1

ار " " تحريم مواالة الكف�

إعداد الليث ابو

2

لله • الحمدمباشرة إليها ننتقل ولذلك وتجل�يه المقصود ح توض� األمثلةمن الد�عوة وأئمة العلم أهل ذكره ما أهم� من بعضا وننقل

الكفار المواالة صورأو ـ تكفيرهم عن االمتناع أو فيه الشك أو بكفرهم الرضا

دينهم مدح على كفر اإلقدام عن تعالى الله قالصدرا الراضي : ) بالكفر شرح من تعالى( . ولكن وقال

يكفر : ) فمن بالطاغوت الكفر ومشترطا موجباالوثقى ( . بالعروة استمسك فقد بالله ويؤمن بالطاغوت

على المشركين تفضيلهم في اليهود عن وقالالذين: ) من أهدى هؤالء كفروا للذين ويقولون المسلمين

.) سبيال آمنوا

إليهم ـ تعالى: : ) التحاكم قوله في أن كما يريدونبه يكفروا أن أRمروا وقد الطاغوت إلى (يتحاكموا

ومحبتهم ـ تعالى : )(مودتهم قال يؤمنون ، قوما تجد الاآلية .. ورسوله الله حاد من يوادVون اآلخر واليوم بالله

3

سندا ـ وجعلهم عليهم واالعتماد إليهم الركونتعالى : ) وظهيرا قال الذين ، إلى تركنوا وال

النار فتمسكم ( .ظلموا

المسلمين ـ على ومناصرتهم الله. إعانتهم قالأولياء تعالى : ) بعضهم والمؤمنات والمؤمنون

الكفار( : ) بعض عن بعض وقال أولياء ( . بعضهممنهم وقال : ) فإنه منكم يتول�هم ( .ومن

إلى ـ واالنضمام مجتمعاتهم في االنخراطبجنسياتهم والتجنVس سوادهم وتكثير أحزابهموالعمل) ( جيوشهم في والخدمة ضرورة لغير

أسلحتهم تطوير .علىالمسلمين ـ بالد في وتحكيمها قوانينهم ، نقل

تعالى : ) يبغون قال الجاهلية كم Rأفح)

4

وربط ـ وأنصارا أعوانا واتخاذهم لهم العام التولي

بهم ذلك المصير عن ناهيا تعالى الله قال أيها) ، يا

بعضهم . أولياء والنصارى اليهود تتخذوا ال آمنوا الذين

بعض ( .أولياء

الدين ـ حساب على ومجاملتهم تعالى مداهنتهم قال ،

فيدهنون : ) تدهن لو ذلك ( . ودوا في ويدخل

بآيات استهزائهم وقت عليهم والدخول مجالستهم

تعالى : ) الله قال ، أن الله الكتاب في عليكم ل نز� وقد

تقعدوا فال بها تهزأ eسRوي بها يRكفر الله آيات سمعتم إذا

مثلهم إذا إنكم غيره حديث في يخوضوا حتى ( معهم

5

دون ـ • من بطانة واتخاذهم بهم الثقةمستشارين وجعلهم قال. المؤمنين

بطانة تعالى :} تتخذوا ال آمنوا الذين أيها ياقد عنتم ما ودVوا fخباال يألونكم ال دونكم من

تخفى وما أفواههم من البغضاء بدتكنتم إن اآليات لكم بينا قد أكبر صدورهم

وال . تحبونهم أوالء أنتم ها تعقلونلقوكم وإذا كله بالكتاب وتؤمنون يحبونكم

األنامل عليكم وا Vعض خلوا وإذا آمنا قالواعليم الله إن بغيظكم موتوا قل الغيظ من

تسؤهم . حسنة تمسسكم إن الصدور بذاتبها يفرحوا سيئة تصبكم { وإن

6

المسلمين ـ • بها يرأسون التي اإلدارية المناصب توليتهموبين بينهم ويحولون الموحدين رقاب في ويتحكمون ويذلونهم

عباداتهم تعالى. ) أدائهم الله للكافرين قال الله يجعل ولنسبيال المؤمنين موسى( على أبي عن أحمد اإلمام وروى ،

لي : : عنه الله رضي لعمر قلت قال عنه الله رضي األشعريالله : قول سمعت أما ، الله قاتلك مالك قال ، نصراني كاتب

أولياء تعالى : } والنصارى اليهود تتخذوا ال آمنوا الذين أيها يابعض أولياء يا ( 51المائدة{ ) :بعضهم قلت ، fحنيفا اتخذت أال

قال : ، دينه وله كتابته لي المؤمنين أهانهم أمير إذ أكرمهم الالله أقصاهم إذ أدنيهم وال ، الله أذلهم إذ أعزهم وال ، .الله

العورات على يطلعون المسلمين بيوت في جعلهم وكذلكهذا في وقع ما هذا ومن الكفر على المسلمين أبناء ويربون

f عماال وجعلهم المسلمين بالد إلى الكفار استقدام من الزمانمع وخلطهم البيوت في ومربين ، ومستخدمين وسائقين

المسلمة . واألسر العوائلالتبشيرية والمعاهد الكفرية المدارس إلى األوالد ضم� وكذلك

الكفار عوائل مع يسكنون وجعلهم الخبيثة والجامعات والكليات.

7

خرج • eقالت أنpها وسلpم qهeعلي Rهpالل صلpى rيqبpالن qجeزو عائqشة eوعن qة pحرqب كان ا pفلم tرeبد بل qق وسلpم qهeعلي Rهpالل صلpى qهpالل Rول Rرس

ففرqح uد`ة eونج uأة eر Rج Rهeن qم RكرeذRي كان eقد uل Rرج Rركهeأد qوبرةeالا pفلم Rه eرأو ين qح وسلpم qهeعلي Rهpالل صلpى qهpالل qول Rرس Rحاب eأص

ألتpبqعك Rتeئ qج وسلpم qهeعلي Rهpالل صلpى qهpالل qول Rرسqل قال Rركهeأد Rن qمeؤRت وسلpم qهeعلي Rهpالل صلpى qهpالل Rول Rرس Rله قال معك يب qصRوأ eقالت tكqر eشRمqب تعqين eأس eفلن eع qج eفار قال ال قال qهqول Rورس qهpاللqب

كما Rله فقال Rل Rج pالر Rركهeأد qجرة pالشqب كRنpا إqذا حتpى مضى pمRثقال كما وسلpم qهeعلي Rهpالل صلpى Vيqبpالن Rله فقال tة pمر أوpل قال

رجع pمRث قال tكqر eشRمqب تعqين eأس eفلن eع qج eفار قال tة pمر أوpل qهpاللqب RنqمeؤRت tة pمر أوpل قال كما Rله فقال qد`اءeبيeالqب Rركهeفأد

وسلpم qهeعلي Rهpالل صلpى qهpالل Rول Rرس Rله فقال eنعم قال qهqول Rورس eقqطلeمسلم. " فان .3388رواه

األعمال الكفار تولية تحريم لنا يتبين النصوص هذه ومنالمسلمين أحوال على االطالع من بواسطتها يتمكنون التي

بهم . الضرر بإلحاق لهم ويكيدون وأسرارهم

8

وغيرها ـ • والكالم والهيئة الملبس في بالكافرين التشبهبه المتشبه محبة على يدل الله وذلك صلى النبي وقال ،

وسلم ) منهم عليه فهو بقوم تشبه ( .منمن خصائصهم من هو فيما بالكفار التشبه فيحرم

، اللحى كحلق ، وأخالقهم وسمتهم ، وعباداتهم ، عاداتهموفي ، الحاجة عند إال بلغتهم والرطانة ، الشوارب وإطالة

ذلك . وغير والشرب واألكل ، اللباس هيئة

فإن ـ ولهذا ، ضرورة وال حاجة بغير بالدهم في اإلقامةدينه شعائر إظهار يستطيع ال الذي المستضعف المسلم

الهجرة على يقدر كان إذا الكفار بين اإلقامة عليه ، تحرمتعالى :} أنفسهم قال ظالمي المالئكة توفاهم الذين إن

ألم قالوا األرض في مستضعفين كنا قالوا كنتم فيم قالواجهنم مأواهم فأولئك فيها فتهاجروا واسعة الله أرض تكن

والنساء . الرجال من المستضعفين إال fمصيرا وساءتفأولئك . fسبيال يهتدون وال حيلة يستطيعون ال والولدان

f غفورا fعفوا الله وكان عنهم يعفو أن الله { .عسى

9

والحضارة ـ • المدنية من عليه هم بما واإلشادة عنهم والذب� مدحهمودينهم الباطلة عقائدهم إلى نظر دون ومهاراتهم بأخالقهم واإلعجاب

تعالى. :} الفاسد زهرة قال منهم fأزواجا به متpعنا ما إلى عينيك تمدن والوأبقى { . uخير ربrك ورزق فيه لنفتنهم الدنيا الحياة

بتحيتهم والبدء عليهم التفخيم ألقاب وإطالق تعظيمهم وكذلكصلى النبي قال ، الطرقات في المرور وفي المجالس في وتقديمهم

وسلم : " عليه يتRمe الله qلق فإqذا qالم pالسqب النpصارى وال ود` Rيهeال تبeدءRوا ال qه qيق eأض إqلى Rوه Vطر eفاض tيقqطر فqي eمRمسلم " . أحده 4030رواه

الذي التاريخ fخصوصا واعتماده بتأريخهم والتأريخ المسلمين تاريخ ترك ـذكرى عن عبارة وهو ، الميالدي كالتاريخ وأعيادهم طقوسهم عن يعبر

دين من هو وليس أنفسهم من ابتدعوه والذي ، السالم عليه المسيح مولدإحياء في مشاركة فيه التاريخ هذا فاستعمال ، السالم عليه المسيح

وعيدهم . شعارهم

في للمسلمين تاريخ ع eوض عنهم الله رضي الصحابة أراد لما هذا ولتجنببهجرة وأرخوا الكفار تواريخ عن عدلوا عنه الله رضي عمر الخليفة عهدهذا في الكفار مخالفة وجوب على يدل مما وسلم عليه الله صلى النبي

المستعان . والله ـ خصائصهم من هو مما غيره وفي

10

في ـ • مساعدتهم أو أعيادهم في مشاركتهمأماكنها حضور أو بمناسبتها أوتهنئتهم .إقامتها

تعالى :} قوله في الزور ر pسRف ال وقد والذينالزور الكفار{ .يشهدون بأعياد

النبي غي�ر وقد ، المRنكرة بأسمائهم التسمي ـكعبد الشركية األسماء وسلم عليه الله صلى

الكعبة وعبد ى .العز�الله : قال عليهم والترحم لهم االستغفار ـ

يستغفروا تعالى : ) أن آمنوا والذين للنبي كان ماتبين ما بعد من قربى أولي كانوا ولو للمشركين

الجحيم أصحاب أنهم (.لهمتحريم قاعدة توض�ح التي األمثلة من طائفة فهذه

وقو�ة العقيدة سالمة الله نسأل ، ار الكف� مواالةالمستعان والله .اإليمان

11

وجزا الله كل خير من قام بنشرها

” الدال على الخير كفاعلة ”

نسألكم الدعاء