Израильская мессианская газета

На блогах вы сможете получить ответы на волнующие вас вопросы и найти новых друзей.

- facebook.com

- vkontakte.ru

- mail.ru

- detiboga.ru

Посетите наш сайт: http://oasis-magazine.com

ма

рт 2

011

Записки евангелиста

Будущие конфликты?

В Facebook появилась страница, которая призывает к Третьей палестинской интифаде против Израиля. На данный момент на эту страницу подписались уже более 300 000 человек, и мы все знаем, к чему это может привести с современным уровнем развития социальных Интернет СМИ. На стене этой группы уже сейчас можно увидеть большое количество людей, которые призывают убивать евреев и уничтожить Израиль. Об этой

Наша война в сети!Подключайтесь!

странице нужно немедленно сообщить в Facebook, чтобы его руководство удалило ее как можно скорее. И это будет сделано, если сообщит как можно больше людей!

Для того, чтобы это сделать:1. зайдите на http://www.facebook.com/Palestinian.Intifada;2. в левом нижнем углу нажмите на “пожаловаться на страница” (“report page”);3. выберите “содержит выражения ненависти или нападает на определенного человека” (“contain hate speech or attaches an individual”);4. выберите тип “нападает на расу или этническую принадлежность” (“targets a race or ethnicity”).Перешлите это сообщение как можно большему количеству людей! Покажите миру, что вы друзья Израиля! Покажите миру, сколько есть сегодня таких друзей!!!

МЫ В СОЦСЕТЯХ

Нам снова ждатьинтифады?

http://oasis-magazine.comОАЗИSОАЗИS 2

Редакция газеты:директор: Леон Мазинредактор: Мила Ализкомпьютерный график: Тали Кауфман

Наш адрес: Герцелия 28, Хайфа 33301. Израиль. Тел.(факс): (972) 48510876

Пожертвования «Оазис» – это некоммерческий гуманитарный проект. Для осуществления наших планов нам нужна сильная молитвенная поддержка, менеджеры, распространители и спонсоры. Более подробная информация на сайте газеты, в разделе «О проекте».

В НОМЕРЕ:

12

11

6

3

Воскресение Иешуа из мертвых привело к космическим последствиям, перевернуло всю галактику!

Должны ли мы публиковать жуткие фотографии израильских детей, убитых палестинскими террористами, или должны воздержаться от их публикации в угоду политкорректности?Несколько дней назад произошло зверское убийство крошки Хадасс, ее родителей и братьев в поселке Итамар. Смотреть на снимки убитых без содрогания действительно невозможно: кровь в доме Фогелей ли-лась рекой. Фотодокументы однозначно указывают на то, с каким хладнокровием, методично – одного за другим – умерщвляли араб-ские убийцы: 36-летнего Эхуда Фогеля, его 35-летнюю красавицу-жену Рут, 11-летнего Йоава, 4-летнего Эльада и четырехмесячную малютку Хадас. “Публиковать в СМИ эти жуткие снимки недопустимо: дети, проснувшиеся сегодня утром и случайно раскрывшие газету, будут шо-кированы, они не смогут есть, учиться, спать”… – опасаются прекрас-нодушные либералы. “Печатать фотодокументы с места зверского те-ракта – необходимо! – возражает Совет поселений. – Мы сознаем, что снимки шокируют. Но, может быть, именно шок – то, что необходимо, чтобы эта трагедия не затерялась в новостной ленте за речами по-литиков и информацией о росте цен на нефть”.Опубликовать фотографии, сделанные в залитом кровью детей и ро-дителей доме Фогелей, решилась одна-единственная израильская га-зета – “Едиот ахронот”. Остальные стыдливо отказались: «Нет!.. Недо-пустимо!.. Этика не позволяет». Вы можете посмотреть фотографии на сайте «ZMAN.com» и показать их другим, особенно тем, кто считает палестинцев жертвами израильской оккупации.Пускай мир хоть раз увидит правду – какой бы уродливой, жуткой и не укладывающейся в сознании вменяемого человека она ни была!Использован материал сайта www.zman.com

Новое горе – старые врагиОтветьте, пожалуйста, на вопрос: должен ли Израиль – цивилизо-ванное государство – уподобляться “пале-стинцам”, которые по всему миру рассылают фотографии трупов, в том числе погибших арабских детей и под-ростков, которыми (ска-жем правду) террорис-ты постоянно прикры-ваются как живым щи-том?

1111

Чем отличаетсяантисемитизм мусульманский от антисемитизма европейского?

1212

Пасхальноепослание

Нереальныекошерныекостюмы

Бояться ли нам арабской демократии? О событиях в Египте

33

66

У кого на Новый Год, а у нас – на Пурим, принято наряжаться в маскарадные костюмы...

Поддержите наше служение, и вы послужите возвращенным на Сион!


Израиль не мог достаточно сильно светить язычникам. С воскресением Иешуа это изменилось, и лучшие сыны Израиля: Иешуа и его апостолы перевернули мир.

До воскресения Иешуа «мир лежал во зле, и сатана управлял народами». Вот что написано про древних язычников: «вы были в то время без Христа, отчуждены от общества израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире» (Еф.2:12). К сожалению, многие считают, что единственной проблемой язычников было, что они Бога не знали и вели разгульный образ жизни. Но язычники были настоящими врагами Богу. В те времена многие из языческих культов были частью жизни людей: Баал и Астарта, насилие и убийство - все это влияло на нравы. Можете вспомнить диктаторов последних 2000 лет, которые уничтожили миллионы. А во времена до Мессии такое поведение было общепринятым. Это разница между современным и древним мирами.

Одним из основных моментов, который произвел неизгладимое впечатление на апостолов, упавших духом после распятия нашего Господа, было Его воскресение. Но если мы размышляем о воскресении как стимуле ободрения только для приунывших учеников, то мы сильно ошибаемся.

Воскресение Иешуа из мертвых привело к космическим последствиям, перевернуло всю галактику!

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому» (1Пет.1:3).

Прежде всего, это событие повлияло на Израиль. Хотя Израиль имел Тору и Храм, что очень важно и влияло на распространение Божьего Света в Израиле, у него были некоторые ограничения в связи с Творцом. Он мог лишь частично участвовать в искуплении, т.к. кровь козлов и овнов могла лишь немного помочь (так поясняют нам писания Нового Завета). Также, будучи светом язычников, без силы, данной позже воскресением Мессии из мертвых,

Пасхальное послание«И солнце светит по-другому над нами!»

Сад гроба Господня. Вход в Гробницу.

5 стр.[



В считанные минуты после теракта на место взрыва прибыли машины скорой помощи и силы спасателей. По сообщению Второго канала израильского телевидения, возле автобусной остановки сдетонировал не очень мощный заряд взрывчатки, приведенный в действие дистанционно. Автобус почти не поврежден, почти все пострадавшие — люди, находившиеся на улице рядом с местом взрыва.

В полиции подтвердили, что взрывное устройство было помещено в небольшую сумку и было приведено в действие при помощи мобильного телефона.

Мэр Иерусалима Нир Баркат призвал жителей города к бдительности. Баркат подчеркнул: «В связи с резкой активизацией террористической активности на юге страны, в секторе Газа, а также в столице граждане должны вспомнить все известные им правила безопасности и обращать внимание на подозрительных личностей и бесхозные предметы».

Баркат не считает сегодняшний теракт последним. Будучи реалистом и обладая военным опытом, мэр Иерусалима высказал предположение, что исламисты могут активизировать террористическую деятельность.

Теракт в Иерусалиме – первая крупномасштабная террористическая атака за 2 года.

Неужели снова 2000 г? Неужели нам снова ждать интифады? Неужели безопасность своя и своих близких заслонит от нас все другие интересы и станет опять смыслом нашей жизни?

По материалам jewish.ru

- facebook.com

- vkontakte.ru

- odnoklassniki.ru

- mail.ru

Наши блоги:

23-го марта около 15.00 в центре Иерусалима, около Биньяней а-Умма, напротив Центральной автобусной станции, произошел взрыв. Одна женщина погибла, 25 человек ранены. Взрыв произошел около автобуса 74-го маршрута, когда тот проходил мимо здания Биньяней а-Умма.

бульдозерами, танками и бомбами?Нет, конечно, мы никогда не будем призывать к

уничтожению палестинского и всех арабских народов. Но реакция таких верующих удивляет: они поддаются антиизраильской пропаганде, которой кормит сейчас всех СМИ. Фактически, они рассуждают так, как рассуждает сейчас весь остальной мир! По-мирски, не духовно!

Неужели так трудно увидеть странное совпадение: «террор нарастает всякий раз, когда возникает перспектива продвижения к мирному урегулированию на Ближнем Востоке, когда возобновляется политический процесс! Есть силы, которые не готовы смириться с существованием еврейского государства: именно они прибегают к террору. И какие бы заявления ни делало


http://oasis-magazine.com

Нам снова ждать

?интифады

Добровольцы работают на месте взрываФото: АР

Пацифистские игрыПонять террористов или стать другом Израилю?Если кто-то приходит к нам (евреям), то только потому, что он друг!Леон Юрис

Интересные тенденции прослеживаются сегодня не только в светском обществе, но и в верующей среде. Нам предлагают вести мирные переговоры с террористами! Когда террористы убили целую семью евреев, в том числе троих детей, в одном из поселений, общественное мнение практически не отреагировало. Даже хуже того: раздавались требования к Армии обороны Израиля воздержаться от жестких действий. На теракт в Иерусалиме и возобновившиеся обстрелы южных районов страны была реакция чуть лучше: нам посочувствовали и попросили продолжать все решать мирным путем, не смотря ни на что!

Также в одном из наших постов, касающихся последних терактов, звучали комментарии типа:надеюсь, никто не будет призывать уничтожить всех палестинцев и очистить от них землю Израиля

6 стр.[



3 стр.[По этой причине Израилю позволялось быть

«судьей язычников»: уничтожать целые народы. Помните: «Взяли мы в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых; только взяли мы себе в добычу скот их и захваченное во взятых нами городах» (Втор.2:34,35)?

Мы можем говорить, что сейчас то же самое зло господствует в мире, но такая точка зрения не объективна. 40-60% населения в мире верят в единого Бога. Существуют права человека. Есть конституции, и произвол не такого масштабного уровня, каким был в языческом мире, где каждый диктатор считался божеством и мог приносить в жертву целые города. Никто не имел над ним власти, и он был «воплощением диавола, всегда желающего «украсть, убить и погубить». Понятно, что сейчас есть моральное разложение в мире, но по сравнению с древним злом оно условное…

Я хочу прочитать вместе с вами 1-ое послание Петра, чтобы посмотреть на то, каким образом воскресение Иешуа повлияло на верующих.

Петр, еврейский апостол, которого Бог использовал для несения благой вести язычникам, пишет: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас «(1Пет.1:3,4).

«Упование живое» – это достойная жизнь и уверенность в будущем. Над нами светит солнце по- другому, и мы больше не во власти диавола, Бог конролирует нашу жизнь полностью. Мы можем реализовывать себя, являть через свои таланты людям Бога, становясь Его соработниками. Думаю, сила Нового Завета в том, что слово «слуга, раб» заменено в нем на «сын».

Самореализация… К сожалению, очень часто жизнь верующего выглядит как «серые будни» - ни грамма света, кроме Света Христа. Я не согласен с этим. Жизнь верующего должна выглядеть по-другому. Бог сказал Адаму: «Возделывай вверенный тебе сад!» Свет Мессии должен побуждать нас развивать свою личность и свои возможности светить в этом мире. Если же нашей основной мыслью является самоустранение из мира, то мы не можем светить ему.

Мы имеем будущее, которому может позавидовать любой грешник и идолопоклонник – нам обещаны небеса… Поэтому нам надо не обращать внимания на временные скорби (они всегда после падения Адама были в мире), смотреть на воздаяние от Бога и жить свято…

«Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам

благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы» 1Пет.1:12

Мы знаем, что Ангелы однажды уже пытались проникнуть в суть людей (Быт. 6 гл.), но это был неудачный опыт. Теперь эти ангелы находятся в узах: «и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня» (Иуд.1:6).

Сейчас Ангелы более осмотрительны, чем в древние времена, хотя непонимание иногда охватывает их. Они сильнее людей, но проявляют себя односторонне. Многосторонность человека делает его не то чтобы большим существом, но особенным! Поэтому в некоторых случаях мы читаем, что «Ангелам назначено быть служебными духами для тех, кто наследует спасение».

Одним из условий нашей жизни в Боге должно быть решение не быть «судьями людей» и знать страх Божий: « Если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего» (1Пет.1:17).

Страх Божий важен и для Израиля и, разумеется, для тех язычников, которые стали участниками обетований Израиля…

Страх Господень не всегда есть в человеке. Если бы он был всегда, мы были бы аккуратнее с нашим языком и с нашими поступками.

Страх Господень нужно просить у Бога, как нужно просить и мудрость. Это своеобразные круги безопасности для каждого, кто хочет правильно ходить в Боге.

Еще один момент, который подчеркивает Петр для нас, верующих в Иешуа из любого народа и племени, утвердить себя в Слове Бога.

Слово Бога – это то же Слово, которым Он творил мир, и Оно имеет силу для изучающих Его.

Развиваете ваши взаимоотношения с Ним, Камнем Испытанным… Думаю, Петр избирает выражение «камень», чтобы сравнить нашу духовную жизнь со строительством Дома: это процесс, учеба, опыт, - это путь.

«Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь. Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1Пет.2:2-5).

Продолжение следует.

Леон Мазин


палестинское руководство, практика свидетельствует о том, что оно либо не хочет, либо не может бороться с террористами.

По сути, у Израиля нет партнера по политическому процессу. Это печально, но это так. Те, кто призывают «понять» террористов, признать их «права», попросту лицемерят — потому что отказываются понимать жертв террора, отказывают в праве на жизнь невинным людям. Те, кто предлагают вести с террористами переговоры и, тем более, идти им на уступки, только способствуют усилению террористической угрозы. Полагаю, что те, кто выступают с подобными требованиями, несут косвенную ответственность и за этот теракт, и за другие» (слова Лазара – главного раввина России).

Давайте не будем играть в пацифистские игры и лицемерить. Давайте видеть в террористе террориста, а не униженного и оскорбленного Израилем страдальца. Изучите внимательно, под микроскопом, нашу политику: вы увидите, нас не за что пока обзывать агрессорами! Мы еще не сделали ничего такого, за что нас можно ненавидеть. Все наши военные действия – оборонитель-ные и возникают в результате террора и агрессии соседей.

Знаете, у Израиля все-таки есть партнер! Кто-то сказал: единственные люди, которые сейчас поддерживают Израиль, – христиане. Да, так уж сложилось, такое время настало (и мы все знали о нем!), что только верующие в Мессию Израиля, люди, хорошо знающие Писания и все обещания, касающиеся еврейского народа, способны любить Израиль, понимать и поддерживать его, не смотря на все грехи, ошибки, промахи этой страны. Будьте нашими друзьями до конца! До того конца, которого все мы ждем, когда придет Мессия, чтобы защитить свой народ в великой битве. Битва началась, друзья! Мила Ализ

Израиль весьма критично отнесся к тому, как президент Обама бросил египетского коллегу, Хосни Мубарака. Поведение Обамы кажется Израилю оппортунистическим шагом, направленным на ублажение предполагаемого нового лидера. Аналитики опасаются, что подобное отношение может сложиться и касательно Израиля в тот момент, когда власти США решат, что это может служить их интересам.

Израильские аналитики и политики попытались выяснить, каким может быть новое египетское правительство, и какие последствия данные события будут иметь для египетско-израильских отношений. Мубарак, несомненно, диктатор, но. по крайней мере, он почтительно относился к миру с Израилем в последние 30 лет. Премьер-министр Нетаньяху опасается, что новый лидер гораздо более сильный приверженец ислама, и акцентирует внимание Обамы на опасности предоставления доминирующей роли в будущем Египта исламистской организации «Братья-мусульмане».

В интересной статье, опубликованной в Haaretz, бывший министр обороны Моше Аренс заявил, что навряд ли мусульманская демократия, включая ту, которая будет установлена в Египте, сможет достичь мирного соглашения с Израилем или поддерживать его. Мирные соглашения, подписанные Израилем с Египтом и Иорданией, были с диктаторами. Два самых важных принципа этих соглашений: первое – все претензии к другой стране снимаются, и второе – каждая сторона должна предотвращать атаки, включая террористические, со своей территории. Аренс сказал, что диктатор может оставить эти пункты соглашения, но, учитывая сильный антисемитский настрой, пойдет ли на это арабская демократия?

Мухаммад Эль Барадеи, бывший генеральный директор МАГАТЭ, пытается позиционировать себя как лидера оппозиции в Египте. Как бы то ни было, он не может заручиться поддержкой широких масс и поэтому ищет поддержку у исламистской партии «Братья-мусульмане» (БМ). БМ как раз таки имеет широкую поддержку, однако им недостает международной правомерности совершаемых действий – зато это может дать им Эль Барадеи. Вопрос состоит в том, как долго две стороны смогут сохранить этот нечестивый союз.

4 стр.[ Бояться ли нам арабской демократии? О событиях в Египте

[

http://oasis-magazine.comОАЗИSОАЗИS 6Наш адрес: Герцелия 28, Хайфа 33301. Израиль. Тел.(факс): (972) 48510876

Принимая во внимание сильные религиозные убеждения египетского общества, кажется маловероятным, что любое новое правительство сможет сделать это без поддержки «Братьев-мусульман». В соответствии с опросом, проведенным PEW в июне 2010 года, 59% египтян поддерживают исламистов и лишь 27% отдают свой голос модернизаторам. 84% положительно относятся к смертной казни людей, предавших ислам ради другой религии, 82% поддерживают побиение камнями за прелюбодеяние, и 77% голосуют за отрезание рук ворам.

Израильская реакция на возможную египетскую демократию неоднозначна. Имеются сильные опасения, что египетско-израилький мирный договор может быть аннулирован. Но равно как диктатор может решить подписать мирный договор, точно так же он может решиться и на войну. До сих пор только диктаторство инициировало войну против Израиля. (Ливан может быть исключением, но нападки с его стороны начались, когда он стал ставленником Сирии, или же они были инициированы сепаратистскими группировками в пределах границ Ливана). Демократии, как обычно говорят, не воюют. Если принять такую позицию, то не следует бояться египетской демократии.

Основная проблема состоит в том, что исламисты, в данном случае БМ, не поддерживают демократические принципы. Права человека,

включая свободу слова и половой признак, существуют в исламе только на словах. Они даже не знают таких слов как «свобода вероисповедания» и «свобода выбора». Конечной целью является не демократия, а теократия. Ученые часто говорят, что отношение исламистов к свободе выбора можно выразить следующими словами: «Один человек, один голос – один раз!» (например, пока исламисты не придут к власти). Что характерно, девиз «Братьев-мусульман» звучит так: «Джихад – наша дорога; муки – наше стремление». Считается, что эта группа является основателем современной версии джихадистской идеологии.

В завершение, следует ожидать, что волнение в арабском мире приведет к еще большей осторожности со стороны Израиля, в том, что касается раздела земли по мирным соглашениям. Для Израиля контроль за территорией означает усиление безопасности. Настоящие обстоятельства служат доказательством тому, что Израиль не может полагаться на защиту внешних сил – мотивы этих сил постоянно меняются. Только израильские солдаты на Голанских высотах, в Иудее и Самарии (Западный берег) имеют непоколебимое убеждение предотвращать атаки из этих районов на еврейский народ.

www.israelreport.org

Будущие конфликты? теперь могут достигнуть своими ракетами Тель-Авива. Полковник Армии обороны Израиля (АОИ) Адам Зуссман сказал вчера, что во время будущих израильских конфликтов «десятки ракет разных видов полетят на Тель-Авив, и предполагается, что сотни людей погибнут и инфраструктура будет разрушена».

Для него война не является утопической возможностью, от которой можно избавиться при правильном руководстве. Он не говорил о ней в том смысле, в котором говорят его европейские коллеги, для которых война является далекой страницей нецивилизованной истории, которая уже давно прошла. Для Зуссмана будущие конфликты – это реальность. Такой же образ мыслей присущ всем израильтянам, он странен для европейца, может даже выше его понимания.

Для израильтянина, хотя всегда есть надежда на перемены, страх следующей войны – это постоянная, пусть и подавляемая боль в сознании. Поэтому, отправляя своего сына или дочь в армию, израильские родители испытывают внутреннее мучение. Призыв детей в армию – это время гордости, но также неуверенности и страха. Армия для них – это больше, чем «способ подрасти» – есть постоянная и реальная угроза жизням солдат. Это совсем не похоже на военную службу, например, в скандинавских странах.

Любой израильтянин знает, что это за коробки. Они есть в каждом доме, противогазы на случай газовой атаки


Сегодня около 60000 ракет направлены на Израиль со стороны Газы и Ливана. По данным разведки террористические организации в Газе

[

Мое окружение

Иран поддерживает палестинские террористические организации, которые провозят контрабандой оружие в Газу через Синай в Египте. Предполагается, что террористы имеют большие хранилища оружия в Синайской пустыне, которые только ждут того, чтобы их перевезли в Газу.Израиль продолжает частичную блокаду Газы. Эта блокада осуждается множеством стран и ООН. Ее сравнивают с концлагерями в нацистской Германии и израильскую политику называют апартеидом.

Невероятное давление оказывается на Израиль, чтобы он убрал блокаду, и прилагаются совместные попытки к международной изоляции Израиля из-за того, что он настаивает на продолжении блокады. В то же время больше и больше дипломатов, политиков и стран требуют прекратить изоляцию ХАМАСа. (ХАМАС выбрали люди, – замечают они правильно, – но то же самое было и с Гитлером). Как все перевернуто: демократическую страну надо изолировать, а террористическую организацию надо уважать?

В нормальном мире должно оказываться давление на партию, которая атакует невинное гражданское население, контрабандой провозит оружие и планирует новые атаки, держит нелегально пленных (Гилад Шалит), пытает членов оппозиции (ФАТХ), преследует меньшинства (христиане в Газе) и терроризирует свое собственное население, которое не поддерживает его религиозные взгляды. Но в нашем мире под давлением находится Израиль.Агрессивное поведение ХАМАСа по отношению к Израилю является причиной блокады и поэтому несет ответственность за страдания своего народа. Ключи к окончанию блокады находятся у ХАМАСа. Международное давление должно быть по отношению к нему.

Но самое главное то, что Израиль не ищет будущих конфликтов, и израильтяне всегда надеются, что последняя война была именно последней войной!

“Христианство – мертвая религия, ислам – живая” – заявила в одной из последних передач “Код Доступа” замечательная российская журналистка Юлия Латынина. В подтверждение этой мысли она ссылалась на то, что в ее окружении есть мусульмане, на жизнь которых их религия оказывает серьезное положительное влияние. В противопо-ложность этому ведущая авторской аналитической программы сетовала, что среди ее знакомых она видит православных, на жизнь которых их вера влияния совершенно не оказывает, или оказывает, но негативное!

Исходная информация об окружении российской журналистки принимается за факт, с учетом (как мне кажется) ее не подлежащей сомнению искренности. Но вот вывод из этого факта нелогичный! В старом аргументе “белых ворон не существует, поскольку я их не видел, и их нет в моем окружении”, легко обнаруживается провал интеллектуальной цепочки.Уважаемая (не ради красного словца) Юлия Леонидовна! В моем ( к примеру) окружении огромное количество людей, на жизнь которых их христианская вера не то чтобы просто влияет, но оказывает удивительное, восхитительное, радикаль-но преобразующее и животворящее влияние! Кстати, неделю назад я виделся с группой бывших мусульман, жизнь которых в исламе была кошмаром. Их близкие (простите за подробности) были изрублены на куски их же братьями-мусульманами, а принятие этими людьми Христа стало мощнейшей позитивной силой, изменившей судьбы! Но я это не к тому, что ислам мертв и лишь христианство живо!

Но вот Христос – жив! Это однозначно следует из даже беглого взгляда на моих друзей! Могила его пуста! Он радикально, позитивно изменяет жизни множества людей! А Мухамед – мертв… и с этим фактом не поспоришь!

Но это уже предмет отдельного и весьма серьез-ного разговора, а Вы справедливо помянули, что не специализируетесь в вопросах религии.

Посему закончу свой апологетический памфлет философско-богословскими стишками: Магометянин добр! – О чем же разговор?Шахидов пояса – нам лишь мерещатся!А значит и в Беслан – был заслан партизан…От Хари-Кришны лишь! – Ислам же не “плохишь”?!

Геннадий Мохненко http://blog.invictory.org

Отец Захария Бутрос - коптский священник из Египта. Ведет активную христианскую проповедь на Ближнем Востоке, критикует Коран и другие исламские книги.


Осень 2010 года. Спускаюсь по трапу самолета. Еще мгновение – и я на земле Израиля. Эрец Исраэль, земля моих предков, моего народа, земля моего Бога…

Прилетаю я сюда уже не в первый раз, но всегда мне от этого как-то трепетно и волнительно. Я, простой еврей из Одессы, буду ходить по земле, по которой ходили патриархи, цари, пророки, апостолы и Сам Господь мой Йешуа! Прилетая в Израиль, я всегда знаю свою цель здесь: я не просто буду ходить по этой земле, я буду делать и говорить то, что делали и говорили патриархи, пророки, цари, апостолы и Сам Иешуа.

Израиль уникален по многим критериям. Здесь много умных людей, хорошая медицина, научные достижения, потрясающая страна, беспрецедентная история – археологам здесь рай. Самая большая еврейская община в мире сосредоточена на этом маленьком клочке земли. Свыше 5 млн. человек: русские, украинские или, вернее, советские, евреи, марокканские, эфиопские, американские, итальянские, польские – здесь собраны евреи со всего мира.

Интересно просто постоять и понаблюдать за людьми: на манеру говорить руками… Базары. Исторические места. Море почти такое же, как в Одессе.

Разговор с израильтянами:– Йешуа? Мы читали Танах, но Его там нет!– Давайте по порядку, – говорят мои израильские спутники-сабры, верующие в Иешуа. Разговор идет очень эмоционально.Я говорю с еврейкой из Киева, которая 20 лет уже живет в Израиле.– Я и Иешуа? Ты что такое говоришь? – громко кричит она.Но я уже успел заметить большой резной крест на груди ее мужа.– А это что у Вашего супруга?– Да он гой…– Ну да, конечно, вижу, – улыбаюсь я. – Так откуда у Вас такое мнение, что Иешуа – не для евреев?Она выкладывает мне свою версию, я ей – свою. Беседа заканчивается через 20 минут. Они уходят, но

она тут же возвращается, вынимая из сумки магнит на холодильник.– Что это? – спрашиваю я.– А мне дали это недавно. Это реклама фильма «Иешуа» на DVD, можно заказать бесплатно.– Закажите, – говорю я ей. – Знаете, любит Вас Бог все-таки…– Это почему же? – смотрит она недоверчиво.– Да потому что сначала Вам дали эту рекламку, потом я прилетел сюда и встретил именно Вас. Это как, по-Вашему, случайно?– Я подумаю… – говорит она и уходит.Бог работает!

Люблю свой народ, люблю проповедовать Евангелие, горит это желание у меня в сердце, как у Павла. Или, наверное, хочу, чтобы горело именно так, как у Павла. Так, наверное, будет не только скромней, но и верней.

Конечно, поговорив иногда с агрессивно настроенными ортодоксальными евреями, любви у меня становится меньше, она куда-то испаряется, а остается желание ответить так, чтоб мало не

Записки евангелиста

показалось. Но слова Писания в сердце уже сильней этого желания («Любовью вечной я возлюбил тебя…»). Думаю: «Меня, значит – и их; я часть их, они часть меня; мы один народ». Они дерутся, плюются, в общем, все, как в Деяниях. И вообще здесь в Израиле книга Деяний оживает! Советую попробовать всем, кто не верит.

Сейчас из СНГ многие приезжают в Израиль на экскурсии, молитвы на открытом воздухе, посмотреть исторические места… Это на самом деле прекрасно.

Но, встречаясь с теми, кто побывал на Святой Земле, я часто спрашиваю:– А вы говорили кому-то о Христе? Вы рассказали Евангелие Иешуа кому-то из наших? Там ведь 1 млн. русских евреев!

И в ответ частенько слышу:– Ты знаешь, как-то не получилось, такой плотный график: туры, экскурсии, день за днем пробегал, да и русские как-то не попадались…Я очень хочу, чтобы в поездках в Израиль, которые сейчас стали еще доступнее, у нас появилась цель –


[

рассказать о Мессии нашему народу, народу Бога Великого. Евреи отчаянно нуждаются в пробуждении

к жизни вечной через познание Иешуа. Израиль ждет дыхание Духа Святого, и кто как не мы,

http://info.journal.com


возрожденные христиане, мессианские евреи, принесем частицу этого дыхания в народ Израиля?Современный Израиль – сабры, молодые израильтяне – очень открыты ко всему новому и сверхъестественному. Они жадно впитывают все, что им предлагаешь. Сегодня сознание молодых израильтян заполняют восточные религии. Многие открываются к йоге, восточным культам, хотя это уже совершенно другая тема.

Давайте принесем Евангелие в Израиль и поднимемся на простую работу, которой учил Йешуа: «Идите и научите!». И пусть Послание Павла для нееврейской части общины Божьей примет Римлянам 1:16, где сказано: «Я не стыжусь благовествования Христова… во-первых, иудею, потом и Элину».

С какой бы целью вы не ехали в Израиль, пусть Бог благословит самую высокую из них – расскажите Израилю Евангелие!

Фото к статье “Чем отличается антисемитизм мусульманский от антисемитизма европейского?”

антисемитизм действиями Израиля в ближневосточном конфликте. А некоторые, как, например, доктор Жильбер Ашкар, профессор школы восточных и африканских исследований Лондонского университета, пытаются даже таким образом оправдать отрицание Холокоста».В своем последнем исследовании Кюнцель анализирует джихад, исламизм, неонацизм, пытается выявить корень трагедии, произошедшей в США 11 сентября 2001 года. По его мнению, Иран — первое после окончания Второй мировой войны государство, лидеры которого провозгласили антисемитизм и отрицание Холокоста частью своей идеологии.Кюнцель, написавший несколько книг, посвященных современному антисемитизму, выступает с резкой критикой нынешних властей ФРГ, которые, по его мнению, боятся прервать экономические связи с Тегераном, чтобы противостоять таким образом иранскому антисемитизму. «Германия хочет быть в дружественных отношениях как с Израилем, так и с Ираном, — заявил ученый в интервью Jerusalem Post. — На практике это решительно невозможно».Израильский эксперт Джеффри Голдберг пишет в своей рецензии на книгу Кюнцеля: «Германский ученый Матиас Кюнцель исследует наиболее актуальное течение современного антисемитизма — мусульманский антисемитизм.

Его книга, невероятно волнующая и эмоциональная, напоминает нам о том, что мы серьезно рискуем, игнорируя экстремистские взгляды, которых придерживаются миллионы людей. Кюнцель приводит смелую гипотезу: распространение антисемитизма среди мусульман является следствием гитлеровской пропаганды, которая методично настраивала мусульман против евреев и сионизма. Он прав: сегодня мы видим чудовищный всплеск антисемитизма на Ближнем Востоке, и это не может нас не беспокоить».

Полина Ковалевич www.jewish.ru

Доктор Матиас Кюнцель, политолог-иранист из Гамбурга, работающий в Еврейском университете в Иерусалиме, удостоен Премии Антидиффамационной лиги за исследование взаимосвязи между нацистской идеологией и антисемитизмом в современном Иране.

«Доктор Кюнцель проводит параллели между иранским антисемитизмом и германским национал-социализмом. В своем исследовании он отмечает, что стремление Ирана стать ядерной державой вызвано желанием осуществить геноцид, — подчеркнул глава Антидиффамационной лиги Абрахам Фоксман. — Он обращает внимание на то, что нацистский и иранский режимы имеют так много общих черт неспроста. Доктор Кюнцель неоднократно выступал с лекциями на тему опасности антисемитской идеологии и предупреждал своих слушателей как в Германии, так и по всему миру о том, какую опасность несет в себе этот застарелый вирус, лекарства от которого пока не найдено. Мы хотим, чтобы и американцы знали об этой тревожной тенденции».

В своем выступлении на церемонии, состоявшейся во Флориде, Кюнцель заявил: «Последние события в Тунисе и Египте стали переломными в развитии Ближнего Востока. Настало время перемен. Сегодня особенно важно в полный голос заявить об опасности ближневосточного антисемитизма. Проблема исламистских движений, таких, как “Братья-мусульмане”, стоит сегодня чрезвычайно остро.

Я всецело поддерживаю граждан Туниса и Египта в борьбе за демократические свободы. В то же время я обеспокоен тенденцией западных правительств и СМИ преуменьшать радикальный национализм и антисемитизм “Братьев-мусульман”. Хотя антисемитизм правых экстремистов получает достойный отпор в США и в других странах, на тот же антисемитизм, если он исходит от мусульман, закрывают глаза. Многие, что совершенно недопустимо, склонны объяснять мусульманский


- facebook.com

- vkontakte.ru

- mail.ru

- detiboga.ru

МЫ В СОЦСЕТЯХ

http://oasis-magazine.comПосетите наш сайт: http://oasis-magazine.com


Чем отличается антисемитизм мусульманский от антисемитизма европейского?

Нереальные кошерные костюмыУ кого на Новый Год, а у нас – на Пурим, принято

наряжаться в маскарадные костюмы, шляпы, парики!Для тех, кто не знает: Пурим – праздник

освобождения евреев от истребления и гонений со стороны древних персов. Главная часть празднования — публичное чтение книги Эсфири (по свитку) во время вечерней и утренней молитвы в синагоге.

Почему же принято наряжаться на Пурим? С давних времен существует обычай наряжаться в Пурим в карнавальные костюмы, изображающие различные персонажи Свитка Эстер и другие. Но на улицах Израиля мы часто встречаем такие нереальные костюмы, которые никакого отношения к истории Пурима да даже к еврейству просто не имеют. Они нам больше напоминают карнавал где-нибудь в Рио-де Жанейро. Но самое главное, что они кошерны, то есть запретов со стороны раввинов на них официально нет. Были разные споры, но все понимают, что уже не в силах искоренить столь популярный обычай. Один известный раввин порекомедовал другим раввинам не вмешиваться — все равно толку не будет, поэтому «пусть лучше согрешат по неведению, чем намеренно». И знаете, в этих переодеваниях есть смысл. Ну что поделаешь, если нынешнее поколение предпочитает переодеваться не в Мордехаев и Эстер, а в более современных супергероев.

Есть несколько вариантов ответа, почему возникла традиция переодевания на Пурим?

Первый ответ гласит, что карнавальные костюмы меняют человека до неузнаваемости, что служит напоминанием о чуде изменения судьбы евреев, происшедшем в Пурим. В Свитке Эстер сказано: «…обернулось так, что сами иудеи одолели недругов своих» и то был «месяц, что обратил для них печаль в радость и скорбь в праздник». Этот обычай также напоминает о начале борьбы евреев с далеким предком Амана – Эсавом. Брат Эсава Яаков должен был одеться в одежды Эсава, чтобы получить благословение своего отца Ицхака.

Второй вариант намекает на элемент скрытости во всей пуримской истории: придя в дворец царя Артасеркса, Эстер скрыла свою национальность: «Есфирь все еще не сказывала о родстве своем и о народе своем, как приказал ей Мардохей» (книга «Мегилат Эстер» (Эсфирь), глава 2, стих 20). И сам Бог тоже «скрывается» в «Мегилат Эстер»: там Его имя не упомянуто ни разу, в отличие от всех других книг Библии (Ветхого Завета).

Третий вариант указывает на то, что переодевания произошли от персов, которые испугались того, что их истребят иудеи, и сами переоделись в евреев.

Наверное, есть и другие варианты ответов, но это уже не важно.

Главное, что развитие этой традиции уже не


остановить. И по улицам израильских городов разгуливают теперь ангелы и черти всех мастей, герои сказок и комиксов, насекомые, инопланетяне и вовсе непонятные создания. На Пурим любой образ хорош, кроме скучного. В таком виде в эти дни ходят на встречи и на работу. На Пурим никто не удивится, увидев начальника в короне или с вампирскими клыками, а вот на человека в повседневной одежде будут оглядываться – что-то с ним не так.

Иногда, конечно, бывает жуткий перебор с костюмами – они становятся откровенно некошерными: зомби, колдуны – все зависит от мироощущения человека.

У нас есть свидетельства 16-го

[


века, подтверждающие, что уже тогда существовал обычай переодеваться в Пурим, а также, что и

раввины того времени переодевались в маскарадный костюм. Вместе с тем, есть свидетельства о раввинах и главах общин, которые были против этой традиции. Очевидно, маскарадные костюмы и маски не происходят из еврейской традиции: полагают, что обычай переодеваться в Пурим произошел из христианских традиций – весной, в Европе, проводились бал – маскарады, и обычно они происходили во время праздника Пурим. И христианский карнавал, который начали проводить в 12-ом веке, проходил во время Пурим, или же незадолго до или после него, также наложил свой отпечаток на традиции еврейского праздника Пурим.

Использованы материалы с сайта http://www.sem40.ru/Фотограф Валерий ШишкинВизажисты Феликс Штейн и Маргарита Шпаюс

Израильская мессианская газета

Documents