صغائر األمور فكل األمور بصغائر تهتم ال : الكتابكارلسون ريتشارد. د : المؤلف

جرير مكتبة : الناشر

1 األمور صغائر تقلقك ال

قرب عن فحصناها لو امور بشأن القلق في تنغمس انفسنا نترك ما غالبا .. اننا الضخامه من الدرجه هذه على األمر واقع في ليست انها لوجدنا سبيل .. على ونضخمها الصغيرة واالهتمامات المشكالت على نركز االهتمام عدم من وبدال سيارتنا امام الطريق ما شخص يقطع قد المثال وقوع نتخيل وبعدها غضبنا يبرر ما هناك بأن انفسنا نقنع االمر بهذا

شخصا منا الكثير يخبر وربما مخيلتنا في الشخص هذا وبين بيننا مواجهة.. نسيانها من بدال الحق وقت في المحداثة بهذه اخر

في الحادث هذا له يقع كي اآلخر السائق هذا نترك ال لماذا ذلك من وبدال وتذكر الشخص هذا الى العطف بعين تنظر ان حاول ؟ عنا بعيدا اخر مكان وبهذه الشديدة العجلة هذه مثل على وهو االنسان يصيب الذي االلم مدى

أخذ وتجنب باالرتياح شعورنا على الحفاظ بمقدورنا سيكون الطريقةشخصية. بصورة اآلخرين مشكالت

يوم كل تحدث التي االمور صغائر عن المشابهة االمثلة من العديد هناك غير نقد الى االستماع او طابور في الوقوف ذلك كان سواء حياتنا في

بشأن القلق عدم تعلمنا .. ان العمل من االكبر بالجزء القيام او عادل يستنفذون فالكثيرون العظيمه فوائده له يكون فسوف االمور صغائر

يبتعدون انهم حتى االمور صغائر بشأن القلق في طاقتهم من ضخما قدرا الهدف هذا تحقيق على بالعمل تلتزم .. وعندما الحياة وجمال سحر عن

. وعطفا رقة اكثر انسانا تصبح كي بكثير اكبر طاقة لديك ان تجد فسوف

2 العيوب مع التصالح

في ينعم المطلق الكمال الى يدعو الذي الشخص هذا االن حتى اصادف لم الى للوصول الحاجه .. ان الداخليه بالطمأنينة مليئة بحياة نفسه الوقت

مرة كل ففي الداخلية السكينة تحقيق في الرغبة مع تتصادم الكمال عليه هي مما افضل معينة صورة في ما شيء على بالحصول فيها نتعلق والقبول بالرضا الشعور من وبدال خاسرة معركة غمار نخوض فاننا حاليا

.. الصالحه وحاجتنا ما شيء في خطأ ماهو على نركز فاننا نملك ما تجاه.. وسخطنا رضانا عدم يتضمن خطأ هو ما على تركيزنا ان

او بالسيارة خدش او مرتب غير دوالب مثل بنا يتعلق العيب كان وسواء مثل غيرنا بعيوب .. او انقاصها في نرغب ارطال بضعة او كامل غير انجاز

مجرد فان حياته في يسلكها التي الطريقة او سلوكه او ما شخص مظهر دمثي القلب رقيقي نكون ان في هدفنا عن يبعدنا العيب على التركيز

بذل عن بالتوقف بعيد او قريب من تتعلق ال االستراتيجية هذه .. ان الخلق .. الحياة عيوب على والتركيز التعلق في االفراط ولكن جهدك قصارى

انك ذلك يعني ال االمور النجاز افضل طريقة وجود مع بأنه تتعلق انهاحاليا. االمور عليها التي الطريقة تقدر وان تستمتع ان تستطيع

على االصرار في االنغماس غمار من نفسك اخراج في يتمثل هنا والحل الحياة بأن برفق نفسك .. وذكر االن عليه ماهي غير على االمور تكون ان

كل فان االمور على حكمك غياب ومع الراهن وضعها في يرام ما على الى للوصول الحاجة من التخلص في البدء ومع يرام ما على سيكون شيء الكمال وجود اكتشاف في تبدأ سوف حياتك جوانب كل في الكمال درجة

ذاتها. الحياة في

3 ينبغوا لن شاكلتهم على هم ومن الخلق الدميثو األفراد : إن القول دَع

وخوفهم تعجلهم في يمضون منا العديد تجعل التي االساب اهم من طوارئ حالة انها على بحياتهم المضي في واستمرارهم وتنافسهم

فجأة نتوقف سوف وعطفا وداعة اكثر اصبحنا لو انه من خوفنا هو ضخمةالشعور. وفاتري كسالى نصبح وسوف اهدافنا تحقيق عن

هو الحال واقع في العكس ان بادراك الخوف هذا على القضاء بامكانك ان الطاقة من ضخما قدرا يستهلك وذعر بتخوف التفكير ان حيث الصحيح خائفا تكون .. فعندما لحياتنا الدافعة والقوة االبداع على القدرة ويستنفد

يمتعك ما كل عن ناهيك قدراتك افضل من نفسك تجرد فانك ومذعورا الخوف هذا وجود برغم يكون تحقيقه فان حققته قد تكون نجاح وكل

له. نتيجة وليس

ممن االشخاص ببعض نفسي احطت ان طالعي حسن من كان لقد من هم هؤالء وبعض سجيتهم على هم وممن والعطف بالوداعة يتمتعون

العطوفين واآلباء ضخمة مبيعات كتبهم حققت الذين المؤلفين ممن وجميعهم التنفيذيين والمديرين الكمبيوتر وخبراء والمستشارين

التي المهارات في جدا بارعون كذلك وهم اعمالهم في انجازات حققوابها. الله حباهم

( الداخلية ) السكينة تريد ما على تحصل هاما: عندما درسا تعلمت لقد توجيهك على واهتماماتك وشهواتك واحتياجاتك رغباتك قدرة فان

ترد وان اهدافك وتحقق تركز ان السهل من يصبح هنا ومن تتضائلاآلخرين. عرفان

4 خياليا وال واقعيا تكن ال

والمتزعزع السلبي تفكيرك بها يتضخم ان يمكن التي للسرعة ادراكك ان سكينة اكثر تصبح كي الفعالة االساليب من يُعد عليه السيطرة تفقد حتى

في تنغمس عندما به تشعر الذي االنقباض مدى مرة ذات الحظت .. هل كلما يضايقك ما تفاصيل في انغمست فكلما بلة الطين ولزيادة التفكير؟

الى تصل حتى اخرى ثم اخرى الى تؤدي فكرة فكل سوءا شعورك ازدادمعقولة. غير بدرجة قلقا فيها تصبح درجة

تليفونية مكالمة وتتذكر الليل منتصف في تستيقظ قد المثال سبيل على لهذه تذكرك من باالرتياح الشعور من بدال وبعدها الغد في بها القيام يجب

في به القيام عليك يتحتم شئ كل في التفكير في تبدأ الهامة المكالمة من يزيد مما العمل في رئيسك مع محتملة مكالمة تخيل في وتبدأ الغد

الى منشغل انني اصدق ال لنفسك بالقول تبدأ وعاجال بالضيق شعورك كل وعلى اليوم في هاتفية مكالمة خمسين أُجري أن .. علّي الحد هذا للكثير وبالنسبة لنفسك باالسى تشعر حتى االمر ويستمر هذه؟ من فحياة

االمر واقع وفي تلك التفكير نوبة تستغرقه قد لما حد يوجد فال الناس من هذه في وااليام الليالي من العديد يقضون بأنهم زبائني اخبرني فقد

تشعر ان المستحيل من نقول: انه الن بنا حاجة وال العقلية التخيالتوالضيق. بالقلق ممتلئا رأسك يكون عندما بالسكينة

هناك تكون ان قبل عقلك في يحدث بما تشعر ان هو الهام االمر ان اكتشاف في اسرعت وكلما دافعه قوة لها تكون كي الفكارك فرصة

التوقف السهل من كان كلما افكارك في االنغماس في تبدا وانت نفسك تالحظ ان تستطيع قد هنا اليه اشرنا الذي المثال .. وفي ذلك عن

ينبغي التي االمور قائمة تفحص في تبدأ عندما التفكير في انغماسك الغد بشأن القلق في االنغماس من بدال وبعدها الغد في بها القيام عليك

.. مهده في االنغماس هذا اقتل ثم جديد من ابدأ أنذا ها لنفسك تقول ليس تركز ان عليك ثم ومن ينطلق ان قبل افكارك قطار توقف ان عليك

التي التليفونية المكالمة لتذكرك سرورك مدى في بل انشغالك درجة في ثم ورقة على ذلك اكتب الليل منتصف في ذلك كان واذا الجرائها تحتاج من بالقرب وقلم بورقة االحتفاظ في تفكر ربما بل للنوم ثانية اخلد

اللحظات. هذه مثل في الستعمالها فراشك

باالفكار رأسك ملء ان تذكر ولكن جدا مشغوال شخصا بالفعل تكون قد بالتوتر تشعر يجعلك بأن وذلك المشكلة زيادة الى يؤدي انشغالك مدى عن

القادمة المرة في البسيط التمرين هذا .. جرب بالفعل عليه انت مما اكثر لمدى تندهش وسوف اعمالك جدول بشأن بقلق بالتفكير فيها تبدأ التي

فاعليتها.

5باآلخرين رحيما كن

بالشفقة الشعور تنمية من اكثر لالمور نظريتنا وضع على يساعدنا شئ ال تضع كي االستعداد تعني وهي عاطفي شعور الشفقة .. ان تجاهها

تتخيل وان نفسك على التركيز عن تكف وان اخر شخص مكان في نفسك وان الله سمح ال اخر شخص مازق في تكون ان الحال عليه يكون كيف مشكالت ان ادراك هي الشفقة .. ان الشخص هذا تجاه بالحب فورا تشعر

قد بل معنا الحال هو كما تماما حقيقة هي واحباطاتهم واالمهم االخرين العون يد لتقديم ومحاولتنا الحقيقة هذه ادراك .. وعند بكثير اسوا تكون

بالجميل. بالعرفان شعورنا من بشدة ونزيد قلوبنا نفتح فاننا لهم

امرين على تشتمل وهي بالممارسة تنميته يمكن شئ هي الشفقة ان لالخرين قلبك تفتح وان تتذكر ان ببساطة تعني .. والنية والفعل النية تفعله ما ببساطة فهو الفعل .. اما كان مهما يحتاجونه بما تمدهم وان

بصفة كليهما او الجهد او المال من قليل بقدر تتبرع فقد ذلك لتنفيذ من خالصة تحية او لطيفة ابتسامة تمنح قد او قلبك تمس لقضية مستمرة

ان المهم تفعله ما جدا الهام من .. فليس الشارع في تقابلهم لمن القلب عظيمة اشياء نفعل ان نستطيع ال تريزا االم ذكرتنا وكما ما شيئا تفعلشديد. بحب ولكن صغيرة اشياء نفعل ان فقط يمكننا الدنيا هذه في

عن بعيدا انتباهنا بشد وذلك بالجميل بالعرفان شعورنا تنمي والشفقة .. شديدة بجدية اليها ينظر ان منا الكثير تعلّم التي الصغيره االشياء

المعجزة الحياة معجزة في غالبا لتتأمل وقتك من جزءا تقتطع فعندما والحب البصر ) نعمة الكتاب هذا قراءة على قدرتك مجرد في تتمثل التي التي االشياء من العديد ان تتذكر ان على ذلك يساعدك ( قد ذلك الى وما

الى انت حولتها صغيرة امور مجرد الكبيرة االمور من انها على اليها تنظركبيرة. امور

6 تنتهي ال عاش من حاجة أن تذكر

كل انجاز هو الحياة هذه وراء الخفي السر وكأن حياته يعيش منا الكثير نمنع ان ونتجنب مبكرين ونستيقظ ليال متأخر لوقت نسهر فنحن شئ

رأيت انني احزنني .. ومما بالبيت انتظارنا في احبائنا ونُبقي انفسنا الرغبة يفقدون انهم حتى طويل لوقت انتظاٍر في احبائهم يتركون الكثير نقنع ما وغالبا ذلك فعل نفسي عودت ولقد بينهم العالقة استدامة في

ما كل انجاز بمجرد وانه عابرة حالة مو اعمالنا بقائمة هوسنا بأن انفسنا األمر واقع في ولكن وسعادة وارتخاء هدوءا أكثر نصبح سوف بالقائمة

ببساطة تظهر القائمة هذه بنود احد تحذف ان فبمجرد ذلك يحدث ما نادرامحلها. تحل جديدة بنود

تكون اال فطبيعتها انجازها يجب بنود بها يكون ان اعمالك قائمة طبيعة ان يجب واعمال ومشاريع تليفونية مكالمات دائما هناك يكون فسوف فارغة اسس من هي مليئة اعمال قائمة إن القول يمكن االمر واقع وفي عملها

قيمة. لوقتك ان الى يشير ذلك الن النجاح

من اهم الشئ ان تذكر تفعل وعما تكون عمن النظر فبصرف ذلك ومع بانجاز مهووسا كنت إن انا والسكينة بالسعادة تحبهم من وشعور شعورك

يمكن االشياء فمعظم الحال واقع وفي باالرتياح يوما تشعر فلن شئ كل قائمة تحت تندرج العميلة حياتنا في االمور من جدا فالقليل تأجبلها

كل تنجر فسوق عملك على التركيز في مضيت ما فإذا الطارئة االمورحينه. في شئ

ليس الحياة من الغرض بأن باستمرار نفسي ذكرت لو انه اكتشفت وقد اعيش وان الحياة طريق على خطوة بكل التمتع ولكن شئ كل انجاز هو انغمس ما في اتحكم ان لي بكثير اسهل يكون فسوف بالحب مفعمة حياة عندما انه وتذكر انجازها علّى التي االعمال قائمة انجاز الى باالضافة فيه

ينجزه سوف بعد يستكمل لم عمل هناك يبقى فسوف المنية توافيك

وانت حياتك من ثمينة اخرى دقيقه ولو تضيع فال عنك بالنيابة آخر شخصمحتوم. هو ما على تأسف

7حديثهم تكمل او االخرين تقاطع ال

مضت قليلة سنوات منذ اال حديثهم اكمل او االخرين اقاطع انني ادرك لم فقط ليس العادة هذه عن الناجم الضرر مدى أدركت وجيزة بفترة وبعدها

بالنسبة أيضا ولكن اآلخرون لي يكنه الذي والحب االحترام الى بالنظر شخصين من بدال تفكر ان محاولة تستهلكه الذي الطاقة من الهائل للقدر ما شخص من تطلب فعندما لبرهة االمر هذا في .. فكر واحد آن في

فقط ليس تتبع ان عندئذ فعليك حديثه تكمل او الغير تقاطع التعجيل بين سائد وهو االتجاه وهذا ايضا تقاطعه الذي الشخص وافكار بل افكارك وتفكيرهم حديثهم في االسراع على الطرفين يشجع المشغولين االفراد .. ان واالنزعاج والضيق باالضطراب شعورهما الى يؤدي بدوره وهذا إن النه الجدل من الكثير تسبب انها كما تماما مرهقة عملية الغير مقاطعة

حديثهم الى يستمع ال الذي الشخص فهو الناس كل يحتقره امر هناك كانالشخص. هذا الى تتحدث عندما آخر شخص لحديث تنصت ان لك وأنّى

العادة هذه ان تدرك سوف االخرين لحديث مقاطعتك تالحظ ان بمجرد يعني النه سار خبر وهذا عليك خافية كانت بريئة عادة مجرد هي الشريرة

وذكر تنسى حين جماحها وتكبح نفسك تذكر ان هو فعله عليك ما كل ان حتى تنتظر وان بالصبر تتحلى ان الغير مع الحديث في تبدأ ان قبل نفسك حديثه يكمل اآلخر الشخص تدع ان نفسك .. ُمر الحديث من الغير يفرغ

مع تفاعلك تحسن مدى الفور على تالحظ سوف الرد في انت تبدأ أن قبل يتحدث من يشعر وسوف البسيطة الطريقة لهذه مباشرة كنتيجة اآلخرين

معدل يقل وسوف اآلخرين مقاطعة عن تتوقف عندما اكثر بارتياح اليك على انهائه من بدال اآلخرين مع بحديثك االستمتاع في ستبدأ كما نبضك وعلى عطفا أكثر شخصا تصبح كي أفضل طريقة يُعد ذلك .. إن عجل

سجيتك.

8يمينك أنفقت ما شمالك تدري ال حتى صدقتك اخف

ان المؤكد شبه فمن اآلخرين تجاه مستمر بشكل منا الكثير يحسن بينما وراء سرا بذلك ساعين اخر شخص تجاه الخيرة بأفعالنا االخرين نُعلم

بأننا نشعر وكرمنا احساننا في اخر شخص يشاركنا .. فعندما استحسانهم الشعور بامتالك واستحقاقنا لطفنا بمدى يذكرنا كما االخرين نراعي اناس

العطف افعال جميع فيه تكون الذي الوقت .. وفي االخرين على بالعطف وهو الخيرة االعمال من اي عمل عند رائع اخر امر فهناك بطبيعتها رائعة تعطي عندما باالرتياح تشعر دائما .. انك اخر مخلوق ألي به االفصاح عدم

فانك عطفك على االخرين باطالع االيجابية مشاعرك تشوب وال لآلخرينااليجابية. المشاعر هذه بكل فستحتفظ نفسك في بها اسررت اذا

على يحصل ان ال فقط العطاء اجل من يعطي ان فعال الشخص على ان عطفك عن تفصح ال عندما تفعله ما هو بالفعل وهذا مقابله في شئ

.. العطاء عند عليها تحصل التي الدافئه المشاعر هو جزاءك .. ان لالخرين في اجعله اخر لشخص جدا طيبا عمال تقدم عندما القادمة المرة في

عنه. الناتجة الغامرة بالسعادة وانعم نفسك

9لآلخرين الشهرة ودع األنانية احذر

بالطمأنينة شعور يتملكك حيث االنسان لروح يقع سحريا شيئا هناك ان ذلك من بدال تاركا به تحاط الذي االنتباه لكل االحتياج عن تكف عندما

ذلك هي االنظار لجذب المفرطة حاجتنا .. ان لآلخرين بالمجد الشعور قصتي ان متفرد انسان انني الي انظروا يصيح الذي منا األناني الجزء

يفصح ال قد والذي بداخلنا الذي الصوت هذا .. انه قصتك من تشويقا اكثر هي انجازاتي بأن يؤمن أن في يرغب انه اال عالنية ويقولها نفسه عن

من يرغب الذي بداخلنا الجزء ذلك هي االنا .. ان انجازاتك من قليال افضل غالبا متفردا شيئا يعتبروه وان ويحترموه يسمعوه وان يروه ان االخرين

شخص حديث يقاطع الذي بداخلنا الجزء ذلك انه اخر شخص حساب على الى واالنتباه الحوار يعيد حتى الحديث في دوره الصبر بفارغ ينتظر او اخر

حظنا لسوء العادة هذه في متفاوتة بدرجات معظمنا وينخرط شخصه الحديث في بمشاركتك االخر الشخص استمتاع من بشدة تقلل بذلك فانك

يخسر وبذلك االخرين وبين بينك فواصل خلق الى بذلك قيامك ويؤديالجميع.

عن لك يحكي او قصة ما شخص عليك يقص عندما القادمة المرة في الرغم .. وعلى عليه ردا نفسك عن شيئا تقول ألن ميلك الحظ انجازاته

من ولكن فقط الممتع من فليس منها التخلص يستعصي عادة انها من التخلي على القدرة في الكاملة الثقة تمتلك ان ايضا السكينة على الباعث

بمجده سعادته اخر شخصا تقاسم ان منها وبدال االنتباه لجذب حاجتك عن فعلته ما خمن او مرة ذات المثل فعلت لقد وتقول تندفع ان من وبدال فضلك من او رائع هذا فقط فلتقل يحدث ماذا وانظر فمك اغلق اليوم

اليه تتحدث الذي الشخص .. ان الحد هذا عند االمر ولينته المزيد علي قص والنك اكبر بدرجة الذهن حاضر كنت النك السعادة من بمزيد يشعر سوف والنتيجة بينكما بالتنافس يشعر ال سوف .. فإنه اكثر بحرص تصغي كنت

حديثه ويجعل ثقته من ويزيد االرتياح من بمزيد يشعر سوف الشخص ان لن النك االرتياح من بمزيد تشعر سوف ايضا انت انك .. كما تشويقا اكثر

الحديث. في لدورك انتظارا تتشوق

تبادل بها المناسب من يكون لحظات هناك ستكون انه البديهي ومن بدال واالنتباه المجد االخر الشخص مع تتقاسم وان الجانبين بين الخبرة

القهرية الحاجة الى يشير هنا .. وحديثي كليا كليهما عن تتخلى ان من تزين الن حاجتك عن تتخلى عندما انه المضحك ومن االخرين من لنزعهما يحل االخرين من اليه االحتياج اعتدت الذي االنتباه فان بالمجد نفسك

االخرون. به ليزهو والمجد االنتباه ترك من تنبع بالذات كاملة ثقة محله

10 الحاضر الوقت في تعيش أن تعلم

في العيش على قدرتنا مدى على قلوبنا تغلف التي السكينة درجة تتوقف وما باألمس او الماضي العام في حدث عما النظر وبصرف الحاضر الوقت

تعيش الذي الزمن هو الحاضر الوقت فإن الغد في يحدث ال او يحدث قد كبير قدر قضاء من تيقنوا قد منا الكثير فإن شك أدنى .. ودون فعال فيه نسمح فنحن واحد ان في األمور من العديد بشأن القلق في حياتهم من

الحاضر وقتنا على بالسيطرة المستقبل واهتمامات الماضي لمشكالت ناحية ومن واليأس والضيق واالحباط بالقلق الشعور الى بنا تؤدي بدرجة وفي وسعادتنا المحددة واولوياتنا بالبهجة شعورنا من نؤجل فاننا أخرى .. اليوم من افضل سيكون المستقبل في ما يوما بأن انفسنا نقنع الغالب

سوف للمستقبل نتطلع تجعلنا التي العقلية اآلليات فإن الحظ ولسوء ذات لنون جون قال ابدا يأتي لن األفضل اليوم هذا أن حتى نفسها تكرر واحباؤنا ينامون اطفالنا فإن اخرى خطط بعمل ننشغل حين في مرة

تنسل احالمنا فإن وكذلك اجسامنا مظهر يسوء كما ويموتون عنا يبتعدونحياتنا. نُضيع فإننا باختصار اصابعنا بين من

ولكن المستقبل في سيحدث لما تجربة الحياة وكأن يعيشون العديدين ان الغد في منا اي حياة يضمن ما هناك ليس االمر واقع في حالها هذا ليس

الذي الوحيد والوقت نملكه الذي الوحيد الوقت هو الحاضر الوقت .. ان خارج بالخوف نلقى فاننا الحاضر الوقت على نركز فعندما عليه نسيطر المستقبل في تقع قد التي األحداث بشأن القلق هو فالخوف عقولنا

نعجر سوف مشكلة في ابناؤنا سيقع المال من كافيا قدرا نملك ال سوف استراتيجية افضل فإن الخوف تقاوم .. ولكي ذلك الى ما او ونموت

مارك .. قال الحاضر الوقت على تركيزنا اعادة كيفية نتعلم أن في تتمثل بعضها حدث ولقد حياتي في الصعاب االمور ببعض مررت لقد توين افضل بصورة النقطه هذه عن التعبير بمقدوري انه اعتقد .. وال بالفعل

جهودك. تثمر فسوف الحاضر الوقت على انتباهك ركز

11قافةثو معرفة أقلهم أنك وتظاهر للناس تواضع

من ما شئ بممارسة تقوم ألن الفرصة اإلستراتيجية هذه لك تتيح انه فستجد جربته فإذا ذلك ومع بالمرة عندك مقبوال يكون أال المحتمل

يُفهم .. وكما نفسك تحسين على تساعدك التي االشياء افضل من واحد وتقابلهم تعرفهم من جميع ان تتخيل ان في تكمن فالفكرة العنوان من جميع وان عداك فيما ولكن واالستنارة المعرفة درجات افضل على هم الخلق السئ والمراهق الطائش فالسائق ما شيئا سيعلمونك تقابلهم من تقلل ان ليعلمك موجودا يكون قد الروك ومغني الصبر ليعلموك وجدوا قد

االمور. على حكمك من

فعلت ولو حولك ممن تتعلمه ما تحديد تحاول ان في تتمثل مهمتك ان وعيوبهم االخرين لتصرفات نتيجة واالحباط بالضيق شعورك فسيقل ذلك

واذا المنطلق هذا من الحياة الى النظر عادة تبنى ان يمكن وبالفعل شعورك من تتخلص ان بمجرد وغالبا لذلك نتيجة بالسعادة فستشعر فعلت

ان والحظت البريد مكتب في انك افرض المثال سبيل .. على باالحباط تسأل ان باالحباط الشعور من بدال فعليك عمد عن ببطء يتصرف الموظف

كيفية تتعلم ان عليك ربما يعلمني؟ ان يحاول ماذا السؤال هذا نفسك من المزيد تتعلم ربما او تحبها ال وظيفة تؤدي ان صعب هو فكم التعاطف عادة من تتخلص كي فرصة افضل يعد طابور في الوقوف .. ان الصبر

وكل ذلك من تجنيها التي والسرور المتعة من تندهش .. وقد الصبر نفاد يحاولون ماذا الى ذلك يفعلون لماذا من مفهومك تغيير مجرد هو تفعله ما

من حولك هم من كل من وتتعلم االن تتطلع ان عليك ان تعليمي؟المستنيرين.

12 خلق على أنهم بإظهارهم اآلخرين سخط امتص

حق؟ على اكون ان اريد هل نفسك الى توجهها ان يمكن التي األسئلة من احدهما وجد اذا االحيان من كثير وفي سعيدا؟ اكون ان في ارغب هل او

الثاني. وجود استبعاد الى فسيؤدي

الطاقة من كبيرا قدرا يستهلك مواقفنا عن والدفاع حق على كوننا ان يكون الن الحاجة او حق على تكون الن الحاجة .. ان حولنا عمن ويبعدنا

وممارسة دفاعية مواقف يتخذوا الن االخرين تشجع خطأ على اخر شخص وانا الكثيرين فإن ذلك ومع دفاعهم في يستمروا حتى علينا الضغوط

في الطاقة او الوقت من كبيرا قدرا يستنفدون االحيان بعض في منهم والكثيرون خطأ على االخرين ان او حق على اننا توضيح او اثبات محاولة

صحة لالخرين يظهروا ان عليهم ان يعتقدون وعي بدون او بوعي فإن لذلك بفعلهم وانهم نظرهم وجهة او ما لقضية وعرضهم مواقفهم سوف االقل على او ذلك يقدر سوف االمور له يصححون الذي الشخص

هذا في .. ولتفكر خطأ في خطأ يعتبر برمته ذلك ولكن جديدا امرا يتعلم جزيال شكرا له قلت ثم معك الشئ نفس ما شخص فعل ان حدث هل االمر او هذا يا رائع انك فهمت .. اآلن خطأ على وانا حق على كونك على لك االمور له صححت عندما وافقك حتى او الشكر لك قدم شخصا تعرف هل نكره جميعا اننا هي الحقيقة البتة كال حسابهم؟ على صوابك اظهرت او

والفهم االحترام االخرون يكن ان في يرغب فجميعنا لنا الغير تصحيح يحتويها التي الرغبات اهم من لنا االخرين واستماع انصات .. ان لمواقفنا

هم لالخرين االنصات كيفية يتعلمون الذين البشر وأولئك االنسان قلب

الغير تصحيح اعتادوا من اما واالحترام الحب االخرون لهم يكن من اكثرويبغضونهم. االخرون يتجنبهم ما غالبا منهم

.. مطلقا حق على تكون ان المناسب غير من انه في تتمثل ال والمسألة بعض هناك تكون ربما كذلك تكون ان في ترغب او تكون ألن فعال تحتاج

عند الحال هو كما عنها التزحزح في ترغب ال التي الفلسفية المواقف وفيما تعتقده عما تعبر ان المهم من يكون وهنا عنصرية لمقولة سماعك

يكون قد ما تحول كي ذاتك طغيان في المسألة تكمن ما فغالبا ذلك سوىمحقا. تكون ان في الحاجة او الرغبة الى سلميا لقاءا

بصورة ومسالما عطوفا تصبح كي والمخلصة الرائعة االستراتتيجيات ومن حق على كونهم بمتعة ينعموا بأن لالخرين السماح على تعتاد ان اكبر

صعوبة ومع االخرين تصحيح عن .. كف بانفسهم والفخر الزهو فلتمنحهم تتطلب انها كما ذلك اجل من يبذل جهد كل تستحق فانها العادة هذه تغيير

.... فبدال ان المهم من انه اشعر انني ما شخص يقول فعندما الممارسة مئات من ذلك غير .... او ان ذلك من االهم ان ال وتقول تندفع ان من

اترك ذلك كل من بدال االخرين مع الحوار بها ونحرر نحور التي الطرق في اقل حولك من يصبح فبذلك حق على انهم إلثبات لالخرين الفرصة

تصورك تفوق بدرجة يقدرونك وسوف لك حبا واكثر الدفاعية توجهاتهم سعادة مشاهدة متعة تكتشف وسوف ذلك وراء السر يعرفوا لم اذا حتى

بين الصراع من بكثير أجزل ذلك عطاء .. ان فيها والمشاركة االخرين الفلسفية بمعتقداتك تضحي ان عليك وليش االفراد بين األنانية الذوات

فليكن فصاعدا اللحظه هذه من ولكن إخالصا آرائك اعمق او الراسخةحق. على الوقت معظم الغير

13الصبر من بمزيد تمتع

ذات تحقيق في هدفك على كبيرة بدرجة صبر من تملك ما قدر يتوقف هي ما على لالمور قبولك زاد كلما صبرك زاد فكلما وعطفا سكينة اكثر

تكون ان تريدها كما تماما الحياة تكون ان على اصرارك من بدال عليه مضايقتك عندها ويسهل للغاية محبطة الحياة تكون الصبر وبدون حياتك وتقبل السكينة من بعدا حياتك الى يضيف الصبر .. ان وازعاجك

القلب. طمأنينة على للحصول هام امر وهو

لم اذا حتى الحاضر للوقت قلبك تفتح ان المزيد على الحصول ويتطلب فان موعدك عن وتاخرت المرور زحام في تعطلت فاذا ذلك في ترغب

في تنغمس وانت نفسك تكتشف يجعلك سوف الحاضرة للحظه االنتباه تذكر وان عليها السيطرة تفقد ان قبل التفكير من متزايدة سلسلة

انفاسك تسترد كي طيبة فرصة كذلك تكون وقد تسترخي ان برفق نفسك سوى ليس الكبيرة االمور بين ما موعد عن التأخير بان نفسك تذكر والن

جدا. ضئيل امر

انا الله حباني .. لقد االخرين عيون في البراءة رؤية الصبر يتضمن كما كثير وفي سبعة واالخرى سنوات اربع احداهما بطفلتين كريس وزوجتي

اربعة العمر من البالغة ابنتي كانت الكتاب لهذا تأليفي اثناء االحيان من بالنسبة مشتتا امرا يكون قد ما وهو عملي وتقاطع مكتبي تدخل اعوام

بدال سلوكها في البراءة ارى ان االحيان معظم في تعلمت ولقد كاتب ألي اكمال من اتمكن ) لن إياي لمقاطعتها المحتملة اآلثار على التركيز من

الوحيدة الفرصة تلك .. كانت افكاري حبل علي تقطع .. سوف عملي النها لمشاهدتي تأتي لماذا نفسي اذكر ( فكنت جرا وهلم للكتابة اليوم ان نفسي أذكر وعندما عملي افشال بغية ضدي تتآمر ألنها وليس تحبني

وكان بالصبر شعورا استحضر الفور على كنت سلوكها في البراءة يكون ضيق اي من اتخلص وكنت الحاضرة للحظة اخرى تارة يعود انتباهي

لي يكون ان طالعي حسن بمدى نفسي اذكر وكنت التراكم في أخذ قد الستطعت النظر امعنت لو انه اكتشفت .. لقد الجميله الطفلة هذه مثل قد التي المواقف وفي االخرين عيون في غالبا البراءة مدى ترى ان

الصبر من اكبر بدرجة يتمتع انسانا فستصبح فعلت ولو باالحباط تصيبك كانت التي باللحظات التمتع في ستبدأ عنه التدري وبشكل والسكينة

سبق. فيما تحبطك

14الصبر على نفسك درب

طريق عن كبيرة بدرجة زيادتها يمكن التي القلب صفات من الصبر تزيد انها اكتشفت التي الطرق احد وتتمثل المتعمد والتدريب الممارسة

الوقت من فترات أي فعلية تدريب فترات لنفسي اجعل ان في صبري من عن عبارة ذاتها فالحياة الصبر فن على للتدريب عقلي في وضعتها

الصبر. منهجها مدرسة

تبني وان مثال دقائق كخمس الوقت من ضئيل بقدر تبدأ ان بإمكانك في حسنا لنفسك تقول بأن ولتبدأ الوقت مرور مع الصبر على قدرتك اكون سوف يضايقني ان كان شئ ألي اسمح لن القادمة دقائق الخمس تكون ان على فعزمك فعال مدهشا سيكون ستكتشفه ما .. ان صبورا على قدرتك من يقوي سوف قصيرة لبرهة ذلك كان لو وبخاصة صبورا النجاح فيها يولد التي الفريدة الصفات تلك احدى هو الصبر .. ان الصبر رؤية في تبدأ سوف الصبر من دقائق خمس صغيرا نجاحا تنجز ان وبمجرد

من اطول لفترات ذلك كان لو حتى الصبر على قدرة تمتلك بالفعل انكالزمن.

الصبر فن على للتدريب الفرص من العديد فهناك صغارا اطفاال لي وألن الوقت في األسئلة من بوابل ابنتاي تمطرني عندما المثال سبيل على فرصة هاك لنفسي اقول هامة هاتفية مكالمة اجراء فيه احاول الي

قدر بالصبر اتحلى سوف القادمة ساعة وللنصف صبورا ألكون عظيمة ساعة نصف الى تمريني فترة ووصلت بجد عملت لقد ) أرأيت المستطاع

في ثماره أتت ولقد بالفعل ينجح هنا به اخبركم ما ان مزاحا كفانا ( واآلن بالضيق بالشعور لنفسي اسمح وال جأشي برباطة احتفظ فعندما عائلتي

طفلتي سلوك اوجه ان بحزم ولكن بهدوء باستطاعتي فإن االنزعاج او يصبر كي عقلي توجيه مجرد إن ثائرا كنت لو مما فاعلية اكبر بدرجة

وافكر متضايقا كنت لو مما الحاضرة للحظة منتبها أبقى بأن لي يسمح على عالوة ذلك شهيد بأنني واشعر فيها ذلك حدث التي االوقات كل في اللتين طفلتّي الى ينتقل فهو وبائيا بالصبر شعوري يكون ما فغالبا ذلك

أبيهما. ازعاج الممتع من بأنه نفسيهما تلقاء من تقرران

لالمور الصائب بمنظوري ألحتفظ الفرصة يعطيني بالصبر الشعور ان .. التحدي يواجهني ما بأن عضال موقف غمار في حتى اتذكر ان ويمكنني

مجرد ولكن موت او حياة بمسألة ليس الحاضرة اللحظة في اواجهه الذي الموقف هذا نفس فإن الصبر وبدون معها اتعامل ان علّي طفيفة عقبة واحباط صياح من عليه تحتوي بما تامة طوارئ حالة الى يتحول ان يمكن

ذلك كل بالفعل يستحق ال االمر .. ان مرتفع دم وضغط مجروحة ومشاعر او العمل في رئيسك او االطفال مع التعامل الى تحتاج كنت فسواء

فإن االمور صغائر بشأن القلق في ترغب ال وكنت صعب شخص او موقفلذلك. رائعة بداية تعد الصبر على قدرتك زيادة

15 الحب وإظهار بالتحية البادئ أنت كن

حاد جدال من ناتجا يكون قد الذي باالستياء احيانا يشعرون منا الكثيرون

اخر موقف اي من او بها نشأنا التي الطريقة من او فهم سوء من او معتقدين بالتحية يبادروا ان االخرين من ننتظر غالبا فإننا عنادنا وبسبب

من نبدأ او عنهم نعفوا تجعلنا ان يمكن التي الوحيدة الطريقة هي هذه اناألسرية. العالقات حتى او الصداقة عالقات جديد

انها مرة ذات اخبرتني يرام ما على صحتها تكن لم والتي معارفي احدى قالت لماذا سألتها وعندما سنوات ثالث يقرب ما منذ ابنها مع تتحدث لم اليه تتحدث لن وانها زوجته اختيار حول متفقين يكونا لم وابنها انها لي الذي الشخص تكون ان منها طلبت وعندما اوال هو حدثّها اذا اال اخرى مرة

ذلك افعل ان يمكن ال وقالت تماما ذلك رفضت فقد المبادرة بزمام يأخذ على الموت تفضل الحقيقة في كانت .. لقد االعتذار عليه يجب الذي فهو

ان قررت التشجيع من قليل بعد ذلك ومع ابنها الى بالحديث تبادر ان ألنها لها ممتنا ابنها وجدت عندما اندَهشت وقد بالحديث البادئة هي تكون شخص يأخذ عندما الحاالت جميع وفي اعتذاره لها وقدم به باالتصال بدأت

فائز. الطرفين كال فإن بالكالم ويبدأ المبادرة بزمام ما

اكبر امور الى التافهة االمور نحول فإننا غضبنا على نصر عندما ودائما سعادتنا من اهم وشكلنا وضعنا ان االعتقاد في ونبدأ الحقيقي حجمها من

عليك فيجب مسالما شخصا تكون ان في رغبت فإذا شك بدون خطأ وهذا

تكون ولكي سعيدا تكون ان من اهم ليس حق على كونك ان تفهم انبالحديث. دائما وتبدأ تتسامح ان فعليك سعيدا

دائما مخطئ انك يعني ال وهذا حق على يكونوا لكي لالخرين الفرصة امنح تستمتع وسوف يرام ما على شئ كل يصبح سوف الطريقة فبهذه

وعندما حق على يكونوا لكي لالخرين الفرصة تعطي وايضا بالتسامح اكثر يصبحون سوف االخرين ان وهو اخر شيئا تالحظ سوف ذلك تفعل

لك يستجيبوا لم واذا لمبادرتك يستجيبون وسوف حبا واكثر لك استجابة عليك ما اديت ألنك بالرضا تشعر انك يكفي ضير فال االسباب من سبب ألي

تصبح سوف نفسك انت إنك بل والتسامح بالحب مليئا جوا تخلق لكيمسالمة. اكثر شخصا

16 اآلثار؟ األيام تمحو : هل نفسك سل

ابتكرت وقد الزمن ترسيب أسميها نفس مع العب تقريبا يوم كل انني مهم بعمله اقوم ما كل ان دائما الخاطئ العتقادي استجابة اللعبة هذه

تتعامل موقف اي ان تتخيل ان اال عليك فما اللعبة هذه تلعب .. ولكي جدا االن من عام بعد ولكن يتحسن سوف صحيحة بطريقة يسير وال االن معه

في لي؟ يبدو كما حقا مهم الموقف هذا هل نفسك اسأل ذلك بعد مهما يكون لن الغالب في ولكنه مهما الموقف يكون ربما الحقيقة

او زوجتك وبين بينك جداال ذلك كان .. وسواء انت تتصورها التي بالدرجة حافظة او الخطأ او الضائعة الفرصة فإن العمل في رئيسك او طفلك

هذه كل كاحلك التواء او بالعمل الخاص االعتراض او الضائعة النقود منسيا شيئا تصبح سوف بل االن من عام مرور بعد بها تهتم لن االشياء

ان فبإمكانها مشكالتك لك تحل لن اللعبة هذه كانت واذا حياتك في اضحك اجدني ما .. وكثيرا تحتاجها التي التصورات من طيبا قدرا تعطيك استنفاد من بدال واالن بجدية اخذها الماضي في كنت اشياء اتذكر عندما

زوجتي مع وقتي اقضي فإنني بالقهر واالحساس الغضب في طاقتياالبتكاري. التفكير في انشغل او وأطفالي

17مثالية ليست الحياة إن القائلة بالحقيقة سلم

.. من السؤال هذا الحياة مظالم عن حوارنا اثناء سألتني صديقاتي احدى كان ولقد قبل؟ من مثالية كانت انها او مثالية تصبح سوف الحياة إن قال

الحياة أن وهو صغيرا كنت حين تعلمته بشئ ذكرني فقد جيدا سؤالها الحقيقة هذه ادراك أن الغريب ومن حقيقة ولكنها رديئة انها مثالية ليست منا الكثيرون فيها يقع التي االخطاء .. ومن جدا متحررة نظر وجهة يعتبر في واضعين االخرين على او انفسنا على واألسى بالحزن نشعر اننا

يوم في كذلك تكون ان البد انها او مثالية تكون ان يجب الحياة ان اعتقادنا نقع .. وعندما ابدا كذلك تكون ولن تكن لم انها الحقيقة وفي االيام من ومظالمها الحياة من نشكو الوقت من الكثير نقضي فإننا الخطأ هذا في

.. ظلم هذا دائما ونردد المظالم هذه عن معهم ونتحدث االخرين ونواسيمقصودا. ابدا يكن لم ذلك ان ندرك وال ظلم هذا

دائما نشعر ال اننا مثالية ليست الحياة ان بحقيقة التسليم فوائد واحدى فيما جهد اقصى بذل على انفسنا بتشجيع وذلك انفسنا على باألسى

شئ كل تجعل ان الحياة وظائف من ليس انه جيدا نعلم ونحن بعمله نقوم بهذه والتسليم امامه نقف الذي التحدي هو ذلك إن بل بالكمال يتسم كل ان نتذكر دائما ألننا االخرين على باالسى الشعور ايضا يجنبنا الحقيقة على ساعدني التصور وهذا تخصه التي وتحدياته وقواه قدراته له شخص

اتخاذ وفي لطفلي تربيتي في واجهتها التي المشكالت مع التعامل اساعدهم ان علي يجب الذين االشخاص تحديد حول الصعبة القرارات

في ساعدني التصور هذا فإن كذلك مساعدتهم يمكنني ال الذين وهؤالء ال البعض ان او ضحية انني فيه اشعر كنت الذي الوقت في معاناتي

الحقيقة على عيني وضع طالما التصور هذا .. إن عادلة بطريقة يعاملونيالطريق. على قدماي ووضع

قصارى نبذل ان علينا يجب ال اننا تعني ال مثالية ليست الحياة ان وحقيقة هذه فإن العكس على بل العالم تحسين او معيشتنا لتحسين جهدنا او نُدرك ال وعندما ذلك في قوانا كل نستغل ان يجب اننا تعني الحقيقة

نحو بالشفقة الشعور الى نميل بذلك فإننا مثالية ليست الحياة ان نُقر انهزامية عاطفة الشفقة ان فيه شك ال ومما ايضا انفسنا ونحو االخرين

عليه نحن عما حاال اسوأ اننا نشعر تجعلنا انها غير منا للفرد شيئا تقدم ال فإننا مثالية ليست الحياة بأن نعترف عندما فإننا ذلك ومع الحقيقة في

يقدم قلبي شعور هو والعطف االخرين ونحو أنفسنا نحو بالعطف نشعر

مرة الدنيا مظالم في تفكر نفسك تجد وعندما يلمسه فرد كل الى الحب عندما تندهش وقد االساسيه الحقيقة بهذه نفسك تذكر ان .. حاول اخرى الى وتقودك بالشفقة الشعور من تخلصك سوف الحقيقه هذه ان تجد

االيجابي. بالفعل المساعدة

18مفيدا الملل يكون قد

المسئوليات عن ناهيك الدوافع من العديد حياتهم في يوجد منا كثيرون لدقائق حتى وال شئ فعل دون جالسين نظل ان علينا يستحيل انه لدرجة

بل بشرية كائنات يعودوا لم الناس يوم ذات صديق لي قال ولقد معدودةبشرية. ماكينات انفسنا نسمي ان يجب

يكون ان يمكن واالخر الحين بين الملل ان لفكرة اتعرض مرة وألول الكونر مدينة في طبيب مع بالدراسة اقوم كنت عندما ذلك كان لي مفيدا

انهينا ان وبعد تفعله ان يمكنك ما فيها ليس صغيرة مدينة وهي بواشنطن اثناء المدينة هذه في هنا تفعل ان يمكنك ماذا االستاذ سألت االول يومنا

تصاب بأن لنفسك تسمح ان هو هنا تفعله ان اريدك فأجاب: ما الليل؟ انه تصورت .. لقد التدريبي البرنامج من جزء فهذا شيئا تفعل ال بالملل

بالملل؟ االحساس اختار ألن يضطرني الذي وما فسألت وهلة الول يمزح واحدة لساعة حتى ولو بالملل اصاب ان لنفسي سمحت اذا انني فأجابني

شعور محله يحل سوف بالملل الشعور هذا فإن مقاومة دون اقل اوتسترخي. كيف تتعلم سوف الممارسة من قليل وبعد والهدوء بالسالم

الصعب من كان البداية في تماما حق على كان انه ذلك بعد ادهشني وما لدرجة لحظة كل في شئ اي فعل معتادا كنت فقد ذلك اتحمل ان علّي ذلك اعتدت قليل بعد ولكن الراحة الى اركن كي كبيرا مجهودا بذلت انني

عن اتحدث ال هنا .. انني بذلك استمتع لكي طويال وقتا اخذت ولكني وليس اركن كيف فن او االسترخاء فن اتعلم ولكني الكسل من ساعات لذلك اخرى طريقة هناك وليس يوم كل دقائق لعدة وذلك افعل كيف والحظ النافذة من انظر او اجلس فقط شئ فعل بدون اظل ان سوى الضيق من قليل يصيبك قد البداية في االثناء هذه في ومشاعرك افكارك العائد تجد وسوف سهولة اكثر المسألة تصبح سوف يوم بعد يوما ولكن

جدا. مجزيا

ابدا تهدأ ال التي عقولنا من ينتج الداخلي والصراع الضيق من الكثير ان هذه تتسائل ودائما فيه تفكر شئ او عنها يرفه لشئ دائما تحتاج والتي الحلويات من لدينا ماذا نسأل العشاء نتناول فبينما ذلك؟ بعد ماذا العقول المساء هذا وبعد ذلك؟ بعد نفعل ان يجب ماذا الحلويات نتناول وبينما البيت الى نعود ان وبعد االسبوع؟ نهاية في نفعل ان يجب ماذا نسأل

البيت تنظيف في نبدأ او كتابا نفتح او التليفون ونلتقط التلفزيون نفتح

نفعله ان نستطيع ال ما شئ يفوتنا ان من خائفين كنا لو كما نبدو ودائماواحدة. دقيقة ولو حتى

ذهنك تصفي كيف يعلمك ذلك ان هو شئ فعل عدم في شئ اجمل ان لفترة حتى ولو شيئا تعرف أال في الحرية لعقلك يعطي كما وتسترخي

المعتاد نظامه من الراحة الى يحتاج تماما جسمك مثل وعقلك قصيرة قدرة واكثر تركيزا واكثر واحد اقوى يعود فإنه لعقلك اجازة تعطي وعندما

االبتكار. على

من هائل قدر من يخلصك ذلك فإن بالملل تصاب ان لنفسك تسمح وعندما يقول عندما واآلن يوم وكل لحظة كل في بأشياء قيامك من الناتج الضغط

الملل اجعل رائع هذا قائال اجيبه فإنني مللت لقد أبي طفالي من أي يتركان فانهما هذا اقول ان وبمجرد لك مفيد فهذا الوقت لبعض يصيبك عليك يقترح ان ابدا تفكر لم انك .. ربما مشاكلهما لهم احل انني فكرة هناك ان اعتقد انا ناحيتي من الملل من بقدر نفسك تصيب ان ما شخص

بداية. شئ لكل

19للتوتر تحملك من تقلل ان حاول

الى نميل فنحن مجتمعنا في الخلف الى تسير االمور كانت لو كما يبدو الذين او التوتر من كبير قدر تحت يقعون الذين االشخاص الى التطلع يقول وعندما التوتر تحمل يمكنهم الذين هؤالء او الضغوط من يعانون

بهذا نعجب ان تعلمنا .. اننا تعبت لقد او بجد حقا عملت لقد احدهم اسمع فانني للتوتر كمستشار عملي خالل ومن نمتدحه حتى او السلوك ال وقد التوتر تحمل على عالية قدرة لدي انا مثل واعتزاز فخر كلمات

عندما بالتوتر المصابين من االشخاص هؤالء مثل ان المستغرب من يكون من تزيد ووسائل طرقا لهم اقدم ان في يأملون فإنهم مكتبي الى يأتون

والمزيد. الزيد يتحملوا ان لهم يسمح مما فأكثر اكثر للتوتر احتمالهم

لإلنتهاك قابل غير قانونا العاطفية بيئتنا في هناك فإن الحظ ولحسن نفس بالضبط يساوي اآلن له نتعرض الذي التوتر مستوى ان تقريبا يقول

يقولون الذين الناس ان تالحظ وسوف التوتر تحمل على قدرتنا مستوى من كبير لقدر يتعرضون سوف هؤالء مثل التوتر من قدر تحمل استطيع ال

احتمال على قدرتهم من يزيدوا ان الناس علّمت إذا لذلك التوتر هذا .. له سيتعرضون الذي القدر هو تحمله يستطيعون الذي الكم فإن التوتر

هذه تصل ان الى والمسئوليات االرتباك من مزيدا سيقبلون انهم ما نوع من كارثة الى االمر يحتاج ما وعادة احتمالهم مستوى الى التوترات

اعصابهم بتوتر ويشعروا للتوتر المعروضون االشخاص هؤالء يفيق لكي على تسيطر او صحية مشكلة عليهم تطرا او ازواجهم تهجرهم فقد

عن البحث على ويرغمهم لهم يحدث شئ اي او خطيرة عادة حياتهمجديد. نوع من وسائل

لتحّمل عمل ورشة في الدخول حاولت اذا ولكن غريبا ذلك يبدو قد احتمالك من تزيد ان هو ستتعلمه ما فإن التوتر من متوسط مستوى

بالتوتر. اصيبوا قد انفسهم التوتر استشاريي ان لو كما ويبدو للتوتر

ويخرج يتفاقم ان قبل مبكرا توترك مالحظة هو به تقوم ان عليك وما يكون حينئذ شديدة بسرعة يتحرك رأسك ان تشعر فعندما يدك من االمر

جدولك يخرج وعندما التحمل على قدرتك تستعيد لكي حان قد الوقت الهامة االمور تقييم واعادة التمهل لضرورة اشارة فذلك يدك من اليومي

بالضيق تشعر وعندما بسرعة امورك كل وانجاز االندفاع من بدال وتقدم ذراعيك عن تشمر فال به القيام عليك يجب ما كل تجاه واالمتعاض

وتأخذ تسترخي ان هو هنا حل افضل ولكن االعمال بهذه القيام على على تسيطر عندما انك تجد وسوف قليال للتمشية وتذهب عميقا نفسا التي الثلج كرة مثل يكون التوتر هذا فإن يتفاقم ان وقبل مبكرا توترك

اذا ولكنها فيها التحكم يسهل صغيرة تكون عندما تل اعلى من تتدحرجايقافها. يستحيل وربما بل فيصعب كبيره كانت

بذهن تتمتع عندما ولكنك اليه تصبوا ما كل تحقق لم اذا للقلق داعي ال اكثر ستكون فإنك منخفضا توترك مستوى يكون وعندما وهادئ صاف

للتوتر تحملك من تقلل وعندما واجباتك بأداء اكثر وتستمتع نشاطا تأتي وسوف ايضا عليه التغلب يمكنك التوتر من قدرا لديك تجد فسوف

لديك. المتبقي التوتر من التخلص على تساعدك جديدة افكار

20 اسبوع كل مرة صدرك في يجيش عما تعبر رسالة اكتب

به أصبحوا وقد عديدين اشخاص حياة تغيير في التمرين هذا ساعد لقد رسالة كتابة في اسبوع كل دقائق عدة قضاء مجرد .. ان وحبا سالما اكثر االمساك ان كما لك بالنسبة الكثير يعني صدرك في يجيش عما فيها تعبر

االفراد تتذكر لكي الفرصة لك يعطي الكاتبة اآللة على الكتابة او بالقلم

يمأل للكتابة الجلوس مجرد ان كما حياتك في بهم مررت الذين الطيبين الكبير للعدد تندهش فسوف ذلك في تبدأ ان .. وبمجرد بالسعادة حياتك

لم مرة ذات زبائني احد قال .. لقد حياتك في ظهروا الذين االشخاص من هذا .. ربما القائمة في االشخاص كل لكتابة تكفي اسابيع حياتي في يتبق

اآلن حياتك في الناس من عددا هناك ولكن عليك يصدق ال او يصدق الكالم يكن لم اذا حتى القلب من ودودا خطابا منك يستحقون الماضي في او

خطاب كتابة فيمكنك اليه الكتابة تستطيع انك تشعر احد حياتك في يوجد اكتب او اعماله تعجبك راحال كاتبا يكون ربما تعرفه ال اخر شخص اي الى قيد على او رحلوا قد كانوا سواء الكبار المفكرين او المخترعين احد الى

كتابة ومجرد االمتنان حول تفكيرك يوقظ الخطاب فوائد اهم .. احد الحياةبذلك. كفيل ترسله لم وإن حتى الخطاب

تقلق وال واالمتنان الحب عن التعبير وهو جدا بسيط الخطاب من والغرض وانما عقلية قدرة ليست فهذه الخطابات كتابة في بارعا تكن لم اذا

يمكنك فقط كثيرا تقول ان تستطيع تكن لم فإذا القلب بها يختص موهبة وانا الصباح هذا استيقطت لقد كريس عزيزتي مثل مختصرة عبارات كتابة

اشكرك مثلك أناس حياتي في يكون ألن محظوظ انا كم لنفسي اقول كل لك واتمنى بك محظوظ حقا انني مني الزواج قبلتي ألنك كثيرا

ريتشارد. من الحب كل لك الحياة في والمتعة السعادة

الصحيحة االشياء الى اهتمامك يوجه هذه مثل عبارات وارسال كتابة ان هذا يتسلم الذي الشخص فإن ايضا ولكن فقط هذا ليس حياتك في

هذا مثل فإن وغالبا باالمتنان شعور ينتابه سوف الغالب في الخطاب ان حين في الحب على الدالة االفعال من لسلسلة بداية يكون التصرف الى ويكتب الشئ نفس يفعل ان يقرر ربما خطابك يتسلم الذي الشخص خطاب اول .. اكتب االخرين نحو بالحب شعور ينتابه ربما او اخر شخص

بذلك. جدا سعيدا تكون وسوف االسبوع هذا لك

21جنازتك تشييع تشهد أنك تخيل

حيث جدا فعال ولكنه الناس لبعض بالنسبة مريعا يبدو ربما االسلوب وهذا منا كم الماضية حياتنا الى نظرنا .. فإذا حياتنا في االشياء بأهم يذكرنا انه

النظر االنسان يعيد عندما الغالب في ذلك؟ ويسعده ملتزما كان انه يرى اعماله كانت لو يتمنى فإنه الموت فراش على وهو الماضية حياته في

قطرة يفرزوا لم انهم لو يودون الناس فمعظم تماما مختلفة السابقة التي واالعمال االشخاص مع اكثر وقتا قضوا انهم لو ويتمنون واحدة عرق

اذا التي الحياتية المواقف من فيه يتضايقون اقل ووقتا يحبونها كانوا وانت نفسك تخيلك .. ان بكثير ذلك من اتفه لوجدوها فيها التفكير امعنوا

تمتلك تزال ال وانت تعيشها التي حياتك الى تنظر يجعلك جنازتك تشهدفيها. التغيير يستحق تراه ما لتغيير الفرصة

جيدة فكرة انها اال ومخيفة مؤلمة تبدو الفكره هذه ان من الرغم وعلى الشخصية بنوع يذكرك هذا فإن .. أيضا حياتك وال وفاتك تنسى ال تجعلك تعتبرها التي السابقة بأفعالك ويذكرك غرارها على تكون ان تريد التي تحدث ان المحتمل من فإنك تماما مثلي كنت واذا اليك بالنسبة جدا مهمة

للتغيير. جيدة بداية تكون صحوة لك

22طوارئ حالة ليست الحياة بان دائما نفسك ذكر

حالة ليست فالحياة الكتاب لهذا االساسية الرسالة تلخص الفكره هذه ان العديد عرفت سنوات مدى .. وعلى الناس معظم يعتقد كما دائمة طوارئ

اسرهم يهملون كانوا انهم اال شئ كل لديهم كان الذين المرضى من طوارئ حالة الحياة ان لالعتقاد ميلهم بسبب وذلك الحياة في واحالمهم

لم اذا انهم باعتقادهم العصبي سلوكهم يعللون دائما وهم متواصلة احيانا وكنت عليهم ما بكل يوفوا لن فإنهم اسبوعيا ساعة ثمانين يعملوا

خالية. تكون لن جعبتهم فإن الحياة يفارقون عندما انهم اذكرهم

ال مرة ذات لي قالت اطفال لثالثة وام منزل ربة وهي زبائني احدى جميعا يخرجوا ان قبل اريدها التي بالطريقة المنزل تنظيف ابدا استطيع

حتى عليها ما كل اتمام تستطيع ال النها جدا محبطة كانت وقد الصباح في دائما كانت .. لقد للقلق مضادة ادوية لها وصف المعالج الطبيب ان

منها ويطلب رأسها الى مسدسا يصوب احدا هناك ان لو كما تتصرف .. سيقتلها فإنه وإال الفوط كل وتطبيق االطباق جميع غسيل من االنتهاء

احد هناك ليس انه هي الحقيقه ولكن طارئة حالة انها يقول هنا والموقففيه. تعيش الذي الضغط هذا لها خلق سواها

طوارئ حاالت البسيطة االمور من يجعل لم شخصا حياتي في اقابل لم ان وننسى اللزوم عن زائدة بجدية اهدافنا نأخذ اننا نفسي انا ذلك في بما

االشياء الى ننظر .. اننا الراحة بعض انفسنا نعطي او قليال نمرح فإننا وإال الشخصية سعادتنا لتحقيق شرطا ونعتبرها نحبها التي البسيطة

بانفسنا خلقناها التي االهداف تحقيق نستطع لم اذا انفسنا ونعاقب نلوم نعترف ان هي الداخلي بالسالم ننعم اشخاصا نصبح لكي خطوة اول .. ان .. فإن الطوارئ حاالت ألنفسنا نخلق الذين نحن االحيان غالب في اننا

ماهو حسب االمور تسر لم ان حتى طبيعي بشكل تسير سوف الحياة ) الحياة العبارة بهذه دائما انفسنا نُذّكر ان كثيرا ويفيدنا لها مخطط

(. متواصلة طوارئ ليست

23الوراء الى بالذاكرة الرجوع

انها كما سابقة رؤية اي استرجاع او حقيقة اي لتذكر جيدة وسيلة وهي عندما العقل استخدام في جدا فعالة انها اال مجهود الى تحتاج ال وسيلة يعني الوراء الى بالذاكرة .. والرجوع الشديد بالتوتر الشعور في تبدأ

نفس في اخر بشئ منشغال تكون بينما ما مشكلة يحل ان لعقلك السماحاللحظة.

االشتعال خافض طريقة نفس هي الوراء الى بالذاكرة الرجوع وعملية يتم الطعام مكونات فإن منخفضة الموقد حرارة تكون فعندما الموقد في

فأنت وبسيطة سهلة والطريقة لذيذة وجبة فتصبح جيدا وطهيها خلطها كلما وغالبا وتتركها جيدا وتخلطهما الطهي وعاء في المكونات تضع

افضل. النتيجة كانت كلما منك تدخل دون اكبر مدة الطعام تركت

الحياة هذه في مشكالتنا من العديد نحل ان يمكننا الطريقة هذه وبنفس والحقائق المشكالت من بقائمة عقلنا في االشتعال خافض امددنا إذا

الصلصة او الحساء نضع مثلما تماما الشئ .. نفس والحلول والمتغيرات تنضج حتى تترك ان يجب االشتعال خافض في نضعها التي االفكار فإن

جيدا.

الرجوع فإن ما شخص اسم تتذكر او ما مشكلة حل تحاول كنت وسواء الهادئة عقولنا تحفز فهي مساعدتك على دائما يعمل الوراء الى بالذاكرة

نملك ال التي القضايا لحل اجلنا من العمل على بالذكاء احيانا تتمتع الي تأجيل او إللغاء روشتة ليس هذا االشتعال .. وخافض لها مباشرة حلوال

االشتعال خافض في مشكالتنا وضع نريد فعندما اخر بمعنى المشكالت

في المشكلة نضع اننا بل تماما إطفاءه نريد ال الوقت ذات في فإننا البسيطة الطريقة هذه ان وتفصيلها بتحليلها نقوم ال ولكننا عقولنا

التوتر من كثيرا وتخفض المشكالت من العديد حل على تساعدكحياتك. عن الزائد والمجهود

24اليه الشكر توجيه منك يستحق شخص في للتفكير يوم كل لحظات خصص

إلكمالها ثواني عدة من اكثر تستغرق لن والتي البسيطة الفكرة هذه ان ابدأ ان اتذكر ان احاول فدائما امارسها التي العادات اهم من واحدة تعتبر

لي فبالنسبة اليه الشكر توجيه يمكنني ما شخص في التفكير في يومي العميق باالمتنان شعرت فكلما متالزمان شيئان الداخلي والسالم االمتنان

جدير فاالمتنان إذا الداخلي بالسالم ذلك اشعرني كلما الحياة اجل منوالممارسة. االمتنان من بقليل

تشعر حياتك في الناس من الكثير هناك ان فالبد حالتي مثل في كنت واذا او رحلوا قد اناس او االسرة افراد او .. االصدقاء لهم باالمتنان

اعطى قد يكون شخص او العمل في زمالؤك او المرشدون او المدرسون منحنا على الله تشكر ان تريد قد او احصاؤهم يمكن ال واخرون اجازة لك

الطبيعة. جمال او الحياة

ان فتتذكر تجاههم باالمتنان تشعر الذين االشخاص في تفكر انت وبينما ساعدك يكون قد او الشارع عبور على ربما ساعدك يكون قد الشخص هذا

هو هذا كل من .. الهدف حياتك انقذ طبيبا يكون قد او الباب فتح في يومك به تبدأ شئ اول يكون ان المفضل ومن االمتنان نحو انتباهك توجيه

الصباح. في

اشكال في باالنزالق لعقلك تسمح ان السهل من انه زمن منذ تعلمت لقد احساسي هو افتقده شئ اول فإن هذا لي يحدث وعندما سلبية متعددة فإن .. ايضا معي يعيشون الذين بالناس االكتراث عدم في وابدأ باالمتنان بالضيق شعور محله يحل الجميع نحو به اشعر ما غالبا الذي الحب

على اركز ان علي يتوجب انه دائما يذكرني التمرين .. وهذا واالحباط ما شخص في التفكير في ابدأ ان وبمجرد حياتي في الخيرة الجوانب

االمتنان يستحق اخر شخص صورة مخيلتي الى تأتي االمتنان مني يستحق ان علي يجب اخرى اشياء في افكر بسرعة وأجدني واخر اخر ثم ايضا

وقّرائي ووظيفتي وبيتي وابنائي كالصحة اجلها من باالمتنان اشعر.. الخ. وحريتي

كبيرة فاعلية ذات الحقيقة في ولكنها جدا بسيطة الفكرة هذه تبدو قد عقلك كل عليك يمأل باالمتنان تشعر وانت الصباح في استيقظت فإذا

السالم سوى شعور اي ينتابك ان المستحيل من بل الصعب من فإنهالداخلي.

25مرحبا لهم وقل عيونهم في وانظر الغرباء وجه في ابتسم

على نظراتنا تتركه ان يمكن الذي التأثير مدى في فكرت او الحظت هل نفتح ان من يمنعنا مالذي منهم؟ نخاف هل ولماذا؟ باالخرين؟ عالقاتنا

نعرفهم؟ ال الناس قلوبنا

هناك ان تماما اعلم ولكني األسئلة لهذه اجابة لدّي ليست الحقيقة في اخرى .. بعبارة سعادتنا ودرجة االخرين تجاه مواقفنا بين دائما توازنا

بعيدا بوجهه يشيح الرأس مطأطأ يمشي شخصا نجد ان المألوف من ليسالداخلي. بالسالم وينعم مرحا الوقت نفس في ويكون الناس عن

عليك يتوجب انك او االنطواء على االنفتاح افضل انني اقول ال هنا وانا انك او حياتهم لهم وتضئ االخرين تسعد ان محاوال طاقتك كل استنفاد اعتبرت إذا انك اقول ولكني والصداقة بالود تتظاهر ان عليك يتوجب

ولكن وعطف باحترام فقط ليس وعاملتهم مثلك اناسا االخرين التغيرات بعض هناك ان ستالحظ البد فإنك معهم والتواصل باالبتسامة

تماما مثلك الناس ان ادراك في تبدأ .. سوف شخصيتك على تطرأ الطيبة ايضا لديهم ومعظمهم يحبونهم الذين والناس عائالت لديهم معظمهم التي واالشياء يحبونها ال التي واالشياء يحبونها التي واالشياء اهتماماتهم لطفاء يصبحون الناس ان تالحظ فسوف .. ايضا .. الخ منها يخافون وعندما معهم تواصلك على تحافظ الذي انت تكون عندما لك وممتنين

عيون في البراءة ترى سوف فهنا متشابهون جميعا الناس ان تدرك معظمنا ان اال الخطأ في نقع جميعا اننا رغم اخرى .. بعبارة جميعا الناس التي الظروف ظل في الخطأ هذا حدث كيف لمعرفة جهده قصارى يبذل بشعور مصحوبة تكون الناس عيون في البراءة رؤية فإن ودائما بنا حيط

الداخلي. بالسالم عميق

26يوم كل للهدوء وقتا لنفسك خصص

صباحا والنصف الرابعة الساعة كانت الطريقة هذه كتابة في بدأت عندما الوقت هذا ففي اليوم طوال لدي المفضلة االوقات اكثر هو الوقت وهذا واطفالي زوجتي تستيقظ لكي االقل على ونصف ساعة لدي يزال ال كان

على ونصف ساعة هناك يزال .. ال الرنين في التليفون يبدأ ان وقبل تماما هادئا الجو كان لقد شيئا افعل ان احد مني يطلب ان قبل االقل

حيث والهدوء التجدد على يبعث ما شئ هناك .. كان تامة عزلة في وكنت استمتع االقل على او اعمل او فيه انجز لكي الوقت بعض لدي كان

بالهدوء.

سنوات عشر من الكثر التوتر معالجة مجال في اعمل والزلت عملت لقد شخصا اعرف ولم العاديين غير االشخاص بعض فابلت المدة هذه وخالل للهدوء وقتا يوم كل لنفسه يحتجز ان دون الداخلي بالسالم يتمتع واحدا

هذا احتجاز فإن بحمام االستمتاع او الطبيعة مع الوقت هذا كان وسواء قضاء مثل مثلها الهدوء من الفترة وهذه حياتك في جدا هام جزء الوقت الضوضاء كمية في االتزان إحداث على تساعدنا انفراد في الوقت بعض

اختلي كنت عندما شخصيا وانا اليوم طوال الينا تتسلل التي واالرتباك ذلك افعل ال وعندما اليوم باقي يريحني ذلك فإن الوقت لبعض بنفسي

مايرام. على لست انني االحظ فإنني

من كثير فمثل االصدقاء من كثير مثل اؤديها التي الطقوس بعض وهناك اتوقف عودتي طريق وفي بالسيارة يوميا واعود عملي الى اذهب الناس

اغلق او طبيعي مشهد الى انظر الوقت بعض واقضي الطريق جانب على والتركيز بالهدوء يشعرني ما كثيرا هذا ان عميقا نفسا وآخذ عيني

من الشكوى اعتادوا ممن كثيرون االمر هذا في شاركني ولقد واالمتنان وصوت بسياراتهم االندفاع من وبدال للهدوء لديهم وقت وجود عدم

ان التغيير من بقليل االن يمكنهم اذانهم في يطن الكاسيت او الراديواسترخاء. اكثر بانهم يشعرون وهم بيوتهم الى يصلوا

27عام المائة عمر في شيوخ او صغار اطفال حولك من الناس ان تخيل

االسلوب هذا افلح ولقد عاما عشرين حوالي منذ السلوك هذا تعلمت لقداالخرين. نحو الضيق مشاعر من تخليصي في نجاحا واثبت كثيرا

عينيك اغمض واالن بالغضب تشعر ويجعلك يضايقك ما شخص في فكر الصغيرة مالمحه تخيل صغير طفل الشخص هذا ان تتخيل ان وحاول

مساعدة يقدموا ان يمكنهم ال االطفال ان واعلم الصغيرة عينيه وبراءة واالن صغارا اطفاال يوم ذات كنا جميعا اننا ايضا واعلم يخطئون ولكنهم

انسانا الشخص هذا نفس وتخيل لألمام عام مائة الساعة عقارب حرك التي الهادئة ابتسامته وإلى الشاحبتين عينيه الى انظر الموت قارب مسنا واعلم ما يوما فيه وقع الذي بالخطأ واالعتراف الحكمة من قدر عن تنم

عام. المائة يوم ذات يبلغ سوف منا كال ان ايضا

تمد دائما وهي متعددة بأشكال وتغيرها الطريقة هذه تمارس ان ويمكنك نصبح ان هدفنا كان واذا المطلوبة والعواطف التصورات ببعض ممارسها

االخرين. تجاه بالسلبية نشعر ان نريد ال ايضا فنحن وحبا مسالمة اكثر

28 اآلخرين تفهم ان حاول

كوفيس ستيفن ذكرها التي العادات احدى من اخذتها االستراتيجية هذه هذه استخدام .. إن العالية الكفاءات ذو لألفراد عادات سبع كتابه في

ومن رضاء اكثر شخصا تصبح كي مختصر طريق بمثابة هو االستراتيجية تفهم ان اوال حاول االساس .. في كذلك كفاءة اكثر تصبح ان المحتمل

االخرين بفهم اقل بدرجة تهتم وان االخرين بفهم اكثر تهتم وان االمور ترغب كنت اذا انه في تتلخص التي الفكرة جيدا تفهم ان تعني وهي لك

ان فيجب بالنفع االخرين وعلى عليك يعود وجيد مثمر تواصل ايجاد في منها انحدر التي الجهة تفهم فعندما شئ كل قبل لالخرين فهمك يأتي

اهتمامهم على تستحوذ التي االمور وماهي قوله يحاول ومالذي االخرون يذكر جهد دون يحدث حيث تلقائي بشكل الفهم يأتي عندها جرا وهلم اغلب في معظمنا يفعله ما وهو العملية هذه تعكس فعندما ذلك ومع يفهمك ان تحاول فعندما عقب على رأسا االمور تقلب بذلك فإنك االحيان

انت به تشعر سوف تبذله الذي الجهد فإن انت تفهمهم ان قبل االخرون التفاهم ينهار وسوف اليهم الوصول تحاول الذي االشخاص به ويشعر

بينكم. فيما األنا صراع بوقوع االمر ينتهي وربما بينكم

حالة في زواجهما من االولى سنوات العشر قضيا زوجين مع اعمل كنت السر يدري الزوج يكن .. لم المادية حالتهما بشأن والخالف االحباط من

تكن فلم هي اما عليه يحصالن مليم بكل االحتفاظ في زوجته رغبة وراء غمار في بينهما عقالني تفكير اي ضاع وقد مبذرا كونه وراء السر تدري

االكثر المشكالت من العديد وجود من الرغم وعلى باإلحباط شعورهم اسهل المشكالت تلك امثال حلول فإن الزوجين هذين مشكلة من تعقيدا كان لقد له االخر الطرف بتفهم يشعر الزوجين من اي يكن .. لم نسبيا

وعن هواه على االخر تصرف تفسير عن يتوقف ألن بحاجة كالهما كانا مواقفهم عن الدفاع من وبدال بإنصات له يستمع وان االخر مقاطعة

ما بالضبط هو وهذا شئ كل قبل االخر منهما كل يفهم ألن حاجة في الكوارث تتجنب حتى تدخر كانت الزوجة ان الزوج عرف فقد اليه اوصلتهم من ترتعد الزوجة فرائس كانت الواقع وفي ابويها اصابت التي المادية

بها االعتناء عن عجزه من خجوال كان الزوج ان علمت وقد االفالس خطر تعلم ومع به تفتخر ان في يرغب وكان ابويه مع عليه الحال كان كما الى الكراهية من االخرين تجاه منهما كل شعور تحول االخر تفهم كالهما

يدخرون. وما ينفقون ما بين جيد توازن فهناك اليوم اما الحب

صواب على ومن خطأ على من تحديد به يُقصد ال اوال للفهم السعي ان فستشعر الطريقة هذه تمارس وعندما الفعال للتواصل فلسفة هو وانما

وهذا ويفهمهم اليهم يستمع من هناك بأن يشعرون معهم تتحاور من بأناكثر. بحب تتصف افضل عالقة الى يتحول سوف

29افضل مستمعا كن

اصبحت انني من الرغم وعلى جيد مستمع انني اعتقد وانا ترعرعت بأنني اقر ان فعلّي سنوات عشر من الحال عليه كان مما افضل مستمعا

عدم مجرد ليس الفعال االستماع .. ان مناسبا مستمعا بعد اصبح لم حديث الى برضا تستمع ان بل انهائه او حديثهم اثناء االخرين مقاطعة فرصة تحين حتى الصبر بفارغ االنتظار من بدال اخره حتى اخر شخص

للرد.

اخر شخص الى االستماع في فيها نفشل التي الطريقة فإن ما وبشكل مع الحوار مع نتعامل ما فغالبا حياتنا بها نعيش التي للطريقة مؤشرا تعد

بين زمنية فواصل هناك تكون اال هدفنا وكأن سباق انه على االخرينحديثنا. وبداية حديثه نهاية

محادثات الى ولالستماع الغداء لتناول مطعم في مؤخرا وزوجتي جلست عدم يتبادلون كانوا ذلك من وبدال لالخر يستمع احد ال أن بدا وقد حولنا من

ازال ال كنت اذا عما زوجتي سألت ولقد البعض بعضهم الى االستماع على ليس ولكن نعم ابتسامة وجهها عال وقد فأجابتني االمر نفس افعل

الدوام.

اكثر انسانا يجعلك افضل بدرجة مستمعا تصبح وان الرد في االبطاء ان ال انه لالحظت االمر في تأملت ولو بالضغط الشعور عنك ويزيل طمأنينة سيقوله ما لتخمين بتشوق االنتظار وان الطاقة من هائال قدرا يتطلب ذلك بعد عليه تصب ( حتى الهاتف عبر يحادثك ) او امامك الذي الشخص

تحادثه من تنتظر بينما ولكن كبيرة بدرجة التوتر على باعث امر هو ردك الذي الضغط ان ستالحظ يقول لما بانتباه تستمع وبينما كالمه انهاء

كما باالرتياح اليهم تتحدث ومن انت كذلك وستشعر زال قد يقلقك في بأنهم يشعروا لن ألنهم وذلك ردهم من أبطأوا لو باالمان ستشعرون

لن افضل مستمعا تصبح .. أَلن المحداثة وقت على لالستحواذ معك تنافس جودة من كذلك سيزيد بل فحسب صبرا اكثر شخصا تصبح ألن بك يؤدي

ما الى يستمع الذي الشخص يحبون الجميع .. ان االخرين مع عالقتكيقولون.

30بحكمة معاركك تخير

االوالد تربية في المأثورة العبارات من تعد بحكمة معاركك تخير عبارة ان راضية حياة االنسان يحيا كي االهمية من الدرجة نفس على كذلك انها اال

ما شيئا نضخم ان نختار وان بالفرص مليئة الحياة ان تعني المقولة وهذه انتقيت واذا االمر واقع في يهم ال انه مدركين سبيله حال في ندعه ان او

فعال. الهامة الفرص تلك اختيار في فاعلية اكثر فستكون بحكمة معاركك

الن فيها تحتاج او ترغب التي االوقات بعض هناك فستكون وبالتأكيد فإن ذلك ومع به تؤمن شئ اجل من تقاتل حتى او تواجه او تجادل

وهم تمييز دون شئ كل على ويقاتلون .. يواجهون يجادلون الكثيرين من نسبيا تعد امور على المعارك من سلسلة الى حياتهم بذلك يحولون من النوع هذا مثل في االحباط من هائال قدرا هناك .. ان االمور صغائر

فعال. الهامة االمور تمييز الى نفتقد اننا حتى الحياة

فإن صالحك في شئ كل يكون ان وعي بدون او بوعي هدفك كان واذا وفي كبير بال ذي امر الى تحوله سوف خططك في خلل او تضارب اقل

للتعاسةواالحباط. وصفة سوى ذلك يعد ال كتابي

االخرين ان كما نريدها التي الحال على تكون ما نادرا الحياة ان والحقيقة جوانب هناك تكون واخرى لحظة وبين نرغبها التي بالطريقة يتصرفون ال

يختلف من دائما هناك يكون وسوف االخرون يرغبها وال نرغبها الحياة من ما واذا تنجح ال امور وكذلك عنك مختلف بشكل االمور ينجز من او معك

تخوض وانت حياتك معظم فستقضي تلك الحياة مبادئ ضد ناضلتالمعارك.

المعارك اي وعي عن تقرر ان فعليك سكينة اكثر حياة تحيا لكي اما ان االساسي هدفك يكن لم واذا تجنبه يفضل وأيها فيها الدخول تستحق

فستجد نسبيا التوتر من خالية حياة تحيا ان ولكن وجه خير على االمور تتم ان حقا المهم من .. هل بالطمأنينة الشعور عن تبعدك المعارك معظم ان

النه ما بشخص تصطدم ان او خطأ على وهي حق على انك لزوجتك تثبت التي للدرجة ما فيلم او لمطعم تفضيلك يهم هل طفيفا؟ خطأ ارتكب على دعوى ترفع ان بالسيارة خدش يبرر هل بشانهما؟ تجادل ان يستحق

ركن جارك رفض مسألة تناقش ان يجب هل المحكمة؟ الى في تسبب من هذه ان عائلتك؟ مع العشاء مائدة على الشارع من اخر جانب على سيارته حياتهم الناس يقضي ما هي الصغيرة االمور من غيرها واآلالف االمور

فإذا االمور هذه مثل تضم التي قائمتك في .. تأمل بشأنها التطاحن في .. اولوياتك تقييم اعادة في ترغب فربما مضى فيما لقائمتي مماثلة كانت

تختار ان المهم فمن االمور صغائر بشأن القلق في ترغب ال كنت واذا في ترغب ان فيه يندر يوم فسيأتي العكس وجد اذا اما بحكمة معاركك

االطالق. على معارك في الدخول

31يخدعك ان المزاج لتعكر تسمح وال المزاجية لتقلباتك مدركا كن

ذلك تفعل وهي فيمكنها للغاية خداعة تكون ان المزاجية لتقلباتك يمكن فعندما فعال عليه هي مما اسوأ حياتك ان االعتقاد الى تقودك ان فعال صائب بمنظور لالمور تنظر حيث رائعة الحياة تبدو صافيا مزاجك يكون يشعر ال صافيا يكون عندما االنسان فمزاج والحكمة بالفطنة كذلك وتتمتع

واكثر صعوبة اقل المشكالت وتبدو السوء من كبيرة درجة على االمور ان حدث واذا يسر بكل الغير مع والمحادثات العالقات وتنساب للحل طواعية

رحب. بصدر ذلك تتقبل فإنك ما شخص وانتقدك

بدرجة ومضجرة صعبة الحياة تبدو صاف غير مزاجك كان اذا العكس وعلى شخصي بمحمل االمور تأخذ كما ضيقة لألمور نظرتك وتكون تحتمل ال

شريرة دوافع تصرفاتهم الى تنسب حيث حولك بمن الظن تسئ ما وغالبا

من وبدال التقلب دائمة امزجتهم ان تدرك ال الناس ان القصيد بيت .. وهنا او المنصرم اليوم من االسوأ الى انقلبت قد حياتهم ان يعتقدون ذلك من صافيا مزاجه يكون الذي الرجل فإن ولذا المنصرمة الساعة من حتى

يشعر وربما سيارته او ووظيفته زوجته تجاه بالحب يشعر قد الصباح كان اذا الظهيرة في ولكن ماضيه عن وبالرضا مستقبله بشأن بالتفاؤل

وان مزعجة زوجته ان ويعتقد وظيفته يكره انه يقول فقد متعكرا مزاجه ولو العملي مستقبله في شئ ألي يصل لن وانه لها قيمة ال خردة سيارته اللوم القى وربما للغاية صعبة كانت انها اخبرك لربما طفولته عن سألته

ابويه. على

جميعا اننا اال السخف من ضرب والجذرية السريعة التناقضات هذه تبدو قد كل ويبدو لالمور الصائبة نظريتنا نفقد مزاجنا يتعكر فعندما هذا في سواء كل يبدو صافيا مزاجنا يكون عندما انه تماما وننسى عاجال كان لو كما شئ

اين قريننا؟ هو من الظروف لذات نتعرض .. اننا افضل حال على شئ المزاجية لحالتنا تبعا االختالف تمام مختلف .. بشكل سيارتنا نعمل؟ الى نتجه ينبغي كما عليه اللوم إلقاء من فبدال مزاجنا يتعكر فعندما قد حياتنا ان بالفعل نعتقد كنا لو كما سيئة برمتها حياتنا بأن الشعور

الماضيتين. الساعتين او الساعة في فعال انهارت

عليها تبدو التي السوء درجة نفس على تكون ال حياتنا ان الحال وواقع انك معتقدا المزاج تعكر في االستمرار من فبدال ولذا مزاجنا يتعكر عندما

تُذكر وان الحكم هذا في التشكيك تتعلم ان عليك واقعها على الحياة ترىباآلتي: نفسك

اشعر او متوترا ) غاضبا دفاعي موقف في بأنني اشعر بالطبع انني عند سلبي شعور ينتابني فدائما متعكر مزاجي فإن هنا ( من بالضغط حالة انه على اليه تنظر ان تعلم مزاجك يتعكر .. فعندما ذلك حدوث .. ان وشأنها تركتها ما اذا الوقت مرور مع وستختفي منها البد انسانية يُعد لذلك وفعلك حياتك لتحليل المناسب الوقت يُعد ال المتعكر المزاج

ستبقى فإنها يبررها ما لها مشكلة لديك كان فإن عاطفي انتحار بمثابة باالمتنان تشعر ان في تتمثل الحالة هذه في والحيلة مزاجك تحسن بعد

درجة على تأخذها وأال يتعكر عندما االمور تتقبل وان مزاجك يصفو عندما ألي مزاجك بتعكر فيها تشعر التي التالية المرة وفي الجدية من كبيرة

يمر. سوف ايضا ذلك ان نفسك تُذكر ان عليك كان سبب

32اختبار إال هي ما الحياة إن

كانت فلو المفضلة عباراتي من تُعد اختبار اال ماهي الحياة ان عبارة إن .. كلما تفعل وماذا تذهب ان يجب اين الى توجيهك لتم واقعية الحياة تلك

.. فعندما بجدية الحياة الى انظر بأال ذكرتني المرحة الحكمة هذه تأملت من سلسلة او اختبار انها على المختلفة بتحدياتها الحياة الى ننظر

للنمو فرصة انها على تواجهك مسألة كل الى النظر في تبدأ االختبارات المشكالت الدنيا عليك امطرت وسواء المجتمع في واالنخراط انها على اليها نظرت فإذا تقهر ال التي العقبات وحتى والمسئوليات

تقهر ان .. بمعنى النجاح تحقق لكي الفرصة دائما هناك فستكون اختبار على تواجهك جديدة مسألة كل الى نظرت اذا اخرى ناحية ومن يتحداك ما

حياتك تكون فربما البقاء من تتمكن كي فيها تنتصر ان يجب معركة انها بالسعادة فيه تشعر الذي الوحيد الوقت وسيكون بالعقبات مليئة رحلة

ذلك. حدوث ندرة نعلم ونحن صحيح بشكل شئ كل يتم عندما

تجبر شئ على الفكرة هذه تطبق ان الممكن من كان اذا فلتنظر وكتجربة المطالب كثير رئيس او مراهق ابن لك يكون فربما معه التعامل على كونه الى مشكلة كونه من تقابله ما تحديد تعيد ان بإمكانك كان ان فلتنظر

ان بإمكانك كان اذا فلتر المشكلة هذه مع تتطوع ان من فبدال اختبارا ما حياتي؟ في المسألة هذه وجدت لماذا نفسك واسأل منها بشئ تخرج

بشكل المسألة هذه الى انظر ان يمكنني هل عليها؟ اتغلب وكيف مغزاهانوع؟ أي من كاختبار اليها انظر ان يمكنني هل مختلف؟

سبيل .. على اجاباتك تغير ادهشك لربما االستراتيجية هذه جربت لو يكفي ما عندي ليس بانه اعتقادي مع اتصارع مضى فيما كنت لقد المثال القي وكنت شئ كل انجاز محاوال وهناك هنا اندفع وكنت الوقت من

كسبب فيه افكر اخر شئ اي او وظروفي واسرتي جدولي على بالالئمة بالضرورة فليس سعيدا اكون ان اردت اذا انه ذهني الى تبادر ثم لمحنتي

ولكن الوقت من متسع امامي يكون حتى حياتي انظم ان هدفي يكون ان من بأنه فيها اشعر درجة الى الوصول بوسعي كان ما اذا ارى ان باألحرى انه اشعر كنت ما كل عمل من اتمكن لم لو بأس ال انه اشعر ان الممكن

انظر ان امامي الحقيقي التحدي كان اخر .. يمعنى به القيام علّي يتوجب اختبار انها على المسألة هذه الى النظر .. ان اختبار انه على للصراع

كانت التي االمور اكثر مع التعامل على المطاف نهاية في ساعدني نظرتي بخصوص والفينة الفينة بين اتصارع مازلت واالن شخصيا تحبطني

االمر عليه كان مما بكثير اقل بدرجة ولكن الوقت من يكفي ما وجود لعدم اقبلها التي االمور من عليه هي ما على االمور تقبل اصبح ولقد سابقا

اكبر. بدرجة

33والذم المدح بين فرق ال

ال التي الحياة دروس احد يُعد لنا يروقون ال من مع التعامل حتمية ان خيالية طريقة هو والذم المديح بين فرق وجود عدم ان كما تجنبها يمكن

نسعد ان ابدا بمقدورنا يكون لن بانه القديمة بالمقولة انفسنا لنذكر والذي االنتخابات في الساحق الفوز في .. وحتى الوقت طوال الجميع االصوات من بالمائة وخمسين خمسة نسبة على الناخبين احد فيه يحصل كان لو يتمنون كانوا الذين الناخبين من بالمائة واربعين خمسة لديه يكون

كذلك؟ اليس التواضع على باعث امر من ياله الفائز هو اخر شخص

من ليس معهم نعمل ومن واالصدقاء العائلة ألفراد استحساننا درجة ان االفكار من مجموعة منا لكل فان االمر وحقيقة عالية تكون ان المحتمل

ومع الدوام على الغير وافكار افكارنا تماثل ال وهي الحياة بها نُقيم التي نشعر ونحن الراسخة الحقيقة هذه ضد يناضل غالبيتنا فان ما ولسبب ذلك

لنا يقول او افكارنا الغير يرفض عندما باالحباط او مشاعرنا بجرح بالغضبالرفض. اشكال من اخر شكل بأي يجيبنا او ال

الحصول من تمكننا عدم في المتمثل الحتمي المأزق بقبول اسرعنا وكلما ان تتوقع وعندما يسرا اكثر حياتنا اصبحت كلما نقابلهم من قبول على

فسوف الحقيقة هذه ضد الصراع من بدال الرفض من نصيبك على تحصل رفض نتيجة بالنبذ شعورك من وبدال حياتك رحلة في يعينك منظورا تنمي .. بأس ال جديد من يتكرر ذاته االمر هاهو نفسك تُذكر ان يمكن لك الغير

باالمتنان تشعر ان وحتى بل بسعادة تندهش ان تتعلم ان مقدورك في انتامله. كنت الذي القبول على تحصل عندما

والذم المدح على فيها احصل التي االيام من الكثير هناك ان وجدت لقد ال حين في محاضرة اقدم ان شخص مني يطلب فسوف واحد آن في

خبرا الي تحمل ان تليفونية لمكالمة ويمكن ذلك في اخر شخص يرغب يسعد وقد معها التعامل علّي جديدة مسألة اخرى لي تحمل بينما سعيدا

ما شخص عني يقول وقد ضده االخر يقاتل بينما بسلوكي اطفالي احد ابادله ال ألني اناني رجل بأنني اخر شخص يعتقد وقد رائع رجل من ياله

حياة من جزء هو المتغير والذم المدح هذا مثل .. ان تليفونيا االتصال فهو الذم على المدح افضل دائما بانني يعترف من اول انني الجميع

كلما ولكن معه التعامل في كذلك اسهل وهو افضل شعورا علينا يضفيباالرتياح. شعوري في المدح على اعتمادي قل كلما بالرضا شعوري زاد

34 مقابل دون الخير اعمال مارس

تراها ان يمكن والتي الخلفي السيارة زجاج على توضع ملصقة هناك كان سيارتي على منها واحدة هناك االمر واقع ) في وعرضها البالد طول في

واالعمال مقابل دون الخير اعمال مارس الملصقة هذه على ( ومكتوب الفكرة هذه ابدع قد يكون عمن فكرة ادنى لدي .. ليس َمن دون الجميلة

.. ان السيارات زجاج على يلصق مما اهمية يضاهيها ما يقابلني لم ولكن متعة على للحصول وسيلة افضل يعتبر مقابل دون خير بأعمال القيامعليه. احد اطالع دون بذلك تقوم ان واالفضل للمقابل انتظار دون العطاء

خليج منطقة في بمقابل عليها العبور للمارة يمكن جسور خمسة هناك التي للسيارات العبور اجرة دفع الناس اعتاد فترة ومنذ فرانسيسكو سان يخرجون ثم التحصيل شباك بجوار يتوقفون السائقون وكان تتبعهم كانت

السيارة دفعته قد عبورهم اجر بان يخبرهم بالمحصل ليفاجئوا نقودهم توقع دون يقدم شئ التلقائية للهدية مثاال يُعد ذلك ان امامهم كانت التي

سائق على البسيطة الهدية هذه تأثير تتخيل ان ولك بالمقابل المطالبة او هذا في افضل شخصا يكون ان على تشجيعه الي تؤدي ربما السيارة

اعمال من سلسلة عمل الى يؤدي للخير واحد بعمل القيام .. ان اليومالمماثلة. الخير

النه وذلك مقابل دون خير بعمل القيام لكيفية طبية وصفة هناك ليس فيه تعيش الذي الحي في القمامة جمع هديتك تكون وقد القلب من ينبع

مجهول بأسم المال بعض ترسل ان او خير فاعل بأسم تبرعا تقدم ان او بإحضاره حيوان انقاذ او مالية أزمة من يعاني شخص عن للتخفيف وذلك في الجياع إلطعام تطوعي مركز انشاء او الحيوان إلنقاذ جمعية الى القول: ان وخالصة واكثر بل ذلك كل ملء في ترغب .. قد ملجأ او مسجد

سبب اهم كان وربما باهظ يكون ان يجب وال ممتع امر هو الخير تقديم بالرضا حياتك في شعورك الى يؤدي انه مقابل دون الخير بأعمال للقيام الهامة بالجوانب ويذكرك ايجابية بمشاعر عليك يعود للخير عمل فكل سنعيش فعاجال عليه بما منا كل قام واذا والحب والخير المعروف للحياة

افضل. عالم في

35السلوك وراء عما ابحث

يدري يكن فلم جون التؤاخذ يقول وهو اخر شخص او نفسك سمعت هل وراء عما ابحث القائلة الحكمة جربت قد تكن ذلك حدث .. ان يفعل ماذا

صنع اهمية جيدا علمت قد فستكون اطفال لديك كان .. اذا السلوك من غالبا لكان سلوكهم على ألطفالنا حبنا بنينا فلو هذا البسيط الغفران

على صرف بشكل الحب بُني ولو االول المقام في نحبهم ان علينا الصعبمراهقته. فترة في بالحب منا اي يحظ لم لربما السلوك

او نقابلهم؟ من كل لتسع هذه والعطف الحب دائرة نوسع ان جميال أليس بطريقة ما شخص وتصرف حدث لو اكثر بحب مفعم عالم في نعيش ألن

ننظر التي الطريقة بنفس اليها ننظر ان بمقدورنا فسيكون عليها نوافقاالسوياء؟ غير المراهقين سلوك الى بها

رائع شئ كل بأن متظاهرين الرمال في رؤوسنا ندفن ان يعني ال وهذا نوافق او العذر نلتمس او بأقدامهم علينا يدوسوا بأن لالخرين نسمح وان

لنا يكون ان يعني ببساطة فإنه ذلك من وبدال السلبي السلوك على عندما انه ولتعلم الشك ميزة االخرين خالله من نعطي الذي المنظور

او سيئا يوما صادف قد يكون ان المحتمل فمن ببطء البريد موظف يتحرك او زوجتك تهاجمك .. فعندما ايامه جميع مع الحال هو هذا كان ربما

وان تجهله ما شيئا ذلك وراء ان تفهم ان حاول بالكالم المقرب صديقك جرب تجاههم بحبك يشعروا وان بحبهم يغمروك ان في يرغبون احباءك

الطيبة. النتائج ببعض وستشعر وسترى اليوم االستراتيجية هذه

36البراءة عن فتش

الحياة جوانب اكثر للكثيرين بالنسبة يُعد االخرين سلوك فهم عن العجز ان انهم على ال مذنبون انهم على اليهم ننظر فنحن االحباط على تبعث التي

عقالنيا ال يبدو الذي االخرين سلوك على التركيز الى ننجذب فنحن ابرياء اصابتنا الى ذلك ويؤدي األناني سلوكهم او تصرفاتهم او تعليقاتهم في

االمر يبدو فقد مفرطة بدرجة االحباط على ركزنا فلو الشديد باالحباطالتعاسة. لنا يسببون االخرين وكأن

اولئك كل اجمع محاضراته احدى في يقول داير واين سمعت كما ولكن كمستشار معهم اتعامل سوف الّي واحضرهم تعاستك يسببون الذين صحيح سخيف امر ذلك ان الواضح .. ومن حالتك تتحسن وسوف نفسي

اننا ( اال ذلك؟ يفعل ال من هناك ) وهل غريبة افعال عنه تصدر البعض ان هنا اتحدث وال التغيير الي نحتاج الذين فنحن ولذا باالحباط يصاب من نحن انني منحرف سلوك اي او العنف الى الدعوة او التجاهل او القبول عن

لسلوك نتيجة اقل بدرجة االنزعاج نتعلم ان مجرد عن فقط اتحدث للتحول فعالة اداة تعتبر البراءة عن البحث استيراتيجية .. ان االخرين

افضل فإن لنا تروق ال بطريقة ما شخص يتصرف عندما انه يعني وهذا وراء عما نفتش أن أي عنها بأنفسنا ننأى ان هي معها للتعامل طريقة

يأتي حيث من البراءة نرى ان من نتمكن ان بفرض وذلك التصرف حالة في تفكيرنا في الطفيف التغيير هذا يضعنا االغلب وفي التصرف

الغير. على العطف من

تكون وغالبا التعجيل اجل من علّي يضغطون اشخاص مع اعمل احيانا الكلمات على ركزت ولو مهينة وحتى بل بغيضة لي استعجالهم اساليب

بالضيق لهم اجاياتي تسمت ال وإلحاحهم حديثهم ولهجة يستخدمونها التي اإللحاح مدى تذكرت لو ذلك مع ولكن كمذنبين اراهم اني الغضب وحتى بل

ذلك لي ألتاح ما شئ إلنجاز امري من عجلة في اكون عندما به اشعر الذي شخص الضيق على يبعث سلوك كل وراء انه حيث تصرفاتهم في البراءة

للعطف. طلبا يصرخ محبط

يتصرف ( عندما االن من بدء ذلك يكون ان ) وآمل القادمة المرة في واذا بريئة انها على تصرفاته الى النظر عليك مألوف غير بشكل شخص

فإن البراءة ترى وعندما كذلك تراها ان عليك صعبا يكون فلن عطوفا كنت وعندما اثر اي لها يكون لن سابقا احباطك في تتسبب كانت التي االشياء

على التركيز جدا السهل فمن االخرين لسلوك نتيجة باالحباط تصاب الالحياة. جمال

37محقا تكون ان على عطوفا تكون ان تخير

امامك فإن عشرة الثانية االستيراتيجية في االولى للمرة ذلك عرضت كما امامك ان محقا تكون ان على عطوفا تكون ان تختار كي عديدة فرصا

فعلها بمقدورهم كان او ينبغي كان .. اشياء اخطاءهم للغير لتوضح فرصا لتصويب فرصا امامك .. ان تحسينها بإمكانهم اساليب او مختلف بشكل

مجرد كونها عن تزيد ال الفرص هذه االخرين وامام انفراد على االخرين

حالة في انك بالتالي انت وتشعر سيئة حالة في بانه اخر شخص إشعارايضا. سيئة

تصحيح محاولتنا وراء السر فإن نفسيا ذلك تحليل في الخوض ودون الى يرجع خطأ على وانهم حق على بأننا اشعارهم او احباطهم او االخرين

على نحن نكون خطأ على ما شخصا اظهرنا اذا اننا خطأ نعتقد بأنانيتنا انهافضل. بحالة نشعر وبالتالي حق

في تتسبب ان بعد بها تشعر التي للطريقة انتبهت اذا فإنه ذلك ومع هو ينتابك الذي الشعور ان تالحظ فسوف باالحباط اخر شخص اصابة فقلبك فعلت ما الشخص بهذا تفعل ان قبل الحال عليه كان مما أسوأ طيب شعور ينتابك ان المستحيل من انه يعرف بك العطوف الجزء وهو

اخر. شخص حساب على

معنويات رفع هدفك يكون فعندما الصحيح هو العكس ان الحظ ولحسن تجني كذلك فإنك فرحته تشاركه ان او طيب بشعور يشعر ان او ما شخص فرصة فيها لك تسنح التي القادمة المرة .. في االيجابي شعورهم ثمار

االغراء هذا قاوم مزعزعة حقائقهم كانت ولو حتى ما شخص تصويب الحوار؟ هذا وراء من حقا ابغيه الذي ما نفسك تسأل ان عليك منه وبدال

بشعور فيه االطراف كل تتمتع مسالم حوار في ترغب انك هي االحتماالت بالعطف وتستبدله محقا تصبح ان اغراء فيها تقاوم مرة كل .. في طيب

بالسكينة. شعور غمره قد داخلك ان ستالحظ

كانت انها اتضح التي تجاري مشروع فكرة مؤخرا وزوجتي انا اناقش كنت لي سمحت وقد بوضوح نجاحها نسب مع فكرتي عن اتحدث كنت رائعة في الحق وقت وفي بالفخر اشعر ان المعتاد العطوف بأسلوبها كريس بنات من وليست فكرتها بالفعل كانت الفكرة ان تذكرت اليوم هذا

تهتم كانت انها لي الواضح من كان ألعتذر ناديتها وعندما انا افكاري كانت انها قالت ولقد لنفسها الفضل بنسبة اهتمامها من اكثر بسعادتي لماذا رأيت )هل الفكرة صاحب هو من يهم وال سعيدا برؤيتي تستمتع

( حبها؟ في الوقوع يسهل

به يؤمن عما يدافع ال شخصا تكون ان وبين االستراتيجية هذه بين تخلط ال كونك على صممت اذا اال حق على تكون ان الصواب غير من انه اقترح وال

تكون ولكي الداخلية سكينتك وهو دفعه عليك ثمن دائما فهناك محقا محقا تكون ان على عطوفا تكون ان تختار ان يجب بالهدوء مفعما شخصا االستراتيجية هذه تجربة فيه تبدأ وقت افضل .. ان االحيان اغلب في

تقابله. شخص اول مع سيكون

38لهم حبك مقدار عن اليوم اشخاص ثالثة أخبر

ساعة عمرك من تبقى التالي: لو السؤال ليفين ستيفن الكاتب سأل لقد ان تحب الذي فمن واحدة هاتفية مكالمة سوى امامك يكن ولم واحدة انها حقا االن؟ حتى تنتظر ولماذا له ستقول وماذا الهاتف عبر تكلمه

كبير. مغزى ذات رسالة

ان او لألبد نعيش سوف اننا االعتقاد نود ربما ننتظر؟ لماذا يعرف من كانت أيا لهم حبنا قدر عن نحبهم الذين يخبر ان نكلفه سوف ما شخصا

كثيرا. يتأخر معظمنا فإن االسباب

ايضا واليوم جدتي ميالد عيد في الطريقة هذه اكتب فإنني وبالمناسبة ان وقبل عامين منذ توفيت فقد قبرها ( لزيارة وانا ) ابي نذهب سوف

لقد الحب من لنا تكن كم تخبرنا ان المهم من ان ادركت المنية توافيها اكثر تنتظر يجعلها سبب هناك يكن فلم لذا قليال لها المتبقي الوقت كانلهم. وتقديرك حبك بقدر حولك من لتخبر الوقت حان لقد واالن ذلك من

وأتعجب الهاتف عبر او مباشرة الشخص بإخبار إما ذلك تفعل ان يمكنك من مكالمة يتلقون الهاتف من االخر الطرف على كانوا الناس من كم هنا

اذا تندهش .. وقد كثيرا احبك اني ألخبرك اتصلت لقد لهم يقول شخص شخص ألي العبارة هذه من اجمل الدنيا في شئ هناك ليس انه علمت

المكالمة؟ هذه مثل يستقبل ان االنسان يحب فكم

ودية رسالة منها بدال فاكتب الهاتفية المكالمة تلك اجراء من خجلت واذا جعل وهي الطريقة هذه اعتدت وقد نفسك تجد سوف الحالتين كلتا وفي

ال وقد اليومية حياتك من جزءا وستصبح لهم حبك بمدى يشعرون الناس اكثر ودية رسائل او مكالمات تتلقى لذلك نتيجة نفسك وجدت اذا تندهش

انت. تفعل مما

39التواضع ممارسة

امام ذاتك اثبات عن تخليت فكلما متالزمان الداخلي والسالم التواضع انالداخلي. بالسالم تشعر ان السهولة من كان كلما االخرين

دائما تذكر لكي هائلة طاقة منك يستنفذ خطيرا عيبا يعتبر ذاتك اثبات ان التباهي .. ان كفرد بتفوقك االخرين اقناع محاوال بها وتتفاخر انجازاتك

النجازك نتيجة تنتابك التي االيجابية المشاعر على سلبيا يؤثر التفاخر او نفسك امتداح تحاول عندما سوءا االمور تزيد انك وتأكد به ماتفخر شيئا

بل التفاخر في رغبتك عن ورائك من ويتحدثون االخرون يتجنبك حيثمنك. يمتعضون او يستاؤون ربما

كلما المديح عن البحث في زاهدا كنت كلما انك الغريب فمن ذلك ومع يتمتعون الذين هؤالء يجتذبهم عادة الناس .. ان اكثر الناس امتدحك يظهروا ألن حاجة في ليسوا الذين .. هؤالء بالنفس والثقة بالهدوء

المجد يريدوا او صواب على دائما يكونوا ان او مزخرف بمظهر انفسهم .. الفخر يحب ال الذي الشخص يحبون الناس معظم .. ان والشهرة

االنانية. بدافع وليس بقلبه االخرين يشارك الذي الشخص

ذلك تجد وسوف التواضع تتعلم لكي المثلى الطريقة هي والممارسة عواطفك وهدوء راحة يخص فيما مباشرة نتائج على ستحصل ألنك لطيفا

تقاوم ان قوتك بكل حاول التفاخر في اخرى مرة الرغبة تنتابك وعندمااإلغراء. ذلك

القصة لي فذكر زبائني احد مع الطريقة هذه في تناقشت قد وكنتالتالية:

بعدة العمل في ترقيته تم ان بعد اصدقائه من مجموعة مع كان يقول: انه بدال للترقية اختياره تم قد وكان الترقية بهذه عرفوا قد يكونوا ولم ايام الشخص هذا وبين بينه المنافسة من نوع هناك وكان لهم اخر صديق من

وانتابه االخر صديقهم دون هو اختياره حقيقة على ينم ان كاد انه لدرجة ال توقف له قال بداخله ما شيئا هناك ولكن شيئا يقول ان يريد انه شعور ما او الخط يتجاوز ولم اصدقائه مشاركة في استمر فقد لذا هذا تفعل ان ابدا يشأ ولم االصدقاء امام عليه يبدو قد الذي الشعور من شئ انتابه يشعر لم انه ذلك بعد اخبرني وقد ترقيته تتم لم االخر صديقهم ان يذكر ان استطاع فلقد بالنفس واالعتزاز بالراحة الشعور بهذا ذلك قبل ابدا

ما اصدقاؤه اكتشف بمدة ذلك وبعد تفاخر او مباهاة دون بنجاحه يستمتع من الكثير نال وقد وتواضعه بحكمته كثيرا سعدوا انهم واخبروه حدث

هذا. تواضعه نتيجة االخرين من واالهتمام االيجابية الفعل ردود40

انت فبادر القمامة سلة اخراج في الدور عليه من معروفا يكون ال عندمابذلك

حياتنا في المسؤوليات كل نكره ان السهل فمن حريصين نكن لم اذا اؤدي انني اتخيل فإنني منخفضة المعنوية حالتي تكون وعندما اليومية

افضل حالتي تكون وعندما العادي اليوم في مختلفة مهمة الف من اكثرذلك. من اقل يكون الرقم هذا فإن

السهل من انه اجد عندما اندهش فإنني المسألة هذه في افكر وعندما على الملقاة االخرى والمسئوليات بها اقوم التي االمور كل اتذكر ان علّي

التي االشياء كل انسى ان السهل من الوقت نفس في ولكن عاتقيهذا؟ يحدث فكيف يوميا زوجتي بها تقوم

االشياء تحسب كنت اذا سعيدا انسانا تكون ان عليك يصعب الحقيقة في يحبطك الحقيقة في به تقوم ما حساب ان حيث يوم كل بها تقوم التي

.. .. الخ اكثر يفعل ومن هذا يفعل من مثل بأمور ينشغل عقلك ويجعل تشعر سوف الخالصة: انك فإليك االمر هذا حقيقة معرفة تريد كنت واذا

شخصا ان حين في عليك ما اديت انك تعرف عندما حياتك في اكبر بسعادة

او تتضايق ان من لك افضل فهذا منك اقل شيئا فعل العائلة في اخرالقمامة؟ سلة إلقاء في الدور عليه من مثل موضوع بشأن تغتاظ

البعض يستغلك ان من قلقك هو الطريقة هذه على الوحيد واالحتجاج حق على تكون ان لك المهم من بأنه اعتقادك تماما يشبه الخطأ وهذا ان حتى وال حق على تكون ان المهم من ليس االحيان معظم وفي دائما زوجتك من اكثر مرات القمامة سلة بإخراج يقوم الذي الشخص انت تكون في التافهه باالمور االهتمام عدم .. ان المسكن في يشاركك من او

المهمة. االشياء إلنجاز اكثر وطاقة اكبر وقتا شك بال لك يتيح سوف حياتك

41 االخرين انتقاد تجنب

واحدة على مؤشرا تعتبر الهادئة بالحياة صلة من لها لما االنتقاد فكرة ان اصدقائي احد فكرة وهذه الطيبة وغير الصحيحة غير الميول اكثر من

برانسكي. جورج الدكتور

او الحيطان في التشققات عن بالبحث الشتاء في منزال ننتقد مثلما في نفسه الشئ نفعل ان يمكن فإننا االخرى العيوب او الرشح اماكن ألي الخبير موقف دائما تقف انك يعني واالنتقاد حياتنا حتى او عالقتنا

تحديدها ومحاولة الحياة في والعيوب الشقوق اكتشاف ايضا ويعني شئ فقط منك الناس ينفر ال التصرف وهذا لالخرين كشفها االقل على او

شئ كل اخطاء في التفكير الى دائما ويدفعك سئ انك يشعرك ايضا وانما فإن وحياتنا عالقتنا تقدير من فبدال لذلك حولك فيمن ماالتحبه او حولك من الدرجة هذه على ليست الحياة بأن االعتقاد الى يدفعنا االخرين انتقاد

عليها يكون ان في نرغب التي الجودة درجة على يعتبر شئ فال السوءحالته. على ظل طالما

تقابل التالي النحو على اشكال في الذات انتقاد يظهر عالقتنا وفي وشخصيته بمظهره تؤخذ حيث يرام ما على شئ كل ويمضي ما شخصا ال فإنك االمر بداية وفي الصفات هذه من مزيج او دعابته وروح وذكائه واقع في تقدرها إنك بل الشخص هذا مع اختالفاتك على فقط توافق

شخص انه الى جزئيا ذلك ويرجع به االعجاب الى االمر بك يصل وقد االمر واالشياء واولوياتك وذوقك المختلفة اراؤك لك يكون حيث عنك مختلف

هو. يفضلها عما تختلف تماما تفضلها التي

في الصغيرة العيوب بعض باكتشاف تبدأ وجيزة فترة مضي فمع ذلك ومع انه تشعر والتي الشخص هذا كان ايا مدرسك او صديقك او الجديد شريكك تقول بأن وذلك العيوب هذه الى انتباههم لفت في وتبدأ تحسينها يمكن ال انك الحظت لقد او متأخرا مواعيدك الى تأتي ألن ميال لديك ان اتعلم حتمية طريقة الى التحول في بدأت قد انك هو القصيد وبيت كثيرا تقرأ في او ما شخص في يعجبك ال ما في والتفكير .. النظر الحياة طرق من

الصواب. من تامة درجة على يكون ال قد شئ

الحاق الى يؤدي لن توجيها او بناء نقدا او عابرا تعليقا ان البديهي ومن مئات مع عملي خالل من انه اقول ان فعلّي ذلك ومع انسان بأي الضرر

يشعروا لم ممن القليلين سوى اقابل .. لم السنين مر على االزواج من غير العابرة التعليقات .. ان اليهم الذعا نقدا لهم وجهوا قد شركاؤهم بأن

الحياة. الى للنظر طريقة تصبح ألن ميل لديها الضارة

انك يعني ال ذلك ان اال له بالنسبة مغزاه لذلك فإن ما شخصا تنتقد فعندماناقدا. يكون ان الى يحتاج ال شخص

كليهما او حياتك جوانب بعض او اقرانك تنتقد ألن ميل لديك اكان وسواء عادة تبدأ فعندما سيئة عادة ألنه النقد من تتخلص ان هو تحتاجه ما فإن

قل وكلما فمك واغلق نفسك اضبط تفكيرك على الزحف في النقد حياة الى حياتك تحولت كيف الحظت كلما ولزوجتك ألصدقائك انتقادك

االمر. واقع في رائعة

42حبك عليه تسبغ شخص في واحدة دقيقة تفكر ان عليك يوم كل

يوم كل في دقيقة تقضي ان فكرة عرضت الكتاب هذا من سابق جزء في والطمأنينة للعرفان اخر مصدر وهناك الشكر له تقدم شخص في تفكر

تسبغ شخص في تفكر وانت يوم كل من دقيقة تقضي ان هي الداخلية عن تغنيك يوم كل في تفاحة تناول القديمة المقولة وتذكر حبك عليه ان النحو هذا على لكان للحب ذلك غرار على مثال ولوضربنا لألطباء الحاجة

بالسخط. الشعور عنك يبعد تحبه شخص في يوم كل التفكير

مدى ادركت عندما احبهم فيمن التفكير ابدأ ان وعي عن اخترت وقد عقلي .. كان يضايقونني فيمن أي ذلك نقيض في التفكير في انغماسي

ينتابني كان ثانية غضون وفي الغريب او السلبي السلوك على يركز او دقيقة أقضي ان مرة ذات قررت فقد ذلك ومع بالسلبية شعور انتباهي تغير وقد احبه شخص في التفكير في يوم كل صباح دقيقتين تجاه ولكن واحد شخص تجاه فقط ليس االيجابي الشعور على للتركيز

يضايقني احد ال ان الى أشير ان هنا اقصد وال اليوم وطوال الجميع عليه كان مما بكثير اقل بمعدل يحدث ذلك فإن شك ودون ولكن مطلقا

التمرين. هذا الى يرجع تحسني من الكثير ان سابقا الحال

عميقة أنفاس ببضع رئتي وأمأل عيني اغلق استيقظ ان بعد صباح كل في يظهر الفور وعلى اليوم؟ حبي اوجه من اآلتي: الى نفسي أسأل بعدها في زميل او صديق او العائلة افراد احد ما شخص صورة مخيلتي في الشارع في رأيته غريب شخص حتى او مضى فيما قابلته شخص او العمل

اوجه ان هي الفكرة ألن الشخص هذا هو من مطلقا يهم ال لي وبالنسبة ان ببساطة له اتمنى الشخص هذا لي يتضح ان وبمجرد الحب تجاه عقلي

لك اتمنى القبيل هذا من شيئا لنفسي اقول وربما بالحب يومه يمتلئ معدودة ثوان غضون في ذلك يكون انتهي وعندما بالحب مليئا سعيدا يوما

استطيع ال غريبة وبطريقة جديدا يوما يبدأ ألن مستعدا قلبي ويكون التمرين هذا جربت لو عدة لساعات بذهني الثواني هذه تلتصق تفسيرهاعليه. كان مما سكينة اكثر يصبح سوف يومك ان اعتقد فإني البسيط

43 أنثروبولوجيا عالم تصبح ان عليك

االستراتيجية هذه في ولكن وأصله باالنسان يتعلق علم األنثروبولوجيا اي اصدار دون تهتم اآلتي: ان الى تعريفه اعيد سوف المالئمة وبغرض

وهذه وحياتهم سلوكهم في الناس يتخذه الذي باألسلوب احكام وكذلك االخرين تجاه بالعطف شعورك من تزيد ان الى تتجه االستراتيجية

سبق ما على وعالوة ذلك ومع صبرا اكثر خالله من تصبح اسلوب فهي الستبدال طريقة يُعد الناس به يتصرف الذي باألسلوب االهتمام فإن التي بالطريقة بالفعل مهتما تكون فعندما والعطف بالحب االحكام اصدار

المحتمل غير فمن االمور الى بها ينظر التي او ما شخص سلوك يتخذها عالم تصبح فألن الطريقة وبهذه السلوك هذا مثل يضايقك ان

لتصرفات نتيجة باالحباط شعورك خاللها من يقل طريقة يعد انثروبولوجيااالخرين.

بأسلوبك ترد ان من فبدال غريبا لك يبدو بأسلوب ما شخص يتصرف عندما منه بدال هذا يفعلون بأنهم اصدق ال النحو هذا على يكون قد والذي المعتاد هي الطريقة هذه ان البد القبيل هذا من شيئا نفسك في تقول ان عليك يتسنى .. ولكي شاق امر من ياله االمور الى الشخص هذا بها ينظر التي

هناك ان حقيقيا شعورك يكون ان يجب تساعدك ان االستراتيجية لهذه يحدث ما وهو متغطرسا تكون ان وبين مهتما تكون ان بين ضئيال فرقا

اسلوبه. من افضل اسلوبك ان نفسك قرارة في تؤمن عندما

العمر من البالغة طفلتي مع الكبيرة المتاجر احد في مؤخرا كنت بينما برتقالي بلون شعرهم صبغوا وقد الشباب من مجموعة بنا مر اعوام ستة

يرتدون لماذا ابي طفلتي سألتني جسدهم معظم الوشوم وغطت فاقع اعوام منذ هذا حدث لو تنكرية؟ حفلة في هم هل المالبس؟ هذه مثل

كان لو كما االحكام من بوابل الشباب هؤالء ولغمرت بالضيق لشعرت الى نقلت ولكنت صائبة المحافظة وافكاري خاطئا الحياة في اسلوبهم ان غير لتصرفاتهم الحنق على تنطوي التي وآرائي توضيحي ابنتي

االمور الى نظرتي من غير قد انثروبولوجيا عالم اكون بأن تظاهري اختالف ولكن متأكدا لست ابنتي فاجبت رقة اكثر جعلني لقد كبيرة بدرجة

ولكن آه فأجابت كذلك؟ أليس جدا مثير امر البعض بعضهم عن الناس تركنا الشباب هؤالء سلوك على التركيز من وبدال الطبيعي شعري يعجبني

معا. بوقتنا االستمتاع في ومضينا كلية المسألة

او تأييدك على تنطوي ال لالمور االخرين نظرة تجاه باالهتمام شعورك ان مشابهة حياة اسلوب اتبنى فلن وبالتأكيد بعيد من حتى ولو لها دعوتك

القواعد احدى .. ان اخر شخصا اليه أدعو ان وال الشباب هؤالء ألسلوب على الحكم اصدار ان في تتمثل سعيدة بحياة االنسان لتمتع االساسية

عما استثناء دون االنسان ويبعد الطاقة من كبيرا قدرا يستهلك االخرينيكون. ان في يرغب

44المنفصلة الحقائق فهم

برهة عنه نخرج دعونا لالمور الناس بأداء االهتمام موضوع مع نتعامل بينما او اجنبية بلدان الى سافرت أنك .. لو المنفصلة الحقائق مسألة لنناقش

بعضها عن الثقافات اختالف مدى ألدركت التلفاز جهاز على شاهدتها هو االفراد بين االختالف ان على المنفصلة الحقائق مبدأ .. ينص البعض مختلفة ثقافات الى ينتمون ممن نتوقع ال اننا كما للغاية شاسع اختالف

سنشعر الواقع ) في اسلوبنا بنفس ينجزونها او االشياء الى ينظروا ان االفراد اختالفات بأن يخبرنا المبدأ هذا ( فإن ذلك يحدث لم اذا امل بخيبة قبول بمجرد االمر يتعلق وال ايضا ذلك حدوث تمنع االمور الى النظر في انه القائلة الحقيقة واحترام الحقيقي بالفهم ولكن االختالفات هذه وجود

ذلك. خالف على االمر يكون ان الكلمة معنى بكل يمكن ال

هذا .. ان صاحبها حياة تغير الى تؤدي المبدأ لهذا تفهم حاالت رأيت لقد االمور نرى ان نتعود فعندما المشاحنات ينهي ان بالفعل يستطيع المبدأ

بأسلوب االمور سينجزون االخرين بأن نسلم وعندما مختلف بشكل الشعور فإن الحافز نفس على ايضا مختلف فعل رد لهم ويكون مختلف نتوقع ان وبمجرد كبيرة بدرجة سيزداد غيرنا وتجاه انفسنا تجاه بالعطف

االخرين. مع الصدام خطر الفور على يظهر ذلك خالف

اختالف في المتمثلة الحقيقة وتحترم بعمق تتفهم ان على اشجعك انني به تشعر الذي الحب فإن ذلك تحقق وعند البعض بعضهم عن الناس جميع

يزداد. سوف لتفردك وتقديرك االخرين تجاه

45بك الخاصة المساعدة ضروب حدد

القيام فإن والسكينة للحب مثاال حياتك تكون ان في ترغب كنت اذا ذلك في سيساعدك السكينة على باعثة افعال وممارسة احسان بأفعال طقوسا لنفسي اضع ان هو ذلك لتحقيق افضلها التي الطرق واحد

المساعدة لتقديم فرصا تعد تلك البسيطة االحسان افعال .. ان للمساعدة االحسان الفعال نتيجة االنسان يعتري الذي الطيب للشعور وتذكارا

والمساعدة.

نراه ما ومعظم الريفية فرانسيسكو سان خليج منطقة في اسرتي تعيش الجمال عن تشذ التي االشياء ومن والجمال الطبيعة هو منطقتنا في

على سيرها اثناء سياراتهم نوافذ من السائقون بها يلقي التي القمامة الخدمات قلة في يتمثل الريف في العيش مساوئ واحد الريفية الطرق ولذا المدن من بالقرب العيش في الحال عليه كما القمامة كجمع العامة

في القمامة جمع طفلتّي مع امارسها التي المساعدة ضروب فمن ما عادة طفلتي ان حتى ذلك فعل على اعتدنا .. لقد بنا المحيطة المنطقة

.. السيارة اوقف القمامة بعض هناك ابي بالنشاط مفعم بصوت لي تقول ذلك يبدو قد لجمعها نتوقف ما فعالبا الوقت من متسع هناك كان واذا

انتظار مكان من القمامة نجمع اننا فعال بذلك نستمتع اننا اال غريبا غريبا شخصا رأيت بل كان مكان اي من او االرصفة على من او السيارات

شاهدتك لقد وقال تبسم رآني وعندما منزلنا من بالقرب القمامة يجمعالفكرة. لي فراقت ذلك تفعل

وقد لها حصر ال التي المساعدة ضروب احتماالت احد يُعد القمامة جمع ان ازالة او الرعاية بيوت في العجائز زيارة او للغير الباب تفتح ان لك يروق مجهودا فيه تبذل ال شئ في فكر اخر شخص بيت ممشى امام من الثليج

يغمرك بذلك القيام .. ان للمساعدة معنى فيه يكون ان على مضنيابها. الجميع ينتفع حسنة قدوة ويمثل بالنفع عليك ويعود بالمتعة

46 او يعجبك او تحبه شئ عن االقل على واحدا شخصا يوم كل في اخبر

شخصه في تقدره

شخصهم في تقدره او يعجبك او تحبه بما الغير تخبر ان تذكرك مدى ما فإنني االمر حقيقة وفي كافية بدرجة غالبا ذلك يحدث ال للكثيرين بالنسبة من عليها يحصلون التي الخالصة المجامالت قدر عن الناس اسأل عندما اي اتلقى ال اسف وبكل جدا نادرا غرار على اجابات اتلقى فإنني الغير

االطالق. على منها قدر

عن لالخرين االفصاح في رغبتنا عدم وراء االسباب من العديد هناك قبيل من لذلك اعذارا سمعت وقد تجاههم نكنها التي االيجابية المشاعر

انها وكذلك يعرفونها بالفعل فهم مني ذلك سماع الى يحتاجون ال انهم لو ولكن لهم شئ اي عن االفصاح من جدا خجل انني اال تعجبني حقا بتلقي يستمتع كان اذا عما المجاملة هذه لمثل المحتمل المتلقي سألت

احبها نعم االجابة تكون االيجابية االستجابة او الخالصة المجاملة هذه مثل

المجامالت تقديم عدم وراء السر كان وسواء عشرة كل من تسعة بنسبة االخرين معرفة او الحرج او يقال ان يجب ماذا معرفة عدم في يكمن عدم ببساطة او بها يخبرهم لمن حاجتهم وعدم قوتهم لمواطن بالفعل

للتغيير. الوقت حان فقد ذلك ممارسة على االعتياد

افعال من يُعد شخصه في تقدره او يعجبك تحبه بشئ ما شخص إخبار ان ان بمجرد الجهد من الكثير يتطلب ال امر وهو مقابل دون تتم التي الخير يتمنون وهم حياتهم معظم الكثيرون .. يعيش ضخما عائدا له ان اال تعتاده او والديهم تجاه خاصة بصفة بذلك يشعرون وهم الغير بهم يعترف ان

بالمجامالت حتى ولكن اصدقائهم او اطفالهم او ازواجهم او زوجاتهم اطالع .. ان مخلصة كانت اذا طيب بشعور تغمرهم غرباء عن تصدر التي المجاملة يقدم من على طيبا شعورا يضفي تجاهه به نشعر ما على شخص

تم قد افكارك ان على يدل كما والعطف الحب على عالمة يُعد ذلك ان تتوجه وعندما ما شخص في الموجودة السليمة االمور الى توجيهها

يغمرك. بالسكينة شعورا فإن ايجابي اتجاه في افكارك

لقد للصبر رائعا عرضا وشاهدت البقالة محال احد في كنت باألمس هو وكما الزبائن احد من قاس لهجوم المشتريات فحص موظفة تعرضت الموظفة امتصت بالمثل الزبون على الرد من وبدال سبب دون واضح ثمن لدفع دوري جاء وعندما بهدوئها االحتفاظ طريق عن الزبون غضب

مع بها تعاملت التي الطريقة جدا اعجبتني لقد للموظفة قلت مشترياتي اول انك تعلم هل سيدي يا لك شكرا وقالت في فحدقت الزبون هذا

مشاعري عن لها تعبيري استغرق لقد المتجر؟ هذا في يجاملني انسان اليوم هذا في حدث ما اهم الحدث هذا كان فقد ذلك ومع ثوان مجرد

سواء. حد على ولها لي بالنسبة

47 بالفعل تظهر وسوف شخصيتك في قصور بوجود جادل

.. قصورهم بشأن المجادلة في الطاقة من هائال قدرا الكثيرون يستهلك .. دائما الحالة هذه على كنت لقد حيلة باليد .. ما بذلك اقوم ان استطيع ال

المقوالت من غيرها .. واالف الحب يملؤها بعالقة ابدا احظى لنوالسلبية. االنهزامية

حقيقيا ما شيئا ان نقرر ان فبمجرد القوة في غاية ادوات تعد عقولنا ان صنفته الذي العائق هذا اختراق الصعب من يكون مقدورنا عن خارجا او

.. المستحيل الى اقرب ذلك يكون مواقفنا عن دفاعا نجادل وعندما ايدينا سوف اكتب ان استطيع ال نفسك اخبرت انك المثال سبيل على افترض المقاالت تتذكر وسوف موقفك تحسين الى المثال سبيل على تتطلع

المرة في انتابك الذي الغريب الشعور او المدرسة في كتبتها التي الرثة التي بالمخاوف رأسك تمأل وسوف خطاب لكتابة فيها جلست التي االخيرة

عليك اخر شي اي او كاتبا تصبح ولكي ما بشئ القيام تجربة تخشى تجعلكشخصيا. انت ذاتك وهو منتقديك اشد تخرس ان

دائما فأنا طيبة بعالقة ابدا تحظى لن بأنها اخبرتني زبونة لي كان ان حدث كانت ما شخصا قابلت فكلما بالتأكيد محقة وكانت العالقات تلك افسد ما

فإذا هجرها الي شريكها تدعو التي االسباب عن تبحث تدري ان ودون حدث واذا مواعيدي عن اتأخر دائما انا تخبره كانت بينهما موعد عن تأخرت

ام وعاجال المشاحنات في نفسي اقحم ما دائما انا تقول خالف بينهما ذلك ان أرأيتني لنفسها تقول ثم بحبه جديرة غير بأنها تقنعه كانت اجال

جيدة. بعالقة ابدا احظى لن لذا الدوام على يتكرر

حالة الى االمور تحول توقع عن التوقف تتعلم ان المرأة هذه على كان في قصور بوجود جدالها اثناء في نفسها تضبط ان عليها وكان سيئة

تقول ان عليها يجب كان ذلك افعل ما دائما بالقول تبدأ فعندما شخصها تدرك ان عليها .. كان الدوام على ذلك افعل ال فأنا سخف ذلك ان منه بدال تستبدلها ان السهل من سلبية عادة مجرد هو بها قصور بوجود الجدال ان

من تضحك ما وعادة جيدة حالة في فهي اليوم اما ايجابية اكثر بعادةالقديمة. عادتها الى تعود عندما نفسها

الى اؤدي ما فنادرا شخصي في قصور بوجود اجادل عندما انه تعلمت لقدكذلك. ايضا انت تكون ان في اشك وانني نفسي احباط

48شئ كل في تبدو الله قدرة ان اعلم

وان مقدس شئ هو الله يد صنعته شئ كل ان كريشنر هارولد رأي ذكرني غير تبدو التي المواقف في القدسية هذه عن نبحث ان كبشر واجبنا من

تعلمنا قد بذلك نكون فسوف ذلك فعل نتعلم عندما وقال: انه قدسية الشمس شروق في الله خلق جمال ترى ان السهل من .. ان ارواحنا اثراء

في او وديع طفل ابتسامة وفي الثلوج غطته الذي الجبل وفي األخاذ ان الممكن من ولكن الرملي الشاطئ على تتدافع التي المحيط امواج

غير كأنها تبدو التي الظروف في القدسية على العثور كيفية نتعلمالحياة. اجل من الكفاح او عائلية مأساة الصعبة الحياة دروس مقدسة

حيث سحري شئ لنا يقع المعتادة االشياء في القدسية نعتاد عندما ولكن للحياة إثراء جوانب رؤية في ونبدأ الظهور في بالسكينة شعور يبدأ

شئ كل في ان نتذكر وعندما قبل من عيوننا عن خافية كانت اليومية هذه تذكرنا واذا خاصا امرا منا يجعل وحده ذلك فإن الله قدرة اثر يوجد

كفاحنا في او المراس صعب شخص مع تعاملنا في الروحانية الحقيقة سيساعدنا ذلك .. ان مداركنا من يوسع سوف ذلك فإن الفواتير لتسديد

خلق من ايضا هو معه نتعامل الذي الشخص هذا ان كذلك نتذكر ان على

محظوظ بالفعل فإنك فواتيرك لسداد كفاحك من الرغم على انه او اللهتملكه. ما بكل حظيت النك

ال اننا وحقيقة شئ كل في يوجد الله قدرة اثر ان دائما عقلك وليتذكر وباألحرى موجود غير انه على يدل ال ما شئ في الجمال رؤية من نتمكن

بما متسع بمنظور او الكافي بالقدر النظر نمعن لم اننا على يدل ذلك اننراه. حتى الكفاية فيه

49النقد وتكلف إيّاك

الشخص هذا عن معين شئ على يدل ال ما شخص انتقاد او حكم اصدار ان اجتماعا حضرت انك .. لو النقد نوجه ألن نحن حاجتنا على يدلك انه بل

البيت الى عدت بعدها ثم الغير الى يوجه الذي النقد الى واستمعت الى العالم تحويل في النقد هذا كل به علينا يعود الذي النفع وتأملت اليها توصلت التي النتيجة نفس الى تتوصل ان المحتمل فمن االفضل

فاالتسام االمر نهاية هذا ليس ولكن شيئا يجدي ال النقد .. ان صفر وهي في كذلك يسهم انه بل شئ اي حل عدم الى فقط يؤدي ال النقد بتوجيه

يحب من منا فليس حال اية وعلى حياتنا في الثقة وانعدام الغضب وجود مواقف نتخذ ان النقد على فعلنا رد يكون ما وعادة االنتقاد اليه يوجه ان

يقوم قد للهجوم تعرض بأنه يشعر الذي الشخص .. ان ننسحب او دفاعية .. كم غضبه يهاجم او والخزي الخوف ويتلبسه ينسحب ان اما امرين بأحد

على لك جزيال شكرا بقوله اجابك ثم ما لشخص النقد فيها وجهت مرةحقا. ذلك اقدر انني عيوبي اظهار

نعتاد شئ انه سيئة عادة كونه مجرد عن يزيد ال كالسب تماما النقد ان حالة في يبقينا النقد ان تماما لنا مألوف فيه يتسبب الذي والشعور فعله

به. نثرثر شيئا ويمنحنا انشغال

النقد توجه ان بعد مباشرة ينتابك الذي الشعور لبرهة الحظت اذا ولكن الشخص انك لو كما الخزي من بقليل تشعر انك ألدركت ما شخص الى النقد نقدم عندما انه في يكمن ذلك صحة في والسر النقد اليك وجه الذي ذلك .. ان انتقد الن بالحاجة اشعر انني وللعالم ألنفسنا اعالن ذلك فان

بها. االعتراف في بالفخر نشعر التي االمور من ليس

النقد توجيه حالة في تكون عندما نفسك تضبط ان في يكمن والحل .. اليه يوصلك الذي السئ الشعور ودرجة لذلك تكرارك مدى والحظ

الى احوله ان في تتمثل االمر هذا مع التعامل في المفضلة وطريقتي حاجتي ازدياد مع ولكن النقد توجيه حالة في نفسي اضبط اوال لعبة

ومن جديد من ابدأ انا ها لنفسي اقول ان اتذكر ان احاول النقد لتوجيهواحترام. تقبل الى نقدي احول ما فغالبا الحظ حسن

50منها تلين ان بإمكانك كان اذا وانظر لديك تصلبا مواقف خمسة أكثر دّون

انني لدرجة جدا متصلبا كنت االستراتيجية هذه فيها جربت مرة اول في اصبح ان على عملت السنين مدار وعلى عنيدا لست اني على اصررت

اكون التي المواطن اعرف ان االسهل من انه وجدت وقد رقة اكثر شخصاعنيدا. فيها

ال الذين .. االشخاص عمالئي مع صادفتني التي االمثلة بعض وهناك ليسوا .. الرجال سواها والشئ .. طريقتي كسالى بالتوتر يشعرون .. ثقيل عبء .. االطفال االنفاق في يسرفن .. النساء جيدين بمستمعين

في يكمن هنا القصيد وبيت نهاية بال تطول القائمة ان ترى ان بإمكانك اي بتفاصيل بشدة تمسكك في باألحرى يكمن ولكن عليه تصر ما تفاصيل

فيها. تعتقد فكرة

يجعل الحال واقع في بل ضعيفا انسانا منك يجعل ال موقفك تليين ان بدرجة عنيدا كان والذي الرجال الزبائن احد لدى .. كان اقوى انسانا منك

قليال استرخائه وبعد االنفاق في تسرف زوجته بأن ادعائه في بغيضة اكتشف لقد منه الحرج من بقليل االن يشعر شيئا اكتشف لعناده وتأمله

زوجته تنفقه مما اكثر هواه وعلى نفسه على المال من ينفق كان انه ولقد المتصلبة لمعتقداته نتيجة موضوعيته تشوهت لقد نفسها على

كراهيته من فبدال ورقته حكمته زيادة مع بشدة زواجه امور تحسنت بتقبله شعرت وبدورها اتزانها يقدر االن اصبح تفعله تكن لم لشئ لزوجته

مضى. مما اكثر تحبه واصبحت وتقديره الجديد

51عنك يبتعد النقد هذا ترى وسوف اليك يوجه نقد أي اقبل المتعة من كنوع

طوارئ حالة كان لو كما االمر الى وننظر انتقادات الينا توجه ما غالبا اننا في .. والنقد معركة في كنا لو كما انفسنا عن الدفاع في ونجاهد

واساليب وتصرفاتنا لسلوكياتنا االخرين مالحظات من اكثر ليس الحقيقة انها ألنفسنا نظريتنا مع تتفق ال غالبا المالحظات وهذه االمر في تفكيرنا

هامة. قضية فعال

اننا حيث كثيرا يؤلم فذلك دفاعيا الينا توجه انتقادات اي على نرد وعندما مضادا نقدا نوجه او انفسنا عن ندافع ألن ونحتاج للهجوم هدف اننا نشعر قاسية بأفكار عقولنا نمأل الحالة هذه في اننا ينتقدوننا الذين هؤالء الى

التي االفعال ردود وجميع ينتقدوننا من نحو او انفسنا نحو إما ومؤلمةالذهنية. طاقتنا من هائلة كميات تستنفد بها نقوم

االنتقادات تتقبل ان وهو الحالة هذه في لك اإلفادة غاية في اجراء وهناك تحدث التي المظالم لكل متقبال تصبح ان اريدك ال هنا وانا اليك توجه التي معظم في انه اقصد ولكنني لك يقال ما كل تصدق ان اريدك وال حقك في

شدة من نهدئ بذلك فإننا الينا توجه التي االنتقادات نتقبل عندما االحيان عن التعبير في رغبتهم إلشباع فرصة ينتقدوننا من ونعطي الموقف

عن نفسك عن شيئا تعرف كي الفرصة لك يتيح ايضا وهذا نظرهم وجهة اهمية واالكثر اخر موقف في الحقيقة من ضئيل ولو لقدر رؤيتك طريق

تظل كي الفرصة لك تتيح التي االخرين انتقادات تقبل ان هذا كل منهادئة. اعصابك

ذلك كان الّي توجيهها تم التي االنتقادات فيها تقبلت التي المرات ومن االحيان بعض في كثيرا تثرثر انك زوجتي لي قالت عندما سنوات عدة منذ

اتقبل ان قبل الضيق ببعض شعرت ذلك لي قالت حين انها جيدا واتذكر بعض في كثيرا اتحدث فعال انني محقة انت بقولي اجبتها وقد انتقادها فيما معها اتفقت فعندما حياتي غير شيئا اكتشفت هذا وبعد االوقات

اكثر اتحدث فعال فانا جيدة نظر وجهة لها ان اعرف ان استطعت لي قالته تشعر جعلتها نظرها لوجهة االستجابة االمر في والغريب الالزم من

امر الحديث في االسترسال ان تعرف هل لي قالت لحظات فبعد بالراحة ذلك لي تقول ان الممكن من كان انها في اشك .. انني لك بالنسبة سهل ان عرفت الوقت ذلك ومنذ مالحظاتها اتقبل ولم عليها ثرت انني لو

السلبي الفعل رد ان الحقيقة في بل عني يبعدها ال لالنتقادات التصدي انهم يشعرون النقد يوجهون الذين االشخاص يجعل ما غالبا النقد تجاه

لك. تظرتهم في صواب على

عائد له االنتقادات تقبل ان ستكتشف انك واعتقد االجراء هذا تجربة حاوليكلفك. مما اكبر

52 الفكرة هذه تعجبك سوف اآلخرين آراء في الصحة من قدر اي عن ابحث

سعداء االخرين بجعل وتستمتع التعلم تحب كنت اذا كثيرا

لن فإنهم وإال الصحيحة هي ارائهم بأن يشعرون ما غالبا الناس معظم ان الكثيرون بها يقوم التي المدمرة االشياء ومن معك تلك بآرائهم يشاركوا

معهم االراء هذه تتفق ال وعندما االخرين بآراء ارائهم يقارنون انهم منا يشعرون فهؤالء وهكذا بها اخطاء ايجاد يحاولون او يرفضونها فإنهم احد ال انه والنتيجة واالنكسار بالهزيمة يشعرون واولئك واالعتزاز بالفخر

شئ. اي يتعلم

الصحة عن نبحث كنا اذا خصوصا الصحة بعض فيه رأي كل ان الحقيقة في من فبدال رأيه ما شخص لك يقول فعندما االخطاء عن بحثنا من اكثر

.. وإذا الشخص هذا يقول فيما الصحة من قدر اي تجد ان حاول انتقاده آراءه تنتقد او اخر شخصا تنتقد عندما انك عرفت االمر في التفكير امعنت

لالخرين. منتقدا تكون ألن ميلك يوضح ما بقدر يضره ال ذلك فإن

االحيان بعض في االخرين آلراء النقد توجيه احاول نفسي اجد الزلت انني انني هو لدي تغير ما وكل الماضي في عليه كنت مما كثيرا اقل ولكن واذا االخرى النظر وجهات في الصحة من ضئيل ولو قدر ايجاد الى اهدف

الظريفة االشياء بعض حدوث تالحظ فسوف البسيط االجراء هذا مارست بقدرتك االخرون يعجب وسوف معهم تتعامل الذين االشخاص بفهم وتبدأ انك ذلك من واألهم تعلمك معدل يرتفع وسوف آرائهم وتقبل الحب على

والتحسن. باالرتياح تشعر سوف

53اخر شئ أي وكذلك بالفعل مكسورا واعتبره الزجاجي الكوب الى انظر

هذه امدتني وقد عاما عشرين مدى على تعلمتها التي الطرق احدى هذه اصبح ان وهو هدفي تحقيق نحو لترشدني احتاجها التي بالرؤية الطريقة

االخرى. لآلراء تقبال اكثر

له شئ فكل مستمر تغير في الحياة ان اساس على تقوم الطريقة وهذه مرة التراب الى تعود وسوف ببذرة تبدأ شجرة فكل نهاية ايضا وله بداية

فهذا تتالشى سوف صخرة وكل تتكون صخرة .. كل ما يوم في اخرى تصنع قماش قطعة وكل آلة وكل سيارة كل ان الحديث عالمنا في يعني

ايضا اجسامنا وقت مسألة كلها .. المسألة ما يوما وتتفتت تبلى سوف سوف انه من والبد يصنع الزجاجي والكوب يوم ذات تموت وسوف تولد

النهاية. في ينكسر

ما شيئا ان متوقعا تكون فعندما الطريقة هذه في وسالم راحة ثمة ان وبدال بالفعل ينكسر عندما بإحباط تصاب وال تفاجأ ال فإنك ينكسر سوف

المدة اجل من باالمتنان تشعر فإنك ما شئ ينكسر عندما تستاء ان منفيها. الشئ هذا استخدمت التي

.. اخرج مثال زجاجي كوب بسيطة اشياء مع التمرين ذلك تبدأ ان ويمكن جماله الى وانظر لحظات وتأمله فيه تشرب الذي المفضل الزجاجي كوبك

انكسر قد الكوب هذا نفس ان تخيل واالن لك يمثلها التي واألهمية ما يوما يقول الذي الرأي تذكر هنا االرض على قطعه وتناثرت بالفعل

ينكسر ان يحب احد ال .. بالطبع االولى حالته الى شئ كل يتحلل سوف لكي دعوة تعتبر ال الفلسفية الفكرة وهذه اخر شئ اي او المفضل كوبه فعندما االشياء بماهية للتسليم دعوة ولكنها مكترثين غير او سلبيين نكون

بوجهة االحتفاظ على تساعدك الفلسفة هذه فإن الزجاجي كوبك ينكسر .. حاول قدره هذا ستقول فإنك الهي يا وقتها تقول ان من وبدال نظرك

وانما فقط باالرتياح تشعر ال انك تجد وسوف الطريقة هذه تمارس انمضى. وقت اي من اكثر الحياة تقدر ايضا

54 هناك فأنت تذهب العبارة: أينما هذه افهم

فأينما العنوان يقول وكما كاباتزين لجون رائع كتاب عنوان هذا كان لقد عن التوقف تعلمك انها العباره هذه ومغزى معك نفسك تأخذ تذهب الى نميل غالبا فنحن فيه انت الذي غير اخر مكان في تكون ان التمني

اكثر سنكون فإننا اخرى وظيفة او اخر مكان في كنا إذا بأننا االعتقاداالطالق. على صحيحا ليس ذلك ان والحق سعادة

تشعر كأن السيئة الذهنية العادات بعض لديك كانت اذا أنك هي والحقيقة لو تتمنى او الوقت معظم باالحباط تصاب او تغضب او بسهولة بالضيق

أينما تفارقك لن الصفات هذه كل فإن عليه هي ما غير على االمور كانت بالضيق تصاب ما نادرا سعيدا شخصا كنت ّفإذا تماما صحيح فالعكس تذهب شخص ومن مكان الى مكان من االنتقال يمكنك الحالة هذه في انك حيث

ممكن. سلبي تأثير بأقل شخص الى

فسألته كاليفورنيا؟ في الناس شأن ما قائال مرة ذات احدهم سألني وقد لو انه له فقلت وجشعون انانيون فأجاب واليتك؟ في الناس شأن وما

وجشعين. انانيين ايضا هناك الناس لوجد كاليفورنيا الى ذهب

الى الداخل من تتحرك العربة مثل الحياة ان ادراك مع يحدث بدأ شئ هناك عليه انت عما رضا اكثر تصبح ان على تركز فعندما العكس وليس الخارج

بايجاد تبدأ هكذا فأنت عليه تكون ان يحتمل ما على تركيزك من اكثر االن جديدة اشياء وجربت اخر الى مكان من انتقلت وكلما والسالم الراحة

الداخلي الشعور هذا بداخلك تحمل تزال ال فإنك اخرين اناسا وقابلت صحيحة عبارة هناك فأنت تذهب أينما تقول التي العبارة .. ان بالسالم

تماما.

55تتكلم ان قبل نفسا خذ

نتائجها فمن جربها من كل مع ملموسة نتائج لها البسيطة الطريقة هذه االمتنان على الحصول ايضا االخرى نتائجها ومن والتوقع الصبر المباشرة

االخرين. من واالحترام

واخذ لبرهة التوقف سوى ليست فهي بسيطة ذاتها حد في والطريقة البداية وفي حديثه من معه تتحدث الذي الشخص ينتهي عندما عميق نفس في ولكنها منتهية غير كالمك وبداية كالمه نهاية بين المسافة تبدو ربما

التنفس وجمال قوة تعتاد وسوف الثانية من جزء سوى تساوي ال الحقيقة اي من تقربك سوف الطريقة .. وهذه ايضا العملية هذه تقدر وسوف

ان تجد وسوف الحترامك ايضا تدفعه وسوف معك يتعامل شخص ما وكل لهم تقدمها ان يمكنك التي الهدايا افضل من لالخرين االستماع

والممارسة. االنتباه مجرد ذلك يتطلبه

غالبا معظمنا ان تلحظ فسوف حولك تدور التي االحداث الحظت واذا يتحدث الذي للشخص نستمع ال الحقيقة في فنحن للكالم فرصته ينتظر االخرين عبارات نكمل ما غالبا ونحن ارائنا عن لنعبر فرصة ننتظر ولكننا ان على ونحثهم بسرعة ذلك اعرف او نعم نعم مثل كلمات نقول او

شد انه على االخرين مع احيانا الحديث ويبدو دورنا نأخذ لكي يسرعوا يبدو وال الطاولة تنس العبي بين او المتقاتلين بين يحدث مثلما وجذب

المحاورة. من تعلما او متعة

ردود في نبالغ او لآلراء النقد توجيه الى يدفعنا التواصل من الشكل وهذا كل اراء نكّون او خاطئة دوافع الى االمور نُرجع او الفهم نسئ او افعالنا

من احيانا تضايقنا ما اذا عجب وال حديثه من المتحدث ينتهي ان قبل هذا معجزة تعتبر االستماع في الضعيفة القدرات هذه الحديث اثناء بعضنا

اصدقاء. لنا يصبح ان في هائلة

فسوف مثلي كنت فإذا الحديث في دوري انتظر حياتي معظم قضيت لقد عندما االخرين لدى الجيد الفعل ورد الدهشة نظرات ترى عندما تندهش

فإنك وغالبا بالكالم انت تبدأ ان قبل حديثهم إلكمال الفرصة تعطيهم بالتصديق شعور ينتابك وسوف االولى للمرة لالخرين االستماع تبدأ سوف بالهدوء شعور بينكما يتطور وسوف اليه تتحدث الذي الشخص هذا من

الكالم في دورك تأخذ لم ألنك تتضايق فال بينكما المشاعر اندفاع وعدم الن فائدة ذا كالمك يكون سوف الحقيقة وفي الحقا تأخذه فسوف

يحاول وسوف وصبرك احترامك يلتقط سوف اليه تتحدث الذي الشخصتقليدك.

56 في تكون عندما لألمور متقبال وكن طيبة حالة في تكون عندما ممتنا كن

سيئة حالة

واقع في الدهر مدى سعيدا يظل لن البسيطة وجه على انسان اسعد ان النفسية حالتهم تدهور من نصيبهم لهم السعداء جميع فإن االمر

السعيد الشخص بين الفرق ان غالبا ونجد والحزن االمل خيبة المشكالت في باألحرى ولكن بالتعاسة شعورهما مدى في يكمن ال التعيس والشخصالمتغيرة؟ مشاعرهم يفسرون كيف تعاستهم حيال تصرفهم طريقة

بالتعاسة يشعرون فعندما عكسا ذلك تأثير يكون الناس لمعظم بالنسبة لسوء ينظرون وهؤالء العمل الى ويهرعون سواعدهم عن يشمرون

اجبار ويحاولون علتهم وتحليل اكتشاف ويحاولون بجدية النفسية حالتهم بدال المشكلة تعقيد الى تؤدي التي الحالة هذه من الخروج على انفسهم

حلها. من

شاكلتهم على هم ومن بالسكينة يتمتعون الذين لألفراد مالحظتك عند يدركون ألنهم طيبة حالة في يكونون عندما باالمتنان يشعرون انهم ستجد

يشعرون ال وقت سيأتي .. انه وتذهب تأتي والسيئة الطيبة المشاعر ان

يشعرون الذين لألفراد بالنسبة االمر وهذا حال خير على بأنهم فيه حتمية تماما يتقبلون فهم االمور طبيعة فهكذا به بأس ال امر بالسعادة

التوتر او الغضب او باإلحباط يشعرون فعندما ولذا العابرة المشاعر وقوع كما والحكمة االنفتاح من الدرجة بنفس المشاعر تلك يتفهمون فإنهم

واإلجابة المشاعر تلك محاربة من وبدال السعادة مشاعر مع االمر عليه مدركين يتقبلونها نجدهم المتردية المشاعر بهذه شعورهم نتيجة بالذعر

السلبية المشاعر تلك ومحاربة التعثر من وبدال الوقت مع تمر سوف انها بكياسة الخروج من يمكنهم وذلك لها تقبلهم في كيسين هؤالء يكون اكثر من .. ان ايجابية نفسية حالة الى تلك السلبية المشاعر من ورقة وعلى باالكتئاب كذلك فيها يشعر اوقات عليه تأتي شخصا سعادة الناس

شعوره تجاه باالرتياح شعوره في يتمثل اصبح قد الفرق فإن يبدو ما الوقت يحين عندما انه يعلم النه يهتم ال انه لو كما االمر .. ان باالكتئاب

امرا اال ليس له بالنسبة االكتئاب ان بالسعادة شعوره الى ثانية سيعودبال. ذي غير

من بدال االسترخاء حاول باالكتئاب فيها تشعر التي التالية المرة في لألمور ومتقبال هادئا تكون ان بإمكانك كان ان وانظر الشعور هذا محاربة كيسا وكنت السلبية مشاعرك تحارب لم اذا انه ولتعلم الذعر من بدال

الشمس غروب كحتمية حتمي المشاعر هذه ذهاب فإن لألمور ومتقبالالمساء. في

57تهورا أقل سائقا كن

التوتر؟ من قدر بأكبر فيها تشعر االماكن اي في تأتي قد المرور زحام في سيارتك قيادة فإن الناس كغالبية كنت ان

السريعة الطرق غالبية الى المرء نظر ولو األماكن لتلك قائمتك رأسسباق. حلبة في ولكن طريق في ليس انه العتقد األيام هذه الكبرى

.. تهورا اقل سائقا يصبح ان المرء على يحتمان رائعين سببين هناككبير. خطر في حولك من وجميع نفسك تضع متهورا تكون عندما اوال حيث كبيرة بصورة التوتر على يبعث امر متهور بشكل السيارة قيادة ثانيا

بالتحديق عينيك وتجهد المقود على بيديك وتضغط دمك ضغط يرتفع اي اضاعة بعدم االمر بك ينتهي واخيرا افكارك على السيطرة وتفقد اقود كنت قريب وقت .. منذ تقصده مكان اي الى الذهاب في وقت

المرور ازدحام كان جوزيه سان الى الطريق في أوكالند جنوب سيارتي منتهى في سائقا والحظت الزحام خضم في نتحرك كنا اننا اال شديدا في انه واضحا وكان اخرى الى حارة من بسيارته يخرج والغضب التهور التي الرحلة طوال ذاتها الحارة في بقيت فقد انا اما امره من عجلة قد كنت تسجيلي شريط الي استمع كنت بينما ميال اربعين مسافة امتدت

تماما بالرحلة استمتعت لقد الوقت طوال بخيالي محلقا باألمس اشتريته انحرف كنت وبينما بنفسي اخلو كي الفرص تمنحني السيارة قيادة الن

فدون مسرعا ومر خلفي المتهور السائق الح السريع الطريق عن خارجا كل تسفر ولم جوزيه سان الى الوصول في سبقته قد كنت مني إدراك

دمه ضغط ارتفاع سوى للخطر األسر حياة وتعريضه واسراعه تعرجاته نسير وهو انا كنت التي السرعة تماثلت الغالب وفي سيارته واهالك

عليها.

حتى البرق مر بك يمرون السائقين ترى عندما ذاته المبدأ وينطبق يعود لن القيادة في االسراع .. ان التالية االشارة عبور في يسبقوك

مرورية مخالفة على حصلت اذا خاص بشكل االمر هذا ويصدق بشئ عليكللخطر. االخرين حياة وتعريض السرعة لتجاوزك

استغالل في ستبدأ تهورا اقل سائقا تصبح بأن حكيما قرارا تتخذ عندما الى تنظر ان .. حاول االسترخاء في القيادة في تمضيه الذي الوقت انها على بل مقصدك الى للوصول وسيلة مجرد انها على ليس القيادة

ان فلتنظر عضالتك قوة اختبار من وبدال والتأمل االنفاس إللتقاط فرصة بعض امتلك فأنا ناحيتي ومن ذلك من بدال االسترخاء بمقدورك كان

احدها اشغل كثيرة واحيانا العضالت إلرخاء المخصصة الكاسيت اشرطة عما اكبر باسترخاء اشعر انني اجد مقصدي الى وصولي ومع اليه وانصت

وقتا تقضي سوف الطريل عمرك خالل ففي الرحلة بدء عند عليه كنت باإلحباط الشعور في تقضيه ان اما الوقت وهذا سيارتك قيادة في طويال ستصبح فإنك الثاني لألمر اختيارك فرض وعلى بحكمة تستغله ان واما

االسترخاء. من اكبر بحالة يشعر انسانا

58استرخ

االف المصطلح هذا سماع من الرغم على االنسان؟ باسترخاء المقصود ما في النظر أمعنوا قد جدا القليلين ان إال االنسان عمر مدار على المرات

معناه. االسترخاء يعنيه عما عدة مرات انا فعلته ما وهو الناس تسأل وعندما

الحق وقت في لعمله تخطط شئ أنه الى يشير بأسلوب يجيب فغالبيتهم تتقاعد عندما او شبكية ارجوحة في تتأرجح وانت العطالت في به .. تقوم

عمله. يجب ما كل عمل من انتهائك عند او العمل عن الخمسة ) نسبة االخرى االوقات معظم في انه الى يشير ذلك بالطبع

متعجل ثائر عصبي وانت تقضيها ان ( يجب وقتك من االخرى والتسعين هي هذه ولكن ذلك ويقولون يخرجون من هم جدا والقليلون ومهموم الحياة كانت لو كما الناس تصرف ذلك يفسر .. فهل الواضحة النتيجة

من ينتهي حتى االسترخاء يؤجل فغالبيتنا ملحة طوارئ حالة عن عبارةابدا. ينتهي ال فهو الحال وبطبيعة عمله انجاز

بشكل يتم ان يجب شئ انه على االسترخاء الى تنظر ان المفيد من ان تسترخي ان بإمكانك .. ان الحق لوقت تؤجله شئ انه على وليس منتظم

يحققون الذي االفراد ان تذكر على سيساعدك وذلك والتو اللحظة في .. على متالزمان واإلبداع االسترخاء فإن االمر واقع وفي خارقة انجازات اشعر عندما اما اكتب ان أحاول فال بالتوتر اشعر عندنا المثال سبيل

ويسر. بسرعة قلمي من الكتابة فتنساب باالسترخاء

لمآسي مختلف بشكل تستجيب ان على ينطوي اكبر بدرجة االسترخاء ان بأن وصبر بحب وتكرارا مرارا نفسك تذكير من جزئيا يأتي ذلك ان الحياة

ان بإمكانك حيث االمور لمجريات بها تستجيب التي الطريقة تختار ان لك فاتخاذ جديدة بطرق بك المحيطة الظروف وكذلك تفكيرك تفسير تتعلم

استرخاء. اكثر شخص الى يحولك سوف االختيارات هذه

59يتيما طفال اكفل

الى يسارع ان االنسان على يجب التي الخير اعمال من عظيم عمل وهو وفي العون يد له تقدم ان بل تتبناه انك يعني ال يتيم طفل وكفالة فعلها والسعادة بالرضا تعود الفكرة هذه .. ان عليه التعرف تحاول الوقت نفس

فاعلها. على ايضا والثواب

الطفل رعاية عن المسئولة للوكالة بال ذي غير بقدر تتبرع شهر كل في ضروريات على الحصول في وعائلته الطفل مساعدة في المال ويستخدم

كذلك ويسهل المدرسة الى اطفالهم ارسال عليهم يسهل وهذا الحياةاحتياجاتهم. توفير من

من انه الى يرجع العطاء من النوع بهذا الشديد استمتاعنا ان اعتقد انني خيرية لجمعية بالمال تتبرع عندما فإنك اخرى جهة ومن التواصل اعمال من النوع هذا ومثل اكثر الثواب ويكون طفل من اكثر كفلت قد تكون

والسالم بل والطمانينة النفسية الراحة لالنسان يسبب المبادراتايضا. الداخلي

60كوميدية مسرحية الى الدرامية مسرحيتك حول

تقلق ال عبارة عن التعبير في اخر اسلوب مجرد هي االستراتيجيه هذه مسرحية الحياة كانت لو كما يعيشون فالكثيرون االمور صغائر بشأن

كما الدرامية والحبكة االحداث مجراها على يسيطر فيها مبالغ ميلودرامية ان وننسى للغاية كبيرة امورا منها ونجعل جدا الصغيرة االمور نضخم اننا

عندما ننسى كما نصورها التي السوء درجة نفس على ليست الحياةالحجم. هذا يعطيها من نحن اننا االمور نضخم

تمثيلية تكون ان يتحتم ال الحياة ان لنفسي تذكيري مجرد ان اكتشفت لقد او بالتأجج مشاعري تبدأ وعندما روعي لتهدئة رائعا اسلوبا يُعد تليفزيونية

( عند كبيرة بصورة يتكرر امر ) وهو مفرطة بجدية االمور الى انظر عندما اغلب وفي تمثيليتي بدأت لقد اكرر اخرى مرة لنفسي ببساطة اقول ذلك

تمكنني ما .. غالبا ذاتي خداع من ويمكنني جديتي من ذلك يخفف االحيان تيلفزيونية محطة الى القناة هذه عن التحول من البسيطة التذكرة هذه

كوميدية. مسرحية الى الدرامية مسرحيتي تحولت لقد سكينة اكثر اخرى

الموجودة الشخصيات ان كيف شاهدت انك فالبد تمثيلية شاهدت كنت اذا نتيجة حياتهم يفسدون انهم لدرجة زائدة بجدية الصغيرة االمور تأخذ بها

اليهم ينظر اليهم يسئ شيئا شخص يقول ان ذلك على مثال لذلك ذلك يحدث كيف الهي يا ردهم يكون ما وعادة ذلك الى ما او باستصغار

مدى عن االخرين الى بالتحدث المشكلة من ذلك بعد يضخمون ثم لي؟ميلودراما. طوارئ حالة الى حياتهم يحولون وبذلك بشاعتها

ذكر االستراتيجية هذه جرب بالتوتر فيها تشعر التي القادمة المرة في من حالة الى الدرامية حالتك وحول طوارئ حالة ليست الحياة ان نفسك

البهجة.

61 ذلك من تخرج ان وحاول تماما الرأي تخالفك التي والكتب المقاالت اقرأ

بشئ

عن ومعتقداتك آرائك ويقوي يبرر تقرؤه شئ كل ان الحظت ان حدث هل برامج من ونشاهده نسمعه ان نختار ما على يصدق االمر ونفس الحياة؟

الواليات في شعبية البرامج اكثر في االمر واقع وفي والراديو التليفزيون تليفونيا البرنامج بمقدم يتصلون الذين المشاهدين يصف المتحدة اكثر وبشكل مسبقا يقوله شئ كل على يوافقون انهم على انفسهم

نشكل اننا احرارا او محافظين كنا سواء متشابهون جميعا نحن تفصيال .. صحته في نعتقد عما الدفاع في بأكملها حياتنا نقضي ثم نظرنا وجهات

من نتعلمه ان يمكن الذي الكثير هناك ألن مؤسف امر التصلب هذا ان ألن مؤسف ألمر انه كما نظرنا وجهات عن تختلف التي النظر وجهات

شئ كل وجه في منغلقة وقلوبنا عقولنا إلبقاء تكفي التي العناد كمية العقل .. ان الداخلي التوتر من كبير قدر ايجاد الي تؤدي آراءنا عدا

عنه. بعيدا شئ كل إبقاء اجل من يقاتل المنغلق

هي األمور الى بها ننظر التي الطريقة بأن نؤمن اننا ننسى جميعا اننا اساليب شخصان يستخدم ان يمكن انه وننسى الصحيحة الوحيدة الطريقة .. ومقنعا مفهوما يكون ان لكليهما ويمكن نظرهما وجهة إلثبات مختلفة

عنادنا من ونزيد للقتال نستعد ان إما امرين احد فبمقدورنا ذلك وبمعرفة حاول الحياة في توجهك كان .. مهما علينا جديدا شيئا ونجرب نلين ان او

التي الكتب او المقاالت لقراءة الجهد من القليل تبذل ان يوم كل في الجديد امام قلبك وفتح مداركك توسيع هو تفعله ما وكل الرأي تخالفك

االبتعاد يسببه الذي التوتر من الجديد االنفتاح هذا وسيقلل االفكار من سوف شائقا كونه الى باإلضافة التمرين وهذا االخرى النظر وجهات عن

في مساعدتك على عالوة الغير تصرفات في البراءة رؤية على يساعدك اعمق انسانا وتصبح استرخاؤك سيزداد كما الصبر من بالمزيد التحلي .. انني االخرى النظر وجهات وراء المنطق بإدراك ستبدأ ألنك فلسفة

اكثرها الوقت نفس وفي بل تحررا المجالت اكثر في نشترك وزوجتي منظورنا من وسعت قد قراءتها ان اقول ان وبإمكاني امريكا في تحفظا

الحياة. الى

62واحد آن في واحد بعمل قم

كان رجال الحظت السريع الطريق على سيارتي اقود كنت بينما باألمس كان قيادته اثناء وفي بالطريق السريعة القيادة حارة في سيارته يقود في عظيم لنفسي فقلت الصحيفة في ويقرأ القهوه يشرب ذقنه يحلق مجتمعنا جنون عن جيد مثال في افكر ان احاول كنت الصباح هذا نفس

المحموم.

تليفونات لدينا ان واحد؟ آن في اشياء بعدة نقوم ان فيها نحاول مره كم زيادة الى تؤدي فإنها ما بشكل ولكن حياتنا من تسهل ان يفترض السلكية

الصديقات احدى منزل الى وزوجتي .. ذهبت فيها والفوضى االرتباك في تتحدث كانت صديقتنا ان والحظت العشاء على مدعوين كنا حيث

فهي اخرى اعمال بعدة فيه تقوم كانت الذي الوقت نفس في الهاتف هذا ليس الموقد على العشاء بطهي وتقوم بالباب طارق على تجيبيديها. غسلت ان بعد بالطبع ابنتها حفاظة بتغيير تقوم انها بل فقط

في عقلنا بينما ما شخص الى نتحدث عندما الميل نفس معظمنا لدى ان ويستحيل واحد ان في اشياء اربعة او ثالثة بعمل نقوم عندما او اخر عالم

اللحظة على عقلك تركز ان واحد آن في اشياء عدة بعمل تقوم عندما الممكن من كان التي المتع من الكثير فقط تخسر فلن هنا ومن الحاضرة

وفاعلية. تركيزا اقل كذلك ستصبح بل تفعله مما تجنيها ان

بفعل نفسك فيها تلزم التي الفترات من تزيد ان النافعة التمارين ومن الى تتحدث او االطباق تغسل كنت وسواء واحد وقت في واحد شئ شئ فعل على تركز ان ذلك كل في حاول مجلة تقرأ او زوجك او زوجتك ايضا وعليك ما شيئا تعمل عندما الذهن حاضر .. كن واحد آن في واحد

ظهرا.. قد امرين ان تالحظ سوف فيه بالتركيز او االطباق كغسل عاديا امرا ذلك كان لو حتى تفعل بما ستستمتع اوال

الذهن مشوش تكون ان من بدال تركز عندما النك المالبس دوالب تنظيف.. كان مهما تفعل بما مهتما وتصبح تنغمس ان من يمكنك ذلك فإن

.. بفعلها تقوم التي االشياء وفاعلية سرعة من ستندهش وثانيا قد مهاراتي فإن الحالية لحظتهم على يركزون ممن اصبحت انني وبما

البيت تنظيف القراءة الكتابة مثل حياتي نواحي جميع في ازدادت بأن يبدأ ذلك وكل الشئ نفس تحقق ان وبمقدورك الهاتف عبر والتحدث

واحد. آن في واحد بعمل تقوم ان تقرر

63العشرة حتى بالعد قم

مني يغضب كان عندما العشرة حتى عال بصوت يعد ابي كان طفولتي في لتهدئة اآلباء من والعديد هو يستخدمها استيراتيجية كانت لقد اختي ومن

هذه من حسنت .. ولقد ذلك بعد سيفعلون ما تقرير قبل انفسهماآلتي: هو تفعله ان عليك ما كل فيها التنفس عامل بإدخال االستيراتيجية

الرقم نفسك في وعد طويال عميقا نفسا خذ ستغضب انك تشعر عندما مع العملية نفس كرر الزفير تخرج وانت بدنك جميع بإرخاء قم بعدها واحد

فعليك غيظا تتميز كنت ) اذا االقل على عشرة الرقم وحتى اثنين الرقم( وعشرين خمسة الرقم حتى العد في باالستمرار

من مصغرة صورة باستخدام ذهنك تصفية في يتمثل هنا به تقوم ما ان ال بدرجة تسترخي يجعلك والتنفس العد بين الجمع .. ان للتأمل تمرين التمرين من االنتهاء بمجرد بالغضب شعورك على تبقى ان معها يمكن وانتهائك بالغضب شعورك بين الزمنية والمدة الرئة في االكسجين فزيادة

يعينك وهو االمور الى نظرتك عمق زيادة من تمكنك سوف التمرين من .. ان صغيرة امور انها على الكبيرة االمور الى تنظر ان على كذلك

شعرت فكلما ولذا واالحباط التوتر مع التعامل في ايضا فعال التمرينالتمرين. هذا تجرب ان عليك االكتئاب ببعض

او دقيقة به تقضي رائعة وسيلة يعد التمرين هذا ان االمر وحقيقة في االستيراتيجية هذه ادخلت .. لقد ال ام غاضبا كنت سواء دقيقتين

على باعث ذلك ان في يكمن ببساطة ذلك في والسر اليومية حياتي من بالغضب الشعور طريق علّي يسد فهو به استمتع وألنني االسترخاء

اساسه.

64 اإلعصار عين في تكون ان على تدرب

نقطة وهي اإلعصار قلب في يوجد الذي الجزء ذلك هي اإلعصار عين ان حولها شئ فكل المحموم النشاط من يجاورها عما معزولة وشبهه هادئة كنا لو جميال سيكون .. كم هادئا يبقى المركز ان إال ومضطربا عنيفا يكون

اإلعصار. وعين االضطراب خضم في وساكنين هادئين كذلك

بكثير اسهل بشري إعصار عين في المرء وجود تخيل ان المدهش ومن سبيل على .. افترض ذلك على والتدريب النية هو االمر يتطلبه ما وكل

انك نفسك تخبر ان يمكن صاخب عائلي حفل الى ستذهب انك المثال تكون بان نفسك تلزم ان ويمكن بهدوئك لالحتفاظ الفرصة تنتهز سوف

الهدوء على مثاال يكون بأن نفسه يلزم الذي بالحفل الوحيد الشخص الغير الي اإلصغاء على التدرب او بالتنفس االسترخاء تمارس ان وبإمكانك

لذلك بالفخر ويستمتعوا حق على يكونوا كي االخرين تترك ان .. بمقدوركعليه. صممت لو ذلك تفعل ان بإمكانك هو القصيد .. بيت

كاالجتماعات بريئة مناسبات في االستيراتيجية هذه ممارسة بدء ان ويجعلك االنجازات بعض لك يحقق سوف الخاصة والحفالت العائلية باب من سيعد اإلعصار عين في وجودك ان وستالحظ بالنجاح تستمتع

قبل ذي من اكثر االمور بهذه تستمتع وسوف الحاضر الوقت على التركيز الظروف تلك مثل في االستيراتيجية هذه ممارسة من تمكنك وبمجرد

مثل للحياة اصعب جوانب في ممارستها بمقدورك عندئذ سيكون البريئة فهو بتمهل ذلك ممارسة بدأت وإذا الحزن او المعاناة االزمات مع التعامل كيفية ستتعلم جدا عاجال التمرين في وباالستمرار النجاح بعض تحقيق

اإلعصار. عين في العيش

65خطتك على التغيرات وقوع مع مرنا كن

عنها التخلي الصعب من )خطة( يكون عقلي في ما شيئا اضع ان بمجرد بدرجة صحيحا ذلك وكان تعلمت .. لقد سجيتها على تمضي األمور وترك

ذلك ومع المثابرة الى يحتاج ناجح بشكل مشروع استكمال او النجاح ان ما ما وغالبا الداخلي التوتر من هائال قدرا التصلب يخلق الوقت نفس ففي

للغير. بالنسبة كيّس غير امرا ويكون الضيق يسبب

هدفي يكون وقد الباكر الصباح في كتاباتي بمعظم اقوم ان دائما احب قبل اثنتين او استيراتيجية من انتهي ان الكتاب هذا مع الحال كان كما

الصغيرة ابنتي استيقظت لو يحدث ماذا ولكن بالبيت اخر شخص استيقاظ ماذا ولكن بالفعل خطتي تغيرت لقد لرؤيتي؟ السلم وصعدت مبكرة الذهاب قبل للجري الخروج الى اهدف قد او ذلك؟ على فعلي رد سيكون

وتحتم المكتب من طارئة مكالمة تلقيت لو يحدث ماذا ولكن المكتب الىالجري؟ موضوع انسى ان علي

مثل فجأة خططنا فيها تتغير اوقات منا .. لكل محتملة كثيرة امثلة هناك بتنفيذ وعده ما شخص تنفيذ عدم او حدوثه نتوقع كنا ما شئ حدوث عدم

دون لخطتك ما شخص تغيير تتوقع كنت مما اقل ماال ربحت او ما شئ شئ حدوث او مسبقا خططت مما اقل وقت سوى لديك ليس او موافقتك

على تطرحه ان يجب الذي والسؤال الزمن يمضي وهكذا متوقع غير فعال؟ المهم هو ما هو نفسك

عندما باالحباط الشعور الطبيعي من بأنه القائل العذر نستخدم ما غالبا ان االهم .. هل اولوياتك ماهية على يعتمد فهذا ذلك ومع خطتنا تتغير العمر من البالغة البنتي نفسي افرغ ان ام الصارم كتابي بجدول التزم

اعوام؟ اربعةدقيقة؟ ثالثين لمدة الجري لعدم بالضيق تشعر ان يستحق هل

واالحتفاظ االمور انجاز اهم ايهما فهو عموما االسئلة هذه اكثر اما تحولك ان الواضح من سجيتها؟ على االمور ترك او جدولي بمواعيد استثناءات( ومن هناك سيكون انه الواضح )ومن سكينة اكثر لشخص

في فسحة تركت انني ولو الخطط من معينة نسبة تغير اتوقع ان المفيد ان مقدوري في سيكون ذلك يحدث فعندما الحتمية هذه لتقبل عقلي

الحتمية. االمور احد هاك اقول

ببعض فستبدأ مرونة اكثر تصبح ان في يتمثل هدفا وضعت لو انك ستجد تضحي لن انك اال اكثر باسترخاء تشعر سوف الحدوث في الرائعة االمور ألن تضطر لن ألنك انتاجية اكثر اصبحت وربما انتاجيتك من قدر بأي

.. لقد واالحباط القلق على الطاقة من الهائل الكم هذا كل تستهلك واحترام اهدافي معظم وانجاز مواعيدي جدول على احافظ ان تعلمت

قليال ولو خططي تغيير الي اضطر قد انني من الرغم على مسؤولياتيكلية( .. حتى )او

يشعروا لن ألنهم باالسترخاء كذلك يشعرون سوف حولك من فإن اخيرا لتغيير اضطررت ان ظرف في حدث ما اذا الصعاب يواجهوا ان عليهم بان

خططك.

66تملكه ان تريد فيما التفكير من بدال بالفعل تملكه فيما دائما فكر

اكثر ومن نفسي كمستشار اعمل وانا عاما عشر اثني من اكثر مدى على على التركيز الى نميل اننا هي سلبيا تأثيرا النفسية العادات او المشكالت

ما مقدار ان ويبدو بالفعل نملكه ما على تركيزنا من اكثر نملك ان نريد ما رغباتنا قائمة مفردات من نزيد اننا هو المهم ولكن المهم هو ليس نملك انني تقول التي المنطقية القاعدة .. ان ابدا نشبع لن اننا يضمن وهذا

نفسها تكرر سوف القاعدة هذه الرغبة هذه تحققت اذا سعيدا سأكونالرغبة. هذه نحقق ان بمجرد اخرى مرة

بعد قابلته وعندما االيام من يوم في منزال اشترى قد كان اصدقائي احد من اكبر وهو شرائه في يشرع اخر منزل عن معي تحدث المرة هذه

الصفة بهذه المتصف وحده هذا صديقي ليس الحقيقة وفي السابق على نحصل لم واذا ذاك ونريد هذا نريد فنحن الشئ نفس يفعل فمعظمنا

واذا راضين غير ونظل نملك ال فيما التفكير عن نتوقف ال فإننا نريد ما فعلى وهكذا االخرى حاجاتنا في التفكير نعاود فإننا نريد ما على حصلنا ال الحقيقة ففي سعداء غير نظل اننا اال نريد ما على حصولنا من الرغم

متواصلة. رغبات هناك ان طالما تتحقق ان للسعادة يمكن الطريقة وهذه سعداء بها نصبح ان يمكننا طريقة هناك فإن حظنا ولحسن

بالفعل نملكه فيما ونفكر نريد فيما التفكير على تركيزنا تحويل مجرد هي خصالها في تفكر ان حاول زوجتك شخصية تغيير في التفكير من فبدال

بوظيفتك قانعا تكون ان حاول راتبك ضعف من الشكوى من وبدال الطيبة الى انظر هاواي في االجازة قضاء على مقدرتك في التفكير من وبدال

ينتهي ال االحتماالت باب .. ان بيتك من قربك في تجدها التي المتعة مختلفة حياة في رغباتك فخ في الوقوع من تقترب انك تجد وعندما

ما كل تذكر ان وحاول عميقا نفسا خذ جديد من البدء وحاول ارجع ساعتها تركز وعندما تملكه النك وشاكرا ممتنا تكون ان عليك ويجب تملكه

عن تتوقف سوف فإنك تملك ان تريد ما على وليس تملك ما على تفكيرك على تفكيرك تركز وعندما تملكها التي االشياء من المزيد وراء السعي

اكثر تكون وعندما اكثر تحبك فسوف حياتك لشريكة الطيبة الخصال بطرقة عملك تؤدي سوف فإنك منها شكواك من بدال لوظيفتك امتنانا في فكرت واذا راتبك يزداد بذلك وربما انتاجا اكثر تصبح وسوف افضل هاواي الى التطلع من بدال منزلك نطاق في نفسك عن الترفيه وسائل

في اعتدتها قد كنت التي االستمتاع من قدر اكبر على تحصل فسوف تستمتع فإنك هاواي الى الذهاب من تتمكن لم اذا العموم وعلى بيتك

االحوال. جميع في رائعة بحياة فيما تفكيرك من اكثر تملك فيما بالتفكير تبدأ وانت نفسك الحظ واالن

من كثيرا افضل تصبح سوف حياتك فإن هذا فعلت اذا انك من وتأكد تريد بالرضا الشعور معنى حياتك في مرة ألول ربما تدرك وسوف قبل ذي

والقناعة.67

السلبية افكارك تتجاهل ان دائما حاول

الف بخمسين تقديره تم البشري العقل على تطرأ التي األفكار معدل ان ايجابي بعضها االفكار وهذه االفكار من هائل عدد وهذا يوم كل فكرة

كالغضب سلبية افكار منها العديد فإن لالسف ولكن انتاجي وبعضها كنت اذا هنا الهام االمر فإن الحقيقة وفي والضيق والتشاؤم والخوف

تلك السلبية االفكار هذه حدوث امكانية ليس بالسالم تنعم ان الى تسعى الهام السؤال ولكن ابيت ام شئت عليك تطرأ سوف فهي حدوثها عدم او

لك؟ تطرأ التي االفكار هذه مع تفعل ماذا هو هنا

هذه مع تتعامل عندما فقط خيارين لديك فإن العملية النظر وجهة ومن وتدرسها وتتفهمها وتتأملها االفكار هذه تحلل انك فإما السلبية االفكار

تاخذها وال اقل اهتماما وتعطيها تتجاهلها انك او كثيرا فيها وتفكر جيدا افضل من بجدية االفكار هذه اخذ عدم وهو االخير واالختيار بجدية

الداخلي. بالسالم لتنعم فاعلية واكثرها االساليب

يمكن ال الفكرة وهذه اكثر ليس فكرة مجرد فهي فكرة عليك تطرأ فعندما من فكرة لديك طرأت اذا فمثال انت ارادتك بدون ضرر اي لك تسبب ان

.. مرموقة وظيفة في يعمال لم أبواي ألن بائس انني تقول كأن الماضي اهمية الفكرة هذه تعطي وقد داخلي اضطراب لديك يتولد الحالة هذه في

من او بالفعل سعيد غير انك نفسك وتقنع عقلك على تسيطر حتى تلغي ان ويمكنك الثلج من كرة يبتكر سوف عقلك ان تدرك ان الممكن

جدا صعبة تكون قد بل صعبة تكن لم طفولتك ان يعني ال وهذا الفكرة هذه وانتباهك تفكيرك لتوجيه اختيار لديك يكون الحالية اللحظه هذه في ولكن

امامك. التي االفكار من اي الى

لو حتى الصباح هذا افكارك على تنطبق العقلية الديناميكية هذه ونفس في انت بينما لك تطرأ التي الخواطر .. ان فقط دقائق خمس عمرها كان

وهذه عقلك في افكار مجرد انها بل حقيقة خواطر تعد لم للعمل طريقك او المساء هذا سواء المستقبلية االفكار على ايضا تنطبق الديناميكية

وانت لك تخطر ان يمكن والتي قادمة سنين لعشر او القادم لالسبوع حكمتك فان وسالما هدوءا اكثر عقلك يكون وعندما طريقك في سائر

تحتاج الطريقة هذه .. ان فعله عليك يجب بما سيخبرانك واحساسكاجلها. من يبذل الذي المجهود تستحق ولكنها طويل لتمرين

68والعائلة االصدقاء من التعلم في الرغبة لديك لتكن

يطيقون ال منا الكثيرين ان هي بدراستها قمت التي المالحظات اسوأ من واالصدقاء واالطفال واالزواج كاآلباء االخرين االشخاص من يتعلموا ان

اما انفسنا على ننغلق فإننا االخرين من التعلم لتقبل نستعد ان من فبدال اننا نقول اننا لو كما ويبدو المكابرة او العناد او الخوف او الضيق بسبب شئ هناك فليس الشخص هذا ايّانا يعلمه ان يمكن ما كل بالفعل نعرف

منه. ألتعلمه انا احتاج او اياه يعلمني ان يمكنه اخر

يروننا احيانا فهم الغالب في جيدا يعرفوننا منا المقربين ألن محزن وهذا سهلة حلوال لنا يقدموا ان ويمكنهم دفاعية بطريقة نتصرف ونحن بسيطة سهلة فرصا غالبا نخسر فإننا ومعاندين مكابرين كنا واذا وبسيطة

حياتنا. انماط من نحسن ان باستغاللها يمكننا

اسرتي وافراد اصدقائي القتراحات متقبال اكون ان مرارا حاولت ولقد عيوبي اهم عن اصدقائي من وعددا اسرتي افراد بعض سألت انني حتى ومطلوب مرغوب انه يشعر تسأله الذي الشخص يحعل التصرف هذا ومثل الخاطئة النصائح دائرة في الوقوع من يحميك ايضا انه بل فقط هذا ليس لقدر اال تحتاج ال فهي يستغلها احد فال ذلك ومع بسيطة وسيلة مجرد انها

وهذه االنانية من التحرر على والقدرة والتواضع الشجاعة من بسيط االخرين مالحظات يتجاهلون ممن كنت اذا خصوصا فعال مجدية الطريقة بعض من يسخرون ممن كنت اذا او لهم موجها نقدا ويعتبرونها عليهمالنصيحة. منهم تطلب عندما هؤالء دهشة مدى .. تخيل االسرة افراد

اسأل غالبا انا فمثال فيه متميزا تسأله الذي الشخص ان تشعر جانبا اختر االمر فإن الحديث بعض لي وجه فإذا العمل شؤون في النصيحة والدي

طريق عن ما شئ تعلم علّي توفر لي يعطينيها التي فالنصيحة يستحقالتجربة.

69 تذهب أينما مبتهجا لتكن

قصد غير عن باستمرار سعادتهم يؤجلون منا الكثيرين ان المؤسف من سوف انهم انفسهم اقناع يحاولون دائما ولكنهم لذلك يخططون ال ألنهم

يصبحون سوف انهم يقول منا البعض فمثال يوم ذات سعداء يكونون حصولهم عند او دراستهم ينهون عندما او فواتيرهم يدفعون عندما سعداء افضل تكون سوف الحياة ان انفسهم ويقنعون ترقية او وظيفة على اطفالهم الن هؤالء يحزن ذلك وبعد اطفال لديهم ويصبح يتزوجون عندما هؤالء يكبر عندما سعداء يصبحون سوف انهم ويقولون بعد يكبروا لم

ال مراهقون لديهم يصبح عندما باالحباط هؤالء يصاب ذلك وبعد االطفال هذه من يمرون عندما نسعد سوف وبالطبع معهم يتعاملون كيف يعرفون

مع نتعاون عندما مثالية تكون سوف حياتنا ان ألنفسنا .. نقول المرحلة عندما او لطيفة اجازة نقضي او جديدة سيارة على نحصل وعندما ازواجنا

وهكذا. المعاش على نحال

يجدر وقت هناك ليس انه والحقيقة تتواصل الحياة فإن الوقت نفس وفي سعداء نكن لم فإذا االن نحياه الذي الوقت سوى سعداء فيه نكون ان بنا

فمتى؟ االن ذلك ندرك ان لنا االفضل ومن بالتحديات مليئة دائما تكون سوف حياتك ان

ما افضلها التي االقوال اكثر ومن طريقة بأي سعداء نكون ان ونقرر االن الحياة ان طويل لوقت اعتقد ظللت لقد قال حيث سوازا دي الفريد قاله

يجب التي العوائق بعض هناك يزال ال كان ولكن بعد تبدأ لم الحقيقية دين او لقضائه حاجة في يزال ال وقت او مثال اكمله لم كعمل اوال تخطيها النهاية وفي الحقيقية الحياة تبدأ ان يمكن كله هذا بعد ادفعه ان يجب

الرأي هذا .. ان نفسها حياتي اال ماهي العوائق هذه كل ان ادركت السعادة وانما السعادة الى تقودك طريقة توجد ال انه ادرك كي ساعدني

الطريقة. نفسها هي

70اكثر يمارسها التي بالصفات يتصف االنسان ان دائما تذكر

الحياة طرق معظم في االساسية المبادئ احد المتكرر التدريب ان هي ممارستها على تحرص التي االساليب اخرى بعبارة والتأملية الروحية تسوء عندما التوتر على معتادا كنت اذا فمثال لشخصيتك الغالب الطابع

على دائما انك على وتصر نفسك عن مدافعا النقد على ترد او االمور معك كما دائما تتصرف كنت اذا او شدة تواجه عندما يتوتر فكرك كان اذا او حق

لهذه انعكاسا تكون سوف لالسف حياتك فإن طوارئ حالة الحياة لوكانتبنفسك. االحباط هذا تمارس النك باالحباط تصاب سوف التصرفات

العطف صفات نفسك على تضفي ان تختار ان يمكنك ايضا وبالمثل لن انني واعتقد تصرفاتك خالل من والسالم والتواضع والطيبة والصبر الى تصل تجعلك سوف الصفات لهذه الممارسة ان اقول عندما اخطأوتصرفاتك. سلوكياتك اختيار في حريصا تكون ان المهم فمن اذا الكمال

ان فيه هدفك ضخما مشروعا كلها حياتك تجعل ان عليك اقترح ال هنا وانا ان لك بالنسبة جدا المهم من انه الحقيقة ولكن شخصيتك من تحسن

يتجه اين الي فمثال الظاهرة او الباطنة وسلوكياتك لعاداتك مدركا تكون على تساعدك التي العادات توظف هل وقتك؟ تقضي كيف اهتمامك؟

ما تتحمل تظل ان لحياتك تريد انك تقول هل المحددة؟ اهدافك تحقيق االن؟ فيه انت

عليها وتجيب االسئلة هذه نفسك تسأل عندما ببساطة انك الحقيقة في افادة االكثر السلوكية االساليب تحديد على يساعدك ذلك فإن بأمانة اطول وقتا اقضي ألن بحاجة اني لنفسك قلت ان سبق .. هل لك بالنسبة

بذلك؟ لتقوم الوقت تجد ولم التأمل فن اتعلم ان اريد او نفسي مع او سياراتهم يغسلون اطول وقتا يقضون كثيرين اناسا ان لالسف الذي الوقت من اكثر بها يستمتعون ال التي التليفزيون برامج يشاهدون تذكرت اذا .. انك قلوبهم تفيد التي االخرى باالمور القيام في يقضونه

سوف شك ال فإنك لشخصيتك مميزة سمة سيصبح تمارسه ما ان دائمااالن. تسلكها التي تلك غير السلوك من انواعا تسلك

71

العقل إراحة

على االنسان قدرة عدم اساسها البشر مشكالت جميع ان باسكال يقول هذا ايدت اذا مبالغا اكون ال ربما الحقيقة وفي منفردا حجرة في الجلوس

كما الداخلي السالم اساس هو الهادئ العقل ان تماما متأكد ولكني الكالمالخارجي. السالم الى يؤدي الداخلي السالم ان

التفكير مثل العقل إلراحة متعددة وسائل هناك ان من الرغم وعلى التأمل هو واستخداما انتشارا الوسائل اكثر من فإن بعمق والتنفس

او خمس خالل في مستريحا هادئا يكون ان على عقلك تدرب ان فيمكنك اليومية حياتك على اثره له سيكون الهدوء وهذا يوم كل دقائق عشر

اشياء انها على االمور الى للنظر اكبر قدرة ويعطيك توترا اقل ويجعلك تكون ان ايضا يعلمك والتأمل طوارئ حاالت اعتبارها من بدال بسيطة

سالم. في تعيش كيف يعلمك انه باختصار التام باالسترخاء ويمدك هادئا

تفريغ على يشتمل ان البد والتأمل للتأمل ومختلفة متعددة اشكال هناك .. اغلق هادئة بيئة في التأمل يتم العادة وفي مشكالت اي من للعقل االفكار تحاول وبينما وزفير شهيق تنفسك على انتباهك وركز عينيك

على التركيز عاود ثم اخراجها سلسة بطريقة حاول لعقلك الدخول تتعلم سوف الوقت ومع مرات عدة ذلك افعل والزفير الشهيق التنفس

الى تتسلل افكار اي من التخلص وعلى تنفسك على انتباهك تركز كيفعقلك.

سوف عقلك ان تالحظ وسوف سهلة عملية ليس التأمل ان تدرك سوف يستطيع ان النادر ومن منها افراغه تحاول ان بمجرد باألفكار يمتلئ

متأمال تكون ان اردت واذا ثوان عدة من ألكثر انتباهه يركز ان المبتدئ االحباط تدع فال مثابرا تكون وان نفسك مع رقيقا تكون ان فعليك جيدا

الوقت بمرور جمة فوائد لها تكون سوف يوميا دقائق عدة .. ان يصيبك ان يمكنك او فيه تسكن الذي المجتمع في التأمل لتعليم فصوال تجد وربما

يمكنك ال النه االفضل وهذا التسجيل اشرطة من او كتاب من تتعلم واشرطة كتب هو التأمل لتعلم طريقة وافضل مغمضتان وعيناك القراءة

بالسالم ينعمون اناسا اعرف ال .. انني تتأمل كيف وعنوانها لوشان الريالتأمل. ممارسة في الوقت بعض يقضوا ان دون انفسهم مع الداخلي

72اليوجا مارس

اكثر يصبح الشخص تجعل وشهيرة فعالة طريقة فهي التأمل مثل اليوجا وتمد وتحرره العقل لتصفي قرون لعدة استخدمت وقد وهدوء استرخاء سوى تأخذ وال بسيطة عملية وهي واالتزان بالراحة باالحساس االنسان

وجميع االعمار جميع من الناس ان ذلك من واالكثر يوم كل دقائق عدة فصل الى مرة ذات انضممت ولقد يمارسوها ان يمكنهم اللياقة مستويات

وشيخا العاشرة سن في ولدا اعضائه بين من يضم وكان الصحة نادي في منافسة اي بها ليس طبيعية طريقة واليوجا والثمانين السابعة سن في

ترغبه. الذي والمستوى بالسرعة وتتقدم تعمل فأنت

بدنية فوائدها ان اال طبيعتها في بدنية عملية اليوجا ان من الرغم وعلى الفقري والعمود العضالت تقوي فهي البدني الجانب فعلى ومعنوية

فإنها المعنوي الجانب وعلى الحركة وسهولة الجسم مرونة على وتساعد والروح والعقل الجسم بين توازنا هناك وتجعل كبير بشكل التوتر تقلل

الداخلي. والسالم بالراحة شعورا لك وتعطي

لروح والمثيرة السهلة التمرينات من مجموعات خالل من اليوجا وتمارس الفقري العمود وتطيل الجسم تفتح لكي مصممة التمارين وهذه التحدي

والظهر الرقبة مثل عادة المشدودة المناطق على تركز التمرينات وهذه انتباهك ستركز التمرينات هذه تؤدي وبينما والجذع والساقين والفخذ

تفعل. ما على

وانفتاح بحيوية تشعر سوف دقائق عدة فبعد فعال مبهرة اليوجا ونتائج يومك باقي ويكون صافيا ذهنك يصبح وسوف اكثر داخلي وسالم وراحة

وال جدا مشغول انني اعتقد كنت .. لقد تركيزا اكثر فيه وتكون اسهل اما لذلك الكافي الوقت املك ال انني اشعر كنت اليوجا ممارسة استطيع ال ان لي يمكن ال االن فإنني الصحيح هو العكس ان متأكد فأنا االن

اشعر تجعلني فهي لي بالنسبة االهمية غاية في اصبحت فقد امارسها او االسرة مع الوقت لقضاء مدهشة طريقة ايضا وهي والطاقة بالشباب

وابنتي انني سويا التليفزيون ومشاهدة جلوسنا من فبدال االصدقاءالتمارين. هذه نمارس دقائق عدة ونقضي لليوجا فيديو فيلم نشاهد

المراكز في وذلك التأمل تعليم مثل اليوجا لتعليم فصوال تجد ان ويمكنك فإني الكتاب من التعلم تفضل كنت واذا الصحية النوادي او االجتماعية

كما هيتلمان ريتشارد للمؤلف يوم28 لمدة تمارين خطة بكتاب لك اوصي لليوجا متخصصة مجلة وهناك منها التعلم يمكنك فيديو اشرطة هناك ان

جورنال. يوجا وتسمى

73حياتك من اساسيا جزءا االخرين خدمة لتكن

هناك فليس ذلك ومع تتحرك ان فعليك وعطوفا طيبا شخصا تكون لكي في ولكن تتبعها ان يجب وصفة هناك فليس فعله عليك ينبغي بعينه شئ

تنبع وهي طبيعية والكرم العطف على الدالة التصرفات اكثر ان الحقيقة لعقل اساسيا مكونا والعطاء الخدمة تكون حيث التفكير من نوع من

الشخص.

انني قالوا ايديهم على تعلمت الذين والفالسفة المعلمين من كثيرين ان ولقد خدوما؟ اكون ان يمكنني كيف نفسي سائال يومي ابدأ ان يجب اساعد ان بها يمكنني التي المتعددة بالطرق ويذكرني مفيدا ذلك وجدت عقلي على تتوالى االجابات اجد السؤال هذا نفسي اسأل وعندما االخرين

اليوم. طوال

الطرق من الكثير ستجد انك فثق االخرين تساعد ان اهدافك من كان اذا لكي وسيلة وافضل خدوما لتكون جدا واسع امامك فالمجال المالئمة

مأوى يحتاج غريب شخص ربما او لصديق بيتي فتح هي خدوما بها اكون صغيرا قردا اساعد او القطار في مسن لرجل مقعدي اترك اخرى واحيانا او كتابا اكتب او الناس من مجموعة الى اتحدث او الحديدي قفصه داخل

من حجرا التقط او للصدقة ماليا شيكا اقدم او ابنتي لمدرسة اتبرع مرة مجهودا يحتاج ال خدوم انسان انك تتذكر لكي انك اعتقد وانا الطريق

ال لماذا انفسنا نسأل ثم ما لشخص طيب بشئ القيام وليس فقط واحدة ألنفسنا اشياء بفعل القيام ايضا وليس ايضا معنا لطفاء االخرون يكون حياتي تفكير اسلوب او متواصلة عملية تكون ان يجب االخرين خدمة ولكن

مستمر.

فاذهب كذلك كانت اذا الخارج؟ في القائها الى بحاجة القمامة هل ورطة؟ في تعرفه شخص هناك .. هل دورك يكن لم وان حتى واخرجها

مشكالت؟ يعاني مسكينا تعرف .. هل اليه يستمع شخص الى يحتاج ربماالشهر؟ هذا المال من المزيد عن تتنازل ان يمكنك وهل

هذه اال ليست انها جدا سهلة خدوما لتكون طريقة افضل تعلمت لقد كل بها القيام يمكنني والتي الملحوظة غير الهادئة البسيطة التصرفات

مجهودا ابذل او الجديدة محاوالتها احدى في زوجتي كتشجيع يوم اماي يزال ال طويال طريقا هناك ان ادرك انني االخرين الى لالستماع

ادرك فإنني ذلك ومع اناني غير شخصا اصبح ان وهو هدفي الى ألصل شعرت ولقد شخصيتي مكونات من االخرين خدمة اجعل ان حاولت انني

قديمة مقولة .. هناك الحياة في الطريقة هذه اخترت عندما كبير بتحسن تعطي فعندما بالفعل حقيقي وهذا الجائزة نفس هو العطاء ان تقول

فكلما تعطيه ما مع يتناسب تأخذه ما الحقيقة ففي ايضا تأخذ فأنت اكثر الداخلي السالم مشاعر تنتابك فإنك الفريدة بأساليبك اكثر اعطيت

انت. خصوصا فائزون العملية هذه في الجميع .. ان تتخيل مما74

مقابله في شيئا تطلب او تتوقع وال المعروف قدم

الخدمات اسداء على التمرن على تساعدك ان يمكن االستيراتيجية هذه السهل من انه كم االستيراتيجية هذه لك تُظهر وسوف حياتك من كجزء ذلك فعلت اذا ينتابك الذي الطيب الشعور ومدى معروفا ما شخص اسداء

مقابله. في شئ توقع دون

في نرغب وعي بدون او وعي عن ذلك كان سواء االحيان من كثير وفي من ما شيئا لهم قدمنا قد كنا ان خاصة الغير من ما شئ على الحصول

.. لقد المطبخ تنظف ان فعليها الحمام نظفت لقد ذلك على كمثال قبل هذا لطفلي بالمثل تفعل ان فعليها الماضي االسبوع في بطفلها اعتنيت

نتذكر ان من بدال الطيبة ألعمالنا مقابال نريد وكأننا االمر .. يبدو االسبوعمكافأة. ذاته حد في العطاء ان

)ان فستالحظ خدمته في رغبتك لمجرد ما لشخص طيبا عمال تقدم عندما تؤدي وكما والهدوء بالسكينة جميال السكينة( شعورا تغلفه قلبك كان

مما المخ في االندروفين مادة افراز الى المرهفة الرياضية التمارين افراز الى تؤدي الخير اعمال فإن جسماني بارتياح شعورك الى يؤدي عندما يغمرك الذي الشعور في تتمثل مكافأتك .. ان عاطفيا ذلك نظير في شئ الى حاجة في ولست الخير اعمال احد في اسهمت قد انك تدرك

تعلم ألن تحتاج ال انك الحال واقع وفي شكر كلمة الى حتى وال المقابلإياه. بفعلك المعروف له اسديت من

فعندما بالطمأنينة الشعور هذا مع يتعارض الخير اعمال بتبادل توقعنا ان ننغمس عندما وكذلك بالطمأنينة شعورنا في تتدخل رؤوسنا االفكار تملئ

تالحظ ان في الحل ويكمن نرغبه او اليه نحتاج فيما التفكير في تماما هذه من تتخلص ثم بالمقابل شئ على الحصول في ارغب القائلة افكارك االيجابي شعورك اليك سيعود االفكار هذه تختفي وعندنا بلطف االفكار

اخرى. تارة

شئ توقع دون ما لشخص طيبا شيئا تقدم ان بمقدورك كان ان فلتنظر او الكراج بتنظيف زوجتك او زوجك مفاجأة ذلك كان سواء بالمقابل

المنزل الى مبكرا العودة او لجارك الغسيل جمع او المكتب تنظيم اسداء من تنتهي .. عندما باالطفال باالعتناء وتقوم زوجتك عن للتخفيف ينتج الذي الدافئ الشعور من تتزود ان بمقدورك كان ان فلتنظر معروفك

الذي الشخص هذا من شئ توقع دون ما لشخص طيب لعمل اسدائك عن ان ستكتشف انك اعتقادي ففي ذلك فعل على تمرنت .. لو ساعدته

ذاتها. حد في مكافأة هي المشاعر

75جديد شئ لتعلم محتمل مصدر انها على المشكالت الى انظر

حياتنا في التوتر مصادر احد هي المشكالت ان على سيتفقون منا الكثير ان الى يشير ادق بشكل المسألة تقييم ان اال ما حد الى حقيقي وذلك

بها نفسر التي الطريقة الى يرجع حياتنا في التوتر من االكبر القدر التي الدرجة ماهي اخر وبمعنى ذاتها حد في للمشكالت وليس مشكالتنا

ام طوارئ حالة انها على اليها ننظر هل المشكلة؟ حجم الى بها ننظرما؟ شيئا منه نتعلم مدرس انها على

اال الخطورة من مختلفة ودرجات واحجام اشكال في تأتي المشكالت ان عما اختلف لو نتمنى شيئا لنا تقدم انها واحد شئ في تجتمع جميعا انها بدت وكلما عنا ذهابها في رغبنا مشكالتنا ضد كافحنا وكلما االن عليه هو

به. تصيبنا الذي التوتر زاد سوءا اشد

ولكن صحيح العكس ان كذلك الحظ حسن ومن للسخرية المثير ومن ما درسا تعلمنا قد انها او حياتنا من محتوم كجزء المشكالت نتقبل عندما

التي المشكالت في .. تأمل ثقيال عبئا صدره عن ازاح كمن االمر يكون مثل كنت ان االن؟ حتى منها اي مع تعاملت هل ما لوقت ضدها ناضلت

مرارا وحللتها مخيلتك في ومثلتها ضدها ناضلت تكون فقد غالبيتنا هذا كل قادك شئ اي فإلى شئ ألي الوصول من تتمكن لم انك اال وتكرارا

والتوتر. االرتباك من لمزيد قادك ربما النضال؟

من بدال المشكلة تعانق ان حاول جديد بأسلوب المشكلة هذه تأمل واالن اسأل ثم قلبك من المشكلة وقرب عنك اقصائها ومحاولة مقاومتها

هذه اياها تعلمني ان يمكن التي القيمة الدروس او الدرس ماهو نفسك تتعلق هل صبرك؟ او حذرك من تزيد ان تعلمك ان يمكن هل المشكلة؟

قوة درجة نفس على شئ بأي او النسيان؟ او واالهمال والحسد بالجشع اليها تنظر ألن فرصة هناك تواجهك التي المشكالت كانت مهما سبق؟ ما

.. عندما منها شيئا تتعلم ان في صادقة رغبة على ينطوي ألطف بأسلوب .. جرب وايسر آلية اصبحت قد انها تجد المنظور هذا من للمشكالت تنظر ليست المشكالت ان في الرأي ستوافقني انك واعتقد االستيراتيجية هذه

ان بمجرد حياتنا من المشكالت تنقشع ما وغالبا نعتقد كما طوارئ بحاالتمنها. المرجوة الفائدة نعلم

76لك قدر بما ارَض

في فيه يثقون القرية اهل وكان حكيم عجوز بها قرية كان فيما كان القرية من فاّلح ذهب االيام احد .. في ومخاوفهم اسئلتهم على االجابة

شئ لي حدث لقد ساعدني الحكيم ايها محموم بصوت وقال العجوز الى اليس ارضي حرث على يساعدني حيوان لدي وليس ثوري هلك لقد فظيع صحيحا ذلك كان ربما الحكيم فأجاب لي؟ يحدث ان يمكن شئ اسوأ ذلك

الحكيم ان جيرانه واخبر لقريته عائدا الفاّلح فأسرع ذلك غير كان وربما لم فكيف للفاّلح يحدث ان يمكن شئ اسوأ ذلك كان .. بالطبع جن قد

ذلك. يرى ان للحكيم يتسّن

الرجل مزرعة من بالقرب صغيرا حصانا الناس شاهد ذاته اليوم في انه اال اصطياد فكرة الرجل واتت عمله في ليعينه ثوره يعد لم الرجل وألن

الفاّلح سعادة كانت وقد فعال به قام ما وهو الثور محل ليحل الحصان

عاد ان اال منه كان وما قبل من اليسر هذا بمثل االرض يحرث فلم بالغة للثور فقداني ان الحكيم ايها محقا كنت لقد قائال اسفه اليه وقدم للحكيم

فلو فهمها استطع لم نعمة كان لقد لي يقع ان يمكن شئ اسوأ يكن لم توافقني انك البد جديدا حصانا اصيد ان ابدا لي تسنى لما ذلك يحدث لم

نعم ربما الحكيم فأجاب لي يحدث ان يمكن شئ افضل هو ذلك ان على هذه صوابه فقد قد الحكيم ان البد ثانية ال لنفسه الفاّلح فقال ال وربما

المرة.

ابن سقط ايام عدة مرور بعد سيحدث ما الفاّلح يدرك لم اخرى وتارة بمقدوره يعد ولم ساقه فكسرت الحصان صهوة فوق من الفاّلح

الحكيم الى الفاّلح ذهب اخرى .. ومرة المحصول حصاد في المساعدة كنت لقد جيدا؟ امرا يكون لن للحصان اصطيادي ان عرفت كيف له وقال الحصاد في مساعدتي من يتمكن ولن ابني جرح فلقد ثانية صواب على انك البد لي يحدث ان يمكن شئ اسوأ هذا بأن يقين على انا المرة هذه

الفاّلح الى الحكيم نظر قبل من حدث كما ولكن المرة هذه توافقني الفاّلح .. استشاط ال وربما نعم ربما وقال الشفقة تعلوه بصوت واجابه

القرية. الى فوره من وعاد الحكيم جهل من غضبا

في للمشاركة القادرين الرجال جميع واقتاد الجيش قدم التالي اليوم في لم الذي الوحيد الشاب الفاّلح ابن وكان للتو اندلعت التي الحرب

على محتما اصبح حين في الحياة له كتبت هنا ومن معهم يصطحبوهحتفهم. يلقوا ان الباقين

اننا االمر وحقيقة للغاية نافعا درسا يُعد القصة لهذه االخالقي المغزى ان نضخم ما وغالبا ذلك نعلم اننا نعتقد فقط نحن غدا سيحدث ماذا ندري ال

سوف بشعة اشياء عن عقولنا في فيها مبالغا احداثا ونخترع ما شئ من.. تحدث

لتأكدنا االحتماالت كل امام عقولنا وفتحنا جأشنا برباطة احتفظنا اذا اما يكون قد .. وتذكر المطاف نهاية في يرام ما على سيصبح شئ كل ان من

يكون. ال وقد كذلك االمر

77يتجزأ ال كُل بأنك اعترف

الكاملة الكارثة انه على لنفسه وصفه عنه نقل قد اليوناني ذربا ان قيل كذلك نكون ان في نرغب نكن لم وان حتى مثله جميعا اننا االمر وحقيقة

كاملين. غير اننا حقيقة تقبل من بدال بنا الكاملة غير الجوانب ننبذ فنحن ذلك ان نفسك جوانب جميع تقبل ان المهم من تجعل التي االسباب ومن

تشعر او تتصرف فعندما بها ترفق وان نفسك على تهون بأن لك سيسمح عقلك تفتح ان عليك الجأش رابط بأنك التظاهر من فبدال االمان بعدم

ببعض شعرت .. واذا ذلك من خير وال خائف انا لنفسك تقول وان للحقيقة عليها باالنفتاح عليك مشاعرك انكار من فبدال الغضب او الجشع او الغيرة

عن تكف .. عندما عنها البعد بسرعة منها الخروج على سيساعدك وذلك تشعر فلن عندئذ تخشاه كشئ او كبير امر انها على مشاعرك في التفكير ان االن بعد عليك يكون لن ذاتك كلية على انفتحت ان وكذلك منها بالجزع

من وبدال كذلك تكون ان في حتى تأمل ان او كامل انسان بأنك تتظاهرالراهن. الوقت في عليه هي ما على حياتك تتقبل ان عليك ذلك كل

سحري امر لك فسيقع ذاتك من الكاملة غير بالجوانب تقر عندما مشاعرك مالحظة في كذلك ستبدأ السلبية مشاعرك الى فباإلضافة

فيها الفضل تعزو قبل من تكن لم والتي لذاتك الرائعة والجوانب االيجابية بأنانية تتصرف بينما انه وستالحظ تدركها تكن لم حتى لربما او لنفسك

رائع بشكل ايثاريا انسانا ستكون اخرى احيان ففي االحيان بعض في ستتصرف االغلب في ولكن وتردد بخوف تتصرف قد االحيان بعض وفي

ستشعر والتوتر بالضيق تشعر ان عليك يتحتم وحين وجسارة بشجاعةالتام. باالسترخاء كذلك

ولكني كامال لست انا لنفسك قولك بمثابة هو ذاتك كلية على االنفتاح ان السلبية صفاتك تظهر وعندما عليها انا التي الحالة على يرام ما على

اصدار من وبدال اكبر كل من جزء انها على اليها بالنظر تبدأ ان فبمقدورك ان بإمكانك كان ان فلتنظر بشر انك لمجرد وتقييمها نفسك على الحكم انه اال الكاملة الكارثة فعال تكون وقد اكبر وتقبل بحب نفسك الى تنظر

جميعا. علينا ينطبق االمر وهذا ذلك تجاه باالرتياح تشعر ان يمكنك78

اجزاء عدة الى ذاتك قّسم

اكثر تصبح كي مساعدتك الى تتوجه الكتاب هذا استراتيجيات جميع تبقى ان في يتمثل اللغز هذا اجزاء اهم ان غير وحبا وطمأنينة استرخاء

.. تمرن تصرفك حسن بشأن تقلق او تنغمس واال استرخاء حالة في دائما تكون ان بشأن تقلق ال حين في عينيك نصب وضعها االستراتيجيات على

التي االوقات من العديد هناك وسيكون اجزاء الى نفسك .. قّسم كامال والتصرف واالحباط والتوتر بالضيق تشعر فعندما فيها الطريق تضل

تعتادها وعندما المشاعر هذه تعتاد ان فقط عليك الفعل رد بأسلوب يتبعه واحد شئ عملية عن عبارة الحياة .. ان يرام ما على شئ كل سيكون

جديد. من تبدأها ان عليك العملية هذه متابعة تفقد وعندما اخر

الشعور الناس يحاول عندما اشاهدها التي الشائعة االخطاء اكثر من الضئيلة النكسات لبعض نتيجة باالحباط شعورهم هو الداخلية بالسكينة

منها تخرج فرص انها على اخطائك الى تنظر ان الشعور لهذا البدائل ومن ولتقل ومداركك نموك من يزيد مما عبرها تبحر وطرق مستفادة بدروس اتعامل سوف القادمة المرة في طريقي عن خرجت لقد الهي يا لنفسك

جذرية تغييرات بحدوث ستشعر الوقت .. وبمرور مختلف بشكل االمر معواحدة. دفعة يحدث لن ذلك ان اال االمور مجريات على فعلك ردود في

االستراتيجية: هذه توجهها التي الرسالة يوجز كتاب عن مرة ذات سمعت هون بذلك بأس ال ولكن يرام ما على لست وانت يرام ما على لست انا من قريبة بنسبة حتى وال بالمائة مائة كامال منا اي يكون فلن نفسك على في تمضي وانت جهدك قصارى تبذل ان هو يهم ما فإن عام وبشكل ذلك

لالمور سليم بمنظور دائما تحتفظ ان من تتمكن وعندما الصحيح االتجاه سيوصلك الذي الدرب على سائرا فستكون نفسك على دائما داخلي ورضا

سعادة. اكثر حياة الى

79االخرين على اللوم إلقاء عن كف

على يتصرفون منا الكثيرين فإن توقعاتنا يوافق ال شئ يحدث عندما شخص خطأ عن ناتجا ذلك يكون ان فيجب الشك يساورك عندما اعتقاد حيثما الناس تصرفات في االعتقاد هذا تشاهد ان بإمكانك .. ان اخر

.. مكانه من نقله قد ما شخصا ان البد مفقود ما شئ الى وجهك وجهت .. خطأ اصلحها قد الميكانيكي وان البد وجه اكمل على تعمل ال السياره

.. المنزل االنفاق في تسرف زوجتك وان البد دخلك عن تزيد مصروفاتك في عليه بما يقوم الذي الوحيد الشخص تكون ان البد الفوضى تعمه العمل في زمالءك ان البد الزمني جدوله عن متأخر .. المشروع المنزل

ذلك. الى وما العمل من بنصيبهم يقوموا لم

الغير على اللوم إلقاء عليه يسيطر الذي التفكير من النوع هذا اصبح لقد االعتقاد الى قادنا فقد الشخصي المستوى وعلى ثقافتنا في جدا متفشيا

سعادتنا او ومشكالتنا تصرفاتنا عن بالمائة مائة مسئولين نكون ال بأننا سخيفة اعذار و شرسة قضايا الى بنا ادى االجتماعي المستوى وعلى على اللوم إلقاء على نعتاد وعندما بجرائمهم بسببها المجرمون ينجو

وتعاستنا. احباطنا توترنا ضيقنا غضبنا على سنلومهم فإننا االخرين

الطمأنينة تغمرك ان بمقدورك يكون فلن الشخصية بالسعادة يتعلق وفيما او الغير فيها يسهم من احيانا سيأتي بالتأكيد االخرين تلوم وانت قدر على يكونوا ان عليهم يجب الذين نحن اننا اال مشكالتنا في الظروف

االنسان تصنع ال الظروف ان سعادتنا عن بالمسئولية نضطلع وان اللحظةعوده. صالبة تظهر فقط انها

على اللوم إلقاء عن تكف عندما سيحدث ما الحظ التجربة سبيل وعلى مسئوال الغير كون يعني ال ذلك ان حياتك في يحدث شئ كل عن االخرين

وعن سعادتك عن مسئوال نفسك كون الى تنظر ان ولكن تصرفاتهم عن الفوضى تعم فعندما بك المحيطة والظروف االخرين تجاه افعالك ردود

في بدوره يقوم الذي الوحيد الشخص انك تفترض ان من فبدال البيت يكون الجوانب اي في فكر ميزانيتك تفقد .. عندما بتنظيفه عليك تنظيفه

تشعر عندما ذلك من واالهم المال من اقل قدرا تنفق ان بمقدورك تُشعر ان يمكن الذي الوحيد االنسان انك نفسك تذكر ان عليك بالتعاسة

بالسعادة. نفسك

انها العقلية الطاقة من هائال قدرا يستنفذ االخرين على اللوم إلقاء ان على اللوم وإلقاء والمرض التوتر الى وتؤدي الوقت مع تزداد نفسية حالة

تتوقف سعادتك ألن حياتك على السيطرة عن بالعجز تشعر يجعلك الغير عندنا اما سلطانا عليه تملك ال ما وهو وسلوكهم الغير تصرفات على

على اللوم إلقاء عن تتوقف نفسك الى وستنظر الشخصية بقوتك شعورك تستعيد فسوف االخرين

دورا تلعب بأنك بالضيق شعورك عند وستعلم االختيار على قادر انك على جديدة مشاعر خلق بمقدورك ان يعني وهذا مشاعرك خلق في هاما

مجرياتها مع التعامل في وأيسر امتاعا اكثر تكون الحياة .. ان وايجابية ماذا ولتنظر ذلك فلتجرب االخرين على اللوم إلقاء عن تكف عندما

سيحدث.

80البكور في البركة

على الكثيرين تساعد والتي البسيطة االستراتيجية هذه شاهدت لقد يستيقظون جدا .. فالكثيرون مغزى واعمق سكينة اكثر حياة اكتشاف

عجالة على القهوة من قدحا وارتشاف االستعداد في ويسرعون ادراجهم يعودون النهار طوال العمل وبعد عملهم الى مسرعين واالندفاع

الذين والرجال النساء على ذاته االمر ويصدق التعب يغلفهم البيت الى الوقت من متسع هناك واليكون باالطفال لالعتناء بيوتهم في يقبعون

األغلب ففي اطفالك تربية على تقوم او تعمل كنت وسواء اخر شئ ألي وكحل وقت من عندك يتبقى بما تستمتع حتى التعب مفرط ستكون

من قدر اكبر على احصل ان االفضل يلي: من ما نقترح ما غالبا لإلجهاد بالنسبة ذلك ويؤدي النوم في فراغك وقت تقضي هنا .. ومن النوم تنطوي الحياة ان البد بالتأكيد القلب في عميق اشتياق خلق الى للكثيرين

والنوم. والعمل االوالد من اكثر شئ على

انجاز عدم تعتبر ان وهي بالتعب شعورك الى للنظر اخرى طريقة وهناك في السبب انها على المشاكل من بحر في بالغرق وشعورك اعمالك

النوم من التقليل فإن الشائع االعتقاد عكس وعلى هذا شعورك الشعور لمكافحة تحتاجه ما كل يكون قد لنفسك الوقت بعض وتخصيص

يُعد يومك تبدأ ان قبل وحدك لك ساعتين او ساعة تخصيص .. ان بالتعب صباحا والرابعة الثالثة بين استيقظ وعندما حياتك لتحسين رائعة طريقة

عمل في معدودة دقائق اقضي هدوء في قهوة فنجان ارتشف ان وبعد واكتب العلوي للدور اصعد بعدها التأمل في واخرى اليوجا تمرينات بعض

او فصل لقراءة الوقت من فسحة كذلك عندي يكون ولكن الوقت لبعض وال شئ عمل دون اجلس االحيان بعض وفي به استمتع كتاب اي من اثنين

حتى كان مهما به اقوم شئ أي عن اتوقف ان يوم اي في يفوتني يحدث ال الوقت هذا وفي الجبال خلف من تشرق وهي بالشمس استمتع

وال له معروف اسداء مخلوق اي يسألني ان وال الهاتف جرس يدق ان ابدا جدال دون الوقت هذا ان به القيام علي يتحتم االطالق على شئ اي يوجد

هدوءا. اليوم في وقت اكثر هو

ممتع كامل بيوم حظيت قد وكأنني اشعر واطفالي زوجتي استيقاظ ومع المتطلبات كثرة كانت مهما او اليوم هذا في انشغالي درجة كانت ومهما

وال اليوم هذا في الوقت من نصيبي اخذت قد انني دائما اعلم وقتي على حياتي وكأن الحظ لسوء الكثيرون يشعر كما تمزيقا ممزق انني ابدا اشعر

واطفالي لزوجتي اوفره وقتا يمنحني ذلك ان اعتقد كما لي ملكا ليستعلي. يعتمدون ممن ولغيرهم العمل في لزبائني وكذلك

فألول حياتهم في تحول اهم كان التغيير هذا ان الكثيرون اخبرني لقد الوقت لديهم يكن لم التي االشياء عمل من يتمكنون االطالق على مرة

ويستمتعون ويتأملون الكتب يقرأون اصبحوا وفجأة قبل من لعملها تفقده الذي النوم يعوض عليه تحصل الذي الرضا .. ان الشمس بشروق

قبل النوم الى والخلود ليال التلفاز بإغالق عليك تنام وان البد كان وانيوميا. عليه اعتدت عما ساعتين او ساعة

81الصغيرة األمور على تركز ان حاول لالخرين العون يد تقديم تحاول عندما

هذه على عظيمة امورا ننجز ان بمقدورنا ليس مرة ذات تريزا قالت .. وفي عظيم بحب ولكن صغيرة اشياء ننجز ان فقط بمقدورنا االرض

المستقبل في عظيمة اشياء لعمل الكبيرة خططنا تتعارض االحيان بعض اريد مرة ذات صديق لي .. قال الحاضر الوقت في صغيرة اشياء عمل مع ولكن شئ اي افعل ان استطيع ال انني اال الغير لمعونة حياتي اكرس ان

في جوعى .. هناك لالخرين عظاما افعاال سأسدي جدا ناجحا اصبح عندما تربية في يساعدهن لمن يحتجن وامهات للصحبة يحتاجون وعجائز الشارع

بالقمامة تعج وشوارع بطالئها يقوم لمن بيوتهم تحتاج وجيران اطفالهم التي الصغيرة االمور من وآالف وآالف اليهم يستمع لمن يحتاجون واناس

بانجازها. يقوم من تحتاج

بأن نكترث ال ذلك ومع العالم نغير ان بمقدورنا فليس تريزا اصابت لقد على التركيز هو نفعله ان علينا ما كل اشراقا اكثر مكان الى العالم نحول للغير الخدمة تقديم في المفضلة طريقتي وتتمثل الصغيرة الخير امور

عشوائية خير بأعمال اقوم وان بي الخاصة الغير مساعدة شعائر وضع في بل دوالر مليون قيمتها تبلغ التي المنحة في ليس بالتقدير تحظى واغلبها التبرع او العجائز بيوت احد في واحدة ساعة مدة للعمل التطوع في

ركزنا اذا اما االطالق على شيئا يمتلك ال شخص قبل من دوالرات بخمسة االمور مجريات على نقدمها التي الخير ألفعال الضئيل االثر على

لعدم كعذر عجزنا نستخدم وربما باإلحباط الشعور الى بنا االمر فسينتهي فسنشعر ما شئ اي بفعل كبيرا اهتماما اولينا اذا اننا غير شئ بأي القيام

اشراقا. اكثر عالمنا جعل على يساعد وسوف العطاء بمتعة

82حاليا االرض ظهر على من كل يموت ربما االن من عام مائة بعد انه تذكر

تعرفت والتي باتي صديقتي مؤخرا الّي قدمتها السابقة الحكمة هذه من بشدة الحكمة هذه وّسعت ولقد المفضل كتابها خالل من عليها طويال وقتا تعد ال عام فمائة األمور لمجريات ..وبالنسبة للحياة منظوري

كل يختفي سوف االن من عام مائة بعد مؤكد واحد شئ فهناك ذلك ومع فإنها اعيننا نصب الفكرة هذه نضع وعندما حاليا االرض وجه على من

حدث .. فإذا توتر او ألزمة نتعرض عندما المنظور من نحتاجه بما ستزودنا المنزل داخل المفاتيح نسيت او سيارتك اطارات احدى من الهواء ونفذ

من عام مائة بعد ذلك اهمية سيكون فماذا بالخارج وانت الباب واغلقت تبقى ألن اصررت اذا او تجاهك جاف بشكل شخص تصرف لو ماذا االن؟

تعطل لو او البيت تنظيف يتم لم لو ماذا للعمل؟ الليل طوال مستيقظا امس في بعمله.. انت للقيام يكفي ما تملك ال انك تخيل الكمبيوتر؟ جهاز

اوغيرها االشياء هذه كل اوسع شقة شراء او جديدة سيارة لشراء الحاجةاالن. من عام مائة منظور من اليها نظرت لو اكبر بشكل تدركها سوف

عقلي رحى شقي بين الوقوع وشك على نفسي وجدت اليوم صباح في في لشخصين موعدا اعطيت فقد صغيرة ازمة بسبب بالضيق والشعور

انه تذكر طريق عن شديدين وضيق بتوتر الشعور تجنبت ولقد واحد توقيت بها يهتم ولن اللحظة هذه احد يتذكر لن االن من عام مائة خالل في موعده تغيير الشخصين احد تقبل وقد الخطأ هذا مسؤولية تحملت وبهدوء

السهل من كانت التي االمور صغائر من االزمة كانت وكالعادة بسعادةكبير. امر الى وتحويلها تضخيمها

83ابتهج

ابنتي لي تقول ما وغالبا الجدية في يفرط االيام هذه معظمنا ان يبدو من .. وحتى اخرى مرة الجادة النظرة هذه وجهك علت لقد أبي الصغيرة

تشعر فالناس مفرطة جديتهم تكون قد الجدية عن يتخلى بأن منا يلتزم شخص .. تأخر دقائق خمس مدة التأخر شئ كل بسبب والضيق باالحباط

المرور زحام في لفترة .. التوقف دقائق خمس لمدة معك موعده عن ما .. الفواتير .. دفع الئق غير بشكل معنا حديثه او الينا شخص .. نظرة

كل .. ان جرا وهلم مقصود غير خطأ .. ارتكاب زائد بشكل الطعام طهيلالمور. السليمة لنظرتنا فقداننا الى بنا يؤدي ذلك

تختلف ان تقبل في رغبتنا عدم في يكمن بالضيق الشعور اساس ان ولكن معين ألسلوب تبعا الحياة تمضي ان نرغب فنحن نتوقعه عما الحياة على تمضي ببساطة الحياة .. ان اصال موجود غير المعين االسلوب هذا

ان فرانكلين ينجامين قاله ما ذلك عن تعبير افضل كان وربما سجيتها ال وعندما للحياة قياسنا معايير تصبح ومخاوفنا وامالنا المحدود منطورنا

.. تواجهنا صعوبات الى الظروف هذه تتحول افكارنا مع الظروف تتوافق على واالحداث واالشخاص االشياء تكون ان انتظار في حياتنا نقضي اننا

نقاتل فإننا كذلك تكون ال وعندما عليها تكون ان لها نرغب التي الحالةونعاني.

تواجه بأنك االعتراف هي المفرطة الجدية حالة من للخروج خطوة اول ان لالمور مسايرة اكثر تصبح ألن التغيير في ترغب ان عليك ويتحتم مشكلة من يتكون وانه كبيرة بدرجة يديك صنع من هو ضيقك ان ترى ان يجب

فعلك رد عليه يكون الذي االسلوب ومن حياتك بها نظمت الني الطريقةاحداثها. تجاه

مستوى وبين توقعاتك بين العالقة تفهم ان في تتمثل التالية والخطوة ال ثم معين نحو على ما شئ فيها يمضي ان توقعت مرة كل ففي احباطك عن تتخلى فعندما اخرى ناحية ومن وتعاني بالضيق تشعر ذلك يحدث

.. ان قيودك من تتحرر فإنك عليه هي ما على الحياة وتتقبل توقعاتكاالبتهاج. فيمثل عنها التخلي اما والضيق الجدية يمثل بالتوقعات التمسك

ألي وصفك دون واحدا يوما تقضي ان تحاول ان الجيدة التمارين ومن هذا على يكونوا لم ان ألنهم بود الناس يتعامل ان تتوقع .. ال توقعات

هذا على كانوا ان .. اما االنزعاج او باالندهاش عندها تشعر فلن النحو ذلك من وبدال المتاعب من يومك يخلو ان تتوقع ال بالبهجة فسنشعر النحو

.. اتخطاها ان علي اخرى عقبة حسنا لنفسك قل المتاعب تظهر عندما من وبدال حياتك جمال مدى ستالحظ النحو هذا على ليومك تنظر وعندما

سوف التمرين ومع جدا وعاجال معها ترقص فسوف الدنيا تقاتل ان درجة على الحياة تصبح ذلك تفعل وعندما بأكملها حياتك جدية من تخفف

المتعة. من اكبر

84نبتة ازرع

التي الفائدة .. ما وغريبا سطحيا االولى للوهلة االقتراح هذا يبدو قدنبتة؟ زراعة من تعود ان يمكن

الداخلية والسكينة الطمأنينة متطلبات واحد الروحية الحياة اهداف احد ان الصعوبة في المشكلة وتتمثل شرط او قيد دون الحب الغير تمنح ان

فالشخص شرط او قيد دون كان شخص اي حبك شخص منح في البالغة عن يعجز او خطأ فعل او قول المطاف نهاية في عنه سيصدر تحبه الذي ونفرض بالضيق نشعر فإننا ولذا ما ناحية من توقعاتنا وفق يكون ان

يجب تتغير ان عليك ولكن حبي امنحك .. سوف حياتنا في وقيودا شروطالي. يروق الذي باالسلوب تتصرف ان

ولكن حولهم من يحبون مما اكثر االليفة حيواناتهم يحبون الناس بعض ان عندما يحدث فماذا الصعوبة في غاية امر االخر هو اليف لحيوان حبك منح

يتسبب عندما او لذلك مبرر دون بنباحه الليل منتصف في كلبك يوقظك درجته نفس على له حبك يظل هل المفضلة؟ سجادتك اتالف في

بعد حبه في بالغة صعوبة وجدت ولقد سنجابا اطفالي لدى ان السابقة؟الجميلة. الخشبية منزلي بوابة في فتحة احدث ان

زراعة فإن ولذا عليها هو التي الحالة على وهو تحبه ان فيسهل النبات اماشرط. او قيد دون الحب منح على نتمرن ألن رائعة فرصة تمنحنا نبات

المشروط؟ غير الحب الى استثناء دون الدينية التعاليم جميع تدعو لماذا المشروط غير الحب .. ان المرء تغيير على عظيمة قدرات له الحب ألن

وحبيبه. المحب من كل في بالطمأنينة شعور خلق الى يؤدي

تمرن يوم كل تراه ان على عادي نبات او ظل نبات النبات انواع احد انتق ان االسهل ) من طفلك كان لو كما والرعاية الحب النبات هذا منح على ان دون الليالي رعايته في تقضي فلن بطفلك االعتناء على بنبات تعتني

واخبره نباتك الى ( تحدث وبكاء عويل وال حفاظات ال جفن لك يغمض عليك ومات يبس ام يافعا اخضر بقي سواء ذبل ام ازهر سواء حبك بمدى

غير حبك النبات هذا تمنح عندما تشعر بماذا والحظ تحبه ان فقط بالثورة بالضيق ابدا تشعر لن الحب من النوع بهذا تشعر عندما المشروط

كل في الحب من النوع هذا على تمرن جميل سالم فسيغمرك العجلة اويوميا. مرة االقل على نباتا فيها ترى مرة

اشياء الى وعطفك حبك دائرة توسيع من تتمكن سوف وجيزة فترة وبعد عندما عليها تكون التي الطيبة الحالة تالحظ وعندما النبات بخالف اخرى تمرن حولك من الى الحب نفس تمنح ان بمقدورك كان ان فتنظر تحب .. امنحهم حبك تمنحهم حتى يختلفوا ان او يتغيروا ان الى تحتاج اال على معلما يكون ان يمكن نباتك ان عليها هم التي الحالة نفس على وهم الحب

الحب. قوة لك يظهر حتى رائعا

85مشكالتك الى عالقاتك حّول

الحقيقية السعادة وتأتي حياتنا من جزءا والمشكالت العقبات تشكل عندما مشكالتنا الى عالقاتنا نغير عندما ولكن مشكالتك من تتخلص عندما على للتمرن وفرص للصحوة محتمل مصدر انها على مشكالتنا الى ننظر في الروحية للحياة االساسية المبادئ اكثر تتمثل .. وربما والتعلم الصبر

فتح في االستمرار على فيها نتدرب التي االشياء افضل تعد مشكالتنا انقلوبنا.

من الكثير ان غير الحل الى تحتاج المشكالت بعض فإن وبالتأكيد الحياة لتغيير محاولتنا نتيجة ايدينا صنعتها مشكالت هي االخرى المشكالت

المتضاربة لالمور وتقبله بتفهمه االنسان طمأنينة وتتحقق عليه هي عما والفرح والحزن والفشل والنجاح والسعادة االلم مثل الحياة في الحتمية

بالكياسة نتحلى ان تعلمنا ان يمكن المشكالت .. ان والموت والميالدوالصبر. والتواضع

النمو حياة في كبيرة اهمية لها الصعوبات بأن توحي االقاويل بعض هناك صعاب دون يسيرة تكون عندما الحياة بأن اقاويل هناك ان كما والسالم

المشكالت وراء نسعى ان يعني ال .. وهذا تقل الحقيقي النمو فرص فإن عن نفسك اقصاء في اقل وقتا قضيت اذا انه اقترح سوف ولكن

تقبل في اطول وقتا وقضيت منها نفسك تخليص ومحاولة المشكالت عاجال تكتشف فسوف للحياة وهام وحتمي طبيعي جزء انها على المشكلة

التقبل فلسفة وتعد مشقة كونها من اكثر متعة تكون ان يمكن الحياة اناالمور. مجريات مع لالنسجام االساس هذه

86 موقفك عن تدافع ان قبل الجدال غمار تخوض عندما القادمة المرة في

االخر الطرف نظر وجهة ترى ان بمقدورك كان نإُ اوال حاول

فإنه ما شخص مع تختلف عندما انه تدرك ان لالهتمام المثيرة االمور من الحال هو كما تماما موقفه سالمة من التأكد من الدرجة نفس على يكون

في االنانية ذاتنا طريقة يمثل ذلك .. ان رأينا الى ننحاز دائما اننا غير معنا

غير التوتر من الكثير خلق عادة كذلك انها كما جديد شي اي لتقبل رفضهاالضروري.

نظر وجهة رؤية استراتيجية اجرب ان فيها حاولت التي االولى المرة في ولقد مؤلما ذلك يكن لم الروعة منتهى في امرا اكتشفت االخر الطرف

معه. اختلف كنت الذي الشخص من كذلك قربني

السبب )المحافظون( هم الليبراليون لك قال اصدقائك احد ان افترض كان مهما موقفك عن الدفاع من وبدال االجتماعية لمشكالتنا الرئيسي

صديقك ولتخبر جديدا شيئا تتعلم ان بمقدورك إّن فلتنظر تلقائي بشكل نوايا ذهنك وفي ذلك تقول أال وعليك صحيح؟ ذلك ان تعتقد لماذا اخبرني ولكن موقفك اثبات عن للدفاع لالستعداد محاولة في او وراءه خافية ان وال صديقك تصوب ان تحاول وال اخرى نظر وجهة تعلم بفرض ببساطة بالرضا يشعر كي لصديقك الفرصة اترك خاطئة نظره وجهة ان له تظهر

نقيض جيدا.. وعلى مستمعا تكون ان على تمرن حق على كونه نتيجة ان يعني ال وكذلك موقفك يضعف ال الموقف هذا فإن السائد االعتقاد

ببساطة تحاول انك بخطئك منك اعترافا او راسخا ليس بمعتقداتك ايمانك موقفك اثبات ان تفهم ألن اوال تسعى انك االخرى النظر وجهة ترى ان

فإن اخرى ناحية .. ومن الطاقة من كبيرا قدرا يستهلك باستمرار الراسخ الطاقة من اقل قدرا يستهلك حق على يكون بأن اخر لشخص السماح

والمواقف النظر وجهات تفهم فعندما كبير بشكل النشاط عل باعث فإنهالحدوث في الجميلة االشياء بعض تبدأ االخرى

آفاقك من وتوسع جديدا شيئا تتعلم ما اوال: غالبا سوف فإنه له مصغ بأنك اليه تتحدث الذي الشخص يدرك ثانيا: عندما

.. ان موقفك لتقديم مقاطعته على اعتدت لو مما اكثر ويحترمك يقدرك ان االحيان اغلب وفي الدفاعي بموقفه وتمسكا اصرار اكثر يجعله ذلك

ال وقد ألين االخر هو سيكون االخر الشخص فإن تعاملك في ألين كنت الفهم الى وبسعيك الوقت مرور مع سيحدث انه اال مباشرة ذلك يحدث

ألن حاجتك فوق اليه تتحدث الذي للشخص واحترامك حبك تضع فإنك اوال .. المشروط غير الحب اشكال من شكال تمارس بذلك وتكون محقا تكون بأنه ضمان يوجد ال حين وفي نظرك وجهة الى االستماع المنافع ومن يستمع لن فإنه تستمع لم اذا مضمون واحد شئ فهناك اليك يستمع سوف

بينكما. العناد دورة بذلك توقف سوف باالستماع مبادأتك ان كذلك

87الهام االنجاز تحديد بإعادة قم

في حياتنا نقضي اننا باالنجازات يعرف بما التيار يجرفك االحيان بعض في تقبل وراء والسعي بفضلنا واالعتراف المديح وكسب االنجازات تحقيق

فعال. هام هو بما وعينا نفقد اننا حتى لنا االخرين

االنجاز هو ما االحيان من كثير في انا فعلت كما العادي االنسان سألت لوالتالي: النحو على التقليدي الرد فسيكون الهام؟

مباراة في والفوز المال من الكثير وكسب المدى بعيد هدف تحقيق يكون جرا وهلم المديح وكسب االفضل تكون ان و ترقية على والحصول

التي االحداث اي للحياة الخارجية الجوانب على االحيان اغلب في التركيز فهي االنجازات هذه يعيب ما هناك ليس وبالتأكيد حياتنا خارج تحدث انواع اهم تُعد ال انها غير ظروفنا ولتحسين حققناه ما لمعرفة طريقة

يكون .. قد والطمأنينة السعادة تحقيق الرئيسي هدفك كان ان االنجازات ليس ولكنه تحقق إن جميال امرا المحلية الصحف احدى في صورتك نشر من الكثير ان اال العداوة وجه في معتدال تبقى ان تعلم اهمية نفس على

انهم اال هام انجاز انها على بالصحيفة صورهم الى يشيرون سوف الناس نضع فأين اصال انجاز انه على العداوة وجهة في االعتدال الى ينظروا لن

اذا؟ اولوياتنا

تعيد ال فلما الرئيسية اولوياتك بين من والمحبة السكينة تحقيق كان ان التي الصفات وتقيس تدعم التي االولويات انها على انجازاتك اهم تحديد

والسعادة؟ العطف قبيل من

عطوفا كنت هل داخلي من نابعة انها على انجازاتي اهم الى انظر انني احتفظت ام ما احد على الرد في بالغت هل االخرين؟ وعلى نفسي على

ام بالغضب بالشعور التمسك واصلت هل سعيد؟ انا هل جأشي؟ برباطة ان الغير؟ اسامح هل العناد؟ مفرط كنت هل حياتي؟ وتابعت عنه تخليت

مما ينبع ال للنجاح الحقيقي المقياس ان تذكرني شابهها وما االسئلة هذه ان من .. وبدال قلوبنا في نكنها التي الحب وكمية هويتنا من بل نفعله

بالفعل هام ماهو على تركز ان حاول الخارجية بانجازاتنا فقط ننشغل على يساعدك ذلك فإن مهما انجازا تحقق ان معنى تحديد تعيد وعندما

حياتك. طريق في المضي

88شيئا اليك توصل ان تحاول فهي مشاعرك عليك تمليه لما استمع

حياتك طريق في به تبحر كي الخطأ من معصوم ارشاد نظام تمتلك انك عن انحرفت ما اذا يعرفك فقط مشاعرك من يتكون والذي النظام وهذا

كنت اذا او االخرين مع والصدام للتعاسة طريقك في واصبحت الطريق .. ان وطمأنينتك سكينتك تحقيق صوب متجها الصحيح طريقك في تمضي

.. وعندما الداخل من نفسك عليها التي بالحالة يعرفك مقياس مشاعرك مشاعرك فإن مفرطة بجدية االمور آخذا تفكيرك تيار في تنجرف ال

لخدمة تفكيرك تستخدم انك على تؤكد وسوف عام بشكل ايجابية ستكونالعقلية. الناحية من نفسك تعديل الي تحتاج ال وانك صالحك

تشعر .. عندما ُمرض غير امرا الحياة في له تتعرض ما يكون وعندما انذارك جهاز فإن جرا وهلم واالحباط والتوتر وبالضيق وبالنقمة بالغضب

عن انحرفت قد بأنك ليذكرك الخطر كناقوس يدق سوف بالمشاعر لنظرتك وبفقدانك افكارك من للتخفيف حان قد الوقت وان الطريق الناحية من نفسك لتعديل حاجة في بأنك يذكرك وكذلك لألمور السليمة

تنظر التي الطريقة بنفس السلبية مشاعرك الى النظر وبإمكانك العقلية فإنه الوميض في يأخذ فعندما سيارتك تابلوه في الخطر ضوء الى بها

نفسك. عن للتخفيف حان قد الوقت بأن يعلمك

او دراسة الى تحتاج ال السلبية المشاعر فإن السائد االعتقاد نقيض وعلى المشاعر هذه عدد زيادة الى عادة االمر بك ينتهي ذلك تفعل فعندما تحليل

معها. التعامل عليك التي السلبية

االنغماس من بدال عليك سيئة بحالة فيها تشعر التي القادمة المرة في بدال تنظر ان الشعور بهذا احساسك سر عن والتساؤل التحليل شلل في العودة طريق صوب إلرشادك مشاعرك تستخدم ان بمقدورك ان ذلك من

ان حاول ولكن السلبية المشاعر وجود بعدم تتظاهر .. ال السكينة الى تنظر مما ذلك غير او والتوتر والغضب بالحزن شعورك وراء السر ان تدرك

من وبدال االمور صغائر بشأن بالقلق تشعر انك مفرطة بجدية اليه بعض .. استنشق بالتراجع عليك الحياة ومقاتلة ساعديك عن التشمير لم ما طوارئ حالة ليست الحياة ان وتذكر استرخ ثم العميقة االنفاس

ذلك. الى تحولها

89تلتقطها ان عليك يتحتم فال بالكرة ما شخص اليك ألقى اذا ينبع ما وعادة القيم الدرس هذا شبلد بنجامين العزيز صديقي علمني .. القاء اخر شخص مشكالت غمار في انفسنا القاء من الداخلي صراعنا

الشئ لهذا تحملك بوجوب وشعورك يؤرقك بشئ اليك ما شخص بك يتصل ثم جدا مشغول انك افترض المثال سبيل على له واالستجابة

ماذا الجنون الى تقودني امي ان محموم بصوت ويخبرك االصدقاء احد اقترحه ما لدي ليس ولكن جدا اسف انا تقول ان من فبدال افعل؟ ان علي

او بالتوتر تشعر بعدها ثم المشكلة حل وتحاول الكرة تلقائيا تلتقط عليك اسداءهم منك يطلبون الجميع وان اعمالك جدول عن تأخرت ألنك النقمة االرادية مشاركتك ادراك على قدرتك تفقد ان السهل من .. ان ما خدمة

حياتك. في بها تمر التي المآسي في ما شخص بها اليك يلقي عندما الكرة التقاط عليك يتحتم ال انه تذكر ان عليك صديقك بك يتصل فعندما حياتك في التوتر لتقليل فعالة طريقة يُعد

اغراءك يحاول النه ببساطة المشاركة ترفض اي بالكرة تلقي ان فإن االخرين مشكالت في االنخراط على تتعود لم واذا فيها باالنغماس

في االنغماس سيقبل كان ان لينظر اخر بشخص يتصل سوف صديقكمشكلته.

الخيار لك يكون ان فقط يعني بل بالكرة مطلقا تمسك اال يعني ال وهذا الغير مساعدة عن يحجم ممن انك او بأصدقائك تهتم اال كذلك يعني ال كما

واننا قدراتنا حدود نعرف ان منا تتطلب للحياة سكينة اكثر نظرة .. ان بالكرة اليهم يُقذف منا والكثيرون فقط بنا الخاص الجزء عن مسئولون

وجيراننا واصدقائنا اطفالنا ومن العمل في اليوم في عديدة مرات في تُقذف التي الكرات التقطت اني ولو الغرباء من وحتى بل والباعة لك سيحدث االمر نفس ان واعتقد صوابي افقد ان المؤكد فمن ناحيتي بأننا نشعر ال حتى وذلك اخرى كرة نلتقط عندما ندرك ان االمر ومفتاح

المشاكل. من بحر في بغرقنا او بالنقمة نشعر ال وحتى ضحية جدا مشغول وانت الهاتف على الرد قبيل من البساطة في غاية امرا ان

تكون الهاتف على فبردك الكرة التقاط اشكال من شكال يُعد تتكلم حتى او والطاقة الوقت لديك يكون ال قد حديث في ارادي بشكل تشارك بذلك

على ببساطة الرد وعدم الحاضر الوقت في له المناسبة المزاجية الحالة الفكرة نفس .. وتنطبق سكينتك عن بالمسئولية اضطالعك يمثل الهاتف او فكرة اليك ما شخص يوجه عندما ينتقدك او ما شخص يهينك عندما

يومك. استكمال في وتمضي تسقطه ان بإمكانك تعليقا رائعة وسيلة تُعد القاها ما شخص ان لمجرد الكرة التقاط عدم فكرة ان

يكون قد للكرة التقاطك ان تجد فقد بتجربتها تقوم ان واتمنى للتجربةتعتقد. مما اكثر

90العابرة العروض من مزيد ال

بأن لطيف تذكار وهي حياتي نظام في مؤخرا تبنيتها االستيراتيجية هذه االنجازات والنفور والقبول وااللم السعادة والشر الخير شئ كل

ونهاية بداية شئ لكل وتذهب تأتي كلها والخزي الصيت وذياع واالخطاءاالمور. لجميع الحالة هي وهذه

بدأت بخاطرك جالت فكرة وكل غمارها خضت تجربة كل انتهت لقد لقد بغيرها االن تبدلت لها تعرضت مزاجية وحالة شعور .. كل وانتهت

بالخزي تشعر الحب في وهيمانا وغاضبا ومتضايقا وحزينا سعيدا كنت ذهبت فأين االنسان تصيب ان يمكن التي المشاعر من ذلك وغير والفخر

في شئ كل ان نعرفه ما كل بالضبط يعرف احد ال هي االجابة جميعا؟ الطريق بداية هو حياتك في الحقيقة هذه ادخال .. ان سيزول االمر نهاية

تحريرية. مغامرة صوب

ان عندها نرغب السعادة تغمرنا فعندما بطريقتين االمل بخيبة نصاب اننا في نرغب فإننا لأللم نتعرض عندما او ابدا يحدث ال ما وهو لألبد معنا تبقى

للكفاح كنتيجة تأتي التعاسة ان ذلك يحدث ال ما وعادة فورا عنا يذهب اناالنسان. لها يتعرض التي للتجارب الطبيعي االنسياب ضد

االشياء من سلسلة عن عبارة هي الحياة ان نعرف ان جدا المفيد من ان اخرى حاضرة لحظة تتبعها حاضرة لحظة االخرى تلو احداها يقع التي

االستمتاع الجميل من يكون حين انه فلتعلم يسعدنا شئ يحدث فعندما غيره بشئ المطاف نهاية في سيستبدل فإنه علينا يضيفها التي بالسعادة حتى بالسكينة فستشعر لك مقبوال ذلك كان ان مختلف نوع من لحظة

ان فلتعلم والحزن االلم من ما لنوع تتعرض كنت وان اللحظة تتغير عندما يُعد باستمرار عينيك نصب الوعي هذا وضع .. ان يمر سوف ايضا ذلك العداوة وجهة في حتى لألمور السليم منظورك على للحفاظ رائعة وسيلة

بالنفع. عليك يعود ما عادة ولكنه الدوام على اليسير باالمر ذلك وليس

91بالحب حياتك اغمر

ذلك تحقق وألجل بالحب حياته يغمر ان في يرغب ال انسان اي اعلم ال يقدم كي الغير انتظار من فبدال داخلنا في اوال يبذل ان يجب الجهد فإن

ان فيجب للحب مشعا ومصدرا صورة نكون ان فيجب نرغبه الذي الحب لنااالخرون. بها يحتذى قدوة نكون حتى والعطف الحب نمنح

ذلك وينطبق مستقيم خط هو نقطتين بين خط اقصر بأن قيل ولقد االساس او البداية نقطة .. ان الحب يغمرها التي الحياة على بالفعل مصدرا تكون بأن وااللتزام الرغبة في تتمثل الحب يملؤها التي للحياة

ألن واستعدادنا الخيرة وافعالنا واختياراتنا مواقفنا تقودنا وسوف للحبالهدف. هذا صوب بالمعروف البادين نكون

حياتك في الحب نقص نتيجة باالحباط فيها تشعر التي القادمة المرة في وبعد للحظة والغير العالم انس التجربة هذه فحاول العالم في نقصه او

اكبر مصدرا تصبح ان يمكنك هل قلبك في النظر تمعن ان عليك ذلك هل االخرين؟ وتجاه نفسك تجاه حب افكار تساورك ان يمكن هل للحب؟ ألولئك حتى العالم بقية لتشمل هذه الحب افكار دائرة توسع ان يمكن

يستحقوه؟ ال انهم تشعر ممن

للحب مصدرا نفسك وجعل حب من يكنه ما مقدار زيادة امام قلبك وبفتح خطوة تتخذ بذلك ستكون زئيسية كأولوية الحب على الحصول من بدال

امرا كذلك ستكتشف كما ترغبه الذي الحب على الحصول طريق في هامة اكبر بدرجة محبا شخصا كونك على تركيزك زاد فكلما الروعة في غاية يحبك ان على على اقل وتركيز عليه تسيطر ان يمكن ال الذي الشئ وهو

من هائال قدرا هناك ان فستجد فيه التحكم تستطيع ال ما وهو االخرون .. الحب الحياة اسرار اكبر احد تكتشف سوف وعاجال حياتك في الحب

الحب. يجلب

92افكارك قوة على تعرف

ان يمكن ما اهم فإن العقل آليات من فقط لواحدة مدركا ستصبح كنت ان التي والطريقة تفكيرك بين العالقة في يتمثل اآلليات هذه من تعرفه

بها. تشعر

تدرك بأن باالعتقاد تنخدع وال دائم بشكل تفكر انك تدرك ان المهم من تقرأ التي اللحظة هذه حتى تنفسك في لدقيقة فكر بالفعل الحقيقة هذه لم ما االمر وحقيقة بذلك قيامك حقيقة اغفلت قد تكون الجملة هذه فيها

يحدث. انه تنسى ببساطة فإنك تنفسك يتوقف

يسهل الوقت طوال به تقوم فألنك الطريقة بنفس يعمل التفكير ان وعلى ذلك ومع تراها ال التي االمور من ويصبح به قيامك نسيان عليك

المشكالت بعض لك يسبب قد تفكر انك نسيان فإن التنفس عكس والتوتر الداخلي والصراع والغضب التعاسة مثل حياتك في الخطيرة

صورة في اليك ادراجه سيعود تفكيرك ان في يكمن ذلك وراء والسبببينهما. تالزم عالقة هناك شعور

.. حسنا غاضبة افكار اوال تساورك ان دون اوال بالغضب تشعر ان حاول او التوتر على باعثة افكار تساورك ان دون بالتوتر الشعور جرب واالن

عليها باعثة مشاعر دون الغيرة او عليه باعثة افكار دون بالحزن الشعور كي هي االمر وحقيقة مستحيل امر فهو بمقدورك يكون لن ذلك ان

الشعور. هذا الى تؤدي افكار تساورك ان اوال يجب ما لشعور تتعرض

هي فالتعاسة بنفسها نفسها توجد ان لها ينبغي ولن لم التعاسة ان التفكير هذا غياب وفي حياتك عن السلبية االفكار يصاحب الذي الشعور

شئ فال .. اذن الوجود لها يكتب ان يمكن ال والتوتر والغيرة التعاسة فإن القادمة المرة في انت افكارك سوى السلبية مشاعرك ايجاد الى يؤدي

سلبية افكارا ستكون افكار من يساورك ما الحظ بالضيق فيها تشعر التي االدراك هذا .. ان السلبي هو حياتك وليس تفكيرك بأن نفسك وذكر

ذلك ان السعادة طريق على ثانية مرة لوضعك االولى الخطوة سيكون فيها تتخلص التي النقطة الى تصل ان يمكنك ولكن عليه التمرن يتطلب

نزهة في الذباب من بها تتخلص التي الطريقة بنفس السلبي التفكير مننزهتك. وتستكمل تهشهم حيث خلوية

93افضل االكثر على الحصول ان فكرة عن تخل

التقديرات وتشير غنا العالم شهدها التي الحضارات اكثر في نعيش اننا في يعيشون العالم سكان من فقط بالمائة ستة ان من الرغم على انه

كان ان انه لي ويبدو الطبيعية العالم موارد نصف نستهلك فإننا امريكا الحضارات واكثر اسعد في نعيش بذلك فإننا بالفعل افضل االكثر مبدأ

وفي منه قريب حتى وال صحيح غير ذلك ان اال العصور مر على رضاءالتاريخ. مدار على سخطا الحضارات اكثر في نعيش فإننا الواقع

مضرا او خطأ او مستحب غير امرا االشياء من الكثير على الحصول ليس يمكن ال والمزيد المزيد على الحصول في الرغبة إن بل ذاته حد في

بالرضا تشعر فلن افضل المزيد بأن شعورك على أبقيت وكلما اشباعها مباشرة فإننا ما شئ نحقق او ما شئ على نحصل ان فبمجرد مطلقا للحياة تقديرنا على القضاء الى ذلك ويؤدي يليه الذي االمر الى ننتقل

قام رجال اعرف المثال سبيل على الله بها حبانا التي النعم من وللعديد حتى سعيدا الرجل هذا كان وقد جميلة منطقة في جميل منزل بشراء

حيث الجديد البيت شراء فرحة عندئذ اختفت حيث الجديد البيت الي انتقل له يسمح فلم واجمل اكبر بيتا اشترى لو يتمنى الفور على الرجل بدأ

واحد ليوم حتى ولو الجديد ببيته االستمتاع من افضل االكثر بأن اعتقاده هذا جميعا نشبه متفاوتة فبدرجات ذلك في وحده يكن لم الحظ ولسوء

فاز ان بعد الما الداالى فيها سئل التي نقطة الى الحد وصل ولقد الرجل ذلك؟ بعد ماذا الصحفيين احد قبل من1989 عام في للسالم نوبل بجائزة العثور او وجبة تناول او جديدة سيارة او منزل شراء فعلنا مهما انه يبدو كله ذلك فإن رفيع بوسام الفوز حتى او المالبس بعض شراء او شئ على

مطلقا. يكفي ال

ليس االكثر ان نفسك تقنع ان في تكمن الميل هذا تخطي في والحيلة للحصول توقعاتك في ولكن تملك ال ما في تكمن ال المشكلة وان افضل

ان ابدا ينبغي وال يمكنك ال انه يعني ال راضيا تكون ان تود ان المزيد على سعادتك بأن االعتقاد في بل حاليا تملك مما اكثر على الحصول في ترغب

تملك بما بالسعادة تشعر ان ويمكنك عليه الحصول على متوقفة ليست في باإلفراط وليس الحاضرة اللحظة تجاه موجها تركيزك يصبح بأن

قد ما بأفكار عقلك انشغال فمع عليه الحصول في ترغب ما على التركيز انك تظن ما على حصلت لو حتى انك برفق نفسك ذكر افضل حياتك يجعل في ترغب التي النفسية الحالة نفس ألن انملة قدر رضاك يزيد فلن تريد

على الحصول في ترغب سوف الحاضر الوقت في المزيد على الحصولالمستقبل. في المزيد

من لحياتك انظر بالفعل بها الله حباك التي لالشياء جديدا تقديرا ضع االدراك لهذا وضعك ومع االولى للمرة اليها تنظر كنت لو كما جديد منظور فإن حياتك في جديدا انجازا تحقق او شيئا تمتلك عندما انه ستجد الجديد

يزداد. سوف تقديرك مستوى

وما فعال تملك ما بين الفرق حساب للسعادة الممتازة المقاييس ومن الحصول في ترغب وانت حياتك معظم تقضي فقد امتالكه في ترغب

انك وعي عن تقرر ان بمقدورك او السعادة وراء دائما ساعيا المزيد على واكثر اسهل االخيرة االستيراتيجية ان اقل اشياء على الحصول في ترغب

الحدود. ابعد الى اشباعا

لنا شريكا وجدنا او وجبة تناولنا او سيارة اشترينا او فعلنا مهما اننا يبدو ال اننا يبدو شرفيا منصبا كسبنا ان حتى او المالبس بعض اشترينا او

ان نفسك تقنع ان هي العادة هذه على نتغلب كي .. والحقيقة ابدا نكتفي ولكنها نملكه ال فيما ليست المشكلة وان افضل ليس شئ اي من الكثير

ال انك يعني ال فهذا والقناعة الرضا تتعلم عندما انك للمزيد الشوق في هذا ولكن المزيد في ترغب ان عليك يجب ال انك او تريد ال انك او تستطيع

تصبح ان ويمكنك المزيد هذا على متوقفة ليست سعادتك ان فقط يعني تملك ما على اكثر اهتمامك وبتركيز لحظتك تعيش بأن تملك بما سعيدا انك نفسك ذكر هنا افضل حياتك تجعل قد التي االفكار عليك تطرأ وعندما

نفس ألن ابدا تشبع لن فإنك اليه بحاجة انك تعتقد ما على حصلت لو حتىذلك. بعد اكثر يريد سوف االن اكثر يريد من وهي عليك ستنطبق القاعدة

كنت لو كما مجددا حياتك الى انظر بها تنعم التي الحالية النعم تقدير اعد بينما انه ستجد فإنك الوعي هذا لديك ينمو وعندما االولى للمرة تفعل

مستوى فإن حياتك الى النجاحات او الجديدة الممتلكات هذه تدخل ما بين الفرق وهو للسعادة جيد مقياس .. وهناك يرتفع سوف تقديرك

وال االستزادة في ترغب وانت عمرك تقضي ان فيمكنك تريد وما تملك انك وعي وبكل ببساطة تقرر ان ويمكنك السعادة الى السعي عن تتوقفالسعادة. في احتماال واكثر اسهل شك بال االخير .. االختيار االقل تريد

94حقا؟ الهامة األمور ماهي نفسك اسأل دائما

والمسئوليات الزحام وسط ويرتبك االنسان يحار ان السهل من انه اهم تأجيل او نسيان الى يميل االنسان يتعب وعندما الحياة واهداف

اسأل ان الصدد هذا في المفيد من انه وجدت ولقد احبها التي االمورحقا؟ الهامة االمور ماهي دوما نفسي

من كجزء السؤال هذا صباح كل نفسي اسأل ثوان بضع اقضي انني فهذا الهامة باالمور نفسي اذكر عندما فإنني لي اليومي النظام

تعدد رغم انني ايضا يذكرني وذلك بأولوياتي القيام على يساعدني معظم اليها اوجه وان حياتي في االشياء اهم اختار ان في حر مسئولياتي

التأمل ممارسة او للكتابة اتفرغ او واطفالي لزوجتي اتفرغ فقد طاقتي.. الخ. الداخلي

هذه وجدت انني اال االمور ابسط كنت لو كما ابدو انني عن النظر وبصرف اذكر دقائق عدة اقضي وعندما الحياد على اكون لكي جدا مفيدة الطريقة

الحالية لحظتي على تركيزا اكثر نفسي اجد فإنني الهامة باالمور نفسي وعلى الخط طول على محقا اكون ان كثيرا يهمني ال انني ادرك وبسرعة

فإني حقا مهم هو بما نفسي اذكر ان انسى فعندما ذلك من العكس اغلق الخاصة شؤوني في اخرى مرة وانشغل اولوياتي انسى وبسرعة

اشياء وافعل التمرين وانسى صبري وافقد متأخر لوقت واعمل البابالحياة. في اهدافي مع تتفق ال اخرى

هي ما وتسأل نفسك فيها تراجع دقيقة تقضي ان على اعتدت اذا انك في اهدافك مع تتنافى اختياراتك من بعضا ان ستجد فإنك الهامة االمور وتحثك اهدافك مع سلوكياتك توفيق على تساعدك الطريقة وهذه الحياة

الصحيحة. الواعية القرارات من المزيد اتخاذ على

95بحدسك ثق

مرة كم سيحدث؟ هذا ان اعرف كنت اني فيها لنفسك قلت مرة كمحدسا؟ اعتباره بدون فيه فكرت ولكنك ما شيئا بالحدس عرفت

الذي الداخلي لصوتك وتصديقك استماعك يعني حدسك في ثقتك ان او اتخاذها عليك يجب التي التصرفات وما لفعله حاجة في انت ما يعرف

يستمعون ال منا وكثيرون حياتك على ستجري التي التغيرات ماهي خوفا او تمحيصه بدون شيئا نعرف ان نستطيع ال اننا من خوفا لحدسهم

ان يمكن ال ألنفسنا ونقول جدا واضحة المنطقية االجابات تكون ان من ان لعقلنا نسمح ان وبمجرد هذا نفعل ان يمكن ال او صحيحا هذا يكون بحدود نطالب ثم عقولنا عن بعيدا انفسنا في نفكر فإننا الموقف يقتحم

تفكيرنا. حدود اخر هي الحدود هذه فتصبح تفكيرنا

غير اجابة حدسك يعطيك ان من مخاوفك على تتغلب ان تستطيع كنت اذا سوف حياتك فإن حدسك في تثق كيف تتعلم ان استطعت واذا صحيحة

وبين بينك الحواجز كإزالة لحدسك تصديقك .. ان خيالية مغامرة تصبح الحكمة مصادر ألعظم وقلبك عينيك لتفتح الطريق انها والحكمة المتعة

لديك.

لتصفي قصير وقت بتخصيص ابدأ حدسك تصديق على معتادا تكن لم اذا الى فقط وانتبه عقلك تدخل معتادة افكار اي .. تجاهل وتستمع عقلك

الجيدة االفكار هذه وجدت اذا السطح على تطفو التي الهادئة االفكار تكتب ان اردت اذا فمثال اجراء اتخذ ثم سجلها عقلك في تظهر الغريبة

حدسك لك قال فإذا تتردد وال بهذا قم تحبه بشخص هاتفيا تتصل او رسالة تذكرت واذا بسرعة يحدث هذا تجعل ان فحاول ذلك تؤجل او تتحمل ان

يعطيك عندما انه وستجد اهتمامك اليها فوجه منك الهتمام تحتاج عادة ايجابية بخبرة دائما تفوز فسوف منك بتصرف انت وترد رسائل حدسك

حياتك. في مختلفا عالما ترى وسوف حدسك في بالثقة االن .. ابدأ مفيدة

96فعال الكائن للوضع مستقبال كن

شكل للحياة يكون ان على االصرار من بدال فعال الكائن الوضع تقبل ان مهمة الفكرة وهذه الفلسفات من لعديد االساسية المبادئ من يعتبر اخر الحياة في التحكم في رغباتنا من تنتج الداخلية صراعاتنا معظم ألن جدا

تكون ال الحياة ولكن فعال عليه هي عما مختلفة تكون ان على االصرار او استسلمنا وكلما فعال نراها كما دائما ولكنها نحن نريده الذي بالشكل دائما

البال. براحة نعمنا كلما بها ورضينا الراهنة اللحظة لحقيقة

االفكار هذه فإن نريدها التي الحياة لشكل افكار علينا تطرأ وعندما وهذا نعيشها التي اللحظة من تعلمنا او استمتاعنا فرص مع تتعارض

لبدء لنا فرصة يكون قد والذي به نمر الذي الموقف احترام من يمنعناقوية. صحوة

حاول زوجتك استحسان عدم من او طفلك شكوى من االستياء من وبدال يتصرفون ال انهم من تستاء ال هو كما الموقف وتتقبل قلبك تفتح ان

كنت مشروعا هناك ان لو او بها يتصرفوا ان انت تريدهم التي بالطريقة آه لنفسك تقول ان حاول ولكن باالنهزام تشعر فال رفضه وتم فيه تعمل

وتقبل عميقا نفسا خذ ثم االستحسان انال سوف القادمة المرة مرفوض تدعي ألنك ليس قلبك تفتح فأنت الطريقة وبهذه رحب بصدر االمر

االمور هذه لتغير ولكن الفشل او االستحسان عدم او بالشكوى استمتاعك تسير ال الحياة ان من بالرغم يرام ما على تسير االمور ولتجعل لصالحك

المشكالت وسط في قلبك تفتح ان تعلمت .. واذا لها تخطط انت كما ذات تصبح لن الضيق لك سببت طالما التي االشياء ان تجد فسوف اليومية المشكالت مع تتفاعل وعندما لالشياء نظرتك تتعمق وسوف كبيرة اهمية فيها انت الطاولة تنس لعبة مثل صراعا ستصبح الحياة فإن تواجهك التي

التي للحظة تستسلم عندما ولكنك الالعبون يتقاذفها التي الكرة بمثابة .. جرب الداخلية الراحة شعور ينتابك فسوف هنا يجري ما وتتقبل تعيشها وبالتدريج تواجهك التي البسيطة التحديات من بعض مع الطريقة هذه طريقة انها .. حقا اكبر امور مع الكالم هذا نفس تطبق ان تستطيع سوف

للحياة. فعالة

97فقط بشؤونك اهتم

ميولك مع تتعامل عندما والهدوء السكينة من جوا تخلق ان جدا الصعب من الحياة وصعوبات وعوائق وعاداتك الحياتية ومشكالتك وامورك الذهنية

يكون هنا االخرين مشكالت مع التعامل على مجبر انك تشعر عندما ولكنكتماما. مستحيال بالسالم تنعم ان في هدفك

ال انك او مكانها كنت لو هذا تفعل كنت ما انك تقول نفسك تجد مرة كم او والضيق االحباط اصابك مرة كم يفكر؟ هو فيما او هذا فعل انه تصدق

انها بل فيها المساعدة بذل عليك يصعب فقط ليس بأشياء انشغلتتماما. اختصاصك من ليست

لتعريفك محاولة ولكنها الناس مساعدة تتجنب لكي وصفة هذه ليست تتركه ان عليك يتوجب ومتى شخصا به تساعد ان عليك الذي بالوقت

اية حل ويحاولون يقفزون الذين هؤالء من اكون ان اعتدت .. لقد وشأنه بل فقط تفشل تكن لم جهودي ولكن ذلك مني احد يطلب ان دون مشكلة

من تخلصت ان ومنذ لإلهانة اتعرض كنت واحيانا احد اي تقدير أنل لم

اتدخل ال ألنني واالن اسهل حياتي اصبحت شئ اي في التدخل عادة يطلب عندما للعون استعداد على اكون فإني ذلك مني يطلب ال عندما

اخر. شخص الي يحتاج عندما او مني

مشكالت حل ومحاولة االغراء تجنب يعني الخاصة بشؤونك االهتمام ان وعدم االخرين على التنصت عدم ايضا ويشمل منهم طلب دون االخرين

او تحليل او ظهورهم خلف من الناس عن التحدث او االشاعات نشر تجعل التي الرئيسية االسباب .. ان االخرين شخصيات تصوير محاولة ننظر ان نحب ال اننا هو االخرين اومشكالت نقائض على يركزون معظمنا

تندمج ان تريد ال فيما مندمجا نفسك تجد فعندما مشكالتنا او نقائضنا الى هذا من نفسك واخلع وحكمتك لتواضعك التهنئة لنفسك قدم فقط فيه

صلة ماله على للتركيز وتوفره الطاقة من هائال كّما تحرر سوف وبهذافعال. تحتاجه ما او بك حقيقة

98 العادية االمور وسط الخارقة االمور عن ابحث

اولهما الصحفي سأل صحفي بهما التقى عاملين عن قصة سمعت لقد ويضيع يومه يقضي بناء عامل انه من يشكو انه اجابته فكانت تفعل؟ ماذا ولكن السؤال نفس ثانيهما الصحفي وسأل اخرى فوق طوبة واضعا وقته

سأصبح انني حظا الناس اسعد من انني فقال تماما مختلفة كانت اجابته تحف الى الطوب قطع تحويل في اساعد انني جميلة بناء تحف من جزءا

ما الحياة في نرى اننا هي والحقيقة حق على كالهما كان .. لقد رائعة تريد كنت واذا منها الكثير تجد فسوف الدمامة عن بحثت فإذا نراه ان نريد فسوف عام بشكل العالم في او مهنتك في او االخرين في الخطأ تجد ان

بين الخارقة االمور عن بحثت فإذا ايضا صحيح العكس ولكن بالتاكيد تجده البنّاء فهذا ذلك على نفسك تدرب ان تستطيع فسوف الطبيعية االمور

ان انت تستطيع هل هنا والسؤال الطوب قطع خالل من المباني يرى في الموجود الطبيعي غير التزامن ترى ان تستطيع هل ذلك؟ تفعل

الحياة معجزة او الطبيعة جمال او الكون حركة في الكمال عالمنا؟ ضع وخارقة ثمينة فالحياة وقصد نية مسألة انها لي بالنسبة البشرية؟

جديدا. معنى لديك الصغيرة االشياء تأخذ وسوف الحقيقة هذه في نيتك

99الخاصة العمالك زمنيا جدوال اعمل

تدفع ان الضروري من يقول المالي التخطيط مجال في عام مبدأ يوجد نفسك تعتبر ان الضروري من اي االخرى الفواتير تدفع ان قبل لنفسك

فلن الخر تدفع ان الي النقود ادخرت اذا انك هو الحكمة هذه ومبرر دائنا الى مدخراتك خطة تؤجل سوف انك والنتيجة النهاية في لك شئ يتبقى

دفعت اذا انك العجيب ومن ولكن شئ فعل عن عاجزا نفسك تجد ان تدفع لكي كافيا ماال هناك ان تجد سوف بأخرى او فبطريقة اوال لنفسك

ايضا. لالخرين

فاذا الخاصة تمريناتك في برنامجك في لتطبيقه تحتاج المبدأ وهذا تمريناتك في تبدأ ان قبل ومسئولياتك مهامك كل تنتهي حتى انتظرت

مؤكد. وهذا ابدا تتمرن لن فإنك

الطريقة هو ثابت كميعاد يوم كل محدد وقت تحديد ان وجدت ولقد االستيقاظ تعتاد ربما لتمريناتك الوقت بعض تجد ان تضمن لكي الوحيدة

او واليوجا والتأمل والصالة للقراءة تحصصها واحدة ساعة وتحدد مبكرا لك متروك امر فهذا الوقت تستخدم كيف .. اما تريدها اخرى تمرينات اي

عليه. تواظب وان جدوال تضع ان المهم الشئ

تتأكد لكي اطفال جليسة استأجرت قد كانت العيادة في مريضة عندي كان بحاجة انها تشعر التي االشياء بكل تقوم لكي وقت لديها سيكون انها االن فهي كثيرا جهودها اثمرت فقد عام من اكثر مرور وبعد واالن اليها

ولم وقت لديها االن انها اخبرتني وقد قبل من عليه تكن لم بشكل سعيدة ان وبعد واالن توفيره لها يضمن اطفال جليسة استئجار ان تتخيل تكن

فإنك عزمت فإذا تؤديها اال يمكن انها تتخيل ال فهي التمارين هذه مارستتريده. الذي الوقت ستجد

100ابدا تعيش كأنك لدنياك اعمل غدا تموت كأنك آلخرتك واعمل

ام سنوات خمس ام عشرة عشرين سنة خميسن خالل ستموت؟ متى اتساءل دوما وانا احد يجبني لم مرة اخر السؤال هذا سألت عندما اليوم؟ طريقه في الحادثة في مات الذي الشخص هل االخبار الى استمع عندما

عاش هل يحبهم؟ هو كم اسرته افراد يخبر ان تذكر عمله من منزله الى ال انه هو الوحيد المؤكد الشئ يكون ربما جيدا؟ احب هو هل سعيدة؟ حياة

بعد. يفعلها لم اشياء جعبته في يزال

ولالسف سيعيشها التي المدة عن فكرة لديه منا احد ال انه هي والحقيقة اننا نعلم التي االشياء نؤجل فنحن لالبد سنحيا كنا لو كما نتصرف فنحن

منفردين الوقت بعض قضاء او نحبهم اننا الناس اخبار مثل نحتاجها والذهاب ودي خطاب وكتابة ماراثون في والجري والتنزه االصدقاء وزيارة .. لغيرنا جيدين مستمعين ونكون الروحي والتأمل ابنائنا مع الصيد الي معظم ونقضي تصرفاتنا بها نبرر ومعقدة مزخرفة بمبررات ونأتي الخ

حدودنا نطلب .. اننا االطالق على مهمة ليست اشياء في وطاقتنا اوقاتناالفعلية. حدودنا تصبح وهذه

تعيش ان وهو لك باقتراح الكتاب هذا اختم ان المالئم من انه شعرت لقد االقتراح هذا اقترح حين .. انني حياتك في يوم اخر كان لو كما يوم كل

ولكن مسئولياتك تترك لكي او مهمال تصبح لكي ليس وصفة ألعطيك مرة ذات اصدقائي احد لي قال لقد الحياة لهذه العظيمة بالقيمة ألذكرك

عشر وبعد الحد عن زائدة بجدية دائما تأخذها ان من كثيرا اهم الحياة ان من دائما لك عونا الكتاب هذا يكون ان .. آمل محقا كان انه ادركت سنوات ال وهو الكتاب هذا في الواردة المبادئ لكل االساسي المبدأ تنس ال فضلك

: اخالص بكل بقولي الكتاب هذا انهي وسوف واحدة قطرة ولو تعرق بخير تكون ان اتمنى

ياقوت: كتابة( الفانوس ) مارد الله عبد بن فهد: وإعداد نقل

واآلخرة الدنيا في بالتوفيق لي الدعاء أرجو الثقافي العلمي للمنتدى إهداء

http://www.3rbsc.com/vb/