محمد الحليفى

...خائن أنا

الحب والخيانه عندى توأمان

رأيتها

قابلتها

ولصدرى ضممتها

وبشفاهى داعبتها

...خائن أنا

لكن مع نفسى

ادقأنا ص

صادق فى حبى

صادق فى أتراحى

صادق فى أفراحى

...خائن أنا

لكن أنت لى كل األمانى

خائن أنا

لكن ما كذبت فى الحب أبدا

فقلبى ال يعرف للكذب والنفاق دربا

خائن أنا

تغيرت نعم

فأنا لست أنا

لكن قالت لى عينيها

والبسمه تعلو شفتيها

حبيبى رغم كل ما قلت

لبى مازلت األسيرفأنت لق

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل ■■■ رمضانياااااااات ■■■

{ أهل الجنة امرأة من }

: رحمه هللا تعالى قال عبد الواحد بن زيد

فى الجنة ، أن يريني رفيقي ثالث ليال سألت هللا عز وجل

يا عبدالواحد : رفيقك فى الجنة : يقول فرأيت قائال

قلت : وأين هي ؟ (ميمونة السوداء)

فخرجت إلى الكوفة قال : في آل فالن بالكوفة فقال : هي

ترعى غنيمات فقيل : هي مجنونة بين أظهرنا وسألت عنها ،

لنا،

،...، قيل : اخرج إلى الجبال فقلت أريد أن أراها

، وإذا بين يديها عكاز لها فخرجت فإذا هي قائمة تصلي

( ال تباع وال تشترى) وعليها جبة صوف مكتوب عليها

وال الغنم تخاف كل الغنمفال الذئاب تأ وإذا الغنم مع الذئاب

الذئاب

: قالت ثم أوجزت فى صالتها فلما رأتني

،... ، إنما الموعد غدا ليس الموعد ها هنا ارجع يا بن زيد

: ثم قلت

!؟ ومن أعلمك أنني ابن زيد رحمك هللا

رواح جنود مجندة فما تعارف منها ألأن ا أما علمت : فقالت

اختلف ؟ منها وما تناكر ائتلف

! يوعظ لواعظ وا عجبا : فقالت : لها عظينيفقلت

ثم قالت : يا ابن زيد بلغني أنه ما من عبد أعطى من الدنيا

حب الخلوة معه إال سلبه هللا عز وجل إليه ثاتيا شيئا فأبتغى

: ثم أنشأت تقول الوحشة نسألوبعد ا البعد وبدله بعد القرب

يزجر قوما عن الذنوب إلحتساب يا واعظا قام

هذا من المنكر العجيب وأنت السقيم حقاتنهى

عيبك أوتبت من قريب لو كنت أصلحت قبل هذا

موضع صدق من القلوب كان لما قلت يا حبيبي

وأنت فى النهي كالمريب تنهى عن الغي والتمادي

فقلت لها : إني أرى الذئاب مع الغنم فأي شيء هذا ؟

ديفإني أصلحت ما بيني وبين سي فقالت لي : إليك عني

: ثم أنشدت تقول فأصلح ما بين الذئاب والغنم

تلهفي من بعدهم جنونا وا لهفي بعد الحمى وقد بدا

أظن طرفي يعرف الجفونا حرمتم طرفي عن النوم فما

وحاشا للقلب أن يخونا عذال حاشا لسمعي أن يرى مستمعا

------------------------------------------

احم وال تعذبنا فأنت علينا قادراللهم أرحمنا فإنك بنا ر

والنا فيما جرت به المقادير وألطف بنا يا م

وال تخرجنا من هذه الدنيا إال وأنت راض عنا

يا سميع يا مجيب يا رب العرش العظيم

آمييييييييين وكل المسلمين

بقلم احمد ابو زياد النجعاوى

ر

صمت في زمن الفوضى

معلقة برائحة الخوف

قهوتي نفي فنجا

شاخت ايامي

صمتي كان صراخا

الهمس نحيب

استهلكت االلفاظ

كل الكائنات تبوح .. تبوح

سكناتها خلجاتها

وانا اعبر االفاق

اتجاوز المسافات

صالة روحية

......ستغدو لي دينا

جعجعة، صياح ، زعيق، هتافات

.. حوارات فارغة ، اغان فجة

وهللا الذي يوزع النعم والشقاء

التساويب

واقع ضيق

وعالم بال حدود

حسن نوايا

! باتخاذ الشك عقيدة

جبناء

فوق منابر من بلور

اخرون يفلسفون الشجاعة

! ليتجاوزوا جبنهم

قتلة

يبحثون عن االجور

!.. براعة بتفسير الهراء

لحكم من نكون نحن !؟

ومن اين جئنا !؟

الفوضى ازدحمت

.. فوق الجسر

وانا تحته التزم

لصمتا ...

منى الصراف / العراق

ن العربالشعر ديوا

ودكم ..... فإنني مثل بود بليت وإن

قمن مثله بفراق

يقول: إن كنت في قوم أخرين فعاملوني

معاملتكم فارقتهم كما فارقتكم , وهذا

تعريض باألسود يعني : أنه إن جرى

. على رسمكم ألحقته بكم في الفراق

: ومثل هذه األبيات ما أنشده المبرد

تهان ...... وال ترد ال تطلب الرزق بام

عرف ذي إمتنان

واسترزق هللا فاستعنه ......

أشد من فاقة و فإنه خير مستعان

جوع ..... إغضاء حر على هوان

وإن نبا منزل بقوم ..... فمن مكان إلى مكان

نبيل محارب السويركي /ولكم تحياتي

س

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل وكأن الدجي هي والشروق

وكأني كدت أفني

بينهما

كدت أصير رمادا

مرت عليه

أعتى الرياح

كدت أصير

مجرد ذكرى

مجردة التفاصيل

بعد انفصام األمل

محمدعبدالجواد طارق

تبا لهذا القلب يا سيدتي

مذ هاجر من عينيك

...لم يرحمني

لخاطرها يعود اليوم اليك

دون ياقته العسكرية

كاشفا عن صدره

وباحة الديكولتيه

األنثوية ،،،

يخشخش في العقود

واألساور الفضية علك

تفرحي

........ وتتبسمي

لحزن عينيك

غجري القلب انا

الساحات يتمايلفي

يقرع الدفوف

فترفرف الكشاكش

وتجن حوافي التنانير

طربا

لعلك تحنين لفيض الحب

يا سيدتي

فتستيقظ الغافييتي

.... وتتبسمي

.آه لو تعلمين

كم يفتك بقلبي الشوق لك

ايام كانت تشرق من

شفتيك

الشمس مرتين

ويصير الهالل بدرا

طرفتين بين

الالڤندرواحصد مواسم

اعرم محصول الحقول

فقط في دقيقتين

كل ذلك يحدث

.... حين تتبسمي

ساحضر لك الشاي

األخضر

واعد مشروب القرفة

والعسل والزنجبيل

ازين بحبات النعنع

وابادلك نخب قلبي

في كوؤس الهوى

.... علك تتبسمي

وحق هللا يا سيدتي

في شهر الصوم

فكي رباط القلب

جبينه حلحلي وعقدة

سيؤجرك ربي

يتقبل طاعتك

ويغفر لي ألني جاهدت

في العبادة فابدعت

واجترحت معجزة

....... تبسميتان

لبنان ////نوره حالب

.......... الحب بريد

7الرسالة رقم

..... معجزة ابتسمي

/// قال الطيف

ابتسمي يا سيدتي

باهلل عليك إبتسمي

مضى شهران

يوماعشرون

ستة عشرة ساعة

خمسون دقيقة

واربعة ثوان

... وانت بعد لم تتبسمي

انا في عالمي اآلخر

عمود من نور

حائك الوجد

فارغ جيوب القلب

إال من حلم يرسمني

لوحة

... على ضفافها انت تتبسمي

في عالمي اآلخر انا

اتسكع على شرفة الضجر

واطل عليك ملوحا

ةبقصبة وخيط وصنار

علني اصطاد

كرز شفتيك وصف اللؤلؤ

.... حين تتبسمي

في عالم األنتظار انا

تزفني المالئكة عريسا

........ لألجازة

فاهبط اليك بمظلتي

وشهر العسل طواف حولك

سبع مرات

اقرأ فيها التسابيح

ورد األستغفار ،،واختمها

بالباقيات الصالحات

عل هللا يكرمني

........... فتتبسمي

يقرأ أخطائك دون كالم

..وال أعلم أنك ترسم لي فراتا دون ماء

تطعن في خاصرتي المتشردة فصاحة عينيك

..كوجه عبقري مظلم.. كظلمة ذاتك

..تتكلم كشاعر بداخله قلب شيطان

.. قلب نار وزحام

اختبأت خلف نجومك المطفأة

لتشعل قيامتك بحقد ودخان

..ك وأياديك المرتجفةلتتقن نصب الفخاخ بسجائر

إهدأ... فمنك تساقطت أقبح األبدان

..وتشتت ذنوبك وماتت رميا باألحجار

وحبات حواسك تمزقت بأكفان السواد

وأصابعك التي تكتب بالعطر المستعار

...تشبه شيئا في هذه البالد

..التي تنام على غفالت وسائد الزمان

نصفك وهم... ونصفك اآلخر خيطه الغموض

كمالمح أجهضت منه كل شيء مجهول ظمآن

يروي عطشه بسرطان غيمة إنسان

هذا انت... نصفك اآلخر

بقلم مريم زعيتر

.

قصة الوهم

بقلم / محمد طه عبد الفتاح

..........................

معالم فرقتنا في األفق

و سيغفو الكون لرحلتنا

حقا سأقول عن قصد

من وهم كانت قصتنا

و من حروف الزيف أما

تدري فتلت حبائل خيمتنا

سيبيت الليل لنا يروي

ج مه جتناسهدا قد أج

و زهر الروض غدا يحكي

للكون فصول روايتنا

و البدر السامق في األفق

ال يصعــــد قمتنا يخـبـو

سيزول الماضي ببهجته

و سنمحو ظالم غشاوتنا

رت بأحالمي أمال سط

و زينت دروب حديقتنا

و تلوت قصائد أشعاري

و شيدت قصور مدينتا

عشت مدى عمري ا وهم

ظننت الصدق برفقتنا

سيرحل طيفك عن قلبي

و تزال قوافي قصيدتنا

أسدلت الستر لمسرحنا

ال عود و لست أسيرتنا

من علقم مر أشربت

بخداع لم يرق لسدرتنا

أقالميطردك ستواصل

من مجد يعلو بهمتنا

و أعيد القلب إلى الطهر

للفجر ضوء سعادتنا أغزل

قد سقطت

إيـــران تأبـى وجــــودي أيهـا العـــرب

بـأي حــــق تقــــود الحــــــرب يا حلب ؟

ما بـالهــا تحـــرق األوطــــان جاحـــدة

من اليهـــــــود أراهـــــا اليـــوم تقتـرب

تنـامـ ـذ أبحــــرت ليــلــــــة في قلـب أم

لم تشرق الشمس بل ضاقت بنا الحجب

كأنهـــا موجـــــــة أمست تطـــــاردنـــا

ليغــرق الكــون في أعمــاق من كذبــوا

ــــالم شمعتنــامــازلت يا عمــــر اإلسـ

حتى و لو أضرمــوا الحقـد الذي جلبـوا

ا متـى كـانت لهــم قمـــم " علــي " منـ

ين كم صلبـوا ونحـن أولـى و باســم الـد

هنــاك في اليمـن المسجــون وانفجـرت

ســـرى ولكــن سـوف تلتهـب أخــالق ك

كل المبـــــادئ فوق الشــــام قد سقطـت

أهكـــذا يقصــف األطفـــــــال و القبـب ؟

ث دونمـا حــــرج ا العـــــراق فحــــد أم

ــــم سبـب ؟مـا كــان يسقـــــط لـــوال أنه

ـــا هــل العقيـــــدة أمست لعبـــــة و دم

أم أنهـــا شمعـــــة من حولهــــا الـكتب ؟

هــــذي العمـــــائـــم آثــــــــار مزيفـــة

كم يختفــي تحتهــا الشيطــــان و النهب

ـــا بعدمــا انتصـرت ي ا من قتلت شعـوبـ

على النظـــــام الـذي مـــــازال يغتصب

ـا لوالك ما كنت خلـف الجـــرح منتفض

قـلب و الغضـب وفي دمائـــي يمــوج ال

ال تفرحــي فالشعــوب اليـوم قد عبـرت

نحو الشمــوخ وزال الخــوف و العجب

مــــاء التـي ســـــالت كــأوديـــة كـل الد

البــد أن يصـــل اإلســـــالم و العـــرب

بن يغلةمحمد الصالح

الجزائر

جنة األهوار

شعـر : د. صاحب خليل إبراهيم

قد شع أم أقمار قبس السنا

فتدفقت برحابه األسرار

وتفتقت في الخد زنبقة الشذا

األزهار أرجا تفوح برحبها

والطل يعشق فتنة برياأسحارضها

وتميس في رحب المدى أسحار

والقلب يخفق كالشراع مرفرفا

نحو األحبة شده اإلبحار

ويهيم في دنيا الصبابة عـاشق

في ألحانه األوتار وتذوب

نسج الجمال قوامها متأمال

شمسا تغازلها هوى أقمار

قد خبأت سحر العين وفتنة

عـر, ترسم حسنها األستار بالش

حسناء, في العينين أغنيةغفت

نشوى تهدهد حلمها األطيار

وتشريت كل الدروب بعطرها

سكرت بفيض داللها األهـوار

غنت لها كل السواقي فرحة

والغيم في تسكابه مدرار

في بهاء أنوثة تندى حروفي

وتكحلت بجمالها األبصار

يخضر وعد في نجوم سمائها

ار في أفالكها األفك وتتيه

ت كهمسة عاشق أطيافها مر

ورؤى يفيض بلحنها القيثار

طافت نجوم الكون حول جمالها

نشوى ورفت بالندى األحجار

وتجمعت تلك النجوم توللها

تزهو على صدر الجمال تحار

ضاقت مفاتن صدرها بخميلة

خضراء , وشدت سحرها أزرار

يقفز عنوة ودت لوآن النهد

لفضائه , وانهدت اسوار

كي ترضع الشمس المضيئة , ترتوي

من فيضه , ونديمها األسحار

لكن يجللها العفاف بثوبه

طهرا وسترا , نعمت األستار

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل رحلة القصيدة

.."تساءلت دوما

كيف تسافر القصيدة

كيف تلملم أشياءها

..هاوتوضب حقيبت

كيف تختم جواز سفرها

لتنطلق من خوابي الفكر

"وتنسكب نبيذا

!يتعتق على الورق

أحين تتصارع خيول الشغف

..تمتطي صهوة الحبر

فتلجم وتستكين

"لتتساقط بردا

..يزهر البيلسان في الهشيم

أم حين يتلبس القلم ثوبا" حريري

ويمضي... كمدعو على زفاف

!يمتشق تحت إبطه ... هدية

...نثرها قصائد ذهبيةي

..مغزولة من ضوء الشمس

..من ضوع الياسمين

من هديل الحمام

..حين يدب فيه الحنين

وحينا"، يلتف قلمي بثوب الحداد

..فأراه مكتئبا"، مطأطأ الجبين

يسير في الجنازة

..ويحمل إكليال" من رياحين

فينهمر الحبر ... قصائد مبتورة

..دموعا" سخية وأحرفا" ماسية

وحينا" آخر، تتراقص القصيدة

..في ابتسامة مسروقة

..من براءة طفل

..من لمسة أم

من خجل الورد

..على الوجنات الفتية

من غمزة تزلزل

"تطلق الشعر أسرابا

..تعدو في البرية

"فيشمخ القلم تيها

.. يصطاد النجوم

.."يغرسها عشقا

..على الصفحات البهية

نور البنا

( في بغداد باكية عيون)عبلة

وسيف) عنتر( مكسور ومنثلم

حتى م ينهض اهل الكهف في وطني

فيظرب...ظهر الجالد سوطهمو

ذبحت في قبلتي.اهل الطبول.وكم

قتهم بالعصا..فليسقط الصنم فر

يا قوم : منا عذارى الحي قد سبيت

تشكو السبايا..متى تصحو بنا الشيم؟

مت..واشتكت من ظلم فاعلهافاستحك

وابن )الزنية (هو الخصم والحكم

امنتهم في بيوت الناس قد غدروا

طبع الذئاب على اجسادهم ختمو

ال يسلم الشرف المعصوم من دنس

حتى ترى..من فم الجانى يراق دمع

تنا عار على غيرة االحرارحر

يفعل في سترها المستور اذ عجم

ن الرجال؟ متى تلوي شواربهم؟اي

.فالعرض مغتصب. والحل الحرم .

محمد تركى عفتان

** #استفهام

استفهام

بقلم ليلى الطيب

الجزائر

حانت رقصة الجنون

سراباحقيقة ال

ايقونة عشق حروفي

صمت هدوء و سكون

تظل كلماتي حبلى بهالهل االماني

يبلغني المدى غفوة ال صحوة ..

*********

فراشة هي تكونت

الهوتمن روح

لمسة واغفاء طالتها ذات ليلة

فارغة من كل شيئ

اقترب

كي يطرد النبض منه النشاز

متى ينبلج الصباح من السماء ؟

ة نشوة التيهعلى قارع

الشمس سرقت بريقها

***********

بدأت الحكاية

حوار مـع الــخد في

الزمن توقف بغير وعي

و ماعادت اسوار الريح تلمني

نطقت شفاه فصل القطاف

اعدت ترتيب جنوني

أمتشق أقدام حافية

#المسفوحخانني ظلي برضابه

على جيدي

و أنا أتموسق على صدر الرحيل

************

اجمع شتاتي يااااوتين

قصائدي ضريرة

فضم بعضي

و اسرج الغيم

دع مواسم النبيذ

توقظ لوجتك في شراييني

سروافتعل االمطار

لتذيب شتاء جلدي

ليلقنديل و غمزة

صمت يرتعد

علقم يسابق فقد

حمدى احمد بقلم حياه االنسان

ماساه ان يعتقد معظمنا انه ال يوجد

والفرق فرق بين المعيشه والحياه

كبير فاالنسان يشترك مع بينهم

لمعيشه الكائنات الحيه االخرى فى ا

الحيه على الماكل فمعيشه الكائنات

والمشرب والتنفس ولكن االنسان هنا

فالحياه عند البد ان يحيا لكى يعيش

االنسان تتصل بالنفس والقلب والعقل

فدعونا نتامل حياه االنسان والذوق

فحياه االنسان وليس معيشه االنسان

البد ان تتصل بالفكر واالستمتاع

تفون بالمعيشه فى والذين يك بالحياه

دعوه دنياهم ليس عندهم حياه

بالحياه لنعيش حياه لالستمتاع بكونات

فحياه االنسان متصله االنسان

ومعيشه االنسان متصله بالحضاره

فالنسان يمتلك افخر انواع بالمدنيه

المالبس والبرفانات واغلى واحدث

االجهزه الحديثه فهو االن يعيش حياه

اما الحضاره اتهاالمدنيه بكافه مكون

فهى حضور االنسان

حضورفكره وقلبه وكافه احساسه

دعوه لنعيش حياه لالستمتاع بالحياه

االنسان

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل صدور القرار

بقلمي

د منصور فيصل عب

المسعودي

.

حبيبي

فراقك آذاني

حبيبتي

ال أرغب أآللم لك والدمع

لم يكن فراقا

هو إبتعاد الى حين

لتقرري

حبيبي أنا متيمة

حبيبتي

متيمة بي نعم أعلم

كذلك بك أنا متيم

بل أنا بك مجنون

أيا كان القرار

ستبقين أميرتي

أنا ال ألف

وأكره أن أدور

مباشرا

لطريقأتكلم وأختصر ا

كنت ال أقوى على السهر

كنت كثيرا ما أنام

حبي لك جارف

محى

من العمر مر السنين

ماذا جرى يا قلب

أراك سعيدا

تريث إنتظر صدور

القرار

.ساق روح مبتورة

.بقلم/ محمد حمودة

..

لم يسبق لي

ان مسكت

الهواء بقبضة

يدي الصغيرة

بالرغم من أنه يحملني

.باليوم ألف ساعة

..

لم أسبق الريح

كان المشهد شارد

والشاهد أصابه النعاس

ومباغتة السراب

وقت نوم النور

.له يد في مسار السباق

..

لم يسبق لي

ان مشيت على وجهي

وزحفت على ظهري

إال كان

الطريق محفوفا بها

.ابن عاق

لم أسبق الظالم

وكان ليقيني

حضور مبعثر

غياب يتدحرج

وظالم يسبق

.يسبقني دون فرق جهد

..

موسوعة ضيقة

تتسابق

تنبلج بثور

فوق المساحات

وأعوان جسدي

تليق بها

الكسور

تموء برأسها

.وتخلف عدة نطوف

..

إرهاق ووهم

مصاحب

برفقة الخاتم واإلسوار

.كالشوك في المعصم يغدو

..

اسابق نفسي

ويعلمني الحال

رأن المسافة ستنتص

وستأكلني

وأن الطريق

ولد ليكون طريق

ال معبد في السباق

وال سباق بال أقدام

فيتغلب الوقت

على ساق روحي

ويتركها مبتورة

.بال منجد

.

همسة

زكية محمد

لم يخل بيتنا

من لوز

جوز وسكر

صباحاتنا مطر

حلو المعشر

اروقة ذكرياتنا

بنفسجية من مرمر

من قال إن

الصخر ال يزهر

تصدع حبا

وأنبت جنينا

يتيما يكبر

وحش الوهم

ابتلع الحلو والجوهر

ألزقةرماه بين ا

عفيفا فقيرا

ال يشكو وال يتذمر

بعين الرضاينتظر

عند عرين التردد

تسامة يشهرببا سيفا

لم يخل بيتنا

يوما من حسرة

.وجور لئيم لم يقهر

ايه معنى الفرح يا دنيا وقلبى الجرح فيه عمال

بصبر نفسى بالكلمة وتفكيرى فيهم شغال

واقول بكره يحنولى ودمعى يجف من عينى

اح فكرى وظنونى ويتغير حالى من حالويرت

لهان وهواهم ال بيحن وال يميلىعاشق و

وغذب عنى بهواهم وقسوتهم تحزنى

طالب من هللا رضاهم يا يبعدهم ويبعدنى

يا يكرمنى ان انا انساهم بحق ما بهم صابنى

ويشفى القلب من جرحه ويرضى على ويسعدنى

ويرتاح فكرى وظنونى ويتغير حالى من حال

لم محمد البالطبق

كوني كما أنت وال تراوغيني.. أنا ال أحب اللؤم األنثوي.. رجل

متشوقللحب أنا، فقولي أحبك وال تخجلي! وارمي فياللهب كل

« البروتوكوالت »للحب أجل، وأمقت ديالعقد، فليس عن

كالغجر، وأدخليني من الجوفاء، والكلمات المنتقاة! كونيعفوية

وقت شئت.. مشرعة هي أبوابي أي باب شئت، و في أي

ولك،فاسكنيني لألبد يا جنية أحالمي وال تهجريني مهما ..للحب

قى على مسمعي.. تشققت قبلك تربتي بسملوا ورتلوا من الر

خرجت.. ما عرفت امرأة من كثر الجفاف، ومن يأس صحرائي

أحلى منك وال أشهى منك..يا زهرة نبتت في جوف الصخر

هاري.. بين جفونك سأمضي عمري، ولك وأينعت في غروب ن

. ولن أرى بعد اليوم غيرك من النساء مني كل الوالء والوفاء،

أتركه يمضي ألن الحب إني وجدت معك الحب المنشود، ولن

غيمة إن مضت لن تعود.. بل ستمطرخيرها وعطاءها في مكان

آخر، وأنا أريدك بخيركوشرك.. برحمتك وحقدك.. بكل ما فيك ،

وخذيني! ولك وحدك أن تحتكريني..سأمضي مدي يدكفهيا

والترياق، والقرب على بياض عقد الحب، فكوني السم

واألشواق، واللهيب واإلطفاء، والماء والهواء، والحرب

والسم.. كوني كما شئت ا

أنثى..فقط أنثى تشع لكن لن تكوني إال ملكي يا مالكي.. كوني

عي على باب معبديعلى رجولتي نارا فتحيلها رمادا،وانز

أثواب الزهد والوقار،فحواء كانت ترتدي ورق األشجار..

في وحدتي وأنيري بعينيك ارقصي في محرابي وغردي

..ظلمائي

سلطي سوط العشق على ذاتي.. كوني جالدي يا من كان على

..يديك ميالدي

بقلم حسيبة طاهر

من اصدارات مجلة الضياء

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل قصيدتي . عطر الصباح

الشاعر سرمد بني جميل , العراق

.

في الصباح مشت في حقل كرم

فـاح فــي جـــوف الريــاح بعـطــر

عواطــفــها تزيــد الزهــر حــسنا

وتســكرنا بهـــا مــن غيـــــر راح

بأرض البرتقـــال زهــت لتــشدو

وذاك اللحــن قد أبرى جـــراحي

قني جمــال الوجــــه فيـها يطــو

حـول صــ ـدري كالوشــاح بطوق

بحـار الشوق قد غمــرت فؤادي

ــت بافتــضـاحي كموج البحر هم

هــا وسيـــل الوجــد يجري أحدثـ

مع الشريان من كل النـــواحــي

وكــأس الــود ينــدي خافـقـــينا

كان صـاحي نحــو بعـــض وكــل

كتـــفيرمـت في رأسها تلقـاء

وفي شهقاتها زادت جـــماحـي

تــالمــسني برقـــة راحـتــيــها

تبــغي ارتــياحي بكــل غـناجة

ويسحرها التمـسك في يديــها

مع النجوى اذا سمـعت بواحـي

اذا سمـعت بديع الشـعر مــني

تســر به وتســعى المتــداحي

يــرانيتالطف ــني فــال ضـــجر

بمــقدمهــا ويســعدها مزاحي

فان غابت يحيط الشوق قلبـي

وان حضرت فتحت لها جناحـي

سحابة صيف

د باللكلمات لـ سعي

~~~~~~~~~~

ليه جورتى عليا يابلدى

وساكته ليه كده ؟ ردى

قالتلى الصبر يا ولدى

سحابة صيف وهتعـدى

صبرت سنين وال بيـدى

شربت المر من كــدى

وشوفت الكون وقف ضدى

ودمعى يسيل على خـدى

وفات الصيف وراه الصيف

ونور الشمس ما يعـدى

ماسك سيفوجالنا الظلم

يقول مين كان هنا ضدى

أنا هفضل كده ع الكيف

وهعمل كل ما بـدى

يردوا الصحبة والحاشية

وال يهمك يا تاج راسنا

ماهى الدنيا كده ماشية

وكل ما ما تبغى فوق راسنا

ياسيدنا انسى كده وعـدى

وبكلمتين كدا هـدى

ويمشى حالنا ونعـبى

ونكبش مالنا ونودى

لما ينجلى المستورو

نروح ونغير الدستور

بالزيف والكدب ويا الزور

ويكون بالظبط على قـدى

جرالك إيه يابلدى

مالك ساكته كده ردى

تقولى الصبر ياولدى

سحابة صيف وهتعـدى

سحابة صيف وهتعـدى

**من انا اكون**

من انا اكون

تائهه انا بين

الدروب

من اكون

نسانهالانا ا

الزمان او

لغة كل اما

انوطالا

انا اكون من

عالم مجنون في

عالم في

الخيال

عالم الحب الو

موجودة

الذكريات الو

انا اكون من

لمالا من

اناالجراح

عذاب الوجدان انا

انا اكون من

كلمات انا

عجيبه

قرأنى فمن

اني عاشقة ظن

فهمني ومن

ظن

موجوعة اني

رأني ومن

..قال

متيمة عاشقة

عرفني ومن

..قال

متألم مقهور قلب

قراءة مالمحي من

قرأ

واأللم في الحزن

عيوني

دخل في اعماقي ومن

اني حرة يعلم

الطباع

كلماتي يعجبهاال ومن

اني ظن

مشاعر بال

الحقيقة ولكن

والصراحة

تنمو في داخلي التي

الحقيقة

كواليس حياتي وراء

احد يعلم فال

مايخطر

بالي في

اعلمالو

انا اكون من

...رانيا محمودبقلم

تستغل سكوني ال

لون عيوني

فتنة جفوني

كن كما اخالك

نرجسي

واقعي

ذات

فوق. ضنوني

مدني بقوتك

دثرني بمكارمك

لفني بحجم سجارتك

بث فيا روحك

مدني مد خيالك

نبض قصائدك اجعلني

انا تراتيلك المبهمة

وعنفوان شبابك

انا بكل سيدات الدنيا

نونك و قالدتك وسر

ابتسامة فؤادك

ايت ايزم الجزائرحورية

الشاعر / محمد العراقي

الدولة / مصر

حرام الهجر

أتحمل تعاندي كتير و أنا

وأشيلك بين رموش عيني

و أعيش أستنى و أتأمل

تجيني في يوم تصالحيني

ل و يزيد الهجر و يطو

أخاف يا حبيبتي تنسيني

ل و قلبي عمره ما أتحو

و ليه يا حياتي تجافيني

و أقولك سر في األول

يا ريت صوتك يناديني

يا ريت طيفك يزورعيني

ل لحبك صرت أنا أتسو

و بالنكران تكافئيني

لقلبي حبك إتسلل

يقويني أملي و كان

لقيت قلبك بيتدلل

بعتيني و إنت بقسوة

في روحي حبك إتغلغل

و رافضة ليه تهنيني

أشوفك أغني و أهلل

و حلمي إنك تضميني

ما بين أحضانك الدافية

بحب و شوق تالقيني

دي نظرة عينك الناعسة

تغذي فؤادي ترويني

و لمسة إيدك الحانية

تطمن روحي تداويني

وهمسة لخدك الجوري

في عز آالمي تواسيني

من فمك ةشف و لثمة

في قلب الليل تصحيني

حرام الهجر يا غالية

ببعدك ده خسرتيني

حرام الهجر في دينا

بالش روحي تعانديني

حرام يتعذبوا العشاق

دفيني تعالي أميرتي

هاتي إيدك هنا في إيدي

حبيبتي عانقيني تعالي

بالش تقسي على قلبي

فسامحيني أنا كرهتك

أ ولست أهال للهوى

مثل النساء؟؟؟

أ وليس لي حق بنبض

من هواء أو نسيم

أ وليس تكفيك. أنا

أم أنني

ما عدت حقا يا حبيبي

من تشاء!؟

سامية بوطابية

☆☆ كونوا رائعين ☆☆

قد تكون أنت الرائع وأنت ال

،،،،تدري

☆☆

فليست الروعة باإلنجازات

،،،،فحسب

☆☆

،،،،بل الروعة بروحك الصافية

☆☆

وإلهامك لآلخرين أن ينجحوا

،،،وأن يستمروا

أن تعطي األمل لآلخرين كل "

،،،،"يوم وأنت ال تدري

،،،،،أن تصحبهم في حياتهم "

وأن ترسم اإلبتسامة على

شفاههم حتى وإن كنت غائبا

"عنهم

أن تكون بذال وعطاء ومالذا "

،،،"آمنا ألحباءك ولآلخرين

،،،،،كونوا رائعين "

،،،أعطوا أفضل ما عندكم

،،،،تصرفوا بعفوية

،،،،،ناقشوا بحرية

،،،،تفاءلوا بالخير

ال تجعلوا آراءكم حبيسة ألراء

،،،،،،أشخاص آخرين

جهزوا اإلبتسامة قبل أن

تمدوا أيديكم

،،،،،للمصافحة

فالمصافحة دون ابتسامة ال

تقرب قلبا وال تمنح

،،،سعادة

�💟� ودمتم أنقياء القلب

بقلم

☆☆☆☆☆☆☆

منى_أبو_بكر#

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل !! الكفار المالعين منها وأقسم أنه لن يركن للراحة حتى يفتح جزيرة رودس ويطرد

:( م1526من أغسطس 29هـ= 932من ذي القعدة 21معركة موهاكس الخالدة ) *

يتجاوز أن مدة المعركة كانت ساعة ونصف فقط !! وكان قتلى المسلمين لم : العجيب

ألفا 25000 كذلك ان شاء هللا وعدد ما أسر المسلمين من الكفار نحسبهم –شهيد 150

!!! ألفا ما بين قتيل وجريح 175000والباقى -

المعركة أصبح الجيش المجري فى ذمة التاريخ وسقطت إمبراطورية المجر بعد هذه

وانتفضت النصرانية من أقصاها الى أقصاها -سنة ( 637قرون ) 6دامت قرابة التي

...

وكانت -القانونى فى يوم من األيام ظهر فن الرقص فى فرنسا فى زمن السلطان سليمان *

والية فرنسا( وكأنها تابعة ) فرنسا حليفة للدولة العثمانية وكان المسلمون يطلقون عليها

... للمسلمين

فتدخل السلطان -القانوني جدا من ظهور هذا المجون والفسق انزعج السلطان سليمان

وأوقف هذا المجون خشية ان ينتشر فى بالد -فرنسا الداخلية كما يقال مان في شوؤنسلي

!! .. المسلمين

عند سقوط الخالفة اإلسالمية فى 1923دعوني أسرد لكم ما قاله رئيس اللجنة األوربية عام

تركيا جمال العالم والذى روج لها العلمانيون في وتكريم أول مسلمة فى مسابقة ملكة -تركيا

للمسابقة هى "كريمان خالص" .. يقول رئيس اللجنة األوربية فرحا وكانت الفتاة المتقدمة -

وانظرا الى الحقد الدفين -المناسبة بهذه

أوروبا كلها تحتفل اليوم بانتصار النصرانية، لقد انتهى أيها السادة، أعضاء اللجنة، إن "

م، إن "كريمان خالص" ملكة جمال تركيا 1400يسيطر على العالم منذ اإلسالم الذي ظل

المرأة المسلمة.. ها هي "كريمان خالص" حفيدة المرأة المسلمة المحافظة تمثل أمامنا

انتصارنا.. ذات اآلن أمامنا "بالمايوه"، وال بد لنا من االعتراف أن هذه الفتاة هي تاج تخرج

قانوني" من فن الرقص الذي ظهر ال يوم من أيام التاريخ انزعج السلطان العثماني"سليمان

حدود فرنسا، فتدخل إليقافه خشية أن يسري في في فرنسا، عندما جاورت الدولة العثمانية

المسلم، تقف بيننا، وال ترتدي غير "المايوه"، وتطلب منا أن بالده، ها هي حفيدة السلطان

الفتيات تنا بأن يكون مستقبلنعلن لها بالتالي: إننا أعجبنا بها مع كل تمنيا نعجب بها، ونحن

أ.هـ ...... نقال عن " ... المسلمات يسير حسب ما نريد، فلترفع األقداح تكريما النتصار أوربا

.. واى مقال ألميمة بنت أحمد الجالهمى فى موقع اسالم

السلطانه هويام زوجة السلطان سليمان القانونى **

-روكسوالنا -باسمة وتعرف باسم روكسالناهذا االسم معناه بالتركية الضاحكة، أو ال

روزيكا -روسا -روكسلين

م 1562عام و 1555ويعلق السفير النمساوى غيزان دوبوسبك الذى خدم فى تركيا بين عام

لها الى منحها فيقول حصل سليمان على بعض ابناء اخرين من روكسالنة الذى دفعة حبه

هو االسلوب وف ان تخصيص المهرموقع الزوجة الشرعية وتخصيص مهر لها ومعر

سليمان سابقة وخرج عن االضمن ألعالن الزواج الشرعى عند االتراك وبهذه السابقة سجل

السالطين رسائل الحب بين السلطان التقاليد والعادات التى كانت معتمده لدى من سبقة

سليمان والسلطانة روكسالنة

لتعبير عن حبهم عبر القصائد الشعرية ابدع السلطان سليمان والسلطانة روكسالنة فى ا

والرسائل

قد أجج في إحدى رسائلها إلى السلطان سليمان كتبت روكسالنا "سيدي، إن غيابك عني *

ألنني قد أجد فيه ما نارا ال ينطفئ لهيبها. ارحم هذه الروح المعذبة وسارع في الجواب،

.إلي أكثر للتعبير عن شوقك ك كتبتيخفف عني. سيدي، حين تقرأ كلماتي ستتمنى لو أن

السلطان سليمان تقول : "يا سيدى انت شمسي وفى رسالة اخرى كتبتها روكسالنا الى *

ان حبي لك …. اسجد والثم قدميك بدموعى وقبالتى وسلطانى ومنبع سعادتى , اريد ان

كتبت روكسالنا "يا سيدى وسلطانى مضى شهر ونصف وفى رسالة اخرى *"جنونى

الاعرف طعم الراحة من دون ارى وجهك كل …. سلطانى هر دون ان اتلقى اخبار منالش

لقد اثقلت على حياتى وضاق العالم فى …. فى الندب والبكاء يوم , وامضي ليلى ونهارى

انى اترقب رؤيتك بفارغ الصبر" وقد أقيم في تركيا خالل عام …… عنك عيني وانا بعيدة

ن سبع خطابات كتبتها السلطانة روكسالنة إلى السلطانعشق السالطين تضم معرض 2011

سليمان

مخـــرف/ب السلطان سليمان القانونى بين واقع مشـــرف واعـــالم

.. وليس كما حرفها الكفار وجعلوا مسلسل حريم السلطان هي الرواية

بقلم د. طــارق رضــوان

صتنا اليوم عن ملك هو من اعظم ملوك االسالم واعظم سالطين االرض على مران ق

تاريخ البشريه العصور يكفي ان اقول لكم ان دولته ومملكته هي االكبر واالقوى واالعظم في

القانونى من خلفاء الدولة العثمانية وهذا السلطان هوالسلطان سليمان بإستثناء ملك سليمان

واكثرهم جهادا االسالم واعدلهموهو من اعظم سالطين

فى عهده وظهر نجم كثير من السلطان سليمان القانوني ... أكبر ملوك اإلسالم !! ونبغ

مهندسين المسلمين المعماريين وهو المبدعين .. ولعل الحديث سيأخذنا أكيد الى أعظم

.. )معمار سنان( رحمه هللا

عند أسوار فيينا مرتين !! حكم جيوش المسلمين في عهده الى قلب أوروبا وصلت -

في ثالث المسلمين قرابة ثمانية وأربعين سنة وامتدت دولة الخالفة االسالمية في عهده

الجيوش واألسلحة قارات وأصبحت القوة العظمى في العالم بأسره بال منازع وتمتلك أعتى

!! وصاحبة السيادة في البحار والمحيطات

"كان هذا السلطان أشد خطرا علينا من صالح الدين نفسه يقول المؤرخ األلماني هالمر "

!!!

!!!" ويقول المؤرخ االنجليزي هارولد " إن يوم موته كان من أيام أعياد النصارى

وقمع البدعة أنه أقام السنة وأعلى منارها –رحمه هللا –أول شيء فعله السلطان سليمان

الدولة االسالمية فاستبشر لعدل في ربوعوأهلها وقضى على الروافض وأحيا الملة ونشر ا

رسائله بقول هللا تعالى )إنه من سليمان وكان السلطان سليمان يستفتح -الناس خيرا بعهده

حتى قال عنه المؤرخون انه " - – تيمنا بنبى هللا سليمان ( وإنه بسم هللا الرحمن الرحيم

وإلقامته للسنة -في ملـوك األرض لكثرة جنده ولعظيم هيبته ولنفاذ أمره " سليمان زمانه

: وقـال أحدهم شعرا حين تولى الخالفة -ولجهاده ضد النصارى

قل للشياطين البغاة اخسأوا *** قد أوتى الملك سليمان

مستمدة من فجلب السلطان سليمان العلماء الربانيين وجلس معهم ووضع قوانين إدارية

اإلدارية انه وضع قانون هم أعمال السلطان سليمانوبالفعل كان من أ -الشريعة اإلسالمية

قانون السلطان سليمان " وكان الذى " الدولة العثمانية المسمى " قانون سليمان نامه" اى

والسنة هو العالم الجليل أبو السعود أفندي المفسر شاركه في وضع تلك القوانين من القرآن

لسليم الى مزايا الكتاب الكريم" المشهور بـ العظيم " إرشاد العقل ا الكبير وصاحب التفسير

ألنه ليس -أبى السعود" ..... جاءت تسمية السلطان سليمان األول بـ"القانوني" "تفسير

كبير او صغير وال بين بل لتطبيقه تلك القوانين بكل صرامة ال يفرق بين -من وضع القوانين

!! عامة وخاصة

: انونيمقتطفات من جهاد السلطان سليمان الق

القانوني فى حياته من لكم ان تعلموا ان المؤرخين ذكروا ان عدد ما افتتحه السلطان سليمان

علمنا ان من قادة المسلمين قديما حصنا !! وما 360الحصون والقالع والمدن ما يناهز

!! وحديثا افتتح مثل هذا العدد

(م1521أغسطس 31 -هـ 926رمضان 25فتح بلجراد )

فأنصحك أال تذكر اسم السلطان سليمان القانونى -هللا ان تذهب يوما الى دولة المجر لو قدر

!! وال اسم معركة موهاكس ابداااااا -

الى اآلن يوجد مثل شعبى فى المجر يتناوله أهلها اذا حدث أمر سيىء فيقول : أسوأ من

هزيمتنا بموهاكس

!!

إرسال كان أول ما فعله هو -ي الخالفة عندما جلس السلطان سليمان القانوني على كرس

فما كان المقررة عليهم رسالة الى ملوك أوروبا يعلمهم بتوليه الخالفة ويأمرهم بدفع الجزية

فاستشاط السلطان سليمان غضبا !! من ملك المجر إال أن قتل رسول السلطان سليمان

!! ك المجرأيهددنى مل .. !!! وانفعل قائال : أيقتل سفير دولة اإلسالم

جيشا جرار مدعوما بالسفن الحربية وكان فما أصبح الصباح إال وقد أعد السلطان سليمان

الجيش ولكم أن تعلموا ان محمد الفاتح رحمه هللا السلطان سليمان بنفسه على رأس هذا

بل وأصيب إصابات خطيرة أثناء حصارها ... ولما -فشل حاول أن يفتح بلجراد ولكنه

ان يخرج هللا من أحفادى من يفتح تلك المدينة على يديه !! بلجراد ا قال : عسىانصرف عنه

مكانة عظيمة في قلوب النصارى وخصوصا بعد سقوط القسطنطينية وسموها كانت لها

!! (المسيحية )حصن

كالصاعقة وارتعدت فرائصهم من ونزل خبر سقوط بلجراد على النصارى والبابا فى روما -

ملوك أوروبا يهنئونه بالفتح ويعطونه عث اليه ملك روسيا والبندقية وسائرالرعب !! وب

سمى المسلمون بلجراد )دار الجهاد( وكان منها الجزية عن يد وهم صاغرون !! ومن يومها

واهتم المسلمون باألوجه -جيوش المسلمين لغزو باقى أوروبا القاعدة الحربية النطالق

اها المؤرخون )أندلس البلقان( وكانت تنعم بأوجه الحضارةبلجراد حتى سم الحضارية فى

الشوارع بينما كانت سائر بالد أوروبا ال تعرف شيئا عن أوجه الحضارة وال عن تخطيط

!! ورصفها وإنارتها ليال

(م1523يناير 1 -هـ 929صفر 13فتح جزيرة رودس ) *

المسلمين فقتلوهم الحجيج والتجار نهب الصليبيين فى رودس أحد السفن اإلسالمية التى تقل

فاستشاط غضبا هلل - وعلم السلطان سليمان القانوني بهذا الخبر -وحرقوا سفنهم

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل جبال الصمت

فوتي الصمت جبال يا

من سكوتي أخرج نفسي

صوتي مره نفسي أسمع

تسمع الدنيا كل نفسي

موتي قبل مني كلمه

جيوبي تفتش ما قبل

تلقي ورقه ف إيد حنوتي

تسأل مره نفسك تبقي

سكوتي عن كالمي عن

عن تاريخي عن وجودي

الحياه ف حكايتي عن

لإلله خشوعي عن

عن جمودي بكائي عن

فوتي الغلب سنين يا

من سكوتي نفسي أخرج

وامسح الدمعه ف خدودي

أهلي وسط نفسي والقي

بانزع الخوف من حدودي

زي غيري عايش وابقي

قيودي من أخرج نفسي

نفسي اقول اللي ف خيالي

لساني قادر مش بس

مني فك واحده مره

تاني ليا يرجع نفسي

كان ف إيدي قلمي حتي

وريدي نم بيكتب كان

جراحي عن كان يترجم

رفيقي كان صديقي كان

يجي منه أهرب كنت

سكاتي من كان بيغضب

يوماتي يالزمني كان

حياتي عن يسجل كان

ياما قال لي قول يا شاعر

منك حلوه كلمه أي

والمشاعر همسك حتي

واحده مره وسبني راح

نشيدي فاكر مش حتي

عيدي الصمت يا جبال

حآجه أي عني قولي

وريدي من نبضه أي

كالمي من همسه أي

يوم حفيدي نفسي توصل

جد كنت إني يعرف

خنت حد ما وإن عمري

مالذ كان قلبي وإن

باعتزاز بعشق كنت

أآلف تيرك أضم كنت

الناس تسامح احب كنت

االختالف كان مهما

احب الناس تصالح كنت

العجاف الغشم واكره

دايما كان طبعي هو دا

عمري ع العفاف عشت

طه إبراهيم // بقلم

....حبگ ضرب من الجنون

...وعشقك عقاب من القانون

.....حصرتي على قلبي داء

.....وترياقه سم جحودگ

ود أنا العنقاء العن

........الكبرياء المتمرد

...... بالتحديه ظن ترويضه لي

..... راقت ظنوني

وباتت هاجسا يستوطن عقله

....

بأس ما ارتويت به

......واعتليت

...... موجه ثار على شاكلتي

.....وناله حبر رماله

...... برذاذ شوقه لي

...هنيهة زوابع تغمض عيونه.

وهنيهة آخرى سحب تغطي

..اء ليلهفض

..... فقد رشده واستعصى أمره

...... الذ بمنحدر

هروبا من عقاب ضميره

....لنفسه

fadhila فضيلة زميط

zemmit

امل عبدهللا بقلم ال مشاعر

حاله صمت عجيبة تتملكني

وكاني عني غريبة ال اعرفني

لم يعد لشيء فرق يخيفني

ربما تلقيني في اليم فيغرقني

المواج وتقتلنياو تتقاذفني ا

او علي الرمال تقذفني

ال فرق وال مشاعر

ربما اصدق انك تعشقني

او تكذب علي قلبي وتتركني

او تجعلني احيا حلم ثم توقظني

تالحقني ام باالوهام

ال فرق وال مشاعر

ربما ابيات شعر ثائر

او قصيدة للحب الساخر

او عشق للقلب الساهر

ام حب من قلب حائر

شاعرال فرق ال م

قصص حب اسطوريه

احالم بحياة ورديه

اغاني عشق عذريه

باقات ورود خيالية

تمالء الطرقات الوهمية

ال فرق وال مشاعر

توقف فراشات ترفرف دون

وطيور الحب السنوريه

وميناء للسفن االغريقية

وزجاجات العطر الفرنسية

وضحكات العشاق تعلو مدويه

ال فرق و ال مشاعر

تتملكنيحاله من الصمت

من انا لم اعد اعرفني

اخفاقات قلبي تقتلني

فشل مشاعرى اتعبني

بحثي عن حب صادق ارهقني

ال فرق وال مشاعر

فانا لم اعد اعرفني

ايا امرأة

هذا البعدلما

قاتلتي انتي

ملهمتي ادمنتك

وبت ال اعرف

طعمآ للحياة

ان لم تكوني

معي احببتك

كلمة حين اقولها

ترتعش شفتاي

ينبض قلبي

يغمى عليه

ايا امرأة

لما انتي....؟

من بين نساء

االرض ايتها

المستحيلة

المعشوقة

احببتك وسأفوز

بك يومآ تكوني

لي به وسأراقصك

حتى الثمالة

تى الجنونح

احبك يامن

علمتي كيف

..........الحب يكون

هذيان رجل

مهووس

بقلم

صهيب النداوى

.تعال.

تعال اتوضه

هاك العين

وتجدد بدمعي واألجر ملكاك

تعال الروح

الك تشتاگ

صالة الوحشه صار اجفاك

تعال الوكفه

رادت حيل

وانته الحيل اخذته وياك

شجاك

وماتبطل افراك

الگلب صاح امساك كافي

العطش ذبل

اشفاف الروح

انه ابلياك گضاني الصوم

خطيتي

برگبتك للوموت

يلي اگطعت وانا ارجاك

الشاعر

بغداد. عبد الكاظم الساعدي

العراق

عند مغيب الشمس تلقانى

.....

فأنا سيدة الغروب

... بأزمانى

قبل أودع شمسى وأست.

.... ليالى

وأسمع أعذب الحانى

فتأتى مسرعة همساتى.

تشاغلنى بفرحة ذكرياتى

أتأمل سرابا يعانقنى

ألنهض من فزعة

....احالمى

واعود بنفسى إلى .

....نفسى

أستكمل باقى ألحانى.

.....أتذكر كلماتك تسرى

وأماكن تواجدنا

.....تأخذنى

.....فأبحث عنك بوجدانى

حزانىوآهات تعصف أ.

....تدمع عينى آلالمى

... أتذكر يدك تالطفنى

......وتمسح عنى دمعاتى

....ياحبيبا أنت فى قلبى

..... سيظل صداه نبضاتى.

.... فإن أردت يوما رؤيتى

......ف عنوانىفأنت تعر.

عند مغيب الشمس تلقانى

.....

بقلم الشاعر / أسامه على /

السعودية

الوردانى محسن رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل قصة قصيرة

بقلم كاظم مجبل الخطيب السرطان

قدرة بنتائجها ،هي أكبرمنال يمكن التنبؤ وتائها لمعرفة وتفسير ظواهر الحياة في وجودنا ،ان اختفت مسببات االشياء مهما اجتهد المرء وتعلم يبقى جاهال

. عاجزا مسلما بما تؤول اليه مشيئة هللا فيقف العقل البشري لتحليلها

ان يجيب على اليها .هل يستطيع المال رؤيتنا على اختالف بيننا ،هي حالة نسبية مفاصلها المادية شعورا وال يمكن مالمسة المحسوسة السعادة من المفاهيم

ردعه اموال الدنيا لو اجتمعت ؟من متهالك ينخره المرض وال تستطيع وهل يصمد هذا االدعاء أزاء جسد در الحقيقي لتوفير السعادةبأنه المص تساؤالتنا

. فوق تحملنا وارادة غيبية قوى خارجية أم انها فعل ذلك لقدراتنا الخاصة المسؤول عن ترتيب مسار حياتنا ؟أيمكن

:مصارحتها بحالتها الصحية قائال اهم )سهاد( بعدما قرر الطبيب االخصائيواليأس تد أ حاسيس من اآلهات

تمكن من جسدك سيدتي عمل شيء فالسرطان ليس باستطاعتنا نحن كأطباء-

من اموال ما تطلبون سأعطيكم-

بأي ثمن ،انا احب الحياة اريد حياتي-

. ف ستعيشينهامنها شهور او سنين ولك الخياركي على اية حال امامك-

دوائر كمال ( بيعا في) وهو حبيبها لمن تحب من الناس جميع اموالها ان تهب فكرة اختمرت في رأسها وطول الطريق مستشفى النجاة االهلية غادرت سهاد

. ففعلت التسجيل العقاري باستثناء ما تركته لخادمتها

هنا امام المضاربين لتعرض فيها وال سماسرة وهي ليست بضاعة لكي تباع دو ان الحياة ال سوق لهابكل ما لديها من ثروة ،يب ان تشتري لها حياة لم تستطع

العافية والصحة ال تدرك نعمة يشاء ،بلى ممن يمنحها لمن يشاء ويسلبها وانه وحده فقط لنعمة هللا من المنكرين االغنياء وطغيانهم جبروت وهنا فقط يتساقط

. ومال مهما أوتي من قوة وسلطان ارجاعها شعر صاحبها بعجزه عن امكانيةت اال باجتياح علة

: في منزلها الكبير تحدث خادمتها سهاد احدى الليالي

أم سعد هل انت سعيدة في حياتك؟-

والشكر على نعمته نطلب منه سبحانه الستر والعافية الحمد هلل-

ة ؟وما اخبار ابنك سعد ؟هل اكمل كلية الهندس-

يبحث عن فرصة للتعيين نعم باجي بفضل هللا وفضلك ولكنه مازال-

سقفه من امازال بيتكم الطيني بجهدك وتعبك وامانتك،وبالمناسبة ام سعد وما يصلك من راتب هو وانت تعملين هنا منذ عشر سنين وما فضلي عليك أنا-

لمستقبل ابنك؟ بمنزل جذوع النخل وسعفه ؟اال تحلمين

للتفكير بها ال يمنحنا الوقت واقعنا الصعب ي االحالم لم تولد لكي تتحقق ،نحنسيدت-

سعداء ؟ انتم الفقراء لماذا أراكم-

،ولربما فيغنينا فقرنا ينسينا الحب في بيوت الطين لنا بذلك ،أو ربما والدخل والفقرمن عند هللا ان الغنى له ونحن ندرك بما لدينا ومسلمون ربما ألننا قنوعون

ومهر آخرتنا في دنيا وهي رصيدنا وتقواه ربما ابتعدنا عن رضا هللا نعمته،وما ادرانا لو نحن على غير حالنا توزيع له حكمة في اعتقادنا بأن العدل اآللهي

زائفة وفانية

لخدمتك ووفائك اتمنى ان تقبليها طيب ام سعد لك عندي مكافئة-

فوق ما اريد وال تعدلها كنوز الدنيا منحتني يورعايتك ل ووجودك سالمتك -

بيتي في حي القاهرة سمعي تذكرين-ا

لم آه مني فيه ومن البيت يخرج محل السوبرماركت ،مابه سيدتي ؟ سيارة مركونة وكراجه صغير اذكر وان كان صغيرا قياسا للفلة جميل جدا نعم هو بيت-

. اذهب لتنظيفه منذ زمن

باسمك وسجلت اوراقها مكافئتي لك فاقبليها نظيفه،هذا البيت والمحل والسيارةال عليك بت-

سيدتي هذا كثير جدا -

مبلغ من المال ربما يكفي سعدا حين يقدم على الزواج وهذا بل قليل-

يكون هناك أمر ما يا هللا أخشى ان-

.سعد ربما الخبر يفرحه وأخبري بحاجة اليك اآلن فما زلت ولكن التتركيني ال عليك مني-

نراها سلوكا التي من االخرين ؟كيف لمثل االخالق حدوثها وهل يمكننا اجتنابها قبل االبعاد لوحة واضحة ويرسم لها يحدد معالم الخيانة يستطيع ان من منا

.نتوقعه ما ال في سرائرها تخفي

وزمانها ،يقدمها لسهاد فهي تتلون حسب مكانها شخصيتها لغة واضحة لمكنون ان تقرأ في عينيهاال يمكن كمال وبرفقته امراة جميلة جاء في احد المساءات

. هذه وعليه العيش في فلته الكبيرة بعد ما تم عقد القران لهما وسيتزوجان على انها خطيبته

كانت تتأمل منه العون ون عليها ما سمعته؟وبماذا تجيب نذال حقيرا فه الوجع وااللم يكفيها من كيف استوعبته سهاد ؟أم ان ما بها وقع الصدمة الكاريثي

؟لماذا اختار المتردية بحالتها الصحية وهو عالم لحين رحيلها بمقدوره االنتظار أصال ؟أما كان المنكسر في صميم قلبها وعدم جرحها في محنتها والمعاضدة

راضية عنه دون ان يتحمل وليس سنينا لتودعه سهاد شهورا يحدث هزة قاتلة لجسدها المتهالك ؟ماذا لوتأخرس يدرك تصرفه قبل اوانها ؟الم ان يعجل عليها

ذنبها ؟

اهه؟أم هو غرور تج ضمانا وحبا اكثر وفاء ؟وهل كان مطلعا ومتيقنا بنواياها الطيبة أكثر عهد يكن ما بينهما حبا وعهد وفاء فهل ما بينه وامرأته الجديدة ان لم

.بالقبح والجحود؟ ليقابل جميل صنعها جنته سهاد الذي أعمى بصيرته ما الذي الخداع وبريقها الدنيا

لتخرج مسدسا اشتراه لها كمال بها ،تمد يدها الى احد االدراج الخاصة طلبت منه ان يمهلها ساعة لرزم حاجياتها منزلها مغادرة بضرورة بعدما سمعت قوله

.ليال على كيفية استعماله خوف بقائها لوحدها ودربها يوما

ثالث في قلبه لتصوب انها توقفت ثواني قليلة وهو مطرق رأسه غير منزلها وذكرياتها ودمعها ملء قلبها خطواتها قاصدة مغادرة تبطىء في صارت سهاد

:تهتف بصوت عال والمراة الجميلة من مسدسها اطالقات

.لي جميع امالكه اصبحت ي الكبير ،يا لسعادتييا لحظ -

بعدها لتخرج في مستشفى الشفاء لالمراض النفسية خمس سنين فتقضي قواها العقلية ليست بكامل وانها عدم اهلية سهاد والجنائية اثبتت التقارير الطبية

. تشكو من السرطان دون ان ينتظرها احد سوى سعد وأمه وهي ال

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل توابيت عارية

قد تكتلت في السماء لتغيب ... طعنة ساخرة أيقظت جنون الطيور في مهجعها

ظفائر الشمس ... ما وصل منها مبتور األطراف ... تزول بتعاقب الليل على

ا توابيت النهار ... مسوغة بقول رويبضة حكم عليه القدر بالفناء ... ألمح

أبواب تدعوني وهي ترقص أمامي عارية تحت جموع الغربان ... فتحت

رة بأناس قل ما نسمع عنها غير الصواب ... وفتح التوابيت ... كانت معم

ل لي بالمقاس ... ظهرت منه يد شاحبة تشير إلي بالسبابة ... تابوت مفص

... للقبول ... قبول ما هو مناف للحقيقة قي تدفعنيوأطياف تدور حول عن

أخذت خطوة للوراء ... فإذا بي على شفيرة هضبة يتبعها جرف واد سحيق

... العمق ... السقوط فيه هالك محتم ... ليس هناك سبيل سوى اإلنتظار في

... فأخذت بنصيحة إن من الشجاعة الجبن ساعة

لحصى آمنة في سكونها ... ركلتها لتصحوا مننظرت بين رجلي ... رأيت ا .

غفوتها، فإذا بالغربان تصدر صوت الضجر ... هي في الحقيقة ال تعيق

لكنها تستفز أقدامي المرهقة سيرا ... ال أطيق العقول الغافلة في ... مسيري

.... التي يجب فيها االستيقاظ ... فهي تشوه حقيقة األمور بشخيرها األوقات

يسراي ... فإذا بأجساد مترامية بال هدف ... عقول فارغةنظرت عن

مشروعة لكل شيء ... كأرض عطشة تمتص كل ما هو مسكوب لتروي

وليدها شقوقها الجافة ... حتى لو كانت سحابة حبلى ضلت طريقها فأنجبت

جود فيهاالمشوة ... وتغلغل في شقوق القشرة وبات يحتضن الفراغ المو

بقناديل لون نورها أسود ... يعم ثم التفت عن يمناي ... فإذا بطريق محفوف

أتبع هذا النور المظلم ... فهو الضباب آخره المجهول ... سألت نفسي هل

رعشة الحيرة، فجلست مكاني أخف الطرق كآبة لكنه مبهم ... أصابتني

تكتل الطيور فوقي ويقودني إلى يزيح أحتضن ركبي آمال ظهور بشعاع ذهبي

... مرد من سبيل األمل المفقود ... فال أردد هل إلى

بقلم حمزة حبلي .

كتابات بادمع الشوق

غابت الشمس

فاتي الشعر بكاها

و ترجى الحرف اثار خطاها

وجد في الشعر سبيال

كي يفوز برضاها

و ترجى الشوق

اسراب الحنين

ال يبغي سواها

يوم غابت

غاب عني الشعر

لم انبس ببيت

فكان شعري ال يكتب سواها

و تسلحت بصبري

حين بان الفجرو كتبت

من وراء االفق

و اتى الشعر ينباني

ان راها

اذن الفجر فنهضت استغفر ربي

و الوم الدمع ان هو بكاها

ستعيش حتى افنى

بين احضان ضلوعي

ان سالتم قلبي

رد

لن يعشق سواها

التيجاني محجوب الصويعي /

نستو

ياجنة الفردوس،

ياإرتياح النفس،

وح ياحفلة ..الر

.فى طلعة الفجر

أين أنت؟

..وكيف احتملت

حياة البعدوالهجر؟

..شوقي إليك

.. هز رباطة الجأش

.. و قد تخطى

.حدود العقل والصبر

الطيب عبد الرحيم محمد

...خبريني.

...أما زال...من عشقي

...بقايا

...وهل..ما زلت...تحكين

...كاياعني الح

..بانك..كنت..اول

...واخر...هوايا

...بانك..كنت...كل

...منايا

..بأن..عشقك..مزقني

...وجعل..قلبي..الف

..شظايا

..بأنك..صرت..كل..حياتي

...صرت..الحقيقة

...وصرت..المرايا

..خبريني

...أما زلت..تكتبين

..قصائد...عشق

...والي...ترسلين...التحايا

...وبانك..ما زلت...تحلمين

..بان تقضي بقايا السنين

...معايا

...عشقي خبريني..يا كل

...وفرحي..وسعدي..وهنايا

االستاذ جليل الشمري

نادم من بعد غياب

بعد غياب أيام وليالى

راجع تانى لحضن األم

مين حيواسى ويمسح دمعى

ووقت الشده فحضنه يضم

راجع ليكى مالن أشواق

بعد غياب وبعد فراق

شوفى كام سنه وأنا متغرب

كنت سخيف وعديم الدم

ناكر حضنك بكل دفاه

دموعك وقت األهناسى

ناكر سهرك لما جبينك

سيل الدمع كان يماله

توهت وسط الدنيا الواسعه

ونسيت لمست أجمل أم

راجع تانى وكلى حنين

واألشواق سكنه ف الدم

شوف كام سنه وأنا متغرب

عن أحضانك اللى تسر

وال الفرح يعود ليه مكان

مش حتكبر تانى عليكى

وال حتغرب ف األوطان

حبقى فحضنك راضى

وشاكر فعلك تعبك

حضنك ليه طو ل العمر

يكى بعد غيابراجع ل

وعارف أنك يا أمى مسامحه

ما هى دى عادتك

ياأجمل أم

عبدالواحد محمد

حتسمحينى وتضمينى

وحتخدينى بين األحضان

وال أعاود وأرجع

تانى شريد حيران

هايم ع األشواق أرجع

أبحث عنك جوى خيوط

الشمس الحمر

وأسأل عن حالك وأتشوق

وخوفى رحيلك وأنا متغرب

وأعيش نادم طول العمر

راجع ليكى معايه السعد

حادخل بيه من كل ببانك

وأسجد تايب على أعتابك

حتى الجنه مش حدخلها

غير من بابك

راجع ليكى معايه هديه

مش جالبيه أو أسدار

لبى لو تنسيههديتى ق

عمرى ما تعرف عينى تطل

عمرى فعمرى ما أشوف الخير

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل ،..... اليوم عرف قلبي أسوأ االخبار

،.... ومعه حقا صعب علي قلبي االختيار

،..... ماذا أفعل و له أي الكلمات انا اختار

،..... هو الذي قد عزم علي األسفار

،.... سأصمت الحروف وأخرس نار االشواق

،.... انسق الحرف او الكالماليوم لن

،........ فهو في سمائي اجمل االقمار

،........ وقت رحيله أكتحلت العيون بدموع

،..........وتمزق القلب من األالم

،........ حقا مسافر وعن القلب انت مبتعد

،....... كيف يكون عليك ان تبعد عن قلب احبك بجنون

،........ كيف من دونك أكون

،....... يعرف القلب الفرح والهناء ومنك انا محرومهكيف

،....... كيف اخرس قلبي ونار اشواقي اليك

،....... يامن لعينيك أكتب ولك انا مشتاقه

،..... من البشر يحرسك مسافر حبيبي وقلبي معك

،....... ستبقي حبيبي نبض لقلبي

،........ ستبقي روح تسكن روحي

،...... ستبقي فرحتي وضحكتي

،........ حبيبي لن تجد قلب يحبك مثل قلبي

،...... حروف الحب انا من علمتك

،....... ومعك عشت بعالم االحالم

،.... اليوم مع كلماتي ابعت لك سالم

،.... يحفظك في غيابك علي مر االيام

،...... حبيبي احبك

بقلم بسمه محمد

اشرف المهندس\كتب

ليس كأى كالم

كأى كالم وهو منزل على خير االنامليس

بفصاحة اللسان من اللوح فى خير لليالى رمضان

فى كتاب مبين محفوظ من االنس والجان

على خير من ارسال الى الثقالن

عباد الكوكب والنجوم اتبعوا الشيطان

رف النصارى واليهود من اجل الهوى وح

منواتخذوا االحبار والرهبان اله من دون الرح

وخانوا العهود وامنوا بالطغوت وقالوا نحن ابناء هللا

واختلفوا والقينا بينهم العدواة والبغضاء وعاشوا

الضالة

وكتم الهدى والبينت من بعد ما بينه للناس

واالخرة هى لهم مفتحت ابواب النيران

والتهنوا فأنتم االعلوان اهل كتاب القران

ختاراتباع محمد النبى العربى الم

حامل لواء الحمد والشفيع من اسمه اقتران باسم رب

االرض والسماء

والجنة لها سبع ابواب يدخل كل من امن باهلل واطاع

ومن يبتغى غير االسالم دينا فحسرة يوم الينفع الفداء

وصلوا على نبينا بشرة عيسي وامام االنبياء

والجنة تنادى وهى تزين فى لليالى شهرالفرقان

رحب بالصائموان وادخلوا من باب الريانم

أحافـظ علــى قلبــك

أمشي خلفـك....خوفا عليك

ك....أينما تسيرعأسيـر م

ال تمـرض ..فأنا معك أداويـك

ال تخاف ..فأنا معك أحميـك

ال تقلق..فأنا هنا من أجلـك

..أضحـي بنفسي

..بروحـي

..بقلبـــي

..بعينــاي

..مــن أجلـك

.......ــك لـــكفأنــا مل

فوزي الشيمي

أتنفس فيــه عشقا فـى قلبـى هــو ركـن

واعشق اسمك وأرسم احبك واعشقك

بالكلمات أجمل المشاعر

قلبك األحاسيــس بعبيـر الورود علـى وأرق

كن معي بمشاعرك وأحاسيسك

واجعـــل منها شفا لقطرات عينـــى ستضــئ

النجــوم بحبك

وساجعــل من حبك الشمس والقمر فى

واشعارى خواطرى

ث القناديلحي

سأنيرلكي ونزيـن الشمـوع وامزجه بكلماتي

مشاعرك وهنا مـن يحاور في انتـظار

إطلقها ودعني أنسج من خاللها قصائد ماسيـة

ممزوجة بماء الذهب ومفعمة بأرق

األحــاسيس

بعبير اعشق اسمـك سأكـتب

يــا حبيبتي.... كم اشتاق اليك حبيبتي

أعيـش عالمك

أهيـم بعيناك

..عليك من نسيم الهواء الباردأخاف

انفض غبار اليأس قاتل غفلة

واثبت على درب الكرام الحانى

وارفع شعار الحب وارقب وصله

وانثر عبير الزهر فى الميدان

اسلك طريق الحق واعلم حقه

سلم وغض ال يلمك الدانى

واصرم بعز كل رأس مصيبة

واخفض جناح الذل للخالن

ار الخوف ال تعبأ به واكسر جد

وارفض سبيل الطبل للطغيان

عيش كريم لو ليوم واحد

باأللف عام فى مدى األزمان

لست الذى يخشى الممات بعزة

لكننى أخشى حياة هوان

إن كنت ال تخشى حياة غصة

فالحق بركب العز بالفرسان

خذ سيف عقل وامتطى خيل

الهدى

مادام هذا الصول فى اإلمكان

ال تحسبن هللا مخلف وعده

نص صريح فى هدى القرآن

يا حر ثر التنتظر صوت الوغى

ثر وانتظر نصرا على األوثان

فالنصر وعد فى بيان معلن

فى محكم التنزيل والتبيان

من ينتصر هلل ينصر بغتة

فارقب وصول النصر بالعينان

ماهر بالل عطاهللا

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل زمردات شفتيك

ن عنقك اللؤلويتعالي الشمك م

حيث صلب المسيح

بين بلورتي صدرك الشهي

تعالي المرر أصابعي

بين خصالت شعرك المخملي

على زمردات شفتيك

الظمأنتين من زمن

تعالي بين ذراعي الليلة

ودعي أناملي الذابلة

تمشي الهوينا

لتلتمس نجيمات سقطت سهوا

على وجنتيك

الوردية لنغطي السماء باثواب العشق

ونمشي على الغيم

على أيقاع صوتك الرخيم

نحلق كالنوارس البيضاء

ننتشي من الخمر ماتمطره السماء

ونمد أيدينا لنأكل

كرزا .. تفاحا .. جوزا

أنه مستقرنا

والريح طوعنا

والنجوم تحرسنا

والقمر يشع بنوره علينا

ويحاكي حاجباك

أانى الشبه

ماعه همسكالبرق يهدأ عند س

الرعد يصبح أنيقا انيقا

ويتأمل عيونا من زمن بعيد

كانت ناعسة

اليوم تفتحت على قصة حب

وما أروعها من قصة

شذى فرج

كل يوم الصبح ببعتلك رسايل

....ويا موج البحر

! مش بالقى اى رد

انت توهتى جوه منه؟

....وال توبتى عن حنينك

.....يوم لصوتى

طمنيني؟

أنا لسه جوه منك ؟

معاك فيه؟ ال توهت و

..اصل بحرك موجه عاتى

. احب اغرق وحدى فيه

!أصلى عاشقك ما انت عارفه

......كل سرى معاك قولته

.وانت سرك جوه بحرك حرريه

....قلبى كل يوم الصبح هايبعتلك

....رسايل

رد مره وطمنيه

كل الحكاوى بتنتهى نفس النهايه

بس قلبى لساه معافر

بتحاوطنىكل يوم بحلم بروحك

ولو رساله وامنى نفسى توصلك

دا انت ساكنه الروح

واللى سكنه الروح؟

الفراق وال يوم ها يقدر....يهد فيه

و الوصال رغم البعاد

......شرع حبك

قولى اعمل تانى ايه

كل يوم الصبح ببعتلك رسايل

و يا موج البحر

مش بالقي الرد ليه؟

!مش بالقي الرد ليه ؟

شعر: هانى رخا

أقسم

وقسما من قلمي

ونفس تحييها نبضات

يدوي صداها

بالفضاء الفضي

أن إصطحاب عينيكي

للسحر

مهيمنا

مسيطرا

على تمردي

لكل الشموس

أن تعلو سماءي الفضية

نفاك سماءيم

ومقبرتي

وقبرك في صدري

شهيقا ال يزفر

أبدا

فكيف وقد هيمنتي

وسيطرت بدروعك

وسلمك

كل فضاء

بسماءي

أقسم

أنك أحييتي نبضاتي

طارق محمدعبدالجواد

من غير وزن والقافيه

ونية قلب مش صافيه

انا محتاج اكون جمبك

اكون حضنك

ومش هاكدب واقول عاشقك

اليل انا عايزك سواد

ف مربط خيل

ف يوم ضلمه

ملهوش تاريخ

ملوش عنوان

ماليه الخوف

سحاب دخان

وحبة ريح

تفتح شيش

بايد مرعوشه علي الشباك

تطبلك تصحي الكيف

تصحي الكلمه ع الجدران

ف تتمايل وتتمايع

وتاخد هدنه م االحزان

مانيش بايع والشاري

وال كسبان

وال دوري اكون قالب ف نص

الحيط

نيش مجبر علي القافيه ما

كتبهالك قصيدة زيف

انا اليله هاكونلك ضيف

تقيل يمكن بخف الريش

ف كوني معايا ف الخطوي

من غير وزن والقافيه

رافيقة رحله للمريخ

محمد الظريف

طارئون( شعر: ماهر قاسم

لسطينف -

يا طارئون على يالدي ارحلوا

لن تعرفوا كيف الشهيد يزف في

أفراحنا

لن تفهموا زغرودة األفراح عند

حزننا

فلنا حكايات وأحالم نعيش بها هنا

فامحوا خياالت نمت أزمانا

برؤوسكم

لموا تخاريفا لكم من أرضنا ثم

أرحلوا

فزروعنا مغروسة تروى بعزم

جباهنا

ا بدمائنانبني بيوت بقائن

فلنا منازل أرضنا وسمائنا

ولنا سنابل سهلنا

ولنا قناديل تنير ظالم حقد

المعتدين

لموا جنون سالحكم من حلمنا

ولتحملوا أوهامكم معكم بعيدا

فدماؤنا موفورة كجداول في

أرضنا

ولتعلموا أن الصغير بأرضنا

سيقاوم

ئق النعمان بأرضنا وشقا

ستقاوم

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل

البلد : مصر

قصيدة : بشريات الضي

بقلم : وائل فاروق أبو الحسن

ة جرحك المكلوماخلع عباء

وانثر شعاع الشمس وهو يدور

ال تحكين الكرب حال مغبة

فالكرب عنا يا صديقي يزول

وشديد ما تشكو لصفوك أنه

قد عق صبرك يا حبيب يهون

فاستمسك البسم الشفيق لعله

يثلج شآبيب الظالم يحور

ال تعلقن بوجد شخصك إنما

ينمو النبات بصلب صخر يجود

للذيفدع النياح فمستردك

قد نجى نوحا والبحار تصول

... خازوق

يـا زيــد يـا عـين الـبـصيرة أفـتنا

نا فــي ثـعلب سـحر الـنهى مـتـلـو

اد قــــد لـبس الـتقىأولــم تـر الـقو

لعن القحاب ومـن يقوم على الخنا

صـلى بـنا الـشيطان ثـــم دعـا لـنا

نا والـشعب مــن خـلف الضاللة أم

تـنة شفــــي كـل حــرب لـلـعروبة فـ

تــبدي لهـا الـدجـال أورع مـؤمـنـا

مـونـا هـاتـفـيـن وراءنـــامـــن قــد

فـي إسـتنا دسـوا الصوارم والـقـنـا

فقات باعوا واشتروا هم وقعوا الص

والـشـعب بــاء بـعـاره ثــم انـحنى

س مــن يـبيع صـالته أعـمـى يـقد

وبــــالده بـلـعـاعتين مـــن الــدنـا

الشهادة أن تموت مـخـوزقا حسب

نـا ة وتــديـ ورأى الـنـخـاسـة عـــز

ـــة إن خـوزقـوهـا زغــردت يا أم

وتـفـاخـرت يــوم الـهـزيمة بـالـفنا

للشاعر اسامة سليم

عبدالفتاح عبدالسيد هلوسة المشاعر

أرفع فيك من الحضيض وحملك ينوء بكاهلي

وي الحقارة وتعشق التدنيولكنك ته

وأكيل لك من المجد ما لست أهل له

والتجني وال نبصر فيك غير السخرية والتهكم علينا

أنما يرتقي ويعلوا المرء بأفعاله

بالنوايا أوالتمني وال يسموا ويرتقي

الشرعي لوالديه ينسب االبن

وينسب اللقيط إلي أبيه من التبني

تيفأمضي لدربك ودعني أبحر في لج

فأنا لست منك وال أنت لست مني

سأصدق فيك بعد اليوم هواجسي

واكذب قلبي أن حدثني انك لم تخني

قد رويتك من حناني وأنبتك في مودتي

ولم أبخل يوما عليك ولم أدخر معك جهد

وعلمتك الوعود والعهود فما كان من غير الصدود

ولم تصون في حياتك أبدا عهد

بماء الورد أن روينا الحنظل وأسقيناه

يحاكي طعمه الشهد هل صار الحنظل

وأن أرتقيت بالوضيع وعلي العروش ملكته

فأن له مع الحقارة ميثاق و عهد

ينسب إلي القمر نورها وجمالها

صواعق برق ورعد وأن خطفت األبصار

وال يعاب القمر أن لم يبصر األعمي جماله

وال يعاب الورد بحمرة الخد

ينسب العبد إلي سيده

وال ينسب السيد إلي العبد

ينسب حذائي إلي وال أنسب إليه

ولوكان من أنقي أنواع الجلد

حتي وأن بماء الذهب لمعته وجملته

فما زال هو حذاء بعد

طالسم الشوق

بين حنايا الصمت

دمعة نازله

******

بريق عينيك

معزوفة

يدوزن انغامها

الفجر

******

ينثها الشوق

بين ضفاف العيون

دمعة الحزن

بقلم

الخفاجى ليث

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل (علي بن ابي طالب)

بقلم د فالح الكيالني

تشهاد اميرالمؤمنين علي بن ابي طالببمناسبة اس

. امه فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف القرشي. فهو قرشي اما وابا هو ابو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي و

وبما ان ميالدية وبهذا يكون مولده بعد عام الفيل بثالثين سنة 600\عام النبوية أي قيل ولد في الثالث عشر من رجب االصم من السنة والثالثة والعشرين قبل الهجرة

. باثنى عشر سنة عليه وسلم يكبره بثالثين سنة وقيل ولد قبل البعثة النبوية بعشر سنين وقيل النبي محمد صلى هللا عليه وسلم ولد في عام الفيل فانه صلى هللا

جوف الكعبة المشرفة ولد بمكة المكرمة وفي رواية اخرى ولد في

النبي محمد أمير المؤمين ورابع الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرة بالجنة وابن عم كني: أبو الحسن و أبو الحسين و أبو السبطين و أبو الريحانتين و أبو تراب و

. صلى هللا عليه وسلم وصهره زوج ابنته فاطمة الزهراء البتول

االخ وسلم . فبعد وفاة امه آمنة بنت وهب وجده عبد المطلب كفله عمه ابو طالب وهو ح المعلى في تربية ابن اخيه محمد صلى هللا عليهوكان ابو طالب له القد ))

:مع اوالده سواءا بسواء فهو ايضا واحد منهم . فقد قال الواقدي الشقيق لوالده عبد هللا وعمره ثمان سنوات . اخذه الى داره ليعيش واحدا

وكان يحوطه ويقوم بأمره ويذب عنه ويلطف به –العاشرة من النبوة ثالث واربعين ابو طالب من سنة ثمان من مولد رسول هللا صلى هللا عليه وسلم الى السنة قام )

( يقر بنبوة النبي محمد صلى هللا عليه وسلم

: وقد انشد ابو طالب في ذلك شعرا

اال ابلغا عني على ذات بيننا

من لؤي بني كعب لؤيا وخصا

بأنا وجدنا في الكتاب محمدا

نبيا كموسى خط في اول الكتب

:ولما ولد علي انشد ابوه ابو طالب شعرا يدعو هللا متوسال إليه بوليده فيقول

أدعــوك رب البيـــت والطواف

بالواحــد المحـبـو بالـعفــاف

: بياتولما مات ابوطالب رثاه ولده علي كرم هللا وجهه بهذه اال

ابا طالب مأوى الصعاليك ذا الندى

جوادا اذا ما اصدر االمر اوردا

فامست قريش يفرحون بموته

ولست ارى حيا يكون مخلدا

يرجون تكذيب النبي وقتله

وان يفترى قدما عليه ويجحدا

كذبتم وبيت هللا حتى نذيقكم

صدورالعوالي والحسام المهندا

:وسلم ام هانيء واسمها فاختة واالخرى جمانة وقد قال رسول هللا صلى هللا عليه : : طالب وعقيل وجعفر وعلي وابنتين هما وقد انجب ابو طالب اربعة اوالد هم

. ( ما نالت مني قريش شيئا اكرهه حتى مات ابو طالب )

ولم في حجر النبي محمد صلى هللا عليه وسلم ومعه في بيت واحدفكان علي قد تربي . توفي ابو طالب اخذ النبي محمد صلى هللا عليه وسلم عليا ليتربى في بيته ولما

.يفارقه

هللا صلى هللا عليه وهو صبي لم يبلغ الحلم . ولما الحظ ان ابا لهب وزوجته يعمالن على اذى رسول ولما بعث النبي صلى هللا عليه وسلم نبيا ورسوال آمن به علي

: وسلم وقف بوجهه قائال

يداك أبا لهب أبا لهب تبت

الة الحطب وتبت يداها تلك حم

خذلت نبيا خير من وطئ الحصى

ف فكنت كمن باع السالمة بالعطب

و لحقت أبا جهل فأصبحت تابعا

أس يتبعه الذنب له وكذاك الر

يهيله ع عليك حجيج البيت في موسم العرب فأصبح ذاك األمر عارا

و لو كان من بعض األعادي محمد

ماح وبالقضب لحاميت عنه بالر

و لم يسلموه أويضرع حوله

رجال بالء بالحروب ذوو حسب

وعندما اراد النبي صلى هللا عليه وسلم الهجرة الى يثرب

. ي طالب كرم هللا وجهه ان يبيت تلك الليلة في فراشه كما علمه جبريل عليه السالم واخبره ان ال يصيبه مكروهامرعلي بن اب

جانب اال باب بيت النبي صلى هللا عليه وسلم يرصدون مبيته في بيته وطوقوا البيت من كل في هذه الليلة ) ليلة الهجرة المباركة ( ا جتمع نفر من قريش يتطلعون الى

:فذرها على رؤسهم من حيث ال يشعرون وهو يقرأ ن النبي صلى هللا عليه وسلم لما خرج من بيته اخذ حفنة من الترابا

9االية \وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم ال يبصرون *( يس )

. خرجة في بيت ابي بكر ليالومضى الحبيب المصطفى صلى هللا عليه وسلم الى بيت ابي بكرالصديق وخرجا من

: فجاء رجل والقوم محيطون ببيت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم فقال لهم

ماذا تنتظرون ؟؟؟ -

فقالوا : محمدا -

فقال لهم : خبتم وخسرتم وهللا قد خرج من بينكم وحثى على رؤوسكم التراب -

....فقالوا وهللا ما ابصرنا ه -

من طالب رضي هللا عنه نائما في فراش النبي محمد صلى هللا عليه وسلم فقا م علي ن رؤوسهم ثم اقتحموا البيت فشاهدوا عليا بن ابيفاخذوا ينفضون التراب ع

الفراش

:فقالوا له

اين محمد؟؟ -

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجلمكة الودائع واالمانات التي كانت مودعة عند رسول هللا صلى هللا عليه وسلم الهل و بقي علي بن ابي طالب رضي هللا عنه بمكة ثالثة ايام بعد هجرة النبي رد

هللا ن الهدم ثم وصل الى المدينة المنورة في ركب رسولبقباء فنزل على كلثوم ب ثم هاجر ماشيا على قدميه فلحق بركب الرسول صلى هللا عليه وسلم وهو

.((المعطرة صلى هللا عليه وسلم .( راجع كتابي ) شذرات من السيرة النبوية

فسه حين آخى آخاه مع ن المدينة المنورة بعد هجرةالنبي محمد صلى هللا عليه وسلم بثالثة أيام وقد وعلي بن ابي طالب أول من أسلم من الصبيان. وقدهاجر إلى

قيل اربعة عشر عاما في فاطمة الزهراء في السنة الثانية من الهجرة عندما بلغ عمره اثنا عشر عاما و بين المسلمين وزوجه ابنته االثيرة على قلبه الشريف

.رواية اخرى

كان بأمر من هللا تعالى حيث توالى فاطمة من علي الهجرة تم زواجه ولم يتزوج بأخرى في حياتها وقد روي أن تزويج في شهر صفر من السنة الثانية من

وقيل أنه قد باع بعيرا له وأصدقها . لخطبتها فردهم جميعا حتى أتى األمر بتزويج فاطمة من علي فأصدقها علي درعه الصحابة على النبي صلى هللا عليه وسلم

بهم بانهم ال بيته كما جاء في اية المباهلة منها فكان النبي صلى هللا عليه وسلم يفخرللهجرة والحسين في السنة الرابعة فأنجب منها الحسن في السنة الثالثة

: قال هللا تعالى

( ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجهل لعنة هللا على الكاذبين حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا فمن )

61 \ال عمران

. والحسن والحسين رضي هللا عنهم . كما أنجبت له زينب وام كلثوم او كما اسماهم النبي صلى هللا عليه وسلم ) اهل الكساء ( وهم علي وفاطمة

لما سار إلى ) فيها على المدينة. وروي أن النبي صلى هللا عليه وسلم شارك علي في كل غزوات النبي صلى هللا عليه وسلم اال غزوة تبوك حيث خلفه وقد

:واستعمل على المدينة عليا كرم هللا وجهه عليها فتبعه علي وقال ( تبوك

يا رسول هللا زعمت قريش أنك إنما خلفتني استثقاال لي؟ -

:فقال صلوات هللا عليه

نت مني بمنزلة هارون من موسى إال أنه ال وعدي لحمك لحمي ودمك دمي فأ طالما آذت األمم أنبياءها يا علي أما ترضى بأنك وزيري وقاضي ديني ومنجز) -

.(بعدي نبي من

:فقال: رضيت ثم انشد

أال باعد هللا أهل النفاق

وأهل األراجيف والباطل

يقولون لي قد قالك رسول هللا

فخالك في الخالف الخاذل

وما ذاك إال ألن النبي

جفاك وما كان بالفاعل

فسرت وسيفي على عاتقي

الفاصل إلى الراحم الحاكم

فلما رآني هفا قلبه

وقال مقال األخ السائل

أممن أبن لي فأنبأته

بإرجاف ذي الحسد الداغل

فقال أخي أنت من دونهم

كهارون موسى ولم يأتل

كل بلى بالءا حسنا فيطفولته وصباه وحتى وفاته فقد شب على المبارزة والقتال وا عرف علي بن ابي طالب بقوته و بشدته وبراعته في الحرب و القتال منذ

من ذلك مبارزته للبطل العربي )عمرو بن ود العامري( والذي كانت العرب تعده المعارك التي خاضها في صباه وشبابه مع النبي صلى هللا عليه وسلم واذكر

: بالف فارس يوم معركة الخندق فارداه قتيال . الحظ قوله

إن المنية شربة مورودة

ال تجزعن وشد للترحيل

إن ابن آمنة النبي محمدا

رجل صدوق قال عن جبريل

مام وال تخف من عائق أرخ الز

فالل يرديهم عن التنكيل

إني بربي واثق وبأحمد و وسبيله متالحق بسبيلي

محمد صلى هللا عليه وسلم و أحد كتاب الوحي وأحد وأهم وزرائه وسفرائه. قة النبيفكان عامال مهما في نصر المسلمين في مختلف المعارك وكان موضع ث

: قال النبي صلى هللا عليه وسلم فيه الكثير من االحاديث منها وقد

.اللهم وال من وااله، وعاد من عاداه)

علي مني وأنا من علي

أنت أخي في الدنيا واآلخرة

من آذى عليا فقد آذاني

أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الل ومن أبغض عليا من

( فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الل

. وهم ال بيت النبي محمد صلى هللا عليه وسلم فمحبته متممة اليمانه واسالمه وال بيته ولهذا ال يوجد في االسالم رجل مسلم اكتمل اسالمه اال احب عليا

: ي طالب بعد وفاة زوجته فاطمة الزهراء بعدد من الزوجات اذكر منهنتزوج علي بن اب

خولة بنت جعفر بن قيس

والصهباء ام حبيبة بنت ربيعة بن بحر التغلبي

وفاطمة بنت ابي العاص بن الربيع

و ليلى بنت مسعود التميمي

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل و محياة بنت امرئ القيس

مسعود الخثعميواسماء بنت

و ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي

ولدا واذكر منهم: الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة والعباس ومحمد 33\ وقيل 25\اختلف المؤرخون في عدد أوالده وقد ذكر في بعض الرويات انه انجب

ام هانئ وميمونة وجمانة نب ووجعفر وعبد هللا وعثمان وعمر ومحمد بن الحنفية ويحيى . ومن البنات زيب

. ونفيسة

الخلفاء الر اشدين وفي خالفته وقعت ثالث معارك مهمة هجرية وبهذا يكون الخليفة الرابع من 35\بعد مقتل عثمان بن عفان في عام بويع علي بن ابي طالب بالخالفة

: قادها بنفسه

قتلة ابي بكر الصديق ( وسببها انها و بعض أكابر الصحابة طالبوا عليا القبض على نين )عائشة بنتاالولى معركة الجمل: وهي المعركة التي اشتركت فيها ام المؤم

هـ 36\سنة عائشة ومعها جمع كبير في مقدمتهم طلحة والزبير فقاتلت عليا في وقعة الجمل )عثمان بن عفان ( اال انه آثر التريث ولم يتعجل في األمر فاغاض هذا

. القتلى من الفريقين نحو عشرة االف قتيل بن ابي طالب في هذه المعركة وقد بلغ عددوكانت الغلبة لعلي

معاوية بن أبي سفيان عن والية الشام اال أن معاوية رفض صفين( وسببها ان الخليفة علي بن ابي طالب قرر بعد توليه الخالفة عزل ) اما المعركة االخرى فهي معركة

فأرسل الخليفة الى أهل الشام يدعوهم الى مبايعته وحقن دماء المسلمين الفة وطالب بتسليم قتلة عثمان ليقوم معاوية باقامة الحد عليهممبايعته بالخ ذلك و امتنع عن

لضفة الغربية المسلمين والتقت قوات الطرفين عند ) صفين ( بالقرب من ا رفضوا فقرر السير بقواته اليهم وحملهم على الطاعة وعدم الخروج على جماعة ولكنهم

. هجرية 37 \صفر عام 1\الفرات في لنهر

الخليفة ان في هذا االمر خدعة فحذر جنده منها يسير لصالح علي وجنده أمر جيشه برفع المصاحف على ألسنة الرماح وقد أدرك وحينما رأى معاوية أن تطور القتال

. هذا االمر فريق آخر من جنده فقة ووقف القتال وقبول التحكيم بينما رفضاال ان فريقا من جيشه اثر الموا وأمرهم باالستمرار في القتال

وأهل العراق واتفقا على أن يتدارسا بن العاص( ممثال عن معاوية وأهل الشام و) أبو موسى األشعري( ممثال عن علي هجرية اجتمع )عمر 37 \وفي رمضان من عام

انه قتل من المسلمين من الفريقين في هذه عام وعادت قوات الطرفين الى دمشق والى الكوفة وانفض القتال . وقيلنفس ال األمر ويعودا لالجتماع في شهر رمضان من

. (بن ابي سفيان حان الموعد المتفق عليه اجتمعا ثانية وكانت نتيجة التحكيم لصالح )معاوية سبعين الف مقاتل فلما 70 \المعركة

بعد أن اجبروه اوال على قبوله لذا الخوارج حيث أعلن فريق من جند الخليفة )علي بن ابي طالب ( رفضهم للتحكيم نهروان وسببهااما المعركة اال خيرة فهي واقعة ال

وقضى هجرية 38 \في هذه المعركة عام وكان عددهم آنذاك حوالي اثني عشر ألفا فاضطر الخليفة الى محاربتهم فهزمهم ( خرجوا عن طاعته فعرفوا باسم )الخوارج

الدولة االسالمية والهرب فأصبحوا منذ ذلك الحين مصدرا لكثير من الفتن والمعتقدات الجديدة في على معظمهم بينما تمكن بعضهم من النجاة

.الف وثمانمائة مقاتل من المسلمين \وقيل انه قتل في هذه المعركة

ومن اخباره

: قال أحمد بن الحارث

من قومي كان مصطلما فخرجت في أثره وخشيت انقراض أهل بيته فأردت أن أستأذن له خرج مع علي بن أبي طالب رجل

من علي فأدركت عليا بالبصرة وقد هزم الناس ودخل البصرة فجئته

. فقال: مرحبا بك يابن الفقيمة أبدا لك فينا بداء

قلت: وهللا إن نصرتك لحق وإني لعلى ما عهدت أحب العزلة

شديدا ثم أقبل يطوف وركبت معه فإني ألسير إلى جانبه إذ مررنا بقبر طلحة فنظر إليه نظرا بن عمي ذلك فلم يبعد عنه فكنت آتيه أتحدث إليه. فركب يوما ثم ذاكرته أمر ا

:علي فقال

:أمسى وهللا أبو محمد بهذا المكان غريبا ثم تمثل -

وما تدري وإن أزمعت أمرا

بأي األرض يدركك المقيل

.إني ألكره أن تكون قريش قتلى تحت بطون الكواكب وهللا

:قال: فوقع العراقيون يشتمون طلحة وسكت علي وسكت حتى إذا فرغوا أقبل علي علي فقال

:إيه يابن الفقيمة وهللا إنه وإن قالوا ما سمعت لكما قال أخو جعفي -

فتى كان يدنيه الغنى من صديقه

إذا ما هو استغنى ويبعده الفقر

:م أردت أن أكلمه بشيء فقلتث

...يا أميرالمؤمنين -

!فقال : وما منعك أن تقول: يا أبا الحسن

.فقلت: أبيت

.كانت خيرا قبل أن يفعل عثمان ما فعل وما أعتذر من قيام بحق ولكن العافية مما ترى فقال: وهللا إنها ألحبهما إلي ولوال الحمقى لوددت أني خنقت بحبل حتى أموت

بعد مبايعته بالخالفة وتوالي دار خالفته فيها حيث كان قد نقل دار خالفته من المدينة المنورة الى الكوفة ا مير المؤمنين علي بن ابي طالب الى الكوفة ليستقر في عاد

تمكن منه وهو في سجوده عند صالة الفجر ( حيث الدولة اال انه قتل . فقد قتله غيلة ) عبد الرحمن بن ملجم المرادي االحداث والحروب لعله يستقر ويتفرغ لشؤون

وتوفي متأثرا بجراحه في اليوم الحادي والعشرين الكوفة فضربه على راسه بالسيف وذلك فجر يوم السابع عشر من رمضان المبارك وقد ام الناس بالصالة في مسجد

: وقد اوصى ابنه الحسن بقاتله فقال . وقيل الثالثة والستين من العمرميالدية وقد ناهز الستين 660 \الموافق لعام منه في سنة اربعين للهجرة

الل عليه وسلم يقول: ) إياكم والمثلة ولو أنها بالكلب ضربته هذه فاضربه ضربة بضربة وال تمثل بالرجل فإني سمعت رسول الل صلى انظر يا حسن، إن أنا مت من (

.((العقور

فيها الكثير الكثير .وفي دراسة سيرة )علي بن أبي طالب ( نالحظ ان طالب بما لم تحفل به أي شخصية عربية وعالمية وكتب سيرة االمام علي بن ابي حفلت

ن بينما اعتبره اخرون احد رجال االسالم وابطاله واخرون اعتبروه ما بي في االراء قد اكتنفت حياته وشخصيته الفذة الى حد القدسية والتأله والعصمة الخالفات

العادي لما يرى كالما مهما ومتميزا يقول )قال االمام علي ويسنده اليه( كل حسب اهوائه ومعتقده فكتب فيه ما كتب ونحل عليه ما نحل حتى ان االنسان. بين

. يومنا هذا منه براء وفقا لما مرت من احداث وامور وسياسات وال زال االمر كذلك حتى وهو

والبسالة واالخالق دينه وأخالقه وشخصيته وتعامالته . يتميز بالرجولة والشجاعة والبطولة ذج االسمى الذي يحتذى به فييعتبر علي بن أبي طالب النمو

العلم والدين واالسالم بيت النبوة في بيت النبي محمد صلى هللا عليه وسلم وعلى يديه ونهل منهل واالنسانية والعدل واالنصاف وال عجب في ذلك فقد تربى في

ن القران الكريمم

اسيادهم واكابرهم بشكل أساسي فانعكس بني هاشم بعد النبي محمد صلى هللا عليه وسلم و من شأفتهم وابن قريش ومن والثقافة والبالغة والبيان وهو فخر

.: يقول وغيرها من الصفات التي اتصف بها و وردت في كل الكتب والمصادر اإلسالمية ذلك في تربيته و كرمه وزهده وعدله

ومحترس من نفسه خوف ذلة

ة هي ما هيا تكون عليه حج

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل فقلص برديه وأفضى بقلبه

إلى البر والتقوى فنال األمانيا

وجانب أسباب السفاهة والخنا

عفافا وتنزيها فأصبح عاليا

وصان عن الفحشاء نفسا كريمة

ة إال العلى والمعالياأ أ بت هم

تراه إذا ما طاش ذو الجهل والصبى

حليما وقورا صائن النفس هاديا

له حلم كهل في صرامة حازم

وفي العين أن أبصرت أبصرت ساهيا

يروق صفاء الماء منه بوجهه

فأصبح منه الماء في الوجه صافيا

اما لجاره و ويحفظ منه العهد إذ ظل راعياومن فضله يرعى ذم

صبورا على صرف الليالي ودرئها

مير مداريا كتوما ألسرار الض

له همة تعلو كل همة

كما قد عال البدر النجوم الدراريا

والثقافي و في الفصاحة والبالغة الكتب االدبية والبحثية في حياته و نشأته وثقافته ونبوغه االدبي من اهتم الكثير في األعمال الفنية واألدبية بعلي بن أبي طالب وتناولت العديد

لهذه الشخصية الفذة فقد قال االما م علي بن ابي نسب اليه بالقوة والمتانة والجزالة اللغوية وما يهمنا هنا الشعر الذي نسب والشعر والخطابة وتتميز خطابته واشعاره وما

( لكن شعره اليرقى الى الطبقة 196-179\شعراء جاهليون ( صفحة ) ابو طالب بن عبد المطلب ) الحظ موسوعتي )شعراء العربية ( المجلد االول ب الشعر كما قاله ابوهطال

: المنسوبة اليه الثانية كما يقيمه النقاد ومؤرخو االدب العربي . واختم بهذه القصيدة االولى وال

ــلى الدنيا وقـد علمتالنفس تبكي ع

أن الســعادة فيها تــرك مــــــــــا فيها

ال دار للـمرء بعـد المـــــــوت يـسـكـنهـا

إال التي كـان قــبل المـــــــــوت بــانيها

فــإن بناها بخــير طــــــاب مـسـكـنــه

وإن بـنـاها بـشـر خـــــــــــاب بـــانيها

ــــذوي المـــــيراث نجمـعـهاأمـــوالنا لـ

ودورنـا لخــراب الدهـــــــــر نـبـنـيـها

أيـــن المـلـوك التي كـانت مـسـلـطــنـة

حـتى ســقاها بـكأس المــوت سـاقـــيها

فـكم مــدائن في اآلفـــاق قـــد بـنـيـت

أمـسـت خـــرابا وأفـنى المـوت أهـلــيها

ى الدنــيـا ومــــا فــيهـاال تركــنـن إلـ

فـالمــــوت ال شـك يـفـنـيـنـا ويفـنـيـها

لكـل نـفـس وان كانت عــلى وجــــــــل

ة آمــــــــــــــــال تقـويـهـــا مــن المـنـيـ

المـرء يـبـسـطـها والدهــــر يقـبـضـهــا

والـنـفـس تنـشـرها والمـــوت يـطـويها

لمـــكارم أخــــــــــالق مـطـهــرة إنـمـا ا

الـــــــــديـن أولـهـا والـعـقـل ثـانـيـها

والـعـلم ثـالـثـها والـحـــلـم رابعهــــا

والجــود خــامسها والفضل ســادســها

والــــــبر ســابــعـها والـشـكر ثـامـنـها

والصــبر تـاسـعـها واللـــــين بـاقــيـها

س تـعـلـم أنى ال أصـــــادقــهاوالـنـفـ

ولـسـت ارشـــد إال حــــــــين اعـصـيـها

واعـمـل لـدار غــدا رضــــوان خـازنـها

والجـــــــار احـمد والرحـمن نـاشـيـها

قـصـورها ذهــــــب والمـسـك طـيـنـتـها

والـزعـفـران حـشـيـش نـابـت فـــــيها

ن مـحـض ومـن عـســلأنـهـارها لـــــــب

والخـمـر يجري رحـيـقـا في مـجـاريها

والطـير تجـري على األغـصـان عاكفة

تـسـبــح هللا جـهـرا فــي مـغـانــيــهـا

من يشـتري الدار في الفردوس يعمرها

بركـعـة فـي ظــــالم اللــيـل يحـيـيـها

. وهللا الموفق العربية الفذة العظيمة وال فخر فهو جدي وجد آبائي فاكون قدمت بعضا من وفاء اولي هذه الشخصية االسالميةواخيرا لعلي وفقت ولو بجزء يسير من خالل تن

اميرالبيان العربي

د فالح نصيف الحجية الكيالني

بلدروز -ديالى -العراق

1ءذ

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل رسالة الى كل من استسهل حواء

او تظنها بداك الغباء

سلعة تباع و تشترى

ال و الف ال

هي رمز الكرامة

رمز الكبرياء

الى كل انثى اقول

كوني محافظة

حافظة لعرضك

ال تغرنك بضع الحروف

التي بها الكل يتاجر

و يطوف

انتهى زمن السداجة و الغباء

ال تنسي تربية

اب و ام

تعبوا الجلك

ال تنسي عرض وطنك و بلدك

كالم هراء

عالم افتراض واهم

كادب و خادع

عالم خفافيش

تعيش بالظالم بدون ريش

عالم ازرار يخاف من نور الشمس

و ضوء النهار

ا الشرقيةان

انا العربية

عليسة التونسية

لن تركع و لن يغرها ما يبرق و ما

يلمع

عقلي بوصلتي

و به مفخرتي

عليسة انا الحكيمة

القائدة العظيمة

لست بغبية

كما كل شرقية دكية

و لكم مني ارقى تحية

خربشات جوزاء

منية مسعي

( سأترع الراح من أكواب الشوق )

بقلم ليلى الطيب

الجزائر

صتني أناملهرق

.. فشاخ معصمي

.. و غادرني طيف الهوى

.. فأنوء لوسادتي دامعة

.. و تصفحت أروقة الحلم

.. و غمرني الوهم

.. أنجما حادثت شهبا

.. و وشاحا سقط من كثف ثريا

.. إفترشت الكلمات

.. و عانقت الشمس

.. ألرتقب نسمات العبور

.. ما عاد الشوق اليك

.. جوايينبغي أن يستأتر بن

بي عشق تعاظم

.. على أروقة المدائن

مددت كف يدي

.. ألصافح ثواني لقياك

.. و طئت أرضك و إعتليت السحب

.. و إذا بي أتكئ على وجهك

.. و أختطف العناق

.. أتراني وجدتك هذا المساء

.. !! أم خانني البصر

األوزون

----------------------------

يالمسني ظلها على حرقة الكبد

يداعبني بين الحين و االخر

..

تزرع مكنونات قلبها لقلبي

تأثرت بألود

.,

ظلي امام ظلها خاسر

هي الحب و انا الكره

على خرم األوزون

..

سأموت

و جثتي روحها تتخلع

اياد الخياط

قل لقومي

**************

مي ،،،قل لقو

أزرعو األرض من بذور عمري الذي مضى

واسقوها بعطر الورد ففيه نسائم نجاتي،،،

قل لقومي ،،،

أبنو من رمال صحرائي الذي نالها ريح صرصر

قصر شوق لغيث يداعب الغيم فيتساقط ويروي واحاتي ،،،

قل لقومي ،،،،

رأسيألم ترو لوحة الدهر خطت بخيوطها البيضاء

لونو خمار الرأس بألوان تزهر بها أحالمي ،،،

قل لقومي ،،،

أال يكفي لغجرية ترسم وطنا بروح الشوق وريشة حلم ،،،

وعند الواقع تتداخل األلوان وتصنع رقصتها من حالوة الروح لبعد

األوطان،،،

أال يكفي ،،،،

األماني ،،، قلمها حر وروحها ورقة ترسم عليها كل

شيران دياب الكردى

مليكة بوربڨة بقلم بحر الندى

الجزائر

ضاقت به شطانه

تخاشعت امواجه

توردت صدفات الموت فيه

هدوء الدمع

طعنة رمح

احاكي ظاللي المبعثرة

على غصن عمر تعثر

ودهر بمرماي قد رمى

لوعة الحزن سقتني مفاجع

تهب بصدري من اربع

كا مضجعيالشوق و الحنين تمل

اغدو على طيف سحابة

سابحة بدمع حثيث

نبيذ حبك اثملني

حتى ما عدت اتذكرني

اخذت عقلي و اوهمتني

ان الهيام فيك يحييني

يا بائع االحالم بربك كفى

لقد نال القدر مني ما اكتفى

دعني لعمري استكين

ليورد قبري تهجدا

بين سعير الفراق

وحميم الشوق المغردا

احهكطائر كسرت جن

بحرب ضروس

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل اختناق

بقلم جميل جمال

دن الصبر أترع ألما،

العمر الملهود مل الركض خلف عقارب الساعة،

حنجرة النداء تعزف األح

ها،تحت عذ ق يكاد يقطع أنفاس

في وطن فيه الحب بات هذرا وضربا من الجنون،

واللجة قضت مضجع السكون،

لقمة عالقة بين فكي األلم

يلوكها لسان الندم،

نهمي في واد عميق

من ماض غابر سحيق،

نقطع أوداج الحاضر،

نهرق دماء المستقبل،

نعزي ماض رثانا قبل أن نولد،

نشعل نارا لن نستطيع إطفاءها،

علم جيدا أننا لن ننجو من دخانها،وحين تخمد ن

.سمادير النجاة ضاعت في السديم

سوريا بقلمي جميل جمال

اخشى

........ من هناك

ارتسم اسمي

حرف عربي

يتجول

بين االمم

.............. سيذكر

ذات يوم

بانني ابن العروبة

شاعر

تلذذ بالحرف العربي

يجمع

ال يفرق

االسم

الذي

ال

ينسى

....... شاعر عربي

هذه هويتي

انا

من

الصوان

والصلب

عروبتي

ممزوجة كينونتي

هي

االقسى

الشاعر

عيسى حداد

رحلة العمر

ألنك يا اسم ستكون

مفخرة

بين االمم

كان ان

عراقيا

فجميل

وان كنت اردنيا

فانك االجمل

او ذات

حين كنت

........... مصري

فانك بهي

ام فلسطيني

فانك ستكون

االبهى

اتراك بكل

لحظ يمني

فانك ريم

يتحلى

فبصنعاء

اسمك عربي

يتجلى

فامضي للسودان

وتمجلس

بين عرب

وانتقي الرجولة

ففيها شهب

من عروبة

ان اشتعل

وهجها

اتقدت نيرانها

.....من هناك

كانت

الشعلة

االولى

رسمك عروبيا

خليجيا

تجلى

اسمك بطرابلس

ليبيا

بالطرب الجميل

اهازيج حلوة

تغنى

طريق

من الدوحة العتيقة

قيل

فمن

يتمنى

مغربي من مراكش

عروبي

االصل

يتكنى

جزائري

بعد الف نصر

يتحنى

انا عربي

رجم من حجارة

وكومة بلوط عجلون

على ربوعها

وحومة

نخيل

ببيروت

وبدمشق

وباالزرق

والدمام

وببغداد

.........ال تنتهي

على شموخها

دوما

اتغنى

ال ضير

اني لي

ل ساعفي ك

من العروبة

ان احمل

اسم

على جبيني

فلي

من

اسمي

الف الف

مسمى

ببني العروبة

انا

اتهنى

تونسي

ام لبناني

او سوري

ان اكون

انا

اتمنى

عربي انا

بين خلجانه

وبين بواديه

ووديانه شجر من

سويد اقف صنديدا

ومن زيتونه

افترش االرض

رجولة

من عروبتي

وال

قا..وجوووديتمايلي عش

*******************

شعر/ أحمد عفيفى

************

مازلت أمتشق الحنين..وأرغـب

واك ويقرب -دنيا-أن يستميل ه

ونذوب عشقا في غرام لـم يـك

ب قـد ذاقـه من قبل:صب مجـر

استمال صبابتي-دنيـا-فلماك يا

وقـع يـطـرب ورقيق خطوك فيه

***

وحباة عينك قد فتنت..وقد بـدا

قلبي الخلى الـواله المتشبب

يخفق بال رشد ويقلق هـدأتي

فأهيم في غى الفتون وأعجب

ني سبحان من أبـدع جماال .هز

هود الراهب وسبيت فيه أنـا الز

***

يـقـا مبهـرا فبمقلتيك أرى عـقـ

ينداح في عينى آااه..ويحجب

نـي ناهيك عن حور بديع ..شفـ

فيه لحيـظ منـاور , مـتعـاجـب

والهدب في جفنيك يرفـو كحا

..يـنهـى العـيـون ويـرهـب رس

***

إن تنقذي قلبي الولـوه وتـرفـ

ب قي.فهواك فيه مك بل ومعـذ

:وثـغـاء روحـي يـنـاجـي فـيـك

حبيبـة ..تبغي الوصال وتـرغب

فتمايلي عشقا وجودي بقبلة

!!فقليبي مال وفـيـه وطر ذائـب

********************

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل لظمأ من كف السلسبيل

شربت فظمئت وما عادت

بحور الشعر تروينى

هد القوافىجف االبداع بن

وبات الظمأ يكوينى

بنار الحرف فعشق

الحرف صار سكينى

وأضحيت الذبيح بغير

فداء فال حبيب اعز

عليه فيفدينى

وكنت زمان أقرض

الشعر فيه أبيات

حتى احتل كل دواوينى

اليوم أراه يبارك بالرحيل

توديعى وعز عليه تأبينى

يسيربدرب غير الذى

اخترناه فان تالقينا

يحينى يضن و ال

الشاعر المصرى

جمال القياس

يامن ...تشتاقك روحي

...بجد...بجد ..وحشتيني

...يامن تشتاقك ......روحي

..فحين يالمني االشتياق ..اليكي

...تضوي صرخات ...قلبي....

..وتتناثر مني النبضات

...فتمالء افاق ...السموات....

....فانت

...من تشتاقه....روحي.........

...وانت من تسكني.....الخلجات

...تمنيت..... سواك انت ما...

...وال اطمع في شيء

...غير قلبك انت............

...فاني اتنفس.........عبقك

...من عطر ....اوراق ورودي

...واشعر.....بخفقات قلبك

..بين تراتيل....انيني...........

....اسامرك

..حين يداعب....طيفك..حروفي

...يداعب الحلم ...........حفوني

..يتنفس طيفك...... ف قلبيحين

...فانت..دمي

..الذي يروي...مساماتي...........

..ويسري...بين الوريد..والشرياني

..فانت

...بالنسبه لي............

...اغلي ....شيء...............

..امتلكه........قلبي

...وان لم ترضي..........

....فانت

..ح...ب..ي...ب...ت..ي.....

..وما ..تشتاقك ....روحيود....

.......

الخطيب بقلم ....محسن ........

وحيدة أنا

وكادت الشمس أن تغيب

وذاكراتي عنك ال تغيب

فكيف لي أن أعيش في الظالم؟؟

وأنا من دونك لست على ما يرام

وقلبي واقع في الهيام

أ أنت واقعي أم مجرد أحالم؟

والبحر يعزف أغاني وألحان

لى األغانيلينشد أح

ويرقص على نغمات حروفي

ويمنحني قلبا

ينير ظالم ليلي

إخرازن نادية

الحياه وظلمها فينا جرح ودمعه وغيره

.ودموع بتنادينا

ما كتير أسينا وتعبنا من ظلمها لينا يا

.واسرار تحتوينا

ماضى مدفون جوانا وجراح عايشه معانا

.كل يوم تنادينا

خالفنا وعودنا وغدرنا ببعضينا وظلمنا

.نفسنا وضحينا بأهلينا

أيام بتمر علينا ونفس المشكله ونفس

.السيره وقضايا تبكينا

الكان بإختيارنا والبإدينا حتى الفرحه

.حت صوره مرسومه قدام عنينااصب

نشوفها من بعيد لكن لغيرنا مش لينا ودا

.سر بكانا والفراق انكتب علينا

دموع عايشه معانا وبتكبر جوانا

واألسباب كتيره وكل يوم حكايه

.بتأثر فينا

خالص إنتهينا وجراحنا طيف بينادينا كل

.لحظه وكل ليله حتى البسمه تعبانا

إتحولت الدنيا الكل اصبح مش معانا و

لغابه فيها ووحوش وديابه

.والكل بقى يلعب بينا

طاهر مختار

شالوم

شالوم عندكو يعنى السالم

لئاملمش كدة برضة يا والد ا

مش دة سالمكم من زمان

سالم اونطة خالى من االمان

ال رحمة تعرفوها وال دين منصان

كام ارض دنستوها وبكام

وفى كل بلد ليكم خونة لئام

العهد صنتوة

وال رب خفتوة

وال ليكم اصل على مر الزمان

تتينعايشين تملى مش

ومن كل العرب هتشيلو الطين

مكروهين وملعونين

من رب العالمين

دعوة فيكم ليوم الدين

تكونو دايما مشتتين

نبيل الشضاوى

**دموع الندم**

يضيق الصدر

هاتالصدي ا

وتختنق العين بالدموع

لعبراتوا

دموع ندم علي العصيان

وانا تائهه بين عالم

المحرمات

والقلب يبحث عن

مبررات

..لكأيس

توابيا ةهل من مغفر

فانا تائهه في عالم

مجهول

بمايبعدني ئعالم ملي

سواكما ع

كئتابالوا

وانقضي عمره

ولم يفتح له فسيح

مناهل الصفو

والقربات

ولم يفتح له باب

بةالتو

وانت المرجو

سبحانك

لكشف هذا المصاب

يامن اذا دعي سريع

الحساب

رباباليارب ا

ياعظيم الجناب

يا كريم...ياوهاب

تحجب دعوتيالربي

لتيأترد مسالو

تدعني بحسرتيالو

تكلني الي حوليالو

وقوتي

وارحم عجزي

فقد ضاق صدري

وتاه فكري

وانكبت دموعي

وفاضت نهر ذنوبي

وتحيرت في امري

وانت العالم

سبحانك

بسري وجهري

عيالمالك لنف

وضري

القادر علي تفريج

كربي

وتيسير عسري

اقبل توبتي

بدموع المستجابه

محمود بقلم...رانيا

ن يجيب فيهاجد مال

النداء

يسمع صدي صوتيالو

المخنوق من كثر

دموع الندم والفراق

والصدر مطعون بخناجر

البعد والجفا

من قلة الطاعات

فاين انت ياخالقي

..ربي

عبدك قد ضاقت

سبابالبه ا

بوابالا هواغلقت دون

طريقبعدي عن

الصواب

وزاد الهم والغم

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل خطوات غريب

قدماه اعياها

المسير

ذاك الطريق

مبلل بمدامع المطر

الغزير

يسير غيم

ورق يطير

اتراه يعلم اين يتجه المصير ؟

ال

فالناس نامو

حين لم يصحو سوى

زمن كسير

عيناه غلفها الشحوب

اغصان اشجار

نمت موتى على

حجر الدروب

لم يذوبح

من اين جئت

ذاكرة الخريف ما بال

وقد نمت

صفصافه

في مقلتيك

من اين تهرب

و الوجوه هي الوجوه

في القلب عوسجه نمت

والقلب اضماه الهجير

سعد جميل

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل .... يا له من همس الصباح

وعطرا فواحليس سوى نبضا

وقلما يسطر وقلبا يتلو بنبض مداح

وأنامل رسمت أحالم الصبايا المالح

يا همس الصباح

أتسألني من أنا !!؟

وكأنني نجمة تالحق قمرا

تريد ان تهمس له بثمالة األقداح

لن تستطع صبرا بصمت الجراح

فحينما يتسرب داخل حلمك السراح

الوشاحترتمي بين أحضانك نقاء بياض

وتسأل الفؤاد عن سر عشقك المباح

ربما تسمع تراتيل الصباح

لتخبرها وتقول لها أحبك

ولن أغرب أو أكون سواح

حنان ابوزيد

----﴿اصبحت متعبا﴾----

أصبحت متعبا منهك اإلحساس والبدن

لم تعد حياتي لها طعم

لم تعد كتاباتي لها معنى االن

لى الدواملقد فقدت الحلم الذي تمنيته ع

لقد فقدت التي من أجلها أعيش على هذا الكوكب

لقد خرجت الروح التي تسكنني

لقد جرحت ولم أنزف دما

بل تمزق جسدي ولم أشعر باأللم

لقد فقدت بصري ولم أعد أفرق بين الليل و النهار

كم الساعة االن . . .؟

لم أذق طعم النوم منذ ليال طوال

لم أبتسم منذ أيام

يضا سارحا في حلم قد أصبح سرابأصبحت مر

أقسم بأني أبكي ليل نهار, صباحا ومساء

أصبحت طفال يتيما فقد عائلته

طفل كان بحضن أمه نائما وأستيقظ على حادث مروع

لم أعد أشعر بدقات قلبي

أريد أن أكتب إليك أيها القارئ لعلي أشعر بالراحة قليال

لقد مللت البحر والقمر ولم يبقى لي سواك

رحماك يا ربي لم أعد أستطيع الكتابة أكثر

أفرج عني كربتي وأرحمني بواسع رحمتك

وأخرجني من هذه الواقعة األليمة

أريد أن أرجع سعيدا كما كنت بالسابق

أريد أن أرجع , أريد أن أرجع

بقلم/باقرشمران

﴿بغداد﴾ البلد/العراق

ياسامعين جبت الكالم

مسڨم فات السڨامة

جت بأحكاملڨوال

مصباج ڤدا في ظالمة

مواله فصال رڤام

مشمر وصافن أكمامة

المنسج مرجوج لڨيام

لغزل مواتي ڤيامة

جبتو على بنت لكرام

ساس الشرف وشهامة

راي مثل ريم لريام

فاتت الغرال بالوسامة

وغثيثها يسواد يظالم

أسود من ريش النعامة

وحواجب جر لقالم

صعب على الفهامة

لقوامبنت اسياد

الشاعر معروف بالزعامة

ڤولولها الطو الغرام

خال في الڨلب سامة

نا ولفتي ام سود لميام

سالمي لزرڤت أوشامة

ڤلبي في حبها هام

ولعبت عليه الغمامة

حوست نلڨاش نجام

عندو علم بالنجامة

والنجامة ڤالو حرام

عند العرب والعجامة

راو ديننا اإلسالم

السلم رمزو الحمامة

ڤلبي نهارك أشوام يا

وقامت عليك القيامة

يابس وحاطم حطام

ال فادك طب

ال عزامة

قلم ب

عبد الوهاب عباس

إني أحبك حبيبي

واتاساطع بالسم وأعلم أنك نجم

وأعلم أني دونك ولست أنكر ذات

فهل من شعاع يضيء

فأبصر ما هو أت لي

أم أن الشح أضناك عني

فلم تشعر بمسيل دمعاتي

رضيت قلت أختك

وتمنيتها في لحظة عزاتي

وحينما حل اللقاء وتمنيت اللقاء

كاره لتلك الحياتي وجدتني

ووجدتني أشكو لربي

ماكان منك من مجفاتي

لقلبي بسيفك الطعنات وجدتك موجه

سامية قطب محمد

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل وربك....دعنى وربى

وربك دعنى وربى

هو خالق مضغتى

يدرى مابها يجرى

يعلم سريرتى

ويرقب اعالنى

فهل انت بحالى تدرى

قدرى هو خط

وهو يعلم قدرى

اناجيه فيسمعنى

فهل تدرى حديث صمتى

على ارضه اجرى

فيشد ازرى

ومن سمائه ياتى رزقى

اساله..يعطى

او يمنعنى لخيرى

استرحمه ...يرحمنى

الست تحذو حذوى

ام تراك على غير نهجى

!!من ازل

كان ابوك ابى

وامك كامى

بعد تسع ولدتنى

!اال توفق قولى؟

دمىدمك صورة من

وهواؤنا واحد

فى منافسنا يسرى

وشرابنا من المزن يهوى

وشمسنا تربى

ونجومنا تهدى

فهل توافق قولى!؟

ام اضلك لونى!؟

ام جهلت قولى ولكنى!؟

ام تراك وليت امرى!؟

فدعنى وربك......وربى

خلقنى

شق سمعى وسمانى

ابصرنى ووصانى

انى ليس مثلي وليس ندى

فال تسال غيرى

رحابىواقصد دوما

اقم صالتى

واخشع لذاتى

وصم لمرضاتى

التستكبر فتستعدى

والتهن فتستدنى

الست مثلى تؤدى!؟

ام تراك التفقه قولى

ام لك عقل اليلبى

ام زاغ قلبك لتستعمى

اليس ربك ربى!؟

بلى..ان ربك ربى

هو الواحد المغنى

باق اليفنى

بربك...دعنى وربى.......الغيث الوفير

"." فاروق الباشا

في قلبي

!.... في قلبي حب قديم

!!. ال يستطيع أحدا أن يمحيه

فأنا مازلت على عهدها ووعدها

ومازلت أعيش هناك

أسقي الورود الذابلة

وأرفع الجدران المحطمة

وأكتب الحروف المقدسة

وأقيم الطقوس والتقاليد

"في كل شيئ مررنا به معا

..... وإن لم تكن هي هنا

ومن يقل أنها ليست هنا

فهي في كل شيئ بجانبي

قهوتي سيجارتي صباحي

حوتي ونوميمسائي ص

وحتى في مخدعي المجرد

هي هنا في كل شيئ

وستبقى هنا في قلبي

وسأبقى أنا هنا معها

وسأفنى هنا وسأغادر

.... من هنا إلى هنا

فعذرا ياحواء المقبلة

ليس لك مكان في عالمي

... ووجودك به عبئا" لنا

غادري وواستمتعي في يومك

..... بعيدا عني وعنها

صالها البعيدودعيني أنعم في و

في قلبي

محمد خليل عبد الهادي سيف

فبكى هو

و ضحكوا

و اقر الجمع الكريم اجتماعا لالمم

حبلوا مثل نساء عاهرات

بلقيط انجبوه بعد لهو و مجون

و اتى نص القرار

ال تتكلموا..

لزم الصمت انتهى

فبكى الياسمين بين احضان صبية عاشقة

في دمشق

اطفالناو بكى وصل الغم هنا

ال معير ال مجيب

ال معيل

اال ابطال ابوا ان ينكسروا

و مضوا

حيث ال يوجد كالب القصور

ال عرب

احمد هللا ان طفال قد صرخ

صحك من صمتكم

من فسقكم

من بيعكم ارض العراق

و دمار قد تركتم في اليمن

و تحالفتم كي يدوس بعض انجاس البشر

و اشعلتم حلب كل شير في دمشق

تم ان في البال قضيةو نسي

بل تناسيتم قد نسيتم

ان في القدس نساء انتهكن

من قراراتكم

و ضبي مات قبل ان يولد عندكم بايام

و حبيب قبل الطين مضت

قد راينا في االفق و تحدثتم و قلتم

حبيبته تلك التي قد عشق

قاتتكم هازئة فد بكت

جهلة ايها القوم

ان ظننتم ان في فلسطين

نكسرن مثل اشباه الرجالنساء ي

او تخيلتم ان للقدس نهاية

قد حبكتم نصها بال حيا

و قلتم قرر كل العرب

اصمتوا ايها القوم رجاءا

... ال تتكلموا

حتى ال تسقطوا موطن اخر و اخر

ابكي احرفي سوف امضي

اين حللت

ليس ان العلة في ما كتبت

بل الن الشيء كسبت

كالممثلما انتم صمتكم ال يعني ال

و ال تتكلموا...فاصمتوا يا قوم

تيجاني محجوب الضويعي / تونس

اصمتوا ايها القوم ال تتكلموا

اصمتوا مادام الصمت ال يكلفكم

شيء

غير طفل في العراق

مات قهرا

حين احرقوا كتابه

... ال تتكلموا

هو اهل ان يصيح

بو ينادي اهله من كل صو

ال تتكلموا ان جاء ته طفلة من

ارض اليمن

ثم عادت تكتب بعض مذكرات

قد نستها

كتبت

مات العرب

يوم انالفرنجة ارض العراق

و تذكرت ايضا يوم ان

اسقطوا من طفل بريء

قطعة خبز و حلوى

طال األسى وبكى من حزنه الوتر

نـهـمـر وراق دمـع مـن األشـواق يـ

أيـن الـرفــاق ومـن كـنا نـالزمـهـم

فال وجـد وال سـمـر أين األماسي

لم يـبق إال صـوت المـوت يمـلؤهـا

نـعـتـق الجـرح هـا هـنا ونـعـتـصـر

قـة إذ تبكي من الهول أسمـاء الرقـي

رأت على بعضها تبكي هنا الحـجـر

روحي إلى الشام يا سالف يحملـها

هـوى فـال لـن يـحـاكــيـه بـه بـشــر

مـحــمــدالضاهر

انا فارس

انا فارس بال احالم

ولسه بتوه

مع االيام

مفيش مرسي

وساعات بنسي

العمر بيعديان

مفيش وال لحظة

حيهدي

لكن ايامي فايتني

وناسيني

وسايبني اعيش

الوهم من تاني

ماهي دنيا

يعني العمر مجاني

بقلم احمد الوزير

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل فداكى فلسطين

عشانك راح أكتب يامسرى الرسول

ياسكن المسيح وأمه البتول

مسيحى ومسلم يصلو ويتلو

ورترانيم وقرأن بصوتها الجه

والدك تناضل وتحمى ترابك

ف كل العصور

حتبقى قويه وعنيده وصلبه

بصواعد والدك ورجالك النسور

بحق الرصاص وصوت البرود

بحق دمانه ودمع اليتامه

حتقبى ياقدس عزيزه وغاليه

وأعهدك راح أكتب فيكى القصايد

عشان يبقى أسمك بكل العصور

وحق الرصاصه اللى صابه حشايه

ضحه بصدرى ودمايهوباينه ووا

يهون دمى وتبقى عزيزه

أبيه وقويه وعنيده يا بلدى

ولو راح كل ولدك ما تبقى الكفايه

حتخرج بناتنا وتحمل سالح

وأم وأختى حتنوى الكفاح

وال دمعه تنزل على حد راح

دا يوم موتى عيد وزفه وهنايه

بالدى تعيشى ويعيش كل ناسك

نبقى سواعدك وسندك وظلك

د اللى فيه حنمحىلحد الميعا

الصهاينه الئام ويبقى خالصك

تعيش فلسطين حره وغاليه

وكل دمانه حتبنى أساسك

تحيه للشعب الحر شعب فلسطين

عبدالواحد محمد \الشاعر

المرأة المبدعة ولحاف البداوة

المبدعة ما اصعب ان تعيش المراة الناجحة

مع بدوي بدائي ذكوري متربص في مجت

األلقاب بتلفيق التهم متخصص في اطالق

تجود قريحته باوابل الشتائم و التهكمات

العدوانية و السمعية بصرية و التنمر و

العدائية ، و اذا كان للنجاح أعداء تتآكل

من كل متميز و ناجح قلوبهم غيرة و حسدا

و بارز , فالعدائية اتجاه المرأة مزدوجة

و التكاثر الوبائي من بلة لالنقسامقا

عدوين: أعداء المرأة و أعداء النجاح

المتنمرين والمعدوانيين..... إضافة إلى

والمنافقين الذين يطالبون بحرية الوصول

استغاللها جسديا تحت لحاف اليها و

الدعوى لتحررها و الفاشيين و الميكيا

الدكتاتوريين و االسقاطيين......مازل فليين

كله امام المرأة العربية وقت طويل و طريق

شوك و ألغام حتى تتحرر من القيود و

من األغالل الطوطمية التي تدمي روحها

يوم كانت وئيدة فسبية

حسيبة طاهر

ألم يعلم بأن هللا يرى

ما بين العشق المقبول

وغير المقبول

آيات من سور القرآن

.. قرأها الشيطانآيات ال ي

أغريت امرأة بكالم معسول

أيقظت الشهوة فيها

ودنوت أقبلها

غبة والمعقول أتمادى في الر

قالت

ال تفعل

إني أخشى الل

فأيقنت بأني غول

ر نفسي رها وأدم كدت أدم

... معا في المجهول ونتوه

بقلم باسم النادي

زانها الرحمن وجملها ليلة القدر

فيها العطايا و ما ادرا ك ما فيها

درب الى مرتجيها فيها السالم

بالف شهر يا بخت تاليها ليلة

تؤمر الروح والمالئكة لباريها

يالشكر والحمد اختم مناديها

هللا كارم عباده ومن فاز بيها

ليلة قدر طافت الروح تلتقيها

مناجاة

الشاعر مجدي فرحات

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل && سأكتفي بكوني أحيا &&

سأكتفي بكوني أحيا .يعذبني الحنين

فال نصيب لي بقصة عشق بين العاشقين

ال ألوم نفسي على عشقي... وال أنت من الملومين

فقلبي قد عذبه الغياب والهجرومزقه اآلنين

يلين واختنقت أنفاسي جاهدة .. يصدها قلبك الذي ال

تذرف عيناي دموعا .. فاقت دموع التائبين

لن تدمل أو تداويها السنين وجراح قلبي غائرة

محطمة قلبي كالسفين فقد عصفت بي األقدار

أحمقاء أنا؟ حين أحببتك أم كنت من الخاطئين؟؟

أم هو نصيبي أن أحيا معذب ة بقلب حزين؟

أوأن حبك قدر مكتوب علي الجبين

فكري فال أبصر اليقينقد تاه عقلي وشرد

ولذا سأكتفي بكوني أحيا

!! عل القدر ينصفني بك ولو بعد حين

بقلم د نيفين مطر

أضغاث أحالم

وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال

متى ستعلمون أنكم األعلون

وان كل البالد لكم وأن األرض أرضكم

متى ستجتمعون على كلمة واحدة

وتتجه أبصاركم نحو أقصاكم

متى ستؤمنون بخالق األرض والسماء

الشرعيةمتى ستعملون بأحكامه

بالفكرة والطريقة وتتقيدون

أال يكفيكم أنكم خير أمة أخرجت للناس

امة واحدة لسيد كل الرسل واألنبياء وأنكم

فكانت كلمات لطالما انتظرناها

وفي لمح البصر انقلبنا من سكارى ومضبوعين

الى أعزاء وأصحاب همم

وانتزعنا رداء الذل والمهانة وطردنا كل الغزات

ا من رؤوسنا كل حكم وضعيوازحن

وقلنا بصوت رجل واحد

إن الحكم اال هلل

. وعم السالم كل أرجاء األرض وانتصر العدل

...كنت تمنيته لو يطول واستيقظت من حلم

منير المسروقي

او شقشقية

أبقى

بقى الكونلي

أو يفنى

إذا ما مس أحيائي

وابنائي

بعض من أذية

بقلم زهير شيخ تراب

من خلف أستار الظالم

ممن عهد أبرهة الرجي

فتحوا صحائف قينقاع

وتمتمات األسود العنسي

وأبي لهب

اليوم ايقظهم مسيلمة اللعين

ليكون حمال الحطب

فاستل حقدهم

ماليين الرماة

والى بالد الطهر جاؤوا

مسرعين

أهو اليقين

أم أن ما دفع الغزاة

إلى الجحيم

.حقد دفين

2

مازال يصعد من ينابيعي

بخار في السماء

قطرات النجيعمن كل

ليلون األفق الرحيب

الجميل ليشكل الشفق

ويزين الدرب الطويل

للدارجين على المعارج

الشفق الذبيح

اني الذبيحة

لم أزل أرمى بآالف السهام

جسدي حرام

ودمي حرام

وفتات لحمي يرتمي نثرا

من فوق مائدة اللئام

عظمي تشظى في أباطيل الدعاة

وتناوبنتي في المدى

كل المدى

ف وشاةسي

نقفور عاد

يتحسس الضعف الذي ينتابني

من جهل أبنائي

يجري

وخلف حصانه كل الكالب الالهثة

جاؤوا من األفق البعيد

ليفعلوا مالم يكن

في عهد هارون الرشيد

وال الوليد

حتى وال عبد الحميد

جاؤوا تتارا

أو مغوال

أو فرنجة

.الرحيل يوم أن آن

وأنا هنا

من تحت اكداس الرماد

سأنتشي

وأسبل الخصالت

من شعري الطويل

بأشعة الشمس البهية

مثلما ترجو الصبية

على خدود أترجة

برائحة زكية

ر مشرقيةمن أرض دا

في حواري القيمرية

ومن جوار الساكنين

في قصر اموية

من روابي الصالحية

من حول سور لم يزل

يابى الدنية

سأفوح

مثل البان

ارواحا زكية

وأعطر األحياء من زهر البنفسج

أو ياسمين

أو وردة الجوري الندية

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل غادة شبيرحوار مع المطربة و الفنانة اللبنانية

غادة شبير .... عاشقة األغنية العربية .... أجرى الحوار / منير راجي

غادة شبير..فنانة و مطربة وباحثة موسيقية لبنانية , حاصلة على دكتوراه في

العلوم الموسيقية , نالت الجائزة الدولية ألفضل ألبوم عالمي و كان ذلك سنة

...( ألبوم موشخات ) 2007

ديد من المهرجانات و الحفالت الدولية و زارت العديد من شاركت في الع

.. العواصم العالمية , كانت حقا سفيرة لألغنية العربية األصيلة

حين تتحدث اليها تحس و أنك أمام موسوعة موسيقية , اضافة لتواضعها و

بساطتها , تنظرللحياة بطريقة مختلفة , متفائلة دائما , و جدية في عملها الى

ال يمكن وصفها , باختصار انها فنانة متميزة جدا ..... بابتسامتها درجة

... الرقيقة المليئة بالحب و الشجن كان لي معها هذا الحوار

شبير..فنانة و مطربة وباحثة موسيقية لبنانية , حاصلة على دكتوراه في غادة

ذلك سنة الموسيقية , نالت الجائزة الدولية ألفضل ألبوم عالمي و كان العلوم

...( ألبوم موشخات ) 2007

شاركت في العديد من المهرجانات و الحفالت الدولية و زارت العديد من

.. العواصم العالمية , كانت حقا سفيرة لألغنية العربية األصيلة

حين تتحدث اليها تحس و أنك أمام موسوعة موسيقية , اضافة لتواضعها و

فة , متفائلة دائما , و جدية في عملها الىبساطتها , تنظرللحياة بطريقة مختل

درجة ال يمكن وصفها , باختصار انها فنانة متميزة جدا ..... بابتسامتها

... الرقيقة المليئة بالحب و الشجن كان لي معها هذا الحوار

بداية من تكون غادة شبير ؟ -١

لكالم، أنامن الصعب أن يتكلم المرء عن نفسه. ولكني وبتواضع وبدون طول ا

إنسانة أعشق الموسيقى الجدية. أعشق بصمات من سبقونا على هذا الدرب

الصعب. أعشق الغوص في جمال وصعوبة النغمات لذلك ترجمت اهتمامي

وصدقي بالدراسة للموسيقى العربية وبالبحث الجدي فيها. وحصلت وحبي

نا اليوم أستاذة جامعية شهادة دكتوراة في العلوم الموسيقية. وأ مؤخرا على

.ومطربة في مجال الغناء العربي المقامي وباحثة

أغانيك الكثيرة و العديدة ان التراث أخذ القسط األكبر الحظت و أنا أبحر في -٢

ذلك بالفن عموما و بالغناء خاصة ؟ في أغانيك ، ما عالقة

لذلك، من لديه ماض ال حاضر له. التراث هو الماضي والحاضر. ومن ليس

دائما من مخزون الماضي إلبراز الصعب اإلنطالق من العدم. اإلنطالق يكون

يكون هذا االنطالق أو العمل بدون المعرفة. الذات فكريا ربما وعلميا وفنيا . وال

أنني أهوى العمل في مجال الموسيقى الجدية ثم الجهل هو ضد التقدم/. وبما

ال بد لي من اإلنطالق بخطوات ثابتة. بالعلم والبحث م، كانالتقدم/ نحو األما

عالمة تجرؤ على اتخاذ القرارات في حينها. تجرؤ المضني لتكوين شخصية

أردت وفعلت. وعندما غصت في بحر األلحان .على البوح برأيها متى شاءت

عاشقة لهذا النمط الغنائي فرحت أرتشف والمقامات الرائعة وجدت نفسي

بصوتي. فهذا كان بداية الحلم أللحان وأدونها وأجعلها مسجلةا

هل تعتقدين أن األغنية العربية تشكو من جهل الفنان للتراث ؟ -٣

األغنية العربية تشكو ليس من جهل الفنان للتراث. ربما هناك القليل منهم

ذايعرفون شيئا عن التراث ولكن األخطر من كل ذلك هو اإلستغناء عن ه

التراث مقابل الشهرة السريعة وغناء النمط الشبابي الذي يخلو من إعطاء

.المطرب هويته. فيغني ما طاب له من األلحان التي تنتمي للنمط الواحد

واألخطر أيضا هي في سرقة األلحان من مؤلفين كبار وجعلها على كلمات ربما

نه جديد وهو ليس بالحقيقة بقيمة متدنية المستوى، وصبغ عقول الناس بأ

لحن مسروق برمته كأغنية "لما بضمك ع صديري" المسروقة من "يا سوى

.خيالي" للموسيقار الكبير فريد األطرش زهرة في

كيفية توظيف التراث في األغنية العربية، كيف تنظر الدكتورة غادة في -٤

ى الخليج ؟بالتراث الفني من المحيط ال علما ان الوطن العربي يزخر

غني جدا جدا . وربما عدم اتفاق العرب على التراث الفني في الوطن العربي

العربية قد أغنى هذه البلدان باإلحتفاظ بتراثاتها توحيد المقامات واإليقاعات

.المتعددة وبنغماتها وأنماطها

والدراسةمنواله. المحافظة والعمل على التراث يكون بالنبع منه والعمل على

يسلكها الملحن ليغدو المضنية للنغمات لمعرفة السكو اللحنية التي يجب أن

.األصيلة معه اللحن جديد بنغم غني مشبع باأللحان التراثية

بعيدا عن المشرق العربي هل بحتث الدكتورة غادة في التراث الموسيقي -٥

في منطقة المغرب العربي عموما و الجزائري خاصة ؟

خالل فترة الدراسة درست هذه األنماط الغنائية في المغرب وفي الجزائر وفي

لكبيرة تونس. واستوقفتني النوبة والمالوف وشعرت بالصعوبة وبالقيمة ا

األنماط. أسمعها اليوم وأرتشف في طريقة العمل على المقام لكني لم أقم لهذه

.جايي بدراسة كاملة عن هذه الموسيقى المهمة التي أحترم. انشاءالل األيام

الذوق الفني و العديد من النقاد يرجعون تراجع األغنية العربية الى انعدام -٦

ذلك ؟ أم هناك ( ، هل تعتقد الدكتورة غادة الجمالي لدى المتلقي )الجمهور

أسباب أخرى وراء تراجع األغنية العربية ؟

منير، فلنترك هذا الجمهور البريء وشأنه. ال عالقة للجمهور أرجوك أستاذ

جريمة أبطالها اإلعالم وتجار الموسيقى. منفذوها الفنانون فيما يحدث. هذه

ة والمظلوم المحكوم الذي ال يصل صوته بحجة الال حول وال قو الراضخون

ماذا نقدم على شاشات التلفزة؟ ما هي البرامج التي تعنى .هو الجمهور

واحترام ذوقهم؟ ما هي األغاني التي نسمعها للناس على بتثقيف الناس

كم من عمل رخيص نرضخ لسماعه ألن الفنان قد دفع مبلغا الراديو يوميا ؟

اإلذاعة فتسمعنا أعماله أغلب أوقات النهار؟ هذا هو قتل من المال لهذه

الجمهور من خسر الذوق. الجمهور يتمتع برهافة في الذوق العام وليس

فإذا صبغنا عقولهم ال نأت اليوم لندينهم. الجريمة .الحس وذوق عال بالفطرة

سلب القتل ال يكون فقط بالسيف وبالسالح بل ب في هذا الموضوع هي أن

واحتاللها ومن ثم إدانتها بحجة انعدام الذوق عقول الناس الخام وصبغها

.ونبكي عليه الفني لديه. نقتل القتيل

أرادت أن تطرح حتى ال انسى هناك احدى المعجبات بصوتك و شخصيتك -٧

سبب عشقك عليك السؤالين التاليين و هي األستاذة روال علي : ** ما هو

النوع من ت واألدوار القديمة في زمن قل فيه االستماع لهذاوأدائك للموشحا

الطرب األصيل ؟ في ظل هذا التطور ومواكبة هذا العصر واالختالف في

الذوق العام ؟ **بمن تأثرت من عمالقة الطرب األصيل والزمن الجميل وهل

في بيت موسيقي النشأة ان كان بالعزف او بالغناء ؟ تربيت

سيدة روال بسؤالها الذي تطرحه علي. عشقي للموشحات ال نعم سأرد على

الدراسة. كنت أعشق شعر الموشحات أوال وبعدما درست يعود إلى أيام

يدي تسجيالت نادرة لكبار الفنانين الذين عملوا على الموسيقى ووقع بين

ورحت أنبش في كل مكان ألجد موشحا قديما فأسارع الموشحات، عشقتها

متعة ولذة في تنفيذه. وتطور الموضوع ليطال الدور إلى تدوينه. وكنت أجد

فأصوات المطربين الكبار جعلني بحالة من الذهول .والقصيدة والموال

محدود. وموضوع المسايرة والتطوير على حساب واإلحترام والعشق الال

رتي بالمضي قدما بالعكس يزيد من عنادي ومثاب اللحن والمقام ال يعنيني با

.النغمات المندثرة والمنسية لنبش الجديد من األلحان وكنوز

بالمشهورين كأم كلثوم وعبد الوهاب وفيروز من عمالقة الطرب تأثرت أوال

وأسمهان... وغيرهم من األصوات الرائعة, ولكن ووديع الصافي ونجاة علي

والياس ربيز وايليا بيضة زغلول الدامور فيما بعد أصبحت أعشق سماع

ومصطفى اسماعيل ومحمد رفعت، والمشايخ طه الفشني وعمر البطش

سماع دائم للور دكاش وغيرهم. كل صوت أصيل يجذبني. مؤخرا كنت في

.وماري جبران وسعاد الهاشم، وغيرهن

بيتي، فأهلي يتمتعون بأصوات جميلة جدا إنما لم يحترفوا ال العزف أما في

الغناء. اقتصر اهتمامهم على السمع األصيل وكان هذا كافيا ليضعني على وال

.الطريق الصحيح

في معظم أغانيك نلمس مدى تأثر الدكتورة غادة بالسريانية المارونية , -٨

ما سر ذلك ؟

العربية السريانية هي لغتي األم وهذه اللغة قد اندثرت وفاقت عليها اللغة

لغة عراؤها ومؤلفوها وناظمو الشعر والنثر فيها. وأصبحتبقواعدها وش

بقواميس كاملة. فغدت لغة كاملة واقتصرت اللغة السريانية كلغة خاصة

بشعب وبثقافة معينة. وبالنسبة للموسيقى في هذه اللغة فهي موسيقى مهمة

منها العلم لنستهل جدا وكانت أساسا للموسيقات عامة . لذلك نعود إليها دائما

.والمعرفة نغميا وإيقاعيا

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل هل من كلمة أخيرة لجمهورك ؟ -١٨

كلمة أخيرة لكل الناس وليس لجمهوري فقط، ال تضيعوا العمر في متاهات

رخيصة موسيقيا وعودوا إلى التراث. اسمعوا ما طاب لكم من النغمات

.واأللحان القديمة فهي غذاء للروح

حوار / الكاتب و الشاعر الجزائري / أجرى ال

منير راجي / وهران / الجزائر

هل تعتقد الدكتورة غادة أن زمن الموشحات قد يعود يوما ؟ و هل لديك -٩

تصور العادة االعتبار للموشحات و غرسه في األجيال القادمة ؟

فهاأن يسمع الموشح أو يندثر فهذا يعود إلى األجيال التي نأمل في تثقي

.ومحاولة محاربة السوق التجاري وحثهم على سماع هذا النمط من الغناء

.طبعا هناك الكثير من الناس يؤمنون بالموشح ويعول على سماعه دائما

يبقى الموضوع في التربية السمعية في المدارس. تثقيف عدد كبير من

.األساتذة لحث الطالب على سماع الموشحات

د زرت العديد من العواصم العالمية كيف كان تجاوب الجمهور مع لق -١٠

أغانيك ؟ و ما هي أجمل ذكرى بقيت راسخة في دهنك ؟

دائما الناس تحب وتقدر الغناء العربي األصيل وفي العواصم التي زرتها كان

ي تكون دائما ف الترحيب بالنمط الغنائي جيد جدا . والذكريات ليس الذكرى فقط

واألنماط الغنائية مقابلة الجمهور بعد الحفلة ومحاولة شرح النغمات لهم

.واإليقاعات، وهذا فيه فرح ولذة كبيرة لي

لقد زرت الجزائر ، هل ممكن أن نعرف كيف كان شعورك و أنت تحلين -١١

ضيفة على بلد المليون و نصف المليون شهيد ؟

نعم أول ما .الشهداء األبرار، بلد المعاناةالجزائر بلد النضال، بلد العطاء، بلد

بلد قدم فكرت فيه وأنا أنزل إلى المطار قلت في نفسي؛ أمعقول أنني في

هل مليون ونصف المليون شهيد؟ أهذا نسميه صبغ األرض بدماء الناس؟

ارتوت األرض من دمائهم البريئة؟

ش _وديع الصافي ماذا توحي لك االسماء التالية : _ السيد دروي -١٢

_فيروز _بليغ حمدي

.السيد درويش: مجدد الموسيقى العربية في القرن العشرين -

.وديع الصافي: أستاذ الغناء اللبناني بكل تفاصيله ومطرب الجيل -

فيروز: صوت من السماء لن يتكرر -

بليغ حمدي: اللحن الرائع -

حب _الوطن _الخيانةماذا تعني لك الكلمات التالية : _ال -١٣

الحب: السعادة -

الوطن: الكرامة -

الخيانة: مذلة -

ماذا اضافت الدكتورة غادة للغناء العربي ؟ -١٤

أخطر سؤال تسألني إياه. اإلضافة على الغناء ال تأت عبثا ومزاجا من أحد

كائن من كان. واإلبداع في مسيرة فنان ما، ال يعني حكما تغيير في قواعد

أضفت شيئا . الغناء أو العزف. بل يكون إبداعا فنيا وعمليا أنا ال أقول أبدا إني

التجديد من أم كلثوم أنا عملت على األشكال الغنائية بكل صدق وأمانة ونهلت

.وسيد درويش وعبد الوهاب وفيروز واألخوين عاصي ومنصور الرحباني

لعربية ؟ما هو تصورك لمستقبل األغنية ا -١٥

متفائلة بالجيل الجديد الصاعد الذي أصبح يتردد على المعاهد والجامعات أنا

ليتثقف وينهل العلم. فبهذا الجيل ربما رؤية جديدة لمسيرة تكون مختلفة

.عزفا وتأليفا وغناء

لقد تتلمذ على يديك العديد من المطربين، هل لنا أن نتعرف عليهم ؟ -١٦

وح بأسماء المطربين المعروفين في الوطن العربي الذين ال أستطيع أن أب

الغناء معي. فأنا أحترم مسيرتهم وأحترم تحفظهم عن البوح بدراسة درسوا

أتحفظ عن تسميتهم فهذا شأنهم. فإذا أرادوا باحوا بالموضوع أو ما. وأنا

مكتوما . بالنسبة لي الموضوع ال يزيد وال ينقص من قيمتي من بقي سرا

فهم قصدوني كطالب للمعرفة وأنا كان من واجبي أن أساعدهم نواح عديدة،

.فيه كثيرا صراحة والباقي ال أفكر

المعروف عنك أنك فنانة كثيرة المطالعة هل من كاتب أو شاعر أو -١٧

روائي ترك بصمته في قلب غادة؟

كثير منهاوالل أنا أحب شعر الزجل وأحب الشعر الخليلي وقد قرأت ال

وأتمتع وحفظت الكثير. ولكني اليوم أقرأ دراسة دكتوراة عن الزجل اللبناني

.بما اكتشفه غيري من الباحثين في هذا المضمار

كما إني مشغولة اليوم بإتمام كتابي بموضوع المقامات العربية. والل هو

.المعين لي دائما

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل ها أنا امشي

في أزقة القدس

طريق اآلالم أعبر

مضرج بدمي

أراني مصلوبا

وقلبي منفطر

على من حولي

يقطر دمي مسكا

تغمض عيني رويدا رويدا

واألقصى في جوهرها

يخفت نبض قلبي

ايامةيناجي الق

يعلو صوت اآلذان

تقرع األجراس

مزيج فريد

دعوة لصالة أخيرة

هلل الواحد

متعب انا

أحمل وطني عل كاهلي

فالكل إما بائع أو بائع

روحي ترتقي يمامة

ريشها يخط سفر الشهداء

هديلها بكاء بكاء

بين سماء وسماء

تذرف دموعها

لتروي شقائق الشهداء

فادي شاهين

يرانى الناس

يرانى الناس وفى عينى

........بريقا

وال يعرفون إنى بأحزانى .

......غريقا

يرحلوا لغايتهم وأشاركهم

.....طريقا

...راغبين أكون بصحبتهم رفيقا

.....ال يعلمون إني لليأس صديقا

......يشاهدوا سعادتى بعيونهم.

.....آلالمى نصيبا وال يعرفون

....يغردون ويتهامسون طربا.

وعلى أوتار حزنى أعزف لحنا

.....حزينا

.....يظنون غنائى سعادة.

وال يعلمون إنى ألوجاعى

.....سجينا

....يشربون ويتمايلون سكارى

.....وأنا من ألم الحياة كئيبا.

......ويعودون سعداءا لمضاجعهم.

وأعود أنا لهمومى طريدا.

لم الشاعر / أسامه على / بق

السعودية

ـدرلــيلة القــ

من وسط الشهور شهر

عند هللا أفضـل شهـــر

بستان الخير واإلحسـان

واحات اليمن والبركات

والرحمه والغــفران

والعتق من النيــران

شهر الصيام والقيام

شهر التقوي واإليمان

والطــاعة والصــلــوات

شهر فيه ليلة القــدر

خــير من ألف شهر

ليله أجمل من القمر

سيم النهروأرق من ن

أغصان خــير وزهر

حتي طلوع الفجر

آمنية كل إنســان

ينولها في العمـر

من الطائعين الذاكرين

المستغفرين هلل

رب العـــالميين

النفوس تتـــــــوب فيها

والصفــا ينـــور لياليها

بإحساسـك تنــاجيها

وبإخالصك تالقيها

يارب إجعلنا من اهلـــها

هاوإنعم علي قلوبنا ضل

ومتحرمناش من أجرها

وإغفر لنا الذنوب

وإستر لنا العيوب

من فضلك وفضلها

إحسـاس الشـاعر / حسـن الشـوان

بقلم عالء شكر مقهى بال وطن

من أين ؟!.....والمقهى بال ناس سوى

من قلبها ...بالنار في قلبي .....كوى

إذ يسجد الفنجان بين شفاهها

والبن بالوادي المقدس ..قد هوى

فأغار من فنجانها....فتجيبني

ن إال ما نوىأن ليس للفنجا

تبكي لها األكواب .إن عطشت ...فمن

!قد علم األكواب قانون الهوى ؟

أنا لست أدري ..هل روتك مياهها

!أم أنه .....الماء الذي منك ارتوى؟

وشفاهها وعيونها -ليقول لي :

ا في استقامته التوى والجسم لم

ورموشها وخدودها ونهودها

عد ) و( إال و و إذ ليس ينطق ب

بما ولن وبقد وعن لما أتى

يروب ، وما عن نصف حسنك لي روى

حتى سكرت فلست أدري أين قل

بي هل لصدري أم لصدرك قد أوى

ألموت فى عينيك موت شهادة

وكأنما داء المحب...هو الدوا

لبيك ياامرأة تضم شفاهها

وكأن ضمهما لقلبى قد طوى

ي على المنديل كفيها فقل تطو

قلبي أم المنديل ..ياكف انطوى

عقلي يجن ...وكيف ال..وهي التي

!فستانها من صهد نهديها انكوى ؟

كرسيها الجلدى ..يجلدني بها

ياليتني الكرسي..أحوي ما حوى

ضحكاتها تجري على شط الهواء

غزالة ...ورجولتي ذئب عوى

ر...قلت كيف تصبرىقالت تصب

إني ذويت وزرع قلبي ماذوى

صبي الصبابة للمصاب فإن ليل

ب الغده يجىء وال جوى الص

هو كلما ينوي النوايا نايه

يبكي نوايا نايه ناي النوى

يابنت....قلبي أنت قبلته التي

قلبي المقلب....عن هواها ماانزوى

(ك اليك عنكيابنت إني )فيك من

(إذا نطقت...)وكم نطقت عن الهوى

عيناك وحي األنبيا أم ياتري

عيناك..كفر بالقصيدة قد غوى

عيناك خمرتنا الحالل ..فهاتها

كي يسكر الراوي بحكمة ماروى

من أين والمقهى بال وطن معي

!وصفير غارات ...بحلمي قد دوى؟

عر يكفيني ...ولست ألومه ال الش

أيلوم نار المجد....من فيها انشوى

أنا ياحبيبة لست أملك غير...أن

الحب في قلبي..على العرش استوى

الوردانىمحسن رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل رباعيات

كلمات / أحمد عبد اللطيف النجار

رئيس األجهزة التعويضية

بالتأمين الصحي بالشرقية

!!ليه ....؟

الوشوش كالحة والحيرة فيها عدم

االعتذار من غير ندم ؟ ليه طبعنا إحنا البشر !

!وليه نزاحم بعضنا بالذراع وبالقدم ؟

!!وليه نجازي اللي بنا ونكرم اللي هدم ؟

نصيحة

حاسب يا ابن آدم دا أصلك من تراب

وابعد عن الخراب قرب من العمار

تفكيرك يبقي واضح مش وهم أو سراب

! خلي حلمك بسيط ألجل يكون مجاب

خليها علي هللا

دة جوه الحجر دي رزقها مضمونالدو

يرزقها ربي وربك رب كل الكون

وإن ضاقت بيك يا صاحبي اطلب من هللا العون

! تلقي الطريق مفتوح وكل صعب يهون

رباعيات

جدد حياتك

غير وجدد حياتك بس بنظام وحساب

خلي بابك موارب لألهل واألحباب

الدنيا من غير بشر الوحدة فيها عذاب

ت كمان بالبشر تغلب شريعة الغابوساعا !

أيام زمان

كان نفسي وهللا أكون عايش أيام زمان

أيامها كان الود والحب والحنان

األخ يحب أخوه وال يرضي له الهوان

! وحتى شوق الناس علي الوش كان يبان

الطيب أحسن

اعمل طيب وارميه اليم

وال عايزك أبدا تتغم

يتزمدا المعروف عمره ما

!وإيه في الدنيا يساوي الهم ؟

لسانك حصانك

أوعاك تقول لما يتوجب السكات

أو حتى تندم على اللي راح واللي فات

بإيه يفيد بس الندم غير اجترار الذكريات

! فكر في بكرة واللي جاي واللي آت

رباعيات

1 فلسفة الموت

الموت كاس كلنا شاربينه المتعافي والعيان

توب ومسطره المولي الديانقدر مك

بالحزن ليه نصوره ونعيشه في أحزان

أصل الحياة جسر واهي وهللا دي مهرجان

2فلسفة الموت

ها تخش قبرك وحيد ال أهل وال خالن

الكل داخله يا صاحبي شجاع كان أو جبان

وال فيه ملك أو وزير ، الكل فيه سيان

وال فيه غني أو فقير وكل

! شئ بالميزان

3فلسفة الموت

الموت دا أمر طبيعي كما الميالد بأوان

وشئ البد منه علي بني اإلنسان

! دا العمر مهما يطول مالوش يا صاحبي أمان

! عيش حياتك بطولها أوعاك تكون غفالن

4فلسفة الموت

الحكم في اآلخرة عادل مش فيه كنا وكان

في السؤال مش ها تنطق وتتكلم األبدان

اوغ كلع عليك ها يبانمش تحاول تر

! إن كنت صادق تفوز ولو عصيت خسران

رباعيات

5فلسفة الموت

الواعي فعال اللي وعي القرآن المؤمن

حافظ عليه جوه قلبه عمره ما كان سهيان

عارف إنه بعمله ممكن يكون خسران

! والرك علي نيته واللي في ضميره كان

ابتسم من فضلك

من فؤادكابتسم للدنيا واضحك

يبقي حب الخلق غايتك يبقي زادك

بابتسامة حلوة صافية تنول مرادك

!وليه تكشر للزمن ويطول عنادك ؟

الذكري المؤلمة

ليه الخيانة بتجري في دمكم ؟

ليه المشاعر متحجرة ، ليه عندكم ؟

أنا جرح قلبي اكتوى بنار جرحكم

بس األكادة كان دواه في بعدكم

بشر من بعدكماحتمال ال وفي

وتبقي أحضان الحبايب فيها العوض عن حضنكم

يبقي أمل بكرة اللي جاي ارحم كتير من بغضكم

!! وربنا شاهد علي قساوة قلبكم

بكرة أحلى

خلي نارك تبقي باردة

دا العتاب أسبابه واردة

ألجل قلبك يبقي صافي

والهموم تلقاها شاردة

ألجل بكرة يبقي أحلي

الدنيا وردة ألجل تبقي

واألمل يفرد جناحه

يبقي طوله ألف ياردة

بكرة أحلي وبحالوته

! نتحمل مر النهاردة

زلة لسان

مش كل من قال كالم يبقي يعني كتب

وال كل زلة لسان يبقي عليها العتب

وال كل كبوة حصان البد فيها العطب

يا سالم يا دنيا األمل لو يأسي فيكي اتشطب

وتك ما يكونش ناشف حطبوابل ريقي بحال

يا سالم يا أهلي يا ناسي لو تترقي النفوس

ونحب بعض حقيقي ما يكون غرضنا الفلوس

!! وكالمنا يقي بحساب مش علي بعض ندوس

وال يهمك

اصلب طولك .. اصلب طولك

أوعا اليأس يا أخويا يطولك

اثبت، حدد أهداف قولك

خليك جامد ، شادد حيلك

بعيد مهما يكون السعد

طولة البال ها تنول هولك

اصلب طولك .. اصلب طولك

!ليه الغرور ؟

والقلوب الطيبة تقدر تحبك لما تكون عايز تحب

وفي عمايلك ترضي ربك لما تكون النية صافية

وال عمر عقلك يوم يغرك اعتمد علي الموالي وحده

امتلكت حاجات تسرك وال تفتكر انك خالص

مكن عنادك يوم يضركم حاول تفكر مرة صح !

أحمد النجار

لسه هـ اكتب و امال كل الكون كالم

عندي مليون كلمة عنك / قصدي غيرك

عندي خطة لدنيا واضحة

حالفه تنجح عكس سيرك

عندي حلم

كان بيستناك تنام

فاسك سهرلــجل مـ يكمل بأن

عندي دمعة

حالفه بعد غياب عنيك ما تشوف قمر

عندي بسمة سخرية باعتالي أمر

و اهديه سالم ..أدفن الحرف بسالم

حنان حسن

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل أنا بنــت الــدنيا ....معانـداها

وبرغـــم ده كلـه ....بتحمـل

أنا بغـــزل م الشـــده ضـفاير

واتشعلق فـى الصبر... واكمل

يا ألحالميأنا برسم دن

وبعدي الصعب وبمشيها

أنابزعل لما ف يوم بصحي

وبالقي حكايه مانيش فيها

مع إن انا قادره أكملني

أنا بحلم فوق ما اتحملني

مابسيبش الدنيا تمشيني

أنا فكره الكل بيكتبها

ومالمح للناس ترسمها

أنا رحله قبل مابتسافر

بتسيب ع الشاطئ عناوينها

أنا كلي بيفرح من جوه

أول ماتشوفني عيون بتغير

أنا مش مغروره بحكاياتي

والعمري ف يوم غيرت السير

أناعارفه ان انا مش أعظم حد

لكن يكفيني ف عيني بجد

اني مسلمتش عقلي لحد

أومره آمنت بفعل الغير

دعاءالنمر

نصبو خيام الشر عند مدينتي

جروا الحروف لم يرفعوا بها شاني

يستجب ضموا جراحي ببالغة لم

سكنوا سطوري وحولوني الجاني

والحرف معطوف على افعالهم

فحذفت مني قصيدة االنسان

كسرت ابيات فلم اقوى على

تحريك ساكن استباح مكاني

ليحل مفعول به لست انا

فاكتمل طعني بمفعولهم الثاني

أمل ماهر

شنطتها اللي بحطتها

فوق مكتب م الخشب

او المصحف جمب سريره

فوق كومه من الكتب

واألباجوره المكسوره

بإيديها وعصبيتها

و مخدتها اللي اتبلت

بدموع العين

وبقايا الكحل السايح

وبيجري على الخدين

وحبيب صوته يشبه لكامنجه

وشجن صوتها االقرب للناي

والدنيا اللي بتعشقها

رغم نفاذ األحالم

ما تقولش عاشتها إزاي

مليون وش و مرايه بترسم

والبسمه اللي بتلبسها

فبتعرف بيها تغش

ويبان إنها أسعد إنسان

وأهه كله عايشها غش في غش

البسين لك مليووون وش

-----------------------

امل صيدم

على مقطع من نص إرتجاله

فاير

ضحى أحمد للشاعره

المقطع

صعبان عليكى روحه هو يا صبية

انتى صابرة

انتى جدعة

انتى قوية

رغم السنين متبعترين

رغم األنين

رغم انك الضحية

تشكى همك للقصايد

يشكى همه للسجاير

مهما كان البعد زايد

يرحلمه يجدل فى الضفا

الرد

دخان سجايرى ...... ماينسينيش

لكنه حالة انكسار

رغم القساوه ما ..... تبعديش

دا بعدى عنك ... معناه دمار

قلبى اللى حبك ..... حالف يعيش

مهما يكون .... قربك مرار

......

مجنيتش يوم على حب بينا

لكن انتى حالفه تخونينى

دايما عليا قاسيه ..لكن

نور لعينىكنتى دايما ال

زم تفهمىالياصبيه

ان حبك .. جوايا ساكن

شهاب ضوان

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل ...رسالة عتب

...بابلي عراقي عربي يعاتب أخيه العربي

...وحدتي وحدتك

...سالمتي سالمتك

...فرحي فرحك

...ي حزنكحزن

...إستقراري إستقرارك

...عدوي عدوك

...عراقي عراقك

...شعبي شعبك

...أإسالمي إسالمك

...عروبتي عروبتك

...إنتصاري إنتصارك

...هزيمتي هزيمتك

اإلرهاب الذي يضرب بلدي نفس اإلرهاب الذي

...يضرب بلدك

...ماذا بعد

...أنا أدين قتل شعبك وأنت تتفرج لقتل شعبي

...دك لتكن سنديأنا سن

...مثل ما تقف مع غيري كن معي

...قلبي مفتوح لك إفتح قلبك لي

...أنا أعترف بعروبتك إعترف بعروبتي

...أنا أعترف بديمقراطيتك إعترف بديمقراطيتي

...أنا معك ضد عدوك قف معي ضد عدوي

مثل ما تتمتع بحريتك إعترف بأنني أتمتع

...بحريتي

إرهابيين سمي قتلة مثل ما تسمي قتلة شعبك

...شعبي إرهابيين

...إراقة دماء شعبي كإراقة دماء شعبك

...لو كنت أخي تقبل عتبي

بقلم

الكاتب الربيعي عمران

يا شهر عز هلال

بخير أقبل أهال

يا رمضان المغفره

الكتاب أنزل فيك

يا رمضان المرحمه

يا خير شهر بسمل

يا شهر خير وارف

بجل عظيم ركن

أعظم يهف فاألجر

هلال لعبد طوبى

مهما نظمت األحرفا

فاضال تبقى عظيما

.................

تأليف/ مصطفى ورنيك

…للهيبة أثمان

………………… ..

..يرتقي القمم .. يجوب الفلوات

يشوبها غبار السماؤه صافية ..

.. ليس لفضاءاته حدود

كبلوه بقيد غراب … يعتاش من صيد مخلبه ..

.. ال... لم يخلق للنعيق

الطعام لمن أطعم ال.. !....

.. موائد فتات العقبان !..لم يعتدها

… الغربان متخمة

.. أضحى خلف أبواب الحلكة الموصدة

قضبان صدئة تحجبه ..ال إشراقة للشمس

.. يعبث بسكينته .. لم يعتد موت الجوع المخيف

المرئيظل السجان ال ..

.. للهيبة أثمانها … عصفور جالد

م انتهكت حياضه الأسراب خفافيش الظ ..

..

ن الالوحوش والغي تكالبت

.. حرمة جسده .. تستبيح

في دمه المراق ولغت

..احتفلت موائد العهر على

.. بقاياه

كؤوس .. تراشقت ثملة

هم .. نخب خيانت

رحه النازف من ج قبيل

.. الصبح

تراقصوا على أطرافه

.. المبعثرة

الكبوات متالحقة ..متى

.. النهوض؟

…لينفض غبار السنين

متى يلملم شتاته ؟ ..ويلعق

.. جراحه

..متى يعود ؟

.. متى ينتهي السؤال ؟

!!سؤال ..؟

قاسم سهم الربيعي

بقلم محمد صبحي السيد

سورية حلب يحيى

وطني ليل طويل

أضاء كل أشعاري

حروفي والواني

لم يرى الفجر

منذ زمن

فجره في

مخاض األلم

خاض األممم

في مخاض الدماء

يسبح

لعله عما قريب

يسبح إلى

شاطىء الوالدة

والدة األمان

والدة السالم

في بلد السالم

في القدس عبر

عبر دمشق

بوابات حلب

الحزن فيها

انسكب

لعله نهاية

ونرجع للفرح

من البداية

بداية السالم

ونهاية اآلالم

قصيدة أظل سفينة

..سأظل كسفينة مبحرة بال شطآن

..حيران تقذفني األمواج

.. ما أفعل ألقداري أرادت محوي

..ألعيش بال زمان أو مكان

.. أشدو بأجمل لحن لكن بفضاء

..فال تسمع لحني آذان

.. مجهول المصير دوما وحبيبتي

ساكنة بقصر األحزان

.. هي يمأل قلبي حبها وبقلبها أنا

..ولكنها كحلم يقظان

..هاأجمع شتات خيالها بعيني ألرا

..فيهرب مني بال نسيان

..ما أفعل للهوى بقلبي وذكرها

..وروحي وقلبي يلتهبان

(رسالة مطمئنة الى شرقية)

آتعلمي بأن حبك األول

وصعب أن يتغير ويتبدل

فدعي الجواب لك يقينا

وأرجو السؤال أن اليسأل

حبك ياسيدة الحب قدر

هل للقدر أن يتحول ف

فمن أحبك ياأميرة الحب

اليعرف التجاهل وال يجهل

فكيف أثبت أني أحبك

وحبك الفريد اليمثل

فال الكلمات وال الروايات

تصف حبك بما يحمل

من دونك يصبح القلب منفيا

الروح ويرحل يحمل عذاب

وتصبح العيون مجهولة بعيدة

وال نظرة لغيرك بالحب تكمل

فأنا لم أرى حب كحبك

سنين الدهر من األزل يعيش

آيا زهرة تسري في دمي

تعيش في جذوري والتذبل

أصبحت رايتي في العشق

علت للحب عهدا ومست قبل وج

من درب الحب قد جئت إليك

حتى وصلت الى حبك األول

أحمد المعذب

.. ةسألتها اسمع نعم صوتها لحظ

..أجابت اسيرة بال سجان

..ال تسلني عن مصير كتبناه معا

..يوم كنا بال حرمان

..أال جفاف للدموع بعيون للحزن

دامت منهما تنهمران

.. وأن القلب ألما بفراقها والضلوع

..أال يوما فيه نلتقيان

.. أجيبي لما الصمت وأنت معي

..اجيبي لهفة الظمآن

..فهال كدت أحترق من جوى القلب

..ناوليني كأسك الريان

معي روحك والقلب فيك

.. متيم

..فمتى أجزاؤنا تلتئمان

يسرى مطاوع

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل ??المهم حبك عايش في قلبي

فينك ياحبيب قلبي ?

فينك يا اجمل روح في حياتي

فينك يا اجمل قلب في عمري كلة

فينك يا احلي نسمة

كون ؟؟وبسمة لية في ال

فينك يا حبي وحياتي

انا هنا مستنياك

وحشني كتير بقالك

كتير لم ترد علية وال تكلمني

اخبارك اية عاوزة اطمن

عليك انت كويس وبتاكل ومين

بيساعدك في نظافة مالبسك

وبيتك حبيب قلبي ال اعرف انام

من غيرك وال اكل غير لمة اطمن

عليك انت روحي وحبي انت كل شيئ

ا انت الحياة والروح حبيب قلبيفي الدني

انا بقولك ال تتاخر علية علشان عندي خبر

حلو عاوزة ابلغو ليك علشان ال اعرف اكل

وال انام وال اشوف حد غير صورتك انا

لم اعرف باني بحبك اوي كدة تعرف باني

كل يوم اجيب صورتك وانت معاية واكلمك

امي تقولي مالك كدة تجنني

قلبي وروحي كنت بقولك يا حبيب

انت كل شيئ يا حبيبي وحين انادي

علي احد اقولة تعالي يا جابر وحشتني يا جابر

علشان اسمك موجود دايما في لساني وعقلي

علشان اسمك محفور في وجداني وقلبي ارجوك

ال تغيب اكتر من كدة مليش غيرك انت

وانا محتاجك ومحتاجة حبك وحضنك تعالة

وعمريبسرعة حبيبي قلبي وروحي

؟جابرعبدالقادر؟

دع نبض قلبي حين يجري

في شرايين القصيده

واكتب هنا

مات الضمير فمن يعيده؟

..الكل يبدو صامتا

ال واجل فيهم يحرك ساكنا

الشاعر يحيي ضميرا

من سجون الليل

دهكي يحيي عبي

شغلتهم األهواء

ما صانوا كرامتهم

وال عرفوا السكوت على الهوان

جريمة اليستهان بها

وقد فاضت بنا األحزان

من زمن مضى

ال حق يعلو ال سنا ضوء

على أفق يبشر بابتسام الفجر

نورا في سماوات جديده

كل البالد تقطعت أوصالها

.. ياخزينا

قلبها العين تبصر كيف ينحر

الدامي وريده

الرقة المدماة تصرخ المغيث لها

ودير الزور تذبح جهرة

كما حلب القتيلة بالجراح

تظل كبرا رغم محنتها عنيده

تبت يد الحكام ماصانوا العهود

وال هم أبقوا على ذمم

وال حفظوا وعيده

أطفالنا جثث غدت بالدرب

ما أشقى مواجعنا

ثكلىوتلك المرأة ال

على كل الدروب مشت وحيده

هيا انفضوا عنكم

غبار الذل ياعرب األسى

آهاتكم خرسى فمن منكم

يعيد لحضن أم

ضاع من يدها وليدها

.. التصرخي

قد مات معتصماه من زمن

ونامت ملء جفنيها

قيادات من العرب السعيده

والكل يشجب بالكالم

وبالرزايا يكتفي

لموت يسحقورأيت سهم ا

سيدا معه عبيده

الغاصبون الحق أيام مضت

في غيها ثكلى الضلوع

وللمواجع ألف آه تلو آهات

.. وصيحات عديده

يسرى هزاع

الكامل

غريبة تفشت في مجتمعااتناا العربية منذ ظااهرة

يوماا بعد يوم فترة ليست بقليلة ، لكنهاا تتزاايد

ة"!؟ هل يكفيناا أن ندق لدرجة أنهاا أصبحت "كاارث

اإلنذاار في كل بيت ، أم أنناا نحتااج إلى أكثر جرس

يردع الرجل عن ارتكااب من ذلك بكثير!؟ ماا الذي

خطااياا اللهااث خلف الفتااة بعد أن غاابت القنااعة

والرضاا عن قااموس حيااته؟ لماذاا يعبث الرجل

تي يدرك حجم األذية ال بحيااته كطفل صغير دون أن

..يرتكبهاا بحق المرأة وبحق نفسه

النااس صفاات تحااسب عليهاا المرأة السمعة وكالام

يتبااهون بأي ذنب فقط ، أماا أغلبية الرجاال فإنهم

أخالاقي يرتكبونه وكأنه وساام للتفاخر به أمام

!..اآلخرين

لألسف المبرر الرتكااب الخطيئة جااهز داائماا عند

!!الرجل

..ورمنصور بن منص

لقطات من كاميرة شمسية

1-

بعيدا عن الضوء

س أخفي وجهي

تحت أي ظل في جسدك

ف الصورة لم تكتمل بعد

صورة واقعية كل ما أريد

ال شأن لي بالحداثة

ف الجسد هو الجسد

لقطة واقعية

بعيدا عن زيف كاميرات الميجابكسل

2-

صورة مقلوبة

أقف على رأسي

تقفين على رأسك

ماش أسودقطعة ق

خلفنا

تحتنا

أمامنا

فوقنا

ال يهم

نسكب عليها بياض الصورة ... ولينتهي األمر

3-

لقطاتك لم تعد موجودة

أخشى أنك عبتي علي عمر كاميرة الثالث أوتاد

وأبدلتيها بنظام األندرويد

س أعد تنازليا للخمسة

أن لم تأت

س أأخذ لقطة للفراغ بدونك

صدام غازي محسن

ـي كمـــال /كــردستـــان الـــعــراقٱشتــ

****************************

!!أريد أن أمشي إلى حيث ال أدري

..ابتعد عن أصوات ضوضاء البشر

.. أشتهي عالما صامتا يحتضنني

..عالما ليس كأي عالم

..إنما يفهمني دون أن أتكلم

..يمسح دموعي قبل أن أبكي

..يواسيني في حزني وهمي

..هذا هو كل ما أريده اٱلن

!!.. ال غير

..صرت خائفا من الخوض في طريق ما

. طريق يتعبني .. يؤذيني.. يهلكني

..يضرني قبل أن ينفعني

لذلك قررت الوقوف هنا على رصيف االنتظار

قد يطول االنتظار ... وقد يقصر

.لعل قطارا يمر بي ويأخذني إلى عالمي

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل النسان ؟ة من هو ايمن جبار

انسان عادى زى اى انسان حياتة اعتيادية جدا

متى احسست بموهبتك ومتى كانت اول مرة تكتب فيها؟

كتبت للمرة االولى وانا بالصف االول الثانوى لكن لم اعلم بأن ما اكتبه شعرا

اال فى الصف الثالث الثانوى

بمثابة االبن االول للشاعر صف لنا احساسك بديوانك دائما اول ديوان هو

االول ؟

عندما لمست ديوانى االول شعرت بأنىى قد انجزت شيئا نفسى اجرى على

والدى اخبره انى اصبح لي ديوان انها حقة فرحة العمر التى لن احس بمثلها

مرة ثانية

كيف كان احتفالك بديوانك االول ؟

فى االسكندرية ومحافظة البحيرة وكان من عملت حفالت لتوقيع الديوان

ضمن االشياء التى تسعدنى رؤيتى لبوسترات ديوانى بالشارع فعندما كنت

اراها كنت اطير من الفرحة

ماذا تقول ألى شاعر يرى نفسه انه صغير بالسن وال يستطيع عمل ديوان ؟

أتعب لكى يجب أن تحقق غايتك وحلمك ولو انت لست فى حجم حلمك ال تحلم .

يقف المولى عز وجل معك.

وما رأيك لمن ينتقد الشاعر الشاب لمجرد أنه طبع ديوان ؟

هناك نقد يببنى الشاعر ونقد يقتل الموهبة ولكن يجب لمن ينقد ان ينقد شعر

وليس شخصا فعند نقده الشخص يصبح كالمه بدون أى قيمة

د؟الشعر أحساس فهل البد من دراسة العروض لكتابة شعر جي

الشعر موجود من قبل وجود العروض ولكن يجب وبشده وجود الموهبة

والحس الشعرى داخل الشاعر

كيف ترى حركة االدب والشعر فى مصر؟

الشاعر فى مصر يصارع الهيئات الثقافية الحكومية من اجل قصيدة والمثقفين

فى مصر لم ينالوا حقهم وكل شئ يكون بالواسطة والمعارف ولالسف شعراء

القمة ال يريدون احد بجوارهم .ال أحد يساعد االخر فى الوسط االدبى .

هل واجهتك مشاكل وانتقادات مع كبار الشعراء ف اصدار ديواتك لصغر سنك؟

كثير جدا كان كل شاعر الزم يخبرنى ان ديوانى ينقصه شئ لكن لالسف هم ال

كان لى انصار ينظروا للشعر هم يبحثوا عن بصمتهم ولكن الحمد هلل ايضا

كثيرين منهم

ما هو تقييمك لديوانك؟

ال أحد يستطيع تقييم نفسه ولكنى أعترف انى اقل الشعراء شاعرية .ولكن تم

بيع الديوان فى ثالثة شهور .

ما الفرق بين الشعر العامى وشعر الفصحى من وجهه نظرك؟

الفقير الشعر العامى هو لسان الشعب المقهو ولسان صاحب االرض والعامل

والغنى وهو الذى يفهمه كل فئات المجتمع بعكس الشعر الفصيح فهو للمثقفين

فقط

و بحاول اجمع شيء مني

يضحك وسط الناس عادي

ل من دمعي حياتيو بفص

و لكني برغم العوم غرقان

ف الموت الطافح فوق جلدي

انا فرحي اساس شيء نسبي

صورة و عمره ما كان اصلي

ف ازاي هضحك و الضحك لغات

و انا ناسي كل لغات ضحكي

ازاي هضحك و الضحك حياه

و انا ميت جوه حياة نفسي

=======

لما برد بماشية و عايش

مجروحيبقي بخبي ان انا

و اما بقولك طيب سيبك

يبقي لسان البوح مدبوح

فابعد سهم سؤالك عني

اصل مشاعري كتير بتحن

بص ف عيني هتعرف ان

الجفن البايش جوا الدمع

همه ف فرن جحيم مخبوز

عمره ما عاز نفسه يعوز

لكن يأسه لسه شباب

و امله كبير ف السن عجوز

( بركان الشعر ايمن جبارة )

==========

منيش روميو منيش عنتر

لكني العاشق االكبر

عشقت الجنه فعيونك

و عشقك كل يوم يكتر

يا ست الحسن ارجوكي

انا ع البعد مش بقدر

انا يا حبيبتي وياكي

صنعت العشق فجناحي

وطرت بين بالد هللا

اشوفك فالقمر ضحكة

و اشوفك فالصباح طلي

شموس طالعة تغني حياه

حبيبتي لو صرخ قلبك

قلبي تقول االه ضلوع

خارج حدود الكالم

و خارج كل الطقوس

حبك حبيبتي امام

و روح بتولد شموس

حبك طاعة بتترفع

اطيب ارض بتنزرع

حبك شجرة ليها وفروع

فرع يداوي كل جراحي

و فرع بيمسح مني دموع

ي مدينةحبك ياحبيبت

فيها مآذن و ادان مرفوع

لو للعالم كله شروق

انتي شروقك جوا كياني

كل الناس بيجيلها غروب

اما غروبي شروق من تاني

مش بلساني هقول مشتاق

انا ابعادي راسمة غرامك

شايفك جوا سفينة شوق

و انا مصلوب ف شراع احالمك

نوات البحر وعواصفها

فردت لسفينتك مجادفها

جن مسافرة كأنك ملكة

لمجاهل تاهت معارفها

وانا قلب االنسان العاشق

ف سفينة حبك مصلوب

هوا انتى يا حبيبتى النعسة

وال انا ف كتابك ايوب

مكنتش نجمة م السما

وال احلي بنت انما

حبيبتي كات ست البنات

كان الورد بيترعش

لما يلمس خدها

كان الصبح بيتكسف

لما يشرق قبلها

حدهاو اما تسهر و

كان القمر بيالغيها

و اما تبقي جوا شارع

السما تضلل عليها

كنت بعشق انى انام

علشان اشوف عنيها

جوا حلم ف المنام

يطمن احساسي بيها

( ديوان قلم شفاف )

( من ديوان قلم شفاف

( بركان الشعر ايمن جبارة )

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل

ي بذورهانثرت في قلب

فإمتدت في عروقي جذورها

زهورها فإنفتقت وأزهرت

فاحت بطيب رائحة عطورها

كتبت أحرفها بدمي

ورسمت على صدري سطورها

أنا كتبت نص أعجازها

وفي القلب قد كتبت صدورها

لم يستحضرها لساني

ورهافكان في البال قد تم حض

طويلة وبعيدة جدا

و عالية إلى السماء جسورها

صعبة على الناس هي

اليستطيع كل أحد عبورها

هي تسكن في قلبي

قصورها وفي قلبي لها أبني

أحببتها من كل قلبي

فزادها حبي لها من غرورها

عبد الوهاب محمد

حت عنوان مجلة الضياء صرح الكترونى فى عالم االدبجريدة المستقبل العراقية تتحدث عن مجلة الضياء ت

كتب الصحفى العراقى عزيز البزونى

بدأت مجلة الضياء االلكترونية منذ عام ونصف بعد ان الحظنا كثرة السرقات االدبية التى قامت من بعض مدعى

الثانى نشر االدب الراقى االدب وكان لها هدفان اساسيان االول الحفاظ على الحقوق االدبية لألباء العرب و

فأتخذت شعارا لها هو باألدب الراقى نرتقى وبهذان الهدفان انطلقت مجلة الضياء لتضم مجموعة من الشعراء

من كل دول الوطن العربى ومن شعراء المهجر ومع مرور الوقت الحظنا محاوالت لسرقة الموقع الخاص

ير من سياسة النشر واصبحت المجلة تنشر بأسلوب جديد هو بالمجلة او بعض االعمال منها فكان الزاما ان نغ

اسلوب االعداد وهو االسلوب الذى منه ال يستطيع ان يتم نسخ او لصق اى عمل أدبى وايضا الحفاظ على صور

أديب فى العدد الواحد مع تشجيع 100الشاعرات ومن خالل االعداد السابقة للمجلة تم نشر موضوعات ألكثر من

اصحاب الهوايات مثل الرسم والمحترفين ايضا . وبعد نجاح المجلة فى صورتها الجديدة بدأنا فى الشباب و

تطوير أداء المجلة لتحقيق هدفنا على اوسع نطاق فبدأت المجلة فى اصدار كتب الكترونية ودواوين الكترونية

الدباء وفى نفس الوقت تتعاون كتاب وديوان الكترونى بدون اى مقابل مادى من ا 12وقد اصدرنا حتى االن

المجلة مع بعض الصالونات المشهورة فى الوطن العربى كصالون مى زيادة فى العراق وصالون هدير الشعر

وروح الشعر فى مصر ومن ابرز المؤلفات التى نشرتها المجلة . بعض المجموعات القصصية مثل )حب خال

ية )سيف الموس حبيبتى ( لالديب المصرى اشرف المهندس من الدسم ( لألديبة اللبنانية نوره حالب وروا

وديوان )بيادر الياسمين ( لالديبة السودانية هويدا حسين احمد والمجموعة القصصية )للخوف ظل طويل (

لالديبة العراقية منى الصراف وديوان عصفورة القدس للشاعر الفلسطينى ماهر قاسم وديوان )بقايا حلم عجيب

ائرية سمية معاشى وديوان) احالم مستحيلة ( للشاعر المصرى سعيد بالل وديوان )دموع ال (للشاعرة الجز

تجف( للشاعر الجزائرية راضية بن مبروك والمجموعة القصصية افكار تائهة للكاتب العراقى آياد الخياط

ة ضحى احمد . اما عن وديوان )خيال مجروح ( للشاعرة المصرية ماجدة قناوى ورواية )راما( للكاتبة المصري

اهم الخطط المستقبلية تحويل المجلة الى مجلة ورقية ونتمنى ان تصل لكل الناس

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل

ن الوردانىمحس رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل

محسن الوردانى رئيس التحرير اءــــــــــــــــــــــــــــة الضيـمجل أين هي فلسطين

أين ... هي .. بلقيس

أين ... العرب

فلسطين ... هي

. هل ..هل .... ضاعت

سرقت .. ولن ...

تعود ...

يا ... ترى ... ضاعت

أفراح .. العرب ... بين

وبين .... خيام

أعراسهم .......

هل .... كانت ... هنا

قريب... من ... زمن

أين هي .... فأنا عربي

ابحث عنها منذ والدتي

تقل ... لي ... ال

أنها .. ماتت .. فقد

بحثت ... عنها....

بين القبور ... أين....

هي ... حتى ... الخيام

أراها .. منصوبةلم .... ...

وال ... أرى ... حتى

المعزين .....

والمعزون .... أين هي

فلم .. أجدها .. بحثت

بين الحضور ... عنها...

الغائبة.. فكانت ....

الوحيدة أين تلك ...

.. التي .. الجميلة

لباسها ... مرصع...

بالعنب ... والزيتون ...

وعقدها ... الرمان

و خلخالها الجميل ... ....

البرتقال....

يا عرب .. هل .. أغتصبت

و أنتهك .. عرضها و أنتم

اتتفرجون ... تشاهدون

ال تتحركون .. كأنكم عميان

ال ترون ... أو صم

التسمعون .......

أين عروسكم....

يا عرب ... هل ماتت

هل ... أغتصبت

يوم ...حناءها ..أين

حسنائكم ...

نأين هي ...فلسطي

نعم ..أين ..هي

يا عرب ... فلسطين

أين .... هي .. العروس

نعم أين .....

الجميلة .... الحسناء

وب الجندلىيأ