1

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJمن القرون االولى إلى العصر احلاضر

(اجلزء األول)

بقلم االستاذ:

محمد بن مسعود

تقدمي خاص للصحفي القدير:

فاضل املسعودي

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJمن القرون االولى إلى العصر احلاضر

(اجلزء األول)

بقلم االستاذ:

محمد بن مسعود

تقدمي خاص للصحفي القدير:

فاضل املسعودي

قررت إدارة املعارف الطرابلسية تدريسه للسنة اخلامسة االبتدائية

تاريخ ليبيا العام

من القرون االولى إلى العصر احلاضر

اجلزء األول

بقلم االستاذ

محمد بن مسعود

املتخرج في دار العلوم العليا بالقاهرة

ومدرس التاريخ مبدرسة طرابلس الثانوية

حقوق الطبع والنقل واالقتباس محفوظة للمؤلف

الطبعة االولى

1368 هـ. طرابلس الغرب املطبعة العسكرية البريطانية 1948 م.

45

ÜÉàµdG .. Gòg

” متوت التى األمة هى تنسى التى األمة ”

” حاضرا له يكون لن .. ماض له ليس الذى الوطن ”

ــارات العميقة واالش بالدالالت املؤثرة ــحونة املش ” الكلمات ” ــك هى تل

الليبى واملؤرخ ، العالم ، واألستاذ ستني سنة ، منذ ، لتالميذه يرددها كان التى

املؤرخني (أبو بـ ينعث أن بجدارة ــتحق يس الذى ، ــعود الكبير محمد بن مس

ــره تنش الذى القيم الكتاب هذا (تاريخ ليبيا العام) ــف مؤل انه .. ( ــ الليبي

من معرفة مدى اجلديدة الليبية األجيال لتمكن موقعها على ، اآلن (تاوالت)

األرض. هذه على ، التاريخ أعماق فى الضاربة وجذورها الليبية أمتهم أصالة

مصراته مبدينة ولد ، افشيكه مسعود بن محمد واملؤرخ واألستاذ العالم

املدارس فى ــى واالبتدائ ، كتاتيبها ــى ف ــه األولى تعليم ــى 1904 وتلق ــنة س

ثم ، ــام الش فى ــا مدرس وعمل فى تركيا ، تعليمه األهلية بطرابلس وواصل

جامعة امللك العلوم) (دار ــل كلية يدخ ليبى طالب أول وكان باألزهر، ــق التح

. اجلامعية شهادتها على ويحصل ، بالقاهرة فؤاد

ــا فعني مدرس الى وطنه عاد املاضى من القرن ــات الثالثين منتصف ــى ف

بطرابلس العليا ــالمية ــة االس املدرس فى العربى واألدب ــخ واجلغرافيا للتاري

الثقافية احلركة قاد الذى ــل اجلي منها اجلامعية التى تخرج ــة املدرس تلك ”

معركة فى ــارك وش الثانية العاملية احلرب انتهاء بعد طرابلس فى والتنويرية

الليبية ــة ــددة كوادرالدول املتع ــه كفاءات على ــت وقام الوطنى ــتقالل االس

. 1951 24 ديسمبر فى أعلنت التى املستقلة

املرحلة لطالب ، القيم التاريخى الكتاب هذا ــعود مس محمد بن ألف *

، ــتفادة واالس ــتعاب االس ــهل وس ــى فريد وممتع مدرس ــلوب بأس ، االبتدائية

وقدرته العربية من اللغة ومتكنه مصادره وغزارة اطالعه ــعة س على معتمدا

والتلخيص، االيجاز على ــدرة اجلميل والق األنيق ــلوب األس بهذا الكتابة على

مع وصادقة ــة وأمين نزيهة علمية ــروح ب ــداث التاريخ ألح ــرده س ملتزما فى

للكتابة تصدوا ــن الذين م بها غيره لم يلتزم أحداثه ــب وتعاق التاريخ ــع وقائ

! التاريخ فى

(تاوالت) ــره تنش الذى ، ــاب الكت ــذا ه من ــة األولى ــدرت الطبع وص *

العسكرية (املطبعة بواسطة ، ــنة س قبل حوالى الستني 1948 ، أى ــنة س

امكانيات الطباعة فى ــرت لها توف التى الوحيدة املطبعة وهى ــة) البريطاني

ولكنها ليبيا تاريخ ــى ف كتب عدة ظهرت بفترة صدوره وبعد ! ــرة الفت ــك تل

التجاوز حد ، بلغ ملا كتبه ابن مسعود أمني غير مجرد استنساخ كانت جميعا

األحيان من الكثير ــى ف ــويه املتعمد والتش التاريخية العلمية األمانة ــى عل

! معيتة سياسية وتيارات ، عنصرية لنزعات خدمة

والتهميش واجلحود ــل للتجاه ــالده ب فى تعرض ــعود مس ــد بن محم *

من ليبيا عرفت من كأبرز ــة والتربوي العلمية النزيه لكفاءاته التقدير ــدم وع

العلمية مبكانته من االعتراف ينل حظه كامال ولم ، ــم والتعلي التربية رجال

حتى بالده فى ومجهوال ــورا ، مغم ــتاذ والعالم األس وعاش التربوية ــوده وجه

. 1990 سنة املنية وافته

67

áeó≤ŸG

وأخص جميعا، أنبيائه على ــالما وس وصالة الناس، بني األيام ملداول حمدا

باس. وال مني أقواله في ليس من منهم

احلاضر، أخذت الوقت ــى إل العصور أقدم من الليبيني ــخ تاري فهذا ــد، وبع

ومنها والعربي والتركي، األوروبي منها ــني مرجعا، نيف وخمس من معلوماته

جمعناها كثيرة معلومات ثم صدقها، التحري بعد ظهر أمناء لعقالء روايات

ريب. أخبارها مختلفة ليس في جهات من

خشية الباقي من تلك املراجع وسكت عن بعض بذكر ولقد اكتفيت هنا

واللفظ ــديد الس على املنطق دائما إياها في كتابتي واعتمدت التطويل، من

يكن لم لو إذ ــق. احلقائ ــرد س في التامة والنزاهة ــي ــاط الفن واالرتب ــب القري

ــدوا بالتعرض فس وال كتابا، لهم أحد قرأ ما األخبار، رواية ــون أمناء في املؤرخ

فان كذبة غرو بذلك، والص، وال ــن اخلائ بني للتمييز يهتدون ال ــان الناس، أذه

على أنفسنا. ولو احلق نقول أن الواجب ومن مشهورة، بلقاء املنبر

للناشئني عامة ثقافة إال عليه هذا املؤلف ما اشتمل فليس يكن ومهما

إال العلم أوتينا من ما ألنه املنتهون، الكبار ــتقبل في املس به ــع ليتوس ومبدأ

ونعم الوكيل. اهللا وحسبي قليال،

املؤلف

مسعود بن محمد

ــة واجلغرافيا واللغ التاريخ ــى ف كتب عدة ــعود مس ابن حملمد ــدرت ص *

التعليم ووكيال ــوزارة ب ــا ومفتش العليا ــالمية االس ــة للمدرس مدير ، وعمل

كتابه ولكن ! بعد النور تر لم التى واألبحاث الدراسات من وله العديد بالوزارة

ألمته ــدم الرجل ق أعظم ما من ــى يبق العام ليبيا ــخ تاري ــى عن هذا املدرس

اصالة وعراقة وتكتشف لكى تعرف تاريخ بالدها املتعاقبة ، وأجيالها الليبية

التاريخ الغزاة لتشويه وجهود محاوالت االستيالب وجه وتصمد فى أصولها

. احلقائق وتزييف

املسعودي فاضل

2006/09/07

89

ïjQÉàdG πFÉ°ùe

(2 – 1)

التاريخ

مكتوبة أيضا وجندها التاريخ، ــة كلم في أقوالهم يذكرون الناس ــمع نس

النحو عرفنا لئن قائلني: ــاءل فنتس للمدارس املناهج املقررة نفس في التاريخ

وما التاريخ؟ يبحث شيء أي ففي إذن الفطانة: يربي الكالم واحلساب يصحح

فيه ملا بقراءته، شغوفا يجعلك تعريفا إياه نعرفك نحن وها فائدته لإلنسان؟

وملا عينيك أمام حاصلة ــا تخاله للحروب ووقائع احلوادث ــة جذاب من قصص

استماعها. من اإلنسان ميل ال ممتعة حكايات من فيه

تعريفه

األمم حياة على مرت التي املاضية ــوادث احل جميع يذكر علم هو ــخ فالتاري

لنا ويصف الدامية، واحلروب النافعة ــال األعم من به قامت ما ويذكر ــدول، وال

للذين خلفت وما ــة، وطرق املعيش احلكومات نظم في االجتماعية ــا أحواله

واآلداب. العلم املباني واحلضارة وفنون آثار أتوا بعدها من

أنواعه

يجوز بل األمم وحدها، بحياة التاريخ مختصا يكون أن الضروري من ــس ولي

جليلة بأعمال ــم أوطانه خدموا العظام ممن الرجال ــاة بحي أيضا ــص أن يخت

جميعا. وإعجاب الناس اجلها الصيت احلسن من واستحقوا

أمثلته

الفرس وتاريخ ــالم، اإلس ظهور بعد العرب فتوحات األول النوع أمثلة فمن

بن عمر تاريخ األفراد ــاة حي وهو الثاني النوع أمثلة ومن ــة، والفراعن ــان والروم

القرطاجني. وهانيبال املقدوني واسكندر اخلطاب

فوائده

ــأت نش كيف ويرينا الغابرين، الناس جتارب على يطلعنا ــه ان ــن فوائده وم

األصل الذي جهة ــن ــرية م البش به األجناس ونعرف ــكان بالس وعمرت املدن

بحقائق علما بذلك شر، فنزداد أو خير من هؤالء جميعا عمل وما عنه، تفرعت

املعلومات القيمة. من طائلة ثروة على ونتحصل واألشياء، األمور

مصدره

ومن األولني، ــي كتب ف ــجلة املس األخبار من أبحاثهم املؤرخون ويقتبس

ومن ببرقة، ــحات ش وأطالل ــس اخلم قرب ــدا لب مدينة ــالل كأط اآلثار ــا بقاي

ــلحة واألس مخلفات النقود ومن العقالء، ــخاص عن األش املنقولة القصص

واحللي وغيرها.

مؤرخ صغير

لوريليو) (ماركو ــية أو لقوس الطرابلس اآلثار زائرا ملتحف فمثال لو ذهبت

ــحات، وش وصبراتة لبدا أطالل على تفرجت أو البحر، باب محل ــني في الكائن

ــك الزيارات تل من ــتفدت الس وخرائب ــوش ونق ــن متاثيل م فيها ــت ما وعاين

من ــيانا نس وهي اقل آخر، ــي مكان ف عليها تعثر أن ــل ق ــة معلومات نفيس

بعبارات فتسجلها القلم ومتسك املائدة خلف ومتى جتلس الكتب، معلومات

احلالة هذه تكن في قبل، ــم يرها من ل ممن غيرك بها حتدث ــة املعاني أو واضح

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

10

العلماء بها ــق يث التي الصحيحة ــة باألدل احلقائق ــر يروي صغي ــك مؤرخ كأن

جميعا. لها القارئون بأخبارها وينتفع

باجلغرافيا صلته

أن يبني من ملؤلفه البد ــائل اإليضاح لوس ــتوفي املس الفني ولكن التاريخ

بالنسبة األمكنة مواقع والبلدان بتخطيط جغرافي يثبت املمالك أسماء فيه

فحني أيضا، ألبعادها ــبة وبالنس الدنيا، قارات من والفرعية األصلية للجهات

تبادر مكانها، فانك ــل وجته البعيدة املمالك ــدى إح في جرت بحادثة ــمع تس

كم تقول أو ــي، ه بالد أية وفي عنها، ــدث املدينة املتح هذه تقع ــن باي ــائال س

إلى حتى جتاب بالك يرتاح ال أو ــدان النش عن ال تفتر ورمبا عنا، تبعد كيلومترا

املعرفة حلوادث تتم وانه ال باجلغرافيا، التاريخ ارتباط نفهم هنا ومن ــؤالك، س

أراضيها من ــوال أح ويعرف وجودها مكان ــان اإلنس يعرف حتى األمم ــن امة م

احلرارة. ناحية البرودة أو من جوها واجلفاف وتقلبات اخلصب جهة

التاريخ حوادث

عليها يبنون التي هي حياتهم مدة للناس حتصل الكبيرة التي ــوادث واحل

عام الفيل، ــوا ملكة فقال األحباش بغزوة ــم ــبوا أيامه حس فالعرب تاريخهم

واملسلمون البتول، بن مرمي ــى عيس ــيدنا س مبولد أيامهم ــبوا حس والنصارى

اآلن إلى زلنا ــا وم املنورة، املدينة إلى محمد ــيدنا س بهجرة أيامهم ــبوا حس

أرسلت الذي عمرا مات العام وان األولى عام الغرامات ولد مثال زيدا نسمع إن

بنغازي. إلى املواشي فيه

سببها

عليه ــال ط ولو الفكر ــاه ينس ال العظيم ــادث احل ــذا إن ه ــبب في والس

الوقت.

تسميات

أن على ــوا اتفق املاضية ــنيني الس معرفة املؤرخني ــى ــهل عل ولكي يس

لالزمان وقالوا العصر، أو بالقرن مائة عام وكل باجليل سنة ثالثني كل يسموا

وقالوا حلياة اإلنسان قبل التاريخ، ما مضبوط عصور تاريخ يعرف لها لم التي

التاريخ. ما بعد اهتدائه للكتابة عصور بعد

القرون

اخلليقة منذ بدء وهي أولى ــام، أقس ثالثة التاريخ بعد ما عصور ــوا وجعل

الدولة نهاية إلى روما بناء وهي من بايطاليا، ووسطى روما مدينة تأسيس إلى

ــتانبول، باس اآلن املعروفة ــطنطينية عاصمتها القس كانت التي البيزنطية

ــد الفاحت ــلطان محم الس يد على ــطنطينية ــح القس فت من ــرة وهي وأخي

ــاف اكتش يكون أن ــتقبل املس احملتمل في ومن احلاضر، إلى الوقت ــي العثمان

للعالم. جديدا عصرا الذرة

هيرودوت

ــمائة بخمس قبل امليالد وقد عاش اإلغريقي هيرودوت هو املؤرخني ــدم وأق

كثيرا. عنها وكتب أنحائها في وجتول ليبيا سنة، وجاء إلى

الكتابة

وقد قبل امليالد، سنة آالف أربعة منذ كان الكتابة فيه عرفت الذي والزمن

في القائم املعنى على تدل ــكاال أش برسمه تعلمها في األول ــان اإلنس ابتدأ

ورمز املقفل، الشيء يفتح به ألنه واسطة مفتاح برسم للكالم فرمز نفسه

ااصمة أو ورمز للحرب اجلناحني، ــور منش لطائر البعيدة بصورة ــلة للمراس

تكوين ــوز إلى الرم أمثال هذه من ثم توصل ــني، متعاكس ــهمني ــكل س بش

اللغة.

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

12

اللغة

في البشر فقد كان الكثيرة، العالم لغات نحصي أن نقدر ال اآلن كنا وإذا

بعض في تزيد ال جدا رمبا قليلة ألفاظ ذات واحدة ينطقون بلغة اخلليقة ــدء ب

الكالم من يحتاجون فال متوحشني كانوا ألنهم كلمة، خمسني عن قبائلهم

الضرورية. املعيشة أدوات في منحصرة ألفاظ سوى

أصلها

اللغات تفرعت ــن ث والعمران، ازدياد الرقي ــع يتب دائما اللغة ــاع والن اتس

أصل إلى كلها ترجع ــر البش لغات قولنا إن ويؤيد والقبائل، ــعوب الش بتفرع

تيرا وبااليطالية يار وبالتركية هاآرض العبرية باللغة فهي ارض، ــة كلم واحد

وتشابه هذه اللغات في دوران حرف الراء وباالجنليزية ارث ومن تير وبالفرنسية

عندنا يثبت وأم لكلمة قط وأب ــا أيض ــتعمالها اس املعنى في واتفاق النطق

واحد. اللغات أصل وهو قولنا أن املتقدم الكالم

البشر

اهللا قبل من املنزلة الكتب وهي والقرآن، التوراة واإلجنيل اخبرنا ــبما وحس

الذي والتاريخ وحواء، آدم ــيدنا س ذرية هم ــر البش ــله الصادقني، فان على رس

العلماء بعد، من احد لم يضبطهما ــكنوها س الذي واملكان األول وجدوا فيه

ويرجحون آسيا قارة في كان األصلي البشر موطن يقول إن منهم كثيرا ولكن

العراق. بأرض كان انه

أجناسهم

ــود واألصفر واألس األبيض أجناس ــى ثالثة ــموهم باعتبار األلوان إل وقس

األحمر. هو آخر جنس ونشأ عن هذه األلوان

مساكنها

أفريقيا، ــمال وش أوروبا ــارة وق ــيا آس جنوب غرب في ــكنون فالبيض يس

قرب الهادي ــط باحملي ــيا اندونيس وجزائر ــيا آس ــرق ش في ــر موطنهم والصف

بالدنيا وموطن احلمر أفريقيا، وجنوب منتصف في ــود يسكنون والس الصني،

املعروفة بأمريكا. اجلديدة

اختالطهم

تلك األجناس اختلطت إلى آخر ــكان م ــر من وانتقال البش احلروب وبتأثير

من ألوان ــالط االخت هذا عن ــأ ونش ــل، والتناس بالتزاوج البعض ــع بعضها م

والشكل. الصورة في مختلفة الناس

املناخ

البرد في فشدة األلوان تغيير في تأثير قوي أيضا له انه مناخ اإلقليم على

جعل أهلها أواسط أفريقيا في احلر وشدة أهله بيضا، جعل األوربي ــمال الش

األجناس وأرقى الطباع واألخالق عنهما يرث كما لون أبويه يرث سودا، والطفل

البيضاء. الشعوب هي

احلضارة

والعمران واحلضارة املدنية كلمة ــي يأت فيما بك إذا مرت ــبة املناس وبهذه

من جهات خاصة بقعة في ــان اإلنس إقامة يفيد ذات معنى واحد إنها فاعلم

ــعة واس أراضي ــه لنفس حاز أو املدن، ــاء بالزراعة وبن ــا ــتغل فيه ــا، اش الدني

العظيمة، األنهار حول كان ــوء احلضارة نش ــته، وأول ملعيش ــببا س ليتخذها

والفرات ــة الدجل نهري ــارة وحض مبصر ــل الني نهر ــارة حض ــا وجودا وأقدمه

بالعراق.

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

14

اختبارات

للمؤرخني تسميات لإلنسان؟ فائدته وما التاريخ؟ بقراءة الناس يشغف لم

باجلغرافيا؟ ارتباطه ــرح تش وكيف ــميات، التس هذه هي فما بالتاريخ خاصة

ابيض الناس بعض ــد جن ولم املدني، أم الريفي ــل الطف لغة ــع أوس ثم أيهما

بذكر ــؤال الس هذا على اإلجابة ــر فس اللون؟ حنطي أو ــود اس األخر والبعض

يدالن؟ ــيء ش أي واحلضارة وعلى املدنية ــني ب الفرق وما ــة الطبيعي ــباب األس

في ذكرها مناسبة عن تكلم ثم متعاكسني وسهمني وطائرا مفتاحا ــم ارس

واحد. أصل من اللغات لتفرع دليال واذكر هذا الدرس

É«Ñ«d áaô©e

(4-3)

جهات من في بقعة إقامة اإلنسان هي احلضارة إن الدرس املاضي في قلنا

اختاره ــكان الذي امل إن نقول واآلن ــدن، امل وبناء بالزراعة ــا فيه ــتغل اش الدنيا

اآلن. عليها نعيش التي األرض الليبية هو لتوطنهم أجدادنا األولون

معناها

حقيقة اللغة التي على بعد نعثر ولم عربي، غير لفظ ــة ليبيا هي وكلم

ــما اس كان في األصل انه هيرودوت يقول: إن غير ــة، الكلم هذه منها ــذت أخ

األرض معناه املؤرخني هيردوت من غير وقول سكان افريقية، من بقبيلة المرأة

الفراعنة أيام من ــم االس بهذا بالدنا عرف وقد ماء، فيها ليس التي الصحراء

القدماء.

جميع بها تريد ــيح، كانت بعض األمم املس مجيء قبل األولى األزمان وفي

الشمال األفريقي. كبيرا من جزءا املغربية، أو البلدان

موقعها

مصر ــرقا ش أفريقيا، ويحدها قارة من ــمالي الش املنتصف وهي تقع في

الصحراء ــا وجنوب واجلزائر، ــس تون ــا وغرب ــط، املتوس األبيض البحر ــماال وش

الكبرى.

أقاليمها

الشرقية ليبيا كبار، أقاليم ثالثة إلى تنقسم الغابرة كانت عصورها ومنذ

(فزان). وليبيا اجلنوبية (طرابلس)، الغربية وليبيا (برقة)

برقة

من ــرقا وتبتدئ ش تقريبا، كيلومتر مائة بثماني طرابلس فبرقة تبعد عن

فيها اجلبل الليبية، إذ البقاع ــب أخص وهي من اجدابية، بلدة غرب إلى ــة بردي

والنبات ــجر الظليل الش وفيها ــان، احلس من مناظر الدنيا الذي يعد األخضر

املعروفة ــحات) (ش ــهر مدنها أش ومن اجلارية، واألنهار الينابيع الغزير وفيها

وهي و(درنة) اإلقليم، لهذا عاصمة والرومان اليونان أيام وكانت بسرينا، قدميا

ــت معروفة قدميا وكان مارة) (عني يقال له نهر ــقيها يس ــاتني نضرة ذات بس

في الوقت وهي و(بنغازي) عليه اآلن. القائمة احملل نفس وفي (درنيس) باسم

والتجارة باملباني ــرة العام ومن اكبر مدنها ــة البرقاوي البالد عاصمة ــر احلاض

بنغازي أهالي ــا ــكنون اخليام، وأم يس عرب أكثرهم برقة ــي وأهال ــكان، والس

في وكانت (اجدابية) ثم ــون، فهم حضري الصغيرة من املدن وغيرهما ــة ودرن

ذات اليوم ولكنها ــاتني والبس بالقصور عامرة مدينة عظيمة املاضي ــن الزم

إلى البرقاوية املدن اقرب وهي من الغرس مجردة أراض في قائمة قليلة منازل

فيها املاشية وتربي ــمن والس والصوف برقة احلبوب إنتاج أهم ومن طرابلس،

والكفرة وجغبوب. وجالو وأوجلة زلة واحات ملحقاتها بكثرة، ومن

طرابلس

أراضي في ــت الكبري مقطع ــمى يس من محل ــرقا ش تبتدئ ــس وطرابل

من وهي ــي، التونس باحلد املتصلة زوارة أراضي أواخر غربا في وتنتهي ــرت، س

ومرتفعات. وداخلية ساحلية ثالث، نواح ذات اجلغرافية املواقع جهة

الساحلية

شواطئ من قريبا العامرة املمتدة املدن أكثر فيها ــاحلية الس فاملنطقة

اتلفة، املغروسات وأنواع والزيتون النخيل ــجار أراضيها أش ــغل وتش البحر

الثةالث ها

باقليم ليبيا طةخري

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

18

ــي، املواش ــتوية ولرعي الش للزراعة ــتعمل تس ــجر فيها ال ش التي واألراضي

ــواني، بالس املعروفة اآلبار ماء وأصحابها من هي ــجرة املش األراضي ــرب وتش

ــرق تاورغا ش بلدة في ــوى س جارية عيون وال طرابلس انهار إقليم في إذ ليس

السواحل ميتازون منطقة وأهالي تاورغا عني يقال له كبير نبع فإنها مصراتة،

وزراعة ــاتني البس أعمال في ــاط الوافر الليبيني بالنش أخوانهم جميع ــى عل

ولبدة ــالت، العجي جهة ــي ف صبراتة ــودا وج مدنها ــبق ومن اس ــروات، اخلض

مدينة اآلن على أطاللها القائمة واويات قليلة، مبسافة اخلمس ــرق ش الكائنة

ثم لذيذ، ــه كل الفواك من حتمل غناء ــق حدائ ولها ــة ليبيا، عاصم ــس طرابل

برقة. إلى بلدة اقرب املعروف باسمها وهي اخلليج ذات سرت

الداخلية

لرعي أراض ــي وه األرجاء، ــعة واس ــهوال س ــمل تش الداخلية واملنطقة

أطراف على موجود ــيء قليل ش غير املغروس النبات من فيها ليس احليوانات

على احلبوب لزراعة ــس طرابل في مكان أصلح املنطقة هذه ــر وتعتب ــان، الودي

البالد، ومن في ــة املعيش أحوال توزن ــهول الس أراضي ــاه األمطار، وبغالت مي

عرب هنا والسكان والعزيزية، وترهونة اورفلة املنطقة هذه املراكز الكبيرة في

كانت على أنها تدل عتيقة آثار بعضها وفي اخليام، غالبا حتت ــون يعيش رحل

العمران. من تخلو السنني الغابرة ال في

املرتفعات

أقدم من ــكنها يس حتصى، ال ــرة كثي ــرى ق فيها ــات املرتفع ــة ومنطق

وإلى العربي، ــح الفت بليبيا قبل ــودا موج كان الذي البربري ــس اجلن ــور العص

مسلمون على وهم ــابقة، الس وعاداته األولى لغته على يزال محافظا اآلن ال

متبعون وفزان ــس وطرابل برقة ــكان س من إخوانهم بينما األباضي، ــب املذه

هذه ــكان وس ــنة، والس من القرآن وكال املذهبني مأخوذ ــي، ــب املالك للمذه

األرض، فوق مبنية في منازل أو اجلبال في منحوتة بيوت في يقيمون ــي النواح

وكروم كالزيتون البعلية األشجار املواشي، ومن وتربية الزراعة من ــون ويعيش

باملواجن، ــمى تس أمكنة في احملجوزة األمطار ماء من ــربون ويش واللوز، التني

ومن بلدانها ــة، الداخلي ــي املنطقة معظم أهال ــذه أيضا ه من ــرب كما يش

وفساطو وغريان. وكاباو ونالوت وجادو الهامة يفرن

فزان

أراضي وهي ذات كيلومترا، وثالثني ــة مائ بثماني طرابلس تبعد عن ــزان وف

وفيها كثير، خلق يسكنها كبيرة وواحات جارية ينابيع على ــتمل تش خصبة

النفيس، التمر حاصالتها واهم نخلة، مليون نصف على يزيد ما النخيل ــن م

ــمال الش فزان من وجتاوز وهون، ــوكنة وس وبراك زويلة وودان ــن ملحقاتها وم

اإلبل قوافل أيام كانت ــودان الس من فزان لقرب ونظرا غدامس، مدينة الغربي

اجلنوبي، ليبيا إقليم التجارية في املراكز أهم من األول التاريخ ــا في وخصوص

مرزق. واحلاضرة زويلة القدمية وعاصمتها

املناخ

املنطقة في حيز ــة داخل إنها إذ معتدل، العموم ــه ليبيا على وج ــاخ ومن

ــتواء االس خط من فزان ــرب لق اجلنوبي ــم اإلقلي ــي ف حار ــه ولكن ــة، املعتدل

البحر ــاحل لس أراضيه اورة ــماال ش لطيف وهو النزول، نادرة هنا ــار واألمط

الظليلة. واألشجار العالية اجلبال ولوجود

األرض

تذروها كثبان رملية ــغلها صحراء خالية تش اجلنوبية األراضي ــم ومعظ

ــهول س على حتتوي فأنها منها ــمالية الش وأما ــر، آخ مكان إلى ــن ــاح م الري

أيام تفيض وفيها أودية طوال اجليد، واملرعى الوافر للزرع صاحلة ندية ــة خصب

وأكثرها متر ألف العرم، وجبال شاهقة يرتفع بعضها نحو ــيل بالس الشتاء

األخضر، ــة كاجلبل الطبيعي أو الغابات ــون والزيت الكروم ــات مبغروس مغطى

مليئة هيرودوت ــا حني زاره األراضي هذه كانت ــد ولق نقي، عليل ــيمها ونس

امللتفة. بالغابات

احليوانات

ليبيا ــي ف كان ــور األولى ــي العص وف

ــة املتوحش احليوانات الضخمة من كثير

ــد واألس والكركدن والفيل الزرافة ومنها

اآلن فأكثره ــا منه ــود املوج وأما ــر، والنم

واألغنام اإلبل النوع هذا ومن داجن، ــي أهل

في أرضها يزال وال ــر واحلمي واخليل والبقر

والضبع. والذئب والثعلب كالغزال متوحشة حيوانات

الثروة

ــوى س الثمينة ــن املعادن م ــيء ش جوفها في ــف يكتش لم ــى اآلن وحت

أوروبا فتستعمل إلى ترسل هائلة مقادير فزان في منه ــتخرج وتس النطرون،

يزال وال ــح الطعام مل ــروة كبيرة من ث وفيها احلديثة، الصناعات ــض ــي بع ف

وتتهافت املمتاز ــفنج األس بحارها من ــتخرج يس وكذلك صادراتها، من أهم

من ــتعمل يس التي األغراض لنفس لبالدها ــذه أخ على األجنبية ــركات الش

أعمال ــماك األس صيد على قامت ــرة األخي ــنوات وفي الس النطرون، ــا اجله

الكبير. بالربح عادت على البالد رائجة اقتصادية

نيسات

يالبي ترو

حليةالتسا

ي السوان

ىالحد

إ

حال

لالفج

هناالبئروالبقرةوالرظ

حال

ون

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

22

محصوالتها

منتوجات ــي انحصرت ف ــية الرئيس محصوالتها ــان ــك ف ذل ــا عدا وفيم

والتمور والزيت واألخشاب احلبوب أصناف النوع األول ومن واحليوانات الفالحة

ومن احللفاء، ــروات واخلض ــوداني والفول الس العنب واللوز وخمور ــه والفواك

احملفوظ ــمك والس والبيض ــمون والس واألصواف واجللود األغنام الثاني النوع

في وهي صرفة، ــة زراعي بالد ليبيا إن ــوالت احملص هذه من وواضح العلب ــي ف

منها وتصدر ــكان، الس حاجة ــد ما يس من احلبوب املمطرة تعطي ــنني الس

لها باملال الغزير. تأتي كميات وافرة للخارج

اختبارات

ما يأتي: اشرح لنا

الصغير. املؤرخ وصف من علمت ما (ا)-

ومعناها. موقع ليبيا عن هذا الدرس في جاء ما (ب)-

قدميا. به يراد كان وماذا االسم بهذا متى عرفت (ج)-

واحليوانية؟ الزراعية غالتها أهم ليبيا؟ وما في ــة املعيش أحوال توزن مب ثم

طرابلس إقليمي ــي ف يكثر هو ــا ــن العمران بينم م خلو فزان ــر وكيف تفس

هيرودوت ذكرنا لقد اجلنوب. في حرارة ــماال واشتد ش النسيم رق وبرقة؟ ولم

عواصم وما هي الذكر، هذا جاء مناسبة أية ففي بليبيا، خاصني موضعني في

التاريخية. مدن ليبيا األخرى أشهر وما الثالث ماضيا وحاضرا، األقاليم

يأتي: ما لنا سم

املنقرضة واحلاضرة. احليوانات من بعضا (ا)-

للمتحضرين. بيوت مساكنها التي األماكن (ب)-

رحل. وأهلها عرب اخليام تسكن التي األماكن (ج)-

املواجن. أو اآلبار أو العيون من تشرب التي األماكن (د)-

»Ñ«∏dG ïjQÉàdG

(6 – 5)

ــة ليبيا جغرافي على ــك ــابق أن نطلع الس الدرس ــا من ــم يكن غرضن ل

وحده، بالتاريخ املرتبطة ــياء وصفها في األش نحصر أن ــا أردن بل ــل، بالتفصي

ــان اإلنس حتى يعرف األمم، من تاريخ امة ال يفهم األول، في الدرس قلنا كما إذ

الطبيعية. بالدها وأحوال موقعها

االبتداء

الليبي. التاريخ بدراسة سنبتدئ الدرس هذا وفي

املناسب

هذا وكأن املتفرج، ــخص الش وكأنك بك احلوادث ــتمر س اآلن من واعتبارا

عرضا الرواية، ــول فص أمامك يعرض الذي ــينمائي الس ــريط الش الكتاب هو

أفكارهم ــب ويناس ــم، أعماله لبقية ــبة ــني بالنس املتفرج ــات ــب أوق يناس

القصص من ــار ــو جتريد األخب ه الفكر ــب يناس الذي فمن ــا، أيض ــم وأذواقه

األلفاظ جعل الذوق يناسب الذي ومن تصديقها، العقل يقبل ال التي اخلرافية

املعاني. سهلة

أخرى مسألة

وهي الدرس األول، في نتكلم عنها لم مسألة أخرى في التاريخ توجد ثم

وحدها، جنسهم حسنات أبناء يذكرون ال احلوادث، رواية في األمناء إن املؤرخني

ــنات يذكروا أيضا حس أن لزاما عليهم غير، بل ال أعدائهم عيوب ــون أو يصف

ووطنهم أو كانوا دينهم أبناء من أكانوا سواء شخص وكل وسيئات كل امة

ملا هذا الذكر، في أمناء يكن املؤرخون ولو لم ودينا، ولغة ــا جنس عنهم غرباء

التمييز إلى يهتدون الناس، فال أذهان بالتغرض وال فسدوا كتابا، لهم احد قرأ

والص. اخلائن بني وال يهتدون للتمييز والضار، النافع بني

تاريخنا فائدة

األجناس يرينا ليبيا تاريخ فان ــخ، التاري فوائد الذي عرفته من على ــادة وزي

ويرينا وأديانهم، لغتهم تبدلت كيف ويرينا الليبي، ــعب الش عنها نشأ التي

ويرينا فحكمتهم، ــم به اتصلت ــي الت أو فحكموها بها ــوا اتصل ــي األمم الت

احلسنة فنعمل بها، األمور من هذه األسباب لنأخذ وانحطاطنا رقينا أسباب

به. نعمل منها الشيء الضار فال ونترك

منه مقصودنا

األخبار ــني نب أن هو ــي، الليب التاريخ ــة ــده من كلم نقص ــرض الذي والغ

بدء منذ األولني، ــالفنا أس حياة عن إليها الوصول من متكنا التي ــة الصحيح

احلاضر. إلى الوقت اخلليقة

مصادره

وحكمتها ليبيا غزت ــي الت األمم كتب من أوال املعلومات ــذه ه أخذنا ــد وق

العرب وكتب والروماني ــي والفينيق اليوناني ــخ التاري ككتب ــنني س قرونا أو

املبعثرة اآلثار من وثانيهما ليبيا، عن املؤلفة احلديثة والطليان والكتب والترك

من وثالثا ــا، وغيره ــحات وش وصبراته لبدة كأطالل ــا ليبي أنحاء ــي جميع ف

وفزان ــمالية األراضي الش اجلنوبية وفي ــراء الصح ــفة في املكتش احلفريات

صحراء ــن م ــرقي اجلنوبي الش الطرف ــة نهاي في ــن ــات الكائ ــل العوين وجب

هذه ــاف اكتش الفضل في ويرجع ــري، املص ــودان مقربة من الس على ــا، ليبي

ــاهداتنا من مش ورابعا وااليطاليني، ــيني الفرنس ــار اآلث إلى علماء ــات احلفري

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

26

الصادقة احلكايات ومن والثانية، األولى العاملية ــية واحلرب للحروب الطرابلس

أو الكذب في ــم له مصلحة ال ــالء، الذين العق الناس ــن أفواه م ــموعة املس

ومقاصده ومصادره. فوائده وتلك الليبي التاريخ هو ذلك الزيادة والنقصان،

عصوره

وكذلك مرت على ــاء، القدم ليبيا ــكان س على مرت اخلليقة ــدء فمنذ ب

العصران ــا منه الثنني ــل قي ــرى، كب ــة عصور أربع جميعا، ــا ــعوب الدني ش

في ــتعملوا اس األزمان، في تلك ــر البش الن ــم االس ــيما بهذا وس احلجريان،

كان منها ما اجلبال خصوصا أو الصخور من نحتوها آالت معيشتهم أغراض

الكتابة والرابع بعصر ــر بعص الثالث ــمى ويس بالصوان عندنا املعروف النوع

والنحاس وغيرهما. احلديد الناس فيه اكتشف الذي الزمن وهو املعادن

األول احلجري

حياة كانت احلجري القدمي ففي العصر

حلياة تقريبا ــة ومماثل جدا، تافهة ــني الليبي

الصحاري في يهيم الذي احليوان املتوحش

يصبح مبكان حتى فال يكاد ميسى والغابات،

ــاش األرض بخش يتغذى وكانوا آخر، مبكان

البري، احللزون مثل الرخوة ــات احليوان وهي

أو اجلبال، في ويسكنون املغائر املقبول، اللذيذ الطعم ذات الطرية وباألعشاب

من أو القصبية عيدان النباتات املتخذة من املربعة، أو ــتديرة املس األكواخ في

احليوان الذي جلود ويلبسون اآلن بالزريبة، ــماة املس كاألنواع األشجار أغصان

على من احلجارة أما الالزمة اآلالت ويصنعون يأكلوا حلمه أن بعد ــه يصطادون

قليل. نحت بعد أو األولى خلقتها

احلجري الثاني

اآلالت فأصبحت ــار األحج نحت ــي ترقوا ف اجلديد، ــري احلج العصر ــي وف

أشكالها وصنعوا في وتنوعوا صقلها أجادوا إذ عجيبا، اتقانا احلجرية متقنة

حياكة وتدرجوا في املتوحش احليوان تأكيل وتعلموا واخلناجر، اإلبر من العظام

الدور الثالث وفي بيض النعام من الصدف واألواني من واتخذوا احللي النسيج،

على اجلبال ــي ف بعضها ــراب ونحتوا الت من ــازل املن بنو األولى ــور ــن العص م

على التصوير وتعلموا احلبوب لطحن االرحاء وصنعوا املغائر، من أرقى أسلوب

وقد باخلط، الكتابة ثم ــل يالتمثي الكتابة فن هذا من ــتنبطوا واس الصخور

اإلنساني. التاريخ بدء هو العمل هذا املؤرخون اعتبر

الرابع الثالث، العصر

وأول ما ونحاس وقصدير، حديد ــن املعادن م ــفوا اكتش الرابع وفي العصر

ــنة س آالف ثالثة بنحو وفي مصر العراق، الكائنة جنوب بابل في ظهرت كان

ليس في إذ شيئا بالدنا في القدماء الليبيون منها ــف ولم يكتش امليالد، قبل

هذا النوع. من أرضها معدن

ظئران حجرية ليبية

بساطة الصنع قدمية فيها

في العصر احلجري الليبيني آثار من رماح وآسنة سكاكني

االولى اتقن صنعا من وهي

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

28

AÉeó≤dG ¿ƒ«Ñ«∏dG

ــابقة الس في العصور الناس وأحوال غيرهم من أجدادنا نحن، أحوال تلك

يالئم الوقت. الذي باملقدار لك الكتابة، وصفناها لظهور

أصلهم

اخلليقة، بدء منذ هنا موجودين ــوا كان األولني ــالفنا أس بان جنزم أال وعلينا

بان ــم يقول منه االفتتاحي، كثير ــدرس ال في قرأت ــخ كما ــاء التاري الن علم

قوله نستطيع الذي بل أفريقيا، في ــيا ال آس في كان ــر للبش األصلي املوطن

من إليها نزح ــرقية، وفريقا الش البلدان من ليبيا إلى جاء هو إن فريقا منهم

اجلنوب. من عددا أتى إليها وهو األقل آخر أوروبا، وفريقا

أجناسهم

ثم اجلتول، لألخر ويقال بالليبي، أولهما يسمى جنسان ــكنها س من وأول

بعضها مع الثالثة األجناس هذه اختلطت األزمان مرور البربري، وعلى ــس اجلن

التاريخ ــي ف ــمى س واحدا ــعبا ش كونوا إلى أن ــل والتناس ــض بالتزاوج البع

القدماء. أسالفنا وهؤالء هم بالليبيني،

البربر

الكالم العربي معناه تقول إن البربر في اللسان ــالمي التاريخ اإلس وكتب

إفريقيا ــمال ش غزا بالتبابعة، املعروفني اليمن ملوك زمن ففي املفهوم، ــر غي

عليها استولى فلما قيس ابن أفريقش اسمه منهم قائد (1090 ق.م.) سنة

قال لهم اليمنية اللغة ــف تخال مختلفة ينطقون بلهجات ــكانها ووجد س

ــما اس الوقت البربر من ذلك كلمة ــارت فص بربرتكم؟!) ــر أكث (ما ــا متعجب

وهو قيس بن ــم أفريقش اس من افريقية مأخوذة إن وقيل املغرب كله، ألهالي

قبال. املذكور القائد

حقيقتهم

ــل اليمن احلميرية، من قبائ عرب البربر إن أصل أيضا ــب الكت تلك ــر وتذك

العال من ــرف ش لهم (قوم املتأخرين ــعرائهم املعنى احد ش هذا في ــول ويق

قوى وملا ــوريا، س ارض من ــطني ــكنوا فلس فس اليمن من ثم هاجروا ــر) حمي

إقامتهم ألرض ااورين ــرائيليني على اإلس التعدي من وأكثروا نفوذهم فيها

ــرائيليني، وانتهت ملك اإلس ــيدنا داود وس جالوت هم أميرهم بقيادة ــوا حتارب

ذليلني ــطني فلس في البقاء عليهم ــب وصع ــار البربر، احلرب بانكس ــم بينه

منهم ــنت ليبيا استحس دخلوا وملا ــا، إفريقي ــمال ش إلى وهاجروا ــا فتركوه

قبائل هوارة ونزلت ــة، برق بجهات لواتة قبائل فنزلت كثيرة ــات جماع البقاء

لبدة. حوالي

اختبارات

الليبي. (ب)- ــخ التاري مصادر ــة آتية: (ا)- نقط كل من أمور ثالثة ــر اذك

ليبيا ثروة الليبي. (ه) ــر غي العام التاريخ فوائد ــالد. (ج)- الب ــئة لناش فوائده

احلجري األول وبني حياتهم ــي العصر ف حياة الليبيني بني وازن ثم ــة. الطبيعي

وبني الليبيني أصل عن ذكرناه ما ــني وب األولى، العصور من الثالث العصر ــي ف

وما افريقية. ولفظة البربر بلفظة 1090 ق.م. سنة عالقة ما ثم أصل البربر

في نزيها يكون أن يجب ــؤرخ إن امل يقول العلماء املناخ بأجناس ليبيا. ــة عالق

عن تنتج التي املضار النزاهة، وما كلمة من الذي يقصدونه فما األخبار، رواية

مخالفتها.

AÉeó≤dG ¿ƒ«Ñ«∏dG

(8 – 7)

البربر قبائل

صبراته ــة بنواحي نفوس ــاطو، ونزلت قبائل وفس كاباو هوارة ــن فروع وم

القبائل هذه أشهر املغرب، ومن بلدان ــكنت فس عدد األكثر اجلماعات وذهبت

يفرن وبني ــي وبن زوارة ــا قبائل ليبي في منها ــف تخل وممن ــة، ــة وصنهاج زنات

مما ــهيرة قبائلهم الش من بعض ــي وهذه ه البربر، ــل أص هو ــاطو وذلك فس

بيانها. املتقدم الكتب ذكرته عنهم

قول آخر

مختلفة، مزيج من أجناس ــر إن البرب تقول: فأنها اإلفرجنية املؤلفات ــا أم

ــاميني أناس من الس وفيهم كالرومان واليونان، اآلري اجلنس من أناس ففيهم

وكنو. نيجيريا كأهل احلامي اجلنس من أناس واليهود، وفيهم كالعرب

أخالقهم

بلغتهم جدا ومتمسكون يحتملون الذل، ال أنهم جميعا البربر طباع ومن

طباعهم، ــب يناس ما إال ــرى األمم األخ حضارات ــن م ــذون يأخ وال ــم، وأخالقه

من حذرون وهم اخلاصة، ملصاحلهم ــاء أراضيهم قض إلى القريبني ــرون ويعاش

ورثوه ما ويفقدوا ــم، لغته ــوا ينس ان من تاما، خوفا امتزاجا ــوا بهم أن ميتزج

الثالثة العناصر من املتآلفني الليبيني إن ثم الفاضلة، األخالق من ــن آبائهم ع

رويدا. رويدا احلياة في ترقوا التاريخ، قبل ما عصور وبعد الذكر املتقدمة

األسرة

ــأ عن الزواج نش فقد يأتي: فيما االجتماعي ارتباطهم نلخص أن وميكننا

يلزم ما ــدمي بتق هما االثنان ــال تكف ــات، أوالدا وبن واألم األب ــن م كل ــل إن نس

وكساء. من غذاء صغارهما

األم وظيفة

على رحي فتدربها ــاء النس أعمال ــى إل البنت توجه ــة الليبي ــت األم كان

وإيقاد احلطب ــداد وإع الطعام ــي طه وعلى ــاخ األوس من وتنقيتها ــوب احلب

يبكي أخوها األصواف، أو تطلب منها حني تغزل أن منها تطلب وأحيانا ــار، الن

مسرورا. راضيا يجعله بالذي البنت فتشاغله تسليه، أن الطفل

األب وظيفة

الداجنة واحليوانات ــي فيرعى املواش ألعمال الرجال االبن يوجه األب وكان

من هذا غير أو في واحلصاد، ــة والزراع احلراثة أباه في ــارك ويش والبقر، كاإلبل

أو اجليران أبناء ــن م رفاقه العبا مع يتدرب وأحيانا الالزمة، ــة املعيش ــباب أس

ــهام بالس ــقون أو يتراش ــابقون بها، ويتس واحلمير اخليل ــون فيركب ــة القبيل

ــيوف، بالس حروبهم ــاعات س في الكبار آباءهم مقلدين بالعصي ويتضاربون

وتسابقهم للصيد واالقتناص.

األسرة انتشار

ــلكه قبلهما س نفس املنهج الذي اتبعا واالبن، البنت كبر االثنان ــا م وإذا

وصارت وبنات بنني ــا وأجنب النمط، هذا على ــرة أس أيضا ــا، فكونا هما أبواهم

رجال. االبن وصار امرأة البنت

القبيلة

ــرة أس الن البعيدة، ــام األجس في ــارا انتش باملصاهرة ــا أبويهم دم وازداد

ــرة بأس اتصلت وهي لولدها، زوجة البنت فأخذت ــرة بهذه األس اتصلت أخرى

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

32

في منحصرا التزاوج كان ما وكثيرا ــاب، الش لولدها فتاة منها ثالثة فأخذت

حتى يكون الصغيرة، األسرة لتكبير هذا يفعلون واحد، أب من ذرية أشخاص

القصد وهو ــذا ه غرضهم من يتحقق ــا ومل ــن الرجال األقوياء، م ــا مئات فيه

آخر اسما لألسرة، أو األول اجلد اسم وحتمل القبيلة، يسمونها ــرة األس تكبير

يطمئنون من ــر، وبذلك نوي بني أوالد أو مثال لها قبيلة يفرن ــال فيق به، ــب لق

نفوذهم. ويقوى اخلوف

نفوذها

ــتجيرا أو مس ــل منهم رج نادى وإذا ــم، أمواله ــى عل غريب ــدى ــال يتع ف

الفرسان وقام قريبهم لنجدة ــبان الش لها، جتارى باخ امرأة منهم ــتغاثت اس

اغتصبوا ولكن لو ويل لذلك املعتدي، ــلهم، وويل ثم من نس هو ملن مناصرين

فان احملاربني، ــال الرج عدد حيث ــن منهم م اقل أخرى ــة قبيل من ــياء هم أش

وال ــاملة، للمس لضعفهم يضطرون ــرا نظ منها ــب املغتص ــة ــي القبيل أهال

زعيمهم ــزوج يت ــوى أن س هذا التعدي أمثال من ــص للتخل ــيلة يجدون وس

من بنتا فيزوجوه منها ــاب ش أو يحتالوا على املتعدية القبيلة تلك ــاة من فت

هم. عشيرتهم

انتشارها

إحداهما غزت وإذا وصفاء، ود ــى إل القبيلتان ــزاوج واملصاهرة تتحول وبالت

صف في أو يدافعون ــني يهاجمون القبيلت رجال وقف عليها، اعتدى أو ــدوا، ع

املرصوص. النيان كأنهم واحد

املرأة نفوذ

ــج وتربية والنس ــألة الطبخ آخر غير مس ــأن ش الليبية ــرأة إذن كان للم

في وبدخولها زوجة وتنمية أفرادها، القبائل في نفوذ هي املؤثر كانت األطفال،

الشهامة يرى بنو عمها من آبائها، موطن عن أخرى، مهما تكن بعيدة قبيلة

للنجدة. تدعو مناسبة كل ويحموا ديارهم في أصهارهم ينجدوا أن

الزوجات تعدد

النساء من بطائفة الرجل انفراد القدماء الليبيني من كثر السبب ولهذا

ــقي لس يتقدم ال كان مثال ــبب الس ولهذا ــن، كثيري أوالدا ــه ل ــنب ــي ينج لك

الدم واللحم في كان أقرباؤه إال إذا رأيا احدهم من يقبل وال اآلبار، على املاشية

ناحية. كل في منتشرين

حريتهن

أو األسرة مجالس في الوجوه يختلطن بالرجال ــافرات س النساء وكانت

يقدرن التي االعمال في ويشاركنهم الهامة، واجتماعاتها القبيلة أفراح في

الزراعية. احملصوالن األغنام وجمع وجز الفالحة كأعمال عليها

لغتهم

نفس هي احلاضر ــت الوق في لنا املعروفة ــة اللهج ذات ــة البربرية واللغ

ليست مفرداتها األولى إن (ا) عليها أمران طرأ انه غير القدمي، الليبي اللسان

إليها من لغة ــاءت كثيرة ج ــردات مف فيها كانت ــل ب واحد، أصل ــن ــا م كله

البربري ــان واللس البربر. (ب) أصل عن ذكرتها مؤلفات اإلفرجن التي ــاس األجن

بلغة والتراكيب متأثرا اللهجة األول في األصل عن انحرف كذلك اآلن املعروف

حتصى. ال عربية مفردات فيه، دخلت وقد الفاحتني، الغزاة

اخلط

التاريخ في ــتهر واش خاصة، ذو حروف خط ــة القدمي الليبية ــة وكان للغ

اإلفريقي، ــمال الش بلدان من ــه في كثير الكتابة ب ــرت وانتش باخلط الليبي،

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

34

تعلمها ــد وق أيضا لغته ــك وكذل

في الفينيقيون ــى حت ــا وكتب به

األدلة ــر ــذا من أكب وه ــة، قرطاجن

امة كانوا القدماء الليبيني على إن

خاصة وآداب ثقافات لها متحضرة

بها.

منازلهم

املشتملة اخللوية اجلهات في واألكواخ اخليام ــكن يس الليبيني أكثر وكان

إلى قرب ما ــا ــوان، ويفضلون منه احلي لتربية ــراء الصاحلة اخلض املروج ــى عل

املقامة املدن ــكنون يس كانوا منهم ــون والباق ــيل، وموارد الس املطر ــدران غ

بعضها يزال وال ــاحل، الس من القريبة أو ــة، املنخفض أو األراضي اجلبال ــي ف

طراز ومن وأوجلة، وزلنت وجادو وكاباو يفرن مثل القدمية، ــمائه بأس محتفظا

القائم للمنزل يبنون أو ــا اجلبال بيوت في كانوا ينحتون ــم أنه القدمي ــم بنائه

بينهما ما ميألون ثم متوازيني من جدارين واحد كل يتألف حيطانا على األرض

عليها يضعون املطلوب ــدار املق ــب حس ارتفاعهما وبعد بالتراب، من الفراغ

الدار. سقف

عاداتهم من

ليجعلوا الشياطني، أو من مكر أيضا ليحفظوا البيوت أيضا عاداتهم ومن

لها ــمون يرس أو حصان، فيها حدوة كانوا يجعلون واخلير البركة ــهم ألنفس

قطعة ويرميها في منه يأخذ حلما احدهم ــوطة، وإذا أكل مبس أصابعها يدا

بليبيا مستعملة هذه العادات تزال وال في أكلها، الشياطني لتشاركه الهواء

حتى اآلن.

لباسهم

النسيج نوع في إال عن أزيائنا الوطنية احلاضرة تختلف ال ثيابهم وكانت

بليبيا معروفا كان وبعضها كالبرنس، اليونان ــن ع مأخوذ وبعضها الداخلي،

التاريخ أبو زارهم فحني احلولي، أو باجلرد اآلن عندنا املعروف كالزي قبل الرومان

في لبعضها مطابقة (وثيابهم قائال زمانه في ــهم هيرودوت حدثنا عن لباس

بعقد ــوك ممس األلوان، مختلف ــع واس ثوب على حتتوي وهي القبائل، ــع جمي

اجلسم كله). ويلف األيسر الكتف على

واختبارات أسئلة

يأتي: عما حدثنا

اإلفرجنية. الكتب رأي على البربر أصل

وحريتها. الليبية املرأة نفوذ

الواحدة؟ ــرة األس التزاوج بني أفراد كثر ثم لم اخلط الليبي فهمته عن ما

إن – الليبيني زي عن هيردوت قال ــاذا وم نفوذها؟ وقوى القبيلة ــأت نش وكيف

لالن؟ الباقية العادات هذه هي فما ــتعملة تزال مس ال القدمية العادات بعض

الغابرة. األم الليبية ووظيفة احلاضرة الليبية األم اذكر وظيفة

القدمي الليبي للخط صورةلتاريخ اجلزائر املوجز كتاب عن نقال

AÉeó≤dG ¿ƒ«Ñ«∏dG

(10 – 9)

ديانتهم

لهم املعاصرين البشر جميع ديانات مثل جدا، سخيفة ديانة لهم وكانت

ــمس الش رأوا فلما العمياء، اجلهالة من ــالم س عقل وال حميد، رأي فيه ليس

من اجلبال ــا بعض وظنوا ــني فعبدوهما، اله ظنوهما ــون الك ينيران ــر والقم

فيها خرقا وتركوا بالزيارات، إليها فتزلفوا لآللهة من األشجار مساكن وبعضا

الشيء صاحب ذلك ــمل وتش اآللهة لتذكرهم أخرى أدوات أو ــهم من مالبس

ثورا أيضا لهم فاتخذوا كاملصريني القدماء البقر وعبدوا ــان، واإلحس بالبركة

إجالل وتعظيم، بكل واسترضوه الضحايا، بتقدمي واسترضوه (غرزيل) اسمه

التي الكون مظاهر من تناولت األشياء ايفة حتى املعبودات دائرة ــعوا ووس

الرياح وعاينوا يزمجر الرعد إلى ــتمعوا اس فحني ــببا، س ال يعرفون حلصولها

إن توهموا األرض ــرك ــوا بالزالزل حت وأحس الضخام، ــات املغروس الهوج تقتلع

إقامة إلى اخلير فتسارعوا ومتنح الشر تفعل على النفوس، تأثيرا احلوادث لهذه

ــاركوا ش القدماء الليبيني إن وكما املتقدمة، أمثالها عبدوا كما ــد لها، املعاب

اهللا معرفة فيها إلى يهتدوا لم التي ــخيفة الس الديانات تلك في األمم بقية

العمرانية. احلياة مظاهر كذلك شاركوها في والسماء، األرض خالق

حكومتهم

رجاالتها مع يتولى ــا منه لرئيس قبيلة خضعت كل ــأتهم نش ففي أول

غيرها. حاربت أن قيادتها على ويشرف مصاحلها اتلفة، في النظر األكفاء

إليها احلاجة

ارتباط كثر ــاة االجتماعية في احلي ــرى واملدن، وتدرجوا الق بنيان امتد ــا ومل

مضطر لبيع البدوي االرتباط، فان الرجل هذا على مثال خذ ببعض، ــم بعضه

ااورة ألرضه، ــرى الق إحدى في وخرفان ــمن وس صوف من حاجته عن ــد الزائ

فضل أيضا ما هو الن يبيع ــة قصوى حاج في أو املدينة القرية ــاكن في والس

في بضاعته ــرض يع الن قصوى حاجة في ــو ه أو أو زيت، متر من ــه ــن حاجت ع

في اختلفا ثم وبدوي حضري تبايع وإذا اتفق أن تاجرا، كان أن العامة ــواق األس

احلكم لطلب أين يذهبان فإلى النزاع فض إلى ــيء ودعت ااصمة بينهما ش

خاضع ــي، والثاني للنظام القبل خاضع ــة، واحدهما ااصم تلك في ــادل الع

للنظام القروي.

قانونها

حكومة توجد أن ــوى س وغيرها، هذه احلادثة حل ملثل من هناك ليس إذن

كل أعيان من الكبار ــا موظفوه ويتألف االثنني، هذين ــى عل قوانينها ــري تس

لذلك فان األهالي، ــا رض أو باختيار متنفذ ــخص ــها ش ويترأس جهة، بلدة أو

أو عاداتهم مأخوذة من أنظمة حكومات عدة، ذات لهم األول جعلوا ــني الليبي

الشعب. وأفراد البالد أحوال يتناسب أسلوب في جيرانهم، ووضعوها عن

ملوكهم:

البيان يقول بعض لهذا ومصداقا ملكا، أو أميرا احلكومة رئيس ــموا وس

ليبيا، غير إن في ــي ملك نظام البربر لقدماء كان انه ــاة: (على ــني الثق املؤرخ

ملوكنا كان لئن نقول ونحن اجلزائر) عرش احد منهم لم يرتق ــك امللوك أولئ

لقلة خصبها، نظرا األفريقي، الشمال وبلدان اجلزائر على لم يستولوا القدماء

السكان. اجلفاف وأخالق في بالدنا ألحوال كثيرة أمور ومشابهتها في

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

38

نفوذهم

حكموا إلى أن الليبية اجليوش ببسالة العظام امللوك أولئك فلقد توصل

التاريخ ــمهم ولم يس ــنة، س ــرين كاملني وعش قرنني ــمالية مدة مصر الش

عند ــتهروا اش ــم االس الليبيني، وبهذا امللوك ــم باس ذكرهم بل البربر، مبلوك

أعلى إلى النجيب ــعبهم ش بأبناء يراقوا ان بعجيب وليس الفراعنة، ــع جمي

احتالل وادي في والرومان وآشور الفرس ــاركوا ويش العسكري، الفخار درجات

النيل.

الليبيني ميزة

دخل ــة، وإذا الضاري ــود األس ــجاعة بش وحديثا قدميا الليبيون ــد امتاز فق

بال جسما كان إذا إال الوراء إلى ينسحب أن عليه فعار معارك القتال احدهم

أو جريحا تغمره الدماء. روح

احتادهم

وبإتباع األنظمة األغراض، ــاه واجت املصالح في تقاربوا احلكومات ــاء وبإنش

يحاول لنفسه واحدا شعبا فأصبحوا كلمتهم، والزعماء احتدت امللوك وأوامر

اد.

غزواتهم

ادبة السنني في بالدهم إن رأوا وملا الفاضلة، للحياة غيره طلبا وان يغزو

قمح من الوافرة باخليرات املليء النيل وادي إلى اجتهوا أهلها، ــة مبعيش ال تفي

مصر أيام فراعنة فصاروا األخرى، ــوالت واحملص احلبوب أنواع ومن وذرة، ــعير وش

ثم بعد املرة، املرة األراضي تلك يغزون بالدولة القدمية تاريخهم في ــني املعروف

وأصناف وفضة، ــب ذه من الكبيرة بالغنائم ــزون فائ وهم ليبيا إلى ــون يرجع

األشياء. وأنواع القوت

جتندهم

في منهم فجندوا الليبيني شجاعة من الفراعنة ــبة تأكد املناس ولهذه

محاربة في فعالة ــوة ق واتخذوهم بالقليل، ــس عددا لي املرتزقة ــهم جيوش

كبيرة. ليبية جاليات مصر هاجرت إلى وقد اآلخرين، أعدائهم

الغزو تكرر

يبطلوا هاهنا لم ــني املقيم الليبيني فان ــال، االتص هذا الرغم من ــى وعل

ــيس رمس فرعونها منفتاح ابن أيام م. 1234 ق. ــنة س ففي ــدا، اب ــم غزواته

عنها ردهم ثم ــرة، مدم ــعواء ش إغارة ــمالية الش أراضيه على أغاروا الثاني،

األولى ــيرتهم س يعيدون وأعواما ليبيا، يالزمون أعواما قوية، وبقوا حروب بعد

سنة. ثالثمائة نحو والغزوات باحلروب

الطموح

ــاهدوا ش أن املتقدمة، ــبات للمناس النيل بوادي ــن اتصالهم ع وقد نتج

فمالت والقوية، الضعيفة جوانبه ــوا وعرف ونعيم، من ثروة فيه ما ــم بأعينه

عليه. لالستيالء نفوسهم

حتقيقه

أن إلى ــم وآماله طموحهم ــق لتحقي املالئمة ــرص الف ينتهزون ــوا وظل

العزمية فاترو فراعنة مصر أمر وتولى الثاني، ــيس رمس ــمى املس ملكه توفي

أوطانهم، عن مهتمني بالدفاع يكونوا ولم ــن، الدي رجال الكهنة من أصلهم

النوبة ــالد ب منهم ــوا وانتزع ــوب، وص كل ناحية ــن م ــداء ــحها األع فاكتس

غرب ــيناء الواقعة س طور أيضا حكمهم من وخرجت مصر، جنوب ــة الكائن

فلسطني.

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

40

ملصر فتحهم

فراعنتها ــوال وأح ــة مبصر، القائم ــنت الف وملوكهم ــون ــم الليبي فاغتن

احد قيادته ــتلم املدربة اس ــن اجلنود من أحس ــا قويا جيش فاعدوا ــيئة، الس

وأوفرها ليبيا إلى جهة اقرب للهجوم على مصر وتخيروا العظماء، أبطالهم

عليها زحفوا ثم الكبيرين، النيل فرعي بني الكائنة بقعة الدلتا خصبا، وهي

خصومهم مع اشتبكوا كادوا يصلون حتى وما فاحتني، غزاة م. 945 ق. سنة

باالنتصار انتهوا منها ــى حت وقت طويل عليهم ميض ولم هائلة معارك ــي ف

التام، وجاءت العسكري باالحتالل كلها الدلتا على ارض ــتولوا ــم واس احلاس

فيها فعمت ــا الدلت باحتالل ــم أقدامه املبني وثبوت ــوز الف أخبار ــا ــى ليبي إل

واالحتفاالت. األفراح

الليبية الدولة

للدخول شتى، فئة ألغراض كبرى جماعات املفتوحة لألرض منهم وتسارع

وفئة الرزق، طلب أو للتجارة وفئة اجلديدة، احلكومة في للتوظف أو في اجليش

ثم النمير، ــب الكثير، واملاء احل التوطن حيث في رغبة أو الترفه أو ــياحة للس

عاصمة لهم، ــطة) (بس مدينة اتخذوا فيها الدلتا، احتالل عبد ــني الليبي إن

الشأن. ليبية عظيمة دولة مبصر الشمالية وأسسوا

شيشنق

ــخ ذكرا، امللك التاري في ــهرهم أش ليبيون كثيرون، ــوك ــى أمرها مل وتول

وعشرين إياها مائتني حكمهم وامتد األفاق، في صيته ذاع الذي ــنق) (شيش

ــلة، باس حربية جيوش صاحبتا كبيرتان دولتان ــأت نش املدة هذه وفي ــنة، س

تاريخية، حوادث الليبيني مع لها وليس بالعراق، اآلشورية الدولة أوالهما كانت

نازعت التي وهي ــا، ذكره قبل من بك مر وقد النوبة، ــالد ب في كانت ــة والثاني

مصر. امتالك في أجدادنا

AÉeó≤dG ¿ƒ«Ñ«∏dG

(12 – 11)

النوبية الدولة

وصاروا والنفوذ، ــاكر بالعس النوبيون قوى بالدلتا الليبيني أيام أواخر ففي

ــمال حتى اتصلت إلى الش متجهني بلدة، بعد ــدة بل اجلنوبية مصر ــذون يأخ

بالدلتا. الليبيني مبملكة جيوشهم

الدولتني حروب

الطفل ــا هوله من ــيب ــية، يش قاس حروب عنيفة في ــم ــت معه ودخل

ــي املناخ والدين ف التوافق من ــني واملصري النوبة أهل ــني ب ملا ونظرا ــع، الرضي

الليبيني. على التغلب من م. 725 ق. متكنوا سنة واألخالق العادات وبعض

انتصار النوبة

والنهي، األمر اثنني صاحبة ــني قرن ــتمرت اس أن بعد دولتهم منها وأزالوا

احلرب فاحتني، ومثل شجعانا دخلوها كما النفوس أعزاء أوطانهم إلى فرجعوا

املغلوب ينتصر ويوما فريق ــب يغل يوما القدم، بكرة كالالعبني هو الدول ــني ب

غالبا. كان الذي على

تلهف

أسالفنا قام به الذي عن الوافية التفاصيل ملعرفة تلهفك ــعر اش وكأني

أو فيها، ــم حكومته ونظام ــة اجلليل األعمال ــن مبصر، م وجودهم ــاء ــي أثن ف

تقديرنا ولكننا مع ــد، العه ذلك في الداخلية ــا ليبي أحوال من املزيد ــب تطل

وحدها جديرة وهي لشرحه، يتسع ال الدراسي املقرر فان النبيل لهذا الشعور

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

42

ــعدنا األيام تس أن ــى العهود اآلتية، وعس بعض وكذلك أيضا ــاص خ ــخ بتاري

غير السنيني االبتدائية. في جميعا تلهفنا عليه ما بتحقيق

املدنية الليبية

قيمة لها اجتماعية، آثارا في مصر الليبيني خلفوا إن املؤكد ــن الثابت وم

الفراعنة لتاريخ والقارئ بالقاهرة املصري للمتحف والزائر عظيمة، ــة تاريخي

وجودهم أثناء في القدماء أسالفنا إن كما الكثير، منها الشيء املفصل يجد

ولقد عاداتهم ــن م وبعضا مدنيتهم من ــا بعض عن أهاليها اخذوا ــا، بالدلت

جيرانهم حضارة من خاصة بها، وفيها أمور مستمدة مدنية ليبيا في كانت

عن اخلط سابقا ذكرناه ما ينبيك عن حضارتهم وجنوبا، وشماال وغربا ــرقا ش

يظهر من الصور كما الصخور على املنقوشة رسومهم تراه من ما ثم الليبي

واآلتية. السابقة

اختبارات

وحديثا؟ قدميا الليبيني وميزة القدماء؟ ملوكنا عن التاريخي الدليل ــر اذك

التي ــباب واألس بتاريخهم؟ م. 1334 و945 و725 ق. ــنة وعالقة كل من س

وثنية معبودات ــا؟ وأربعة ليبي ذلك الفتح في وتأثير الدلتا؟ ــا لفتح انتهزوه

عن علمته ــذي ال وما األولى؟ الليبية ــة اللغ على طرأ ــذي ثم ما ال . ــ لليبي

بني الدول؟ احلرب مثل وما القدمية؟ مدنيتنا

يأتي: ما فراغك أوقات في خطط

الكتابة الرمزية. (أ)

الليبي اخلط أشكال (ب)

احلجري. العصر في األدوات (ج)

مبصر. الليبي التاريخ خارطة (ه)

ليبيا ارض من املكنوسة وادي في وجد الذي يظهر هذا اللوح

حيوانات دينية ميثل املصرية وهو بالنقوش الليبي النقش فن تاثير

¤hC’G á∏MôŸG á°UÓN

املسائل

ــلية املس واألخبار احلروب قصص التاريخ ملا فيه من بقراءة ــرا كثي نعتني

األفراد أو ــدول وال ــاس الن على مرت ــي احلوادث الت ــر يذك علم ــو ــة، وه اجلذاب

والغاية املقدوني. ــكندر واس اخلطاب بن عمر وترجمة والرومان العرب كتاريخ

أهم مصادره ومن قبلنا. ــوا عاش الذين جتارب من االستفادة هي ــته دراس من

كلبدا ــة اخلرب املدن ــالل حقائقها، وأط ــي ف املضبوطة ــة التاريخي ــات املؤلف

باألسلوب غيرك أمثال هذه اآلثار وحدثت عنها شاهدت ولو وصبراته وشحات،

للمعاني باجلغرافيا إيضاحا يقرن أن من والبد دقيق، مؤرخ كأنك تصير الشيق

الناس عليها يعتمد التي هي ــيمة اجلس واحلوادث ــا للجهات واألماكن. وتبيان

ومن الزمن، عليه طال ولو الذهن يبرح الن الشيء املهم ال تعيني التواريخ، في

االصطالحية، ومبدأ ــميات التس يعرف أن وألفه، ــة باملالحظ اجلديرة ــده قواع

وأقاليم ــهم وأجناس ــر البش واصل وأصولها، اللغات ــأة ونش ظهور الكتابة

تكونها. وأول وأقدم املدنيات احلضارة كلمة ومعاني وجودهم،

ليبيا

مبصر ــرقا ش حتد ليبيا باجلغرافيا فان ارتباطه من ــابقا قلناه س ــرا ملا ونظ

في املؤرخون ــف وقد اختل بالصحراء، ــا بتونس وجنوب ــا وغرب بالبحر ــماال وش

القاحلة، األرض معناها وقالوا المرأة هو اسم فقالوا لفظها، معنى ــير تفس

طرابلس ثالث ــم أقالي ولها الفراعنة؛ ــام أي من ــم االس بهذا معروفة ــت وكان

التاريخية واملدن ــرة العام القرى من كثير على ــتمل تش وكلها وفزان، ــة وبرق

ولكن جافة، صحراوية أرضها ــرت.وطبيعة الهامة كدرنة ولبدا وشحات وس

وتنحصر ــرة. ممط وفصول لطيف ــو وج خصبة أراض ذو ــمالي الش ــمها قس

وثمر الفالحة وفي ــماك الطعام واألس النظرون وملح في الطبيعية ــا ثروته

احليوان. وتربية األشجار

تاريخها

وصدق نزاهة بكل تروى فيه احلوادث أن أيضا انه يجب التاريخ مسائل ومن

الصحيحة األخبار عن عبارة هو وتاريخنا الطالح، من الصالح القارئ ــرف ليع

مصادر عدة من معلوماتها وأخذنا ــني، األول ــالفنا أس حياة عن جمعناها التي

وعلى واحلاضرة ــة املاضي ــدول ال تواريخ ــادر املص هذه ــة وفي مقدم ــة موثوق

املعثور عليها البالد آثار ومن بالليبيني، اتصلت التي الدول تاريخ من اخلصوص

على ليبيا التي مرت احلوادث تاريخنا هذا جميع ــيتناول وس بعض اجلهات، في

احلاضر. الوقت اخلليقة إلى بدء منذ

العصور

هي جميعا، ورآها أيضا البشر القدماء، ــالفنا أس رآها وأهم العصور التي

فيه األدوات اتخذوا وقتئذ البشر الن بهذا االسم ــميا وس احلجريان، العصران

صناعة ذات كانت األدوات ــك تل إن األول العصر وميزة احلجارة، من ــة الضروري

الرخوة ــوم ــائش واللح احلش وأكلوا املغائر واألكواخ فيه ــكنوا وس ــاذجة، س

وتعلموا ــوان احلي وأهلوا احلجرية األدوات ــوا أتقن الثاني ــي وف اجللود، ــوا ولبس

وتعلموا ــاء االرح وصنعوا بالتراب، ــازل املن بنو الثالث ــر العص وفي ــيج النس

وكان املعادن غير ليبيا في اكتشفوا الرابع وفي توصلوا للكتابة وبه التصوير

امليالد. قبل آالف سنة بثالث ومصر بابل في أول ظهورها

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

46

الليبيون

قدموا بل اخلليقة بدء منذ ــا هن موجودين يكونوا ــح إن أجدادنا لم والراج

عنصرا منهم القادمني مختلفة، واسبق من جهات األولى العصور في إليها

اللهجة هي العربية اللغة اللفظة في هذه البربر، ومعنى ثم واجلتول الليبيني

حميريون املسلمني تقول أن أصلهم وكتب شيء، منه يفهم الذي ال اللسان أو

أفريقيا، ــمال وش ليبيا إلى منها هاجروا ثم ــطني إلى فلس نزحوا ــن اليمن م

اختلفت ــا ومهم ــاس كثيرة، مختلطون من أجن ــم إنه تقول ــرجن ــب اإلف وكت

مع احتدوا لليبيا دخولهم ــد إنهم بع فاحلقيقة الثابتة األمر هذا في ــوال األق

الليبي، بالشعب التاريخ عرف في واحدا كونوا شعبا ثم قبلهم فيها كان من

كلتاهما نفوذا وانتشارا وازدادت القبائل، ثم الكبيرة األسرة تكونت وبالتزاوج

العائالت ربط في عظيم شأن الليبية للمرأة كان ولذلك املصاهرة، ــاطة بوس

اخلاصة أوالدهما للحرف يوجهان واألب املرأة وكانت ببعض. بعضها والقبائل

العامة االجتماعات في الرجال ويخالطن سافرات النساء وكانت مبستقبلهم

اخلاصة. أو

حياتهم

وكان ــدمي، الق الليبي ــان اللس أصول ــن م هي احلاضرة ــة ــة البربري واللغ

في عاداتهم ــت وكان املغرب. ــن بلدان م كثير في ــر انتش به تكتب خط ــا له

اآلن. الريفيني عادات من لكثير مشابهة وفي اخلرافات ــاكن املس وبناء املالبس

وفي لهم. املعاصرة ــرى األخ ــعوب لش كغيرهم من الوثنية الديانة ــوا واتبع

إلى املصالح ــرورة ض دفعتهم ثم جتمعهم. رابطة بال ــوا عاش ــأتهم نش أول

احتدوا فكونوا شعبا وبذلك عظام. ملوك منهم توالها ــوا حكومات أسس أن

كلها. األمة مصالح في تنظر مركزية حلكومة يخضع واحدا

فتوحاتهم

945 ق. سنة فتحوها ثم ممرات عدة مصر غزو الفائقة الليبيني وبشجاعة

وعشرين قرنني دامت مملكة الدلتا املسمى قسمها الشمالي في وأسسوا م.

وعادات أخالق جتمعها باملصريني التي النوبة مملكة ثم تغلبت عليهم ــنة. س

وفاحتني. منها غزاة خرجوا كما النفوس أعزاء بالدهم إلى فرجعوا كثيرة.

مدنيتهم

كانت ــه ان ــه في ــك ش ــا ال ومم

في منها ــوا خلف ــة ــني مدني لليبي

مبتاحفها في ــودة موج ــارا مصر آث

ــخ تواري ــا أيض ــا وذكرته ــرة القاه

ــرا لتوالي نظ انه ــر غي ــة. الفراعن

ــوى منها س إلينا يصل ــرون لم الق

العوينات وجبل فزان أراضي في األثرية احلفريات في ــفت اكتش قليلة أشياء

تتبع بعدها إلى ولننتقل ــا تاريخن من األولى خالصة املرحلة ــك تل وغيرهما.

الثانية. الرحلة في حوادثه

فيه اآلتية ثم حاضرنا املواضيع من واحدا اختر

ــائل الفنية املس – صغيرا مؤرخا تكون كيف – للتاريخ اجلغرافيا أهمية

تاريخنا – الوطني ــا تاريخن مصادر – والليبيون ــة األربع العصور – ــخ للتاري

الليبيون وحياتهم – ــا ليبي جغرافية عن نعرفه أن ــب ما يج – ايد ــي احلرب

م. 1234 ق. حالة مصر سنة – وانتشارها بنفوذ القبائل املرأة عالقة –

ايضا القدمية الليبية اآلثار من

¿Éfƒ«dGh É«Ñ«d - á«fÉãdG á∏MôŸG

(14 – 13)

مقدمة

حضارة فيها تقم لم ولهذا املوارد. غنية ــت ليس ليبيا إن من الرغم على

من الرغم وعلى مصر. في واألقصر طيبة أو ــراق في الع بابل كحضارة ــة رائع

املطر نزول على متوقف وخصبها اجلريان. الدائمة املياه من جافة ــا أراضيه إن

القوية واألمم مصر. من احلكم الليبي زوال على تقريبا واحد قرن انتهى ما فمنذ

االكتساح؟ هذا في السر فما احلاضر. الوقت إلى دولة بعد دولة ــحها تكتس

وتربتها مغرية معدنية ثروة جوفها في وليس امتالكها. في الدول تطمع وملاذا

محدود؟ غالبا ومحصولها ــل قلي ــكانها وعدد س الكبيرة. األنهار من خالية

العظيم. اجلغرافي مركزها سوى معقولة أسباب من هناك ليس

أهمية ليبيا

على القوي البحري ــطوله ــيطر بأس يس أن ميكنه عليها ــتولي فان املس

املتوسط. األبيض البحر من للعدو املارة جميع السفن

ــه لنفس فيحتكر فزان. إقليم إلى نهاية طرفها اجلنوبي أن يصل وميكنه

شريك. أو بال منافس ليبيا من القريب السودان جتارة

ــرق الش من جاءت النيل أو ــدة وادي قاص جيوش ــرب املغ من ــت وإذا زحف

فال يتم وإال بليبيا ــرا مي أن ــني من على كال اجليش فحتما املغرب تريد ــوش جي

املقصودة. األهداف إلى الوصول لهما

طةالدولالقدميةخار

4849

¿Éfƒ«dGh É«Ñ«d - á«fÉãdG á∏MôŸG

(14 – 13)

مقدمة

حضارة فيها تقم لم ولهذا املوارد. غنية ــت ليس ليبيا إن من الرغم على

من الرغم وعلى مصر. في واألقصر طيبة أو ــراق في الع بابل كحضارة ــة رائع

املطر نزول على متوقف وخصبها اجلريان. الدائمة املياه من جافة ــا أراضيه إن

القوية واألمم مصر. من احلكم الليبي زوال على تقريبا واحد قرن انتهى ما فمنذ

االكتساح؟ هذا في السر فما احلاضر. الوقت إلى دولة بعد دولة ــحها تكتس

وتربتها مغرية معدنية ثروة جوفها في وليس امتالكها. في الدول تطمع وملاذا

محدود؟ غالبا ومحصولها ــل قلي ــكانها وعدد س الكبيرة. األنهار من خالية

العظيم. اجلغرافي مركزها سوى معقولة أسباب من هناك ليس

أهمية ليبيا

على القوي البحري ــطوله ــيطر بأس يس أن ميكنه عليها ــتولي فان املس

املتوسط. األبيض البحر من للعدو املارة جميع السفن

ــه لنفس فيحتكر فزان. إقليم إلى نهاية طرفها اجلنوبي أن يصل وميكنه

شريك. أو بال منافس ليبيا من القريب السودان جتارة

ــرق الش من جاءت النيل أو ــدة وادي قاص جيوش ــرب املغ من ــت وإذا زحف

فال يتم وإال بليبيا ــرا مي أن ــني من على كال اجليش فحتما املغرب تريد ــوش جي

املقصودة. األهداف إلى الوصول لهما

طةالدولالقدميةخار

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

5051

ــنني الس في ليبيا فان اقتصادية أخرى احلربية فوائد هذه الفوائد على زد

مقادير عنها ويفيض أهلها. ــة معيش تكفي وافرة زراعية غالل ذات ــرة املمط

وطنها األصلي. أبناء لتموين احملتلة الدولة ترسلها عظيمة

ــم كبير قس وفيها ــيم النس لطيف ومناخ املناظر ــة ــا جبال رائع وفيه

األجانب فيها فيجد الفالحة ــيع ــات وتوس املغروس إلنبات قابل األراضي، من

يعود وتعميرها مبا ــم وحضارته ــاطهم نش ــتخدام الس مجال كل احلاكمون

اجلزيل. بالنفع أمتهم على

إلغارات هدفا واألخيرة والوسطى األولى القرون في مدة ولهذا كانت ليبيا

ــان واحللفاء. والطلي والترك والعرب ــدال والون والرومان ــني والفينيقي ــان اليون

تلك عصور من عصر في كل ــام اجلس حوادثها يأتي فيما لك ــنذكر س ولهذا

شر. من خير أو فيها الدول وما عملته

اليونان

ظهرت امة وهم ــد، واح ــمى مس تدالن على كلمتان أو اإلغريق ــان فاليون

اجلنوبي الطرف في ــم منازله وكانت امليالد، قبل ــنة س آلفي الوجود من ــي ف

اجلنس من وأصلهم لدينا اآلن، املعلومني ارض اليونان جزيرة البلقان من شبه

أوروبا. كشعوب اآلري

ميزتهم

وضعوا ــن ــبق الذي اس بأنهم القدمية األمم ــن غيرهم م ــن ــد امتازوا ع وق

األرض بإن من قال ــبق واس احلديثة، واملعارف الفنون جلميع العلمي ــاس األس

أصول ــوا نظم الذين ــم وه ــيء، ش ــتند على تس الفضاء ال في ــبح كرة تس

وبالقصص ــعر، والتمثيل والش بالرياضة كثيرا ــانية، واهتموا اإلنس الثقافة

حتت وقع شيئا يتركوا لم موجزة وبعبارة أيضا، ــجية الش ــيقى املمتع واملوس

ما عنه كتبوا ــم وطبيعته، ث أصله في فكروا إال ــمعهم س طرق أو ــم بصره

وصلوا إليه من علوم وجتارب.

دولتهم

حكومات كانوا بل واحدة حلكومة ــني خاضع أمرهم أول في يكونوا ــم ول

احلني استولى هذا ففي م. 332 ق. ــنة إلى س على هذه احلالة وظلوا صغيرة،

مملكته ولكن جنسهم من املقدوني، وهو فليب بن املقدوني اسكندر عليهم

الرأي في متحدة دولة به وصاروا ملكا فجعلوه اليونان، شمال في تقع كانت

ووصلت ــيا الغربية أس بها على زحف ــا غازية جيوش منهم وكون ــال، واألعم

فيها وأسس ومصر وفلسطني ــوريا وفارس س أن اخذ بعد إلى الهند فتوحاته

اسمه. على مسماة وهي م. 331 ق. سنة اإلسكندرية

برقة غزو

طبيعة املناخ، وهي ــي لبالدهم ف ــابهة مش (برقة ــرقية الش ليبيا إن ومبا

700 ــنة س في ــاطيلهم بأس أيضا غزوها لذلك بحرا، كريت من جزيرة قريبة

قابلهم ــا حتى أرضه إلى يصلون كادوا ــا ــكندر، وم األس ظهور ــل أي قب ق.م.

حرب في معهم ــتبكوا واش ــتميت، املس دفاع بالدهم عن الليبيون مدافعني

منهم واحتلوا من التغلب ــرا متكنوا وأخي على بال، لليونان تخطر لم ــديد ش

برقة الساحلية كلها.

عمرانها

بغاية تعميرها شرعوا في الداخلية، الثورات من األحوال وامنوا هدأت وملا

فيها طائفة فبنوا الرائعة حضارتهم جهاتها في وبثوا ــاط، والنش ــرعة الس

اجلميل، على الطراز اإلغريقي وجعلوها ــرت بأطراف الشواطئ، املدن انتش من

تزال اليونانية، والتي ال ــماءها أس واألهالي العرب ــرف ح التي املدن هذه ــن وم

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

5253

اإلغريقي باللفظ ــي وه ــة طلميثه ودرنة وطوقرة وسوس في موجودة ــا آثاره

الثالث، بطليموس اسم زوجة على لها برنيقة يقال وكان وبنغازي (أبولونيا)

وما ــل األخضر اجلب ــاب جودة األرض وأخش هذا التعمير على ــاعدهم وقد س

الفالحة ألعمال القابلة والتالل والسهول املناخ عيون وانهار، وحسن من فيه

والغرس.

العاصمة

ــرينا) (س مدينة بنو م. 640 ق. ــنة س ــابع أي الس القرن ــي منتصف وف

أكملوا تعميرها أن وبعد رائع، هندسي أسلوب على ــحات بش اليوم املعروفة

وقد االجتماعي، ــي للرق ومحطا للحكومة ومركزا ــة لبرق عاصمة ــا جعلوه

عظيمة ــى درجة إل املناظر وجمال ــي ــعة املبان س من االيام تلك في ــت وصل

ــمال أفريقيا مدينة في ش ــت ونافس واألقصر، وروما بأثينا ــابهتها ش فائقة،

هذا القول، صحة عن ــك ينبي الصيت، ذائعة ــة منافس الفينيقية قرطاجنة

طواال. سنني برقة أمر تولوا ملكا، عشرون منها انه خرج

عظماءوها

ــها، نفس ــرينا) (س مدينة ــيد ش الذي (باتوس) امللك هؤالء ــهر اش ومن

احتفظ الذين األفذاذ هؤالء رائع، ومن كل فن في العلماء من طائفة ــت وخرج

وصاحب الفكر العظام، قادة احد (ايرستيب) الفيلسوف بأسمائهم التاريخ

بطالب امتألت فيها مدرسة وقد أسس املنسوبة إليه، السيرينية ــفة الفلس

435 ــنتي س موجودا بني وكان القدمي، العالم أنحاء ــي ف صيتها وذاع ــم العل

عظماء ومن ــر، األكب اإلغريق ــتاذ أس ــقراط تلميذ لس وهو امليالد، و360 قبل

أول جغرافي وهو (ايراتوستني) والعالمة (قليماق) البليغ اليونان شاعر سرينا

ــرينا في س احلياة أن ترقت نتعجب ال أن وعلينا ــة األرضي الكرة محيط ــاس ق

الزاهرة. احلالة هذه القرى إلى من جاورها وفيما

جالياتهم

ميالة اخلير وحب ــة بالثقاف جاليات مليئة ــان اليون من إليها ــد هاجر فق

كان أو املفكرين ادين الرجال صفوة من وهي املفيد، والعمل الصالح للرقي

والعلماء ــائحون، والس احلرف وأرباب والزراع، والتجار والفنانون األغنياء فيهم

الكائنة (تيرا) جزيرة أبناء ــتعمار االقتصادي، لالس جاء من وأول ــون واملهندس

كريت ــي جزيرة أهال من ــض وبع الدردنيل، ــاز بغ مدخل ــد عن ــي بحر ايجة ف

قرطاجنة، من أهالي بعض ــر، غفي األخرى جمع أبناء األمم من أيضا ــا وتوطنه

األفريقي. الشمال من وأناس

أفالطون

وهو سقراط، إال بعد يوناني فيلسوف اكبر بزيارة سرينا اخلالدة بل ظفرت

ــتاذه أس األول ألفكار والوارث النبغاء، ــقراط س تالميذ ــة أفالطون احد العالم

برقة، إلى مجيئه سبب في املؤرخون اختلف وقد األنام، ــر حلكمته في والناش

في برقة، االجتماعي ــام قوانني للنظ ــة للحكوم ليضع أتى ــال ق فبعضهم

من حضارة ــرينا س إليه ما وصلت ــرج على ليتف ــائحا س جاء وبعضهم قال

األولى. بأوطانهم أهاليها أنست

حكومتهم

امللكي ثم النظام على ــتقلة مس حكومات في برقة اليونان ــس وقد أس

هذه وبقيت على عامة الشعب النبالء وأفراد من مناصبها شغل جمهوريات

بطليموس مصر ــن م عليها أغار الزمن هذا ــي فف م. 322 ق. عام إلى ــال احل

ــكندر املقدوني وأقام اس مع النيل وادي فتحوا ــن الذي القادة احد ــو وه األول،

على استقالل فقضى على برقة واستولى على مصر، ملكا بطليموس نفسه

املدن ومعناها بوليس) (بنتا وسماها أمالكه من والية جعلها ثم جنسه بني

اخلمس.

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

5455

اختبارات

اليونان؟ ومن هم ليبيا؟ على ــتيالء لالس ــابق الدول تتس كانت غرض ألي

اسكندر؟ وعن دولتهم عن عرفت وماذا بالدهم؟ تقع وأين

ارستيب عن تكلمنا فيها املناسبة التي هي وما العالم؟ أساتذة كانوا لم

وأفالطون؟ وباتوس وقلماق

ببرقة جاليتهم – ــا إياه تعميرهم – ــة لبرق غزوهم ــي: يأت عما ــا حدثن

حكومة اليونان ببرقة. – سرينا عظمة –

حسبما اجلغرافية ليبيا أهمية من واخلامس الثالث السبب عن تكلم ثم

الدرس. في هذا ذكرناه

¿Éfƒ«dGh É«Ñ«d

(16 – 15)

حروبهم

وقتئذ احملتلني مع القرطاجنيني إال خارجية حروب برقة في لليونان جتر ولم

قدمية ــي، ولعداوة الليب ــازع النفوذ تن هو بينهما اخلصام ــبب وس ــس، لطرابل

وغيرها صقلية على جزيرة في االستيالء منهما كل رغبة ــأت من نش بينهما

ليبيا بينهم في احلرب دام وقد املتوسط، األبيض البحر في الهامة النقاط من

فاصال حدا وأقاموا ــوار اجل ــن بحس معاهدة فعقدوا تصاحلوا ثم أعوام، ــدة ع

ــرت س أراضي نهاية في اآلن املنصوب ــل القوس مح هو وطرابلس، برقة ــني ب

ــابقون متس منهم يخرج احلد أن هذا إلقامة عليه اتفقوا ــرقية، وكان مما الش

احلد يكن األخر قبل ــم احده الفريقني يصل ألرض فأي ــدة بعي ــافات مس إلى

هناك.

الفرس

امتد م. 525 ق. سنة مصر اخذ الفرس ملا ملك قمبيز ويحدثنا التاريخ إن

ــيئا ش فيها تغير ولم الزمن، من اليونانية مدة برقة ــمل فش إلى ليبيا نفوذه

للمواصالت ال مشاريع كذلك أحدثوا فقد املدن إنشاء وعدا حياتها نظام من

أهمية. عنها تقل

املواني

وطنهم بأبناء لربطهم ــيلة الوحيدة الوس هي البحرية املواصالت إن ومبا

واختصت للمالحة ــة محط منها ناحية لكل برقة ــي ف ــوا أسس األول لذلك

عشرة نحو عنها تبعد وهي البالد، عاصمة سرينا ميناء كانت ــه بأنها سوس

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

5657

اآللهة والشوارع ومبعابد الرائعة والقصور األنيقة باملباني وازدهرت كيلومترات

وترميمها، ــفن الس لبناء ــال مح درنة ــاه جت بومبا ــرة ــذوا جزي ــاء، واتخ الفيح

املالئمة والغابات ــجار األش من األخضر ــي اجلبل ف مبا الغرض لهذا ــوا وانتفع

الصواري. وأعمدة إلنشاء األساطيل

الفالحة

املثمرة، ــجار األش ــات مغروس من ــتكثروا الفالحة فاس ــؤون بش واعتنوا

وحصروا املياه وغيرها، احلبوب من شتى بأنواع ــهول الس بقعة من كل وزرعوا

تربية ــي زمانهم ف ومنت ــرب بالري الدائم، تش األراضي بعض فصارت ــة اجلاري

اخلارج، إلى عنهم الفائض وذهب السكان حاجة فكفت واحملصوالت احليوانات

الطويل. والسفر للحروب الالزمة األصيلة تربية اخليول ومنت

ديانتهم

ارض في ــه علي كانوا ــذي ال الوثني ــم بدينه برقة ــي ف ــان ــك اليون ومتس

الفاخرة املعابد ــا له وبنو كثيرة، خيالية ــة يعبدون آله ــتمروا فاس أجدادهم

ــائحني للس ومقصدا للعيان تزال بقاياها ظاهرة وال والقرى، املدن جميع ــي ف

عندهم ــمى احلرب املس آلله معبدا ــحات ش غرب ــت، فأقاموا الوق ــى هذا إل

وهكذا تخيلوا من ــوس، له ري آلله يقال آخر ــد معب ــرقيها وفي ش (بجوبتر)

إال خطيرا عمال يؤدون ال وكانوا كتبهم، أسماؤها حتى مألت الوهميني األرباب

تركه. أو اآللهة بفعله كهنة بعد أن يأمرهم

الليبيون

ــن حس من الرغم على انه ــرقية، الش ــظ في تاريخ اليونان بليبيا واملالح

اجلبال في ــالء اخل حياة ــؤالء التزموا ه فان ــني، البرقاوي ــا ألهاليه ــم معاملته

والتزموا ــدن اإلغريقية، بامل العامرة ــواحل الس جهات عن البعيدة ــي واألراض

ــكنون اخليام ويس حتت يقيمون ــان األول، الزم من ــا ألفوه التي احلالة ــس نف

ويلفون املتوارثة، الطرق على الفالحة مزاولة مع األغنام ويرعون اجلبال مغارات

في معهم اندمجوا ــن والذي الكتف، على بعضه ــى امللق بالرداء ــامهم أجس

حيوانات أو حاصالت لبيع أما غير، ال اندماج مصلحي فهو واملزارع ــاة املدن حي

العلمي االقتباس في رغبة ال إحدى املدن باخلدمة في الرزق في طلب رغبة وأما

اليونان ــارة حض من ــتفادتهم اس عدم في ــر الس ولعل االجتماعي، ــي والرق

وأنزلوهم ــوهم احلرير ألبس ولو حتى لوطنهم احملتلني من نفورهم إلى ــع يرج

منذ لألغراب جفائهم على بقوا أنهم الدروس اآلتية في بك وسيمر القصور،

تافهة أمور في إال ــروا مبدنيتهم يتأث ولم احلاضر الوقت إلى العهد األول ــذا ه

السنني والفتوحات الدائمة. توالي لها أخضعتهم

نهايتهم

األول قضى بطليموس إن ــة، ببرق اليونان حكومة عن الكالم ــث حي قلنا

اخلالف اشتد أمالكه، فلما برقة والية من وجعل ــه بني جنس ــتقالل اس على

هذه بسبب عليهم السلطة، وتوالت على مبصر تنازعا ــة البطالس ملوك بني

برقة على م. 97 ق. سنة السيئة وأغاروا أحوالهم الرومان الفنت انتهز احلروب

وبذلك القرطاجنيني من طرابلس ليضل اخذوا كما ــة البطالس فأخذوها من

الليبيون عرف ولو ــنة، مائتي س حكموها نحو بعد أن اليونان عهد ــا زال منه

بقاء مع العمراني ــاط النش في ــم وقلدوه ثقافتهم ــن م ــتفيدون كيف يس

في إال لها نظير وحضارة ال فنون ليبيا أنحاء في النتشرت طويلة مدة اليونان

الركود. سر اجلمود ولكن أثينا نفسها

5859

¿ƒ«≤«æ«ØdGh É«Ñ«d

موطنهم

سنة ألفي منذ اشتهروا كالعرب، ــامي الس اجلنس من امة والفينيقيون

سهل عن عبارة وأرضهم بالشام، سوريا ارض في يسكنون وكانوا امليالد، قبل

هذه ــرقا، وتنبع في ش لبنان ــا وجبال غرب ــط املتوس األبيض البحر ــق بني ضي

لقلة البعد اجلريان سريعة البحر، وهي وتصل إلى السهول تشق انهار اجلبال

البقاع ــهول س يخترق الذي نهر الليطاني األنهر ومصبها، ومن منابعها ــني ب

بيروت. مدينة من القريب الكلب ونهر

مدنهم

الشواطئ ــفوحها، وعلى وس اجلبال رؤوس على لبنان في مدنهم بنو وقد

وبني والفالحة، الزراعة مزاولة بني العمران ليجمعوا بهذا منه، القريبة واجلزر

جنوب وهما وصور، مدينتا صيدا أشهرها من البحر، وكان من األسماك صيد

لبالدهم، وبلغت عاصمة ــذوا صور واتخ بعيدة، ــافة بينهما مس وليس لبنان،

حيرام. املسمى أيام ملكهم م. 970 ق. سنة عزها نهاية

صناعتهم

بالنسبة لذلك املؤرخون اعتبرها صناعات وغيرها املدينة هذه في وقامت

األواني وعمل النسيج صناعة ــهرها وأش القدمية، من أرقى الصناعات الزمن

من الصبغة استنباط خاص بنوع وأتقنوا والزجاج، والبرونز واحللي من الذهب

أصداف البحر.

جتارتهم

باألعمال الزائدة العناية إلى األمم الغابرة اسبق كانوا فيه أنهم شك ال ومما

لبنان غابات من فاخذوا عظمتهم ودولتهم القوية، قامت وعليها االقتصادية،

لها تقوى العداد ــفنا س منه وبنو املتينة، األخشاب ذا األرز ــمى املس ــجر الش

أبناؤهم بوساطتها احترف ثم الهائج، البحر ومصارعة ــفر الطويل الس على

حد فاقت براعة العمل هذا في وبرعوا والقريبة، البعيدة البلدان مع ــارة التج

وغربا، ــرقا ش العالم القدمي إلى جهات ــفارهم البحرية أس وامتدت ــف الوص

والقوقاز والهند العرب ألخر حاصالت مكان ــفنهم من وس قوافلهم وجلبت

األمم. من أمة فيه تنازعهم لم ربحا فربحوا وآشور

ميزتهم

ــل رس كانوا أنهم التاريخ، في الكبير األثر ذات مزاياهم التفوق هذا وعدا

مع معامالتهم ــوا يضبط ولكي أوروبا في لها ــرين الناش ــرقية الش احلضارة

وجعلوها أحرف للكتابة السهلة، منه اخترعوا املصري، ثم اخلط درسوا الناس

مالمتها أللفاظ حسب ومتحركة ــاكنة حرفا س اثنني وعشرين متكونة من

الرومان وبذلك ــؤالء ه عن ونقلها اإلغريق منهم ــروف هذه احل واخذ ــم، لغته

األرض أسسوا في بقاع بضاعتهم راجت ثم ملا أوربا أنحاء في أصولها انتشرت

مراكز جزائره وفي املتوسط، األبيض البحر ــواطئ ش على الكائنة البلدان في

التجارية. للمبادالت كثيرة

مستعمراتهم

حروبهم في يدهم من وقد خرجت ورودس وكريت قبرص في ــتعمروا فاس

ــفنهم س واجتازت وصقلية ومالطة، ــردينيا س في ــتعمروا واس مع اليونان،

مدينة قادس، فيها ــئوا فأنش الغربية ــبانيا اس إلى طارق جبل مضيق الكبرى

إلى أيضا وصلوا بل ــي، األطلس جزائر ماديرة في احمليط إلى بحرا منها ووصلوا

لبنان الثاني، وبنو لهم صار فقد إفريقيا شمال أما اجلزائر البريطانية سواحل

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

6061

مبعنى العهد، سموها قرطاجنة ذلك في دولة مدينة صارعت أقوى تونس في

القرية احلديثة.

واختبارات أسئلة

هذا احلرب؟ انتهى ليبيا؟ وعالم في حتارب اليونان سبب وألي مع من

اليونان بتاريخ م.) 96 ق. – م. (640 – 535 ق. ــخ التواري هذه عالقة ــا وم

برقة. في

ثم باملواصالت، من النشاط الزراعي والعناية في برقة لليونان كان ما اذكر

منها. حكمهم زال كيف حدثنا ثم بهم برقة أهالي من صلة الليبيني

ــن حياتهم في عرفت ع وماذا الفينيقيون؟ ــي ينتم وارض ــس ــى أي جن إل

األصلي؟ وطنهم

الصناعة ــة اقتصادي أمور ــالث ث في برعوا الفينيقيني إن ــون ــال املؤرخ ق

ــتعمراتهم مس ــهر أش وما صدق هذا القول؟ تثبت فكيف والكتابة والتجارة

االقتصادية.

¿ƒ«≤«æ«ØdGh É«Ñ«d

(18 – 17)

بليبيا اتصالهم

لنفس م. 900 ق. سنة إقليم طرابلس حوالي اتصلوا بليبيا الغربية وقد

إليها جاءوا وملا ذكرها، ــدان املتقدم البل في اجله من ــتعمروا اس الذي الغرض

عليها، بل االستيالء في ــية سياس أطماع تكن لهم لم قرطاجنة قبل ظهور

عليها ــو ترس جتارية، ومواني نقاطا فيهل يجعلوا أن هو الوحيد مأربهم كان

وتصلح وغذاء، ماء من إليه ما حتتاج تنقلها، وتأخذ البضائع أو السفن فتنزل

السفر املضني، طول من واملسافرون رجالها هم فساد، أو ليرتاح من فيها ما

مراكز على الشواطئ برضاهم بالنزول أقاموا ــيني الطرابلس لهم ــمح س وملا

ملا باخلضوع لألهالي وتزلفوا الليبيني شرا، من ــوا أحس كلما بالهروب ليبادروا

احتاجوا الذين ــال للعم ــنة احلس األجور ودفعوا من أثمان احلاجيات، ــون يطلب

البالد حركة في ــم به فحصلت ــحنها، ش أو ــفن الس حمولة إليهم لتفريغ

قبل. من الناس يألفها لم اقتصادية

لباقتهم

الغربية على ليبيا يستولوا أن قبل إنهم التجارية على لباقتهم يدلنا ومما

ــة بالبشاش ويتلقونهم في داخل مراكزهم، ــكان بالس يرحبون كانوا بالقوة

اجلميع ارتبط املسبوكة احليل وبهذه واالمتنان، احملبة لهم ويظهرون واإلكرام،

األرياف فيتجرون يدخلون صاروا ثم ارتباطا، املشتركة املصالح وزادتهم باأللفة،

سلع مقابل األخرى، األشياء من فيها يجدونه وما واألصواف واجللود باملواشي

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

6263

والزجاج، ويرجعون واألصباغ املعدنية كاألدوات النادرة، املصنوعات ــن م تافهة

بناء املدن حيث يريدون. فتأخذها السفن اجلمال فوق سلعهم محملني

وصبراته هي لبدا ثالث ــا ليبيا مدن في األهالي بنو من صداقة ــوا وثق وملا

وكانت ــدن الثالث، امل ومعناها ــس، طرابل مدينة أطاللها ــى عل املقامة ــا واوي

ــكان الفينيقيني بالس وعمرت بلدانهم، في ــي املعروف الفينيق الطراز ــى عل

وكان أنفسهم، الليبيني بقرطاجنة، ومن ــاكنون س هم وممن لبنان من أتوا مما

داخل نفوذهم ــد يتع فلم البالد، ــن ع غرباء ــهم أنفس ــون يعتبرون الفينيقي

أصبحت ــم، وملا عاداته ــب حس ــؤونهم ش يديرون الليبيني هذه املدن، وتركوا

كله على املغرب م. 400 ق. ــنة س ــتولت حوالي اس عظيمة، دولة قرطاجنة

وانقلبوا للطرابلسيني، معاملتهم حينئذ فتغيرت ــرت، س إلى طارق جبل من

والبحر. البر بقوتي متسيطرة امة إلى غريبة جالية من

قرطاجنة

البحر شواطئ على الفينيقيون ــها أسس أجمل مدينة وقرطاجنة كانت

مبدخل مرتفعة أرض على م. 813 ق. سنة أقيمت بأفريقيا، املتوسط األبيض

ميال. عشرة بستة عنها وتبعد التونسي اخلليج

قصتها

في موجودا وكان ــتينس) (يوس الروماني كما رواها املؤرخ بنائها ــة وقص

ــمى يس ابن ولدان له فينيقي، ملك في صور كان انه امليالد، بعد القرن الثاني

في أمر يشتركا بان أوصى لهما (عليسة ديدون) وبنت يقال لها (بغمليون)

املال صاحب ــا الكاهن، عمه ديدون تزوجت أبوهما مات فما ــد، من بع الدولة

زوج عمه قتل أن ــك املل ذلك ابن يلبث ولم ــم، العظي الديني والنفوذ ــر الغزي

بتلك الظفر من متكنه لم أخته ولكن كنوزه، في طمعا ــه ديدون عليس أخته

وفرت ــفينة س في ثم وضعتها ــرا، أخذها س على الطائلة، فاحتالت ــروة الث

بقعة أهلها من ــترت تونس، واش ــاحل س إلى ــيتها حاش من بها مع جماعة

بناؤها مت تقدم وحني كما م. 813 ق. ــنة س قرطاجنة مدينة فوقها بنت أرض

وليبيا وسوريا واملغرب أوروبا من جاءوها البلدان، جميع من الناس إليها تسارع

اجلميلة الضواحي ــا حوله من وامتدت ورقيا، ــكانا س بهم وعمرت ــان واليون

الكثير، ــق باخلل وازدحمت ــراء، اخلض واملزارع الغناء ــق واحلدائ ــرة الزاه ــرى والق

الشتى. احلرف ومعامل التجارية اازن بأصناف املباني واكتظت

حكومتهم

بالكلمة فيها ــهم ألنفس الثاني فاحتفظوا الوطن الفينيقيون واتخذها

النظام على حكومتهم وكانت شئونها إدارة في املطلقة واحلرية ــموعة املس

الشعب، ومجلس ــيوخ الش مجلس اثنني. ــني مجلس مؤلفة من اجلمهوري.

في البالد، ومنحه واملقامات العالية اجلاه أرباب من ــون أعضاؤه منتخب فاألول

أعماله في يهتم ال دائما كان ألنه ــاعدة، ومس كل تأييد واألغنياء التجار كبار

ــعب أعضاؤه من مجلس الش وهو والثاني الثروة، ــاب وأرب األعيان ــح إال مبصال

والفالحني وعمال احلرف التجار صغار وميثلون املتوسطة، احلالة ذوي أفراد األمة

أمور ــيوخ محصور في الش مجلس إلى ــبة الس بالنس هذا ونفوذ اليدوية،

لها. ال قيمة تافهة

دستورها

(أرسطو) الكبير الفيلسوف حتى شكره حسن دستور حلكومتهم وكان

من عائلتان ــة احلكوم إدارة تتولى أن مواده ومن املقدوني، ــكندر األس ــتاذ أس

بيدها تكون وواحدة والقتال، احلرب أوامر بيدها تكون الكبيرة، واحدة العائالت

وترقية البالد. والعمل بالتجارة يتعلق األمة مما مصالح

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

6465

قوتها

ــكرية العس اخلدمة احترفوا األجناس، كافة من جنود جلمهوريتهم وكان

هائال، حربيا ــطوال أس قرطاجنة أحواض في ــأوا وأنش معينة، بأجور ــزاق لالرت

وقت خصوصا ــرعة، س بالتجديف ليزداد ــا خمس طبقات لوحداته ــوا اخترع

لعددها. حصر وغير جتارية ال جتارية من سفن النقل وكانت الرياح، هدوء

العلم

من النادرين، ــذاذ األف ــن م فينيقيون ــاء علم ــة قرطاجن في ــر ــد ظه ولق

األرض طبيعة بحث عالم أول ــه بأن (ماغون)، وامتاز العالمة ذكرا ــهرهم أش

(وقد ــأن الش هذا في أبحاثه وكانت التربة؛ وأنواع الزراعة والفالحة جهة من

سواء األرض بخدمة مشتغل لكل حتفة قيمة عرف باسمه) كتاب ألفها في

أو باملدن اإلقامة إن (ماغون) العالمة آراء فيها، ومن او مزارعا لها ــكا مال كان

الفالحني تناسب ال أشياء لإلجار الدور واقتناء الزراعية األرض بني امتالك اجلمع

يعتني كان ومن داره، ببيع يبادر أن ــن م له البد أن يفلح يريد (فمن ــا قائال بتات

أقدم من عاملان يعتبران ــائحان منهم س وظهر بالضياع) له حاجة ــدور ال بال

سواحل إلى رحل (حنون) فاألول اسمه ومؤلفيها، الوصفية اجلغرافيا علماء

قد (علقمون) اسمه والثاني مشاهداته، جميع عنها وكتب اجلنوبية أفريقيا

مشاهداته. ودون أيضا بريطانيا وصل حتى الشمال الغربي في ساح

الليبية اللغة

تونس بجهات ــذ وقتئ ــائدة الس الليبية اللغة ــم الفينيقيون ــد تعل ولق

بلغتهم مفرداتها ومزجوا الليبي، باخلط املعروف خطها ــتعملوا واس واجلزائر،

أفريقيا شمال في ــميا رس ــتعملت اس لغة جديدة ذلك من كونوا ثم األولى

مدنية ــل على دلي اكبر هذا وفي ــة، البونيقي باللغة ــخ التاري في ــتهرت واش

تنكر، ثقافية ال أدبية ــا مبزاي أفريقيا ــمال ش عن وانفرادهم ــني القدماء، الليبي

ال يوصف. رائع شيء فذلك قرطاجنة حضارة وأما

ديانتهم

القدماء ومن والليبيني كاليونان أيضا وثنية الفينيقيني ديانة كانت ولقد

والقمر. الشمس معبوداتهم أشهر

للتثبيت متارين

تقريبا؟ االتصال هذا ــى كان ومت بطرابلس؟ الفينيقيون اتصل ــرض ألي غ

جلب في ولباقتهم ــم. أول مجيئه في ألهاليها ــم تصف معامالته ــف وكي

قصة (أ) يأتي عما تكلم بطرابلس. ــوها أسس التي هي اآلثار ما ثم رضاهم؟

اللغة (ع) ماغون (ن) قوتها (ه) عظمتها (ج) ــا موقعه (ب) قرطاجنة ــاء بن

البونيقية.

6667

¿ƒ«≤«æ«ØdG

(20 – 19)

الذهبي عصرهم

الفاحتني حروب املصائب من عليهم تكاثرت قد لبنان في الفينيقيون وكان

بها ثم ظفر مدة طويلة صور مدينة بابل ملك حاصر بختنصر لبالدهم، فقد

وبعد زوال نفوذهم ــم، ممالكه ضمن وادخلوها ــم الفرس أرضه وغزا ــا، وخربه

أبناء جلميع احلاضنة ــي ه وأصبحت صور، عظمة ــة قرطاجن ــن لبنان ورثت م

البحر األبيض في واليونان هي تنازعت بقوتها احلربية ــعرت ش ــها، وملا جنس

على جزائرها. بالسيطرة االنفراد من اجل املتوسط

احتاللها

حياتها ــام أي ــالدي أجمل املي ــادس الس القرن ــة في قرطاجن ــد بلغت وق

ليبيا م. 790 ق. عام واجتاحت أخرى بعد بلدة أفريقيا شمال على فاستولت

أهاليها قوية، وقد ــع م حروب بعد اجلنوبي واإلقليم ــس طرابل إليها ــت فضم

بينهما ــديد ووقعت الش بالدفاع فقابلوها برقة اليونان ــن م تأخذ أن حاولت

معاهدة عقدوا ثم الطرفني، بني فاصال حدا وأقاموا بالصلح انتهت حروب عدة

بيانه. تقدم كما بحسن اجلوار

مشروعهم

ــروعا مش أحدثوا اليونانيني، ــع م ليبيا ــي ف عالقتهم ــنت حتس ــد أن وبع

ــباب األس معرفة في لباقتهم على دليل خير وجاء ــال املث نادر جاء ــا اقتصادي

طرق ثالثة التجارية للمواصالت ــا فيه ــوا أسس فقد اجلزيل، إلى الربح املؤدية

فزان، صبراته إلى ــي من والثان غدامس إلى قابس من يبتدئ كان األول ــرى كب

ــودانية ووصلوا باألقطار الس املتصلة الصحراء ــارب إلى مس لبدا من والثالث

بلغ آخر، ساحلي بطريق قرطاجنة مع ولبدا وأويا صبراته الثالث الليبية املدن

ميال. عشر وأثنى خمسمائة نحو طوله

نتائجه من

ــئت ش وان الفينيقيني، التجار إن ــر، اخلطي ــروع املش هذا ــن نتائج وكان م

كلها، ــكان حاجة الس الزائدة عن ليبيا حاصالت احتكروا القرطاجنيني فقل

ــترون يش منافس أخر، اخلارج بال ــن البضائع م ــتجالب باس وحدهم ــردوا وانف

الغالي. بالثمن ويبيعونها البخس بالثمن املنتجات

التجارة رواج

متشي قوافلهم فصارت ــطى، الوس أفريقيا فزان بثروة طريق عن واتصلوا

طرابلس من فتنقل ذهاب وإياب متصلني، صباح مساء، وفي اجلنوبية ليبيا إلى

األفريقية محملة باحلاصالت طرابلس إلى وترجع في السودان املرغوبة السلع

العبيد ومن ــاووس كالط اجلميلة والطيور النعام ــش األبنوس وري ــب من خش

طريق عن تذهب أو الثالث، املدن بإحدى أثقالها تضع ثم الفيل، والذهب وسن

مباشرة. قرطاجنة إلى غدامس

الشحن

فتبحر بها هي ــفن الس في املواني ــال ــحنها عم يش ــن هذه األماكن وم

ــرة ايطاليا جزي ــبه وش اليونان في متاجرين األخرى، ــدان البل إلى ــا وأصحابه

ثم اجلنوبية أوروبا ــات جه من وغيرها البريطانية ــر واجلزائ والقوقاز ــبانيا واس

باألموال مملؤة وجيوبهم ــة وقرطاجن أفريقيا ــمال ش أوطانهم في إلى ــون يؤب

وقلوبهم فائضة بالسرور.

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

6869

احتاللهم مزايا

ولكن وحدهم هم بها ــد اختصوا ق الفينيقي، االحتالل مزايا أن ــع والواق

ــتطيع نس ال ــنات حس منهم ــتفادوا الليبيني اس فان التاريخ، حلقائق إنصافا

نكرانها

اليونان عند يروها لم ــياء أش إلى عموما الليبيني فتحوا أذهان فقد -واملصريني

القوافل وعمال ــراء وبك احلاصالت، ــف وتصري املدن ــاء بإنش ــوا وروج -ــغلت وش ــة، املعيش أمور البالد في ــعت وس اقتصادية حركات املواني

املتعطلني. الرجال من كثيرا

من وكثيرا ــرى حول الق والبقول ــروات اخلض زراعة ــم منه ــوا وتعلم -الفالحة اجلديدة. أساليب

ــة غراس املغرب بلدان من ــا وغيره ليبيا ــي ف تكونت ــم ــى يده وعل -وأنواع الكروم. النخيل والزيتون

النحل وصناعات وتربية اجللود واحلياكة دبغ أيضا منهم ــوا واقتبس -هامة. يدوية

وحتضير األرياف. الشرقي مظاهر التمدن من كثيرا عنهم واخذوا -

املنافسة

القوية واألساطيل الوافر واجلند الطائل قرطاجنة بالثراء دولة عظمت وملا

الرومان الكائنة أرضهم خاف احلكم، وبراعة السكان وكثرة املمالك ــاع واتس

إلى والقوة ــرأة اجل بها تبلغ ــن أن م ــهم أنفس على ايطاليا جزيرة ــبه ــي ش ف

يريدون ــط املتوس األبيض البحر في قرطاجنة بجزائر ــوا فتحرش بالدهم، غزو

طاحنة، حروب ــني بني الطرف وقعت حتى ــت الوق يطل عليهما ولم ــا، أخذه

بشواطئ احمليطة البلدان على السيطرة في ورغبة املالحة، طرق على تنافسا

املتوسط. البحر األبيض

حروبها

وأربعني دامت مائة وإحدى هوجاء بحروب ــنني طويلة، س واشتبكوا فيها

وكانت واملال، األرواح الشعبني كال وخسر كاألنهار، الدماء فيها وأريقت سنة،

لن اجليوش وأعداد النواقص هو لتالفي فإمنا ــا أعوام هدأت املدة أثناء هذه ــي ف

حليف والنصر ابتدائها ومنذ ــابقة، الس األولى وأحوالها فضاعتها إلى تعود

على الصلح الطرفني بتراضي وانتهت م. 462 ق. سنة األولى وكانت الرومان،

جزيرة معظم عن وتنازلت ــة، باهظ كبيرة غرامة ــة للرومان قرطاجن ودفعت

صقلية.

هانيبال

ــع تس وعمره (هانيبال) ــي القرطاجن ــد ظهر القائ ــة الثاني ــي احلرب وف

من ــكندر املقدوني الس ــا م القدمي احلربي ــخ التاري في وله ــنة، س ــرون وعش

على بها زحف ثم ــة، القرطاجني قيادة اجليوش ــلم فتس ــهرة، والش البطولة

جبال واجتاز عليها، فاستولى ــا فرنس جنوب إلى وتقدم ــبانيا فأخضعها، اس

ايطاليا جزيرة شبه ــهول س على نزل أن إلى زحفه في ــتمر الوعرة واس األلب

شجاعة على برهنت قاسية حروب في الرومان مع اشتبك وهناك الشمالية،

املال، بتدابير ــم غيره على تفوقوا كما ــال القت في وبراعتهم ــني القرطاجني

عاصمتهم على فتح يقدر لم ولكنه مواقع عدة في عليهم هانيبال وانتصر

لالنسحاب اضطر بالرجال والذخائر، قرطاجنة متده ولم األمد به طال روما، وملا

بقوة قرطاجنة، ــأرض ب الرومان ــزول ن ففاجأه ــه، وطن إلى ورجع ــا ــن ايطالي م

ــمى ــهير املس الش قيادة بطلهم حتت الكثيف، واجلند ــطول األس من هائلة

(سيبيو).

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

7071

نهايتها

202 ــنة س تونس بأراضي الفاصلة (زماما) في معركة والتحم الفريقان

املغلوب، على شروط الغالب قرطاجنة على الرومان وأملوا فيها فانتصر م. ق.

عشرين عدا أسطولها وتسليم سنوية وجزية جدا، جسيمة غرامة دفع وهي

رجعت سنة خمسني وعبد اسبانيا، في ــتعمراتها مس عن سفينة، والتنازل

وأخيرا ثالثة حرب م. 146 ق. سنة فقامت بينهما السابق إلى عزها قرطاجنة

اجلبارة، بالقوة ــا إياه فاحتني قرطاجنة عاصمتها ــوا ودخل الرومان، عليها ــاز ف

أراضيها وحولوا ممالكها ــع جمي على ــتولوا اس ثم الوجود، من حياتها وأزالوا

ليبيا. جملتها ومن أفريقيا، سموها رومانية واليات إلى

الرومان هم من

دولة قدمية أعظم وهم الرومان عهد في ليبيا ــة إلى دراس فلننتقل واآلن

من كل في ــعة شاس أقطارا لنفوذها وأخضعت عدة، قرونا ــلطانها امتد س

موجودة. ال تزال آثارا ليبيا في وخلفت وأفريقيا، أوربا وآسيا

اختبارات

كلم ثم بليبيا الفينيقيون ــا أحدثه التي ــاريع االقتصادية صف لنا املش

اآلتية: النقاط عن

القرطاجني. االحتالل الليبيون من استفاده ما

ليبيا. من القرطاجنيون عليها حتصل التي الثمرة

وبحرا. برا للمحصوالت الناقلة الوسائط وصف

م. 795 و364 و146 ق. اآلتية: التواريخ فيها ذكت التي املناسبة

وأسباب عظمته. ترجمة هانيبال

على ــي أملوها الت ــروط الش الرومان وما هي ودولة ــبيو س عن ما عرفته

وما األسباب روما؟ فتح عن هانيبال عجز ولم الثانية؟ في احلرب قرطاجنةوروما؟ قرطاجنة حروب إلى دعت التي السياسية

7273

¿ÉehôdGh É«Ñ«d

(22 – 21)

وموطنهم أصلهم

القارات على ــلطانها س امتد قدمية ــان أعظم دولة الروم إن ــابقا قلنا س

القبائل اآلرية من كاليونان أصلهم واآلن نقول أن وأفريقيا، أوروبا وآسيا الثالث

ونزل أوروبا، إلى بآسيا بحر قزوين من شواطئ ــنني الس آالف قبل هاجرت التي

فيها وجدوا وملا جزيرة ايطاليا، شبه في بالالتني ــمون املس األقدمون أجدادهم

عليها تغلبوا ــى حت حاربوها ــم، قبله ــكنها تس التي كانت (االترور) ــل قبائ

وأخضعوها لسلطانهم.

روما

حصنا (رومولوس) ملكهم بني قرطاجنة، تأسيس 753 مدة ــنة س وفي

حتى املباني حوله من وازدادت (روما) له فقيل اسمه بعد فيما حمل عظيما

التاريخ باسم في ــكانها ــتهر س واش كبيرة، مدينة ــنني الس طول انقلب مع

الرومان.

حكومتهم

اللتني، ثم من ملوك ثم ملوك من االترور ــأتهم نش أول في وقد حكمهم

أمورها اثنان وتولى األعيان، من الكبار رجالها أي ارستقراطية جمهورية أقاموا

وأصحاب األغنياء من مجلس منتخب ــا وفيهم بالقنصلني، ــميا س هؤالء من

السيناتو). (مجلس له قيل احلسن الرأي ذوي الكبار الشيوخ النفوذ ومن

اإلمبراطورية

الذي اإلمبراطوري ــم احلك إلى وحتولوا اجلمهوري ــلوب األس هذا تركوا ثم

وأقطار واسعة. وبلدان كثيرون أمراء أو ملوك له يخضع ملكي معناه نظام

حروبهم

وحاربوا ــرقيني، الش اإلغريق جيرانهم ــوا كلمتهم حارب توحدت أن ــد وبع

دولة وأصبحوا الباهرة، االنتصارات ــني احلرب في هذين لهم فكانت ــة، قرطاجن

الغربية أوروبا العجيب، العسكري بتدربهم وفتحوا سطوتها، الدنيا تخشى

اجلهات. جميع من املتوسط األبيض البحر وممالك

حضارتهم

اليونان والفينيقيون ــي وه قبلها، من جاءت التي الدول ــارات حض وورثت

عليها وزادوا ــيء، ش كل في األخاذ جمالها على الرومان فحافظ ــة، والفراعن

(أغسطس) اإلمبراطور في عهد روما أصبحت وقد من عندهم، جديدة فنونا

والطوب. مبنية باألجور قبله أن كانت الناصع، بعد مشيدة بالرخام منازلها

ميزتها

وضعوا بأنهم أولها أمور ــة بثالث غيرها الرومان على حضارة امتازت ــد وق

في لالن مستعملة وهي األمم حلياة املالئمة االجتماعية القوانني أصول للعالم

العسكرية النظم باختراع وثانيا الراقية، الشعوب عند الدنيا محاكم جميع

واحتمال ــجاعة الش على وتربيته القتال أصول على اجلند بتدريب ــة الكفيل

تعبيد في القاسية، وثالثها ببراعتهم احلروب أيام ــائه لرؤس واالنقياد املكاره،

القنوات أنظمة ــا منه اخلصوص وعلى املباني ــة وهندس للمواصالت ــرق الط

األراضي املنزرعة. لري املائية

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

7475

قيصر

قيصر) (يوليوس ــور اإلمبراط اإلمبراطورية، زمن عظمائهم ــهر أش ومن

ــعوب احملكومة الش ومصالح الناس رغبات يدرك حكيما ــيا سياس كان فقد

عدا وهو ــب الناس، مطال ويرضي الرومان، ــوق حق يحفظ فيها مبا ــرف فيتص

وقادها القتال، ساحات إلى الرومانية اجليوش صحب شجاع. حربي بطل ذلك

اخلطابة في وأفريقيا، وكان وآسيا أوروبا في خاضتها احلروب التي في بنفسه

بجمال ــك أفئدتهم فيمتل له ــتمعني املس على يؤثر الذي الفصيح ــم املتكل

مقتوال مات الغراء فقد هذه الصفات من وعلى الرغم املعاني، وبالغة األلفاظ

بروما. م. 44 ق. سنة

شيشرون

الروماني األدب ــب من كت أول فهو األدبية ــة بالعظم ــرون شيش واختص

وال املقصودة، ــي املعان للتعبير عن ــا صاحل ــانا وجعلها لس الالتينية، ــة باللغ

خالصة تلك جميع أنحاء العالم األوروبي، ــا أدبيا في منوذج الفكرية أثاره تزال

األتي. للكالم إيضاحا املقدار في هذا أتينا بها الروماني للتاريخ مفيدة

والرومان ليبيا

الفينيقيني من فيها بقى من على الليبيون قام قرطاجنة انكسرت فلما

لنفوذ خضعوا ثم وخربوها، مدنهم ونهبوا ــم رجاله قتلوا فيها عامة، بثورة

زمن املغرب ــي ف اإلمبراطورية البربرية ــى إل وانضم هؤالء ــاء، األقوي ــني الليبي

(يوغورطه). رئيسها

حروبها

احلني هذا ففي 102 ق.م. ــنة س إلى غالبا مضطربة أحوال ــي ــت ف وظل

زعماؤها فتناسى احتاللها، باألساطيل واجليوش البرية يريدون جاءها الرومان

ثم الطرابلسي الشعب حولهم من والتف وأحقاد، تنافس من بينهم كان ما

هجومية قاسية دفاعية حروب في معهم واشتبكوا للرومان، تقدموا جميعا

سبيل حريتها، في والتفاني بالشجاعة مليئة قلوبها أمة بني مالحم املالحم،

الباسل. الكثيف وبجندهم اجلبارة، بقواتهم العالم دوخوا غزاة وبني

احتاللها

حدود نهاية إلى الساحلية البلدان على واستولوا الرومان تغلب وبعد ألي

اليونان. عن التكلم املعروفة عند الغربية برقة

الدفاع

إلى عنها وتباعدوا ــي احملتلة األراض للرومان تركوا الليبيني احملاربني ان ــم ث

وصاروا اجلنوبي، اإلقليم إلى بعضهم ونزح الصحراء، ومجاهل اجلبلية ــرى الق

ــوا، وكلما ات من حيث وراء ــون يرجع ثم املرة ــد املرة بع ــى الرومان ــرون عل يغي

اعترض الدفاعية مراكزهم على والقضاء إلخضاعهم حملة الرومان ــل أرس

بينهم ــات واملناوش احلرب ــتمرت واس العنيف، بالقتال احلملة طريق الليبيون

19 ق.م.. سنة إلى الطرابلسيون يفوز ومرة الرومان يغلب مرة سجاال،

لوجيو حملة

ــلموا وس والذخيرة باجلند مليئة حملة ــان جهز الروم التاريخ ــذا ففي ه

ــالد الداخلية، الب بها ــح فاكتس (لوجيو بالبو) ــمه اس عظيم لقائد ــا أمره

واالتقياد. السكينة وألزمها

فزان

العهد ــك ذل في ــماة املس ــس ــح غدام ففت اجلنوب ــو نح ــيره ــع س وتاب

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

7677

وعاد حلفظ األمن فرقا في تلك اجلهات ثم ترك فزان بعدها وفتح (سيداموس)

وتقدير، حفاوة من ــتحق يس مبا أمته وكافأته العظيم، القائد عودة لطرابلس

كما أراضي السودان من إلى أطراف نفوذهم امليالد وصل 37 بعد ــنة س وفي

عدة، البالد ضدهم ثورات في حصلت فقد هذا ومع قرطاجنة. عهد ــي ف كان

خمدت الزمن هذا ففي 64 بعد امليالد، كانت سنة ان تسيل إلى وظلت دماؤها

تاما. احتالال وفزان طرابلس احتالل من الرومان ومتكن نيرانها

برقة

مبصر، ــة البطالس حلكم تابعة طرابلس احتالل بعد ظلت فقد برقة وأما

غزوات اجتهت احلني ــذا ه ففي م. 31 ق. ــنة س إلى هذا احلال على ــتمرت واس

البطالسة، بقايا على فيها ممصر وقضوا على واستولوا ــرق، نحو الش الرومان

مدة فتركوها ــا عنه وتغافلوا الروماني ــوذ النف لدائرة برقة خضعت ــك وبذل

السابقة. حكومتها أسلوب على اخلاصة بشئونها تقوم

ثورة برقة

من والية وجعلوها ــكرية العس بالقوة ــا احتلوه 86 ميالدية ــنة س وفي

بعد غير انه اليونان، ــام أي مثل زاهية اإلغريقية املدن ــاة حي وابقوا ــم، أمالكه

النتهاء احلقيقي ــخ هو التاري يعتبر حادث عظيم عليها طرأ ــنة س ــرين عش

قرنني، في بناه اليونان ما جميع عامني خالل وأزال من برقة، اإلغريقية احلضارة

الزاهرة القرى من وغيرها األثيل، ــد وا الرائع اجلمال ذات ــرينا س مدينة وحول

من قبل. عامرة تكن لم كأنها أثرية وأحياء خربة أطالل إلى

أسبابها

فلسطني يهود من بعض نزح إلى برقة انه كان قد في يتلخص احلادث ذلك

مظالم ــة برق حلقتهم في ــه وكأن لبالدهم، ــني ــم الفاحت ــن مظال م ــن الفاري

مع جنودهم ــغال انش فانتهزوا األولى أوطانهم عن االغتراب آالم ــوق أخرى ف

على امليالد 115 بعد ــنة س الفرس، وثار منهم بحرب (ترجان) ــم إمبراطوره

قتلوا ــلحة، مس انتقامية ثورة يهودي ألف ــون خمس اإلغريقية املدن ــي أهال

املدن من وغيرها ــرينا س وخربوا األلوف، ــرات عش الرومان ــكان الس فيها من

عن. بعده من لها يرجع ولم تاما، تخريبا

نتائجها

تغلب 157 ميالدية ــنة س إلى ــورة العنيفة الث هذه ــتمرت اس وبعد ان

ــا بلدة فيه ــأوا فانش ــرت، س ارض إلى برقة ــن م ــم ونفوه ــان ــم الروم عليه

امسالتة في انتشروا ــنيني مرور الس اليهودية، ومع باسم عرفت ــكنوها س

وهم ولغة، وطنا وأصبحوا ليبيني الليبية، املدن من وغيرها ــه ومصرات وغريان

كالعرب. السامي اجلنس من األصل في

اختبارات.االسم. اشتهروا بهذا وكيف أصل الرومان؟ هو ما

وشيشرون. وبني ماغون وقيصر، هانيبال عظمة بني الفرق وما

وسنة 13 ق.م. وسنة 12 ق.م. ليبيا سنة في جرت التي احلوادث لنا اشرح115 ب.م. وسنة 96 ب.م.

ــة واالترور ويوغرط ــطس أغس من كال الدرس هذا ــي ف ذكرنا ــرض وألي غواليهودية. وفلسطني وترجان

ميزة الرومان. هي مزايا تاريخية فما امة عظيمة لكل

احلكومية؟ االس نظام في وروما قرطاجنة جمهوريتي بني ما الفرق ثم

7879

¿ÉehôdGh É«Ñ«d

(24 - 23)

حكومة ليبيا

مرتبطني رومانيني ــني موظف من مؤلفة كانت الرومانية ــا ليبي وحكومة

روما. في املقيم اإلمبراطور باسم البالد يحكم عام بوال أعمالهم في

وسرينا لبدا

على أطاللها أويا املبنية ــى إل نقلوها ثم العاصمة، لبدا مدينة ــذوا واتخ

عاصمة ــرينا س وابقوا ــم، ــموها بهذا االس س وهم الذين ــس، ــة طرابل مدين

لبرقة.

الوالي

انه يعني ــتخدمني املس على ــرافه ــي عدا إش الوال ــاص اختص ــن وكان م

وليبادروا الريف، في مناطق أوامره لينفذوا اجلهات تلف احلكام العسكريني

لألمن والراحة. اختالل على أي بالقضاء

البلديات

أمور معاجلة ــي ف ــتقالل االس ومنحوها محلية بلديات لألهالي ــوا وأقام

ومرتبات البلدة ــالح على إص للصرف أخذها املقرر ــوال األم وجباية ــب الضرائ

ليعدلها. ليقرها أو الوالي على ميزانيتها تعرض أن مستخدميها، بشرط

الليبيني وظائف

بان جعلوا احلكومة وظائف هذه من ــي الدواخل ف الليبيني وانحصر حظ

تكون ــا م وكثيرا ــاء، الوجه أفرادها ــن م ــني منتخب عليها ــاء ــل رؤس للقبائ

مجلس من بجانبه ــون ويك بها، الئقا ــخص كان الش أن وراثية ــة هذه الرآس

للحاكم تصرفاته في ــع تاب وهو قضاء املصالح، في ــاعده يس القبيلة أعيان

زادوا بل اإلداري التنظيم ذلك ــى عل الرومان يقتصر ولم ــكري الروماني، العس

الراقية، احلياة ــوازم ل من ما فيها البالد جميع ــت تناول أخرى إصالحات ــه علي

ثانيا. رعاياهم الليبيني ولفائدة هم أوال لفائدتهم

املدن بناء

البلدان أعادوا إنهم وإصالحها، ترقية البالد في ــاعيهم مس أول من وكان

ــرينا التي س مدينة (هرديان) إمبراطورهم ــى فبن ــا األولى، زينته إلى ــة اخلرب

حتسينها في من اجتهاده الرغم جديدا، ولكنه على اليهود بناءا ثورة خربتها

سكانها عنها فنزح ــابق الس جلمالها ولم ترجع ــيف، حال اس في فقد بقيت

املدن حظ ــا أم من قبل، ــر تعم لم كأنها ــرة دام ــت ثم أصبح ــيا، ــيئا فش ش

مملوءا ــا كبيرا حظ فقد كان بها الرومان ــة عناي من طرابلس في ــة الفينيقي

غربا صبراته ــن م بالناس املزدحمة البلدان ــي ف ــاط، فتكاثرت والنش بالعمل

جدامي شواطئ في آثارها بقايا عن باحثا يتجول ومن ــرقا، ــرت ش إلى نهاية ش

املردومة األطالل ــن م يجد وغيرها، ومصراته وترهونة ــة اورفل واراضي ــنت وزلي

احلضاؤة وصول ــى عل أثبات كل األرض ــى ظاهر عل ــوفة املكش أو حتت التراب

األمم لهم تركته ما على الليبيني محافظة عدم على ويجعله يتحصر ــا، إليه

السنني. ملرور تلف بعضها في احلقيقة ان على الغابرة،

وصفها

فتركوا األصلي وضعه على املدن القدمي في تلك الرومان البنيان ولقد جدد

مثلما وميادين ــوارع وأسواق ش فيها من والفينيقية وما اليونانية املدن أحياء

املباني وأما ــني مناظرها، لتحس قليل تغيير مع أو قبل مجيئهم، عليه كانت

وأويا وصبراته لبدا فأقيمت الرومانية، ــة الهندس عل جعلت املستجدة فقد

مبانيها بالرخام ــا، فازدانت ايطالي جزيرة ــبه ش في الرومانية املدن على طراز

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

8081

هي وقصور واألعمدة الرخامية امللساء، واكتظت ــعة املتس وامليادين الناصع

الرجال متثل ــي الت اجلميل ــل الفن متاثي من مختلفة ــواع واألعيان بأن ــكام احل

حجراتها وزخرفوا ــة، اجلذاب واملناظر احلروب، ومعارك التاريخ ــال وأبط العظام

ــياء واألش املعدنية األواني وحتف البديع، والتصوير العجيب بالنقش وأروقتها

والنوافذ العلياء األقواس اجلدار ــتقوا لها في النادرة، واش والثريات ــة النفيس

تلك من واحد قدمي هو بقايا قصر ببرقة (طلبة) مدينة ــالل أط وفي الفيحاء،

هنا بايجاز. وصفناها التي واملباني القصور

حياتها

املسارح مدرجات فيها يرى أيام حياتها الزاهرة املدن هذه على املتفرج وكان

ــاخن والبارد الس باملاء اجلارية ــامخة واحلمامات الش النصر وأقواس ــاب واأللع

املاء، تسكب نافورات وهناك حدائق غناء ثم هنا بالبضائع، واحلوانيت احملشوة

الوصف وميدك عن غنى فيه ما وسرينا وطرابلس وصبراته لبددا آثار وعندك في

وان البد وأوصافها أحوالها هذه مدنا ان الواضح املفهوم ومن الغزير، ــم بالعل

كذلك فقد وهو الرقي وطيب العيش، من على جانب عظيم فيها احلياة تكون

بحرف فاشتغلوا كثيرا ونعيم، خير بكل أهلها غمرت ــعيدة الس األيام كانت

أنفسهم فمتعوا باألرباح، فاضت عليهم الضرورية حتى احلياة وأعمال الدنيا

اجلميل باألثاث بيوتهم وفرشوا الشهي النسيج الناعم اجلديد، واملأكل بلبس

ــرات واملس املالهي على واقبلوا ومآدب األفراح، الثياب أزياء في وتانقوا ــر الفاخ

أحزان القلوب. يخففون بها

املدارس

القرى، املدارس في ــاوا فأنش واآلداب بالعلم قلوبهم ــوا تغذية يهمل ولم

الرسمي، الدولة لسان اللغة الالتينية يتعلمون فيها أطفالهم وأرسلوا إليها

وكان املتخرج أكفاء، أساتذة في وقتهم على بها العلوم املنتشرة ــون ويدرس

ينقلب إلى هناك ثم ــه حتصيل العالية فيتمم معاهد روما إلى ــب يذه منها

مسرورا. أهله

الليبيني نصيب

ترقية في ملعونتهم للتساهل مع الليبيني طلبا الرومان ميل نتج عن وقد

ان احلروب في ــالتهم لبس وتقديرا الفاضلة للحياة بجدارتهم واعترافا البالد،

الرومان ــاركوا ش قد منهم احلكومي النفوذ وأرباب الليبيني أغنياء من بعضا

يقلدونهم وصاروا مدنهم فسكنوا الرومانية، املعيشة أسلوب كثير من في

يتعلمون املدارس تلك ــى إل أوالدهم وبعثوا الراقية، األجتماعية ــادات الع في

أبناءه إلى أرسل فريق منهم ــاب الروماني، بل أو الش الطفل يتعلمه ما فيها

أن يظفر تخرجه بعد ــتطاع واس العالي، حتصيله فيها فأمت أيضا معاهد روما

اإلمبراطور. منصب وهي الدولة أعلى مناصب فتولى الروماني املواطن بحق

أختباراتطرابلس عاصمة إقليمي وما بليبيا الرومانية احلكومة تتألف كانت 1 - مما

أيامها. وبرقة

كان ــئ ش وفي أي بالبلديات عالقته العام وما الوالي وظيفة هي 2 - وماالبلديات. اختصاص

وعلى الدواخل في احلكومي ــوذ بعض النف الليبيون على حتصل ــد 3 - لقهذين األمرين. لنا تفسر فكيف في املدن الراقية احلياة من بعض

ــبة مناس ففي أي وهرديان وزيلنت جدامي ــم إس قبل بنا من مر ــد ــم ق 4 - ثاملرور. هذا كان

القدمية بعد إصالحها. املدن الليبية مباني لنا واصف أنت 5 - ومباذا

الزاهرة. حياتها عن ترى حتدثنا 6 - ومباذا يا

8283

¿ÉehôdGh É«Ñ«d

(26-25)

سفاروس

روما وملا أوالده إلى ــل أرس الليبيني من بعضا ــي ان املاض الدرس في ــا قلن

القول هذا على لنا نقول واآلن الدولة مناصب أعلى تولى مدارسها من تخرج

سبتيموس سافروس، فقد ذلك هو اإلمبراطور مبالغة، أو شك فيه ليس دليل

توصل ثم األسر الليبية، أقدم يرجع نسبهما إلى أبوين من لبدا مدينة في ولد

إلى ــهم، أنفس الرومان بحقوق ومتتعه الناضجة وعلومه املتواصل باجتهاده

وخضع 211م.، ــنة س إلى 193 م. ــنة س من الرومانية اإلمبراطورية تولى ان

وحكومته. الشعب أفراد له وانقاد القادة واألمراء ألمره

إخالصه

مقام بعده في األرض ليس الذي الرفيع املقام هذا إحرازه من الرغم وعلى

وصرف احلرص، كل الليبية ــيته جنس على حريصا ظل منه، فقد ــمى آخر أس

الوظائف في فأدخلهم عليه، قدر بالذي الليبيني وطنه أبناء إلى ترقية عنايته

ــمح يس ولم البالد، جلميع اخلير فيه مصاحلهم مبا ــرى والصغرى وقضى الكب

واالحتقار، اإلهانة أو ــوق احلق باغتصاب عليهم ــدي يعت بان احلكام من ــد ألح

اعترف له ــيء، وقد ش كل في الصادقة بالرعاية لبدا ــه رأس ــقط وخص مس

قومه، فكانوا ــني ب الليبيني على ــاء البيض بأياديه ــدا لب أهالي من ــوه مواطن

يقطعوها عن أسرته ولم الفاخر، الزيت من هدية ــنة س كل في له ــلون يرس

موته. بعد حتى

أعماله بليبيا

اقرب جهة إلى وهو ــية الطرابلس البلدان ــط يتوس اويات مركز وملا رأى ان

لبدا من بدال عاصمة جعلها قرر بالسكان القرى املزدحمة

66 – 65 لصفحتي األصل في هناك نقص وإعتذار تنبيه

الرواج سبب – رواجها – التجارة – منوها – الزراعة – الري

فائدتها لليبيني

من ــبوا فاكتس قليل غير وافرا ــبها من مكاس الليبيني نصيب كان ولقد

والزيوت والتمور واألصواف ــوب احلب من محصوالتهم ــارة الداخلية ببيع التج

باحترافهم السودان جتارة من واكتسبوا وسمنها، وجلودها واملواشي واخليول

الرواج من التجارة بلغت ــك ولذل لإلبل املرافقني وأجور القوافل ــا، وبكراء إياه

السابقة. العهود في إليه تصل الذي لم احلد الرومان والنمو أيام

ديانتهم

آلهة أيضا ــذوا فاتخ ــواء، الديانة س واليونان في هم ــان الروم ــد كان ولق

ــيح املس ظهر وملا احلرب، إله جوبتر معبوداتهم ــهر أش ومن متعددة، خيالية

بها حارب التي ــرق بنفس الط اتباعها ــدوا واضطه ــماوية الس حاربوا ديانته

بالتدريج بها ــوا أيامهم آمن أواخر ــي وف ــلمني، واملس النبي اجلاهليون ــرب الع

الفاحتني بوثنية الليبيون تأثر وكما للدولة، ــمية الرس الديانة هي صارت حتى

اإلسالم. جاء إلى ان عليها وبقى املسيحية بعضهم اتبع كذلك لبالدهم

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

8485

اختبارات

وما واملغاربة، ــني الليبي على ــه فضل وما ــفاروس؟ س ــبتميوس من هو س

اإلقبال الرومان كثر في أيام حكمه؟ دام وكم سنة أعماله بطرابلس؟ ــهر أش

يقتنيها ــرض كان غ ــواردات؟ والي ال هذه هي فما ــودانية الس ــواردات على ال

اآلبار بها حتفر كانت التي الطريقة ــة: (1) النقاط اآلتي عن تكلم ــوك؟ ثم املل

التجارة من الليبيني ــدة فائ طلميتة. (3) ــر جس وصف للري. (2) ــة الروماني

الرومان. ديانة الرومانية. (4)

¿ÉehôdGh É«Ñ«d

(28-27)

والرومان ليبيا تتمة

ما – والرومان زمن الفينيقيني الليبيني أكثر ان بالبيان اجلدير املهم واالمر

حضارتهما من فيه ــتفيدوا لم يس – ــاحلية ــكان املدن الس س من عدا قليل

بعاداتهم ــكني متمس بقوا أعلى، بل إلى درجة ــتواهم مس غير نافعا ــيئا ش

في يقيمون ــي، اليونان ــد العه في ــم البرقاويني ــم إخوانه كمعظ ــة املتوارث

أو األرض ــى عل فيها وينامون ــة احلجري العصور ــاكن مبس ــبيهة ــاكن ش مس

لبس وإذا هيردوت، ــا لن نفس الزي الذي وصفه هي غالبا ــهم ومالبس ــر، احلص

وأساليب باألوساخ ويبلى، يتشبع حتى تغيير بال بدنه على بقى الثوب احدهم

والتجارة والفالحة املاشية رعاية تتجاوز الروماني ال العهد في حياتهم كانت

األمم أفراد يسكنها التي املدن في ــمية األعمال اجلس أو قليال، اال ــاذجتني الس

حكم الرومان استمر وقد الليبي، غير بها يرضى ال زهيدة أجور مقابل احملتلة،

أمرهم ضعف امليالدي القرن الرابع أوائل سنة وفي ــمائة خمس نحو ليبيا في

إمبراطورتهم ــازع تن عن ــأت نش التي األصلي، بوطنهم احمللية الفنت ــبب بس

ــرق ش من جاءت إليهم متبربرة قبائل فغزتهم ــلطان، والس باحلكم لالنفراد

يقال هؤالء من فريق يد وعلى الفساد، فيها فأكثروا روما رجالها ودخل أوروبا،

ليبيا. من الرومانيني حكم زال الوندال لهم

8687

∫GófƒdGh É«Ñ«d

الهون

املقيم التتري اجلنس من وأصلهم املتبربرة، قبائل الهون هم من والوندال

قيادة عن بالدهم حتت نزحوا امليالدي الرابع القرن قزوين، وفي بحيرة شرق بآسيا

وانحطاطها ضعفها أوقات في ــرقية الش أوروبا جهات إلى (آتيال) ــهم رئيس

في ــيئا ش يصادفون ال وكانوا ــر، املنتش كاجلراد ــعواء إغارة ش عليها ــاروا وأغ

ثم ــا وفرنس جرمانيا ــحوا فاكتس يرجى صالحه، ال خرابا جعلوه اال طريقهم

محلولي متخاذلني هؤالء وكان الرومان، ارض ايطاليا جزيرة شبه هجموا على

العذاب ــا فاذاقوه فتحها ــن م ومتكنوا ــا، عاصمتهم روم ــروا ــوى فحاص الق

ــاء للنس وخطف وإحراق وتدمير ــلب وس ــن تقتيل م ــع الكبرى ــر والفظائ امل

واألطفال.

الوندال

على 409 م. ــنة س منهم زحفت ــية الوحش رغباتهم ــبعوا اش وبعد ان

فيها ــتقروا واس ــلطانهم ــدال، فأخضعوها لس الون ــى متس ــبانيا قبائل اس

الوندال، لفظ من مأخوذة كلمة وهي (اندلوسيا) ودعوها ــعبها لش حاكمني

األندلس. بلفظة نطقها حرفوا العرب جاءها وملا

املغرب

اسمه روماني قائد املغرب يحكم كان ــبانيا باس الوندال وجود أثناء وفي

أخر ــن قائد ــاية م لوش ــيا) (بالدس اإلمبراطورة عليه غضبت ــيو) (بونفاش

ــتقالل االس ينوي ــيو) (بونفاش ان ــاية تلك الوش عل فظنت بناء له، ــد حاس

فلما قوي، حرب في معه اشتبك جيشا عليه للقضاء فبعثت بافريقية عنها

مساعدتهم باسبانيا املقيمني الوندال من طلب ضعفه ــيو) (بونفاش أحس

اياه.

ــرعني مس للنجدة وجاءوا ــادرة الن الفرصة هذه ــوا فاغتنم ــم مجيوءه

خذلوا ثم ــرب، املغ هزموهم من حتى ــيا) (بالدس اإلمبراطورة ــود جن ــوا وقاتل

جهة ــمال أفريقيا ش يحتلون وصاروا البالد حكم منه وانتزعوا ــيو) (بونفاش

السكان. ويعذبون العمران يدمرون وهم جهة، بعد

ليبيا

مصائب منهم ــرأت ف ــى ليبيا إل ــل زحفهم وص 440 م. ــنة ــي س وحوال

ــبوا وس املزروعات واتلفوا األرواح فيها فأزهقوا قبلهم، الفاحتني ــن م ترها لم

الزاهرة. واملدن العامرة القرى ونهبوا النساء والرجال،

لبدا

غاظهم أفريقيا، ــمال ش في مدينة أبهى ووجدوها ــدا لب ــا وصلوا إلى ومل

ــية األخالق الوحش من اعتادوه ما بأرذل ــا اجلمال فخصوه ذلك في ــون ان تك

ــة وهدموا الرائع مبانيها ــوا ــرات، ثم خرب واخلي ــن احملاس جميع من ــا وجردوه

عنها وفر ــراب والت احلجارة من اكواما ــا تركوه ان وبعد ــامخة، الش ــوارها أس

منهم وبقى إلى قرطاجنة أكثرهم ــع رج القرى البعيدة إلى الجئني ــا أهاليه

الليبيني بالعسف واجلور. في يتحكمون ونداليني، إمارة قادة حتت احملتل اجلند

حكومتهم

مدينة عاصمتها واتخذت النظام، ملكية باملغرب الوندال وكانت حكومة

قويني، ــطوال وجيشا اس لها بعد خرابها وجعلت الرومان التي رممها قرطاجنة

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

8889

نفس في سوء، ولكنها من ما علمت من اذهانهم لكي متحوا لالهالي وتوددت

امالكهم. جميع وانتزعت الرومان بقايا اضطهدت الوقت

ملوكهم

وقد ترأس ــي، ــى الترتيب الرومان عل القبائل ــائخ ومش ــت البلديات وترك

وهو ــريخ) (قنس أولهم امللك وكان ملوك أو إمبراطور ــتة الوندال س حكومة

وبلغ ــبانيا، اس منتصف إلى ليبيا من حكمه وامتد إمبراطوريتهم ــس مؤس

مدينة روما 455 م. ــنة س وفتح ايطاليا ــزا غ انه لدرجة ــر الكبي ــن النفوذ م

ثم مات (هوناريخ)، ابنه خلفه مات وملا يوما، عشر أربعة جلنوده ــتباحها واس

قصيرة أيامهم كانت ــرته أس من ملوك ثالثة ــبع سنوات، وجاء بعده بعد س

(قليمار) منهم يدعى ــخص ش إلى احلكم انتقل 530 م. ــنة س وفي االجال،

قوة. بكل الناس عامل

العامة الثورة

وصار ليبيا، ــى إل ــي احمليط األطلس من ــرا ثائ الوندال ــد ــب املغرب ض فه

على املوت ــوا فضل الذين ــجاعة وبش الدفني الغيظ مالها بقلوب ــم يقاتله

العامة وقاوموها الثورة من هذه وجنوده (قليمار) فارتبك والهوان، الذل حياة

واخذ عليها، القضاء ــتطيعوا يس ولكن لم ــالح س وقوة رجال من ميلكون مبا

الفناء احملتوم. مصيرهم ان وتيقنوا جموعهم بني يسري الفشل

البيزنطيون

احلروب هذه أخبار ــتانيوس) (جوس امللك بزنطية إمبراطور إلى وصلت وملا

وجيشا كبيرين أسطوال أفريقيا شمال أهالي لنجدة أرسل املغرب في الدائرة

ــة غرضني أوال احلمل بهذه وكان يريد ــزار) (بل ــمه اس عظيم قائد إمارة ــت حت

خصومه من الوندال لينتقم وثانيا البزنطيني الرومان حلكم البالد ــترجع ليس

والليبيني من املغاربة أبطال الثورة وجدوا ــر الب إلى البزنطيون نزل وملا ــداء، األل

النجاة. سبل أمامهم وسدوا الوندال قوة اخضعوا قد

الوندال زوال

ــهولة بس عليهم حتى انتصر قصيرة مدة يحاربهم (بلزار) لذلك ما كاد

اإلمبراطور إلى به ورجع (قليمار) ملكهم أفريقيا واسر على شمال واستولى

إلى ليبيا ورجعت البغيض الوندال عهد انتهى وبذلك ذليال ــتانيوس) (جوس

543 م. سنة البيزنطيني حكم الرومان

البزنطيون

على املبربرة ــل ــزوات القبائ غ فبعد ــص، خل رومانيون ــم ه ــون والبزنطي

الدينية االضطرابات ــني الرومان ب كثرت روما، وتخريبهم ايطاليا جزيرة ــبه ش

لذلك آخرين ــكا وعاصمة مل لهم يجعلوا ان منهم ــع جم ــة ففكر والداخلي

313م. سنة وأسسوا (قسطنطسن) مع اإلمبراطور عن إخوانهم انفصلوا

مملكتهم

روما البيزنطية أو اململكة قيل لها مملكة أخرى الدردنيل بوغاز نواحي في

اإلمبراطور اسم على القسطنطينية، مدينة عاصمتها واتخذوا ــرقية، الش

ــم تركيا باس في اآلن املعروفة املدينة نفس وهي الذكر، املتقدم ــطنطني قس

وبداية األولى ــرون للق نهاية ــيس التأس املؤرخون هذا ــر ــتانبول)، واعتب (اس

من تراقيا أوروبا ــمل في ش إن إلى نفوذ البيزنطيني وامتد ــطى، للقرون الوس

وبقيت واملغرب، وليبيا ومصر ــوريا وس األناضول وشمل البلقان، جزيرة ــبه ش

الفاحت محمد ــا عليه ــني قضى احل هذا وفي 1453 م. ــنة س ــى إل ــم مملكته

األخيرة. القرون لتاريخ مبدأ لعاصمتهم دخوله واعتبر العثماني

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

9091

اختبارات

أيام معيشتهم وبني الرومان أيام الدواخل في الليبيني ــة معيش وازن بني

زوالهم ــباب وما أس بليبيا؟ الروماني احلكم ــتمر اس ــنة ثم كم س – اليونان

اشترك بحوداث امليالد 409 و440 و543 بعد السنني هذه اقترنت لقد منها؟

بالتفصيل منها ــنة س كل حادثة توضح فكيف ــم، غيره مع ــا الوندال فيه

الليبيني. مع الرومان تساهل (أ) أتية مسألة كل ــبب س عن اخبرنا - الوافي؟

البيزنطية. احلملة مجيء أفريقيا. (ج) الوندال إلى شمال قدوم (ب)

Ú«£fõÑdG áªàJ

(30-29)

مزاياهم

القوانني للعالم أنهم حفظوا احلضارة تاريخ في البزنطيني مزاياهم ومن

بتراث واعتنوا الراقية، األمم ــي ف املدنية عمل احملاكم اآلن بها ــة اجلاري الروماني

وهم العباسي، اخلليفة املأمون منهم العرب زمن نقله أن إلى اليوناني الفكر

طرازا ــها لكنائس وأحدثوا لدولتهم، ــمية رس ديانة ــيحية الذين جعلوا املس

وقرجي ــا احمد باش جامع ليبيا أمثلته في ــن وم ــمهم، باس عرف ــن البناء م

بنغازي. في عثمان وجامع بطرابلس،

عهدهم في ليبيا

وابقوا في الساحلية، اجلهات على لليبيا البيزنطيني احتالل اقتصر وقد

الدواخل في وتركوا الليبي اجلند من بعضا الشواطئ على ــرة املنتش احلصون

الضرائب أموال ــا جباية فيه ــلموا وس احلرية، بكامل ــتقلني البالد مس أهالي

من مقبوال حسنا الوندال ملصائب ــبة بالنس زمانهم القبائل، وكان ــائخ ملش

بأسلوب ــئون اإلدارة احلكومية ش مزاولة فمنحوا الليبيني متعددة: (1) وجوه

معينة املقدار ــنوية س ضريبة اخذوا بأن منهم واكتفوا عاداتهم. (2) ــم يالئ

من اللزوم بعضا وقت يجندوا ــترطوا ان واش الناس. (3) يرهق ما فيهل ليس

ــتقالل االس ــبه يش العمل ما هذا وفي ــالح، الس حمل على القادرين ــراد األف

احمللي.

عمرانهم

بناء أعاد ــتانيوس) (جوس اإلمبراطور ان ــة ــائلهم العمراني وس ومن أهم

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

9293

الوندال، ــا إغارة خصوص ــابقة الس والثورات احلروب خربتها التي لبدا ــة مدين

وبقوا بطرابلس، البيزنطية اجليوش قائد (سرجيوس) إلقامة محال واتخذوها

تلك ــوى س من األعمال فيها يقوموا ــم ــنة، ول س مائة لليبيا نحو ــني حاكم

املشاريع.

زوالهم

جنسهم بني عن أيام شئونها في تختلف ال احلقيقة في أيامهم وكانت

تغلب 743 م. سنة وفي واألحوال االجتماعية، احلكم نظام جهة من الرومان

في ودخلت إياها، احتاللهم انتهى وبذلك ليبيا منهم فأخذوا عليهم ــرب الع

الوسطى. القرون في تاريخها من جديدة مرحلة

á«fÉãdG á∏MôŸG á°UÓN

املقدمة

على الرغم األولى، انه القرون في ــا تاريخن من ــابقة الس املرحلة وخالصة

فقد ــكانها، س وقلة الثمينة املعادن من وخلوها الليبية األراضي جفاف ــن م

امتالكها على ــابق تتس جعل األمم القوية هاما ــا جغرافي اهللا مركز ــا منحه

مقدرة من ــتفيد ولتس ااورة لها ــدان في البل به ــع تتوس محطا ــا لتتخذه

ألف أثناء ففي حيواناتها، ولذلك ونتاج ــة الزراعي غالتها ومن احلربية، ــا أبنائه

والوندال والرومان ــون والفينيقي اليونان ــي ه خمس، دول غزتها ــنة تقريبا س

والبيزنطيون.

اليونان

من اجلنوبي في الطرف ــاكنهم مس كانت اآلري من اجلنس فريق فاليونان

العلوم جميع ــي العالم ف ــاتذة أس املؤرخون ويعتبرهم البلقان ــبه جزيرة ش

وفي الهند، املقدوني إلى ــكندر األس زمن فتوحاتهم واآلداب ووصلت والفنون

حضارتهم فيها ما بثوا وسرعان برقة احتلوا امليالد قبل القرن السابع منتصف

سنة اإلنسانية، وبنوا الثقافة ــر وتعمير األرض ونش املدن ــييد تش من الرائعة

ــابهة مش جمالها في ــرينا)، وكانت (س ــمها اس لبرقة عاصمة م. 640 ق.

امللك باتوس العظماء وخرجت من والرقي، احلضارة ــوه وج من كثير الثينا في

على حكومات فيها ــأت ونش ــتوتني) (ارس والعالمة ــتيب أرس ــوف والفيلس

معهم عقدوا ثم بطرابلس ــني الفينيقي وحاربوا واجلمهوري، ــي النظام امللك

525 ق. مصر سنة الفرس على وملا استولى اجلوار، ــن صلحا ومعاهدة بحس

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

9495

بطليموس م. 322 ق. ــنة س ثم ضمها اليونانية، برقة نفوذهم إلى ــد امت م.

(بنتابولس) ــماها أمالكه وس من والية وجعلها النيل حكمه بوادي إلى األول

الرومان ــة من البطالس انتزعها م. 31 ق. ــنة س ــي وف ــدن اخلمس، امل ــى مبعن

ــمائة خمس نحو فيها مكثوا أن ليبيا بعد من اإلغريق عهد ــى انقض ــك وبذل

جديرا شيئا منه يستفيدوا لم الليبيني ولكن ــنا، حس عهدهم وكان ــنة. س

عن ورثوها التي حياتهم ــواحل الس البعيدة من اجلهات في التزموا إذ بالذكر

األولني. أسالفهم

الفينيقيون

لبنان منازلهم بأرض وكانت ــرب، ــامي كالع الس من اجلنس والفينيقيون

ــاط بالنش معاصريهم عن وامتازوا صور، مدينة هنالك عاصمتهم ــذوا واتخ

أحرفا ــراء اخترعوا والش البيع ــي ف معامالتهم يضبطوا ــي ولك ــادي االقتص

أعمالهم ــت وملا راج ــن، املتمدي العالم ــا أخذه وعنهم ــهلة، الس ــة للكتاب

جزائره وفي املتوسط البحر األبيض شواطئ الكائنة على البلدان أسسوا في

فبنوا الغرض ــذا له واتصلوا بليبيا ــادالت التجارية، للمب كثيرة مراكز ــا أيض

مدينة أطاللها وصبراته املقامة على واويات من لبدا كال أهاليها برضا ــا فيه

وفي أيام عزها م.، 813 ق. سنة قرطاجنة مدينة تونس في وشيدوا طرابلس،

ولكنها اليونان برقة من تنتزع ان وحاولت ــكرية العس بالقوة طرابلس أخذت

وفزان في طرابلس جعلت ثم اجلوار، ــن بحس صلحا معهم تفلح فعقدت لم

وصبراته ــدا ولب ــن فزان واغدامس م كال تربط كبرى ــرق ط ثالثة ــالت للمواص

جتارة الطرق ــذه واحتكرت به أيضا، وقرطاجنة ــس وبقاب ــاحلية، الس باملواني

احتاللهم من الليبيون استفاد وقد الطائلة، األرباح منها ــبت وكس السودان

الصنائع وبعض اخلضروات األشجار وزراعة وغرس االقتصادية نشاط األعمال

حروب ثالث حتاربت هي والرومان ثم الشرقية، اخلضار من وبعضا النحل وتربية

املتوسط، دامت األبيض البحر في االستعماري النفوذ ــة على منافس كبرى،

وسيبيو القرطاجني هانيبال هما عظيمان قائدان فيها ــتهر سنة، واش مائة

ودخلوا ــى الفينيقيني عل التغلب للرومان مت م. 146 ق. ــنة س وفي ــي، الرومان

ملك انتهى ــك وبذل اجلبارة، ــوة بالق وجودها ــوا ــة فأزال ــم قرطاجن عاصمته

بلدان من كان لها ــا م الرومان ليبيا، وورث ــن كله وم املغرب من ــني الفينيقي

ومستعمرات.

9697

á«fÉãdG á∏MôŸG áªàJ

(32-31)

الرومان

وعاصمتهم ايطاليا يسكنون بأرض كانوا اآلري اجلنس من كذلك والرومان

حوالي القرن ثم ــتى ش قبائل كانوا أمرهم أول وفي احلاضرة، روما ــس هي نف

القدمي. التاريخ ذكرها أعظم حربية صاروا أن قبل امليالد احتدوا إلى السابع

ميزتهم

فتوحاتهم وقد بلغت العالم، في االجتماعية القوانني أصل واضعوا وهم

عنوة واخذوا ــماال، ش أوروبا إلى أقصى قيصر يوليس ــم إمبراطوره ــي عهد ف

جميعها. املتوسط األبيض البحر ممالك

ليبيا

وأما ــة، قرطاجن زوال ــد بع ــاحلية الس طرابلس جهات ــى ــتولوا عل واس

إلى السنة بأرضها سجاال وظل احلر استعصت عليهم فقد اجلنوبية جهاتها

ــمى املس قوادهم بعض غزا التاريخ ــذا ه امليالد، ففي قبل ــرة عش ــعة التاس

96 م. ــنة وفي س احتاللهما، ــن م فتمكن وفزان ــس اغدام ــو) بالب ــو (لوجي

اجلالية ثورة في أيامهم جرت التي احلوادث أهم ومن برقة، حلكمهم ــوا اخضع

سرينا. ملدينة وتخريبها 115 م. سنة اليهودية

عمرانهم

ــيدوا والتعمير، فش اإلصالح احلربية انصرفوا إلى ليبيا ــوال أح هدأت ــا ومل

اإلمبراطور وجد ــهور، بناؤهم املش طراز على ومدن برقة واويات وصبراته ــدا لب

األلعاب ومدرجات والقصور املعابد في جميعها وأقاموا سرينا، بناء (هارديان)

النصر. وأقواس

سبتموس

آويات إلى لبدا من الغربي عاصمة اإلقليم (سبتيموس) اإلمبراطور ونقل

ــفاروس طرابلسي س ــبتيموس س واإلمبراطور بطرابلس، ــماها س وهو الذي

ــبيل س في وبذل ــان وإحس خير بكل الليبيني ــه جنس بني خص صميم، وقد

كثير إليها ــب فانتس املدارس الرومان فتح وقد عظيم، مجهود كل ترقيتهم

البالد. أبناء من

الزراعة

أنواعها، ــالف اخت على ــجار األش غرس من ــتكثروا فاس بالزراعة واعتنوا

صبراته أصبحت حتى إليهم املنسوبة االبار وحفروا املواشي تربية ــجعوا وش

الزيت من وحدها طرابلس مدينة ضريبة ــت كان فقد الغالل، ــواق أس من أكبر

كنتاال. عشر احد

التجارة

إقبال وازداد ــي، القرطاجن العهد من رواجا ــر أكث كانت فقد ــا التجارة أم

وأحلت ــابق، الس في الزمن املعروفة ــودان الس واردات على الرومانية ــك املمال

غيره. على لتفوقه الزيت الليبي نظرا طلب في البلدان

احلكومة

في ــني مرتبطني روماني موظفني من مؤلفة ــة حكوم ليبيا في ــاوا وانش

للقبائل، ــائخ ومش ــات محلية بلدي البالد في ــوا وجعل عام، ــوال ــم ب أعماله

للمصالح. اإلدارة نظام من علم الليبيني أول هم احلقيقة في فكانوا

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

9899

زوالهم

وتنازع الفنت ــبب بس الرومان أمر ضعف امليالد بعد الرابع القرن أوائل وفي

ــرق اوروبا ش من إليهم جاءت متبربرة قبائل ــم احلكم، فغزته على ــم أمرائه

الفساد. وأكثروا فيها روما رجالها الهون، فدخل تسمى

الوندال

ــتولى عليها، فاس ــبانيا اس نحو ــدال الون ــه ل يقال فرع ــا ــم اجته منه ث

اإلمبراطورة جيوش ضد ــيو) (بنوفاش القائد ليساعد أفريقيا ــمال لش وجاء

ــا، وارتكبوا وليبي املغرب ــتولوا على اجلميع واس على ــوا ثم تغلب ــيا) (بالدس

شمال في أسسوا وخربوا لبدا، وقد األبدان له ــعر تقش الفظائع ما من فيها

اشهرهم ملوك ستة أمرها وتولى (قرطاجنة) عاصمتها إمبراطورية أفريقيا

األطلسي احمليط من كله املغرب هب (قليمار) ملكهم عهد وفي (قنسريخ)

جمعه، وفرقت صوابه أطارت ــة عام بثورة هذا الفاحت الذنيم يقاوم ليبيا ــى إل

استرجاع في ويطمح رومانيا، بصفته (جوستانيوس) البيزنطيني ملك ان ثم

إليه اسطوال ــكانه فأرسل س بحروب الوندال ــغال انش فرصة اغتنم املغرب

ــهولة بس عليهم فانتصر (بلزار) ــمه اس قائد محنك عظيمني مع ــا وجيش

543 سنة (جوستانيوس) إلى ملكه به اسيرا ورجع (قليمار) زعيمهم واخذ

من ليبيا. البغيض حكمهم وزال الوندال وبهذا سقط م.

البيزنطيون

مملكة لهم إخوانهم وجعلوا ــقوا عن انش الرومان من والبيزنطيون فريق

باستانبول، اليوم املعروفة القسطنطينية عاصمتها بروما الشرقية سميت

صار البيزنطيون نفوذها، وزال ــة األصلي روما على البرابرة ــزوات غ تكاثرت وملا

وهكذا أفريقيا، وشمال ومصر وسوريا األناضول من كل في ــلطان الس أرباب

أعمالهم أهم ومن بيانه، املتقدم الوصف على حكمهم أيضا في ليبيا دخلت

وظلت االستقالل، من ــيء ش على األهالي لبدا، وتركوا جددوا بناء فيها أنهم

ــالمي اإلس العربي الفتح فاجأهم ــى أ، إل ــدال تابعة لهم الون ــراض بعد انق

643 م.. سنة عنها وأزالهم

مزاياهم

االن في العمل بها اجلاري الرومانية حفظوا القوانني ــم أنهم مزاياه ومن

إلى انتقل ومنهم ــي اليونان الفكر بتراث وأعتنوا ــن، املتمدي العالم ــم محاك

املؤرخون اعتبره 313 م. سنة مملكتهم ــيس وتأس املامون، اخلليفة زمن العرب

لتاريخ القرون 453 اعتبروه مبدأ وزوالها سنة ــطى الوس القرون لتاريخ مبدأ

األخيرة.

مالحظات

من يأتي ما الثانية في املرحلة نالحظ فأننا املتقدم، ــص امللخ وزيادة على

األمور:

هي ثالث دول ــى إل ــاحلية وعمرانها الس البالد ترقية ــي ف ــع الفضل يرج

هذه حاولت ــد فق األوفر ــي النص ــؤالء وله ــان والروم ــون ــان والفينيقي اليون

اخلير فيه مبا البالد الطبيعية أحوال من ــتفيد تس ان الوافر ــاط بالنش الدولة

للجميع.

آلهة األربع وثنية تعبد ــدول ال ديانة كانت الوندال فقد إليها ــا أضفن وإذا

ــن أتباع م فهم البيزنطيون ــا أم ــي الواقع، ف لها ــود وج ــددة ال ــة متع خيالي

الفاحتني. جميع الليبيني بديانة بعض تأثر وقد املسيحية،

ــكا أكثرهم بقى متمس االجتماعية واحلياة ــالق األخ جهة من ــم ولكنه

املعيشة. لضرورة اال باألجانب يختلطوا ولم املتوارثة بعاداته

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

مصاف إلى الليبيني املاضية التي ارتفعت فيها منزلة العهود ومن أجمل

الوندال. أيام كانت عليهم وأسوأها الرومان زمن كانت السادة احلكام

األهالي، وطباع بعادات الغابرة للتخلق أميل الدول كانوا الفينيقيني ان غير

في وانتشرت بالدميوتيقية عرفت جديدة لغة ذلك من وكونوا بخطها وكتبوا

الشقيقة، العربية أمام أختها ــبيل الس ومهدت املغرب، وفي ــها نفس ليبيا

العربي. بالكالم األفواه انطلقت ما سرعان اإلسالمي الفتح جاء فلما

عامة. اختباراتوما البيزنطي؟ العهد الليبيون في عليها حتصل التي ــة املقبول الوجوه مامن وعلى دام؟ سنة وكم حكمهم زال ــنة س أية وفي التاريخية؟ مزاياهم

ليبيا؟ من خرجوا

السابقة؟ الدول مواطن كانت أين بني

الليبيني. تعامل كانت وكيف

ليبيا. من لزوالها أدت التي احلربية وما احلوادث

احلادثة اذكر ثم واحدة حادثة تاريخية اشتركا في اسمني كل ياتي مما اخترــنق شيش – بلغمون – بلزار املاضية: من الدروس الذي علمته ــل بالتفصيديدون عليشة – هنيبال – منفتاح – قليماق – افريقش - هرديان – لبدا –ــرينا س – الوندال – الدلتا – اغدامس – الزراعة – ــار قليم – ــون افالط –

برقة. – قرطاجنة – زمامه - الليبيون – األرض محيط – البربر –

وخروجهم احتاللهم لها تاريخ وما بالدلتا الليبي احلكم سنة استمر كمهذا حصل الفراعنة من من عهد وفي ملصر غزوهم أول كان وكيف ــا؟ منه

ايضا؟ تاريخه وما

وباملغرب؟ طرابلس ومدينة ولبدا ليبيا من بكل سبتيموس صلة ما ثم

بالزراعة يختص فيما والفينيقيني الرومان من الليبيون ــتفاده اس الذي وما

ومدة وزوالهم احتاللهم تواريخ وما االجتماعي؟ والرقي والثقافة والعمرانالليبية. باللغة تأثرت الدولتني وأي حكمهم

نقاط تلك هي ــا فم اجلغرافي موقعها ــي ف ليبيا تنحصر ــة أهمي ــا أن قلنواالقتصادية. احلربية بالناحية يتعلق ما اخلصوص األهمية؟ وعلى

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

102103

*** نقص ***

األولني، أجداده بديانة محتفظا بقى أكثرهم ــوريا وس ــطني وفلس ومصر

الرذيلة. واألفعال والفوضى املظالم كذلك وتفشت بينهم

ديانة العرب

كانوا بل ــك، أولئ من ــواال أح ــن بأحس احلجاز وجند في ــرب الع ــم يكن ول

إليها ومتلقوا ــا، أصنام ــمى ــان تس اإلنس هيئة على متاثيل يعبدون هم أيضا

وردم بالغزو، ــف الضعي ــلب س للقوي وأباحوا ــر، احليوان والبش من بالضحايا

الدنيا في تكاثرت ــا ومل الفجور اخلمور وفعل ــرب وأباحوا ش في القبور ــات البن

جديد. نبي ظهور منهم ترقب الصاحلون احلسنات، وقلت السيئات

وسلم) عليه اهللا (صلى محمد

اهللا صلى محمدا، ــيدنا س الهدى إلى من الضاللة إلخراجهم اهللا فبعث

بن املطلب عبد وهب، وجده ــت بن آمنة وأمه اهللا، ابن عبد وهو ــلم، عليه وس

منزلة، العربية القبائل أعلى وهي قريش، على السيادة ألسرته وكانت هاشم،

وقد املشرفة، الكعبة باني اخلليل إبراهيم ذرية قصي من إلى ــبه نس ويتصل

571 م. سنة املوافق الفيل عام املكرمة مبكة ولد

طفولته

حليمة ــمها اس مرضعة عند البادية في فتربى يتيما، طفولته ــى وأمض

على ليتدرب طالب عمه أبا صحب األولى مرتني، في وسافر للشام السعدية،

إحدى خويلد بنت خديجة للسيدة بأموال يتاجر ذهب الثانية وفي ــة، املعيش

قريباته.

زواجه

باألخالق صغره منذ واشتهر بنات، وأربع أطفال ثالثة فولدت له تزوجها ثم

األمني. بالصادق قريش فلقبه الكاملة،

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

104105

رسالته

اهللا، وانزل قبل ــن م ــالة الرس جاءته النزيه، من عمره ــن األربعني س وفي

اإلسالم. وهو القيم إلى الدين الناس بان يدعو وأمر القرآن، عليه

هجرته

املدينة، إلى بأصحابه ــر هاج وقريش، العرب الدين ــر نش في عارضته ــا ومل

باألنصار. ولقبوا أهلها فحماه

انتصاره

حلضور بالغزوات طاحنة سميت حروب واملشركني بني املسلمني جرت ثم

ــالم باإلس العرب وأخيرا آمن ــلمني، املس بانتصار وانتهت كلها فيها، ــي النب

في دين اهللا أفواجا. ودخلوا

وفاته

اهللا توفي صلى ــه رب من عليه ما انزل جميع ــاس للن أن بلغ النبي ــد وبع

من األول ربيع ــهر ــر من ش عش الثاني ــلم باملدينة، في يوم االثنني وس ــه علي

سنة. وستون وعمره ثالث العاشرة للهجرة السنة

خلفاؤه

على وهم ــدين بالراش لقبوا ــة أربع خلفاء ــلمني املس أمر ــده ــى بع فتول

وعلي عفان وعثمان بن اخلطاب بن الصديق وعمر بكر سيدنا أبو األتي الترتيب

القرابة بالنبي صلة تربطهم عنهم جميعا اهللا رضي وكلهم أبي طالب، ــن ب

والنسب. املصاهرة في

أبو بكر

أسلم أول من وهو الهجرة من العاشرة السنة في اخلالفة تولى بكر فأبو

غزت ــا جيوش ــل أرس أنه أعماله ومن املؤمنني، أم ــة عائش ووالد ــن الرجال، م

في الروم على ــب املتغل الوليد بن خالد قادتها من ــتهر واش ــوريا، وس العراق

احلفاظ، صدور من القرآن ــع فجم ثابت بن زيد وأمر ــام، بالش اليرموك معركة

عنه اهللا رضي ودفن سنة وستون ثالث وعمره باملدينة 13 هـ. سنة توفي وقد

حجرة عائشة. في بجانب النبي

اختبارات

(ب) األرض وطبيعة املوقع فيما يأتي: (أ) العرب بني ليبيا وبالد وازن (1)

االجتماعية. واحلياة املعيشة وصف اإلسالم. (ج) ظهور قبل الديانة ثم املناخ

األراضي وفي ــد الس انهيار وحضارة اليمن قبل اليونان زمن برقة حضارة (د)

مأرب. في والري الروماني الري طريقة اخلصبة. (هـ)

واحلجازيني ــني القحطاني من ــه كل إلي ينتمي ــذي ال الفرع ــا ــم م ث (2)

الدول هذه موطن وما ــالث؟ ث دول ذريته من كان كهالن الذي أوالد ــهر أش ــا وم

وعواصمها.

وهجرته رسالته النبي. (ب) األمم قبل ظهور حالة يأتي: (أ) عما حدثنا (3)

وفتوحاته. بكر أبي ميزات به. (د) وارتباطهم خلفائه وانتصاراته. (ج)

106107

¿hó°TGôdG AÉØ∏ÿG

( 36 – 35)

عمر

وأيدها بكر، ــي أب من ــة مكتوبة بوصي ــيدنا عمر، س أبي بكر ــى بعد وتول

واعتز العرب، عند قبائل لقريش سفيرا اجلاهلية في وكان باملبايعة، املسلمون

بالعدل وامتاز املؤمنني، أم ــة حفص ــيدة والد الس وهو كثيرا، ــالمه بإس الدين

والزهد.

فتوحاته

من واشتهر وليبيا، ــوريا ومصر وس العراق إلى زمانه في فتوحاته وامتدت

وعمرو معركة القادسية، في الفرس على وقاص املتغلب أبي بن ــعد س قادته

وليبيا. مصر فاحت العاص بن

وفاته

مملوكا كان لولوه، أبو اسمه اللون ابيض فارس عبد اغتاله أيامه آخر وفي

وستون ثالث 23 هجرية وعمره سنة عنه اهللا رضي فمات شعبة، بن للمغيرة

أبي بكر. بجانب سنة ودفن

عثمان

كان أنه ومن مميزاته عفان، بن عثمان ــيدنا مكانه س ــلمون فانتخب املس

اخذ موتها بعد صم رقية النبي بابنة وتزوج الوحي، كتاب من النبي عهد في

وكان غنيا ــن، النوري بزي ــرف الش هذا حلصوله على فلقب أم كلثوم، ــا أخته

وحسن النية. احلياء عليه وقد غلب سبيل الدين، في كلها أمواله فأنفق

فتوحاته

شرقا وإلى الهند أطراف إلى املسلمون فوصل الفتوحات أيامه في وكثرت

معاوية أمير سيدنا مبساعي وقاه في وتأسس غربا، ــمالية إفريقيا الش نهاية

قرب البحرية الصواري وقعة الروم في تغلب على إسالمي، أسطول أول الشام

األفكار وظهرت النبي، أسرة البيت آلل الناس تشيع زمانه وفي ــكندرية، اإلس

منه وأرسلت املصاحف، القرآن في وكتب اخللفاء، طاعة عن للخروج الداعية

وظائف حصر بأنه الكوفة ومصر من ثوار اتهمه البلدان ثم جميع إلى ــخ نس

أمية. بني من أقاربه في اإلسالمية اخلالفة

وفاته

وثمانون ــس خم وعمره 35 هـ. ــنة القرآن س ــو يتلو وه داره في ــوه فقتل

سنة.

علي

عم انه ابن ــه مميزات ومن ــي طالب، اب ــيدنا علي ابن لس اخلالفة ــت فانتقل

ذريته الزهراء. فاطمة النبي ابنة زوج وهو بيته، في تربى وقد النبي

في جميع الديني ــرف للش أصل وذريتها ــني، واحلس ــن احلس منها وجاءه

والشجاعة. والزهد بالفصاحة واشتهر اإلسالمي، العالم أنحاء

االختالفات

سيدنا فيها قتل التي الثورة بسبب الدينية، االختالفات زمانه في وكثرت

أبي بن معاوية ــني بينه وب كان ما ــات اخلالف من هذه اخلصوص ــى وعل ــان عثم

ذكره. املتقدم سفيان

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

108109

وفاته

ملحم، بن الرحمن ــد عب ــمه اس اخلوارج عليا رجل من ــيدنا س ثم اغتال

40 هـ. سنة اهللا وجهه كرم فتوفي

معاوية

لدماء حقنا ــة ملعاوي عنها ــازل تن ثم ــن ابنه احلس اخلالفة ــده بع ــى فتول

أمية. وبذلك انتقلت اخلالفة لبني املسلمني،

بعدها ــتعد ولنس النبي وخلفاء ــالم اإلس ــأة عن نش موجزة تلك خالصة

ليبيا. إلى املبارك الفتح اإلسالمي وصول أدت إلى احلوادث التي ملعرفة

áaÓÿG ó¡Y ‘ É«Ñ«d

الزحف

مصر، العاص بن ــرو عم فتح أن بعد هجرية، ــرين وعش واحد ــنة ففي س

وكان ليبيا، ــى عل به زحف كبيرا ــا جيش اخلطاب بن عمر اخلليفة بأمر ــز جه

حتمل وفيه اإلبل اخليول، راكبي والفرسان املشاة، اجلنود من مؤلفا اجليش هذا

والسفر الطويل. احلرب لوازم من أخرى وأمتعة واملاء، واألغذية السالح

الوصول

فيها غير ليس العمران، من خالية مجدبة صحار في ــاق ش ــير وبعد س

غاباته ففاجأتهم ــر، األخض اجلبل متعبني إلى ــوا وصل الرياح، تذروها ــال الرم

اإلغريقية املدن آثار ألعينهم ــرت وظه العذب، باملاء اجلارية وعيونه ــاء، الفيح

بال. على لهم يخطر الذي لم املباني الرائعة الشيء من فيها ورأوا الزاهرة،

اإلعجاب

ــيدنا األعلى س قائدهم إن لدرجة العرب بإعجاب املناظر تلك ظفرت وقد

اجلبل إال لإلقامة مكانا اخترت ــا م باحلجاز (لوال أموالي العاص قال ــرو بن عم

األخضر).

البرقويون

بانتصاراتهم ــمعوا وس البالد، ــزو العرب لغ مجيء ــة برق أهالي ــا بلغ ومل

لهم على حربهم، قدرة ال رأوا انه البيزنطيني، والرومان الفرس على العظيمة

واحلراب. التلف من وأمالكهم ألنفسهم حفظا مصاحلتهم على واتفقوا

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

110111

وفدهم

فقبل ــليم، التس بأمر معه وتفاوضوا عمرو، ــيدنا قابل س وفدا ــوا فانتدب

إتباع أما ثالثة أمور: ــي ف املتلخصة ــالمي اإلس اجلهاد على أصول ذلك منهم

ــنوية س وهي ضريبة اجلزية ــرب فقبلوا احل أو اجلزية ــع دف أو ــالمي اإلس الدين

على احملافظة ــل ــلمني مقاب احملتلة، إلى بيت مال املس البالد ــي أهال ــا يدفعه

وأرواحهم. أمالكهم وسالمة واالجتماعية، الدينية حريتهم

مقدارها

الذهب من ألف دينار ــر عش اجلزية ثالث يكون مقدار على أن ــاق االتف ومت

في اجلزية ملبلغ بيعه إيفاء أرادوا من أوالدهم من يبيعوا أن البرقاويون واشترط

الشرط. هذا على باملوافقة عمرو سيدنا فأجاب املالية مقدرتهم عدم حالة

الصلح

حامية برقة ــي ف ترك 22 هـ ثم ــنة س الطرفني بني الصلح وقع ــك وبذل

طرابلس. يريد الغرب على زاحفا واجته املسلمني من وموظفني

طرابلس

من املمتدة األرض ــرقية في الش بناحيتها ــاكره بعس نزل إليها وصل وملا

فيه الذي املكان إلى العمروس فقيل اسمه على بعد فيها سميت التي احمللة

الشعاب. سيدي ضريح

مناعتها

جميع من ــم عظي ــور س بها يحيط منيعة ــة طرابلس مدين ــد ــد وج وق

اجلنود البيزنطية متهيئة ــا حتصنت داخله القوية األبراج أعاله وفي ــات، اجله

استعدادا قطعه في امليناء رست كبير أسطول ويساعدها في البجر للدفاع،

من الرغم وعلى اجلنود، ونقل باإلمدادات ــروح وي يغدو كان وبعضها للطوارئ،

مئات مصر عن تبعد ألراض غزواتهم في املتاعب حلق العرب من وما مناعتها

األميال. من

احملاولة

ولكنه كامل، شهر مدة املتكرر العنيف فتحها بالهجوم حاول عمرا فان

عبثا. الوقت يضيع ال لكي أثناء ذلك مفيدا، وفي شيئا من ذلك ينل لم

ودان

نفس العام ففتحها في ارطأة) بن ــر (بس قيادة حتت حملة لودان ــل أرس

لطرابلس. فيه قدموا الذي

املدجلي الفتح قصة

احد األيام ــي ف أن اتفق ــى إل ــى تلك احلال عل العاص ــرو بن ــد ظل عم وق

من ــخص ش يتقدمهم أنفار ــبعة س من جنوده عددهم إن بعضا ــة، القائظ

غرب ــمك الس ليصطادوا ــكر املعس من ــة خرجوا العربي ــي مدلج ــة بن قبيل

لالستظالل الشديد احلر أجلأهم ــكر، املعس إلى رجوعهم أثناء طرابلس، وفي

مقابال محلهم وكان البحر، املفصولة عن األسوار حتت من الشمس مختفني

عنهم. بعيدة الراسية البيزنطية للسفن

املالحظة

إلى اهتدوا فيها ــا، بنيانه ومتانة ــوار األس ضخامة يالحظون وبينما هم

ــلكه إلى بالذي يس يؤدي واجلزر، املد ــق بطري البحر ــف عنه ــري كش طريق س

الفرح. مزيد ففرحوا بهذا االكتشاف جوف املدينة

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

112113

الفرصة

هذا أمام فيما يجب عمله فتشاوروا مبثلها، الزمان يأت لم فرصة ووجدوه

عليهم مين اهللا أن ــى عس املدينة بدخول التضحية ــاف، وأخيرا قرروا االكتش

ــالمية اإلس اجلنود من صادفوهم ــن اقرب الذي ــاعدتهم ملس ونادوا ــا، بفتحه

معهم ــتعدوا واس بالفكرة ــا أيض فابتهجوا ــم، مقصده على ــم وأطلعوه

لتنفيذها.

التسرب

الطريق وتسربوا من سيوفهم، ــتلوا اس الرأي على هذا عزمهم ثبتوا وملا

من مقربة ــى عل املدينة ــل داخ في ــى أصبحوا حت ــد واحد، ــري واحد بع الس

الكنيسة.

اجلهاد

اكبر، (اهللا ــي وه اجلهاد، ــاظ بألف ــهم أنفس ــجعني مش ــا تصارخوا وهن

ــود الضارية األس فتك صادفهم صاروا يفتكون مبن ثم ــر) اكب اهللا ــر، اكب اهللا

وهم العني رؤى ــاهدونهم يش ــروم وال األهالي كاد ــا وم ــة الغافل ــتها بفريس

ــط في وس املتعالي صراخهم ــمعون يس اآلخرون ــا كاد وم الرقاب، ــون يضرب

بن عمرو إن وظنوا ــم جميعا الفزع والذهول، متلكه حتى احلصينة مدينتهم

يشعرون. ال حيث من مدينتهم العاص دخل

للتثبيت متارينــهر أش وما للخالفة؟ ــر وعثمان عم من كال أهلت ــي املزايا الت ــي ــا ه م (1)

العظام؟ وقادتهما فتوحاتهما

في جمع ومتى من الصدور وما اسم القائم بجمعه القرآن جمع ومتى (2)مضر؟ نزوله بلغة كان املصاحف؟ ولم

وما مبناظرها تأثرهم برقة. (ب) على العرب زحف يأتي: (أ) ما لنا ــف ص (3)األخضر. اجلبل عن قاله عمرو

الثالث؟ اإلسالمي اجلهاد قواعد هي وما العرب؟ البرقاويون صالح لم ثم (4)الذي الصلح ــروط ش أهم وما البرقاويون؟ ــا فضله التي ــدة القاع ــا مزية وم

عمرو. مع عقدوه

البيزنطيني وقتئذ حالة وما طرابلس؟ ملدينة وصل حني عمرو نزل أين ثم (5)عمل ينتظر؟ وماذا بقى وكم املدينة فتح ــن ع تأخر ولم الناحية احلربية؟ ــن م

االنتظار. هذا أثناء

وصول إلى ــه رفاق ــا خرج ليصطاد مع م منذ املدجلي ــوادث ح ــف لنا ص (6)العرب. ألذان الضوضاء

114115

AÉØ∏ÿG ó¡Y ‘ É«Ñ«d

(38 – 37)

احلرب

إلى ملتجئني ــم من أمامه ــرار للف ــكان الس اضطر ــي حلظات قليلة وف

يفتح األبواب ــاري بعضهم والدفاع، وجت القتال جند األبراج إلى ــادر وتب املنازل

وازداد ــكاء، والب ــر العويل وكث النجاة، ــفن س إلى ــالح من الس ــرب العزل ليه

في ــالمي اجليش اإلس آذان إلى الضوضاء وصلت حتى األصوات، وتعالت الهرج

ــائل الوس بإحدى هجموا منهم فدائيني ــرب أن الع وتأكد ونواحيه ــعاب الش

ناجحة. صادقة هجمة الروم على

العرب هجوم

بن عمرو سيدنا العظيم البطل يتقدمهم ــرعني مس لنجدتهم فخفوا

األسوار، فتسلق فريق الهالة بالقمر، طرابلس إحاطة مبدينة وأحاطوا العاص

حرب في ــة البيزنطية مع احلامي ــتبكوا واش األبواب، من هجم منهم ــق وفري

لنفسه النصر احلاسم يريد الفريقني من واحد كل فيها كان قاسية، عنيفة

الثمن. كلف مهما

العسير اليوم

من الرغم ــى فعل ــيرا، عس يوما البيزنطيني على ــوم الي ــد كان ذلك ولق

قليل عدد غير ــم يفلت منه لم طرابلس، ــة مدين الدفاع عن في ــالتهم بس

أو قتيال ذهب ــد فق الباقي املوت، وأما ــن م ــه ناجيا بنفس ــفن التجأ إلى الس

على العرب التغلب ــن م ــطول األس إلى الفارون يئس وملا ــيرا، أس أو مجروحا

ظافرين 23 هـ. سنة املدينة وجنوده عمرو ودخل البحر، في وتوغلوا به أبحروا

التكبير. اهللا بدعاء شاكرين بالنصر

صبراته

بقيادة ــان ــا من الفرس جيش عمرو هيأ الفتح هذا من وفي الليلة األولى

وكانت بزواغة، املعروفة ــه صبرات لفتح ــرع يس بان وأمره من ااهدين، ــل بط

حني أهلها ــن ولك القوية، ــون واحلص ــة العالي ــوار باألس محاطة ــا هي أيض

على يقدرون ال أنهم ــبوا حس طرابلس، مدينة فتح عن العرب ــمعوا يعجز س

ملدينة العرب بدخول النبأ أن يصلهم ــل وقب قليال، اطمأنوا لذلك الروم ــة غلب

يزاولون أبواب البلدة وصاروا األيام احد من املبكر الصباح في ــس فتحوا طرابل

خوفا لترعى الكأل ــرحوا ماشيتهم وس احلياة، أعمال من بعضا ضواحيها في

باغتهم احلال، هذه على اليوم ذلك صباح في كانوا وبينما الهالك، عليها من

للحرب، متأهبني غير ــكانها وس مفتحة، صبراته أبواب فلقوا عمرو، ــان فرس

حامية فيها ــة معرك وبعد البلدة، ــط وس إلى اخلاطف ــوم بالهج ــوا واندفع

كافية.

الغنائم

يقضي ــالمي اإلس ونظام احلرب طرابلس، في إلى عمرو ــم وعادوا بالغنائ

الدولة، واألربعة الباقية خلزينة يذهب واحد أسهم، خمسة الغنائم جتعل بان

يكون بان ــي ويقض احلرب، أثناء ــي ف ــبها اكتس اجليش الذي أفراد ــى ــوزع عل ت

املشاة. من أكثر الفرسان نصيب

نفوسة

فنازلوا املعروف باجلبل الغربي نفوسة جبل إلى العرب ذهب صبراته وبعد

مدينة عن البعيدة ــروس) (ش مدينة فيه وفتحوا دوخوهم، أن إلى ــكانه س

في مناطق املدن من أهم احلني ذلك في وكانت أيام، خمسة مبسافة طرابلس

في األهمية ــا ــكان، ويليه بالس آهلة قرية ثالثمائة نحو ــا ويتبعه ــس، طرابل

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

116117

في جهات كثيرة ــرى ومراكز أخ لبدا، مدينة ــا أيض فتحوا كما جادو، ــة مدين

متفرقة.

عمرو أعمال

ليحرم طرابلس ــي ف املوجودة ــة ــوار احلربي جميع األس هدم عمرو ــم إن ث

يقدر فال ــوفة مكش وتصبح ــا به االنتفاع ــن م ــتقبل املس ــني في البيزنطي

محل انه بنا في املدنية األعمال من قام به ما أول ومن العصيان، على أهاليها

احلكومة حسب شئون ورتب الدين، شعائر مسجدا إلقامة باشا احمد جامع

النبوية. والسنة القرآن املأخوذة من اإلسالمية النظم

رغبته

في اخلطاب، بن عمر استأذن أمير املؤمنني اخلليفة كلها، ليبيا فتح أمت وملا

ولكن أفريقيا، ــمال ش الباقية من األجزاء ليفتح املغرب، إلى الزحف ــة متابع

في أراض يلحق بها الهالك أن من املسلمني، أرواح على منه حرصا سيدنا عمر

الرغبة تلك على يوافقه ــم ل احلجاز، في العربية اإلمدادات مراكز عن ــدة بعي

وافرة ثم ترك فيها جنودا املبني، الفوز من ليبيا من ناله مبا عمرو فاكتفى أبدا،

في النظر إليه وأضيف لواليته مبصر، ورجع الكبار، ااهدين من أمراء ــادة بقي

شئون ليبيا أيضا.

اجلاهلية عمرو في ترجمة

معا، ــالم واإلس اجلاهلية عظماء من كان عنه، اهللا ــي رض عمرو ــيدنا وس

أرسلته وفد على رئيسا قريش تخيرته ــة، إلى احلبش ــلمون هاجر املس فحني

وملا العرب، وثنية عن الذين خرجوا ــلمني يطرد املس أن منه راجية ــي، للنجاش

ــركني املش مع يحارب وصار ملكة رجع ــعاه، مس ناجح في ــر غي ــه أدى وظيفت

وأتباعه. النبي

إسالمه

دخل اإلسالم التاريخ هذا ففي الهجرة، من السابعة السنة أن جاءت إلى

الصني ــار الصحابة كب من وصار ــالة، والرس بالوحدانية ــن فام ــه، إلى قلب

وجاهد في سبيل اهللا اجلهاد ــركني، املش ضد في كثير من الغزوات ــترك واش

األوفى.

قيادته وحروبه

في املرتدين ــرب الع قائدا حملاربة عينه ــر بك أبي ــيدنا خالفة س جاءت ــا ومل

إخضاعا فأخضعهم الهندي، واحمليط الفارسي للخليج جهة البحرين ااورة

التي وجهها لقتال الروم بسوريا، األربعة اجليوش إلحدى قائدا أرسله تاما، ثم

اشترك وقد العليا، املرتبة في الشجاعة من فكان ــطني، فلس بإقليم وخصه

اليرموك الفاصلة. معركة في الوليد خالد بن مع

فتوحاته

ــها، وقد جيوش وقيادة ــطني فلس على والية ثبته عمر ــيدنا س ــا تولى ومل

عليه واشترطوا التسليم، على أهاليها اجبر حتى بيت املقدس، حاصر عمرو

العدل من به اشتهر ملا نظرا املدينة، معه ليدخل بنفسه، اخلليفة يحضر أن

ــلمون املس عمر ودخل ــيدنا قدم س ما أرادوا إذ ــم له فكان ــد، ــاء بالعه والوف

ففتحها ــر مص ــر على عم اخلليفة ــر ــم زحف بأم ث املقدس ــت ــوره بي بحض

طرابلس إلى وجاء ـــ. 22 ه ــنة س أهلها وتقدم لبرقة فصاحله 21 هـ. ــنة س

بناية اإلصالحات، منها من كثيرا فيها وأجرى اجلهات، جميع فاكتسحها من

طرابلس. مدينة إسالمي في مسجد أول

معاملته

لهم بذلك وكتب الكاملة، بالرأفة واحللم، ومنحهم احلرية أهاليها وعامل

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

118119

ــرت أس وقد به) لهم موفى عهد انطابلس (ألهل ــا فيه ــمية جاء رس وثيقة

ثم الفاضلة ــالم اإلس مبادئ في ــنة القدوة احلس لهم وكان قلوبهم، محبته

النيل. لوادي رجع

أخرته

هذا منصبه فعزله من عثمان، ــيدنا س تولى إلى أن مصر على واليا وظل

ــطني لفلس من الرضاع، وذهب عثمان أخ ــرح س أبي بن عبد اهللا مكانه وعني

ــيدنا س ضد معاوية عثمان انضم إلى اخلاصة، وبعد قتل مبصاحله ــتغل فاش

التحكيم، مسألة في الشام عن أهل عمرا ليتكلم سيدنا معاوية وأناب علي،

بن علي صاحبه فخلع ــعري، األش ــى موس أبي على التأثير من بدهائه ومتكن

واليا أرجعه بان معاوية ــازاه ج ولذلك ملعاوية اخلالفة عمرو وأثبت طالب ــي أب

وقد بني في 42 هـ. ــنة س توفي أن إلى فيها وبقى الثانية، للمرة مصر ــى عل

ــيس تأس قبل وكان ــمه، اس يحمل كبيرا جامعا القاهرة ــة مدين ــر قرب مص

مصر يودون ملوك يزال وال ــالمية، اإلس الثقافة وطالب للعلماء محطا األزهر

رمضان. من جمعة آخر فيه

العبادلة غزوة

العاص، بن لعمرو ــمح لم يس اخلطاب بن عمر ــيدنا س إن تقدم فيما قلنا

26 ــنة س عزل عفان، بن لعثمان اخلالفة آلت فلما ــرب، املغ يتقدم لفتح ــان ب

بن اهللا عبد منه بدال ــا عليهم وأقام وليبيا، مصر والية من العاص ــن ب ــرو عم

27 سنة وجاء األمر فنفذ إفريقيا شمال من بقى ما بغزو كلفه أبي سرح، ثم

الصحابة كبار من عظام فيه مجاهدون ــر، كبي يصحبه جيش ليبيا إلى ـــ. ه

العاص، بن عمرو خالة ــن وهو اب نافع، بن الرجال عقبة ــؤالء ومن ه ــم، وأوالده

ومنهم عبد ــكرية لنجدة عس قائدا من احلجاز أتى وقد ــر الزبي بن اهللا ــد وعب

اجليش هذا ــمى العباس، ولذلك س ــن اهللا ب ــاص وعبد الع بن ــرو عم ــن اهللا ب

العبادلة.

واختبارات أسئلةالتي فتحها البلدان أهم ــا وم جزيتها؟ برقة وما مقدار صاحلت ــنة س في أية

23 هـ. عمرو بطرابلس سنة

مما يأتي: حادثة كل سبب لنا أذكر

لصبراته. ليال فرسانه عمرو إرسال

األبواب. قفل سكانها إهمال

املدينة. ألسوار عمرو هدم

املغرب. لفتح زحفه عدم

– وحروبه قيادته – ــالمه إس النقاط: هذه عن ترجمة عمرو ــن م حاضرنا ــم ثطرابلس مبدينة العمرانية أثاره – حياته أواخر – معاملته لليبيني – فتوحاته

ومصر.

العبادلة ــرح وغزوة الس أبي بن اهللا وعبد 27 هـ 26 و ــنة ما صلة كل من سإفريقيا؟ شمال بحوادث

الغنائم. نظام اشرح

120121

AÉØ∏ÿG ó¡Y ‘ É«Ñ«d

(40 – 39)

طرابلس في

ــراعا، س طرابلس إلى برقة ــن م ــه جيش مع ــرح س بن أبي اهللا ــر عبد وم

فلم ربوعها، في ــائدان س والراحة واألمن ــالمي اإلس باحلكم راضية فوجودها

من كفايتهم واخذوا ــاط النش فيها ــتجموا اس حربي بل عمل بأي هنا ــوا يأت

الزاد والضروريات األخرى.

تونس

باسم الوقت ذلك وكان يحكمها في الغرب يريدون تونس، نحو زحفوا ثم

وجاءته ــطنطينية، القس إلمبراطور خاضع (جرجير) يدعى ملك البيزنطيني

ــع القوات وإعداد بجم ــتعد لقتالهم يس فصار حملاربته العرب باجتاه ــار األخب

اجلنود. من ألفا وعشرين مائة وهيأ للدفاع احلصون االسلحة وإقامة

سبيطلة معركة

سرح أبي ابن بقيادة وصلت جيوشهم كثيرا حتى العرب قدوم ينتظر ولم

ال والتي تونس ــن م الغربي اجلنوب في الكائنة ــبيطلة س مدينة أراضي ــى إل

الطفل من هولها ــيب يش مبعركة اخلصمان وتقابل لالن، باقية ــزال إطاللها ت

أوصاف في ــابها تش الناس اقرب من كانوا والرومان فالعرب ــع، وال غرو الرضي

األمل املعركة هذه على نتيجة يبني كان ــني الطرف وكال واإلقدام، ــجاعة الش

ساحات الوغى في املوت ــمال إفريقيا، ويرى أن ش على ــتيالء االس في الوحيد

بهم في ــر عث ــظ البيزنطيني ح ولكن ــذوال، مخ جبانا ــوت أن مي من ــه ــر ل خي

معركة اليرموك بالشام. في قبل من عثر بهم سبيطلة كما

العرب انتصار

النصر رايات رفع العرب القتال ــوب نش من ساعة ــرين وعش أربعة فبعدد

وقتل موتى أكثرهم مغلوبني، وبقى ــاحلية الس إلى اجلهات الروم وولى املبني،

بالنجاح سبيطلة إلى ودخلوا ــه، نفس (جرجير) ملكهم الزبير ابن اهللا عبد

العرب قوتهم صاحلوا وفناء البيزنطيني ــار انكس املغرب أهالي وملا رأى الباهر،

اجلزية. على

أسبابه

االستيالء من سنوات أربعة خالل العرب مكنت التي ــباب األس أهم ومن

هي: ليبيا واملغرب على

أوال

الناجت عن امليالدي ــابع الس القرن منتصف في البيزنطية ــة الدول ضعف

ممالكها، أهالي بني االجتماعية الفوضى ــار وانتش واخلارجية الداخلية احلروب

العرب. يد إلى يدها من ومصر سوريا وانتقال

ثانيا

األخالق من كثير في مشابهني لهم العرب وجدوا أهالي شمال إفريقيا إن

الدم عنهم في ــاء غرب ال أبناء عمومتهم ــن ــبوهم كأنهم م فحس والعادات

والطباع.

إيضاح

في اإلقامة ــن م البادية حياة الف ــا كالهم نقول ــبب الس ــاح هذا وإليض

اليسير بالقوت واالكتفاء ــرب ألبانها، وش أوبارها ولبس ــية املاش ورعي اخليام

كذلك وأراضيهم متسع فضفاض ــهم ولباس الغذائية، احلبوب متر وأنواع من

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

122123

واإلبل والغزالن النخيل وفيها والسهول، واجلبال واجلفاف الصحارى اتفقت في

القبلي، النظام سوى بشيء يتقيدون ال واالستقالل احلرية على وتربوا واخليل،

الظالم، هو ولكن حتى دمهم من القريب ونصرة األخ ــاب األنس على احلريص

وال سافرات الوجوه، كن جميعا عندهم والنساء بالوثنية، أكثرهم يؤمن وكان

متذكر العربية، ولعلك اللغة أمام السبيل مهدوا الفينيقيني إن أيضا تنسى

الرأي هذا على حمير، وبناء من أصلهم البربر بان املسلمني يقولون إن املؤرخني

واحد. جنس من والعرب هم يكونون

ثالثا

ــخصي الش ــلوك بالس دينهم ينفذون أوامر كانوا في حروبهم إن العرب

عليهم ويحرم ــلب، والنهب والس الغدر واخليانة عليهم ــرم يح فهو ــد، احلمي

النساء على يعتدي بان ألي جندي ــمح يس الزرع وال وإتالف ــات املغروس قطع

بأنهم الليبيون تأكد فلما ــالح، الس من الرجال العزل واألطفال أو ــيوخ والش

يبتزوا ولم عمرانا يدمروا ولم ــنة احلس واتصفوا باألخالق ــر دينهم لنش جاءوا

والصغير. سلوكهم الكبير على وأثنى جميعا، احترمهم الناس أمواال

رابعا

العرب من للتظلم ــاال امة مج لم يترك ألية ــه اجلهاد نفس قانون إن ــم ث

واحدة هي اختارت فإذا ــعوب، الش ــتقالل اس على والقضاء احلريات باغتصاب

تكون فأنها ــت، وغلب فضلت احلرب ــم احلرب، ث أو اجلزية أو ــالم اإلس ثالث ــن م

مثال بدينها ضعفها وأحبت التمسك في لو فكرت ــها إذ نفس على كاجلانية

الضياع. من وأموالها اخلراب من بالدها اجلزية وحفظت احلرب عن الختارت

خامسا

البالغ جيشهم على ــالمي اإلس الدين وحترمي ــجاعة العرب العنصرية، ش

تغلبوا العدو كبيرا، ولذلك جيش كان مهما الوراء ألفا الرجوع إلى عشر أثنى

ولهذه الروم، من ألفا وعشرين مائة على ألفا بعشرين ــبيطلة في موقعة س

سهولة كل ــدين الراش اخللفاء أيام ليبيا بفتح العرب وجد اخلمس ــباب األس

وترحيب.

اهللا عبد رجوع

وثالثة سنة إفريقيا ــمال في ش أقام أن ــرح بعد س أبي اهللا بن عبد إن ثم

من ــو وفريق ه رجع األمن، ــظ حلف حامية وقائدا ــة جه كل في ــرك ــهر وت أش

واليته. ااهدين إلى مصر مقر

الثورات امتداد

ففي 35 هـ. سنة كانت أن إلى بيانه ما سبق على ليبيا أحوال واستمرت

البقاع جميع تأثيرها إلى عنيفة امتد حوادث ثوروية احلجاز في جرت احلني هذا

سيدنا قتل سيأتي، إذ كما املغرب بلدان وبقية سيما هذه البالد وال اإلسالمية

احلسن ابنه فخلفه 40 هـ.، سنة ــيدنا علي أيضا س ثم قتل عفان بن عثمان

املسلمني. لدماء معاوية حقنا لسيدنا اخلالفة عن تنازل وبعد سنة

العهد األموي ليبيا في

تاريخها موجز لك نلخص نحن وها األموية، الدولة نشأت 41 هـ. عام وفي

إفريقيا. شمال من هام جزء هي ليبيا التي بحوادث وثيق ارتباط له مما

األمويون

وانتهت 41 هـ. سنة ــأت نش ملعاوية الثاني اجلد ذرية أمية واألمويون هم

132 هـ. سنة

معاوية

معاوية ابن أبي أشهرهم بالذكر خليفة، ــر عش أربعة خلفائها عدد وكان

مدينة دمشق عاصمته واتخذ دولتهم، ــس ومؤس أول خلفائها وهو ــفيان س

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

124125

عشرين نحو املنصب هذا وشغل سوريا على أميرا بن اخلطاب وكان زمن عمر

60 هـ. ــنة س توفي ثم البارزين، كتاب الوحي من كان النبي عهد وفي ــنة، س

أن ميوت. قبل العهد والية املسلمني من والده له الذي اخذ ابنه فحل مكانه

يزيد

ورمي علي، بن احلسني فتل حادثة ــيئات ثالث، بس يزيد ــتهر تاريخ اش وقد

64 هـ. سنة وتوفي جليوشه، املدينة باملنجنيق واستباحة الكعبة

امللك عبد

بن امللك ــمى عبد املس معاوية ــاء أقرب احد اخلالفة ــى 65 تول ــنة س وفي

احلكم بأعباء القيام في ساعده وقد الدولة األموية، املثبت ألركان وهو مروان،

تونس في بني انه في املغرب امللك عبد أعمال ومن يوسف الثقفي، احلجاج بن

.86 سنة توفي لصناعة السفن، ثم معمال

الوليد

تاريخ في ــب املضيء الكوك وهو امللك، عبد بن الوليد ــه ابن بعده ــى فتول

وملا ــا، أراضي فرنس إلى الصني من زمانه في وصلت الفتوحات وقد أمية، بني

96 هـ. سنة مات

سليمان

ــهر أش وثمانية ــنتني س وبعد امللك، عبد ــليمان بن س ــذ مكانه أخوه اخ

توفي.

عمر

بن عبد عمر عمه البن باخلالفة أوصى فقد إخوته ــود وج الرغم من ــى وعل

والورع، وقد بالزهد ــهرهم وأش أمية بني اعدل 9 وكان ــنة س فتوالها العزيز،

توفي ثم اإلسالم، قواعد أهلها ليعلموا فقهاء ــرة عش واملغرب ــل لليبيا أرس

105 هـ. سنة امللك وتوفي عبد بن يزيد فخلفه 101 هـ. سنة

هشام

زمانه تقوت ــي وف عبد امللك، ــن ب ــام هش أخوه ــنة نفس الس فتولى في

125هـ. سنة مات ثم عشرين سنة خليفة العباسية وبقى الدعوة

مروان

آخر وهو ــروان األول ــن م ب محمد ــن مروان ب ــى ــت إل 127 آل ــنة س ــي وف

بشجاعة فقاومها سيأتي، كما العباسية الثورة قامت أيامه وفي خلفائهم،

املشرق في األموية الدولة وبذلك انقرضت 132 هـ. سنة األبطال، واخيرا قتل

العباسية. الدولة ونشأت

العصر األموي

من الفتوحات ــت إذ وصل الذهبي ــالم اإلس ــة عصر أمي بني أيام ــت وكان

وحداته أسطوال بلغت ــوا وأسس الغربية أوروبا أواسط إلى األقصى ــرق الش

للضعفاء املالجئ وأقاموا الطرق ونظموا ــفينة س ــبعمائة وس الف من أكثر

ظللها كل بقعة في التعليم بنشر اجلهالة وحاربوا للمرضى، واملستشفيات

اخلفاق. خالفتهم علم

ثوران املغرب

ــم موقدا دولته ــر أيام أكث في ــت كان واملغرب ــا ليبي فان ــذا ــع كل ه وم

للعصيان وجدت كلما واالنقياد الطاعة عن واخلروج والثورات للفنت ــتعرا مس

بها تزيل كادت عامة ثورات في العهد األموي ثارت ــبيال، ولقد س وللهياج قوة

إفريقيا كله. شمال من حكم العرب

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

126127

أسبابه

اخلضوع وكراهية ــة احلري ــروا على محبة فط ــكانه س إن هذا في ــر والس

األخالق في إليهم قريبني أو في احتاللهم هؤالء منصفني كان مهما لألجانب

األخيرة العصور إلى السابقة األمم ــتيالء اس فمنذ ــباب، األس ولهذه والعادات،

في ويخفون ــاء املودة والرض له ــرون يظه غريب عليهم فاحت ــب تغل إذا ــوا كان

ضعف من لالنتقام، ــة املالئم الفرص جاءتهم ومتى ــاه، إي بغضهم ــم قلوبه

جبار ــفر قائد س من أو بعيدة جهات في بحروب عنهم ــغاله انش أو في قوته

زعمائهم احد جانب إلى ووقفوا املسلحة، بالثورة قاموا منادين طوته يخشون

حاسما. فتكا بجنده يفتكون األبطال

لالستقالل سعيهم

خلراب مهتمني وال باملوت ــتقاللهم غير مبالني باس لالحتفاظ ــعون ويس

الكلمة وحدة من احلني ذلك في لهم واألموال، ولو كان األرواح لضياع وال البالد

أو الهند إلى سبقوا األسكندر لرمبا الرومان عند كان ما القوة ومن للعرب ما

ليبيا إن بعده يأتي والذي األموي العهد في ترى حني ــك لذل روما، إلى ــال هانيب

منها تستغربن فال للعصيان الدموي مستعرا كانت موقدا املغربيات وجاراتها

لألجانب عن االستقالل وكراهيتها حرصها على دائما الحظ بل األحوال، تلك

العجب. بطل عرف السبب وإذا بالدها

اختباراتالف مائة ــبيطلة عل س موقعة في العرب من ألفا ــرين عش تغلب كيف تفر

الروم والبربر؟ من

على ــيطرة الس من ــنوات س في مدة أربع مكنتهم التي ــباب األس وما أهمشمال إفريقيا كله؟

األخالق من كثير في لها ــابهني مش العرب وجدت إفريقيا ــمال ش أمم إن قلنا

املوضوع. هذا في شرحناه القول كما هذا فوضح والعادات،

الوليد. – امللك عبد – يزيد – معاوية تاريخ: من اذكر ما الحظناه

وما خلفائها ــدد كان ع ــت وكم انته ومتى ــة األموي الدولة ــأت ــم متى نش ثاإلسالمي؟ التاريخ في ميزتها

أصبحت علي حتى ــيدنا س قتل بعد واملغرب في ليبيا ــورات الث ــد تتابعت لقمختلف ــا في لتكرره املوجب ــبب الس ــا هو فم العربي، ــم احلك ــدد زوال ته

املناسبات؟

128129

ÚjƒeC’G ó¡Y ‘ É«Ñ«d

(42 – 41)

الثانية عمرو والية

معاوية خالفة الثانية أيام ــرة للم على مصر العاص عمرو بن والية ــي فف

ليبيا، شئون في النظر أيضا اختصاصه من صار 41 هـ. سنة سفيان أبي بن

مصر املسافة بني إن عمرو رأى وملا مصر، لوالية تابعة ذلك الزمن إلى كانت إذ

ولكي ــرعة، الس حلها في توجب أمور فيها وكثيرا ما حتدث ــعة شاس وليبيا

إدارتها. نظام على يطمئن

عقبة والية

بن نافع ليتصرف في عقبة ــهير ابن خالته الش القائد طرفه من لها عني

وقد طويلة، ــدة م اجلواب انتظار وبال اخلاص رأيه ــب ــتعجلة حس أمورها املس

برقة. في مقيم وهو 41 هـ. سنة لعقبة التعيني وصل أمر

بليبيا حروبه

مقدمتها وفي اإلسالم، عن وارتدت العرب على متردت وكانت بعض قبائلها

أيضا أهله فثار ــي اجلنوب اإلقليم إلى نبأ متردهم ــل واتص ولواته، ــا زناتة قبيلت

أمام يقف لم عقبة ولكن بنواحيهم، االستقالل في رغبة أو تأييدا إلخوانهم،

قتاال ولواته زناته ــل فقات ــرع هو وجنوده بل أس اليدين، مكتوف احلوادث ــذه ه

رجالها أذل حتى والنجاح، ــاد فرصة لالزدي لثورتهم أقل فيه لم يترك ــديدا ش

فيها ففتح فزان إلى ذهب ثم بالعهد، ــاء والوف ــلم الس بالرجوع إلى فخمدوا

الكلمة. ونقض اخليانة من يستحقون مبا وأدب أهلها ودان واغدامس

مقره

من وزويله أيام عقبة هي وكانت ــه، ألعمال واتخذها مقرا برقة ــع إلى ورج

هذين بني يتنقل شمال إفريقيا، وصار اإلسالمي في للجيش املعسكرات أهم

تهويش، بأي لم تقم هادئة ــت فكان طرابلس بعد املرة، وأما املرة ــكرين املعس

45 هـ. سنة وفي

كسيلة

علي بني حصل والشام مبا احلجاز أهالي ــقاق انش والليبيون املغاربة انتهز

قيادة حتت عليهم ــاروا العرب وث طاعة ــذوا فنب الديني اخلصام ــن م ــة ومعاوي

الثاني قسطنطني إمبراطور بيزنطة ــيلة وأمدهم كس ــمه مغربي اس زعيم

اخلليفة أرسل احلوادث خلطورة ونظرا اجلنود، من ألفا ثالثني مع كبير بأسطول

حديج ابن معاوية املسمى احد أبطال جيوشه العصاة على للقضاء معاوية

الثوار األراضي وصل وملا وتونس، وأفريقيا املراد بها ليبيا مصر على واليا وجعله

بكل جديرة فائقة شجاعة والروم كسيلة محاربة في اظهر تونس جهات في

بنزرت الكائنة غرب وفتح عليهم التغلب من ما متكن ــرعان وس وإعجاب، ثناء

بعدها ولم يجرأوا ــفنهم، بس فرحلوا الروم وطرد البحر، ــاطئ ش تونس على

استردادها، من آمالهم وانقطعت معاوية، أيام طيلة إفريقيا شمال غزو على

رجعوا حديج ابن بانتصارات نفوسة جبل سكان من طرابلس أهالي سمع وملا

الراحة. والتزام الهدوء إلى

رويفع

مصالح لقضاء 56 هـ. ــنة س ليبيا إمارة ممن تولى ــه ان ــا التاريخ ويحدثن

من لم يقم ولكنه ثابت، بن رويفع يقال له جليل ــي دين مقام ذو رجل ــني اآلهل

في ودفن برقة في ــات م صالحيته املدنية، وقد حدود جتاوزت ــياء بأش اإلعمال

اجلبل األخضر.

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

130131

عقبة والية

حديج بن معاوية سفيان أبي ن معاوية ــيدنا س فصل 50 هـ. ــنة س وفي

ــتقلة ومرتبطة مس نافع، وجعل إدارتها لها عقبة بن افريقية وعني والية عن

دمشق. في مبركز اخلالفة

مساعيه

تونس أهالي ــني ب ــر اخذ ينش اخلالدة انه عقبة ــاعي مس أولى ــكان من ف

بأخالقه التهذب بأسلوب الوعظ اجلميل اإلسالم ويحبب إليهم مبادئ وليبيا

ــكا متمس ــة ونفوس وهوارة لواته ــل قبائ ــن أفراد م ــض بع ــة، وكان الفاضل

لهم وضمن دينهم إتباع في الكاملة احلرية واليهودية فأعطاهم بالنصرانية

وأموالهم. أرواحهم على األمان

الشبان إسالم

وألفوا منهم رضا واختيار، عن ــبانهم ش ــلم اس حتى كثيرا إليهم وتودد

الذين جنسهم معه أبناء يقاتل اإلسالمي واخذ اجلند إلى قويا انضم ــا جيش

اإلسالم. بعد أو كفروا قلوبهم إلى يدخل اإلميان بالتوحيد لم

القيروان بناء

أراضي اتساع ملا رأى حتى اآلن، فانه تزال موجودة ال التي ثاني أعماله وأما

في تخير ــام بواجباته القي به ــهل ــط ليس متوس مكان إلى ــه وحاجته واليت

جديد طراز ــى عل عظيمة ــس فيها مدينة وأس املناظر جميلة بقعة ــس تون

ببرقة، بقايا سرينا من لها كثيرا اإلغريقي واخذ والطراز العربي بالطراز ممزوج

(ليبيا الفريقية عاصمة 67 هـ. ــنة س جعلها ثم القيروان، مدينة ــماها واس

وتونس).

عزله

ــيدنا س اتفق إن أن إلى ــديد الش واحلزم الصاحلة باإلدارة ــها يسوس وبقى

مخلد) بن ــلمة (مس يدعى أميرا مصر ــة لوالي عني وفاته قبل كان ــة معاوي

معاوية. برضا بن نافع عقبة فعزل مسلمة وأضاف إليه والية افريقية،

املهاجر أبو

دينار، ففرح املهاجر أبو اسمه سفيان أبي بن ملعاوية مولى مكانه وأرسل

واستخفوا بالوالي اجلديد. عظيما فرحا لعزله من الثوار أعداء عقبة

الثورة

واندلعت وجدوهم أينما العرب يقاتلون (كسيلة) قائدهم بزعامة فهبوا

سنة التي كان خليفتها ــق احلوادث لدمش هذه وبلغت ليبيا، إلى نيران الثورة

عليها بالقضاء يسرع لم إفريقيا أن ضياع شمال فخاف معاوية، بن 60 يزيد

اخلالفة األموية وأعوانه من رجال هو وتأكد (كسيلة)، والتخلص من زعيمها

عقبة في املغرب اإلسالم بطل سوى العامة الثورة تلك إخماد على يقدر ال انه

لقبه. وهو الفهري نافع بن

الثانية عقبة والية

ولو اإلرجاع أمر ــة عقب وقبل الثانية، للمرة ــة افريقي على ــوه واليا فأرجع

ذنب األول بال عزله غاضبا من التعيني لرفض هذا عقبة أخر غير شخص كان

ــيء بش أو صحته ــوء معتذرا بس املضني اجلهاد ذلك على الراحة وألثر ــاه، جن

كل عن مبدلة خدمتها وخلليفته ويرى لدينه كان مخلصا ــة عقب أخر، ولكن

وراحة. احلياة في لذة

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

132133

القتال

أولئك ــاب يح بهم وتقدم ــه، مبحبت املفتونني ــوده جن ــذ واخ ــى األمر فلب

ولو حتى النصر ــزاع بانت جدارتهم ــن م الواثقني األبطال ــجاعة بش ــاة العص

تونس جهات بني الطرفني في ودارت األفاعي، وأنياب ــود األس مخالب بني كان

فناء. وليلها دماء نهارها وأيام هوجاء، حروب واجلزائر

االنتصار

فهربوا احلاسم البتار والفتك ــام مواقفهم باحلس عن الثوار زحزحوا حتى

وخيول ــلحة أس وراءهم من ــوا ما ترك إلى ــني غير ملتفت ــهم ــني بأنفس ناج

وخيرات وأموال.

االستيالء

والبلدان ويفتحون القرى رقابهم يضربون وهم املسلمون وعقبة وحلقهم

إلى ومضوا عليها ــتولوا فاس اجلزائر إلى الظافرة غزواتهم في وصلوا أن ــى إل

جبل طارق، مضيق عند ــوس وطنجة الس إقليم فاختلوا منه األقصى املغرب

لم انه اهللا ليشهد قال األطلسي احمليط البحر ــواطئ ش إلى عقبة وملا وصل

األكبر، الثوار زعيم (كسيلة) واسر البحر، هذا سوى فافتحها بالد أمامي تبق

شر هزمية. وهزم قومه

عقبة استشهاد

عقبة في تأخر تونس، األقصى إلى ــرب املغ ــلمني من املس رجوع وفي أثناء

حامية قليلة عقبة سيدنا تصحب وكانت العربي مرافقة اجليش عن الطريق

ــكرية العس قوته من بعيدا ــير يس أنه الثوار إلى رآه املنضمون فلما من اجلند

على جاءته ــه هجمة رجال مع عليه وهجموا ــم على أخوانه ــة، تنادوا الهائل

ــر كس من كبار الصحابة حتى ــه أخوان وعن ــه نفس عن ــع فيها ــة وداف غفل

على وانقضوا اد والفخار، ــاحات س ــهيدا في ش فوقع اغتالوه ثم ــيفه، س

حتى أفنوهم جميعا. رفاقه انقضاض الصاعقة

وفاته نبأ

بكته حتى ــالمية، األقطار اإلس ويعم للجيش يصل بوفاته النبأ كاد وما

غرو فال ــها، نفس إلى ــيء ش اعز أبنائها وأحب التي فقدت األم ــني بدموع األع

من البطولة في وكان أصيل، ــي وعرب جليل صحابي نافع الفهري ــة بن فعقب

وقاص أبي وسعد بن الوليد خلالد بن األوصاف من في كثير ومماثل األول الطراز

أفذاذ وهكذا متوت اخلفاق، ــالم اإلس لواء فيه ــر والناش فاحت املغرب طله، هو بل

كان ولقد األهوال مصارعة ــي ف في ميدان الوغى أو العظام، ــي احلرب ــخ التاري

خدموا الذين وقادتهم العرب والة أعظم من نافع، وعقبة بن العاص بن عمرو

متحى. فيها ذكريات ال وابقوا ايد، بالعمل ليبيا

اختباراتالعائلية وما صلته نافع؟ بن عقبة ذكر فيها جاء التي األولى املناسبة هي ماأهم وما ــا؟ فيه مقره وأين كان ــا؟ ليبي والية إليه ــند اس غرض وألي ــرو؟ بعم

برقة وفزان؟ إقليمي في احلربية أعماله

– اإلمارتني تاريخ ــا: لن توضح اآلن أن ــراد وامل مرتني الفريقية ــرا أمي أصبح ــم ثمن ــي كل منهما ف به ما قام كانتا. ــاء اخللف من أي ــد عه وفي – ــا ومدتهم

اإلنساني. والتعمير اإلسالمية واملساعي احلربية اهودات

ــوس الس إقليم ما وصل منذ اجلهاد حوادث ــن الثانية م املرة في له ــرى ــا ج ماستشهاده. ,إلى احمليط عند قاله ما إلى األقصى

اإلسالمي. العالم في وفاته تأثير

حديج؟ وابن املهاجر وأبي رويفع ــماء أس ذكرنا ولم القيروان؟ عقبة بني لم ثمكسيلة؟ بثورة علي مقتل بعد الثورات عن سابقا ذكرناه ما ترتبط وكيف

134135

…ƒe’G ó¡©dG ‘ É«Ñ«d

(44 – 43)

زهير

ــهاد استش الفاجعة، فاجعة بن مروان هذه امللك عبد تدارك اخلليفة ــم ث

عقبة معية في كانوا الذين القادة ــد اح مكانه ــرعا فعني مس نافع بن عقبة

قيس، بن زهير ــو وه ــيلة، كس ضد بها قام احلروب التي ــع جمي في ــاركه وش

للعهود جزاء نكسهم من املغاربة لينتقم أوال أمرين تعيينه من الغرض وكان

وفية غير بالد في ــمعتهم وس العرب هيبة وليحفظ عقبة بثأر ــا ليأخذ وثاني

في موجودا يومئذ وكان زهير ــا رقابه ــيف يحز والس إال تخضع وال ــا، بكلمته

برقة.

الثار اخذ

تقدم ــل، البواس ااهدين من مددا كبيرا وتلقى أمر التعيني، ــا بلغه فلم

لقي حتى وما زالوا يجدون السير على املغرب 67 هـ. سنة وزحفوا جميعهم

من هائلة فرق ومعه ــروان نواحي القي الثوار في زعيم ــيلة) (كس غرميه زهير

طالبني العرب وهجم املغيظ بالقتال اجليشان فتالحم ــالم، اإلس عن املرتدين

ــة، وثبت املغاربة ــرف والكرام ــبيل الش س في روحه بذل من هجوم ــام االنتق

بينهما عظم مغاوير، لذلك ــانا هم أيضا فرس وكانوا القوي، بالدفاع الثائرون

بخصم عنيد بلى كسيلة ولكن العسير، النضال الطرفني على واشتد احلرب

املعارك الطاحنة، بأساليب واخلبرة بالشجاعة عليه عربيا متفوقا جندا يقود

من ضرب فتمايلوا بن نافع، عقبة ــلفه س بأيام ذكرهم ما زهير من الثوار ورأى

بالرعب قلوبهم وامتألت العاتية، بالرياح األغصان متائل اإلسالمية، ــيوف الس

ــيوف العرب بس مقتوال ــيلة) (كس زعيمهم ــني، وتركوا خلفهم هارب ــوا فول

الحقا فجرى قبل، ــة من عقب اتخذها التي الطريقة نفس زهير ــاد وأع ــادة، احل

بعساكره رجع ثم نهاية املغرب، وصل في زحفه أن بالقتال املستمر، إلى إياهم

وقد كأجنحة العقاب الطائر، رؤوسهم على ترفرف القيروان ورايات الظفر إلى

رجالهم فنيت أن الثوار بعد إن ــا، يكن متوقع لم الذي االنتصار هذا عن ــج نت

من واستولى عليهم اخلوف أنوفهم، عن رغما لزهير األشداء، سلموا أمورهم

على أحسن مهمته أدى أن بعد فأنه زهير أما ذليال، واحد بيته كل فلزم العرب

في جسمه من به حلق لتعب افريقية ترك عاليا، شرفه ــالم لإلس وحفظ زجه

بعد ذلك ليطلب ثم قصد نصر كفأ، عربيا ــخصا ش عنه وأناب احلروب، كثرة

وصل فلما األمنية، ــذه له به ــمح يس لم القدر ولكن ــرته، أس بجانب الراحة

انتهت كبيرة، معركة ــم بينه ــبت فنش للبيزنطيني بحرية قوة فاجأته برقة

برقة. مبدينة ودفن زهير، باستشهاد

الثانية الثورة

غبار أهاليها ــض نف حتى ــة، املغربي البالد ــي ف وفاته يذاع ــر خب ــا كاد وم

ــابقه، س عن ــذا العصيان وميتاز ه ــة، الثالث ــرة للم الثورة ــوا ــل وأعلن الكس

القيادة. وتوحيد الرأي واتفاق الرجال وكثرة احلربي باالستعداد

الكاهنة

بالدهاء ــت اتصف الكاهنة ــا ولقبه (داهيا) ــمها ظهرت امرأة اس ــد فق

فجعلوها قائدة ــجعان، الش ــال الرج ــى في حت النادرة ــالة ــب والبس العجي

لثورتهم.

اكتساحهم

إلى العرب، ــدي أي في هي التي البلدان ــى زاحفني عل حولها ــوا من والتف

وفتحوا القيروان ــس وتون اجلزائر قرى منهم ــذوا واخ عن أكثرها، ــم أن اجلوه

الغربية. ليبيا قسم من على واستولوا

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

136137

حسان

مقدرته في ــبيها ش آخر قائدا مروان، بن اخلليفة عبد امللك لهم ــل فأرس

عظيمة. بقوة النعمان، وأمده بن حسان اسمه بن قيس، بزهير احلربية

انتصاره

التي ــدة الش بنفس وحاربهم تونس، بأراضي الكاهنة وجموع هو وتالقى

سنة القيروان من وطردهم عليهم تغلب حتى وزهير، عقبة أيام في بك مرت

79 هـ..

فشله

له يقال ــكان م في وحلقها ورجالها، ــة الكاهن ليقضي على ــا ــه غرب واجت

ــتولوا واس من الزمن، انتصروا حاربهم مدة أن بعد ولكنه ــكيانة) مس (وادي

ليبيا إلى التقهقر ــوه وألزم ــابقا، س فقدوها التي األراضي جميع ــى منه عل

الغربية.

توقفه

وتفيده مكانه، اخلليفة تأمره بالبقاء من رسالة جاءته مصراته، وصل وملا

فيها مصراته، وبنى في السير فتوقف جيشه، لتقوية كبير سيأتيه مدد أنه

النجدة التي جاءته ــني، ثم احلساس بأرض اليوم معه تعرف كان وملن له منازل

وعد بها.

زحفه

تقهقر مدة املدة أثناء تلك ــي وف وزعيمتهم، الثوار يريد إبطاء بال ــف وزح

إفريقيا يأتوا لشمال لم العرب إن الكاهنة ظنت في مصراته، وتوقفه حسان

خيراته. على واحلصول السلب في منهم رغبة إال

الكاهنة تخريب

الغابات وأحرقت النامية، ــات املزروع أتلفت ــيء ش كل حترمهم من ولكي

ــروا لينش جاءوا فالعرب خاطئة ظنها في كانت ولكنها العامرة، املدن ودمرت

السيئة، بغضها األفعال تلك وبسبب توهمتها التي لألمور يأتوا ولم دينهم،

حكمها من ليتخلصوا الفرص يترقبون ــوا يويدونها، وكان كانوا الذين جميع

اجلائر.

الكاهنة موت

وأعلن حسان إلى بادر أكثرهم حملاربتها قادمون ــلمني إن املس وملا سمعوا

اجلهات إلى وأتباعها الكاهنة هي ــرت وف خضوعهم فقبل والندم، التوبة ــه ل

حتى انهزموا عنيفة معركة ــتبك معهم في ــان واش حس فلحقهم النائية،

ــالم، اإلس رجعت املغاربة إلى ومبوتها الكاهنة، زعيمتهم ــورين وقتلت مكس

فرقة منهم ألفوا العربي، باحلكم ورضاءهم للدين إخالصهم يظهروا ــي ولك

االبن األكبر ــؤالء ه بني من كان ــد وق ــر ألفا، عش اثنا رجالها ــدد ع ــدة مجاه

(جراوة) قبيلته املسماة على أميرا ــان ــها، وجعله حس نفس داهيا للكاهنة

فنظم القيروان، في حسان أقام والراحة، للسكينة إفريقيا شمال رجوع وبعد

لدمشق وسافر ترك املغرب ثم األقاليم، ووالة مكاتب احلكومة وعني املوظفني

وعشيرته. أهله بني من حياته بقى ما األموية ليمضي اخلالفة عاصمة

موسى

رأي رجال ذا ــان حس مكان ــل أرس عبد امللك، بن الوليد اخلليفة عهد وفي

موسى وهو سبقوه، الذين جميع أعماله ايدة فاقت وقد واسعة، وأمال نافذ

وصل فلما الوليد، ــة اخلليف عم مروان بن العزيز مولى لعبد وكان ــر، ــن نصي ب

من اغتنموا خلو البالد الذين يحارب ذهب ثم يسيرا وقتا القيروان، مكث فيها

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

138139

ينكل وما زال الفنت، وإحداث من العصيان األولى ــيرتهم س حازم فأعادوا قائد

اإلصالح. إلى بعدها وانصرف الطاعة على أجبرهم حتى بهم

إصالحاته

ويشمل األدنى املغرب كبرى أقسام ثالثة ــعة الواس واليته فجعل أراضي

اجلزائر، ــات جه وهو ــط األوس واملغرب وتونس، ليبيا بها ــراد امل افريقية ــة والي

ــي، األطلس باحمليط غربا املنتهية ــي األراض جميع ــمل ويش األقصى ــرب واملغ

الضرائب وظائف فشغلوا املستخدمني، من إليه حتتاج ما جهة ــل لكل وأرس

من أمثالها وشغلوا والتعليم، والبلديات البريد ووظائف ــرطة والش والقضاء

عليهم دائما ــوف يط ــى موس وكان والدولة، الناس املتعلقة مبصالح ــور األم

في ال يظلمهم لكي ــير اإلعمال، وينظر في رغبات األهالي س ــه ليرى بنفس

احد. حقوقهم

االنتعاش

التي يعمرون أمالكهم ــطوا فنش ــكان، راحة الس النظم بهذه وقد امن

وقرى بقاع جدباء إلى زاهرة ــدن م ومن من حدائق غناء الكاهنة ثورة ــا حولته

التجارة ــت فانتعش والترميم، وتزايد البنيان والغرس، الزرع فكثر فيها خربة،

ــائطها أهم وس من وكان الرومان، ــام املعروف أي ــن الرواج م كثير ــاد إليها وع

واملغرب. املشرق بني املتنقلة البحرية والسفن والبغال اإلبل قوافل

التجنيد

في دعاهم للدخول ــالم باإلس املغاربة إميان من ــد تأك حني ــى موس إن ثم

بني ال يفرق إن الدين لهم يظهر ولكي عظيما، عليها إقباال فاقبلوا ــة، اجلندي

من وعشرون ألفا ــبعة س فيه كبيرا ــا واملناصب، الف جيش الرتب في الناس

هذا اجليش قيادة ــلم واس إفريقيا، ــمال ش أهالي من ألفا ــرا العرب واثنا عش

ملدينة حاكما وعينه ــاد) زي بن (طارق ــمه الهمة اس عالي املغاربة من ــى لفت

طنجة وجعلها مركزا لقيادة جيشه.

اختباراتذلك حتقيق توفقه في تشرح وكيف قيس؟ بن زهير عني حربي غرض ألي (1)مصير كان وكيف ــيلة؟ كس قتل أن بعد انتصاراته ــج هي نتائ وما ــرض؟ الغ

األخير؟ زهير

ــذه الثورة عن ه امتازت فبم – ــرة الثالثة للم الثورة املغرب ــن ــد أعل لق (2)في عليه ــتولى اس الذي ــيلة؟ وما كس بعد قيادتهم تولى ــن ــابقاتها؟ وم س

املرة؟ هذه

ما يأتي: أسباب اذكر لنا (3)

إلى املغرب. رجوعه مبصراته ثم حسان إقامة (ا)

للعمران. الكاهنة تخريب (ب)

الكاهنة. ومصير حلسان املغاربة انضمام (ت)

جراوة. فيها ذكرنا التي املناسبة (ج)

ــكرية وكيف والعس إصالحاته اإلدارية هي وما نصير بن ــى موس من هو (4)األحوال؟ زمانه في انتعشت

140141

ÚjƒeC’G ó¡Y ‘ É«Ñ«d

(46 – 45)

ليبيا

القيسي)، ــى عيس بن بكر (أبو قديرا، هو واليا لليبيا ــى موس اختار وقد

منح ــمال اإلفريقي، فقد الش بلدان نالته ما عنايتهما اإلصالحية من ــت ونال

جميع في مباركة نهضة فيها وأجرى اإلداري، ــتقالل االس حلكومتها ــى موس

االقتصادية األعمال وراجت ــة، والزراع الفالحة أيامه في فنمت حياتها ــور أم

وأقام ــاجد، واملس اجلوامع ــيس تأس من وأكثر التجارة، منها اخلصوص ــى وعل

الدين ــادئ مب الناس بها ــى يتلق العلمية ــدروس وال ــب القرآنية ــا املكات فيه

وقتهم. في السائدة اإلسالمية واملعارف اللغة وقواعد

فتوحاته

زياد بن طارق قائده فأمر األموية اخلالفة ــع ممالك يوس ــى بان موس فكر ثم

بقايا فيها على وتغلب 92 هـ. سنة بجنوده ــبانيا، فزحف عليها اس يغزو بان

ومتم آخرين، بجنوده ــى موس حلقه ثم الفاصلة، ــريش ش معركة ــدال في الون

على الزحف في االستمرار موسى أراد وقد ، فائقة بسرعة فتحها االثنان هما

يأذن فلم ــرق الش من عاصمة اخلالفة إلى حتى يرجع بيزنطية ومملكة ايطاليا

وقد اسبانيا، من إليه وصل مبا فاكتفى بذلك، امللك عبد بن الوليد اخلليفة له

األندلس. بلفظة الوندالي نطقها العرب حرف

سفره

ــق، لدمش قدومه يطلب فيها الوليد من ــالة رس جاءته الفتح وبعد هذا

إفريقيا، شمال على واليا فجعله اهللا، اسمه عبد أبناء احدهما ملوسى وكان

إلى طارق سافر هو ثم األندلس، لبالد حاكما تركه العزيز، عبد والثاني اسمه

املسلمون ــبها اكتس التي ومعه الغنائم الوافرة لألمر املذكور، تلبية ــام الش

اسبانيا. غزو من

السيئ اجلزاء

أخوه مكانه وتولى ــد، الولي اخلليفة من وصولهما توفي ــام أي ثالثة وبعد

ــى أعمالهما عل البطلني هذين ــازى يج من أن وبدال امللك، ــد عب بن ــليمان س

نصير، بن ــى موس أهان عظيمة ــاوة وحف ــان إحس من ــتحقان يس اخلالدة مبا

امللك عبد أيام كان ــى موس الن وقيل ــروف، للمع ونكران ــاءة بكل إس ــه وقابل

لم يحتفظ ــى موس وقيل الن ــليمان، س للوليد أخي اخلالفة تكون أن ــل فض

على للوليد وهو أعطاها بل ــلمها سليمان، ميوت الوليد فيتس حتى بالغنائم

الوليد. ذرية نصيب من أكثرها فكان املوت فراش

مصيره

مات حتى ــاك هن وبقى للحجاز ــر نصي ابن ــى موس نفى ــليمان ثم إن س

مجهولون، أناس في األندلس ابنه قتل وفاته من مدة قليلة وبعد ذليال، فقيرا

مصير احد كان إفريقيا، وهكذا عن شمال األخر ابنه ــليمان س وعزل اخلليفة

نصير بن نهاية موسى املؤرخون ويعتبر ــالمي اإلس التاريخ في العظام القادة

في ما ــوأ من أس ــق، دمش إلى ذهابه بعد أحواله تعرف الذي لم زياد بن وطارق

دام الذي نصير بن موسى إن زمن فيه شك ال ومما عبد امللك، بن سليمان تاريخ

واملغرب على ليبيا التي مرت اإلسالمية العهود أحسن من هو سنوات، ــع تس

واألندلس.

بعده

وظيفة الوالي شغل الشام، إلى موسى ذهاب بعد ــنة س مدة ثالثني وفي

هذا تولى من ومنهم أميرا، ــر عش أثنى نحو إفريقيا واألندلس ــمال لش العام

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

142143

القيروان، الوالية دائما مركز وكان القرشي، يزيد بن محمد وهو مرتني املنصب

من الكفاءة يكونوا ــم ل أنهم وعزلهم الوالة ــؤالء ه تعيني كثرة من ــم ونفه

جدا، مضطربة زمانهم في كانت واملغرب ليبيا وان أحوال عظيم، جانب على

التغييرات. تلك وعلى شيئا فشيئا االنحطاط في نفوذ بني أمية أخذ وان

القيسي

وهي من املدة تلك طيلة ــه مكان بقى ــي، القيس بكر أبا ليبيا فان حاكم

إن أبا أيضا كذلك نفهم منه وهذا البقاء 129 هـ. ــنة س إلى 96 هـ. ــنة س

نهاية. بداية لكل ولكنه بارع، سياسي هو أو محبوبا واليا كان بكر

األمويني من االستياء

طرابلس ــة من الغربي اجلهات بعض ــدأت ابت 129 هـ. ــنة س أواخر ــي فف

اتبعته، الذي املذهب األباضي يخالف ألنه األموي، احلكم على سخطها تظهر

نفوذ من الرومان ــام أي لهم ــة ما كان جبل نفوس في القبائل ــلب زعماء وس

الوظائف في العربي ــهم جنس أبناء يفضلون كانوا األمويني والن ــازات وامتي

غيرهم. عن الكبرى

اجلبار عبد ثورة

ويساعده شخص آخر اجلبار، ــمه عبد اس هوارة قبيلة بني من رجل فقام

االعتراف وأبطلوا ــي األهال من ألوف وتبعهما ــورة الث فاعلنا احلارث، له ــال يق

بكر أبو ــد يج ولم البالد في ــم عصيانه ــر انتش األموية وملا ليبيا ــة بحكوم

التفاهم بنفسه يريد إليهم خرج عليهم للقضاء القوة الكافية ــي القيس

للثورة. الداعية األسباب في معهم

قتله

فاستولى طرابلس مدينة على وزحف اجلبار عبد قتله له بل يستمعوا فلم

وهو القيروان في ــام الع للوالي تصل ــيئة الس هذه األخبار كادت وما ــا، عليه

ــا جيش جهز حتى الفهري، نافع بن عقبة حفيد ــب) حبي بن الرحمن ــد (عب

حربا فحاربهم ــوار، الث ــى منطقة أولئك به عل ــه وزحف ــى قيادته بنفس تول

عبد بزعيمهم ــر وظف ما قهرهم ــرعان وس العظيم، جده ببطولة ــم ذكرته

وبنى 131 منتصرا سنة ليبيا طرابلس عاصمة مدينة ثم دخل فقتله، اجلبار

املتهدم. سورها

حبيب والية

هذا نفس ــي الرحمن)، وف ــد عب بن (حبيب ــمه اس واليا ــا ــل عليه وجع

واملغرب لليبيا واليته الشاملة مبمالك حبيب ابن الرحمن عبد ــتقل اس العام

وكان االستقالل، ذلك على محمد بن مروان األموي ووافقه اخلليفة واألندلس،

الدولة في زمانه ظهرت إذ ــرق، الش في أمية خلفاء بني آخر محمد بن مروان

في طريقه 132 ببسالة نادرة، حتى قتل سنة فقاومها العراق في العباسية

على ونشأت من املشرق، األموية اخلالفة انقرضت مصر، وبذلك إلى هارب وهو

العباسية. الدولة أنقاضها

144145

»°SÉÑ©dG ó¡©dG ‘ É«Ñ«d

العباسيون

ذرية بعد الناس ــرب واق املطلب، عبد بن ــاس العب أبناء هم ــيون والعباس

اخلالفة، لم ملعاوية عن ــن احلس تنازل فلما عمه، أوالد ــم النبي ألنه إلى ــي عل

من األمل ــوا يقطع ولم ــرتهم ألس يتمنونه وكانوا ــازل، التن ــذا ــم ه يعجبه

ــبة للوصول األوقات املناس ينتظرون األموي العهد طيلة بقوا ــك لذل اخلالفة

إليها.

زعيمهم

واسمه احلفيد الثاني للعباس نظم امللك، عبد بن الوليد عهد جاء فلماء

أمية، على بني القضاء منها والغاية بارعة، ــرية س حركة محمد بن إبراهيم

ولكي أفرادها، ــم أعظ من هم ــي الت ــمية الهاش ــرة األس وحصر اخلالفة في

من أكفاء، برجال أغراضهم تنفيذ في استعانوا النجاح، ــهم ألنفس يضمنوا

البلدان أنحاء في ــلوهم وأرس ــلم اخلراساني مس أبو له يقال فتى ــهرهم أش

وراء املعيشة. والسعي بالتجارة متظاهرين خفية، بطرق يروجون أفكارهم

الثورة

على بني فقامت ــم، أفكاره وقبل الناس احلركة 132 جنحت ــنة س وفي

اجلهات بقية ــت عم ثم فارس ارض ــن م ــان بخراس ابتدأت عامة، ــورة ــة ث أمي

الشام على مسرعة ــتولت واس بالعراق، في األموية اخلالفة على قضت حتى

الدجلة، ويعتبر ــرق ش الكائنة املمالك ــن م وغيرهما واليمن ومصر ــاز واحلج

احلضارة العربية وإبعاث العلوم رقي في اإلسالمية العصور أجمل من زمانها

وكان سنة، وعشرين وأربعا حكمها خمسمائة دام وقد ــالمية، اإلس والفنون

مؤسس وهو العباس السفاح أبو وأولهم خليفة وثالثني سبعة عدد خلفائها

وقتل ــرية، الس احلركة نظم بن محمد الذي إبراهيم زعيمهم واخو ــم، دولته

بالسفاح. اجل هذا من فلقب كثيرا األمويني خلقا من

املنصور

املنصور، جعفر ــو األمر أخوه أب تولى ـــ. 136 ه ــنة س ــفاح الس وملا توفي

اهللا عبد عمه وسجن ــاني، اخلراس ــلم أبا مس قتل وحده اجلو يخلو له ولكي

وشجع دار السالم، ــماها وس وبنى مدينة بغداد جليوش ثورتهم، العام القائد

الكتب. تأليف من اإلكثار عل العلم رجاالت

الرشيد

املهدي بن محمد بن ــيد الرش هارون اخلالفة إلى آلت 170 هـ. ــنة س وفي

الغزو من أكثر العباسي، في العصر أعظم خليفة ويعتبر جعفر املنصور، أبي

كانت التي بالذاكرة أسرة البرامكة، معه واشتهرت (األناضول) الروم بالد في

في بغداد وكانت البرمكي جعفر وزيره اخلصوص وعلى احلكومة، ــور أم بيدها

194 هـ. سنة توفي ثم واحلضارة العلوم في الدنيا منارة زمن الرشيد

اختباراتتكلم عما يأتي: (1)

وفتوحاته ليبيا في موسى أعمال (أ)

سليمان. اخلليفة لدمشق وأسباب غضب أسباب ذهابه (ب)

وولديه. هو األخير ومصيره واليته مدة (ج)

عبد ثورة ــباب أس وما ــى موس بعد الوالة كثرة من نفهمه الذي ــم ما ث (2)الدرس. هذا 132 بحوادث سنة صلة وعالم انتهت وما اجلبار

خالفتهم. تأسيس وكيف جنحوا في هم العباسيون من (3)

146147

»°SÉÑ©dG ó¡©dG ‘ É«Ñ«d

(48 – 47)

املأمون

مشابها كان وقد املأمون ابنه 198 هـ. اخلالفة سنة تولى ــيد وبعد الرش

من فاستحضر بالعلم واشتغل والكرم، الشجاعة في ــيد الرش هارون لوالده

أيامه في العربية، وازدادت بغداد إلى كتب اليونان وترجمها ــطنطينية القس

قادة من هرثمة كان ــد وق بن أعني، ــام هرثمة العظ رجاله ومن ــا ــا وعمران رقي

218 سنة طرسوس مدينة في غازيا املأمون وقد توفي أيضا، األفذاذ ــيد الرش

باحلوادث صلة ــا له م وهو بيانه، تقدم مبا ــيني العباس تاريخ من ونكتفي ـــ. ه

اآلتية.

واملغرب ليبيا

ــية، العباس الثورة األمويون مبحاربة ــا فيه ــغل انش التي املدة ففي أثناء

عبد ثورة في ــورة املذك ــباب األموي لألس احلكم ــئما س قد وليبيا املغرب كان

سيرتهم أعادوا حتى األموية الدولة بسقوط األنباء تصلهم كادت فما اجلبار

ــمال ش من جهة وصارت كل الطاعة ــن الثورة واخلروج ع إعالن ــن م ــة املألوف

137 ــنة س وفي األمويني من جتده مبن وتفتك منها زعيم إلى تنظم ــا إفريقي

حبيب. ابنه املسمى فاخذ محله بن حبيب عبد الرحمن قتل الوالي العام

ورفجومة

يخالف دينيا مذهبا اتبعت (ورفجومة) تدعى قبيلة باجلزائر ــرت ظه وقد

اجلعد) أبي بن (عبد امللك اسمه منها لرجل قيادتها فسلمت والسنة، القرآن

إلى ذنب بال األرواح وتزهق األطفال وتيتم ــاء النس ــبي تس وزحفت على القرى

القيروان إفريقيا ودخلت من شمال كبير جزء على 140 هـ. سنة استولت أن

على دل ما الفظائع من فيها وأحدثت الرحمن عبد بن حبيب أميرها ــت فقتل

رجالها فقتل ــاني، اإلنس ــعور والش ــن الرحمة م قلوبها وخلو ــا ــاد دينه فس

القيروان مبسجد دوابهم وربطوا املباني العرب، ونهبوا األموال وخربوا ــراف أش

الكفار الذين هؤالء يد على املصائب ــن م بهم ما حل أهاليها رأى وملا ــر الكبي

إلى منهم وجلأ كثير النجاة طالبني بأنفسهم فروا الوندال، بفظائعهم غلبوا

واإلكرام. والضيافة احلنو الفارط فيها فوجدوا ليبيا

اخلطاب وأبو الليبيون

متبع األصل عربي بطل بزعامة استقاللهم أيضا أعلنوا قد الليبيون وكان

بن السمح الرحمن بن عبد اخلطاب أبو األعلى عبد اسمه للمذهب األباضي،

تابع بالقوة، ثم األمويني من وأخذها طرابلس مدينة على بهم فزحف املعافري

الزعيم وفزان، وأصبح برقة على استولى أن إلى ليبيا سبيل حرية في جهاده

منازع. بال البالد وأمير الوطني األوحد

اإلسالمية الغيرة

لها فتكدر ــا ليبي في ــرت انتش قد القبيلة الباغية تلك ــوادث ــت ح وكان

من الدين على الغيورون ــه ووج وزناتة قبيلتي هوارة ــاس جميعا خصوصا الن

يحتم ــالمي اإلس الواجب إن ــة إلى الليبي الوطنية ــة احلكوم أنظار ــا رجاله

تضحية من مبا ميلكون وغيرها القيروان أهالي من إخوانهم ينصروا أن عليهم

احلق لنداء ــتجيبة فصادفت رغبتهم آذانا صاغية وقلوبا مس وإخالص للدين،

واستخلف األبطال، ااهدين خيرة من ليبيا ــا جيش أبو اخلطاب الزعيم وألف

اجته بجنوده ثم اخلطاب) أبي رحيم (عبد اهللا أقربائه يدعى من ــه أميرا مكان

القيروان من دنوا وملا أن دخلوا تونس ــى إل ــير الس زالوا يجدون وما نحو الغرب،

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

148149

فجرد امللك ــد عب ــهم رئيس يتقدمهم ــدون ــك املفس أولئ ــرج ملقابلتهم خ

باملوت، مبالني غير عليهم وهجموا اخلاطف البرق بسرعة سيوفهم الليبيون

بالئهم من الدين ــي إخوانهم ف وإنقاذ الوجود ــم من محوه ــوى س وال يريدون

الفظيع.

الفجار حرب

ال الليبيني إن وظنوا ــم عدده ــرار بكثرة األش وجنوده عبد امللك وقد اغتر

الطرفني بني ونشبت إبطاء، بال احلرب أيضا هم فبادروا مثلهم القتال يحسنون

والرؤوس الدامس ــل اللي كنجوم تلمع ــيوف الس فيها كانت ــة ــة هائل معرك

ممزوجا بصياح اجلرحى الشجر أيام اخلريف وانني األرض كأوراق على ــاقط تتس

إلى من الليبيني هتاف التكبير وارتفع بالدماء فيها التراب وقد ارتوى األبطال،

نافع بن عقبة أو الوليد ــن ب خالد كأنه واحد منهم كل وكان ــماء، ــان الس عن

وحاربوا وحكموها، املصرية الذين فتحوا الدلتا أحفاد فهم غرو وال ــهيد، الش

وحيروها. الغازية بجرأة األسود األمم

االنتصار

فر أولئك ــني إذ الليبي ااهدين ــار بانتص احلامية ــة املعرك ــرا اجنلت وأخي

امللك عبد زعيمهم ــور وتركوا الصق من األرانب تفر كما أمامهم ــدون املفس

دخل كما القيروان ــوا ودخل الليبيني ــلحة بأس مقتول وهو األرض على مرميا

صيتهم كله وارتفع ــمال إفريقيا ش األفراح به وعمت الفتح، يوم مكة النبي

يفتكون (ورفجومة) ــوده وراء وجن اخلطاب أبو ــب ذه ثم مكان في كل ــا عالي

أن يريد اخلطاب وكان أبو النائية البلدان في تشتتوا ذريعا حتى برجالها فتكا

العباسيني إن يقول بخير فوجئ املغربية، ولكنه البلدان جميع على يستولى

ليبيا. إلى قادمون

لليبيا القيروان ضم

لها وعني الوطنية، حكومة ليبيا إلى أراض يتبعها من وما فضم القيروان

البواسل وجنوده هو عاد ثم الفارسي) ــتم رس بن الرحمن (عبد ــمه اس أميرا

أبا إن غير ــجاعتهم، بش الالئقة ــاوة باحلف ــتقبلوه فاس طرابلس ــى مدينة إل

العباسيني واالحتفاظ من البالد إنقاذ ــوى س ــيء بش مهتما يكن لم اخلطاب

حملاربتهم يستعد اخذ ولذلك اإلسالمية، الشعوب مجموعة في مستقلة بها

قاصدا برقة. به سافر تنظيمه مت وملا البالد أبناء من أخر بجيش

املنصور عناية

ــخصان منها ش القيروان فرمنها (ورفجومة) احتلت ــد أن بع انه ــق واتف

فاهتم وعذاب، بالء املسلمني من أصاب ما املنصور جعفر أبا بغداد واخبرا إلى

أيضا غاية االهتمام. إفريقيا شمال ومبسألة االسيفة احلوادث بهذه اخلليفة

األشعث ابن حملة

واملغرب ليبيا ــى عل يزحف بان ــعث) بن األش (محمد مبصر واليه أمر ــم ث

قوية بحملة ليبيا إلى ــعث األش بن محمد وواتى لواليته، تابعتني ويجعلهما

مقاومة. برقة بال فاخذ

اخلطاب أبي مقاومة

مصراته شرق الكائنة سرت إلى يصل كاد ما ولكنه طرابلس على وزحف

ــت بينهما حرب عنيفة القتال ــاكره فوقع بعس اخلطاب أبا أمامه حتى لقي

حل ما ــيون العباس رأى وملا ــعث، األش ابن ــار وانكس اخلطاب أبي بفوز انتهت

وقائدهم. مصر هم بادروا بالرجوع إلى بهم

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

150151

والعباسيون الليبيون

ــرع في أس ــمال إفريقيا ش باحتالل اخلليفة اخذ أمرا من ــعث األش إن ومبا

ــاملة كما مس الثانية فوجد برقة للمرة بها قوة أخرى وقدم جهز لذلك ــت، وق

(األغلب أخر اسمه ــخص ش يصحبه وكان طرابلس نحو ــيره س فتابع تركها

جاءه مصراته أراضي يدخل أن وقبل افريقية، معني لوالية التيمي) ــالم س بن

حاميا. أيضا قتاال وتقاتلوا احملاربني من كبيرة بجموع اخلطاب أبو

اخلطاب أبي استشهاد

بتاورغاء ــاب أبو اخلط زعيمهم فمات ــني خان احلظ الليبي املرة ــذه ه وفي

عرفوا الذين ــع جمي عند وفاته أحدثت ــد وق ألفا، ــر اثنا عش رجاله ــل من وقت

ــاعيه مس الليبية األمة وقدرت ــني عظيم وحزنا ــفا أس ــدين جهاده للمفس

فاحتلوا ــيون العباس تقدم ثم ــاء، ثن بكل ــالده فذكرته ب ــتقالل الس الكبيرة

من واليا لها وعينوا ـــ. 144 ه ــنة س القريبة إليها طرابلس والبلدان ــة مدين

القيروان إلى الزحف في ــتمروا واس الطائي) غفار بن (اارق له يقال طرفهم

وضعه الذي الفارسي) ــتم رس بن الرحمن (عبد حاكمها وجدوا وصلوها وملا

مقاومة. . بال فاحتلوها النائية املغرب إلى جهات منها فر قد أبو اخلطاب

األغلب

رجع إلى إفريقيا، بشمال ــية العباس احلكومة ــعث األش ابن رتب أن وبعد

مدة يهنأ أن وقبل اجلديدة، وظيفته شئون األغلب ــر وباش مبصر محل أعماله

حرب بن (احلسن املسمى قابس حاكم مدينة ــنتني س بعد ضده وقف طويلة

احلسد. بعاطفة مدفوعا الكندي)

واختبارات أسئلةخلفائها وأشهرهم عدد حكمها وما دام العباسية وكم ــأت الدولة نش متى

بالذكر؟

يأتي: عما حدثنا

بالقيروان. وأعمالها ورفجومة قبيلة

العباسية. الثورة أثناء في اخلطاب وأبي ليبيا حوادث

هناك حربه القيروان ووصف إلى اخلطاب أبي ذهاب أسباب

140هـ. 137 و 318 و اآلتية التواريخ الدرس هذا في ذكرنا مناسبة ألية ثم

ومن اجلعد بن عبد امللك هو من ومن القيروان ثم الالجئني الليبيون ــل عام ومبرستم. بن الرحمن وعبد اخلطاب أبو اهللا عبد هو

152153

»°SÉÑ©dG ó¡©dG ‘ É«Ñ«d

(50 – 49)

االغلب قتل

األغلب ضد ــف وق الكندي حرب ــن بن إن احلس ــابق الس الدرس ــا في قلن

إلى اخذ حتى ــد املكاي له يعمل ما زال نقول واآلن ــد بعاطفة احلس ــا مدفوع

حتميه قوة بال وتركه أصحابه الصني عنه بالفتنة جنود األغلب وفرق ــة صف

القيروان، ــه من فاخذ األغلب والية ــز على مرك ــن احلس زحف ثم ــن األعداء، م

فقتلته. السهام بعض أصاب فيها األغلب وحصلت بينهما معركة

حفص ابن والية

ــمه اس آخر واليا الفريقية املنصور جعفر أبو ــل أرس 151 هـ. ــنة س وفي

ألوامره خاضعا ــدا جدي حاكما عليها وأقام ــا ليبي فدخل ــر بن حفص) (عم

ــن حفص لعاصمة واليته ب عمر مضى ثم ــدي) االس ــار بن بش (اجلنيد يدعى

كفاءة قوادهم، عدم ومن ــيني العباس ضعف من قد رأى املغرب القيروان وكان

كثيرة. واختالالت أهليه فتنا فاحدث القيام ضدهم على شجعه ما

حامت أبي ثورة

يعقوب بن حامت (أبو اسمه أميرا لهم واتخذوا كبيرا جيشا الليبيون وألف

اخلطاب أيام أبي ألنفسهم يعيدوا أن هذه الثورة في وحاولوا األباضي) حبيب

واحتلوها. طرابلس مدينة على فهجموا الظافرة

امتدادها

عزمهم فغزوا اشتد ثم البلدان الساحلية وبرقة، ــيني العباس من واخذوا

وقتلوا 154 هـ. القيروان سنة أن دخلوا من عارضهم إلى على متغلبني تونس

إلى األخبار ــا كادت تصل هذه وم عنها، يدافع وهو ــن حفص) ب (عمر ــا أميره

غضبا شديدا. جعفر املنصور لها أبو حتى غضب بغداد

حملة يزيد

الفارس ــادة قي حتت املدربة ــود اجلن من ألفا ــتني س لليبيا ــث فبع ــرع وأس

اخلارجي البطل ــي صفرة أب بن املهلب حفدة من وهو حامت) ــن ب (يزيد ــدام املق

(عبد للقيروان عني ــد ق األباضي حامت أبو وكان أمية، بني ــخ في تاري ــهور املش

باحلرب يزيد فتلقى ليبيا إلى ــاء وج فيها فتركه املعافري) ــمح بن الس العزيز

العملي.

انتصارها

اجلنود عليه ــت تغلب الليبيون ــا بعضه في ــر انتص كثيرة ــارك ــد مع وبع

يزيد حصر ثم ـــ. 170 ه ــنة س طرابلس مدينة عاصمته ودخلت ــية العباس

كلها ليبيا ــع اخض ثم فقتله، ــه ب وفتك ــة نفوس جبل في حامت ــه أبا خصم

من االنتصارات ــذه ه رفعت ــد وق القيروان، ــا حملته ومن ــا ــس جميعه وتون

العراق أهل رآه ما ــه بطش من ورأى الناس واملغارب ــارق املش يزيد في ــمعة س

يوسف. بن احلجاج من

يزيد وفادة

فيها قدم ــنة التي الس نفس في الوفاة فأدركته ــال طوي يبق لم ــر انه غي

أعوام ابنه ثمانية افريقية في مدة أمر فتولى بعده 170 هـ. ــنة س عام وهي

هؤالء تعدد ــا ويفهمن بن روح الفضل ــه فابن أخي حامت ــن ب روح أخاه ــم داود ث

روح. احلكام بن

الوالة ضعف

ــد اش في يزيد كانت بعد ــان حالة املغرب ب هؤالء احلكام تعدد ــا ويفهمن

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

154155

الثالث هم بل ماتوا الفراغ الذي تركه، واحد منهم يسد لم يكن وانه الهياج،

178 ــنة س مات مقتوال بن روح الفضل إن املؤكد ومن بالذكر، جدير عمل بال

األحوال السيئة فكدرته اخلليفة، الرشيد هو هارون كان التاريخ هذا وفي هـ.

بالبسالة والرأي مشهود له إلى قائد حتتاج املسألة إن وظن إفريقيا شمال في

احلسن.

وسفيان هرثمة

وملا إليها، ــله وأرس أعني) بن (هرثمة ــمى املس قادته العظام احد فنادى

أن يحقق وقبل أميرا عليها، املهاجر) أبي بن (سفيان وضع ليبيا عاصمة وصل

بن وهب الهواري) (عياض قام بها مشاغبات هنا فاجأته اخلليفة سيده رغبة

من نفره ما ليس منهم ملن وصعوبة انقيادهم املغاربة اختالفات عن ــمع وس

وضيفته، من ــاء باإلعف عليه يتكرم أن منه يطلب ــيد للرش ــل فأرس العمل،

العمر به وتقدم احلروب في املشرق، كثرة من ــمه جس تعب قد وانه خصوصا

لبغداد. طلبه ورجع فأجيب إلى أيضا،

املكي

العكي) ــل بن مقات (محمد ــو ه آخر ــة واليا هرثم ــيد محل فعني الرش

في وبنظر فيحارب العاصني اخلالفة، ملصالح عنايته يصرف من أن بدال ولكنه

وازداد األهالي وبغضه اجلند الزم احلياة املنزلية والراحة فاحتقره واليته، شئون

سفيان. عند واليها وأقام إلى ليبيا ملتجئا نشاطا فهرب الثوار

إبراهيم

وفاته قبل األغلب أبوه فعينه إبراهيم اسمه ولد ــالم س لالغلب بن وكان

ــنة والشجاعة، فلما احلس األخالق على وفطر اجلزائر ارض من الزاب على واليا

وكرامة ــيني العباس ــرف ش على الغيرة أخذته العكي، محمد ــمع بهروب س

أعداء من القيروان ــم ــتخلص به واس أنصاره من قوية فكون جماعة ــرب الع

من حمايته وكفل وأرجعه لواليته طرابلس ــتدعاه من اس محمد العكي، ثم

السابق. رأوا سلوكه األهالي بعد أن ولكن الثوار،

انتخابه

ــيد للرش أن يكتب على األغلب بن إبراهيم حلكمه واجبروا االنقياد رفضوا

ــة افريقية، فلبى والي هو ــى يتول يريدون أن ــم وأنه األمور، ــق حقائ ــا له مبين

صار إذا انه أيضا وافهمه عليه اتفقوا ــا م للخليفة ــل وأرس رغبتهم إبراهيم

ــاعدة مس مصر كل عام ــلها ترس التي دينار الف املائة من ــيكتفي واليا فس

فقط. ألفا أربعني مببلغ إيرادها نظرا حلكومة القيروان

تعينه

املسالة هذه في دولته أعيان استشار إبراهيم ــالة ــيد رس الرش تلقى وملا

ولم األغلب ابن عن إبراهيم كلهم راضني أعني بن هرثمة وخصوصا فوجدهم

اجلميع، وسيرته املمدوحة من ومقدرته كفاءته على بل اثنوا عيبا يقولوا فيه

إبراهيم. تعيني الرشيد قرر الشهادات احلسنة هذه وبناء على

إمارة بني األغلب

في إمارتها وراثية اضطر أن يجعل إفريقيا عن بغداد ــمال ش ونظرا لبعد

كل عام، نهاية تؤدي في سنوية ضريبة للخالفة يدفع أن عليه واشترط ذريته

أو إمارة نشأت وهكذا 184 هـ. ــنة س عمله ــر ــروط وباش الش فقبل إبراهيم

للحكم اإلقليمي عهد فيه أول ــا، وكانت إفريقي ــمال في ش األغلب بني دولة

أو عدد أمرائها وبلغ ــنة س مائة نحو ــرة األس هذه دولة بقيت وقد ــتقل املس

املتقدم األغلب بن ــم ــهرهم تاريخا إبراهي أش ومن أميرا، ــر عش أثنى ملوكها

طولون ابن من ــع الوقائ بن احمد صاحب ــد محم ــها، ثم مؤسس الذكر وهو

سيأتي. كما

156157

áÑdÉZC’G ó¡Y ‘ É«Ñ«d

األولى الثورة

والعناية ــني الليبي ــة براح ووالتهم ــة األغالب ــام اهتم من ــم ــى الرغ وعل

ــنني س إال من الفنت والثورات تخلوا ــم ل البالد أيامهم بهذه ــان ــئونهم ف بش

الليبيون نقم حتى افريقية، والية ــتلم يس األغلب بن إبراهيم كاد فما قليلة،

منصبه هذا في وكان موجودا املهاجر) أبي بن (سفيان طرفه من واليهم على

ــفيان س وجنا حكومته رجال فقتلوا 181 هـ. ــنة س أعني بن هرثمة أيام منذ

ــفيان التميمي) س بن (إبراهيم منه بدال عليهم وأقاموا القيروان ــى هاربا إل

إبراهيم واليهم واخذ فتنتهم جيشا قضى على إبراهيم األمير إليهم فأرسل

لليبيني. مجاملة لوظيفته وأرجعه عنه عفا ثم القيروان إلى التميمي

الثانية

(عبد وهو البنه الوالية 196 هـ. ــنة س ــند واس عزله ــنوات س وبعد أربع

ــياء أش ظهرت منه حتى ــنة س عليه ولم متض األغلب) بن إبراهيم ــن ب اهللا

يريدون طرابلس مدينة في ــداره ب طاعته وحاصروه فنبذوا ــاكره عس أغضبت

وألزموه ــه نفس على األمان مبنحه واكتفوا العاقبة ــوء س في فكروا ثم قتله

جهات إلى ابتعد ــافر، وملا وس اإللزام هذا فقبل ــرعا مس املدينة أن يترك على

خصوصا وانه على اجلند متطوعني لنصرته أتوه بخبره الناس ــمع الريف وس

طرابلس، مدينة على ــم به باملال الوافر، وزحف إليهم ــن فأحس ــن أميرهم اب

أخرجوه الذين في داخلها فتغلب على العصاة ممن هم عددا أكثر رجاله وكان

بن إبراهيم لوالده احلوادث هذه وقد أثبتت محله في ورجع واليا ذليال قبل من

لذلك ــرته، كرامة أس ــب مع ال يتناس له، جرى الذي بعد ابنه بقاء أن ــب األغل

املهاجر) ــي أب ابن ــفيان (س ــبق األس واليها الثانية للمرة إليها ــاد وأع ــه عزل

بخدماته وألنه ــب. (2) األغل بني ــداء وأع من أعدائه ــم لينتق (1) ــني لغرض

غيره. أحد إليها يصل لم وخبرة املاضية اكتسب جتارب

الثالثة

ــباب الفنت، أس على يقضي أن املرة ــي هذه ف يحاول ــفيان س كان وبينما

األغالبة. من احد حسبان تكن في خطيرة لم ثورة البالد فاجأت

رستم بني

دخل ــعث حني األش ابن أمام من ــتم) رس بن الرحمن (عبد ــر ف أن ــد فبع

فيها ــس يؤس أن ــتطاع واس أراضي اجلزائر ذهب إلى 144 هـ. ــنة س القيروان

عاصمتها واتخذ بني األغلب ــة دول عظمتها في فاقت األباضية دولة ــر للبرب

(تاهرت). مدينة

للتثبيت متارينحادثة في ــا ارتباطهم عن وتكلم ــوس ق يقعان ضمن ــا مم ــمني اس تخير كلوأبو يزيد – بن حرب واألغلب) ــن ــعث) – (حس األش وابن اخلطاب (أبو واحدةــمح) الس العزيز بن وعبد ــتم رس بن عبد الرحمن – وهرثمة) حامت) – (هارون

والعكي). – (إبراهيم

أمرائها؟ عدد عهدها وما دام وكم األغلب؟ بني نشأت دولة كيف ثم

العهد. هذا في جرتا اللتني ليبيا ثورتي لنا خلص

158159

áÑdÉZC’G ó¡Y ‘ É«Ñ«d

(52 – 51)

الوهاب عبد

املسمى عبد ابنه رستم بني إمارة تولى رستم بن الرحمن عبد مات وملا

كله. إفريقيا شمال على سلطانه ميد بان فاجتهد الوهاب

ليبيا

بأعيان اتصل ــم ث ملكة، احلج يريد ــه بأن متظاهرا ــا خفية ليبي ــاء إلى وج

بني طاعة ــن ع يخرجوا أن في فكرته ــم له وبني هوارة ــة قبيل من ــة األباضي

به فرحبوا ــب، املذه في إخوانهم ــتم رس ــة بني مملك ــوا إلى ــب وينضم األغل

زائدا. ترحيبا

ثورته

الوقت يضيعوا ولم خالصة بقلوب لتحقيقه ــعى جاء يس ــوا ملا وحتمس

املهاجر وأبا ــة األغالب جنود ــأت وفاج بالهجوم ــوارة قبيلة ه ــا فتقدمت عبث

ظافرة طرابلس مدينة ودخلت 196 هـ. سنة هزمتهم حتى العنيف بالقتال

الدفاع. من مجردة لتصبح القالع واألسوار فيها من ما وهدم رجالها

مقاومتها

ثالثة لتأديبهم ــل أرس حتى األغلب بن لألمير إبراهيم اخلبر يصل كاد وما

ببسالة فحاربهم األسبق ليبيا والي اهللا بقيادة ابنه عبد من اجلنود عشر ألفا

فورا. هدموه ما بناء وأعاد املدينة منهم حتى استرجع فائقة

اشتداد الثورة

والتف قبائل كثيرة مملكته من نادى بأنصاره، حل ما الوهاب عبد بلغ ــا ومل

نظرا ولكنه طرابلس، مدينة ــى ثم زحف بهم عل الليبيون، ــن حوله أتباعه م

في املعروف اهللا بابها عبد األمير ــد وس أخذها، على يقدر لم حصونها ملتانة

فيما ــمى س الذي (هوارة) باب في حركة الدفاع وركز بباب زناته، الوقت ذلك

بان حاصروها الهاجمون ــى اكتف االحتياطات هذه وأمام ــية، املنش بباب بعد

ليبيا ــتولوا على اس أن إلى البالد بقية منهم تغزوا فرق طويلة، وحتولت ــدة م

املصرية. واقتربوا من األراضي كلها

إبراهيم وفاة

أبيه بوفاة أتاه النبأ القيروان من النجدة ينتظر اهللا عبد األمير كان وبينما

األغلب. بني إمارة ليشغل مضطرا طرابلس مدينة فترك 196 هـ. سنة

عدة حوادث

بحكم يختص أن ــى عل 197 هـ. ــنة س ــتم رس الوهاب بن عبد ــح وصال

وان وجربة، قابس ــا إليه منضمة للمذهب األباضي ــة املتبع الداخلية ــا ليبي

االتفاق هذا واستمر لبني األغلب، ــاحلية الس واجلهات طرابلس مدينة تبقى

عني ثم سيأتي. الفاطميني كما بظهور ــتم بنو رس انقرض أن إلى معموال به

الثالثة، ــر للمرة املهاج أبي بن ــفيان س ليبيا له من بقى ملا اهللا ــد عب ــر األمي

أدركته الوفاة ثم أعوام ــة خمس نحو البال القيروان أميرا مرتاح في هو وبقى

الفنت أيامه في فازدادت اهللا) ــادة (زي األمير أخوه بعده وتولى 201 هـ. ــنة س

أحدثها كبيرة ــورة ث في ليبيا وحدثت ــوى تونس يبقى بيده س ولم ــل والقالق

املهاجر) أبي ــن ب ــفيان (س الوالي فيها وقتلوا ولواته، زواغة قبائل ــن م أفراد

أخوه بعده وجاء اهللا، زيادة األمير توفى أيضا هذه السنة وفي 223 هـ. ــنة س

226 ــنة س وفي العباس، أبو يدعى ــرتهم أس من حاكما األغلب، فعني لليبيا

بانتقال اإلمارة ــأ النب جاءه حيث للقيروان وذهب ــه واليت العباس أبو ترك ـــ. ه

(عبد اهللا هو ــرتهم، أس من آخر ــخص ش ليبيا على أميرا مكانه وتولى إليه،

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

160161

اخلاضعون الليبيون امتنع ــر األمي هذا والية من أعوام ثالثة وبعد محمد) ــن ب

في التحصن ــأوه إلى اجل عليه حتى وثاروا ــار له، األعش دفع عن ــي األغلب لبن

جندة عسكرية، القيروان جاءته من وأخيرا مدينة طرابلس، إلى انتقل ثم لبدا،

عددا عظيما، ــر واس منهم واحرق أموالهم وقتل انهزموا حتى بها فحاربهم

رضائهم على داللة الرجال من رهائن له دفعوا بطشه من بهم حل ما رأوا وملا

هدأت بليبيا وبذلك للحكومة منهم املطلوبة الضرائب ودفع الطاعة بالتزام

األحوال. الساحلية

الغرانيق أبو

الغرانيق (أبي كانت إمارة أن ــى األغالبة إل أمراء في باآلجال املوت ــع وتتاب

وقد عظيما الدفاع اهتماما بحصون فأهنم 250 هـ. سنة محمد بن احمد)

وقدرت هذه برقة، إلى املغرب على الشواطئ من بنيانها حتى امتدت من أكثر

ــطوال أس وألف الفنت على قضى أن إلى نفوذه وقوى يوما ــرين بعش ــافة املس

حكومته رجاالت واليا من لليبيا عني 255 هـ. سنة وفي مالطا به فتح كبيرا

تولى 261 هـ. سنة الغرانيق مات أبو أن وبعد قهرب، محمد بن وهو األكفاء،

احمد. بن إبراهيم األمير أخوه مكانه

طولون ابن

احمد بن إن العباس هي أيامه، في ليبيا في جرت أهم احلوادث التي ــن وم

لنفسه ليجعل يفتح افريقية أن حاول الوقت، في ذلك مصر حاكم طولون بن

فارس وثمامنائة جندي سوداني من عشرة آالف مؤلفة حملة فجهز خالدا، أثرا

بالذهب مليئة ــق وصنادي القتال ومعدات املئونة ــل حتم بعير، آالف ــة وخمس

وقصد برقة على ــتولى واس ليبيا إلى 265 هـ. ــنة س بها زحف ثم ــود، والنق

ــرت س بأرض (حامت) ــمه اس مكان إلى وصل إلى أن ــدم يتق ومازال ــس طرابل

ــديد، ش الفريقان بحرب ــتبك واش جنوده مع قهرب بن محمد الوالي فتلقاه

طولون وامتلك ابن طرابلس مدينة إلى راجعا فانهزم قهرب فخالف احلظ ابن

وأربعني يوما. إلى العاصمة فحاصرها ثالثة تقدم ثم لبدا

إلياس

بعضا من وارتكبوا ــى منازل األهالي عل جنوده تعدى املدة هذه ــي أثناء وف

بني دولة ــل قب من أباضي رئيس ــة نفوس جبل على وكان ــيئة الس ــال األعم

فجاءته منصور إلياس بن اسمه صحيح، ودين شهامة األصل ذو ليبي رستم،

نصرتهم فعزم على طولون، من ابن الطرابلسيني إلخوانه جرى مبا مؤملة أخبار

ــخص مع ش ــل فأرس احمد بن إبراهيم األمير إلى وصلت احلوادث إن هذه كما

كتابا أيضا ــل إليه وأرس قهرب، بن حملمد ــاكر جندة عس (بالغ) ــمه له اس تابع

قتاله ويشتركا في إليه يصل هو لبينما باحلرب طولون يشاغل لنب بان يأمره

بن ــاءه إلياس ج وملا برفق، ــه يناوش األمر وصار قهرب ــن ب محمد ــا، فلبى مع

النتظار لزوما هما االثنان يريا لم البواسل، الرجال ألفا من عشر باثني منصور

إلى راجعا ــاكره بعس وارتد طولون ابن على فهجموا احمد، بن األمير إبراهيم

وفضة ونقود ذهب ــن م فيها مبا األرض ملقاة على أمتعتهم ــوا وترك ــرق املش

من يأخذوا ولم اجلبل إلى وأصحابه ــو ه إلياس رحل ثم ــتى، ش ونفائس غالية

ال ــرف األعراض والش عن دفاعا أتوا أنهم على ليبرهنوا ــيئا، ش الغنائم ــك تل

واألسالب. املال في رغبة

إبراهيم مجيء

املعركة فوجد القيروان من إبراهيم األمير اقبل الطولونيني ــزام انه وبعد

الكثيرة. اخليرات أعداءه من تركه ما فاخذ أحسن حال، على انتهت قد

الواسطي

يدعى ــخص ش من أتباعه وفر مخزيا، برقة إلى فانه وصل ابن طولون أما

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

162163

ما أصاب على احمد أمير مصر ــده وال فاطلع ــطي) الواس محمد بن (أحمد

احمد تأثر والده حتى ــه وطيش ابنه غرور وافهمه الليبيني، من العباس ــه ابن

مائة آخذا معه بنفسه ليبيا وحاول أن يغزو الناس بني سمعته انحطاط من

فالزم مكانه مبصر. العاقبة سوء خشي ولكنه جندي، الف

مصر فكرة

برقة اتخاذ في ــروا فك انتصارهم على ابن طولون ــد األغالبة بع ــى إن عل

ابن من وانتزاعها النيل وادي على للهجوم وسيلة ليجعلوها كبيرا معسكرا

األمير جهز 283 هـ. سنة ففي إفريقيا، شمال غزو على ابنه جترأ الذي طولون

برقة، طرابلس إلى ــن به م واجته كثيفا ــا جيش األغلبي) احمد بن ــم (إبراهي

عليه انتقض ــرت س أراضي إلى به وصل ملا اخلطة ولكنه تلك تنفيذ ــاوال مح

العالية. أغراضه حتقيق من متكنه آسف لعدم وهو القيروان إلى فرجع اجلند،

إبراهيم وفاة

عظمة بوفاته ــت اختف وقد التاريخ هذا من ــنوات س ــت س ثم مات بعد

قرب زوالها. إلى تشير عالمات فيها تظهر وابتدأت األغلبية، الدولة

áÑdÉZC’G ó¡Y ‘ É«Ñ«d

(54 – 53)

حضارتهم

بعضها في ــتمر واحلروب، وقد اس الفنت األغلب من بنو القاه ما كثرة ومع

فقد قهرب، محمد الوالي إحداها في وقتل طولون، ابن حادثة بعد حتى ليبيا

واحلضارة العلم ــت خدم بأنها تاريخهم ــهد ش حكومة دولتهم في ــأوا انش

أيامها. طيلة

النظام احلكومي

في الرقي والعمران، فجعلوا مظاهر جميع ــيني في العباس تقلد وكانت

ــم باس يعينهم األفراد، بني القائم ــزاع الن يفصلون في ــاة قض وتونس ــا ليبي

وزير اختصاص احلاضر ــت الوق في ــابه يش اختصاص وله عام، قاض احلكومة

ــندت وأس احلكومة دواوين كل جهة الراقية، ونظمت في املمالك العدالة في

وجباة لألموال األمن ــظ حلف ــرطة منهم الش وكان أكفاء، رجال إلى أعمالها

باملرابطني، هؤالء ــمى وس ــواطئ للش احلارس واجلند للجيش وقادة والضرائب

ــرطتها لش قيل للبلديات ــاء ورؤس ــعبية، الش للمصالح ــرون ــم مدي ومنه

بوحداته وزخرت احلربي والتجاري خاصة باألسطول عناية بذلوا وقد ــبة، احلس

برقة. في وسوسة وجربة وقابس طرابلس مواني

البريد

معينة مسافات ذات خاصة محاط له فأقاموا البريد ــني حتس في وبالغوا

املرتاحة، اخليول من بغيرها ــتبدلوها اس ــلة املراس خيول وصلتها إذا األميال،

لتستجم نشاطها. موضع األولى القادمة وتركوا

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

164165

إشارات

اخلبر كان النار ــن م ــارات محمد إش إبراهيم بن األمير عهد في ــذوا واتخ

اإلسكندرية. إلى طارق جبل من واحدة ليلة في بها يصل

ليبيا

أميران حكمها ــى تول فقد املرضي ــط القس عنايتهم ــن م ــت ليبيا ونال

بن اهللا عبد ــا وهم األغالبة ــني لدولة رئيس بعد فيما ــا أصبح ــرتهم من أس

لم عظيم شرف لليبيا بالنسبة وهذا محمد، بن والعباس األغلب إبراهيم بن

وافتتاح واملباني الزراعة في بإصالحها واهتموا سوى القيروان، فيه ــاركها يش

وحروب ــورات الداخلية أيامهم املليئة بالث ــه ب ــمحت س ما على قدر املدارس

الثقافية في زمانهم احلركة نشاط على يدل والغرب، ومما ــرق األعداء من الش

اهللا عبد ــيدي س ــعاب والعالمة اهللا الش ــيدي عبد س الولي الكبير ــور ظه

الصحيح، اإلميان مطلع هو في ليبيا اخللفاء الراشدين زمن كان ولئن السرتي،

أزهر أيام األغلب كان بني عهد فان ــالمية، اإلس نهضتها فجر بني أمية وأيام

حملة فاخر احلظ قليال له ــم ابتس ولو الوطني، ونضوجها العربية حضارتها

دولة اخلطاب أبي بزعامة ثالثة لكادت تصبح أو ــنتني س الثانية ــعث األش ابن

بعيد. وصيت كبير نفوذ وذات املمالك واسعة مستقلة

نهايتهم

مضر (أبو اسمه أسرتهم من فرد إلى اإلمارة انتقلت 290 هـ. سنة وفي

حماية في فينظر العظام ــداده خطة أج على ــير يس أن من فبدال اهللا) زيادة

ــلي إلى التس انصرف املتواصل، بالعمل لرقيها ــعى ويس من األعداء ــه مملكت

وبينما بخيراته، ــع التمت ــوى ال يريدون س الذين ــفهاء الس ــرة باللهو ومعاش

الفاطمية وزحف ــورة الث املغرب في ظهرت األيام مصائب ــن م غفلة ــو في ه

إلى اهللا وفر زيادة األغالبة من فأخذوها القيروان، إلى 296 هـ. ــنة رجالها س

فيها مات حيث ملصر ذهب يوما ــر ــبعة عش س فيها مكث أن وبعد طرابلس

مائة افريقية حكمت ــد أن األغلب بع بني زالت مملكة وهكذا ــة، صحي ــة بعل

االرض. في نواحي الفاطميني بظهور امراوها وتفرق سنة، عشر واثنتي

اختباراتونتائجها. أسبابها بيان مع الوهاب عبد ثورة لنا صف (1)

انكساره وتأثير طولون وأسباب ابن عليه حملة ــتملت اش ما لنا وصف (2)والده. على ذلك

إفريقيا؟ ــمال لش دخوله كان األغلب؟ وكيف لبني األول هو اجلد من ثم (3)دخل؟ سنة أية وفي

283 بتاريخ األمير ــنة وس 181 و290 بتاريخ األغالبة ــنة س صلة ثم ما (4)إبراهيم؟

واحدة حادثة في إلياس) – بالغ – (قهرب ــماء األس هذه ــتركت لقد اش (5)هي هذه احلادثة. فما

احلكومة. والبريد ودواوين القضاء وعن األغالبة، حضارة حدثنا عن (6)

166167

á«fÉãdG á∏MôŸG á°UÓN

العرب

كالفينيقيني ــامي الس اجلنس من امة ــرب إن الع املرحلة هذه ــة وخالص

وكانوا باسمهم، املعروفة العرب جزيرة شبه في منازلهم وكانت والبيزنطيني

وغسان اليمن ــتحضرون كاهل اخليام، وفيهم مس في ــكنون يس رحال قبائل

ــابهت ش رائعة حضارة اليمن في ــوا وأحدث ــة باحلجاز، واملدين ومكة ــرة واحلي

ولكنهم بأخالق كرمية، امتازوا وقد ــرة، كثي وجوه من الرومان واإلغريق ــة مدني

تلك على هم األصنام، وبينما أيضا وعبدوا زمانهم كاهل رذيلة عوائد ــوا اتبع

بالقرآن لإلسالم محمد فدعاهم نبينا اهللا من قبل جاءهم الفاسدة األحوال

ودخلوا صدقوه ثم ــالته رس أنكروا األمر بادئ في ولكنهم من ربه، عليه املنزل

من املنورة باملدينة توفى احلنيف الدين ــغ أمت تبلي أن وبعد أفواجا، اهللا دين ــي ف

احلجاز. ارض

الراشدون

على وهم ــدين، بالراش لقبوا ــة ــلمني خلفاء أربع املس أمر بعده ــى فتول

عفان، وعثمان بن ــاب، اخلط بن وعمر الصديق، بكر أبو ــيدنا س األتي: الترتيب

واملصاهرة. صلة القرابة بالنبي تربطهم طالب وكلهم أبي بن وعلي

عمرو

ومصر ثم ــطني فلس العاص بن قائده عمرو فتح اخلطاب ابن خالفة ففي

ــر عش اثنا مقدارها جزية على 22 هـ. ــنة س برقة فصاحلته ليبيا إلى ــف زح

23 هـ. ــنة س فتحها ثم ــهرا ش فحاصرها طرابلس إلى ــدم ــف دينار، وتق ال

احتراسا البالد عاصمة املدينة سور وهدم كلها، ليبيا بعدها على ــتولى واس

أول مسجد فيها وبنى للدفاع والهجوم، ويتخذونها مركزا الروم أن يباغته من

وبعد عمر بذلك، سيدنا يأذن له فلم إلى املغرب يزحف أن حاول وقد إسالمي،

مع وقد اشترك اجلاهلية واإلسالم، عظماء من وهو مصالح ليبيا نظم في أن

األولى مرتني وليبيا ــر مص إمارة وتولى اليرموك، معركة ــي ف الوليد بن ــد خال

ودفن مبصر توفي السنة هذه وفي 42 هـ. سنة معاوية والثانية أيام عمر زمن

ــابهتهم ملش بالعرب الليبيون رحب وقد ــمه، باس املعروف هناك ــي جامعه ف

ــتمدة املس احلميدة باألخالق جنودهم والتصاف العادات، من كثير في ــم إياه

الدين. من

عثمان

تونس سرح إلى أبي بن اهللا عبد مصر والي جاء سيدنا عثمان خالفة وفي

من وكثير نافع بن ــة عقب أيضا وفيها العبادلة، ــزوة بغ ــميت س بحملة قوية

ثم 27 هـ. ــنة س ــبيطلة س معركة في الروم على فتغلب الكبار ــن ااهدي

ملصر. ورجع اجلزية على إفريقيا شمال أهالي صاحله

األمويني

والية إلى العاص عمرو ابن معاوية ارجع أمية بني اخلالفة إلى انتقلت وملا

بها في املراد أميرا إلفريقيا نافع بن عقبة خالته عمرو ابن وليبيا، فعني ــر مص

وتونس. ليبيا الوقت ذلك

عقبة

رجعت حتى فحاربها وفزان واغدامس قبائل برقة زمانه في انتفضت وقد

ألعماله، ــرا مق ــروان وجعلها مدينة القي ــس تون ــة، وبنى في ــن والطاع للدي

جمع كبير منهم ــلم واس فأحبوه واليهود منهم ــيحيني املس لألهالي وتودد

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

168169

أحوال املغرب، بعده فاضطربت معاوية عزله ثم العربي، اجليش في ــوا وتطوع

الفتح وزاد الثورات جميع على فقضى الثانية للمرة ــه أرجع يزيد خالفة وفي

القيروان إلى الظافرة ــزوة الغ راجع من هذه هو وبينما ــي، األطلس احمليط إلى

الوليد، خالد بن ــالمي يضاهي اإلس التاريخ في الثوار، وكان فريق من ــه اغتال

تزيل خطيرة كادت بصورة إفريقيا ــمال ش في الثورات رجعت ــهاده وباستش

املغرب وليبيا بتاتا. من العربي احلكم

زهير

الذي زهير بن قيس قتله ــيلة) (كس له يقال ــخص ش الثوار وتولى قيادة

حروب في ــتهروا اش الذين القادة خيرة من زهير وكان عقبة، بعد اإلمارة تولى

إليه خرجوا حني برقة للروم في ــدا مات مجاه وقد عقبة إفريقيا أيام ــمال ش

بأسطولهم.

الكاهنة

الكاهنة اسمها الشجاعة المرأة فائقة قيادتهم املغاربة الثوار ــلم فس

القيروان واحتلت وتونس العرب اجلزائر من حتى أخذت نفوذها وقوى ــا) (داهي

الغربية. ليبيا من وبعضا

حسان

وحسن املغاربة خضع ومبوتها النعمان، بن حسان الوالي اجلديد ثم قتلها

املشرق إلى رجع حسان ثم واجلهاد، الفتوحات العرب في وشاركوا ــالمهم إس

باسمه. قصورا عرفت في مصراته بني وقد

موسى

ــى ــمال إفريقيا موس لش عني امللك بن عبد ــد الولي اخلليفة ــد ــي عه وف

بالعمل والبربر ــرب الع قلوب بني وألف الفنت، جميع ــى عل فقضى نصير ــن اب

طارق ــمه اس مغربي فارس تولى قيادته ــد جيش واح في وجعلهم ــح الصال

األدنى املغرب ــام، أقس ثالثة املغرب وجعل األندلس ــارق وط وفتح هو زياد، ــن ب

واليته عاصمة ــذ احلكومة، واتخ ــال أعم ــهل ليس وذلك واألقصى ــط واألوس

في وأسس ــالميا عظيما، إس رقيا ــاعيه مبس إفريقيا ــمال ش وترقى القيروان،

الزراعة في عهده القرآنية، وراجت املكاتب فيها وأقام واملساجد ليبيا اجلوامع

الوليد فمات اخلليفة دمشق، إلى األندلس بغنائم وطارق هو ــافر وس والتجارة

عبد بن ــليمان س اجلديد اخلليفة عليه غضب ثم أيام ــة بثالث وصولهما ــد بع

احلجاز ونفاه إلى الوليد للخالفة قبل باختياره والده على ــر يش لم ألنه امللك

مات فيه. إلى أن

اختباراتــت برقة فتح ــده؟ وكيف بع ــالم وما اإلس قبل ــرب ــوال الع ــي أح ــا ه م (1)

بالعرب؟ الليبيون رحب وملاذا أي سنة ذلك؟ وفي وطرابلس؟

(الكاهنة وبني (كسيلة وزهير) بني جمعت التي التاريخية الصلة هي ما (2)حامت). وأبي بن حامت (يزيد وبني اخلطاب) األشعث وأبي (ابن وبني وحسان)

ــى وموس وعقبة عمرو من كل في ليبيا بها قام التي ــر األعمال ــم اذك ث (3)حياتهم. أخر بيان مع

ابن غزوة وعن ــاب الوه ثورة عبد ــن وع األغلب بني ــك عن ــا معلومات وم (4)

ومصيرها. طولون

170171

¿ƒ«ªWÉØdG – á∏MôŸG áªàJ

(56 – 55)

موسى بعد

من تاريخهم ــي ف يكن لم واليا ــر عش نصير اثنا بن ــى ــى بعد موس وتول

ــم الفنت أيامه في ــرت وكث ــة، ــن السياس وحس االقتدار ــي ف ــى مياثل موس

واالضطرابات.

حبيب

بشمال بن نافع استقل عقبة حفيد حبيب) بن الرحمن (عبد والية وفي

يقال شخص ليبيا في وثار على هذا، محمد مروان بن ووافقه اخلليفة إفريقيا

سنة وفي الرحمن، عبد قتل ثم طرابلس مدينة على ــتولى واس اجلبار عبد له

ــالم، لإلس الذهبي العصر أيامها وكانت األموية ــة الدول ــقطت س 132 هـ.

ألفي األسطول نحو ــا، وبلغ فرنس ارض إلى الهند الفتوحات من ــرت إذ انتش

امللك. عبد بن والوليد امللك وعبد معاوية أشهرهم ومن قطعة،

العباسيون

خالفتها ــا ــمال إفريقي فنبذ ش ــية العباس الدولة األمويني ــكان وحل م

فسادا. االرض في (ورفجومة) قبيلة وعاثت منها، بزعيم جهة كل وانفردت

اخلطاب أبو

ليبيا األمويني من وانتزعوا الليبيون استقاللهم بقيادة أبي اخلطاب وأعلن

متكن وأخيرا (ورفجومة) ــة من قبيل وأخذوها القيروان ــى إل زحفوا ثم ــا، كله

على افريقية، واالستيالء اخلطاب أبي قتل من األشعث ابن العباسيون بحملة

يقتل. بغيره أو يعزل حتى وال يأتي تهدأ وكان ال فان الفنت لم هذا ومع

أبو حامت

أخرى تزعمها ثورة أبي اخلطاب، بعد ليبيا جرت في التي احلوادث أهم ومن

ثم تغلب عليه في البالد له وخضعت القيروان اخذ حتى نفوذه وقوى حامت أبو

بن حامت. يزيد العباسي القائد جبل نفوسة

األغلبي إبراهيم

بن إبراهيم ــى إل افريقية ــة والي ــند ــيد اس الرش هارون ــا جاءت خالفة ومل

وامتدت إفريقيا، شمال في ــتقل للحكم املس عهد أول وهي بالوراثة األغلب

سنة. عشرة واثنتي نحو مائة مائة نحو نسله في

الوهاب عبد

ثورة عبد ــا ليبي في األغلب ــي جرت زمن بن التي ــوادث احل أهم ــن وكان م

الغربي اجلبل أهالي حرض اجلزائر، فقد في ــتم رس بني مملكة الوهاب صاحب

األغالبة من انتزعوا حتى كبرى بثورة ــه حكمه فانقادوا ل إلى االنضمام ــى عل

إلى وبرقة ــزان ف نفوذهم ــمل وش ــواحل، الس لهم الداخلية وتركوا ــق املناط

الرجال في بحملة قوية وطرابلس لبرقة طولون ابن غزوة ــدود املصرية، ثم احل

اجلبل زعيم ــي فغار األهال على جنوده تعدى ــس طرابل حاصر أن وبعد ــال، وامل

بن محمد األغلبي الوالي وساعد ــيني على إخوانه الطرابلس إلياس ــمى املس

عهد األغالبة كان ــد ولق مخذوال مصر إلى فرجع عليه، ــوا تغلب حتى ــرب قه

ما قدر على البالد اهتموا بترقية فقد هذا ــتمر ومع مس ليبيا عهد ثوران في

األغلب بن إبراهيم دولتهم أمراء أعظم ومن الصعبة، ظروفهم به ــمحت س

العباسية احلضارة يقلدون األغلب بنو وكان محمد، وإبراهيم بن الغرانيق وأبو

زمانهم في ــت انتعش احلكم ونظام احلياة مظاهر ــن م وفي كثير ــي بغداد ف

296 هـ. ــنة وأخيرا انقرضوا س والتجارة، الزراعة ــطت ونش العلمية احلركة

الفاطمية. الدولة بظهور

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

172173

املرحلة أسئلة تتمةالدولة ــقطت س ــنة س وفي أية بن حبيب؟ بعبد الرحمن اجلبار عبد ما عالقةومن ليبيا؟ حكم رستم األغالبة وبني ــم تقاس أيامها كانت وكيف األموية؟

ومصيره. وأعماله طارق عن نشأة تعرف األغلب وماذا أمراء بني أعظم هم

»ªWÉØdG ó¡©dG ‘ É«Ñ«d

الفاطميون

231 سنة وحوالي بنت النبي، فاطمة إلى أفراد انتسبوا هم الفاطميون

أولئك من رجل العراق في املشرق، ظهر في ــية العباس الدولة انحالل أيام هـ.

وجعلها اخلالفة لننيل ــرا س يعمل واخذ محمد)، ــن (املهدي ب ــمه األفراد اس

(عبد اهللا ــمه اس أتباعه حازما من ــخصا ش املغرب إلى ــل أرس ثم في ذريته،

عامة ثورة بأحداث 297 هـ. ــنة س وجنح املهدي أفكار فنشر فيه ــيعي) الش

وأقامت رستم وبني بني األغلب مملكة منه وأزالت كله إفريقيا شمال تناولت

واتخذوها املهدية سموها مدينة جديدة في تونس بنوا ثم الفاطمية، اخلالفة

وقد الذكر املتقدم ــدي) امله بن اهللا (عبد خلفائهم أول وكان ــم له ــة عاصم

واجلزائر. تونس بايعته

ليبيا

ليضمها إلى اخلالفة اللحياني) (ماكنون بقيادة ــا ليبيا جيش إلى وبعث

متكنه لم مقاومة شديدة الليبيني وجد من أرضها إلى وصل فلما الفاطمية،

عبد غضب خائبا ــون) (ماكن رجع أجله وملا من جاء الذي ــرض الغ تنفيذ ــن م

من غيرها انتقاض في ــببا ليبيا س أن تكون ــي وخش احلملة ــل فش اهللا من

(أبي ابنه بقيادة ــود اجلن وافرة حملة ثانية مرة ــا لغزوه ــل أرس لذلك البلدان،

احلصار والفتح اهللا) بأمر القائم القاسم

تغلب ــم القاس أبا ولكن ــوي الق باحلرب ــون الليبي قابلها ــت ــني وصل وح

إلى منها القوت واضطرت نفذ طرابلس حتى ــة مدين فحاصر وتقدم عليهم

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

174175

من بعضا ــل وقت الغضوب ــة احلانق دخل 303 هـ. ــنة س فدخلها ــليم التس

على السكان اجبر مؤملة، ثم بألفاظ الفاطميني ذموا قد كانوا الذين األهالي

بال له فأعطوها دينار، الف ــة مائ مقدارها غرامة لتأمني أرواحهم ــوا أن يدفع

عبد والده مات 322 هـ. سنة وفي عليها، فاستولى برقة إلى ذهب ثم ممانعة

حادثة فاجأته بليبيا املتاعب من قليال يرتاح وقبل أن مكان أبيه، هو اهللا وتولى

املغرب. من الفاطميني خالفة على تقضي كادت أخرى

طالوت

بأنه ابن وخدع الناس القرشي) طالوت (ابن ــمه رجل اس ظهر فيها فقد

على مدينة ــف وناداهم للزح فصدقوه ــة، الفاطمي الدعوة ــس املهدي مؤس

ولكن احتاللها يريدون وهجموا ــداءه، ن الريف أهالي من فريق ــس فلبى طرابل

أخذها، ــتطع يس طالوت فلم ابن وقاوموا ــاكره وعس هو حتصن فيها ــي الوال

رأسه وأرسلوا فقتلوه ــر اش وكذاب جريء محتال الرجل لليبيني إن اتضح ثم

وإنهم راضون طالوت ــن طاعة ب عن خرجوا بأنهم إثباتا له اهللا ــر بأم للقائم

بالفاطميني.

انتقالهم

وأعظم القاسم أبي وهو حفيد اهللا لدين املعز الرابع خليفتهم وفي زمن

ثم القاهرة فيها وبنى مصر ــي الصقل جوهر قائده الدولة، فتح هذه ــاالت رج

املهدية وسافر عاصمته اهللا) لدين (املعز فترك 361 هـ. ــنة األزهر س اجلامع

ــاء الدولة وعظم ــرته أس معه وصحب خلالفته، ــزا مرك ليجعلها ــى مصر إل

رحاتني كل وجعل االرحاء على هيئة فجعلها سبائك من الذهب كنوزه واخذ

وصل أن وبرقة إلى بطرابلس مر النيل وادي إلى ذهابه أثناء جمل، وفي يحملها

ــرق الش جهة الفاطميني ملك وامتد لدولتهم، عاصمة القاهرة واتخذ مصر

العراق. الشرق على حدود إلى ووصلوا وسوريا فلسطني على استولوا حتى

املتنفذة األسر

أيام الليبي التاريخ ــة دراس في ــندخل س مصر إلى ــال الفاطميني وبانتق

ومهما أيضا، ــتقلة املس اإلمارات عهد ــه عن أن نقول ــذة ويجوز املتنف ــر األس

األسر تولدت هذه إن املؤكد الثابت فمن ــميات العهد التس هذا اختلفت في

الفتح ــملها التي ش البلدان ــالمية في جميع اإلس من انحالل الرابطة كلها

في ــالمي اإلس مركزا لدائرة احلكم ــق دمش كانت األموي العهد ففي العربي،

للخليفة مطيع وهو إال الوالة احد من يكن فيها ولم مشارق االرض ومغاربها،

وظيفته يتخذ أن على وال أي يتجرأ ولم ينهي، أو به يأمر ما جميع في األموي

الرغم على ــى، وموس وزهير عقبة أمثال رأينا لذلك اخلاصة، ملطامعه ــبيال س

من بنانه للخليفة كانوا أطوع ــتقالل االس ومقدرتهم على قوة نفوذهم من

كل في منكم) األمر ــى وأول ــول والرس اهللا (وأطيعوا تعالى لقوله ومتبعني

أيضا أيامه وفي ــيد الرش بعد ــهم أنفس ورأوا ــيون العباس جاء ــيء، فلما ش

األقوياء فمنحوهم ــكام لنفوذهم احل والعصبية، خضعوا ــي القوة ف ضعافا

منهم واكتفوا يريدون، بها ما يفعلون التي يحكمونها في اجلهات االستقالل

غير بني القصور، احلياة متع في نفسه على اخلليفة ينفقها ــنوية س بضريبة

أم شقوا. سعدوا املستقل وال يهمه مظالم األمير من الناس حلق مبا مبال

اختباراتدعوتهم ــرة فك ــأت نش من ــطة وبواس أي عهد وفي ــون؟ ــم الفاطمي من هأول هو ومن فكرتهم حتققت ــى حت ــلكوها س الطرق التي هي وما للخالفة؟

ذكرا؟ أشهرهم ومن خلفائهم

انتهت. ثورة طالوت وعالم طرابلس. مدينة ــم القاس ابو فتح كيف لنا: صفوما أسباب نشأتها؟ املتنفذة؟ األسر هي ما ثم مصر. إلى اهللا لدين املعز انتقال

والعباسيني. األمويني عهدي في باخلليفة صلة الوالة بني اخلالف وجه وما

176177

Ú«ªWÉØdG ó¡Y ‘ É«Ñ«d

(58 – 57)

املغامرون األفراد

ــأة األسر نش عن ــابقا س ذكرناها التي ــيفة االس األحوال على تلك وبناء

القبلي، باملغامرات والنفوذ الناس يحكمون أفراد إقليم كل في صار املتنفذة،

دولة إلى انضمامه يعلن منه السلطة أخذ على باملنافسة وإذا شعر احدهم

ضررا، به يلحقون فال الدولة تلك بطش أعداؤه ــى ليخش لبالده مجاورة قوية

في املكاسب الراغبني فيهيج ــجعان الش ــدين احلاس من يقوم بعض وأحيانا

جنح في فإذا قيادتهم ــو ه ويتولى ــتقل، املس األمير أو ضد الوالي الثورة ــى عل

مطامعه من فضل ما وأعطى العالية والرتب بالغنائم وحده اختص أغراضه

الثورة ــلت فش إذا والنفوذ، وأما إلى احلكم بهم ارتقى األتباع الذين أولئك إلى

اجلند رقابهم سيوف حتصد أصحابه ويترك الهاربني بني يندس من أول هو كان

أفراد الشعب حتدث من الثورات وكثيرا ما كانت ــفاق، إش أو رحمة الهاجم بال

طريق الفنت عن الثروة لنيل رغبة الشخصي وال في النفوذ طمع لهم ال الذين

ــبيل س في ويرحبون يطاق، ال ظلما ــوا كلما أحس العصيان بل كانوا يعلنون

األيام اآلتية حوادث في هذا العاجل، وسنرى غالبا باملوت الشقاء من التخلص

العصر التركي. نهاية إلى زيري عهد بني من

زيري بنو

اهللا إلى مصر اسند والية املغرب بالوراثة ألحد لدين املعز ينتقل أن فقبل

خدم والده كان وهو بربري األصل بليكني زيري) (يوسف ــمه اس العظام قادته

أن بعد هذا ــف ابنه يوس ظهورهم كما خدمهم في أول الفاطميني مصلحة

فازوا بامللك.

ليبيا

برقة مبصر ليبيا، واحلق ــئون ش النظر في عن اختصاصه ــن املعز رفع ولك

واجدابية، ــرت وس طرابلس على واليا الكتامي) ــف يخل بن اهللا (عبد ــام وأق

بليكني ــف يوس منه طلب (نزار) ــمى البنه املس اخلالفة وصارت املعز وملا مات

ــف يوس طلب (نزار) فأجاب طرابلس وملحقاتها، ميتد على حكمه يجعل أن

من طرفه واليا لها يوسف ــل وأرس زيري، بني حكم في الغربية ليبيا ودخلت

إلى الزمن لوظيفته ــاغال ش حويصلة واستمر (حويصلة بن البكار) ــمه اس

منصور. بن باديس األمير زيري بني فيه إمارة الذي تولى

باديس

طمع التاريخ ــذا ه ــي بلكني فف ــن ب ــف حفيد يوس ــس ــي بادي ــو اعن وه

لذريته فيها ــس ويؤس طرابلس ــرات بخي وحده يختص ــي أن ف ــة) (حويصل

وأرسل احلقيقية فأخفى نواياه املغرب، زيري في ببني ــوة أس ــتقال مس حكما

ــب حس القاهرة حكومة إلى طرابلس يرجع أن منه يرجو ــر مبص اخلليفة ــى إل

هو فيعينه رجائه على يوافق حويصلة أن من بدال اخلليفة االتفاق األول، ولكن

حوصلة وذهب الصقلي) (يانس له يقال أخر ــخصا ش طرابلس أرسل لوالية

بها أغراضه لينفذ املاضية، وظيفته من ــبها اكتس عظيمة بأموال مصر إلى

هناك تزلفه ــل مقاب وفي الهدية ــبيل س على اخلليفة إلى بعضها ــدم وليق

ــمع باديس يس كاد وما ــوريا، ــق بس لدمش عينه واليا األموال بتلك للخليفة

التصرف بهذا ــم ألنه على الفاطميني، ــخط س حتى الصقلي يانس ــدوم بق

على صمم لذلك زيري، بني إمارة عن طرابلس فاخرجوا العهد نقضوا الغريب

سبيل في زيري لبني جرى اآلتية ما الدروس في وسنرى بالقوة، يسترجعها أن

الكثيرة. احلروب طرابلس من

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

178179

املعز بن باديس

بن (املعز ــمى املس ابنه مكانه وتولى باديس األمير 405 مات ــنة س وفي

في ألنه الديني ــني الفاطمي مذهب من نفر اجلديد ــر هذا األمي وكأن ــس) بادي

هذا النفور ــاركه في وش ــنة، القرآن والس لنصوص مخالف أحواله كثير من

أن أراد أو كأنه ــني، مذهب الفاطمي ــوا على ليس الذين هم ــلمني املس جميع

الكبير، الديني ــم نفوذه من يقلل أخر مذهب بإيجاد ــة األباضي على ــب يتغل

في ــيني للعباس انضمامه وعقائدهم الزائغة وأعلن الفاطميني بيعة ــرك فت

دور على العباسية األعالم ورفع خليفتهم ــم باس اجلوامع في وخطب بغداد،

نفسه. هو واتبعه املالكي املذهب املغرب في ثم نشر احلكومة،

العرب

القاهرة في ــاهللا ب ــتنصر املس الفاطمي اخلليفة إلى أخباره ــت وصل وملا

احلجاز عرب من قبائل افلت عليه بان عن طاعتهم خروجه من منتقما ــازاه ج

واملغرب ليبيا بجموعها الهائلة فاكتسحت مبصر النيل أطراف تسكن كانت

شيء في كل جسيمة أضرار بسببه للناس حصل الوطأة، ــديد ش اكتساحا

أنحاء في ــرة املنتش الفنت بحروب باديس ــن املعز ب ــغال انش من الرغم وعلى

أخيرا ولكنها ــر، ــجاعة والصب الش مبنتهى العرب قبائل حارب فانه ــه، مملكت

تونس، بأراضي ــة ــدران الكائن حي ــي معركة ف 444 هـ. ــنة س عليه ــت تغلب

في العادات ــه أهالي مع واندمجوا ــه كل ــمال إفريقيا بش أفرادها ــتقر ثم اس

على االستيالء في يطمعوا لم البدوية احلياة نشأوا على أنهم ومبا والتناسل

الفاطمي للنفوذ اخلاضعني الوالة حكومتها يتولى املدن لذلك تركوا ــم، احلك

احلر وللجو ــي لرعي املواش ــبة املناس ــة الصحراوي األراضي ــم ه ــموا وتقاس

األولني. أجدادهم تربوا فيه منذ الذي الطليق

فروعهم

ــليم س قبائل بني وانفردت اجلنوبية تونس نواحي بني هالل فحازت قبائل

قد ــليم س بني إن احلقيقة ــي وف ــاحلية، الس للبلدان ااورة ــا ليبي ــي بأراض

وابعد تونس أراضي ــن م خصبا اقل ليبيا أراضي الن ــع التوزي هذا في ــوا ظلم

ــببني بذلك لس رضوا ولكنهم ملنازلهم ــاورة ا الغنية البلدان عن ــافة مس

فريق ــوى س رجالها من يأت ولم واحلجاز ــر مص في بقى ــم أكثره إن ــا أولهم

رفضوا لو وثانيهما ــالل، ه بني من نفوذا اضعف ــبب الس فكانوا لهذا قليل،

لكانت فروعها جاءت بجميع التي هالل بني اجله من وحاربوا ــيم التقس هذا

محالة. حربها ال النتيجة انكسارهم في

الكعوب سليم بنو

الكعوب فإما الليل، الكعوب وأبي من فرعني كبيرين، أصلهم سليم وبنو

احملاميد ومن هؤالء تونس، ــدود ح إلى ــرت س من اجلهات املمتدة في نزلوا فقد

والرفلة. سليمان وأوالد وترهونة والنوائل

الليل أبو

سعدى لها امرأة يقال إلى نسبة بالسعادى املسمون فهم وأما أبو الليل

باديس، بن املعز مع العرب حاربت التي زناتة قبيلة من عظيم بنتا لرجل كانت

املدعو ــليم س بني زعيم فتزوج بها ــعدى س العرب ــر اس الوقائع وفي إحدى

ومن أمهم األولى سعدى، إلى ذريتهم أوالد فنسبت منها وجاءه الليل) (أبو

ذوات شرف كن متى النساء ــم باس أو األبناء الرجل ــمى أنها تس العرب عادة

في ــماء احد ملوك العرب الس ماء بن املنذر النوع هذا ومن عال، أصيل وخلق

سرت ــرق ش من املمتدة برقة أراضي في الليل أبي قبائل ــكنت احليرة، وقد س

ومن واحلرابي، والعواقير والعرفاء العبيد قبائل برقة في ومنهم ــلوم، الس إلى

على. أوالد قبائل مصر في فروعهم

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

180181

آخرة بنو زيري

انحل باديس، املعز بن وفوزهم على ــمال إفريقيا ش إلى العرب دخول وبعد

قوي النفوذ ــخص ش تونس منهم واخذ أحوالهم واضطربت زيري ــي ملك بن

ــنة س املهدية، وفي إلي وجاء القيروان فترك املعز غيث) بن أبي (عائد ــمه اس

على حكمه فاقتصر (متيم) ابنه وتولى بعده باديس توفي املعز بن 454 هـ.

املهدية وطرابلس.

شاهملك

فارس، مائة برفقة (شاهملك) يقال له شخص من مصر جاء وفي أيامه

وأهاليها باغضون ــل وص انه ــق اتف قاصدا املغرب ــس طرابل مبدينة ــا مر فلم

بخبره املعز بن متيم سمع وملا عليه، محل املغضوب واليا حلاكمهم، فوضعوه

املهدية إلى شاهملك وأخذت فتحتها أن إلى املدينة فحاصرت قوة إليه أرسل

أسيرا.

اختباراتأسبابها بالنسبة فكيف نفسر الثورات، املنتفذة ــر األس عهد كثرت في لقدأولئك ــائل وس هي ما ثم الضعفاء؟ ــي لألهال ــبة وبالنس املغامرين؟ ــراد لألف

نفوذهم؟ على للمحافظة املغامرين

العداوة ــباب أس عن لإلمارة وثانيا توصلوا وكيف زيري بني أصل عن أوال حدثناباديس ــز بن املع تخلص بها ــرق التي الط وثالثا عن ــني والفاطمي ــني باديس ببن املعز من باهللا ــر املنتص بها انتقم التي ــائل الوس عن نفوذهم ورابعا ــن م

باديس.

الظاملة. القسمة بهذه سليم بنو رضي ولم األراضي، العرب تقاسم كيف

»ªWÉØdG ó¡©dG ‘ É«Ñ«d

(60 – 59)

بعد متيم

املعز أبيه مثل ــة الهم عالي وكان ـــ. 501 ه ــنة س متيم األمير توفي ــم ث

يحيى هؤالء ومن ــرته، أس من آخرين أفراد إلى ــري زي بني حكم بعده ــل وانتق

سلطان نافذ. بال كانوا ولكنهم واحلسن وعلي

اإلفرجن

تاركا احلسن منها فهرب ودخلوها، املهدية اإلفرجن غزا 543 هـ. سنة وفي

معه، وبذلك انقرض ملك أخذها ــى عل يقدر إذ لم لهم غنيمة كنوزه ــع جمي

ليبيا ما حوادثهم في ــم ومن أه ــتني، ــبع وس وس مائتني دام أن بعد بني زيري

خزرون. بني أسرة مع لهم جرى

خزرون بني

يوسف األقصى أيام تسكن املغرب كانت األصل بربرية ــرة أس وبنو خزرون

إمارته من أراضي ــى بعض عل ــيادة الس أن ينالوا حاولوا هناك وقد ــن بلكني، ب

وأجبرهم أمالهم، على قضى حتى بشدة يوسف فحاربهم والعصيان، بالثورة

وجهه. من الفرار على

قدومهم

ــة جبل نفوس ونزلوا في ــة إلى ليبيا خفي ــيء ا من متكنوا ــدة ــد م وبع

عبد قبل من فعل كما زناتة قبيلة ــال رج من األباضية حماية إخوانهم ــت حت

هو جتافى بلكني بن أبيه يوسف باديس بعد موت واتفق إن ــتم، بن رس الوهاب

لواليتها وإلرسالهم إمارته ــي من الطرابلس اإلقليم إلخراجهم والفاطميون

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

182183

الظروف هذه ــزرون خ أبناء فاغتنم ــة) (فتوح ــاعده ومس الصقلي) ــس (يان

فكرة نفوسة ألهالي جبل ــنوا وحس امللك في لتحقيق أطماعهم ــبة املناس

بالقبول. آراؤهم فازت حتى األباضي، االستقالل

ثورتهم

يأخذ أن على عزم باديس األمير وكان للقتال، جميعا رجال زناته ــتعد واس

يانس لواليهم ــل فأرس ــابقا، كما قلنا س ــوة الفاطميني بالق ــن ــس م طرابل

(جعفر) يدعى ــخص ش يقوده كبيرا ــا جيش (فتوحة) ــاعده ومس الصقلي

املدينة ــى إل فتوحة وفر ــس يان بقتل ــت انته معركة ــي ف ــتبك معهم فاش

جاءته قويا حصارا املدينة يحاصر جعفر كان ــا مدافعا، وبينم فيها فتحصن

خزرون بن سعيد بن فلفول بزعامة الزناتيني إن يفيده رسالة من حاكم قابس

ــتباك االش من احلصار خوفا عن فتنحى جعفر طرابلس، في ــه حملاربت قادمون

معهم.

فوزهم

فائزين وجماعته فدخلوها لفلفول املدينة فتوحة سلم باديس ونكاية في

الغزاة املصريني حكم من التخلص الزائد حبا في بالترحيب األهالي وتلقاهم

واألخالق. العادات في لهم واالفني يانس، مع أتوا الذين

فلفول

ــتركا يش أن هو وفتوحة، على أوال مركزه فاحتد يثبت أن أراد فلفول إن ثم

انضمامه لدولته. مبصر يعلن الفاطمي للخليفة طرابلس وأرسل حكم في

يحيى

آخر اسمه له واليا بعث طرابلس أميرا على فيجعله يرد عليه أن وبدال من

أيضا أمره البالد مصالح في بالنظر وعدا تكليفه بن علي األندلسي) (يحيى

قبل بني من الذي مت األول ــاق االتف ــب حس قابس ويأخذ الغرب يزحف نحو بان

اخلليفة وتودد ألمر باالمتثال فلفول فتظاهر بلكني، ويوسف اهللا بأمر احلاكم

الثالثة يحيى ــب ذه ــاع آماله، ثم لضي غيظ من ــه قلب في ــا ما ــى داس ليحي

جنود عنها زيري، فدافعت بني من أخذها يريدون ــس قاب إلى وفتوحة وفلفول

األبطال. دفاع باديس

رجوعه

فائدة، بال طرابلس إلى جميعا فعادوا وأصحابه يحيى ــاعي مس وفشلت

ينفقه على ــال م لديه يبق ــم من مصر ول ــي املدد مج يحيى ــر على ــا تأخ ومل

بعضا فلفول وانتزع ــة، الضروري حاجاته ــي بثمنها ليقض خيوله ــه باع نفس

يحيى رجع ــاكل املش هذه البالد، وأمام ترك على ليحمله ــا غصب ــن خيوله م

األولى كحالتهما باحلكم منفردين ــة وفتوح فلفول وبقى ــرعا مس مصر إلى

هذا في كانا ــاس، ولكنهما الن وانقياد بالراحة لهم صفا قد ــبا إن اجلو وحس

عساكر جأتهما قصيرا حتى أمدا إال احلروب من يطمئنا لم مخطئني إذ الظن

إلى أخرى بعد واحدة البلدان حتتل وصارت طرابلس سواحل على زاحفة باديس

احلصار. حولها وضربت للمدينة وصلت أن

فلفول حيل

ــل فأرس من خصمه، قوة انه اضعف فلفول قليال تأكد أن حاربهم ــد وبع

فلفول وفهم بشيء، عليه يرد فلم يطلب منه جندة الفاطمي مبصر للخليفة

طاعته عن ــى، فتحول ليحي معاملته عن راض غير انه ــة اخلليف ــكوت من س

منه يرجو عبد اجلبار، املهدي ــمى يس بقرطبة األندلسيني أمراء ألحد ــل وأرس

بقوة ــعفه يس وان الرجاء هذا بقبول ــتعجله ويس بإمارته طرابلس ــق أن يلح

تنطلي فلم عليه، يتغلب أن بهما باديس قبل ليقاتل ــطول واألس اجليش من

هذا األمير. على حيلته أيضا

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

184185

موته

400 وهو ــنة س مات حتى األندلس من وفده ــوع ينتظر رج ــل فلفول وظ

بطرابلس. إمارتهم ومؤسس اخلزرونية أعظم أفراد األسرة يعتبر من

وروا

قتال وزناتة هو واستأنف (وروا) املسمى أخوه مكانه ــتلم اس موته وبعد

أن ــرط وبش طاعته، حتت الداخلني من يكونوا أن صاحلوه على وأخيرا ــس، بادي

لهم وخصص ــم ذلك منه فقبل إمارته، ــات جه حاكمني لبعض ــم يجعله

بال إبطاء إليها ــوا فرحل (نفزاوة) و ــطينة) (قس أراضي هي ــة باجلزائر منطق

على واليا (محمد بن احلسن) وعني باديس الشكر واالمتنان عالمات مظهرين

طرابلس.

العهد نقضه

لم باديس إن ــه إلي خيل ــه ورجال (وروا) ــاب أص الذي ــاح النج إن ــر ويظه

عند حد تقف ال أطماعهم ــن قوتهم أو كأن م خلوفه إال ــروط بتلك الش يرض

على باديس ثائرين طرابلس ــى إل ورجعوا األولى ــروطهم فنقضوا ش معقول،

إفناء رجالهم ــج غير بنتائ يظفروا لم ولكنهم كثيرة، ــرات م ــدة بش وحاربوه

وأحيانا التوبة يعلنون أحيانا والنفاق، ــدر الغ هذا على وبقوا أموالهم وضياع

405 هـ.. سنة (وروا) مات رئيسهم أن إلى يتمسكون بالعصيان

خالفتهم

ــرته اختلفوا على ــن أبناء أس م زعامتهم يتولى ــذي ال في ــاوروا ــا تش ومل

ــمى املس (وروا) ابن يؤيد قام ــق ففري عظيما، اختالفا ــا الالئق له ــخص الش

وصار كل حزب ــعيد) س بن (خزرون وهو خليفة إلى عم مال وفريق (خليفة)

وسمع بني الناس اخلالف وذاع هذا بجميع الوسائل، صاحبه لترشيح ــعى يس

لتفريق كلمتهم ــة مالئم فرصة ووجده طرابلس والي ــن احلس بن ــه محمد ب

ووصل مبقصوده جنح بني احلزبني حتى الفتنة نيران ــعل وأش دهاءه فاستعمل

الدموي، والشجار بالسيوف يتحاربون جعلتهم درجة إلى الداخلي النزاع بهم

من الرجال املعتبرين. الطرفني عدد وافر كال من فيه ومات

نهايته

ــة وانخذل أصحاب خزرون خليف الذين هم مع بفوز النزاع ــى انته ــرا وأخي

مصر بالهروب إلى ــادر ب قد ــزرون فأنه خ أما بيوتهم حانقني، ــى إل ــوا فانصرف

طرابلس وإمارة جنودا أقوياء ــه فيعطي الفاطمي، اخلليفة قلب يحرك ــاه عس

فيها ومن ــالد الب ويخضع أخيه، ــن اب من الثأر فيأخذ ــا به يأتي ــال وإب ــواال وأم

لسلطانه.

خليفة

نواياه تخف عليه من عمه ولم ــة ابرع سياس كان وروا بن خليفة إن ــر غي

(حصار مدينة ترك حتى قومه ــة رياس يتولى كاد فما مصر، إلى ــن الذهاب م

طرابلس ــه ب فتح قويا ــا جيش وهيأ ــمالية، الش ــر ــن أرض اجلزائ م ــة) القلع

اتخذ ثم مريعة، ــة مذبح في أعداءه فيها وقتل ـــ. 414 ه ــنة س وعاصمتها

اجلديدة. إلمارته مقرا احلسن) بن اهللا (عبد الوالي قصر

سياسته

الفاطمية، للدولة خضوعه يعلن القاهرة إلى بعث 417 هـ. ــنة س وفي

باملوافقة فجاءه الرد طرابلس، ــى عل أميرا تقره أن االعتراف لقاء هذا ــب ويطل

ــر، أو ش خير من األيام به تأتي ما ينتظر حائرا هناك عمه خزرون وبقى والرضا

املوافقة بتلك ــه تعجبه نفس أن من وبدال ــرب، الغ حتول جهة خليفة إن ــم ث

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

186187

تصحبه ــوال رس (حمادا) أخاه إليه بعث بالعدوان، باديس خصمه ــب فيناش

حتصل اغتراره مبا بعدم منه إثباتا اللني بالكالم وتزلف إليه النفيسة، الهدايا

له. اخلليفة وحماية كبير نفوذ من عليه

اختباراتليبيا. جهات في نزولها وأشهر قبائلها، ومواطن سليم، بني فرعي لنا سم

نفوسة؟ جبل أهالي مساعدة إلى توصلوا وكيف خزرون؟ بنو هم من ثم

ولم اضطربت سياسة وفتوحه؟ فلفول حتالف إلى أدت التي الظروف هي وماباألندلس؟ قرطبة وأمير مبصر الفاطميني خليفة فلفول بني

زيري؟ بني أسرته مع بعده حرب كثر ولم

خليفة وكيف ظفر وفاة وروا، اخلالفات بعد من خزرون آل بني جرى وضح لنا ما

باديس. ومبصادقة الفاطميني ومببايعة باإلمارة،

»ªWÉØdG ó¡©dG ‘ É«Ñ«d

(62 – 61)

سعيد

لهداياه باديس يبشر بقبول خير قيام، ورجع ألخيه حماد باملهمة قام وقد

بهذه خليفة ــر فانس اجلوار، ــن بحس يكونا مرتبطني أن في الثمينة وبرضائه

من القالقل آمن وهو إمارته شئون يدير وانصرف فائقا ــرورا س الباهرة النتائج

انضم إليهم ــرق الش من العرب ــاء حكومته، وملا ج ــام أواخر أي ــى ــوف إل واخل

إلى على طرابلس ــيطرا وبقى مس باديس، املعز بن حرب في معهم ــترك واش

يأتي أن خزرون بن ــتطاع ابن عمه سعيد اس هذا التاريخ ففي 433 هـ. ــنة س

حكم ــن كرهوا زناتة الذي رجال ــا في دواخله وهيج ــس، ــن مصر إلى طرابل م

من ــه بنفس فائزا خليفة منها وهرب ودخلوها، املدينة إلى زحفوا ثم خليفة

سعيد وظل سنة، وعشرين خمس أن بقى نحو بعد ملكه زال وبذلك الهالك،

خزرون بن العام ثار ضده وفي هذا 446 هـ. سنة إلى خليفة مكان اإلمارة في

املتقدم الذكر. خليفة

املنتصر

الهارب خزرون ــن ب املنتصر أبيه عم بن عليه ــب ــنوات تغل س وبعد ثماني

اجلزائر في معها ــارب فح هالل بني قبائل إلى املنتصر انضم ــد وق مصر، ــى إل

متكن حتى بني زيري، ــل من نس وهم (صنهاجة) أمراء احلمدانية بقايا الدولة

الزاب، بأرض (اشيرا) ــماة الكبيرة املس مدنهم إلحدى الدخول من والعرب هو

أن على خزرون بن للمنتصر ــا الزاب وريفه ضواحي احلمداني ــر الناص وأعطى

لم يكن الناصر أن غير القتال، ــن ع بالكف بينهما صلحا العطاء هذا ــون يك

ــكرة) (بس في عامله ــل إلى أرس إذ واملكر احليلة أراد به صادقا بل ــده ــي وع ف

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

188189

وملا فاقتله، خزرون بن جاءك املنتصر قائال إذا يخبره (عروس بن هندي) املسمى

(عروس عليه له احتال املعطاة األراضي ليأخذ البلدة تلك إلى املنتصر ــل وص

460 هـ. سنة قتله حتى هندي) بن

خليفة بن خزرون

آخر في ولكنه ــزرون) خ بن (خليفة ــس طرابل في املنتصر ــكان م ــى وتول

املنتصر، أسوة بأخيه ولم يلتفت إلى الغزو والفتح املصالح في استبد أيامه

ــمه اس عليه رجال فضلوا األهالي إن ــة لدرج ــي الطرابلس ــعب فكرهه الش

زيري. بني تاريخ ذكرنا إخباره في الذي شاهملك

شاهملك

خزرون، بني أسرة البالد إلى رجعت إمارة شاهملك باديس جنود أخذت وملا

405 هـ. سنة املتوفى (وروا) فرع من شخص املرة هذه في احلكم واستلم

خزرون بن محمد

ــته مع سياس علمنا الذي ــر خليفة األمي حفيد ــزرون خ ــو محمد بن وه

والفاطميني. باديس

مطروح بني

بنوا يقال لها كبيرة ــرة أس من أفراد في مدينة طرابلس ظهر زمانه ــي وف

ظلموا نفوذهم قوى الضرائب وملا وجباية احلكم شئون إليهم فسلم مطروح

اخلاصة ملنافعهم احلكومة ــح مبصال ــتبدوا واس حقوقهم األهالي باغتصاب

ــكاية ترفع أية ش قبوله بعدم مطروح، لبني ــد محم األمير ــاعدة ملس ونظرا

احلكم من ونبذوهم ــة اجلميع طاع ــعب عن خرج الش األفراد، ضد أولئك إليه

طرابلس ــدم ملدينة أن ق هذه الثورة في أثناء ــادف وتص محمد، األمير ــردوا وط

احلجازية ــدا الديار قاص كان ملتونة قبيلة من وجاهة ذو ــل رج 543 هـ. ــنة س

لياقته على ــدل ت ــنة احلس األخالق من عالمات البالد أعيان ــه في ورأى ــج للح

عليهم. أميرا فأقاموه احلكومة برئاسة

ااعة

احلروب الطويلة ــب مصائ فوق انه ــوءا س العهد هذا في األحوال زاد ــا ومم

من واختل كثير، خلق الناس من ــببها مات بس كبيرة مجاعة البالد نزلت في

احلكومة وجه في ــر وانتش ــلب والس اخلوف والنظام وعظم األمن الغذاء قلة

فيها يبق ولم األرياف إلى ــفر الس على القادرون املدينة ــكان س وفر العصيان،

والعاجزين. الفقراء غير

روجير

الكائنة البلدان مهاجمة عن ينفك ال (روجير) املدعو صقلية ــك مل وكان

منها ونهب املهدية ــل دخ أن خيراتها، فبعد طمعا في ــس تون ــواطئ على ش

ولكن طرابلس على ــتيالء االس يترقب صار ــن احلس األمير أيام زيري بني كنوز

احلاصلة ااعة ــار ــمع أخب س فلما بعد، تأته لم كانت للغزو ــبة املناس األيام

املدينة ميناء في قطعه ترسوا كادت وما ــطوال كبيرا، أس إليها ــل أرس فيها

البر إلى وهجموا ــيوف الس ــطول ــط األس وس في الذين اجلند ــحب حتى س

إلى وجتاروا وفقر ــوع ج من فيه هم ما الليبيون ــى تناس وهنا فتحها، ــدون يري

في معهم والتحموا القوي، بالدفاع (روجير) ــاكر عس وقابلوا ــالح حمل الس

معركة شديدة.

يحيى

يحيى بن مطروح يقوم من أن ــدال وب اإلفرجن بحرب ــغلون منش هم وبينما

طرابلس وأنصاره مدينة هو دخل العسيرة، اللحظة هذه الوطني في بواجبه

جاءت البغيض فيها الذين ليسوا من حزبهم وبهذا االختالف يقاتلون وصاروا

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

190191

حتصد وسيوفهم وفتحوها املدينة ــوار أس ــلقوا فتس للغزاة، مالئمة األحوال

واخرج الداخلية، ــة الوطنية إلى الضواحي واجلهات احلكوم وتباعدت الرقاب،

فرجع ــادوا باألمان ن ثم بني خزرون ــرة أس من فيها الباقي أيضا منها ــرجن اإلف

أن وبعد وملحقاته اجلزية، املدينة وفرضوا على منازلهم، إلى الفارين من كثير

لطردهم يتجمعون والليبيني العرب بان أحسوا أشهر ستة اإلفرجن فيها بقى

يحكمها أن إليه إدارة املدينة على ــلموا وس مطروح ابن مع فتفاهموا ــا، منه

أتوا. حيث من بأسطولهم رجعوا ثم صقلية ملك روجير) باسم

املغرب

خمسة في تتلخص السيادة جهة من املغرب أحوال احلني كانت ذلك وفي

أمور:

أحسوا وملا باحلكم، مطروح بني ــرة أس بنو خزرون مع ــتبد اس ليبيا ففي

ابن ــن احلس ــر أمرائهم املدعو رفضوا طاعة آخ ــة املهدي من زيري ــي ــزوال بن ب

علي.

على اقتصرت ــن االرض صغيرة م ــة بقع في زيري بني ــة دول ــت وانكمش

ابن احلسن هو الوقت هذا أمرائهم في آخر وأطرافها، وكان املهدية عاصمتهم

ملكهم. زال وبذلك املهدية على روجير استولى 543 هـ. علي، وفي سنة

لغزوتهم تأثير وكان ــة، والليبي املغربية ــاس باألجن اجلدد العرب ــط واختل

من جلبوها ــادات التي والع اللغة العربية ــار انتش ناحية من اجتماعي كبير

واخذوا ــاء، والنس الرجال مالبس في ليبيني أصبحوا أنهم كما ومصر ــاز احلج

األخالق. من في كثير الليبيني أيضا عادات هم

بقوة أمراء فرضوا أنفسهم إفريقيا ــمال ش من وبعضا حكم تونس وقد

تأليف غير ــوال األم به ــون يجمع ــبيل س يبق لهم ولم ــرة، ــيف وااط الس

أو قرية حصينة ــى مدينة جريء، ثم الهجوم به عل زعيم قيادة حتت ــة عصاب

وال خوف من اهللا خوف بال يعترضها بالذي وتفتك النساء حلي ــلب فتس عزال

الناس. من

املرابطون

ــمى تس دولة باديس ــام املعز بن أي فيه ظهرت فقد ــى األقص ــا املغرب أم

وجوههم ــى عل لثما يضعون ــم ألنه أيضا امللثمني ــم له ــال ويق ــني باملرابط

قبائل ــد ليرش عاملا القيروان من جلبوا أنهم ــأتهم نش واصل العرب، ــادة كع

وغيرهم الزعماء ــه اتبع حتى تعليمهم في ــح فنج الدين، إلى ــك اجلهات تل

تقيا منهم شخصا فقدموا العالم بالقوة احلربية، ذلك ــر آراء نش ومالوا إلى

جيرانهم إلى ــوا ــلمني، ثم زحف أمير املس ــموه وس بن عمر) (أبو بكر ــى يدع

نحو دامت عظيمة مملكة أقاموا حتى فشيئا، ــيئا ش اجلهات ميتلكون وصاروا

بن ــف (يوس أعظم أمرائها وكان من ــس، األندل على ــتولت واس ــنة مائة س

يوسف يلي ثم املسلمني، بأمير عمر امللقب بن بكر أبي عم ابن وهو تاشفني)

امللثمني أعيان من كذلك وهو غانية) بن (على ــمه اس آخر رجل ــهرة في الش

املوحدين. دولة ملكهم أزال وقد الكبار

اختباراتحكمها مدة ــرب، وعن بالع واملنتصر وروا خليفة بن من ــة كل صل عن ــم تكلخزرون. بني أسرة بها انقرضت التي السياسية الظروف وعن فيه، وأخرتهما

وأيام خزرون؟ محمد بن أيام مطروح بني ــرة أس حوادث من تعرفه الذي ثم ماالعهد. ذلك في ااعة حوادث هي وما الصقلي؟ االحتالل

وما عملوه منها ملدينة طرابلس وأسباب خروجهم روجير جنود غزوة لنا صفأثنائها. في

وعلى املغرب ــوال عن أح ذكرناها التي اخلمس ــور تامة األم بعناية ــرح ثم اشاملرابطني. دولة نشأة عن قلناه اخلصوص مبا

192193

øjóMƒŸG ó¡Y ‘ É«Ñ«d

(64 – 63)

املوحدين

بناحية ــرب املغ في ظهر ــفني تاش ــف بن أيام يوس 519 هـ. ــنة س ففي

قال تومرث)، ــن ب (محمد ــمه اس الدين بأوامر عالم ــل رج األقصى ــوس الس

بالدين والرجوع االرض ــن م ــاد الفس لرفع ينتظرونه الذي ــه املهدي ان للناس

قبائل ــرون من أناس كثي ــه فصدق النبي، ــام أي عليها كان ــي الت ــى حالته إل

يوحدون اهللا أنهم إلى ــارة إش باملوحدين ــهم أنفس لقبوا ولهذا اجلهات؛ تلك

سبحانه وتعالى.

زعيمهم حقيقة

ــرث كان رجال توم بن محمد ــول إن تق ــالمية اإلس بعض التواريخ ــن ولك

ــر، وإمنا أش هذا كذاب في وهو بعينه، والنار اجلنة يرى بأنه العوام أوهم خداعا

حياة على الدنيا في ليتحصل الدين على الغيرة ــم باس ملكا أن يكون حاول

من ينل ولم ــرض أصابه، مل دعوته ظهور من ــنتني س بعد مات ــني، ولقد املترف

شيئا. مقصوده

فتوحاتهم

ــيطرتهم، س حتت إفريقيا ــمال ش أهالي ــوا يجعل أن ــدون املوح ــم أراد ث

املرابطية الدولة على وثاروا املؤمن) (عبد املسمى تلميذه قيادة حتت فاجتمعوا

إلى واجتهوا عليها قضوا حتى كثيرا إياها حربهم يطل ولم األبيض، بالسالح

ودخلت تونس ــداء وبلدان، أع من طريقهم في جاء الذي ــحوا فاكتس ــرق الش

حيازتهم. في واملهدية

ليبيا

من اطمأنوا قوية إسالمية أصبحوا مجاورين لدولة أنهم الليبيون رأى وملا

وأخيرا مبلك صقلية عالقتهم ــألة مس في زعماؤهم ــاور تش ثم اإلفرجن، رجوع

دولة املوحدين، واالنضمام إلى طاعته ترك على مطروح بن ويحيى هم اتفقوا

قابلوا حيث املهدية من أعيان طرابلس إلى مع وفد مطروح ابن ــى يحي وذهب

التي املبايعة إليه وقدموا املؤمن) (عبد املسمى الثاني املوحدين خليفة فيها

وأكرمهم باملال ــرورا مس الرغبة هذه منهم فقبل بخالفته، الرضاء ــا معناه

حكم جديد. في دخلت ليبيا وبذلك حامتيا، املال إكراما وغير

يحيى

في هذا وظيفته ــغل املوحدين، وش ــرف ط من عليها ــا ــار يحيى والي وص

وعجز يحيى سن كبرت 568 هـ. ــنة س وفي ــرة سنة، عش اثنتي نحو العهد

بن ــف (يوس الثالث املوحدين خليفة ــتأذن فاس بأعمال احلكومة، القيام ــن ع

أن وطلب به، القيام ــه على من اقدر هو ملن منصبه يترك أن في املؤمن) ــد عب

يحيى لوازمه هيأ وملا ذلك، إلى اخلليفة احلج فأجابه إلى بالذهاب ــمح له يس

املصري، القطر ــى إل التجارية ــفن إحدى الس في ــافر بحرا وس غادر طرابلس

مرسى فيه نزل الذي للمكان وقيل ــكندرية، باإلس 568 هـ. ــنة ــتقر س واس

مطروح.

الدين صالح

ــهر أش من رجل في مصر ــا ظهر تقريب ــنتني بس الوقت ــذا ه ــل وكان قب

الصليبية، احلروب األيوبي، بطل الدين صالح ــمه تاريخا اس ــالم اإلس عظماء

بالعراق، املوصل ارض ــن م تركيت لقلعة حاكما ــوه أب كان األصل كردي ــو وه

في ببغداد، وأسس ــي العباس اخلليفة وبايع الفاطمية اخلالفة مصر عن فأزال

األيوبية. باسمه قيل لها الدولة دولة مصر

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

194195

الدين تقي

اجلند من ألتباعه حتدث يوما الدين تقي اسمه ابن أخ الدين لصالح وكان

بتنفيذ رفاقه ــه علي وألح إفريقيا، ــمال ش بها يغزو حملة أن يؤلف ــه يريد ان

رأيه غير تقي الدين ــب ونيل املفاخر، ولكن من املكاس ذلك الغزو في عزمه ملا

آخرته. كيف تنتهي يدري ال بعمل القيام عن في مصر ففضل البقاء

قره قوش

في الرقي إلى ميالة نفسه (قره قوش)، يدعى اللون ابيض مملوك وكان له

رأي خطر له فكرتها، فشلت قد الدين تقي سيده حملة إن تأكد احلياة، فلما

يجمع بان انه فكر واإلقدام، وهو ــجاعة الش روح ــه من نفس في ما يدل على

خفية. الغرب إلى بهم ويذهب مثله املوت ال يهابون أفرادا

أماله

له ويتم اآلمال، ــق بتحقي يظفروا أن ــا وأم اد ــبيل س في ميوتوا أن ــا فأم

حتدثه أن عجب بطل أمير، وال ــادم صغير إلى خ من ويحول غيره عجز عنه ــا م

واملثل الباسل، التركي من اجلنس فانه مملوك، وهو امللك بالسعي وراء ــه نفس

اجلسور. إال الشخص بامللذات فاز ما يقول

تنفيذها

جنسه من أبناء أشخاصا يجد أن ــتطاع فاس فكرته، قوش لقره وحتققت

بهم يدري ال ــر من مص فخرجوا ــا، به ــة يقتاتون ــالح حرف اتخذوا حمل الس

وادي من اجلنوب الغربي في اآلن الكائنة ــيوة) (س واحة على بهم وزحف احد

النيل.

لفزان احتالله

قتل أن ــد بع الوقت ذلك ــي عاصمة فزان ف ــة زويل على ــتولى ــا اس ومنه

568 سنة اإلقليم هذا بلدان على بقية الهواري، واستولى ابن اخلطاب أميرها

أن اجلمع على خطباء يحب وانه األيوبي الدين لدولة صالح تابع انه وأذاع ـــ. ه

والرجال وقوى املال ــع يجم أن من الفوز بهذا ومتكن بالنصر، ــني ــوا لأليوبي يدع

عزمه. واشتد نفوذه

طرابلس غزو

ريفها هجم إلى وصل وملا األولى، قوته من اكبر بقوة إلى طرابلس فزحف

يتقدم حلربه، وصار ــاء ج من كل وقهر الناس فافزع ــة، موفق هجمات ــا عليه

املدينة العاصمة. من قرب أن إلى رويدا رويدا القرى باحتالل

للعرب محالفته

منهم إلى فانضم يزالون محبني للغزو ال سليم بني عربان من بعض وكان

شجاعة وازداد مبحالفتهم قوش قره فرح وقد ــليم وس قوش قبيلتا ذياب قره

جبل إلى ــس واجته مدينة طرابل عن ــى تنح ثم ــه، جيش ــل رجالهما في وادخ

بن ــعود مس ــمه اس طرف املوحدين من عليه أمير وكان فتحه، يريد ــة نفوس

الدولة إلى ــاب باالنتس رضي العربان مع قوش قره رأى احتاد فلما البالط، زمام

مبصر. األيوبية

املدينة فتح

مدة املدينة حاصر أن وبعد ــواحل الس جهات قوش ورجع إلى ــه قره فترك

مطامعه تقف ولم الفاخر بعائلته، احلكومة قصر ــي ف فتحها، ونزل قصيرة

العربان إفريقيا مبساعدة ــمال ش جهات من بل اخذ النجاح من احلد هذا عند

بنو خزرون. قبله يخضعها لم األطراف واسعة بالدا

افساداته

ــجر والش الزرع ــد وتفس أموالهم الناس ــلب لتس العرب أيدي ــم أطلق ث

ΩÉ©dG É«Ñ«d ïjQÉJ

196

جمعته، الذي فتقاسمه الغازية قبائلها إليه تأتي ثم والعمران، القرى وتخرب

املغتصبة ــس والنفائ بالنقود ــس في قاب ــة املدسوس خزائنه ــألت ــى امت حت

والعدوان.

ليبيا على استيالؤه

األمارة ــى إل احلقارة من ــا تقريب ــنتني س مدة في قوش قره ــول حت ــذا وهك

السيد املطاع. ليبيا وأصبح في

للتثبيت متارينللموحدين مت وكيف أفكاره؟ قيل عن حقيقة وماذا تومرث؟ بن محمد هو ــن م

خالفتهم. إلى ليبيا انضمت وكيف دولتهم؟ تأسيس

الدين. تقي وابن أخيه األيوبي صالح الدين من كال ذكرنا مناسبة ألية ثم

على السيطرة له متت إلى أن مصر في كان قوش عندما قره ترجمة خلص لناليبيا.