主耶穌何時再來？

末世大災難何時開始？

基督徒何時被提？

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羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

基督再來

啟示錄對末世的預言，先是七印就是書卷上的七個封條然後每個號都帶下災難，末三號的災難尤重接著這是神末後的大怒之後基督公開降臨，撒但、敵基督和假先知被擒，千禧年開始

但以理書 敵基督與猶太人締約

（重建聖殿）恢復獻祭

三年半祭祀與供獻止息在聖殿設立偶像

最後七年

對照但以理書，預言末世會有七年大災難這七年的起頭，是敵基督與猶太人締約這時耶路撒冷的聖殿會被重建如此才能恢復獻祭三年半之後敵基督突然變臉，命令祭祀與供獻止息更過份的是，竟然在聖殿設立偶像

但以理書 敵基督與猶太人締約

（重建聖殿）恢復獻祭

三年半祭祀與供獻止息在聖殿設立偶像

666印記（啟 13:16-18）

最後七年

這偶像可能就是啟示錄 13章的獸像這時敵基督命令所有人在額上或手上接受 666的印記（可能是植入晶片）有這印記（晶片）的人才能購物它可能用來取代信用卡和銀行卡只要用機器掃瞄一下額部或手部就可從銀行自動扣款

但以理書 敵基督與猶太人締約

（重建聖殿）恢復獻祭

結局

敵基督逼迫猶太人三年半祭祀與供獻止息在聖殿設立偶像

666印記（啟 13:16-18）

最後七年

這時現鈔已完全絕跡透過刷卡記錄，每個人的金錢往來一清二楚，洗錢、貪污、逃稅成為不可能沒受印記者，在世上難以生存但主說，接受印記者將永遠沈淪所以那時候對基督徒而言，將是如烈火一般的試煉最後這三年半敵基督逼迫猶太人，直到結局

但以理書 敵基督與猶太人締約

（重建聖殿）恢復獻祭

結局

敵基督逼迫猶太人三年半祭祀與供獻止息在聖殿設立偶像

666印記（啟 13:16-18）

最後七年

那麼但以理書的七年和啟示錄的七印、七號、七碗有何關連呢？

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約

（重建聖殿）恢復獻祭

結局

敵基督逼迫猶太人三年半祭祀與供獻止息在聖殿設立偶像

666印記（啟 13:16-18）

最後七年

基督再來

七年大災難的開始，應該就是七號的開始七年大災難的結束，就是基督的公開降臨三年半敵基督變臉，可能是在第五號開始的時候

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約 結

局敵基督逼迫猶太人三年半

最後七年

基督再來

為什麼呢？因為從第五號起災難加重（有鷹呼喊：禍哉！禍哉！禍哉！）第五號有一星墜落，可能就是啟示錄 12章的大紅龍（撒但）

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約 結

局敵基督逼迫猶太人三年半

最後七年

基督再來

牠打開無底坑，放出亞巴頓（可能就是敵基督的靈）這靈附在具有領袖魅力，但受死傷的敵基督這人身上使他死裡復生，但也性情大變，毀約並開始迫害猶太人

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約 結

局敵基督逼迫猶太人三年半

最後七年

基督再來

我們最關心的是基督徒何時被提？

我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。 ( 林前 15:51-53)

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約 結

局敵基督逼迫猶太人三年半

最後七年

基督再來

保羅說，最後一個號筒吹響的時候，會發生兩件事：已逝的基督徒會「復活」還活著的基督徒會身體霎時「改變」 (而被提 )

我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。 ( 林前 15:51-53)

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約 結

局敵基督逼迫猶太人三年半

最後七年

基督再來

我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。 ( 帖前 4:15-17)

這裡也提到神的號吹響之後已逝的基督徒會「復活」，還活著的基督徒會「被提」到雲裡

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約 結

局敵基督逼迫猶太人三年半

最後七年

基督再來

所以，如果末次號筒 = 第七號基督徒被提就在第七號吹響之時

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約 結

局敵基督逼迫猶太人三年半

最後七年

基督再來

這時已在末後三年半的大災難之中可能在敵基督立偶像之後一年半因為第五號歷時五個月，第六號可能歷時十三個月

啟 9:15

「某年某月某日某時」原文為

「那時和日和月和年」，即 1時 +1 日 +1 月 +1年，

約為 13個月。

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約 結

局敵基督逼迫猶太人三年半

最後七年

基督再來

但聖經也應許那些堅守愛的誡命的基督徒，不經過大災難所以可能還有一個被提的時間點就是在七號開始之前

你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。（啟 3:10）

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 敵基督與猶太人締約 結

局敵基督逼迫猶太人三年半

最後七年

基督再來

這第一批被提的基督徒被稱為…第二批被提的是…兩次被提可能相隔五年（ 3.5年 + 5 月 + 13 月）

得勝者初熟的果子羔羊的同伴

男孩子

教會中其餘多數基督徒

羔羊揭開七印

天使吹七號 天使倒七碗（神的憤怒）

啟示錄

但以理書 結

局敵基督逼迫猶太人

最後七年

基督再來

教會中其餘多數基督徒

敵基督與猶太人締約（重建聖殿）恢復獻祭

三年半祭祀與供獻止息在聖殿設立偶像

666印記（啟 13:16-18）沒搭上第一班車的下一班再要等五年其間得經過五年大災難，就是七個號，並得拒拜獸像，拒受 666印記

得勝者初熟的果子羔羊的同伴

男孩子

那麼，大災難何時開始呢？

太 24:32-34你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。

無花果樹就是指以色列無花果樹發嫩長葉，就是指以色列復國： 1948年 5 月 14 日當以色列亡國兩千多年之後，又奇蹟般復國表明主在來的日子近了有多近？從 1948年算起，不超過一個世代！

一個世代（ Generation）有多久？照這樣說，一個世代就是七十到八十年

詩 90:10我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。

1948 + 70 = 20181948 + 80 = 2028

主再來： 2018 – 2028 ? 末後七年大災難始於： 2011 – 2021 ? 得勝者被提： 2011 – 2021 ? 大部分基督徒被提： 2016 – 2026 ?

一個世代（ Generation）有多久？照這樣說，一個世代就是七十到八十年所以主再來的時間，應在就是 2018 – 2028 年之前減掉七年，就是末後七年大災難之始

太陽風暴2012年（每 11年一次）太陽黑子增加

2012年（每 3740年一次） 太陽磁極對調

2012年（每 25,700年一次）地球、太陽系、銀河黑洞成一直線

嚴重影響地球磁場導致重大氣候變化

地球電力、通訊大亂

保護地球的磁氣圈正在變薄、破洞

科學家也預測 2012年會有大災難

科學家也預測 2012年會有大災難

世界最大教會的牧師 -- 韓國趙鏞基牧師 2008年（ 75 歲）退休時說， 他相信自己有生之年，會親身經歷主再來。

「天堂是如此真實」作者秋楠 1996年見異象： 聖徒被提時，她兩孫女（ 1995年生）已長大，長髮及肩。

這些觀點，都吻合上述時間範圍

主再來： 2018 – 2028 ? 末後七年大災難始於： 2011 – 2021 ? 得勝者被提： 2011 – 2021 ? 大部分基督徒被提： 2016 – 2026 ?

彼後 3:8親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。

主此時再來，開啟千禧年（啟 20:2-7），適與創世時程一致。

第 1天 第 2天 第 3天 第 4天 第 5天 第 6天 第 7天

第 1000年

第 2000年

第 3000年

第 4000年

第 5000年

第 6000年

第 7000年

神用六天創造世界，第七天安息。

亞當、夏娃被造，是在主前 4000年，距今剛好 6000年。

如果得勝者被提，

是在 2011年，

你我預備好了嗎？

挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。（來 11:7）

以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既這樣行，你當預備迎見你的神。（摩 4:12）