למהפכה באהבה

כחמישה ימים לאחר הצבתם של האוהלים הראשונים בשדרות רוטשילד, הגעתי 19.7.11 לשדרות על מנת להיווכח ולראות את הפלא. תוך פחות משעה הבנתי שחלום בן למעלה

שעות מבלי לעצום עין, במהלכם48 שנה קורם עור וגידים. נשארתי כאחוז תזזית כ- 20מ- הבנתי שזה המקום בו אני חייב להיות. א' ערביה ישראלית כיוונה אותי למתחם )זולה( שבו

58שוכן אוהלה והפנתה אותי לאוהל ממול, שננטש יום לפני. הכתובת : שדרות האוהלים , שם העברתי את מרבית ימי ולילותיי עד רגע הפינוי58או יותר מדויק שדרות המהפכה .

ואז משום מקום הגיעה ההצעה מחינמון יומי, לכתוב טור שישקף את רוח המהפכה מתוך לב ההתרחשות של המאהל ברוטשילד. הבנתי שחשיבות הכתיבה מתוך השטח היא

בעלת ערך וגם סוג של שופר אחר שמייצג נאמנה את יושבי האוהלים. כל זאת ,להבדיל ממרבית התקשורת שהייתה עסוקה בזריעת סיסמאות ריקות מתוכן, בהמלכת כוכבים

.לרגע ובניסיונות כושלים להגדיר את המהפכה

מרבית ה'זולות' היו מורכבות על בסיס קבוצות בעלות זהות או רעיון או מחאה משותפתגם ועוד. ועוד אהבה של מהפכה הברסלבים, הדדית, ערבות הסטודנטים, כדוגמת: מתחמים של גופים פוליטיים המתנגדים לשלטון היו, אך שרדו פחות מחודש וטוב שכך. ב-

יצא לאוויר העולם המאמר הראשון במסגרת הטור28.7.11 'שדרות המהפכה' בכותרת:; ב פורסם המאמר ה- 5.9.11'ילדי האוהלים'. 'רק התחלנו'.25 והאחרון עם הכותרת:

ועוד כמה, בדיוק בתקופה הקש26נמנע מהקוראים המאמר ה-כש ה ביותר שעבר עמוד המאהל ברוטשילד.האש של המהפכה;

ותוספות מחודשת של כתבי המקוריים שמסכם,בעריכה זה לסרט/ספרון הרעיון נולד המשמעותית החברתית המהפכה רעיונות עיקרי ואת אמת בזמן החוויות את בתוכו

זמן קצר אחרי שצפון אפריקה גועשת ממהפכות ובמקביל שהייתה בישראל מאז ומעולם. בעקבות יוזמה ברוכה של;ן אנגליה וספרד הרוחות מתלהטות, אצלנו בשעה טובהויובגם

והחליטה לעשות מעשה בשיתוף חברים מצטברים,בחורה אלמונית שסבלה מבעיית דיור ולנטוע את האוהלים הראשונים באחד משטחי הנדל"ן היקרים,ברשת חברתית באינטרנט

מ- למעלה והצטרפו ישראל ברחבי אוהלים אלפי נוספו בעקבותיה מחאות20 בעיר. שחיברו מדינה שלמה לתובנה שחייבים לשנות את השיטה הכלכ,שונות לית והפוליטית

טון כוחני ודורסני שמונע בהתנהלותו המושחתת עשיית שלום עםבישראל ולהתנגד לשלשכנינו וגרירת מאות אלפי תושבים אל עברי פי פחת.

: שדרות המהפכה1כתבה

למה בעצם אני שם ועל מה אני נאבק ובאילו כלים עלי להשתמש אחרי שפתרתי לי את השאלות האלה באמצעות שאלות נוספות שגם יובילו אותי להמשיך לשאול לחשוב ולהתעמק, איך נגנבו לנו החיים. עכשיו, אנחנו נאבקים כדי להחיותם. הרצון המשותף הבסיסי שנכנס לשימוש, הוא:

ביטול האגו בקרב יושבי האוהלים בשדרות רוטשילד או בשמם החדש: שדרות המהפכה.

מעניין אותי למה כל אחד מיושבי האוהלים הגיע, על רגשותיו על הידע שצבר במהלך חייו, האם אפשר ללמוד ממנו?, מה הוא יודע לספר על אהבה. ממשלת ישראל על כל חבריה אינה

מעניינת, אין לה כל חשיבות פה, לפחות לא כרגע. בני אדם הפשוטים מעניינים יותר מפלקטים של אנשים רודפי כבוד ובצע, כוחניים עד להשחית, מקובעים ושמרנים בתפיסתם ובעיקר מורמים

מעם.

מבין נבחרי הציבור שהיו בעברינו מצאתי לנכון לציין שניים לטובה; דוד בן-גוריון ומנחם בגין דווקא שניים שהיו מנוגדים בדעותיהם. הסיבה היא המשותף לשניהם, הצניעות כדרך חיים, לכן

הם סחפו אחריהם את ההמונים, כי אנחנו נוטים להאמין לצנועים שלא מורמים מעם אלאמיישרים מבט בגובה העיניים.

הרבה לחץ ואגרסיות עולות ומתמוססות בין האוהלים, כי עכשיו אנחנו מוקפים ביצורים אוהבים ואהובים. מתרחשים הרבה מאוד דברים טובים לכל אחד ואחת מיושבי האוהלים. ותראו איזה

רשימה מפוארת של דברים טובים: נתינה עצומה, דאגה לאחר, חיבוקים, נשיקות, שיתוף, תמימות, אכפתיות, היכרות בין אנשים, בין זרמים, ייצוג כמעט לכל אחד שמרכיב את הפסיפס

האנושי בחברה הישראלית. היוצרות של זוגות אוהבים שמתאחדים ו אינשאללה יביאו את הילדים של אחרי המהפכה. אלא שהפעם לא נקרא להם: 'בייבי בום' בקונוטציה שלילית של מלחמות

אלא 'בייבי לאב' או בעברית נקרא להם: ילדי מהפכת האהבה.

הסיבה שהטוב מנצח בינתיים את הרע זה הרבה בגלל שנפגשנו. הרי עד לפני שבועיים היינו מאוד עסוקים ובעיקר עסוקים בלהיות עסוקים, ופתאום נפגשנו; ערב רב של בני אדם. המסכים

החיצוניים קרי; טלוויזיות, מחשבים, טלפונים ושאר אמצעי טכנולוגיה לקחו את מרבית זמנינו. לקחו מאתנו משהו שכדאי להילחם עבורו: החופש. החופש של כל אחד ואחת מאתנו

מהתקדמותה המואצת של הטכנולוגיה, שהיא עוד פקטור ברמיסת העצמיות שלנו. לכן אומרים לה: טכנולוגיה יקרה, עצרנו לרגע, אנחנו לא במשחק הזה. עכשיו אנחנו מטפלים קודם כל

בעצמינו, מסתכלים בעיניים ולא במסכים, נפגשים כל הזמן מעצם היותנו יחד באותה שדרהומדברים בדרכי האהבה. מתחילים להבין שהפיכתנו להיות טובים היא דרך המפגשים.

עכשיו ממשיך התהליך בהתבוננות פנימה אל המסכים הפנימיים שלנו, למה כעסנו כל כך קודם, למה בעצם רובינו לא מצאנו זמן להיפגש עם עצמינו ועם אהובינו, למה נתנו לחיצוניות כזו

חשיבות, למה מכרנו את נשמתנו לחומרנות והפכנו אותה למפלצת החיה בתוכנו שבכלל אין לה

כל חשיבות ומשמעות בניסיוננו להיות מאושרים. הרי ברור לכולנו שכסף הוא בפירוש לא מפתחלהפיכתנו למאושרים.

סחר החליפין המוביל את הדרך בשדרת המהפכה הוא: הברטר, אזרחים מודאגים מפמפמים לנו אוכל ושתיה ומיני מתיקה ואנחנו מחזירים להם אהבה, חביב אחד סיפר לי על מחזאות והחזרתי

לו בתסריטאות. פלונית מלמדת את אלמונית ג'אגלינג וזו מחזירה לה במדיטציה. גם בכסף אנחנו נאבקים. המסחר ברובו מתנהל בלעדיו. אומני הרחוב בשיא פריחתם מובטח להם קהל להציג את אומנותם מידי יום וכל זאת מבלי להשתמש ביח"צ ,הם פשוט שם והם מאושרים. האנשים

המקסימים שקישטו את תל-אביב בגרפיטי: "מהפכה של אהבה", מפיצים את מרכולתם במסרים ובעלונים שתענוג לקרוא אותם ולחשוב איתם על דברים טובים שיכולים להיות לנו אם נלמד

ונשאל ונחקור, אודות האהבה ומה יש בתוכה.

אין ספור דעות, רעיונות ויוזמות חיוביות שפשוט ממלאות את רוב שעות היום והלילה ולא מותירות לנו בכלל זמן לישון, השינה הפכה למצרך מבוקש. התשוקה לחיים ולחיי חופש היא ככל הנראה עצומה עד כדי הקרבה אפילו לבריאותנו. אם נצליח להוביל דרך ולא להיות מובלים כמו

שהיינו, ולא פחות חשוב שנעשה את אותו הדבר גם בהתנהלותנו מול התקשורת, על מנתשאנחנו נכתיב את הקצב ונגדיר כל פעם מחדש את סדר היום הציבורי.

אם נאפשר לכל אחד מאתנו לגלות את היצירתיות שלו בדרכי נועם ואהבה, אולי עוד יבוא היום ששדרות המהפכה יהיו לעמוד האש להפיכתנו לבני חורין, לאנשים מקשיבים וקשובים לאותה

ערגה שבתמימות עת היינו תינוקות, לפני שהתקלקלנו בדרך. כמובילי דרך השוללים את האלימות והכוחניות כדרך לפתור סכסוכים. בהבנה עמוקה ששום סכסוך עלי אדמות לא ייפתר

בדרכי אלימות, זו התחלה טובה, התרחקות מהציניות והובלה באמצאות דברי נועם ובהפצת האהבה הם השלב המתבקש להמשך הדרך. ואולי גם נצליח להפוך את 'אור לגויים' מקלישאה

לעשיה.

"...אלא שהפעם לא נקרא להם: 'בייבי בום' בקונוטציה שלילית של מלחמות אלא 'בייבי לאב' או בעברית נקרא להם:ילדי מהפכת האהבה..."

: חירות2כתבה

..."עולם הזכויות, היושר והצדק, הוא דבר שונה לגמרי מעולם האלימות, הכוח והשעבוד. עולם . זהו הבסיס הראשוני להימצאותנו שםז'אן ז'אק רוסו(הזכויות והיושר הוא עולם של ח י ר ו ת ." )

בחזית המאבק, בשדרות המהפכה לאהבה. הציניים, העצלים, האדישים והמתבטלים עוד לא שם, אלא שגם הם יגיעו שיבינו שמהות המאבק זה להיות טובים יותר כבני אדם, והפיכתנו

לחופשיים.

הניסיון האובססיבי של התקשורת להגדיר את המאבק, ושל השלטון בדרכו הנואלת לבצע הפרד ומשול, צריכות להוביל אותנו לקו הגנה מאוד ברור, התעלמות משניהם, ערפול מסרים יצירת מחאה במגזרים שונים על מנת להרחיב את התמיכה, להמשיך את תהליך הריפוי. התקשורת והשלטון הם בעלי אינטרסים צרים שמקורם בכל החוליים שאותם אנחנו רוצים לתקן בזמנינו,

ללא תכתיבים.

כל ההגדרות הפוליטיות שידענו מסוציאליזם ועד קפיטליזם, מונרכיה ואנרכיה, דיקטטורה וכן אפילו דמוקרטיה כולם שמות וסיסמאות וכולם נכשלו. פה בשדרה מדברים ומייצרים משהו חדש,

שפה חדשה, ניסיון הדברות ראשוני קודם כל עם עצמינו ובתרבות שיחה לא אלימה בינינו, כי הפנמנו : אנחנו יצורים אהובים ונאהבים, שהתאספנו על מנת להוביל דרך שונה לחלוטין

מהמציאות הפוליטית הקיימת. עדות לניצנים ראשונים החלה ביוזמה הברוכה לשימוש בתנועות ידיים שמסמנות ועוזרות לכל אדם פרטי להביע את דעתו מבלי להשמיע את קולו, להתפרץ או

להפריע ולהתלהם .מכבדים אחד את השני מבלי להתעסק באגו.

בנאומה המצמרר והמרגש של דפני ליף, יוזמת המאבק ואחת המוליכות את הקו התקשורתי צרם לי רק צמד מילים '...אנחנו סובלים...' הן מאוד נכונות לנאום הרלוונטי שתפקידו להביע זעם

ולזעזע, אבל ממש רחוקות מהמציאות הקיימת בשטח בשדרות המהפכה. בצוותא דיברנו על כאב מענג שמתרכז באזור הלחיים וכל זאת בגלל שאנחנו מרבים לחייך וכאן יש אולי בשורה

לאלפי בודדים, מתבודדים ובודדות ברחבי ת"א, את מה שחיפשתם כל השנים בניכור וזרות תוך כדי כלוי זמנכם בביובי ת"א, במועדונים, פאבים, בתי קפה ומתווכי שידוכים; שהכסף ,החיצוניות

והרכילות מגלמים את התפקיד המרכזי, תופתעו לגלות שבשדרות המהפכה זה אחרת- כי פה זה קודם כל מתחיל באהבה. ובנימה מחויכת נספר לכם כמה מענג הוא הכאב בלחיים לעומת הלחץ

בחלציים.

ונסיים בעצה ידידותית לשלטון, בפעם הבאה שתרצו להגיב על אלימות בני דודינו השכנים מעזה, אנחנו מציעים שיתוף פעולה נדיר בין משרד הביטחון למשרד החקלאות . צי התעופה של ישראל

יעלה לאוויר ובמשך כמה ימים יפגיז את עזה במאות אלפי טונות של פרחים : ורדים, שושנים, חזנטמות, אירוסים, סיגליות וכיו"ב... על מנת שבכל מטר רבוע ברחבי עזה יהיה פרח. כך נעודד את מגדלי הפרחים ונשאיר את הכסף שאתם כה מקדשים אצלנו, ונחסוך בקניית פצצות וטיליםונעביר מסר למלחמות ישראל היקרות ,כי בזאת נפרדות דרכינו, השתנינו, פנינו לשלום ואהבה.

: מהפכת הנשים3כתבה

חברות כנסת ומספר הגברים היה מוגבל80פעם גרסתי בפני חברי; שאם בכנסת היו יושבות , היה שלום, לא רק במזרח התיכון אלא גם בחצי כדור הארץ ולאו דווקא מראיה40ללא יותר מ-

פמיניסטית, אלא דרך התבוננות בשני המינים לנוכח התנהגותם בסיטואציות שונות בחיים. אצלנו בשדרות המהפכה לאהבה זהו גם הקו המוביל לשמחתי, את המאבק יזמה אישה, הבנות הן אלו

שמתפעלות וגם מפיקות את המאבק ומובילות דרך במספר תחומים. והן גם בתפקיד של 'ההולנדי עם האצבע על הסכר' להרחיק או לעדן גברים שתסכולם עלול לפגוע בהתקדמות

המאבק. הנשים גם מלמדות את עצמן ואת הגברים, איך הן רוצות שנאהב אותן וגם על הגברחלה האחריות ללמוד וללמד את עצמו איך לאהוב אישה.

באיזו עזות מצח ורוע לב הפליתם את נשותינו? ורק בגלל מגדרם השונה, עשרות שנים מתנהלת לה כנסת חשוכה ושוביניסטית עד להחריד, הגבלתם את מספרן בכל מיני "טריקים", לעגתם להן בקודים גבריים שכבר עבר זמנם מהעולם. איך עצמתם עיניים כל כך הרבה שנים ולא הבנתם ?,

נשים פשוט טובות מאתנו לפחות בכמה תחומים כמו: ארגון, ניהול והתנהלות. לעניות דעתי ידעתם, רק שהאגו הזה והכבוד שלכם שגובה בדרך כלל מחיר דמים, הפריע לכם, אז תדעו לכם,

אצלנו בשדרות המהפכה לאהבה אנחנו הגברים מתעקשים על זה שהנשים יובילו, כי הבנו, הןפשוט יותר טובות מאתנו ואט אט ממוססים את האגו של אילו שיבינו בהמשך.

לכן נבחר ציבור יקר, הנך מתבקש לקחת את אשתך ולבנות לה אוהל ולהתחבר לשורשים ולא רק של העם היהודי, להיות קרוב לאדמה ולגלות שהיא לא רק רותחת או רועדת, לפעמים היא גם טובה במיוחד שהיא מוקפת באהבה. וכשאתה באוהל נבחר יקר תתחיל טיפול עצמי יחד עם

אשתך וכשתיפגש עם השכנים ותסתכל להם בפנים, תראה כל כך הרבה אנשים יפים ואז תשאל את עצמך; איך עשינו רע כל כך הרבה שנים, איך רמסנו, ביטלנו והשפלנו את בנות המין, המין

היפה והמוצלח מאתנו למעשה.

ונקנח בעצה ידידותית לנבחרי הציבור ו ל כ ו ל ם, בשפה העברית יש עוד מגוון מילים שבהן אפשר לברך איש את רעהו שנפגשים ולא חייבים להסתפק במספר המצומצם שהיה עד כה. נמשל: בוקר מלבב, או בוקר מלבלב ומשגשג, המשך יום פורה, צהריים יפים, אחר הצהריים

מענגים, ערב משובח, לילה חלומי לכם זוג אוהבים, בוקר יצירתי לך אהובתי ועוד ועוד וכך שתבחינו שאפילו מהזועפים והכעוסים אתם מצליחים להוציא חיוך מבויש או שינוי קטן לטובהבארשת פניהם, אז תפנימו שעשיתם עוד צעד אחד קטנטן בדרך שמובילה מהפכת האהבה.

'... לעדן גברים שתיסכולם עלול והן גם בתפקיד של ההולנדי עם האצבע על הסכר להרחיק או '...לפגוע בהתקדמות המאבק

: "הראיס"4כתבה

חדשות טובות: כעס מסתמן מצד "אנשי הספין". לטענתם, יוזמי המאבק ומובילי הקו התקשורתי שלנו עלבו בראש הממשלה. ועל מה יצא קצפם? חברינו משדרות המהפכה ביקשו משהו חריג

בתרבות הפוליטית בישראל; משא ומתן ישיר, פתוח, מצולם ומוקלט מול ה"ראיס", ולא עם יועציו.נו, באמת. מישהו פה צייץ את המילה דמוקרטיה? אגב, דמוקרטיה בעברית זה "שלטון העם".

אתם מבינים, ספינולוגים חביבים? אתם אפילו מתכחשים לשמו של המשטר שבו אנו חיים ונעלבים בשם רוה"מ. אותם אמיצים שלקחו את העניינים לידיים ומרעידים את הארץ באהבה

כבר כמעט שלושה שבועות, ובסך הכול כל רצונם הוא להיפגש עין בעין עם מי שאחראי על שלטון העם. התובנה המתבקשת מהמהלך הזה היא ש'הראיס' מורם מהעם. מנהיג שיש לו חזון מבין

בשעה כזו שזה הרגע להוריד קומה, להסתכל בגובה העיניים ופשוט להיפגש.

הארץ בוערת, כל יומיים מגזר חדש נזכר שגם הוא נדפק ויוצא לרחוב. ואדון רוה"מ עדיין במשחקי כוח וקודים של כבוד. במקום שיזום פגישה עם אנשים מקסימים, טובי לב ובעלי נתינה עצומה.

מעדיף להמשיך את לו"ז הפגישות שלך, המלא אנשים חלקלקים, ספינולוגים, ערמומיים וכוחניים. פתאום ככה באמצע החיים אתה צריך להיפגש עם אנשים טובים שאכפת להם והחליטו לקחת

את העניינים לידיים ומביאים את עם ישראל על כל גווניו אל הבריקדות. אכן קשה היא המשימהעבורך. בינתיים בקשה צנועה לנו אליך, אל תסבך אותנו בעוד הרפתקה רווית דם.

ובאשר לך, אדוני ראש העיר מר רון חולדאי, מסתובבות לאחרונה קבוצות קטנות של אנשים שמנסים ללבות ולהתסיס את יושבי השדרות למהפכה באהבה ואין לנו עניין בכך. נראה בברכה

את תמיכתך ועזרתך בכל הקשור לתברואה והיגיינה. פנינו לשלום ואחווה ובשפתינו אהבה.

'...ואדון רוה"מ עדיין במשחקי כוח וקודים של כבוד...'

: אביב העמים5כתבה בזוגיים58 ועד 48אם אנסה לתחום את סביבת מגורי הקרובה, נגיד בערך משדרות המהפכה

ובמקבילתו באי זוגיים, השכונה הקטנה שלי, אחת המרתקות מבין שכונות העיר .לא אספר לכם זאת כדי חלילה לייצר קנאה, אבל הסיבה שהחלטתי לחשוף בקטנה את שכונת מגורי, זה בעיקר בזכות האמירה החזקה שהיא נושאת בתוכה ולמתבונן עליה מהצד. אצלנו בשכונה גרים: יהודים

ויהודיות, ערביה, הומו, בדואי, אפרו אמריקאית, טרנסג'נדר, יורד מצרפת שבא לחופשה והתאהב בשכונה וחרמן זקן שהחליט שהוא בא לעשות תיקון ולטפל בעצמו. הפסיפס האנושי והרב

תרבותי הזה מתנהל בחום ואהבה, באחווה, בעזרה הדדית, בנתינה וביצירה. המודל המתהווה, הוא אמירה עוצמתית עלינו, כבני אדם שונים שירדו אל הקרקע על מנת לטפל בעצמם ולמדו

.לאהוב את עצמם באמצעות שכניהם ולהרעיף אהבה בסביבתם

האם אתם קולטים שם במדינת הציניקנים האדישים מי האנשים אשר שוכבים על הגדר על מנת שנוכל לחיות במקום נעים יותר?, אותם אנשים שרובם נדחו ע"י החברה, הם אלה שמרכיבים

שבועות, מודל מנצח. הפשטות שבחיי האהבה בין אנשים שעד לא3בשדרות המהפכה כבר מזמן היו זרים מחולל נפלאות. הסמליות בין עיר האוהלים ליציאת מצרים מתבקשת; משה רבינו

הוביל את עם ישראל במשך ארבעים שנה במדבר, זה גם הזמן שבו גובש העם עד שהיה מוכן אחרי פחות משבוע התקשורת2011מספיק כדי להיכנס לארץ המובטחת. מאידך, פה בשנת

שברובה אינטרסנטית, חופרת לנו כבר מהשבוע הראשון, מיני שאלות שעוד רחוק הזמן מלהשיב עליהן. בנוסף, היא מייצרת סכסוכים בין פלגים ובעיקר מבלבלת לנו את המוח. צקצוקי המצלמות

.והפלאשים מזכירים לנו גן חיות וזריקת בוטנים לעבר קופים

מידי ערב פוקדים את הכיכר אלפי 'תיירים' ישראלים שמקבלים גודש תרבותי ויצירתי שאין בשום מקום בישראל. ליצנים ואומני רחוב במיטבם אילו ימיהם הגדולים, הצגות רחוב מאתגרות, קולנוע המהפכה, אומנים מוכרים שמבקרים מידי ערב ומתערבבים עם יושבי האוהלים. שיחות ומפגשים

לגבי חזון המהפכה מיסודה של קבוצת פח"א, לימודי מהפכה לצעירים, תיאטרון ושעת סיפור לילדים בשעות היום ובשבתות, פינות יצירה ואומנות המחזור, בגדים ישנים לכל דורש, זמרי רחוב

עגלגלים שקורעים אותנו מצחוק בשירי זימה קלילים ועוד ועוד. ורק נספר לנבחרים שלנו שהיינו מאחלים להם את האהבה העצומה שעם ישראל מרעיף עלינו, כל הדברים המופלאים

שמתרחשים בשדרות המהפכה, הם סיבה מצוינת להמשיך במלוא התנופה את המאבק, כי . אנחנו לא רק צודקים אלה נחושים להצליח

בימים אלו, שוקד עבדכם על מפגן תמיכה שבו יעמדו אלפי מתנדבים על קו החוף מחוף "עלייה" ביפו ועד חוף "תל ברוך" ויחזיקו ידיים למשך שתי דקות וכמניפת ארבה ינקו את כל חופי תל

אביב במשך פחות משעה. וזו באמירה צנועה לך ראש העיר ולכל תושבי ת"א אנחנו לא רק יודעים למחות אלא גם לעשות. דרכינו היא עשייה ויצירה, המילה פראייר בטרמינולוגיה הישנה בשפתינו החדשה זה לשמש דוגמא וזה גם אומר להוביל דרך, למשהו חדש, משהו מצד אנשים שיש להם יכולת נתינה. קוראים לזה אהבה .אילו אותם גיבורים ששוכבים עכשיו על הגדר למען

.עם שלם

'...הפסיפס האנושי והרב תרבותי הזה, מתנהל בחום ואהבה, באחווה, בעזרה הדדית, בנתינה וביצירה...':

: ב' זה בית ו-א' זה אחים6כתבה אני, אתה)מאיר אריאל זצ"ל(."...בדרך אל השירותים, הם נפרדים. אדם נכנס ותדמיתו נשארת..."

וראש הממשלה, בדרך לתא הקטן, משאירים את התדמית והפוזה בחוץ, ונותרים כאחד האדםלנהל את חשבון הנפש היומי והפרטי שלנו, בלי גורמים אינטרסנטיים ויחסי ציבור.

השירותים הפכו על הפוך, סמל לחיבור הנקי שלנו עם עצמינו. ביום שנבחרי הציבור, המנותקים מהעם, יפנימו תובנה פשוטה זו, אולי הם יתחילו לסגל לעצמם את הבסיס הראשוני לדיאלוג

בגובה העיניים.

בינתיים, אצלנו בשדרות המהפכה, אין רגע דל. כל יום מיעוט מדוכא אחר מפציע מהאופל עם תופיו ושיריו, מצטרף למאבק ותומך בהתהוותה של מדינה קטנה המאחדת את כל הפלגים,

בתקווה לבנות כאן מודל למדינה שאנחנו באמת רוצים לחיות בה.

אל פיסות הנדל"ן האחרונות בשדרות המהפכה הצטרפו, לא תאמינו, אחינו חובשי הכיפות הסרוגות מאזורי יו"ש. ולמרות שהם עדיין נתונים לסכסוכים מיותרים עם בני דודינו, אנחנו

מחבקים אותם ומודים לאל שסוף סוף נפגשנו. וזה החשוב. קודם ראינו ושמענו אותם בתקשורת הלא אמינה, מעצם מהותה הכבולה באינטרסים. עכשיו אנחנו מסתכלים להם בעיניים, והם

מחזירים מבט לא פחות בוחן וחוקר.

האהבה והחיבוקים עם אחינו מאחורי חומת ההפרדה, לא רק מרגשים, הם גם נוטעים תקווה שאולי גם הם יקבלו סוף סוף את האחר והלא יהודי. לדבר אחד עם השני בפשטות, לא רק על

פוליטיקה, כדי להגיע למכנה אחד משותף לכולנו, תוך כדי השתחררות מעולו של כל ביתהנבחרים, על כל שלוחותיו.

המדינה הקטנה המתהווה בשדרות המהפכה, מתחברת לאט לאט. אוכלים, שותים, שרים ביחד ומדברים בגובה העיניים. משהו שאי אפשר לעשות עם נבחרי הציבור הנוכחים, המפוצצים מפוזה

ומחרבנים עלינו מדי יום ומחרבים כל חלקה טובה בישראל. עכשיו, אחרי שנפגשנו והתחברנו, כשאוזנינו ולבנו קשובים ליושבי המאחזים והאוהלים גם יחד, אפשר להתחיל את השלב הבא:

גיבוש המכנה המשותף לכולנו, שיגרום לנו להמשיך ולהתנהג כבני חורין היודעים לקבל את האחר והשונה, תוך כדי שינוי הפוליטיקה הישראלית, כשהאהבה היא הקטר המוביל אחריו את כל

הקרונות.

'...בדרך אל השירותים הם נפרדים אדם נכנס ותדמיתו נשארת...')מאיר אריאל זצ"ל(

: העם דורש כל מיני דברים7כתבה העם דורש צדק חברתי, זוהי אולי הסיסמה שמקיפה את מרבית הנושאים הכאובים שלשמם

יצאנו למאבק, הסוחף משבוע לשבוע את המוני בית ישראל אל הרחובות. אלא שהעם דורש עוד דברים כמו: עשיית שלום עם שכנינו ובני דודינו שעד כה היה בלתי אפשרי ולא מעט בגלל האג'נדה הביטחונית השולטת שהכתיבה סכסוך בלתי נגמר. די, אנחנו לא קונים כבר את

הקלישאות: 'אין פרטנר' או 'אם נמצמץ הם יחסלו אותנו ' ועוד. המסקנה המתבקשת שלישראל.בהתנהלותה הנוכחית אין מוטיבציה לשים קץ לסכסוך המטופש הזה

שנה אין מלחמה מול מדינה ריבונית השוכנת30העלאת תקציב הביטחון למרות שכבר ' שעבדכם היה שם וראה שחלקו המזערי של הצבא הסורי82לגבולותינו, וגם בפעם האחרונה ב-

שהשתתף בקרבות, היה עסוק בעיקר בלברוח. כלומר אנחנו לא מפסיקים להתחמש ולקחת מהדוד סם הלוואות על מנת שיגדיל לנו את כלי הזין בשקל תשעים, וכל זאת כדי להילחם

בכנופיות מחבלים במשך עשרות שנים שברוגטקות ונשק שיצא מהאופנה כבר במלחמת העולם השנייה מצליחים לערער את ביטחוננו. אז זהו העם הקטן שנרקם בשדרות המהפכה נוטה ברובו להסכים, אין פתרון בדרכי אלימות, כי אם ואך ורק בדרכי נועם ואהבה תוך הכרה בשונה ובאחר

.ומתוך הבנה שהאינטרס של כולנו זה שלום ופה דרושה עשייה אמתית ולא ברברת אין סופית

העם דורש ויקבל שיפור בביטחון האמתי, קרי שיפור דרסטי במערכות החינוך והקצאת משאבים גם לסגנונות חינוך אלטרנטיבי )במיוחד לאור ריבוי ילדים הסובלים מהפרעות קשב( ועידוד

האנשים האיכותיים לחינוך, במקום יצירת אינפלציה של עורכי דין ופרסומאים שכסף הוא המניע העיקרי לבחירתם במקצועות אילו. הביטחון שלנו זו גם השקעה אמתית באיכות סביבתנו

ושמירתה על מנת שהציבור יטמיע את חשיבות השמירה על מקורות המים, האדמה, החי והנוף.לטובת הדורות הבאים ולא רק ימי זיכרון כעדות לדם המיותר שנשפך פה שנים

מתושביה ויותר אין נמשל95%שדרות המהפכה ממוקמת בעיר שנחשבת למודרנית בעולם, ול פתרון להעברת הזבל האורגני )כמויות עצומות של מזון וזבל אורגני שנזרקים לפחים רגילים(

למתקני קומפוסט שתרומתם לדישון והשבחת האדמה חשובה לאין ערוך. בשדרות המהפכה כבר.בשבוע הראשון הוקם מתקן קומפוסט לתפארת מדינת הישראלים החדשים

העם רוצה ודורש גם מהפך בתקשורת, קצנו כבר בגיבוי האין סופי באג'נדה הביטחונית המתבטא בהפחדה אין סופית של הציבור, ע"ע האיום האירני או השם ישמור, במלחמה הבאה צפויים למות אלפי אזרחים ובאופן לא מפתיע בסמוך לידיעות הנ"ל מתלווה בבקשות להגדלת תקציב הביטחון.

מאסנו גם בטלוויזיה ובמיוחד המסחרית )בשפתי, 'מקסם' ההבלים( שמטרתה להפוך אותנו לזומבים וצייתנים, והגרוע מכל לצרכנים כפייתיים שלא מפסיקים לצרוך מוצרים שאת רובם

אנחנו בכלל לא צריכים. וחשוב לציין שלצריכה אובססיבית אין שום קשר לאושרנו. העם רוצה גם.ערבות הדדית ואכפתיות כלפי מגזרים חלשים בחברה

נקעה נפשנו מריבוי תכניות הריאליטי הרדודות והמעליבות שהמסר העיקרי שלהן: היה רכלן, רמוס והשפל את חברייך, תספק את תאוות הבצע שלך ויש מצב שתקבל בתמורה תהילה

מפוקפקת שלה מייחלים כל כך הרבה אנשים עצובים לדאבוני. בהוספת חטא על פשע הם עוד

מגדירים עבורנו בשקר מוסכם שמדובר ביצירות דוקומנטריות ובכך חוסמים יוצרים עצמאיים .מלהציג את יצירותיהם לקהל רחב שמעבירות מסרים ותובנות מעניינות יותר על החיים

מקומם ובלתי נסבל בעיניי שחיים בינינו ניצולי שואה רעבים ללחם, הם בעצם הסיבה המרכזית שסחפה הצבעה מאסיבית בין נציגי אומות העולם באו"ם לטובת ההכרזה על מדינת ישראל

ואותם הפקרנו, לאן נוביל את החרפה!. פה בשדרות המהפכה תפקידנו בין היתר זה לעשות סוף לבושות שרק הלכו והתעצמו בשנים האחרונות. כאן באוהלים שרגלינו על האדמה הטובה ואנחנו רואים פנים יותר ממסכים בליבנו מתנגנת תפילה קטנה, באנו לכאן להוביל דרך חדשה, מהפכה

.בתפיסה ובשיטה, מהפכה שמתחילה קודם כל באהבה

'...קצנו כבר בגיבוי האינסופי באג'נדה הביטחונית המתבטא בהפחדה של הציבור, ע"ע האיום האיראני...'

: המשובשים 8כתבה בשדרות המהפכה לאהבה חיים ומסתובבים בינינו גם אנשים איך לומר: מוכי גורל, אנשים שלא

שפר עליהם מזלם, חלקם סוג של נביאים עם אספירציות למשיחיות, חלקם סובל מאובססיות שמתבטאות בהליכות ממושכות ללא תכלית, בדיבור מוזר ולא קוהרנטי, בהוצאת דברים

מהקשרם. חלקם בלפנים סדרתיים, כאלה שמספרים אגדות על עצמם שלא היו ולא נבראו ולו רק כדי לקבל זמן ההקשבה קצר. הם מונים כמניין אנשים )גם נשים( והם בולטים בשטח.

המשותף להם זו הבדידות. בשדרות המהפכה יש להם מעט עדנה, מפיגים להם את הבדידות ומקבלים אותם בסבלנות וסובלנות, תכונות שמאפשרות לקבלת האחר והשונה, וכן לקבלת

אותם 'משובשים' שבדרך כלל מתרוצצים ברחובות ללא תכלית, בניכור ובהשפלה בסביבה עוינתלהחריד.

בשדרות המהפכה לאהבה יש גם עשרות אומנים מוכשרים, אומני רחוב, ציירים מדהימים, מפיקים יצירתיים ומוסיקאים מגוונים ומענייניים. המשותף לרובם, חוסר יכולתם להביא

יכולותיהם בחיים הקודמים, בידול מהמערכת הבירוקרטית המסרסת, חיים על הקצה בחוסר יכולת להתפרנס מאומנותם והסתפקות בחיי דחק ותסכול אין סופי מהמערכת הלא מפרגנת ובמציאות טכנולוגית מואצת שלא סופרת את אלה שלא נשאבים לתוכה. כאן בשדרות מצבם

מעלות, הטיפול העצמי בעצם הקמת אוהל והחיבור היומי לאדמה והסביבה,180השתנה ב- היצירתית התומכת מוציא מהם את המיטב, חלקם נמצאים כרגע ברנסנס תרבותי ולא מפסיקים

ליצור ולחדש וליהנות מקהל של אלפים הפוקד את השדרות מידי יום.

עם ישראל צריך לומר, פשוט אוהב אותנו, אם זה בדאגה אין סופית , אספקת אוכל ומים , פינוקים ושפים ידועים שבאים כמה פעמים בשבוע להכין לנו ארוחת ערב אחרת. הסיבות לאהבת

העם: ראשית מפני שאנחנו מחזירים לו אהבה ובעיקר בגלל שלקחנו את העניינים לידיים ועשינומעשה ונעמדנו על הרגליים האחוריות ואמרנו לא עוד.

אתם נבחרי הציבור כשלתם בכל פרמטר שיש לו זיקה לרווחת העם, שכחתם לגמרי שאתם אמורים לשרת את העם ובחרתם להתנשא ולדאוג רק לעצמכם, סיבכתם אותנו ואתכם במציאות

פוליטית בלתי אפשרית, לא קידמתם אותנו בשום נושא שחשוב באמת לכולם כמו נמשל השגת שלום אזורי והפיכת המזרח התיכון למקום פורח. תרומתכם לציבור הרחב אפסית במשך עשרות שנים. עשרות חוקים ומרביתם מיותרים ומטופשים, זה הבציר שלכם. דאגה אינסופית לעשירים

מההון של המדינה. זה בעצם היה הג'וב שלכם, רק זה. לכן נבחרים80%משפחות המחזיקות יקרים, זמנכם תם, אתם כרגע על זמן שאול. לא ימין ולא שמאל לא מרכז ולא מפלגות, לא לפנסיות מיותרות ולאנשים מיותרים. לא לתקציבי בחירות מנופחים ומשרדי פרסום ציניים

שיחליפו כל שנה ג'יפים ויעשו לביתם בריכות שחיה על חשבון הציבור החי במציאות פוליטית הזויה ומחושקת. העם הולך להחליט, גורו לכם אגואיסטים מלחכי פנכה, זוזו הצידה ויפה שעה

אחת קודם.

' בטיסתו המפתיעה לפגוש את מנהיג של גדולת אויבינו דאז, הראה לכולנו איזה66אייבי נתן ב- עוצמה יש לאזרח הבודד שהוא מגלה יצירתיות ולוקח את העניינים לידיים, טוויטו מכיכר הלחם

משמש גם כן השראה לאזרח היחיד שאוסף סביבו קבוצת תמיכה קטנה ועקשנית ומצליח לשנות את סדר היום הציבורי. באבולוציה החדשה שנקרא לה בשם זמני: 'הישראלים החדשים' שבדומה

לבני ישראל בהליכתם במדבר, מתחברים לעצמם ולסובבים אותם ויצמיחו ויבחרו את מובילי הדרך או בשם אחר ההנהגה שתבוא מהעם והמשותף להם ביכולתם לדבר בגובה העיניים

ולשמש דוגמה בהליכותיהם ובצניעות דרכם. שתיסחף את עם ישראל לכיוונים חדשים ותשים אתהאזרח במרכז ולא את הקומבינות שהיו עד היום.

מעצרת לעצרת אומר את דברו, מאסנו2בית ישראל שגודש בהמוניו את הכיכרות וגדל פי בשיטה הרקובה והמרקיבה ואנחנו מתכוונים להחזיר את השלטון לעם ולנציגיו האמתיים

שצומחים מתוכו. מנהיגי העתיד או מובילי הדרך בשפה החדשה יתוו את הדרך כל אחד לפי כישוריו, נעביר לעם את שלמדנו בשדרות שסחר החליפין או הברטר זו דרך שנאמץ לחיקינו,

מתוך רצון להמעיט בערכו של הכסף המסמא עייני אדם ומתוך דגש על ערבות הדדית ומדיניותרווחה.

נאותת למשפחות העשירות שכבר לא עושים עניין מכספם, אם כי מוטב להם שישתפו פעולה עם העם ויעבירו סכומי כסף נדיבים לטובת פרויקטים קהילתיים מגוונים, תמיכה בענפי ספורט

אזוטריים, עזרה יצירתית לחלשים בחברה, שימור ושיפור הסביבה כמו: טיפול בזיהום האוויר ומקורות המים, מעבר מהיר לתעשייה שמתחשבת בסביבה בתחבורה חשמלית ולא מזהמת,

השקעה בשדרוג מערכות החינוך תוך כדי בחינה רצינית להשקעות גם בסוגי חינוך אלטרנטיביים. זהו, זה הזמן וזה הרגע העם רוצה וייקח את השלטון לידיו ויעשה את זה בדרכי נועם עם הרבה

פרחים ואהבה. העם מחכה לישראל החדשה.

'...בשדרות המהפכה לאהבה יש גם עשרות אומנים מוכשרים...'

: שיר השירים9כתבה בסיעור מוחות שעשיתי אמש עם עמיתי המשורר אי"ב, שוחחנו על שירים ועל הצורך לתדלק את

20%המהפכה בשיר או יותר, לא יכולנו להימלט מאותו שיר שנוי במחלוקת שלא מדבר ל- מאזרחי מדינת ישראל וזוהי: 'התקווה'- המנונה של מדינת ישראל. אותו ויז'ואל שנחרט בזיכרון

רבים עת מושמע ההמנון המדינה לפני אירועי ספורט בינלאומיים והמצלמה מאתרת את אותו ספורטאי ערבי תורן ששפתיו חתומות. ברור לגמרי למה. עכשיו בעתות מהפכה שהמוזות רחוקות

מלשתוק אפשר וגם צריך לבדוק או לפחות להציע את שביל הזהב כמו שהרמב"ם היה מייעץ. עצרת ההמונים האחרונה רק הבליטה את הצורך לעשות מעשה גם שמדובר בסמלים. להלן

.ההמנון בשינוי שורה אחת לשיפוטכם

התקווה

כל עוד בלבב פנימה

,רוח אדם וחוה

,ולפאתי מזרח, קדימה

,עין לציון צופיה

,עוד לא אבדה תקוותנו

,התקווה בת שנות אלפיים

,להיות עם חופשי בארצנו

.ארץ ציון ירושלים

באחד המאמרים הראשונים של שדרות המהפכה דובר על הכוח הנשי העולה ועל הכרתם של הגברים בצורך ואפילו התעקשות שנשים יובילו את המאבק לפחות בתחומים שהן מצטיינות יותר

מגברים כמו: ארגון והתנהלות וזאת בניגוד גמור לכנסת ישראל החשוכה, על יושביה ונציגיה שהפלתה והגבילה את נשות ישראל. בתום השבוע הראשון להתיישבותנו באדמת רוטשילד לשעבר או בשמה החדש שדרות המהפכה, השתעשעתי בלשוני וסיפרתי לשכני שאולי חוה

ההיסטורית מהכתובים עושה תיקון לאותה תקרית מביכה עם הנחש וגירושינו מגן עדן, והיום היא מובילה את הדרך בחזרה לשם. הניסיון לשבץ את דמות האישה בהמנון מעבר לאמירה שבחזרה

.לשורשים הקדמוניים, יש בו גם תיקון לשיר שמקומה של האישה כמו בדרך כלל נפקד ממנו

ועוד שיר לקינוח :'שדות ירוקים' של ארבעת האחים, אולי השיר הראשון שעסק באיכות סביבה עוד לפני שדיברו על הנושא, בתרגום לעברית: 'אהבה בירוק'. שיר געגועים לאהובה מפעם

.ובמקביל לקמילתו של הטבע. תיהנו

אהבה בירוק

פעם את חיק הטבע

השמש נישקה

פעם בעמקים... זרמו הנחלים

פעם את שמי התכלת

עבים כיסו לבן

פעם כשהתאהבנו וזה נמשך לעד

...היינו אהובים...שפסענו

בין ירוקים

היום אין כבר טבע השמש כבתה

גם בעמקים יבשו הנחלים

הרוח הקרה שנשבה אל תוך ליבי

חלפה אהובתי שזנחה את חלומי

איפה הטבע... שאהבנו... ל שוטט

עוד לא הבנתי מדוע נסת מפה

איך עדיין חיפשתי בעלטת יומו

תמיד ידעתי שזה לא בשבילי

כלום בעולם כבר לא נראה טבעי

אני עוד אחכה לך ... שתחזרי

אני עוד אחכה ליום שתלמדי

לא תשמחי עוד כשליבך לא בליבי

לא תשמחי עוד עד שתחזרי

חזרי אל הטבע שלי ושלך

'...אולי חוה ההיסטורית מהכתובים עושה תיקון לאותה תקרית מביכה עם הנחש וגירושינו מגן עדן, והיום היא מובילהאת הדרך בחזרה לשם...'

מחמאה למחאת החמאה: 10כתבה ', חודשים ספורים לפני שחרורי מהצבא הסדיר ויותר נכון שחרורי מארץ הארזים84אביב שנת

)לבנון( בה ביליתי כשנתיים מפרוץ אותה מלחמה, הוזמנתי באחת החופשות הקצרות להתארח בקיבוץ מחניים, הקיבוץ שבוב דילן עשה התנדבות לפני שהתפרסם. בארוחה חלבית שהייתה

בחדר האוכל נפקד מקומה של החמאה, ששאלתי את מארחי למה?, אמר לי חברי בפשטות שחמאה זה מוצר של עשירים. הקשתי ואמרתי לו שחלפו ימי הצנע משנות החמישים וחמאה

עולה בסה"כ כמה שקלים, השיב לי חברי, נכון אבל מרגרינה עדיין הרבה יותר זולה.

נראה לי אז מוזר שלא נשמע קול מחאה על האין חמאה, וכולם מקבלים את דין התנועה, ומוותרים על שדרוג הארוחה. נזכרתי בסבתי המנוחה שלימדה אותי את סוד הקסם הקולינרי

בשילוב של חטיפי בייגלה מלוחים המלטפים בנגיעות מכחול את גוש החמאה ויוצרים בחלל הפהנימוחות מענגת ובלתי נשכחת שהפכו אותי אז למכור.

חמאה בעייני הייתה כמו התבלין הנוסף המשפר את טעמה של הארוחה. חמאה משולה גם לרכות וכל זה מתחבר לי עם דיווחים מהמטה בשדרות המהפכה לאהבה על אותן מחאות של המגזרים הקטנים פלוס קבוצות אנשים בעלי תחביב מסוים שהגיעו להזדהות ויצאו לרחובות.

צים שינוי',ולהלן רשימה לא מלאה : חובבי הריצה שיצאו למיני מרתון תחת הסיסמה והסטיקר 'ר חבורת ה'רולר בלייד' המסורתית נותנת את הביקור השבועי בגלישה וחיבוק לשדרות, עצרת

ה'בלייק אנד וויט יונייט' ששלחה נחשול של מאות אנשים מכיכר הבימה לכיוון המאהל בלוינסקי בהזדהות ומחאה כנגד מעצרו של מנהיג האוכלוסייה האתיופית שנעצר ללא שום סיבה לעין

ושוחרר לבסוף ללא כתב אישום. מחאת ההורים הכואבים לילדים כבדי שמיעה ואילמים שסגרו להם את ביה"ס בגלל קשיי תקציב והעבירו אותם כדי לחסוך לביה"ס לילדים עם צרכים מיוחדים

ופגועי נפש. זכורה בעצב עמוק מחאת האוטיסטים שריגשה פה את כולם, מחאת העגלות או מחאת האימהות והאבות ממשיכה להכות גלים, מחאת הרפתנים לא מפגרת בהרבה, וגם אחת

חדשה שהפציעה זה עתה, מחאת הפנסיונרים ובעלי המוגבלויות.

כל אותן המחאות והמחוות הן למעשה הרחבת ההסתעפויות של השורשים באדמה לטובת עץ המשאלות הבלתי נגמרות שכולנו תפילה שיהפוך יום אחד לעץ הנדיב. המשך מאסיבי של התרחבות תופעת האוהלים בארץ נחוצה כמו דלק למהפכה, גם האנשים שאינם סובלים

ממצוקת דיור מוזמנים לקחת אוהל ולמקמו אפילו בחצר ביתם, אפילו עם רק יום בשבוע תבלובאוהל זה חשוב. כשהארץ תימלא אוהלים לא יהיה מי שיוכל לעצור אותנו במאבקינו הצודק.

זמן קצר לפני סגירת הכתבה נודע לי על יוזמה ברוכה בפייסבוק לצעדת אהבה המתוכננת לצהרי יום פרסום מאמר זה. צעדה לירושלים שאמורה להתרחב ולגדול תוך כדי תנועה ומטרתה להגיע

לבית הנבחרים עם הרבה חיבוקים ופרחים ולעזור לאותם נבחרים ופקידיהם לקבל את ההחלטה הנכונה ולשחרר אותנו מנוכחותם בכנסת ישראל. העם )וכוונתי במילה עם לכל מגזרי האוכלוסייה

בישראל ללא הבדל דת גזע או מין ולאום( רוצה לקחת את השליטה לידיו. אנחנו מאמיניםשנציגינו ישרתו טוב יותר אותנו ולו רק בגלל שהם באים קודם כל מאהבה.

'...כל אותן המחאות והמחוות הן למעשה הרחבת ההסתעפויות של השורשים באדמה לטובת עץ המשאלותהבלתי נגמרות שכולנו תפילה שיהפוך יום אחד לעץ הנדיב..'

: ארץ נעדרת11כתבה

מוצ"ש האחרון היה שונה, אין הפגנה בת"א, מתרכזים בפריפריות כמחצית מיושבי האוהלים בשדרות המהפכה מתפזרים באוטובוסים למוקדי ההפגנות, אבל זה בכלל לא מורגש, אלפי

'תיירים' פוקדים את השדרות ונותנים תחושה שהחגיגה )מהפכה( לא מפסיקה להפתיע, פגשתי כמה מכרים מהקיבוץ שמספרים: "...אנחנו לא רק תומכים בכם זה גם הבילוי הכי כייפי, הכי

מעניין וזול שיש היום להציע..." הם מגיעים לפחות פעם בשבוע, בעוד שלפני כן היו מגיעים לת"אאולי פעמיים בשנה.

שנים את הסרט: 'הלום אהבה' בו אחד הצירים המרכזיים בודק למה3עבדכם הח"מ יצר במשך כל כך הרבה שנים לא הצליח הגיבור להתאהב. בתפיסה השכלתנית ובנראטיב הסרט ההסבר

לשם הסרט: 'הלום אהבה' זה אותו אחד שפעם התאהב והתאכזב ומאז הוא לא מצליח להתאהב, אלא שהתובנה היותר עמוקה שהסרט מנסה להעביר זה על אותם גברים שלא למדו ולא לימדו

את עצמם לאהוב אישה ואותו כנ"ל לגבי נשים הלומות אהבה. מסתבר שיש כאילו הרבה, גם בשדרות המהפכה לאהבה פגשתי לא מעט הלומים והלומות. אלא שכאן הכנות, הפשטות

המבטים בעיניים, הרביצות על המחצלות והתהליך הטיפולי שעוברים האנשים עוזר לשחררחסימות מהעבר ולהשיל מסכות שאין בהם צורך יותר.

נוצרת מעצמה קרקע פורייה להיכרויות אמתיות, נטולות פוזה, פתאום הצורך לאהוב זה כל כך פשוט שאתה רק צריך להיות עצמך וזה יקרה מעצמו, בלי אתרי שידוכים ומאות דייטים מבוזבזים.

פוסעים יחפים בשדרות שתי נשמות בודדות שהתאחדו בשבועיים האחרונים ומנסים לייצר אתמה שכולם רוצים אבל כל כך מפחדים ממנו, קוראים לזה: אהבה.

במהלך הטיול השגרתי לאורך האטרקציות שלא מפסיקות להתחדש הפנתה אותי זוגתי; לאוהל ארץ נהדרת, התפלאתי שמעט אנשים צופים2הטלוויזיה, שם שידרו את תכנית הדגל של ערוץ

בתוכנית שנחשבה כל כך פופולארית, בשדרות מסתובבים אלפי אנשים שהתוכנית הזו בכלל לא מעניינת אותם, מספר דקות של צפייה בתוכנית הספיקו לנו, אין לי בעיה עם הומור עצמי, להפך

ראוי שכל אדם וגם הרציני ביותר שידע לצחוק על עצמו.

הבעיה עם הקונגלומרט השקרי הזה שנקרא ערוץ מסחרי שממן ליצנים להשכיר וכל זאת בעזרת משרדי פרסום ציניים עד להחריד שמטרתם להפוך אותנו לצרכנים כפייתיים ולהעביר לנו מסר שהכל בסדר, יש איזה כמה הזויים שיצרו מאבק ועוד מעט זה יעבור להם. אז תדעו לכם פרנסי הערוץ, בקרב האחרון הפסדתם, מדורת השבט נמצאת היום בשדרות המהפכה לאהבה, אתם הפכתם למדורת ההבלים! הריקנות, הבוז והציניות שייכים לחיים הקודמים שלנו, השתנינו חלק מהחופש שלנו זה להפסיק להיות זומבים הצופים בתוכניות אוויליות. כי חלק נוסף במאבק הוא

גם פניה של התקשורת שעסוקה בעיקר לייצג את האינטרסים הצרים שלה ולא של הציבורהרחב.

המהפכה נמצאת בחיתוליה ובדרני ארץ נהדרת כבר מסכמים את המהפכה. מסתבר שלא רק נבחרי הציבור מנותקים מהעם. המשכנו לצעוד בשדרה אני וז' אהבתי, צפינו בהופעת רוק

משובחת של יוצרי שוליים, ישבנו גם במאהל שעוסק בערבות הדדית ושמענו שיחה מרגשת שלהשחקן סשה דמירוב ולבסוף פרשנו לאיזו סמטה רומנטית לעבוד על ה'בייבי לאב' הבא.

'...ערוץ מסחרי שממן ליצנים להשכיר וכל זאת בעזרת משרדי פרסום ציניים עד להחריד שמטרתם להפוךאותנו לצרכנים כפייתיים...'

: נשקנו החם, אהבת חינם12כתבה

קצת באיחור, יומיים אחרי ט"ו באב, פותח "שדרות המהפכה" דלתו למשורר אי"ב, שהתאהב נואשות בזולה שלנו ומבקר אותנו לפחות ארבע פעמים בשבוע, חי ונושם את המהפכה בכל נימי

( ועול המשכנתא לבין דחף בלתי נשלט להיות כמה2נשמתו ונפשו, נקרע בין חיי משפחה )נשוי +שיותר פעיל ולהשפיע בדרכו על המהפכה.

כבר בתום השבוע הראשון של המהפכה, סיפרתי לו שאחד הדברים היפים שגורמים למהפכה להמשיך ולבעבע, לתסוס ולחלחל לעוד ועוד רבדים אטימים בחברה הישראלית, היא יכולתו של

כל יחיד/ה במהפכה לקחת יוזמה ולהוביל דרך במה שהוא מרגיש תורם. פשוט לגרום לדבריםלקרות, בזכות העשייה.

אמרתי גם לאי"ב שדיבורים גבוהים על פוליטיקה ופוליטיקאים חדלי אישים, אינם רלבנטיים יותר. הם לא מעניינים. מה שקורה במאהלים, בשדרות ובכיכרות המפוזרים בכל פינה בארץ, הרבה

יותר מרתק. זה הדבר האמתי- הבשורה שנבטה מתוך הקרקע ומסתכלת עליך בגובה העין.

והנה אי"ב שכוחו במילים ושם גרה אצלו השכינה, הפנים וכתב שיר שמבטא את הזעם והכאבהאישי שלו ואת הצורך בשינוי- "דרך הזולה"

"פועלי כל העולם-היפרדו/ ממדינת המשטרה- היפרעו/ כל חלקה טובה-בית כלא/ ובית קברות, בקומות/ על מדרגות עדן נעלה ירושלימה- בראש מורם/ ערב רב אנשים: בשלה השעה להיות עם/ גיבורים, ניצבים, בצלם נבראנו לא סתם/ לא בדיבה, לא בכזב, לא בכחש, או מרב כעס/ בצר לנו

נפעיל ללא רתיעה את נשקנו החם: אהבת חינם/ אבל אל תטעו בנו, ואל תשאלו כמה זה בדולרים/ על אף שחלכאים ומשובשים אנחנו, את אימותינו לא נמכור בעד ליטרת הבשר וקסם הזמן/ בשם האדם-נזרה תקוותינו לרוחות השמים, נזריע הישימון, עד לכחול הים אין מספר/ על

פתח הגן נוקש האחד/ קין והבל חוזרים לגור אצל ההורים/ הבה נסלח גם אנחנו עכשיו/ אבל אל תטעו בנו, ואל תשאלו כמה זה באירו/ תביא תפוח אדמה, כד מים וג'וינט/ המהפכה צועדת על

קיבתה/ באנו לנצח, ולא לטייח/ באנו לחרוך בלפיד ההפיכה/ את הנפשות המתות בקרבנו/ המושיטות לנו יד למשכנו לבורם/ אל תפחד, פרח עם: גור מפני מדבר צין, מקסימום תאכל המן/

שעת כושר מידפקת על לוח שישים רבבה/ עוד הלילה נצאה, ועם אור ראשון נעלה ארוכה/ הלאה כל הממשלות/ וכל המשטר/ הלאה כל חפצי השררה והדם/ באנו להשבית קניינם/ למען ישמח לב אדם/ ננקר בעץ השיטה/ ותחתיה נקבע משמר, אבני דרך/ ...אז נעלה על ירושלים בכוחנו עד תם/

ואת דרור הזולה נקרא ברוב עם".

להזכירכם, המשך הקמת אוהלים, בכל שיטה או דרך ומקום, נחוצה כחשמל שיאיר ויעיר אתגלגלי המהפכה, שנותנת כבוד לדרך שמובילה האהבה.

: אחד משלנו13כתבה בסוף השבוע הראשון לפרוץ המהפכה לאהבה צדו עייני, בחור צעיר לקראת סוף שנות העשרים לחייו מצויד בגיטרה- אחת מאבות המזון של כל מהפכה שהמסר המרכזי שלה מתחיל באהבה.

יואב שמו וצ'ה )גאוורה(, הכינוי שנדבק אליו זמן קצר אחרי שיואב החליט להוריד במינון הג'ם סשנים ולקחת יוזמה ולהוביל דרך ולקרב את ערי השדה ושאר חלקי הארץ )לא אוהבים לומר

פריפריה אצלנו, בגלל התדמיות שהתקשורת מייצרת( למאהל המרכזי שממנו יצאה הבשורה. שוב כמו שמדור זה מקדש ומקדם, פעולתו של היחיד למען הקהילה בעצם נטילת היוזמה

והתכלס שזו העשייה. כך 'גאוורה' שלנו לקראת תום השבוע השני, ארז את הגיטרה על הכתף ובעיניים בורקות לקח אתו גם את חברתו המצודדת ועוד כמה צעירים והחלו לעבור בין ריכוזי

האוהלים ברחבי הארץ על מנת לחבר אותם ולהבהיר להם שהם לא לבד במאבק, ולדווח להםמה קורה באזורים שונים בארץ.

זו בדיוק הדוגמא איך להטמיע את חשיבותו של היחיד/ה בלקיחת יוזמה והפעלתה. להלן רשמים ממסעותיו משלושת השבועות האחרונים. שבת האחרונה, עצרת בדימונה, אירוע היסטורי, אהוד

הדרנים6בנאי מופיע ומגשים חלום להרבה תושבים, אהוד הגיע עם הלב שמשחרר לא פחות מ- 120 איש להפגנה, עלה מספרה ל- 40בתום ההופעה. דימונה שבשבת הראשונה גייסה בקושי כ-

פלוס80 בשבת החולפת !! עוד מספר יואב על שתי סבתות בנות 1,500בשבת השנייה ול- שהביאו לקבלת שבת המרגשת במאהל קוסקוס והן גם הצטרפו לצעדה מגן הסוס להפגנה מול הכנסת בשלישי האחרון. כשלחלוחית מכסה את עיניו הירוקות עם הגוון הכחלחל מתאר תמונה

בלתי נשכחת של אחת הקשישות במנוחת הלוחם לוגמת מפחית משקה ממריץ ויונקת לריאותיהעשן סגלגל מסיגרלה ארוכה.

משמשת כרוח החיה של המאהל ומובילה דרך בהתנהלות והפקה. פיליפ15בירוחם ילדה בת מרמת גן שהצטרף ליואב במסעותיו מדווח על אירוע עוצמתי במיוחד בבאר שבע, זה נפתח עם

להקת פאנק מקומית שהטריפה את הקהל, נמשך עם אחינועם ניני שבין השירים פיה הפיק מרגליות שצבען אדום לוהט, אף מילה על מרגול ונסתיים בירמי קפלן שמידי פעם התלהם וקרא

לצאת לרחובות.

פה אצלנו בשדרה, עדיין מעכל את הסרט 'ויסקונסין' משילשום, בערב מתוך הז'אנר קולנוע המהפכה, שמשדר מידי ערב סרט אחר שעוסק בעניינים חברתיים. את פרויקט ויסקונסין אפשר

לסכם במשפט: תרמית של נבחרי הציבור בשיתוף עם בעלי הון להנצחה וקיבוע המעמד התחתון, מבלי להשאיר לו סיכוי להתקרב ולהגיע לאיזה ערך נוסף שהוא יוכל להגשים בחייו. בדומה לאחד השלטים היפים שראיתי: 'היום עני מחר אתה'. שכבות לא מעטות באוכלוסייה

נידונו לחיי עבדות שהקיום היומי זה כל תכליתם. ביום ש'הצווארון הכחול' יבין שהוא חלק דומיננטי במאבק ויצטרף בהמוניו למעמד הביניים היוזם שהעוני חלחל גם אליהם, אין לי ספק

שנראה מעל מיליון איש ברחובות צועקים לצדק חברתי. לכן פעם נוספת יוצאת ממדור זה קריאה:

מלאו את רחובות ישראל ושדרותיה תתרמו אוהלים לאלה שידם אינה משגת. למי שעדיין לא הבין, תושבי ישראל נכנסים לטיפול באוהלים. המסקנה הראשונה והמתבקשת היא להחזיר את

דגנרטים שרובם חושבים על120השלטון לעם ולנציגים שיצמיחו מתוכו. לשחרר אותנו מה- עצמם/מפלגתם, למחוק כל קשר לשיטה הפוליטית הקיימת היום ולהמציא את עצמינו מחדש

כשהמנהיגות שתצא מקרבינו, תשדר צניעות, מודל לחיקוי ואהבת אדם תמיד תהיה נר לרגליה.

מתאר תמונה בלתי נשכחת של אחת הקשישות במנוחת הלוחם לוגמת מפחית משקה ממריץ ויונקת...''...לריאותיה עשן סגלגל מסיגרלה ארוכה

: מחאה תחת פיגועים14כתבה הנעלם הגדול שממנו חששנו במהלך המהפכה, איך וכיצד ננהג באירוע בטחוני אם יתרחש עלינו.

צלם עיתונות זינק לפתע משום מקום והחל להמטיר עלינו אינפורמציה לא מסודרת, אודות פיגועים בדרום, תוך כדי צרצורי תקשורת ממכשיריו ומבט לא פחות מזועם על יושבי הזולה,

.באחר הצהריים חמימים ופוריים מבחינה יצירתית סיכמו הכול

למעשה תנועת היד שלו הרחבה בתום הצרצרת כאילו נלקחה מעולם הקולנוע, עכשיו 'פייד אאוט' עליכם מבחינה תקשורתית או בקיצור חברים, ירד המסך ונפתח מסך אחר, המסך שהאתוס

הציוני לא קיים בלעדיו, ביטחונה של מדינת ישראל. אמנם, לנוכח האירועים המעציבים הוחלט על ביטולם של אירועים באותו ערב חמישי וכמתבקש שונו אופי העצרות שתוכננו למוצ"ש אבל רוחה של המחאה לא כבה. את אם כל המחאות שנולדו אי פעם בישראל אי אפשר לעצור, את

.אינספור העוולות שסופג רוב הציבור הישראלי מידי יום לא ניתן שישכחו

הקשר הבלתי נסבל בין הון לשלטון לא ייעלם לו פתאום, כי נמשיך להזכירו בעלותנו על כל בריקדה אפשרית. גם המחאה על צביונה המדיני של מדינת ישראל שקולה טרם נשמע באופן

ברור וחד, יעלה ויבוא בבוא העת. כולנו כואבים את השכול והדם שלא מפסיק להישפך, אם כי לנו לעמוד האש היושב בשדרות המהפכה לאהבה, ברור לגמרי שממשלת ישראל וקודמותיה הם

.הנצחה בלתי נגמרת לקיומה של אותה איבה ארוכת שנים עם בני דודינו

לו מדינת ישראל הייתה משקיעה בעשיית שלום רק מחצית מהאנרגיה שהיא מוציאה על התעסקותה בנושאי הביטחון וגרורותיו אין לנו ספק שמזמן היה כאן שלום והאירועים העצובים

.שנחתו לפתחינו בחמישי האחרון ודומיהם לא היו מתרחשים

המשך מחאות בלתי פוסק של צרכנים ברשת האינטרנט- מבורכת וחייבת להימשך, אותם בעלי ההון שמרגישים את האדמה הרועדת סביבם עוד טרם עשו ולו מהלך אחד משמעותי לריכוך

הזעם שרק הולך וגובר, החרמות מוצרים ואו רשתות גדולות הם שלב מתבקש להבהיר לאותם טייקונים שהם מבחינתנו המפעילים והנהנים הגדולים מאותן בובות שנמצאות בשלטון ששכחו.שדמוקרטיה זה שלטון העם ולא עלה התאנה של כמה משפחות שמחזיקות את כולנו בביצים

שיהיה ברור, הקול התקיף שיוצא מהשדרות כלפי נבחרי הציבור זהה לחלוטין כלפי אותם משפחות וגם ספינים מצדם נלקחים בחשבון ואליהם אנחנו נערכים. סופ"ש מוקדש לשידוד

מערכות, להפקת לקחים ובעיקר לחוסננו בתחומי היצירה, נמשיך להיות אקטיביסטים ויצירתיים ונפעל בדרכים הכול כך מוכרות לנו , בנועם ובאהבה ננצח את המאבק הזה, כי אין לנו ברירה.

נמשיך להרחיב את תנופת התיישבות האוהלים ברחבי המדינה ונסלק מעלינו את הרע, כי טובים.אנחנו ודרכינו צודקת, כי יש לנו קלף מנצח שאין ולא היה להם מעולם וקוראים לו :אהבה

: יהודים וערבים לא רוצים להיות אויבים15כתבה המהלך היצירתי של יושבי שדרות המהפכה )לשעבר רוטשילד( באמצעות זריעת כתמי צבע אדום

לאורך שדרות בן ציון, וההמשך על כביש בוגרשוב, סימלו, או למעשה עיצבו, את צביונה של הצעדה השקטה שנערכה במוצ"ש. המסר: אנחנו מוחים ונמשיך למחות, למרות שאנחנו

מדממים. כי גם על זה אנו מוחים. נמאס לנו מנקמות הדם הבלתי נגמרות, שהורסות כל סיכוילשלום.

אלף הצועדים נצפו קבוצות קטנות שהפרו את הדממה, הזעקה שאפיינה את15ולמרות שבין מרבית הצועדים הייתה: "יהודים וערבים לא רוצים להיות אויבים". זוהי הקריאה שכל אחד

ממשתתפי הצעדה ישמור לנצח בתאי זכרונו.

כלומר, אם עד כה העצרות וההפגנות נשאו אופי חברתי מובהק, הרי שעכשיו הגיע הזמן להגיד גם איך אנחנו רוצים להוביל את התהליך המדיני. לא אסתכן ואומר שהמשנה סדורה, אבל היא

בהחלט מתחילה להתבהר. עלינו להפוך אבן על אבן ולהפעיל את מיטב המוחות, כולל את גדולי הדת של שני הצדדים, כדי לשים קץ לשנאה ולסכסוך הזה, אחת ולתמיד. השלום חייב לשבת בראש סולם העדיפויות המדיני של ישראל. וכשנהיה בתוך אנרגיה של שלום ואחווה, מרבית

המחאות האחרות יתאיידו כלא היו.

כשצעדנו במורדות שדרות בן-ציון שאלה אותי חברתי ז' איזה שיר עולה לי בראש בסוג כזה של אירוע, בחלוף כמה מאות מטרים אי שם בבוגרשוב חיללה בחורה עגלגלה בפיקולו את המנגינה

לשיר עליו חשבתי, שיר הפרטיזנים: "אל נא תאמר הנה דרכי האחרונה/את אור היום הסתירו שמיהעננה/זה יום נכספנו לו עוד יעל ויבוא/ומצעדינו עוד ירעים, אנחנו פה".

כן, גם בצעדת הדממה, רעמה רוחה של המהפכה. כן, אנחנו פה באוהלים, גם אם נצטרך לעבור את החגים וימי החורף המתקרבים. ברור לנו שמדובר בריצת מרתון ובימים כאלה אסור לנו

למצמץ. זה היה עוד מבחן לבדוק את נחישות דרכינו ואם באמת הפנמנו, שסבלנות, סובלנותואהבה אדם, ישמשו כאבני הדרך בדרכינו הצודקת.

: החומוס עלינו16כתבה סוף סוף אוזן קשבת לרעיונות המהפכניים שמוצגים בטור זה. הישועה לא הגיעה מאחיי היהודים,

לא חלילה מנבחרי הציבור וגם לא ממשפחות הכסף, אלא דווקא מבן דוד שבעברו היה שר ההסברה הפלסטיני, מיוזמי שיחות מדריד ואוסלו. הוא גם יליד יפו, בעל תואר שני בכלכלה

ובמדעי המדינה, היה ממנהיגי החזית העממית הדמוקרטית לשחרור לפלסטין וכיום אחראי על רשות השידור הפלסטינית. אם טרם ניחשתם, קוראים לו יאסר עבד רבו והוא כך מסתבר קורא

.נלהב של כתבי עת בעברית ושל עיתון זה במיוחד

באחד מטוריי הראשונים ב"שדרות המהפכה" הצעתי שיתוף פעולה נדיר בין משרד הביטחון למשרד החקלאות, שבשיאו יפציץ חיל האוויר את עזה באלפי טונות של פרחים מסוגים שונים.

תשובתו של יאסר לא איחרה לבוא, ובערב שבת האחרון, בחדשות הערוץ לשידול לקניות, או20, שודרה כתבה מלבבת על הכנות העם הפלסטיני לחגיגות העצמאות ב-2בשמו יומן ערוץ

בספטמבר. ידידנו, יאסר עבד רבו, שכיכב בכתבה זו, ציטט את עיקרי הצעתי. ובכן, יאסר, פונה החתום מטה אלייך, אחרי שנואש מרפיסות השלטון בישראל בניסיונותיו הבטלים לעשות שלום ביננו, ומזמין אותך למפגש ידידותי אצלנו בשדרות המהפכה לאהבה. אתה מוזמן לבוא עם רצון

טוב וחיוכך הכובש, ולשבת בינינו במחצלות בינות לאוהלים. חומוס אבו חסן עלינו. דבר אחד אוכל להבטיח לך במפגש זה, אתה תגלה שיש פה אצלנו בשדרות המהפכה רצון כן ונכונות

.להקשיב ולשוחח וגם לצחוק, ולהתחיל דיאלוג אמתי בגובה העיניים

אנו תקווה שתזמין אותנו לביקור גומלין, ונתקדם. ברצוננו לבטא רצון של עם שלם שעד כה.הסתיר, התחבא ופחד, עכשיו יותר מתמיד נחוש ורגיש פונה לשלום

רוב התושבים במדינת ישראל נותנים מנדט להפסקת פעולות האיבה בינינו, ולהתחיל בעשיית.שלום של אמיצים, ללא מורא וללא משוא פנים

: ב' זה גם בית נטוש17כתבה הפלישה הגדולה למבנה במתחם שברחוב דב הוז הוכתר בהצלחה. חזרנו לטפל בנושא הראשון

שלשמו התכנסנו בתחילת הדרך, נושא הדיור הציבורי שלמעשה חבר למחאות שכבר נכנסו20לתודעה הציבורית כמו: הרופאים המתמחים והעובדות הסוציאליות וגם פתח דרך לעוד כ-

מחאות נוספות שנעטפו כולם תחת הדגל והסיסמה הפופולרית: ' העם דורש צדק חברתי '.תחת'דגל זה ובשינוי מילה אחת, קיבלנו את: 'העם יוצר צדק חברתי

כלומר: הפכנו מפאסיביים שדורשים וצועקים על עוולות לאקטיביסטים יצירתיים שמשתלטים על ' נטוש וחסר שימוש. )בעברו שימש מוסד חינוכי לנערות דתיות99מבנה בלב ת"א שמשנת

שקרס( באהבתנו הטהורה התכוונו להפוך את המקום הזה שחולש על כדונם אדמה למרכז תרבותי פורח ומשגשג. אך לצערנו נתקלנו באטימותה של עירית ת"א והיום בבוקר נאלצנו לפנותו

.'באדיבותה' של המשטרה

מסתבר ש ב' זה גם בית נטוש וכמוהו יש עוד עשרות רבות בת"א ואלמלא תקנות מטופשות וחוקים ששרדו עוד מימי שלטון התורכים, ניתן היה לפתור בעיות דיור לאלפי אנשים. המגמה ברורה, 'לוחמי החרות' הממוקמים בשדרות המהפכה ובעשרות מתחמי אוהלים ברחבי הארץ

ימשיכו בפעילותם המבורכת ובדרכם הציורית ימשיכו להפיח רוח חיים במבנים נטושים ולא רק.!!בת"א

שיירת המהפכה מיסודה של אומנים יוצרים, קולנוענים ועוד אנשים טובים יצאה לדרך. נראה שהיא הולכת לצבור תאוצה; בדמות של מאות רכבים שיחצו את ישראל ויגיעו לריכוזי אוהלים

לחזק את ידינו ולתרום ברעיונות יצירתיים, וכמובן המשך הפגנות ייחודיות בכל רחבי הארץ בתוספת של אלמנט ההפתעה, ימשיכו לחלחל וישמרו את נס המהפכה כל הזמן בתודעה של

לספטמבר יצעדו למעלה ממיליון איש3הציבור הרחב בישראל, כדי שבקרוב מאוד כנראה ב שרוצים לשנות את הסדר יום הציבורי, לשנות את השיטה הפוליטית הקיימת ולייצר תקווה להמוני

.תושבי ישראל שעד היום לא נספרו

קבוצות תמיכה שלנו שמבקרות פועלים שעובדים במפעלים שמנצלים את עובדיהם ולא מאפשרים להם להתאגד, חשובה מאוד. כי אם המסר יגיע במיוחד לאנשי 'הצווארון הכחול'

שנחנקים תחת עול החיים בישראל ונצליח לגרום להם לצאת לרחובות, אין לי ספק שנעבור את המיליון צועדים. וכשהאדמה תירעד תחת משא רגלי ההמונים ויפתחו שערי ליבנו לאחרים .ולשונים, נשפשף את עינינו ונהפוך מחולמים לעושים כי סללנו בצדק את דרכינו אל האור

: מה זאת אהבה18כתבה ? בשלושת השבועות הראשונים מהתיישבות האוהלים בשדרות רוטשילד בשמם החדש המתבקש שדרות

המהפכה, היה לי מנהג קבוע שהיה מעלה בת שחוק בין יושבי הזולה שלי וגם בזולות אחרות שהתארחתי. בזמן שהוויכוחים הפוליטיים הפכו לסוערים והאש ניצתה, הייתי יוזם מהפך בשיחה ומפנה שאלה אחידה

.? לכולם: מה זאת אהבה

וכך כל אחד מהנוכחים היה מסכם בתורו במספר מילים את דעתו בעניין, המדהים הוא בעייני שיש כל כך הרבה פרשנויות ותפיסות חיים שונות לשאלה התמימה הזו. למה בעצם המילה אהבה כל כך חמקמקה ?

עד כדי כך שחמישים אנשים שונים שהגיעו למאבק מסיבותיהן הצליחו לנסח את תשובתם באופן שונה אחד מרעהו, אולי היו רעיונות ומסקנות דומים, אלא שכולם נוסחו באופן שונה. כניסוי אנתרופולוגי כזה

נשאל גם עבדכם מה זאת אהבה?. כל הזמן חזרתי על המנטרה שלי :..' אהבה בעייני היא היכולת לתת .בלי הצורך לקבל...', עוד תשובה לשאלה הטריקית הזו. סוג של הנחת יסוד שמלווה אותי שנים

מכאן השלכתי להתנהלות המהפכה שאין בה מנהיגות אחת ברורה, אין בה ביצוע פקודות, אין אחידות דעות בדרך שהיא צריכה להתנהל, יש מיני זרמים שמנסים כל אחד בדרכו להביא את בשורתו, אם זה הקבוצה שעוסקת בערבות הדדית, או קבוצה שעניינה: מהפכה בתודעה, או הקבוצה של: מהפכה של

אהבה, יש גם את הסטודנטים ואת הברסלבים ואת תנועות הנוער הפעילות. ובעניין הזה ראוי לציין את החולצות הכחולות )השומר הצעיר ,הנוער העובד ואחרות( פעילות ועושות, ולא מגיעים לפה כמו פעילים

.בתנועות אחרות, בעיקר כתיירים

בנוסף לזרמים יש גם מה שהופך את המרי הזה בסדר יום הציבורי לכל כך עוצמתי וזהו: האינדיבידואל היחיד. ממנו שואב המאבק את כוחו. אותו היחיד/ה שהציע רעיון כלשהו ולא חיכה לכל מיני ועדות מוזרות,

או הסכמים קואליציוניים רחמנא ליצלן, אלא פשוט הלך וביצע בפועל את רעיונו. זה למעשה ניצחון היסטורי ראשון שהשיגה המהפכה. אותו היחיד שסורס בחייו הקודמים בעיקר בגלל הפיכתו לצל בעולם

.התאגידים הוא זה שהרים ראשו ואמר לא עוד

: עשרת המכות 19כתבה במהלך שתי אספות העם האחרונות, הנערכות מידי ערב בחמשת הימים הראשונים של השבוע בשעה

בשדרות המהפכה בצמוד לשלט 'רוטשילד פינת תחריר', דנו בהמשך החרפת המאבק ועליית19:30מדרגה בפעולות אקטיביסטיות שכותרתן חיבור העם )זה שתומך מבחוץ( למחאה.

בנוסף, החזרת הפוקוס התקשורתי אל המקום שבו ראוי שהתמקדו, סבלם של מיליוני תושבים במדינת ישראל, והפיכתם לעבדים לשיטה כלכלית שמייצרת פערים חברתיים גדולים, מעודדת את עשירי העם

לחזירות יתר ומדרדרת בעקביות מאות אלפי תושבים מידי שנה לחיים בדוחק ומחסור. לשלטון שאינו מסוגל לתפקד שנים ארוכות במציאות פוליטית הזויה של ריבוי מפלגות בכלל ומפלגות סקטוריאליות

מחוזות שבהם יש ריכוזי מאהלים, והם גם10בפרט. הוחלט ע"י ה'עשיריה', שהם למעשה נציגים של מרכזים את כל המחאות ליחידה אחת לוחמת להחריף את המאבק כאמור.

מכות יצירתיות על כל אלה שגרמו למצב הקיומי האבסורדי בו אנו חיים. מיד בתום10התוכנית: להנחיל .3.9.11עצרות ההמונים מהשבת האחרונה שתשמש חזרה גנראלית לעצרת המיליון פלוס בשבת של ה-

שתופץ בכל אמצעי התקשורת והיא תופנה אל אחד שלא נזכיר את שמו, נרמוז1תעלה ותבוא המכה ה- רק שהוא הפסיד לנו הרבה מאוד כסף ועושה רושם שממש לא בא לו להחזיר. כל זאת בעידודם של הבנקים שימצצו את דמו של האזרח הממוצע, בגלל איזה חוב של עשרים אלף ₪, ומאידך התיישבו

לארוחות צהריים מדוגמות עם מי שהפסיד להם מיליונים. פעולות המחאה שיפגעו בכיסם של אילו שטרםהפנימו שבחזירותם ובעידודו של השלטון פוגעים מידי יום במיליוני אזרחים חפים מפשע.

בחזוני הפרטי שעד כה נחשב לאוטופי ואולי היום למעשי יותר, מדינת ישראל חייבת להתנער משיטת המפלגות )שמשמם משתמע פילוג( ולבטח מהמפלגות הסקטוריאליות ומהפרלמנט הנוכחי, שמשנה

3לשנה נהיה מושחת יותר. הצעתי למועצת העם שתקום אינשאללה כתוצאה ממאבק זה לייסוד ישויות/קבוצות, )עד שנמצא מילה מחליפה למפלגה( קבוצה אחת בעלת אג'נדה חברתית עם נטיות

לשמאל מבחינה מדינית, קבוצה שניה בעלת אג'נדה חברתית עם השקפת עולם ימנית בנושא המדיני. הקבוצה השלישית שתהיה בעלת אג'נדה אקולוגית, היא תצטרף למפלגה שתנצח בבחירות ותהיה כלב השמירה של השלטון על מנת להטמיע ערכים חשובים בשמירת סביבתנו, כדי שישאר משהו מהמדינה שפעם קראנו לה; יפה, גם לדורות הבאים. בנוסף, ישראל תחולק למחוזות כך שמכל מחוז במדינה שבו

ייערכו בחירות )ולא בחירות כלליות( יישלחו הנציגים לכל אחת מהקבוצות שישמשו כמועצת העםולמעשה השלטון המרכזי. עד כאן משנתי בקווים כלליים.

רוחו של האינדיבידואל ,היחיד/ה שמשנים סדרי עולם זה הקו שימשיך להוליך את המאבק, כי אנחנו בדרך שבה הערבות ההדדית היא כבר לא מילה גסה, רוח האדם הפרטי היא מקור חוזקנו ואותה עלינו להמשיך

ולטפח כי הסיבה האמתית שנסתרה מכל, והייתה רק ברקע זו כמיהתנו לחופש; במאבקינו לחירותוהפיכתנו לבני חורין כיצורים אוהבים ונאהבים.

ניצחנו את השיטה נתנו ליחיד את הכוח לו הוא היה זקוק, במסגרת קבוצה גדולה של אנשים ששומרת עדיין על קודים אתיים ורמות מוסר גבוהות, ועשויה לשמש בעתיד כדוגמה לחברה אחרת, שלא סוגדת לכסף כערך עליון ולכל הערכים השליליים המתלווים איליו, אלא קבוצה שעלתה דרגה בכך שהיא שמה

את הרוח במקום גבוה מהחומר.

: אני ואתה נשנה את העולם20כתבה

אלף מתוכן היו בת"א. אתם25 אלף אמיצים נכחו בעצרות מחאה שונות ברחבי ישראל כ- 40,000כ- ההשראה למיליון שבדרך, אתם שמצווה עליכם להביא בשבת הקרובה את משפחותיכם, חברכם ואת

כולם. אין ברירה כולם מתגייסים ומגויסים וסליחה על הטרמינולוגיה הצבאית הנוכחת בדברי. זה הזמן וזו כולם באים וצועדים בצעדת הצעדות. מיליון21:00 שעה 3.9.11השעה שבת הקרובה או שבת הגדולה ב-

איש ואולי יותר יגדשו את מרכז ת"א לחגיגת עצמאות מחודשת, לעם שבוחר ללכת בדרך חדשה, עם שפניו לשלום עם שכניו, עם שיבחר את נציגיו מתוכה הם יניפו את דגל הצדק החברתי כשווה בין כל רבדי

האוכלוסייה ללא הבדל דת גזע ,מין ולאום בראש סולם העדיפויות כל זאת ובמקביל לחתירה לשלום.במהרה בימינו

בינתיים אצלנו בשדרות המהפכה לאהבה, חברי זקיקה הבדואי מהזולה בצוותא עם אלי 'הבלורית הלבנה' הוגה דעות בהווייתו ואורחינו הקבוע. יצאו לבדיקת נדל"ן חינמי בשדרות בן גוריון. אתם קולטים,

יחידות דיור נטולות שכ"ד וארנונות ובתוספת מזון, מים ואהבה חופשית. ככה2עבדכם הולך להיות בעל שאת הסתיו הרומנטי של העיר ת"א אחלק את זמני בין שני אוהלים. מיקומה הצפוי של הזולה בשדרות בן גוריון, מגרה את הדמיון, סמוך לביתו של גדול מנהיגינו וראש הממשלה הראשון דוד בן גוריון. הזולה שלנו

נמצאת בטווח בו הוותיקים ביננו יודעים לספר על הקריאות של פולה אשתו בבקשתה מהשכנים והעוברים.להיות בשקט כי דוד נח עכשיו מנוחת צהריים

מהפכה תעשה לך בתחבולות או שאל תעשה אותה בכלל. להזכירכם מהטור האחרון דיברנו על עשרת המכות שיופנו אל השלטון וחבריו. המכה הראשונה יצאה לדרך, אחד מאבירי השלטון, אחד הטייקונים

.המובילים ילמד עכשיו על בשרו מה אנחנו חושבים על חזירות יתר

קטע הסיום מוקדש לאדם שרבים מאתנו מאוד אוהבים, האחד והמיוחד השחקן והזמר אריק איינשטיין. אריק יקירי, אתה מתבקש לבוא. אתה חייב להפנים שרק בזכותך ייצאו מאות אלפים מהבתים. אתה

כתבת את השיר האלמותי 'אני ואתה' את המילים הפשוטות והמופלאות: '....אני ואתה נשנה את העולם,אני ואתה אז יבואו כבר כולם...', אז שכתבת את השיר הפשוט והכל כך נכון זה היה בגדר נבואה, היום ,

כלומר בשבת הקרובה זו כבר יכולה להיות הגשמה. אנחנו יודעים שאתה בעד המאבק, אז ברשותך, דקות בלתי נשכחות. זו גם הזדמנות10תאזור כוחות, כוסית קטנה, שכטה טובה והביישנות מאחוריך ל-

נדירה שלנו להוקיר לך על עשרות שנות תרומה לתרבות הישראלית. )האמן לי זה יהיה שווה פי כמה.מפרס ישראל שטרם הגיע אליך וכרגיל בגלל אטימות הממסד.( יאללה אריק, פשוט תבוא יהיה כייף

: העם דורש מיליון מפגינים21כתבה 3.9.11כל הדרכים כשרות להוציא את האנשים מבתיהם לצעדת המיליון, הצלחת העצרת בשבת הקרובה

תלויה עכשיו בכל מי שמאמין במחאה הזאת, ורוצה לשנות את פניה של המדינה שאבדה לנו. אין תירוצים כולם באים. אנחנו נלחמים לא רק על עתידם של כמה אלפי אנשים המשתכנים באוהלים ברחבי הארץ,

לא רק על מחאות: הרופאים, המתמחים, הסטודנטים, הנכים, העובדות הסוציאליות, הגמלאים, ניצולי.השואה, גלעד שליט ואינספור מחאות שכבר הוזכרו בטור זה

הפעם נצעד כי בכוונתנו לשנות דברים מהיסוד, להחליף 'דיסקט' ולייצר התחלה חדשה; להפיח תקווה בהמוני בית ישראל. כל דרך שעולה בראשכם או בדמיונכם הפרוע, שעשויה להביא עוד אנשים לצעדה

תתקבל בברכה. זה מבחן חשוב של כל אחד ואחת מתושבי המדינה. התרגיל של ה'ראיס' ושותפיו לשלטון לעשות הפרד ומשול בין הזרועות הרבות של המאבק כשל. הסטודנטים נמשל יכלו לפרוש לאור ההטבות שכבר הובטחו להם, אך הם השכילו להבין שהפעם נלחמים על משהו יותר עמוק בחברה הישראלית ולא

.רק על הבעיה הפרטית שלהם

אנשי החושך 'השתולים' שחתרו כנגד המאבק וניסו בפעולות אלימות להבריח ולמוסס את המאבק גם הם כשלו, האירועים הביטחוניים בדרומה של המדינה עיכבו אותנו לזמן מה אבל בשום פנים ואופן לא יעצרו את המאבק הכול כך צודק להמשיך ולחלחל לכל פינה בישראל. חלק מהמאבק מופנה כלפי החידלון של

ממשלות ישראל בעשיית שלום עם שכנינו שעשוי היה לפתור חלק מהמחאות. את רוחם של לוחמי החירות אף אחד לא יוכל לעצור. לכן קוראים/ות נכבדים הפיצו את הבשורה על הצעדה בכל דרך,

אימיילים, פייסבוק, פורומים שונים בנט, כתבות, טלפונים, הודעות, שלטים, גרפיטי, כל דרך שעשויה להוציא ולהביא עוד אנשים לצעדת הצעדות ולחגיגת הדמוקרטיה הכי יפה ואמתית שהייתה כאן מאז

.ומעולם

בינתיים אצלנו בשדרות המהפכה )לשעבר רוטשילד( נבחר יואב )המכונה צ'ה( להיות הנציג שיוביל את מאהל רוטשילד, יואב שאחד הטורים הוקדש לו ולפעילותו המבורכת לקירוב הלבבות ולתיאום עמדות בין

המאהלים השונים ברחבי הארץ. יואב באותו טור היה כמשל לעוצמתו של היחיד בלקיחת אחריות בהפיכת רעיון להלכה ומעשה ולשמש דוגמה בהובלת דרך, בדיוק כמו דפני ליף בחורה אלמונית עד לפני

חודש וחצי והיום אחת הפנים המובילות את המאבק באמצעי התקשורת. דפני הדליקה את הגפרור הראשון ותפקידנו להמשיך ולשמור על אש המהפכה ולהבעירה בעצמות כל תושב במדינה כדי שנוכל

.להשאיר לילדינו ולדורות הבאים מקום יותר נעים לחיות בו

22מדברים על מיליון כתבה :

מדברים על מיליון איש בעצרת הקרובה בשבת בחרדת קודש. ככל שמתקרב תאריך היעד ליום בו אמורה להתקיים ההפגנה החברתית הגדולה מאז ומעולם. איך להביא אנשים, האם אכן יבואו, זהו נושא השיחה

המרכזי באוהלי ישראל. באספות העם האחרונות, נראה שהנושא הזה תופס הרבה נפח. ככל שמתקרבים לפרוץ המהפכה איליו אנחנו מסתכלים בתקווה50, שזהו היום ה-3.9.11לתאריך הנישא בפי כל ה-

.ובחשש מה

הנטייה האובססיבית של יושבי עמנו לעסוק במספרים קצת יצאה מפרופורציות. ראשית, חשוב להזכיר שאנחנו בתחילת הדרך לשינוי וגם למחרת השבת הגדולה אסור לנוח על זרי הדפנה. להיפך, חייבים

להמשיך ולייצר את הרעיונות היצירתיים הבאים על מנת שהתקשורת על כל רבדיה לא תרפה מהנושא ותמשיך לפמפם, בזמן שאנחנו ממשיכם להגות ולתכנן את ישראל של מחר. ישראל החדשה, חברתית.יותר, צודקת יותר כלפי רוב אוכלוסייתה ומסבירה את פניה לכל תושביה ללא הבדל דת גזע, מין ולאום

600,000בסיעור מוחין שעשיתי עם עמיתי המשורר אי"ב בנושא הנומרולוגי, הגענו למסקנה שנסתפק ב- איש/ה ולו רק בגלל הסמליות היפה שמעורר בנו400,000איש/ה ,כלומר נקבל בהבנה את היעדרותם של

ריבוא )ריבוא60 אלף. קצת היסטוריה, כמה אלפי שנה אחורנית ,מעמד הר סיני בנוכחות 600המספר ' הכרזת העצמאות, כמות התושבים במדינה? ניחשתם נכון. בכל48 . שנת 600,000( כלומר 10,000שווה

מקרה תניחו למספרים, בכל מקרה העיתון של השלטון ימשיך במניפולציות שלו כנגד המהפכה וידווח על.מספר נמוך של משתתפים לעומת אמצעי התקשורת האחרים

ברשותכם, סימולציה קטנה. בדומה לאותו מאמן קבוצת כדורגל, שקבוצתו נתנה משחק נפלא ועליו להוריד את שחקניו לקרקע כבר באימון שלמחרת. כי גם הצלחה כמותית בשבת הגדולה היא אמנם

משדרת איכות, אלא שזה עדיין עוד שלב בדרך הארוכה לשינויים מרחיקי לכת בתפיסתנו לגבי התנהלות השלטון כלפינו. ואם המילה דמוקרטיה זו המילה הפופולארית השגורה בפי כל, אז עלינו לדאוג שנקיים את

.פירושה של המילה ,כלומר: שלטון העם. כי כיום המילה הזו מתהדרת בנוצות לא לה

עוד נושא שעלה באסיפה האחרונה בצומת רוטשילד/תחריר ותפס נפח גדול מידי לטעמי, אילו הם אותם הדים לאותה מסיבת עיתונאים, בה תקפה דפני שלנו את ועדת טכטרברג ושלחה אותה לכל הרוחות. יש

קולות בינינו שרוצים להבין איזה מנדט יש לאותה ועדה ואולי כדאי להקשיב לה או השם ישמור אולי כדאי להיכנס איתם למו"מ. אז רבותי המתלבטים ו\או התמימים. ראש ממשלתנו אינו מסוגל להישיר מבט אל

נציגי העם ולהיפגש איתם. )אפילו היו לו עיתונאי חצר שנעלבו בשמו שרצינו להיפגש אתו בנוכחות טלוויזיה ובשקיפות מלאה( למרות שחצי מהעם קורס מול נטל המיסים הכבד ועשרות אלפי משפחות

מידרדרות אל קו העוני מידי שנה, עדיין הראיס שלנו דוחה מעליו את האפשרות להיפגש, וממנה ועדה.חסרת עמוד שדרה שאין לו ואו ממשלתו שום התחייבות לקבל את המלצותיה

במקביל הוא יוכל להרוויח זמן ולסבך אותנו בהרפתקאות ביטחוניות לא עלינו, ולמוסס את המומנטום של המהפכה באמצעות נדידת התקשורת אל לחמה הקדוש הטבול בדם. שלט צנוע שניצב לו בשדרות

המהפכה, בצמידות לכינוסים מסכם: '...זו ממשלה שתעשה הכול לנקום את מותך אבל לא תעשה מאום בעודך חי...' אז רבותי לכל המקטרגים על דפני שלנו יוזמת המאבק ואחת ממובילות הדרך מול התקשורת,

דפני פעלה ללא דופי כמו שחקנית שח מיומנת ולמרות גילה הצעיר ואולי גם בזכות יועציה, הדפה את המהלך של הראיס כמתבקש. האיתות לשלטון חד וברור, חבורה מורמת מעם, אם אתם באמת רוצים

להתחיל ולפתור אז תתמודדו ותיפגשו ואל תמרחו אותנו בוועדות. אם תמשיכו להעלים עין מסבלות.העם ,סופכם שגם אתם תיעלמו ותרשמו כפרק עצוב וזניח בתולדות מדינת ישראל

'...דפני פעלה ללא דופי כמו שחקנית שח מיומנת ולמרות גילה הצעיר ואולי גם בזכות יועציה הדפה אתהמהלך של הראיס כמתבקש...'

: מלחמת חפירות, לפני הקרב הגדול23כתבה תופעת ה"סקוואטים" )הפלישה לבתים( הולכת לתפוס תאוצה בקרוב, תחת שרביטו של ג'ימי

)שם בדוי(, המוביל את המהלך הנכון והצודק. אחרי הפלישה המתוקשרת לבית ברחוב דב הוז בתל אביב נרשמה השבוע גם פלישה אתלטית במיוחד, באמצעות טיפוס על עץ ומרזבים, לבית

נטוש ברחוב ביאליק בעיר, כשהפולשים עטו על פניהם מסכות בדמותו של ראש העיריה רוןחולדאי.

על פי ג'ימי מתוכננות בקרוב פלישות נוספות, גם בירושלים. ג'ימי אומר: בתים בלי אנשים= אנשים בלי בתים. במקביל להרחבת פעילות האכלוס, מקווים שעירית תל אביב תתעשת ותמצא

דרך לשתף פעולה במקום להתנגד ולהנציח את שערוריית עשרות הבתים הנטושים, בשעהשמאות אנשים חיים באוהלים/רחובות.

אם עירית תל אביב תעביר מסר לבעלי בתים נטושים, שתוך זמן קצוב של מספר חודשים, אם הם לא מגיעים להסדר, היא תאכלס אותם בדורשי דיור, להערכתי, לפחות חצי מסכסוכי הירושה

יפתרו במהרה והשאר ישמשו אנשים הזקוקים נואשות לקורת גג. בהולנד לדוגמה, חודש, מקסימום שלושה, אחרי שדירה מתפנה, מאכלסים אותה. שם זה ברור. בנוסף, באשר למבנה

, לא צריכה להיות בעיה למר חולדאי וחבר1999כמו בדב הוז, השייך לעירייה ועומד מיותם מ- מרעיו לגלות רוחב לב ולאפשר לחבורה הנפלאה מהאוהלים להקים שם מיזם תרבותי לרווחתם

ולרווחת הציבור, ובמקביל ליישב שם כמה עשרות אמנים שיפיחו רוח חיים במקום וישרתו אתסביבתו.

בינתיים, אצלנו בשדרות המהפכה מתנהלת התרחשות מעניינת במאהל עליו תלוי השלט "מחאת הנחמדים", שם נפגשים לאחרונה בני העדה האתיופית, ערבים ועוד ומעלים מעל פני השטח

מצוקות ונושאים שראוי לתת עליהם את הדעת. מתחם מעניין אחר שנולד בשבועיים האחרונים, עוסק בנושא חלומות. אנשים מדברים על חלומותיהם ומנסים לפרשם. במתחם הברסלבים, נכון לשילשום, שמחה וצהלה: עשרות מתופפים הנעימו את זמנינו בשירי "הברירה הטבעית" ובג'אם

סשנים.

עוד חידוש במאהל, קבוצת "ח' זה חינוך", שבאסיפה האחרונה חילקה כרוז תחת הכותרת "מחזירים את החינוך לישראל", וברוח המאבק החברתי נסללה דרך לשיח משותף של: מורים,

מחנכים, אקדמאים, הורים, תלמידים, סטודנטים, מקבלי החלטות ואנשי משרד החינוך, שקיבלומשר החינוך אור ירוק להגיע לקונגרסים.

קבוצת "ח' זה חינוך" פועלת בארבעה תחומים לשיקום החינוך בישראל: דגש על סקרנות ועידוד חשיבה, שוויון הזדמנויות בחינוך, תוך העדפת להבטחת יצירתיות, מעורבות חברתית וערכים, במקום מרדף אחרי ציונים: חינוך לכל, שמטרתו לגרום למדינה לקחת אחריות מלאה על הגיל

הרך והחינוך הציבורי. מחויבות של המדינה לחינוך ציבורי ראוי, שאינו מותנה בהכנסה גבוהה שלההורה, והפסקה מוחלטת של תהליך ההפרטה בחינוך.

מחר, יום ו', יום לפני עצרת המחאה הגדולה אי פעם בישראל, בכוונת המאהל שלנו לייצר הפנינג אמנותי, שיכלול; בנית פסל נייר עצום, מתחם מיוחד לתערוכת צילומים המתעדים את המאבק

מכל זווית אפשרית ובשיא: קבלת שבת למאות אנשים. תחזיקו לנו אצבעות. לא קל לחיותבחפירות.

'...על פי ג'ימי מתוכננות בקרוב פלישות נוספות... ג'ימי אומר: בתים בלי אנשים= אנשים בלי בתים...'

: לאורך כל הדרך24כתבה '...

ארץ ישראל תיבחן

,לא בעושר

,לא בצבא

;ולא בטכניקה

דוד בן גוריון אלא בדמותה המוסרית ובערכיה האנושיים...'

( ההיפך הגמור מדברי ה'זקן'. מחובתנו להפוך בחזרה )מלשון2011תבנית נוף מולדתנו )ישראל מהפכה(. זו המשימה שלנו, יושבי המאהלים משדרות המהפכה; מרוטשילד, נורדאו, בן גוריון,

לוינסקי, התקווה ויפו. גם אחינו מהמאהלים בצפון ובדרום ,מדפנה ועד באר אורה, וגם דן ואילת בתמונה. בהתנהלותנו , ברצוננו ובאהבתנו הפכנו לעמוד האש של המהפכה והיא נמשכת, כי עוד

.ארוכה הדרך אל הניצחון

לאחרונה הופתעתי לגלות שהבירוקרטיה שינתה פניה ללא הכר. ופה מילה טובה לגופי הממשל.300 דקות הייתי בחוץ. התארחתי במס הכנסה תוך 5נגנב לי הטלפון, הגעתי למשטרה תוך

שניות פלוס אדיבות ועזרה וענייני טופלו. לא יאמן. לעומתם ובניגוד גמור בעקבות מקרה הטלפון דקות של סיפורי 'באבע45כאמור, הגעתי גם לאחד מתאגידי התקשורת הגדולים ושם עוכבתי ל-

. מייסעס'.המסקנה המתבקשת שכיום "הבירוקרטיה השיווקית " מעיקה פי כמה מגופי הממשל

הצורך להפוך אותנו לצרכנים כפייתיים, מעביר את אנשי הכסף מהתאגידים על דעתם. לא די בזאת שהם עושקים אותנו על כל פעולה פשוטה שאנחנו עושים ביום יום, בשיא חוצפתם, הם גם

.מטריחים אותנו באלפי אנשי מכירות שמתוכנתים לצרכי התאגיד

ביום רביעי האחרון בערב השראה לא רגיל, מעיין אורגזמה רוחנית, לה היו שותפים עמיתי א. אומן רב תחומי ועבדכם. נפגשנו בביתו הצנוע של המשורר אי"ב וניסחנו בחדוות יצירה עשרה

משפטים, הלבשנו אותם על תבנית לוחות הברית שהועמדו לעיני קהל בתערוכת המהפכה )שממוקמת באזור אוהל המטבח לשעבר(, אולי ימים יגידו ומשפטים אילו שנכתבו מדם ליבנו

.אולי ישמשו כחלק או בסיס למצע חברתי שמחייב אותנו, ומצדיק את קיומה של המהפכה

מארחנו אי"ב מתגורר ברחוב שהוא על שמו של זה שאמר :..'יופ טפו יורמט...' ותרגמו אותו לא נכון ל-'טוב למות בעד ארצנו ' האתוס הציוני חייב להמציא את גיבוריו, כך שנכיר יותר גיבורי צבא ופחות גיבורי תרבות, הקדשת המוות והזנחת החיים. שירי הלל לאלי המלחמה ושלום בקול ענות

.חלושה

לפיכך, מחובתנו לשאת את הלפיד בוער עד שנאיר לכולם את הדרך. נאיר ונעיר את העם שעכשיו מלמד את עצמו לחשוב אחרת. כך נמשיך ללמד וללמוד ולשאול את הדרך לאורך כל

.הדרך עד יעלה האור

'... ( ההיפך הגמור מדברי הזקן. מחובתנו להפוך בחזרה )מלשון2011תבנית נוף מולדתנו )ישראל '...מהפכה(

: רק התחלנו25כתבה

טור זה שנכתב מידי יום בשוחות שבינות לאוהלים הממוקמים בשדרות המהפכה, ביקש לפני שבת הגדול אם כל ההפגנות שהיו בישראל מאז ומעולם, להצניע דרך בדרישה למיליון צועדים,

איש ואישה; בדומה לכמות האנשים שנכחו במעמד הר סיני/ביום600,000ולהסתפק במספר .והכרזת המדינה. כך היה

שיטת המספור הרווחת היום שמבוססת על כמות המכשירים הניידים המסונפים לתאגידי התקשורת המעיקים הינה שקרית. כמה מחברי הטובים שנכחו בעצרת אינם מחזיקים את

המכשיר הזה שנקרא: 'נייד' ,עבדכם העדיף להשאירו באוהל וכמוני עשו רבים שהעדיפו לצעוד.מבלי שהמכשיר מדלל הזרע ובעיקר מעצבן נמצא בכיסם

בדרך אל הכיכר תוך כדי חציית רחובות הנושאים את שמותיהם של מנהיגי עבר קוטביים בדרכם ובדעותיהם כמו: ארלוזורוב וז'בוטינסקי, כך צעדו גם אנשים מכל קצוות הקשת הפוליטית ולכולם יש משהו משותף, כולם מאסו באנשי השררה והשלטון, כולם מבינים שחייבים להתנער מהשיטה

הפוליטית הקיימת המסרסת כל אפשרות להתפתחות חיובית במדינה, החל בעשיית שלום עם שכנינו וכלה בהתייחסות לזרם המרכזי, מעמד הביניים שנושא על גבו את רוב הנטל בהחזקתה

ובתחזוקתה של המדינה, ובמשך שנים סבל בשקט ומעולם לא 'נהנה' מהשיטה הפוליטית.שמנציחה את האג'נדה הביטחונית צבאית שחוסמת כל אפשרות לעשיית שלום

די אם נסתכל על התנהלותנו הנוכחית אל מול המעצמה האסלאמית תורכיה אתה היו לנו יחסים טובים, כמות האינצ'ים בעיתונות וזמן המסך הבלתי נסבלים שעוסקים בבעיית האגו של השלטון שאינו מוכן להודות בטעות ולהגיד את המילה שמלמדים אותנו עוד לפני גן חובה וקוראים לה : ס ל י ח ה. כי אז חלילה נצטרך להודות שהתנהלותו של צבא הגנה לישראל במקרה 'מרמרה' לקה

בחסר. אנחנו עלולים לאבד את אחת הידידות החשובות לנו ברמה האסטרטגית וזה רק בגלל.אגו

במאמרי הראשון סיפרתי איך אצלנו בשדרות המהפכה אנו מטפלים קודם כל באגו שלנו ומנסים להמיסו, כמה חבל שרודפי השררה לא לימדו את עצמם שיעור בסיסי זה. בנוסף, השיטה

הפוליטית שבנויה על סחטנות המפלגות הקטנות שדואגות למגזר הפרטי שלהם שוב משאירה את הזרם המרכזי בחוץ. נוסיף על כך את פריחת חברות כוח האדם הנצלניות ושגשוגם של

.התאגידים בחסות השלטון וקיבלנו תמהיל שמוביל את מעמד הביניים אל עבר תהום אפלה

אין לנו ברירה, הדרך שנשזרת בתהליכי המהפכה חייבת להוביל להפיכה. חייבים לשנות את השיטה הפוליטית בישראל, לשחרר את הרשות המחוקקת מתפקידיה ולמנות נציגים מתוך העם, מעיין קונגרס אמריקאי. שיעבדו במרץ על קביעת חוקה ובמקביל לקיים בחירות אזוריות בו יבחרו

ישויות פוליטיות שהם יאיישו את כנסת ישראל,3נציגים שהשתייכו לשתיים או מקסימום והאג'נדה המרכזית של כולם היא קודם כל חברתית. כרגע, אין עם מי לדבר, זה שלטון אטום

וכוחני שמה שמעניין אותו זה הישרדותו בלבד, אין לו רצון ולא יכולות לפתור את אינספור הבעיות.שצצו במהלך מאבק זה

בינתיים אצלנו בשדרות המהפכה גוברים הקולות להמשך הישארות באוהלים במתכונתם זו בתוספת שיפורים וזאת בניגוד לספינים שמדווחים בתקשורת. באוהלים לא רק נרקמו חברויות

ואהבות יפות. זו גם הדרך לפגישות ולשיחות בגובה העיניים, משם יצאו הדברים האמתיים שכל

כך חשובים להמשך דרכינו כדי שנוכל להמשיך ולסמן את המטרות ונגבש בסבלנות את.האלטרנטיבה לשלטון הכושל

לא פורסמה(: נלחמים באהבה )26כתבה

מהטמה גנדי ההודי, מגדולי המהפכנים של המאה שעברה, תיאר שלוש תחנות בחייה של כל מהפכה. השלב הראשון -השלטון מתעלם מהמאבק לחלוטין. בשלב השני הם מבטלים, מזלזלים

הריבוא )60ולועגים לתנועה המהפכנית המתהווה, ובשלב השלישי – שאליו הגענו אחרי הפגנת אלף( – השלטון מתחיל להסיר כפפות ולהילחם בנו. וכאן אנחנו באים כדי להחזיר "אהבה600

.עצומה" לשלטון הדורסני, כי לכך אין לו מענה

עצוב היה לשמוע שהמאהלים של התאחדות הסטודנטים התקפלו דווקא בזמן קריטי זה, על אף .שצריך להדגיש כי מאות סטודנטים לא נשמעו למנהיגיהם והחליטו להמשיך במאבק

יצוין כי המאבק המשמעותי האחרון אותו ניהלה התאחדות הסטודנטים הסתיים בפיצות שנתרמו על ידי הגב' נתניהו ובשריון מקומות למנהיגים במפלגת הליכוד )ע"ע גילה גמליאל(. אחרי שמולי

אלף, כנראה שהעתיד600,000יו"ר הסטודנטים הודיע על נטישת האוהלים מיד אחרי עצרת ה- הפוליטי שלו הובטח, אולי יום אחד, כך אייחל, תהיה לסטודנטים הנהגה עם ביצים ללא שיוך

.פוליטי, אלא חברתית שתהיה שותפה אמתית במערכה השנייה של המהפכה

.יודגש גם כי לרבים מאתנו, ציבור שוכני אוהלי ישראל, אין אלטרנטיבת דיור אחרת

בשישי האחרון, ערב הצעדה ההיסטורית, נחנך במקום שבו היה מטבח המהפכה, אוהל רחב8.9.11ממדים שמשמש כמתחם לתערוכה. הפתיחה הרשמית תיערך ביום חמישי הקרוב,

)הכניסה חופשית לקהל הרחב(. בתערוכה תוכלו להתרשם בין השאר מעבודותיו המשעשעות של אמן הרישום אנגלמאייר, קבוצת הצילום "אקטיב סטילס" וצלמים אחרים המציגים מאות תמונות

.מחיי היום יום של המהפכה המפכה

בין המציגים בתערוכה, קבוצת היצירה א.א.א. המתכוונת להציג גרסה משלה ללוחות הברית, בעיצובה של האמנית לטיסיה. הטקסטים האלטרנטיביים של עשרת הדברות מבטאים אמנה.חברתית ראשונה מסוגה, שאחת מנקודת המוצא העיקריות שלה היא שוויון מלא בין המינים

השמועות הזדוניות על נטישות המוניות של האוהלים, מתאיידות והולכות, והפעילות במאהלים, .כמותית ואיכותית, רק מתרחבת מיום ליום כנגד כל נבואות הדיכוי

באסיפת העם שנערכה אתמול ברוטשילד הוחלט לעבות את מרכז המידע שמסביר את פניו לאלפי תיירי המהפכה המזדמנים שאינם מפסיקים לזרום לשדרות. בנוסף, מאות מתנדבים הגיעו לחיזוק המאהלים בג'סי כהן, בת ים ועוד, במטרה להדוף את "הכחולים", שתקפו בתחילת השבוע בשעות הבוקר המוקדמות אך נפוצו כלעומת שבאו בחזרה לבסיסיהם, אל מול מפגן האהבה של

.לוחמי חירות ישראל החדשה

השלטון המקומי, בשליחותו העמומה והבלתי מוסרית בעליל של המשטר, מנסים להחליש אותנו.בספינים נואלים ולזנב במאהלים המצויים הרחק מעין התקשורת

נ.ב. חבר מהמאהל האקולוגי מעין כרם, ירושלים, שהתארח אצלנו בזולה מזמין אותנו לסוף שבוע.קסום. מתקבל על הדעת שנגיע לשם

מנהיגות, סוף דבר הימים ימי אמצע ספטמבר, אנחנו מתמעטים. כל הקבוצות שהגיעו על בסיס רעיון ואו זהות כבר לא אתנו, דווקא הזולה שלנו 'חמורי החופש', האינדיבידואליסטים, הצליחו לשמר את הזולה עד

הסוף.

המאהלים בדרום ת"א וביפו, מותקפים לא אחת ע"י 'הכחולים' ושלוחותיהם היס"מ והביריוניים החדשים, לובשי השחורים או בשמם המחייב הסיירת הירוקה. לריענון זיכרונכם עד לא מזמן

איישו את היחידה הזו גברים עדיני מראה ומרכיבי משקפיים עגולות.

שליחי השלטון או ברית הבריונים מכה בחברינו ללא רחם, במאהל לוינסקי ניתקו לחברינו את החשמל, אילו שניסו לברר לפשר הדבר נתקלו בשוקרים חשמליים, בבומבות לפנים ובאלות

עצורים.17לקינוח הדם, ועוד כ

כמה ימים לפני, בהפגנה ליד העירייה התסריט דומה מכות ועצורים והתקשורת ברובה הגדול מתעלמת ומתגייסת לצד השלטון, שכהרגלו מסבך אותנו בתקריות מביכות עם מדינות ידידות

ועלול להוביל אותנו לכאוס אזורי אם לא יתעשת בזמן.

הטור שלי בעיתון נחסם, הזולה שלנו 'חמורי החופש' גם נחלשת, כמה עזבו. נותרנו יואב-צ'ה וחברתו ועבדכם כשריד של הזולה, הצרפתי נעלם, א' הערבייה מבקרת פעם בכמה ימים, זקיקה

הבדואי פתאום חזר אחרי שבועיים של פרנסה ושבירת עוד כמה לבבות על הדרך בקסמו המיוחד. אלי 'הבלורית הלבנה' עדיין מגיע מידי יום ומטפל באנשים ולא מפסיק להתריע

בחשיבותו של מאהל רוטשילד, אלא שגם רוחו מעט כבויה. לאחרונה הצטרפו אורחים חדשים לזולה, פיטר האוסטרי שנחת אצלנו בזולה דקות ספורות אחרי שיצא ממונית שלקחה אותו

ישירות מנתב"ג לשדרה.

האיש נעים הליכות שמפגין רוחב לב נדיר לכל 'קלושר' או 'משובש', קיבל את האוהל שלי לשינה וג'וינט לחלומות מתוקים מיד עם בואו. הוא כבר קרוב לשבועיים אתנו ודי מהתחלה אנחנו

חושדים שהוא מהאינטרפול. אז מה, אין לנו מה להסתיר, דרכינו צודקת.

גם מ' ככל הנראה מהשב"כ מבלה באוהלינו בשבועיים האחרונים, לדבריו הוא בעל תואר במנהל עסקים, אלא שהוא מאס בכסף ופניו לאומנות. הוא כותב שירים בחרוזים ונדמה שהוא כפייתי בנושא. הוא נחשד בעזרה ל'כחולים' בהפגנה בעירייה ובדיווח על כמות האנשים בפינוי

מהמתחם בדב הוז. אלי 'הבלורית הלבנה' מסכם את זה יפה מכולם: 'הוא מבזבז לנו אתהג'וינטים, הוא לא לוקח לריאות'.)בדרך כלל סימן מוסכם בקודים של הרחוב למתחזה(.

ולהפתעתנו69גם דברים טובים נחתו לפתחינו, סיימנו את ההשתלטות על הבית ברוטשילד בעזרתו הנדיבה של הבעלים שהחליט להפקידו בידינו לשנה, הבית או בשמו בית העם ישמש

למפגשים תרבותיים, ערבי שירה וקולנוע איכותי. כנסים ודיונים, קבוצת תיאטרון אחר נרקמת,

קבוצות שחלקם מטפל בגינון,12ג'אם סשנים ,ציירים ואמנים פלסטיים. על כל המגוון אחראים גגות. בקיצור, הבית הכי חופשי בעיר שלנו. בתקווה שהאיש2 קומות פלוס 2בינוי ותחזוקה של

היקר שהזדעזע מהתנהגותם של ה'כחולים' ונתן את ביתו ישמש דוגמה ויוביל את הדרך אל ליבםשל עוד כמה בעלי נכסים. הלוואי.

ולשאלת השאלות, נושא המנהיגות. האם היעדרותה של מנהיגות ברורה הייתה בעוכריה של המהפכה ? בפירוש: לא. כי ברגע שהייתה מנהיגות אחידה השלטון בתיווכה של התקשורת היו

מיירטים אותה ללא ספק. כך שהכעס על דפני ליף אולי הגיבורה המשמעותית של המערכה הראשונה בהתהוותה של המהפכה היה מוצדק בחלקו. דפני הובילה את הדרך בנטיעת האוהל

הראשון, אלא שזמן קצר מתחילת המאבק פחות משבוע נבלעה סופית לתוך חיבוק הדוב של התקשורת. היא אומנם ייצגה אותנו יפה בתקשורת אלא שחסרונה בשטח היה לרועץ ויצר מתחים

מיותרים עם נציגי מאהל רוטשילד שגם הם הרבו להתחלף.

ניסיונות התקשורת להכפישה עלו בתוהו מסתבר שהעם בישראל עלה דרגה ויודע להבחין שאין שום קשר בין שרות בצבא לבין הנהגה של תנועת מרי חברתית, ומבין שאותו עיתונאי משתמש

במניפולציה הקלאסית מתוך האתוס הציוני ובפופוליזם מתנשא על מנת להכפישה.

דפני זכתה לעוד גיבוי תקשורתי מהוקצע בדמותה של סתיו שפיר שגם היא כמו דפני הייתה למעשה מובילת דרך אל מול התקשורת הישראלית. בעוד דפני נאמה כמו לביאה לוחמת, סתיו

הבריקה בתקשורת כאילו שם נולדה. חבל שבסופו של דבר דפני וסתיו הפכו ליצירי תקשורת ונפלו בפח. למעשה הובלנו ע"י התקשורת, בסופו של דבר הם הכתיבו את הקצב, יצרו את

'הפיקים' ולחצו לסיים; החלו להתעלם זמן קצר לפני יום הבקשה לעצמאות ע"י העם הפלסטיני, שם הסחורה בטוחה. תמיד יהיה מה לכתוב ולצלם ובטח אם יישפך דם זה עוד יותר טוב, כי זה

מוכר.

אז ככה לסימולציה קלילה, הזוג הממוצע שיושב מול המרקע ורואה את הזוועות, ינוע הגבר בהפסקת הפרסומות ויוציא קוקה קולה כי טחנו לו את המוח שזה 'טעם החיים' וזה הזמן לשתות

כשרואים את המתים. וישאיר לזוגתו להתלבט לגבי האבקת כביסה שעכשיו ראתה ובמכונית שתמיד חשקה ובתאגיד התקשורת שלה שממליץ לה על הנייד הבא. רגע מישהו בכלל שמע

שהייתה פה מהפכה?

בדמדומי רוטשילד מסכם יואב צ'ה הנציג של המאהל, כי אנחנו בשלב הבא של המהפכה, בתחילת המערכה השנייה והעדר מנהיג מובהק עשוי להטריף את השלטון, כי אין לו דרך

להתמודד מול עשרות ואולי מאות מובילי דרך שמפוזרים ומבוזרים באינספור מאבקים שלא ירפו עד ליום בו ייפול המשטר, ונהפוך לחברה שתיתן מענה למציאות החדשה ותהיה בעיקר צודקת

ומיטיבה עם רוב האוכלוסייה. עוד יפציע יום ובוקר מלבב אחד ישגשג וציפורי השיר ירננו ויתמלאו אסמינו גם ברוחה של מהפכה שהחזירה ליחיד את הכוח לו היה זקוק שיביא את השינוי לעם

שלם שירדוף שלום.

ולבסוף שיר. לא אחת הוזכר שירו של שאול טשרניחובסקי: 'אני מאמין' כמועמד ראוי להחלפת ההמנון, בינתיים, מילותיו מעטרות את חדר המדרגות של ביתנו הצנוע : 'בית העם'. ואלה

מילותיו:

אני מאמין

שחקי שחקי על החלומות, זו אני החולם שח.

שחקי כי באדם אאמין, כי עודני מאמין בך.

כי עוד נפשי דרור שואפת, לא מכרתיה לעגל פז, כי עוד אאמין באדם, גם ברוחו, רוח עז.

רוחו ישליך כבלי-הבל, ירוממנו במתי-על:

לא ברעב ימות עובד, דרור לנפש, פת-לדל.

שחקי כי גם ברעות אאמין, אאמין, כי עוד אמצא לב, לב תקוותי גם תקוותיו, יחוש אושר, יבין כאב.

אאמינה גם בעתיד, אף אם ירחק זה היום,

אך בוא יבוא - ישאו שלום, אז וברכה לאום מלאום.

ישוב יפרח אז גם עמי, ובארץ יקום דור,

ברזל- כבליו יוסר מנו, עין-בעין יראה אור.

יחיה, יאהב, יפעל, יעש,

דור בארץ אמנם חי, לא בעתיד, בשמים -

חיי רוח לו אין די.

אז שיר חדש ישיר משורר, ליפי ונשגב לבו ער

לו, לצעיר, מעל קברי .פרחים ילקטו לזר