السالم عليكم ورحمه الله وبركاته وبعد

جماعة التبليغ انتشرت في مجتمعنا ولكن هل يعرف الكثير منا عنها

شيء ؟الستزادة حول الموضوع راجع كتاب

} القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ { للشيخ حمود التويجري رحمه

الله وشريط ) تعرف على جماعة التبليغ ( للشيخ سلطان العيد حفظة الله وشريط مشاهداتي مع جماعة التبليغ للشيخ سعد السبيعي ****

نشأت هذه الفرقة على يد محمد إلياس هـ( إذ 1363 - 1302)الكاندهلوي البنجالي األصل

هو المؤسس األول لها وواضع المبادئ األساسية لها بعد أن اقتبسها من سعيد النورسي التركي

- 1293األصل الملقب ببديع الزمان النورسي )هـ( فأصل هذه الفرقة نبع من تركيا،،،، 1379

وترعرعت ونمت وانطلقت من الهند، وأسست جماعة التبليغ طريقتها في الدعوة إلى الله على

أربع طرق صوفية هي: الطريقة الجشتية والقادرية والنقشبندية والسهروردية فهي تؤمن بهذه الطرق وتبايع عليها، وتزعم أنه لو مات أحد

ولم يبايع على يد شيخ الطريقة لمات ميتة جاهلية، وتحوي هذه الطرق األربع الكثير من البدع والشركيات، وتقوم مبادئ هذه الفرقة على ست

صفات وهي ال تدعو إال إليها هي

الكلمة الطيبة ال إله إال الله محمد رسول الله - 1ف هذه الجماعة eعرfصلى الله عليه وسلم، وال ت

الكلمة الطيبة )ال إله إال الله( بمعناها الصحيح وهو ها بأنها fفiعرfأن ال معبود بحق إال الله(، وإنما ت()إخراج اليقين الفاسد من القلب على األشياء

وإدخال اليقين الصحيح على ذات الله بأنه الخالق الرازق المحيي المميت(، وهذا التعريف خاطئ ألنه لو كان هذا معنى )ال إله إال الله( لما ردها مشركوا

qنrم م fهsتqلs أ sن سiئsل sقريش وقد قال الله فيهم: }و fيزiزsعqال rن fه sقsل sخ rنfول fقsيsل sض qر

s qاألsو iاتsاو sم rالس sقsل sخ( } fيمiلsعqسورة الزخرف. 9ال)

إقامة الصلوات الخمس. -2

العلم والذكر وتسمى )علم الفضائل ال علم - 3المسائل(.

إكرام المسلم. - 4

.إخالص النية أو تصحيح النية - 5

التبليغ الجماعي الشهير عندهم بالخروج في - سبيل الله للدعوة مع أفراد هذه الفرقة، وهي أهم هذه المبادئ فوقت الخروج عندهم يتسلسل فيبدأ بالساعات، ثم األيام، فاألسابيع، ثم األربعين يوما{، ثم األربعة أشهر وهكذا، وهم ينتقلون بين بلدان العالم يلقون فيما يسمى عندهم بمساجد النور

)البيان( الذي ال يتعدى شرح الصفات الست للخروج وخاصة السادسة حيث يدعون الناس

للدعوة معهم، للبيان عن الصفات الست.

ولهم برنامج دعوي يبدأ بقراءة السور العشر القصار بعد كل صالة فجر، والتعريف بالجماعة بعد كل صالة ظهر، والدعوة إلى )الجولة( بعد كل صالة

عصر، والبيان في تفصيل )الصفات الست( بعد كل صالة مغرب، والقراءة في كتاب )حياة

الصحابة( للكاندهلوي بعد كل صالة عشاء، وتوزيع الجماعة بين جالس للذكر وقارئ ودليل ومتكلم

في الجولة، وتحديد الكلمات في )الجولة( و)اإلعالن(.

وكل هذه األفعال واألعمال بدع ال أصل لها في السنة النبوية

ومن مؤسسي هذه الفرقة كما تقدم محمد إلياس بن محمد بن إسماعيل الكاندهلوي

هـ( مؤسس هذه 1363هـ - 1302األشعري ) - 1315الفرقة، ومحمد زكريا الكاندهلوي )

هـ(، وهو الرجل الثالث، وصاحب كتاب 1402)تبليغي نصاب(، وإنعام الحسن الكاندهلوي وقد

هـ إلى عام 1384قاد جماعة التبليغ من عام هـ أي قرابة ثنتين وثالثين سنة، وهو من 1416

المبايعين على الطرق الصوفية األربع للتبليغ.

وقد نصحه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - في مكة بترك هذه المبايعة وترك كتابهم )تبليغي نصاب( ووجوب تعلم وتعليم

.التوحيد فوعد سماحة الشيخ بن باز بذلك

ومذهب وعقيدة مشايخ جماعة التبليغ أنهم مقلدون لإلمام أبي حنيفة في الفروع، ومتبعون ألبي الحسن األشعري وأبي منصور الماتريدي

في العقيدة، ومنتسبون إلى الطرق األربع الصوفية العلية فهم ضالون في مسائل التوحيد متبركون بالقبور والتوجه إليها بالدعاء، وأهم

كتب جماعة التبليغ كتاب )تبليغي نصاب(

أي منهج التبليغ، وهو أهم كتاب عندهم ألفه محمد زكريا الكاندهلوي ويعظمونه، كما يعظم .أهل السنة والجماعة صحيحي البخاري ومسلم

ومؤسسو هذه الجماعة من ألد أعداء الدعوة السلفية للشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله

- وتزخر كتب مشايخهم ككتاب )المهند على المفند( لخليل السهانفوري بكيل التهم للشيخ محمد بن عبد الوهاب ودعوته واتهامها بما ليس فيها وذلك بسبب دعوتها اتباع طريقة السلف

الصالح من إخالص العبادة لله وحده، والكفر بما يعبد من دونه، والتمسك بسنة محمد صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين، وترك التعلق

بالقبور ودعاء األموات، واالعتقاد أنهم ينفعون أو يضرون.

وتوجد القبور في مسجد الجماعة الرئيسي في )دلهي( بالهند، وفي مسجدهم الرئيسي في

)رائي وند( بالباكستان، وفي مسجدهم الرئيسي في السودان.

وقد تبع هذه الفرقة الضالة أعداد كبيرة من جميع الجنسيات ومن كل البلدان العربية واإلسالمية، وليس

ذلك بميزة لهذه الجماعة بل إن كثرة األتباع ليس بالضرورة دليال{ على صدق المعتقد والتوجه ألن طرق الضالل في األغلب ال تعارضها األنفس، وال يعارضها

إiن تfطiعq أsكqثsرs مsن فiي الشيطان sبدليل قوله تعالى: }و( }iالل�ه iيلiب sن سsع sل�وك iضfي iض qر

sسورة األنعام، 116األ )مq بiالل�هi إiالr وsهfم fه fرsثqكsأ fنiمqؤfا ي sمsوقوله تعالى: }و

( } sونfكiر qسورة يوسف.106م�ش )

كما أن نشاط هذه الفرقة ليس دليال{ على صحة منهجها، فأهل الضالل على العموم أنشط من أهل الحق، ألن النفس اإلمارة بالسوء، والشيطان يزينان

الباطل، ويثبطان عن الحق.

ولعل ما يحز في النفس ويؤلمها أن ترى انضمام بعض أبناء المملكة مهبط الوحي، وحاضنة الحرمين الشريفين، ومعقل الدعوة السلفية للشيخ المجدد

- ينضمون عن جهل محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله وحماس إلى هذه الفرقة الضالة على أنه ال يشك عاقل في صدق معتقد أبناء هذه البالد بالجملة من

حيث المعتقد المبني على الكتاب والسنة، وإنما دفع بعضهم الحماس وراء بريق اسم الدعوة للتبليغ عن

الله، ولم يتسنى لهم معرفة أصول هذه الفرقة

وقد يعترف بعض من انتسب إلى هذه الجماعة من هذه البالد بأن معتقد جماعة التبليغ خارج المملكة منحرف عن الكتاب والسنة، وأنهم قبوريون.. إلخ، ولكنهم

هنا ال يعتقدون بما يعتقدون هناك وهذه اإلجابة غير صحيحة، ألن من ارتبط بهذه

الفرقة، فإنما يأخذ ترتيبات دعوته، والخروج لها من بالد الهند، والباكستان، والبنغال، ومن دهالقة مشايخ القباب المشيدة على القبور، كما أنه إن سلم

هذا الجيل الحالي من معتقد هذه الفرقة فلن يسلم الجيل الثاني والثالث من اتباع طرقهم الصوفية والقبورية، وهكذا حتى تتحول بالد التوحيد - ال سمح الله - إلى

بؤرة للشرك بالله، والتبرك بالقبور واألولياء بعد أن طهرها من ذلك رسول

الله صلى الله عليه وسلم، وخلفاؤه ومن اتبعهم من السلف الصالح رحمهم الله

وقد أفتى عدد من علماء المملكة األجالء عن هذه الجماعة ومنهم سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم -

رحمه الله - حيث قال: )هذه جماعة ال خير فيها فإنها جمعية بدعة وضاللة، وبقراءة كتيباتهم وجدناها تشمل على الضالل والبدعة، والدعوة إلى عبادة

القبور، والشرك األمر الذي ال يسع السكوت عليه، لذا فسنقوم إن شاء الله بالرد عليها بما يكشف ضاللها،

ويدفع بطالنها(.

وقد رد سماحته على هذه الفرقة بكتاب أسماه )شفاء الصدور في الرد على الجواب المشكور( وهو مطبوع، كما أفتت اللجنة الدائمة لإلفتاء بقرارها رقم

هـ حول أعمال هذه 1416-3-18( وتاريخ 17776)الجماعة بما نصه: )ما ذكرته من أعمال هذه الجماعة كله بدعة فال تجوز مشاركتهم حتى يلتزموا بمنهج

الكتاب والسنة، ويتركوا البدع( وقد وق�ع هذه الفتوى أعضاء اللجنة الدائمة لإلفتاء، كما أفتى سماحة الشيخ

هـ 1416-12-6عبد العزيز بن باز - رحمه الله - بتاريخ في مكة المكرمة عن هذه الجماعة بقوله: )لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات عندهم بعض البدع والشركيات، فال يجوز الخروج معهم إال إنسان عنده علم يخرج ألن ينكر عليهم

ويعلمهم..(

ئل - رحمه الله - عن جماعة التبليغ وجماعة fكما ساإلخوان المسلمين هل هاتان الفرقتان تدخالن في

الثنتين والسبعين فرقة؟، فأجاب: )تدخل في الثنتين والسبعين من خالف أهل السنة دخل في الثنتين

والسبعين(

كما أفتى الشيخ العالمة حمود التويجري - رحمه الله - في جوابه لسائل عن هذه الجماعة بقوله: )إني

أنصح السائل وأنصح غيره من الذين يحرصون على سالمة دينهم من أدناس الشرك، والغلو والبدع

والخرافات أن ال ينضموا إلى التبليغيين، وال يخرجوا معهم أبدا{...(.

كما أفتى فضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي - رحمه الله - عن خروج جماعة التبليغ لتذكير الناس بعظمة الله فقال: )الواقع أنهم مبتدعة ومحرفون وأصحاب طرق قادرية وغيرهم، وخروجهم ليس في سبيل الله، ولكنه في سبيل إلياس، وهم ال يدعون إلى

الكتاب والسنة، ولكن يدعون إلى إلياس شيخهم في بنجالديش، أما الخروج بقصد الدعوة إلى اإلسالم فهو جهاد في سبيل الله، وليس هذا خروج جماعة التبليغ، وأنا أعرف التبليغ من زمان قديم، وهم المبتدعة في

أي مكان كانوا هم في مصر، وإسرائيل، وأمريكا، والسعودية وكلهم مرتبطون بشيخهم إلياس( فتاوى

(. 174-1الشيخ عبد الرزاق عفيفي )

من كل هذا يتضح أن االنضمام إلى مثل هذه الجماعات المبتدعة يكون هو الخطوة األولى إلى الخروج عن جماعة

المسلمين، ومذهب أهل السنة والجماعة.

وهو الخطوة األولى للتشكيك في أئمة ومشايخ بالدنا السفليين، وعدم االقتداء بهم وعدم الرجوع إليهم فيما

يعرض من مسائل في واقعنا الحالي والمستجدات الطارئة.

وهو الخطوة األولى في االنفصام عن المجتمع السعودي المبني على عقيدة التوحيد.

وهو الخطوة األولى إلى التشكيك في سالمة منهجنا الشرعي.

وهو الخطوة األولى إلى االنضمام إلى الجماعات التكفيرية التي تكفر المجتمع والعلماء ووالة األمر.

فهل يعي شبابنا خطورة مثل هذه الجماعات التي تتدثر برداء الدين، وتبطن العداء للدعوة السلفية وأئمتها، لتنفيذ مآربها

الشركية؟

وهل يعي خطباؤنا ودعاتنا ضرورة التحذير من هذه الجماعات؟

سيكون هناك شريط صوتي في قسم الصوتيات في موقع قروب ابو نواف

الحد المشايخ الذين تابوا وتكلم بالتفصيل عن حياته في هذه الفرقة

األحباب أو مسمى اإلخوان الداخلة ضمن فرقة التبليغ

Sadem Mohamed