ذاتي بالقراءة

16
راءة ق ل ا ب ي ت ا ذ

Upload: baker-lynch

Post on 01-Jan-2016

29 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

ذاتي بالقراءة. في أثناء سيرك في طريق الحياة صادفك كنز ثمين!! ما أثمنه!! تحدثين نفسك أن تأخذيه؟ ولم لا؟ فأنت الأجدر به قد مر به الكثيرون فلم يأخذوه, لا تضيعي عليك الفرصة إنه ضمان لسعادة أبدية. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: ذاتي بالقراءة

ذاتي بالقراءة

Page 2: ذاتي بالقراءة

إعداد وتقديم : االستشارية التربوية النفسية ريما عودة

مقدمة !! !! أن نفسك تحدثين أثمنه ما ثمين كنز صادفك الحياة طريق في سيرك أثناء في , عليك تضيعي ال يأخذوه فلم الكثيرون به مر قد به األجدر فأنت ال؟ ولم تأخذيه؟

. أبدية لسعادة ضمان إنه الفرصة , ملك أنه يعتقدون يجدوه وال الكنز عن يبحثون الناس كل عجيب أمر هناك ولكن

. , , عجبا يراه منا قليال ولكن حولنا جميعا لنا متاحا وجدته قد كوني مع غيره دون لفرد. األقوام هؤالء من

له مالزمتك شدة من اآلن إنك عليه تعملن الكنز هذا تصاحبي باأليام تمكثين. بطباعه تتطبعين

من الكنز عليها أضفي وقد المعة شخصية عن يفتش عنك يبحث الكل قليل بعد , فيلعنون, منه هبة كنوزه من الدهر وهبهم الذين القالئل من أنك الناس وجد حلته

. أنفسهم حق في قصروا من هم أنهم يعلمون ال طالعهم وسوء حظهم: كتب عندما شوقي أحمد الشاعر عنه عبر ما حقيقة هذا إن

الصUحابا UتبV Uالك ب WَلYدW ب مWن Wنا Uتـــابـــا أ الك Uال إ ــا ـ] وافUي لي جUدW أ ـم Wـ ل

مUن Wساني وWك جWدYدWنــــي VهV Wقت خلW أ Yما ـــل Vـ Uيابا ك ث UضلWالف حUلى

. اللحظة هذه حتي عالما في تصدح التصفيق أصداء والزالت أجمع العالم له فصفقوتطبع الكنز هذا علي اآلخر هو عثر قد أنه لوال كتب ما ليكتب شوقي كان فما

".بطباعه " ثيابا الفضل حلي من فكساهيبحث ذاتك في كنز انت تجعلك لها ومالزمتك الكنز هي أصلها في القراءة فإن

, , وما مدحا الشمس علي الناس ضن فما للقمر الشمس أضاءت فكما عنك الناس. القمر به وسموا إال وصف للجماَل تركوا

: الكنز هذا مفاتيح علي ليعثر أسراره يفض لمن بحاجة مكنون كنز القراءة وتبقيمستمرة عملية القراءة

بعدا الثقافة تحقيق يصبح لم ما ورديا حلما ستظل المتقدمة الدولة إن . اليومية حياتنا في أساسيا

) . بكار) الكريم عبد دلها حدود ال .القراءة العلوم من غيره دون محدد بعلم مرتبطة وغير

للعالج وسيلة .القراءة للسعادة الوصوَل وسائل من وسيلة العلم وكسب. للدماغ وصحة للعقل رياضة القراءة

, فا الجوع بإحساس غذائها تطلب المعدة كانت وطلبه إذا رفيع سمته لعقل.عزيز غذائه في ونقص بالجوع يشعر ال أنه هذا معني فلس

الذكية خماسية القراءة خاللها من فنتعلم بقوة الهدف نحو تقربنا خطوات وهي ) نقرأ؟: ) وأين نقرأ؟ متي نقرأ؟ كيف نقرأ؟ ماذا نقرأ؟ لماذا القراءة

بما لك وهنيأ الكنز هذا قفل سينفض بعدها من األخيرة الخطوة هي هذه وستكون . الكنز علي العثور رحلة في المشوار هذا وسيتخلل أبديه سعادة من به ستنعمين

ورشةعمل: ... السماء ... ..... في حلق أبدع فكر أقرأ

Page 3: ذاتي بالقراءة

نحن نقرأ لكي نتعلم، وقد وضح الله عز وجل هذا في اآليات الخمس األولى من القرآن الكريم، قاَل تعالى:]..اقرأ وربك األكرم الذي علم بالقلم علم اإلنسان ما

لم يعلم[ومع أن العلم غاية القراءة.. إال أن الله عزY وجل لم يبدأ القرآن بكلمة: تعلم. ولكن حدد: ]اقرأ[..ال شك أنه توجد

وسائل كثيرة للتعلم مثل السماع والرؤية والخبرة والتجربة... لكن تبقى الوسيلة

األعظم في التعلم هي القراءة، وكأن الله عز وجل يعلمنا أنه مهما تعددت وسائل

التعليم فال بد لنا من القراءة

اقرا .... ....أقرا

كان الرسوَل )ص( يطلب من األسير

المشرك الذي يريد فداء نفسه من

األسر تعليم عشرة من المسلمين

!!القراءة والكتابة

همسه

دم على كثير من Eإن زيد بن ثابت رضي الله عنه الذي قالصحابة، وصار مالصقاJ للرسول صلى الله عليه وسلم بصفة شبه دائمة ألنه يEتقن القراءة والكتابة.. فصار كاتبJا للوحي،

كل ذلك بينما كان وكاتبJا للرسائل ومترجما للسريانية والعبرية.. !!عمره ثالثة عشر عامJا فقط

هل

؟تعلم

القراءة عملية مستمرة

Page 4: ذاتي بالقراءة

لو تعلم يا صديقي ما امنحه لك ... لكنت عكفت على قرائتي

وسامرتني وسافرت بي ، فأنا أحسن جليس ، وأوفى صاحب ، فأنمي عقلك ، وأزيد علمك ، uذهب همWك ، وأجلو ذهنك وأ

وأكشف شكك ، وأنير دربك ، أقدم لك النصح ، فخذني معك أينما

حللت ، فأعوضك عن كل صديق ، ] لك وأبعدك من كل حاسد فهنيئا

باصطحابي معك

كتابك المخلص

القراءة ال حدود لها

ا ما نسمع بعض الناس يسأَل: ما هي هوايتك؟ كثير]فأحد الناس يقوَل: إن هوايتي السباحة، بينما يجيب اآلخر: هوايتي صيد األسماك، ويخبر ثالث عن نفسه فيقوَل: وأنا

هوايتي السفر والترحاَل... كل إنسان يخبر عن هوايته، ،وربما تكون هذه الهواية مختلفة عن غيره من الناس

همسة كتاب

هل القراءة : هوايةام ضرورة ؟؟؟

Page 5: ذاتي بالقراءة

القراءة هواية ، حتى يجوز لنا ان ندرجها هلمن ضمن قائمة الهوايات التى نمارسها ؟؟؟

، سؤال غريبلماذا ؟

ألن هذه األمور عادات او أفعاَل ضرورية طبيعية لكل إنسان ولكل كائن آخر ، وكذلك القراءة ، فهي أمر ضروري لكل إنسان تماما

كالتنفس واألكل ال غني عنها ، بل والقراءة أمر يتميز به اإلنسان عن باقي المخلوقات ، فلذلك القراءة

القراءة ... ليست هوايه ابدا امر ضروري وال نستطيع أن تعنبرها هواية نمارسها متى

. نشاءقائال ... ... تجاوز العبدلي ساجد

ضروري شي من أكثر القراءة ان ، الجوهرية الحياة مظاهر من النها

نعمة الله حرمه الذى واإلنسانشيئا حرم قد ، القراءة معرفة

كبير باب وجهه في وأوصد ، عظيماالعلم باب هو الحياة أبواب من

تعلم الذي اإلنسان وأما ، والمعرفةكمن فهو ، عنها وعزف القراءةمفاتيح من لكنز مفتاحا أعطي

عنه كنوز وأعرض فتخلى الدينا!طوعا

هل نذكر التنفس ضمن قائمة هواياتنا؟

هل القراءة هواية ؟

Page 6: ذاتي بالقراءة

القراءة عند بعض الفالسفة والعلماء

حين سؤَل األديب المصري الكبير عباس محمود العقاد عن سبب حبه للقراءة ، أجاب

ليس هناك كتب أو أكوام من األوراق الميته على األرفف بل هي عقوَل حيه يخرج من كل منها صوت ، عندما تتناوَل أحد هذه الكتب وتفتحه ،

يمكنك استدعاء مجموعة من أصوات البشرة البعيدة في الزمان ، وتسمع اإلنسان يتحدث إلينا عقال

] لقلب “.لعقل..... وقلبا

لست أهوى القراءة ألكتب ، إنما أهوى القراءة ”ألن لي في هذة الدينا حياه واحدة ، وحياة واحدة ال

، تكفينيالقراءة وحدها هي التي تعطي اإلنسان الواحد أكثر

“. من حياة واحدة ، ألنها تزيد هذة الحياة عمقا

إن القراءة هى الحياة ، لذلك يقوَل عالم الطبيعيات اإلنجليزي ،نعم جلبرت وايت

يقول الفلكي والكيميائي اإلنجليزي جون هرشل

ان من تيسرت له أسباب القراءة يصبح سعيدا ألنه يقطف من حدائق العالم ، وتتجلى أمام عينيه أحواَل

األمم الغابرة ، ويكون كمن عاش مع أفضل .” أفرادها ،وكانما حلقت الدنيا له

Page 7: ذاتي بالقراءة

:يحكى انه قيل البن المبارك

الرحمن لوخرجت يا ابا عبدفجلست مع اصحابك.قاَل: اني اذا كنت في المنزَل جالست اصحاب محمد

صلى الله عليه . وسلم . .ويعني القراءة

الذي ال يقرأ تلعب به الوساس ،

وتستخفه اآلماني ، وتقلقه

الشائعات .

أين نحن منهم اآلن يا ترى ؟

سؤال

..أيها القاري العزيزجربت صحبة األقران ،

وسماع المذياع ، ورؤية ، التلفاز، والسفر ومشاهدة

الطبيعة ، فما رأيت ، Wكاوراقي نفعا ومتعة

W وراحةَ وأنساألني في اآلية المحكمة

والحكاية المبكية ، والطرفة المضحكة ،

والعبرة والحكمة ، فانا باختصار أضيف

.. أعمارا إلي عمرك

توقيع كتابك الوفي

همسة

اليكم!

القراءة وسيلة للعالج

Page 8: ذاتي بالقراءة

القراءة رياضة العقل

.

مستويات العقول :عقوَل كبيرة: وهى التي تناقش المبادئ واألفكار فيعيش العقل في - 1

والفلسفة ، والعقيدة ، واآلراء ونهضة األمة. عالم األفكار،والقيم، - عقوَل متوسطة : وهى تلك التي تناقش األشياء وتعيش في عالم 2

والسيارات والمباني( فمثال هناك أناس الماديات ) كاألكل والملبس يتأكدوا من صحة أماكن ساعات 4يجلسون على مائدة الطعام لمدة

بالترتيب فمثال المقبالت المالعق واألطباق ومن ثم يتناولوا األطباق المعدة ثم الحساء... . وأكبر تلك األشياء ) الماَل(.

- عقوَل صغيرة: وهى تلك التي تناقش األشخاص وتعيش في عالم 3.الناسالتوافه وتنشغل بنقد

لن تقوم األمة إال بقيادة أصحاب العقول الكبيرة ة

وبدون جهد األمة اإلسالمية لن يقوم الدين، وهنا مفهوم

إسالمي هام جدا وهو أن العقل حاكم على الهدف ، والوسيلة ، وقبول النص أو رفضه مع مالحظة أن العقل

ال يلغي الوحي

للعلم

عند القراءة تتم ثالث عمليات في آن واحد فالخصائص البصرية للكلمات *. والرسائل ، ثم تمثيل الصوتيات لهذه الكلمات فربط معاني الكلمات والجمل

عند القراءة آيضا ) تتم إيصاَل شبكة موحدة بين إعصاب الدماغ ( مما يساعد على *. زيادة فرصة التعلم واإلبداع

* عند القراءة يتم تنشيط شقي الدماغ خاصة الجانب األيسر . * تحسن وظائف المخ ) النها تعمل كفريق االوكسترا الموسيقية (. * أثبتت الدراسات إن انجح أساليب التدريس تعليم القراءة الفعاَل.

اذا يحدث في العقل أثناء عملية مالقراءة ؟

Page 9: ذاتي بالقراءة

أوال : ماذا أقرأ؟اقرأ ما تحبه وما تستمتع به ،

] لقراءة وتذكر أنك لست مضطرا]، فقراءة الكتاب ليست الكتاب كامال

غاية بحد ذاتها، وإنما الغاية هي .الوصوَل إلى تحصيل الفائدة

.50X50أقرأ

أقرأ؟: لماذا [ ثانياسبعة من تخرج ال القراءة أهداف

هي :-والراحة .1. المتعة عن البحثلكتاب 2. العامة الصورة استشراف

ما .سابقا .3. قراءته تمت لما المراحعةبعينها .4. معلومة عن البحثوالتصحيح .5. التدقيقالمتعمقة .6. الدراسةللنقد .7. القراءة

 

أقرأ؟: أين [ ثالثاالبد للمرء أن يعرف أي األماكن

أفضل بالنسبة له

خماسية ! القراءة

Page 10: ذاتي بالقراءة

]: متى أقرأ؟ رابعاابحث عن ساعتك الذهبية للقراءة – وهي

الوقت الذي تكون فيه رغبتك للقراءة  والمعرفة في أوجها .

خماسية ! القراءة

]: كيف أقرأ؟ خامسا قراءة االستطالع

واالستعراض.القراءة العابرة أو االنتقائية•* القراءة الدراسية أو •

التحليليةعزيزي اإلنسان : اشتقتك * القراءة السريعة

!.. لك ..ألم تشتاق لي..فأنا الصديق الوفي لك

ا Jوأجل صاحب ، أمنحك علمJجما..

hغزيزاhوأدبا ، وتجارب خالدة ، وأذهب عنك الملل ، وأزيل عنك السأم ،

فكلما خلوت بي عادت لك روحك... وهدأ بالك ، وصغرت

.... الدينا في عينك !أآل تقرني؟

مع تحيات : الكتاب النافع

رسالة خاصة

Page 11: ذاتي بالقراءة

الحضارة اليابانية

ولننظـــر إلي اليابـــان ، ذلـــك البلـــد الصـــغير ة ، لكن وارده الطبيعـي ه ، الشـحيح بـم بجغرافيـتير الغـني بعناصـره البشـرية ، قـد ال يعـرف كـثمن النـــاس أن االميـــة قـــد حيت تقريبـــا من ــر، وأن ــع عشـ ــرن التاسـ ــذ القـ ــان منـ اليابـاإلمبراطورـية اليابانـية ـكانت من الـقوة والمنـعة ــدة ــات المتح ــر على الوالي ــادت تنتص ــا ك انهاألمريكـية في الـحرب العالمـية الثانـية ، إلي أن ة في أغـسطس من ه الذرـي ا القنبـل القيت عليـه

م، ورغم أن تلــــك الحادثــــة 1945العــــام ان إلي نقطـة الصـفر ، المعروفـة أعـادت الياـبإال أن اليابـــانيون انطلقـــوا بعـــدما من ركـــام ــوى ــ ــاروا من أعظم الق ــ ــدمار إلي أن ص ــ الا الم في عـصرنا الـحالي ... ـم الـصناعية في الـع

القراءة مفتاح رايكم ؟حين سئل الحضارة

فولتير) الفيلسوف الفرنسي ( عمن سيقود الجنس البشري؟ أجاب

لذين يعرفون كيف ا“يقروون

وعندما سئل سقراط كيف تحكم على إنسان ؟ فأجاب

“اساله كم كتابا يقرا ”

Page 12: ذاتي بالقراءة

إعداد وتقديم : االستشارية التربوية النفسية ريما عودة

كلما قلبت أوراقي زاد علمك ، وتذكرت ما نسيت ، واستيقظت ذاكرتك ، وسلت نفسك ، ونسيت كلV جفوة ، أو عداوة ،

أو أذى ، وأصبحت في عالم آخر ال بغضاء فيه وال حسد ، وال غش وال انتقام

.إن أوراقي حديقتك الوارفة وبستانك

الجميل ، فمعه حياتك الجميلة ، وأملك المشرق ، وأخالقك السعيدة ، إذا فتحت كتابي ذهب الهم عنك ، وشعرت بسرور

. غامر ، وأمل طموح

شكرا لألهتمامك خالص التحايا كتابك المحب

شكر وعرفان

للقراءة ثالث وظائف تتجلى في: #المجاَل المعرفي:إشباع الحاجات

المعرفية في التحصيل الدراسي وما بعده.

#المجاَل النفسي: للمساعدة على التكيف النفسي ومواجهة حالت

االحباط واالنفعاالت. #المجاَل االجتماعي: للمساعدة على

التكيف االجتماعي والتبادَل الثقافي بين الشعوب.

”: Jأقرأ لكي أكون إنساناجديراJ بالكرامة

”.إلنسانية

القراءة رياضة العقل

القراءة رياضة العقل

Page 13: ذاتي بالقراءة

إعداد وتقديم : االستشارية التربوية النفسية ريما عودة

الكتاب ثروة نفيسة

الحكمة

المعرفة

الصحة

إليمانا

الذكاء

اإلبداع

التخطيط

اإلرادة

الجماَل

الثقة

القراءةكنوز

صديقي القاري الجاد

هنيئا لك حصولك

على كنوز القراءة

هيا تقدم .واثق

الخطو فالعالم بانتظارك وبحاجتكصديقك الدائم

الكتاب ثروة نفيسة أبو الكتب

Page 14: ذاتي بالقراءة

 رقم

البيان نعم ال1 ؟ القراءة تحب هل2 ؟ حياتك في ايجابي تأثير للقراءة هل3 مسلم؟ كل على واجبة القراءة أن تعتقد هل4 باألمة؟ النهوض في تسهم القراءة أن تعتقد هل5 للتعلم؟ وسيلة أهم القراءة هل6 ... اآلخرين؟ إما شخصيا القراءة؟ بالقصوراتجاه تشعر هل7 القراءة؟ اتجاه كراهية بالقراءةأو الرغبة بعدم تشعر هل

 

8 الشعور هذا :سبب. 1 . القراءة( مع المقرو( 2موقف إستيعاب على القدرة ءعدم

الجاذبة( . 3 . المادة وجود . شعورفقط(4عدم 

9 للقراءة؟ المحبين األشخاص من تكون أن تتمنى هل 

10 القراءة؟ في قدراتك لتطور عملي خطوة بأي قمت هل

 

11 ؟ للقراءة حبك دوافع ماالعلم( 2التربية( . 1. . 3 . حب والرقي( .المتعة( 4التطوير

 12 منتظم؟ بشكل القراءة تمارس هل

 

13 منتظم؟ بشكل القراءة ممارسة على مقدرتك عدم في السبب. 1 . بالقراءة( مهتمين الغير المقروءة( 2األصدقاء توفرالمادة عدم

.دوماالقراءة 3) فيه تستطيع الذي الجو توفر . (4. عدم الحياة ضغوط

 

14 أسبوعيا؟ القراءة في تصرفه الذي الوقت ماهو

 15 ؟ للقراءة لك المناسب الوقت ماهو

 16 دوري؟ بشكل المكتبات بزيارة تقوم هل

 

17 المقروءة المواد شراء على ماتصرف مقدارشهريا؟

 18 استعارتها؟ أم شراءالكتب تفضل هل

 19 مستمر؟ بشكل تقرأها التي المواد ماهي

 

20 تبني التي المواضيع ماهي اعتقادك فيالفعاَل؟ الشخص

اسمح لنا بدقائق من وقتكم الكريم .... في . هذا األستبيان

أستبيان

سعداء بوجودكم

شكرا لكموفقك الله

دربكم

Page 15: ذاتي بالقراءة

... نحن امة اقرأوأول فرض كان

اقرأ

Page 16: ذاتي بالقراءة

نقاط أعجبتني .............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................