anvmysn

صحیفة أسبوعیة تصدر عن

4شؤون اإلعالم والثقافة بكاباو العدد

م 2011 – 7 – 8الجمعة الموافق

و 1973 2011/7/9

Facebook.com/kabaw.libya

Adrar n fush

للمرة الثانية استطاع ثوار كاباو من إدخال تعديالت . على عدد من األسلحة ذات المدى الطويل

عـــنـــدمـــا یـــطـــرح مـــوضـــوع الـــلـــحـــمـــة الوطنیة للنقاش یتبادر إلي أذهاننـا قـول

واعــتــصــمــوا بــحــبــل اهللا (( : اهللا تــعــالــى .صدق اهللا العظیم)) جمیعا وال تفرقوا

فاللحمة الوطنیة هـي أسـاس بـنـاء لـیـبـیـا ووقود ثورتها المجیدة فمن واجبنا الـدفـع في اتجاه تظافر الجهود ونبذ الخالفـات ـــــف وتــجــنــب ـــ ـــــاق الصـــ ـــ و تــفــادي انشــقـــ

.الفتـــن ألیس الفتنة أشد من القتل فلیكن أساس رسم مستقبلنـا مـبـنـي عـلـى الـحــوار الـبــنــاء واألخـذ بــآدابـه وأصــولــه وأن یسمـع كـل واحـد مـنـا اآلخـر وبـكـل احــتــرام فــالــتــآلــف بــیــن اآلراء واألفــكــار مطلوب في الوقـت الـراهـن لـكـي نـرتـقـي بــبــلــدنــا إالم لــیــبــیــا إلــي االفضــل، وهــذا یجب أن یطبق في كل جـوانـب حـیـاتـنـا الســیــاســیــة واالقــتــصــادیــة واالجــتــمــاعــیــة الفكـریـة والـثـقـافـیـة وأن نـثـبـت لـلـطـاغـیـة وأزالمه أن لیبیا حـرة، وتـكـون بـإذن اهللا في مصاف دول العالم وبعزیمة أبنـائـهـا

یمان ثوارها وتخطیط عقالئها .وافالفوضى واألنانیة لن یسهما في اتـخـاذ الــقــرار الســلــیـــم الــذي نــحـــن فــي اشـــد

.الحاجة إلیه ثائر حر

:أنواع الدستور الدسـاتـیـر الـمـدونـة یـعـتـبـر الـدسـتـور مـدونـا إذا كـانـت غـالـبـیـة قـواعـده .1

.مكتوبة في وثیقة أو عدة وثائق رسمیة صدرت من المشروع الدستوريالدساتیر غیر المدونة وهي عبارة عـن قـواعـد عـرفـیـة أسـتـمـر الـعـمـل .2

بها لسنوات طویلة متى أصبحت بمثابة القانون الملزم وتسمى بالدسـاتـیـر .العرفیة

الدساتیر المرنة هي التي یمكن تعدیلها بنفس اإلجراءات التي یتم بـهـا .3تعدیل القوانین العادیة أي بواسطة السلطة التشریعیة وأبرز مثال لها هـو

.الدستور االنجلیزي الدساتیر الغیر مرنة أو الجامدة هي الـتـي یسـتـلـزم تـعـدیـلـهـا، إجـراءات .4

أشد من تلك التي بها تعدیل القوانین العادیة ومثال ذلك دستـور اسـتـرالـیـا الفیدرالي الذي یتـطـلـب مـوافـقـة أغـلـبـیـة مـواطـن الـوالیـات بـاإلضـافـة إلـي

. اغلب األصوات على المستوي الفدرالي

باقي الموضوع في العدد القادم

علماء وأعالم جبل نفوسة

2صفحة Adrar n fush

اجتمــــــاع موســع

2

.)م10/ھـ 4: ق ( یصلیتن الكاباوى

ة ری ن ق ة م وس ف او( عالم من أعالم ن اب ھر ) ك واشت

ي ن أب م ع ل ع ذ ال ا أخ م ی ت بكنیتھ أبو محمد الكاباوى كان ین ر م ی ث ھ ك ھارون موسى الجاللمى وكان ربیبھ وأخذ عنحي وی ى وأب ست ف ت األعالم منھم أبونصر زار بن یوسف الان ى ، وك زغ ن ت دول ال ج ي وم درف د ال ن زی ف ب ی وس یا ق أبوزكریاء بن أبي عبدا یأتیھ یستفتیھ حتي جعل طریك ی ل ال السالم ع ھ ق ازت ا مات حضر جن م ل ل ف في الجبل حی را ن ی ق ان ف یاكاباوى أالن صرت كسائر المنازل ، ك

.تصدق بمالھ وعلمھ وصحتھ" الجسم ضعیفا حتى قیل فیھ

ق واف م اء ال الث ث وم ال د ی ق عة 4/7/2011 اع موسع بصال اجتم

ذا ھ عمرو مسعود ابو القاسم و كان لة اقش ن ي م ا ف ام اع دورا ھ م ت االجة ی ن ة األم احی ن ال ة ب ق ل ع ت األمور الما ن ات ی م ح ھ ي ت ت ا ال ھ ل ی ع ف ة ت وكیفی

.الیومیةل وص اء ت ن اد وب اش ج ق د ن ع ب

: المجتمعون إلي النتائج التالیة ل ی ع ف ي و ت وطن ن ال م األم دع

ات الحی ـ ھ الصـ دوره و أعطائ .الكاملة

ختص قضاء وت ة ال جن إنشاء لة ی ون ان ق ات ال ف ال خ م ة ال اف ك بن رجال والفصل فیھا وتكون مالء ن ووك ی ام ح ن م ون م ان ق ال

.نیابة وقضاة و حكماء ون ك ض وت ب ق ة ال ن ج اء ل إنش

قضاء و ة ال جن ي ل ا ال ھ تبــعیت .الفصل وتعمل بتعلیماتھا

ي ت شاكل ال م عض ال اقشة ب ن مة تواجھ المجلس العسكري وكیفی

. تفادیھا في المستقبل

Facebook.com/kabaw.libya

Facebook.com/kabaw.libya

3صفحة Adrar n fush

ة البازین ی ب اسم آكلة شعبیة لید ورثناھا عن أجدادنا جیال بعذا ا ھ ن وم ى ی ت ل وح ی جوسا ف ل ن ان جب وخاصة سك

.وھي بسیطة اإلعداد ن ة م ی في قدر كبیر تقطع كمع ل األخضر م ف البصل والفلى ل ق ن ی ت وحی قلیل من الزیة ص ل ن ص ة م ی م ع ك نضحم ل الطماطم والحرارات والة ی م ف ك ی م نض دس ث ع والنضج ى ی كافیة من الماء حتذا اللحم و تتخثر الصلصة وھ

ھ ی اف ( ما نسم االسك م ) ب ثق ی ن دق ة م ی م نقوم بعجن كوم ق خل ون ن الشعیر بعد أن یي بتسویتھ في قدر بھ ماء مغلوم ق م ن ویترك حتى یستوي ثبتعصیده بواسطة أداة تسمى

رف غ م اء( ال ج ن ي ) غ وھطح ل ف عصاه طویلة طرفھا من ی ج ع ل ال ی ك م تش ت م ی ثرة ل ك ك ى ش ل وي ع ت س م الاء ي اإلن ا ف ھ ة ووضع ھرمیا ھ م وحول دی ق ت ل المخصص لذه د ھ االسكاف مع اللحم وتعى ن ل وأغ ن أفض ة م ل األك

.اآلكالت عند الجبلیة

لجنة الشؤون اإلعالمیة

ي ا ف إن الرؤیة المستقبلیة للدولة اللیبیة تتمیز عن الدول الجوار بمیزة إیجاب

دم كل ي ھ ذاف ق ق وھي أن ال دون عوائ د ب دی ي ج بناء نظام دیمقراطي لیبي ال ت ال مؤسسات الدولة فال مجالس وال أحزاب وال تنظیمات مجتمع مدني وبھ ی ال ان األرض خ ك ف ن خالل ذل ة، وم ی ل ال یوجد تنظیمات معارضة داخ

:وعلیھ یجب وضع دستور یجسد الدیمقراطیة الحقیقة وفق الخطوات التالیة ا إعالن المجلس االنتقالي المؤقت السم الجمھوریة اللیبیة وعلمھا ونشیدھ

.الوطني نشید االستقالل بعد إزالة الفقرة األخیرة الخاصة بالملكیة ي وي عل حت جب إن ی تشكیل لجنة قانونیة لوضع الدستور اللیبي الذي ی

.الفصل بین السلطات وتجسد حریة الرأي والتغیر واستقاللیھ القضاء م سھ ث ف م ن ظی ن بعد إقرار الدستور تمنح فرصھ زمنیھ للشعب إلعادة ت

. إجراء االنتخابات النیابیة والرئاسیة وتشكیل الحكومة اللیبیة ع م جت م ھ ال ی ل ود ع ع خارطة طریق اجتماعیھ إن ما حدث في لیبیا لم یت

ن ھ م ن ر م ث ا أك ی اع م اللیبي فھو مجتمع مترابط القبیلة فیھ تلعب دورا اجتن ی ن ب ت ف الناحیة السیاسیة وان العمل الذي أقدم علیھ القذافي من اجل خلق ال

:القبائل یتطلب خارطة طریق اجتماعیة وفقا للنقاط التالیةع .1 م جت م القیام بعمل منظم من قبل أصحاب المنازل االجتماعیة وحكام ال

ل م ع ي ال دء ف اللیبي ومشایخ القبائل من اجل طي صفحات الماضي والب .التضامني التكافلي الجدید بین كل إفراد المجتمع وأطیافھ المختلفة

رون .2 خی كل الشباب الذین حملوا السالح للدفاع عن الثورة وتحریر لیبیا یعض د إجراء ب ع ة ب ی دن م بین إن یكون نواة للجیش أو یعودون للحیاة ال

.اللقاءات التوعویھ لھمم .3 ت ي ی ذاف ق ب ال كل الشباب الذین وضعتھم الظروف باالنخراط في كتائ

ن اجل ھ م سی ف ھ ن اعی تجمیعھم في مقار ومعسكرات تربویة دینیھ اجتم .إعادة تأھیلھم اجتماعیا لحیاة مدنیة جدیدة غیر عسكریھ

تصادي .4 س االق العمل عل تكوین تنظیمات المجتمع المدني وإنشاء المجلة ی ن ھ م ط ال رواب ات وال واالجتماعي الذي یظم كل ھذه التنظیمات والنقاب

.لیكون مجلسا استشاریا للسلطة التشریعیةة .5 ظم ن م تجسید الحوار االجتماعي كأساس لبناء الدولة وتكون لھ أمانتھ ال

ة لحلقات الحوار االجتماعي في كل مناحي الحیاة أالقتصادیھ واالجتماعی .للتنبؤ بالمشاكل ووضع حلول لھا

إبراھیم قویدر. د

بسم هللا الرحمن الرحیم .صدق هللا العظیم)) مرضية فأدخلي يف عبادي وادخلي جنيت راضيةيا أيتها النفس املطمئنة ارجعي إيل ربك ((

*أبناء یفاوالرویمض بوفاة ولدتھم* بقلوب مؤمنة بقضاء هللا وقدره نتقدم وبخالص العزاء وصادق المواساة إلي

لجنة الشؤون اإلعالمیة** أبناء جمال خلیفة ابوالعروق في وفاة والدتھم**

Facebook.com/kabaw.libya

طعت (( ق ت ل د سرق ت محم ن ة ب وهللا لو فاطمذي ) ص( أین نحن من قول رسول هللا )) یدھا ال

.ال ینطق عن الھوىى دي عل ع ت ات وال رة السرق ث ك فكیف نرضى بة ودون أي دی ق ممتلكات اآلخرین العینیة منھا والنام ة ،وأم وجھ حق خاصة في أیامنا ھذه أیام المحنؤالء م ھ ل ع ا أال ی ن حرك ساك ا دون أن ن ن ن ی أع

ن حدود هللا ى حد م دوا عل ع م ت اللصوص أنھم ھ ت ن دی ة م ع ي سم ، وقد أساءوا إلي أسرھم، وال

!!!.كــــــــــــابـــــــاو نسال هللا الھدایة

صلى هللا علیھ سرقت امرأة أثناء فتح مكة، وأراد الرسول

ویقطع یدھا، فذھب أھلھا إلى وسلم أن یقیم علیھا الحدأسامة بن زید وطلبوا منھ أن یشفع لھا عند رسول هللا

صلي هللا حتى ال یقطع یدھا، وكان الرسول صلى هللا علیھ وسلم

ا علیھ وسلم .یحب أسامة حبا شدیدصلى هللا فلما تشفع أسامة لتلك المرأة تغیر وجھ الرسول

ثم قام ). أتشفع في حد من حدود هللا: (وقال لھعلیھ وسلم فإنما : (فخطب في الناس، وقال صلى هللا علیھ وسلم النبي

أھلك الذین قبلكم أنھم كانوا إذا سرق فیھم الشریف تركوه، وإذا سرق فیھم الضعیف أقاموا علیھ الحد، یدھا ).وهللا، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت

صدقت یا رسول هللا

4صفحة

ھ ام ب واصل ق ت م مل ال ع ن ال على مدى أسبوع مال ة اإلعم اف شباب مدینة كاباو المتمیز دائما في كھ أال محدود ادی ن الخیریة والمعروف بنشاطھ وت

.وخاصة في ھذه األیام اه ی م ر ال ی وف ة ت ل فلقد استطاع أبناؤنا معالجة مشكمحطة الضخ م ل ھ جت ال ع ن خالل م م م ھ ی ألھالة، وی الرئیسیة والمحطات المساعدة والخزانات العل

.بعملھم المتقن والمفعم بالوطنیة الصادقة

.فھنیئا لھم

Sumazyv اإلسم النطق بالعربیة

taGdudt جمھوریة تاكدودت

tanebaät حكومة تانباضت

astayen انتخابات استاین

akabar حزب اكبار

Sumzyv الجنس المعنى االسم

azam مذكر االسد أزم

yans مذكر مفتاح یانس madvias مذكر الصید مادغیس

نوع من نوسمان numnsa مؤنث الورد

ینبوع الماء تاالیتماس talaytmas مؤنث واخوانھا

tazirri مؤنث القمر تازیري

Adrar n fush

....شذوا الجرذان ما ما ما تخافوا منھم