¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Ò‰ ÊÚ·

‡Â·Ó .‡

Ú·¯‡‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â ‰¯˘Ú ˘ÂÏ˘‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ‰¯·Á˙˘ ,¯‰Âʉ ˙¯ÙÒ·¯˜· ,‰ÏÈÁ˙· ,˙·¯ ˙ÂÈ„Â‰È ˙ÂÏȉ˜· ˘„˜Ó È˙ÂÎÓÒ „ÓÚÓÏ ‰˙ÎÊ ,‰¯˘Ú˙ÂÏȉ˜ ·¯˜· ,„¯ÙÒ ˘Â¯È‚ ¯Á‡Ï ,¯˜ÈÚ· ,¯˙ÂÈ ¯Á‡Ó ,„¯ÙÒ· ÌÈÏ·Â˜Ó È‚ÂÁ,‰Ï·˜ ÈÈÈÚ· ÈÊίӉ ˙ÂÎÓÒ‰ ¯Â˜ÓÎ ÒÙ˙ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ .˙¯Á‡ ˙·¯ ˙ÂȄ‰È„ÓÚÓ ÏÚ ¯ÂÚ¯Ú‰ ˙¯ÓÏ .‰Îω ‚‰Ó ˙Âχ˘· Ì‚ ‰·Â¯Ó ‰ÚÙ˘‰ ÂÏ ‰˙ȉ¯ÂÓ˘Ï ¯‰Âʉ ÍÈ˘Ó‰ ,‰˘„Á‰ ˙Ú· ÌÈȄ‰ȉ ÌÈÏÈ΢Ӊ ·¯˜· ¯‰Âʉ Ï˘ÂˆÓȇ˘ ÌÈ‚ÂÁ· ۇ ,˙·¯ ˙ÂÈ˙¯ÂÒÓ ˙ÂÏȉ˜ ·¯˜· ˘„˜Ӊ „ÓÚÓ ÏÚȯÂËÒȉ Í¯Ú ÏÚ· ËÒ˜ËÎ ˙˘„ÂÁÓ ‰Î¯Ú‰Ï ¯‰Âʉ ‰ÎÊ ‰Ï΢‰‰ ÈÎ¯Ú ˙‡·¯˜· ·¯ ÔÈÈÚ ¯¯ÂÚ ‡Â‰ ˙Ȅ‰ȉ ˙·¯˙· ¯‰Âʉ Ï˘ ˙ÂÈÊίӉ „ˆÏ .È˙¯ÙÒ·¯˜·Â ,˜Â¯·‰Â ÒÒ¯‰ ˙Ù˜˙· ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó ·¯˜· ,ÌÈÈ„Â‰È ‡Ï ÌÈ‚ÂÁ˙¯¯ÂÚ˙‰ ˙¯ÎÈ ˙¯Á‡‰ ÌÈ˘· .‰˘„Á‰ ˙Ú· ÌÈÈËϘ‡ ÌÈȯËÂʇ ÌÈ‚ÂÁ

1.ÌÏÂÚ·Â ı¯‡· ÌÈ·¯ ÌÈ‚ÂÁ ·¯˜· ¯‰ÂÊ·Â ‰Ï·˜· ÔÈÈÚ· ˙˘„ÂÁÓ˙ÈÓ¯‡‰ ‰Ù˘· ‰ËÏ˘˘ ˙È·¯‰ ˙ÈÏÈÚ‰ È‚ÂÁÏ ¯·ÚÓ ¯‰Âʉ ˙¯ÙÒ ˙ˆÙ‰‰˙ÚÙ‰ Ê‡Ó ,ÌÈ˘‰ Íωӷ .˙¢ ˙ÂÙ˘Ï ¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ‰Î¯Π‰˙ȉ¯‰Âʉ Ì‚¯Â˙ ,ÂÈÓÈ „Ú ,‰¯˘Ú ˘ÂÏ˘‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ˙ȯ‰Âʉ ˙¯ÙÒ‰ Ï˘˙·¯˙ ÈÎÂÒ È„È· ˆÙ‰ ¯ˆÂ ˙¢‰ ˙ÂÙ˜˙· ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ .˙·¯ ˙ÂÙ˘Ï.ÌÈ¢ Ìȇ¯Â˜ Èω˜Ï „ÚÂÈ ˙¢ ˙ÂÈ‚Âχ„ȇ ÍÂ˙Ó ÂÏÚÙ˘ ,ÌÈÂÂ‚Ó ÌÈ‚ÂÁÓڄȉ Èω˜ Ì‚ ÂÓÎ ,¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ¯ˆÂ Ô˙¯‚ÒÓ·˘ ˙¢‰ ˙ÂÈ‚Âχ„ȇ‰

.ÌÈ¢‰ ÌÈÓ‚¯˙‰ Ï˘ Ì٘ȉ ÌÈÈÙ‡ ˙‡ ·ˆÈÚ ,„Ú ̉ ̉Èχ˘

*ÈÂ¯Ï ,Ï‚Ò È¯Â‡Ï ˙Â„Â‰Ï Èˆ¯· ˙ÈÈËÏÓ ˙ÈÓ¯‚Ó ,˙È˙Ù¯ˆÓ ÌÈÓ‚¯˙· ‰¯ÊÚ‰ ÏÚ.ÔÓÈÈϘ ‰Ï‡Ï ÍÈȯ

1¯Â‡Ï ˙‡ˆÏ „È˙Ú‰ ȯÙÒ· ‰·Á¯‰·Â ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,Ò‰ ‡¯ ,¯‰Âʉ ˙ÂÏ·˜˙‰ ˙„ÏÂ˙Ï.˙„ÏÂ˙· ÌȘ¯Ù ,Ò‰ :·Â¯˜·

33

Ò‰ ÊÚ·

˙ÂÓ‚Ó‰ Ï˘Â ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ˙„ÏÂ˙ Ï˘ ‰¯È˜Ò ÚȈ‡ Ìȇ·‰ Ìȯ·„·ÂÊ ‰¯È˜Ò ˙¯‚ÒÓ· 2.¯ˆÂ ̉ Ì˙¯‚ÒÓ·˘ ÌÈÈ˙¯·Á‰ ÌÈӯ‚‰Â ˙ÂÈ‚Âχ„ȇ‰ÌÈÈ‚Âχ„ȇ ÌÈ‚ÂÁ ÔÈ· ˙¯Á˙‰ ÏÚ ÚÈ·ˆ‡ ,(‰ˆÓÓ ˙ÂÈ‰Ï ˙¯ÓÈÈ˙Ó ‰È‡˘)˜ÈÚ‰˘ ,(ÌÈÈÏÎÏΉ ÌÈÁ¯‰ ÏÚ Ì‚ ÂÓÎ) È˙·¯˙‰ Ô‰· ‰ËÈÏ˘‰ ÏÚ ÌÈ¢‡Ï˘ ˙¢ ˙ÂÏȉ˜· ‰ÏÚ È˙·¯˙ ͯˆÓÎ ¯‰Âʉ Ï˘ ÂÎ¯Ú˘ ÏÎÎ .¯‰Âʉ Ì‚¯˙˙ÂÈ˙¯ÂÒÓ‰ ˙ÂÏ·‚‰‰ ¯گÚ˙‰˘ ÏÎÎÂ) ¯Â˜Ó‰ ˙Ù˘· ¯‰Âʉ ˙‡ ‡Â¯˜Ï ÂÏÎÈÏÚ ‰ËÈÏ˘‰ ·È·Ò ÌÈ¢ ÌÈӯ‚ ÔÈ· ˙¯Á˙ ‰˘·‚˙‰Â ‰Îω ,(¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ÏÚȯÂÁ‡Ó „ÓÚ˘ ˙·¯˙‰ ÈÎÂÒ ,ÔÏ‰Ï ‰‡¯˘ ÈÙÎ ,˙‡Ê ÌÚ .Â˙ˆÙ‰Â ¯‰Âʉ Ì‚¯˙Û‡ ‡Ï‡ È˙·¯˙‰ ˜Â˘‰ ˙Â˘È¯„Ï Â·È‚‰ ˜¯ ‡Ï ̘ÂÂÈ˘Â ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ¯ÂˆÈÈ

.‰Ï‡ ˙Â˘È¯„ ‰·¯ ‰„ÈÓ· ¯ˆÈ ·È˙Ή

¯‰Âʉ ˙¯ÙÒ Ï˘ ˙ȯ·ÚÏ ÌÈ¢‡¯‰ ÌÈÓ‚¯˙‰ .·

ÌÈËҘˉ ˙·È˙΢ ÈÙÏ „ÂÚ Â¯ˆÂ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ÌÈ¢‡¯ ÌÈÓ‚¯˙˙È˙¯ÙÒ ‰„ÈÁÈ Ï˘ ‰ÒÈÙ˙‰ ÏÏÎ ‰˘·‚˙‰ Ì¯Ë „ÂÚ ‰ÓÈÈ˙Ò‰ ÌÈȯ‰Âʉ‰˘Ó '¯ Ï˘ ÂÈ·˙η ‰ÈÏÈ˘È'‚ ÛÒÂÈ '¯ È·˙η 3."¯‰Âʉ ¯ÙÒ" Ì˘· ‰ÂÎÓ‰˙ȯ·Ú· ÌÈ¯Ó‡Ó ÌÈÚÈÙÂÓ ,‰¯˘Ú ˘ÂÏ˘‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ·˙΢ ,Ô‡ÈÏ ‰„Ì‚ 4.˙ÈÓ¯‡‰ ‰Ù˘· ÌÈȯ‰Âʉ ÌÈÒÂٯ˜· ÌÈÚÈÙÂÓ‰ ÌȯӇÓÏ ÌÈÏÈ·˜Ó‰ÌÈÏÈ·˜Ó‰ ,˙ȯ·Ú· ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ÌÈ˙ÚÏ ÌÈÚÈÙÂÓ „È È·˙η˘ ÌÈȯ‰ÂÊ ÌÈÒÂٯ˜·˙Ú„Ï ‰˘˜ ,Ìχ .˙ÈÓ¯‡· ¯‰Âʉ ÈÒÂÙ„·Â ÌȯÁ‡ „È È·˙η ÌÈÚÈÙÂÓ‰ ÌȯӇÓÏȯ‰˘ ,ÍÙ‰Ï Â‡ ,˙ȯ·ÚÏ ˙ÈÓ¯‡Ó Ì‚¯˙· ¯·Â„Ó ‰Ï‡ Ìȯ˜Ó· ̇ ˙‡„·ÔÈ· ÂË·Ï˙‰ ÔÈÈ„Ú ˙ȯ‰Âʉ ˙¯ÙÒ‰ ȯˆÂÈ ‰·˘ ‰Ù˜˙· ¯ˆÂ ‰Ï‡ ÌȯӇÓÌÈ¯Ó‡Ó .̉È˙Â¯ÈˆÈ ˙·È˙ÎÏ ˙Ù„ÚÂÓ‰ ‰Ù˘Î ˙ÈÓ¯‡‰ ‰Ù˘Ï ˙ȯ·Ú‰ ‰Ù˘‰¯ÙÒ· ÌÈÚÈÙÂÓ ,ÌÈȯ‰Âʉ ÌÈÒÂٯ˜· ˙ÈÓ¯‡· ‰ÏÈ·˜Ó ˘È Ì‰Ï˘ ,˙ȯ·Ú· ÌÈ·¯‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ÏÚÙ˘ Ï·Â˜Ó ,„ÈÒÁ‰ ‰„Â‰È Ô· „„ '¯ Ï˘ ˙‡·Âˆ‰ ˙‡¯ÓÊ‚‰ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒÏ Ì„˜ Ì‚¯˙ ·˙Î Û‡ ,τȇ ‰˘Ó ‰‡¯‰˘ ÈÙΠ,‰¯˘Ú Ú·¯‡‰˙ÈÓ¯‡Ó ‰Ï‡ ÌÈ¯Ó‡Ó Ì‚¯˙ „ÈÒÁ‰ ‰„Â‰È Ô· „„ '¯˘ ‰‡¯˘ Û‡ 5.„È È·˙η

2,‰Ï·˜ ,ÌÂÏ˘ ;116y112 'ÓÚ ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙ ‡¯ ,¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ˙ÂȘÏÁ ˙¯ȘÒÏ.214y211 'ÓÚ ,‡ ,‚ÂÏ˘ ,Ò·ÈÏ Ԅ ‡¯ ,¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ‰ÓÈ˘¯Ï ;242y239 'ÓÚ

.˙ÈÏ‚‡· ¯‰Âʉ ,¯˜ ‡¯ ,˙ÈÏ‚‡· ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ˙˯ÂÙÓ ‰¯È˜ÒÏ3.542y507 'ÓÚ ,Â˙ÚÙ‰ ,Ò‰ ‡¯ ,˙È˙¯ÙÒ‰„ÈÁÈÎ ¯‰Âʉ ˙„‡ ÏÚ ‰ÒÈÙ˙‰ ˙¢·‚˙‰ ÏÚ4¯ÙÒ ,ÔÂÒÙÏ ;243y240 'ÓÚ ,ÚÂ¯Ê ¯Â‡ ,ÔÓËχ ;29 'ÓÚ ,‰·Î¯Ó‰ ˘Â¯ÈÙ ,˙È‚ ‡¯

.277y274 'ÓÚ ,˘„˜‰ Ϙ˘ ,Ò·ÈÏ ;48y47 'ÓÚ ,ÔÂÓȯ‰5È·˙Î ÈÓÂψ˙Ï ‰ÈȯÙÒ· ˯҉ ¯ÙÒÓ 'Ò ˙‡· ÔÈÂˆÈ ÔωÏ] (179 ˯Ò) 62 Ô˜ÈË È"η

34

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

‡ (ÂÈ·˙η ¯ÎÊ Âȇ ÏÏ΢) "¯‰Âʉ ¯ÙÒ"Ó ÌÈÓ‚¯Â˙Ó Ì‰˘ ÔÈÈˆÓ Âȇ ‡Â‰.¯Á‡ ¯Â·ÈÁ ÏÎÓ

"¯Â‡ È‰È ˘¯„Ó" Ì˘· ÌÈËˈӉ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ˙ȯ·ÚÏ ÌÈÓ‚¯˙˙ȈÁÓ· ,„ÏÂË· ·˙΢ ,‰Â˜‡Ï‡ χ¯˘È '¯Ï ¯Â‡Ó‰ ˙¯ÂÓ ¯ÙÒ· ÌÈÚÈÙÂÓ,‡"¯ ˙˘· ,‰¯˘Ú ˘ÓÁ‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· 6.‰¯˘Ú Ú·¯‡‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰ÈÈ˘‰‡¯„‡‰ ˙ÏÈÁ˙ ˙‡ ,‰ÈÏËȇ· ‰‰˘˘ È„¯ÙÒ Ï·Â˜Ó ,ÌÈÈÁ ¯Ó ˜ÁˆÈ '¯ ˘¯ÈÙ ̂¯˙˙ȯ·Ú· ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ˙·¯ ˙Âʯٯ٠7.‡ÒÈÙÓ ˜ÁˆÈ '¯Ï ÁÏ˘˘ ˙¯‚ȇ· ‡ËÂÊ8.Ú·Ò Ì‰¯·‡ '¯Ï ¯ÂÓ‰ ¯Â¯ˆ ¯ÙÒ· ‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ˙ÂÚÈÙÂÓ,‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ·˙Î ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ ¯˙ÂÈ ÌÈÙÈ˜Ó ÌÈÓ‚¯˙·˙΢ ÈÓȇ Ì‚¯˙ 9,„ÂÚÒÓ ‰„Â‰È '¯ È„È ÏÚ ÌȯˆÓ· ·˙΢ Ì‚¯˙ ÌÏÏη˙˘· ˜˙Ú‰˘ ,ÚÂ„È Âȇ ¯·ÁÓ˘ ÛÒ Ì‚¯˙ 10,ÌȯˆÓ· ‡Â‰ Û‡ ,Â"Ï˘ ˙˘·

11.χÈί· ÂÓ˘Â Ì„‡ È„È ÏÚ ‚"Ò˘

(255 'Ò) 186 Ô˜ÈË È"η ,[ÌÈÏ˘Â¯È· ȇËÈҷȇ‰Â ÈÓ‡ω ÌȯÙÒ‰ ˙È·· ¯˘‡ „È˯Ù) ˙È˘‡¯· ¯ÙÒÏ ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘¯Ù ÏÎÓ ÌÈËÒ˜ËÏ ˙Âȯ·Ú ˙ÂÏÈ·˜Ó ÏÈÎÓ‰ ¯Â·ÈÁ ȈӉ„Â‰È Ô· „„ '¯ Ï˘ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ‡Â‰ ‰Ê ¯Â·ÈÁ ,τȇ 'Ó ˙Ú„Ï .(¯‰Âʉ ˙Ó„˜‰Ï¯ÙÒ· ˙ȯ·ÚÏ ÌÈÓ‚¯Â˙Ó‰ ÌÈȯ‰Âʉ ˙¯˜Ӊ ÏÚ .68y67 'ÓÚ ,ÂÓ‚¯˙ ,τȇ ‡¯ .„ÈÒÁ‰

.15y13 'ÓÚ ,˙‡·Âˆ‰ ˙‡¯Ó ,Ë‡Ó Â‡¯ ,„ÈÒÁ‰ ‰„Â‰È Ô· „„ '¯Ï ˙‡·Âˆ‰ ˙‡¯Ó6È·˘˙ ‡¯Â .34y29 'ÓÚ ,‚ ,28y26 'ÓÚ ,· ;22y21 'ÓÚ ,‡ ,¯Â‡Ó‰ ˙¯ÂÓ ,‡ÏÚ Â‡¯

ˈ˜ ·"Á ,ω˜È ˙˘¯ÙÓ È¯‰ÂÊ Ú˘ Ï˘ Ì‚¯˙˘ Ì‚ ÔÈÈˆÏ ˘È .112 'ÓÚ ,¯·ÂÁÏÂ'ÓÚ ,‡"Á ,˘¯„Ó‰ ˙È· ,˜ÈÏÈ È„È ÏÚ ÒÙ„˘ ‰ÂÈ ˘¯„Ó ÌÂÈÒ· ÚÈÙÂÓ ,·"Úy‡"Ú

.98 ‰¯Ú‰ ,415 'ÓÚ ,χ¯˘È· ˙¢¯„‰ ,ıˆ ‡¯Â .105y1037.374y370 'ÓÚ ,˙ÈÏ·˜ ˙¯‚‡ ,ÙÂȯ‚8.68 'ÓÚ ,Ú·Ò Ì‰¯·‡ ,Ò¯‚ ‡¯9„ȉ È·˙η ÌÈÈÂˆÓ ,„"˘Ï Á"Ó˘ ÌÈ˘‰ ÔÈ· ·˙΢ ,¯Â·ÈÁ‰ Ï˘ Û¯‚¡‰ Ï˘ ÌȘÏÁ

¯· ˙ËÈÒ¯·È‡ ,Ô‚ ˙Ó¯ ;(10867 'Ò) (EMC 683) Ms. 1769 Ï"Ó‰· ,˜¯ÂÈ ÂÈ :Ìȇ·‰(Acc. 4108) Ms. 2009 Ï"Ó‰· ,˜¯ÂÈ ÂÈ ;(22988 'Ò) (170 ÛÂÈÒÂÓ ¯·Ú˘Ï) 1065 ÔÏȇEvr II A ‚¯Â·Ò¯ËÙ-ËÒ ;(69772 'Ò) Evr. Antonin A 9 ‚¯Â·Ò¯ËÙ-ËÒ ;(50716 'Ò),È"¯‡‰ È·˙Î ,È"·È·‡ ‡¯Â .(26406 'Ò) 745 ˜Â˜ ·¯‰ „ÒÂÓ ÌÈÏ˘Â¯È ;(65665 'Ò) 801‰„Â‡È '¯‰" :ȯ·ÓÒ ÛÒÂÈ Ïˆ‡ ¯ÎÊ ‰Ê ¯Â·ÈÁ .80y77 'ÓÚ ,Ì"˘ ω‡ ,È"·È·‡ ;98 'ÓÚ¯ÙÒ· ÌÈ¯Ó‡Ó ‰ÓÎ 'ÈÙ ‡¯¯‚ ·‚‡Â ˘„˜‰ Ô¢ÏÏ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ˜È˙ډ ˙"¢ ÏÚ· „ÂÚÒÓ

.(414 'ÓÚ ,ÛÒÂÈ È¯·„ ,ȯ·ÓÒ) "Ì˘ ¯ËÙ χ¯˘È ı¯‡Ï ‰ÏÚ ¯‰Âʉ10¯„Ò ÈÙ ÏÚ È· ˘Â¯ÈÙ‰ .‡89y‡1 ,Heb. 80 147 Ï"ÒÈ· ,ÌÈÏ˘Â¯È È"η ÈÂˆÓ ¯Â·ÈÁ‰

˙È˘‡¯· ¯ÙÒÏ ¯‰Âʉ ˙¢¯„ Ï˘ ˙ȯ·Ú ‰Ê¯Ù¯Ù ¯ÂˆÈ˜ ‡Â‰Â ,‰·ÂËÓ ÒÂÙ„ Ï˘ ÌÈÙ„‰ÒÂٯ˜‰ ¯‡˘ ˙‡ Ì‚ ˘¯ÙÏ ¯·ÁÓ‰ ÔÂÂÎ˙‰ ,ÔÂÙÂϘ‰ ÈÙ ÏÚ .¯ˆ˜ ˘Â¯ÈÙ ˙ÙÒÂ˙·'‡ ÌÂÈ· ˙ȯ·‰ ¯Ó¢ χ ¯ÊÚ· ˙È˘‡¯· ¯ÙÒ ÌÏÂÚ ‡¯Â·Ï ‰Ï‰˙ ÌÏ˘Â Ì˙" :ȯ‰Âʉ¯˘‡ ˙·¯Ú Ô΢ ÈÙÏ ÏÏÙ˙‡Â ÌȯˆÓ ‰Ù ‰¯ÈˆÈÏ Â"Ï˘‰ ˙˘ ¯„‡ ˘„ÂÁÏ ÌÈÓÈ '‰,Ì˘) "ÌȘ˙‰ ¯ÙÒ ‡ÓÈ‰Ó ‡ÈÚ¯ Ì‚Â ÌȯÙÒ ‰˘ÓÁ ÌÈÏ˘‰Ï ÈÎÊÈ ÌȯÓ ÏÈÙ˘Ó ‡Â‰

.85 'ÓÚ ,„È È·˙Î ,ÌÂÏ˘ ‡¯Â .(·8011˙È˘‡¯· ˙˘¯Ù Ì‚¯˙ .(16929 'Ò) (Opp. 107) 1561 Èτ· „¯ÂÙҘ‡ È"η ÈÂˆÓ ¯Â·ÈÁ‰

35

Ò‰ ÊÚ·

Íωӷ ‰¯˘Ú ˘ÓÁ‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ¯˜ÈÚ· ,˙ȯ·ÚÏ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ì‚¯˙˙¯ÙÒ‰ ‰ˆÙ‰ Ô˙ÂÚˆÓ‡·˘ ˙ÂÙÒ ˙˜È˘¯Ù· ·Ï˙˘‰ ,‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰„È È·˙Î ˙˜˙Ú‰ ,˙ȯ‰Âʉ ˙¯ÙÒ‰ ÔÓ ÌÈËÂËȈ Z ÂÊ ‰Ù˜˙· ˙ȯ‰Âʉ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰Ï ÂÓ¯˙˘ ‰Ï‡ ÌÈÚˆÓ‡Ï „‚ȷ ,Ìχ .ȯ‰Âʉ ÒÂٯ˜‰ ˙ÒÙ„‰Â˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ,˙ÈÓ¯‡‰ ‰Ù˘· ‰ËÏ˘˘ ˙È·¯‰ ˙ÈÏÈÚ‰ È‚ÂÁ ·¯˜·‰ÈÈÒÂÏÎÂ‡Ï ,‰Ï‡ ÌÈ‚ÂÁÏ ¯·ÚÓ ¯‰Âʉ Ï˘ Ìȇ¯Â˜‰ Ï‚ÚÓ ˙‡ ·ÈÁ¯‰Ï „ÚÂ'¯ ,ÍÎ .˙ÈÓ¯‡‰ ˙‡È¯˜· ‰˙˘˜˙‰ ͇ ˙ȯ·Ú ‰‡¯˜˘ ¯˙ÂÈ ‰·Á¯ ‰ÏÈÎ˘Ó˜ÁˆÈ '¯ ,ȘÏËȇ‰ ÌÎÁÏ Â·˙ÎÓ· ¯È·Ò‰ È„¯ÙÒ‰ Ϸ˜Ӊ ÌÈÈÁ ¯Ó ˜ÁˆÈÌȇȘ· Ìȇ ‰ÈÏËȇ È„Â‰È˘ ÌÂ˘Ó ¯‰ÂÊ ¯Ó‡Ó ˙ȯ·ÚÏ Ì‚¯˙ ‡Â‰˘ ,‡ÒÈÙÓÈ˙¯Ó‡ ÈÓÏ˘Â¯È Ì‚¯˙· ˙‡Ê‰ ı¯‡· ÌÈÏ‚¯ÂÓ ÌÎȇ˘ Ì¢Ó" :˙ÈÓ¯‡‰ ‰Ù˘·‰‡Ó‰ ÚˆÓ‡· ¯‰Âʉ ˙ÒÙ„‰ ,Ú„ÈÎ 12."˘„˜‰ ÔÂ˘Ï Ï‡ ‰ÏÓ· ‰ÏÓ Â˜È˙Ú‰ÏȯËÂʇ ËÒ˜Ë ‡Â‰ ¯‰Âʉ˘ ÂÚˢ ÌÈ‚ÂÁ ·¯˜· ‰ÊÚ ˙„‚˙‰ ‰¯¯ÂÚ ‰¯˘Ú ˘˘‰ÌÈÓ‚¯˙‰˘ ÍÎÏ Ì¯Â‚‰ ‡È‰ ÂÊ ÔÈÚÓ ˙„‚˙‰˘ ÔÎ˙ÈÈ .ÌÈ·¯· ˆÈÙ‰Ï ¯ÂÒ‡˘¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ ,͢Ӊ· ‰‡¯˘ ÈÙÎ .„È È·˙η ÌÈÊ‚ ¯‡˘ ˙ȯ·ÚÏ ÌÈ¢‡¯‰„Ú ."¯‰Âʉ ˢÙ"Π¯„‚‰˘ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡ Ï˘ ˙¯‚ÒÓ· ÂÚÈÙ‰ ÒÂÙ„· ˙ȯ·ÚÏ˙ÂȯËÂʇΠÂÒÙ˙˘ ˙Âȯ‰Âʉ ˙·ÈËÁ‰ ˙‡ Ì‚¯˙Ï ÌȯÒ‡‰ ÌÈ‚ÂÁ ˘È ÂÈÓÈ

13.(‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ ˙‡Â ˙¯„‡‰ ˙‡ ¯˜ÈÚ·) „ÁÂÈÓ·

‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó· ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó È„È ÏÚ Â·˙΢ ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ .‚

‰ÒÈÙ˙‰ ˙¯‚ÒÓ· .˙ÈÈËÏÏ Ì‚ ¯‰Âʉ Ì‚¯Â˙ ‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯ ÔÓÏphilosophia ‡ prisca theologia Z ‰Ó„˜ ‰ÓÎÁ Ï˘ ‰ÓÂȘ ÏÚ ,˙ÈÒÒ¯‰˜ÂÓÚ‰ ‰ÈÂËÈ·Ï ‰ÚÈ‚‰Â ‰˘ÓÏ Ô¢‡¯‰ Ì„‡Ï ‰˙Ï‚˙‰˘ Z perenissÂÒÙ˙˘ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ·Â ‰Ï·˜· ·¯ ÔÈÈÚ ÌȯˆÂ ÌÈÓÎÁ ÂÏÈ‚ ,˙¯ˆ· ¯˙ÂÈ·ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó ÂÓÊÈ ,ÂÊ ˙¯‚ÒÓ· .ȯ˜Ӊ ȉÂχ‰ Ú„ÈÏ „ÁÂÈÓ· Ìȷ¯˜ÎÌÈÓ‚¯˙ ‡·Â‰ ,‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ,ÍÎ .¯‰Âʉ ¯ÙÒ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙,(Èˇ˜¯ Ï˘ ‰¯Â˙‰ ˘Â¯ÈÙ· ¯‰Âʉ ÈËÂËȈ ÏÚ ÌÈÒÒ·Ӊ) ˙ÈÈËÏ· ¯‰Âʉ ÔÓ

¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,‰È„‰ ‡¯ .Â"˘˙ ˙˘· ÌÈÏ˘Â¯È· ‰È„‰ ‰È„·ÂÚ È„È ÏÚ ÒÙ„ ‰Ê „È ·˙ÎÓ.155 ‰¯Ú‰ ,ÔωÏ ;8 ‰¯Ú‰ ,112 'ÓÚ ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙ ‡¯Â .ÌÏ˘‰

12‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ÏÚÙ˘ ÈÊ΢‡‰ Ϸ˜Ӊ ,ÔÂȈ ÌÁÓ '¯ Ì‚ .370 'ÓÚ ,˙ÈÏ·˜ ˙¯‚‡ ,ÙÂȯ‚"ÈÂȈ ÈÂÙˆ" ¯ÙÒ· .˙ÈÓ¯‡‰ ‰Ù˘‰ ˙·‰· Âȇ¯Â˜ Ï˘ È˘Â˜Ï Ú„ÂÓ ‰È‰ ,‰¯˘Ú ˘ÓÁ‰˙ÈÓ¯‡ ÔÂ˘Ï· Ș· Ì„‡ ÏÎ Ôȇ[˘ Ì¢Ó]" :ȯ‰ÂÊ ¯Ó‡Ó ËËˆÓ ‡Â‰˘ ¯Á‡Ï ,·˙ÂÎ ‡Â‰.(‡Ò 'ÓÚ ,ÈÂȈ ÈÂÙˆ ,ÔÂȈ) "¯˙ÂÈ ÌȯÂÂÁÓ Ìȯ·„ ‰Ó‰ ÈÎ Ô"·Ó¯‰ ȯ·„ ‡È·‰Ï Íȯˈ‡

13Ô·‰ ÌÏÏη ,ÌÈÏ˘Â¯È Ô¯·Á ,„„‚· È·¯ Ï˘ ‰ÙȯÁ‰ ‰·Â‚˙‰ ˙·˜Ú· Ú·˜ ‰Ê ¯ÂÒȇ.81 ‰¯Ú‰ ,ÔÏ‰Ï Â‡¯ .˙È„Â‰È ˙È·¯ÚÏ ‡ËÂÊ ‡¯„‡‰ Ï˘ Ì‚¯˙ ÌÂÒ¯Ù ÏÚ ,ÈÁ ˘È‡

36

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Pietro di) ÒÂÈˇχ‚ Ò¯ËÙ ,(Paul Ricius) ÒÂȘȯ ÒÂÏÂ‡Ù Ï˘ ̉ȯ·ÈÁ·‰Ù˜˙ ‰˙‡· 14.(Agostino Giustiniani) Ò‡ÈÈËÒÂÈ ÒÂÈËÒ‚‡ (GalatinoEgidio de) ·¯ËÈ Ȅ ÂÈ„È'‚ȇ ÏÈ„¯˜‰ ¯Â·Ú ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ ÔÓ ÌÈÚ˘ ÂÓ‚¯Â˙ÌÂÈ‚ È˙Ù¯ˆ‰ ȯˆÂ‰ Ϸ˜Ӊ 15.ÂËÂÂÈ·Ó Í¯· È„È ÏÚ ‰‡¯‰ ÏÎÎ ,(Viterbo˙˘· ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ Ï˘ Ô¢‡¯‰ ÂÓ‚¯˙ ˙‡ ÌÈÈÒ (Guillaume Postel) ÏËÒÂÙ.ÏÊ·· (Oporinus) ÒÂȯÂÙ‡ Ï˘ ÒÂÙ„‰ ˙È·· Â˙‡ ÒÈÙ„‰Ï ‰ÂÂȘ ,1553,ÏËÒÂÙ Ì‚¯˙ ,„·‡ ,ÒÈÙ„‰Ï ·¯ÈÒ ÒÂȯÂÙ‡˘ ,‰Ê Ì‚¯˙ Ï˘ „ȉ ·˙΢ ¯Á‡Ï˙¯Â„‰Ó ÍÓÒ ÏÚ ÌÚÙ‰ Z ˙È˘ ¯‰Âʉ ÔÓ ÌȘÏÁ ,1569y1562 ÌÈ˘‰ ÔÈ·È˘‰ ÂÓ‚¯˙Ï ‰Ó„˜‰· 16.ÒÂÙ„· ÚÈÙ‰ ‡Ï ‡Â‰ Û‡ ‰Ê Ì‚¯˙ .‰ÂÓȯ˜ ÒÂÙ„ÈÈÒ· ‰˘ÓÏ ‰˙È˘ ‰Ù ÏÚ·˘ ‰¯Â˙‰ ˙‡ ÏÈÎÓ ¯‰Âʉ˘ ÏËÒÂÙ ·˙Î ¯‰ÂÊÏÍÈÈ˘ ‰È‰˘ ,‰˘„Á‰ ˙ȯ·· ¯Îʉ ˜È„ˆ‰ ÔÂÚÓ˘ È„È ÏÚ ·˙Ή ÏÚ ‰˙ÏÚ‰‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰ Ï˘ ˙Â˙ÈÓ‡‰ ,Â˙Ú„Ï 17.Â˘È· ‰ÈÓ‡‰˘ ˙È„ÂÒ ˙È„Â‰È ‰ˆÂ·˜ÏÈ„È· ‰ÁÊ˘ ,˙È˙Ó‡‰ ˙„‰ Ï˘ ‰È˙¯Â˙ ˙‡ ˙ÂÏÈÎÓ ÂÊÏ ÂÊ ˙Â‰Ê ¯‰Âʉ Ï˘ÂÂÓˆÚ ˙‡ ‰‡¯˘ ,ÏËÒÂÙ 18.ÌȯˆÂ‰ È„È ÏÚ ‰ÁÎ˘Â Â˘È ˙‡ ÂÁ„˘ ÌȄ‰ȉhujus theologoae naturalis et) "˙ȯ‰Âʉ ˙Èڷˉ ‰È‚χ˙‰ Ï˘ ¯ÂÈÙÈÙ‡"ÎÂ˙ÏÈÁ˙ ˙‡ ˙ÏÓÒÓ‰ ,˙ÈÁÈ˘Ó ‰ÓÈ˘Ó ¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ‰‡¯ ,(Zoharinae Papa

19.‰È¯ÂËÒȉ‰ Ï˘ ÈÚÈ·¯‰ Ô„ÈÚ‰ Ï˘

14'ÓÚ ,˙‡·ÂÓ È˙˘ ,‰È·Á¯Ó ;31 'ÓÚ ,‰È˙ÂÏÁ˙‰ ,ÌÂÏ˘ ;34y25 'ÓÚ ,¯‰Âʉ ,‰¯˜Ò ‡¯‰‡Ó· ‰‡¯‰ ÏÎÎ ,̄˜ „ÂÚ ˙ÈÈËÏÏ ÂÓ‚¯Â˙ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ Ìȯˆ˜ ÌÈÚ˘ .567y566

.568y560 'ÓÚ ,Ì˘ ‡¯ .‰¯˘Ú Ú·¯‡‰15.42y34 ,23 'ÓÚ ,¯‰Âʉ ,‰¯˜Ò ‡¯16'ÓÚ ,¯„‚Ó ,ȯËÙ ;137 ,113y112 ,110 'ÓÚ ,ÏËÒÂÙ ,ı˜ ;61y51 ,23 'ÓÚ ,Ì˘ ‡¯

˙˘· ¯‰Âʉ ˙‡ Ì‚¯˙Ï ÏÁ‰ ÏËÒÂÙ ,(84 'ÓÚ ,ÏËÒÂÙ ,ı˜) ı˜ ˙Ú„Ï .92 ,40y39˙‡ ¯ÈΉ˘Â [Widmanstetter] ¯ËˢӄÈ ԉÂÈ ÌÚ ‰Ï·˜ „ÂÓÏÏ ÏÁ‰˘) ÏËÒÂÙ .1548ÈÓ˘ ¯ÙÒÓ (‚¯·Ó· χȄ ÒÈÙ„Ó‰ Ï˘Â Â·¯ËÈ ‰„ ÂÈ„È'‚ȇ ÏÈ„¯˜‰ Ï˘ ̉È˙ÂȯÙÒ‡Ï ‰˘È‡ ,‰ÈˆÂÓ ‰ÏÂ˙·‰ ,(Madre Zuana) ‰‰ÂÈ Ì‡‰ ‰˙ȉ ¯‰Âʉ ˙·‰· ÂÏ ‰ÚÈÈÒ˘‰È΢Π‰˙‡ ‰‰ÈÊ ‰ÈˆÂ· Â˙‰˘ ÔÓÊ· ˘‚Ù ‰˙‡˘ ,ÌÈÈÚ·Â ÌÈÏÂÁ· ‰ÏÙÈˢ ˙„ÓÂÏÓ,¯‰Âʉ ,‰¯˜Ò) ÏËÒÂÙ Ï˘ ÂÓ‚¯˙Ó ÌÈÚ˘ ÒÈÙ„‰ ‰¯˜Ò .˙È˘ ˙ÂÓ„· Â˘È Ï˘ ‰ÚىΉÈȯÙÒ· ‰Ï‚˙‰ ‰Â¯Á‡Ï .(114y104 'ÓÚ ,Ì˘) Ì‚¯˙Ï ‰Ó„˜‰‰ ˙‡Â (78y61 'ÓÚÂÈÏÚ˘ ,ÏËÒÂÙ Ï˘ Â„È ·˙η ˙¯ډ ÌÚ ‰ÂÓȯ˜ ÒÂÙ„· ¯‰ÂÊ Ï˘ ˜˙ÂÚ Ô‡Â¯· ˙ȯÈÚ‰.88y75 'ÓÚ ,ÔÂÓÈÒÏ ÏËÒÂÙÓ ,· ‡¯ ÍÎ ÏÚ .¯‰ÂÊÏ È˘‰ ÂÓ‚¯˙ ˙‡ ÏËÒÂÙ ÒÒÈ·,ȯËÙ ;27 ‰¯Ú‰ ,85 'ÓÚ ,ÏËÒÂÙ ,ı˜ ‡¯ ÍÎ ÏÚ .¯È‰·‰ ¯ÙÒ ˙‡ Û‡ Ì‚¯˙ ÏËÒÂÙ

.40 'ÓÚ ,¯„‚Ó17˙¯ÁÂ‡Ó ‰Ù˜˙· ÌÈȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó ,ÔÏ‰Ï ‰‡¯˘ ÈÙÎ .25 'ÓÚ ,ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó ,ÔÈ‚˜Ó

.ȇÁÂÈ ¯· ÔÂÚÓ˘ '¯Î (ÁÎy‰Î ,· Ò˜ÂÏ) ‰˘„Á‰ ˙ȯ·· ¯Îʉ ˜È„ˆ‰ ÔÂÚÓ˘ ˙‡ ‰ÈÊ ¯˙ÂÈ18.26 'ÓÚ ,Ì˘19.25 'ÓÚ ,Ì˘

37

Ò‰ ÊÚ·

‰ÒÈÙ˙‰ ˙¯‚ÒÓ· ¯ÂÓ‡Î Â˘Ú ‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó· ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙˙˜ÈÎË Ì‚ ÂÓÎ ,Ì„˜ ȉÂχ Ú„È ÌÈÏÈÎÓ ,˯ٷ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,ÏÏη ‰Ï·˜‰˘˙·˜Ú· .˙ÂȯˆÂ‰ ˙Âȯ˘„‰ Ï˘ Ô˙Â˙ÈÓ‡ ˙‡ ˙¢˘‡Ó ˙ÂÏ‚Ó‰ ,˙ÂÈ˘¯ÙÌȯˆÂ‰ ·¯˜· ¯‰Âʉ ÌÚ ˙¯Îȉ‰ ˙·Á¯‰· ÔÈÈÚ ÌȯˆÂ‰ ÌÈϷ˜Ӊ ÂÏÈ‚ ,Íη¯˜· ¯Â˜Ó‰ ˙ÂÙ˘· Â˙ˆÙ‰· Ì‚ ÂÓÎ Z ˙ÈÈËÏÏ ÂÓ‚¯˙ ˙ÂÚˆÓ‡· Z˜ÏÁ ÂÏË ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó ,˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ï ÛÒ· ,Ô· .ÌȄ‰ȉ‰ÈÏËȇ· ¯‰Âʉ ˙ÂÒÙ„‰· ÌÈ·¯ÂÚÓ Âȉ ۇ ¯‰Âʉ Ï˘ „È È·˙Î ˙˜˙Ú‰·

20.‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰ ˙ȈÁÓ·‰˙ȉ ¯‰Âʉ ˙ÒÙ„‰· ÌȯˆÂ Ï˘ Ì˙·¯ÂÚÓÏ ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ï,ȈÈ٠χ¯˘È '¯ .¯‰Âʉ ˙ÒÙ„‰ ˙χ˘· È„Â‰È ÌÈÙ‰ ÒÂÓÏÂÙ‰ ÏÚ ‰ÚÙ˘‰ÌȯˆÂ‰ È„ÈÏ ˜Á˘˙ ¯‰Âʉ ˙ÒÙ„‰˘ ÔÚË ,‰ÒÙ„‰Ï ÌÈÙȯÁ‰ ÌÈ„‚˙Ó‰Ó‰˙‡ ˜È˙ÚÈ ˙ÂÓ‡‰ È„È· ÔÎ Ì‚ ‡·È Â"Á ÔÙÂ" :¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ÌÈÈÈÂÚÓ‰,ÂËÂÂÈ·Ó Ï‡ÂÓÚ '¯ ,˙‡Ê ˙ÓÂÚÏ 21."̈¯Î ÌÈ˘ÚÓ Ì‰· ˙¢ÚÏ ÌÂ˘Ï·¯˙ÂÈ ˘È ÌȯˆÂÏ ‡ÏÈÓÓ˘ ÔÚË ,¯‰Âʉ Ï˘ Á"È˘ ‰·ÂËÓ ˙¯Â„‰Ó Ï˘ «‰È‚Ó‰

22."ÌÂ˘Ï· ÒÂÙ„Ó Ô‰ „È ˙·È˙ÎÓ Ô‰" :‰Ï·˜ È·˙Î

‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó· ˘È„ȇÏ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡ .„

ÏÎÎ 23,‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó· ÒÂÙ„· ÂÚÈÙ‰ ‡Ï ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ ,¯ÂÓ‡Î

20,‡Ó¯ È"Î) ·¯ËÈ Ȅ ÂÈ„È'‚ȇ ÏÈ„¯˜‰ ¯Â·Ú ˜˙Ú‰ ÌÈȯ‰ÂÊ „È È·˙Î ,Ï˘ÓÏ ,Íί¢¯ ,¯ËˢӄÈ Ëί·Ï‡ ÔÁÂÈ ¯Â·Ú ([388 'Ò] [Sacerdote 178] S.M. 2971 ‰ÊËʘHeb. ;[31424 'Ò] Heb. 218 ;[23122 'Ò] Heb. 217 ÔÎÈÓ È"ÈÎ) ‰ÈÂ Ï˘ ‰ËÈÒ¯·È‡‰‰ÏÂÒ· ‰˘Ó '¯Ï ıÚÈ ‡Â‰˘ ÔÚË (¯ËˢӄÈ ψ‡ „ÓÏ˘) ÏËÒÂÙ ÌÂÈ‚ .([31425 'Ò] 219

.99y98 'ÓÚ ,ÒÂÓÏÂÙ‰ ,È·˘˙ ‡¯ .¯‰Âʉ ˙ÒÙ„‰· ÍÂÓ˙Ï21ÌÂÈ‚ ÌÚ Ìȯ˘˜· „ÓÚ ¯ÂÎÊ΢ ,‰ÏÂÒ· ‰˘Ó '¯˘ ÔÈÈˆÏ ÔÈÈÚÓ .8 'ÓÚ ,ÒÂÓÏÂÙÏ ,ÛÒ‡

.„‚˙ÓÏ ¯‰Âʉ ˙ÒÙ„‰· ÍÓÂ˙Ó Íى Â˙Ú„ ˙‡ ‰È˘˘ ¯Á‡Ï ‰Ó„ ˘˘Á ÚÈ·‰ ,ÏËÒÂÙ‡ˆÓÈÈ ‡Ï˘ ÍÎÓ ‡Ï‡ ,ÌȯˆÂÏ ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ÌˆÚ ÈÙÓ ˘˘Á ‡Ï ‰ÏÂÒ· ‰˘Ó '¯ÌȯÙÒ‰ ˙Â‡ÈˆÓ È·ȯ· ÈÎ ˙È˘ÈÏ˘" :!Ìȯ·„‰ ˘Â¯ÈÙ ˙‡ Ì‰Ï ¯È·Ò‰Ï ÂÏÎÂÈ˘ ÌȄ‰ÈÌȯ·„‰ ˘Â¯È٠χ¯˘È ÈÓÎÁ Âχ˘È ‰Ó‰ χ¯˘È È[·]Ó ‡Ï ¯˘‡ ÌÈ·¯ Ì‰Ó Â˜È ÒÂÙ„·Â¯Ó‡Â ,Ìȉ ÔÓ ‰ÙËÎ ÂÏÈÙ‡ Ú„ÂÈ Â˙‡ Ôȇ ÔȘÈ˙Ú Ìȯ·„‰ ÈÎ ÚÈÓ˘Ó Ôȇ „È‚Ó ÔȇÂÌ‚ ÊÚÏ Â‡ÈˆÂÈ ,̉ȯÙÒ· Ï΢‰Â Ú„Ó Ì‰Ï Ôȇ ¯˘‡ ‰Ê‰ È‚‰ Ï·Â ÏÎÒ ÌÚ ˜¯ ÌÈÈ‚‰,È·˘˙ ψ‡ ËËÂˆÓ ."ÏÏÁ˙Ó ÌÈÓ˘ Ì˘ ‡ˆÓ ÚÓ˘Ï ¯˘Ù‡ ȇ˘ ¯·„ ,Ìȯ·ÁÓ‰ ÏÚ

.161 'ÓÚ ,ÒÂÓÏÂÙ‰22'ÓÚ ,ÒÂÓÏÂÙ‰ ,È·˘˙ ‡¯Â .‡"Ú „ ,˙‰Âχ‰ ˙ίÚÓ ¯ÙÒÏ ÂËÂÂÈ·Ó Ï‡ÂÓÚ '¯ ˙Ó„˜‰

.45 ‰¯Ú‰ ,14223'¯ Ï˘ ‰¯Â˙Ï Â˘Â¯ÈÙ· ˙ÂÏÂÏΉ ,˙ȯ·Ú· ¯‰Âʉ Ï˘ ˙Âʯٯى ̉ ÏÏΉ ÔÓ ÌȇˆÂÈ

.‰"˘ ‡˜‡¯˜Â Ê"΢ ‰‡ÈˆÂ ,Â"˘ ‰‡ÈˆÂ ,‚"Ù¯ ‰‡ÈˆÂ· ÒÙ„˘ ,¯ÂÓ‰ ¯Â¯ˆ ,Ú·Ò Ì‰¯·‡

38

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ .ÌÈ·¯· ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰Ï ˙„‚˙‰‰ ÏÏ‚· ‰‡¯‰ÂÒÙ„ ʇ Ì‚ .‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó· ˜¯ ‰Â˘‡¯Ï ÂÒÙ„ Z ˘È„ȇÏ Z‡Ï ,¯‰Âʉ "ˢÙ"Î ÂÒÙ˙˘ ÌÈ¯Ó‡Ó ¯˜ÈÚ· ,¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡‰ÓÎÁ ¯Â˜Ó ¯ÙÒ ,˙ȯ·ÚÏ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ‰¯ˆ˜ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ .ÌÈÙÈ˜Ó ÌÈÓ‚¯˙˙È˘‡¯·Â 24,(1611) ‡"Ú˘ ˙˘· ‚‡¯Ù· ‰ÒÙ„ ,ıÈÓ¯˜Ó ¯Ú· ¯Î˘˘È '¯ Ï˘ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ˘ÏÈ ÔÈÏ·ÂÏÓ ÔÈÓÈ· Ô· χÂÓ˘ '¯ ÔÈΉ ÔÈÏÂÙ· ‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó‰·˙η ˙ÂÚÈÙÂÓ‰ ˙ÂÓÎÒ‰‰ ÍÓÒ ÏÚ˘ ,"ÌȘÈ˙Ú Ìȯ·„ ¯ÙÒ" Ì˘· ,˙ȯ·ÚÏ ¯‰ÂÊ¯Ó‡Ó Ï˘ ˘È„ȇ· „·ÈÚ Ì‚ ÚÈÙ‰ ‰Ù˜˙‰ ‰˙‡· 25.ÒÂÙ„Ï Â„Ú ÂÏ˘ „ȉÍÂ˙· ÒÙ„˘ ,Ô„Ú Ô‚·˘ ˙˜Ȅˆ‰ ÌÈ˘‰ ˙ÂÏÎȉ ÏÎȉ ˙‡ ¯‡˙Ó‰ ¯‰Âʉ ÔÓÒÙ„˘ "‡·‰ ÌÏÂÚ ¯ÙÒ"Ï Û¯Âˆ˘ ,"ȇÁÂÈ ¯· ÔÂÚÓ˘ '¯Ó Ï„‚ ‰˘ÚÓ" ¯Â·ÈÁ‰,(1660) Î"˙ ‡Ë˘Â˜· ,‰‡Ó‰ Ï˘ ‰ÈÈ˘‰ ˙ȈÁÓ· 26.(1620) Ù"˘ ˙˘· ‡‰·ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ¯˙ÂÈ ‰ÙÈ˜Ó ‰È‚ÂÏÂ˙‡ ‰Â˘‡¯‰ ÌÚÙ· ‰ÒÙ„Ï˘ ˘È„È‡Ï „·ÈÚ‰ 27.Èʇ‚χ ‰ÓÏ˘ '¯ Ï˘ "ÌȯÈÙÒ ˙ÙÏÂÚÓ" ¯ÙÒ· ˙ȯ·ÚÏÌÈÓÚÙ ¯ÙÒÓ ÒÙ„ Ô„Ú Ô‚· ˙˜Ȅˆ‰ ÌÈ˘‰ ˙ÂÏÎȉ· ˜ÒÂÚ‰ ȯ‰Âʉ ¯Ó‡Ó‰˙¯˜ÓÓ Ì‚ ÂÓÎ) ¯‰Âʉ ÔÓ ÌȯÂÙÈÒ 28.Ù"˘ ˙˘ ÔÓÏ ,‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó·(˙˜Ȅˆ‰ ÌÈ˘‰ ˙ÂÏÎȉ ÏÚ ¯Ó‡Ó‰ ÌÏÏηÂ) ˘È„È‡Ï Ì‚¯˙· (ÌȯÁ‡ ÌÈÈÏ·˜‰Â˘‡¯Ï ÒÙ„˘ ,ÛÒÂÈ Ô· ¯Ú· ‡·È˜Ú ÔÂÚÓ˘ '¯Ï "'‰ ‰˘ÚÓ" ¯ÙÒ· ÂÒÙ„‡„¯ÂÈÙ· È˘ ˜ÏÁ ,‡"˙ Ó"„ÙÙ· ,Ô¢‡¯ ˜ÏÁ) ‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘·¯‰Âʉ ÔÓ ˙ÂÈ˘ÚÓ 29.(‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó· ˙ÂÙÒ ˙·¯ ˙¯„‰Ó·Â „"˙

24,ÌÈ·χ ;80y76 ,16 'ÓÚ ,˙‚‰‰‰ ˙¯ÙÒ ,Òȯ‚ ;196 'ÓÚ ,‰ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È· ,ÌÂÏ˘ ‡¯.197 ,188y186 'ÓÚ ,˙¯‚˙҉ ˙ÂÁÈ˙Ù

25„ȉ ·˙Î ÛÂÒ· .(16931 'Ò) (Opp. 885 ¯·Ú˘Ï ,Opp. 103) 1563 Èτ· „¯ÂÙҘ‡ È"Î.‰ÒÙ„‰Ï „Ú ¯Â·ÈÁ‰˘ ÍÎ ÏÚ ˙ÂÚÈ·ˆÓ‰ Ê"˙y·"˙ ÌÈ˘‰Ó ÌÈ·¯ ˙ÂÓÎÒ‰ ˙ÂÚÈÙÂÓ

26,"‡˙·È˙Ó ·¯"Ó ¯‰ÂÊ ¯Ó‡Ó ÏÚ ÒÒÂ·Ó ¯Â·ÈÁ‰ .42 'ÓÚ ,˘È„ÈÈ· ˙¯ÂÙÈÒ‰ ,ÔÓ˙Ùˆ ‡¯¯„Ò· ‰Â˘‡¯Ï ‡·Â‰ ˘È„È‡Ï ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰Âʉ ÔÓ ÌÈËÂËȈ .·"Ú ÊÒ˜ ‚"Á ,¯‰ÂÊ Â‡¯¯˙ÂÈ ¯ÁÂ‡Ó Ì‚¯Â˙ Û‡Â) Ê"Ï˘ ‡˜‡¯˜· ÒÙ„˘ ˜ÈÂÏÒ ÔÈÓÈ· '¯ Ï˘ ÌÈ˘ ˙ˆÓ

.79 ‰¯Ú‰ ,159 'ÓÚ ,‰Îω ,̇¯Ù ;56 'ÓÚ ,˘È„ÈÈ ˙¯ÙÒ ,˜Â¯Ó˘ ‡¯ .(˙ȘÏËȇÏ27.76y75 'ÓÚ ,˙‚‰‰‰ ˙¯ÙÒ ,Òȯ‚ ;204 'ÓÚ ,‰ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È· ,ÌÂÏ˘28‰˘ÚÓ" Ì˘· ,‰Â˘ Ì‚¯˙· ·Â˘ ÒÙ„ ,·"Ú ÊÒ˜ ‚"Á ,¯‰ÂÊ ÏÚ ¯ÂӇΠÒÒ·Ӊ ,¯Ó‡Ó‰

‰˘ÚÓ Â‡¯ .1692 ˙˘· ‡„¯ÂÈÙ·Â 1665 ˙˘· ‚‡¯Ù· ,"ÍÏ ÍÏ ˙˘¯Ù ¯‰ÂÊ ÔÚ„ Êȇ(‡„¯ÂÈÙ '„‰Ó) ÍÏ ÍÏ ˙˘¯Ù ¯‰Âʉ ÔÓ ‰˘ÚÓ (‚‡¯Ù '„‰Ó) ÍÏ ÍÏ ˙˘¯Ù ¯‰Âʉ ÔÓ¯ÙÒ· Ì‚ ÏÏÎ ,˘È„È‡Ï Ì‚¯˙· ,‰Ê ¯Ó‡Ó .73 ,49 'ÓÚ ,˘È„ÈÈ· ˙¯ÂÙÈÒ‰ ,ÔÓ˙Ùˆ ‡¯Â‰˘ÚÓ" Ì˘· ,Á"˙ ‡„¯ÂÈÙ· ÒÙ„ ˘È„ȇ· ÛÒ ¯‰ÂÊ ¯Ó‡Ó .ÔÏ‰Ï Ô„ÈÈ˘ ,"'‰ ‰˘ÚÓ"

.ÈÁÈ ˙˘¯Ù ¯‰Âʉ ÔÓ ‰˘ÚÓ ,‡¯ ."ÈÁÈ ˙˘¯Ù ¯‰ÂÊ ÔÚ„ Êȇ29·Â˘Â ,·"Ù˙ Ó"„ÙÙ· ˙È˘ ÒÙ„ È˘‰ ˜ÏÁ‰ .Ê"Ò˙ ‡"„ÙÙ· ˙È˘ ÒÙ„ Ô¢‡¯‰ ˜ÏÁ‰

È˘ ˙‡ ‰ÎÂ˙· ˙„Á‡Ó‰ ‰¯Â„‰Ó .'‰ ‰˘ÚÓ ,ÛÒÂÈ Ô· ,‡¯ .Â"˜˙ Á"Ó˜˙ ‡"„ÙÙ·

39

Ò‰ ÊÚ·

‰Â˘‡¯Ï ÒÙ„˘ ,¯·ÁÓ‰ Â˙‡ Ï˘ "·˜ÚÈ ¯È·‡" ¯ÙÒ· Ì‚ ÂÒÙ„ ,˘È„ȇ·30.Ò"˙ Í·ˆÏÂÊ·

‡Ï˘ ω˜Ï ¯‰Âʉ ȇ¯Â˜ Ï‚ÚÓ ˙‡ ·ÈÁ¯‰Ï „Ú ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ,¯ÂÓ‡ÎÛ‡˘ ,ȯËÂʇ ËÒ˜ËÎ ÒÙ˙ ¯‰Âʉ˘ ÌÂ˘Ó .¯˜ӷ ¯‰Âʉ ˙‡ ‡Â¯˜Ï ‰È‰ ÏÂÎÈÌ‚¯˙· ˜ÒÚ˘ ˙·¯˙‰ ÈÎÂÒ ÂˆÏ‡ ,¯Ú ÒÂÓÏÂÙ ‰¯¯ÂÚ ˙ÈÓ¯‡· Â˙ÒÙ„‰Ì‰È¯·ÁÓ .ÌÏÚÙÓ ˙‡ ˜È„ˆ‰Ï (˙¯Á‡ ˙ÂÙ˘Ï ¯˙ÂÈ ¯Á‡ÓÂ) ˙ȯ·ÚÏ ¯‰ÂʉÒÂÙ„‰ ÏÚ ÂÏÚ‰˘ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ˙¢‡¯‰ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡‰ Ï˘Ï˘ ÌÈȯËÂʘ‡Â ÌÈȯËÂʇ ÌȘÏÁ ÔÈ· ‰Á·‰ ˙ÂÚˆÓ‡· ̉ÈÓ‚¯˙ ˙‡ ˜Ȅˆ‰Ìȯ˙ÂÓ‰ "ˢÙ" È¯Ó‡Ó ˙ÂÏÈÎÓ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡‰˘ ‰Úˉ ˙ÂÚˆÓ‡·Â ,¯‰Âʉ"‰ÓÎÁ ¯Â˜Ó" ¯ÙÒ ˙‡ ¯‡˙Ó ıÈÓ¯˜Ó ¯Ú· ¯Î˘˘È '¯ ,ÍÎ 31.ÌÈ·¯· ‰ˆÙ‰Ï,Âȯ·„Ï ."ÌÏÂÚ‰ È· ÔÂÓ‰"Ï „ÚÂÈÓ‰ "¯‰Âʉ ÈˢÙ" ÏÚ ˙ÂÊ¯Ù¯Ù Ï˘ ˘Ï·‰ ÂÓÓ „Á‡‰ ÌÈÙ ‰ÓÎÓ Â˙¯ÂˆÂ Â˙ȉΠÂÂ˘Ï· Âȯ·„ ˙‡·‰· ˙ÏÚÂ˙ Ôȇ"˙ÂÈ‚ÂÒ Ì‚ ÌÏÂÚ‰ È· ÔÂÓ‰ ·Â¯Ï ÌÈÓÂ˙Á ÌÈÓÂ˙Ò Ì‰ ¯‰Âʉ ÔÂ˘Ï È¯·„ Ï΢‰ÓÏ˘ '¯ Ì‚ 32."‰‰Î ‰‰Î ¯·„Ï ÌÈÓÚË ‰ÓÎ ˘È „ÂÚ · ‡ˆÂÈΠÂȯӇÓÈ¯Ó‡Ó Ï˘ Ë˜Ï ‰ÏÈÎÓ "ÌȯÈÙÒ ˙ÙÏÂÚÓ" ÂÏ˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰˘ ˘È‚„‰ Èʇ‚χÌÈȯÈÙÒ Ìȯ·„‰ ˙ÂÈ‰Ï ,ÌȯÈÙÒ ˙ÙÏÂÚÓ ÂÈ˙‡¯˜Â" :"Ë˘Ù‰ ͯ„ ÏÚ" ¯‰Âʉ"„ÂÒ"‰ ÔÈ·Ï ¯‰Âʉ "ˢÙ" ÔÈ· ‰Á·‰‰ ."Ë˘Ù‰ ͯ„ ÏÚ ¯‰Âʉ ¯ÙÒÓ ÌÈ˘Ï˙ȯ·ÚÏ Ì‰ÈÓ‚¯˙ ˙ÂÚˆÓ‡· ÌÈ·¯Ï ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ‰ˆÙ‰ ‰¯˘Ù‡ ¯‰ÂÊ·˘Ì‰ ̈Ú‰ ÍÎ .ȯËÂʇ ËÒ˜ËÎ ¯‰Âʉ Ï˘ ÈÂÓÈ„‰ ÏÚ ‰¯ÈÓ˘ ÍÂ˙ ,˘È„ȇÏÂ

.¯‰ÂÊ·˘ ȯËÂʇ‰ ڄȉ Û‚· ÌÈËÏ¢ΠÂÒÙ˙˘ ‰Ï‡ Ï˘ È˙·¯˙‰

Á"Ò˙ Ì„¯Ë˘Ó‡· ‰Â˘‡¯Ï ‰ÒÙ„ ,„ÁÈ ¯‰Âʉ ÔÓ ÌȯÂÙÈÒ‰ Ìȯ„ÂÒÓ ‰·Â ,ÌȘÏÁ‰.Ó"˜˙ ‡„¯ÂÈÙ ‚"˜˙ ÌÈȉτ¯ ,‰"Ù˙ Ó"„ÙÙ ,„"Ù˙ ‡"„ÙÙ ,·"Ù˙ Ó"„ÙÙ· ·Â˘Â.‚"Ù˙ Ì„¯Ë˘Ó‡· ‰ÒÙ„ "ÌÈÒ ‰˘ÚÓ" ¯ÙÒ ˙‡ Ì‚ ˙ÏÏÂΉ "'‰ È˘ÚÓ" Ì˘· ‰¯Â„‰Ó,85 ,66y62 'ÓÚ ,˘È„ÈÈ· ˙¯ÂÙÈÒ‰ ,ÔÓ˙Ùˆ ‡¯ ,˙¢‰ ÂÈ˙¯„‰Ó ‰Ê ¯Â·ÈÁ ˙„‡ ÏÚ'ÓÚ ,‰Ó„˜‰ ,Ô˯‚Ó‡· Ì‚ ‡¯Â .160 ,152 ,148 ,132 ,124 ,122y120 ,94y91 ,89¯ÙÒ‰ ,Òȯ‚ ;43 'ÓÚ ,˙‰Ӈ‰ ˙ÂϘ ,¯ÏÒÈ ;87 'ÓÚ ,ÌÈÈËÒÈÓ ÌÈËÒ˜Ë ,Ï"‰ ;302‰˘ÚÓ ¯ÙÒ Ï˘ ÂȘÏÁ È˘Ó ˙ÂÁ˜ω ˘È„ȇ· ¯‰Âʉ ÔÓ ˙ÂÈ˘ÚÓ .101 'ÓÚ ,˙·¯˙ ÔÎÂÒÎÏÚ .85y84 'ÓÚ ,Ì˘ ,ÔÓ˙Ùˆ ‡¯ .‚"Ò˙ Ó"„ÙÙ· ÒÙ„˘ "Í· ‰˘ÚÓ"· Ì‚ ÂÒÙ„ '‰

.82 'ÓÚ ,Ì˘ ,¯ÏÒÈ ‡¯ ,ÛÒÂÈ Ô· ¯Ú· ‡·È˜Ú ÔÂÚÓ˘ '¯ ˙„‡30,ÌÈÈËÒÈÓ ÌÈËÒ˜Ë ,Ô˯‚Ó‡· ‡¯Â .Ë"Ù˙ ‡„¯ÂÈÙ·Â Ê"Ú˙ Ì„¯Ë˘Ó‡· ˙ÂÙÒ ˙¯„‰ÓÂ

‚‡¯Ù· ÒÙ„ ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ ˙ÏÈÁ˙· .43 'ÓÚ ,˙‰Ӈ‰ ˙ÂϘ ,¯ÏÒÈ ;69 'ÓÚ¯ÂÙÈÒÏ Ì‚¯˙ ‡Â‰Â ,‡·‰ ÌÏÂÚ ¯ÙÒÏ Û¯ÂˆÓ ,"¯‰ÂÊ ÔÚ„ Êȇ ‰˘ÚÓ ÔÈ˘ ÍÈϯ„‡Â Ôȇ"

.89 'ÓÚ ,˘È„ÈÈ· ˙¯ÂÙÈÒ‰ ,ÔÓ˙Ùˆ ‡¯ .‡¯È ˙˘¯ÙÏ ÌÏÚ‰ ˘¯„Ó ÍÂ˙Ó31.10 'ÓÚ ,È‚ÂÏÂ˙‡‰ ˘Â¯ÈÙ‰ ,Ò‰ ‡¯ ,¯‰ÂÊ·˘ "„ÂÒ"Ï "ˢÙ" ÔÈ· ‰Á·‰‰ ÏÚ32.187 'ÓÚ ,˙¯‚˙҉ ˙ÂÁÈ˙Ù ,ÌÈ·χ ‡¯Â .·"Ú ‡ ‰ÓÎÁ ¯Â˜Ó ,ıÈÓ¯˜

40

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Ú·˘‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó È„È ÏÚ ˙ÈÈËÏÏ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ ˙ÒÙ„‰ .‰‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â ‰¯˘Ú

Ú·˘‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ˜¯ Ìχ ,˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯Â˙ ‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó·,ÒÂÙ„· ˙ÈÈËÏ· ˙ȯ‰Âʉ ˙¯ÙÒ‰ Ï˘ ÌÈ·Á¯ ÌȘÏÁ ‰Â˘‡¯Ï ÂÚÈÙ‰ ‰¯˘ÚChristian) ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ô‡ÈËÒȯΠȯˆÂ‰ Ϸ˜Ӊ Ï˘ ‰ÚÙ˘‰‰ ·¯ ¯ÙÒ·„‚ȷ .(Kabbalah Denudata) "‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰" ,(Knorr von RosenrothÂÒÙ˙˘ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ ˜¯ ‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó· ÂÒÈÙ„‰˘ ÌȄ‰ȉ ÌÈϷ˜ÓÏ1684 ˙˘· ÒÙ„˘ ,¯ÙÒ Ï˘ È˘‰ ˜ÏÁ· ,ȯˆÂ‰ Ϸ˜Ӊ Ì‚¯˙ ,ÌÈȯËÂʘ‡Î˙ÂȯËÂʇΠÂÒÙ˙˘ ˙Âȯ‰Âʉ ˙·ÈËÁ‰ ˙‡ ‡˜Â„ 33,ÔÈÈÓ ¯‰ ÏÚ Ë¯ÂÙ˜¯Ù·,‰È‰ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ Ï˘ ¯ÙÒ 34.‡ËÂÊ ‡¯„‡Â ‡·¯ ‡¯„‡ ,‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ :¯˙ÂÈ·¯‰Âʉ ¯ÙÒ ÏÏη ‰Ï·˜‰ ˙ˆÙ‰Ï ¯˙ÂÈ· ·Â˘Á‰ ¯Â˜Ó‰ ,Ìȯ˘Ú‰ ‰‡ÓÏ „Ú˙ÂÙ˘Ï ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ó ˜ÏÁ ,͢Ӊ· ‰‡¯˘ ÈÙÎ .˙ÈÙ¯ȇ‰ ˙·¯˙· ˯ٷ¯Â˜ Ï˘ ÂÈÓ‚¯˙ ÏÚ ÂÒÒ·˙‰ Ìȯ˘Ú‰Â ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó· ÂÒÙ„˘ ˙ÂÈÙ¯ȇ

.˙¯Ê¯ ÔÂÙ‡ˆÓ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ì‚ ,‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó· ÌȯˆÂ‰ ÌÈϷ˜ÓÏ ‰Ó„·‰ÓÎÁ‰ Ï˘ ¯Â‰Ë‰Â Ì„˜‰ ¯Â˜Ó‰ ˙‡ ˯ٷ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ·Â ÏÏη ‰Ï·˜·

:¯Â„Ï ¯Â„Ó ‰¯ÒÓ˘ ‰Ó„˜‰

Ï˘ ÌȄȯ˘‰ ˙‡ ‡ÂˆÓÏ È˙ÈÂÂȘ ÌȄ‰ȉ Ï˘ ÌÈÈÏ·˜‰ ÌÈ·˙η‰Ï„‚ ‰Ùȇ˘ ÈÏ È˙Èȉ ‡Ï ...‰Ó„˜‰ ˙Ȅ‰ȉ-˙ȯ·¯·‰ ‰ÈÙÂÒÂÏÈى¯ÊÙ˙È˘ ¯Á‡Ï ,‰Ï˘ ¯È‰·‰ ¯‰Âʉ ‰ÓˆÚ ˘Ó˘‰Ó ˙‰ÈÏ ¯˘‡Ó ¯˙ÂÈ̇ ‡Ï‡ ,‰˙‡ ˙‡¯Ï ˙ÂÂ˜Ï È˙ÏÂÎÈ È˘Â˜· .˙¯˙Ò‰‰Â ˙ÂÏ˘ÎÓ‰ ÈÚÌȯÙÒ· ‡ÂˆÓÏ È˙·˘Á Â˙‡ ¯˘‡ ,ÂÓˆÚ ÔÈÈÚÓÏ „Ú ÏÁ‰ ˙·˜Ú· Íχ

35.ÂÏω ÌȘÈ˙Ú‰

33‰Ï·˜· ÌÈÏÏΉ ÌȯÓÂÁ· .1677 ˙˘· ͇·ˆÏÂÊ· ÒÙ„ ¯ÙÒ‰ Ï˘ Ô¢‡¯‰ ˜ÏÁ'¯Ï ‰¯Â‡ È¯Ú˘ ÌÏÏη ,ÌÈ¢ ÌÈÈÏ·˜ Ìȯ·ÈÁÓ ÌȘÏÁÏ ÌÈÓ‚¯˙ Ì‚ ÂÒÙ„ ‰Ó¯ÈÚ‰¯Ú˘ ¯ÙÒ ,ͯη ÈÏ˙Ù '¯Ï ÍÏÓ‰ ˜ÓÚ ¯ÙÒ ,˜"Ó¯Ï ÌÈÂÓȯ Ò„¯Ù ¯ÙÒ ,‰ÈÏÈ˘È'‚ ÛÒÂÈ,¯˜ ‡¯ ,‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰ Ï˘ ‰ÎÂ˙ ¯Â‡È˙Ï .„ÂÚ ‰¯È¯È‰ ԉΠ̉¯·‡ '¯Ï ÌÈÓ˘‰·È·Ò ˙··ÂÒ ,‰È˜ÏÁ È˘ ÏÚ ,‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰˘ ÍÎ ÏÚ .77y68 'ÓÚ ,˙ȯˆÂ ‰Ï·˜

.221 'ÓÚ ,¯Â˜ Ï˘ ‰ÈȯÙÒ‰ ,¯ÎÏȘ ‡¯ ,ÂÏ˘ „ÂÓÈÏÏ ÚÈÈÒÏ ‰„Ú ¯‰Âʉ34˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ì‚¯˙ ,ÔÎ ÂÓÎ .598y347 'ÓÚ ,·"Á ,‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜

ÏÚ .186y146 'ÓÚ ,Ì˘ ‡¯ ,ÌÈÈȇ¯ÂÏ ÌÈ˘Â¯ÈÙ ÌÚ ¯‰Âʉ ˙Ó„˜‰Ó ÌÈ¯Ó‡Ó ‰˘ÂÏ˘.Í·ˆÏÂÊ ¯‰ÂÊ ,Ò‰ ‡¯ ,ÌÈÓ‚¯Â˙Ó‰ ÌÈËҘˉ ˙¯ÈÁ· ÏÚ ˙ȇ˙·˘ ‰ÚÙ˘‰ Ï˘ ‰˙¯˘Ù‡

35“In Scritptis :¯Â˜Ó· .76y75 'ÓÚ ,(2) ‡"Á ,‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜

41

Ò‰ ÊÚ·

ÌÈϷ˜Ӊ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ ,ÒÒ¯‰ ˙Ù˜˙ Ï˘ ÌȯˆÂ‰ ÌÈϷ˜Ӊ ˙·˜Ú·(Christain August) ËÒ‚‡ Ô‡ÈËÒȯΠÒ΄‰ Ï˘ ¯ˆÁ· ÂÓÚ ÂÏÚÙ˘ ÌȯˆÂ‰Í¯Î· .ÌÈ„Â‰È Ï˘ Ì˙„ ˙¯Ó‰Ï ÁψÂÓ ÈÚˆÓ‡ ¯‰ÂÊ·Â ‰Ï·˜· ‡¯ Í·ˆÏÂʷڄȉ ˙˜ÓÚ‰˘ „ÓÏ ÂÂÈÒÈÓ˘ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ÔÚË "‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰" Ï˘ Ô¢‡¯‰˙‚ˆ‰ ,Âȯ·„Ï .ÌȄ‰ȉ ÌÚ ¯˙ÂÈ ·ÂË ‚ÂχȄ ˙¯˘Ù‡Ó ‰Ï·˜· ÌȯˆÂ‰ Ï˘ÚÎ˘Ï ÏÎÂ˙ ÌȄ‰ȉ ÏÚ ˙Ϸ˜Ӊ ‰È‚ÂÏÂÈӯ˷ ˙¯ˆ‰ Ï˘ ‰È˙Â˙ÈÓ‡"‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜"· ÌȯÁ‡ ÌÈÈÏ·˜ ÌÈ·˙Π¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ 36.¯ˆ˙‰Ï Ì˙‡‰ÂÂȘ ‡Â‰Â ,‰Ê Í¯ÂˆÏ ‰Ï·˜· ÌȯˆÂ‰ Ï˘ Ì˙ÚÈ„È ˙‡ ˜ÈÓÚ‰Ï ,Âȯ·„Ï ,„ÚÂ,ÛÂÒ·Ï ,ÍÎ È„È ÏÚÂ" :ÌÈȯˆÂ‰ ˘„˜‰ È·˙η ‰‡È¯˜Ï ÌȄ‰ȉ ÂÚÈ‚È ÂÊ Í¯„·˘

37."˙Ó‡‰ ͯ„Ï ‰¯ÊÁ ÂÏ·ÂÈ ,‰‚¯„‰· ÍΠÂÏ˘ ÌÈ·˙Ή ˙‡ ‡Â¯˜Ï ÂÏÎÂÈ Ì‰È¯ˆÂ-ÈÏ·˜ ȯÂÈÒÈÓ ÌÊÈÓÓ ˜ÏÁ ˜¯ ‰È‰ ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ,ÂÊ ‰ÈÁ·Ó‰˙‡· ,(„"Ó˙) 1684 ˙˘· .‚ÂÁ È·Â ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ¯˙ÂÈ ‰·¯‰ ·Á¯ÂÓÈÓ ÂÓÊÈ ,˙ÈÈËÏÏ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ÂÓÒ¯Ù˙˘ ‰˘‰ÒÂÙ„‰ ˙È·· ,(¯Â˜Ó‰ ˙Ù˘·) ¯‰Âʉ ˙ÒÙ„‰ ˙‡ Í·ˆÏÂÊ· ÌȯˆÂ‰ ÌÈÏ·Â˜Ó‰Ï˘ ˙¯Îȉ‰ ˙‡ ·ÈÁ¯‰Ï ,˜ÙÒ ‡ÏÏ ,‰„Ú ÂÊ ‰ÒÙ„‰ .ÍÂÏ· ‡‚¯˘ Ô· ȯ‡ Ï˘‰˜· ‰ÏÂÚÎ ÌȯˆÂ‰ ÌÈϷ˜Ӊ È„È ÏÚ ÒÙ˙ ¯ÂӇ΢ ,¯‰Âʉ ÌÚ ÌȄ‰ȉ‰˘ ‰˙‡· ,‰ÓÈÏ˘‰ ȯˆÂ-ÈÏ·˜‰ ÌÊÈÓ‰ ˙‡ .˙ÂȯˆÂ‰ ˙Âȯ˘„‰ ÌÚ „Á‡Z ˙Âȯ·Ú ˙ÂÈ˙‡· ˙ȯÂÒ· ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰ Ï˘ ‰ÒÙ„‰ ,Í·ˆÏÂÊ· ÔÎ Ì‚ÔÂ˘Ï· ÌȇȘ·‰ ÌȄ‰ÈÏ ¯˘Ù‡Ï ‰„Ú ÂÊ ‰ÒÙ„‰˘ ÔÎ˙ÈÈ ."‡˙„Á ‡˜È˙È„"¯Â˜ ‰ÂÂȘ˘ ÈÙΠ,‰Ù˘ ‰˙‡· ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰ ˙‡ ‡Â¯˜Ï ¯‰Âʉ Ï˘ ˙ÈÓ¯‡‰

Judaeorum Cabbalisticis me inventurum sperem, si quid superest AntiquaePhilosophiae Barbarico-Judaicae. Nihil magis in votis habui, quam ut dissipatisomnibus obstantium impedimentorum nubilis Sole ipso atque Luce ejusdem clariore,frui mihi liceret; quam aspicere posse vix speravi, nisi ipsorum vestigiis insistensrivulorum horum ductu ipasm persequerer scaturiginem; quam in antiquioribus illis

.111 'ÓÚ ,‰Ï·˜‰ ˙ÚÙ˘‰ ,¯„˜ ‡¯Â .Libris me inventurum adhoc opinor”36,˙ÈÈËÏÏ ‰¯ÈˆÈ ¯ÙÒ Ì‚¯˙ ȯÂÁ‡Ó ‰„ÓÚ ,Ï ¯„ Ô ÔÈËÒ¯‡ ‰˙‡¯‰˘ ÈÙÎ ,‰Ó„ ‰ÒÈÙ˙

‰‡Ó‰ Ï˘ ÌÈÚ·¯‡‰ ˙¢· (Johann Stephan Rittangel) Ï‚Ëȯ ÔÙËÒ Ô‰ÂÈ È„È ÏÚԇȯÂÓ Ô‰ÂÈ È„Ï‰‰ „ÓÂÏÓ‰ .124 'ÓÚ ,Ï‚Ëȯ ÔÙËÒ Ô‰ÂÈ ,Ï ¯„ Ô ‡¯ .‰¯˘Ú Ú·˘‰˘È˘ ,1647 ˙˘Ó ,(Samuel Hartlib) ·ÈÏ˯‰ χÂÓÒÏ ·˙ÎÓ· ÔÚË (Jonannes Moriaen)„ÁÂÈÓ Ì„‡ ¯È˘Î‰Ï ÚȈ‰Â ,ÌÈ„Â‰È Ï˘ Ì˙¯Ó‰ Í¯ÂˆÏ ‰Ï·˜‰ Ï˘ ¯˙ÂÈ ·ÂË Ú„È· ͯˆ,Ì˘ ‡¯ .‰Ï·˜‰ ÏÚ ¯ÙÒ ÌÒ¯ÙÈ ‰˘ ȈÁ ÏΠÌÈ˘ Ú·˘ ‡ ˘˘ ͢ӷ Íη ˜ÂÒÚÈ˘

.132 ,125 'ÓÚ37“quo tandem & scripta :¯Â˜Ó· .74 'ÓÚ ,(2) ‡"Á ,‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜

,¯„˜ ‡¯Â .nostra illi legere possent & ita pedetentim ad veritatis iter reducerentur”.113 'ÓÚ ,‰Ï·˜‰ ˙ÚÙ˘‰

42

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

ÔÈ·˘ ‰·¯‰ ‰·¯˜‰ ÏÚ „ÂÓÚÏ Û‡ ,(ÏÈÚÏ Ëˈ˘ Ú˘· ¯ÎÊÎ) ˙¯Ê¯ ÔÂÙ38.‰˘„Á‰ ˙ȯ·Ï ¯‰Âʉ

ÌÈίˆÏ ˜¯ „Ú ‡Ï ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙˙ÈÓ˜‡‰ ‰È‚Âχ„ȇ‰ ˙¯‚ÒÓ· ,ÌÈȯˆÂ ÌÈÙ ÌÈίˆÏ Û‡ ‡Ï‡ ,ÌÈȯÂÈÒÈÓ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ ,¯„˜ ÔÂÒÈχ ‰˙‡¯‰˘ ÈÙÎ .‚ÂÁ È·Â ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘,‰Ó„˜‰ ‰È‚Âχ˙‰ Ï˘ „ȯ˘ ¯‰ÂÊ· ‰˙‡¯˘ ,˙ÈÒÒ¯‰ ˙¯ÂÒÓ‰ ˙‡ ·ÏÈ˘˙ÈÏÂËÒÂÙ‡‰ ˙Ȅ‰ȉ-˙¯ˆÏ ‰·È˘Ï ˙ÈϘȄ¯‰ ˙ÈËËÒ˯ى ‰‡È¯˜‰ ÌÚÏÎÂ˙ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ· ˙‚ˆÂÈÓ‰ ,ÂÊ ‰Ó„˜ ˙¯ÂÒÓÏ ‰·È˘‰ ,Â˙Ú„Ï .‰Ó„˜‰

:‰˘‰ ÌÈ˘ÂÏ˘ ˙ÓÁÏÓÏ Â‡È·‰˘ ˙ÂȯˆÂ ÌÈÙ‰ ˙˜ÂÏÁÓ‰ ˙‡ ·˘ÈÈÏ

Ï„·‰‰Ó Ú· ˙ÂȯˆÂ‰ ˙Â˙„‰ Ï˘ Ï„‚‰ Ú¯˜‰˘ È˙„˘Á˘ Ì¢ӄÈÓ ...ÌȯˆÂ‰ ÔÈ·˘ ˙ÂÈÒÈÙËÓ ˙¯„‚‰Â ÌÈÈÙÂÒÂÏÈÙ ˙¯˜Ú· Ï„‚‰˙Ù˜˙· ‰˜ÊÁ˙‰˘ ,‰Ó„˜ ‰ÈÙÂÒÂÏÈÙ ‰˙‡ ¯Á‡ ˘ÙÁÏ È˙Ú„· ‰ÏÚχ‰ ÏÚ ˙˜È˙Ú ˙ÂÚ„ Ô˙‡ ¯Â˜ÁÏ È˙„ÓÚ ¯˘‡Î ...ÌÈÁÈÏ˘‰Â Â˘È¯˙ÂÈ· Ì„˜‰ ¯ÙÒ· È˙Ϙ˙ ,˙ÂÈ‚Âχ˙‰Â ˙ÂÈÁ¯‰ ˙Âχ˘‰ ¯‡˘Â,ÌÓˆÚ ÌȘ¯Ù‰Â ˙¯ÂÒÓ‰˘ È˙ÈÏÈ‚ ...¯‰Âʉ ¯ÙÒ ‰ÂÎÓ‰ ,ÌȄ‰ȉ Ï˘˜ÙÒÓ ÔÙ‡· ÌȯȷÒÓ ,ÌÈÈ„ ÌÈÓ„˜ ̉ ,ÌÈËÓ‚¯Ù Ì˙ÂÎÏ ·ËÂÓ˘

39.¯˙ÂÈ· ˙ÂÓ„˜‰ ˙ÂÊ˙ÂÙȉ‰ ˙‡Â ˙ÂÚ„‰ ˙‡

38Ì‚¯˙Ï ˙ÂÂÈÒÈ ‰ÓÎ Ì‚ Â˘Ú ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰ÈÈ˘‰ ˙ȈÁÓ·˘ ÔÈÈˆÏ ˘È.(˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ¯ÂÓ ,ÒÂȯ¯Ò ¯ËÙ „ÁÂÈÓ· ÏÈÚÙ ‰È‰ ̉·) ˙ȯ·ÚÏ ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰˙ÂÂÈÒȉ˘ ‰¯Ó‡Ó· ‰ÈȈ ‡Ï Ï ¯„ Ô .80y79 'ÓÚ ,ÒÂȯ¯Ò ¯ËÙ ,Ï ¯„ Ô ‡¯ ,ÍÎ ÏÚÌ‚¯˙ ͇ ,ÏÚÂÙÏ Â‡ˆÈ ‡Ï ÌÓ‡ ‰Ù˜˙ ‰˙‡· ˙ȯ·ÚÏ ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰ ˙‡ Ì‚¯˙ω˙‡· ÒÙ„ Z ‰˘„Á‰ ˙ȯ·· ‡Â¯˜Ï ÌȄ‰ÈÏ ¯˘Ù‡˘ Z ˙Âȯ·Ú ˙ÂÈ˙‡· ˙ȯÂÒÏ,ÌȯˆÂ‰ ÌÈϷ˜Ӊ ÈÈÚ· ÛÈ„Ú ‰È‰ ˙Âȯ·Ú ˙ÂÈ˙‡· ˙ȯÂÒÏ Ì‚¯˙‰˘ ‰Ó„ .‰Ù˜˙ÔÓ È¯·Ú‰ Ì‚¯˙‰) ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰ ˙‡ ˘„ÁÓ Ì‚¯˙Ï Í¯Âˆ‰ ˙‡ Û˜Ú ‡Â‰˘ ÌÂ˘Ó Ô‰Ï˘ ȯÂÒ‰ ˘Â·Ï‰˘ ÌÂ˘Ó Ô‰ ,(Ô˘ÂÈÓ Ϸ¯ÂÒÓΠ̉ÈÈÚ· ÒÙ˙ ‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰‰Ê ¯˘˜‰· ÔÈÈˆÏ ÔÈÈÚÓ .¯‰Âʉ ÔÈ·Ï ‰È· ÔÂÈÓ„‰ ˙‡ ̉ÈÈÚ· ˘È‚„‰ ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰˜ÒÚ˘ ȇ˙·˘‰ ¯ÓÂÓ‰ ,¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ Ï˘ ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰ Ï˘ ˙ȯ·ÚÏ ÌÈÓ‚¯˙‰ ˙‡ ̂„ÈÓÏ˙ Ï˘ ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ˙‡ ÂÂÈÏ˘ ¯‰ÂÊÏ ÂÈ˘Â¯ÈÙ ˙‡Â ,¯‰Âʉ ˙¢¯Ù· Û‡

.46 ‰¯Ú‰ ,ÔÏ‰Ï Â‡¯ .ÒÂÈϯ ҇ȯ„‡39“Caeterum, cum tanta :¯Â˜Ó· .4y3 'ÓÚ ,(2) ‡"Á ,‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜

Religionum Christianarum divortia non aliunde orta esse suspicarer, quam a tantaPrincipiorum Philosophicorum, definitionumque Metaphysicarum inter Christianosdiversitate... Illico mentem subiit, illam ipsam indagare Philosophiae antiquitatem,quae ipsius etiam Christi & Apostolorum tempore viguit... Scrutaturus igitur antiquasillas de Deo, caeterisque quaestionibus Pneumaticis atque Theologicis opiniones, inantiquissimum illum Judaeorum librum incidi quem Sohar, seu splendorum appellant...

43

Ò‰ ÊÚ·

ÏÚ Ì˙ÂÎÓ˙Ò‰Ó ÂÚ· ˙¯ˆ· ÌÈ‚ÂÏÈÙ‰ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ Â˙Ú„ÏÏÚ .‰Ó„˜‰ ˙Ȅ‰ȉ ˙¯ÂÒÓ‰ ˙‡ ‰˙ÂÂÈÚ Â˙Ú„Ï˘ ,˙ÈÂÂȉ ‰ÈÙÂÒÂÏÈÙ‰¯‰ÂÊ·Â ÏÏη ‰Ï·˜‰ ˙¯ÙÒ· ȈӉ ,˙¯ˆ‰ Ï˘ Ì„˜‰ ‰¯Â˜ÓÏ ‰¯ÊÁ È„È·Â˘ „Á‡˙‰Ï Z ÌȄ‰ȉ ۇ Z ÌÈÏÂ˙˜‰Â ÌÈËËÒ˯ى ÂÏÎÂÈ ,˯ٷ˙ÈÁÈ˘Ó ‰¯ËÓ ‰˙ȉ ¯Â˜ Ï˘ ȯ‰Âʉ ˘È¯ÙÏ ,ÂÊ ‰ÈÁ·Ó 40.˙Á‡ ‰ÂÓ‡ ˙Á˙,˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰Ó ‰ÚÙ˘Â‰ ,¯ÎÏȘ ҇ȯ„‡ ÚȈ‰˘ ÈÙÎ ,ÔÎ˙ÈÈ˘ ,˙˜‰·ÂÓÂÏÈ‚ ,ÒÂȯ¯Ò ¯ËÙ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ¯ÂÓ ,ÌÏÏη ,ÌȯˆÂ ÌÈËÒÈ »ÏÈÓ˘,‰‡¯‰ ÏÎÎ ,˙„ÈÚÓ˘ ˙ÂÈÂ„Ú ¯ÙÒÓ ÏÚ È˙Ú·ˆ‰ ,‰Â¯Á‡Ï 41.·¯ ÔÈÈÚ ‰·¯‰ÂÊ "‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰" ˙ÒÙ„‰ ÏÚÙÓ· ÌÈ„Â‰È Ìȇ˙·˘ Ï˘ Ì˙·¯ÂÚÓ ÏÚÔ‡ÈËÒȯΠÍÈ҉ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜˘ ÍÎ ÏÚ ˙Â„Ú ÌÏÏη ;Í·ˆÏÂÊ ˙¯Â„‰Ó

42.¯ÈÓÊÈ‡Ó Ï·Â˜Ó Ïˆ‡ ¯‰ÂÊ Â„ÓÏ ËÒ‚‡˙¯ÎÈ Âȯ·„· ,‰Ï·˜Ï ˜ÈÚ‰ ¯Â˜˘ ‰·¯‰ ˙Â·È˘Á‰ ˙¯ÓÏ˘ ˘È‚„‰Ï ˘È(Sordes) ˙ÙÂÈËÎ ¯‡˙Ó ‡Â‰ Â˙‡˘ ,¯‰Âʉ Ï˘ ÂίÚÏ ÒÁÈ· ˙ÂÈËÏÂÂÈ·Ó‡ Ì‚

:˙Â¯Â‰Ë ÌÈ·‡Â ·‰Ê ‰ÎÂ˙· ‰ÏÈÎÓ‰

¯·Ú ‡Ï ¯ÈÎÓ È‡˘ „Á‡ Û‡˘Â ,‰· ÂÚÒÙ ÌÈËÚÓ˘ ,ͯ„Ï ÈÓˆÚ È˙ÎÏ˘‰,˙¯ÂÓ‰Ó ,˙„Á ÌÈ·‡ ‰·¯‰ ÍÎ Ïη ,ÍÎÓ ‰¯È˙È ,‰‡ÏÓ‰ ͯ„ .‰·ÚÓ È˙Ï· ÔÙ‡·˘ ,ÍÎ ÏÎ ÌÈ·¯˘ ÚÈ˙ÙÓ ‰Ê Ôȇ˘ ,‰Ê΢ ı· ˙¯·˙‡ ‰¯ˆ˜· ÍÈÙ· ‚Ȉ‡ ,ÔÎÏ ...˘Ù ˇ˘· ‰˙‡ ·ÊÚ ,˘˘Á ‡ÏӉ˜˙‰ ˙‡Â ,Âʉ ˙ÙÂÈˉ ÍÂ˙Ó ‰Î „Ú È˙Ù˘Á˘ ÔÁ‰ È·‡Â ·‰Ê‰

43.‰ÓÈ„˜ È˙‡ ‰ÏÈ·ÂÓ‰

ipsa tamen capitula atque tradita, quae fragmenta potius dicenda sunt, antique satis,¯„˜ ‡¯Â .esse, & antiquissimas explicare opiniones atque hypotheses abunde reperi”

.222 'ÓÚ ,¯Â˜ Ï˘ ‰ÈȯÙÒ‰ ,¯ÎÏȘ ;114 'ÓÚ ,‰Ï·˜‰ ˙ÚÙ˘‰40.117 'ÓÚ ,‰Ï·˜‰ ˙ÚÙ˘‰ ,¯„˜ ;222 'ÓÚ ,¯Â˜ Ï˘ ‰ÈȯÙÒ‰ ,¯ÎÏȘ41.223y218 'ÓÚ ,Ì˘ ,¯ÎÏȘ42ÒÙ„˘ ·˙ÎÓ· (Guilielmus Surenhusius) ÒÂÈÒ‰¯ÂÒ ÌÂÈ‚ Ȅω‰ ËÒȇ¯·‰‰ ¯ÒÂÓ ÍÎ ÏÚ

˙ÂÈ„Ú ÂÊ ‰˘¯Ù ÏÚ .ÔÏ‰Ï Ô„ÈÈ˘ ,"¯Á˘‰ ·ÎÂÎ" ,ÒÂÈϯ ҇ȯ„‡ Ï˘ ¯ÙÒÏ ‰Ó„˜‰Î.Í·ˆÏÂÊ ¯‰ÂÊ ,Ò‰ ‡¯ ,Í·ˆÏÂÊ· ‰ÒÙ„‰‰ ÈÏÚÙÓ· Ìȇ˙·˘ Ï˘ Ì˙·¯ÂÚÓÏ ˙ÂÙÒÂ

43“viam ingressus sum paucis :¯Â˜Ó· 4 'ÓÚ ,(2) ‡"Á ,‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜tritam, a nemine, quod sciam, emensam, caeterum tot scrupis, salebris, voraginibus,praecipitiis, tantoque coeno refertam, ut mirum non sit quin plerique inevitabili territifastidio, eam deseruerint... atque adeo paucis Tibi delineabo, quod aurum, quasque,¯„˜ ‡¯Â .gemmas ex his sordibus jamjam eruerim & quae me spes ducat ulterius”„Ú ¯‰Âʉ ÈÙÏÎ ‰Ï‡ ˙ÂÈÏÈÏ˘ ˙¯ÈÓ‡ ,¯„˜ ˙Ú„Ï .115y114 'ÓÚ ,‰Ï·˜‰ ˙ÚÙ˘‰‰Î¯Ú‰· ˜Ù˜ÙÏ ‰·ÈÒ Ôȇ˘ ÈÓ„ Ìχ .ÌÈÓ˘Èˇ ÌȯˆÂ Ï˘ ˙¯Â˜È·‰ ˙‡ Û„‰Ï‰Î¯Ú‰ ,͢Ӊ· ‰‡¯˘ ÈÙÎ .˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ È„È ÏÚ ¯‰Âʉ Ï˘ ˙ÈËÏÂÂÈ·Ó‡‰

44

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ˙ÂÙÒ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡ È˙˘ ÂÒÙ„ ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯·Ò‡È¯„‡ Ȅ¢‰ ËÒȇ¯·‰‰ ÌÒ¯Ù ,Ì„¯ËÒÓ‡· 1720 ˙˘· .˙ÈÈËÏÏ ¯‰ÂʉÂÓ‡‰ Ï˘ ¯Á˘‰ ·ÎÂÎ" :Ì˘· ¯ˆ˜ ¯ÙÒ 44,(Andreas Norrelius) ÒÂÈϯ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ˙ÏÏÂÎ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰ 45."ÌÈÂÓ„˜‰ ÌÈϷ˜Ӊ Ï˘ ˙ÈÒ˜„Â˙¯Â‡‰,"‰˘Ó ‰ËÓ" ¯ÙÒ Ï˘ "˘ÂÏÈ˘‰ ¯Ú˘"Ó ÌÈÁ˜ω ,ÌÈÈ‚ÂÏÂËÒȯΠÌÈ˘Â¯ÈÙ ÌÚ¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ ¯ÓÂÓ‰ (ȇ˙·˘‰) Ȅ‰ȉ ,ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ¯ÂÓ Ï˘ ¯‰Âʉ ˘Â¯ÈÙ¯‰Âʉ È¯Ó‡Ó 46.(·Â˜¯˜Ó ԉΠÔ¯‰‡ Ô· ‰˘Ó ,¯·Ú˘Ï Z Johannes Kemper),˙ÈÈËÏÏ Ì‚¯˙·Â (˙ȯ·Ú ˙ÈÓ¯‡) ¯Â˜Ó‰ ˙Ù˘· Ìȇ·ÂÓ ¯ÙÓ˜ Ï˘ ÂÈ˘Â¯ÈÙÂÌ‚ ˙ÏÏÂΉ ‰Î¯‡ ‰Ó„˜‰ ¯ÙÒÏ ÌÈ„˜‰˘ ,ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ˙Â˯ÂÙÓ ˙¯ډ ÌÚÏ˘ ¯ÙÒ 47."Íȯ˘‡ ˙Á˘Ó ȇÁÂÈ ¯·" ÌÒ¯ÂÙÓ‰ ËÂÈÙ‰ Ï˘ ˙ÈÈËÏÏ Ì‚¯˙

48.Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ,˙È˙Ù¯ˆÏ Ì‚¯˙· ,˙È˘ ÒÙ„ ÒÂÈϯÂϷȘ ÒÂÈϯ ̂ ,˜Â¯·‰Â ÒÒ¯‰ ˙Ù˜˙Ó ÌȯÁ‡ ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó ˙·˜Ú·,˜È„ˆ‰ ÔÂÚÓ˘ ÌÚ ‰‰ÊÓ ‡Â‰ Â˙‡˘) È"·˘¯Ï ÂÒÂÁÈÈ ˙‡Â ¯‰Âʉ ˙ÂÓ„˜ ˙‡ÂÓÎ ,ÒÂÈϯ 49.(˜ÂÈ˙‰ Â˘È ˙‡ ÂÈ˙ÂÚ¯ʷ ˜ÈÊÁ‰ ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰ ÈÙ ÏÚ˘

.˙ȯ„ÂÓ‰ ‰Ù˜˙· ÌÈ„Â‰È ÌȂ‰ Ï˘ ¯‰ÂÊÏ ‰˘È‚‰ ˙‡ ˙ÈÈÙ‡Ó ‰Ó„ ˙ÈËÏÂÂÈ·Ó‡.237y203 'ÓÚ ,‰„ÈÏÒ ˙ÂÏÚÙ˙‰ ,Ò‰ Ì‚ ‡¯Â

44;75y68 'ÓÚ ,˜Â¯· È„Â‰È ,Ï"‰ ;167 'ÓÚ ,¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ '¯ ,ÒÙ˘ ‡¯ ,ÒÂÈϯ ˙„‡ ÏÚ.469y468 'ÓÚ ,˙„ ˙¯Ó‰ ,ÔÈÏÂÒ‡

45,˜Â¯· È„Â‰È ,Ï"‰ ;167 'ÓÚ ,¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ '¯ ,ÒÙ˘ ;116 'ÓÚ ,‰ÈÙ¯‚ÂÈÏÈ·È· ,ÌÂÏ˘ ‡¯ÈÙ ÏÚ) ¯ÙÒ‰ Ï˘ Ì˘‰ ˙¯ÈÁ· ÏÚ .11 ‰¯Ú‰ ,426 'ÓÚ ,˙„ ˙¯Ó‰ ,ÔÈÏÂÒ‡ ;68 'ÓÚ22 'ÓÚ ,¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ Â˙Ó„˜‰· ‡¯ ,(19 ,‡ Ò¯ËÙ Ï˘ ‰ÈÈ˘‰ ˙¯‚ȇ‰

.(˙Âȯ·Ú ˙ÂÈ˙‡· ˙ȯÂÒÏ Ì‚¯˙· Ì‚ ˜ÂÒÙ‰ ˙‡ Ì˘ ‡È·Ó ÒÂÈÏ¯Â˘ ÔÈÈˆÏ ÔÈÈÚÓ)46,Ï"‰ ;177y146 'ÓÚ ,¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ '¯ ,ÒÙ˘ ‡¯ ,¯‰ÂÊÏ Â˘Â¯ÈÙ ¯ÙÓ˜ ˙„‡ ÏÚ

,¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ ,ÔÂÒÙÏ ;470y423 'ÓÚ ,˙„ ˙¯Ó‰ ,ÔÈÏÂÒ‡ ;67y60 'ÓÚ ,˜Â¯· Ȅ‰È˙¯È‡Ó" Ì˘·) ˘Â¯ÈÙ ·˙Π˙ȯ·ÚÏ ¯ÙÓ˜ Ì‚¯˙ ¯‰ÂÊÏ Â˘Â¯ÈÙÏ ÛÒ· .187y139 'ÓÚÂÓÎ ,ÂÊ ‰ÈÁ·Ó .Ìȯ·ÚÏ ˙¯‚ȇ‰ ˙‡ ˙ȯ·ÚÏ Ì‚¯˙ ,È˙Ó ÈÙ ÏÚ ‰¯Â˘·Ï ("ÌÈÈÈÚÍ·ˆÏÂÊ· ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ‚ÂÁ È· Ï˘ ˙ÂÏÈÚÙ‰ ÔÈ· ÔÂÈÓ„ ˘È ,˙¯Á‡ ˙·¯ ˙ÂÈÁ·Ó

.Í·ˆÏÂÊ ¯‰ÂÊ ,Ò‰ ‡¯ ,ÍÎ ÏÚ .ÒÂÈϯ „ÈÓÏ˙ ¯ÙÓ˜ Ï˘ Ì˙ÂÏÈÚÙÏ47Â˙‡ ‰‡¯ ¯˙ÂÈ ¯Á‡Ó ,1681-· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ "˙ÂÏÈÙ˙ ¯„Ò"· ¯È˘‰ ˙‡ ‡ˆÓ˘ ¯ÙÒÓ ÒÂÈϯÂ

,Ï"‰ ;9y8 'ÓÚ ,¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,ÒÂÈϯ ‡¯ .(ıÈÓ¯˜Ó ¯Ú· ¯Î˘˘È '¯Ï) "‰È· ȯӇ" ¯ÙÒ· Ì‚.ȯ·Ú‰ ¯Â˜Ó‰ „ˆÏ ˙ÈÈËÏÏ Ì‚¯˙· ‡·ÂÓ ¯È˘‰ .344y343 'ÓÚ ,(˙È˙Ù¯ˆ) ¯Á˘‰ ·ÎÂÎ

48“Aurore de la Foi Orthodoxe des Anciens Cabbalistes” Ì˘· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ˙È˙Ù¯ˆÏ Ì‚¯˙‰Ì‚¯˙· ,1933 ,38 ͯΠ,(Le Voile D’Isis) "ÒÈÒȇ Ï˘ ‰ÂÂÒÓ"‰ ÈËϘ‡‰ ˙Ú‰ ·˙ηÌÈÓ‚¯˙ ÏÚ .(Paul Vulliaud) BÈ ÏÂÙ È„È ÏÚ ,(Jean de Pauly) Èχ٠‰„ Ô‡'Ê ¯ÓÂÓ‰ Ï˘

.ÔÏ‰Ï ·ÈÁ¯‡ BÈÂÂ Ï˘Â Èχ٠‰„ Ï˘ ¯‰ÂÊÏ ÌȯÁ‡49ÌÂÈ‚ ¯·Î ,¯ÂÎÊÎ .342 'ÓÚ ,(˙È˙Ù¯ˆ) ¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,Ï"‰ ;6 'ÓÚ ,¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,ÒÂÈϯÂ

.17 ‰¯Ú‰ ,ÏÈÚÏ Â‡¯ .¯‰Âʉ ¯·ÁÓ ‡Â‰ ‰˘„Á‰ ˙ȯ·· ¯Îʉ ˜È„ˆ‰ ÔÂÚÓ˘˘ ÔÚË ÏËÒÂÙ,„„ Ô·Ï ÁÏ˘ ËÒ‚‡ Ô‡ÈËÒȯΠÍÈÒ‰˘ ,ÏÈÚÏ ‰¯ÎÊ˘ ˙¯‚ȇ· Ì‚ ‰ÚÈÙÂÓ ÂÊ ‰ÚË

45

Ò‰ ÊÚ·

˙ÂÓ‚Â„Ï ˙‰ʉ ˙ÂÈ¯Â˜Ó ˙ÂÈ„Â‰È ˙Âȯ˘„ ÏÈÎÓ ¯‰Âʉ˘ Áȉ ,¯ÙÓ˜ ¯ÂÓÂȉ ,‚ÂÁ È·Â ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜Ï ÂÓÎ ,ÒÂÈϯÂÏ Ì‚ 50.˙Èς‡‰ ˙¯ˆ‰ Ï˘„ÚÂÈÓ ‡Â‰˘ ¯ÙÒ ¯Ú˘· ÊȯΉ ÒÂÈϯ .¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ˙ÂȯÂÈÒÈÓ ˙ÂÙȇ˘˙‡ ¯ÂӇΠÒÈÙ„‰ ‡Â‰Â (Judaeis aeque ac Christianis) ÌȯˆÂÏ ÌȄ‰Èωӄ˜‰· .¯Â˜Ó‰ ˙Ù˘· Ì‚ ¯ÙÓ˜ Ï˘ ÌÈÈ‚ÂÏÂËÒȯΉ ÂÈ˘Â¯ÈÙ ¯‰Âʉ ȯӇÓÌȯˆÂ‰ ·¯˜· ˜ÊÁÏ Z ÌȄ‰ȉ ÔÈ· ıÈÙ‰Ï ‡È‰ Â˙¯ËÓ˘ ¯Ó‡ ‡Â‰ ¯ÙÒωÂÓ‡· ÌȘÈÊÁÓ ÌȯˆÂ‰˘ Íη ¯ÈÎ‰Ï ÌȄ‰ÈÏ ‡¯Â˜Â ,˘ÂÏÈ˘‰ ˙ÂÓ‡ ˙‡ ZÒÈÙ„‰Ï Û‡ ,‰Áψ‰ ‡ÏÏ ,‰ÒÈ ÒÂÈϯ 51.̉È˙·‡ Ï˘ ˙È˙ÈÓ‡‰Â ‰¯Â‰Ë‰¯˘˜· Ì‚ ÂÓÎ) Íη Ì‚ .¯ÙÓ˜ È„È· ‰˘Ú˘ ˙ȯ·ÚÏ ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰ Ì‚¯˙ ˙‡¯ÙӘ ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ˙ÂÏÈÚÙ‰ ÔÈ· ÔÂÈÓ„ ˘È (ÔÏ‰Ï Ô„ÈÈ˘ ˙‡˙·˘Ï ȯ˘Ù‡‰˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ÌÏÚÙÓ ÔÈ·Ï ,‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ‰ÏÒÙ‡·

52.‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· Í·ˆÏÂÊ· ‚ÂÁ È·ÂÌÈËҘˉ ȇ˙·˘ ¯˘˜‰· ¯ˆÂ ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ,È˙¯Îʉ˘ ÈÙÎ,ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ¯ÂÓ Ï˘ "‰˘Ó ‰ËÓ" ¯ÙÒÓ ÌÈÁÂ˜Ï Ì‚¯˙ ‡Â‰˘ ÌÈȯ‰Âʉ,ÔÈÏÂÒ‡ ‰¯Ù˘ ‰˙‡¯‰˘ ÈÙÎ .Â˙¯Ó‰ ÈÙÏ È‡˙·˘ ‰È‰˘ ,¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ ¯ÓÂÓ‰,‰˙Ú„Ï ,ÌȘ‰·ÂÓ ÌÈȇ˙·˘-ÌÈÈÏ·˜ ÌÈ·ÈËÂÓ ÌÈÚÈÙÂÓ ¯ÙÓ˜ Ï˘ Â˘Â¯ÈÙ·¯ÙÒÓ Â¯ÙÒÏ ‰Ó„˜‰· ,„ÂÚ ˙‡Ê 53.ÌÈȇ˙·˘ ÌÈÚÈÓ ÍÂ˙Ó ¯ˆ˙‰ ‡Â‰˘ ÔÎ˙ÈÈ

„ȯÙË‚ Ï˘ ¯ÙÒ· ‰ÒÙ„ ÂÊ ˙¯‚ȇ .1684 ˙˘· ,‰ÈÂÒ˜ÒÓ Ô¢‡¯‰ Íȯ„ȯ٠ÍÈÒ‰.ÔÏ‰Ï Ô„ÈÈ˘ ,¯ÓÂÊ Ô‡ÈËÒȯÎ

50ÂÈÓ‚¯˙ ,Âȯ·„Ï .ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ‰Ó„˜‰· ÒÙ„˘ ·˙ÎÓ· ÒÂÈÒ‰¯ÂÒ ÌÂÈ‚ Ì‚ ÔÚÂË Í΄ڠ‰˘„Á‰ ˙ȯ·· ˙ÂÏÈ·˜ÓÏ Ì˜Ӊ ȇ¯Ó ,¯ÙÓ˜ Ï˘ ÂÈ˘Â¯ÈÙ ÌÚ ,ÒÂÈÏ¯Â Ï˘Ï˘ ˙¯‚ȇ‰) ÌÈËÒÈÏ‚ÂÂ‡Ï ÌÈÓ„˜‰ ÌȄ‰ȉ ÌÈ‚Âχ˙‰ ÔÈ·˘ ‰ÈÂÓ¯‰‰ ˙‡ ˙‡¯‰Ï‡¯Â .¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ‰Ó„˜‰‰ ¯Á‡Ï ,ÌÈ„ÂÓÚ ¯ÂÙÒÓ ‡ÏÏ ,‰ÒÙ„ ÒÂÒȉ¯ÂÒÈ‚ÂÏÂËÒȯΉ Â˘Â¯ÈÙ „ÂÒÈ· Ì‚ ˙„ÓÂÚ ÂÊ ‰ÒÈÙ˙ .(357 'ÓÚ ,[˙È˙Ù¯ˆ] ¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,Ï"‰'ÓÚ ,¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ '¯ ,ÒÙ˘ ‡¯ .¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ È‡˙·˘‰ ¯ÓÂÓ‰ ,ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ¯ÂÓ Ï˘ ¯‰ÂÊÏ

.100 ‰¯Ú‰ ,468 'ÓÚ ,437y436 'ÓÚ ,˙„ ˙¯Ó‰ ,ÔÈÏÂÒ‡ ;16251“Accedite itaque Israelite, qui majorum vestrorum vestigia vos premere creditis, atque

hic, positis odiis, priscam vestratium contemplamini Theolgoiam. Ad nos, inquam,tanquam ad fratres, fraterno accedite animo; nos enim majorum vestrorum veram¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,Ï"‰ ;22 'ÓÚ ,¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,ÒÂÈϯÂ) ac germanam profitentes fidem”ÌÈÎω Ì˙‡˘ ÌÈÈÓ‡Ó‰ ,Ì˙‡ ,χ¯˘È È· ·¯˜˙‰ Ôη :Ì‚¯˙) (352 'ÓÚ ,[˙È˙Ù¯ˆ],ÂÈχ ·¯˜˙‰ .ÌÎÏ˘ ‰˜È˙Ú‰ ‰È‚Âχ˙‰ ˙‡ ÂÁ· ,‰‡˘ ‡ÏÏ ,ԇΠ,ÌÎÈ˙·‡ ˙·˜Ú·‰ÂΉ ˙È˙ÈÓ‡‰ ‰ÂÓ‡· ÌÈÈÓ‡Ó ÂÁ‡ ȯ‰˘ ;ÌÈÁ‡ χΠ,‰ÂÁ‡ Ï˘ Á¯· ,¯Ó‡ ȇ

.(ÌÎÈ˙·‡ Ï˘52‡¯ ,‰Ê Ì‚¯˙ ÒÈÙ„‰Ï ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ÂÂÈÒÈ ÏÚ ¯ÙÓ˜ Ï˘ ‰˘„Á‰ ˙ȯ·‰ Ì‚¯˙ ÏÚ

.165y164 'ÓÚ ,¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ '¯ ,ÒÙ˘ ;424 'ÓÚ ,˙„ ˙¯Ó‰ ,ÔÈÏÂÒ‡53.470y423 'ÓÚ ,Ì˘ ,ÔÈÏÂÒ‡ ‡¯

46

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

ÔÈϯ·· ÒÙ„˘ ÔÂÈÁ ‰ÈÓÁ ȇ˙·˘‰ Ϸ˜Ӊ Ï˘ "ÌȉÂÏ‡Ï ÊÂÚ" ¯ÙÒ ÏÚ ÒÂÈϯÂÌÈÈ‚ÂÏÂËÒȯΉ ÂÈ˘Â¯ÈÙ ÔÈ·Ï ¯‰ÂÊÏ ÂÈ˘Â¯ÈÙ ÔÈ· ÔÂÈÓ„‰ ÏÚ „ÓÂÚ ,1713 ˙˘·È„ω‰ ËÒȇ¯·‰‰ Ï˘ ·˙ÎÓ ÒÙ„ ,ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ Â˙Ó„˜‰ ¯Á‡Ï 54.¯ÙÓ˜ Ï˘ÍÓÒ ÏÚ ÁÈΉ ÔÂÈÁ˘ ¯ÙÒÓ‰ ,(Guillaume Surenhusius) ÒÂÈÒ‰¯ÂÒ ÌÂÈ‚Ô·ÂÓÎ ‡È‰ Â˙ÂÂÎ) ˙¯Á‡ ˙ÂȯˆÂ ˙Âӂ„ ˘ÂÏÈ˘‰ ˙¯Â˙ ˙‡ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ¯ÂӇΠ55.(·¯ ÔÈÈÚ ‰· ‰ÏÈ‚ ÒÂÈϯ ̂˘ ,"‡˙ÂÓȉӄ ȯ˘˜-˙Ï˙" ˙¯Â˙ÏÏ˘ ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ÏÚ Ì‚¯˙‰ ÏÚÙÓ ÏÚ ÂÚÈÙ˘‰ ÌÈȇ˙·˘ ÌÈӯ‚˘ ÔÎ˙ÈÈ ,ÏÈÚÏȯÂÁ‡Ó Ì‚ „ÓÚ ÌÈȇ˙·˘ ÌÈ‚ÂÁ ,͢Ӊ· ‰‡¯˘ ÈÙÎ .‚ÂÁ È·Â ˙¯Ê¯ ÔÂÙ

.‰Ù˜˙‰ ‰˙‡· ˙¯·Â„Ó‰ ÌȄ‰ȉ ˙ÂÙ˘Ï ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Ó ˙ÈÈËÏÏ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ÌÈÙÒ ÌÈÓ‚¯˙Gottfried Christoph) ¯ÓÂÊ ÛÂËÒȯΠ„ȯÙË‚ Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡· ÌÈÈÂˆÓ ‰¯˘Ú:˙ȯ·Ú-˙ÈÓ¯‡‰ ˙¯˙ÂΉ ˙Á˙ ,1734-· (Gotha) ‰Ë‚· ‰ÒÙ„˘ ,(SommerÏ˘ ¯‰Âʉ ¯ÙÒÓ ˜ÈÙ ,‡˙ÈÓ„˜ ‡˙ÂÓȉ· ‡Èʯ ÈÏÂÎ ,‡˘Ó˘Î ¯‰ÊÓ„ ¯‰Ê"‰Ó„· .Specimen Theologiae Soharicae :˙ÈÈËÏ·Â 56;"ȇÁÂÈ Ô· ÔÂÚÓ˘ '¯¯ÓÂÊ Ï˘ Ì‚¯˙‰ ÏÚÙÓ È¯ÂÁ‡Ó Ì‚ ,ÒÂÈϯ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ Ï˘ ̉ÈÓ‚¯˙ÏÌÈÙÈÚÒ Ìȯ˘ÚÏ Â¯ÙÒ ˙‡ ˜ÏÈÁ˘ ,¯ÓÂÊ .˙ȯÂÈÒÈÓ ˙ȯˆÂ-˙ÈÏ·˜ ‰Ó‚Ó ‰„ÓÚ,‰˘„Á‰ ˙ȯ·Ï ¯‰Âʉ ÔÈ·˘ ‰Ó‡˙‰· ÔÈÓ‡‰ ,˙¢ ˙ÂȯˆÂ ˙Âӂ„ ÈÙ ÏÚÈÙÎ 57.˙ÂȯˆÂ ˙ÂÈ¯Ë˜Â„Ï Â˙Ú„Ï Ìȷ¯˜ Âȉ˘ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Â¯ÙÒ· ÏÏÎÂ

54͢Ӊ· .353 'ÓÚ ,(˙È˙Ù¯ˆ) ¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,Ï"‰ ;23y22 'ÓÚ ,¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,ÒÂÈϯÂÈ„Â‰È ,ÒÙ˘ ‡¯Â .ÔÂÈÁ Ï˘ ¯ÙÒ ·È·Ò Ì„¯ËÒÓ‡· ¯¯ÂÚ˙‰˘ ÒÂÓÏÂÙ‰ ˙‡ ÒÂÈϯ ¯‡˙Ó,ÔÂÈÁ ‰ÈÓÁ Ï˘ "ÌȉÂÏ‡Ï ÊÂÚ" ¯ÙÒÓ ˜¯Ù Â„È ·˙η ˜È˙Ú‰ ÒÂÈϯ .70 'ÓÚ ,˜Â¯·Û‡ ‡Â‰ .ÔÂÈÁ ÒÂÓÏÂÙ Ï˘ ¯˙ÂÈ Ë¯ÂÙÓ ¯Â‡È˙ ÂÏ Û¯ÈˆÂ ,"‡˙ÂÓȉӄ ȯ˘˜-˙Ï˙"· Ô„‰˙˘Ó ÂÈ˙¯ÎÈÊ· · ÌÈ·¯ÂÚÓ Âȉ˘ ÌÈ„Â‰È ÌÚ Âȯ˘˜ ˙‡Â ÔÂÈÁ ÒÂÓÏÂÙ ˙‡ ¯‡È˙ ¯ÊÁ,ÔÈÏÂÒ‡ ;70y69 'ÓÚ ,˜Â¯· È„Â‰È ,Ï"‰ ;174y168 'ÓÚ ,¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ '¯ ,ÒÙ˘ ‡¯ .1747

.435y434 'ÓÚ ,˙„ ˙¯Ó‰55;ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ Â˙Ó„˜‰ ¯Á‡Ï ,ÌÈ„ÂÓÚ ¯ÂÙÒÓ ‡ÏÏ ¯ÂӇΠ˙‡·ÂÓ ÒÂÈÒ‰¯ÂÒ Ï˘ ˙¯‚ȇ‰

,ÒÂÈϯ „ȄÈÏ Ì‚ ÂÓÎ ,‚ÂÁ È·Â ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜Ï „‚ȷ .356 'ÓÚ ,˙È˙Ù¯ˆÏ Ì‚¯˙·Â„ÓÂÏ ÒÂÒȉ¯ÂÒ ,˙¯ˆ‰ ˙Â˙ÈÓ‡ ˙‡ ÔÈ·‰Ï ÌȄ‰ÈÏ ÚÈÈÒ˙ ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰˘ ÂÈÓ‡‰˘

.˙ÂȯˆÂ‰ ˙Âӂ„‰ ˙Â˙ÈÓ‡· ÂÓÊ È· ÌȄ‰ȉ ˙‡ ÚÎ˘Ï Ô˙È ‡Ï˘ ÔÂÈÁ ˙˘¯ÙÓ56˙ȯˆÂ‰ ‰Ï·˜‰ ,ı· ;145 'ÓÚ ,‰ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È· ,ÌÂÏ˘ ‡¯Â .‡˘Ó˘Î ¯‰ÊÓ„ ¯‰Ê ,¯ÓÂÊ Â‡¯

.127 'ÓÚ ,‰ÈÓ¯‚·57“Specimen Theologiae Soharicae Cum Christiana :¯ÙÒ ˙‡ ¯ÓÂÊ ‚ÈˆÓ ,¯ÙÒ‰ ¯Ú˘· ÍÎ

Amice Convenientis Exhibens Articulorum Fidei Fundamentalium Probationes, E‰È‚Âχ˙‰ Ï˘ ‰Ó‚„ :Ì‚¯˙) Sohare, Antiquissimo Iudaeorum Monumento petitas”‰ÂÓ‡‰ ȯ˜ÈÚ Ï˘ ˙ÂÁΉ ‰‚ȈӉ ,˙ȯˆÂ‰ ‰È‚Âχ˙‰ ÌÚ ‰Ó‡˙‰· ˙„ÓÂÚ‰ ,˙ȯ‰Âʉ

.(ÌȄ‰ȉ Ï˘ ¯˙ÂÈ· Ì„˜ ËÓÂÂÓ ,¯‰ÂÊ‰Ó ÂÁ˜Ï˘ ,ÌÈÈÒÈÒ·‰

47

Ò‰ ÊÚ·

‰‡Ó‰ Ï˘ ‰ÈÈ˘‰ ˙ȈÁÓ· ‰˘Ú˘ ,¯ÓÂÊ Ï˘ ¯ÙÒ Ï˘ Ì‚¯˙ ,͢Ӊ· ‡·ÂÈ˘Fridrich Christoph) ¯‚Èˇ ÛÂËÒȯΠÍȯ„È¯Ù Ï˘ ¯ÙÒ· ÏÏÎ ,‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰Offentliches Denkmal der) "‰È¡ ‰ÎÈÒ‰ Ï˘ „ÂÓÈω ÁÂÏ" (OetingerÌÈÙÒ ÌÈÓ‚¯˙ .1763 ˙˘· Ô‚È·ÂË· ÒÙ„˘ (Lehrtafel Prinzessin AntoniaÚ˘˙‰ ‰‡Ó· ÂÚÈÙ‰ ,¯ÓÂÊ Ï˘ ¯ÙÒ ÏÚ ÂÒÒ·˙‰˘ ,˘È„È‡Ï Û‡Â ,˙ÈÓ¯‚ÏÒÈÒ· Âȉ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ÂÈÓ‚¯˙ Ì‚ ,¯ÂÎÊÎ .ÔÏ‰Ï ·ÈÁ¯‡ ÍÎ ÏÚ ,‰¯˘Ú‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ˙È˙Ù¯ˆÏ ˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ϯ‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ,ÍÎ .ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ¯ÙÒ Ì‚ ˙È˙Ù¯ˆÏ Ì‚¯Â˙ ‰·˘ ‰Ù˜˙ ,Ìȯ˘Ú‰ÈÊίӉ ¯Â˜ÓÏ Âȉ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ Ï˘ ¯˜ÈÚ·Â Z ¯ÓÂÊ ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ˙ÈÈËÏÏ.Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯ „Ú ˙È„Â‰È ‡Ï‰ ˙ÈÙ¯ȇ‰ ˙·¯˙· ¯‰Âʉ ÌÚ ˙¯ÎȉÏ

ȇ˙·˘‰ ̯˘˜‰Â ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó· ÂÈ„Ï ˘È„È‡Ï ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ .Â

ÌÈÓ‚¯˙ ‰ÓÎ ÂÚÈÙ‰ ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ˜ÒÚ ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó˘ ‰Ù˜˙·È‰Ï˘· ¯·Î ,¯ÂӇΠ.ÂÈ„Ï ˘È„ȇ Z ˙¯·Â„Ó‰ ˙ÂȄ‰ȉ ˙ÂÙ˘Ï ¯‰Âʉ Ï˘¯‰Âʉ ÔÓ ˙ÂÈ˘ÚÓ ¯˜ÈÚ· ,¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ‰ÓÎ ÂÓÒ¯Ù˙ ‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó‰,"È·ˆ ˙ÏÁ" ¯ÙÒ ,˘È„È‡Ï ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ¯˙ÂÈ ÛÈ˜Ó Ì‚¯˙ Ìχ .˘È„ȇ·.(‡"Ú˙ ÔÈÈÓ ¯‰ ÏÚ Ë¯ÂÙ˜¯Ù) ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ‰Â˘‡¯Ï Òلȇ˙·˘‰ ÌÎÁ‰ ,ÂÈ È„È ÏÚ ¯Â‡Ï ‡ˆÂ‰ ˘ËÂÁ ‚ÈÏÚÊ '¯ È„È ÏÚ ·˙΢ Ì‚¯˙‰"È·ˆ ˙„ÓÁ" Ì˘· ¯‰ÂÊ È˜È˙Ï ˘Â¯ÈÙ Ì‚ ¯·ÈÁ˘ ,˘ËÂÁ ˘¯È‰ È·ˆ '¯‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó· ˙·¯ ˙¯„‰ÓÏ ‰ÎÊ ‰Ê Ì‚¯˙ .(Â"Ò˙ Ì„¯Ë˘Ó‡)

58."ÌÈÙˆ ˙ÙÂ" Ì˘· Ô˜ÏÁ ,‰¯˘Ú Ú˘˙‰ÂËÏ˘˘ ÏÈÎ˘Ó ¯Â·ÈˆÏ „Ú¢ ˙ÈÈËÏÏ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ï „‚ȷ,ÏÈÎ˘Ó ‡Ï‰ ¯Â·ÈˆÏ „Ú ˘È„È‡Ï ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ,‰‰Â·‚‰ ˙·¯˙‰ ˙ÂÙ˘·ÌÈ˘‡‰ ÌÚ‰ ˙‡ ω˜‰" ˜ÂÒÙ‰ ÒÙ„ "È·ˆ ˙ÏÁ" ¯ÙÒ ¯Ú˘· 59.ÌÈ˘Ï ÂÏÏηÂ

58‰Ó„˜‰ ,Ï"‰ ;67 'ÓÚ ,ÌÈÈËÒÈÓ ÌÈËÒ˜Ë ,Ô˯‚Ó‡· ‡¯ ,ÂÈ˙¯„‰Ó ‰Ê ¯ÙÒ ÏÚ.96 ,67 'ÓÚ ,˙‚‰‰‰ ˙¯ÙÒ ,Òȯ‚ ;295y292 'ÓÚ ,˙¯ÙÒÏ

59'¯ ȯ·„· ‰ÚÈÙÂÓ ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡ÓÏ Ì„Â˜ ÌÈ˘ Ï˘ ¯‰ÂÊ „ÂÓÈÏ ÏÚ ‰„ÈÁÈ ˙„Ú,Â˙·Ò ÏÚ ¯ÙÒÓ‰ (‡"Ú ‚) "¯˜·‰ ˙¯Ó˘‡" ¯ÙÒÏ ‰Ó„˜‰· ,‡È„ÂÓÓ ‰Èί· ̉¯·‡'ȘÒÂÙ‰ ȯÙÒ·Â ‰˘Ó·Â ‡¯˜Ó· 'Ò¯È‚Ó ‰ÓÂÙ ‰˜ÒÙ ‡Ï ‰ÈÓÈ Ï΢" :Ú·˘ ˙· ‰ËȯÂÈÙ˙„ÓÂÏÓ ,ÒÈÂÂÈ„ ‡¯Â ."‰˙‚˘‰ ÈÙÎ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ· ‰Ï ‰È‰ ÁÈ˘ Ì‚Â Ì"·Ó¯‰ ÌÏÂÎ ˘‡¯·ÂÌ‚ ‰Ê ¯˘˜‰· ÔÈÈˆÓ ˙ÂÈÁ ;23 ‰¯Ú‰ ,218 'ÓÚ ,˙ÂÓÏÂÚ‰ ÔÈ· ,˙ÂÈÁ ;104 'ÓÚ ,˙ÈÊ΢‡‡Ï˘ Û‡) ¯‰Âʉ ˙„ÂÒ ˙‡ ÂÏ ‰˙ÏÈ‚ ,ÏËÒÂÙ ÌÂÈ‚ ȯ·„Ï˘ ,‰ÈˆÂÓ ‰ÏÂ˙·‰ ‰‰ÂÈ ˙‡‰Â˘‡¯‰ ‰˘È‡‰ ‰˙ȉ ‰‰ÂÈ˘ ÔÈÈˆÓ Ï„È‡ .Ì˘ ,Ì˘ ‡¯ ,(˙ÈÓ¯‡·Â ˙ȯ·Ú· ‰ËÏ˘

48

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

·‡ ,Ûχ '¯ .(·È ,‡Ï '·„) "ÂÚÓ˘È ÔÚÓÏ ÍÈ¯Ú˘· ¯˘‡ ͯ‚ Ûˉ ÌÈ˘‰ÂÂÁÎ"˘ ÈÓÏ ÌÈ˘Ï „Ú ¯ÙÒ‰˘ Â˙ÓÎÒ‰· ·˙Î ,ÈÂÒ‡„ ˙Ïȉ˜ Ï˘ ÔÈ„ ˙È·

:Â˙Ó„˜‰· ·˙Î ÒÂÙ„Ï ‡È·Ó‰ ˘ËÂÁ ˘¯È‰ È·ˆ '¯ 60."ÌÈ˘Î

ÌÏÂÒ‰ ˙ÏÚ· ÌÈÏÂÚ ÌχΠ̷·Ï ¯˘‡ ·Ï ȯ˜ÁÏ ‰˘Ú ‡Ï ‰Ê‰ ¯ÙÒÔȇ˘ ÌÚ ÈÂÓ‰Ï ˜¯ ÌÏÚ ÏÎ ÏÚ ¯¯·Ï ÈÈÚ ÌˆÚÏ ‰Ù ÈÏ ÌÈ˘ ͯ„ ÈÎÌ‚ Ì„‡ ÏÎÏ ÈÂˆÓ Âȇ ¯‰Âʉ ÈÈ·ÓÏ ÈÎ Ì‚ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ Ï‡ ˙‚˘Ó ̄ȉÙˆ ˙ÂÈ‰Ï ˘„Â˜Ï ˘„˜ ÔÈ· ÏÈ„·‰Ï ̉ÈÏÚ ‰˘˜ ‡ˆÓ Ì„È· ¯˘‡Ï¯ÒÂÓ È¯·„ ˆÙÁ ‡ÂˆÓÏ ‚‚ χ ‚‚Ó „„· ¯ÂوΠ‚ÂÏ„Ï ˘ÂÙÁÏ ‰ˆÙÓÂ

61.˙„ÂÒ‰ ÁȉÏÂ

È·ˆ '¯ Ì‚ ,˙ȯ·ÚÏ ÌÈÓ‚¯Â˙Ó‰ ¯‰Âʉ È¯Ó‡Ó Ï˘ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡‰ ÈίÂÚÏ ‰Ó„·"ÌÈˢÙ"Î "È·ˆ ˙ÏÁ"·˘ ¯‰Âʉ È¯Ó‡Ó ˙‡ ¯Ȅ‚‰ ¯ÙÒÏ ÌÈÓÈÎÒӉ ˘ËÂÁ‰‰Â" :¯ÙÒÏ Â˙ÓÎÒ‰· ·˙Π˯˜ٯÙÓ ı"ΠԉΉ ÈÏ˙Ù '¯ ."¯ÒÂÓ È¯·„"· ˙ÂÎÊÏ Ê΢‡ ÔÂ˘Ï· ¯‰Âʉ ¯ÙÒÓ ¯ÒÂÓ È¯·„ ÌÈË˘Ù ÒÈÙ„‰Ï ‰ˆÂ¯ ‰˙Ú

62."...¯·ÈÁ ˘ÈÏ ¯˘‡ ı¯‡‰ ÈÓÚ ÌÈ˘ Ì˘ Ï„‚Î Ô˘ ÌÈ·¯‰ ˙‡Ë˘Ù‰ „·Â¯Ï ÌÈÎÈÈ˘ "È·ˆ ˙ÏÁ" ¯ÙÒ· ÌÈÏÂÏΉ ÌÈËҘˉ˘ ‰Úˉ „ˆÏ:˘È„ȇ· ¯‰Âʉ ˙ÒÙ„‰Ï ˙ÙÒ ‰˜„ˆ‰ ı"ΠԉΉ ÈÏ˙Ù '¯ ‡È·Ó ,¯‰Âʉ Ï˘

...¯‰Âʉ ȯ·„ ˙˘Â„˜ ÌÂ˘Ó Ê΢‡ ÔÂ˘Ï· ÒÈÙ„‰Ï ÚÂÓÏ È˙¯Ó‡ ̇Âȇ ÂÈ„ÈÓÏ˙ Âȯ·Á ȇÁÂÈ Ô· ÔÂÚÓ˘ '¯ ÈÙÓ ‡˜Ù ‡¯Â„ ÔÈ˜Â˜Ê ¯˘‡Â¯·ÈÁ ÂÓˆÚ È"·˘¯ ‡Ï‰ .‡Â‰ Íى ‰‰ ...ÏÎ ÈÈÚ Â· ËËÂ˘Ï È‡¯Ì‡Â 63ÔÂ˘Ï‰ ‰Ê· ÌÚ‰ ÏÎ Ìȯ·„Ó Âȉ˘ Ì‚¯˙ ÔÂ˘Ï ‡Â‰ ÊÚÏ ÔÂ˘Ï·

,381 'ÓÚ ,155 'ÓÚ ,ÌÈÈÁÈ˘Ó Ìȇ˜ÈËÒÈÓ ,τȇ ‡¯ ,¯‰Âʉ ˙„ÂÒ Ï˘ ‰·‰ ‰Ï ‰ÒÁÂÈ˘ÏÚ .16 ‰¯Ú‰ ,ÏÈÚÏ Â‡¯ ,· ‰‰ÂÈ Ï˘ ‰˙·¯ÂÚÓ ÏËÒÂÙ Ï˘ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙Ï .3 ‰¯Ú‰‰˙ȉ˘ ,‚¯Â·Ïȇ ̉¯·‡ Ô· ¯ÚÈχ '¯ Ï˘ Â˙·Ò ,‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰ ˙· ˙ÙÒ ‰˘È‡,ÍÎ ÏÚ ¯ÙÒÓ‰ ,‰„Î) 105y101 'ÓÚ ,˙ÈÊ΢‡ ˙„ÓÂÏÓ ,ÒÈÂÂÈ„ ‡¯ ,‰Ï·˜· ‰‡È˜·

.(‰‡¯˜ ‡È‰ ‰Ï·˜ ȯÙÒ ÂÏȇ ÔÈÈˆÓ Âȇ60'ÓÚ ,˙‰Ӈ‰ ˙ÂϘ ,¯ÏÒÈ ‰·Á¯‰· ‡¯ ,"ÌÈ˘Î ÌÁ΢ ÈÓ ÌÈ˘" ‰È¯Â‚˘‰ ÏÚ

.44y3861.‰Ó„˜‰ ,È·ˆ ˙ÏÁ ,˘ËÂÁ62˯ٷÂ" :¯ÙÒ· ¯‰Âʉ ˙„ÂÒ ˙‡ ÏÂÏÎÏÓ ÚÓ ˘ËÂÁ È·ˆ '¯˘ ˘È‚„Ó Ô‰Î‰ ÈÏ˙Ù

· ÂÏ˘ÎÈ ‡Ï˘ ÌȯÂÓÁ‰ ÌÈÊÓ¯‰Â ˙„ÂÒ‰ ˜ÒÂÙ ‚Ï„˘ ‰·‰‡ ÈÏÚ Â‚ÂÏÈ„Â ÂÏ‚Ȅ˘ÔÈ·ÓÏ ÌÈËÂ˘Ù‰ Ìȯ·„‰ ̇ ÈÎ Â"Á ˙ÂÚÈË· ıˆȘ È„ÈÏ ‡·È ‰ÎωΠ‡Ï˘ ÌÈÙ ÂÏ‚ÈÂ

."ÔÂÚÓ ÌÈ·¯ ·È˘‰Ï ¯ÒÂÓ È¯·„Â63˙¯ÂÓ"Ï ˘È„È‡Ï ÂÓ‚¯˙Ï Ë¯ÂÙ˜¯Ù ‰˘Ó '¯ Ï˘ Â˙Ó„˜‰· Ì‚ ‰ÚÈÙÂÓ ‰Ó„ ‰ÚË

.305 'ÓÚ ,˙ÂÂÓ‰ ˙ÒÈÙ˙ ,··Ï ¯· ‡¯Â .·"Ù˙ Ì„¯Ë˘Ó‡ ,"¯Â‡Ó‰

49

Ò‰ ÊÚ·

‡ˆÓÎ Ì‚¯˙ ÔÂ˘Ï· ¯·ÈÁ˘ ‰Ê· ÌȘÂÓÚ ÌȘÂÓÈ ÌȯÁ‡ ÌÈÓÚË ÌÓ‡ÈÓÚ ÌÈ˘ · ‡¯˜È ̇ ˘Á ‰È‰ ‡Ï ‰Ê ÏÎ ÌÚ Ìȯ˙҉ ÌÈÏ‚‰ ÌȯÙÒ·

64.ı¯‡‰

,ȯËÂʘ‡ ËÒ˜ËÎ ‰ÏÈÁ˙ÎÏÓ ·˙Î Z ÂÏÂÎ Z ¯‰Âʉ ¯ÙÒ˘ ÚÓ˙˘Ó ÂÊ ‰ÚËÓ˙ÂÚˆÓ‡· Â˙ˆÂÙ˙ ˙‡ „„ÂÚÏ ˘È˘ ‡Ï‡ ,Â˙ˆÙ‰ ˙‡ ÚÂÓÏ Ôȇ˘ ˜¯ ‡Ï˘ Ô‡ÎÓÂ

.˙¯·Â„Ó‰ Ô¢ÏÏ ÂÓ‚¯˙¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ˙ÒÙ„‰ ˙‡ ˜È„ˆ‰ ,ÈÂÒ‡„ ˙Ïȉ˜ Ï˘ ÔÈ„ ˙È· ·‡ ,Ûχ '¯ÏÚ ‰ÏÚ ¯˘‡ ‰˙ÚÂ" :ÁÈ˘Ó‰ ÈÓÈ· ÌÈÈÂÏ‚ ÂÎÙ‰È ‰Ï·˜‰ ˙„ÂÒ˘ ‰ÚË· Û‡ÔÂ˘Ï Ïη ÌȯӇ ˙ÂÈ‰Ï ÌÈÏ‚‰ ÌÈ¯Ó‡Ó‰Ó ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ÒÈÙ„‰Ï ‰È˜‰ Â˙Ú„ı¯‡‰ ‡ÏÓ˙ '‰ ˙Ú„Ï ÂÚ„È ÔÚÓÏ ÌÈ˘Î ÂÁ΢ ÈÓÏ ÌÈ˘‰ ÌÈÚÓ¢ ¯˘‡‰Úˉ 65."'ÂΠ‡ÈÈ·¯ ÂÏÈÙ‡ ‡ÁÈ˘Ó ‡ÓÂÈ·„ ˘Â„˜‰ ¯‰Âʉ 'Ò· ˘"ÓΠ‰Ú„,¯‰ÂÊ· „ÂÓÈω ÈÏ·˜‰ ڄȉ ˙ˆÙ‰ ÏÚ ˙ÂÏ·‚‰‰ ˙ÂÏË· ‰Ï‡‚‰ ˙Ù˜˙·˘‰Â˘‡¯‰ ˙ȈÁÓ· ÌÈ·¯ ˙¯˜ӷ ‰ÚÈÙ‰ 66,‰ÓˆÚ ˙ȯ‰Âʉ ˙¯ÙÒ· ‰¯Â˜Ó˘

67.¯‰Âʉ Ï˘ ˙¢‡¯‰ ÂÈ˙ÂÒÙ„‰ ˙˜„ˆ‰Ï ‰˘ÓÈ˘Â ‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰ Ï˘

64¯Â˙ÒÏ È„Î ‰„ÂÓÓ ‰È¯‡ ‰„Â‰È '¯ ‰ÏÚ‰ ˜ÂÈ„· ‰ÚË ‰˙‡ .‰ÓÎÒ‰ ,È·ˆ ˙ÏÁ ,˘ËÂÁ‡ È"·˘¯ ̇ ,‰ÚÓ Ôȇ ÔÈ·È È·Ï ˙‡ÊÏ Ì‚" :È"·˘¯Ï ÂÒÂÁÈÈ ˙‡Â ¯‰Âʉ ˙ÂÓ„˜ ˙‡Ù"Ú·˘ Ìȯ·„ ·Â˙ÎÏ ÍÎ È„ÈÏ Ìȇ· Âȉ ,ÌȘÈ˙ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ Ìȯ·ÁÓ Âȉ „ÈÓÏ˙ÌÈ˘Ï Ô·ÂÓ ÔÂ˘Ï· ‡Ï ...˘„˜‰ ÔÂ˘Ï· ‡Ï‡ Ì˙‡ ÌÈ·˙ÂÎ Âȉ ‡Ï ȇ„ ,‰¯Â˙‰ ȯ˙ÒÂ

.(ÁÒ 'ÓÚ ,̉ ȯ‡ ,‰„ÂÓ) "˙ˆ¯‡‰ ÈÓÚÂ65ÔÈÈÓÊ ‡ÓÏÚ„ ÈÈ·¯ ÂÏÈÙ‡ ,‡ÁÈ˘Ó ÈÓÂÈÏ ·È¯˜ ‡‰È „ÎÂ" :·"Ú ÊȘ ‡"Á ,¯‰ÂÊ ÈÙ ÏÚ

‡ÂˆÓÏ ÌÈ„È˙Ú ÌÈ„ÏÈ ÂÏÈÙ‡ ,ÁÈ˘Ó‰ ˙ÂÓÈÏ ·Â¯˜ :Ì‚¯˙) "‡˙ÓÎÁ„ ÔȯÈÓË ‡Á΢‡Ï.(‰ÓÎÁ‰ ˙„ÂÒ ˙‡

66˙¯ÁÂ‡Ó ˙ÂÙ˜˙· ˙·¯ ÌÈÓÚÙ ËˈӉ ,¯‰ÂÊ È˜È˙ Ï˘  Ô˜È˙Ó ÌÒ¯ÂÙÓ Ú˘· ,ÍÎȇ˙˙Ï ‡ÈÏ‚˙‡ „Î ÍÏÈ„ ‡¯Â·Á ȇ‰Ó ÔÂÒ¯Ù˙È ‡˙˙Ï ‡˘ È· ‰ÓÎÂ" :¯Ó‡ ,¯˙ÂȉËÓÏ Ì„‡ È· ‰ÓÎ :Ì‚¯˙) "‚ ı¯‡· ¯Â¯„ Ì˙‡¯˜Â ‰ÈÈ‚·Â ‡ÈÓÂÈ ÛÂÒ· ‰‡¯˙· ‡¯„·Â˙ÂÎÊ·Â ,ÌÈÓȉ ÛÂÒ· Ô¯Á‡‰ ¯Â„· ÌÈÂ˙Á˙Ï ‰Ï‚˙È ¯˘‡Î ,ÍÏ˘ ‰Ê ¯Â·ÈÁÓ ÂÒ¯Ù˙È

.(‡"Ú „Îy·"Ú ‚Î , Ô˜È˙ ,¯‰ÂÊ È˜È˙) ('ÂΠı¯‡· ¯Â¯„ Ì˙‡¯˜Â67·˙΢ ,˙‰Âχ‰ ˙ίÚÓÏ Â˘Â¯ÈÙÏ Â˙Ó„˜‰· ËÈÈÁ ‰„Â‰È '¯ ȯ·„ ˙‡ Ï˘ÓÏ Â‡¯

‡Ï˘ ‰Ó ¯‰Ê‰ ¯ÙÒ Ï‡ ÂÈÎÊ˘ ˜ÏÁ ·ÂË ‰Ó Âȯ˘‡Â" :‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯·¯ÊÚÈχ '¯‰Â Ô‡‚ ˙˘˘ ·¯Â Ô‡‚ ȇ‰ ·¯ ÂÓÎ ÂÈ˙ÓÓ ‰·Ú Ì˘ ¯˘‡ ÂÈÂÓ„˜ ÂÎÊÈΠ¢·„Ó ÂÓÚË ‡Ï˘ Ì˙ÏÂÊ ÌȯÁ‡ 'ÈÓÎÁ‰Â ‡"·˘¯‰Â „"·‡¯‰Â Ô"·Ó¯‰Â ‰˘ÈÓ¯‚Ó· ÂÁ‡ ¯˘‡ Ô¯Á‡‰ ¯Â„‰ „Ú ‰Ï‚˙ ‡Ï ȇ„· ÈÎ ‰ÊÓ ‰Ó˙˙ χ .‰Ï‚˙ ‡Ï ÌÓÊ·'¯ ÔÂÚÓ˘ '¯Ï ‰Èχ ‰ÈÏ 'Ó‡ .ÂÂ˘Ï ‰Ê 'ʉ ÌȘ˙‰ ¯ÙÒ· È˙‡ˆÓ ‰ÊÏ ÚÂÈÒ .ÌÂȉÛÂÒ· ȇ˙˙Ï ‡ÈÈÏ‚˙‡„ „Ú È‡ÏÈÚ ‰ÓÎ ÔÂÒ¯Ù˙È ÍÏÈ„ ‡¯Â·Á ȇ‰Ó„ ˙‡ ‰‡ÎÊ ‰ÓÎÂÒ¯Ù˙È ÍÏ˘ ‰Ê‰ ¯Â·ÈÁ‰Ó˘ Íȯ˘‡ '¯ '¯ ÔÂÚÓ˘ '¯Ï ‰Èχ ¯Ó‡ :Ì‚¯˙] ‰ÈÈ‚·Â ‡ÈÓÂÈ˘È‡Â Â˙ÊÁ‡ χ ˘È‡ Ì˙·˘Â [Â˙ÂÎÊ·Â ÌÈÓȉ ÛÂÒ· ÌÈÂ˙Á˙Ï ‰Ï‚˙È˘ „Ú ÌÈÂÈÏÚ ‰ÓÎ˙ÂÈ‰Ï „È˙Ú ‰È‰ ‰Ê‰ ¯Â·Á‰˘ Ô‡ÎÓ '‡Â·Ó ‰‰ .Ï"ÎÚ [È ,‰Î 'ÈÂ] ·˘˙ Â˙ÁÙ˘Ó Ï‡

50

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

˙È„¯ÙÒÏ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈ¢‡¯ ÌÈÓ‚¯˙ Ì‚ ,‰‡¯‰ ÏÎÎ ,·˙Î ‰Ù˜˙ ‰˙‡·„È È·˙η ÌÈÈÂˆÓ ,ÚÂ„È Âȇ ȯ˜Ӊ ̯·ÈÁ „ÚÂÓ˘ ‰Ï‡Î ÌÈÓ‚¯˙ .˙Ȅ‰È˙‡ ¯ÈÓ‰˘ Ìȇ˙·˘‰ Z ‰Ó„‰ ˙Î È„È· ˜ÊÁ‰˘ ,¯˙ÂÈ ˙¯ÁÂ‡Ó ‰Ù˜˙Ó,˘È„È‡Ï ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ˙‡ ÒÈÙ„‰˘ ,˘ËÂÁ È·ˆ '¯ Ì‚˘ ‰„·ÂÚ‰ 68.̇ÏÒ‡Ï Ì˙„¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ȯÂÁ‡Ó „ÓÚ˘ ̉ ÌÈȇ˙·˘ ÌÈ‚ÂÁ˘ ÍÎ ÏÚ ‰ÚÈ·ˆÓ ȇ˙·˘ ‰È‰Ì‚ ,¯ÂÎÊÎ) ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰Â˘‡¯‰ ˙ȈÁÓ· ˙¯·Â„Ó‰ ˙ÂÙ˘·'¯ Ï˘ ˙¯Â˜È·‰ ȯ·„ .(˙‡˙·˘Ï ‰˜ÈÊ ‰˙ȉ ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ó ˜ÏÁÏ˙¢ÏÏ ¯‰ÂÊ Ì‚¯˙ ÏÚ (‚"ˆ˙ ˜·Ê‡Â) "ÌÈÓÎÁ ˙˘Ó" ¯ÙÒ· ,ÊÈ‚Á ‰˘ÓÌȇ˙·˘ „‚Î ,‰‡¯‰ ÏÎÎ ,̉ Û‡ ÌÈÂÂÎÓ ÌÈ˘Ï ÌȯÚÏ Â˙‡¯Â‰Â ˙¯·Â„Ó‰

:‰ÈÈÒÂÏ·‰ Ï˘ ˙ÂÏÈÎ˘Ó ‡Ï‰ ˙·΢‰ ·¯˜· ¯‰ÂÊ ˙ˆÙ‰· ˜ÒÚ˘

· ‡ˆÂÈ „ȷ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ÒÙÂ˙ ÏÎÓ ¯ÒÁ ÊÁÂÙ ˜È¯ ¯Ú ÏΠ¢ÎÚ‰Ȃ‰Ï ¢¯Â„Ï Â· Ú„ÂÈ ‡Â‰˘ ¯ÈÚ· Á·˙˘È [ÌÈ·¯‰ ˙¢¯] ¯"‰¯Ï˙ÂÊÚÂÏÏ Ûˉ ÌÈ˘‰ ÈÙ· · ‡¯Â˜Â ·˘ÂÈ Ô¢ÏÏ Ô¢ÏÓ Â˜È˙Ú‰ÏÂ˯ٷ ,Ì„È· ÔÈÁÂÓ Ôȇ˘ ¯Â„‰ ÈÏ„‚ ÏÚ ÈÏ ˘È ˙ÓÈȘ ‰ÈÓ˙ ‰Ó .Ê"ÚÏ·

‰Ï‚˙È Ê‡˘ ‰‡¯˙· ‡¯„ ‡·È˘ „Ú ÌÈ·ÏÓ‰ ̉ 'ÈÂÈÏÚ‰ ÂÓÓ Â‰˙È ÔÓÊ Â˙‡·Â Ê‚'‰ ˙‡ ‰Ú„ ı¯‡‰ (!)‡ÏÓ˙ ÈÎ ÁÈ˘Ó ‡·È · ÌÈÏÙË˙Ӊ ÌȘÒÂÚ‰ ˙ÂÎÊ·Â ÌÈÂ˙Á˙Ïχ ˘È‡ Ì˙·˘Â ‰È‚·Â ˘"Ê Â˙‡È·Ï ‰·Â¯˜ ‰·Ò ‰È‰È ‰Ê ¯˘‡ Â˙·Ò· [Ë ,‡È '˘È]‰Úˉ .(·"Ú-‡"Ú · ,˙‰Âχ‰ ˙ίÚÓ ¯ÙÒÏ ËÈÈÁ ‰„Â‰È '¯ ˙Ó„˜‰) "[È ,‰Î 'ÈÂ] Â˙ÊÁ‡ËˈӉ ,ÈÓȇ Ú˘· ˙‡·ÂÓ ‰Ï‡‚‰ ·¯˜˙‰ ÌÚ Â¯Ò‰ ¯‰Âʉ „ÂÓÈÏ ÏÚ ˙ÂÏ·‚Ó‰˘¯Ê‚˘ ‰Ó ÈÎ ·Â˙Î È˙‡ˆÓÂ" :"‰ÓÁ‰ ¯Â‡" ¯ÙÒÏ Â˙Ó„˜‰· ȇÏÂʇ ̉¯·‡ '¯ È„È ÏÚÌ˘Ó Ô"¯‰ ˙˘ ÌÂÏ˘˙ „Ú ·Âˆ˜ ÔÓÊÏ ‰È‰ ÈÂÏ‚· ˙Ó‡‰ ˙ÓÎÁ· ˜ÒÚ˙È ‡Ï˘ ‰ÏÚÓÏ˙˘Ó .¯‰Âʉ ¯ÙÒ· ˜ÒÚ˙‰Ï ‰Â˙ ˙¢¯‰Â ‰¯ÈÊ‚‰ ‰¯˙‰ ‰‡¯˙· ‡¯„ ‡¯˜È ÍÏȇÂ"‡ÓÈ‰Ó ‡ÈÚ¯· ‡˙ȇ„Î ÌÈ˘ ÌÈÏ„‚ ÌÈ·¯· ˜ÒÚ˙È˘ ¯Á·ÂÓ‰ ÔÓ ‰ÂˆÓ '¯ÈˆÈÏ ˘"‰˙ÒÙ„‰ ˙ÂÎÊ· ÂÏ˘ ˜ÒÙ· ·˙Î ˘Ë‡Ï„ ˜ÁˆÈ '¯ .(·"Ú 1 ,‰Ó„˜‰ ,‰ÓÁ‰ ¯Â‡ ,ȇÏÂʇ)·È˘‰Ï ˜ÈÙÒÓ ¯‰Ê‰ ¯ÙÒ· ÔÂÈÚ‰ ˙ÂÎÊ˘" :(‰·ÂËÓ ˙¯Â„‰Ó ¯‰ÂÊ ˘‡¯· ÒÙ„˘) ¯‰ÂʉÔÈχ‚ χ¯˘È ÂÈ‰È Â¯Â·Ú· ÈÎ ,‰˘ÈÁ‡ Z ÂÎÊ Â¯Ó‡ ÂÈÏÚ Â˙ÂÏ‚ ¯È·Ú‰Ï Â˙·˘Ô˙ÂÈ Â· 'ÂÏ‚˙‰Ï ÁÈ˘Ó‰ „È˙Ú˘ ¯Â„·˘ ¯‰Ê‰ ¯˘·È ¯Á‡ ̘ӷ ...ı¯‡· ¯Â¯„ ‡¯˜ÈÂ

."¯·Á ¯ÙÒ 'ÂÏ‚˙‰Ï '¢¯‰68È"η ‡ËÂÊ ‡¯„‡‰ Ì‚¯˙ ,Heb. 80917 Ï"ÒÈ· ,ÌÈÏ˘Â¯È È"η ÈÂˆÓ ‡·¯ ‡¯„‡‰ Ì‚¯˙

,·Ù˜ 'ÓÚ ,˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰ ,‰ȷ ‡¯Â .Heb. 802086- Heb. 80918 Ï"ÒÈ· ,ÌÈÏ˘Â¯ÈÈÂˆÓ (˙ÂËÓ ˙˘¯Ù ˙ÏÈÁ˙ „Ú ÒÁÙ ˙˘¯Ù) ¯‰ÂÊ ˙ÂÈ˘¯Ù Ï˘ Ì‚¯˙ .46 ‰¯Ú‰ ,‡Ú¯È¯Âˆ ‰˘Ó ,‰Ó„‰ ¯·Á È„È ÏÚ ˜˙Ú‰˘ ,(34488 'Ò) Heb. 79 „¯Â¯‡‰ '‚„ȯ·ÓȘ È"η.(·"Ú Ëˆ˘ Û„ ,Ì˘ ‡¯) ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó· ÈÂÏ ‰·ÂË ‰„Â‰È Ï˘ „ÈÓÏ˙ ,χ˘ÚÏÚ ,Ï·ÓËÒȇ ˙ËÈÒ¯·È‡· ‰È‚ÂÏÂȈÂÒÏ ¯ÂÒÙ¯٠‰È‰˘ ¯ÏÒ˜ „¯‰¯‚Ï ¯ÒÓ „ȉ ·˙Î;23 'ÓÚ ,ÌÈȯ·Ú „È È·˙Î ,ÒÈ„Â ÔÈϯ· ,¯ˆÏ‚ ‡¯Â .‰Ó„‰ ˙Î Ô· ,ÂÈ„ÈÓÏ˙Ó „Á‡ È„È

.7 ‰¯Ú‰ ,331 'ÓÚ ,˘„Á ı·Â˜ ,ÔÂËÙ

51

Ò‰ ÊÚ·

‰Ê ˘Â„˜ ¯ÙÒ· „ÂÓÏÏ ÌÈÁÈÓ Íȇ ...ÌȯÙÂÒ ÌÈÓÎÁ Ï˘ ‰Ï„‚ ¯ÈÚ ÏÚ69.Ê"ÚÏ ÔÂ˘Ï· ÏΉ ÏÚ ,‡ÈÒ‰¯Ù· ÌÈ˘‡ ˙¯·Á· ˙Â·È˘È· ¯‰Âʉ Ï˘

˙¯‚ÒÓ· ÔΠ̇ ¯ˆÂ ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó· ˙¯·Â„Ó‰ ˙ÂÙ˘Ï ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙.˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙· ÈÊÎ¯Ó „ÓÚÓÏ Ú„ÈÎ ‰ÎÊ˘ ,¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰Ï ȇ˙·˘‰ ıÓ‡Ó‰˙¯ÙÒ‰ Ï˘ ˙ÂÒÙ„‰· ÌÈ·¯ÂÚÓ Âȉ ÌÈȇ˙·˘ ÌÈ‚ÂÁ ,¯Á‡ ̘ӷ È˙‡¯‰˘ ÈÙΉ‡È¯˜‰ È‚‰Ó ˙ˆÙ‰·Â ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰Â˘‡¯‰ ˙ȈÁÓ· ˙ȯ‰ÂʉÌÏÏη) ÂÊ ‰Ù˜˙· ÂÒÙ„˘ ¯‰ÂÊÏ ÌÈ˘Â¯ÈÙ‰ ˙È·¯Ó ,¯‰ÂÊ· ˙ÈχÂËȯ‰˙ˆÙ‰ 70.Ìȇ˙·˘ È„È ÏÚ Â·˙Î (ÏÈÚÏ ¯ÎÊ˘ ˘ËÂÁ È·ˆ '¯ Ï˘ Â˘Â¯ÈÙ‰ÏÂÚÙ ¯Î ‰˙ÂÂȉ ,˙¯·Â„Ó‰ ˙ÂÙ˘Ï ÂÈÓ‚¯˙ ˙ÂÚˆÓ‡· ¯‡˘‰ ÔÈ· ,¯‰Âʉ‰ÎÙ‰ ˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰˘ ¯Á‡Ï Ìȇ˙·˘ ÌÈÈÓ‡Ó ¯Â·Ú „ÁÂÈÓ· Ìȇ˙Ӊȉ Ô˙È˘ ˜‰·ÂÓ È‡˙·˘ Ò¯Ëȇ ‰˙ȉ ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ȯ‰˘ ,˙È˙¯˙ÁÓ ‰ÚÂ˙Ï.È·ˆ ȇ˙·˘ Ï˘ Â˙ÂÈÁÈ˘Ó· ‰ÂÓ‡‰ ÏÚ ˘¯ÂÙÓ· ¯È‰ˆ‰Ï ÈÏ·Ó ÂÚÓÏ ÏÂÚÙÏ,ÌÈÙÒ ÌÈ·¯ ˙¯˜ÓÓ ÏÈÚÏ ÂËˈ˘ ÊÈ‚Á ‰˘Ó '¯ ȯ·„Ó ‰ÏÂÚ˘ ÈÙÎ ,ÌχÔÙ‡· ,ÍÎ .̉Ȅ‚˙Ó ÈÈÚÓ ‰ÓÏÚ ‡Ï ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰· Ìȇ˙·˘‰ Ï˘ Ì˙·¯ÂÚÓÌ‚ ÂÓÎ ¯‰Âʉ Ï˘ ˙·Á¯ ‰ˆÙ‰Ï ˙Á‡ ‰ÂÚ·Â ˙Ú· ˙‡˙·˘‰ ‰Ó¯˙ È˘χȄ˙‡ ÏÈ·‚‰Ï ˙˘„ÂÁÓ ‰‡È¯˜Ï ¯‰ÂÊ· ·Á¯‰ ˜ÂÒÈÚ‰Ó ÌÈÓÎÁ Ï˘ Ì˙‚ÈÈ˙Ò‰Ï

71.ÂÈχ ˙Â˘È‚‰

˙ÈÓ¯‚Ï ÌÈ¢‡¯‰ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ .Ê

È¯Ó‡Ó Ï˘ Ì‚¯˙ ,ÈÏ Ú„ȉ ÏÎÎ ,‰Â˘‡¯Ï ÚÈÙ‰ ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘·ÛÂÒ‡˙‰ ,ÏÈÚÏ È˙¯Îʉ˘ ÈÙÎ .˙¯·Â„Ó (˙È„Â‰È ‡Ï) ˙ÈÙ¯ȇ ‰Ù˘Ï ¯‰ÂÊ‰Ï˘ „ÂÓÈω ÁÂÏ" ¯ÙÒ· ÏÏÎ ¯‚Èˇ ÛÂËÒȯΠÍȯ„ȯ٠ÌÒ¯ÂÙÓ‰ È·‡Â¢‰È¯Ó‡Ó Ï˘ (ÔÓ˯‰ ϯ˜ Â„È„È È„È ÏÚ ‰˘Ú˘) ÈÓ¯‚ Ì‚¯˙ "‰È¡ ‰ÎÈÒ‰72.ÏÈÚÏ Ô„˘ ,¯ÓÂÊ Ô‡ÈËÒȯΠ„ȯÙË‚ Ï˘ ¯ÙÒ· ˙ÈÈËÏ· ÂÒÙ„˘ ,¯‰Âʉ„ˆÏ ÂÒÙ„˘) ˙ÈÓ¯‚Ï ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ÛÒ Ì‚¯˙ ÚÈÙ‰ ÔÈϯ·· 1824 ˙˘·

69,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙ ;·Ù˜ 'ÓÚ ,˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰ ,‰ȷ ‡¯Â ;·"Ú Â ,ÌÈÓÎÁ ˙˘Ó ,ÊÈ‚Á.67 'ÓÚ ,˙‡˙·˘‰ ,Ò‰ .242y241 'ÓÚ ,ÌÈ˘‰ „ÓÚÓ ÏÚ ,˯·Ï‡-˯ÂÙÙ¯ .52 'ÓÚ

70.68y61 'ÓÚ ,˙‡˙·˘‰ ,Ò‰71.71y69 'ÓÚ ,Ì˘72‡¯ .‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó· ˙È˘ ÒÙ„ ¯‚Èˇ Ï˘ ¯ÙÒ .„ÂÓÈω ÁÂÏ ,¯‚Èˇ ‡¯

ÁÂÏ ,ÔÓ¯Ò‡‰Â ¯ÈȇÓȯ· ‡¯ ,¯Â·ÈÁ‰ Ï˘ ˙¯‡ÂÓ ˙ÈÚ„Ó ‰¯Â„‰ÓÏ .ÌÈ·˙Î ,¯‚Èˇ˜ÏÁ ,Ì˘ ,˙¯ډ‰ Ì‚ ‡¯Â ;130y104 'ÓÚ ,‡ ˜ÏÁ ,Ì˘ ‡¯ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ï) „ÂÓÈω

.(116y75 'ÓÚ ,·

52

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

‚Âχ˙‰ È„È ÏÚ ,¯ÓÂÊ Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰ ÏÚ ‡Â‰ Û‡ ÒÒ·Ӊ ,(ÈÓ¯‡‰ ¯Â˜Ó‰73(Friedrich August Tholuck) ˜ÂÏÂ˙ ËÒ‚‡ Íȯ„ȯ٠ÔÁ¯ÊӉ ÈËËÒ˯ى,ÌȄ‰ÈÏ ˙¯ˆ‰ ˙ˆÙ‰Ï ˙È„Âω ‰¯·Á‰ ˙¯ÊÚ· ÒÙ„˘ ,¯ÙÒÏ ‰Ó„˜‰·˙ÂÈ¯Ë˜Â„Ï ˙ÂÏÈ·˜Ó ÏÏÂÎ ¯‰Âʉ˘ ˙ȯˆÂ-˙ÈÏ·˜‰ ‰ÒÈÙ˙‰ ÏÚ ˜ÂÏÂ˙ ¯ÊÂÁ,˙ÂȯˆÂ‰ ˙Âȯ˘„‰ ÌÚ „Á‡ ‰˜· ÌÈÏÂÚ‰ Ìȯ·„ ÏÈÎÓ ‰Ê ¯Â·ÈÁ" :˙ÂȯˆÂ‰È¯·„Ï ,‡È‰ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰ ˙¯ËÓ 74."ÌÈ˯ٷ Ì‚ ÂÓÎ ,ÌÈÏÏη˜˘ Ì‰Ï ˜ÙÒÏ ,‰Ï·˜· ÌȯˆÂ ÌÈ‚Âχ˙ Ï˘ ̉È˙ÂÚÈ„È ˙‡ ·ÈÁ¯‰Ï ,˜ÂÏÂ˙‡¯˜È ¯ÙÒ ˙‡˘ ‰ÂÂȘ ˜ÂÏÂ˙ 75.ÌȄ‰ÈÏ ˙ȯˆÂ‰ ‰¯Â˘·‰ ˙ˆÙ‰Ï Ì˙ÂÁÈÏ˘·Die) "‰Ï‡ ÌÈÙ„· Ìȇ¯Â˜‰ χ¯˘È È·"Ï Ì‚ ‰Ù Â˙Ó„˜‰·Â ,ÌÈ„Â‰È Ì‚˙˘· ‰˘¯Â· ,¯˙ÂÈ ¯ÁÂ‡Ó .(kinder Israel aber, welche diese blatter lessenÔÂÈÒÈÓ‰ È„È ÏÚ ,˘È„È‡Ï Ì‚¯˙· ˜ÂÏÂ˙ Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰ ¯Â‡Ï ‰‡ˆÈ ,1844

76.ȘÈÏ‚‡‰

73W.) ÒÏ˙ÒÈ· È„È ÏÚ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ¯ÙÒ‰ Ï˘ ˘„ÂÁÓ „·ÈÚ .ÌÈ·Â˘Á ˙ÂÓÂ˜Ó ,˜ÂÏÂ˙ ‡¯¯Â·ÈÁ Ï˘ ˙ÂÙÒ ˙¯„‰Ó .¯‰ÂÊ‰Ó ÌÈÚ˘ ,ÒÏ˙ÒÈ· ‡¯ .1852 ˙˘· (J. Biesenthals'ÓÚ ,‰ÈÙ¯ÂÈ‚ÏÈ·È· ,ÌÂÏ˘ ‡¯ .1876- 1857 ,1854 ÌÈ˘· ÔÈϯ·· ÔÎ Ì‚ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ‰Ê

.15474“Dieses werk, enthalt auffalende ubereinstimmungen mit der christlichen :¯Â˜Ó·

.6 'ÓÚ ,ÌÈ·Â˘Á ˙ÂÓÂ˜Ó ,˜ÂÏÂ˙ ,lehre, sowohl im ganzen als in einzelnen”75“Aus diesem wichtigen buche theilen wir nun heir eine reihe merkwurdiger ausspruche

mit, die schon fruher ein christlicher gelehrter, Sommer, gesammelt hatte. Es sindvorzugswise solche, welche mit den christlichen lehren grosse ubereinstimmung haben.Die evangelischen glaubensboten unter den juden werden sie benutzen konnen, theilsum selbst eine tiefere einsicht in die alten rabbinischen lehren zu bekommen, theilsum die Israeliten zu uberzeugen, das so vieles, was sie im Christenthum verschmahen,schon von ihren altesten fur heilig geachteten lehrern ausgesprochen worden istadamit auch durch sie den ehrwurdigen glaubensboten unter Isreael neue Waffen in diehand gegeben, manche kinder Abrahams erleuchtet, und manche christliche theologenmehr befeuert warden mogen fur das studium der schriften der Israeliten und fur die¯ÙÒ‰ ÔÓ :Ì‚¯˙ ;6y5 'ÓÚ ,Ì˘ ,verbreitung christlicher erkenntniss unter ihnen”ÔÎÏ Ì„Â˜ ¯·Î ÛÒ‡˘ ÔÂÈˆÏ ÌÈȇ¯ ÌÈ¯Ó‡Ó Ï˘ ‰¯Â˘ ԇΠÌȯÒÂÓ ÂÁ‡ ‰Ê‰ ·Â˘Á‰.˙ȯˆÂ‰ ‰¯Â˙Ï ‰·¯ ‰Ó‡˙‰ Ì‰Ï ˘È˘ ,‰Ï‡Î ¯˜ÈÚ· ̉ ‰Ï‡ .¯ÓÂÊ ,ȯˆÂ „ÓÂÏÓ,ÌÓˆÚ· ,ÚÈ‚‰Ï Ȅη ̉· ˘Ó˙˘‰Ï ÂÏÎÂÈ ÌȄ‰ȉ ·¯˜· ˙ȯˆÂ‰ ‰ÂÓ‡‰ ÈÁÈÏ˘Ï΢ χ¯˘È È· ˙‡ ÚÎ˘Ï È„Î·Â ,ÌÈÓ„˜‰ ÌÈÈ·¯‰ ÌÈ·˙Ή Ï˘ ¯˙ÂÈ ‰˜ÂÓÚ ‰·Â˙Ï...˘Â„˜ ‰¯Â˙ ¯·„Π̉È˙·‡ È„È ÏÚ ¯·Î ʯΉ ˙¯ˆ· ÌÈÒ‡ÂÓ Ì‰˘ ‰ÓÓ ‰·¯‰ ÍÎ,˘„Á ˜˘ ÈÏÎ ,χ¯˘È È· ·¯˜· ‰ÂÓ‡‰ Ï˘ „·ÂÎÓ‰ ÁÈÏ˘‰ „È· Ô˙ÈÈ Ì‚ Ì˙ÂÚˆÓ‡·Ï˘ ÌÈ·˙Ή „ÂÓÈÏÏ ÌȯˆÂ ÌÈ‚Âχ˙ Ï˘ ̈¯ ˙‡ ¯¯ÂÚÈ ̉¯·‡ È„ÏÈ ‰ÓÎÏ ¯È‡ÈÂ

.Ì·¯˜· ˙ȯˆÂ ‰¯Î‰ ˙ˆÙ‰Ï ÌȄ‰ȉ76,(˙ÈÓ¯‡·) ÂÒÙ„ ¯˘‡Î ,ÛÒ ÏÂ‚Ï‚Ï ÂÎÊ ‰Ê ¯ÙÒ·˘ ¯‰Âʉ È¯Ó‡Ó .ÔÈÏÚˢ È‚ÈËÎÈ ‡¯

53

Ò‰ ÊÚ·

Ï˘ ˙ÂÙÒ ˙¯„‰Ó ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰ÈÈ˘‰ ˙ȈÁÓ·‰˙‡· .¯‚Èˇ Ï˘ ¯ÙÒ Ï˘ ˙ÙÒ ‰¯Â„‰Ó ÔΠ,˜ÂÏÂ˙ Ï˘ ÈÓ¯‚‰ ¯ÙÒZ ˙¯Á‡ ˙ÂÈÙ¯ȇ ˙ÂÙ˘Ï ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ ‰Â˘‡¯Ï ÂÚÈÙ‰ ‰Ù˜˙‰˙Ù˜˙Ó ÌÈÈÈËω ÌÈÓ‚¯˙‰ ÏÚ ÔÎ Ì‚ ÂÎÓÒ ‰Ï‡ ÌÈÓ‚¯˙ .˙È˙Ù¯ˆÂ ˙ÈÏ‚‡ÏÚ (˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ‰Ï‡ ÏÚ ‡Ï‡ ,¯ÓÂÊ Ï˘ ÂÈÓ‚¯˙ ÏÚ ‡Ï Ìχ) ˜Â¯·‰ÌÈÓ‚¯˙ ,ÔÏ‰Ï ‰‡¯‡˘ ÈÙÎ ,Ìχ .Ì„ÂÒÈ· ‰„ÓÚ˘ ˙ÈÏ·˜-˙ȯˆÂ‰ ‰ÒÈÙ˙‰˙ÂȯËÂʇ ˙ÂÓ‚Ó ÍÂ˙Ó ‡Ï‡ ˙ȯÂÈÒÈÓ-˙ȯˆÂ ‰È‚Âχ„ȇ ÍÂ˙Ó Â¯ˆÂ ‡Ï ‰Ï‡‰Ù‡˘ ÈÙÏ .(Fin de Siecle-‰) ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ ‰ÙÓ Ï˘ ˙ÂÈËϘ‡¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈ„Á‡ ÌÈÓ‚¯˙ ÏÚ ‰¯ˆ˜· „ÂÓÚÏ Èˆ¯· ‰Ï‡ ÌÈÓ‚¯˙· Ô„Ï

.‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó· ÌÈ„Â‰È È„È· ¢ڢ

‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó· ÌÈ„Â‰È È„È· ·˙΢ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ .Á

ÌÈÓ‚¯˙ ‰ÓΠ·˙Î ,ÏÈÚÏ Âȇ¯˘ ÈÙÎ ,‰·˘ ,‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡ÓÏ „‚ȷ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰˙È·¯Ó Íωӷ ȯ‰ ,ÂÈ„ÏÏ ˘È„È‡Ï ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ÌÈ˘ÂÏ˘‰ ˙¢· .È„Â‰È Ï‰˜Ï „Ú¢ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ „Â‡Ó ËÚÓ Â·˙ÎÏ˘ ÛÈ˜Ó Ì‚¯˙ Ȅ¯·Ó È‚‡‰ÊÏÈÓ ÌȘÈχ '¯ ÔÈΉ ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ÒÙ„ ‡Ï˘ ,ÔÈΉ˘ ¯‰ÂÊÏ ÛÈ˜Ó ˘Â¯ÈÙÓ ˜ÏÁ ‰È‰ Âȯ·„Ï˘ ,˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ,‰‡¯‰ ÏÎÎ ,‰È‰ ÂÓ‚¯˙ ,‰ÈˆÈÏ‚ ÈÏÈÎ˘Ó È‚ÂÁÏ ·¯Â˜Ó ‰È‰ È‚‡‰ÊÏÈÓ 77.„·‡Â

.˙ȯ„ÂÓ-˙ÈÏÈÎ˘Ó ‰·È˘ÙÒ¯ÙÓ ·˙΢ ¯‰ÂÊÏ Ô¢‡¯‰ Ì‚¯˙‰Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ ‰Â˘‡¯Ï ‰ÒÙ„ ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰ÈÈ˘‰ ˙ȈÁÓ·„‡¯‚ÏÈ·· ¯Â‡Ï ‰‡ˆÈ (1859) Ë"ȯ˙ ˙˘· .ÂÈ„ÏÏ Ì‚¯˙· ¯‰ÂÊ È¯Ó‡ÓÔ· ̉¯·‡ È„È ÏÚ ‰Î‰˘ ,"ÂÈ„‡Ï Ôȇ ¯‰Âʉ Ë˜Ï ¯ÙÒ" Ì˘· ‰È‚ÂÏÂ˙‡Á"Ó¯ ¯ÙÒ· ÏÏΠȈÈÙ 78.˙ÂÙÒ ˙¯„‰Ó· ¯˙ÂÈ ¯ÁÂ‡Ó ‰ÒÙ„Â ,ȈÈÙ ‰˘ÓÌÈÏÈ΢ӉÂ" :ÍÎ ·˙Î ‡Â‰ ¯ÙÒ ¯Ú˘· .¯ÒÂÓ È¯·„ ˙ÂÈ˘ÚÓ ¯˜ÈÚ· ,¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó

‰˙Ú ÈÏ ¯‡˘ ‡Ï ÏÎ ÏÚÂ" :¯‰Âʉ ÏÚ ‰ÙȯÁ‰ Â˙Ù˜˙‰ ˙¯‚ÒÓ· ,„¯‡ÈÈ„ ÌÈȯه È„È ÏÚ‡ˆÓ ¯˘‡ ,˙ÂȯˆÂ ˙ÂÚ„ ‡ÏÓ ¯‰Ê‰ ÈÎ ‰Ê‰ ¯Ó‡Ó‰ ˙È˘‡¯· È˙¯Ó‡˘ ‰Ó χ ·Â˘Ï ˜¯ÔÏÚˢ Ú‚ÈËÎÈÂÂ' Ì˘· „ÁÂÈÓ ¯ÙÒ ÒÈÙ„‰Ï ÔÂÎÏ ‰‡ˆÓ ÈÎ „Ú ,Ô‡ÈÒÈÓ‰ ÈÈÚ· „‡Ó ÔÁ‰Êȇ ‰ÎÁ· ˙ÂÏÚ‰Ï È‰Â ...Ô‡‚¯‡Ê ˙ÈÊ΢‡ ‰˜˙Ú‰ ÌÚ ¯‰Ê· ÂÂ˘Ï·Â Â·˙ÎÎ '¯‰Ê ÔÂÙ

.(51 'ÓÚ ,‰ËÏÚ ,„¯‡ÈÈ„) "ÌÈ„È È˙˘· ̉· ˜ÈÊÁ‰ ÌȯˆÂ‰ ¯˘‡ ÌȯӇÓ77,(‰Ê Ì‚¯˙Ï ‡Â·ÓÎ ·˙΢) ‰"È·‡¯ ȯ‰Ê ¯ÙÒ· ÂÓ‚¯˙ ÏÚ ¯ÙÒÓ È‚‰‡ÊÏÈÓ ÌȘÈχ

‡Â‰ .‡4 'ÓÚ ,‰"È·‡¯ ȯ‰Ê ,È‚‡‰ÊÏÈÓ ,‡¯ .Heb. 40121 Ï"ÒÈ· ,ÌÈÏ˘Â¯È È"η ȈӉ'ÓÚ ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙ ;40 'ÓÚ ,„È È·˙Î ,ÌÂÏ˘ ‡¯Â .·30 'ÓÚ ,Ì˘ ÂÓ‚¯˙Ó ‰Ó‚„ ‡È·Ó

.11378.Ê"ϯ˙ ¯ÈÓÊȇ·Â Ê"ί˙ ȘÈÂχ˘· ·Â˘ ÒÙ„ ¯ÙÒ‰ .¯‰Ê‰ È˘ÈÏ ,ȈÈÙ

54

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

,Ìȯ‡Â·Ó ÊÚÏ ÔÂ˘Ï·Â ,Ìȯ¯· ÌÏÂÎ ,Ìȯ·Â ÌÈÎÊ ,ÌȯȉÊÓ ÚȘ¯‰ ¯‰ÂÊΠ¯ȉÊÈ."ÌȯÒÂÓ È¯·„ ˙Á˜Ï ÌÎÂ˙Ó ,Ìȯ·‡ Á"Ó¯ ¯ÙÒÓÎ ,ÌÈ¯Ó‡Ó Á"Ó¯

È„Â‰È Ï˘ È˘‡¯‰ ·¯‰ Ï˘ ¯ÙÒ· ÂÚÈÙ‰ ˙È˙Ù¯ˆÏ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ÈÙÎ 79.1875 ˙˘· Êȯٷ ÒÙ„˘ ,"˙„‰È‰ Ï˘ ¯ÒÂÓ‰" ,ÏÈÈ χÎÈÓ ,‰È¯È'‚χ˙È˙Ù¯ˆÏ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ì‚¯˙· ˜ÂÒÚÏ ÂÏÁ‰ ͯÚÏ ‰Ù˜˙ ‰˙‡· ,ÔÏ‰Ï ‰‡¯˘‡Ï ÌÈÈËϘ‡ ÌÈ‚ÂÁ· Ì‚ (˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ÌÈÈÈËω ÂÈÓ‚¯˙ ÍÓÒ ÏÚ)

.ÌÈȄ‰ȄÈÁȉ ÈÏ Ú„ȉ ÏÎΠZ Ô¢‡¯‰ Ì‚¯˙‰ „‰·˘ ‰et· ÒÙ„ 1887 ˙˘·,ÂÈ„Ï· ¯‰Âʉ È¯Ó‡Ó Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡Ï „‚ȷ .˙Ȅ‰È-˙È·¯ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ Z„Á‡ Ï˘ ‡Â‰ ‰ÂÙ· ÒÙ„˘ Ì‚¯˙‰ ,¯‰Âʉ "ˢÙ"Î ÂÒÙ˙˘ ÌÈ¯Ó‡Ó ‰ÏÏÎ˘Ï‡ ·‡˙Î" :¯ÙÒ‰ ˙¯˙ÂÎ .‡ËÂÊ ‡¯„‡‰ ,¯‰Âʉ Ï˘ ¯˙ÂÈ· ÌÈȯËÂʇ‰ ÌȘÏÁ‰Idra Zuta, or the lesser Holy :ÈÏ‚‡‰ ¯Ú˘·Â) "È·¯Ú Ï· Ì‚¯˙Ó ‡ËÂÊ ‡¯„‡Assembly, translated from the Aramic Chaldee into Arabic [in Hebrewχ˜ÊÁÈ „È„ ̉¯·‡ È„„‚·‰ Ȅ‰ȉ È„È ÏÚ ÒÙ„Â Ì‚¯Â˙ ‡Â‰Â ,(Characters]"‡ËÂÊ ‡¯„‡ χ ·‡˙Î"‰ .(χ˜ÊÁÈ ÈÁ „È„ Ô‡ÓÏÒ Ì‰¯·‡ :‡ÏÓ‰ ÂÓ˘)ÌÈÓ‚¯˙ Ì˙È·¯Ó) ˙Ȅ‰È-˙È·¯Ú· Ìȯ·ÈÁ ‰Ú˘˙ Ï˘ ‰¯„Ò· Ô¢‡¯‰ ‰È‰È„È ÏÚ ÂÒÙ„˘ (‰¯ÈˆÈ ¯ÙÒ ÌÈÂÓ‡ ¯Ó¢ ¯ÙÒ ÌÏÏη ,ÌÈÈÏ·˜ Ìȯ·ÈÁ Ï˘Ì‚¯˙ 80.1888y1878 ÌÈ˘‰ ÔÈ· ÏÚÙ˘ ,‰ÂÙ· ÌȘ‰˘ ÒÂÙ„‰ ˙È·· χ˜ÊÁÈ,ÌÈÏ˘Â¯ÈÓ ÌÈÓÎÁ Ï˘ „Â‡Ó ‰ÙȯÁ ‰·Â‚˙ ¯¯ÂÚ ˙Ȅ‰È-˙È·¯ÚÏ ‡ËÂÊ ‡¯„‡‰Â·˙Î Ï˘ÓÏ ÍÎ .χ˜ÊÁÈ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ „‚Î ˙ÂÓ¯Á ‡Ȉ‰ ̉ ,„„‚·Ó Ô¯·ÁÓ

79.225 'ÓÚ ,‰ÈÓ„˜‡‰Â ‰Ï·˜‰ ,ÔÂË٠‡¯Â .130y62 'ÓÚ ,· ,˙„‰È‰ Ï˘ ¯ÒÂÓ‰ ,ÏÈÈÂ,˜¯Ù ÛÏ„‡ „ÓÂÏÓ‰ Ï˘ ¯ÙÒ· ̄˜ „ÂÚ ÂÏÏÎ ˙È˙Ù¯ˆÏ ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó‰˘ Ì‚¯Â˙Â) 1843 ˙˘· ,Êȯٷ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ ,Ìȯ·Ú‰ Ï˘ ˙È˙„‰ ‰ÈÙÂÒÂÏÈÙ‰ ‡ ‰Ï·˜‰

.‰Ï·˜‰ ,˜¯Ù ‡¯ .(˜ÈÏÈ ÛÏ„‡ È„È· ,˙ÈÓ¯‚Ï ¯˙ÂÈ ¯Á‡Ó80;429 'ÓÚ ,‡ ,„„ ω‡ ,Ô¢˘ ‡¯ ,‰ÂÙ· χ˜ÊÁÈ „„ ̉¯·‡ Ï˘ ÒÂÙ„‰ ˙È· ÏÚ

ÔÈÚ· ˘Â¯„" Ï˘ Ì‚¯˙ Û‡ Ìү٠χ˜ÊÁÈ .88y87 ,85y83 'ÓÚ ,· ,ȯ·Ú‰ ÒÂÙ„‰ ,ȯÚÈÛ¯ˆÓ ¯ÂÎ ,ÒÙÂÏ ˜ÁˆÈ Ï˘ ¯ÙÒ ÛÂÒ· ‰Â˘‡¯Ï ÒÙ„ ‰Ê ¯ˆ˜ ¯Â·ÈÁ ."˙È˙ÈÓ‡‰ ‰ÂÓ‡‰ÌÂÎÈÒ ‰ÂÂ‰Ó ˘Â¯„‰ .Û¯ˆÓ ¯ÂÎ ,ÒÙÂÏ Â‡¯ .Ê"¯˙ ıÓ· ÒÙ„˘ ,˙Ó‡‰ ‰‡¯Ó ˙ÂÂÓ‡‰‰ÂÓ‡‰ „ÂÒ ,Ò·ÈÏ Â‡¯ .ÂÊ„¯˜ χÎÈÓ È‡˙·˘‰ ‚Âχ˙‰ Ï˘ ̉¯·‡Ï ¯˜Â· ˘Â¯„ Ï˘‰Ï·˜Ï ‡Â·Ó Ì‚ Ìү٠χ˜ÊÁÈ ,˙Ȅ‰È-˙È·¯Ú· Ìȯ·ÈÁÏ ÛÒ· .45y44 'ÓÚ ,˙ȇ˙·˘‰Â¯ÙÒ ÍÂ˙Ó ÌȘÏÁ Ï˘ ˙ÈÏ‚‡Ï ÌÈÓ‚¯˙ ¯ÙÒ· .‰Ï·˜Ï ‡Â·Ó ,χ˜ÊÁÈ Â‡¯ .˙ÈÏ‚‡·,¯Ú· ‡¯ ;1823 ˙˘Ó ÌȄ‰ȉ Ï˘ ˙ÂÈ˙„‰ ˙Â˙Ή ÏÚ ¯Ú· ¯Ë٠Ȅ‰ȉ ÔÂȯÂËÒȉ‰ Ï˘˙Ú‰ ·˙Î ˙ÂÂÈÏÈ‚· ,ÌÈ΢Ӊ· ,‰Â˘‡¯Ï ÂÒÙ„ ‰Ï‡ ÌÈÓ‚¯˙ .ÌȄ‰ȉ Ï˘ ˙Â˙ΉJews who believe in Jesus of) ÌȯˆÂ ÌÈ„Â‰È Ï˘ (The Voice of Israel) "χ¯˘È Ϙ"

.1846y1845 ÌÈ˘· Ô„ÂÏ· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ ,(Nazareth as the Messiah

55

Ò‰ ÊÚ·

·˙ÎÓ· ¯˘Èχ χ˘ ·˜ÚÈ '¯Â ÏÈ'ÊÈÙ ¯È‡Ó χٯ '¯ ,ÌÈ„¯ÙÒ‰ ÌÈÏ˘Â¯È È·¯:˙ψ·Á ÔÂ˙ÈÚ‰ ˙ίÚÓÏ

‡ÂÙ ¯ÈÚ· ÈÎ ÂÈ˘Ù ‰·‡„ Ôʇ ÚÓ˘Ï ÈÎ „·Ï ÈÂÚ ÈÈÓ ‡Ï ‰·‡„ ÂÈÈÚÔÂ˘Ï· ‡ËÂÊ ‡¯„‡Â ‡·¯ ‡¯„‡ ˙¯„‡ È˙˘‰ ÂÒÙ„ „‰ (‡ÈȄȉ) ȯڷ'‰ ÏÂÏÈÁÓ ˘Ú¯È ʂ¯È ‡Ï ÈÓ ?˙‡Ê‰ ‰Ú¯‰ ‰ÚÂÓ˘Ï ÔÈÓ‡È ÈÓ ,È·¯ÚÔÈʯ ,Ú¯· ˙‡¯Ó ¢‡¯ ˙Â¯Ú˘ ¯ÓÒÈ ‡Ï ÈÓ ?ÈÊÈÊ‚ ¯·˙„ ‰Ê‰ Ï„‚‰ÏÂ΢ ÂÚ„È ‡Ï ¯˘‡ ı¯‡‰ ÈÓÚ ÌÈÂÓ‰ È„ÈÏ Â‡·È ÌÈÓÏÚ ÔȯÈÓËÏ˘ÓÏ ‰˘Â„˜‰ ‰¯Â˙ ‰˙Èȉ ‰Îȇ !È·‡Â ȇ ?ÌÈÚÈ‚Ó Ìȯ·„‰ ÔÎȉÏ!‰ÂÏÏÁ ÌȈȯ٠‡· ‰Îȇ !ÌÈÓÚ‰ ÈÈÚ· ÒϘ ‚ÚÏÏ Â"Á ‰ˆÈÏÓ‰˙ȉ ‰Îȇ !ÂÈÏÚ ‰‰‡ .(!)‰ÏÈÏÁ Â"Á ˘Â„Ï ¯ÙÚ· ‰„·ΠÂÒÓ¯ ‰Îȇ‰¯ÈÊ‚ ¯ÂÊ‚Ï ‡È‰ ˙¢ÚÏ ÂÈÏÚ ÏËÂÓ˘ ‰Ó Ôη !ÂÈÓÈ· ‰Ï„‚‰ ‰Ú¯‰ÂÈ˙¯Â˙ Áη ȷ¯ÚÓ‰ Ï˙ÂÎÓ ‰ÊÊ ‡Ï ¯˘‡ ÂÈÊÂÚ ˙È΢ Áη ‰˘˜Ï"ʉ ˙ÂÒÙ„‰ ˙¯„‡· ˙‚‰Ï χ¯˘È È·Ó „Á‡ Ì¢ ‰˘¯ÂÈ ‡Ï˘ '˜‰‡ÈÓ¯ ‡·ÂÈÁ ,‰ÂÎÈ Ï‡¯˘È Ì˘· ¯˘‡ ÏΠ,ÌȯÁ‡ ˙ÂÂ˘Ï· ÔÙ‡ Ì¢·¯Ê „È Ì¢ ËÂÏ˘È ‡Ï ¯˘‡ ̘ӷ Ì˙‡ ÔÂÓËÏ ÌÊ‚Ï Ï„˙˘‰Ï ÂÈÏÚÌȯÊ‚ ‡ Â"ȉ ÈÁ „„ Ô‡ÓÈÏÒ Ì‰¯·‡ ·¯‰ ÏÚ ÌÏÂÚ‰ ÔÓ Ì¯Ú·Ï ÏÏÎ

81.‰ÊÈ‚· Ì˙‡ ÔÂÓËÏ ̈·˜Ï Ï„˙˘È˘ ‰ÙÈ „"· Áη

,"ÔÂÈˆÏ Ô¢‡¯‰" ,ÏÈ'ÊÈÙ ¯È‡Ó χٯ '¯Ï χ˜ÊÁÈ „È„ ̉¯·‡ ·˙΢ ·˙ÎÓ·ÔÈÈÚÏ ÈÏ·Ó ,ÂÓ‚¯˙ ÏÚ Â¯Ò‡ ÌÈÏ˘Â¯È È·¯˘ ÍÎ ÏÚ ÒÈÙ„Ó-Ì‚¯˙Ó‰ ÌÚ¯˙‰ıÚ ˙Ó„˜‰· ÏËÈ ÌÈÈÁ '¯ ȯ·„ ÏÚ ÍÓ˙Ò‰· ,Ì‚¯˙‰ ˙‡ ˜È„ˆ‰Â ,ÏÏΠ·„ÓÏÏ „ÂÓÏÏ ‰ÂÂˆÓ ‰·¯„‡ È˙¯Ó‡Â ÌÏÂÚ‰ È„ÂÓÚ ÏÚ È˙Ú˘ ȇ˘..." :ÌÈÈÁıÚ ˙Ó„˜‰· [¯Ó‡˘ ÂÓÎ] ˘"ÓÎ ÂÈÈÈ· ‚‰‰ ÔÂ˘Ï· È·¯Ú· Ì‚¯˙Ï ·Â˙ÎÏÂ

82."Ï"Ê Ï‡ËÈ ÌÈÈÁ ·¯‰Ï ÌÈÈÁÂÓ‚¯˙˘ ,ÌȄ‰ȉ ˙¢ÏÏ ÌÈӄ˜‰ ÌÈÓ‚¯˙‰ ˙È·¯ÓÏ „‚ȷ ,¯ÂÓ‡Î,˙ȯ‰Âʉ ˙¯ÙÒ‰ Ï˘ ˙ÂȯËÂʇ‰ ˙·ÈËÁ‰ Ì‚¯˙Ó ÂÚÓ ¯‰Âʉ "ˢÙ" ˙‡ÌÈÈ„ÂÒ‰ ÌÈËҘˉ „Á‡ ˙‡ ‡˜Â„ ÒÈÙ„‰Ï ̂¯˙Ï Ï‡˜ÊÁÈ „È„ ̉¯·‡ ¯Á·

81Ô¯·Á „„‚· ÈÓÎÁ Ï˘ ˙ÂÓ¯Á‰ ÏÚ .138 'ÓÚ ,(Á"Ó¯˙ ¯„‡ ·"È) 18 ,ÁÈ ,˙ψ·Á‰,‰Ï‡ ˙ÂÓ¯ÁÏ Ï‡˜ÊÁÈ Ï˘ ÂÈ˙·¢˙ ÏÚ ,"Á¯Ù" ‰˙ÂÎÏÎ È„Â‰È Ï˘ ˙Ú‰ ·˙η ÂÒÙ„˘

.430y429 'ÓÚ ,‡ ,„„ ω‡ ,Ô¢˘ ‡¯82̉¯·‡ .85y84 'ÓÚ ,ȯ·Ú‰ ÒÂÙ„‰ ,ȯÚÈ Â‡¯Â .ÊËyÂË 'ÓÚ ,· ,ÌÈÏ˘Â¯È ÈÊ‚Ó ,Șҷȯ‚

˙Ó„˜‰· ,¯‰ÂÊ·Â ‰Ï·˜· ˜ÂÒÈÚ‰ ˙ÂÎÊ· χËÈ ÌÈÈÁ '¯ ȯ·„Ï È‡„· ÔÂÂÎ˙‰ χ˜ÊÁÈ „È„‡Â‰˘Â ,ÂÏʇ ¯·Î ÒÈÙ„‰˘ ÌȯÙÒ‰˘ Ô‡ÓÈÏÒ Ì‰¯·‡ ¯ÙÒÓ Í˘Ó‰· .‚ÈyË 'ÓÚ ,ÌÈÈÁ ıÚ

.¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ˜ÂÒÚ ‡Â‰˘ ÌÂ˘Ó ˙ÙÒ ‰¯Â„‰Ó ÒÈÙ„‰ÏÓ ÚÓ

56

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

˙‡ ÂÈÏÚ ¯¯ÂÚÏ ÂÊ ‰·ÈËÁ ‡˜Â„ Ì‚¯˙Ï Ï‡˜ÊÁÈ ¯Á· ÚÂ„Ó .¯‰Âʉ Ï˘ ¯˙ÂÈ·?ÌÈÏ˘Â¯È Ô¯·Á ,„„‚· È·¯ Ï˘ Ì˙ÓÁ

‰¯·Á· χ˜ÊÁÈ Ï˘ Â˙¯·Á ÏÚ È˙‡ˆÓ˘ ˙ÂÈ„ڷ ‰ÈÂˆÓ ÍÎÏ ‰·Â˘˙‰Mme. Helena P.) Șˆ·Ï· ̇„Ó ,‰È‚È‰Ó ÌÚ Âȯ˘˜ ÏÚ ˙ÈÙÂÒ‡˙‰‡Â‰ ÌÓÚ˘ ,(Colonel Henry Steel Olcott) ˘χ ÏÂÂϘ‰Â (Blavatsky¯ÎÊ Ï‡˜ÊÁÈ Ï˘ ÂÓ˘ 83.‰ÂÙ· ¯˜È·Â „‰· Ì˙ÚÂ˙ ˙‡ ÂÒÒÈ·˘ ÔÓÊ· ˘‚Ù˙‡ ÂÓ˘Ï ÛÈÒÂÓ ‡Â‰ ÈÏ‚‡‰ ¯ÙÒ·Â ,˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰ Ï˘ ÌÈ¢ ÌÈÎÓÒÓ·.Fellow of the Theosophical Society Ì˙ÂÚÓ˘Ó˘ ,F. T. S. ˙·È˙‰ È˘‡¯‰‡¯‡˘ ÈÙÎÂ) ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰ÚÂ˙· ÌȯÁ‡ Ìȯ·Á Ì‚ ÂÓÎ ,‰ÓˆÚ Șˆ·Ï·ÂÏÈ‚ ,(‰Ù˜˙ ‰˙‡· ÂÁ¯Ù˘ ˙¯Á‡ ˙ÂÈËϘ‡ ˙ÂÚÂ˙· Ìȯ·Á Ì‚ ,͢Ӊ·˙ÈÏ·˜‰ ˙¯ÂÒÓ‰ ÔÓ ‰·Â‡˘ ‰˙ȉ ‰Ï·˜‰ ÏÚ Ì˙ÚÈ„È˘ ÌÂ˘Ó .‰Ï·˜· ·¯ ÔÈÈÚ‰Ù¯ȇ· Âڄ¢ ÌÈËҘˉ ¯˜ÈÚ· Âȉ ¯ÈΉ˘ ÌÈȯ‰Âʉ ÌÈËҘˉ ,˙ȯˆÂ‰ÒÙ„ ‰·˘ ‰˘‰ ‰˙‡· ˜ÂÈ„· .˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ÂÈÓ‚¯˙ ˙ÂÎÊ· ˙ȯˆÂ‰Ì‚¯˙ ‰Â˘‡¯Ï ÒÙ„ ,‡ËÂÊ ‡¯„‡Ï χ˜ÊÁÈ Ï˘ Ȅ‰È-È·¯Ú‰ ÂÓ‚¯˙ ‰ÂÙ·‡¯„‡‰ ÔÏÏη ,"‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜"· ÂÏÏ΢ ˙ȯ‰Âʉ ˙·ÈËÁ‰ Ï˘ ˙ÈÏ‚‡ÏÏ„ÈÏ Ï‡ÂÓÒ ,‰ÈÏ‚‡· ÌÈÈÙÂÒ‡˙‰ ÌÈ‚ÂÁÏ ·¯Â˜Ó ‰È‰˘ Ì„‡ È„È ÏÚ ,‡ËÂÊÈ˘ ÔÈ· ‰˜Èʉ ÏÚ .(Samuel Liddel MacGregor Mathers) Ò¯'˙Ó ¯Â‚¯‚˜Ó‰¯·Á· χ˜ÊÁÈ Ï˘ Â˙¯·ÁÏ ˙ÂÈÂ„Ú ¯Á‡ ˘ÙÁÏ È˙‡ ‰‡È·‰˘) ÌÈÓ‚¯˙‰The Lesser Ì˘· ‡ËÂÊ ‡¯„‡‰ ‰ÂÎÓ Ì‰È˘·˘ ‰„·ÂÚ‰ ˙„ÓÏÓ (˙ÈÙÂÒ‡˙‰

!Holy Assembly

‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ÌÈÈËϘ‡ ÌÈ‚ÂÁ È„È ÏÚ ˙È˙Ù¯ˆÏ ˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ .ËÌȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â ‰¯˘Ú Ú˘˙‰

È¢ ‰È‰˘) ˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ Ï˘ Ô¢‡¯‰ Ì‚¯˙Ó‰ ,Ò¯'˙Ó ¯Â‚¯‚˜Ó Ï„ÈÏ Ï‡ÂÓÒ„ÒÈÈ ,˙¢ ˙ÂÈÏ‚‡ ˙ÂÈËϘ‡ ˙ˆ·˜· ¯·Á ‰È‰ (ÔÂÒ‚¯· ȯ‡ Ï˘ Â˙ÂÁ‡Ï1887 ˙˘· 84.(The Golden Dawn) "·‰ÊÂÓ‰ ¯Á˘‰" ¯„ÒÓ ˙‡ 1888 ˙˘·¯Â˜ Ï˘ ÂÈÓ‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·˙‰˘ ,¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ÈÏ‚‡ Ì‚¯˙ Ô„ÂÏ· ÌÒ¯Ù ‡Â‰˙·¯ ˙¯„‰Ó· ÌÒ¯Ù˙‰Â) ‡ËÂÊ ‡·¯ ‡¯„‡Ï ‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒÏ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ

83,Ï·ÙÓ˜ ‡¯ ,‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· „‰· ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰ Ï˘ ‰˙ÂÏÈÚÙ ÏÚ.58y55 'ÓÚ ,ÌÈÈÏȯÙÓȇ ÌÈ˘‚ÙÓ ,¯È ¯„ Ô ;103 y75 'ÓÚ ,˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰ÚÂ˙‰

84'ÓÚ ,˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰Ï΢‰‰ ,ÔÈ„‚ ‡¯ ,·‰ÊÂÓ‰ ¯Á˘‰ ¯„ÒÓ ү'˙Ó ˙„‡ ÏÚ.362 ,225y222

57

Ò‰ ÊÚ·

Ì‚¯˙ ȯÂÁ‡Ó Ì‚ ‰„ÓÚ˘) Ò¯'˙Ó Ï˘ ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰È‚Âχ„ȇ‰ 85.(˙ÂÙÒÂÏ˘Â ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ˙ÂÁ‰‰ ÏÚ ‰·¯ ‰„ÈÓ· ‰ÒÒ·˙‰ (χ˜ÊÁÈ Ï˘ ¯‰Âʉ‰ÓÎÁ‰ Ȅȯ˘ ˙‡ ÌÈÏÈÎÓ ¯‰Âʉ ‰Ï·˜‰ ̉ÈÙÏ˘ ,ÌȯÁ‡ ÌȯˆÂ ÌÈϷ˜Ó˙‡ ÌȘÙÒÓ‰ ˙¢¯Ù‰ Èί„ ˙‡ ÔΠ,Philosophia Pereniss-‰ ,‰Ó„˜‰˙Ù˜˙ Ï˘ ÌÈȯˆÂ‰ ÌÈϷ˜ÓÏ ‰Ó„· .˙¯ˆ‰ Ï˘ ‰ÂÎ ‰·‰Ï Á˙ÙÓ‰.˙ȯ˜Ӊ ˙¯ˆ‰ Ï˘ ‰ÙÈ˘ÁÏ ÈÚˆÓ‡ ¯‰ÂÊ· ‰‡¯ Ò¯'˙Ó ,˜Â¯·‰Â ÒÒ¯‰,˙„ÒÂÓÓ‰ ˙¯ˆÏ „‚˙‰ ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰ÚÂ˙· Âȯ·ÁÏ ‰Ó„·˘ ,Ò¯'˙Ó Ìχ„È˙Ú ¯‰Âʉ Ì‚¯˙˘ ,˙ȯˆÂ ˙ÈÁ¯ ‰ÎÙ‰ÓÏ ¯˙ÂÈ ‰·¯‰ ˙ÈϘȄ¯ ‰‡È¯˜ ÁÒÈ

:Ì„˜Ï

I say fearlessly to the fanatics and bigots of the present day. Youhave cast down the Sublime and Infinite one from His throne,and in His stead have placed the demon of unbalanced force; youhave substituted a deity of disorder and of jealousy for a God oforder and love; you have perverted the teaching of the crucifiedOne. Therefore at this present time an English translation of theQabbalah is almost a necessity, for the Zohar has never before beentranslated into the language of this country, nor as far as I am aware,into any modern European vernacular.86

¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ÌÈÙÒ ÌÈÓ‚¯˙ ˙ȯ·‰ ˙ˆ¯‡· ÂÒÙ„ ‰Ù˜˙‰ ‰˙‡·˜ÁˆÈ È˘ÙÂÁ‰ ‰Â·‰Â „ÓÂÏÓ‰ È„È ÏÚ ‰Ó„ ‰·È˘ÙÒ¯ÙÓ Â·˙΢ ,˙ÈÏ‚‡ÏÌÈÙÂÒ‡˙Ï „‚ȷ 87.‰È‚ÂÏÂËÙÈ‚‡·Â ‰˜ÈËÓÒÈÓ· ˜ÒÚ˘ ,(Isaac Myer) ¯ÈÈ‡Ó‡Ï ¯ÈÈ‡Ó (ÌÈ˙Ù¯ˆ‰ ÌÈËÒÈËÏÂ˜Â‡Ï „‚ȷ Ì‚ ,͢Ӊ· ‰‡¯‡˘ ÈÙÎÂ) ÌÈÏ‚‡‰¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ .¯Â˜Ó‰ ÔÓ Ì‚¯˙ ‡Ï‡ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ÂÈÓ‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·˙‰ÂÒÙ„˘ ¯Á‡Ï ‰˘) 1888 ˙˘· ‰ÈÙÏ„ÏÈÙ· ÒÙ„˘ ‰Ï·˜‰ ÏÚ Â¯ÙÒ· ÂÏÏÎ ÂÏ˘‡¯„‡‰ ˙ÏÈÁ˙ ˙‡ ¯ÈÈ‡Ó Ì‚¯˙ ¯‡˘‰ ÔÈ· .(!Ò¯'˙Ó χ˜ÊÁÈ Ï˘ ̉ÈÓ‚¯˙,Ò¯'˙ÓÏ ‰Ó„· 88.“An Anceint Lodge of Initiates” :˙¯˙ÂΉ ˙Á˙ ‡·¯˙‡ ˙ÂÁÙ ˘È‚„‰ ‡Â‰ Ìχ ,˯ٷ ¯‰Âʉ ,ÏÏη ‰Ï·˜‰ ˙ÂÓ„˜ ˙‡ ϷȘ ¯ÈȇÓ

85.‰Ù¢Á‰ ‰Ï·˜‰ ,Ò¯'˙Ó Â‡¯86.2 'ÓÚ ,‰Ù¢Á‰ ‰Ï·˜‰ ,Ò¯'˙Ó87.¯˙ÂÈ· ÌȘÈ˙Ú‰ ÌȯÙÒ‰ ,Ï"‰ ;˙ÂÈ˘ÂÙ¯Á ,Ï"‰ ;ÂϯËÂÂ Ï˘ ‰ÈÏ„Ó‰ ,¯ÈÈ‡Ó Â‡¯88,Âȯ·„Ï .438y335 'ÓÚ ,Ì˘ ÂÒÙ„ ÌÈÙÒ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ .443y440 'ÓÚ ,‰Ï·˜ ,¯ÈȇÓ

The ,‰ÈÙÏ„ÏÈÙ· ÌÈÈ˘ÙÂÁ‰ ÌÈ·‰ Ï˘ ÌÂ˙ÈÚ· 1886 ˙˘· ,̄˜ „ÂÚ ÂÒÙ„ ÂÈÓ‚¯˙.Keystone

58

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

ÔÈ·Ï ‰È· ÔÂÈÓ„‰ ˙‡ ˘È‚„‰ ‰Ó˜ӷ ,˙ȯ˜Ӊ ˙¯ˆÏ ‰Ï·˜‰ Ï˘ ‰·¯˜‰:‰ÈÒ‡ Ï˘ "‰Ó„˜‰ ‰ÓÎÁ‰ ˙„"

The Qabbalah of the Hebrews is undoubtedly of great antiquity,a reminiscence of an ancient “Wisdom Religion” of Asia, for wefind its doctrines, in germ, in the ancient Budhist, Sanskrit, Zend,and Chinese books, also examples of its peculiar exegesis in theoccult book, Genesis, and in Jeremiah. The present text-book ofthe Qabbalah is the Sepher ha-Zohar, Book of Illumination, orSplendor.89

·˙΢ ,˙È˙Ù¯ˆÏ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ ‰ÓÎ ÂÒÙ„ ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘·˙ÂÈËϘ‡ ˙ÂȯËÂʇ ˙¯Â˙· ˙¯·Â‚ ˙Îω‰ ˙ÂÈÈÚ˙‰‰ ˙¯‚ÒÓ· ̉ Û‡‡·¯ ‡¯„‡‰ Ì‚¯˙ ‡Â‰ ‰Ï‡ ÌÈÓ‚¯˙ ÔÈ·Ó Ô¢‡¯‰ 90.‰‡Ó‰ ‰ÙÓ ˙Ù˜˙·ËÒ˜ ȇÂÏ ÒÂÙχ ,¯·Ú˘Ï ÈÏÂ˙˜‰ ¯ÓÂΉ ‡Â‰ ,ÈÂÏ ÊÙÈχ ËÒÈËϘ‡‰ Ï˘ÏÚ ,Ò¯'˙Ó Ï˘ ÈÏ‚‡‰ Ì‚¯˙Ï ‰Ó„· ,ÒÒ·Ӊ (Alphonse Louis Constant)"Ìȯ‰Âʉ ¯ÙÒ" ,ÈÂÏ ÊÙÈχ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ .˙¯Ê¯ ÔÂÙ Ï˘ "‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜"‰Â„ÈÓÏ˙ È„È ÏÚ ,1894 Êȯٷ Â˙ÂÓ ¯Á‡Ï ÒÙ„ 91,(Le Livre des Splendeurs)¯·Á (Gerard Encausse) Ò˜‡ „¯‡¯'‚ ‡Ù¯‰ ‡Â‰ ‡Ï‰ ,(Papus) ÒÂÙ‡Ù1887 ˙˘·) ˙ÂÙÒ ˙·¯ ˙ÂÈËϘ‡ ˙ˆ·˜Â ˙È˙Ù¯ˆ‰ ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰‡¯„‡‰ ˙‡ Ì‚¯˙˘ ,ÈÂÏ ÊÙÈχ 92.(˙È˙Ù¯ˆÏ ‰¯ÈˆÈ ¯ÙÒ Ï˘ Ì‚¯˙ ÌÒ¯Ù ‡Â‰ÌÈÙÂÒ‡˙Ï ‰Ó„· ,˘È‚„‰ ,‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ÌÈÚ·˘‰ ˙¢· „ÂÚ ‡·¯ÔÁÂÈÏ ¢ÈÏ ‰ÚÂ„È Âȯ·„Ï ‰˙ȉ˘ ‰Ï·˜‰ ˙ÂÓ„˜ ˙‡ ,ÌȘȯӇ‰Â ÌÈÏ‚‡‰¯ÙÒ· Âȯ·„Ï ÌÈÊ‚ ‰È˙„ÂÒ˘Â ,(‰ÓÂȘ· „˘Á ˜¯˘ ,ÒÂχÙÏ ‡Ï ͇) ÁÈÏ˘‰

89(ÍÏ ÍÏ Á ,˙È˘‡¯· ˙ÂÈ˘¯ÙÓ) ˙ÈÏ‚‡Ï ÌÈÙÒ ÌÈÓ‚¯˙ .439 'ÓÚ ,Ì˘ ,¯ÈȇӇˆÈ˘ ,The Word ÈÙÂÒ‡˙‰ ÔÂÁ¯È· Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ÂÒÙ„ ‰Ó„ ‰·È˘ÙÒ¯ÙÓÒÓ‡ÈÏÈ ̇ÈÏÈ ‡Â‰ ‡Ï‰ ,(Nurho de Manhar) ¯‰Ó ‰„ ‰¯Â È„È ÏÚ ˜¯ÂÈ ÂÈ· ¯Â‡Ï˙¯„‰Ó .˙ÈÏ‚‡· ¯‰Âʉ ,¯˜ ‡¯ .·‰ÊÂÓ‰ ¯Á˘‰ ¯„ÒÓ È¯·ÁÓ (William Williams)

.1985- 1980 ,1978 ‚‡È„ ÔÒ· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ¯ÙÒ‰ Ï˘ ˙ÂÙÒÂ90;˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰Ï΢‰‰ ,ÔÈ„‚ ‡¯ ,ÂÊ ‰Ù˜˙· ˙ÂȯËÂʇ ˙ÂÈËϘ‡ ˙¯Â˙· ÔÈÈÚ‰ ÏÚ

.‰˜ÈËÒÈÓ ˙ÂÈÏËÈȯ‡ ,¯ÂÏÙ-Ò„Ó ;˙Ù¯ˆ· ‰ÈÙÂÒ‡˙‰ ,Ï"‰91,ÌÂÏ˘ ‡¯Â .1920 ˙˘· ˙ȘÏËÈ‡Ï Ì‚¯Â˙ ۇ ,˙ÂÙÒ ˙·¯ ˙¯„‰Ó· ‡ˆÈ ‰Ê ¯ÙÒ

.94 'ÓÚ ,‰ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È·92ÏÂϘ‰Â Șˆ·Ï· ̇„Ó ,˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰ È‚È‰Ó ÔÈ·Ï ÂÈ· Ú¯˜‰Â ÒÂÙ‡Ù ˙„‡ ÏÚ

Ìȯ„ÒӉ ˙ˆ·˜‰ ˙ÓÈ˘¯Ï .27y19 'ÓÚ ,˙Ù¯ˆ· ‰ÈÙÂÒ‡˙‰ ,ÔÈ„‚ ‡¯ ,˘χ.26 'ÓÚ ,Ì˘ ‡¯ ,˜ÏÁ ̉· Ïˢ ˙Ú‰ È·˙Î ˙ÓÈ˘¯Ï ,̉Èχ ÍÈÈ˙˘‰ ÒÂÙ‡Ù˘

59

Ò‰ ÊÚ·

‡È‰ Â˙ȈÓ˙˘ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,(tenebreux et merveilleus) "‡Ïى Í¢Á‰"˙ÂÏ‚˙‰‰ ˙„ÂÒ ˙‡ ÏÏÂÎ ¯‰Âʉ ,ÈÂÏ ÊÙÈχ Â˙ÒÈÙ˙ ÈÙ ÏÚ 93.‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ‰ÌÈÈ˘ÙÂÁ‰ ÌÈÂ·Ï ÌÈÙ˙¢Ӊ ˙„ÂÒ ,ÌÏÂÚÏ ‰¯˘È· ˙„‰È‰˘ ˙ÈÏÒ¯·È‡‰ÁÈÏ˘‰Â Â˘È Ï˘ ˙¯˜ÚÏ Ì‡˙‰· ˙„‰È‰ Ï˘ ‰Ó¯ÂÙ¯ ‰Ï‡ ‰È‡ Ì˙¯Â˙˘)Ï˘ ÂÓ‚¯˙ 94.˙¯Á‡ ˙ÂÈËϘ‡ ˙ÂÚÂ˙Ï ÌȯÏÙÓËÏ ,¯Â‰Ë‰ ÒÈÒÂ‚Ï ,(ÔÁÂȇȷ˙˘ ,‰Ï·˜‰ Ï˘ ˙ÈÏÒ¯·È‡‰ ‰¯Â˘·‰ ˙‡ ıÈÙ‰Ï Âȯ·„Ï „Ú ÈÂÏ ÊÙÈχÌÂÏ˘ ÒÂÒÈ·Ï ,˙ÂÈËى ˙¯ڷ‰ ˙¯Ò‰Ï ,ÌȯˆÂ‰Â ÌȄ‰ȉ Ï˘ ˙„Á‡Ï

:È˙„ ÒÈÒ· ÏÚ ‡Ï‡ ,˙¯‡‰ Ï˘ ‰ÈÙÂÒÂÏÈÙ‰ ÒÈÒ· ÏÚ ˜¯ ‡Ï ,ÈÓÏÂÚ

‡ÂÂ˘Ï .ÌȯˆÂ‰Â ÌÈχ¯˘È‰ ˙‡ „ÈÁÈ „Á‡ ÌÚÏ ÍÂÙ‰È ‰Ï·˜‰ „ÂÓÈÏÌ˘· ‚ˆÂÓ ¯·Î ÌÂÏ˘‰ .‰ÓÁÏÓ‰ ˙‡ ÁȈ‰Ï ˙‡˜‰Â ˙¯·‰ ÂÙ‡˘È˙Â˜Â˘˙‰ ÔÂËÏ˘Ó ¯¯ÁÂ˘Ó ,˙„‰ È„È ÏÚ ÌÈÂ˜È ‡Â‰ ¯ÁÓ ,‰ÈÙÂÒÂÏÈÙ‰

93“C’est qu’en effet les Hebreux possedent une science que :2 'ÓÚ ,Ìȯ‰Âʉ ¯ÙÒ ,ÈÂÏsaint Paul soupconnait sant la connaıtre et que saint Jean, initie par Jesus, cachait etrevelait a l fois sous le hieroglyphs gigantesques de l’apocalypse, empruntes pour laplupart a la prophetie d’Ezechiel. C’est qu’il existe un liver tenebreux et merveilleuxqui s’appelle le Sohar ou la splendeur. Ce livre immense et plus volumineux que leTalmud n’est pourtant que le develppment d’une theogonie en quelque pages qui se˘Â„˜‰ ÒÂÏÂ‡Ù˘ ,Ú„È· ˜ÈÊÁ‰ ÌȄ‰ȉ ‰˘ÚÓÏ :Ì‚¯˙) nomme le Siphra Dzeniuta”‰ÂÚ·Â ˙Ú· ‰ÏÈ‚Â ‰ÒÈÎ ,Â˘È È„È ÏÚ ÍÁ˘ ,˘Â„˜‰ ÔÁÂÈ˘Â Â¯ÈÎ‰Ï ÈÏ·Ó ÂÓÂȘ· „˘ÁÔ΢ .χ˜ÊÁÈ ˙‡Â·Ó ̷¯· ÂÁ˜Ï˘ ,‰ÒÙÈϘÂÙ‡‰ Ï˘ ÌȯȷΉ ˘„˜‰ ÈÓÈÒ· ˙Á‡Âȇ ,„ÂÓÏ˙‰ ÔÓ ¯˙ÂÈ Û˜È‰ ·Á¯ ,‰Ê ÌÂˆÚ ¯ÙÒ .¯‰Âʉ ÂÓ˘˘ ,‡Ï٠͢Á ,¯ÙÒ ÌÈȘ

.(‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ ÌÈÂÎÓ‰ ,ÌȯÂÙÒ ÌÈ„ÂÓÚ· ‰ÚÈÙÂÓ‰ ‰È‚‡È˙ Ï˘ ÁÂ˙ÈÙ ‡Ï‡94“Le publication de cet ouvrage fera comprendre la haine implacable :4y3 'ÓÚ ,Ì˘

que les pretres du catholicisme portent a la franc-maconnerie, qui est la judaısmereforme suivant la pensee de Jesus et de son apotre de predilection, Jean le Boanerges,dont la revelation kabbalistique a toujours ete l’evangile du christianisme occulte etdes ecoles du gnosticisme non profane. A ces ecoles se rattachent les joannites, lestempliers non idolatres et les huats inities de la maconnerie occulte. La sont les clesde l’avenir, car la sont conserves les secrets de la revrlation unique et universelledont le judaısme, le premier et le suel peut-etre entre tous les religions, a preeche˙‡ ¯È‰·˙ [‰"· ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ] ÂÊ ‰¯ÈˆÈ Ï˘ ‰ÓÂÒ¯Ù :Ì‚¯˙) la doctrine au monde”‰Â‰Ӊ ,ÌÈÈ˘ÙÂÁ‰ ÌÈ·‰ ¯„ÒÓÏ ÌÈÏÂ˙˜‰ ÌȯÓΉ Ï˘ ÒÂÈÙÏ ˙˙È-È˙Ï·‰ ‰‡˘‰,(17 ,‚È Ò˜¯Ó) ˘‚¯-Ô· ÔÁÂÈ ,¯Á·‰ ÂÁÈÏ˘Â Â˘È Ï˘ Â˙‚‰ ÈÙ ÏÚ ˙˜Â˙Ó‰ ˙„‰È˙ÂÏÂÎÒ‡‰ Ï˘Â ,˙ÈËϘ‡‰ ˙¯ˆ‰ Ï˘ ‰¯Â˘·‰ ¯ÙÒ „ÈÓ˙ ‰È‰ ÂÏ˘ ÈÏ·˜‰ ÔÂÊÁ‰˘Ìȇ˘ ÌȯÏÙÓˉ ,ÔÁÂÈ Ï˘ ¯„ÒÓ‰ È· ÌÈÙ¯ËˆÓ ‰Ï‡ ˙ÂÏÂÎÒ‡Ï .˙¯‰ˉ ˙ÂÈËÒ‚‰˙ÂÁ˙ÙÓ ÌÈÈÂˆÓ Ì˘ .ÌÈ·‰ Ï˘ È„ÂÒ‰ ¯„ÒÓ‰ Ï˘ ÌÈÓ„˜˙Ó‰ ÌÈÎÈÁ‰Â ÌÈÏÈχ-È„·ÂÚ‰ÙÈˉ ‰˙¯Â˙ ˙‡ ¯˘‡ ,˙ÈÏÒ¯·È‡‰Â ˙È„ÂÁÈȉ ˙ÂÏ‚˙‰‰ ˙„ÂÒ ÌÈÊ‚ Ì˘ Ô΢ ,„È˙Ú‰

.(ÌÏÂÚÏ ,˙Â˙„ ÏÎ ÔÈ·Ó ‰„ÈÁȉ Èχ ‰Â˘‡¯‰) ˙„‰È‰

60

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Ìȯ˙Ò‰ ˙¯ˆÂ‡‰ ÈÂÏÈ‚ È„È ÏÚ ‰Ê ¯È·Î ÚÂ¯È‡Ï ÔÂÎ˙‰Ï ˘È .˙ÂÈ˘Â‡‰Ì‚¯˙‰ ˙‡ ÌÈÓÒ¯ÙÓ Â‡ ÍÎ Ì˘Ï .Ú„Ó‰ È˘‡Ï ˙Ȅ‰ȉ ‰ÓÎÁ‰ Ï˘

95.‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ· ‰ÈˆӉ ¯‰Âʉ Ï˘ ‰È‚‡È˙‰ Ï˘ ¯Â‡È·‰Â

ÂÒÙ„ ,ÈÂÏ ÊÙÈχ Ï˘ "Ìȯ‰Âʉ ¯ÙÒ" ˙ÒÙ„‰ ¯Á‡Ï ‰˘ ,1895 ˙˘·È„È ÏÚ "‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜"·˘ ˙Âȯ‰Âʉ ˙·ÈËÁ‰ ÏÎ Ï˘ ˙È˙Ù¯ˆÏ ÌÈÓ‚¯˙·Ïˆ Ï˘ ÈÏ·˜‰ ¯„ÒÓ"‰ ¯·Á ,(Henrie Chateau) Âˢ ȯ‰ ËÒÈËϘ‡‰96.ÒÂÙ‡Ù Ï˘ ‰Ó„˜‰ ÌÚ ,(L’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix) "„¯Â‰(La Clef du Zohar) "¯‰Âʉ Á˙ÙÓ" Ì˘· ‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ‰ Ï˘ ÛÒ Ì‚¯˙˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰ ¯·Á ȯˆÂ ËÒÈχȈÂÒ ,(Albert Jounet) ‰≈e'‚ ¯·Ï‡ Ï˘‰·È˘ÙÒ¯ÙÓ ·˙Î ÂÓ‚¯˙˘ ,‰Â'‚ .1909 ˙˘· Êȯٷ ÒÙ„ 97,˙È˙Ù¯ˆ‰È¯‰ ,‰¯˘Ú ˘ÂÏ˘‰ ‰‡Ó· ·˙Î ¯‰Âʉ˘ ÈÙ ÏÚ Û‡˘ Áȉ ,˙ÈËϘ‡-˙ȯˆÂ˙ȯˆÂ‰ ‰˜È¯ËÂʇ‰ ÌÚ Ô‰ „Á‡ ‰˜· ˙ÂÏÂÚ‰ ˙ÂÓ„˜ ˙Âȯ˘„ ÏÈÎÓ ‡Â‰,˙ÂȄ‰‰ ,˙ÂÈÈÒ‰ ,˙ÂÈÒ¯Ù‰ ,˙ÂÈÏ··‰ ,˙ÂÈ¯Â˘‡‰ ,˙ÂȯˆÓ‰ ˙ÂȯËÒÈÓ‰ ÌÚ Ô‰

98.˙ÂÈÂÂȉ ˙ÂÈËϘ‰ÈÂÁÈ‡Ï ÈÚˆÓ‡ ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰· ‰‡¯ ‰'‚ ¯·Ï‡ Ì‚ ,ÈÂÏ ÊÙÈÏ‡Ï ‰Ó„·

95“L’etude de la Kabbale ne ferait plus qu’un seul et meme :¯Â˜Ó· .7y6 'ÓÚ ,Ì˘people des Israelites et des Chretiens. En vain l’ignorance et la fanatisme voudraientperpetuer la guerre, la paix est deja figuree au nom de la philosophie, et demain ellesera ratifiee par la religion affranchie de la domination des passions humaims. C’estce grand evenement qu’il faut preparer en faisant connaitre aux homes de science lesmagnificences cachees de la sagesse judaıque. C’est pour cela que nous punlions la.traduction et l’explication de la theogonie du Sohar contenue dans le Siphra Dzeniutta”

96'ÓÚ ,‰ÈÓ„˜‡‰Â ‰Ï·˜‰ ,ÔÂËÙ ;34y33 'ÓÚ ,‰ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È· ,ÌÂÏ˘ ‡¯Â .¯‰Âʉ ,ÂˢÈÓ¯‡‰ ¯Â˜Ó· ÚÈÈ˙Ò‰ ‡Â‰ ,"‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰" ÏÚ ÒÒ·Ӊ ,ÂÓ‚¯˙·˘ ¯ÙÒÓ BË» .226

.XI 'ÓÚ ,Ì˘ ,Âˢ ‡¯ .Ò¯'˙Ó Ï˘ ˙ÈÏ‚‡Ï Ì‚¯˙· ÔΠȯ·Ú‰Â97,˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰Ó Â˙˘È¯Ù (Alber Jhouney Ì˘· Ì‚ ÂÓˆÚ ‰È΢) ‰Â'‚ ˙„‡ ÏÚ

'ÓÚ ,˙Ù¯ˆ· ‰ÈÙÂÒ‡˙‰ ,ÔÈ„‚ ‡¯ ,˙ȇ‚Ù ‰È‚Ó ˙·ÂËÏ ‰Ï·˜‰ ˙‡ ‰ÁÈʉ Â˙Ú„Ï˘.20 ,9

98“Mais, les doctrines enseignees par le Zohar se relient a :1 'ÓÚ ,¯‰Âʉ Á˙ÙÓ ,‰Â'‚celles d’ouvrages mystiques hebreux, anterieurs au XIIIe Siecle; et elles concordentaisement avec le Christianisme esoterique et les verites primitives conservees dans lesMysteres egyptiens, assyriens, chaldeens, persans, chinois, hindous, celtes et Hellenes”˙ÂÈËÒÈÓ ˙Â¯ÈˆÈ Ï˘ ‰Ï‡Ï ˙¯˘˜˙Ó ¯‰Âʉ È„È ÏÚ ˙‚ˆÂÓ‰ ˙¯Â˙‰ ,Ìχ :Ì‚¯˙)˙ȯËÂʇ‰ ˙¯ˆ‰ ÌÚ ˙ÂϘ· ˙·˘ÈÈ˙Ó Ô‰Â ;‰¯˘Ú ˘ÂÏ˘‰ ‰‡ÓÏ ˙Âӄ˜‰ ,˙Âȯ·Ú,˙ÂÈÒ¯Ù‰ ,˙ÂÈÏ··‰ ,˙ÂÈ¯Â˘‡‰ ,˙ÂȯˆÓ‰ ˙ÂȯËÒÈÓ· ˙¯ÂÓ˘‰ ˙ÂÓ„˜‰ ˙Â˙ÈÓ‡‰ ÌÚÂÏ˘ ¯ÙÒ ÏÚ ÍÓ˙Ò‰· ,‰Â'‚ ¯ÈÎÊÓ ,ÛÒ· .(˙ÂÈÂÂȉ ˙ÂÈËϘ‰ ,˙ÂȄ‰‰ ,˙ÂÈÈÒ‰

.ȯ„ÂÓ‰ Ú„Ó‰ ÔÈ·Ï ¯‰Âʉ ÔÈ· ˙ÈÂÈÚ¯‰ ‰Ó‡˙‰‰ ˙‡ ,˜¯Ù ÛÏ„‡

61

Ò‰ ÊÚ·

‰'‚ ,ÌȯÁ‡ ÌÈËÒÈËϘ‡Ï ÈÂÏÏ „‚ȷ Ìχ .ÌȯˆÂÏ ÌȄ‰ȉ ÔÈ· Ú¯˜‰ÌÈϷ˜Ӊ Ï˘ Ì˙„ÓÚÏ „Â‡Ó ‰·Â¯˜‰ ,˙˜‰·ÂÓ ˙ȯÂÈÒÈÓ-˙ȯˆÂ ‰„ÓÚ ‚Ȉ‰ÌÚ ˙¯Îȉ‰ ,‰Â'‚ ȯ·„Ï .˜ÂÏÂ˙ Ï˘ Â˙„ÓÚÏ Ì‚ ÂÓÎ ,˜Â¯·‰ ˙Ù˜˙Ó ÌȯˆÂ‰,‰˘È‰ ˙ȯ·· ˙ÂȈӉ ˙ÂÈËϘ‡‰ ˙Â˙ÈÓ‡· ¯ÈÎ‰Ï ÌȯˆÂÏ ¯˘Ù‡˙ ¯‰Âʉ99.χ‰ È„È ÏÚ Ì„‡‰ ˙χ‚·Â ‰Èˆ¯˜È‡· ,˘ÂÏÈ˘‰ ˙¯Â˙· ¯ÈÎ‰Ï ÌȄ‰ÈωÓÏ˘‰Ï ‰ÙˆÓ Áˆ· Ô΢‰ ,¢ÈÏ ‡˙ˆ· ÌȯˆÂ‰Â ÌȄ‰ȉ ÂÏÏÙ˙È" ,ʇ‰ÁË·‰"· ‰Â'‚ ÌÈÈÒ Â˙Ó„˜‰ ˙‡ 100."ÌÏÂÚ· „·Π˙‡ ˙ÂÏ‚Ï È„Î· ,̉ÈÈ·‰·¯‰ ‰ˆ¯Ú‰‰ ˙¯ÓÏ 101."¯‰Âʉ ¯ÙÒ ˙ÂÎÊ· ,ÌÏÂÚÏ ‡Â·È ÁÈ˘Ó‰˘ ˙ÈÏ·˜‰La) "ÂÏ˘ ˙ÈÙÂÒÂÏÈى ˙È˙„‰ ˙ÂÓÓ¯‰ ÏÚ ˜ÏÂÁ Ôȇ" Âȯ·„Ï˘ ,¯‰ÂÊÏ ÂÏ˘‰Â'‚ 102,(sublimite religieuse et philosophique du Zohar est incontesteeÈÙÎ ,‰È˘¯Â˘˘) ¯‰ÂÊÏ Ú‚Â· ˙ÈÒÂÙÈË ˙ÈËÒÈÏËÈȯ‡ ˙ÂÈËÏÂÂÈ·Ó‡ ‰ÏÈ‚ÌÈÈÁ¯ÊÓ ÌȯÙÒÏ ‰Ó„· ,¯‰Âʉ ,Âȯ·„Ï .(˙ȯˆÂ‰ ‰Ï·˜· ÌÈÈÂˆÓ ,ÏÈÚÏ ‚ˆÂ‰˘

:˙È‚ÂÏ ˙ÂÈ˙ËÈ˘ ¯ÒÁ ÈË‡Π‡Â‰ ,ÌȯÁ‡

,Ìȯ˙Ò-˙¯Â˙Π·˙΢ ‰Ï‡ „ÁÂÈÓ·Â ,ÌÈÈÁ¯ÊÓ‰ ÌȯÙÒ‰ ˙È·¯Ó ÂÓÎ,˙ÂÂÂ‚Ó ˙¯ȈÈÓ ·Î¯ÂÓ ‡Â‰ ,ÏÂÎ ˙È˘‡¯ .‰Â˙Î ‰Ó„ ¯‰Âʉ˙ÂÈ‚Âω ˙„Â˙ÓÏ ˙ÂÚÓ˘ Ôȇ Âχ ˙Â¯ÈˆÈ ,˙È˘ .¯„Ò ÈÏ· ˙··¯ÂÚÓ‰˙ÈϘÈÊÂÓ‰ ‰ÈˆÈÊÂÙÓ˜‰ ÈÏÏÎ ˙·˜Ú· ÌÈÎω Á¯ÊÓ‰ ȯÙÂÒ .·¯ÚÓ‰ Ï˘

103.È˙¯ÙÒ‰ ¯Â·ÈÁ‰ ÈÏÏÎ ÈÙ ÏÚ ¯˘‡Ó ¯˙ÂÈ

99“A connaitre les secret de la Kabbale, les chretiens possederaient :4y3 'ÓÚ ,Ì˘mieux la science occulte enclose dans l’Ancien Testament... Et, selon la prophetiede Genese: Japhet habiterait les tabernacles de Sem. Les Juif, par l’exploration de laKabbale et la relation de ses arcanes avec les Dogmas du Christianisme, apprendraientque ces Dogmas n’ont pas la portee idolartique qu’ils leur pretent. Ils saisiraient quela Trinite c’est un Dieu unique, et l’Incarnation, le Salut des homes par ce Dieu”È·Á‰ ¯˙Ò‰ ڄȉ ˙‡ ¯˙ÂÈ ·ÂË ÂÈ·È ÌȯˆÂ‰ ,‰Ï·˜‰ ˙„ÂÒ ˙¯Î‰ ˙ÂÚˆÓ‡· :Ì‚¯˙),ÌȄ‰ȉ .Ì˘ Èω‡· ÔÎ˘È ˙ÙÈ ,[ÊÎ ,Ë] ˙È˘‡¯··˘ ‰‡Â·‰ ÈÙÏ ...‰˘È‰ ˙ȯ··ÈΠ„ÓÏÈ ,˙¯ˆ‰ Ï˘ ˙Âӂ„‰ ÔÈ·Ï ‰È˙„ÂÒ ÔÈ·˘ ÒÁȉ ‰Ï·˜‰ ˙¯È˜Á ˙ÂÚˆÓ‡·˘ÂÏÈ˘‰ ÈÎ ÂÈ·È Ì‰ .Ô‰Ï ÌÈÒÁÈÈÓ Ì‰˘ ˙ÈÏÈχ‰ ˙ÂÚÓ˘Ó‰ ˙‡ ÂÏω ˙ÂÓ‚Â„Ï Ôȇ

.(‰Ê χ È„È ÏÚ Ì„‡‰ È· ˙ÚÂ˘È Z ¯˘·· ˙ÂÓ˘‚˙‰‰Â ,„ÈÁÈ Ï‡ ‡Â‰100“Alors, Juifs et chretiens eleveraient ensemble leurs priers au :¯Â˜Ó· .4 'ÓÚ ,Ì˘

Christ, qui plane dans l’eternite et qui attend leur reconciliation pour manifester sa.gloire au monde”

101“Et, selon la promesse kabbalistique: ‘le Messie viendrait dans le :¯Â˜Ó· .Ì˘ ,Ì˘.monde a cause des merites du livre Zohar”

102.2 'ÓÚ ,Ì˘103“Comme la plupart des livres orientaux, surtout de ceux qui :¯Â˜Ó·Â .Ì˘ ,Ì˘

62

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

̉ȷ˙η Ì‚ ÈÂËÈ· È„ÈÏ ‰‡· ‰Ó„ ˙ÂÈËÏÂÂÈ·Ó‡ ,͢Ӊ· ‰‡¯˘ ÈÙÎÚ˘˙‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ÂÓ‚¯˙·Â ¯‰Âʉ ¯˜Á· ˜ÒÚ˘ ÌÈ„Â‰È ÌÈ„ÓÂÏÓ Ï˘˙È˙Ù¯ˆÏ ¯‰Âʉ Ï˘ Ô¢‡¯ ÛÈ˜Ó Ì‚¯˙ .Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â ‰¯˘ÚÌÈÙÂÈÊ ÏÈÎÓ Û‡Â ,‰Ó„ ˙ȯˆÂ ‰·È˘ÙÒ¯ÙÓ ·˙΢ ,(ÏÏη ˙ÈÙ¯ȇ ‰Ù˘ÏÂ)ÌÈ˘‰ ÔÈ· (Emile Lafuma) ‰ÓÂÙÏ ÏÈÓ‡ È„È ÏÚ ,Êȯٷ ÒÙ„ ÌÈ·¯ ÌÈȯˆ,ÏÈÚÏ Â¯˜Ò˘ ÌÈȘÏÁ‰ ÌÈÓ‚¯˙Ï „‚ȷ˘) Ì‚¯˙‰ Ï˘ ¯·ÁÓ .1912y1906ÏȈ‡ ‡Â‰˘ ÔÚˢ ,(Jean de Pauly) Èχ٠‰„ Ô‡'Ê (ÈÓ¯‡‰ ¯Â˜Ó‰ ÏÚ ÒÒ·˙‰¯ËÙ ,¯È‡Ó ÒÂχ٠‰ˆÓ˘Ï Ú„ȉ ¯ÓÂÓ‰ Ȅ‰ȉ ‰‡¯‰ ÏÎÎ ‰È‰ ͇ ȷχ

104.ÒÂÙ„‰ ˘·ÎÓ ÏÚ ‰ÏÚ ÂÓ‚¯˙˘ ÈÙÏ 1903 ˙˘·ÌÈϷ˜Ӊ ˙·˜Ú·Â ,¯‰Âʉ ˙ÂÓ„˜ ˙‡ ϷȘ ,Èχ٠‰„ ,Ì‚¯˙‰ ¯·ÁÓ:‡Â‰ ¯‰Âʉ ,Âȯ·„Ï .˙ÂȯˆÂ ˙Â˙ÈÓ‡ ÏÈÎÓ ¯‰Âʉ˘ ÔÚË ,ÂÏ ÂÓ„˜˘ ÌȯˆÂ‰¯·„ Ôȇ ...χ‰ ˙Ïȉ˙Ï ÔÎ Ì‚ ÛÈ҉Ϡ̄‡‰ È· ˙‡ ÏÈ΢‰Ï Ìȇ˙Ó‰ ¯ÙÒ"̇ Ì‚ ,ÂÈ˙¯Â˙˘ ,¯‰Âʉ Ï˘ Ì‚¯˙ ¯˘‡Ó ÂÊ ‰¯ËÓ ‚È˘‰Ï È„Î ¯˙ÂÈ Ìȇ˙Ó‰,‰ÓÂÙÏ ,¯Â‡Ï ‡ÈˆÂÓ‰ 105."˙ÂȯˆÂ‰ ˙Â˙ÈÓ‡‰ ˙‡ ˙¢˘‡Ó ,˙¯ˆÏ ˙Âӄ˜ Ô‰,¯‰ÂÊÏ ÈËÏÂÂÈ·Ó‡ ÒÁÈ ÚÈ·‰ ,¯‰Âʉ Ì‚¯˙Ï Â˙Ó„˜‰· ÌÈÓ„ Ìȯ·„ ·˙΢

s’averent initiatiques, le Zohar parait un Chaos. D’abord il est forme de diversesoeuvres, assemblees sans ordre. Ensuite chacune de ces oeuvres n’obeit pas auxmethods logiques de l’Occdent. Les ecrivains d’Orient suivent plutot les lois de la

.compositions musicale que de la litteraire”104,ÌÂÏ˘ ‡¯ ,·˘ ÌÈ·¯‰ ÌÈȯˆ‰ ÌÈÙÂÈʉ ÏÚ ‰Ê ¯ÙÒ ÏÚ .¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,Èχ٠‰„

ÒÂÙ„‰ ˙È·· Â˙ÒÙ„‰Â ¯·ÈÁ ˙·ÈÒ ÏÚ ,‰·Á¯‰·Â .133y132 'ÓÚ ,ÌÈÏ˘Â¯ÈÏ ÔÈϯ·ÓÂÈ ‡Â‰ ¯Ó‡Ó‰ ¯·ÁÓ) 129y120 'ÓÚ ,È˙Ù¯ˆ‰ Ì‚¯˙‰ ,ϯ· ‡¯ ,‰ÓÂÙÏ ÏÈÓ‡ Ï˘Ì„ ˙ÏÈÏÚÏ Û˙¢ ‰È‰˘ ,¯È‡Ó ÒÂχ٠¯ÓÂÓÎ ÂȉÈÊ Èχ٠‰„ ˙„‡ ÏÚ .(‰ÓÂÙÏ Ï˘'ÓÚ ,‰ÈÓ„˜‡‰Â ‰Ï·˜‰ ,ÔÂËÙ ;120 'ÓÚ ,‰ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È· ,ÌÂÏ˘ ‡¯ ,1893 ˙˘· ‰È·

.125y124 'ÓÚ ,Ì˘ ,ϯ· ;229105“un livre propre a eclairer les homes et a contribuer ainsi a la gloire de :¯Â˜Ó·

Dieu... Or rien n’est plus propre a atteindre ce but qu’une traducion du Zohar,don’t les enseignements, bien qu’anterieurs au Christianisme, corroborent les veritesÏ˘ ¯Ӈӷ ËˈӉ ,1900 ˙˘Ó ‰ÓÂÙÏÏ ·˙ÎÓ· ˙‡Ê ·˙Î Èχ٠‰„ .chretiennes”Ô¢‡¯‰ ͯÎÏ Â˙Ó„˜‰· ÌÈÓ„ Ìȯ·„ ·˙Î ‰ÓÂÙÏ .125 'ÓÚ ,È˙Ù¯ˆ‰ Ì‚¯˙‰ ,ϯ·“Or, le ‘Zohar’ enseigne en :4 'ÓÚ ,‡ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,Èχ٠‰„ ‡¯ .¯‰Âʉ Ì‚¯˙ Ï˘particulier le dogme de la faute originelle; Il est donc en ceci, et en bien de d’autreschoses probablement, l’echo d’enseignemets et de traditions remontant a l’anciennesynagogue et anterieurs al’epoque de l’avenement du christianisme. Bien des idees"¯‰ÂÊ"‰ ,ÛÒ· :Ì‚¯˙) juives, devenues chretiennes, persistent dans le ‘Zohar’...”ÌÈÈÈÚ· ȇ„· ,ÔΠ̇ ,‰Ê ÔÈÈÚ·Â ;ÔÂÓ„˜‰ ‡ËÁ‰ Ï˘ ‰Ó‚„‰ ˙‡ „ÁÂÈÓ· „ÓÏÓ˙ÚÙÂ‰Ï ˙Âӄ˜‰Â ,‰˜È˙Ú‰ ˙„‰È‰Ó „¯˘˘ ˙¯ÂÒÓÏ ˙¯Â˙Ï „‰ ‰ ,ÌȯÁ‡ ÌÈ·¯

.("¯‰ÂÊ"· ÌȇˆÓ ,ÌÈȯˆÂÏ ÂÎÙ‰˘ ,ÌÈ·¯ ÌÈÈ„Â‰È ˙ÂÂÈÚ¯ .˙¯ˆ‰

63

Ò‰ ÊÚ·

‰ÓÂÙÏ .ÏÈÚÏ Â„˘ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ Âȯ·„ ˙‡ ‰¯ÈÎÊÓ‰ ‰È‚ÂÏÂÈӯ˷ÂÈÓÈÓ (‰Ó„˜‰ ˙ȯˆÂ-˙Ȅ‰ȉ ˙¯ÂÒÓ‰) ¯˜ӷ˘ ÌÂˆÚ ¯‰Ï ¯‰Âʉ ˙‡ ‰Â¢‰˙¯ÓÏ 106.˙ÂÚËÂÓ ˙¯ÂÒÓ·Â ˙Âȯ˘„· ÂÓ‰„ʉ ÂÈÓÈÓ ÔÓʉ ͢ӷ ͇ ,Ìȯ‰Ë

107."ÔÁ È·‡Â ¯Â‰Ë ·‰Ê È˘Â‚" ÂÈÓÈÓ· ‡ÂˆÓÏ ÏÂÎÈ ÏÈ΢Ӊ ‡¯Â˜‰ ,ÔÚË ,˙‡ÊÌȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ Íωӷ ,¯Â‡Ï ‡ˆÈ ¯˘‡Î ·¯ „‰Ï ‰ÎÊ Èχ٠‰„ Ï˘ ÂÓ‚¯˙108.ÂÈÏÚ ÂÒÒ·˙‰˘ ,˙È˙Ù¯ˆ· ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡ ‰ÓÎ ¯Â‡Ï ‡ˆÈÏ˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰ ˙‡ Û‡ Èχ٠‰„ Ì‚¯˙ ,ÈÓ¯‡‰ ¯Â˜Ó‰Ó ,¯‰Âʉ Ì‚¯˙Ï ÛÒ·‰ÏÏÎ ¯ÂÎÊ΢ ,ÒÂÈϯ ҇ȯ„‡ Ȅ¢‰ ËÒȇ¯·‰‰ Ï˘ ,˙ÈÈËÏ· ¯‰Âʉ ȯӇӉ„ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ .¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ ¯ÓÂÓ‰ ȇ˙·˘‰ ¯ÂÓ Ï˘Â ÒÂÈÏ¯Â Ï˘ ÌÈ˘Â¯ÈÙ Ì‚(Paul Vulliaud) BÈ ÏÂÙ È„È ÏÚ 1933 ˙˘· ÒÙ„ ,ÂÈ˙¯ډ· ‰ÂÂÏÓ‰ ,ÈχÙ:˙¯˙ÂΉ ˙Á˙ (Le Voile d’Isis) "ÒÈÒȇ Ï˘ ‰ÂÂÒÓ‰" ÈËϘ‡‰ ˙Ú‰ ·˙η“Aurore) "ÌÈÂÓ„˜‰ ÌÈϷ˜Ӊ Ï˘ ˙ÈÒ˜„Â˙¯Â‡‰ ‰ÂÓ‡‰ Ï˘ ¯Á˘‰ ·ÎÂÎ"ÂÈ„ÈÓÏ˙Ó ‰È‰˘ ,BÈ 109.(de la Foi Orthodoxe des Anciens Cabalistes”Ï˘ Âί„ ÈÎÈ˘ÓÓ ,Sar Josephin Peladan) Ô„ÏÙ ÔÈÙÒÂ'‚ ¯˘ ËÒÈËϘ‡‰ Ï˘ÌÒ¯Ù Z ‰„‡Èχ ‰‡ˆ¯ÈÓ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ ˙Â˙„‰ ¯˜ÂÁ Ï˘ „ȄÈ Z (ÈÂÏ ÊÙÈÏ‡Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·Ӊ ,˙È˙Ù¯ˆÏ ‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ‰ Ï˘ Ì‚¯˙ 1930 ˙˘·

110.Èχ٠‰„

106“Pour nous, le ‘Zohar’ ne saurait etre mieux compare qu’a un fleuve :5 'ÓÚ ,Ì˘immense et majestueux, dont les eaux claires et limpides a la source (traditionprimitive de la Revelation conservee dans toute sa purete par des homes justes) sontrendues boueuses et impures par les affluents qu’il recoit dans son cours (faussesdoctrines sur l’essence de Dieu, traditions primitives obscurcies par le peche et¯˘‡Ó "¯‰ÂÊ"Ï ¯˙ÂÈ ‰·ÂË ‰‡Â¢‰ Ôȇ ,Â¯Â·Ú :Ì‚¯˙) les passions humaines)”Ï˘ ‰Ó„˜‰ ˙¯ÂÒÓ‰] ¯Â˜Ó· ÌÈÏÂψ Ìȯȉ· Âȉ˘ ÂÈÓÈÓ ¯˘‡ ,„‰-·¯Â ÌÂˆÚ ¯‰ÏϷȘ˘ ÌÈÓ¯Ê È„È ÏÚ ı·· ÂÓ‰„ʉ [˜„ˆ È˘‡ È„È ÏÚ ‰˙¯‰Ë Ïη ˙¯Ó˘‰ ,˙ÂÏ‚˙‰‰È„È ÏÚ Â˘Ë˘Âˢ ˙ÂÓ„˜ ˙¯ÂÒÓ ,χ‰ ˙Â‰Ó ¯·„· ‡Â¢ ˙¯Â˙] ÂÏÂÏÒÓ Íωӷ

.([˙ÂÈ˘Â‡‰ ˙Â˜Â˘˙‰Â ‡ËÁ‰107“mais, qui, malgre cela, roule dans ses flots tumultueux et troubles, des :Ì˘ ,Ì˘

pepites d’or pur et des pierres precieuses que le lecteur instruit et sage peut recuellir...”¯Â‰Ë ·‰Ê È˘Â‚ ÌȯÂÎډ ÌÈ˘Ú‚‰ ÂÈÏ¢Á· ‡˘Â ,˙‡Ê ˙¯ÓÏ ,¯˘‡ ͇ :Ì‚¯˙)

.(Ô·‰Â „ÓÂÏÓ‰ ‡¯Â˜‰ ˘ÏÏ ÏÂÎÈ Ì˙‡˘ ÔÁ È·‡Â108,Èχ٠‰„ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ Ï˘ ˙ÙÒ ‰¯Â„‰Ó .128y127 'ÓÚ ,È˙Ù¯ˆ‰ Ì‚¯˙‰ ,ϯ· ‡¯

˙È„¯ÙÒÏ ¯‰Âʉ Ï˘ Ì‚¯˙ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ 1977 ˙˘· .1970 Êȯٷ ¯Â‡Ï ‰‡ˆÈ ,Â˙ÂÓÏ˘·¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ ¯Â‡Ï ‰‡ˆÈ ‰Â¯Á‡Ï ,Èχ٠‰„ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·Ӊ

.202 ‰¯Ú‰ ,ÔÏ‰Ï Â‡¯ .Èχ٠‰„ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ ˙ÒÒ·Ӊ ,˙ÈÓÂ¯Ï ÌÈÓ‚¯Â˙Ó109.228 'ÓÚ ,‰ÈÓ„˜‡‰Â ‰Ï·˜‰ ,ÔÂË٠‡¯Â .48 ‰¯Ú‰ ,ÏÈÚÏ Â‡¯110'ÓÚ ,‰ÈÓ„˜‡‰Â ‰Ï·˜‰ ,ÔÂË٠‡¯ ,BÈ ˙„‡ ÏÚ .‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ Ì‚¯˙ ,ÂÈÂÂ

64

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ˙ÈÂȈ ˙ÈËÓ¯-‡ ˙¯‚ÒÓ· ·˙΢ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ .ÈÌȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â ‰¯˘Ú

˙ÂÙ˘Ï ¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ˜ÒÚ Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘·˙ÂÈËÓ¯-‡‰ ˙ÂÓ‚Ó‰Ó ÂÚÙ˘Â‰˘ ,ÌÈÙ¯ȇ ÌÈ„Â‰È ÌÈ„ÓÂÏÓ ‰ÓÎ Ì‚ ˙¢ÌÈ‚ÂÁÏ ÌÈ·¯Â˜Ó Âȉ ̘ÏÁ˘Â ,‰‡Ó‰ ‰ÙÓ Ô„ÈÚ Ï˘ ˙ÂÈËÒÈÏËÈȯ‡‰Â˙ÂÒÈÙ˙ ·ÏÈ˘ ‰Ï‡ ÌÈ‚Â‰Ó ˜ÏÁ ,ÔÏ‰Ï ‰‡¯˘ ÈÙÎ .ÌÈÈËϘ‡ ÌÈÈÙÂÒ‡˙È˙˘ ÔÈ· ‰˜Èʉ .˙ÂÈÂȈ ˙ÂÈÓÂ‡Ï ˙Â˘È‚ ÌÚ ‰˜ÈËÒÈӉ ‰Ï·˜‰ Ï˘ ˙ÂÈËϘ‡˙ÂÂȈ· Ì‚ ‰˙‡¯˘ ,˙Ȅ‰È-˙ÈËÒÈÏËÈȯ‡ ‰·È˘ÙÒ¯ÙÓ ‰Ú· ÂÏω ˙ÂÓ‚Ó‰

111.˙„‰È‰ Ï˘ ÈÁ¯ÊÓ‰ ¯Â˜Ó‰ χ ‰·È˘ ‰Ï·˜Ï ‰˜ÈËÒÈÓÏ ‰ÈÈÙ· Ì‚Â˙Ȅ‰È-˙È·¯ÚÏ ‡ËÂÊ ‡¯„‡‰ ˙‡ Ì‚¯˙˘ ,χ˜ÊÁÈ „„ ̉¯·‡ ,¯ÂÎÊÎ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·ÁÏ .˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰ÚÂ˙· ¯·Á ‰È‰ ,1888 ˙˘· „‰·˘ ‰ÂÙ·Ì‚¯˙· ˜ÒÚ˘ ÌȯÁ‡ ÌÈ„Â‰È Ì‚ ÌÈ·¯Â˜Ó Âȉ ‰ÓÓ ÂψÙ˙‰˘ ÌÈ‚ÂÁÏÂÌÈÈËϘ‡ ÌÈ‚ÂÁÏ ·¯Â˜Ó ‰È‰˘ ,¯·Óȇ È·ˆ ÈÏ˙Ù ,‰Â˜˙‰ ÏÚ· .¯‰Âʉ‰Ï·˜· ‰ÏÈ‚˘ ÔÈÈÚ· ‰·Ï˙˘‰ ÂÏ˘ ˙ÈÂȈ‰ ‰È‚Âχ„ȇ‰˘Â ,ÌÈÈÙÂÒ‡˙ÂȇÂËÒ·‰ ÛÈÒ‰ ‡È˘Â ,¯Ï„È˘ ‰ÓÏ˘ ÈÓ¯ÂÙ¯‰ ·¯‰˘ ¯ÙÈÒ 112,‰˜ÈËÒÈÓ·Â,1893 ˙˘· ,ÂÏ ÂÚȈ‰ (George Ayers) Ò¯Èȇ '‚¯Â‚ ˙ÈÙÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰ Ï˘ÌÂ˘Ó ÂÊ ˙ÈÎ˙Ó ‚ÈÈ˙Ò‰ ÌÓ‡ ¯·Óȇ 113.˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ ˙‡ Ì‚¯˙ϯÙÒ Ì˘‡¯·Â ,ÌȯÁ‡ ÌÈÈÏ·˜ ÌȯÙÒÏ Â˙Â·È˘Á· È˘ÓÎ ¯‰Âʉ ˙‡ ‰‡¯˘

Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ ÌÂÏ˘ Ï˘ Â˙¯Â˜È·Ï .124y123 'ÓÚ ,È˙Ù¯ˆ‰ Ì‚¯˙‰ ,ϯ· ;231y229.455y444 ,362y347 'ÓÚ ,BÈ ̂¯˙ ,ÌÂÏ˘ ‡¯ ,BÈÂÂ

111.64y63 'ÓÚ ,˙Âχ˘ ÏΠχ˘Ï ‡Ï ,Ò‰112,ËÙÈχ ÒÈχ үÂÏ Ï˘ Ì˙ÂÒÁ Ô· ¯·Óȇ ‰È‰ χ¯˘È ı¯‡·Â ‰È˜¯ÂË· Â˙‰˘ ÔÓÊ·

‰Èχ˘ ,˙ȯ·‰ ˙ˆ¯‡· ÂȄ„ ˙¢· .‰˜ÈËÒÈÓ· ·¯ ÔÈÈÚ ÂÏÈ‚˘ ,"ÌȯˆÂ‰ ÌÈÂȈ"‰„ÒÈÈ ,‰Ï·˜ ÏÚ ‰ˆ¯‰ ,˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰ÚÂ˙‰ ȯ·Á ÌÚ ¯˘˜ ¯·Óȇ ¯ˆÈ ,1891 ˙˘· ¯‚ȉ˙˘· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ÂÏ˘ „Á‡ ÔÂÈÏÈ‚ ˜¯˘) (Uriel) "χȯ‡" Ì˘· ‰Ï·˜ ÈÈÈÚÏ ˙Ú ·˙·¯ .(“The inner circle”) "ÈÓÈÙ‰ Ï‚ÚÓ‰" Ì˘· ÈÏ·˜ ‚ÂÁ „ÒÈÈÏ ‰ÒÈ Û‡Â (1895ÏÚ ¯·Óȇ Ï˘ ÂȯӇÓÓ ÌÈÚ˘ È˘ ÌÒ¯Ù Û˜·˜ .15y12 'ÓÚ ,‰Â˜˙‰ ÏÚ· ,Û˜·˜Ì˘· ÌÈ„ÈÒÁ‰ ˙‡ ¯·Óȇ ‰ÎÓ ‰Ï‡ ÌȯӇӷ .181y178 'ÓÚ ,Ì˘ ,"χȯ‡"· ‰Ï·˜‰Z (295 'ÓÚ ,Ì˘) "˙ÂÓˉÓ" Ì˘· ,ÌȘȄˆ‰ ˙‡Â (179 'ÓÚ ,Ì˘) "ÌÈ„Â‰È ÌÈÙÂÒ‡˙"‰ÙȯÁ ˙¯Â˜È·Ï .ÌÈÈÁ¯‰ ‰È¯ÂÓ ˙‡ ˙ÂÎÏ È„Î Â· ‰˘Ó˙˘‰ Șˆ·Ï· ̇„Ó˘ ‚˘ÂÓ‰‰Ï ‰È‰˘ Ú„È ÍÓÒ ÏÚ ‰Ï˘ ˙ÂÓˉӉ ˙‡ ‰‡ÈˆÓ‰ ,Âȯ·„Ï˘) Șˆ·Ï· ÏÚ ¯·Óȇ Ï˘

.12y10 'ÓÚ ,‰Â˜˙‰ ÏÚ· ,Û˜·˜ ‡¯ ,(˙„ÈÒÁ‰ ÏÚ113‰¯Ú‰ ,ÏÈÚÏ Â‡¯) "χȯ‡" ÈÏ·˜‰ ˙Ú‰ ·˙η ·˙΢ ¯Ó‡Ó· ÂÊ ˙ÈÎ˙ ÏÚ ¯ÙÈÒ ¯·Óȇ

‡¯ ,ÂÊ ˙ÈÎ˙ ÏÚ „ÂÚ .181 'ÓÚ ,‰Â˜˙‰ ÏÚ· ,Û˜·˜ È„È ÏÚ ÒÙ„ ¯Ó‡Ó‰ .(˙ӄ˜.16 'ÓÚ ,Ì˘

65

Ò‰ ÊÚ·

ÌÈÓ‚¯Â˙Ó (ȯ‰Âʉ ‰Îȇ ˘¯„ÓÓ ¯˜ÈÚ·) ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ‰ÓÎ Ìү٠͇ 114,‰¯ÈˆÈ˙˘· ÒÏ'‚‡ ÒÂÏ· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ ,Treasures of Two Worlds ¯ÙÒ· ˙ÈÏ‚‡Ï‰‡¯ ¯·Óȇ ,ÔÏ‰Ï Â„ÈÈ˘ ,ÌȯÁ‡ ÌÈÈÓÂ‡Ï ÌÈ„Â‰È ÌÈ‚Â‰Ï ‰Ó„· 115.1910„‚ȷ ˙„ÓÂÚ‰ ,˙ÈχËÈ ˙ÈÁ¯ ˙È„Â‰È ˙¯ÂÒÓ ,˯ٷ ¯‰ÂÊ·Â ,ÏÏη ‰Ï·˜·

:(˙ȯˆÂ‰ ‰Ï·˜· ‰¯Â˜Ó˘ ‰ÒÈÙ˙) ˙·Â‡Ó‰ ˙È·¯‰ ˙¯ÂÒÓÏ

...that book [The Zohar] is in opposition to Rabbinical tradition:as it explains the laws according to their esoteric meanings andspiritual solutions, which are in conflict with the dim, dogmatic

116.dead letter

Ì‚¯˙ Ì˘‡¯· ,˙ÈÓ¯‚Ï ˙È„Â‰È ˙¯ÙÒ Ï˘ ÌÈÏ„‚‰ Ì‚¯˙‰ ÈÏÚÙÓ ˙¯‚ÒÓ·˙È„ÈÒÁ‰ ˙¯ÙÒ‰ ÔÓ ÌÈÓ‚¯˙‰ Ì‚ ÂÓÎ ,‚Ȉ¯ ¯·Â· Ï˘ ˙ÈÓ¯‚Ï ‡¯˜Ó‰¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ ‰ÓÎ Ì‚ Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ÂÚÈÙ‰ ,¯·Â· Ï˘ÌÈÏÈÚÙ Âȉ˘ ,ÌÈ„Â‰È ÌÈ„ÓÂÏÓ È˘ ÂÊ ‰Ù˜˙· ˜ÒÚ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙· 117.˙ÈÓ¯‚ÏÏ˘ Â˙¢‡¯· ,‰ÏˆÙ˙‰˘) ˙ÈÙÂÒÂÙ¯˙‡‰ ‰ÚÂ˙Ï ÌÈ·¯Â˜Ó ˙ÈÂȈ‰ ‰ÚÂ˙·ËÒ¯‡ 118.(1913 ˙˘· ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰ Ï˘ ÈÓ¯‚‰ ÛÈÒ‰Ó ,¯ÈÈˢ ÛÏ„¯„ÓÈÏ ı¯‡Ï ‰ÏÚ Û‡Â) ‚‡¯Ù· ÌÈÂȈ‰ ÌÈË„ÂËÒ‰ ˙ÚÂ˙· ¯·Á ‰È‰˘ ,¯ÏÈÓ

114“The second in rank is the Zohar (light), whose authors were Simon Bar Yochai andhis son Eleazar... Those who take the Zohar as the principal book in that sciencecommit a mistake, as it is only a commentary of the five books of Moses, explaining,Ì˘) the laws in their esoteric meanings, and these only a Cabbalist can understand”“This book :¯‰Âʉ „‚ ¯˙ÂÈ ˙È˙¯Â˜È· ‰¯Âˆ· ¯·Óȇ ¯·„Ó ÂÓÂÈ· .(181y180 'ÓÚ[Sefer Yezirah] is the real source and fountain of the Kabbalah — not the Zohar,which is a union of exegetical hypotheses and mythological mysticism in a marriage

.(38 'ÓÚ ,Ì˘) certainly not made in heaven”115‡Â‰˘ ÌȯӇӉ Ï˘ Ì¯Â˜Ó ˙‡ ÔÈÈˆÓ Âȇ ¯·Óȇ .110y76 'ÓÚ ,˙¯ˆÂ‡ ,¯·Óȇ

.ÂÏ˘ ˙Âί‡ ˙¯ډ ̉· ·Ï˘Ó ‡Â‰Â ,Ì‚¯˙Ó116.179 'ÓÚ ,‰Â˜˙‰ ÏÚ· ,Û˜·˜117Ô¯Ë˘ ı‚ȇ „ÓÂÏÓ‰˘ ¯ÒÂÓ (Christian Ginsburg) ‚¯Â·ˆÈ‚ Ô‡ÈËÒȯΠÈÏ‚‡‰ ¯˜ÂÁ‰

‡¯ÙÒ Ï˘ ˙ÈÓ¯‚Ï Ì‚¯˙ ÔÈΉ ,‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ÏÚÙ˘ ,(Ignatz Stern)ÌÈ·˙Î „ˆÏ ,„È È·˙η ÌÈÊ‚ Âȯ·„Ï Â¯˙¢ ,‡ËÂÊ ‡¯„‡‰Â ‡·¯ ‡¯„‡‰ Ï˘Â ‡˙ÂÚȈ„È¯Ó‡Ó Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙˘ ÔÈÈˆÏ ˘È .230 'ÓÚ ,‰Ï·˜‰ ,‚¯Â·ˆÈ‚ ‡¯ .Ô¯Ë˘ Ï˘ ÌȯÁ‡ ÌÈ·¯.1913 ˙˘· ÔÈϯ·· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ ,(Erich Bischoff) ÛÂ˘È· Íȯ‡ Ï˘ ¯ÙÒ· ÂÏÏÎ ¯‰ÂÊ

.‰Ï·˜‰ ˙„ÂÒÈ ,ÛÂ˘È· ‡¯118‰ÈÙÂÒÂÏÈÙ‰ ˙„‡ ÏÚ ¯ÙÒ ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰ ˙‡ˆÂ‰· ÔÈϯ·· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ 1913 ˙˘·

‰¯·Á‰ Ï˘ ‰Â˘‡¯‰ ˙ÈÏÏΉ ‰ÙÈÒ‡· ‰‡˘È˘ ‰‡ˆ¯‰ ÏÚ ÒÒ·Ӊ ,¯‰Âʉ Ï˘ ˙ÈÁ¯‰.¯‰Âʉ Ï˘ ˙ÂÚÓ˘Ó‰ ,ÔÈÏÊ Â‡¯ .ÔÈϯ·· ˙ÈÙÂÒÂÙ¯˙‡‰

66

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

ÌÚ „ÁÈ ,ÌÒ¯Ù ,˙ÈÙÂÒÂÙ¯˙‡‰ ‰ËÈ˘‰ „ÈÒÁ (1909y1907 ÌÈ˘‰ ÔÈ· ÂÙÈ·‰ÓÎ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ (‰ÈÙÂÒÂÙ¯˙‡· ‡Â‰ Û‡ ÔÈÈÚ˙‰˘) ÔÓ‚¯· ‚‰ χÂÓ˘˙„‚‡ Ï˘ ,(Vom Judentum) "˙„‰È‰ ÏÚ" ,ͯΉ ÛÂÒ· ˙ÈÓ¯‚Ï ¯‰ÂÊ È¯Ó‡ÓÔÈ· 119.1913 ˙˘· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ ,‡·ÎÂÎ ¯· ,‚‡¯Ù Ï˘ ÌÈÂȈ‰ ÌÈË„ÂËÒ‰Der) "Ȅ‰ȉ" ˙Ú‰ ·˙η ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ ¯ÏÈÓ ÌÒ¯Ù 1920y1913 ÌÈ˘‰ÏÏÂΉ ¯‰Âʉ ˙„‡ ÏÚ ¯ÙÒ ‰È· ÔÈϯ·· ÌÒ¯Ù ‡Â‰ 1920 ˙˘· 120.(JudeÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ ‰È· ÌÒ¯Ù 1932 ˙˘·Â 121,¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙

122.˙ÈÓ¯‚ÏÔÈϯ·· ¯Â‡Ï ‰‡ˆÈ ,¯‰Âʉ ÏÚ Â¯ÙÒ ˙‡ ÌÒ¯Ù ¯ÏÈÓ˘ ‰˘‰ ‰˙‡·ÔÓ„ÈÈÊ ·˜ÚÈ Ï˘ ˙ÈÓ¯‚Ï ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ˙ÙÒ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ÂÊ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ 124.ÌÈÈÂȈ‰ ÌÈ‚ÂÁÏ ·¯Â˜Ó ‡Â‰ Û‡ ‰È‰˘ 123,(Jankew Seidman)

119.284y274 'ÓÚ ,˙„‰È‰ ÏÚ120,362 'ÓÚ ,‰„ÂÈ ¯„ ,ÔÈÙÏ ;114 ‰¯Ú‰ ,147 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯

.78 ‰¯Ú‰121χÂÓ˘Ï ¯·Â· ÔÈ˯ÓÏ ,¯Èˢ ÛÏÂ„Â¯Ï ¯ÏÈÓ ‰„ÂÓ ‰Ó„˜‰· .Â˙˘Ó ¯‰Âʉ ,¯ÏÈÓ Â‡¯

ÍȯȈ· ·Â˘Â ,1923 ‚ȈÙÈÏ ‰È· ˙·Á¯ÂÓ ‰¯Â„‰Ó· ˙È˘ ‡ˆÈ ¯ÙÒ‰ .ÔÓ‚¯· ‚‰.115 ‰¯Ú‰ ,147 'ÓÚ ,Ì˘ ,¯È‡Ó ‡¯ .(ÔÓ‚¯· Ï˘ ‰Ó„˜‰ ÌÚ) 1957

122.˙È„ÏÂ‰Ï Ì‚¯Â˙ 1984-·Â ,1982-· ˙È˘ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ¯ÙÒ‰ .˘Â„˜‰ ¯ÙÒ‰ ,¯ÏÈÓ Â‡¯,¯ÏÈÓ Ï˘ ÛÒ ¯ÙÒ ˙ÈÏ‚‡· ÌÒ¯Ù˙ 1946-· .(˙Ȅω) ˘Â„˜‰ ¯ÙÒ‰ ,¯ÏÈÓ Â‡¯¯‰Âʉ Ï˘ Ì‚¯˙Ó‰ ,ÔÂÓÈÒ ÒȯÂÓ È„È· ˙ÈÓ¯‚Ó Ì‚¯Â˙˘) ˙Ȅ‰ȉ ‰˜ÈËÒÈÓ‰ ˙„ÏÂ˙‡¯ ,¯‰ÂÊ·Â ‰Ï·˜· ˜ÂÒÈÚ ¯ÏÈÓ ÏÚ .(1950 ˙˘· ˙È˙Ù¯ˆ· ‡ˆÈ Û‡ ¯ÙÒ‰ .˙ÈÏ‚‡Ï,¯È‡Ó ;14y7 'ÓÚ ,(ÍȯȈ '„‰Ó) Â˙˘Ó ¯‰Âʉ ,¯ÏÈÓ Ï˘ ¯ÙÒÏ ÔÓ‚¯· Ï˘ Â˙Ó„˜‰

.147 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ123"Ȅ‰ȉ" ˙Ú‰ ·˙η ÚÈÙ‰ ¯‰ÂÊ· ÌÈÓ‚¯Â˙Ó‰ ÌȯӇӉ „Á‡ .˘Â„˜‰ ¯‰Âʉ ÔÓ ,ÔÓ„ÈÈÊ

‰ÒÙ„˘ ,ÌÂÏ˘ Ï˘ ‰ÙȯÁ‰ Â˙¯Â˜È·Ï ÛÒ· .337 'ÓÚ ,(1919y1918) 7 ,(Der Jude)‰ÓÒ¯Ù˙‰ ,(369y363 'ÓÚ ,¯‰Âʉ ˙È‚ÂÏÂ˙‡ ÏÚ ,ÌÂÏ˘) ˙Ú ·˙Î Â˙‡· ,1920 ˙˘·ÈÏ˙Ù ·˜ÚÈ ‡Â‰ ,˘"È ÌÂ˙Á ‰ÈÏÚ˘ "‰Ù˜˙‰"· ¯ÙÒ‰ ÏÚ ‰ÙȯÁ ˙¯Â˜È· ‰˘ ‰˙‡·,·ÏÒ¯·Ó ÔÓÁ '¯ ,¯È‡Ó ‡¯Â ;510 'ÓÚ ,‰˘„Á‰ ‰Ï·˜‰ ˙¯ÙÒ ,ÈÂÁÓ˘ ‡¯ .ÈÂÁÓ˘‰Ê‰ ¯˜·Ó‰") "ÌÏ¢ ˯‰¯‚" Ï˘ Â˙¯Â˜È·Ï ÈÂÁÓ˘ ÒÁÈÈ˙Ó ÂÊ ˙¯Â˜È·· .13y12 'ÓÚ˙ȯ˜Ӊ ‰Ï·˜‰ ˙¯ÙÒ· ‰˘Â ‡¯˜ ¯˘‡ ,ÈÊ΢‡ È„Â‰È ‡˜Â„ ,ÂÓ˘Ó ‰‡¯˘ ÈÙÎ ‡Â‰‡˜Ï ‡ˆÈ „‡Ó ‰ÙȯÁ ‰Î¯‡ ˙¯˜··Â ,‰Ï˜ ÏÚ ÂÏ˘ Ì‚¯˙Ó‰ ÈÓÂÓ ˙‡ ‡ˆÓÏ È„Î „Ú‡˜Â„ ‡Â‰ Â˙‡ ¯ÏÈÓ Ï˘ ¯ÙÒ· ˜ÒÂÚ ¯˜·Ó‰ ͢Ӊ· .([Ì˘ ,ÈÂÁÓ˘] "ÌÈÓ˘ Ì˘

.(511 'ÓÚ ,Ì˘ ,ÈÂÁÓ˘) Á·˘Ó124ÌÂ˙ ‰Ú„ȉ ÌÈ„Ïȉ ȯÙÒ (˙¯·ÁÓÂ) ˙¯ÈÈ‡Ó ,„ÈÂ¯Ù Ï˘ Â˙ÈÈÈÁ‡Ï È¢ ‰È‰˘ ,ÔÓ„ÈÈÊ

˙·˜Ú· ˙ÈÏÎÏÎ ‰˜ÂˆÓÏ ÚϘ˘ ¯Á‡Ï ,1929 ˙˘· „·‡˙‰ ,ÔÓ„ÈÈÊ-„ȯ٠(‰˙¯Ó)‰‡ ƒ Ì¯Ë „ÂÚ) „ȯ٠ÌÂ˙ ÌÚ ÌÂÏ˘ Ï˘ Â˙¯ÎÈ‰Ï .ÌȯÙÒ ˙‡ˆÂ‰ ÌȘ‰Ï ÂÂÈÒȘÈχȷ ÌÚ ÔÓ„ÈÈÊ Ï˘ Âȯ˘˜ ÏÚ .144y143 'ÓÚ ,ÌÈÏ˘Â¯ÈÏ ÔÈϯ·Ó ,ÌÂÏ˘ ‡¯ ,(ÔÓ„ÈÈÊÏ

.269y268 'ÓÚ ,ÈÂ˙ÈÙ‰ ˙Èȯ‡˙ ,‚¯Â·ˆÈ‚ ‡¯ ,"¯ÈÙ‡" ˙‡ˆÂ‰· Â˙·¯ÂÚÓ ÏÚÂ

67

Ò‰ ÊÚ·

Ô¢‡¯‰) ˙¯Â˜È· ¯Ó‡Ó ÂÈÏÚ ÌÒ¯Ù˘ ,ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ ,˙ÈËÓ¯-‡ Á¯· ‰·˙ί·Â· Ï˘ Â˙ÚÙ˘‰ ˙Á˙˘ ¯·ÁÓ‰ ˙‡ ÌÈ˘‡‰ (‰Ï·˜ ÈÈÈÚ· ˜ÒÚ˘ ÂȯӇӷÔ‚ҷ ˙ÏÙ¯ÂÚÓ ‰¯Âˆ· ¯‰Âʉ ˙‡ Ì‚¯˙ ‡Â‰ ,‡·ÎÂÎ ¯· ,‚‡¯Ù ÈÂȈ ‚ÂÁÂ

125.ÈÓ¯‚‰ ÌÊÈÂȯÙÒ˜‡‰ÌÈ„ÓÂÏÓ ‰Ù˜˙ ‰˙‡· ÂÏÁ‰ ˙ÂÈÓ‡ω ˙ÂÈËÓ¯-‡‰ ˙ÂÓ‚Ó‰ ˙¯‚ÒÓ·,‡"Ù¯˙ ˙˘· .˘È„ȇÏ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ì‚¯˙Ï ‰Ù¯ȇ Á¯ÊÓ· ÌȄ‰È˙Ú‰ ·˙η ÌÈ΢Ӊ· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ ,"¯‰Âʉ ¯ÙÒÏ Á˙ÙÓ" Â¯Ó‡Ó Ï˘ È˘‰ ˜ÏÁ·ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ ÈÚ˘ Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ ÔÈÏËÈȈ Ïω ÌÒ¯Ù ,‰˘¯Â· "‰Ù˜˙‰"˙‰χ ,˙ÂÓÏÂÚ ,Ì„‡‰ ˙Ó˘ ,Ì„‡‰ Û‚ Ô‚Π,ÌÈ¢ Ìȇ˘Â ÈÙ ÏÚ ,Ìȯ‡Â·ÓÂÈ·˘˙ ‰ÈÚ˘È Ï˘ ‰Ï„‚‰ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰ ˙‡ ˙·¯ ˙ÂÈÁ·Ó ÌÈ„˜Ó ‰Ê ¯Ó‡Ó)˜ÏÁ‰ ˙‡ .(ÔÏ‰Ï Ô„È˙ Ë"˘˙ ˙˘· ‰ÒÙ„˘ ,"¯‰Âʉ ˙˘Ó" ,¯·ÂÁÏ Ï˘ÈÙÂ

:¯‰Âʉ Ï˘ ·‰Ï ÈËÓ¯-‡ ¯Â‡È˙· ÔÈÏËÈȈ Á˙Ù Â¯Ó‡Ó Ï˘ Ô¢‡¯‰

ÌÏÂÚÓ Ì‡˙Ù ‰„¯È˘ ,‰·‚˘ ˙ȉχ ‰Ó˘ ‡Â‰ ȯ‰ ?"¯‰Ê"‰ ‰ÓÌÈÏψ ˙¯‡ ÈÂÈÏÓ· Ì„‡‰-È· ÈÈÚÏ ˙ÂÏ‚‰ ÔÚÓÏ ‰ˆ¯‡ ˙ÂÏȈ‡‰‰ÎÈÏ˘‰Â ¯˙ÎÓ ‰¯˜È ˙Á‡ Ô·‡ ‡Â‰-ͯ·-˘Â„˜‰ ÏË .ÌÈ‚ ÌÈÚ·ˆ‰ÁÓ˘ ,‰˘˘ ,˙‰‚ ÌÈÙχ-ÈÙχ ‰Ú¯Ê ,‰¯ÊÙ˙‰ ,‰ˆˆÂÙ˙‰ Ô·‡‰Â ‰ˆ¯‡˙‡ ¯‡‰ ÔÚÓÏ ,‡· Áˆ‰ ÔÓ ¯˘‡ ,‰È‚-‰È˜ ˙··¯-‡Â·¯· ‰˜Á˘ÂÔÚÓÏ ¯Â‡Ï ˜˜Â˘Â ‡Óˆ˘ ‰Ó ÏÎ ˙‡ ÚÈ·˘‰ ÔÚÓÏ ˙Â΢Á‰ ˙ÂÙ‰ ÏÎ,˙¯ڷ‰ Ï˘ ͢Á‰Â Ú„Ó‰ Ï˘ ¯˜‰ ˙ÈÓ‰˘ ‰Ó ÏÎ ˙‡ ÌÁ‰Â ˙ÂÈÁ‰.Ì„‡‰ È· Ï˘ ˙ÂȯÊ·‰Â È˘Â˜‰Â ˙ÂÚ˘¯‰Â ڷˉ Ï˘ ˙„·Î‰Â Ô¯ÂÚ‰,ÌÈÏ˘Ó ,˙ÂÂÓ˙ ˙ÚÙ˘‰· ÌÏÂÚ-ȇ· ÏÎÏ χ¯˘È-ÌÚÏ ‰Ï‚ "¯‰Ê"‰,˙ÂÓ‰˙-ȘÓÚ ,ÌÈÓ˘-ÈÓ¯ ,˙Â˙ÈÁ ˙·˘ÁÓ ,ÌȘ¯·-Ìȯ·„ ,ÌȯÂÙÒ

126...¯ÚÈ ÈÎ·Ò ˜ÓÚ „Ú-ÈÏȇ ˙ÁÈ˘ ,χ-ȯ¯‰ ˙Ù˘ ,ÌÈ·ÎÂÎ-˙¯‡Ù˙

-‡‰ Â˙ÂÏÚÙ˙‰ .˙ÈÚÓ˘Ó-„Á ‰È‡ ¯‰Âʉ ÈÙÏÎ ÔÈÏËÈȈ Ï˘ Â˙„ÓÚ Ìχ¯Â˜ Ï˘ Âȯ·„ ˙‡ ‰¯ÈÎÊÓ‰ ,˙‚ÈÈ˙Ò‰ ˙Ú·‰· Ì‚ ˙·ÏÂ˘Ó ¯‰Âʉ ÔÓ ˙ÈËÓ¯

:ÏÈÚÏ Â„˘ ÌȯÁ‡ ÌÈ„Â‰È ‡Ï ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙Ó Ï˘Â ˙¯Ê¯ ÔÂÙ

Ìȯ˘È ÌȘ ,˙ÂÂÈÓ„Â ˙˜ÂÓÚ·˘ ˙˜ÂÓÚ ˙Â˙Ó‡ Ï˘ ·¯Ú Z "¯‰Ê"‰ÌÈÓÏ˘ Ìȯ¯· ÌȯÂȈ ,‰Î·ӷ ÌÈ‡È·Ó ÌÈί„ Ìȯ˘È ÌÈί„ ,ÌÈÓ˜ÚÂÌÈÓ ÏÙÓ Ï˜ ,„ÏÈ-ͯ ȯ‡-˙¯Â·‚ ÌȯÊ ÌÈÂ˘Ó ÌȯÂȈ ÌÈÓȇ˙ÓÂ

125.171y170 'ÓÚ ,‰Èχ¢‡Â ‰È¯ÂËÒȉ ,¯ÎÏȘ ;73 'ÓÚ ,ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ ,χȷ ‡¯126ÏÚ ‰Î¯Ú˘ ˙˘„ÂÁÓ‰ ‰ÒÙ„‰· ˙‡ Ì‚ ‡¯Â) 213 'ÓÚ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒÏ Á˙ÙÓ ,ÔÈÏËÈȈ

.(105 'ÓÚ ,˙„ÈÒÁ‰ Ò„¯Ù· ,ÔÈÏËÈȈ :ÔÈÏËÈȈ Ô¯‰‡ ,· È„È

68

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Ï˘ ˙ÂÙȯÁ ˙¯ȉ· ,¯Âˆ˜ ,¯˙Ò ˙¯ÚÓ ͢Á ˙¯· ,ÔÈÚÓ-˘Áωχ ˙ÂÒÎ ,Ï·‚ ÈÏ· ˙Â΢Ó ˙ÂÎω‰ ,˙Âί‡ ˙ÂÁÈ˘Â ÌÏÂÚ-˙ÓÎÁ¯˘Ú ÂÎ˙ ÈÙÏ ...Í·ÒÓ ͯ‡ ÌÂÏÁ·Î ,‰Ï‡· ‰Ï‡ ˙·¯Ú˙Ó ,‰Ï‡ χ

127.ÏÙ¯Ú ·Â·¯Ú ÌÈÓÚÙÏ ,Â˙ÂȈÈÁ ;˙‰χ Z ÂÏÎ ‡Â‰ "¯‰Ê"‰

‰È‚ÂÏÂ˙‡ ÛÒ‡ÈÁ‡ ˙‡ˆÂ‰· ‰˘¯Â· ÌÈÎ¯Î È˘· ‰ÒÙ„ „"Ù¯˙y‚"Ù¯˙ ÌÈ˘·‰Ó„· ,˜¯Ù 128.˜¯Ù Ô˙ χȯÊÚ ÔÂȯÂËÒȉ‰Â ¯ÙÂÒ‰ Ï˘ ¯‰Âʉ ˙„‚‡ Ï˘

:"ÈÓ‡Ï" ËÒ˜ËÎ ¯‰Âʉ Ï˘ ÂÎ¯Ú ˙‡ ˘È‚„‰ ,ÂÓÊ È· ÌȯÁ‡ ÌÈ·¯ ÌȂ‰Ï

ÚÏ·Â ‡· ,Â˙Ó‡ È· ÏÎ ,ÂÏÂÎ ÏÚ ÂÁ¯ ˙‡ "¯‰Ê‰" ÍÙ˘ ‰Ê ÔÙ‡·,ÌÂ˙‰Â ͯ‰ ˙‡ ·¯˜· Ï˙˘˘ ‡Â‰Â ,Â˙Ӣ ÂÁ¯ ,Â˘Ù ,ÂÓ„ ÍÂ˙·˙ÂÏ‚‰ ȯÂÒÈÈÏ ‚ÚÏ ,˙¯‡Ù˙Ï ,„Â‰Ï ,˙ÂÏ„‚Ï ‰Ùȇ˘‰ ,‰ÈÁ‰Â ‰ÏÓÁ‰ÂÈÈÁ Èί„ ÏÚ ÌȇˆÓ‰ ÌÈ˙Á˙Á ÌÈÏ¢ÎÓÏ ‚ÂÏ‚Ï ,‰Ê‰ ÌÏÂÚ‰ ÈÈÂÚÂ˙ˆÂÙ Ôȇ ԉ· ÌÈÈÈÂˆÓ ÌÏÏη Â˙Ó‡ È·˘ ˙„Ӊ Ô˙‡ ÏÎ ZÂÚË Ì‰Â Â· ÌȂ‰‰ ·¯˜· Âχ ˙‡ ÚË "¯‰Ê"‰ .˙ÂÓ‡‰ ¯‡˘ È· ÔÈ·

129.Ì‰È„È ÏÚ ÌȂ‰ Âȉ ¯˘‡ ,‰Ó‡‰ È· ÏÎ ·Ï· Ô˙‡

:ÍÎ ˙‚ˆÂÓ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ ˙„‚‡ Ï˘ Ì‚¯˙‰ ˙¯ËÓ

ÈÙÂȉ ÔÓ Â‰˘Ó‰ ÔÓ Â‰˘Ó ¯ÚˆÓÏ ËÚÓ· ‡ ·¯· ˙ȯ·Ú ÈÚ„ÂÈÏ ˙˙ ÔÚÓÏ,Â˙Ӣ ÂÁ¯ ,¢ÙÓ ˜ÏÁÏ ,¯ÂӇΠ,Âȉ˘ Ìȯ·„‰ Ì˙Â‡Ó ,"¯‰Ê"·˘ÌίÚÏ ·˘ ‰„‚‡‰ ȯ·„ ¯Á·Ó ˙‡ ‰Ê‰ ¯ÙÒ‰ ÍÂ˙Ó ¯Â·Ï ÂËÏÁ‰Â„ÓÏ˘ ,ÌÈ˘· ÌÈ˘ ÌÈÏ„‚ ,Ì„‡ È· Ì˙ÒÏ ÌÈ·ÂÓ ÂÈ‰È˘ ÔÙ‡·ÁÏˆÈ ‰Ê ¯ÙÒ·˘ ¯·ÒÎ ...˘„˜‰ È·˙Πψ‡ ˙ˆ˜ ÌÈÏÈ‚¯Â ˙ȯ·Ú,‰˘„Á‰ ˙ȯ·Ú‰ ˙¯ÙÒ· ‰Ï·˜‰ ȯÙÒ Ï˘ Ì˙ÂÙÈÙÈ ÔÈ΢‰Ï ÂÈ„È·

130.‰È„ÓÂÏ ˙ȯ·Ú ÈÚ„ÂÈ ‡¯˜ÓÏ ‰„Ú‰

„ˆÏ .¯‰ÂÊÏ ÒÁÈ· ˙ÂÈËÏÂÂÈ·Ó‡ ˙¯ÎÈ ˜¯Ù ȯ·„· Ì‚ ,ÔÈÏËÈÈˆÏ ‰Ó„· ,ÌχÌÈ˘Â·˘ '¯‰Ê‰' ¯ÙÒ· ÌȇˆÓ ˙‡Ê „·ÏÓ" :ÔÚÂË ‡Â‰ ,¯‰ÂÊÏ ‰·¯‰ ‰ˆ¯Ú‰‰

131."...ÌȯÒÁ ¯Á‡Ó ̄˜ÂÓ ,ÌÈÒ¯ÂÒÓ Ìȯ·„ ,„‡Ó ÌÈ·¯·˘ÈÈ˙‰˘ ÈÙ¯ȇ Á¯ÊÓ‰ „ÓÂÏÓ‰ ,¯ˆÊ È·ˆ χÂÓ˘ ÌÒ¯Ù ÌÈ˘ Ô˙‡·

127.Ì˘ ,Ì˘128¯ÙÒ .106 ‰¯Ú‰ ,146 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯Â .¯‰Ê‰ ˙„‚‡ ,˜¯Ù

‰¯Ú‰ ,ÔÏ‰Ï Â‡¯Â .˙ÈÏÂÙÏ Ì‚¯˙· ˙¯„‰Ó È˙˘Ï ‰Â¯Á‡Ï ‰ÎÊ ,¯È‡Ó ÔÈȈ˘ ÈÙÎ ,‰Ê.201

129.XII 'ÓÚ ,¯‰Ê‰ ˙„‚‡ ,˜¯Ù130.XIVyXV 'ÓÚ ,Ì˘131.XIV 'ÓÚ ,Ì˘

69

Ò‰ ÊÚ·

È¯Ó‡Ó Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ ,(χ¯˘ÈÏ ‰ÏÚ ÂÈÈÁ ÛÂÒ·Â) ˙ȯ·‰ ˙ˆ¯‡· ¯˙ÂÈ ¯Á‡ÓÌÈ„Â‰È ÌÈ‚Â‰Ï ‰Ó„· 132.˙ȯ·ÚÏ ÌÈÓ‚¯˙ ÌÒ¯Ù ¯˙ÂÈ ¯Á‡Ó ,˘È„È‡Ï ¯‰ÂÊ:˙ˆÏÓ ˙È·ÈÒ¯ÙÒ˜‡ ÔÂ˘Ï· ¯‰Âʉ ˙‡ ¯ˆÊ ¯‡È˙ ,ÂÓÊ È· ÌȯÁ‡ ÌÈÈÓ‡Ï,˜ÂÓډ Ï„‚‰ ÈËÒÈÓ‰ Ìȉ ‰Ê ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,„ÂÒ‰ ˙¯Â˙· „ÂÒȉÂ-„‰‰-¯ÙÒ"‰Â·‚‰ ¯È‡‰ ÏÏÁ· ÌȈÙ˙ÓÂ È˘Â‡‰ ÔÂÈÓ„‰ È˙Ó· ‡È˘Ï ÌÈÓÓ¯˙Ó ÂÈÏ‚˘‰Îȇ ˘¯„Ó Ì‚¯˙Ï ‡Â·Ó· 133."Ì˙‡¯Ï ÔÈÚ‰ Ú·˘˙ ‡Ï˘ ÌÈ‚ ÌÈÚ·ˆ ÈÒÈÒ¯Ï:ÂÂ˘Ï ‰Ê ,"Ï„‚ ÈÁ¯ ‚ÂÚ" ‡¯Â˜Ï ˜ÈÚ‰Ï „Ú ÂÓ‚¯˙˘ ¯Ó‡ ‡Â‰ ȯ‰Âʉ

Áȯ‰ Â˙‡ ,Ì‚¯˙Ó È˙Èȉ˘ Ìȯ·„‰Ó ‚ÂÙÈ ‡Ï˘ ‰ÊÏ ‰˙ȉ È˙‚‡„ ¯˜ÈÚ‰˜¯‰‰ È„È-ÏÚ ÌÂÏÎ „·‡È ‡Ï˘ ,̯˜ӷ Ì‰Ó Û„Â˘ ¯Î˘Ó‰ ÔÈ„Ú‰,‰·‚˘‰ ˙ÂȯÂȈ‰ ‰˙Â‡Ó ,‰‡ÏÙ‰ ‰¯È˘‰ Á¯ Â˙Â‡Ó ÈÏΠχ ÈÏÎÓÏ˘ ÂÙ˜˙Ó Â‰˘Ó Û‡ „·‡È ‡Ï ¯˘Ù‡˘ ‰ÓÎ „Ú˘ ,̉· ÌÈÈÈËˆÓ Ì‰˘Ì‚ ,‡¯Â˜‰ ÏÚ ˙¢ÚÏ ÌÈÏ‚ÂÒÓ Ì¯Â˜Ó· Ìȯ·„‰˘ ,¯È·Î‰ Ì˘Â¯‰ Â˙‡

134.ÈÓ‚¯˙ ÍÂ˙Ó Ìȇ¯˜ ÂÈ‰È˘Î

ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ ÈÚ˘ ÏÏ΢ ,ÔÂ‚Ú È"˘ ¯ÙÂÒ‰ ˙‡ Ì‚ ÔÈÈˆÏ ˘È ‰Ï‡ ÌÈ„ÓÂÏÓ „ˆÏ135.Á"ˆ¯˙ ÌÈÏ˘Â¯È· ‰Â˘‡¯Ï ÒÙ„˘ ,"Ìȇ¯Â ÌÈÓÈ" ¯ÙÒ· ˙ȯ·ÚÏ

132Ò‡„" ˙Ú‰ ·˙η ,"¯‰ÂÊ ÔÂÙ" ¯˙ÂΉ ˙Á˙ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ˘È„È‡Ï ¯ˆÊ Ï˘ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙È„È ÏÚ ÂÒÙ„ ˙ȯ·ÚÏ ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó .(1924y1921) 4y1 ÌÈίΠ,"˯‡Â·˙Î Ï˘ ËÏyÁÏ ‰Îy„Î ˙ÂÂÈÏÈ‚·Â ,‰˜È¯Ó‡ Ȅ‰ÈÏ ‰˘‰ ¯ÙÒ· Ê"˘˙ ˙˘· ¯ˆÊ'ÓÚ ,ÌÈ·˙Î ,¯ˆÊ ‡¯ .Â˙ÂÓ ¯Á‡Ï ˙È˘ ÂÒÙ„ ‰Ï‡ ÌÈÓ‚¯˙ .(„"È˘˙) "¯‡„‰" ˙Ú‰'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ;144 'ÓÚ ,‰ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È· ,ÌÂÏ˘ ‡¯Â .110y17¯ÙÒ ‡ÈˆÂ‰Ï ÔÈÈˢÊȇ „"È Ï˘ Â˙ÈÎ˙ ˙‡ Ì‚ Ì˘ ÔÈÈˆÓ ¯È‡Ó .80 ‰¯Ú‰ ,139y138

."ȯ‰ÂÊ ÔÂÏÈÓ" ¯‰Âʉ ¯ÙÒÓ ÌÈÚ˘ ÏÂÏÎÏ ¯ÂÓ‡ ‰È‰˘ "‰Ï·˜‰ ¯ˆÂ‡" Ì˘·133.113 'ÓÚ ,ÌÈ·˙Î ,¯ˆÊ134.73 'ÓÚ ,Ì˘135ÌÈÈÁ ̉¯·‡ '¯ ,χ ˙È·Ó Ï·Â˜Ó ÏÚ ÔÂ‚Ú È"˘ ¯ÙÒÓ "‰ÓÂÁ‰ ÔÓ ÌÈÙÏ" ¯ÙÒ·

Ì‚ ÔÈÈˆÏ ÔÈÈÚÓ .„ÂÒ ÈÏÂ˙Ù ,¯È‡Ó ‡¯Â .¯‰Âʉ ÔÓ ÌÈÓ‚¯˙‰ ˙Ή· ÂÏ ÚÈÈÒ˘ ,ÔÈ'ÊÏÂÂӷ¢Èȉ Ô· ,ÂÈ·‡ È„È ÏÚ ‰˘Ú˘ ¯‰ÂÊÏ Ì‚¯˙ ÏÚ ÂÈ˙¯ÎÈÊ· ¯ÙÒÓ ÔÈÈˢ¯Â‡ ·˜ÚÈ˘Ï˘ ÌÈ·¯‰ ÈÏ„‚Ó „Á‡ Ï˘ · ‰È‰ ‡·‡'' :Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙ÏÈÁ˙· ,ÌÈÏ˘Â¯È· Ô˘È‰,ÌÈÏ˘Â¯È Ï˘ ÌÈȈȘ‰ Ìȇ˜‰ ˘‡¯ ‡Ï‡ ,‰¯Â˙· Ï„‚ ˜¯ ‡Ï ‰È‰ ‡·Ò ,ÌÈÏ˘Â¯Èȯ„Á· Ìχ ,ÂÈ·‡ „‚ ˙‡ˆÏ Ô·ÂÓÎ ÊÚ‰ ‡Ï ‡·‡ ...˜Òȯ·Ó ·¯‰ Ï˘ ÂÈÓÈ „È ¯ÊÂÚ˙ÈÓ¯‚ ÂÓˆÚ ˙ÂÁÂη „ÓÏ ‡Â‰ .‡ÂÂ˘Ï Âȉ ‡Ï ÂȈӇÓ ,‰Ï΢‰ ˙Â˜Ï Ï„˙˘‰ Ìȯ„Á‰È¯ÙÒÏ Íω˘Î ÂÈÏÚ È˙ÈÂÂÏ ˙Á‡ ‡Ï ,‰˜È˙Ú ˙ÈÓ¯‡ È„ÂÒÈ Á¯Â‡· „ÓÏ Ì‚ ,‰È¯Â· ÏÚÈÙÏ ·¯ ÔÓÊ .ÌȘÈ˙Ú „È È·˙η ÔÈÈÚÏ È„Î ,˘Â„˜‰ ¯·˜Ï ‰·Â¯˜‰ ,˙ȯÂÒ‰ ‰ÈÒΉ Ï˘Ìχ .˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ˜ÂÒÚÏ ‡·‡ ÏÈÁ˙‰ ,ÍÎ ÏÚ ÂÓÏÁ ÌÈÈÚˆ˜Ó Ú„Ó È˘‡˘˙‡ ˜¯ Ì‚¯˙Ï Â„È· ‰ÏÚ ,‰Ò¯Ù ÈίˆÏ ˘È„˜‰ ‰ÏÈω ÌÂȉ ˙ÂÚ˘ ·Â¯ ˙‡˘ ÔÂÂÈÎÓ

.ÌÈÏ·Â˜Ó È˘ ,ÁÏ٠‡¯Â .(22y21 'ÓÚ ,ÌÈϷη ,ÔÈÈˢ¯Â‡) "Â˙ȈÁÓ

70

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Ì‚¯˙ ÈÏÚÙÓ ÌȯÙÒ ˙‡ˆÂ‰ È˙˘ ÂÓÊÈ ÌÏÂÚ‰ ˙ÂÓÁÏÓ È˙˘ ÔÈ·˘ ‰Ù˜˙·,ÔÈϯ·· ‰ÏÚÙ˘ ¯È·„ ÌȯÙÒ‰ ˙‡ˆÂ‰ ˙¯‚ÒÓ· .˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÙÈ˜Ó‡Ï ÌÏÂÚÓ˘ ,˙ȯ·ÚÏ Ì‚¯˙· ¯‰Âʉ ˙‡ˆÂ‰Ï ˙ÈÎ˙ ÌÊÈ ˜Èχȷ ÔÓÁ ÌÈÈÁ¯‰Âʉ Ì‚¯˙Ï Ë˜È¯ٷ ÔÈÏËÈȈ Ïω ÏÁ‰ ‰Ù˜˙‰ ‰˙‡· 136.ÏÚÂÙ‰ χ ‰‡ˆÈ,ıȷ„ȷ¯ ÔÂÚÓ˘ ȯ·„Ï .ÔÈϯ·· ‡È‰ Û‡ ‰ÏÚÙ˘ ,˙ÂÈÈÚ ˙‡ˆÂ‰ ˙ÓÊÂÈ· ˙ȯ·ÚÏ˙‡ˆÂ‰ Ï˘ ˙¢‡¯‰ ˙ÂÈÎ˙‰ ÔÈ· ‰È‰ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ,‰‡ˆÂ‰‰ ˘‡¯· „ÓÚ˘Ì‚¯˙‰ ˜¯ Ìχ 137."‰ÈÓ· ˙„ÁÂÈÓ ˙ÈÓÂ‡Ï ‰·ÂÁ" ‰Ê ÏÚÙÓ· ‰˙‡¯˘ ,˙ÂÈÈÚ

138.‰‡Â˘· ÔÈÏËÈȈ Ï˘ Â˙ÂÓ ¯Á‡Ï ¯Â‡ ‰‡¯ ¯‰Âʉ ˙Ó„˜‰Ï‰Â˘‡¯‰ ˙ȈÁÓ· ˯ٷ ¯‰ÂÊ·Â ÏÏη ‰Ï·˜· ˙¯·Â‚ ˙Îω‰ ˙ÂÈÈÚ˙‰‰È˙·¯˙‰ Ô‰‰ ÏÚ ÌÈ¢ ÌÈӯ‚ ÔÈ· ˙¯Á˙Ï ‰‡È·‰ Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ÔÈÏËÈȈ Ïω Ï˘ Â˙¯Â˜È·· ÈÂËÈ· È„ÈÏ ‰‡· ÂÊ ˙¯Á˙ .¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ˜ÈÚ‰˘„‚Î ÔÈÏËÈȈ ÔÚË ,ıȷ„ȷ¯Ï ˙¯‚ȇ· ,ÍÎ .ÂÈÙÏ ÂÏÚÙ˘ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙Ó ÏÚ"‰¯Â˙ ¯‰ÂÊ È¯Ú˘ ¯ÙÒ" ¯‰ÂÊÏ È˙¯ÂÒÓ Ì‚¯˙ Ï˘ ‰ÙÈ ‡Ï‰ ˙È·¯‰ ÔÂ˘Ï‰¯˜È·Â ,(!"‚Ȉʯ" Ì˘· ‰ÎÓ ‡Â‰ Â˙‡) ‚¯·Ê¯ Ï„ÂÈ '¯ Ï˘ (ÔÏ‰Ï Ô„ÈÈ˘)Ôȇ ÂÊ ‰˜˙Ú‰" :„·Ï· ȘÏÁ Ì‚¯˙ ¯‰Âʉ ˙‡ Ì‚¯˙Ï ‚¯·Ê¯ Ï˘ Â˙¯ÈÁ· ˙‡˘Â¯„ ȯ·„ ˜¯ Ë˜Ï (ÂÓ˘ ‚Ȉʯ) ˜È˙ÚÓ‰ ·¯‰ .ÈÚ„Ó ȯÂ˙ Í¯Ú ÏÎ ‰Ï139."‰ÙÈ ‡Ï ˙˜ÈÈÂ„Ó ‡Ï ˙È·¯ ˙ȯ·ÚÏ Ì˜È˙ډ ‰˘¯Ù ‰˘¯Ù ÏÎÓ ÌÈ„Á‡:¯Ó‡· ,¯˙ÂÈ ‰ÙȯÁ ‰¯Âˆ· ÔÈÏËÈȈ ¯˜·Ó ˜¯Ù Ô˙ χȯÊÚ Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰ ˙‡˜ÈÊÁÓ ÂÏÂ΢ ÈÙÏ '‰¯Â˙ ¯‰ÂÊ È¯Ú˘' ¯ÙÒ Ï˘ ÂίÚÓ ¯˙ÂÈ ‰·¯‰ ˙ÂÁÙ ÂίÚ"ÌÈ„Á‡ ÌÈϘ ˙ÂÓ˜ÓÓ ˙˜˙Ú‰ ˜¯ Ô˘È ,ÌÂÏÎ ‡Ï · Ôȇ ÌÈ„Á‡ ÌÈÙ„ ˜¯"ËÚÓ‡Ó ¯Ú„"· ¯˙ÂÈ ¯ÁÂ‡Ó ·˙΢ ¯Ó‡Ó· 140."¯˙ÂÈ ‡Ï ÌȯÂÚ‰ È· ÏÈ·˘·˙ÂȈو˜" ÍÂ˙Ó ¯‰Âʉ ˙‡ Ì‚¯˙Ï ˙ÂÂÈÒȉ ˙‡ Ì‚ ÔÈÏËÈȈ ¯˜È· 1932-·˙¯‚ÒÓ· ¯‰ÂÊÏ Ì‚¯˙ ÔÈÎ‰Ï Û‡˘ ¯ÂӇ΢ ,˜Èχȷ ,˙‡Ê ˙ÓÂÚÏ 141."˙Âȯ„ÂӇ‰ ÔÈÏËÈȈ˘ ÍÎ ÏÚ ˙˜ÙÒ ıȷ„ȷ¯ ÈÙ· ‰ÏÚ‰ ,¯È·„ ˙‡ˆÂ‰· ÒÂÈΉ ÏÚÙÓ

136‚"Ú¯˙ ˙˘· „ÂÚ˘ Ì˘ ÔÈÈˆÓ ¯È‡Ó .124 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯Â.ÒÂÈΉ ÏÚÙÓ ˙¯‚ÒÓ· ˙ȯ·ÚÏ ˙ÈÓ¯‡Ó ‰Ï·˜ È·˙Î Ì‚¯˙Ï ˜Èχȷ ÚȈ‰

137ÏÚÙÓ ÏÚ .130 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯Â .36 'ÓÚ ,(‚"˘˙) ‡ ,‰„ˆӉ.157y119 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‰·Á¯‰· ‡¯ ,ÂÈ˙„ÏÂ˙ ‰Ê Ì‚¯˙

138'ÓÚ ,˙„ÈÒÁ‰ Ò„¯Ù· ,ÔÈÏËÈȈ ‡¯ ,˙È˘ ÒÙ„Â) 81y40 'ÓÚ (‚"˘˙) ‡ ,‰„ˆӉ.(279y229

139¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯Â .340 'ÓÚ ,(‰"˘˙) „-‚ ,‰„ˆӉ ,"ıȷ„ȷ¯ ÔÂÚÓ˘Ï ·˙ÎÓ".146 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏωÏ

140.146 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ;341 'ÓÚ (‰"˘˙) „y‚ ‰„ˆӉ141‰·ÂËÏ ÔÈÏËÈȈ ÔÈÈˆÓ ‰Ê ¯Ó‡Ó· .148y147 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯

.¯ÏÈÓ ËÒ¯‡ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ˙‡

71

Ò‰ ÊÚ·

Ì‚¯˙‰ ÏÚÙÓ ˙‡ „Ù¯ËÏ ÔÂÈÒÈ· ‰‡¯‰ ÏÎÎ ,ÔÚË Û‡Â ,¯‰ÂÊÏ ÔÂΉ Ì‚¯˙Ó‰142!ÒÂÙ„Ï ÔÎÂÓ ¯‰Âʉ Ï˘ Ì‚¯˙ ÈÂˆÓ Â„È·˘ ,ÔÈÏËÈȈ Ï˘

ÂÈÒÂÒ ˙‡ˆÂ‰· ˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ .‡È

¯‰ÂÊ·Â ÏÏη ‰Ï·˜· ˙¯·Â‚ ˙Îω‰ ˙ÂÈÈÚ˙‰‰ ˙¯‚ÒÓ· ,ÏÈÚÏ Âȇ¯˘ ÈÙÎ(ÌÈÙÂÈÊ ˙ÙÒÂ˙·Â) ‡ÂÏÓ· ¯‰Âʉ Ì‚¯Â˙ ,Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· Ë¯Ù·È¯Ó‡Ó ˜¯ ÂÓ‚¯Â˙ ˙ÈÏ‚‡Ï .Èχ٠‰„ Ô‡'Ê ¯ÓÂÓ‰ Ȅ‰ȉ È„È ÏÚ ˙È˙Ù¯ˆÏ¯Á˘"‰ ¯„ÒÓ „ÒÈÈÓ È„È ÏÚ ,˙¯Ê¯ Ï˘ "‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜"· Ì¯Â˜Ó˘ ¯‰ÂʉÈÏ˙Ù ¯ÈÈ‡Ó ˜ÁˆÈ È„È ÏÚ ÂÓ‚¯Â˙ ÌÈÙÒ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ‰ÓΠ,Ò¯'˙Ó "·‰ÊÂÓ‰˙·ÈËÁ ˙ÏÏÂÎ ‰È‡˘) ˙ÈÏ‚‡· ¯‰Âʉ Ï˘ ‰ÙÈ˜Ó ‰¯Â„‰Ó .¯·Óȇ ı¯‰‰Â˘‡¯Ï ‰Î‰ („ÁÂÈÓ· ˙ÂȯËÂʇΠÂÒÙ˙˘ ˙·ÈËÁ‰ ÔÏÏη ,˙¢ ˙Âȯ‰ÂÊ˙‡ˆÂ‰· ,1934y1931 ÌÈ˘‰ ÔÈ· ,Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ÌÈ˘ÂÏ˘‰ ˙¢· ˜¯È¯‰ ,ÔÂÓÈÒ ÒȯÂÓ ,ÌÈ„Â‰È ÌÈ„ÓÂÏÓ Ï˘ ˙ˆ È„È ÏÚ (Sonsino) ÂÈÒÂÒ,(Maurice Simon, Harry Sperling, Paul P. Lavertoff) ÛÂ˯·Ï ÏÂÙ ‚ÈϯÙÒ·˙΢ ,(Joshua Abelson) ÔÂÒÏ·‡ Ú˘Â‰È È„Â‰È‰ ¯˜ÂÁ‰ Ï˘ ‰ÏÂÚÙ ÛÂ˙È˘·Â‰ÒÈÙ˙‰ ÏÚ ÔÂÒÏ·‡ ¯ÊÁ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙Ï Â˙Ó„˜‰· .‰¯Â„‰ÓÏ ‰Ó„˜‰‰ ˙‡‰ÎÂ˙· ˙ÏÏÂΉ ,ÌÈ·¯ ˙¯„ Ï˘ ‰¯ÈˆÈ ‡Â‰ ¯‰Âʉ˘ ,‰Ù˜˙ ‰˙‡· ˙Ϸ˜Ӊ˯ٷ ¯‰Âʉ˘ ,˙ÈËÓ¯-‡‰ ‰ÒÈÙ˙‰ ˙‡ Ì‚ ‡Ë·Ó ÔÂÒÏ·‡ 143.ÌÈÓ„˜ ÌÈ„·¯

:˙È·¯‰ ˙„‰ÈÏ ˙ÂÈÁ ‰˜ÈÚÓ‰ ˙ÈËÒÈÓ‰ Á¯‰ ˙‡ ÌÈ‚ˆÈÈÓ ÏÏη ‰Ï·˜‰Â

Indeed herein may be said to lie the undying service which theCabbalism has rendered Judaism, whether as creed or as life. Atoo literal interpretation of the words of Scripture giving Judaismthe appearance of being nothing more than an ordered legalism, anapotheosis of the “letter which killeth” a formal and petrified systemof external commands bereft of all spirit and denying all freedom ofthe individual — these have been, and are still in some quarters, the

142'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯Â ,46 ,41 'ÓÚ ,˜Èχȷ ÌÚ È˙ÂÁÈ˘ ,ıȷ„ȷ¯.139

143“From the survey of the whole subject, :XI 'ÓÚ ,‡ ,¯‰Âʉ ,ÛÂ˯·Ï ‚ÈϯÙÒ ,ÔÂÓÈÒone is drawn irresistibly to the conclusion that the Zohar, so far from being ahomogeneous work, is a compilation of a mass of material drawn from many strata

.of Jewish and non Jewish mystical thought and covering numerous centuries”

72

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

blemishes and shortcomings cast in the teeth of Rabbinic Judaism.The supreme rebutter of such taunts and objections is Cabbalah.The arid field of Rabbinism was always kept well watered and freshby the living streams of Cabbalistic lore.144

ÌÈ„ÓÂÏÓÏ ˙ÈÈÈÙ‡‰ ,˙ÈËÏÂÂÈ·Ó‡ ‰„ÓÚ ‡Ë·Ó ÔÂÒÏ·‡ Ì‚ ,Ìχ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰Â˘‡¯‰ ˙ȈÁÓ· ¯‰Âʉ ¯˜ÁÓ·Â Ì‚¯˙· ˜ÒÚ˘ ÌÈËÒȯ„ÂÓ‰“A veritable storehouse of anachronisms, :¯‰Âʉ ˙‡ Â˙Âη ,Ìȯ˘Ú‰

145.incongruities and surprises”ȯ˜ÈÚ‰ ¯Â˜Ó‰ (‰„ÂÚ ‰·¯ ‰„ÈÓ·Â) ‰˙ȉ ¯‰Âʉ Ï˘ ÂÈÒÂÒ ˙¯„‰ÓÌÈ˘· ˜¯ .Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó· ˙ÈÏ‚‡ ¯·Â„‰ ÌÏÂÚ‰ Ï˘ ¯‰Âʉ ÌÚ ˙¯ÎȉÏ,˙ÈÏ‚‡Ï ÌÈÙÒ ÌÈÙÈ˜Ó ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ ¯ˆÂ ,͢Ӊ· ‰‡¯˘ ÈÙÎ ,˙¯Á‡‰

.ÂÊ ‰¯Â„‰Ó Ï˘ ‰ÓÂ˜Ó ˙‡ ‡ÏÓÏ Â„Ú¢

‚Ï˘‡ ‰„Â‰È '¯ Ï˘Â ‚¯·Ê¯ Ï„ÂÈ '¯ Ï˘ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ .·È

ÂÏÚÙ˘ ,ÌÈÈ˙¯ÂÒÓ ÌÈ‚ÂÁ ·¯˜· Ì‚ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯Â˙ ˙ȯ„ÂÓ‰ ‰Ù˜˙·ÌÈÂȈ‰Â ÌÈÏÈ΢Ӊ È‚ÂÁ ·¯˜· ¯‰ÂÊ· ÔÈÈÚ‰ ˙¯¯ÂÚ˙‰Ï ‰˜ÈÊ· ˜ÙÒ ‡Ï·,‚¯·Ê¯ Ï„ÂÈ '¯ .(¯‰ÂÊ·Â ‰Ï·˜· ÌÈ„Â‰È ‡Ï ÂÏÈ‚˘ ÔÈÈÚÏ ‰·Â‚˙· Û‡ ÈχÂ)¯·ÈÁ ˙ÂÎÊ· ¯˜ÈÚ· Ú„ȉÂ) 1913 ˙˘· ‰„˜Ï ¯‚ȉ˘ ,È„ÈÒÁ‰ ÈÏÂÙ‰ ·¯‰Ì‚¯˙ ,˙ȯ‰Âʉ ˙¯ÙÒ‰ Ï˘ ÌÈÏ„‚ ÌȘÏÁ Ì‚¯˙ (‚‡¯ÙÓ ÌÏ‚‰ ÏÚ ÛÈÂÊÓ‰ÏÚÙÓ· ÏÁ‰˘ ,‚¯·Ê¯ .ÔÈÏËÈȈ Ïω „ˆÓ ˙ÏÊÏÊÓ ˙¯Â˜È·Ï ‰ÎÊ ¯ÂÎÊ΢˙‡ Í¯Ú ,‰„˜· · ÍÈ˘Ó‰Â ,ÔÈÏÂÙ· ˙ȯ·Ú· ¯‰Âʉ Ï˘ ‰Îȯډ Ì‚¯˙‰˙ÙÒÂ˙· ÂÓ‚¯˙ ˙‡ ÒÈÙ„‰Â ,‰¯Â˙‰ ȘÂÒÙ ¯„Ò ÈÙ ÏÚ Ì‚¯˙˘ ¯‰Âʉ ȯӇÓÌÈÈ˙¯ÂÒÓ‰ ÌÈÓ‚¯˙ÓÏ ‰Ó„· .ÈÓ¯‡‰ ¯Â˜Ó‰ „ˆÏ ,"¯‰Âʉ ÂÈÊ" Ì˘· ¯ˆ˜ ˘Â¯ÈÙ,Ì˘‡¯·Â ,¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈȯËÂʇ‰ ÌȘÏÁ‰ ˙‡ Ì‚¯˙ÏÓ ‚¯·Ê¯ ÚÓ ,ÂÈÙÏ˘Â"Ò¯˙ ‰˘¯Â· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ÂÓ‚¯˙ Ï˘ Ô¢‡¯‰ ͯΉ .˙¯„‡‰Â ‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ‰¯˙ÂÈ ¯ÁÂ‡Ó ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ÌÏ˘‰ Ì‚¯˙‰Â ,"‰¯Â˙ ¯‰Ê È¯Ú˘ ¯ÙÒ" Ì˘· (1906)‰¯Â˙ ¯‰Ê ¯ÙÒ" :¯˙ÂΉ ˙Á˙ 1930y1924 ÌÈ˘‰ ÔÈ· ˜¯ÂÈ ÂȠχȯËÂÓ·Ú„È Í‡) ˙È˙¯ÂÒÓ ˙¯‚ÒÓ· ÏÚÙ˘ ‚¯·Ê¯ Ï„ÂÈ '¯ 146."‰¯Â˙ È˘ÓÂÁ ‰˘ÓÁ ÏÚ

144.XIV 'ÓÚ ,Ì˘145.XII 'ÓÚ ,Ì˘146,˘"‰˘Ï ,ÌÈω˙Ï) ˘Â„˜‰ ¯‰Âʉ ,Ï"‰ ;‰¯Â˙ ¯‰Ê ¯ÙÒ ,Ï"‰ ;‰¯Â˙ ¯‰Ê È¯Ú˘ ,‚¯·Ê¯

ÂÈ· ,ÒÒχ‚ ˜ÁˆÈ È·ˆ ,‚¯·Ê¯ Ï˘ Â„Î È„È ÏÚ ˙È˘ ÒÙ„ Ì‚¯˙‰) ,(˙ω˜Ï ÈÏ˘ÓÏ

73

Ò‰ ÊÚ·

Ô‰· ,ÌÈ·¯ ÌÈ·¯ Ï˘ ˙ÂÓÎÒ‰ ¯ÙÒÏ ÌÈ„˜‰ ,(‰Ï΢‰‰ ˙¯ÙÒ ˙‡ ¯ÈΉ ˙ÈÒ¯,ıÈ··ÂÏÓ ÔÂÒ¯Â‡È˘ ·„ ÌÂÏ˘ ¯"ÂÓ„‡‰ Ï˘Â ¯Â‚Ó ¯Ëχ ·ÈÏ ‰È¯‡ ¯"ÂÓ„‡‰ Ï˘‰˜ÏÁÓ‰ ˘‡¯ ,ȷί‰ ‡"‡ „ÓÂÏÓ‰ Ï˘ ·˙ÎÓ ˙‡ Û‡ ÒÈÙ„‰ ‡Â‰ Ì„ˆÏ ͇¯ÙÒÏ ‰Ó„˜‰· 147.‚¯Â·Ò¯ËÙ ËÒ ˙ÈȯÙÒ· ÌÈÈÁ¯ÊÓ „È È·˙Π˙È„Â‰È ˙¯ÙÒÏ˙ÂÙ˜˙· Ì‚ ‡·Â‰˘ ,ÌÈ¢‰ ÌÈÈ˙¯ÂÒÓ‰ ÌÈÂÚÈË· ˘Ó˙˘Ó ‚¯·Ê¯ ¯ÊÂÁ"¯‰Âʉ ȘÈ˙" ¯ÙÒ ÏÚ ÍÓ˙Ò‰· ,Ì˘‡¯·Â ,¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ˙˜„ˆ‰Ï ¯˙ÂÈ ˙ÂÓ„˜È¯‰" :Ô¯Á‡‰ ¯Â„· ˙ÂÏ‚˙‰Ï „È˙Ú ¯‰Âʉ˘ ÔÂÚÈˉ ,"̉¯·‡Ï „ÒÁ" ¯ÙÒ ÏÚÂ,Ô¯Á‡‰ ¯Â„· ˙ÓÒ¯ÂÙÓ ‰˘„Á ˙ÂÏ‚˙‰· ˙ÂÏ‚˙‰Ï ¯‰Ê‰ ¯ÙÒ „È˙Ú˘ ...¯‡Â·ÓÌ‚¯˙‰ ÏÚÙÓÏ ÌÈ„˜˙Î 148."χ¯˘È ÏÏΉ ÔÈ· ˙ÂˢÙ˙‰ ÂÈȉ ÂÊ ˙ÂÏ‚˙‰Â¯Î˘˘È '¯ Ï˘ ‰ÓÎÁ ¯Â˜Ó ¯ÙÒ ˙‡ ‚¯·Ê¯ ‡È·Ó ,¯‰Âʉ ȯ·„ Ï˘ (¯ÂˆÈ˜‰Â)¯ÙÒÏ ‰Ó„˜‰‰ ȯ·„Ó ˙ÂÎȯ‡· ËˈÓ ,(‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó‰ ÔÓ) ıÈÓ¯˜Ó ¯Ú·‡Â‰˘ ÌÂ˘Ó ,"¯·ÁÓ‰ ˙¯ËÓ ÏÚÙ" ‡Ï ¯Î˘˘È '¯ Ï˘ ¯ÙÒ ,Âȯ·„Ï ,Ìχ 149.‰Ê·˙Π,Ì‚¯˙‰ „ˆÏ ¯Â˜Ó‰ ˙‡ ‡È·‰ ‡Ï ,‰ÏÈÓ· ‰ÏÈÓ ¯‰Âʉ ȯ·„ ˙‡ Ì‚¯˙ ‡Ï

.Á ˙È˘‡¯· ˙¢¯ÙÏ ˜¯ ¯ˆȘ-ÂÓ‚¯˙ ˙‡˙ÈÓ‡ω ˙¯¯ÂÚ˙‰‰ ¯˘˜‰· ‡· ˙ȯ·ÚÏ ‚¯·Ê¯ Ï˘ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ÏÚÙÓ.˙ȯ·Ú· ˙ÈÂÏÈÁ ˙¯ÙÒ Ï˘ ‰ÓÂÒ¯Ù ˙ȯ·Ú‰ ȇ¯Â˜ ۘȉ· ‰ÈÈÏÚ‰ ,Â˙Ù˜˙·È¯ÙÒ˘ [ÌÈ·¯‰ ÂÈ˙ÂÂÂÚ·] ¯"‰ÂÚ· Ìȇ¯ ‡Â" :Â˙Ó„˜‰· ¯Ó‡ ‡Â‰ ÍÎÌÓ¯Á· ˙Â˘Ù ÌȄˆ ËÚÓΠÌÈ·Â¯Ó Ì‰È˜ ÂÏω ÌÈ˙Ú· „‡Ó ÌÈ·¯˙Ó ˙ÂÈÓÁˆ ÔÂ˘Ï· ·˙΢ ¯˜Èډ .ÈÙÂÈ ÈÈÓ Ïη ÌȯÙÒ ÌÈÙÈÈÓ˘ [‰Ê È„È ÏÚ] Ê"ÈÚÔ¯˜· ÌÈÁÂÓ ‰˘Â„˜‰ ‰¯Â˙‰ ¯Â‡ Ï˘ ÂÈÊ ÌȇÏÓ‰ ÌÈ˘Â„˜‰ ÌȯÙÒ .ϘÂÔ·ÂÓ Âȇ˘ ¯˙Ò ¯·„ ÏÚÎ ÂÈÏÚ ÌÈËÈ·Ó˘ ˘Â„˜‰ ¯‰Ê‰ ¯ÙÒ Ë¯Ù·Â .˙ÈÂÊÔÈÈˆÓ ˙ω˜Â ÈÏ˘Ó ,ÌÈ¯È˘‰ ¯È˘ Ì‚¯˙Ï Â˙Ó„˜‰· 150."ÚÈÓ˜ ‰Êȇ ÏÚ ÂÓÎ

.˘È„ȇ·Â ˙ȯ·Ú· ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ È¯Â·È‚ ÏÚ ÌȯÂÙÈÒ ‚¯·Ê¯ ÒÈÙ„‰ ,ÔÎ ÂÓÎ .(1955 ˜¯ÂÈÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯ ,‚¯·Ê¯ Ï˘ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ÏÚ .¯‰Âʉ ˙‡ÏÙ ,Ï"‰ ‡¯Ë¯ÈÙ· Ô„ ‚¯·Ê¯ Ï˘ ¯‰Âʉ ˙ÎȯÚ Ì‚¯˙ ÏÚÙÓ .104 ‰¯Ú‰ ,145 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈȇ .·Â¯˜· ¯Â‡Ï ˙‡ˆÏ „È˙Ú‰ ,χȯËÂÓ· Ï·Â˜Ó ,ÔÂÒȷ¯ Ï˘ ¯ÙÒ· ÈÚÈ·¯‰ ˜¯Ù·

.‰Ê ˜¯Ù Ï˘ „ȉ ·˙Î ˙‡ È˙¢¯Ï „ÈÓÚ‰˘ ÔÂÒȷ¯ 'Ù¯ÙÏ ‰„ÂÓ147¯‰ÂÊ·˘ ˙Â¯Ê ÌÈÏÈÓ Ï˘ Ì‚¯˙ ,‚¯·Ê¯ Ï˘ Â˙˘˜· ÈÙ ÏÚ ,ÏÈΉ ȷί‰ Ï˘ ·˙ÎÓ

.˙ȯ·ÚÏ148.‡"Ú ‰ ,‡ ͯΠ(˜¯ÂÈ ÂÈ '„‰Ó) ‰¯Â˙ ¯‰Ê ¯ÙÒ ,‚¯·Ê¯149ͯ„" ˘Â¯ÈÙ·˘ ,"˘Â„˜‰ ÔÂ˘Ï· ¯‰ÂÊ" ¯ÂÎʇ ˙‡ ÔÈÈˆÓ ‚¯·Ê¯ ,ÛÒ ÌÈ„˜˙Î .Ì˘ ,Ì˘

¯ÂÎʇ‰ ˙‡Â (·"Ú „Ï ‡"Á) ¯‰Âʉ ÈÒÂÙ„ ˙‡ ‰ÂÂÏÓ‰ ,χËÈ ÌÈÈÁ '¯Ï ÒÁÂÈÓ‰ "˙Ó‡ÒÂÙ„ Ï˘ ÈÂÈΉ Â‰Ê˘ ÍÎÏ Ú„ÂÓ Âȇ ‚¯·Ê¯ .(·"Ú Ê˘ ·"Á) "Ô˘ ¯‰ÂÊ" Ï˘ Ì˘˙Ù˜˙· ÌÈȘ ‰È‰˘ ¯‰Âʉ ¯ÂˆÈ˜· ¯·Â„Ó˘ ÁÈÓ (‰ÂÓȯ˜ ÈÒÂÙ„ ˙ÓÂÚÏ) ‰·ÂËÓ

.Â"Á¯150.Ì˘ ,Ì˘

74

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

˙¯˜Ù‰‰ ˙ÓÂÚÏ ÌÂÁÏÏ ˙„ÁÂÈÓ ˙Á‡‰ ‰Ù¯˙‰ ‡È‰ ˜"‰Âʉ „ÂÓÈÏ"˘ ‚¯·Ê¯˙ȯ„ÂÓ‰ ‰Ù˜˙·˘ ÌÂ˘Ó 151."‰Ï‡ ÌÈÓÈ· „‡Ó ˙ˆ¯Ù‰ [!]˙Èү˜ÈÙ‡ Ï˘¯‰Âʉ ˙‡ Ì‚¯˙Ï ˘È˘ ÔÚÂË ‚¯·Ê¯ ,ÌȄ‰ȉ ·¯˜· ˙ÈÓ¯‡‰ ˙ÚÈ„È ‰ËÚÓ˙È˘ÙÏ ‰ÁÂÓ ÈÈÚÏ ‰˘ Ô˙ ‡Ï ‰Ê‰ ÔÂÈÚ¯‰˘ ÌÈÓ¯ӷ È„‰˘Â" :˙ȯ·Úϯ‰Ê‰ ¯ÙÒÓ ˜È˙Ú‰Ï ÂÊÎ ‰˘˜ ‰„Â·Ú ÈÏÚ ˙Á˜Ï ‰˜ÊÁ· È˙‡ ÁȯΉ ·¯ ÔÓÊÌÈ·ÂÓ ˙ÂÈ‰Ï ÂÏÎÂÈ ¯˘‡ ÌȘÂÒÙ‰ ˜ÓÂÚ Ìȯ‡·Ó‰ ÌȯӇӉ ÏÎ ˘„˜‰ ÔÂ˘Ï·˙È˙¯ÂÒÓ ‡È‰ ‚¯·Ê¯ Ï˘ Ì‚¯˙‰ Ï˘ ‰·È˜ÙÒ˜¯Ù‰˘ Û‡ 152."χ¯˘È ÏÏÎÏ˙ÚÙ˘‰ Âȯ·„· ˙¯ÎÈ ,˙ÈÂÏÈÁ‰ ‰Ï΢‰· ˜·‡Ó‰ ,Âȯ·„Ï ,‡Â‰ ÂÏÚÙÓÏ Ú˜¯‰ÂÔ· Ϸ˜Ӊ ȯ·„ ÏÚ ‰Ê¯Ù¯Ù· ,ÍÎ .ÂÓÊ ˙· ˙ÈÓ‡ω ˙Ȅ‰ȉ ˙¯¯ÂÚ˙‰‰˙ÂÂÎ ¯˜ÈÚ ÈÎ Ú„Â" :‚¯·Ê¯ ·˙ÂÎ ,ȇÏÂʇ ̉¯·‡ '¯ ,‰¯˘Ú ˘˘‰ ‰‡Ó‰ÒÙ‡· [‰È΢‰ ÂÈȉ] ÈÓ‡ω ¯Â‡ ˙ÂÈ‰Ï ‰ÊÏ ‰È‰ ¯‰Ê‰ ¯Â·Á· ‰"Ú È"·˘¯‰

153."‰Ï ¯ÊÂÚ Ôȇ·Â ÍÓÂ˙ Ôȇ· ÚÙ˘˙ÈÏ·˜ ‰·È˜ËÙÒ¯ÙÓ ·˙΢ ,˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ ¯˙ÂÈ· ÛȘӉ Ì‚¯˙‰Ì‚¯˙ ‡Â‰ ,(¯˙ÂÈ· ˙ÈϘȄ¯Â ˙È˘„Á ˙ÈÏ·˜ ‰ËÈ˘ ˙¯‚ÒÓ· ÈΠ̇) ˙È˙¯ÂÒÓÌÈÈ„ÈÒÁ ÌÈ‚ÂÁÏ ·¯Â˜Ó ‰È‰˘ ,‚Ï˘‡ ‰„Â‰È ·¯‰ Ï˘ ÌÒ¯ÂÙÓ‰ ¯‰Âʉ ˘Â¯ÈÙ‰„Â‰È '¯ Ï˘ Â˘Â¯ÈÙ· ÔÂ„Ï ‰Ù‡˘ ÈÙÏ .1921 ˙˘· ı¯‡Ï ‰ÏÚ˘ ÈÙÏ ÔÈÏÂÙ·Â˙‡ˆÂ‰ ˙‡ Ì‚ ÔÈÈˆÏ È‡¯‰ ÔÓ ,‰"˘˙ ˙˘ ÔÓÏ ÒÙ„˘ ,"ÌÏÂÒ"‰ ,‚Ï˘‡Ï‡Î¯· '¯Ï ÒÁÂÈÓ‰ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ Ï˘ ˙È˘‡¯· ˙˘¯Ù Ï˘ Ì„˜ Ì‚¯˙ Ï˘ ¯Â‡ÏÈÙÎ .Â"˘˙ ˙˘ ,‰Â˜˙ Á˙Ù· χ ˙È· ˙·È˘ÈÓ ‰È„‰ ‰È„·ÂÚ '¯ È„È ÏÚ 154,ÔÓÙ˜‰Ê Ì‚¯˙ ¯Â‡Ï ‡ÈˆÂ‰Ï ÔÎ˙ ԉΠ˄· Ï"ÂÓ‰ ,¯È‡Ó Ô˙ÂÈ ‰Â¯Á‡Ï ‰‡¯‰˘¯Â‡Ï ‡ÈˆÂ‰Ï ‰È„‰ Ï˘ Â˙ËÏÁ‰ 155.ÔÈϯ·· ˘ÏÈ ˙‡ˆÂ‰ ˙¯‚ÒÓ· ,̄˜ „ÂÚ'¯ Ï˘ ÂÓ‚¯˙Ï ‰·Â‚˙ ,¯‡˘‰ ÔÈ· ,‡È‰ χί· '¯Ï ÒÁÂÈÓ‰ Ì„˜‰ Ì‚¯˙‰ ˙‡Ì‚¯˙ Ï˘ ÌȯÁ‡ ÌÈ˘È¯ÙÏ Ì‚ Èχ ,˘Â¯ÈÙ· ¯˜·Ó ‡Â‰ Â˙‡˘ ,‚¯·Ê¯ Ï„ÂÈ

.ÂÓÊ· ¢ڢ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ̄˜ ˜ÒÚ˘ ,‚Ï˘‡ ·¯‰ Ï˘ Ô¯Á‡‰ È˙¯ÙÒ‰ ÂÏÚÙÓ ‡Â‰ ÌÏÂÒ‰ ˘Â¯ÈÙÂ˙ËÈ˘ ˙‡ Á˙ÈÙ Ì˙¯‚ÒÓ·˘ ,ÌÈȇȯÂÏ ÌÈÒ˘ËÏ ÌÈ˘Â¯ÈÙ ˙·È˙η ¯˜ÈÚ·ÌÈÈÒ ,1943 ˙˘· ¯‰ÂÊÏ Â˘Â¯ÈÙ ˙‡ ¯·ÁÏ ÏÁ‰ ‚Ï˘‡ .˙È„ÂÁÈȉ ˙ÈÏ·˜‰

151.‡"Ú · ,Ì˘152.‡"Ú ‰ ,Ì˘153,Ô·ÂÓÎ ,Ì˘ .„Î ¯‰ ,‡ ÔÈÚÓ ,̉¯·‡Ï „ÒÁ ,ȇÏÂÊ‡Ï ‰Â¢‰Â .·"Ú Ì˘ ,·Â˘Â .Ì˘ ,Ì˘

.˙¯ÎÊ ‰È‡ "˙ÈÓ‡ω Á¯"‰154.11 ‰¯Ú‰ ,ÏÈÚÏ Â‡¯155ԉΠ˄· Ï˘ Â˙ÂÏÈÚÙ ÏÚ .127 ‰¯Ú‰ ,150 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯

.120 ‰¯Ú‰ ,149y148 'ÓÚ ,Ì˘ ‡¯ ,˘ÏÈ ˙‡ˆÂ‰Â

75

Ò‰ ÊÚ·

ÏÚ ÒÒ·Ӊ ,¯‰ÂÊÏ Â˘Â¯ÈÙ ˙¯‚ÒÓ· 156.1954 ˙˘· ,Â˙¯ÈËÙÏ ÍÂÓÒ Â˙‡‰Ó„· .˙ȯ·ÚÏ È¯‰Âʉ ÒÂٯ˜‰ ˙È·¯Ó ˙‡ ‚Ï˘‡ ·¯‰ Ì‚¯˙ ,˙ÈÏ·˜‰ Â˙ËÈ˘¯˜ÈÚ· ,ÂÏ˘ Ì‚¯˙‰Â ˘Â¯ÈÙ‰ ÏÚÙÓÏ ˙·¯ ˙ÂÓÎÒ‰ ÒÈÈ‚ ‚Ï˘‡ Ì‚ ,‚¯·Ê¯ÏÔÂȈ Ô·Â ‚ˆ¯‰ ˜ÁˆÈ ÌÈÈ˘‡¯‰ ÌÈ·¯‰ Ï˘ Ì‚ ͇) ÌÈÈ„ÈÒÁ Ìȯ"ÂÓ„‡ Ï˘Ï˘ Â‡È˘ ˙‡ ‰ÂÂ‰Ó ,˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ÂÏÏη ,"ÌÏÂÒ"‰ ˘Â¯ÈÙ .(χÈÊÂډϷ˜·Â ¯‰ÂÊ· ˜ÂÒÈÚ‰ ÏÚ ˙ÂȯËÂʇ‰ ˙ÂÏ·‚Ó‰ ˙¯Ò‰Â ‰Ï·˜‰ ˙ˆÙ‰ ÏÚÙÓ‰ÒÈÙ˙‰ ÏÚ ¯ÊÂÁ ‚Ï˘‡ ·¯‰ "ÌÏÂÒ"‰ ˘Â¯ÈÙÏ Â˙Ó„˜‰· 157.‚Ï˘‡ ·¯‰ ÌÊÈ˘

:ÌÈÈ‚ÂÏÂËÎÒ‡ ÌȘÂÓÈ· ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ˙‡ ‰˜È„ˆÓ‰ ˙È˙¯ÂÒÓ‰

,ÌȯÁ‡‰ ÌÈÙχ '· ¯Ó‚Ï Â‡ Ìȷ¯˜ ¯·Î˘ ¯Á‡ ,‰Ê ¯„· ˙Úί‰Âʉ ȯ·„ [‰"· ,È"¯‡‰] Ï"Ê Âȯ·„ ˙ÂÏ‚Ï ˙¢¯‰ ‰˙Ú ‰˙È ÍÎÈÙÏ˙ÂÏ‚˙‰Ï ÂÏÈÁ˙È ÍÏȇ ‰Ê Â¯Â„Ó˘ ÔÙ‡· ,„‡Ó ·Â˘Á ¯ÂÚÈ˘· ÌÏÂÚ·ıÙÁ·˘ ÌÏ˘‰ ¯ÂÚÈ˘‰ ÏÎ ‰Ï‚˙È˘ „Ú ,¯˙ÂÈ ¯˙ÂÈ ÌÚÙ Ïη ¯‰Ê‰ ȯ·„

158.˙"È˘‰

¯Â·ÈˆÏ ÂÏÂÎ ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ˙‡ ˜È„ˆÓ ‚Ï˘‡ ·¯‰ ,˙È‚ÂÏÂËÎÒ‡‰ ‰ÒÈÙ˙‰ ÍÓÒ ÏÚ"ÈˢÙ" Ì‚¯˙· ˜Ù˙Ò‰˘ ¯˙ÂÈ ˙ÂÓ„˜ ˙ÂÙ˜˙· ÌÈϷ˜ÓÏ „‚ȷ .·Á¯‰Ï˘ ÌÈȯËÂʇ‰ ÌȘÏÁ‰ Ì‚¯˙Ó ÚÓ˘ ‚¯·Ê¯ Ï„ÂÈ '¯Ï „‚ȷ ۇ ,¯‰ÂʉÏÎ ˙‡ Ì‚¯˙ ˘¯ÈÙ ‚Ï˘‡ ·¯‰ ,(˙ÈÏ‚‡Ï ÂÈÒÂÒ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙Ó Ì‚ ÍÎÂ) ¯‰ÂÊ‰È„È ÏÚ Â˙¯ÈËÙ ¯Á‡Ï ÂÓ‚¯Â˙˘ ¯‰Âʉ ȘÈ˙Ó ¯‰ÂÊÏ ˙ÂËÓ˘‰Ó ıÂÁ) ¯‰Âʉ"ÌÏÂÒ"‰ ˙ÒÙ„‰ ÌÂÈÒ Ï‚¯Ï ·˙΢ ¯Ó‡Ó· 159.(ÔÈ„¯· È·ˆ ‰„Â‰È '¯ „ÈÓÏ˙˙ÂÓÈÏ ÚÈ‚‰ ¯„˘ ‰ÁΉ‰ ‡Â‰ ÂÏ˘ Ì‚¯˙‰Â ¯Â‡È·‰ ÏÚÙÓ Ï˘ ۘȉ‰˘ ÔÚË

!ÁÈ˘Ó‰

ÂÈÈÚ ÈÎ ÁÈ˘Ó‰ ˙ÂÓÈÏ ‰Ê ¯„ ÚÈ‚‰ ¯·Î˘ ‰¯Â¯· ‰ÁΉ Ô‡ÎÓÂÂÏÈÙ‡ ¯‡È· ‡Ï ÂÏ ÂÓ„˜˘ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ÏÚ Ìȯ‡ȷ‰ Ï΢ ˙‡¯‰ÌÈÓÂ˙Ò Â¯‡È·˘ ˙ˆ˜Ó· Ì‚Â ¯‰ÂÊ· ÌÈ˘˜‰ ˙ÂÓÂ˜Ó‰Ó ÌÈÊÂÁ‡ ‰¯˘Ú¯Â‡È· ‡Â‰˘ ÌÏÂÒ‰ ˘Â¯ÈÙÏ ÂÈÎÊ ‰Ê ¯Â„·Â .ÂÓˆÚ ¯‰Âʉ ȯ·„Π̉ȯ·„¯‰Ê‰ Ïη ÌÂ˙Ò ¯·„ ÁÈÓ Âȇ˘ ‰Ê „·ÏÓ ¯‰Ê‰ ȯ·„ ÏÎ ÏÚ ‡ÏÓ,ËÂ˘Ù‰ ÈÂÈÚ‰ Ï΢‰ ÈÙ ÏÚ ÌÈ„ÒÂÈÓ Ìȯ‡ȷ‰ ÈÎ Û‡ .¢¯ÙÏ ÈÏ·

156.ÌÏÂÒ‰ ,‚Ï˘‡ ‡¯157ÈÏÂ˙Ù ,¯È‡Ó ;8y7 'ÓÚ ,¯Á‡ ÌÂÈ· ˙ÂÓÏ ,Ò‰ ;59y58 'ÓÚ ,˙ÂÏ‚Ò‰ È„ÈÁÈ ,·¯‡‚ ‡¯

.„ÂÒ158.ÊÈ 'ÓÚ ,‡ ,ÌÏÂÒ‰ ,‚Ï˘‡159.¯‰Âʉ ȘÈ˙ ,ÔÈ„¯· ‡¯

76

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

ÂÊ È¯‰ ,‰Ê ¯„· ¯‰Âʉ ‰Ï‚˘ ÍÂ˙Ó ÌÈ·‰Ï ÏÂÎÈ ÈÂÈ· ÔÈÈÚÓ Ï΢Â˙‡ Ï˘ Â˙ÏÁ˙· ÁÈ˘Ó‰ ˙ÂÓÈ· ¯·Î ÌȇˆÓ ÂÁ‡˘ ‰¯Â¯· ‰ÁΉ

160.[Ë ,‡È '˘È] '‚ '‰ ˙‡ ‰Ú„ ı¯‡‰ ‰‡ÏÓ ¯Ó‡ ÂÈÏÚ˘ ¯Â„‰

‡Â‰ ,˙ÈÂȈ ‡Ï ˙È„¯Á ˙¯‚ÒÓ· ‚Ï˘‡ ·¯‰ Ï˘ Â˙ÂÏÈÚÙ ˙¯ÓÏ˘ ,ÔÈÈˆÏ ˘ÈÔ‰ χ¯˘È ˙È„Ó ˙Ó˜‰· Ô‰ ‰‡¯Â ,˙ÈÓ‡ω ‰Ó˜˙Ï ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ˙‡ ¯˘˜

:‰Ï‡‚‰ ˙ÏÈÁ˙Ï ‰ÁΉ "ÌÏÂÒ‰" ˘Â¯ÈÙ ˙ÂÚˆÓ‡· ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰·

ÌȇˆÓ ÂÁ‡˘ ‰¯Â¯· ‰ÁΉ ÂÊ È¯‰ ‰Ê ¯„· ¯‰Ê‰ ‰Ï‚˘ ÍÂ˙ÓÂı¯‡‰ ‰‡ÏÓ ¯Ó‡ ÂÈÏÚ˘ ¯Â„‰ Â˙‡ Ï˘ Â˙ÏÈÁ˙· ÁÈ˘Ó‰ ˙ÂÓÈ· ¯·Î˙ÂÓÈ Ï˘ ¯Â„‰ ‡Â‰ ‰Ê ¯„˘ Âȯ·„Ó ‡ˆÂȉ ...[Ë ,‡È '˘È] '‰ ˙‡ ‰Ú„ÂÈÎÊ Ì‚ .ÌȯΉ È„ÈÓ ‰˘Â„˜‰ ˆ¯‡ ˙χ‚Ï ÂÈÎÊ ÍÎÈÙÏ .ÁÈ˘Ó‰˙‡ ‰Ú„ ı¯‡‰ ‰‡ÏÓ ·Â˙Ή ÌÂȘ ˙ÏÈÁ˙ ‡Â‰˘ .¯‰Ê‰ ¯ÙÒ ˙ÂÏ‚˙‰ÏÌÏ„‚ „Ú Ì˘ÓÏ È˙‡ ÂÚ„≈È ÌÏÂÎ ÈÎ „ÂÚ Â„Ó«ÏÈ ‡Ï [Ë ,‡È '˘È] '‰

161.[‚Ï ,‡Ï '¯È]

¯‰ÂÊÏ ÌÈ¢‡¯‰ ÌÈÈÓ„˜‡‰ ÌÈÓ‚¯˙‰ .‚È

·˙Î Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰Â˘‡¯‰ ˙ȈÁÓ· ÂÚÈÙ‰˘ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ó ˜ÏÁÌÈÈ‚ÂÏÂÏÈÙ ÌÈȯÂËÒȉ ÌÈÏη ˘ÂÓÈ˘ ÍÂ˙ ,˙ȯ„ÂÓ ˙ÈÓ„˜‡ ‰·È˘ÙÒ¯ÙÓ,ÏÈÚÏ Â„˘ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ˜ÒÚ˘ ÌȄ‰ȉ ÌÈ„ÓÂÏÓ‰Ó ˜ÏÁ .ÌÈÈ˙¯Â˜È·‰Ï΢‰ ÈÏÚ· Âȉ ,ÌȯÁ‡Â ÔÂÒÏ·‡ Ú˘Â‰È ,˜¯Ù Ô˙ ,ÔÈÏËÈȈ Ïω ÌÏÏη

.ÌÈ˘„È„ÂË‡Π¯˜ÁÓ· ˜ÒÚ Â‡ ˙ÈÓ„˜‡‰‡Ó· ¯‰Âʉ ‰Ï·˜‰ ¯˜ÁÏ ˙ÈÓ„˜‡‰ ‰˘È‚‰ Ï˘ ¯˙ÂÈ· ˜‰·ÂÓ‰ ‚ˆÈÈÓ‰˜ÂÒÚÏ ‰Ù ,ÏÈÚÏ Â„˘ ÌȯÁ‡ ÌÈ‚Â‰Ï ‰Ó„·˘ ,ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ ‡Â‰ Ìȯ˘Ú‰-‡‰ ˙ÂÓ‚Ó‰ ˙ÚÙ˘‰·Â ˙ÈÂȈ‰ ‰È‚Âχ„ȇ‰ ˙¯‚ÒÓ· ˙Ȅ‰ȉ ‰˜ÈËÒÈÓ·ÏÚ ÌÂÏ˘ Ï˘ ¯˙ÂÈ· ÌÈ·Â˘Á‰ Âȯ˜ÁÓ .Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯ Ï˘ ˙ÂÈËÓ¯˙˘Ó ,"¯‰Âʉ ¯ÙÒ ˙‡ Ô‡ÈÏ ‰„ ‰˘Ó '¯ ¯·ÈÁ ̇‰" Â¯Ó‡Ó Ì‰ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ

160.‚˜y·˜ 'ÓÚ ,‰¯Â˙ Ô˙Ó ,‚Ï˘‡161Ìȇ ¯‰Âʉ ˘Â¯ÈÙ Ô‰ ı¯‡‰ ˙χ‚ Ô‰ ,‚Ï˘‡ ·¯‰ ˙ÈÁ·Ó ,˙‡Ê ÌÚ .„˜y‚˜ ,Ì˘

˙ÈÁ·· ˜¯ ÂÈÎÊ ‰Ï‡ È˙˘· Ï·‡" :„·Ï· Â˙ÏÈÁ˙ ‡Ï‡ ,‰Ï‡‚‰ ÍÈω˙ ÌÂÈÒ ˙ÈÁ·‰Ê· ˙Âӄʉ ÂÏ ‰˙È˘ ‡Ï‡ .ÌÂÏÎ ÂÏ·˜ ‡Ï „ÂÚ ÂÈ„ÈÏ Â‡ Ï·‡ ,‰"·˜‰Ó ‰È˙ÏÎÎ ‰Ï„‚ ‰Áψ‰Ï ‰ÎÊ Ê‡˘ ,‰Ó˘Ï ˙ˆӷ ‰¯Â˙· ˜ÂÒÚÏ ˙"È˘‰ ˙„·ڷ ÏÈÁ˙‰Ï‰Ï·˜‰ ÔÓÊÏ ‰ÎÊ Ê‡Â .ÂÈÙÏ˘ ˙¯„‰ ÏÎ ÂÚ„È ‡Ï˘ ‰Ó ,ÁÈ˘Ó‰ Ï˘ Â¯Â„Ï ÁË·ÂÓ‰

.(Ì˘ ,Ì˘) "'‰ÓÏ˘‰ ‰Ï‡‚‰' '‰‚˘‰‰ ˙ÂÓÏ˘' :‰Ï‡ È˙˘ Ï˘

77

Ò‰ ÊÚ·

ÌȘ¯Ù‰ È˘Â 162,(Ô‡ÈÏ ‰„ ‰˘Ó '¯Ï ¯‰Âʉ ÒÂÁÈÈ ÏÚ ¯Ú¯ÚÓ ‡Â‰ ·) Â"Ù¯˙Major) ˙Ȅ‰ȉ ‰˜ÈËÒÈÓ· ÌÈȯ˜ÈÚ ÌÈÓ¯Ê Â¯ÙÒ· ¯‰Âʉ ¯ÙÒÏ ÌÈ˘„˜ÂÓ‰¯ÊÁ ‡Â‰ ̉·˘ ,1941 ˙˘· ‰Â˘‡¯Ï ÒÙ„˘ ,(Trends in Jewish Mysticism‰‡¯˘ ÈÙÎ 163.Ô‡ÈÏ ‰„ ‰˘Ó '¯ È„È ÏÚ ¯·Á˙ ÂÏÂÎ ¯‰Âʉ˘ Ú·˜Â ,Â˙Ú„Ó¯Á‡Ó ,˙ÈÓ¯‚Ï ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ¯ÙÒÓ ÌÂÏ˘ Ì‚¯˙ ,‰Ï‡ Ìȯ˜ÁÓÏ ÛÒ· ,ÔωÏ

.˙ÈÏ‚‡Ï Ì‚ ¯˙ÂÈ˙ÈÙ¯‚Èه„‡ÒÙ ‰¯ÈˆÈ ‡Â‰ ¯‰Âʉ˘ ‰˜ÒÓÏ Âȯ˜ÁÓ· ÚÈ‚‰ ÌÂÏ˘˘ Û‡„Á‡Î ÂÈÈÚ· ¯‰Âʉ Ï˘ ÂÎ¯Ú Ì‚Ù ‡Ï ,Ô‡ÈÏ ‰„ ‰˘Ó '¯ È„È ÏÚ ‰·˙΢

:ÏÏη ˙ÈËÒÈÓ‰ ˙¯ÙÒ·Â ˙Ȅ‰ȉ ˙¯ÙÒ· ÔÂÈˆÏ ¯˙ÂÈ· ÌÈȇ¯‰ ÌȯÙÒ‰

To the streak of adventurousness which was in Moses de Leon, noless than to his genius, we owe one of the most remarkable worksof Jewish literature and of the literature of mysticism in general.164

Û˙¢ ,¯·ÁÓ Ï˘ Â˙Âȇ‚Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒÏ ‰·¯‰ ‰Î¯Ú‰‰ „ˆÏ ,˙‡Ê ÌÚÌÒÁÈ ˙‡ ‰ÈÈÙ‡ Âȇ¯˘ ÈÙ΢ ,¯‰ÂÊÏ ÒÁÈ· ˙ÂÈËÏÂÂÈ·Ó‡‰ ˙˘‚¯‰Ï ÌÂÏ˘ÌÂÏ˘ Ï˘ ˙ÂÈËÏÂÂÈ·Ó‡‰ .˙Ȅ‰ȉ ‰˜ÈËÒÈÓÏ ÌÈ¢ ÌÈËÒȯ„ÂÓ ÌȂ‰ Ï˘˘‚¯Â ‰·˘ÁÓ Èί„ Ï˘ Ì˙ÂÁΠÏÚ Âȯ·„· ÈÂËÈ· È„ÈÏ ‰‡· ¯‰ÂÊÏ ÒÁÈ·

:‰˜ÂÓÚ ˙È·ÈËÏÙÓ˘ ‰˜ÈËÒÈÓ Ï˘ ‰„ˆÏ ,¯‰ÂÊ· ÌÈÈ·ÈËÈÓȯÙ

Again and again one is struck by the simultaneous presence ofcrudely primitive modes of thought and feeling and of ideaswhose profound contemplative mysticism is transparent... a veryremarkable personality in whom as in so many mystics, profoundand naive modes of thought existed side by side.165

˜¯Ù :‰‡È¯·‰ ˙„ÂÒ" ¯ÙÒ ˙‡ ,Ô˜Â˘ ˙‡ˆÂ‰· ÔÈϯ·· ,ÌÂÏ˘ ÌÒ¯Ù 1935 ˙˘·,(Die Geheimnisse der Schopfung, Ein Kapitel aus dem Sohar) "¯‰ÂʉÓÔΠ,(‡"Ú ·Îy‡"Ú ÂË ‡"Á ,¯‰ÂÊ) ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ˙ÏÁ˙‰Ï ÈÓ¯‚ Ì‚¯˙ ÏÈÎÓ‰ÌÚ ‰ÏÂÚÙ ÛÂ˙È˘· ,1949 ˙˘· ,¯˙ÂÈ ¯ÁÂ‡Ó 166.¯‰ÂÊÏ ÈÎÂ˙ ȯÂËÒȉ ‡Â·Ó

162.29y16 'ÓÚ ,¯·ÈÁ ̇‰ ,ÌÂÏ˘163.204y156 'ÓÚ ,ÌÈÓ¯Ê ,ÌÂÏ˘164.204 'ÓÚ ,Ì˘165.175 'ÓÚ ,Ì˘166‡Â·Ó· ¯·Î .(1992 ˙˘· ˙ÙÒ ‰¯Â„‰Ó· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ¯ÙÒ‰) ‰‡È¯·‰ ˙„ÂÒ ,ÌÂÏ˘

¯·ÁÓ ˙„‡ ÏÚ ˙Ó„˜ÂÓ‰ Â˙ÚÈ·˜Ó ÌÂÏ˘ ¯ÊÁ ‰Ê Ì‚¯˙ Ï˘ ‰Â˘‡¯‰ ‰¯Â„‰ÓÏ

78

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ¯Á·Ó ¯Â‡Ï ‡ÈˆÂ‰ ÌÂÏ˘ ,(Sherry Abel) Ï·‡ ȯ˘Ì‚¯˙Ï ·˙΢ ȯÂËÒȉ‰ ‡Â·Ó‰ Ï˘ ÈÏ‚‡ Ì‚¯˙ ÌÈ„˜‰ ̉Ï ,˙ÈÏ‚‡Ï167.(˙·¯ ˙ÂÙ˘Ï ÂÊ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ ‰Ó‚¯Â˙ ¯˙ÂÈ ¯Á‡Ó) ˙ÈÓ¯‚Ï ¯‰Âʉ ¯Ó‡Ó“conveying :ÌÂÏ˘ ȯ·„Ï ,‡È‰ ,˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ Ô˘‰ ͯΉ ˙¯ËÓto the reader some notion of the power of contemplative fantasy andcreative imagery hidden within the seemingly abstruse thinking of the

168.Kabbalists”¯ˆÂ˘ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ˙‡ Z ‰·¯ ˙ÂÙȯÁ· ÌÈ˙ÚÏ Z ÏÒÙ ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚¯„Ú‰ ÌÂ˘Ó Û‡Â ÌÈÈÓ„˜‡ ÌÈÂȯËȯ˜· ÌÈ„ÓÂÚ Ìȇ˘ ÌÂ˘Ó ,‰˘„Á‰ ˙Ú·ÌÒ¯Ù ˙ÈÓ„˜‡‰ Âί„ ˙È˘‡¯· ,¯ÂÎÊÎ .ÂÏω ÌÈÓ‚¯˙‰Ó ‰ÓÎ Ï˘ È˙¯ÙÒ Í¯ÚÈ¯Ó‡Ó Ì‚¯˙·˘ ÏÂÙ¯Ú‰ ÏÚ ˙È·ÈÒ¯ÙÒ˜‡‰ ‰Ó‚Ó‰ ÏÚ ‰ÙȯÁ ˙¯Â˜È· ÌÂÏ˘¯˜È· ˙ÈÓ¯‚· ÂÏ˘ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ï ‡Â·Ó· 169.ÔÓ„ÈÈÊ ·˜ÚÈ Ï˘ ˙ÈÓ¯‚Ï ¯‰ÂÊÈÏ·Ó ,˙¯Á‡ ˙ÂÈÙ¯ȇ ˙ÂÙ˘Ï ˙ÈÓ¯‚Ï ÂÈÙÏ Â˘Ú˘ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ˙‡ ÌÂÏ˘‰ÏÈÁ˙ ‰ÓÒ¯Ù˙˘ ,ÌÂÏ˘ Í¯Ú˘ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ˙¯È˜Ò· 170.ÌÓ˘· ̯ÈÎʉÏı·Â˜‰ ÍÂ˙· ‰ÒÙ„ ¯˙ÂÈ ¯Á‡ÓÂ) ‰˜È‡„ÂÈ ‰È„ÙÂϘȈ‡· "¯‰ÂÊ" ͯډ ÍÂ˙·Âȯ·„Ï ¯ÒÁ‰ ‚¯·Ê¯ Ï„ÂÈ '¯ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ˙‡ ¯˜È· ÌÂÏ˘ ,(Kabbalah) "‰Ï·˜"Ûˆ¯Â È„Ó ÈÏÂÏÈÓ ‡Â‰˘ ÍÎ ÏÚ ‚Ï˘‡ ·¯‰ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ˙‡Â ,È˙¯ÙÒ Í¯Ú ÏÎÏÏ‚· ˙È˙Ù¯ˆÏ Èχ٠‰„ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ˙‡ Ô·ÂÓÎ ÏÒÙ ÌÂÏ˘ 171.˙·¯ ˙ÂÈÂÚËÌ‚¯˙‰ Ï˘ ‰‡‰ Ô‚҉ ˙‡ ÔÈȈ ÌÓ‡ ‡Â‰ 172.·˘ ÌÈ·¯‰ ÌÈȯˆ‰ ÌÈÙÂÈʉ‡ ,˙ȘÏÁ ‰·‰· ‡ËÁ ̉˘ ÔÚË Í‡ ,ÛÂ˯·Ï ÔÂÓÈÒ ,‚ÈϯÙÒ Ï˘ ˙ÈÏ‚‡Ï

173.‰Ï·˜ ÈÈÈÚ· ÌȘÒÂÚ‰ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈ·¯ ÌȘÏÁ Ï˘ ,˙ÈÚËÂÓ

.(ÌÈÓ¯Ê ,ÌÂÏ˘) ¯ÙÒ· ¯˙ÂÈ ¯ÁÂ‡Ó ·ÈÁ¯‰ ‰˙‡˘ ‰„ÓÚ‰ ˙‡ ‰Â˘‡¯Ï ‚Ȉ‰Â ,¯‰Âʉ;(14 'ÓÚ ,‰‡·‰ ‰¯Ú‰· ÔȈӉ ,˙ÈÏ‚‡Ï Ì‚¯˙·Â) 12 'ÓÚ ,‰‡È¯·‰ ˙„ÂÒ ,ÌÂÏ˘ ‡¯

.19 ‰¯Ú‰ ,266 ,118 'ÓÚ ,ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ ,χȷ167,˙È˙Ù¯ˆÏ ,˙ÈÊ‚Â˯ÂÙÏ ÌÈÓ‚¯˙· ۇ ,˙ÂÙÒ ˙·¯ ˙¯„‰Ó· ‡ˆÈ ¯ÙÒ‰ .¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘

;(˙È˙Ù¯ˆ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘ ;(˙ÈÊ‚Â˯ÂÙ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘ ,‡¯ .˙ȘÏËȇÏ ˙È„¯ÙÒÏ ,˙ȄωÏ.(˙ȘÏËȇ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘ ;(˙È„¯ÙÒ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘ ;(˙Ȅω) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘

168.23 'ÓÚ ,¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘169.123 ‰¯Ú‰ ,ÏÈÚÏ Â‡¯170.19 'ÓÚ ,‰‡È¯·‰ ˙„ÂÒ ,ÌÂÏ˘171.240 'ÓÚ ,‰Ï·˜ ,ÌÂÏ˘172.Ì˘ ,Ì˘173Ï˘Â ˙È˙Ù¯ˆÏ Èχ٠‰„ Ï˘ Ì‚¯˙Ï ÌÂÏ˘ Ï˘ Â˙ÂÒÁÈÈ˙‰ ˙‡ Ì‚ ‡¯Â .Ì˘ ,Ì˘

.34 ‰¯Ú‰ ,388y387 'ÓÚ ,ÌÈÓ¯Ê ,ÌÂÏ˘ ÍÂ˙· ,˙ÈÏ‚‡Ï ÛÂ˯·Ï ÔÂÓÈÒ ,‚ÈϯÙÒ

79

Ò‰ ÊÚ·

ÂÈÂÈ„Ó ¯„Ú‰) ÌÈȯ„ÂÓ‰ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ˙‡ ÌÂÏ˘ Ï˘ Èίډ ËÂÙÈ˘‰Ô‰‰ ÏÚ ˙¯Á˙Ï ÈÂËÈ· ‰ÂÂ‰Ó (¯˙ÂÈ ˙ÂÓ„˜ÂÓ ˙ÂÙ˜˙· ¯ˆÂ˘ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙·ÌÈ„Â‰È ,ÌÈ¢ ÌÈ‚ÂÁ ·¯˜· ‰ÏÚ ÂÎ¯Ú ,Âȇ¯˘ ÈÙ΢ ,¯‰Âʉ Ï˘ È˙·¯˙‰ÌÈȯ„ÂÓ‰ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ó ÏÚ Â˙¯Â˜È·· .Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ,ÌÈ„Â‰È ‡ÏÂ˙ÂÎÊ· ,¯‰Âʉ Ï˘ È˙·¯˙‰ Ô‰‰ ÏÚ ÂÈ„ÈÓÏ˙ Ï˘Â ÂÏ˘ ‰ËÈÏ˘Ï ÌÂÏ˘ ÔÚË‡Ï˘ ˙ÂÓÂÈÓ ,˙È‚ÂÏÂÏÈى ˙ÂȯÂËÒȉ‰ ¯˜ÁÓ‰ ˙ÂËÈ˘· Ì‰Ï˘ ˙ÂÓÂÈÓ‰„ÈÁȉ Ì‚¯˙‰ ,Ô· .ÂÊ ‰Ù˜˙· ÌȯÁ‡ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙Ó Ï˘ ̘ÏÁ ˙Ó ‰˙ȉȷ˘˙ Ï˘ "¯‰Âʉ ˙˘Ó" ‡Â‰ ,˙‚ÈÈ˙Ò‰ ÈÏ· ,Âίڷ ¯ÈÎ‰Ï ÔÎÂÓ ÌÂÏ˘˘‰·È˘ÙÒ¯Ù‰ ÏÚ ÒÒ·˙‰ ,ÔÏ‰Ï ‰‡¯˘ ÈÙ΢ ,¯·ÂÁÏ (ÌÂÏ˘ Ï˘ „ÈÓÏ˙)

174.ÌÂÏ˘ Ï˘ ¢¯„Ó ˙È·Ó ˙ȯ˜ÁÓ‰ÈÏ¢ ÌÂ˜Ó ÂÒÙ˙ ˙ÈÏ‚‡Ï ˙ÈÓ¯‚Ï ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙˘ ÔÈÈˆÏ ˘È ,˙‡Ê ÌÚÂÏÈ‚ ,ÂÈ„ÈÓÏ˙ Ì‚ ÂÓÎ ,ÂÓˆÚ ÌÂÏ˘ .‰Ï·˜‰ ¯˜Á· ÌÂÏ˘ Ï˘ ‰ÙÚ‰ ˙ÂÏÈÚÙ·ÔÂÈÒÈ .˙È¢ÎÚ‰ ˙·¯˙· ·ÂÏÈ˘Â ·Á¯‰ ω˜Ï ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰· ËÚÂÓ ÔÈÈÚ‰ÏÂÎÒ‡‰ ˙¯‚ÒÓ· ‰˘Ú˘ ,·Á¯‰ Èχ¯˘È‰ ω˜Ï ¯‰Âʉ ˙‡ ıÈÙ‰Ï „ÈÁÈÏ˘ÈÙ ȷ˘˙ ‰ÈÚ˘È Ï˘ Ï„‚‰ ÏÚÙÓ‰ ‡Â‰ 175,‰Ï·˜‰ ¯˜Á Ï˘ ˙ÈÓÏ˘Â¯È‰,Ë"˘˙ ˙˘· ˜Èχȷ ˙‡ˆÂ‰· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ Ô¢‡¯‰ ͯΉ ."¯‰Âʉ ˙˘Ó" ¯·ÂÁÏ˙¯„ ˙ÈȯÙÒ ˙‡ˆÂ‰· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ¯ˆȘ ‡"΢˙ ˙˘· ˜¯ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ È˘‰ ͯΉ‰¯Â„‰ÓÏ ‰Ó„˜‰· È·˘˙ ‰ÈÚ˘È ‰¯‡È˙˘ ÈÙÎ ,¯ÙÒ‰ ˙¯ËÓ 176.Ë"΢˙ ˙˘·ÂÏ ˘È‚Ó Â‰È¯‰Â ,ȯ·Ú‰ ‡¯Â˜‰ ÈÙÏ ‰Ê Ê‚ ¯ˆÂ‡ ÁÂ˙ÙÏ" :‰˙ȉ ,‰Â˘‡¯‰Ï˘ „ÈÓÏ˙ ‰È‰ È·˘˙˘ Û‡˘ ,ÔÈÈˆÏ ÔÈÈÚÓ 177."¯‰Âʉ ȘÏÁ ÏÎÓ ÛÈ˜Ó ¯Á·Ó¯˘˜· ÌÂÏ˘ Ï˘ ÂÈ˙„ÓÚ ˙‡ ‰·¯ ‰„ÈÓ· ˙Ù˜˘Ó "¯‰Âʉ ˙˘Ó" ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚χÂÓ˘ Ï˘Â ¯·ÂÁÏ Ï˘ÈÙ Ï˘ ‡Ï‡ ÌÂÏ˘ Ï˘ ‰˙ȉ ‡Ï ÏÚÙÓÏ ‰ÓÊÂȉ ,¯‰ÂÊω˙Ó‚Ó˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ ‡È‰ "¯‰Âʉ ˙˘Ó"˘ Ì‚ ˘È‚„‰Ï ˘È 178.Șˆ„¯‰ ‡·‡

174“Many selected pieces were translated in a meticulous and fine style by F. Lachover.(240 'ÓÚ ,‰Ï·˜ ,ÌÂÏ˘) and I. Tishby”

175‰ÓÊÈ˘ "¯‰Âʉ ÏÚÙÓ" ˙¯‚ÒÓ· ¯‰Âʉ Ì‚¯˙Ï ˙ÂÈÎ˙ ÂÏÚ‰ ¯˙ÂÈ ˙¯ÁÂ‡Ó ‰Ù˜˙·ı"˘ Ï˘ ¯‰Âʉ ÏÚÙÓ ÏÚ .ÏÚÂÙ‰ χ ‡ˆÈ ‡Ï ‰Ï‡ ˙ÂÈÎ˙ Ìχ .¯ÓÈȉÙ‡ ı"˘ ‰˜·¯,‰ÈÙÓ È˙ÚÓ˘˘ ÈÙÎ ,ÊÂ¯Ó ˙ȯ .174y167 'ÓÚ ,¯‰Âʉ ÏÚÙÓ ,Ôȷ¯ ‡¯ ,¯ÓÈȉÙ‡.˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ ˙‡ Ì‚¯˙Ï Û‡ ,¯‰Âʉ ˙¯ÙÒ ÏÚ ‰Ï˘ ÛȘӉ ¯˜ÁÓ‰ ˙¯‚ÒÓ· ˙Î˙Ó

176¯‰ÂÊÓ "¯ÂÙȈ‰ Ô˜" ¯Ó‡ÓÏ ¯·ÂÁÏ 'Ù Ï˘ Ì‚¯˙ .¯‰ÂÊ È˜¯Ù ,È·˘˙ ;¯·ÂÁÏ ȷ˘˙ ‡¯.8y3 'ÓÚ ,(‚"˘˙) ¯ÚÒ ˙Ú‰ ·˙η ,̄˜ „ÂÚ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ˙ÂÓ˘

177.5 'ÓÚ ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙178˙‡ ÏË·Ï ˜Èχȷ „ÒÂÓ· ˜Á„˘ ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ ‰Ê ‰È‰ Òȯ‚ ·‡Ê ˙Ú„Ï .Ì˘ ,Ì˘

˙˘Ó" ÏÚÙÓ ÌÂÈÒÏ ¯·ÂÁÏ Ï‡ ¯Â·ÁÏ È·˘˙ ˙‡ Ú΢ ,Șˆ„¯‰ ÌÚ Ì˙¯˘˜˙‰„ÒÂÓ ˙‡ Șˆ„¯‰ Ú·˙ ,˙‡Ê ˙·˜Ú· .21 'ÓÚ ,È·˘˙ ‰ÈÚ˘È ˙Ó¯˙ ,Òȯ‚ ‡¯ ."¯‰Âʉ

80

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

‡Ï 179,"˙ÊίӠ‰¯Â„Ò ‰˘Ó· È˙¯ÙÒ‰ ÂÈÙ‡ ˙‡Â ¯‰Âʉ ˙¯Â˙ ˙‡ Û˜˘Ï"˜ÂÈ„· ˙¢ÚÏ ÏÁ‰˘ ÈÙÎ ,¯‰Âʉ Ï˘ ÛÈ˜Ó Ì‚¯˙ Èχ¯˘È‰ ‡¯Â˜‰ ÈÙ· ÚȈ‰Ï.ÔÈÏËÈȈ Ïω ˙¢ÚÏ ÔÎ˙ ̄˜ „ÂÚ˘ ÈÙΠ,‚Ï˘‡ ‰„Â‰È '¯ ‰Ù˜˙ ‰˙‡·Z ‰ÓÏ˘‰ ‰Â‰Ó Z ÂÁ¯· ·Â¯˜ ¯·ÂÁÏ ȷ˘˙ Ï˘ ÏÚÙÓ‰ ,ÂÊ ‰ÈÁ·ÓÂ˙Ùȇ˘ ˙¯‚ÒÓ· ,¯‰Âʉ Ï˘ Ì‚¯˙ ‡ÈˆÂ‰Ï ÔÎ˙˘ ,˜Èχȷ Ï˘ ÒÂÈΉ ÏÚÙÓÏ

180.˙ÈÂÏÈÁ ˙ÈÂȈ Á¯· ˙Ȅ‰ȉ ˙¯ÙÒ‰ Ï˘ ‰˜ÈÒϘ‰ ˙‡ ͯÚÏ ÒÂÎÏ·˙Î ‡Ï˘ ÌÈȯ„ÂÓ‰ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ˙‡ ÏÒÙ È·˘˙ Ì‚ ,ÌÂÏ˘Ï ‰Ó„·"¯‰Âʉ ˙˘Ó"Ï ‡Â·Ó·˘ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ˙¯È˜Ò· .˙ÈÓ„˜‡ ‰·È˘ÙÒ¯ÙÓ‰Ó¯‚ ÌÈÈÈÚ‰ ˙¯‰·‰ ̘ӷ" :‚¯·Ê¯ Ï„ÂÈ '¯ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ È·˘˙ ·˙ÎÌ‚¯˙‰ ÔÂ˘Ï .ÌÈ¯Ê‚Ï ÌȯӇӉ ˙Úȯ˜Ï ˙ÂÈ˘¯Ù‰ ·Â·¯ÚÏ Ì‚¯˙Ó‰ ˙ÎȯÚ˙Ó„˜‰Ï Ì‚¯˙‰ ˜¯ ¯ÂÎÊÎ „¯˘ ÂÓÓ˘) ÔÈÏËÈȈ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ 181."˙Ó‚Ó‚ÓÂÏ˙˘ ,˙˜˙‰ ˙‡ ÌȇÏÓÓ Ìȇ ¯Â‡È·‰ ԉ Ì‚¯˙‰ Ô‰" :·˙Î ‡Â‰ (¯‰ÂʉÌ‚¯˙‰ ÌÈ·¯ ˙ÂÓ˜ӷ ,ÏÏÎ ‰‚‰ ‡Ï ¯Â˜Ó‰ ÁÒ .ÔÈÏËÈȈ Ï˘ Â˙„·ڷ,ÌÈ·¯ Ìȯ·„ ÂÒΉ ¯Â‡È·· .¯‰Âʉ Ô¢ÏÏ Ìȇ˙Ó Âȇ ‚Ҡ˜ÈÈÂ„Ó Âȇ,‚ÈϯÙÒ Ï˘ ˙ÈÏ‚‡Ï Ì‚¯˙‰ ˙‡ Ì‚ ¯˜·Ó È·˘˙ 182."¯‰Âʉ Ë˘Ù ÈÙÏ Ìȇ˘˙¯Â˙· Ì˙ÚÈ„È ¯ÒÂÁ Ï·‡ ,‰ÂÓ‡· Ì˙·ÏÓ ˙‡ ¢Ú"˘ ÏÚ ,ÛÂ˯·Ï ÔÂÓÈÒ‰„ Ï˘ ˙È˙Ù¯ˆÏ ÂÓ‚¯˙ ˙‡ Ô·ÂÓÎ ÏÒÙ ‡Â‰ ."ÌȘ¯ÙÏ ÌÏÈ˘Î‰ ‰Ï·˜‰Û‡˘" ¯ÏÈÓ ËÒ¯‡˘ ÔÈȈ ,"ÌÈȯˆ ÌÈÙÂÏÈÒ ÌÈÒ‚ ÌÈ˘Â·È˘ ‡ÏÓ‰" ,ÈχÙ,Íη ÈÂ˜Ï ¯Á·Ó‰ ÌˆÚ .Ìȯ·„‰ ˙·‰· ‰ÚË ˙·¯˜ ÌÈ˙ÈÚÏ Ï·‡ ,‡ÏÓ ˜ÂÈ„Ï,"¯‰Âʉ ˙˘Ó" Ï˘ ‰ÈÈ˘‰ ‰¯Â„‰Ó· 183."ÌÈÚËÂ˜Ó Â·˘ ÌȯӇӉ ÏÎ ËÚÓ΢¯˜È· È·˘˙ ."ÌÏÂÒ"‰ ˘Â¯ÈÙ Ì‚¯˙Ï ˙ÂÒÁÈÈ˙‰ È·˘˙ ÛÈÒ‰ ,Ê"È˘˙ ˙˘ÓÒÁÈÈ˙‰ ‡Ï ͇ ,"ÂË¢ÙÎ ¯‰Âʉ ˙·‰Ï ̉· ÚÈÈ˙Ò‰Ï ‰˘˜"˘ Ìȯ‡ȷ‰ ˙‡

184.Ì‚¯˙‰ ˙ÂÎȇÏ

ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó Ì‚ ‡¯ .˙„¯Ù ‰‡ˆÂ‰· ÂÈ˙Â‡Â·Ó ˙‡ ÂÓү٠̉ ,ÔÈ„Ï ˜Èχȷ.155y154 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ

179.5 'ÓÚ ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙180.155 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó „ÓÚ ÍÎ ÏÚ181.7 ‰¯Ú‰ ,113 'ÓÚ ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙182.6 ‰¯Ú‰ ,Ì˘183.114 'ÓÚ ,Ì˘184.147 'ÓÚ ,ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó ‡¯Â .116 'ÓÚ ,Ì˘

81

Ò‰ ÊÚ·

Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ¯‰ÂÊÏ ÌÈÈÓ„˜‡‰ ÌÈÓ‚¯˙‰ .„È

˙ÈÏ‚‡Ï Ì‚¯˙· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ,¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ÂÏÏη ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙ Ï˘ ̯ÙÒÈ˘· 185.(1977 ˙˘· ,˙È˙Ù¯ˆÏ Ì‚¯˙· ,ÔÎÏ Ì„Â˜ „ÂÚÂ) 1989 ˙˘·Â‡ˆÈ ˙Á‡Â Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯·Â Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ÌȯÁ‡‰ ÌÈ¯Â˘Ú‰˙·ÈËÁ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ 186,˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ˙ÂÙÒ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡ ¯Â‡ÏÌȯ˜ÂÁ È„È ÏÚ Â‡ ,˙ÂÈÓ„˜‡ ˙¯‚ÒÓ· ̉ Û‡ ¯ˆÂ˘ ,˙ÈÏ‚‡Ï ˙¢ ˙Âȯ‰ÂÊ˙‡ ¯ÈÎÊ‰Ï ˘È ‰Ï‡ ÌÈÓ‚¯˙ ÏÏη 187.ÌÈÈÓ„˜‡ ˙„ÒÂÓÏ ‰˜ÈÊ Ì‰Ï ‰˙ȉ˘ÛȘӉ Ì‚¯˙‰ ÏÚÙÓ ˙‡ ‰ÓÈ„˜‰˘ 188,(1983) Ë‡Ó Ï‡È„ Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰189;(1988) „Ï ÔÙËÒ Ï˘ ˙ÂÈ˙‡ ȯ˙Ò Ï˘ (ȘÏÁ) Ì‚¯˙ ;ÔÏ‰Ï Ô„ÈÈ˘ ,ÂÏ˘190;(1993) ¯Ò· ˯·¯‰Â ¯„Ï‚‡ Ò¯ÂÏ È„È ÏÚ ,˙¯ ÌÏÚ‰ ˘¯„Ó Ï˘ Ì‚¯˙¯‰ÂÊ Ï˘ Ì‚¯˙ 191;(1997) ÔÓÈÈ ‰È¯‡ Ï˘ ÌÈȯ‰ÂÊ ÌȯÂÙÈÒ ‰ÂÓ˘ Ï˘ Ì‚¯˙¯ÏÈ‚ ÒÁÙ È„È ÏÚ ‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ‰ Ì‚¯˙ 192;(1999) Ȅ¯· ˙˘ Ï˘ ‰Îȇ

193.(2001)

185.(˙È˙Ù¯ˆ) ¯‰Âʉ ˙˘Ó ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙ ;(˙ÈÏ‚‡) ¯‰Âʉ ˙˘Ó ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙186¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡ ‰ÓÎ Ì‚ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ‰Ù˜˙ ‰˙‡·˘ ÔÈÈˆÏ ˘È

ÌÈÓ‚¯˙ ÌÏÏη ,‰Ï·˜‰ ¯˜Á Ï˘ ˙ÈÓ„˜‡‰ ‰·È˘ÙÒ¯Ù‰ ˙‡ ÌÈÙ˜˘Ó‰ ,˙¯Á‡ ˙ÂÙ˘ÏÌ‚¯˙ Ì‚ ÂÓÎ (167 ‰¯Ú‰ ‡¯) ÏÈÚÏ ‰Â„˘ ÌÂÏ˘ Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰ Ï˘ ˙¢ ˙ÂÙ˘Ï

.¯‰ÂÊ ,ÂËҘ ԉΠ‡¯ .ÂËÒ˜ ‰‡Â ԉΠ¯˙Ò‡ Ï˘ ˙È„¯ÙÒÏ187¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ ˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ Ï˘Â ‰Ï‡ ÌÈÓ‚¯˙ Ï˘ ‰ÙÈ˜Ó ˙ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È· ‰¯È˜ÒÏ

¯‰Âʉ Ï˘ "ÌÈÈÓ„˜‡"‰ ÌÈÓ‚¯˙Ï Ë¯Ù˘ ÔÈÈˆÏ ˘È .˙ÈÏ‚‡· ¯‰Âʉ ,¯˜ ‡¯ ,̄˜ „ÂÚ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÙÒ ÌÈÓ‚¯˙ Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ Ï˘ ‰ÈÈ˘‰ ˙ȈÁÓ· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ,˙ÈÏ‚‡ÏÒ¯ ˯·‚„ È„È ÏÚ ‰Î¯Ú˘ ,Ò¯'˙Ó Ï˘ ÂÓ‚¯˙ Ï˘ ˙ÙÒ ‰¯Â„‰Ó ̉· ,˙ÈÏ‚‡Ï‡¯ÙÒ‰ Ï˘ ‰Ê ‡Â‰ ÔÈÈÚÓ Ì‚¯˙ .‰Ï·˜‰ ˙ÓÎÁ ,Ò¯ ‡¯ .(Dagbort D. Runes)ÂÚˢ ,ÌÈÒ„‰Ó È˘ Ï˘ (¯Â˜Ó‰ ÔÓ Ìȯ·ÁÓ‰ ȯ·„Ï ‰˘Ú˘) ˙¯„‡‰Â ‡˙ÂÚȈ„!ÔÓ ˙ÈÈ˘ÚÏ ‰ÂÎÓ Ï˘ Ìȯ‡È˙ ‡Ï‡ Ìȇ ÌÈËÒ˜Ë Ï˘ ÌÈÈÙ¯ÂÓÂÙ¯˙‡‰ Ìȯ‡È˙‰˘.(ÔÓ‰ ˙ÂÎÓ ,Ï"‰ ‡¯ Âʉ ‰È¯Â‡˙‰ ÏÚ „ÂÚ) ˙ÁÚÂÙÓ ‰Ï·˜‰ ,ÏÈÈ„Â Ô¢˘ ‡¯Ì˘· ‰ÂÎÓ‰ ËҘˉ Ï˘ Ì‚ ÌÏÏηÂ) ˙¯„‡‰ Ï˘ ,‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ‰ Ï˘ ÛÒ Ì‚¯˙Ï

.χ‰ Ï˘ ‰ÈÓ¡ ,‚¯·Ê¯ ‡¯ ,(‡Î˘Ó È·„ ‡¯„‡188.¯‡Â·Ó ¯‡ÂÓ ¯‰ÂÊ ,Ë‡Ó Â‡¯ .2002 ˙˘· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ¯ÙÒ‰ Ï˘ ¯ÂˆÈ˜ .¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,ˇÓ

.˙È˙‰Ӊ ‰Ï·˜‰ ,Ë‡Ó Ï˘ ¯ÙÒ· Ì‚ ÌÈÏÂÏÎ ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó189.ȉÂχ‰ Ì˘‰ ˙¯Â˙ ,„ÏÂÂ190.˙¯ Ï˘ ÈËÒÈÓ‰ „ÂÓÈω ,¯Ò·Â ¯„Ï‚‡191.ÌÈÈËÒÈÓ ÌȯÂÙÈÒ ,ÔÓÈÂ192.206y153 'ÓÚ ,ÌÈÈÏ·˜ ÌÈ˘Â¯ÈÙ ,Ȅ¯·193Ú˘‰ ˙‡ Ì‚ ,(171y169 'ÓÚ ,Ì˘) Ì‚¯˙ ¯ÏÈ‚ .169y158 'ÓÚ ,¯‰ÂÊ· ‰‡È¯˜ ,¯ÏÈ‚

.·"Ú ‚Θy·"Ú ·Î˜ ·"Á ,¯‰ÂÊÓ "‡Î˘Ó È·„ ‡¯„‡" Ì˘· Ú„ȉ

82

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

,˙ÈÏ‚‡Ï ˙ÂÈÙȈÙÒ ˙Âȯ‰ÂÊ ˙·ÈËÁ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙‰Â ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡‰ „ˆÏZ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ÌÈÙÈ˜Ó ÌÈÏÚÙÓ È˘ Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ÂÚÈÙ‰˙ÂȇËÈÒ¯·È‡ ˙¯‚ÒÓ· ÂÏÚÙ˘ Ìȯ˜ÂÁ È„È ÏÚ Â˘Ú˘ ,˙ÈÏ‚‡Ï ˙È˙Ù¯ˆÏÚˆ·Ó· ÏÁ‰ ˜ÈÒÙÂÓ Ï¯˘ .È˙¯Â˜È· È‚ÂÏÂÏÈÙ ¯˜ÁÓ ÏÚ Ì‰ÈÓ‚¯˙ ˙‡ ÂÒÒÈ·ÂχȄ 194,1981 ˙˘· ˙Ú ‡ÏÏ Â˙ÂÓ ·˜Ú Ú˘˘ ,˙È˙Ù¯ˆÏ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙˙ÈÏ‚‡Ï ÂÓ‚¯˙ Ï˘ ÌÈ¢‡¯‰ ÌÈίΉ ˙˘ÂÏ˘ ˙‡ ‡ÈˆÂ‰ ,‡"Ï„·È ,ˇÓ˙¯Â„‰Ó ¯‰ÂÊ ,(˙È˘‡¯· ¯ÙÒ ˙ÂÈ˘¯ÙÏ ¯‰Âʉ Û‚ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙ ÌÈÏÏÂΉ)ÌÈÏÏÂΉ ÌÈ˘Â¯ÈÙ· ÌÈÂÂÏÓ ÂÏωÌÈÓ‚¯˙‰ È˘ 195.2006y2004 ÌÈ˘· ,¯˜ˆÈ¯ÙÌÈ˯ÂÙÓ‰ ˙‡·Ӊ .˙ÂÈ‚ÂÏÂÏÈÙ ˙ÂÈ‚ÂÒ·Â ¯‰Âʉ È¯Ó‡Ó Ï˘ ̉È˙¯˜ӷ ÌÈÂÈ„‰˘È‚‰ ˙‡ ,ÂÈ„ÈÓÏ˙ ÌÂÏ˘ Ï˘ ̉ȯ˜ÁÓ ÍÓÒ ÏÚ ,ÌÈÓÎÒÓ ,ÂÏω ÌÈÓ‚¯˙ω„ÓÚ ÌÈ‚ÈˆÓ ‰Ï‡ ÌÈÙÈ˜Ó Ì‚¯˙ ÈÏÚÙÓ ,˙‡Ê ÌÚ 196.¯‰ÂÊÏ ˙ÈÓ„˜‡‰ ˙ȯ˜ÁÓ‰‰„ÓÚ .˙ȯ„ÂÓ‰ ˙·¯˙· ÂÓ˜Ó ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰Ï ÒÁÈ· ÌÂÏ˘ Ï˘ Â˙„ÓÚÓ ‰Â˘Ï˘ ÌÏ˘ Ì‚¯˙ ‚Ȉ‰Ï ˇÓ ˜ÈÒÙÂÓ Ï˘ ‰¯ÈÁ·· ‰Â˘‡¯·Â ˘‡¯· ˙Ù˜˙˘Ó ÂÊÈ˘˘ Û‡ .ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ ˙¯ÈˆÈ· ˜Ù˙Ò‰Ï ‡Ï ,¯‰ÂÊ‰Ï˘ ˙ȯ„ÂÓ ˙È˘¯Ù ‰„ÓÚ ÌȂȈÓ ˙ÂÈÓ„˜‡ ˙„Â˙Ó· ÌÈ˘Ó˙˘Ó Ìȯ˜ÂÁ‰(„·Ï· ‡) ¯˜ÈÚ· ȇ¯‰ ȯÂËÒȉ Í¯Ú ÏÚ· ÍÓÒÓ ¯‰ÂÊ· Ìȇ¯ ̉ Ôȇ ,¯‰ÂʉÂ˙˘È‚ .ȯ„ÂÓ‰ ‡¯Â˜Ï ˙ÈÁ¯ ˙ÂÚÓ˘Ó ÂÏ˘ È˙·¯˙ ·‡˘Ó ‡Ï‡ ,¯˜ÁÓÏÔÈ·˘ Á˙Ó· ÈÂËÈ· È„ÈÏ ‰‡· ,ÏÈÚÏ ‰Â„˘ ,¯‰ÂÊÏ ÌÂÏ˘ Ï˘ ˙ÈËÏÂÂÈ·Ó‡‰˙ÂÒÈÙ˙‰˘ ‰Á‰· Ì‚ ÂÓÎ ,ÌÈÈÏ·˜‰ ÌÈËҘˉ ÔÓ "‰„ÈÏÒ"«Ï "˙ÂÏÚÙ˙‰"‰Â„·È‡ ,ȯÂËÒȉ‰ Ô¯˘˜‰· ͯÚ ˙ÂÚÓ˘Ó ˙ÂÏÚ· Âȉ˘ ,˙ÂȄ‰ȉ ˙ÂÈËÒÈÓ‰˜ÈÒÙÂÓ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙‰ ,ÍÎÏ „‚ȷ 197.ȯ„ÂÓ‰ Ì„‡Ï Ô‰Ï˘ ˙ÂÈËÂÂϯ‰ ˙‡‰„ÓÚ .¯‰Âʉ ÔÓ "˙ÂÏÚÙ˙‰" ¯˜ÈÚ· ˙‡Ë·Ó‰ ‰ÈËÙÓ‡ ÍÂ˙Ó Â·˙Î Ë‡Ó Ï˘Â˙È˘‡¯Ó ¯‰Âʉ Ï˘ "ÌÈÈËÓ¯-‡"‰ ÌÈÓ‚¯˙‰ Ï˘ ‰˘È‚‰ ˙‡ ‰¯ÈÎÊÓ‰ ,ÂÊ˙¯Â„‰Ó ¯‰ÂÊÏ Ë‡Ó Ï‡È„ Ï˘ Â˙Ó„˜‰· ˜‰·ÂÓ ÈÂËÈ· È„ÈÏ ‰‡· ,Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰

:"¯‰Âʉ ¯ÙÒ· ‡Â¯˜Ï „ˆÈÎ" :Â˙¯˙Â΢ ÛÈÚÒ· ,¯˜ˆÈ¯Ù

The Zohar’s teachings are profound and intense... follow the words

194¯‰ÂÊ ,Ï"‰ ;ÌÈ¯È˘‰ ¯È˘ ,Ï"‰ ;˙¯ ¯ÙÒ ,Ï"‰ ;(„y‡ ÌÈίÎ) ˙È˘‡¯· ¯‰ÂÊ ,˜ÈÒÙÂÓ.‰Îȇ

195.(¯˜ˆÈ¯Ù '„‰Ó) ¯‰ÂÊ ,ˇÓ196ÛÒ· ‰ÂÂÏÓ Ë‡Ó Ï˘ ÂÓ‚¯˙ .Â„È ÏÚ Â·˙΢ ˙ÂÓ„˜‰· ÌÈÂÂÏÓ ˜ÈÒÙÂÓ Ï˘ ÂÈÓ‚¯˙

·˙΢ ‡Â·Ó· (XVyXXV 'ÓÚ ,‡ ,[¯˜ˆÈ¯Ù '„‰Ó] ¯‰ÂÊ ,ˇÓ) ÂËÚ È¯ÙÓ ‰Ó„˜‰ÏÌ‚¯˙Ï ‰ÂÂÏ Í¯Î „¯ÂÙËÒ ˙‡ˆÂ‰ ‰‡ÈˆÂ‰ „ÂÚ .(XyLXXXI 'ÓÚ ,‡ ,Ì˘) Ôȯ‚ ¯Â˙¯‡

.¯‰ÂÊÏ Íȯ„Ó ,Ôȯ‚ ‡¯ .Ôȯ‚ Ï˘ ‡Â·Ó‰ Ï˘ ·Á¯ ÁÒ ÏÈÎÓ‰ ,¯‰Âʉ197.‰„ÈÏÒ ˙ÂÏÚÙ˙‰ ,Ï"‰ ;64y63 'ÓÚ ,˙Âχ˘ ÏΠχ˘Ï ‡Ï ,Ò‰

83

Ò‰ ÊÚ·

to what lies beyond and within; Open the gates of imagination...Above all, don’t reduce everything you encounter in these pagesto something you already know. Beware of trying to find “theessence” of a particular teaching... here essence is inadequateunless it stimulates you to explore ever deeper layers, to questionyour assumptions about tradition, God and self.198

,˙Ȅ‰ȉ ˙ȘȯӇ‰ ˙ȯÂÈÏÈÓ-ÈËÏÂÓ‰ ,¯˜ˆÈ¯Ù Ë‚¯Ó Ï˘ ‰Ó„˜‰‰ ȯ·„Ú˜¯‰ ˙‡ ‰ÙÈ ÌÈÓÈ‚„Ó ,Ë‡Ó Ï‡È„ Ï˘ Ì‚¯˙‰ ÏÚÙÓ ˙‡ ‰ÓÈÓ ‰ÓÊÈ˘ÈÓ„˜‡‰ ¯˜ÁÓ‰ Ï˘ Â˙ÂÎÓÒ ÏÚ ÍÓ˙Ò‰Ï ˘˜·Ó‰ ω˜Ï ‰ÂÙ‰ ,Ì‚¯˙‰ ˙¯ÈˆÈÏ

:ÂÈÈÁÏ ˙ÈËÂÂϯ ˙ÈÁ¯ ˙ÂÚÓ˘Ó ¯‰ÂÊ· ˘ÙÁÓ Í‡ ,ȯ„ÂÓ‰

I wanted to be able to study the Zohar from an English translationthat would draw upon the research and scholarship of the lasthalf-century. I determined to sponsor such a translation... my familyand I now present the Zohar to the English speaking public, withthe hope that the radiance that flows from this great work and fromthe Jewish mystical tradition will bring light to those who seek it.199

˜ÒÚ ,ÏÁ‰ Ë‡Ó Ï˘ ˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ÏÚÙÓ˘ ‰Ù˜˙· ,ÔÏ‰Ï ‰‡¯˘ ÈÙÎ¯Â·Ò Èȇ˘ Û‡ .‰Ï·˜Ï ÊίӉ ȯ·Á ‚¯· χÎÈÓ Ì‚ ˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ Ì‚¯˙·‰Ù˜˙ ‰˙‡· Ì˙ÚÙ‰ ȯ‰ ,‰ÊÏ ‰Ê ‰¯È˘È ‰·Â‚˙Π¯ˆÂ ‰Ï‡ Ìȯ·ÈÁ˘¯‰Âʉ Ï˘ È˙·¯˙‰ Ô‰‰ ÏÚ ‰ËÈÏ˘Ï ÌÈÚÂˉ ÌÈ¢ ÌÈ‚ÂÁ ÔÈ· ˙¯Á˙ ˙Ù˜˘Ó˙È˘¯Ù‰ ˙¯ÂÒÓ‰ È˘¯ÂÈÎ ‰Ï‡Â ,¯‰Âʉ ¯˜Á· ˙ÈÓ„˜‡ ˙ÂÓÂÈÓ ÈÏÚ·Î ‰Ï‡)¯˜ÈÚ· ,˙ÈÏ‚‡‰ ¯·Â„ ω˜‰ ·¯˜· Â˙ˆÙ‰Ï ÌÈÏÚÂÙ ,(‚Ï˘‡ ·¯‰ Ï˘ ˙ÈÏ·˜‰Â˙ʯΉ· ,͢Ӊ· ‰‡¯˘ ÈÙÎ ,‡Ë·˙Ó ‰Ê Á˙Ó .˙ȯ·‰ ˙ˆ¯‡ È„Â‰È ·¯˜·Ë¯‡ ȯ·„· Ì‚ .¯‰ÂÊÏ ÈÚ„Ó Ì‚¯˙ ¯ÂˆÈÏÓ ÔÂÂÎÓ· ÚÓ ‡Â‰˘ ‚¯· χÎÈÓ Ï˘ÌÈÈχÈÂÂȯˉ ÌÈËÓÏ‡Ï ÌÈÒÁÈÈ˙Ó‰ ,Ë‡Ó ˙¯Â„‰ÓÏ Â˙Ó„˜‰ ÌÂÈÒ· ,Ôȯ‚È˙Ú„Ï ˘È ,ÂÓÊ· ¯‰ÂÊ·Â ‰Ï·˜· ÌÈÈÈÚ˙Ó‰ ÔÓ ˜ÏÁ ÌÈÈÈÙ‡Ó‰ ÌÈÈ˙Ù‡‰Â

200.‚¯· ‡‚¯˘ Ï˘ „ÂÒÈÓ ‰Ï·˜Ï ÊίÓÏ ¯Â¯· ÊÓ¯

198.XXVyXXIV 'ÓÚ ,‡ ,(¯˜ˆÈ¯Ù '„‰Ó) ¯‰ÂÊ ,ˇÓ199.XVyXIV 'ÓÚ ,Ì˘200.LXXX 'ÓÚ ,Ì˘

84

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ Ï˘ ˘„Á‰ Ô„ÈÚ‰ .ÂË

Ï˘ ‰·¯ ˙ÂÏÈÚÙ ˙˘Á¯˙Ó ˙Á‡Â Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘·˙¯Á‡‰ ÌÈ˘· ÂÚÈÙ‰ ,˙È˙Ù¯ˆÂ ˙ÈÏ‚‡ ,˙ȯ·ÚÏ ÌÈÓ‚¯˙ „ˆÏ .¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙,˙Ȅω ,˙ÈÓ¯‚ ÔÏÏη ,˙¢ ˙ÂÙ˘Ï (¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ¯Á·Ó Ï˘ ·Â¯Ï) ÌÈÓ‚¯˙˜ÏÁ˘ „ÂÚ· 201.˙ÈÒ¯ ˙ÈÏÂÙ ,˙ȯ‚‰ ,˙ÈÓ¯ ,˙ÈÊ‚Â˯ÂÙ ,˙È„¯ÙÒ ,˙ȘÏËȇÌÈÓ‚¯˙ ÏÚ ÌÈÒÒÂ·Ó ÌȯÁ‡ ÌÈÓ‚¯˙ ,¯Â˜Ó‰ ÔÓ Â¯ˆÂ ÂÏω ÌÈÓ‚¯˙‰ ÔÓÔ˙ χȯÊÚ Ï˘ ,ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ Ï˘ ,Èχ٠‰„ Ô‡'Ê Ï˘ ̉ÈÓ‚¯˙ ÌÏÏη ,ÌÈӄ˜(ÔÏ‰Ï Â„ÈÈ ˙ȯ·ÚÏ ÂÈÓ‚¯˙˘) ȯˆ· ÌÂÏ˘ „„ '¯ Ï˘ ,¯ÏÈÓ ËÒ¯‡ Ï˘ ,˜¯Ù,˙ÈÓ„˜‡ ‰·È˘ÙÒ¯Ù ÍÂ˙Ó Â¯ˆÂ˘ ÌÈÓ‚¯˙‰ „ˆÏ 202.‚Ï˘‡ ‰„Â‰È '¯ Ï˘Â·˙Î ,˙¯Á‡‰ ÌÈ˘· ÂÒÙ„˘ ÌȯÁ‡ ÌÈ·¯ ÌÈÓ‚¯˙ ,̄˜‰ ÛÈÚÒ· „˘Ï˘ ÌȘ‰·ÂÓ ÌÈÈÈÙ‡Ó Ô˜ÏÁÏ˘ ,˙¢„Á ˙ÂÈÏ·˜ ˙ˆ·˜ Ï˘ Ô˙ÂÏÈÚÙ ˙¯‚ÒÓ·

.ÔÏ‰Ï Ô„‡ ‰Ï‡ ÌÈÓ‚¯˙· ."˘„Á‰ Ô„ÈÚ"‰ ˙·¯˙ÌÈϷ˜Ӊ „Á‡Â ,"ÌÂÏ˘‰" ÌÈϷ˜Ӊ ˙·È˘È ˘‡¯ ,ȯˆ· ÌÂÏ˘ „„ '¯˙ÂÎÊ· ¯˜ÈÚ· Ú„ȉ) ˙¯Á‡‰ ÌÈ˘· Èχ¯˘È‰ ȯ·Ȉ‰ ·Á¯Ó· ÌÈËÏ·‰˙ÂÈ˘ÚÓ" Ì˘· ı·Â˜ ͯÚ ̂¯˙ ,˘ÈÏ (1999 ˙˘· Í¯Ú˘ ˜Â·È„‰ ˘Â¯È‚ Ò˜Ë˙È„¯ÙÒÏ ,˙ÈÏ‚‡Ï ‰Â¯Á‡Ï Ì‚¯Â˙ ,Ë"Ó˘˙-‡"Ó˘˙ ÌÈ˘‰ ÔÈ· ÒÙ„˘ "¯‰Ê‰,("¯‰Âʉ ˢÙ"Î ÌÈÒÙ˙‰ ÌÈ¯Ó‡Ó ÏÏÂΉ) ȯˆ· Ï˘ ˘ω „ˆÏ 203.˙È˙Ù¯ˆÏÂ

201¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘ ;(˙Ȅω) ˘Â„˜‰ ¯ÙÒ‰ ,¯ÏÈÓ Â‡¯ ,˙È„ÏÂ‰Ï ;¯‰ÂÊ ,ÔȯËÒ‚ ‡¯ ,˙ÈÓ¯‚Ï;¯‰ÂÊ ,ÏÂÈÁ ;¯‰ÂÊ ,Ô˙¯· ;¯‰ÂÊ ,‰ÈËҘ ԉΠ;¯‰ÂÊ ,‰·ÂÁ„ ‡¯ ,˙È„¯ÙÒÏ ;(˙Ȅω),˙ȘÏËÈ‡Ï ;(˙ÈÊ‚Â˯ÂÙ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘ ‡¯ ,˙ÈÊ‚Â˯ÂÙÏ ;(˙È„¯ÙÒ) ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ·;¯‰ÂÊ ,˜ÒÈ'ˆ¯Ù ‡¯ ,˙ÈÓÂ¯Ï ;¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,Û‡Â˙ ۇÂ˙ ;(˙ȘÏËȇ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘ ‡¯‰„ÂÓ È‡) (˙ÈÏÂÙ) ¯‰Âʉ ˙„‚‡ ,˜¯Ù ‡¯ ,˙ÈÏÂÙÏ ;¯‰ÂÊ ,È˯ ¯ȷ ‡¯ ,˙ȯ‚‰Ï;¯‰ÂÊ ,·Âˆ·¯˜ ‡¯ ,˙ÈÒÂ¯Ï ;(‰Ê ¯ÙÒ ÏÚ ‰ÈˆÓ¯ÂÙȇ‰ ˙‡ ÈÏ ¯ÒÓ˘ ¯È‡Ó Ô˙ÂÈÏ

.ÒÁÙ ˙˘¯Ù ¯‰ÂÊ ,͇·202˙È„¯ÙÒÏ Ì‚¯˙ .¯‰ÂÊ ,˜ÒÈ'ˆ¯Ù ‡¯ ,Èχ٠‰„ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·Ӊ ˙ÈÓÂ¯Ï Ì‚¯˙

ÏÚ ÌÈÒÒ·Ӊ ˙¢ ˙ÂÙ˘Ï ÌÈÓ‚¯˙ .¯‰ÂÊ ,‰·ÂÁ„ ‡¯ ,‰Ê Ì‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·Ӊ,¯ÏÈÓ Ï˘ Ì‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·Ӊ ,˙È„ÏÂ‰Ï Ì‚¯˙ .167 ‰¯Ú‰ ,ÏÈÚÏ Â‡¯ ,ÌÂÏ˘ Ï˘ ÂÓ‚¯˙˙„‚‡ ,˜¯Ù ‡¯ ,˜¯Ù Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·Ӊ ,˙ÈÏÂÙÏ Ì‚¯˙ .(˙Ȅω) ¯‰ÂÊ Â‡¯‰¯Ú‰ ,ÔÏ‰Ï Â‡¯ ,ȯˆ· Ï˘ ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ÏÚ ÌÈÒÒ·Ӊ ÌÈÓ‚¯˙ .(˙ÈÏÂÙ) ¯‰ÂʉÌ‚¯˙Ï .ÒÁÙ ˙˘¯Ù ¯‰ÂÊ ,͇· ‡¯ ‚Ï˘‡ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·Ӊ ˙ÈÒÂ¯Ï Ì‚¯˙ .203.¯‰Âʉ ,‚¯· ‡¯ ,(ÔÏ‰Ï ‰·Á¯‰· Ô„ÈÈ˘) ‚Ï˘‡ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÏÚ ÒÒ·Ӊ ˙ÈÏ‚‡ÏÏ˘ ̉ÈÓ‚¯˙ ÏÚ ,¯ÙÒ‰ ¯Ú˘ ÈÙ ÏÚ ,˙ÒÒÂ·Ó ˙ȯ‚‰· ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰.ÂÈÒÂÒ ˙¯Â„‰Ó ,˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ÏÚ ÌÏÂÒ‰ Ì‚¯˙ ÏÚ Ì‚ ÂÓÎ ,˜ÈÒÙÂÓ ¯ÏÈÓ

.¯‰ÂÊ ,È˯ ¯ȷ ‡¯203,ȯˆ· ‡¯ .(‡¯˜È ˙ÂÓ˘ ,˙È˘‡¯· ¯ÙÒÓ ÌȯӇÓÏ Ì‚¯˙) ÌÈίΠ‰˘ÂÏ˘· ‡ˆÈ ¯ÙÒ‰

.˘„Á‰ ¯‰Ê‰ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ· ,ÌÈÙÒ ÌÈÎ¯Î È˘ ¯Â‡Ï ‡ˆÈ ‚"˘˙ ˙˘· .¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ

85

Ò‰ ÊÚ·

·˙΢ ,˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÙÈ˜Ó ÌÈÓ‚¯˙ ‰ÓÎ ˙¯Á‡‰ ÌÈ˘· ÂÚÈÙ‰ÍÂ˙· ÏÂÏÎ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ Ì‚¯˙ .ÌÈÏ·Â˜Ó ˙Â·È˘È Ï˘ Ô˙ÂÏÈÚÙ ˙¯‚ÒÓ·‰Â˘‡¯Ï ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ "˘·„Ó ˜Â˙Ó" ,˘È¯Ù χȄ ·¯‰ Ï˘ È‚ÂÏÂ˙‡‰ ¯‡ȷ„ÓÈÏ˘ ,˙È„¯Á‰ ‰„Ú‰Ó Ï·Â˜Ó ,˘È¯Ù χȄ ·¯‰ 204.Ô"˘˙yÂ"Ó˘˙ ÌÈ˘‰ ÔÈ·'¯ ÌÚ „ÁÈ ,̄˜ „ÂÚ ‡ÈˆÂ‰ ,ÔÈÓÈ· Ô΢Ó ÌÈÓ˘‰ ¯Ú˘ ÌÈϷ˜Ӊ ˙Â·È˘È·‰Ú·¯‡·) ¯‰Âʉ ˙¯ÙÒÏ ÛÈ˜Ó Á˙ÙÓ ,"¯‰Âʉ ¯ˆÂ‡" ˙‡ ,¯Ù„ү· ‰È„È„ÈȘÏÁ ÔÙ‡· ÌÈÓ‚¯Â˙Ó Ìȇ˘Â ÈÙ ÏÚ Ìȯ„ÂÒÓ‰ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ÏÏÂΉ ,(ÌÈίÎÈ·¯ ̉·) ÌÈ¢ ÌÈ·¯ Ï˘ ˙ÂÓ„˜‰ ¯ÙÒÏ ÌÈ„˜‰ ˘È¯Ù χȄ 205.˙ȯ·ÚÏÂÓÎ ,˙ÂÓÎÒ‰· .(Ïω ·˜ÚÈ '¯Â ÒÈÈ ·˜ÚÈ ˜ÁˆÈ '¯ ,˙È„¯Á‰ ‰„Ú‰ Ï˘ ı"„·‰¯‰Ê‰ ¯ÙÒ „ÂÓÈÏ ˙Â·È˘Á τ‚· ¯Ó‡Ó" Ì‚ ˙ÏÏÂΉ ,˘È¯Ù Ï˘ Â˙Ó„˜‰· Ì‚˙ÂÚÓ˘Ó‰ ÏÚ ˙ÂÈ˙¯ÂÒÓ‰ ˙ÂÒÈÙ˙‰ ˙¯ÊÂÁ 206,"ÂÈÓÊ· ‰¯Â˙‰ ˙„ÂÒ ¯‡˘ÂÏÈÎÓ ¯‰Âʉ ,‰Ï·˜‰ ˙„ÂÒÏ ÛÒ·˘ ÍÎ ÏÚ ,¯‰ÂÊ· „ÂÓÈω Ï˘ ˙È‚ÂÏÂËÎÒ‡‰207.‰Ï·˜· ÌȇȘ· Ìȇ˘ ÈÓ Ì‚ „ÂÓÏÏ ÌÈÏÂÎÈ Ì˙‡˘ ,ÌÈÓ˘ ˙‡¯È ¯ÒÂÓ È¯·„„È„È" ·Ï¯· χÈÁÈ Ï˘ È‚ÂÏÂ˙‡‰ Â˘Â¯ÈÙ· Ì‚ ÏÂÏÎ ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ Ì‚¯˙˜ÂÒÚÏ ÏÁ‰˘ ,·Ï¯· χÈÁÈ 208.Ë"˘˙y·"˘˙ ÌÈ˘‰ ÔÈ· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘ ,"˘ÙÌ‚ "˘Ù „È„È" Ì˘‰ ˙Á˙) ‰Ï·˜Ï ‡Â·Ó Û‡ ·˙Î ,‰·Â˘˙· ¯ÊÁ˘ ¯Á‡Ï ‰Ï·˜·˙ÂÓÎÒ‰ ‡Â‰ Û‡ ÌÈ„˜‰ 209,ÈÓÏ˘Â¯È‰ „ÂÓÏ˙‰ Ï˘ Ì‚¯˙ ¯Â‡Ï ‡ÈˆÂ‰Â (‡Â‰˙·È˘È ˘‡¯ ‰È„‰ ‰È„·ÂÚ ÌÂÏ˘ '¯ Ï˘ ,ÛÒÂÈ ‰È„·ÂÚ ·¯‰ Ï˘) ¯ÙÒÏ ÌÈ·¯ Ï˘

;(˙È„¯ÙÒ) ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ· ;(˙ÈÏ‚‡) ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ· ‡¯ ¯ÙÒ‰ ÈÓ‚¯˙Ï.(˙È˙Ù¯ˆ) ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ·

204˘·„Ó ˜Â˙Ó ,˘È¯Ù ;(¯‰Ê‰ ȘÈ˙) ˘·„Ó ˜Â˙Ó ,˘È¯Ù ;(¯‰ÂÊ) ˘·„Ó ˜Â˙Ó ,˘È¯Ù.(˘„Á ¯‰ÂÊ)

205.¯‰Âʉ ¯ˆÂ‡ ,˘È¯Ù206.ËÈy„È ,‡ ,(¯‰ÂÊ) ˘·„Ó ˜Â˙Ó ,˘È¯Ù207,˙ÂÚ·Â¯Ó ˙ÂÈ˙‡· ÌÈÒÙ„‰ ,¯‰ÂÊ·˘ "‰Ï‚‰ ˜ÏÁ"Ï ÂÈÓ‚¯˙ ÂÈ˘Â¯ÈÙ ÔÈ· ÔÈÁ·Ó ˘È¯Ù

.„ 'ÓÚ ,Ì˘ ‡¯ .È"˘¯ ˙ÂÈ˙‡· ÌÈÒÙ„ÂÓ‰ "¯˙Ò‰ ˜ÏÁ"Ï ÂÈ˘Â¯ÈÙ ÔÈ·Ï208.¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,·Ï ¯·209˙ÂÂÂÎ ÌÚ ¯Â„ÈÒ ·Ï ¯· ‡ÈˆÂ‰ ,ÔÎ ÂÓÎ .ÈÓÏ˘Â¯È „ÂÓÏ˙ ,·Ï ¯· ;˘Ù „È„È ,·Ï ¯· ,‡¯

'„‰Ó] Ìȯ˘È „È‚Ó ,¯‡˜) Ìȯ˘ÈÓ „È‚Ó Ï˘ ‰¯Â„‰Ó (˘Ù „È„È ¯Â„ÈÒ ,·Ï ¯·) È"¯‡‰Â˘Â¯ÈÙÏ ‰Ó„˜‰· ‰Ï·˜Ï Âί„ ˙‡ ‚ÈˆÓ ·Ï ¯· χÈÁÈ .ÌÈÙÒ ÌÈ·¯ ÌȯÙÒ ([·Ï ¯·"˙¯ÈÙÒ" ‚˘ÂÓ· Ϙ˙˘ ¯Á‡Ï ‰¯¯ÂÚ˙‰ Â˙¯˜Ò „ˆÈÎ ¯ÙÒÓ ‡Â‰ Ì˘ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒÏÛÒÂÈ '¯Ï "‰¯Â‡ È¯Ú˘" ¯ÙÒ· ÔÈÈÚ ‡Â‰ ‰ÏÈÁ˙·˘ ¯ÙÒÓ ·Ï ¯· ."ÌÈÈÁ‰ ˘Ù" ¯ÙÒ·„ÂÓÏÏ ÂÈ˙ÂÂÈÒÈ Í‡ ,(‰ÓÏ˘ Ô· ˙¯Â„‰ÓÏ Â˙ÂÂÎ) "‰ËÈÒ¯·È‡‰ ˙‡ˆÂ‰"· ‰ÈÏÈ˘È'‚È¯Ú˘" Ï˘ ˙È˙¯ÂÒÓ ‰¯Â„‰Ó· Ϙ˙˘ ¯Á‡Ï ˜¯ .¯·„ ÂÏÚ‰ ‡Ï ‰Ê ¯ÙÒ ˙¯ÊÚ· ‰Ï·˜ÔÈȈ ,ÔÎ ÂÓÎ .¯„τȯ٠ÌÈÈÁ '¯ Âȯ·„Ï ‰È‰ ‰Ï·˜· ¯ÂÓ .‰Ï·˜· ˜ÂÒÚÏ ÏÁ‰ "‰¯Â‡‡Â‰ ,"Ú·˘ ¯‡·Ó „Á‡ ˜È„ˆ"Ó ·ÂÏÚÏÓ ¯"ÂÓ„‡‰Ó „„ÈÚ ‰Î¯„‰ ϷȘ ÈÎ ·Ï ¯· ÏÚ

.‡¯ÈˆÁ·‡ ¯ÊÚÈχ '¯ ‰‡¯‰ ÏÎÎ

86

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

˙ȯ·ÚÏ Ì‚¯˙‰ ˙‡ ·ÏÈ˘˘ ,˘È¯ÙÏ „‚ȷ .(‰¯Â‚È„ÒÓ ¯"ÂÓ„‡‰ Ï˘Â ,χ ˙È·‡·ÂÓ‰) ÈÓ¯‡‰ ¯Â˜Ó‰ Û‚· ÂÓ‚¯˙ ˙‡ ·ÏÈ˘ ·Ï ¯· ,¯‰Âʉ ȯ·„Ï Â˘Â¯ÈÙ·Ì‚¯˙‰ ,˙‡Ê ÌÚ .(ÌÈÈ˙¯ÂÒÓ‰ ¯‰Âʉ È˘¯Ù ÏÚ ÌÈÒÒ·Ӊ Ìȯ‡ȷ ÈÂÂÈÏ· ¯ÂÓ‡Î˘Â¯ÈÙÏ ‰Ó„·) ˘È¯Ù χȄ '¯ Ï˘ Ì‚ ÂÓÎ ,·Ï¯· χÈÁÈ '¯ Ï˘ ¯ÙÒ· ˙ȯ·Úϯ˜ÈÚ˘ ÏÚÙÓÓ ˜ÏÁ ˜¯ ‰ÂÂ‰Ó ‡Â‰Â ,¯˜ÈÚ‰ Âȇ ,(‚Ï˘‡ ·¯‰ Ï˘ ÌÏÂÒ‰¯‰Âʉ ˙¯Â„‰Ó Êίӷ „ÓÂÚ ˙ȯ·ÚÏ Ì‚¯˙‰ ,ÍÎÏ „‚ȷ .¯‰ÂÊÏ ˘Â¯ÈÙ‰ ‡Â‰„‚ȷ 210."ÌȯÙÒ‰ „ȯÈ" ˙‡ˆÂ‰· Á"˘˙ ˙˘· ÌÈίΠ‰¯˘Ú· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ˘˙ÏÏÂÎ ‰È‡ "ÌȯÙÒ‰ „ȯÈ" ˙¯Â„‰Ó ,˘È¯Ù ·Ï ¯· ,‚Ï˘‡ Ï˘ Ì‰È˘Â¯ÈÙÏÈ„È ÏÚ ·˙Î Ì‚¯˙‰ .(„˜ÂÓ‰) ÈÓ¯‡‰ ¯Â˜Ó‰ „ˆÏ ‡·ÂÓ ¯‰ÂÊÏ Ì‚¯˙‰Â ,˘Â¯ÈÙ,˙ÏÏÂÎ ‰¯Â„‰Ó‰Â ,Ì‚¯˙‰ ˙·ÏÓ· ˜ÒÚ˘ ˙ˆ ˘‡¯· „ÓÚ˘ ,ԉΠ‰ÓÏ˘ ·¯‰‰È¯˘ ·¯‰Â ȯ„Π˜ÁˆÈ ·¯‰ ,ÛÒÂÈ ‰È„·ÂÚ ·¯‰) ÌÈ·¯ Ï˘ ˙ÂÓÎÒ‰Ï ÛÒ·˙χ˘· ˙ÂÎȯ‡· Ô„ ȯ„‡ ‡Â·Ó· .ȯ„‡ ‰„Â‰È ·¯‰ Ï˘ ·Á¯ ‡Â·Ó ,(ȘˆÈÏ·„,(·"ÂÈΠ¯‰Âʉ È˘Â¯ÈÙ· ,¯‰Âʉ ‰·Ó· ,‰Ï·˜‰ ˙„ÏÂ˙· ÔÎÂ) ¯‰Âʉ ¯Â·ÈÁÔÈÈÚÓ) ¯‰Âʉ ˙ÂÓ„˜Ï ڂ· ˙È˙¯ÂÒÓ‰ ‰„ÓÚ‰ ˙‡ ϷȘ ‡Â‰ Ì˘ Âȯ·„·Â,ȯ„‡ 211.(!ÔÈÏËÈȈ Ïω Ï˘ ËÂËȈ· Á˙Ù ‡Â‰ ÂÊ ‰Ï‡˘· ÂÂÈ„ ˙‡˘ ÔÈȈÏ"È‚ÂÏÂËÎÒ‡"‰ ÔÂÚÈˉ ÏÚ ÌȯÊÂÁ ,ÂÏ˘ ‰¯ˆ˜‰ ‰Ó„˜‰· ԉΠ‰ÓÏ˘ ‰ÂÓ·¯„‡‰ ˙‡ Ì‚¯˙ÏÓ ÚÓ ‡Â‰˘ ˘È‚„Ó Ô‰Î ‰ÓÏ˘ 212.Ì‰Ï˘ ÏÚÙÓÏ ‰˜„ˆ‰ÎÔ·‰ Ï˘ ¯ÂÒÈ‡Ï Ì‡˙‰· ˙‡Ê ,‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ‰ ˙‡Â ‡ËÂÊ ‡¯„‡‰ ˙‡ ,‡·¯‡¯„‡‰ Ì‚¯˙ ˙·˜Ú· ʯΉ ¯ÂÎÊ΢ ¯ÂÒȇ) ‰Ï‡ ÌȘÏÁ Ì‚¯˙ ÏÚ ÈÁ ˘È‡‰‡· ÂÊ ‰˘‚„‰˘ ÔÎ˙ÈÈ .(χ˜ÊÁÈ „„ ̉¯·‡ È„È ÏÚ ˙È·¯Ú· Òل‰˘ ‡ËÂÊÂÏω ˙·ÈËÁ‰ ˙‡ ÏÏ΢ ,‚Ï˘‡ ·¯‰ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ÔÈ·Ï ‰Ê Ì‚¯˙ ÔÈ· ÔÈÁ·‰Ï

213.ÂÓ‚¯˙·ÌÈÏ·Â˜Ó Ï˘ Ì˙ÂÏÈÚÙ ˙¯‚ÒÓ· ¯ˆÂ˘ ,˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ï ÛÒ·˙ÈÏ‚‡Ï ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ‰È‚ÂÏÂ˙‡ ‰Â¯Á‡Ï ‰ÚÈÙ‰ ,ÂÓÊ È·

210.(ÌȯÙÒ‰ „È¯È '„‰Ó) ¯‰Ê‰ ¯ÙÒ Â‡¯211.26y18 'ÓÚ ,‡ ,Ì˘212.20 'ÓÚ ,‡ ,Ì˘ ,Ï˘ÓÏ213Âȯ·„Ï˘ ,ÂÏ˘ ˘Â¯Èى Ì‚¯˙‰ ÏÚÙÓÏ ‚Ï˘‡ ·¯Ï ·¯ „·η ÒÁÈÈ˙Ó Â‡Â·Ó· ȯ„‡

,¯‰Âʉ ¯ÙÒ ÏÎ Ì‚¯Â˙ ,‰Â˘‡¯Ï ,Ô΢ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ „ÂÓÈÏÏ ˙ÂÒÁÈÈ˙‰· ‰ÎÙ‰ÓÏ Ì¯‚"ÔÂÈÒ‰ ̉ ‚Ï˘‡ È"¯‰ Ï˘ ÂȯÙÒ ...˙¯·Â„Ó ˙ȯ·ÚÏ ,˙ÈÓ¯‡‰ ÔÂ˘Ï· ·¯· ·Â˙ΉÌ˙ÂÓÎ Ôȇ .ÂÂÈ‚‰ ͯ„·Â Â˙Ù˘· ¯˙Ò‰ ˙¯Â˙ ˙‡ ÂÈÓÈ Ô·Ï ˘È‚‰Ï ¯˙ÂÈ· ÁψÂÓ‰,˙˘˜·˙Ó‰ ‰Ï‡˘‰ .(42 'ÓÚ ,Ì˘) "„ÂÒ‰ ÈÏÈ·˘· ͯ„Ï ÌÂÚËÏ ˘˜·Ó‰ ÏÎÏ ‡Â·Ó¯ÂӇΠ?¯‰Âʉ Ï˘ ÛÒ Ì‚¯˙· ͯˆ ˘È ÔΠ̇ ÚÂ„Ó ‡È‰ ,ÒÁÈÈ˙Ó Âȇ ȯ„‡ ‰Èχ˘.‰Ï·˜Ï ÊίӉ ˙‡ˆÂ‰· ÌÏÂÒ‰ ˘Â¯ÈÙ Ï˘ ˙È·ÈÒËȇ‰ ‰ˆÙ‰‰ ‡Â‰ ÍÎÏ Ì¯Â‚‰ ,È˙Ú„Ï

87

Ò‰ ÊÚ·

ÏÚ ÊȯΉ˘ ,¯ÏÈÓ ‰˘Ó 214.¯ÏÈÓ ‰˘Ó '¯ ,„"·Á „ÈÒÁ È„È ÏÚ Ìȯ‡Â·ÓÂ˯Ëȇ· ıÈÙ‰ ,˙ÈÏ‚‡Ï Ì‚¯Â˙Ó ¯‰Âʉ Ï˘ ‰ÓÏ˘ ‰¯Â„‰Ó ‡ÈˆÂ‰Ï Â˙ÂÂ΄‚˙Ó ‡Â‰ · ,¯‰Âʉ ˙ÂÓ„˜Ï ÔÚÂˉ ÛÈ˜Ó ¯Ó‡Ó ˙ÈÈÂÂÏ· ¯‰ÂÊÏ ÂÈÓ‚¯˙ ˙‡Scholem) ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ Ï˘ „ÂÒÈÓ ˙ÈÓ„˜‡‰ ‰ÏÂÎÒ‡‰ Ï˘ ˙˜ÒÓÏ ˙ÂÙȯÁ·Ìȯ˜ÁÓ ÏÚ Âȯ·„· ÍÓ˙Ò‰ÏÓ ÚÓ Âȇ ͇ ,(and Tishby and their ilk‰˘Ó Ï˘ Âȯ˜ÁÓ ÏÚ ‰Â˘‡¯·Â ˘‡¯·) ˙¯Á‡‰ ÌÈ˘‰ ÔÓ ÌÈÈÓ„˜‡

215.(τȇÌ˙ÂÏÈÚÙ ˙¯‚ÒÓ· ‰Â¯Á‡Ï ‡ˆÈ˘ ,˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ Ï˘ ¯˙ÂÈ· ÛÈ˜Ó Ì‚¯˙Ï˘ Â˙¢‡¯· ‰Ï·˜Ï ÊίӉ Ï˘ Ì‚¯˙‰ ‡Â‰ ,ÌÈ˘„Á‰ ÌÈϷ˜Ӊ È‚ÂÁ Ï˘Ìȯ˘Ú· ¯Â‡Ï ‡ˆÈ Ì‚¯˙‰ .‚¯· χÎÈÓ ,· È„È ÏÚ ‰˘Ú˘ ,‚¯· ‡‚¯˘ ·¯‰,ÏÈÚÏ ‰¯Îʉ ¯·Î˘ ,ÂÊ ‰¯Â„‰Ó 216.2003y1999 ÌÈ˘‰ ÔÈ· ÌÈίΠ‰˘ÂÏ˘ÂÈ¯Ó‡Ó ˙‡ ˙ÏÏÂÎ ‰¯Â„‰Ó‰ .‚Ï˘‡ ·¯‰ Ï˘ ÌÏÂÒ‰ ˘Â¯ÈÙ Ï˘ Ì‚¯˙ ‡È‰¯Á‡Ï .‚Ï˘‡ ·¯‰ Ï˘ ÌÈÙÈÚÒÏ ‰˜ÂÏÁ‰ ÈÙ ÏÚ ,„˜ȷ ¯Â˜Ó‰ ˙Ù˘· ¯‰Âʉ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ÌÈ·ÏÂ˘Ó Â·Â ,ÌÏÂÒ‰ ˘Â¯ÈÙ Ï˘ ˙ÈÏ‚‡Ï Ì‚¯˙ ‡·ÂÓ ÛÈÚÒ ÏΉ¯Â„‰Ó‰ ˙‡ .(‚Ï˘‡ ·¯‰ Ï˘ ˘Â¯ÈÙ‰ ȯ·„ ¯˘‡Ó ‰Â˘ ËÂÙ· ÌÈÒÙ„‰)ÌȂȈӉ ,‚¯· χÎÈÓ Â· Ï˘Â ‚¯· ‡‚¯˘ ·¯‰ Ï˘ ÌÈί‡ ˙Â‡Â·Ó ÌÈÓÈ„˜Ó‰Ï·˜ Z ‰Ï·˜Ï ÔÂÎӉ ‚¯· ·¯‰ Ï˘ ˙È˘„Á‰ ‰Ï·˜‰ Ï˘ „ÂÒȉ ˙ÂÒÈÙ˙ ˙‡˙‡ ÌÈÏ·˜Ó ,· ÂÓÎ ,‚¯· ‡‚¯˘ 217.ÌȘ‰·ÂÓ ÌÈȯ„ÂÓ-ËÒÂÙ ÌÈÈÈÙ‡Ó ˙Ïڷ͇ ,Â˙˘Â„˜Â Â˙ÂÎÓÒ ,¯‰Âʉ ˙ÂÓ„˜ ˙„‡ ÏÚ ˙ÂÈ˙¯ÂÒÓ‰ ˙ÂÈÏ·˜‰ ˙ÂÒÈÙ˙‰Ï‡ÎÈÓ ,ÍÎ ."˘„Á‰ Ô„ÈÚ"‰ ˙ÂÚÂ˙Ï ˙ÂÈÈÈÙ‡ ˙ÂÒÈÙ˙· ‰Ï‡ ˙ÂÒÈÙ˙ ÌÈ·Ï˘Ó„ÂÓÈω˘ ˙È˙¯ÂÒÓ‰ ‰ÒÈÙ˙‰ ÈÙ ÏÚ ÂÏ˘ Ì‚¯˙‰ ˙„Â·Ú ˙ÈÏÎ˙ ˙‡ ¯È·ÒÓ ‚¯·‰Ó¯Ï ‰‡ÏÚ‰ ‡È‰ ‰Ï‡‚‰ ,„Ȅ È·‚Ï˘ ‡Ï‡ ,‰Ï‡‚‰ ˙‡ ·¯˜È Â˙ˆÙ‰Â ¯‰ÂÊ·

:˙ÈÏ·ÂÏ‚‰ ˙ÂÚ„ÂÓ‰ Ï˘ ¯˙ÂÈ ‰‰Â·‚

The following translation of the Zohar strives to open a door tothe great cosmic mysteries for those who are genuinely interestedin understanding the structure and laws of the universe. It is thusutterly vital for the spiritual and physical survival of humanity;and its teachings are designed to lead humanity to the days of the

214.¯‡Â·Ó ̂¯Â˙Ó ¯Á·Ó ,¯‰ÂÊ ,¯ÏÈÓ215.¯‰Âʉ Ï˘ ˙ÂÈË˙‡‰ ,¯ÏÈÓ216.¯‰ÂÊ ,‚¯· ‡¯217·¯‰ Ï˘ ‰Ï·˜‰ Ï˘ ȯ„ÂÓ-ËÒÂÙ ÁÂ˙ÈÙ ÌȉӉ ,˙ȇȂ¯·‰ ‰Ï·˜‰ ˙¯˜Ú ÏÚ

.11y7 'ÓÚ ,¯Á‡ ÌÂÈ· ˙ÂÓÏ ,Ò‰ ‡¯ ,‚Ï˘‡

88

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Mashiach, the long-prophesized return of the golden age, whenpeace, compassion, wisdom and love will prevail among people,when harmony will rule in the depths below as it does in theheights above. Such are the true goals of all metaphysical systems...Transformation of consciousness is the point, for from that comesthe elevation of global consciousness, given our current condition,we cannot afford to ignore the gift of these Holy words any longer.It is time to change the world.218

Ì˘· Â„È ÏÚ ‰ÂÎÓ‰) ¯‰Âʉ Ï˘ ‰ˆÙ‰‰ ˙‡ ÂÏ˘ ‡Â·Ó· ¯˘˜Ó ‚¯· ‡‚¯˘:ÈÏ„‰ Ô„ÈÚ ,˘„Á‰ Ô„ÈÚ‰ ˙Ú‚‰ ÌÚ ,ÌÈ·¯· ("˘Â„˜‰ ÚÈ·‚‰"

The critical moment of change would arrive in conjunction with theAquarian Age... The Aquarian influence will be a subtle force thatwill permit the gradual spread of the Holy Grail unit it becomes anintegral force of humankind.219

ÌÈÓ‚¯˙Ó‰Ó ‰Â˘·Â ,¯‰Âʉ Ì‚¯˙· ˜ÒÚ˘ ÌÈÈ˙¯ÂÒÓ‰ ÌÈÏ·Â˜Ó‰Ó ‰Â˘·È˙„ ËÒ˜ËÎ ¯‰Âʉ Ï˘ "Ȅ‰È"‰ ÂÈÙ‡ ˙‡ Â˘È‚„‰˘ Ìȯ„ÂÓ‰ ÌȄ‰ȉ‰˘‚„‰) ¯‰Âʉ Ï˘ ÈÏÒ¯·È‡‰ ÈÙ‡‰ ˙‡ ˘È‚„Ó ‚¯· ‡‚¯˘ ,ÈÓÂ‡Ï Â‡ÌÈ‚ÂÁ‰Â ,˜Â¯·‰Â ÒÒ¯‰ ˙Ù˜˙· ÌȯˆÂ‰ ÌÈϷ˜Ӊ Ï˘ Ì˙˘È‚ ˙‡ ‰¯ÈÎÊÓ‰“The entire world will come to :(Fin de Siecle-‰ Ô„ÈÚ· ÌÈÈËϘ‡‰understand that the holy Zohar, which ushered in the second revelation,

220.was intended for all humankind”ÚÈ·‚‰" ,˜‰·ÂÓ‰ ȯˆÂ‰ ‚˘ÂÓ‰ ıÂÓȇ· ÈÂËÈ· È„ÈÏ ‰‡· ÂÊ ‰˘‚„‰Ï˘ ˙ÂÈÈÈÙ‡ ˙ÂÈ‚ÂϯËÒ‡ ˙ÂÒÈÙ˙ ·Ï˘Ó‰ Ú˘· .¯‰ÂÊÏ ÈÂÈÎÎ ,"˘Â„˜‰‰ÂÂΉÂ) Â˙ÂÏÏη "˘Â„˜‰ ÚÈ·‚"‰ Ï˘ ÌÂÒ¯Ù‰˘ ÔÚÂË ‚¯· ,˘„Á‰ Ô„ÈÚ‰˙ÂÈϯËÒ‡ ˙ÂÚÙ˘‰ ˙ÎÈ˘Ó ¯˘Ù‡È (˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ Ï˘ Ì‚¯˙‰ ˙ÓÏ˘‰ÏÒ‡Ή Ï˘ ÂÏÂÒÈÁÏ ‡È·È (¯‰Âʉ Ï˘ ‰˜È¯Ò-‰‡È¯˜ ˙ÂÚˆÓ‡·) ÌÏÂÚÏ ˙ÂÈ·ÂÈÁ

:ÂÈÈÁÓ

To address these influences, which can at times be positive or

218.LXXVII 'ÓÚ ,‡ ,¯‰ÂÊ ,‚¯· ‡¯219XXVIII. 'ÓÚ ,Ì˘220.XXV 'ÓÚ ,Ì˘

89

Ò‰ ÊÚ·

negative, the Holy Grail was assigned the task of tapping thesepositive influences and eliminate the negative influences. Eachyear brings with it a host of different influences. Nevertheless,the scanning-reading charts that will become available after thepublishing of the entire Holy Grail, will assign the appropriatesection of the Holy Grail to each and every week in any given year.Thus, the practitioner will have at his/her fingertips the relevant andtimely connecting-section towards the elimination of chaos fromour lives.221

¯˜·Ó ‚¯· χÎÈÓ ,˙¢ ˙ÂÙ˘Ï ¯‰Âʉ Ï˘ ÌȯÁ‡ ÌÈ·¯ ÌÈÓ‚¯˙ÓÏ ‰Ó„·¯‰Âʉ ˙¯„‰Ó „‚ ÔÚÂË ‚¯· ,ÍÎ .˙ÈÏ‚‡Ï ÌÈӄ˜‰ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ˙‡ ÏÒÂÙ¯‰Âʉ Ï˘ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡‰ „‚ (ÂÈÒÂÒ ˙¯Â„‰ÓÏ È‡„· Â˙ÂÂÎ) ˙¯ˆÂ˜Ó‰

:˙ÂÈÏ‚‡· ÂÚÈÙ‰˘

Those who think they are familiar with the text, from often highlyabridged editions or ones that assemble aphorisms into subjectcategories, will invariably find this edition utterly different fromwhat they have been accustomed to thinking of as the Zohar. Theother works are best viewed as being like the trailers one seeslong before the actual movie arrives: and like many trailers theyhave created an entirely misleading impression of what they weresupposed to represent faithfully.222

ÂÚÈÙ‰ ‚¯· ȯ·„ .¯‰ÂÊÏ ÈÚ„Ó ˘Â¯ÈÙ ·Â˙ÎÏ ÔÂÂÎÓ· ÚÓ ‡Â‰˘ ÔÚÂË ‚¯·Ì‰ ,ÏÈÚÏ È˙Úˆ‰˘ ÈÙÎ Ìχ ,¯‰Âʉ Ï˘ ¯˜ˆÈ¯Ù ˙¯Â„‰Ó ˙ÒÙ„‰ ÈÙÏ ÌÓ‡,Ë‡Ó Ï‡È„ Ï˘ ÂÓ‚¯˙ ¯ˆÂ ‰˙¯‚ÒÓ·˘ ˙ÈÓ„˜‡‰ ‰˘È‚Ï ˙„‚˙‰ Ìȇ˷ÓÔÈÈÚ ‰Ï‚Ó‰ ˙ÈÏ‚‡‰ ¯·Â„ ω˜‰ ·¯˜· ¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ÏÚ ˙¯Á˙ ÌÈÙ˜˘ÓÂ,¯˜ˆÈ¯Ù Ë‚¯Ó ȯ·„· Âȇ¯˘ ÈÙÎÂ) ˙¯Á‡‰ ÌÈ˘· ˙Ȅ‰ȉ ‰˜ÈËÒÈÓ·

:(ÈÓ„˜‡‰ ¯˜ÁÓ‰ ÏÚ ÍÓ˙Ò‰Ï ÌÈ˙ÚÏ ˘ÙÁÓ

Those involved with producing this edition were faced with thequestion of whether to present in it a formal academic manner —

221.XXIyXX 'ÓÚ ,Ì˘222.LXXIII 'ÓÚ ,Ì˘

90

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

with footnotes, scholarly digressing on linguistic matters, and so on— or to offer it to the world in a form as simple and unadorned aspossible, so that its purpose would remain solely what it always hasbeen: to bring light where formerly there was none. We chose thelater course, since providing material for yet more obscure treatieson metaphysical theology serves no real purpose, but it does betraythe real purpose of the Zohar.223

ÌÂÎÈÒ .ÊË

ÌÈÈ˙¯·Á ,ÌÈȯÂËÒȉ Ìȯ˘˜‰· ¯ˆÂ ‰Ê ¯Ó‡Ó· ¯˜Ò˘ ÌÈ¢‰ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙˙¢ ˙ÂÈ˘¯Ù ˙ÂÓ‚Ó ˙ÂÈ‚Âχ„ȇ ˙„ÓÚ ÍÂ˙Ó Â·˙ΠÌÈ¢ ÌÈÈÈËÏÂÙÂÌ‚ ¯ˆÂÂÈ‰Ï ÌÈÎÈ˘ÓÓ ,˙¯„‰ Íωӷ ¯ˆÂ˘ ÌÈ·¯‰ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙Ï .˙‚ӷ¯˜· ¯‰Âʉ ˙‡ ıÈÙ‰Ï Ì‰ÈÓ‚¯˙Ó Ï˘ ‰Ùȇ˘‰ Z Û˙Â˘Ó „Á‡ ÔÈÈÙ‡Ó ,ÌÂÈÎÌÈ¢‰ ÌÈÓ‚¯˙‰ Ìχ .¯˜ӷ Â˙‡ ‡Â¯˜Ï ÌÈÏÂÎÈ Ìȇ˘ Ìȇ¯Â˜ Èω˜È¯‰Âʉ ¯ÓÂÁ‰ ˙¯ÈÁ·· ,ÌÈÂ٠̉ ÂÈχ˘ Ìȇ¯Â˜‰ ω˜· ‰ÊÓ ‰Ê ÌÈÏ„·-ÌÈÈ‚Âχ„ȇ‰ ÌÈӯ‚·Â Ì‚¯˙‰ ˙‡ ÌȘȄˆÓ ̉ ̉·˘ ÌȘÂÓÈ· ,Ì‚¯Â˙Ó‰

.ÌÈ¢‰ Ì‚¯˙‰ ÈÏÚÙÓ È¯ÂÁ‡Ó ÌÈ„ÓÂÚ˘ ÌÈÈËÈÏÂى¯ˆÂ˘ ÌÈÓ‚¯˙Ï ÌÈÙ˙Â˘Ó ÌÈÈ‚Âχ„ȇ ÌÈӯ‚ ÌȇˆÂÓ Â‡ ÌÈ˙ÚÏȯÂÁ‡Ó „ÓÚ ‰¯˘Ú ‰ÂÓ˘‰ ‰‡Ó· ÌÈȇ˙·˘ ÌÈ‚ÂÁ ,ÍÎ .˙¢ ˙ÂÙ˘Ï¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈÓ‚¯˙· Û‡ ÌÈ·¯ÂÚÓ Âȉ Èχ ,ÂÈ„ÏÏ ˘È„È‡Ï ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ÒÒ¯‰ ˙Ù˜˙· ÂÓ‚¯˙ ÌȯÂÈÒÈÓ ÌȯÓÂÓ ÌÈ„Â‰È ,ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó .˙ÈÈËÏÏ˙È˙Ù¯ˆÏ ,˙ÈÓ¯‚Ï ,˙ÈÈËÏÏ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ,˙ȯ„ÂÓ‰ ‰Ù˜˙· ۇ ,˜Â¯·‰ÂÚ˘˙‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ÂÓ‚¯˙ ÌÈÈËϘ‡ ÌÈÈÙÂÒ‡˙ ÌÈ‚ÂÁ !˘È„È‡Ï Û‡ÂÌÈ„Â‰È ÌÈ„ÓÂÏÓ .˙È˙Ù¯ˆÏ ˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ ˙‡ Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â ‰¯˘ÚÌÈ‚ÂÁ·Â ˙ÈÓ¯‚Ï ˙È·¯ÚÏ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó ÂÓ‚¯˙ ÂÏω ÌÈ‚ÂÁÏ Ìȷ¯˜ Âȉ˘¯‰Âʉ ˙‡ Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ÂÓ‚¯˙ ÌÈÈӇϠÌÈÈËÓ¯-‡ ÌȄ‰È˙ȯ·ÚÏ ˙È˙Ù¯ˆÏ ,˙ÈÏ‚‡Ï ÌÈ¢ ÌÈÓ‚¯˙ .˙ÈÏ‚‡Ï ˘È„È‡Ï ,˙ȯ·ÚÏÍÓ˙Ò‰· ,˙ÈÓ„˜‡ ‰·È˘ÙÒ¯Ù ÍÂ˙Ó ˙Á‡Â Ìȯ˘Ú‰Â Ìȯ˘Ú‰ ˙‡ӷ ·˙Î˙ÈÏ‚‡Ï ˙ȯ·ÚÏ ÌȯÁ‡ ÌÈÓ‚¯˙ .˙È‚ÂÏÂÏÈÙ-˙ȯÂËÒȉ‰ ˙ȯ˜ÁÓ ‰˘È‚ ÏÚ,˙ÂÈÏ·˜ ˙Â˘È‚ ÍÂ˙Ó ,ÌÈÈҘ„Â˙¯Â‡ ÌÈ‚ÂÁ ˙¯‚ÒÓ· ‰Ù˜˙ ‰˙‡· ¯ˆÂ

.˙ÂÈ˘„Á ˙ÂÈ˙¯ÂÒÓ

223.LXXV 'ÓÚ ,Ì˘ ‡¯Â ;LXXI 'ÓÚ ,Ì˘

91

Ò‰ ÊÚ·

,Ô˙¯‚ÒÓ· ¯ˆÂ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙˘ ˙¢‰ ˙ÂÈ‚Âχ„ȇ‰ ˙·È˘ÙÒ¯Ù‰ÌÈÈÙ‡ ˙‡ ·ˆÈÚ˘ Ô‰ ,ÂÂÂΠ̉ ̉Èχ˘ ÌÈ¢‰ „Úȉ Èω˜ Ì‚ ÂÓÎÌÈÓ‚¯˙‰ ÔÓ ¯ÎÈ ˜ÏÁ ,Âȇ¯˘ ÈÙÎ .ÌÈ¢‰ ÌÈÓ‚¯˙‰ Ï˘ Ì٘ȉ ˙‡Â˙¢‰ ˙ÂÈ‚Âχ„ȇ‰ ̉È˙ÂÒÈÙ˙ ˙‡ ÌȂȈӉ ,˙‡·ӷ ÌÈ˘Â¯ÈÙ· ÌÈÂÂÏÓۘȉ· Û‡ ÈÂËÈ· È„ÈÏ ˙‡· ˙ÂÈ‚Âχ„ȇ‰ ˙ÂÓ‚Ó‰ .ÌÈÓ‚¯˙‰ ȯ·ÁÓ Ï˘˙·ÈËÁ Ì‚¯˙Ï Â¯Á· ÌÈÓ‚¯˙Ó‰ ÔÓ ˜ÏÁ .Ì‚¯Â˙Ó‰ ¯ÓÂÁ‰ ˙¯ÈÁ··Â ÌÈÓ‚¯˙‰Ï˘ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡ ÌÈ¢ ÌÈÂȯËȯ˜ ÍÓÒ ÏÚ Â¯ˆÈ ÌȯÁ‡Â ,˙ÂÓÈÂÒÓ ˙Âȯ‰Âʯ‰Âʉ Ï˘ ÌÈÙÈ˜Ó ÌÈÓ‚¯˙ ̉ ÌÈÓ‚¯˙‰ ËÂÚÈÓ ˜¯ .ÌÈÓ‚¯Â˙Ó ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó¯Á· ,ÒÂÈϯ ¯ÓÂÊ ˙ӂ„ ,ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó ,ÍÎ .(ÂÓÏ˘Â‰ ‡Ï Ì˙È·¯ÓÂ)ÌÈ‚ÂÁ .Ì˙·‰ ÈÙ ÏÚ ,˙ÂȯˆÂ ˙ÂÙ˜˘‰Ï Ìȷ¯˜‰ ÌÈȯ‰ÂÊ ÌÈ¯Ó‡Ó Ì‚¯˙ϯ˜ÈÚ· ,¯‰Âʉ "ˢÙ"Î ÂÒÙ˙˘ ÌÈ¯Ó‡Ó Ì‚¯˙Ï ·Â¯Ï ¯Á· ÌÈÈ˙¯ÂÒÓ ÌÈÈÏ·˜‰‡Ó· ÌÈ„Â‰È È„È· ·˙΢ ,¯˙ÂÈ ÌÈÙÈ˜Ó ÌÈÓ‚¯˙· Ì‚ .¯ÒÂÓ È¯·„ ˙ÂÈ˘ÚÓ,˙ȯ·ÚÏ "ÌȯÙÒ‰ „ȯÈ" Ì‚¯˙ ˙ÈÏ‚‡Ï "ÂÈÒÂÒ" Ì‚¯˙ ˙ӂ„ ,Ìȯ˘Ú‰‡¯ÙÒ ˙¯„‡‰ Z ¯˙ÂÈ· ÌÈȯËÂÊ‡Ï ÌÈ·˘Á‰ ÌȘÏÁ‰ ˙‡ Ì‚¯˙ÏÓ ÂÚÓÏÚ ,ÂÈ„ÏÏ ‰Ó„‰ ˙Î È· È„È· ÂÓ‚¯Â˙ ‰Ï‡ ÌȘÏÁ ‡˜Â„ .‡˙ÂÚȈ„ÂÎÙ‰ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ˙·˜Ú· .˙ÈÈËÏÏ ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ ȯˆÂ‰ Ϸ˜Ӊ È„ÈÚ˘˙‰ ‰‡Ó‰ ‰ÙÓ· ÌÈÈËϘ‡ ÌÈ‚ÂÁ Ï˘ Ì˙Ú„Â˙· ÌÈÈÊίÓÏ ‰Ï‡ ÌÈËҘˉ·È˘ÙÒ¯ÙÓ Â·˙΢ ¯‰ÂÊ È¯Ó‡Ó Ï˘ ˙Âȯ„ÂÓ‰ ˙ÂÈ‚ÂÏÂ˙‡‰ 224.‰¯˘ÚÔ‰ÈÙ ÏÚ˘ ˙Âȯ‚˘‰ ˙‡ ÌÈÙ˜˘Ó‰ Ìȇ˘Â ÈÙ ÏÚ ·Â¯Ï ˙˜ÏÂÁÓ ˙ȯ˜ÁÓ

.¯‰ÂÊ· ÈÓ„˜‡‰ ¯˜ÁÓ‰ ω˙Ó¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ÈÏÚÙÓ È¯ÂÁ‡Ó „ÓÚ˘ ÌÈ¢‰ ÌÈÈ‚Âχ„ȇ‰ ÌÈ‚ÂÁ‰ ÔÈ·ÏÚ Ì‚ ÌÈ˙ÚÏÂ) È˙·¯˙‰ Ô‰· ‰ËÈÏ˘‰ ÏÚ ˙¯Á˙ ˙·¯ ÌÈÓÚÙ ‰Ï‰˙‰Í¯ˆÓÎ ¯‰Âʉ Ï˘ ÂÎ¯Ú˘ ÏÎÎ .¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ˜ÈÚ‰˘ (ÌÈÈÏÎÏΉ ÌÈÁ¯‰ÏÎÎÂ) ¯Â˜Ó‰ ˙Ù˘· ¯‰Âʉ ˙‡ ‡Â¯˜Ï ÂÏÎÈ ‡Ï˘ ˙¢ ˙ÂÏȉ˜· ‰ÏÚ È˙·¯˙˙¯Á˙‰ ‰¯·‚˙‰ ,(¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰ ÏÚ ˙ÂÈ˙¯ÂÒÓ‰ ˙Ȅ‰ȉ ˙ÂÏ·‚‰‰ ¯گÚ˙‰˘‚ÂÏÂȈÂÒ .Â˙ˆÙ‰ ÏÚ ¯‰Âʉ Ì‚¯˙ ÏÚ ‰ËÈÏ˘‰ ·È·Ò ÌÈ¢ ÌÈӯ‚ ÔÈ·ÔÈ· ,È˙·¯˙‰ ¯ÂˆÈ‰ Ï˘ ˙ÂÓÏÂÚ‰ ÁÂ˙È" :ÔÚË ‰ÈÈ„¯Â· ¯ÈÈÙ È˙Ù¯ˆ‰ ˙·¯˙‰‰„˘· ÔÈ· ,ÌÈÈËÈÏÂÙ‰ ÌȇÂ˙ÈÚ· ÔÈ·Â ÚÂϘ‰Â Ô¯ˇÈ˙‰ ȯ˜Ó· ¯·Â„Ó Ì‡ÌȯˆÈÈÓ Ìȇ ÌȯˆÈ‰˘ ‰‡¯Ó ‰Ê ÁÂ˙È ,È˙„‰ ‰„˘· ÔÈ·Â Èχ¢ÏËȇ‰Ï‰˜Ï ˙ÂÒÁÈÈ˙‰ ÍÂ˙Ó Z ÌÈ·˘ÂÁ˘ ‰ÓÓ ˙ÂÁÙ ‰·¯‰ ,‰¯˜Ó Ïη Z

224„‰· È„„‚· È„Â‰È ÌÎÁ È„È ÏÚ ,‡ËÂÊ ‡¯„‡‰ ‰Ó‚¯Â˙ ,¯ÂӇΠ,‰Ï‡ ÌÈ‚ÂÁ ˙ÚÙ˘‰·Â.˙Ȅ‰È-˙È·¯ÚÏ Ì‚

92

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

‰„ÈÓ· ÌÈÂÎ ‰Ï‡ Ìȯ·„ 225."̉ȯÁ˙ÓÏ ˙ÂÒÁÈÈ˙‰ ÍÂ˙Ó ‡Ï‡ ̉È˙ÂÁ˜Ï.ȯ„ÂÓ‰ Ô„ÈÚ· ¯˜ÈÚ· ,¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ¯ÂˆÈÈ Ï˘ ÁÂ˙ȉ È·‚Ï Ì‚ ‰·¯

Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â ‰¯˘Ú Ú˘˙‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘· ,ÂÊ ‰¯È˜Ò· Âȇ¯˘ ÈÙÎ˙Ù¯ˆ· ,‰ÈÏ‚‡· ÌÈÈËϘ‡ ÌÈÈÙÂÒ‡˙ ÌÈ‚ÂÁ ·¯˜· ‰Ï·˜· ·¯ ÔÈÈÚ ¯¯ÂÚ˙‰,˙ÂÈÙ¯ȇ ˙ÂÙ˘Ï ÌÈ¢ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ ¯ˆÂ ÂÊ ˙¯‚ÒÓ· .˙ȯ·‰ ˙ˆ¯‡·ÂÌÏÏη) ˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜ Ï˘ ˙ÈÈËÏÏ ¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙ ÏÚ ÂÒÒ·˙‰ Ì˙È·¯Ó˘‰≈e'‚ ¯·Ï‡Â BË» ȯ‰ ,ÈÂÏ ÊÙÈχ Ï˘Â ˙ÈÏ‚‡Ï Ò¯'˙Ó Ï˘ ̉ÈÓ‚¯˙Ï˘ Ì˙·È˙Î ˙‡ ‰„„ÂÚ ÂÏω ÌÈÓ‚¯˙‰ Ï˘ Ì˙ÚÙ‰˘ ÔÎ˙ÈÈ .(˙È˙Ù¯ˆÏ,˙ÈÓ¯‚Ï ÈÓ¯‡‰ ¯Â˜Ó‰ ÏÚ ÂÒÒ·˙‰˘ ÌÈ„Â‰È ÌÈ„ÓÂÏÓ Ï˘ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯· ÂÚÈÙ‰ ÂÏω ÌÈÓ‚¯˙‰ „ˆÏ ,¯ÂÎÊÎ .˙ÈÏ‚‡Ï ¯˙ÂÈ ¯Á‡ÓÂ̘ÏÁ ˙È˙¯ÂÒÓ ‰·È˘ÙÒ¯ÙÓ Â·˙Π̘ÏÁ˘ ,˘È„ȇÏ ˙ȯ·ÚÏ ÌÈÓ‚¯˙ Ì‚·ÂÏÈ˘ ÍÂ˙ ,ÔÈÏËÈȈ Ïω Ï˘ ‰¯˜Ó·Â) ˙ÈӇϠ˙ÈËÓ¯-‡ ‰·È˜ÙÒ¯ÙÓ,ÂÈ„ÈÓÏ˙ ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ „ˆÓ ‰·¯ ˙¯Â˜È· ¯¯ÂÚ ÂÏω ÌÈÓ‚¯˙‰ .(˙Â˘È‚‰ È˙˘,˙ȯ·ÚÏ ÌÈÓ‚¯˙ ¯ˆÈ ,ÌÈÈÓ„˜‡ ÌÈÂȯËȯ˜· ÌÈ„ÓÂÚ Ìȇ ̉˘ ÂÚˢ.ÌÈȯÂËÒȉ ÌÈÈ‚ÂÏÂÏÈÙ ÌÈÏη ˘ÂÓÈ˘ ÏÚ ÂÒÒ·˙‰˘ ,˙ÈÏ‚‡Ï ˙ÈÓ¯‚ÏÈÓ‚¯˙ Ï˘ ̯ˆÈÈ ˙‡ Û‡ ‰„„ÂÚ ¯‰Âʉ Ï˘ "È˙·¯˙‰ Ô‰‰" ÏÚ ˙¯Á˙‰·¯‰ Ï˘ Ï„‚‰ Ì‚¯˙‰ ÏÚÙÓ˘ ‰¯˜Ó ‰Ê Ôȇ˘ ‰Ó„ .ÌÈÈ˙¯ÂÒÓ ÌÈ‚ÂÁ· ¯‰Âʉ·˘ ‰Ù˜˙ ‰˙‡· ¯ˆÂ ,˙È„ÂÁÈȉ ˙ÈÏ·˜‰ Â˙ËÈ˘ ˙¯‚ÒÓ· ·˙΢ ,‚Ï˘‡

.¯·ÂÁÏ ȷ˘˙ Ï˘ ‰ÙȘӉ ‰È‚ÂÏÂ˙‡‰ ‰ÓÒ¯Ù˙‰˙ÂÏÈÚÙ ˙˘Á¯˙Ó ˙Á‡Â Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ ˙È˘‡¯Â Ìȯ˘Ú‰ ‰‡Ó‰ È‰Ï˘·ÈÏÚÙÓ È¯ÂÁ‡Ó .˙ȯ·ÚÏ ˙È˙Ù¯ˆÏ ,˙ÈÏ‚‡Ï ¯˜ÈÚ· ,¯‰ÂÊ Ì‚¯˙ Ï˘ ˙ˆ¯ÓÈ˙·¯˙‰ Ô‰‰ ÏÚ ÌȯÁ˙Ó‰ ÌÈ¢ ÌÈ‚ÂÁ ÌÈÏÚÂÙ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈ˘„Á‰ Ì‚¯˙‰˙ÂȯÏÂÙÂÙÏ ˙¯Á‡‰ ÌÈ˘· ÌÈÎÂʉ ,˯ٷ ¯‰Âʉ Ï˘Â ÏÏη ‰Ï·˜‰ Ï˘ÂÚÈÙ‰ ˙¯Á‡‰ ÌÈ˘· ,Âȇ¯˘ ÈÙÎ .ÌÏÂÚ·Â ı¯‡· ,ÌÈ·¯ ÌÈ‚ÂÁ· ˙˘„ÂÁÓ¯· χÈÁÈ Ï˘ ,˘È¯Ù χȄ Ï˘) ˙ȯ·ÚÏ ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈ˘„Á ÌÈÓ‚¯˙ ‰˘ÂÏ˘˙ÚÙ‰· ˙‡¯Ï ˘È ,È˙Ú„Ï .ÌÈÈ˙¯ÂÒÓ ÌÈ‚ÂÁ· ¯ˆÂ˘ ,(ԉΠ‰ÓÏ˘ Ï˘Â ·ÏÌÈ‚ÂÁ È„È· "ÌÏÂÒ"‰ ˘Â¯ÈÙ Ï˘ ˙È·ÈÒËȇ‰ ‰ˆÙ‰Ï ‰·Â‚˙ ÂÏω ÌÈÓ‚¯˙‰˙ˆÂ·˜ È„È· Û‡ ‰Â¯Á‡ÏÂ) "‰Ï·˜Ï ÊίӉ" È„È ÏÚ ¯˜ÈÚ· ,ÌÈ˘„Á ÌÈÈÏ·˜˙ÈÏ‚‡Ï ¯‰Âʉ Ï˘ ÌÈ˘„Á ÌÈÙÈ˜Ó ÌÈÓ‚¯˙ È˘ Ï˘ ‰ÚÙ‰‰ Û‡ .("ͯ· È·"Ï˘ ‰Ï·˜Ï ÊίӉ ˙‡ˆÂ‰Â Ë‡Ó Ï‡È„ Ï˘ ¯˜ˆÈ¯Ù ˙¯Â„‰Ó ,˙¯Á‡‰ ÌÈ˘·Ìȇ¯Â˜‰ ω˜ ÏÚ ˙¯Á˙ ÏÚ ‰„ÈÚÓ ‡È‰Â ,È˙Ú„Ï ˙ȯ˜Ó ‰È‡ ,‚¯· χÎÈÓÈȇ ÌÓ‡ .‰Ï·˜· ÔÈÈÚ˙Ó‰ ˙ȯ·‰ ˙ˆ¯‡· ˙ÈÏ‚‡‰ ¯·Â„ ¯Â·Èˆ‰ ·¯˜Ó

225.223 'ÓÚ ,‰È‚ÂÏÂȈÂÒ· ˙Âχ˘ ,‰ÈÈ„¯Â·

93

Ò‰ ÊÚ·

ȇ ͇ ,‰˘ÓÏ ‰¯È˘È ‰·Â‚˙Π¯ˆÂ ÂÏω ÌÈ˘È¯ى ÔÓ „Á‡ Û‡˘ ·˘ÂÁ‰¯Â˘˜‰) ˙ÈÓ„˜‡‰ ˙ȯ„ÂÓ‰ ‰Ó‚Ó‰ ÔÈ· È˙·¯˙ ˜·‡Ó ÌÈÙ˜˘Ó ̉˘ ¯Â·ÒÂÓ‚¯˙ Ï˘ 226(˙ȯ·‰ ˙ˆ¯‡ È„Â‰È ·¯˜· ˙È˙„‰ ˙¢„Á˙‰‰ ˙ÂÓ‚ÓÏ Ì‚,¯ÂÎÊÎ ."‰Ï·˜Ï ÊίӉ" Ï˘ ˙ȯ„ÂÓ-ËÒÂÙ‰ ˙ÈÏ·˜‰ ‰Ó‚Ó‰ ÔÈ·Ï ,Ë‡Ó Ï˘,¯ÏÈÓ ‰˘Ó Ï˘ ˙È˙¯ÂÒÓ ‰·È˘ÙÒ¯ÙÓ ˙ÈÏ‚‡Ï ÛÒ Ì‚¯˙ ÚÈÙ‰ ‰Â¯Á‡Ï„‚ ˘¯ÂÙÓ· ¯ÏÈÓ ‡ˆÂÈ Âȯ·„· .ÂÏÂÎ ¯‰Âʉ ˙‡ Ì‚¯˙Ï Â˙ÂÂÎ ÏÚ ÊȯÎÓ‰˙¯Á˙‰ .˙ÈÏ‚‡Ï ‰Â¯Á‡Ï ‡ˆÈ˘ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ ˙ÂÈÈÙ‡Ó‰ ˙ÂÈÓ„˜‡‰ ˙ÂÓ‚Ó‰,ÌÈ·¯ Ìȯ·Ȉ· ¯·Â‚ Íω · ÔÈÈÚ‰ „Á‡ „ˆÓ˘ ,¯‰Âʉ ˙ˆÙ‰· ‰ËÈÏ˘‰ ÏÚÌ˙ÚÙ‰ ˙‡ ÔΠ̇ ‰ÁÈË·Ó ,¯Â˜Ó· · ‡Â¯˜Ï ÌÈÏÂÎÈ ÂÈÓÈ· ÌÈËÚÓ ¯Á‡ „ˆÓ ͇

.„È˙Ú· ÌÈÙÒ ¯‰ÂÊ ÈÓ‚¯˙ Ï˘

227Ìȯ˜ÁÓ ˙Â¯Â˜Ó ‰È¯ÂˆÈ˜Â ‰ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È·

,¯ÙÒ ÈÏÚ ,"Ù"˘ ˙˘ „Ú ‰ÈÏËȇ· È"¯‡‰ È·˙Î" ,È"·È·‡ 'È Z È"¯‡‰ È·˙Î ,È"·È·‡

.139y91 'ÓÚ ,(„"Ó˘˙) ‡È

‰ÓÏ˘ '¯ ÛÒ‡· ¯˘‡ „ȉ È·˙Î ˙ÓÈ˘¯ :Ì"˘ ω‡ ,È"·È·‡ 'È Z Ì"˘ ω‡ ,È"·È·‡

.·"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,ÛÂȇÒÂÓ

F. C. Oetinger, Somtliche Schriften, Stuttgart 1858 Z ÌÈ·˙Î ,¯‚Èˇ

F. C. Oetinger, Offenliches Denkmal der Lehrtafel einer Z „ÂÓÈω ÁÂÏ ,¯‚Èˇ

weil, Wirttembergischen Prinzessin Antonia..., Tubingen 1763

·È·‡ Ï˙ ,ÌÁÂÏ Ï˘ ÂÈ˙¯ÎÊÓ :ÌÈϷη ,ÔÈÈˢ¯Â‡ 'È Z ÌÈϷη ,ÔÈÈˢ¯Â‡

.‚"Ï˘˙

.Á"¯˙yÂ"¯˙ ‡Ï˘ÈÓÚ¯Ù ,‰ÓÁ‰ ¯Â‡ ,ȇÏÂʇ È΄¯Ó Ô· ̉¯·‡ Z ‰ÓÁ‰ ¯Â‡ ,ȇÏÂʇ

.‡"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,̉¯·‡Ï „ÒÁ ,ȇÏÂʇ È΄¯Ó Ô· ̉¯·‡ Z ̉¯·‡Ï „ÒÁ ,ȇÏÂʇ

M. Idel, Messianic Mystics, New Haven 1988 Z ÌÈÈÁÈ˘Ó Ìȇ˜ÈËÒÈÓ ,τȇ

ÂÈ˘Â¯ÈÙ ¯‰Ê‰ 'ÒÏ „ÈÒÁ‰ ‰„Â‰È Ô· „„ '¯ Ï˘ ÂÓ‚¯˙" ,τȇ 'Ó Z ÂÓ‚¯˙ ,τȇ

.73y60 'ÓÚ ,(Ì"˘˙) Á ,¯ÙÒ ÈÏÚ ,"‡˙È· ‡ÙχÏ

N. H. Imber, Treasures of Two Worlds: Unpublished Legends Z ˙¯ˆÂ‡ ,¯·Óȇ

and Traditions of the Jewish Nation, Los Angeles 1910

.Ô"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,˙¯‚˙҉ ˙ÂÁÈ˙Ù ,ÌÈ·χ 'È Z ˙¯‚˙҉ ˙ÂÁÈ˙Ù ,ÌÈ·χ

226.69y65 'ÓÚ ,˙ÂÈË˙‡ ‰ÈÓ„˜‡ ,‰Ï·˜ ,˘È„Ï‚ Ì‚ ‡¯Â227,"˙¯˜Ó" Ï˘ „ȘÙ˙· ÂÈȉ ,¯˜ÁÓ È‡˘ÂÓÎ ÌÈ·¯ Ìȯ˜ÁÓ ÌÈ˘Ó˘Ó ‰Ê ¯Ó‡Ó·˘ ¯Á‡Ó

.˙Á‡ ‰ÓÈ˘¯Ï „Á‡ Ìȯ˜ÁÓ‰ ˙ÓÈ˘¯Â ˙¯˜Ӊ ˙ÓÈ˘¯

94

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

.Î"˙ ‡Ë˘Â˜ ,ÌȯÈÙÒ ˙ÙÏÂÚÓ ,Èʇ‚χ '˘ Z ÌȯÈÙÒ ˙ÙÏÂÚÓ ,Èʇ‚χ

Ë ,„È ÏÚ ı·˜ ,"Ô‡ÈÏ È„ ‰˘Ó '¯Ï ÚÂ¯Ê ¯Â‡ ¯ÙÒ" ,ÔÓËχ '‡ Z ÚÂ¯Ê ¯Â‡ ,ÔÓËχ

.293y219 'ÓÚ ,(Ì"˘˙)

L. A. Englander and H. W. Basser, The Z ˙¯ Ï˘ ÈËÒÈÓ‰ „ÂÓÈω ,¯Ò·Â ¯„Ï‚‡

Mystical Study of Ruth, Atlanta 1993

,"‰Ù¯ȇ· ‰¯˘Ú Ú·˘‰ ‰‡Ó· ÌÊȇ¯·‰Â ˙„ ˙¯Ó‰" ,ÔÈÏÂÒ‡ '˘ Z ˙„ ˙¯Ó‰ ,ÔÈÏÂÒ‡

,˙ÂÈÁÈ˘Ó ,‰È˙ÂÁÂÏ˘Â ˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰ :¯·˘Â ÌÂÏÁ‰ ,(˙ίÂÚ) ¯Â‡Èχ '¯

'ÓÚ ,(‡"Ò˘˙) (ÊÈ-ÊË ,χ¯˘È ˙·˘ÁÓ· ÌÈÏ˘Â¯È È¯˜ÁÓ) ÌÊȘ‡¯Ù ˙‡˙·˘

.470y423

'ÓÚ ,(˘"˙) ‰ ,ÈÈÒ ,"‰Ï·˜ ȯÙÒ ˙ÒÙ„‰ ÏÚ ÒÂÓÏÂÙÏ" ,ÛÒ‡ '˘ Z ÒÂÓÏÂÙÏ ,ÛÒ‡

.9y1

.‰"Ï˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,‰¯Â˙ Ô˙Ó ¯ÙÒ ,‚Ï˘‡ Ï"È Z ‰¯Â˙ Ô˙Ó ,‚Ï˘‡

.Á"È˘˙y‰"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,ÌÏÂÒ‰ ,‚Ï˘‡ Ï"È Z ÌÏÂÒ‰ ,‚Ï˘‡

µ‰. ±–„–, ∑fi–‡, ÿ–‡‹»–¬ øÿ›Â–·, ∏’‡„·–¤ÿ‹ Z ÒÁÙ ˙˘¯Ù ,¯‰ÂÊ ,͇·

.(1995 ÌÈÏ˘Â¯È ,ÒÁÙ ˙˘¯Ù ,¯‰ÂÊ ,͇· '‡) 1995

J. Baumgarten, Introduction a la litterature yiddish Z ˙¯ÙÒÏ ‰Ó„˜‰ ,Ô˯‚Ó‡·

ancienne, Paris 1993

J. Baumgarten, “Textes mystiques en langue Z ÌÈÈËÒÈÓ ÌÈËÒ˜Ë ,Ô˯‚Ó‡·

Yiddish (XXIIyXIX siecles): Les traductions des Shivh’ei Hayyim Vital et

Shivh’ei ha-Ari”, Kabbalah, 2 (1997), pp. 65y103

.2005 ·È·‡ Ï˙ ,‰È‚ÂÏÂȈÂÒ· ˙Âχ˘ ,‰ÈÈ„¯Â· 'Ù Z ‰È‚ÂÏÂȈÂÒ· ˙Âχ˘ ,‰ÈÈ„¯Â·

D. Bourel, Notes sur la premiere traduction francaise du Z È˙Ù¯ˆ‰ Ì‚¯˙‰ ,ϯ·

Zohar: Judisches Denken in einer Welt ohne Gott, Festschrift fur Stephane

Moses, J. Mattern, G. Motzkin & S. Sandbank (eds.), Berlin 2001, pp.

120y129

D. Biale, Gershom Scholem: Kabbalah and Counter- Z ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ ,χȷ

History, Cambridge, Mass. & London, 1979

W. J. Biesenthals, Auszuge aus dem Buche Sohar Z ¯‰ÂÊ‰Ó ÌÈÚ˘ ,ÒÏ˙ÒÈ·

mit deutscher Ubersetzung, Berlin 1852

D. Bıro & P. Reti, Zohar: a ragyogas konyve, Budapest 1990 Z ¯‰ÂÊ ,È˯ ¯ȷ

.(1990 ËÒل· ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ :¯‰ÂÊ ,È˯ 'Ù ¯ȷ '„)

E. Bischoff, Elemente der Kabbalah, vol. 1, Berlin Z ‰Ï·˜‰ ˙„ÂÒÈ ,ÛÂ˘È·

1913

95

Ò‰ ÊÚ·

,(„È ,˙ÂÂÙÒ) ÔÂÂÈ· ˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰ ,‰ȷ 'Ó Z ˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰ ,‰ȷ

.Á"Ï˘˙y‡"Ï˘˙

.Ò"˙ Í·ˆÏÂÊ ,·˜ÚÈ ¯È·‡ ,ÛÒÂÈ Ô· ¯· ‡·È˜Ú Z ·˜ÚÈ ¯È·‡ ,ÛÒÂÈ Ô·

;‡"˙ Ó"„ÙÙ ,Ô¢‡¯ ˜ÏÁ ,'‰ ‰˘ÚÓ ,ÛÒÂÈ Ô· ¯· ‡·È˜Ú Z '‰ ‰˘ÚÓ ,ÛÒÂÈ Ô·

.„"˙ ‡„¯ÂÈÙ È˘ ˜ÏÁ

E. Benz, “La Kabbale Chretienne en Allemagne Z ‰ÈÓ¯‚· ˙ȯˆÂ‰ ‰Ï·˜‰ ,ı·

du XVI au XVIII Siecle”, G. Scholem et al. (eds.), Kabbalistes Chretiens,

Paris 1979, pp. 91y136

P. Beer, Geshcichte, Lehren und Meinungen aller Z ÌȄ‰ȉ Ï˘ ˙Â˙Ή ,¯Ú·

bestandenen und noch bestehenden religiosen Sekten der Juden und der

Geheimlehre oder Kabbala, Bruenn 1822y1823

ÌÈÏ˘Â¯È ,‚y‡ ˜ÏÁ ,¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ· ˘"„ Z ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ·

.Ë"Ó˘˙y‡"Ó˘˙

D. S. Basri, Tales from the Zohar, translated by Z (˙ÈÏ‚‡) ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ·

E. Levin, Jerusalem 1992

D. S. Basri, Historias Del Zohar, traduccion, Z (˙È„¯ÙÒ) ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ·

D. Litvak, Jerusalem 1992

D. S. Basri, Histoires du Zohar, traduits en Z (˙È˙Ù¯ˆ) ¯‰Âʉ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ·

francais par Y. Lederman, Jerusalem 1993

.‚"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,˘„Á ¯‰ÂÊ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ· ˘"„ Z ˘„Á ¯‰ÂÊ ˙ÂÈ˘ÚÓ ,ȯˆ·

M. Berg, The Zohar, by Rav Shimon bar Yochai, From the Book Z ¯‰Âʉ ,‚¯·

of Avraham, with the Sulam commentary by Rav Yehuda Ashlag, Edited and

Compiled by Rabbi Michael Berg, vols. 1y23, New York 2003

S. Brody, R. Ezra ben Solomon of Gerona Commentary Z ÌÈÈÏ·˜ ÌÈ˘Â¯ÈÙ ,Ȅ¯·

on the Song of Songs and other Kabbalistic Commentaries, Kalamazoo 1999

R. Breymayer & F. Haussermann, Die Z „ÂÓÈω ÁÂÏ ,ÔÓ¯Ò‡‰Â ¯ÈȇÓȯ·

Lehrtafel Der Prinzessin Antonia, Berlin & New York 1977

‰Â˜˙ Á˙Ù ,˘Ù „È„È ¯Â‡È· ÌÚ ¯‰Ê‰ ¯ÙÒ ,·Ï¯· ‡"È Z ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,·Ï¯·

.Ë"˘˙y·"˘˙

‰Â˜˙ Á˙Ù ,‰Ï·˜‰ ˙¯Â˙Ï ‡Â·Ó :˘Ù „È„È ,·Ï¯· ‡"È Z ˘Ù „È„È ,·Ï¯·

.Ê"Ó˘˙

ÌÚ ÏÂÁ ÌÂÈÏ ˘Ù „È„È ¯Â„ÈÒ ,·Ï¯· ‡"È Z (‰ÏÈÙ˙ ¯Â„ÈÒ) ˘Ù „È„È ¯Â„ÈÒ ,·Ï¯·

.Ë"˘˙ ‰Â˜˙ Á˙Ù ,Ï"Ê È"¯‡‰ ˙ÂÂÂÎ

96

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Á˙Ù ,˘Ù „È„È ˘Â¯ÈÙ ÌÚ ÈÓÏ˘Â¯È „ÂÓÏ˙ ,·Ï¯· ‡"È Z ÈÓÏ˘Â¯È „ÂÓÏ˙ ,·Ï¯·

.Ò"˘˙ ‰Â˜˙

ÔÂÚÓ˘ '¯Ï ÌÈÈÁ‰ 'Ò· ˙ÂÓ‰ ˙ÒÈÙ˙" ,··Ï ¯· '‡ Z ˙ÂÂÓ‰ ˙ÒÈÙ˙ ,··Ï ¯·

.Ê"˘˙ ˙ȯ·Ú‰ ‰ËÈÒ¯·È‡‰ ,¯Â˘„ ¯‡Â˙ ˙Ï·˜ Ì˘Ï ¯Â·ÈÁ ,"˯ÂÙ˜¯Ù

Ï˙ ,ÌÏÂÒ‰ ˙ÂÏÚÓ ÌÚ ¯‰Âʉ Ș˙ ¯ÙÒ ,ÔÈ„¯· ˆ"È Z ¯‰Âʉ Ș˙ ,ÔÈ„¯·

.Ë"˘˙yÍ"˘˙ ·È·‡

M. R. Barnatan, El Zohar: Lecturas basicas del la Kabbalah, Z ¯‰ÂÊ ,Ô˙¯·

Madrid 1986

‰‡Ó‰ ˙Ï·˜· ÌÈÂÈÚ :Ìȯ„ÚÏ ÂÈ‰È ˙ÂÏ‚Ò‰ È„ÈÁÈ ,·¯‡‚ 'È Z ˙ÂÏ‚Ò‰ È„ÈÁÈ ,·¯‡‚

.‰"Ò˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,Ìȯ˘Ú‰

J. Godwin, The Theosophical Enlightenment, Z ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰Ï΢‰‰ ,ÔÈ„‚

New York 1994

J. Godwin, The Beginning of Theosophy in France, Z ˙Ù¯ˆ· ‰ÈÙÂÒ‡˙‰ ,ÔÈ„‚

London 1989

M. Goldish, “Kabbalah, academia, and Z ˙ÂÈË˙‡ ‰ÈÓ„˜‡ ,‰Ï·˜ ,˘È„Ï‚

authenticity”, Tikkun (September/October 2005), pp. 63y69

A. Jounet, La Clef du Zohar, Paris 1909 Z ¯‰Âʉ Á˙ÙÓ ,‰Â'‚

P. Giller, Reading the Zohar, New York 2001 Z ¯‰ÂÊ· ‰‡È¯˜ ,¯ÏÈ‚

C. D. Ginsburg, The Kabbalah, London 1955 Z ‰Ï·˜‰ ,‚¯Â·ˆÈ‚

L. Ginsburg, “Demise of Sigmund Freud’s seduction Z ÈÂ˙ÈÙ‰ ˙Èȯ‡˙ ,‚¯Â·ˆÈ‚

Theory”, International Forum of Psychoanalysis, 12(4) (2003), pp. 268y269

M. Glatzer, C. Berlin & R.G. Dennis, Z ÌÈȯ·Ú „È È·˙Î ,ÒÈ„Â ÔÈϯ· ,¯ˆÏ‚

Hebrew Manuscripts in the Houghton Library, Cambridge, Mass. 1975

H. Gstrein, Friede Allen Welten, Judische lebensweisheit aus Z ¯‰ÂÊ ,ÔȯËÒ‚

dem Zohar, Wien 1984

A. Gross, Iberian Jewry From Twilight to Dawn: The world Z Ú·Ò Ì‰¯·‡ ,Ò¯‚

of Rabbi Abraham Saba, Leiden, New York and Koeln 1995

.·"ˆ¯˙yı"¯˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,ÌÈÏ˘Â¯È ÈÊ‚Ó ,Șҷȯ‚ 'Ù Z ÌÈÏ˘Â¯È ÈÊ‚Ó ,Șҷȯ‚

A. A. Green, A Guide to the Zohar, Stanford 2004 Z ¯‰ÂÊÏ Íȯ„Ó ,Ôȯ‚

A. W. Greenup, “A Kabbalistic Epistle By Isaac b. Samuel Z ˙ÈÏ·˜ ˙¯‚‡ ,ÙÂȯ‚

b. Hayyim Sephardi”, JQR, 21 (1930/1), pp. 365y375

Ï˙ ,1900y1700 ÌÈ˘· ˙·¯˙ ÔÎÂÒÎ ¯ÙÒ‰ ,Òȯ‚ 'Ê Z ˙·¯˙ ÔÎÂÒÎ ¯ÙÒ‰ ,Òȯ‚

.·"Ò˘˙ ·È·‡

97

Ò‰ ÊÚ·

ÂÈ„ÈÒÁ ÈÈÁ· ‰Ó˜Ó ‰È˙„ÏÂ˙ ˙‚‰‰‰ ˙¯ÙÒ ,Òȯ‚ 'Ê Z ˙‚‰‰‰ ˙¯ÙÒ ,Òȯ‚

.Ô"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,Ë"˘Ú·‰ Ï˘

'¯‰Ê‰' „ÂÓÈÏÏ È·˘˙ ‰ÈÚ˘È ˙Ó¯˙ ÏÚ Â‰˘Ó" ,Òȯ‚ 'Ê Z È·˘˙ ‰ÈÚ˘È ˙Ó¯˙ ,Òȯ‚

ÛÒÂÓ ,25.11.1994 ,¯·„ ,"¯Â·Èˆ· Â˙ÂÏ·˜˙‰Â '¯‰Ê'‰ Ï˘ ÂÈÈÚ· ÒÂÓÏÂÙ‰ ÏÚÂ

.‡˘Ó

J. De Pauly, Sepher Ha-Zohar (Le Livre de La Splendeur), Z ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,Èχ٠‰„

Doctrine Esoterique des Israelites, vols. 1y6, Paris 1906y1912

L. Dujovne, El Zohar, vols. 1y5, Buenos Aires 1977y1978 Z ¯‰ÂÊ ,‰·ÂÁ„

J. M. Davis, “A German Jewish Women Scholar Z ˙ÈÊ΢‡ ˙„ÓÂÏÓ ,ÒÈÂÂÈ„

in the Early 16th Century”, R. Mintz Geffen & M. Bryan Edelman

(eds.), Freedom and Responsibility, Exploring the Challaenges of Jewish

Community, Hooboken 1999, pp. 101y109

.Ê"Ù¯˙ Ò‡Èϯ‡ ÂÈ ,‰ËÏÚ ,„¯‡ÈÈ„ '‡ Z ‰ËÏÚ ,„¯‡ÈÈ„

,˙Ȅ‰ȉ „ÂÒ‰ ˙¯Â˙· ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ ˙ÈȯÙÒ ‚ÂÏ˘ ,Ò·ÈÏ '‡Â Ô„ 'È Z ‚ÂÏ˘ ,Ò·ÈÏ Ԅ

.Ë"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È

.Â"˘˙ ‰Â˜˙ Á˙Ù ,‰¯Â˙‰ ÏÚ ÌÏ˘‰ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,‰È„‰ 'Ú Z ÌÏ˘‰ ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,‰È„‰

.542y507 'ÓÚ ,(‡"Ò˘˙) Ú ,ıÈ·¯˙ ,"'¯‰Âʉ ¯ÙÒ' Ï˘ Â˙ÚÙ‰" ,Ò‰ '· Z Â˙ÚÙ‰ ,Ò‰

B. Huss, “The Anthological Interpretation: The Z È‚ÂÏÂ˙‡‰ ˘Â¯ÈÙ‰ ,Ò‰

Emergence of Anthologies of Zohar Commentaries in the Seventeenth

Centgury”, Prooftexts, 19 (1999), pp. 1y19

¯Â‡Èχ '¯ ,"¯‰Âʉ ¯ÙÒ ˙ÂÏ·˜˙‰ ˙„ÏÂ˙ ˙‡˙·˘‰" ,Ò‰ '· Z ˙‡˙·˘‰ ,Ò‰

˙‡˙·˘ ,˙ÂÈÁÈ˘Ó :‰È˙ÂÁÂÏ˘Â ˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰ ,¯·˘Â ÌÂÏÁ‰ ,(˙ίÂÚ)

.71y53 'ÓÚ ,(‡"Ò˘˙) (ÊÈyÊË ,χ¯˘È ˙·˘ÁÓ· ÌÈÏ˘Â¯È È¯˜ÁÓ) ÌÊȘ‡¯ÙÂ

B. Huss, “Admiration and Disgust: The Ambivalent Z ‰„ÈÏÒ ˙ÂÏÚÙ˙‰ ,Ò‰

Re-Canonization of the Zohar in the Modern Period”, H. Kreisel (ed.), Study

and Knowledge in Jewish Thought, Be’er Sheva 2006, pp. 203y237

B. Huss, “Text und Context des Sulzbacher Zohar”, Z Í·ˆÏÂÊ ¯‰ÂÊ ,Ò‰

Morgen-Glantz: Zeitschrift der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft,

16 (2006), pp. 135y159

¯˜Á ÌÂÏ˘ Ì˘¯‚ :˙Âχ˘ ÏΠχ˘Ï ‡Ï" ,Ò‰ '· Z ˙Âχ˘ ÏΠχ˘Ï ‡Ï ,Ò‰

.72y57 'ÓÚ ,(‚"Ò˘˙) 95y94 ,ÌÈÓÚÙ ,"ÂÈÓÈ ˙· ˙Ȅ‰ȉ ‰˜ÈËÒÈÓ‰

.11y4 'ÓÚ ,(‰"Ò˘˙) 81 ,ÌÈÓÊ ,¯Á‡ ÌÂÈ· ˙ÂÓÏ ,Ò‰ '· Z ¯Á‡ ÌÂÈ· ˙ÂÓÏ ,Ò‰

B. Huss, “Sefer Ha-Zohar as a Canonical, Sacred and Holy Z ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,Ò‰

98

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Text: Changing Perspectives of the Book of Splendor between the Thirteenth

and Eighteenth Centuries”, The Journal of Jewish Thought & Philosophy, 7

(1998), pp. 257y307

¯‰Âʉ ˙ÂÏ·˜˙‰ ˙„ÏÂ˙· ÌȘ¯Ù Z ÚȘ¯‰ ¯‰ÂÊÎ ,Ò‰ '· Z ˙„ÏÂ˙· ÌȘ¯Ù ,Ò‰

.(ÒÂÙ„·) 2007 ÌÈÏ˘Â¯È ,ÈÏÓÒ‰ ÂÎ¯Ú ˙ÈÈ·‰·Â

P. Vulliaud, Traduction integrale du Siphra Z ‡˙ÂÚȈ„ ‡¯ÙÒ Ì‚¯˙ ,BÈÂÂ

Di-Tzeniutha, le livre du secret, Paris 1930

ÔÈȇ ËÈÓ Ô‡ ¯‰ÂÊ ÌÚ„ ÔÂÙ ÔÈÓÂÈ‚ ˘È¯‡ ÔÈÏÚˢ È‚ÈËÎÈ Z ÔÈÏÚˢ È‚ÈËÎÈÂÂ

.„"¯˙ ‰˘¯Â ,ÔȂ˜¯ÚÓ‡ ÈÎÈÏËÚ Âˆ¯È„ Íȇ Ô‡ ,‚ˆËÚʯȷȇ È˘ËÈÈ„ ˘È„ÂÈ

S. G. Wald, The Doctrine of the Divine Name, an Z ȉÂχ‰ Ì˘‰ ˙¯Â˙ ,„Ï»Â

Introduction to Classical Kabbalistic Theology, Atlanta 1988

E. R. Wolfson, “Messianism in the Christian Kabbalah of Z ¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ ,ÔÂÒÙÏÂÂ

Johann Kemper”, in M. Goldish & R. H. Popkin (eds.), Millenarianism and

Messianism in the Early Modern World, Dordrecht 2001, pp. 139y187

E. R. Wolfson, The Book of the Pomegranate: Moses De Z ÔÂÓȯ‰ ¯ÙÒ ,ÔÂÒÙÏÂÂ

Leon’s Sefer Ha-Rimmon, Atlanta 1988

M. A. Weill, La Morale Du Judaisme, Paris 1875 Z ˙„‰È‰ Ï˘ ¯ÒÂÓ‰ ,ÏÈÈÂ

A. Wineman, Mystic Tales from the Zohar, Philadelphia Z ÌÈÈËÒÈÓ ÌȯÂÙÈÒ ,ÔÓÈÂ

1997

C. Wiessler, Voices of the Matriarchs, Boston 1998 Z ˙‰Ӈ‰ ˙ÂϘ ,¯ÏÒÈÂ

Peter van der Veer, Imperial Encounters, Z ÌÈÈÏȯÙÓȇ ÌÈ˘‚ÙÓ ,¯È ¯„ ÔÂ

Religion and Modernity in India and Britain, Princeton and Oxford 2001

E. G. E. van der Wall, Johan Stephan Rittangel’s Z Ï‚Ëȯ ÔÙËÒ Ô‰ÂÈ ,Ï ¯„ ÔÂ

Stay in the Dutch Republic (1641y1642), Jewish-Christian Relations in the

Seventeenth Century: Studies and Documents, J. van den Berg & E. G. E.

van der Wall (eds.), Dordrecht, Boston, & London 1988, pp. 119y133

E. G. E. van der Wall, The Amsterdam Millenarian Z ÒÂȯ¯Ò ¯ËÙ ,Ï ¯„ ÔÂ

Petrus Serrarius (1600y1699), and the Anglo-Dutch Circle of Philo-

Judaists, Jewish-Christian Relations in the Seventeenth Century: Studies

and Documents, J. van den Berg & E. G. E. van der Wall (eds.), Dordrecht,

Boston & London 1988

G. C. Sommer, Specimen Theologiae Soharicae, Z ‡˘Ó˘Î ¯‰ÊÓ„ ¯‰ÂÊ ,¯ÓÂÊ

Gothae 1734

99

Ò‰ ÊÚ·

J. Seidman, Aus dem heiligen Buch Sohar des Rabbi Z ˘Â„˜‰ ¯‰Âʉ ÔÓ ,ÔÓ„ÈÈÊ

Schimon ben Jochai, Berlin 1932

A. W. Sellin, Die geisteswissenschaftlische Z ¯‰Âʉ Ï˘ ˙ÂÚÓ˘Ó‰ ,ÔÈÏÊ

Bedeutung des Sohar, Berlin 1913

.Â"΢˙ ·È·‡ Ï˙ ,ÌÈ·˙Î ,¯ˆÊ ˆ"˘ Z ÌÈ·˙Î ,¯ˆÊ

.‡"Ú˙ ÔÈÈÓ ¯‰ ÏÚ Ë¯ÂÙ˜¯Ù ,È·ˆ ˙ÏÁ ,˘ËÂÁ ˘¯È‰ È·ˆ Z È·ˆ ˙ÏÁ ,˘ËÂÁ

.Â"Ò˙ Ì„¯Ë˘Ó‡ ,È·ˆ ˙„ÓÁ ,˘ËÂÁ ˘¯È‰ È·ˆ Z È·ˆ ˙„ÓÁ ,˘ËÂÁ

C. Giol, El Zohar, Barcelona 1996 Z ¯‰ÂÊ ,ÏÂÈÁ

J. Chajes, Between Worlds, Dybbuks, Exorcists, and Early Z ˙ÂÓÏÂÚ‰ ÔÈ· ,˙ÂÈÁ

Modern Judaims, Philadelphia 2003

‡ËÂÊ ‡¯„‡ χ ·‡˙Î ,χ˜ÊÁÈ ÈÁ „È„ Ô‡ÓÈÏÒ Ì‰¯·‡ Z ‡ËÂÊ ‡¯„‡ ,χ˜ÊÁÈ

.Á"Ó¯˙ ‰ÂÙ ,È·¯Ú Ï· Ì‚¯˙Ó

,˙È˙ÈÓ‡‰ ‰ÂÓ‡‰ ÔÈÈÚ· ˘Â¯„ ,χ˜ÊÁÈ ÈÁ „È„ Ô‡ÓÈÏÒ Ì‰¯·‡ Z ˘Â¯„ ,χ˜ÊÁÈ

.Á"Ó¯˙ ‰ÂÙ ,ȇ¯·Ú ÔÓ Ì‚¯˙Ó "Û¯ˆÓ ¯ÂÎ" ÔÓ Ï˜Ó

Abraham David Ezekiel, Introduction to Kabbalah, Z ‰Ï·˜Ï ‡Â·Ó ,χ˜ÊÁÈ

Poona 1888

.Á"ϯ˙ ‡ÈÒÙÏ ,˘¯„Ó‰ ˙È· ,˜ÈÏÈ '‡ Z ˘¯„Ó‰ ˙È· ,˜ÈÏÈ

.˘"˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,Á¯ÊÓ‰ ˙ˆ¯‡· ȯ·Ú‰ ÒÂÙ„‰ ,ȯÚÈ '‡ Z ȯ·Ú‰ ÒÂÙ„‰ ,ȯÚÈ

E. Cohen & A. Castano, Zohar, Mexico 1994 Z ¯‰ÂÊ ,ÂÈËҘ ԉÎ

E. Levi, Le Livre des Splendeurs, Paris 1894 Z Ìȯ‰Âʉ ¯ÙÒ ,ÈÂÏ

.Ê"¯˙ ıÓ ,˙Ó‡‰ ‰‡¯Ó ˙ÂÂÓ‡‰ Û¯ˆÓ ¯ÂÎ ,ÒÙÂÏ ˜ÁˆÈ Z Û¯ˆÓ ¯ÂÎ ,ÒÙÂÏ

.‰"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,˙ȇ˙·˘‰ ‰ÂÓ‡‰ „ÂÒ ,Ò·ÈÏ 'È Z ˙ȇ˙·˘‰ ‰ÂÓ‡‰ „ÂÒ ,Ò·ÈÏ

ÈÙ ÏÚ ¯È„‰‰ ,Ô‡ÈÏ ‰„ ‰˘Ó '¯Ï ˘„˜‰ Ϙ˘ ¯ÙÒ" ,Ò·ÈÏ 'È Z ˘„˜‰ Ϙ˘ ,Ò·ÈÏ

.285y271 'ÓÚ ,(Ê"˘˙) 2 ,‰Ï·˜ ,"˜ÈÒÙÂÓ Ï¯˘ ‡Â·Ó ÛÈÒ‰ „È È·˙Î

E. Lappin, Der Jude 1916y1928, Tubingen 2000 Z ‰„ÂÈ ¯„ ,ÔÈÙÏ

D. C. Matt, The Essential Kabbalah, San Francisco Z ˙È˙‰Ӊ ‰Ï·˜‰ ,ˇÓ

1994

D. C. Matt, Zohar: Annotated & Explained, Z ¯‡Â·Ó ¯‡ÂÓ ¯‰ÂÊ ,ˇÓ

Woodstock, Vermont 2002

The Zohar: Pritzker Edition, D. Matt (trans. and Z (¯˜ˆÈ¯Ù '„‰Ó) ¯‰ÂÊ ,ˇÓ

commentary), vols. 1y3, Stanford 2004y2006

D. C. Matt, The Book of Mirrors, Chico 1982 Z ˙‡·Âˆ‰ ˙‡¯Ó ,ˇÓ

D. C. Matt, The Book of Enlightenment, New York 1983 Z ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,ˇÓ

100

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

I. Myer, The Waterloo Medal, Philadelphia 1885 Z ÂϯËÂÂ Ï˘ ‰ÈÏ„Ó‰ ,¯ÈȇÓ

I. Myer, The Oldest Books in the world: An Z ¯˙ÂÈ· ÌȘÈ˙Ú‰ ÌȯÙÒ‰ ,¯ÈȇÓ

Account of the Religion, Wisdom, Philosophy, Ethics, Psychology, Manners,

Proverbs, Sayings, Refinment, etc. of the Ancient Egyptians, London 1990

I. Myer, Scarabs: The History, Manufacture and Religious Z ˙ÂÈ˘ÂÙ¯Á ,¯ÈȇÓ

Symbolism of the Scarabaeus, London 1894

I. Myer, Qabbalah: The Philosopical Writings of Solomon Ben Z ‰Ï·˜ ,¯ÈȇÓ

Yehuda Ibn Gabirol, Philadelphia 1888

ı¯‡· ‰Ï·˜‰Â ‚Ï˘‡ Ï"ȯ‰ ,ÔÈÏËÈȈ Ïω :„ÂÒ ÈÏÂ˙Ù ,¯È‡Ó 'È Z „ÂÒ ÈÏ˙Ù ,¯È‡Ó

.(ÒÂÙ„·) χ¯˘È

Ì‚¯˙ ÏÚÙÓ Ï˘ ÂÈÏ‚ς Â˙‰˙‰" ,¯È‡Ó 'È Z ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,¯È‡Ó

.157y119 'ÓÚ ,(„"Ò˘˙) 10 ,‰Ï·˜ ,"ÔÈÏËÈȈ ÏÏ‰Ï ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ¯Â‡È·Â

,ÁÈ˘Ó ÈÙÂÒÈΠÌÏÂÚ‰ ¯Úˆ :·ÏÒ¯·Ó ÔÓÁ È·¯ ,¯È‡Ó 'È Z ·ÏÒ¯·Ó ÔÓÁ '¯ ,¯È‡Ó

.Â"Ò˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,(‰ ,˙ÂÚȯÈ) ÔÈÏËÈȈ Ïϯ‰ ˙‡Ó ˙ÂÒÓ È˙˘

'„‰Ó Ï˘ ÌÂÏȈ ÒÂÙ„) ‡"Ï˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,̉ ȯ‡ ,‰„ÂÓ ‡"È Z ̉ ȯ‡ ,‰„ÂÓ

.(Ë"Ù¯˙ ÌÈÏ˘Â¯È

C. Mopsik, Le Zohar Genese, vols. 1y4, Paris 1981y1994 Z ¯‰ÂÊ ,˜ÈÒÙÂÓ

C. Mopsik, Livre de Ruth, Paris 1987 Z ˙¯ ¯ÙÒ ,˜ÈÒÙÂÓ

C. Mopsik, Cantique des Cantiques, Paris 1999 Z ÌÈ¯È˘‰ ¯È˘ ,˜ÈÒÙÂÓ

C. Mopsik, Le Zohar Lamentaions, Paris 2000 Z ‰Îȇ ¯‰ÂÊ ,˜ÈÒÙÂÓ

.Heb. 40121 Ï"ÒÈ· ,ÌÈÏ˘Â¯È È"Î Z ‰"È·‡¯ ȯ‰Ê ,È‚‰‡ÊÏÈÓ

M. Miller, Authenticity of the Zohar, http://www. Z ¯‰Âʉ Ï˘ ˙ÂÈË˙‡‰ ,¯ÏÈÓ

kabbalaonline.org/Introductions/history/Authenticity_of_the_Zohar_-_V.asp

E. Muller, Der Sohar und Seine Lehre: Einleitung in die Z Â˙˘Ó ¯‰Âʉ ,¯ÏÈÓ

Gedankenwelt der Kabbalah, Wein & Berlin 1920

E. Muller, Der Sohar und Seine Lehre: Z (ÍȯȈ '„‰Ó) Â˙˘Ó ¯‰Âʉ ,¯ÏÈÓ

Einfuhrung in die Kabbalah (Vorwort von A. Bergman), Zurich 1959

E. Muller, Der Sohar: Das Heilige Buch Der Kabbalah, Z ˘Â„˜‰ ¯ÙÒ‰ ,¯ÏÈÓ

Nach dem Urtext, Wien 1932

E. Muller, Zohar, Het Heilige boek van de Z (˙Ȅω) ˘Â„˜‰ ¯ÙÒ‰ ,¯ÏÈÓ

Kabbalah, vertaling G. J. van Lamoen, Deventer 1982

M. Miller, Zohar: Selections Translated and Z ¯‡ÂÓ ̂¯Â˙Ó ¯Á·Ó ¯‰ÂÊ ,¯ÏÈÓ

Annotated, Morristown 2000

101

Ò‰ ÊÚ·

E. Muller, History of Jewish Mysticsim, Z ˙Ȅ‰ȉ ‰˜ÈËÒÈÓ‰ ˙„ÏÂ˙ ,¯ÏÈÓ

Oxford 1946

E. Muller, Histoire de la Mystique Z (˙È˙Ù¯ˆ) ˙Ȅ‰ȉ ‰˜ÈËÒÈÓ‰ ˙„ÏÂ˙ ,¯ÏÈÓ

juive, Paris 1950

:‰˜ÈËÒÈÓ ˙ÂÈÏËÈȯ‡" ,¯ÂÏÙ-Ò„Ó 'Ù Z ‰˜ÈËÒÈÓ ˙ÂÈÏËÈȯ‡ ,¯ÂÏÙ-Ò„Ó

˙·˘ÁÓ· ÌÈÏ˘Â¯È È¯˜ÁÓ ,"˙Ȅ‰ȉ ˙‰ʉ Ë"ȉ ‰‡Ó‰ ‰ÙÓ Ï˘ ‰˜ÈË˙Ò‡‰

.681y623 'ÓÚ ,(„"Ó˘˙) ‚ ,χ¯˘È

.Á"È˘ ‰·ÂËÓ ,˙‰Âχ‰ ˙ίÚÓ ¯ÙÒ Z ˙‰Âχ‰ ˙ίÚÓ

.Á"˙ ‡„¯ÂÈÙ ,ÈÁÈ ˙˘¯Ù ¯‰ÂÊ ÔÚ„ Êȇ ‰˘ÚÓ Z ÈÁÈ ˙˘¯Ù ¯‰Âʉ ÔÓ ‰˘ÚÓ

,ÍÏ ÍÏ ˙˘¯Ù ¯‰ÂÊ ÔÚ„ Êȇ ‰˘ÚÓ Z (‚‡¯Ù '„‰Ó) ÍÏ ÍÏ ˙˘¯Ù ¯‰Âʉ ÔÓ ‰˘ÚÓ

.‰"Î˙ ‚‡¯Ù

ÍÏ ˙˘¯Ù ¯‰ÂÊ ÔÚ„ Êȇ ‰˘ÚÓ Z (‡„¯ÂÈÙ '„‰Ó) ÍÏ ÍÏ ˙˘¯Ù ¯‰Âʉ ÔÓ ‰˘ÚÓ

.·"˙ ‡„¯ÂÈÙ ,ÍÏ

B. McGinn, “Cabbalists and Christians, Reflection on Z ÌȯˆÂ ÌÈÏ·Â˜Ó ,ÔÈ‚˜Ó

Cabbalah in Medieval and Renaissance Thought”, R. H. Popkin and G. M.

Weiner (eds.), Jewish Christians and Christian Jews, Dordrecht 1994, pp.

11y34

„È ·˙η ÌÏÚ‰ ˘¯„Ó‰ ÔÓ ˙‡·ÂÓ È˙˘" ,‰È·Á¯Ó 'Á Z ˙‡·ÂÓ È˙˘ ,‰È·Á¯Ó

.568y560 'ÓÚ ,(Á"΢˙) ‚Î ,¯ÙÒ ˙ȯ˜ ,"ÈÈˇÏ

S. L. M. Mathers, The Kabbalah Unveiled, New York Z ‰Ù¢Á‰ ‰Ï·˜‰ ,Ò¯'˙Ó

1907

V. Neveu, “De Guillaume Postel a Richard Simon: Zohar Z ÔÂÓÈÒÏ ÏËÒÂÙÓ ,·¿

et autre sources hebraıques de Guillaume Postel dans les collections de la

Bobiliotheque municipale de Rouen”, Reveu des Edudes juives, CLV(1y2)

(1996), pp. 75y105

A. Norrelius, Posphorus Ortodoxae Fidei Veterum Z ¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,ÒÂÈϯÂ

Cabbalistarum, seu Testimonia de Sacro Sancta Trinitate et Messia Deo

et Homine, ex pervetusto libro Sohar deprompta, quae nunc primum latine

reddita, suisque et R. Johannis Kemperi Judaeo-Christiani Animadversionibus

concinne explicate, Judaeis aeque ac Christianis..., Amsterdam 1720

J. de Pauly, Aurore de la Foi Orthodoxe des Z (˙È˙Ù¯ˆ) ¯Á˘‰ ·ÎÂÎ ,ÒÂÈϯÂ

Anciens Cabbalistes, Le Voile d’Isis, 38, 1933

.‚"Ù¯ ‰‡ÈˆÈÈ ,¯ÂÓ‰ ¯Â¯ˆ ,Ú·Ò Ì‰¯·‡ Z ¯ÂÓ‰ ¯Â¯ˆ ,Ú·Ò

102

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

M. Simon, H. Sperling & P.P. Lavertoff, The Z ¯‰Âʉ ,ÛÂ˯·Ï ‚ÈϯÙÒ ,ÔÂÓÈÒ

Zohar, London 1931y1934

ÌÈÏ˘Â¯È) ¯·Âˢ ÔÂÚÓ˘ '„‰Ó ,ȯ·ÓÒ ÛÒÂÈ '¯Ï ÛÒÂÈ È¯·„ ¯ÙÒ Z ÛÒÂÈ È¯·„ ,ȯ·ÓÒ

.(„"˘˙

Ëy‡ ͯΠ,‰¯Â˙ È˘ÓÂÁ ‰˘ÓÁ ÏÚ ¯‰Ê‰ ¯ÙÒ Z (ÌȯÙÒ‰ „È¯È '„‰Ó) ¯‰Ê‰ ¯ÙÒ

.(„"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,ÌȯÙÒ‰ „È¯È '„‰Ó)

.Ù"˘ ‰‡Â‰ ,Ô‚‰ ¯ÙÒ ÏÎ ÈÙ· ‡¯˜‰ ,‡·‰ ÌÏÂÚ ¯ÙÒ Z ‡·‰ ÌÏÂÚ ¯ÙÒ

F. Secret, Le Zohar chez les Kabbalistes Chretiens de la Z ¯‰Âʉ ,‰≈ Ò

Renaissance, Paris 1964

.‰"˘˙ ·È·‡ Ï˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,‰ÓÂÁ‰ ÔÓ ÌÈÙÏ ,ÔÂ‚Ú È"˘ Z ‰ÓÂÁ‰ ÔÓ ÌÈÙÏ ,Ô‚Ú

Vom Judentum, Leipzig 1913 Z [ͯÂÚ ÔÂȈ ‡ÏÏ] ˙„‰È‰ ÏÚ

.·"ˆ¯˙yË"Ù¯˙ ˜¯ÂÈ ÂÈ ,¯Â‡Ó‰ ˙¯ÂÓ ¯ÙÒ ,‡ÏÚÚ '‰ Z ¯Â‡Ó‰ ˙¯ÂÓ ,‡ÏÚ

.Á"Ó˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,(Ï"Ê È"¯‡‰ È·˙Î ÏÎ) ÌÈÈÁ ıÚ Z ÌÈÈÁ ıÚ

Y. Petry, Gender, Kabbalah, and the Reformation, The Mystical Z ¯„‚Ó ,ȯËÙ

Theology of Guillaume Postel, Leiden & Boston 2004

,ÂÈ„‡Ï Ôȇ ¯‰Ê‰ È˘ÈÏ ¯ÙÒ ,ȈÈÙ ‰˘Ó Ô· ̉¯·‡ Z ¯‰Ê‰ È˘ÈÏ ,ȈÈÙ

.Ë"ȯ˙ „‡¯‚ÂÏÈ·

.˙¯ÙÒ ˙·¯˙ ,9.4.2004 ,ı¯‡‰ ,Ìȯ˙Ò ÌÈÏ·Â˜Ó È˘ ,ÁÏÙ '· Z ÌÈÏ·Â˜Ó È˘ ,ÁÏÙ

P. B. Fenton, “La Cabbale et l’academie”, Pardes, Z ‰ÈÓ„˜‡‰Â ‰Ï·˜‰ ,ÔÂËÙ

19y20 (1994), pp. 216y238

'¯ ,"¯·˘Â ÌÂÏÁ‰ ,ÌÈȇ˙·˘ ÌÈ¯È˘ Ï˘ ˘„Á ı·Â˜" ,ÔÂËÙ È"È Z ˘„Á ı·Â˜ ,ÔÂËÙ

,ÌÊȘ‡¯Ù ˙‡˙·˘ ,˙ÂÈÁÈ˘Ó :‰È˙ÂÁÂÏ˘Â ˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰ ,(˙ίÂÚ) ¯Â‡Èχ

.351y329 'ÓÚ ,‡ ,‡"Ò˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È

E. Fram, “Jewish Law and Social and Economic Realities Z ‰Îω ,̇¯Ù

in Sixteenth and Seventeenth Century Poland”, PhD, Columbia University

1991

,‰ÈÏÈ˘'‚ ÛÒÂÈ '¯Ï ‰·Î¯Ó‰ ˘Â¯ÈÙ ,˙È‚-¯·¯Ù '‡ Z ‰·Î¯Ó‰ ˘Â¯ÈÙ ,˙È‚-¯·¯Ù

.Á"˘˙ ÒÏ'‚‡ ÒÂÏ

ÏÎ ÏÚ Á˙ÙÓ ÏÏÂΠ˘ÏÈ ,ÌÏ˘‰ ¯‰Âʉ ¯ˆÂ‡ ¯ÙÒ Z ¯‰Âʉ ¯ˆÂ‡ ,˘È¯Ù

ÌÈÏ˘Â¯È ,„y‡ ÌÈίΠ,˘„Á ¯‰Ê ¯‰Ê‰ Ș˙ ,¯‰Âʉ ȯÙÒ '‚ ȯӇÓ ÈίÚ

.Ê"Ï˘˙yÂ"Ï˘˙

Ϙ ͯ„· ¯‰Âʉ ˘Â¯ÈÙ ‡Â‰Â :˘·„Ó ˜Â˙Ó ,˘È¯Ù '„ Z (¯‰ÂÊ) ˘·„Ó ˜Â˙Ó ,˘È¯Ù

.Ô"˘˙yÂ"Ó˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,¯ˆ˜Â

103

Ò‰ ÊÚ·

˜Â˙Ó ˘Â¯ÈÙ ÌÚ ...¯‰Ê‰ ȘÈ˙ ¯ÙÒ ,˘È¯Ù '„ Z (¯‰Âʉ ȘÈ˙) ˘·„Ó ˜Â˙Ó ,˘È¯Ù

.‡"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,˘·„Ó

˘Â¯ÈÙ ‰ÂÁ ÂÈÏÚ ...˘„Á ¯‰Ê ¯ÙÒ ,˘È¯Ù '„ Z (˘„Á ¯‰ÂÊ) ˘·„Ó ˜Â˙Ó ,˘È¯Ù

.·"Ò˘˙yÒ"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,˘·„Ó ˜Â˙Ó

C. Francisc, Zoharul, cartea splendori, traducere din ebraica Z ¯‰ÂÊ ,˜ÒÈ'ˆ¯Ù

de Jean de Pauly, traducere ın limba romana de Carola Francisc, Bucuresti

Ì‚¯˙ ,Èχ٠‰„ Ô‡'Ê ˙ȯ·ÚÓ Ì‚¯˙ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ :¯‰Âʉ ,˜ÒÈ'ˆ¯Ù '˜) 1997

.(1997 ËÒ¯˜Â· ,˜ÒÈ'ˆ¯Ù ‰Ï¯˜ ˙ÈÓ¯‰ ‰Ù˘Ï

˙‚¯‡Ó ,˙¯„ÒÓ ,˙¢ÏÓ :¯‰Ê‰ ˙„‚‡ ¯ÙÒ ,˜¯Ù "Ú Z ¯‰Ê‰ ˙„‚‡ ,˜¯Ù

.„"Ù¯˙y‚"Ù¯˙ ‰˘¯Â ,·y‡ ÌÈίΠ,˙¯‡·ÓÂ

A. N. Frenk, Opowiesci Zoharu, przelozyl z Z (˙ÈÏÂÙ) ¯‰Âʉ ˙„‚‡ ,˜¯Ù

hebrajskiego, wstepem i komentarzem opatrzyl I. Kania, Krakow 1988

·Â˜¯˜ ,‰È˜ 'È ˙¯ډ ‡Â·Ó ·˙Π˙ȯ·ÚÓ Ì‚¯˙ ,¯‰Âʉ ȯÂÙÈÒ ,˜¯Ù "‡)

.(1988

A. Frank, La Kabbale ou la philophie religieuse des Hebreux, Z ‰Ï·˜‰ ,˜¯Ù

Paris 1843

.‰"Ó˘˙ ÔÈϘ¯· ,ÈÂȈ ÈÂÙˆ ,ÔÂȈ ÌÁÓ '¯ Z ÈÂȈ ÈÂÙˆ ,ÔÂȈ

,˙ȯÂËÒȉ‰ Ô˙ÂÏ˘Ï˙˘‰Â χ¯˘È· ˙¢¯„‰ ,ıˆ Ï"È Z χ¯˘È· ˙¢¯„‰ ,ıˆ

.1974 ÌÈÏ˘Â¯È

.‰"΢˙ ·È·‡ Ï˙ ,‰Ï·˜‰Â ˙„ÈÒÁ‰ Ò„¯Ù· ,ÔÈÏËÈȈ '‰ Z ˙„ÈÒÁ‰ Ò„¯Ù· ,ÔÈÏËÈȈ

,(Û"¯˙)  ,‰Ù˜˙‰ ,"'¯‰Ê'‰ ¯ÙÒÏ Á˙ÙÓ ,ÔÈÏËÈȈ '‰ Z ¯‰Âʉ ¯ÙÒÏ Á˙ÙÓ ,ÔÈÏËÈȈ

.330y265 'ÓÚ ,(‡"Ù¯˙) Ë ;368y353 'ÓÚ ,(Û"¯˙) Ê ;332y314 'ÓÚ

ÈÁ·˘ „Ú ‰˙È˘‡¯Ó :˘È„ÈÈ· ˙¯ÂÙÈÒ‰ ,ÔÓ˙Ùˆ '˘ Z ˘È„ÈÈ· ˙¯ÂÙÒ‰ ,ÔÓ˙Ùˆ

.‰"Ó˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,Ë"˘Ú·‰

Á˙Ù ,·Ï ¯· '„‰Ó) Ìȯ˘ÈÓ „È‚Ó ,¯˜ ÛÒÂÈ Z (·Ï ¯· '„‰Ó) Ìȯ˘ÈÓ „È‚Ó ,¯‡˜

.(Ô"˘˙ ‰Â˜˙

J. Kabakoff, Master of Hope, London & Toronto 1985 Z ‰Â˜˙‰ ÏÚ· ,Û˜·˜

A. P. Coudert, The Impact of the Kabbalah in the Z ‰Ï·˜‰ ˙ÚÙ˘‰ ,¯„˜

Seventeenth Century: The Life and Thought of Francis Mercury van Helmont,

Leiden, Boston, and Koeln, 1999

M. L. Kuntz (ed.), Venice, Myth, and Utopian Thought in the Z ÏËÒÂÙ ,ı˜

Sixteenth Century, Bodin, postel, and the Virgin of Venice 2000

A. B. Kilcher, “Figuren des Endes: Historie und Z ‰Èχ¢‡Â ‰È¯ÂËÒȉ ,¯ÎÏȘ

104

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

Aktualitat der Kabbalah bei Gershom Scholem”, S. Moses and S. Weigel

(eds.), Gershom Scholem: Literature und Rhetorik, Koeln 2000, pp. 153y199

A. B. Kilcher, “Kabbalistische Buchmetaphysik: Z ¯Â˜ Ï˘ ‰ÈȯÙÒ‰ ,¯ÎÏȘ

Knorrs Bibliothek und die Bedeutung des Sohar”, W. Schmidt-Biggerman

(ed.), Christliche Kabbalah, Ostfildern 2003, pp. 211y223

B. F. Campbell, Ancient Wisdom Revived, A Z ˙ÈÙÂÒ‡˙‰ ‰¯·Á‰ ,Ï·ÙÓ˜

History of the Theosophical Movement, Berkeley, Los Angeles, and London

1980

Knorr von Rosenroth, Kabbalah Z (4y1) ‡"Á ,‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜

denudata, vol. 1 (1y4), Sulzbach 1677y1678

Knorr von Rosenroth, Kabbalah Z ·"Á ,‰Ó¯ÈÚ‰ ‰Ï·˜‰ ,˙¯Ê¯ ÔÂÙ ¯Â˜

denudata, vol. 2, Sulzbach 1684

D. Karr, Notes on the Zohar in English, available at: Z ˙ÈÏ‚‡· ¯‰Âʉ ,¯˜

http://www.digital-brilliance.com/kab/karr/zie.pdf

D. Karr, The Study of Christian Cabala in English, available Z ˙ȯˆÂ ‰Ï·˜ ,¯˜

at: http://www.digital-brilliance.com/kab/karr/ccinea.pdf

«. ∞. ∫‡–“Êfi“–, ƒ‡–”‹’›‚Î ÿ’ ⁄›ÿ”ÿ ∑fi”–‡, ºfi·⁄“– 1994 Z ¯‰ÂÊ ,·Âˆ·¯˜

.(1994 ‰·˜ÒÂÓ ,¯‰Âʉ ¯ÙÒ ÍÂ˙Ó ÌÈÚ˘ ,·Âˆ·¯˜ ‡"Ó)

,‰ÓÎÁ ¯Â˜Ó ¯ÙÒ ,ıÈÓ¯˜Ó ‰˘Ó ‰ÈÁ˙Ù Ô· ¯· ¯Î˘˘È Z ‰ÓÎÁ ¯Â˜Ó ,ıÈÓ¯˜

.‡"Ú˘ ‚‡¯Ù

.‚"Ó˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,˜Èχȷ ÌÚ È˙ÂÁÈ˘ ,ıȷ„ȷ¯ '˘ Z ˜Èχȷ ÌÚ È˙ÂÁÈ˘ ,ıȷ„ȷ¯

:¯ÙÒ ˙ȯ˜ ˙ÙÂÒ‡ ,"ÌÈ‚˘È‰Â ˙¯ËÓ ,¯‰Âʉ ÏÚÙÓ" ,Ôȷ¯ 'ˆ Z ¯‰Âʉ ÏÚÙÓ ,Ôȷ¯

.174y167 'ÓÚ ,(Á"˘˙) ÁÒ Í¯ÎÏ ÁÙÒ ,˙„‰È‰ ÈÚ„Ó· Ìȯ˜ÁÓ

I. Robinson, A Kabbalist in Montreal: The Life Z χȯËÂÓ· Ï·Â˜Ó ,ÔÂÒȷ¯

and Times of Rabbi Yudel Rosenberg (Forthcoming)

.ı"¯˙yË"Ù¯˙ ‡Èȯ‚ÏÈ· ,˘Â„˜‰ ¯‰Âʉ ,‚¯Ú·Úʇ¯ È"È Z ˘Â„˜‰ ¯‰Âʉ ,‚¯·Ê¯

.Ê"Ù¯˙ χȯËÂÓ ,¯‰Âʉ ˙‡ÏÙ ,‚¯Ú·Úʇ¯ È"È Z ¯‰Âʉ ˙‡ÏÙ ,‚¯·Ê¯

,‰¯Â˙ È˘ÓÂÁ ‰˘ÓÁ ÏÚ ‰¯Â˙ ¯‰Ê ¯ÙÒ ,‚¯Ú·Úʇ¯ È"È Z ‰¯Â˙ ¯‰Ê ¯ÙÒ ,‚¯·Ê¯

.‰"Ù¯˙y„"Ù¯˙ ˜¯‡È ,‰y‚ ÌÈίΠ;„"Ù¯˙ Ï‡È¯Ë‡Ó ,·y‡ ÌÈίÎ

ÌÈίΠ,‰¯Â˙ ‰Ê ¯ÙÒ ,‚¯Ú·Úʇ¯ È"È Z (˜¯ÂÈ ÂÈ '„‰Ó) ‰¯Â˙ ¯‰Ê ¯ÙÒ ,‚¯·Ê¯

.1955 ˜¯ÂÈ ÂÈ ,‰y‡

.Â"Ò¯˙ ‰˘¯Â ,‰¯Â˙ ¯‰Ê È¯Ú˘ ¯ÙÒ ,‚¯Ú·Úʇ¯ È"È Z ‰¯Â˙ ¯‰Ê È¯Ú˘ ,‚¯·Ê¯

R. A. Rosenberg, Anatomy of God, New York 1973 Z χ‰ Ï˘ ‰ÈÓ¡ ,‚¯·Ê¯

105

Ò‰ ÊÚ·

D. D. Runes, Wisdom of the Kabbalah: The Wisdom of Z ‰Ï·˜‰ ˙ÓÎÁ ,Ò¯

the Kabbalah as Represented by Chapters Taken from the Book Zohar, New

York 1957

ÌÈ˘‰ „ÓÚÓ ÏÚ" ,˯·Ï‡-˯ÂÙÙ¯ 'Ú Z ÌÈ˘‰ „ÓÚÓ ÏÚ ,˯·Ï‡-˯ÂÙÙ¯

:‰È˙ÂÁÂÏ˘Â ˙ȇ˙·˘‰ ‰ÚÂ˙‰ ,¯·˘Â ÌÂÏÁ‰ ,(˙ίÂÚ) ¯Â‡Èχ '¯ ,"˙‡˙·˘·

(ÊÈyÊË ,χ¯˘È ˙·˘ÁÓ· ÌÈÏ˘Â¯È È¯˜ÁÓ) ÌÊȘ‡¯Ù ˙‡˙·˘ ,˙ÂÈÁÈ˘Ó

.327y143 'ÓÚ ,(‡"Ò˘˙)

H. Chateau, Le Zohar, La kabbale devoilee, Paris 1895 Z ¯‰Âʉ ,BË»

G. Scholem, Bibliographia Kabbalistica, Leipzig 1927 Z ‰ÈÙ¯‚ÂÈÏ·È· ,ÌÂÏ˘

ÈÚ„Ó ,"¯‰Ê‰ ¯ÙÒ ˙‡ Ô‡ÈÏ ‰„ ‰˘Ó ¯·ÈÁ ̇‰" ,ÌÂÏ˘ '‚ Z ¯·ÈÁ ̇‰ ,ÌÂÏ˘

.29y16 'ÓÚ (Â"Ù¯˙) ‡ ,˙„‰È‰

G. Scholem, “Considerations sur l’histoire des debuts de Z ‰È˙ÂÏÁ˙‰ ,ÌÂÏ˘

la Kabbala Chretienne”, Scholem et al. (eds.), Kabbalistes Chretiens, Paris

1979, pp. 19y46

G. Scholem, Zohar, The Book of Splendor: Basic Readings from Z ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘

the Kabbalah, New York 1949

Zoar: o livro do esplendor, selecionado por Gershom Z (˙ÈÊ‚Â˯ÂÙ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘

Scholem, traducao Ana Maria Moreno Bueno, Rio de Janeiro 1977

Le Zohar, le livre de la splendeur, extraits choisis et Z (˙È˙Ù¯ˆ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘

presentes par Gershom Scholem, traduit. de l’anglais par E. Ochs, Paris 1980

De Zohar, kabbalistische fragmenten, Gershom Scholem, Z (˙Ȅω) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘

vertaling J. P. Schoone, Amsterdam 1982

El Zohar: el libro del esplendor, seleccion y edicion de Z (˙È„¯ÙÒ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘

Gershom Scholem, traduccion de pura L. Colome, Mexico 1984

Zohar: Il Libro dello splendore, a cura di Gershom Z (˙ȘÏËȇ) ¯‰ÂÊ ,ÌÂÏ˘

Scholem, edizione Italiana a cura di E. Loewenthal, Torino 1998

G. Scholem, Major Trends in Jewish Mysticism, New York 1974 Z ÌÈÓ¯Ê ,ÌÂÏ˘

.ı"¯˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,‰Ï·˜· „È È·˙Î ,ÌÂÏ˘ '‚ Z „È È·˙Î ,ÌÂÏ˘

.1982 ·È·‡ Ï˙ ,ÌÈÏ˘Â¯ÈÏ ÔÈϯ·Ó ,ÌÂÏ˘ '‚ Z ÌÈÏ˘Â¯ÈÏ ÔÈϯ·Ó ,ÌÂÏ˘

G. Scholem, Die Geheimnisse der Schopfung, Berlin Z ‰‡È¯·‰ ˙„ÂÒ ,ÌÂÏ˘

1935

G. Scholem, “Uber die jungste Sohar-Anthologie”, Z ¯‰Âʉ ˙È‚ÂÏÂ˙‡ ÏÚ ,ÌÂÏ˘

Der Jude, 5, 1920, pp. 363y369

106

¯‰Âʉ ÈÓ‚¯˙

G. Scholem, Kabbalah, Jerusalem 1988 Z ‰Ï·˜ ,ÌÂÏ˘

G. Scholem, “Vulliauds Ubersetzung des Sifra Di-Zeniutha Z BÈ ̂¯˙ ,ÌÂÏ˘

aus dem Sohar und andere neuere Literature zur Geschichte der Kabbala”,

Monatsschrift fur Geschichte und Wissenschaft des Judentums, 75 (1931),

pp. 347y362; 444y455

.(16931 'Ò) 1563 ,Èτ· „¯ÂÙҘ‡ È"Î Z ÌȘÈ˙Ú Ìȯ·„ ¯ÙÒ ,ÔÈÓÈ· Ô· χÂÓ˘

,Ê΢‡· ‰˘„Á‰ ‰Ï·˜‰ ˙¯ÙÒ ,ÈÂÁÓ˘ "È Z ‰˘„Á‰ ‰Ï·˜‰ ˙¯ÙÒ ,ÈÂÁÓ˘

.516y508 'ÓÚ ,(‡"Ù¯˙) Á ,‰Ù˜˙‰

.‡"Ó˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,ÔÈÏÂÙ· ˘È„ÈÈ ˙¯ÙÒ ,˜Â¯Ó˘ 'Á Z˘È„ÈÈ ˙¯ÙÒ ,˜Â¯Ó˘

H. J. Schoeps, “Rabbi Johan Kemper in Uppsala”, Z ¯ÙÓ˜ Ô‰ÂÈ '¯ ,ÒÙ∆

Kyrkohistorisk Arsskrift, XLVI (1945), pp. 146y175

H. J. Schoeps, Barocke Juden, Christen, Judenchristen, Bern Z ˜Â¯· È„Â‰È ,ÒÙ∆

& Muenchen 1965

D. S. Sassoon, "„„ ω‡", Descriptive Catalogue of the Z „„ ω‡ ,Ô¢˘

Hebrew and Samaritan Manuscripts, in the Sassoon Library, London 1932

G. Sassoon & R. Dale, The Kabbalah Decode: Z ˙ÁÚÂÙÓ ‰Ï·˜‰ ,ÏÈÈ„Â Ô¢˘

Mysteries of the Zohar Newly translated by George Sassoon and edited by

Rodney Dale, London 1978

G. Sassoon & R. Dale, The Manna Machine, London Z ÔÓ‰ ˙ÂÎÓ ,ÏÈÈ„Â Ô¢˘

1978

Elio & Ariel Toaff, Il librod dello splendore, Fossano Z ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ,Û‡Â˙ ۇÂ˙

1970

F. A. Tholuck, Wichtige Stellen des Rabbinischen Z ÌÈ·Â˘Á ˙ÂÓÂ˜Ó ,˜ÂÏÂ˙

Buches Sohar: im text und mit Ubersetzung nebst einigen Anmerkungen,

Berlin 1824

,"‰ÈÏËȇ· Ê"ˉ ‰‡Ó· ¯‰Âʉ ¯ÙÒ ÏÚ ÒÂÓÏÂÙ‰" ,È·˘˙ 'È Z ÒÂÓÏÂÙ‰ ,È·˘˙

.130y79 'ÓÚ ,·"Ó˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,‡ ,‰È˙ÂÁÂÏ˘Â ‰Ï·˜ ȯ˜Á :ÍÂ˙·

.Ë"΢˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,¯‰ÂÊ È˜¯Ù ,È·˘˙ 'È Z ¯‰ÂÊ È˜¯Ù ,È·˘˙

.Ë"˘˙ ÌÈÏ˘Â¯È ,‡ ,¯‰Âʉ ˙˘Ó ,¯·ÂÁÏ 'Ù ȷ˘˙ 'È Z ¯·ÂÁÏ ȷ˘˙

I. Tishby & F. Lachower, The Wisdom of Z (˙ÈÏ‚‡) ¯‰Âʉ ˙˘Ó ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙

the Zohar, translated by D. Goldstein, Oxford 1989

I. Tishby, La Kabbale: Anthologie du Z (˙È˙Ù¯ˆ) ¯‰Âʉ ˙˘Ó ,¯·ÂÁÏ ȷ˘˙

Zohar, traduction francaise de I. Rouch, Paris 1977

107