٥ ) ١( اعترافات متأخرة

املقدمة

احلمد هللا وكفى، والصالة والسالم على النيب املصطفى وعلى .آله وأصحابه األتقياء الشرفاء

فهذه بعض االعترافات املتأخرة لعدد من املشاهري ممن عرفتهم من الزمن، واحتلت صورهم الاجلماهري، وصفقت هلم ردحا طوي

العربية وأمساؤهم مساحات واسعة يف كثري من الصحف واالت ..والعاملية

ولغريهم من الفالسفة واألدباء واملفكرين ورجال األعمال، أضعها بني يدي أبناء هذا اجليل واألجيال املقبلة بإذن اهللا ليأخذوا منها العربة والعظة، وقد علقت عليها بعض التعليقات املوجزة،

اهللا املوىل عز وجل أن يتقبل مين هذا العمل وسائر األعمال و السائ .املوفق

املؤلف

) ١( اعترافات متأخرة

٦

اإلهداء

إىل الذين رم األضواء وخدعتهم األهواء وغرم املظاهر * .اجلوفاءإىل الذين يبحثون عن الشهرة بأي مثن ويسعون للوصول إىل *

.قمة اد الزائف والثراءإىل الذين يبحثون عن السعادة وغاية أملهم أن يكونوا * .سعداءب مع ما وصولوا إليه من التحلل والتفسخ إىل املغترين بالغر* .والشقاءإىل املخدوعني مبا يدعو إليه أدعياء حترير املرأة وما يثريونه *

.من الشكوك والشبهاتإىل كل فتاة ترفض الزواج حبجة الدراسة والعمل ونيل مزيد *

.من الشهاداتفعوا تأهدي هذه االعترافات راجيا أن ين.. إىل هؤالء وغريهم

.ا فيها من العرب والعظاتمب واهللا املوفق،،،

٧ ) ١( اعترافات متأخرة

١

الغربية واإلسالم اعترافات حول احلضارة

حممد ونبينا

ما أكثرهم أولئك املغترين باحلضارة الغربية، وإن شئت فسمها إا حظرية كبرية، مليئة باحليوانات .. نعم.. الغربية» احلظرية«

إن هم إلا : ىلالناطقة اليت هي يف صورة إنسان كما قال تعا، وإن وصلوا إىل ما وصلوا إليه من )١(الكالأنعام بل هم أضل سبي

تقدم مادي، فإن األمم إمنا تقاس بأخالقها وآداا، ال بتقدمها :وقدميا قال الشاعر العريب.. املادي وصناعاا

ــت ــا بقي ــالق م ــم األخ ــا األم وإمن

ــت أخال ــم ذهب ــإن ه ــواف ــم ذهب قه

فها هي ذي احلضارة املزعومة اليت هي بال .. وصدق اهللا أخالق وال قيم ها هي بدأت حتتضر، وتوشك على الذهاب

.. وقد صرح بذلك كبار فالسفتها ومفكريها وعلمائها.. واألفول :وإليك بعض أقواهلم

:وهو عامل كبري من علماء هذا القرن» أليكس كاريل«يقول يف موقف ) اليوم(جتد نفسها ) الغربية(صرية إن احلضارة الع«

.٤٤: الفرقان (١)

) ١( اعترافات متأخرة

٨

صعب، ألا ال تالئمنا، فقد أنشئت دون أية معرفة بطبيعتنا احلقيقية، إذ أا تولدت من خياالت االكتشافات العلمية، وشهوات الناس، وأوهامهم ونظريام، ورغبام، وعلى الرغم من أا أنشئت

.)١(»بة حلجمنا وشكلنامبجهوداتنا، إال أا غري صاحلة بالنس :ويقول الرئيس ولسون قبل وفاته بأسابيع قليلة

إن حضارتنا ال تستطيع االستمرار يف البقاء من الناحية املادية، « .)٢(»إال إذا استردت روحانيتها

:»رسل برتراند«وأخريا يقول الفيلسوف اإلجنليزي املعاصر نعم .. »لقد انتهى العصر الذي يسود فيه الرجل األبيض«

املستقبل .. انتهى ذلك العصر، واملستقبل بإذن اهللا هلذا الدين .)٣(لإلسالم

واآلن أترككم مع هذه االعترافات لبعض فالسفة الغرب :ومفكريهم ليتحدثوا بكل صراحة عن حضارم املعاصرة حضارتنا الغربية يف حالة احتضار

رئيس مركز » سيمون جارجي«هذا االعتراف للربوفيسور :يقول يف اعترافه.. جبامعة جنيف ةالدراسات الشرقي

.٣٨ص» اإلنسان ذلك اهول«من كتابه (١) .لداالس أحد وزراء خارجية أمريكا» حرب أم سالم«انظر كتاب (٢) .لسيد قطب رمحه اهللا» ناملستقبل هلذا الدي«يراجع كتاب (٣)

٩ ) ١( اعترافات متأخرة

أنا من الذين يعيشون نوعا من الوجل واخلوف على ما «إننا نعيش أزمة ضمري .. وصلت إليه حضارتنا الغربية املادية

مبفهومها ووجدان خانقة، وأنين من املعتقدين أن حضارتنا الغربية اآلن نوعا وإننا نعيش ن يف حالة احتضار، القدمي والتقليدي هي اآلحنن اآلن نشاهد .. ال نعلم ماذا سينتج عنهمن موجة التحول الذي

وهي –وستموت بال شك –حضارة تنازع وتوشك على املوت أما إذا تساءلنا عن .. متوت، وال بد أن تنشأ عنها حضارة جديدة

السبب، فهناك أسباب متعددة منها باألخص أن الغرب قد فقد لروحية الثقافية الدينية اليت كان يرتكز عليها، فلم يعد املرتكزات ا

فالديانة النصرانية فقدت مقوماا، والتوق .. هناك شيء يركن إليهإىل الروحانيات انتهى واضمحل من النفوس، فأصبح يف الغرب نوع من الفراغ، ونوع من الضياع الشامل تكتوي به اآلن األجيال

شديدا بني شباب الأن هناك إقبا الشابة، وأكرب برهان على ذلكتاريخ (الغرب على دراسة ما نسميه عندنا يف اجلامعات بـ

)..الدياناتحنن نعيش اآلن يف نفق مظلم، وال نزال ننتظر النور الذي

.انتهى كالمه. )١(»سيهديناوال شك أن اإلسالم هو النور الذي سيهديهم وخيرجهم من

ولكن جعلناه نورا نهدي به : تعاىلقال اهللا . الظلمات إىل النور

.٥٤/ جملة األمة، العدد (١)

) ١( اعترافات متأخرة

١٠

، ولكن مىت يكون ذلك؟ اهللا وحده هو )١(...من نشاء من عبادنا

.الذي يعلم »حنن معكم بقلوبنا وعقولنا وأرواحنا«

، مدير »هاينزا سلنجر«هذا االعتراف للدكتور األملاين الغريب » مان«ة املنتدب بشركة شركة أملانية، وعضو يف جملس اإلدار

الاألملانية، الذي وقف أمام مجع من رجال االقتصاد السعوديني قائ :يف صراحة ووضوح

ولكن » ....مان«إنين أحييكم ليس فقط باسم شركات «باسم الشعب األملاين الصديق لشعبكم، الذي حيمل للعرب والعروبة

.كل مشاعر احلب والوفاء والتقديرمن .. من بالد الشمس املشرقة.. د بعيدةإنكم تأتون من بال

من بالد شرفها الرب .. بالد املعرفة ومصدر احلضارات القدميةبالدكم املقدسة مهبط الديانات السماوية .. بنزول القرآن فيها

حنن األملان ننظر إليكم بكل .. حيث حيكم بشريعة اهللا )٢(السمحةملان معكم بقلوبنا إجالل واحترام، وأعلن على املأل أننا حنن األ

..وعقولنا وأرواحناإن االحنالل والفساد بدأ ينخر يف عظامنا يوم حدنا عن طريق

.٥٢: سورة الشورى (١)ومن يبتغ غير الإسلام : اإلسالم نسخ مجيع األديان السماوية السابقة، قال تعاىل (٢)

ريناسالخ نم ةري الآخف وهو هنل مقبي ا فلنيند ٨٥: آل عمران.

١١ ) ١( اعترافات متأخرة

..الدين، وها هي أوروبا تنحدر أخالقيا إىل احلضيضإنكم يف اململكة العربية السعودية يف نظري ونظر الكثريين من

ين ومعرفة أمثايل متثلون أمل العامل أمجع يف العودة إىل الفضيلة والدإننا معكم : إنين ال أخاف، وأعلنها مدوية.. الطريق إىل الرب

.بقلوبنا وعقولنا وأرواحنا، وال خنشى ديدا وال وعيداأنتم تعلمون جيدا أننا عندما كنا ضدكم كانت هناك قوة فوق قوتنا حترك إرادتنا ضدكم، ولكنها حكومات حترك حكومات،

رب واملسلمني مل يتأثر بكل هذه والشعب األملاين الصديق للعالضغوط والدعايات، وحيمل يف قلبه لكم كل حب وتقدير، ونقدر

وننظر بإعجاب إىل .. بإجالل واحترام كفاحكم يف مجيع ااالتسياسة حكومتكم احلكيمة املتعلقة بقيادة خادم احلرمني الشريفني،

ة السعودية ونؤمن أن قيادة العامل الروحي تبدأ من اململكة العربيحيث احلرمني الشريفني، وإين أقرأ كثريا وبتمعن وإعجاب قرآنكم الكرمي السمح، وأشعر بتعاطفي معكم، وإين يف مكاين هذا، ومن موقفي الرمسي يف الشركة، أشعر بالغبطة لوجودكم بيننا، وأشعر أن اهللا معنا، وأرسلكم إلينا ال لننتفع ماديا فقط، بل أرجو خملصا أن

.)١(»تفيد منكم خلقيا ودينيانس »كنت نصرانيا«

هذا االعتراف لرجل كان نصرانيا فأسلم واعتنق الدين احلق

.٢٧٣جريدة املسلمون للعدد (١)

) ١( اعترافات متأخرة

١٢

يقول يف . بعد تفكري عميق وصراع نفسي حاد دام عدة سنوات

:اعترافهعشت منتسبا إىل النصرانية عشرين عاما تقريبا، وملا تبينت

اإلسالم تقي واعتنقطري تحقيقة موقفي يف هذه احلياة وأبصر.. شعرت بارتياح تام، وهدأت نفسي إىل حد ال أعرف له وصفا

وصلت إىل النهاية احلقيقية، وبلغت قمة ما كنت أطلبه وأرجوه، كل ... وكأن اإلسالم بالذات كان غاييت وهديف منذ بداية الرحلة

أدركت مبلغ .. ذلك حدث يف غضون دقائق عقيب إسالميه، وإهدار ما مضى من العمر يف ظلمات أو الضياع الذي كنت في

... سبات عميق، فانفلق الصبح، وأفقت من الوهم إىل احلقيقة .أحسست بأن كل شيء يف نفسي قد بدأ يتغري ويتبلور ويتضح

حقا وال يوصف، وكانت جتربة يستحيل أن الكان موقفا مذهئل بني حيس ا غري الذي ذاق حالوا، وأحس بالفارق احلقيقي اهلا

شعوره اآلن يف تلك اللحظات وبني شعوره يف حلظات سبقت .ذلك

إنين كنت كالعجماء وعقلت فجأة، فأصبحت آدميا : فلو قلتفأبصرت فجأة ) أعمى(، أو قلت إنين كنت يف ظلمة حقيقية العاق

ورأيت كل شيء حويل على حقيقته، أو قلت بأن كل ما مضى من لو قلت كل ذلك ملا وفيت .. منه حيايت كان ومها وحلما فأفقت

املوقف حقه من التعبري والوصف، لقد أحسست بإنسانييت .»...وبوجودي، وأبصرت نفسي

١٣ ) ١( اعترافات متأخرة

:مث يضيفقراري األخري باعتناق اإلسالم كل ثمل أكن أتوقع أن حيد«

هذه التغريات يف نفسي ويف مشاعري يف غضون دقائق قليلة، جتول يف رأسي، أصبح وتالشت اهلواجس واملخاوف اليت كانت

لدي من الشجاعة ما يكفي ملواجهة كل االحتماالت، فقد تضاءلت أمام عيين كل القوى األرضية، وكنت واثقا من أن ما

خالق الكون العظيم، فأية قوى فعلته هو الصواب وهو ما يريده مين .)١(»ختيفين بعد ذلك؟

انتهت بعد رحلة طويلة » واصف الراعي«هذا ما قاله األستاذ باعتناقه لإلسالم، ديه إىل مجيع النصارى وغريهم، وندعوهم إىل

.. البحث عن احلقيقة بعيدا عن اهلوى والتعصب، والتقليد األعمىومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في : قال اهللا تعاىل

ريناسالخ نم ةرالآخ ]٨٥: رة آل عمران اآليةسو.[ يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم : وقال سبحانه

].٧٠: سورة آل عمران اآلية[ تشهدونيا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا : وقال سبحانه

نما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله على الله إلا الحق إوكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا

كون لهأن ي هانحبس داحو إله ا اللهمإن ا لكمريوا خهتثلاثة ان لدوسورة [ الله ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكي

.١٤٤-١٤٣لألستاذ واصف الراعي ص» كنت نصرانيا«انظر كتاب (١)

) ١( اعترافات متأخرة

١٤

واآليات يف ذلك كثرية ملن أراد معرفة احلق ] ١٧١: النساء اآلية

.واهللا اهلادي إىل سواء السبيل »أبناء قومي يدخلون يف دين حممد«

» اردشوجورج برن«هذا االعتراف للكاتب االيرلندي الشهري الذي أطلقه ليكون نبوءة تكاد تتحقق يف زمننا هذا ويف األزمان

.املقبلة إن شاء اهللا عز وجل ولو كره العلمانيون :يقول برناردشو

لقد وضعت دائما دين حممد موضع االعتبار السامي بسبب «لدين الوحيد الذي يلوح يل أنه حائز على حيويته العظيمة، فهو ا

ر احلياة املختلفة حبيث يستطيع أن يكون جذابا أهلية العيش ألطوا» أكلريوس القرون الوسطى«لقد صور .. لكل زمان ومكان

.»...اإلسالم بأحلك األلوان إما بسبب اجلهل وإما بسبب التعصب :المث يضيف قائ

عظيما فرأيته بعيدا عن اللقد درست حممدا باعتباره رج«وإنين ألعتقد ،»منقذ البشرية«خماصمة املسيح، بل جيب أن يدعى

مثله لو توىل حكم العامل احلديث لنجح يف حل مشكالته الأن رجبطريقة جتلب إىل العامل السالم والسعادة اللذين هو يف أشد احلاجة إليهما، ويف الوقت احلاضر دخل كثري من أبناء قومي من أهل

إىل أوروبا يف دين حممد حىت ليمكن أن يقال إن حتول أوروبالقد بدأت أوروبا اآلن تعشق اإلسالم، ولن ميضي .. اإلسالم قد بدأ

١٥ ) ١( اعترافات متأخرة

القرن احلادي والعشرون حىت تكون أوروبا كلها قد بدأت تستعني .»به يف حل مشاكلها

هكذا تنبأ برناردشو، ويبدو أن النبوءة بدأت تتحقق، فقد األمريكية أن اإلسالم ينتشر » نيويورك تاميز«ذكرت صحيفة

وأضافت أن مدن نيويورك ... فائقة وبصورة الفتة للنظربسرعة ولوس أجنلوس وشيكاغو وديترويت أصبحت مراكز كربى للدين

.اإلسالمياألمريكيون يولون : (حتقيقا بعنوان» تامي«كما نشرت جملة

إن املسلمني يف أمريكا «: قالت فيه) وجوههم مخس مرات حنو مكةمن أي وقت كلمة أكثرصبحت هلم أأصبح صوم مسموعا، و

مضى بعد أن كان اللويب الصهيوين له اليد العليا، وكان األمريكيون منذ أكثر من عشرين عاما ينظرون إىل اإلسالم على أنه من الديانات املتخلفة، ولكن بعد دخول عدد كبري من املسلمني املهاجرين إىل اإلسالم سواء من السود أو البيض، بدأ األمريكيون

.)١(»ون نظرم إىل اإلسالم واملسلمني يف أمريكايغريهو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين : وصدق اهللا إذ يقول

.)٢(الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون

.٢٧٩انظر جريدة املسلمون، العدد (١) .٩الصف (٢)

) ١( اعترافات متأخرة

١٦

اعترافات حول نبينا حممد

:القرن التاسع عشر أحد مشاهري فالسفة» كاراليل«يقول ألن إن أجدر األقوال باإلنصات والقبول هي أقوال حممد «

.)١(»أقواله وحدها هي اليت متثل احلقيقةيف مؤمتر » شبول«وقال عميد كلية احلقوق جبامعة فيينا األستاذ

:م١٩٢٧احلقوقيني املنعقد يف سنة إليها، إذ رغم إن البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد «

بتشريع سنكون حنن )٢(أميته استطاع قبل بضعة عشر قرنا أن يأيت .)٣(»األوروبيون أسعد ما نكون لو وصلنا إىل قيمته بعد ألفي عام

هذا القول نسوقه إىل الذين يدعون أم مسلمون، وحيكمون بغري ما أنزل اهللا من القوانني الوضعية اليت هي من صنع البشر،

م تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أل: وفيهم يقول تعاىلأنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى ملهضطان أن ييالش ريديو وا بهكفروا أن يرأم قدو الطاغوت

إذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول و* بعيدا الضلا .)٤(رأيت المنافقني يصدون عنك صدودا

.٣١جملة التربية اإلسالمية، العدد األول، السنة (١) .من عند اهللا عز وجل (٢) .املصدر السابق (٣) .٦١، ٦٠: النساء (٤)

١٧ ) ١( اعترافات متأخرة

٢

»حترير املرأة«بـ اعترافات حول ما يسمى

واالختالط واملساواة بني اجلنسني وعملها

..أدركت خطر دعويت«

»..وأمحد اهللا أن خذهلا

وهو أول من دعا يف مصر إىل .. هذا االعتراف لقاسم أمنيحتريرها من عبوديتها هللا إىل عبوديتها للشيطان .. »حترير املرأة«

:والنفس األمارة بالسوء، كما قال ابن القيم رمحه اهللا هربوا مـن الـرق الـذي خلقـوا لـه «

»فبلــوا بــرق الــنفس والشــيطان عوته ونشرها بني الناس، تنصل وبعد سبع سنوات من إعالنه لد

:المن آرائه ورجع عن دعوته، واعترف قائلقد كنت أدعو املصريني قبل اآلن إىل اقتفاء أثر الترك بل «

وغاليت يف هذا املعىن حىت دعوم إىل ،)نسائهم رحتري(اإلفرنج يف متزيق ذلك احلجاب، وإىل إشراك النساء يف كل أعماهلم ومآدم

) ١( اعترافات متأخرة

١٨

أدركت اآلن خطر هذه الدعوة مبا اختربته من .. كنووالئمهم، ول

أخالق الناس، فلقد تتبعت خطوات النساء يف كثري من أحياء العاصمة واإلسكندرية ألعرف درجة احترام الناس هلن، وماذا

حاسرات، فرأيت من فساد أخالق معهن إذا خرجن يكون شأمواستنفر الرجال بكل أسف ما محدت اهللا على ما خذل من دعويت،

الناس إىل معارضيت، رأيتهم ما مرت م امرأة أو فتاة إال تطاولوا إليها بألسنة البذاءة، مث ما وجدت زحاما يف طريق فمرت به امرأة

وكان .. إىل آخر ما ذكره» ...إال تناولتها األيدي واأللسن مجيعاذلك قبل وفاته بعامني، وقد نشر هذا االعتراف يف جريدة الطاهر

.، فماذا يقول أدعياء حترير املرأة اليوم؟؟)١()م١٩٠٦أكتوبر (رفيق «ف ما يروى يف ذلك، أن املؤرخ اإلسالمي يومن طر

أراد أن يثبت لقاسم أمني فشله يف دعوته بطريق عملي، » العظمفطرق منزله يوما فلما رآه اخلادم أسرع وأخرب قاسم أمني الذي

أنا يف هذه املرة جئت لزيارة : خرج الستقباله، فقال رفيق العظم ..حرمكم ألحتدث معها يف بعض املسائل االجتماعية

: وعندما استنكر قاسم أمني طلبه أجابه رفيق العظم متعجباكيف تدعو لشيء ومتنع أهلك منه؟ إذن فأنت تدعو األمة إىل غري

) عاداا(إن زوجيت تلقت تربيتها و : فقال قاسم! ما تريد لنفسك؟فضحك رفيق العظم .. ها، وهي مل تألف ما أدعو إليهعن والدي

كلنا هكذا، واخلري يف ذلك، وذيب املرأة ال يتوقف على : وقال

(١) ١٣٧/ لة العربية، العددا.

١٩ ) ١( اعترافات متأخرة

لقائها بالرجل، وقد أردت أن أبرهن لك على أن ما تدعو إليه ميجه .)١(»الناس مجيعا حىت أهل بيتك

ه وحنن نقول ألدعياء حترير املرأة اليوم ما قاله رفيق العظم رمحهل ترضون لنسائكم وبناتكم ما تدعون إليه وترضونه لنساء : اهللا

أجيبوا إن ! ؟.العاملني من التربج والسفور واالحنالل وخمالطة الرجال ..كنتم صادقني

»أريد أن أرجع إىل أنوثيت«

حترير ةرئيس» غنيمة املرزوق«هذا االعتراف للكاتبة املشهورة :بصراحة فتقولتتحدث لبنات جنسها ) أسريت(جملة

ورددا .. كلمة مسعناها كثريا يف طفولتنا» عيب أنت بنت« .آنذاك» أغلب العجائز«

حيظى بكل أنواع املتعة من مأكل وملبس » الولد«كنا نرى نريد أن نلعب بـ .. اخل، كان قلبنا حيترق.. ولعب وسيارات

..عيب.. لنا باملرصاد وكلمة عيب) احلكارة(ولكن ) الفريج(وبرباءة .. »عيب«كل شيء عيبا، وال نعرف ما معىن كان

حيب (فردت بدهاء .. ؟)الكيف أصبح رج(الطفولة سألت جديت - )١(والكوع هو العظم الذي يفصل الذراع عن الزند )٢()كوعك

ألمحد احلصني نقال عن جملة الدعوة املصرية، » املرأة املسلمة أمام التحديدات«انظر (١)

.الثامن/ العدد .أي قبليه، وهو كناية عن الشيء املستحيل (٢)

) ١( اعترافات متأخرة

٢٠

..حاولنا مرارا مع بنات الفريج دون جدوى. .

م لنا من العل.. كربنا وكربت آمالنا وتطلعاتنا، نلنا كل شيءنقود .. أصبحنا كالرجال متاما.. واملعرفة ما يفوق الوصف

ارتدينا املاكسي )!!.. البنطلون(نلبس .. نسافر إىل اخلارج.. السيارةأصبح لنا رصيد ).. الغترة(الشبيه بالدشداشة، واحلجاب الشبيه ب

أو ) قرقة(أصبح لنا رجل حيمينا ويعطينا كل شيء دون .. يف البنكبالرجال، ورأينا ) اختلطنا(إىل املناصب القيادية و وصلنا ).. جنرة(

الرجا: حنن النساء –أصبحنا .. الرجل الذي أخافنا يف طفولتناوبدأت تعتري أجسادنا األمراض، وأصبنا كما يصاب الرجل نتيجة

بدأ الشيب يغزو ).. السكر وتصلب الشرايني(ولية بـ مل املسؤحت) كأنه ليل أرخى سدوله(الذي وبدأ الشعر الكثيف .. الشعر األسود

تظهر نتيجة التفكري والتأمل و ) الصلعة(وبدأت .. بالسقوط )!!الذكاء(

تشرف على منزهلا وتريب الواملرأة غدت رج.. الرجل كما هووتقف مع املقاولني وتقابل الرجال يف .. أطفاهلا وتأمر خدمها

، وعن »اءالعقم عند النس«وكثرت هذه األيام ظاهرة .. اخل.. العمل :سؤال وجه الختصاصي كبري يف اهلرمونات قال

عند النساء يف الكويت ) هرمونات الذكورة(إن هناك تزايدا يف هذه حقيقة ذكرها طبيب عريق يف جمال !!.. وقد يكون سببها البيئة

تنا اوأثلجت صدورنا انتصار.. وبعد أن نلنا كل شيء) العقم(=

.ليس هذا هو الكوع وإمنا هو املرفق، والكوع هو العظم الذي يلي اإلام (١)

٢١ ) ١( اعترافات متأخرة

ما : (ل لكم بصراحيت املعهودةالنسائية على الرجال يف الكويت أقواملرأة اليت حتتمي بالرجل، ويشعرها .. ، وما أمجل املرأة)أمجل األنوثة

، ويطلب منها أن جتلس )السفر لوحدها(الرجل بقوته، وحيرمها من ) السيد(تريب أطفاهلا وتشرف على مملكتها وهو .. يف بيتها

...القوياليت فقدا ) أنوثيت(ىل أريد أن أرجع إ.. أقوهلا بعد جتربة.. نعم

..أثناء اندفاعي يف احلياة والعمليف بعض األحيان، وأغلب األمراض احلديثة ) نقمة(إن الذكاء

لقد انفتح .. وما أمجل الوضع الطبيعي لكل شيء.. نتيجة ذلك اللو تيسر لنا فع.. واآلن).. أتعبنا مجيعا(اال أمامنا بشكل

ولن .. فلن أفعل هذا العمل إطالقا) عحبة الكو(وباآلالت احلديثة .)١(أخربكم بالسر، ولكن سأحتفظ به لنفسي

هذا ما قالته تلك الكاتبة املشهورة، وهو كالم رائع مجيل من امرأة جمربة، تدرك ما تقول، فيا ليت نساءنا وبناتنا يدركن ذلك جيدا، ويعرفن قدر أنفسهن وما خلقن من أجله، وإال فإن أنوثتهن

..طريف خ »امنعوا االختالط، وقيدوا حرية الفتاة«

، »هيلسيان ستانسربي«هذا االعتراف للصحفية األمريكية صحيفة أمريكية، وهلا ٢٥٠وهي صحفية متجولة، تراسل أكثر من

.١٤٣/ العدد – الة العربية (١)

) ١( اعترافات متأخرة

٢٢

مقال يومي يقرؤه املاليني، وعملت يف اإلذاعة والتلفزيون والصحافة

وهي يف اخلامسة أكثر من عشرين سنة، وزارت مجيع بالد العامل، .واخلمسني من عمرها

زارت القاهرة، وأمضت فيها عدة أسابيع، زارت خالهلا املدارس واجلامعات، ومعسكرات الشباب، واملؤسسات االجتماعية، ومراكز األحداث واملرأة واألطفال، وبعض األسر يف خمتلف األحياء، وذلك يف رحلة دراسية لبحث مشاكل الشباب

ا سجلت هذا االعتراف حيث .. تمعواألسرة يف اويف ختام زيار :قالت

ليق ذاخلكامل وسليم، ومن ا) املسلم(إن اتمع العريب «اتمع أن يتمسك بتقاليده اليت تقيد الفتاة والشباب يف حدود املعقول، وهذا اتمع خيتلف عن اتمع األورويب واألمريكي،

املرأة، وحتتم احترام األب واألم، فعندكم أخالق موروثة حتتم تقييدعدم اإلباحية الغربية اليت دد اليوم اتمع : وحتتم أكثر من ذلك

واألسرة يف أوروبا وأمريكا ولذلك فإن القيود اليت يفرضها جمتمعكم على الفتاة، هذه القيود صاحلة ونافعة، هلذا أنصح بأن تتمسكوا

، وقيدوا حرية الفتاة، بل امنعوا االختالط.. بتقاليدكم وأخالقكمارجعوا إىل عصر احلجاب، فهذا خري لكم من إباحية وانطالق

امنعوا االختالط، فقد عانينا منه يف أمريكا .. وجمون أوروبا وأمريكالقد أصبح اتمع األمريكي جمتمعا معقدا، مليئا بكل صور .. الكثري

ميلؤون السجون وإن ضحايا االختالط واحلرية.. اإلباحية واخلالعةواألرصفة والبارات والبيوت السرية، إن احلرية اليت أعطيناها لفتياتنا

٢٣ ) ١( اعترافات متأخرة

وأبنائنا قد جعلت منهم عصابات أحداث، وعصابات للمخدرات إن االختالط واإلباحية واحلرية يف اتمع األورويب .. والرقيق

انتهى . »..واألمريكي قد هدد األسرة، وزلزل القيم واألخالقوهو كالم واضح من امرأة جمربة نسوقه إىل دعاة . اكالمه

االختالط وإىل فتياتنا املخدوعات يف كل قطر من أقطارنا .اإلسالمية، فهل من مدكر

..قروية ساذجة يف حجرها طفل«

أفضل لألمة وأنفع للبالد من ألف نائبة

»وألف حمامية

» عزيزة عباس عصفور«هذا االعتراف ألستاذة مصرية امسها ليقا على قرار أصدره وزير العدل املصري بتعيني بعض النساء تع

:يف نيابات األحداث فقالت –حقوقيات اخلطوة اليت خطاها وزير العدل بتعيني لو كانت«

يف نيابات األحداث كسبا للمرأة لكنت أول من » احلقوقيات«تدعو اهللا أن يبارك للمرأة فيها، أما وإين ممن خرجتهن كلية احلقوق

األفواج األوىل، وزاولت احملاماة أكثر من عشر سنني، وبلوت يففيها حالوا ومرارا معا، فإنين أعلن بصراحة أن النيابة واحملاماة معا تتنافيان مع طبيعة املرأة وتتعارضان مع مصلحتها، وأعلن إشفاقي على البقية الباقية من فتياتنا املثقفات الاليت ما زلن خبري أن

) ١( اعترافات متأخرة

٢٤

هذه التجربة املريرة املضنية، وأهيب ن أن ينجون بأنفسهن جيربن

من عاقبة ال يدركن مرارا إال بعد أن يقعن فيها، ويهدمن بأيديهن من –حنن احملاميات –صرح سعادن، لقد حتطمت أعصابنا

إرهاق املهنة وعنائها، ومن حماربتنا للطبيعة وتنكبنا طريق الواقع، قبة إذا خضعت النائبة لطبيعتها واستجابت حلقها باهللا ماذا تكون العا

، فاقتلعتها من بينهم طبيعة اليف احلياة فتزوجت ورزقت أطفاالتحقيقات واالنتقاالت واملعاينات، وتركت زوجها قعيد الدار يريب األوالد، ويرضع الصغار، وهي يف اخلارج تدور يف كل مكان كأا

أطراف النهار، وماذا تصنع إذا عينت رجل الشارع يهجر بيته آناء الليل ويف بالد نائية عن أهلها، وليس ا مكان للسكن غري استراحة املوظفني،

إن الدين واألخالق والعرف .. هل تبيت ليلتها مع زمالئها من الرجال؟احلميد حيتم أن تعيش املرأة بعيدة عن مواطن الفتنة واإلغراء والزلل،

عرضها خلطر حمقق وضرر مؤكد، ويضع واختالطها على هذه الصورة ي ..سريا يف ألسن الناس تلوكها باملذمة واملسبة والعار

إن رسالة املرأة يف احلياة هلا جالهلا وقدسيتها اليت ال تعادهلا .»حقوق متنحها وال امتيازات تعطاها وإن كثرت

:مث تقولولقروية ساذجة يف حجرها طفل أفضل لألمة وأنفع للبالد «ف نائبة وألف حمامية، وحكمة اهللا فيكن أن تكن من أل .)١(»...أمهات

.١٦١/للغزايل ص» من هنا نعلم«لسلمان العودة نقال عن كتاب » ئحوار هاد« (١)

٢٥ ) ١( اعترافات متأخرة

ال تأخذي من العائلة األوروبية«

»..مثاال لك

نادية «يف مقابلة صحفية أجرا إحدى االت العربية مع :وهي امرأة فرنسية متخصصة يف الفن اإلسالمي قالت» أوبريييةة داخل بيتها حمترمة ومقدر) املسلمة(وجدت املرأة العربية «

أكثر من األوروبية، وأعتقد أن الزوجة واألم العربيتني تعيشان ألمر خمتلفا بالنسبة للمرأة العاملة ابسعادة تفوق سعادتنا، ورمبا كان

.»اليت تقع عليها أعباء كثرية باإلضافة إىل أعباء البيت :وتوجه نصحها للمرأة املسلمة فتقول

ألن عائالا هي .. لك الية مثاال تأخذي من العائلة األوروب« .)١(»حيتذى المنوذج رديء ال يصلح مثا

إن بقاء املرأة يف بيتها، واهتمامها برعاية زوجها وأوالدها هو * سر جناحها وسعادا واستقرار األسرة ومتاسكها ال سيما وأن اإلسالم أمر املرأة بطاعة زوجها يف املعروف كما أمر الرجل بإكرام

: واحترامها والعطف عليها فقال عليه الصالة والسالماملرأة .)٢(»...استوصوا بالنساء خريا«

بل إن بقاء املرأة يف بيتها، هو سر جناح األمم وتفوقها كما

.٣٤/ جملة األمة القطرية، العدد (١) .متفق عليه عن أيب هريرة (٢)

) ١( اعترافات متأخرة

٢٦

وخروجها وتربجها .. شهد بذلك العقالء من الفالسفة واملفكرين

واختالطها بالرجال من أكرب األسباب املؤدية إىل ايار األمم .وط احلضارات، ومن األمثلة على ذلك احلضارة الرومانيةوسق

كان النساء عند «: جاء يف دائرة معارف القرن التاسع عشرالرومانيني حمبات للعمل مثل حمبة الرجال له، وكن يشتغلن يف بيون، أما األزواج واآلباء فكانوا يقتحمون غمرات احلروب،

.»ل، الغزل وشغل الصوفوكان أهم أعمال النساء بعد تدبري املنزمث دعاهم بعد ذلك داعي اللهو والترف إىل إخراج النساء من خدورهن ليحضرن معهم جمالس األنس والطرب، فخرجن كخروج الفؤاد من بني األضالع، فتمكن الرجل حملض حظ نفسه من إفساد أخالقهن وتدنيس طهارن وهتك حيائهن حىت صرن حيضرن

نتديات، وساد سلطان حىت صار هلن املراقص، ويغنني يف املالصوت األول يف تعيني رجال السياسة وخلعهم، فلم تلبث دولة الرومان على هذه احلال حىت جاءت اخلراب من حيث تدري وال

.)١(»...تدريوهكذا سائر احلضارات اليت اارت وسقطت، وها هي ذي

النزع احلضارة الغربية اليوم كما صرح بذلك عقالؤها تعيش يف فهل نعترب .. وما ذلك إال للسبب نفسه.. وتعاين من سكرات املوت

بذلك؟

.١٨٧املرأة بني الفقه والقانون ملصطفى السباعي ص (١)

٢٧ ) ١( اعترافات متأخرة

بيوت األزياء جعلت مين جمرد صنم«

»...متحرك

عارضة األزياء املشهورة فتاة يف الثامنة والعشرين من » فابيان«عمرها، تركت العطور والفراء ودنيا األزياء، وجاءت إىل احلدود

..من حياا وسط األسر املسلمةاألفغانية لتعيش ما تبقى :فتقول» فابيان«تعترف

لوال فضل اهللا علي ورمحته يب لضاعت حيايت يف عامل ينحدر «فيه اإلنسان ليصبح جمرد حيوان، كل مهه إشباع رغباته وغرائزه بال

.»..قيم وال مبادئ :مث تضيف

فسرعان ما –هكذا بدا يل أو – الكان الطريق أمامي سه«م الشهرة، وغمرتين اهلدايا الثمينة اليت مل أكن أحلم عرفت طع

أن أجترد من الفكان جيب أو.. ولكن كان الثمن غاليا.. باقتنائهاإنسانييت، وكان شرط النجاح والتألق أن أفقد حساسييت وشعوري، وأختلى عن حيائي الذي تربيت بداخله، وأفقد ذكائي، وال أحاول

كما .. وإيقاعات املوسيقى فهم أي شيء غري حركات جسدي،كان علي أن أحرم من مجيع املأكوالت اللذيذة، وأعيش على الفيتامينات الكيميائية، واملقويات واملنشطات، وقبل كل ذلك أن

ال أكره، ال أحب، ال أرفض أي .. أفقد مشاعري جتاه البشر

) ١( اعترافات متأخرة

٢٨

.»..شيء

:مث تعترف وتقولمهمته العبث ،إن بيوت األزياء جعلت مين جمرد صنم متحرك«

فقد تعلمت كيف أكون باردة قاسية مغرورة . .بالقلوب والعقولال أكون سوى إطار يرتدي املالبس، فكنت .. فارغة من الداخل

مجادا يتحرك ويبتسم ولكنه ال يشعر، ومل أكن وحدي املطالبة بذلك، فكلما تألقت العارضة يف جتردها من بشريتها وآدميتها زاد

عامل القاسي البارد، أما إذا خالفت أيا من تعاليم قدرها يف هذا الاألزياء فتعرض نفسها أللوان العقوبات اليت يدخل فيها األذى

.»النفسي واجلسماين أيضا :مث تضيف

عشت أجتول يف العامل عارضة ألحدث خطوط املوضة بكل «ما فيها من تربج وغرور وجماراة لرغبات الشيطان يف إبراز مفاتن

.»دون خجل وال حياءاملرأة :وهي تقول» فابيان«وتنفعل

مل أكن أشعر جبمال األزياء فوق جسدي املفرغ إال من اهلواء «والقسوة، بينما كنت أشعر مبهانة النظرات واحتقارهم يل شخصيا،

.)١(»واحترامهم ملا أرتديهعارضة األزياء الفرنسية الشابة بعد » فابيان«هذا ما قالته

.٢٣٨/ جريدة املسلمون، العدد (١)

٢٩ ) ١( اعترافات متأخرة

يطاق، وهو كالم ال رها من ذلك اجلحيم الذيإسالمها وفرا ..واضح ال حيتاج إىل تعليق

..أعتز بأنوثيت... أنا أنثى«

»..أنا امرأة

حيث كتبت » ليلى العثمان«هذا االعتراف لألديبة الكويتية :تقول

ضد ما يسمى سأعترف اليوم بأنين أقف يف كثري من األشياء«.. تكون على حساب أنوثتها تلك احلرية اليت.. »حرية املرأة«بـ

..وعلى حساب بيتها وأوالدها.. وعلى حساب كرامتهامشقة –كما تفعل كثريات –إنين لن أمحل نفسي : سأقول

.»نعم أنا امرأة.. رفع شعار املساواة بينها وبني الرجل :مث تقول

–هو جنة املرأة الذي –هل يعين هذا أن أنظر إىل البيت «بد، وأن األوالد ما هم إال حبل من مسد يشد على أنه السجن املؤ

وأن الزوج ما هو إال السجان القاهر الذي يكبل .. على عنقي قدمي خشية أن تسبقه خطويت؟؟

وأنا .. ا امرأة أعتز مبا وهبين اهللاوأن.. أنا أنثى أعتز بأنوثيت.. الوال بأس بعد ذلك أن أكون عاملة أخدم خارج نطاق .. ربة بيت

..األسرة

) ١( اعترافات متأخرة

٣٠

مث .. مث بييت.. مث بييت.. البييت أو –ويا رب اشهد–كن ول

.اهـ. )١(»..العامل اآلخرإن دعوى مساواة املرأة بالرجل يف كل شيء دعوى مرفوضة *

، أما شرعا فإن اهللا جعل شهادة الرجل تعدل شهادة الشرعا وعقامرأتني، وجعل للذكر يف املرياث مثل حظ األنثيني، وكذلك جعل

رأة على النصف من دية الرجل، وقد قال اهللا تعاىل يف كتابه دية امل .)٢(وليس الذكر كالأنثىالكرمي

فإن ذلك أمر حمسوس فاملرأة يصيبها ما ال يصيب الأما عقالرجل من احلمل والوالدة واحليض والنفاس، وهذا وحده كاف يف

.منع املساواة بني اجلنسنيأثبت نقص عقل املرأة واختالفها كليا عن بل إن العلم احلديث

الرجل، ففي السنوات األخرية عقدت حلقة حبث يف املركز الطيب عرضت خالهلا جمموعة من نتائج الدراسات .. جبامعة كاليفورنيا

اليت امتدت على مدى ما يقرب من عشر سنوات ومن بني هذه فيه تناولت» اليانور ماكويب«الدراسات حبث قدمته الطبيبة

االختالفات العقلية بني الرجل واملرأة، معتمدة على اإلحصاءات اليت وكان من .. سجلت يف هذا الصدد خالل األربعني سنة األخرية

أن الرجال أكثر إنتاجا » اليانور«أبرز النتائج اليت توصلت إليها وتأكدت تلك .. حىت يف ااالت األدبية.. وابتكارا من النساء

.٨٥زء الثالث صرسالة إىل حواء، اجل (١) .٣٦آل عمران (٢)

٣١ ) ١( اعترافات متأخرة

ا من خالل اختبارات الذكاء اليت جتري على اجلنسني الفوارق أيضحيث ثبت أن نسبة الذكاء يف الصبيان .. عند االلتحاق باجلامعات

وأرجع الباحثون السبب يف ذلك إىل )١(كانت أعلى منها يف البناتوكانت .. وجود نقص يف الصفات التحليلية للعقل عند اإلناث

تائج بعد إجراء جمموعة من قد توصلت إىل مثل هذه الن» اليانور«االختبارات املختلفة اليت تربز امللكات العقلية من حيث االستقالل يف التفكري، ومدى االعتماد على الغري، وحتليل املشكالت املتنوعة،

.ومدى القدرة على التركيزإن الفتيات خيتلفن عن الصبيان يف «: اليانور ماكويب. وتقول د

إىل النظرة العامة الصرن أكثر ميفي.. طريقة صقل تفكريهن .)٢(»...للنواحي التحليلية الالشاملة، وأقل مي

وهناك باحثة أخرى تشاطر الطبيبة اليانور رأيها يف هذه :اليت تقول» ماريا مان«املسألة، وهي الباحثة

أعلى الإن النساء مصابات باضطراب عقلي جيعل األنوثة مث«مطالبات بأن يكن حنيالت القوام، فهن .. لديهن كضمان للسعادة

عذبات احلديث، وذوات جاذبية جنسية، .. أنيقات، مرحاتويعرفن كيف يتفنن يف طهو الطعام، وتربية األبناء، ومعاونة

.)٣(»...الزوج

، فقد يوجد من النساء من يكن أذكى من بعض الرجال ولكن من هذا أمر نسيب (١) .الرجال أكمل عقوال وأكثر ذكاء من النساء: حيث العموم

.وما بعدها ١٨٣: ص »قاموس العائلة الطيب«انظر (٢) .وما بعدها ١٨٣: ص »قاموس العائلة الطيب«انظر (٣)

) ١( اعترافات متأخرة

٣٢

على –إحدامها طبيبة واألخرى باحثة –هذه شهادة امرأتني

تحليلية بنات جنسهما شهدتا بأن املرأة لديها نقص يف الصفات ال :حني قال للعقل، وهذا ما أخربنا به نبينا حممد

ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل احلازم « ).متفق عليه(احلديث، »..من إحداكن

وحنن لسنا حباجة إىل شهادة أحد من الناس بعد قول اهللا ولكن بعض النفوس املريضة ال .. سبحانه وتعاىل وقول رسوله

تطمئن إال ملثل هذه األقوال، ولو كانت خمالفة لكالم اهللا وكالم واهللا تعاىل . ، فأنا أذكرها هنا حىت ال يبقى ملعتذر عذررسوله

.أعلى وأعلم ..أفيقي أخية

مبا أن احلديث عن دعوى حترير املرأة فقد رأيت أن أضيف هذه .. لشاعر األديب إبراهيم أبو عباة وفقه اهللالقصيدة من الشعر احلر ل

:وهي قصيدة رائعة، حتمل معاين عظيمة يقول فيها ..تعالت هتافام

..حرروها ..تعالت هتافام

..أطلوقها ..دعوها

٣٣ ) ١( اعترافات متأخرة

..متارس حق احلياة ..متيط اللثام

..وتلقي احلجاب ..حتطم كل قيود القدمي

..تثور على كل شيء قدمي ..تعالت شعارات

..هل الفسادأ ..لكي خيدعوها ..فباسم التقدم ..واسم التحرر ..واسم التمدن ..قالوا دعوها

..دعوها متارس ما تشتهي ..دعوها تعاشر من تشتهي ..دعوها تطالبكم باحلقوق

..دعوها تشارككم يف احلقوق ..دعوها دعوها وال متنعوها

* * *

) ١( اعترافات متأخرة

٣٤

أفيقي أخية

وقويل دعوين ..دعوين فإين ..يأريد حيائ ..أريد إبائي

..دعوين.. دعوين ..فإين أبية

.أنا لست ألعوبة يف يديكم ..تريدون أن تعبثوا بشبايب

..فألقي حجايب ..وأخرج ألقى قطيع الذئاب

..وبعض الكالب ..فتنهشين فأكون ضحية

..تريدونين أن أكون مطية ..أريد السعادة يف منزيل

..ألحفظ نفسي ..ألسعد زوجي

..ألرعى بنايت

٣٥ ) ١( اعترافات متأخرة

..وأرعى بنيه* * *

أفيقي أخية ..يريدون هدم صروح الفضيلة

..يريدون قتل املعاين اجلميلة ..يريدون وأدك والنفس حية

..أنا لست أقبل هذا اهلراء ..وهذا العداء

..فهيا اخرسوا أيها األدعياء ..فأنتم دعاة اهلوى والرذيلة

..لقد جرب الغرب ما تدعون ..نفهاهم ملا زرعوا حيصدو

..حصاد اهلشيم ..ترى البنت خترج من بيتها

..قبيل البلوغ ..فترجع حتمل يف بطنها

..نتاج اللقاح ..لتعيد اللقاء.. فتجهضه

) ١( اعترافات متأخرة

٣٦

..وحينا تدعه يالقي احلياة

..فتلقيه يف ملجأ أو حضانة .فيبحث عن أمه أو أبيه

..لكي يطعموه ..لكي يرمحوه

..لكي مينحوه احلنان الكبري ..لكي يرضعوه

.ولكنه ال يرى ما يريد ..فينشأ حيمل حقدا دفينا

..لكل الوجود ..فيخرج للكون دون قيود

..ليقتل هذا ..ويسلب هذا

..ويغصب تلك بغري حدود* * *

..أفيقي أخية ..احلقوق كما تزعمون أهذي

..فأف لكم وملا تدعون

٣٧ ) ١( اعترافات متأخرة

..أنا لست أقبل هذا اهلراء ..فهيا اخرسوا أيها األدعياء

..لست أقبل غري تعاليم ديينأنا ..ففيها النجاة ..وفيها احلياة

..وفيها السعادة حىت املمات ..أفيقي أخية.. أفيقي أخية

) ١( اعترافات متأخرة

٣٨

٣

اعترافات العوانس

»..أفكر يف إحراق شهادايت«

ظاهرة العنوسة أصبحت يف هذه األيام شبحا خميفا يهدد كثريا يات الاليت رفضن من الفتيات ال سيما العامالت منهن واجلامع

الزواج يف وقته حبجة الدراسة والعمل فكانت النتيجة القاسية أن تقول .. وفيما يلي نستمع إىل اعتراف بعضهن.. بقني بغري زواج

:إحداهنلقد كنت يف مقتبل عمري أحلم بذاك القدر العايل من «وال أنكر أنين كنت أحلم بالرغبة يف أن أصبح أما وزوجة .. التعليمولكن كان التعليم عندي يسبق كل األهداف، .. ملستقبليف ا

..لدرجة أنين كنت أرفض االعتراف برغبيت يف الزواجوبقي احلال كذلك حىت حصلت على املاجستري، وانتهت

.. رحلة املعاناة الدراسية، وبدأ الفراغ يتسرب إىل األعماق ..واستيقظت على احلقيقة وهي أنين أصبحت أكثر رغبة يف الزواج

وكلما تقدم شاب فر مدبرا ملا .. وفتح والدي الباب للخطابوضعناه أنا وأيب من شروط ومواصفات قياسية، وإحقاقا للحق فقد

٣٩ ) ١( اعترافات متأخرة

كان والدي أكثر تعاطفا معي وال يريد إرغامي على شيء ال ..أريده

ومضت ست سنوات بعد خترجي حىت جتاوزت الثالثني من ء آخر خطايب والذي أنشد عمري، وهنا كانت الصدمة عندما جا

حق وضع الشروط .. ولكنه احتفظ لنفسه ذا احلق.. فيه مواصفايتوقد مجع حقائبه وانسحب حينما علم بعمري .. واملواصفات

ال حاجة يل بامرأة مل يعد بينها وبني «: بل قاهلا صرحية.. احلقيقي .»سن اليأس سوى القليل

أنين دخلت يف زمن وأيقنت .. مسعت هذا ألدرك اهلزمية املرة .العنوسة الذي تتحدث عنه وسائل اإلعالم من حني آلخر

واليوم، وبعد أن كنت أضع الشروط واملواصفات واملقاييس اليوم بدأوا هم يضعون .. يف فارس أحالمي، وكنت أتعاىل يوم ذاك

مقاييسهم يف وجهي، وهو ما دفعين أن أفكر كثريا يف أن أشعل .اليت أنستين كل العواطف حىت فاتين القطارالنار يف مجيع شهاديت

بدأت أمحل يف نفسي احلسرة على أيب احلنون الذي مل يستعن ..بتجاربه يف احلياة يف حتديد مسار حيايت

إن تعليمي قد زادين وعيا وثقافة، ولكن كلما ازددت .. نعم الألنين أو.. علما وثقافة ازددت رغبة يف أن أكون أما وزوجة

واإلنسان خملوق على فطرته.. ا إنسانةوأخري«. :إنين أروي ذلك لكم للعربة والعظة فقط، وألقول«: مث تقول

..نعم، من أجل احلياة

) ١( اعترافات متأخرة

٤٠

..من أجل الزواج

...ال، للعنوسة ..متجاوزة ذا كله زمن الصمت

الذي نتنازل أنا وهو معا عن .. فمن فارس أحالمي يا ترى؟ .)١(»..اتنابعض شروطنا حىت منضي مسرية حي

جدة –ص . أ. ل –أختكم »خذوا شهاديت وأعطوين زوجا«

هذا االعتراف، لطبيبة سعودية بلغت الثالثني من عمرها ومل .تتزوج

:فهي تصرخ وتقول »..خذوا شهاديت وأعطوين زوجا«

:مث تعترف وتقول.. فزين، يستمطر أدمعيتالسابعة من صباح كل يوم وقت يس«

وجهة صوب عياديت، بل مدفين، بل أركب خلف السائق متزنزانيت، وعندما أصل مثواي أجد النساء بأطفاهلن ينتظرنين، وينظرن إىل معطفي األبيض، وكأنه بردة حرير فارسية، هذا يف نظر

!!الناس، وهو يف نظري لباس حداد يل

.٨٦٤٠/ عكاظ العدد (١)

٤١ ) ١( اعترافات متأخرة

:مث تواصل اعترافها فتقولل أدخل عياديت، أتقلد مساعيت وكأا حبل مشنقة يلتف حو«

عنقي، العقد الثالث يستعد اآلن إلكمال التفافه حول عنقي، .»ينتابين على املستقبل )١(والتشاؤم

:أخريا تصرخ وتقولخذوا شهاديت ومعاطفي وكل مراجعي وجالب السعادة «

.»..»ماما«الزائفة، وأمسعوين كلمة :مث تقول

لقــد كنــت أرجــو أن يقــال طبيبــة«

ــل ــالين مــ.. فقــد قي ن مقاهلــامــاذا ن

ــدوة ــرى يف ق ــت ت ــيت كان ــل لل فق

هــي اليــوم بــني النــاس يرثــى حلاهلــا

ــمه ــل تض ــض طف ــا بع ــل مناه وك

ــا؟ ــتريه مباهل ــن أن تش ــل ممك )٢(»فه

.غ. ع. س/ التوقيع

الرياض

إنه لا ييئس من روح .. املسلم ال يتشاءم أبدا بل يرضى بقضاء اهللا وقدره ويسلم (١) .٨٧: يوسف الله إلا القوم الكافرون

.للشيخ ناصر العمر» السعادة بني الوهم واحلقيقة«انظر كتاب (٢)

) ١( اعترافات متأخرة

٤٢

٤

اعترافات أهل الفن

وأعطوين بيتا.. خذوا شهريت«

»يضج باألطفال

استمعوا .. شهور عمر الشريفهذا االعتراف للممثل العاملي امل :إليه وهو يقول وبكل صراحة

على الرغم من قناعيت بأا ضرب من املستحيل، إال أنين أمتىن «إىل الوراء لكي أرفض وبشدة رحلة النجومية عودة عقارب الساعة

تلك اليت أنفقت فيها سنوات عمري من أجل .. والشهرة والربيق ..العاملية

اليت حيلم ا كل فنان، إال أنين أفتقد فربغم الشهرة الواسعةأشياء كثرية مهمة، وهي يف نظري أهم بكثري من كل هذا

.. مثل األسرة والدفء واحلنان، فأنا أعيش حياة باردة.. الضجيجال سرور، لدرجة .. ال جة.. ال كلمة حب صادقة.. ال أطفال

فظيعة الشعور بأنين بال وطن، وبأن حيايت الشخصية مسورة بوحدة ..وقاتلة على عكس ما يتوقع كل الناس

٤٣ ) ١( اعترافات متأخرة

لكل هذا أقول بأن املكتسبات اليت حققتها ال تساوي شيئا أمام .»..هذه التضحيات واملكابدات اليت أعانيها

العندما انطلقت حنو العاملية كنت شابا مشتع«مث يقول يف احلساب مما جعلين أخطئ.. بالطموح واحلماس واالندفاع

.اهـ. )١(»كانت هذه هي النتيجة القاسيةكثريا، وهذا االعتراف ديه إىل مجيع الشباب الذين يبحثون عن الشهرة بأي مثن، دون النظر إىل النتائج القاسية، املترتبة على ذلك،

.واليت قد ال تظهر إال بعد فوات األوان »..إين أتعس امرأة«

» مارلني مونرو«هذا االعتراف رسالة كتبتها املمثلة األمريكية اليت انتحرت بعد حياة بائسة، وقد كتبتها لفتاة طلبت نصيحتها إىل

:أفضل طريق إىل التمثيل فقالت: إىل هذه الفتاة وإىل كل فتاة ترغب يف العمل يف السينما«

إين ).. األضواء(خيدعك بـ احذري كل من).. اد(حذري اعلى كل ) الشريفة( أفضل البيت واحلياة العائلية.. مرأةأتعس ا

احلياة العائلية الشريفة (إن السعادة احلقيقية للمرأة هي يف . شيءبل إن هذه احلياة العائلية هلي رمز سعادة املرأة بل ).. الطاهرة

.»اإلنسانية

.٨٣٨٣/ ددالع –جريدة عكاظ السعودية (١)

) ١( اعترافات متأخرة

٤٤

:وتقول يف النهاية

وإن العمل يف السينما جيعل من املرأة .. لقد ظلمين كل الناس«إين .. لت من اد والشهرة الزائفةرخيصة تافهة مهما نا) سلعة(

إذا –إن ايتهن .. أنصح الفتيات بعدم العمل يف السينما والتمثيل .)١(»كن عاقالت كنهاييت

صدرت من امرأة عانت الكثري من .. إا كلمات صادقةالشقاء واألمل رغم ما وصلت إليه من الشهرة والثراء، ولكنها سنة

أعرض عن ذكري فإن له معيشة ومن اهللا اليت ال تتبدل .)٢(ضنكا

..فاعتربوا يا أويل األبصار »كم كنت سافلة«

، قال »برجييت باردو«يف مقابلة أجريت مع املمثلة املشهورة » ..لقد كنت يف يوم من األيام رمزا للتحرر والفساد«: هلا الصحفي

ت غارقة يف كن.. كنت كذلك.. هذا صحيح«: أجابت قائلةلكن املفارقة أن الناس .. الفساد الذي أصبحت يف وقت ما رمزا له

.»..أحبوين عارية، ورمجوين عندما تبت :مث تقول نادمة

عندما أشاهد اآلن أحد أفالمي السابقة فإين أبصق على نفسي «

.٣١٥ملصطفى السباعي ص» املرأة بني الفقه والقانون« (١) .١٢٤: سورة طه (٢)

٤٥ ) ١( اعترافات متأخرة

»..كم كنت سافلة.. اجلهاز فورا قلغوأ :مث تواصل قائلة

..زواجال: قمة السعادة لإلنسان«ملاذا أنا : إذا رأيت امرأة مع زوج وأوالد أتساءل يف نفسي

.اهـ. )١(!حمرومة من هذه النعمة؟ما أتعس اإلنسان حني يبصق على نفسه ويعترف بأنه كان

منحطا وال غرابة يف ذلك فإا ضريبة الفن والفساد والتحرر الساف ..املزعوم

تنظيف الشوارع

دراتأشرف وأنفع من الفن واملخ

كما كان يلقب –هذا االعتراف مللك العود، ووحيد اجلزيرة ..»فهد بن سعيد«سابقا املطرب الشعيب السعودي

إنه اعتراف حزين ينبعث من خلف األسوار والقضبان، بعد رحلة طويلة مع العود واملخدرات دامت عشرين عاما، يسجله

:الفنان فهد بن سعيد، حيث يقول مؤكدا قوله باليمنيالشوارع وأكل لقمة احلالل أشرف ) كنس(واهللا العظيم إن «

.»وأنفع من الفن واملخدرات وأفضل من أن متد يدك للناس

.للشيخ ناصر العمر» بناتنا بني التغريب والعفاف« (١)

) ١( اعترافات متأخرة

٤٦

:مث يقول مؤكدا قوله أيضا بيمني آخر

واهللا العظيم إن كنوز الدنيا كلها ال توازي قيمة اإلنسان وهو « إن صدقوين.. يف بيته، حمترم عند أهله يرعاهم وحيافظ عليهم

املخدرات جعلت أصحاب النفوس الضعيفة يطمعون يف هذا املدمن »..وأهله، وهو السبب

:أما عن العود والغناء فيقولوأنا اآلن أرى أن العود .. مزامري الشيطان نسيناها واحلمد هللا«

ماذا استفدنا من الصياح؟ مل نستفد .. ضياع.. والغناء ضياع .»..شيئا

واضحة الصرحية ال يزال فهد بن سعيد وبعد هذه االعترافات ال :حيث يقول المتفائ

صحيح أين كربت، لكين سوف أسعى .. ا متفائل باملستقبلنأ« ..لتعويض ما فات إن شاء اهللا

بعد أن أخرج من السجن، سأعمل يف الدعوة، سأكون داعية ابن «املطرب قد أصبح » ابن سعيد«إن شاء اهللا، وسيعلم اجلميع أن

سوف أالحق –أرجو اهللا أن ميكنين من ذلك .. عيةالدا» سعيدالشباب يف كل مكان، وأروي هلم جتربيت التعيسة، حىت يأخذوا مين

.. سأخربهم بالشيء الذي جيب أن يعمله اإلنسان.. عربة وموعظة .)١(»ال بد أن يأخذوا مين عربة

).٧٩٠٨(و ) ٧٩٠٧/ (العددان –جريدة الرياض (١)

٤٧ ) ١( اعترافات متأخرة

»مل أستفد من الفن شيئا«

فن والغناء سبعة هذا االعتراف لفنان آخر قضى مع العود والعبد اهللا الصريخ، » سابقا«الشعيب » املطرب«عشر عاما، ذلكم هو

:يقول يف اعترافهيف الفن قرابة سبعة عشر عاما ومل أستفد من ذلك تقضي«

شيئا سوى اهلم والغم وقلة الراحة وانشغال البال واالبتعاد عن اجلو .»ل يف حيايت الدنيويةلاألسري، وامل

:اليت قرر فيها ترك الفن يقول وعن اللحظة»تقده بعض عاألرض، خالف ما ي قبل ثالثة أشهر ضاقت علي

.. للترفيه عن نفسه أثناء القلق العود ةالناس من أن الفنان ميسك بآل .»لقد ضاق صدري حىت كاد ذلك يودي حبيايت :أما املبالغ اليت كسبها من الفن فيقول عنها

وصلت إيل عن طريق الفن طوال مل أستفد من املبالغ اليت «الرغم على حيايت الفنية، فاملبالغ اليت تأيت بسهولة تضيع بسهولة، و

من حماوليت للتوفري ولو بقليل من تلك املبالغ إال أن شيئا من ذلك مل .)١(»حيدث

عبد اهللا الصريخ يف » سابقا«هذا ما صرح به الفنان الشعيب الغناء، وقد ذكر يف اية اللقاء لقاء صحفي معه بعد توبته واعتزاله

.٦٣٩١/ انظر جريدة اجلزيرة، العدد (١)

) ١( اعترافات متأخرة

٤٨

.. أنه أصبح خملوقا جديدا، وبدأ يف حفظ أجزاء من القرآن الكرمي

..وفقه اهللا وثبتنا وإياهإن كل إنسان يف هذه احلياة يبحث عن السعادة، فبعضهم يظن أن السعادة يف مجع املال، وبعضهم يظنها يف احلصول على اجلاه

ذياع الصيت والشهرة وتصفيق واملنصب وبعضهم يظنها يف اخل، فيسعى كل واحد من هؤالء إىل الوصول إىل .. اجلماهري

السعادة يف ما يظن أنه يوصل إليها، فيقضى يف ذلك أيام عمره وزهرة شبابه، مث يكتشف بعد ذلك أنه قد أخطأ الطريق، فقد يعود وقد ال يعود، وقد يدركه األجل احملتوم قبل أن يكتشف ذلك

.شقيا فيخسر الدنيا واآلخرةفيموت وال شك أن طريق السعادة احلقيقي هو االستقامة على دين اهللا

من عمل صالحا من ذكر أو القومي، وصراطه املستقيم قال تعاىل بأح مهرأج مهنزيجلنة وباة طييح هنييحفلن نمؤم وهثى وا أنن مس

.، هذا هو الطريق إىل السعادة)١(كانوا يعملونــال ــع م ــعادة مج ــت أرى الس ولس

ــعيد ــو السـ ــي هـ ــن التقـ ولكـوهذه االعترافات شاهد من الواقع على ما ذكرناه، والسعيد

.من وعظ بغريه

.٩٧: سورة النحل (١)

٤٩ ) ١( اعترافات متأخرة

تركت الفن فأحسست بطعم احلياة

ة للحق وأرى أن العود.. خطأ فادحا يف حيايت ارتكبت«فهد عبد احملسن حديثه، حيث » سابقا«هكذا بدأ الفنان » فضيلة

وكتب له عمر جديد .. يرى أنه قد بدأ احلياة احلقيقية من جديدمن أول يوم هجر فيه الفن دون رجعة، وكان تكسري العود أمام عيين ابنه الصغري أمحد أول خطوة للبدء جديا يف ممارسة حياة يومية

.اآلالت املوسيقية ولياليها الطويلةبعيدة عن صخب :يقول فهد

فكنت على تلك .. اإلنسان بطبعه متقلب يف أهوائه ومزاجه«احلال إىل أن جاء اليوم الذي أحسست فيه أن تيار تفكريي قد

وإن فكرت، كنت .. انقلب إىل اجتاه آخر مل أكن أفكر فيه من قبللقد .. ى كل أحاسيسيأراه تفكريا عابرا، لكنه هذه املرة سيطر عل

، وقد »أمحد«جتاه نفسي وابين الصغري » صحوة ضمري«طرقت قليب لقد كان يشاهدين .. ال يصدق أحد أنين تعمقت كثريا بالنظر إليه

وكان ينظر إيل دون حىت ولو جمرد .. كل يوم، ويسمعين أغين أمامهنه لكنه اليوم بدأ يصحو ويفهم، يريدين أن أحتض.. ابتسامة أو كلمة

ولألسف أنين مل أفهم ما يريد إال .. مكان العود الذي شغلين عنهيوم أن حطمت العود معاهدا ريب على عدم .. يف تلك اللحظة

حينها .. لقد ضحك الطفل الصغري وارمتى يف أحضاين.. العودة إليهاكتشفت أن هذا الصغري يرى أن حضن والده وحنانه لغريه فكانت

.»واحلقيقة أنه موقف لن أنساه.. سعادته اليت ال توصف

) ١( اعترافات متأخرة

٥٠

:الويضيف قائ

ويبدو أنين حمظوظ جدا، فقد .. ليس هذا كل ما يف األمر«كان الفاصل بيين وبني رمضان أياما قليلة قررت أن أويف نفسي

وقد كانت أوىل مهامي أن أنسى ما مضى إىل .. حقها من العبادة ..وهو ما حتقق يل وهللا احلمد.. األبد

لقد أحسست : وأقوهلا مبلء فمي.. من اهللا ا عليإا نعمة .)١(»بطعم احلياة

.٩٦٥/ الرياضية، العدد (١)

٥١ ) ١( اعترافات متأخرة

٥

اعترافات أهل النار

»يا ليتنا أطعنا اهللا وأطعنا الرسول«

هذا االعتراف سجله القرآن الكرمي على لسان أصحاب النار، يوم لا ينفع الظالمني دار اخلزي والبوار، وذلك يوم القيامة

ترذعارموء الدس ملهة وناللع ملهو مه)١(. إنه ليس اعترافا واحدا ولكنها اعترافات كثرية تبدأ من حني خروجهم من القبور إىل أن يؤتى باملوت فيذبح بني اجلنة والنار

ويا أهل النار خلود .. يا أهل اجلنة، خلود وال موت: وينادي مناد ..وال موت

الصور النفخة الثانية، انتفضوا من القبور، ومضوا فإذا نفخ يف خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة .. سراعا وهم يف خوف شديد وذعر

مث تزول عنهم )٢(يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا: وهم يقولونهذا ما وعد الرحمن وصدق : الدهشة فيعترفون ويقولون

وحينئذ ال ميلك الكافر إال أن يعض على يديه أسفا )٣(المرسلون.. )٣(اليا ليتني اتخذت مع الرسول سبي: وندما وهو يقول

.٥٢: غافر (١) .٥٢: يس (٢) .٢٩-٢٧: الفرقان (٣)

) ١( اعترافات متأخرة

٥٢

يا ويلتى ليتني لم : ويندم على مصاحبة األشرار املضلني فيقول

ر بعد إذ جاءني وكان لقد أضلني عن الذك* الأتخذ فلانا خلي .)١(الالشيطان للإنسان خذو

ربنا أمتنا : عند ذلك يتوجه الكفار إىل رم وخالقهم قائلني نوج مرل إلى خا فهوبنا بذنفنرتن فاعيتا اثننتييأحن ويتاثن

.)١(سبيلفقد كانوا يف الدنيا يدعون إىل اإلميان .. اتولكن هيه

..فيكفرونمث ينزل اهللا سبحانه وتعاىل لفصل القضاء فيقضي بني البهائم العجماوات حىت يقاد للشاة اجللحاء من الشاة القرناء وذلك من كمال عدله سبحانه، مث يقول هلا كوين ترابا فتكون ترابا، فإذا نظر

يا ليتني كنت : الوعلم مصريه صرخ قائ الكافر إىل ما قدمت يداه .)٢(ترابا

مث يقضي اهللا بني العباد، فيعطى كل إنسان كتاب أعماله، : فيأخذون كتبهم بشمائلهم من وراء ظهورهم، فإذا نظروا فيه قالوا

ة إلا كبرية وريغص رادغاب لا يتذا الكال ها منلتيا وا ياهصلا أح .)٣(ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا

يا ليتني لم : عند ذلك يقول الكافر واألمل يعتصر قلبه وفؤاده

.١١: غافر (١) .٤٠: النبأ (٢) .٤٩: الكهف (٣)

٥٣ ) ١( اعترافات متأخرة

هابيتك أوت * هابيسا حر مأد لما * وة ييالقاض تا كانهتا * ليمنى عأغن هيالي م *هلطانيي سنع لكه)فيأمر اهللا مالئكته أن.. )١ : لوهفغ ذوهخ * لوهص يمحالج ا * ثمهعذر لسلةي سف ثم

لكوها فاساعرون ذعبس)٥(. .. فتوضع األغالل يف أيديهم وأعناقهم والسالسل يف أرجلهم

تلك الوجوه اليت أبت أن .. النار على وجوههمويسحبون يف تسجد هللا يف دار الدنيا، مث تقلب وجوههم يف النار فيصرخون فيها

.. )٢(يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا: من شدة األمل ويقولونمث يتذكرون أن دخوهلم النار إمنا كان بسبب طاعة السادة املضلني

ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا : القوم فيقولون معترفنيوكرباء ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا * فأضلونا السبيلا

.)١(كبرياكلما مث بعد ذلك تتواىل أفواج الكفار وهم يلقون يف النار

ف يألقيرذن كمأتي ا ألمهتنزخ مألهس جا فويه فيجيبون معترفني : متء إن أنيش نم ل اللهزا نا مقلنا ونفكذب يرذا ناءنج لى قدب

قل لو كنا نسمع أو نع: مث يقولون نادمني.. إلا في ضلال كبريفاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب ما كنا في أصحاب السعري

.)٣(السعري

.٣٢-٢٥: احلاقة (١) .٦٨-٦٦: األحزاب (٢) .١١-٨: امللك (٣)

) ١( اعترافات متأخرة

٥٤

ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي : مث ينادون رم قائلني

ر فيه من أولم نعمركم ما يتذك: فيأتيهم اجلواب كنا نعمل .)١(تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمني من نصري

ورغم تلك اهلموم والغموم واألهوال ال تزال لديهم بارقة أمل يف النجاة من النار واخلروج منها فينادون رم بصوت منكسر

ربنا أخرجنا * وكنا قوما ضالني ربنا غلبت علينا شقوتنا: حمزوناخسئوا : فيجيبهم اهللا بعد زمان.. منها فإن عدنا فإنا ظالمون

ونكلملا تا ويهف)وحينئذ تنقطع منهم اآلمال، وخيلدون يف نار )٢ه أعمالهم كذلك يريهم اللجهنم جزاء ما قدموه من األعمال،

.)٣(حسرات عليهم وما هم بخارجني من النارويف القرآن الكرمي أضعاف ما .. هذه بعض اعترافات أهل النار

.ذكرناه فاهللا املستعان

.٣٧: فاطر (١) .١٠٨-١٠٦: املؤمنون (٢) .١٦٧: البقرة (٣)

٥٥ ) ١( اعترافات متأخرة

٦

اعترافات متفرقة

الوحدة اإلسالمية هي اخلطر األعظم

تعمرات الربيطانية كشف أخريا عن الوثيقة اليت كتبها وزير املس :لرئيس حكومته حيث قال» اورمسي جو«

إن احلرب علمتنا أن الوحدة اإلسالمية هي اخلطر األعظم الذي «ينبغي على اإلمرباطورية أن حتذره وحتاربه، وليست اجنلترا وحدها هي اليت تلتزم بذلك، بل فرنسا أيضا، ومن دواعي فرحنا أن اخلالفة

ذهبت ونتمىن أن يكون ذلك إىل غري اإلسالمية قد زالت، لقدإن سياستنا دف دائما وأبدا إىل منع الوحدة اإلسالمية أو .. رجعة

..التضامن اإلسالمي، وجيب أن تبقى هذه السياسة كذلكإننا يف السودان ونيجريا ومصر ودول إسالمية أخرى شجعنا

منو القوميات احمللية فهي أقل خطرا من –وكنا على صواب –الوحدة اإلسالمية أو التضامن اإلسالمي، ومن اخلطر أن الوحدة العربية قد تكون متهيدية إلقامة وحدة إسالمية، وضرورة احلذر من

هذه هي .. هذا االجتاه حىت ال يواجه االستعمار خطر عودة اإلسالم .)١(»اخلطة اليت ما زالت تفرض نفسها

.١١٨٠/ جملة الدعوة السعودية، العدد (١)

) ١( اعترافات متأخرة

٥٦

:حول الصالة والصيام*

:»نرينا«قال الفيلسوف كلما رأيت صفوف املسلمني يف الصالة أتأسف أين لست « .)١(»مسلما

ويف أملانيا، اجتمعت هيئة طبية على حالة مريض أو أكثر، زم لكنه ال تلجل مسلم لكنه غري ملتزم، أو هو موكان من املرضى ر

حنن «: يؤدي الصالة كما جيب، فقال أحد األطباء ووافقه آخرونونعجب أنك يا فالن » الدسك«الغضرويف االنزالقنعاجل أمراض

لديك هذا املرض، مع أن املسلمني أبعد الناس عن اإلصابة به، ألن صالم اليومية مخس مرات هي من أفضل التمارين الرياضية، املانعة

.)٢(»..وأمراض أخرى» الديسك«ملرض ويف باكستان، مفكر سويدي ره وأخذ مبجامع قلبه إميان

هم يف تلك القرية الباكستانية، عندما رآهم ميتنعون املسلمني وصربعن األكل والشرب يف ساعة حمددة، ويقبلون عليهما يف ساعة

عندها قال ذلك .. حمددة، وليس عليهم من رقيب أو ناظر يالحقهمإا .. حقا إن تعاليم هذا الدين ليست من صنع بشر«: املفكر

.)٣(»م وإن مل يروهتنزلت من إله يدرك املؤمنون به أنه يراهلو مل يكن يف اإلسالم إال «: ويقول طبيب فرنسي مشهور

.٢٥/ ان، العددجملة البي (١) .بتصرف ٤٩لألستاذ علي العيسى ص» صالة تنهى«من كتاب (٢) .١/ص ١٥٢/ الة العربية، العدد (٣)

٥٧ ) ١( اعترافات متأخرة

سببا يف اتباعه، نظرا ملا أن يكون الصوم ومنع اخلمور لكفى ذلك لذلك من أثر حيمي املعدة والكبد وبقية اجلسم من مصائب

.)١(»ةفتاك :حول األذان*

إن كلمات «: قال نقيب األطباء النفسيني يف أملانيا االحتاديةاألذان الذي يدعو املسلمني إىل الصالة، تدخل السكينة إىل قلب

.»!!..املريض النفسي حىت لو مل يكن يفهم معانيهاإن األذان يزرع النور واألمل بداخل «: وأضاف الرجل

املصابني باالكتئاب أو فقدان الثقة بالنفس أو كراهية احلياة أو .»الشعور بالفشل

ة عميد األطباء النفسانيني يف أملانيا الغربية أنه واملثري يف جترباستخدم األذان يف البداية، وهو جيهل أنه النداء اإلسالمي باللغة

.)٢(!!العربية ألداء الصالةواملعروف أن الشيطان إذا مسع األذان وىل هاربا وله ضراط،

.كما أخرب بذلك النيب م من يضايقه صوت ومع هذا كله هناك من أبناء املسلمني اليو

.املؤذنويزعم أنه يسبب له إزعاجا، ولعمر اهللا لو كان صوت مزامري

.٤٩صالة تنهى ص (١) .١٢٢٥/ جملة الدعوة، العدد (٢)

) ١( اعترافات متأخرة

٥٨

وإذا ذكر الله وحده اشمأزت الشيطان الهتز طربا وسرورا،

مإذا ه ونهد نم ينالذ رإذا ذكو ةرون بالآخنمؤلا ي ينالذ قلوبسونيرشبت ٤٥: الزمر.

.فال حول وال قوة إال باهللا العظيم اية املطاف

يف ختام هذه اجلولة مع عدد من املشاهري من مغنني وممثلني، وأطباء وأدباء، وفالسفة ومفكرين وغريهم، وبعد أن استمعنا إىل أقواهلم واعترافام، بقي أن نقول إن بعض هؤالء املشاهري مل يزل

من شب على : [و عليه قبل اعترافه، ولسان حاله يقولعلى ما ه ]..شيء شاب عليهوفقه اهللا لسلوك الطريق املستقيم، –وهللا احلمد –وبعضهم

أولئك الذين هداهم اهللا، وأولئك هم .. وأصبح من الدعاة إىل اهللافنسأل اهللا لنا وهلم الثبات، وصلى اهللا على نبينا . أولو األلباب

.حممد

٥٩ ) ١( اعترافات متأخرة

الفهرس ٥ ............................................................ املقدمة ٦ ............................................................ اإلهداء

٧ ......... ونبينا حممد عترافات حول احلضارة الغربية واإلسالما) ١(

٨ .....................................حضارتنا الغربية يف حالة احتضار ١٠ ............................. »حنن معكم بقلوبنا وعقولنا وأرواحنا« ١١ ................................................. »كنت نصرانيا« ١٤ ................................ »أبناء قومي يدخلون يف دين حممد«

١٦ ...................................... اعترافات حول نبينا حممد

وعملها واالختالط »حترير املرأة«عترافات حول ما يسمى بـ ا) ٢( ١٧ ............................................. واملساواة بني اجلنسني

١٧ .................... »..وأمحد اهللا أن خذهلا ..أدركت خطر دعويت« ١٩ ........................................»أريد أن أرجع إىل أنوثيت« ٢١ ............................. »تالط، وقيدوا حرية الفتاةامنعوا االخ« أفضل لألمة وأنفع للبالد من ألف نائبة ..قروية ساذجة يف حجرها طفل«

٢٣ .................................................... »وألف حمامية ٢٥ ....................... »..مثاال لك ال تأخذي من العائلة األوروبية« ٢٧ ................... »...متحرك بيوت األزياء جعلت مين جمرد صنم« ٢٩ ............................. »..أنا امرأة ..أعتز بأنوثيت... أنا أنثى«

) ١( اعترافات متأخرة

٦٠

٣٢ .................................................... ..أفيقي أخية

٣٨ .......................................... عترافات العوانسا) ٣( ٣٨ ...................................... »..أفكر يف إحراق شهادايت«»٤٠ .................................. »اخذوا شهاديت وأعطوين زوج

٤٢ ......................................... عترافات أهل الفنا) ٤( ٤٢ ..................... »يضج باألطفال وأعطوين بيتا.. خذوا شهريت« ٤٣ .............................................. »..إين أتعس امرأة« ٤٤ ............................................... »كم كنت سافلة«

٤٥ .................. أشرف وأنفع من الفن واملخدرات ف الشوارعتنظي ٤٧ ......................................... »مل أستفد من الفن شيئا«

٤٩ ................................ ياةتركت الفن فأحسست بطعم احل

٥١ ......................................... عترافات أهل النارا) ٥( ٥١ ................................. »يا ليتنا أطعنا اهللا وأطعنا الرسول«

٥٥ ........................................... عترافات متفرقةا) ٦( ٥٥ ................................ الوحدة اإلسالمية هي اخلطر األعظم

٥٨ ..................................................... اية املطاف ٥٩ ......................................................... الفهرس