ואמנות פוסטמודרניזםפמיניסטית

השדה – של מחדש ארגון פמיניסטית אמנות

מעטות • אמניות העשרים המאה של השבעים לשנות עד . נתון היה האמנות עולם בתערוכות ולחשיפה להכרה זכו

. גברים ואוצרים יוצרים של מוחלטת לשליטה: 1971בשנת • נוכלין לינדה של החשוב מאמרה התפרסם

."? הדרך" את סלל זה מאמר גדולות אמניות אין מדוע. הפמיניסטית לאמנות

במבנה • שינויים לחולל ביקשו הפמינסטיות האמניות . ארגון פירושו זה שינוי האמנות שדה של הפעולה ובדרך , אותו המפעילים הכוחות ומערך האמנות עולם של שונה

. , והיצירה התצוגה פעולה דרכי של מחדש ניסוח

"? " , גדולות אמניות אין מדוע נוכלין לינדה

בשנת • כתבה נוכלין בחשיבה 1971לינדה דרך פורץ מאמר . הזה במאמר מושפעת היא והפוסטמודרנית הפמיניסטית

. בורדייה של השדה ממושג• . ובכלכלה בחברה ששולט מי שדה בתוך פועלים אמנים

. ובפוליטה בכלכלה נשים היו שלא כמו באמנות גם שולט . גדולות אמניות היו לא ככה

• , מפורסמים אמנים הרנסנס תקופת מאז היסטורית מבחינה . להכשרה זקוקים אמנים מסוימות חברתיות מקבוצות באוששלחו. אמנים אבות היו הגדולים האמנים לרוב ולחומרים . אבות לאמנות ספר בבתי צעיר בגיל הכשרה לקבל אותם

. לאמנות ספר לבתי בנותיהם את שלחו לא

בארץ בביקורה נוכלין לינדה

?" " , גדולות אמניות אין מדוע נוכלין לינדה

של • תמיכתו את דורש ובהווה בעבר באמנות העיסוקבתמיכה. לזכות מועט סיכוי היה אמניות לנשים פטרון

כזאת. • . סגורה רשימה היא הקנון לקנון מחוץ היו הנשים

) נמצאים) יצירות ואותם אנשים אותם ושוב ושוב מבוצרתבקנון.

•. לנשים אסורה הייתה לציור לאקדמיה הכניסה• : את לדעת צריכות נשים המאמר של המסקנות

. החשיבה איתה ולהתמודד שלהן ההיסטוריה . זה הקנון מושג לביטול להוביל צריכה הפוסטמודרנית

. , , ואמצעים חומרים השכלה ידע הקניית ידי על רק יעשה

הפמיניסטית האמנות של המהפכה

קשר • נוצר אחרות חוקרות ושל נוכלין של מאמרה בעקבות . בין, הקשר נוצר ויצירה עיוני לימוד בין השפעה ורב הדוק ייחודי

. לשאוב הרבו הפמיניסטיות האמניות פרקטיקה ובין תאוריה , . הוקמו לימוד קבוצות הוקמו טקסטואליים ממקורות השראה

לימודי ) תחת או אמנות לימודי תחת מגדר ללימודי תוכניות. לנשים( מיוחדים לאמנות ספר בתי הוקמו פילוסופיה

האישה • מעמד את לחקור התחילו מגדר לימודי במסגרת , , נשיים סטראוטיפים של ההבנייה דרכי ההיסטוריה במהלך

. , מטרת הפרסום בעולם הנשי הדימוי הגוף של המשטורההגמוניה של הנסתרים המניעים לחשוף הייתה המחקרים

. את שיקפו במחקרים שהתגלו הדימויים השלטת הגברית. הנשים כלפי הגברית ההגמוניה של והתשוקות השאיפות

הפמינסטית האמנות של המהפכה

• , חלופיות מסגרות לעצמן להקים החלו אמניות . אתרי נכללו אלו בין בלבד לנשים המכריע רובן

, , , לאור הוצאות פסטיבלים אורעים וגלריות תצוגה , פמיניסטית בהגות שעסקו וספרים עת כתבי של

. וקולקטיביים אלטרנטיים תצוגה חללי הוקמו• : נושאים האמנות טיפלה שבהם בנושאים שינוי חל

, , , , וכן חודשי מחזור אמהות הנקה לידה הריון כמומטופלים להיות התחילו מינית ותקיפה אונס

באמנות.

הפמינסטית האמנות של המהפכה

הקריטריונים • לערעור קרא הפמיניזם . האמנותי השיפוט את שהנחו האסתטיים

? כיצד מחליט מי ביסודיות נבדקו לראשונה? בתצוגה נכלל מה מחליטים

והפוסטמודרניזם • שהפמיניזם להגיד אפשר. הזמן כל השני את אחד הזינו

" " , הנשים' זמן קריסטבה וליה ג

גוליה 1979בשנת • הפמיניסטית ההוגה פירסמה." הנשים " זמן שלה הנודע החיבור את קריסטבה

לשנות • צריכות שהפמינסטיות הייתה שלה הטענה . אלטרנטיבי שיח למצוא צריכות הן השיח את

. הנשיים ולרגשות הנשית לשפה יותר קרוב שיהיההפמינסטית • באמנות צמחו קריסטבה בעקבות

: כמו קודם קיימים היו שלא חדשים ביטוי דרכי. , , , ועוד קהילתית אמנות מיצב מיצג גוף אמנות

הפמיניסטי המיצג

באמנות • חשובים הכי הביטוי מכלי אחד הוא המיצגהפמיניסטית.

הרצון • זה מראשיתה המיצג אמנות את שמניע מה. ." מיסודו " נשי רגש זה חוויה חוויה ליצור

• . לא המקובל במובן עלילה אין המיצג באמנות . אלא ב לנקודה ומגיעים א מנקודה יוצאים

, , שיתוף, תוך זרימה תוך כדי תוך פועלים מאלתרים . מראש. מוכן תסריט אין קרובות לעיתים הקהל

הן יום היום חיי של פעולות דווקא קרובות לעיתים . המיצג את המניעות

, השבעים בשנות מיצג אמנות אקספוט ואלי

, רישומים אקספוט ואלי

אקספוט ואלי

מייצגים 1972ב• של סדרה על לעבוד אקספורט החלה. וינה בעיר אורבאניות אדריכליות בסביבות נראית היא שבהם

• " " של " חזותית החצנות או הגוף תצורות שנקראת בסדרההאדריכלית בסביבתו הגוף עיצוב ידי על פנימיים מצבים

והטבעית".אדריכליים : • לפריטים ביחס עצמה את מציבה היא במייצגים

.' , , , , וכו, חלונות סולמות מדרגות שפה אבני כרכובים קירות• . היא האוסטרי החברתי בהקשר האישה גוף את בוחנת ואלי

. עיוות באמצעות הקלאסית הארכיטקטורה כנגד זאת עושה , של , החדות לפינות והתאמתו והמתעגל הנשי הרך גופה

. האוסטרי האימפריאליזם של הגברית ההיסטוריה

פמיניסטי במדיום המיצג

מושך • מדיום במיצג ראו פמינסטיות אמניותחדש תחום שהיה מפני בעיקר במיוחד

על מובהק באופן נוכס וטרם האמנות בתולדות . הגברית ההגמוניה ידי

• , , גולק שרי הראשונות המיצג מאמניות אחת " : צעירה אמנות צורת חיפשנו כך זאת ניסחהשנים רבת פיסול או ציור של מסורת לה שאין

. גברים ידי על הנשלטת

הגוף ומשטור המיצג אמנות

• . במיצג להופיע האישה של לגוף איפשר המיצג . היא עצמה של הבמאית להיות הופכת האישה

להעניק משמעות ואיזו להציג בדיוק איך המחליטהלגוף.

התיחסות • הייתה המיצגים של התוכן מבחינת גם " " : . לאה של החדר במיצג למשל האישה של לגוף

. נשית דמות יודלמן וננסי לקוק קרן האמניות של , שכבה ומוסיפה מראה מול איפור שולחן ליד יושבת

, את להסתיר בנסיון פניה על איפור של שכבה עלהפגמים.

, אונו Cut Pieceיוקולאנשים )!( 1964בשנת • ונתנה במה על אונו יוקו ישבה

. שלבשה הבגדים את במספריים לגזור• . הפמיניסטית באמנות מכונן למיצג נחשב הזה המיצג

, " " וליחסים הנשים של לפאסיביות הוכחה כ נחשב הוא. כקורבן והאישה כתוקף הגבר של

• " : חתכו הזמן כל אנשים שכתבה בטקסט אונו יוקוהדבר של בסופו אהבו לא שהם החלקים את ממני

. לא עדיין הם אבל בתוכי שהיתה האבן רק ממני נותרה". האבן בתוך מרגיש זה איך לדעת ורצו מרוצים היו

אונו Cut Pieceיוקו

הציור • את החליפה הפמיניסטית האמנותרעיונות על המבוססת באמנות והפיסול

הפעולות Cut Pieceופעולות. גרסת היא. באמנות נשי לעירום אונו יוקו של והרעיונות

• Cut Piece  הצופה בין היחסים את ערערה . , המחוסן האטום האמנותי לאובייקט המרוחקוהראתה הצופה של אחריותו על הצביעה היא

האובייקט" את הורסת אחריות ללא צפייה ש ". מתבוננת היא שבו

, אונו Cut Pieceיוקו

•Cut Piece   . הראשון בגלגולה כבר טקסית עבודה היתה ; ונוטל ברך כורע משתתף כל טקסית במה היא הבמה . המספריים הבמה על השאיר שקודמו המספריים את

. הגזירה פעולת גם וכך פולחני כאביזר מתקבליםשל • מעמד הזה במיצג מקבל אונו יוקו של הבגד

. ." דתית" משמעות יש הגלימה של לגזירה גלימה ," קדוש " שריד שמזכיר משהו יש עצמן הבד בפיסות

הקדושים של ואפילו קדושים חפצי של שרידים אותםמכוחו משהו בתוכם אוצרים וכאילו הנשמרים עצמם

. בעליהם של

אונו 1964/2003יוקוהמקורית • . העבודה , ב  עצמה אונו שהעידה כפי כעס מתוך בכאב 1964נוצרה ספוגה היתה היא

, , זאת. עושה היא והפעם פעולות אותן על חוזרת אונו מכן לאחר שנה ארבעים כמעט ובתוכחה :" שהם" לאנשים שגזרו הבד פיסות את לשלוח המשתתפים מן מבקשת היא השלום למען

אוהבים. • " , ", " : , ממש היא המופע לאחר אמר עצבים מורט היה זה לנון שון בנה הוא הגוזרים ראשון

". . מאוד וחזק ללב נוגע היה זה שוב זה את עושה שהיא אמיצה• " : להראות מנסה אני מספריים עם אלי להתקרב לזרים מאפשרת כשאני אמרה עצמה אונו

. , בשנות … באהבה זה את לעשות שניסיתי משום פחדתי מאוד לא בזה זה לבטוח הזמן שהגיע". , , גדול הבדל וזה האהבה בשביל זה את עושה אני עכשיו כעס מתוך זה את עשיתי הששים

?2003ושל 1964של Cut Pieceהאם • עבודה אותה זו . , שהופכים כמו יצירה של רגשי כיוון להפוך אפשר האם הפוכה הטעינה אבל דומות הפעולות

גרביים? . . האם אהבה של מרטירית מעין היא השני בסיבוב הגוזרים של קורבן אונו היתה הראשון בסיבוב

? ארבעים אחרי כעס של רישום בן נותר האם חמלה של סמוי גרעין מלכתחילה בפעולות היהשנה?

, הבמה – רצפת על ישבה הצעירה שאונו למשל משנה זה האם הקטנים להבדלים באשר ומה? , גופה אל רכנו והמשתתפים כסא על ישבה השבעים בת ואונו לצדה כרעו והמשתתפים

התצוגה חללי ושינוי המיצג אמנות

• : שונים במרחבים להתקיים נועדו פמינסטיים מיצגים , , , , על ברחוב ציבוריות בגינות במות על פרטיות בדירות

. , בהפגנות הים חוף• . הייתה תמיד לא לשחזור ניתן ולא פעמי חד הוא מיצג כל

. המיצג של לתיעוד מודעות• , ( " נובמבר: " החזיות שריפת ארוע בסיום(. 68לדוגמא

: כמו שלטים עם פמינסטיות הפגינו אמריקה מיס תחרות ."? כך" אחר הדיכוי פצעי את להסתיר יכול אפ מייק האם

את שסימלו חפצים השליכו ואליו אשפה פח הציבו הן . , : וחזיות ניילון גרביוני איפור מוצרי הנשי הדיכוי

הפמיניסטי המיצג , הערב' סעודת שיקאגו ודי ג

" הערב " ארוחת המיצג מתוך פרט ' שיקאגו ודי ג של

אמנות - הם השגרתיים החיים פמיניסטי מיצגבגלריה יולדת קוטאק מארני

הוידאו ואמנות פמיניזם

הוידאו • אמנות את הפכו הראשונות הפמינסטיות האמניות . כי מדגישות רבות חוקרות בעבודתם המובהקים הכלים לאחד

. כמו הוידאו הוידאו אמנות להתפתחות רבות תרם הפמיניזם . לאמץ שמחו שנשים וחופשית חדשנית כטריטוריה נתפס המיצג

איכסון • דורש לא הוא טכנית מבחינה כי לאמניות התאים הוידאו. גבוהות עליות או

• . הפך כך הפרטי במרחב בצילומים התמקדו הוידאו אמניות. " הפמיניסטית" באמנות טעון לאתר בית ה

נושאים • הם הוידאו בעבודות האמניות מטפלות שבהם הנושאים. , , , , בילדים: טיפול ניקיון אוכל הכנת כביסה כלים שטיפ כמו

, של הסמיוטיקה רוסלר מרתההמטבח

, של הסמיוטיקה רוסלר מרתההמטבח