مادةوالشباب للمراهقين واالجتماعية النفسية المشكالت

السعودية العربية المملكة فيالمزروع. ليلى د

/ الشريف سلطانة الطالبة اجتهادنفس علم دكتوراه طالبة

السعودية العربية المملكةالعالي التعليم وزارة

القرى أم جامعةالتربية كلية

النفس علم قسم

اإليمو ظاهرة

المقدمةمن واإلسالمية العربية الدول بلدان شتى في المجتمعات تعاني

وتقاليد لعادات ومغايرة مستجدة وسلوكيات ظواهر تفشىالتكنولوجيا وسائل أرهقتها والتي واإلسالمية العربية الشعوب

خاصة . الغريبة الظواهر من كثير الوسائل هذه عززت إذ الحديثةبسبب أو والمحاكاة التقليد بند تحت سواء التعليمية األوساط فيلتربية المصاحب الترف بسبب يكون قد أو التربية سوء و اإلهمال

والشباب المراهقة فترة في سيما وال ، تقويمه وطرق النشءمالمح وتحديد األبناء هوية صقل في والفيصل المحك تعتبر التي

شخصياتهم .

المقدمةيحدث وما العالم عن معزل في ليس السعودي المجتمع وألن

االلكترونية الوسائط عبر الغريبة الظواهر بعض انتشرت فقد بهالتقليعات هذه من نصيبه نال وقد ، الهشيم في النار كانتشار

الدخيلة .ووزارة والتعليم التربية وزارتي قبل من الجاد السعي ورغم

أنها إال المجتمع في الغريبة الظواهر مناهضة إلى العالي التعليممتاهات في األجيال أدخلت والتي الظواهر بعض بتفشي تعترف

إلى والرجوع األصالة، وتعزيز الوعي، بترسيخ إال منها مخرج الالدولة . مرافق كافة مع الجهود وتكثيف اإلسالمي، األساس

المقدمةإدارة قبل من الصادر السنوي التقرير حذر فقد الصدد هذا وفي

من والتعليم التربية وزارة في والنفسية االجتماعية الخدمةفي وجودها رصدت أن بعد الغريبة الظواهر بعض وتفاقم تصاعد

. والجامعات الكليات، وفي والثانوية المتوسطة، المدارسفي العامالت نفوس في والتذمر الواضح االستياء لمست كما

ظل في بالخوف شعور ينتابهن بدأ والالتي التعليمي الحقلمخيف بشكل تنتشر بدأت التي والسلوكية النفسية التغيرات

النفسي الالإستقرار من حالة إلى وأدت ، التعليمة األوساط فيأبناءنا . من كبيرة بشريحة يفضي الذي الطريق من والخوف

المقدمةبلغت فقد والتعليم التربية وزارة من آخر تقرير وبحسب

التعليم مدارس في السلوكية الحاالت رصد في األكبر النسبةالغريبة الظواهر بعض اجتاحتها والتي والجامعي الثانوي

الدينية والفطرة والتقاليد للعادات والمنافية والمخيفة e مشيرا واإلسالمية العربية شعوبنا عليها تربت التي واألخالقيةإلى الطالبات بعض قبل من كبير e توجها هناك أن إلى التقرير

ذلك من واألخطر وشاذ غريب هو ما كل إلى واللجوء االنحرافانتشرت والتي العقائدي الجانب تمس التي الظواهر تلك

التشبه إلى الطالبات بعض لجوء خالل من لالنتباه الفت بشكلكذلك ) ( ) ( البويات أو المسترجالت ظاهرة أي بالرجال

. الجسم من متفرقة أجزاء في الوشم نقش إلى اللجوء

المقدمة ) ( ) ( ، ساتر الغير الفاضح واللبس ، النمص الحواجب وإزالة

بألوان األظافر وصبغ فيها، مبالغ بطريقة الزينة ألوان واستخداموفي الشفاه في المعدني الحلق وتعليق صارخة، وأخرى سوداء،

معها تحمل مزعجة بطريقة والجسم الوجه، في مختلفة جهاتاالستفهام . عالمات من الكثير

والقت e مؤخرا انتشرت التي تلك هي الظواهر هذه وأخطراإليمو " " ظاهرة وهي التعليمية األوساط في واسع صدى

Emo. فائقة بسرعة وانتشرت فجأة ظهرت والتي

المقدمةونفسية، اجتماعية، بعوامل مدفوعة الظاهرة هذه وتعد

لتعميم أو المشكلة لتضخيم ليس وقفه إلى وبحاجة وثقافيةوألنها ومخجلة مخيفة e فعال ظاهرة ألنها بل الفردية الحاالت

مجتمع في ظهرت أنها خاصة الدين في العقائدي الجانب تمسبطبعه . ومتدين محافظ

هذه أفكار وراء انجرف البعض أن e حقا المؤسف ومنأما ، بشدة لها e متعصبا ليكون والمدمرة الوافدة الظاهرة

األزياء، طريقة في التميز زاوية من الموضوع أخذ األخر البعضدون األيام هذه منتشر هو لما مسايره ومجرد والتسريحات

اإليمو ) ثقافة تحتويه بما (. Emoالعلم

المقدمةاإليمو ظاهرة تدعو Emoوتمثل بما الشباب جيل على e خطرا

ذريعة تحت والعزلة االنطواء إلى تؤدي سوداء أفكار من إليهوموسيقى خليعة مالبس من ذلك يرافق وما المرهفة المشاعر

وتعذيب. واإللحاد الجنسي، الشذوذ إلى تدعو كما صاخبة . المراهقون وخاصة الشباب اعتاد وحيث باأللم والتلذذ الجسد،

تقليعات من الغربية الحضارة تنتجه ما كل تلقف على منهممعاناة على الوقوف ودون دقيق فرز أو تمحيص دون غريبةفي تعبث سلوكية اضطرابات من تالقيه وما الغربية األسر

تصل قد نفسية مخاطر من ذلك على يترتب وما أبناءها، عقول . االنتحار حد إلى

المقدمةاآلباء لكل الخطر ناقوس دق من البد أنه نقول هنا ومن

لهذه االنتباه للفت والتربوية التعليمية، والمؤسسات واألمهات،األفكار هذه من الشباب حماية في بدورها تقوم كي الظاهرة

يسير تجعله بل لصاحبها وتميز إضافة أي تشكل ال والتي الهدامةبل مجتمعة وال نفسه، يفيد ال العقل مغيب السائر القطيع مع

اآلخرة . ويخسر الدنيا في نفسه يدمر

"Emoتعريف مصطلح اإليمو "

لمصطلح " Emoاإليمو " اختصار باإلنجليزية Emotionهو تعني والتيهي ) الكلمة وتفصيل والعاطفة واإلحساس Emotiveاالنفعال

Driven Hardcore Punk )شخصية أو حساسة نفسية ذو متمرد أيعام . بشكل حساسة

يوصف حيت للشخص النفسية بالحالة الخاص هو e شيوعا األكثر والتعريفإيمو ) ، ( Emoبأنه e صامتا ، e كئيبا ، e متشائما ، e حزينا ، e حساسا كان إذا

. السابقة األحاسيس تحت تندرج التي األمور يفضل كان اذا أو e خجوال

لو حتى رسغه بشق ويقوم انتحارية ميول لديه كان ما على تنطبق وكذلك . e مثال إشارة أو معين كوصف تستخدم كانت وقد انتحار نية لديه تكن لم

. كإيمو تتصرف ال حزين أو كئيب لشخص يقال عندما

"Emoتعريف مصطلح اإليمو "

جذب في أثر لها كان عاطفية أغاني تغني كانت غربية موسيقيةفانبثق والحرمان بالنبذ يشعرون الذين الشباب

فرقة سميت بالشباب خاصة أغاني تغني فرقة ذلك عن (weezer " ) لقب على الفرقة هذه قائد حصل وقد

وشكل " ، معين بلباس الفرقة هذه اشتهرت وقد اإليمو إلهفي " " لتتحول الهاردروك موسيقي كتيار ظهرت ثم خاص

ستايل " " إلى الثالثة األلفية بداية

في الجماعات هذه تظهر بدأت معينة لجماعات حياة ونمططبيعي تطور أنها االجتماع علماء ويعتبرها واشنطن

البانكس ) منقرضة( .pankلجامعات الشبه

"Emoتعريف مصطلح اإليمو "

بين( Emoواإليمو ) انتشر فاسد فكري منطلق لها جماعة , العربي الشباب أفكار في سمومهم بثوا ثم الغرب شباب

خالل ومن والتكنولوجيا اإلعالم، وسائل خالل من واإلسالميلدى خاصة االنتباه يلفت قد الذي الخارجي مظهرهم

والمراهقين . الشباب شريحة

االيمو ) على يسيرون ( Emoوأطلق ألنهم جماعة لفظروح نفوسهم في وتغرس الشباب لدى العقيدة تهدم بأفكار

األفعال فعل إلى وتدفعهم النفسي واالضطراب الكآبهوالماكياج والموسيقى المالبس خالل من الغريبة و المشينةالعام . المظهر وينافى االنتباه يفلت بشكل الشعر وتسريحة

اإليمو ) جماعة الشباب ( Emoوتتكون أفراد من

سن من أعمارهم تبدأ الذين .17والمراهقين سنة

ثقافة اإليمو (Emo معتقداتهم)

" أمريكا " في كبير بشكل اإليمو ثقافة انتشرتالبارزة المعالم و العالم دول باقي إلى الشمالية

ويكونون تبكي أو حزينة، مجموعات تراهم لهؤالءالتي الصغيرة المشاكل يضخمون و متشائمين،

بسيطة . كانت لو حتى حياتهم في تحدث " " وكذلك " والقوطيين الروك ثقافة إلى ينتمون

على" " متمردة لجماعات أسماء وهذه البانك . والكلمات األشعار كتابة إلى يميلون العام الوضع

لها وليس مترابط معنى لها ليس التي الحزينةمنسق . غنائي لحن

ثقافة اإليمو (Emo معتقداتهم)

أنه : الجماعة هذه تميز التي األمور ومن

بين يفرقون ال فهم لذا واألنثى الذكر بين التفريق يصعبالخارجي الشكل في e تماما كاألنثى الذكر ويعتبرون الجنسين

الثالث . . الجنس البعض عليهم يطلق وقد والداخلي

( األيمو لجماعة بل ( Emoليس محدد ديني معتقد أو مذهب،تجمعهم حساسة مرتبكة، مضطربة، شخصيات من تتكون

معينة . وشعارات أفكار

ثقافة اإليمو (Emo معتقداتهم)

يفهم لم العالم أن ويدعون معه ويتعاطفون هتلر يحبونسمات له وجعلوا بصوره عبثوا وقد االنتحار اختار لذا قصده

الهوجاء . حركاتهم تشابه

عامة بصفة الحياة تذم التي المتشائمة العبارات يرددوناإلنتحار إلى وتدعو

ال حيث الجنسية اإلباحية وإلى الثالث الجنس إلى يدعوناألنثى . أو الذكر بين لديهم فرق

ثقافة اإليمو (Emo معتقداتهم)

أجسامهم وتشريط رسغهم شق إلى يميلون اإليمو جميعالساق أو الذراع أو المعصم حول الجسم من أجزاء وتقطيع

كبريت أو بسيجارة الجسم بحرق القيام و أ البطن أووالنفسي الجسدي اإليذاء هو لذلك الدافع ويكون مشتعلاآللم من يخلصهم الجسدي األلم تحمل بأن منهم e إعتقاداالضغط أو العاطفي اآللم تحمل على ويساعدهم النفسيالمشكالت مقاومة على يساعدهم أو والديهم من الشديد

الفاشلة . العالقات وتحدى

ثقافة اإليمو (Emo معتقداتهم)

يعبر كيف الشخص يعرف ال قوية لمشاعر نتيجة تكون وقدالفراغ أو اإلحباط أو االستياء أو العار أو واأللم كالغضب عنها

وغيرها .

بشكل العاطفة إظهار إلى الظاهرة هذه أصحاب يدعونقواعد تلفظها شاذة بممارسات ويقومون األخالق من يخلو

) منها ) تخجلوا ال قوة العاطفة شعار تحت القويمة السلوك

والدعوة للعاطفة، الخاطئ بالتوظيف اإليمو جماعة انتهتالجسدي، والتعذيب واأللم، وااللحاد، ، والشذوذ المثلية، إلى

والنفسي

ثقافة اإليمو (Emo معتقداتهم)

الشباب من جماعات دخول هو األمر في المثير ولكنإيمو " ليصبحوا الغريبة الثقافة تلك إلى وانضمامه العربي

المالبس،" نفس ويلبسون اإلهتمامات، بنفس مهتمين عرب. أحيانا بها ويتفاخرون الهدامة األفكار نفس إلى ويدعون

السماوية الكتب ذلك في بما جميعها األديان يحتقرونواألخالق للقيم، الداعمة المبادئ ويهمشون المقدسة

، بأنواعها المخدرات تعاطي ويمارسون ، الحميدةوالفواحش .

مظهر اإليمو الخارجي

اإليمو ) جماعة في التميز أو ( Emoيصعب الصبي اإليمو بينفكلهم الفتاه بين Emo –kidsاإليمو يفرقون وال

احد. أو اإليمو عالمة يحمل الضيق الجينز فلباسهم الجنسينمع – . أسود اللبس يكون غالبا إيمو الروك فرق شعارات

الزر . يكون الجواكيت كذلك زهرية أو بيضاء مربعاتاألساور . من الكثير المزرور الوحيد السفلي

مظهر اإليمو الخارجي

اإليمو لجماعة العام المظهر أما ،e حزينا ،e كئيبا الشخص يكون أن هو

ما e غالبا الناس، عن معزوال قلقاالخفاء معصمه أو ذراعه يخفي

. الوجه على يطفى عليها الجروحالعين تحت القاتم األسود الكحلأو العنف إلى يميلون ال فوقها و

بحزن يبتسمون الشغب أثارةللحياة . كارهين متشائمين دائما وهم

مظهر اإليمو الخارجي

األسود عليها يغلب اللون قاتمة مالبس العادة في ويلبسونأفالم بمظهر لتظهر العيون حول اسود وتخطيط والزهري

األنمي) (

e غالبا وتكون e جدا الواسعة او e جدا الضيقة السراويل يرتدونأغاني – لكلمات عبارات تحمل أو معدنية بقطع مرصعة

االنتحار . أو االنحالل إلى تدعوا كلمات أو بهم خاصة

مظهر اإليمو الخارجي

يكون والحلق القديمة األحذية أو السوداء األحذية يلبسونوغيرها والسره كالشفتين الجسم من متفرقة أجزاء فيمالبسهم على يرسمون عريضة سوداء نظارات يلبسون

والجماجم . للعظام رسوم

مظهر اإليمو الخارجي

e متجها ويكون غريبة بطريقة مقصوص شعرهم يكون

واحد جانب من األمام إلى منسدال أو األعلى إلى

أو الخوف بمعنى فقط واحدة عين يغطى بحيث

. الدنيا يرون أنهم ذلك ويعني المجهول من األسى

واحده . بعين

أو بمفرده إما e ليال الغربية المدن شوارع في اإليمو يتسكعليس e باكيا تراه ما e غالبا كئيب بوجه جماعته أفراد أحد بصحبه

من منبوذ إنه يرى حياته في هدف أي لديه

. واالضطهاد بالظلم ويشعر يفهمه احد وال مجتمعه

مظهر اإليمو الخارجيإلى تنتمي التي الموسيقى أنواع من نوع االيمو وموسيقى

. ) ( ) والحزن) األلم، عن تتحدث حيث الميتال الروكوهي منظم غنائي لحن لها وليس جدا حساسة وكلماتها

وعدم والعزلة، واالكتئاب، الحزن إلى كلماتها في تدعوالكفر إلى كلماتها في تدعو وأخرى اآلخرين، مع التعامل

وموسيقاهم . واالنتحار الحياة إنهاء تدعو وأخرى واإللحاد،ولهم للعقل تخدير وهي البشرية الحواس لتعطيل أداة تعتبر

الرسوم في أيضا ونجدهم e جدا وغريبة مختلفة شعارات ) لكريبي ) ( ) وصور والمانجا ، األنمي وكذلك المتحركة

القنوات . معظم على يعرض كرتوني مسلسل

أبرز شعاراتهم

المحطم . القلب

الملونة . الرياضية األحذية لبس

صارخة . ملونة وخصالت غريبة شعر قصات

أبرز شعاراتهم

وتدعو غريبة عبارات تحمل تيشيرتات لبس

االنتحار . إلى

أرواح . ذوات تحمل صور

وعظام . جماجم عليها مرسوم لمالبس صور

بالفراشات . مزينة لمالبس صور

أبرز شعاراتهم

بالدم . مكتوبة لعبارات صور

كالسالم معينة معاني لها بأيديهم معينة إشارات يستخدمبإشارة .   يكون e مثال

وهي أرقام لهم e 666، 3، 7أيضاالشيطان !!!666والرقم يعنى

أبرز شعاراتهم

تحت قرطاسيه وأدوات كمالبس اإليمو مظاهر انتشرتوالحقائب(( Emo styleمسمى المالبس في فنجدها

كذلك باإليمو خاصة عبارات عليها مكتوب قاتمة بألوانوغيرها . واألكواب الميداليات انتشار

االنتقادات التي وجهت لإليمو

يتعلق فيما خاصة الظاهرة هذه المجتمعات انتقدت

انحرفت قد الثقافة هذه مفهوم أن حيث الرسغ بشق

محمل على e كثيرا تأخذها التي المجموعة تشمل كي

عام . بشكل الحياة تكره يجعلها مما الجد الذين األزياء محبي قبل من لالنتقاد اإليمو تعرض كما

جانب إلى محرجة أزياء ذو متخلفين أناس اعتبروهم

كملصق ) ( ) ( أو كليبل الثقافة هذه استخدام سوء

الثقافة . هذه فهمهم لعدم أو قاموا أنفسهم اإليمو وهو فالبعض الظاهرة هذه انتقدت

المكسيك قامت وقد قمامة مجرد بأنهم أنفسهم بوصفضدهم . مكافحة بحملة

االنتقادات التي وجهت لإليمو

الدولة مجلس في تقديمه تم قانون أوجدوا روسيا وفياإليمو نمط حظر وتم اإلنترنت، على اإليمو مواقع لقطع

من تخشى لكونها الحكومية والدوائر المدارس في

المراهقين . على خاصة الظاهرة هذه اتجاه خطورة وهم الشيطان لعبدة أمتداد بأنهم انتقدهم والبعض

مع بأنواعها المخدرات يتعاطون نفسيين مرضى

تتحقق وال الحياة هي هذه بأن منهم e ظنا الصاخبة الموسيقىالطريقة . بهذه إال المتعة

االنتقادات التي وجهت لإليمو

على المستمرة حالتهم تدهور إلى e مشيرا انتقدهم والبعضواالجتماعية، واألخالقية، الدينية، المستويات كافة

على الظاهرة هذه خطورة مؤكدين والثقافية والتعليمية،بأكلمة . للمجتمع البشرية الطاقة يشكلون حيث الشباب

التي والسرية التام الغموض حالة انتقد اآلخر والبعضألسباب االنتحار حاالت وتكرار الشباب هؤالء بها يتعامل

فهذه انتحارها سبب الحاالت هذه إحدى كشفت وقد مجهولةفي " " العام الرأي أثارت هنابوند تدعى فتاة انتحار حادثة

اإليمو ) لجماعة تتنسب الفتاه وهذه تبين ( Emoأمريكا وقدعلى الفتاه أقدام سبب أن بالحادث الخاصة التحقيقات في

وأغانيهم عباراتهم وسماع الجماعة بهذه اقتناعها هو االنتحاربأفكارهم . والتمسك

االنتقادات التي وجهت لإليمو

قبل كانت الفتاه أن التحقيقات في الفتاه والدي ذكر وقدوذلك اإليمو طريقة على االنتحار روعة تناقش انتحارها

الطائفة . نفس من صديقاتها مع اإلنترنت صفحات عبر عدة من وتصريحات تقارير خرجت الحادثة هذه آثر وعلى

خاصة الشباب على الجماعة هذه خطر توضح جهاتالمراهقين .

سلوكيات تعد لم الجماعة هذه سلوكيات أن ووضحت

المراهقين تستقطب كبيرة جماعات أصبحت بل فرديةوالجامعات، المدارس، في لهم أفكارها وتبث والمراهقات

تجمعات لهم وتنظم االنترنت مواقع وعبر األسواق، وفيبهم . خاصة وحفالت

االنتقادات التي وجهت لإليمو

الذين الشباب على e تحديدا اإليمو جماعة خطر وأكدتأحد من الحرمان أو كاليتم صعبة أسرية ظروف يعيشون

قامت فقد وعليها صعبة اجتماعية ظروف أي أو األبوين

مستوى على سواء الجماعة هذه ظهور بمنع الدول من كثيرواإلكسسوارات المالبس أو الموسيقية الفرق

والجامعات المدارس في مراقبتهم تم كما األسواق فياإليمو ) جماعة على يدل مظهر أي ظهور (Emoومنعت

(Emoأسباب ظهور جماعات اإليمو )

في – 1 الصحيحة باألساليب األسرة جهلمتطلبات إدراك وعدم المراهقين وخاصة األبناء مع التعامل

القيام : ، له االستماع ذلك ومن الهامة العمرية المرحلة هذهبرفق التوجيه مع اهتماماته في مشاركته ، به الثقة ، باحتياجاته

الترفيهية العائلية الجلسات إلى واصطحابه ، الحاجة عندله . المناسبة

المجتمعات – 2 ثقافة على توجيه وال انضباط بال االنفتاحالقنوات خالل من المتحررة

وغيرهم خدم من الوافدة والعمالة الفضائية،وانتشار يارة، الس� والمجالت العنكبوتية، والشبكة

والدم . العنف أفالم

(Emoأسباب ظهور جماعات اإليمو )

تحتوى – 3 التي المحبوبة الناصحة القدوات قلةمشاعرهم تنفيس في معهم وتتعاون الشباب

اإليجابية بأدوارهم وتشعر السليمة، الوجهة وتوجههم المحبطة،والوطنية . األسرية، مجتمعاتهم في

من – 4 المراهقين تستوعب التي المأمونة المحاضن ندرةطاقاتهم . وتفريغ ذواتهم تحقيق فرصة لهم وتتيح الجنسين

 ألجله – 5 خلقنا الذي األساسي الهدف وضوح عدم

التي األهداف وغياب حياتنا، في الشيطان ودور. الصحيحة الوجهة وتوجيهه اإلنسان حياة تسير

 

(Emoأسباب ظهور جماعات اإليمو )

متطلبات – 6  مع التوجيهي الخطاب مالئمة عدم

باإلضافة المعرفة ونوافذ التفكير ووسائل المراهقة مرحلة

االجتماعية . المسؤولية غياب إلى

 التقليد – 7 إلى الشباب يدفع االجتماعي والتفكك الروح خواء

فهم دون الغرب عليه سار ما كل خطى على ويسير األعمىعقائدي . خطر من تحتويه وما األمور لبواطن

 وظهور – 8 األعلى، والمثل الصالحة، القدوة غياب

مثل المتدني السطحي الفكر أصحاب من القدوة

وغيرهم . الكرة ومشاهير الفن أصحاب

(Emoأسباب ظهور جماعات اإليمو )

قادرون – 9  فهم ، بهم المحيطة والبيئة السوء أصدقاءفائقة بسرعة البعض لبعضهم وتوجيهها أفكارهم نشر على

مالم فكر أي وتقبل لالنحراف قابل الفترة هذه في المراهق ويكونأسريه . برعاية يحاط

والتي – 10 الشخصية في واالضطرابات النفسية االضطراباتالجماعة هذه على تظهر التي األغراض من العديد يصاحبها

والعمل اآلخرين مع التعامل من والحذر التامة السرية وأهمهاالشديد . والحزن ، المجتمع عن والعزلة الهوية كشف عدم على

 تضم – 11 والتي المختلطة المجتمعات فإن االختالط

بظهور تدفع قيود ودون معينة عمر في الفتيان من جماعاتمظاهر لتقليد بالفتاه يدفع كما لديهم وتنميها الظواهر هذه مثلعن والخروج الفتيات خطى على للسير بالفتى وتدفع الرجولة

الظواهر . هذه مثل لشيوع مناسبة البيئة تكون وهنا المألوف

(Emoأسباب ظهور جماعات اإليمو )

غربية – 12  ثقافات بين والتخبط الدينية الهوية ضعف

خادعة مظاهر الغربية السلوكيات على تضفي

وتدفعهم الشباب بين لها تروج مغرية درامية وحكايات

والمحاكاة . للتقليد

 التي – 13 األسباب أكبر من فهو الهدف وغياب الفراغ

، األفكار ضالالت في التخبط إلى بالمراهق تدفع

فال مسؤولية ودون معنى وبال هدف بال يعيش فتراه

يسير . طريق أي إلى وال يتجه أين يدرى

اآلثار الدينية والنفسية واالجتماعية والتربوية المترتبة على ظهور

جماعات " اإليمو ” هناك الكثير من اآلثار المترتبة على هذه الظاهرة

والتي تعصف بشخصية األبناء في بداية سن النضج واالستقالل وفي أهم سنوات العمر وأخطرها وهي

مرحلة المراهقة .: ويكن إيجاز أبرز األثار في النقاط التالية

اآلثار الدينية والنفسية واالجتماعية والتربوية المترتبة على ظهور جماعات

" اإليمو ”1: اآلثار الدينية )

قطع الصلة بالله عز وجل ، والتوقف عن أداء التكاليف الشرعية ،واعتناق المذاهب الهدامة، وتبى أفكارها ،

ولذلك يشير عدد من العلماء إلى أن ظاهرة اإليمو ما e ومقدمة للدخول في جماعة عبدة هي إال تمهيدا

الشيطان الكفرية والتي تمثل أخطر االنحرافات العقدية والفكرية في الواقع المعاصر .

اآلثار الدينية والنفسية واالجتماعية والتربوية المترتبة على ظهور

جماعات " اإليمو ”(اآلثار النفسية :2 ضعف االستقاللية، والثقة بالنفس ،واعتماد التقليد األعمى

مرجعيته للسلوك الشخصي، واالجتماعي، وظهور العقد النفسية، واالضطرابات الشخصية المختلفة التي تؤدى

إلى خلل كبير في بناء الشخصية ،وقد ينتج ذلك إعاقات .نفسية، واجتماعية دائمة في جميع مراحل العمر

اآلثار الدينية والنفسية واالجتماعية والتربوية المترتبة على ظهور

جماعات " اإليمو ” ( األثار االجتماعية .3 ظهور جيل غير سوى من الشباب المضطرب ، من أهم

سماته العزلة وضعف اإلنتاجية، والنظر إلى الحياة، والمستقبل بتشاؤم كبير، وتفكك البناء األسرى،

واكتشاف نوع جديد من المشكالت يصعب التعامل معها .

 

اآلثار الدينية والنفسية واالجتماعية والتربوية المترتبة على ظهور

جماعات " اإليمو ” ( األثار التربوية 4 ضعف التحصيل العلمي، والدراسي، وكثرة التغيب عن

الدراسة ،واإلهمال العام، وتنامي المشكالت السلوكية في المرافق التعليمية وبخاصة المشكالت األخالقية .

رأي علماء الدين اإلسالمي في ( Emoظاهرة اإليمو )

من - أوال يعيشه لما مؤكدة نتيجة الظاهرة هذه أن شك السبحانه الله بينه لما e وتوكيدا ، والهداية ، اإليمان نور حرم

صراطه عن أعرض لمن الوعيد من كتابة في قال وتعالى" ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا: تعالى

ونحشره يوم القيامة أعمى* قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا:* قال كذلك أتتك أياتنا

.126 ، 124 طه آيه فنسيتها وكذلك اليوم تنسى " وفي تفسير اآلية : قال ابن كثير يرحمه الله أي في الدنيا : فال طمأنينة له وال e " فإن له معيشة ضنكا

انشراح صدر بل صدره ضيق ، حرج لضالله وان تنعم ظاهره ولبس ما شاء واكل ما شاء وسكن حيث شاء فان

قلبه مالم يخلص إلى اليقين ، والهدى فهو في قلق و حيرة، وشك فال يزال في ريبه يتردد فهذا كله من ضنك المعيشة "

رأي علماء الدين اإلسالمي في ( Emoظاهرة اإليمو )

– وأثرها الموسيقى خطورة تبين الظاهرة هذه e ثانيامن المألوف عن يخرج تجعله حتى اإلنسان على

في عجب وال واالنتحار الجنون، إلى وتقوده الطباعيسميها كان حتى المسكرات تصنعه ما تصنع فهي ذلك

" العقل خمرة السلف : فانه والغناء إياكم أميه بابني الوليد بن يزيد قال

وانه المروءة ويهدم الشهوة، في ويزيد الحياء ينقصالسكر . يفعل ما ويفعل الخمر عن لينوب

رأي علماء الدين اإلسالمي في ( Emoظاهرة اإليمو )

: : ثالثا بطاعة يكون ، واإلحباط ، واليأس ، والكرب ، الهم عالج

، معصيته في وليس إليه وااللتجاء وتعالى سبحانه اللهوغمومه، همومه، وزوال ، وسروره ، القلب فراحة

ألهل إال كلها اجتماعها يمكن ال واالبتهاج الطيبة، والحياةالرحمن وبطاعة قال تعالى " والذين اإليمان

ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله أال بذكر .28الرعد أيه الله تطمئن القلوب "

قال تعالى " الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم األنعام أيه بظلم أولئك لهم األمن وهم مهتدون "

82.

 

رأي علماء الدين اإلسالمي في ( Emoظاهرة اإليمو )

  : : رابعا وحرم ، النفس إيذاء حرم تعالى الله أن شك ال

بالعذاب فاعله ووعد الذنوب كبائر من وجعله ، االنتحارقال تعالى " وال تقتلوا أنفسكم إن الله الشديد

كان بكم رحيما: ومن يفعل ذلك عدوانا: وظلما: فسوف نصليه نارا: وكان ذلك على الله يسيرا:

.30 ، 29 النساء أيه " عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : ) كان فيمن كان e فحز بها يده ، قبلكم رجل به جرح ، فجزع فأخذ سكينافلما رقا الدم حتى مات قال الله تعالى : بادرني عبدي

بنفسه، حرمت عليه الجنة " رواه البخاري ومسلم .

رأي علماء الدين اإلسالمي في ( Emoظاهرة اإليمو )

  : : خامسا ، ألوالدهم الوالدين تضييع أثر تبين الظاهرة هذه

البحث في الشباب يلجأ حتى ، لهم اإلهمال وعاقبهعن والبحث واإلهمال ، الحرمان لنسيان أفعال عن

األهل . وحب لحنان بدائل: الله يرحمه القيم ابن قال . فقد سدى وتركه ، ينفعه ما ولده تعليم أهمل فمن

فسادهم جاء إنما األوالد وأكثر اإلساءة غاية أساءفرائض تعليمهم وترك لهم وإهمالهم اآلباء، قبل من

ينتفعوا فلم ،e صغارا £ضاعوهم فأ ، وسننه الدين . e كبارا آباءهم ينفعوا ولم بأنفسهم،

أهم الخطوات التي يجب إتباعها للقضاء على هذه الظاهرة

وجميع الرسمية الجهات بين الجهود تضافر من بد ال e أوالوأن ) .... الخ المسجد المدرسة، ، األسرة المجتمع مؤسسات

التأكد من بد ال وكذلك ، المشكلة بخطورة الجميع يشعراالنتباه لفت بقصد اإليمو مالبس يرتدى من بين والتفريق

واختيار قناعة عن اإليمو إلى ينضم من وبين الموضة ومجاراةارتداء بقصد e غالبا تكون البداية أن مع ألفكارهم واعتناق

نفسه يجد أن إال المراهق يلبث ما ثم األنظار ولفت المالبس. وقيمهم اإليمو أفكار نحو كبير بشكل e منساقا

في الظاهرة هذه مع التعامل في الخطوات أهم إيجاز ويمكن. التالية النقاط

أهم الخطوات التي يجب إتباعها للقضاء على هذه الظاهرة

صلى – 1 الرسول بسنة الحسنة واألسوة االقتداء تعزيزوسلم . عليه الله

غير - 2 لسلوكيات األعمى التقليد وأخطار عيوب كشفالمسلمين .

اآلباء – 3 بين والفعال الناجح التربوي الحوار تفعيلبعبارات األبناء وإرشاد والطالب المعلمين وبين واألبناء

دقيقة . موجزه

أهم الخطوات التي يجب إتباعها للقضاء على هذه الظاهرة

األمور – 4 أولياء يتفهم وأن األبناء بحاجات األسري االهتماموالتعامل األبناء هؤالء بها يمر التي العمرية المرحلة خصائص

وجدية . بحذر معها

األساليب - 5 واستخدام للمراهق، اإليمانية التربية على التركيزالمعلومات . طرح في الصحيحة التربوية

عقول – 6 تغذى التي المنابع بتجفيف الدولة وزارات مناشدةبمنع والثقافة اإلعالم، وزارة ،وخاصة المنحرفة باألفكار الشباب

االنترنت، ،ومواقع سموم من تبثه وما الفضائية القنوات ظهور ، واإلكسسوارات المالبس، بمنع التجارة وزارة وكذلك

تدعو عبارات عليها مكتوب غريبة مظاهر تأخذ التي والحقائباألخالق . دعائم وتهدم وااللحاد للكفر

أهم الخطوات التي يجب إتباعها للقضاء على هذه الظاهرة

بسعة،- 7 الدائم التذكير ،و والصدق العزم وإجماع النصوح التوبةحيث تعالى الله قال تعالى في كتابه " إال من تاب و ءامن ورحمة

e فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله e صالحا وعمل عمال" 70غفورا رحيما ( الفرقان آية "

e ثم e صالحا وقال تعالى " وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل عمالاهتدى "

"82 طه آية"

e، والتوبة النصوح هي والواجب على من تاب أن يتوب توبة نصوحاالتي تكون خالصة لله ، وخالصة من الشوائب ويقصد بها التائب

قال تعالي " التخلص من ماضيه بكل عزيمة وصدق وهمة أكيدة e عسى ربكم أن يكفر يأيها الذين أمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاعنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجرى من تحتها األنهار " التحريم

8أيه

العالمين رب لله الحمد ووسلم وصحبه آله على اللهم وصلي