古希腊的繁荣 雅典民主政治 课堂小结

第一课　古代希腊第一课　古代希腊

导入

雅典娜（ Athena ）女神像　　古希腊文明在地中海地区孕育，它丰富多彩，灿烂辉煌，在古代世界放射出耀眼的光芒。希腊古典民主政治以公民在法律面前人人平等的原则，开启了西方民主制度的先河。古希腊文明的勃勃生机与不断进取的创造精神，深深地影响着欧洲的历史。

　　雅典娜，希腊神话中的智慧女神，全身披戴铠甲，曾传授给人类纺织、雕刻、制作陶器等技艺和战术。　　她与海神波塞冬相争，因出示第一棵橄榄树而获胜，被雅典城邦做为保护神，并将她供奉在帕提农神庙中进行祭祀。

智慧与战争女神雅典城的保护神

古希腊的繁荣

古希腊包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚西部海岸和意大利南部地区

美丽的爱琴海　　爱琴海为地中海的一部分，在希腊和土耳其之间，东北以达达尼尔海峡、马尔马拉海、博斯普鲁斯海峡通黑海。面积为 21.4 万平方公里，平均海深 570 米。爱琴海上的大小岛屿，星罗棋布。

爱琴文明

爱琴文明(Aegean Civilization)

A. 克里特文明B. 迈锡尼文明

克里特岛（ Crete ）风光

　　克里特岛为希腊最大岛屿，位于地中海东部，东西长 250 公里，南北宽 12 ～ 60 公里，面积 8336 平方公里。岛上多山，北部沿海有狭窄平原，属于地中海式气候。

爱琴文明之克里特文明

公元前 2000 年左右　　克里特岛出现奴隶制国家

伊文思　　伊文思（ 1851 ～ 1941 ），英国考古学家， 1909 年起任牛津大学教授。他继德国考古学家谢里曼之后，于 1900 ～ 1908 年间发掘克里特岛上的克诺索斯古城，发现宏伟的米诺斯王宫、大批艺术品及线形文字 A 泥版，从而揭开了克里特文明的谜纱。

克里特岛文明遗址前的伊文思塑像

米诺斯王宫遗址　　 20 世纪初，由英国古文字学家伊文思发掘，由此克里特文明被人们广为知晓。传说克里特文明时期最强大的国王是克诺索斯王米诺斯，因此克里特文明又称“米诺斯文明”。庞大的米诺斯宫建筑群是该文明的代表。

米诺斯王宫复原图（全景）米诺斯王宫内部复原图

米诺斯王宫壁画中的年轻女子　　米诺斯王宫宫殿的许多墙壁上饰有题材多样的彩色壁画，从花鸟到贵妇，从节日庆典到斗牛场面，均栩栩如生，洋溢着祥和的气氛。

米诺斯王宫表现庆典活动的壁画

米诺斯王宫驯牛图壁画　　这是一幅描绘女斗牛士在训练斗牛的壁画。这幅壁画，为我们提供了公元前 1500 年时克诺索斯王宫内娱乐生活的一个侧面。壁画现藏于克里特岛赫拉克里翁博物馆内。

亨利奇 · 谢里曼

　　 1870 年，德国考古学家谢里曼依

据《荷马史诗》有关记载，前去土耳其

的北部进行考古发掘。

　　 1873 年 6 月，他和希腊籍妻子

及助手终于发现特洛伊遗址。揭开了迈

锡尼（ Mycenae ）文明的面纱。

　　他的发现和后来伊文思在克里特岛

上的考古，为人们展示了古希腊文明的

开端——璀璨光彩的爱琴文明。

公元前 1500 年左右　　迈锡尼出现奴隶制国家爱琴文明之迈锡尼文明

　　迈锡尼位于南希腊伯罗奔尼撒半岛东北部。迈锡尼文明（公元前 16 世纪上半叶～前12 世纪），包括迈锡尼及其附近的梯林斯等地的遗址和遗物，由德国考古学家谢里曼等在19 世纪 70 年代发现。迈锡尼文明的特点是一系列君主国的兴起，并伴之出现的庞大王宫、卫城、王室陵墓以及众多的工艺品和线形文字B的泥版文书。

迈锡尼卫城的城墙迈锡尼卫城狮子门上的石雕迈锡尼王室陵墓

陵墓内刻有浮雕的石碑比比皆是，并排成圆圈

　　这种纯金面具，按照死者脸部待征和轮廓大小特制而成，并戴在死者面部。

迈锡尼墓葬中的纯金面具 迈锡尼时期的陶器

　　迈锡尼文明中有许多彩绘的陶器和其它工艺品。它们上面的图案充满了勇士和尚武的气息，这与克里特文明有着明显的不同。

爱琴文明（ Aegean Civilization ）

爱琴文明是希腊历史的开始古希腊是西方文明的发源地

古希腊城邦

斯巴达城邦城墙遗址　　公元前 8 ～前 6 世纪，希腊走上了复兴之路，城邦逐渐发展起来。所谓城邦，系指希腊的一种国家形态。它一般以一个城市为中心，包括周边的若干村落。古希腊最大的城邦是斯巴达和雅典，斯巴达的面积有 8400 平方千米，人口约 40 万。

城　邦( 公元前 8～前 6 世纪 )

A. 小国寡民B.疆域不大C. 人口不多

斯巴达人铜像 竞走得胜的斯巴达女子

　　斯巴达十分重视军事，无论是男子还是女子，

从小都进行严格地体育锻炼和军事训练。斯巴达的

尚武精神，闻名于古希腊各城邦。

尚武

希波战争——电影《斯巴达三百壮士》片断

雅典卫城遗址　　雅典是古希腊最大的城邦之一，领土约 2550 平方千米，人口最多时约 20 万～ 30 万。雅典卫城，在今希腊雅典西南部，建在一陡峭的山岗上，原为雅典城邦的城堡；公元前 5 世纪改建为雅典宗教活动的中心。

雅典的帕提农神庙　　帕提农神庙是古希腊最著名的建筑。建于古希腊城邦繁荣时期，位于雅典卫城的中心，是雅典人供奉雅典保护神雅典娜的神庙。“帕提农”在古希腊语中即是“雅典娜处女庙”的意思。

雅典娜女神像

尚文

　　公元前 6 世纪希腊的双耳陶瓶，描绘阿提卡地区橄榄收获。

希腊双耳陶瓶

　　油橄榄是希腊的国树。这与希腊人民心目中神圣女神雅典娜是分不开的。从橄榄树上，人们就能了解到希腊人民追求和平的历史。看到橄榄枝就会珍惜来之不易的和平生活。雅典奥运会会徽介绍橄榄枝象征和平。

橄榄枝象征和平

古希腊全面繁荣的表现奴隶制的繁荣；—— 普遍使用奴隶

锻造作坊中的奴隶（瓶画）

　　描绘公元前 6 世纪，昔兰尼出产的羊毛在国王监督下过秤、登记和入库情景。

希腊拉科尼亚陶酒杯

古希腊的奴隶在矿坑中劳动

经济的繁荣；

雅典——“全希腊的学校”文化的繁荣；

“希腊三哲”

苏格拉底Socrates

前 469～前 399古希腊哲学家

柏拉图Plato

前 427～前 347古希腊哲学家　思想家苏格拉底的学生

亚里士多德Aristotle

前 384～前 322哲学家　科学家柏拉图的学生雅典民主政治的繁荣。

雅典民主政治

　　梭伦（约公元前 638～前 559 ）。公元前

594 年，梭伦任执政官，立法实行政治、经济改革。

　　改革的主要内容包括：废除农民债务并禁止债

务奴役（解负令）；按收入多少多寡划分公民为四

个等级，各等级的政治权利依其财力之大小而定；

创设管理国家的新机构“四百人会议”；又奖励手

工业和商业。

　　其诗歌（哀体诗 ）属雅典最早的文学作品，今

有残篇。

梭伦（ Solon ）　　古希腊繁荣时期，绝大多数城邦废除了国王，实现共和，一些城邦建立了公民享有充分权利的民主制度。

梭伦改革( 公元前 594 年 )贡献：建立民主政治

国家权力机构公民大会、五百人会议、陪审法庭

伯里克利（ Pericles ）

　　伯里克利（约前 495～前 429 ）。公元前 443 年起，伯里克利连任十将军委员会的首席将军 15 年。　　执政期间，主张扩大雅典海上势力和平民的权利；确保了雅典与海外的交通；奖励学术，提倡文艺。同时，他进一步改革政治制度，规定一切官职向所有等级的公民开放，执政官用抽签法产生；公民大会成为最高的权力机构，十天召开一次，决定内政、外交等重大问题；陪审法庭共 600 人组成，是最高的司法机关；十将军由 公民大会举手选出，是最高的政府官员，统率军队，掌握实权。　　为了使贫穷公民出任官职，他规定“公职津贴”制度。他把雅典的民主政治推进到高度发展阶段。

伯里克利执政贡献：城邦政治更加民主化

最高决策机构：公民大会

雅典的公民大会会场遗址

雅典城邦为民主制政体公民大会是其最高权利机关

雅典公民大会讲演台遗址

　　刻在石碑上的法令。站者为民主女神，正将王冠戴在象征人民的坐者头上。

雅典公民大会法令

雅典民主政治民主性

局限性

　　基本上实现了公民在法律面前人人平等，公民左右着国家政权。

　　雅典民主政治建立在奴隶主对奴隶专政基础之上的，奴隶和妇女都没有政治权利，真正享有民主权利的只是拥有公民权的少数雅典人。

课堂小结

1.古希腊的地域范围2.爱琴文明是希腊历史的开始3.古希腊是西方文明的发源地4.斯巴达、雅典等希腊奴隶制城邦兴起5.公元前 5 世纪，希腊进入全面繁荣时期

古希腊的繁荣

1.古希腊繁荣时期绝大多数城邦实现共和2.梭伦改革建立雅典民主政治3.伯利克里时期雅典民主政治达到顶峰4.雅典政治的民主性和局限性

雅典民主政治

学习与探究

学习活动

讨论：我说雅典民主

建议：　　　　各自写出简要发言提纲，内容可涉及雅典民主政治的决策机构、决策原则和决策方式、进步性和局限性等，在小组或全班进行讨论。可确定一人主要发言，提倡各抒己见。

学习测评

1.古希腊繁荣时期著名的城邦是（　　　）。　 A.斯巴达和迈锡尼　　　　　　 B.迈锡尼和雅典

　 C.雅典和克里特　　　　　　　 D.斯巴达和雅典

2. 　 　伯里克利时代雅典国家最高的决策机构是（ 　）。　 A.陪审法庭　　 B.公民大会　　 C.五百人会议　 D.元老院

3.简述雅典民主政治的发展进程。

　　答：公元前 594 年梭伦改革，建立了民主政治。雅典没有国王，公民大会、五百人会议和陪审法庭是掌握国家权力的最重要的机构。

　　伯里克利执政时期，城邦政治更加民主化。公民直接参与国家事务的管理，国家各级官职向公民开放，通过选举产生。由全体公民组成的公民大会是雅典国家的最高决策机构。

D

B

史海拾贝

贝壳放逐法

用于“陶片放逐法”的陶片碎块

　　陶片放逐法，又称“贝壳放逐法”，是古雅典民众大会中的一种特殊投票法，约创于公元前 6 世纪末克里斯提尼当政期间。每年初如开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记 于陶片上；某人票逾半数（通常认为是六千票），则被放逐国外十年，期满可回国，或提前召之回国，归还其财产并恢复其公民权。

雅典瓶画：陶片放逐投票的一个片段（点票）

结　束