: متعدد من االختيار أسئلة خزانةوالنقد األدب نظرية

Objective Type Question Bank :

Literary Theory & Criticism

. شمناد/ ن دالجامعة، كلية العربية، قسم مساعد، أستاذ

كيراال تروننتبرام،

Visit us at

www.arabicuniversitycollege.yolasite.com1

الرئيس ة يالحقوللألسئلة

والنقد األدب مبادئ

األدب فنون

األدبي النقد اتجاهات

األدبي النقد تاريخ

العربي 2

ومعناها kritikosمن criticismالكلمة تانحدرالقاضي.

كلمة هذه

فرنسية

إغريقية

التينية

إنجليزية

3

ا عن الخاطئة العبارة هي ؟ ما ألدب

الخيالي وغير الخيالي إلى ينقسم األدب

الطبيعية العلوم من معدود األدب

األلفاظ باستعمال يتقيد كالم Xفن األدبوالعبارات

العقلية األعمال من عمل األدباإلنسانية والعاطفية

4

عن الخاطئ التصريح األدبي اختر النقد

الناقد بثقافة تأثره حيث من ذاتي النقدنظره ووجهة وذوقه

حكمه إصدار في بالذوق يتعلق ال النقد

مقيXد أنه جهة من موضوعي النقدعلمية وأصول بنظريات

ومعرفة األدبية القطعة تقدير النقدالفنية قيمتها

5

شخصية في الشاعر الناقد صورة تبدوالجاهلي الشاعر

سلمى أبي بن زهير

الذبياني النابغة

األعشى

القيس امرؤ

6

) ( " : األعشى البصير أبا ال لو النابغة قال". َأنشد واإلنس الجن أشعر إنك لقُـلت ني،المخاطب من

شداد عنترة بن

ثابت بن حسان

الخنساء

القيس امرؤ

7

: غرض األول أساسيان غرضان للنقدوالثاني Interpretationالتفسير ،

التمييز غرض

الحكم غرض

التحليل غرض

المقارنة غرض

8

في نقدية ظاهرة إلى المعلقات تشيرالجاهلي العصر

الشعراء بين المفاضلة

الواحدة القصيدة استحسان

القبلية العصبية

األغراض بعض في التفوق

9

رفع" إال قط أحدا مدح ما العرب، صناجةق" ، إلى وقدره يشير األعشى، عن العرب لنقدية ظاهرة

الشعراء بين المفاضلة

األغراض بعض في التفوق

الواحدة القصيدة استحسان

القبلية العصبية

10

" قال" عمن لبَكXاءة سليم بني أخت إنهكذا النابغة

بدر بنت الخرنق

الخنساء

هند

األخيلية ليلى

11

شعر" وقلب ُآمن ". ُه قال شاعر أي في كافر ه ) هكذا ) ص ؟ الرسول

األعشى

الص~لت أبي بن أمية

زهير

القيس امرؤ

12

وال" حوشيته، يتتبع وال الكالم، بين يعاظ ال ." عن هكذا قال من فيه بما إال الرجل يمدح

؟ زهير سلمى أبي بن

الله (رسول ص)

الخطاب بن عمر

طالب Xعلي أبي بن

الذبياني النابغة

13

من" يغر�ف وجرير صخر، من ينح�ت الفزدقبحر " .

القائل من

الله عتيق عبد أبي بن

األخطل

مروان بن الملك عبد

الجاحظ

14

حديث حوله أدير األمويين الشعراء أكثرالشعرية السر�قة

ربيعة أبي بن عمر

الفرزدق

جرير

األخطل

15

بالنقد توافق ال التي العبارةاالستداللي

العلم من فرعا النقد يعد

الحكمي بالنقد يوافق

هذا Moultonمولتون رائد هوالمنهج

دائرة في األدب دراسة يجعلاالستداللية العلوم

16

تَين بالناقد توافق ال التي H. A. Taineالعبارة

: ثالثة لعناصَر األدب خضوع إلى نظروالزمن والوسط الجنس

إنجليزي ناقد هو

من األدب بيئة في األدب يختلف نظره فيأخرى بيئة

علمية بطريقة األدب بيXَن

17

فتعلموه" ". وديوانها العرب علم الشعر: القائل من

الله (رسول ص)

عباس بن الله عبد

الراوية حماد

الخطاب بن عمر

18

النقد تطور عن الخاطئ التصريح اخترالجاهلي : العصر في العربي األدبي

الجزئيات عند يقف نقد

إلى ترتفع نقدية حركة توجدالجاهلي الشعر مستوى

بالبساطة النقدي التفكير يتسم

مسب غير ذوقي نقد ب~فهو

19

من الثاني النصف في الكبير الحجاز ناقدللهجرة األول القرن

الجاحظ

عتيق أبي بن الله عبد

الجحمي سالم ابن

الذبياني النابغة

20

قال الله فيمن : عبد عتيق أبي بندق" من قريش ولطّـف ~أشعر معناه،

" مخرجه وسهXل مدخله،

القيس امرؤ

ربيعة أبي بن عمر

األعشى

سلمى أبي بن زهير

21

العصر في عاشت التي المشهورة الناقدةاألموي

بدر بنت الخرنق

علي بن الحسين بنت بن Xسكينةطالب أبي

العدوية رابعة

األخيلية ليلى

22

: َس " " : قال ، ؟ الناس أشعر من سكينة ألت " : ." أشعر" جرير صاحبك كذبَت، قالت أنا

؟". اآلخر من منك

ربيعة أبي بن عمر

الفرزدق

األحوص

األخطل

23

الطائيين االمو" بين كتاب" زنة لآلمدي . األهمية بالغ نقدي

؟ " " الطائيين هما من

وأب المعري والمتنبي العالء

والبحتري تمام أبو

بن نواس بردبشار وأبو

وجرير الفرزدق

24

اآلمدي بنقد اعتبارا الخاطئة، العبارة اختروالبحتري تمام ألبي

مطبوع البحتري

تمام لآلمدي هو أبو األول الحبيب

صفات كل حقق البحتري شعرالجيد الشعر

متكلف تمام أبو

25

الكالسيكية اتجاه مميزات من الخاطئة اختر

العليا والقيم األخالق على االعتماد

القدماء قواعد على الثورة

والعقالنية الوضوح التزام

بالص األسلوب �العناية وتجويد ياغة

26

نيوكالسيكية : أعالم من

موليير أ- روسوب-

نرودا ج- بابلوالفونتين د-

ج &ب د &أ ) فقطأ)

) د)فقط

27

الفنون من النقد فن استقل من أولاألخرى

جعفر بن قدامة

الجمحي سالم بن محمد

قتيبة ابن

الجاحظ

28

العربي النقد في مستقل كتاب أول

الشعر نقد

الشعراء فحول طبقات

البديع كتاب

البالغة أسرار

29

الجاهلية شعراء الجمحي سالم ابن قسمإلى .... واإلسالم

طبقات سبع

طبقات عشر

طبقة عشرة إحدى

طبقات خمس

30

من األولى الطبقة في الرابع هو منسالم ابن عند الجاهليين، الشعراء

امر مع ؟ ئالجمحي، وزهير والنابغة القيس

العبد بن طرفة

األعشى

كلثوم بن عمرو

شداد عنترة بن

31

من األولى الطبقة في الرابع هو منجرير مع سالم، ابن عند اإلسالم، شعراء

؟ والفرزدق واألخطل

بثينة جميل

النُـميري الراعي

ليلى مجنون

ربيعة أبي بن عمر

32

: " : فخر أربعة الشعر بيوت XديXاألسي قالغلب ..... " كلها وفي وهجاء، ونسيب ومديح

ثابت بن حسان

جرير

المتنبي

القيس امرؤ

33

في ونقاده وخطبائه الشعراء كبار ملتقىاألموي العصر

المجاز ذو سوق

المربد سوق

مجنة سوق

عكاظ سوق

34

من" شعرا أجود الجملة في العرب إنالمولدين "

؟ الرأي صاحب هو من

خلدون ابن

الجاحظ

المعتز بن الله عبد

جعفر بن قدامة

35

على" والبالغة والشعر العلم الله يقصر لمزمن، دون زمن

قوم، دون قوما به خص والعباده بين مقسوما مشتركا ذلك جعل بل

." دهر كل في؟ القول صاحب هو من

المعتز ابن

قتيبة ابن

الخطاب بن عمر

الجاحظ

36

قتيبة البن النقدي االتجاه

منطقي اتجاه

موضوعي اتجاه

فلسفي اتجاه

إسالمي اتجاه

37

الشعر : َتدبَر الشعر من أضرب أربعة فوجدَ ،معناه أ. وجادَ لفظه حسن ضرب

معناه ب. وقصر لفظه حسن ضربلفظه ج. وقصر معناه جاد ضربلفظه د. وتأخر معناه تأخر ضرب

؟ الناقد هو من

خلدون ابنقتيبة ابن

اآلمدي

الجاحظ

38

إلى الشعراء قسم الذي األول الناقدوالمطبوعين المتكلفين

العسكري هالل أبو

قتيبة ابن

طباطبا ابن

الجمحي سالم ابن

39

مما قتيبة ابن عن الخاطئ التصريح اختريأتي

صور من لكثير تصويبا نقده كانالقدماء نقد

مطبوع شاعر عنده زهير

خاصا طابعا والفقه المنطق أضفىنقده على

القديم العربي الشعر من استوحى

40

أبي بن زهير مدرسة من متكلف شاعرسلمى

األخطل

الطائي حاتم

الحطيئة

41

األعشى

القرآن إعجاز فن من أسس من أولبراهينه وأوضح قوائده،

خلدون ابن

الجرجاني القاهر عبد

السيوطي الدين جالل

القرطاجني حازم

42

هو من اإلعجاز، ودالئل البالغة أسرار؟ الكتابين لهذين الكاتب الناقد

العسكري هالل أبو

الجرجاني القاهر عبد

القيرواني رشيق ابن

الجرجاني العزيز عبد بن علي

43

القاهر لعبد النظريات أشهر هي ماالجرجاني

الشعرية النحلة

النظم

البديع مذهب

الشعرية السرقة

44

القاهر عبد عن الخاطئة العبارة هي ما؟ الجرجاني

الكالم من المرادة هي المعاني أن يؤكد

نظم عن البالغة أسرار كتابه يقولالقرآن

وفق الكلمات معاني ترتيب يعني النظمالنحوي الترتيب

ومعاني البيان علمي أسس وضع

45

النقاد أشهر هو القرطاجنXي حازمالهجري، السابع القرن في األندلسيين

المشهور النقدي كتابه

الصناعتين كتاب

األدباء وسراج البلغاء منهاج

الشعر نقد

العمدة

46

" الصناعتين" هالل كتاب ألبي نقدي كتابالعسكري.

" الصناعتين " هما ما

والنقد األدب

والنثر الشعر

والبديع البيان

والعروض البالغة

47

ه" " األدبية األول والوسيلة النقدي الكتابصاحبه الحديث، العصر في

الطهطاوي رفاعة

المرصفيحسين

البستاني بطرس

المويلحي محمد

48

العرب بين الرومانطيقية إلى دعا من أول(1901)

شادي أبو زكي أحمد

مطران خليل

جبران خليل جبران

حسين طه

49

بـ العرب النقاد أيT.S. Eliot Xتأثر من أكثر . شاعر هو آخر غربي شخص

فرنسي

أمريكي

سويدي

إنجليزي

50

لتواريخ وفقا أدناه المذكورين القدماء النقاد رتXب

:يوف التالية فرة الش� استخدام مع اتهم

الجمحي( 1 ) سالم ابن

جغفر( 2 ) بن قدامة

الجاحظ( 3 )

الجارجاني( 4 ) القاهر عبد

اآلمدي( 5 )

51

4 - 5 – 2 – 3 – 1أ

3 - 4 – 5 – 2 – 1ب

4 - 5 – 3 – 2 – 1 ج

5 - 4 – 3 – 2 – 1 د

وف لتواريخ وفقا أدناه المذكورين النقاد مع يرتXب اتهم

: التالية الشفرة استخدام

حسين ( 1 ) طه

الرافعي( 2 ) صادق مصطفى

العقاد( 3 ) محمود عباس

ضيف( 4 ) شوقي

مندور( 5 ) محمد

52

4 - 1 – 5 – 3 – 2د

3 - 4 – 5 – 2 – 1ب 4 - 5 – 3 – 2 – 1 أ

5 - 4 – 3 – 2 – 1 ج

صاحب" ". هو من لغتي ولي لغتكم لكمالمشهورة العبارة

الحكيم توفيق

جبران خليل جبران

حسين طه

القادر عبد المازنيإبراهيم

53

لغتك" ولك مذهبي، ولي مذهبك لي ولكلغتي " .

؟ القائل هو من

زيدان جرجي

الرافعي صادق مصطفى

المنفلوطي لطفي مصطفى

حسين طه

54

كتب الذي " َالناقد الغربال " لكتاب المقدمةنعيمة لميخائيل النقدي

جبران خليل جبران

العقاد محمود عباس

المويلحي محمد

حسين طه

55

" كتاب" أول والعرب اإلفرنج عند األدب علم . هو من المقارن األدب في عربي

؟ المقارن

البستاني سليم

الخالدي روحي

زيدان جرجي

الطهطاوي رفاعة

56

من" نبع قوي شعور من فيضان الشعرهو " من هدوء في تجمعت عواطف

؟ القائل

رسكين

ت� َور� دْث� وير�

أرسطو

أرنولد ماتيو

57

جمالية أسس ثالثة الرومانطيقية وضعتالشعر، لتقييم

الشاذ اختر

العضوية الوحدة

الرمزي التعبير

التعبيرية الصورة

الشعرية التجربة

58

بي �م للفن الفن اتجاه دعاة العرب �ن ن 

مندور أ. محمدموسى ب. سالمةأمين ج. أحمدالحكيم د. توفيق

ب &أ د &ج ) فقطأ)

) د)فقط

59

. هي ما عربية أدبية حركة أهداف أدناه تذكر؟ الحركة

عن * تعبيرا الشعر يكون أن إلى الدعوةالذات

الواحدة * القافية من التحرر إلى الدعوةالقصيدة * في العضوية الوحدة إلى الدعوة

العربيةالمعروفة * العربية األدبية األصنام هدم

العصر ذلك في

القلمية الرابطة

الديوان حركةاألندلسية العصبة

أبولو حركة

60

: الديوان   حركة عن الخاطئة التصريحات هي ما

باألدب أ. متأثرة مصرية نقدية جماعة الديوان حركة

األمريكي

كتاب ب. إلى نسبة بالديوان أصحاب تسمى أصدره نقدي

عام 1921الديوان

و ج. لشوقي والمازني العقاد نقد نقدا اكان لمنفلوطي

موضوعي هو مما أكثر ذاتيا

العربي د. األدب في للرمزية بداية هي الحركة هذه كانت

الحديث

ب &أ د &أ ) ج)

فقط

) د)فقط

61

بين المقارنة مالحظات من الخاطئة اختروالرومانطيقية الكالسيكية

األسلوب، وتجويد بالصياغة الكالسيكية تهتمالعواطف بإثارة تهتم الرومانطيقية ولكن

وأدب أرستقراطي أدب الرومانطيقية أدبوالطبيعة القرية أدب الكالسيكية

عندما األعلى والمثل بالقيم الكالسيكية تؤمنالعالية بالقيم الرومانطيقية تؤمن ال

العقل أدب إلى تدعو تدعو عندما الكالسيكيةالعاطفة أدب إلى الرومانطيقية

62

طه لنظريات المالحظات من الخاطئة اخترالنقد في حسين

في والشك والرفض الثورة سبيل استعملالنقد من شيء كل

ديكارت منهج كَفاءة في Rene Descartes يشك

النقدية

ووسائل الغربي النقد أصول استعملالنقد في اللبرالية الدراسة

األديب وحرية الفني للصدق كبيرا داعيا كانوالناقد

63

األدب " في عن الخاطئ التصريح اخترالجاهلي"

لمناهج الجاهلي الشعَر صاحبُه فيه أخضعالحديثة البحث

" المطلقة " بالحرية ديكارت منهج مثل

حقيقة الجاهلي الشعر أن صاحبُه ادXعىفيه محالة ال تاريخية

في الكتاب حول عظيمة ضجة ثارتمصر

عام في نشر حسين لطه نقدي 1926كتاب

64

النقدي حسين طه منهج " " " األربعاء " حديث و الجاهلي األدب في في

اللغوي المنهج

التاريخي المنهج

الرمزي المنهج

النفسي المنهج

65

لطه" مصر في الثقافة مستقبل نقدحسين"

لـ مشهور نقدي كتاب

العقاد محمود عباس

قطب سيد

ضيف شوقي

الجندي أنور

66

الجندي أنور عن الخاطئ التصريح اختر

القضايا عن المدافعين أبرز أحدالحديث العصر في اإلسالمية

المسلمين اإلخوان جماعة آراء هاجم

عنيفا نقدا حسين طه آراء نقدَ

مصري ناقد

67

الجاحظ عن الخاطئ التصريح اختر

المحافظي الذوق يهاجم الجاحظ كان

السنة أهل أئمة كبار من هو

العرب، على مقصور البديع بأن يؤمن كاناللغة كل لغتهم فاقت أجله ومن

التي العربية البالغة علم مؤسس بحق Xيعدأصولها من كثير على العربي النقد يقوم

68

: قتيبة ابن عن الصحيحة التصريحات اختر

: أ- الشعراء فحول طبقات النقدية أثاره من

إلى ب- واإلنصاف العدل بعين قتيبة ابن ينظر

والمحدثين القدماء شعر

أن ج- إلى قتيبة ابن عند النقدي التفكير يميل

تصويـبا جملته في يكون

عصره في شاع الذي الخاطئ النقد من لكثير

سبقه الذي والعصر

- على خاصا طابعا اليونانية الفلسفة أضفى د

قتـيـبة ابن د &ج نقدج &ب ) فقطأ)

) د)فقط

69

الخلود، األدب ويمنح األدب، في هام عنصرآخر عنصر أي من أشد إليها الحاجة وتكون

المعاني

العاطفة

األسلوب

الخيال

70

مصري ناقدعام في العالمية 1980نال الفيصل جائزة

السعودية : المشهور النقدي لكتابه

العربي" الشعر في الوجداني االتجاهالمعاصر"

الجندي أنور

القط القادر عبد

هالل غنيمي محمد

ضيف شوقي

71

ما رئيسة، أقسام ثالثة أرسطو عند الشعرالشاذ هو

الغنائي الشعر

التعليمي الشعر

المسرحي الشعر

الملحمي الشعر

72

الغنائي الشعر عن الخاطئ التصريح اختر

وجداني شعر هو الغنائي الشعر

موضوعي ا شعر الغنائي لشعر

غناني شعر الجاهلي الشعر

الشاعر فيه يتحدْث الذي هو الغنائي الشعرنفسيته عن

73

: المشهورة القصائد هذه نوع عين

" لهوميروس" اإللياذية " للفردوسي" الشاهنامة

" لملتون " المفقود الفردوس " لوياسان" مهابهارتا

غنائي شعر

ملحمي شعر

تعليمي شعر

مسرحي شعر

74

اإلبداعية، والمأساة التقليدية، المأساةالكوميدية والملهاة

الرئيس الفروع لفن يهي ة

القصيرة القصة

المسرحية

الذاتية السيرة

الرواية

75

مالحظات من الخاطئ التصريح اخترالمأساة

فاجع بحل تنتهي المأساة

الناس أراذل من المأساة بطل

يكون الغالب في المأساة موضوعتاريخيا

نبيل فعل المأساة موضوع

76

الشاذ اختر أطوار، الدراما لتصميم

التحول نقطة

نتيجة

الهبوط

االبتدائية الحادثة

77

اختر اتجاهات، ثالثة في الواقعية سارتالشاذ

الطبيعية الواقعية

المثالية الواقعية

االشتراكية الواقعية

النقدية الواقعية

78

واالستبشار، التـفاؤل واقعية هياالستبداد و عهد من تخلص مجتمع عن تعبر

واالستغالل، دعائم على قائمة جديدة حياة يبني وراح

. االجتماعي العدل؟ هي ما

الطبيعية الواقعية

االشتراكية الواقعية

األوروبية الواقعية

النقدية الواقعية

79

عن الخاطئ التصريح الرمزية اختر

مرحلة تمثل الحديث الشعر في الرمزيةالحر الشعر

الرمزي العربي الشعر رائد مطران خليل كان

عن لإلفصاح األديب من محاولة الرمزي األدبالبشرية النفس أعماق في الالوعي العالم

بواسطة األدبية التجارب عن يعبر مذهبوالرموز الصور

80

مدرسة مالمح عن الخاطئة العبارة هي ماالرمزية

الشعبية موضوعات عن البعد

بالوضوح االعن ية

التقاليد على الثورة

الكلمات الموحيةاختيار

81

ذكر مما التاريخي المنهج رواد من الشاذأدناه

مندور محمد

العقاد محمود عباس

حسين طه

ضيف أحمد

82

اإلسالمي المنهج رواد مجموعة في الشاذ

الجندي أنور

ضيف شوقي

الكيالني نجيب

الرافعي صادق مصطفى

83

مصر " " في للفن الفن شعار رائدالستينات

هالل غنيمي محمد

رشدي رشاد

ضيف شوقي

مندور محمد

84

إلى يدعو اتجاهإلى العاجي برجه من األدب ينزل أن

الحياة أسواقوآالم، محن من فيها ما ليرصد

تخفيفها أو عالجها على ويعمل

النفسي التحليل

االجتماع لخير الفن

العبثانية

للفن الفن

85

النفسي في Psycho-Analysisالتحليل منهجاألدبي .النقد

الممارسين أشهر من هو طرابيشي جورجالمنهج بهذا

: . جنسيته العربي العالم في

لبنانية

سورية

جزائرية

مصرية

86

النفسي المنهج رواد مجموعة في الشاذ

الله خلف أحمد محمد

أمين أحمد

إسماعيل الدين عز

محمود العقادعباس

87

" الهادف " األدب إلى عربية دعوة أول " األدب " مجلة من األدب في وااللتزام

وروائي ناقد المجلة هذه صاحب البيروتية،عربي

موسى سالمة

إدريس سهيل

أمين أحمد

مندور محمد

88

العربية الحداثة نقاد من الشاذ اختر

عصفور جابر

خفاجي المنعم عبد

ديب أبو كمال

فضل صالح

89

التفكيكية منهج رائد الغذامي الله عبدDeconstruction

أستاذ هو العربي، العالم في

عراقي

سعودي

مغربي

مصري

90

نقاد الهجري الرابع القرن في ظهرمتخصصون

الشاذ اختر متخصصة، بمناهج

" بن" Xلعلي وخصومه المتنبي بين الوساطةالجرجاني العزيز عبد

" الجرجاني" القاهر لعبد البالغة أسرار

" طباطبا" البن الشعر عيار

" لآلمدي " الطائيين بين الموازنة كتاب

91

م قس َأول وقصصي َعرشال َمXن غنائي إلىوتمثيلي

سقراط

أرسطو

أرنولد ماتيو

أفالطون

92

: والَرهبة الَرغبة أربعة عنده الشعر قواعدالناقد هو من والغضب، والطرب

الله عتيق عبد أبي بن

القيرواني رشيق ابن

ربه عبد ابن

قتيبة ابن

93

لمعايير حديث مفهوم العضوية الوحدةالشاذ اختر الشعر،

المشاعر وحدة

األوزان وحدة

الترابط وحدة

الموضوع وحدة

94

صاحب أخرجه نقد تأثير ُكل تحت هاألهواء أو السريعة، األولية االنطباعات

ولم الخاص، الفردي المزاج أو الشخصية،على �خرجُي تعتمد مدققة دراسة نتيجة ه

متف عليها َـمعايير .ق

الفني النقد

التأثري النقد

النفسي النقد

الموضوعي النقد

95

حدْث تقديم إلى يهدف أدبي قصصي جنسومكان قصيرة زمنية مدة ضمن غالبا وحيدمن جانب أو موقف عن لتعبر غالبا محدود

الحياة جوانب

ذاتية سيرة

القصيرة القصة

خاطرة

الرواية

96

العمودي الشعر عن الخاطئ التصريح اختر

مقفى موزون شعر هو

الغربي األدب أثر على ظهر

هو العربية القصيدة وزن بأن يؤمنالشعر سمة

التقليدي العربي الشعر هو

97

المرسل الشعر أصحاب من Blank verseالشاذ

الزهاوي صدقي جميل

الرصافي معروف

شكري الرحمن عبد

الله حسونرزق

98

الحر الشعر عن الخاطئ التصريح اختر

في Xعلي إليه اتجه من أول باكثير أحمدالعربية

العربي التراْث في الحر الشعر يوجد

" الكوليرا " قصيدتها أن المالئكة نازك زعمتالعربي الحر الشعر في قصيدة أول

والوزن للقافية ملتزما ليس شعر

99

العامية عن الخاطئ التصريح اختر

في أ - المتداولة اليومية اللغة هي العاميةالعرب أقطار

منطقة ب- من تختلف العامية أشكالأخرى إلى جغرافية

المعترفة ج - الرسمية اللغة تعتبر العاميةبها والنحو د - الصرف بأحكام العامية تحدXد

ب &أ د &ج ) فقطأ)

) د)فقط

100

العامية دعاة من الشاذ اختار

موسى سالمة

حسين طه

هيكل حسين محمد

الله النديم عبد

101

المعتز بن الله عبد عن الخاطئة التصريحات اختر

النقدي أ - التراْث في أسهم حديث بالغي أديب" ب - الشعر " في منهجي بحث أول البديع كتابه

والنقد والبالغة" ج - يعرفون " ال العرب أن ليثبت البديع كتاب وضع

البديعية األساليبالمجددين قبل من" د - األدبي " النقد في البديعي المقياس واضع

العربي

د& ج ج& أ ) فقطأ)

) د)فقط

102

محمود عباس عن الخاطئ التصريح اختترالعقاد

بهازليت يشبه العقاد عنفه Hazlittكان فيالنقدي

في الرومانطيقي االتجاه على العقاد هاجمالعربي األدب

النفسي المنهج أدخلوا الذين األوائل من كانالعربي النقد في

" : كتاب" هو والنقد األدب في كتاب الديوانالمازني مع تأليفه في شارك نقدي

103

مقدمته : في خلدون ابن قالأربعة" وأركانها العربية اللغة أصول إن

الشاذ.." اختر ، دواوين

قتيبة البن الكاتب أدب

لألصفهاني األغاني كتاب

للجاحظ والتبيين البيان كتاب

للمبرد الكامل كتاب

104

األدب عن التصريحات من الشاذ اخترالملتزم

الستعمال الهادف األدب إلى يدعو االلتزاملصالح الشعباألدب

العالمية الحرب قبل كمدرسة االلتزام ظهراألولى

األدب في لاللتزام يدعو مندور محمد كانالعربي

وجودية Commitment االلتزام واقعية فكرة هو

105

مندور : محمد عن الخاطئ التصريح اختر

القديم العربي النقد في اليوناني األثر يرفض

" مصر " في للفن الفن شعار رائد

" " : ، الحكيم توفيق مسرح النقدية كتبه ومن" العرب" عند المنهجي النقد و

الحديث َع العربي النقد زعماء من لم

106

الالمعقول مسرح عن الخاطئة العبارة اختر :

بيكيت صامويل ويوجين Samuel BeckettروادهاEugen Lonescuلونسكو

فلسفة الالمعقول مسرح العبثانية يرفضAbsurdism

في الالمعقول مسرح ممثل الحكيم توفيقالعربي األدب

األعمال بعض على يطلق كمصطلح ظهرواألمريكية األوروبية المسرحية

107

عن الخاطئ التصريح Structuralismالبنيوية اختر

العربي المغرب في أوال االتجاه هذا انتشر

اللغة على البنيوية تعتمد ال

: السالم وعبد فضل، صالح روادها ومنديب أبو وكمال المسدي

أور منهج ظاهرة والبنيوية كل أن يؤمن بي،تشك إال ~إنسانية دراستها يمكن ال بنية، ل

عناصرها بتحليل

108

عن الخاطئ التصريح الحداثة اخترModernism

كل في غربية حداثة هي العربية الحداثةجوانبها

مجلة عام «اآلداب»ظهرت لبنان 1957في

العربية للحداثة علما

العربي العالم في الحداثة مفهوم يرتبطالحر الشعر بحركة

يسعى علماني، فكري منهج هي الحداثةالواقع ورفض الحياة لتغيير

109

عن الخاطئ التصريح الحداثة اختر بعد ماPost-Modernism

: الغرب في الحداثة بعد ما ممثلي منFoucaultوفوكو Derridaدريدا

حسين طه الحداثة بعد لما الرواد أشهر من

العالم إلى الحداثة بعد ما مدارس وصلتفي العربية الدول مثقفي أيدي على العربي

أفريقيا شمال

التغييرات على للداللة يستعمل عام اصطالحوالفنون األدب أصابت التي والعادات

العشرين للقرن األربعينيات من والفلسفة،

110

الشيوعيين العرب النقاد من الشاذ اختراالشتراكيين

مروXة حسين

الدسوقي عمر

طرابيشي جورج

شكري غالي

111

صاحبه" " مشهور، نقدي كتاب الشعر عيار

الجرجاني Xعلي العزيز عبد بن

العلوي طباطبا ابن

اآلمدي

العسكري هالل أبو

112

يبدل " مقفى موزون قول عنده الشعر ." ؟ هو من معنى على

خلدون ابن

جعفر بن قدامة

الجاحظ

اآلمدي

113

العربي التراْث شهد الكبير العبقري الناقدمندور محمد عند الطويل

الجاحظ

جعفر بن قدامة

اآلمدي

الجرجاني القاهر عبد114

علي مشهور Xالقاضي ناقد العزيز عبد بنكتاب باسم يعرف

اإلعجاز دالئل

وخصومه المتنبي بين الوساطة

البالغة أسرار

الطائيين االمو بين زنة

115

المتنبي نقاد أشهر من

جعفر بن قدامة

جينيابن

اآلمدي

الجاحظ

116

العربية القصيدة جعل بوجوب نادى من أولترتبط وحدة، اإلفرنجية القصيدة غرار على

وتتسلسل ببعض، بعضها ومعانيها أبياتهاواحدة ) غاية (1901إلى

القادر عبد المازنيإبراهيم

مطران خليل

حسين طه

البارودي سامي محمود

117

األوروبي الشعر ترابط إلى أشار من أولالعربي ) الشعر وبين بينه المقابلة (1897في

محمود العقادعباس

الحداد نجيب

مندور محمد

مطران خليل

118

العرب بين المنثور الشعر كتب من أولويتمان والت األمريكي بالشاعر متأثرا

(1907)

السياب شاكر بدر

الريحاني أمين

ناجي إبراهيم

المالئكة نازك

119

؟ الطبيعية مدرسة إمام هو من

. إليوْث. س ت

زوال إملي

موليير

جوركي ماكسيم

120

االستداللي النقد نظرية صاحب

هدسون

مولتن

كوالريدج

تين

121

على " " أمين أحمد تعتمد األدبي القد فيغالبا الفرنسي الناقد هذا

برونتير

هدسون

بيف سانت

تين

122

ل النقدية الكتب من القادر ليس عبد إبراهيملمازنيا

الديوان

الكاتب إبراهيم

حافظ شعر

الريح قبض

123

." الكاتب" هو من األدبي النقد في ؟ دراسة

أمين أحمد

طبانةبدوي

الشايب أحمد

هالل غنيمي محمد

124

" Xفن" لـ نقدي كتاب األدب

حسين طه

الحكيم توفيق

تيمور محمود

الرحمن شكريعبد

125

لـ" " مهجرية نقدية مقاالت األحمر نقار الم�

مروXة حسين

الجر الله شكر

الصبور عبد صالح

خفاجي المنعم عبد

126

الحقيق" أدونيس " يالوجه يمثلها للحداثةصاحبه

الجندي أنور

كريXم سامح

بدوي مصطفى

ضيف شوقي

127

تأدي" الرجل على والشعر بيجب ولده،؟ ". القائل من األدب مراتب أعلى

) ص ) الله رسول محمد

سفيان معاوية أبي بن

الفاروق عمر

طالب Xعلي أبي بن

128

متكل أبي ّـشاعر بن زهير مدرسة من فسلمى

األخطل

الحطيئة

الطائي حاتم

األعشى

129

وكان خاصة، منزلة عنده األعشى لشعر إن ." هو " من العرب صناجة يسميه

الخطاب بن عمر

سفيان معاوية أبي بن

الجاحظ

الذبياني النابغة

130

المبني البليغ الكالم هو على Xالشعر . واألوصاف االستعارة

؟ القائل هو من

العسكري هالل أبو

خلدون ابن

الجاحظ

اآلمدي

131

القائل" " . من حالة تصور أن إال الشعر فما؟

حسين طه

مطران خليل

جبران خليل جبران

العقاد محمود عباس

132

بن قدامة عن الخاطئ التصريح اخترجعفر

النظري بالتحكم األدب أخذ قد عربي ناقد أولالفلسفي

المعتز ابن بعد البالغية الفنون بعض ابتكر

في المؤثرات أبرز من الفارسية الثقافة كانتقدامة

" في " محاولة الشعر نقد مثل النقدية كتبهعلمي اتجاه جديد، نقدي اتجاه

133

في" هي إنما ونثرا نظما الكالم صناعة إنتبع المعاني وإنما المعاني، في ال األلفاظ

؟". القائل من لها

القيرواني رشيق ابن

خلدون ابن

قتيبة ابن

الجرجاني القاهر عبد

134

الفني األسلوب عن الصحيح التصريح اختر

اإلبداعي الخيال عن األساليب أبعد

والخيال العاطفة يخاطب

العلمية الحقائق يشرح

المنطق إلى احتياجا األساليب أكثروالفكر

135

فحول " طبقات عن الخاطئ التصريح اخترالشعراء"

واإلسالميين الجاهليين الشعراءَ صاحبُه قسمطبقات عشر إلى

جعفر بن لقدامة نقدي كتاب

علميا بحثا الشعر انتحال قضية الكتاب بحثالعربي النقد تاريخ في أوال تحليليا،

العربي األدبي النقد في مستقل كتاب أول

136

الفرق مالحظات من الخاطئة اختروالمسرحية القصة بين األساسي

ولكن األشكال، من شك أي في القصة Xتُقصقالب هو واحد، قالب في تكون المسرحية

الحوار

والمسرحية وتقيدا، وصعوبة دقة أكثر القصةوانطالقا حرية أكثر

المشاهدين بجمهور مقيد المسرحية كاتبالرواية بخالف العرض، وزمن

إلثارة واإلشارة اإليحاء المسرحية في يكثرالتفصيالت القصة في يكثر عندما االنفعاالت،

137

الشعر مالحظات من الخاطئة اخترالقصصي

الواقع مثل ملحمة، أو قصة فيه يتناولواألبطال القومية والمناقب الحربي

والجماعات

ومشاعره أحاسيسه عن الشاعر فيه يتحدْث

طويلة القصصي الشعر

موضوعي شعر الملحمي أو القصصي الشعر

138

" " : ، العرب ديوان الشعر عباس ابن قالالتالية من الخاطئة هي ما

للعرب خالد سجل إنه

ديوان جاهلي شاعر لكل إن

في والبيئة الحياة مظاهر بوضوج فيه تتجلىالجاهلي العصر

أحوال عن بالحديث حافل الجاهلي الشعرالجاهليين

139

مالحظات من الخاطئ التصريح اخترالرواية تصميم

للرواية واألعمال الحوادْث هو التصميم

محكم المقامات تصميم

: والمح�كم المفكك نوعان الرواية تصميم

للرواية الرئيسي العنصر هو التصميم

140

الشاذ هو ما أنواع، ثالثة ؟ الخيال

التأليفي الخيال

الرئيسي الخيال

الموحي الخيال

المبتكر الخيال

141

الفني النص تقدير بها يكون التي الملكة

الخيال

العاطفة

الثقافة

األدبي الذوق

142

الشاذ اختر

" ألحالم" الجسد مستغانميذاكرة

" لمحمد" هشام بن عيسى حديثالمويلحي

" خال" لعبده العشب تأكل مدن

" األسواني” لعالء يعقوبيان عمارة

143

األسئلة مراجع

. . المنعم عبد محمد د ، .خفاجي الحديث األدبي النقد : مدارس : 2ط دار . القاهرة . اللبنانية 2002المصرية

. . أي أ ، الله العرب رحمة عند والنقد . األدب : الهدى. مكتبة 2005كاالكوت

. كمال، أحمد د ، - زكي واتجاهاته أصوله الحديث األدبي : النقد النهضة. دار بيروتالعربية.

. . حسن محمد د ، الله الحديث عبد األدبي النقد : مداخل المصرية. دار القاهرة2005السعودية.

. وفللو الحديث كارلوني العصر في األدبي النقد . تطور : يونس. سعد جورج ترجمة. الحياة: مكتبة دار بيروت

. علي عيسى العرب العاكوب، عند النقدي : 1ط. التفكير الفكر. دار بيروت1997المعاصر.

. حلمي ، الحديث مرزوق األدبي والتفكير النقد .تطور : العربية. النهضة دار بيروت . غنيمي محمد الحديث هالل، األدبي . 6ط. النقد : مصر. نهضة 2005القاهرة

Blaimires, harry. A history of literary criticism. New Delhi: Macmillan. 2000

Ryan, Michaael. Literary Theory: a practical introduction. Ed 2. USA: Blackwell Publishing. 2007

144

وشكرا لمتابعتكم

د/ ن. شمناد

أستاذ مساعد، قسم العربية، كلية الجامعة، تروننتبرام، كيرال، الهند

Visit the website of Department of Arabic, University College, Thiruvananthapuram at

www.arabicuniversitycollege.yolasite.com

145