أخالقيات منتدىالثالث العمل المحور

أخالقيات تطبيق آلياتالعمل

الله بسمالرحيم الرحمن

عمر بن علي الدكتوربادحدح

هـ25/2/1423األربعاء -

االنضباط أصال

ةوحضا

رةوكفا

ءة

االنضباط المعنى

والمفهوم

في واالنضباط الضبطاللغة : . وحبسه: الشيء لزوم الضبط

الضابط والرجل بالحزم، حفظه الشيء وضبط. حازم أي

. والجسم : والقوة البطش شديد ضابط ورجل. عمله على القوي الضابط. : لها الحفظ كثير لألمور ضابط ورجل : يضبطه الشيء الرجل ضبط دريد ابن قال

. L شديدا Lأخذا أخذه إذا Lضبطا فوض بما يقوم ال أي عمله، يضبط ال وفالن

إليه. والية عن عجز إذا عمله يضبط ال فالن ويقال

وليه . ما)لسان العرب -تاج العروس(

االنضباطالداللة

والمقصود

الوقت- :1 في االنضباطلثروة واالستثمار المحافظة

الزمــان.األداء- : 2 في االنضباط

واإلنجاز االتقان على القدرةواإلنتاج .

االنضباط مجاالتالمهمة :

في االنضباط عدم صورالوقت :

المواعيد .1. إخالف

المواعيد .2. عن التأخر

المواعيد .3. عن االعتذار

المواعيد .4. قطع

في االنضباط عدم صوراألداء :

المبادرة .1. وعدم التأجيل

الدقة .2. وعدم العجلة

الجدية .3. وعدم التفريط

التوثيق .4. وعدم الفوضى

االنضباط خسائر

ومخاطر

المادية : اآلثار. األوقات إضاعة. المنجزات تعطيل. اإلمكانيات إهدار

النفسية : اآلثار

. مباالة والال التبلد. واإلحباط التثبيط. والخالفات التوتر

اإلدارية : اآلثار

. والبيروقراطية الترهل. المنافسة عن العجز. النمطية السلبية الصورة

االنضباط وأعذار أسباب

لظاهرة العامة األسباباالنضباط : عدم

. الدينية التربية في الخلل. االجتماعية الحياة في الخلل. اإلدارية الكفاءة في الخلل

الطريق إلى

االنضباط

االنضباط

االنضباط

االنضباط

االنضباط

االنضباط

الديني : الطريقالشرعية .1. المعرفةاإليمانية .2. التربية.3. النموذجية القدوات

االجتماعي : الطريق

العصامية .1. التربية

االجتماعية .2. الحزم روح

العامة .3. األنظمة تطبيق كفاءة

اإلداري : الطريقالتنظيمية .1. اللوائح كفاءةاإلدارية .2. الرقابة جودةاإلدارية .3. القيادات فعالية

أصالة :.} { L مسؤوال كان العهد إن العهد وأوفوا { إلى األمانات تؤدوا أن يأمركم الله إن

أهلها { ..} { فعليها أساء ومن فلنفسه Lصالحا عمل من “: إذا يحب الله إن وسلم عليه الله صلى قال

يتقنه ”. أن Lعمال أحدكم عمل “: إذا اصدقوا وسلم عليه الله صلى قال

ائتمنتم ”. إذا وأدوا وعدتم إذا وأوفوا حدثتم “: القوي المؤمن وسلم عليه الله صلى قال

الضعيف ”. المؤمن من الله إلى وأحب خير

حضارة :. أمير ألف من وأجدى خير الضمير رقابة شيء في الوعد تتم أن ترد لم ما إذا تقولن ال

نعمذم الخلف إن الوعد، بنجاح لها فاصبر قلت فإذا

الندم خفت إذا فابدأ فبال فاحشة نعم بعد ال lإن : فاإلتيان فاعتذر، معذرة علمت إذا المهلب قال

الطويل . المطل من خير الجميل بالعذر تقول حاجة في جئت إذا أنت الزمان طول أكل

Lغداحاجة عشت ما عندك وال إليك لي الله جعل ال

L أبدا

كفاءة : - ( – ماجستير مالئكة العزيز عبد المملكة في الوقت إدارة

1991: )34%. فعال بشكل وقتهم إدارة يستطيعون66%. ينبغي كما الوقت إدارة ممارسة يستطيعون ال

.) – - المفتوح) الباب المجامالت المفاجئة الزيارات71% لألصدقاء خدمات تقديم لهم ينبغي المديرين من

العمل . أثناء واألقارب59% الوقت من Lكبيرا Lجزءا يقضون المديرين من

في البدء قبل والضيافة والمجاملة الترحيب فياالجتماعات . مواضيع

88% إلضاعة عائق أكبر المركزية أن ذكرواالوقت .

( مجلة مارس( Supervisionنشرت بشهر Lمقاال Mind Your Ownبعنوان( )Pollck Ted) للكاتب 2001

Business )من أول هم المديرين أن على فيه ركزالموظفين . وقت بإضاعة يقوم

كفاءة : الكوري / 14الفرد إجازة يوم، ساعة

/ سنوية إجازة أسبوعين، يوم واحدأيام.3

يعمل الياباني الناتج/ 2000الفرد ، سنةدخل 1800القومي متوسط دوالر، مليار

دوالر.15020الفرد األسبوع )2يوم – 365السنة أخر 251يوم

– ) العمل )16يوم خارج (- 91ساعة يوم للقهوة 0.5 )23ساعة السنة في 68يوم

– ) وراحة غداء ساعة في 45يوم يوم( – 22السنة ) مرضية إجازة يومان يوم

(20 – ) )5يوم وطنية مناسبات 15أيام – ) حقك من سنوية 14يوم إجازة يوم

واحد) (. يوم منحه على موافقون نحن سرور وبكل

عارضة . كإجازة لك

رب لله الحمد أن دعوانا وآخرالعالمين