第三部分第九講毀滅與新生

第三部分第三部分第九講毀滅與新生第九講毀滅與新生

從納粹大屠殺從納粹大屠殺六百萬猶太人六百萬猶太人

反省歷史記憶的重要性反省歷史記憶的重要性

猶太文化猶太文化 An Introduction to An Introduction to the Jewish Culturethe Jewish Culture

【本著作除另有註明外，採取創用 CC 「姓名標示－非商業性－相同方式分享」台灣 2.5 版授權釋出】

第 9 單元：毀滅與新生

曾宗盛曾宗盛

內容大綱內容大綱前言前言 1.1. 納粹德國的崛起與毀滅（納粹德國的崛起與毀滅（ 1933-1941933-19455 ））

2.2. 戰後德國對納粹大屠殺的反省戰後德國對納粹大屠殺的反省 3.3. 紀念碑與歷史教育紀念碑與歷史教育 4.4. 從納粹大屠殺到反省台灣歷史經驗從納粹大屠殺到反省台灣歷史經驗結語結語

前言前言本講介紹二次大戰期間德國納粹屠殺六百本講介紹二次大戰期間德國納粹屠殺六百

萬猶太人（大屠殺萬猶太人（大屠殺 Holocaust/ Holocaust/ 猶太人較猶太人較常使用常使用 ShoaShoa 的字詞），探討大屠殺的前的字詞），探討大屠殺的前因後果，以及因後果，以及 19481948 年建國後的以色列。年建國後的以色列。

比較特別的是，本講內容將以個人經歷的比較特別的是，本講內容將以個人經歷的故事做為出發點，敘述故事做為出發點，敘述 1991-19991991-1999 年在柏年在柏林求學期間，感受到德國人對納粹屠殺六林求學期間，感受到德國人對納粹屠殺六百萬猶太人的歷史反省（參觀百萬猶太人的歷史反省（參觀 Bergen-Bergen-BelsenBelsen 集中營的經驗）。回顧歐洲猶太人集中營的經驗）。回顧歐洲猶太人經歷的苦難，觀察德國人如何面對自己二經歷的苦難，觀察德國人如何面對自己二次大戰期間的一段黑暗歷史，做為我們今次大戰期間的一段黑暗歷史，做為我們今日反省歷史的借鏡。日反省歷史的借鏡。

配合本講內容，請同學觀看配合本講內容，請同學觀看 Discovery Discovery ChannelChannel 發行公播版之發行公播版之 DVDDVD 《《細說以巴細說以巴衝突仇恨的根源衝突仇恨的根源》》（（ Behind the Behind the Hatred: Roots of ConflictHatred: Roots of Conflict ）中文版）中文版20062006 ，片長，片長 5252 分。分。

1. 納粹德國的崛起與毀滅（ 1933-1945 ）

1918-1933 一次大戰之後，納粹黨從一個小政黨，發展成德國的最大黨

1933-1939 希特勒從首相變成第三帝國的領導者（ Führer ），改變德國的政治、經濟與社會，德國徹底納粹化。http://tw.youtube.com/watch?v=Vbduo4fHANA&feature=relatedhttp://

Wikipedia

納粹計畫性消滅異議份子、戰俘與猶太人

希特勒掌權之後，開始對異議份子與猶太人進行計畫性的迫害：異議份子關進集中營，猶太人趕入Ghetto 。

http://pl.wikipedia.org/wiki/Grafika:Ghettos_Eastern_Europe_1941-1942.gif

Wikipedia

1933-1945 在歐洲各地設置集中營與勞改場

德國境內外的集中營、監獄、及勞改場

Dna-Dennis

Walter, Bernhard

Wikipedia

1941.3 所有的猶太人必須接受強迫勞役 1941.6 所有六歲以上的猶太人，必須胸前配掛黃色猶太之星 1941.10 首次柏林猶太人集體遣送集中營 1942.7 首次直接遣送 Ausschwitz 屠殺營 1943.2 計畫性逮捕工作場所中的猶太人，遣送集中營

大屠殺的統計數字總共六百萬猶太人慘遭德國納粹的屠殺，占

當時全世界猶太人的三分之一人口。集中營焚化爐 http://www.remember.org/auschwitz/aus.ph

p?id=17 http://www.remember.org/auschwitz/aus.ph

p?id=14

納粹大屠殺猶太人及其他民族在納粹「去猶太」的暴

政下，全歐洲遭受毒氣、注射、醫學實驗、槍殺、強迫飢餓致死的猶太人，超過五百六十萬，其中二百七十萬人死於納粹的集中營。此外，還有二十五萬被納粹視為「劣等種族」的吉普賽人遭受納粹殺害。

1945.5 二次大戰歐洲戰區結束 1945.4月蘇聯軍隊攻入德國納粹首都柏林

4.30 希特勒自殺 5.7 納粹德國投降德國被英、美、法、蘇四國瓜分

2.2. 戰後德國對納粹大屠殺的反省戰後德國對納粹大屠殺的反省

1)19451)1945 天主教會、基督教會的認罪懺悔天主教會、基督教會的認罪懺悔2)1945-1949 2)1945-1949 紐倫堡大審判紐倫堡大審判3)19493)1949 德國憲法、新國會（內閣制）德國憲法、新國會（內閣制）4)4) 政治、社會與外交政治、社會與外交5)5) 設立大屠殺紀念碑、學校歷史教育設立大屠殺紀念碑、學校歷史教育6)6)多方面的提醒與警戒，讓這悲劇不再發多方面的提醒與警戒，讓這悲劇不再發生生

2.12.1 德國教會的懺悔德國教會的懺悔a.1945.8a.1945.8德國天主教會教牧書函承認，天主德國天主教會教牧書函承認，天主教會對納粹的罪惡要負連帶責任。教會對納粹的罪惡要負連帶責任。

b.1945.10.18-19b.1945.10.18-19 德國福音教會議會在德國福音教會議會在StuttgartStuttgart舉行的普世教會會議，發表一份斯舉行的普世教會會議，發表一份斯圖加特認罪告白圖加特認罪告白（（ Stuttgarter Stuttgarter SchuldbekenntnisSchuldbekenntnis）。）。

http://www.dhm.de/lemo/html/dokumente/Nachkriegsjahre_erklaerungStuttgarterSchuldbekenntnis/index.html

斯圖加特認罪告白斯圖加特認罪告白「「我們痛心表達：通過我們無盡的痛苦臨我們痛心表達：通過我們無盡的痛苦臨到許多民族與國家。我們教會時常告白的，到許多民族與國家。我們教會時常告白的，我們現在以全體教會之名大聲說：雖然我我們現在以全體教會之名大聲說：雖然我們多年來以基督之名對抗國家社會主義暴們多年來以基督之名對抗國家社會主義暴力統治之靈，但是我們控訴自己，我們沒力統治之靈，但是我們控訴自己，我們沒有更勇敢地告白，沒有更忠誠地禱告，沒有更勇敢地告白，沒有更忠誠地禱告，沒有更喜樂地相信，並且沒有更熱誠地有更喜樂地相信，並且沒有更熱誠地愛。愛。」」

2.2 1945-1949 2.2 1945-1949 紐倫堡大審判紐倫堡大審判 1945.12.101945.12.10聯軍聯軍法庭審判二十四名法庭審判二十四名納粹頭號戰犯，其納粹頭號戰犯，其中有十二名被告判中有十二名被告判死刑、七名判終身死刑、七名判終身監獄。監獄。

後來歷史學者及法後來歷史學者及法學專家同意，紐倫學專家同意，紐倫堡大審判是現代國堡大審判是現代國際法的誕生地。際法的誕生地。

2005 2005 紐倫堡大審判紐倫堡大審判 6060 週年週年 2005.11.192005.11.19 德國德國官方邀請海牙國際官方邀請海牙國際法庭成員、參與當法庭成員、參與當年大審判的見證人、年大審判的見證人、及國際貴賓共同在及國際貴賓共同在重新整修的法庭大重新整修的法庭大廳舉行紀念儀式。廳舉行紀念儀式。

2.32.3 戰後的德國憲法與國戰後的德國憲法與國會會

1949.5.231949.5.23 國會通過國會通過德國基本法（憲法）。德國基本法（憲法）。第一條第一條 [[ 人的尊嚴：人的尊嚴：國家公權力基本法國家公權力基本法則」則」

（（ 11 ））人的尊嚴是不人的尊嚴是不可侵犯的。尊重與保可侵犯的。尊重與保護它是所有國家公權護它是所有國家公權力的義務。力的義務。

Die Grundrechte Die Grundrechte Artikel 1 Artikel 1 [Menschenw[Menschenwüürderde; ; Grundrechtsbindung Grundrechtsbindung der staatlichen Gewalt] der staatlichen Gewalt] (1) Die W(1) Die Wüürde des rde des Menschen ist Menschen ist unantastbar. Sie zu unantastbar. Sie zu achten und zu schachten und zu schüützen tzen ist Verpflichtung aller ist Verpflichtung aller staatlichen Gewalt.staatlichen Gewalt.

http://www.datenschutz-berlin.de/recht/de/gg/gg1_de.htm

2.42.4 德國政府的反省與道歉德國政府的反省與道歉 1970.12.71970.12.7 西德總理西德總理

（（ 1969-19741969-1974 ）） Willy Brandt Willy Brandt 在華在華沙猶太人抗暴犧牲者紀沙猶太人抗暴犧牲者紀念碑前獻花並跪在紀念念碑前獻花並跪在紀念碑前。碑前。 BrandtBrandt 的舉的舉動成為德國人良心的動成為德國人良心的「象徵」，為納粹德國「象徵」，為納粹德國對鄰國造成的傷害，向對鄰國造成的傷害，向受害者懇求饒恕。受害者懇求饒恕。

1994 1994 波蘭反抗納粹五十週年紀波蘭反抗納粹五十週年紀念念

1994.8.11994.8.1 德國德國總統總統 R. Herzog R. Herzog 受邀參加波蘭反受邀參加波蘭反抗納粹暴政五十抗納粹暴政五十週年紀念會，紀週年紀念會，紀念碑前發表演講，念碑前發表演講，請求波蘭人饒恕。請求波蘭人饒恕。這演講受到波蘭這演講受到波蘭與德國雙方一致與德國雙方一致的肯定。的肯定。

1994.8.1 Herzog1994.8.1 Herzog 總統演講內容摘要：總統演講內容摘要：

「請求饒恕」「請求饒恕」「「我們所需要的是和解與瞭解、信任與和我們所需要的是和解與瞭解、信任與和平相處。只有當我們把過去歷史中的暴行平相處。只有當我們把過去歷史中的暴行攤在陽光下，才能成長與茁壯。完全坦然攤在陽光下，才能成長與茁壯。完全坦然而無偏見，以勇氣追求完全的真理，無任而無偏見，以勇氣追求完全的真理，無任何添加，也無任何遺漏，沒有一絲沈默、何添加，也無任何遺漏，沒有一絲沈默、也無絲毫諉過。意識到需要獲得饒恕，而也無絲毫諉過。意識到需要獲得饒恕，而且也願意饒恕。且也願意饒恕。……

http://www.dhm.de/lemo/html/dokumente/WegeInDieGegenwart_redeHerzogZumWarschauerAufstand/index.html

HerzogHerzog 總統演講：「請求饒恕」總統演講：「請求饒恕」…… 我們德國人深感羞愧，我們國家與人我們德國人深感羞愧，我們國家與人民的名字永遠和波蘭人遭受百萬倍的痛苦民的名字永遠和波蘭人遭受百萬倍的痛苦與苦難連結在一起。與苦難連結在一起。… … 今天我在此向華沙今天我在此向華沙抗暴烈士以及波蘭所有戰爭受難者鞠躬：抗暴烈士以及波蘭所有戰爭受難者鞠躬：為你們遭受德國人所做的一切，我請求饒為你們遭受德國人所做的一切，我請求饒恕。恕。」」

其他官方文件中，不其他官方文件中，不難看到德國總統一次難看到德國總統一次又一次地在各種公開又一次地在各種公開場合，為納粹德國的場合，為納粹德國的罪行懺悔，並不斷提罪行懺悔，並不斷提醒年輕一代的德國人，醒年輕一代的德國人，誓言絕不讓這種暴行誓言絕不讓這種暴行再次在歷史中發生。再次在歷史中發生。

Wienke, UlrichWikipedia

3. 大屠殺紀念碑、歷史教育 1) 集中營紀念館 2) 柏林猶太社區紀念碑 3) 柏林大學 Bebel廣場紀念碑 4) 柏林「安樂死計畫」總部紀念碑 5) 柏林 Grunewald 死亡火車站 6) 柏林猶太博物館

3.1 集中營紀念館

Michael Hanke

Wikipedia

集中營紀念碑：提醒教育下一代

猶太紀念碑：「以色列和世界應當紀念三萬個猶太人毀滅在 Bergen-Belsen 集中營的納粹謀殺者手中。大地啊不要遮掩灑在妳身上的血」

Photo: J. Tajchert

Photo: J. Tajchert

Photo: J. Tajchert

3.2 柏林猶太社區紀念碑

在希特勒 1933 掌權前，柏林有一萬六千名猶太人居住在 Schöneberg區的巴伐利亞地段。這地方被稱為猶太人的瑞士，因為附近住了許多的醫生、商人、律師、以及藝術家。

歷史家研究，這一區單單名字可考證的就有6000 猶太人，被強迫遣送到集中營殺害。

柏林猶太社區紀念碑（續）在這一區有八十座路燈

上各掛著雙面的圖片文字，說明 1933-1945納粹如何系統性地壓縮猶太人的日常生活，進行全面性的迫害。

圖片： 1935 年 5月起，猶太作家禁止在德國從事文學活動

Flickr Underpuppy

OTFW

柏林猶太社區紀念碑（續）

紀念 1933-1945 柏林巴伐利亞區的猶太人被排擠、財產充公、驅除、遣送集中營、及遭遇屠殺

來源： http://fcit.coedu.usf.edu/holocaust/default.htm

柏林猶太社區紀念碑（續）一般日常生活、休閒活動、乘坐交通工具等衣食住行都受到層層的限制，禁止接受高等教育、限制工作職業類別，後來還禁止購買民生物資（牛奶、報紙）

圖片：猶太人禁止在Wansee湖游泳（ 1933.8.22 ）

照片來源： http://fcit.coedu.usf.edu/holocaust/default.htm

柏林猶太社區紀念碑（續）初期猶太人申請出

國 /移民，禁止攜帶貴重物品（首飾、金錢），後期甚至禁止猶太人離境，所有的金銀貴重首飾必須繳交當局充公。


3.3 柏林大學前的貝伯廣場紀念碑

柏林著名的洪堡大學（ Humbolt University)

校門口對面，有一座貝伯廣場（ Bebel platz ）。

Flickr Incandenzafied

在這座廣場中央的地面上，設置一座「焚書」紀念碑

貝伯廣場「焚書」紀念碑

Wikipedia

在貝伯廣場上焚燬「非德國」書籍 1933.5.10深夜全國各地納粹大學生清理出大學圖書館內的「非德國」書籍堆放在廣場上燒毀，並且高呼希特勒萬歲口號，以及高唱納粹歌曲。

在這些被焚燬的作品中，包括 Freud及 Einstein 的著作。

unbekannt

今昔的對比 1933.5.10

今日的貝伯廣場

unbekannt

空蕩的圖書館象徵：納粹焚書的結果，造成整個國家人民精神與心靈的空虛。

一座書架空蕩的圖書館：紀念「焚書」後留下的精神空虛

Daniel Neugebauer

紀念碑文字 1933.5.10深夜，納粹大

學生在這廣場上，燒毀數以百計「非德國」的自由作家、出版家、哲學家、及科學家的作品

Heinrich Heine 這只是序曲而已，當人

開始燒書，最後也會燒人。


3.4 柏林愛樂廳旁的 T4 「安樂死計畫」總部

柏林 T4 紀念碑（ Tiergarten St. 4 ）為納粹「安樂死計畫」的總部原址。 T4 總部指揮屬下六個執行安樂死計畫的單位。

（背景為柏林愛樂音樂廳）

Wikipedia

T4 紀念碑（續）

T4 總部指揮屬下六個執行安樂死計畫的單位。

其中之一 Hadamar ，戰後設立紀念館。網站標題：「從過去學習教訓，保護未來」

Volker Thies

Volker Thies

T4 「安樂死計畫」紀念被遺忘的受難者 1939-1945 在 T4 的

「安樂死計畫」下有290000 個手無寸鐵的養老院老人、病童、精神病患，死於納粹人員的「安樂死」。遭受強迫飢餓及毒藥的「實驗」之後，他們 /她們被送到毒氣室毒死，屍體被焚燒。

Wikipedia

柏林 Tiergarten 紀念碑紀念五萬名同性戀者遭受納粹殺害

Doris Antony

3.5 柏林 Grunewald 死亡火車站紀念柏林猶太

人被強迫送往死亡集中營。

1941-1943 有五萬多名猶太人於被納粹遣送至死亡集中營。

Axel Mauruszat

Axel Mauruszat

通往死亡的火車站

柏林 Grunewald火車站，紀念柏林猶太人被強迫送往死亡集中營。

紀念碑裡雕刻被遣送者的身影， 1991波蘭藝術家

Karol Broniatowski設計

http://fcit.coedu.usf.edu/holocaust/photos/grunew/grunew.htm

Axel Mauruszat

Grunewald 死亡火車站（續）紀念五萬多名

柏林猶太市民於 1941十月至 1943 二月被納粹德國屠夫用火車遣送至死亡集中營。


Grunewald 死亡火車站（續）

Axel Mauruszat

Jcornelius

Axel Mauruszat


niklas wuchenauer, simon rebiger

Axel Mauruszat

Photo: Andreas Praefcke


Axel Mauruszat

Axel Mauruszat

Photo: Andreas Praefcke

3.6 柏林猶太博物館這座博物館位於

Linderstrassse 完成於 1999 年設計師為 Daniel

Libeskind 水泥柱是原來 E.

T. A. Hoffmann 「流亡與移民」庭園的一部份 Studio Daniel Libeskind

柏林猶太博物館（續）「流亡與移民」庭園位於博物館南面，有四十九支水泥柱，上面種樹。 48支柱填滿柏林的泥土，紀念1948 以色列建國。而第 49支柱則填滿來自耶路撒冷的泥土，紀念柏林。

柏林猶太博物館（續）

訪客從地下通道進入博物館，傾斜的通道與牆壁讓人有失去方向感的感受。

Studio Daniel Libeskind

柏林猶太博物館（續）一座大廳引向流亡庭園

另一座大廳帶向大屠殺樓塔

Jogloran

Stefan-Xp

柏林猶太博物館（續）

博物館展覽館被六個空間切隔

這些空間象徵歐洲摧毀猶太團體之後所造成的無法彌補的歷史與文化鴻溝

Jogloran

Deror avi

摘要 “Le temps passe, le souvenir reste”. 「時光消逝，記憶長存」（ Bergen-Belsen 集中營墓誌銘）

學校教育、校外教學、媒體傳播政治與社會生活紀念！紀念！紀念！絕不讓這種事再發生

4. 從納粹大屠殺反省台灣歷史經驗大屠殺的慘劇不只發生在納粹德國時代的猶

太人身上，類似的悲劇在不同時間也發生在其他民族身上，例如以色列對待巴勒斯坦人（ Marc Ellis 教授著作）、近年的科索沃、以及最近的蘇丹達弗、

台灣也不例外！

發生在台灣的大屠殺歷史事件

1947- 二二八事件 1987- 二二八事件四十週年：公義和平紀念 1995- 二二八事件四十八週年：台北二二八

公園舉行「二二八紀念碑」落成典禮，李登輝總以元首身分向二二八罹難者家屬表示：「坦承政府所犯的過錯，並道深摯的歉意。」不過，沒有釐清犯行者的責任，留下「有碑無文」的遺憾。

1995 後遺留未解決的問題雖然國家元首公開道歉，

為二二八事件平反，甚至成立基金會接受受難家屬申請補償金，但是事件的真相沒有釐清，責任歸屬不明，人民仍然心存疑惑， 228 事件的傷痛如何忘記？（例如誰要饒恕誰，誰需要饒恕？要饒恕什麼？）

Taiwan Junior

南非的借鏡 1994.6南非新政府成立，委請圖圖大主教成立「真相與和解委員會」：其中心理念「沒有真相就沒有和解」。大赦誠心懺悔的犯行者，補償受害者。

2006 「責任報告」出爐 2006.2.19 「二二八事件歸屬研究報告」指

出，事件的元兇是蔣介石、陳儀、彭孟輯、柯遠芬等人，以史料證實已知的傳聞。另外還揭發「半山」黃朝琴、李萬居、連震東等人「站在陳儀的立場幫助平息抗爭」。

各方對「 228責任報告」的反應

2006 政府：陳水扁總統「真正的寬恕才能帶來真正的和諧與平安」，強調「公義」和「寬恕」的重要。

國民黨：馬英九「官逼民反」蔣家後代：蔣孝嚴「政治干涉歷史」

對「 228責任報告」的反應（續）受難者家屬複雜的心境：解嚴前因為擔心被捉，而不敢講。但是解嚴後因為擔心被誤解，或別人不願聽，而自己先封口。悲傷而鬱悶的心情無處述說。

一般大眾的反應：陳年往事、不應再提。「事件已經平反了，補償金也給了，你們還想要什麼？」

不是遺忘、而是多方紀念過去的事不應該再提了嗎？讓傷痛的歷史借

鏡從大家的記憶消失嗎？如果不從歷史學習警惕，難免再重蹈歷史覆轍。

紀念二二八的意義，在於深刻認識，沒有真實的和解，就沒有完全的醫治。而和解來自真心的懺悔與無私的饒恕，還給無辜的受難者與歷史一個公道。

責任報告出爐，社會追討公道的開始

即使台灣人民心胸寬容，不願進行政治報復，然而平反事件與認清歷史真相仍是必要的。讓後代子孫認識這悲劇的發生，只有清楚呈現歷史真相，釐清事件的責任歸屬，進行歷史的平反，才能平撫傷痛，有助族群的融合，建立公義與和平的社會。

記取二二八的教訓，從傷痛中得到醫治，絕不重蹈歷史的災難。

結語

Lest we forget ：我們不是紀念得太多，而是如何通過不斷的深刻紀念，成為全民的集體記憶。

教育我們的下一代，形塑新的價值觀與認同，建立公義與和平的社會，讓受難者沒有白白犧牲，使類似事件不再發生。

不斷地教育與提醒…

http://www.bergenbelsen.de/de/zurgeschichte.htmhttp://www.remember.org/educate/

紀念黑暗歷史的幾點反省 1.追求瞭解事實的真相，防止歷史的記憶遭

受惡意的扭曲。 2. 對過去罪行的懊悔，悔改重生。 3.運用不同的方式與方法，促成多種面向的記憶與反省，培養成一種新的國民意識。

4.不停地提醒與紀念，讓受難者沒有白白的犧牲，每位國民承擔保護未來的責任，永不讓類似的悲劇發生。

附錄：從錫安主義附錄：從錫安主義到以色列建國到以色列建國

西奧多西奧多‧‧赫茨爾（赫茨爾（ 1860-19081860-1908 ）） 1860 1860 出生於布達佩斯出生於布達佩斯 1878 1878 移民維也納，維也納大學法律博士移民維也納，維也納大學法律博士 18911891 「新自由報」派駐巴黎記者「新自由報」派駐巴黎記者 1894 1894 目睹德雷福斯案件目睹德雷福斯案件 1896 1896 出版「猶太國」：出版「猶太國」：在巴勒斯坦地重建猶太國家在巴勒斯坦地重建猶太國家 18971897 在維也納創辦「世界週刊」在維也納創辦「世界週刊」

1897.8.29-311897.8.29-31 巴賽爾大會，成立猶太復巴賽爾大會，成立猶太復國主義（錫安主義）：分成三派國主義（錫安主義）：分成三派

1)1) 政治錫安主義者政治錫安主義者 2)2) 「錫安山熱愛者」行動派「錫安山熱愛者」行動派 3)3) 文化錫安主義者文化錫安主義者整合共識：整合共識： 1)1)凝聚世界各地猶太人共識凝聚世界各地猶太人共識 2)2) 建立錫安主義組織建立錫安主義組織

移民巴勒斯坦運動（移民巴勒斯坦運動（ AliyahAliyah ））第一波第一波 1882-1903 250001882-1903 25000 人人第二波第二波 1904-1914 350001904-1914 35000 人人建立集體農場（建立集體農場（ KibutzKibutz ））第一次大戰期間第一次大戰期間 (1914-1918)(1914-1918) 巴勒斯坦落巴勒斯坦落

入英軍控制入英軍控制 1917.11.21917.11.2 貝爾福宣言：支持在巴勒斯坦貝爾福宣言：支持在巴勒斯坦建立猶太人國家建立猶太人國家

移民巴勒斯坦運動（移民巴勒斯坦運動（ AliyahAliyah ））第三波第三波 1919-1923 350001919-1923 35000 人，人，總數總數 99 萬人萬人第四波第四波 1924-1927 620001924-1927 62000 人，人，總數總數 15.715.7 萬萬

第五波第五波 1930-1939 271930-1939 27 萬，總數萬，總數 47.547.5 萬萬（主要來自德國，人才與財富湧入）（主要來自德國，人才與財富湧入）

在猶太人移民進入巴勒斯坦時，與當地阿在猶太人移民進入巴勒斯坦時，與當地阿拉伯人不斷產生衝突（現實生存、宗教文拉伯人不斷產生衝突（現實生存、宗教文化），化）， 1936.41936.4 以後，多次發生阿拉伯人以後，多次發生阿拉伯人與猶太移民的暴力衝突與猶太移民的暴力衝突

19391939 英國政府（處理巴勒斯坦問題）白皮英國政府（處理巴勒斯坦問題）白皮書：轉向扶阿抑猶。大戰爆發，問題擱置。書：轉向扶阿抑猶。大戰爆發，問題擱置。

1933-19451933-1945 德國納粹屠殺德國納粹屠殺 600600 萬猶太人萬猶太人大戰結束後，大戰結束後， 1946.41946.4 英美調查報告：給英美調查報告：給

予予 1010 萬集中營倖存者進入巴勒斯坦，呼籲萬集中營倖存者進入巴勒斯坦，呼籲阿猶雙方停火，但效果不彰。阿猶雙方停火，但效果不彰。

1947.21947.2 英國將託管全交給聯合國英國將託管全交給聯合國

1947.4-51947.4-5 聯合國提出不同方案聯合國提出不同方案 1947.11.291947.11.29 聯合國分治方案：聯合國分治方案： 1948.5.141948.5.14 以色列國成立以色列國成立

1947~19491947~1949

Wikipedia

19481948 年以色列建國以後年以色列建國以後二次大戰後三年，二次大戰後三年， 19481948 以色列建國以色列建國 19671967 以阿六日戰爭以色列大獲全勝以阿六日戰爭以色列大獲全勝此後「大屠殺」和「以色列建國」成為兩此後「大屠殺」和「以色列建國」成為兩

大重要討論的主題大重要討論的主題不過，由於以色列建國造成不過，由於以色列建國造成 7070 萬巴勒斯坦萬巴勒斯坦

人的流離失所，以及後續壓迫巴勒斯坦人、人的流離失所，以及後續壓迫巴勒斯坦人、侵佔巴勒斯坦人的土地，引起國際社會的侵佔巴勒斯坦人的土地，引起國際社會的批評批評

– ““The victims ask us above anything else The victims ask us above anything else not to allow the creation of another matrix not to allow the creation of another matrix of values that might sustain another of values that might sustain another attempt at genocide.attempt at genocide.””

– ““The Holocaust cannot be used for The Holocaust cannot be used for triumphalism. Its moral challenge must triumphalism. Its moral challenge must also be applied to Jews.also be applied to Jews.””

Warnings

Wikipedia

Wall surrounding the western side of Qalqilya — Photo: Moty66

Moty66

The Wall Fence

Barrier

• Security Wall

• Apartheid Wall

• Ghetto Wall ?Justin McIntosh

柏林：納粹大屠殺紀念碑一覽表 1. Berlin: Bavarian Quarter Memorial, 1933-1945. Places

of rememberance in the Bavarian Quarter: Marginalization, loss of rights, expulsion, deportation and murder of Berlin Jews.

2. Berlin: Bebelplatz. A Nazi book burning site is now commemorated by a memorial representing an empty library.

3. Berlin: Berlin Junction. The sculpture, Berlin Junction by Richard Serra, is a memorial to those who lost their lives to the Nazi T4 "euthanasia" program. It stands on Tiergartenstrasse 4 in Berlin.

4. Berlin: Dietrich Bonhoeffer. Memorial at Zionskirche for the pastor who was murdered in the Flossenbrück concentration camp April 9, 1945.

柏林：納粹大屠殺紀念碑一覽表 5. Berlin: Grunewald Bahnhof. Two memorials to mark the

deportations of Berlin's Jewish population to concentration camps.

6. Berlin: Jewish Museum The building was designed by Daniel Libeskind and completed in 1999.

7. Berlin: Jewish Museum Garden of Exile and Emigration Forty-nine concrete columns stand at an incline, with trees planted inside. Forty-eight columns, filled with Berlin earth, stand for 1948, the year the nation of Israel was born. The 49th column, filled with earth from Jerusalem, stands for Berlin.

8.Berlin: Käthe Kollwitz Pietá. This memorial to the victims of fascism and militarism is located in Berlin.

柏林：納粹大屠殺紀念碑（續） 9. Berlin: Levetzowstraße, I. The memorial grounds at

Jagowstrasse in Berlin stands at the site of the Liberal Synagogue, Levetzowstraße, one of the largest synagogues in the city.

10. Berlin: Lindenstraße Synagogue Memorial. 11. Berlin: Resistance Memorials. Two memorials to

resistance groups in Berlin. 12. Berlin: Rosenstraße. This group of sculptures is located

in a park within the old Jewish quarter of Berlin. It commemorates the protest of women whose husbands had been arrested.

柏林：納粹大屠殺紀念碑一覽表 13. Berlin: Spiegelwand. The Die Spiegelwand

("Mirrored Wall") is a memorial to the expulsion of Jews from Berlin-Steglitz and for the former Synagogue "Haus Wofenstein" on Düppelstraße. The names of the Jewish community in Stegliz are engraved into the mirrored wall as well as their history and pictures.

14. Berlin: Various Memorials. Adass Yisroel and the Jewish Culture Federation Theater in Berlin.

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