נצרות סובב כנרת - יותם יעקבסון

6
תתתתת / תתתת תת תתתת תתתת תתתתתתת תתת תתתת תתת תתת תת תתתתתת תתתתת, תתתת תתת תתתת תתתתתת תתתתתתת תתתתתת תת תתתתתתת תתתת תתתת תתת. תתתת תתת תתתתתת, תתתתתתת תתתתתת תתתתת תתתת תתתתתת תתת תת תתתתתת, תתתתתת תתתתתתתת תתתתתתת | תתתתת: תת תתתת תתת: תתתת תתתתתתת תתתת תתתתתתת תתתתתת, תתתתתת תתתתתת תתתתתתת תתתת תתתתת תתת תתתתת תתתתת. תתת תתתתתתתת תתתתת תתת תתתת תתתתתתת תתתתת תתתתת תתתתתתת- תתת תתתתתת. תתתתת תתת תתת תתתתתתת תתתת( תתתת תתתתת) תתתתת תתתת תתתת תתת. תתתתת תתתתת תתתתת תת תתתת תתתתתת תת תתתתת תתתתתת, תתתתתת תת תתת, תתתתת תתתתתת תתתת תתתת תתתתתת תתתתתת תתתתת תתתתתת תתתת תתתת תתתתתתתתתת( ת',30-28 , תתת) תתת תת תתת תתתתתת, תתתת, תתתת תתתתת תתתתת. תתתת תתתת תתת תתתתת תתתתת? תתתתת תתתתתת תתתתתתת תתתתתתת, תתתת תתת תתתתתתתתתת תתתתתתת תתתתתתתת, תתת תתתת תת תתתת תתתת תת תתתתת תת תתתתתתת תתתתתתת. תתתת תתתתת תתת תתתתת תתתת תתתת תתת תתתת תתתתת תתת, תתתתתת תתתתת תתתתתת תתתתתתת תת תתת. תתת תתת תתת תת תתתתתת תתתתתת, תתתת, תתתת תתתתתתתתת תתתתתתת, תתתתתתת תתתתת תתתתת תתתתת תתתתתת תת תתתת תתתת. תתת תת תתתת תתתתת תת תתתתתת תתתתתתת תתתתתת תתת תתתתת תת12 תתתתתתת. תת תתתת תתתת תתתתתתתתתת( )" "תתתתתת תתתתתת תתתתתת תתתתתתת תת תתתתתת תתתתתת. ררר רררר: רר רררר רר? document.doc )(

Upload: zviperetzcohen

Post on 13-Apr-2016

35 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

נצרות סובב כנרת - יותם יעקבסון

TRANSCRIPT

Page 1: נצרות סובב כנרת - יותם יעקבסון

המים על / ללכת נצרות

אל נוצרים מאמינים נמשכים היום ועד בכנרת, ומאז דייגים על קסם ישו הילך שנה כאלפיים לפניוקדושה נסים ואתרי עתיקים כנסיות, פסיפסים בין דתם. סיור נבטה שבהם המקומות

 

גליק | צילום: טל האדומות בכיפותיה הכנסיה, הבולטת אל מבט

יעקבסון כתב: יותם

ההימצאות מזככת. עצם חוויה הוא הכנרת סביב הקדושים באתרים נוצרים, הביקור צליינים עבור המקומות אחד היא הנוצרי. הכנרת - ישו הזדהותם למושא יתירה התקרבות בגדר היא במקום

יוחנן של הריגתו לאחר כי מסופר החדשה מכל. בברית יותר איתם במקור( מזוהה ישוע) שישו לקטע מקובלת ובלתי חדשנית פרשנות כנסת בבית שהעניק ישו, ולאחר של המטביל, מקורבו

. הכנרת לאזור מגוריו, נצרת, ועבר עיר את ישו (, עזב30-28ד', )לוקס ישעיהו מספר הכוהנית האוליגרכיה נגד בדעותיו, שיצא וקיצוני מהפכני דווקא? כמטיף לכנרת ישו נמלט מדוע

היה הכנרת והחלשים. צפון הנדכאים של מעמדם את לשפר הדרך את חיפש והכלכלית, ישו ישו מצא דיג. כאן על שפרנסתם בעניים בעיקר מלב, מאוכלס ושכוח נידח ספר אזור ימים באותם

לו שייחסה תומכת קהילה סביבו הדייגים, נתהוותה אוכלוסיית תומכיו, וכאן, בקרב ראשוני את השליחים. לא12 את מתוכם בחר ולימים תלמידיו ראשוני את סביבו קיבץ גם רבים. כאן נסים. הקדומה הנצרות של מובהקים לסמלים "איכטוס"( והעוגן )ביוונית הדג הפכו בכדי

? נס רוצה נחום: מי כפר

נמצא האגם. כיום של הצפונית גדתו על קטן דייגים נחום, כפר בכפר היה ישו של פעילותו מרכז במקום שערכו הם (, ואנשיו1894 בשנת הקרקע את )שרכש הפרנציסקני המסדר בידי האתר

אחד לספירה, הוא הרביעית-חמישית מפואר, מהמאות כנסת ארכיאולוגיות. בית חפירות. במקום החשובים הממצאים

בתי הכנסת. בין לבית הכפר, מדרום של המגורים בתי בחפירות התגלתה מעניינת תגלית עוד הראשונה מטויחים, מהמאה שקירותיו יותר, היחיד גדול אחד חדר התגלה הפשוטים המגורים ישו של שמותיהם נמצאו הקירות על העתיקות הכתובות יותר. בין עתיק אף ואולי לספירה

ממעללי לרבים ישיר קשר נחום שלכפר כאן. מאחר התגוררו השניים כי הסיקו ופטרוס, ומכאן שרידי התגלו העתיק החדר סביב כי מפתיע זה ביותר, ואין כחשוב ביזנטיון בימי כבר נתפס ישו, הוא

המתומנים מוארכים, המבנים כנסייה ממבני להבדיל. הביזנטית מהתקופה גדולה מתומנת כנסייה. במרכזם הנמצא קדוש אלמנט תמיד מציינים והעגולים

שעליהם העמודים סירה. תחת דמוית כנסייה המודרנית בעת נבנתה העתיקים הכנסייה שרידי מעל

document.doc ()

Page 2: נצרות סובב כנרת - יותם יעקבסון

נצטרך שמתחתיה. אנו בממצאים לצפות המבקרים יכולים ברצפתה זכוכית חלון ודרך ניצבת היא צליינים. לפי לקבוצות רק כלל בדרך מותרת אליה שהכניסה מכיוון, מהצד בצפייה להסתפק (,17-14ח', )מתי פטרוס של חמותו את ישו ריפא כאן, בכתובים הנוצרית, המתועדת המסורת

ב', )מרקוס משותק אדם כאן ריפא כשישו. ( ועוד35-31ד', )לוקס הכנסת מבית טמאה רוח גירש המשותק את להביא שכדי פטרוס, עד של ביתו על גדול כה המון המסורת, צבא (, מספרת12-1. מטה ולשלשלו הגג את להסיר נאלצו פנימה בבית היושב האלוהים בן לפני האדומות. זוהי ובכיפותיה הלבנים בקירותיה נוספת, הבולטת כנסייה נמצאת משם מזרחה מעט

של תחזוקו פורח, פרי בגן טובלת , והיא19ה- במאה שנבנתה יוונית-אורתודוכסית כנסייה קנבס ביריעות הכנסייה עוטרה בגפו. לאחרונה בה שחי יווני ממוצא אדיב ארינארכוס, נזיר

. נהדרים ציורים שעליהן לסירות. גם עגינה מזח נחום, ובו כפר הלאומי הגן כיום נמצא האורתודוכסית לכנסייה ממזרח

- הכתוב מספר כך- באזור ישו של נוכחותו סערותיה, אך מפני חששו הכנרת שבדייגי המנוסים ערב כי מסופר ושקטו. עוד למרותו נענו בגלים, והם נזף ישו סכנה בטחון. בעת להם הקנתה

העבירם המים, ולהשתאותם על לעברם צועד ישו בכנרת, נמצא לסערה הדייגים נקלעו אחד, עת (.21-16ו', יוחנן) מבטחים לחוף

( Capernaum - Franciscan Church ) הקתולית והכנסייה העתיקות אתר

ימינה פונים קילומטרים כשלושה , וכעבור87 לכביש נחום כפר בצומת פונים90 מכביש: הגעה 17:00-8:00: פתיחה שעות. נחום לכפר השילוט בעקבות

04-6721059: טלפון לאדם שקלים 3: תשלום אין: לנכים נגישות

( Capernaum - Greek-Orthodox Church ) היוונית-אורתודוכסית הכנסייה

שביל יוצא שלו החניה נחום, שממגרש כפר הלאומי הגן לעבר ופונים 87 לכביש הגעה: חוזרים לא מנת הלאומי, על הגן של המחסום לפני מיד, עוד ימינה לפנות גם הכנסייה. אפשר אל ברור

. לתחומיו להיכנס להתקשר קבועות, כדאי שעות אין: פתיחה שעות 052-8858421, 04-6722282: טלפון

חופשית הכניסה יש: לנכים נגישות

הארץ מלח האושר: אתם הר

שלו, המפורסמת" ההר "דרשת את ישו פותח השמים", כך מלכות להם כי הרוח עניי אשרי" פינתו לעבר כורזים מרמת הגולשת האושר", השלוחה "הר מאמינים, על נשא, כך שאותה

הנוצרי, כוללת המוסר תמצית את המהווה(, 12-1ה', )מתי האגם. הדרשה של הצפון-מערבית השתמש הארץ", שבו מלח "אתם "אשרי". הביטוי במילה מתחיל מהם אחד שכל פסוקים שמונה

למסכנים, לעניים הכוונה - כאן מוטעה פירוש קיבל אבל בעברית מאז בדרשה, השתרש ישו עליהם. המסורת שפר לא שגורלם אלו- שומעיה היו מי בבהירות מבטא הדרשה ולחולים. תוכן

(. 16-12ו', )לוקס בשליחים ישו בחר כאן כי וגורסת ממשיכה המקומית Beatitude) הביאטיטודים כנסיית 1936-38 בשנים נבנתה הדרשה נישאה שבו המשוער במקוםChurch ,)ביזנטית, שנבנתה כנסייה שרידי כי )אם ברלוצי אנטוניו האיטלקי הארכיטקט של בתכנונו אחרות לכנסיות בדומה(. יותר הרבה נמוכה בנקודה עצמו, נחשפה מאורע אותו להנצחת כנראה קדוש, מקום לציין שנועדה המקום. כיוון סיפור את במראהו מבטא זה מבנה ברלוצי, גם שתכנן את מסמלת צלע נוספת: כל משמעות לצורה נוספה שכאן כמתומן, אלא זו כנסייה גם נבנתה

מזרחה, לעבר כמקובל פונה המזבח, לא ה"אשרי". האפסיס, גומחת משפטי משמונת אחד

- 2 -document.doc ()

Page 3: נצרות סובב כנרת - יותם יעקבסון

הכנסייה כיפת. תצפית חלון בה עצמו, וקבוע האגם דרום-מזרחה, לעבר אם העולה, כי השמש למיקום נוספת גלים, הדגשה מעוטרת הרצפה בעוד, שמים למלכות בזהב, סמל מבפנים צבועה

. האדם של הטובות מידותיו שבע של סמלים משובצים הגיאוגרפי. בפסיפסים האיטלקי. המיסיון של חקלאי ומשק יפה, אכסניה מנזר, גן גם במקום נמצאים הכנסייה לצד

נוצריות עיירות ילידות לבן, שרובן לבושות פרנציסקניות נזירות ידי על ומתוחזק מנוהל המקום במסלול הבא האתר אל אתכם יוביל במורד קילומטרים כשני של נחמד הליכה בגליל. מסלול

 .שלנו

( Beatitude Church ) הביאטיטודים כנסיית

האושר להר( )מזרחה ימינה משולטת פנייה עמיעד, יש לצומת נחום צומת , בין90 מכביש: הגעה 17:00-14:30, 11:45-8:00 יום מדי: פתיחה שעות 04-6726712: טלפון

( והכנסייה הגן את )כולל פרטית למכונית שקלים 5: תשלום( מדרגות לנכים, אין נוחים )שירותים יש: לנכים נגישות

לאלפים דגים סעודת : טבח'ה

של הראשונה מהמחצית שתיהן) לזו זו סמוכות כנסיות האושר, שתי הר שלמרגלות, טבח'ה באתר המעיינות בלבד. מי חמישה מהם נותרו כיום מעיינות, אך שבעה כאן נבעו העשרים(. בעבר המאה

בטון בתעלת ומובלים נאספים הם1964 שנת במלחים. מאז ועשירים חמים מינרליים, וחלקם. האגם המלחת את למנוע לירדן, כדי להזרמתם עד הכנרת מערב לאורך

מי מכוח פעלו שבעבר קמח טחנות שרידי לראות הכנסיות, ניתן לעבר המוצל הגן את שחוצים עת אף פטרוס" ונמצאת שם על הבכורה "כנסיית נקראת השתיים מבין המזרחית הנביעות. הכנסייה

מתלמידיו שבעה בפני מותו לאחר ישו הופיע זה במקום כי הפרנציסקנים. מוסכם בבעלות היא על בנויה לפטרוס. הכנסייה- לשמים( - בשנית )המפתחות השליחים כל בין הבכורה את והעניק לפי כאן- המשיח כריסטי", שולחן "מנזה המכונה גדול סלע בתוכה. קדומים ביזנטיים שרידים

האפיפיור נראה ופטרוס, בו ישו של גדול פסיפס שמאל תלמידיו. בצד עם ישו סעד המסורת. רגליהם את ( מנשק1964 בשנת בארץ )שביקר השישי פאולוס )המתואר הגדול הנס את להנציח נועדה והדגים". היא הלחם "כנסיית מכונה המערבית הכנסייה איש5,000 לשובע בהם והאכיל דגים ושני לחם כיכרות חמש ישו נטל הבשורות(, שבו בארבע

לשהות הדגים ביכרו החורף בעונת: באזור לתנאים הנס בין מעניין קשר והנה(. 20-15, י"ד )מתי. לאגם החמים המים זרמו כאן לכאן, כי בסמוך של דינה יותר. אך מאוחר שנה כמאה מאוד ופוארה הרביעית במאה כבר כנסייה נבנתה במקום

אחרים, היא נוצריים לאתרים בנייתה. בדומה לאחר שנה כמאה נחרץ המפוארת הכנסייה רצפות גילו באתר חפירות. 614 בשנת קצר זמן לפרק הארץ את הפרסים, שכבשו בידי הוחרבה ציור אגב, לפי, )שתוכנן החדש המבנה לעין, בתוך שמורות, גלויות הן מרהיבות, והיום פסיפס לציון, הדגים ושני הלחם עם הסל פסיפס הוא ביותר מוכר(. בירושלים המצוי הכנסייה של קדום

ויונקים. הטבע: צמחים, ציפורים עולם את המתארים הקטעים יותר הרבה ציוריים הנס, אולם היו האומנים כי ההשערה את העלה הנילוס מעמק המוכר את תואם המתואר שהטבע העובדה. מצרי ממוצא

לאורך נחום כפר אל קילומטרים כשני של הליכה הבשורה", המאפשרת "טיילת יוצאת מטבח'ה .המים לשפת ובמקביל הכביש

והדגים הלחם - כנסיית טבח'ה

החניה במגרש חונים מכן לאחר , וקילומטר87 לכביש נחום כפר בצומת פונים90 הגעה: מכביש מימין שנראה

- 3 -document.doc ()

Page 4: נצרות סובב כנרת - יותם יעקבסון

.האושר מהר רגלית להגיע גם משם. אפשר קצרצר הליכה במרחק נמצאות הכנסיות לכביש. שתי

17:00-10:00 בלבד ראשון יום בחורף, 17:30-8:30 יום מדי: פתיחה שעות 04-6700180: טלפון יש: לנכים נגישות

פטרוס שם על הבכורה - כנסיית טבח'ה

יש ולוודא(. לקבוצות להתקשר כדאי )18:00-16:00, 12:00-8:00 יום מדי: פתיחה שעות מראש לתאם 04-6720516: טלפון

חופשית הכניסה גלגלים לכיסאות נוחים אינם מדרגות, השירותים יש: לנכים נגישות

וחזירים שדים על : כורסי

הירדן, בתחומי של המזרחי כורסי, מעברו הלאומי בגן נמצא החשובים הנוצריים מהאתרים אחד ()"דג" בערבית סמך נחל נשפך שבו גירגשיים". במקום "ארץ נוכרי, שכונה אזור אז שהיה מה

חאן )אחרי בארץ בגודלו השני הביזנטי הכנסייתי המתחם ביזנטי, וזהו מנזר שרידי נמצאים לכנרת(. אדומים שבמישור אל-אחמר

תלמידיו עם ישו לכאן הפליג המסופר (: לפי39-26ח', )לוקס החזירים נס בזכות קודש המקום עזבו, לו נשמעו מהאיש. הם אחיזתם לשחרר השדים על ישו לגופו. פקד נכנסו ששדים באיש ופגש

והם עליהם נטרפה החזירים של בסמוך. דעתם שרעו בר חזירי של בגופם ונכנסו קורבנם גוף את .במימיה וטבעו הכנרת אל התלול במורד שעטו

כורסי הלאומי הגן

מטר כמאה וכעבור כורסי בצומת מזרחה הכנרת, פונים מזרח לאורך שנמשך, 92 מכביש: הגעה. ימינה פונים 16:00-8:00 אוקטובר-מרץ, 17:00-8:00 אפריל-ספטמבר: פתיחה שעות 04-6731983: טלפון

לגמלאים6 לסטודנטים, 11לילדים, 6למבוגרים, שקל 12: תשלום אך קשה הכנסייה בתוך העתיקה. התנועה לכנסייה לירידה מיוחדת רמפה יש: לנכים נגישות

לנכים מותאמים אפשרית. השירותים

בצפון טבילה : ירדנית

נועד מהכנרת. הוא הירדן במוצא, דגניה לסכר סמוך נמצא" ירדנית" הנוצרי הטבילה אתר התרחשה המסורת לפי. הטבילה ישו: מעמד בחיי ביותר החשובים האירועים אחד את להנציח

הבטחוני, המצב אל-יהוד". בגלל "קצר הנקרא ליריחו, במקום אחר: מזרחית במקום ההטבלה עם במגע לבוא הצליינים יכולים שבו חלופי אתר", "ירדנית את לשם, הקימו ההגעה על המקשה

גלימה במקום הטובלים, השוכרים כלכלי, אך שיקול כמובן היה זו המקודש. להחלטה הנהר מי במעלה עולה המשיח של דופי. מבחינתם, רוחו כל בכך רואים במים, לא הרחצה לצורך צחורה. מזה למעלה הרבה צפונה, ועוד יריחו מערבות הזרם. האתר של החניה מגרש אל מערבה דגניה, פונים לגשר מצפון ממש, 90 מכביש: הגעה 16:00 עד , שישי18:00-8:00 יום מדי: פתיחה שעות 04-6759111: טלפון

חופשית הכניסה

- 4 -document.doc ()

Page 5: נצרות סובב כנרת - יותם יעקבסון

שקופיות בליווי הרצאות ומצלם, מעביר ובחו"ל, כותב בארץ טיולים מדריך- יעקבסון יותם

- 5 -document.doc ()