ال لا يء ك اال يكي .

ملاهن ممن هال مثنلل لاء الي كنىتثهللار التاينز اال من اىمب المن ه وي ب ي ع ى ه ه المسألةاإلىسمي الالوحل اللامنلاي الاليمنئانا اللامنلاي ، الاللالاهللد اسهللياي الال انماي الينلياهللا

الكي اي اللحالهن الملق الهللثالق في المفىىنا الالهائنا الالهللالائ الحكالماي الميلاي اب الء كاي ال مثنليي الء الي ،اال الالظنئل الحكالماي التي امن س فاهن الملواي اال الكي الالء ك ،الملق الهللثالق الاللمق في اليلالك ال يالاي اللحالهن نق تلنلب التقر فا ايهللا (الحهللاث : ال جق ال د ل

ق عن ي في مكنل فقنق ال ىالق هق فاهن اللل هق فاهن اهلل مل ا انهلل الكين ؟ ال الم الملق ع ف جمن ي التيااغ اليهلل اي في الهلل الال لب ار ،

ال هلل تثتاع يهن الهب مىألي اىتثسق الح اي المتنحي لاهلل الال هللالل ف:الهب ايي ممن ىي مسألةنر الحكنر اللامنلاالل ينلىمنح يءيي مل تلنزالا الال ء كانا الال كي انا الال ملنوي ،فامن لال

الح اي مل اجق ظهن موهللا اي لهر الءلياي ، فهلن اليأس مل اىتثسق لك يء ع هللر الء ك اال التحنلل ملهر اال مهللحهر اللحال يق تىتثق ه م التو اح ينلي ايال مل العنغالا اللقهلل

حنكر العنغالتاي اله ا اءي الح اي الء كانا الالكي انا ال ىماي الالي ايال مل اللظنر الكنف الالمالتي اتاحا لامىامال يلهلل واح الحهللاياي فنىتثاهن المىامالل حتب ل اىار في ال ا الواح

الالههلللي املنل ممن يي كمن نق الزه د ال يق لك كمن ىمن ار فتحن ، في ي لمنلهر : الهي مل اهمهن يلنهلل المىار ل المء كال ال اوا ملهر ، الال المسألة السادسة

المجنلىهر الء كاي ،اللال لر اء ك الالءنههلل لهن الل تلنلب المن الن مل المء كال ( الهلن ك ه المىألي اللر ا مواحي الهلل الال كمن اقنق في االثتسع ينلمء كال اثتسع الس الوهللا ي

لمن 513الالتىنهق ملهر المالاالتهر مل اجق الهلل الال لب ار نق المولل في تن اخ لجهلل ص وه ه هي أم ك محنجي ي اهار لقالم نق و ح لهر يمن ك اللر اهللا م كل تهر الالحهللت (اهد

، المسائ

ا حاديث: الحديث ا و

ل ايل ينس مي ار لهمن ال ىالق ار واب ار اا الىار لمن يلث ملن ا لب الامل الق من تهلل الهر لا ءهنهللال ال ال ال ال ار نق ل : الك تأتي المن مل اهق الكتنا فااكل ا

الفي الااي لب ال االحهللالا ار ( فإل هر اعن الك ل لك فأ امهر ال ار افت ض ااهر ثمس

Page 127: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

123

واالاا في كق االر اللااي فإل هر اعن الك ل لك فأ امهر ال ار افت ض ااهر وهلل ي تفث مل فإانك الك ائر امالالهر الاتف هلل الال المظاالر فإل اغلانئهر فت هلل اب فق ائهر ، فإل هر اعن الك ل لك

لاس يالهن اليال ار حجنا ( اث جن . التنلاي : المسائ اىتث ج المولل اب ه ا الحهللاث احهلل ء مىألي ، الهي

كالل التالحاهلل االق الاجا ، المسألة السابعة : ال ايهللا ي يق كق ءيي حتب الوسال المسألة ال ام ة ل مللب االحهلل ار مللب ءهنهللال ال ال ال ال ار . ا المسألة التاسعة : ال اإللىنل هلل اكالل مل اهق الكتنا الهال ال ال فهن اال ال فهن الال المق يهن ، المسألة العاشرة : التليا اب التلاار ينلتهلل اج ، الحادية عشرة : اليهللايال ينسهر فأالهر ، ال ا ية عشرة يهي ل المتلار ، : كءل اللنلر الء الرابعة عشرةكالل التالحاهلل االق الاجا ، نق المولل في : السابعةمىنئق سب مل ه المىنئق وال ي يهم

نق : يلهللمن ك حهللاث ملن ه ا نق فتهللي ه ا الا 155احهلل مىنئا في تن اخ لجهلل صالاا ال ىالق واب ار اا الىار من ام ال اهلل الهر لب الوا لىملك الاحم ايك ا كن

فإ ا كنل ال جق الاهلل ب لب الواالاا الثمس 311الثمس ال ل اىتجنيالا لاتالحاهلل ( ال نق ص ال يلهلل من ال ل التالحاهلل الالقنهلل ل فكال يمىنئق جزئاي اثتال فاهن اللامني ( ،

(: ل االق الاجا هال ثسص اللينهللال ر الحهلل 82،الاليتح ص 141ال نق الحياهللال التاىا صالهال االق من هلل ا لا ال ىق ال نق ايل تاف يق هال اف ض الي ائض ، ىالاالت ك ينهللال من

نق هلل ار ينالمع ا مل هللال ال ىالق واب ار اا إلجماع اللقاالا كسر ايل تاماي في اال اوق اإلىسر الاالق من افم ي الثاف ءهنهللال ال ال ل ال ار الال وات قت ع يا ا مةالىار

في لك اوا الكنف مىامن الاللهللال اللان الالمينح هللم المنل ملوالر الهللر الالمنق ( محمهللا ىالق ارلب قاعدة من قواعداله الهلل الال لب ار الهال ملهج ال ىالق الاتين ،الهلل الال لب التالحاهلل االال الا

لب تحكار الء الي ، ءهنهللال ال ال ال ال ار الا ا في الهلل الاا الالتان اا التي ال تهتر يه ممن اكءل يلض االلح افن قضية معاصرةاله فاهن

لمن تقهللر االلالانا اث ال مل االهتمنر االال ينلتجما الالتكتق اال تقهللار اللقنفي اليك اي اال اساللالاي الا الل : فااكل االق من تهلل الهر المسألةالىاالكانا يق لك اللحالهن ، الالءنههلل مل الحهللاث له

لا ءهنهللال ال ال ل ال ار .الهي : ال ايهللا ي يق كق ءيي حتب الوسال : اله المىألي مكماي لامىألي والمسألة ال ام ة

التي ياهن ، فهي ملاهن ، حاث ا ءهلل ملن لب ال ايهللا في االق اس كنل يلهلل التالحاهلل ينلوسال لر الزكنال الهك ا (

Page 128: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

128

ه المىألي يال ال مللب االحهلل ار مللب ءهنهللال ال ال ل ال ار ،في المسألة التاسعةالمولل وهلل في الينا لمن نق الهلل ني لب الءهنهللال اد التالحاهلل الل ا جني المولل يايظال االق من تهلل الهر لا ءهنهللال ال ال ل ال ار ( الفي الااي لب ال االحهللالا ار ( الزاهلل الحياهللال

ار ( كق ه ا ليانل ( الفي الااي االق من تهلل الهر لا ينهللال 83الاليتح ص 144 التاىا صف اهلل ينللينهللال الالكي ينلعنغالا ، لر تكار في التاىا ال الينا في الهلل الال لب التالحاهلل الاسلالهاي الا

ل ء الع ال ل ال ار ، 83الفي اليتح ص144 ل العنغالا ص هن ، : ال اإللىنل هلل اكالل مل اهق الكتنا الهال ال ال فهن اال ال فهن الال المق ي المسألة العاشرة

: الامن الل : غا المثمالا ااهر( فنلمثمالا 111 نق المولل :كمن في تن اخ لجهلل ص ال 85الفي اليتح ص 141 نق في التاىا ص 4 ااهر هر اللامني ال ال لر الماالا يلامهر اهد

ا ي لي ا قاإللىنل هلل اكالل ن ئن نلمن الهال ال ال ل مللب ال ل ال ار اال ال ف الال الم اال ال فهن الال المق يهن ، نالمولل ،اللقالق اامن ال هلل االجهلل ممل اهلل ي اإلىسر الهال ال ال فه

اال ال نفاهن ال االجهلل في يلض القانهللاال الاهق التجملنا مل ال ال فه القضايا المعاصرةالمل كر يهن يق لهللاهر ء ك في المحن قيهن ،الك لك الهللالق ملهر مل اهلل ب ه الكامي الهال ال الم قالم

اىر الهللاللي اإلىسماي لالالملاي الفي ملنهج التلاار الفي الحانال الىانىاي فهفالي ال اىتحقال الال ك ر بالعمومالالاللي لك اللن لكي مجتملنا اال ءلالا الىكنل ه الهللالق ؟ال ،فلحل ال

سهلل الال لكي مل لر اكي ار ال ىالل المكي كنلا زمل ال ىالق واب ار اا الىار ي بالتس س ولوه رجا مؤم ون و ساء مؤم ات لم تع موهم أن تطؤهم كي م ال فاهن مىامالل نق تلنلب

(اآلاي ، لمن ا هلللن الحهللاث مل از ر الينعق الاتءهللف ينلحف الهال ثس لك الار ا ار ،ال هلل نق الحياهلل لالا

اب الواالاا ال مل الحهلل ار الو فا ال الزكنال ال تلي 38 يهلل ال حمل في ال اللاالل ص ،اللحل لقالق ال اهلل ني اإلىسر ال الي ا لر االحهلل ار التالحاهلل الوحاح ال المهلل ب

ال هلل افتب ائمي الهلل الال اللجهللاي في ياهللال كنلا ملنو ال لهر تيلا الء ك فىمالهن يسهلل ء ك الكي ، اللر اىمالهن هللالال ىسماي ،

هر جهاي في ه الكامي اظلالل ال ال ال تيار العصرا يينالمل القمنان الملنو ال في ه يهن يق االالالل العثنال ،الاهللافلالل لهر ،يق قمللنهن هال مج هلل التايظ يهن ،اليلمهر ال الم

الاالالالل اللظنر اللنلمي الجهللاهلل ،يق ل اع الحنتهر هي ليس اع الحنت اللكل مل ال اي الفتنا ىسماي ، الالتي يلهللهن اث هن المولل مل الق ال ىالق : التليا اب التلاار ينلتهلل اج ه الحادية عشرة

هر اعن الك لك ا لر التقق لمن يلهللهن الوسال لر الزكنال الهك ا (: لواب ار اا الىار لملن فنالهي التهلل ج ، الاسلل الالسر في التلاار لاثوالص اد التلاار قاعدة من قواعد التع يماله

Page 129: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

121

لكي ينلعنغالا حتب ا اتقل ه ا الينا التقق لب الء ي ، الاالق من ايهللا ي تلاار التالحاهلل الاتلاار اس كنل اس يلي الااللهن تلاار الوسال لر الزكنال الهك ا ،الاكالل التهلل ج يحىا اسهماي الء اي ،الحىا الملهج اللو الي اال الملهج اللامنلي القنئر اب تمثار المالاهلل اللاماي التهماش المالاهلل

يي التقزار المىار ،اإلىسماي التكيا ال جق الثالهي اليهللايال ينسهر فنسهر ،هلن ىكا المولل فار ايال هق لك في المسألة ال ا ية عشرة

ال في كااهمن ،اله ا هال الملهج 141التلاار اال الهلل الال لكل فى لك ونحا التاىا صمءاي اال منهللال فهال جلق منهللال التالحاهلل لنلالاي ال هنالع ما ي في التع يم اإلىسمي ، امن الملهج

اللجنح فاهن الال ىالا اال اجلااللهن في ث الاالر الهلل اىي اال اجلاالل من يا مل المالاهلل الهلل اىاي المن يلهلل اقمي اب من اكتىي مل تالحاهلل .

ا ار ال اسم 133:في الهلل الال نق الءاخ محمهلل في تن اخ لجهلل ص مسألة تابعة لما قب ها ا الثا التحتنج لب اإللكن فا ، الاللنلي لتالى فا ال ال ل ال ام ال : ام تأم ي ، الام ايل اللنملي :ال فف في اسم الفلا ينلتهلل ج كمن فلق م يل 113ملك ا و احن اهد ( ال نق ص

يهلل اللزاز اهد ( ،الالمولل اءن في يلض كتي ال ع اقي م يل يهلل اللزاز في التثاا نق م الاهللا انيل لينت سف غل لك ، ال نق ايل تاماي اي ف يال من اليهللايال ينسهر فنسهر كمن

ايلا اإللىنل الاأم ي الاياح اليال من اىكا ل لهي غا التح ام اا لر تكار ل اللهي ، 11/168لال ت تا اا ملك اءهلل ( اليتنالال

اح الليي واب ار : كءل اللنلر الءيهي ل المتلار اث هن المولل مل تالم الرابعة عشرة اا الىار الهر اهق كتنا (: الفي ه المىألي من اىمب ال هللالهلل اللاماي مل كتا اال فتنالال اال

، وهي باب من أبواب محنم اا اال لهللالاا اقوهلل يهن ال هلل اب الءي في التالحاهلل الفي غا هن إللىنل ال فا التليا اب ال اليثي ل 11ال نق ونحا التاىا صالدعوة ولى اهلل تعالى ،

اكالل اب يوا ال في هللال لئس ايتاب يمل اال هلل اا ءيه مل امني المء كال فيا التليا اب االحت از مل الءي الالح ص اب عاا اللار ( ،

الحديث ال ا ي

اللهمن ل ىهق يل ىلهلل مي ار ل : ال ىالق ار واب ار اا الىار نق االر ثاي : جس احا ار ال ىالل الاحي ار ال ىالل ايتح ار اب اهللا ، فينا اللنس اهلل س عال ال ااي غهللا

لااتهر ااهر العنهن ؟ فامن اويحالا نق اال اي يل ايي عنلا ؟ فقاق هال اءتكي الا لالكال ، نق فن ىاالا لا فأتي ي فيوف في الا الهلل ن ل في ع كنل لر اكل ي الج ، فأ عن ال ااي

ي اب ىاك حتب تلزق يىنحتهر لر اهلل هر لب اإلىسر الاثي هر يمن اجا ااهر مل فقنق : ال سل اههللد ار يك جس الاحهللا ثا لك مل حم الللر ( حف ار تلنلب فا ، فالار

Page 130: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

134

اد : اثالمالل . لاهلل الكال والمص ف كر ع ى ه ا الحديث ال ة عشر مسألة ال ي يتع ق بالتوحيد م ها : ست مسائ

هي : و مل اهلللي التالحاهلل من ج ال اب ىاهلل الم ىاال الىنهللاا اساللاني مل المءقي المسألة ال ام ة عشرة

الالجال الالاليني ، الالءنههلل منج ال لا ىالق الالوحنيي في ه الثزالال الغا هن ( اله ا فا ىلي مل الالىجالل في ع اف الهلل الال لب ار ال ال يهلل مل االيتسي الالمونئا الاالتهنمنا س ن اهلل

الالملتقسا الالحون اال تونهللد مهلل الوحالال ال امنئهن الهللاللهن الغا لك .في أص :اإلامنل ينلقهلل لحواللهن لمل لر اى لهن المللهن مل ىلب اله ال ال ة والعشرون

الالءنههلل في الق ال ىالق واب ار اا الىار اال اي يل ايي عنلا فقاق اءتكي الدعوة الا (، لمن ااك الىلي الالجهلل الاالجتهنهلل يوهللف في اسىينا الاللمق يهن الهب هللر االهتمنر ينللتنئج ،الا

لر اللتنئج اب ار ،فقهلل اين ك ار في اسىينا القاااي فاجلق لهن مونلح ظامي ،ال هلل تيلق 4اسىينا الكلا ال فتكالل لهن لتنئج اااي الر اسم مل يق المل يلهلل

اهلل هر لب اإلىسر ( ر:الهلل الال لب اإلىسر يق القتنق الالءنههلل ل عشرونالمسألة الخامسة والالهلل الال ال ال يهلل مل انر الحجي يق القتق الالقتنق الالتل اا ا لر اكل قاعدة من قواعد: اله

،الاليتح 114 هلل هلل الا مل يق ، امن ا هلل الا مل يق فتك ا الهلل الال م ال اث د ىلي . التاىا ص ( 12ص م ادعهم ولى : ال مء ال لمل هلل الا يق لك ال التاالا ، الالءنههلل مسألة السادسة والعشرونال

( الالج كالل ىلي سل هلل الال لاهالهلل ثاي ،ال هلل هلل الا يق لك ، ال فالا من ا ا اهلل ملهر ، اإلسالم ( 12،الاليتح ص 114المللب مء ال اد مىتحا . التاىا ص

لاالر في ينا القتنق الالجهنهلل اللنر ؟ الجالاا ال فقهلل ل الهب هق اهلل ب ا قضية معاصرةالفاهن اس هللاي ه ا الهللال المن ا ا اهلل ملهر ،

الاالر احهللا اهلل ب هلل ياثا لالىئق اإلمنر احمهلل هق اهلل احهلل الاالر اد في زمل (فقنق ال ا ( ، نق 14/384الهلل الال كق احهلل فنل الر هلل ياثتهر الهلل الال ال امالا من ا اهلل ملهر المثلي الالء ح

الاالر احهللا اهلل ب ( فإ ا كنل ل ال نق احمهلل ال ا 5/263الت م د في ينا الهلل الال يق القتنق ه ا زمل احمهلل فمن ينلك يزمنللن ؟

أص : الهلل الال ينلحكمي لقالل : اثي هر يمن اجا ااهر ، اله المسألة السابعة والعشرون مل الا هلل الهلل الال الهب الهلل الال يحكمي ، وقاعدة

لكل المولل فى لك لمن 4لكل من ا ا اهلل المولل ينلحكمي هلن ؟لر اتل ض الء اح لب لك ال ( فنلحكمي في وهلل اد ال ايهللا يلهلل التالحاهلل أخبرهم بما يجب ك مالم الءنههلل مل الحهللاث

Page 131: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

131

ينلالاجينا ، نق يمن اجا ( اد ينلوسال لر الزكنال الهك ا ،فمل يهللا ينلهلل الال يلهلل التالحاهلل ينا فهال حكار امن مل اهمق التالحاهلل اس اسم اال اهمق الالاجينا الهلل ب لاىلل اال لامهر ينلالاج

الت ك اسهر اال لألهلللب الت ك اس اب فااس حكار يق يمهلل لك ، الهب الثعأ في تيىا الحكمي فهي لهلل يلمهر هي التلناش م المكي اا قضية معاصرةالفاهن

،ال لهلل يلمهر الحكمي ت ك من اجا مل القانر الملك اا الغض الع ل لهن يحجج الاهايينلتالحاهلل الالي ايال مل المء كال الالماحهللال الفمحهر الالتوهللد لهر ،ال التىنهق الالتلنزالا الالال الل في الج الهلل الال الىلاي يحجج الاهاي لاقمني ااهن الت كالهن لاحكنر ، الامن الحكمي الء اي التي

اللكل الءأل في الملنع ،الال ىالق واب ار اا الىار في ا اهلل ار ال ىالل فلىا ر يهن اللثم لهنمكي توهللال لاء ك الالمء كال التي ا ملهر هال الوحي الك ار ،اللالال الي ايال الالكي ينلعنغالا لمن كنلا الهج ال لب الحيءي اللمن جه ايال يك الايال الغا همن الم يالا اب لك ،يق ا ظر ماي

التء ا الالكي ينلعنغالا ،فإ ا ما لا ه اسوالق ينىر الحكمي هي ف اهلل ار ينللينهللال الالحكر ال فمن ا يقي ؟

فهي االلوهن م المجتم الجهللاهلل يكق اع الحنت في الم اال اال العصرا يينامن الحكمي لهلل الىانىي اال اليل اال الح اي الالحكمي لهللهر تقوهلل الت ثونا ينىر فق التاىا ، الالحكمي في

الاللقاهللال ج اي تثيامنا ااهن الا منق الملءن فاهن لتقاااهن هلل اإلمكنل يقاي اوالق اإلامنل حتب تتى لهللثالق ف ف المسق في مىمب اهق الىلي ،الخ

وأخبرهم بما يجب ع يهم : المل في يحف ار في اإلىسر ، الالءنههلل المسألة ال ام ة والعشرون( 23،الاإليعنق ص11،الاليتح ص 114ص ( الفى هن الء اح التاىا من حق اهلل تعالى فيا

الهن الوسال لر الزكنال الهك ا ،اله هي حقالف ال ل ال ار ،الايهر مل لك ال المولل فى اإلىسر في ه ا الحهللاث ينلتالحاهلل الالءهنهللال ،امن من فالف لك فهال حقالف له الكامي ،فجلق

ف اهلل ينللينهللال الحقالف يلهللهن الثن جي ل منهاتهن ،المل لالازمهن ،فنل يح ر تالحاهلل الالل ل الا تالحاهلل ،امن الوسال فمل حقهن في ف يالهمن لهلل االجتمن ،فحقالف ال ل ال ار مل تالاي ه الكامي الهب ام زائهلل ل ه الكامي لهلل االجتمن ،الل ا اإلىسر احانلن ايى يكامي ال ل ال ار

4احانلن ينالىتىسر ر ينلحقالف : لالاا مل اهتهللال اب اهللا جق الاحهلل ، الالءنههلل الل سألة التاسعة والعشرونالم،الاليتح 111( نق في التاىا ص ن يهدي اهلل ب رجال واحدا خير ل من حمر ال عم فوا هلل

4: فا فمق مل اهتهللال اب اهللا اللالاا لك 16ص الينا في هلل الال وليال : مسألة :

اي اساللب الهب مكاي في كين اش،الاللي ال ينللمالر . د مء كي الل ا ال اا اآل 1

Page 132: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

132

د في الاهالهلل الهر ال ال جني ك هر في الحهللالال في الينا ،الاقنس ااهر ينهلل القيال فلح ص 2في الال ا الحنم اب هلل التهر ،الالحكالمنا المء كي ، الاقنس اا التان اا الالتجملنا

ي ينا هللر الي ايال مل العنغالا ال اها ،الهمن المء كي في ينا الحكر الالتء ا الالملح في فولينل في الكنف اسواي الملنل الاهالهلل الالم تهلل الملنلهن مل اهلل ب االلتىنا لب ه الكامي

المنق المء ك الجنهق اال المتأالق (:هلنك ف ف يال جنلا الهلل الال الجنلا اسم ينلمل الل الاللهي ل الملك الجنلا مسألة

اللسلي اللظامي متقن يي في المللب اليلمهن اهللثق في يلض لهلل اإلعسف الجهنهلل ،ه الءلنئ لكل لهلل التثواص فيالهمن ف ف فجنلا الهلل الال هال ال د اأث مجنق الت غاا الالتهلل ج ، الهال

نر ين تين اسف اهلل ال نر ين تين الزمنل الهال مقهللر اسم الاللهب الالجهنهلل

الملك المونحا ل الا ا لب جنلا الت هاا الاحتنج امن اسم الاللهب فهال ثنص اللني الجالهلل لب هلل ال ال الال ، امن جنلا الجهنهلل فهال الال ىلنر الءلنئ اللسث الهال ال ا القالال الاحتنج لتماز

ال الال ،ال اب كق حنق فه اللسث متتنيلي كق ءلا ال تيمي لاءلا ال التي يلهللهن : نق الءاخ محمهلل في سائ في التأوي مسألة في دعوة المتأو والمبتدع والموقف م ها وم

ال التأالاق الينىهلل في هلل اللوالص لاس ا لونحي كمن ال م ها: 523تن اخ لجهلل صىيحنل لر ال يااس في ءيهت التي القنهن كمنلر ال مل ثنلل اللوالص متأالال مثعئن يق

كنل لك التأالاق زانهللال كي ،ب اهق الحف ال النظ الا ونحي الايالالا ل الحف كمن ايلاالل ال ملق ه ا التأالاق لاس ا وم ها

م المثعئ المتأالق يق اينهلل لب قاليت ينللقاليي التي اىتحقهن يقهلل لي الاإل اض ل ل لر ه ا اله ا فإل ىيحنل لمن ايهللال ل يااس ءيهت فلق كما كان الس ف الصالص ي ع وناقهلل اا

لمسئكي في ااهر ايهللال لهر ءائن مل حكمت التنيالا ، ي من فلق اللمن تا اب ال ىالق ار واب ار اا الىار في غزالت التي فتح ار فاهن مكي فإل لمن ال الثال هلل ال لا ه

ا عب المفليي االيهر الالجهللا اا اسلون نتيهر الا ت الا ال يق هر اليا ل لهر ءائن مل هللق نق ل كسمن غااظن الاىتأ ل يلض الوحنيي في تا الحكمي اللمن نق ل ال جق اللنيهلل

اللر الك اا لكل ت ك تا لل ك اللمن فلق ثنلهلل يل الاللاهلل ييلي ج امي من فلق هلل ااهر ال نتا ثنلهللا الال ملل مل تأما اب اللنس ، رمن اث ملهر الالهللاهر الال للا

لونحيهن فإل الثالض مل في يعنلهن ال الءي ا كنلا الامحي اليعسل ال وم هاتلنا لاحاالال م ال لك ال ا هلل ل يهلل ت تماا لازمنل الا

Page 133: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

133

يق الن ياللهر ل نم أه الباط في رد باط هم كما ع يا المتأخر و نوكان الس ف ه يخوضوال ا مالا لهر ، ال نق احمهلل لمل ا اهلل ال ا هلل ااهر اتف ار الال تلوا لي ىك له ا فنل هلل الا الا

4جنيك مىت ءهللا فأ ءهلل ( التهب كسر الءاخ محمهلل يلو

: مسألة معاصرة

الالمونهللمي م المثنلل ، في اللني الهلل الال لب التالحاهلل ا، اله مل عيالي يالهب ماي المالاجهلىا ال ه ا الهللال اليهلل مل لك ،ال هلل اءن لب لك المولل في ىنلي ل اىمهن ىتي مالام مل ا

لب ال و ح يىا هللالهر التجهاق امنئهر فحالئ ءم الا ل السوحني 44المالم اللنلي نق :ل ىسر اللال ر لب ال نق فإ ا فا ه ا فا ال اإللىنل ال اىتقا 444 ل ىنف اللهللاالال

هللتجالحهلل ار الت ك الء ك ال يلهللاالال المء كال الالتو اح لهر ينللهللاالال الاليثض نق تلنلب ال المن افملالل ينر الالاالر اآلث االاهللالل مل حنهلل ار ال ىالل ( اآلاي ،اللقالق ال اليهلل مل مالاجهي

مل المء كال الالكي ينلعنغالا التي هي الالعثنال الالماحهللال الماق اإللحنهلل يق ه ا جزي مل الي اي لول الال ال ار ،

لمن كمن حوق لا ىالق م الكي ال فالاجههر ينلتو اح الالاللي ه ا المالاجهي المىاحي ا ال، الا ألم ترى ولى ال ين قي الالتقنهلل الء ك الالحكالمي المء كي الاالمح الحف م ال ملهي ل القتنق

اآلاي ال امكل ال لىتل ض الىا ال ، الاليثي ال لل ل ال اىينا الهج ال لهم ك وا أيديكم ( لاحيءي هي ه القماي ،

سث ينللزامي اال ال ثوي ،التحتنج لب اجتهنهلل المهللااللي ، لكل م مسحظي القهلل ال الالملل ، الا 4م التي اف في ه ا الينا يال الهلل الال الاسم الاللهي الالتزار التالحاهلل اليال الجهنهلل المىاح

المل مىنئق الم ك ال في ه ا الينا : هق الىنئق الهلل الال تال اياي اال اجتهنهللاي ؟

لهللثق في واا المالمال ليال يلض ه المىنلي فاهن كسر هللار الحهللاث ،لكل يق ال الموعاحنا : فمن ا اقوهلل ينلالىااي المن ا اقوهلل ينلهلل الال ؟،

، يي لب الءي ق: من اتالو 5/185الالىااي هي نق ايل اسلا في اللهناي

الالهلل الال ينلميهالر اللنر :يانل التالحاهلل الالء ك اليانل الحسق الالح ار الالت كا يمن اق ا مل اآلث ال عن ي الت ك الملواي ، الاجا التي اف يال مونهلل الهلل الال المل اال تفث ،فمونهلل هن الفلق ال

الكتنا الالىلي الاإلجمن الالقانس الا الاق الوحنيي ،

Page 134: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

131

ق الثا ؟ هلن لهللثق في مالمال الالىنئق : فيلض اللامني ا ال الهن تال اياي الكال تالو فإل كنل المقوالهلل 4 مل االجتهنهلل اليلمهر ا ال الهن اجتهنهللاي اليلمهر ا ال الهن تال اياي الال منل

الكتنا الالىلي الع اقي الىال فه ا لمل تال اياي الهن مال الفي اب الء الاجا ال ال تثنلوحاح ،الهب يه ا المللب تال اياي نق تلنلب من ف علن في الكتنا مل ءئ ( ال نق واب ار

اا الىار : مل مق مس لاس اا ام لن فهال هلل (

ل كنل المق والهلل ينلتال ايي ال اقتو اب منكنل في و ال ىالق واب ار اا الىار الا لمن م هلل لتحى ل الوللي م ال اوا كنل مالجالهللا ثالات ك من حهلل يلهلل ممن لر اكل في زمنل الا

في و ،فإل كنل ه ا مللب تال ايي ؟فااىا ك لك، فملس لالاهللثق في اللمالر المللالد لمن كنلالامني مل ا ظر الىنئق الهلل الال الم لك لر تكل في زمل ال ىالق واب ار الكتنا الالتألال

اا الىار ، لمن حهلللا فامن يلهلل الاجم اا اللامني ،الال د في و كنل كتنيي كتا ال ىنئق ،اللر اكل التألال في و الال مل يلهلل يق كنل م الهب ل الكتنيي مل اجق المحنفظي اب

ءك ال اوالق الهلل الال تال ايي ، لكل الءأل في اسمال الحهللالي ،الق ل، الم لك فس

ين تين ع اقي اونق الحف لب اللنس لسلي ع ف : وأصو الدعوة ال بوية

د من ل ع اف ال اتجم لك اللنس من ينلالاجا الء ي كتجملهر لىمن ثعيي الجملي اال 1 الق اال اللالي اب الق في ثعيي يلهلل الواالاا الثمس اال الالاجا الكينئي اب يالمال ظ

اللاهللال الاالىتىقني ، اال المىلالل كثعاي في اال الكىالل اب الق ،

من ال ال اتجملال 2 لك اللكل ت ها لاهر ال اا اوق غءانل اللنس في تجملنتهر الاىالا هر اد الا الملهن اامن ىنق الالفالهلل لاهلل الال الالتلاار ،

لاهر لكل هلنك الاىعي تلقق ملك لاهر ، اله ا ااق في ا لاك الال ت ه اد الامن ال ال اجتملال 3اللههلل الليالد لكل مالجالهلل المل كتنيي ال ىنئق ، ه هي اسوالق الكق من اىتحهللث ل كنل جنئزا

فهال ميلي اب لك ،

فمل الالىنئق التال اياي التي اتث ا ع اقن لب اونق الثا : الثعا لاجملي الاللاهللال الغا همن كنتينا الال ىنئق ، ال الكتا ، الغءانل اللنس في مجنلىهر التجملنتهر الاىالا هر اللحالهن ، ال ، الالم

الهلل الس اللاماي ، الالقوي اال من اىمب ينلقو نص اد ال ال المالل ينلقوي ، اله حواا في و يلض الوحنيي فأ الهن ،(

Page 135: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

135

ملق :الء اع اإلىسمي ، امن الالىنئق الحهللالي اد الع ف الحهللالي التي اتث ا إلاونق الثا الالوحل اإلىسماي الوحاحي الميلاي اب م ها الىال الونلح ، الالهنتل فامكل ل ع اق

لقني محنم ال اال لهللالال اال هلل س امي ىسمي، الالءيكي اللنلماي اإللت لا ( ا الءأ مال ي مىتقاي اب ىسمي وحاح اب لهج الىال، ال المعالانا اللنفلي ، ال لءني ا ي ىسما

م ها الىال الغا هن ،

:ال الىنئق الهلل الال تال اياي ين تين المح ر الالمك ال الاليهلل ي الالاهال المينح اللحالهن امن الخالصةالفس منل ،الهلن لقعي اجا االلتين لهن الهب ال الىنئق الاهال المينح ين تين المينح غا من ك

ملق القونئهلل اللحالهن ، الاأتي 11/168في اليتنالال لاس ع اقن لاهلل الال اله تكار لهن ايل تاماي ك لو في لك ،

الالحقاقي ال الالىنئق الحهللالي المينحي م االلتين لاتقااهلل الىنيف ( ، هي حهللالي ين تين الءكق ال مل حاث المللب فهي هللامي فكاهن مقاىي من اب الثعنيي اال الكتا الال ىنئق لكل تثتال الا

ع اقي اللقق ،

هلنك ف ف يال الىنئق الهلل الال الالىنئق الت غاا الالج ا ، فنلههللاي اللحالهن ملس مل الىنئق سألةمالت غاا ،الملهن المىنيقنا الجنئزال ،الملهن الجالائز الالمنق مل الىنئق الج ا الملق ىهر المفليي

االيهر ملس ، ال اسثسف العايي كنلويح الالتىنمح الء اال ، الاسللنا المينحي الهك ا

اث ال الزالا محق اث ال هلل ملق هق التملاق اال الك ال اال اسلنءاهلل اال ال حسا اال مسائ يقي الخ مل الىنئق الهلل الال ؟ الالكسر هق هي مل الىنئق الهلل الال ار ال ، امن 444اال التاينز الالياهللا

( كاللهن مل الىنئق الت غاا اال الج ا اال الاهال فه ا ام ث لر لتكار فا هلن الل مالم ث اله تكاملن اب يلمهن فامن ىيف في ليس الينا اليالن الهن يهلل ي ملق اسلنءاهلل فقهلل م كسر

ايل تاماي في مىألي الىمن اليهلل ت المل جلا ع اقن لاهلل الال ،الك ا تكاملن ل التاينز المن اىمب ىاالك لب ار فامل ظل ال ال 11/168اإلىسمي ، اللزاهلل اب لك كسمن ل في اليتنالال الينلياهللا

ال امكل ال ييهلل ي فقنق الملهر مل اظل ال محيت ر ال غيت في اللينهللال ال اتر ال يىمن يهللالل لك ( كالقونئهلل الىمن اوالاا اللثمنا اليهن تتح ك هللالا ي الزههلل الاللينهللال منال اتح

هلل الال ، الملا : مل الالىنئق المح مي اتثن الملنهج الكسماي الالع ف الياىياي الىااي لامسألة الاالر الع ف اللامنلاي ،ال هلل تحهللللن ل لك لمن ك لن حكر اللمق مل ثسق الي لمنلنا الء كاي ،

الك ا الع ف اللو الاي لالو الاال في الهلل الال ل وح الهر اهتمالل ينلهلل الال ،

Page 136: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

136

: ع اقي ال ىالق واب ار اا الىار في هلل الال الكين هي يانل اوالق الهللال ينسهللليمسألة اللقااي الهللالي اب ليالا ار التالحاهلل الوهللف ىالل واب ار اا الىار ال اب الملنهلل مكنلن

، 16/251الال ال ن ( ال اج اليتنالال اليل تاماي

: لىم يلض الهلل الاا الالكامنا غا الملنىيي ملق: مسألة

د تالحاهلل الول يق كامي التالحاهلل اله مل مقالالا اهق اليهلل ، 1

لر التالحاهلل ،اله يهلل ي ملنو ال د مقاللي التجما2

د مقاللي هق لحل هلل نال ار منال ، اله مل الكامنا التي فاهن حف الينعق التحتنج لب تيواق ، 3 ، الاىتيىن

د للتلنالل فامن اتيقلن اا اللال يلملن يلمن فامن اثتايلن فا ، اله فاهن تيواق ل كنل 1الء ي المنكنل فا ثعأ الوالاا الالهللائ يال اسج الثسل ىنئثن الفامن هال في محق االجتهنهلل

ىسر لالاسج ا فللر ، امن االثتسل ال د فا ىلي اليهلل ي فس الاءهلل مل الثسل ال د فا كي الا فس لر ال،

من الثسل فا اكالل ىلي اليهلل ي ال اليب معاف التلنالل ، الال العالل التلنالل مسألةلكل في نئ الظنه ال ملهر ل كنلا الىاعي لهر فم ها الىال نمي الءلنئ المعاف فاجالز نمي الءل

م كق ي الفنج لاس فجال كي ( ، م لوحهر الا تقنهلل الهر ميتهلل ي ،الال االالالل مالاالال لمن الىعاي في ه ا الينا ، امن فجال الكي فم اإلك ا الال اثايهر يلون المالحهللال اهق الىلي الا

ال اث ال كمن واب الىال ثال الجهماي ل غايالهر الالاهللالل فللر م نهللال اللينهللال م

الهب : اسم ف: اليهلل مل التي اف يال الملنلي اآلتاي ال هللر التي اف يالهن افهللال لب مزال مسألةينلمل الل الاللهي ل الملك ،الجهنهلل ،التلاار ،التثاا ،الال ظ ،الت غاا ،الت هاا ،اإلل ا

الحجي ،المهللاهلي الالمهللا اال ، ،التح ا ،الاالىتتنيي ،الا نمي

مل المىنئق الملنو ال هق الهلل الال جمن اي ار ف هللاي ؟ الالجمن اي يءكق تلظار ار احزاا مسألة : ار تان نر ، ار ىمي ل ع اف الحكنر يتكاال ملهر التلظار ؟، لر اد الحكنر ؟

اجم يال لك اال كق المق : هق ايهللا في الهلل الال ينلحكنر الالالالال اال ال اي الاللنس ، اال مسألة حىا اىتعن ت ؟،

Page 137: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

133

:هق المق مل ثسق السفتنا ال ىماي ،الالملظمنا الهللاللاي اال اإل ااماي الاسىنيا اليهلل اي مسألة ،اال التي فاهن تءيي ينلكين ؟ ،اله تكاملن ااهن لهلل حهللاللن ل الهلل الال الاللمق مل ثسق

الي لمنلنا الء كاي ،

ل الىنئق الهلل الال اليال الىنئق التثاا الالمثع ملق المىا اا الالمظنه اا : هلنك ف ف يا مسألة ،الاإلم اينا ، الاال تونمنا ،

الء اال ملهج الىال الع اقتهر فس اجالز الام ا لفي كق المىنئق الىنيقي من ثنل القاعدةالي ، ي ض الحنئع ال منكنل مينحن الال اثنلل الء فس منل منال لقن هللال اسوق اإلينح

ال لر اجز لقالل واب ار اا ال ن هللال من ىكا ل فهال يال، ال ن هللال اسوق ي ايال ال مي ، الا مل فهر هلل ( سالىار مل احهللث في ام لن من لا

ث اج هللا انا لءاعنا في ه ا الجنلا فإل مسألة : اليهلل مل االهتمنر يجنلا هلل الال الم اال ،الا ل الاللو الاال في تجن ا الم اال ،اهق الىلي الاالر في ىينف م اللامنلاا

لقس ل ايل القار ال م اتا الهلل الال ين تين 81زاهلل الحياهلل يهلل ال حمل في اليتح ص مسألة المهلل ال لسلي :

د ال اكالل المهلل ال عنلين لاحف فه ا اهلل ب ينلحكمي 1

نلت غاا د ال اكالل مءتثس يمهلل الحف لكل لال ف ل الاتيل فه ا احتنج لب المال ظي ي2 الالت هاا

ال التقق مل لب الجسهلل ل 3 د مل كنل ملنلهللا ملن من فه ا اجنهللق ينلتي هي احىل فإل ج الا امكل اهد

مىألي ملنو ال الهب اىاالا الهلل الال الاسم لامل الل الاللهب لاملك م الالالال الال فىني الاسم اي لاقينئق الغا هر هق اكالل ى ا اال الن ؟

ني ار في ينا مل اعن اسم اي في التحااق الالتح ار المثنلل لاء (ه ا ىالل اأتي ل ء

مىألي : المل الع ف اليهلل اي في الهلل الال من ايلا يلمهر مل االثتسع يأهق الملنوي الاليهلل الالملح فال المآكاتهر المءن يتهر الحمال ملك اتهر المجنلىهر التي امن ىالل فاهن الملنوي ال يمن

ل اإللكن ، كق لك يهلل الال التهلل ج يهر الهلل الال حتب لتمكل مل حمال يهلل هر ، الالىكالا

Page 138: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

138

االيهر الاعمئلالل للن لر يلهلل لك لهلل الهر ،اله الع اقي ملق الع اقي التي لهب لهن ايل تاماي في مىألي الىمن الا تي هن مل المسق في الهلل الال ف اج لك ، اله اىتثهللمهن يلمهر في

ل الاللامنلاال ، فالثمس فاهر الاحم اف احهر الات احهر حتب هلل الال الحكنر الال افمي الاللو الاا اتمكل لر اهلل الهر ،فالوي ار م ا ا

4لكي اعال اللنس ر ؟؟ ه ا ل ىار اللر الح ل ملاهر

Page 139: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

131

الباب السادس المتن

باب ت سير التوحيد وشهادة ون ه ولا وه اهلللب : االلئك ال ال اهلل الل ايتثالل لب يهر الالىااي ااهر ا ا الا جالل حمت ال الق ار تلن

الاثنفالل اي ( اآلاي ،ال الل : الا نق ي اهار سيا ال الم للي ي اي ممن تليهللالل ال ال د فع لي ( اآلاي ، ال الل

تلنلب اتث الا احين هر ال هينلهر ا ينين مل هللالل ار ( اآلاي ، من ال اس من يتخ من دون اهلل أ دادا يحبو هم كحب اهلل ( اآلية ،وقولا ) و

الفي الوحاح ل الليي واب ار اا الىار نق : مل نق ال ال ال ار الكي يمن اليهلل مل هللالل ار ح ر منل الهللم الحىني اب ار ( .

تيىا التالحاهلل التيىا الء ح ه الت جمي من يلهللهن مل اسيالاا فا اكي المىنئق الاهمهن الهي الءهنهللال اليالهن يأمال الامحي :

: اي اإلى اي فاهن ال هلل اب المء كال ال ال اهلل الل الونلحال فياهن يانل ال ه ا هال الء ك م ها 4اسكي

Page 140: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

114

اي ي ايال يال فاهن ال اهق الكتنا اتث الا احين هر ال هينلهر ا ينين مل هللالل ار اليال الهر لر وم هاأل اليهللالا الهن الاحهللا م ال تيىا هن ال د ال ءكنق فا عن ي اللامني الاللينهلل في افم الا ال ي

4الملواي ال هلل نفهر انهر( فنىتللب مل و ي براء مما تعبدون وه ال ي فطر ي الق الثااق اا الىسر لاكين وم ها

هللال ال ال ال ال ار فقنق المليالهللال ي ال ك ىيحنل ال ه الي ايال اله المالاالال هي تيىا ءهن ( وجع ها ك مة باقية في عقبا لع هم يرجعون

( ك الهر احيالل وماهم بخارجين من ال ار اي اليق ال في الكين ال ال نق فاهر وم هاكحا ار فهللق اب الهر احيالل ار حين ظامن اللر اهللثاهر في اإلىسر فكال يمل احا رالهلل اهلله

ا ار فكال يمل لر احا ال اللهلل الحهلل اللر احا ار ؟،اللهلل اكي مل حمن قا ه الا وه اهلل وك ر بما يعبد من دون اهلل حرم مالا الل واب ار اا الىار : وم ها

( اله ا مل ا ظر من ايال مللب ال ال ال ار ، فإل لر اجلق التايظ يهن ودما وحسابا ع ى اهلل الال مل في مللنهن م ليظهن يق الال اال ا ي لك يق الال كالل ال اهلل ال ال نومن لاهللر الالمنق يق

ار الحهلل ال ء اك ل يق ال اح ر منل الهللم حتب امال لب لك الكي يمن اليهلل مل هللالل ار ، فإل ءك االت هللهلل الفي اليتح الاإليعنق اال تال ل( لر اح ر منل الهللم ، فانلهن مل مىألي من

نل مل يانل من االمح الحجي من ا علهن لاملنز .ا ظمهن الاجاهن الا الينا الىنهللس

ال ار ينا تيىا التالحاهلل الءهنهللال ال ال ال الددددء ح

الفي الللالال مىنئق : :من ا ا اهلل المولل مل ه ا الينا ؟ يق لك لقهلل ا تلب المولل يه ا الينا المسالة ا ولى

يليى ء ح كمن ىالل اأتب ل ءني ار ، اله مل تلني كيا ا الء ح ينلتيواق التاللب هال الينا ، ياللالاهلل في ع اقي المولل المن اك ال سهما

يال اليانل اليالهن ( يال ايال مللب التالحاهلل المللب ه الكامي الك كام االا اهلل ينلينوشرا ىنئق ىا م اا اله ا اهللق ال وهلل يه ا الينا اليانل لمللب التالحاهلل الل ا نق في الم

مل اسيالاا فا ا كي المىنئق الاهمهن الهب التالحاهلل التيىا الءهنهللال ن:من يلهلله ه ه الترجمةفوق كنمق في 16اليالهن يأمال الامحي ملهن لر يهللا ا ك اآلانا ، الاامن في تن اخ لجهلل ص

تيىا التالحاهلل فاا اج ، ال د ثاقا ل الثااقي ( الفي اليتح ا اهلل اليانل الالتل ال يه ا اسم 112ال نق في التاىا ص

نق في ه ا الينا مزاهلل يانل يثوالوهن لمللب كامي اإلثسص المن هلللا اا مل 13ص

Page 141: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

111

يانل مللب ه الكامي هال من اتب ي مل انا الحهللاث ( 12تالحاهلل اللينهللال ( ال نق في الق ال ص،

في لك ، هللق اا كسر ال ا اهلل في ليس الال ا ال هلل اب القيال اي الجهاي ال ال الح فالاالمولل حاث نق في المىنئق فاهن ال هلل اب المء كال ال ال اهلل الل الونلحال ( ال هلل هلل 112 ااهر المولل في كتني كءل الءيهنا في االل الفي ث ، ال نق ونحا التاىا ص

ي ال ال اظلالل الا اهلل ال هلل اب الجنهاال ال ال اظلالل ال اىر لاس ل مللب اال الق لاس ل حقاقال التحقاف فاهن اللعف يكامي الءهنهللال مل غا ا تقنهلل القاا ال الحن ف ملهر اظل ال مللب ال ل

ك الولل اللنلث الهال مل 113هال الثنلف المتي هلل ينلماك الال اإل ا يتالحاهلل ال يالياي الفي ص ال ل الال المق (ياني الالونلحال اهلل الهر الاىألهر ( الفاهن الحجي اب مل تلاف اب اسل 13ال نق في اليتح ص( ا اهلل ال هلل اب الجهنق اد ال ال الح فالا في تيىا مللب التالحاهلل ( 12ال نق في الق ال ص

ال نمي الحجي اب مل غاع في مللب ال ل ال ار مل اهق الجهق الاإللحنهلل ، 12،ال نق ص اولنل هر : ال ةال المولل وهلل ال هلل في ه ا الينا اب وخالصة ما تقدم :

د غسال الم جئي في ينا التالحاهلل الهر ال ال ا الل ال اكيي التايظ يهن ، المل نلهن فهال مالحهلل 1،الهفالي هللامن كنلالا اىمالل الك اماي ،الالاالر اىمالل غسال القيال اي الغسال الوالفاي الظه عنئيي

الاالر اب ه ا اال تقنهلل اىمالل اللو الاال ، التايظ م اال تقنهلل ،الهر احىل حنال مل ال ال ياهر حالالا جلاال م كين مل د مل نق اكيي2

ءائال ،الال ال ياهر جلاال ءائن الاحهلل فقع ، اله ا مالجالهلل الاالر في يلض العالائل الميتهلل ي الملنو ال ،

ينلتالحاهلل،يق لد الملنلهللالل الهر مل ال ل مللب التالحاهلل الال الق ال مق الا تقنهلل لكلهر ال الماال 3اال اثنفالل مل هنا الحكر اال ليلهللر اللمق يألهر ال اقهلل ال لال لهللهر ء كانا ال لكل اتل ال

الجن اال الهلللان اال الملنوا اال اثنفالل مل الهللالق اللظمب لهللهر ، الهفالي تكار ااهر المولل ينلتيواق في ث كءل الءيهنا ال هلل ايتاب يهر المولل في ال ت ، الايتاالن يهر اامن في ال تلن

4الاالر :اسلل الالسر في كامي التالحاهلل(هق هي لالمالر اال الثوالص ؟ يق هي المسألة ال ا ية

لاثوالص اله ا الامح مل اآلانا فكاهن في تالحاهلل اسلالهاي الاامن الحهللاث الليالد في الينا في تالحاهلل اسلالهاي ال ك ا ء ح المولل في المىنئق لاينا ، ه لسلي اهلللي تهللق اب ال

والهلل تالحاهلل اسلالهاي ، الاامن كسر الء اح مالمن اهللق ال وهلل تالحاهلل اسلالهاي المق:من المقوالهلل مل اللعل في لالال الينا ؟ عل كامي الءهنهللال اب كامي المسألة ال ال ة

نق 111التالحاهلل عل ت اهللل الهال ظنه ولا الء اح حاث نق ونحا التاىا ص

Page 142: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

112

ال المللب الاحهلل ( ال نق الحياهلل يهلل عل كامي التالحاهلل اب الءهنهللال ع ل تثنا لايظال الا ( نق هال مل عل الهللاق اب المهلللالق ،الفى 12،الالق ال ص 16ال حمل في كتنيا اليتح ص

لك في الق ال فقنق سل التالحاهلل هال مللب ه الكامي اللظامي ال لك اتيال يمن ىن مل اآلانا مل لك ( ال نق في يعنق التلهللاهلل اليل تاف قمن اءك الالحهللاث لمن فاهن مل زانهللال اليانل الكءل

نق التالحاهلل هال مللب ءهنهللال ال ال ل ال ار ( 28ص في ه ا الينا ال كق اي اال حهللاث فاهن مللب مل تيىا تالحاهلل اسلالهاي ، القاعدةال

ي لك فإلاك كسر المولل في لك : فامن مللب اسلالهاي المللب اإلل المن اتلا 213د نق المألال هال الملتمهلل اا ( تن اخ لجهلل ص 1 133د نق التأل هال القوهلل لجاا اللي الهللف المم ال ينللينهللال ( تن اخ لجهلل ص 2 644ال د المليالهلل لهر غا ( تن اخ لجهلل ص رد نق ل اللنس اد مليالهلله3 186د ال نق اإلل اد المليالهلل ( تن اخ لجهلل ص 1اي هي التي تىماهن اللنمي في زمنللن : الى الالالالاي الاإلل مللن الاللي ال د فا د ال نق اسلاله5

318الى الهال ال د اىمالل اليق اي الءاخ الاىمالل اللنمي الىاهلل الاءين لك ( تن اخ لجهلل ص الفي مجمال ي التالحاهلل ، الهي في 2/58د الل ىنلي مىتقاي في مللب ال ال ال ار في الهلل 6

، 313لجهلل ص تن اخامن اإلل في و لن الحنم فهال الحنكر الالهللاللي الاللظنر الالقنلالل الاسما ال ئاس القيااي

الالملظ ال ال ئاس الحزا الالمجاس الالمحكمي الالملاي الالهائي الء كاي الاللسلي اسثا ال ىالاي كنلا محااي اال ااماي اال نلماي ،

ل في ه ا الينا الهال م ها الىال م ال ال التي اف التي هن المول ا صو العظيمةالمل يال ال يالياي الاسلالهاي المل لك

ه اآلاي حف المل في الال اء ك يلينهللال ي احهللا ( ال لا د نق الا ار حمك ار ال ال ال ، 564مل اماز يال ال يالياي التالحاهلل اسلالهاي ، تن اخ لجهلل ص

ليهن المولل هي في التي اف يال االواال ، ا د يق ال القالا هلل اس يلي التي ا

اآليات :أولئ ال ين يدعون يبتكون ولى ربهم الوسي ة أيهم أقرب : ال الق ار تلنلب اآلية ا ولى

اغاف القالس لهلل كامي اي ( الفي 133ونحا التاىا صويرجون رحمتا ويخافون ع ابا ( لهلل كامي ا ا ( ،امن في اليتح فهال الالحاهلل اغاقن يق لك 28الفي اإليعنق ص 12الق ال ص

وعدم اإلكما ال د اكمق لب الل مح ال ا ( الالمسحظ ال الجمهال اب هللر كمنق اآلاي ، فقد يطي ويكم ، هي طريقة المص ف في المتن فقط دون اإلكما في المسائ

Page 143: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

113

جهللاهللال مالحظة اآلانا فا ال يق ال ليهللا في ك منهب المىنئق التي اىتث جهن المولل ابلر اىيف لهن ال الهلل الهب ال المولل في ه ا الينا لر ا ك فا مىنئق كنللنهللال لمن جلق مىألي الاحهللال ف ااهن كامي ملهن اك هن لهلل كق اي اال حهللاث حاث نق الفا اكي المىنئق ( لر يهللا

ملهن ( ثمس م اا ، يالك كام الملهن ،الملهن الهك ا هللالل الق المىألي اساللب الهك ا ، قاقال ملهن اد مل اسمال الميالي لتيىا 113المللب كامي ملهن فى هن ونحا التاىا فقنق ص

، 141التالحاهلل الءهنهللال ال ال ال ال ار (،ال اب ه ا التيىا ونحا اليتح ص فا ( اد في تنيلي الهب : المما في الل فا اكي المىنئق ( المما في كاميمسألة

الينا ، امن كامي اكي المىنئق اد اكي هن في الكتنا كا ، فإل اكي المىنئق في ار التالحاهلل الار المىنئق فا ال تل ل مللب التالحاهلل ، الفي كتني كءل الءيهنا يال ال اليثي الي ح اللظار

ا فا التالحاهلل مل في وحاحي ، يانل لمللب التالحاهلل ،حاث ء ح مللب تيىا التالحاهلل اب لر جلق المولل اآلانا الالحهللاث

التالي :اللحال نق المولل : الملهن اي اإلى اي يا ل فاهن ال هلل اب المء كال ال ال اهلل الل ع ى اآلية ا ولى

الونلحال فياهن يانل ال ه ا هال الء ك اسكي ، الالمولل فى ه اآلاي كمن في تن اخ لجهلل الهال 113، امن كسر الء اح التاىا ص قو الم سرينيل تاماي ال نق ل كمن نق ا 134ص

( في مللب اآلاي ك الا فاهن الق 28الاإليعنق ص 13، الالق ال ص 11 عنلي ،الاليتح ص اكل هرعباس رضى اهلل ع هما ومن التابعين وبراهيم ومجاهد وعطاء والضحا نابن مسعود واب

لر نق الاجم لك كا كسر ايل تاماي ر والطبري الح ي ،ومن الم سرين ما قالا ابن ك ي نق اله اس الاق كاهن حف فإل اآلاي تلر مل كنل مليالهلل نيهللا ر مل المسئكي اال الجل اال مل اليء ، الالىال في تيىا هر ا ك الل جلس الم اهلل ينآلاي اب لال التملاق الاآلاي ثعنا لكق مل

المهلل ال ايتثي لب ار الالىااي الا جال حمت الاثنل اي فكق مل هلل ن هللالل ار مهلل الا ال لك هلل ن ماتن اال غنئين مل اسلياني الالونلحال ىالاي كنل يايظ االىتثنلي اال غا هن فقهلل تلناللت ه اآلاي كمن تتلنالق مل هلل ن المسئكي الالجل الملاالر ال هفالي كاهر اكاللالل الىنئع فامن اقهلل ار

4 جمي الم سرينفقهلل لهب ار ل هلل نئهر اهد ال نلالا ل ه ا المللب هال الق يأفلنلهر الم ه ا : كال تكالل ه اآلاي تيى ا لاتالحاهلل م ال المولل في المىنئق نق ل ه اآلاي هلل مسألة

حاث نق يلهلل ء ح اآلاي في الينا فتيال 115 اب المء كال ؟يا ل لك ونحا التاىا صمل هلل الال الونلحال تر ما ع يا المشركونءهنهللال ال ال ال ال ار هال ال مللب التالحاهلل ال

الاإلىتءين يهر لب ار في كءل الم التحالاا الال اليهلل مل مين ي لهللال المء كال ( ال نق في ل ه اآلاي تق مللب التالحاهلل الال هلل نيهر مل هللالل ار ء ك النفي التالحاهلل 13اليتح ص

ال الاهلل ب ال ار الحهلل ( ال اا فنلمولل ا اهلل مل ه اآلاي ءائال : ،اليانل ال التالحاهلل

Page 144: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

111

ل اللقالق اامن المن اا الهللامق اعاال تر ما ع يا المشركوند ال ايال ال مل تيىا التالحاهلل 1 الاللامنلاالل الالحهللالاالل الالقالماالل الجما ماق الكي الملنو ال ( ،

الح فالا في لك ، د ا اهلل يهن ال هلل اب المء كال ال ال 2(الهن 13الفي الق ال ص18في اآلاي فقنق ص مع ى الوسي ة: لي هلل ونحا اليتح ييانل مسالة

العن ي الاللمق الونلح اللقق ل تنهللال الل تق يالا لا يعن ت الاللمق يمن ا ما ( اللقق كسر قالق جما الميى ال هك ا نايل القار الهن التالىق ينس منق الونلحي ( اللقق ل ايل كلا ال

اللر اجهلل في تيىا ايل كلا لهلل ء ح اي اإلى اي (ف يمن ال في مالم ث ،:الهب االلح ال في ميهالر مللب الالىااي حاث اظلهن الميتهلل ي قضية قديمة معاصرةالفا

هال الملنو ال ال مللنهن ال تجلق لك الاىعي اد احهلل الونلحال اسمالاا اتالىع لك لهلل ار ال ي ونلح فاكالل الىااتك لب ار ع دالىااتك في ه ا ،اليلمهر اقالق ال مللنهن ال تهلل ال ار

4،يق مللب الالىااي من ك ونحا اليتح اللقق اإلجمن اا ا حراف و ضال ،الكق ه ا اآلية ال ا ية :

التاىا ونحاال ي فطر ي ( وا قا وبراهيم بيا وقوما و ي براء مما تعبدون وهال الل الايل 11لر نق اآلاي اد اكمق اآلاي ،التمنمن ملا ونحا الق ال ص اغاف القالس هلن 115ص

،امن في اليتح فقهلل اكمق اآلاي لب الل ا جلالل ( ال اب لك فنلجمهال 28 تاف في اإليعنق صاث اكماهن فقنق ال ك اب الال ل لهلل فع لي ( ،امن في المىنئق فنلمولل ا اهلل يقاي اآلاي ح

ىيحنل ال ه الي ايال اله المالاالال هي تيىا ءهنهللال ال ال ل ال ار فقنق الجلاهن كامي ين اي في قي للاهر ا جلالل (،

مل االثالال في اإلعنلي في لك المحناللي التقوي في ملق ه ا سل لي ههللل في لك ومع رة؟،الار يات متى يقف ؟ وأين يقف ؟ ومتى يكم اآليةوهو أن يت با من يريد تكييب وتسمي اآل

ا ار ،هلن جلاهن المولل اآلاي اللنلاي الفي المىنئق اث هن ال هللر اا في االىتلينع اآلاي التي يلهللهن

الاظل المىألي نهللاي ، الل ج اآلل لب من ا نق في ء ح اآلاي في المىنئق نق : الملهن : الق الثااق اا الىسر

ين للي ي اي ممن تليهللالل ال ال د فع لي ( فنىتللب مل المليالهللال ي ،ال ك ىيحنل ال لاك،فقنق الجلاهن كامي ين اي في قي ت سير شهادة أن هولا وه اهللاله المالاالال :هي لبراءةه ا

للاهر ا جلالل ( ، ال ار تلنلب فيا الليي الهلن اءن يو احي لب ال تيىا التالحاهلل هي الي ايال مل المليالهللال

الاإللينا ال ا اهلل ال ايال ال الي ايال مل الكين الالماحهللال الالعالاغاا مل تيىا التالحاهلل ال نق كمن مل االال مثاص اللكل ال اتي ك ل مل اللنس مل اهلل ي ال ال اء 545في تن اخ لجهلل ص

Page 145: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

115

اح ي اهار ينلي ايال ملهر تو 513المء كال ، الماي ي اهار الجم يال اللال ال ( ال نق ص في التيىا اسم ينلتو اح لاكين ينلي ايال 513يقالل :المن الن مل المء كال ( اهد ال نق ص

( ر،الالتو اح لهر يي ايتهر مل ينهللال ار ، الالتو اح لهر ينلي ايال مل مليالهلل اه رمل مليالهلل اه الكنف الل ، ناهد كق ه ا في تيىا ىال ال ق ان ااه

116 ل مللب اآلاي ثا اساللنل الالتي ا ملهن الفي ص 115ء اح فقهلل نق في التاىا صامن الف اهلل ينللينهللال الفي اليتح نق ص 11الفي الق ال ص 144ال مللنهن الي ايال ممن اليهلل مل هللالل ار الا

ل الثااق اا الوسال الالىسر ك الكامي يمللنهن الهب الي ايال مل المليالهللاا الهب تهللق اب تالحاهلل هللاللي معنيقي ، امن في اإليعنق فار ا ك ء ح ه اآلاي يتنتن ا ال

باإلجماعهي كامي ال ال ال ار 11:الالكامي التي جلاهن ين اي : نق في الق ال ص مسألةالمجمال من نق المولل الالء اح ال مل مللب التالحاهلل ثا اسمال التنلاي اساللنل ال اسلهللاهلل ،

عالاغاا ، الالكالاكا ، الالهانكق ،الاللظ اي الاسءين الاسولنر ، الالهي : ثا المحنكر القنلاللاي الاسلظمي العنغالتاي الالاالائح الالمحنفق معاصرة اللحل لزاهلل اءاني

وهيمكن الم اها الالتالجهنا الالتان اا الكي اي الالملنهج اللامنلاي االالمجنلس العنغالتاي الء كاي الك 4 ية أو س ية أو ت تسب ه الس ة والجماعة بدون ل أن يكون توحيد أو دعوة س

: اآلية ال ال ة

(اآلاي ،كق الء اح اللسلي لر اكماالا اآلاي اتخ وا أحبارهم ورهبا هم أربابا من دون اهللال الل قنق ، لمن اغاقالا القالس لهلل كامي مل هللالل ار ( الا قيالا لك يكامي اآلاي ،لكل في المىنئق اكمق ف: لهر لر افم الا ال يأل اليهللالا لهن الاحهللا ، المولل هلن نق اآلاي اد اكمق اآلاي ،سل ا تو

: اي م ها اب الءنههلل في المتل الاىتث ج المولل اب اآلاي كسمن فقنق في ء ح ه اآلاي الا ل الهر لر افم الا ال ي ايال يا ل فاهن ال اهق الكتنا اتث الا احين هر ال هينلهر ا ينا مل هللالل ار الي

طاعة الع ماء والعباد في المعصية يأل اليهللالا لهن الاحهللا م ال تيىا هن ال د ال ءكنق فا : الهلل نفهر انهر (،ه ا تيىا المولل التثن اس ينا الهب العن ي في الملواي ،

ا تقىار ايل ال العن ي في الملواي (الزاهلل ا 141الالافق الحياهلل يهلل ال حمل في اليتح ص،السل ىالل اأتي في يني ال 146تاماي له المىألي حاث ىر لك لب ىمال مالجالهللال ص

ءني ار لل لعاق في لك ، الزاهلل اامن كسر ايل ج ا نق : اسلهللاهلل اسكيني مل ال جنق نق كسمن هال فظه يه ا ال 146تعالاللهر في ملنوي ار ( ، ال ال ونحا اليتح ص

اي هلللا اب ال مل اعن غا ار ال ىالل الا ض ل اسث ينلكتنا الالىلي في تحااق من اآلالاتيل فامن لر اأ ل ي ار فقهلل اتث ين وأطاعا في معصية اهللح ر ار اال تح ار من احق ار

Page 146: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

116

مليالهللا ( ،الاإلءكنق ال عل كامي اعن في ملواي ( اب كامي التحااق الالتح ار (فهق لعل لامثنا ال المللالاي اال عل ت اهللل اال عل تأكاهلل ؟ ال

ا ال ار ا ار ا دال اهلل فيى ا 12الملا ايل تاف في كتني اإليعنق ص 113امن الحياهلل ىاامنل في التاىا ص

ينلعن ي في التحااق الالتح ار ،التيىا همن ه ا اثوص مالر الملواي (في كسر المولل لل ال السر لالمالر ، يق لاثوالص ،الاكالل المللب اد عن ي اللامني الحياهلل ، ال اا فااىا اس

الاللينهلل في ملواي التحااق الالتح ار ، الكق الء اح فى الا اآلاي يحهللاث هللد يل حنتر مب ار جمن الميى ال اب تيىا اآلاي يحهللاث 113 ل المل الل ،يق ك ونحا التاىا ص

( اليقالق الىهللد ، اللل لعاق في ه ا سل ىالل اأتي ل هللد فقنق الهك ا نق جما الميى ال ار ، قءني ار ينا مىتقق في لك الهال ينا مل اعن اللامني الاسم اي في تح ار من اح

لكل ال د اللالن اآلل من س ي ه اآلاي ينلينا اللمن ا ك هن المولل ؟ اجنا ل لك فقنق :الم اهلل المولل حم ار 21، الالافق ونحا اإليعنق ص 113ونحا التاىا ص

يإا اهلل اآلاي هلن ال العن ي في تح ار الحسق التحااق الح ار مل اللينهللال الملياي مل غا ار تلنلب الله ا فى ا اللينهللال ينلعن ي الفى اإلل ينلمليالهلل المعن ،فمل اعن مثاال ن في لك فقهلل يهلل

ف اهلل ال ىالق ينلمتنيلي اله ا مللب التالحاهلل الءهنهللال ال ال ال ال ار ا قتمي ف اهلل ار ينلعن ي الا التالحاهلل الءهنهللال ال ال ال ال ار سلهن تقتمي ليي الء ك في العن ي ( لا ظر من اياالهب ال مل اعن المحنكر الالملاي الالحكنر العالاغاا مثتن ا فامن قضية معاصرةالفي ه ا

هائنا الكي اي اللظمب الالوث ال مثتن ا فامن اثنلل الء المل اعن اسلظمي الء كاي الالاثنلل الء المل اعن المجنلس الء كاي الالهللالق اللظمب اال الوث ال مثتن ا فامن اثنلل

الء فمن اف هلل ار ينلعن ي المن ل تيىا التالحاهللنر في لك فإل ملهجهر امنر العثنال التما ،يق امنر اللظ العصرا يينالملهن االلتين لب م ها

44اللنلمي الجهللاهلل التما ،التيلي اع الحنت

: اآلية الرابعةالايل 113في التاىا صومن ال اس من يتخ من دون اهلل أ دادا يحبو هم كحب اهلل ( ال الل

15الق ال ص الونحا اليتح كاهر اغاقالا القالس هلن ،امن الحياهلل يهلل ال حمل فيي 21 تاف ص فأغاق لهلل اءهلل حين ر ( 148، الامن في اليتح ص تني اليقاي ال اغاق ملاهر

ال المولل في الء ح اىتث ج اب اآلاي اللنللي مل تكماي لك كمن اأتي ،وماهم بخارجين نق المولل في ء ح ه اآلاي :الملهن اي اليق ال في الكين ال ال نق فاهر

لهر احيالل ار حين ظامن اللر اهللثاهر ( ك الهر احيالل الهللاهللهر كحا ار فهللق اب ا من ال ار

Page 147: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

113

في اإلىسر فكال يمل احا الل هلل اكي مل حا ار ؟فكال يمل لر احا ال الل هلل الحهلل اللر احا ار ؟

الملهن اد مل اسمال الميلاي لتيىا التالحاهلل 141الفي اليتح ص 113 نق في التاىا ص فاهن لر ك من ك المولل ىنيقن، ال نق في الءهنهللال ال ال ل ال ار اي اليق ال ال ال نق ار

نق ءاخ 141ال مللب الءهنهللال ف اهلل يأوق الحا ،ال نق في اليتح ص 113التاىا صاإلىسر ايل تاماي من مللن فمل غا لب ار في مني حنجي اال تي اج ك يي لزر ال اكالل محين

يي هي اسوق ليلض اللينهللاا كنل غيي ال المحقاعدة ل المحيت هي اسوق في لك ( اهد اله والشاهد من الال جني الالعن ي الالتليا الااللتزار ،اله اللينهللاا تهللق اب المحيي يع اف السزر ،

الاأتي ال ءني ار ينا مىتقق قصد المص ف وشرا الشراا أن التوحيد هو وفراد اهلل بالمحبة في المحيي جلق المولل لالال ه اآلاي ،

دة أن من أحب شيئا ف ع من أج ا ك را أو شركا فقد اتخ ه ولها ف يس من أه هولا والقاعفي ه ا كلا ال والقضايا المعاصرة 0وه اهلل ولم يعرف التوحيد ولم يعم با ه ه هي القاعدة

ملاالمي ، تأتي في يني ل ءني ار

ا حاديث :من قا هولا وه اهلل وك ر بما يعبد الىار ال نق نق الفي الوحاح ل الليي واب ار اا

اعنق فا امن ه ا الحهللاث فقهللمن دون اهلل حرم مالا ودما وحسابا ع ى اهلل ع وج ( المولل الاهتر ي كلا ا ،

من قا هولا وه اهلل وك ر بما الل واب ار اا الىار م هافقنق في ء ح الالتلااف اا :المللب ال ل ال لاله ا مل ا ظر من ايا ون اهلل حرم مالا ودما وحسابا ع ى اهلل (يعبد من د

اإلقرارم ليظهن يق الال معرفة مع اهايهن نومن لاهللر الالمنق يق الال لت ظار (فإل لر اجلق ا منل الهللم حتب امال لب لك رالحهلل الء اك ل يق ال اح وه اهلل وه يدعي لك يق الال كالل

نلر اح ر منل الهللم فانلهن مل مىألي من ا ظمه توقفاال ش فإل الك ر بما يعبد من دون اهلل لاملنز اهد نالحجي من ا عله الاجاهن الانل مل يانل من االمح

كنلتنلي : ف ك المولل في تلااق اب ه ا الحهللاث ء الع ال ل ال ار القو يه الكامي الهال من اىمب الت ظد1 معرفة مع اهايه الكامي الهال من ىمن المولل :لع م اد 2يال التايظ الاإل ا في كسر المولل ؟ اق الي ف فيه الكامي ، فاال نق نئق من لي اإلقرار د 3

يالهمن لهلل االجتمن ال التايظ اال القالق احمق اب الاىنل الاإل ا احمق اب ا القاا الهال ف اد توهللاف القاا ( من اىمب احانلن التوهللا

Page 148: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

118

العم ال ار الحهلل الء اك ل ( المللب اليه الكامي لقالق المولل الال كالل ال اهلل العم د 1 هال ف اهلل ار ينللينهللال الت ك الء ك

112ينلعنغالا الهال ال د كز اا المولل ، ه ثمىي ،ال نق ونحا اليتح صالك ر د 5 الع ماء أجم ك هن المولل حم ار اوس ( ال هلل اللهن يهللالل ه الثمس التي ح فس او

111 اب من نق المولل في ه ا الحهللاث المن اءت ع المولل فقهلل نق ونحا التاىا ص اب مللب لك فسيهلل في اللومي مل اإلتانل ينلتالحاهلل الالتزار احكنم الت ك الع ماء أجم

ال ال ار الهال مء ك ال اقنتق اب ال مل نق ال الع ماء أجم 121الء ك ،ال نق اامن ص حتب اأتي ينلتالحاهلل (

اليلض عسا الءاخ امال لاهن ء العن اث ال كاهن هللاثاي في الء الع التي ك المولل الال 4مءنحي في التقىامنا ال هللهلل الء الع ا كنلا وحاحي اال متهللاثاي

في كامي ه ا تلالهلل اب ( المما وقو المص ف )و ه ا من أعظم ما يبين مع ى هولا وه اهلل من ا ؟ هق تلالهلل اب الينا اال الحهللاث ،اس ا الهن تلالهلل اب ا ا م كال الهال الحهللاث ،

اللل لعاق في ه ا المالمال اللل لل ج اب كسر الء اح سل المولل اجتههلل حم ار اجتهنهللا ي هلل ل المولل الامحن في ء ح ه ا الحهللاث الء ح ء حن كنفان ءنفان الر الحمهلل ، ىالل ا

(اآلاي كمن ال اف هلل ل ىنلي مىتقاي يللالال ألم تر ولى ال ين ي عمونينين مىتقس هال ينا ىنلي في الكي ينلعنغالا ال فى ( في مجمال ي التالحاهلل ،

ملهن الكي ينلعنغالا الهمن اللنل: قلر في ث الينا هلن ك المولل امال ا ال احو لعنغالا ، د الءك في الكي ين1، ءك اال تال ل 23الفي الق ال ص 115د التال ل في الكي ينلعنغالا ،هك ا نق في اليتح ص2

في قفقنال ءك اال ت هللهلل ،الاس ا لامللب من ن 34الفي اإليعنق ص 111، امن في التاىا ص اليتح ، سل ءك يمللب ت هللهلل ،

لهمن هللاللت مل ينا االلب مل فلاهن اءهلل م الاتاللهلل ممن نق المولل في الءك الالتال ل اءاني هي فنل لر اكي ينلعنغالا الهب :

ينلعنغالا ، اإليمان *د العنغالا ،تصحيص *د ي ول ام ال اس*د ومحبتهمالعنغالا ال اها مدا* د وحمايتاالعنغالا فرض* د

في العنغالا ، وسلى وعاد* د مل اله امال تتلاف ينلعنغالا ،

Page 149: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

111

ملهر التكيا هر اللحال المل هللر يثمهر الملنهللاتهر الالي اي بأه الطاغوتف الهلنك امال تتلا الاأتي ك هن ل ءني ار فامن يلهلل ،

م المحاكم القا و ية الملنو ال االهب ال اليهلل مل الكي ينلعالاغا قضية معاصرةالفي ه ا الحكام المشركين سواء أكا ت وق يمية أو مح ية أو عالمية وم الحكومات الطاغوتية ،وم

البرلما ية وأم الها ،وم وسائ اإلعالم ةم هم ومعاداتهم ، والمجالس التشريعي ةوالبراء الطاغوتية وم الكتب وا ح اب وال وادي الطاغوتية ،

اللحال لك كمن اء لن لا ىنيقن الالامكل ال تىمب هلل الال ىاياي اال ىلاي اال ملتىيي لب اهق الىلي المىنلي لحهللاث الهب التهتر يمىألي الكي ينلعنغالا اهتمنمن ظامن التح ه الالجمن ي اال ا

التك هن هللائمن الايهللا ،لاس اللهن ا ى ا ال سلاي يق لر ت ىق ال ىق ال مل اجاهن اللقهلل يلللن في كق امي ىالال ال ا يهللالا ار الاجتليالا العنغالا (،

لمن اظه ماي التالحاهلل الالكي ينلعنغالا المن حال ا الايثض الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا ال التكيا هر الجهنهللهر م القهلل ال ، الار المىتلنل الال حالق الال الال ال ينر اللاي اللظار،الل ا جني

يمن (الفا ال اإللىنل هلل اقالق ال ل ال ار الال اكي 113الفي اليتح ص 123في التاىا ص اليهلل مل هللالل ار ،

: في ه ا البابومن مسائ الم كرة د حكر اللمق لهلل الكين 3د مىألي الىكل م الكين ، 2د مىألي مالاالال الكين الا ىنمهن الاملاتهن ،1

لب يسهلل الكين 6د حكر التجلس يجلىاي الكين 1اال العالاغاا د حكر ليس 3د حكر الهج ال مل الا مل مالر اللمنلي الكنف ال د اىتثهللار اللمنق الالىنئقال الغا هر8الوااا التكيا اهق اللار ي لك

د حكر هللثالق اسحزاا اللامنلاي الالكي اي 14د حكر اإلحىنل الاللهللق في الكين 1في جزا ال الل ا ،

ألم تر ولى ال ين مىنئق ىالل لتكار فاهن ل ءني ار في ينا الكي ينلعنغالا عشره ل ءني ار لظ ا لكل تهن ال لك الينا الىا لهن ، ي عمون (

: ال المولل فى تالحاهلل اسلالهاي المللب الءهنهللال يتيىا ال ،تيىا والخالصة في ه ا البابثنص مثتو اجم اوالق مللب ه الكامي ،الء ح معالق لهن هال مجمال اسيالاا التي يلهلل

مل اسيالاا ء ح معالق ن الل ا نق الء ح ه الت جمي من يلهللهن مل اسيالاا ( اد ال من يلهلله الكامي ، لتيىا ه

اله ا الينا ىاك فا المولل االثتون حاث فى تالحاهلل اسلالهاي يأوالل ،اله ا مل الهلل ي الاليهر ال د ا عاهن ه ا اإلمنر المين ك يق ه مل الك امنا اللاماي التي اهيهن ار مل اءني مل

ينهللال الار ال اليمق اللظار ،

Page 150: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

154

تلن ال اال التجني اال ءين ي التالىع (الينلعن ي الينلمحيي فنلتالحاهلل ف اهلل ار ينلهلل ني اىتثنلي اال اىالالي ايال مل الء ك الالعنغالا المل المء كال الالعالاغاا ،اله اس يلي هي اوالق تالحاهلل

اسلالهاي ، ا و فا لثا ار فهي اوالق ء ك اسلالهاي ، الل ا في مجمال ي وبالمقاب ه ه ا ربعة

ء ك ا يلي ء ك الهلل الال اد الهلل ني (الء ك العن ي ،الء ك التالحاهلل في االق ىنلي نق الالالا الالمحيي الء ك اللاي ، المن يلهلل ه ا الينا ىالل اكالل ء حن لمللب تالحاهلل اسلالهاي ،لكل ء ح

فقنق اللب ال المولل نق 34يع اقي اث ال يالهن الءاخ ايل تاف في كتني يعنق التلهللاهلل صببيان ضده فقد قي الحاهلل الءهنهللال ال الال ال ار ه الت جمي مل اسيالاا ء ح لات هللمن يل

فس يهلل في مل في التالحاهلل مل مل في مهلل ( اله الكامي نلهن الءاخ فبضدها تتبين ا شياء ال لفن ار ا ءهللك ار ال الحف ال اتيا 181محمهلل يل يهلل الالهنا يق كمن في تن اخ لجهلل ص

ال مل ل هد ال نق م ال ل التالحاهلل ال ال فينلينعق كمن اق اليمهللهن تتماز اسءاني ( ا 251الجنهااي ( تن اخ لجهلل ص

غا هن فمللن اللن ىالل للتقق لب ع اقي اث ال التالجي ث نالا ا كنلا المىنلي هك ا ال من يلهللهوه ا ال ي جع ا حس أ ا بعد ه ا الباب سوف في لالال الينا ال المتل الالمىنئق الفي الء ح

يكون قسما هي شئ جديد ف اسب أن جع ما تقدم قسما مستقال ،وج ءا أو وما بعد تق وله ا ع ى ه ه الطريقة ويكون ه ا الباب هاية القسم ا و ،والباب ،اللقل سخر وج ءا سخر

ال ي بعده وهو الساب في ترتيب المص ف ل كتاب هو بداية القسم ال ا ي أو الج ء ال ا ي ، الفاف الالهنهللد لب ىياق ال ءنهلل، الار اللب الت

الر الحمهلل الالمل ي ، 4الواب ار اب ليالن محمهلل ال اب ل الوحي المالحهللال اجملال

Page 151: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

151

اليهن س اللنمي المالمال الويحي

2ءاخ حمالهلل يل قسي الءلايي..................................تقهللار ىمنحي اللسمي ال 3لي ال مثتو ال ل حانال المفلل ..................................................... 5المقهللمي الفاهن ملهج المفلل الع اقت ...............................................

الباب ا و 14التالحاهلل المتل ( ............................................... الينا اسالق كتنا

12الينا اسالق كتنا التالحاهلل الء ح (...............................................

12مقهللمي الينا الفاهن ت تاا الينا الالمقوهلل مل ...................................... 11تلنلب ( ال الل تلنلب (..........................................القن هللال في الل

11اآلاي اسالق المىنئاهن ............................................................... 15اآلاي اللنلاي المىنئاهن ..............................................................

16في كل الكي ينلعنغالا الالي ايال مل ............................. ماي ملنو ال 16اآلاي اللنللي المىنئاهن .............................................................. 13ع اقي المولل في لهناي اآلانا ، الكامي اآلاي ....................................

18اهن ، الالثسل في ت تايهن......................................اآلاي ال ايلي المىنئ 11اآلاي الثنمىي المىنئاهن............................................................ 11 هللهلل احنهللاث الينا ................................................................

Page 152: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

152

24التث اج ... ............................................ الحهللاث اسالق المىنئا ، 24الحهللاث اللنلي المىنئا ............................................................ 21 ماي ملنو ال في اهماي التالحاهلل .................................................

الينا اللنلي 22فمق التالحاهلل المن اكي مل ال لالا المتل ( .................... الينا اللنلي ينا

21الينا اللنلي ينا فمق التالحاهلل المن اكي مل ال لالا الء ح (.................... 21مىنئق لالال الينا ...............................................................

26 هلل................................................. الا هلل الاوالق ليهر احنهللاث الال 28اسع اس يلي ليهر احنهللاث الينا .................................................. 21اآلاي اسالق المىنئاهن ..............................................................

21نا الاحنهللاث كتنا التالحاهلل .....................تليا لملهج المولل في مي هللاا ا 31الحهللاث اسالق المىنئا ............................................................ 32المث ال الل في مل في التالحاهلل ...................................................

32.................................. قنئهلل الملنهج اوالق الفق اللو الاال ......... 31متنيلي لمىنئق الحهللاث اسالق ..................................................... 35الىائنا ينللىيي ليمق التالحاهلل مل حاث الكماي لسث م اتا ......................

36...................... ظر حىلي التالحاهلل اليانل لك .............................. 33الحهللاث اللنلي المىنئا ........................................................... 38الحهللاث اللنلث المىنئا التث اج .................................................

14................. ن هللال ه ا الينا ................................................. 11ىيا ت ك حهللاث اليعن ي ......................................................... 11الحهللاث ال اي المىنئا ...........................................................

12......اثتون المولل لاحهللاث .................................................. 13الثسوي في اثتون المولل له ا الحهللاث ...................................... 13 ماي ملنو ال ..................................................................

الينا اللنلث 11.الينا اللنلث ينا مل حقف التالحاهلل هللثق الجلي يثا حىنا المتل (.............. 16الينا اللنلث ينا مل حقف التالحاهلل هللثق الجلي يثا حىنا الء ح (.............. 16مىنئق الللالال ................................................................... 16مللب التحقاف ...................................................................

Page 153: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

153

18تا التحقاف، ال ك لك اساللب الاللنلاي (................................ هللهلل م ا 11الم تيي اللنللي ................................................................... 11اآلاي اساللب المىنئاهن ...........................................................

54................................................................... مىنلي الىالاهلل 54 ماي ملنو ال في مىألي تكلا الىالاهلل ......................................... 51اآلاي اللنلاي المىنئاهن ...........................................................

52........................................................ الهللال الب الم اتا ..... 52ءالائا الء ك الءلي .......................................................... 53 الهللال لب الم اتا .............................................................

53........................................اليهلل الالملنوي المتلاقي ينلء ك ...... 51املاي لاملنوي الء كاي ....................................................... 51الحهللاث اسالق .................................................................

55.........................مىنئق الحهللاث اسالق................................. 56الثسل في مىألي كاياي التحقاف في ال اي الالكي .............................. 53ا ىنر ت ك اسمال المك الهي في الحنجي الاللسج .............................. 58. منان ملنو ال في مىنئق تحقاف التالحاهلل .................................... 58الالا العاا الال اب التحقاف .............................................

51عاا اللسج ال ال اب التحقاف ............................................. 51عاا الهلل ني مل الثا الحكم ...............................................

64........................................................الالا العاا ........ 64ا ىنر اهق التحقاف ين تين اللهللهلل ............................................ 64ثسوي المولل في التحقاف ال الا هلل في لك..............................

61...........................القالا هلل اللنمي المىتث جي ليانل مالر التحقاف... 62التحقاف ين تين ا ىنر التالحاهلل ..............................................

الينا ال اي 63ينا الثالل مل الء ك المتل (...........................................

61...........ينا الثالل مل الء ك الء ح (............................... 61مىنئق الللالال ............................................................. 61المىنئق المىتث جي اب الللالال ........................................... 65تل ال الء ك اسكي اسوث ...............................................

Page 154: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

151

66اللينهللال ال الء ك في اللينهللال.................................. الي ف يال ء ك 66الثسل في تل ال الء ك اسوث ........................................ 66املاي اب الثسل .........................................................

63.................................اآلاي اساللب المىنئاهن ..................... 63هللثالق الء ك اسوث في ه اآلاي ........................................ 61مىألي هق الء ك اسوث تحا المءائي ..................................... 34مىألي هق ال ا فن ق الء ك اسوث في القي الالل ونا .................

34ألي هق الكي اسوث تحا المءائي ......................................مى 31مىألي هق ال ينلجهق في الء ك اسوث .................................

31مىألي متب اثي الء ك اسوث ؟ ............................................ 31.............................................اآلاي اللنلاي المىنئاهن ...........

32الحهللاث اسالق المىنئا ...................................................... 32ع اقي الىال في التل اينا ....................................................

33........................... الهللال لب مىنئق الحهللاث اسالق ...................... 31 ماي ملنو ال فامن اتلاف ينلء ك اسوث ..................................... 31الحهللاث اللنلي المىنئا .........................................................

35........مللب كامي تيىا لهلل المولل ........................................ 36مىنئق تتلاف يكامي اللهلل (....................................................... 33الحهللاث اللنلث المىنئا .......................................................... 38مىألي الجهق في الء ك اسكي الفاهن فوالق .....................................

: ال ص ا و في لقالالا تالماحاي لاءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا في هللر الل ينلجهق

38في الء ك اسكي ............................................................. 31 ىنئق الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا في ه المىألي ..............................

84لص اسالق ،الاللنلي الالتلااف اا .........................لوالو في لك : ال 81اللص اللنلث ، الال اي ، الالثنمس ، الالىنهللس الالتلااف اا .................... 82اللص الىني ، الاللنمل ، الالتنى ، الالتلااف اا ...............................

83............................................اللص اللنء الالتلااف اا ......... 81اللص الحنهللد ء الالتلااف اا ............................................... 85ثسوي ال ىنلي اسثا ال ........................................................

Page 155: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

155

يل يهلل الالهنا في هللر تالماح الءاخ ىحنف يل يهلل ال حمل لكسر الءاخ محمهلل 86الل ينلجهق الاسمال المىتثاوي مل لك......................................

: ال ص ال ا ي اإلجنيي ل ال ىنئق الاللوالص التي احتج يهن مل لر ايهر كسر

83الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا : اللص اسالق الالتلااف اا .........................

88اللص اللنلي ، الاللنلث الالتلااف اا ............................................

81اللص ال اي الالتلااف اا ....................................................... 14ثسوي كسر الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا .......................................

لث :ال ص ال ا في لقالالا تالماحاي مل كسر عسا الءاخ محمهلل يل يهلل الالهنا في هللر

الل ينلجهق في الء ك اسكي ، االال :المسزمال ل حىال ال يهلل ار 14ايلني الءاخ محمهلل الحمهلل يل ملم ال يهلل اللزاز يل حوال........................

13ر الل ينلجهق................لقالالا مل كسر الءاخ يهلل ال حمل يل حىل في هلل 11لقالالا مل كسر الءاخ يهلل ار اينيعال في هللر الل ينلجهق...................... 144لقالالا مل كسر الءاخ يهلل الاعال يل يهلل ال حمل في هللر الل ينلجهق........

142.........لقالالا مل كسر الءاخ ىحنف يل يهلل ال حمل في هللر الل ينلجهق....ي اهار ايلني الءاخ يهلل الاعال الالءاخ ىاامنل لقالالا مل كسر الءاخ يهلل ار الا

145يل ىحمنل في هللر الل ينلجهق................................................. 148لقالالا مل كسر الاجلي الهللائمي لإلفتني ، الالءاخ يهلل اللزاز يل ينز ..............

141ءيهي الل ينلجهق في الء ك اسكي ، المتب يهللاا ؟...................... خ اتن : ال ص الراب

114في لقالالا مل كسر اهق اللار في مىألي الجهق ............................... 113االىتهللالق ينلقانس اب هللر الل ينلجهق في الء ك اسكي ....................

111ينعاي اب الل ينلجهق في الء ك اسكي ................................لالازر الينا الثنمس

115الينا الثنمس ينا الهلل ني لب ءهنهللال ال ال ال ال ار المتل ( ................ 113الينا الثنمس ينا الهلل ني لب ءهنهللال ال ال ال ال ار الء ح (...............

113ق الللالال ...............................................................مىنئ 113 ماي ملنو ال في الهلل الال الهي تلياهلل اللنس ر تلنلب الالكي ينلعنغالا ........

Page 156: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

156

118اآلاي اساللب المىنئاهن ......................................................... 111كمن في الىا ال ......................................... ع اقي الهلل الال الليالاي

111 ماي ملنو ال في مىألي اليوا ال في الهلل الال ................................ ماي ملنو ال الهي الهللثالق في الي لمنلنا الالمجنلس الء كاي اللحالهن

124...............مل ينا مواحي الهلل الال....................................... 125ينا تني له المىألي ....................................................... 126الحهللاث اسالق المىنئا ...................................................... 123 ماي ملنو ال في هللر االهتمنر في الهلل الال لب التالحاهلل الالكي ينلعنغالا.....

128هللر اهتمنر اللو الاال ينلتالحاهلل الالكي ينلعنغالا............................ 128 ن هللال اليهللايال ينسهر فنسهر..................................................... 128 ن هللال التهلل ج في الهلل الال الالتلاار ..............................................

121هلل الال كءل الءيهنا .............................................مل الا هلل ال 121الحهللاث اللنلي المىنئا ....................................................... 134 ماي ملنو ال في الهلل الال الاالر في ينا القتنق ................................

134المللنهن الااللح ال في لك ............. ماي ملنو ال في الهلل الال ينلحكمي ، 131مىألي في التي اف يال اسم الاللهي الالهلل الال الالجهنهلل .......................... 131مىألي في هلل الال المتأالق الالميتهلل الالمال ل مل في كسر المولل .............

132........... ماي ملنو ال في المالاجهي م المثنلل ونحا المللي الالءالكي .. 133مىألي في الىنئق الهلل الال تال اياي ار اجتهنهللاي ................................... 131اوالق الهلل الال الليالاي في ع اف اونق الحف لالنس ........................... 135مىألي الي ف يال الىنئق الهلل الال الالىنئق الج ا الالت غاا ....................

ل مل اتثن الملنهج الكسماي الالع ف الياىيايمىألي الم 135الع ف اللو الاال في الهلل الال ..............................................

135ع اف ال ىالق واب ار اا الىار في هلل الال الكين .......................... 136..................مىألي التقنهلل يلض الكامنا اليهلل اي في الهلل الال ...............

136مىنئق اث ال ملنو ال في الهلل الال متي ي ..................................... 133مىألي م اتا الهلل الال ينللىيي لامهلل ال ..........................................

الينا الىنهللس 131( ..........الينا الىنهللس ينا تيىا التالحاهلل الءهنهللال ال ال ال ال ار المتل

114الينا الىنهللس ينا تيىا التالحاهلل الءهنهللال ال ال ال ال ار الء ح (.........

Page 157: كتاب الجمع والتجريد على كتاب التوحيد - علي الخضير

153

114مىنئق الللالال .............................................................. 114الههللل مل الينا .............................................................

114ل هلل اب لسث عالائل هلن .................................................ا 111مللب اإلل في كسر المولل ................................................ 112مل اسوالق التي اف يال تالحاهلل اسلالهاي التالحاهلل ال يالياي .....................

112.....................................................اآلاي اساللب المىنئاهن .. 113مللب الالىااي الفاهن ماي ملنو ال .......................................... 111اآلاي اللنلاي المىنئاهن.........................................................

115.........................................اآلاي اللنللي المىنئاهن................. 116 ماي ملنو ال في العن ي .................................................. 116اآلاي ال ايلي المىنئاهن........................................................

113........................الحهللاث اسالق المىنئا ............................... 113ء الع ال ال ال ار كمن ك هن المولل ......................................

118حكر الءك اال التال ل في الكي ينلعنغالا ....................................... 118.......الحكر في امال اءهلل مل الءك اال التال ل في الكي ينلعنغالا ..............

111ثسوي الينا ................................................................... 154الثنتمي .........................................................................

151...اليه س ......................................................................