الثالثة  كتاب العالمية الحرب سيناريو

يسوع الرب ومجئ

مجدى dd.dy  تاليف

كتابالثالثة العالمية الحرب سيناريو

يسوع الرب ومجئ

تأليفdd.dyمجدى

الفهرس:المقدمة

) ( االول الباب مقدمة البداية االول الباب : والتنين المراءة االول الفصل

: االول الوحش الثانى الفصل) ( : الدجال الثانى الوحش الثالث الفصل

: الهاوية من الصاعد الوحش الرابع الفصل

) العظيمة ) الضيقة الثانى الباب: االختام االول الفصل

: السابع الختم الثانى الفصل : الثالثة العالمية الحرب الثالث الفصل

: الشاهدان الرابع الفصل : هرمجدون حرب الخامس الفصل

الرؤيا احداث الفنان  صور روسومات من ماخوذةسميث بات

االتى: الغضب الختام

المقدمة

(   ١٦. واقرأFوا ب الر سفر في وا Fفتش . شيء FغادرFي ال FفقدFت ال هذه من واحدة

و Fه Fوحه Fور أمر، قد و Fه Fفمه ألن ،Fصاحبه ويدFهF ١٧جمعها. رعة، Fق لها ألقى قد و Fوه

. . إلى ترثFها األبد إلى بالخيط لها قسمتها. . فيها FنFتسك فدور  دور

((17، 16ـ 43اشعياء )    الكتب فى البحث على االنسان تحث االيات هذه

نبؤات ... النها االرضى المستقبل مالمح عن المقدسةبابل ... ملك بغزو النبى ارميا تنباء قديما صادقة

لمدة اسائيل بنى وسبى كان ... 70الورشليم فما سنةقال النه وحبسوه عذبوه بل يوبخوه ان اال اليهود من. ارميا ... به تنباء ما تماما وحدث صدق كلمة

الكتب ... فى ففتش المعرفة حب عنده دانيال وكانالروئى فكانت معرفة ليزداد الله من المعونة وطلب

الكثير ... منها حدث مستقبلية تنبئات وكلها راها التىفى ... ونحن القادمة االيام طى فى ايضا الكثير ومازال

لدانيال الرؤيا قالت وكما انتظارهاا٤  ) الكالم فأخف دانيآلF يا أنت " أم

فر واختم ون وقت إلى الس Fالنهاية. كثير Fونه Fح (4 :12دانيال  تزدادF". والمعرفةF يتصف

يوحنا رؤيا عن   وسفر تتحدث التى االسفار منقبل  باستفاضة   المستقبل ستتم احداث عن ووضوح

يسوع الرب تتم ... . مجىء ان من والبد

تنبأ سنة سبعمائة من باكثر المسيح يسوع والدة قبلالنبى عذراء  بمولوده  اشعياء الحين  من ذلك ومنذ

الله ) عمانؤيل يدعى عذراء من مولود ينتظرون واليهودمعنا(

: ٧:١٤إشعياء ها آية Fه Fنفس Fيد الس FمFعطيكFي ولكنو Fتحبل Fتلدالعذراء Fاسمه وتدعFو ابنا F

." انFوئيل" عماسفار نبؤات من ماجاء حسب المسيح ايضا ويدعى

تناسوا . او نسوا حتى اليهود انتظار وطال القديم العهد

حماستهم ... ففترت يحدث ان العتيد الجلل الحدث هذااالنتظار . طول من

والنجم المشرق من اتين مجوس لليهود جاء يوم وذاتوكان ... ... الطويل سباتهم من اليهود ليوقظوا يرشدهم

فيكم؟؟ المولود اليهود ملك اين لليهود المجوس سؤالوبدا ... المولود هذا انتظار فى انهم اليهود تذكر هنا

كانوا فهم المولود هذا اين ايضا يتسائل اليهودى الشعببين الخبر وانتشر والمسيح النبى شخصين ينتظرون

من ... لكن الهشيم فى النار كانتشار اليهودية فى الناسالعذراء ... من الذى المسيح ام النبى اهو المولود هذا هو

النبى ... اما المسيح فهو عذراء من ولد انه الناس وعرفالمعمدان . يوحنا انه ولد ايضا انتظاره فى كانوا الذى

فى المسيح مجئ بان العزيز القارئ ايها اذكرك لذلكمثل ) ( ... نكون ال ولكى جدا قريب الثانى المجئ ملكوته

التذكرة ... اعيد فانى فيهم المسيح ولد عندما اليهود. ومرة مرة

وستراة ) ( السحاب على اتى ربنا اتا ماران ات المسيحمن ... للمسيح الثانى المجئ موضوع والن عين كل

فى ذكر موضوع  ايه 318االهمية تتناول الجديد العهد فىالمبهر . المجئ هذا

dd.dy مجدى

تحذيركم على وجب للمسيح الثانى بالمجئ ذكرتكم وكماظهور وهو الشريرة االحداث من وهو اخر هام حدث من

الكذاب يسوع  النبى للرب الثانى المجئ يسبق الذىمن والتحذير ياتى ان البد الشر فهذا قصيرة بفترةوال اهمية وتعطية الكنيسة به تقوم ان يجب اتباعه

المعطى ... بالسلطان االنسان هذا ظهور الن به نستهينعديمى الكنيسة ابناء من كثيرين يضل ان يمكنه له

وااليمان . المعرفة

محاولة اال هو ما يديك بين الذى هذا كتابنا وموضوعالمستقبل عن االنجيل فى اليها المشار الرموز لتفسيرالسماء . فيه تتحكم ارضى بمنظور

بعهديه االنجيل فى اليها المشار االحداث تطبيق اىاتية . ارضية احداث على

االحداث ان واثقا واالحداث  فكن والمفرحة الخيرةازمنة تتم حتى الرب ترتيب من هى والضيقات الشريرة

للخير ... هو انما ذاتة حد فى شر الشر فليس االمموالشرور ... ... والكوارث والحروب فاالضطهادات حتما

انها ... ... للتبيض اداوات للتمحيص ادوات اال هى ماواخيرا ... اوال وهى شرورها من النفوس لخالص ادوات

منذ نواميسها الله وضع التى السابقة لالحداث نتائجالبدء.

الله ... مخلوقات من هو خالص شر انه برغم فالشيطانمخلوقات من خالص خير وهم اقرانه الله ... والمالئكة

. الله ابداع من هو وشر خير من يحمل ما بكل الكون وهذا(١٦ Fخ Fينف الذي الحداد Fخلقت قد هأنذا

وأنا لعمله، آلة FخرجFوي النار في الفحم. ليخرب هلك Fالم F16ـ 54اشعياء   خلقت)

يغير ... هام ارضى حدث اى ان نتصور ان يمكننا ال لذلكتوجد ال اوالشر بالخير فيها ويؤثر االرضية االحداث من

االحداث ... وخاصة المقدس الكتاب فى نبوئة عنةالصراعات منطقة تسكن التى والشعوب باالمم الخاصة

االوسط ... . الشرق منطقة اى حولها وماالعهود فى القديمة االحداث محور المنطقة هذه ان

القريبة ... العصور فى الجديدة واالحداث القديمةالمستقبل . فى القادمة واالحداث والحالية

الموجودة الرموز هذه اضع ان احاول نفسى وجدت لذلك. االرض خريطة على االنجيل فى

عليها ستتم التى باالماكن المستقبلية االحداث واربطاالحداث هذه

شخصى اجتهاد وهو الكتاب هذا هو االجتهاد هذا وكانجدا.

15/ 1 / 1997dd.dy  مجدى

الثالثة كتاب العالمية الحرب يسوع سيناريو الرب ومجئ

الرابط هذا على

http://magmwr.blogspot.com/p/blog-page_2394.html

االول الفصل

هى منبالشمس المتسربلة المرأة

                تمهيد      

االصحاحان هما الرؤيا سفر والثالث   مفتاح عشر الثانىتاريخى بتسلسل االحداث يتناوال فهما ... عشر   فريد

نخلق قال ان ومنذ الكون الله خلق ان منذ وضعت البداية ... خلق التى الله صورة تعنى ماذا صورتنا على االنسان ... هذا بحث تناولت كثيرة تفسيرات هناك عليها ادم

يرفضه ... ... وقد وجديد مغاير تفسير لى ولكن الموضوعوليكن ... . البعض

ــد كان والكلمةF الكلمةF، كان البدء في اللــه، عن الله. عند البدء في كان هذا٢الله. الكلمةF وكان

2:1  ـ1 يوحناجسدا صار والكلمة

والكلمة ...   المسيح السيد هو فمنذ ... الكلمة الله ايضا هوقبل الله فكر فى موجودة التجسد وفكرة البدء ... على خلقة االنسان يخلق ان اراد وعندما الخليقة

الله . صورة على اى الكلمة صورةــال٢٦    ــلF وق ــهF: "نعم ان الل ــ على اإلنس

ورتنا F26ـ 1تكوين  كشبهنا، ص ال ) ( العبرية اللغة ان ويقال صورتنا الجمع اسلوب الحظ

على ... خلق ادم ان اى بالجمع التفخيم اسلوب  تستعمل

. الى يشير والجمع ذاته فى الله هو التى الكلمة صورةالمقدس . الثالوث

الصورة هذه له اختار االنسان يخلق ان الله اراد . فعندماخاللها.. من يظهر ان الله اراد فيها  والتى  ويحل

المسيح . يسوع جسد بواسطة:" ٨:٥٨يوحنا     Fول Fأق الحق الحق Fوع Fيس م Fله قال

أنا: Fإبراهيم يكFون أن قبل Fم ".كائنلك ... هذا عن الله اعلن لذلك الحقيقية البداية هو الله فكر

ومباشرة ) ( واضحة بصورة التجسد فكرة ان  الفكر قبلالمسيح السيد من  يتجسد )  باكثر 700 ) فم  سنة علىاشعياء . النبى

يدF ٧:١٤إشعياء    الس FمFعطيكFي هFولكن Fنفس : آية و Fتحبل Fالعذراء اسمهF تلدها وتدعFو ابنا F

." انFوئيل" عم النه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على  6 :9اش  

كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس .السالم

  عمانوئيل ... انه قديرا عذراء ...  الها من المولود

... من عشر الثانى واالصحاح الحقيقية البداية هى هذهالرؤيا السماء  سفر فى االحداث حان  يبدء قد النه

التجسد ... ) ( ... فكرة الفكرة هى ها الصراع وبدء الوقت... التنفيذ موضع ( ستوضع ( الشيطان التنين فنشط

االالهى المخطط متى  الفشال الولد على بالقضاءالمرأة ...  ولدته االبن السماء  ويولد الى ... ويخطف  

قليلة كلمات فى مدمجة ... االحداث حياة   الى تشيرالمسيح وصعوده .  السيد وصلبه وبشارتة والدته منذ

؟ المرأة هى منالكنيسة هى تشير ...  باختصار انها يقول من هناك ولكن

المسيحية ... منها خرجت التى اليهودية الديانة لكن  الىسؤال التنيين ... . هناك حاربها ية اليهود هل

ا  )      األرض، إلى طFرح أنهF التنينF رأى ولمرؤيا  الذكر االبن ولدت التي المرأة اضطهد

12_13)المسيح يسوع شهادة عنهم اليهود وهل

    ( ب   وذهب المــرأة، على التنينF فغضـنع ــ ــع حربا ليصـ ــاقي مـ لها بـ ــ الذين نسـ

ايا يحفظFــون م اللــه، وصــ Fوعنــده Fهادة شــوع F17_12رؤيا   المسيح. يس. )

جدال بال الكنيسة هى المرأة ... اذا تستمر   المهم...  االحداث البرية الى تهرب ...  المرأة الخمسين يوم

التالميذ على القدس الروح الكنيسة  وحلول نواة ... وهم , الى وخرجوا انطلقوا وبعدها عدة بلغات هؤالء ونطق

بلد  البرية الى هاجر منهم ( كل ( اثنين كل انتشرو  اواالرض بقاع والقوة  كالنسور  فى السرعة )  فى ان اى

قصيرة مدة فى كثيرة اقوام بها آمن ...  البشارة ولكن المرأة  التنيين يترك النهر  ال مثل بماء اغراقها   فيحاول

والهرطقات ... البدع . ويفشل   وهىالتاريخى بالترتيب االحداث الوحش   وتستمر ويظهر

عشر  االول الثالث االصحاح بداية البدع  فى   بعد ) بالفائدة) تاتى لم والتى واريوس ومانى نسطور

...  المرجوة االول الوحش االسود  ظهر الذى  بتاريخهقرون المحاربه  استمر بدولته االسالم نبى انه

الكذاب .  ... للقدسين النبى الثانى الوحش    وبعده

) بالشمس) المتسربلة المرأة

البداية) االرض على وليست السماء فى كانت البدايةالحداث بعد يتمخض لم الله فكر ....  كانت البداية ارضية

... واخذت الله ارادها كما الملكوت فى هناك وضعت. يريد لما حتما لتصل مسارها االحداث

من البداية من الحديث لنبدا القارئ ايها معى فتعالى. عشر الثانى االصحاح الرؤيا سفر

رأة في عظيمة آية وظهرت١) ماء: امــ الستسربلة Fمس، م رجليها، تحت والقمرF بالش

كوكبا، عشر اثني من إكليل رأسها وعلىبلى وهي٢ Fح Fخ Fر ــ ة تص ــ ض تمخ Fــة م ع توج Fوم

(1/2_12رؤيا لتلد.وتوجع      تمخض حالة فى هى التى المرأة هذه هى من

لتلد؟؟؟؟      وهله اول من لنا يبدو كما مريم العذراء هى هل

نعم ... ... رمز فهى السماء فى حدثت االيه الن ال بالطبعتناولها ... والتى االزلية الفكرة هذه لفكرة ترمز انهابوفرة . القديم عهده فى المقدس الكتاب

المسيح   السيد والدة قبل اشعياء النبى قالة ما  اقرأسنة . بسبعمائة

                االرض       وعلى السماء فى الله لكنيسة ترمز انها

المسيحى ... الدين عنة نتج والتوجع والتمخض ايضاناله الذى والفداء وصليبة المسيح جسد فى متمثال

وبالتالى ... المؤمنين  البشر جماعة هى التى كنيسته. االرض بقاع كل فى

ماء: هFــوذا في أFخرى آية وظهرت  )  الســ، عظيم تنين Fــر ــ ــهF أحم ــ بعةF ل ــ ــ ؤFوس س Fر

Fرة ــ ون، وعش Fــر Fه وعلى ق ــ ؤFوس Fر Fبعة ــ سان. ــه٤Fتيجــ Fر وذنب ــ Fلث يجFــوم ث FجFماء ن الســ

أمــام وقف األرض. والتنينF إلى فطرحهاــد، أن العتيدة المرأة ــع حتى تل ولــدها يبتل

(3:4_12رؤيا ولدت. متىوالسبع      الشيطان انه التنين هذا جوهر عنا يخفا ال

السيطرة حب الى ترمز تيجان سبع عليها التى رؤوسيزال ال انة برغم ارضية او سمائية والرياسة والتملك

ان وقت اى فى الحرية وله السماء موضعه االية هذه فى. االرض الى يهبط

اال        هى ما االرض الى طرحها التى السماء نجوم وثلثبتنفيذ المكلفين سفراءه وهم الشياطين من اتباعه

... يحدد االرض الى لهم حدث الذى الطرح وكان اوامرهاالرض نطاق عن الخروج قدرة عنهم ونزع فيها اقامتهم

مهامهم اداء فى يتفرغون حتى اخرى مرة السماء الىلهم بالنسبة خطير حدث هناك ان وخاصة البشر مع

... يحدث من  سوف والتى المسيح يسوع تجسد وهو ... بل الشيطان قبضة من كثيرين بشر خالص نتائجة

واعوانه ابليس لسحق السلطان البشر لهوالء . سيكون

(Fــدة المــرأة أمــام وقــف والتنين أن العتي(3:4_12رؤيا  ولدت. متى ولدها يبتلع حتى تلد،

بالنسبة حاسمة لحظة منتظرا للمراة يتربص التنين كان ... حياة من االولى االيام او الوالدة لحظة وهى له ... ... كيف الفكرة ويبتلع التجسد فكرة ليجهض المسيح

؟؟؟؟ ذلكانه نجده التنين عن تتحدث التى السابقة االيات فى

تعليمات ... لديهم االعوان هؤالء االرض الى اعوانه طرح ... االوامر هذه بين ومن تنفذ ان يجب التنين من

ا مع هيرودس محاولة تنجح ولم نفذت التى الواضحةوبائت ليقتله يسوع الطفل مكان ليعرف لمجوسوهربت ... االطفال كل بقتل قرار صدر وعندما بالفشل

... بالفشل االخرى هى بائت مصر الى المسيح اسرةعلى الخطية فى المسيح اسقاط الشيطان ومحاولة

التنين . يشتهى ال بما انتهت ايضا التجربة جبل

ــع يرعى أن عتيدا ذكرا ابنا فولدت  ) جميا األFمم ــف من بعصــ ــدFها حديــد. واختFط ول

(5_12رؤيا  . عرشه وإلى الله إلىعند ... )) الذكر ذكر المولود وكان بنجاح الوالدة تمت نعم )) االنثى عن بالغة قيمة له االمم اكثر

النه يولد لنا ولد ونعطى ابنا  6 :9اش   وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه

قديرا ابا ابديا رئيس الهاعجيبا مشيرا .السالم

تتعدى لم بشارته مدة ان برغم الراعى سيكون والنهوالعصى ... االمم جميع لرعاية كافية ولكنها سنوات ثالث

الى صعوده بعد او حياته اثناء قدرته هى حديد من التىفى الشيطان تضرب زالت ما العصى فهذه السماء ... هذا اسم فان التنين يخشاه كان ما وهذا مقتل

.... يسيطر ان يستطيع فكيف ويحرقه يرعبه المولودكثير ... قلوب فى المسيح يسوع واسم االرض اهل على

سلطانه ... . من حد يسوع ان منهم(  Fية، إلى هــربت والمــرأة لها حيثF البر

ع عــد موضــ Fوها لكي اللــه من مFولFنــاك يع Fه (6_12رؤيا يوما. وستين ومئتين ألفا

... عشيرتها بين وهى هربت لماذا هربت المراة؟؟؟؟ واهلها

اهلها وجعلوا حاربوها الشيطان اعوان الن هربت... ينبذونها ... يحاربونها بل ويكذبونها ويضطهــدونها

من خرجت قد للكنيسة رمز وهى المراة هذه ن فنــجد ... كوكبا عشر االثنى العالم انحاء كل الى فلسطينالبرية) ( ... هى هذه مكان كل فى كنائس اصبحا التالميذ

اليها المشار والمدة المراة اليها خرجت يوم1260التىالثانى المجئ نهايتها رمزية مدة وهى بااليام جاءت

. الرب للمسيح

ماء: ميخائيــلF في حــرب وحــدثت) الســFــه Fوا ومالئكتFارب ارب التنين، حــ التنينF وحــFهFووا، ولم٨ومالئكت د فلم يقــ م يFوجــ FهFمكــان

ــد ماء. في ذلـــك بعـ التنينF فطFـــرح٩الســـ، Fالعظيم Fالحية Fــة ــدعFو القديمـ إبليس المـ

يطان، طFــرح كFلهF، العــالم يFضل الذي والش_12رؤيا مالئكتFهF. معهF وطFرحت األرض، إلى

9:7 )

ومالئكتة والشيطان ومالئكتة ميخائيل بين حرب

الى       الشيطان لمالئكة طرحان هناك ان المالحظ من ... ثلث فطرح الشيطان من بامر حدثت االولى االرض

كل ... ومعه للشيطان جبريا كان الثانى والطرح المالئكة ... بمثابة هنا والطرح االرض الى االخرى الشياطين ... نزعت ابليس ومعهم الشياطين هؤالء ان اى النفى ... النهم اخرى مرة للسماء الصعود على القدرة عنهم

والسماء االرض بين التنقل يمكنهم كان مضى فيماتامة . بحرية

االيات فى الحية كلمة استعملت الرؤيا ان وسنجدبداية فى حواء خدع عندما الشيطان الن السابقة

الله ... عرش من وطرد حيلته فى الحيه استعمل الخليقة. اخرى مرة الحية عليه واطلق السماء من طرد ايضا وهنا

اال      يحدث لم االرض الى الشيطان التنين طرح وعملية. وصعوده وقيامته المسيح صلب بعد

معى      كثيرا، ٣٠  )اقرا معكFم أيضا Fأتكلم الفي Fله وليس يأتي العالم هذا رئيس ألن

(30 : 14يوحنا شيء.

اخر      موضع بفرح     )وفى بعFون الس فرجعلنا:" Fتخضع Fياطين الش حتى ، يارب قائلين

" ١٨باسمك!". : يطان الش Fرأيت م Fله فقال . ماء الس من البرق مثل _  10       لوقا    ساقطا

17: 18)الكالم       االولى االيه فحتى  فى تاويل يحتاج ال صريح

الى رسميا اتى قد الشيطان يكن لم الكلمات هذه زمن ... االيات وفى بعد يصلب لم المسيح السيد الن االرض

البرق ... مثل سقط الشيطان ان المسيح فيها قال التىان ... ام سابق زمن فى راه هل يسقط راه متى نتسائل

الذى السقوط هو المسيح اليه يشير الذى السقوط هذاالسماء فى الشيطان هزيمة عند الرائى يوحنا وصفه

... راه المسيح ان اظن وانى االرض الى فى وطرح... ... يبعيد ليس وهذا الحدث حدوث قبل المستقبل

حاضر  فالماضى عنده . والمستقبلالله        عرش من طFرد الشيطان ان المعروف ومن

الى ... ينفى هو وها الخطية فى وحواء ادم اسقط عندمااجرام بين الفضاء فى التجوال من ويحرم معنا االرض

االلهى التجسد فكرة لرفضه السماوات و ... الكونالنهاية . الى رفض حالة فى وسيظل

االرض      الى الشيطان بنفى السماء فرحة كانت وكم. فيها الشيطان سكنى من االرض عانت وكم

    (    Fمعت وتا وســ عظيما صــ ائال في قــماء:"اآلن ار الســ ــهF إلهنا خالصF صــ Fدرت Fوق

FهF لك Fوم Fلطان Fيحه، وســ د ألنهF مســ ــرح قــ Fط شتكي Fتكي كان الذي إخوتنا، على الم ــ يش

م١١وليال. نهارا إلهنا أمام عليهم Fوه FوهFغلب

وف بــدم Fهادتهم، وبكلمــة الخــر ولم شــم يFحبوا Fهذا، أجل من١٢الموت. حتى حياته

ــرحي ماواتF أيتFها افـ ــ اكنFون السـ ــ والســـل اكني فيها. وي ر، األرض لســ ألن والبحــ

ــزل إبليس Fم نـ ــه إليك ب وبـ ــ عظيم! غضـ(12 : 10  _12رؤيا   قليال" زمانا لهF أن عالما

     الكون       كل فى طليقا حرا كان ان بعد المتعجرف هذا

... كبريائه واالرض السماوات ...  بين الفخ فى اوقعه... الشاسع الكون هذا من صغير جرم فى حركته لت Fش

االنسان يعايش الظالم الطاغى المتمرد هذا ان ولالسفحدود ال واثام خطايا فى ويوقعه شئونه فى ويتدخل

... ... معنا الله ابن ان يعزينا وما الله ارادة هذه لكن لهايحمينا .

    ( ا   ــرح أنهF التنينF رأى ولم ــ Fإلى ط رأة اضطهد األرض، االبن ولــدت التي المــ

(13_12رؤيا  الذكر

و ٢٤:٩متى   ضيق إلى Fم ونك FسلمFي حينئذجميع يقتلونكم من بغضين Fم وتكFونFون ،

. اسمي ألجل األFمم   حيلة       للشيطان ...  فى  ليس غيرهـا يحارب هل ذلك

... الكراهية فزرع بسببها االرض حبيس قلوب  وهو فى ... وكانت االوائل للمسيحين والرومان اليهود

لقديسين الشهيرة واالستشهادات وابرار االضطهداتالحصر . فاقوا

أFعطيت  )      ــ رأةF ف ــ ــاحي الم ر جن ــ النسية إلى تطـــــــــــير لكي العظيم إلى البر

عها، ــ ــ ــالF حيثF موض ــ ــانين زمانا تFع ــ وزم(14_12رؤيا  الحية. وجه من زمان، ونصف

    ايمان       قوة والسرعة القوة الى اشارة النسر جناحى

هذه فى الناس بين الدعوة انتشار وسرعة يؤمن منواالفكار والحيوانات الوحوش انواع كل بها التى البرية

. الخطرة ... الوعرة البرية هذه فى الشيطانيةالكائن هذا ازهلت بصورة انتشرت المسيحية الديانة ان

.... ان يعلم النه يهدا وال دائما المتحدى المتكبر المحتالال جدا قصير له بالنسبة والزمن صالحه فى ليس الوقت

شهرا(.42) يتعدى قصيرة      فهى الشهور هذه مدة كانت للغاية. مهما

    ( المرأة وراء فمها من الحيةF فألقت    ــانت١٦بالنهر. تFحملF لتجعلها كنهر ماء فأع

Fوفتحت المــــــــرأة، األرض Fفمها األرض اهF الذي النهــــر وابتلعت من التنينF ألقــــ

(16 :15_12رؤيا  فمه.     انتشار      على ساعدت بل بالفشل باءت االضطهادات

هو الذى الماء القاء وكان واسرع اقوى بصورة البشارة) ( المسيحية الديانة الى يرمز هــنا النهر النهر  مثل

خدعة . هو بل حقيقى نهر ليس بانة توضح كنهر وكلمةالشيطان      استغله الذى النهر هذا حقيقة هى ما اذا

المراة . ليغرقمن      وخاصة الكنيسة من خرجت التى البدع هو النهر

... وباالخص دينية رتب ذو افراد من اى الكنيسة قلبعندما ... المFسممة االفكار هذه لمثل تنتظر ماذا الرهبانستجد ... انها الدين بخبايا وفطنة علم على راهب يدعيها

... بها يرحب من ستجد نعم النفوس ضعاف عند صدىاريوس ... . بدعة البدع هذه واخطر البدع انها

سفر      من عشر الثانى االصحاح ايات لنكمل ونعودالرؤيا

    ( ب   وذهب المــرأة، على التنينF فغضـنع ــ ــع حربا ليصـ ــاقي مـ لها بـ ــ الذين نسـ

ايا يحفظFــون م اللــه، وصــ Fوعنــده Fهادة شــوع F17_12رؤيا   المسيح. يس. )

    االضطهدات       وهى االولى المحاولة فشلت راينا وكما

... ويعود والخديعة بالبدع الثانية المحاولة وفشلتالتى الروحية الحروب الحروب الى الياسة للمحاولة ... حواء مع فعل مثلما فردا فردا بالبشر فيها يتالعب

... ... اعوانه الحرب هذه فى اعوانه يجند انه قديمامن وكل ونساء رجال من البشرية واعوانه الشيطانية

والقديسين المؤمنين لمحاربة تحريكهم يستطيع ... فى انه والفكرية الجسدية الشرور فى وايقاعهمهذه على القضاء فيها يستطيع فرصة تحين ان انتظارعدد ... اكبر لصفه يكسب االقل على او ابنائها مع المراة

... الرب لكن المراة ابناء نفوس ومن البشر نفوس منابنائه . يحرس انه بالمرصاد له يقف

كتاب الثالثة  من العالمية الحرب سيناريو

يسوع الرب ومجئ

مجدى dd.dy  تاليف

الثانى الفصل

االول الوحش

بحدث       الرؤيا سفر من عشر الثالث االصحاح يبدا ... وينتهى ...  ارضى االصحاح خالف على ارضى بحدث

السماء فى واحداث السماء فى بايات بدأ عشر الثانىارضية . باحداث وانتهى

الرائى      يوحنا : يقول

ــل على وقفتF ثFم)   ر، رمـ ــ رأيتF البحـ ــ فـر من طالعا وحشا ــهF البحــ بعةF ل ؤFوس ســ Fر

Fرة ون، وعشــ Fـر Fونــه وعلى قـ Fر Fق Fرة عشــان، ه وعلى تيجـــ ؤFوســـ Fر Fم ديف. اســـ تجـــ

٢Fــوحش ــهF الذي وال Fـان رأيت به كـ ــ ــر، ش نمFــهFوقوائم وائم ، كقــ د. كفم وفمFــهF دFب أســFوأعطاه Fالتنين Fدرتــه Fق Fه لطانا وعرشـ Fوسـ (1:2_13رؤيا  عظيما.

    ... االمم الى يرمز والبحر البحر من خرج الوحشوالبحر لليهودية ترمز واالرض للمسيحية يرمز فالنهر

من الطالع والوحش ذاك و هذا عن خارج هو لما يرمز... طفيف اختالف مع التنين رموز نفس يحمل البحر

... له التنين لون له يكن لم والوحش احمر كان فالتنين ... ... لكن ايضا والوحش قرون وعشر رؤوس سبع

عند ونجدها للتنين السبعة الرؤوس على كانت التيجانالعشرة . قرونه فوق الوحش

الوحش      قرون على سيطرته  فالتيجان الى اشارةاالرض ممالك على ملك او ولمن  كرئيس له وخضوعهامملكته . فى متوجا بعده جاء

على       مشيئته يفعلون مختارين ملوك هى والقرون ... تيجان عشر الوحش قرون على ونجد الزمن مدار

من االرض على الوحش تخص التى الممالك عدد وهىله . المتاحه الزمنية الفترة

اسم      عليها بل خالية تكن لم الوحش ورؤوس ... عقول فى بثها التى التنين الفكار ترمز وهى تجديف ... ... وكلها البدع من بدعة هى رأس كل فكانت اتباعه

وتجديف المسيح ضد وكلها لالسف الكنيسة من خرجتونادى ... البدع هذه الوحش وتبنى الله وعلى يسوع على

قرآنه . فى بهاوصفه ...   يوحنا الرائى ولكن بشرية صورة اتخذ  والتنيين

... واعطى مجردة الحقيقة يرى كان النه وحش بانه لنا ) ( قدرته مميزاته كل الوحش هذا الشيطان التنيين

اليه نظر عندما يوحنا والرائى عظيما وسلطانا وعرشهكفم وفمه دب كقوائم وقوائمه نمر شبه بانة لنا وصفهثابتة دائما الدب وقوائم ويقظ متحفز دائما فالنمر اسد

ان والخالصة قويين فكين لها االسد وفم االرض علىسلطان . من لديه بما نفسه من واثق الوحش هذا

صورة      فى تجسد الشيطان ان اقول ان ويمكننىانه عنة نتكلم الذى الوحش هو االنسان هذا وكان انسان

... فى سيتم اخر تجسد وللشيطان االسالم رسولبمعنى ... ... كاملة تجسدات ليست التجسدات وهذه حينه

جسد اتخاذ هو بل فيه ويحبس جسد يتخذ الشيطان انيتشبه ان يريد وبهذا يريد ما ويفعل خالله من ليعمل

تجسده فى المسيح . بالله بيسوع المجيد    ( Fوسه من واحدا ورأيتFؤ Fر Fوح كأنهFمذب

ــوت، هF للمـ ــ رحFـ Fوج Fميت Fد الم ــ في. قـ Fــ شـبت ـــــل وتعج Fالــــــوحش، وراء األرض كـ

جدFوا٤ ــ لطان أعطى الذي للتنين وس ــ السجدFوا للوحش، ــوحش وســ ائلين:"من لل قــ

ــو Fهـ Fمن الـــوحش؟ مثـــل Fتطيع أن يســـ(3:4_13رؤيا  يFحاربهF؟"

   Fدا ورأيت ه من واحــ ؤFوســ Fر Fوح كأنهFمــذب للموت

وهو   صدره فتح وهو للوحش حدث لحادث تواتر هناكفيه... يFقتل ان كاد الذى الخطير الحدث ولكن صغير

ربعياته وكسرت رأسه او وجهه وشج اسنانه )  محمد اىالشهيرة ( الحادثة وهى االمامية فى  االربع حدثت والتى

احد . غزوة 

: والسير 4746   المـــــوطن [37باب  الجهاد [    مسلم مسلم صحيح

4746 - Fبن Fاد حم حدثنا قعنب بن مسلمة Fبن الله Fعبد حدثناعليه , الله صلى الله ول Fرس أن أنس عن ثابت عن سلمة

فجعل رأسه فى ج Fوش د FحFأ يوم FهFرباعيت كFسرت وسلم « م Fنبيه وا شج قوم FفلحFي كيف Fول Fويق Fعنه الدم FتFيسل

عز « . Fالله فأنزل الله إلى م FوهFيدع و Fوه Fرباعيته وا Fوكسر شىء ) ( األمر من لك ليس وجل

الغزوة هذه فى يFقتل كاد محمد

بعظـــــائم يتكلمF فما وأFعطي  )     اديف، ــ لطانا وأFعطي وتجـ Fــ ــل أن سـ يفعـ

هرا. وأربعين اثنين فمـــــــهF ففتح٦شـــــــدف الله، على بالتجديف مه، على ليFجـ اســ

كنه، وعلى ــ ــ اكنين وعلى مسـ ــ ــ في السـماء. (5:6_13رؤيا  الس

الوحش      لهذا مهد قد التنين ان قبل من وضحنا كماكالنهر بمياة المراة تحمل ان حاول بانه ظهوره قبلظهرت التى البدع هى النهر هذا مياه بان فسرناها وقد , اريوس وبدعة الكنيسة قلب من دين رجال بواسطة

تحلــت ... الذى االيمان امام البدع تصمد ولم االخص علىالتى ... وخاصة البدع هذه وتبنى الوحش وجاء الكنيسة به

تجديفه غير بجديد ياتى لم فهو دعوته اهل  تخدم علىالسماء .

     ) ( ويدعوا الكنيسة المراة الى الوحش يذهب فهلالقديم؟؟؟ الجديد فكره ليعتنقوا ابنائها

ساذج        ليس فهو انه  ال الدرجة هناك  لهذه الى ذهبشريعة الحرب غير تعرف ال التى االرض البكر االرض الى

اليهودية... فى حدث شئ عن اقوال تواتر اال تسمع ولميجدون ... ال يعرفون الذين والقليلون المسيح ظهور عن

... حدث المسيح تجسد ان المكان هذا اهل من ترحيبيكون ... ان اراد والتنين والعالم التاريخ مجرى غير ضخم

فى يدا له يكون ان يريد التغير هذا فى وجود له. الله , من بسماح اراد ما له وكان  االحداث

    ( ــهF ففتح   ديف فم ــ ــه، على بالتج الل وعلى مسكنه، وعلى اسمه، على ليFجدف

اكنين ماء. في الس (6_13رؤيا  الس       ... الكالم فبهذا الكالم اى فمه غير يملك ال الوحش هذا

... ... البشر هؤالء حرك شئ كل حقق له اعطى الذى ... اسم على تجديف بمثابة كالمه وكان وغزوات حروب

... صفات تكون ان اال اليمكن بصفات الله فوصف الله ... ... بالماكر الله نعت خير }الشيطان والله الله ومكر ومكروا

عمران { آل 54الماكرين} ون} Fالخاسر Fالقوم إال الله مكر Fيأمن فال الله مكر أفأمنFوا

99األعرافالبشر مستوى الى بمستواة ينزل مخادع الله هل

لهم . كند ويعاملهم    { قاموا الصالة إلى قاموا وإذا خادعهم وهو الله يخادعون المنافقين إن

النساء { قليال إال الله يذكرون وال اس الن يرآؤون 142كسالىبها ينفرد ال بصفة الله وينعت التجديف به يصل تخيلوا

الغواية وهى الشيطان أن}   ... اال أردت إن نصحي ينفعكم والالله كان إن لكم هود {يغويكم أن يريدأنصح ترجعون وإليه كم رب 34هو

المسيح السيد شخص فى الله على وجدفانه   عنه قال بل الله هو يكون ان االنسان ابن على فانكر

بل ... للسقوط قابل انه االنسان ومضمون فقط انسانعرش فى مخلوق مالك اال هو ما القدس الروح ان قال

جبرائيل هو وانه اللهمأكل بها الجنة ان فقال الله مسكن على وجدفعلى جدف انه حتى الجسدية المالذ وكل ومشرب

... حوريات من يتزوجون انهم فقال السماء ساكنىاالرض . على له كانوا االتى زوجاتهم مع هذا كثيرة

للرجل   زوجة تكونن حورية وسبعون اثنان يقولوناله يعيد الثانى اليوم وفى يوم كل بوطئهن يقوم الواحد

لفض الرجل ويعود لهن البكارة الحوريات لهؤالء االسالم , الدم يعشق االسالم اله ان البكارات فى  هذه حتى

الجنة . { النعيم جنات }12في األولين{ ن م }13ثFلة اآلخرين{ ن م ر{ 14وقليل Fر Fس على

ونة} F15موض{ تقابلين{ Fم عليها تكئين F16م{ خلدFون{ م ولدان عليهم FوفFبأكواب{ 17يط { عين م من وكأس }18وأباريق ون{ FنزفFي وال عنها يFصدعFون ا{ 19ال م م وفاكهة

ون} F20يتخير{ ون{ Fيشته ا م م طير }21ولحم عين{ ور F22وح{ المكنFون{ اللؤلFؤ كأمثال23{ يعملFون{ كانFوا بما }24جزاء } تأثيما وال لغوا فيها يسمعFون { 25ال سالما قيال إال

}26سالما} اليمين{ Fأصحاب ما اليمين F27وأصحاب{ ود{ Fمخض سدر وطلح{ 28فيود} F29منض{ مدFود{ م }30وظل مسكFوب{ }31وماء كثيرة{ وال{ 32وفاكهة مقطFوعة ال

}33ممنFوعة} وعة{ Fرف م ش Fر F34وف{ إنشاء{ أنشأناهFن ا }35إن } أبكارا { 36فجعلناهFن با FرFع الواقعة { 37أترابا}

, النجاسة بين والتقوى الفجور بين شاسع الفارقوالطهارة

قال يسوع م وقال فأجاب٣٤)والرب Fله Fــاء وعF:"أبنـ Fــ ــذا يسـ ــدهر هـ ــون الـ FزوجـFي

ـــون، FزوجـFوا الذين ولكن٣٥ويFب حFســــ أهالول Fصــ Fمن والقيامــة الــدهر ذلــك على للح األمــوات، يFزوجFــون ال إذ٣٦يFزوجFــون، وال ال

ــوا أن يستطيعFون Fوت Fا، يم م أيضــ Fألنه Fــل مث

ــة، م المالئك Fوه Fم إذ اللــه، أبنــاء Fه Fأبنــاء (36 :34_20لوقا   القيامة.

     المستتر للزنى دعوته فى شرع قد الوحش ان حتى

التباعه كثيرة مشاكل تحل التى القوانين من غاللة خلفاليمين. ... . وملك المتعة وزواج المحلل مثل

      ( نع أن وأFعطي   ــ ــ ــع حربا يص ــ مين ــ ــ م، القديس Fعطي ويغلبهFلطانا وأ Fــ ــ س

ة. ولسان قبيلة كFل على د٨FوأFم Fفسيسج Fله Fــع ــ اكنين جميـ ــ ــ الذين األرض، على السـت م ليســ FهFماؤ ــة أســ ــذF مكتFوب ن Fيس م تأســ وف حياة سفر في العالم Fبح. الذي الخرFذ 

(7:8_13رؤيا     المسيح   حياة سفر فر مكتوب اسمه يكن لم من كل ان

والتنين للوحش ساجد فهو ذبح الذى والخروف ... بدون مسيحى انه المسيحى يفيد ماذا والشيطان

من ... فهو الوحش قاوم ان فحتى وعبادة وخشوع تقوىيجب ... المقاومة من انتفع فماذا ابليس البوة الساجدين

مرعاه ... الى يدخلون الراعى الى الحظيرة ابناء يعود ان. راعينا عن ضالين واكثرنا وقت من مضى ما وكفى

      . السرور غاية فى والوحش لذلك فارح وابليسالقديسين .     مع وحربه للوحش ونعود

{ قوم صدور ويشف عليهم وينصركم ويخزهم بأيديكم الله يعذبهم قاتلوهمالتوبة { 14مؤمنين

الله} م حر ما مون يحر وال اآلخر باليوم وال بالله يؤمنون ال ذين ال قاتلواعن الجزية يعطوا ى حت الكتاب أوتوا ذين ال من الحق دين يدينون وال ورسوله

التوبة { صاغرون وهم 29يد

طرق   هى الجزية وفرض والقتل والسبى الحربسيضيع واال االرض فى دعوته لفرض الحسنة المعاملة

... اتباعه تجد يتكلم فعدما سدى به قام الذى مجهوده ... ... طريقته هى هذه يقول ما ينفذون الحمية تاخذهم

يسكت وال قرون لعدة مفتوحا فمه ))  وظل ففتح... Fفمه )) له   تسجد امته ان  جعل بدون للتنين وبالتالى

البر ثوب لبس الذى للشيطان يسجدون انهم يشعروااسمائهم ... , الن الله ارادة هى هذه لكن ليخدعهم مظهرا

العالم تاسيس منذ المسيح حياة سفر فى مكتوبة ليست

    ( د كــان إن١٠فليسمع! أFذFن لهF من   أحــFبيا، يجمــع إلى ســ بي فــ . وإن الســ Fــذهب ي

يف، يقتFلF أحد كان يFقتــل أن فينبغي بالسنا Fيف. ه م. القديسين صبرF بالس FهFوإيمــان 

(9:10_13رؤيا    الوحش   هذا عن الرؤية تقوله ما فليسمع اذن له من

متوارى تاكيد بصورة؟؟؟      سبيا يجمع احد كان ان تعنى ماذابالسيف؟؟؟      يقتل احد كان ان تعنى وماذا

الموضع      نفس تخص التى الكلمات هذه تعنى ماذا ... اسلوب هو فهذا الكثير تعنى انها الوحش عن الذى

ال والقتل السبى االثنين ومجمل التعامل فى الوحش . كتبت الكلمات وهذه الحرب وهو واحد معنى غير يعنى

سنة ... 98حوالى بـــ االسالم ظهور قبل اى ,600م سنة . تماما الواقع تحاكى صادقة كلمات هى فكم

    ( ١٦ Fخ Fينف الذي الحداد Fخلقت قد هأنذاوأنا لعمله، آلة FخرجFوي النار في الفحم

. ليخرب هلك Fالم F16ـ 54اشعياء   خلقت)  الورشليم    مخرب وضال مخرب كل هنا والمقصود

... الله يد فى اداة انهم لالرض مخرب لالفكار مخرب. مشيئته ليفعلوا

هذا      عن واضحة اشارات دانيال سفر فى ونجدموقع  الوحش من اخذته ولالمانة التالى والجدولعليه . مسيحى االطالع يريد لمن الموقع هذا لنك هو وها

http://hem.passagen.se/dani1000/dirasat.stralroja.htm

دانيال ت في الصغير البحر 7القرن من الطالع الوحش 13رؤيا

يتكلم      فم له الصغير القرن ، 8:7  دانيال "        بعظائم 20، "

وتجاديف بعظائم يتكلم فما أعطي "5:13رؤيا "        ،

القديسين      يحارب الصغير مع القرن حربا يصنع أن أعطي

دانيال " ، 21:7ويغلبهم رؤيا " "،25 ، ويغلبهم "7:13القديسينضد      بكالم الصغير القرن يتكلم

، "25:7دانيال "     العليالله على بالتجديف فمه ففتح

رؤيا " ، أسمه على ".6:13ليجدفيغير      أنه الصغير القرن يظن

إلى ليده وتسلم والسنة األوقات" ، زمان ونصف وأزمنة زمان

"25:7دانيال

يفعل أن سلطانا الوحش أعطيرؤيا " 42 ". 5:13شهرا،

الذبيحة      سيبطل اآلتي الرئيساألسبوع وسط في والتقدمة

في الوحش سيفعله ما وهذااألسبوع وسط

له      هائل حيوان بهيئة دانيال رآهدانيال " ، قرون "7:7عشرة

سبعة له وحش بهيئة يوحنا رآه " رؤيا ، قرون وعشرة رؤوس

1:13"

 

ـ : ملحوظة واضيفتقويم      االسالم قبل للعرب ايام  كان فية يستعمل

السنة فصول مع الشهور تتماشى حتى فكان  النسىءالن رمضان وسمى الصيف فى ياتى دائما رمضان شهروقاحلة , وجافة رمضاء تصبح الشهر هذا فى االرض

الربيع ايام فى تاتى ثانى وربيع اول ربيع شهور  وكانتمحمد  وهكذا واالزمنة  لكن االوقات يغير ان استطاع

االهه من النسىء . بقرار ايام بها يلغى قرآنية بآية

    { وا Fكفر الذين به يFضل Fفر الك في زيادة Fالنسيء إنما Fالله م حر ما عدة ليFواطؤFوا عاما FونهFم ويFحر عاما FحلونهFي

يهدي ال Fوالله أعمالهم Fوء Fس م Fله ين Fز Fالله م حر ما فيFحلواالتوبة { الكافرين 37القوم

دنيال      سفر فى جاء ما يؤكد االوقات  وهذا يغير بانةوالسنة

٢٥Fويتكلم قديسي ويFبلي العلي ضد بكالم، نة، األوقات يFغيرF أنهF ويظFن العلي والس

ونصف وأزمنة زمان إلى ليده ويFسلمFون "25:7دانيال" زمان.

dd.dyمجدى

الثالث الفصلالثانى الوحش

الكذاب النبى) الدجال)

    ( ا رأيتF ثFم   ــ ر وحشـ ــ من طالعا آخـــهF وكــان األرض، ــان ل بهF قرن وف، شــ Fخــر

(11_13رؤيا  كتنين، يتكلمF وكان   وال         رؤوس سبع له ليس عجيب الثانى الوحش هذا

ميزت ... التى المميزات هذه منه اخذت لماذا قرون عشر؟ . التنين وميزت االول الوحش

المدى   بعيدة اطماعهم كانت االول والوحش التنين النزمنية مدد واى كبيرة زمنية لمدة تحتاج االطماع وهذه

... وصاحبنا وقرون وتيجان ودول ممالك محتاجة كبيرةاال يملك لن فهو االختيار فى يخير لم الثانى الوحش هذا

بالسنين تعد جدا قصيرة ولمدة واحدة مملكة علىبالقرون . وليست

كتنين .  يتكلم كان ذلك  ومعكما      واالرض االرض من طلع اقصد االرض من خرج انه

من اى القدس اورشليم وباالخص لليهودية ترمز قلناالديانة ... ... يهودى انه القديمة االرض من االول االساس

ابيه مثل لئيم خبيث الوحش ...  وهذا وضع قد ابليسابليس ... . هو بل بخروف ليس وهو خروف شبه قرنان

وا  ) Fــرز ــاء من احتـ ــة األنبيـ الذين الكذبـFم مالن، بثياب يأتFونك Fم الح Fداخل من ولكنه

ة! ذئاب م. ثمــارهم من١٦خاطفــ Fــونه Fتعرف وك من يجتنFـــون هـــل من أو عنبـــا، الشـــ

(7:15متى  تينا؟ الحسك

خروف؟؟ . شبة فى يتنكر لماذا. يخدع لكى

. من؟؟ يخدع. المنتظرين هؤالء كل يخدع

. المنتظرين؟؟ ... هم ومن من؟؟ ينتظرونعلى ياتى ان المزمع الرب المسيح هو المنتظر

. المسيح ... يسوع االمم كل مشتهى انه السحاب       ... ينتظرون اليهود االمم كل هم والمنتظرين

... المسيح ان منكرين عذراء من المولود الملك  المسيحجاء ...  قد ابن الرب المسيح ينتظرون المسيحيون

بين من قام ان بعد السماء الى صعد الذى االنسان...  االموات اتباع حتى

) ( المسلمون االول ليدين  الوحش المسيح ينتظرون

( ... رسول االول الوحش ينكر لم للعجب ويا العالماآلية ( . هذه اقرأ الحقيقة هذة الحديث    االسالم وهذا

موته} قبل به ليFؤمنن إال الكتاب أهل ن م وإن} النساء شهيدا عليهم FونFيك القيامة ويوم

159                الساعة 7559        المـــــوطن : وأشراط [ 20باب  الفتن مسلم ] صحيح مسلم

7559 - - - سلم Fم Fبن Fالوليد حدثنا Fله Fواللفظ ازى الر مهران Fبن Fد حم Fم وحدثنىعبد عن الطائى جابر بن يحيى عن جابر بن يزيد Fبن حمن الر Fعبد حدثناقال سمعان بن النواس عن نFفير بن بير Fج أبيه عن نFفير بن بير Fج بن حمن الر

ع ورف فيه ض فخف غداة ذات ال الدج وسلم عليه الله صلى الله Fول Fرس ذكر « ما فقال فينا ذلك عرف إليه حنا Fر ا فلم النخل طائفة فى Fظنناه حتى

حتى « . عت ورف فيه ضت فخف غداة ال الدج ذكرت الله ول Fرس يا لنا Fق شأنFكFموأنا . » ج Fيخر إن عليكFم نى Fأخوف ال الدج Fغير فقال النخل طائفة فى Fظنناه

Fوالله نفسه Fحجيج ؤ Fفامر فيكFم Fولست ج Fيخر وإن دFونكFم Fه Fحجيج فأنا فيكFمبعبد Fه FشبهFأ كأنى طافئة FهFعين قطط شاب Fإنه سلم Fم كFل على خليفتىخارج Fإنه الكهف ورة Fس فواتح عليه فليقرأ منكFم أدركه فمن قطن بن ى العFز

لنا « . Fق فاثبFتFوا الله عباد يا شماال وعاث يمينا فعاث والعراق أم الش بين خلةكشهر » ويوم كسنة يوم يوما أربعFون قال األرض فى FهFلبث وما الله ول Fرس يا

. » الذى Fاليوم فذلك الله ول Fرس يا لنا Fق امكFم كأي أيامه Fوسائر عة Fم Fكج ويوم . » « وما الله يا لنا Fق Fقدره Fله وا FرFاقد ال قال يوم Fصالة فيه أتكفينا كسنة

ول » Fرس القوم على فيأتى Fيح الر Fاستدبرته كالغيث قال األرض فى FهFإسراع  Fر Fفيأم Fله ويستجيبFون به فيFؤمنFون م FوهFفيدع FنبتFفت واألرض FمطرFفت ماء الس

عليهم Fوح Fخواصر فتر Fوأمده وعا Fر Fض Fوأسبغه ذFرا كانت ما أطول م FهFسارحت ون FصبحFفي م Fعنه Fفينصرف Fقوله عليه دون Fفير م FوهFفيدع القوم يأتى ثFم

أخرجى لها Fول Fفيق بالخربة ر Fويم أموالهم من شىء بأيديهم ليس محلين Fم . FهFفيضرب شبابا متلئا Fالم Fرج يدعFو ثFم النحل كيعاسيب ها FوزFنFك FهFفتتبع كFنFوزك

Fيضحك Fه FوجهFويتهلل FقبلFفي FوهFيدع ثFم الغرض رمية جزلتين FهFفيقطع يف بالسكذلك و Fه البيضاء فبينما المنارة عند Fفينزل مريم ابن المسيح Fالله بعث إذ

ملكين أجنحة على يه كف واضعا ودتين Fمهر بين دمشق شرقى طأطأ إذانفسه ريح Fيجد لكافر يحل فال كاللؤلFؤ مان Fج Fمنه تحدر Fرفعه وإذا قطر Fرأسه

لFد بباب FدركهFي حتى FهFبFفيطل Fه Fطرف ينتهى Fحيث ينتهى Fه Fونفس مات إالعن Fفيمسح Fمنه Fالله Fم Fعصمه قد قوم مريم ابن عيسى يأتى ثFم FهFلFفيقت إلى Fالله أوحى إذ كذلك و Fه فبينما الجنة فى بدرجاتهم م FهFحدثFوي وههم FجFو إلى عبادى ز فحر بقتالهم ألحد يدان ال لى عبادا Fأخرجت قد إنى عيسى

م. FهFأوائل ر Fفيم ينسلFون حدب كFل من م Fوه وج Fومأج وج Fيأج Fالله Fويبعث الطوربهذه كان لقد ولFون Fفيق م Fه Fآخر ر Fويم فيها ما فيشربFون طبرية بFحيرة على

. ألحدهم الثور Fرأس يكFون حتى FهFوأصحاب عيسى Fالله نبى FحصرFوي ماء ة مر FرسلFفي FهFوأصحاب عيسى الله نبى Fفيرغب اليوم FمFألحدك دينار مائة من خيرا

ثFم واحدة نفس كموت فرسى ون FصبحFفي رقابهم فى النغف Fم Fعليه Fالله موضع األرض فى يجدFون فال األرض إلى FهFوأصحاب عيسى الله نبى Fيهبط

الله إلى FهFوأصحاب عيسى الله نبى Fفيرغب م FهFونتن م Fه Fزهم Fمأله إال شبرثFم Fالله شاء Fحيث م Fه Fفتطرح م FهFفتحمل البFخت كأعناق طيرا Fالله FرسلFفي

كها Fيتر حتى األرض Fفيغسل وبر وال مدر Fبيت Fمنه يكFن ال مطرا Fالله FرسلFي . Fالعصابة FلFتأك فيومئذ بركتك دى Fور ثمرتك أنبتى لألرض FقالFي ثFم لفة كالز

من اللقحة أن حتى سل الر فى FباركFوي بقحفها ويستظلون انة م الر منالناس من القبيلة لتكفى البقر من واللقحة الناس من الفئام لتكفى اإلبل

Fالله بعث إذ كذلك م Fه فبينما الناس من الفخذ لتكفى الغنم من واللقحة

سلم Fم وكFل ؤمن Fم كFل وح Fر Fفتقبض آباطهم تحت م FهFذ Fفتأخ طيبة ريحا. » Fاعة الس Fوم Fتق فعليهم ر Fم Fالح ج Fتهار فيها ون Fيتهارج الناس Fشرار ويبقى

البيضاء)) المنارة عند Fفينزل مريم ابن المسيح Fالله بعثأجنحة على يه كف واضعا ودتين Fمهر بين دمشق شرقى

ملكين ((.

اؤمن انا هل تساؤل يرد قداستشهد ولذا النبوية باالحاديث

ما صدق على دليل هذا وهل ؟ منها؟ محمد قاله

, بهذه يؤمن المسلم شىء ساوضح لكن ال بالبطعفهى , , الثانية اما واحدة هذه منها استشهد لذا االحاديث

ماخوذ قاله ما كل عنده من بشىء ياتى لم محمد انيخدم ,  بتحريف والمسيحيين اليهود عن ماخوذ دعوته

االتى الحديث نقرأ فعندما عاصروه إن))وقوله  الذين)) بأعور ليس تعالى , الله ونحن الدجال عن يتكلم وهنا

الكذاب النبى ان الرؤيا  نعرف سفر فى الذى ,  المذكورالرسائل فى المسيح ضد ,  هو انه سيدعى الشخص هذا

, , فى محمد يسقط وهنا الله انه اى الرب المسيح هوالمسيح , الن المسيح هو ليس الدجال بان ويعترف الفخ , الحديث اقرأ باعور ليس الله هو ذاتة حد فى هو الذى

وتامل

: الساعة 7546        المـــــوطن وأشراط 20باب  الفتن] مسلم    مسلم] صحيح

بشر - - - 7546 Fبن Fد حم Fم حدثنا Fله Fواللفظ نFمير Fابن وحدثناالله ول Fرس أن عFمر ابن عن نافع عن الله FبيدFع حدثنا

الناس ظهرانى بين ال الدج ذكر وسلم عليه الله صلى « . فقال المسيح وإن أال بأعور ليس تعالى الله إن

طافئة عنبة Fعينه كأن اليFمنى العين Fأعور ال « .الدج

الشرق المسيح  وشعوب لمجئ بهم خاصة نبؤات عندهماالتى . تنتظر المسكونة كل

اليهود بين االنتظار طرق بين الفرق المالحظ ومن , يولد ان ينتظرون اليهود المسلمين و والمسيحيين

كنبى , دعوته ويبدأ بعد ياتى لم لهم بالنسبة النه المسيحلهم . وملك

السحاب على اتيا المسيح السيد ينتظرون المسيحيينمجيئه , بخبر يعرف وسوف قدسين وارواح مالئكة وحوله

االرض . وجه على مكان كل وفى البشر كلخفية ياتى الذى المسيح فينتظرون المسلمين  ))اما

أجنحة على يه كف واضعا ودتين Fمهر بين دمشق شرقى)) المالئكة ملكين فبدل التحريف , الحظ فقط ملكين

ارجع معروف محمد اقتبسها التى المعلومة مصدر لكناالول . للحديث

أقرأ :  المجىء هذا الى اشار القران حتى

ن مF اللــهF في ظFلــل م Fأن يـأتيه ون إال FــرFهـل ينظ{ Fع ــه تFرجــ ي األمــرF وإلى الل الغمام والمآلئكةF وقFضــ

} FورF210البقرةاألم

والمالئكة  الحظ ما   السحاب وهذا المجىء وزمنتأمل االنجيل ايات اليه :تشير

يوحنا وذا ١:٧رؤيا Fحاب، يأتيه الس مع ،FوهFطعن والذين عين، كFل Fه FرFوستنظ

. نعم األرض قبائل Fجميع عليه FوحFوين آمين.

!  64: 26متى « : وأيضا لت Fق أنت Fوع Fيس Fله قال : ون FبصرFت اآلن من Fم لك FولFابن     أق

وآتيا ة، و Fالق يمين عن جالسا اإلنسانماء الس سحاب على

مجده" ٢٥:٣١متى في اإلنسان Fابن جاء ومتىال Fفحينئذ مالئكةوجميع ،Fمعه القديسين

. مجده كFرسي على Fيجلس

السحاب ) ( على ياتى ولن االرض من سيخرج الثانى الوحش الدجال الكذاب النبى ولكنمتنكرا      ويأتى االنتظار هذا يستغل الشيطان وهوذا

فى ... فهم به يؤمنون من اول اليهود المسيح انه ويدعىارضيا ملك لهم يكون ان يرفض لن النه بشغف انتظاره

. الدجال ... ... المسيح الكذاب النبى جدال بال انه

الرؤيا سفر احداث لنكمل ونعود    (   Fل ويعملF لطان بك Fــوحش س األول ال

،Fــه ــلF أمام اكنين األرض ويجع ــ فيها والسدFون Fج ــ ــوحش يسـ في الذي األول للـ Fــ شـ

Fه Fرح Fج ، Fميت F12_13رؤيا   الم)

) ( دور له اخرى مرة االسالم نبى االول الوحش هو وها ... صدى لها الزال الوحش هذا تعاليم ان االحداث فى

... استمرارية بها      ولها قام التى الثانية فالخدعةانه سيطرته تحت االول الوحش امة تكون كى الدجال

ما كل مؤيدا له دستورا االول الوحش تعاليم من اتخذالمسيح . عن واحاديثه قرآنه فى قاله

ومسلمين ومسيحيون يهود من كله العالم سيأمر بلالوحش لهذا للسجود سيدعوهم اليه انضموا الذين وكل

المميت جرحه شفى .الذىتعاليم       يطبق ان اما فهو هباء وقته يضيع ال فهو

ابوا وهو الكذب عدم تتطلب النها مستحيل وهذا االنجيل ... ايضا وتتطلب تخدم  الكذب التى التعاليم كل رفض

االول ... ... الوحش اتباع على يسيطر ان يريد وهو الجسد ... يخترع ان واما جسد كل فى روح كل قدر من ويحط

... لذلك وجهد لوقت يحتاج وهذا التباعه جديدة شريعةكاملتين امتين يكسب وبه والسريع االمثل الحل اتخذ

ابناء من وكثير االول الوحش وامة اليهودية االمةالكنيسة .

االسالم نبى االعلى ومثله القرآن دستوره أتخذ انه     (Fحتى عظيمــة، آيــات ويصنع Fإنه Fيجعــل

ــزلF نارا ماء من تن ــدام األرض على الســ Fق (13_13رؤيا   الناس،

ان حيل من جعبته فى ما كل يستغل شيطان من له يامن بكثيرين حتما ستوقع يعلمها التى المعجزات هذه

) ( النفوس ضعاف هم الذين الكنيسة المراة ابناء ... وعمى الموت من انفسهم على والخائفين وااليمان

.  البصيرة لهؤالء خصيصا أتى انه

ل  ) اكنين ويFضــ باآليــات األرض على الســنعها أن أFعطي التي الــوحش، أمــام يصــ

ائال اكنين قــ نعFوا أن األرض على للســ ــ يصورة Fبه كان الذي للوحش ص Fرح Fيف ج الســ

وحا يFعطي أن وأFعطي١٥وعاش. Fورة ر Fــ لصــوحش، ورةF تتكلم حتى الـ Fــ ــوحش، صـ الـ

ــع ويجعل الذين جمي دFون ال Fج ورة يســ Fــ لص(15 :14_13رؤيا  يFقتلFون. الوحش

اتباعه يزداد االيات يفعل فيطاع يامر ملكا اصبح االنيزدادون وبالتالى االول بالوحش وايمانا به ايمانا

المؤيدة العقيدة هذه فى يخالفهم من كل على شراسة ... االول الوحش تمثال او صورة واخطرها بالمعجزات

وجاء مضى فيما البشر يعرفها صورة له تكن لم الذى ) ( تمثال وربما صورة بصنع ليامر الدجال الكذاب النبىيقوم االسود وبالسحر الشيطانية وباساليبه للوحش

الناس . لتكلم الصورة هذه باستنطاق الدجال ... فى عاش النه بذاته موجود يكن لم االول الوحش

الدجال ... طلب لذا الكذاب النبى زمن تسبق زمنية حقبةتمثال او صورة يصنعو ان االرض على الساكنين او )  من

... ) الصور هذه وجعل االول الوحش لهذا اوتماثيل صوروتنطق تتكلم التماثيل ...  او لهذه يسجد ال من وكل

مكان اى فى يقتل .  الصوراالول الوحش يتبعون الذين لهؤالء روعة من لها ويا

االسالم) ( يكلمهم .  رسول هوذايقتل , الوحش لصورة اليسجد من فكل الشراسة وتزداد

, او يرفض او يتحدى من وكل يسجد حتى يضطهد اوالكذاب ) ( النبى االنسان هذا بان قريب او بعيد من يشير

الملك , هذا حكومة من الويل له المسيح هو وليس كاذبالشيطان .

زمنيا والثانى االول الوحش معضلة

االول         الوحش ان يرون الرؤيا سفر مفسرى كل انالمشار الزمنية الفترة هذه فى معا سيتواجدون والثانى

سيعاصرون الوحشان ان اى السابقة االيات فى اليهابعضا التالية . معتمدين  بعضهم االيات على

بض Fالكذاب والنبي الوحش على فق ،Fمعه انع دامهF الص Fالذين أضل بها التي اآليات ق ــوا مة قبلFـ ــ ــوحش سـ جدFوا والذين الـ ــ سـ

ورته. وطFرح Fحيــرة إلى حيين االثنــان لصFب تقدة النار F20، 19ـ 17رؤية بالكبريت. الم)

(  Fفم ومن التنين، فم من ورأيت ثالثة الكذاب، النبي فم ومن الوحش،

م١٤ضفادع، شبه نجسة أرواح Fفإنه Fأرواح جF آيات، صانعة شياطين Fوك على تخرFل Fم

م المسكFونة، وكFل العالم Fلقتال لتجمعه على القادر الله يوم العظيم، اليوم ذلك(14 :13_16رؤيا   شيء. كFل

االول منهم وحش اى يحدد لم ولكن واضحة اآليات نعم , من الصاعد هوالوحش هو هنا الوحش ولكن الثانى ام

مكررة صورة وهو االول  الهاوية صفات  للوحش بكلاالول آخرى ... ...  الوحش تجسد حالة انها اكثر وللتوضيح

... يحمل وسوف الكذاب النبى زمن فى االول للوحشاالسالم لرسول الثنائى االسم بن اى  نفس محمد

االحاديث .   عبدالله حسب بالمهدى ويكنىهذا على ودليلى

موجودا كان لو البحر من الطالع االول الوحش ان ... احتاج لما االرض من الخارج الثانى الوحش ومعاصرا

الثانى لها  الوحش الناس ليسجد له صورة ...  لعمل بل ... مباشرتا له تسجد الناس سيجعل ان  كان احتاج وما

الوحش اى االصلى الشخص الن تتكلم صورته يجعل؟ هذا لكل الداعى فما موجود االول

يؤكد   ما معاصرا  وهذا يكون لن االول الوحش انالثانى . للوحش

 

غار ويجعـــل  ) والكبـــار، الجميـــع: الصـــــاء راء، واألغني قــ Fرار والف ــد، واألحــ والعبي

Fنع م تFصـــ Fمة له أو اليFمنى يـــدهم على ســـ وأن١٧جبهتهم، على در ال أن أحـــــد يقـــــ

يبيع، أو يشتري مةF لهF من إال مF أو الس اســ(17 :16_13رؤيا   اسمه. عددF أو الوحش

العالم صورة فى  زمن  فى  هذه اليهود ان الكذاب النبىفى والحكم السلطان لهم يكون من هم الزمن  هذا

وبالتالى ... باكمله والعالم واوربا ستكون  امريكا الكذاباورشليم . فى وايضا هناك الرئاسة له

ال حتى اتباعه لتميز اسلوب من اكثر يتخذ سوفجباروته من يفلت ان انسان اى ودكتاتوريته ... يستطيع

... سوف دعوته لصالح الحكم فى يطبقها سوف التىاجسادهم على عالمة توضع بان الناس بالوشم  يلزم

الوحش اسم او لشيطان صورة تكون ان يمكن طبعارقم  االول اسمه .   666 . 666    او حساب عدد وهو

فيها  وايضا       تدون ان يجب الشخصية تحقيق بطاقات ... ان انسان اى يستطيع فال العقيدة من  هذه يهرب

. الشيطان هذا اتباعالسمات   بهذة اال يكون لن والتعامل البيع او الشراء الن

من الحرمان او بالقتل سيعاقب ذلك يخالف ومنالسيطرة ... يضمن وبهذا لهم يخضع حتى معهم التعامل

كلها االرض تشمل التى االرضية مملكته على  لكاملة. كلهم االرض وملوك

نا  ) Fمن ه !Fالحكمة Fب فهم له Fعدد فليحس وعددFهF: ستمئة إنسان، عددF فإنهF الوحش،

(18_13رؤيا  وستون. وستةالرقم      ان والحروف االرقام علم فى رقم 6يقال

ال ... االسم وهذا باالكثر الشر ويخص مكتمل وغير ناقصالرؤيا سفر ان لسبب العربية باللغة حسابة كتب  يمكن

ان االسم حساب يريد من على فوجب اليونانية باللغةالرقم , وهذا قرائتها واجادة اليونانية وحرف بارقام  يلم

الثانى  666 الوحش ,  يخص االول الوحش محمد  وليساالسالم .رسول

   .... الثانى الوحش عن الكالم ان مالحظة وهناك ) رمزية) ازمنة عنه ترد لم السفر  الدجال فى اتى كما

االول الوحش بعظائم يتكلمF فما وأFعطيعناديف، ــ لطانا وأFعطي وتجـ Fــ ــل أن سـ يفعـ

شهرا وأربعين اثنينلة المصاحب الرمزى الزمن وكان االول الوحش بخالف

االزمنة 42 فكل الرؤيا سفر كعادة بالشهور وجاءت شهر ... االزمنة اما والشرور الشيطان تخص بالشهور التى

الكنيسة وابناء الكنيسة تخص بااليام اتت مثل  التىالشاهدان .

المسيح                                              ضدهذا       عن تتكلم القديم العهد من بآيتين نستعين بنا هيا

الثانى سفر ) (  الوحش من حزقيالالدجال، النجسF أيها وأنت  ) Fير ر رئيسF الشـــــ

د الذي إسرائيل، اء قــ ــهF جــ Fزمــان في يوم يدF قال هكذا٢٦النهاية، إثم : انزع الس ب الر

التاج. هــذه العمامة. ارفع ع ال ــك. ارفــ تلفيــع. وضع الوضيع، ــا،٢٧الر نقلب Fــا، م نقلب Fم

نقلبا Fــذا م ــهF! ه Fا أجعل ــ أيض ــونF ال F حتى يكــأتي ــ ــهF الذي ي ــ كمF ل Fالح Fــه ــ   إياهF. فأFعطي

(27 :25_21اصحاححزقيال الشرير بال  النجس الدجال المسيح هو اسرائيل رئيس

النهاية اثم بزمن زمنة حدد النه نقاشيدF قال هكذا : انزع الس ب التاج. العمامة. ارفع الر

  ... رجال من انه الرجل هذا كهنوت الى ترمز العمامة... التاج لها بديال ليضع العمامة ينزع وهو اليهودى الدين

اليهود على ملكا نفسه يتوج انه ...  اى العالم وعلىباكمله .

فيع وضع الوضيع، . ارفع الرالوضيع رفع قبل من وضحنا كما االول ) ( ... فهو الوحش

من قلل اى الرفيع المسيح  ووضع يسوع وافترى  شأنلشان تقليل من االول الوحش فعل مثلما بالكذب عليه

الرب . المسيحنقلبا، Fنقلبا، م Fنقلبا م Fهذا م !FهFأيضا أجعل ال

FونFالذي يأتي حتى يك Fــه كمF ل Fالح Fــه فأFعطي.Fإياه  

الدجال المسيح اعنى االثم هذا ينقلبه الذى االنقالب والحكم له الذى ياتى حتى يكون ال ...  هذا ياتى عندما

السحاب على الرب وله  المسيح الحكم له  سيكونويدين اعوانه وكل الشرير هذا يدين وهو ايضا الدينونة

البشر . كل

(١٩Fــــــوك الـــــــوحش ورأيت Fلـ Fاألرض وم م Fجتمعين وأجنــاده Fوا مFنع مــع حربا ليصــ

نده. ومع الفرس على الجالس Fبض٢٠ج Fفق انع معهF، الكذاب والنبي الوحش على الصــ

Fدامه Fل بها التي اآليات ق ــ ــوا الذين أض Fقبل مة ــوحش ســ جدFوا والذين ال ورته. ســ Fــ لص

ــرح Fــان وطـ ــرة إلى حيين االثنـ النار بFحيـتقدة F20، 19ـ 17رؤية بالكبريت. الم)

االنسان هذا عن وضوحا اكثر لتكون الصورة ولتكملةاهل الى الثانية بولس معلمنا رسالة فى جاء ما معا نقرء

تسالونيكى :ة من اإلخوةF أيها نسألFكFم ثFم١)   مجيء جهــ

وع ربنا Fأن٢إليــه، واجتماعنا المسيح يس الFم، عن سريعا تتزعزعFوا ذهنك ترتاعFوا، وال

وح ال Fــر ب بكلمــة وال الة وال منا: كأنها برســ٣حضر. قد المسيح يوم أن أي دعنكFم ال يخــ

د ة على أحــ ألنهF مــا، طريقــ ــأتي ال لم إن يــأت ــدادF يـ تعلن أوال، االرتـ ــ انF ويFسـ ــ إنسـ

قاوم٤Fالهالك، ابنF الخطية، Fالم Fع رتفــ Fوالم إنهF حتى معبFودا، أو إلها يFدعى ما كFل على

Fظهرا كإله، الله هيكل في يجلسFم Fنفسه Fتسالونيكى   إله. أنه اهل الى الثانية (2:9- 2  بولس

يكون      ان يجب الخطية نسان ا ظهور ثم اوال االرتداد ... ... المسيح يعلن ان قبل قوى وتمهيد تمهيد هناك

... ... السمة هو الخلقى االنحالل سيكون نفسه الدجال... االرض الهل وسرقة  المميزة قتل جرائم من

.. تنقض التى البدع انتشار و الدين انزواء و واغتصابنعيش ... ... ونحن عارية وافالم ومخدرات وتعاليمه الدين

... يوقظون الشيطان عبدة هناك االرتداد هذا بدايات فى... الله بجانب االها الشيطان من ويجعلون مانى بدعة

ردا قدساتهم لهم للمسيح المضادة طقوسهم يمارسون ... مقلوبا الصليب ويستعملون الكنيسة قداسات على

او جهال نفسهم يوشمون المسيح يسوع لصليب تحقيراالوحش برقم علم انها 666عن الرؤيا سفر فى المذكور

... ... العلنى والجنس الخالعة نهايات من لها ويا بدايات... ... الكلمة بمعنى ارتداد انه االعالن وسائل كل فى

يظهر وسوف النهايه لقرب الواضحة العالمات من وهىالمنتظر المهدى يدعى من ايضا االرتداد فترة فى

الهاوية ) من الصاعد ... الوحش الرسالة( اليات ونعودالرسول . بولس كتبها التى

... المرتفع المقاوم الخطية انسان يستعلن االرتداد بعدااللوهيه ... يدعى سوف معبودا او الها يدعى ما كل علىالمسيح هو التباعة بالنسبة فهو ذلك فى عجب وال

بما كذب فهو اذا الله هو الكنيسة فى عندنا والمسيح( ... هو ليس االصل فى النه فى نالة يجلس انه حتى

اله انه نفسه مظهرا كاله الله ( .هيكلويقول ... الكل فوق نفسه يتصور الحد يفوق كبريائه ان

فى سيجلس انه شئ كل خلق الذى هو انه نفسه عن...  هيكل واالله الملك نفسه ويدعى بنائه بعد  سليمان

 معا.الهيكل     على الصليب سيرفع انه اظن سينكر  ال النه

... وحتى بهزيمته يذكره الصليب الن والفداء الصلبجاء ... ما مستغال االسالمية االمة ابناء من عدد اكبر يجذب ... فى جاء ما وايضا لهم وشبه موضوع عن القران  فى

نزوله عند المسيح ان تدعى التى النبوية فى  االحاديثالصليب . ويكسر الخنزير سيقتل الزمان اخر

سيكون     فعلية كنيسة وليست اسمية كنيسة له سيكونمسيحيون جديد قديم اسم نطلق  التباعه ان ويمكن

... القداسات تقام ان استبعد وال كذبة مسيحيون عليهم ... لن النه االن الشيطان عبدة يمارسها التى السوداءبل رذيلة اى او شاذ شئ اى ممارسة عن انسان يمنع

يضيف على  سوف تحرض التى التعاليم من كثير

ممارستها فى االنسان اليجد لكى لهم ويحللها االنحالل. غضاضة اى

ـحـاـشـيـة     ـاـلـتـمـثـيـلـيـهتخيلى من هى الفقرة يؤيد  هذه كتابى نص اى يوجد وال

كالمى .

... سيظهر قصيرة بفترة الدجال المسيح ظهور قبل ... بعض ويعمل المسيح انه يدعى اسرائيل فى شخص

االشياء بعض وتحريك شفاء من المحدودة المعجزات ... من معارضة سيجد الشخص هذا الناس على والتاثير

... انحاء جميع فى خبره وسينتشر واالديان االمم جميع ... اليهود من قليلة قلة اال احد يصدقه ولن العالم ... معنويا ويؤيدونه وامريكا اسرائيل فى المتطرفين

. ملكا لهم يكون ان وعسى عل وماديا  واعالميا ... انه يدعى اخر شخص هو ها االحداث تنقلب وفجاة

... ... فرقا هناك لكن اسرائيل من ايضا يخرج المسيحمن نارا ينزل هو ها خطيرة معجزاته فاالخير بينهم كبيرا

( بصر على والتاثير الخداع باسلوب موتى يحى السماءانتباة ( ... جذب وسهولة بكثرة مرضى يشفى الحاضرين

هو نفسه عن يقول االعالم وسائل خالل من الناسيقتله ... سوف وانه الدجال هو واالخر الحقيقى المسيح

الجالسين البشر حشود من مرائى على تمثيلة وبحركةالى بالذهاب يقوم العالم انحاء كل فى التليفزيون امام

كاميرات ... وامام المسيح بانه ادعى الذى االول الشخصالنار فيه فتشتعل مسرحية بحركة اليه يشير التلفاز

. ويموت ويصرخ ويتلوىماليين امام الدجال المسيح اسطورة تنتهى وهكذا

... هو هل الثانى المسيح هو من اذن البشرماذا؟؟؟؟ ام الحقيقى؟؟؟؟

شريحة لدى نجاحه الدجال ضمن الكبرى الخدعة وبهذهمن الصاعد الوحش وخاصة االرض اهل من عريضة

المسلمين واتباعة ...  الهاوية ممن افكار وتتبلبلالصورة . يعارضون بهذه ظهوره

      , هو كما الملوك وملك االرباب رب يسوع فالمسيحلدينا فهو  معروف رائعا مخيفا فريدا مجيئة سيكون

السحاب على خفية .  سياتى وليس... االعالم اجهزة خالل من نفسه عن لالعالن يحتاج لن... اتصال وسيلة بدون االرض وجه على عين كل ستراة

فى يطير ان يستطيع ال محدودة وسائله المدعى هذا اما ... باهرا نورا يصنع ان يستطيع ال طائرة بدون السماء

االرض سماء ظالم . يمال من مخلوق النه كله والكونالدجال .       هذا ظهور حاله تصورته ما هذا

توضيح

من تقريبا البشر كل فان مباشرة ظهر ان النهواسالم عدا  مسيحيون منه مضاد موقف ستقف

... وامة اليهود كل يكسب التمثيلية بهذه وهو اليهود ) ( ينتظرون النهم االسالمية الشعوب االول الوحش

الله . هو ليس الذى االنسان المسيح الكالبي سمعان عن2240 الدجال فتنة في جاء ما

الســــالم عليه مــــريم بن عيسى هبط إذقــــال: بين البيضـــــاء المنـــــارة عند دمشق بشـــــرقيملكين أجنحة على يديه واضعا مهرودتين

  ... ينتظرون االرض على هبوطه اثناء احد يراه ولنينتظرون ... ال فهم لهم بالنسبة العادى االنسان المسيح

زمرة فى السحاب على مجده فى االتى الرب المسيحكل ويراه االرض له ستهتز والذى والمالئكة القديسين

. اللحظة نفس فى  البشرالله مجىء الى تشير اية القرآن فى اجد انى والغريب

المالئكة مع السحاب اى الغمام . تامل  فىالغمام }        ن م ظFلل في Fالله Fم Fيأتيه أن إال ون FرFينظ هل

} Fور Fاألم FرجعFت الله وإلى Fاألمر ضي Fوق Fالبقرةوالمآلئكة210

مجده" ٢٥:٣١متى   في اإلنسان Fابن جاء ومتىال Fفحينئذ مالئكةوجميع ،Fمعه القديسين

مجده كFرسي على Fيجلسيوحنا ( ١  وس ١:٧رؤيا حاب، الس مع يأتي وذا Fه

كل وينFوحF تنظره ،FوهFطعن والذين عين، . . آمين نعم األرض قبائل Fجميع عليه

في ٨:٣٨مرقس وبكالمي بي استحى من ألنابن فإن الخاطئ، الفاسق الجيل هذاأبيه بمجد جاء متى به يستحي اإلنسان

ال ".مالئكةمع القديسين االولى نفسهF ٤:١٦تسالونيكى ب الر ألن

رئيس بصوت تاف، Fالله، مالئكةبه وبFوق في Fواألموات ماء الس من Fينزل سوف

. ال أو ومFون Fسيق المسيح

٢٧Fــرق أن كما ألنه جF الب Fر ارق من يخــ المشــFــذا المغــارب، إلى ويظهر ــونF هك F ا يك أيضــF27ـ ٢٤متى اإلنسان. ابن مجيء

رF وحينئذ ان ابن عالمـــةF تظهـــ في اإلنســـماء. وحينئذ األرض، قبائل جميعF تنFوحF الس

ون Fر ان ابن ويFبصــ حاب على آتيا اإلنســ ســماء ة الس و F30ـ ٢٤متى كثير. ومجد بق

   

الرابع الفصل

الشاهدان

اخرى مرة السادس للبوق لم  ونعود احدث فهناكالثالثة العالمية الحرب اثناء ففى سبق فيما نتناولها

) ( من الصاعد الوحش المهدى ابطالها من كان والتى ... الثانى والوحش (  الهاوية ( توج الذى الكذاب النبى

... هذه خالل وفى والعالم اسرائيل على ملك نفسهالشاهدان بين دائر الصراع كان الكذاب  الفترة  والنبى

, االمور استقرت الحرب واثناء تتويجة وبعد تتويجة قبلالكذاب اجمع . للنبى العالم على وملك ونبى اله فاصبح

بل    يصمتا لم الشاهدان ويكذبون  ولكن ينددون ظالالكذاب . النبى فى ويشككونالصراع هذا تفاصيل فى نبحث سفر  فهيا آيات خالل من

اية   :   الرؤيا من عشر الحادى االصحاح 4الى1ففى

بة أFعطيتF ثFم١ ــ به قص ــ ا، ش ــ ــف عص ووقFالمالك ائال ــ م ق Fــل وقس لي:"ق ــه هيك الل

اجدين والمذبح ا٢فيه. والس التي الدارF وأمارج هي خارجا فاطرحها الهيكـــل، خـــ وال

ها، Fمم، أFعطيت قـــــــد ألنها تقســـــــ لألون Fــ ــة وسيدFوسـ ة المدينـ ــ قدسـ Fاثنين الم

( 2 : 1ـ 11رؤيا شهرا. وأربعين, والمذبح الله هيكل يقيس ان يوحنا من طلب المالك

مصنوعة واشياء مبانى يقيس ان معقول شى وهذا ... هنا القياس عملية اذا الساجدين يقيس كيف ولكن

رمزية . عمليةاور      مدينة قياس حزقيال النبى من طلب قبل فمن

فى تفاصيلها بجميع لنا ووصفها السمائية شليم ... صحاح اال فى لنا وصفها الرائى يوحنا وايضا سفره

21 ... هو الرائى يوحنا به المكلف القياس لكن الرؤيا منوالمذبح  قياس , الهيكل الهيكل فى الساجدين بجانب

المؤمنين جماعة هم الساجدين الكنيسة  وهؤالء اىرمز وهى المسيح بيسوع المؤمنين فى ممثلة االرضية

من  , روحى مدوسة هى والتى الهيكل خارج التى والدار , ال الذين االسميين المسيحيين حالة الى ترمز االمم

االثم يدوسها قلوبهم بل قلوبهم فى يسوع الرب يسكنالدوس هذا الله سيرفع ما ويوما الرديئة واالفكار والشر

مدينة الى ايضا تشير االيات ان ننكر وال قلوبهم عن ) سنة ) منذ الدوس تحت وهى القدس ميالدية 70اورشليم

انتقل... والمذبح الهيكل لكن االمم من ديست فقد... المسيح بالسيد المؤمنين اى الكنيسة لقلب روحيا

... المدوسه الدار وهذه قياسها يوحنا من طلب لذلكلمدة ... 42  ستداس وهى الشر عمل مدة وهى شهر

جاءت التى المدة والبدع  نفس االول بالوحش مقترنة ... هى الشهور ان ونالحظ االضتهادات من سبقه وما

. واالشرار والوحوش الشيطان اعمال تخص رمزية مدداالولى   : ٤:١تيموثاوس Fإنه صريحا Fول Fيق وح الر ولكن

أرواحا تابعين اإليمان، عن قوم يرتد األخيرة األ زمنة فيشياطين، وتعاليم ضلة Fم

( المنارتان الشاهدان عن الحديث وياتى) ( ) االمم البحار فى السفن تهدى المنارة والزيتونتان

الملكوت . طريق الى البشر  وتهدى

... يعطى الرب بيسوع فااليمان للسالم يرمز والزيتونمن حدث مهما واالطمئنان الداخلى السالم البشر

... السالم هذا يثبتون من هما والزيتونتان ارضية احداثالبشر . قلوب فى

ومئتين ألفا فيتنبآن لشاهدي، وسأFعطيتين ين يومــا، وســ وحا". البســ FســFهــذان٤م

ما Fونتـــان هFيت القائمتـــان والمنارتـــان الز ( 4 :3ـ 11رؤيا األرض. ) رب أمام

:11الزيتونتان و المنارتان القائمتان أمام رب األرض )رؤ هذان هما

مسوحا هذان.. يلبسان متع الشاهدان فى زاهدين اى ... مع بدا الذى الرهبان اسلوب يقصد وربما الدنيا

... الذى البابا يلزم والذى االن وحتى االوائل القديسينالكنيسة كرسى على راهبا .  يجلس يكون ان

مدة ستكون الشاهدان هذان وورعون زاهدون فهم , مدة نفس وهى يوما وستون ومئتين الف نبؤتهما

والتى البرية فى بالشمس المتسربلة المراة هروب

... السيد صعود من فالمدة االرضية للكنيسة ترمزالف تساوى الثانى مجيئه حتى السماء الى المسيح

زمان ... ... ونصف وزمانين زمان او يوما وستون ومئتينتساوى رمزية .3,5وهى مدة وهى العادى بالحساب سنة

يقيمان   كيانان هم ما بقدر شخصان ليسوا الشاهدان اذاعلى الكنيسة وجود مدة تساوى مدة فى االرض علىاالمم دوس استغرقها التى المدة نفس وهى االرض

. الهيكل انشق ان منذ اى اورشليم كان  لمدينة عندماالصليب . على المسيح السيد

جميع ٢١:٢٤لوقا   إلى ويFسبون يف، الس بفم ويقعFونل تFكم حتى األFمم، من مدFوسة Fشليم FورFأ FونFوتك األFمم،

. األFمم Fأزمنةااليمان تثبيت على يعمالن االرض على كيانان فهم

السيد ياتى ان الى المؤمنين قلوب فى المسيحىمجده . فى المسيح

االرذوثوكسية الكنيسة احدهم كنيستان انهما واظنالفاتيكان تكون ربما والثانية مصر كنيسة فى متمثله

تقول : الرؤيا النــذان  ) ما هـ Fــان ه يتFونتـ ــان الز والمنارتـ

( األرض. رب أمام القائمتانلميعاد . قائمتين وسيظلون زمن من قائمتان فهم

ما، أن يFريدF أحد كان وإن٥) FؤذيهFي Fج Fنار تخر FلF فمهما من ما. وإن وتأك Fأحد كان أعداءه

FريدFما، أن ي FؤذيهFفهكذا ي . أنهF بFد ال FقتلFي              (5ـ 11رؤيا

اقوى بل حقيقية نارا ليست فمهما من الخارجة الناربالتسبيح تنقطع ال التى الصلوات انها النار من

حراسة لهم سمائية حماية فهناك االلهية والقداساتضد ... صالة كنيسة اى فى نجد ال هذا وبرغم العادة فوق

الشر سلطان ضد بل البشرى العدو ضد او الغيرالمغفرة حب طلباتها فى تحمل صالة فكل الشيطان

البشر نفوس الحب يعم ان القلب من والصالة والتسامحالرب الن الجلهم الله عند فمن العدائهم يحدث بالء واى

. للكنيسة خيرا ذلك يرى

ب قال هكذا لذلك١٤) ــهF الــر ــود: من إل Fن Fالج ل هأنــذا الكلمــة، بهــذه تتكلمFــون أنكFم أجــ

عب وهذا نارا، فمك في كالمي جاعل الشم. حطبا، FهFلF (14 :5_1ارميا  فتأك

ما هــذان٦) Fله Fلطان ماء يFغلقا أن الســ الســ حتى تهمــا، أيام في مطــرا تFمطــر ال نFبFو

ما Fلطان وله Fــ ــاه على سـ يFحوالها أن الميـربا وأن دم، إلى ـل األرض يضــ Fـ ربة بك ضــ (6 ـ 11رؤيا   أرادا. كFلما

اعطى الذى السلطان يشبة بيدهم الذى السلطان هذاو مصر فرعون امام منع  سلطان  لموسى فى ايليا

المطر .الموضوعة   التفاسير كل الشاهدان  لذا بالنبى تقرن

اخنوخ  ايليا للسماء ... . والنبى احياء صعدا النهمقدرات   عن الرؤيا فى يوحنا وضحة ما ان اظن وانى

ايام فى محسومة بصورة تكون سوف الشاهدان هذان ) لدعوته ) يتصدون سوف فهم الدجال الكذاب النبى عمل

امام الدجال المسيح سيفضحون انهم منه الناس وتحذير ... هناك سيكون االعالم وسائل خالل من اجمع العالم

. والباطل الحق بين صراعبالحجج واتيانهم الشاهدان ابداة الذى التحدى ان

يرد ان الدجال يستطيع لم والتى عليها  والبراهينوحانت الحلق فى الشوكة بمثابة انهم مازق فى اوقعته

العظمى . الحرب قامت عندما الفرصة لهالدجال   بظهور بدء والشاهدان الدجال بين الصراع هذا

الصراع ملك  واستمر نفسة الكذاب النبى توج ان الىامور زمام وامتلك سليمان هيكل فى وجلس لليهود

وزيره وكان الهاوية )  العالم من الصاعد الوحش المهدىخطير( . دور لة

للمهدى   اوعز بان الشاهدان على الحرب الدجال فاعلن. ) عليهم) بالقضاء يقوم بان الهاوية من الصاعد الوحش

 : يقول الرؤيا وسفر

ما ومتى ما، تم Fشهادته Fفالوحش Fاعد ــ الصما سيصنعF الهاوية من Fما حربا معه FهFويغلب

ما. FهFلF7 ـ 11رؤيا ويقت

معهم       يصنع ؟  لماذا وكيف اخر     حربا؟؟ دليل  هذابل بمفردهم يعمالن شخصان ليس الشاهدان ان على

... الكنيستين كنيستين او كيانين او لجماعتين رؤساء همالمؤمنين من كثير داخلهما يحتمى قلعتين بمثابة كانوا

المسيحى الدين عن امتالك  والمدافعين نستبعد والان ... واظن انفسهم عن للدفاع اسلحة الكنيستين هتان

الثالثة العالمية الحرب المصرية  اثناء الكنيسة تسلحتسيقع الذى االضطهاد استشعرت فاستعدت...  والتى

متكافئة الغير الحرب لتخوض بالسالح نفسها وحصنتالغربية الكنيسة بمساعدة كان الكنيسة....  وهذا وايضا

ايطاليا دولة من جزء النها مسبقا مستعده كانت الغربية.

دون عليهم لقبض شخصان او افراد كانوا لو النهم ... ... لكن غرضه لتنفيذ صعوبة المهدى يجد ولن حرب

الحرب  الوضع ...  استلزم عن يدافع كان من هناك النوالدجال المهدى ويقاومون ( الشاهدان ( وغلبهما,

... عنهم دافع من وكل الكنائس فى وجد من كل وقتلايضا . الشاهدان وقتال

للدجال وذهب جثتهما المهدى فى  واخذ يقيم حيثالعظيمة ...  هيكله المدينة الى ترمز االيات فى واالشارة

حيث اورشليم فى رأيسى شارع هو والشارع اورشليمالمسيح . يسوع ربنا صلب

Fــون ــ F ما وتك Fثتاه Fارع على ج ــ ــ ــة ش ــ المدينوحيا تFدعى التي العظيمة Fوم رFومصر، سد

Fلب حيث F8  ـ11 رؤياأيضا. ربنا ص : اورشليم هى العظيمة المدينة

وح بي وذهب   عال، عظيم جبل إلى بالرــة وأراني ــ ــة المدين ــ ليم العظيم ــ ــ ش FورFأ

قدسة Fماء من نازلة الم اللــه، عند من الس

ــرم شبهF ولمعانFها الله، مجدF لها١١ ر أك حجــ10 :21الروؤيابلوري. يشب كحجر

االضطهادات

أم ٨:٣٥رومية   اضطهاد أم يق ض أم أشدة المسيح؟ محبة عن سيفصلFنا منسيف؟ أم خطر أم عFري أم وع Fج

ما ومتى  ) ما، تم Fهادته ــ ــ الوحشF ش ــ ــ فFاعد ــة من الص نعF الهاوي ــ ما سيص Fحربا معه

ما FهFما. ويغلب FهFلF7_11رؤيا ويقت) بين قصيرة حرب ستحدث شهادتهما اتمام المهدى  فعند

الدجال من )  بايعاز الكنيسة بابا الشاهدان وبين , ) يغزو وسوف الكاثوليكية الكنيسة وبابا االرثوذكسية

كنوزها وياخذ الفاتيكان ويدخل روما بجيشه المهدىباضطهاد العرب يقوم اخرى ناحية ومن البابا ويأسر

, البابا واسر الكنائس واقتحام بالدهم فى المسيحينالكنائس . كنوز واخذ ايضا

  ... هناك وكانت معلن وجود الكذاب للنبى ويصبح) ( المهدى االول الوحش امة وقائد الدجال بين مصالحة

... الهاوية من الحرب الصاعد الكنيسة اعلنت فعندمافى عنه المعلن هو وانه البشر امام وفضحة الدجال على

اهانة هذه ان المهدى وجد الكذاب النبى بانه االنجيلنبى فى يعيب من وكل معصمون واالنبياء لنبى موجهه ... فى عابوا قد الكنيسة ابناء وهؤالء القتل يستوجب

المزعوم .المسيح

و ٢٤:٩متى ضيق إلى Fم يFسلمFونك ،يقتلونكمحينئذألجل األFمم جميع من بغضين Fم FونFون وتك

اسمي.تأتي ١٦:٢يوحنا بل المجامع، من Fم ونك FخرجFسي

ي من كFل يظFن فيها يFقدمF قتلكمساعة Fأنه خدمة لله.

نفوس وقتل الكنائس فى المهدى ونفذ الدجال وحرضالى وارسلهما الكنيستين من كل وبابا كنوز واخذ

... الكنائس كنوز اخذ الدجال اسرائيل فى الدجالفترة منذ اليهود اقامة الذى سليمان هيكل فى ووضعها

معجزاته ويفعل افكاره عن للدنيا ليعلن فيه اقام وهوالشيطانية .

والقى   المرقسية وبابا الفاتيكان بابا من كال جثتى واخذ ) ( لهم احتقارا القدس اورشليم وسط ميدان فى بهم

استطاع انه االعالم اجهزة خالل من اجمع للعالم ليبينلم وان العالم هذا فى يخالفه من كل على يقضى ان

المهدى بيد بل بيده هذا . يفعلبل والدليل بالحجة الشهدان يسكت ان يستطيع لم انه ... كل استغل المحتال فهذا والحرب والقتل بالسيف

بانه العالم امام نفسه الظهار واالدوات الطاقاتوانطاق ... السماء من تنزل نار من معجزاته فكل االقوىالبشر مالين وامام االعالم وسائل امام الصور

ضعاف القناع قذرة وسيلة انها االرض على الموجودين

( انا يقولها وسوف ينتظرونه من هو بانه النفوسللشاهدان( : حدث ماذا لكن المسيح

وتليفزيون اذاعة من دورها تلعب الحديثة التقنيةوالستاليت النت وشبكة الشوارع االيات ,,,,  وكاميرات ان

تقول : (     Fــر Fــاس وينظ Fن عFوب من أ والقبائل الشــ

نة ثتيهما واألFمم واأللســـــ Fأيام ثالثـــــة ج ونصفا، ثتيهما يدعFون وال Fعان ج ــ في تFوض

بFور. F9ـ 11رؤيا ق  )

يفسرها ان الرائى يوحنا عصر فى شخص من طلب ولوفى لكننا يفسرها ان قبل يفهمها ان فى صعوبة لوجد

ابتدائية مدرسة فى طفل على السهل من هذا عصرناانه تقصد اآلية ان يفهم واالقمار  ان االجهزة خالل من

نفس  يمكن  الصناعية فى واحد حدث متابعة للبشر ... والقبائل  الوقت االمم كل ترى ان المستحيل فمن

ياتوا , ان يستطيعون ال النهم ما وسيلة بدون واحد حدثعنهم مندوبون سيرسلون بل الحدث مكان الى كلهمطريق عن الحدث يروا ان ويمكن حدث ما ليصيوروا

لاليات ونعود والستاليت التلفاز شاشات خالل غيرهم . اخرى مرة

Fمت ــ ــ اكنFون بهما ويش ــ ــ األرض على السم هدايا ويFرسلFون ويتهللFون، Fه Fلبعض بعض

اكنين عذبا قد كانا النبيين هذين ألن ــ الس10ـ 11رؤيا األرض. على

...... نوع هو وما ؟؟؟ كلها االرض يعذبا ان لشخصان كيف..... ؟؟ التعذيب هذا

الضربات وانزل اليات فعل من اعطيا بما الشاهدان انكثيرة دول على الضربات بعض بانزال قاما االرض على

. الدجال المسيح عن يقولون لما ليتنبهوا ... كانت حاقدة نفوس بل صاغية تكن لم االذان لكن

ان يحاول الدجال وكان للدجال تحدى الشاهدان ضرباتانه ... واظن الوسائل بكل اتباعة عن الضربات هذة يرفع ... ضد تقف الدول من كثير كانت لذا هذا فى فشل

المسيح هو الدجال بان آمنت التى وخاصة الشاهدان ... وايضا من  الحقيقى اخر نوع الشاهدان مارس

هز الذى النفسى خالل...   التعذيب من انهم الدجالهو ليس االنسان هذا بان ينادون كانوا االعالم وسائل

العظات ... وهذه االنجيل من قوية بحجج وياتون المسيحالذين الدجال المسيح اتباع افكار بلبلة على تعمل كانت

. الدجال ... المسيح يؤرق كان ما هذا يوم كل يزدادون

من كل اعين امام الخالء فى وضعا الشاهدان جثتى ان ... ... هناك االرض فى افراح هناك وكانت يرى ان يريد

انفسهم مهنئين االرض وملوك رؤساء بين تتبادل هدايايؤرقوهم . كانوا الذين من بالتخلص

بالشمس   المتسربلة المراة نسل من الذين  وهؤالء ) فكلما) ايمانهم فى متذبذبون كانوا والذين المسيحيين

المتحيرة الضمائر داخلهم ايقظوا الشاهدان تكلمالشاهدان تال FFق ان الى ترددهم ويزداد فيتالملون

النفسى . االلم هذا من فتحرروا

الشاهدان قيامةوصعودهما

من السماء قائال لهما أصعدا فصعدا الى السماء فى الســحابة و نظرهمــا أعــداؤهما )رؤ وسمعوا صوتا عظيما11 :12)

ف، األيام الثالثة بعد ثFم١١  )  دخــل والنصــوحF فيهما Fــاة ر ــه، من حيـ على فوقفا اللـ

ع لهما. ووقــ Fالذين على عظيم خــوف أرج ما. كانFوا Fونه FرF11  ـ11رؤيا ينظ)  

الشارع   فى ملقتان الجثتان ونصف ايام ثالث لمدةالطاعى الحاكم من بامر هذا ساتر او غطاء اى بدون

... اليهم ينظرون العابرون عدسات...  الدجال غير هذا ... انحاء جميع من والصحافية التلفزيونية الكاميرات

جاءوا الفريدة  العالم الحالة وهذه الحدث هذا ليغطواالشارع . فى جثث ترك حالة نوعها من

دخل   ونصف ايام الثالث انتهت متوقع يكن لم ما وحدثكل امام ارجلهما على فوقفا الله من الحياة روح فيهم

... مرعب مشهد من له يا المكان فى موجودا كان من ... الروح عودة واثناء الضلوع بين من القلوب له تقفز

, كاميرات هناك كانت العفن فيها دب التى الجثث لهذهاو بالمصادفة بالتصوير تقوم التليفزيونية الجهات لبعض

الحركة لرصد المكان على مسلطة دائمة كاميراتمشهد...  كتامين استمر الزمن من كم توضح لم واآليات

الفريدة . القيامة هذه( شارع كان ايضا االثناء هذه ومصر وفى كما( سدوم او

... اورشليم مدينة وسط كبير ميدان انه توقفت  اظن... يرى ... مما ويتاكد لينظر اقترب الكل المرور حركة فيه

... بخلق الشارع وازدحم المشاهد تلتقط والكاميرات ( ... السماء من امر وصدر صعودهم( اصعدا كثير وكان

الموت . من قيامتهم من اغربماء من عظيما صوتا وسمعFوا١٢ الســ ائال قــ

عدا ــ ــا:"اص م Fعدا إلى له ــ ــا". فص ن Fإلى هه ماء حابة، في الســـــــ ما الســـــــ Fونظره ما. FهFــداؤ ــك وفي١٣ أع اعة تل ــ دثت الس ــ ح

ــة قط عظيمــة، زلزل رF فســ ــة، عFشــ المدينتل Fلزلة وق ماء بالز ــ بعةF من أس الناس: ســ

ون آالف. وصار Fــة، في الباق ــوا رعب وأعطماء. إلله مجدا 13 : 12  ـ11رؤيا الس

السماء الى فصعدا كلها المدينة رج عظيما كان الصوتتفهم وال تنظر المزهوله المدينة وكل السحابة فى

على ... تدل ربما هنا ساعة وكلمة الساعة تلك وفى شئتلك وفى احتمال هذا ساعة لمدة استمر المشهد هذا ان

... شخص االف سبعة قتلت عظيمة زلزلة حدثت الساعة

... السماء الله مجدا واعطوا رعبة فى الباقون وصارالله مجدا اعطوا انهم نقول يحاربون  كيف وهم السماء

. ) ؟؟ ) الكنيسة ابناء الله اوالدتعاليم يتبعون لكنهم له ويصلون بالله يؤمنون انهم

مخدوعين انهم ...   الوحشين فهم الحقيقة يعرفون ال

لكنهم االيمان غاية وفى مؤمنين انفسهم وبين بينهمبرغم الشيطان فخ فى واقعين تحذيرات لالسف

المسيح بيسوع المبشرين الرسل وتحذيرات االنجيلوالشاهدان . الكنائس وتحذيرات

تأتي ١٦:٢يوحنا بل المجامع، من Fم ونك FخرجFسي ي من كFل يظFن فيها يFقدمF قتلكمساعة Fأنه

خدمة لله.

كتاب الثالثة  من العالمية الحرب سيناريويسوع الرب ومجئ

مجدى   dd.dyتاليف

الثالثة العالمية الحرب تفاصيلاالنجيل من

الثالث الفصل) العظمى) الحرب

تمهيدالعالميــة انواع  الحرب بكل تقلــيدية حــرب هى الثالثة

, العاديــة النواوية  االســلحة ,  و حرب   انها قلت لماذا, ؟ غير  تقليدية اخرى حرب وبين بينها ألFفرق هذا قلت

بفترة  ستقوم  تقليدية الحرب هذه من  بعد قصيرة , حرب واقصد )) الزمن (( هرمجدون تختلف والتى

الثالثة . العالمية الحرب عن جوهريا اختالفاالعالمية الحرب ان العالم مستوى على الشائعة والفكرة

هرمجدون حرب نفسها هى .  الثالثة , فمن خطأ وهذاالرؤيا سفر توجد  متأنية  دراسة  يدرس ال انه سيجد

االولى , بينهما الدول  عالقة من مجموعة بين حرب هى , ليست حرب انها اى الدول من اخرى مجموعة ضد

, بتجارب مروا البشر الن االرض اهل على  بالغريبةالعالمية والثانية ,  الحروب هرمجدون ,  االولى حرب  اما

الن تقليدية غير حرب معا  فهى متحدون االرض اهل كلاالرض وملوك رؤساء جيوش ,  وكل وكل واحد صف فى

واحدة قيادة تحت مجيشة ,  العالم  , ؟ العدو هو فمن

الفصل فى اجابته تجد سوف ما بعنوان  هذا )) الذى مجدون هر ((حرب

الثالثة العالمية الحرب

من كثير فى بعهديه االنجيل اليها اشار الحرب هذهبعض ... فى االشارات هذه كانت المقدسة اسفاره

الوضوح ... غاية فى االخر والبعض االسفارمبهمةتفنى والتى الواضحة االشارات نتناول ان وسنحاول

محالة . ال القادمة الحرب هذه بتفاصيل االلمام بغرضنوضح   ان يجب الحرب هذه تفاصيل سرد نبدا ان وقبل

او فجأة تقم لم فهى الحرب لهذه مهدت التى االحداث. وجيهة اسباب بدون

فى , اليها اشرنا التى الكونية الكارثة فقبلمنطقة االختام))) ((( فى سياسى توتر هناك كان

... ) امريكا) وقيام والعرب اسرائيل بين االوسط الشرقبسبب الفرات نهر ويجف السرائيل حماية العراق بضربالعرب ... حرك الحدث وهذا اسرائيل او امريكا من ضربة

المسجد ... انقاض على سليمان هيكل بناء وكان واثارهمحرب الى تؤدى ان كادت التى الشرارة بمثابة االقصى

ضربت التى الكونية الكارثة لوال واسرائيل العرب بينظل النفوس فى ما لكن الشرارة هذه اخمدت االرض

ان,  باقيا استرجاع  كما بعد سابقا السوفيتى االتحادفى امريكا تدخل من للحد العرب بجانب يقف قوته

السوفيت امن يهدد االمريكى التدخل وهذا المنطقةالعرب مع متعاطف موقف اتخذت ايضا الصين وهناك

ومجموعة , امريكا ايران  وضد االسالمية تان تان دولايضا وغيرها تركيا ومعهم وافغانستان وبكستان

... امريكا فكانت المضاد الحلف اما العرب مع تضامنتواليابان . اوروبا ودول رأسهم على

الرؤيا سفر من ونبدأ

الفرات نهر جفافادسF المالكF سكب ثFم١٢   )  على جامهF الس

رات، الكبير النهر Fفنشف الف Fه Fلكي ماؤ لFوك طريقF يFعد Fمشرق من الذين الم

مس. (12   ـ 16  رؤيا الش

لنفس الرؤيا سفر من اخرى ايات فى اكثر توضيح ونجدالحدث

، المالكF بوق ثFم١٣    ) Fادس فسمعتF السون أربعة من واحدا صوتا Fر Fالذهب مذبح ق

١٤الله، أمام الذي ادس للمالك قائال السك معهF الذي Fف":FوقFالمالئكة األربعة الب

قيدين Fرات". العظيم النهر عند الم Fالفعدون المالئكةF األربعةF فانفك١٥ Fالم

اعة هر واليوم للس نة، والش لكي والسيFوش وعدد١٦Fالناس. ثFلث يقتFلFوا Fج

رسان Fوأنا ألف ألف مئتا الف Fسمعت م. F16 :13ـ 9  رؤيا عدده)

بضربة يجف سوف الفرات نهر ان قبل من وضحنا كماالحرب ... لبدا الخضراء االشارة هو الجفاف وهذا قوية

رمز ... بل الفرات نهر مياه جفاف ليس الجفاف العظمىالفرات ... نهر ويعبر العسكرية العراق دولة لضعف

علم ثالثة منهم نعرف دول الربع جيوش اربع الجافالمكون السالمى والجيش الصينى الجيش هم اليقين

وربما السوفيتى والجيش االسيوية االسلمية دول منالجيوش هذه جنود وعدد الرابعة هى العربية الجيوش

الى جندى .200 يصل مليوناالصحاح   حزقيال سفر فى نقرا معى 6 :1_38وتعالى

الحرب لهذه االعداد عنب كالمF إلي وكان) ١ آدم، ابن "يا٢قائال: الر

وج، على وجهك اجعل Fوج أرض ج Fماج وش رئيس Fوبال، ماشك رFوت أ عليه وتنب

ل: هكذا٣ Fقال وق Fيد : هأنذا الس ب الروجF يا عليك Fج Fوش رئيس Fوبال. ماشك رFوت

FرجعFك،٤ فكيك، في شكائم وأضعF وأك FخرجFل أنت وأFجيشك وك رسانا خيال Fوف

م FلهFعظيمة جماعة لباس، أفخر البسين ك ، أتراس مع م ومجان FلهFمسكين ك Fم

يFوف. م، وفFوط وكFوش فارس٥الس Fمعه م FلهFوذة، بمجن ك Fومر٦وخ Fل وجFوك

يFوشه، Fوجرمة وبيت جFأقاصي من ت مال عFوبا جيشه، كFل مع الش Fكثيرين ش

(       6 - ١ : ٣٨ حزقيال     معك.

المقدس الكتاب قاموس وفى وماجوج جوج عن الكالمانهم ويقال جوج ارض بالعبرية تعنى ماجوج ان نجد

. قزوين وبحر االسود البحر بين ساكن او التتاروهى راس مكتوبة االنجيل هامش فى نجدها روش

روسيا تعنى باالنجليزية ورشا روسيا كلمة من جدا قريبةتقترب, النطق وفى االسود البحر جوار الى توجد ماشك ., اسيا شرق توبال روسيا عاصمة موسكو كلمة الى

, ) ( و , مصر جنوب كوش ايران فارس تركيا البالد الصغرى( , ) ( شمال , توجومة بيت روسيا شمال جومر العربية

من( , جدا قريبيين اسيا فى التتار ان يخفى وال روسيا ... الدول , هذه كل الصين الى يشير الرمز وربما الصين

االتحاد رياسة تحت وليس  تكون الجديد السوفيتى

.... لكنه انحل قد السوفيتى االتحاد ان السابق الشيوعىهذا قبيل بالسياسة او بالقوة اخرى مرة اتحاده سعيد

. العظمى للحرب استعدادا الدولى التجمعاليهود واخراج احتاللها بغاية اسرائيل الى سياتون انهم

اعتبار ورد والفلسطينين للعرب واسترجاعها منهاالعرب.

dd.dyمجدى

بالسالح المدجح العظيم الجيش يصل,  هذا تعداده والذى

جندى 200الى اسرائيل , مليون بمحاصرة بدأالجهات كل من

تم ان بعد موسكو قيادة تحت هى التى الجيوش هذه لكنالعربية الدول ارجاء فى تنتشر بدات اسرائيل حصار

.... ان لدرجة االنتشار واستمر واحد حلف فى النهماالمر فى وشكوا ارتابوا واالروبية العربية الدول بعض

حزقيال يقولة ما اسمع

ارF وددانF شبا١٣       ) وكFل ترشيش وتFجولFون أشبالها Fسلب لسلب لك: هل يق

هل جاء؟ أنت جمعت غنيمة لغFنمة لحمل جماعتك، ألخذ والذهب، الفض

نية، الماشية Fحزقيال عظيم؟ نهب لنهب والق

38/13) ) العرب ) بالد من ودادان شبا الدول هذه قالته ما هذا

حولها وما اسبانيا فى تقع وترشيش وجنوبها وسطهاكان االيام هذه وخالل اليام اسرائيل حصار حالة وتستمر

والصين لروسيا التابعة الجيوش من فصائل هناكالى وصلت حتى اروبا بغزو تقوم فرنسا والعرب

... المنطقة فى الوضع زال وما ايام خالل وايطالياعبر امريكا وتحرك اسرائيل حول حصار هو كما العربية

الطائرات حامالت فارسلت الحصار لحصار البحاربالجند المحملة والطائرات الحربية والفرطقات

فى... الجارية الحرب االن حتى تدخل لم انها واالسلحةوبدأت , اسرائيل هو االن حتى امريكا يهم ما ان اروباالبحر طريق عن والجند بالسالح اسرائيل بمد امريكا

اسرائيل حول التى االرض كل الن والطائرات المتوسطمن واالتين الشرق من االتية الجيوش سيطرة تحت كلها

الجنوب.تحصار التى المتحالفة القوات ان المفروض من وكان

) وتحتل ) مباشرتا تضرب اسرائيل فلسطين ارضاخذت , الجيوش هذه تقود التى القيادة لكن اسرائيل

داخل , االنتشار فى اخذت بل ذ والمماطلة التاجيل فىالدول جعل مما مواردها كل مستغلة العربية البالدالضغط فى العرب واخذ الوضع هذا على تحتج العربيةوبكين موسكو فى االوامر تصدر التى القيادة علىبالحرب مشغولين كانوا فهم لروسيا القوى الشريك

. للحرب اخرى ابواب فتح يريدون وال اروبا فى الدائرةdd.dyمجدى

االوسط ... والشرق العربية المنظقة اشتعلت فجأة لكن... ويقول,. , يهم ال بالضرب بدأ من الحرب اندلعت كلة

االصحاح 1_14زكرياولليهود اسرائيل الرض الحرب هذة فى يحدث ما عن

وذا١) Fب يوم ه في سلبFك فيFقسمF يأتي للرشليم على األFمم كFل وأجمع٢Fوسطك. FورFأ

حاربة، Fللم FؤخذFفت ،Fالمدينة FنهبFوت ، FوتFيFالب FفضحFوت ،Fالنساء Fج Fويخر Fنصف بي، إلى المدينة عب وبقيةF الس الش الFقطعFاالصحاح  المدينة. من ت (1_14زكريا

ستدخل التى هى واالسالمية العربية الجيوش ان طبعابغية وذلك والصين روسيا بمساندة اسرائيل ارض

..... منها اليهود وطرد القدس على السيطرة

  ...... فيها حدث ماذا ذاتها للحرب ونعودالمتحاربة ... االطراف وتبادلت ثقلها بكل امريكا تدخلت

.... والذرية التقليدية القنابل االسلحة انواع بكل الضربوالصواريخ , السامة والغازات والكيميائية والفيروسية

رؤس ,  البالستية تحمل والتى القارات عابرة والصواريخبال على يخطر ما وكل وفيروسية ومكروبية نواوية

, الخارج الى الخراب ايدى وامتدت والدمار الحرب ملوكالصين.... على القنابل تسقط الطائرات هى ها المنطقة

.... الصواريخ هى ها روسيا على وامريكا اوربا مدن علىبعيدة مدن تهدم الذرية بالقنابل المحملة القارات عابرة

.... عنيف..... دموى مهرجان انة وقريبة

dd.dyمجدى

حزقيال فى معى اقراء(  ٦FرسلFوج على نارا وأ Fوعلى ماج

اكنين فيعلمFون آمنين، الجزائر في الس. أنا أني ب ف٧Fالر قدس باسمي وأFعر Fالم

إسرائيل، شعبي وسط في أدعF وال

قدس اسمي Fالم FنجسFي ،Fبعد Fفتعلم FممFاأل ب أنا أني دوسF الر Fحزقيال)     إسرائيل. ق

39_6: 7)      

انها وامريكا اوربا هى والجزر واتباعها روسيا ماجوجوكل ... قرية وكل مدينة كل الكلمة بمعنى عالمية حرب

مصيبة اصابتها من ,  اسرة ماليين اختفت مدن هناكوصفا , معى تقراء ان وادعوك دمهم واريق قتلوا البشر

( االصحاح النبى زكريا لسان على حدث( 12_14جاء لماالحرب هذه انتهاء اثناء للبشرية

ربةF تكFونF وهذه١٢   ) بها يضربF التي الضب عFوب كFل الر على تجندFوا الذين الش

م Fه Fشليم. لحم FورFأ FوبFم يذ Fون وه Fواقف

م أقدامهم، على FهFونFيFوع FوبFفي تذ م أوقابها، FهFولسان FوبFزكريا   .فمهم في يذ (

14 _12)      

dd.dyمجدى

هيروشيما قنبله من ناجى

هروشيما جثث احد

هو النبى زكريا عنه يتحدث ما ان شنيعة ميتات من لها يامن , تذوب الجلود البشر على الذرية القنابل تاثير

انها , شئ كل تاكل والنيران المحرق الذرى االشعاعيقول المسيح والسيد وافناء دمار حرب عظمى حرب

عنهار لم ولو٢٢) يخلFص لم األيامF تلك تFقص

ختارين ألجل جسد. ولكن Fالم Fر تلك تFقص. F22 :24متى  األيام)

قليلة ايام بل طويلة تكون لله الحرب هذه ايام اذامهزومة..... االرض كل منتصر وال الحرب وتنتهى نسبيا

ويشير الدنيا بقاع كل فى موتاهم دفن فى الناس ويبدأارض فى يحدث وما الحرب بعد ما لفترة حزقيال سفر

: ) فيقول) اسرائيل فلسطين

٩Fج Fويخر Fكان Fن سFد Fون إسرائيل مFشعلFوي ون FحرقFالح وي واألتراس والمجان السهام والقسي ماح، والحراب والس والر

١٠سنين. سبع النار بها ويFوقدFون فالذFون Fودا، الحقل من يأخFع يحتطبFون وال

م الوFعFور، من Fون ألنه FحرقFالح ي السم، الذين وينهبFون بالنار، FوهFون نهبFبFويسل م، الذين FوهFسلب Fول Fيق Fيد . الس ب حزقيال (الر

(9ايه39االصحاح)

بعد منها فائدة ال اصبحت التى االسلحة يحرقون انهمنفس فى ويكمل شئ كل على اتت التى الحرب هذه

 االصحاح(    ١١FونFعطي أني اليوم، ذلك في ويكFأ

وجا Fناك موضعا ج Fإسرائيل، في للقبر ه د البحر، بشرقي عباريم ووادي Fفيس

ناك نفس Fون العابرين. وهFوجا يدفن Fج Fوره Fمه Fوج ،FلهFك :Fونه ويFسم

ور وادي Fمه Fوج. ج Fم١٢ج Fه Fويقبر Fبيت وا إسرائيل Fر ر. سبعة األرض ليFطه Fأشه

ون، األرض شعب كFل١٣ Fيقبر FونFم ويك Fله Fورا، تمجيدي يوم Fمشه Fول Fيق Fيد الس

. ب ون١٤الر FفرزFناسا ويF ستديمين أ Fم العابرين مع قابرين األرض، في عابرين

وا الذين أFولئك Fاألرض. وجه على بق ر سبعة لها. بعد تطهيرا Fون. أشه Fيفحص

١٥FرFون فيعب Fرأى وإذا األرض، في العابر ة بجانبه يبني إنسان عظم أحد و Fحتى ص

Fون يقبره Fور وادي في القابر Fمه Fوج، ج Fج "همFونةF"، المدينة اسمF وأيضا١٦

ون Fر االصحاح ) (   األرض. فيFطه االيه 11ايه39حزقيال الى16)

dd.dyمجدى

منطقة فى الثانية العالمية الحرب فى حدث ما ومثلفى قتلوا الذين للجنود عامة مقبرة بناء من العالمينيحدث سوف االن حتى موجودة مقبرة وهى الساحة هذه

تسمى منطقة ففى العظمى الحرب بعد ذلك مثلوهى جمهرجوج وادى ستسمى كما او هامونة او عباريم

سيدفن ) ( حزقيال يقول كما الميت البحر بشرق تقعالذين االجناس كل من الحرب هذه قتلى كل فيها

بقوا.... الذين االحياء من متطوعين هناك ستكون قتلواغرار على الدفن بعمليات ليقوموا الحياة قيد علىالناس راى واذا االحمر والهالل االحمر الصليب جمعية

لكى عندها عالمة يضع ان اال علية فما انسان عظامالمعد الموضع فى الدفن بعملية الموضفون هؤالء يقوم

يقول الحرب هذه فى القتلى عدد معى تخيل لذلكيوحنا الرائى

عدون المالئكةF األربعةF فانفك١٥".) Fالم اعة هر واليوم للس نة، والش لكي والس

(الناس. ثFلث يقتFلFواالى االرض سكان تعداد وصل الحالى الوقت فى اننا

الكارثة 6 ضحية ستروح مليار وهناك االنفس من ملياراتفتبقى , سنجد  5   الكونية الحرب فى ثلثهم مات مليار

العاهات 1,6عندنا وذو المصابين غير هذا قتيل ملياركم الحرب اثر من الجنون اصابهم والذين المستديمةكانت هنا دفن بدون االرض على ملقى الجثث من هائل

بعمليات يFكلفون او يتطوعون اناس وجود من الحكمةالحرب هذه بعد االرض على مكان كل فى الدفن

الجثث , هذه تتعفن ان وقبل االرض ليطهروا الضروسما فعندهم عنها غنا فى هم الوبئة االرض وتتعرض

الضيقة فترة الفترة هذه فى االمراض من يكفيهمالعظيمة.

dd.dyمجدى

ومقدمة فهرس

الثالثة كتاب العالمية الحرب يسوع سيناريو الرب ومجئ

الرابط هذا على

http://magmwr.blogspot.com/p/blog-page_2394.html

كتاب الثالثة  من العالمية الحرب سيناريويسوع الرب ومجئ

مجدى dd.dy  تاليف

الخامس الفصل) هرمجدون) حرب

يدعى      موضع فى ستقع والتى االخيرة الحرب هذه ان … يهو او الرؤيا سفر فى يوحنا سماه كما هرمجدون

سفره ... شافاط فى يؤيل علية اطلق كما القضاء وادىتقليدية . غير حربا فيه ستحدث الذى المكان هو

هذه امر عليهم يخطلت الرؤيا سفر مفسرى اغلب اناالخيرة ,,, العالمية الحرب هى يعتبرونها فهم  الحرب

حرب   تكون لن هرمجدون حرب الحرب هذه لكن , الكذاب النبى ان بل وبشر بشر بين تدور ولن تقليدية

) ان) اى قيادته تحت كلهم االرض اهل سيجيش الدجال. معا كلهم االرض اهل جيوش

ملوك   ومعه الدجال سيحاربه الذى العدو سيكون من اذا؟؟ االرض  ورؤساء

سنعرفه . ما هذاــهل يقع.)) ــدو س ــطين في مج ميل20 و ،يافا عن ميال55 تبعد فلس

المتوسط البحر شاطئ من ميل15 بعد على و ، حيفا شرق جنوبص الملك عبد بطرس للدكتور المقدس الكتاب قاموس :99يقول

على تقع أنها االستراتيجية قيمتها في وزاد عامر، ابن مرج في مجدون تقع. فلسطين من والجنوبي الشمالي القسمين بين المواصالت خط : جبل،: بمعنى هار أو هر مقطعين، من مكونة عبرية كلمة وهرمجدونبعد: على عامر ابن مرج في يقع فلسطين في واد اسم 55مجدون ميال

و أبيب تل بعد 20شمال وعلى حيفا شرق جنوب شاطيء 15ميال من ميال ) وكلمة ) المتسلم تل باسم اآلن مجدون وتعرف المتوسط، البحر

(. مجدون: جبل بمعنى (3هرمجدونص المقدس للكتاب يانج قاموس في :62وجاء

في ) النص حسب القادر للرب األعظم اليوم معركة لموقع الكلمة هذهبالعبرية يدعى الذي المكان في فجمعهم القدير، الرب يوم العظيم، اليوم

بمدينة الكبير الوادي في مجدون جبال تعني الكلمة وهذه هرمجدونمعركة إلى تشير وهي الغابرة، األزمنة معارك دارت حيث القديمة مجدون

(.)) يزرعيل ) وادي الوادي ذلك في رحاها ستدور مدمرة (4شرسة : من ممتد مسطح واد عن عبارة يزرعيل سهل إن فلسطين خارطة وتوضح

إلى طريقه في بمجدو مرورا المتوسط البحر على حيفا طرق جميع ) مستوى ) تحت تقع التي شان بيت أسفل إلى ذلك بعد ينحدر حيث يزرعيل

الجليل منطقة الوادي هذا يفصل حيث األردن وادي في البحر سطح(.) الجنوب في المركزية بالهضبة الريف منطقة عن الشمال في (5الجبلية

  الراحل: العظيم األرض كوكب كتابه في لنديسي مال الكاتب ويضيف رحاها دارت تعد، ال دامية معارك المقدس الكتاب تاريخ في )هناك مجدو بهضبة وقف قد نابليون ويقال: إن المنطقة بهذه إلى ناظرا

الوادي أن باستطاعتها العالم جيوش وقال: جميع النبوءة هذه متذكراعن منقول    (7هن(.) ستقع التي للمعركة المناورات على تتدرب

 http://www.marefa.org/index.php/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9_%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%AC%D8%AF %D9%88%D9%86

هرمجدون لمنطقة الصور بعض وهذه

 هرمجدون أو مجدو سهل هو هذا

 

 ( الحرب العظمى الحرب بعد ستحدث الحرب هذه ) من شكل باى تتعدى لن قصيرة بفترة الثالثة العالمية

سبع االقل  االشكال على او سنوات  سنوات ثالث ... االرض كانت العظمى الحرب نهاية فبعد ونصف

قتلى ... . البشر ثلث خربة

تعدادهم      يصل كبيره اعدادهم احياء بشر هناك لكنالى ثالثة او 4من مصاب مابين الناس من مليارات

امراض باحد مريض او معافى سليم او حرب مجنون. العظيمة الضيقة

الدجال انه تكل وال تعمل ايضا الشر بذرة هناك وكانت, يشاء ما وعمل للتحكم المجال الحرب هذه له افسحت

ان ... االرض ملوك ملك يكون ان ويريد اسرائيل ملك انههى وها طبيعته من اساسا هم والتسلط السلطة حب

ان يريد انه شاء كيفما يشكلها بصره مرمى تحت االرضملك بدأ  يكون لذلك يخطط ان يجب كلها االرض لملوك

... البشر؟؟؟؟؟ يريد ماذا االنسان ضعف  بنقاطالموت ,   رأوا انهم مهتزة العقائد حرب من خارجون انهم

... .... معنى ما اعدمت المبادئ كل المبادئ لوجه وجها... ..... معنى لها ليس ؟؟ ....  الحياة كل هدف هناك ليس

.... تالشت الجميلة المعانى تحاصرهم االمراض تهدم شئان وعليهم احياء لكنهم ضيقة بعدها ما ضيقة انها

االشكال . من شكل باى يعيشوا

للبشرية      العامة السمة هى الله عن والبعد االرتداد … قبل االضطهات يعانون المؤمنين والمسيحيين كلها

الحرب . وبعد الحرببداء ) ( ...      النقطة هذه من الكذاب النبى الدجال وبداء

مؤيدة كلها االرض مستوى على المسمومة افكاره بنشر ... وسائل من تهدم ما اقام بها يقوم التى بمعجزاته

بالمال الدول يساعد كان اليه يصل مكان كل فى االعالم ..... االعوان من عدد اكبر يريد انه اخرى مرة تقوم لكى ... المسيح بانه الناس يقنع ان يحاول انه مكان كل فى

... يتنباء انه فخه فى الناس ويقع شئ كل يستطيع انه ... ال انه احالمهم يحقق انه مرضاهم يشفى انه لهم

ما كل لهم يحلل يشجعهم بل الخطية اتيان عن يمنعهم... ايضا واالرضية السماوية االديان عرف فى محرم هو

عبيد ليكونوا الله الى التعبد من االنسان يحرر انه ... القاتم االسود بل االسود بالسحر يعمل انه للشيطان

... ما عن يصده احد يوجد فال الناس ويصدقه وينجح جدا ... فضحه حاوال عندما قتلهم الشاهدان حتى ... يريد

الناس ويقنع ويتحكم ويسيطر االمر له يستتب وعندمايبداء االرض بقاع كل فى والرؤساء الملوك وخاصة به

الحرب لهذه االعداد .  فى لهذه االعداد عن الرؤية تقولالحرب .

    ( ١٣Fفم ومن التنين، فم من ورأيت ثالثــة الكــذاب، النبي فم ومن الــوحش،

فادع، شبه نجسة أرواح م١٤ضــ Fإنه أرواحF فــجF آيــات، صانعة شياطين Fر لFــوك على تخــ Fم

كFونة، وكFــل العالم م المســ Fلقتــال لتجمعه ادر اللــه يوم العظيم، اليوم ذلك على القــ لمن كلص! طFوبى آتي أنا "ها١٥شيء. كFل

Fهر ــ ظF يس ــهF ويحفــ ثياب ي لئال عFريانا يمشــــروا ــهF". في م١٦عFريت Fع إلى فجمعه ــ الموض

 الرؤيا  ."هرمجدون" بالعبرانية يFدعى الذي

االيات ...     هذه فى اشخاص ثالث عن يوحنا الرائى تكلم ... اى التنين وهو االول الكذاب والنبى والوحش التنين

الوحش خالل من تعمل روحية شخصية وهو الشيطانالكذاب . والنبى

فى        البحر من الخارج االول الوحش هو هنا والوحشبعيد زمن من مات قد انه المفروض من وهو الرؤيا سفر

انه  ... تثبت االخرى وااليات االيه هذه فى هنا  ولكنهمعا . فلنقرأ الدجال المسيح اى الكذاب النبى مع موجود

بض٢٠    )     Fالكذاب والنبي الوحش على فق ،Fانع معه دامهF الص Fل بها التي اآليات ق أضــ

جدFوا والذين الوحش سمة قبلFوا الذين ســورته. وطFرح Fحيــرة إلى حيين االثنــان لصFب

تقدة النار F20 _ 19     رؤيا  بالكبريت. الم) 

االيات      هذة على يعتمدون المفسرين من وكثيرالثانى والوحش البحر من الطلع االول الوحش ان الثبات

االرض من ووقت  الخارج واحد عصر فى يظهرا سوف ... هو التفسير هذا كان اذا ولكن معا ويعمال واحد

) ( الكذاب النبى الثانى الوحش قام فلماذا الحقيقىللناس؟؟ وانطاقها االول للوحش تمثال او صورة بعمل

ل  ) اكنين ويFضــ باآليــات األرض على الســنعها أن أFعطي التي الــوحش، أمــام يصــ

ائال اكنين قــ نعFوا أن األرض على للســ ــ يصورة Fبه كان الذي للوحش ص Fرح Fيف ج الســ

وحا يFعطي أن وأFعطي١٥وعاش. Fورة ر Fــ لصــوحش، ورةF تتكلم حتى الـ Fــ ــوحش، صـ الـ

ــع ويجعل الذين جمي دFون ال Fج ورة يســ Fــ لص(15 :14_13رؤيا  يFقتلFون. الوحش

روحا للصورة ,  اعطى صاحب اذا الصورة تتكلم حتىموجود يكن لم الصورة

موجود كان لو ... النه المعجزة هذه لمثل يحتاج لن معهاالية بذاته  وهذه الوحش هذا الن قيمة بذات ليست

... االول الوحش ان هو الوحيد التفسير لكن موجودبنفس الزمان اخر فى اخر بجسد اخرى بصورة سيظهر

) ابيه ) واسم اسمه اى الثنائى االسم االول الوحش اسم ) بالمهدى) , ويلقب الله عبد بن محمد االسم بنف

  ) وهو ) الهاوية من الصاعد الوحش بــ يلقبه الرؤيا وسفرمهمة . اسالمية شخصية

الرؤيا       فى الرائى يوحنا على تخيل لم الخدعة وهذه ... خدعة كل من المجردة الحقيقة يرى يوحنا    فهو

آخر , زمن فى االول الوحش انه عليه  تعرفياستنطقها   التى الصورة او التمثال فهى الدجال  اما

قرون ... من مات والذى المFميت الجرح ذو االول للوحشالذى المهدى فهو الكذاب للنبى المعاصر الوحش واما

) ( الكذاب الدجال المسيح خارجية وزير بمثابة سيكوندولة مع االسالمى الخليفة المهدى دولة تدمج حين

( النبى دولة مع الكبرى االسالمية الدولة الدجال.) الكذاب

وقتلهم   الشاهدين بمحاربة قام الذى هو المهدى هذا , الوحش هو المهدى هذا الدجال من بامر كنوزهم واخذ

وهو الشاهدان مع حربا يصنع والذى الهاوية من الصاعدمن الطلع االول الوحش ذاته هو انه برغم ثالث وحش

الثانى . )  البحر الفصل االول ( اقرأ الوحش عنبعض  والغريب المسيحية  ان غريب  الطوائف فكر تتبنى

الوحش... ان رمز  وهو اال هو ما البحر من الخارج االول...   لكيان ) ( آيات لكن االوروبية االمم اتحاد  سياسى

تؤكد الرؤيا شخص  سفر هو االول الوحش    وانسان   انصورة له الصورة  وعملوا ه هذ خريطة  فهل ا  هى لهذ

السياسى الكذاب  الكيان النبى ؟ .   و انطقها

...  اآليات هو االول الوحش جدف         انسان  صريحةالسماء فى الساكنين وعلى مسكنه وعلى الله  على

) االول ) الوحش الكتاب هذا من الثانى الفصل اقرأللدجال       االرض  ونعود من الخارج الثانى الوحش

) حتى) االرض وملوك للبشر سيقول ماذا الكذاب النبىفى هناك ...   يؤيدوه فليس مالوفة الغير القادمة الحرب

ان يمكن شئ كل على قضت العظمى فالحرب اخر عدوااجله من ...   يFحارب , ان يجب لهم قال واذا خاسر الكل

سؤال , فهناك للمحاربة االرض ورؤساء ملوك كل يجتمع

معا   ... كبير االرض كل كانت العدو  اذ هو . ؟فمن    (   ١٩Fــوحش ورأيت ــوك الـ Fلـ Fاألرض وم

م Fجتمعين وأجنــاده Fوا مFنع مــع حربا ليصــنده. ومع الفرس على الجالس F19_19رؤيا  ج)

لذا للحرب الملوك هؤالء الوحش يجمع لماذا يعرف يوحناقال

على الج��الس م��ع حربا ليصنعوا الفرس

الفرس؟   على الجالس هو انه ,          من نعرفه ايضا نحنالوحش , ان والغريب المسيح يسوع الذى ))  الرب االول

المهدى (( صورة الن ...  فى مخدوع فهو هو من يعرف اليطلعه لم الكذاب ....  النبى ينفذ انه االمر يأمر  على ما

الكذاب ) ( . به النبى الثانى الوحش الدجال

الكذاب و         فماذا النبى للحرب االجتماع بهذا امر؟؟ التباعه ؟  سيقول المسيح نحارب هلم اذا  سيقول

؟ المسيح انت الست ؟ انت منكائنات يحارب سوف انه اللغز هذا حل لديه والدجال

اهلها على والقضاء االرض لتغزوا الفضاء من آتيه غريبة     ... الى يشير لم الرائى يوحنا طبعا الحل هو هذا

كان ... الحل هذا الفضاء اغوار من اآلتين الغرباء موضوعمخيلتى ... التخيل . من هذا غير حال اجد لم فاعذرونى

خارج       من االتى الغزو من والتحذير بالمناداة وبدأ ... ظنهم يخيب لم فهو والرؤساء الملوك وصدق االرض

... ... نبى انه يقول بما اعلم لهم بالنسبة فهو قبل من

يستطيع فمن تنبؤاته كل صدقت وقد المسيح انه ويدعى ... نائبه كان الكذاب هذا يكذب (  الوحش ان له) المهدى

الدجال ... كان الجموع وجمع الحشود حشد فى فعال دورالجيوش هذه على والنهى االمر ,   له الشيطان والتنين

هذين مساعى النجاح الفعال الناشط دوره له ... فهم ارواح  المسخين ضفادع  ثالثة شبة انهم نجسة

آيات . ارواح صانعه شياطين     ) ( طاقتها بكل االرض يجند الدجال الكذاب النبى

االسلحة بكل لمحاربتهم الفضاء من االتين هؤالء لمالقاةالحــرب بعد تبقت والتى االرض اهل لدى المتطــورة

العظمى .من      يعرف انه سيحدث بما علم عنده الدجال المسيح

االتي هذا يد على نهايته ان ويعرف السماء من االتى هو , هو النه يعرف لكنه يتنبا نبى النه ليس مجده فى

االتى هو من ويعرف ذاته الرب   الشيطان ان ويعرفامواتا جمعاء البشرية ويدين ليدنه اتى المسيح يسوع

خلودا , بل موت تكون لن نهايته ان يعرف الدجال واحياءوالجموع ... التباعه هذا يقول ان يستطيع ال لكنه نارا فى

.... الرب ان لهم يقول هل الحرب لهذه يحشدهم الذينلمحاربته ... نقوم فهيا االرض الى سياتى المسيح يسوع. ؟؟ المسيح هو لهم بالنسبة وهو كيف

؟؟ هذا ملكهم هو فمن االتى هو يسوع المسيح كان  فاذااالسلحة ,      من فلديه نفسه يقنع ان يحاول الدجال ان

اهتزازها درجة كانت مهما االجسام كل من تنول التى ... اسلحة لدية مادية الغير االرواح فى حتى تؤثر فهى

المضادة الجسيمات على تعتمد فانية اشعاعات تصدر .... هذه يجرب حتى ينتظر انه صورها كل فى للمادة

انه كامل يقين على وهو ينجح ان وعسى عل االسلحةالفريدة ... الحرب لهذه لالعداد اخرى مرة ونعود ينجح لن

: .... يؤيل فيقول نوعها من كFل من األFمم جميع يا وهلFموا أسرعFوا١١ )    

نــاك واجتمعFــوا. إلى ناحيــة Fرب يا أنــزل ه عدF " تنهض١٢Fأبطالــــك. إلى األFممF وتصــــ

افاط، وادي نــــاك ألني يهFوشــــ Fه Fأجلس

اكم ــ ــع ألFحـ ــل من األFمم جميـ ــة. كFـ ناحيـيد ألن المنجــل أرسلFوا١٣ د الحصــ ج. قــ نضــ

وا هلFموا FوســFد Fد ألنه رةF. امتألت قــ المعصــت ــ ــاضF فاضـ م ألن الحيـ Fه ر ــ ــير". شـ كثـ

١٤Fجماهير Fاء، وادي في جماهير ــ ألن القضب يوم _3يؤيل القضاء. وادي في قريب الر

11: 14)

     .... على االرض اهل محاكمة المحاكمة مكان هو هذا .... ام بابل العظيمة الزانية محاكمة وشرورهم اثامهم

يؤيل ... ويقول جزائها لتنول تجتمع بابل هى ها الزوانيايضا:

    (     "Fوذا ألنه Fذلك وفي األيام تلك في ه د عندما الوقت، Fوذا سبي أر Fشليم، يه FورFوأ

٢Fــل أجمـــع Fمم كـFم األ FهFل Fنـــز وادي إلى وأوشافاط، Fم يه Fه FحاكمFناك وأ Fشعبي على ه

رائيل ومـــيراثي م الذين إســـ FوهFبين بـــدد (2 :1_3يؤيل    أرضي وقسمFوا األFمم

يؤيل : ويقول

     (    ١٤Fجماهير Fالقضاء، وادي في جماهير ب يوم ألن اء. وادي في قــريب الــر القضــ

١٥Fمس ــ ــرF الش ــان، والقم ــومF يظلFم Fوالنج Fز ــ Fا. تحجـ ــ ب١٦لمعانهـ ــر هيون من والـ ــ صـ

، Fر ــ ليم ومن يFزمجـ ــ شـ FورFعطي أFي ،Fوته ــ صـFــف Fفترجـ Fماء . ولكن الســ Fب واألرض (16 :14_3  إسرائيل. لبني وحصن لشعبه، ملجأ الــر

حول      اراضى وهى قدرون وادى تسمى ويهوشافاطموقعة ... وهى اللصوص جبل تعنى وهرمجدون اورشليم

قديما . الحروب من كثير فيها حدثت

الحرب نجاح ...      بعد تخيلتها كما هذه الحرب حالة لوصف وناتى

بدخولهم االرض ورؤساء ملوك اقناع فى النجس الثالثىهذه فى ...  واشتراكهم ارسال فى الدول بدات الحرب

تقليدية الغير الفضائية الحرب المنطقة  معدات الىاالرض وجة على منطقة انسب بانها الدجال حددها التى

او هرمجدون منطقة انها المعتدون الغزاة وضرب لرصدهى ها بالقدس تحيط تالل ذات منطقة انها يهوشافاط

االشعاعات مدافع التالل اعلى تقام عمالقة تلسكوباتالسماء ... الى وجهت للمادة المضادة واالشعاعات الذرية

الرؤساء  ... الستقبال الموقع فى فخم قصر بناء تم لقد ... القصر وخارج والقواد منصة  والحكام مجهزة  هناك

بقوادها الجيوش تتوافد بدأت كبيرة تلفزيونية بشاشاتايام اال هى وما الحربية ومعداتها ورؤسائها وملوكها

القدس . حول والوديان التالل تمال الحشود كانت حتىوالرؤساء      القادة ومع وزرائه مع الدجال واجتمع

بالمنطقة اجتمعوا العالم اقطار كل من االتين والملوكمن للفضاء صور تعطى التى التلفزيونية الشاشات امام

... وكيفية الرصد كيفية مناقشة فى واخذوا جانب كلتقام االجتماعات هذه وظلت ياتون عندما االعداء صد

شاشات ... على الراصدون انتباة شد يوم وذات ايام لعدةالفضاء اغوار فى ضخمة نورانية طاقة وجود الرصد

ماليين ... بعد على انها الضوء بسرعة االرض من وتقتربخالل من النورانية الطاقة هذه خبر وانتشر االميال

من , االتين عن الدجال قاله ما وهذايؤيد االعالم وسائل... ... شىء كل يعرف الذى االمين الصادق فهو الفضاء

المسيح ...  انة هذا لصد االرض وتاهبت التباعه بالنسبة, الفضائى برغم  الغزو السماء الى العيون وجحظتوالطقس , والغمام مألوف ... الغيوم هناك  الغير وكانت

السماء فى طيور وجود وهى اخرى مالوفة غير ظاهرةالظاهرة : هذه عن الرؤيا وتقول تدريجيا تزداد

    (   ١٧Fدا مالكا ورأيت ــ ــ في واقفا واحمس، رخ الشــ وت فصــ عظيم بصــ قــائال

ـــور لجميــــع Fط في الطائرة الطيـ وســــماء:"هلFم ــ اء إلى اجتمعي الس ــ ــه عش اإلل

وم تأكFلي لكي١٨العظيم، FحFوك، لFل Fوم م FحFول اد، خيل ولFحFـــوم أقويـــاء، ولFحFـــوم قFـــو

ين ــ ا، والجالس ــوم عليهــ FحFا ول ر ــ Fح : ــل F الك(18 :17_19   وكبيرا". صغيرا وعبدا،

    ... الخوف من بشئ هرمجدون فى المجتمعون وشعرهذه هى ما لهم تفسر لم امامهم الكتلة واالجهزة

... البعد حسب التى الضؤ بسرعة تقترب التى الضوئية . بقليل الشمس غروب بعد االرض الى ستصل والسرعة

واالسلحة المعدات وتهيئة المواقع اتخاذ اجرائات وبدأت... الضروة عند ... الستعمالها القلوب فى دب الخوف

... امام البشر كل االرض بقاع كل فى االغماء حاالتالتلفاز ... اجهزة السماء الى ناظرة االنتظار  او وطال

الغمم خلف االفق فى هناك تغرب بدت بالشمس واذا , تعلو والمحيطات البحار امواج وبدات الكثيف

. ) غيرمستريحة ... ) االرض وتتالطم

    ( "FونFمس في عالمات وتك والقمــر الشوم، Fاألرض وعلى والنج Fمم كربFبحيــرة. أ

Fر ــواجF البحــ ، واألم ج ــ ى والناس٢٦Fتض يFغشــــار خــوف من عليهم ــأتي ما وانتظ على ي

وات ألن المسكFونة، Fماوات ق تتزعزعF. السون وحينئذ٢٧ Fر ان ابن يFبصـــ في آتيا اإلنســـ

ة سحابة و F27 : 25 : 21  لوقاكثير. ومجد بق )

الحيرة      ضربتهم مكان كل فى لم  الناس انهموالحروب الطبيعية الكوارث من بعد الصعداء يتنفسوا

... يذاع هذا كل تالحقهم اخرى ضربة هى وها المدمرة ... والقائد النت وشباكات ووالستاليت التليفزيون خالل

يحدث ما ويسمعون يشاهدون وعصبته هو يجلس الدجالالبطيئة . الساعات هذه خالل كله العالم فى

     ... فى طيور من االحداث هذه ينتظرون ال انهم ... ... يؤثر شديد شمسى وكلف عالى وجذر ومد السماء

ينتظرون ... انهم لديهم االجهزة من  غزاة  على قادمون ... الكذاب لكن الحقيقة يعرفون ال هم اخرى كواكب

) انه) االرض على الشر نهاية نهايته انها يعرف الدجالايضا ... . ونهايته بابل نهاية النهاية انتظار فى

ا"٢٤)  ــك بعــد األيام تلك في وأم يق، ذل الضــFمس ، فالش FظلمFت Fوالقمر ضوءهF، يFعطي ال

٢٥Fوم FجFماء ون ، الس Fتتساقط Fوات التي والقFــماوات في ون وحينئذ٢٦تتزعزعF. الس FبصرFي ة سحاب في آتيا اإلنسان ابن و ــ Fــيرة بق كث

د، ل٢٧Fومجــ ــهF حينئذ فيFرســ ــعF مالئكت ويجمــه ختاري Fــع من م ــاح، األرب ي اء من الر ــ أقص

ماء. أقصاء إلى األرض (26 :24_13مرقس الس

عالمات       وتظهر االرض وتهتز وترعد السماء وتبرقمخزنة لالتقياء مفرحة مبهرة اضواء انها السماء فى

النصر . عالمة الصليب عالمة انها لالشرار

المشارق" من يخرج البرق أن كما ألنهمجيء أيضا يكون هكذا المغارب إلى ويظهر

... تظهر وحينئذ اإلنسان ابن ابن عالمةالسماء في قبائل اإلنسان جميع تنوح وحينئذ

على آتيا اإلنسان ابن ويبصرون األرض( " مت كثير ومجد بقوة السماء سحاب

27:24 30،. )

ــوق ثFم١٥  ) ، المالكF بـ Fابع ــ دثت السـ ــ فحـوات ماء في عظيمـة أصـ د السـ قائلـة:"قــارت ممالــكF صــ يحه، لربنا العــالم ومســ

F15: 11رؤيا   اآلبدين". أبد إلى فسيملك)

هؤالء      وخاصة االرض بقاع كل فى البشر انبهرباهر بنور اضيئت قد السماء هرمجدون فى المجتمعين

كيانات انها وبسرعة تقترب السمائية االضواء هى ها .... هذه معالم وبدات النور من بشعلة تحيط نورانية

من جمهرة انها االرض من للناظرين تتضح االضواءاجناد انها بيض جيادا تركب التى النورانية الكائنات

, بين االبيض حصانه على الملوك ملك هو وها السماء. الخليقة كل عيون امام السحاب على القديسين زمرة

) ( ات وهو الرب المسيح الملوك وملك االرباب رب تتبع. االرض ليدين

ون وحينئذ٢٧. Fر ــ ان ابن يFبص ــ في آتيا اإلنسة سحابة و F27 : 25 : 21  لوقاكثير. ومجد بق )

     ) ( االنسان ابن يبصرون متوقعة غير وفجأة  وحينئذكثير . امامهم ومجــد بقوة اتى

على      الشر نهاية هى هرمجدون حرب الحرب هذه انشرور اى الله امام ذكرت العظيمة بابل ان االرض

) ( الله امام ذكرت كلها البشر شرور هى بابل االرضالحصاد . هو هذا عمله حسب واحد كل ليعطى

وعلى بيضاءF، سحابة وإذا نظرتF ثFم١٤   )      حابة على لــهF إنسان، ابن شبهF جالس الس

ه ــده وفي ذهب، من إكليــل رأســ منجــل يخF الهيكل، من آخرF مالك وخرج١٥حاد. Fر يصــ

حابة: على الجالس إلى عظيم بصوت السل ــك "أرســ د، منجل Fواحصــ Fد ألنه اءت قــ جــ

Fاعة ــ اد، السـ ــ د إذ للحصـ ــ يدF يبس قـ ــ حصـ:14رؤيا  األرض". 14_15)

ماء رأيتF ثFم١١   )     فرس وإذا مفتFوحة، السFأبيض Fدعى عليه والجالسFوصادقا، أمينا ي

. يحكFمF وبالعدل Fارب ــاه١٢FويFحــ كلهيب وعينــهF كثيرة، تيجان رأسه وعلى نار، م ول اســ

ــوب Fد ليس مكت هF أحــ ــ Fيعرف ــو. إال Fــو١٣ه Fوه ربل ــ تس Fــوب م ــوس بث Fــدم، مغم ــدعى ب Fوي

Fه F١٤اللــه". "كلمــة اسمFــاد في الذين واألجنماء ـانFوا الســ بيض، خيل على يتبعFونــهF كـا البسين جF فمه ومن١٥ونقيا. أبيض بز Fيخر

رب لكي مــاض سيف ــه يضــ ــو ب Fمم. وهFاأل م Fيرعاه ا ســ يــدFوسF وهFــو حديــد، من بعصـ

خط خمر معصرة ب ســ ادر اللــه وغضــ القــــل على Fيء. ك ــه١٦Fشــ ــه على ول وعلى ثوب

م فخذه لFــوك مكتFــوب:"ملــكF اســ Fورب الم (16_11 :19رؤيا ".األرباب

    

يوحنا وذا ١:٧رؤيا Fيأتيه Fه FرFوستنظ حاب، الس مععليه FوحFوين ،FوهFطعن والذين عين، كFل

. . آمين نعم األرض قبائل Fجميع    ( ١٠"FفيضFد بيت على وأ Fكان وعلى داو Fس

ليم ــ ــ ش FورFوح أ Fــة ر ــ عات، النعم ر ــ ــ والتضون Fــر Fالذي ،إلي فينظ ،Fــوه Fــون طعن FوحFوين

ــهF، وحيــد على كنائح عليه ــون ل FونFفي ويك ـو كمن عليــه مــرارة Fعلى مــرارة في هـ ــره. ــك في١١بك ــوم ذل في النوحF يعظFمF الي

ليم شـــ FورFــوح أ ــددرمون كنـ ــة في هـ بFقعـ(11 :10_12زكريا مجدون.

اللقاء      هذا عن زكريا النبى كتبها والتى الكلمات تامل

.... إلي فينظرون  المجيد  إليكلمة

الرب الى انا  تشير كلمة اضافة االية  ويمكن لبقيةهكذا فتكون

ذي انا ، إلي فينظ���رون)        ال��ه وينوح���ون طعنوه، ال��ذى  علي

( له وحيد على كن�ائح انا هواشارة       الصلب  والطعن اثناء طعن يسوع الرب ان الى

تمت نبؤة ,  وهى ايضا تشير حرب  وااليات الىاليوم . هذا فى النوح يكون وكيف هرمجدون

وتبداء      المشهود اليوم هذا لمساء وصلنا قد اننااستقبال مراسم السماء لطيور العظيم العشاء مراسم

الملوك . ملك  ٣٤Fــول Fأق Fم: إنهF ــك في لك ــة تل ــونF الليل F يك

د، فــراش على اثنان ذF واحــ دF فيFؤخــ الواحــFتركFوي . F٣٥اآلخرFونFــا، تطحنان اثنتان تك مع

Fذ دةF فتFؤخــ Fــون٣٦FاألFخــرى. وتFتــركF الواحــ يكذF الحقل، في اثنان دF فيFؤخــ ــركF الواحــ ويFت

." Fوا فأجابوا٣٧اآلخرFأين وقال":F؟" له يــاربال ــ م: "حيثF فقـ Fله Fــون Fـ ثةF تك Fــاك الج نـ Fه

Fتجتمع ." Fور F73 :  34ـ 17  لوقاالنس

االختطاف      ان االيات هذه من ويفهموقت المسيح السيد مجىء وقت سيكون

... ويقول العظيم للعشاء النسور اجتماعاختطاف ان اى الليلة تلك فى انه

واحدة ليلة فى سيتم وهى  المؤمنينيسوع الرب مجىء ... ليلة السحاب على

اورشليم اختطاف سيتم عظيمة ليلة انهالتسكن... المسيح كنيسة اختطاف

. السمائية اوشليمطريقه      اخذ هرمجدون  الرعب فى المتواجدين لهؤالء

... والمدافع الصواريخ وبدأت االرض ساكنى كل وعلىوال القذائف اطالق وبداء الباهر الضوء هذا جهة تصوب

كمرورها فيه تمر القذائف ان الضوء هذا فى يؤثر شئبسرعة االرض من االلهى المجد ويقترب الفراغ فى

منارة االرض سماء كل وكانت ثوانى اال هى وما رهيبة , اننا السماء تزين الصليب وعالمة المجد رب بهاء منابن وخاصة النورانية الكائنات هذه ننرى ان نستطيع

.... كل مشتهى هوذا والقديسين المالئكة وسط االنسان.... ان طعنوه والذين عين كل تراة السحاب على االمم

يتبعوا لم الذين البشر هؤالء كل هم طعنوه الذين. بشرهم وطعنوه تعاليمه

      ( والنبي ٢٠   الوحش على بض Fفق

التي اآليات Fدامه Fق انع الص ،Fمعه الكذابالوحش سمة قبلFوا الذين أضل بها

. االثنان وطFرح ورته Fلص سجدFوا والذين. بالكبريت تقدة Fالم النار بFحيرة إلى حيين

على ٢١ الجالس بسيف تلFوا Fق ون Fوالباق الطيFور Fوجميع فمه، من الخارج الفرس

. ومهم FحFل من (21 :20_19رؤيا شبعت

(20: 19الى بحيرة النار المتقدة بالكبريت )رؤ وطرح األثنين حيين

    .... وللحظات خاطفة كانت بل طويلة الحرب تكن لم) ( .... الدجال الكذاب والنبى الوحش وطرح جدا قصيرة

والملوك القواد يقية اما احياء وهم النار بحيرة الىوبقى ابادتهم تم فقد الشريرة والشعوب والجيوش

..... برفع االلهى الحكم وبدأ االرض على قلة الناس ) ( وسطهم يسوع ليكون السماء الى اورشليم الكنيسة

ورب الملوك من ...  ملك تبقى ما يترك ولن الكون ارباب... ايضا وسطهم ويكون سيرعاهم بل االرض على احياء

حين . الى االرض من الشر سينزع

كب ثFم١٧)       ابعF المالكF ســ على جامــهF الســواء، ــ رج اله ــ وت فخ ــ ــل من عظيم ص هيك

ماء !"تم قدقائال:" العرش من السعFود أصوات فحدثت١٨ Fدثت ور وق. وحــ FرFوب

دFث لم عظيمة، زلزلة ــذF مثلFها يحــ ن Fار م صــFبمقــــدارها زلزلــــة األرض، على الناس

العظيمــةF المدينةF وصارت١٩هكذا. عظيمةدFنF أقسام، ثالثة Fمم ومFسقطت، األ Fوبابل

Fكرت العظيمةFعطيها اللــه أمــام ذFــأس لي كــل٢٠غضبه. سخط خمر Fهــربت، جزيــرة وك

وF عظيم، وبرد٢١تFوجد. لم وجبال ــ ل نح ثقــماء من نـــزل وزنـــة، الناس. على الســـربة من الله على الناسF فجدف ــرد، ضــ الب

(21 : 17ـ 16  رؤياجدا. عظيمة ضربتهF ألن

تم قدdd.dyمجدى

7 / 9 / 1997تحياتى dd.dy   مجدى    مع

الختام

اآلتى الغضب

الغضب اآلتى من السماء

                 تاليف                                  dd.dy مجدى                                      

افق      فى المحها انى هى هامكتوبا... سوداء سحـــب االحداث

... نحونا منجـــذبة احمر بدم عليهاوالزمن ... الزمن تتخطى ان تحـــاول

... خطــــاها من ويبـطئ يعيـــقها .... متى؟؟ ستصل على   حتما لســت

.... لكنها وقتها او زمانها من يقين. البـــعيد االفق فى هناك من اطلـــت

بكلمات      تعلن السوداء السحب هذهاالرض اهــل الى رســالتها عن كثيرةاقرأ... ان االن استطيع انى

... الكلمات بكلمة كلمة سطــورها... اهوال تصف مروعة احداث تصف

تتعلق كلها خطيرة امورا عن تتحدثوالكوارث واالوبئة بالموت

اقرأ ... سوف عليك اطيل ال والحروب. فيها مكتوب هو ما

dd.dy مجدى

ازهرت      بل اورقت قد التينة ... ثمارها اعطت التــينة حل والصيف

قطــاف موعد يحــين قليــل وبعــدعن االرض ارتــدت ثمارها ... جديـدة اوثانا اتخـــذت خـــالقها

اصـنام ... ... ... اصــنام يــدها صنع مـنبــيت كــل بال  فى امامها يخشــعون

عنــها ... انظارهم يحــولون ال طهارة ... تنقــلهم علــيهم تسيطر انــها

احالمــهم وتنــقل احالمهم الـى... يشتــهون... ما فيــها يرون اليهم

... انواع  تعلمهم كل الى تجرهم ... تشجيهم انها واالثم الفجور

... ... وتطربهم تلهيهم انها وتفرحهم

... وانفسهم خالقهم تنسيهم انهاال اجـــــــــهزة والنت . tv انها

    ... ... ملهاة االرض اصبحت ملـــهاة ... ثيـــاب ارتدت العفـــة رداء خلعت

... ... والغــل والحـــقد الخطـــية. شئ كل على والصراع

به      شئ فكل معبود اصبح الماليكون ... شئ ال وبدونة يشترون يكون

... الجله يبيعون والنفوس االجساد به ... واالبناء العقائد ونفيس غالى كل

واالحباء واالبدان والضمائر ... وديار معابد للمال اصبح والغرباء

وبرصة... . بنوك وطقوسوربه ...      نفسه عن تاه االنسان ضاع.     ... اهوائه وراء يجرى يجرى

التى الخبيثة والرغبات وشهواتهالطموح اثواب ... ترتدى لذلك...

يوم فى غضبة عن الخالق سيعلنغضبه.

احد      اليعرف االيام من يوم ففى ... هم فيما االرض واهل توقيته

يرصدون... الراصدون ان وبرغم عليه ... والحارسين النجوم حركة

يراقبون امنها على الساهرين ... عظيم مارد جوها يدخل السماء ... يدوى ونار بنور سمائها يضئ

اغوار فى المحبوسة الرعد باصوات ... وتهتز لحظات اال هى وما الفضاء

موضعها من تتحرك بل كلها االرض ... بابل اصيبت الصدمة عنف من

السنين ماليين منذ تشهدها لم بكارثة (( سقطت... سقطت النبؤة لتتحقق

.  بابل((

dd.dy مجدى

غبار ...      قاتم بحمار السماء اسودتمن  تراب بغزارة يتصاعد دخان

... الهاوية براكين المنكوبة االرض. حممها اخرجت

    . دامس ظالماضوائك؟؟ ...      اين اخترعاتك؟؟؟ اين

االرض... ايتها افراحك اينالمغــرورة؟؟ .

      ... تحولت بالــدجى النور تبدل ... واغــانى النائمـــين انفـــاس

... الى وصراخ ولولة الى الساهرين ... االيام هى وها وانين احزان

وشهور اليام عليك تخيم السوداءالساقط المارد الجبل هوذا وسنين

... جنة من االرض يحول السماء من . لجحيم نعيم

عن      ينقطع ال والخلق اياما وتمر ... يقبرون انهم الجبين وندب العويل

... تحت عنهم يبحثون موتاهم

... ... مات قد الخلق فثلث الركاماو مجنون او مجروح بين ما والباقون

... ال وشهور ايام ستمر مزهول . حدث ماذا يعرفون

واوقات      لوقت الحدث اثار ستبقىالشمس ...      باجنحتها خيمت الظلمة

اليرى يكاد السماء فى بنيا قرصاالعالق والتراب الدخان غمام خلف

... ... ... قمر ال نجوم ال االرض جو فى

... الناس يحتوى دائم دامس ليليبلعها ااالنسان صنعها التى واالضواء ... ... وتزداد تبرد اخذت واالرض الغبار ... شتاء االيام مرت كلما البرودة

... الخل بطعم وسيول امطارا قارس ... ما كل تتلف امطار القطران ولون

الون ... الى البحار مياة تحولت تلمسهاصبحت كذلك واالنهار القاتم االحمر

. العلقم بطعم المياة    ... ... مستحيلة حياة قاسية حياة

زال ما االرض وجة على واالنسان ... انه نفسه ويتحدى الطبيعة يتحدىفى ... ويستمر اصالحه يمكن ما يصلح

التحدى.

 ... الصلوات االرض ايتها ارفعىالرحمة االهك من اطلبى

والمغفرة ... العفو اطلبى بالتضرعاتزناك… ... عن توبى بالعباد رحيم الرب

... عنك السيد ليرفع ووثنيتكضيقاتك .

صوتة      يرفع الفاسد الجيل هذاهم ... ها يتوب وال الله على بالتجديف

المزمار ... على يغنون بالدف يضربونويقولون ويسكرون ويزنون يرقصون

لنا... بقى بما فلنستمتع نموت غدا. لهم ... كيله فى الله يزيد لذا حياة من

الناس      فى تفشت الظلمة امراض... يموتون وال يتالمون يموتون وال

... الضيقة انها يموتون وال يعزبونالعظيمة.

السوداء      السحب كلمات تنتهى لم ... ... مرة احداث بقية لالحداث ان بعد

التنتهى االرض انات سابقتها مثلاخرى ... ... ضربات هناك الحد هذا عند

اخرى  واالم

عظمى حرب انها

dd.dy مجدى

الفناء   التعساء ادم ابناء فيها يتطاحنعلى … يعمل زال ما فالشر انفسهم

... سقطت الزوانى ام وبابل االرض... بعد االخيرة انفاسها تلفظ ولم

اشكاله بكل الشر يمارسون انهم... النفوس فى والمستترة المعلنة

... ويعبدونة الشيطان يلعنون فهم. ويفعلونه الشر ويرفضون

االحداث       بقية لك القرأ واعود. السوداء السحب فى عنها                      المكتوب

                           dd.dy مجدى   لخوض      االرض ايتها تهيئئ

اصقلى ... االمم ايتها استعدى الحرباسلحتك جربى رماحك اعدى سيوفك

. قريب فاليومالحرب ...     راية المشرق امم سترفع

... الحرب راية الغرب امم رفعتوتبخرت الفرات اكلت نيرانهم

سدوم... مثل حفرة جعلوها مياهه ... ... امة فيها حياة ال حفرة وعامورةمن يلبى من جاءها استغاثت العرب

وكانت ... ... لكم ننتقم نحن ها الشرقامة راية تحت معا والمغول التتار امم

المهدى جيوش تؤازر وماجوج جوجيوم... وذات مقدمات وبال االسالمية

. الشرق من جاءوااوروبا      ربت Fض اورشاليم وحوصرت

دخلوا باريس ابواب حتى ووصلوا

... واخذت  روما الكنائس نهبتطول ... بعد الغرب امم افاقت كنوزها

... حررت الغزاة على ردت زهول ... لهيب اشتعل اوروبا من اجزاء

... النيران الدمار راية رفعت الحرب... والبلدان االقطار بين السماء تعبر

الموت مردة منها ينطلق اسلحة ... وتبدد تفنى لالرض بمالمستها

وال االرض اشتعلت تلمسه ما وتذيب ... يدمى انفجار لكل تئن االرض منقذ

... تتطاير االجساد السوداء بشرتها ... تختنق االنفاس االحجار مع اشالء

... الكثيفة االدخنة من وتتوقفقسوة من تذوب واالحياء االشياء

والحرارة . االشعةdd.dy مجدى

تنتهى      ان تكاد االرض على الحياةلها ... االحداث ان ولوال الله رحمة لوال

الميقات حسب تتم ان يجب بقيةااللهى .

     ... لذا ماتت البشرية االنفس ثلث . الحرب هذه ايام فى الله قصر

هزمت      االمم كل قهرت االمم كل ... نصيب من كان انه االنتصار؟؟ لمن

... ... بقى لمن وعذاب وااللم الموت ... المصابين عدد وزاد حيا

هول من والمجانين والمشوهين... ... االولى الكارثة هول ومن الحرب

... ايتها ارفعى االحياء انات زادت

... اطلبى الرحمة اطلبى يدك االرض... ... الله من السالم اطلبى الرافة

اغبياء ... . اغبياء هم كما البشر لكنزادوا ...      وكفرهم عنادهم فى زادوا

... اطفئت الله على تجديفهم فى... ... دفوف وال افراح فال انوارهم

... لمن مالذ اصبح السكر انين انين ... والعذاب والمرض الجوع له؟ تتاح

... االفراح؟؟ اين الحياة فى    زادهمالمسرات؟؟ اين توجد ...  ال توجد لن

االنين؟؟ على   اين مكان كل فى . وجدفوا ... االرض

dd.dy مجدى

من       الفصل هذا لك قرأت ان وبعدالسحب على المكتوب الكتاب

االفق فى االرض الى االتيه السوداءان عن الزمن يعيقها والتى البعيد

... لتسمع فلتستعد سريعا تاتى

االرض احداث فى االخير الفصلحينها . فى ستتم والتى

المكتوبة      الكلمات تقولة ما اسمعالسوداء . السحب على االحمر بالمداد

العرب      امة من شيطان سيخرجالوحش ... ايضا ويدعى المخدوع يدعى

... امتة وتسميه الهاوية من الصاعدبالمهدى .

      ... النبى يدعى اليهود امة من واخر... ... بالدجال ايضا ويكنى الكذاب

قصيرة . مدة العالم سيحكمونالكذاب       ليحارب يخرج المخدوع

... الكذاب لكن ليقتله اليهود سليلان وقدرته وحيلته بمكره استطاع

... ويطويه العرب امة شيطان يخدع... يريد ما ويفعل رايته تحت

العظمى الحرب قبل سيخرجان... قوية يدا للمخدوع سيكون بقليل

والكذاب ... الحرب هذه فى الغلبة وله ... لم مملكته الن الحرب يدخل لن

... ... وبعد يكون ينتظرما بل بعد تقامملكا نفسه الكذاب سيتوج الحرب

فى ... المخدوع ويساعده االرض على

... يخالف من كل سيضطهدون الحكم ... ستكون واوامرهم تعاليمهم

... انة سيدعى الكذاب قوية مملكتهمسيفعل ... االرض لحكم االتى المسيح

... بها يكسب كبيرة بمعجزات وينجح. البشر نفوس

قليلة      سنينا حكمهم ايام ستكون ... وقبيل يشاؤن ما فيها يفعلون

... ملوك سيجمعون ايامهم انتهاء ... المسكونة كل للحرب المسكونة

للحرب .     يدا بجيوشهم معا االرض ملوك

ويساعده الكذاب بقيادة واحدة ... الماكر للحرب يستعدون المخدوع

... يكن لم الكل خدع ابليس ابن ... اعدائهم؟ هم فمن بشر اعدائهم

الحرب؟؟      على االجتماع هذا لمنالمعتمة      السماء الى ينظرون انهم

... هناك من سياتون اعدائهم ان

... االرض ستغزوا بشرية غير كائنات ... صدقوه الماكر لهم قالة ما هذا

من االتين لمحاربة معه واستعدوا. االخرى ... الكواكب سكان الفضاء

بقعة      فى لشهور االستعداد استمرلهم ... حددها االرض البقعة  على انها

هرمجدون . dd.dy مجدى          المسماه

الله      بمشيئة يفعل والماكرالدجال ... اوامر ينفذ انه بمشيئته وليس

... يدرى ان بدون السماء من صادرةوكل هو المحتوم لمصيره منقاد انه ... هذه فى فهنا االرض وكل اتباعه

سيتجمعون والتى بالذات البقعةكلمة ستكون وحولها وعندها عليها

على سيقضى الذى السيف هى الله ... .... ومن هناك الن االرض فى الشر

... وتلقى السموات ستضئ هناكوكل االرض كل االرض على بنورها

العيون ... وكل سترى  االيام الجاحظة ... ... هذا العظيم الحدث هذا يحدث ما

امامة من تنقشع الذى العظيم النور ... يسطع والغيوم والغمام السحب

... المعذبة البشرية نفوس علىله ... لمن ويفزع الفرح له لمن ليفرحهو ... اتى الله كلمة المسيح انه الويل

... السماء واجناد والمالئكة ... عبر الضوء ممتطين اتوا وقديسيه

... وعالمة... السموات عبر الفضاء. السماء تزين الصليب

على      الشر زمن لينهى اتى المسيحام ... بابل الزانية على ليقضى االرض

... ... االبد الى بابل وتسقط الزوانىبالماكر االمساك ويتم وقت يمر لن

... بحيرة  والمخدوع فى بهم ويلقى ... ... وبقية ابليس مع احياء النار

من بسيف ياخذون والجيوش الملوكالممتطى المسيح يسوع يد فى نور

... عن الظلمة وتنقشع االبيض الفرس ... كل من وتشفى وتبرأ االرض

اخر عصر ويبدأ عصر وينتهى االوجاعوااليمان  فية والمحبة السالم

ورب الملوك ملك يسوع بالمسيحاالرباب .

فى      او منام فى اراها لم رؤيا هذهتخيلى من رؤية هى بل يقظة

... استوحيتها وقد القادمة لالحداث . االمور هذه فى قرائتى من

من      ما موهبة املك انى ادعى لنانى بل المستقبل قراءة او الشفافية

... بكتابته قمت وما جدا عادى انسانالحداث تلخيص هو المقالة هذه فى

من بايات مؤيدة تفاصيلها ستقرأ. الكتاب هذا داخل المقدس الكتاب