古代汉语句法 成分的位置

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古代汉语句法 成分的位置. 本讲的内容包括:古代汉语宾语前置,古代汉语的动量表示法,古代汉语句法成分的省略。重点介绍了古代汉语宾语前置的概念、古代汉语宾语前置的几种类型及其特定的语法条件。要求学生重点掌握古代汉语宾语前置的判别,以及前置类型的辨别。. 一、古代汉语宾语前置. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 古代汉语句法 成分的位置

古代汉语句法成分的位置

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本讲的内容包括:古代汉语宾语前置,古代汉语的动量表示法,古代汉语句法成分的省略。重点介绍了古代汉语宾语前置的概念、古代汉语宾语前置的几种类型及其特定的语法条件。要求学生重点掌握古代汉语宾语前置的判别,以及前置类型的辨别。 

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一、古代汉语宾语前置

古今汉语句法成分的位置基本相同,从古到今变化不大。但是,古代汉语有些句法成分的位置是现代汉语所没有的;另外,在古汉语里,由于需要加以强调或由于习惯,在一定的条件下,动词或介词的宾语可以放在动词或介词之前,这就是所谓的宾语前置。甲骨文中由于语序很不固定,宾语的位置很灵活,往往可以置于动词之前,特别是代词宾语,先秦汉语在一定程度上继承了这一点。

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1 、 疑问代词作宾语,宾语前置。 ( 1 )疑问代词充当动词的宾语而前置“吾谁欺?欺天乎?”(《论语 · 子罕》)   

“谁欺”,为疑问代词“谁”充当动词“欺”的宾语因而前置。对比后句“欺天”,由于宾语是普通名词“天”,所以不前置。

“曰:‘奚冠?’曰:‘冠素。’”(《孟子 ·许行》)   “奚冠”为疑问代词“奚”充当动词“冠”(这里是名词活用为动词)的宾语而前置。对比后句“冠素”,由于宾语是普通名词“素”,所以不前置。

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( 2 )疑问代词充当介词的宾语而前置

“ 谁为为之?孰令听之?” (《报任安书》)  疑问代词“谁”充当介词“为”的宾语而前置。后 句疑问代词“孰”充当动词“令”的宾语而前置。

 “微斯人,吾谁与归?” 疑问代词“谁”充当介词“与”的宾语而前置。

参考:许子奚为不自织 ? (《孟子 · 滕文公上》) 沛公安在 ? (《史记 · 项羽本纪》)

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值得注意的是,只有疑问代词单独作宾语才能前置,如果宾语是名词或以疑问代词作定语的名词性词组,则一般不能前置。

吾谁欺 ? 欺天乎 ? (《论语 · 子罕》) 帝曰:欲于何所王之 ?” 王夫人曰:“愿置之

洛阳。”《史记 · 三王世家》)

在上古汉语里,疑问代词作宾语前置是比较严格的,有人视为一种语法规则,尽管有例外,但极少。

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2 、 在否定句里,指示代词或人称代词作宾语时, 一般要前置。这类必须包含两个条件:第一,宾语必须是代词;第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不”“未”“毋(无)”等或表示否定的无定代词

“莫”等。代词宾语一般要放在动词之前和否定词之后。 “ 每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。”(《三国志 · 诸葛亮

传》) 在“莫之许”这句否定句中,代词“之”充当动词“许”的宾语

而前置。 “我无尔诈,尔无我虞。”(《左传 · 宣公十五年》)

 在“无尔诈”、“无我虞”两句否定句中,代词“尔”、“我”分别充当动词“诈”“虞”的宾语而前置。“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,则未之闻也。”(《论语 · 卫灵公》)  

在“未之闻”这句否定句中,代词“之”充当动词“闻”的宾语 而前置。

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否定句中代词宾语前置的现象远没有疑问代词宾语前置严格。例如,同样是在《诗经》里,否定句中代词作宾语,有的前置,有的则不前置:

不我知者,谓我士也骄。(《诗经 · 魏风 ·园有桃》)

不知我者,谓我何求。(《诗经 · 王风 · 黍离》)

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3 、 用代词复指的宾语前置。常用于复指宾语的代词有“之”和“是”。

“吾以子为异之问,曾由与求之问。”(《论语 · 先进》)  

“异之问”,代词“之”复指前置宾语“异”;“由与求之问”,代词“之”复指前置宾语“由与求”。这句的意思是,我原以为你要问别的人的事,原来是问由与求的事啊。

“君亡之不恤,而群臣是忧。”(《左传 · 僖公十五年》)

“亡之不恤”,代词“之”复指前置宾语“亡”;“群臣是忧”,代词“是”复指前置宾语“群臣”。这句的意思是,国君不担忧自己的流亡,反而担忧群臣的安危。

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这类前置的宾语前还常加上副词“唯”字表示限制范围,构成“唯……之……”或“唯……是……”的格式。

虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。(《庄子 ·达生》)去我三十里,唯命是听。(《左传 ·宣公十五年》)鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。(《左传 ·襄公十四年》)

“ 唯你是问”、“惟命是从”、“唯才是举”

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4 、 代词“是”作宾语时有时不需要复指就可以置于动词之前。在介词结构“是以”、“是用”中,代词“是”都是前置宾语。5 、 介词“以”的宾语有时不需要条件就可以前置。“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。” “一言以蔽之”,即“以一言蔽之”(用一句话概括它)。“一言”为 “以”的前置宾语。 “江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚矣!”

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辨别“前置”和“倒装” 所谓“倒装句”,指的是谓语位于主语之前的句式。比较多见的是两种情况:

一是表疑问的句子,如: “谁与,哭者?” 通常的句式是“哭者谁与?”(哭的人是谁啊?) 二是表感叹的句子。如: “大哉,尧之为君!” 通常句式是“尧之为君大哉!”(尧作为一个君长真是伟大啊!)

这种句式也叫做主谓倒装句。由于古代汉语的语序一般是主语在前,谓语在后,因此就把谓语处于主语之前的句式叫做倒装句。它是强调谓语的一种修辞手段,即出于表达的需要而把谓语临时提到主语之前来。

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古代汉语的宾语前置是古代汉语的语法规则。它是一种正常的语序,决不是什么“倒装”。因此必须把“前置”和“倒装”两种不同性质的语言现象区分开来。

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小结• 课堂授课环节:课本 P289-297 页内容。• 网络教学环节: http://www.lstc.net/jingpkj

/gudhy/wljx/6.

• http://online.njtvu.edu.cn/kfftp/jiao/13-right.htm

• 课外自测环节:题库语法编。