تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

39
١ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺁﻱ ﻋﺪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﲢﻘﻴﻖ ﻋﺪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﲢﻘﻴﻖ ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺘﻮﱄ ﳏﻤﺪ ﻟﻴﺪﻱ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺭﲪﻪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﺷﻴﺦ، ﺑﻌﻠﻮﻣﻪ ﻭﻧﻔﻌﻨﺎ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﷲ.. ﺁﻣﲔ.. . ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﷲ ﺑﺴﻢ ﻭﻭﻟﻴ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﷲ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ، ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺍﳌﺘﻮﱄ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻔﻘﲑ ﻗﺎﻝ ﻣﺮﺷﺪ . ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺍﻟﻨﱯ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻛﺘﺎﺑﻪ، ﲪﻠﺔ ﻣﻦ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﳊﻤﺪ.. ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺈﻥ ﻭﺑﻌﺪ؛ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻭﻣﺒﲎ ﻭﻣﺒﺪﺅﻫﺎ، ﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﻣﻌﺪﻥ ﻭﻣﻨﺸﺆﻫﺎ، ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻳﻨﺒﻮﻉ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻛﻞ ﻭﺃﺻﻞ ﺃﺳﺎﺳﻪ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﺧﺺ ﺟﺮﻡ ﻓﻼ ﻣﺘﻌﻠﻘﻪ، ﺑﺸﺮﻑ ﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻢ ﻛﻞ ﻛﺎﻥ ﻭﺇﺫﺍ ﻭﺭﺃﺳﻪ، ﻋﻠﻢ ﺍﷲ ﺃﻫﻞ ﻫﻢ ﺍﳌﺼﻄﻔ ﺑﺄ ﻭﺧﺎﺻﺘﻪ، ﻭﺍ ﺍﻟﺒﺎﺫﺥ، ﺍﻟﺸﺮﻑﺬﺍ ﻭﻧﺎﻫﻴﻚ ﺧﻠﻘﺘﻪ، ﻣﻦﺘﺒﻮﻥ ﻭﺍ ﺑﺮﻳﺘﻪ، ﻣﻦ ﻮﻥ ﺍﻟﺮﺍﺳﺦ ﻋﻠﻰ ﻭﳏﺎﺳﻨﻬﻢ ﺗﺘﻠﻰ، ﺃﺑﺪ ﻓﻤﻨﺎﻗﺒﻬﻢ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ، ﻭﺍﳌﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ، ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﳍﻢ ﻣﺎ ﻣﻊ، ﻃﻮﻝ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ، ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﺮﻓﻴﻊ ﻗﺪﺭﻫﻢ ﺭﻓﻊ ﻭﻗﺪ ﻭﻛﻴﻒ ﲡﻠﻰ، ﺍﻷﻣﺪ ﺍﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﳏﻜﻢ: } ﻋﺒﺎﺩﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﺻﻄﻔﻴﻨﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭﺭﺛﻨﺎ{ ﺍﻵﻳﺎﺕ. ﻋﻨﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻋﻔﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻭﰲ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻋﻦ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ: " ﻭﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺧﲑﻛﻢ." ﻗﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﺃﻧﺲ ﻭﻋﻦ: ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ: " ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﲔ ﺇﻥ. ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻓﻘﺎﻝ ﺍﷲ؟ ﺭﺳﻮﻝ ﻳﺎ ﻫﻢ ﻣﻦ: ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻫﻞ ﻭﺧﺎﺻﺘﻪ ﺍﷲ" ] ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺭﻭﺍﻩ.[ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﺃﻥ ﻋﻨﻪ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﰊ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻔﻲ ﻭﺭﻭﻯ ﻗﺎﻝ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ: " ﻛﺬﻟﻚ ﻭﺃﻧﺖ ﻣﺖ ﺇﻥ ﻓﺈﻧﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﻌﻠﻢ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﺑﺎ ﻳﺎ ﺯﺍ ﺍﻟﻌﺘﻴﻖ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻳﺰﺍﺭ ﻛﻤﺎ ﻗﱪﻙ، ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﺭﺕ." ﻗﺎﻝ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻋﻦ ﻣﻄﻌﻢ ﺍﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﻭﻋﻦ: " ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻥ ﺃﺑﺸﺮﻭﺍ ﻃﺮﻓﻪ ﺳﺒﺐ ﺃﺑﺪ ﺑﻌﺪﻩ ﺗﻀﻠﻮﺍ ﻭﻟﻦﻠﻜﻮﺍ ﻟﻦ ﻓﺈﻧﻜﻢ ﺑﻪ ﻓﺘﻤﺴﻜﻮﺍ ﺑﺄﻳﺪﻳﻜﻢ، ﻭﻃﺮﻓﻪ ﺍﷲ ﺑﻴﺪ " ] ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻜﺒﲑ.[ ﺃﻧﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﻭﻋﻨﻪ ﺎﻝ: " ﺍﻷﺭﺽ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﳑﺪﻭﺩ ﺣﺒﻞ ﺍﷲ ﻛﺘﺎﺏ." ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﷲ ﺭﺿﻲ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍﺑﻦ ﻭﻋﻦ: ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻗﺎﻝ: " ﻣﺄﺩﺑﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻥ ﺍﺳﺘﻄﻌﺘﻢ ﻣﺎ ﻣﺄﺩﺑﺘﻪ ﻓﺎﻗﺒﻠﻮﺍ ﺍﷲ،. ﺍﳌﺒﲔ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﷲ ﺣﺒﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻥ ﳌﻦ ﻋﺼﻤﺔ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ، ﻭﺍﻟﺸﻔﺎﺀ، ﺍﺗﺒﻌﻪ، ﳌﻦ ﻭﳒﺎﺓ ﺑﻪ، ﲤﺴﻚ ﻣﻦ ﳜﻠﻮ ﻭﻻ ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ، ﺗﻨﻘﻀﻲ ﻭﻻﻡ، ﻓﻴﻘﻮ ﻳﻌﻮﺝ ﻭﻻ ﻓﻴﺴﻌﺘﺐ، ﻳﺬﻳﻎ ﺣﺴﻨﺎﺕ ﺑﻌﺸﺮ ﺣﺮﻑ ﻛﻞ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻳﺄﺟﺮﻛﻢ ﺍﷲ ﻓﺈﻥ ﺍﺗﻠﻮﻩ ﺍﻟﺮﺩ، ﻛﺜﺮﺓ ﺣﺮﻑ، ﺃﱂ ﺃﻗﻮﻝ ﺇﱐ ﺃﻣ، ﺣﺮﻑ ﻭﻣﻴﻢ ﺣﺮﻑ، ﻭﻻﻡ ﺣﺮﻑ، ﺃﻟﻒ ﻭﻟﻜﻦ" ] ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﳊﺎﻛﻢ ﺭﻭﺍﻩ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﻷﺣﻮﺹ ﻋﻦ ﺍﳍﺠﺮﻱ: ﺗﻔﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﻭﻫﻮ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﺑﻪ.[

Upload: -

Post on 20-Aug-2015

261 views

Category:

Education


7 download

TRANSCRIPT

Page 1: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١

حتقيق البيان يف عد آي القرآن، شيخ القراء رمحه ي القرآن تأليف الشيخ العالمة ليدي حممد املتويل آهذا كتاب حتقيق البيان يف عد

.مت.. آمني.. اهللا تعاىل ونفعنا بعلومه بسم اهللا الرمحن الرحيم

. ا مرشد ا قال الفقري حممد املتويل الشافعي األزهري، كان اهللا تعاىل له مساعدة وولي وبعد؛ فإن القرآن .. احلمد هللا الذي جعلنا من محلة كتابه، والصالة والسالم على النيب وآله وأصحابهأساسه، وأصل كل العظيم ينبوع العلوم ومنشؤها، ومعدن املعاين ومبدؤها، ومبىن قواعد الشرع و

هم أهل اهللا علم ورأسه، وإذا كان كل علم يشرف بشرف متعلقه، فال جرم خص أهله الذينون من بريته، واتبون من خلقته، وناهيك ذا الشرف الباذخ، واد وخاصته، بأم املصطف

طول ، مع ما هلم من الفضائل الالحقة، واملنازل السابقة، فمناقبهم أبد ا تتلى، وحماسنهم علىالراسخمث {: حمكم اآليات البيناتاألمد جتلى، وكيف ال وقد رفع قدرهم الرفيع رفيع الدرجات، قال يف

. اآليات} أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادناعن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ويف الصحيحني من حديث عثمان بن عفان رضي اهللا تعاىل عنه

قال رسول اهللا : وعن أنس رضي اهللا تعاىل عنه أنه قال". خريكم من تعلم القرآن وعلمه": أنه قالأهل القرآن أهل : من هم يا رسول اهللا؟ فقال: قالوا. إن هللا أهلني من الناس": عليه وسلمصلى اهللا

وروى السلفي عن أيب هريرة رضي اهللا عنه أن رسول اهللا ]. رواه النسائي واحلاكم["اهللا وخاصتهيا أبا هريرة تعلم القرآن وعلمه الناس فإنك إن مت وأنت كذلك ": صلى اهللا عليه وسلم قال

".رت املالئكة قربك، كما يزار البيت العتيقزاسبب طرفه أبشروا إن هذا القرآن ": وعن جبري ابن مطعم عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم قال

رواه الطرباين يف [" بيد اهللا وطرفه بأيديكم، فتمسكوا به فإنكم لن لكوا ولن تضلوا بعده أبد ا ].الكبري

".كتاب اهللا حبل ممدود من السماء إىل األرض": الوعنه صلى اهللا عليه وسلم أنه قإن هذا القرآن مأدبة ": قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم: وعن ابن مسعود رضي اهللا عنه قال

، والشفاء النافع، عصمة ملن إن هذا القرآن حبل اهللا والنور املبني. اهللا، فاقبلوا مأدبته ما استطعتم ال يذيغ فيسعتب، وال يعوج فيقو م، وال تنقضي عجائبه، وال خيلو من متسك به، وجناة ملن اتبعه،

، أم ا إين ال أقول أمل حرف، كثرة الرد، اتلوه فإن اهللا يأجركم عليه؛ كل حرف بعشر حسناترواه احلاكم من رواية صاحل بن عمر عن إبراهيم ["ولكن ألف حرف، والم حرف، وميم حرف

].د به صاحل بن عمر وهو صحيحتفر: اهلجري عن األحوص عنه وقال

Page 2: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢

كرامة أكرم اهللا تعاىل ا البشر، فقد ورد أن املالئكة مل يعطوا قراءة القرآن: "ويف فتاوى ابن الصالح ".ذلك وأا حريصة لذلك على استماعه من اإلنس

قرآن مع املاهر بال": قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم: وعن عائشة رضي اهللا تعاىل عنها أا قالت: ويف رواية". السفرة الكرام الربرة، والذي يقرأ القرآن ويتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران

رواه البخاري ومسلم واللفظ له، وأبو داود والترمذي وابن ["والذي يقرؤه وهو عليه له أجران": يب الدرداء قاالأيب هريرة وأعن ويف األصل التاسع من نوادر األصول أليب عبد اهللا الترمذي ] ماجة

إن بيوت املؤمنني ملصابيح إىل العرش يعرفها مقربوا السماوات ": قال رسو اهللا صلى اهللا عليه وسلم ."هذا النور من بيوت املؤمنني اليت يتلى فيها القرآن: السبع يقولون

عليه قال رسول اهللا صلى اهللا: وعن علي بن أيب طالب رضي اهللا تعاىل عنه وكرم اهللا وجه أنه قالستظهره فأحل حالله وحرم حرامه أدخله اهللا تعاىل اجلنة وشفعه يف من قرأ القرآن فا": وسلم

حديث غريب : أبو عيسى وقال. رواه الترمذي[" النارعشرة من أهل بيته؛ كلهم قد وجبت لهقال رسول اهللا صلى اهللا عليه : ديث معاذ ابن أنس قالداود وصححه احلاكم من حوخرجه أبو

من قرأن القرآن وعمل مبا فيه ألبس والداه يوم القيامة تاج ا": لموس من نور، ضوؤه أحسن من صحيح على شرط : رواه احلاكم وقال"ضوء الشمس يف بيوت الدنيا، فما ظنكم بالذي عمل ذا؟

وعمل من قرأ القرآن وتعلمه": قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم: مسلم من حديث بريدة قال فيه ألبس والداه يوم القيامة تاج ا من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس وي كسى والداه حليتني ال مبا

ورواه الترمذي وحسنة ". ألخذ ولدكما القرآن: مب كسيتنا هذا؟ فيقال: تقوم ما الدنيا، فيقوالناحب جييء ص": أيب هريرة رضي اهللا تعاىل عنه أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وقالمن حديث

. رب ارض عنه: القرآن يا رب حلة؛ فيلبس تاج الكرامة مث يقول: القرآن يوم القيامة فيقول رواه الترمذي أيض ا وصححه من حديث عبد اهللا "اقرأ وارق، ويزداد بكل آية حسنة: فيقول له

اقرأ : يقال لصاحب القرآن": ابن عمرو بن العاص عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أنه قال ". كما كنت ترتل يف الدنيا فإن مرتل ك عند آخر آية تقرؤهاارق ورتل و

وفضائل القرآن ومحلته ال تعد وال حتصر باحلد وهو مائة وأربعة عشرة سورة أوهلا الفاحتة وآخرها جبعل سورة األنفال وسورة براءة ثالثة عشرة سورة: وقيل. باإلمجاع} قل أعوذ برب الناس{سورة

ا أخرجه أبو الشيخ، ويف مصحف ابن مسعود مائة واثنتا عشرة سورة؛ ألنه مل كم. سورة واحدة املعوذتني، ويف مصحف أ يب ستة عشرة سورة؛ ألنه كتب يف آخره سوريت احلفد يكتب سوريت

.إىل آخره...اللهم إنا نستعينك ونستغفرك: "واخللع يعين القنوت

Page 3: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣

بسم اهللا الرمحن : عنه قنت بعد الركوع فقالوأخرج البيهقي أن عمر ابن اخلطاب رضي اهللا تعاىل بسم اهللا . ونترك من يفجركاللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونثين عليك وال نكفرك، وخنلع: الرحيم

الرمحن الرحيم، اللهم إياك نعبد، ولك نصلي، وإليك نسجد، وإليك نسعى وحنفد، نرجوا رمحتك آية يف املدين األول ستة آالف ومائتان وسبعة وعدد". وخنشى عذابك، إن عذابك بالكافرين ملحق

ويف املكي ستة آالف ومائتان ومثاين . ويف اآلخر ستة آالف ومائتان وأربعة عشرة آية. عشرة آيةويف الكويف ستة آالف ومائتان وست . ويف الشامي ستة آالف ومائتان وسبع عشرة آية. آيةعشرة

مث إن مداد العدد على عشرة من أهل . ن آية وأربع آياتويف البصري ستة آالف ومائتا. وثالثون آيةاألمصار فمن مكة عبد اهللا بن كثري وجماهد بن جبري، ومن املدينة أبو جعفر يزيد بن القعقاع وأبو

ومن الكوفة أبو . بن عبد الرمحن، وإمساعيل بن جعفرنصاح شيبة بن نصاح، وأبو عبد الرمحن نافع ومن . أبو احملشر عاصم بن احلجاج اجلحدري: ومن البصرة. يب السلميعبد الرمحن عبد اهللا ابن حب

أبو عبد اهللا ابن عامر اليجصي الدمشقي، وأبو عمرو حيىي بن احلارث الزماري الدمشقي، وأبو : الشامفإذا اتفق . لذين اشتهر عنهم العدد وتصدوا لتعليمهفهؤالء ا. حيوة شريح ابن يزيد احلضرمي احلمصي

وإذا اتفق ابن . يبة ونافع وإمساعيل قبل مدين أول، وإذا اتفق أبو جعفر عنهم فمدين آخرأبو جعفر وشوإذا اتفق ابن عامر . وإذا اتفق كويف وبصري فعراقي. فإن وافقا املدين فحجازي. كثري وجماهد فمكي . فإن وافقهما أبو حيوة فشامي. وحيىي فدمشقي

من أوله إىل آخره، آية آية، إجابة لسؤال بعض اإلخوان، وهاحنن نروم حتقيق ا لعداي القرآن العظيم، .عاملني اهللا سبحانه وتعاىل وإياهم مبزيد اإلحسان، وعظيم االمتنان، وربنا الرمحن املستعان

:مقدمــةجنواي عدد اآلي ومعرفتها كل منهما مندوب إليه مستحسن، فعن بن مسعود من أقدمها بني يدي

". أجر القراءة وأجر العد: جراقرأ القرآن وعده كان له أبلغين أن عدد اآلي يف : "فيوقال حيىي بن عبد اهللا بن ضي". العدد مسامري القرآن: "وعن محزة الزياتكان إذا قرأ قرأ آية آية، ": وملا روي أن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم". الصالة رأس العبادة

الرمحن : مث يقف، مث يقول.احلمد هللا رب العاملني: لمث يقو. بسم اهللا الرمحن الرحيم، مث يقف: يقول ]. رواه أبو داود ساكت ا عليه، والترمذي وأمحد وغريهم، وسنده صحيح["الرحيم

ولذلك عد بعضهم الوقف على رؤوس اآلي سنة، ومسوه وقف السنة، وتبعهم ابن اجلزري رمحه اهللا األفضل الوقف على : " البيهقي وغريه وقالوا واختاره أيض ا". وهو أحب إيل: "تعاىل، وقال أبو عمرو

ورده ". رؤوس اآلي وإن تعلقت مبا بعدها، واتباع هدي رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وسنته أوىل .اهـ" اجلعربي بأن السنة ما فعله النيب صلى اهللا عليه وسلم تعبد ا، وهذا إمنا فعله إعالم ا برؤوس اآلي

Page 4: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٤

فيد التكرار وظاهر أن اإلعالم حيصل مبرة ويبلغ الشاهد منهم كان ذا تمن املنصوص املقرر إن : وأقولوهذا أوان . الغائب، فليكن الباقي تعبد ا، وليس كله لإلعالم حىت يعترب من على هؤالء األعالم

.الشروع يف املقصود بعون امللك املعبود هريرة وجماهد وعطاء، ومدنية يف قول أيب. وقتادةيف قول ابن عباس سورة فاحتة الكتاب، مكية

؛ عد ها مكي وكويف ومل يعد بسم اهللا الرمحن الرحيم ∗ :وآياا سبع متفق اإلمجال، واختلف يف آيتني ∗ نستعني ∗ الدين ∗ الرحيم ∗ العاملني ∗مت عليهم؛ وعكسه مين وبصري وشامي فواصلها أنع ∗

.وتقدم اختالفهم يف تبيني اآلية السابعة. الضالني∗ املستقيمي وست كويف، وسبع وشامحجازي . سورة البقرة مدنية وآياا مائتان ومثانون ومخس آيات

:بصري فواصلها ∗ مبؤمنني ∗ عظيم ∗ ال يؤمنون ∗ املفلحون ∗ يوقنون ∗ ينفقون ∗ للمتقني ∗. عدها كويف؛ أمل∗

أ ل يم ؛∗يشعرون ∗ لمونيع ∗ يشعرون ∗ شامي عدها غري مصلحون؛ ∗ يكذبون ∗ عدها شامي تعلمون ∗ تتقون ∗ قدير ∗ بالكافرين ∗ يرجعون ∗ يبصرون ∗ مهتدين ∗ يعمهون ∗مستهزئون

∗ صادقني ∗ تعلمون ∗ عليم ∗ اخلاسرون ∗ الفاسقني ∗ خالدون ∗ الكافرين ∗ صادقني ∗ ∗ فارهبون ∗ خالدون ∗ حيزنون ∗ الرحيم ∗ حني ∗ الظاملني ∗ الكافرين ∗ تكتمون ∗ احلكيم ∗ عظيم ∗ ينصرون ∗ العاملني ∗ راجعون ∗ اخلاشعني ∗ تعقلون ∗ الراكعني ∗ تعلمون ∗ فاتقون

احملسنني ∗ يظلمون ∗ تشكرون ∗ تنظرون ∗ الرحيم ∗ تدون ∗ تشكرون ∗ ظاملون ∗تنتظرون ∗ للمتقني ∗ خاسئني ∗ اخلاسرين ∗ تتقون ∗ حيزنون ∗ يعتدون ∗ مفسدين ∗ يفسقون ∗

∗ يعلمون ∗ تعملون ∗ تعقلون ∗ تكتمون ∗ يفعلون ∗ ملهتدون ∗ الناظرين ∗ تؤمرون ∗ اجلاهلني تشهدون ∗ معرضون ∗ خالدون ∗ خالدون ∗ نوتعلم ∗ يكسبون ∗ يظنون ∗ يعلنون ∗ تعقلون

∗ مؤمنني ∗ ظاملون ∗ مؤمنني ∗ مهني ∗ الكافرين ∗ يؤمنون ∗ تقتلون ∗ ينصرون ∗ تعلمون ∗ ∗ ال يعلمون ∗ ال يؤمنون ∗ الفاسقون ∗ لكافرينل ∗ للمؤمنني ∗ يعملون ∗ بالظاملني ∗ صادقني ∗ صادقني ∗ بصري ∗ قدير ∗ السبيل ∗ نصري ∗ قدير ∗ العظيم ∗ أليم ∗ يعلمون ∗ يعلمون ∗ يوقنون ∗ فيكون ∗ قانتون ∗ عليم ∗ عظيم ∗. خائفني؛ عدها بصري∗ خيتلفون ∗ حيزنون ∗ العليم ∗ املصري ∗ السجود ∗ الظاملني ∗ ينصرون ∗ العاملني ∗ اخلاسرون ∗ نصري ∗ اجلحيم مسلمون ∗ املشركني ∗ يعلمون ∗ مسلمون ∗ مسلمون ∗ العاملني ∗ الصاحلني ∗ احلكيم ∗ الرحيم

∗ الظاملني ∗ يعلمون ∗ رحيم ∗مستقيم ∗ يعملون ∗ تعملون ∗ خملصون ∗ عابدون ∗ العليم ∗ ال تشعرون ∗ الصابرين ∗ تكفرون ∗ تعلمون ∗ نتدو ∗ تعملون ∗ قدير ∗ املمترين ∗ يعلمون

∗ الرحيم ∗ ينظرون ∗أمجعني ∗ الرحيم ∗ الالعنون ∗ عليم ∗ املهتدون ∗ راجعون ∗ الصابرين ∗

Page 5: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٥

رحيم ∗ تعبدون ∗ يعقلون ∗ يهتدون ∗ تعلمون ∗ مبني ∗ النار ∗ األسباب ∗ العذاب ∗ يعقلون ∗ تعلمون ∗ تتقون ∗ رحيم ∗ عليم ∗ املتقني ∗ قونتت ∗ أليم ∗ املتقون ∗ بعيد ∗ النار ∗ أليم ∗

املعتدين ∗ تفلحون ∗ الكافرين ∗ املعتدين ∗ تفلحون ∗ تعلمون ∗ يتقون ∗ يرشدون ∗ تشكرونين آخر، عدها مد األلباب؛∗ العقاب ∗ احملسنني ∗ املتقني ∗ الظاملني ∗ رحيم ∗ الكافرين ∗

عذاب النار؛∗ عدها غري مدين أخري من خالف؛∗ رحيم ∗ الضالني ∗وعراقي وشامي خبلف عنه ∗ مبني ∗ بالعبد ∗ املهاد ∗ الفساد ∗ اخلصام ∗ حتشرون ∗ احلساب ∗خبلف عنه عدها غري مكي

رحيم ∗ خالدون ∗ تعلمون ∗ عليم ∗ قريب ∗ مستقيم ∗ حساب ∗ العقاب ∗ األمور ∗ حكيم ∗ يتذكرون ∗ حكيم ∗ويف وشامي عدها مدين أخري، وك تتفكرون؛ ∗ عدها حجازي ينفقون؛∗

∗ عليم ∗ يعلمون ∗ الظاملون ∗ عليم حكيم ∗ رحيم ∗ حليم ∗ عليم ∗ املؤمنني ∗ املتطهرين ∗ املتقني ∗ حكيم ∗ تعلمون ∗ قانتني ∗ بصري ∗ احملسنني ∗ حليم ∗ خبري ∗ بصري ∗ تعلمون ∗ الكافرين ∗ الصابرين ∗ مؤمنني ∗ عليم ∗ بالظاملني ∗ ترجعون ∗ عليم ∗ يشكرون ∗ تعقلون إىل ∗ عليم ∗ العظيم ∗ القيوم؛ عدها مكي ومدين آخر ∗ الظاملون ∗ يريد ∗ املرسلني ∗ العاملني ∗ حليم ∗ حيزنون ∗ عليم ∗ حكيم ∗ قدير ∗ الظاملني ∗ خالدون ∗ عدها مدين أولالنور؛ ∗ عليم ∗ تظلمون ∗ خبري ∗ أنصار ∗ األلباب ∗ عليم ∗ محيد ∗ تتفكرون ∗ بصري ∗ الكافرين ∗ عليم ∗ عليم ∗ يظلمون ∗ تعلمون ∗ تظلمون ∗ مؤمنني ∗ حيزنون ∗ أثيم ∗ خالدون ∗ حيزنون . للمكي∗ وال شهيد ∗، وغلط من عزى } الكافرين∗ املصري ∗ قدير

:ها مائتان، متفقة اإلمجال، فواصلها وآيسورة آل عمران مدنية

∗ انتقام ∗ا غري كويف عده الفرقان؛∗ل؛ عدها غري شامي واإلجني∗ القيوم ∗ أمل؛ عدها كويف ∗ ∗ املآب ∗ األبصار ∗ املهاد ∗ العقاب ∗ النار ∗ امليعاد ∗ الوهاب ∗ األلباب ∗ احلكيم ∗ السماء ∗ ناصرين ∗ أليم ∗ بالعباد ∗ احلساب ∗ اإلسالم ∗ احلكيم ∗ باألسحار ∗ النار ∗ بالعباد

الكافرين ∗ رحيم ∗ بالعباد ∗ قدير ∗ املصري ∗ حساب ∗ يرقد ∗ يظلمون ∗ مفترون ∗ معرضون ∗ واألبكار ∗ يشاء ∗ الصاحلني ∗ الدعاء ∗حساب ∗الرجيم ∗ العليم ∗ عليم ∗ العاملني ∗

∗؛ عدها كويف اإلجنيل∗ فيكون ∗ الصاحلني ∗ املقربني ∗تصمون خي∗ الراكعني ∗العاملني ∗ الشاهدين ∗ مسلمون ∗ مستقيم ∗وأطيعون ∗ مؤمنني ∗إسرائيل؛ عدها بصري ومحصي

∗ احلكيم ∗ الكاذبني ∗ املمترين ∗ فيكون ∗ احلكيم ∗ الظاملني ∗ ناصرين ∗ ختتلفون ∗املاكرين ∗ تشهدون ∗ يشعرون ∗ املؤمنني ∗ املشركني ∗ تعلمون ∗ تعقلون ∗ مسلمون ∗املفسدين ∗ تدرسون ∗ يعلمون ∗ أليم ∗ املتقني∗ يعلمون ∗ العظيم ∗ عليم ∗ يرجعون ∗تعلمون

Page 6: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٦

∗ أمجعني ∗ الظاملني ∗ اخلاسرين ∗ مسلمون ∗ يرجعون ∗ الفاسقون ∗ الشاهدين ∗مسلمون صادقني ∗ عليم ∗ حتبون؛ عدها دمشقي غري أيب جعفر ∗ ناصرين ∗ الضالون ∗ رحيم ∗ينظرون

∗ تعملون ∗ العاملني ∗فر مقام إبراهيم؛ عدها شامي وأبو جع∗ للعاملني ∗ املشركني ∗ الظاملون ∗ ∗ خالدون ∗ تكفرون ∗ عظيم ∗ املفلحون ∗تدون ∗ مسلمون∗ مستقيم ∗ كافرين ∗تعملون خالدون ∗ باملتقني ∗ الصاحلني ∗ يسجدون ∗ يعتدون ∗ ينصرون ∗ الفاسقون ∗ األمور ∗للعاملني

∗ مسومني ∗مرتلني ∗ تشكرون ∗ املؤمنون ∗ عليم ∗ حميط ∗ الصدور ∗ تعقلون ∗ يظلمون ∗ ∗ احملسنني ∗ للمتقني ∗ ترمحون ∗ للكافرين ∗ تفلحون ∗ رحيم ∗ ظاملون ∗ خائبني ∗احلكيم تنظرون ∗ الصابرين ∗ الكافرين ∗ الظاملني ∗ مؤمنني ∗ للمتقني ∗ املكذبني ∗ العاملني ∗يعلمون

∗ الظاملني ∗ الناصرين ∗ خاسرين ∗ احملسنني ∗ الكافرين ∗ الصابرين ∗ الشاكرين ∗ الشاكرين ∗ ∗ املؤمنون ∗ املتوكلني ∗ حتشرون ∗ جيمعون ∗ بصري ∗ حليم ∗ الصدور ∗ تعملون ∗املؤمنني حيزنون ∗ يرزقون ∗ صادقني ∗ يكتمون ∗ املؤمنني ∗ قدير ∗ مبني ∗ يعملون ∗ املصري ∗يظلمون

∗ خبري ∗ عظيم ∗ مهني∗ أليم ∗ عظيم ∗ مؤمنني ∗ عظيم ∗ الوكيل ∗ عظيم ∗ املؤمنني ∗ من ∗ النار ∗ األلباب ∗ قدير ∗ أليم ∗يشترون ∗ الغرور ∗ املنري ∗ صادقني ∗ للعبيد ∗احلريق ∗ تفلحون ∗ احلساب ∗ األبرار ∗ املهاد ∗ البالد ∗ الثواب ∗ امليعاد ∗ األبرار ∗أنصار

. وسبع شاميسورة النساء، مدنية، وآيها مائة وسبعون ومخس، حجازي وبصري، وست كويف، :فواصلها

∗ حكيم ا ∗ سعري ا ∗ سديد ا ∗ معروف ا ∗ مفروض ا ∗ حسيب ا ∗ مريئ ا ∗ تعولوا ∗ كبري ا ∗ رقيب ا ∗ ∗ سبيال ∗ غليظ ا ∗ مبين ا ∗ كثري ا ∗ أليم ا ∗ حكيم ا ∗ رحيم ا ∗ سبيال ∗مهني ∗ العظيم ∗حليم

∗ عليم ا ∗ كرمي ا ∗ يسري ا ∗ رحيم ا ∗ا ضعيف ∗ عظيم ا ∗حكيم ∗رحيم ∗ حكيم ا ∗ رحيم ا غفور ا ∗ حديث ا ∗ شهيد ا ∗ عظيم ا ∗ عليم ا ∗ قرين ا ∗ مهين ا ∗ فخور ا ∗ خبري ا ∗ كبري ا ∗ شهيد ا

∗ سبيال ∗ مبين ا ∗ فتيال ∗ عظيم ا ∗ مفعوال ∗ قليال ∗ نصري ا ∗؛ عدها كويف وشامي السبيل∗ ∗ صدود ا ∗ بعيد ا ∗ تأويال ∗ بصري ا ∗ ظليال ∗ حكيم ا ∗ سعري ا ∗ عظيم ا ∗ نقري ا ∗ نصري ا

∗ مجيع ا ∗ عليم ا ∗ رفيق ا ∗ مستقيم ا∗ أجر ا عظيم ا ∗ تثبيت ا ∗ تسليم ا ∗ رحيم ا ∗ بليغ ا ∗ وتوفيق ا ∗ وكيال ∗ حفيظ ا ∗ شهيد ا ∗ حديث ا ∗ فتيال ∗ ضعيف ا ∗ نصري ا ∗ عظيم ا ∗ عظيم ا ∗ شهيد ا ∗ مبين ا ∗ سبيال ∗ نصري ا ∗ سبيال ∗ سبيال ∗ حديث ا ∗ حسيب ا ∗ مقيت ا ∗ تنكيال ∗ قليال ∗ كثري ا

∗ مبين ا ∗ رحيم ا ∗ غفور ا ∗ سبيال ∗ مصري ا ∗ رحيم ا ∗ عظيم ا ∗ خبري ا ∗ عظيم ا ∗ حكيم ا ∗ حكيم ا ∗ رحيم ا ∗ يال وك∗ حميط ا ∗ أليم ا ∗ رحيم ا ∗ خصيم ا ∗ حكيم ا ∗ موقوت ا ∗ مهين ا ∗ قيال ∗ حميص ا ∗ غرور ا ∗ مبين ا ∗ مفروض ا ∗ مريد ا ∗ بعيد ا ∗ مصري ا ∗ عظيم ا ∗ عظيم ا ∗ مبين ا

Page 7: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٧

∗ قدير ا ∗ وكيال ∗ محيد ا ∗ حكيم ا ∗ رحيم ا ∗ خبري ا ∗ عليم ا ∗ حميط ا ∗ خليال ∗ نقري ا ∗ نصري ا ∗ مبين ا ∗ سبيال ∗ قليال ∗ سبيال ∗ مجيع ا ∗ مجيع ا ∗ أليم ا ∗ سبيال ∗ بعيد ا ∗ خبري ا ∗ بصري ا قليال ∗ غليظ ا ∗ مبين ا ∗ رحيم ا ∗ مهين ا ∗ سبيال ∗ قدير ا ∗ ∗ عليم ا ∗ عليم ا ∗ عظيم ا ∗ نصري ا

∗ حكيم ا ∗ تكليم ا ∗ زبور ا ∗ عظيم ا ∗ أليم ا ∗ كثري ا ∗ شهيد ا ∗ يقين ا ∗ حكيم ا ∗ عظيم ا ∗ ∗ نصري ا ∗ أليم ا؛ عدها شامي ∗ مجيع ا ∗ وكيال ∗ حكيم ا ∗ يسري ا ∗ طريق ا ∗ بعيد ا ∗ شهيد ا

∗ عليم ∗ مستقيم ا ∗ مبين ا آيها مائة .. فبعرفة عشيتها} اليوم أكملت لكم دينكم{سورة املائدة، مدنية إال قوله تعاىل

:صلهافوا. وعشرون كويف، واثنتان حجازي وشامي، وثالث بصري ∗ تشكرون ∗ اخلاسرين ∗ احلساب ∗ رحيم ∗ العقاب ∗ يريد ∗؛ عدها غري كويف بالعقود∗

عن كثري؛ ∗ يصنعون ∗ احملسنني ∗ السبيل ∗ املؤمنون ∗ اجلحيم ∗ عظيم ∗ تعملون ∗الصدور ∗ داخلون ∗ خاسرين ∗ العاملني ∗ قدير ∗ املصري ∗ قدير ∗ مستقيم ∗ مبني ∗عدها غري كويف

الظاملني ∗ العاملني ∗ املتقني ∗ الفاسقني ∗ الفاسقني ∗ قاعدون ∗ مؤمنني ∗ون؛ عدها بصري غالب حكيم ∗ مقيم ∗ أليم ∗ تفلحون ∗ رحيم ∗ عظيم ∗ ملسرفون ∗ مجيع ا ∗ النادمني ∗ اخلاسرين ∗ن الفاسقو∗ للمتقني ∗ الظاملون ∗ الكافرون ∗ باملؤمنني ∗ املقسطني ∗ عظيم ∗ قدير ∗ رحيم ∗ الغالبون ∗ راكعون ∗ عليم ∗ خاسرين ∗ نادمني ∗ الظاملني ∗ يوقنون ∗ الفاسقون ∗ ختتلفون ∗ النعيم ∗ املفسدين ∗ يصنعون ∗ يعملون ∗ يكتمون ∗ السبيل ∗ فاسقون ∗ يعقلون ∗ مؤمنني ∗ ∗ رحيم ∗ أليم ∗ أنصار ∗ يعملون ∗ يقتلون ∗ حيزنون ∗ الكافرين ∗ الكافرين ∗ يعملون ∗ الشاهدين ∗ يستكربون ∗ فاسقون ∗ خالدون ∗ يفعلون ∗ يعتدون ∗ السبيل ∗ العليم ∗كون يؤف املبني ∗ منتهون ∗ تفلحون ∗ تشكرون ∗ مؤمنون ∗ املعتدين ∗ اجلحيم ∗ احملسنني ∗ الصاحلني ∗ كافرين ∗ حليم ∗ تفلحون ∗ تكتمون ∗ رحيم ∗ عليم ∗ حتشرون ∗ انتقام ∗ أليم ∗ احملسنني ∗ ∗ مسلمون ∗ مبني ∗ الغيوب ∗ الفاسقني ∗ الظاملني ∗ اآلمثني ∗ تعملون ∗يهتدون ∗قون يعل∗

∗ قدير ∗ العظيم ∗ احلكيم ∗ شهيد ∗ الغيوب ∗ العاملني ∗ الرازقني ∗ الشاهدين ∗مؤمنني ومن {: ، وقوله تعاىل}وما قدروا اهللا حق قدره{: قوله تعاىل: سورة األنعام، مكية إال ست آيات

قل تعالوا أتل ما حرم {: وقوله تعاىل.. اآليتني} ممن افترى على اهللا كذب ا أو قال أوحي إيلأظلموآيها مائة وستون ومخس كويف، وست شامي وبصري، وسبع .. اآليات الثالث} ربكم عليكم

:فواصلها.. حجازيمعرضني ∗ تكسبون ∗ متترون ∗ من طني؛ عدها مدين أول ∗ يعدلون ∗؛ عدها حجازي والنور∗ العليم ∗ يؤمنون ∗ املكذبني ∗ يستهزئون ∗ يلبسون ∗ ينظرون ∗ مبني ∗ آخرين ∗ يستهزئون ∗

Page 8: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٨

∗ تزعمون ∗ الظاملون ∗ يؤمنون ∗ تشركون ∗ اخلبري ∗ قدير ∗ املبني ∗ عظيم ∗ املشركني ∗ن يذرو∗ تكفرون ∗ مببعوثني ∗ لكاذبون ∗ املؤمنني ∗ يشعرون ∗ األولني ∗ يفترون ∗مشركني

∗ مستقيم ∗ حيشرون ∗ يعلمون ∗ يرجعون ∗ اجلاهلني ∗ املرسلني ∗ جيحدون ∗ تعقلون ∗ حيزنون ∗ الظاملون ∗ يصرفون ∗ العاملني ∗ مبلسون ∗ يعملون ∗ يتضرعون ∗ تشركون ∗صادقني

∗ املهتدين ∗ ارمني ∗ رحيم ∗ بالشاكرين ∗ الظاملني ∗ يتقون ∗ تتفكرون ∗ يفسقون ∗ يفقهون ∗ تشركون ∗ الشاكرين ∗ احلاسبني ∗ يفرطون ∗ تعملون ∗ مبني ∗بالظاملني ∗الفاصلني

فيكون؛ عدها غري ∗ العاملني ∗ يكفرون ∗ يتقون ∗ الظاملني ∗ يعلمون ∗ بوكيل؛ عدها كويف ∗ ∗ املشركني ∗ تشركون ∗ الضالني ∗ األفلني ∗ املوقنني ∗ مبني ∗ اخلبري ∗ حتشرون ∗كويف

∗ يعملون ∗ مستقيم ∗ العاملني ∗ الصاحلني ∗ احملسنني ∗ عليم ∗ مهتدون ∗مون تعل∗تتذكرون يعلمون ∗ العليم ∗ تؤفكون ∗ تزعمون ∗ تستكربون ∗ حيافظون ∗ يلعبون ∗ العاملني ∗بالكافرين

∗ املشركني ∗ يعلمون ∗ حبفيظ ∗ اخلبري ∗ وكيل ∗ عليم ∗ يصنعون ∗ يؤمنون ∗ يفقهون ∗ ∗ العليم ∗ املمترين ∗ مقترفون ∗ يفترون ∗ جيهلون ∗ يعمهون ∗ يؤمنون ∗ يعلمون ∗بوكيل

∗ يشعرون ∗ يعملون ∗ ملشركون ∗ يقترفون ∗ باملعتدين ∗ مؤمنني ∗ باملهتدين ∗خيرصون ∗ يعملون ∗ غافلون ∗ كافرين ∗ يكسبون ∗ عليم ∗ يعملون ∗ يذ كرون ∗ يؤمنون ∗ميكرون ∗ املسرفني ∗ مهتدين ∗ عليم ∗ يفترون ∗ يفترون ∗ حيكمون ∗ الظاملون ∗ مبعجزين ∗آخرين

∗ يعدلون ∗ أمجعني ∗ خترصون ∗ ارمني ∗ لصادقون ∗ رحيم ∗ الظاملني ∗ صادقني ∗مبني مستقيم؛ عدها غري ∗ ال يظلمون ∗ الغافلني ∗ ترمحون ∗ يؤمنون ∗ تتقون ∗ تذكرون ∗تعقلون ∗ رحيم ∗ ختتلفون ∗ني املسلم∗ العاملني ∗ املشركون ∗كويف

واس أهلم عن القرية اليت كانت {: إال قوله سبحانه وتعاىل: قال جماهد. سورة األعراف، مكية .. وآيها مأتان ومخس بصري وشامي، وست حجازي وكويف.. اآليات الثمان} حاضرة البحر

:فواصلها املفلحون ∗ غائبني ∗ني املرسل∗ ظاملني ∗ قائلون ∗ تذكرون ∗ للمؤمنني ∗؛ عدها كويف املص∗ ∗ املستقيم ∗ املنظرين ∗ يبعثون ∗ الصاغرين ∗ طني ∗ الساجدين ∗ تشكرون ∗ يظلمون ∗

∗ خترجون ∗ حني ∗ اخلاسرين ∗ مبني ∗ الناصحني ∗ اخلالدين ∗ الظاملني ∗ أمجعني ∗شاكرين ∗ا كويف تعودون؛ عده∗ له الدين؛ عدها بصري، وشامي ∗ تعلمون ∗ ال يؤمنون ∗يذكرون تعلمون ∗ كافرين ∗ خالدون ∗ حيزنون ∗ يستقدمون ∗ تعلمون ∗ يعلمون ∗ املسرفني ∗مهتدون

∗ يطمعون ∗ كافرون ∗ الظاملني ∗ تعملون ∗ خالدون ∗ الظاملني ∗ ارمني ∗ تكسبون ∗تدين املع∗ العاملني ∗ يفترون ∗ يؤمنون ∗ جيحدون ∗ الكافرين ∗ حتزنون ∗ تستكربون ∗الظاملني

Page 9: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٩

∗ عمني ∗ ترمحون ∗ تعملون ∗ العاملني ∗ مبني ∗ عظيم ∗ يشكرون ∗ تذكرون ∗ احملسنني ∗ ∗ أليم ∗ مؤمنني ∗ املنتظرين ∗ الصادقني ∗ تفلحون ∗ أمني ∗ العاملني ∗ الكاذبني ∗تتقون

مؤمنني∗ ارمني ∗ الغابرين ∗ يتطهرون ∗ جامثني ∗ املرسلني ∗ كافرون ∗ مؤمنون ∗مفسدين ∗ كافرين ∗ اخلاسرين ∗ جامثني ∗ خلاسرون ∗ الفاحتني ∗ كارهني ∗ احلاكمني ∗ املفسدين ∗

∗ الكافرين ∗ يسمعون ∗ اخلاسرون ∗ يلعبون ∗ نائمون ∗ يكسبون ∗ يشعرون ∗يضرعون ∗ تأمرون ∗ عليم ∗ للناظرين ∗ مبني ∗ الصادقني ∗ إسرائيل ∗ العاملني ∗ املفسدين ∗الفاسقني ∗ صاغرين ∗ يعملون ∗ يأفكون ∗ عظيم ∗ امللقني ∗ املقربني ∗ الغالبني ∗ عليم ∗حاشرين ∗ للمتقني ∗ قاهرون ∗ مسلمني ∗ منقلبون ∗ أمجعني ∗ تعلمون ∗ وهارون ∗ العاملني ∗ساجدين عدها ∗ غافلني ∗ ينكثون ∗ إسرائيل ∗ جمرمني ∗ مبؤمنني ∗ يعملون ∗ يذكرون ∗تعملون الشاكرين ∗ املؤمنني ∗ املفسدين ∗ عظيم ∗ العاملني ∗ يعملون ∗هلون جت∗ يشعرون ∗حجازي

رحيم ∗ املفترين ∗ الرامحني ∗ الظاملني ∗ اخلاسرين ∗ ظاملون ∗ يعملون ∗ غافلني ∗ الفاسقني ∗ يظلمون ∗ احملسنني ∗ يظلمون ∗ يعدلون ∗ تدون ∗ املفلحون ∗ يؤمنون ∗ الغافرين ∗ يرهبون ∗ تتقون ∗ املصلحني ∗ تعقلون ∗ يرجعون ∗ رحيم ∗ خاسئني ∗ يفسقون ∗ون يتق∗ يفسقون ∗ ∗ الغافلون ∗ اخلاسرون ∗ يظلمون ∗ يتفكرون ∗ الغاوين ∗ يرجعون ∗ املبطلون ∗ غافلني ∗

∗ يؤمنون ∗ يعلمون ∗ يعمهون ∗ يؤمنون ∗ مبني ∗ متني ∗ يعلمون ∗ يعدلون ∗يعملون ∗ الصاحلني ∗ تنظرون ∗ صادقني ∗ صامتون ∗نصرون ي∗ ∗ خيلقون ∗ يشركون ∗الشاكرين ∗ الغافلني ∗ ترمحون ∗ يؤمنون ∗ يقصرون ∗ مبصرون ∗ عليم ∗ اجلاهلني ∗ يبصرون ∗ينصرون

. كانوا يستضعفون؛ عدها مدين أول∗: وقيل∗يسجدون يعذم وأنت وما كان اهللا ل{: هي أول املدين، واختلف يف قوله تعاىل: سورة األنفال، مدنية، وقيل

:فواصلها.. وآيها سبعون ومخس كويف، وست حجازي وبصري، وسبع شامي.. }فيهم مردفني ∗ ارمون ∗ الكافرين ∗ ينظرون ∗ لكارهون ∗ كرمي ∗ ينفقون ∗ يتوكلون ∗ مؤمنني ∗ ∗ املؤمنني ∗ الكافرين ∗ عليم ∗ املصري ∗ األدبار ∗ النار ∗ العقاب ∗ بنان ∗ األقدام ∗ حكيم ∗

عظيم ∗ تعلمون ∗ تشكرون ∗ العقاب ∗ حتشرون ∗ معرضون ∗ يعقلون ∗ يسمعون ∗تسمعون يغلبون؛ عدها بصري ∗ تكفرون ∗ يعلمون ∗ يستغفرون ∗ أليم ∗ األولني ∗ املاكرين ∗ العظيم ∗

∗ مفعوال ؛ عدها غري كويف ∗ قدير ∗ النصري ∗ بصري ∗ األولني ∗ اخلاسرون ∗ حتشرون ∗وشامي للعبيد ∗ احلريق ∗ حكيم ∗ العقاب ∗ حميط ∗ الصابرين ∗ تفلحون ∗ األمور ∗ الصدور ∗عليم ∗ تظلمون ∗ يعجزون ∗ اخلائبني ∗ يذكرون ∗ يتقون ∗ يؤمنون ∗ ظاملني ∗ عليم ∗ العقاب ∗

Page 10: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١٠

بصري ∗ حكيم ∗ رحيم ∗ رحيم ∗ عظيم ∗ املؤمنني ∗ حكيم ∗ وباملؤمنني؛ عدها بصري ∗العليم ∗ عليم ∗ كرمي∗ كبري ∗

إال اآليتني آخرها فمكيتان، وآيها مائة وتسع وعشرون كويف، : سورة التوبة، مدنية، وقيل :فواصلها.. وثالثون يف الباقي

من املشركني؛ عدها شهاب عن ∗ الكافرين ∗ من املشركني؛ عدها املعلى عن اجلحدري ∗ ∗ املعتدون ∗ يعلمون ∗ون فاسق∗ املتقني ∗ يعلمون ∗ رحيم ∗ املتقني ∗ أليم ∗اجلحدري

∗ الظاملني ∗ املهتدين ∗ خالدون ∗ تعملون ∗ حكيم ∗ مؤمنني ∗ مؤمنني ∗ ينتهون ∗يعلمون ∗ حكيم ∗ رحيم ∗ الكافرين ∗ مدبرين ∗ الفاسقني ∗ الظاملون ∗ عظيم ∗ مقيم ∗الفائزون قيم؛ عدها ال∗ تكرتون ∗ أليم ∗ املشركون ∗ الكافرون ∗ يشركون ∗ يؤفكون ∗صاغرون

∗ حكيم ∗ قدير ∗شامي : ؛ عدها دمشقي وقيل∗ أليم ا ∗ قليل ∗ الكافرين ∗ املتقني ∗محصي ∗ كارهون ∗ بالظاملني ∗ القاعدين ∗ يترددون ∗ باملتقني ∗ الكاذبني ∗ لكاذبون ∗ ∗تعلمون

∗ يفرقون ∗ كافرون ∗ كارهون ∗ فاسقني ∗ متربصون ∗ املؤمنون ∗ فرحون ∗بالكافرين ∗ تستهزئون ∗ حيذرون ∗ العظيم ∗ مؤمنني ∗ أليم ∗ حكيم ∗ راغبون ∗ يسخطون ∗محون جي

العظيم ∗ حكيم ∗ يظلمون ∗ ومثود؛ عدها حجازي ∗ اخلاسرون ∗ مقيم ∗ الفاسقون ∗جمرمني ∗ يفقهون ∗ الفاسقني ∗ أليم ∗ الغيوب ∗ يكذبون ∗ معرضون ∗ الصاحلني ∗ نصري ∗ املصري ∗

∗ أليم ∗ العظيم ∗ املفلحون ∗ يفقهون ∗ القاعدين ∗ كافرون ∗ فاسقون ∗فني اخلال∗يكسبون ∗ رحيم ∗ عليم ∗ حكيم ∗ الفاسقني ∗ يكسبون ∗ تعملون ∗ يعلمون ∗ ينفقون ∗ رحيم ∗

الظاملني ∗ املطهرين ∗ لكاذبون ∗ حكيم ∗ تعملون ∗ الرحيم ∗ عليم ∗ رحيم ∗ عظيم ∗العظيم الصادقني ∗ الرحيم ∗ رحيم ∗ نصري ∗ عليم ∗ حليم ∗ اجلحيم ∗نني املؤم∗ العظيم ∗ حكيم ∗ ∗ يفقهون ∗ يذكرون ∗ كافرون ∗ يستبشرون ∗ املتقني ∗ حيذرون ∗ يعملون ∗ احملسنني ∗

∗ العظيم ∗رحيم :فواصلها.. سورة يونس عليه الصالة والسالم، مكية، وآيها مائة وتسع غري شامي وعشر فيه

∗ النعيم ∗ يكسبون ∗ غافلون ∗ يتقون ∗ يعلمون ∗ يكفرون ∗تذكرون ∗ مبني ∗ احلكيم ∗ ∗ يشركون ∗ ارمون ∗ تعقلون ∗ عظيم ∗ تعملون ∗ ارمني ∗ يعملون ∗ يعمهون ∗العاملني

∗ تعملون ∗ الشاكرين؛ عدها غريه ∗ له الدين؛ عدها شامي ∗ متكرون ∗ املنتظرين ∗خيتلفون ∗ تصرفون ∗ تتقون ∗ يفترون ∗ لغافلني ∗ تعبدون ∗ خالدون ∗ خالدون∗ مستقيم ∗يتفكرون تعملون ∗ باملفسدين ∗ الظاملني ∗ صادقني ∗ العاملني ∗ يفعلون ∗ حتكمون ∗ تؤفكون ∗يؤمنون

∗ يستقدمون ∗ صادقني ∗ يظلمون ∗ يفعلون ∗ مهتدين ∗ يظلمون ∗ يبصرون ∗ يعقلون ∗

Page 11: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١١

∗ للمؤمنني ∗ ترجعون ∗ يعلمون ∗ ال يظلمون ∗ن مبعجزي∗ تكسبون ∗ تستعجلون ∗ارمون ∗ خيرصون ∗ العليم ∗ العظيم ∗ يتقون ∗ حيزنون ∗ مبني ∗ يشكرون ∗ تفترون ∗جيمعون جمرمني ∗ املعتدين ∗ املنذرين ∗ املسلمني ∗ تنظرون ∗ يكفرون ∗ يفلحون ∗ تعلمون ∗يسمعون

∗ مسلمني ∗ املسرفني ∗ ارمون ∗فسدين امل∗ ملقون ∗ عليم ∗ مبؤمنني ∗ الساحرون ∗ مبني ∗ ∗ خيتلفون ∗ لغافلون ∗ املفسدين ∗ املسلمني ∗ يعلمون ∗ األليم ∗ املؤمنني ∗ الكافرين ∗الظاملني ∗ املنتظرين ∗ يؤمنون ∗ يعقلون ∗ مؤمنني ∗ حني ∗ األليم ∗ ال يؤمنون ∗ اخلاسرين ∗املمترين ∗ احلاكمني ∗ بوكيل ∗ الرحيم ∗املني الظ∗ املشركني ∗ املؤمنني ∗املؤمنني

سورة هود عليه الصالة والسالم، مكية، وآياها مائة وعشرون وواحدة بصري ومكي ومدين : فواصلها.. أخري وثنتان مدين أول وشامي وثالث كويف

∗ فخور ∗ كفور ∗ يستهزئون ∗ مبني ∗ مبني ∗ الصدور ∗ قدير ∗ كبري ∗ وبشري ∗ خبري ∗ ∗ كافرون ∗ الظاملني ∗ يؤمنون ∗ يعملون ∗ يبخسون ∗ مسلمون ∗ صادقني ∗ وكيل ∗كبري

∗ كارهون ∗ كاذبني ∗ أليم ∗ مبني ∗ تذكرون ∗ خالدون ∗ األخسرون ∗ يفترون ∗يبصرون مغرقون ∗ يفعلون ∗ جترمون ∗ ترجعون ∗ مبعجزين ∗ الصادقني ∗ الظاملني ∗ تذكرون ∗جتهلون

∗ اجلاهلني ∗ احلاكمني ∗ الظاملني ∗ املغرقني ∗ الكافرين ∗يم رح∗ قليل ∗ مقيم ∗ تسخرون ∗ ∗ هود ∗ عنيد ∗ غليظ ∗ حفيظ ∗ مستقيم ∗ تنظرون ∗ بؤمنني ∗ للمتقني ∗ أليم ∗اخلاسرين

∗ لوط ∗ حنيذ ∗ لثمود ∗ جامثني ∗ العزيز ∗ مكذوب ∗ قريب ∗ ختسري ∗ مريب ∗جميب ∗ مردود ∗ منيب ∗ حجازي وكويف ودمشقي ؛ عدها يف قوم لوط∗ جميد ∗ عجيب ∗يعقوب منضود؛ عدها ∗ سجيل؛ عدها مدين أخري ومكي ∗ بقريب ∗ شديد ∗ نريد ∗ رشيد ∗عصيب أنيب ∗ الرشيد ∗ حبفيظ ∗ مؤمنني؛ عدها حجازي ومحصي ∗ مفسدين ∗ حميط ∗ ببعيد ∗غريمها

املرفود ∗ املورود ∗ برشيد ∗ مبني ∗ مثود ∗ جامثني ∗ رقيب ∗ حميط ∗ بعزيز ∗ ودود ∗ ببعيد ∗ ∗ جمذوذ ∗ بريد ∗ وشهيق ∗ وسعيد ∗ معدود ∗ مشهود ∗ شديد ∗ تتبيب ∗ وحصيد ∗

∗ مصلحون ∗ جمرمني ∗ احملسنني ∗ للذاكرين ∗ تنصرون ∗ بصري ∗ خبري ∗ مريب ∗منقوص ∗أول عاملون؛ عدها عراقي وشامي ومدين ∗ للمؤمنني ∗ أمجعني ∗خمتلفني؛ عدها عراقي وشامي

∗تعملون :سورة يوسف عليه الصالة والسالم، مكية وآيها مائة وإحدى عشرة آية، فواصلها

∗ صاحلني ∗ مبني ∗ للسائلني ∗ حكيم ∗ مبني ∗ ساجدين ∗ الغافلني ∗ تعقلون ∗ املبني ∗ ∗ صادقني ∗ يبكون ∗ ال يشعرون ∗ خلاسرون ∗ غافلون ∗ حلافظون ∗ لناصحون ∗فاعلني ∗ الصادقني ∗ أليم ∗ املخلصني ∗ الظاملون ∗ احملسنني ∗ يعلمون ∗ الزاهدين ∗لون يعم∗تصفون

Page 12: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١٢

احملسنني ∗ حني ∗ العليم ∗ اجلاهلني ∗ الصاغرين ∗ كرمي ∗ مبني ∗ اخلاطئني ∗ عظيم ∗الكاذبني ∗ فأرسلون ∗ بعاملني ∗ تعربون ∗ سنني ∗ تستفتيان ∗ يعلمون ∗ القهار ∗ يشكرون ∗ كافرون ∗

أمني ∗ رحيم ∗ اخلائنني ∗ الصادقني ∗ بكيدهن عليم ∗ يعصرون ∗ حتصنون ∗ تأكلون ∗ن يعلمو ∗ حلافظون ∗ يرجعون ∗ لفاعلون ∗ تقربون ∗ املرتلني ∗ منكرون ∗ يتقون ∗ احملسنني ∗ عليم ∗

∗ زعيم ∗ تفقدون ∗ لسارقون ∗ يعملون ∗ يعلمون ∗ املتوكلون ∗ وكيل ∗ يسري ∗الرامحني ∗ حافظني ∗ احلاكمني ∗ لظاملون ∗ احملسنني ∗ تصفون ∗ عليم ∗ الظاملني ∗ كاذبني ∗سارقني

احملسنني ∗ جاهلون ∗ املتصدقني ∗ الكافرون ∗ تعلمون ∗ اهلالكني ∗ كظيم ∗ احلكيم ∗لصادقون ∗ آمنني ∗ الرحيم ∗ خاطئني ∗ تعلمون ∗ القدمي ∗ تفندون ∗ أمجعني ∗ الرامحني ∗ اخلاطئني ∗

∗ يشعرون ∗ مشركون ∗ معرضون ∗ للعاملني ∗ مبؤمنني ∗ ميكرون ∗ الصاحلني∗ احلكيم ∗ يؤمنون ∗ ارمني ∗ تعقلون ∗املشركني

سورة الرعد، مكية يف قول ابن عباس رضي اهللا تعاىل عنه وجماهد وابن جبري مدنية، ويف قول وآيها أربعون وثالث كويف، .. }اوال يزال الذين كفرو{: قتادة رضي اهللا تعاىل عنه إال قوله تعاىل

:فواصلها.. وأربع حجازي، ومخس بصري، وسبع شامي هاد ∗ العقاب ∗ خالدون ∗ جديد؛ عدها غري كويف ∗ يعقلون ∗ يتفكرون ∗ توقنون ∗ يؤمنون ∗؛ عدها والبصري∗ واآلصال ∗ ضالل ∗ احملال ∗ الثقال ∗ وال ∗ بالنهار ∗ املتعال ∗ مبقدار ∗

احلساب؛ عدها ∗ األمثال ∗ والباطل؛ عدها محصي ∗ القهار ∗ور؛ عدها غري كويف والن∗دمشقي ∗ الدار ∗ باب؛ عدها عراقي وشامي ∗ الدار ∗ احلساب ∗ امليثاق ∗ األلباب ∗ املهاد ∗شامي ∗ النار ∗ واق ∗ هاد ∗ عقاب ∗ امليعاد ∗ متاب ∗ مآب ∗ القلوب ∗ أناب ∗ متاع ∗الدار ∗ الكتاب ∗ الدار ∗ احلساب ∗ الكتاب ∗ كتاب ∗ واق ∗مآب

إال آيتني قوله : قال ابن عباس رضي اهللا تعاىل عنه. سورة إبراهيم عليه الصالة والسالم، مكيةوآيها إحدى ومخسون بصري، وثنتان .. إىل آخرها} أمل تر إىل الذين بدلوا نعمت اهللا كفر ا{: تعاىل

:فواصلها.. كويف، وأربع حجازي، ومخس شامي النور؛ عدها حجازي ∗ احلكيم ∗ بعيد ∗ شديد ∗ احلميد ∗؛ عدها حجازي وشامي النور∗

∗ مبني ∗ مريب ∗ ومثود؛ عدها حجازي وبصري ∗ محيد ∗ لشديد ∗ عظيم ∗ شكور ∗وشامي جديد؛ عدها كويف ∗ البعيد ∗ غليظ ∗ صديد ∗ عنيد ∗ وعيد ∗ الظاملني ∗ املتوكلون ∗املؤمنون

∗ يتذكرون ∗ السماء؛ عدها مدين أول ∗ سالم ∗ أليم ∗ حميص ∗ بعزيز ∗ول ودمشقي ومدين أ األصنام ∗ كفار ∗ النهار؛ عدها شامي ∗ األار ∗ خالل ∗ النار ∗ القرار ∗ البوار ∗ يشاء ∗قرار

Page 13: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١٣

األبصار ∗ الظاملون؛ عدها شامي ∗ احلساب ∗ دعاء ∗ الدعاء ∗ السماء ∗ يشكرون ∗ رحيم ∗ ∗ األلباب ∗ احلساب ∗ النار ∗ األصفاد ∗ القهار ∗ انتقام ∗ اجلبال ∗ األمثال ∗ زوال ∗ هواء ∗

:فواصلها.. سورة احلجر، مكية، وآيها تسع وتسعون آية حلافظون ∗ منظرين ∗ الصادقني ∗ نون ∗ يستأخرون ∗ معلوم ∗ يعلمون ∗ مسلمني ∗ مبني ∗ ∗ رحيم ∗ للناظرين ∗ مسحورون ∗رجون يع∗ األولني ∗ ارمني ∗ يستهزئون ∗ األولني ∗

∗ مسنون ∗ عليم ∗ املستأخرين ∗ الوارثون ∗ خبازنني ∗ معلوم ∗ برازقني ∗ موزون ∗مبني ∗ الدين ∗ رجيم ∗ مسنون ∗ الساجدين ∗ الساجدين ∗ أمجعون ∗ ساجدين ∗ مسنون ∗السموم ∗ مقسوم ∗ أمجعني ∗الغاوين ∗ مستقيم ∗ املخلصني ∗ أمجعني ∗ املعلوم ∗ املنظرين ∗يبعثون تبشرون ∗ عليم ∗ وجلون ∗ إبراهيم ∗ األليم ∗ الرحيم ∗ مبخرجني ∗ متقابلني ∗ آمنني ∗عيون

∗ منكرون ∗ املرسلون ∗ الغابرين ∗ أمجعني ∗ جمرمني ∗ املرسلون ∗ الضالون ∗ القانطني ∗ فاعلني ∗ العاملني ∗ون ختز∗ تفضحون ∗ يستبشرون ∗ مصبحني ∗ تؤمرون ∗ لصادقون ∗ميترون

∗ املرسلني ∗ مبني ∗ لظاملني ∗ للمؤمنني ∗ مقيم ∗ للمتومسني ∗ سجيل ∗ مشرقني ∗ يعمهون ∗ ∗ املبني ∗ للمؤمنني ∗ العظيم ∗ العليم ∗ اجلميل ∗ يكسبون ∗ مصبحني ∗ آمنني ∗معرضني

∗ يقولون ∗ن يعلمو∗ املستهزئني ∗ املشركني ∗ يعملون ∗ أمجعني ∗ عضني ∗املقتسمني ∗ اليقني ∗الساجدين

وآيها مائة .. إىل آخرها فمدين} وإن عاقبتم{: سورة النحل، مكية إال ثالث آيات قوله تعاىل :فواصلها.. ومثان وعشرون

∗ أمجعني ∗ تعلمون ∗ رحيم ∗ تسرحون ∗ تأكلون ∗ مبني ∗ يشركون ∗ فاتقون ∗ يشركون ∗ رحيم ∗ تذكرون ∗ يهتدون ∗ تدون ∗ يشكرون ∗ يذكرون ∗ يعقلون ∗ يتفكرون ∗تسيمون

∗ يزرون ∗ األولني ∗ املستكربين ∗ يعلنون ∗ مستكربون ∗ يبعثون ∗ خيلقون ∗ تعلنون ∗ ∗ يظلمون ∗ تعملون ∗ املتقني ∗ املتقني ∗ املستكربين ∗ تعملون ∗ الكافرين ∗يشعرون

∗ يتوكلون ∗ يعلمون ∗ فيكون ∗ني كاذب∗ يعلمون ∗ ناصرين ∗ املكذبني ∗ املبني ∗يستهزئون ∗ يؤمرون ∗ يستكربون ∗ داخرون ∗ رحيم ∗ مبعجزين ∗ يشعرون ∗ يتفكرون ∗تعلمون ∗ حيكمون ∗ كظيم ∗ يشتهون ∗ تفترون ∗ تعلمون ∗ يشركون ∗ جتأرون ∗ تتقون ∗فارهبون يعقلون ∗ للشاربني∗ يسمعون ∗ يؤمنون ∗ أليم ∗ مفرطون ∗ يكرهون ∗ يستقدمون ∗احلكيم

∗ يعلمون ∗ تعلمون ∗ يستطيعون ∗ يكفرون ∗ جيحدون ∗ قدير ∗ يتفكرون ∗ يعرشون ∗ ∗ يستعتبون ∗ الكافرون ∗ املبني ∗ ت سلمون ∗ حني ∗ يؤمنون ∗ تشكرون ∗ قدير ∗مستقيم ∗ يعملون ∗ تعلمون ∗ عظيم ∗ تعملون ∗ ختتلفون ∗ تفعلون ∗ يفترون ∗ لكاذبون ∗ينظرون

Page 14: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١٤

∗ عظيم ∗ الكاذبون ∗ أليم ∗ للمسلمني ∗ يعلمون ∗ مشركون ∗ يتوكلون ∗الرجيم ∗يعملون ∗ رحيم ∗ تعبدون ∗ ظاملون ∗ يصنعون ∗ يظلمون ∗ رحيم ∗ اخلاسرون ∗ الغافلون ∗الكافرين ∗ املهتدين ∗ خيتلفون ∗ الصاحلني ∗ مستقيم ∗ املشركني ∗ رحيم ∗ يظلمون ∗ أليم ∗يفلحون

∗ حمسنون ∗ن ميكرو∗للصابرين

:فواصلها.. سورة اإلسراء، مكية وآيها مائة وعشرة غري الكويف، وإحدى عشرة فيه ∗ أليم ا ∗ كبري ا ∗ حصري ا ∗ تتبري ا ∗ نفري ا ∗ مفعوال ∗ كبري ا ∗ شكور ا ∗ وكيال ∗البصري ∗

∗ مشكور ا ∗ مدحور ا∗ بصري ا ∗ تدمري ا ∗ رسوال ∗ حسيب ا ∗ منشور ا ∗ تفصيال ∗ عجوال ∗ حمسور ا ∗ ميسور ا ∗ كفور ا ∗ تبذير ا ∗ غفور ا ∗ صغري ا ∗ كرمي ا ∗ خمذوال ∗ تفضيال ∗ حمظور ا عظيم ا ∗ مدحور ا ∗ مكروه ا ∗ طوال ∗ مسئوال ∗ تأويال ∗ مسئوال ∗ منصور ا ∗ كبري ا ∗ بصري ا

∗ حديد ا ∗ جديد ا ∗ سبيال ∗ مسحور ا ∗ نفور ا∗ مستور ا ∗ غفور ا ∗ كبري ا ∗ سبيال ∗ نفور ا ∗ موفور ا ∗ قليال ∗ طين ا ∗ كبري ا ∗ ختويف ا ∗ مسطور ا ∗ حمذور ا ∗ زبور ا ∗ وكيال ∗ مبين ا ∗ قريب ا ∗ خليال ∗ سبيال ∗ فتيال ∗ تفضيال ∗ تبيع ا ∗ وكيال ∗ كفور ا ∗ رحيم ا ∗ وكيال ∗ غرور ا ∗

يؤ س ا ∗ خسار ا ∗ زهوق ا ∗ نصري ا ∗ حممود ا ∗ مشهود ا ∗ حتويال ∗ قليال ∗ نصري ا ∗ قليال سبيال ∗ ∗ رسوال ∗ رسوال ∗ قبيال ∗ تفجري ا ∗ ينبوع ا ∗ كفور ا ∗ ظهري ا ∗ كبري ا ∗ وكيال ∗ قليال ∗

∗ يف ا لف∗ مجيع ا ∗ مثبور ا ∗ مسحور ا ∗ قتور ا ∗ كفور ا ∗ جديد ا ∗ سعري ا ∗ بصري ا ∗ رسوال ∗ تكبري ا ∗ سبيال ∗ خشوع ا ∗ ملفعوال ∗ سجد ا؛ عدها كويف ∗ ترتيال ∗ ونذير ا

سورة الكهف، مكية، وآيها مائة ومخس حجازي، وست شامي، وعشر كويف، وإحدى عشرة :فواصلها.. بصري

∗ عدد ا ∗ رشد ا ∗ عجب ا ∗ جزر ا ∗ عمال ∗ أسف ا ∗ كذب ا ∗ ولد ا ∗ أبد ا ∗ حسن ا ∗ عوج ا ∗ قليل؛ عدها ∗ مسجد ا ∗ أبد ا ∗ أحد ا ∗ رعب ا ∗ مرشد ا ∗ مرفق ا ∗ كذب ا ∗ شطط ا ∗ هدى ∗ أمد ا

∗ فرط ا ∗ ملتحد ا ∗ أحد ا ∗ تسع ا ∗ رشد ا ∗ غد ا؛ عدها غري مدين أخري ∗ أحد ا ∗مدين أخري أبد ا؛ عدها ∗ نفر ا ∗ ر ا ∗ زرع ا؛ عدها مدين أخري وعراقي، وشامي ∗ مرتفق ا ∗ عمال ∗ مرتفق ا

مقتدر ا ∗ عقب ا ∗ منتصر ا ∗ أحد ا ∗ طلب ا ∗ وولد ا ∗ أحد ا ∗ رجال ∗ منقلب ا ∗مدين أول وعراقي ∗ هزو ا ∗ قبال ∗ جدال ∗ مصرف ا ∗ موبق ا ∗ عضد ا ∗ بدال ∗ أحد ا ∗ موعد ا ∗ أحد ا ∗ أمال ∗

خرب ا ∗ صرب ا ∗ رشد ا ∗ علم ا ∗ قصص ا ∗ عجب ا ∗ نصب ا ∗ سرب ا ∗ حقب ا ∗ موعد ا ∗ موئال ∗ أبد ا ∗ غصبن ا ∗ صرب ا ∗ أجر ا ∗ عذر ا ∗ صرب ا ∗ نكر ا ∗ عسر ا ∗ صرب ا ∗ إمر ا ∗ ذكر ا ∗ أمد ا ∗

فأتبع ∗ من كل شيء سبب ا؛ عدها مدين آخر وعراقي وشامي ∗ ذكر ا ∗ صرب ا ∗ رمح ا ∗ وكفر ا

Page 15: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١٥

∗ سبب ا ∗ يسر ا ∗ نكر ا ∗ حسن ا ∗ عدها غري مدين آخر وكويف ∗ قوم ا عندها∗ سبب ا؛ عدها عراقي ∗ حق ا ∗ نقب ا ∗ ق طر ا ∗ ردم ا ∗ سد ا ∗ قوال ∗ سبب ا؛ عدها عراقي ∗ خرب ا ∗ ستر ا ∗ عد ها عراقي

∗ نزال ∗ هزو ا ∗ وزن ا ∗ صنع ا ∗ أعماال ؛ عدها عراقي وشامي ∗ نزال ∗ مسع ا ∗ عرض ا ∗ مجع ا ∗ أحد ا ∗ مدد ا ∗ حوال

إال آية السجدة فإنه مدنية، نزلت بعد مهاجرة : قال جماهد. سورة مرمي عليها السالم، مكية.. وآيها تسعون ومثان عراقي وشامي ومدين أول وتسع مكي، ومدين آخر.. املؤمنني إىل احلبشة

:فواصلها سوي ا ∗ شيئ ا ∗ عتي ا ∗ مسي ا ∗ رضي ا ∗ ولي ا ∗ شقي ا ∗ خفي ا ∗ زكريا ∗ كهيعص؛ عدها كويف ∗ قصي ا ∗ مقضي ا ∗ بغي ا ∗ زكي ا ∗ تقي ا ∗ سوي ا ∗ شرقي ا ∗ حي ا ∗ عصي ا ∗ تقي ا ∗ صبي ا ∗ وعشي ا ∗ ∗ ي مترون ∗ حي ا ∗ شقي ا ∗ حي ا ∗ نبي ا ∗ صبي ا ∗ بغي ا ∗ فري ا ∗ إنسي ا ∗ جني ا ∗ سري ا ∗ منسي ا ∗

∗ ولي ا ∗ عصي ا ∗ سوي ا ∗ شيئ ا ∗ نبي ا ∗ يرجعون ∗ يؤمنون ∗ مبني ∗ عظيم ∗ مستقيم ∗فيكون ∗ وبكي ا ∗ علي ا ∗ نبي ا ∗ مرضي ا ∗ نبي ا ∗ نبي ا ∗ جني ا ∗ نبي ا ∗ علي ا ∗ نبي ا ∗ شقي ا ∗ حفي ا ∗ ولي ا ∗ صلي ا ∗ عتي ا ∗ ج ثي ا ∗ شيئ ا ∗ حي ا ∗ مسي ا ∗ نسي ا∗ تقي ا ∗ وعشي ا ∗ مأ تي ا ∗ شيئ ا ∗ غي ا

∗ مد ا ∗ عهد ا ∗ وولد ا ∗ مرد ا ∗ جند ا ∗ مد ا؛ عدها غري كويف ∗ ورئي ا ∗ ندي ا ∗ جثي ا ∗ مقضي ا ع ز ا ∗ فرد ا ض د ا ∗ ور د ا ∗ وفد ا ∗ عد ا ∗ أز ا ∗ ∗ عبد ا ∗ ولد ا ∗ هد ا ∗ إد ا ∗ ولد ا ∗ عهد ا ∗ و د ا ∗ فرد ا ∗ عد ا ∗ ر ك ز ا ∗ ل د ا ∗

سورة طه صلى اهللا عليه وسلم، وتسمى سورة الكليم عليه الصالة والسالم، مكية وآيها مائة .. بصري، وأربع حجازي، ومخس كويف، ومثاين محصي، وأربعون دمشقيوإحدى وثالثون واثنتان

:فواصلها موسى ∗ احلسىن ∗ وأخفى ∗ الثرى ∗ استوى ∗ العلى ∗ خيشى∗ لتشقى ∗ طه؛ عدها كويف ∗ يا ∗ أخرى ∗ يا موسى ∗ قتردى ∗ تسعى ∗ لذكري ∗ يوحى ∗ طوى ∗ يا موسى ∗ هدى ∗

أهلي ∗ قويل ∗ لساين ∗ أمري ∗ صدري ∗ طغى ∗ الكرب ∗ أخرى ∗ األوىل ∗ تسعى ∗موسى ∗ أخرى ∗ يا موسى ∗ بعيد ا ∗ كثري ا؛ عدها غري بصري ∗ كثري ا ∗ أمري ∗ أزري ∗ أخي ∗

على عيين؛ عدها ∗ حمبة مين؛ عدها حجازي ودمشقي ∗ فاقذفيه يف اليم؛ عدها غري بصري ∗يوحى بآيايت ∗ لنفسي؛ عدها كويف وشامي ∗ يا موسى ∗ مدين؛ عدها شامي ∗ ف تون ا ∗بصري وشامي

∗ ربك ∗عذم إسرائيل؛ عدها شامي ت∗ ربك ∗ وأرى ∗ يطغى ∗ خيشى ∗ طغى ∗ ذكرى ∗ افترى ∗ وأب ى ∗ أخرى ∗ النهى ∗ شىت ∗ ينسى ∗ األوىل ∗ هدى ∗ يا موسى ∗ وتوىل ∗اهلدى

∗ وأبقى ∗ وموسى ∗ أتى ∗ األعلى ∗ موسى ∗ تسعى ∗ ألقى ∗ استعلى ∗ املثلى ∗ النجوى ∗

Page 16: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١٦

ويف ما غشيهم؛ عدها ك∗ ختشى ∗ إىل موسى ∗ تذكى ∗ العلى ∗ حيىي ∗ وأبقى ∗ قاض ∗فطرنا أسف ا؛ عدها مكي ∗ السامري ∗ لترضى ∗ يا موسى ∗ اهتدى ∗ هدى ∗ السلوى ∗ هدى ∗

∗ السامري؛ عدها غري شامي ∗ موعدي ∗شامي : حسن ا؛ عدها مدين أخري وقيل∗ومدين أول : قوال ؛ عدها مدين أخري وقيل∗ فنسي؛ عدها غريمها ∗ موسى؛ عدها مكي ومدين أول ∗خوار ال ∗ نفسي ∗ يا سامري ∗ قويل ∗ أمري ∗ ضلوا؛ عدها كويف ∗ موسى ∗أمري ∗ نفع ا ∗شامي

∗ نسف ا ∗ يوم ا ∗ عشر ا ∗ زرق ا ∗ محال ∗ وزر ا ∗ ذكر ا ∗ علم ا ∗ نسف ا ∗ ختلفه ∗مساس علم ا ∗ ذكر ا ∗ هضم ا ∗ ظلم ا ∗ علم ا ∗ قوال ∗ مهس ا ∗ أمتي ا ∗ صفصف ا؛ عدها عراقي وشامي

مين هدى ؛ عدها غري ∗ وهدى ∗ فغوى ∗ يبلى ∗ تضحى ∗ تعرى ∗ فتشقى ∗ أىب∗ عزم ا ∗ وأبقى ∗ تنسى ∗ بصري ا ∗ يوم القيامة أعمى ∗ ضنك ا؛ عدها غري بصري ∗ يشقى ∗كويف ومحصي

∗ للتقوى ∗ وأبقى ∗ الدنيا؛ عدها غري كويف ومحصي ∗ ترضى ∗ غروا ∗ مسمى ∗ النهى ∗ . اهتدى∗ وخنزى ∗األوىل رة األنبياء عليهم الصالة والسالم، مكية وآيها مائة وإحدى عشرة يف ماعد الكويف واثنتا سو

:فواصلها.. عشرة فيه املسرفني ∗ خالدين ∗ تعلمون ∗ يؤمنون ∗ األولون ∗ العليم ∗ تبصرون ∗ يلعبون ∗ معرضون ∗ ∗ تصفون ∗ فاعلني∗ العبني ∗ خامدين ∗ ظاملني ∗ تسئلون ∗ يركضون ∗ آخرين ∗ تعقلون ∗

∗ مكرمون ∗ فاعبدون ∗ معرضون ∗ يسئلون ∗ يصفون ∗ ينشرون ∗ يفترون ∗يستحسرون ∗ اخلالدون ∗ يسبحون ∗ معرضون ∗ يهتدون ∗ يؤمنون ∗ الظاملني ∗ مشفقون ∗يعملون ∗ معرضون ∗ يستهزئون ∗ ينظرون ∗ ينصرون ∗ صادقني ∗ تستعجلون ∗ كافرون ∗ترجعون ∗ عاملني ∗ منكرون ∗ مشفقون ∗ للمتقني ∗ حاسبني ∗ ظاملني ∗ ينذرون ∗ الغالبون ∗يصحبون ∗ إبراهيم ∗ الظاملني ∗ يرجعون ∗ مدبرين ∗ الشاهدين ∗ الالعبني ∗ مبني ∗ عابدين ∗عاكفون ∗ إبراهيم ∗ فاعلني ∗ تعقلون ∗ ال يضركم ∗ الظاملون ∗ ينطقون ∗ يا إبراهيم ∗يشهدون

شاهدين ∗ أمجعني ∗ العظيم ∗ الصاحلني ∗ فاسقني ∗ عابدين ∗احلني ص∗ للعاملني ∗األخسرين ∗ الصاحلني ∗ الصابرين ∗ للعابدين ∗ الرامحني ∗ حافظني ∗ عاملني ∗ شاكرون ∗ فاعلني ∗

يرجعون ∗ كاتبون ∗ راجعون ∗ فاعبدون ∗ للعاملني ∗ خاشعني ∗ الوارثني ∗ املؤمنني ∗الظاملني فاعلني ∗ توعدون ∗ خالدون ∗ مبعدون ∗ يسمعون ∗ خالدون ∗ون وارد∗ ظاملني ∗ ينسلون ∗ ∗ تصفون ∗ إىل حني ∗ تكتمون ∗ توعدون ∗ مسلمون ∗ للعاملني ∗ عابدين ∗ الصاحلون ∗

أربع آيات، : إىل ثالث آيات، وقيل} هذا خصمان{: سورة احلج، مكية إال قوله سبحانه وتعاىل. }عقيم{إىل } وما أرسلنا من قبلك من رسول{: اىلإال قوله سبحانه وتع: قيل. مدنية: وقيل

Page 17: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١٧

واجلمهور منها مكي ومنها مدين، وآيها سبعون وأربع شامي ، ومحس محصي، وست مدين، وسبع :فواصلها.. مكي، ومثان كويف

∗ املبني ∗ للعبيد ∗ احلريق ∗ منري ∗ القبور ∗ قدير ∗ يج ∗ السعري ∗ مريد ∗ شديد ∗ عظيم ∗ ∗ واجللود؛ عدها كويف ∗ احلميم ∗ ما يشاء ∗ شهيد ∗ يريد ∗ يغيظ ∗ يريد ∗شري الع∗البعيد سحيق ∗ الزور ∗ العتيق ∗ الفقري ∗ عميق ∗ السجود ∗ أليم ∗ احلميد ∗ حرير ∗ احلريق ∗حديد

∗ عزيز ∗ لقدير ∗ كفور ∗ احملسنني ∗ تشكرون ∗ ينفقون ∗ املخبتني ∗ العتيق ∗ القلوب ∗ ∗ تعدون ∗ الصدور ∗ مشيد ∗ نكري ∗ لوط؛ عدها حجازي ∗؛ عدها شامي ومثود∗األمور الرازقني ∗ مهني ∗ النعيم ∗ عقيم ∗ مستقيم ∗ بعيد ∗ حكيم ∗ اجلحيم ∗ كرمي ∗ مبني ∗املصري

∗ تعملون ∗ مستقيم ∗ لكفور ∗ رحيم ∗ احلميد ∗ خبري ∗ الكبري ∗ بصري ∗ غفور ∗ حليم ∗ ∗ النصري ∗ تفلحون ∗ األمور ∗ بصري ∗ عزيز ∗املطلوب ∗ملصري ا∗ نصري ∗ يسري ∗ختتلفون

:فواصلها.. سورة املؤمنني؛ مكية وآيها مائة ومثاين عشرة كويف ومحصي، وتسع عشرة

∗ راعون ∗ العادون ∗ ملومني ∗ حافظون ∗ فاعلون ∗معرضون ∗ خاشعون ∗ املؤمنون ∗ ∗ غافلني ∗ تبعثون ∗ مليتون ∗خلالقني ا∗ مكني ∗ طني ∗ خالدون ∗ الوارثون ∗حيافظون ∗ كذبون ∗حني ∗ األولني ∗ تتقون ∗ حتملون ∗ تأكلون ∗ لآلكلني ∗ تأكلون ∗لقادرون ∗ خمرجون ∗ خلاسرون ∗ تشربون ∗ تتقون ∗ آخرين ∗ ملبتلني ∗ املرتلني ∗ الظاملني ∗مغرقون ∗ يؤمنون ∗ يستأخرون ∗ آخرين ∗ الظاملني∗ نادمني ∗ كذبون ∗ مبؤمنني ∗ مببعوثني ∗توعدون

∗ عليم ∗ معني ∗ يهتدون ∗ املهلكني ∗ عابدون ∗ عالني ∗ مبني ∗هارون؛ عدها كويف ومحصي ∗ راجعون ∗ يشركون ∗ يؤمنون ∗ مشفقون ∗ يشعرون ∗ وبنني ∗ حني ∗ فرحون ∗فاتقون منكرون ∗ولني األ∗ جرون ∗ تنكصون ∗ تنصرون ∗ جيأرون ∗ عاملون ∗ يظلمون ∗سابقون

∗ مبلسون ∗يتضرعون ∗ يعمهون ∗ الناكبون ∗ مستقيم ∗ الرازقني ∗ معرضون ∗ كارهون ∗ العظيم ∗ تذكرون ∗ تعلمون ∗ األولني ∗ ملبعوثون ∗ األولون ∗ تعقلون ∗ حتشرون ∗تشكرون

∗ الظاملني ∗ يوعدون ∗ يشركون ∗ يصفون ∗ لكاذبون ∗ تسحرون ∗ تعلمون ∗ تتقون ∗ ارجعون ∗ حيضرون ∗ يصفون ∗ون لقادر ∗ خالدون ∗ املفلحون ∗ يتساءلون ∗ يبعثون ∗

∗ سنني ∗ الفائزون ∗ الرامحني تضحكون ∗ تكلمون ∗ ظاملون ∗ ضالني ∗ تكذبون ∗كاحلون ∗ الرامحني ∗ الكافرون ∗ الكرمي ∗ ترجعون ∗ تعلمون ∗العادين

.. الث محصي، وأربع عراقي ودمشقيسورة النور، مدنية وآيها ستون وثنتان حجازي، وث :فواصلها

Page 18: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١٨

∗ الكاذبني ∗ الكاذبني ∗ الصادقني ∗ رحيم ∗ الفاسقون ∗ املؤمنني ∗ املؤمنني ∗ تذكرون ∗ ∗ حكيم ∗ مؤمنني ∗ عظيم ∗ عظيم ∗عظيم ∗ الكاذبون ∗ مبني ∗ عظيم ∗ حكيم ∗الصادقني ∗ عليم ∗ تذكرون ∗ كرمي ∗ املبني∗عملون ي∗ عظيم ∗ رحيم ∗ عليم ∗ رحيم ∗تعلمون واآلصال؛ عدها عراقي ∗ عليم ∗ للمتقني ∗ رحيم ∗ عليم ∗ تفلحون ∗ يصنعون ∗تكتمون باألبصار؛ عدها عراقي ∗ املصري ∗ يفعلون ∗ نور ∗ احلساب ∗ حساب ∗ واألبصار ∗وشامي ∗عنني مذ∗ معرضون ∗ باملؤمنني ∗ مستقيم ∗ قدير ∗ األبصار؛ عدها غري حمصي ∗وشامي ∗ حكيم ∗ املصري ∗ ترمحون ∗ الفاسقون ∗ املبني ∗ تعملون ∗ الفائزون ∗املفلحون ∗الظاملون ∗ عليم ∗ أليم ∗ رحيم ∗ تعقلون ∗ عليم ∗حكيم

إال ثالث آيات نزلت : سورة الفرقان مكية، وقال ابن عباس وقتادة رضي اهللا تعاىل عنهماوكان اهللا {: إىل قوله} لذين ال يدعون مع اهللا إهل ا آخروا{: باملدينة، وهي قوله سبحانه وتعاىل

وآيها سبع .. فمكي} وال نشور ا{: مدنية إال من أوهلا إىل قوله:وقال الضحاك. } غفور ا رحيم ا :فواصلها.. وسبعون

∗ قصور ا ∗ سبيال ∗ مسحور ا ∗ نذير ا ∗ رحيم ا ∗ أصيال ∗ وزور ا ∗ نشور ا ∗ تقدير ا ∗ نذير ا ∗ كبري ا ∗ بصري ا ∗ كبري ا ∗ بور ا ∗ السبيل ∗ مسئوال ∗ ومصري ا ∗ كثري ا ∗ ثبور ا ∗ وزفري ا ∗ ري ا سع ونصري ا ∗ مهجور ا ∗ خذوال ∗ خليال ∗ سبيال ∗ عسري ا ∗ ترتيال ∗ مقيال ∗ منشور ا ∗ حمجور ا ∗ سبيال ∗ رسوال ∗ نشور ا ∗ تتبري ا ∗ا كثري ∗ أليم ا ∗ تدمري ا ∗ وزير ا ∗ سبيال ∗ تفسري ا ∗ ترتيال ∗ ∗ كبري ا ∗ نذير ا ∗ كفور ا ∗ كثري ا ∗ طهور ا ∗ نشور ا ∗ يسري ا ∗ دليال ∗ سبيال ∗ وكيال ∗

سالم ا ∗ شكور ا ∗ منري ا ∗ نفور ا ∗ خبري ا ∗ خبري ا ∗ سبيال ∗ ونذير ا ∗ ظهري ا ∗ قدير ا ∗ حمجور ا إمام ا ∗ وعميان ا ∗ كرام ا ∗ متاب ا ∗ رحيم ا ∗ مهان ا ∗ آثام ا ∗ قوام ا ∗ا ومقام ∗ غرام ا ∗ وقيام ا ∗ ∗ لزام ا ∗ ومقام ا ∗ وسالم ا ∗

وسبع كويف . سورة الشعراء، مكية وآيها مائتان وعشرون وست بصري، ومكي ومدين أخري :فواصلها.. وشامي ومدين أول

∗ مؤمنني ∗ كرمي ∗ يستهزئون ∗ معرضني ∗ خاضعني ∗ مؤمنني ∗ املبني ∗ طسم؛ عدها كويف ∗ ∗ إسرائيل ∗ العاملني ∗ مستمعون ∗ يقتلون ∗ هارون ∗ يكذبون ∗ يتقون ∗ الظاملني ∗الرحيم ∗ األولني ∗ تستمعون ∗ موقنني ∗ العاملني ∗ إسرائيل ∗ املرسلني ∗ الضالني ∗ الكافرين ∗سنني

∗ تأمرون ∗ عليم ∗ للناظرين ∗ مبني ∗ الصادقني∗ مبني ∗ املسجونني ∗ تعقلون ∗نون ∗ الغالبون ∗ ملقون ∗ املقربني ∗ الغالبني ∗ الغالبني ∗ جمتمعون ∗ معلوم ∗ عليم ∗حاشرين ∗ املؤمنني ∗ منقلبون ∗ أمجعني ∗ تعلمون؛ غري كويف ∗ هارون ∗ العاملني ∗ ساجدين ∗يأفكون

Page 19: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

١٩

∗ مشرقني ∗ إسرائيل ∗ كرمي ∗عيون و∗ حاذرون ∗ لغائظون ∗ قليلون ∗ حاشرين ∗متبعون ∗ إبراهيم ∗ الرحيم ∗ مؤمنني ∗ اآلخرين ∗ أمجعني ∗ اآلخرين ∗ العظيم ∗ سيهدين ∗ملدركون ∗ ∗ العاملني ∗ يهدين ∗ األقدمون ∗ تعبدون ∗ يفعلون ∗ يضرون ∗ تدعون ∗ عاكفني ∗تعبدون بنون ∗ يبعثون ∗ الضالني ∗ النعيم ∗ اآلخرين ∗ بالصاحلني ∗ الدين ∗ حييني ∗ يشفني ∗ويسقني

مبني ∗ خيتصمون ∗ أمجعون ∗ والغاوون ∗ ينتصرون ∗ تعبدون ∗ للغاوين ∗ للمتقني ∗ سليم ∗ أمني ∗ املرسلني يتقون ∗ الرحيم ∗ مؤمنني ∗ للمؤمنني ∗ محيم ∗ شافعني ∗ ارمون ∗ العاملني ∗ ∗ مبني ∗ املؤمنني ∗ تشعرون ∗ون يعمل∗ األرذلون ∗ وأطيعون ∗ العاملني ∗ وأطيعون ∗

∗ تتقون ∗ املرسلني ∗ الرحيم ∗ مؤمنني ∗ الباقني ∗ املشحون ∗ املؤمنني ∗ كذبون ∗املرجومني ∗ وبنني ∗ تعلمون ∗ وأطيعون ∗ جبارين ∗ ختلدون ∗ تعبثون ∗ العاملني ∗ وأطيعون ∗أمني

أمني ∗ تتقون ∗ املرسلني ∗ الرحيم ∗ مؤمنني ∗ مبعذبني ∗ األولني ∗ الواعظني ∗ عظيم ∗وعيون ∗ وال يصلحون ∗ املسرفني ∗ وأطيعون ∗ فارهني ∗ هضيم ∗ آمنني ∗ العاملني ∗ وأطيعون ∗

أمني ∗ تتقون ∗ املرسلني ∗ الرحيم ∗ مؤمنني ∗ نادمني ∗ عظيم ∗ معلوم ∗ الصادقني ∗املسحرين ∗ الغابرين ∗ أمجعني ∗ يعملون ∗ القالني ∗ املخرجني ∗ العادون ∗ العاملني ∗ العاملني ∗ أطيعون ∗

∗ العاملني ∗ وأطيعون ∗ أمني ∗ تتقون ∗ املرسلني ∗ الرحيم ∗ املؤمنني ∗ املنذرين ∗اآلخرين ∗ تعملون ∗ الصادقني ∗ الكاذبني ∗ املسحرين ∗ األولني ∗ مفسدين ∗ املستقيم ∗املخسرين

∗ إسرائيل ∗ األولني ∗ مبني ∗املنذرين ∗ األمني ∗ العاملني ∗ الرحيم ∗ مؤمنني ∗عظيم يوعدون ∗ سنني ∗ يستعجلون ∗ منظرون ∗ يشعرون ∗ األليم ∗ ارمني ∗ مؤمنني ∗األعجمني

ملعزولون ∗ يستطيعون ∗ الشياطني؛ عدها غري مكي ومدين أخري ∗ ظاملني ∗ منذرون ∗ ميتعون ∗ ∗ الشياطني ∗ العليم ∗ الساجدين ∗ تقوم ∗ الرحيم∗ تعملون ∗ املؤمنني ∗ األقربني ∗ املعذبني ∗

∗ ينقلبون ∗ يفعلون ∗ يهيمون ∗ الغاوون ∗ كاذبون ∗أثيم سورة النمل وتسمى سورة سليمان عليه الصالة والسالم، مكية، وآيها تسعون وثالث كويف،

:فواصلها.. وأربع بصري وشامي، ومخس حجازي ∗ احلكيم ∗ العاملني ∗ تصطلون ∗ عليم ∗خسرون األ∗ يعمهون ∗ يوقنون ∗ للمؤمنني ∗ مبني ∗

∗ يشعرون ∗ يوزعون ∗ املبني ∗ املؤمنني ∗ املفسدين ∗ مبني ∗ فاسقني ∗ رحيم ∗املرسلون يرجعون ∗ الكاذبني ∗ العظيم ∗ تعلنون ∗ يهتدون ∗ عظيم ∗ يقني ∗ مبني ∗ الغائبني ∗الصاحلني

∗ املرسلون ∗ يفعلون ∗ تأمرين ∗ حجازي شديد؛∗ تشهدون ∗ مسلمني ∗ الرحيم ∗ كرمي ∗ قوارير؛ غري ∗ كافرين ∗ مسلمني ∗ يهتدون ∗ كرمي ∗ أمني ∗ مسلمني ∗ صاغرون ∗تفرحون

∗ أمجعني ∗ يشعرون ∗ لصادقون ∗ يصلحون ∗ تفتنون ∗ ترمحون ∗ خيتصمون ∗ العاملني ∗كويف

Page 20: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢٠

يعدلون ∗ يشركون ∗ املنذرين ∗ الغابرين ∗ يتطهرون ∗ جتهلون ∗ تبصرون ∗ يتقون ∗يعلمون ارمني ∗ األولني ∗ ملخرجون ∗ عمون ∗ يبعثون ∗ صادقني ∗ يشركون ∗ تذكرون ∗ يعلمون ∗ ∗ للمؤمنني ∗ خيتلفون ∗ مبني ∗ يعلنون ∗ ال يشكرون ∗ تستعجلون ∗ صادقني ∗ ميكرون ∗

∗ يؤمنون ∗طقون ين∗ تعلمون ∗ يوزعون ∗ يوقنون ∗ مسلمون ∗ مدبرين ∗ املبني ∗العليم ∗ تعملون ∗ املنذرين ∗ املسلمني ∗ تعملون ∗ آمنون ∗ تفعلون ∗داخرين

وقال مقاتل . سورة القصص، مكية كلها يف قول احلسن وعطاء وعكرمة رضي اهللا تعاىل عنهمغي ال نبت{: إىل قوله تعاىل} الذين آتيناهم الكتاب{: فيها من املدين قوله تعاىل: رضي اهللا تعاىل عنه

نزلت باجلحفة } إن الذي فرض عليك القرآن{: وقال ابن سالم رضي اهللا تعاىل عنه. }اجلاهلني :فواصلها.. وآيها مثان ومثانون .. وقت اهلجرة إىل املدينة

خاطئني ∗ املرسلني ∗ حيذرون ∗ الوارثني ∗ املفسدين ∗ يؤمنون ∗ املبني ∗ طسم؛ عدها كويف ∗ ∗ الرحيم ∗ مبني ∗ احملسنني ∗ يعلمون ∗ ناصحون ∗ون يشعر∗ املؤمنني ∗ يشعرون ∗

∗ يسقون؛ عدها غري كويف ∗ السبيل ∗ الظاملني ∗ الناصحني ∗ املصلحني ∗ مبني ∗للمجرمني فاسقني ∗ اآلمنني ∗ العاملني ∗ تصطلون ∗ وكيل ∗ الصاحلني ∗ األمني ∗ الظاملني ∗ فقري ∗كبري ∗ الطني؛ عدها محصي ∗ الظاملون ∗ األولني ∗ الغالبون ∗ يكذبون ∗ يقتلون؛ عدها غري محصي ∗

∗ مرسلني ∗ الشاهدين ∗ يتذكرون ∗ املقبوحني ∗ ينصرون ∗ الظاملني ∗ يرجعون ∗الكاذبني ينفقون ∗ مسلمني ∗ يؤمنون ∗ يتذكرون ∗ الظاملني ∗ صادقني ∗ كافرون ∗ املؤمنني ∗يتذكرون

∗ تزعمون ∗ احملضرين ∗ تعقلون ∗ ظاملون ∗ارثني الو∗ يعلمون ∗ باملهتدين ∗ اجلاهلني ∗ ∗ ترجعون ∗ يعلنون ∗ يشركون ∗ املفلحني ∗ يتساءلون ∗ املرسلني ∗ يهتدون ∗يعبدون عظيم ∗ ارمون ∗ املفسدين ∗ الفرحني ∗ يفترون ∗ تزعمون ∗ تشكرون ∗ تبصرون ∗تسمعون

∗ املشركني ∗ الكافرين ∗ مبني ∗ون يعمل∗ للمتقني ∗ الكافرون ∗ املنتصرين ∗ الصابرون ∗ ∗ترجعون

سورة العنكبوت، مكية يف قول جابر وعكرمة واحلسن رضي اهللا تعاىل عنهم، ومدنية يف قول ابن مكية إال من أوهلا إىل قوله سبحانه : وقال حيىي ابن سالم. عباس وقتادة رضي اهللا تعاىل عنهما

:فواصلها.. وستون غري محصي، وتسعون فيه وآيها تسع .. }وليعلمن املنافقني{: وتعاىل تعملون ∗ يعملون ∗ العاملني ∗ العليم ∗ حيكمون ∗ الكاذببني ∗ يفتنون ∗ الـم؛ عدها كويف ∗ ترجعون ∗ تعلمون ∗ للعاملني ∗ ظاملون ∗ يفترون ∗ الكاذبون ∗ املنافقني ∗ العاملني ∗ الصاحلني ∗ ∗ الصاحلني ∗ احلكيم ∗ ناصرين ∗ يؤمنون ∗ أليم ∗ نصري ∗ تقلبون ∗ قدير ∗ يسري ∗ املبني ∗

املفسدين ∗ الصادقني ∗ املنكر؛ عدها مدين أول خبلف ∗ السبيل؛ عدها حجازي ومحصي ∗العاملني

Page 21: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢١

∗ مستبصرين ∗ جامثني ∗ مفسدين ∗ يعقلون ∗ يفسقون ∗ الغابرين ∗ الغابرين ∗ ظاملني ∗ الكافرون ∗ مسلمون ∗ تصنعون ∗ للمؤمنني ∗ون العامل∗ احلكيم ∗ يعلمون ∗ يظلمون ∗سابقني

∗ تعملون ∗ بالكافرين ∗ يشعرون ∗ اخلاسرون ∗ يؤمنون ∗ مبني ∗ الظاملون ∗ املبطلون ∗ ∗ يعلمون ∗ يعقلون ∗ عليم ∗ يؤفكون ∗ العليم ∗ يتوكلون ∗ العاملني ∗ ترجعون ∗فاعبدون ∗ احملسنني ∗ للكافرين ∗ يكفرون ∗ يعلمون ∗يشركون

:فواصلها.. سورة الروم مكية وآيها تسع ومخسون مكي ومدين أخري، وستون يف الباقي ∗ سيغلبون؛ عدها غري مكي خبلف ∗ الروم؛ عدها غري مكي ومدين أخري ∗ الـم؛ عدها كويف ∗

∗ لكافرون ∗ غافلون ∗ يعلمون ∗ الرحيم ∗ املؤمنون ∗سنني؛ عدها غري كويف ومدين أخري ∗ حمضرون ∗ حيربون ∗ يتفرقون ∗ كافرين ∗ ارمون ∗ ترجعون ∗ يستهزئون∗يظلمون

∗ يعقلون ∗ يسمعون ∗ للعاملني ∗ يتفكرون ∗ تنتشرون ∗ خترجون ∗ تظهرون ∗تصبحون ∗ يشركون ∗ فرحون ∗ املشركني ∗ يعلمون ∗ ناصرين ∗ تعقلون ∗ احلكيم ∗ قانتون ∗خترجون ∗ يرجعون ∗ يشركون ∗ املضعفون ∗فلحون امل∗ يؤمنون ∗ يقنطون ∗ يشركون ∗تعلمون

∗ ملبلسني ∗ يستبشرون ∗ املؤمنني ∗ تشكرون ∗ الكافرين ∗ ميهدون ∗ يصدعون ∗مشركني ∗ يؤفكون ∗ ارمون؛ عدها مدين أول ∗ القدير ∗ مسلمون ∗ مدبرين ∗ يكفرون ∗قدير

∗ يوقنون ∗ يعلمون ∗ مبطلون ∗ يستعتبون ∗تعلمون إال ثالث آيات أوهلن قوله : قال ابن عباس رضي اهللا عنهما. ه السالم، مكيةسورة لقمان علي

إال آيتني أوهلما : وقال قتادة رضي اهللا تعاىل عنه} ولو أن ما يف األرض من شجرة أقالم{: تعاىلوآيها ثالث وثالثون .. إىل آخر اآليتني} ولو أن ما يف األرض من شجرة أقالم{: قوله تعاىل

:فواصلها.. بع يف الباقيحجازي، وأر ∗ النعيم ∗ أليم ∗ مهني ∗ املفلحون ∗ يوقنون ∗ للمحسنني ∗ احلكيم ∗ الـم؛ عدها كويف ∗

احلمري ∗ فخور ∗ األمور ∗ خبري ∗ تعملون ∗ املصري ∗ عظيم ∗ محيد ∗ مبني ∗ كرمي ∗احلكيم ∗ خبري ∗ بصري ∗م حكي∗ احلميد ∗ يعلمون ∗ غليظ ∗ الصدور ∗ األمور ∗ السعري ∗ منري ∗

∗ خبري ∗ الغرور ∗ كفور ∗ له الدين؛ عدها بصري وشامي ∗ شكور ∗الكبري :فواصلها.. سورة السجدة، مكية وآيها تسع وعشرون بصري، وثالثون يف الباقي

∗ مهني ∗ طني ∗ الرحيم ∗ تعدون ∗ يتذكرون ∗ يهتدون ∗ العاملني ∗ الـم؛ عدها كويف ∗ ∗ أمجعني ∗ موقنون ∗ ترجعون ∗ كافرون ∗ وشامي ∗جازي جديد؛ عدها ح∗تشكرون ∗ يرجعون ∗ تكذبون ∗ يعملون ∗ يستوون ∗ يعملون ∗ ينفقون ∗ يستكربون ∗تعملون

Page 22: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢٢

منتظرون ∗ ينظرون ∗ صادقني ∗ يبصرون ∗ يسمعون ∗ خيتلفون ∗ يوقنون ∗ إسرائيل ∗منتقمون ∗

:فواصلها.. سورة األحزاب، وآيها ثالث وسبعون ∗ الظنونا ∗ بصري ا ∗ أليم ا ∗ غليظ ا ∗ مسطور ا ∗ رحيم ا ∗ السبيل ∗ وكيال ∗ خبري ا ∗ حكيم ا ∗

∗ كثري ا ∗ قليال ∗ يسري ا ∗ قليال ∗ نصري ا ∗ قليال ∗ مسئوال ∗ يسري ا ∗ فرار ا ∗ غرور ا ∗ شديد ا معروف ا ∗ كرمي ا ∗ يسري ا ∗ عظيم ا ∗ مجيال ∗ قدير ا ∗ فريق ا ∗ عزيز ا ∗ رحيم ا ∗ تبديال ∗ تسليم ا

∗ رحيم ا ∗ وأصيال ∗ عليم ا ∗ حسيب ا ∗ مقدور ا ∗ مفعوال ∗ مبين ا ∗ عظيم ا ∗ خبري ا ∗ تطهري ا ∗ ∗ عليم ا ∗ عظيم ا ∗ رقيب ا ∗ حليم ا ∗ رحيم ا ∗ مجيال ∗ وكيال ∗ كبري ا ∗ منري ا ∗ ونذير ا ∗ كرمي ا

∗ نصري ا ∗ سعري ا ∗ قريب ا ∗ تبديال ∗ تقتيال ∗ قليال ∗ رحيم ا ∗ مبين ا ∗ا مهين ∗ تسليم ا ∗ شهيد ا ∗ رحيم ا ∗ جهوال ∗ عظيم ا ∗ سديد ا ∗ وجيه ا ∗ كبري ا ∗ السبيال ∗الرسوال

.. } ويرى الذين أوتوا العلم{: إال قوله تعاىل: قال ابن عطية رمحه اهللا تعاىل. سورة سبأ، مكية :فواصلها.. ربع فيما عدا الشامي، ومخس فيهوآيها مخسون وأ

بصري ∗ احلديد ∗ منيب ∗ البعيد ∗ جديد ∗ احلميد ∗ أليم ∗ كرمي ∗ مبني ∗ الغفور ∗ اخلبري ∗ شكور ∗ آمنني ∗ الكفور ∗ قليال ∗ غفور ∗ ومشال؛ عدها شامي ∗ املهني ∗ الشكور ∗ السعري ∗ صادقني ∗ يعملون ∗ احلكيم ∗ العليم ∗ تعملون ∗ مبني ∗ الكبري ∗ ظهري ∗ حفيظ ∗ املؤمنني ∗ يعلمون ∗ مبعذبني ∗ كافرون ∗ يعملون ∗ جمرمني ∗ مؤمنني ∗ جمرمني ∗ مؤمنني ∗ تستقدمون ∗ شديد ∗ نكري ∗ نذير ∗ مبني ∗ تكذبون ∗ مؤمنون ∗ يعبدون ∗ الرازقني ∗ حمضرون ∗ آمنون ∗ ∗ مريب ∗ بعيد ∗ بعيد ∗ قريب ∗ قريب ∗ بعيد ∗ الغيوب ∗ شهيد ∗

سورة فاطر، وتسمى سورة املالئكة عليهم الصالة والسالم، وآيها أربعون وأربع محصي، ومخس :فواصلها.. مكي ومدين أول، وست دمشقي ومدين أخري

كبري ∗ شديد؛ عدها بصري وشامي ∗ السعري ∗ الغرور ∗ األمور ∗ يؤفكون ∗ احلكيم ∗ قدير ∗ جديد؛ عدها ∗ احلميد ∗ خبري ∗ قطمري ∗ تشكرون ∗يسري ∗ يبور ∗ النشور ∗ يصنعون ∗

القبور؛ ∗ احلرور ∗ وال النور؛ عدمها غري البصري ∗ والبصري ∗ املصري ∗ بعزيز ∗بصري ومحصي تبور ∗ غفور ∗ سود ∗ نكري ∗ املنري ∗ نذير؛ عدها غري محصي ∗ إال نذير ∗عدمها غري دمشقي

∗ خسار ا ∗ الصدور ∗ نصري ∗ كفور ∗ لغوب ∗كور ش∗ حرير ∗ الكبري ∗ بصري ∗ شكور ∗ ∗ تبديال ؛ عدها بصري ومدين أخري وشامي ∗ نفور ا ∗ غفور ا ∗ تزوال؛ عدها بصري ∗ غرور ا ∗ بصري ا ∗ قدير ا ∗ حتويال

Page 23: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢٣

سورة يسن صلى اهللا عليه وسلم، وهي قلب القرآن العظيم، مكية، وآيها مثانون وثنتان يف غري :فواصلها.. فيهالكويف، وثالث

∗ مقمحون ∗ يؤمنون ∗ غافلون ∗ الرحيم ∗ مستقيم ∗ املرسلني ∗ احلكيم ∗ يس؛ عدها كويف ∗ أليم ∗ املبني ∗ ملرسلون ∗ تكذبون ∗ مرسلون ∗ املرسلون ∗ مبني ∗ كرمي ∗ يؤمنون ∗يبصرون

املكرمني ∗ يعلمون∗ فامسعون ∗ مبني ∗ ينقذون ∗ ترجعون ∗ مهتدون ∗ املرسلني ∗ مسرفون ∗ ∗ يشكرون ∗ العيوب ∗ يأكلون ∗ حمضرون ∗ يرجعون ∗ يستهزئون ∗ خامدون ∗ مرتلني ∗

∗ إىل حني ∗ ينقذون ∗ يركبون ∗ املشحون ∗ يسبحون ∗ القدمي ∗ العليم ∗ مظلمون ∗يعلمون حمضرون ∗ املرسلون ∗ ينسلون ∗ يرجعون ∗ خيص مون ∗ صادقني ∗ مبني ∗ معرضني ∗ترمحون

∗ تعقلون ∗ مستقيم ∗ مبني ∗ ارمون ∗ رحيم ∗ يدعون ∗ متكئون ∗ فاكهون ∗ملون تع∗ مالكون ∗ الكافرين ∗ مبني ∗ يعقلون ∗ يرجعون ∗ يبصرون ∗ يكسبون ∗ تكفرون ∗توعدون

∗ توقدون ∗ عليم ∗ رميم ∗ مبني ∗ يعلنون ∗ حمضرون ∗ ينصرون ∗ يشكرون ∗ يأكلون ∗ ∗ ترجعون ∗ فيكون ∗العليم

.. سورة والصافات، مكية، وآيها مائة ومثانون وآية بصري، وأبو جعفر وآيتان يف الباقي :فواصلها

∗ جانب؛ عدها غري محصي ∗ مارد ∗ الكواكب ∗ املشارق ∗ الواحد ∗ ذكر ا ∗ زجر ا ∗ صف ا ∗ مبني ∗ يستسخرون ∗ يذكرون ∗ ويسخرون ∗ الذب ∗ ثاقب ∗ واصب ∗ دحور ا؛ عدها محصي

∗ يعبدون؛ عدها غري بصري ∗ يكذبون ∗ الدين ∗ ينظرون ∗ داخرون ∗ األولون ∗عوثون ملب∗ ∗ طاغني ∗ مؤمنني ∗ اليمني ∗ يتساءلون ∗ مستسلمون ∗ تناصرون ∗ مسئولون ∗اجلحيم تعملون ∗ األليم ∗ املرسلني ∗ جمنون ∗ يستكربون ∗ بارمني ∗ مشتركون ∗ غاوين ∗لذائقون

∗ عني ∗ يرتفون ∗ للشاربني ∗ معني ∗ متقابلني ∗ النعيم ∗ مكرمون ∗وم معل∗ املخلصني ∗ ∗ احملضرين ∗ لتردين ∗ اجلحيم ∗ مطلعون ∗ ملدينون ∗ املصدقني ∗ قرين ∗ يتساءلون ∗مكنون ∗ البطون ∗ الشياطني ∗ اجلحيم ∗ للظاملني ∗ الذقون ∗ العاملون ∗ العظيم ∗ مبعذبني ∗مبيتني ∗ ايبون ∗ املخلصني ∗ املنذرين ∗ منذرين ∗ األولني ∗ يهرعون ∗ضالني ∗ اجلحيم ∗محيم

∗ سليم ∗ إلبراهيم ∗ اآلخرين ∗ املؤمنني ∗ احملسنني ∗ العاملني ∗ اآلخرين ∗ الباقني ∗العظيم ∗ باليمني ∗ تنطقون ∗ تأكلون ∗ مدبرين ∗ سقيم ∗ النجوم ∗ العاملني ∗ تريدون ∗تعبدون ∗ الصابرين ∗ حليم ∗ الصاحلني ∗ سيهدين ∗ األسفلني ∗ اجلحيم ∗ تعملون ∗ تنحتون ∗يزفون ∗ املؤمنني ∗ احملسنني ∗ إبراهيم ∗ اآلخرين ∗ عظيم ∗ املبني ∗ احملسنني ∗ يا إبراهيم ∗للجبني

∗ هارون ∗ اآلخرين ∗ املستقيم ∗ املستبني ∗ الغالبني ∗ العظيم ∗ وهارون ∗ مبني ∗الصاحلني

Page 24: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢٤

اآلخرين ∗ املخلصني ∗ حملضرون ∗ األولني ∗ اخلالقني ∗ تتقون ∗ املرسلني ∗ املؤمنني ∗احملسنني تعقلون ∗ مصبحني ∗ اآلخرين ∗ الغابرين ∗ أمجعني ∗ املرسلني ∗ املؤمنني ∗ احملسنني ∗ الياسني ∗ ∗ يزيدون ∗ يقطني ∗ سقيم ∗ يبعثون ∗ املسبحني ∗ مليم ∗ املدحضني ∗ املشحون ∗ املرسلني ∗

∗ مبني ∗ تذكرون ∗ حتكمون ∗ البنني ∗ لكاذبون ∗ ليقولون ∗ شاهدون ∗ البنون ∗حني ∗ الصافون ∗ معلوم ∗ اجلحيم ∗ بفاتنني ∗ تعبدون ∗ املخلصني ∗ يصفون ∗ حملضرون ∗صادقني

∗ املرسلني ∗ يعلمون ∗ املخلصني ∗ األولني ∗ ليقولون؛ عدها غري أيب جعفر ∗املسبحون ∗ يصفون ∗ يبصرون ∗ حني ∗ املنذرين ∗ يستعجلون ∗ حني يبصرون ∗ الغالبون ∗املنصورون

∗ العاملني ∗املرسلني سورة ص وتسمى سورة داود عليه الصالة والسالم، مكية وآيها مثانون ومخس بصري، وست

:فواصلها.. حجازي وشامي، ومثان كويف ∗ عذاب ∗ اختالق ∗ يراد ∗ عجاب ∗ كذاب ∗ مناص ∗ وشقاق ∗ ذي الذكر؛ عدها كويف ∗

∗ أواب ∗ احلساب ∗ فواق ∗ عقاب ∗ األحزاب ∗ األوتاد ∗ األحزاب ∗ األسباب ∗الوهاب النار ∗ احلساب ∗ مآب ∗ وأناب ∗ اخلطاب ∗ الصراط ∗ احملراب ∗ اخلطاب ∗ أواب ∗اإلشراق

∗ أصاب ∗اب الوه∗ أناب ∗ واألعناق ∗ باحلجاب ∗ اجلياد ∗ أواب ∗ األلباب ∗ الفجار ∗ ∗ واألبصار ∗ أواب ∗ األلباب ∗ وشراب ∗ وعذاب ∗ مآب ∗ حساب ∗ األصفاد ∗وغواص

∗ مآب ∗ نفاد ∗ احلساب ∗ أتراب ∗ وشراب ∗ األبواب ∗ مآب ∗ األخيار ∗ األخيار ∗الدار الغفار ∗ القهار ∗ النار ∗ األبصار ∗ األشرار ∗ النار ∗ القرار ∗ النار ∗ أزواج ∗ وغساق ∗املهاد ∗ الكافرين ∗ أمجعون ∗ ساجدين ∗ طني ∗ مبني ∗ ختتصمون ∗ عظيم؛ عدهها غري محصي ∗

∗ املخلصني ∗ أمجعني ∗ املعلوم ∗ املنظرين ∗ يبعثون ∗ يوم الدين ∗ رجيم ∗ طني ∗العاملني ∗ حني ∗ للعاملني ∗ املتكلفني ∗ أمجعني ∗أقول؛ عدها كويف ومحصي

قل يا عبادي الذين أسرفوا {: فرق، مكية إال قوله سبحانه وتعاىلسورة الزمر وتسمى سورة الوآيها سبعون وثنتان حجازي وبصري، وثالثون شامي ومخس .. اآلية؛ فمدنية} على أنفسهم

:فواصلها.. كويف النار ∗ الصدور ∗ تصرفون ∗ الغفار ∗ كفار ∗ خيتلفون؛ عدها غري كويف ∗ له الدين ∗ احلكيم ∗ له ديين؛ عدها ∗ عظيم ∗ املسلمني ∗ له الدين؛ عدها كويف ودمشقي ∗ب حسا∗ األلباب ∗

األار؛ عدها ∗ النار ∗ األلباب ∗ عباد ∗ فاتقون؛ عدها غري مكي ومدين أول ∗ املبني ∗كويف ∗ يتذكرون ∗ يعلمون ∗ يشعرون ∗ تكسبون ∗ هاد ∗ مبني ∗ األلباب ∗مكي ومدين أول امليعاد

هاد؛ عدها ∗ يعلمون ∗ احملسنني ∗ املتقون ∗ للكافرين ∗ ختتصمون ∗تون مي∗ يعلمون ∗يتقون

Page 25: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢٥

∗ بوكيل ∗ مقيم ∗ تعلمون؛ عدها كويف ودمشقي ∗ املتوكلون ∗ انتقام ∗كويف ودمشقي ∗ يعلمون ∗ يستهزئون ∗ حيتسبون ∗ خيتلفون ∗ يستبشرون ∗ ترجعون ∗ يعقلون ∗يتفكرون احملسنني ∗ املتقني ∗ الساخرين ∗ تشعرون ∗ تنصرون ∗م الرحي∗ يؤمنون ∗ مبعجزين ∗يكسبون

∗ الشاكرين ∗ اخلاسرين ∗ اجلاهلون ∗ اخلاسرون ∗ وكيل ∗ حيزنون ∗ للمتكربين ∗ الكافرين ∗ العاملني ∗ العاملني ∗ خالدين ∗ للمتكربين ∗ الكافرين ∗ يفعلون ∗ يظلمون ∗ ينظرون ∗يشركون

∗ ، مكية وآيها مثانون وثنتان بصري، وأربع حجازي ومحصي، سورة املؤمن، وتسمى سورة الطول

:فواصلها.. ومخس كويف، وست دمشقي ∗ احلكيم ∗ اجلحيم ∗ النار ∗ عقاب ∗ يف البالد ∗ املصري ∗ العليم ∗ حـم؛ عدها كويف ∗

بارزون؛ ∗ التالق؛ عدها غري دمشقي ∗ الكافرون ∗ ينيب ∗ الكبري ∗ سبيل ∗ فتكفرون ∗العظيم ∗ البصري ∗ الصدور ∗ يطاع ∗ كاظمني؛ عدها غري كويف ∗ احلساب ∗ القهار ∗ دمشقي عدها األحزاب ∗ الرشاد ∗ كذاب ∗ احلساب ∗ الفساد ∗ ضالل ∗ كذاب ∗ مبني ∗ العقاب ∗واق ∗ النار ∗ حساب ∗ القرار ∗ الرشاد ∗ تباب ∗ األسباب ∗ جبار ∗ مرتاب ∗ التناد ∗ للعباد ∗

∗ األشهاد ∗ ضالل ∗ العذاب ∗ العباد ∗ النار ∗ العذاب ∗ العذاب ∗بالعباد ∗ النار ∗الغفار ∗ اإلبكار ∗ االلباب ∗ الكتاب؛ عدها غري مدين أخري، وبصري وابن اجلهم عن الشامي ∗الدار

∗ داخرين ∗ يؤمنون ∗ تتذكرون ∗ وال املسيء؛ عدها دمشقي ومدين أخري ∗ يعلمون ∗البصري ∗ يصرفون ∗ فيكون ∗ تعقلون ∗ العاملني ∗ العاملني ∗ العاملني ∗جيحدون ∗ يؤفكون ∗يشكرون ∗ يف اجلحيم؛ عدها مكي ومدين أول ∗ يسحبون؛ عدها دمشقي وكويف ومدين أخري ∗يعلمون

∗ يرجعون ∗ املتكربين ∗ مترحون ∗ الكافرين ∗ تشكرون؛ عدها كويف وشامي ∗يسجرون ∗ الكافرون ∗ مشركني ∗ يستهزئون ∗ يكسبون ∗ون تنكر∗ حتملون ∗ تأكلون ∗املبطلون

سورة فصلت وتسمى حم السجدة، وتسمى سورة املصابيح، مكية، وآيها مخسون وثنتان بصري :فواصلها.. وشامي، وثالث حجازي، وأربع كويف

∗ كافرون ∗ للمشركني ∗ عاملون ∗ يسمعون ∗ يعلمون ∗ الرحيم ∗ حـم؛ عدها كويف ∗ ∗ كافرون ∗ ومثود؛ عدها حجازي وكويف ∗ العليم ∗ طائعني ∗ للسائلني ∗ العاملني∗ممنون

اخلاسرين ∗ تعلمون ∗ ترجعون ∗ يعلمون ∗ يوزعون ∗ يتقون ∗ يكسبون ∗ ينصرون ∗جيحدون رحيم ∗ تدعون ∗ توعدون ∗ األسفلني ∗ جيحدون ∗ يعملون ∗ تغلبون ∗ خاسرين ∗ املعتبني ∗ ∗ محيد ∗ عزيز ∗ بصري ∗ قدير ∗ يسأمون ∗ تعبدون ∗ العليم ∗ عظيم ∗ محيم ∗ املسلمني ∗

Page 26: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢٦

∗ شهيد ∗ بعيد ∗ عريض ∗ غليظ ∗ قنوط ∗ حميص ∗ شهيد ∗ للعبيد ∗ مريب ∗ بعيد ∗أليم ∗حميط

سورة الشورى، مكية يف قول احلسن وعطاء وعكرمة وجابر رضي اهللا تعاىل عنهم أمجعني، وقال

قل ال أسألكم عليه أجر ا إال املودة يف {: إال قوله تعاىلمكية: ابن عباس رضي اهللا عنهماإىل } ذلك الذي يبشر اهللا عباده{: فيها مدين وهو قوله تعاىل: وقال مقاتل. اآليات األربع}القرىبوآيها تسع وأربعون بصري خبلف، ومخسون حجازي ودمشقي وآية محصي، .. }الصدور{قوله

:فواصلها.. وثالث كويف نصري ∗ السعري ∗ بوكيل ∗ الرحيم ∗ العظيم ∗ احلكيم ∗ عدها كويف ومحص ∗ عسق∗ حم ∗ العزيز ∗ بعيد ∗ قريب ∗ شديد ∗ املصري ∗ مريب ∗ ينيب ∗ عليم ∗ البصري ∗ أنيب ∗ قدير ∗ ∗ كثري ∗ احلميد ∗ بصري ∗ شديد ∗ تفعلون ∗ الصدور ∗ شكور ∗ الكبري ∗ أليم ∗ نصيب ∗

أبدل بعض البصريني عن كثري األول : يف ومحصي، وقال أيوب كاألعالم؛ عدها كو∗نصري ∗ الظاملني ∗ ينتصرون ∗ ينفقون ∗ يغفرون ∗ حميص ∗ يتوكلون ∗ كثري ∗ شكور ∗بكاألعالم

∗ حكيم ∗ قدير ∗ الذكور ∗ كفور ∗ نكري ∗ سبيل ∗ مقيم ∗ سبيل ∗ األمور ∗ أليم ∗سبيل ∗ األمور ∗مستقيم

:فواصلها.. ا مثانون ومثان شامي، وتسع يف الباقيسورة الزخرف، مكية وآيه ∗ األولني ∗ يستهزئون ∗ األولني ∗ مسرفني ∗ حكيم ∗ تعقلون ∗ املبني ∗ حـم؛ عدها كويف ∗

∗ مبني ∗ كظيم ∗ بالبنني ∗ مبني ∗ ملنقلبون ∗ مقرنني ∗ تركبون ∗ خترجون ∗ تدون ∗العليم ∗ تعبدون ∗ املكذبني ∗ كافرون ∗ مقتدون ∗ مهتدون ∗ مستمسكون ∗ خيرصون ∗ويسئلون ∗ للمتقني ∗ يتكئون ∗ يظهرون ∗ جيمعون ∗ عظيم ∗ كافرون ∗ مبني ∗ يرجعون ∗سيهدين

∗ تسئلون ∗ مستقيم ∗ مقتدرون ∗ منتقمون ∗ مبني ∗ مشتركون ∗ القرين ∗ مهتدون ∗قرين مبني؛ عدها ∗صرون تب∗ ينكثون ∗ ملهتدون ∗ يرجعون ∗ يضحكون ∗ العاملني ∗يعبدون

∗ خصمون ∗ يصدون ∗ لآلخرين ∗ أمجعني ∗ فاسقني ∗ مقترنني ∗ يبني ∗حجازي وبصري حتزنون ∗ املتقني ∗ يشعرون ∗ أليم ∗ مستقيم ∗ وأطيعون ∗ مبني ∗ مستقيم ∗ خيلفون ∗إسرائيل

ماكثون ∗ الظاملني ∗ مبلسون ∗ خالدون ∗ تأكلون ∗ تعملون ∗ خالدون ∗ حتربون ∗ مسلمني ∗ يعلمون ∗ ترجعون ∗ العليم ∗ يوعدون ∗ يصفون ∗ العابدين ∗ يكتبون ∗ مربمون ∗ كارهون ∗ ∗ يعلمون ∗ يؤمنون ∗ يؤفكون ∗

Page 27: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢٧

.. سورة الدخان، مكية وآيها مخسون وست حجازي وشامي، وسبع بصري، وتسع كويف :فواصلها

∗ األولني ∗ موقنني ∗م العلي∗ مرسلني ∗ حكيم ∗ منذرين ∗ املبني ∗ حـم؛ عدها كويف ∗ مبني ∗ أمني ∗ كرمي ∗ منتقمون ∗ عائدون ∗ جمنون ∗ مبني ∗ مؤمنون ∗ أليم ∗ مبني ∗يلعبون

∗ آخرين ∗ فاكهني ∗ كرمي ∗ وعيون ∗ مغرقون ∗ متبعون ∗ جمرمون ∗ فاعتزلون ∗ ترمحون ∗ ∗ جمرمني ∗صادقني ∗ مبنشرين ∗ ليقولون ∗ مبني ∗ العاملني ∗ املسرفني ∗ املهني ∗منظرين ∗ الزقوم؛ عدها مكي ومحصي ومدين أخري ∗ الرحيم ∗ ينصرون ∗ أمجعني ∗ ال يعلمون ∗العبني ∗ الكرمي ∗ احلميم ∗ اجلحيم ∗ احلميم ∗ يف البطون؛ عدها غري دمشقي ومدين أول ∗األثيم مرتقبون ∗رون يتذك∗ العظيم ∗ اجلحيم ∗ آمنني ∗ عني ∗ متقابلني ∗ وعيون ∗ أمني ∗متترون

∗ قل للذين آمنوا يغفروا للذين {: سورة اجلاثية وتسمى سورة الشريعة، مكية، وقيل إال قوله تعاىل

فمدنية؛ نزلت يف عمر بن اخلطاب رضي اهللا تعاىل عنه، وآيها ثالثون وسبع } ال يرجون أيام اهللا :فواصلها.. كويف، وست يف غريه

مهني ∗ أليم ∗ أثيم ∗ يؤمنون ∗ يعقلون ∗ يوقنون ∗ني للمؤمن∗ احلكيم ∗ حـم؛ عدها كويف ∗ ∗ يعلمون ∗ خيتلفون ∗ العاملني ∗ ترجعون ∗ يكسبون ∗ يتفكرون ∗ تشكرون ∗ أليم ∗ عظيم ∗

∗ املبطلون ∗ يعلمون ∗ صادقني ∗ يظنون ∗ تذكرون ∗ يظلمون ∗ حيكمون ∗ يوقنون ∗املتقني ∗ العاملني ∗ يستعتبون ∗ ناصرين ∗ يستهزئون ∗تيقنني مبس∗ جمرمني ∗ املبني ∗ تعملون ∗تعملون ∗احلكيم

قل أرأيتم {: سورة األحقاف، مكية، وعن ابن عباس رضي اهللا تعاىل عنهما، وقتادة أن قوله تعاىل

. اآليتني؛ فمدنيتان} فاصرب كما صرب أولوا العزم من الرسل{وقوله تعاىل } إن كان من عند اهللا :فواصلها.. ويف، وأربع يف غريهوآيها ثالثون ومخس ك

للمحسنني ∗ قدمي ∗ كافرين ∗ غافلون ∗ صادقني ∗ معرضون ∗ احلكيم ∗ حـم؛ عدها كويف ∗ ∗ تفسقون ∗ يظلمون ∗ خاسرين ∗ األولني ∗ يوعدون ∗ املسلمني ∗ يعملون ∗ حيزنون ∗

∗ منذرين ∗رون يفت∗ يرجعون ∗ يستهزئون ∗ ارمني ∗ أليم ∗ جتهلون ∗ الصادقني ∗عظيم ∗ الفاسقون ∗ تكفرون ∗ قدير ∗ مبني ∗ أليم ∗مستقيم

سورة القتال، وتسمى سورة سيدنا حممد صلى اهللا عليه وسلم، مكية يف قول ابن جبري والضحاك . وقال ابن عطية رمحه اهللا تعاىل بإمجاع ونوزع فيه. مدنية: رضي اهللا تعاىل عنهما، وقال األكثرون

Page 28: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢٨

مدنية إال آية بعد حجه حني خرج من مكة وجعل : ي اهللا تعاىل عنهما وقتادةوعن ابن عباس رضوآيها ثالثون ومثان كويف، وتسع .. اآلية} وكأين من قرية{: ينظر على البيت وهي قوله تعاىل

:فواصلها.. حجازي ودمشقي، وأربعون بصري ومحصي أوزارها؛ عدها غري كويف ومحصي ∗ الرقاب والوثاق؛ عدمها محصي ∗ أمثاهلم ∗ باهلم ∗ أعماهلم ∗ أقدامكم؛ عدها ∗ عرفها هلم ∗ باهلم؛ عدها غري محصي ∗ أعماهلم ∗ النتصر منهم؛ عدها محصي ∗

أهواءهم ∗ فال ناصر هلم ∗ مثوى هلم ∗ ال موىل هلم ∗ أمثاهلا ∗ أعماهلم ∗ أعماهلم ∗غري محصي ∗ ومثواكم ∗ ذكراهم ∗قواهم ت∗ أهوائهم ∗ أمعاءهم ∗ للشاربني؛ عدها بصري ومحصي ∗

∗ وأدبارهم ∗ وإسرارهم ∗ وأملى هلم ∗ أقفاهلا ∗ أبصاركم ∗ أرحامكم ∗ خري ا هلم ∗فأوىل هلم ∗ أعمالكم ∗ اهللا هلم ∗ أعمالكم ∗ أعماهلم ∗ أخباركم ∗ أعمالكم ∗ أضغام ∗أعماهلم ∗ أمثالكم ∗ أضغانكم ∗أموالكم

:فواصلها.. عشرونسورة الفتح، مدنية، وآيها تسع و عظيم ا ∗ وأصيال ∗ ونذير ا ∗ حكيم ا ∗ مصري ا ∗ عظيم ا ∗ حكيم ا ∗ عزيز ا ∗ مستقيم ا ∗ مبين ا ∗ قدير ا ∗ مستقيم ا ∗ حكيم ا ∗ قريب ا ∗ أليم ا ∗ أليم ا ∗ قليال ∗ رحيم ا ∗ سعري ا ∗ بور ا ∗ خبري ا ∗ ∗ عظيم ا ∗ شهيد ا ∗ قريب ا ∗ عليم ا∗ أليم ا ∗ بصري ا ∗ تبديال ∗ نصري ا ∗

:فواصلها.. سورة احلجرات، مدنية، وآيها مثاين عشرة ∗ املقسطني ∗ حكيم ∗ الراشدون ∗ نادمني ∗ رحيم ∗ يعقلون ∗ عظيم ∗ تشعرون ∗ عليم ∗

∗ تعملون ∗ صادقني ∗ عليم ∗ الصادقون ∗ رحيم ∗ خبري ∗ رحيم ∗ الظاملون ∗ترمحون :فواصلها.. مخسون وأربعونسورة ق، مكية، وآيها

∗ نضيد ∗ احلصيد ∗ منيب ∗ يج ∗ فروج ∗ مريج ∗ حفيظ ∗ بعيد ∗ عجيب ∗ ايد ∗ ∗ وشهيد ∗ الوعيد ∗ حتيد ∗ عتيد ∗ قعيد ∗ الوريد ∗ جديد ∗ وعيد ∗ لوط ∗ مثود ∗اخلروج ∗ حفيظ ∗يد بع∗ مزيد ∗ للعبيد ∗ بالوعيد ∗ بعيد ∗ الشديد ∗ مريب ∗ عنيد ∗ عتيد ∗حديد ∗ اخلروج ∗ قريب ∗ السجود ∗ الغروب ∗ لغوب ∗ شهيد ∗ حميص ∗ مزيد ∗ اخللود ∗منيب ∗ وعيد ∗ يسري ∗املصري

:فواصلها.. سورة والذاريات مكية، وآيها ستون ∗ اخلراصون ∗ أفك ∗ خمتلف ∗ احلبك ∗ لواقع ∗ لصادق ∗ أمر ا ∗ يسر ا ∗ وقر ا ∗ ذرو ا ∗

واحملروم ∗ يستغفرون ∗ يهجعون ∗ حمسنني ∗ وعيون ∗ تستعجلون ∗فتنون ي∗ الدين ∗ساهون ∗ عليم ∗ تأكلون ∗ مسني ∗ منكرون ∗ املكرمني ∗ تنطقون ∗ توعدون ∗ تبصرون ∗ للموقنني ∗

Page 29: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٢٩

مبني ∗ األليم ∗ املسلمني ∗ املؤمنني ∗ للمسرفني ∗ طني ∗ جمرمني ∗ املرسلون ∗ العليم ∗عقيم ∗ ملوسعون ∗ فاسقني ∗ منتصرين ∗ ينظرون ∗ حني ∗ كالرميم ∗عقيم ال∗ مليم ∗ جمنون ∗

يطعمون ∗ ليعبدون ∗ املؤمنني ∗ مبلوم ∗ طاغون ∗ جمنون ∗ مبني ∗ مبني ∗ تذكرون ∗املاهدون ∗ يوعدون ∗ يستعجلون ∗ املتني ∗

:فواصلها.. سورة الطور، مكية وآيها أربعون وسبع حجازي ومثان بصري وتسع كويف وشامي ∗ لواقع ∗ املسحور ∗ املرفوع ∗ املعمور ∗ منشور ∗ مسطور ∗ والطور؛ عدها عراقي وشامي ∗

∗ تبصرون ∗ تكذبون ∗ دعا؛ عدها كويف وشامي ∗ يلعبون ∗ للمكذبني ∗ سري ا ∗ مور ا ∗دافع يتساءلون ∗ مكنون ∗ تأثيم ∗ يشتهون ∗ رهني ∗ عني ∗ تعملون ∗ اجلحيم ∗ ونعيم ∗تعملون

∗ صادقني ∗ يؤمنون ∗ طاغون ∗ املتربصني ∗ املنون ∗ جمنون ∗ الرحيم ∗ السموم ∗ني مشفق∗ ∗ املكيدون ∗ يكتبون ∗ من مغرم مثقلون ∗ البنون ∗ مبني ∗ املسيطرون ∗ يوقنون ∗اخلالقون ∗ النجوم ∗ حني تقوم ∗ يعلمون ∗ ينصرون ∗ يصعقون ∗ مركوم ∗يشركون

:فواصلها.. وآية يف غري الكويف ومحصي، وآيتان فيهماسورة النجم، مكية، وآيها ستون ما أوحى ∗ أو أدىن ∗ فتوىل ∗ األعلى ∗ فاستوى ∗ القوى ∗ يوحى ∗ اهلوى ∗ غوى ∗ هوى ∗ ∗ والعزى ∗ الكربى ∗ طغى ∗ ما يغشى ∗ املأوى ∗ املنتهى ∗ أخرى ∗ يرى ∗ ما رأى ∗

∗ شيئ ا؛ عدها كويف ∗ األنثى ∗ ويرضى ∗ واألوىل∗ متىن ∗ اهلدى ∗ ضيزى ∗ األنثى ∗األخرى وأكدى ∗ توىل ∗ اتقى ∗ باحلسىن ∗ اهتدى ∗ الدنيا؛ عدها غري دمشقي ∗من توىل؛ عدها شامي

∗ وأحىي ∗ وأبكى ∗ املنتهى ∗ األوىف ∗ ي رى ∗ سعى ∗ أخرى ∗ وف ى ∗ موسى ∗ فهو يرى ∗ ∗ ما غشى ∗ هوى ∗ وأطغى ∗بقى أ∗ األوىل ∗ وأقىن الشعرى ∗ األخرى ∗ متىن ∗واألنثى ∗ واعبدوا ∗ سامدون ∗ تبكون ∗ تعجبون ∗ كاشفة ∗ اآلزفة ∗ األوىل ∗تتمارى

أم يقولون حنن {: مكية إال قوله تعاىل: أهنا نزلت يوم بدر، وقال مقاتل: سورة القمر، مكية، وقيل :فواصلها.. اآليات الثالث، وآيها مخس ومخسون} مجيع منتصر

∗ فانتصر ∗ وازدجر ∗ عسر ∗ منتشر ∗ نكر ∗ النذر ∗ مزدجر ∗ مستقر ∗مستمر ∗ القمر ∗ ونذر ∗ منقعر ∗ مستمر ∗ ونذر ∗ مدكر ∗ ونذكر ∗ مدكر ∗ كفر ∗ ودسر ∗ قد قدر ∗منهمر

∗ احملتظر ∗ ونذر ∗ فعقر ∗ حمضر ∗ واصطرب ∗ األشر ∗ أشر ∗ وسعر ∗ بالنذر ∗ مدكر ∗ الزبر ∗ مقتدر ∗ النذر ∗ مدكر ∗ ونذر ∗ مستقر ∗ بالنذر ∗ شكر ∗ بسحر ∗ بالنذر ∗مدكر

ور ∗ مستطر ∗ الزبر ∗ مدكر ∗ بالبصر ∗ بقدر ∗ سقر ∗ وسعر ∗ وأمر ∗ الدبر ∗ منتصر ∗ ∗ مقتدر ∗

Page 30: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣٠

} يسأله من يف السماوات واألرض{: سورة الرمحن جل جالله، مكية إال قوله سبحانه وتعاىل :فواصلها.. وست بصري وسبع حجازي، ومثان كويف وشاميوآيها سبعون .. اآلية؛ فمدنية

∗ حبسبان ∗ البيان ∗ اإلنسان؛ عدها غري مدين ∗ القرآن ∗ الرمحن؛ عدها كويف وشامي ∗ تكذبان ∗ والرحيان ∗األكمام ∗ لألنام؛ عدها غري مكي ∗ امليزان ∗امليزان ∗ امليزان ∗يسجدان

واملرجان ∗ تكذبان ∗ يبغيان ∗ يلتقيان ∗ تكذبان ∗ املغربني∗ تكذبان ∗ من نار ∗ كالفخار ∗ ∗يف شان ∗ تكذبان ∗ واإلكرام ∗ كل من عليها فان ∗ تكذبان ∗ كاألعالم ∗ تكذبان ∗

تكذبان ∗ كالدهان ∗ تكذبان ∗ تنتظران ∗ تكذبان ∗إال بسلطان ∗ تكذبان ∗ الثقالن ∗تكذبان ∗ أفنان ∗ تكذبان ∗ جنتان ∗ تكذبان ∗ آن ∗ن ارمو∗ تكذبان ∗ تكذبان واألقدام ∗ جآن ∗

واملرجان ∗ تكذبان ∗ جان ∗ تكذبان ∗ دان ∗ تكذبان ∗ زوجان ∗ تكذبان ∗ جتريان ∗تكذبان ∗ تكذبان ∗ نضاختان ∗ تكذبان ∗ مدهامتان ∗ تكذبان ∗ جنتان ∗ اإلحسان ∗ تكذبان ∗

∗ حسان ∗ تكذبان ∗ وال جان ∗ تكذبان ∗ يف اخليام ∗ تكذبان ∗ حسان ∗ تكذبان ∗ورمان ∗ واإلكرام ∗تكذبان

:فواصلها.. سورة الواقعة، مكية وآيها تسعون وست كويف وسبع بصري وتسع شامي وحجازي ∗ امليمنة؛ عدها غري كويف ومحصي ∗ ثالثة ∗ منبثا ∗ بسا ∗ رجا ∗واقعة ∗ كاذبة ∗ الواقعة ∗

∗ اآلخرين ∗ األولني ∗ النعيم ∗قربون امل∗ السابقون ∗املشأمة؛ عدها غري كويف ومحصي معني ∗ وأباريق؛ عدها مكي ومدين أخري ∗ خملدون ∗ متقابلني ∗موضونة؛ عدها حجازي وكويف

تأثيم ا؛ ∗ يعملون ∗ املكنون ∗ عني؛ عدها كويف ومدين أول ∗ يشتهون ∗ يتخريون ∗ يرتفون ∗ ∗ خمضود ∗ اليمني ∗ كويف ومدين أول اليمني؛ عدها غري∗ سالم ا ∗عدها غري مكي ومدين أول

∗ أبكار ا ∗ إنشاء؛ عدها غري بصري ∗ مرفوعة ∗ ممنوعة ∗ كثرية ∗ مسكوب ∗ ممدود ∗منضود ومحيم؛ ∗ الشمال ∗ وأصحاب الشمال؛ عدها غري كويف ∗ اآلخرين ∗ األولني ∗اليمني ∗ أتراب ا

∗ ملبعوثون ∗لون؛ عدها محصي يقو∗ العظيم ∗ مترفني ∗ كرمي ∗ حيموم ∗عدها غري كويف زقوم ∗ املكذبون ∗ معلوم ∗ واآلخرين؛ عدها غري شامي ومدين أخري ∗األولون؛ عدها غري محصي

∗ تعلمون ∗ مبسبوقني ∗ اخلالقون ∗ متنون ∗ تصدقون ∗ الدين ∗ اهليم ∗ احلميم ∗ البطون ∗ ∗ املرتلون ∗تشربون ∗ حمرومون ∗ ملغرمون ∗ تفكهون ∗ الزارعون ∗ حترثون ∗تذكرون ∗ املطهرون ∗ مكنون ∗كرمي ∗ النجوم ∗ العظيم ∗ املقوين ∗ املنشئون ∗ تورون ∗تشكرون

∗ املقربني ∗ صادقني ∗ مدينني ∗ تبصرون ∗ تنظرون ∗ احللقوم ∗ تكذبون ∗ مدهنون ∗العاملني العظيم ∗ اليقني ∗ جحيم ∗ محيم ∗ الضالني ∗ اليمني ∗ اليمني ∗ نعيم ∗ورحيان؛ عدها دمشقي

Page 31: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣١

وال خالف فيها قرآن ا مدني ا لكن : قال ابن عطية رمحه اهللا تعاىل. سورة احلديد، مدنية وقيل مكية :فواصلها.. يشبه صدرها أن يكون مكي ا، وآيها تسع وعشرون عراقي، ومثان وعشرون غريه

∗ خبري ∗ رحيم ∗ مؤمنني ∗ كبري ∗ الصدور ∗ األمور ∗ بصري ∗ عليم ∗ قدير ∗احلكيم ∗ العذاب؛ عد ها كويف ∗ العظيم ∗كرمي اجلحيم ∗ كرمي ∗ تعقلون ∗ فاسقون ∗ املصري ∗ الغرور ∗ ∗ اإلجنيل؛ عدها بصري ∗ فاسقون ∗ عزيز ∗ احلميد ∗ فخور ∗ يسري ∗ العظيم ∗ الغرور ∗

∗ العظيم ∗ رحيم ∗فاسقون :فواصلها.. أخري، وآيتان يف الباقيسورة اجملادلة، مدنية وآيها عشرون وآية مكي ومدين

خبري ∗ املؤمنون ∗ حتشرون ∗ املصري ∗ عليم ∗ شهيد ∗ مهني ∗ أليم ∗ خبري ∗ غفور ∗ بصري ∗ األذلني؛ ∗ اخلاسرون ∗ الكاذبون ∗ خالدون ∗ مهني ∗ يعملون ∗ يعلمون ∗ تعملون ∗ رحيم ∗

∗ املفلحون ∗ عزيز ∗عدها غري مكي ومدين أخري :فواصلها.. ، مدنية وآيها أربع وعشرونسورة احلشر

∗ املفلحون ∗ الصادقون ∗ العقاب ∗ قدير ∗ الفاسقني ∗ العقاب ∗ النار ∗ األبصار ∗ احلكيم ∗ ∗ تعملون ∗ الظاملني ∗ العاملني ∗ أليم ∗ يعقلون ∗ يفقهون ∗ ينصرون ∗ الكاذبون ∗رحيم

∗ احلكيم ∗ يشركون ∗ الرحيم ∗ يتفكرون ∗ الفائزون ∗الفاسقون :سورة املمتحنة بفتح احلاء، مدنية وآيها ثالث عشرة، فواصلها

∗ الظاملون ∗ املقسطني ∗ رحيم ∗ احلميد ∗ احلكيم ∗ املصري ∗ بصري ∗ تكفرون ∗ السبيل ∗ ∗ القبور ∗ رحيم ∗ مؤمنون ∗حكيم

:اسورة الصف وتسمى سورة احلواريني، مدنية، وقيل مكية، وآيها أربع عشرة، فواصله أليم ∗ املشركون ∗ الكافرون ∗ الظاملني ∗ مبني ∗ الفاسقني ∗ مرصوص ∗ تفعلون ∗ تفعلون ∗ ∗ ظاهرين ∗ املؤمنني ∗ العظيم ∗ تعلمون ∗

:فواصلها.. سورة اجلمعة، مدنية وآيها إحدى عشرة ∗ن تعلمو∗تعلمون ∗ بالظاملني ∗ صادقني ∗ الظاملني ∗ العظيم ∗ احلكيم ∗ مبني ∗ احلكيم ∗

∗ الرازقني ∗تفلحون :فواصلها.. سورة املنافقني، مدنية وآيها إحدى عشرة

∗ يعلمون ∗ يفقهون ∗ الفاسقني ∗ مستكربون ∗ يؤفكون ∗ يفقهون ∗ يعملون ∗ لكاذبون ∗ ∗ تعملون ∗ الصاحلني ∗اخلاسرون

Page 32: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣٢

نهما، وعطاء بن سورة التغابن، مدنية يف قول األكثر، ومكية يف قول ابن عباس رضي اهللا تعاىل ع} يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم{: يسار، إال ثالث آيات نزلت باملدينة، وهن قوله تعاىل

:فواصلها.. وآيها مثاين عشرة.. واآليتان بعدها ∗ عليم ∗ املصري ∗ العظيم ∗ خبري ∗ يسري ∗محيد ∗ أليم ∗ الصدور ∗ املصري ∗ بصري ∗ قدير ∗

∗ حكيم ∗ حليم ∗ املفلحون ∗ العظيم ∗يم رح∗ املؤمنون ∗املبني سورة الطالق، مدنية، وآيها إحدى عشر بصري وثنتا عشرة حجازي وكويف ودمشقي وثالث

:فواصلها.. عشرة محصي ∗ أجر ا ∗ يسر ا ∗ قدر ا ∗ خمرج ا؛ عدها كويف ومحصي ومدين أخري ∗خر؛ عدها دمشقي اآل∗ أمر ا

قدير؛ عدها محصي ∗ رزق ا ∗ ذكر ا ∗ األلباب؛ عدها مدين أول ∗ خسر ا ∗ نكر ا ∗ يسر ا ∗أخرى ∗ علم ا ∗

سورة التحرمي، وتسمى سورة النيب صلى اهللا عليه وسلم، مدنية، وآيها ثنتا عشرة يف غري :فواصلها.. احلمصي، وثالث عشرة فيه

∗عدها محصي األار؛ ∗ تعملون ∗ يؤمرون ∗ وأبكار ا ∗ ظهري ∗ اخلبري ∗ احلكيم ∗رحيم ∗ ∗ القانتني ∗ الظاملني ∗ الداخلني ∗ املصري ∗قدير

.. وإحدى وثالثون عندهم ،سورة امللك، مكية، وآيها ثالثون سوى املكي وشيبة ونافع :فواصلها

جاءنا نذير؛ عدها مكي ∗ نذير ∗ تفور ∗ املصري ∗ السعري ∗ حسري ∗ فطور ∗ الغفور ∗ قدير ∗ ∗ مستقيم ∗ ونفور ∗ غرور ∗ بصري ∗ نكري ∗ نذير ∗ متور ∗شور الن∗ كبري ∗وشيبة ونافع

∗ معني ∗ مبني ∗ أليم ∗ تدعون ∗ مبني ∗ صادقني ∗ حتشرون ∗تشكرون :فواصلها.. سورة ن وتسمى سورة القلم، مكية، وآيها ثنتان ومخسون

∗بني املكذ∗ باملهتدين ∗ املفتون ∗ ال يبصرون ∗ عظيم ∗ ممنون ∗ مبجنون ∗ يسطرون ∗ ∗ يستثنون ∗ مصبحني ∗ اخلرطوم ∗ األولني ∗ وبنني ∗ زنيم ∗ أثيم ∗ بنميم ∗ مهني ∗فيدهنون ∗ لضالون ∗ قادرين ∗ مسكني ∗ يتخافتون ∗ صارمني ∗ مصبحني ∗ كالصرمي ∗نائمون

∗ كارمني ∗ النعيم ∗ يعلمون ∗ راغبون ∗ طاغني ∗ يتالومون ∗ ظاملني ∗ تسبحون ∗حمرومون يعلمون ∗ ساملون ∗ يستطيعون ∗ صادقني ∗ زعيم ∗ حتكمون ∗ ختريون ∗ تدرسون ∗ون حتكم ∗العاملني ∗ نون ∗ الصاحلني ∗ مذموم ∗ مكظوم ∗ يكتبون ∗ مثقلون ∗ متني ∗

:فواصلها.. سورة احلاقة، مكية، وآيها مخسون وآية بصري ودمشقي وآيتان يف الباقي

Page 33: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣٣

∗ عاتية ∗ بالطاغية ∗ بالقارعة ∗ ما احلاقة ∗ ما احلاقة ∗ وبصري: قيل، احلاقة؛ عدها كويف∗ ∗ واعية ∗ اجلارية ∗ رابية ∗ باخلاطئة ∗ باقية ∗ خاوية ∗وبصري : حسوم ا؛ عدها محصي، قيل

دانية ∗ عالية ∗ راضية ∗ حسابيه ∗ كتابية∗ خافية ∗ مثانية ∗ واهية ∗ الواقعة ∗ واحدة ∗واحدة ∗ فغلوه ∗ سلطانية ∗ مالية ∗ قاضية ∗ حسابية∗ كتابية ∗ا حجازي بشماله؛ عده∗ اخلالية ∗

∗ تبصرون ∗ تبصرون ∗ اخلاطئون ∗ غسلني ∗ محيم ∗ املسكني ∗ العظيم ∗ فاسلكوه ∗صلوه ∗ للمتقني ∗ حاجزين ∗ الوتني ∗ باليمني ∗ األقاويل ∗ العاملني ∗ تذكرون ∗ تؤمنون ∗كرمي

∗ العظيم ∗ اليقني∗ على الكافرين ∗مكذبني :فواصلها.. سورة سأل، مكية، وآيها أربعون وثالث دمشقي، وأربع يف الباقي

∗ بنيه ∗ محيم ا ∗ كالعهن ∗ كاملهل ∗ قريب ا ∗ بعيد ا ∗ ألف سنة ∗ املعارج ∗ دافع ∗ واقع ∗ ∗ منوع ا ∗ جزوع ا ∗ هلوع ا ∗ فأوعى ∗ وتوىل ∗ للشوى ∗ لظى ∗ ينجيه ∗ تؤويه ∗وأخيه ∗ ملومني ∗ حافظون ∗ مأمون ∗ مشفقون ∗ بيوم الدين ∗ واحملروم ∗ معلوم ∗ دائمون ∗لني املص

∗ يعلمون ∗ نعيم ∗ عزين ∗ مهطعني ∗ مكرمون ∗حيافظون ∗ قائمون ∗ راعون ∗العادون ∗ يوعدون ∗ يوفضون ∗ يوعدون ∗ مبسبوقني ∗لقادرون

ومثان كويف وتسع بصري ودمشقي، سورة نوح عليه الصالة والسالم، مكية وآيها عشرون :فواصلها.. وثالثون حجازي ومحصي

∗ غفار ا ∗ إسرار ا ∗ جهار ا ∗ استكبار ا ∗ فرار ا ∗ وار ا ∗ تعلمون ∗ وأطيعون ∗ مبني ∗ أليم ∗ ∗ إخراج ا ∗ نبات ا ∗ سراج ا ∗ ونور ا؛ عدها محصي ∗ طباق ا ∗ أطوار ا ∗ وقار ا ∗ أار ا ∗ مدرار ا

ونسر ا؛ عدها كويف ∗ وكويف ∗ سراع ا؛ عدها غري محصي ∗ كبار ا ∗ خسار ا ∗ فجاج ا ∗ا بساط ديار ا ∗ أنصار ا ∗ ضالال ؛ عدها غري كويف ∗ كثري ا؛ عدها مكي ومدين أول ∗ومحصي ومدين أخري

∗ تبار ا ∗ كفار ا ∗ :فواصلها.. سورة اجلن وتسمى سورة الوحي مكية وآيها مثان وعشرون

∗ قدر ا ∗ رشد ا ∗ رصد ا ∗ وشهب ا ∗ أحد ا ∗ رهق ا ∗ كذب ا ∗ شطط ا ∗ ولد ا ∗ أحد ا ∗ا عجب ∗ من اهللا أحد؛ ∗ رشد ا ∗ أحد ا ∗ لبد ا ∗ أحد ا ∗ عد ا ص∗ غدق ا ∗ حطب ا ∗ رشد ا ∗ رهق ا ∗ هرب ا

∗ عدد ا∗ رصد ا ∗ أحد ا ∗ أمد ا ∗ عدد ا ∗ أبد ا ∗ ملتحد ا؛ عدها غريه ∗عدها مكي } إن ربك يعلم أنك تقوم أدىن{: عاىلسورة املزمل صلى اهللا عليه وسلم، مكية إال قوله سبحانه وت

وآيها مثاين عشرة مدين أخري، وتسع عشرة بصري ومحصي، وعشرون يف .. إىل آخرها؛ فمدين : فواصلها.. الباقي

Page 34: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣٤

∗ ثقيال قليال طويال ∗ ترتيال ∗ قليال ∗ إال قليال ∗ ودمشقي ومدين أول املزمل؛ عدها كويف∗ إليكم رسوال ؛ عدها ∗ مهيال ∗ أليم ا ∗ وجحيم ا؛ عدها محصي ∗ قليال ∗ مجيال ∗ وكيال ∗ تبتيال ∗ رحيم ∗ سبيال ∗ مفعوال ∗ شيب ا؛ عدها غري مدين أخري ∗ وبيال ∗ ونافع ∗مكي

ودمشقي ومدين أخري، وست سورة املدثر صلى اهللا عليه وسلم مكية وآيها مخسون ومخس مكي :فواصلها.. يف الباقني

∗ يسري ∗ عسري ∗ الناقور ∗ فاصرب ∗ تستكثر ∗ فاهجر ∗ فطهر ∗ فكرب ∗ فأنذر ∗ املدثر ∗ ∗ نظر ∗قدر ∗ قدر ∗ وقدر ∗ صعود ا ∗ عنيد ا ∗ أن أزيد ∗ متهيد ا ∗ شهود ا ∗ ممدود ا ∗ وحيد ا

والقمر ∗ للبشر ∗ تسعة عشر ∗ للبشر ∗تذر ∗ سقر ∗ سقر ∗ البشر ∗ يؤثر ∗واستكرب ∗بسر يتساءلون؛ عدها غري مدين أخري ∗ اليمني ∗ رهينة ∗ تأخر ∗ للبشر ∗ الكرب ∗ أسفر ∗ إذ أدبر ∗ بيوم الدين ∗ اخلائضني ∗ املسكني ∗ املصلني ∗ سقر ∗ ارمني؛ عدها غري مكي ودمشقي ونافع ∗ ∗ ذكره ∗ تذكرة ∗خرة اآل∗ منشرة ∗ قسورة ∗تنفرة مس∗ معرضني ∗ الشافعني ∗ اليقني ∗

∗املغفرة : فواصلها.. سورة القيامة، مكية وآيها ثالثون وتسع يف غري كويف ومحصي وأربعون فيهما

∗ وزر ∗ املفر ∗ والقمر ∗ البصر ∗ القيامة ∗ أمامه ∗ بنانه ∗ عظامه ∗ اللوامة ∗ القيامة ∗ بيانه ∗ قرآنه ∗ وقرآنه ∗ لتعجل به؛ عدها كويف ومحصي ∗يره معاذ∗بصرية ∗ وأخر ∗املستقر

الساق ∗ الفراق ∗ من راق ∗ التراقي ∗ فاقرة ∗ باسرة ∗ ناظرة ∗ ناضرة ∗ اآلخرة ∗ العاجلة ∗ ∗ واألنثى ∗ فسوى ∗ ي مىن ∗ سدى ∗ فأوىل ∗ فأوىل ∗ يتمطى ∗ وتوىل ∗ صلى ∗ املساق ∗

∗املوتى :فواصلها.. مدنية، وآيها إحدى وثالثون سورة اإلنسان، مكية أو

∗ قمطرير ا ∗ شكور ا ∗ وأسري ا ∗ مستطري ا ∗ تفجري ا ∗ كافور ا ∗ وسعري ا ∗ بصري ا ∗ مذكور ا ∗ كبري ا ∗ منثور ا ∗ سلسبيال ∗ زجنبيال ∗ تقدير ا ∗ قوارير ∗ تذليال ∗ زمهرير ا ∗ وحرير ا ∗ وسرور ا

∗ سبيال ∗ تبديال ∗ تبديال ∗ ثقيال ∗ طويال ∗ أصيال و∗ كفور ا ∗ ترتيال ∗ مشكور ا ∗ طهور ا ∗ ∗ أليم ا ∗ حكيم ا

أية فيها مدني ا: سورة واملرسالت، مكية، وحكى ابن عباس رضي اهللا تعاىل عنهما وقتادة ومقاتل :فواصلها.. وآيها مخسون } وإذا قيل هلم اركعوا ال يركعون{: وهي قوله تعاىل

أقتت ∗ نسفت ∗ فرجت ∗ طمست ∗ لواقع ∗ نذر ا ∗ ذكر ا ∗ فرق ا ∗ نشر ا ∗ عصف ا ∗ عرف ا ∗ مهني ∗ للمكذبني ∗ بارمني ∗ اآلخرين ∗ األولني ∗ للمكذبني ∗ الفصل ∗ الفصل ∗ أجلت ∗ ∗ تكذبون ∗ للمكذبني ∗ فرات ا ∗ وأموات ا ∗ كفات ا ∗ للمكذبني ∗ القادرون ∗ معلوم ∗ مكني ∗

Page 35: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣٥

واألولني ∗ للمكذبني ∗يعتذرون ∗ ال ينطقون ∗ للمكذبني ∗ صفر ∗ كالقصر ∗هب الل∗شعب ∗ جمرمون ∗ للمكذبني ∗ احملسنني ∗ تعملون ∗ يشتهون ∗ وعيون ∗ للمكذبني ∗ فكيدون ∗

∗ يؤمنون ∗ للمكذبني ∗ يركعون ∗للمكذبني :فواصلها.. هماسورة النبأ، مكية وآيها أربعون يف غري مكي وبصري، وإحدى وأربعون في

∗ سبات ا ∗ أزواج ا ∗ أوتاد ا ∗ مهاد ا ∗ سيعلمون ∗ سيعلون ∗ خمتلفون ∗ العظيم ∗ يتساءلون ∗ سراب ا ∗ أبواب ا ∗ أفواج ا ∗ ميقات ا ∗ ألفاف ا ∗ ونبات ا ∗ ثجاج ا ∗ وهاج ا ∗ شداد ا ∗ معاش ا ∗ لباس ا ∗ عذاب ا ∗ كتاب ا ∗ كذاب ا ∗ حساب ا ∗ فاق ا و∗ وغساق ا ∗ شراب ا ∗ أحقاب ا ∗ مآبا ∗ مرصاد ا ∗

قريب ا؛ عدها ∗ مآب ا ∗ صواب ا ∗ خطاب ا ∗ حساب ا ∗ كذاب ا ∗ دهاق ا ∗● أتراب ا ∗ وأعناب ا ∗ مفاز ا ∗ تراب ا ∗مكي وبصري

:فواصلها.. سورة النازعات، مكية، وآيها أربعون ومخس فيما عدا الكويف وست فيه ∗ احلافرة ∗ خاشعة ∗ واجفة ∗ الرادفة ∗ الراجفة ∗ أمر ا ∗ سبق ا ∗ بح ا س∗ نشط ا ∗ غرق ا ∗

∗ الكربى ∗ فتخشى ∗زكى ت∗ طغى ∗ طوى ∗ موسى ∗ بالساهرة ∗ واحدة ∗ خاسرة ∗خنرة ∗ دحاها ∗ ضحاها ∗ فسواها ∗ بناها ∗ خيشى ∗ األوىل ∗ األعلى ∗ فنادى ∗ يسعى ∗وعصى

من طغى؛ عدها عراقي ∗ يرى ∗ سعى ∗عدها حجازي وكويف وألنعامكم؛ ∗ أرساها ∗ومرعاها ضحاها ∗ خيشاها ∗ منتهاها ∗ ذكراها ∗اها مرس∗ املأوى ∗ اهلوى ∗ املأوى ∗ الدنيا ∗وشامي

∗ سورة عبس، وتسمى سورة السفرة، مكية، وآيها أربعون دمشقي، وأربعون وآية بصري ومحصي

:افواصله.. وأبو جعفر، وآيتان كويف وحجازي تلهى ∗ خيشى ∗ يسعى ∗ يزكى ∗ تصدى ∗ استغىن ∗ الذكرى ∗ يزكى ∗ األعمى ∗ وتوىل ∗ فأقربه ∗ يسره ∗ فقدره ∗ شيء خلقه ∗ ما أكفره ∗ بررة ∗ سفرة ∗ مطهرة ∗رمة مك∗ ذكره ∗ ∗ وخنال ∗ وقضب ا ∗ حب ا ∗ شق ا ∗ صباه ∗ إىل طعامه؛ عدها غري أيب جعفر ∗ ما أمره ∗ أنشره ∗ ∗ وأبيه ∗ أخيه ∗ الصاخة؛ عدها غري دمشقي ∗ وألنعامكم؛ عدها حجازي وكويف ∗ وأب ا ∗ لب ا غ

∗ الفجرة ∗ قترة ∗ غربة ∗ مستبشرة ∗ مسفرة ∗ يغنيه ∗وبنيه :فواصلها.. سورة التكوير، مكية وآيها عشرون ومثان يف عدد أيب جعفر، وتسع يف عدد غريه

∗ قتلت ∗ سئلت ∗ زوجت ∗ سجرت ∗ حشرت ∗ عطلت ∗ سريت ∗ انكدرت ∗ كورت ∗ ∗ تنفس ∗ عسعس ∗ الكنس ∗ باخلنس ∗ أحضرت ∗ أزلفت ∗ سعرت ∗ كشطت ∗نشرت

∗ تذهبون؛ عدها غري أيب جعفر ∗ رجيم ∗ بضنني ∗ املبني ∗ مبجنون ∗ أمني ∗ مكني ∗كرمي ∗ العاملني ∗ يستقيم ∗للعاملني

Page 36: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣٦

:اصلهافو.. سورة االنفطار، مكية وآيها تسع عشرة ∗ بالدين ∗ ركبك ∗ فعدلك ∗ الكرمي ∗ وأخرت ∗ بعثرت ∗ فجرت ∗ انتثرت ∗ انفطرت ∗

∗ هللا ∗ الدين ∗ الدين ∗ بغائبني ∗ يوم الدين ∗ جحيم ∗ نعيم ∗ تفعلون ∗ كاتبني ∗حلافظني :فواصلها.. التطفيف، مكية أو مدنية، وآيها ست وثالثونسورة

∗ مرقوم ∗ سجني ∗ سجني ∗ العاملني ∗ عظيم ∗ ملبعوثون ∗ خيسرون ∗ يستوفون ∗ للمطففني ∗ ∗ عليني ∗ تكذبون ∗ اجلحيم ∗ حملجوبون ∗ يكسبون ∗ األولني ∗ أثيم ∗ الدين ∗املكذبني

املقربون ∗ تسنيم ∗ املتنافسون ∗ خمتوم ∗ النعيم ∗ ينظرون ∗ نعيم ∗ املقربون ∗ مرقوم ∗عليون ∗ يفعلون ∗ ينظرون ∗ يضحكون ∗ حافظني ∗ضالون ل∗ فكهني ∗ يتغامزون ∗ يضحكون ∗

سورة االنشقاق، مكية وآيها عشرون وثالث بصري ودمشقي، وأربع محصي، ومخس حجازي :فواصلها.. وكويف

فالقيه؛ ∗ كادح وكدح ا؛ عدمها محصي ∗ وحقت ∗ وختلت ∗ مدت ∗ وحقت ∗ انشقت ∗ وراء ظهره؛ عدها حجازي ∗ مسرور ا ∗ يسري ا∗ وكويف ∗ بيمينه؛ عدها حجازي ∗عدها غريه

ال ∗ طبق∗ اتسق ∗ وسق ∗ الشفق ∗ بصري ا ∗ حيور ∗ مسرور ا ∗ سعري ا ∗ ثبور ا ∗وكويف ∗ ممنون ∗ أليم ∗ يوعون ∗ يكذبون ∗ يسجدون ∗يؤمنون

:فواصلها.. سورة الربوج، مكية وآيها ثنتان وعشرون ∗ شهيد ∗ احلميد ∗ شهود ∗ قعود ∗ الوقود ∗ األخدود ∗ ومشهود ∗ املوعود ∗ الربوج ∗

حميط ∗ تكذيب ∗ ومثود ∗ اجلنود ∗ يريد ∗ ايد ∗ الودود ∗ ويعيد ∗ لشديد ∗ الكبري ∗احلريق ∗ حمفوظ ∗ جميد ∗

:فواصلها.. سورة الطارق، مكية وآيها ست عشرة مدين أول، وسبع عشرة يف الباقي ∗ السرائر ∗ لقادر ∗ والترائب ∗ دافق ∗ مم خلق ∗ حافظ ∗ الثاقب ∗ الطارق ∗ والطارق ∗

∗ رويد ا ∗ كيد ا ∗ كيد ا؛ عدها غري مدين أول ∗ باهلزل ∗ فصل ∗ الصدع ∗ الرجع ∗ناصر :فواصلها.. سورة األعلى جل جالله، مكية، وعن الضحاك أهنا مدنية وآيها تسع عشرة

خيشى ∗ الذكرى ∗ لليسرى ∗فى خي∗ تنسى ∗ أحوى ∗ املعرى ∗ فهدى ∗ فسوى ∗ األعلى ∗ ∗ وموسى ∗ األوىل ∗ وأبقى ∗ الدنيا ∗ فصلى ∗ تزكى ∗ حيىي ∗ الكربى ∗ األشقى ∗

:فواصلها .. سورة الغاشية، مكية وآيها ست وعشرون ∗ عالية ∗ راضية ∗ ناعمة ∗ جوع ∗ ضريع ∗ آنية ∗ حامية ∗ ناصية ∗ خاشعة ∗ الغاشية ∗

∗ نصبت ∗ رفعت ∗ خلقت ∗ مبثوثة ∗ مصفوفة ∗موضوعة ∗ مرفوعة ∗ جارية ∗الغية ∗ حسام ∗ إيام ∗ األكرب ∗ وكفر ∗ مبصيطر ∗ مذكر ∗سطحت

Page 37: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣٧

سورة الفجر، مكية، وقيل مدنية وآيها عشرون وتسع بصري، وثالثون شامي وكويف، وآيتان :فواصلها.. حجازي

∗ األوتاد ∗ بالواد ∗ البالد ∗ العماد∗ بعاد ∗ حجر ∗ إذا يسر ∗ والوتر ∗ عشر ∗ والفجر ∗ رزقه؛ ∗ أكرمن؛ عدها محصي ∗ ونعمه عدها حجازي ∗ لباملرصاد ∗ عذاب ∗ الفساد ∗البالد

جبهنم؛ عدها ∗ صف ا ∗ دك ا ∗ مج ا ∗ لـم ا ∗ املسكني ∗ اليتيم ∗ أهانن ∗عدها حجازي عبادي؛ عدها كويف ∗ة مرضي∗ املطمئنة ∗ أحد ∗ أحد ∗ حليايت ∗ الذكرى ∗حجازي وشامي

∗ جنيت ∗ :فواصلها.. سورة البلد، مكية، وقيل مدنية، نزلت عام الفتح، وآيها عشرون

∗ العقبة ∗ النجدين ∗ وشفتني ∗ عينني ∗ أحد ∗ لبدا ∗ أحد ∗ كبد ∗ ولد ∗ البلد ∗ البلد ∗ ∗مؤصدة ∗ املشئمة ∗ امليمنة ∗ باملرمحة ∗ متربة ∗ مقربة ∗ مسغبة ∗ رقبة ∗العقبة

:فواصلها.. سورة الشمس، مكية وآيها مخس عشرة يف غري مدين أول، وست عشرة فيه ∗ زك اها ∗ وتقواها ∗ وما سو اها ∗ طحاها ∗ بناها ∗ يغشاها ∗ جالها ∗ تالها ∗ وضحاها ∗

فسواها؛ عدها غري ∗ فعقروها؛ عدها مدين أول ومحصي ∗ وسقياها ∗ أشقاها ∗ بطغواها ∗ دس اها ∗ عقباها ∗صي مح

:فواصلها.. سورة الليل، مكية وقيل مدنية، وآيها إحدى وعشرون ∗ باحلسىن ∗ واستغىن ∗ لليسرى ∗ باحلسىن ∗ واتقى ∗ لشىت ∗ األنثى ∗ جتلى ∗ يغشى ∗

∗ األعلى ∗ جتزى ∗ يتزكى ∗ وتوىل ∗ األشقى ∗ تلظى ∗ واألوىل ∗ للهدى ∗ تردى ∗للعسرى ∗يرضى

:فواصلها.. ية، وآيها إحدى عشرة سورة والضحى، مك ∗ فحدث ∗ تنهر ∗ تقهر ∗ فأغىن ∗ فهدى ∗ فآوى ∗ يرضى ∗ األوىل ∗ سجى ∗ والضحى ∗

:فواصلها.. سورة االنشراح، مكية، وآيها مثان ∗ فارغب ∗ فانصب ∗ يسر ا ∗ يسر ا ∗ ذكرك ∗ ظهرك ∗ وزرك ∗ صدرك ∗

:فواصلها.. سورة والتني، مكية، وآيها مثان ∗ احلاكمني ∗ بالدين ∗ ممنون ∗ سافلني ∗ تقومي ∗ األمني ∗ سينني ∗ والزيتون ∗

.. سورة العلق، مكية وآيها مثان عشرة دمشقي، وتسع عشرة عراقي ومحصي، وعشرون حجازي :فواصلها

Page 38: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣٨

ينهى؛ عدها غري ∗ الرجعى ∗ استغىن ∗ ليطغى ∗ يعلم ∗ بالقلم ∗ األكرم ∗ علق ∗ الذي خلق ∗ ∗ بالناصية ∗ لئن مل ينته؛ عدها حجازي ∗ يرى ∗ وتوىل ∗ بالتقوى ∗ اهلدى ∗ى صل∗دمشقي ∗ واقترب ∗ الزبانية ∗ نادية ∗خاطئة

سورة القدر، مدنية وقيل مكية، وذكر الواحدي أهنا أول سورة نزلت باملدينة، وآيها مخس مدين :فواصلها.. وعراقي، وست مكي وشامي

∗ الفجر ∗ أمر ∗ شهر ∗الثالثة مكي وشامي القدر؛ عد ∗ القدر ∗ القدر ∗ :فواصلها.. سورة البينة، مكية وآيها مثان حجازي وكويف، وتسع بصري وشامي

∗ الربية ∗ية الرب∗ القيمة ∗ له الدين؛ عدها بصري وشامي ∗ البينة ∗ قيمة ∗ مطهرة ∗ البينة ∗ ∗ رب ه

:فواصلها.. ع يف الباقي سورة الزلزلة، مكية وآيها مثان كويف ومدين أول، وتس ∗ يره ∗ أشتات ا؛ عدها غري كويف ومدين أول ∗ أوحى هلا ∗ أخبارها ∗ ماهلا ∗ أثقاهلا ∗ زلزاهلا ∗

∗يره :فواصلها.. سورة والعادات، مكية، وآيها إحدى عشرة

∗ الصدور ∗ القبور ∗ لشديد ∗ لشهيد ∗ لكنود ∗ مجع ا ∗ نقع ا ∗ صبح ا ∗ قدح ا ∗ ضبح ا ∗ ∗بري خل

.. سورة القارعة، مكية وآيها مثان بصري وشامي، وعشرة حجازي، وإحدى عشرة كويف :فواصلها

موازينه؛ عدها حجازي ∗ املنفوش ∗ املبثوث ∗ القارعة ∗ ما القارعة ∗ القارعة؛ عدها كويف ∗ ∗ حامية ∗ ماهية ∗ هاوية ∗ موازينه؛ عدها حجازي وكويف ∗ راضية ∗وكويف

:فواصلها.. مكية، وقيل مدنية، وآيها مثان سورة أهلاكم، ∗ النعيم ∗ اليقني ∗ اجلحيم ∗ اليقني ∗ تعلمون ∗ تعلمون ∗ املقابر ∗ التكاثر ∗

:فواصلها.. سورة والعصر، مكية، وآيها ثالث متفقة اإلمجال ∗ بالصرب ∗ باحلق؛ عدها مدين أخري ∗ خسر ∗ والعصر؛ عدها غري مدين أخري ∗

:فواصلها.. مكية، وآيها تسع اهلمزة،سورة ∗ ممددة ∗ مؤصدة ∗ األفئدة ∗ املوقدة ∗ احلطمة ∗ احلطمة ∗ أخلده ∗ وعدده ∗ ملزة ∗

:فواصلها.. سورة الفيل، مكية وآيها مخس ∗ مأكول ∗ سجيل ∗ أبابيل ∗ تضليل ∗ الفيل ∗

Page 39: تحقيق البيان في عد آي القرآن للعلامة المتولي

٣٩

.. صيسورة قريش، مكية وقيل مدنية، وآيها أربع عراقي ودمشقي، ومخس حجازي ومح :فواصلها

∗ خوف ∗ جوع؛ عدها حجازي ومحصي ∗ البيت ∗والصيف ∗ قريش ∗ :فواصلها.. سورة املاعون، مكية، وآيها ست حجازي ودمشقي، وسبع عراقي ومحصي

∗ املاعون ∗ يراءون؛ عدها عراقي ومحصي ∗ ساهون ∗ للمصلني ∗ املسكني ∗ اليتيم ∗ بالدين ∗ ∗ األبتر ∗ واحنر ∗ الكوثر ∗: فواصلها.. يها ثالث سورة الكوثر، مكية أو مدنية، وآ

∗ أعبد ∗ تعبدون ∗ الكافرون ∗: فواصلها.. سورة الكافرون مكية وقيل مدنية وآيها ست ∗ دين ∗ أعبد ∗عبدمت

∗ تواب ا ∗ أفواج ا ∗ والفتح ∗: فواصلها.. سورة النصر، مدنية وآيها ثالث ∗ مسد ∗ احلطب ∗ هلب ∗ كسب ∗ وتب ∗: هافواصل.. سورة املسد، مكية، وآيها مخس

∗ : فواصلها.. أربع مدين وعراقي، ومخس مكي وشامي ، وآيها أو مدنيةسورة اإلخالص، مكية ∗ كفو ا أحد ∗ ومل يولد ∗ مل يلد؛ عدها مكي وشامي ∗ الصمد ∗أحد

∗ العقد يف∗ وقب ∗ خلق ∗ الفلق ∗: فواصلها.. سورة الفلق، مكية أو مدنية، وآيها مخس ∗حسد

∗: فواصلها.. سورة الناس، مكية، وقيل مدنية، وآيها ست مدين وعراقي، وسبع مكي وشامي ∗ الناس ∗ الناس ∗ اخلناس ∗ الوسواس؛ عدها مكي وشامي ∗ الناس ∗ الناس ∗الناس

عباس هذا ما مجعته من كتاب لطائف اإلشارات، تأليف اإلمام أيب ال. واهللا سبحانه وتعاىل أعلمالقسطالين رمحه اهللا تعاىل، وقد مت تبيضه حبمد اهللا عز وجل وعونه وحسن توفيقه بعد عصر يوم األحد، وهو السادس والعشرون من شهر مولد رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم وشرفه، سنة ألف

أيب زيد بن قد مت على يد كاتبه الفقري إليه تعاىل حممد بن. ومائتني مخس وتسعني من هجرته املشرفةوذلك يف يوم واحد . حممد العدوي، غفر اهللا له ولوالديه وملشائخه وإلخوانه املسلمني أمجعني

وعشرين من مجادى األخرية من سنة ألف وثالمثائة وواحد وعشرين من هجرة سيد املرسلني صلى .اهللا عليه وسلم