耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

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耶耶耶耶耶耶耶耶耶 耶耶耶耶耶耶耶耶耶 耶耶耶耶 耶耶 耶耶耶耶 耶耶耶耶耶耶耶 耶耶 耶耶耶耶耶耶耶耶耶 耶耶耶耶耶耶耶耶耶耶 耶耶 。, 耶耶耶耶耶耶( 耶 10:1) 耶耶耶

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耶穌從那裏起身,來到 猶太 的境界並 約但河外 。眾人又聚集到他那裏,他又照常教訓他們。 ( 可 10:1). 加 利 利. 撒瑪利亞. 比 利 亞. 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太. 耶路撒冷. 約但河. 猶太. 有法利賽人來問他說:「人休妻可以不可以?」意思要試探他。 耶穌回答說:「摩西吩咐你們的是甚麼?」 他們說:「摩西許人寫了休書便可以休妻。」 ( 可 10:2 -4). 人若娶妻以後,見她有甚麼 不合理的事 , 不喜悅她 ,就可以寫休書交在她手中,打發她離開夫家。 ( 申 24:1 ). 沙買學派 ( 保守派 ). - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

耶穌最後半年的服事都在約但河外和猶太耶穌最後半年的服事都在約但河外和猶太

加利利

撒瑪利亞

猶太

耶路撒冷

耶穌從那裏起身,來到猶太的境界並約但河外。眾人又聚集到他那裏,他又照常教訓他們。( 可 10:1)

約但河

比利亞

Page 2: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

有法利賽人來問他說:「人休妻可以不可以?」意思要試探他。

耶穌回答說:「摩西吩咐你們的是甚麼?」

他們說:「摩西許人寫了休書便可以休妻。」 ( 可 10:2-4)

Page 3: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

人若娶妻以後,見她有甚麼不合理的事,不喜悅她,就可以寫休書交在她手中,打發她離開夫家。 ( 申24:1)

沙買學派 ( 保守派 ) 希列學派 ( 自由派 )

強調「不合理的事」:僅限姦淫,除此以外,皆不可休妻。

強調「不喜悅她」:包括一切日常生活瑣事,例如妻子的菜做壞了,在街上織布,和陌生人交談,不尊敬丈夫的親屬,大聲吵嚷使鄰居聽見,甚至「當丈夫找到一個眼中認為比妻子更美麗的婦女時」,都可休妻。

沙買所綑綁的,希列釋放了。(Hillel loosed what Shammai bound.)

Page 4: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

耶穌說:「摩西因為你們的心硬,所以寫這條例給你們;但從起初創造的時候,神造人是造男造女。因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以神配合的,人不可分開。」 ( 可10:5-9)

防止休妻氾濫,設下門檻和手續,使被休者可以改嫁。

Page 5: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

耶穌說:「摩西因為你們的心硬,所以寫這條例給你們;但從起初創造的時候,神造人是造男造女。因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以神配合的,人不可分開。」 ( 可10:5-9)

就如以色列人因為心硬,神容許他們立王,但神的本意是要他們以神為王。神有上好的旨意和容許的旨意。

不可離婚

Page 6: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

到了屋裏,門徒就問他這事。

耶穌對他們說:「凡休妻另娶的,就是犯姦淫,辜負他的妻子;妻子若離棄丈夫另嫁,也是犯姦淫了。」( 可 10:10-12)

因為在神眼中,原來的婚約仍有效。

離婚 + 再娶 ( 嫁 ) = 犯姦淫

Page 7: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

我告訴你們,凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯姦淫了。 ( 太 19:9)

若是配偶犯淫亂,婚約已被破壞,未犯罪者離婚另外嫁娶,就不算犯姦淫。

離婚 + 再娶 ( 嫁 ) = 犯姦淫

Page 8: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

基督徒可以離婚嗎?

婚姻是神所設立,婚約也是神聖的,離婚就是毀約。 ( 創 2:18-25)

神用婚姻預表基督和教會的關係。 ( 弗 5:21-30 )

摩西許可人休妻,是設下門檻,防止休妻氾濫。 ( 申 24:1)

瑪拉基書:休妻的事和以強暴待妻的人,都是神所恨惡的。 ( 瑪2:16)

主耶穌:人不應離婚;一旦離婚,除非是配偶犯姦淫 ( 或再嫁娶 ) ,否則不可再嫁娶。 ( 太 19:9)

保羅:人不應離婚,除非是配偶因信仰衝突而主動提出離婚。( 林前 7:10-15)

一般性原則

Page 9: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

基督徒可以離婚嗎?

從摩西和保羅對離婚的態度,顯示神並非一成不變,乃是體恤人的軟弱,容許特例存在的。

家暴、外遇、精神折磨… 一些特別艱困的情況是可以離婚的,需要 case by case ,憑智慧處理。

神喜愛憐恤,不喜愛祭祀;字句使人死,精義使人活;當事人若無法承受苦難,旁人不宜用僵硬的規條綑綁人。

特殊個案

Page 10: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,門徒便責備那些人。耶穌看見就惱怒,對門徒說:「讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們;因為在神國的,正是這樣的人。我實在告訴你們,凡要承受神國的,若不像小孩子,斷不能進去。」於是抱著小孩子,給他們按手,為他們祝福。 ( 可 10:13-16)

單純真實相信倚靠軟弱微小謙卑

Page 11: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

良善的夫子,我當做甚麼事才可以承受永生?

法拉利

Page 12: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

你為甚麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。

我已經擁有地上的一切,怎樣也能得

到天上的呢?

你們要稱謝耶和華,因他本為善 (for He is good) ;他的慈愛永遠長存! ( 詩 107:1)

Page 13: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

誡命你是曉得的:不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;不可虧負人;當孝敬父母。

夫子,這一切我從小都遵守了。

Page 14: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

你還缺少一件:去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。

別人是年滿 12歲,成為「律法之子」後,才開始守律法;我卻是從小就遵守律法了。

Page 15: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

他聽見這話,臉上就變了色,憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。 ( 可 10:22)

被擊中要害

Page 16: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

耶穌周圍一看,對門徒說:「有錢財的人進神的國是何等的難哪!」

門徒希奇他的話。

這麼成功、傑出、令人羨慕的人,難道不能進神的

國?

Page 17: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

耶穌周圍一看,對門徒說:「有錢財的人進神的國是何等的難哪!」

門徒希奇他的話。

耶穌又對他們說:「小子,倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪!駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢!」 ( 可10:23-25)

Page 18: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

駱駝穿過針的眼?

Page 19: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

針的眼

拿撒勒古城門

Page 20: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

駱駝怎樣穿過「針的眼」?

Page 21: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太
Page 22: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太
Page 23: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

門徒就分外希奇,對他說:「這樣誰能得救呢?」

連這麼成功、傑出的人,都不能得救,我們這些平庸、失敗的人,怎有

希望得救呢?

Page 24: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

門徒就分外希奇,對他說:「這樣誰能得救呢?」

耶穌看著他們,說:「在人是不能,在神卻不然,因為神凡事都能。」

"With man this is impossible, but not with God; all

things are possible with God." (NIV)

Page 25: 耶穌最後半年的服事 都在約但河外和猶太

彼得就對他說:「看哪,我們已經撇下所有的跟從你了。」

耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地,沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。

然而,有許多在前的,將要在後,在後的,將要在前。」 ( 可 10:26-31)