X`

عايزها ازاي فى جرحك حضن

! وحضن الوحده كان كافي

ومين شريانها بات مكشوف

!وحست نبضها الدافي؟

ومين فـى الحزن بتكمل

ويفضل دمعها مخنوق

وتنسى جرحها بالوقت

ومين مشاعرها تتحمل

يعيش إحساسها ع الهامش

البان ميت والعايش

واليقدريقول اشتقت

عايزها بحب تشكيلك

الم يتحسوليه تقولك ك

وليه بتسيبها من غيرك

بتحضن جرحها وتضم

دى واحده عايشه فى الغالب

ساعات أيامها ظلم فــ ظلم

عايزها ازاي حبيبه وأم

!!ووقت الفضفضه صاحب؟

بالش تبعدها عن حضنك

وتيجي تلومها وتعاتب

مافيش إنسانه فى الدنيا

فـى عز الجرح تتحاسب

الشاعرة دعاء النمر

مصر

بقلم امل عبدهللا امامي جلس

جلس امامي طالبا حبي واخالصي

سالني ان امنحه قلبي واحساسي

ممسكا يدي متوسال في حب واعزازي

قائال انتي حبيبتي وحياتي

ابتسمت خجال لجمال قلبة وتدفق اشواقي

لثم كفي بشفتيه فخشيت علي كفي االحتراقي

وكيف ال ابادله حب بحب وهو سيد العشاقي

له القلب وفاضت االشواقي دقهو من

هو من تغنت له كلماتي اشتياقي

وكتبت له ابيات الهوا ودونت في معلقاتي

هو حبيبي هو املي هو احالمي الباقياتي

قال سيدتي اني اهواكي

ولم اجد في النساء امراة مثلك

فكيف لي ان اعشق غيرك واتمناكي

انتي سيدة النساء وكل املي لقياكي

ر رجلك وملك يمناكيفاصي احبيني

عبدهللا امل

مصر

¤¤~~ كن مجنون بكامل قواك العقلية~~¤¤

¤

اكسر قالب الثلج .. وال تبال; هل يمكن أن تعيش كل عمرك

¤

م تصحو بنفسفي نفس القالب الروتيني لحياتك!! كل يو

¤

تفكيرك.. منطقك.. وبنفس نمطك التقليدي الذي عرفك به من

¤

حولك منذ أمد بعيد!! ماذا لو صرت )شبه مجنون بكامل قواك

(العقلية

¤

في بعض لحظات من عمرك!! هناك لحظات في حياتنا تأتي

وبال حسابات بعيدة عن الورقة والقلم قراراتها بال تخطيط

أن تقوم –فجأة – ماذا لو جال بخاطركواآللة الحاسبة.

كثيرا، أو برحلة سفر قصيرة، أو بزيارة ألناس ابتعدت عنهم

-:بمكالمة هاتفية في عز النهار تفاجئ بها صديقا لتقول له

–اشتقت الحتساء فنجان من الشاي معك، أو برسالة هاتفية

ة واحدة فقط: ألخيك وصديقك تقول فيها عبار – غير متوقعة

لهذه الكلمات نسج حروف )صديقي .. أحبك كثيرا( واترك

ترى كم السيناريو لترسم عالما جميال في النفس والخاطر،،

مرة فعلناها !!(!! من منا قبل أن ينام رسم وجها مبتسما

ألعز الناس عنده، ومن منا أرسل ألم زوجته رسالة وأرسلها

موعا قال فيها: أنت جميلة، واألجمل هي مس هاتفية أو صوتا

أرسل لوالد -زوج: من صارت لي زوجة وسكنا! إلى كل

فاجئ .زوجتك وقل له: ونعم التربية.. وال تنتظر وقتا لتقولها

بما يسرهم، وال تنتظر مواسم –أحياء وأمواتا –والديك

إلى -فكل العام مواسم. ضع صدقة وقل في نفسك: الطاعات،

أنا ال أعرفكم وال أنتم تعرفونني، كل من سكنوا منازل اآلخرة

مني لكم جميعا ولكنني أحببتكم ألنكم إخواني، وهذه صدقة

تعالى. ستجدونها عند رب العالمين أضعافا مضاعفة بإذن هللا

فاجئ روحك بركعتين في غير فريضة وال سنة راتبة وقل: يا

ربت من العالم كله، وجئت إليك لمناجاتك، لذا فقد ه رب اشتقت

لك: أحبك يا هللا. فاجئ أختك الكبرى )وحدك( أناجيك، وألقول

واألصغر بشيء والوسطى والصغرى وشقيقك األكبر واألوسط

سار، لم يكن يتوقعه في لمسة ال ينساها العمر كله!. فاجئ

ذوي األرحام بزيارة غير متوقعة، وعبر عن مشاعرك تجاههم

)في هذا اليوم لن أنطق إال طيبا -عهدا: يطانك وخذفاجئ ش

الثلج وصاحب نفسك مهما تكدر صفو يومي(!! اكسر قالب

واجلس (الزكية الجميلة )التي طالما نسيتها في خضم الحياة

بهدوء دون أن تدخل معها في حساب وال عتاب، واجعل

خيلتك االبداعية على مدى سنوات العمر تمر في م انجازاتك

وافتخر بنفسك ألنك لم تكن في هذه شريطا سينمائيا، وابتسم

بشيء أنت ثم كافئ نفسك –صفرا على الشمال –الحياة

فاجئ عدوك بأنه خارج دائرة -تحبه. في نهاية المطاف :

اهتمامك!! وفاجئ خصمك بمودتك ألنه يشعرك دائما

جنونا بكامل قواك كن م -الختام : بالمنافسة الشريفة! في

!! العقلية ولو للحظات في حياتك.. وكفى

تحياتي لكل من أحب ومن ال احب

منى_أبو_بكر# بقلم

{ الوفاء }

بقلم

فيصل عبد منصور المسعودي

---------------------------

أرشف الوفاء

كأس بعد كأس

حد الثمالة

وأحيانا حد الفقود

كي ال أصحو على نفاق

ال أريد الندم في حياتي

أريد أن أحيا بسالم

هذا ديدني في الحياة

أخيرا سيدتي

جرى الماء تحتي

أنا ال اعلم

نت تعلمينهل أ

إكذوبة

تبين الذي جرى بيننا

أرجوك . . . ال

أخشى الطعن في ظهري

كوني شجاعة

ليكن طعنك في القلب

ومن االمام

في صدري

عطش عاشك

عيني اتنگط المايليش اگبال

وانا بسابع عطش وشفافي ذبالنه

بشفافك عسل تتساگط ويالريح

وتعزها اعله روحي البيك ولهانه

يتراهم اوياك يل مالك وصف

محتار الوصف من يرسم الوانه

انت البيك نور ونار ممزوجات

ومن يگدر يفرزن عود دخانه

مليانه مواجع روحي وي الكاس

كانهألن صورة جمالك ماليه ار

مثل بسمه اشوفك ساكن بعيناي

وعذوبة حالتك طيب رمانه

التبخل تراني اترجى مثل الناي

عازف يمر بيه ويعزف الحانه

الشاعر

عبدالكاظم الساعدي. بغداد العراق

الكلمه أمانه بتبين اسلوب فن التفكير

.والمهاره والروعه ف تحليل المعلومه

رساله بنوصلها بكل دقه ومهاره الصحاب

. العقول الجباره

بناقش مشاكل وقضايا ونسيطر عليها

.ونرجع الفرحه واالبتسامه

داخل القلوب الحزينه اللى محتاجه لكلمه

.ه بمنتهى العقل اللباقهاو قصيد

وحل األسئله بطريقه لطيفه وفعاله يكون

.لها معنى او ع االقل اشاره

نفهم معنى كل كلمه اتقالت ونقوم بتوفير

.الراحه واظهار السعاده

ونحسن الصوره بعبارات وجمل تساعد

الناس ف المحافظه على الكرامه واثبات

.الشخصيه المطلوبه

ه واألخالق بدايه ونبعد الناس عن الوقاح

.لكل صغيره وكبيره

الكلمه أساس البدايه وأمانه ف اعنقنا

.واحنا ومستوانه الثبات الموهبه الفعاله

طاهررررمختاررر

طنطا.كفرالزيات.اكوه الحصه

كثيرا ما يستعرض أحدنا عضالته على اآلخر

و إيمانا من بمحاولة تظاهره بأنه أكثر تدينا

غيره ، وعند أي مناقشة أو جدل ينزل عليك

في محلها وقد تكون بعيدة بآيات قرآنية قد تكون

كل البعد عن موضوع الجدل ، ليس لقوة إيمانه

إنما للتظاهر و المرآة أو لضعف حجته العلمية و

باخراصك إذا المنطقية ، فيحاول فرض رأيه و

ذكر القرآن الكريم.... ، و إن لم تخرص سيلفق

معلبة مسبقا بالكفر أواإللحاد لك تهمة جاهزة و

إن و االنحالل......، حتى و إن كان ال يعلم أصال

كنت مسلما أو على دين آخر أو على غير

الشعارات دين....؟؟؟؟؟ فل نكف رجاء عن

و السفسطة و الديماغوجية الملتحفة الجوفاء

امرإ ما نوى..... وما أكثر دينا فالدين هلل و لكل

.من يقولون ما ال يفعلون

بقلم حسيبة طاهر

ليل ال ينجلي فهام

على وجهه يشاكس

الحوريات

.بشباك القصيدة

.. تعب النهر

شيعه السنديان

والسرو

ب إلى األقاصي صو

.جهاته الغامضة

الصوامع هللت

والنواقيس أجهشت

.تنعب افتقار يدي إليه

تشرد الصخب بيننا في

أشعاره الزرقاء.

هو الذي اشتكى من

.ليلنا المرعب

خذلناه في أوطاننا

فاستردته الصباحات

والشعر إلى أندلس

راق الحب امتطى ب

.إلى رحم المنى

له الحظ

.في كل موقع

طوبـى له مع

المختارين في

.الوادي المقدس

الزهراوي حمد م

راهب النار

إلى الشاعر

نزارقباني في

ذكراه الخالدة

مضى فـي

..المحو هاربا

.هو طيور تحلق

.هاجر إلى أمكنة

ى يريد ولـ

.شواطئ المجهول

أغوته عيون

..المهى

أضلته الشموس

.وأعياه غنج هند

كلنا يعلم ما

.يالقي بها من دنف

تاه أيها الش عراء

يوقد فـي

.البعيد نجمة الغد

ده العذب ركب تمر

وغادر إلى مدارات

أخرى من

نافذة الخالص.

ذهب في الالزورد

يتفيأ القصيدة ويرسم

أحالمنا الغابوية

والجراربالكلمات

.والقواقع واألصداف

قد هرب في

.سهوب العري

انطلق رحل

حا يمتطي جنون ملو

.. الريح والعناصر

ترك في عروقي

نهر غيثا شاردا أل

.بيضاء

ما أعظم صهيله

.المعتق في األبعاد

مضى راهب

النار متلفعا

.بالعشب مثل نهر

ربما انكسر أو

توقف يلعق جراح

كبواتنا فوق حجر

.آخر في الكينونة

أو ضاق بنا درعا في

...لملم...بقايا...القلب

..وامسح..عشقي

...الباقي

..يا من..سكنت..الروح

..ال..بل...وسط احداقي

..يا من سكنت..العين..ارحل

...واحرق كل اوراقي

..ما عاد يجمعنا...شيء

..ماتت..في...أشواقي

..ودمعي..ما فارق الخدين

...كالنهرين...صار..كالساقي

االستاذ جليل الشمري

( بين حروفي )

بين احروفي

اشوف احزان

اشوف اجروح من اللجم تثلم

واحس بحروف

شبت نار

وحروف بجمال الورد تتالم

اشوفن دمع

وسط العين

وحرف الميم من العين يتعلم

محتاره الحروف

بزحمة االحزان

مخنوگه السوالف عيب تتگلم

گبعها السواد

بدمعة احديثات

حلمتتعثر شفايف گامت وت

من بين الرمش

باگو اهالل العيد

ومن مرود كحلهم عيني ماتسلم

الشاعر

العراق بغداد .عبدالكاظم الساعدي

أجيئــــــــك

ال بســـــــا ليلـــــــــي

وأحزاني واهآتـــــــــي

هزوما بال م

خيــــــــل

وتصفعني

إنكسارتــــي

فيا فشلي ويا

ويلـــــــي

.. تركـــــــت

خلفــــــــي راياتـــــــي

ومن خوفي

ومن

خجلــــــــــــــــــي

على أطراف بركاني

دفنت كل

ثوراتــــــــــي

أجيئـــــــــــــــك

حاضنــــــــا

وجعــــــــي

بصــــدري

النــــــــــار

تشتعــــــــــل

أصرخ في سكون الليل

وما للصوت من

رجــــــع

فتسكتني جراحاتي

ويلبس روحي

ـــــــل الوج

وأحضنك من الفزع

أقبلـــــــــــــك

لتطفيء ناري

القبــــــــل

من قصيدتي

أجيئـــــــــــــــــــــك

حسن هادى الهادى

اليك تحيتك الصباحية ايها

الشرقي الشهم

تحية فجرية دات نسمات صيفية

عانقت النجوم و االجرام

السماوية

عليها لمساتنا السحرية

ا الثنائيما احلى عالمن

عالم الشهم و االستثنائية

حروفنا الهجائية تميزت بلمسات

فنية

نحن نتعاقب كما الليل و النهار

ال أبحث عن الحب في عالم األوهام

أبحث عن نفسي بين االوردة ووسط الجدران

نأكسو نفسي بإرتداء ثقتي واألشجا

..ال أحد يأبى شخصي واألحزان

يأبون فقط اإلغراء دون أثقال

..دون ألم أو حرمان

وأنا بداخلي شخصية السالم

..انا حب.. وفاء وأحالم أوطان

أشتقت لذاتي وأشواقي تأكل أجزائي

...وسكون عواصف قلبي وثوراتي

...أشكيك الى رب العباد واألكوان

ذبهافتبا لقلوب تختار دائما من يع

وتبا لسنبلة ماتت في أرضي الهائمة

فأنا يا سيدي إنتصرت بمعركتي القائمة

...وأنت تحت أقدامي والخاتمة

بقلم مريم زعيتر

كاالمواج البحرية رسمنا لوحة زاحمت بيكاسو

جعلتني موناليزا شرقية

مدينتنا فاضلة كما مدينة

اخوان الصفاء

لشعر امتزجت فيها الفلسفة و ا

و اللحن

كانها معلقة فنية

نحن الواقع في هدا الزمن

الحروب و الفتن زمن

لكننا نمثل التسامح

نحن طيور المحبة و االمل

خربشات جوزاء

منية مسعي

ية..( بقلم الشاعرة/ سلوى والكراه مقالة بعنوان ) طه حسين بين الحب

متولي

(باحثة دكتوراه ، لغة عربية )أدب ونقد

كلية اآلداب، جامعة القاهرة

ات السلم في كلية اآلداب، التقيت بتمثال طه حسين كلما صعدت درج

ولكني قبل أن أراه يبدأ الحوار بيننا، نعم أخاطبه في نفسي، تارة أمامي ،

وتارة بالضحك والمداعبة، وتارة بالغضب، وتارة باالعتذار ؛ بالقسوة ،

أحد األساتذة يشرح لنا مدى ضالل هذا الرجل وأنه قد فكم مرة دخل فيها

وكيف تأثر بالغرب لحد تطبيقه المذهب الديكارتي .. حيح الدينشك في ص

أخرج من كل محاضرة لألدب ونفسي تزداد كراهية كنت.....في كل شيء

الجامعة حرم مقدس ، وكم كانت تذهب له، فكم تخيلت منذ صغري أن

كنت أسمع ألستاذي وكأنه نبي نفسي لخلع الحذاء قبل الدخول إليها، وكم

بالحقيقة، فقد حرر ني حين وصلت للماجستير قد اصطدمتمرسل، إال أن

اختلفي أو اتفقي ) أستاذي ما بعقلي من فكر ضيق، وأرشدني لقاعدة ثابتة

لقواعد منطقية مع أي شخص ال ألجل االختالف أو االتفاق بعينهما، لكن

أبدأ مبرهنة ال تعتمد على هوى النفس(، في ذلك الوقت اكتشفت أني

ر، وعدت أبحث في شأن ذلك الرجل الذي ظلمته وظلمت طريقي من الصف

...فاكتشفت الحقيقة المرة، العلم في بالدنا ليس سويا دائما معه،

.......................................

عدت أعتذر لطه حسين وكلما ثبت على رأي مختلف وجدت االنتقاد، فأمر

ه هللا، ليس بالضرورة أن تتعمد على تمثاله أداعبه..رجاء أعتقني لوج

أينما ذهبت..فقد عشقت العصر العباسي، فأينما وليت وجهي، تشبهني

أمامي، يدرس ويحلل بقمة المنطقية ومنتهى الصفاء وجدت طه حسين

االعتدال يصعب على أي ناقد مكانه أن يصل النفسي، وبقدر كبير من

...إليه

.....................................

فتعدت حكايتي معه ، مجرد وقت للمرور أمام التمثال، وكلما غصت في

التاريخ األدبي، توغل فكر طه حسين في نفسي، وبدأت أتعجب في ثنايا

فكرة، من أين له بتلك الجرأة على مواجهة التيار الذي كل موقف وكل

هؤالء قد تحولوا إلى أنصاف آلهة تدعي لنفسها يخالفه بعنف،وكأن

...حسين في النهاية إنسان وتنسى في كل مرة أن طه الكمال،

...................................

واكتشفت مع الزمن حقائق عدة، فالجهل هو الداعي األول لهذا النقد

باإلضافة لتلك الجهالة النفسية المتمثلة في الحقد والغيرة، فقد تزعم الجائر،

الذين خالفوا األنبياء، واألتقياء، ثمالنقاد إبليس، ثم أبالسة اإلنس هؤالء

..العلماء

...............................

محب للخير، ونفس صافية، تعطي كل ذي حق إذن فالعلم يحتاج لقلب

والحقيقة رغم قسوة الحياة وظلمتها حقه، تنطق بالحق، وتنقد بالعدل ،

، عمي منحه بصيرة نافذة وظالمها على طه حسين ، إال أن هللا قد

أختلف معه قليال ، المبصرون عن الوصول إليها. ليس هذا يعني أنني لم

أقرأ له فأحيانا أغضب منه ، لكن سرعان ما يزول هذا الغضب حينما

فيها بعض الجمل التي تعني احتمال الرأي ال تعمده، أو تلك التي يعترف

..بحبه لشاعر، وبغضه آلخر، ورغم ذلك يحاول الوسطية فيجيد

..............................

ونجد أنفسنا سواء اتفقنا أو اختلفنا مع طه حسين، إال أننا البد أن نعترف

أنه إنسان، نجح في هزيمة صعوبات الحياة،ألم بثقافة كانت أكبر من حجم

ناقديه، فضاقت أفكارهم أمام اتساع فكره،الذي هو محل الدراسة حتى اآلن

...وتنبهر بعمقه األلباب وتسحر من بالغته القلوب في ثناياه العقول، تتوه

(((صقيع الهجر)))

من جديد

يتسلل الحزن لقلبي

ي مهب ريح سمومو تغدو روحي ف

من جديد

يسلب سحر مقلتي

و صقيع الهجر يجمد عروقي

متناقضات تتخالج بقلبي

متناقضات تأسر نفسي تسلب ذاتي

حبيبتي من عالم السراب

تختفي خلف ضباب المجهول

سأكنز الصوان بصدري

سأكتب عن عشق و حب غير موجود

سأكتب هجرا و بغضا و غدرا ممدود

غدوت في زوال الشمس

للت في هجير لوعتيح

صارت حياتي ضرام مستعر

و عويل ذاكرتي تستهلك عمري

حروف المي اصوغها كالدرر

و للموت وطر و سعي ألمري

بقلم فادى شاهين

قسما برب العبادبأنني

سأرحل وأبقى بال وطن

قسما والقسم بذمتي

وأقتل سأهجر أحبتي

شجني

قسما والعهد ألحبتي

قسمي الأعود لكم وهذا

قسما والقسم لي وثيقه

لن أعود لكم يوما و بال

ندم

رفعت الحواجز وأضرمت

النيران

أرسيتها أوتاد بقلب صنم

أسافر أبحر بسفني مبتعدة

قلبي بغربه روحا بال سكن

مه النبض واأللوانقات

أل هوى من أدمع لي جفن

تجرح وسهام غدرك بيدك

تنام وليلك حالك مشحون

بالمحن

قسما لن أرحم من آذاني

لن أرحم من سكن بعيني

عدن

دولتي غربتي صارت

وسكني

وبالد الغرب صاروا أهل

وضعن

سناء حسين--: بقلم

العنزي

..قيدوا يديه

يف على غ صلبوا الر

تفيه ك

ثم قالوا : خبزك معك

يومهم ليس بهذا الس وء

إن ه يعبر الشمس

كخصر سي دة

…تمرست اللباقة

!! …قتل الط فل

ال بأس

خذ حساء مرا

ن القهوة ودعك م

…الذ ئاب تعقد مؤتمرا

!

ن االقتصاص البد م

الغزال ر ئبا كل ذ

افترس ولده

من سوف يتعب

أوال....؟

.؟… االنتظار أم الليل

قالت لي عيناي :سأنام

خذ جنونك واسهر

همست هرة لصغارها

يابني الجوع وحش

.…وأبوكم فقير

… كيف سيأتي الفرح

؟

الط رق مرصودة

إنه خائف

ع كيف له …أن يرج

.…محمد الضاهر

(( هدية )) قلبي الضائع

ضننتك تعشق الهوى

.النور والسماء

كان حلما

وانت ايقضتني منه

.. ارسلتك الحياة لي

وانا ضائعة

.بين حياة وموت قلبي

. غفوت .وسعدة

.بعد قيلولة طويلة

اسمك مسمى

.على انقى واسمى األسامي

.بحت به يا محمد

مت عند نطقي لهوابتس .

قلت ها انا

كنت اعشق فكري

.وكتاباتي شعري وقصيدي

.وانت اآلن اخذت الكل

.. رجوت الرب ان

.يحببني في خلقه

لكن لم اعلم انه

.ايضا حببني فيك

. غزوة كياني

رسمت على خصري

.اسم العشق االبدي

.وقلت انت حبيبي

وانا نهاية رواياتي

فضيلة زميط /بقلم

◇◇◇◇◇ رمضانياااااااات ◇◇◇◇◇

¿¿¿¿ بمر القضاء الرضا ¿¿¿¿

مر على رجل ضربه الفالج والدود -يحكى أن رجال من الصالحين ●●

: وهو يقول وأصم وأعمى يتناثر من جنبيه

الحمد هلل الذي عافني مما ابتلى به كثيرا من خلقه . فتعجب الرجل

: هثم قال ل

لقد رأيت جميع المصائب ةقد تزاحمت -يا أخي ما الذي عافاك هللا منه

. عليك

وقلبا يعرفه أطلق لساني يوحده إليك عني يا بطال فإنه عافاني إذ : فقال له

. يذكره وفي كل وقت

-------------------------------------------

- خيرا يقول ابتلى كان إذا أصيب بشيء أو ويحكى أن أحد الصالحين ●●

فقيل له به فقال : خيرا ديكا فأكل له ذئب جاء وذات ليلة

فمات كلبه المكلف بالحراسة ثم ضرب فى هذه الليلة

.خيرا فقيل له : فقال

فقال :خيرا إن شاء هللا فمات ثم نهق حماره

أهله بكالمه هذا ذرعا فضاق

ولم ل من فى المنطقةفقتلوا ك عرب أغاروا عليهم ونزل بهم فى تلك الليلة

. ينج غيره وأهل بيته

ونهيق -ونباح الكلب -بصياح الديك - على الناس استدل العرب النازلون

وهو قد مات له كل ذلك - الحمار

فسبحان المدبر -من القتل لنجاته وسببا خيرا شياءألفكان هالك هذه ا

الحكيم

-------------------------------------------

ل الشافعي : رحمه هللا عند موت ابنه: اللهم إن كنت ابتليت فقد قا ●●

وأخذت -وأبقيت أعضاء أخذت عضوا-فقد ابقيت وإن كنت أخذت- عافيت

.أبناء وابقيت ابنا

-------------------------------------------

فنهرني وجعا فى بطني حنف بن قيس :شكوت إلى عميألقال ا ●●

فال تشكه ألحد فإنما الناس رجالن شيئاوقال : إذا نزل بك

وعدو تسره - صديق تسوءه

ال يقدر على دفع مثله عن نفسه والذي بك ال تشكه إلى مخلوق مثلك

.فهو قادر على أن يفرج عنك ولكن اشك لمن ابتالك به

يا ابن أخي إحدى عينيي هاتين ما أبصر بها من أربعين سنة وما أطلعت

. دا من أهليعلى ذلك امرأتي وال أح

---------------------------------------

الحامدين الشاكرين على نعمائك- اللهم اجعلنا من الراضين بقضائك

وكل المسلمين يا أرحم الراحمين الصابرين على بالئك- الموحدين بعليائك

آمييييييييين يارب العالمين

ىاحمد ابو زياد النجعاو

الم من القلب إليكم يصلس

بلغ سالمي يا طائر الحمام

و قل بلغ إليهم سالمي

سالم عليكم ياهل السالم

سالمي لذاك الهالل المطل

سالمي لك يا بدر التمام

والهالل اليوم لماذا أفل

وعمى في األفق الظالم

أكتب على صفحات االمل

بحبر األمنيات و األحالم

أدون وأكتب في السجل

كالم سالم نكتبه باألقالم

أكتب والدمع من العين

الكالم إنهمل ولم أستطيع

يا قلمي لماذا هذا العجل

وما هو باهلل عليك المرام

سئمت هذا الكالم الممل

أي حب وأي عسق وأي غرام

ليس هذا لضرب المثل

أبدا وال رئا ترى في المنام

أين الحياء وأين الخجل

أين يا ترى ذهب اإلحترام

ها أنا الشعر والحب أعتزل

و أصوم عنهما مثل الصيام

صوم عنهما نعم أجلأ

ليس كالصوم على والطعام

صوم دائم دوما ال يحل

على مر السنوات و األيام

فالحبيب بالعهد أخل

حرام عليه وهللا حرام

كفاك بكاءا يا رجل

ال تلتفت و أنظر إلى األمام

الجزائر عباس عبدالوهاب بقلم

!!!....للبنات فقط

كل بنت في نفس سني

ولسه عايشه ف وهمها

لسه واثقه في اللي خانها

اسمعين وفاكره انه حبها

ي ديه نصيحه

وانتي فعال قده

وان كالمي مش هايعجب ا

انسي حاجه قولتها

اوعي تفتكري حبيبك

حد نازل م السما

مش مالك ياحبيبتي

ق وانتي عاشقه ومغرمهعاش

يعني الزم تبقي واثقه

ان زيك زيينا

مش هايبقي هو خاين

يجي عندك يتعمي

فوقي اصحي مش تنامي

واوعي تبقي مغمضه

الحياه يا أختي ماشيه

زي مابقولك كده

مش هاتغفرلك براءتك

وانك انتي طيبه

الحياه هاتدوس عليكي

وانتي بنت معرضه

حبي لكن بإختصار

ليإوعي تتناز

البشر دلوقتي نار إسمعي

لو عشقتيها اولعي

اعملي لنفسك حدودك

كده زي خط احمر

ابعدي لو لقيتي انك وقعتي

أختي أرجعي

الحقي نفسك وقومي

واوعي تبقي مغيبه

الطبيعه وافهمي ان

للبشر متشقلبه

واللي يكدب في اللي يخدع

واللي البس الف وش

وحالف ليكي شيطان واللي يبقي

دي حياتك طيبهوانتي ال

وف ايديكي تقرري وانتي فاهمه

اوعي تفتكري تقولي

انك انتي تفكري

قولي انك اقتنعتي

وانك انتي هاتقدري.

صدقيني لما اقولك

تفوت حبيبتي كل ثانيه

وانتي لسه بتخسري

شعر تأليف : عال صالح الدين

ئ

.....حلمت ..بيكى ..

.....................

..كنت فاكر انى ..

..هقدر اعيش معاكى...

..كنت فاكر انى

...راح اتنفس هواكى....

...كنت فااكر.. انى

...خليت قلبى باديكى...

..كنت فاكر..انى

...راح اسكن عنيكى....

...كنت فاكر..ان

..حبى راح يوصل اليكى .....

...بس صدقينى

...انا مش هلووم عليكى ...

...كنت عارف انك ....طفله

.حبى اليكى وانا حملتك ...

...وانك انتى يااحبيبتى

...متقدريش تتحملى

....النظره فى عنيكى ...

...وال قلبك راح يستوعب

..نبض قلبى ..اللى خليته باديكى

..بس حاسس كل مشاعرك

...اللى بتداريها ..وراء عنيكى

...كل نبضك...حبك....همسك

...شفته وانا بحلم بيكى

..شفت قلبك ..بيناجينى

عت نبضك ...بينادينىسم ..

.. حتى حبك

...كان يسيل يمال حنينى ...

.. وكنتى ديما متردده

...وخايفه بحبك تبيوحى لى...

...كل ده يااحبيتى

...حسيته وانا بين اديكى

...وبحلم بيكى

محسن \ بقلم الخطيب

...اختصرني فيك

والن الصمت صحو الكالم

وألن الغياب تأويل الحنين

البدايات سن حليب الحكاياوألن

كيف انضج هاهنا

بين قوقعة الضوء

وفصاحة المطر؟

كيف استعير من الشعر ضفائره

كي أمسح البداوة عن اللون

وهو يصهل خارج عش المجازات؟

كيف اخرج العشب من سذاجة

التلعثم

وبين الرمل والمرأة مساحة

كف

جمر يفتح ببالغة الرماد ازرار

حمرتي؟

فيك كيف انام

والخريطة غير معبدة باللقاء؟

الكؤوس فارغة من الطريق

تلوكني على قش االنتظار

كيف أصرف الخريف عن تبن الليل

والغواية تستقطر الموج من الزبد؟

كيف التجئ الينا

كلما عرتني من عينيك المسافة

وهذا الورق يسير بي نحو الهوامش

دون ايقاعاتك

دون قصائدي

دون وحي النخيل

حقل هنا يشي بالماء وال

وال ظل هنا يشي بالحذاء؟

االمس في وعي الغد معنى

يغوص في فوضى الضباب

الصمت يسوق الحقيقة خارج خيانة

النص

القبالت تبيض النجوم في مخاض

الشفاه

وانا

وانا بين راحتيك امشي

...ألختصرني فيك

زكية المرموق

المغرب

حكايات جدار العيون)

( العستار مجبل ط أدرت بصائري في محاجرها

فوجدت فضاء واسع قديم

بقايا أثار دارسة من األيام

األولى

أفكار وكلمات

كأنها أسبال بالها الزمن

ضمير واقعه الشيطان

ة وسوس على أهواء النفس الم

ترى ما ال أناس يرون بعين

تراه العيون

لها جدر تملئها عيون بان

ية االلوانقزح

زحف الجبال لصورها الجامدة

خارج حدود اإلحساس

لها معاني مبثوثة

يغشاها ظالل الفراغ

كزرع بال بذار

ه الحقيقة يفلق خرج

وجه الحقيقة تجلى لي وحدي

أنا اعرفها أمسك عروتها

أصدرها لي بطاقة هوية

أسم وكنية وعنوان

وشرف مصان

ضمير عدل ال يعرف التطفيف

فصل وفرقان قول

وضالل باقي الكالم

رب وربيبة

ر والشيبان يستقتل دونها الغ

يستذئب لها الحمالن

كأنها شرف الرجولة

( الحياة) ما تجوده الحياة أو أذر

أعلنها وجودي ولو بدون إنسان

ضميري والميزان

خالصي من قيد ضاللي

سبيلي هلل والمعتصمان

هي الحياة

لوجوديفنى دونها ا

ديتها كل الوجود

بغداد قلمي حين اشطب

و جرحي حين ينمو داخلها

صرخات نملة ناعسة

تحت اقدام مزهرية

ترنوا مقتولة

إلى روح المالئكة

لتقبضها

..

... حزينة كأنها

و في معدتي اراها

تستجدي عشقا و دموعا

..

... هل ستغدو يوما

..

ليت خيالها يزورني

ألطلب يدها

وأقول: أحبيني

لينمو حبنا

و نصبح عاصمتين

او عاصمة واحدة

او محافظة

المهم ان نبقى متماسكين

الخياط اياد

الشهيــــــــــــــــــــد عمــــل أمــــــــــ

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

----- مـــــــات الشاعــــــــركل

عبـــــــدالواحــــــــــد محمــــد

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

الراواوى

,,,,,,,,,,

بلدى ياسكنه الوريد كالدم فعروقى

عاشق ترابك وحسنك بوصفه أيات

فيكى الهرم والنيل مناره الحضرات

فاتوفيكى أحمس ومينا وزيهم أول

وفيكى الشباب وهبين ألروحهم

واقفين متحدين زى الصفوف بثبات

رجال بواسل أسود وال عمرهم خافو

طول الحياة من الموت أو أى صعب أت

بلدى وهبناكى األمل وعلى الجبين

عالمات

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

دوار العمده وعامل التلفون

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

الو مين بيتكلم المركز أيوه يامركز

فيه أيه أشاره أه طيب قول ياسيدى

االشاره أيه ياسنه سوخه ممدوح

السيد على مات

ازاى الكالم ده طبعنا حبلغ أهله وأقول

أيه

الدوام والبقاء هلل

ياشيخ الغفر ياشيخ الغفر ألحقنى فيه

مصيبه سوخه

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,,,,,,,,,,

شيخ الغفر

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

فيه أيه ياغفير مالك مرعوب ليه

أيه حرى وصوتك عالى ليه العمده نايم

ولو صحى حيخلى يومك أسود

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

الغفير

يخليه مطين أنا راضى بس فيه مصيبه

عارف الواد ممدوح بن الحاج سيد على

مات

ل هوه وخمسه وعشرين واحد معاهأنقت

كتفوهم وضربوهم بالنار

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

شيخ الغفر

,,,,,,,,,,,,,,,,,,

هوه ده حالك يابلدى كل يوم بيروح

شهيد

لما نفرح نص ساعه يرجع الحزن

جديد

ساقيه دايره أو رحايه تطحن الغلبان

قوام

كنتى قاسيه على الغالبه زى نار بتفل

الحديد

أه ياجرحى واللى صابنى فمهجتى

على الشهيد

اللى باع

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وتذهب األهالى الى المقابر لدفن

الجثمان

ويخرج الشيخ الجليل ليقول كلمات

الوداع

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,

بسم هللا بسم شعبك

جوى أرضكبسم كل طفل عايش

بسم كل أم نادت قالت بحبك

نادرت ليكى يابلدى أبنى وسندى

يحمى أرضك يحمى عرضك

تسلم األيد اللى تزرع وتغذى شعبك

تسلم األيد الشريفه اللى بتحمى

وصاينه عرضك

يابلدنا ياجميله عمر يوم مافى شئ

يضرك

أنتى ضره وأنتى بسمه وأنتى األمل

يحى شهيدك الى عشانك مات ورحل

كل قصده أنو يسركو

تسلمى وتعيشى جنه يامصر

والوالد يعلو شأنك

اليوم شهيد بنودعه وكلنا تحت أمرك

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ويدفن الشهيد وترجع شباب القريه

ورجالها األبطال

ويخرج منهم أحد الشباب وهو شاعر

كتب بعض الكلمات الجميله لرثاء

الشهيد

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,,,

تسلم أيديك يابن مصر الحر

ماتخاف عدو وال محن ف العمر

أبن الرجال وتعاند اآلقدار

تحمى التراب وتلبى قوام اآلمر

أبنى وأخويه وصحبى وكل شئ ليه

بلدك فعينك صاينها مهماالليالى تمر

ولدى ترابك أمانه تشيلو جوه عينك

ك ترابك دى مصر أم الكلوأفدى بحيات

تسلم أيديك يابن بطنى

تسع شهور حمالك

جتنى وليد بعد شوقه وللبلد ندراك

وهباك ياولدى للبلد حامى

وكنت سندى وللزمان شيالك

تحمى تراب البلد جدع وأنا عرفاك

أبنى وفؤادى رحلت ودمك سال

وعلى رمال العريش أنا دم أخويه هناك

كحارب فى رمضان وضحى من قبل

واليوم بتكمل رسلتو وموت وأنا

مشهداك

لفوك بعلم العظيمه وبيه متكفن

نصبين عزاك كلهم وواقفه بتقبل

مبروك عليكى الولد يامصر

راجل يسر العين

وتعيشى حره وأبيه وأبنى التانى هناك

ندرتهم ليكى خمس والد خلفى

حسره سكنت القلوب وخوف على

الطفل الوليد

حايه هيه أحنالما بركان ينفتح الض

الغالبه بتتحصد والشيطان فرحان

سعيد

ياحضرت العمده الحق ياعمده كارثه

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,

العمده

,,,,,,,,,,,,,,,,

قول يابومه أكيد فيه مصيبه

أنا سامع فيه زعيق على أيه

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

شيخ الغفر

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

الواد ممدوح الطيب مات أتقتل

ياعمد ه

ومعاه كمان أربعه وعشرين واحد

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

العمده

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

قولت أيه ممدوح مات أتقتل روح بلغ

أهله

ولم الغفر أكيد البلد حتولع وحيموتو

اآلخوان اللى

بس هنا هيه مصايب وأنا حعمل أيه

يارب

أقلك ربنا يصبر أمه الطيبه وأخواته

الواد يتيم

أبوه لسه ميت يدوب من شهرين

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

منزل الشهيد

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

صراخ وعويل واألم تخرج بثبات

فيه أيه الولد مات مين اللى مات

ممدوح وليدى وضى عينى والفؤاد

لى رحلت على البعيدأرجع ياواد يا

مستنظره يانور عيونى ومحضرالك

لبسك الجديد

جين يقولو قال ايه ابنك شهيد

أرجع لحضنى طيب حقولك كلمتين

طالبه السماح ومش مهم التعب عليك

يارضيعى ياعريسى وفرحتى طول

الزمان

تعالى زرنى فالمنام

من أمتى بيموت الشهيد

وال يغادر المكان

يها عرقوهاتو بدلتو اللى ف

ومعطرينها كمان بدمه

أن كان رحل فيها الجسد

هاتو العرق علشان أشمه

طب نفسى أشوفه علشان أضمه

أبنى ووليدى ومهجتى وفرحتى

لوشفتو صورته كنتم رئيتو ضحكتو

اللى تسروه

واحد وعشرين سنه كان فرحتى

ثوانىعريس ومتزين للحوريه ومن

راحو يجبوه وحيدفنوه جوى التراب اللى

يضمو

راحل وفات الحزن ساكن جوه أمه

يابلسم الروح والضياء يانور عيونى بقى

المنى

أموت وأسكن التراب تدفنونى جنبه

وأضمه

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,

مجموعه من الزمالء والضباط

احد الضباط بيحضرو بالجثمان ويقف

ويقول

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,,

بدور علي بلدى ومش لقيها

البسمة راحت والدموع

سكنت عنيها

بدور عليكى يا فرحة راحت

من زمان والسواد مالى

نهارها وضحاها

آه ياعمرفداكى عدى

وراح بالش

آه يا دم سال وروى االرض

والرمل شربه وبالش

الشهيد صرخته تحت التراب

لما قاتله بدم بارد داس على قبره

وعاش

وصاحب الحق أتمحى واللى ظلمه

بقدمه يخبط من الفرح وقاله

روحت ورحلت وانا اللى باقى

بسولجانه والمملكه كانت كل أمله

عمرى أنا لسه باقى ما انتهاش

وأنتى عمرك ياشهيد أنتهى

أصبح مجرد أسم بيتمحى

عايش وأنتى ميت وأيه فاضلهوأنا اللى

آه يا بلدى بيخطفوكى غدارينك

المحسوبية والبلطجية قاتلين والدك

وأنقتل أجمل شباب علشان عيونك

وبرصاصة كنت بحمى بيها ترابك

يسرقوها ويقتلونى ومش كده

بس حزنى إن دمعك ده اللى صابك

من يناير صبرونى وقالوا

حقك وهللا جاى

وم يناير ف معاده راح يناير ويناير والي

برضو جاى

وهيعملو أجمل حفالت وزيطه

وينسوا حقى اللى ضاع

والخداعين بيحصدوا ف الكراسى

وبعدها الكل ينسى منا أخويه برضو

ناسى

ناسى حقى بالخداع

والحسره حسره قلب على اللى ضاع

رحل الشهيد وقاتله لسه بيمتلك فيكى

الخداع

والثمن انا اللى دافعه واللى قبض ه

...وفاء

...يسألوني دائما

كيف ترى وفاءها ؟

...في وفاءها تضحية

...في إخالصها صادقة

...في حبها حنينة

...إبتسامتها سعادةفي

...في حياتها فرحة

...في أحزانها صبورة

...في نكباتها مؤمنة

...في غربتها وحيدة

...في عالقاتها مغدورة

...هذا هو وفاءها

بقلم

الكاتب الربيعي عمران

اذهب الٱريدك النك بعتني

تنزف والزالت جراحك

كنت آظنك اهال لحبنا

نت بغدرك اعرفوماك

الينفع بعد اليوم رجواك

النك انانين حقير مخرف

أتظن ان النساء سلعة

بها كما تشاء تتصرف

فكم قلب بغدرك جرحته

وكم عين التزال تذرف

سئمت منك الاطيق وصالك

كرهتك وعلى هواك آسف

كريم السلطاني

ها الغائب عنى

----------------------

أيها الغائب عنى

طبت سالما وتمنى

أيظل غيابك همى

وحزنىأم ترحمنى

لقد جف مداد قلمى

فكتبت بمداد قلبى

أخذتك الغربة منى

وسكنت األلم وحدى

أشتاقت إليك عينى

ومن يشتاق لك غيرى

يعيش على ذكراك سمعى

وصداه يأتينى بدمعى

تفرحنى لحظاتى وتأتى

بيقين أنك لست جنبى

عساك األن تسمعنى

ناجيت الليل لتأتى

كم سهرنا والنجوم معنا

وتمضىتجمع الفرحة

فيسألنى القمر لصمتى

فأقول أنك الغائب عنى

بقلم

الشاعر/ أسامه على/ السعودي

وال يعزو عليكى روح يابنى أنا مسمحاك

ولدى بزغروده بتتودع وسبع مدافع

بتضرب

تحيه فى يوم مثواك

ولدى رفعت راسى فى عنان السما

شايفه الماليكه صحبه وأهى محطواك

شهيدى عريس السماء أمانه ف الجنه

تالقى قبلك حبايب بلغ سالمى هناك

لو شفت سيدى النبى بلغوه وقوله

ياسيدنا النبى أمى بتقولكقولو

صابره على فراق الغالى وأتمنى

يكون شفيعى معاك

صبره للرحيلك ياولدى وما تعظم على

بلدى

ولو كنت أقدر كنت حملت السالح وياك

مبروك ياولدى الشهاده يابطل

روح يابتى أنا مسمحاك

مت وفرائك حيوجعنى

كان نفسى أكون وياك

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وتقف الشباب واالهالى تقول

يا أغلى أسم فالوجود يامصر

يا أسم مخلوق للخلود يامصر

نعيش لمصر ونموت لمصر

مصر مصر تحيا مصر

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ويخرج الراوى من جديد

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

أدى حكايه بطل زيه كتير الفات

حمس ومينا لحد اليوممن عهد أ

فى كل يوم مننا شهيد وعريس

شباب كتير ماتت كانو شهدا

راضين وحابين ورضيو تعيشى أنتى

واألسم يعلى يابلدى وتبات بتتهنى

بلدى الروح فداك وهبناها

وكل منانه من هللا وطمعنا فالجنه

وتعيش يا أغلى وطن مناره وفنار

تهدى الشريد مننا وتفكرو بالحب

ود للدفى ليه راضى تستنىوتقلو ع

أجمل كالمى حروف أسمك

م وصاد وراء هما حروف أسمك

يا مصر يا أم للدنيا

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وينزل الستار وينتهى العمل بتوفيق هللا

من تأليــــــــــــــــف الشاعـــــــــر

عبـــدالواحــــــــــــد محمـــــــــــد

من أين نبدأ

...................

أستشير

الدهر عنك

منذ حقيبة الكتاب

مغموس

بين الورق

ورد حرف جواب

ليلي

رباط القمر

قاب ضحكت أتت بع

أنكشف

غمز السهر

سكبت غمم سحاب

لكن

أكون يكن

ميال تراقب باب

دعني

أحطم قلبي

كيف تغيب أحباب

أرسل

أشارة صمتا

غضبا شامل عتاب

العين

نحو السهم

كالهما هو هي شراب

عسل ومر

عابر عبرت

سنين مرت سراب

سكن

جار ساكن

جذر زهور تراب

هاجر

حيث غادر

أرض الصحاب

هبط

بوادي قفار

سواحل الضباب

طبيب

اللب هو

سطور عتبة كتاب

أستشير

القلب منك

ما رمق شهد الغياب

.............................

سقابقلم/عبدالمنعم ال

حرية قبر

أبنوا لي قبرا بأرض

ليس بها رمال

! ونساء كالعبيد

أسمع خطى أقدامهن

فوق ضريحي

يبكين الحرية

سيكون قبري كئيبا ، رهيبا

أبنوا لي قبرا بحديقة

أو فوق جبال

حيث تنبت هناك

شقائق النعمان

تفتح قريحة الشعراء

وصبايا يرقصن

من الصباح حتى المساء

ال صوت لنباح كالب

وصوت احدهم يستغيث

أبنوا لي قبرا بال شاهد

لتزهر فوقه ورود حمراء بهية

صبي وصبية

وشفاه وردية طرية

قبل تروي قبري

بماء وردك يا نعمان

أدفنوني .. ادفنوني

حيث أرغب

ال حيث ترغبون

منى الصراف / بغداد

م العالميالالس

تبث الجبال النداء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فيا حبذاضحكات الورود

تذيب هزيم الرعود

وومضة برق تنير الوجود

تسل

خيوطالفجر أسير فقد أنهكتها براثن ليل بهيم

تجدلها للشموع فتيال

كروحا سرت في دهاليز غصن السالم

ماميطوق بالغصن جيد الح

يطير

ليعصر ضرع الغمام

تساقط غيثايبدد جور الظالم

فيطفئ نار الطبول

تورد خد الحقول

وهذا رداء الصفاء

يضمد جرح الثرى

يشفط كل الدماء

فيا حبذا كل هذا يكون

يطير غراب القبور

يلم عباءة قابيل ثم يطير يطير يطير يطير

ليقرع كأسا أخير

وينخب سفك الدماء

مغيبتهاوى وراء ال

يغيب

يغيب

يغيب

يغيب

يفتش أين يسود

فأرض الجدود نعته

تبث الجبال النداء

لقد خنت عهد السماء

لقد خنت عهد السماء

زياد الشرادقه. الشاعر

سموع. ردن اربدالا

ساخلد في حرفك ....وبين

دفاتر ك ساسكنك كاجنية

لن ابرحك ولن احط رحالي بعيد عنك

و خافقي من انصفكلن انصفك فقط ه

حرفك اسمك وسامتك عنفوانك رفعتك

ستعيشني كما اعيشك تحاول

قتلي فاانبت فيك

كما ينبت االخضر بين الصخور

انسيت ام تناسيت انني ال اعرف المستحيل

انا االستثناء وفي عرفي ال احب الثناء

لن ترفعني كلماتك ولن يكتبني مداد دواتك

وستكون عندي سادونك حرفا بين الحروف

زائرا ولن استثنيك تبجيال يرادفه احساس

الخوف ستعرف من انا ستكتبني هناك وان

كنت انا هنا.. ستحترم فيا النقطة والفاصلة

ستصلك عناويني وافكاري ستكون ضيف

ثقيالوان كنت قربي وفي الجواري سيخلو

بالطك من العبيد والجواري وستعود كما

بح جماح الود كمااالمس تغازل القمر وتك

االعصار

حورية ايت ايزم الجزائر

.أنثى العنكبوت

.. سأعيش

ياأنثى العنكبوت ،

وسيشفى جراجي،

وسينبت ريش لجناحي،

.ولن أموت

سأزرع ..

وال ..النخل الط

ل أرضي ،بك

..وأمر فوق جثامين

!.الس كوت

يم فتحى طيب عبد الرح

بالعنوان

امتلكته؛

امتلكني؛

رافق أنفاسي حركاتي وسكناتي،

!لم أخفيه؟

ربما إنه الخوف من واقع مجهول

ومستقبل جلي،

واقع فيه السديم عفر األجواء بسواد

ارتدى البياض قناعا ،

الروح بإسهاب يشبه ومستقبل تناغيه

الهذر،

!لم أخفيه؟

اليهم ...مادامت األسماء تكتب بداية أو

نهاية،

أظن أن مقولة)المكتوب مبين من

عنوانو)فيها مغالطة،

األسماء تكون وسما وليست منسما،

بسام واجم أضاع اسمه

وإن كان لكل امرء من اسمه نصيب،

اإللياذة سطرت رغم ضياع كاتبها يقال

روس الغير موجود أصال،أنه هومي

أوار الروح يعزف الكلم في حضرة

الغياب،

غائب،

مولود مفقود،

كتاب بال عنوان اتخذ وردا استحق

الورود

يبقى علما ويدنو الرمس جسدا فارق

الوجود،

.غطته الورود

جميل جمال بقلم

أ

ئ

.. زهق من المشاكل

.. سنة جواز 20

.. وفى االخر اخد قراره

.. رجع من شغله

قالت له احضر لك الغدا

قال لها .. أل .. انا عايز اقولك على حاجة

متهيألى انا عملت كل اللى عليا

طول السنين اللى فاتت

بس انا مش قادر استحمل زيادة

سرتهوخايف انى اخسر اكتر من اللى خ

.. عشان كدة انا قررت انى ابعد

مش هينفع اكمل حياتى معاكى

.. الوالد كبروا

وتقدروا تعتمدوا على نفسكم من غيرى

.. وانا كدة كدة هاسيب لكم اللى يكفيكم

.. كانت قاعدة قدامه متماسكة كعادتها

.. مافكرتش تدافع عن نفسها

.. رغم انها عارفة انه بيقابل واحدة تانية

.. للى قالته لهكل ا

محتاجة منك شهر واحد

قال لها .. وايه اللى هيحصل فى الشهر ده

.. قالت له .. دا اخر طلب

اعتبره مكافأة نهاية الخدمة

.. سكت شوية

وف االخر قال لها .. شهر واحد مش اكتر

بكل كسرة قالت له .. ربنا يخليك

بس انا عايزاك فى الشهر ده .. كل يوم تتغدى معانا

بعد الغدا .. تشيلنى لحد األوضةو

قال لها .. ايه الكالم الغريب ده

.. قالت له

دى اول مرة اطلب منك طلب .. ارجوك اقبل

.. بكل تغصب قال لها .. موافق

وف سره بيقول .. اهو شهر يعدى بالطول وال

بالعرض

وبعدها هابقى بحريتى

تانى يوم رجع فى ميعاد الغدا .. وقعد على السفرة

ش.. ص لوالده وهم بيحطوا االطباقب

ومامتهم فى المطبخ

.. لقاهم منظمين جدا .. نضاف جدا

.. بيحطوا له االكل بمنتهى األدب

.. قعد ياكل وهو بيراقبهم بعينيه

بقاله كتير ما أكلش معاهم

لقاهم بيتكلموا مع مامتهم فى حياتهم وظروفهم

وهى بكل حكمة بترد عليهم

والوالد دخلوا اوضتهمخلصوا االكل ..

فضل قاعد مستنى األم عشان يشيلها لحد االوضة

مر حوالى ساعة وهى واقفة بتنضف المطبخ بعد

الغدا

وجات له .. قام لف ايديه حواليها وشالها

.. فى االول كان مستغرب .. ومتضايق

.. وصلها االوضة .. وخرج علطول

عشان يرتب حاله عشان يخرج

.. ت نفس االحداثتانى يوم .. اتكرر

كان متخيل انه هيتعب من شيل مراته

بس اخد باله .. ألول مرة

انها خست جدا وبقت هزيلة .. بس لسة جميلة

.. تالت يوم وهو شايلها

بص على شعرها من غير ما تاخد بالها

.. تربيتهم

.. عشان كنت سايبهم لك

.. وحياة سنين عمرك وشبابك اللى راحوا

وانتى ساكتة وعايشة عشان خاطر البيت

.. والوالد

وحياة كل حباية مسكن اخدتيها .. وانا مش

حاسس بتعبك

اللى ربنا يمد فى عمرى .. بس عشان اعوضك

اخدته منك

.. خرجوا جرى ع المستشفى

خلصوا التحاليل واألشعات المطلوبة

. والعملية اتعملت ونجحت

.

.. بس النجاح األكبر

.. كان فى حياتهم اللى ابتدت بعد العملية

.. لو بيتك نضيف

.. ووالدك متربيين كويس

.. لو هدومك نضيفة ومكوية

.. ودوالبك ريحته حلوة

.. وجودة فى مكانهالو شراباتك م

.. وكتبك مافيش عليها تراب

.. لو كل حاجة من حاجتك بتدور عليها وتالقيها

.. وبتاكل االكل اللى نفسك فيه

يبقى تأكد .. ان مافيش قوى خفية بتعمل كل ده

اللى بيعمل كدة .. مراتك

.. يابختك لو لسة عندك فرصة تراجع نفسك

انك تعيش ابوتك يا بختك لو قادر تاخد قرارك ..

.. صح

يا بختك لو عرفت تفتح عينك عشان تشوف

.. الحقيقة بوجهة نظر تانية

.. يابختك لو عرفت تعمل كل ده

....صدقنى هتفرح اكتر....فوزي الشيمي

فؤاد وزىف

.. لقاه مليان خصالت بيضا

.. كان فى االول بيرجع البيت وهو متضايق

.. يستنى ميعاد رجوعه بس بعد اسبوع .. بقى

عشان يطمن على والده

.. مر حوالى نص الشهر

.. وكالعادة بعد ما شال مراته لحد األوضة

.. لقى نفسه مش عايز يخرج

جاب كتاب .. وقعد يقرا فيه جنبها

بس اخد باله .. ان مراته اخدت دوا

.. قال لها ايه دا

ودى كانت اول مرة يتكلم معاها من بعد االتفاق

الت له .. ابدا .. دا مسكن .. مصدعة شويةق

كمل قراية .. واعتذر عن الخروج فى اليوم ده

بعدها بيومين .. وهو شايل مراته كالعادة

.. لقاها لفت ايديها حوالين رقبته

وألول مرة .. مايبقاش متضايق او عايز الوقت يعدى

.. ايام 10عدوا كمان

.. نلقى نفسه بيرفع سماعة التليفو

.. الو .. انا اسف مش هينفع نتقابل تانى

.. انا الزم اكون موجود فى البيت كل يوم

.. اليوم اللى بعدها

اخد اجازة ألنه كان نفسه يقضى يوم فى البيت

.. جه جواب بإسم مراته

.. دفعه الفضول انه يفتحه

لقاه طلب عاجل من المستشفى باالتصال بيهم للضرورة

. وكانت المفاجأةاتصل بالمستشفى .

.. يا فندم .. زوجة حضرتك المفروض ترد علينا

هتعمل عملية استئصال الورم وال أل

الدكتور المعالج قدامه يومين ويسافر

وفرصة نجاح العملية لو حد غيره هو اللى عملها ضئيلة

جدا

كان بيسمع الكالم ده .. وشريط بيمر قدام عينيه

اللى فاضلين فى المهلة يومين ويسافر ؟ .. هم اليومين

.. الدوا ماكانش مسكن للصداع

دا كان مخدر عشان تقدر تتعايش مع االلم

رد عليهم وقال لهم .. انا بأكد الحجز .. وقفل معاهم

وقام يجرى على مراته .. ودموعه بتجرى قبله

وطى على ايديها وباسها .. حست بيه وصحيت

.. فيه ايه؟قامت من نومها مخضوضة عليه .. مالك

.. قال لها

.. خبيتى عليا ليه انك عيانة

.. ازاى تختارى انك تعيشى الشهر المهلة بالطريقة دى

بدل ما تختارى انك تتعالجى

.. قالت له

ايه فايدة انى اخف .. وافضل عايشة لوحدى

انت اصلك كنت واحشنى جدا

الشهر اللى عشته معاك .. كان احسن مكافأة نهاية خدمة

ليا

.. قال لها

.. وحياة كل شعرة بيضا

.. طلعت فى راسك جوا بيتى

وحياة والدى اللى ماحسيتش عمرى بتعب فى

شكرا

بسهم أصبت القلب شكرا

زاد بك عشقا فزدته ألما وقهرا

ماالذي اقترفه لتكون به فظا؟

كنت سلطانا عليه وبلوعة البعد زدته

قتال

أسرته بنبل ثم اقتلعته من الصدر غصبا

لما أغويته ألتقول لكل امرئ أمرا؟

فاعلم يامنيتي ال أرضى في العشق ذال

ن أردت رحيالفارحال إ

سأجوب دروب الحرف فيك

لتبحر وترسو بمرفأ عينيك

أنا من ذبت شوقا إليك

ولم أكن شيئا لديك

لن أقول لك مهال

بل شكرا حبيبي وألف شكرا

غالية معدنلي بقلم

لغريبأيها ا

من القلب قريب

وعن العين بعيد

تعال لتنام بين الحروف

وتوقظ الكلمات

إني مشتاقة لكتابة قصيدة

تعال

ألحطم جدران الشمس

ألهديك النور

وأتوسل القمر

ليرتمي في حضنك

وأهبك النجوم بين يديك

وحين أغضب منك

ال تثق في حروفي

فالحرف ساحر مخادع

يداعب الخيال

سطوربين ال

تعال

لنقتل الوجع

وتطرب حياتي

فال أحد سواك

جعلني أتذوق مرارة الحزن

وأتأمل شعري ينكسر

وقصيدتي تبكي

وكلماتي تختفي

وحروفي تصمت

نادية إخرازن

نسيانك صعب

طاوعني قلبي .. في النسيان

عطرك ما زال على وجهي

قد عشت زمانا أذكره

و قضيت زمانا أنكره

و الليلة يأتي يحملني

صوني .. كالبركانيجتاح ح

.. اشتقتك لحظة

عطرك قد عاد يحاصرني

أهرب .. و العطر يطاردني

و أعود إليه أطارده

يهرب في صمت الطرقات

أقترب إليه أعانقه

يصبح كرماد األموات

عطرك طاردني أزمانا

أهرب .. أو يهرب .. وكالنا

يجري مصلوب الخطوات

نوزة الملي.. سوريا

... يا ريحة اهلنا يا زمان الفات

... يا طيبه ومحنه وگلب وافي

... صح جان الفقر موجود بالناس

... بس جانت قناعه وبال صافي

... من طين جان البيت والتنور

... مثل حظن امي جان البيت دافئ

وطعم ذاك الخبز مو طعم خبز

... اليوم

... بيه ريحه حطب للعله شافي

جان العطف واالخالص موجود

...

... ومن كل حقد جان الگلب خالي

مو بس الگلب شايل نظافه وطيب؟

...

حتى الكاع طيبه و لون زاهي

...!!

...؟؟البشر جان وأظن مو من فقر

... بس گاعه نظيفة ويمشي حافي

بقلم. غيداء جعفر سلمان/ العراق

قصيدة : فيوض الرحمات

بقلم : وائل فاروق أبو الحسن

البلد : مصر

دعوت اإلله بقلب أسيف

وكلي ذنوب ودمعي يحيف

عصيتك سرا وكلي رجاء

بأن تعفو عني بصدق الصفاء

دعاءففي خير شهر قلت : ال

دعا بالخفاء مجاب لعبد

أيا من دعوت ويا من رجاه

جموع العباد فنالوا رضاه

إليك أبث هموم الجباه

لعل يجابه حزني هداه

ال أقبل بنصيب من قلبك

فقصرك تتقاسمه النساء

وأنا أميرة يا حبيبي

وعرشي حدوده

رض و الفضاءألا

تتعجبال

فإما أن أستبد

بعرش قصرك

................وإما

فلتغفر لي السماء

بقلم

فاطمة شمس الدين

**ماأصعب الطريق**

ماأصعب ان تبكي

دموعالب

دموع تروي روحي

العطشانه لرضاك

وما أصعب ان تذهب

رجوعال ب

رجوع ل دنيا فانيه

احبابكال ب

ومااصعب ان تشعر

بالضيق

ن قلةالضيق م

روحانياتك

وكأن المكان من حولك

يضيق

كأنه قبر موحش من

قلة ايمانك

مااصعب ان تتكلم

صوتال ب

صوتك مخنوق في

نفسك

ان تجئ كي تنتظر

الموت

ولكن الخوف مسيطر

علي كيانك

ماأصعب ان تشعر

بالسأم

من خوفك من ربك

فتري كل من حولك

عدم

حساساليسودك ا

بالندم

الندم علي عمرك

ائع من بعديالض

عن غفرانك

علي أثم ارتكبتها

وذنب لم تقترفه

ماأصعب ان تشعر بالحزن

العميق

كامن في داخلي كأنه

ألم عميق

تستكمل المشوار وحدك

هدفال ب

شريكال ب

رفيقالب

ويتبع

....رانيا محمودبقلم

قصة عمري ---- قصة قصيرة

موقد ال ينطفىء من والذكريات قدومه اجمل الحب ما ننتظر

مخلفة رمادا من تحترق للقاء ،لكن سنين العمر االشواق

فهي يبثها لالخرين حاملها ان اليستطيع والوجع اآلهات

الذي ما زاد الصغير هذا القلب كامنة في خزائن االسرار

. حجمه على قبضة الكف

بين اهلها لم تصدق زائفة خير من مواعيد صدفة ربماال

تقتل العتاب سلوك في بواطن من يمارسها .كثرة والخيانة

ان تبعدنا عمن نحب ،واصعب الغربة اللقاء حين االيام متعة

وال نستطيع وهم ال يشعرون بنا نكون بين اهلنا وناسنا

. من ان نجرحها ما بنا خوفا على مشاعرهم بخفايا البوح

وهي وهي من تصنع لنا الحياة اقوى من االماني االقدار

نتصور لمستقبلنا وكثيرا ما مهما حصولها اصدق واقعا في

توقعاتنا .العذابات اليكتشفها تأتي حوادث االيام على غير

فال يظهر تصرفاتنا نكابر في وفي احيان كثيرة فينا االخرون

طبيب يتمكن منهال النفس علينا ما يدل عليها ،وااللم في

. حامله فهو غير مشخص اال عند ماهر

تجد لها منفذا بعدما تكاد اليوم ان من الحزن والهموم تراكم

بوك فلم يكن حبا تالقحت روحاهما عبر تواصلهما بالفيس

افتراضيا وهما االن يجلسان على مصطبة في حدائق القشلة

عرف مصطفى بعيدا عن زحام شارع المتنبي. هيام كانت ت

وهو يعرفها قاصة مبدعة من خالل ما .جيدا وتحفظ قصائده

.تنشره

غادرت االربعين منذ امرأة هما اآلن جوار بعضهما. هي

يخفي تغطي عينيها نظارة سوداء وتتوشح بشال عامين

شعرها المخضب بالسواد ،مالمح وجهها الجميل تكاد

رافقها. مصطفى مسحة االبتسام التي ت التجاعيد تفضحه لوال

لديه بادر بالسؤال ذو الخمسين عاما الذي اكتمل المشيب

: عنها

ما هي آخر قصصك هيام؟-

قصصي ال تنتهي-

كيف؟-

قصة عمري لم اكتبها بعد فلآلن ال أستطيع إيجاد نهاية -

.ألبطالها

:هيام قاطعته سريعا

لكنك تكثر من ذكر اسم سعاد في جميع قصائدك فما -

قصتها؟

نعم ماذا؟ -

- ما بك صرت مرتبكا

.ال ال... لكن سعاد هي حبي األول والكبير -

رجعت بهيام الذكريات يوم فارقت مصطفى فقيرا قبل ثالثين

عاما باحثة عن الترف والغنى في الحياة فأحرقت سنين

.عمرها

:تداركت هيام نفسها فقالت

أين هي سعاد اآلن مصطفى.؟ -

ال أدري -

ربما ماتت -

.ماذا؟.. ال.. ال يمكن أن تموت -

مالذي جرى لهيام لحظتها حتى عال صوتها قليال مخاطبة

: مصطفى

!!!إذن انت تحبها لآلن -

.....نعم مازلت -

لم طلبت أن تلتقيني؟ هل كنت توهمني بالحب؟ هل كان حبا -

.افتراضيا؟وداعا مصطفى لن تراني بعد اآلن

لقاء بينهما ولم يعرف مصطفى بأن هيام هي ذاتها انتهى ال

: سعاد وراحت تردد مع نفسها وتقول

.هذه هي قصة عمري التي كنت أبحث عن نهاية لها -

بغداد-كاظم مجبل الخطيب

)السالمة عليكم احبابي جابرعبدالقادر()ناس با الف وش()

ممكن اعرف منكم ليه الناس با الف وش وال واخواتي واصدقائي

عاوز اعرف علشان انا غلطان هو وش واحد وال الف وش

اعرف اكلمهم مين فيهم الطيب وال الكويس وال الحرامي وال

وال المفتح الشيخ وال مين فيهم نفسي اعرف الشرير الجبان

انا علشان قلبي طيب بس انا من الناس ممكن اتعامل مع مين وال

اتعامل مع الناس بقلب سليم اكون زايهم با الف وش ولكن انا

واتركه واروح وحين اتكلم مع صديق واحكي علي الذي في قلبي

تنفع اقول له التي كلمتها مع فالن ال لواحد تاني يقولي الحكايه

هو اعمل ايه وحين مين قال انت تكلمت في الموضوع ده يقول

لخطبتي اتكلم علي ظروفي واقول لواحد خطبتي تعباني وانا اروح

واكلمه في حاجه تقولي انت قلت لفالن علي الحكايه ليه اقوله

عرفتي منين تقول من صديقك اعمل ايه اغلق فمي واسكت انتي

يتحمل ضغط الحياه ايه الحكايه مفيش حد الاجن علشان االنسان

البلد تعرف اعمل ايه في عنده ضميراكلمه في حاجه تاني يوم

ناس بالف وش وحين صديقي يدخل البيت عندي عيون صديقي

تجيب االرض الي السقف وعيون في كل حاجه وقبل اي شيئ

احبابي حد يفهمني واقوله ال احب احد يكون علي زوجتي ايه يا

البيت ويسئل عليه ولو قلت في غيابي تاني يوم يروح الي يدخل

صديقي اروح لواحد منهم باني مدايق من البيت يفرح ويقول ال يا

انا اصلح بينكم وياتي اليه ويقوله زوجك يتزوج عليكي واطلبي

الطالق وانا تحت امرك يا اصدقائي في ناس بالف وش كده منه

ح الي الشيخ واقولهم اعمل الدنيا وارو وانا ال اعرف حاجه في

اقول يارب ليه الناس با الف ايه يقول لي سيبها واتزوجك غيرها

وهيه ال تتكلم وش اخواتي واقارب ليه بيقولو خد بنت االصيل

معك في حاجه وحين ليس معاك تسونك في غيابك وحين اخرج

البيت مصروفه كتيره اتحملي معايه شويه تقولي ليه هو واقوله

اقوله اصبري عليه شويه يا ست تقولي انا اي الجيرانانا مش ز

دهب انت ليس دفعت لي مالي انا عاوزه زي الست دي وعاوزه

حاجه اعمل ايه مفيش غيرك انت عارفين مين هو الذي خلق

الناس اجمعين واتكلم معه تقولو عليه مجنون اقولكم صح انا

يه وفي الذين با الف وش في الشغل ناس حرام اجنيت من الناس

غالبه اوي وتروح المسجد الشارع ناس عملين مفتحين وهم

ياتي الليل تالقي الف مفتي علشان كدة استشير ربك في كل حاجه

عليك وحين ال احد يسمعك ادخل في رحمته واتكلم معه وصلي

القران وقول يا ا هلل انت الوحيد القادر وانت يارب الكون واقراء

م بيه مفيش غيرك حبيبي وصديقي وانت عال تعلم مافي الصدور

با الف وش ارحمني يا هللا وكل شيئ لي في الدنيا التي فيه ناس

والناس وابعدهم عني علشان اعيش في سالم مع االحباب

الطيبين وابعدهم عني الناس الذين عملين مفتحين واقولك يارب

بجانبي واحدي واعيش معاك في سعاده بحبك يا خالق ابق

خيرك وحبك ورحمتك واكون في رض ارزقني منالسموات واال

عبد القادر طعاتك يا هللا رضاك وجنتك ورحمتك يارب ( )جابر

****.. معزوفة شجن****

هويدا حسين احمد

...بوادينا

..جلسنا

...نغني للماضي،

..تحدثنا مع اآلهات

. خاطبنا

.الليل واالطالل .

...بوادينا

...تذكرناك

..تذكرنا ليالينا

.. حيث الهمس

..واالحالم

.. حيث البسمة

..مسروقه

.. من القمر

..واالنجم

... األيامومن

.

...بوادينا

..عشائر

...من البلور،

.... منسكبا

....من ثغر السماء

..يناجي

.. صمتك الحاني

..يناجي

.... سحرك الفتان

...بوادينا

...عشيب

..األرض مخضرا

..بدمع البعد،

.. واهازيج

... اللقاء

... بوادينا

... تنجيناك

... نناوظل

.. ننمنم فيك

... مع الزهر

... حتى الزهر لم يسلم

..من قلبي،الذي،

... يهواك

... بوادينا

..طيفك المبتور،

... من حلمي

.. وإسمك الممنوع

... من الصرف

... ومن النحو

.. ومن

... حروف الهجاء

.. كل هذا الحب

... صرت اناجية

.....بوادينا

... ابكي

إمال حجري من دموعك

طفي نارك بالبكا

لو يطفيها البكا

البكي طول العمر

وعكلو هضمن رج

بوست ايدي وقلبي باسك

جوا سدري دفنت راسك

حسيت بحاجه بتتحرق جواك

ونار بتغلي فيها انفاسك

..يا ابني روح

روح وحارب في المحن

ما انت من يوم مولدك

شيلتك وهبتك للوطن

امسك سالحك عمره

هز السكون

واحمي حدودك يا بطل

مهما يكون

وتعالي فحضن امك يابطل

م الشهيدوريني ريحة د

وهللا ريحتك هيه هيه

وانت لسه يادوب وليد

وانت لسه ف لفتك

يوم مولدك

----------------------

رحم هللا شهداء الواجب في االردن الشقيق

ابومهاود

محمد احمد حسن

شاعر مصري

من يكفل حق الرد

تمارس العربدة بعض

النصوص

من يمتلك حق الرد

م أفتراضيعال

لك الميكروفون فقد

اختصرت

تمتلكين حق الرد

وإن بصاالت التلفزيون

أو حتى بأعالنات مساحيق

الغسيل

او بالفواصل ما بين األفالم

س أقف األن

فقد تعبت من جلوس

القرفصاء

وتعبت من النظر حول

خصرك يهز ك خصر

Gypsy

حنجرة تجلدت منذ زمن

الماموث

ابع لن تعترف حتى في الر

من البعد

فاصل صغير

ثم نعود

مجامالت

أختصارات

أهجوك بقصيدة تتحدثين

بسرد قصة

أنتهى الفاصل

لنعود

لك الحق الحصري للرد

فنحن

منذ أن مارسنا هرطقة

السكوت

كل شيء أصبح علينا

متعدي

لك الميكروفون

كل الفواصل

مساحيق الغسيل

شاشات التلفزيون

سأكتفي بتنازلي عن حقي

. الحصري في الرد

صدام غازي محسن

اصة جدامراسلة خ

=====___=====

بكلمات لم تكتب ابدا

الى روح هي جزء متحد

مع روحي ودمي المتجمد

اخذ مني كل شيء وابتعد

سهرت ليلي وهو لكتفي يتوسد

يشكو المه وينثر اوجاعه ويرقد

بسالم في حضن بالحب متقد

يمنحه االمان ودفئه من برد

وبعد رحيل العمر ووهن الجسد

يه استندبحثت عنك عكازا عل

رجال صنعته من تعب وجهد

نسيت نفسي ووفيت بالعهد

صنتك ووهبتك حنانا ممتد

بعرض السماء واكثر من ذاك الحد

وماذا انت فعلت؟

تواريت بعيدا خلف حياة المجد

اصبحت تخجل من رعشة باليد

سرت باطراف حملتك منذ المهد

تجاعيد بوجهي وشعر ابيض ملبد

لنفس تحتدثوب غير مرتب وسعلة مع ا

رغم قسوتك ستبقى روحي الى االبد

واكثر من حبي وخوفي عليك لن تجد

فأنت مني واليا رجوعك مهما طال االمد

فعسى أن يرضى هللا عنك وقلبك يسعد

تهنأ بحياتك وتتقي هللا وال تكون متشدد

فتكسب حب هللا ويتزين قلبك بالحمد

:االمضاء

أمك التي راض قلبها عنك حتى اللحد

فوفا فرجاني

كدت أفتقدك

ياالهول حطامي

شتات

وما أدراكي

فتات

كل جزء ليس كساند

األقدام ال تحمل

الجسد

والروح عالقة

ما بين

شتات وفتات

حيث كدت أصدق

أني بحق

ولست بهاجس

.أو محتمل

?أيحتمل

لجوادطارق محمد عبدا

..

فرصة تبيت وأخر تمشي

والبكاء كان

أخا للدمع وترويض

.األسود بالعين

..

فرصة ولوج تام

في المرآة

ومطاردة السنين

على طبق تائه

ورشفة في ضباب الفكر

.على أنها سترجع. صورة عقيمة فقط

..

األكثر فرص

في الماضي

الغير مؤهلين

لقيادة سيارة

رجللعدم امتالك أ

.أو مقود متحرك

..

لم نعد نعلم

من أين تأتي

.الفرص وما فرصتها

الفرصة بنت الحظ

تجلب فقط للمعاقين

اللذين ال يقتنوا استثماراتهم في كوكب

.تائه

..

نشاز يقيم بين الفواصل

احتضن الساقية

وأفقر فرصة اإلطاحة بالماء العذب

.فرصة شاقة

...عروبة

بحثت عن كلمة عروبة في

القاموس العربي األصيل

وجدتها في بعض صفحاته

....المشرقة ترمز إلى

...التأريخ المشرق

...اإلسالم السمح

...القادة العظام

...المساواة

...الحب

....التعاون

...اإلخالص

...الشجاعة

...الكرم

...األخالق الفاضلة

...الصدق

...الوحدة

...األمانة

...التعايش السلمي

...الحكم العادل

...اإليمان النزيه

أما اآلن أصبحت العروبة

كما كانت ترمز في

الصفحات المظلمة من

..القاموس العربي إلى

...الطغاة

...الغدر والخيانة

...التآمر

...الحقد

...التكفير

....اإلرهاب

...اإلجرام

...الطائفية

...الديكتاتورية

...اإلستبداد

...الحكم الوراثي

...النفاق

...العبودية

...الضاللة

...العنصرية

...الذل

...التفريط بالحقوق

....الضعف

...الجبن

....اإلنحالل

...الحروب

...التقسيم

...البخل

الكل يدعي بأنه عروبي

واألفعال تخالف الواقع ألن

العروبة أغتيلت على أيدي

..العروبيين

الكاتب الربيعي عمران

ألف آه نفسى أقولها

آه بتجرح

آه بتدبح

آه بطعم المر ليه؟

ه بتدبح جوه فياآ

أصلك انتى الضحية

والدموع بالدم تنزف

عالوالد المدبوحين

بره منك أو فى حضنك

احنا بردو منداسين

ليه يا مصر هللا

يسامحك

غاوية دايما تتعبينى

حلمى فيكى مش كبير

إنى أبقى فى يوم وزير

وال ساكن فى القصور

ليه يا مصر هللا

يسامحك ؟

عادى اتعب بس االقى

الحتراما

دانتى أمى

أيوه أمى وال محتاجة

أمارة؟

عندى ميه مش أمارة

دمى نيلك ,, لونى

قمحى

انتى حزنىوانتى فرحى

نفسى اصالحك بس

ضويلى الطريق

ليه سجونك ملتقانا

وكل عيشتنا إهانة؟

وفيكى باشا له حصانة

واحنا مر مشربانا

ليه يا ام الدنيا تما

فيكى قاتل صار برىء؟

ن وردانىحس

فرصة

.بقلم، محمد حمودة

..

فرصة واحدة فقط،

تجدد خاليا الحياة

في سيجارتي ونمو أطراف

أقدامي في سحابتها، ستكون الفرصة

.استحقاق للنصر على الليل والليل بي

..

فرصة واحدة،

كأس الشاي

أنتابه الغثيان وألف قبلة وداع

.صدرت من أخر رشفة

أكتنز النمل أخر نقطة منه،

لتكون فرصة الصحو

.أفضل للبن في مخيلة الوقت

..

أحيان أستعيذ من الفرص

لتكون أول فرصة ال أثر

لها من الخوف المشبع،

سنارة تدعي الجوع لبطن السمكة

لتكون أكثر دهاء من مكر

.السنارة والخيط السراب

مجاز في أخر النفق يأتي به النور ..

به على القاع نور باهت، ساد الظالم

.ليكون أشالء سراب برفقة النهاية

..

فرصة فقيرة وأضعافها مربعة

.لبناء جسد امرأة من وهم في المخيلة

وهم صريح واقف على

بناية صينية تموج بالزوبعة

لتبقى الفرصة مستحيلة

.وأكيدة البناء عتمة

فرصة بصحتها متألمة

تتمتم بالشفاء من

أقراص البندول

ورق الغارأ

.ال تمد صلة للنكهة

المرض مزمن،

يكره العافية

ويباشر بأخذ

.الثائر منها

..

فرصة انتحار أليمة

فوق ائتمان البطاقة المصرفية

في الجيب المفقود

أكثر إذالل من مضاجعة

.الورق للعمل المعدنية

: قال هللا تعالى

ي في فإذا أوذ ن الناس من يقول آمنا بالل وم جعل الل

ولئن جاء نصر ب ك ليقولن فتنة الناس كعذاب الل ن ر م

ين إنا كنا معكم أوليس الل .بأعلم بما في صدور العالم

: وقالت أم المؤمنين عائشة رضي هللا عنها

( ضى الل ي هللا عنه من التمس ر بسخط الناس ، رض

ضا الناس ، وأرضى الناس عنه ، ومن التمس ر

عليه ، وأسخط عليه الناس بسخط ، سخط الل .( الل

: وصدق شيخ اإلسالم حيث قال

ن المخلوق إال من كان في قلب " ." ه مرضال يخاف م

: وأقول

لــن أسـتـكين فـكـف وا الـهـمز والـعذال

رأسي واتـركوا الـجدال بوها بـ ثـم اعـص

....

ــعـرا يـسـتـطير أذى ط ش قــولـوا تــأبـ

واستجلب الموت واستعدى الدنا خبال

....

د الـحـر قـبـل الـنص ـقوله لــن يـغـم ر م

ولــن أدس جـبـيني فـي الـثرى وجـال

....

ــرتـي ـآخ ل دنــيــاكـم بـ ولـــــن أبـــــد

ولـــن أخــالـط فـيـهـا الــد ون والـهـمال

....

" ما الـجبن أسـلم " قـال النذل مبتس

اف مــ ــن الـسـالمة يــا خــو ا قـتـالم

....

ال عــاش ويـحـك مــن مـاتـت كـرامته

ال وزن ويـــك لــهـام تـنـحـني خــجـال

....

العــــــــــــــــــــــــرب ديـــــــــــــــــــــــــــــــوان الشعـــــــــــــــــــــــــــر

أعجب والوصل الهجر من ذا الشوق والشوق أغلب .....وأعجب فيك أغالب

ويجوز أن يكون األغلب للشوق ؛ ألنه يغلب صبرييقول : بيني وبين الشوق مغالبة ألجلك والغلبة

يغالب ، وكأنه قال صعب شديد ممتنع ، وأعجب من معناه غليظ الرقبة كاألسد األغلب الذي ال يطاق وال

. والوصل لو وافقنا كان أعجب منه ألن عادة األيام التفريق لتماديه وطوله ذا الهجر

..... أرى بأن في تغلط أما تنأي بغيضا ب أو حبيبا تقر

تفعل من النأي يقال : يقول أما يقع لأليام الغلط مرة واحدة بتقريب الحبيب أو إبعاد البغيض وتنأي

باعدته يريد أن الدهر مولع بإدناء من يبغضه وإبعاد من أنأيت الرجل ونأيته ؛ أي بعدته وناءيته مثل

خالف ما يض وتقرب الحبيب ، وجعل ذلك غلطا من الدهر ؛ ألنهتغلط مرة فتبعد البغ يحبه . يقول أفال

. يأتي به الدهر

نبيل محارب السويركي

لوا ذلال اسـتسهلوا الـذل حت ى استبغ

وقـبلوا االسـت حـت ى استمرأوا القبال

....

لـــم تجلـب لقائلهاشــهــادة الـ ـحــق

إال الـعـداوة والـبـغـضـاء والـخـتـال

....

!! فـيـم المالمة كانت ال أبــا لــكــم

هل الصدوق غوى فاستأهـل العذال

....

شـاد عمى جولة عار والــر !! أم الر

بــل الحقيقة ســوط عــذب الدجال

....

حـسبي وقـفت وقـد مـاد الـورى جبال

ـثـوا رجــــال ــا خــن ـ وقـــمــت أزأر لـــم

....

ــــإذن هللا دعــوتــنـا ــم بـ ــــــا تـــتـ إم

الأو أســتـريـح شـهـيـدا دونــهـا بــطـ

...........................................

للشاعر اسامة سليم

بقايا الزمن القديم

فيافي الوجد

لسان ال يعرف الصمت

شفاه تقبل الصخر

حروف ترسم هيامي

بين امس و غد

الصحراء انسي

الرمل خلي

ظالل النخيل مثل ليلي

صدر تداعبه الوان السراب

افر مني من وحشة الخيال

باصابعي رسمت خطوط روحي

الدمع يقتل بريق العيون

عقل شارد

ائم الذكرياتبنس

تهيم اغنية الجفون

النغام الريح اصغي

كل رسائلي اليك رحلت

مع نوارس عمري

فلذة روحي القيت بها

لكل االكمة

في كل واد نثرت دموعي

الحياة عندي نظرات ذاهلة

من الشوق ذائب جسم

عين السهد بك هائمة

روح العتمة ارق من النسيم

اذود بوسادة االحالم

علني القاك بها

خمرة سقيت من لظى الحنين

احيت ذرات ريحك في ضباب

الروح

كهفهفة موج يالمس ما تبقى

من اجنحة السهر

اغنية الظل عندي غرام

كلمس الشفاه لندى الفجر

بين الفيافي القيت جسدي

لسهامك

في شبه موت عتيق

لحزن جديد

مليكة بوربڨة الجزائر

من الخواطر االيمانية

اشرف المهندس\كتب

عذاب النساء

عن اإلمام على بن ابي طالب رضي هللا عنه

قال:دخلت انا وفاطمة على رسول هللا صلى هللا

عليه و اله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا

وأمي يا رسول هللا ماالذي ابكاك؟ فقلت:فداك أبي

نساء من فقال صلى هللا عليه و اله وسلم : يا علي: ليلة أسرى بي الى السماء رأيت

.أمتي فى عذاب شديد وذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن

رأيت إمرأة معلقة بشعرها يغلي دماء رأسها •

ورأيت إمرأة معلقة بلسانها والحميم يصب فى حلقها •

ورأيت إمرأة معلقة بصدرها •

ورأيت إمرأة تأكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها ���

ورأيت إمرأة قد شد رجالها الى يدها وقد سلط عليها الحيات والعقارب •

ورأيت إمرأة عمياء فى تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها وبدنها. •

يتقطع من الجذاع والبرص

قة برجليها فى النارورأيت إمرأة معل •

ورأيت إمرأة تقطع لحم جسدها فى مقدمها ومؤخرها بمقارض من نار •

ورأيت إمرأة تحرق وجهها ويدها وهي تأكل أمعائها •

ورأيت إمرأة رأسها رأس خنزير وبدنها بدن حمار وعليها ألف ألف لون من بدنها •

رج من فمها والمالئكة ورأيت إمرأة على صورة الكلب والنار تدخل من دبرها وتخ •

يضربون على رأسها

وبدنها بمقاطع من النار

:فقالت فاطمة

أما المعلقة بشعرها فكانت ال تغطي شعرها من الرجال •

أما المعلقة بلسانها كانت تؤذى زوجها •

أما المعلقة بصدرها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها •

يتها بغير إذن زوجهاأما المعلقة برجلها فإنها كانت تخرج من ب •

أما التي تأكل لحم جسدها فإنها كانت تزين بدنها للناس >•

قليلة أما التي شد رجالها إلى يدها وسلط عليها الحيات والعقارب فإنها كانت •

وكانت الوضوء قذرة اللعاب وكانت ال تغتسل من الجنابة والمحيض وال تنظف

تستهين بالصالة

رساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجهاأما العميا الصماء والخ •

أما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت سيئة السمعه والعمل •

أما التي رأسها رأس خنزير وبدنها بدن حمار فإنها كانت نمامة وكذابة •

أما التي على صورة الكلب •

لية نواحة)الصراخ على والنار تدخل من دبرها وتخرج من فمها فإنها كانت مع

(الميت

ثم قال صلى هللا عليه واله وسلم: ويل ألمرأة أغضبت زوجها وطوبي إلمرأة رضى

عنها زوجها

تهنئة من مجلة الضياء لالديب اشرف المهندس بسبب

صدور روايته حد الموس حبيبتى خال امنياتنا له بدوام

.ممكن قراءة الرواية على الرابط التوفيق ..

https://issuu.com/wardany/docs/_________

___________________da97ae9125aa7d

قصة قصيرة

[البريئة]

االمن جميلة مثل نادية اختراق دوائر من الصعب جدا على امرأة

عنه لكنها مجبرة لمتابعة قضية زوجهاوحبيبهاالذي تخلى والشرطة

وهو يتهم باطال بجريمة تمس االمن الوطني المسائلة أهله خوفا من

صالح ينتظر قدومها باعتباره ضابط التحقيق والقومي،صار النقيب

ألنقاذ زوجها في حين تحركت بداخل ايجاد طريقة ما وهي تحاول

نادية بين جسدها وبين مبلغ ليخير صالح نوازع الرغبة المقيتة

:ونذالةراح يسألها دوالر(،وبضمير ميت وخلق قبيح 50000)

ماذا قررت؟-

لكن المال الذي تطلبه ال املكه -

لكنك تملكين جسدك الجميل-

لم تنم نادية ليلتها لتقرر بعدها اعطاء جسدها ثمنا ألنقاذ زوجها من

االعدام المؤكد

ا باظهار فلم لم يف النقيب بوعوده ولم يكتف صار يهدده

وفاته ان نادية تظهر فيه وهي تمانع على تسليم مصورومسجل

يباشر الدنيء باغتصابها وتنفيذ جسدها وبعد كيل الضرب عليها

في درج مكتبه (cd)جريمته،وبقي يحتفظ ب

وفي صباح تدخل عليه في مكتبه الفخم ثم يستئذنها لقضاء حاجة ما

ملقى على الطاولة ،تناولته نادية لتخفيه المبنى تاركا مسدسه داخل

يتنكر لوعوده بأغالق الدعوى وحرق وصوله وهو مازال قبل حين

االصوات بينهما ليسكتها صوت االطالقات حتى ارتفعت اولياتها

:امام القاضي معترفة ،لتقف اآلن الناريةقبل خروجها مقيدة باالغالل

ده بغلق قضية زوجي المظلومنعم سيدي قتلته ألنه أخلف وع-

وهل زوجك يعلم بما اقدمت عليه؟-

السيدي القاضي-

أمر القاضي بأحضار القرص الذي تم التحفظ عليه مع المحضر

طالب فيه محامي الدفاع بأعتباره ضمن ملف الدعوى الجنائي والذي

آخر مجاور لزوجته وهو يستمع لما ،كان الزوج في قفص اتهام

،يجري

وها هو القاضي ينطق نودي على القضية في يوم اخر للنطق بالحكم

:به

حكمت المحكمة ببراءة السيدة نادية لكونها كانت مغتصبة من -

النقيب

كما حكمت المحكمة ببراءة زوجها لعدم قناعة المحكمة بالتهمة -

الموجهة اليه لعدم كفاية االدلة

:صيح بصوت عال وسط هدوء قاعة المحكمة راح الزوج ي

لكني حكمت على زوجتي بالطالق وجميعكم تشهدون سيدي القاضي-

. على ذلك النها قتلتني

العراق-كاظم مجبل الخطيب

e

بيسألنى واكمنى الننى

دايما عنه

وألنه حبيبى و مقدرشى

ازعل منه

فبروحله واصبح م النجمة

وافضل جنبه

واستنى عيونه تقول كلمة

. واحضن قلبه

ودىبهاء اللب

******* فجر األمل *******

دخلت مملكتك

وعالمك السرمدي

بعواصف حبي وعشقي وغرامي

تغلغلت في شراينك

واخترقت جدار قلبك

حتى غصة به

فوجدت النبضات تهواني

فأسرتي القلب

بجنون غرامك

ومالي قلبي غيرك يهوى

إن النساء من حولي كثيراتف

وماكنت اراهم بعيني

ياترنيمة عشقي

أنا أملك قلبا ال يسكنه

إال أنت

وحنيني ال يعرف وطن

غير وطنك

فقدري كتب لك

فدعيني أغفوا بقلبك

حتى يبزغ فجر األمل

من رحمك بلقياك

ولهبقلم الشاعر نائل د

ساضج العاشقين شعرا

-------------------

قبل الاللف الرابع من الخلق

أنا مسحور .. بك

اساطير الخلود أنت

أحوطك بشغفها

بسمتك جنة عشقي

أعصر فيها مجراتي

كنت أالقرب ألي

حتى ظننتك أناي

حضني لك

حولك الى موسيقى

لروحالنه يعيد تشكيل ا

عيناك نداء.. بسمتك وطن

ساقبلك قبلة

اللف عام

وستبقى أنت

ياحبيبتي

ملح العراق

شذى فرج

شذى فرج الفيل والنملة

ونملة واتفقا على سرقة متجر، وهذا المتجر يقع اجتمعا فيل

وبمكان أمن التصله المفخخات وال أصوات على سلسلة جبال

تم االتفاق بين الفيل والنملة عندما التقيا . سيارات الشرطة

فوضى المناطق المغتصبة على مقربة من خراب العراق ومع

طراف أ حيث قررا أن يبتكرا طريقة حديثة للسرقة باالتفاق مع

بدأ السطو وراح الفيل يحاول ان يحشر في العملية السياسية ،

النملة التي قضت جسده الذي امتال من خيرات الوطن بخالف

حياتها وهي تتناول فتات الخبز حيث كتب عليها البقاء في

الفيل سرق كيسا ، 32مكانها دون ان تقع ضمن خط العرض

القي القبض على . من السكر والنملة سرقت حبة سكر واحدة

النملة متلبسة وهي تحمل) حبة السكر ( أما الفيل فاختبأ في

زاوية من مكان صغير علما أنه سبق النملة وكانت العيون كلها

قدر النملة ان تضبط متلبسة لتواجه القضاء تراه. لكن هذا

قائدة الحدى الخاليا الذي سيصدر حكمه عليها، وقد تكون

معها وسيبدا التحقيق كة من السراقاالرهابية او تمتلك شب

وحينها يجب ان يعرفو من خلفها .بشدة قد تصل الى التعذيب

المجاورة ومن دفعها وأحتمال كونها جاسوسة الحدى الدول

أرهاب أو بتهمة سرقة المال العام 4وقد يحكم عليها بالمادة

سنترك امر النملة النها ارهابية . تحبس حبسا أنفراديا وقد

ولنذهب الى الفيل ذلك فاعة لها ستمكث في السجن طويالوالش

يعنيه المسكين الوديع الذي لم ياخذ سوى كيس سكر ومالذي

قد يكون الفيل فعل ذلك مضطرا أو لم !الكيس قياسا بالحبة.؟

يكون ملكه وتركه يسرقه بل وجده على قارعة الطريق وربما

. حتماالت كثيرةفي مكان ما وعاد اليه بعد حين لياخذه، أنها أ

جميعنا سنشهد له ونقف معه ونزوره في اي مكان يسجن فيه

.تحاول أتهامه ولو أنه كان غير مرئي وسنواجه أي سلطة

والجميع سيسكت ويتملق للفيل . لكن ان حدث وشك بعض

النهم اتهموه او شككوا بنيته المارة به سنقاضي المارة

ن ما نستغرب له لك .وسنخرجه كالشعرة من العجين الصادقة

هنا كيف لم تتم رؤية ذلك الفيل؟ هل لصغر حجمه !! ام خوفا

منه مثال . أم النه بعيد عن الشبهات؟! وكيف تم القاء القبض

صغيرة والحبة التي تحملها اصغر؟ سنهتف على النملة وهي

ولم يلمحه أحد والنتيجة جميعنا للفيل النه تمكن من االختفاء

المناضلين ح والوفي لبلده بل هو منهو ذلك البار والصال

الذين لم تتلطخ ايديهم بالدماء ! ولم يمألو االرض مقابرا

وسنلعن النملة السارقة واليتمكن احد من أدانته، جماعية ،

حبة التي تسببت بمجاعة كبرى وأهدارا للمال العام وسرقت

هذا . سكر، وقد تكون قد أفلست ميزانية بلد بأكمله بفعلتها تلك

حال الدنيا وحالنا والنريد التوضيح اكثر فهناك خط نسبي

.ور يوضح االم

فوهة التوهان

دا ألمالي أتخذت منك أسراري وكنت مدا

رسمتك بحرا ومن سمائك غزارة

ألمطاري ،،،،،

غذائي و سكنت إليك بكل ود وحبي

رأسمالي ،،،،

أحييتك برحيق جاب مقصورة قلبي ،،،

لمس كل البقاع وأنبت زهورا ومرجان

وبهزة سريعة قلبت العشق مابين المد

والجزر ،،،

األفكار ،،،،سكن غريبا تحت رهان

حب هوى بفوهة التوهان ،،،

تراه العشق يشتكي من حب عنيف

أم أنه نسى مفرداته من كثرة

المعاني،،،

شيران دياب الكردي

الزائرة

..... سيدي

رفقا على قلب ضل الطريق .... واصتطدم بجدار قلبك

هو ان يرحل بداخلك .... . .... فكل ما أراده هذا القلب

لكى يرتب لك دقاتك .... يتسكع بأورداتك .... يلتحف

يتجول فى أعماقك .... وبعد ما أنهكني التعب بدمائك

من بيوت في رحلتي أردت أن أستريح .... في بيت

قلبك لكى أملؤه حب ... عشق ... حنان ... فرح

زائرتا اخرى ... قد سكنت ...جنون ... فوجدت هناك

فى احدى البيوت ... توقفت اطيل النظر ذاهله ... وفي

هذه األثناء صدر من قلبك صفير انذار يعلن لي ...

عن ما تبقى لديك من وقت لكي استعملة

فقد انتهى رصيد دقات قلبك لى ... وتم تحويل المسار

الى اتجاه اخر ...وهكذاساظل أنا الغارقه بداخلك ...

منك ... فقد سجننى فلم ارى امامى مسلك للخروج

بقايا زائرة وبقيت أنا حبك فيك البد

سماح فراج أحمد

...سمعنى صوتك

سمعنى صوتك متعنى بحروفك

نفسي أسمعك نفسي أشوفك

نفسي أحس بنبض قلبك

نفس أضمك وأمحى خوفك

سمعني صوتك سمعني النغم

وامحى جراحى امحي األلم

نسيني هجرك نسينى أساك

نسينى لحظة كان فيها ندم

سمعنى صوتك وكالمك

نسيني جراحك واالمك

فكرني بسهر لياليك

رنى بشوقك وغرامكفك

فين داللك ... فينك

فين شوقك وحنينك

نسيني دمع عيوني

نسيني هجر سنينك

فكرني بليالي فاتت

نسيني قلوب ماتت

نسيني جرح وأسى

ودمعة ع الخد باتت

سمعنى صوتك ()

رعزمى عيد بدي /بقلم

الحمد هلل وحده والصالة والسالم على من ال نبي بعده

... محمد وبعدسيدنا

إن حياة المؤمن تقتضى موازنة بين مقاصد الدنيا

عبدا لشهواته ، وال ينغلق ؛ واآلخرة ، فال يحيا لدنياه

كحياة الكافر فيذهب ليأثم الناس ، فحياة المؤمن ليست

يدخل الذين آمنوا وعملوا ، يقول هللا تعالى : " إن الل

الحات األنهار والذين كفروا جنات تجري من تحتها الص

لهم " ثوىتأكل األنعام والنار م يتمتعون ويأكلون كما

، فالمسلم يقسم حياته على معاشه وعبادته ومعاده ،

الصالة ؛ فانتشروا في األرض " ، " " فإذا قضيت

، وهكذا ، وقد " ... سككم ؛ فاذكروا هللاوإذا قضيتم منا

وابتغ " : جاء النصح لقارون يؤكد ذلك ،لقوله تعالى

الدار اآلخرة وال تنس نصيبك من الد نيا فيما آتاك الل

إليك وال تبغ الفساد في األرض وأحسن كما أحسن الل

ال يحب المفسدين . " إن الل

فال يذهبن أحدنا ونحن في هذا الشهر الكريم أن يحيا

ال هم له إال أن يحشد على مائدته اإلنسان عبدا لبطنه ،

وسلم قوله : ألوان الطعام ، فروى عنه صلى هللا عليه

" أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة

ا من بطن " ، ، " وقوله : " ما مأل ابن آدم وعاء شر

نفسه ، وموقفه مع ربه ، فالمؤمن الحق يعرف قدر

وتكاليف دينه وحساب آخرته ، فال مادية أو إسراف ،

وكل ما قارب حياة الرفاهية نبذناه ، وكل ما واءم حياة

صلى هللا عليه -يقول رسول هللا الرجولة لبسناه ،

سمنت ن القوم لما شبعت بطونهم ،: " إ -وسلم

أبدانهم ، فضعفت قلوبهم ، وجمحت شهواتهم " ،

إنما أخشى " : - هللا عليه وسلم صلى -وكذلك قوله

ت عليكم شهوات الغي في بطونكم وفرجكم ومضال

شرار إن " : - صلى هللا عليه وسلم -الهوى " ، وقال

تي الذين غذوا . " بالنعيم ، ونبتت عليه أجسامهمأم

فلنجعل من االقتصاد بابا إلطعام الجائع ، وإعطاء

المنكوب ، وكذلك بابا لتربية المحروم ، ومواساة

. النفس على احتمال المشقات

ليزجر الميوعة في الرخاء ، فما بالكم إن اإلسالم

سلم هللا عليه و صلى –بالعسرة ! ، فلقد كان رسول هللا

يرقع ثوبه ، ويخصف نعله ، وكانت حياته سعيدة بما

تعالى ومنحة ، فلم تقترن بالقصور أو الذهب وهبه هللا

هللا تعالى في كل أو الحرير ، وإنما اقترنت بتقوى

-شيء ، ومراقبته ومحاسبة النفس ، فكانت حياته

وسلم جندية هلل ، وموصولة إلعالء -عليه صلى هللا

–األسوة الحسنة فهو –فلنقتدي به الحق والعدل ،

ولنحذر ذلك المشهد في قوله تعالى : " ويوم يعرض

حياتكم الد نيا الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في

عذاب الهون بما كنتم واستمتعتم بها فاليوم تجزون

الحق وبما كنتم تفسقون " تستكبرون في األرض بغير

–ويقول رسول هللا ، وقد حذرنا رسول هللا عن ذلك ،

تي صلى هللا عليه وسلم : " سيكون رجال من أم

, يأكلون ألوان الطعام , ويشربون ألوان الشراب

فأولئك , يلبسون ألوان الثياب , ويتشدقون في الكالم و

تي . " شرار أم

واالنطالق نحو وما ذلك إال لضياع العفاف والقصد ،

الغواية والمجون ، فعلينا أن نتخذ من العفة سياجا

. منهاجا وبذلك فإلى ربك فارغب ومن القصد

د / خالد على

قد فنينا

...شهيدة قصيدة...

رميت شباكي في بحر الشعر

ألصطاد حروفا لقصيدتي

عادت شباكي فارغة

...إال من اسمك

غصت في أعماقه

افتش عن إلهام

لم أجد سوى صورك

مرجاني لؤلؤي السمات

يار ألقطفكشدني الت

ألجعلك قصيدتي األولى

...و ابدأ بك ديواني

خانتني ذاكرتي

نسيت اني شاعرة حالمة

تهت يك

غرقت في عينيك

.....و أصبحت

...شهيدة قصيدة

عاشقةالورد....

الشاعرة / لبوة مصطفى

لاليمان باهلل تعالى ونبذ الشرك دون ان يستطيع احد ان القرآن الكريم ويدعوهم

. بوجهه صلى هللا عليه وسلم يرده او يمنعه او يقف

فازدادوا حقدا وكراهة ليس على شخص بهذه االمور واالحداثسمع المشركون

عليه وعلى المسلمين كافة . واخذوا النبي صلى هللا عليه وسلم وحسب وانما

المسلمين فيها واخراجهم من المدينة يحرضون المشركين في المدينة بقتال

كين في ارتاحوا في المدينة من خبائث المشر بعد ان -المنورة فقد شعر المسلمون

المنورة فقد هدد مشركو مكة مشركي المدينة بمالحقتهم لهم الى المدينة –مكة

ان هم لم يقاتلوا المسلمين ويطردونهم وهددوهم المنورة بقتلهم واستباحة نسائهم

عالقاتهم بهم مما اضطر بعض منهم بالتجمع بمنعهم من دخول مكة ويقطعوا

اال ان النبي صلى هللا عليه وسلم علم بذلك . لقتال المسلمين في المدينة المنورة

فتفرقوا وغيروا رأيهم عن قتال المسلمين . كما فاجتمع بهم ووعظهم ونصحهم

بالسلمين الذين يذهبون الى مكة فمشركو مكة ان خطر المشركين في مكة احدق

تطأ رجله ارض مكة . فقد اراد سعد بن قرروا الوقوف بالمرصاد لكل مسلم

يخرج الى مكة معتمرا فلما ذهب عنه وهو رئيس االوس انمعاذ رضي هللا

صفوان امية بن خلف لقيهما ابو اليها وبينما هو يطوف حول الكعبة ومعه ابو

بالقتل لمن يصل الى مكة من جهل فلما تعرف على سعد بن معاذ هدده وتوعده

: المسلمين وقال له

اما وهللا لوال انك مع ابي آويتم الصبأة وصبأتم معهم تطوف بمكة آمنا وقد -

اهلك سالما . فعرف المسلمون ان هذا خبر لهم بصدهم صفوان ما رجعت الى

دخوله على المسلمين ومن دخله سيعرض نفسه عن المسجد الحرام وتحريم

سالم حبر اليهود االعظم في المدينة قد اسلم للقتل واالذى . وكان عبد هللا بن

وبقوا على يهوديتهم رغم دعوته لهم الى االسالم . وبينما لم يسلم بقية اليهود

صالت وعالقات بيهود المدينة فاوعزوا اليهم فعل وكان لرجال قريش وساداتها

واليهود مشهود لهم بخلق الفتن ونشر الضغائن عبر – اي شيء ضد المسلمين

الفتنة والحقد والكراهية والضغينة القديمة بين فاخذوا يثيرون –التاريخ

بين االوس والخزرج ومحاولتهم خلق جو مضطرب مسلمين منها اثارة الفتنةال

قبائل يهودية هم بني قينقاع وبني النضير وبني بينهم . وكان في المدينة ثالث

اسالم عبد هللا بن سالم فحاربهم النبي صلى هللا قريظة وقد نقضوا عهدهم بعد

و بينما اجلى بني النضير بني قينقاع فعفى عنهم عليه وسلم و قرر المن على

. عن المدينة وقتل بني قريظة

وشاع نوع من الخوف والفزع بين المسلمين فكان المسلمون ال ينامون اال

وبايديهم السالح حتى قيل انهم كانوا ينامون فيه واخذوا يحرسون النبي صلى

( الناسهللا عليه وسلم خوفا عليه . فانزل هللا تعالى االية ) وهللا يعصمك من

: فخرج اليهم وقال لهم

. ( ايها الناس انصرفوا فقد عصمني هللا )

في هذه السنة وهي الثانية للهجرة المباركة فرض هللا تعالى صيام شهر رمضان

على المسلمين وبهذا نسخ صوم عاشوراء واصبح صومه نافلة مستحبة . و

الم فانزل هللا رمضان فرضا على المسلمين وركنا من اركان االس اصبح صوم

:تعالى االيات

كتب عليكم الصيام كما كتب على ا لذين من قبلكم لعلكم تتقون * اياما )

معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين

يطيقونه فدية طعام مسكين . فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم

ان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من كنتم تعلمون * شهر رمض ان

والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر الهدى

اخر يريد هللا بكم اليسر وال يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا فعدة من ايام

(* على ماهداكم ولعلكم تشكرون هللا

185 -183البقرة

ثاني للهجرة زوج النبي صلى هللا عليه وسلم ابنته فاطمة ال وفي هذا العام

بن ابي طالب رضي هللا عنه ابن عمه ورفيق دربه واحب الزهراء الى علي

. الناس اليه

النبي صلى هللا عليه وسلم لما دخل المدينة ونورها هللا تعالى به جعل القبلة كان

النصارى واصبح قبلة الى بيت المقدس وبيت المقدس كان قبلة اليهود وقبلة

: المسلمين ايضا وبقي كذلك ستة عشرا شهرا . وكان اليهود يقولون

محمدا يستقبل قبلتنا ويعبد غير ديننا فاستكثرها النبي صلى هللا عليه وسلم ان -

فقال وكان يرغب ان تكون القبلة الكعبة المشرفة فاخبر جبريل عليه السالم بذلك

:له

..« لحنونيا صاحب القلب ا »..

يراودني الشك فيك

ومن حولي تلتف الهموم

وتعتليني كآبة

بل عبوس ووجوم

والنوم يغادر مخدعي

وأسهر سهر النجوم

والليل يغدو نهارا

والهم في الفكر يحوم

ليت شعري أعلم

إن كان ظني صائبا

أم تخاريف الظنون

يؤنسني أرنو لهمس

ويزيح عن قلبي الغيوم

إذ بذاك الهمس و

من األعماق يوقظني

ويطوف بي عبر السنين

وعبر تفاصيل حلوة

تنسيني ما آلمني

وكل ذاك الجنون

مالي والشك بصاحبي

صاحب القلب الحنون

فالحب في قلبه وضاء

وهو باق مصون

فلملمي وشاح الدمع

وذاك الغضب

... وال

تـبكي العيون

:بقلم

رشيدة_محمد_لياس

الجزائر

هو سهل انك تقولي من شوية

بتحبني

ثم بعد لحظة تنسى كنت بتقولها

!!!! لمين

الكالم كان بصوت الرقة هو ليه كل

عمره ما خضني

دلوقتي بتزعق وعايز كله بيقولك

امين

لما بسمع لك ماضينا

والحروف بالعشق منك بتنادينا

ليه بيبكي شعوري واسرح

واللي جاي واللي رايح

كنت باصعب لما تجرح

ليه تقدم كل خيرك

مستحيل ان انت انت

انت ماتسيبنيش حزين

ايدينليه تمد ف يوم

بالحنان واالمان

ثم تقطع ف خيوط ربطانا بالحب

المتين

كنت بتفطرني لحظات من سعادة

وببساطة شاهدة على كل السنين

كنت بادعي لك فتدعي

لو ف يوم بتشوفني ابكي

ليه عشاني كنت تبكي

كنت افوق على صوت يقولي

بنت قلبي .. مهجت القلب اوعديني

لعينيكي اوعي تنسي العشق جوايا

مهما بابعد تاني برجعلك حنين

شفت فيكي ابتسامة لقلب طفلة

يا حبيبتي انتي مين ؟؟

هو معقولة اشوفك وانت بتحولني

فجأة

حد غيري

بعد غيرتك

بعد طيبتك

لمعة الحب اللي باينة ف العنين

ليه بتخفيها وتخفيني معاها

رجع الضحكة لقلبي

خالي نبضك هو نبضي

وس البعد اصحىمن كاب

حلمنا رايح لفين ؟؟؟؟؟؟

.انا انما عبد فادعو ربك وسأله -

عليه وسلم يقلب وجهه في السماء يرجو رحمة هللا بذلك . وجعل النبي صلى هللا

بيت المقدس في فلسطين الى الثانية للهجرة تحولت القبلة من وفي شعبان من السنة

: في مكة . فانزل هللا تعالى االيات المباركة الكعبة المشرفة

السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد قد نرى تقلب وجهك في )

فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحرام وحيث ما كنتم

ما يعملون * ولئن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية هللا بغافل ع الحق من ربهم وما

قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت ما تبعوا

من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين * الذين آتيناهم الكتاب اهواءهم

يعلمون * الحقيعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم

ما من ربك فال تكونن من الممترين * ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين

تكونوا يأت بكم هللا جميعا ان هللا على كل شيء قدير* ومن حيث خرجت فول

وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما هللا بغافل عما تعملون * ومن

د الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره حيث خرجت فول وجهك شطر المسج

يكون للناس حجة اال الذين ظلموا منهم فال تخشوهم واخشون وألتم نعمتي لئال

(* ولعلكم وتهتدون عليكم

. 150 -144البقرة

وسلم القبلة الى المسجد الحرام تنفيذا المر هللا تعالى فحول النبي صلى هللا عليه

والكافرين فاما ظيمة وحل لمحنة للناس من المسلمينلحكمة ع وكان هذا التغيير

:المسلمون فقالوا

6\آمنا به كل من عند ربنا ( ال عمران )

. وهم الذين هداهم هللا لاليمان

:اما المشركون فقد قالوا

142\ما والهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ( البقرة )

اليها واما اذا قا فقد تركها فلماذا عاداما المنافقون فقالوا: ان كانت القبلة االولى ح

بين المسلمين وبين كانت الثانية هي الحق فانه كان على باطل وهكذا كان الخالف

. اليهود والمشركين

البيت الحرام قبلة المسلمين وهو مارغب به وعلى كل حال فقد عادت الكعبة

وسلم فهم يتوجهون رسول هللا صلى هللا عليه المسلمون وارتاحوا له وعلى راسهم

حجة عليهم اتماما لنعم هللا تعالى عليهم ولعلهم اليها في صالتهم لئال يكون للناس

الذين امرهم هللا تعالى بذكره وشكره وال يتم اال بهما واال يزدادون هداية وايمانا

. والصالة النه تعالى مع الصابرين ستعانة بالصبر

ربياميرالبيـــــــــــــــــــــان الع

د فالح نصيف الحجية الكيالني

بلدروز -ديـــــــــــالى -العراق

شذرات من السير ة النبوية المعطرة

17 \ 42

بقلم د فالح الكيالني

بسم هللا الرحمن الرحيم

:الحمد هلل

ذكرت في الشذرة السادسة عشرة وجود اكثر من كيان حيوي في مجتمع المدينة

ن بعضها في المصلحة والتعامل والدين والعقيدة . فاولواختالف هذه الكيانات ع

عمل عمله النبي صلى هللا عليه وسلم عقد ميثاقا بين المسلمين من المهاجرين

واالنصار وهو ميثاق التآخي بينهم وجعل االخوة االسالمية فوق كل شيء حتى

مهاجريناالخوة الحقيقية بادئ ذي بدء فجعل لكل فرد من االنصار اخا من ال فوق

يرث احدهما االخر حتى بعد وفاته واشركهم في االمور صغيرها وكبيرها وجعلهم

:كعائلة واحدة اضافة الى االخوة االسالمية وهي الرابط االسمى قال تعالى

10 \انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم ( الحجرات )

االسس التي تجعل منهم اضافة الى تعريفهم بالحقوق لهم والواجبات عليهم وتثبيت

: امة واحدة مستقلة عن االخرين وهذه الشروط هي كاالتي

المسلمون من قريش ويثرب ومن تبعهم وجاهد معهم امة واحدة من دون الناس -1

االخرين

وعلى اداء واجبات دينهم وفداء االسرى يكون كما كانوا عليه قبل هذا اليوم -2

.دية والفداء بعضهم للبعض االخرالمؤمنين والمسلمين النصر في ال

.يكون المسلمين يدا واحدة على الظالم والمفسد والباغي ولو كان مسلما -3

ال يجوز قتل مؤمن بكافر وال يجوز نصر كافر على مسلم باي حال من -4

.االحوال

ان سلم المسلمين واحدة -5

ذمة هللا واحدة فيجير عليهم ادناهم -6

. واالسوة اذا تبعوا المسلمين وواثقوهم لليهود حق النصر -7

اليحق لمؤمن ان ينصر محدثا او ايوائه -8

من يقتل مؤمنا متعمدا او قصدا يقتص منه اال ان يرضي ولي امرالقتيل -9

يجب على المؤمنين الوقوف ضد القاتل و المعتدي -10

. اذا حدث اختالف بين السلمين فان مرده الى هللا والى الرسول -11

وجعل هذه البنود ثابتة في االمة االسالمية فللمسلمين حق االخوة االسالمية

والوقوف معهم في كل االمور والتكاتف والتعاون والتناصر والمؤآساة واسداء

االخوة النصح واالرشاد الى الخير وااليمان وقد تاكد فيما مضى من الزمن ان هذه

تزال رفها التاريخ االسالمي والسمت شموخا على مدى الحقب الزمنية التي ع

. قائمة لحد اليوم

كيانهم على وشك االنهيار حيث ثم التفت الى المشركين فرتب امورهم حيث كان

وكبراء واصبحوا ال يستطيعون اسلم اغلبهم سواء كانوا رعاعا او سوقة ورؤساء

:عليه وسلم مايلي الوقوف امام قوة المسلمين فقرر النبي صلى هللا

(. يجير مشرك ماال لقريش وال نفسا وال يحول دونه على مؤمنال )

بذلك انتهى كل شيء يخشاه النبي صلى هللا عليه وسلم منهم اذ جعلهم دون المسلمين

. درجة

: اما اليهود فقد عقد النبي صلى هللا عليه وسلم معهم اتفاقا حسب للبنود التالية

ليهم نفقتهم وللمسلمين دينهم وعليهم اليهود امة مع المؤمنين . لهم دينهم وع -1

. نفقتهم

يجب على كل منهم نصرالطرف االخر في حالة الحرب وفي اي مداهمة للمدينة -2

من اي طرف من االطراف وكل يدافع او يحمي جبهته

بين المسلمين واليهود النصح والنصيحة والبر بدون اثم -3

.اليؤخذ الحليف باثم حليفه -4

م على الظالمنصر للمظلو -5

اليهود ملزمين باالنفاق على المؤمنين ماداموا محاربين -6

كل يثرب حرام على اهل هذه الصحيفة -7

اذا حدث حادث او شجار بين المسلمين واليهود فان مرده الى هللا ورسوله -8

انه ال تجار قريش وال من نصرها وال يحول هذا الكتاب دون ظالم اوآثم -9

ذه االمور والمواثيق لوجدناها قد رجحت فيها كفة المسلمين اذولو تفحصنا ه

ويرأس هذه تحولت المدينة المنورة الى دولة ذات سيادة الكلمة النافذة فيها للمسلمين

. سادة الموقف الدولة الصغيرة النبي صلى هللا عليه وسلم وهكذا اصبح المسلمون

االسالمية ونشرها يعاونه لهيةتفرغ النبي صلى هللا عليه وسلم الى الدعوة اال

وغيرالمسلمين من اليهود المسلمون في ذلك فقد كان يحضر مجالس المسلمين

والمشركين يتلو عليهم

نوره حالب األسم والشهرة

لبنان البلد

1996للبنانية منذ سنة نشر في الصحف اتاكتب و اديبة وشاعرة المهنة

مجموعتين من ها جائزة طرابلس عن القصة القصيرة ولاالديبة نورة لت ان

.. القصص القصيرة المنشورة باألضافة لمجموعة في قصائد النثر والومضة

والعربية مواقع عراقيةمن النشر في مجموعة ت

.. ىالتأمل ،، ممارسة الرياضة ،،، المطالعة وسماع الموسيق هوايتي

اخرى نشاطات

رئيسة ومؤسسة جمعية "بيت الربيع " التي تعنى في تاهيل بيوت األيتام

... واألرامل

" دراستان نقديتان في قصيدة " رصاصة الرحمة للشاعرة الدراسات النقدية

"والناقد" هاني عقيلالشاعر

د. صاحب خليل ابراهيم للشاعر والناقد "وقصيدة " منه يحلق

عن الكاتبة نورة حالب يقول االستاذ احمد البياتى

من نها ادلت بدلوها بمهنية واحترافية عالية في مايخلفه الشك وااللتباس وتمكنت

ايضاح ماتعانية المرأة العربية خصوصا والشرقية عموما من عدم اهتمام من

قبل الرجل الذي تعتبره السند والعماد في تمتين اواصر المحبة والعالقة

الحميمية بينهما مما ينعكس بااليجاب على اسرة رصينة متما سكة وجدت انها

اوضحت بشكل اليقبل الشك والتأويل فقصة ) تعي دفيكي ( بجزئيها احسست قد

باحترافية ومهنية تمتلك رؤية خصبة في الوصف والتحليل ورسم االبعاد انها

استخدامها المفردة المؤثرة التي تحمل بين طياتها الكثير من المشاهد من خالل

والمواقف المحزنة نظرا لما عانته المرأة الشرقية ففي هذه القصة نجد االليمة

صورت وبشكل جعلنا نحن المتلقين نقر ونعترف بعدم اإلكتراث واإلهمال انها

ر ادنى اهتمام على الناس للمرأة اال من اقرب وهو شريك حياتها الذي لم يع

انها شريكة حياته التي طالما ضحت بالكثير من اجل اسعاده وتوفير اعتبار

اجواء المحبة والوئام واالنسجام ولكن تسير الرياح بما التشتهي مايمكن من

لم فالكثير من النسوة في مجتمعنا العربي قد اصابتهن الغصة واكتنفها اال السفن

ذلك االهمال وعدم الالمباالة بوجودها كشريك فاعل وحيوي في بناء اسرة من

لتحقيق عيش هانىء ودافي واضفاء البهجة والسعادة على حياة االسرة ، رصينة

لنا األديبة باسلوب جمالي مستند الى الحقائق التي افرزها الواقع فقد صورت

ني وتكابد وتدفع الثمن ولكن رغمالمعاش بان المرأة وحدها من كانت تعا االليم

المرارة صورت لنا األديبة باسلوب مهني واحترافي ان المرأة العربية لم تيأس

بل واصلت مشوارها باقتدار وثبات كونها تتمتع بميزة الوفاء واالخالص

على ان تكون االسرة مبينة على اسس صحيحة كي تنعم هذه األسرة وحرصها

،كما ان األديبة باسلوب سردي مميز قد اعطتنا شواهد والسعادة باجواء المحبة

عملية القص للصدمات واالالم التي سببها االزوج لزوجاتهم كثيرة من خالل

حقها الطبيعي والشرعي كي تتجسد كينونتها وتشعر نتيجة لعدم اعطائها

المميز في هذه الحياة ، ببراعة وتقنية عالية بوجودها الحقيقي ودورها

ن اثارة سريعة وواقعا ومنهجية القاصة نورة واحترافية حالب استطاعت ان تكو

الكثير من األسر وجسدت ذلك من خالل امتالكها يشبه الى حد كبير واقع حياة

سردها القصصي بما امتلكته من ثراء في ثقافة رصينة وخبرة عالية وحصنت

المسؤولية نتيجة عدم اكتراث الزوج ب قراءآتها المكثفة للواقع وقد اوضحت

التي كانت ممتلكة لالرادة وهذا الملقاة على عاتقه على العكس من الزوجة

التفكك والضياع وبالتالي نجد ذلك مااهلها الن تحافظ على الجو االسري من

اسلوب مخاطبة بين الزوجة للزوج التجسيد واضحا في السرد من خالل اختالق

قد انجبن ذكور واناث كي توقد استشهدت بان الغالبية العظمى من الزوجا

م الروابط االسرية وتحافظ على العالقة الزوجية ولكن الحقيقة المرة التي تدع

من طرف واحد النهن وحدهن صدمن بها انهن اكتشفن ان هذه التضحية هي

االسرة من التفكك واالنحالل من شعر بالمسؤولية الملقاة على عاتقهن لحماية

ميدان الرجل الذي يعتبر الشطر تنقلنا األديبة الى والضياع ، وفي مشهد اخر

لمسؤولياتهم وترك كل االمور في عاتق الثاني والذي بينت فيه تجاهل الرجال

األعذار الواهية وتهربهم من مسؤولياتهم الزوجات وبينت بسرد محكم اختالقهم

ردي المال وزيادة ثروته وفي المتن الس فقسم منهم يبرر ذلك من انه يري جمع

البطلة من خالل قولها مع زوجها بأنها ووفق السياق الذي اوضحته جسدت لنا

قلبه شاعرا بها التريد المال ولكنها تريد منه ان يكون

وجودها من جهة ومتحسسا لمشاعرها كونها بحاجة اليها اكثر من المال كي تضمن

اخرى ،وهنا جهة وتشعر بان هناك من يسعى ليشاركها حياتها بصدق وفاعلية من

الرجل الشرقي تمكنت األديبة نورة من اعطائنا صورة مثلى في زمن ان هذا

التي تهمش يتصرف وكأنه يحكمه المجتمع الذكوري ويفرض عليه قيوده وتصرفاته

الذي يحتاج الى لمسة بقصد او بدونه وجود ومكانة المرأة ، اليست هي الكائن الرقيق

الفكرة فانها كانت رائعة لواقعي اما فيما يخصحب وحنان ، هذا من جانب البوح ا

القصة بجزئيها ، ألن األديبة بحيث انها غطت كل التفاصيل التي دارت حولها احداث

خيال القاص وامتالكه ملكة تعتبر القصة القصيرة سرد نثري موجز يعتمد على

كانت للبناء والصياغة ، وبذلك تركيبية تحبك األحداث التي تتخذ اكثر من شكل

الذي انقضى او ربما تالشى في مقتدرة في تبيان بحث المرأة عن سحر الرجولة

السردية التي انضجت بها قصتها عصرنا هذا وهو العصر الذكوري , كما ان اللغة

السرد القصصي رونقا جميال وهاجا كانت غاية في السالسة والبراعة مما اعطى

واأللم واالنكسارات التي سببها هؤالء وحيجعل المتلقي يشعر بالتلذذ رغم مرارة الب

بما يجب عليهم القيام به ، الوضوح األزوج لزوجاتهم نتيجة عدم اكتراثهم

صياغته باسلوب مهني احترافي دون تكلف والمصداقية في البوح تمكنت األديبة من

عندها ثم شرعت بالتدوين وهذا في حقيقة او تصنع النها مسبقا قد اختمرت الفكرة

والجمل التعبيرية التي كانت عبارة عن شعلة مر اعطى رصانة وقوة للمفرداتاأل

اما فيما يخص الجوانب الجمالية والفنية فانها . وهاجة والتماعات نيرة وسط الظلمة

والبوح بايجاد رابط بينهما عندما وظفت اللغة بشكل كانت موفقة في عملية السرد

ا اعطى دالالت جديدة ووضوح اكثر في تبيان البناء القصصي مم سليم في التدرج في

الناجح وسحب المتلقي الى ساحتها واستشعاره بالمتعة في القراءة رغم هيكلية القص

الذي خيم على القصة . أما في قصتها حب خال من الدسم فقد نسجت حبكتها الحزن

لتنقل قعاليومي المتكرر ومن الواقع المعاش الراهن وهي في تفاعل عميق مع الوا من

المتميز المرتكز بنسق سردي التتابع في تقديم اشكال متعددة من خالل المبنى الحكائي

ومتسم بطابع كتابة على اسلوب جمالي متعدد مما جعلها تعطينا نتاج قصصي زاخر

وجدت ان المبنى الحكائي فيه جديدة دالليا وفنيا وجماليا . اما في قصة امي الحبيبة

مفصل من مفاصل التواصل معها اذ بامها وتمكنت من ايضاح كلانها كانت ملتصقة

ومكانا واعطت للحوار والمناجاة الذي كانت ملتزمة في تنظيم مجريات االحداث زمنا

كونها منحته بريقا اضافيا ، إذ حذقت بحرفيتها دار بينهما األثر الكبير في اثراء النص

هية مراعية اللغة الوسطى وميالة مفرداتها بدقة متنا ان تحبك قصة رصينة وتختار

التعبيري اذ انها تتبعت اثر كل لحظة انسانية مستخلصة من الى لغة مفعمة بالتألق

مااحاط بها من عالقة مع والدتها ، لمست ايضا ان بدايات قصصها اعماق الروح كل

والتي من خاللها حددت مسار نجاحها ، وفيما يخص النهايات فكانت كانت ناجحة

النهائي على اعتبار انها اللمسة األخيرة التي تمنح الكشف عن الشخصية التنوير فيها

والمعنى . امتلكت احساس راق في عملية القص من حيث انها تطوع المفردة وتداعب

. باناملها الحروف باسلوب شيق بحثا عن اظهار المكنون والمخفي

احتوت على كل اليات القص لهذه األديبة الرائعة حين تمكنت من انتاج قصص ابارك

المتين من حيث اللغة والصياغة واالسلوب والفكرة واعطتنا لوحة قصصية فيها كل

.مكامن الجمال واالبداع

حالب مناسبة صدور المجموعة تهنئ مجلة الضياء الكاتبة نورا

قصة على الرابط القصصية حب خال من الدسم ممكن مشاهدة ال

https://issuu.com/wardany/docs/_____________

_______________________f213ff1086cbec

هو: لم أحبك قط

هي: كيف؟

هو:تلك هي الحقيقه

هي: لكنك أخبرتني بحبك

هو: كلمات كنت أتصدق بها

علي قلبك الملهوف

'ألم تطالبينني

بالتصدق'"علي قلبك

'ان ابقيك 'حينما طالبتينني

.في حياتي هلل

ولقد تصدقت' واسرفت' في التصدق

واخبرك' الحق أنني سئمت

.غما عنيحبك لي ر

ن حان دوركآلا

هي:ما هو ؟

هو:أنتظرك رحيلك'،موتك

هي :ماذا؟

هو :موتك هل أصابك الصمم؟

هي: لما؟

هو: انه راحتي

تصدق ،ستزول تخمتي ال مطارده،ال

بك

انها الراحه

فهل تبخلين؟

هي :ماذا أفعل ؟

.سأتضرع'إلي هللا أن ياخذني' إليه

هو:إذن مزيد من التصدق''صرت

تتأخر سعادتي أكرهه.،ربما

.وراحتي،ربما تتأخر اجابه الدعوه

هي:امعنت' النظر إليه،تأكدت تماما

.من صدق روايته

نهضت،انصرفت،ارتدت الكفن

وعبرت نحو النور

/بقلم

عبير عبد الرازق

قـانون الـدنيا

وشوش ياما بتتغير

ودنيا غريبه وتحير

وناس شاريه وناس بتبيع

وديب عامل تقي ووديع

وناس في الوش ال أصحاب

جوا الناب ف ضهرك سم

وناس بتقول عليها أحباب

تالقي جرحهم سكين

لكره مجتمعينبشر في ا

قانون الدنيا بقا إسفاف

وكله منظره وغالف

ال نافعه معاهم الطيبه

وال ميزان وال إنصاف

ومهما تكون قوي ومالك

بطعنة قلب تتلقاك

إيدين اإلنس م الشياطين

ولوي دراع قناع خداع

قانون الغابه متحكم

حتشكي سنين وتحكي لمين

أبكم لسان الكل بقا

يارب من البشر سلم

أمل صيدم

جنا: وهي زعالنة جدا الدكتور بيقول طالب مش طالبة

يعني االول ع الدفعة راحت مني

راحت مني انا كمانمروة: وشكلها

جنا: طب استني بقي هنشوف مين الطالب دة

مروة: اكيد يابنتي الولد بتاع كل سنة الواد الموس الدحيح دة

اللي مبيكلمش حد

جنا: طب استني ادينا هنشوف مين هو والغيره

__ _ __ _ _

الدكتور: الطالب احمد مصطفي االول ع الدفعة

أحمد: معقولة ندة ع اسمي انا

مد: ايوة بقي يامعلم وبعدين انت تستحقهامح

مروة: مش قولتلك الطالب دة

مع ان مش انا االولي :جنا

بس ربنا يوفقه هو اكيد يستحقها

مروة: غلبانة اوي

_ _ _ _ _

احمد: طلع علشان يستلم جايزته من الدكتور

الدكتور: مبروك ياباش مهندس

احمد: هللا يبارك ف حضرتك يادكتور

يال بقي يامعيد جمعتنا قول لزمايلك كلمة الدكتور:

احمد: معيد مرة واحدة يادكتور

الدكتور: انت تستحقها يااحمد

وكلها كام شهر وورينا همتك يابطل

ف فرح وكسوف وحياء شديد :احمد

انا قبل اي شيئ بشكر ربنا وبشكر حضرتك ووالدتي ووالدي جدا

ضراتكموبجد لو حد يستحق الجايزة والمكافأة يبقي ح

بس ف حاجة يادكتور

الدكتور: خير ياابني

احمد: انا بعتذر من حضرتك الن غلطت ف حقك

الدكتور: غلطت ف حقي

؟؟!!

احمد: اه يادكتور وبعتذر

الن قصرت ف حقك واتكلمت وحضرتك بتشرح ودة ف حد ذاته اكبر

تقصير وخطأ وبجد مش خجالن ان اقول لحضرتك اسف وقدام جميع

الطلبة

_ _ _ _ _

مروة: ايه االفورة دي الواد دة اوفر اوي

جنا: مش افورة يافالحة بس ف حاجة اسمها احساس بالندم

واعتراف بالخطأ

مروة: ياواد ياجامد انت، بس هو مش مكسوف يقول اسف وقدام كل

الطلبة دي

جنا: الخجل اللي بجد خجله قدام نفسه مش اعترافه بغلطه

د انتمروة: مش بقولك ياواد ياجام

جنا: طب اسكتي اسكتي خلينا نسمع الدكتور بيقول ايه

_ _ _ _ _ _ _ _

الدكتور: اعترافك بخطأك فدة اكبر دليل انك تستحق الجايزة وتكريمي

ليك دلوقتي فهو قبل مايكون لتفوقك فهو تكريما ألخالقك

وممكن بقي ياباش مهندس تقول كلمة ألصحابك

ديد جداأحمد : وف عيونه دموع وف حياء ش

هقولكم شيئ واحد بس اول طريق للنجاح والسعادة هتالقوه ف طاعة

ربنا و الوالدين

وقتها هتالقو طريق السعادة مفتوح قدامكو

الطلبة : عنيهم دمعت كلها صقفتله من شدة فرحتهم بكالمه

الدكتور: اخد المايك وقال للطلبة بعد الكالم الجميل دة مافيش حاجة تتقال

المحاضرة انتهت تاني وبكدة

ومتنسوش االمتحانات ع االبواب

بالتوفيق للجميع

جنا مراد

بقلم جميل جماال نبضة الموت

طل يسقي األرض تغدو يبابا،

تقتل الجسد، نبضات

خطوات متسارعة إلى الوراء،

داء بقارورة دواء،

مواربة كبرى أضاعت عمرا،

رقت زهرة الشباب وبراءة الطفولة،س

سرقت من ظئر رحمها

سرقت أسنانا قضمت نهدها فبكت

فقدانها األلم ،

شر مستطير الصادي له،

يطرس الحقائق يطمس المعالم،

ترى العيد بمشانق يتأرجح بها

األطفال،

إبراهيم بذبح فلذة كبده إذ مامن افتداء،

نبضة واحدة تخرس جميع النبض

شاديه ياسين _ مصر

..إكذوبه

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

سأقطع شـــــــرايين يـــــدي

ـــــيو أخذ حــــبرا مـــن دمـ

و سأكتب على كل جـــــــدار

إن الــــحب فى زمـــــــــــاننا

أصـــــــــــبح إكــــــــــــــذوبه

و إن الـــــــــعشق أصـــــــبح

مــــــــــجرد كــــــــــــــــــالم

و ســـــــــمفونيه مــــــعزوفه

و إن كل شئ فـــى الــــكون

ــــبادل األدوارقــــــــد تــــــــــ

فلم يعد يأتى بعد الليل نــــهار

و لم تعد الشمس تبعث األنوار

و أن كـــــل مــــــقايس األرض

قـــــــــــــــد تـــــــــــــــــغيرت

فـــلم يــــعد هـــــــناك جاذبيه

و لـــــــــم يــــــــــــــعد دوران

سأكتب عـــــلى كــــل جــدار

أنـــنا نـــــــحيا فى زمــــــــــنا

تمأله الـــــشعارات و األشــعار

فالــحب كالم و الـــصدق كالم

و الـــــــــــــوفاء كـــــــــــــالم

وإن كل شئ أصبح زائـــــــف

فلم يتبقى من الــــحب سوى

حـــــزنا تـــــــسطره األقـــالم

قتلو حلما قاسيا يطعن و يــــ

كل مـــن تـــــــــراوده األحالم

ســأكتب عــــلى كل جـــــدار

إن الـــــطيور لــــــــم تـــــــعد

تــــــهبط فى أعــــــشاشـها

و أن جــــــميع األنـــــــــــــهار

قـــــد جـــــفت مــــــــــياهـها

و أن البحار أغرقت كل مـــركب

ــــطحهاو ســـــفينه فوق ســ

ســـأكتب عـــلى كل جــــــدار

أن البرق يضئ شوارع مدينتى

و يــــــــذيل أشــــــــــــــجارها

و إن الـــمطر يهبط على األرض

غــــــاضب يـــــــــدمر أزهارها

و أن صوت الرعد يدوي كالبركان

يحـرق معالمها و يــخفى أثارها

ســأكتب عـــلى كل جـــــــدار

كـــــل األمـــــال قد قـــتلتإن

و فــــــــــــاحت رائـــــــــــحتها

ســـــــــــأكتب ســـــــــــأكتب

حـــتى أخر نـــــقطه من دمى

إن كـــل مدن الـــــحب أغتيلت

و هـــى فــــى مــــــــــــهدها

و إن كل الــــــــمشاعر تحجرت

قــبل والدتها و ســــالت دمائها

سأكتب عـــلى كل جـــــــــدار

إن الـــــــــــحب إ

كــــــــــــذوبه

..إكـــــــــــــــــــــــــــــــــــذوبه

----- اليوم ---

رايت طفالنازحا

في السوق

يمد يديه

قال لي

ربع دينار

وقفت

قلت له

لماذا؟

أشتري خبزا

: من قال لك

والدك

ال

والدتك

نعم

كانت تبكي

:تقول لي

ليس لدينا

خبزا

احترق قلبي

وانا مثله نازح

دفعت له

بعت مبداي

ألجل الخبز

ي هذا الوطنف

------

صالح مادو

قصة مثل شعبى مشهور

من ذكراة التاريخ

اشرف المهندس \كتب

"تروح فين يا صعلوك بين الملوك

مثل شعبى ساخر نتداوله اآلن دون أن نعرف خلفيته

تاريخية خطيرة أثرت فى التاريخية، رغم ارتباطه بحادثة

. مصر لسنوات طويلة

الصعلوك المقصود فى المثل هو الشيخ المصرى

لدى أحد مماليك "زعلوك" الذى كان موظف حسابات

، لسوء حظ الشيخ "زعلوك" 1811ضحايا مذبحة القلعة

وقوع المذبحة كان مصاحبا لصاحب عمله أنه وقت

. ى المذبحةخطأ ف المملوك ولقى مصير المملوك، إذ قتل

مملوكا فى القلعة قام أمير 470بعد انتهاء المعركة وإبادة

لجنة حصر القتلى بتدوين أسماء الضحايا ليفاجأ بجثمان

.الشيخ زعلوك بينهم

فتداول المصريون القصة وكانوا يقولون "تروح فين يا

."زعلوك بين الملوك

حتى رفع األمر إلى محمد على الذى منح على الفور

المواشى ومئات األفدنة ثة الشيخ "زعلوك" آالفلور

. ناحية دسوق تعويضا لمصابهم فى الشيخ

ف المثل من "تروح فين يا زعلوك بين الملوك" ثم حر

."إلى "تروح فين يا صعلوك بين الملوك

كان "وفي رواية أخرى نقلها أحد أحفاده قال إن "زعلوك

، ألن محمد علي وقتل بمذبحة القلعة شيخ مشايخ المنطقة،

وشيوخ لم يدعو المماليك وحدهم بل جميع األعيان

المشايخ، ورفض أبناؤه دفع الخراج والمكوث لمحمد علي

غدرا، فبعث محمد علي بتجريدهم من بعد مقتل أبيهم

. (ممتلكاتهم )قوة عسكرية

أبناء زعلوك وتمكن من االستيالء علي أموالهم وحارب

إدارة الممتلكات للشريف سليموماشيتهم وأراضيهم، وتم ت

الشريف ، وظل أبناء زعلوك يثيرون المشاكل، ولم يتمكن

.لمدة عامين من فرض االستقرار حتي يبعث الخراج

زعلوك يعسكرون بمنطقة الكشلة، وكانت غير وكان أبناء

للحامية وللشريف فرمانا محمد علي شمستقرة إلي أن بعث

إسماعيل زعلوك برد األراضي والمواشي إلي أبناء

المقتول، وهم "احمد وعبد اللطيف" مع احتفاظ الشريف

ولما عاناه، وكان إسماعيل ببعض األراضي إرضاء له

األول عن زعلوك المقتول بمذبحه القلعة القائد والمسئول

.معركة شبراخيت ضد الحملة الفرنسية

محمد طه عبد بقلمي ............. أحزان أمت

الفتاح

يا سائال عن أمتي و عن أحزاني

أنى اتجهت نحوهم فدموعهم تلقاني

فيهم يا ويح قلبي العاني جل المصاب

من يضمد جرحها و يحد من أشجاني

ربي أعلى قدرها و قد باءت بهواني

زها و يرى منها تواني فوق الثريا ع

رت بمعانيأي زة في الماضي سط ا ع

كرها عاليا ال أحده ببياني و تجلى ذ

ف و جل مصابهم أعياني راحهم تنز ج

هز زماني قد أيا أمة تعتلي ركاما

في قرآني سبل المعالي جمة لنا ال تعد

نبع ثاني و هدي أحمد في الورى ذاك

صن الجانيح بل به سبل الهدى و يهد ح

نا و هواني يل ما قد بقي من أسر و نز

ز و السلطاني نا في الع يد سابق عهد و نع

و ظلم الطغاة يرده الخير من أعواني

مهجتي جرياني أفيقي أمتي فلقد أدمى

ر تسكنه شطآني بدمع في المآقي متحج

.

اال رسول هللا

الشمس تصرخ فى االفاق فائلتاا

ارحموا شعاع النور فى اراضيكم

ارسل وقد كان مبتهجاا

كى ينير بااليمان دنياكم

ضاقت لكم االرض بما رحبت

يكمبئس الظن فضلت خطاو

فمن بالعدل ورضا الرب بات مكتئباا

بئس السعى االضلت مساعيكم

الشمس تنطق باالفاق وا عجبى

لقوم االرض وقد هانوا خيارهموا

اما أظل بنوره شعاعياا

اما جهلوا وقد علموا

كبر مقت ما قالوا للحسن

ام اشتهوا الكبر وقد ظلموا

رسول هللا قد بعث

لقوم ساء ما حكموا

وا العبيدوأدوا البنات وقهر

وشربوا النبيذ ساء ما فعلوا

وحين استطاب لدين االله

بعض الضعاف ثاروا وقتلوا

هاجوا وماجوا خفضوا ورفعوا

ولوال االله كان المؤيد

وعد بعزه صدق ونصره

الشاعر جمال القياس

وإن طاوعتني بالحب أبشر

أيكذب ما رأى قلبي وينكر= وذاك النور في االفاق يسحر

وبرق سحابة الحت لعيني = سناها مترع في الكون يبهر

فت. لم تعد في الليل تقمر وافالك الثريا مذ رأتها = تخ

اء كأني = سحرت ولم تكد عيناي تبصر وساد النور وض

فأسرت في شراييني فجاجا = وراحت في ثنايا الروح تبحر

أأجحدها وقلبي قد رآها = وكل جوارحي تزهو وتزهر

وما بين الضلوع فؤاد طفل = يرنحه الهوى والحب يثمر

تلك تمطر وما مرس الحياة وقد ذواها = وما كل السحائب

ولكن في سريرته سخاء = وطيب من مروءته يعطر

وحب عمره ألفان دهرا = وشوق ال يدانيه معمر

فال األيام تتلفه فيبلى = وال االحداث تجرفه فيقفر

جلود إن عتا أمر وإني = أقول لخطبه يا خطب أقصر

أنا أن ج وإن شئت الوصال فمنه أكثر = ئتنيألفيت صبا

لتماهي خذه مني = وإن طاوعتني في الحب أبشروإن شئت ا

زهير شيخ تراب

لشاعرة سعيدة المرابط

ساعة 5

( آخر ماكتبت )احتضار

**************

مابين فجوة شرخ شقه الندم

والنبض بينهما قد نابه الشبم

نفردااذ خاب حين هوى بالجب م

والجب نازله بالمنتهى قزم

تلك القوافي لها بالحرف مكرمة

وهي التي وصفت من طاله السقم

اذ غادة ركبت ظهر النياق وما

اجتاحها فزع او عاقها سنم

تلك الليالي بدت كالوشم مغرقة

الوانها صدأت .عنوانها سحم

هل لالعالي عال والقعر منهدم

ر يلتهمهل للطيور فضا .والنس

هل للشياه حياة لو أتى ضبع

او للفراش قوى والنار تضطرم

رغم النهى صعدت ظهر الرياح وما

قد صدها ضبع او هالها شكم

بين الفيافي سرت تجتاح اضربها

جوفاء ماعلمت ان الفال وجم

فالورد منبته بين الجنان حال

مل هو عدم اما وان زرع بالر

من دمع مقلتها اقصوصة سردت

والدمع منبعه بين الجوى الم

تلك الحصى شهدت كيف السكون سرى

بالقلب موطنه يغتاله الهرم

هلل ذر قضا اصطاف جوهرها

انى له قدر راقت له النقم

ما بين احرفها قد خاطبت وجعا

والحرف بلسمها .اعتاده القلم

هيهات ان وصفت ما بالضلوع وقد

ه الكلماستوقفت شجنا .يعيا ب

تلك الورود غفت بعد العنا وقضت

والعوسج سمج يبكي ويبتسم

يبكي ربى قحطت بعد الجفاف بها

والسن مبتسم طوبى له النعم

ياويح من ضمرت والفصل مزدهر

والغيم يبدو لها باالفق مزدحم

**************

من بحر البسيط

الشبم:البرود

سحم :اسوداد

شكم :من اسماء االسد

العوسج :جنس نبات شائك

السمج :الدميم .الغليظ

ضمرت :هزلت وذبلت

بقلم سعيدة المرابط

-- البنت اللي اوضتها حزينه

البنت اللي اوضتها حزينه

بتعلق فـــى دوالبها دموع

وبتقـفل أيامها علــيها

وبتقتل مشاعرها الجوع

بتـعاند أيامها الجــايـه

تلحقها علشان ماتجيش

ن األحزان كات ناويهوكــإ

وياها تكمل وتعـيش

وبتسند علي كل الماضي

ودموعها بتنزل ال إرادي

بتغرق فـى حاجات حبيبتها

ومشاعر بالوهم عاشتها

كام وجراحها حلفت لتعيش

مره

وإديها إحساسها إتألم

بتتمد تسـلم

وسؤالهم من كتر قساوته

ليه بعيونها بترد مافيش

بنتفـى ال الدنيا بتصمم تجرح

اللي تملي وحيده

ومغيم حزنها ع الشيش

وبواقي الجرح فــ فنجانها

دخانه بيخنق بشويش

دعـــــ النــمرــــــاء

خطت جروحي بالدماء وصيتي

صاص بأضلعيل ما همى غيم الر

أقسمت لن أرضى بأرضي ذلة

حتى ولو شعلوا اللهيب بأذرعي

لمن الدماء لغيرها روحي فدت

يا قدس أنت مالذنا ال تجزعي

فلسطين -ماهر قاسم

..يحبو

..يحبو الفجر

كطفل حوالي

..أمه ..ه بحضنهاءفتلف

..وتقود أخاه

-الصباح -أخاه

..بيدها

...وتمضي احمد عبد المجيد جندل

أنت بقلبي

**********************

حبيبتي

لديك مسافر وقلبي تركته

فاحفظيه بحناياك وفي عينيك

واذكريني كلما طلع الصباح

وكلما هبت نسمة مني إليك

وعند المساء إذا غفوت حبيبتي

فاذكريني نغما على شفتيك

واجعليني دما بعروقك يسري

في رئتيك وأنفاسا تجول

اجعليني طيفا يجوب خيالك

وحلما إذا نمت على خديك

مسافر والدمع رقراقا بعيني

شوقا لك ودقاتي تنادي عليك

أحبك لحنا دوما يشدو بآذاني

وإحساسا بقلبي يحنو عليك

يكاد يصرخ صمتي لعلك يوما

تشعرين بلهفتي على نهديك

يا سيدة الحب هل تحبينني

اشتقت سماعها من شفتيك

خبأتها عنك وأنت هنا معي

عليك وهي بضلوعي تثور

تلك الوردة الحمراء مني لك

يفوح بين يديكأشم شذاها

مسافر أنا والبعد كاد يقتلني

ليت الطريق تردني حبيبتي إليك

بقلمس

يسري مطاوع //

آشتي كمال/كردستان العراق

............................

هكذا علمتني الحياة

...مسكت القلم وأردت أن أكتب ما بداخلي

!لكني احترت... من أين سأبدأ، وماذا أقول؟

!خطر في بالي سؤال: مالذي تعلمته من الحياة؟

هي الحياة مدرسة وكل يوم نتعلم منها الكثير، واليوم تعلمت منها

. درسا

. بد ان لكل بداية نهاية، ولكل قصة خاتمةكانوا يقولون لي: ال

كنت أقول: ال أعتقد هذا، فليس شرطا أن تكون لكل بداية نهاية،

. فالصداقات الحقيقية لن تنتهي أبدا، والحب الحقيقي ال شيء ينهيه

!قالوا لي: وما أدراك ؟

أتعتقد إنك ستعيش كل العمر ؟! لتبقى بجانب أصدقائك، أو مع أحبابك

!؟

. نتبه، فهناك نقطة اسمها ``نقطة الوقوف`` أو النهايةا

...فعال فهمت، نعم فهمت، وإن تأخرت

. لكني أيقنت أنهم على صواب، وأنا على خطأ

إن كان الموت نهاية لهذه الحياة، والذكريات نهاية الصداقة، والفراق

األحباب، فطبيعي جدا أن تكون لكل بداية نهاية، ولكل حكاية نهاية

. اتمةخ

.. الحكاية الوحيدة التي ليست لها نهاية هي الخلود بالجنة

ربنا اجعل ربنا اجعل الدنيا ٱخر همنا... هي دار ممر ال دار مقر،

نهاية سعيدة والفوز بالجنان. يا رحمن يا رحيم يا أرحم نهايتنا

.الراحمين

يانفس توبي

اااااااااا

يانفس توبي من

بعد عصياني

يانفس ليه تايهه

وعصياني

وليه مأخرة التوبة

ورسولنا وصاني

يانفس ذنبي طفح

وهز اركاني

ىيانفس لوميني عل

ذنبي وصحي وجداني

يانفس ليه م الذنوب

ضيعتي ايماني

اااااااااا

يانفس العمر عدى

بينا وهان

يانفس يله ارجعي جوايا

لسة مكان

يانفس ابعدي الشيطان

عني ورجعي االنسان

ومهما القلوب ضلمت

النور البد يبان

طلب رضاك ياكريم

ارحمني يارحمن

واغفرلي ذالتي ياعدل

يامنان

يش غيركعبدك مال

وطالب الغفران

ااااااااااااا

يارب انا بابكي بالدمع

ليل ونهار

ليه العباد يجرو للذنب

بالمشوار

عايشين ف هم وويل

دا الذنب طعمه مرار

والدم ليه هدروه خلوه

بقى انهار

يارب طهر قلوبهم

ويحسوا

باالنوار

ااااااااااااا

جبريل رضوان

لحب مش كلمه

=========

لحب مش كلمه

وشوية ورد

//وعليهم كام دبدوب

وال هو نحناحه

وتسبيله او نظراتش

//وال دمعه ويا سكوت

الحب علمنا نضحى

// بالغالى ولو بدمنا بنجود

ولو اخر حبنا هو الموت

هاكون راضى بغسل

زنوبى على

//قلبها المشهود

واكون طاير بجناح

اخضر فى جنة الرحمن

ومعايا احبابى اللى

//سبقونى وهما عليا شهود

واتمنيت اروى ترابها

//بدمى واكون مشهود

مش حابب ضفيرة بنت النى

اموره وجماله ماله حدود

//انا حابب وطن بحدود

ويشهد ربى انى

كنت جندى مرابط على الحدود

//وبتمنى ارجع تانى واعود

وبنيت لها فى

قلبى قصورومعابد

وانا عاشق ترابها

//وانا لحبها وارضها عابد

وادعى ربى

//وعنها يذود يصونها

وانا واقف فى خدمتى

//صون مسك ارضها الممدودا

والعرض ويا االرض متحدد

بايد شعب وفرعونه وجنود

على عالمات مرسومه

//ومحفوره بدم جدود

سبقونى هنا وصانوها

وحموها من النمرود

وقلبى منور بحبها

//على الحدود ومرابط

================

بقلم//محمد العليمى

تغريدة على اثير الشعر ...

============

افتش عنك بين الحروف

و اكتب بيتا و ارفض اخرى

فهذي تقصر الوصف بمعنى

و اخرى احس فيها الجحود

لفاعيد الكتابة للمرة اال

اعود و اكتب مرة اخرى

فالقاك بين حروف القصيدة

قصيدة قلت لها ما اريد

ظننت باني بلغت المراد

و لكني عدت اكتب من جديد

فكيف لي ان اكتفي بالمعاني

و كل المعاني تريد الجديد

فعيناك الف بيت و اكثر

و في مقلتيك الف اخرى تزيد

و في الشعر كتبت كثيرا

و جمعت قولي وجدته

ولي بخيال شحيحا ال يفيدق

فناديت للحرف تعالى

فجاء يعيد الكتابة من جديد

فقال و قلت و قلنا معا

حرام يكون لوصف الحبيب

حروف تعد و ان في قصيد

فحرت و جات لشاطيء البحر

اود استعارة ماء المحيط

ليصبح حبرا ليكفي كالمي

و اصبح بالوصف فيك سعيد

فردد قوال و بيتا و اكثر

وان شعر و هل من مزيدو دي

فقلت لجوءا الى الشعراء

فاحضرت جمعا بالف يزيد

فجاء جميل و قيس

و فيروز غنت قصيدا جديد

و جاء نزار و جاء ني نجم فؤاد

و جاء فريد

و جاءت نجاة و كلثوم غنت

احبك في كل يوم

و حبك في كل يوم جديد

و جاء الجميع ليكتبوا شعرا اليك

يدو كنت انا في هواك وح

فقالوا و قالوا وثم استقالوا

و زادوا اعتذارا و عفوا

و فوض الكل نزار فقال :

"التطلبي مني حساب حياتي"

فمثلك يطلب نزارا جديد

فايقنت اني سابقى اسير الحروف

و في كل يوم اتيك وصفا

و في كل يوم قصيد جديد

الدموع اغلى من االبتسامه

الـــدمـــــوع أغـــلـــى مـــن اإلبـــتــســـامـه

ألن اإلبــتــســامـــة تــســتـــطـــيـــع

أن تـــهـــديــهــا ألي شــخــــص

تـــســيــل إنــمـــا الـــدمـــوع ال

إال ألعـــــز االشـــخـــاص

; لــو كــــانـــت قـلـوبـنــــا مــن حــــديــــد

لـــ انـــصـــهـــرت مـــن لـهــيـــب

الـــشـــوق الـأول

; و لــــو كــانــــت مــــن ورق

...لـ احـــتــرقـــــت

...يا عيوني ال تهابي الهوى فيا

...............ي ليالياويا شجوني ال تميت

....لو كنت اعلم ان في الحب اختصار

........ألختصرت كل الحروف االبجدية

....وياله لو مات الغرام في مهجتي

.. ما عاد في االزمان حيا

!.. إن كنت أنا عينك ..فـ أنت .. دمعي

!.. و إن كنت أنا قلبك فـ أنت .. نبضي

!.. يو إن كنت أنا روحك فـ أنت .. جسد

!.. فـ كيف تعيش العين .. دون دمع

!. و كيف يعيش القلب .. دون نبض

..و أين تعيش الروح .. دون جسد

العراق بغداد / بقلم/ باقر شمران

فانت الجمال

و انت الورود

و انت العطور

و انت الوجود

و انت المالك البريء

و انت فجر يوم جديد

اذا اشرق الفجر من شفتيك

يضل الكالم سكوتا

و يصبح الصمت مفيد

و ان بين اهدابك بحر اراه

يعانق الزهر فوق الخدود

طفافيعصف بالقب ل

فاشرب الشعر شرابا

و الارتوي

و يطلب وصفك هل من مزيد

فالقي عصاي مستسلما

استغفر هللا اني عنيد

اتوصف الحور برسم الحروف

’و يكفيك انت الف قصيد

تيجاني محجوب الصويعي / تونس

ء

.. وفي جوف الليل

درويش بصلي

..هاايم في حبه

.. لحظة تجلي

مش بس سجدة ..الء بالتأمل

وفي كل نظرة..القلب سبح

د سميسبح بأسمه..وبالوع

انه مايعصي ..ليوم حساابنا

يارب حبك..حبي الكبير

وسعيي لقربك..شاهد،دليل

فأقبلني عبدك، أقبلني عندك

ده حسبي أنت ، ونعم الوكيل

جهااد راضي

شعبية

رجال العز

حين يزغرد البارود

و رصاص يلعلع لعالي سما

تتعاال الصيحات و ترتقي النفوس

و هللا أكبر تصدح طول المدى

الزعتر و الدحنون ينبت بالصدور

و رجال غيظها يشتعل لظى

أبد ما نقبل قهر الخسيس

العز ما نعرف العنا حنا رجال

تشهدلنا الشمس و ضرب السيوف

أسود و شرف ساحات الوغى

نتكحل بترابنا و الزيزفون

و نصيب كل معتدي بالعمى

الوريد باالرض مزروع

ما نتنازل لو صبو كل البلى

انا شهيد و ابني شهيد.. للولد ممدود

والكل ألردن العز فدى

نروي بالدم وعرق الجبين

لغاصب مهما عالقسما لنذل ا

غضبنا بحر هايج مسجور

تتأجج غضا و النجوم بأيدينا

ال سالم و ال استسالم مذعون

ظلم وسود االيام ما تنتسا

هال بالموت ..يقبل بشاير مسرور

يتشرف فينا مسرع الخطى

ما نهرب بفخر نفتحلو الصدور

من الجنة تلفحنا ريح الصبا

فادي شاهين

رسالتي إلي الوالي

جئت إليك من أقصي الجنوب دامع العنين

ابحافي القدمين منكوش الرأس ممزق الثي

تلهبني حرارة الصيف فتدمي قدمي

الهث من العطش فأبتلع رضاب اللعاب

أشكوا إليك سيدي بلدة يحكمها قانون الغاب

الناس تتقاتل في ضراوة أشرش من الكالب و الذئاب

صوت الرصاص يسبق صرخات حناجرنا

وفي قهقهة السالح يكون التفاهم والحساب

أبينا رجل واحد وندعي علي بعضنا

اهي والتفاخر والتزايد في األعراق واألنسابالتب

قيد الباطل خطانا من سنين

وسيف الزور في جنون أحتضن الرقاب

وأستشري الباطل وعال وأرتقي بيننا

وصار فينا هو الحق وهو الصواب

تري الناس من كل صوب تتسكع في الطرقات

القاذورات تجلب شتي أنواع الذباب

وعدلوا أمورناوتولي ٱمرنا الطغاة وقلبوا

وأدعوا أنهم هم المفسرون لحكم الكتاب

وعاشوا في أيامنا وليالينا فسادا

وسعوا إلي أهالك النسل والخراب

وعبث المقامرون فينا بمصائرنا

وتاجروا في دمائنا وأذاقونا شتي أنواع العذاب

كالمهم صدق ال يعقب بعده

وكالم غيرهم خطأ ال يحتمل ٱدني الصواب

القانون فأشاح عنا بوجه لجأنا إلي

وتركنا نتخبط كالبهائم تحكمنا شريعة الغاب

ونسي القانون أننا قد أجرناه فينا

فخذلنا دون أبدأ األسباب

وأنزوي وهجر يوما أوطاننا

وتخندق وتقوقع في بيوت السراب

كان الفجر يوما مع الضياء موعدنا

عنا وأستحوذ علينا الضباب تخلف الفجر

يدي لعلي أجد عندكمجئت إليك س

شرح أو تفسير أو بيان أوجواب

أم أنكم أغلقتم بيبان الحق كلها

ولم تدعوا للحق نافذة مواربة أوباب

أم أن قوانينكم قد ترهلت وتخبطت

كالعميان في ليل السراب

ألسنا بشر من حقنا أن ننعم باألمن

ويعم فينا الثواب والعقاب

أتنظرون إلينا علي أننا بشر مثلكم

أم نحن أدني وأحط وأحقر عندكم من الكالب

عبدالسيد عبدالفتاح

اك و االلوانرؤي

نايات تعزف

ترتشف قصباتها

أين ألقاك

طرب ألكمان

تمددت أألوتار

ألقاك في ذاكرتي

يستسلم أليك الوجدان

حين أراك مقبال

كأني افقد قدمي

ترقص مع ألطبال

تلونت األقداح

والعصائر واأللوان

أشكيك حال

عينيك في قدحي أرى لون

ويراود كبريائي ألعصيان

طرب اليك ألسايدرام

تسرعت دقاته

يـا ورقا أخضرا

تجملت به األغصان

بقلم

أحمد صالح العزون..

يا ربنا الغفران

ى التــلت الــتاني ولــ

شـــمر و شـــد يــــال

و ارم الحمول على هللا

و اطلب عالي الجنان

اتل اآليــااات و رتــل

ــاك تلــعب تــهرتلإي

أو يوم حبيبي تخـمل

ل و من الذنـوب تحـم

ل خليك حـريص تجم

بالـطاعة و بااليمـان

إوعى يغرك شـيطان

يقصيك عن الرحمن

طــه الــنبي الـعدنان

و ارحم يا رب حالنا

الريان لـنــأ و افـتح

/ من كلمات الشاعر

مـحمـــــد العــــراقي

األمــان و يفــقــدك

فتعيش ذلـــيل مهان

واالخرة تكون حزين

و حصادك الخسران

سقر قاسية ما ترحم

تلفح وجوه و ابدان

فيهابيحس العاصي

هـــــوان مــرار آالم

ارزقنا يا رب طاعتك

ثقـل لنــا المـــيزان

جنانك اسكنا فسيح

و اعتقنا من النيران

و اسقينا بإيد مـحمد

طــه الــنبي الـعدنان

مآلك بجناح وآحد

الدة من رحم األرصفةو

النهد يحتضنها الفطام قبل بزوغ

رب يهدي الشهد لكلب عقور

موائد الوآعظين تحتسي الشظاف تحت

مسيرة المجهول التنتهي

فملك الموت بشائر البصق فوق رأس النبآلء

وزير يأوي اللقطاء في دار الدولة

النهم نتاج لياليه الحمراء

الف تحية للوزير

يدرء الوحل من بيته

الذي يقع في حي الصفيح

اخلع عينيك انك في جادة المدينة طوى

مآلك بجنح واحد

األبحار فوق السحاب آل يجيد

رآج التخمة ? نصيب هل من خ

دعهم أيها القلم األمين

الشرفاء قبضة تسكن في حيث

سيصبحوا ذبابة النمرود

ترافقهم بكل رحلة

فوق رأس اآللهةتنثر فيها األموال

و في األصالب مآلئكة تنتظر دورها

ليقام عليها الحد

بنظرات سائبة

رحيم الربيعي / العراق

مسير الحب يمال الكون

وعنوانه اكيد ضحكة

وبسمة تحلي كل طريق

مشوار 100وراح امشيه ب

بك انا قلبكده انا ح

انا نبضك انا همسك انا حبك

ماانا منك فى تكوينك

وانا لك فى حضورك

ارى حبك يسري في شرايني

واسمك محفور على صدري

كتب بدم العشق الي بينا

زرعت زهرة الحب في قلوبنا

يا حب كبير ميتنسيش

وقلب كبير جوايا بيعيش

اليوم فى بعد شهور وسنين

نينوماشية معاك وكلى ح

نظرة عينك تدفينى

ولمسة ايدك تروينى

اه من كلمة تحوينى

انس بيها كل الهموم

وانت بصوتك تشجينى

بحبك حب وهللا كبير

بحب حب ماله مثيل

محمد شاهين

تشكيلي بقلم محمد صبحي السيد يحيى فنان ال

)شاعر الوطن ()مادامت سورية والدة(

مادامت سورية

والدة

وفيها الطلق والعادة

سيولد فجر جديد

في حتمية الوالدة

بلد حضاري أصيل

كل األساطير حطم

بمالحم سطرها

حين بعد حين

وتبقى سورية

والدة

تنتصر كالعادة

فيها رجال كالجبال

قامات في كل

ميدان حطمو ا

كل الطغيان

رجال في كل ميدان

انتصروا

من فجر الوالدة

حقوق النشر محفوظة

من أعمال الفنان صالح كرسالن

قفــ على أعتـــأب قــلبي … رجـل وأحد ي

بقلمي ليلى الطيب

الجزائر

ي يا سليلة الشمس والمطرصغيرت

على فم السماء

يا نسمة الليل على جبين القمر

شمالك مثواي األخير

وحدودك تلهب قافيتي

وال تختصر

صرنا شرعا يشرب الشوق

.. ويهذي

.. مددت ذراعي

تسابقت أنفاسي

.. و انساقت خطواتي

.. صغيرة فكت ضفائرها

.. رصدت أفالكي

******

.. موتي أفرغت حبري في سلة

.. تزينت أهدابي بضحكتك

.. اتحد النبض فينا

.. ناعس بين يديك قلبي

.. فك الخصام ..و لثم مسامي

.. حبي انتحاري ..تمرد و اقم ثورتك

.. أنا أدرك أنك هديتي من السمآء

.. أمأل فراغات األقاصيص

.. فيحاء متمردة أنا

.. أحتاج همس الثلج يوقظني

.. ي من أشعة الشمس أرجوحة إصنع ل

..عشقك جلمود يأبى اإلنصهار

اريــد أنـ اجــلس عــلى فــتات الــزجاج

.. لينشق لحمي ليشدو بأنفاسك

******

.. صمت

غريب ال يتكحل بأسراري

في منام خلوتي ارتشف

.. االحتراق

.. اتلوك شوقا

.. اهجرني .. اصلبني بروحك

.. كسر رتاج القلب

.. لذذ بعزف روحيت

.. و البسني الجنون

.. خلقت منك أنا

.. فيكفيني منك بعد العناق

.. !! فهل ولدت لتعشقني

.. لــ نشيخ معا

عاشقة حرة

.. وشاعرها

يدي أضع أن أشعر بذلك وانا معها ذلك الدرب وهل يعقللم أشعر بالخوف وانا اقطع

الدرب طويل .بيدها قادتني لذلك الدرب الذي كثيرا ماكنت اسلكه في أيام األعياد

اطمأننت. .لم سمعت حفيف ثوبها الذي تحركه الريح والمكان موحش لكني كلما

يحكي القمربالوجود...ضوء تكلمني طوال الطريق فقط يدها الحانية كانت تشعرني

أخذت بيدي بعد أن نظرت ... قصة الخامات المستطيلة التي حفرت عليها األسماء

طويل بدت نهايته واسعة إلى القمر وابتسمت ودخلت بي دهليزا يفضي لنفق

فيما راحت العطور تومض بوهج غريب ،في وسط المكان مائدة أحيطت بالشموع

قبل جلست مذهوال. أشم مثلها من الغربية المدهشة تمأل طاقتي أنفي. .عطور لم

أترى تلك الشجرة؟. : اخرجني صوتها الذي بدأ مالئكيا من دهشتي قالت تحدثني

كعناقيد ذهب، شجرة على الجانب األيمن أبصرت شجرة عظيمة تتدلى منها اعذاق

لقد كلفتني الكثير :لفرط جمالها كادت عيناي تخرجان من محجريهما .استطردت

راحت تضيء بضياء سبيحة من أصابعي وأرتني اصابعها التياشتريتها بالف ت

دوني ودون اصابعها. غريب، أردت أن أن المسها فاحسست بأن شيئا المرئيا يحول

مرافقتي عليك أن تتطهر. ..ابتسمت وقالت: بيني وبينك عالم كبير ولكي تتمكن من

حلم،ماء رقراق كنت أشبه بال ..،في الزاوية التي على يميني كانت ثمة ساقية ماءها

تتابعني بنظراتها وتحدثني أرى صورتي فيه بوضوح مفتقد ..رأيتها تبتسم وهي

تركتني في ذهول وارهفت . .تدفع فاتروته مسبقا ،هنا كل شيء له ثمن البد أن

مسكين الندري كيف ستؤول ! سمعها لشيء ما. رددت :جاءنا جار جديد، اتسمع؟

ما اذهلني لوم وعتاب دأت أرهف سمعي السمعاألمور معه. ليعينه اإلله. .وب

واللوعة على كثرة وزمجرات وأصوات استغاثة ونبرات تظهر األسف والندم

هل لنا أن نعود؟ قلت لها... التفريط.ثم هدأت األصوات. .وطغى صوتها ليمأل المكان

. استطيع ان استوعب كل تلك الحقائق ألم يعجبك المكان؟ قلت لها : بالعكس لكني ال

.ال يمكن أن أرى المكان غير مقبرة،

بدى على وجهها االمتعاض واالستغراب ، ورددت مقبرة؟ ! هذا بالنسبة لك ولكم

انها منازلنا وليست مقابر كما تصورها ابصاركم الكليلة. .....عليك أن تعي

السكينة ذلك.يمكنك أن تعود أما أنا فال،اليمكنني أن استبدل الجمال بالقبح،وال

...ترقب والقلق .،وال الضيق والمحدود بالفسحة والمطلقبال

أعرف بما اجيبها فالمكان حقا مسور بالدهشة والغرابة مفعم بالرهبة، مدهون لم

بالجمال ولكني لم أكن الستطيع أن أكبح ادميتي التي صورت لي المكان بصورة

.. .أخرى

شيئا تأكله. لك أشارت إلى سرير من عشب أخضر وهي تتمتم استرح ريثما أعد

ثم غرفت .قطفت بعض ثمار متوهجة من شجرة عظيمة ثمار لم أر بحجمها ابدا

.. .بانية فضية من نهر رائع قريب سائال يضوع مسكا

كانت هي نديمة ليلي كنت أحيا بقربها لحظات هي الحياة بكل جمالها. لحظات مرت.

. .رأيتها تهب مذعورة صاح ديك عظيم بألوان شتى كان يقف على اكتافها .وفجأة

تتمتم عليك أن تغادر المكان قبل أن تشرق الشمس. وضعت باطن كفيها في وهي

ظهري ودفعتمي برفق وهي تردد مازال لديك الكثير كي تنجزه في وسط

تكون أكثر وعيا لتدرك الجمال. ....اذهب محمال بدعائي بأن تنهي دنياك،حاول أن

...نلتقي كل مالديك كي

بقلم

ين الزبيدىياس

قلبي بقى عامل زي الطير

مكسور جناحه

مش قادر يطير

غرقان يعيني في جراحه

قلبي اللي طول عمره

عايش علشان الغير

دلوقتي بقى ملهوش عازه

كان بيفكر ازاي يدي الخير

لناس قلوبها واخده اجازه

بس كل طير وليه طريقه

يقدر يداوي بيها جراحه

والجرح اللي ميصبش يعلم

هو الواحد عايش ليه غير النه يتعلمو

وانا من جرحك اتعلمت

اني زي ما إتألمت

الزم اخلي قلبك يتألم

اما جرحك ف خالص داويته

بنظره واحده لعنيكي

اصل العين برده فضاحه

وانتي عينيكي فضحتك

عهد عليا العيشك بقيت عمرك سواحه

مش جرحتيني واسيتي عليا

موتي بقى بحسرتك

واحده بعديا هتبقي

وال ليها سعر وال ليها تمن

كبير صغير طويل قصير

هبيع فيكي ويشتري

ماهو اصل االنسان

لو يعرف ان اخره كفن

عمره ماكان هيظلم

وال على حابيبه يفتري

هشام محسن

كيف السبيل،

إليك سيدتي

يا من ملكتي الفؤاد

يا ربيع الزهور

العين لرؤيتك تعتاد

يا زخارف القصور

النظر اليكي تعتاد

لروحك وجمال عينيكي

كيف السبيل

أريد دليال يرشدني

لطريق القلب باختصار

ال انوي عبثا

بل أنوي اقامة ابدية

كي ال أنهار

سيدتي ومهجتي

بك تكتمل فرحتي

بك يا ذات اللون الجذاب

عندما نظرت اليكي

واطلت النظر لعينيكي

ولمحت ابتسامتك الخفية

بين الشفاه الوردية

عندها عقلي قد غاب

وصرت هائما في خيالي

وبدأت تغازلني أفكاري

هل لي بتقبيل هاتين الشفتين

واصافح كلتا اليدين

هل لي ان أداعب خديكي

بقبلة صغيرة

قد تطول لساعتين

كيف السبيل إليك

بكل بحور الشعر أناديكي

فمن الكامل تجدين حبي

ومن الوافر سترين عشقي

انتظاريومن الطويل ستجدين

ومن بحر البسيط

ستسمعي كالم يطرب أذنيكي

ومن بحر المنسرح

علي كتفيك سأتطرح

وأغمض عيناي هاتين

ألري نفسي بين يديكي

كيف السبيل إليك؟

أرشديني؟

لطريق فيه ألقاكي

فلتخبريني

أجيبيني؟

أجيبيني علي سؤالي

واسأليني؟

هل حبي حقا أم ال؟

هل عشقي صحيح أم ال؟

.. ون اجابتيحتما تك

بلي؟

. نداء الحب

**********

يا حبا حملته اجنحة بيضاء

فارتقت تجوب به ارجاء

السماء

كي يباركه الرب من اعالي

االجواء

فتسابقن من اجله نجوم

وضياء

فصار للحب قناديل شرفاء

تداعب الروح بقطرات ونداء

فترتقي فتدنو من السحاب

الجراء

ي فيبتهل العشب االخضر ف

الظلماء

فيصب الحب سيال

فتغاث به االرض الجدباء

فتنبت زهورا وتتفتح ورود

بيضاء

فتهمس شكرا هلل في العلياء

فتحمر الخدود خجال

من طهر قلوب االحباء

فيصير للقديسين والعارفين

مرجعا

يسطرونه ويملون االمالء

فتتمناه قلوب عشقت بعيون

لم يراها الناظريين العمياء

للحب منشدا بكلماتواتغنى

تكون للروح إصالح ودواء

ونسطر قصائد غزال على

انواء قيس

فتسكن روح ليلى

ويزن ابيات الشعر بمداد

االدباء

وينتصر الحب ويعم الخير في

االجواء

. خالد حجازي كلمات

وألقسمن بما.صدق

رب الفلق

وبكل. خلق قد خلق

ما عدت أتبع غيهم

ما كان وعدا. ما. استبق

ما كان حلمي غصة

ماكان نارا في شفق

ما كان حبي عنوة

هذا المالم وقد عشق

ما كان ذنبي أنني آليت

أال نفترق

أرق أرق أرق أرق

والنبض في. هوس غرق

ما يجدني صبر وال

تجدي المدامع من حدق

للصد حماه ولي صدر

تأوه واحترق

أرق أرق أرق أرق

سامية بوطابية

ثماني قصص قصيرة جدا

....................

(كلب أبي)

لم تنقطع حواراتهم حول كيفية توزيع ما تركه أبوهم بعد ان غيبه الحاضرون

ينظرون اليه اال سعاد صغيرتهم التي فقدت كل شيء بفقد الموت وهم

بيها فتحضن كلب أ ،تسرع سعاد لفتحهه الباب تستغيث ابيها،االصوات خلف

: وهو يصرخ بألم

عو عو ...عو.....عو............ع..........وو-

ودموعها الجارية تغسل لكن بكاءه لم يدم طويال وهو مسجى بين ذراعيها

. كلب ابيها الراحل

(الراقصة)

غير لم يخطر بباله ان المترفين يقضون الليالي يتعبدون على اقدام الراقصات

وحين فقيرا قبل عشرة اعوام وهي تتصفح الوجوه لعلها تجده واحدة فارقته

ودموعه تختلط التقته تمنت لو تحضنه وتبكي على كتفيه قبل ان يغلق عينيها

. بدمائها ويداه مكبلتان بأصفاد الحديد

(الصديقتان)

تعاهدتا وفاء وهالة على صنع كيكة الخطوبة لكلتيهما وحين تمت حطوبة

باشرت وفاء بعملها لكن فرن الطباخ الغازي لم ينتظر اال ثواني ليجعل لةها

وفاء كيكته التي اختارها، من

. بعد عشرين عاما تقف هالة على قبر وفاء ويدها خالية من خاتم الحطوبة

(لوحة اخرى)

يطيل مصطفى الوقوف امام المرآة يدقق في مالمحه لكنه في احد الصباحات

يسمعه احد وهو فلم مأل المكان صراخا كمن يستنجد باالخرين سرعان ما

:يصيح

اين انا ؟كيف تتركونني وحيدا؟-

حتى تناول المرآة وراح يهشمها الى اجزاء متناثرة لم يجبه غير رجع الصدى

من جديد وكفاه امتلئتا دما ليشكل لوحة اخرى ثم صاريجمعها على االرض

اكثر وضوحا لمالمحه

(حلم مخيف)

تتغير ثالثين عاما من فراقهما بسبب فقره،لم لم يصدق ان يراها في حلم بعد

:صار يسرع لكي يرحب بها قائال مالمحها الجميلة كثيرا

:فاجابته كنت متأكدا من وفائك لي وانك ستعودين يوما ما-

من انت ؟عفوا للسؤال-

: مع نفسهاوهي تردد حين انكرته توارى عنها

غريب امر هذا الرجل يالحقني حتى في االحالم ،جعلها مخيفة،ما به لم يتعظ -

(أناقة) مما مضى

:قبل ذهابه للقائها مر بصاحبه الذي أطال النظر في هندامه فخاطبه

أتدري ان بعض النساءمازلن يعتقدن بأن اناقة الرجل بحذائه -

. ذهب لبيع قصائدك ألحد السالطينفان كنت التملك ثمنه فا

(ال للسرقة)

حين قرر مغادرة وطنه لم يصطحب معه غير حقيبة ملئت بالكتب،

لكن احدهم كان معترضا عليه :مؤنبا

مالك يارجل تثقل كاهلك بحمل هذه الكتب ومثيالتها تغص بها ارصفة-

. شارع المتنبي دون ان يلتفت اليها السراق

(شاعرال)

: من ينادون ببيع الكتب لهم طريقة مثيرة في جلب المارة اليهم ،احدهم ينادي

.......كتاب بربع........اي كتاب بربع......تنزيالت....ربع دينار-

تناول احمد ديوان شعره الذي استدان مستحقات طبعه،لم يجد في جيوبه

. الجارياتمنديال فراح يقطع اوراق كتابه ليمسح دموعه

بغداد-بقلم /كاظم مجبل الخطيب

صرخة ألم

أال يا رب هل أنا من الطغاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتى ارى قسوة األيام باكرا وأرى العمر فات

الحياة يا رب لي حب أتمنى أن أرى فيه

الحسرات يا رب ألن فؤاده علي وارحم في

بسنوات موعده قبل زارني فالشيب

القى من الطعنات ما لشدة والقلب انفطر

الشباب فترات ريعان في وذبلت العيون

أرى من الويالت لما وضاقت بي الدنيا

يا رب قل لي ما الذنب الذي اقترفت في الحياة؟؟

حتى يجفوني حب أعز على الروح من النبضات

مني الممات وقرب يا رب ال تطل حياتي

فالموت أرحم من طعن قريب في القلب يبات

مشاعر الذات حطم منيكبت أنفاسي و

فالشكوى لغيرك ربي مذلة مالك الكائنات

كلما حاولت منه اقترابا بيديه أبعد المسافات

مات لقد أمات حبا له بقلب كالصخر منه

النكبات ؟؟؟؟ فكيف اليه أشكو ومنه كثير

تمنيت أن أضم برهة لصدر دافئ الخفقات

طيل الحياة األحبة اااه ما أمر جفاء

حب أبعدته عني السنواتفكم اشتقت ل

أين هو باهلل مني ألعد الثواني واللحظات؟؟؟

ال تقولوا ارتحل عن الدنيا فما زالت لديه بعض زفرات

رأيت منه جفاءا وغلظة منذ نعومة اظفاري مرات

وكم من مرة رأيته طفلة في المنام يخيفني بالنظرات

وأحيانا بيده خنجرا يريد اخماده صدري بالذات

ة ضربت ألجله بالسياط وهو ينعم بالصرخاتكم من مر

فالحبيب من زرع في القلب عطفا ونشوة للحياة

وذهبت بين الوديان أنشد حبا فلم أجد غير متاهات

فكلما قلت صفا القلب صحوت بأوهام عاريات

لقد يتمت طفلة بيد أني بين أهلي أبات

فاليتم أن تشعر باليتم ال أن يدفن لك قريب بالوفاة

Hamsat Alam/ المهمسة

بريد الحب ...هذا المساء

/// قال لها

!!!كيف احبك با سيدتي؟؟؟

.. مأساتيتلك

/// قالت له

!!!وكيف اسكنك يا سيدي ؟؟؟

.. تلك ملهاتي

لي معك في شان هذا الحب ،،،

.. مسبحة كالم

ثلثها عتب ،،ثلثها عجب

.. وثلتها عالمات استفهام

/// قال لها

ولي معك في مسالة هذا الحب ،،

شرح يطول ،،

على طول خطوط العرض،،

.. وعرض خطوط الطول

.. ،،في عقيدته لي معك حكما

في صيامه وصالته وذكاته

في اسرافه وتوفيره ،،

.. في كيفبة صرف حقه ومستحقاته

/// قالت له

اذن خذ مقعدك في الصفوف األمامية ،،

.. والمنظار المكبر ، لعدسة قلبك السرية

واياك والتشويش على القلوب المنصتة ،،

.. في الصفوف الخلفية

/// قال لها

!!!!الغرام انت هذا المساء ...؟؟؟استاذة

اللوح والطبشور لتدوني ،،

وراس الممحاة األصلع ،،

.... لتسامحي وتغفري

/// اعلنت المرأة

.. الدرس األول

تعال نتبادل الكينونة ،،

.. تصير انت انا ،، قارتي الهندية

.. شمسها ودفئها وحزن مغيبها

واصير انا رداءك ،، القطب المتجمد،،

اب لياليه الليلكية ،،اثو

.. واقماره الفضية

واسالك ...كيف تشعر اآلن ؟؟؟

قطب الرجل حاجبيه

... بالكاد تمتم .....أشعر بالدفء

//// الدرس الثاني

تعال نتبادل األبراج ،،

اقايضك على كوكب زحل

.. وبرجك الترابي

واتنازل لك عن كوكب المريخ

... وبرجي الناري

اخبرني احساسك

. اجاب الرجل ،،،، اشتعل بالحياة

.. جيد جدا ....تفاءلت المرأة

دون انذار مسبق

... ودون استئذان

حبس الكون انفاسه حين اعلن

قد اصيب أن الحب

بالرضوض

...... وبعض الكسور

نوره حالب( ...لبنان)

/// الدرس الثالث

تعال نتبادل الخافق

لبي ،،انزع من صدري ،ماسة ق

شطآنه ،محاره وذهب رماله

كلها ... لك

وترسل لي بدال

صفيحة قلبك الفوالذي

....... وحبة مسك

اكرر كيف حالك األن ؟؟؟

رد الرجل

.. اعوم مذهوال في بحرالحنان

//// اذن الى الدرس الرابع

تعال نتبادل األمتعة

ينحني كتفي من ثقل قلبك الفارغ ،،

ح ابتسامتيوتحلق انت بجنا

.. العسلية

ما هو شعورك ؟؟؟

اعترف ..تساءلت المراة

انا املك العالم ..همس الرجل

///الدرس الخامس

تعال نتبادل الغرام

" تغني لي مع " كاظم الساهر

اغازلك غصبا عنك

" واغني لك مع " عبد الوهاب

بالش تبوسني في عيني

ماذا جرى لك؟؟؟ تعجبت المراة

.. الرجلتمتم

انا سحابة حزن في شهرها

.... التاسع

كيف اكون يا سيدتي

دفئك ، حرارتك ، هيامك، ذهب قلبك

!!!!!!جنة ابتسامتك ؟؟؟؟؟؟

كيف تفتتني قصائدك

وتجمعني كواكبك

فاتوسل المرساة في قارب عينيك

وانت جزر بال مد

شفتاك شاطئ متوحش

ومنحوتة لفظ صخرية

!!!!!!يدي ؟؟؟؟؟كيف احبك يا س

.. تلك ماساتي

.. المشهد األخير

جن الحب بعد تلك العبارة

.... خرج من ذاته

العرض ومزق خالل

قماش الستارة

صرف الجمهور

خلع حزام األمان

ورمى بنفسه من اعلى غيمة

نداء الي سيدة مجهولة

------------------

أتحدث إليك

من شرفة مغلفة

... أناديك

حثك في الوجوهاب

... و الوجود

استكشف العتمة

استشعر اللمسة

الجود في الصمت

.. و في الجحود

... أتحدثك

و ال مجيب

لغتي غريبة عنك

صدمة الصدى

غرفتك تجاور غربتي

... احورك

اسأل و أجيب

اغازل فيك الغريب

.. تطرب مسامعي

متئ ستسمعين

صرخة الجسد

متئ ستنطقين

. يغسل شوق ماء ..

االحتضار

متئ ستنسلخين عن

الحياء

و هجر األحياء

متئ ستلعقين بقايا األيام

أستشير فيك رغبتي

استشعرك في المساء

في السماء

أتسول في السؤال

فيك .. عالم الفراغ

لعلك ... شرفة مغلقة

تحيط شعاع الضوء

في محيط الفراغ

العتمة ... و العودة

شرفة مغلقة

لال وجوهمن ا

وليد محمد ابو صوان

تذكر ... يوم على الشط تجمعنا

انق أحالمنا التي عاشت بال مأوىنع

والبحر يعلو على أرجلنا متلهف

يترجم أعيننا التي تناثرت على الرمل

المتيم

ومشاعرنا تداعب مواسم الليل والهواء

..وكإني على علم سأبدأ بفقدانك بعد حين

كطفل يتيم يفقد أضحوكة الحنين

ويحن الى غرق الوحدة واألنين

الضميروجرح ال يعافه الزمن و

وعدتني بالصدق

...وبأشياء أكبر منك فكذبت

فاعلم إن رقدت أشواقي وتجاهلتك يوما

فذكرك بين أعيني وتحت وسادتي

...وكبريائي الثمين

نقوش على جدران الذاكرة ،

الليل ينزف اطفاال ،

بنكهة الفضيحة ،

في مدنتكتظ بالسغب ،

،النار تركض في انفاسه

كرة مفترضة من الثلج ، يطارد

يحاول ان ينحاز الى امل ما ،

جرح ما

،

ومضة من عالم الغيب ،

رحلة عبر الشكوك د

يسد مسدها اليقين د

ولو بعد حين ،

ينحاز الى اشارة بعيدة د

تختزل الحروف الى نافذة ،

يتدفق منها برد الصباح ،

هكذا البد ان ينحاز ،

،بعيد عن الحياد البارد

استتر القرص د

زحمت الفحمة ،

استقام الزمان د

وتم المعنى ،

حسن حمزة الحميري

سوريانية سوريالية

سالت الساعة ،ذاب الوقت

ترف، بداية قلق االنتظار بطيئا،شمعة

جديد يسلب البوم لقبه، يستشرف

المآقي تابوتا آخر؛ األم تحضر نهر

لحزن وشيك فليس المعجم ينضح إال

غربانا ترتب مواعيد موت مسلسل و

الصمت يمسك صولجانه في النواحي

المقفلة ،مقفرة صارت بالدي اآلهلة

الفئران تقرض صدئ حديد و

الحواجز هناك حيث تقف امرأة أحبها

عليها لقاء الخبز ببلد القمر ،و قامر

الصوامع باع حنطتها تجار السفينة

طفل يبكي الغارقة كي يرجوها

هذا الوقت يؤرخ ذبول ..سادي

الزمن الوردات المرميات على قارعة

الصاعق إذ ينفجر ريشار بقصائده

خبر تحت القصف المذهول من

على لعبة طفلة و يديها الطائر السقف

الممسكتين بتفسير غامض. .من يعلن

هذي الدهشة تفغر فاه مسؤولية

من يوقف هذي حقيقة كذب متسلسل؟

اللعنة؟

هانى ذيببقلم عماد