العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

16
افي دورية ثق ةة سياسية ثوريد ، العدلخامس ا والستين( 66 . ) الجمعة91 / 8 / 9141 هـ ، الموافق لـ28 / 6 / 2194 م ومعارضة ثورة متقدة مقعدة

Upload: -

Post on 28-Mar-2016

226 views

Category:

Documents


9 download

DESCRIPTION

ثورية فكرية جامعة من تلبيسة الأبية لخدمة الثورة السورية

TRANSCRIPT

Page 1: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

م28/6/2194هـ ، الموافق لـ 9141/ 8/ 91الجمعة ( .66) والستين الخامس، العدد ثورية سياسية ةدورية ثق افي

ثورة متقدة ومعارضة

مقعدة

Page 2: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

السالح وما هو الحل؟من هو المسؤول عن توريط المتظاهرين بحمل

2الصفحة

قامت قوى مختلفة بعسكرة

استمرار الطاغية الثورة بعد

في قتل المتظاهرين الذين

خرجوا مطالبين باإلصالح

الحقيقي منادين "سلمية

سلمية".. "واحد واحد

الشعب السوري واحد..

واحد"... ثم تركوا الثوار

ليجابهوا قوات األسد ثم

حلفاء األسد لوحدهم..

هل تتحمل المسؤولية قنوات

والعربية التي بدأت الجزيرة

مؤخرا بتضخيم انتصارات

األسد والمساهمة في

الثوار الحرب النفسية لجر

إلى جنيف ؟ أم تتحملها دول

الخليج التي دعمت الثوار

في البداية بالمال والسالح ،

بعد أن فقدت األمل في

إقناع الطاغية بعدم جدوى

الحل األمني ، ثم تراجعت

تحت الضغط األمريكي

ويحه بالعقوبات فيما إذا وتل

ثبت تورطها ولو عن غير

قصد ، بدعم منظمات

صنفتها أمريكا واألمم

المتحدة بأنها إرهابية ؟ هل

من المعقول مثال أن تتوقف

الحملة القطرية إلغاثة

سوريا عن توزيع السالل

الغذائية لشعبنا المحاصر

وهم الذين كانوا األكثر

دعما لثورتنا؟

ردوغان الذي أم يتحملها أ

"لن نسمح بحماة أخرى قال

في حلب" ثم اكتشف أنه ال

اقرأ يف هذا العدد وأسطورة...هللا حزب كتائب

(4الرابعة ص ) الفرقة

( .1ص ) قاتلة شبه أخطاء

( .5) ص المشروع اإلسالمي

( .6خلط األوراق ص )

(7الناس )مالئ الدنيا وشاغل

( .8) ص دال الت الخبر

( 91) ص اعرف عن دماغك

( .91اعرف شخصيتك ص )

( 99) القصير ما قصرت ص

( .99صبرا ص )

يستطيع أن يخوض حربا

إقليمية بمفرده ؟ .

أم أنه أوباما الذي قال بأن

استعمال الصواريخ

الباليستيكية والفراغية

ضد المدنيين أو والنابالم

السالح الكيميائي خط أحمر

، ثم تراجع بعد ذلك مدعيا

أنه ال يمكن تحديد من

استعمل الكيمياوي وكأن

الثوار هم من يتحكم بهذا

السالح ؟ ثم قال على األسد

أن يرحل ثم تراجع ليقول

لن يكون األسد ضمن

الحكومة المستقبلية )ولكنه

( .يبقى كرئيس منتخب!؟

روسيا التي عاد أم أنها

الحتالل مكانهم زعماؤها

بين القوى العظمى بعد أن

تم تهميشهم في السنوات

الماضية ، والتي ينادي

زعماؤها الذين كانوا رجال

مخابرات الكي . جي. بي

يقتلون أعداءهم بأيديهم

ومسدساتهم: يجب عدم

استخدام األدلة المتعلقة

باستخدام الطاغية للسيرين

ة به! .كحجة لإلطاح

أم أنها المعارضة السياسية

سمحت للداعمين التي

الخارجيين بأجنداتهم

المتضاربة بشراء الوالء

لهم والتالعب بهم ، ثم

اتهمتهم بأنهم منقسمين

وغير جاهزين للحل

السياسي؟ .

( 1البقية في الصفحة )

ريةرية فك

وخالد ث

حفاد أ

فريق العمل أمين النجار محمد

{رئيس التحرير}

عبد الباسط ابراهيم

}أمين التحرير{

خولة حديد

مدير التحرير{ }

..

المحررون

. ابراهيم الطحان

أنس محمد

عمر عزيز طاقية

. وليد الفارس

حنين الفرات

: منسق العالقات

حسن جبقجي ..

: المدير العام

محمد الخالد النجار

Page 3: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

لها مهام محددة ، لقد نشر

–في شهر أيلول الماضي

أكثر من فيديو لقتلى -مثلا

عناصر حزب هللا في محيط

مدينة حمص وخاصة عند

جبهة باب التركمان وباب

هود في قلب المدينة ،

ونشر غيرها في مناطق

أخرى كثير من الفيدوهات

كذلك ، أظهرت أيضاا نتائج

التحقيق مع األسرى

ذاكرة في هواتف وبطاقات ال

الجنود القتلى باإلضافة

لرصد المكالمات عبر

اللسلكي وسوى ذلك من

األمور التي أظهرت حجم

التدخل وعظمته ، كثيراا من

هؤالء العناصر قتلوا كما

بنفس الرصاص الذي قتل

فيه الشبيحة وعناصر جيش

األسد واستطاع شباب

الجيش السوري الحر أن

ت يحققوا صموداا وانتصارا

في وجه هذه القوات.

في الشهر األخير وضمن

هذه المرحلة يسوق ويروج

ملفت لحزب هللا بشكل

تماماا كما كان يروج للفرقة

الرابعة التي سقطت على

األرض كما سيسقط حزب

هللا الذي أنجر بغباء لمعركة

ستفتح عليه باب نهايته ،

وتدفع به نحو الخارج حتى

ضمن لبنان نفسها ، إن هذا

الترويج سرعان ما سيذهب

بريقه وتبقى الحقيقة

األكيدة التي تحكمها

المعركة على األرض فقط .

وليد الفارس

األسد عندما بدء جيشبالنزول للشارع ونصب الحواجز على الطرقات وبدء عملية االنشقاق وحمل السلح للدفاع عن الناس بدأت تهديدات الشبيحة وأنصار النظام والمحللين التلفزيونين بإنزال الفرقة الرابعة إلى الشوارع وأنها في حال نزلت للشارع فإن األمر لن يأخذ بيدها أكثر من أيام

معدودة .

الرابعة التي الفرقةدمرت حماة وذبحت أهلها واستطاعت أن تخمد الثورة في مطلع الثمانينات من القرن الماضي ، كانت العصا الغليظة التي روج لها التلفزيون السوري وبقية وسائل اإلعلم بما فيها اإلعلم المحايد الذي تكلم عن إمكانيات هائلة لهذه الفرقة ، وركز على الجانب

دي لها ، وقد قال العقائيومها أحد المحسوبين عن النظام أن عناصر هذه الفرقة مستحيل ينشقوا عنها وأن هذه

تهزم أبداا . الفرقة ال

نزلت الفرقة إلى ساحة المعركة وذاقت من ويلت الحرب ما قسمظهرها ، وقتل من عناصرها مئات الجنود ومن ضباطها العشرات ، ودمرت آلياتها وانشق

الفرقة أيضاا من هذهعدد جيد ، ولم تعد صورتها بعد شهرين أو ثلثة من نزولها للشوارع كما كانت قبله ، ولم يعد تسليط الضوء عليها مثل ما مضى و

الهيبة تلك لم تعد تملك

وتحولت إلى أضحوكة عند السورين بعد أن كانت أسطورة ، لألمانة ال يمكن أن ننكر أن الفرقة كانت تملك من األدوات واإلمكانات الكثير ، وكان قد صرف على تدريبها وتخطيطها وقت

ومال كثير .

إن التسويق للفرقة الرابعة وذكرها قبل أن تشارك أو في بدايةمشاركتها كان أكبر وقعاا من أثرها أثناء الحرب على األراضي السورية .

كتائب حزب هللا تتمتع بالهيبة عند وسائل

ساإلعلم وفي نفوالكثيرين ، ويسوق لها على أساس أنها ذلك الجيش صاحب اإلمكانات الضخمة والمدرب تدريباا دقيقاا ويستطيع أن يحقق النصر أينما وجد ، لست هنا بصدد المقارنة بين الفرقة الرابعة وكتائب حزب هللا ، لكن أردت لفت النظر إلى أن التسويق الجيد للسم لعب دوراا كبيراا في

قة الرابعة ، ولما الفرنزلت األرض تبين ضعفها وعدم قدرتها على

الحسم .

كتائب حزب هللا ليست حديثة العهد في سورية بل هي موجودة وعلىكامل التراب السوري منذ أكثر من عام ، واسأل أي مقاتل سوري يؤكد لك األمر ، وتواجدها لم يقتصر على األفراد القناصين أو الخبراء ، هذا

منذ األشهر األولى وجد تقريباا ، وإنما أتكلم عن تدخل حقيقي كمجموعات وفرق عمل

الرابعة الفرقة وأسطورة...هللا حزب كتائب

أقوال مأثورةإذا لم تعلم أين تذهب ،

فكل الطرق تفي بالغرض

** ** ** **

يوجد دائما من هو أشقى

منك ، فابتسم

** ** ** **

حتى , يظل الرجل طفال

تموت أمه ، فإذا ماتت ،

شاخ فجأة

** ** ** **

عندما تحب عدوك ، يحس

بتفاهته

Page 4: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

البد لنا وقبل أن نتصفح

أخطاءنا من أن نعترف

بحالتين ال يختلف على

صحتهما اثنان في العالم ،

إال األعمى بصرا وبصيرة

ومخاتل ...

األولى أن الثورة الحالة

السورية ال يخضع قيامها

وتطورها واستمرارها أمام

قوى الشر في العالم كله ،

ال يخضع لمنطق أبدا ...

وأكرر ما قلته سابقا إنها

)إلهية( .

أما الحالة الثانية هي أن

التاريخ لم يشهد إجراما

ومجرمين كالنظام

السوري ، ومن وراءه من

ه مجرمي العالم ومتخلفي

كحزب الالت وإيران ....

قلت أن انطالق الثورة

السورية وتطورها

واستمرارها أكثر من

سنتين ال تخضع لمنطق

... لذلك البد لهذه الحالة

المتفردة عالميا من أن

يصاحبها أخطاء صغيرة

أو كبيرة ، بل ربما تكون

بعض األخطاء شبه قاتلة

... وفي عجالة كهذي ال

أعرفه يسعني إال تعداد ما

من هذه األخطاء ، ليس

لغاية التشهير حاشا وكال

وإنما لغاية التنبيه إليها

لتجنبها ...

لعل من أخطر هذه

األخطاء كثرة الفصائل

واأللوية التي يقوم نفر من

الشباب بتشكيلها ، والخطر

ال يكمن في تعددها ، وإنما

في أنها ينعدم بينها التعاون

هذا العدد الكبير من

الفصائل ، وإنما أذكر

أخطرها وهو الباعث

العائلي والعشائري

والفئوي والحزبي

واإليديولوجي ..

إلى جانب تشكيل بعض

الفصائل استجابة

إلمالءات من الجهة

الممولة لغاية الدعاية ...

كر هنا األضرار التي لن أذ

ألحقتها هذه الظاهرة

بالثورة ، فالجميع يعرفها

... ثم أنتقل إلى خطأ ليس

بأقل تأثيرا من سابقه ،

وهو ما يمكن أن نسميه

)خطأ إعالمي( وفي

الحقيقة أن هذا الخطأ سبب

انتكاسات للثورة في

مواطن عدة لعل أظهرها

ما حدث في القصير ...

وفي أماكن أخرى ...

فاإلعالميون )التلقائيون(

والذين أفرزتهم الثورة عن

غير تخصص قاموا بأدوار

إيجابية ال تنكر في عرض

جرائم النظام ونقل

انتصارات الثوار إلى أقنية

البث الفضائي ، ولكن جهل

بعض هؤالء في أصول

اإلعالم ومواثيقه ، جعلهم

يضخمون الوقائع ويعتمدون

على الفبركة أحيانا بحجة

لحرب النفسية أحيانا ، ا

وأحيانا للظهور الشخصي

لإلعالمي لغاية إحراز

مركز في المجلس الوطني

أو االئتالف والشواهد

متعددة ...

ولعل الخطأ األكبر الذي أثر

سلبا على مجريات األحداث

في الثورة لجوء بعض

اإلعالميين إلى نشر ما

يمكن أن يكون أسرارا

ا عسكرية ، مما يسبب ضرر

للثورة وينبه النظام إلى ما

يمكن أن يكون غافال عنه

من ضعف في التذخير أو

تموضع الثوار فيقصفهم ..

أو طلب النجدة على

صفحات الفيس بوك العامة

، مما يجعل النظام يتنبه

إلى ضعف حلقة ما من

حلقات الثوار ... فيلجأ إلى

استخدام العنف المفرط

والوحشية في قصفها

لمدنيين ، مما وقصف ا

تسبب في وقوع الضحايا من

الثوار ومن المدنيين ..

وشيء آخر البد من ذكره

وهو أن بعض اإلعالميين

العاملين في الثورة يقومون

بنقل األخبار المفبركة من

صفحات النظام وأتباعه ،

بحيث يحققون لإلشاعات

ثورية ثقافية فكرية جامعة

قاتلة شبه أخطاء أحفاد خالد

سرعة االنتشار ، ربما عن جهل أو عن غير قصد ...

إلى وفي النهاية البد لي من التنبيهما الحظته على الصفحات الشخصية على الفيس بوك والتي تظهر إيديولوجية صاحبها بشكل سافر .. هذه الصفحات تلجأ أحيانا إلى اغتنام حادثة أو خبر فتنشرها أو تنشر انطباعاتها عنها أو موقفها منها ، ولكنها ال تنسى أبدا أن تربط ذلك بالتهجم على المعتقدات ...

ية منها بشكل واضح ... واإلسالموهذا يجب على إعالميي الثورة التنبه إليه ومحاولة دفعه بأسلوب راق يتجنب الصدام ... فنحن بأمس

الحاجة إلى األصدقاء .

ثم البد لي أخيرا من ذكر ما يقوم به بعض ناشطي الفيسبوك من تضخيم بعض الممارسات الفردية التي ر تعتبر شبه طبيعية ، أقصد التشهي

بمن يسمون لصوص الثورة ... مع أنني مع كشف الممارسات السيئة لبعض المتسلقين ، إال أنني ضد تضخيم الخطأ إلى درجة جعله

قاعدة والشرف استثناء ...

هذه بعض األمور التي أرى أنها خطيرة وتؤثر سلبا على العمل الثوري ، بل لعلها تقع تحت

تسمية)شبه قاتلة(...

هذه األخطاء لغاية طبعا لم أذكرإظهارها فقط ، وإنما للتنبيه إلى خطرها والعمل على تالفيها ، وبخاصة أن الثورة قد أوجدت مؤسسات تضطلع بهذه المهام كالهيئات الشرعية والحل والعقد واللجان األمنية وغيرها من المؤسسات المعنية بالحفاظ على الثورة وحاضنتها الشعبية وحمايتها

عابثين ومن المتسلقين ، من عبث الومن أتباع النظام الذين يفرزهم

لغايات دنيئة .

الضيخ نعبد الرحم

4الصفحة

Page 5: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

خلل استعراض

النشرات البرامج و

التي تطرحها الكتائب

المجاهدة في سوريا

عموماا ، إضافة إلى

بعض الجلسات

الخاصة ، تشعر بغياب

المشروع اإلسلمي

المتكامل فكرياا و

سياسياا ... و الزال

المعظم يدور في فلك

التاريخ اإلسلمي أكثر

من العمل على انضاج

مشروع ينهض بالواقع

الحالي لألمة ،

اكل الثورة ويناقش مش

و الجهاد بخصوصيته

الحالية ...

فمثلا باستعراض

المنشورات الفقهية ،

نرى الفتاوى الفقهية

المتعلقة بالغنائم

والتأكيد على أن

االمام هو من يوزع

تلك الغنائم .. هكذا

ببساطة لتقرأ عدة

صفحات من تاريخ

الفقه اإلسلمي حول

مصارف التوزيع مغفلا

أهم نقطة تغيب عن

الخطاب الشرعي و

هي حال األمة اليوم

بغياب اإلمام

اإلسلمي فمن هو

الموكل بذلك !!!! ..

حيث يترك هذا

السؤال المهم بدون

جواب صريح ...

إفاضة إلى استنساخ

الفتاوى القديمة بنفس

بدون مراعاة القوالب

الخصوصية الحالية

حيث والزمني الفتراقاو

ترى توزيع الغنائم

على الفارس و

المترجل !!! وكأننا

النزال نحارب على

ظهور الخيل !!! .

البد من االعتماد على

النصوص الشرعية

لطرح حلول ورؤى

شرعية للواقع الحالي

حتى يكون حكمه

صحيحاا و مناسباا لهذا

الواقع ... وصوالا إلى

افتقار المعظم من

الكتائب للنظرة

السياسية لما بعد

األسد ، وطريقة

التعامل مع شكل

الحكم القادم ، ومصير

السلح لدى الثوار ،

وبالتالي الزلنا بحاجة

نضاج رؤى فكرية إلى ا

وسياسية شرعية

تخاطب األمة انطلقاا

من الثوابت الشرعية

، لتوجد لهم حلوالا

للواقع الحالي ، وليس

إعادتهم إلى صفحات

التاريخ اإلسلمي ..

ة ح ف ص ل 5ا

هللا سبيل في والحياة اإلسالمي المشروع

د ل ا خ د ا ف ح ن -أ ي ت س ل ا و س د ا س ل ا د د ع ل ا

أمثال العربمن آخرها أقلها شربا.

أصله في سقي اإلبل. يقول: إن المتأخر عن الورود ربما جاء، وقد

[ الناس 12مضى ]ص بعفوة الماء )عفوة كل

شيء: صفوته( وربما وافق منه نفادا، فكن في أول من

تأخير الورد يورد، فليس .إال من العجز والذل

نستثمر أنهذا اذا أردنا

الجهاد االسلمي

الحاصل في ثورتنا ،

وليس تضييعها كما

حصل في كثير من

الحركات الجهادية ،

وغاب عنها اإلسلميون

لغياب مشروعهم

الفكري والسياسي .

وبالرغم من وجود القلة

القليلة التي لديها

مشروع فكري واضح ،

إال أنها الزالت بعيدة عن

جماهير األمة ، وبالتالي

تغيب األمة عن تحصيل

النتائج بعد معارك

طاحنة أبدعت فيها

على منحى الموت في

سبيل هللا ، ولكنها

الزالت تفتقد مشروع

كيف تحيا في سبيل

هللا ... فهل من مدكر .

د. أبو إسلم

Page 6: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

في حق شعب مسالم

مسلم أعزل ال يملك

سوى إيمانه باهلل ،

الشعب الذي اضطر

جبرا لحمل السالح بعد

سبعة أشهر من

المطالبات السلمية

لوقف إجرام النظام

الذي لم تبق حرمة إال

وانتهكها ، ولم يلتفت

أبدا إلى األصوات

العاقلة التي كانت

تدعوه دوما إلى

االستماع لشعبه الذي

كان يحبه ويرى فيه

شابا طموحا متعلما

مخلصا لوطنه ، لكنه ،

مع شديد األسف ،

اختار طريق اإلجرام

في حق من أحسن به

الظن واألمل لتتضح

حقيقة الحقد األعمى في

نفسه ونفوس مؤيديه

وأتباعه ومناصريه

ضد الشام وأهلها ،

ن أول فسقط القناع م

تجربة وظهرت همجية

الرئيس الشاب الذي

كان يغلف سوءاته

بالدراسة في بالد

الحضارة والتمدن!! .

العجب ممن يحاولون

أن يحجبوا الحقيقة

بأصابعهم ويتعاملوا

بأسلوب التذاكي على

الشعوب ، ويستمرون

في ممارسة الخداع

والكذب ومحاوالت

النظام وستر « مكيجة»

ئمه قبحه وبشاعة جرا

دون رادع من خجل أو

حياء أو إنسانية أو بقية

ضمير، ويسعوا لخلط

األوراق بإشاعتهم أن

تساءلت دوما كما تساءل

الكثيرون ولم تكن اإلجابة

سوى سياط من نار تلهب

ضمائرنا وخناجر مسمومة

تغرس في قلوبنا .

هل ما يحصل اليوم من

قتل بالجملة وتصفيات

جماعية وتطهير عرقي

وتمثيل بالجثث وحرق لها

وتشريد الماليين ال تستثني

شيخا كبيرا وال طفال

رضيعا وال امرأة

مستضعفة، هل ما يحصل

اليوم من مذابح سيقرها

سيد شباب أهل الجنة

السبط الشهيد الحسين بن

علي عليه السالم لو أنه

كان بيننا؟!

فكيف ثم كيف يرضاها

ويقر بها ويعين عليها

ويبررها من شعارهم

"نحن أتباع السبط الشهيد

ومحبوه"؟

على مدار الساعة وقلوب

اإلنسانية تتفطر وعيون كل

حي تنهمر من تشبع أرض

الشام بدماء األبرياء .

استوقفتني تصريحات

عاقلة لم أسمع مثلها خالل

سنوات طويلة ، وبغض

ا إذا كان بعض النظر عم

هذه التصريحات تكتيكا

سياسيا أو بهدف لفت

األنظار لتحقيق أجندة

معينة ، لكنها أصابت

جوهر الحقيقة ، إنها تلك

التصريحات التي كانت

محمولة بمشاعر الحزن

والحسرة التي أطلقها بعض

رجال الدين الشيعة ومنهم

أمين حزب هللا السابق

فيليالشيخ صبحي الط

والمرجع علي األمين

ومحمد حسن األمين ،

وغيرهم ، ولعل

أقصر العبارات

وأعمقها تلك التي

نقلت على لسان

مقتدى الصدر حينما

لو أن آل » قال :

البيت بيننا اآلن

ورأونا نقتل إخواننا

من أهل السن ة وننصر

« .قاتلهم لتبرأوا منا

حقا للشعوب أن تتفاجأ

وتصدم لما حل بالشام

أهلها من خراب و

وقتل وتدمير وتشريد

بيد النظام المجرم

الذي عاث في البالد

فسادا سنوات طواال ،

وكان يتعامل مع

الشعب المغلوب على

أمره تماما مثلما كان

يتعامل فرعون الذي

قال : } أنا ربكم

األعلى { وعلى

النقيض تماما فهو

يتعامل مع الكيان

الصهيوني على أنه

ال يريد عبد مطيع

الخروج من عباءة

الصهاينة وال من

نفوذهم وقوتهم ،

ويخضع الحتاللهم

األرض السورية

عقودا من الزمن ،

كما يرضى أن

يستبيحوا أرض الشام

وسماءها وبحرها .

ومثار العجب يزداد

حقا ممن يفترض أن

يكونوا نخبا ثقافية

وعلمية وأكاديمية ،

كيف يتساقطون في

المقيتة بئر الطائفية

ويبررون لهذا

اجر امه الطاغية

(66العدد ) خلط األوراق

أحفاد خالد

كان ومازال داعما النظام

للمقاومة والممانعة وهو الذي

جعل من أرض سورية مقرا

ومأوى للحركات الجهادية

الفلسطينية وكأن الواجب

علينا أن نسكت عن باطل

هذا النظام المجرم الوحشي،

بوجوهنا عن صور ونشيح

القتل والذبح الطائفي للنساء

واألطفال والرجال العزل

ونتغافل عن عشرات آالف

األرواح التي أزهقت

وماليين البشر الذين شردوا

عن ديارهم بغير ذنب

ارتكبوه، ما الفرق بين هذه

النخب العنصرية الجاهلة

وبين من يدافع عن إجرام

يزيد في حق أهل بيت النبوة

حابة وأبنائهم بحجة أنه والص

قاد جيش فتح القسطنطينية

الوارد في الحديث المشهور

. !!

كيف نرتضي ألنفسنا التبرير

للمجرم إجرامه بقتل األبرياء

في سورية... إن المجرم

اإلصدار »بشار األسد هو

الطبعة »و« الحديث

من يزيد ، لكن « الجديدة

بآلته العسكرية وحقده

بامتياز الطائفي المقيت تفوق

على من سبقه بكثرة الضحايا

( 911الذين زادوا على )

ألف أعزل ، وأسس لدمار

اجتماعي يصعب ترميمه ،

وأعدم النفوس قبل األجساد

من مسبوقة غير حالة وخلق

بين المقيتة والكراهية األحقاد

السوري الشعب أبناء

ومكوناته الواحد الحضاري

في يعرف لم الذي ، المتعددة

األحقاد اإلنساني إرثه

نظام أسسها كالتي الطائفية

. األسد

هللا أمام حجتنا هي ما ثم

شعوب األرض أمام ومنظرنا

ونحن نرى األطفال والنساء

والشيوخ يذبحون من الوريد

إلى الوريد بشهوة شاذة

مجنونة انتقامية طائفية

بغيضة أبطالها مجرمون

يصرحون لوسائل اإلعالم

أنهم يقومون بهذه األعمال

والتطهير الوحشي حفاظا

على المراقد والقبور .. فأي

ة وأي غواية وأي خديع

همجية وأي تيه يمارسه

هؤالء األوباش ؟ ! .

كان واضحا جدا خطاب أمين

عام حزب هللا حسن نصر هللا

األخير فاقدا للتوازن مشحونا

بالدعوة إلى التخندق الطائفي

والتمترس خلف المذهبية

المهلكة التي ال تقيم وزنا لدم

إنسان بريء أو عرضه ، ولم

قيم ينظر فيه نصر هللا إلى

وأخالق ، كما لم يلتفت إلى

أحكام شرائع هللا كلها التي

تحرم االعتداء على اآلمنين

فضال عن األطفال والنساء

والعجائز وإراقة دمائهم

وإزهاق أرواحهم .

ورغم علم الجميع باختالط

األوراق السياسية اإلقليمية

والدولية وصراع المصالح

وتعدد الجبهات فإن دماء

ي سورية وغيرها المسلمين ف

–وكل المسالمين من البشر -

حرام ، وأعراضهم حرام

وأموالهم حرام ، فال ينالكم

وزر استباحتها تحت أي

ذريعة .

لنكن جميعا من العقالء الذين

يرفعون راية الحق

واإلنصاف ويدافعون عنها ،

وحاشا سيد شباب أهل الجنة

وسبط رسول هللا أبا عبد هللا

ى عن أولئك الحسين أن يرض

الذين يشربون الدم !! .

Page 7: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

الفتنة التي ما بعدها فتنة ،عليه

تصارع وتقاتل البشر منذ أن

عرفت البشرية المجتمعات،

مع أنه أربعة أرجل وظهر

وأرضية غالبا ما تكون

مدهونة بمادة الصقة بقوة

بحيث يبقى من يجلس عليه

وعلى صدور الناس عشرات

السنين ...

إن ه الكرسي ويسمى عرشا:

رة عرش الخالفة وعرش اإلما

وعرش المملكة وعرش

السلطنة وبتهذيب بالغ :

ئاسة ،على أساس كرسي الر

أن كرسي الرئاسة يختلف

كثيرا عن عروش االستبداد

!!؟.

من الناحية المادية يصنع من

الخشب أو الحديد أو الجلد

ومن الناحية المعنوية فإنه

يرمز إلى القدرة على اتخاذ

غنام قرار في قيادة أمة من األ

،أما الذي يقود أمة من األسود

فال يجلس على كرسي أصال .

من أجله قامت حروب طاحنة

مات خاللها آالف البشر الذين

ال عالقة لهم بهذا الكرسي ال

من قريب وال من بعيد ، هذه

الحروب قامت حتى بين

األخوة ، هل أذك ركم باألمين

والمأمون أبناء الرشيد ؟ أم

وك سوريا الحديثة أذك ركم بمل

حافظ ورفعت ...؟

) وكم أستغرب ممن )تطق

عقولهم لمجرد الجلوس على

الكرسي حتى ولو كان كرسي

خلف مقود سيارة قطاع عام ،

كسيارة اإلسعاف، مثال فما

بالك بكرسي على باب لجنة

أمنية أو إدارة مدرسة أو

مشفى أومجلس أو....

قيل لعبدهللا بن الحسين : إن

فالن غيرته الوالية ، فقال :

من ولي والية يراها أكبر منه

تغير لها ، ومن ولي والية

يرى نفسه أكبر منها لم يتغير

لها .

وللكرسي مهمة أخرى غير

هي اإلعدام مهمته المعهودة

وهي الكهربائي بالكرسي

شائعة وسيلة

في الواليات

المتحدة

ودول أخرى

عي تد

اإلنسانية ..!

الكرسي أما

ذو العجالت

الذي

يستعمله

المعاقون

للتنقل

عوضا عن أقدامهم ال يجلس

عليه فرد وحسب ، بل ربما

تجلس عليه أمة بأسرها

منتظرة أمة أخرى تأتي لتدفع

بها هذا الكرسي على الرغم

من سالمة أرجلها وقوة بنيتها

، ولكن هكذا تكون األمم

العاجزة في عقلها ،والكرسى

ز رمز االسترخاء الهزا

واالنبساط والكسل الذي تجلس

عليه نفس األمة بعد أن تمل

من الجلوس على الكرسي

المدولب ، أيضا بانتظار من

يهز لها الكرسي ...

وهذا كرسي التحقيق الذي

يجلس عليه المتهم البريء

)دعك من المذنب( ليخرج كل

ما في أضالعه المكسرة من

ي سماعها تهم يرغب المحقق ف

: النيل من هيبة األمة ، إضعاف

الشعور القومي ، هجوم على

الحواجز ، تفجير دبابات ، زرع

عبوات ناسفة .... وينتهي التحقيق

وقوفا على كرسي اإلعدام

والكرسي : قرية في ، المتأرجح

الجوالن المباع ، قيل أن عيسى

عليه السالم ألقى موعظة الجبل من

تل ة قريبة منها وهي خطبة طويلة

منها :شملت وصايا كثيرة

ر عدم مقابلة الش

بالشر وتحويل

الخد اآلخر

وإلى للمعتدي

جميع المفترسين

الذين يتقاتلون

على الكراسي منذ

اآلن : أبش ركم

نبهكم إلى وأ

وجود الكثير

الكثير من

الكراسي والمناصب في الدولة

الجديدة ، ليكون شعارنا لكل

مواطن في أرض البصل كرسي

متعدد المهام : مدولب ، هزاز ،

ام ، إفرنجي ... تمهيدا للكرسي بر

)المزيبق( المهيأ في نار جهنم ...

وبئس المصير .

ة ح ف ص ل 7ا

مالىء الدنيا وشاغل الناس

(66العدد ) أحفاد خالد

إياك واإلمارةر ننننن رعه ننننن ري ر ننننن ه نننننرلره وعنننننهريرر رنننن ر ننننللر نننن رلهنننن ر نننن رعه ه نننن روهسه هس

إنكنننننننن رسلىرلننننننننل رع ننننننننر"رقنننننننن ل رر إلمنن لوروسننلكل رن مننارننلةر مننا

رهوه ه ر ب خه ي رر"ر.

وعننننهريررسننننا رعبنننن ر ننننر هر ننننهرر-ر نننن رعه نننن رقنننن لورقنننن لر ر نننن ه مسننننرلره

ن ر" رعه ه روهسه ررهس للر رله عب ر ر هر هرمسرلرالرتسألر إلمن لرفإننننن رإ ريعا لننننن رعننننهر نننن رمسننننأ اريع ننننننن،رع نننننننن وروإ ريعا لنننننننن رعنننننننهرمسننننننأ اروي نننننن،رإ ننننننن وروإ ر نننننن،رع ننننررننننغرفرينننن،ر نننن ر نننن رم ننننن رفننننننأ ر ننننننرير ننننننلر نننننن روي ننننننررعننننننهر

م لن هقرعه ه رر"رر

ر و ب ب ل ة ا ش ا ك ن

Page 8: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

"االندبندنت جاء في

بأن إيران ية" :البريطان

سترسل أربعة آالف

جندي لمساعدة النظام

السوري في حربه !! ...

هذا الخبر يتضمن عدة

رسائل .. و.. و.. مآرب

سياسية .

أبرزها أنه يأتي في

سياق الحرب النفسية

التي تشن على

الشعب السوري الثائر

بالتوازي مع الحرب

تستخدم الفعلية التي

األسلحة .مختلف أشكال

فواقعياا هذا العدد غير

منطقي حتى مجرد

يعابه ويحتاج إلى است

أسطول من حاملت

الجند وجسور النقل

الجوي والبري

. و في الوقت .والبحري

ذاته .

وتسريب هكذا خبر بعد

إعلن الجهاد من قبل

علماء المسلمين فيه

رسالة مباشرة من

الولي الفقيه ليقول أن

انتخاب "روحاني"

اإلصلحي الذي تحدث

االعتدال عن انتصار

على التطرف ال قيمة

له وال إرادة تعلو فوق

إرادة "خامئني" ولي

أمر الشيعة في إيران

وخارج إيران أيضاا ،

وقراره بمواصلة محاربة

الشعب السوري ساري

المفعول بانتخاب

روحاني مثلما كان

قبله...

إضافة إلى البعد

واالجتماعي النفسي

والسياسي وراء نشر

لهكذا تلك الصحيفة

خبر ، وما يستدعيه من

شن طائفي أكبر وإذكاء

المشاعر الطائفية

لمليين المسلمين ،

واستنفارها لتمتد

الحرب الطائفية المعلنة

على الشعب السوري

إلى كل المنطقة ، ولو

بأبعادها النفسية

المرهقة وتبعات ذلك

كله على شعوب

ة ح ف ص ل رب 8ا خل ا ت ال ال د

المنطقة ... وخاصة إذا

ما تابعنا سابقاا طريقة

تغطية الصحيفة

المذكورة للثورة السورية

تسمت بالخبث ا والتي ،

والدهاء وتشويه

الحقائق بشكل كبير .

أربعة آالف .. خمسة

آالف ... مئات األلوف ..

يدرك السوريون أن

الحرب عليهم مستمرة

وبكل أشكالها وليست

الطائفية إال أحد وجوهها

.. و أن ثورتهم أيضاا

مستمرة ... لكن النار

التي تحرقهم منذ

سنتين لن تقف عند

حدود بلدهم هذه المرة

، و شراراتها ستمتد

لتحرق كل ما حولها

كلما زاد عدد ألوف

الجنود اإليرانيين !!.

د. خولة حديد

سبب إعجابالفنددددان عندددددما قابددددل اينشددددتاين

تشددددارلي تشددددابلن ..الكوميدددددي

.قدددال لددده :أكثدددر شددديء يعجبندددي

فدددي فندددك أنددده عدددالمي أندددك ال

تددددتكلم أي كلمددددة والعددددالم كلدددده

.يفهمك

رد تشددارلي : هددذا صددحيح .. لكددن

العددالم شددهرتك أكبددر مددن ذلددك ..

كلدده معجددب بددك . .مددع أندده ال أحددد

يفهمك !.

د )

لعد ا

خالداد

أحف66)

Page 9: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

المعارضة السياسية والتي تقود

الثورة سياسيا تضع مصلحتها

الشخصية أو الحزبية أو

فوق كل اعتبار، بما المناطقية

فيها قادة اإلخوان المسنين في

العمر والمنفصلين عن الواقع،

والذين يعملون على تسييس

العمل اإلغاثي وال يستوعبون

خوف دول الخليج من تسلمهم

لذمام األمور بعد رحيل

الطاغية، كما حصل في مصر،

وبرنامجهم لتصدير فكرهم

التكفيري وطموحهم للسلطة بأي

. إليها؟ثمن،

أم أنهم الثوار

الذين ال

ينسقون مع

بعضهم بعضا

ويقوم بعض

منهم وأشدد

على "بعض

منهم" بتخزين

السالح

الستعماله في مرحلة ما بعد

وهو أمر خطير سقوط النظام

نصياع ومقلق، ويرفضون اال

تحت قيادة أركان موحدة يمكن

للدول الصديقة أن تدعمها ...

اإلسرائيلي أم أنه اليمين

واألرعن والذي المتطرف

اعترف زعماء جيشه

ومخابراته بخشيته من رحيل

شريكه في حكم سوريا، والذي

يسعى إلى استبدال استحقاق

طية دولة الحرية والديمقرا

واإلسالم الحضاري والتقدم

قتصادي كالذي حصل في اال

تركيا وماليزيا، بدولة منقسمة

وفاشلة تشبه أفغانستان

فيهاال والعراق، تكون والصوم

أرضها مسرحا لحرب طائفية

لجميع أعدائها غير مدمرة

عابئ بالمخاطر المستقبلية

على القوى التي ترغب بسالم

عادل ؟ .

أم أنه الشعب السوري الذي

الضباط العلويين صدق بأن

سيثورون ضد عائلة األسد

التي سرقت الطائفة والذي

يقتل إخوانهم في الوطن،

والذي صدق بسذاجة وعود

كل هؤالء "األعدقاء" برغبتهم

الديكتاتوري الحكم باستبدال

بالديمقراطية، وسمح للمجرمين

واإلنتهازيين

والمخبرين

والفاسدين

والمجاهدين

األجانب بسرقة

ثورته ؟ .

أم أنه اإلعالم

الغربي

إسرائيل والذي المتعاطف مع

لدمغ يستمر بحملته الممنهجة

المسلمين باإلرهاب، ثم

التركيز على أخطاء الثوار

الفردية كقطع الرؤوس أو

التفجيرات أو أكل األحشاء

بدال من التركيز على المذابح

والمقابر الجماعية التي

ترتكبها مافيا األسد وتعذيب

وقتل المعتقلين واألطباء ومنع

وصول المساعدات اإلنسانية

لألطفال والغزو الخارجي

لمسلحي حزب الشيطان

والمالكي وإيران لسوريا

ولسان حال الغرب "فخار

يكسر بعضه"؟ ويغطي على

سكوته بتصوير الثورة على

أنها حرب أهلية وعلى أن

الثوار مرتبطين بالقاعدة! .

سياسة أمريكا التاريخية

بالمحافظة على معروفة

الفزاعة اإليرانية في المنطقة

لضمان والء عرب الخليج لها

و "إعتدالهم" تجاه إسرائيل،

وإجبارهم على تخصيص ثلث

ميزانيتهم لشراء أسلحة

متطورة ال يعرفون في بعض

األحيان كيف يستخدمونها

بدون معونة الخبراء األجانب،

هذا إن سمح لهم باستخدامها

ن برامجهم أصال، للحد م

الطموحة لتطوير إمكانات

شعوبهم البشرية ومكافحة

البطالة واإلعتماد على

الوافدين، بعد ازدياد أهمية

هذه الفزاعة و فائدتها في

مواجهة موجة التغيير والربيع

العربي .

شعبنا المنكوب مصمم على حريته و كرامته كما استعادة

فعل إخواننا في الجزائر وكما ضد الفرنسيين فعل أجدادنا

األكثر تسليحا.. وهو يحارب نيابة عن دول الخليج، المشروع الفارسي في المنطقة، ويستحق دعما أقوى من حكامها، وخاصة من السعودية حيث يقف الملك ونائبه وشعبهما معنا بقلبهم ومشاعرهم وتوجيهاتهم، ولكنهم محاطين ببطانة متخبطة ومهترئة صحيا

صناعة القرار وبطيئة جدا في أو غير صادقة لسياسة ملكها أطال هللا عمره، والذي يتعافى من جراحته في استراحته

بالمغرب.نجح الثوار بتصنيع العبوات

والهاون ولكنهم ال الناسفة يستطيعون تصنيع ذخيرةالكالشنكوف وال الحصول

دواءمضادات دروع وال على

ة ح ف ص ل 9ا

ن و م ل ه و ؤ س م ل ن ا ط ع ي ر و ن ت ي ر ه ا ظ ت م ل ل ا م ح ب

ح ال س ل ا ا م و و ل ه ح ل . ؟ ا

أو دواء كاف بدون مساعدة أهلهم

في الخليج. شبح اإلسهاالت

والتيفوئيد والجرب والتهاب الكبد

اإلنتاني يهدد مع قدوم الصيف

لفتك بمن تبقى من أطفال شعبنا با

البطل والذي سيخسر إن نجى من

األوبأة، سنة مدرسية ثالثة .

لنحذف اليأس من نفوسنا ألننا

عظيم يؤمن بأن النصر شعب

سيأتي من عند هللا وليس من

أمريكا أو "أعدقاء سوريا" وبأن

الشعب الذي حمل السالح ضد

الطاغية لن يتراجع مهما طبخ له

ن الفاسدون وحلفاء السياسيو

الطاغية، من أكل فاسد

في جنيف وسيجبر العالم على

حساباته ولو بعد حين . إعادة

لدينا مخزون هائل من الثوار

سينضمون للعمل المسلح الذين

للدفاع عن النفس تحت أية قيادة

تؤمن لهم المال والسالح... إنني

على تواصل مستمر مع أطباء

عزم على الداخل وهم قد عقدوا ال

المضي في ثورتهم حتى النصر

ولن يجرؤ أي وفد سياسي في

جنيف على قبول أية تسوية تقبل

ببقاء الطاغية أو أجهزته األمنية.

نأمل أن ينجح اللواء إدريس بإقناع

الداعمين برفع وتيرة الدعم

لتجنيب المنطقة من صوملة

سوريا ذات الموقع الجغرافي

الحساس، وللتخلص من نظام

ئفي خائن ومجرم في طريقه طا

المحتوم لإلنقراض مهما طال

الزمن ومهما عظمت التضحيات .

فد. مازن الصوا

ة ي ق ب

Page 10: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

بدأت الدراسات البريطانية في الفترة األخيرة تهتم بشيء جديد لم

وقد أفادت دراسة بريطانية -يتطرق إليه أحد من قبل وهو العطس

حديثة بأن "العطس" ليس مسألة عفوية وإنما يعبر عن شخصية

.العاطس

إلى أن العطس ينقسم وأشارت باني وود خبيرة الجسد البريطانية،

إلى أربعة أنواع، األولى تسمى "العطسة الحماسية" وهي العطسة

الكبيرة القوية والحيوية، التي تصدر عن الشخصية القيادية الجذابة

.التي تتمتع بأفكار عظيمة، ومنفتحة اجتماعية ومتفائلة

أما الثانية فهي "العطسة الرائعة"

التي يجتهد صاحبها في خفض

لعطسة، ويكون شخصا صوت ا

ودودا محبا للعشرة واألضواء

وليس الضوضاء، كما أنه شخص

يمكن االعتماد عليه وجدير بالثقة.

أما الثالثة فهي "العطسة الحذرة"،

التي يتمتع صاحبها بالوقار واالعتدال في شئونه، وعادة ما يتعمد

وحذرا إلى تغطية فمه أثناء العطس بيده أو بمنديل ويكون دقيقا

وعميقا في تفكيره

أما الرابعة فهي "العطسة المخيفة"، ذات الصوت القوي كأنه

المدفع، وعادة ما يكون صاحبها سريع الحكم علي األشياء وحاسما

. في قراراته

تاريخ الرسالة اإلخبارية

المجلد األول، اإلصدار األول اسم العمل

من 57الدماغ البشري بنسبة يتكون %

الماء ويحتاج إلى طاقة كهربائية للعمل

واط ، ويعمل العقل بأقصى 01تقدر بد

طاقته أثناء النوم وهذا ما يفسر كثرة

األحلم خصوصاا لدى األذكياء .

( باوند 3وزن الدماغ البشري ) يبلغ

% من 2غراماا( ويمثل 474)الباوند=

له أضخم دماغ الجسم ، األمر الذي يجع

وسط الكائنات وفقاا لنسبته من الجسم

... الجدير بالذكر أن الفيل هو صاحب

أضخم عقل لكنه ال يمثل من جسده إال

1107. .%

اإلنسان ضعفي وزن الدماغ يزن جلد

البشري .

( ألف 011الدماغ البشري من ) يتكون

ميل من األوعية الدموية ، كما أنه يعتبر

م حيث تشكل أبدن عضو في الجس

% منه .01الدهون

. يتوقف نمو الدماغ لدى اإلنسان وهو

.. علماا أن في الثامنة عشر من عمره

الدماغ ال تتوقف عن النمو .. قدرة

الطفل في بيئة محفزة على التفكير نشوء

%، أما إذا 27بنسبة يزيد قدرته على التعلم

نشأ في بيئة خاملة وغير محفزة فقدرته

= = %. .27تقل بنسبة على التعلم

الذي يتعلم التكلم بلغتين قبل سن الطفل

الدماغ .الخامسة يحدث لديه تغيير في هيكل

حاسة يكتسبها اإلنسان هي اللمس أول

ويكتسبها وهو داخل الرحم .

بدغدغة نفسك فلن تضحك ألن دماغك إذا قمت

أن يفرق بين لمستك وأي شيء يستطيع

.خارجي

النوم تضعف من قدرة الدماغ على االحتفاظ قلة

بذكريات جديدة ، وأيضاا عدم تذكرك أي حلم ال

يعني أنك لم تحلم .

ة ح ف ص ل 0ا 1

Page 11: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

فت مآقيناـج دــق ؤادــف را ــبــص

رحلوا ن النحيب على أحبابناــم

من نزف ومن ألم الحد جاوز ما

على فقدانهم وجل ؤادــفـات الــب

مة في حب بسمتهمــسروحي مق

في مثل سيرتهم فليضرب المثل

ي مصيبةــانــعـل تـتساءلون هي

ق وهزيلـرهـك مــمـسـأم أن ج

هموم تثاقلتـة والـبـل األحــرح

تسيلزف والعيون ـنـب يـلـقـوال

ظ اإلصباح عندي حاجةـقـأي ما

اب والظالم يطولـغ رــجـفـوال

وفي خليلهــل الــخـارق الــف دـق

الي فالجنان بديلــعــمـال وــحـن

هم بات يؤرق مقلتيـي لــوقــش

م ونزولـهـنـيـب ا ــتـيـاج بــتــأح

رحلهمـــصاحبوني ب ليتهم قد يا

ستجول مهـربــي قــأن روح أو

أمحد النجار

ي القصير المجد يزهو ساحباا ددف

مدىدراحددات الوق ددز فددوب عدث

خير من ساحدددداتهادض الديدفدوي

يات من هدىدي قددافداا فددورقددم

ل اشتياق قد همت دديددوتددددددرات

ر إن شدادر دهدغدن ثداا مديد دبدددص

ن أين يرويدر مددائددي حددراعددوي

ي أذن الردىدق فدحددتددله ال ما

لو قصةدتدداق تددمدددددع اآلفداسدف

حين أفشاها الصدىن صمود دع

ن زهور تزدهيدداض ،عددن ريددع

نتددددها كدددددالندىددمدددددوع زيددب

عدددداع سدددداطع من أنفسددوش

ددادددوراا إن بددوان ندغدددرق األكددت

اء نفحهاددور مددن دمدددن عددطدع

يشعل الشدددددددوق لعيش خلدا

مادر انزل ثراها الثديدصدقددي الددف

ن خطاهم عددبد دادر مددبدل شددك

ر أسسوادطدددال فددجددم أبددهددإن

تفاني شي دددادالدد بددجددرح مددص

حنني الفرات

القصري ما قصرت

املعركة القلب في طعنات عدة طعنه... أمامه وقف

... الرصاص من وابال عليه أطلق ثم

. ظله على يقضي أن يستطع لم ذلك رغم

قبقجي حسن

صربا

Page 12: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية
Page 13: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

ة ح ف ص ل 0ا 1 لثورة ا فكر

Page 14: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

النكبة : أن تحتفل بالهزيمة وتحولها إلى .9

نصر ورقي .

النكسة : أن ترى النكبة وال تعتبر . .2

السيف : سالح فردي خفيف ، حقيق بنا .4

أن نستعمله مع أهل اإلساءة .

الوطن : ... ال تعليق . .1

الوطن : بقعة واسعة من األرض يتنافس .5

على استمالكها واستثمارها أمراء الحرب

ومجرموها .

التتار : قوم ال ينقرضون ، يعودون دائما .6

عندما تخنع الشعوب .

األلم : يوجد منه الكثير عند سورية اليوم .7

فال حاجة ألن تعرفوه .

االتقان : يحول بينك وبين اإلمساك من .8

ى قامت بوضعه أمامك.كحل في عيني أنث

النخوة : خلق منقرض من رؤوس أكثر .1

العرب .

الغباء : أن تحاول أن تقوم ظل العصا .91

المقوسة .

قم بترتيب الحروف في كل عمود حتى تكتشف كل كلمة من الكلمات الخمس المخبأة بشكل أفقي

رتب األحرف

ما أعظم لما شفنا هالمشهد

أم تزغرد قالوا ابنا استشهد

ربي انت علينا تشهديا

ثورتنا هلل وهللا سلمية

السؤال :

االسم األول لصحابي

جليل من قادة األوس

إعداد أبو شرحبيل

الكلمة الضائعة

ومعىن كلمة

Page 15: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

ليلى الحمصي

إن هناك احتيال خبيث

على حمص وأهلها السنة

يريدون منها أن تكون جزء

من الدويلة العلوية وهم

اليضيعون اي جهد وماضين

في مخططهم قبل انعقاد

ات مؤتمر جنيف بموافقة قاد

األركان للجيش الحر

والمعارضة والمجتمع

.الدولي

علما إن المجتمع الدولي

يحض ر إلعداد دويلة علوية

وشيعية في حمص

والساحل لتكون ندا ألهل

السنة في بقية المناطق

فهنيئا لك ياالمعارضة

وقيادة األركان والمجلس

العسكري بأنقاض دولة

ضعيفة غير مدعومة

بالسلح تواجهك دويلة

معادية قوية مجهزة بكل

أنواع األسلحة ومدعومة

. من كل الدول

Adnan Abd AL Hadid‎

الزعبي أعتقد أن بعد تصريحات

النظام السوري سيتحاور مع

... نفسه فقط

رح تكون بالعصفورية 2جنيف

. على هي الحالة

موفق زريق

الصدق مع العدو خيانة

Wafai-Salwa Al‎

كيددف للقباحددة و القسددوة

أن تسدددددم ى " حسدددددن

روحاني " ؟

يالمفارقددات اللغددة العربيددة

.كم تدهشني

Khawla Hasn Alhadid‎

هناك حرب طويلدة قادمدة

بكل المنطقة .

كل المؤشرات تددل علدى

ذلك .. ما يحدث يشبه ما

مدددرت بددده أوربدددا .. حدددرب

القرم لوحدها بقيدت مئدة

عددام .. و لددم تصددل أوربددا

إلى ما وصلت إليه إال بعد

بحر مدن الددم و يبددو أنده

هناك دماء كثيرة ستسيل

كان الدم السوري فاتحتها

....يبدو فعل إذا مدا كبدرت

ما بتصغر ..

حبر اإلسلم

مهمة الثورة أي ثورة ال أن تبنددي نظامدداا ، فغليانهددا ال يعرف ما تتطلبده هندسدة الشعوب من تدأني ، لكدن مهمددة الثددورة األساسددية أن تهدم كل اإلرث الفاسد السابق ، لتمهدد الطريدق

يدددد أن يبندددي ، و لمدددن ير ... يزرع ، فيحصد

الموضوعي أبوعبيدة

ال المبعثددددددرة الجهددددددود

كدل كدان وإن لهدا فاعلية

منتهدددى فدددي أصدددحابها

.العالية الهمة و الصدق جيدوري صابر

الدددددذين لكدددددل الحريدددددة

فددي القرفصدداء يجلسددون

.. المدددوت أقبيدددة زندددازين

أعداء أعدها التي األقبية

سددوريا ألحددرار اإلنسددانية

.... الشرفاء

د )

لعد ا

خالداد

أحف66)

األبية

يسة يف تلب

در تص

معة

جاثورية

كرية ف

Page 16: العدد السادس والستين من صحيفة أحفاد خالد (66_) الثورية

للتواصل معنا:

[email protected] : نرجو مراسلتنا على

66401494330900 أو االتصال بنا على الرقم:

667703003098691 أو التواصل معنا عبر رقم الثريا:

[email protected]أو مراسلة رئيس التحرير على البريد االلكتروني

[email protected] قات :وللتواصل مع منسق العال

http://www.facebook.com/ahfadkhaled.talbesah?ref=ts&fref=ts

فكري كما نرحب بأي مساهمة أو دعم