講員：周啟敦博士

主題文章

出埃及的事跡奠定了以色列民敬拜的歷史基礎和焦點。當以色列民踏上新旅程，神與他們立約，頒佈律例典章。在曠野的四十年，神模造祂的子民。他們數千年來世代守逾越節，紀念耶和華的大能大力，帶領他們離開為奴之家。

回頭看－逾越節羔羊成為神拯救選民的記號

逾越節晚餐的羔羊不是贖罪祭，而是預表；羔羊是神應許成全的開始，要救贖以色列民離開為奴之地而進入應許之地。世世代代的以色列民回頭望，紀念歷史事跡。羔羊也是神與人立約的憑據，新約聖經清楚指出耶穌基督是逾越節的羔羊 (林前五7-8；約一29-36)，因為祂曾被殺，被釘十架，祂的血為神子民立了新的約，故此羔羊的血也是神在審判的日子要保護屬祂的子民的記號（贖罪祭用的是公羊或牛，而非羊羔）。耶穌基督的拯救是基於神的謙卑，在創世以來已有拯救計劃，不以有神的樣式為強奪，謙卑到願意死在十字架上(腓二6-11)。祂在逾越節被釘十架，流的血在人心作了印記，神在審判的日子，不見我們的過犯，只見基督的血，證明我們是屬神的子民。

以基督為中心的敬拜，需要回頭望，望見基督是逾越節的羔羊，是神選定救恩的記號；基督願意順服，卑微地住在人的中間，祂不是很遙遠的神，經歷各種人的挑戰，被釘十架，受死，埋葬，復活，升天，得勝罪惡，戰勝死亡，作為人與神之間的中保，坐在父上帝的右邊，為人代求，將我們的祈禱獻給神面前。逾越節的羔羊是十架的影子，故此以基督為中心的敬拜，不能不記念及感謝羔羊是救恩的成全。

向前望－啟示錄五章的羔羊配得一切榮耀、尊貴和頌讚

啟示錄是很特別的書卷，作者約翰在第四、五章形容見到異象，天上敬拜的場面，震撼而感性，包括四活物、廿四長老、羔羊和寶座。

「聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在、今在、以後永在的全能者。」(啟四8) 聖經的文字沒有比較式，故此「聖哉」重覆三次，以表示將最高的榮耀歸給神，因為神配得榮耀、尊貴、權柄的(啟四11)。經文說出祂是主(He is Lord)，祂是主宰，是在上的，我們都是屬祂的，我們與祂有位份上的分別，禱告以先稱呼「主呀」，我們為自己定位，我們不是主，祂有絕對權柄，我卻沒有。若稱呼祂是主，我們便不能再執著所求的東西不放手。主也是神（He is God），神是靈，能參透萬事，能洞識人心；因為神是聖潔和公義的靈，所以敬拜神，不能透過人的意思和人的方法，而是用心靈和坦誠、真摯、真理來敬拜。祂也是全能者（He is the Almighty One），祂創造宇宙萬物、天地一切、控制歷史、掌管你我的生命；我們本是卑微的，神的恩典卻讓我們可以去頌讚回應神，在敬拜讚美祂時，不能將祂拉下來跟我們同一層次。神是創造宇宙萬物，包括時間，因為人不能超越時空限制，在我們有限的觀念只能形容「昔在、今在、以後永在的神」。神向摩西顯現時，神稱呼自己「自有永有的」(I AM) (出三14)，經常都是「現在式」，這樣的神，不是由人製造出來有限的偶像，是配得我們將一生獻上。

(續封底)

周啟敦博士

本文摘自周啟敦博士於本會舉辦的

「聖經與敬拜研習講座及工作坊2013」主題分享

www.cccanada.or

15-155 East Beaver Creek RoadRichmond Hill , ON , L4B 2NlTel: 905-907-1944/647-799-6333Canada Toll-free: 1-855-907-1944Fax. 905-907-1439Email: ccc@ccint l.comWebsite: www.cccanada.org

中國事工

1.從期待到衝擊

出發前的四個多月，經過禱告和多次的聚會討論，我們的短宣計劃已經落實了。只是，我心中有一個很大的問題：神藉這行程要在我身上成就什麼目標？

出發前六天，團隊當中有兩位夫婦傳來電郵，他們在溫哥華遭遇了車禍。受到這心靈沉重的衝擊，我們祈求、祈求、再祈求，求神的恩典臨到這兩位弟兄姊妹與短宣隊的整體。我們懷著沉重的心情登上往香港的飛機，顧慮他們創傷復元的問題。滿腦疑雲，到底受傷的弟兄姊妹能否依舊參與這短宣？缺了這兩位團友，我們怎樣完成這短宣的任務？

2.從驚訝到欣慰

當我們在香港會面時，我們讚美神施行異能保守了我們的弟兄姊妹。從外表上，看不出他們剛受了嚴重的車禍。這確實是一個奇蹟！結果弟兄恢復不錯，可以繼續參與短宣，而姊妹因有內傷，需要留在香港休息。但感謝神，預備了另一位弟兄接替。我們抱著感恩的心，在香港完成了最後的準備工作。

3.從經歷到見證

在短宣行程中，我們不斷經歷與見證神的作為。神實在為我們豫備了兩個營會一切的需用。過程中，每天雨晴交替，恰好配合戶外活動的策劃表(兩個營會，每天都下雨)。孩童們有接受神話語的饑渴心腸，同工們都能同心一致互動配合。神又賜給所有隊員充沛的精力和能力，可以按計劃各盡其責；就是車禍初癒的弟兄，也有力量忍受腰和膝蓋的疼痛，承擔了很多的任務。叫我們感到最欣喜與快慰的，是神容許我們參與祂的事工，可以看見並體驗祂的作為。

4.從歡欣到鼓舞

與孩童們交談當中，我了解他們很多是經常上教會的，有些往往需要步行一個多小時才能到教會。雖然面對政府禁例政策的挑戰，眾教會有異象，要建立孩子們敬畏神的心志。我們看見，這完全是神預備他們的心，使我們歡欣洋溢。小孩子們傾慕、需要神的道，神就差我們和其他的短宣隊來供應他們的需要。

歡迎加入植苗短宣隊

日期：2014年7月中至8月初(為期約兩週)

地點：雲南或廣西

查詢：徐允文傳道 (905-907-1944 / 647-799-6333)

一趟出乎意料的奇異經歷

張宗輝弟兄植苗短宣隊義工

植苗兒童夏令營

本文作者張宗輝弟兄(中) 與夏令營兒童及義工合照

── 2013年7月雲南短宣感言

植苗青少年夏令營

中國事工

很多人都渴望知道中國教會的發展情況，但中國地大物博，就是教會情況也是不能一概而論。2013年底，我曾到安徽及廣西進行培訓，在這裡跟大家分享我的領受及鼓舞。

羊群待餵

中國現在有不少「千人教會」的出現；這次有機會到一間每週平均有8,000人參加主日崇拜的教會，令我大開眼界。當中值得興奮的，是初信的人中間有很多是中年及青年人。不過，由於信徒人數眾多，數位牧者那能牧養這龐大的羊群，滿足他們的需要呢？要讓這些新生命在真道中扎根成長，是需要努力及有計劃地進行栽培。我想到聖經中耶穌所說撒種的比喻，不少新生命最後是不能在好土中成長過來。求主選召及差派工人，幫助幼苗能在真道上成長，為主作工。

徐允文傳道加拿大福音證主協會助理總幹事

中國聖經教導培訓事工

廣西/安徽

熱心追求

這次我在一個教會成人團契中作「3D研經系列」 組長培訓；這團契共有六百多人，分成數十個小組，跟加拿大教會的分組方式很不同。因為在現實環境中，教會牧者很難深入、具體地供應個別信徒屬靈生命的需要；弟兄姊妹逼切的渴望屬靈生命成長，就努力尋找學習的機會。看到他們發自內心、著緊追求深入認識聖經的心志，我心中有著莫名的興奮。但是，有些信徒真理根基浮淺，當看到某些成果時，便嘗試「吃快餐、找捷徑」，容易為異端所吸引。盼望這群熱切追求的信徒，在神的引領及賜福中，能藉「3D研經系列」的材料得以成長。

防患未然

今日在中國領人歸主的機會很多、很大，但提到栽培信徒成長、訓練事奉人員的方面，國內教會目前仍然很需要外來的幫助。不過，由於異端猖獗，很多教會對接待外來老師都十分謹慎。外來的人要到某教會進行培訓工作，不是一定會受歡迎的。這次在開始培訓之前，負責同工也特別安排先有見面交通，一切在餐桌上細談後才能落實。

生活誘人

近年來，我發覺邀請教會同工參加培訓不如以往順利，這是因為不少弟兄姊妹忙於工作，不容易抽身數天接受訓練。中國國民生活近年得到大大改善，物價卻不住的上升，人們都要付出更多時間及心力幹活，以賺取生活費。以往我以為這種影響只圶在城市出現，但這次到了縣城教會，發現就是農村聚會點的同工，都深受影響。農村人出城市工作幹活，已是慣常的事。農村信徒出外工作的人越來越多，教會面對人才嚴重流失及短缺，各地農村聚會點的數目有明顯的下降，未來影響可能更甚。

中國教會跟我們所走的是同一條路，只是走法不同。他們需要在真道上扎根成長，面對試探及引誘；在工人極度缺乏之下，求主保守及賜福祂的兒女。

這教會每週平均有八千人參加主日崇拜

徐傳道在農村的培訓工作

使徒保羅致眾教會的書信，在新約書卷之中，佔了非常長的篇幅；而保羅的教導，亦為基督教信仰提供了重要的真理基礎。有學者認為，神藉著使徒保羅，為世人提供了一套完整、美善的生活方式，對現代信徒的生活意義深重。亦有人指出，使徒保羅的著作，與教會史上幾次重要的復興有密切的關係。

一般而言，在編製「3D研經系列」的過程中，我們都是按書卷的類別及次序來分配，每類以一輯來處理，只有在研讀保羅書信的方式中略為不同。從一開始，我們就決定，需要把使徒保羅的著作分成上、下兩輯來編製。第一輯《認識保羅書信（上）── 同心堅信》，專注整理保羅對信仰基礎概念的表達，就是神、人關係、主再來、律法與恩典、聖經、教會等等。

保羅書信研讀

文字事工

現正製作中的第二輯《認識保羅書信（下）── 盡心事奉》（題目暫定），中心思想是圍繞著使徒保羅的事奉。在保羅撰寫書信的時候，他是從宣教士、牧者的心態出發，針對眾教會所面對的問題。因此，在這一輯所論述的主題是比較集中在保羅的生活態度，及其對社會責任、家庭觀念及工作觀的取向。同時，因為保羅擁有雙重國籍，他在猶太人和外邦信徒之間的獨特角色，也成為他在事奉上的一個支點。

事實上，今日許多有關保羅神學的爭議，往往是因為忽略了當時教會的環境而產生的。我們期望，在研讀保羅書信的時候，能夠扎根聖經，並對照第一世紀的社會環境，從而整理出保羅書信中，對現代信徒在事奉及處理社會潮流壓力上的教導。

陳燕薇傳道加拿大福音證主協會事工總監

工作團隊在拍攝前作好準備

區應毓牧師為《認識保羅書信(下)──盡心事奉》

進行拍攝工作

實用研經工作坊

為幫助弟兄姊妹更整全地教導聖經，本會開辦兩次「實用研經工作坊」，讓學員除了認識個別書卷的聖經神學主題外，還有聖經時代的歷史、文化、地理背景，在教主日學或帶領查經時更有效帶出經文含意。

聚會預告

日期：2014年5月30日(星期六)

講師：劉玉茵老師

羅h

第五期 2014年2月

基督教教育事工

古語有云：「讀萬卷書不如行萬里路。」2013年五月我和Fabian是第四次參加證主遊學團。我們是名符其實的證主遊學團「粉絲」哩！

聖經記載初期教會歷史止於使徒行傳，圶保羅初次被囚於羅馬監獄（徒二十八30-31）。當時約為主後60-68年間，屹今相隔二千多年，究竟教會歷史的進程是怎樣的呢？初期教會是建基於主耶穌基督的託付 （徒一1-11；太十六13-20），怎麼會出現羅馬天主教會呢？羅馬天主教的發展與聖經的教導有何差別？為何十五世紀有宗教改革運動？這個改革運動怎樣影響我們今日的信仰？還有，一個教外人經常發問的問題：天主教只有一個教派，由羅馬教廷統一管轄，為何基督教出現那麼多宗派？如聖公會、信義會、路得會、浸信會、長老會等等，究竟這些宗派怎樣源起？他們的創辦人是誰？各宗派有何分別？以上種種問題，透過這次證主教會歷史遊學團，不單提供了圶清晰的答案，也加深了我對基督教歷史的認識。

遊學團是在出發前的三次講座作開始。第一次講座重點是圶有關基督教歷史的基本概念。第二次講座概括二千年來不同時期的教會歷史事跡，如初期教會、中古時期，以至宗教改革至今。第三次講座，陳燕薇傳道以圖片及講解，介紹將會遊歷的不同城鎮的風貌及參觀的重點。讓我們對整個行程先有一個概圶覽。

在出發前，每位團友都收到一本百多頁的團刊，內容豐富，製作精美。包括教會歷史年表及教會重要事件的記錄。「人物篇」介紹行程中涉及重要人物的生平事跡。「地點篇」介紹遊歷的城鎮及觀光重點的歷史背景。還有「神學篇」，提供不同宗派的起源及其神學思想。經過13天的旅程及配合團刊的資料，就如完成了中世紀教會歷史的一課。

回想整個旅程最深刻的地方，其一是屹立在山崗上的 Wartburg Castle。馬丁路得隱居在堡壘一年，把希臘文新約聖經翻譯成德文；此地也是著名古典音樂家巴哈的出生地。另一名勝Erfurt是馬丁路得作修士時的隱修院，圶古舊的建築物及室內的擺設，可想像修士們當日的起居生活。旅遊德國不可缺少是參觀紀念二次大戰猶太人的博物館，其獨特之處是要求我們用眼看、用耳聽、用心去感受當日猶太人怎樣經歷大屠殺的悲慘情景。當然遊學團也少不免體驗當地風土習俗，如品嚐德國咸豬手及瑞士芝士火鍋等美食。

總括來講，證主教會歷史遊學團提供的不僅是觀光旅遊，更有屬靈餵養、肢體相交，實在是超值！

經已成團‧最後召集‧證主聖地遊學團 (約旦、以色列)

日期：2014年3月30日至4月12日(14天)

團費：CA$3,690起

‧教會歷史音樂敬拜之旅 (德國、奧利地、捷克)

日期：2014年4月21日至5月2日(12天)

團費：CA$4,190起

報名及查詢：905-907-1944 / 647-799-6333

Wartburg Castle ，馬丁路德隱居於此，把希臘文新約聖經譯成德文

奧古斯丁修院，位於馬丁路德成為修士及接受牧職的艾福特(Erfurt)

探索基督教會改革之旅 ──

中世紀教會歷史陳慕婉姊妹

教會歷史遊學團團友

上了 的一課

馬六甲是基督教來華早期發展的重要基地；加上母親在新加坡出生，對星、馬一帶地區，我總覺得有一份感情連繫著。當我接獲邀請，希望我在2013年十一月到當地，向華人教會推介「3D研經系列」及進行培訓，我是欣然的答允。

為了善用時間，我預算在10天之內分別在7個城鎮停留。期間進行了兩個全日培訓，兩個主日證道；又另在週中下午及晚上舉行了7次講座。在想像中，這樣子安排，應該是不難吧！只是我沒有考慮到，當地的氣溫，平均是30度攝氏以上，濕度更是高於90%。一星期下來，我已經疲憊不堪，明明會用的華語，忽然間都有些「走音」。幸好後來的3個聚會點，都可以用粵語進行培訓，才能維持水準。當年西方的宣教士從一個完全不同文化的環境東來傳道，面對的挑戰一定更大了。

馬來西亞的信徒，一般對認識聖經的興趣不大。但正好馬來西亞新近放寬外遊政策，讓基督徒可以到以色列旅遊。所以我在培訓中，強化了「3D研經系列」在聖地拍攝，並採用聖經文化背景為解經切入點的特色。過程中，看見弟兄姊妹是非常的投入。雖然很多人是下班後急速趕來，聖地的影像仍是看得津津有味。到我分析怎樣藉聖地背景來解經的時候，他們更是投入，留心的記錄，每一個例子都不放過。看見他們一臉「忽然看見天軍、天使」的詫異和喜悅（還好不是懼怕），我經過二十多個小時飛行而有的疲倦，都算不得甚麼了。

我本來以為，在華人教會中間進行服侍，在文化方面應該是很容易適應了罷，誰知挑戰仍是不少。譬如說，我們習慣進入家居室內會脫掉鞋子，當地人也有這樣做。有些地方，進入教會辦公室，或敬拜聚會的地方，甚至上洗手間，都要脫下鞋子。我第一次赤腳站在台上講道，忽然想起，神提醒摩西當把腳上的鞋子脫去，因為他所站的是聖地（參出三5）。

平日晚餐，我會選擇的咖哩飯、肉排煲；在當地，這些卻是早餐的首選。喝「擂茶」原來是喫用茶拌的米飯，也是早餐。「釣魚」是指用短線連著的茶包沖茶，清澈溫淳；跟香濃甜郁的「拉茶」有別，切不可混為一談。午餐時份，當地同工的極品推薦，竟是帶有苦味的榴槤。一口氣吃下半個榴槤，還要喝罐「100度」（一種無糖、有氣的飲料），好把胃內滯悶的濃烈味道，一口「噓」出來。

然而，天氣、生活習慣、甚至飲食的差異，都不能阻礙信徒真誠的相交。聚會還未開始，已經有不少人跟我打招呼。原來他們都在使用「3D研經系列」，早已認識我。多位弟兄姊妹都關心我們的製作進度，一直為我們禱告。他們的鼓勵，使我感動不已。離開的時候，弟兄姊妹又紛紛的叮嚀，明年要再來啊。

到星、馬之前，吸引我的是一份歷史情懷，離開的時候，依依不捨的，卻是信徒間的情份，並自己身為牧者，對群羊的負擔。我衷心的感謝神，讓我有機會成行，因而明白神要使用「3D研經系列」，幫助更多的華人信徒。又默默祝願遠方的弟兄姊妹，能夠從聖地開始，體會聖經真理的深廣，更認真的追求真理。

馬不停蹄──星馬培訓分享

基督教教育事工

「3D研經系列」教學影片的聖地影象，馬來西亞的信徒

看得津津有味

陳燕薇傳道加拿大福音證主協會事工總監

參加者淺嚐猶太食品

喝「擂茶」當早餐 進入教會要脫下鞋子

齊跳以色列土風舞培訓結業贈品：「十誡」金幣

基督教教育事工

陳燕薇傳道主講

「認識亞伯拉罕的故鄉——米所波大米@ ROM」

2013年10月19日

「Sukkot住棚節慶典」

聖經節期模擬學習

2013年9月21日

「暑期兒童聖經樂園」手工藝日營

2013年7月22日至26日，及8月12日至16日

鄭偉樑博士主講

「卓越的傳承：猶太家庭教育的啟迪」親子教育講座

2013年6月9日

徐允文傳道主講

「圍牆內外：了解以巴衝突的脈絡」

縱橫聖經遊聖地專題講座及聖地團團友重聚日

2013年7月13日(多倫多)及2014年1月25日(滿地可)

(接封面)

神是全能者，祂不會因為我們不敬拜祂而祂的榮耀有所虧缺的。神要我們敬拜，因為要我們知道祂是配得稱頌讚美的，是我們認知祂的全知全能的回應，我們沒甚麼可做，只有敬拜，將「權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚」歸給神 (啟五12)。因此，敬拜者不需給予自己太大壓力。其實是聖靈在我們當中運行 (en-able) 敬拜，在盡力策劃敬拜排練之後，便應將整個敬拜交託獻給神。就算敬拜過程不完美，神不會因此而失去榮耀。

神對宇宙萬物有祂的計劃，祂的心意早已寫在其上，卻不是人人可以看，必須透過耶穌基督的眼光才能看得明白 (啟五1-3)。策劃敬拜，相信神有一個計劃「大故事」，所有人活在其中，敬拜，透過耶穌基督這位羔羊，因為祂配得展開神的說話，了解神的心意，故此敬拜不能不誦讀神的話語。

啟示錄五章的羔羊是被殺猶生的 (啟五4-5)，祂既是獅子又是羊；祂是神，滿有權能，同時又馴良如羔羊；既是受害者(victim)，也是得勝者(victor)；祂是祭司又是祭物，這就是耶穌基督是奧祕。因此，基督徒的敬拜，是向前望的，因羔羊在再來的日子是配得榮耀尊貴頌讚的，我們今日的回應就是頌揚和宣告基督的作為和成就。

總結

書卷是神的話，敬拜者要好好地研讀及宣講神的話，要透過基督的角度去了解神的心意和計劃。羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的，因為祂是被殺的，但仍活著。今天的敬拜是否以基督為中心焦點呢？是否高舉這被殺卻仍活著的羔羊呢？有沒有將權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的這七項都歸予基督呢？基督是值得、配得的！

感謝神！2013年11月30日舉行的「中國事工專題分享暨加拿大來華宣教士懷念會」圓滿結束！麥希真牧師分享西方宣教士對他的影響，讓我們更多了解麥牧師當年蒙召獻身的經過及前人對他的影響。

在證主事奉三十多年的劉玉茵女士(本會前總幹事)分享了證主中國事工40年來的工作，由1971年「福音證主協會」成立，在西教士手中，承接「證道出版社」與「中國主日學協會香港分會」的使命說起，到現在證主仍積極參與中國事工，培訓聖經教師。神學生劉毅凱弟兄也分享了他最近在中國的聖經教導培訓工作。會中播放了最新製作的影片：《情繫神州──早期來華的加拿大宣教士足跡》，讓大家認識百多年前來華宣教士的生平事跡，沒有他們的捨已付出，我們又哪有得聞福音的機會。

會後，我們一行十多人到墓園(Mount Pleasant Cemetery)向6位宣教士致敬，在愷愷白雪中，一同表達我們的懷念及敬意，也向主獻上我們的禱告：「主啊！我在這裡，請差遣我！」

我們從心底感謝神，因為證主蒙神使用，能夠堅持「以聖經教導，建立堅強教會」！盼望主興起更多祂的門徒，與我們一起同工服事世界各地華人！

雅詠使團帶領會眾讚頌敬拜

聖經與敬拜研習講座及工作坊2013剪影

感謝神！讓我們與二十多間大多巿教會的130位弟兄姊妹，在2013年8月17日舉行的「聖經與敬拜研習講座及工作坊」中一同敬拜及學習。盼望日後能有更多機會與教會合作，一起在聖經教導培訓事工上同工。

宣讀聖言

中國事工專題分享

暨加拿大來華宣教士懷念會

聖經與敬拜研習講座及工作坊

聚會預告

日期：2014年8月16日(星期六)

地點：證道浸信會 (美麗徑堂)

主題講員：周啟敦博士