讓愛動起來 , 從心出發的服侍

28 September, 2013

參考藍本

拉伯頓牧師（Mark Labberton) 的「行公義，從心出發」（The Danaerous Act of Loving Your Neighbor)

費蘭度幹事（Ajith Fernando) 的「效法耶穌的服侍」（Jesus Driven Ministry)

社會關顧的對象

•弱勢群體•殘疾苦難的肢體•受不公義壓迫的•需要受助的群眾

只要做到 WWJD (What Will Jesus Do)

•生命將會大大近似耶穌的生命？

•心應能隨時準備回應不公和充滿苦難的世界？

誰是行公義、好憐憫 ??

在 7 月 25 日立法會會議上陳茂波面對要他辭職的壓力，引述《聖經》說他為人的宗旨是「行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行… .

9 月 4 日 , 多個基督教機構、民間團體在深水埗通州天橋，回應昨日有社區專員指因有團體派飯，引至露宿者人數增加問題

基督徒的基本認信就是「基督是主」

• 在耶穌公義和慈愛的管治下，一切權力都要重新定義

• 稱祂為主，就是將我們整個人生並世界改在祂眼前，跟從祂的行徑

• 主所吩咐我們的兩大誡命：• 盡心、盡性、盡意、盡力去愛主您的神• 愛人（鄰舍）如己

滋生

不公義的存在

不同的現實制度，社會元素構成

人心的容納和容許它的發展

人心層面的剖析蓄意製造不公義和苦難的作惡者

被蹂躪的受害人的心

相對健康、有能力郤失連的心心似乎是善良，也非立意不公

但也非堅持去追求公義，沒有持久的渴求和委身

屬靈的角度去看• 神的創造，原是要我們跟神，跟自己和跟他人建立愛和公正的關係

• 但同時，也賜我們不發出愛的自由

「邪惡能得勝的唯一條件，是良善的人袖手旁觀。」 窒礙了神成就公義的心

我們的心受造是要愛神和鄰舍，這也是我們的心被賦予愛、服事、行公義的能力的原因，但是，您做得稱職嗎？

人心的取向

外圍旁觀

自我定位 標籤別人

行動回應

自我定位• 我們

• 自來水• 警察 • 外傭 • 工作 • 瘦身 • 東西交流• 醫療

• 他們• 旱災• 戰火 • 奴役 • 毒品 • 殘障 • 種族歧視 • 疫症

若只顧自我繼續行， 事件的一邊，一切都是好的 ; 事件的另一邊，情況就是如此

外圍旁觀當看到不公義、苦難的事時• 習以為常，是預期中和接受了，是富有同情心的冷淡• 感恩自己不是那肇事者• 是「那邊」發生問題，我們是憐憫他們，但「這邊」就生活繼續

• 基本上你沒有觸碰問題，觀察真實是半盲的

不 要 看 他 的 外 貌 和 他 身 材 高 大 ， 我 不 揀 選 他 。 因 為 ， 耶 和 華 不 像 人 看 人 ： 人 是 看 外 貌 ； 耶 和 華 是 看 內 心 。 (撒上 16:7)

標籤別人•原身家庭的身份（中產，單親）• 社會的命名（宅男、剩女）•濫定別人的價值，乏尊重、欣賞，難以建立關係

神給人的第一份工作就是命名 (創二 19) ，這應是主賜我們建立關係的特殊能耐，能承認、感知和確立別人的身份和價值

行動回應• 是泥路上的腳印，反映內心實況的證據• 沒有行動的愛就是謊言• 在自我定位至行動回應，都是外在證據反映您的領受• 堅守禱告敬拜的生活，從中攫取上主的回應和加力• 若更多的人能每天秉行公義，減去每天相同犯下不公義的

人，世界就會少一點苦難

神在愛中及為了愛而創造我們，亦明白愛的缺乏和濫用，於是以行動道成肉身的愛來我們當中邀請我們活在這愛，回應這愛

四六老友記 - 用心的長期行動喚來關愛

http://www.youtube.com/watch?v=xK-dBV5cXds

《真証世情》之關懷守護： 與露宿者「瞓」在一起

真正要行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行

• 容許心鏡的更新，有同理心去體驗確定您 服侍的對象•明白憐憫是一種上等的分享，絶非只是有餘的施捨• 要效法耶穌及信徒立下的榜樣，走進有需要的人的真實生活和關係中

• 我們的軟弱有聖靈幫助（羅八 26 ）從神得力•繼續不斷操綀和培養持久而多結果子的事奉生命

一點分享牧師，多謝你及一班有心的弟兄姊妹的生命見證，在此與你分享我太太 Joanne 的感受，「今晚去了天橋底音樂會 , 這是我第二次有限度的參與 , 卻叫我感動地看到這兩年的變化 . 還記得年多前的 Taize祈禱會 , 我看到有露宿者站在一邊看著 , 也有熱心的人主動跟他們聊著 . 而今晚 , 我卻看到他們與探訪者像好友般彼此握住手 , 拍拍肩膀地笑著 , 聊著 , 更有露宿者主動地又愉快地向我們分享食物 , 誰是施與者 , 誰是受助者已叫人看不清 , 也不重要 . 我的觀察有限 , 但知要達到這樣的關係是需要恆常的關懷及同行 . 音樂會成了美麗的背幕 , 生命的轉化往往能觸動我心深處 . 」