واألذان الصالة

: الصالة معنى تعالى قال بخير الدعاء م� )هي �ع�ل�ي�ه ل! و�ص�

يع$ �م س� الل*ه) و� م� ل�ه) ك�ن$ س� ت�ك� ال� ص� إ�ن*التوبة ( .103ع�ل�يم$ بالمغفرة لهم ادع اي

تفتتح مخصوصة وافعال اقوال واصطالحاصالة . سميت بالتسليم وتختتم بالتكبير

الجزء وألنه الدعاء على تشتمل ألنها. الكل على الجزء السم اطالقا فيها الغالب

حكمتها

: يأتي بما نلخصها الحقيقية هويته الى االنسان لينتبه اوال

انسته فان تعالى لله مملوك عبد انه وهي. الصالة ذكرته الدنيا

. الله اال معين وال منعم ال انه يتأكد ان ثانيا عن وتوبة رجوع ساعة يتخذها ان ثالثا

آثامه. في التوحيد لعقيدة غذاء تكون ان رابعا

.قلبه

مشروعيتها تاريخ

قال فقد مشروعيتها في قديمة هيعليه اسماعيل سيدنا عن تعالى (�ة ال� ب�الص* ل�ه) أ�ه� ر) م)

ي�أ� و�ك�ان� السالم : ) مريم يUا �ض م�ر� �ب!ه ر� ن�د� �ع و�ك�ان� �ك�اة و�الز*

عيسى 55اآلية لسان على وردت وقد ( �ة ال� ب�الص* ان�ي و�ص�

أ� و� السالم عليهاآلية ( مريم يUا ح� د)م�ت) ا م� �ك�اة .31و�الز*

مشروعيتها دليل

تعالى ون� ) قوله ت)م�س) ين� �ح �الل*ه ان� ب�ح� ف�س) �او�ات م� الس* ف�ي د) م� ال�ح� ل�ه) و� ون� ب�ح) ت)ص� ين� �و�ح

) سورة ون� ر) �ت)ظ�ه ين� �و�ح يUا �و�ع�ش �ض ر�� األ� و�

18و17الروم ( ى�ل�ع ك�ان�ت� ة� ال� الص* إ�ن* تعالى وقوله

) اآلية النساء وت]ا و�ق) م� ك�ت�اب]ا ن�ين� �ؤ�م 103ال�م)

السنة ومن

وسلم عليه الله صلى الله رسول حديث : م� »اد�ع)ه) ال� ق� ف� ومسلم البخاري في الوارد

ول) س) ر� أ�ن!ي و� الل*ه)، إ�ال* �ل�ه� إ ال� أ�ن� �اد�ة ه� ش� إ�ل�ىأ�ن* م� ه) أ�ع�ل�م� ف� ، ل�ذ�ل�ك� أ�ط�اع)وا ه)م� إ�ن� ف� ،�الل*هف�ي bات�و�ل ص� م�س� خ� م� �ع�ل�ي�ه ض� ت�ر� اف� �د ق� الل*ه�

..... » bة�ي�ل�ل و� bو�م�ي ك)ل!

الصالة تارك حكم

, فانه بها مستهزئا او لوجوبها جاحد تركها انالحاكم . على فيجب االسالم عن ويرتد بذلك يكفر

واال فذالك واقامها تاب فان بالتوبة يأمره انالصالة وال تكفينه وال غسله يجوز وال مرتد قتلليس , النه المسلمين مقابر في دفنه وال عليه

منهم. فانه بوجوبها يعتقد وهو كسال تركها ان واما

عن والتوبة بقضائها الحاكم قبل من يكلفلكنه . حدا قتله وجب يفعل لم فان الترك معصية

. منهم النه كالمسلمين ويجهز يدفن

االذان

, بدخول لإلعالم االسالم شرعه مخصوص ذ�كر$ هوالى المسلمين ولدعوة ، المفروضة الصالة وقت

. اليها االجتماع . : وسنة والحاضرة الفائتة للصالة سنة حكمه

الجماعة . حق في الكفاية على مؤكدة ( :ا�ذ� إ ن)وا آم� ال*ذ�ين� ا �يoه� أ ي�ا تعالى قال مشروعيته

�ذ�ك�ر �ل�ى إ ا ع�و� اس� ف� �ع�ة م) ال�ج) �ي�و�م م�ن� �ة ال� ل�لص* ن)ود�ي� ) عليه الله صلى قوله السنة ومن ال�ب�ي�ع� وا ذ�ر) و� �الل*ه

، د)ك)م� أ�ح� ل�ك)م� ل�ي)ؤ�ذ!ن� ف� ال�ة) الص* �ت ر� ح�ض� �ذ�ا »إ وسلمالبخاري » ك)م� �ك�ب�ر) أ ك)م� ل�ي�ؤ)م* و�

صحته شروط

1. االسالم-2. التمييز-3. الذكورة- 4. -لالتباع االذان كلمات ترتيب5. بينها- كبير فاصل يكون فال كلماته بين والوالء6. للجماعة- يؤذن كان ان الصوت رفع. للهجرة االولى السنة في االذان شرع

الصالة صحة شروط

1 -وطهارة واالصغر االكبر الحدث من الطهارة. والمكان الثياب كذلك النجاسة من البدن

2. الوقت- بدخول العلم3. العورة- ستر4. -القبلة استقبال

الصالة اركان

1.) بالنيات- ) االعمال انما النية2. المفروضة- الصالة في القدرة مع القيام3. االحرام- تكبيرة4. الفاتحة- قراءة5. الركوع- 6. الركوع- بعد االعتدال7. ركعة- كل مرتين السجود

الصالة اركان

السجدتين- .8 بين الجلوس9. االخير- الجلوس

10. االخير- الجلوس في التشهد11. االخير- التشهد بعد النبي على الصالةاالولى- .12 التسليمة13. ورودها- حسب االركان هذه ترتيب

. السهو بسجود تجبر ال

الصالة سنن

: هي الصالة قبل1. -االذان2. امامه- . سترة اتخاذ االقامة: الصالة اثناء السنن. والهيئات االبعاض هي

االبعاض

. االول التشهد. االول التشهد بعد النبي على الصالة. االول للتشهد الجلوس. االخير التشهد بعد النبي على الصالة صالة في الثانية الركعة من االعتدال عند القنوت

النصف في الوتر من ركعة اخر وفي الفجراالخيرة الركعة اعتدال وفي رمضان من الثاني

. النوازل في صالة أي من بسجود تجبر االبعاض من شيئا المصلي ترك ان

السهو.

الهيئات

1 -الركوع وعند االحرام تكبيرة عند اليدين رفع. منه والرفع

2 -وذلك اليسرى يده ظهر على اليمنى يده وضع. الوقوف في

3. السجود- موضع الى النظر4. التوجه- بقراءة التكبيرة بعد الصالة افتتاح5. التوجه- بعد االستعاذة6 -في واالسرار موضعه في بالقراءة الجهر

موضعه.7. -الفاتحة انتهاء عند التأمين

الهيئات

8. الفاتحة- بعد القران من شيء قراءة9. االنتقاالت- عند 0التكبير10. والسجود- الركوع عند التسبيح11. التشهد- جلستي في الفخذين اول على اليدين وضع12. غيرها- في واالفتراش االخيرة الجلسة في التورك13. االخير- التشهد بعد الدعاء ثم االبراهيمية الصلوات14. الثانية- التسليمة15. الصالة- سائر في الخشوع التزام. السهو بسجود تجبر ال

الصالة بعد الصالة سنن. الصالة بعد تؤدى التي السنن اما1. والدعاء- االستغفاروالذكر2 -لتكثر فرضه موضع من للنفل ينتقل ان

. السجود مواضع3 -النساء لتنصرف للتأخير ين المسجد في المكث

. ورائهم كن ان

الصالة مكروهات

1. -للحاجة اال بالعنق الصالة في االلتفات2. السماء- الى البصر 3رفع3. الصالة- اثناء الثوب اطراف وتشمير الشعر كف4. الخشوع- لذهاب الطعام حضرة عند الصالة5. الغائط- او البول حصر عند الصالة6. الشديد- النعاس حالة في الصالة7 -والسوق والطريق الحمام في الصالة

االبل واعطان والمزبلة والكنيسة والمقبرة. النجاسة وجود لمضنة

الرجل المرأة فيها تخالف امور

1 . -بان بالسجود بعض الى بعضها تضم. السجود اثناء جنبيها الى مرفقيها تضم

2. -االجانب بحضرة صوتها تخفض3 -ظهر على اليمنى يدها تضرب بان تصفق

حولها من تنبه ان ارادت ان االيسر كفهالشيء .

4. وكفيها- وجهها عدا عورة بدنها جميع5., االقامة- بل االذان لها اليسن

الصالة مبطالت

1. العمد- الكالم2. الكثير- الفعل3. البدن- او للثوب النجاسة مالقات4. العورة- من شيء انكشاف5. -الشرب او االكل6. االولى- التسليمة قبل الحدث7 -بكل ظهر ان واالنين والبكاء والضحك التنحنح

. حرفان ذلك من

الصالة مبطالت

8. -النية تغيير9 -القبلة .استدبار الفجر معروفة خمسة الصلوات اوقات

. والعشاء والمغرب والعصر والظهر

السهو سجود

. : والمقصود عنه والغفلة ء الشي نسيان لغة السهو , كان سواء صالته في المصلي يوقعه خلل هنا بالسهوجبرا , – – الصالة اخر ومحله السجود ويكون نسيان او عمدا

الخلل . لذلك : السهو سجود حكم , عنها سنتحدث التي اسبابه من سبب حدوث عند سنة هو

, . لم النه واجبا يكن ولم صالته تبطل لم يسجد لم فانواجب . لترك يشرع

: ع�ن� مش|روعيته ه)، دلي|ل ه) ع�ن|� ي� الل|* �ض| ة� ر� ر� ي|� ر� ب�ي ه) أ�

ل*م� ه� و�س||� ل*ى الل||ه) ع�ل�ي||� ا الن*ب�يo ص||� ل*ى ب�ن||� : ص||� ال� ق||� : �ال� ل|�ه) ذ)و الي|�د�ي�ن ق|� ، ف� ل*م� ر� - ف�س|� و� الع�ص|�

ر� - أ� الظoه|�ل*ى ال� الن*ب�يo ص|� ق|� ؟ ف� ص|�ت� �ن�ق� ول� الل|*ه� أ س|) ال�ة) ي|�ا ر� الص|*؟« ول) ا ي�ق|) ق� م|� اب�ه�: »أ�ح|� ح� ص|�

� �ل*م� أل ه� و�س|� الل|ه) ع�ل�ي|�د� ج� ، ث)م* س||� �ي�ي�ن ر� ك�ع�ت�ي�ن� أ)خ||� ل*ى ر� ، ف�ص||� ال)وا: ن�ع�م� ق||� �ر ب�ي||� oالز �ب�ن �ة�و ر� �ي�ت) ع||) أ ر� ع�د$: و� ال� س||� د�ت�ي�ن� ق||� ج� س||�، ث)م* ت�ك�ل*م� ل*م� و� ، ف�س|||� �ك�ع�ت�ي�ن ر�ب� ر� ل*ى م�ن� الم�غ|||� ص|||�

» �د�ت�ي�ن ج� د� س� ج� ي� و�س� �ا ب�ق ل*ى م� ص�

السهو سجود اسباب

1 -االول التشهد هي التي الصالة ابعاض من بعضا المصلي يترك انبحينة. بن الله عبد عن البخاري لحديث ل*ى ل�ن�ا والقنوت : »ص� ال� ق�

�ك�ع�ت�ي�ن� م�ن� ب�ع�ض ل*م� ر� ل*ى الله) ع�ل�ي�ه� و�س� ول) الل*ه� ص� س) ر�ام� ق� ، ف� ل�س� ل�م� ي�ج� ، ف� ام� ، ث)م* ق� �ل�و�ات ا الن*اس) الص* ل�م* ع�ه)، ف� م�

د� ج� ل�يم�، ف�س� ب�ل� الت*س� ه) ك�ب*ر� ق� ل�يم� ن�ا ت�س� ن�ظ�ر� ال�ت�ه) و� ق�ض�ى ص�» ل*م� ، ث)م* س� ال�س$ و� ج� د�ت�ي�ن� و�ه) ج� س�

2 ي -الشك في عدد ما اتى به من الركعات للحديث الشريف�ب ع�ن� أ� �ل*ى الله) ع�ل�ي�ه ول) الله� ص� س) ال� ر� : ق� ال� د�ر�ي!، ق� ع�يدb ال�خ) س�

« : ل*م� كو�س� ث]ا إ�ذ�ا ش� ل*ى ث�ال� ل�م� ي�د�ر� ك�م� ص� ت�ه�، ف� ال� د)ك)م� ف�ي ص� * أ�ح� ، ن� ت�ي�ق� ا اس� ل�ي�ب�ن� ع�ل�ى م� ك* و� ح� الش* ل�ي�ط�ر� ب�ع]ا، ف� ر�

د) أ�م� أ� ج) ث)م* ي�س�ع�ن� ل�ه) ف� ا ش� م�س] ل*ى خ� إ�ن� ك�ان� ص� ، ف� ل!م� ب�ل� أ�ن� ي)س� د�ت�ي�ن� ق� ج� س�

» �ي�ط�ان ا ل�لش* يم] �غ ب�عb ك�ان�ت�ا ت�ر� ر�� �ا أل ام] �ت�م� ل*ى إ إ�ن� ك�ان� ص� ت�ه)، و� ال� ص�

السهو سجود اسباب

3 -كما الصالة عمده يبطل اذا سهوا عنه منهي فعل ارتكابالى تنبه ثم سهوا زائدة بركعة اتى او قليلة بكلمات تكلم لو

. , للسهو فيسجد الصالة في وهو ذلك4 , -سورة او بعضا او كان ركنا الصالة افعال من شيء نقل

. القيام , وهو محلها غير الى نقلها

ومحله السجود كيفية

سجود المصلي بهما ينوي الصالة كسجدات سجدتان هوالمصلي سلم فلو التسليم قبل صالته اخر ومحله السهو

واال السجود فات الفصل وطال ناسيا او عامدا السجود قبلمرتين يسجد بان السجود يتدارك ان فله الفصل قصر بان

اخرى . مرة يسلم ثم السهو بنية