序樂

( 前會詩 )主啊 !

我的心切慕祢

主啊我的心切慕祢如鹿切慕溪水

只有祢是我心所愛

我渴慕來敬拜祢

祢是我力量 盾牌

我靈單單降服於祢

只有祢是我心所愛

我渴慕來敬拜祢

宣召( 司禮 )

聖詩

聖詩103A( 新 138) 首耶穌原本是上帝

1. 耶穌原本是上帝 臨到凡間來救世 舊約聖徒歷代久 都是盼望這救主

2. 主獻本身若羊羔舊約禮數就廢無免再獻祭祀筵席耶穌已經獻夠額

3. 替咱擔當十字架予咱倘近偎天父做好模樣予人看咱沒照款著改換

4. 咱旦偎靠祂功勞大家齊聲來謳咾主愛眾人親近祂死後得永活福氣

信仰告白

我信上帝，全能的父，創造天 地的主宰。我信耶穌基督，上帝的獨生子，

咱的主。

祂對聖神投胎，對在室女馬利亞出世；佇本丟彼拉多任內受苦，釘十字架，死，埋葬，落陰府；

第三日對死人中復活，升天，今坐在全能的父上帝的大旁；祂欲對遐閣來 審判活人及死人。

我信聖神。我信聖，公同的教會，

聖徒的相通，罪的赦免；

肉體的復活；永遠的活命。阿們！

啟應文 舊 20新 23

詩篇 96 篇

( 啟 ) 恁當向耶和 華唱新的歌( 應 ) 全地攏當向 耶和華唱歌

( 啟 ) 當向耶和華唱歌 祝謝祂的名( 應 ) 日日傳報 祂的救恩

( 啟 ) 在列邦的中間 講起祂的榮光( 應 ) 在萬百姓的中間講起祂奇妙的所做

( 啟 ) 因為耶和華做大 應該受極大的讚美

( 應 ) 祂在眾神明的頂面 應該受敬畏

( 啟 ) 因為列邦的 上帝攏是虛假( 應 ) 獨獨耶和華 創造這些天

( 啟 ) 在祂的面前 有尊貴及威嚴( 應 ) 在祂的聖所 有權能及榮光

( 啟 ) 百姓中的各族啊！ 恁當將權能 榮光 歸給耶和華

( 應 ) 歸給耶和華

( 啟 ) 用祂的名所應 該得著的榮光歸給 耶和華( 應 ) 帶禮物來入 祂的院

( 啟 ) 著用聖潔的裝飾 敬拜耶和華

( 應 ) 全地在祂的面前 愕愕擦

( 啟 ) 在列邦中著講( 應 ) 耶和華做王

( 啟 ) 世界堅固不動搖( 應 ) 祂要照公 平審判萬百姓

( 啟 ) 願天歡喜 地快樂( 應 ) 願海及其中所 充滿的攏出大聲

( 啟 ) 願田園及其中 所有的攏快樂！( 應 ) 彼時樹林內的樹木 攏欲佇耶和華的

面前出歡喜的聲。

( 啟 ) 因為祂來了( 應 ) 祂來 欲審判全地

祈禱( 司禮 )

聖經使徒行傳

16章 11一 34節

11 所以對特羅亞搭船，直直到撒摩特喇，隔日到尼亞坡里。

12 對遐到腓立比，就是馬其頓彼地頭一個城，也是羅馬人分設的城。阮佇此個城惦幾若日。

13 佇安息日，出城門外，到河邊，拍算佇遐有祈禱的所在，就坐的及所聚集的婦仁人談論。

14 有一個賣紫色布的婦仁人名呂底亞來聽，伊是推雅推喇城的人，

平素敬拜上帝。主開伊的心，互伊專向

保羅所講的話。

15 伊及伊的家，已經 受洗禮，就求阮講：「若掠我做真實信主的人，請到我的家住！」就強強留阮。

16 後來，阮去祈禱的所在。有一個女婢抵著阮，

伊互卜卦的神上身，

平素用卜卦 互許個主人大趁錢

17 伊隨保羅及阮， 叫講：「諸個人就是 至高上帝的奴僕，

用拯救的路傳互恁。」

18 伊多多日按呢行，保羅真厭恨，越轉身給彼個神講：「我託耶穌基督的名，命令你對伊

出去！」神即時出去。

19 伊許個主人看見趁錢的向望已經失落，就掠保羅、西拉，拖

入街市去見有司官；閣解送到上司官講：

20 「諸個人是猶太人， 大攪擾咱的城，

21 傳咱羅馬人所呣應該守呣應該行的規例。」

22 眾人歸群起來攻擊。上司官剝的衫，命令用棍拍 ；

23

拍真多下，就關落監，吩咐顧監的嚴謹顧守。

24 顧監的受此號命令，就關落內庭監，楗的腳佇柴楗裡。

25 若是半暝，

保羅、西拉祈禱，吟詩謳咾上帝，關佇監裡的人也注意的聽。

26 忽然，地大動，致到監的地基攏搖動，諸個門也連鞭攏開，眾人的刑具一盡落。

27 顧監的人醒， 看見監門開，拍算監囚攏已經逃走，

就拔刀欲家己。

28 若是保羅大聲叫講：「莫得家己傷害！ 阮攏佇遮。」

29顧監的人叫人櫸火來，跳入去，愕愕惙仆佇保羅、西拉的面前；

30 導出來，講：「先生啊！我著怎樣做才會得救？」

31 應講：

「著信主耶穌，你就得著救 以及你的家。」

32

就用主的道理 講互伊及伊 家內攏總的人聽。

33 佇彼暝，彼時，顧監的人導去，洗

的傷；伊及全家的人

即時 攏 受洗禮。

34 導上伊的厝， 備辦互食。 已經信上帝， 就及通家大歡喜。

獻詩（青年團契）

講道(許宗光牧師 )

講題全家信主耶穌一領一對這出發

聖經使徒行傳

十六： 11～ 34

在今日的聖經中咱看到【賣紫色布的婦仁人 呂底亞】【看守監牢的人】

這兩家口仔 全家信主的見證

要將耶穌基督的信仰福音報人知擱使他們會凍

與咱做夥信

上介有說服力與影響力的就是咱

全家攏是已經信囉！！

在二十一世紀的今阿日咱長老教會的總會

沒忘記傳揚耶穌基督的代誌

因為這項任務與工作

是主耶穌基督留落的差派與唯一的指令要去完成這項的非常使命

咱看做是沒通閃避與推辭的

牧師擱再沒嫌囉唆與苦勸報兄弟姊妹來做夥激勵對聖經來學習與瞭解清楚

導人來信主耶穌第一代先

咱要導咱厝內的親人

攏來信耶穌對這項開始來做

就要會曉按怎去導人來信

請咱詳細來聽這個導人信主

在聖經中全家信主的見證

【一】

人人攏有機會得救【上帝的愛】

是【完全的愛】

耶穌祂【道成肉體】

犧牲祂自己出世來到世間拯救咱這些沒完全的人

彼得後書三： 9『主並不像一般人所想的，遲遲不實現祂的應許。相反地，祂寬容你們；

因為主不願意有一個人沉淪，卻要人人悔改。 』

咱所信的上帝給咱人機會

將咱親像跋落水中的人甲咱救起來

祂對罪的中間

甲咱救起來

使徒行傳四： 12

『拯救只從祂－ 主上帝而來；

因為天下人間，上帝並沒有賜下任何其他的名，

使我們藉著它得救。 』保羅先生將這個

【拯救的福音】對中東傳去到西方的世界頭一個所在就是希臘腓立比城的一個婦仁人她的名叫做【呂底亞】

使徒行傳十六： 16～ 18『有一天，我們到那禱告的地方去，一個女奴迎著我們走來。

這個女奴有邪靈附身，能夠占卜 將來的事，因此替主人 賺了好多錢。

她一路跟著保羅和我們，大喊說：「這些人是至高上帝的僕人，要對你們宣佈那 得救的道路！」

她一連好幾天這樣喊叫；保羅覺得不勝其煩，就轉過身來，對那邪靈說：

「我奉耶穌基督的名命令

你從她身上出去！」 那邪靈立刻出去了』

保羅與西拉就是為這位女奴趕出她身軀內的邪靈使利用她在賺錢的主人受氣起來去告羅馬官府

說保羅與西拉擾亂社會保羅與西拉

才會被抓入去關監沒打算卻也

引導顧監牢的一家人全家來信上帝

羅馬書十： 9～ 10『如果你口裏宣認耶穌為主，心裏信上帝使耶穌基督從死裏復活，你就會得救。

因為我們心裏這樣信，

就得以成為義人，口裏這樣宣認，

就會得救。 』

這是保羅先生提出如何信主得救的方法？【只要心中確實相信 用嘴來承認 就會通得救】

所以說 世間人 人人

攏有得救的機會

【二】個人得救了後要盡本分個人得救了後

第一個本分就是要【引導全家來信主】

在今阿日所讀的聖經中

咱清楚看到婦仁人呂底亞與顧監牢的人除了自己得救以外擱引導他們的

全家來洗禮 信主

這就是咱應該盡的第一個本分

馬可福音五： 1 ～ 20『他們到加利利湖的那一邊，

屬於格拉森人的地區。

耶穌一下船就遇見一個從墓穴出來的人；

這個人被污靈附著，一向住在墳地裏，

沒有人能夠控制他，用鐵鍊也鎖不住他。

多少次人用腳鐐手銬鎖住他，他卻打碎腳鐐，扭斷手銬。

沒有人有夠大的力氣制伏他。他日夜在墳地和山野間

大喊大叫，又拿石頭擊打自己。

他遠遠地看見耶穌，連忙跑過來，

跪在耶穌面前，大聲喊：「至高上帝的兒子耶穌，

你為甚麼來干擾我呢？

我指著上帝求求你，不要折磨我！」

( 他講這話是因為耶穌已經吩咐他說：「污靈，

從那人身上出來！」 )

耶穌問他：「你叫甚麼名字？」

他回答：「我名叫『大群』，因為我們數目眾多！」他再三地哀求耶穌不要

趕他們離開那地方。

在附近山坡上剛好有一大群豬在吃東西；

污靈就央求耶穌，說：「把我們趕進豬群，讓我們附在豬裏面吧。」

耶穌准了他們；

污靈就從那人身上出來，進了豬群；整群的豬

( 約兩千隻 ) 衝下山崖，竄入湖裏，都淹死了。

豬的人都逃跑了；

他們往城裏和周圍的鄉村」去報告這消息。

大家都出來要看看究竟發生了甚麼事。

他們到耶穌那裏，看見那個從前被鬼群

附著的人坐著，穿好了衣服，神智清醒，

就很害怕。看見這事經過的人把發生在被鬼附身那人身上

和豬群的事告訴了大家。他們就要求耶穌

離開他們的地區。耶穌上船的時候，

那個曾被鬼附身的人

來求耶穌說：「請讓我跟你去。」

耶穌不答應，卻告訴他：「你回家去，告訴親友，

主怎樣以慈愛待你

和他為你所做的事。」那個人走了，開始在十邑地區傳揚耶穌在

他身上所做的事；聽見的人沒有不驚奇的。 』

耶穌要這個給鬼附身的人

轉去他的家及他的故鄉甲厝內鄉里的人說

他的鬼附身的纏拌艱苦耶穌已經拯救使他完全好了

然後引導全家的人來信主

所以通知影咱自己得救了後頭一項要去做的工作

就是用自己的體驗分享給自己厝內的人引導他們全部來信主

盡咱本分導全家來信主

就親像在撒種子仝款若是接續落來這個

福音種子是不是會發芽、大叢

一切攏在上帝的打算內面咱無法度去干涉阿是事先知影結果創世記十九： 23～ 29『太陽出來的時候，

羅得到了瑣珥。突然，上主使燃燒著的硫磺從天上降落在所多瑪和蛾摩拉城。他毀滅了這兩個城、

整個平原、所有人口，以及長在地上的一切植物。羅得的妻子回頭觀看，

就變成一根鹽柱。

第二天一早，亞伯拉罕到了他在上主面前站立過的那地方。他俯視所多瑪、蛾摩拉，和整個平原，看見地面上

冒著煙，像大火爐冒出來的煙。但是，當上帝毀滅平原二城時，他記念亞伯拉罕，所以准許羅得逃命。 』

上帝的天使來引導羅得全家

趕緊離開所多瑪、蛾摩拉沒打算

兩個子婿及他的太太因為沒遵守上帝的勸告

就攏沒得到救出對這些聖經的淺明教示咱知影咱只有盡本分引導全家來信主

但是結果會變成按怎那是上帝在打算的在聖經中咱看到有

全家來信主的好見證

1、創世記七： 1『上主對挪亞說：

「你跟你全家的人都要進

到船裏，因為我發現在這個世代只有你行為正直。』

挪亞全家信主

2、約書亞書二十四： 15『如果你們不願意事奉他，那麼！今天必須決定，你們要事奉的是誰：

是你們祖先在美索不達米亞所拜的神明，或是你們現住地的亞摩利人所拜的神明？

至於我和我的家，我們要事奉上主。」 』

約書亞全家信主

3、使徒行傳十六： 31～ 33

『他們說：「信主耶穌，你和你一家人就會得救。」

兩人又向他和他全家的人講解主的道。

當夜，就在那個時候，看守把他們帶去洗滌傷口；他和他的一家立刻都受了洗禮。 』顧監牢的人全家信主

4、使徒行傳十： 1～ 2『凱撒利亞有一個人， 名叫哥尼流，是羅馬軍

「意大利營」的軍官。他是一個虔誠的人；他跟他一家人都敬畏上帝，常常慷慨賙濟貧窮的猶太人，

又時常熱心 向上帝禱告。 』哥尼流全家信主

【三】

傳福音做主工應該有秩序

用現代人的用語是「流程」

傳福音的工應該對【近位】著手

使徒行傳一： 7～ 8『耶穌對他們說：「那時間和日期是我父親憑著自己的權柄定下的不是你們應該知道的。

可是聖靈臨到你們的時候，

你們會充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太，

和撒馬利亞全境，

甚至到天涯海角， 為我作見證。」 』

咱看到保羅與耶路撒冷眾使徒他們傳福音的順序

是【耶路撒冷、猶太， 和撒馬利亞全境，到天涯海角】也就是報咱 知影傳福音的順序

是【對近到遠】這個原則對咱每一個個人來說近：咱的家庭

使咱厝全家信主然後才擱擴展到【厝邊 隔壁】

甚至影響推廣到社區 城鎮

使國家興隆世界和平全部的人類

攏信耶穌

【四】

個人得救與

全家信主 差別的所在

1、

生活會較快樂

全家的人攏信主就通使全家的人

仝心志、仝步調、仝行動

全家的人攏信主自然咱厝的生活

就會充滿快樂

2、見證主的愛 擱較有氣力

乾單一個人做見證那個氣力

是當然較薄弱

若是咱全家已經攏信主做夥為主的福音做見證一定是氣力大 擱較容易

引導人來信耶穌

3、安慰的氣力 增加大全家信主就逐人知識上帝的真理

所以不論厝內底所以不論厝內底遇到什麼代誌遇到什麼代誌

會凍通過聖經的教示會凍通過聖經的教示不論是喪事阿是喜事不論是喪事阿是喜事攏會明白上帝的旨意攏會明白上帝的旨意

家庭就得大大的安慰與平安家庭就得大大的安慰與平安帖撒羅尼迦前書四：帖撒羅尼迦前書四： 1515～～ 11

88『我們現在照主的教導『我們現在照主的教導告訴你們：我們這些在告訴你們：我們這些在

主再臨那一天還活著的人，主再臨那一天還活著的人，不會比那些已經死了的人不會比那些已經死了的人先跟主相會。因為，先跟主相會。因為，

主的命令一下，主的命令一下，

天使長一喊，天使長一喊，上帝的號筒一響，上帝的號筒一響，

主本身要從天上降下。主本身要從天上降下。那時，那些信基督而已經那時，那些信基督而已經

死了的人要先復活；死了的人要先復活；

接著，我們這些還活著的人接著，我們這些還活著的人都要跟他們一起被提到雲裏，都要跟他們一起被提到雲裏，

在空中跟主相會。在空中跟主相會。從此，我們就永遠從此，我們就永遠

跟主在一起了。所以，跟主在一起了。所以，你們要用這些話你們要用這些話彼此安慰。 』彼此安慰。 』

對這幾節聖經使咱明了對這幾節聖經使咱明了咱這些活在信仰中的人咱這些活在信仰中的人

對主領受的向望與安慰對主領受的向望與安慰這款的氣力是極大的這款的氣力是極大的

44 、、全家做夥享受仝住在天父的家的快樂

路加福音十六：路加福音十六： 2727～～ 2828『財主說：『祖宗啊，『財主說：『祖宗啊，既然這樣，求你打發拉撒路既然這樣，求你打發拉撒路

到我父親家去到我父親家去；；

我有五個兄弟，我有五個兄弟，讓他去警告他們，讓他去警告他們，免得他們也到這免得他們也到這痛苦的地方來。』 痛苦的地方來。』

對拉撒路的體驗咱知影對拉撒路的體驗咱知影若是乾單咱自己上天堂若是乾單咱自己上天堂厝內底其他的親人厝內底其他的親人

卻落地獄卻落地獄

按呢哪有向望與安慰通說呢？

所以說全家信主才是最大的向望與安慰

【五】要按怎使全家信 主耶穌呢？

（ 1 ）家庭禮拜最有效果的信仰引導就是厝內有家庭禮拜

家庭禮拜不只是敬拜上帝也是互相說起

信仰道理的機會更加是撒福音種子的時機

哥林多前書三： 6『我栽種，亞波羅灌溉，可是使它生長的卻是上帝。 』

家庭禮拜就是栽種、灌溉

也就是讀聖經、祈禱使全家人用信仰

相與分享、激勵、瞭解使全家的人心靈相通同期齊享受天父的恩典

（ 2 ）代禱上帝歡喜聽人【謙卑祈禱的聲】請咱要時刻為厝內

還未信甚至是冷心倒退咱厝的人來代禱

【求主親自做工帶領】

馬太福音七： 7『你們祈求，就得到；尋找，就找到；

敲門，就給你們開門。 』

（ 3）做光做鹽已經信主的兄姊要記住住【在厝內成做光、鹽】基督徒不是乾單在教會

才有好言行好行踏就是平常日在咱

自己的厝內日常生活咱要做光做鹽通對按呢結聖神的果子

加拉太書五： 22『就是仁愛、歡喜、和平、吞忍、慈悲、善良、忠信、溫柔、撙節。 』

使咱厝有基督的香味哥林多後書二： 15『 因為對佇上帝，阮佇得救的人的中間

以及沈淪的人的中間，做基督的芳味。 』基督徒若會凍將所信所學、所聽的真理

用心計較甲實行於生活中

使基督在你來發出光

就會凍引導咱全家信主

（ 4）參加教會一切的聚會

希伯來書十： 19~25『那麼，弟兄姊妹們，

我們藉著耶穌的死可以坦然無懼地

進到至聖所。他為我們開闢了一條新路，

一條通過幔子，就是通過他的身體的活路。既然我們有一位

偉大的祭司在掌管上帝的家，那麼，

我們應該用誠實的心和堅定的信心，

用已經蒙潔淨、用已經蒙潔淨、無虧的良心，無虧的良心，

和清水洗過的身體，和清水洗過的身體，來親近上帝。來親近上帝。

讓我們堅定不移地讓我們堅定不移地

持守我們所宣認的盼望因為上帝的應許是可靠的。

讓我們彼此關懷，激發愛心，勉勵行善。

不要像某些人放棄了聚會的習慣，

卻要彼此勸勉；既然知道主的日子快到，

你們更應該這樣。 』

結論願上帝祝福咱及咱每一個家庭使咱全家攏信主耶穌

祈禱祈禱（許牧師）

平安禮

聖詩新 647首

至好朋友就是耶穌

至好朋友就是耶穌擔當罪過及煩惱真正咱有大大福氣萬是攏通對祂討

至好朋友就是耶穌擔當罪過及煩惱真正咱有大福氣

大福氣

心肝常常失落平安沓沓掛慮艱苦艱苦事這是對咱未有深信未有放心交託主

至好朋友就是耶穌擔當罪過及煩惱真正咱有 大 福氣

大福氣

奉獻

我的錢銀 獻給祢 用出都趁祢旨意 我的才情祢賞賜 甘願還祢做器具

報告（司禮）

介紹（許牧師）

頌榮頌榮

聖詩新 387首榮光歸

聖父上帝

榮光歸聖父上帝榮光聖子

聖神三位一體

以前佇的 現在佇的將來亦永遠佇的

無窮無盡 阿們！阿們！

祝禱 （許牧師）

阿 們 頌聖詩 643 首

阿們！阿們！阿 們！

殿樂( 司琴 )

耶穌賜您平安