ينظر حينماإلى اإلنسان

الجبال الشاهقة

تهوله ضخامتها

وعظمتها، من فهي

عجائب الله مخلوقات

الجديرة بالتأمل

واالهتمام، لفت ولذا

عز المولىاألنظار وجل

بالتفكر في والتدبر

الله خلق بديعوصنائعه .الظاهرة

• : تعالى اإلبل قال إلى ينظرون أفال( خلقت كيف( 17كيف ماء الس وإلى

كيف( 18رفعت) الجبال وإلىالغاشية) (19نصبت

•Do they not look at the Camels, how they are made? [17] And at the Sky, how it is raised high? [18] And at the Mountains, how they are fixed firm? [19]

: الطبري تفسير في جاء• : " أي" أرساها أثبتها والجبال والجبال

.،فيها بأهلها تميد ال أثبتها والقول أيلكم : " متاعا تعالى قوله تأويل في

هذه" خلق أنه يعني وألنعامكمماءها ،األشياء األرض من وأخرج

لنا ،ومرعاها إلى ،منفعة ومتاعاحين .

المفسرين أقوال من : تعالى قوله لكم « في متاعا أرساها، والجبال

: »وألنعامكم ]. 33-32النازعات[

القرطبي تفسير في وجاء : ) الله) والجبال" " رحمه

الجبال , وأرسى أي " بالنصبفيها " : أثبتها يعني أرساها

متاعا " تعالى وقوله ، لها أوتادا " " لكم متاعا أي وألنعامكم لكموألنعامكم" " " لكم منفعة أي

والغنم . والبقر اإلبل من

المفسرين أقوال من

: كثير ابن تفسير في والجبال وجاءأي أماكنها أأرساها في وأثبتها ، قرها

العليم الحكيم بخلقه ، وهو الرؤوفلكم. " متاعا تعالى وقوله الرحيم

لخلقه" متاعا ذلك كل أي وألنعامكمالتي األنعام من إليه يحتاجون ولما

احتياجهم مدة ويركبونها يأكلونهاينتهي أن إلى الدار هذه في إليها

. األجل وينقضي األمد

المفسرين أقوال من

•: الجاللين تفسير في " وجاءأرساها " أثبتها والجبال أيلتسكن األرض وجه ، على

لكم " متاعا تعالى وقولهمفعول" " " متاعا وألنعامكم

لمقدر , متعة له ذلك فعل أيلكم " تمتيعا أي مصدر أو

وهي وألنعامكم " نعم جمع. والغنم والبقر اإلبل

المفسرين أقوال من

و )الجبل( في اللغة هو المرتفع من األرض ارتفاعا ملحوظا يجعله يعظم ويطول علي ما حوله من

والجمع أجبال وجبال.،األرضفالجبل - في القاموس الجيولوجي - عبارة عن

جسم صخري هائل يرتفع عن )سطح األرض( ويتميز .بمنحدراته الحادة وقمته المستدقة

" " : ﴿ د�ا ت�ا و� تا ت� ت�ا ج و� ت�ا �عا�ى ا�له ا 7قا� ا�ن� سورة ﴾و� �ك �ج ت� ج!ي ت� تان ت# جس ت�ا تر ج$ ور %ت و& ا ج'# ت)ى و� تا س((((و(((ر(((ة((( 10) ) ت�

�(()(((!((ا((ن(((

هذا يفي التعريف فهلاآلن؟ الجبل لتلك حقه تأكيد فهذا علمية حقيقة مع القرآنية اآلية تتفق حينما

. القرآن إعجاز على وشاهد الحقيقة

وصف إ هو الجبال ن باألوتادنكتشفه لم لها؛ وصف أبلغ

حديثا تشبه. إال والجبالودورا، شكال األوتاد

أنه و على الحقيقة يخطر لممنذ أحد أن 14بال قرنا

جبال مثل الشاهقة الجبالجذور لها الهمااليا أو األلب

وأنها الوشاح في تغوصالثلج جبال كبير حد إلى تشبه

الماء، على كلما العائمة وأنهازداد كلما الجبل ارتفاع زادوهذا السطح، تحت غاطسه

سمك اختالف في السبب هومكان من األرضية القشرة

كلها آلخر، القشرة فصخورعلى عوامات إال هي ما

الوزن ألن الوشاح صخورمن أقل للقشرة النوعي

لصخور النوعي الوزنإالوشاح.

" " : ﴿ د�ا ت�ا و� تا ت� ت�ا ج و� ت�ا �عا�ى ا�له ا 7قا� ا�ن� سورة ﴾

وجل عز الله ذكرمواضيع في

كتابة من عديدةالجبال أن العزيز

اإلنسان تسابقالله معرفة في

منه، والخوفلغة فهناك

بين مشتركةواإلنسان الجبال

معرفة فيالمولى حقوق

من وجل عزدائم ..تسبيح

بين المشتركة اللغةواإلنسان الجبال

مس " والش األرض في ومن ماوات الس في من له يسجد الله أن تر ألم تعالى قالعليه حق وكثير الناس ن م وكثير والدواب جر والش والجبال والنجوم والقمر

: ] " الحج يشاء ما يفعل الله إن كرم م من له فما الله يهن ومن ].18العذاب " الله " خشية من متصدعا خاشعا لرأيته جبل على القرآن هذا أنزلنا لو تعالى قال

: ].21الحشر[يحملنها " أن فأبين والجبال واألرض ماوات الس على األمانة عرضنا إنا تعالى قال

: األحزاب [ جهوال ظلوما كان إنه اإلنسان وحملها منها ].72وأشفقن

الجبال بين المشتركة اللغةواإلنسان

الجبال بين المشتركة اللغةواإلنسان

الجبال ضخامة من بالرغممشتركة لغة هناك أن إال وعظمتها

لغة وهي واإلنسان الجبال بينال بلغة ولكن وجل، عز الله تسبيح

يعرفها إنما نعرفها، وال نعلمهاشأنه جل .خالقها

اللغة في الزينة لكل تعرف جامع اسم بأنهابه يتزين . . شيء وزان الشين ضد والزين

. وتزين : وزخرفه وجمله حسنه زينه الشيء. وجمال حسن موضع صار أي زينة

المت```اع تعريف به أما ينتفع شيء كل فهوفي الفناء عليه ويأتي به، يتلذذ أو به ويتبلغ

.الدنيا

والفوائد المنافع لكل يرمز فالمتاع . لإلنسان تقدم التي المتاع والخدمات ويعتبر

الزينة من منفعة أن ، أكثر نجد ذلك ولبيانالقصر بزينة يعجب أن بإمكانه اإلنسان

. فيه عاش إذا إال به يستمتع ال ولكنه الجميل

لكم: " قال متاعا أرساها، والجبال تعالىالزينة وألنعامكم" بين الفرق

والمتاع

.. لماذا سائل وسأل العظيمة اآلية هذه تأملنا وإذا : ؟ وألنعامكم لكم زينة وجل عز المولى يقل لم

: بالتعبيرات ملئ الكريم القرآن إن فأقول أجيبتجعل القرآن في التعبير دقة أن فنجد ، الدقيقة

" عن " لتعبر المناسب المكان في توضع متاع كلمة . سبحانه الله أن ولو للجبال الحقيقية الفائدة

" معظم " لذلك تنبه لما ، زينة كلمة استخدم وتعالىوتعالى سبحانه الله كالم أن والحقيقة الناس،

ليعبر الدقة غاية وفي تماما، المعنى بقدر يأتيأو مترادفة كلمة تجد فال كامال، تعبيرا الشئ عن

!! معنى وصف بال قد وجل عز المولى أن فنجداإلنسان من لكل المتاع تحقق بأنها الجبال فائدةعز المولى استخدم ولقد السواء، على واألنعام

" ولم " السابقة القرآنية اآلية في متاع كلمة وجل " أعم " المتاع لفظ ألن وذلك ، زينة كلمة يستخدم

و الزينة، من منفعة الجانب ا�!تاعوأكثر يشملعلى واألنعام لإلنسان المعنوي والجانب الماديمن ألنه المتاع عن االستغناء يمكن فال السواء،

. الكماليات من الزينة تعتبر بينما الضروريات،

الزينة بين الفرقوالمتاع

.ثروات المعدنيةومتاع الإلقاء الجبال معجزة أوال: اإلستقرار النفسي ومتاعاسيوالجبال الرمعجزة : ثانيا

.والحيوان لإلنسان.: ثالثا اآلمن البناء متاع

رابعا: متاع اإلنسان بألوان الجبال. في سقوط األمطارالرواسيخامسا: دور الجبال

. متاع اإلنسان بالمنتجات الجبلية: سادسا بديل كطبتكوين التربة الزراعية من الجبال.: سابعا: االستخدام الطبي لبعض الصخور والمعادن.ثامنا

تاسعا: اإلستشفاء الطبيعي في األماكن الجبلية.

عن وجل عز المولى أشار لقدلم والتي ، الجبال تكوين عملية

قال فلقد ، حديثا إال العلم يكتشفهاالعزيز كتابه في واألرض" المولى

" رواسي فيها وألقينا مددناهاعلمي بإعجاز الكريمة اآلية وتشير

تكون عملية أن إلى الدقة بالغحدثت األرض سطح على الجبال

اإللقاء ، بطريقة األرض وهذا علىالعصور عبر جيولوجيا تم اإللقاء

يقذفه وما البراكين حدوث نتيجةمن الملتهب األرض باطن من

األعلى إلى والصهارة للحمم خروجسطح على لتستقر عودتها ثم

الجبلية حتويت. األرض السالسلعلى معدنية المتنوعة ثروات

عن ) مايزيد معدن 200نفيسةصورة المعدن يوجدقد (.تقريبا في

وذلك الذهب عنصرية مثلقد أوالكبريت أ أو يتكون والجرافيت

بين نتيجة كيميائى اتحاد حدوثمركب لتكوين اكثر او عنصرين

. ثابت كميائى

إلقاء معجزة أوال: ومتاع الجبال

المعدنية ال .ثروات

إلقاء معجزة أوال: ومتاع الجبال

المعدنية ال .ثروات

صخري حطام البركانية لالنفجارات نتيجة ينبثقالفترة في عادة واألحجام األنواع مختلف صلب

البركاني . الثوران من األولى

أنه لنا يتبين سبق مماعلى الله نعم تمام من

الجبال ألقى أنه اإلنسانليحقق األرض ظهر على

لإلنسان العظيم المتاععن وينقب يستفيد حتى

المعدنية الثرواتمن تخرج التي النفيسة

والتي ، األرض باطنالتطور قاعدة تشكل

واالقتصادي الصناعيلكل استراتيجية وأهمية

. العالم كما بلدانالجبلية األحجار تستخدم

. والتشييد البناء في

اسيوالجبال الرمعجزة : ثانيا اإلستقرار النفسيومتاع

لإلنسانعلى الحديث العلم أثبت لقد

للجبال أن القطع وجهفي مغروسة جذورا

القرآن. وصف ولقد األعماقفقال أوتاد لها بان الجبال

قائل من والجبال " عز : النبأ " ) يتفق(. 7أوتادا مما

على الجبال دور مع تماما ) في ) األلواح القارات حواف

ضمان وهي األرض تثبيتاألرضية القشرة لثبات

تضطرب أن من ومنعهاقال وكما توازنها ويختل

في " وألقى ذلك في تعالىبكم تميد أن رواسي األرض

تهتدون لعلكم وسبال وأنهارا " : (. 15النحل)

سطح علي فالمرتفعاتعلي يغلب وأن البد اليابسة

كثافة أقل صخور تكوينهابها المحيطة الصخور ،من

لها يكون وأن فالبد ثم ومنصخورها من امتدادات

داخل في نسبيا الخفيفةكثافة االعلي الصخور

بها .المحيطة

أنه الحديث العلم إذا  أثبتمن  األرض طبقات فحصناالنواة إلى القشرة طبقةالنوعي الوزن يزداد فإنه تدريجيا للصخور الكثافة

المركبات نسبة تزداد حيثو الحديد عنصر على الحاويةمع ذلك و المختلفة أكاسيده

النواة من اقترابنا

خالل ولحساب• من الجبال من أي جذور عمق إمتداد: التالية المعادلة

الممتدة الجبال جذور إمتداد حساباألرض باطن في

فوق * االرتفاع الصلب الجسم كثافةالسائل سطح

الجبل جذور امتداد ------------------------------------------ = عمقالجسم فيه المغمور السائل كثافه

الصلب – الجسم كثافة األرض الصلب سطح فوق الجبل كثافة أن فرضنا سنتيمتر 2.8فلو لكل جرامهي الجبال عليها تطفو التي المادة وكثافة ، لكل 3.3مكعب جرام

مستوى على للجبل النسبي االرتفاع متوسط وكان ، مكعب سنتيمترحوالى البحر . 1سطح الممتدة الجبل جذور عمق مدى لحساب كم

: كالتالي األرض باطن /2.8 في سم كم 1 * 3جرامجذور عمق الجبل مدى

= ----------------------------------------------- 3.3 – 2.8/ سم 3جرام

2.8/ سم 3جرامكم 5.6--------------------- = =

0.5/ سم 3جرام�نحو %ر$ ا& �اطن #' �!ت� ا� �ا� جز�ر ع!ق ان ن)و� ان نستطيع هنا �من

5.6. %ر(($(((( ا((&(((( س((((ط((((ح(( '(((و(((ق((( ه((و((( ع((!((ا(( م(((ر(((ا((ت((

ثوان في أرضية هزة وجود عند يحدث ماذامعدودات؟.

الجبال • إستقرار من وبالرغمعز الله أن إال لألرض وتثبيتها

األرضية الهزات جعل قد وجعلمخلوق أنه لإلنسان يبين لكي

سكون متاع في يعيش ضعيفإال الهزات هذه كانت وما ، األرض

للتذكرة الله عند من آيات ، الله والتخويف قال كما

إال : ) باآليات نرسل وما سبحانهالزالزل تخويفا( وقعت فإذا ،

نفسيته وتأثرت اإلنسان إضطرب. عليه الله قدرة وتذكر طويلة مدة

زلزلة إ كانت هذا معدودات ثوان في ذا والتوتر عملت العذاب ، إنها النفسي `` شيبا؟ الولدان يجعل يوم بزلزلة فكيف

الجبال وتبس رجا األرض وترج وترفع تخفض هائلة زلزلة . منبثا هباء فتجعلها بسا

ضخمة زلزلة إنها `” : تعالى إن قال ربكم اتقوا الناس يأيهاا * عم مرضعة كل تذهل ترونها يوم عظيم شىء اعة الس زلزلةوما سك`ارى الناس وترى حملها حمل ذات كل وتضع أرضعت

شديد الله عذاب ول`كن بسك`ارى :“هم ]. 2-1الحج [

يستمتع اإلنسان كان إذاوثباتها األرض باستقرار

ولذلك كلها، األنعام فكذلكالحيوانات بعض أن علميا ثبت

وتهرب الزالزل من تفزع . ومن الزلزال يبدأ أن قبل

ما أن العجيبة الظواهر أبرزتصرفات من الحيوانات ينتاب

الزالزل وقوع قبل غريبةالعديد يجرون العلماء جعلكيفية لمعرفة التجارب من

في الحيوانات بهذه االستعانةالعلماء ويسوق الزالزل، رصدتؤكد عجيبة حقائق المجربونبفضل الحيوانات بعض قدرة

بالزالزل التنبؤ على اللهأحدث أداء تفوق بدرجة

هذا في المتخصصة األجهزةالمجال.

�ا�حيوانات ا�ز&%ز�

أنه يتبين سبق مماالبشرية على نعم من

قد وجل عز الله أنالجبال ألقى

الشوامخ الراسياتاألرضية القشرة على

يتحقق حتيالنفسي اإلستقرار

يستمتع ولكيعلى واالنعام اإلنسان

على ما بكل السواءحتى األرض ظهر

آمان و آمن في يعيشدوره يؤدي حتى

على إليه المنوط . وجه أكمل

القدم منذ اإلنسان عرفأن �حتى هذا يومنا وحتى

له تحقق الراسيات الجبالحولها آلمنا(( فالتف واآلمان

وعلى عليها يسكنيشعر لكي سفوحها

والراحة ومازالت . بالسكنالساعة قيام وإلى الجبال

الرئيسي المصدر هيواألحجار للصخور

لوازم وجميع واألسمنتيستطيع حتى البناء مواد

المساكن يبني أن اإلنسانوالجسور والطرق والقصور

وبيوت والسدود واألنفاق . المناسبة تعالى األنعام قال

خلق" ا م م لكم جعل واللهالجبال ن م لكم وجعل ظالال

: النحل" [ . ]81أكنانا

البناء ثالثا: متاعاآلمن

الجبلية الصخور تستخدمأغراض في تستخدم

تستخدم كما هامة صناعيةالبناء أغراض في

الحجر مثل والتشييدوالرملى الجيري

أشار ولقد ، والرخامفي الجبال ألهمية المولي

والتعميير البناء { : من وتنحتون تعالى قال

} فارهين بيوتا الجبالاآلية الشعراء . 149سورة

من المتكونة الصخور انواعالرواسي الرسوبية الجبال الصخور

المتحولة النارية الصخور الصخور

الصخور دورة

بألوان : رابعا اإلنسان متاعأن تعالى: "قال الجبال تر ألم

ماء الس من أنزل اللهثمرات به فأخرجنا ماء

ومن ألوانها ختلفا موحمر بيض جدد الجبال

ألوانها ختلف مسود : "وغرابيب اآلية) فاطر سورة

27 .)

أن العلماء اكتشفعلى بالغا تأثيرا لأللوانالنفسية اإلنسان صحة

الطبع تعدل وهيبالروح وتسمو والمزاج،

األعصاب وتفيد وتغذي ، . وتأثير اإلحساس راحةحياة على الجبال ألوان

على يخفى ال البشرتبعث ألوان فهي ، أحد

في والراحة الهدوء.النفس

عز • المولى أشار ولقداأللوان تعدد إلى وجل

اللونين من المركبةفذكر واألحمر األبيض

" ألونها " مختلف عبارةبيض " تعالي قوله بعدإن". والحقيقة وحمر

مابين الجبال ألوان تعددواألسود واألحمر األبيض

منهم المركبة واأللوانباآلخر أحدها أوامتزاج

ويبعث العين يبهر لجماالوالراحة السرور

والطمأنينة.

عملية في الجبال أهمية يعلم أحد يكن لمتصطدم حيث ، حديثا إال األمطار سقوط

فتسقط الشوامخ الجبال قمم في السحبعز المولى ذلك وضح كما فراتا نقيا ماء

شامخات وجل ” رواسي فيها وجعلنا فراتا ماء ( 27المرسالت: )“وأسقيناكم

الرواسي: الجبال دور خامسااألمطار سقوط في

يجعله أ) ثم بينه يؤلف ثم سحابا يزجي الله أن تر لمماء الس من ل وينز خالله من يخرج الودق فترى ركاماويصرفه يشاء من به فيصيب برد من فيها جبال من

]) سورة باألبصار يذهب برقه سنا يكاد يشاء من عن].43النور:

الرواسي: الجبال دور خامسااألمطار سقوط في

الشامخات: الجبال دور خامسااألمطار سقوط في

]2 : يزيد] ال المنخفضة السحبعلى فوق 600ارتفاعها متر

السحب ) وتسمى األرض، سطحالسحب( ) أو الطبقية

باألجنبية ( وتقابل ، البساطية(Stratiform Clouds)

الماء تتكون بخار يرتفع عندماالجو إلى البحار من المحمول

الرياح بواسطةلهذه جبالالاعتراض دعنو

الدافئ السحب الهواء يصعدمنحدر فوق الرطب

رؤوس على أو الهضاب،الهواء فالجبال، يبرد

سببا هذا ويكون بالتمدد،الماء، بخار تكثف فيبدأفي

بالتساقط، يهطل والمطروعليها الجبال حول .بغزارة

رواسي ” فيها وجعلناوأسقيناكم شامخات

فراتا .(27المرسالت:) “ماء

الجبلية: بالمنتجات اإلنسان متاع سادساالجبلية .1 الصيدالنية

المتكاملةاإلعشاب من كبيرة مجموعات الجبال تحتضن

الطبية إجراء ، والنباتات اآلن حتى يتم ولمفي الموجود النباتي للغطاء شامل مسح

في مختلف الجلية العالم المناطق ولقد ، دولاألعشاب بعض الدول قدرت بعض بأكثر في

األهمية . نوع 600 من إلى العلماء توصل ولقدالنباتية والمنتجات باألعشاب للتداوى القصوى

العالج تحقق متكاملة كصيدالنية الجبليةاآلثار وتجنبه األمراض من العديد من لإلنسان

. المحضرة األدوية في اإلفراط من السلبيةودراسات كبير جهد إلى يحتاج العمل ومازال

لمعرف من ةعديدة المناسبة والجرعات األنواع . اإلنسان لعالج الالزمة الجبلية األعشاب هذه