משה פיגלין/ מעבדות לחירות

(תקופת ההתנתקות) 02:00 2005 אפריל 04 נכתב ב

. שאל אותי החילוני– " ?כיצד תתייחסו לחילוניים כשתהיו בשלטון" . שאל הדתי– " ?מי הרבנים שלכם"

. שניהם מתייחסים אל המנהיגות כאל מן אבהות שכזו. פתאום אני מבין ששניהם סובלים מאותה מחלה. מחליטה בשבילם, חושבת בשבילם, מספקת את צורכיהם, אבהות שמכניסה את הנתינים תחת כנפיה

שאין לו ומעולם לא נועדה , הרי ברור לו שגורלו ביד המנהיג, שואל החילוני בחשש" כיצד תתייחס אלי". בחירה. להיות לו אחריות אישית

ברור שאם יאמר הרב לבצע את פקודת . שהרי ברור שאין לו אחריות אישית, שואל הדתי" מי הרבנים"אני הרי מאמין באלוהים ולכן עלי לשכוח את צלם אלקים , מי אני שאחשוב בעצמי. אז מבצעים, הגירוש

, את הנקודה האלוקית שבי, את זכות הבחירה בין טוב לרע, את מותר האדם שנטע בקרבי, האדם שבי. ולהפקיד את זכות הבחירה הזו ביד הרבנים, עלי לשכוח בשם הדת

. אבל הוא לא הבין על מה אני מדבר. עניתי לחילוני" ?מה פתאום שאתייחס אליך"

. ניסיתי שוב להסביר– " ?שאתה מנסה לברר כיצד אתייחס אליך, מי אני"

התפקיד שלי כמנהיג הוא לתת לך את הסביבה החופשית ביותר להחליט עבור ? אבא שלך, מה אני"". לא האבא ולא האדון שלך, אני המשרת שלך, להיות אתה, להתייחס אל עצמך, עצמך

, עניתי לדתי" מה אכפת לך מי הרבנים שלנו"

אם אתה מבקש ? מה אתה עצמך חושב? אתה לא מסכים? אתה מסכים עם מה שאנחנו אומרים"או סתם , ואם אינך מקבל מהם תשובה מספקת פנה לרבנים אחרים, כל הכבוד לך, להתייעץ עם רבניך

עד שתמצא את האמת , ועבור מאחד לשני ולשלישי וחזור לראשון, אנשים מוסריים וחכמים אחריםשאם תאהב את ? אבל מה פתאום אכפת לך מי הרבנים שלי. ותחליט אם אתה מסכים איתי או לא

בעבורם שילמו ברגליהם , ואשכנע אותך לגרש את ילדי משפחת כהן מן הבית והאדמה, השמותכי יש לי , שקטע את רגליהם, למוחמד דחלן, ואם אשכנע אותך למסור את ביתם שגזלת בכוח, הקטועות

? 120אחרי , האם אתה חושב שהטיעון הזה יעזור לך שם למעלה, את הרבנים שהתאימו לך

נתתי לך את זכות – נתתי לך את המתנה היקרה מכל , חביבי-אני מאמין שיבוא בורא עולם ויגיד לךבראתי בהמות כדי שיבחרו . לא כדי לבחור במקומך, נתתי לך רבנים כדי לעזור לך לבחור. הבחירהאצל חלקם המוסר . מילא החילוניים שקיימו את הפקודה. בני אדם בראתי כדי שיבחרו בעצמם. בשבילם

אתה – לא רק שהתעלמת מן המוסר הטבעי ! אבל אתה. הטבעי לא היה חזק דיו בכדי לעמוד במשימה! הפכת אותה לעבודת אלילים ופשעת בשמי, עוד לקחת את תורתי

. 'גולאג'כולם בעצם באותו , הימני והשמאלני, אז הדתי והחילוני

, מיטת סוכנות. כשהגיע העולה הוא קיבל סל קליטה. אליהם" יתייחסו"ש, כולם התרגלו במדינת האדומיםהסוכנות : "ובעמוד הראשון חותמת, ואם הוא אמר שהוא דתי הוא קיבל גם סידור. תקציב ראשוני

, מיטה, דיור- האח הגדול מספק את כל הצרכים . כמה נחמד". המחלקה לסיפוק צרכי דת- היהודית . בחוות החיות, למי שזקוק, וגם את האופיום להמונים דואג האח הגדול לספק, מזון

זה אותו פיתוי . הפיתוי לוותר על זכות הבחירה עצום. זה נורא קל להרגיל את הנתינים למערכת כזולמחזוריות , שהרי מה העבודה הזו אם לא השתעבדות לכוחות הטבע שאינם ניתנים לשינוי. לאלילות

. שאינה ניתנת לפריצה

. באקסטאזה' לנון'את המנטרה של , האדום בכיכר רבין" רוב"שר ה– " דמיינו"

." שום דבר ששווה לחיות או למות בשבילו, אין עמים ואין דתות, דמיינו שאין גן עדן ואין גהינום"

. אפשר להיות בהמה, "מותר האדם"אפשר לוותר על אותו . כשאין טוב ורע לא צריך לבחור

. גם זו אופנה מתפשטת בהפגנות השמאל הרדיקאלי? התפשטו שם בהפגנה ההיא

. זה כיף להיות עבד, להפסיק לשחות נגד הזרם, לזרום עם הטבע, להשתחרר, זה כיף לא רגיל לוותר על זכות הבחירה

, כמו דגים במורד הנהר– להיסחף ... דגים מתים כמובןזה כיף לחילוני

זה כיף לדתי

האסיר התרגל . אבל טוב לו שם. עכשיו באה מנהיגות יהודית ומנסה להוציא את הישראלי מהעבדות הזו, הוא מזדעזע! מדינת הלכה. אז הוא מאמץ בשמחה את שטיפת המוח, הוא מפחד מהאור, לחושך

! הפייגלינים! השתלטות עויינת

ס מכין את המחנות "השב. מן הקבוצה הראשונה של העבדים כבר נשללו באופן רשמי זכויות האדםאמצעי התקשורת . ד"הרב הצבאי הראשי את אתי החפירה לגופות טלי חטואל ועולליה הי, וגדרות התיל

אחרי , הם אויבי השלום, הם אינם בני אדם– כבר שללו מן המגורשים את צלם האנוש " צדק"ומערכות ה... היה עליהם לדעת, ככלות הכל

בכדי להצדיק את . אליהן זה לא יגיע, שומרות הקבוצות האחרות על שתיקה, כבכל טוטליטאריזםאויבי הרעיון , אויבי השלום. מצפונם הם מאמצים את טיעוני השלטון נגד הדמונים המיועדים לגירוש

. הקולקטיבי הלגיטימי היחיד

הסיפור פה זה בכלל לא גוש קטיף הסיפור פה זה לא ארץ ישראל

כלכלה וכל שאר הקשקושים , שלום, וזה בטח לא ביטחוןכל אלו סימפטומים . הסיפור פה זו עבדות

מסלול שתמיד מסתיים בשלב זה או אחר . ישראל בקצה המסלול של אבדן החירות ואבדן צלם אנוש

. בגדרות תיל. במחנות

. במוות. למען השלום כמובן

. השנה עבדים. אלוהים לא יוותר לנו על חירותנו– אבל אנחנו ננצח

השתה עבדי . לשנה הבאה בני חורין