0

את הגישות החינוכיות המתפתחות מתקופה זו ואילך ניתן ואחיו פרומתאוסלייחס לשתי דמויות מיתולוגיות:

.אפימתאוס

ולא לחנך אנשים רבים מאמינה שניתן פרומתאיתהגישה ה. נקודת מבט זו השכלה והומניותרק מעטים לקראת

ולא עם אריסטוקרטיה, עם דמוקרטיהנמצאת בהלימה עם ולא עם אדנות ורודנות.חופש

".לחשוב כמקודם ביוונית משמעו "אפימתיאוס

השמרנית מייצגת את המסורת אפימתאיתהגישה ה. החזון השמרני לעולם מתקשר לקיומם האריסטוקרטית

, אי מינימום שינוי. מצב עניינים שבו יש תנאים אחידיםשל יציבות.

". חשיבה קדימה ביוונית משמעו "פרומתיאוס

0

אפלטון האריסטוקרט כתב "מידות טובות לא ניתן בכך הוא התכוון שילד צריך להיוולד למשפחה ללמד".

אריסטוקרטית על מנת שיהיו בו תכונות טבעיות שאותן ניתן אריסטו כמורהו אפלטון היה אריסטוקרט שמרן. לטפח.

"יש אנשים שנולדו להיות עבדים ואחרים גורלם הוא לשלוט".

"הנשים שייכות לחלוטין לגברים".

0

Perennialism

. החינוך כיוון בנושא אמירה כל אין למשפחה , ליצור צריכה והיא מאחר בחינוך לשלוט המדינה על

. שיהיו, רוצה שהייתה כפי גבריםבספרו "ההיסטוריה החברתית של החינוך" כותב ההיסטוריון רוברט בק "היטלר, סטלין וכל שאר

הרודנים המודרניים היו בודאי מרוצים מהגישה החינוכית של אריסטו".

מטרת החינוך היא פיתוח האדם )השליט(: גוף, חשיבה, אופי.

אפלטון התנגד בחריפות לסופיטים, שלימדו רטוריקה.

. בעלי ידי על נשלטת הירארכי מבנה בעלת חברהסמכות.

2000

0

1000

Per

enn

iali

sm

15

17

םיז

מנהו

הומניזםההומניסטים היו קוסמופוליטיים. הרצון שלהם ללמד לטינית

נבע מהאפשרות ליצור תקשורת ולגשר על מחסומים.

לא ראו עצמם כשייכים לאומה אלא לאנושות.

בחינוך ההומניסטי אין מקום להתמחות. לדוגמא, לימוד הספרות הקלאסית ככלי ולא כמטרה בפני עצמה.

ההומניסטים נאבקו ברדוקציוניסטים, שראו בבית הספר ככלי למיצוי הכישרון הספציפי של כל תלמיד ולא ככלי לסיפוק כלים

בכל התחומים.

2000

0

1000

Per

enn

iali

sm

15

17

םיז

מנהו

תשו

ריפה

תש

גי

רפו

שיה

תש

גי

ת ש

גיםלו

חה

2000

18מאה

1000

Per

enn

iali

sm

15

17

םיז

מנהו

תשו

ריפה

תש

גי

רפו

שיה

תש

גי

19מאה

20מאה ת

שגי

םלו

חה

2000

18מאה

19מאה

20מאה

תני

רד

מוה

ה פ

קות

ה

הרחבת מעגל החינוך

.הקבוצות הדתיות חששו שללא חינוך תעלם האמונה א. דת.

שנתמך בארה"ב ומדינות צפון אירופה על ידי ה"אתיקה ב. קפיטליזם.הפרוטסטנטית", הטיף ליצרנות וביחד עם המהפכה התעשייתית קרא

להרחבת ההשכלה.

במרבית 18הרודנות הנאורה שהתקיימה במאה ה-. ג. שלטון רודניאומות אירופה הביאה שליטים להכיר בכוח הטמון בחינוך אחיד

וצנטרליסטי.

הדלות הנוראה של השכבות . ד. הומניטריות ופילנתרופיההנמוכות )תוצר לוואי של המהפכה התעשייתית( משכה את תשומת ליבם

-. של רבים ה המאה לקהילות 16בסוף שהורה חוק בהולנד חוקק , יד משלח וללמדם ומחסה לבוש למזון לעניים לדאוג מקומיות

- ב) החוק עבר (. 1601באנגליהספר " בתי נקראו זה חוק בעקבות שהוקמו היסודיים הספר בתי

." הספר בתי השתחררו אשר עד שנים עשרות עברו צדקה של. זו" מסטיגמה ואירופה ב בארה

2000

ה א

מ18

ה א

מ19

20מאה

הרמן פרנקה

1663-1727

יוהן הקר1707-1768

ז'אן זאק רוסו

1746-1827

פסטולוצי

תני

רד

מוה

ה פ

קות

ה

Ess

enti

alis

m

Pro

gres

sivi

sm

יוהן הרברט

1776-1841

ג'ון דיואי

1859-1952

משהו הכנה: למצוא המורה עלשל למודעות שיקשר הנלמד בנושא

התלמיד.

על המורה להציג את הצגה:הנושא החדש בעזרת אמצעי

המחשה.

(: על המורה Association) חיבורלחבר את הרעיון החדש אל המסה

התפיסתית.

בין הכללה: השוואה באמצעות.) ושוני ) דמיון והישן החדש הרעיון

הרעיון הנלמד מסייע יישום: לתלמיד לנתח התנסות חדשה.

הוא הכרה: כי להכיר התלמיד על – . פנימי מתח בעיה בפני ניצב

ללמידה מוטיבציה

התלמיד מתמודד עם התמודדות:הבעיה. בוחן את היבטיה ומנסה

להבינה.

העלאת השערות לפתרון:התלמיד מעלה השערות ודרכים

לבחינתן.

מיון ההשערה הסבירה ביותר:מיון ההשערות. הסבירה ביותר אמורה

להיבחן.

כשלון או הצלחה בחינת ההשערה: ייצרו התנסות שעליה תתבסס המחשבה.

גישה מכניסטית. דואליזם מוח וגוף

גישה תפקידית. ישות אחת

ה א

מ19

ה א

מ20

הרמן פרנקה

1663-1727

יוהן הקר1707-1768

ז'אן זאק רוסו

1746-1827

פסטולוצי

םניז

דרמו

Ess

enti

alis

m

Pro

gres

sivi

sm

םניז

דרמו

ט ס

פו

םריז

ויוהו

בי

הרברט

דיואי

תורנדייק

סארטר

Exi

sten

tial

ism

גישה מעמדית חברתית חברה

שלטון: שמרניתהאליטות

חברה על המתבססת

הפרט חופש

גישה אמת) מודרניזם פילוסופית

מוחלטת(מודרניזם פוסט

גישה ביהביוריזםפסיכולוגית הפסיכולוגיה

הקלאסית

2000

0

1000

Per

enn

iali

sm

20000

1000