السرقة في القطع بابالحدود كتاب

السرقة تعريف

. : خفية المال أخذ لغة السرقة

سارقه ومنه السرعة على يدل السرقة فلفظواختفاء . . بسرعة أي النظر

: ؟ النظر ومسارقة السمع استراق فنقول

السرقة تعريف تابع

: على لغيره محترم مال أخذ شرعا السرقةنائبه . أو مالكه من االختفاء وجه

: ال فاإلنسان ، المال غير خرج محترم مال قولهسرق . فلو مثال ماال يعد ال والمصحف ، ماال يعد

على قطع فال مصحفا أو ؛ صغيرا صبياالمالية . . وصف عن خرج سبق فما السارق

التعريف تابع

: الكلب المحترمة غير األموال من محترم قولهقطع فال سبق ما فلو ؛ الحربي ومال والخمر

وصف . عن خرجا والخمر الكلب كان وإن عليهالمالية .

شروط واكتملت سرقة سرق إنسان أن لوالمال ذلك وضع ثم السرقة في القطع

ألنه ؛ قطع فال آخر وسرقها ، حرز في المسروقمحترم . غير مال

السرقة تعريف تابع

مال : أخذ شرعا السرقة به عرف ما أكمل ومنموضع من ؛ فيه شبهة ال ؛ لغيره محترم

الخفية . وجه على ؛ مخصوص بقدر ؛ مخصوص

القطع شروط استخراج يمكن التعريف هذا منالسرقة . في

واألصل السرقة حكم بيان من البد ذلك وقبلتحريمها . في

تحريمها في واألصل السرقة حكم

: الذنوب كبائر من أنها وقيل حرام السرقة حكمعلى واالعتداء بالباطل الناس أموال أكل ألنها

تأكلوا . : } وال تعالى قال حق بغير أموالهممن ... { . ذلك غير إلى بالباطل بينكم أموالكم

يسرق . } ... وال مثل الشريفة واألحاديث اآلياتمؤمن . وهو يسرق حين السارق

: والسنة الكتاب السرقة تحريم في األصلذلك . . أذكر واإلجماع

السرقة حد صفة

: وتعالى سبحانه لله حق هو السرقة حد صفةيجز . لم الحاكم عند ثبت فإذا باالتفاق خالصفيه الشفاعة وال ؛ منه اإلبراء وال ؛ عنه العفو

تنفيذه . فيجب

لقوله جائز الحاكم بلوغ قبل فيه الشفاعة ولكنبلغني } فما الحدود تعافوا وسلم عليه الله صلى

وجب { . حد من

السرقة حد صفة تابع

عنه الله رضي أمية بن صفوان روى لما وأيضاتحت من hخذ فا المسجد في رداءه على نام أنهعليه الله صلى النبي إلى بسارقه فجاء رأسه

لم . : الله رسول يا صفوان فقال بقطعه فأمرالله صلى النبي فقال صدقة عليه ردائي هذا أرد

به . تأتيني أن قبل كان هال وسلم عليه

السرقة : أنواع

: نوعان توفرت 1السرقة التي وهي الحد يوجب ما ـيأتي . ما نحو على الحد إقامة أي القطع شروط فيها

2 سرقة كل وهي التعزير يوجب بل الحد يوجب ال ما ـالحد . إقامة شروط فيها تكتمل لم

: ـ القطع وهو الحد توجب التي السرقة الباب هذا موضوع وهي الصغرى بالسرقة وتسمى

.

. التالي الباب فموضوعها الكبرى السرقة أما

فيه : قطع ال ما

. القطع شروط اكتملت إذا القطع فيها السرقة

: ذلك فمن فيه قطع ال ما أما

1 . بلغ ما أخذه ما بلغ ولو المنتهب على قطع ال ـ الغنيمة وجه على المال يأخذ الذي هو والمنتهب

ينظرون . والناس مغالبة { : ليسعلى مرفوعا عنه الله رضي جابر روى لما

التعزير { . فيه ويكون قطع المنتهب

عليه : قطع ال ما تابع

2 : ، به ويمر الشيء يخطف الذي وهو المختلس على وال ـالتعزير . وفيه ، منه المسروق يشعر ال بحيث وقيل

: بال قهرا عالنية المال أخذ والغصب الغاصب على قطع والالتعزير . . وفيه حق

4 : للمال جاحد غادر وهو وديعة في الخائن على قطع وال ـلمصلحة الوديعة قبض ألنه أعلم والله القطع عدم وسبب

وفيه . األمانات من غيرها في قطع ال وكذلك ، مالكهاالتعزير .

{ : منتهب وال خائن ليسعلى قال عنه الله رضي جابر وعنمختلسقطع { . وال

تابع

5 سرق كمن ماال hعد ي ال شيئا سرق إذا قطع ال ـعلى التعزير فيهما ولكن مصحفا أو صغيرا حرا

سارقهما .

6 ؛ محترما غير ماال سرق إذا إال قطع ال ـلهو . آلة كسرقة

7 . وفيه النصاب دون سرق من على قطع ال ـالتعزير .

تابع

8 سرقة أي ؛ ابنه أو أبيه مال من كسرقته شبهة مع قطع ال ـاإلنفاق . لشبهة ؛ األصول من والفروع الفروع من األصول

. والتبسط اإلنفاق لشبهة ؛ اآلخر من الزوجين أحد وسرقة

. االستحقاق لشبهة المال بيت من السرقة وال

لشبهة ؛ الفقراء على وقف جhعلت غلة من الفقير سرقة والاالستحقاق .

. فيه نصيبا له ألن ؛ شراكة فيه له مال من السرقة وال

. . ذلك ونحو مجاعة زمن في قطع وال

األموال على االعتداء أنواع

: يأتي ما األموال على االعتداء أنواع من o إذا

. الغصب. االختالس. النهب . الطر. العارية كجحد الخيانة أو الجحد. الوديعة خائن. ذلك ونحو والسرقة

؟؟ ي.قطع من

: ـ يشقه أي ـ الجيب يبط الذي هو الطرار يقطعمن يسرق الذي النشال هو وقيل منه ويأخذ

ألنه . نصابا أخذه ما بلغ إن فيقطع اإلنسان جيبحرز . من سرق

لمصلحة المال قبض ألنه ؛ العارية جاحد ويقطعالمعروف . المخزومية ولحديث ؛ نفسه

القطع شروط

يجب التي السابقة العامة الشروط اجتماع من البدالمختصة اآلتية القطع شروط مع الحد إقامة بها

بالقطع . : القطع شروط نصابا . 1إليك المسروق يبلغ أن ـ

. عرضا أو فصاعدا مثقال أي ؛ ذهب دينار ربع وهويساويه .

وتزيد تقريبا ذهب جرامات أربعة يساوي الدينارربع . إال جرامات خمسة حوالي قليال

. تقريبا الذهب من واحدا جراما يساوى الدينار فربعسعودي . جنيه hمن ث تساوي

القطع شروط تابع

سعودي جنيه نصف يساوي الدينار ؟ ذلك كيفنصاب ذلك فعلى دينار ربع السرقة ونصاب

واحدا جراما hعادل ي ؛ سعودي جنيه hمن ث السرقة

: : عنها الله رضي عائشة حديث ذلك على والدليلhقطع: : } ت وسلم عليه الله صلى النبي قال قالت

فصاعدا { . دينار ربع في اليد

مجن في قطع وسلم عليه الله صلى الرسول أيضادراهم . ثالثة قيمته

القطع شروط تابع

. دراهم ثالثة في قطع عنه الله رضي بكر أبو وكذلك فبلغت أترجه سرق برجل عنه الله رضي عثمان hتى أ

فقطعه . دينار ربع قيمتها

: ففيه المجن الثمن بلغ فما عنه الله رضي علي قالالقطع .

{ : السارق الله لعن وسلم عليه عليه الله صلى قالفتقطع الحبل ويسرق ؛ يده فتقطع البيضة يسرق

يده { .

القطع شروط تابع

: يخرجه أن أي ؛ الحرز من السرقة الثاني الشرطمثله . حرز من ورد كما أو ؛ حرزه من

. الشروط أهم من هو والحرز

: حفظh ي الذي المكان هو المال حرز بالحرز المقصودونحوه . بقفل عادة فيه

ويختلف واألشياء األموال باختالف يختلف والحرزوقوته وجوره السلطان وعدل ؛ البلدان باختالف

القطع شروط تابع

. . المذكورات باختالف األحوال الختالف وضعفه

المنورة والمدينة المكرمة مكة في عندنا فمثالقماش وضع يمكن الصالة عند الحرمين قرب

والدكاكين المحالت باب وعلى البضائع علىتحت من يده شخص أدخل فلو ، حرز هذا ويعتبر

مع نصابا سرقه ما وبلغ ؛ القماشوسرقولو ؛ hقطع ي فإنه األخرى القطع شروط اكتمالحرز . ذلك يكون ال أخرى بلدان في ذلك حصل

القطع شروط تابع

. بابا وجد فلو قطع فال الحرز غير من سرق فلوقطع فال منه وسرق مهتوكا حرزا أو مفتوحا

عليه . وإنما حرز من يسرق لم ألنه ؛ عليهالتعزير .

: ـ الحروز أو الحرز أمثلة من الوثيقة األغالق وراء والنقود الجواهر حرز

ذلك . ونحو والدور المصارف كالمحالت األسواق ذلك ونحو والبضائع القماش وحرز

حرز . فهذه حراس وبها كالمجمعات التجارية

القطع شروط تابع

األغالق وراء بيعها أماكن في والمعدات اآلالت وحرزكالمستودعات . الوثيقة

في أو الشبك وراء ونحوها والخضار الفواكه وحرزحراس . بها ويكون األسواق

. الحظائر وفي تربيتها أماكن في والطيور البهائم وحرز غالبا إليها ونظره بالراعي المرعى في المواشي وحرز

الحرز . عن خرج فقد غالبا مشاهدته عن غاب فما ولو حتى بحافظ معقولة باركة كانت إذا اإلبل وحرز

نائما . الراعي كان . االحراز أو الحروز هذه من ذلك وغير

القطع شروط تابع

؛ قhطع غيرها أو الحروز هذه من سرق فمنhعزر ي وإنما hقطع ي لم الحرز غير من سرق ومن

قيمته . أو مثله يرد أو أخذه ما ويرد

والحرز النصاب على مســــــــائل

. خرج ثم شبع حتى وأكل بيتا دخل

[ أو مخيطا كان القماشسواء بالثوب المقصود ثوبا شقنصاب [ عن قيمته فنقصت الحرز في وهو مخيط غير

الحرز . . من أخرجه ثم السرقة

نصاب عن قيمته ونقصت الحرز في وهو خروفا ذبحوأخرجه . الذبح بعد السرقة

دون من وخرج الحرز في نصابا بلغ الذي المسروق أتلفشيء.

القطع شروط تابع

: محترما ماال المسروق يكون أن الثالث الشرط

سرقة في قطع فال له حرمة ال بمال ليس ما ألنمحرم سرقة في قطع وال ؛ ونحوها لهو آلة

فيه الناسشركاء ألن ؛ ماء بسرقة وال ؛ كالخمرسرقة في وال ؛ مصحف سرقة في قطع وال

عليهما . بما وال صغير حر إنسانالمحترم . بالمال المقصود بيان سبق

القطع شروط تابع

. : السارق عن الشبهة انتفاء الرابع الشرطاستطعتم } { . ما بالشبهات الحدود ادرؤا لحديث

من : بالسرقة األصول على قطع فال الشبه أمثلةسرق . لو األب على قطع فال والعكس الفروع

قطع وال ؛ األم وكذلك سفل وإن ولده مننفقة ألن ؛ عال وإن األب مال من الولد بسرقة

اآلخر . مال في تجب منهما كال

القطع شروط تابع

لشبهة لآلخر الزوجين أحد سرقة في قطع والوالتبسط . النفقة

سرق أو ؛ المال بيت من السرقة في قطع واللشبهة للفقراء وقفا جhعلت غلة من فقير

االستحقاق . ؛ شراكة فيه له مال من سرقته في قطع وال

المجاعة زمن في قطع وال فيه نصيبا له ألنبالشبهات . hدرأ ت الحدود ألن سبق ما كل وسبب

القطع شروط تابع

مال من األخ سرقة في القطع يكون ولكنألن ؛ قريبه مال بسرقة قريب كل ويقطع ؛ أخيه

من الشهادة قبول من تمنع ال هنا القرابةالقطع . تمنع فلم لآلخر أحدهما

القطع شروط تابع

. : السرقة ثبوت الخامس الشرطأمرين : بأحد السرقة وتثبت

بأنه : عدالن عليه يشهد بأن الشهادة األول األمر؛ لهن تكريما النساء لشهادة فيها مدخل وال ؛ سرق

رجالن . أي الحدود في النساء شهادة hقبل ت فال؛ وقدره والنصاب والحرز السرقة يصفان عدالنمالك . من الدعوى بعد ذلك في الفقهاء الختالف

وكيل من مقامه يقوم من أو المسروق؛ المالونحوه .

القطع شروط تابع

: السرقة به تثبت الذي الثاني األمر

كل : في يصفها بأن ؛ مرتين بالسرقة السارق hقر ي بأن اإلقراربه يجب ال وهو ؛ القطع يوجب ذلك في أن يظن أن الحتمال مرة

القطع .

hقطع . ي حتى إقراره عن يرجع ال أن ويشترطإخالك : ما له hقال ي كأن اإلنكار بتلقينه بأس وال ؛ hرك ت رجع فإن

سرقت .

سقط ؛ واحدة بمرة أقر أو ؛ إقراره عن رجع ثم بالسرقة أقر لوأو بدله له يرد أو المال له يرد أي اآلدمي حق يسقط ولم ؛ القطع

له . مالكه مطالبة بعد ذلك ونحو قيمته

القطع شروط تابع

: منه المسروق مطالبة السادس الشرطبماله : السارق

وكيله أو منه المسروق مطالبة بعد إال hقطع ي فالفلو . ؛ سارقه من المسروق بالمال ذلك ونحو

أن فربما حضوره أنتظر غائب إنسان مال سرقجماعة على أوقفه أو ؛ للسارق بذله مالكه

منهم . السارق أي وهو المسلمين

السرقة عقوبة

وإذا ؛ القطع وجب السابقة الشروط اكتملت إذاالتعزير . وجب منها شرط اختل

: ثبوتها بعد السرقة عقوبةوالكوع الكوع مفصل من اليمنى اليد hقطع تآلة ؛ألنه الكف مفصل من أي ؛ اإلبهام يلي الذي

مسعود ابن لقراءة أقوى بها البطش وألن ، اآلخذوجوبا ) ( وحسمت أيمانهما فاقطعوا عنه الله رضي

نزيف فيوقف العروق أفواه لتسد مغلي زيت فييموت . ال حتى بجراحة أو ؛ الدم

ثانية مرة وسرق عاد لو فيما الحكم :

القطع شروط واكتملت ثانية مرة وسرق عاد إذا

بترك كعبه مفصل من اليسرى رجله قطعت

. وحسمت عقبه

ثالثة مرة وسرق عاد لو فيما الحكم :

القطع شروط واكتملت ثالثة مرة وسرق عاد إذايموت . حتى وقيل ؛ يتوب حبسحتى

: . عنه الله رضي علي عن ورد يقطع أن وحرم ..... المرة في به وجيء يده فقطع بسارق hتي أ أنه

يقطعه ولم ؛ اليمنى رجله قطع أن بعد الثالثةشيء . : وبأي ؛ يأكل شيء فبأي وقال الثالثة في

يمشي شيء فبأي رجله قطعت وإن ؛ يتمسحوحبسه . بخشبة فضربه الله من الستحي إني

مســــــائل

بعد أو قبل السرقة حد في الشفاعة حكم ما؟ الحاكم بلوغ

؟ السارق يد قطع عند البنج استخدام حكم ما وسرق السرقة قردا علم من حكم ما

بواسطته؟ بيت من الضيف سرق لو فيما الحكم بين

؟ مضيفه ؟ السرقة في اشتراك كان لو فيما الحكم بين ؟ السرقة ثبوت على يترتب الذي ما بين

أو ملك من كان إذا الثمر أخذ حكمالغير مال

ثمره وكان ثمر شجره وعلى ببستان إنسان مر لوبإذنه . منه األكل له فيباح فيه وصاحبه عنه ساقط

فله ناظر وال حائط غير من البستان كان إذا أماالحمل له ليس ولكن ؛ حاجة بال وال ؛ مجانا األكلذي : } من بفيه أصاب من ذلك على الدليل ؛ منهسرق ومن ، عليه شيء فال خبنة متخذ غير حاجةفعليه المجن ثمن فبلغ الجرين يؤيه أن بعد شيئا

القطع { .

تابع

رميه وال ، شجره على صعوده ليسله أنه كماhفسده . ي ذلك ألن ؛ الثمر إلسقاط بشيء

{ : حائط أتيت إذا وسلم عليه الله صلى لقولهوإال أجابك فإن البستان صاحب يا فناد بستان

hفسد { . ت أن غير من فكل

. األكل وله رطبا أي قائما زرعا كان إذا وكذلكخبنة . يتخذ وال يأكل أي ؛ حمل غير من

تابع

يستأذن فإنه بماشية مر لو الحكم نفس وكذلكله يجده لم وإن منها ليشرب صاحبها من

لم ؛وإن العادة به جرت بما لبنها من الشربالسابق للحديث منه الحمل دون ، محتاجا يكن

فيها كان فإن ماشية على أحدكم أتى إذا ولحديثفليحتلب أحدا يجد لم وإن ؛ فليستأذنه صاحبها

يحمل . وال ولشرب

البستان من يسرق أن الثانية الحال

: فهذا البستان من الثمر يسرق أن الثانية الحالةما . قيمة عليه تضاعف ولكن ؛ فيه قطع وال محرم

الماشية من الذي للبن بالنسبة وكذلك ثمر من أخذرافع . لحديث الحرز من يسرق لم ألنه ؛ قطع والثمر } في قطع ال مرفوعا عنه الله رضي خديج بن

كثر { . وال

: وتشديد الفاء بضم الفحال طلع بالكثر المقصودالنخل : ) ( في إال فحال يقال وال ؛ النخل ذكر الحاء

.

تابع

يحيط ما أو النخل قلب األبيضمن الجزء والكثرالمذاق حلوة وهي ؛ الكبيرة الرئيسية بالبرعمة

وهي جرام كيلو أحيانا وزنها يبلغ األلياف من تخلوالنخل . جمار

وتموت والتمر السعف ومنه قلبها النخل وجماربقطعه .

والطلع بالثمر خاص القيمة إضعاف إن وقيلهذه في ورد التضعيف ألن ؛ والماشية والجمار

تابع

به يتجاوز فال القياس خالف على األشياء هذهالنص . محل

أن بعد ثمرا سرق لو فيما الحكمالجرين في مع ُج.

البيدر أو الجرين في جhمع أن بعد ثمرا سرق لومن لسرقته القطع فعليه نصابا سرق ما بلغ فإن

الحرز .

{ :غير حاجة ذي من بفيه أصاب من ولحديثبعد شيئا سرق ومن ؛ عليه شيء فال }نة ب hخ متخذ

القطع { فعليه المجن ثمن فبلغ الجرين يؤويه أن .

تابع

: النصاب قيمة قيمته وكانت ؛ الدرع والمجنالسرقة . في

لضرورة إال المجموع المجني من األكل يباح والعوضه . ملتزما

مســـــــائل

الوديعة جاحد hقطع ي وال العارية جاحد hقطع يذلك . عللي

: وجوبه بعد السرقة حد hسقط ي الذي

. السارق منه المسروق تكذيب. السرقة على شهد من منه المسروق تكذيب عن الرجوع ألن اإلقرار عن السارق رجوع

يسقط الحد وألن ؛ الحدود في hقبل ي اإلقرار

تابع

المحضة الله حقوق من السرقة وألن ؛ بالشبهةالمسامحة . على مبنية تعال الله وحقوق

؟ المسروق المال حكم ما

حق وألنه ؛ المال في يقبل ال اإلقرار في الرجوعآلدمي .

اعداد

وتنفيذ

تحسين / عواطف دالبوقري