زن و خانواده در جهانی سازی و حقوق بشر

35
واده ن ا و خ ن ز ر ش ب وق ق ح ی و ی ساز ن ها ج دز1

Upload: lillian-griffith

Post on 02-Jan-2016

54 views

Category:

Documents


9 download

DESCRIPTION

زن و خانواده در جهانی سازی و حقوق بشر. پیشگفتار. دراين مقاله ابتدا با تعريف جهاني سازي و تفاوت آن با جهاني شدن و طرح ديدگاه هاي صاحب نظران، به اثرات جهاني سازي در خانواده و تغييرات وسيع و تخريب هاي ايجاد شده در آن پرداخته شده است. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

1

حقوق بشردر جهانی سازی و زن و خانواده

Page 2: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

2

Page 3: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

3

س�ازي و تف�اوت آن ب�ا دراين مقال�ه ابت�دا ب�ا تعري�ف جه�اني ب�ه نظ�ران، ص�احب ه�اي دي�دگاه ط�رح و ش�دن جه�اني و وس�يع تغي�يرات و خ�انواده در س�ازي جه�اني اث�رات

تخريب هاي ايجاد شده در آن پرداخته شده است. تب�ديل و تح�والت در تغي�ير امك�ان بررس�ي ب�ا سپس

عرص��ه اين در موج��ود ه��اي فرص��ت ب��ه تهدي��دات و ه�ا آس�يب درم�ان و پيش�گيري جهت در پيش�نهاداتي انتخ�اب مح�ور ب�ر ش�دن جه�اني جهت در راهكاره�ايي آگاهان�ه، آزادان�ه و فط�ري ارائ�ه ش�ده اس�ت ك�ه در اعالمي�ه جه�اني حق�وق بش�ر و حق�وق بش�ر اس�المي و ق�انون حق�وق ارائ�ه تأكي�د و اش�اره آنه�ا ب�ه ن�يز زن�ان و مس�ئوليت هاي

شده است.

پیشگفتار

Page 4: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

4

از ش�دن جه�اني و س�ازي جه�اني تف�اوت مهمترين مباحث تحوالت اخير در جهان است.

سازي براي سازي را نوعي شبكهجهاني اعمال سلطه و اقتداري هدايت گر نسبت به

كل جهان معرفي نموده اند .

مقدمه

Page 5: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

5

را حركتي پايا و پويا، عميق و جهاني شدن وسيع، انتخابگرانه و آزادانه در سطح تودة مردمي معرفي ميكنند كه نماد فعلي آن با

بيداري اسالمي و جنبش جهاني عدالت خواهي آغاز شده است كه به حركت

جهاني عدالتخواهي و حق طلبي مصلح كل منتهي خواهد شد

Page 6: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

6

تعریف جهانی سازی و دیدگاه بعضی نظریه پردازان

س�ازي جه�اني ام�روز رايج گفتم�ان در (Globalization مع�ادل جه�اني ش�دن ب�ه )

ح�الت واژه اين حاليك�ه در رود مي ك�ار نظ�ير دارد ب�ه Modernizitionف�اعلي و نوس��ازي ب�ه Liberalizationمعن��اي

ت�ر مناس�ب بن�ابراين آزادس�ازي. معن�اي اس�ت از واژ�ه جه�ا�ني س�ا�زي ب�راي �تعري�ف

آن استفاده شود.

Page 7: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

7

سازي را فرآيندي مي داند كه از جهانيمک گرو طريق آن، حوادث و تصميمات يك بخش از جهان مي تواند نتايج مهمي براي جوامع و بخش هاي بسيار دور

كره زمين داشته باشد و ایجاد ارتباطات متقابل و وابسته شدن را فراهم می کند.

معتقد است جهاني سازي تأثير شگرف مارک ویلیامز و مخربي بر رويه هاي سياسي � اقتصادي و نيز زندگي فرهنگي � اجتماعي دارد و شدت تغييرات

جهاني سازي ساختارهاي ملي و بومي و بنيان ها و اصول هويتي تمام جوامع را با چالش روبرو نموده

است.

Page 8: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

8

از جمل�ه نظري�ه پ�ردازاني اس�ت ك�ه گي�دنز فرآين��د در انقط��اع هرگون��ه نفي ب��ا x مدرنيت�ه، جه�اني س�ازي را ب�ا مدرنيت�ه ذات�ارا مدرنيت�ه جه�اني آن و دانس�ته يكس�ان از س�طح جامع�ه ملي گ�ذر ك�ه دان�د مي

كرده و به جامعه جهاني رسيده است.

Page 9: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

9

آثار جهانی سازی: اخالقي، ف�رهنگي، عقي�دتي، مرزه�اي ش�دن رن�گ كم س�رعت اف�زايش جغرافي�ايي، و اجتم�اعي سياس�ي، انتق�ال جمعيت، اف�زايش پيون�دها و ارتباط�ات و س�رعت و نظ�ام المللي و رس�انه اي، س�اماندهي بين ارتباط�ات

مندي نوين جهاني با رشد تعامالت فرهنگي.

نقش زنان در تقابل با جهانی سازی تحمیلی: خ�انوادهمهم ت�رين نقش را داش�ته و زن�اندر اين مي�ان

اص�ولي ت�رين و بني�ادي ت�رين پايگ�اه حف�ظ ي�ا تغي�ير و تح�ول تم�دن هاس�ت و نقط�ه مهم تم�ايز جه�اني ش�دن انتخ�ابي و فع�ال ب�ا جه�اني س�ازي تحميلي ، م�یزان اس�تقامت زن�ان و رش�د خ�انواده و اعض�اي آن در این راس�تا می باش�د چ�را

و جهاني س�ازيک�ه اين محوره�ا ن�يز تحت ت�أثير تح�والت ق�رار گرفت�ه و ب�ا آن ارتب�اط مس�تقیم دارد اقتص�اد جه�اني

است.

Page 10: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

10

بررسی زمينه های جهانی سازی

براي بررسي تغييراتي كه منجر به جهاني سازي شده است بايد به تغيير مشي نهادهاي بزرگ بين المللي مانند بانك جهاني و صندوق بين

المللي پول اشاره كرد.

فرهن�گ م�ادي غ�ربي در چه�ارچوب نظ�ام س�رمايه داري ب�ا ح�اكميتش�ركت ه�اي چن�د ملي�تي اس�ت و اين فرهن�گ م�ادي م�دعي تس�لط ت�ام ب�ر جه�ان اس�ت و س�عي مي كن�د ارزش ه�ا و هنجاره�اي خ�ود را ح�تي در ح�د

آداب و رسوم زندگي، پوشش، گويش و روش بر مردم تحميل كند.

تص�ريح مي كن�د 1994مع�اون دب�ير ك�ل س�ازمان مل�ل متح�د در س�ال جه�ان باي�د آنگون�ه ك�ه م�ا مي انديش�يم و مي خ�واهيم بينديش�د و عم�ل ب�ه معاه�دات و اس�ناد المللي بين ه�اي اجالس از طري�ق م�ا و كن�د

استاندارد سازي رفتارها مطابق الگوي غربي دست خواهيم يافت.

Page 11: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

11

( در واكنش به نظريه برخورد J.Delors)ژاك دلور تمدنهاي هانتينگتون مي گويد: »درگيري هاي آينده به

وسيله عوامل فرهنگي است و غرب نياز دارد نسبت به باورهاي مذهبي و فلسفي ديگر تمدن ها شناخت عميق

تري پيدا كند.« واقعيت اين است كه شتاب در جهت ارائه تفسيرهاي

گوناگون از پديده هاي فرهنگي در نقاط مختلف جهان نشان دهنده شكاف دهشتناك بين فرهنگ هاست كه در واقع هيچ گاه نمي توان از اين طريق يك فرهنگ واحد

جهاني بوجود آورد.

Page 12: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

12

مخالفان جهاني سازي مخالف�ان جه�اني س�ازي آن را پدي�ده اي غ�يراخالقي و ض�د م�ردم س�االري مي دانن�د و معتقدن�د ك�ه من�افع اك�ثريت را پايم�ال مي كن�د x ب�ه س�يطره و و ه�دف آن تحمي�ل الگ�وي آمريك�ا ب�ر جه�ان و ص�رفا

تحكم و سلطه مي انجامد كه داراي آثار ذيل است:

تالش ب�راي تس�لط فرهن�گ م�ادي غ�رب ب�ر ديگ�ر فرهن�گ ه�ا ب�راي 1.ديگ�ر و ج�ايگزين ك�ردن فرهن�گ مس�خ ه�ويت ف�رهنگي ملت ه�اي

غربي بح�ران دولت ملي در كش�ورها ب�ه دلي�ل ع�دم تس�لط آنه�ا ب�ر من�ابع 2.

خ�ود ت�ا ش�ركت ه�اي چن�د ملي�تي ب�ه ني�ابت از دولت ملي ب�ر آن من�ابع مسلط شوند.

بح�ران م�الي ب�ه دلي�ل وح�دت ب�ازار م�الي و مع�امالت جه�اني ب�ورس 3.

از اص�الحات س�اختاري، اقتص�ادي م�ورد 4. بح�ران اجتم�اعي ناش�ي نظ�ر مؤسس�ات بين المللي از جمل�ه گ�ات، بان�ك جه�اني و ص�ندوق

بين المللي پول توسعه و گسترش فقر و بيكاري و خشونت علیه ملتها 5.

Page 13: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

13

حقوق بشر

يكي از اب�زار اعم�ال سياس�ت هاي دني�اي م�ادي ب�ر جه�ان و س�عي در تغي�ير الگ�وي نگرش ه�ا و بينش ه�ا و روش ه�ا در جوام�ع ب�راي اعم�ال نه�ايي جهاني س�ازي، اس�تفاده اب�زاري از حق�وق بش�ر اس�ت، ك�ه از فرص�ت هاي پيش آم�ده توس�ط تحمي�ل و ف�رهنگي يكس�اني تس�هيل ب�راي جهاني س�ازي ح�الي در اين و ش�ده سوءاس�تفاده خ�اص ارزش ه�ايي اس�ت ك�ه اين ام�ر ب�اعث تض�عيف و ب�ه حاش�يه ران�دن س�اير فرهنگ ه�ا، ع�دم درك متقاب�ل و در نتیج�ه تهدي�دات بزرگ�تر

بنام تقويت و حفاظت واقعي از حقوق بشر مي شود.لذا ب�راي بررس�ي دقي�ق ابع�اد مس�ئله ب�ه م�وادي از اعالمي�ه

و اعالمي�ه حق�وق بش�ر اس�المي جه�اني حق�وق بش�ر و ن�يز و حق�وق نظ�ام ق�انون مص�وب زن�ان مس�ئوليت هاي مي پردازيم. جمهوري اسالمي

Page 14: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

14

موادي از اعالميه جهاني حقوق بشر

تم�ام اف�راد بش�ر آزاد ب�ه دني�ا مي آين�د و از لح�اظ حي�ثيت و حق�وق : 1ماده ب�ه� بر�ا�برن�د.� هم�ه �داراي� عق�ل و� وج�د�ان مي �باش�ند و �با�ي�د� نس�ب�ت ب�ا ه�م

يكديگر مانند برادر رفتار كنند. x از حيث ن�ژاد، : 2ماده ه�ر كس مي توان�د ب�دون هيچگون�ه تم�ايز، خصوص�ا

رن�گ، �جنس، زب�ان، م�ذهب، �عقي�ده� سياس�ي ي�ا ه�ر عق�ي�ده� دي�گ�ر و همچ�نين تم�ام از� ديگ�ر، م�وق�عيت ي�ا �ه�ر والدت ث�روت، اجتم�اع�ي، وض�ع� ملي�ت، ح�ق�وق� �و كلي�ه آ�ز�ادي ه�اي�ي ك�ه �در ا�عالم�ي�ه حا�ض�ر �ذ�ك�ر ش�د�ه اس�ت، به�ره �من�د وه �هيچ� تب�ع�ي�ض�ي� ب�ه �عم�ل� �نخو�اه�د� آ�م�د �ك�ه م�ب�ت�ني� ب�ر� وض�ع گ�ردد. �ب�ه عال�ك�ه � ي�ا س�ر�زم�يني� �با�ش�د ي�ا� �بي�ن �ال�م�للي� �كش�ور� ا�د�ا�ري� و �قض�اي�ي سياس�ي�، ش�خص� ب�ه �آن �تع�ل�ق �دا�رد. خ�واه ا�ين �كش�ور� مس�تق�ل�، ت�حت� ق�ي�م�و�مي�ت ي�ا� �

غ�ير خ�ودمختار �بوده يا ح�اكميت آن ب�ه شكل�ي محدود شده باشد. : هر كس حق زندگي، آزادي و امنيت شخصي دارد. 3ماده : ه�ر كس ح�ق دارد ك�ه شخص�يت حق�وق او در هم�ه ج�ا ب�ه عن�وان 6ماده

يك انسان در مقابل قانون شناخته شود.

Page 15: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

15

در اينجا با توجه به نقض حاكميت كشورهاي مستقل و اشغال و تخريب سرزمين ها و تعدي و تجاوز به حقوق

در كشورهاي زنان و كودكان انساني تحت اشغال توجه شما را به تعريفي كه

ارائه داده اعالميه حقوق بشر اسالمي است جلب مي نمايم:

Page 16: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

16

موادي از اعالميه اسالمی حقوق بشر در مورد خانواده

:ماده يکال�ف( بش�ر ب�ه ط�ور کلي ، ي�ک خ�انواده مي باش�د ک�ه بن�دگي نس�بت ب��ه� خدا�ون��د و ف�رزن��دي نس�بت ب��ه� آدم� آنه�ا را �گ��رد آو�رده و هم�ه م�ر�دم �دراص�ل ش�ر�افت� انس�اني �و تکلي��ف و �مس�ؤولي�ت برابرن��د ب�دون ه�ر گ�ون�ه ت�بعيض�ي� از لح�ا�ظ ن�ژاد،� ي�ا �رن�گ ي�ا� زب�ا�ن ي�ا جن�س ي�ا

ا�عتقاد د�يني يا� وابس�تگي �سياسي �يا وضع ا�جتم�اعي �و غيره�.ب( هم�ه مخلوق�ات ب�ه منزل�ه عائل�ه خداون�دي هس�تند و محبوب�ترين آن�ان �ن�زد خ�دا� س�ود�مندت�رين �آن�ان ب�ه همن�و�ع خ�و�د اس�ت� و ه�يچ اح�دي

بر� ديگري برت�ري ن�دارد �مگر در� تقو�ا و کار� نيکو .�

Page 17: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

17

تأكيد مي نمايد5و در ماده :ماده پنجم

ال�ف( خ�انواده ، پاي�ه س�اختار جامع�ه اس�ت و زناش�ويي اس�اس ايج�اد آن مي باش�د ، بن�ابراين م�ردان و زن�ان ح�ق ازدواج د�ارن�د و هيچ� قي�د و� بن�د�ي ک�ه ب�ر �پاي�ه ن�ژا�د ي�ا� ر�ن�گ �ي�ا ق�ومي�ت� باش�د ،� ن�مي ت�وان� از ا�ين ح�ق آ�ن�ان �، �

جلوگيري کند.

ب( جامع�ه و دولت موظ�ف اس�ت موان�ع را از ف�را راه ازدواج برداش�ته و� راهه�اي آ�ن را آس�ان و� از خ�انواده

حمايت به عمل آورد

Page 18: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

18

در بش�ر حق�وق جه�اني اعالمي�ه از موض�وع موادي م�دير�يت اجتم�اعي� و سياس�ت �هاي اعم�الي �جهاني� س�ازي�

11 و 10ك�ه �تعب�ير دي�گ�ري از ا�س�تعمار� اس�ت در م�اده اعالم مي دارد.

: اس�الم دين فط�رت اس�ت ، و بک�ار گ�رفتن ماده دهمه�ر �گون�ه� اک�راه� نس�ب�ت ب�ه �انس�ا�ن ي�ا� به�ر�ه ب�رداري از� فق�ر ي�ا� جه�ل �انس�ان جهت �تغي�ير اين دي�ن ب�ه� دي�ني �ديگ�ر ي�ا ب�ه

الحاد، جايز نمي باشد. :ماده يازدهم

ال�ف ( انس�ان آزاد متول�د مي ش�ود و هيچ اح�دي ح�ق ب�ه او را از ي�ا مقه�ور ک�ردن ي�ا به�ره کش�يی�ا بن�دگی ب�ردگي

و او صرفا بنده حق تعالی است.ندارد

Page 19: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

19

ب( اس�تعمار ب�ه ان�واع گون�اگونش و ب�ه اعتب�ار اين ک�ه ب�د�تري�ن ن�و�ع ب�ردگي� اس�ت ، �ش�ديدا� ت�ح�ريم �مي ش��ود �و مل�ته��ايي� ک��ه� ا�ز آن رن�ج مي �کش��ند �ح��ق د�ارن�د ا�ز� �آن ر�ه�اي�ي� ي�افت�ه و� سر�ن�وش�ت خ�ويش� را

هم/ه د/و/ل/ و/ /مل/ل /ن/يز م/و/ظ/ف /ت�ع�ي�ين ک�ن�ن�د�. ان/د/ ا/ز /ا/ين /گ/رو/ه د/ر مب/ا/رزه/ /علي/ه ن/اب/ودي

.� هم�ه ه/ر/ اس/تعم/ار/ و/ اش/غا/ل/ ي/ا/ر/ي نم/ا/ي/ن/دم�ل�ته�ا� ن�يز� ح�ق� ح�ف�ظ �شخ�ص�يت م�س�ت�قل� و �س�ل�طه�

خو�د �بر �من�اب�ع و� �ثرو�ته�اي� طب�يعي را د�ارند.

Page 20: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

20

جايگاه زن و خانواده در قانون حقوق و مسئوليت مجلس شوراي اسالمي 85هاي زنان مصوب سال

به جايگاه كرامت و حفظ حقوق زن و خانواده .اينگونه تأكيد مي نمايد

اس�المي انس�اني مس�ئوليت هاي و بش�ري حق�وق زن�ا�ن و خ�انواده �در اس�الم ب�ا اله�ام از� رويك�ر�د معت�دل و متع�ال�ي اس�الم ب�ه �منظ�ور� ايج�اد� زمين�ه �رش�د �هماهن�گ و زن�دگي �ف�ردي �ن�و معن�وي و� م�ادي ا�بع�اد ب�ا مت�واز�ن آ�زادي �مس�ئوالنه ب�ا ع�ن�ايت �ب�ه خ�انواد�گي �و اجتم�اعي زن�ان و اعض�ا�ي خ�انواد�ه و �ك�رامت انسا�نس�ي آنه�ا، ب�ا ش�كل مس�ئو�ليت ها حق�وق �و ب�ين تنا�س�ب ب�ه توج�ه

گرفته است.

Page 21: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

21

بني�ادين اعتق�اد اين ب�ر آن اساس�ي مبن�اي

در م�رد و زن اس�الم، در ك�ه اس�ت اس�توار فط�رت و سرش�ت، ه�دف خلقت، برخ�ورداري امك��ان ��كس��ب و ��امكان��ات، از ��اس��تعدادها و پ�اداش ار�زش ه�ا، در پيش�تازي� ارز�ش ه�ا،� در �براب�ر جنس�يت،� از� ف�ارغ ا�عم�ال� ج�زاي خدا�ون�د يكس�ان� م�ي باش�ند� �و فق�ط� ب�ه و�اس�ط�ه� و� دان�ش س�اي�ر انس�اني �در ج�انب�ه رش�د �هم�ه� عل�م،� تق�واي� اله�ي �و اي�ج�ا�د ج�ام�عه ا�يي� ش�ا�ي�س�ته

بر يكديگر مزيت دارند.

Page 22: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

22

به جهت اش�تراك زن و م�رد در حقيقت انس�اني، دربيش�تر م�وارد زن و م�رد در نظ�ام حق�وقي اس�الم از حق�وق و مس�ئوليت هاي يكس�ان برخ�وردار مي باش�ند. ك�ه اس�ت ام�ري مس�ئوليت ها و حق�وق در تف�اوت نش�ان دهنده برت�ري جنس�ي ب�ر جنس ديگ�ر نمي باش�د x مول�ود عن�اوين حق�وقي خ�اص اس�ت ك�ه ه�ر و عم�دتاو وي�ژه نقش ه�اي تناس�ب ب�ه م�رد و زن از ي�ك بدل ناپ�ذير در خ�انواده پي�دا مي كن�د اين تف�اوت از آن جهت اس�ت ك�ه امك�ان وج�ود س�المت م�ادي و معن�وي خ�انواده ب�ه عن�وان اص�لي ترين نه�اد جامع�ه ك�ه جايگ�اه حقيقي پيدايش و پرورش انسان است تأمين گردد.

Page 23: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

23

به جهت اش�تراك زن و م�رد در حقيقت انس�اني، دربيش�تر �م�وار�د زن و م�رد �در نظ�ام �حق�وقي� اس�الم� از حق�وق �و مس�ئول�يت هاي يكس�ان �برخ�ورد�ار مي باش�ند. ك�ه � اس�ت ا�م�ري مس�ئول�يت ها و حق�و�ق تف�اوت �در نش�ان �دهند�ه برت�ري جنس�ي� ب�ر جن�س د�يگ�ر نمي ب�اش�د x م�ول�و�د �عن�اوين� �حق�وق�ي� خ�اص �ا�س�ت� ك�ه� ه�ر� و �عم�دتا�و � نق�ش ه�اي� �وي�ژه ت�ناس�ب ب�ه زن� �و �م�ر�د از� ي�ك� بد�ل �ناپ�ذير در� �خ�انواده� �پي�دا مي� ك�ن�د اين ت�ف�اوت ا�ز آن ج�ه�ت اس�ت ك�ه �امك�ا�ن و�ج�ود� س�الم�ت م�ا�د�ي و� �معن�وي خ�ا�نواده �ب�ه� عن�و�ان ا�ص�لي �تري�ن� ن�ه�اد �جا�مع�ه ك�ه ج�ايگ�اه

حقيق�ي پ�يدايش �و پرورش انس�ان است ت�أمين گرد�د.

Page 24: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

24

از حق�وق اساس�ي زن�ان و اعض�اي خ�انواده مي ت�وان ب�ه ح�قح�ي�ات �شايس�ته �ح�ق ت�ك�ريم� و حف�ظ ك�رام�ت و رع�ايت آن در و ب�ا �جايگ�اه متنا�س�ب عم�ل و آزادي �اندي�ش�ه ح�ق جا�مع�ه، كرامت� ه�ا�ي انس�ا�ني، ح�ق ت�أمين� ام�نيت� و ع�دا�لت �در جامع�ه، رع�ايت و م�رد� و� تناس�ب �بين �زن و تع�ادل حف�ظ ح�ق� وي�ژگي ه�ا�ي �فط�ري� و �ط�بيعي ه�ر ي�ك� ا�ز د�و ج�نس �ب�راي� تع�الي و س�بك از ش�ي�وه �ها و م�س�ئوليت �برخ�و�ردا�ري ا�نس�ا�ن ه�ا، ح�ق ان�س�اني� مس�ئ�وليت و� جاي�گ�اه ب�ا زن�د�گي �متناس�ب� خ�ا�نواده

اع�ضاي خانوا�ده �.بنابراين با توجه به مفاد اعالميه حقوق بشر و اعالميه حقوق بشر اسالمي و قانون حقوق و مسئوليت هاي بشري زنان،

و آثار آن در جهاني سازيضروري است كه در نحوه عمل ايجاد تحوالتي در زندگي زنان و خانواده از طرف كشورهاي

آزاد و مستقل بازنگري نمود.

Page 25: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

25

آثار جهاني سازي بر خانواده

بي تردي�د خ�انواده در هم�ه فرهنگ ه�ا ب�ا هم�ه تن�وع و گون�اگونيكاركرده�اي ب�ا اجتم�اعي نه�اد ت�رين اص�لي و ت�رين مهم آنه�ا ب�ا هيچ و نداش�ته ب�ه گون�ه اي ك�ه هيچ جانش�يني متع�دد اس�ت

نهادي قابل قياس نيست.

به�ترين مح�ل رش�د و كم�ال شخص�يت زن و م�رد و مناس�بت�رين مهم�ل ارض�اي ص�حيح نيازه�اي جس�مي، روحي، ع�اطفي و ش�كل گ�يري شخص�يت فرزن�دان و انتق�ال ارزش ه�ا ب�ه نس�ل آتي و به�ترين محي�ط ب�راي ب�روز اس�تعدادهاي زن�ان و تجلي نقش بي

بديل انسان سازي آنان است.

در جهان در معرض خانواده علي رغم اين اهميت، اكنون تهديدات متعدد قرار گرفته است و يكي از مهم ترين علل اين انحطاط و تهديد اثر پذیری از جهانی سازی است كه مي تواند

به فرصت و تعالي تبديل شود.

Page 26: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

26

جهاني سازي و تغييرات ساختار مديريت در خانواده

خانواده در وضعيت موجود و شرايط فعلي، در مقابل تهاجم فرهنگ مادي، علي رغم مقاومت ستودني دچار آسيب هايي

نيز شده است.

x به برخي از آنها اشاره مي شود: ذيالج�اي 1. ب�ه ف�ردي ارتب�اطي ش�بكه ج�ايگزيني و س�اختار تغي�ير

شبكه ارتباطي خانوادگي تغي�ير نقش ه�اي جنس�يتي و مس�ئوليت ه�اي وي�ژه ه�ر جنس ك�ه 2.

به تغيير رفتار و اخالق آنها منجر شده است. خودب�اختگي و ع�دم ثب�ات در مقاب�ل ارزش ه�اي جدي�د ك�اذب و 3.

سبك زندگي غربي مس�ئوليت پذيري 4. ك�اهش و خ�انواده متمرك�ز م�ديريت عدم

سرپرست خانواده فرزندساالري )به دليل غلبه احساسات در خانواده( 5.محور شدن حقوق به جاي اخالق محوري در خانواده 6.

Page 27: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

27

كاهش م�يزان ارتباط�ات كالمي و رفت�اري بين اعض�اي خ�انواده 7.

كم ش�دن اعتم�اد جوان�ان ب�ه وال�دين و ك�اهش نقش م�رجعيت 8.خانواده

درهم ريختن مرزه�اي عقي�دتي، م�ذهبي، ف�رهنگي، اجتم�اعي و 9.كم رن�گ ش�دن ح�ريم ه�اي اخالقي و دي�ني در رواب�ط دوس�تانه و خ�انوادگي و آش�فتگي در ه�ويت ف�رهنگي خ�انواده و دوري

خانواده از شريعت و حركت به سمت دين معنوي و فردي كاهش تأثير آموزه هاي ديني در تصميم گيري هاي خانواده 10.نيازه�اي ع�اطفي، 11. ايج�اد آرامش رواني و ارض�اي ناتواني در

نهاده�اي ب�ه آن انتق�ال و اعض�اء معن�وي پ�رورش و حم�ايتي اجتماعي مانند مهدها، پانسيون ها و خانه هاي سالمندان

عدم رغبت ب�ه فرزن�دآوري و تماي�ل ب�ه ت�ك فرزن�دي و ض�عف 12.سواد علمي و تربيتي والدين و ضعف كارآمدي خانواده

Page 28: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

28

جهاني سازي و سبك زندگي

جه�اني س�ازي تح�والت عمي�ق را در جامع�ه جه�اني ط�راحيجدي�د ه�ايي نگ�رش و ه�ا ارزش براس�اس و اس�ت ك�رده و اس�ت نم�وده تولي�د و را ط�راحي زن�دگي خاص�ي س�بك ب�ا نظ�ام س�رمايه داري لي�برال درص�دد اس�ت ك�ه متناس�ب

دموكراسي نظم نوين جهاني را به وجود آورد.

تولي�د خ�دمت در م�ردان مانن�د ن�يز زن�ان نظ�ام اين در س�رمايه ق�رار مي گيرن�د و مش�اركت آنه�ا ب�ا تم�ام ظرفيته�ا و اس�تعدادها و ه�ويت انس�اني، خالقيت ه�ا، عواط�ف، اخالق، رش�د و ث�روت تولي�د راس�تاي در ه�ا نقش و ه�ا مه�ارت

سرمايه معني مي يابد.

Page 29: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

29

تغيير مفهوم خانواده

ن�يز متناس�ب ب�ا نظ�ام س�ود و س�رمايه ب�ا خ�انوادهدر جهاني س�ازي س�ا�ختار آنك�ه� س�ب�ب ب�ه و� ش�ود تعري�ف �مي ر�ويك�ردي �اقتص�اد�ي ت�غي�ير� �مفه�وم ب�ه� س�م�ت ب�ا�ي�د اس�ت خ�ان�واد�ه �م�انع� �توس�عه س�ر�مايه� خ�انواده� رفت د�ر� آن� ص�ورت ديگ�ر خ�انوا�ده� دار�اي �مفه�وم پاي�دار ف�علي ن�يس�ت و ن�ه� تنه�ا� تع�ري�ف �بل�ك�ه ح�تي �ت�ركيب� �آن ن�يز تغ�ي�ير ك�ر�ده� و ا�ز دو م�رد� ي�ا� دو �زن و �ح�تي �ي�ك� انس�ان و� �ي�ك حي�وان ن�يز� �تش�ك�يل مي ش�و�د و برگرفت�ه در غ�ربي �را جوا�م�ع ام�رو�ز ك�ه� اس�ت بح�ر�اني هم�ا�ن اين�

است. ب�راي ره�ايي تح�والت ف�وق، ب�ه توج�ه از ح�ركت زن و خ�انواده با

مهندس�ي و سيا�س�تگذاري ب�ه� ني�از س�ر�مايه� داري، نظ�ا�م ب�ي رحمان�ه فرهن�گي، تغييرات پي�ش ر�و در جهاني� شدن است.

لذا مي بايس�ت ب�ا الزام�ات توس�عه م�ادي و جه�اني س�ازي غ�ربي ك�هاس�ت ان ب�ديه�ي نت�ايج از نس�لي� ش�كاف و� خ�انواده و� ب�ح�ران �زن باي�د توج�ه� نم�ود ك�ه جه�ا�ني س�ازي �در الي�ه م�واجه�ه فع�ال� داش�ت و� ه�ا�يي ا�ز� ز�يس�ت ف�ر�دي�، خ�انوادگي و� �اجت�م�ا�عي ز�ن�ان رس�وخ نم�وده� و مس�ئ�ل�ه تحص�ي�ل، اش�تغال �ازدوا�ج و� ت�ش�كيل �خ�انواد�ه و … را� تحت ت�أثير س�ب�ك زن�د�گي غ�ر�بي ق�رار داد�ه اس�ت و �جامع�ه ر�ا د�چ�ا�ر ت�ض�اد �ارزش�ي

.و� دوگا�نگي الگويي �نموده اس�ت

Page 30: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

30

راهکارهایی که نزدیک است به بحران نزدیک شود:

حل و هضم در مدرنیته حل بح�ران ب�ا پ�ذيرش كام�ل مدرنيت�ه و پس�ا م�درن و ح�ل ي�ا

ح�ذف �ارزش�هاي� دي�ني �يا م�لي و ب�ومي� �جامعه د�ر مدرنيته

عزم و جزم در مقابله حل بح�ران ب�ا رج�وع ب�ه ارزش ه�اي دي�ني، اس�المي و ب�ومي

س�ا�ختار� ايج�ا�د و� س�ا�زي گفت�م�ان� و پ�ر�د�ازي� و� �نظري�ه م�تناس�ب ب�ا �اص�ول� و آرم�ان ه�ا�ي آ�ن و �برنام�ه ري�زي مبت�ني ب�ر �رويك�رده�اي ارز�ش�ي و� اي�م�ان اله�ي و �مقابل�ه ب�ا ا�س�تك�بار

و خودپر�ستي و ا�ومانيسم�.

Page 31: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

31

رويكرد كشورهاي آزاد و مستقل به جهاني سازي

و تح�ول در س�اخت و مهندس�ی ف�رهنگی جه�ان ام�روز جه�ان ش�اهد گ�ذار ب�ه مرحل�ه ای جدی�د از هندس�ه ق�درت جه�انی اس�ت ک�ه از مهم ت�رین نش�انه ه�ای آن انقالب اس�المی و خ�یزش و بی�داری اس�المی و ح�تی جنبش ع�دالت خ�واهی در غ�رب اس�ت ک�ه علت آن، خطاه�ای اص�ولی و بنی�انی غ�رب نس�بت ب�ه انس�ان و حق�وق انس�انها و نگ�اه

فلسفی غرب به انسان و جهان است.

آث�ار این خط�ای اص�ولی اف�ول وجه�ه آمریک�ا ب�ه و یکی از مهم ت�رین عن�وان ق�درت اول ث�روت و علم و فن�آوری و نظ�امی دنی�ا در چن�د طرف�دار جن�گ، طرف�دار دول�تی ب�ه ش�د می محس�وب قب�ل ده�ه انباش�ت تس�لیحات، طرف�دار س�لطه ب�ر ملت ه�ا و دخ�الت در هم�ه ج�ا از طری�ق اش�غال نظ�امی و جن�گ ن�رم، آن هم ب�ه ن�ام حق�وق بش�ر و

دمکراسی تحمیلی

Page 32: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

32

و واقعي�ات تحلي�ل ب�ا مس�تقل و آزاد كش�ورهاي بن�ابراین اين مفه�وم ب�ه ره آورده�اي جه�اني مي دانن�د ك�ه جه�اني س�ازي اس�ت ك�ه، نظ�ام س�رمايه داري و در رأس آن آمريك�ا از لح�اظ اقتص�ادي، سياس�ي و ف�رهنگي می خواه�د ب�ه ن�ام حق�وق بش�ر و نظم ن�وین جه�انی ی�ا جه�انی س�ازی ب�ر كش�ورهاي مختل�ف جه�ان ب�راي كش�ورهاي ش�مال و آن به�ره و مس�لط ش�ود. ک�ه س�ود

زيان و تخريب آن براي كشورهاي جنوب است. و ن�يز خ�وب مي دانن�د ك�ه در اين تح�ول )جه�اني س�ازي( هيچ

ب�ا اس�ت داري هم�ان س�رمايه اين ن�دارد. وج�ود جدي�دي چ�يز س�رمايه ه�اي بيش�تر و س�لطه و بي رحمي ف�زون ت�ر ك�ه ب�اعث وابس�تگي بيش�تر كش�ورهاي آزاد و مس�تقل ب�ه كش�ورهاي غ�ربی

شده است. تق�ويت را فراين�د جه�اني س�ازي بن�ابراين كش�ورهاي ض�عيف

بني�ه� اقتص�ا�دي كش�ورها�ي توس�عه� يا�فت�ه ب�ه ق�يمت ض�ع�ف و ن�اب�ودي خ�ود مي دانن�د و ب�راي مه�ار ك�ردن جه�اني س�ازي پيش�نهاداتي

دارند .

Page 33: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

33

پيشنهادات و راهكارهايير جهاني سازي به جهاني شدن با انتخاب آگاهانه و آزادانه تغ

و فطري اسالمی مردم از طريق توجه به: نظريه پردازي در توليد علم بر مبناي ديدگاه الهي اسالم و 1.

ترسيم عقالنيت اسالمي در مقابل عقالنيت مدرن

مفهوم سازي و بازتوليد مفاهيمي از جامعه، جهان و انسان 2.بر مبناي علم و فلسفه اسالمي

تغيير سبك زندگي از طريق اصالح نظام تربيت ديني، 3.خانوادگي، رسمي و رسانه اي و فرهنگ عمومي

برنامه ريزي و ساختار سازي براي نظام مند كردن رويه ها و 4.طراحي سيستم جامع و هماهنگ تبديل مفاهيم نظري به

برنامه ها و الگوهاي عملي و اجراي برنامه ها

توجه به اصالت حفظ و تحكيم نهاد خانواده به عنوان ركن 5.بنيادي نظام و تمدن اسالمي و زمينه سازي تحول انسان ها

و ترجيح آن بر ارزش فعاليت هاي اجتماعي در زمينه تعارض مسئوليت ها

Page 34: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

34

اصالح نظام تربيتي، تعليمي، تبليغي و ترويجي و هماهنگي عملكرد 6.نهادها و رسانه ها و پيشگيري از تعارض بين نظام تربيتي رسمي،

خانواده و رسانه ها گفتمان سازي و ايجاد مطالبه جهاني از طريق ايجاد و گسترش 7.

فعاليت هاي مردمي و سازمان هاي مردم نهاد بين المللي حامي زن و خانواده و جايگزين كردن آنها با نهادهاي موجودي كه از

كارآيي الزم برخوردار نيست. تبديل تهديدهاي جهاني سازي به فرصت توسط كشورهاي آزاد و 8.

مستقل كاهش ارتباط و وابستگي به سازمان هايي چون بانك جهاني و 9.

صندوق بين المللي پول و سازمان جهاني تجارت تا قطع ارتباط كامل از طرف مردم كشورهاي آزاد و مستقل

ايجاد و حفظ اتحاد و وحدت بين كشورهاي مستقل و آزاد در 10.راستاي هدف جهاني شدن و دستیابی به صلح و تحقق عدالت

موعود جهاني به رهبری منجی عالم بشریت.

انشاءالله

Page 35: زن و خانواده  در جهانی سازی و حقوق بشر

35

پ�ای�ان