《路德维希 ·费尔巴哈和 德国古典哲学的终结》（第四章）

本章主要说明了马克思在哲学领域内实行的革命变革——辩证唯物主义和历史唯物主义的创立及其伟大意义，并说明了马克思哲学与旧哲学的本质区别。

一、本章的内容结构（一）马克思主义哲学的胜利诞生（ 1—5 ）（二）辩证唯物主义自然观的形成（ 6—8 ）（三）对马克思主义历史观基本原理的概述（ 9—25 ）1 、唯物主义历史观的基本任务（ 9 ）2 、社会发展规律的客观性（ 10—11 ）3 、精神动机有物质动因（ 11—12 ）4 、人民群众是历史的创造者（ 13 ）5 、阶级斗争是阶级社会发展的动因（ 14 ）6 、生产方式是社会发展的最终原因（ 15 ）7 、经济基础决定上层建筑（ 16—25 ）（ 1 ）经济基础决定国家、法律等社会政治制度（ 16—22 ）（ 2 ）经济基础决定哲学、宗教等社会意识形态（ 21—25 ）

二、学习本章要着重领会的问题

1 、历史唯物主义的基本原理

恩格斯从目的和结果的关系、偶然和必然的关系上，以及通过探寻人们历史活动的动机背后的物质动因，说明社会历史进程受一般规律支配。问你个死进而梳理了该一般规律的具体内容：

（ 1 ）人民群众是历史的创造者（第 13 段）。

只关注个人的动机，不可能找到历史发展的真正原因。恩格斯认为，思路应该是这样的：“与其说是个别人物、即使是非常杰出的人物的动机，不如说是使广大群众、使整个的民族，并且在每一个民族中间又是使整个阶级行动起来的动机，而且又不是短暂的爆发和转瞬即逝的火光，而是持久的、引起重大历史变迁的行动。”

（ 2 ）阶级斗争是阶级社会发展的动力（第 14 段）。

以往的人们不容易看清楚阶级斗争在历史中的作用。大工业以后，生产力的发展让社会关系简单化了，这使得人们能够认识到，土地贵族、资产阶级、无产阶级这三大阶级的存在以及他们之间的斗争，认识到这阶级斗争成为历史发展的直接动力。

（ 3 ）生产方式是社会发展的最终原因（第 15 段）。

在阶级起源问题上，有观点认为阶级产生于暴力，恩格斯认为，在封建社会，这种观点似乎有点根据，好像是政治原因导致了阶级的产生。但是对资本主义社会来说，这种观点是说不通的了。因为无产阶级和资产阶级都起源于经济的原因。政治只不过是实现经济利益的手段。生产方式发生了变动，阶级斗争的作用也是通过生产方式的内部矛盾的运动来实现的，生产方式才是社会发展的最终原因。

（ 4 ）经济基础决定上层建筑（第 16—25 ）。

上层建筑分为政治上层建筑和思想上层建筑两个部分。恩格斯认为，国家、法律等政治制度这些上层建筑的东西，都是由经济基础决定的。“国家、政治制度是从属的东西，而市民社会、经济关系的领域是决定性的因素。”“私法本质上只是确认单个人之间的现存的、在一定情况下是正常的经济关系。”“民法准则只是以法的形式表现了社会经济生活条件。”“更高的即更远离物质经济基础的意识形态，采取了哲学与宗教的形式。在这里，观念同自己的物质存在条件的联系，越来越错综复杂，越来越被一些中间环节弄模糊了。

但这一联系是存在的。”“宗教一旦形成，总要包含某些传统材料，因为在一切意识形态领域内，传统都是一种巨大的保守力量。但是，这些材料所发生的变化是有造成这种变化的人们的阶级关系即经济关系引起的。”

《费尔巴哈论》思考题 1 、如何理解黑格尔哲学的真实意义的极其内在矛盾？

2 、费尔巴哈哲学产生的意义是什么？它为何不能制服黑格尔 哲学？

3 、恩格斯在《费尔巴哈论》中是怎样论述哲学基本问题的？ 它的重大意义是什么？

4 、费尔巴哈唯物主义的基本思想是什么？

5 、谈谈恩格斯对旧唯物主义局限性的批判及其意义。

6 、费尔巴哈陷入唯心史观的根源和教训是什么？

7 、恩格斯在《费尔巴哈论》第四章中是怎样阐述唯物史观的 基本原理的？

8 、为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的革命变革？