• - أبو العذري الغزل منوجميل الهذلي صخر

بثينةجمل • رلى اعداد

الشعر في الغزل تاريخالعربي

الشعر في الغزل تاريخ إن - يبدو – كما يعود العربي

الجاهلي القيس امرئ إلىوقوالب نظاما وضع الذيالشعراء اتبعها ومضامين . ماديا كان وغزله بعده من

مقطوعات في إباحيامن بكثير فجاء قصيرة،

: إذ للمرأة الحسية األوصافوتشبGب ونسب بها تغزل

وحكى غالبا، وأفحشقصص في مغامراته

نجد. مما هذا وغير طريفةفي وعميقا واضحا صدى له

ربيعة أبي بن عمر شعر

األموي   العصر جاء أن ومابخطى يسير والمجتمع إال

واختالط التحضر نحووالثقافات األجناس

ازدهر: لذلك المختلفةسريعا، ازدهارا الغزل

بالقصيدة يستأثر وصارشكل تتخذ التي الكاملة . ووجد القصيرة القصة

يرثون أنفسهم الشعراءأوصافا القيس امرئ من

- كما للمرأة مشهورةحكايات- عن فضال ذكرنا

. لحكاياته مماثلة

في • الغزل أنواعفي – العربي الشعر

والدولة اإلسالم صدراألموية

العصر حلول معقد كانت األموي

ثالثة اتجاهات تشكلت : وهي الغزل في

التقليدي، الغزلالعذري • الغزلالصريح • والغزل

العمري .اإلباحي

الطللية- : 1• المقدمة تعد التقليدي الغزل ) الظواهر) أعرق من األطالل على الوقوف

وحرصوا الجاهلية، شعراء أرساها التي الفنيGة . لتعدد وكان عليها والحفاظ مراعاتها على

. - فرأينا – به بأس ال نفوذ أيضا الموضوعاتالتي العربية القصيدة من حيزا يأخذ الغزلالصارمة، وعناصره قواعدها على حافظت

والدولة _ اإلسالم صدر في الغزل وهذا . الجاهلية – التقليدية والقصيدة ى Gتمش األموية ) القيس ) امرئ الشعراء ملك به جاء ما وخاصةاألطالل، على ووقوف للموضوعات، تعدد من . ولم الجاهلية القصيدة مميزات من ذلك وغير

: وإنما تاما استقالال مستقال الغزل هذا يكنوعنصر كجزء القديمة القصيدة طيGات بين جاء

: أن يعني وهذا القديمة القصيدة عناصر مناألساس، للغرض به د Gيمه ثانويا كان الغزل هذا

الشعرية األلفاظ قوالب على الحفاظ مع هذا : ملك رأسهم وعلى الجاهليون، ابتدعها التي

الشعراء.

يتعرض • ماديا الغزل هذا كانجسدها واصفا للمرأة

يذكر، ج Gتجر في وأعضاءهاضامنا كان اإلسالم أن ذلك

cتماد فال الناس، ألعراض . ومن Gغلو وال الوصف في

هذا في الغزل شعراء أشهروالفرزدق جرير العصر

في فالشعراء واألخطل،الغزل من جعلوا العصر هذااألساسي لغرضهم مقدمة

. القصيدة نظم  من

هذا • خصائص نحدد أن أردنا وإذابما نخرج فإننا الشعر من اللون

يلي:واألطالل* األحبة وذكر النسيب،

. المحبوبة ودياروأسماء* والزمان، المكان ذكر

. اد Gوالحس المحبوباتمن* والشكوى األلم تصوير

. والمواعيد العهود نقضإلى* والحنين الشباب أيام بكاء

. الشيب وذم األيام هذه

بني- : 2• إلى الغزل هذا ينسب العذري الغزل . شعراء أن التسمية وسبب قضاعة من عذرة

الغزلي، اللون هذا من أكثروا القبيلة هذهبني في الشعرية الظاهرة هذه تكن ولم

نجد بوادي في شائعة كانت بل فحسب، عذرة . هذا في عامر بني بين وبخاصة والحجاز،

طاهر حب عن الشاعر يعبGر الغزل من اللونالحسية. المتع عن فيه يتسامى عفيف

من يكابده ما ويصف الغالب، في الجسدية . ثمGة كانت وقد والقنوط واليأس الحب لوعةودينية وسياسية وحضارية اجتماعية عوامل

أن منها وانتشاره واللون هذا ظهور وراءالتي الجديدة بالحياة يتأثروا لم البوادي أهل

. هذا شعراء أشهر ومن والمجون الترف عليها : بثينة، صاحب معمر بن جميل الغزلي اللون

عبد بن وكثيGر ليلى صاحب الملوGح بن وقيسصاحب ذريح بن وقيس ة Gعز صاحب الرحمن

على. شعره منهم كل قصر وقد لبنىبه وعkرف باسمها اسمه فارتبط محبوبته

وكثيGر: ليلى، ومجنون بثينة، جميل فقالوا... وهكذا لبنى وقيس عزة،

في • متشابهة الحب هذا شعراء وقصصلقاء عند الحب يبدأ إذ تقريبا، مضمونها

عند أو السفر، أثناء أو المرعى، في الحبيبينفي ينتهي وكان المحبوبة، بديار الشاعر مرور

األمر وينتهي نادر، وهو بالزواج قليلة أحيانتجسيد هذا وفي حزينة، نهاية المحبين بين

. العذري للموتيفيكابده ما يشيع الغزل من النوع هذا في

إلى الوصول من ويأس الفراق، ألم من الشاعربسببه، واعتالل مرض من أصابه وما محبوبته،

عفيف، طاهر حب عن الشاعر يعبGر وفيهعلى ويصبر واآلمال بالوعود المحب فيه يكتفي

فراق الشاعر يشكو وفيه والحرمان، الهجرد Gويتعه الفراق، لهذا حزنه ويصوGر محبوبته،

بينه Gالود حبل على بالمحافظة لمحبوبتهلما الشاعر ض Gيتعر أن دون هذا كل وبينها،

. بسوء محبوبته يصيب

اللون هذا خصائص من: الغزل من

. وصف* فال الشاعر عند الحب ة Gعفالوصف يكون وإنما الجوارح، أو للجسد

التGأثGر نتيجة عذريا عفيفا لقيا kخباإلسالم.

محبوبة* ذكر على الشاعر الوقوف. غير ال واحدة

. للملل* ض Gيتعر ال فهو الحب ديمومةوالحنين* والشوق والفراق اللوم ذكر

والبكاء.

األلفاظ* في والوضوح البساطةوالمعاني.

. وقوتها* العاطفة صدق

الحب* سبيل في الشديد العذابالجنون إلى يؤدي قد والذي والمحبوبة

. أحيانا والموت والهيام

: كلGها* فالقصيدة الموضوعية الوحدةأخرى، ألغراض وجود وال الغزل في

. التقليدية القصيدة بعكس

•. القصيدة* في القصصي العنصر3 : / / ي،- Gحس غزل هو العمري اإلباحي الصريح الغزل

هذا دفعهم وقد المرأة، جمال يتتبGعون شعراؤه كانفي مكشوفا غزال Gبهن ل GغزGوالت النGساء، د Gترص على

. حسيGا وصفا المرأة فوصفوا األحيان بعضحديثا معها، مغامراتهم عن وتحدGثوا مباشران

بنساء. ل Gتغز قد منهم الشاعر نجد ولهذا صريحا . هذا شاع العذري الغزل شعراء عكس على كثيراتوالمدينة ومكة الحجاز حواضر في الغزل من اللون

والفراغ،. الثراء انتشاره على وساعد والطائف . Gويعد والمغنGيات المغنGين وكثرة األجناس واختالط . وال الصريح الغزل شعراء أشهر ربيعة أبي بن عمر

نوعين طياته بين يحمل الغزل أن اإلشارة من Gبد . الوصف عند الشاعر توقف فإذا الغزل من

. عذريا عفيفا غزال سمGي النبيل لقي kالخ الروحانيغزال سمGي الحسGي المادي الوصف عند توقف وإذا

دائرة. في يقع ربيعة ابي بن عمر وغزل إباحياطغت اإلباحية Gأن حيث الغزل، من الثاني النوع : . الغزل من اللون هذا شعراء ومن شعره على

. والعرجي األحوص

من • اللون هذا خصائص منالغزل:

. واحدة* لمحبوبة اإلخالص عدم. العشيقات* تعدد

. العاطفة* صدق عدم. المرأة* لمفاتن الجسدي الوصف

.) ( : الخصائص* اهم من وهو القصصي السرد. بها* يتغزل التي والمرأة الشاعر بين سل Gالر ذكر

القصصي* . الحوار. الموضوعية* الوحدة

تنفع* والتي الرقيقة القصيرة الشعرية البحور اتخاذ. والرقص للغناء

. ورقتها* اللفظ سهولةالشعر* هذا في الحضارية المظاهر بعض شيوع

. وغيرها والمالبس كاألدوات. العاشق* ال المعشوق وهو الغزل، محور هو الشاعر

كامرئ* الجاهليين القدامى الغزل بشعراء التGأثر . واألعشى القيس

الغزل ظهور أسبابلعدGة الغزل ظهر

: منها أسبابالفتوحات- 1 نتيجة

واتساع اإلسالميةاإلسالمية البالد

. الناس وتفرغالمال- 2 كثرة نتيجة

عليها حصل التيفي المسلمون

أدى مما فتوحاتهمواإلسراف اللهو إلى

والمغنين...

البيات:ا•

وأضحك • أبكى والذي أماوالذي

  األمر أمره والذي وأحيا أماتأن الوحش احسد تركتني لقد

أرىيروعهما ال منها أليفين

الذعرليلة كل جوى زدني حبها فياموعدك األيام سلوة ويا

الحشربيني الدهر لسعي عجبت

وبينهاسكن بيننا ما انقضى فلما

الدهرفجاءة أراها أن إال هو وما

نكر وال لدي عرف ال فابهت

األبيات • شرح

أمره – / • الذي القسم واو والذي

– / أليفين – الله عن كناية األمر. يفزع / – يروGع حبيبين

: بحق ويقول بالله الشاعر يقسموالسرور الحزن بيده الذي الله

كل بيده والذي واإلماتة واإلحياءحبيبتي تركتني لقد شيءالوحوش أتأمل وأصبحت

تآلفها في وأحسدهاأن.  المعلوم من وانسجامهاالتآلف إلى تفتقر الوحوش

الشاعر وضع أن إال واالنسجام،يرى جعله القاتل، النفسي

فيما متآلفة المتنافرة، الوحوشيمكننا. أخرى جهة ومن بينها

األزواج رأى الشاعر إن القول . بينها فيما مآلفة

• " قوة " على تدل أحسد لفظة Gإنتمنى أنه ذلك الشاعر، عند األلم

الوحوش، بين التآلف زوالمحبوبته يرى كي إليه وانتقاله . تصوير هذا وفي معها ويتآلف

يشعر التي العظيمة للمأساةبها.

البيت* في القسم أسلوب ) منه ) والغرض والذي األولبعد نتيجة حزنه على التأكيد

. عنه المحبوبة ) تكرار* : ) وفي والذي كلمة تكرار

يقول ما على تأكيدا القسم. للشعر موسيقى وإضفاء

• ) الله* ) عن كناية ويkضحك يkبكي الذي كناية ) أيضا،) الله عن كناية ويkحيي يميت والذي

. ) الله) هو أيضا األمر أمره والذي ) يضفي* ) األمر أمره صوتي تجانس

. القصيدة على موسيقىأبكى* ) األول البيت في والمقابلة الطباق

) توضيح( ) أجل من وذلك وأحيا أمات وأضحكوالصراع المعاناة، وتجسيد وتقريب

يعصف الذي والمتالطم المتضارباألول* البيت في القسم أن حيث تضمين

الثاني البيت في فهو القسم جواب أماالشعر عيوب من عيبا التضمين اعتبر وقد

العصور في وخاصة العربي الشعر فياستقاللية على يعتمدون كانوا إذ القديمة

. الشعري البيت

الكريم* • القرآن من التأثراألول البيت في فاأللفاظ

قال النجم سورة من مستوحاةالمkنتهى: ) ربGك إلى وأن تعالىهو وأنه وأبكى أضحك هو وأنهالزوجين خلق وأنه وأحيا أمات ) من ذكرنا وكما واألنثى الذكر

أن العذري الغزل مميزاتوأن Gبد ال اإلسالمية المعاني

الحروف ثنايا بين تنتشرواأللفاظ.

األلفاظ الثاني البيت وفيالتكوير سورة مت مستوحاة

وإذا) • عkطGلت العyشار وإذا) حkشرت الوحوش

سلوة – / – ( 3 القلب حرقة الجوى - القيامة / يوم الحشر نسيان

أن طالبا باكيا مناجيا الشاعر يتوجهبل لديه، القلب حرقة تتعاظم

ويكثر، يزيد أن حبه من ويطلبحزنا: حرقة زدني جبها يا فيقول

باللذة يشعر وكأنه ليلة، كل وتعاسةمن وهذا جسده،، في األلمية

العذري والشعر العدريين خصائصاأللم فيه الشاعر يجد الذي

التلذذ ) ومتعة لذة والمصائبالجوى(. يkزاد أن يطالب ونراه باأللمفي تعاظم هذا وفي ليلة، بعد ليلة

مناديا ويkتابع به والتمتع األلمعن وبعدها األيام سلوة ومناجيا

معها الموعد بأن ويقول محبوبتهالحشر .يوم

موعدنا ) الشاعر لقول تأويالن هناكالحشر(:

يمكنه. 1 حيث الحشر بيوم يتعزى الشاعر. له عظيم عزاء هذا وفي محبوبته، يرى أن

وبين. 2 بينه الفاصل هو الحشر يوم إناأليام يختصم أن يريد وكأنه األيام، سلوة

. منها Gيقتص كي وجGل Gعز الله أماماتسم الذي الشعراء من كثيرا أن شك وال

عزاء الحشر يوم رأوا بالعذرية، شعرهم . األيام سلوة من لهم

استخدم* فالشاعر باإلسالم التأثر .) الحشر ) يوم الواضحة اإلسالمية المعاني

. العذري الشعر مميزات من وهذا

• ) ( ) سلوة* ) يا حبها يا النداءانفعال عن التعبير منه والغرض

الشاعر. ) ( ) سلوة* ) يا حبها يا النداء تكرار

حاجة لتلبية جاء هنا والتكرارعن تنفس أن تريد التي الشاعر

. الدGائمة المتصاعدة معاناتها ) جوى* ) زدني حبها يا تشخيص

) الحشر) موعدك األيام سلوة يااأليام وسلوة الحب يشخص فهومعه التحدث يمكن شخص بصورة

. إليه واالستماعموعدك* ) األيام سلوة يا استعارة

مع( موعدا ضرب فهو الحشر. األيام سلوة

الوشاية( – 4 طريق في مشى سعىزرع طريق عن بعض عن الناس وتفريق

. قلوبهم في البغضاءجاهدا وسعيه الدهر من الشاعر يتعجب

كانت حيث محبوبته وبين بينه يفرق كيما للدهر Gتم فلما جدا، قصيرة الوصل أيام

مرتاحا وأصبح الصعداء، تنفس يريدهسعيدا.

إلى الشاعر يتوجه البيت هذا خالل منبينه ق Gفر الذي هو أنه إياه متهما الدهر

حينما الصورة، جمال ويأتي محبوبته، وبينأن واألخير األول همGه كان الدهر أن نشعر

أنجز فلما ومحبوبته، الشاعر بين يفرقلديه، Gهم ال العمل عن عاطال أصبح مهمته

. واستكان هدأ أن فكان

• ) لدى* ) الدهر كلمة استخدام إنالتي االستخدامات من هو الشعراءالمعاناة تصوير أجل من منها Gبد ال

المسؤول هو فالدهر والشقاء،والمحن، المصائب عن واألخير األول

. الشعراء يصيب الذي والعجز ) وبينها* ) بيني الدهر سعى استعارةالتعبير في شبGه فقد مكنية استعارة

على القادر باإلنسان الحب األولالزيادة.

) الدهر* ) جعل الدهر سعى تشخيصوهنا ما شيء لعمل يسعى إنسانا

. األحباب بين يفرق جعله ) وبينها* ) بيني الدهر سعى كناية

. بينها ق Gفر أنه على كناية ) للتأكيد* ) وذلك الدهر كلمة تكرار

هو الدهر أن على والتشديدمصائبه عن واألخير األول المسؤول

. محبوبته مع ومشاكله

الشرط* • أسلوبسكن ) • بيننا ما انقضى فلما

إظهار( من والغرض الدهرعليها والتشديد النتيجة

وسعادته الدهر هدوء وهيعن الشاعر فرق أن بعد

محبوبته.عkرف( – / – 5 أحتار أkبهت

طالح / – نkكر صالح

وطموحه • العذري حلم البيت هذا في يظهرومن جهة من هذا بتحقيقه، يحلم الذي

العذري على يطرأ ما يصوGر األخرى الجهة : فيقول موعد غير من محبوبته يرى عندما

تختلط األمور فإن فجأة، رأيتها إذا إننيالمkنكر بين التفريق أستطيع فال على،

الحالة نتصور يجعلنا الذي المر والمعروف، . آخره إلى أوله من تسربله التي الجنونية

المتوقد للشوق تجسيد البيت هذا وفي. ثناياه بين يحمله الذي

ولو المحبوبة، هذه يرى إن العذري غاية إن Gتم ما فإذا فرحا، Gفيجن قصار، للحظات

فيصبح يتالطم النفسي تكوينه فإن ذلك، . فال األمور عنده تستوي الذي كالمجنونبين فرق وال والحرام، الحالل بين فرق

للموتيف تجسيد هذا وفي والنور، الظلمة. الجنون أو التشرد، أو الموت، إلى العذري

خصائص •النوع هذاالغزل من

 الشعر:

- : عن يعبGر الشاعر فنرى والطهارة العفةواللوعة بالعذاب وإحساسه صادق حبالحسي الوصف القصيدة في وينعدم

. المحبوبة لجسم2 : القسم- يكرر الشاعر أن إذ الديمومة

عنه ويطرد حبه على ويصر والنداءوالنسيان السلوة فكرة

-) ... الحشر) موعدك سلوة يا3 : بشكل- هذا وظهر اإلسالم في التGأثر

القيامة بيوم االعتراف في واضحبالله والقسم الحشر كلمة واستعمالهمثل القرآن من المستوحاة واأللفاظ

) وأضحك) أبكى-.) ( ) األمر ) أمره وأحيا أمات

المحبوبة- 4 سبيل في العذاب تحمGللنفسه العذاب يستدعي الشاعر ونرى

فيقول -) ليلة) كل جوى زدني حبها يا

•5 : الموضوع- وحدةعن تتحدث كلها فالقصيدة

تتطرق ال واحد، موضوع . ترابط وهنا غيره إلى

العطف حروف في لغوي. األبيات بين

•6 : األلفاظ- سهولة

غريب ال سهلة فاأللفاظالتفخيم عن بعيدة فيها

اللفظي." الهذلي " صخر أبو معاناة

وحسد • والحنين، والبعد الوحدة ( . بيت تآلفه في (2+1الحيوان

الفراق• رغم بالمحبوبة التعلقبيت. ) (3الطويل

. القيامة• يوم في واألمل الرجاء(3بيت)

والتلذذ• والتغني النسيان عدمبيت. ) (3باأللم

. جدا• قصيرة كانت الوصل أيام(4بيت)

( . بيت• مخططه لتنفيذ الدهر سعي4)

للحظة،• ولو محبوبته لرؤية شوقهبالسعادة المحب يشعر الذي األمر

واإلغماء والجنون والغامرة) األخير. ) البيت والشقاء

بثينة • جميلمعمر بن الله عبد بن جميل

. ت ) القضاعي /82العذري 701هـ . العرب( عشاق ومن شاعر م

للشعر جامعا| مقدما| فصيحا| كانأمره. أول في وكان والروايةخشرم، بن هدبة لشعر راوية

جميل راوية عزة كثير كان كما. بعد فيما

من بطن وهي عذرة إلى نسبةمن سبأ بن حمير من قضاعة

شعراء من العرب من قحطانحسن جميال وكان األموي العصر

باسال|، النفس، كريم الخلقة، , مرهف مطبوعا| شاعرا|، جوادا|،

والذي المشاعر رقيق الحسانطلق والتي ببثينة حبا| هام

. وفاته حتى الشعر فيها يقول

فيها • قيلت التي المناسبةالقصيدة:

•ثعلبة بن حيان بنت ببثينة افتتن

. من خطبها قومه فتيات من العذرية،وزوجها لها حبه الشتهار فرده أبيهامتعلقا ظل جميال لكن آخر رجل منإلى وشكوه أهلها به ضاق حتى بها . أهله وكان دمه لهم فأهدر الوالياليائس حبGه عن اإلقالع في يلجون

أي من الزواج عليه ويعرضون لبثينةال ألنه ذلك فيأبى يختارها فتاة

نساء وكانت بثينة ينسى أن يستطيعغدر عن ويتحدثن إليه يأتين قومه

يزيده كان هذا أن إال وخيانتها بثينة . أخبارهما الناس فتناقل لها، هياما

االبيات• لقد المني فيها أخ ذو قرابة

حبيب إليه، في مالمته رشدي وقال: أفق، حتى متى أنت هائم

ببثنة، فيه قد تعيد وقد تبديفقلت له: فيها قضى الله ما ترىعلي، وهل فيما قضى الله من رد

فان كان رشدا حبها أو غواية،فقد جئته ما كان مني على عمد فال وأبيها الخير، ما خنت عهدها

وال لي علم بالذي فعلت بعديأفي الناس أمثالي أحب ، فحالهم كحالي أم أحببت من بينهم وحديوهل هكذا يلقى المحبون مثل ما 

لقيت بها، أم لم يجد أحد وجدي

شرح •األبيات

رشدي – / - 1( األقرباء من قرابة ذوهدايتي

المه قد له محبا الئما أن الشاعر يقول . بمثابة هو الالئم هذا إرشاده يريد ألنه

من أخوه يكون أن على الحريص األخ. العقالء الراشدين

تصغيرها( – / – 2 بثنة ولهان عاشق هائمبها سميت السهلة األرض وهي بثنية

. الحسناء المرأة : تفيق أن عليك يتوجب الالئم له قال

ليال تالزمك التي الحب غيبوبة منالتي الهيام حدGة من تخفف وأن ونهارا،

عن تنقطع ال انك ذلك عليك، تسيطراسمها، وتكرر تذكرها التي بثينة ذكر

العذري الحب صور من صورة هذا وفيال عهدا المحبوبة عهد من يجعل الذي

ينفصم.

• ) ( : أسلوب• لمالءمة وذلك أفyق� األمر أسلوبالخطاب.

)... ( : هائم• أنت متى حتى البالغي االستفهاماالنفعال عن للتعبير

• رفض( – 3 إرجاع، دفع، Gرد

بأن له ويقول يلومه الذي الالئم الشاعر يجيب Gيرد أن يمكنه وال وقدره الله قضاء هو لها حبه

. للمعاني توكيد هذا وفي الله فضاء يغيGر أو . والقدر بالقضاء اإليمان حيث من اإلسالمية

÷ : ل ويسأله يلومه من يلوم الشاعر فكأن : قاطعة فاإلجابة الله؟ قضاء Gترد أن تستطيع

كال.  ( / فيما* وهل البالغي االستنكاري االستفهام ) على التوكيد منه والغرض Gرد من الله قضى

يمكن ال أنه يؤكد حيث الشاعر وهو السائل رأي. يحبها سيظل أنه أي حبها في الله قضاء رد

فالالئم* الحوار أسلوبيجيب والشاعر يسأل

الالئم ) له* ) التضمين أسلوب

ذي األخ لالئم تعود الهاءالقربة.

من* ميزة لنا تظهرالغزل شعر ميزات

في التأثر وهي العذريحديث في وذلك اإلسالم

الله قضاء عن الشاعروقدره.

ضالل( – / – 4• غواية هداية رشداأقواله ومؤكدا قائال الشاعر يستطردغواية: أو رشدا حبها كان إن فيقول

حبها درب إلى وصلت وقد قدري فإنهالذي أنا أكن لم ألنني أقصد أن دون

. نرى وهنا القدر إنما الدرب هذا اخترتال اإلنسان أن ذلك القدر لنظرية تجسيد

يخطط أن دون قدره عليه يقع وأن Gبدذلك.

) غواية* ) – رشدا الطباق أسلوبمهما لها حبه على التأكيد منه والغرض

. الحب هذا نتيجة كانتفقد* ) ... كان فإن الشرط أسلوبعلى.....( التأكيد منه والغرض جئته

قضى ما في رضاه وهو الشرط جواب. حبها من عليه الله

) تعود* ) الهاء حبها التضمين أسلوبلبثينة.

الواو( – 5• بأبيها يقسم أي وأبيهاللقسم

خان ما أنه مقسما الشاعر يتابعبما لديه علم ال أنه بل أبدا عهدهاعودة، دونما فارقته بعدما فعلته

حيث للعذرية، تجسيد هذا وفيوال العهد، يخون ال العذري أن

محبوبته شرف يمس أن يحاولانتقلت بعدما عنها بالسؤال ولو

, أخرى جهة ومن غيره بيت إلىألم مدى التساؤل هذا د Gيجس

: هل إذ الشاعر وصراع ومعاناةعهدها حافظة المحبوبة زالت ما

. عهده حافظ هو مثلما

)

* ) والغرض ) وأبيها القسم أسلوبأنه على التأكيد هنا القسم من

. يخونها ال سوف ) نسيانها* ) عدم على للتأكيد ال تكرار

وخيانتها.يوجد( : 6 هل حزينا الشاعر يتساءل

بهذه أحب من الناس بين منالذي الوحيد أنه أم مثله الصورةهذه وعانى الحب هذا مثل أحب

المعاناة؟الناس ) أفي االستفهام أسلوب

)... إظهار منه والغرض أحب أمثالييوجد ال أنه بحيث لها حبه مدى

. مثله يحب إنسان ) كحالي* ) حالهم التشبيه أسلوب

لها حبه أن لنا يظهر أن منه الغرضالناس من اآلخرين حب عن يختلف

. يحبون الذين

ما( – 7 المقصود المحبون يلقىيجد / – والعذاب التعب من يالقوه

بشوق يتألم يحزن : الحب يفعل هل متسائال يتابع

يلقى وهل الفعل، هذا بالمحبينمآس، من لقيت ما مثل المحبون

لم أنه أم وهيام ولوعة وأحزانأنا؟ عشقت مثلما أحد يعشق

هكذا* ) هل االستفهام أسلوببلغ....( أنه أظهار منه الغرض يلقى

. غيره بلغه مما أكثر الحب من

) تعود* ) الهاء بها التضمين أسلوبلبثينة.

: القصيدة عن مالحظاتاللفظي- 1 التفخيم عن بعيد أسلوبه

من تخلو وتكاد الكلمات ووعورةفي التشبيه عدا فيما البيانية الصور

. السادس البيتببعضها- 2 مرتبطة األبيات نرى

ببعضها موصولة فنجدها البعضمن وغيرها العطف حروف بواسطةالعائدة الضمائر وبواسطة الحروف

والتضمين.األبيات- 3 أن حيث الحوار أسلوب

وإجابة الالئم من أسئلة عن عبارة. عليها الشاعر

بثينة • جميل عند المعاناة مالمحومعاناة - المحبوبة نسيان عدم

بيت. ) (2+1الفراقيمكن- ال وقدر قضاء هي المعاناة

بيت. ) (3رده : ما- هل خوفه في الدائم العذاب

على محافظة المحبوبة زالتبيت ) (5عهدها؟

لهذا- نتيجة إليها وصل التي الحالبيت.) (7+6الحب

(. بيت- به يشعر الذي والعذاب الوجد6+7)

•

اسئلة في وردتامتحانات بجروت سابقة!

عن( • الشاعران يتحدث أوضح الحب، في معاناتهما

أي وبين المعاناة تلك مالمحعن التعبير في نجح الشاعرين

. علل – اكثر عاطفتهاأللم المعاناة تلك مالمحالغرام وتباريح والشوق

التمسك على واإلصرار والمالمةمهما للعشيقة واإلخالص بالحب

واإلصرار ثمن، من األمر كلفالغرام لواعج وبث الحب على

والتأثر وتباريحه، عذابه وشرحالله " " قضى قوله في باإلسالم

حيوية أكثر جميل أبيات أن نجدالالئم على والرد اللوم ففيها

. واستخدامه داخلي حوار بشكلوالتوجه فقلت قال القول أللفاظ

عن والدفاع بالسؤال الناس إلىعن. بعيد وأسلوبه النفس

ووعورة اللفظي، التفخيمالصور من تخلو وتكاد الكلمات

. واحد تشبيه عدا ما البيانيةأبيات بين اللغوي والترابط

. العطف حروف خالل من القصيدةواضح تسلسل في فالمعاني

إطار في ويضعها حفظها فيسهل. الكاملة الوحدة

من( النوع هذا خصائص ابرز عن اكتب بومستعينا النصين في تنعكس كما الغزل

الشاعرين؟ حياة عن تعرفه بما1 : إحساس – عن ويعبر صادق حب العفة

الوصف وينعدم واللوعة بالعذاب الشاعر. للمحبوبة الحسي

2 : واحدة - بفتاة الشاعر يتغزل اإلخالصغيره من تزوجت لو حتى حياته طوال

فجميل بثينة، وجميل وليلى قيس مثلأن بعد حتى لبثينة محبا مخلصا ظل

. غيره من تزوجت3 : حبه – بقدسية مقتنع فهو الديمومة

. المحبوبة ذكر على يعيش وهو

االعتراف – 4• في باإلسالم التأثربالقضاء واإليمان القيامة بيوم

. الله وقضى بقوله والقدرسبيل – 5 في العذاب تحمل

جوى ) زدني حبها فيا المحبوبةليلة …( كل

والمعاني – 6 تقليدي غزلفيسهل ومتسلسلة واضحة

إطار في ويضعها حفظهاالكاملة .الوحدة

؟ – 3 أبياته شاعر كل Gاستهل كيفاالستهالل؟ هذا في الفرق وما

الحوار- 4 اسلوب جميل يستعملهما . من مقطعته في

من الهدف وما المتحاوران؟الحوار؟

أبيات – 5 في القسم اسلوب يبرز , ذلك يظهر أين الهذلي صخر أبي

من الهدف وما النGص فياستعماله؟

من – 6 شاعر كل عبGر كيفعلى إصراره عن الشاعرين

كان وأيGهما بالمحبوبة؟ ك Gالتمسأكثر؟ مقنعا

معيGن – , 7 ألم عن شاعر كل يعبGرعن منهما كل� عبGر كيف إشرح

ألمه؟

استعمال- 8 من جميل يكثراالسئلة؟ , هذه نوع ما ؤال Gالس

النGص؟ تخدم وكيف