مجلة زهرة المدائن

52

Upload: qii-press

Post on 11-Jan-2017

111 views

Category:

News & Politics


6 download

TRANSCRIPT

Page 1: مجلة زهرة المدائن
Page 2: مجلة زهرة المدائن

مؤسسة القدس الدولية ) سورية(تدعو الأخوة املواطنني الكرامملوؤازرة �صمود اأهلنا يف القد�س

للحفاظ على الهوية العربية لأوىل القبلتني يف وجه الهجمة ال�صهيونية ال�صر�صة مل�صادرة وهدم منازل املقد�صيني وتهويد القد�س

ميكن التربع على ح�صاب املوؤ�ص�صةيف امل�صرف التجاري ال�صوري فرع رقم / 1/ - دم�صق

رقم احل�صاب 0101756769اأو مبا�صرة يف مقر املوؤ�ص�صة بدم�صق

جتهيز - �صارع الربازيل - مقابل فندق ااأمية00963 11 3318196

00963 960 000808

هاتف:جوال:

Page 3: مجلة زهرة المدائن

افتتاحية

األقصى ونداء اإلنقاذ

باسل الجدعانرئيس مجلس اإلدارة

رئيس التحرير

تتكرر القتحامات املمنهجة التي يقوم بها امل�شتعمرون ال�شهاينة لباحات امل�شجد الأق�شى املبارك، ب�شكل ب��ات �ش��به يوم��ي حت��ت حماي��ة عنا�ش��ر ال�ش��رطة واملخاب��رات الإ�ش��رائيلية، وب��اإرادة وتوجي��ه من اأعلى امل�ش��تويات ال�شيا�ش��ية يف دول��ة الع��دو، فيم��ا يتك��رر م�ش��هد مواجه��ة اأهلن��ا املرابطني فيه للم�ش��تعمرين املعتدين باأج�ش��ادهم و�شدوره��م العاري��ة، مكرري��ن منا�ش��داتهم املوجه��ة اإىل ق��ادة اأمته��م العربي��ة والإ�ش��امية وللمنظم��ات الدولي��ة لاإ�ش��راع يف اتخ��اذ خط��وات تنفيذي��ة حلماي��ة امل�ش��جد م��ن هوؤلء امل�ش��عورين، َوِما يحملونه م��ن نوايا معلنة يف اأدبي��ات وعقي��دة منظماته��م ال�شهيوني��ة العامل��ة على هدم الأق�شى وبناء ما ي�ش��مونه ب�"الهيكل الثالث" مكانه؛ فق��د اأطل��ق املرابط��ون الفل�ش��طينيون وعلم��اء الأق�ش��ى واملنظم��ات والهيئ��ات واملوؤ�ش�ش��ات العامل��ة لأج��ل القد���س ن��داءات متك��ررة وحتذي��رات م��ن ه��ذه التنظيم��ات الت��ي و�شع��ت املخطط��ات التنفيذي��ة، و�شنع��ت املج�ّش��مات مل��ا �شيكون عليه �شكل هيكلهم املزعوم، وخ�ش�شت ميزانيات �شخمة لذلك، وبداأت بتح�شري وجلب مواد ومعدات

اإىل مناط��ق قريب��ة م��ن الأق�ش��ى؛ لتك��ون جاه��زة للعم��ل يف الوق��ت املنا�ش��ب!! كل ذل��ك حت��ت نظ��ر الع��رب وامل�ش��لمني والع��امل وعلى م�ش��مع اجلمي��ع! دون اأن يتمكن اأحد من حتريك �ش��اكن اجت��اه و�ش��ع ح��د ل��كل ه��ذه املمار�ش��ات، م��ن خ��ال اإنه��اء الحت��ال الإ�ش��رائيلي و�شيا�ش��اته ال�ش��اعية اإىل تهوي��د املدين��ة العربي��ة، وتهج��ري اأهله��ا الع��رب واإح��ال امل�ش��تعمرين ال�شهاين��ة مكانه��م، يف عملية م�ش��تمرة مل تتوقف منذ احتال �شرقي القد�س يف عام 1967 وحتى الآن، وهي التي بداأت بهدم حي املغاربة وال�شيطرة على حائط ال��راق وحتويل��ه اإىل م��ا ي�ش��به قاع��دة انط��اق للعم��ل التهوي��دي، وما ت��ا ذلك من خطوات متاحق��ة داأبت على متري��ر م�ش��روع تق�ش��يم امل�ش��جد الأق�ش��ى زماني��ًا ومكاني��ًا؛ ليك��ون مبثاب��ة خط��وة متهيدية توؤ�ش���س لبن��اء "الهيكل الثال��ث" املزع��وم عل��ى اأنقا���س الأق�ش��ى املب��ارك بع��د هدم��ه! ه��ذا بالتزام��ن م��ع التنفي��ذ احلثيث لعملية طم���س معامل املدينة الإ�ش��امية وامل�ش��يحية، وتغيري طبيعتها ال�ش��كانية، فيما العرب م�شغولون ب�شراعاتهم ومن�شغلون بهمومه��م وم�ش��اكلهم، وفيم��ا الغ��رب ال�ش��تعماري املتواط��يء يق��دم ما بو�ش��عه لدعم م�ش��اريع حكومة الحتال، ول��و بتعطي��ل تنفي��ذ ق��رارات اأمي��ة تطال��ب باإنه��اء الحت��ال، وجت��ّرم تغي��ري الطبيع��ة ال�ش��كانية والعمراني��ة

للمناط��ق الواقع��ة حت��ت �ش��لطته والتعر���س للمقد�ش��ات والأماك��ن الدينية ب�ش��ورة باتت وا�شحة للع��امل اأجمع!!نح��ن بدورن��ا نوج��ه نداءن��ا اإىل ال�ش��عوب العربي��ة والإ�ش��امية واإىل كل ح��ر يف الع��امل -لكلم��ة احل��ق يف نف�ش��ه م��كان- ندعوه��م اإىل وقف��ة تفك��ر وتاأم��ل عمي��ق يف م��ا اآل��ت الي��ه الأو�شاع يف ظ��ل موؤامرات "الفو�ش��ى اخلاقة"، وم��ا نت��ج عنه��ا م��ن اقتت��ال و�شراعات عربية عربية تهدر الطاقات، وت�ش��فك الدم��اء، وتهدم العمران واإىل وقفة �شادق��ة م��ع ال��ذات، عّله��ا تنتج حالة م��ن الإدراك والوعي الديني والوطني متيز بني العدو وال�شديق، ومتح�س احل��ق م��ن الباط��ل، وتر�ش��د الأم��ة اإىل عدوه��ا احلقيق��ي وداعميه واأدواته��م الإقليمية واملحلية، وتعي��د الأمة اإىل ثوابته��ا يف الوح��دة والتح��رر وال�ش��تقال واملقاوم��ة، وتفت��ح الب��اب لتحري��ر فل�ش��طني والقد���س.. انطاق��ًا م��ن

بوابتها دم�ش��ق.

1

Page 4: مجلة زهرة المدائن

متخصصة بشؤون القدس

تصدر عن مؤسسة القدس الدولية (سورية)

د. بثينة شعبانرئيسة مجلس ا�مناء

باسل الجدعانرئيس مجلس ا�دارة

د. سفير الجرادالمدير العام

مرخصة بقرار رئيس مجلس الوزراءرقم /5/ م. وبتاريخ 2010/1/7م

Alquds International Institution

صاحب االمتيازرئيس التحرير المسؤول

باسل الجدعان

مديرة التحرير

ملكة قطيمان

التدقيق اللغوي

فادي ماجد الطالب

ا�خراج الفني

تامر تالويعنوان المجلة

دمشق ـ التجهيزشارع البرازيل ـ مقابل فندق أمية

دمشق ـ سورية ص.ب: 30715

الطباعة وفرز ا�لوانمطابع الهيئة العامة السورية للكتاب

دمشق - 2016

96 181 33 11 963+هاتف:

97 181 33 11 963+فاكس: بريد إلكتروني

[email protected]

08 008 00 96 963+جـوال:

ا¸راء الواردة في مواضيع المجلة ومقاالتهاتعبر عن وجهة نظر كتابها والتعبر بالضرورة عن رأي المجلة

لمراسلة أسرة التحريرمؤسسة القدس الدولية (سورية) ـ دمشق ـ تجهيز

شارع البرازيل ـ مقابل فندق أمية

@ترسل المواد منضدة على قرص مرن، أو إلى بريد المجلة ا�لكتروني.@أن يعرف الكاتب بنفسه اختصار�.

@أن تكون المادة غير مرسلة إلى صحيفة أو مجلة أخرى وغير منشورة سابق�.@تخضع المواد المرسلة للمجلة للتقويم.

@أن تكون المواد موثقة با�شارات المرجعية والمصادر والمراجع.

سعرالنسخة: 100 ل.ساالشتراك السنوي:

داخل سورية: ا�فراد: 2000 ل.س ـ المؤسسات: 10000 ل.سخارج سورية : 50 دوالر ـ المؤسسات: 200 دوالر

ريع المجلة مخصص لدعم مؤسسة القدس الدولية (سورية)

+963 11 331 81 94/95/96 هاتف: +963 11 331 81 97 فاكس:

شروط النشر

أعضاء هيئة التحرير

أ. تحسين الحلبي د.سمير أبو صالحأ.علي بدوان أ.محمد مروان مراد

زهرة المدائنالقدس ... نحميها مع¼ ... نستعيدها مع¼

qii.press qiipress qiipress

[email protected]@hotmail.com

العدد /74-75/ آيار ــ حزيران 2016

Page 5: مجلة زهرة المدائن

يت�ش��دق جمرم��و كي��ان الحت��ال با�ش��تعرا�س �ش��ور "الإن�ش��انية" ومفاهي��م "التع��اون" و"الت�شحي��ة"؛ لي�ش��ّوق للع��امل اأن��ه "حم��ل ودي��ع" يه��دده الفل�ش��طيني بالفرتا���س والقت��ل!! فه��ا ه��و ذا "اأفيخ��اي اأدرع��ي" الناط��ق با�ش��م جي���س الحتال ين�ش��ر �ش��ورًا عل��ى �شفحت��ه يف مواق��ع التوا�ش��ل الجتماع��ي ع��ن بع���س مرتزقت��ه وعنا�شره، ي�شاعدون رجًا فل�شطينيًا -فيما يدعي- بتغيري اإطار �شيارته املعطل!!يتّذم��ر "اأدرع��ي" م��ن الإع��ام العرب��ي ال��ذي ل ينق��ل �ش��ورًا "م�ش��رقة" ع��ن الكي��ان الغا�ش��ب، فيق��ول: "م��ا ل ن��راه يف الإع��ام العرب��ي.. جنودن��ا لي�ش��وا جن��ودًا خلدم��ة ال�ش��عب واجلي���س فق��ط.. ب��ل ه��م جن��ود خلدم��ة كل م��ن يحتاجه��م.. لك��م كل الح��رتام ويعطيك��م العافي��ة فيكف��ي الناجح��ني فخ��رًا اأنه��م ي�ش��تطيعون م��د ي��د

امل�ش��اعدة اإىل غريه��م"!! بح�ش��ب و�ش��ف "اأدرع��ي".ن�ش��ي "اأدرع��ي" -اأو يتنا�ش��ى- ه��و وباق��ي جوق��ة القت��ل والتخري��ب ال�شهيوني��ة الآلف م��ن الفل�ش��طينيني الذي��ن قتلته��م اآل��ة الع��دوان الإ�ش��رائيلي، واأذاق��ت اآلف��ًا

اأخ��رى األ��وان الع��ذاب والت�ش��ريد والتنكي��ل والإهان��ة!!يتغاب��ى "اأدرع��ي" وي�ش��رد ق�ش���س "البطول��ة" اخلّلبي��ة، ومواق��ف "الرجول��ة" املنقو�ش��ة، وين�ش��ج �شروب��ًا م��ن اخلي��ال بتباهي��ه املزع��وم ع��ن "ت�ش��امح" كي��ان الحت��ال، و"�ش��عة �ش��دره"، وكاأن اأذني��ه ه��و واأ�ش��ياده مل تام�ش��ها فت��اوى كب��ار احلاخام��ات الإ�ش��رائيليني الذي��ن �ش��ّرعوا قت��ل الفل�ش��طينيني واأباح��وا دماءه��م، فكان��وا اأول م��ن �ش��ّدر للع��امل القت��ل بفت��اوى ديني��ة، كان له��ا اأك��ر اأث��ر يف تعمي��م

الإره��اب وقت��ل الأبري��اء!!

اأمثل��ة ذل��ك اأك��ر م��ن اأن حت�ش��ى؛ فقد ن�ش��رت �شحيفة "ي�ش��رائيل نق��ًا ع��ن احلاخ��ام 2008 "هاآرت���س" ع��ام روزي��ن" رئي���س معه��د "ت�ش��وميت" واأح��د اأك��ر مرجعي��ات الإفتاء ال�شهيونية بوجوب تطبيق حكم "عماق" على من

و�شفه��م "كل م��ن تعتم��ل كراهي��ة اإ�ش��رائيل يف نف�ش��ه"!ال�ش��فاح ق�ش��ده ال��ذي العم��اق احلك��م ه��و وم��ا "روزي��ن"؟ ه��و كم��ا ورد على ل�ش��انه: "اق�شوا على العماليق م��ن وجردوه��م اقتلوه��م، النهاي��ة، حت��ى البداي��ة م��ن متوا�ش��ًا القت��ل وليك��ن ترحموه��م، ل متلكاته��م، �ش��خ�س، ول ترتك��وا طف��ًا ول زرع��ًا ول وراء �ش��خ�شًا �ش��جرًا.. اقتلوا بهائمهم من اجلمل حتى احلمار"، موؤكدًا يف الوقت ذاته اأن عماليق هذا الع�شر هم الفل�شطينّيون!!ولي���س بعي��دًا ع��ن "روزي��ن" ي�ش��در زميل��ه احلاخ��ام الإرهابي "�شموئيل اإلياهو" كبري حاخامات �شفد فتوى يف ن�ش��رة "اأر���س اإ�ش��رائيل لن��ا" قائًا: "يجب ت�ش��مية الأ�ش��ياء با�ش��مها، النتق��ام.. فالنتق��ام، ث��م النتق��ام.. يج��ب عل��ى الدول��ة اإي��ام الع��رب حت��ى ي�شيح��وا كف��ى اأنقذون��ا.. يجب النتق��ام ب�ش��كل موج��ع ج��دًا حت��ى ير�ش��خ يف نفو���س كل اأعدائن��ا.. يج��ب النتق��ام ب�ش��كل ي��دوي يف كل الع��امل"!! داعيًا قيادة جي���س الحتال اإىل �ش��نق اأطفال على �ش��جرة ارتفاعها 50 مرتًا؛ لأن والدهم نفذ عمًا اإرهابيًا بحق "اإ�شرائيل" بح�شب زعمه!!

ويتاب��ع حاخام��ات اآخ��رون املهم��ة، فيفت��ون بت�ش��ميم مي��اه ال�ش��رب بن��اء عل��ى فت��وى احلاخ��ام "�ش��لومو ملمي��د"، اأم��ا احلاخ��ام العقي��د "اأي��ال ك��رمي" ال��ذي �ش��ّرع اغت�ش��اب غ��ري اليهودي��ات خ��ال احلرب، فا�ش��تحق على فتاويه الق��ذرة اأن يرتقى اإىل مرتب��ة احلاخ��ام الع�ش��كري الرئي���س يف جي���س الحت��ال، ول غراب��ة يف ذل��ك اإذا علم القارئ الكرمي اأنه لدى اجلي���س ال�شهيوين حاخامية تعرف ب��"حاخامية اجلي�س"، مكونة من رجال دين ومفتون �شهاينة، يوؤدون دورهم بدقة متناهية يف ت�شدير احلقد والإرهاب اإىل نفو���س جنودهم، ومن ثم يطبقونه خال عملياتهم الع�شكرية على الأر�س، وخري �شاهد على ذلك نتائج حروب الكيان ال�شهيوين يف

فل�ش��طني وكث��ري من ال��دول العربية!!ف��اإىل "اأدرع��ي" وزمرت��ه ومطبلي��ه ومزمريه.. لن تفلح من�ش��وراتكم ومزاعمكم يف مواق��ع التوا�ش��ل الجتماع��ي بتلميع �شورة كيانك��م الغا�شب؛ فاأنتم -وهي- اإىل

زوال.

منبر الزهرة

ملكة قطيمانفتاوى الدم الصهيونية.. شريعة الغاب واإلرهابمديرة التحرير

3

Page 6: مجلة زهرة المدائن

سالفهر

مخيمات الشتات في مهب "الربيع العربي"

المخيمات الفلسطينية على جدول أعمال المخطط الصهيوني

حق ال يموت بالتقادم.. وال يلغيه تجّبر ظالم

مبعدون من ا�رض.. رموز قضية محقة

خالفات داخل حكومة "نتنياهو" الرابعة.. وتغييرات تذكي نار العنصرية والتطرف

وئائق الحرم الشريف.. االكتشاف وا�همية

الفرق الفنية الفلسطينية ودورها في حفظ الذاكرة والهوية

التراث الشعبي الفلسطينية.. أغاني وألعاب ا�طفال (2)

على قيد ا³بداع

مطبخنا (الصيادية- القزحة)

وسالمي لكم.. شادي فراح.. طفولة بحجم وطن 48

46

44

41

38

36

22

16

14

12

05

Page 7: مجلة زهرة المدائن

5

مخيمات الشتات في مهب "الربيع العربي"

Page 8: مجلة زهرة المدائن

6

تاأث��ر الاج��ئ الفل�ش��طيني ط��وال �ش��نوات ال�ش��تات، بالظ��روف القت�شادي��ة وال�شيا�ش��ية وال�شطراب��ات الأمني��ة الت��ي تتعر�س لها الدول الت��ي يقيم فيها؛ فبات هدف��ًا مبا�ش��رًا يف بع���س ال��دول لتمري��ر م�ش��اريع اإقليمي��ة، ونقط��ة �شع��ف يت��م

ال�شغ��ط م��ن خاله��ا عل��ى دول وحكوم��ات يف املنطق��ة.كانت املخيمات الفل�ش��طينية -يف دول الطوق على مر �ش��نوات طويلة- اخلزان الب�ش��ري والفك��ري للث��ورة الفل�ش��طينية املعا�ش��رة؛ وهذا ما دف��ع الكيان ال�شهيوين -بطرق مبا�ش��رة وغري مبا�ش��رة- ل�ش��تهداف هذه املخيمات وتفريغها من �شكانها اأ�شح��اب احل��ق يف الع��ودة اإىل دياره��م امل�ش��لوبة، والورق��ة الأق��وى لل�شغ��ط يف كل املحاف��ل الدولي��ة؛ فا�ش��تهدفت املخيم��ات الفل�ش��طينية يف الأردن مطل��ع �ش��بعينيات رب��ت املقاوم��ة يف منطقة تعّد الأه��م للمواجهة مع العدو.. ويف الق��رن املا�ش��ي، و�شُرب��ت املخيم��ات الفل�ش��طينية يف لبن��ان، حي��ث عان��ى الاج��ئ الثمانيني��ات من��ه �شُ

الفل�ش��طيني م��ا عان��اه ج��راء القوانني اجلائرة املفرو�ش��ة عليه، وما زال.اأم��ا يف �ش��ورية، فكان��ت املخيم��ات الفل�ش��طينية والاج��ئ الفل�ش��طيني يف و�ش��ع اأف�ش��ل، وبقي��ت ت�ش��كل الراف��د الأ�شا���س لف�شائ��ل املقاوم��ة الفل�ش��طينية، واأ�ش��هم الو�ش��ع املعي�ش��ي يف �ش��ورية يف التط��ور الفك��ري والثق��ايف لاج��ئ الفل�ش��طيني،

وهــذا مــا أكــده الدكتور فيصــل المقــداد، نائــب وزير الخارجيــة والمغتربيــن الســوري ملجل��ة زه��رة املدائ��ن يف معر���س رده على �ش��وؤال حول واقع الاجئ الفل�ش��طيني يف �ش��ورية عندما قال: "يجب اأن ل ي�ش��مى املواطن العربي الفل�ش��طيني يف �ش��ورية لجئًا، لكن هذا امل�شطلح الدويل، هو و�شيلة من اأجل ال�شتمرار يف اإثارة ق�شية ال�شعب الفل�شطيني. نحن نركز على البعد الإن�شاين فقط؛ لأن له معنى يف القانون الإن�شاين الدويل وقانون الاجئني،

�ش��واًء يف عمل الأونروا، اأو من خال عمل منظمات اأخرى يف الأمم املتحدة، لكن فيما يتعلق بالاجئ الفل�ش��طيني يف �ش��ورية، فهو ميتلك كل احلقوق، ويف تاريخنا ال�ش��وري كان لدين��ا وزراء وم��دراء عام��ون فل�ش��طينيون، ورئي���س اأركان وقائ��د ج��و من اأ�شول فل�ش��طينية؛ ففي �ش��ورية ل فرق بني فل�ش��طيني و�ش��وري.. وهذا من اأهم اأ�ش��باب احل��رب عل��ى �ش��ورية؛ فاله��دف م��ن اإغ��راق املنطق��ة بامل�ش��اكل والأزم��ات اإي�شال املواطن العربي اإىل مرحلة ل يذكر فيها فل�شطني، وجتري الآن موؤامرات وات�ش��الت ب��ني بع���س الأنظم��ة -مب��ا فيه��م النظام ال�ش��عودي- لي���س فق��ط لتطبيع

العاق��ات، ب��ل للق�ش��اء النهائي على الق�شية الفل�ش��طينية". ويف جوابه عن �شوؤال حول م�شتقبل الق�شية الفل�شطينية والاجئ الفل�شطيني يف �ش��ورية اأج��اب املق��داد: "اأق��ول بكل جراأة اإنن��ا اإذا وافقنا على احللول الت�شفوية للق�شية الفل�شطينية، فاإن كل ما ترونه الآن من هجمة على �شورية �شيتوقف، واأنا اأراهن على ذلك، لكن �ش��يادة الرئي���س ب�ش��ار الأ�ش��د، وال�شعب ال�شوري امللتف حول قيادت��ه، يرف�ش��ون التوق��ف ع��ن دعم هذه الق�شية العادلة مهم��ا كان الثمن.. نحن نوؤمن باأن ق�شية ال�ش��عب الفل�ش��طيني هي الأ�شا���س الذي تبنى حوله كل ال�شيا�شات ال�ش��ورية؛ ف��كل احلل��ول مرتبط��ة به��ذا املو�ش��وع حت��ى يف التفا�شي��ل التي تناق���س يف بع���س اجلل�ش��ات يف جني��ف؛ فاإن��ه يت��م ب�ش��كل اأو باآخ��ر ا�ش��تطاع راأي اجلمهوري��ة العربي��ة ال�ش��ورية يف اأزم��ات املنطقة؛ لذلك ا�شتهدفت املجموعات الإرهابية امل�شلحة اإ�ش��رائيلية، الع�ش��وي مبخطط��ات ارتباطه��ا -ب�ش��بب املخيم��اِت اإ�ش��رائيل- خل��ف تق��ف الت��ي والأط��راف الفل�ش��طينية اأك��ر م��ن اأي �ش��يء اآخ��ر، والتعليم��ات لديها وا�شح��ة.. الق�ش��اء على اأمل عودة ال�ش��عب الفل�ش��طيني، فعندم��ا ينته��ي ه��ذا املو�ش��وع �ش��تنتهي الأزم��ة ال�ش��ورية. لحظوا اأن الرتكيز كان على جانبني منذ بداية الأزمة،

ه��ل هنال��ك م�شلح��ة للمجموع��ات الإرهابي��ة امل�ش��لحة مبهاجم��ة قواع��د الط��ريان ال�ش��ورية والقواع��د ال�شاروخي��ة؟ ه��م هاجموه��ا جميعه��ا؛ لأنها موجه��ة �شد كيان الحت��ال، وتراف��ق ذل��ك بالهج��وم عل��ى كل املخيم��ات الفل�ش��طينية وال�ش��تياء عملي��ًا عل��ى معظمه��ا اإل حالت��ني اأو ث��اث مل يتمكن��وا منه��ا، لكنه��ا حت��ت هدفه��م؛ مث��ل التفج��ري الأخ��ري يف منطق��ة ال�ش��يدة زين��ب ال��ذي ا�شت�ش��هد في��ه فل�ش��طينيون ومنا�شل��ون. ل��ن تغم���س ع��ني حلكوم��ة الحت��ال م��ا بق��ي اإن�ش��ان فل�ش��طيني واح��د

مخيمات الشتات في مهب "الربيع العربي"إياد خلفإعالمي وصحفي

Page 9: مجلة زهرة المدائن

7

يطالب بحق العودة واإعادة تاأ�شي���س الدولة الفل�ش��طينية على الأر�س الفل�ش��طينية، وما يقدم من دعم من الدول ال�شتعمارية للتنظيمات الإرهابية، هو لقتل الق�شية الفل�ش��طينية يف �ش��ورية والق�ش��اء عل��ى اجلي���س العرب��ي ال�ش��وري؛ لأن��ه ه��و املداف��ع ال��ويف ع��ن ه��ذه الق�شي��ة".. واأك��د الدكت��ور املق��داد: "م��ن يق��ف �ش��د �ش��ورية الي��وم يقف �شد الق�شية الفل�شطينية، هذا معيار �شيا�شي، ال�شعب والقيادة الفل�شطينية ت��درك ذل��ك ب�ش��كل مت��از، لك��ن القي��ادة احلالي��ة غ��ري ق��ادرة عل��ى الإف�ش��اح ع��ن ذل��ك؛ بغر���س الك�ش��ب ال�شيا�ش��ي واملجام��ات ال�شيا�ش��ية. م��ن �ش��يبقى للق�شي��ة الفل�ش��طينية اإذا مت الإجه��از عل��ى �ش��ورية؟؟ ف�ش��ورية ه��ي الت��ي حتت�ش��ن الن�ش��ال

الفل�ش��طيني وه��ذا م��ا ل يعج��ب اإ�ش��رائيل".القي��ادة "عل��ى قائ��ًا: الفل�ش��طينية للقي��ادة الن�شيح��ة املق��داد ووج��ه الفل�ش��طينية اأن تعم��ل عل��ى اإع��ادة �ش��حن املواط��ن العرب��ي، باجت��اه اأن فل�ش��طني مازال��ت ه��ي الق�شي��ة املركزي��ة، واأن ل تك��ون اأداة يف اإط��ار التطبي��ع؛ لأن بع���س الع��رب ي�ش��تخدمون ذل��ك للتطبي��ع امل�ش��بق م��ع حكومة الحتال، وعق��د اجتماعات وموؤمترات معها. اأنا اأعتقد اأن ذلك ل ميكن اأن يخدم ق�شية ال�شعب الفل�شطيني. واأتوج��ه اإىل ال�ش��عب الفل�ش��طيني واأق��ول له��م: ا�ش��تمروا يف الن�ش��ال ول تعط��وا العملية ال�شيا�ش��ية جماًل اأكر ما ت�ش��تحق، فذلك لي���س اإل عملية تخدير لل�ش��عب الفل�ش��طيني ف�"اإ�ش��رائيل" ل��ن ت�ش��مح بوج��ود خميم��ات فل�ش��طينية خارج فل�ش��طني، فكي��ف �شت�ش��مح بوج��ود منا�شل��ني يف خميم��ات جاه��زة للعمل �شد �شيا�ش��اتهم؟!". واملغرتب��ني اخلارجي��ة وزي��ر نائ��ب ل�ش��ان عل��ى ال�ش��وري املوق��ف يك��ن مل م��ن ا�ش��تهداف الاج��ئ الفل�ش��طيني بعي��دًا ع��ن موق��ف ق��ادة ف�شائ��ل املقاوم��ة

الفل�ش��طينية؛ فف��ي لقــاء خــاص لزهــرة المدائــن مــع الدكتور طــالل ناجــي، األميــن العــام المســاعد للجبهــة ــة، حت��دث ــطين-القيادة العام ــر فلس ــعبية لتحري الشعن الدور الإ�ش��رائيلي يف ا�ش��تهداف املخيمات الفل�ش��طينية يف �ش��ورية، وا�ش��تذكر كث��ريًا م��ن الوقف��ات التاريخي��ة لاأ�ش��لوب ال�شهي��وين يف تفري��غ املنطق��ة م��ن الاجئ��ني الفل�ش��طينيني، قائ��ًا: "ال�ش��تهداف ق��دمي، ب��داأت امل�ش��األة بلبن��ان من��ذ ثمانينيات القرن املا�شي، حيث بداأ ا�ش��تهداف اجلماهري الفل�ش��طينية املقيمة يف لبن��ان؛ لدفعه��ا للهج��رة، واكت�ش��فنا �ش��بكات يف ذل��ك الوق��ت كان��ت عل��ى ارتب��اط بال�ش��فارات الأجنبي��ة يف ب��ريوت، حي��ث كان��ت ت�ش��جع وتغ��ري وت�ش��اعد عل��ى هج��رة

�ش��بابنا وعائاتن��ا م��ن لبن��ان". واأ�ش��اف الدكت��ور ط��ال ناج��ي: "بالن�ش��بة لن��ا نح��ن الفل�ش��طينيني، ا�ش��ُتهدفنا

يف �ش��ورية لهدف �شيا�ش��ي؛ خدمة لل�شهيونية، فمنذ اآذار 2011 حاولنا اأن نحّيد الفل�ش��طينيني ع��ن الأزم��ة، وه��ذا كان بالتف��اق م��ع القي��ادة ال�ش��ورية وتذك��رون يف خط��اب الرئي���س ب�ش��ار الأ�ش��د ح��ني اأعل��ن اأن��ه ل يري��د زّج املو�ش��وع الفل�ش��طيني يف الأزمة ال�شورية؛ لكي ل تنعك�س �شلبًا عليهم، هذا فهم واٍع للقيادة ولل�شيد الرئي�س الدكت��ور ب�ش��ار الأ�ش��د مل��ا يدب��ر لن��ا جميعًا، حاولن��ا حماية املخيمات، لك��ن تاريخيًا عملي��ة تنظي��م وجودن��ا امل�ش��لح يف �ش��ورية لي���س ببعي��د، بالرغ��م م��ن ه��ذا حافظن��ا عل��ى خمي��م الريم��وك وه��و الأكر حيث كان يقيم فيه قرابة 200 األف فل�ش��طيني، 160 األ��ف م�ش��جلني ر�ش��ميًا ل��دى موؤ�ش�ش��ة الاجئ��ني وهن��اك 40 األ��ف م��ن غ��ري امل�ش��جلني م��ن اأبن��اء الأردن وغ��زة، هوج��م املخي��م يف 16-7-2012 بع��د م�ش��ي عام وت�ش��عة اأ�ش��هر على الأزمة يف �ش��ورية، كانت الأحداث يف كل املناطق ال�ش��ورية اإل يف خمي��م الريم��وك ال��ذي كان ي�ش��ج باحلي��اة، يقي��م يف خمي��م الريم��وك مليون وثاثمئة األف اإن�شان جلهم من الأخوة ال�شوريني الذين يقيمون باملخيم منذ زمن. احت��ل املخي��م و�ش��رد اأهل��ه با �ش��بب، حتى عندما نددنا يف ه��ذا الأمر يف الإعام، ورموزه��ا؛ املعار�ش��ة علين��ا خرج��ت منه��م "ج��ورج �ش��را" رئي���س م��ا ي�ش��مى "املجل���س الوطني" يف اإ�ش��طنبول واأعلن اأن املخي��م اأر���س �ش��ورية، ول يحق لأحد اأن يطالبن��ا باخل��روج من��ه وه��و طريقن��ا

اإىل دم�ش��ق وه��ذا موؤ�ش��ر وا�ش��ح".ويف رده على �ش��وؤال حول م�ش��وؤوليات الف�شائل الفل�ش��طينية وخططها للحفاظ عل��ى الاج��ئ الفل�ش��طيني م��ا يتعر���س ل��ه، ق��ال الدكتور طال: "عل��ى الرغم من النق�ش��ام التاريخ��ي يف ال�ش��احة الفل�ش��طينية باعتبارن��ا نهج��ني خمتلف��ني �شيا�ش��يًا عل��ى م��دى ال�ش��نوات املا�شي��ة، عزمن��ا من��ذ بداي��ة الأزم��ة يف �ش��ورية عل��ى معاجل��ة الأمور باإرادة وعقلية جماعية، قررنا اأن ندعو اجلميع ليكونوا معًا يف مركب واحد ملعاجلة الأمور، وبالفعل تنادينا للقاء منذ اليوم الأول، واأ�شبح هناك اإطار منتظم ي�شم كل الف�شائل املوجودة يف �ش��ورية، با�ش��تثناء حركة حما���س التي خرجت من �شورية، وبداأنا نناق�س الأمور معًا، در�شنا احلالة ووقفنا عندها مطوًل، كيف مننع

Page 10: مجلة زهرة المدائن

8

الهجرة؟ وكان اجلواب ب�شيط، علينا اأن نوفر البديل لاأ�شر التي ذهب ق�شم منها ملراكز الإيواء، وق�شم اإىل احلدائق واأخرى اإىل بيوت الأقارب، لكن

ل ت�ش��تطيع اأن تطال��ب الأ�ش��رة اأن تتحم��ل اأعب��اء م��ا يج��ري دون بدائل. ب�شراح��ة كان هن��اك عج��ز ع��ن توف��ري البدائ��ل، واأ�ش��باب العجز اأن

الف�شائ��ل يف �ش��ورية ل متل��ك اإمكان��ات توف��ري البديل ملئات الآلف م��ن الفل�ش��طينيني م��ن �ش��كن وغ��ريه. والأخوة يف الدولة ال�ش��ورية يكفيه��م همومه��م، خجلن��ا اأن نطلب منهم فوق طاقتهم، فلجاأنا للقيادة الر�شمية الفل�شطينية يف رام اهلل )هذا �شعبكم(، وبداأنا نعمل من اأجل حترير املخيمات واإخائها من امل�شلحني وتاأمني

ع��ودة الاجئ��ني اإليه��ا. لاأ�ش��ف القي��ادة الر�ش��مية الفل�ش��طينية ق�شرت ب�ش��كل فا�شح وفادح، قدموا لنا الوعود منذ بداية الت�ش��رد

من املخيم يف كانون الأول 2012؛ اأن تقدم القيادة الفل�شطينية مبلغ مليون

دولر للفل�ش��طينيني امل�ش��ردين م��ن املخيم��ات يف �ش��ورية؛ حي��ث ي��وزع املبلغ كالآتي: 750 األف دولر م�ش��اعدات للفل�ش��طينيني الذين خرجوا من خميمات �ش��ورية اإىل مناطق �شورية اأخرى، 200 األف دولر للفل�شطينيني الذين ذهبوا من �شورية اإىل لبنان، و40 األف للفل�ش��طينيني الذين ذهبوا اإىل م�شر، و10 اآلف للفل�ش��طينيني الذين ذهبوا اإىل غزة. م�شى 3 �شنوات و5 اأ�شهر، ُقدمت هذه املبالغ ثاث مرات لكن لي�س باإطار جماعي بل اأر�شلت جلهات حمددة، ل اأ�شكك بهم لكن هذه الآلية لي�شت منا�شبة لتوفري البدائل، تتحمل الف�شائل الفل�شطينية م�شوؤولية عدم توفري البدائ��ل، حي��ث طلبن��ا م�ش��اعدة الأ�شدق��اء واحللف��اء لك��ن الظ��روف كان��ت اأ�شع��ب

من تلبية الطلب".واأ�ش��اف: "هن��اك دور غاي��ة يف الأهمي��ة واخلط��ورة لاإعام امل�شي���س يف تزوير احلقائ��ق وت�شخيمه��ا، ه��م ي�ش��ورون اأن م��ا يج��ري يف �ش��ورية ثورة �ش��عب، اأي ثورة �شعب؟! هل ثورة ال�شعب تاأتي بقتل املواطنني و�شفك الدماء؟!! اإنه الفكر الإرهابي الت�شليل��ي، نح��ن م��ن واجبن��ا اأن نعيد للمواطن الأم��ل، ومازال لدينا قناعة اأنه من

امل�شتحيل اأن ين�شى املواطن الفل�شطيني ق�شيته رغم التهجري".

أميــن ســر تحالــف قــوى فصائــل المقاومــة ــد ج��اء موقف��ه ــد المجي ــد عب ــتاذ خال ــطينية، األس الفلسما تعر�شت له املخيمات الفل�شطينية من�شجمًا مع راأي الدكتور طال ناجي؛ اإذ اأك��د لزه��رة املدائ��ن يف لق��اء خا���س اأن: "ا�ش��تهداف املخيم��ات ه��و ق��رار �شيا�ش��ي ولي���س جدي��دًا. هن��اك ا�ش��تهداف مبراح��ل خمتلف��ة للمخيم��ات يف لبن��ان بق��رار دويل واإقليم��ي واإ�ش��رائيلي، ويف �ش��ورية يع��اد ال�ش��يناريو مبحاول��ة اإقح��ام املخيمات

الفل�ش��طينية يف الأزم��ة ال�ش��ورية.ه��ذه املح��اولت الدولي��ة والإقليمي��ة واأدوات الق��وى التكفريي��ة الإرهابي��ة اأرادت الني��ل م��ن ح��ق الع��ودة، وتهج��ري اأبن��اء املخيم��ات؛ للو�ش��ول اإىل �ش��طب ح��ق الع��ودة يف ظ��ل م��ا ج��رى خ��ال املفاو�ش��ات الإ�شرائيلية-الفل�ش��طينية، الت��ي يرف���س فيه��ا كيان الحتال عودة الاجئني الفل�شطينيني اإىل ديارهم. اإن خميم الريموك يعّد عا�شم��ة ال�ش��تات الفل�ش��طيني؛ عا�شم��ة ح��ق الع��ودة، وم��ن ثم كان ا�ش��تهداف املخيمات يف �ش��ورية -وبالأخ�س خميم الريم��وك- مدب��رًا م��ن قب��ل املجموع��ات امل�ش��لحة؛ به��دف

تهجري الفل�ش��طينيني".اأم��ا يف معر���س جواب��ه ع��ن �ش��وؤال م��ا ال��ذي فعلت��ه ق��وى حتال��ف ف�شائ��ل املقاوم��ة الفل�ش��طينية حلماي��ة الاج��ئ الفل�ش��طيني؟، ق��ال الأ�ش��تاذ خال��د: "ل ت�ش��تطيع الف�شائ��ل الفل�شطينية يف الو�شع احلايل اأن تقوم باأي عمل دون التن�شيق مع الدولة ال�شورية؛ فف��ي خمي��م الريم��وك من��ذ اللحظ��ة التي دخلت فيه��ا املجموعات امل�ش��لحة املخيم، ب��داأ ع��دد م��ن الف�شائ��ل الفل�ش��طينية احلليف��ة ل�ش��ورية، وه��ي 4 ف�شائ��ل ب�ش��كل اأ�شا�ش��ي: اجلبهة ال�ش��عبية-القيادة العامة، وحركة فتح النتفا�شة، وجبهة ن�شال ال�ش��عب الفل�ش��طيني، ومنظم��ة ال�شاعق��ة. اإ�شاف��ة ملجموع��ات م��ن الدف��اع الوطني م��ن العنا�ش��ر الفل�ش��طينية الت��ي ن�ش��قت م��ع ه��ذه الف�شائ��ل، وا�ش��تطاعت اأن تق��وم يف بداي��ة الأم��ر ب��دور رادع للمجموع��ات امل�ش��لحة وا�ش��تعادة 30 % م��ن م�ش��احة خميم الريموك، اإل اأن اأبعاد املخطط وا�ش��تمرار تعزيز املجموعات امل�ش��لحة حال دون ا�ش��تمرار املعرك��ة، ول ب��د يف ه��ذا املف�ش��ل من الإ�ش��ارة اإىل اأن��ه مل يكن هناك موق��ف فل�ش��طيني موح��د م��ن اأج��ل مواجه��ة ه��ذه املجموع��ات امل�ش��لحة؛ ال�ش��بب اأن هن��اك اأطراف��ًا متورط��ة واأخرى متواطئة مع ه��ذه املجموعات املرتبطة مع اأطراف

اإقليمي��ة ودولي��ة منذ بداي��ة الأزمة".وحت��دث الأ�ش��تاذ خال��د عب��د املجي��د ع��ن اأ�ش��باب اأخ��رى بعي��دًا عم��ا تتعر���س

Page 11: مجلة زهرة المدائن

9

ل��ه �ش��ورية قائ��ًا: "رغ��م اأن الفل�ش��طيني املوج��ود يف �ش��ورية دائم��ًا كان لدي��ه الأم��ل والثب��ات، ولدي��ه اخلي��ار اإىل جان��ب املقاوم��ة والنتفا�ش��ة، نتيج��ة الرتاب��ط القوم��ي الفل�ش��طيني ال�ش��وري العرب��ي الإ�ش��امي م��ع حم��ور املقاوم��ة، اإل اأن حال��ة الإحباط التي اأ�شابت ال�ش��باب الفل�ش��طيني؛ نتيجة حجم املوؤامرة التي جرت يف ا�ش��تهداف املخيم��ات، اإ�شاف��ة اإىل الياأ���س م��ن القي��ادات ال�شيا�ش��ية الفل�ش��طينية، املتنف��ذة يف قي��ادة ال�ش��لطتني يف رام اهلل وغ��زة وقي��ادة منظم��ة التحرير الفل�ش��طينية، كل هذا اأ�شهم ب�شكل مبا�شر بالهجرة التي ح�شلت، وقد و�شل عدد املهاجرين اإىل حوايل 120 األ��ف فل�ش��طيني م��ن خميمات �ش��ورية. لك��ن الأمل يتجدد دائم��ًا؛ فالنتفا�شة الو�ش��ع وا�ش��تنه�س اأنع���س الفل�ش��طيني ال�ش��باب ودور واملقاوم��ة الفل�ش��طينية الفل�ش��طيني يف الداخ��ل واخل��ارج؛ لذل��ك يع��اد الآن ترتي��ب الو�شع يف ظل حالة من

ال�شم��ود والنت�ش��ارات الت��ي يحققه��ا حم��ور املقاوم��ة يف املي��دان ويف ال�شيا�ش��ة.. اإنن��ا نعت��ر اأن اإع��ادة البو�شل��ة نح��و ال�شراع العربي ال�شهي��وين هو من خال جيل

النتفا�ش��ة وحال��ة ال�شمود ال�ش��وري". ــب ــو المكت ــح، عض ــماعيل صال ــتاذ إس ــا األس أمــالمي، فق��د حّم��ل ــاد اإلس ــة الجه ــي حرك ــي ف السياسالقي��ادة الفل�ش��طينية ج��زءًا م��ن ماأ�ش��اة املخيم��ات الفل�ش��طينية يف لبن��ان، وع��دَّ اأن ا�ش��تهداف املخيم��ات يف �ش��ورية تدب��ري اإ�ش��رائيلي.. وق��ال لزه��رة املدائ��ن: "اإن ا�ش��تهداف املخيم��ات، ه��و دلي��ل عل��ى اأن كي��ان الحت��ال مت��ورط فيم��ا ي��دور يف املنطق��ة العربي��ة، واملخيم��ات الفل�ش��طينية ومعاناته��ا يف لبن��ان وع��دة دول، تتحمل القي��ادة الفل�ش��طينية ج��زءًا م��ن امل�ش��وؤولية؛ مل��اذا مل تطال��ب برفع القوان��ني الظاملة املفرو�ش��ة م��ن احلكوم��ة اللبناني��ة؛ كمن��ع الفل�ش��طينيني م��ن العم��ل باأك��ر م��ن 70

مهن��ة؟!!".ويف رده على �ش��وؤال عن دور ف�شائل املقاومة الفل�ش��طينية يف حماي��ة املخيم��ات، قال: "نحن يف حركة اجلهاد الإ�ش��امي خ��ارج فل�ش��طني، ه��و وج��ود اأغلب��ه �شيا�ش��ي-اإعامي، لي���س حلركة اجلهاد الإ�ش��امي وجود م�ش��لح خارج فل�ش��طني لتقوم بالدفاع عن هذه املخيمات؛ لذلك تقع م�شوؤولية احلفاظ على املخيم��ات والدف��اع عنه��ا ومن��ع ا�ش��تهدافها عل��ى عات��ق ال��دول العربي��ة املوج��ودة فيه��ا؛ فه��و مهمتها.. فبكل تاأكيد نطالب الدول العربية وبخا�شة لبن��ان اأن تلغ��ي القوان��ني اجلائ��رة بح��ق الفل�ش��طينيني، واأن تعام��ل الفل�ش��طينيني

املقيم��ني يف لبن��ان كم��ا تعامله��م احلكومة ال�ش��ورية".ل��ه ال�ش��عب الفل�ش��طيني يف �ش��ورية، ه��و نف�ش��ه "اإن م��ا يتعر���س واأو�ش��ح: م��ا يتعر���س ل��ه ال�ش��عب ال�ش��وري، واإن الأزم��ة ال�ش��ورية اأزم��ة كب��رية ج��دًا، لك��ن الفل�ش��طينيني ه��م لجئ��ون مهم��ة حمايته��م تع��ود للحكوم��ة ال�ش��ورية، ولي���س لأي ف�شيل فل�ش��طيني. الف�شائل الفل�ش��طينية عليها اأن تبذل جهدها؛ من اأجل اإعادة الفل�ش��طينيني اإىل خميماته��م، واإبعاده��م ع��ن ال�ش��راع ال��ذي ي��دور يف املنطق��ة، وعليها دور الدعم الإن�ش��اين لأبناء �ش��عبنا الفل�ش��طيني؛ فحركة اجلهاد الإ�شامي

Page 12: مجلة زهرة المدائن

10

تق��وم ب��دور مه��م ج��دًا؛ لت�شمي��د اجل��راح م��ن خ��ال العم��ل اخل��ريي، لك��ن ال�ش��عب الفل�ش��طيني بحاجة جلهد عربي ودعم اإ�ش��امي؛ من اأجل تثبيت الفل�ش��طينيني يف خميماتهم ورفع املعاناة التي يعانيها الاجئ الفل�شطيني؛ فاملخيمات الفل�شطينية يف لبنان ل ت�شلح للحياة الآدمية؛ لذلك نطالب بتح�شني واقع ال�شعب الفل�شطيني يف املخيم��ات؛ م��ن اأج��ل اأن يبق��ى �شام��دًا؛ مل��ا ل��ه م��ن دور كب��ري ج��دًا يف التنمي��ة يف

�ش��ورية ولبن��ان وكل ال��دول العربي��ة".

ــة ــر حرك ــن س ــر، أمي ــاد الصغّي ــيد زي ــاد الس وأشــة، بالعم��ل الفدائ��ي، واإحي��اء روح املقاوم��ة، واأك��د اأنهم��ا ــح االنتفاض فتال�ش��بب الرئي���س وراء ا�ش��تهداف املخيم��ات الفل�ش��طينية؛ اإذ ق��ال لزه��رة املدائ��ن: "املخيمات الفل�ش��طينية �ش��كلت بوؤرًا ثورية ا�ش��تقطبت حولها جموع ال�ش��عب العربي وال�ش��باب العرب��ي وكل املوؤمن��ني بالق�شي��ة، ومعظ��م ال��دول الت��ي تبح��ث عن احلرية والتق��دم والزده��ار؛ له��ذا ال�ش��بب يج��ب اأن يقتل��ع الفل�ش��طيني وتب��اد التجمع��ات الفل�ش��طينية يف اأي مكان على وجه الأر�س، واأنا اأحمل النظام ال�ش��عودي والأردين م�شوؤولية كل ما يحدث يف عاملنا العربي، وبخا�شة ا�شتهداف الق�شية الفل�شطينية والاجئ الفل�ش��طيني.. فمن البديهي اأن فل�ش��طني تتاأثر باملحيط العربي؛ فعندما يك��ون هن��اك نهو���س عرب��ي قوم��ي وعم��ل عرب��ي ج��دي يف املقاوم��ة �ش��د الحت��ال و�ش��د املخطط��ات، تنه���س فل�ش��طني، وعندم��ا يكون هناك جتزئ��ة وتخريب وقتال، حتمًا فل�شطني �شترتاجع.. الق�شية لي�شت فقط كلمة حق العودة.. يبدو اأننا نخاف من اأن نكون �شريحني حتى مع اأنف�ش��نا نحن نريد حترير كل فل�ش��طني، وعلينا اأن نعم��ل؛ فه��ذا ه��و ال��دور الأه��م للع��ودة. وعلى كل �ش��ريك �ش��واء ف�شيل فل�ش��طيني اأو اأح��زاب عربي��ة اأن يكون��وا يف حم��ور املقاومة، وبخا�ش��ة اأن حمور املقاومة هو الذي

يت�ش��دى مل�ش��روع ت�شفية الق�شية الفل�ش��طينية".ــر ــى، مدي ــي مصطف ــيد عل ــا الس أمــطينيين، ــن الفلس ــؤون الالجئي ــام ش عالاج��ئ وتهج��ري املخيم��ات عل��ى العت��داء اأن ع��دَّ فق��د الفل�ش��طيني من خميماته، هو قرار اإ�ش��رائيلي اإقليمي باأدوات داخلي��ة.. و�ش��رح لزه��رة املدائ��ن: "ق��ّدم خمي��م الريم��وك ال�ش��هداء من��ذ اأك��ر م��ن 50 عام��ًا يف �ش��بيل فل�ش��طني، وق��ال

"�ش��ارون": "ل��ك ي��وم ي��ا خمي��م الريم��وك"؛ وعندما ق��ال ذلك كان يع��رف املخطط ال��ذي �ش��يتم تنفي��ذه، الع�شاب��ات الإرهابي��ة امل�ش��لحة دخل��ت اإىل خمي��م الريم��وك بق��رار اإقليم��ي ودويل، وحاولن��ا م��رارًا اإجن��از مبادرات بني امل�ش��لحني داخل املخيم وبني الف�شائل الفل�ش��طينية باإ�ش��راف احلكومة ال�ش��ورية؛ من اأجل عودة الاجئني اإىل املخي��م واإخ��راج امل�ش��لحني، لك��ن بع��د املب��ادرة بي��وم كان��ت اإح��دى الف�شائ��ل الإرهابي��ة تئ��د املب��ادرة... بدورن��ا قدمن��ا كل امل�ش��اعدات وبتوجي��ه اللجن��ة العلي��ا لاإغاث��ة وبتوجي��ه م�ش��تمر م��ن ال�ش��يد الرئي���س ب�ش��ار الأ�ش��د؛ لاهتم��ام بالاجئني الفل�ش��طينيني ككل، وه��ذا يت��م الآن �ش��واء م��ن وكال��ة الغ��وث اأو م��ن الهيئ��ة العام��ة لاجئ��ني، والدول��ة ال�ش��ورية تق��دم لاج��ئ الفل�ش��طيني م�ش��اعدات وخدم��ات كم��ا تقدم��ه للمواط��ن ال�ش��وري. ولق��د قمن��ا بتوزي��ع امل�ش��اعدات النقدي��ة الت��ي ت�ش��در ح�شب توفرها؛ لأنها خطة طارئة ولي�شت من عمل الوكالة الأ�شلي. وقد ت�شهم اإىل ح��د يف رف��ع ج��زء م��ن معان��اة �ش��عبنا. لكن��ي اأوؤك��د اأن الفل�ش��طينيني الذي��ن هاجروا اإىل اأوربا، لن يتخلوا عن ق�شيتهم، ودائمًا يثبت ال�ش��عب الفل�ش��طيني اأنه متم�ش��ك

بحق��ه واأر�ش��ه".

Page 13: مجلة زهرة المدائن

11

تختلــف وتتفــق اآلراء، ولكــن الثابــت الوحيــد هــو ضــرورة الحفــاظ علــى المخيمــات الفلســطينية؛

فأبنــاء هــذه المخيمــات هــم وقــود المقاومــة والخــزان البشــري ألي عمــل مقــاوم ضــد االحتــالل.. وهــم

أيضــً الضاغــط األساســي والورقــة الرابحــة في أي مشــروع سياســي.. وجــود المخيمــات فــي المنطقة

أقــض مضجــع العــدو، وكان هّمــً ثقيــاًل علــى قــادة االحتــالل؛ فــكان التخلــص مــن المخيمــات هدفــً

ليــس بالجديــد، لكــن تبقــى هــذه إرادة األعــداء، وهــذه أهدافهــم.. فأيــن إرادتنــا فــي الحفــاظ علــى

هــذا الجــزء المهــم مــن قضيتنــا؟؟ ومــا الــذي فعلنــاه لتحصيــن مخيماتنــا الفلســطينية؟ وهــل يكفــي

تحليــل الســبب وكيــل التهــم وتبــادل األدوار وتقديــم المســاعدات؛ لنحافــظ علــى مــن تبقــى مــن أبناء

الشــعب الفلســطيني فــي المنطقــة؟.. بعــض الشــباب الفلســطيني الــذي التقيناهــم فــي المخيمــات

ــة ــة البندقي ــة.. كرام ــى كرام ــاج إل ــن نحت ــراب نح ــام وال لش ــاج لطع ــن ال نحت ــم: "نح ــوا كلمته قال

ــم..".. ــى أراضيه ــن إل ــودة الالجئي ــتعادة األرض وع ــي؛ الس ــل حقيق ــى عم ــاج إل ــن نحت ــر.. نح والتحري

ــي ــل الفدائ ــر والعم ــق بالتحري ــدام األف ــأس وانع ــة؛ أن الي ــام حقيق ــا أم ــذا يضعن ــباب ه ــف الش موق

المقــاوم، هــو مــا يدفعهــم للهجــرة وتــرك المنطقــة؛ فاألمــل يعــود إليهــم مــع أول طلقــة بندقيــة

باتجــاه الجليــل.. وهــذه القضيــة لطالمــا كانــت الملهمــة واألمــل لــكل العــرب والمناضليــن والشــرفاء

فــي العالــم. لكــن هــذا يتطلــب مــن أصحــاب الحــق أن يكونــوا الطليعــة وفــي المقدمــة..

وكما قال الشاعر مظفر النواب:

طبقوا وحدَة البندقية

وحدُة أعدائكم تنهزم...

Page 14: مجلة زهرة المدائن

12

المخيمات الفلسطينيةعلى جدول أعمال المخطط الصهيوني

بقعة ضوء

وفق��ًا مل��ا ع��رف بالنظري��ة الأمني��ة الإ�ش��رائيلية، ف��اإن املخيم��ات الفل�ش��طينية �ش��كلت -وع��ر �ش��نوات ال�ش��تات- هدف��ًا لنه��ج �شهي��وين خط��ط �ش��لفًا؛ م��ن اأج��ل اأن ت�ش��كل املخيم��ات اأماكن جتميع للفل�ش��طينيني بع��د اقتاعه��م وطرده��م واإبعاده��م ع��ن اجلغرافي��ا الت��ي ه��ي بالأ�شا���س الغاي��ة والهدف؛ اله��دف القا�شي باإقام��ة كي��ان �شهي��وين اإمري��ايل يف اأر���س فل�ش��طني

واجل��وار.ببق��اء التحقي��ق اله��دف �شع��ب ذل��ك كان ومل��ا الفل�ش��طيني متم�ش��كًا يف حق��ه يف احلي��اة والوج��ود والأر���س، كان لب��د للع��دوان م��ن ت�ش��ميل "نظريت��ه الأمني��ة" بع��دًا اآخ��ر، اإ�شاف��ة لبع��د ال�ش��يطرة عل��ى الأر���س وتفريغه��ا م��ن اأ�شحابه��ا احلقيقي��ني، بع��د يق�ش��ي ب�ش��رورة الق�ش��اء عل��ى الفل�ش��طيني؛ كون��ه

�شاح��ب الق�شي��ة والأر���س.العن�شري��ة الجته��ادات تل��ك خلفي��ة عل��ى وغريها، ووفقًا لتعاليم تلمودية و�شهيونية عن�شرية، اأخ��ذ ُبع��د الق�ش��اء ج�ش��ديًا عل��ى الفل�ش��طيني حم��ورًا ال�شهيوني��ة "عبقري��ة وتفنن��ت اجته��دت اأ�شا�ش��يًا والتلمودي��ة" يف ا�ش��تنباط و�ش��ائل وذرائ��ع ت��وؤدي حتم��ًا اإىل م��ا و�شفت��ه تل��ك العبقري��ة ب�"تقلي��م الأغ�ش��ان

الياب�ش��ة"، وه��و تعب��ري رم��زي يق�ش��د من��ه �ش��رورة الإق�شاء والإلغاء للفل�شطيني الذي بات -ووفقًا لتلك العبقري��ة العن�شري��ة- غ�شن��ًا ياب�ش��ًا ل ب��د م��ن اإلغائه

وجودي��ًا.بالبح��ث املفاهي��م لتل��ك التمهي��د مت لق��د و�ش��بل تطبيقه��ا جن��اح باحتم��الت والتفح���س حتقيقه��ا، م��ادام هذا العدو -امل��راد اإلغاوؤه وجوديًا- م�ش��تتًا يف اأ�شق��اع بعي��دة وقريب��ة، ي�شع��ب متيي��زه ومعرفت��ه وماحقت��ه م��ن �ش��ائر املوجودي��ن مع��ه،

الآتيت��ني: لاإمكانيت��ني وفق��ًا اله��دف فو�ش��ع 1. تنفي��ذ جم��ازر جماعي��ة داخ��ل الق��رى وامل��دن الفل�شطينية يف اأرا�شي 1948، واإبعاد من يبقى حيًا

منهم.2. جتمي��ع م��ن بق��ي عل��ى قي��د احلي��اة وح�ش��رهم يف خميم��ات، وجغرافي��ا ميك��ن تنفي��ذ املج��ازر �ش��د

�ش��كانها ب�شهولة.اأقيم��ت املخيم��ات وكان رف���س الأنظم��ة اإذن.. العربية حتت م�شميات وذرائع بعيدة كل البعد، توفري البعد الأمني لهوؤلء امل�ش��تتني، ولاأ�ش��ف قامت بع�س القي��ادات الفل�ش��طينية والعربي��ة بتدعي��م فك��رة تل��ك

املوؤام��رة يف وق��ت اأ�ش��همت املنظم��ات الدولي��ة يف ذلك اأي�ش��ًا، وب��دًل م��ن التفك��ري بو�ش��ائل وقوان��ني واأنظم��ة جت��ر الع��دو عل��ى اإع��ادة الفل�ش��طينيني اإىل بيوته��م وقراه��م، قام��ت تل��ك املنظم��ات؛ -وبذريع��ة ت�ش��هيل تق��دمي اخلدم��ات للنازح��ني واملبعدي��ن والاجئ��ني- بتوف��ري معظ��م امل�ش��تلزمات لإقام��ة تل��ك املخيم��ات؛

لت�شب��ح حقيق��ة واقعة.قائم��ًا واقع��ًا املخيم��ات تل��ك اأ�شح��ت وهك��ذا بح��د ذات��ه يف ال��دول املحيط��ة بفل�ش��طني؛ م��ا �ش��كل عبئ��ًا عل��ى �ش��عوب تل��ك ال��دول، وم�شدر دخ��ل وابتزاز مار�ش��ته الأنظم��ة؛ الت��ي تنازل��ت �شمني��ًا ع��ن �ش��رورة اإع��ادة الفل�ش��طينيني اإىل دياره��م، اإن مل نق��ل �شرورة فل�ش��طني واإف�ش��ال م�ش��روعهم يف ال�شهاين��ة ط��رد

املحتل��ة.له��ا املخط��ط التط��ورات تل��ك ظ��ل يف اإذن.. واملح�ش��وبة متامًا، اأ�شبحت تلك املخيمات -مدعومة بقوانني واإجراءات غبية، بع�شها عك�س حقيقة عمالة بع���س الأنظم��ة للع��دو و�ش��ركائه يف املوؤام��رة- اأهداف��ًا ع�ش��كرية ومدني��ة فل�ش��طينية، ي�ش��هل التعام��ل معه��ا و�شده��ا �ش��لمًا اأو حرب��ًا، وغالب��ًا م��ا كان ذل��ك حربًا ل ب��ل ح��روب اإب��ادة ق��ام به��ا الع��دو �ش��د تل��ك التجمعات

د. سمير أبو صالحباحث وصحفي متخصص في قضية

الصراع العربي اإلسرائيلي

Page 15: مجلة زهرة المدائن

الفل�ش��طينية، الت��ي باتت جتمعات "مع�ش��كرة" ن�ش��بيًا؛ ما �ش��كل هدفًا ع�ش��كريًا مبا�شرًا لإ�شرائيل والغرب، وكذل��ك لع��دد م��ن الأنظم��ة العربي��ة الت��ي اأبل��ت ب��اًء الفل�ش��طيني ال�ش��عب اأبن��اء �ش��د بامتي��از وح�ش��يًا

-خميم��ات وخميم��ني- ق�ش��رًا واإبع��ادًا وبوؤ�ش��ًا.تل��ك املنظم��ات الدولي��ة اأي��ن دور وهن��ا ن�ش��األ: م��ا ح��دث وم��ا ورد اأعاه؟ ون�ش��األ اأي�شًا: هل كانت تل��ك املنظم��ات ومن��ذ البداي��ة ج��زءًا م��ن املوؤام��رة واملتاآمري��ن؟ رغ��م اأنه��ا قدم��ت اخلدم��ات املتنوع��ة والكث��رية لأبن��اء تل��ك املخيم��ات؛ اإذ ي�ش��ح به��ا الق��ول اإنه��ا قدم��ت كل �ش��يء باإم��كان الع��رب تقدمي��ه ومنعت ال�شيء الوحيد الذي باإمكانها العمل من اأجل تقدميه، -وه��ي ق��ادرة لو اأرادت-، األ وهو عودة الفل�ش��طينيني اإىل دياره��م؛ ولذل��ك وغ��ريه، كان ال�ش��وؤال وم��ازال معرو�ش��ًا، واإل كي��ف لن��ا اأن نفه��م بع���س ارت�ش��امات

املوؤام��رة اجلدي��دة القدمي��ة!!الدع��اء -اأو عج��ز نفه��م اأن لن��ا كي��ف نع��م.. بعج��ز- ال�ش��لطة الفل�ش��طينية وموافقته��ا عل��ى تكبي��ل اأياديه��ا واإرادته��ا يف اتفاقي��ات وتفاهم��ات اأق�شته��ا نهائي��ًا ع��ن دوره��ا املفرت���س يف ا�ش��تمرار املقاوم��ة

املنظم��ات تل��ك دور تعري��ة يف قانوني��ًا- –اأقل��ه الدولية، واكتفت تلك ال�شلطة يف العويل والندب؛ اإزاء

م��ا يتعر���س ل��ه الاجئون الفل�ش��طينيون الت��ي اختارت له��م "اإ�ش��رائيل"، واألب�ش��تهم تعاري��ف وم�شطلح��ات؛

وفق��ًا لرغباته��ا وتنفي��ذًا ملخططاته��ا؟كي��ف لن��ا اأن نفه��م اإق��دام تل��ك املنظم��ات عل��ى اإغ��اق مكات��ب الأون��روا يف ه��ذه املنطق��ة م��ن الأر���س اإىل املكات��ب تل��ك �شاحي��ات ونق��ل الفل�ش��طينية، عوا�شم واأماكن عانى منها الفل�شطينيون ما عانوه؟!!

كي��ف لن��ا اأن نفه��م التخل��ي ع��ن عم��ل الأون��روا يف قط��اع غ��زة؟ اأولي���س ه��ذا ج��زء م��ن املوؤام��رة الدولي��ة �ش��د الاجئ��ني الفل�ش��طينيني واملخيم��ات واملخيم��ني م��ن اأبن��اء �ش��عبنا الفل�ش��طيني، بحي��ث اأ�شح��ت تل��ك املوؤام��رة �شيا�ش��ة دولي��ة �ش��د مراك��ز اللجوء وال�ش��تات يق��ف املخي��م اإزائه��ا �ش��اخمًا بو�شف��ه رم��زًا للمقاوم��ة

والبوؤ���س وال�ش��هادة واحل��ق؟!!ون�ش��األ: اأي��ن دور ال��دول وال�ش��عوب العربي��ة اإزاء املوؤام��رة الدولي��ة �ش��د ال�ش��عب الفل�ش��طيني؟! ل �ش��يما اأن��ه ب��ات وا�شح��ًا اأن قرارات الأونروا بهذا ال�ش��اأن هي ق��رارات �شيا�ش��ية، ته��دف اإىل اإغ��اق جمي��ع مق��رات الأون��روا يف وج��ه الفل�ش��طيني يف املخيم��ات كم��ا ه��و

احل��ال يف �ش��ائر مراك��ز ال�ش��تات الأخ��رى؟!!وال�ش��وؤال هن��ا.. اأمل يئ��ن الأوان لإع��ادة البو�شل��ة اإىل ق�شي��ة الاجئ��ني الفل�ش��طينيني ول��دور املخيمات؛

كونه��ا هدف��ًا وغاي��ة لع��ودة الفل�ش��طينيني اإىل قراه��م ومزارعه��م ومدنه��م وواح��ات ح�شارته��م الغني��ة يف

فل�ش��طني الوط��ن واحل�ش��ارة؟!..ح�شارته��ا يف للمخي��م يك��ن مل الت��ي فل�ش��طني الإن�ش��انية قب��ل ب��دء الع��دوان واملوؤام��رة العدواني��ة اأي

وج��ود؟!!فل�ش��طني الت��ي كان��ت -وم��ا ت��زال- نقط��ة الو�ش��ل احل�ش��اري ب��ني �ش��عوب امل�ش��رق املتو�ش��طي م��ع الغ��رب

وال�ش��رق البعيدي��ن والقريب��ني.. و�ش��تبقى.

13

Page 16: مجلة زهرة المدائن

14

حق ال يموت بالتقادم وال يلغيه تجّبر ظالم

بقعة ضوء

��ل الذك��رى الثامن��ة وال�ش��تون الأليم��ة لنكب��ة حَتِفل�ش��طني داخ��ل الفل�ش��طيني وال�ش��عب فل�ش��طني، الذك��رى بجراح��ه يعي���س ال�ش��تات وعم��وم مناط��ق املكلوم��ة، يعت�ش��ر فيه��ا م��دى ال�ش��وق لأر���س الوط��ن، والهوي��ة، والت��وق للحري��ة، موا�ش��ًا ن�شال��ه وكفاح��ه امل�ش��روع، �ش��ائرًا عل��ى درب الع��ودة، وعام��ًا عل��ى اإع��ادة �ش��حذ الهم��م م��ن جدي��د ملوا�شلة طري��ق العمل امل�شن��ي؛ م��ن اأج��ل اإبق��اء ج��ذوة الق�شي��ة الوطني��ة لل�ش��عب الفل�ش��طيني حي��ة، باقي��ة، بالرغ��م م��ن �ش��يل ال�شغ��وط وامل�ش��اريع اخلارجي��ة الهادف��ة لفر�س حلول ت�شفوية لق�شية فل�ش��طني، ويف املقدمة منها م�ش��اريع طم���س ح��ق الع��ودة لاجئ��ني الفل�ش��طينيني، واإهال��ة ال��رتاب علي��ه؛ لدفن��ه اإىل الأب��د، وتكري���س احلل��ول ال�ش��تئ�شالية ل��ه ع��ر توطني الاجئني الفل�ش��طينيني حي��ث ه��م، وتهج��ري اأع��داد كب��رية منه��م اإىل جه��ات املعمورة الأربع، كما يجري الآن من حماولت لتفريغ الأر���س ف��وق الفل�ش��طينية والتجمع��ات املخيم��ات ال�ش��ورية؛ م��ن خ��ال ا�ش��تهدافها ودف��ع النا���س لط��رق

اأب��واب الهج��رات البعي��دة ع��ر البح��ار.والأربع��ون التا�ش��عة الذك��رى اأي�ش��ًا، ��ُل حَتِ كم��ا لعدوان حزيران/يونيو 1967، ومازالت تلك احلرب العدواني��ة جاثم��ة بوقائعه��ا اجلارح��ة ومفاعيله��ا على الأر���س، م��ن خ��ال ا�ش��تمرار احت��ال م��ا تبق��ى م��ن اأر���س فل�ش��طني التاريخي��ة، والأرا�ش��ي العربي��ة يف اجل��ولن ال�ش��وري املحت��ل، ف�ش��ًا ع��ن قي��ام �ش��لطات

الحت��ال با�ش��ت�شدار ق��رار �ش��م القد���س ال�ش��رقية ق��رار وا�ش��ت�شدار ،1967 حزيران/يوني��و نهاي��ة م��ن بالرغ��م ،1981 الع��ام نهاي��ة اجل��ولن �ش��م رف���س املجتم��ع ال��دويل واإدانت��ه لق��راري �ش��م القد���س حزيران/يوني��و م��ن اخلام���س ف��كان واجل��ولن، 1967، تاريخ��ًا حمف��ورًا كالو�ش��م، يف اأذه��ان الع��رب والفل�ش��طينيني عموم��ًا واملقد�ش��يني خ�شو�ش��ًا، بعدما جع��ل الع��دو ال�شهي��وين ذكرى تلك احل��رب العدوانية ي��وم ابته��اج واحتف��ال ب�"توحي��د �ش��طري القد���س"، الغرب��ي وال�ش��رقي، لت�ش��ري -كم��ا يدع��ي الحت��ال-

"العا�شم��ة املوح��دة والأبدي��ة" ل��ه.��ُر الذك��رى الثامن��ة وال�ش��تون للنكب��ة، والذك��رى مَتُالتا�ش��عة والأربع��ون لع��دوان حزيران/يوني��و 1967، ويت��م التاأكي��د كل ي��وم، عل��ى اأن اجل��ولن ال�ش��وري واأن اآج��ًا، اأم الأم عاج��ًا للوط��ن �ش��يعود املُحت��ل اأبن��اء اجل��ولن مازال��وا يف ال�ش��ف الأول يف مقاوم��ة الحت��ال، ويف التم�ش��ك بالهوي��ة الوطني��ة العربي��ة ال�ش��ورية، يف جم��دل �شم���س وبقعات��ا وم�ش��عدة والغجر

وع��ني قني��ة وعم��وم اجل��ولن..��ُر ذك��رى النكب��ة، وذك��رى ع��دوان 1967، كم��ا مَتُوق��د ب��ات وا�شح��ًا للع��امل باأ�ش��ره، اأن حل��ول الت�ش��وية الهزيل��ة، وا�ش��تمرار احت��ال الأر���س الفل�ش��طينية، حت��ت �َش��َقَطت الع��ودة، ح��ق �ش��طب وحم��اولت وط��اأة تعاظ��م فع��ل الكف��اح الوطن��ي لل�ش��عب العرب��ي الفل�ش��طيني، ب��كل اأ�ش��كاله، ال��ذي ُي�ش��ّكل الاجئ��ون

الفل�ش��طينيون عم��وده الفق��ري، ف��ا �ش��يء مُيك��ن اأن ��ر م��ن وراء ظه��ر ال�ش��عب الفل�ش��طيني، ول �ش��يء مَيُمُيك��ن اأن َي�ُش��َد يف وجه��ه طري��ق احلري��ة واخلا���س، طري��ق ع��ودة الاجئ��ني بالرغم من فقاقي��ع ال�شابون ال�شيا�ش��ي التي ُتطلق من حني لآخر انتقا�شًا من حق الع��ودة وحت��ت عناوين: "الأف��كار اخلاقة حلل ق�شية الاجئ��ني الفل�ش��طينيني"، وبالرغ��م م��ن الخت��ال الهائ��ل يف مي��زان الق��وى الع�ش��كرية، وبالرغ��م م��ن العربي��ة املنطق��ة عل��ى املُخّي��م الدام���س الظ��ام

املُ�ش��تعلة باأزماته��ا.واملُتع��ددة املُ�ش��تمرة املقاوم��ة فع��ل �ش��ّكل لق��د ويف واجل��ولن فل�ش��طني اأر���س عل��ى الأ�ش��كال، اجلبه��ات املا�شق��ة لفل�ش��طني وحتدي��دًا يف لبن��ان، اجل��دار ال�ش��ميك ال��ذي ارتطمت به م�ش��اريع الت�ش��وية الإ�ش��رائيلية - الأمريكي��ة، من��ذ افتت��اح موؤمتر مدريد

الآن. اإىل اأول/اأكتوب��ر1991، ت�ش��رين يف الفل�ش��طيني ال�ش��عب -انتفا�ش��ات واأيقظ��ت املُتتابع��ة، و�شم��وده العني��د يف قط��اع غ��زة وال�شف��ة

كاتب فلسطينيعضو اتحاد الكتاب العرب

علي بدوان

Page 17: مجلة زهرة المدائن

15

الغربي��ة والقد���س وداخ��ل مناط��ق فل�ش��طني املحتل��ة ع��ام 1948، وعم��وم ال�ش��تات، وتعاظ��م اإ�ش��راره يف مواجه��ة حم��ات القم��ع الدم��وي ال�شهي��وين-، حل��م الع��ودة الفل�ش��طيني م��ن �ش��باته الق�ش��ري، واأظه��رت املخ��زون الهائ��ل عن��ده يف فل�ش��طني وجمتم��ع الاجئ��ني من��ه عل��ى وج��ه اخل�شو���س، وم��ن ال�ش��تعداد الع��ايل للت�شحي��ة يف �ش��بيل الدف��اع ع��ن اأر�ش��ه وحقوق��ه الوطني��ة، ويف مقدم��ة ه��ذه احلق��وق حق��ه يف

الع��ودة اإىل اأر���س الوط��ن. ويف ه��ذا امل�ش��ار الكفاح��ي، ا�ش��تعادت وت�ش��تعيد ق�شي��ة الاجئ��ني الفل�ش��طينيني وح��ق عودته��م اإىل اأر���س اآبائه��م واأجداده��م يف فل�ش��طني الت��ي ط��ردوا منه��ا اإب��ان النكبة، زخمًا قويًا، واإجماعًا ُمتعاظمًا يف �شفوف ال�ش��عب الفل�ش��طيني يف الداخل وال�ش��تات، بالرغ��م م��ن كل الظ��روف ال�شعب��ة املحيط��ة بالاجئ��ني الفل�ش��طينيني، وبخا�ش��ة النكب��ة الثاني��ة لفل�ش��طينيي �ش��ورية؛ نظ��رًا مل��ا مُتّثُل��ُه ه��ذه الق�شي��ة م��ن عن��وان جوه��ري لل�ش��راع العرب��ي ال�شهي��وين، فق��د باتت احلقائق تتكر���س كل يوم م��ع وقائ��ع ال�شم��ود يف الداخ��ل الفل�ش��طيني، وهب��ات �ش��بان وفتي��ان فل�ش��طني يف القد���س وعم��وم الداخ��ل الفل�ش��طيني، وابتداعه��م كل الو�ش��ائل الكفاحي��ة املُمكن��ة والب�شيطة يف مواجهة جنود الحتال وجمموعات امل�شتوطنني، ونهو�س الاجئني الفل�ش��طينيني يف خميم��ات قط��اع غ��زة وال�شف��ة الغربي��ة وداخ��ل مناط��ق فل�ش��طني

املحتل��ة ع��ام 1948 وال�ش��تات.اإن تل��ك احلقائ��ق ال�شارخ��ة، تتمث��ل بوقف��ة التاأكي��د عل��ى التم�ش��ك بح��ق العودة بو�شفه حقًا غري قابل للت�شرف، ل يحق لأي �شخ�س كان اأو موؤ�ش�شة، اأو منظمة، اأو �ش��لطة، اأو جمعي��ة، اأو دول��ة، التن��ازل عن��ه؛ فح��ق الع��ودة لي���س البح��ث ع��ن ماأوى وطعام ومدر�ش��ة وم�شت�ش��فى، وهو حق �شيا�ش��ي بالدرجة الأوىل يتمثل بالعودة اإىل الأر���س الفل�ش��طينية وامت��اك الهوية الفل�ش��طينية، وهو لي���س مو�شوع��ًا اقت�شاديًا

يف ما يتعلق بال�ش��عب الفل�ش��طيني كما يحلو للبع�س ت�شويره. وباملح�شل��ة، يف ذك��رى النكب��ة الك��رى ع��ام 1948، وذكرى ع��دوان حزيران/

يوني��و 1967، نق��ول اإن ق�شي��ة الأر�س وعودتها وعروبتها، تبقى العنوان الأ�شا�ش��ي لل�ش��راع م��ع امل�ش��روع الكولوني��ايل ال�شهي��وين، واإن ق�شي��ة الع��ودة تبق��ى اأي�ش��ًا

العنوان الرئي�س يف ال�شراع بني امل�شروع الوطني الفل�شطيني التحرري وامل�شروع ال�شهي��وين ال��ذي �ش��اق الأكذوب��ة الك��رى: "فل�ش��طني اأر���س ب��ا �ش��عب ل�ش��عب ب��ا اأر���س"، ون�ش��فًا لاأ�شا���س ال��ذي قام��ت عليه دولة الكيان ال�شهي��وين، ومن ثم فاإن ال�ش��راع م��ع الحت��ال والغ��زو الكولوني��ايل ال�شهي��وين لأر���س فل�ش��طني، �ش��راع طويل، ول مُيكن َغلُقُه واإنهاوؤه بت�ش��ويات ظاملة م�ش��قوفة حتت معادلة "حق القوة" بدي��ًا م��ن "ق��وة احل��ق"؛ فح��ق الاجئ��ني يف الع��ودة، ل مي��وت بالتق��ادم، ول ُيلغي��ه ��ُرّ ظ��امل؛ فه��و عن��وان اأ�شا�ش��ي يف ال�ش��راع العرب��ي والفل�ش��طيني م��ع الع��دو جَتَالإ�شرائيلي، كما هو حق اأخاقي، اإن�شاين، وطني، ف�شًا عن كونه حقًا حمفوظًا يف اإط��ار ق��رارات ال�ش��رعية الدولي��ة، ومي���س ب�ش��كٍل مبا�ش��ر العن�ش��ر الأه��م م��ن عنا�شر الق�شية الفل�شطينية وعناوين ال�شراع العربي والفل�شطيني/ال�شهيوين. وعل��ى ه��ذا الأ�شا���س، ف��اإن خط��وات فل�ش��طينية وعربي��ة ملمو�ش��ة اأ�شبح��ت الآن، �شروري��ة اأك��ر م��ن اأي وق��ت م�ش��ى؛ لإبق��اء ق�شي��ة الاجئ��ني وح��ق الع��ودة حية، واأول هذه اخلطوات تتمثل باإعادة العتبار لوحدة الأر�س، ولوحدة ال�ش��عب الفل�ش��طيني مبجموع��ه اأينم��ا كان، بع��د �ش��نوات م��ن التف��كك والنق�ش��ام و�شي��اع املرجعي��ة الواح��دة املوح��دة له داخل فل�ش��طني ويف ال�ش��تات؛ الأمر الذي ي�ش��تدعي اأي�شًا اإعادة العتبار للوحدة الوطنية الفل�شطينية، كما يف اإعادة العتبار لق�شية الاجئ��ني الفل�ش��طينيني وحقه��م يف الع��ودة بو�شفه��ا ق�شي��ة �شيا�ش��ية بالدرج��ة

الأوىل، انطاق��ًا م��ن م�ش��روعية ه��ذا احل��ق. والتاأكي��د عل��ى اأن ح��ق الع��ودة لاجئ��ني الفل�ش��طينيني اإىل دياره��م ه��و حق غري قاب��ل للتفاو���س اأو الت�ش��رف؛ لأن��ه ح��ق �ش��خ�شي يف الأ�شا���س ل جت��وز في��ه الإناب��ة اأو التمثي��ل اأو التن��ازل عن��ه لأي �ش��بب كان، وه��و يف الوق��ت نف�ش��ه ح��ق جماع��ي لل�شعب العربي الفل�شطيني يرتبط بحق تقرير امل�شري، وهو بهذا املعنى غري قابل للتفاو�س اأو ال�شتفتاء ول ميلك اأي مفاو�س فل�شطيني اأو عربي اأو اأي جهة كانت،

احل��ق يف التن��ازل اأو التخل��ي عنه. وعل��ى اجلان��ب الآخ��ر م��ن هذه العملية، تقع املهمة املتكاملة مع ال�ش��عب العربي الفل�ش��طيني يف مناط��ق فل�ش��طني املحتل��ة ع��ام 1948 حي��ث يعي���س اأك��ر من مليون ومئت��ي األ��ف فل�ش��طيني؛ م��ن اأجل حقهم يف البقاء فوق اأر�شهم وا�ش��تعادة ما �ش��لب منه��ا، وذل��ك يف �ش��ياق الرنام��ج الوطن��ي الفل�ش��طيني الع��ام ال��ذي يوّح��د كف��اح

الفل�ش��طينيني يف عم��وم الداخ��ل املحت��ل 1948 و 1967 ويف ال�ش��تات.

Page 18: مجلة زهرة المدائن

نا�ش��ط اأو �شيا�ش��ة اأو دي��ن رج��ل ب��ني ف��رق ل فال��كل مثق��ف؛ اأو كات��ب اأو �شيا�ش��ي اأو اجتماع��ي يدع��ي لكي��ان العن�شري��ة ال�شيا�ش��ات يف �شوا�ش��ية بال�ش��عارات بن��اء دول��ة مواطن��ة يت�ش��اوى فيه��ا اجلمي��ع اأر���س عل��ى يتف��ن فيم��ا والواجب��ات، احلق��وق يف التعاط��ي يف عن�شري��ة �شيا�ش��ات باخت��اق الواق��ع م��ع مكونات��ه، ع��ر ت�شنيفه��م درج��ات وفئ��ات ح�ش��ب الع��رق والل��ون ومعاي��ري عف��ا عليه��ا الزمن من��ذ عقود؛ لي�شع الفل�ش��طيني يف اأ�ش��فل �ش��لم احلقوق والواجبات

الإ�ش��رائيلي. من��ذ ن�ش��اأة الكي��ان ال�شهي��وين داأب عل��ى اتب��اع �شيا�ش��ة الإبع��اد ع��ن الأرا�ش��ي الفل�ش��طينية ل��كل م��ن يق��ف حج��ر ع��رة يف وج��ه م�ش��روعه التو�ش��عي، فق��د التهج��ري عملي��ات بداي��ة النكب��ة اأح��داث �ش��جلت

الفل�شطيني واأكر عمليات الإبعاد يف التاريخ؛ بت�شريد ق��وات الع�شاب��ات الإ�ش��رائيلية م��ا يق��ارب 750 األ��ف فل�ش��طيني ع��ن اأرا�شيه��م وقراه��م ومدنه��م، وزجه��م يف خميمات جلوء يف الداخل ويف دول اجلوار، وتكرر ال�ش��يناريو عقب نك�ش��ة حزيران عام 1967، فقدرت

مراك��ز فل�ش��طينية ع��دد املبعدي��ن ب���408 اآلف. يعم��ل ه��ذا يومن��ا واإىل والنك�ش��ة النكب��ة وب��ني الع��دو عل��ى تهج��ري النخب والقي��ادات الثوري��ة املحلية واملثقف��ة الراف�ش��ة للوج��ود الإ�ش��رائيلي يف فل�ش��طني؛

ع��ر الرتهي��ب والقت��ل والتنكي��ل. �شيا�ش��ة التهج��ري والإبع��اد الت��ي اتبعته��ا �ش��لطات

الحت��ال وم��ا ت��زال بح��ق الفل�ش��طينيني، خط��وة يف �ش��عيها؛ جلع��ل الأر���س الفل�ش��طينية خالي��ة م��ن اأي مك��ون اإثن��ي اآخ��ر غ��ري اليه��ودي؛ م��ا يجع��ل اخلط��وة

تن��درج يف اإط��ار التطه��ري العرق��ي املمنه��ج. الأر���س اإخ��اء �شعوب��ة الع��دو اإدراك وم��ع الفل�ش��طينية من الفل�ش��طينيني، بات اأكر انتقائية يف اختيار ال�شخ�شيات الفاعلة على الأر�س الفل�شطينية بخط��وة ع��دة اأه��داف حتقي��ق ل�شم��ان لإبعاده��ا؛ واح��دة؛ اأهمه��ا �ش��رب رمزي��ة ال�ش��خ�شيات الفاعل��ة ذات التاأثري الوازن يف امل�ش��هد الفل�ش��طيني؛ لعتقاده يف واإرادته��م الفل�ش��طينيني �ش��وكة ك�ش��ر باإمكاني��ة التم�ش��ك بوطنه��م؛ ع��ر اإبع��اد �شن��اع ال��راأي والقرار، اإ�شاف��ة للر�ش��ائل الت��ي يبع��ث به��ا �ش��لوك الإبع��اد بح��د ذاته للقاعدة ال�ش��عبية با�ش��تحالة العي���س على الأر�س

الفل�ش��طينية وطن��ًا دائم��ًا؛ ليب��داأ البح��ث ع��ن وط��ن بدي��ل، بحي��ث يغ��دو �ش��لوك الإبعاد بح��د ذاته حمر�شًا مل��ن مل تطاله��م اجلرمي��ة لابتع��اد الذات��ي بان�ش��داد

الأف��ق يف احلي��اة عل��ى الأر���س الفل�ش��طينية. تع��د جرمي��ة الإبع��اد يف القان��ون ال��دويل بح�ش��ب امل��ادة )7( جرمي��ة �ش��د الإن�ش��انية، فيم��ا و�شفه��ا القان��ون الرئي���س للمحكم��ة اجلنائي��ة الدولي��ة باأنه��ا جرمي��ة ح��رب ت�ش��توجب حماكم��ة كل م��ن يق��وم به��ا وجترمي��ه وماحقت��ه؛ كونه��ا جرمي��ة �ش��د الإن�ش��انية. الإبع��اد جرمي��ة اأركان كل توف��ر م��ن وبالرغ��م باملمار�ش��ات ال�شهيونية؛ كونها تنفذ على �ش��كل وا�شع

ووف��ق �شيا�ش��ة حكومي��ة، بقي��ت خارج دائرة املحا�ش��بة �شاأنها �شاأن اجلرائم التي ارتكبها الكيان ال�شهيوين بحق العرب، فيما ف�ش��ل القرار )194( ال�شادر عن "جمل�س الأمن"، الذي ين�س على عودة الاجئني اإىل دياره��م؛ بع��ودة اأي لج��ئ فل�ش��طيني مبع��د، اأو بوق��ف

ط��رد الفل�ش��طينيني م��ن منازلهم عل��ى اأقل تقدير. املتعاقب��ة الإ�ش��رائيلية احلكوم��ات وتعم��دت وخ�شو�ش��ًا بع��د "اتفاق اأو�ش��لو" ويف زمن املفاو�شات، رف���س اأي حماول��ة لإعادة الفل�ش��طينيني اإىل ديارهم؛ فكان حق العودة غري وا�شح املعامل يف "اتفاق اأو�شلو" وظ��ل مبهم��ًا. ومل ي�ش��لم الفل�ش��طينيون الذي��ن بق��وا داخل اخلط الأخ�شر وحتت احلكم الإ�ش��رائيلي، من عملي��ات التهج��ري والإجب��ار الق�ش��ري عل��ى الندم��اج ب�"املجتم��ع الإ�ش��رائيلي"، ولع��ل دعوة وزي��ر اخلارجية ال�ش��ابق ورئي���س ح��زب "اإ�ش��رائيل بيتن��ا" املتط��رف "اأفيغ��دور ليرم��ان" اإىل ط��رد اأك��ر ع��دد مك��ن م��ن الفل�ش��طينيني م��ن داخ��ل اخل��ط الأخ�ش��ر اإىل ال�شف��ة الغربي��ة وقط��اع غ��زة، ال�ش��ورة الأو�ش��ح مل��ا يفك��ر ب��ه

العدو. مل تتوق��ف موج��ات الإبع��اد بع��د نك�ش��ة 1967، وقب��ل ان��دلع النتفا�شة اتخذ العدو �شل�ش��لة اإجراءات وقرارات ع�ش��كرية يف ال�شفة الغربية مبا فيها مدينة القد���س وقط��اع غ��زة، اأبرزه��ا جم��ع الفل�ش��طينيني يف الأحي��اء والق��رى واملخيم��ات، واختي��ار اأع��داد كب��رية م��ن ال�ش��بان عل��ى اأ�شا���س ال�ش��تباه باأنه��م ع�ش��كريون؛ ليك��ون م�شريه��م العتق��ال فالإبع��اد، حي��ث رحل��ت به��ذه الطريق��ة عن قطاع غ��زة وحده اأكر من 8000 مواط��ن يف عملي��ة واحدة، ويف عه��د النتفا�شة فر�س الع��دو قوان��ني الط��وارئ والأوام��ر الع�ش��كرية، فاأبع��د الكت��اب وال�شحافي��ني والنقابي��ني وروؤ�ش��اء اجلامعات وروؤ�ش��اء التجاري��ة الغ��رف واأع�ش��اء والبلدي��ات، اجلمعي��ات والأطب��اء واملحام��ني واملدر�ش��ني وعلم��اء الدي��ن والطلب��ة والنا�ش��طات يف احلرك��ة الن�ش��ائية، واأبرز تلك العمليات اإبعاد ن�شطاء النتفا�شة واحلركة الطابية، ومبعدي قرية بيتا جنوب نابل���س، ومبعدي

جامع��ة النج��اح الوطني��ة، ومبع��دي م��رج الزه��ور.

16

مبعدون من األرض.. رموز قضية محّقة

بقعة ضوء

سعد اهلل الخليل كاتب وصحفي

Page 19: مجلة زهرة المدائن

وتراجع��ت وت��رية الإبع��اد ب�ش��كل ملح��وظ بع��د قي��ام ال�ش��لطة الفل�ش��طينية ع��ام 1994م، لتعود مع انتفا�شة الأق�شى يف اأيلول 2000 م، ولعل اأبرزها اإبعاد ت�شعة وثاثني فل�شطينيًا احتموا داخل كني�شة املهد يف بيت حلم 2002؛ اأبعد 13 منهم اإىل اأورب��ة و26 فل�ش��طينيًا اإىل قط��اع غ��زة ال��ذي غ��دا منفى الفل�ش��طينيني واأقارب املطلوبني اأو منفذي العمليات ال�شت�شهادية، وحتى الأ�شرى امل�شربني عن الطعام

ليكون �ش��رطًا لإطاق �ش��راحهم مثل هناء ال�شلبي. و�ش��كلت �شفق��ة املبادل��ة باجلن��دي الأ�ش��ري "جلع��اد �ش��اليط" موج��ة الإبع��اد

الك��رى؛ باإخ��راج 43 اأ�ش��ريًا خ��ارج فل�ش��طني و163 اإىل قط��اع غ��زة. بعد �ش��تة عقود من �شيا�ش��ات الإبعاد الإ�ش��رائيلي، ثمة �ش��وؤال جوهري ُيعر�س: هل جنحت �شيا�شات العدو باإخراج املبعدين من دائرة العمل الوطني الفل�شطيني الفاعل؟! وهل ماتت ق�شيتهم باإبعادهم املكاين عن اأر�س فل�شطني، وزال تاأثريهم

يف ال�شارع الفل�شطيني؟ بالعم��وم، يح�ش��د الع��دو نتائ��ج معاك�ش��ة ملرامي��ه؛ اإذ تتح��ول ق�شي��ة املبعدي��ن م��ن �ش��خ�شية �شيا�ش��ية اأو ديني��ة مقاوم��ة تواجه يوميات الحت��ال، اإىل رمز وطني وَمَثل اأعلى تطمح الأجيال ملجاراته، ويومًا بعد يوم يغدو اأيقونة ي�شعب امل�س بها،

�ش��واء كانوا اأ�ش��خا�س اأو جماعات. وتظه��ر جتلي��ات حت��ول املبعدي��ن باأبه��ى معامله��ا و�شوره��ا، يف حال��ة مبع��دي مرج الزهور واملطران )هياريون كابوت�شي(، فقد جنح النا�شطون بتحويل حالة الإبعاد من النفي الق�شري اإىل بناء ما ي�شبه وطن موؤقت بديل من ل �شيء؛ ليغدو الطري��ق للع��ودة اإىل الوط��ن الأ�شل��ي، ورمبا �ش��كلت حادثة م��رج الزهور من التفرد م��ا ي�ش��مح بو�ش��ع ق�شي��ة الإبع��اد حت��ت املجه��ر ال�شيا�ش��ي والجتماع��ي والإن�ش��اين؛ ليك�شف حقيقة ال�شلوك ال�شهيوين الذي و�شع 415 نا�شطًا فل�شطينيًا من ال�شفة الغربي��ة وقط��اع غ��زة فج��اأة حت��ت الثل��ج يف منطق��ة م��رج الزه��ور جن��وب لبن��ان، منت�ش��ف كان��ون الث��اين ع��ام 1992، دون اأي اإن��ذار اأو عل��م م�ش��بق؛ ما دفع و�ش��ائل الإع��ام واملوؤ�ش�ش��ات الدولي��ة والإن�ش��انية اإىل التح��رك للم�ش��اعدة، وباملقابل �ش��كل رف���س املبعدي��ن دخ��ول الأرا�ش��ي اللبناني��ة واملرابط��ة يف خي��ام عل��ى احل��دود ورق��ة �شغط؛ لإرغام �شلطات الحتال على اإعادتهم جتربة فريدة يف املواجهة ت�شتحق

الوق��وف عندها. ولع��ل جن��اح املبعدي��ن بالع��ودة اإىل باده��م، يع��د خرق��ًا يف تاري��خ املواجه��ة العربي��ة ال�شهيوني��ة مبل��ف الإن�ش��ان والأر���س، كم��ا جنح��ت ات�ش��الت القي��ادات الفل�ش��طينية واللبناني��ة مبن��ع احلكومة اللبناني��ة دخولهم لبنان؛ خللق ورقة �شغط

على العدو لإجبار �شلطات الحتال الإ�شرائيلي على اإعادتهم اإىل الوطن بدًل من اإبعاده��م م��دى احلي��اة وق��د جنحوا، وبذلك اأقف��ل امللف بعد اأقل من عامني؛ بعودة

م��ن اخت��ار الع��ودة للوط��ن وم��ن ف�شل ب��اد ال�ش��تات كان له ذلك. وبالدخ��ول اإىل عم��ق ق�شي��ة م��رج الزه��ور الت��ي تع��د �ش��ورة م�شغ��رة لق�شي��ة ال�ش��عب والوط��ن الفل�ش��طينيني، ف��اإن فيه��ا م��ن ال��دللت والإ�ش��ارات م��ا ي�ش��تحق الوق��وف عنده��ا، اأهمه��ا اأن اإرادة ال�ش��عب املتم�ش��ك باأر�ش��ه غ��ري قابل��ة للك�ش��ر، مهم��ا بل��غ ج��روت وق��وة املعت��دي، مقارن��ة ب�شع��ف اأدوات املعت��دى علي��ه، وه��و م��ا برهن��ت علي��ه النتفا�ش��ة الفل�ش��طينية الأوىل والثاني��ة، وم��ا ت��زال تظه��ر �ش��وره يف رف�س ال�شعب الفل�شطيني لاحتال ومواجهته بال�شكاكني وعمليات الده�س، وكل الو�ش��ائل البدائي��ة م��ن وجه��ة النظ��ر الع�ش��كرية التي ل ميكن مقارنته��ا بالر�شا�س احلي والغاز امل�شيل للدموع والر�شا�شات، كما اأن املوقف اللبناين والفل�شطيني يف احلادثة، ير�ش��م �شورة وا�شحة حلقيقة الدور املطلوب من الف�شائل الفل�ش��طينية واحلكوم��ات العربي��ة لدع��م الق�شي��ة الفل�ش��طينية، واإرغ��ام الع��دو عل��ى المتث��ال للحق��وق الفل�ش��طينية امل�ش��روعة ب��دل الذه��اب اإىل مفاو�ش��ات عبثي��ة وتراخ��ي عربي، اإن مل نقل تاآمر حيال الق�شية الفل�شطينية؛ لإفراغها من م�شمونها، فلول موق��ف الف�شائ��ل واحلكوم��ة اللبناني��ة، مل��ا تدخل��ت املنظم��ات الإن�ش��انية والو�ش��ائل الإعامي��ة، وكان ح��ال مبع��دي م��رج الزه��ور كح��ال فل�ش��طينيي ال�ش��تات اأرقامًا يف �ش��جات ت�ش��اف ملئ��ات الأل��وف الفل�ش��طينيني يف عه��دة الأون��روا وغريه��ا م��ن

املنظم��ات الأمي��ة. يف ق�ش���س املبعدي��ن، تع��د ق�شي��ة املط��ران )هياري��ون كابوت�ش��ي(، اإح��دى اأب��رز ح��الت الإمي��ان بالق�شي��ة الفل�ش��طينية؛ باأبعادها الإن�ش��انية والعربية العابرة للح��دود والأدي��ان؛ فرج��ل الدي��ن امل�ش��يحي ال��ذي ول��د يف حل��ب، اأدرك عم��ق عدال��ة الق�شي��ة الفل�ش��طينية، ومل مينع��ه من�شب��ه الدين��ي بو�شف��ه مطران��ًا لكني�ش��ة ال��روم الكاثولي��ك يف القد���س، م��ن املجاه��رة مبواقف��ه الوطني��ة املعار�ش��ة لاحت��ال يف فل�شطني، وعمل �شرًا على دعم املقاومة اإىل اأن اعتقلته �شلطات الحتال، وبالرغم م��ن نفي��ه خ��ارج الأرا�ش��ي الفل�ش��طينية، وا�ش��ل دع��م ق�شيت��ه، وح��اول الدخول اإىل قط��اع غ��زة املحا�ش��ر ع��ام 2009، وه��و بعم��ر 87 عام��ًا، عل��ى منت �ش��فينة الإغاثة )اأ�ش��طول احلرية(، التي رف�شت دخولها �ش��لطات الحتال الإ�ش��رائيلي و�شادرت كل م��ا فيه��ا وط��ردت من عل��ى متنها

لبنان. اإىل ع�ش��رات م��ن فبالرغ��م لإبع��اد ال�شهيوني��ة املمار�ش��ات الفل�ش��طينيني عن اأر�شهم باأ�ش��اليب مبا�ش��رة، وغ��ري مبا�ش��رة �ش��تى وحماول��ة تغري��ب م��ن تبّقى متم�ش��كًا الق�شي��ة عدال��ة تبق��ى باأر�ش��ه، الفل�ش��طينية وقد�ش��يتها دافع��ًا ل��كل موؤم��ن بالإن�ش��انية واحل��ق؛ للوق��وف اإىل جانبه��ا بعي��دًا ع��ن اأي اعتبارات اأو اجتماعي��ة اأو �شيا�ش��ية اأخ��رى؛ ديني��ة، ويبق��ى املبعدون م��ن اأر�شهم

لق�شي��ة ل مت��وت. نرا�ش��ًا

17

Page 20: مجلة زهرة المدائن

18

وفد مسيحي يزور األقصى مهنئً بشهر رمضان

زار وف��د م��ن رج��ال الدي��ن امل�ش��يحي برئا�ش��ة املط��ران املقد�ش��ي عط��ا اهلل حنا، امل�ش��جد الأق�شى املبارك، مهنئًا امل�ش��لمني بحلول �ش��هر رم�شان الف�شيل.

التقى الوفد عددًا من علماء الأق�شى وامل�شلني، وقدم املطران حنا- با�ش��م الوف��د- ته��اين امل�ش��يحيني يف القد���س وفل�ش��طني لإخوانه��م امل�ش��لمني، وق��ال: "نعايدك��م ب�ش��هر رم�ش��ان املب��ارك وننق��ل اإليك��م حتي��ة كنائ���س القد���س ومعايدة م�شيحييها، اأتيناكم ونحن نحمل ر�شالة ال�شام واملحبة والأخوة؛ لكي نقول باأننا معًا ندافع عن قد�شنا، ونحمي مقد�شاتنا، ون�شون وحدتنا الوطنية

امل�ش��تهدفة م��ن قبل الأعداء املنظوري��ن وغري املنظورين".واأ�ش��اف: "م��ا اأجم��ل مدين��ة القد���س! ببهائها وقد�ش��يتها ورونقه��ا وتاريخها العريق، ما اأجمل مدينة القد�س! عندما ت�شدح م�شاجدها بهتافات اهلل اأكر،

وعندما تقرع اأجرا�شها مب�شرة بقيم ال�شام واملحبة والأخوة...".

أخبار القدس

طرد حاخام وحفيده من األقصى بعد محاولتهما أداء طقوس تلمودية

الكشف عن صفقات صهيونية لشراء حقوق االستئجار ألراضي الكنائس في القدس

ط��رد حّرا���س امل�ش��جد الأق�ش��ى حاخام��ًا وحفي��ده بع��د اأن ح��اول اأداء طقو���س تلمودي��ة يف امل�ش��جد، وقام��ت �ش��لطات الحت��ال باإخراجهم��ا م��ن امل�ش��جد م��ن جه��ة باب ال�شل�شلة، و�شط هتافات التكبري الحتجاجية التي �شدحت بها حناجر املُ�شلني الذين يراقبون بحذر اقتحامات امل�ش��توطنني و�ش��لوكهم يف جولتهم ال�ش��تفزازية يف

امل�شجد.يف ال�ش��ياق ذات��ه، مل تتوق��ف اقتحام��ات ع�شاب��ات امل�ش��توطنني ال�شهاين��ة م��ن ب��اب املغارب��ة عل��ى �ش��كل جمموع��ات �شغرية ومتتابع��ة، مبرافقة حرا�ش��ات معززة من

عنا�ش��ر الوح��دات اخلا�ش��ة ب�ش��رطة الحت��ال.واجلدي��ر ذك��ُره، اأن ع��ددًا كب��ريًا م��ن امل�شل��ني ينت�ش��رون يف رح��اب الأق�ش��ى، يف الوقت الذي تن�ش��غل فيه طواقم متعددة تابعة لاأوقاف الإ�ش��امية، بتنظيف امل�ش��جد وترتيبه؛ ا�ش��تعدادًا ل�ش��تقبال ع�ش��رات اآلف املواطنني الذين يفدون لاأق�شى خال

رم�ش��ان؛ للم�ش��اركة يف اأداء ال�ش��اة فيه، وبخا�ش��ة �شاتي الرتاويح والفجر.

ك�ش��فت �شحيف��ة "هاآرت���س" العري��ة ع��ن �ش��راء �ش��ركة �شهيوني��ة حلق��وق ال�ش��تئجار م��ن الكني�ش��ة الكاثوليكي��ة يف منطق��ة )غ��ان رحابي��ا(، حي��ث تت�شم��ن املنطق��ة ح��وايل 70 بيت��ًا يقط��ن فيه��ا مئ��ات

املواطن��ني.وذك��رت "هاآرت���س" يف تقري��ر مط��ول اأن حق��وق ال�ش��تئجار احلالي��ة تنته��ي ع��ام 2019، و�ش��تنتقل حينها املنطقة وجميع البيوت اإىل ال�ش��ركة املذكورة، مو�شحًة اأنه اإذا ا�ش��تمر �ش��كان البيوت بال�ش��كن فيه��ا حت��ى الع��ام 2035، ف�ش��يجرون عل��ى اإخ��اء منازله��م ب��دون اأي مقاب��ل؛ وبه��ذا مت اإجب��ار �ش��كان منطق��ة )راأ���س رحابي��ا( عل��ى بي��ع بيوته��م بن�شف قيمتها؛ ب�ش��بب نقل حقوق ال�ش��تئجار للم�ش��تثمرين

جدد.وقال��ت ال�شحيف��ة: "اإن �ش��كان املنطق��ة املذك��ورة لي�ش��وا الوحيدي��ن الذي��ن يواجه��ون ه��ذه امل�ش��كلة؛ اإذ �ش��تواجه مئ��ات الأ�ش��ر خ��ال ال�ش��نوات القادم��ة ه��ذه امل�ش��كلة؛ فه��م يقطن��ون يف من��ازل يف و�ش��ط

القد���س تو�ش��ك عق��ود ا�ش��تئجارها م��ن الكنائ���س اأن تنته��ي".وذك��رت: "اأن م��ن ه��ذه الكنائ���س -اليوناني��ة الأرثوذك�ش��ية، والكاثوليكي��ة- الت��ي متل��ك اأرا�ش��ي

وا�ش��عة امل�ش��احة يف اأحي��اء رحابي��ا، الطالبي��ة، ني��وت، ر�ش��كو، واأحي��اء اأخ��رى يف و�ش��ط املدين��ة".واأو�شح��ت: "اأن معظ��م العق��ود وقع��ت مل��دة 99 عام��ًا يف العامني 1950 و1951؛ اأي �ش��تنتهي هذه

العقود خال 33 و34 عامًا".

إعداد: مروه االيتوني

Page 21: مجلة زهرة المدائن

19

الشيخ صبري: "االحتالل يسعى للسيطرة على األقصى إداريً"

انتفاضة القدس تتسبب في تراجع قطاع السياحة الصهيوني

الأخ��رية الإج��راءات اأن الأق�ش��ى، خطي��ب �ش��ري عكرم��ة ال�ش��يخ اأك��د ل�ش��رطة الحتال يف القد���س، ت�ش��تهدف و�شع اليد على الأق�شى اإداريًا، و�ش��حب �شاحي��ات دائ��رة الأوق��اف الإ�ش��امية؛ وم��ن ث��م فل��ن يكون الحت��ال بحاجة اإىل

تق�ش��يم الأق�ش��ى مب��ا اأن��ه ي�ش��تطيع اإدارت��ه كام��ًا.وكان��ت �ش��رطة الحت��ال اأقدم��ت عل��ى و�ش��ع رم��وز ديني��ة يهودي��ة يف القد���س، وتو�ش��يع ال�ش��تيطان وال�ش��تياء عل��ى مواق��ع مهم��ة فيها، والتعدي عل��ى دور دائرة الأوق��اف، واأقدم��ت موؤخ��رًا عل��ى اإدخ��ال �ش��يارة تابع��ة له��ا اإىل امل�ش��جد م��ن جه��ة ب��اب املغارب��ة؛ م��ا �ش��يوؤدي اإىل زيادة ت�ش��ديد احلرا�ش��ة على قطعان امل�ش��توطنني املقتحم��ني، وه��و م��ا يع��د موؤ�ش��رًا عل��ى اأن الحت��ال يت�ش��رف مبع��زل ع��ن دائ��رة

اأوق��اف القد���س ودون اإذنه��ا.وذكر: اأن الحتال اأقدم على هذه "اخلطوات العدوانية"، بعد اأن جفف املنابع الب�شرية لاأق�شى، وقمع املرابطني واملرابطات وم�شاطب العلم.

و�ش��دد ال�ش��يخ �شري على اأن هذه اخلطوات ل تعني ال�شت�ش��ام لاإجراءات العدوانية؛ لأن �ش��د الرحال م�ش��تمر اإىل الأق�شى، واأ�ش��اد باحل�ش��ود التي اأّمت الأق�شى املبارك منذ بداية �شهر رم�شان املبارك.

اأظه��رت درا�ش��ة �شهيوني��ة اأعده��ا مرك��ز املعلومات والأبح��اث يف الرملان ال�شهيوين "الكني�ش��ت"، اأن انتفا�ش��ة القد���س املندلع��ة �ش��رارتها من��ذ مطل��ع ت�ش��رين اأول املا�ش��ي، ت�ش��ّببت برتاج��ع ملح��وظ يف

احلركت��ني ال�ش��ياحية وال�ش��تهاكية يف كيان الحتال.وذك��رت الدرا�ش��ة الت��ي ن�ش��رت نتائجه��ا للم��رة الأوىل يف �شحيف��ة "يديع��وت اأحرن��وت" العري��ة، اأن ع��دد ال�ش��ائحني الأجان��ب الذي��ن ق�ش��دوا الأرا�ش��ي الفل�ش��طينية املحتل��ة خ��ال �ش��هري ت�ش��رين ث��اين وكان��ون اأول م��ن ع��ام 2015، بل��غ 406 األ��ف �ش��ائح، مقارن��ة ب� 419 األف �ش��ائح خال ال�ش��هرين

الأخريي��ن م��ن ع��ام 2014.وق��ال مرك��ز املعلوم��ات والأبح��اث الإ�ش��رائيلي: "اإن ال�ش��رر ال��ذي حل��ق بقط��اع ال�ش��ياحة ج��ّراء النتفا�ش��ة، ُق��ّدر بنح��و 30 ملي��ون دولر، واإن ن�ش��بة الرتاج��ع يف دخ��ل قط��اع ال�ش��ياحة بلغ��ت %1.5".ويف ال�ش��ياق ذات��ه، اأ�ش��ارت الدرا�ش��ة اإىل تاأّث��ر احلرك��ة ال�ش��تهاكية للم�ش��توطنني؛ اإذ انخف���س حجم ا�ش��تخدام بطاقات الئتمان بن�ش��بة 1.2% خال ال�ش��هرين الأخريين من عام 2015، قيا�ش��ًا

بامل��دة ذاته��ا من العام الذي �ش��بقه.

فتاوى الحاخامات للمستوطنين: "سّمموا مياه الفلسطينيين"

ح��ذر املكت��ب الوطن��ي للدف��اع عن الأر���س ومقاومة ال�ش��تيطان من الأخطار والتداعي��ات املرتتب��ة عل��ى فت��اوى احلاخام��ات اليه��ود الت��ي جتي��ز للم�ش��توطنني

ت�ش��ميم املياه التي تغذي القرى والبلدات واملدن الفل�ش��طينية.وكان��ت منظم��ة تطل��ق عل��ى نف�ش��ها ا�ش��م "يك�ش��رون ال�شم��ت" احلقوقي��ة الإ�ش��رائيلية، ك�ش��فت ع��ن فت��وى اأ�شدره��ا احلاخ��ام "�ش��لومو ملميد"، رئي���س ما ي�ش��مى "جمل���س حاخامات امل�ش��توطنات" يف ال�شفة الغربية، جتيز ت�شميم مياه ال�ش��رب، لفت��ة اأن امل�ش��توطنني اليه��ود، يعكف��ون عل��ى ت�ش��ميم مي��اه ال�ش��رب يف

الق��رى والبل��دات الفل�ش��طينية يف اأنح��اء ال�شف��ة الغربي��ة.ونقل��ت املنظم��ة ع��ن احلاخ��ام قول��ه: "اإن اله��دف م��ن ت�ش��ميم املي��اه يتمث��ل يف دف��ع ال�ش��كان املحلي��ني الفل�ش��طينيني اإىل ت��رك قراه��م وبلداتهم؛ ليت�ش��نى للم�ش��توطنني

ال�ش��يطرة على اأرا�شيها".واأو�شح املكتب الوطني، اأن هذه الفتوى على غرار فتاوى �ش��ابقة اأجازت �ش��رقة الأهايل الفل�ش��طينيني، وتخريب حم�شول الزيتون؛ اإذ �ُش��جلت مئات احلوادث التي

جاءت ترجمة فعلية لهذه الفتاوى العن�شرية.

Page 22: مجلة زهرة المدائن

20

أخبار القدسمخابرات االحتالل: "لو كانت عمليات الطعن موجودة عام 48، لما قامت إسرائيل"

نحو ألف صهيوني اقتحموا المسجد األقصى منذ بداية حزيران

قال رئي���س �ش��عبة ال�ش��تخبارات الع�ش��كرية ال�شهيونية "اأمان"، "هرت�ش��ي هليفي": "اإن الفيديوهات التي تن�ش��ر عن عمليات الطعن واإطاق النار والده�س وعمليات ر�شق مركبات جنود اجلي�س وامل�شتوطنني يف مواقع التوا�شل الجتماعي، �شكلت حالة من اخلوف اجلنوين لدى الإ�شرائيليني".

واأك��د "هيلف��ي" عل��ى اأن النتفا�ش��ة احلالي��ة وم��ا حتمل��ه م��ن عملي��ات موجع��ة، مبثابة حرب ميكن مقارنته��ا مع جميع احلروب التي خا�شها كي��ان الحتال، من حيث قوة ال�شربات التي تتلقاها يف اجلبهة الداخلية.

واأ�ش��اف: "يف احل��رب احلالي��ة لي���س مهم��ًا م��ن قت��ل اأك��ر، نح��ن اأم الفل�ش��طينيني، املهم اأننا -ويف اإ�ش��رائيل حتديدًا- غ�ش��لنا اأدمغتنا خال ال�ش��هر الأخري من خال م�ش��اهدتنا لفيديوه��ات عملي��ات الطع��ن م��رة بع��د م��رة، وه��ذه امل�ش��اهدات �ش��ببت حال��ة هل��ع ورعب لدينا، ل��و كانت موجودة ع��ام 1948 وراآه��ا الإ�ش��رائيليون حينها، ملا

حلمنا بقيام دولة اإ�ش��رائيل".

ج��اء يف معطي��ات عّمَمْته��ا م�ش��ادر حملي��ة، اأّن الن�ش��ف الأول م��ن �ش��هر حزي��ران، �ش��هد ارتفاع��ًا ملحوظ��ًا يف اأع��داد امل�ش��توطنني اليه��ود وعنا�ش��ر خماب��رات الحت��ال املُقتحم��ني للم�ش��جد الأق�ش��ى، بتن�ش��يق م��ع �ش��رطة الحت��ال وحمايته��ا

الكامل��ة.ولفت��ت ه��ذه املعطي��ات اإىل اقتح��ام 994 �شهيوني��ًا للم�ش��جد

الأق�شى؛ حتى الثلث الأخري من حزيران.مدين��ة م��ن ال�ش��رقي ال�ش��طر احت��ال ذك��رى و�ش��هدت القد���س، الن�ش��بة الأعل��ى يف اقتحام��ات امل�ش��توطنني الذي��ن بل��غ عددهم 307؛ خال فرتتي القتحامات ال�شباحية وامل�شائية.

ورغ��م حل��ول �ش��هر رم�ش��ان املبارك، اإّل اأن �ش��رطة الحتال ا�شتكملت برنامج القتحامات ال�شباحية كاملعتاد، واألغت فرتة ما بعد الظهر، لكّنها عّو�شت ذلك خال الأيام الأربعة الأخرية 12-15، وبلغ عدد املُقتحمني 324 م�شتوطنًا، و8 طاب يهود،

و15 عن�شرًا من خمابرات الحتال.

Page 23: مجلة زهرة المدائن

21

مقدسيون يطالبون بالتحقيق في مصير جثامين 8 شهداء

االحتالل يمنع إدخال 6 آالف وجبة إفطارللصائمين في األقصى

�ش��ّلم وال��د ال�ش��هيد به��اء علي��ان مث��ل ذوي ال�ش��هداء، ر�ش��الة اإىل رئي���س اللجن��ة الدولي��ة لل�شلي��ب الأحم��ر يف القد���س "كري�ش��تيان كاردون"، يطالب��ه فيه��ا بالتحقي��ق يف

م�ش��ري جثام��ني ثماني��ة �ش��هداء.وق��ال املحام��ي حمم��د علي��ان يف ر�ش��الته: "اتبع��ت "اإ�ش��رائيل" �شيا�ش��ة العق��اب اجلماع��ي �ش��د ال�ش��عب الفل�ش��طيني، ووا�شل��ت وق��ف ت�ش��ليم جثام��ني ثماني��ة �ش��بان

فل�ش��طينيني قتل��وا من��ذ �ش��هر ت�ش��رين الأول..".ولف��ت اىل اأن��ه -ورغ��م تو�شي��ة املحكم��ة العلي��ا ال�شهيوني��ة اإىل �ش��رطة الحت��ال لاإف��راج ع��ن اجلثام��ني املحتج��زة قب��ل بداي��ة �ش��هر رم�ش��ان- اإل اأنه��ا ترف���س ت�ش��ليم ثمانية جثامني؛ بذريعة اأن اأ�شرهم �شتقيم اجلنازات لهم، وهي مبثابة حافز ل�"العنف

الفل�ش��طيني"، بح�ش��ب زعمه��ا.وتاب��ع علي��ان يف ر�ش��الته: "لدين��ا �ش��كوك ح��ول اأو�ش��اع اجلثام��ني؛ اإذ اإنن��ا مل نره��ا حتى الآن، ومل ي�ش��مح لنا بت�ش��خي�شها من خال اأطباء متخ�ش�شني، ولي���س هناك

دلي��ل على رواية الحتال..".واأ�شاف: "ال�شلطات الإ�شرائيلية حتتفظ بحقائق وتخفيها، فاإما اأّن اأولدنا ما زالوا على قيد احلياة، اأو �شرقت اأع�شاء من اأج�شادهم، اأو مت ت�شريح جثامينهم، اأو

اأن اجلثامني يف حالة �شيئة.. وعليه، فاإننا نطالبكم -بو�شفكم جلنة ال�شليب الأحمر يف القد�س وهو جزء من م�شوؤوليتكم- بالك�شف والبحث عن هذه احلقائق..".وذكر عليان اأن ال�شرطة قدمت طلبًا ملحكمة الحتال العليا باإمهالها يومني للرد على اللتما�س املقدم من قبل عائات �شهداء القد�س.

واإثر ذلك داهمت قوات الحتال ال�شهيوين، منزل عائلة ال�شهيد بهاء عليان يف حي جبل املكر، وفت�شته ب�شورة ا�شتفزازية، واعتقلت والده حممد عليان، حيث �شيتم تقدميه للمحاكمة بتهمة التحري�س؛ من خال ندوات وحما�شرات له يف القد�س وال�شفة الغربية.

منع��ت �ش��رطة الحت��ال، اإدخال �ش��احنات نق��ل وجبات الإفطار اإىل امل�ش��جد الأق�شى املبارك، وقد كانت حتمل نحو 6 اآلف وجبة اإفطار.

ورف�ش��ت �ش��لطات الحت��ال اإدخ��ال �ش��احنات حتم��ل وجب��ات اإفط��ار، مقدم��ة م��ن 4 موؤ�ش�ش��ات بواق��ع 1500 وجب��ة م��ن كل موؤ�ش�ش��ة، حي��ث ن�شب��ت ال�ش��رطة ال�شهيوني��ة حاجزًا عند باب الأ�شباط ومنعت اإدخالها. وذكر ال�شهود اأن املواطنني جتمهروا يف باب

الأ�ش��باط؛ رف�ش��ًا خلط��وة الحت��ال ال�ش��تفزازية.

برلمان االحتالل يصادق على قانون يسمح بسجن األطفال 30 عامً

�ش��ادق برمل��ان الحت��ال "الكني�ش��ت" عل��ى م�ش��روع القان��ون ال��ذي تقدم��ت ب��ه وزي��رة الق�ش��اء يف حكوم��ة الحت��ال، املتطرف��ة "اإيليت�ش��اكيد" الت��ي طالب��ت في��ه مب�شاعف��ة عقوب��ة منف��ذي العملي��ات من

الأطف��ال ب�ش��جنهم فعلي��ًا مل��دة ت�ش��ل يف اأق�شاه��ا 30 عام��ًا.وبح�ش��ب ما ذكرته القناة العرية العا�ش��رة، فاإن العقوبة ت�ش��مل ال�ش��بان الذين ي�ش��اركون يف تنفيذ العمليات، اأو ال�شبان ال�شالعني باأعمال مقاومة لاحتال، واعرتفوا بع�شويتهم بخايا م�شلحة تابعة

لف�شائل املقاومة الفل�شطينية.الحت��ال جن��ود �ش��د عملي��ات تنفي��ذ عل��ى يقدم��ون الذي��ن الأطف��ال القان��ون وي�ش��تهدف وامل�ش��توطنني، كذل��ك الأطف��ال م��ن را�ش��قي احلج��ارة والزجاج��ات احلارقة على مركبات امل�ش��توطنني ودوري��ات الحت��ال، حت��ى اإن كان��ت اأعماره��م تقل ع��ن 14 عامًا، بحيث يدخل الفت��ى اإىل ماأوى مقفل

حت��ى يبل��غ 14 عام��ًا م��ن عم��ره، فيت��م نقل��ه بع��د ذل��ك لل�ش��جن؛ لإكم��ال باق��ي العقوب��ة.

Page 24: مجلة زهرة المدائن

يف الإ�ش��رائيلية الداخلي��ة ال�ش��احة �ش��هدت الأ�ش��هر الأخرية �شراعًا حادًا، متثل يف التناف���س بني امل�شتويني ال�شيا�شي والع�شكري، على حتديد منظومة املفاهي��م الت��ي حتكم التجمع ال�ش��تيطاين ال�شهيوين والأه��داف الت��ي يج��ري توظي��ف اجلي���س الإ�ش��رائيلي م��ن اأج��ل حتقيقه��ا؛ فف��ي الوق��ت ال��ذي ي��رى امل�ش��توى الع�ش��كري اأن وظيف��ة اجلي���س الإ�ش��رائيلي يحدده��ا ق��ادة املوؤ�ش�ش��ة الع�ش��كرية، ويج��ب األ تخ�ش��ع لرغبات اأط��راف حم��ددة وح��ل اأزماته��ا داخ��ل احلكوم��ة، يرى امل�ش��توى ال�شيا�ش��ي -وب�ش��كل خا���س رئا�ش��ة ال��وزراء- اأن��ه يج��ب عل��ى اجلي���س العم��ل يف اإط��ار ال��ولء املطل��ق لتوجه��ات امل�ش��توى ال�شيا�ش��ي؛ م��ا زاد م��ن تفاق��م

اخلاف��ات داخ��ل الئت��اف احلكوم��ي ال�شي��ق. ا�ش��تخدام اإىل ي�ش��عى "نتنياه��و" اأن ويب��دو اجلي���س واملوؤ�ش�ش��ات الر�ش��مية الإ�ش��رائيلية؛ م��ن اأجل متدي��د وليت��ه وتعزيز الإعام الإ�ش��رائيلي يف اخلارج الحت��ال، جرائ��م عل��ى التغطي��ة يف وا�ش��تثماره يف ظ��ل ازدي��اد دع��وات املقاطع��ة للكي��ان ال�شهي��وين

وخ�شو�ش��ًا عل��ى ال�ش��احة الأوربي��ة. املحرم��ات كل "نتنياه��و" حكوم��ة جت��اوزت الدولية يف العدوان املتوا�شل �شد ال�شعب الفل�شطيني يف الأرا�ش��ي الفل�ش��طينية املحتل��ة، �شارب��ة عر���س احلائ��ط ب��كل القوان��ني والق��رارات الدولي��ة و�ش��رعة حق��وق الإن�ش��ان الت��ي تكف��ل ح��ق احلماي��ة لاأ�ش��خا�س الواقع��ني حت��ت الحت��ال؛ وذل��ك م��ن خ��ال اإط��اق اأي��دي جن��ود الحت��ال؛ لرت��كاب اجلرائ��م واإع��دام ال�ش��بان الفل�ش��طينيني ب��دم ب��ارد، بعي��دًا ع��ن الأنظ��ار ودون حتقي��ق اأو اللج��وء اإىل اأي مرج��ع قان��وين �ش��وى �ش��ريعة الغاب الوح�شية والعن�شرية ال�شهيونية، وقد جتل��ى ذل��ك عندم��ا ق��ام اجلن��دي الإ�ش��رائيلي "اليئ��ور الفت��اح الفل�ش��طيني عب��د ال�ش��اب باإع��دام اأزاري��ا" ال�ش��ريف يف ت��ل رومي��دة، �ش��تاء 2016، بع��د اعتقال��ه حي��ًا ودون اأن ي�ش��كل خط��رًا عل��ى جن��ود الحت��ال؛ م��ا

اأدى اإىل ا�شت�ش��هاده ف��ورًا. ه��ذه اجلرمي��ة ك�ش��فت ع��ن م�ش��توى النحط��اط الذي يعي�شه اجلي�س الإ�شرائيلي، والنزعة العن�شرية

الت��ي يغ��رق فيه��ا التجم��ع ال�ش��تيطاين ال�شهي��وين، حي��ث تنظ��ر دوائ��ر وا�ش��عة يف الكي��ان ال�شهي��وين اإىل اجلن��دي ال��ذي اأطل��ق الن��ار ب��دم ب��ارد على اأن��ه: "بطل

�شهي��وين". التط��رف ق��ادة في��ه يوف��ر ال��ذي ل الوق��ت ويف فر�ش��ة اأي الإ�ش��رائيلية، احلكوم��ة والعن�شري��ة يف املكا�ش��ب وا�ش��تخا�س الدنيئ��ة اخلواط��ر لإ�ش��عال ال�شيا�ش��ية، فاإن��ه ل يوج��د هن��اك م��ن يح��اول وق��ف الجن��راف اخلط��ري نح��و الهاوية. وحده وزير احلرب ال�ش��ابق "مو�ش��يه يعل��ون" ح��اول اإخم��اد ن��ار الفو�ش��ى العن�شرية التي اأ�شعلتها احلكومة التي هو ع�شو كبري

فيها؛ خوفًا من تاآكل جي�شها وانفات جنود الحتال وع��دم ان�شباطه��م بالقوان��ني والق��رارات الع�ش��كرية، علم��ًا اأنه م�ش��ارك يف تكري���س النزع��ة العن�شرية �شد العرب؛ ذلك اأن الثمار ال�ش��امة للتحري�س الذي بذره "يعل��ون" ه��و وحكومت��ه، ي��اأكل الآن منها الإ�ش��رائيليون

جميعه��م. وبذل��ك، فق��د و�ش��ع "يعل��ون" نف�ش��ه يف مواجه��ة "نتنياه��و"، ودع��ا �شب��اط اجلي���س اإىل اجلهر باآرائهم حت��ى اإذا تعار�ش��ت م��ع اآراء القي��ادة ال�شيا�ش��ية، يف ت�شعيد للتوتر بينه وبني "نتنياهو"، عندما قال خال حف��ل ا�ش��تقبال يف "ت��ل اأبي��ب"، �ش��م كب��ار ال�شباط يف

جي���س الحت��ال: "ا�ش��تمروا يف ق��ول م��ا تفك��رون ب��ه، وافعل��وا ذل��ك حت��ى ل��و مل تك��ن ت�شريحاتك��م تتف��ق مع التيار الأكري اأو مع مواقف واأفكار قادتكم اأو القيادة ال�شيا�شية". كما اأن نائب رئي�س الأركان الإ�شرائيلي، اجل��رال "يائ��ري غ��ولن"، �ش��رب عل��ى الوت��ر الأك��ر ح�شا�ش��ية يف الكي��ان ال�شهي��وين، عندم��ا ح��ذر م��ن تنامي مظاهر ت�شبه تلك التي كانت يف اأملانيا النازية بالق��ول: "اإذا كان هن��اك م��ا يخيفن��ي ح��ول اإحي��اء ذكرى املحرقة، هو العرتاف بالعمليات املقززة التي

حدث��ت يف اأورب��ا عموم��ًا واأملاني��ا خ�شو�شًا". وق��د خا���س "نتنياه��و" �ش��جاًل ح��ادًا م��ع "مو�ش��يه

يعل��ون"، الداع��م ل�"غ��ولن"، ال��ذي اتهم��ه "نتنياه��و" بتبخي���س "املحرق��ة".

وبح�ش��ب و�ش��ائل اإع��ام الحت��ال، ف��اإن العاقات ب��ني "نتنياه��و" و"يعل��ون"، �ش��اءت كث��ريًا يف الآون��ة الأخ��رية؛ م��ا اأدى اإىل ا�ش��تقالة "يعل��ون" م��ن احلكومة

والكني�ش��ت.كل م��ن التخل���س اإىل "نتنياه��و" عم��د لق��د املنغ�ش��ات، وق��ام ب�ش��م ح��زب "اإ�ش��رائيل بيتن��ا" اإىل ائتاف��ه احلكوم��ي، وع��ني رئي���س احل��زب "اأفيغ��دور ال�شهي��وين الكي��ان يف للح��رب وزي��رًا ليرم��ان" خلف��ًا ل�"مو�ش��يه يعل��ون"، لت�شب��ح حكومت��ه مرتك��زة

22

خالفات داخل حكومة "نتنياهو" الرابعةوتغييرات تذكي نار العنصرية والتطرف

إبراهيم أبو ليلكاتب وصحفي

اعرف عدوك

Page 25: مجلة زهرة المدائن

عل��ى 66 نائب��ًا م��ن اأ�ش��ل 120 نائب��ًا؛ م��ا يعط��ي الئت��اف متنف�ش��ًا للح��راك بعي��دًا ع��ن ال�شغ��وط الرملاني��ة، موؤك��دًا بذل��ك وعده للجمهور الإ�ش��رائيلي ال��ذي يغرق يف التط��رف، وال��ذي اخت��ار "اأزع��ر احل��ارة"؛ لك��ي يت��وىل امله��ام العدواني��ة الق��ذرة. وق��د تق��دم "بنيام��ني نتنياه��و" عل��ى مناف�ش��يه يف انتخاب��ات اآذار 2015؛ لأن��ه عر���س عل��ى ناخبيه ر�ش��الة ح��ادة ووا�شحة: "اأنا ال�شهيوين احلقيق��ي، واأنا ملتزم بقي��م ال�شهيوني��ة وعل��ى راأ�ش��ها كراهية العرب ومعار�شة الن�ش��حاب من الأرا�شي

الت��ي احتلت عام 1967". ه��ذا م��ا اأراد ناخب��وه اأن ي�ش��معوه وق��د اأثاب��وه ب�ش��خاء يف �شنادي��ق الق��رتاع؛ اإذ اأقنعهم "نتنياهو" باأنه �شهيوين متطرف ل يقل عن "نفتايل بينيت"، رئي�س حزب "البي��ت اليه��ودي"، وعن�ش��ري ل يق��ل ع��ن "اأفيغ��دور ليرم��ان"، رئي���س "اإ�ش��رائيل

بيتنا".وهك��ذا بع��د م��رور اأك��ر م��ن ع��ام بقلي��ل عل��ى ت�ش��كيل الئت��اف املتط��رف، يح�ش��ل اجلمه��ور الإ�ش��رائيلي عل��ى احلكوم��ة الت��ي �ش��وت م��ن اأجله��ا، عل��ى الرغم

م��ن اأن��ه كان م��ن املمك��ن اأن تك��ون ج��زءًا طبيعي��ًا م��ن الئت��اف القائ��م، اإل اأن "ليرم��ان" �شاح��ب الق��رار الوحي��د يف حزب��ه، اأراد البق��اء خ��ارج احلكوم��ة، بع��د ال�شرب��ة الت��ي تلقاه��ا يف انتخاب��ات 2015، مراهن��ًا عل��ى ع��دم ا�ش��تمرار احلكومة لأمد طويل، على اأن يخو�س النتخابات جمددًا من �شفوف املعار�شة ويعزز قوته الرملانية؛ اإذ مل ي�ش��اأ "ليرمان" اأن يكون حلقة �شعيفة يف احلكومة، بعد اأن متتع يف احلكومت��ني ال�ش��ابقتني مبكان��ة كب��رية؛ اإذ كان لكتلت��ه 15 نائب��ًا و11 نائب��ًا عل��ى التوايل، اأما النتخابات الأخرية، فقد اأنزلته اإىل م�شتوى 6 نواب وخ�شر نائبة يف الأ�ش��بوع الأخ��ري؛ ليبق��ى م��ع كتل��ة من 5 ن��واب، ثم انتق��ل اإىل مقارعة احلكومة من الناحي��ة اليميني��ة الأ�ش��د تطرف��ًا، زاعم��ًا اأن احلكوم��ة ل تبن��ي يف امل�ش��توطنات، ث��م اته��م جي���س الحت��ال باأن��ه مل يوج��ه �شرب��ات كافي��ة للفل�ش��طينيني يف قط��اع غ��زة، ومب��وازاة ذل��ك طال��ب ب�ش��رب ال�ش��لطة الفل�ش��طينية اقت�شادي��ًا؛ به��دف �ش��ّلها. ول حاجة للتذكري باقرتاحه ق�شف ال�شد العايل يف م�شر، وموقفه التحري�شي الذي يع��د املقاوم��ة الفل�ش��طينية اإرهاب��ًا واأنه��ا ج��زء م��ن الإره��اب العامل��ي، واأن "األيئ��ور

اأزاري��ا" بطل. انت�ش��ار ه��و ال�شهي��وين، الكي��ان للح��رب يف وزي��رًا "ليرم��ان" تعي��ني اإن ل�"نتنياه��و" عل��ى مناف�ش��يه، واإذا ظ��ل "ليرم��ان" ه��و "ليرم��ان"، ف��اإن "نتنياه��و" �ش��وف يق��ود جمه��وره اإىل الكارث��ة بعين��ني مفتوحتني. وكما ق��ال الكاتب وال�شحفي الإ�ش��رائيلي "جدع��ون ليف��ي": "م��ع دخ��ول "ليرم��ان" اإىل احلكوم��ة، يت��م متزي��ق الأقنع��ة نهائي��ًا ع��ن وج��ه اإ�ش��رائيل، لك��ن الثم��ن ق��د يك��ون باهظًا ول ميك��ن حتمله.

يج��ب تهيئ��ة املاج��ئ؛ لأنن��ا ق��د نحتاجه��ا قريب��ًا".

23

Page 26: مجلة زهرة المدائن

24

من هو موشيه يعلون؟ال�شم: "مو�شيه" ملقب ب�"بوغي يعلون".

الأب: "دافي��د �شلوميان�ش��كي"، م��ن اأ�ش��ل رو�ش��ي، عام��ل يف اأحد امل�شانع.

الأم: "باتيا"، من اأ�شل بولندي، مدر�شة.تاريخ املياد: 1950/6/24م .

مغت�شب��ة املحتل��ة، فل�ش��طني املي��اد: م��كان حايي��م". "كري��ات

احلزب ال�شيا�شي: حزب "الليكود" حاليًا.يف البكالوريو���س درج��ة العلمي��ة: املوؤه��ات

ال�شيا�ش��ية. العل��وم على الصعيد االجتماعي:

عندم��ا كان يف العا�ش��رة م��ن عم��ره، كان يقب���س عل��ى القط��ط وال��كاب ال�شغ��رية، ث��م يق��وم بتحطي��م روؤو�ش��ها بحج��ر كب��ري، وبع��د ذل��ك ميك��ث وقت��ًا طوي��ًا وهو يقوم بدو�شها بنعليه، قائًا لرفاقه: "هكذا يجب اأن نفع��ل بالع��رب". وم��ن ك��رة م��ا �ش��وهد وه��و يدو���س عل��ى القط��ط وال��كاب، اأطل��ق علي��ه اأه��ل احل��ي لق��ب "بوغي" تعني بالعرية )ج�شم الدبابة(؛ وذلك لاأثر الذي يرتكه على �شحاياه من احليوانات الأليفة، وقد

ظ��ل ه��ذا اللقب مرافقًا ل�ش��مه حتى ه��ذه الأيام. اتف��ق م��ع ع��دد م��ن رفاق��ه عل��ى اأن ي�ش��كلوا ن��واة لإن�ش��اء م�ش��تعمرة يف غ��ور الأردن، وق��د اأطل��ق عل��ى امل�ش��تعمرة اجلدي��دة ا�ش��م "يعل��ون"؛ ن�ش��بة اإىل اإح��دى املع��ارك الت��ي وردت يف اإح��دى الأ�ش��اطري اليهودي��ة الت��ي تن���س عل��ى اأن اليه��ود انت�ش��روا فيه��ا يف غاب��ر �ش��ديد وتراث��ه بعقيدت��ه ارتباط��ه ولأن الأزم��ان. التجذر، فقد قرر "مو�شيه" تغيري ا�شمه لي�شبح ا�شم عائلت��ه اأي�ش��ًا "يعل��ون"، واأ�شب��ح يدع��ى "مو�ش��يه بوغي

يعل��ون".

على الصعيد السياسي:ن�ش��اأ و�ش��ط حرك��ة ال�ش��بيبة الت��ي التزم��ت مبب��ادئ ال�شهيوني��ة، واأنه��ى درا�ش��ته الثانوي��ة ع��ام 1968. التحق باجلي���س يف العام نف�ش��ه، وبقي 3 �شنوات حتى 1971؛ م��دة اخلدم��ة الإجبارية. عمل يف الزراعة يف

م�ش��تعمرة "يعلون". ب�"م�ش��روع ال�ش��ديد ارتباط��ه ع��ن ع��ّر وق��د ال�شتيطان اليهودي" يف ال�شفة الغربية وقطاع غزة، ع��اّدًا اإي��اه: "امل�ش��روع الرائ��د للحرك��ة ال�شهيوني��ة". "يعل��ون" اأك��د ق�ش��ري(، طوي��ل )طري��ق كتاب��ه يف عل��ى توجه��ه اليمين��ي؛ فق��د كان م��ن معار�ش��ي م�ش��ار

الت�ش��وية م��ع ال�ش��لطة الفل�ش��طينية. للع��رب الع��داء يظه��ر "مو�ش��يه" كان والفل�ش��طينيني من��ذ الطفول��ة؛ اإذ ع��ر لوال��ده اأك��ر م��ن م��رة ع��ن �شيق��ه ال�ش��ديد م��ن مناه��ج التعلي��م يف مدار���س احلرك��ة "كيبوت�ش��ية"؛ لأنه��ا ل ت�ش��تمل عل��ى م��واد حتري�شي��ة �ش��د الع��رب مب��ا تت��اءم م��ع م�ش��توى

والع��رب. للفل�ش��طينيني يكنه��ا الت��ي الكراهي��ة كان يق��ول اإن��ه ل ي��رتدد يف قت��ل األ��ف فل�ش��طيني مقاب��ل اإنق��اذ حي��اة طف��ل يه��ودي واحد: "ل��و افرت�شنا اأن للفل�ش��طينيني حق��ًا يف ه��ذه الب��اد، فه��ل ميك��ن اأن يتن��ازل امل��رء ملجموع��ة من املتخلف��ني؟ اإنهم ل ينتمون

للجن���س الب�شري". على الصعيد العسكري:

التح��ق "مو�ش��يه يعل��ون" باجلي���س ع��ام 1968، واختار لواء امل�شاة "هناحل". اأنهى خدمته الإجبارية يف اجلي���س بع��د 3 �ش��نوات يف ع��ام 1971 وهو جندي برتب��ة رقي��ب. التح��ق باجلي���س ثاني��ة �شم��ن ق��وات الحتي��اط يف ح��رب اأكتوب��ر 1973 وخ��دم يف جبه��ة �ش��يناء. ان�ش��م لل��واء املظلي��ني، و�ش��رعان م��ا اجت��از دورة �شب��اط، و�ش��ارك "مو�ش��يه يعل��ون" يف عملي��ات تع��رف الت��ي املظلي��ني ب�ش��اح اخلا�ش��ة الوح��دة

ب�"�ش��يريت هت�ش��انحنيم".م��ن خ��ال عمل��ه يف الوح��دات اخلا�ش��ة، عه��د اإليه قادته قيادة فرق الغتيال لعدد من قادة منظمة

التحري��ر يف اأورب��ة.ع��ام للبن��ان ال�شهيوني��ة الق��وات اجتي��اح بع��د 1982، اأ�شب��ح "مو�ش��يه يعل��ون" قائدًا للواء املظليني، ورق��ي لرتب��ة عقي��د. وبع��د الجتي��اح، تخ�ش���س يف تنفي��ذ عملي��ات الختط��اف؛ فق��د اختط��ف عدي��دًا من عنا�شر كوادر منظمة التحرير الفل�شطينية واملقاومة

الإ�ش��امية.

يف �شي��ف ع��ام 1985، اأ�شي��ب بدرج��ة متو�ش��طة خ��ال ا�ش��تباكات ب��ني ق��وة قادها "يعل��ون" مع عنا�شر من مقاتلي حزب اهلل، وجنا باأعجوبة وقتل ثاثة من

جنوده.ع��ام 1987، اأو�ش��ى اجل��رال "اأمن��ون �ش��احاك" -الذي كان يف ذلك الوقت رئي�س �شعبة ال�شتخبارات الع�ش��كرية- بتعي��ني "يعل��ون" قائ��دًا لأك��ر وح��دات اجلي���س ال�شهي��وين نخبوي��ة و�ش��هرة، وه��ي "�ش��يريت متكال"؛ اأي "�شرية الأركان"، وهذا ما مت فعًا، وبعد

ذل��ك حت��ول لقي��ادة �ش��اح املدرعات.اغتي��ال، عملي��ة لأ�ش��هر خط��ط ،1988 ع��ام واأ�ش��رف عليه��ا وقاده��ا، وه��ي عملي��ة اغتي��ال خلي��ل الوزي��ر )اأب��و جه��اد( يف تون���س، و�ش��ل "يعل��ون" اإىل تون���س قب��ل يوم��ني م��ن تنفي��ذ العملي��ة بج��واز �ش��فر اأجنب��ي ور�ش��م خمط��ط القتح��ام، بع��د اأن ح�ش��ل عل��ى معلوم��ات ع��ن الأو�ش��اع داخ��ل البي��ت م��ن اإحدى عميات "املو�شاد" التي تقم�شت �شخ�شية �شحافية، و�ش��بق له��ا اأن اأج��رت ع��دة مقاب��ات م��ع اأب��و جه��اد يف بيت��ه. و�شل��ت وح��دة "�ش��يريت مت��كال" عل��ى ظه��ر �شفينة تابعة ل�شاح البحرية ال�شهيوين اإىل ال�شاحل التون�ش��ي، وكان يرافقه��م نائ��ب رئي���س هيئ��ة الأركان يف ذل��ك الوق��ت اجل��رال "اإيه��ود ب��اراك". وق��د اأطل��ق "يعل��ون" �ش��خ�شيًا ثاث ر�شا�ش��ات على جمجمة اأبي

جه��اد ورقبت��ه للتاأك��د م��ن وفات��ه.ع��ام 1990، مت��ت ترقيت��ه اإىل رتب��ة عمي��د. بع��د ذل��ك ُع��ني قائ��دًا لق��وات جي���س الحت��ال يف ال�شف��ة

الغربي��ة.ع��ام 1994، ع��ني قائ��دًا لقاع��دة التدريب��ات يف

قاع��دة "بت�ش��اليم" يف �شح��راء النق��ب.ع��ام 1996، عين��ه رئي���س هيئ��ة اأركان اجلي���س ال�ش��تخبارات ل�ش��عبة رئي�ش��ًا �ش��احاك" "اأمن��ون الع�ش��كرية املعروف��ة ب�"اأم��ان"، ومت��ت ترقيته اإىل رتبة

ل��واء.ع��ام 1998، ُع��ني قائ��دًا للمنطق��ة الو�ش��طى يف

اجلي�س.ُع��ني نائب��ًا لرئي���س هيئ��ة الأركان ،2000 ع��ام

"�ش��اوؤل موف��از" يف ذل��ك احل��ني.م��ن ع��ام 2002 اإىل 2005، ُع��ني رئي�ش��ًا لهيئ��ة

الأركان.حكوم��ة يف للح��رب وزي��رًا ُع��ني ،2013 ع��ام

"نتنياه��و".ع��ام 2016، ا�ش��تقال م��ن احلكوم��ة والكني�ش��ت،

واأعل��ن اعتزال احلياة ال�شيا�ش��ية موؤقتًا.

اعرف عدوك"موشيه يعلون" وزير الحرب السابق في الكيان الصهيوني

Page 27: مجلة زهرة المدائن

25

وزارة الحرب اإلسرائيليةالكي��ان يف الإ�ش��رائيلية احل��رب وزارة تع��رف بالعري��ة: وت�ش��مى الدف��اع" ب���"وزارة ال�شهي��وين "משרד הביטחון" "م�ش��راد هبيطح��ون"، وه��ي الهيئ��ة احلكومي��ة امل�ش��وؤولة عم��ا ي�ش��مى "اأم��ن الكي��ان ال�شهي��وين"، ويراأ�ش��ها �شيا�ش��يًا وزي��ر احل��رب، وق��د ُع��ني "اأفيغ��دور ليرم��ان" وزي��رًا للح��رب يف الكي��ان ال�شهي��وين يف اأي��ار 2016 خلف��ًا ل�"مو�ش��يه يعل��ون"

امل�ش��تقيل. يق��ع مقره��ا يف "ت��ل اأبي��ب"، وتت�شم��ن م�ش��وؤولية ه��ذه ال��وزارة م��ن ب��ني اأم��ور اأخ��رى امل�ش��وؤولية ع��ن جي���س الحتال الإ�ش��رائيلي، وال�شناعات الع�ش��كرية والأمنية مثل "رافائيل، IMI وIAI" وقدامى املحاربني

املعوق��ني والأرام��ل والأيت��ام م��ن جي���س الحت��ال. الكي��ان يف ميزاني��ة اأك��ر لديه��ا ال��وزارة ه��ذه ال�شهي��وين، عل��ى الرغ��م م��ن اأن اثن��ني م��ن الأجه��زة الأمني��ة الرئي�ش��ة، مث��ل "ال�ش��اباك" و"املو�ش��اد"، ل يخ�شع��ان ل��وزارة احل��رب، وهم��ا باإ�ش��راف رئي���س ال��وزراء، كم��ا اأن ه��ذه ال��وزارة م�ش��وؤولة ع��ن متوي��ل

ال�ش��بكة الإذاعي��ة جلي���س الحت��ال. تتمت��ع وزارة احل��رب الإ�ش��رائيلية باهتم��ام كب��ري لدى القيادة ال�شهيونية؛ بو�شفها املوؤ�ش�شة الع�شكرية الت��ي ت�ش��كل العم��ود الفق��ري للكيان ال�شهي��وين، وتقع الأولوي��ات يف عم��ل احلكوم��ات راأ���س ج��دول عل��ى الإ�ش��رائيلية من��ذ ع��ام 1948؛ اإذ ج��رى و�ش��ع جمي��ع املوؤ�ش�ش��ات الأخ��رى يف خدم��ة املوؤ�ش�ش��ة الع�ش��كرية �شيا�ش��يًا واقت�شادي��ًا واجتماعي��ًا، عل��ى نح��و ميّكنه��ا من القيام بالوظيفة العدوانية يف املنطقة، �شواء �شد ال�ش��عب الفل�ش��طيني اأو �ش��د ال��دول العربي��ة املجاورة، وه��ذا ال��دور ه��و اأح��د املرتك��زات الأ�شا�ش��ية للم�ش��روع ال�شهي��وين، وعلي��ه يتوقف اأمن القاعدة ال�ش��تيطانية

ال�شهيوني��ة. 1. اإلدارات والوحدات المكتبية:

• قط��اع الط��وارئ: هيئ��ة م�ش��رتكة ب��ني ال��وزارات، م�ش��وؤولة ع��ن اإع��داد امل�ش��تلزمات الغذائي��ة وال�ش��لع م��ن الط��وارئ؛ ح��الت يف واخلدم��ات الأ�شا�ش��ية الداخلي��ة اجلبه��ة يف طبيعي��ة حي��اة تاأم��ني اأج��ل م�ش��وؤولة الهيئ��ة ه��ذه الإم��كان. ق��در الإ�ش��رائيلية اأي�ش��ًا ع��ن تاأم��ني هذه امل�ش��تلزمات يف زمن احلرب اأو الطوارئ، وكذلك اإعداد ال�ش��لطات املحلية ل�ش��تقبال

الأ�ش��خا�س الذي��ن يت��م اإجاوؤه��م م��ن اأماكنه��م اإىل اأماك��ن اأخ��رى.

• مدي��ر الأم��ن: ه��و امل�ش��وؤول ع��ن الأم��ن يف وزارة احل��رب، و�شناع��ات الأ�ش��لحة الع�ش��كرية الإ�ش��رائيلية والعنا�شر الإ�شرائيلية العاملة يف جمال اإنتاج اأ�شلحة الدم��ار ال�ش��امل وتطويره��ا اإىل جان��ب تداب��ري الدف��اع ع��ن ه��ذه الأ�ش��لحة، مب��ا يف ذل��ك مرك��ز البح��وث النووي��ة، ومعه��د البح��وث البيولوجي��ة ووح��دات م��ن

اجلي���س ت�ش��ارك يف ه��ذه املج��الت.• من�ش��ق لاأرا�ش��ي املحتل��ة: وح��دة م�ش��وؤولة ع��ن تن�ش��يق الق�شاي��ا )املدني��ة( ب��ني احلكوم��ة واجلي���س وال�ش��لطة الإ�ش��رائيلية اخلارجي��ة واملنظم��ات

. لفل�ش��طينية ابيان��ات قاع��دة يت�شم��ن الدف��اع: مراق��ب •فري��دة واأ�شا�ش��ية لعملي��ات وزارة احل��رب يف الكي��ان ال�شهي��وين، وتتاأل��ف م��ن اأر�ش��يف جي���س الحت��ال

للجي���س. املركزي��ة واملحفوظ��ات اللوجســتية الخدمــات .2

العمليــات: وقســم يق��وم ق�ش��م العملي��ات والإم��داد وامللكي��ة ب�ش��راء منتج��ات اخلدم��ات لق��وات الحت��ال ووزارة احلرب، والوح��دات الإدارات اإىل ويق��دم خدم��ات مبا�ش��رة واإدارة املمتل��كات واإدارة احل��رب، ل��وزارة التابع��ة وتن�ش��يق الدف��اع، وتاأم��ني واملطالب��ات الدع��وات

امل�ش��اريع والرتقي��ات وامله��ام اخلا�ش��ة.3. ميزانية وزارة الحرب:

جزاأي��ن: م��ن احل��رب وزارة ميزاني��ة تتاأل��ف الأول ميزاني��ة �ش��نوية، والث��اين ميزاني��ة خم�ش�ش��ة ل�شداد الديون. هناك اإخفاء ب�شاأن عنا�شر امليزانية، وهن��اك مراقب��ة عملي��ة م��ن قب��ل خمتل��ف الأط��راف يف حكوم��ة الحت��ال: وزارة املالي��ة، اللجن��ة الوزاري��ة لاأم��ن الوطني )جمل���س الوزراء والأمن ال�شيا�ش��ي(، مراقب الدولة وجمل���س الأمن القومي، وهناك تدخل م��ن خ��ال جلن��ة ال�ش��وؤون اخلارجية والدف��اع واللجان الفرعية لها واللجنة امل�شرتكة مليزانية وزارة احلرب. املا�ش��ي الع��ام نهاي��ة املعطي��ات اأظه��رت لق��د الإ�ش��رائيلية احل��رب وزارة ميزاني��ة اأن ،2015له��ذا الع��ام 2016 تبل��غ 60 ملي��ار �ش��يكل )15 ملي��ار دولر(. وج��رى التف��اق عل��ى ميزاني��ة وزارة احل��رب

الإ�ش��رائيلي، ال��وزراء رئي���س ب��ني لق��اء جم��ع بع��د "بنيام��ني نتنياه��و" ووزي��ر املالي��ة "مو�ش��يه كحل��ون" ووزي��ر احل��رب ال�ش��ابق "مو�ش��يه يعل��ون". وق��د اتفق��ت وزارة املالي��ة م��ع وزارة احل��رب عل��ى جمموع��ة م��ن امل�شاريع، بحيث يتم متويلها من خارج ميزانية وزارة احلرب، مثل نقل القواعد الع�شكرية الإ�شرائيلية اإىل النق��ب، وخ�شخ�ش��ة ال�شناع��ات الع�ش��كرية، ون��زع الألغام، واإجراءات احلماية حول اآبار الغاز يف البحر

املتو�ش��ط. مقــر وزارة الحــرب والهيئــات المســاعدة للوحــدات التابعــة

المختلفــة:- ق�شم ال�شوؤون ال�شيا�شية والأمنية.

- ق�شم �شادرات الدفاع. .)AFI(ق�شم �شوابط الت�شدير -

التحتي��ة والبن��ى الأ�ش��لحة تطوي��ر ق�ش��م -. )MOD( التكنولوجي��ة

- ق�شم العمليات واخلدمات اللوج�شتية.امل��ايل امل�شت�ش��ار يراأ�ش��ها املوازن��ة، دائ��رة -

الأركان. لرئي���س - ق�شم رابطة الإدارة والتحكم.

الإداري��ة املعلوم��ات - ق�ش��م الت�ش��الت ونظ��م .)LN(

- ف��رع التاأمين��ات الجتماعي��ة )�ش��ابقًا ال�ش��باب وناحال(.

- ق�شم التاأهيل.- ق�شم هند�شة البناء.

اخلدم��ات منتج��ات �ش��راء وظائ��ف: ق�ش��م -املختلف��ة جلي���س الحت��ال ووزارة احل��رب )بتكلف��ة 3

ملي��ار دولر �ش��نويًا(.

Page 28: مجلة زهرة المدائن

�شم��ن فعالي��ات ي��وم القد���س الثق��ايف ال��ذي اأقرت��ه موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولية )�شورية( يف اجتماع جمل�س اأمنائه��ا يف الأربع��اء الأخ��ري م��ن كل �ش��هر، اأقام��ت مكتب��ة يف ،2016/5/25 الأربع��اء ي��وم املوؤ�ش�ش��ة الأ�ش��د الوطني��ة يف دم�ش��ق، حف��ًا تاأبيني��ًا للباح��ث الدكت��ور ح�ش��ن البا���س ع�ش��و جمل���س اأمن��اء موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية(، بح�ش��ور ال�ش��ادة مثل��ي الف�شائ��ل الفل�ش��طينية، ومب�ش��اركة نخب��ة م��ن رج��ال ال�شيا�ش��ة والفك��ر، ومثل��ني ع��ن الفعالي��ات ال�ش��عبية

واملوؤ�ش�ش��ات املدني��ة يف �ش��ورية.ابت��دئ احلف��ل بالوق��وف دقيق��ة �شم��ت؛ اإج��اًل لأرواح �شهداء الأمة، ولروح الراحل الكبري، ثم عزف الن�شيدان العربيان ال�شوري والفل�شطيني، تبعته كلمة ترحيب بال�شيوف الكرام، و�شْكٍر حل�شورهم الفعال.

كان��ت الكلم��ة الأوىل حلرك��ة اجله��اد الإ�ش��امي الت��ي كان الدكت��ور ح�ش��ن البا���س م��ن اأوائ��ل املن�شوين األق��ى الكلم��ة الدكت��ور عب��د العزي��ز حت��ت رايته��ا، �ش��عيد امليناوي، ع�شو املكتب ال�شيا�ش��ي للحركة، وقد كان ل��ه وقف��ات م��ع �ش��رية الراح��ل من��ذ ال�شغ��ر حت��ى اآخ��ر اأيام��ه؛ فاأ�ش��اد بال��دور الكب��ري ال��ذي ا�شطل��ع ب��ه الراح��ل الكب��ري خ��ال م�ش��ريته الطويل��ة م��ن الن�ش��ال واملقاوم��ة؛ ل�ش��تعادة فل�ش��طني م��ن رج���س الحت��ال؛ اأوًل م��ن خ��ال قلم��ه احل��ر وفك��ره املتن��ّور ال��ذي وظفه يف خدم��ة الق�شي��ة العادل��ة؛ فك�ش��ف بالأدل��ة والوثائ��ق زيف ادعاءات املحتل فيما يدعيه عن مدينة القد�س،

وقّدم كثريًا من الكتب التي توؤكد على عروبة القد���س وعراق��ة تاريخه��ا، وثانيًا من خال املقاومة امل�ش��لحة؛ لق��ب وا�ش��تحق والبندقي��ة بالقل��م مقاوم��ًا ف��كان

�ش��نديانة فل�ش��طني ال�ش��اخمة.بدوره��ا، نع��ت كلي��ة الدع��وة -جمم��ع ال�ش��يخ اأحمد كفتارو- اأحد اأبرز حما�شريها واأ�ش��اتذتها يف مقارنة الأديان، األقى كلمة املجمع الأ�شتاذ هاين ال�شحاين، زميل الدكتور البا�س طيلة �شنوات تدري�شه يف الكلية، موؤك��دًا اأن الدكت��ور البا���س حم��ل ع��بء الأم��ة جمع��اء، ون��دوات واأبح��اث كت��ب خ��ال م��ن ذل��ك وترج��م وحما�شرات ت�ش��هد له اأنه العامل العامل، الذي كر���س

جهده ووقته؛ للتعريف بق�شايا الأم��ة، والدفاع ع��ن حقوقها.

عر���س مت ذل��ك، بع��د الراح��ل، ع��ن ق�ش��ري فيل��م القد���س موؤ�ش�ش��ة اأعدت��ه الدولي��ة )�ش��ورية(؛ حتية وفاء للدكت��ور ح�ش��ن البا���س ال��ذي اأغنى اأر�ش��يف املوؤ�ش�شة العلمي والثق��ايف من��ذ انطاقته��ا يف

�ش��ورية.الراح��ل، اأ�ش��رة كلم��ة األقتها ابنته بيان، التي ابتهلت كلمته��ا باأبي��ات ترث��ي والده��ا

الغ��ايل:

ما ال��شُر مي�ش�ُح دم�عَة ال�وجداِنل ال�دهُر ير�شُم وجهَة ال�شل��واِنِه ُموِغٌل يِّ ل ال�عمُر بع�دَك ف�ي ُم�شِ�شا مب�ش�يئ�ِة ال�رح��مِن لول ال�رِّاأبت�ي ل���شاين ف�ي رثاِئك خاَنِنيما ط�اوَع القلَب اجلريَح ل�ش���اين

واأك��دت يف خت��ام الكلم��ة: "نح��ن اأبن��اوؤك نع��دك اأن نبق��ى عل��ى العه��د، واأن نك��ون كم��ا اأردت اأن نك��ون؛ لنكم��ل درب��ك كم��ا علمتن��ا". وقدم��ت با�ش��م اأ�ش��رة ملوؤ�ش�ش��ة ال�ش��كر اجلزي��ل البا���س الدكت��ور الراح��ل القد���س الدولي��ة )�ش��ورية(، وعل��ى راأ�ش��ها ال�ش��يدة

26

أخبار المؤسسة

مؤسسة القدس الدولية )سورية(تقيم حفاًل تأبينيً للباحث الدكتور حسن الباش

Page 29: مجلة زهرة المدائن

الدكتورة بثينة �ش��عبان، رئي�ش��ة جمل���س اأمنائها، على الدكت��ور لعط��اءات تقدي��رًا الكرمي��ة؛ اللفت��ة ه��ذه

البا���س واإجنازات��ه الرائ��دة.كلم��ة موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية( األقاه��ا الأ�ش��تاذ الدكتور حممد بهجت قبي�ش��ي، ع�شو جمل�س الأمناء، املن�ش��ق العام لحتاد الآثاريني العرب، الذي نع��ى العام��ة الدكت��ور البا���س، ال��ذي تع��رف اإلي��ه م��ن خ��ال كتب��ه واأبحاث��ه يف ع��دة ميادي��ن، عرف��ه كه��ًا يف اأوج عطائه العلمي والإن�ش��اين، م�ش��تذكرًا امل�ش��روع ال��ذي اتفق��ا عل��ى اإجنازه، يف ما يتعلق مب�ش��روع اإعادة

ق��راءة التاري��خ، لك��ن املوت كان اأ�ش��بق.رام��ي األقاه��ا اخلريي��ة القد���س جمعي��ة كلم��ة ح��اج �ش��عيد، املدي��ر التنفي��ذي للجمعي��ة، ع��ادًا مناقب الراحل، واأعماله اخلريية التي بل�ش��مت جراح املخيم بنكبت��ه الأخ��رية؛ فق��د عم��ل يف جل��اِن منكوب��ي خمي��ِم الريموك؛ وكان ي�شرف بنف�شه على توزيِع امل�شاعدات

واإدخاله��ا للمحتاج��ني يف مرّبع��ات املخي��م. ويف لق��اء زه��رة املدائ��ن مع عدد م��ن احلا�شرين، قال ال�ش��يخ حممد العمري، اأمني �ش��ر امللتقى ال�ش��عبي الفل�ش��طيني: "لق��د خ�ش��رنا قام��ة وطني��ة و�ش��خ�شية مقاوم��ة ترك��ت اإرث��ًا ديني��ًا عقائديًا مقاوم��ًا عظيمًا يف تاري��خ الن�ش��ال الفل�ش��طيني، فعلينا جميع��ًا اأن نرتجم

م��ا كان علي��ه الدكت��ور ح�ش��ن البا���س يف اإع��ادة تنمي��ة الأجي��ال وتاأهيله��ا علمي��ًا وعملي��ًا؛ ملواجه��ة الهج��وم ال�شر�س من املجموعات ال�شهيو-تكفريية، فنح�شن جيلنا ونح�شن الأجيال القادمة �شد هذا الفكر؛ كي

ل يق��وم باخرتاقن��ا م��رة اأخرى".واأ�ش��اد ال�ش��يد خال��د عب��د املجي��د، الأم��ني الع��ام جلبه��ة الن�ش��ال ال�ش��عبي الفل�ش��طيني، بال��دور الكب��ري للعلم��اء واملفكري��ن والباحث��ني اأمث��ال الدكت��ور ح�ش��ن البا���س يف حم��ور املقاوم��ة، واأك��د: "نح��ن نتاب��ع معه��م تكري���س ثقاف��ة املقاوم��ة ل��دى جمتمعاتن��ا العربي��ة؛ للوق��وف يف وج��ه ه��ذه الهجم��ات التكفريي��ة الهمجية، وللحف��اظ عل��ى حقنا يف العودة اإىل وطننا فل�ش��طني".م�ش��وؤول امل�ش��ري، يا�ش��ر ال�ش��يد �ش��كر ب��دوره، دائرة الإعام والدرا�ش��ات يف حركة فتح النتفا�شة، موؤ�ش�شة القد�س الدولية )�شورية(؛ لتكرميها الدكتور الراح��ل ح�ش��ن البا���س ال��ذي: "كان ل��ه ب�شم��ة كب��رية بكتاباته التاريخية حول القد���س خا�شة؛ كونه موؤرخًا وباحثًا تاريخيًا ل�شنوات طويلة يف ال�شراع مع الكيان ال�شي��وين؛ فالكّت��اب والأدب��اء والعلم��اء ه��م من��ارة التاري��خ ومن��ارة العل��م واملعرف��ة، وله��م دور كب��ري يف ح��ركات التح��رر العربي��ة وتنوي��ر املجتمع��ات العربية، واحلف��اظ عل��ى ه��ذه الفئ��ة م��ن الأدب��اء والعلم��اء،

وكل انتاجه��م الفك��ري اأم��ر اأ�شا�ش��ي؛ لت�ش��كيل قاع��دة ن�شتطيع التكاء عليها يف مواجهة اأي خطر يهدد هذه

الأمة".ويف حدي��ث م��ع ال�ش��يد عل��ي م�شطف��ى، املدي��ر الع��ام للهيئ��ة العام��ة لاجئ��ني الفل�ش��طينيني الع��رب، ق��ال: "لق��د عم��ل الدكت��ور ح�ش��ن البا���س يف جمي��ع خلدم��ة والإغاثي��ة؛ وال�شيا�ش��ية العلمي��ة املج��الت �ش��عبنا الفل�ش��طيني ال��ذي عان��ى كث��ريًا م��ن وي��ات الحتال يف الوطن وال�ش��تات، وكانت له اليد الطوىل يف ت�شمي��د ج��راح الفل�ش��طينيني وال�ش��وريني يف ه��ذه الأزمة املريرة، فاأعطى در�شًا عمليًا باأن يقابل الوفاء

بالوف��اء".وحت��دث ال�ش��يد خال��د اأب��و خال��د، الأم��ني الع��ام ع��ن الفل�ش��طينيني، وال�شحفي��ني الكت��اب لإحت��اد الف��راغ ال��ذي ترك��ه الراح��ل ح�ش��ن البا���س، واأك��د على م�شوؤولية اجلميع يف متابعة م�شرية الكفاح والن�شال، مقرتح��ًا عل��ى موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية( اأن يك��ون له��ا �ش��بق احلف��اظ عل��ى نت��اج الدكت��ور ح�ش��ن البا�س من مقالت ودرا�شات؛ لزرع الن�شال واملقاومة يف الأجي��ال القادم��ة، كم��ا البا���س ال��ذي ُخل��ق لينا�شل وا�ش��تمر يف ذل��ك طيل��ة حيات��ه يف طري��ق حتري��ر كامل

ال��رتاب الوطن��ي والع��ودة اإىل اأر�شن��ا املغت�شب��ة.

27

Page 30: مجلة زهرة المدائن

28

أخبار المؤسسة

مجلس إدارة مؤسسة القدس الدولية )سورية(يعقد اجتماعه الدوري الثاني لعام 2016

وفد مؤسسة القدس الدولية )سورية( في ضيافة وزارة الثقافة

بح�ش��ور ال�ش��يدة الدكت��ورة بثين��ة �ش��عبان، رئي�ش��ة )�ش��ورية(، الدولي��ة القد���س موؤ�ش�ش��ة اأمن��اء جمل���س وال�شيد با�شل اجلدعان، رئي�س جمل�س الإدارة، وح�شور ال�ش��ادة الأع�ش��اء: الدكت��ور �ش��فري اجل��راد مدي��ر ع��ام املوؤ�ش�شة، الدكتور عو�س عمورة، الدكتور فايز �شندوق، الدكتور معن �شاح الدين العلي، عقد الجتماع الثاين �شب��اح دم�ش��ق املوؤ�ش�ش��ة يف مق��ر الإدارة، يف ملجل���س

.2016/5/17 الثاث��اء با�ش��ل اجلدع��ان، رئي���س ال�ش��يد افتت��ح الجتم��اع بًا بال�ش��يدة الدكتورة بثينة �ش��عبان جمل���س الإدارة، مرحِّوبال�ش��ادة اأع�ش��اء املجل���س. ث��م مت ا�ش��تعرا�س ج��دول الأعم��ال، وم��ن ث��م اإق��راره، تبع��ه الط��اع عل��ى حم�ش��ر 2016 لع��ام الأول الإدارة ملجل���س الأول الجتم��اع

والت�شدي��ق علي��ه.تباحث ال�شادة الأع�شاء حول تو�شيع جمل�س الأمناء، و�شم �شخ�شيات تري عمل املوؤ�ش�شة يف جميع امليادين، وت�شهم يف حتقيق اأهدافها.

كم��ا خ�ش���س املجل���س حي��زًا مهم��ًا م��ن الجتم��اع لدرا�ش��ة املوق��ع الإلكرتوين للموؤ�ش�ش��ة، وتطويره على �شعيد ال�ش��كل وامل�شم��ون؛ ليكون يف خدمة القد���س وفق معايري علمية ميزة.

وقد مت التفاق على و�شع جدول زيارات لعدة جهات �شريكة، يف �شبيل تو�شيع اآفاق التعاون مع الداعمني لن�شاطات املوؤ�ش�شة.

يف اإط��ار �ش��عي موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية( لتفعي��ل دور ال�ش��راكة م��ع اجله��ات ال�ش��ريكة الداعم��ة لعمل املوؤ�ش�ش��ة ون�ش��اطاتها، قام ال�ش��يد با�ش��ل اجلدعان رئي�س جمل�س الإدارة والدكتور �شفري اجلراد مدير عام املوؤ�ش�ش��ة، بزي��ارة لل�ش��يد ع�ش��ام خلي��ل، وزي��ر الثقاف��ة ال�ش��وري، يف مق��ر ال��وزارة يف العا�شم��ة دم�ش��ق �شب��اح اأعم��ال ا�ش��تعر�شا حي��ث ،2016/5/19 اخلمي���س املوؤ�ش�ش��ة ون�ش��اطاتها من��ذ انطاق��ة الف��رع يف �ش��ورية؛ دفاع��ًا ع��ن القد���س املحتل��ة وتثبيت��ًا لأهله��ا ال�شامدي��ن، وقدم��ا با�ش��م جمل���س اأمن��اء املوؤ�ش�ش��ة ال�ش��كر اجلزي��ل لل�ش��يد الوزير والعاملني يف الوزارة على دعمهم الدائم القد���س �ش��بيل حتقي��ق موؤ�ش�ش��ة املثم��ر يف وتعاونه��م

اأهدافه��ا.ب��دوره، رح��ب ال�ش��يد وزي��ر الثقاف��ة بوف��د املوؤ�ش�ش��ة،

واأثنى على جهود القائمني عليها والعاملني فيها؛ ملا تقوم به من دور رائد يف ن�ش��ر الثقافة املقد�ش��ية يف ال�ش��ارع ال�ش��وري بكل ال�ش��بل املتاحة. وجدد ال�ش��يد الوزير دعمه للموؤ�ش�ش��ة بو�ش��ع املراك��ز الثقافي��ة التابع��ة لل��وزارة حت��ت ت�شرف املوؤ�ش�ش��ة، واأكد على تفعيل ال�ش��راكة احلقيقية بني الوزارة واملوؤ�ش�ش��ة؛ لإ�ش��دار مطبوعات دورية وكتب

علمية عن القد���س والق�شية الفل�ش��طينية.

Page 31: مجلة زهرة المدائن

29

مؤسسة القدس الدولية )سورية(تشارك باالجتماعات التحضيرية ليوم القدس العالمي

بح�ش��ور مثل��ني ع��ن الف�شائ��ل والحت��ادات ال�ش��عبية والهيئات الفل�شطينية، ومب�شاركة موؤ�ش�شة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية(، مثل��ة بال�ش��يد حمم��د اأن���س حم��اده، نائ��ب مدي��ر املوؤ�ش�ش��ة، والآن�ش��ة عب��ري كري��ديل، اأمين��ة ال�ش��ر، عق��دت يف مق��ر املجل���س الوطن��ي الفل�ش��طيني ومقر اللجنة ال�ش��عبية العربية ومقاوم��ة الفل�ش��طيني ال�ش��عب لدع��م ال�ش��ورية اإط��ار اجتماع��ات؛ يف ع��دة ال�شهي��وين امل�ش��روع التح�ش��ريات لنط��اق فعاليات يوم القد���س العاملي

يف اجلمع��ة الأخ��رية م��ن �ش��هر رم�ش��ان املب��ارك.وق��د اأك��د امل�ش��اركون عل��ى اأهمي��ة ي��وم القد���س العامل��ي يف ظ��ل التط��ورات الت��ي ت�ش��هدها فل�ش��طني النتفا�ش��ة ظ��ل يف خا�ش��ة القد���س، ومدين��ة املنطق��ة، يف والتط��ورات الثالث��ة الفل�ش��طينية ورك��زوا يف مناق�ش��اتهم عل��ى تكثي��ف ر�ش��ائل ي��وم القد���س العامل��ي م��ن دم�ش��ق اإىل �ش��باب انتفا�ش��ة يف ون�ش��اطات فعالي��ات خ��ال م��ن القد���س، املخيمات الفل�شطينية ت�شمل ندوات ثقافية ملوؤ�ش�شة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية( واحت��اد الكت��اب الع��رب

والفل�ش��طينني، ومعر�شًا للفن الت�ش��كيلي، و�شوًل للم�ش��رية املركزية يوم اجلمعة 2016/7/1 من �ش��وق احلميدية و�شوًل ل�ش��احة اجلامع الأموي يف العا�شمة دم�ش��ق.

مبنا�شبة مرور عام على انطاقة الرنامج الإذاعي الأ�شبوعي)عني على القد�س(

تتقدم اأ�شرة موؤ�ش�شة القد�س الدولية )�شورية( بال�شكر اجلزيل للعاملني باإذاعة دم�شق الغراء لتعاونهم الكبري لإجناح الرنامجالذي يقدم بالتعاون بني الهيئة العامة لاإذاعة والتلفزيون ال�شوري وموؤ�ش�شة القد�س الدولية )�شورية(

)عني على القد�س(برنامج اأ�شبوعي منوع، ير�شد اآخر اأخبار مدينة القد�س املحتلة اإ�شافة اإىل لقاءات ح�شرية وزوايا ثقافية و�شيا�شية منوعة

باإمكانكم املتابعة من خال رابط البث املبا�شر:live.rtv.gov.sy/RDimshq

القد�س.. نحميها معًا.. ن�شتعيدها معًا

Page 32: مجلة زهرة المدائن

30

2016/6/26 الأح��د ي��وم �شب��اح الإ�ش��رائيلية الحت��ال ق��وات مت��ادت يف اعتداءاته��ا عل��ى امل�ش��جد الأق�ش��ى املب��ارك، وعل��ى امل�شل��ني املعتكف��ني داخل��ه، وحاول��ت اقتح��ام امل�شل��ى القبل��ي يف حت��ّد وا�ش��ح و�ش��اِفر للم�ش��لمني يف الع�ش��ر

الأواخ��ر م��ن �ش��هر رم�ش��ان.واعتقل��ت ق��وات الحت��ال ع��ددًا م��ن امل�شل��ني، م��ن بينه��م ثاث��ة م�شل��ني م��ن جنوب اإفريقيا، واأ�شابت نحو ثمانية اآخرين بجروح متفاوتة عقب اقتحام عنا�شر وحداته��ا امل�ش��جد الأق�ش��ى املب��ارك، والعت��داء بوح�ش��ية عل��ى امل�شل��ني الذي��ن

احتج��وا عل��ى اقتحام��ات ا�ش��تفزازية لع�شاب��ات امل�ش��توطنني للم�ش��جد املب��ارك.اإن التط��ورات الأخ��رية والعت��داءات املتاحق��ة عل��ى امل�ش��جد الأق�ش��ى املبارك وامل�شل��ني واإج��راءات احلظ��ر واملاحق��ة والتنكي��ل، ت�ش��ري اإىل اأن الحت��ال ع��ازم

وم�ش��ر عل��ى اإح��داث تغي��ري ج��ذري للحقائ��ق يف امل�ش��جد الأق�ش��ى، و�شوًل اإىل ا�ش��تكمال التق�ش��يم الزماين واملكاين يف حتد �ش��افر لكرامة الأم��ة واإرادتها وقواها احلية.اإننا يف موؤ�ش�ش��ة القد���س الّدولية، نحذر الحتال الإ�ش��رائيلي من نتائج هذه العتداءات الوح�ش��ية، ونعد هذا العتداء جرمية جديدة ت�شاف اإىل �شل�ش��لة جرائمه

بحق امل�شجد الأق�شى املبارك؛ الذي كان العامل الأول يف اندلع انتفا�شة القد�س، وعليه فاإننا نوؤكد الآتي:• �شرورة تفعيل املقاومة و�شبل املواجهة باأ�شكالها يف ال�شفة الغربية والقد�س املحتلة؛ ردًا على ما يرتكبه الحتال من جرائم بحق املقد�شات واأهلنا يف القد�س.

• ندع��و الف�شائ��ل والق��وى الفل�ش��طينية اإىل حتم��ل م�ش��وؤولياتها والقي��ام بتح��رك فعل��ي وج��اد ي�شغ��ط على الحتال وي�ش��هم يف وق��ف اعتداءاته على امل�ش��جد الأق�شى املب��ارك، وتاأم��ني كل م��ا ه��و �ش��روري لل�ش��باب املقد�ش��ي؛ للمواجه��ة وال�شم��ود.

• نطال��ب اململك��ة الأردني��ة برف��ع �ش��قف حتركه��ا لتك��ون عل��ى ق��در الأمان��ة وامل�ش��وؤولية، وال�شغ��ط بق��وة عل��ى الحت��ال الإ�ش��رائيلي وحكومت��ه املتطرف��ة؛ لوق��ف ه��ذه العت��داءات.

• ندع��و جماه��ري الأم��ة العربي��ة والإ�ش��امية للقي��ام بفعالي��ات وحتركات جماهريية دائمة؛ ن�شرة للم�ش��جد الأق�شى، ونطالب و�ش��ائل الإعام الفل�ش��طينية والعربية بف�شح جرائم الحتال بحق امل�شجد الأق�شى املبارك وتوثيقها.

اأ�ش��درت موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة يف ب��ريوت الع��دد الثال��ث من ن�ش��رة القد�س يف مراكز التفكري والأكادمييا، وهي ن�شرة غري دورية تعنى بر�شد اأبرز املقالت والتحليات عن القد���س يف مراكز التفكري و�شحف العدو، وتلك الناطقة بالإجنليزية، اإ�شافة اإىل الدوريات ال�شادرة بالإجنليزية.

اإذ يتب��ني اآذار وني�ش��ان؛ ويغط��ي ه��ذا الع��دد م��ن الن�ش��رة �ش��هَري الرتكي��ز عل��ى جوان��ب مرتبط��ة بانتفا�ش��ة القد���س وتداعياته��ا م��ن قبي��ل اقرتاح عزل الأحياء العربية؛ لتكون القد�س يهودية وموحدة ب�شكل فعلي.

وكان الأق�ش��ى حا�ش��رًا يف التقاري��ر والتحلي��ات الت��ي مت ر�شده��ا م��ن ب��اب عاق��ة امل�ش��جد بتحري��ك ال�ش��ارع املقد�ش��ي، كم��ا تب��ني يف تقري��ر

ملجموع��ة الأزم��ات الدولي��ة.لاطاع على التقرير كامًا واحل�شول على ن�شخة منه:

alquds-online.org

أخبار المؤسسة

مؤسسة القدس الدولية:"اعتداء قوات االحتالل على حرمة المسجد األقصى في العشر األواخر

من رمضان تحدٍّ سافر للمسلمين كافة"

القدس الدولية تصدر العدد الثالثمن نشرة القدس في مراكز التفكير واألكاديميا

Page 33: مجلة زهرة المدائن

31

الهوي��ة عل��ى للحف��اظ الدولي��ة احلمل��ة فعالي��ات �شم��ن الفل�ش��طينية )انتم��اء(، وحت��ت �ش��عار: )فل�ش��طني جتمعن��ا والع��ودة موعدنا(، �شاركت موؤ�ش�شة القد�س الدولية يف �شل�شلة من الأن�شطة واملعار�س الرتاثية والثقافية التي اأقامتها جمموعة من املوؤ�ش�شات واجلمعي��ات الطابي��ة والك�ش��فية والريا�شي��ة يف مدين��ة طرابل���س

�ش��مال لبن��ان؛ لإحي��اء الذك��رى 68 لنكب��ة فل�ش��طني.�ش��اركت املوؤ�ش�ش��ة يف الي��وم الفل�ش��طيني املفت��وح ال��ذي اأقي��م يف خمي��م نه��ر الب��ارد يف 2016/5/21، ونظم��ت املوؤ�ش�ش��ة معر���س �شور يج�شد واقع مدينة القد�س، وما تتعر�س له من تهويد م�شتمر ينه���س طبيعته��ا وخ�شو�شيته��ا العربية املمتدة منذ اآلف ال�ش��نني.

وبالتن�ش��يق م��ع املوؤ�ش�ش��ات الك�ش��فية الفل�ش��طينية يف خمي��م نهر الب��ارد، �ش��اركت املوؤ�ش�ش��ة يف الي��وم الرتاث��ي املفت��وح ال��ذي اأقي��م يف 2016/5/15، و�ش��ط م�ش��اركة حا�ش��دة م��ن قب��ل اأه��ايل املخي��م الذي��ن ع��روا ع��ن وح��دة الأر�س وال�ش��عب ومت�ش��كهم بح��ق العودة.

واملر�ش��دات الك�ش��افة جمعي��ة نظم��ت الب��داوي، خمي��م ويف الفل�ش��طينية معر�ش��ًا يف 2016/5/22 م��ن وح��ي املنا�ش��بة حت��ت

عنوان: )اجلرح الدفني(، بالتعاون مع عدد من املوؤ�ش�شات وم�شاركة موؤ�ش�شة القد�س الدولية. وا�شتعر�س املعر�س حياة الإن�شان الفل�شطيني و�شموده يف اأر�شه، اإ�شافة اإىل �ش��ور املقاوم��ة ومقارع��ة املحت��ل، ل �ش��يما �ش��ور املواجه��ة م��ن انتفا�ش��ة القد���س اجلاري��ة.

ع��دَّ ه�ش��ام يعق��وب، رئي���س ق�ش��م الأبح��اث واملعلوم��ات يف موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة، اأن "املب��ادرة الفرن�ش��ية" ل�ش��تئناف املفاو�ش��ات الفل�شطينية-الإ�ش��رائيلية، حماول��ة مل��لء الف��راغ ال��ذي فر�ش��ه الغي��اب الأمريك��ي؛ نتيج��ة الن�ش��غال بالنتخاب��ات، وتاأت��ي يف �ش��ياق حم��اولت تنفي���س املجتم��ع الفل�ش��طيني ال��ذي يق��رتب م��ن حلظ��ة النفج��ار يف كل املناط��ق الفل�ش��طينية.

وق��ال يعق��وب يف ت�شريح��ات اإعامي��ة لتلفزي��ون العرب��ي: "اإن املب��ادرة ول��دت ميت��ة؛ ب�ش��بب الرف�س الإ�شرائيلي والأمريكي لها، ف�شًا عن الغمو�س الذي يكتنفها؛ اإذ ت�شاربت املعلومات

حول الهدف منها، ول توجد اإ�شارة وا�شحة لإعطاء الفل�شطينيني دولة كاملة ال�شيادة".واأو�ش��ح: "اأن الحت��ال ل يري��د الو�ش��ول اإىل ت�ش��وية �شيا�ش��ية حالّي��ًا؛ لأن��ه ي��رى يف حال��ة الت�شرذم العربي والفل�شطيني، فر�شة �شانحة لتكثيف فر�س حقائق ال�شتيطان والتهويد على

الأر�س".وتوق��ف يعق��وب عن��د ت�شريح��ات "نتنياه��و" الداعي��ة اإىل �شرورة اأن تاأخ��ذ اأيُّ مبادرة بعني العتبار الوقائَع التي ح�شلت بعد عام 2002، وبنّي اأن ذلك يعني اأن الحتال يريد اأن تكون الوقائ��ع الت��ي فر�شته��ا اآل��ة التهوي��د وال�ش��تيطان ه��ي نقط��ة البداي��ة م��ن خ��ال الع��رتاف به��ا

بو�شفه��ا واقع��ًا ل��ن يتغ��ري؛ وبذلك ل يعود لنقط��ة حزيران 1967 اأي معنى.ودع��ا يعق��وب ال�ش��لطة الفل�ش��طينية اإىل ع��دم اإ�شاع��ة الوق��ت، والجن��رار وراء دوام��ة

املفاو�ش��ات الت��ي ي�ش��تغلها الحت��ال؛ لا�ش��تياء عل��ى م��ا تبق��ى م��ن احل��ق الفل�ش��طيني.

مؤسسة القدس الدولية تحيي ذكرى النكبة سلسلة من األنشطة في طرابلس

مؤسسة القدس الدولية: "المبادرة الفرنسية الستئناف المفاوضات محاولة لتنفيس الشارع الفلسطيني"

Page 34: مجلة زهرة المدائن

32

ال��ذي الثق��ايف ، القد���س ي��وم فعالي��ات �شم��ن اأقرته موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولية )�شورية(، يف اجتماع جمل���س اأمنائه��ا يف الأربع��اء الأخ��ري م��ن كل �ش��هر، ،2016/6/29 الأربع��اء ي��وم املوؤ�ش�ش��ة اأقام��ت بالتعاون مع اللجنة التح�شريية ليوم القد�س العاملي، حما�شرة تثقيفية يف مكتبة الأ�شد الوطنية يف دم�شق، م�شت�ش��ار زاده، �شاب��ري م�ش��عود ال�ش��يد بح�ش��ور وال�ش��يدة جان�ش��يت الإيراني��ة يف دم�ش��ق، ال�ش��فارة ق��ازان، ع�ش��و جمل���س ال�ش��عب ال�ش��وري، والدكت��ور ط��ال ناج��ي ، الأم��ني العام امل�ش��اعد للجبهة ال�ش��عبية لتحري��ر فل�ش��طني-القيادة العام��ة-، وال�ش��ادة مثلي الف�شائ��ل الفل�ش��طينية، ومب�ش��اركة نخب��ة م��ن رج��ال ال�شيا�ش��ة والفك��ر والباحث��ني، ومثلني ع��ن الفعاليات

ال�ش��عبية واملوؤ�ش�ش��ات املدني��ة يف �ش��ورية.ال�ش��وري العربي��ني بالن�ش��يدين احلف��ل ابت��دئ والفل�ش��طيني، ث��م الوق��وف دقيق��ة �شم��ت؛ اإج��اًل لأرواح �شهداء الأمة، تبعتهما كلمة ترحيب بال�شيوف

الك��رام، و�ش��ْكٍر حل�شوره��م الفع��ال.)ب��وح �شل�ش��لة م��ن ق�ش��ري فيل��م ُعر���س ث��م امل��اآذن(، م��ن اإنت��اج موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة، حم��ل عن��وان: )توجعن��ي الذك��رى(، حت��دث ع��ن قد�ش��ية امل�ش��جد الأق�ش��ى، وجم��ال بنائ��ه، واإب��داع زخارف��ه، وع��ّرج عل��ى اأوج��اع املدين��ة املبارك��ة ومعان��اة اأهله��ا

الذي��ن يتجرع��ون م��رارة الحت��ال ع�ش��رات ال�ش��نني، ويقا�ش��ون التهج��ري وه��دم املن��ازل والعتق��ال.

ب��دوره، حت��دث ال�ش��يد خال��د عب��د املجي��د، رئي���س اللجن��ة التح�شريي��ة لي��وم القد���س العاملي، ع��ن اأهمية ي��وم القد���س العامل��ي، ال��ذي اأطلق��ه الإم��ام اخلمين��ي -رحم��ه اهلل- من��ذ 37 عام��ًا؛ لتبقى القد���س حا�شرة يف وجدان الأمة و�شمري �ش��عوبها... واأكد عبد املجيد عل��ى �ش��رورة العم��ل امل�ش��رتك ل�ش��ون حق��وق الأم��ة:

"علين��ا اأن ننه���س بقوان��ا؛ م��ن اأج��ل الوق��وف بوج��ه اأخافت��ه ال��ذي املحت��ل �شكينة بيد �شاب اأو �شابة؛ ب��كل �ش��ننا�شل لذل��ك اأدوات املقاومة املتاحة... وال�ش��كني بال�ش��اروخ

واحلج��ر...".املجي��د: عب��د وح��ذر "هن��اك موؤام��رات جديدة الق�شي��ة �ش��د حت��اك الفل�ش��طينية، وحت�شر لها دوائ��ر غربي��ة و�شهيوني��ة تاأم��ني حت��اول وعربي��ة، يف فل�ش��طيني غط��اء

القم��ة العربي��ة القادم��ة؛ م��ن اأج��ل ت�شفي��ة احلق��وق الفل�ش��طينية"، داعي��ًا كل الف�شائ��ل الفل�ش��طينية اإىل ع��دم ال�ش��ماح بتاأم��ني الغط��اء له��ذا التح��رك العرب��ي

الرجع��ي. ال�شهي��وين بال�ش��كر املجي��د عب��د توج��ه كلمت��ه، خت��ام ويف ل�ش��ورية الفل�ش��طيني- ال�ش��عب -با�ش��م والتقدي��ر الغالية؛ قيادة و�ش��عبًا وجلي�ش��ها البا�شل الذي يخو�س معركت��ه؛ دفاع��ًا ع��ن ح��دود الوط��ن وكرام��ة الأم��ة.

وعاه��د عب��د املجي��د -با�ش��م ف�شائ��ل املقاوم��ة الفل�ش��طينية- اأح��رار الع��امل الذين وقف��وا مع الق�شية

الفل�ش��طينية؛ ب��اأن "نبق��ى اأوفي��اء لك��م ولفل�ش��طني".م��ن جهت��ه، تن��اول الدكت��ور �ش��فري اجل��راد، مدي��ر ع��ام موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية( املنظم��ات اليهودي��ة وال�شهيوني��ة العامل��ة عل��ى تهوي��د الأق�ش��ى وبن��اء الهي��كل، م�ش��تعر�شًا اأب��رز ه��ذه املنظم��ات واأهم الأق�ش��ى؛ ه��دم عل��ى بالعم��ل املتمثل��ة ن�ش��اطاتها، "الت��اج اأو كوهاني��م" "عط��ريات منظم��ة ومنه��ا: الكهنوت��ي"، جمعي��ة "�شن��دوق جب��ل الهي��كل"، منظمة "كي�ش��ت" اأو"القو���س"، حرك��ة "كهان��ا ح��ي"، حرك��ة "املوال��ون ل�ش��احة املعب��د"، جماع��ة "اأمن��اء الهي��كل"، حرك��ة "ال�ش��تياء عل��ى الأق�ش��ى"، "معه��د الهي��كل"، "احلرك��ة م��ن اأج��ل اإن�ش��اء الهي��كل"، "حرك��ة حب��اد".

وتوق��ف الدكت��ور �ش��فري اجل��راد عن��د كل حرك��ة منه��ا، �ش��ارحًا هيكله��ا التنظيم��ي وامل�ش��ادر املالي��ة

أخبار المؤسسة

مؤسسة القدس الدولية )سورية(تحيي يوم القدس العالمي

Page 35: مجلة زهرة المدائن

33

ال�شخم��ة الت��ي تدع��م خمططاته��ا؛ لت�شب بالنهاية يف بوتقة امل�ش��روع ال�شهيوين، يف وق��ت تع��اين في��ه الأم��ة م��ن فو�ش��ى عارم��ة، اأرهق��ت جبهاته��ا الداخلي��ة، فغاب��ت الق�شي��ة املركزي��ة ع��ن اهتم��ام ال�ش��عوب والقي��ادات اإل م��ا ن��در، منوه��ًا: "اإن بقين��ا عل��ى ه��ذه احل��ال، نخ�ش��ى اأن نك��ون ق��د �شيعن��ا القد���س، واخل�ش��ية اأك��ر م��ن اأن ت�ش��لمها الأجي��ال القادم��ة للع��دو... لك��ن م��ا دام يف القد���س رج��ال، ويف فل�ش��طني والع��امل اأح��رار ينافح��ون ع��ن الأر���س واملقد�ش��ات، ل��ن يك��ون ذل��ك، انطاق��ًا م��ن ذل��ك، علين��ا اأن نتنب��ه خلط��ر هذا امل�ش��روع، ونعد العدة ملواجهت��ه والنت�شار عليه،

وعل��ى م��ن يق��ف خلف��ه، وه��ي م�ش��وؤولية اجلمي��ع دون ا�ش��تثناء".ويف ت�شري��ح لل�ش��يد با�ش��ل اجلدع��ان رئي���س جمل���س اإدارة موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية(، لو�ش��ائل الإع��ام ق��ال: "اإن املعرك��ة �شد الحتال الإ�ش��رائيلي واحدة، �ش��واء يف القد���س اأو �ش��ورية اأو اأي مكان تتعر�س فيه الأمة العربية ملوؤامرة اأو ع��دوان �شهي��وين ا�ش��تعماري"، موؤك��دًا اأن الق�شي��ة الفل�ش��طينية كان��ت و�ش��تبقى

ق�شي��ة �ش��ورية الأوىل؛ "فه��ي تداف��ع يف حربه��ا �ش��د الإره��اب ع��ن كل الع��رب".واأع��رب اجلدع��ان ع��ن اأمل��ه اأن تت�ش��كل حرك��ة وع��ي جدي��دة يف الأم��ة العربي��ة، تعي��د الأولوي��ة للق�شية الفل�ش��طينية وا�ش��رتجاع الأرا�شي العربي��ة املحتلة ومواجهة

العدو امل�شرتك.ويف لق��اء الأم��ني الع��ام امل�ش��اعد للجبه��ة ال�ش��عبية لتحري��ر فل�ش��طني-القيادة العامة-، الدكتور طال ناجي، حتدث عن اأهمية يوم القد�س العاملي؛ الذي يدعو كل امل�ش��لمني والأح��رار يف الع��امل يف الأ�ش��بوع الأخ��ري م��ن �ش��هر رم�ش��ان املب��ارك؛ للت�شامن مع القد�س واأهلها املقاومني الذين يدافعون عن �شرف الأمة؛ بت�شديهم ملح��اولت طم���س مع��امل املدين��ة، وتهوي��د اآثاره��ا، وت�ش��ويه تاريخه��ا، واقت��اع اأهلها الأ�شليني، موؤكدًا على ف�شل حماولت العدو، وانت�شار ال�شعب الفل�شطيني وعودته

اإىل وطنه الأم.م��ن جهت��ه، اأ�ش��اد رئي���س الرابط��ة ال�ش��ورية يف الأمم املتح��دة الدكت��ور ج��ورج جب��ور بي��وم القد���س الثق��ايف، ال��ذي تقيم��ه موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية( يف

الأربع��اء الأخ��ري م��ن كل �ش��هر؛ كون��ه فر�ش��ة تتك��رر �ش��هريًا؛ لتكثي��ف ن�ش��ر الثقاف��ة املقد�ش��ية، وتعمي��م فك��ر املقاوم��ة ب��كل ال�ش��بل املتاح��ة.

واأك��د د.جب��ور عل��ى اأن ق�شي��ة فل�ش��طني ق�شي��ة حّي��ة ل مت��وت مبجمله��ا وب��كل تفرعاته��ا، م��ا بق��ي موؤمن��ون ب��اأن احل��ق ينبغ��ي اأن ي�ش��تعاد .

Page 36: مجلة زهرة المدائن

مب�ش��اركة موؤ�ش�ش��ة القد���س الدولي��ة )�ش��ورية(، وبح�ش��ور ر�ش��مي و�ش��عبي، انطلق��ت م�ش��رية حا�ش��دة من مدخل �شوق احلميدية و�شوًل اإىل اجلامع الأموي الكبري بدم�شق؛ اإحياًء ليوم القد�س العاملي يف اجلمعة

الأخ��رية من �ش��هر رم�ش��ان املبارك. �ش��ارك بامل�ش��رية الدكت��ور وائ��ل الإم��ام، اأم��ني ف��رع دم�ش��ق حل��زب البع��ث العرب��ي ال�ش��رتاكي، والدكت��ور حمم��د ر�ش��ا �ش��يباين، ال�ش��فري الإي��راين بدم�ش��ق، وق��ادة ف�شائ��ل املقاوم��ة الفل�ش��طينية، اإ�شاف��ة لع��دة

�ش��خ�شيات �شيا�ش��ية وديني��ة �ش��ورية وفل�ش��طينية.. اأك��د امل�ش��اركون يف م�ش��رية ي��وم القد���س العامل��ي عل��ى �ش��رورة توحي��د طاقات اأبناء الأم��ة العربية؛ من اأج��ل ا�ش��تعادة القد���س واملقد�ش��ات؛ وه��و م��ا يوج��ب تنا�ش��ي اخلاف��ات الثانوي��ة والرتكي��ز عل��ى التناق���س الرئي���س م��ع اأع��داء الأم��ة العربي��ة، الذي��ن يري��دون

تقري��ر م�شريه��ا وفق��ًا مل�شاحله��م.ويف بي��ان �ش��در ع��ن امل�ش��اركني يف امل�ش��رية، ع��ّد امل�ش��اركون "اأن ي��وم القد���س العامل��ي ه��و ي��وم حل�ش��د الإمكاني��ات؛ م��ن اأج��ل مواجه��ة الع��دو ال�شهي��وين، ال��ذي ل يفه��م اإل لغ��ة املقاوم��ة، وه��و اخلي��ار الوحي��د لكن���س الحت��ال وا�ش��رتجاع احل��ق"، داع��ني الأم��ة اإىل مواجه��ة كل تفري��ط، ورف�س امل�شا���س باملقد�ش��ات وباحلق��وق الوطني��ة لل�ش��عب الفل�ش��طيني، املتمثل��ة يف

التحري��ر والع��ودة.الدع��وة مطِل��ق اإىل التحي��ة امل�ش��اركون ووج��ه اإىل ي��وم القد���س العامل��ي، الإم��ام الراح��ل اخلمين��ي، وقائد الثورة الإ�شامية يف اإيران ال�شيد علي خامنئي وال�ش��عب الإي��راين، واإىل �ش��ورية وقائده��ا و�ش��عبها،

م�ش��ريين اإىل ال��دور الرائد رغ��م ل�ش��ورية، واملق��اوم الت��ي اخلارجي��ة املوؤام��رة اأمنه��ا �ش��رب اإىل ت�ش��عى وا�ش��تقرارها الداخلي؛ من اأج��ل اإ�ش��قاط ه��ذا ال��دور. امل�ش��اركون وج��ه كم��ا يف املقاوم��ة اإىل التحي��ة ع��ن تع��ر الت��ي لبن��ان، ووجدانه��ا، الأم��ة روح ال�ش��عب انتفا�ش��ة واإىل الفل�ش��طيني املتوا�شلة التي تب��ذل كل غ��ال وثم��ني يف مواجه��ة الع��دو ال�شهي��وين؛ ال��ذي تدن���س قطع��ان م�ش��توطنيه الأق�ش��ى املب��ارك اأم��ام الع��امل والنظ��ام الر�ش��مي يف الأم��ة ال��ذي اعت��اد

ال�شهي��وين. الإج��رام م��ع متواطئ��ًا ال�شم��ت اأك��د اجلماه��ريي، املهرج��ان خ��ال كلم��ة ويف الدكت��ور وائ��ل الإم��ام، اأمني فرع دم�ش��ق حلزب البعث العرب��ي ال�ش��رتاكي، اأن اله��دف م��ن احل��رب عل��ى �ش��ورية، ت�شفي��ة الق�شي��ة الفل�ش��طينية، ل�ش��يما اأنه��ا البل��د املداف��ع ع��ن ه��ذه الق�شي��ة، واملوؤم��ن بعدالته��ا، وي��درك حج��م الظل��م ال��ذي طال ال�ش��عب الفل�ش��طيني

باأكمل��ه يف الداخ��ل وال�ش��تات.واأ�شار الإمام اإىل اأن: "كل من عمل خال احلرب التي تتعر�س لها �شورية على تهجري الفل�شطينيني من خميمي الريموك وفل�شطني وكل املخيمات يف �شورية، هو خائن بحق ال�ش��عب الفل�ش��طيني"، م�ش��ددًا على اأن �ش��ورية ل��ن تقب��ل اأن تتن��ازل ع��ن حق الع��ودة اأو اأي حق

من حقوق ال�شعب الفل�شطيني.رئي���س نظ��ام، اهلل عب��د ال�ش��يد اأ�ش��ار ب��دوره، الهيئ��ة العلمائي��ة لأه��ل البي��ت يف �ش��ورية، اإىل اأن: "ي��وم القد���س العامل��ي، ه��و �شرخ��ة لكل امل�ش��لمني؛ باأن ق�شية فل�ش��طني هي ق�شية امل�ش��ت�شعفني وكل الأحرار يف الع��امل"، ع��ادًا اأن ه��ذه الق�شي��ة ل ميك��ن اأن ُتن�ش��ى

اأو ت��زول.وخت��م نظ��ام بالتاأكي��د عل��ى اأن خ��ط املقاومة ثابت عل��ى حق��ه، ويعم��ل يف �ش��بيل حتقي��ق اأهداف��ه بتحري��ر فل�ش��طني وعا�شمته��ا القد���س املبارك��ة م��ن براث��ن

الحت��ال الإ�ش��رائيلي.

ويف كلم��ة ف�شائ��ل املقاوم��ة الفل�ش��طينية، الت��ي األقاه��ا ال�ش��يد اأحم��د جري��ل، الأم��ني الع��ام للجبه��ة ال�ش��عبية لتحري��ر فل�ش��طني -القي��ادة العام��ة اأك��د اأن: "اأع��داء الأم��ة ح�ش��دوا املوؤامرة واحلرب على �ش��ورية؛ يف حماول��ة لتدم��ري ه��ذا البل��د ال�ش��جاع ال��ذي قات��ل ونا�ش��ل يف �ش��بيل ا�ش��تعادة فل�ش��طني وكل احلق��وق العربي��ة"، م�ش��ددًا عل��ى اأن �ش��ورية �شام��دة يف وج��ه احل��رب الإرهابي��ة الت��ي تتعر���س له��ا؛ بف�ش��ل جي�ش��ها

وقيادته��ا ال�ش��جاعة وحلفائه��ا واأ�شدقائه��ا.به��ا ق��ام الت��ي الإجن��ازات اإىل جري��ل ولف��ت حم��ور املقاوم��ة وانت�شارات��ه التي مته��د الطريق اأمام "اإن م�شيف��ًا: املغت�شب��ة، احلق��وق كام��ل ا�ش��تعادة الأجي��ال الفل�ش��طينية م��ا ت��زال توؤم��ن بالق�شي��ة ونه��ج املقاوم��ة، ول�ش��يما م��ا ن�ش��هده اليوم عل��ى اأيدي اجليل

الراب��ع م��ن الفل�ش��طينيني �ش��د ال�شهاين��ة".ر�ش��الة امل�ش��اركون وج��ه املهرج��ان، خت��ام ويف الثالث��ة، اإىل �ش��باب النتفا�ش��ة الفل�ش��طينية حتي��ة م�ش��ريين اإىل اأن ه��وؤلء ال�ش��باب ه��م اأم��ل امل�ش��تقبل الذي��ن اأثبت��وا للع��امل باأ�ش��ره اأن ال�ش��عب الفل�ش��طيني لن يقبل الحتال والظلم وال�شطهاد، و�شي�شتمر يف

ن�شال��ه حت��ى حتري��ر اأر�ش��ه.

34

أخبار المؤسسة

بمناسبة يوم القدس العالمي مسيرة حاشدة من مدخلسوق الحميدية وصواًل إلى الجامع األموي

Page 37: مجلة زهرة المدائن

موعد يكاد ل يغيب عن اأحياء القد�س القدمية واملحيطة بالأق�شى املبارك!! "مهرج��ان الأن��وار" ال�شهي��وين ال��ذي تنظم��ه بلدي��ة الحت��ال من��ذ 8 �ش��نوات بدعم من حكومته، ومب�ش��اركة عاملية و�شلت هذه ال�ش��نة اإىل 60 فرقة من جميع

اأنح��اء الع��امل، ا�ش��تملت عل��ى عرو���س اإباحي��ة ت�ش��يء حلرم��ة املكان وقد�ش��يته!! ترك��زت فعالي��ات املهرج��ان عل��ى متري��ر رواي��ات تلمودي��ة وتوراتي��ة تخ��دم امل�ش��روع ال�شهي��وين؛ مبحاول��ة لإ�شف��اء طاب��ع تلم��ودي عل��ى القد���س القدمي��ة و�شورها التاريخي! كعر�شها �شورة لقبة ال�شخرة على اأ�شوار القد�س هذا العام

عل��ى اأنه��ا "جب��ل الهي��كل" املزع��وم! امت��د املهرج��ان م��ن 25 ماي��و حت��ى 2 يوني��و 2016، عا���س ال�ش��ياح خ��ال اأيامه ما ي�شبه "غ�شيل دماغ" بزرع اأفكار م�شوهة وروايات ل اأ�شا�س لها، ترافقها

اأح��دث العرو���س الفني��ة والإبه��ار الب�شري!!

هذه هي حال القد�س يف "مهرجان الأنوار" فماذا اأنتم فاعلون؟!!

لمن تهمه القدس!!

35

"مهرجان األنوار" موعد للقدس مع التهويد!!!

Page 38: مجلة زهرة المدائن

36

وثائق الحرم القدسي الشريف..د. عمار محمد النهاراالكتشاف واألهمية

أستاذ التاريخ المملوكيجامعة دمشق

تراث

ال�ش��راع حم��ور الي��وم املقد���س بي��ت ُي�ش��كل العرب��ي الإ�ش��امي م��ع ال�شهاين��ة ومن ل��فَّ لفيفهم، و�ش��ارت م�ش��اعي ال�شهيوني��ة الهادف��ة اإىل تهوي��د مدينتن��ا وا�شح��ة للقا�ش��ي وال��داين، واملخج��ل اأنن��ا ل نعم��ل عل��ى مواجه��ة ه��ذا امل�ش��روع مب��ا يج��ب اأن نعم��ل، ول اأف�ش��ل من مواجهته من اإبراز الدرا�ش��ات الوثائقي��ة بطريق��ة علمي��ة ومنهجي��ة؛ فالوثيق��ة ل

حتتم��ل اإل ال�ش��دق.التاري��خ رت �ش��طَّ الت��ي الوثائ��ق اأبل��غ وم��ن احلقيق��ي لبي��ت املقد���س )وثائ��ق احل��رم القد�ش��ي ال�ش��ريف(، الت��ي اأرى اأنه��ا مل تن��ل الهتم��ام ال��ذي

يرق��ى اإىل َعظمتها واأهميتها خا�شة يف ه��ذه الأي��ام؛ فف��ي �ش��عبان ع��ام 1974م ع��ام اآب 1394ه���/19 جنح��ت الباحث��ة الفل�ش��طينية اأم��ل اأب��و احل��اج -م�ش��اعدة مدير املتحف الإ�ش��امي يف القد���س اإذ ذاك- يف ك�ش��ف ه��ذه الوثائ��ق، عندم��ا فتح��ت بع���س ال��دروج واخلزائ��ن املغلق��ة يف املتح��ف الواق��ع يف اجله��ة اجلنوبي��ة الغربي��ة ل�ش��احة امل�ش��جد الأق�ش��ى فوج��دت املغارب��ة، ب��اب ق��رب جمموع��ة من الأوراق عددها 354.1396ه���/ ع��ام �ش��وال ويف ت�ش��رين الأول ع��ام 1976م فتح��ت درجًا اآخر، فوجدت فيه 479 ورقة، لي�ش��ل ع��دد الأوراق كله��ا اإىل 833

ورقة. ا�ش��رتعت ه��ذه الوثائ��ق اهتم��ام الروف�ش��ور "دونالد ليتل" -الباحث

يف جامعة ماك جيل يف مونرتيال بكندا- فعمل على فهر�ش��تها، فوجد اأن بع�س الوثائق حتتوي على عدة اأوراق، و�شل��ت يف بع�شه��ا اإىل ت�ش��ع اأوراق مرتابط��ة، وه��ذا يعن��ي اأن الع��دد الكل��ي و�ش��ل اإىل 1500 وثيقة

تقريبًا. وبع��د ا�ش��تكمال فه��م ماهي��ة ه��ذه الوثائ��ق، مت

الإع��ان ر�ش��ميًا ع��ن ك�ش��فها، فكتب��ت الباحثت��ان "لين��دا اأب��و احل��اج والأمريكي��ة اأم��ل الفل�ش��طينية نورث��روب" املتخ�ش�ش��ة بع�ش��ر املمالي��ك بحث��ًا ع��ن ذلك يف جملة اأوربية يف ذي احلجة عام 1399ه�/

كان��ون الأول ع��ام 1978م1.العظي��م الك�ش��ف ه��ذا اأهمي��ة ف��اإن ث��م وم��ن جتعلن��ا نع��د وثائ��ق احل��رم القد�ش��ي ال�ش��ريف وثائ��ق م��ن الدرج��ة الثاني��ة )م��ن حي��ث الع��دد( بع��د اأوراق ال��ردي امل�شري��ة، ووثائ��ق م��ن الدرج��ة الأوىل مب��ا يتعل��ق بتاري��خ بي��ت املقد���س يف ع�ش��ري الأيوبي��ني واملمالي��ك )567-655ه���/1171-1257م(

تغط��ي وه��ي )648-923ه���/1250-1517م(، م��دة زمني��ة تب��داأ ع��ام 604ه���/1207م، وتنته��ي بع��ام 866ه���/1461م، وهذا يعني اأن هذه الوثائق

ت��وؤرخ للع�شري��ن الأيوب��ي واململوك��ي.بع��د الوثائ��ق ن��ال ه��ذه اأن الإهم��ال والغري��ب الإع��ان عنه��ا واإىل الي��وم! والأغ��رب اأن عدي��دًا م��ن

الباحث��ني املتخ�ش�ش��ني ل يعرف��ون �ش��يئًا عنه��ا وع��ن اأهميته��ا!

تث��ري الوثائقي��ة الدرا�ش��ات ف��اإن وكالع��ادة، الوثائ��ق ه��ذه اأث��ارت اإذ اأوًل؛ الغربي��ني ف�ش��ول اهتمام الروف�ش��ور "دونالد ليتل" ملَّا اأخرته "ليندا نورث��روب" عنه��ا، ف�ش��كل جمموع��ة عم��ل قدم��ت اإىل القد���س، وعم��ل اأع�شاوؤها عل��ى ت�شوير الوثائق على ميكروفيل��م، وذهب��وا به��ا اإىل جامع��ة "م��اك جي��ل"

لدرا�ش��تها.ع��ام 1401ه�/ني�ش��ان ع��ام الآخ��ر ربي��ع ويف 1980م األق��ى الروف�ش��ور "دونال��د ليت��ل" حما�شرة عنه��ا يف املوؤمت��ر ال��دويل الثال��ث لتاري��خ ان يف الأردن2، باد ال�شام املنعقد يف عمَّث��م اأق��دم على ن�ش��ر درا�ش��ة مطول��ة عنها

.)Der Islam(3 يف املجل��ة الأملاني��ةله��ذه الكب��رية اخلدم��ة واأت��ت "دونال��د ليت��ل" ع��ام الوثائ��ق ملَّ��ا ن�ش��ر ل��كل فهر�ش��ًا 1405ه���/1984م العرب��ي الهتم��ام اأم��ا الوثائ��ق4. جه��ود عل��ى فاقت�ش��ر به��ا الإ�ش��امي هم��ا: اأعل��م- -فيم��ا فق��ط باحث��ني

الع�ش��لي جمي��ل كام��ل الدكت��ور .1ال��ذي ن�ش��ر 104 وثائ��ق يف كتابه )وثائق مقد�ش��ية تاريخي��ة(، وعمل��ه ه��ذا قائ��م

عل��ى ق��راءة خ��ط الوثيق��ة فق��ط5.2. والدكت��ور حمم��د �شاحلي��ة ال��ذي م درا�ش��ة ع��ن املاب���س والأث��اث فقط ق��دَّ

م��ن خال ه��ذه الوثائق6.بي��ت تاري��خ ع��ن امل�ش��ادر اإن قليل��ة املمالي��ك ع�ش��ر يف املقد���س ج��دًا، وجّله��ا اعتم��د عل��ى كت��اب )الأُن���س اجللي��ل بتاري��خ القد���س واخللي��ل( ملج��ري الدي��ن احلنبل��ي كتاب��ات بع���س وعل��ى )ت927ه���/1521م(، ُيظه��ر كل��ه وه��ذا ال��ة. والرحَّ الأوربي��ني ��اج احلجَّاحلاج��ة املا�ش��ة لوثائ��ق احل��رم القد�ش��ي ال�ش��ريف.

وتظه��ر اأهمي��ة ه��ذه الوثائ��ق م��ن ن��درة الوثائ��ق

Page 39: مجلة زهرة المدائن

املتعلق��ة بالتاري��خ الإ�ش��امي حت��ى م��ا قب��ل الع�ش��ر العثم��اين )687-1343ه���/الت��ي ال��ردي امل�شري��ة 1388-1924م(، والوثائ��ق الوحي��دة ه��ي وثائ��ق تتن��اول يف معظمه��ا الق��رون الأوىل م��ن التاري��خ الإ�ش��امي، ووثائ��ق اجليني��زا التي مت اكت�ش��افها يف معب��د يه��ودي يف القاه��رة، الت��ي تتن��اول الع�شري��ن الفاطم��ي )297-567ه���/909-1171م( والأيوب��ي -ل توؤرخان لع�شر املماليك- اإ�شافة

اإىل وثائ��ق الوق��ف.وتكم��ن اأهمي��ة وثائ��ق احلرم من م�شمونه��ا التاريخي اخل�شب؛ ففيها تفا�شيل حي��ة مهم��ة ع��ن احلي��اة ال�شيا�ش��ية والإداري��ة والعلمي��ة والجتماعي��ة والقت�شادي��ة لبيت املقد���س، وبذلك فهي ُت�ش��كل م�شدرًا من الطراز الأول عن هذه الن�ش��اطات،

وه��ذا كل��ه يدفعن��ا اإىل اإث��ارة الهتم��ام به��ا خدم��ة لزه��رة املدائ��ن الت��ي ه��ي خدم��ة لدينن��ا وتاريخنا وح�شارتنا.

ولعلن��ا ناأت��ي يف بح��ث لح��ق على ذك��ر تفا�شيل م�شمون ه��ذه الوثائق وحتليلها؛ ليكون خطوة لفهمها وا�شتيعابها.

5- وثائق مقد�ش��ية تاريخية: كامل جميل الع�ش��لي، اجلزء الأول، اجلامعة الأردنية، عمان، 1983م. اجلزء الثاين، املوؤ�ش�ش��ة العربية للدرا�ش��ات والن�ش��ر، موؤ�ش�ش��ة عبد احلميد �شومان، 1985م. اجلزء الثالث، اجلامعة الأردنية، عمان، 1989م.

6- من وثائق احلرم القد�ش��ي ال�ش��ريف اململوكية: حممد عي�ش��ى �شاحلية، جامعة الكويت، حوليات كلية الآداب، احلولية ال�شاد�ش��ة، الر�ش��الة ال�شاد�ش��ة والع�شرون، 1405ه� / 1985م.

37

1- A Collection of Medieval Arabic Documents in the Islamic Museum at the Haram AlSharif; Linda Northrup, Amal ALHajj, Arabica XXV, No 3 ,1978, p. 282- 293.2- The Judicial Documents From al–Haram al–Sharif as Sources for the History of Palestine under the Mamluks; Don-ald Little, The Third International Conference on Bilad alsham, Palestine 19–24 April 1980. vol. I. Jerusalem. University of Jordan, Yarmouk University, 1983. p. 117–125.3- The Significance of the Heram Documents For the Study of Medieval Islamic History; Donald Little, Der Islam Band 57, Heft 2, 1980, p. 189–219.4- A Catalogue of the Islamic Documents from al – Haram as- Sharif in Jerusalem; Donald Little, Beiruter Texte und Studien, Band 29. Beirut, Orient – Institut Der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft in Kommission bei Franz Steiner Verlag. Wiesbaden, 1984.

Page 40: مجلة زهرة المدائن

38

الفرق الفنية الفلسطينيةودورها في حفظ الذاكرة والهوية

موسى مراغةفرقة أغاني العاشقين أنموذجًكاتب ومهتم بالفنون

تراث

اأ�ش��كاله بجمي��ع الأمم م��ن اأم��ة اأي ت��راث اإن ه��و دلي��ل عل��ى وجوده��ا، ويع��د الفلكل��ور اأح��د دعائ��م الثقاف��ة الوطني��ة، ونح��ن يف فل�ش��طني معني��ون اأك��ر من غرينا باحلفاظ عليه وتدوينه ودرا�ش��ته ون�ش��ره؛ �ش��عبنا، وي�ش��رد يقت��ل ال��ذي ال�شهي��وين فعدون��ا وي�ش��تويل عل��ى اأر�شن��ا ل ي��زال معن��ًا يف تهوي��د لنف�ش��ه؛ لطم���س ون�ش��به ال��رتاث و�ش��رقة الأر���س

ال�ش��خ�شية الفل�ش��طينية وحموه��ا م��ن الوج��ود.كان للظ��روف الت��ي عا�ش��ها ال�ش��عب الفل�ش��طيني -م��ن غرب��ة وت�ش��تت واأمل ومعان��اة و�ش��وق للحري��ة والتحري��ر والع��ودة- اأكر حمف��ز لاهتمام بالرتاث ال�ش��عبي الفل�ش��طيني ومن��اخ مائ��م لنت�ش��ار الأغنية الفلكلوري��ة ال�ش��عبية؛ فاملعان��اة تخل��ق الإب��داع، كل ذل��ك اأ�ش��هم يف ظه��ور ع��دد كب��ري م��ن املبدع��ني واملوهوب��ني يف جم��ال الغن��اء والف��ن عموم��ًا، ون�ش��اأت ع��دة ف��رق فني��ة حمل��ت عل��ى عاتقه��ا مهم��ة احلف��اظ واأ�شبح��ت ون�ش��ره، احل�ش��اري الإرث ذل��ك عل��ى اأ�ش��كال م��ن �ش��كًا الرتاثي��ة والرق�ش��ة الأغني��ة املقاوم��ة لاحت��ال ال��ذي ح��اول من��ع انت�ش��ار ه��ذا الن��وع الكفاح��ي م��ن الن�ش��ال اأو احل��د م��ن تاأثريه، ل

�ش��يما بع��د اأن ت��ردد �شدى التنكيل والقتل والت�ش��ريد وال�ش��جن وه��دم البي��وت اإىل الث��ورة، ووجد �شداه يف

الأغني��ة الت��ي ترف���س الظل��م وتدع��و للمقاوم��ة.ال�ش��عب يعي�ش��ه ال��ذي ال�ش��تات ونتيج��ة الفل�ش��طيني بع��د اأن ُط��رد وُهج��ر ق�ش��رًا م��ن اأر�ش��ه، وتف��رق يف ري��اح الأر���س الأربع��ة، رغ��م ذل��ك، بق��ي ال��رتاث الفلكل��وري لذل��ك ال�ش��عب خمتزنًا يف نفو���س اأبنائه وعقولهم، وبقيت الأنغام والأحلان ت�شده اإىل الوط��ن، ولزال��ت كلم��ات تلك الأغ��اين حتمله �شباح م�شاء اإىل القرية والبيادر، وتذكره باملا�شي اجلميل ال��ذي عا�ش��ه يف اأكناف الأر���س التي ولد وتربى فيها واأكل من خرياتها، اإنها اأر�س الأجداد والآباء. ومن هن��ا كان��ت ال�ش��رورة ملح��ًة لتبق��ى ه��ذه الأغ��اين يف عق��ول اجلي��ل ال��ذي ول��د خ��ارج اأر�ش��ه ويف قلوبه��م، ولتبق��ى فل�ش��طني واحل��ق يف الع��ودة اإليه��ا ماثل��ة يف نفو���س اأبنائه��ا، ل يف��ارق حل��م الع��ودة تفكريه��م

وت�شميمه��م عل��ى بل��وغ ذل��ك اله��دف.�ش��بعينيات ت�ش��كلت يف كل��ه، اأج��ل ذل��ك وم��ن وثمانيني��ات الق��رن املا�ش��ي ع��دد م��ن الف��رق الفني��ة الرتاثي��ة والفلكلوري��ة الت��ي حملت ل��واء احلفاظ على

ه��ذا الن��وع م��ن مظاه��ر الوج��ود والإرث احل�ش��اري لل�ش��عب الفل�ش��طيني ون�ش��ره ب��كل ال�ش��بل املتاح��ة.

فظه��رت اإىل العل��ن ع��دة فرق، كان من اأ�ش��هرها ف��رق: )بي�ش��ان والأر���س والقد���س وزه��رة املدائ��ن وال��رواد وناج��ي العل��ي وفرق��ة اأغ��اين العا�ش��قني(.. والتنظيم��ات الف�شائ��ل بيئ��ة يف تاأ�ش�ش��ت الت��ي الفل�شطينية لإدراكها اأهمية مثل هذه الفرق الفنية؛ نظ��رًا لدوره��ا الن�ش��ايل الكب��ري الذي يرف��د الن�شال

ال�شيا�ش��ي والكفاح��ي.طويل��ة، ف��رتة الف��رق تل��ك �شي��ت ذاع وجال��ت الب��اد العربي��ة واملغرتب��ات حي��ث الوج��ود الفل�ش��طيني؛ وكان لوجوده��ا الأث��ر الأك��ر يف اإعطاء الوج��ه امل�ش��رق واحل�ش��اري لل�ش��عب الفل�ش��طيني، ولإذكاء ج��ذوة املقاوم��ة وحتفي��ز الأجي��ال للتم�ش��ك بج��ذوره وحق��ه بتحري��ر وطن��ه والع��ودة اإلي��ه، ناهيك ع��ن دوره��ا يف احلف��اظ عل��ى ال��رتاث الفل�ش��طيني والأزي��اء ال�ش��عبي والرق���س الأغني��ة جم��ال يف التقليدي��ة الرتاثي��ة الفل�ش��طينية، اإل اأن��ه -لاأ�ش��ف ال�ش��ديد- تا�ش��ت معظ��م تلك الف��رق وانتهت؛ نظرًا الفل�ش��طينية الثقاف��ة فخ�ش��رت كث��رية؛ لظ��روف

Page 41: مجلة زهرة المدائن

39

والإرث احل�ش��اري لل�ش��عب الفل�ش��طيني ه��ذه اجلبه��ة املهم��ة يف م�ش��رية ن�ش��ال الث��ورة وكف��اح املقاوم��ة.

كان م��ن اأب��رز تل��ك الف��رق فرق��ة )اأغ��اين العا�ش��قني(، الت��ي كان له��ا ق�ش��ب ال�ش��بق يف ن�ش��ر ه��ذا الن��وع م��ن الأغاين والرق�شات التي حمل��ت م�شامني الثورة والرتب��اط بالأر���س والإن�ش��ان، وتبن��ت ل�ش��نوات كث��رية ن�ش��ر الغن��اء والرق���س الفلكل��وري الرتاث��ي الفل�ش��طيني يف اأ�شق��اع املعم��ورة، وبخا�ش��ة اأن��ه ُجن��دت لهذه املهم��ة خ��رية الطاق��ات الفني��ة والأكادميي��ة واملواه��ب احلقيقي��ة الت��ي ا�شطلع��ت بهذا الغر�س، وكان على راأ�س ذلك الفريق الفني الذي قاد تلك الفرقة واأ�شهم يف انطاقته��ا وجناحه��ا؛ ونعن��ي املوؤل��ف وامللح��ن املو�ش��يقي ح�ش��ني ن��ازك، ال��ذي ميتلك املوهبة والإح�شا�س والفكر العلمي والوعي الفني وال�شيا�شي للمهمة التي

حملها.كان��ت بداي��ة انط��اق فرق��ة )اأغ��اين العا�ش��قني( يف نهاي��ة ال�ش��بعينيات، عندما كانت دائرة الثقافة والإعام يف منظمة التحرير الفل�شطينية ُتعد لإنتاج اأول م�شل�ش��ل تلفزيوين فل�ش��طيني، حمل عنوان: )باأمِّ عيني(، وكان على ح�ش��ني نازك اأن ي�شع له املو�ش��يقى الت�شويرية، اإ�شافة اإىل عديد من الأغاين املرافقة لذلك امل�شل�ش��ل، وقد اختار نازك عددًا من ن�شو�س �ش��عراء العمق الفل�ش��طيني؛ وهم �ش��عراء الأر�س املحتلة، �ش��عراء املقاومة: حممود دروي���س، �ش��ميح القا�ش��م، وتوفي��ق زّي��اد؛ فغ��دت تل��ك الأغ��اين مفتاح��ًا ي�ش��د اجلمه��ور اإىل م�شل�ش��ل )ب��اأمِّ

عين��ي(، وحق��ق بع�شه��ا �ش��هرة وجناحًا مدوي��ًا، مثل اأغنية:يا �شعبي يا عود الندِّ

يا اأغلى من روحي عندياإّنا باقون على العهد

واأغني��ة )كاأنن��ا ع�ش��رون م�ش��تحيل( م��ن اأ�ش��عار توفي��ق زي��اد، و)اأحبك اأكر( و)وي�ش��تجوبونه( و)هذا هو العر���س الفل�شطيني( من اأ�شعار حممود دروي�س.

بع��د ه��ذا النج��اح لهذه الأغاين، كانت املبادرة من امللحن واملوؤلف املو�ش��يقي ح�شني نازك؛ باأن يتم التفكري جديًا مبتابعة تلك الفرقة عملها، ويتم التاأ�شي�س له��ا عل��ى اأن ت�ش��تمر ولي���س فق��ط لعملها يف ذلك امل�شل�ش��ل، وهذا م��ا حتقق فعًا؛ فبع��د تل��ك املجموع��ة م��ن الأغاين الناجحة على جميع امل�ش��تويات -�ش��عرًا وحلنًا واأداًء- حّلن ح�ش��ني نازك ق�شيدة توفيق زّياد ال�ش��هرية )�ش��رحان واملا�ش��ورة(، وجع��ل منه��ا مغن��اة نوعي��ة و�شرب��ًا جدي��دًا م��ن �ش��روب الإب��داع الفن��ي يف ذل��ك

الوقت. ف�)�ش��رحان واملا�ش��ورة(، ق�شي��دة مب�ش��تويني؛ الأول �ش��ردي، يق���سُّ حكاي��ة ال�ش��اب الفل�ش��طيني �ش��رحان العل��ي ال��ذي ن�ش��ف اأنب��وب النف��ط، م��دركًا بوعي��ه الفط��ري اأن النف��ط ه��و ع�ش��ب اقت�ش��ادي و�شيا�ش��ي لاأع��داء، وجن��ح بعملي��ة التفج��ري لي�شت�ش��هد اإثره��ا. اأم��ا امل�ش��توى الث��اين، فه��و منظوم��ة اأهازي��ج �ش��عبية

فل�ش��طينية عل��ى ل�ش��ان اأمِّ �ش��رحان ترث��ي ابنه��ا ال�ش��هيد. تل��ك الأهازي��ج مبعظمه��ا اأغ��اٍن �ش��عبية معروف��ة، ومفاجاأة ه��ذه املغناة متثلت يف اأن الأحل��ان كان��ت معروف��ة، اإل اأنه��ا كانت تبدو وكاأنها ُت�ش��مع لأّول مرة، و�ش��ر

ذلك التوزيع و�ش��رعة الإيقاع التي اعتمدها امللحن واملوزع ح�ش��ني نازك.ويف ع��ام 1980، اأخ��ذت فرق��ة )اأغ��اين العا�ش��قني(، ت�ش��دح باأغاين ح�ش��ني نازك و�شعراء جدد مثل: ال�شاعر اأبو ال�شادق واأحمد دحبور، اإ�شافة اإىل الآنفي

الذكر: دروي�س والقا�شم وزياد.ومت��ت اإ�شاف��ة فرق��ة للرق���س ال�ش��عبي تراف��ق الأغ��اين الت��ي اأ�شبح��ت الفرقة

تقدمها على م�شارح دم�شق وبريوت، قبل اأن ت�شافر اإىل دول عربية كثرية ودول اأوربي��ة للم�ش��اركة يف الحتف��الت واملهرجان��ات وامل�ش��ابقات الدولي��ة.

ويف ع��ام 1980، مت اإجن��از امل�شل�ش��ل ال�ش��هري )ع��ّز الدي��ن الق�ش��ام(؛ ال��ذي ي��روي �ش��رية املجاه��د العرب��ي اب��ن مدينة جبلة ال�ش��ورية، الذي حم��ل لواء الثورة واملقاوم��ة واأ�ش��علها �ش��د ال�شهاين��ة املحتل��ني، وكان م��ن اأب��رز �ش��خ�شيات ه��ذا امل�شل�ش��ل، ال�ش��اعر الفل�ش��طيني ال�ش��هري )نوح اإبراهيم(، الذي كان من تامذة الق�ش��ام، وه��و �شاح��ب املغن��اة ال�ش��عبية اخلال��دة يف رث��اء �ش��هداء هب��ة ال��راق )1929(، التي مطلعها: )من �شجن عكا طلعت جنازة.. حممد جمجوم وفوؤاد

حجازي(. وق��د ا�ش��تطاع ح�ش��ني ن��ازك اأن يعط��ي ه��ذا الرث��اء وقع��ًا خا�ش��ًا عندم��ا ق��دم حلنًا عابقًا باحلزن امل�شوب بالعزة والفخر لأولئك ال�شهداء املتوجهني اإىل حبل امل�ش��نقة، وبخا�ش��ة عندم��ا اخت��ار �شوت��ًا ق��ادرًا لأداء ه��ذا اللح��ن املهي��ب، ف��كان املغن��ي ح�ش��ني املن��ذر، ال��ذي �ش��تكون ل��ه الب�شم��ة الوا�شح��ة يف كل اأعم��ال فرق��ة

العا�ش��قني امل�شتقبلية.لق��د �ش��ّكل م�شل�ش��ل )ع��ّز الدي��ن الق�ش��ام( والأغاين التي �شمه��ا فتحًا جديدًا يف م�شل�ش��ل جناح��ات ح�ش��ني ن��ازك وفرق��ة اأغ��اين العا�ش��قني، وانت�ش��رت تل��ك الأعم��ال ب��ني اجلمه��ور انت�ش��ار النار يف اله�ش��يم، وقد اأجاد ال�ش��اعر ال�ش��عبي اأبو ال�شادق يف تاأليف اأكر اأغاين امل�شل�ش��ل اإىل جانب اأحمد دحبور، وكانت اأغاين

مث��ل اأب��و اإبراهيم الت��ي جاء فيها:اأبو اإبراهيم وّدع عز الديندمو عربي وقلبو فل�شطيني

يا اأبو اإبراهيم ارفع بعدي الرايةلعيون الأر�س اأق�شمنا اليمني

Page 42: مجلة زهرة المدائن

40

تراث

اإ�شاف��ة اإىل كث��ري م��ن الأغ��اين الت��ي كان ح�ش��ني ن��ازك يتك��ئ فيه��ا عل��ى الأحلان ال�شعبية والفلكلورية الذائعة ال�شيت، ولكنه بحنكته ودرايته املو�شيقية ا�ش��تطاع اأن يعطيه��ا الرون��ق والزخ��م املو�ش��يقي، واأ�ش��اف اإليه��ا م��ن اإبداعات��ه

جم��ًا جدي��دة، اأ�شيف��ت اإىل اللح��ن الأ�شل��ي الق�ش��ري؛ فكان��ت اأغ��ايَن مث��ل:كنا نغني بالأعرا�س جفرا عتابا ودحية

واليوم نغني ب�ر�شا�س على اجلهادية اجلهاديةواأي�شًا اأغنية:

هدى البلبل على الرمان، ا�شمعتوا بالليل يغنيوي�شحي جفني الغفيان، يلي بنومو متهني

وحتّول��ت اأغني��ة )ظري��ف الط��ول امل�ش��هورة( عل��ى ي��دي اأب��و ال�ش��ادق وح�ش��ني ن��ازك م��ن اأغني��ة لذل��ك ال�ش��اب ال��ذي يتباه��ى بجمال��ه اأم��ام فتي��ات القري��ة، اإىل

اأغني��ة حتم��ل م�شام��ني الث��ورة واملقاوم��ة؛ اإذ جاء فيها:يا ظريف الطول وين رايح تروح

بقلب بادنا تعمقت اجلروحيا ظريف الطول من وادي لوادبراكني الثورة و�شويف للباد

اأب�شر يا ظريف �شراج الثورة انقاديا �شراج الثوار زيتك دمنا

وح��ني وق��ع الع��دوان ال�شهي��وين ومت اجتي��اح لبن��ان يف ع��ام 1982، كان��ت فرق��ة )اأغ��اين العا�ش��قني( يف ع��ني املعرك��ة وقام��ت بدوره��ا الن�ش��ايل املن��اط، وكانت الفرقة باأكملها يف دم�شق م�شتنفرة للعمل نهارًا مو�شوًل بالليل؛ ال�شاعر اأحمد دحبور يكتب، وح�شني نازك يلحن ويوزع، ومدرب الرق�س ميزر مارديني

ي�شم��م الرق�ش��ات ويدرب.ول يذك��ر الجتي��اح ال�شهي��وين و�شم��ود ب��ريوت يف وج��ه احل�ش��ار، اإل وتبادر اإىل الذه��ن اللح��ن والكلم��ات لاأغني��ة ال�ش��هرية الت��ي اأرخ��ت لتل��ك املرحل��ة األ وه��ي: )ا�ش��هد ي��ا ع��امل(، وه��ذه الأغني��ة �ش��جلت لاجتي��اح م��ن اأق�ش��ى جن��وب

لبن��ان، م��رورًا بقلع��ة �ش��قيف والنبطي��ة واملخيم��ات الفل�ش��طينية يف �ش��ور و�شي��دا وال�شم��ود يف ب��ريوت، اإىل �ش��اعة مغ��ادرة الفدائي��ني ملينائه��ا يف البواخ��ر الت��ي

حملته��م اإىل املن��ايف. ولعل��ه رغ��م م��رور اأك��ر م��ن ثاثني �ش��نة على تل��ك املرحل��ة، اإل اأن الكلمات ل

تزال ترن يف اإذن كل من عا�س وعا�شر تلك املرحلة وما بعدها:ا�شهد يا عامل علينا وع بريوت

ا�شهد للحرب ال�شعبيةويلي ما �شاف من الغربال يا بريوت

اأعمى بعيون اأمريكيةقلعة ال�شقيف بت�شهد يا بريوت

علي دا�شوا را�س احليةبالطيارات اأول غارة يا بريوت

غارة جوية وبحريةالدرب �شعبة يا بريوت

وعليها عقدنا النيةواإ�شاف��ة اإىل ه��ذه الأغني��ة، كان��ت اأغ��اين كث��رية اأ�شابه��ا النج��اح وال�ش��هرة مثل اأغنية )�شوارع املخيم تعج بال�شور، �شهيدنا تكلم فانطق احلجر(، واأغنية )�ش��را و�ش��اتيا(، واأغني��ة )اأن�ش��ار(، حمل العمل الفني لهذه املجموعة ا�ش��م:

)الكام املباح(.وكان �ش��عار الفرقة )اإننا لفل�ش��طني نغني(، وكانت اأغنية )لغة العا�ش��قني(، هي مفتاح البدء وجواز املرور اإىل كل من �شمع فرقة العا�شقني و�شاهدها، تقول

تلك الأغنية:لغة العا�شقني، هذي اجلراح، من فل�شطني

اأر�شلتها الرياحهبت النار والردى حملتهاوالعتابا وامليجانا وال�شماح

الكام املباح لي�س مباحًا، ونغنيه فالأغاين �شاح

لق��د كان��ت فرق��ة )اأغ��اين العا�ش��قني( جنمة م�شيئة يف م�ش��رية ن�ش��ر الأغنية الفلكلورية واملقاومة واحلفاظ عليها وقد اعتمدت على اأحلان البيئة الفل�شطينية وطورتها واأعطتها معايَن اإ�شافية، وكان لها الأثر الكبري -ول�شنوات طويلة- يف تاأ�شي���س ذائق��ة وح���سٍّ جمي��ل ل��كل م��ن ا�ش��تمع لنت��اج تل��ك الفرق��ة املتمي��زة، الت��ي اأّرخْت مل�ش��رية ن�شال وكفاح �ش��عب حر يتوق للحرية والعودة وين�ش��د مكانه حتت ال�شم���س، وق��دم يف �ش��بيل ذل��ك الت�شحي��ات اجل�ش��ام، وتكب��د كث��ريًا م��ن الظل��م، ولكنه رغم ذلك يوا�شل طريقه مت�شلحًا باحلق والقوة والإميان باأن الن�شر اآٍت،

وباأنه �ش��عب جدير باحلياة...

Page 43: مجلة زهرة المدائن

41

عندم��ا نتح��دث ع��ن اأغ��اين واألع��اب الأطف��ال، فاإننا نغو�س مبنظوم��ة جمتمعية متكامل��ة تعرفن��ا عل��ى املحي��ط اجلغرايف والثق��ايف والبيئي؛ كونها متثل انعكا�ش��ًا اأو مراآة للواقع من خال الطفل؛ لهذا لبد من العي���س معهم عّلنا ن�ش��تعيد جزءًا من طفولتنا اأو براءتنا التي فقدنا جانبًا منها وناأمل عي�شها؛ كونه داخل كّل مّنا طفل

نحاول اإخفاءه مع �ش��بق الإ�شرار!كث��رية ه��ي الألع��اب اجلماعي��ة احلركي��ة الت��ي ترافقه��ا الأغني��ات امل�ش��همة بت�ش��يري ح��ركات اللعب��ة وتنظيمه��ا، وبخا�ش��ة لدى الفتيات حيث تت��زاوج الكلمة مع احلرك��ة الراق�ش��ة لت�ش��ّكل لوح��ة فني��ة م��ن الألع��اب الت��ي ت�ش��عد الأطف��ال، وغالبه��ا ياأخذ طابع التناف�س بني فريقني يحاول كل منهما التقليل من اأهمية الفريق الآخر ب�ش��كل طف��ويل ب��ريء.. م��ع ماحظ��ة اأن ق�ش��مًا توؤديه الفتي��ات، واآخ��ر يوؤديه الأولد

الذي��ن متت��از األعابه��م مبزي��د من اخل�ش��ونة والتعقيد! • لعب��ة ط��اق ط��اق طاقي��ة: حتت��اج مل��كان ف�ش��يح؛ له��ذا يت��م لعبه��ا يف املدار���س اأو ال�ش��احات اأو البي��در اأو احل��ي.. يفرت���س الأطف��ال الأر�س ب�ش��كل دائ��ري، وميكن اأن ي�ش��ل عدده��م لاأربع��ني، يت��م اختيار اأح��د الأطفال، يحمل بيده مندي��ًا اأو طاقية

وي��دور خل��ف زمائه مغنيًا:طاق طاق طاقية ِرْن ِرْن يا جر�س حّول واركب عالفر�س

وي��ردد الأطف��ال كل مقط��ع مرت��ني بع��د زميله��م، ث��ّم ي�ش��ع فج��اأًة الطاقي��ة خلف اأحده��م ويه��رب راك�ش��ًا لياأخ��ذ مكان��ه، وم��ا اأن ينتب��ه الطف��ل لذل��ك، حت��ى يتن��اول الطاقي��ة ويرك���س خل��ف زميل��ه الذي ي�ش��ارع باجللو���س، اأو مي�ش��ك به ليع��اود الكّرة واللع��ب و�ش��ط �شح��ك وت�شفي��ق الأطف��ال، علم��ًا ب��اأن الأغني��ة تغ��رّيت كلماته��ا م��ع

تط��ور الأح��داث بع��د النكب��ة لت�شبح:طاق طاق طاقية فل�شطني عربية ِرْن ِرْن يا جر�س

بّدي �شاح وهوية واتطوع بالفدائية • لعب��ة الطّميم��ة )التخباي��ة اأو الغماي��ة(: يلعبه��ا جمموع��ة م��ن الأطف��ال يف احل��واري والأزق��ة، ذك��ورًا واإناث��ًا. تب��داأ اللعب��ة بالقرعة ثم ا�ش��تناد اخلا�ش��ر جلدار اأو �ش��جرة مغم�ش��ًا عيني��ه، ويبا�ش��ر بالع��ّد حت��ى الرق��م املتفق علي��ه، يختبئ خالها بقية الأطفال، ثم يبداأ بالتفتي���س عنهم، وما اإن يرى اأحدهم، حتى يناديه با�ش��مه فريك���س الآخ��ر لي�ش��رب اجل��دار ثاث��ًا منق��ذًا نف�ش��ه ويق��ف حت��ى تت��م ماحق��ة

الآخري��ن وهك��ذا، فمع��اودة القرع��ة دون الاع��ب الأول والغن��اء خ��ال القرع��ة:يا قمرنا يا جدع يللي م�شك�شك بالودعبناتك خم�شة �شتة بيدبكولك هالدبكة

والدبكة ملي����ن لل�شيخ اإ�شماعيلواإ�شماعيل ما مات ما خّلف بنات

والبنات يغّنني:طّميمة خمابي تخّبيلي قبقابيليلى وين قبقابك �شاع مّيا �شاعوي����ن �شّوعتيه عند الاعبات

مني اأخدلك ياه وحدة من البناتمي����ن هي �شلوى احلرامية

وعندما يقال �شلوى احلرامية، ت�شري باإ�شبعها جتاه اإحدى الفتيات التي يقع عليها الختيار لتغم�س عينيها.

وم��ن الألع��اب اخلا�ش��ة بالفتي��ات، لعب��ة )م�ّش��يكم باخل��ري(. وفيه��ا تنق�ش��م الفتي��ات اإىل ق�ش��مني؛ اأحده��ا تك��ون العرو���س ب��ه، والآخ��ر ياأت��ي لطلب يد العرو���س،

يق��ف الفريق��ان متقابل��نْي مرددي��ن حواري��ة: الفريق الأول: م�ّشيكم باخلري يا عمال العمار

باهلل اعطونا بنتكم يا عمال العّمارالفريق الثاين: ما منعطيكم هّي اإل باألف ومية ون�شك�شك ذهْبها كله عال�شينية

صنع في فلسطين

التراث الشعبي الفلسطينيأغاني وألعاب األطفال )2(

إلهام الحكيم

Page 44: مجلة زهرة المدائن

42

الفريق الأول: ْمِنْنزل على دارها ونك�ّشر اأبوابها واحلار�س بّوابها وعرو�شتنا هي

وم��ا اإن يق��ال عرو�ش��تنا ه��ي، حت��ى يت��م الإم�ش��اك بها م��ن بني رفيقاته��ا وتن�شم لفريقهن، ثم يعاودن اللعبة جمددًا مع حتديد عرو���س اأخرى.

• كذل��ك تلع��ب البن��ات )�ش��لوى ي��ا �ش��لوى( حي��ث حتي��ط الفتي��ات املتكاتف��ات دائري��ًا بفت��اة تبك��ي وي�ش��األنها وه��ن يقف��زن:

�شلوى يا �شلوى لي�س عم تبكي؟عم اأبكي بّدي رفيقتيقومي نّقي اللي بدك ياها

حلوة يا ب�شعة حلوة يا ب�شعة يّا اطلعي يا زينبوته��دف تل��ك اللعب��ة اإىل اإظه��ار الت�شام��ن ب��ني الفتي��ات الات��ي يرف�ش��ن روؤي��ة

زميلته��ن تبك��ي، ويعملن عل��ى اإر�شائها.• وم��ن الألع��اب املحبب��ة للفتي��ات )اأن��ا النحل��ة اأن��ا الدب��ور( مب�ش��اركة فتات��نْي فقط ت�شعان ظهريهما على بع�س، وت�شبكان اأيديهما عند الكوع وترفع كل واحدة

الأخ��رى عل��ى ظهرها وهم��ا تغنيان: اأنا النحلة اأنا الدّبور وين رايح ع ا�شتنبول

�شو جتيبلي معاك خبزة وزيتون اإ�شاف��ة للعب��ة خفيف��ة باجتم��اع ث��اث فتي��ات متكاتف��ات يقف��زن �ش��وية وه��ن

يغن��ني: اإحنا التاتة �شوا متل دولب الهوا

وحدة طويلة ووحدة ق�شرية ووحدة برتجع َلَورا ثم ينحنني للخلف مع ال�شحك، ويكررن اللعبة عدة مرات..

وكم��ا للفتي��ات األعابه��ن املتمي��زة باحل��ركات الريا�شي��ة وال��روح اجلماعي��ة، ��ون اأنف�ش��هم باألع��اب مرافق��ة للُكل��ل اأو الك��رات اأو كذل��ك الأطف��ال الذك��ور يخ�شّ

احلج��ارة خمتلف��ة الأحج��ام، ومنه��ا: • لعب��ة الك��رة م��ع احلج��ارة ال�ش��بعة: ي�ش��ارك فيه��ا فريق��ان جت��ري القرع��ة ف �ش��بعة اأحجار بينهما، والرابح مي�ش��ك الكرة -بحجم اليد- بينما اخلا�ش��ر ي�شُرقيقة ومفلطحة فوق بع�شها، وير�ش��م خطًا على الأر�س على بعد ثاثة اأمتار من احلجارة، ي�شّوب اأحد اأع�شاء الفريق الثاين الكرة جتاه احلجارة، فاإذا اأ�شابها واأ�ش��قطها يرك���س م��ع رفاق��ه؛ هرب��ًا م��ن الفري��ق الأول، الذي يح��اول ا�شطيادهم. خ��ال ذل��ك، يح��اول الهاربون �ش��ف احلجارة مرة اأخرى؛ جتنبًا للخ�ش��ارة وتبادل

الأدوار.• لعبة كرة الرك�س: حتتاج ل�ش��احة وا�ش��عة، ينق�ش��م الأطفال لق�ش��مني، ونتيجة القرع��ة، ي�ش��تلم الك��رة اأحد الفريق��ني، ويتناقلونها بني اأفراد فريقهم، مع حماولة الفري��ق الآخ��ر �ش��رقتها وال�ش��تحواذ عليه��ا، وتتمي��ز اللعب��ة باحلرك��ة امل�ش��تمرة

واجل��ري الدائ��م؛ م��ا مينح الق��وة والن�ش��اط لاأطفال.• لعب��ة املج��ادي )ال�ش��هام(: تعتم��د عل��ى اأغ�ش��ان الأ�ش��جار امل�ش��تقيمة والقوي��ة التي يتم تنظيفها من العقد والأغ�شان ال�شغرية، وت�شنني راأ�شها؛ لتكون كالرمح. يب��داأ اأح��د الأطف��ال برم��ي ال�ش��هم بق��وة وغر�ش��ه بالأر���س، ث��م ياأت��ي اآخ��ر ويرم��ي �ش��همه؛ بهدف اإ�شابة الأول واإيقاعه ليفوز وينال ال�ش��همني، ويتبارى الأطفال على غرز �شهامهم بقوة؛ كي ل تقع، م�شّكلني بذلك م�شهدًا رائعًا من ال�شهام املغرو�شة

يف الأر���س بثبات.• لعب��ة الدق��رة )اللم���س(: لعب��ة جماعي��ة تب��داأ باختي��ار اأح��د الأطف��ال برتدي��د

الكلم��ات م��ع الإ�ش��ارة لاعبني: حكرة بكرة قلي ربي عد للع�شرة

واحد اثنني ثاثة اأربعة خم�شة �شتة �شبعة ثمانية ت�شعة ع�شرةو�شاح��ب الرق��م ع�ش��رة يب��داأ مباحق��ة زمائ��ه الراك�ش��ني ب��كل الجتاه��ات، واإذا مل�س اأحدهم، �شاحوا )�شارت على اأمه( فياأخذ دوره، وهكذا تتكرر اللعبة.. ناح��ظ اأن معظ��م الألع��اب تب��داأ بالقرع��ة؛ يعن��ي ت��داول ال��دور والقب��ول ب��ه،

وه��ذه نقط��ة اإيجابي��ة ت�ش��جل لاأطف��ال الدميقراطي��ني.• لعب��ة )ي��ا مفّت���س فت���س ع احلرام��ي(: مب�ش��اركة اأربع��ة اأطف��ال بحّي��ز �شيق من البي��ت اأو احل��ي. يكت��ب اأحده��م عل��ى اأربع��ة اأوراق �شغ��رية )مل��ك، ج��اد، مفت���س، حرام��ي( تط��وى وترم��ى اأمامه��م، ويخت��ار كل واح��د منه��م ورق��ة، املل��ك يق��ول )ي��ا مفت���س فت���س عاحلرام��ي( وذل��ك ب��دوره يختار اأحد الآخَرْي��ن، اإذا عرفه ُحِكَم على

احلرام��ي بعق��اب م��ا، واإل يعاقب املفت���س بحال ف�ش��له.• لعب��ة )�ش��رب الك��ف عل��ى الك��ف(: ي�ش��رتك باللعب��ة ع��دد م��ن الأطف��ال، يت��م اختي��ار اأحده��م بالقرع��ة، يق��ف باجتاه جدار وي�شع كفه اليمنى مفتوحة على خده الأي�ش��ر، ويتن��اوب الأطف��ال خلف��ه ب�ش��رب كّف��ه، ويطالبون��ه مبعرفة ال�ش��ارب الذي يقف مكانه يف حال معرفته اأو تعاد الكّرة معه نف�شه، اإىل اأن يحزر، ويتخلل اللعبة

ال�شح��ك واأحيانًا اخلاف.• األع��اب الُكَل��ل )البنان��ري، الّدَح��ل(: وه��ي قط��ع كروي��ة زجاجي��ة �ش��فافة وملونة يحر�س الأطفال على اقتنائها. يتم اللعب بها باأ�شكال خمتلفة )ال�شك، الإ�شابة، احلف��رة، ج��وز ول ف��رد، الت�ْش��قيطة( وكلها قابلة للزيادة والنق�شان؛ ح�ش��ب الربح واخل�ش��ارة؛ ك��ون الراب��ح يح�ش��ل عل��ى ُكلل اخلا�ش��ر، ويتباهى املال��ك لاأكر منها،

وفيما ياأتي �ش��رح لإحدى األعابها: • لعب��ة اجل��ورة )احلف��رة(: حتف��ر حف��رة بقط��ر 8-10 �ش��م، وُير�ش��م خ��ط عر�ش��ي عل��ى بع��د ثاث��ة اأمت��ار. يق��ف الطف��ل عل��ى اخل��ط، وي�ش��ّوب نح��و احلف��رة بطريق��ة فني��ة، ف��اإذا دخ��ل الدح��ل احلف��رة، رفع��ه ومك��ث ق��رب احلف��رة منتظ��رًا ت�شوي��ب الآخري��ن، وم��ن يبقى كّله خارج احلفرة، يتعر�س للت�شيد وخ�ش��ارة كلله.• وم��ن الألع��اب اأي�ش��ًا، لعب��ة )قّبين��و جّعي�شو(: ويتم لعبها بني طفلني يجل�ش��ان متقابل��ني عل��ى ط��ريف دف��ة خ�ش��بية م�ش��تطيلة مرتك��زة عل��ى حج��ر بالو�ش��ط مث��ل

صنع في فلسطين

Page 45: مجلة زهرة المدائن

43

)املي��زان(، ث��م يتناوب��ان ال�شع��ود والهب��وط فرح��ني.• يوج��د عدي��د م��ن الألع��اب الت��ي ي�شنعه��ا الطف��ل بنف�ش��ه وميار�ش��ها ب�ش��عادة، ومنه��ا الألع��اب الورقي��ة كالفرف��رية )دولب اله��واء(، الطائ��رة الورقي��ة امللون��ة، ال��زورق والت�ش��ابق ب��ني الأطف��ال به��ذه امل�شنوع��ات الذاتية. اأما الدمي��ة، فت�شّنعها الفت��اة م��ن اخل�ش��ب والقما���س واأغطي��ة زج��اج ال�ش��راب، وتزي��ن وجهه��ا بالأل��وان، وت�شمدها على جدار، وت�شرب على علبة معدنية؛ لرتق�س البنات بعر�س الدمية.

• كذل��ك لعب��ة )احل�ش��ان(: الت��ي يلعبه��ا الطف��ل وح��ده، معتم��دًا عل��ى ع�ش��ا طويل��ة، ي�شعه��ا ب��ني �ش��اقيه، ويرك���س وه��و ي�شربه��ا بع�ش��ا اأ�شغ��ر وكاأن��ه يرك��ب احل�ش��ان، اإ�شاف��ة لت�شني��ع )الدحاري��ج( م��ن اإط��ار برمي��ل طح��ني معون��ة وكال��ة الغ��وث، ث��م يثن��ي �ش��لكًا رفيع��ًا م��ن طرف��ه لإم�ش��اك الإط��ار ودحرجت��ه مت�ش��ابقًا م��ع اأقرانه، وعلى غرارها لعبة )الكّرار اأو الكْركر(، حيث يدخل �شلكًا بكرار اخليطان الف��ارغ، ويدحرج��ه كمت�ش��ابق بط��ل، و�شناع��ة )القط��ار باحلب��ل( حي��ث ي�شط��ف جمموعة الأطفال �شمن حبل طويل مغلق بالربط، يتم�ش��كون بجانبيه، ويرك�شون حمدث��ني �ش��وت القط��ار وم��ن يق��ع يخ��رج م��ن اللعب��ة، كم��ا ي�شنع��ون التليف��ون م��ن العلب املعدنية بثقبها وو�شلها بخيط للتحادث بينهم ب�شعادة ل تو�شف، ويبدعون بت�شني��ع الب��ارودة اخل�ش��بية وت�ش��كيل ف��َرق املعتدي��ن واملدافعني عن البل��د.. ومثلها املب��ارزة بال�ش��يوف اخل�ش��بية امل�شّنع��ة م��ن ال�ش��جر، الت��ي ميت��از به��ا اأبن��اء الري��ف، الذين يخت�شون كذلك ببع�س الألعاب؛ ومنها: رمي احل�شى الرقيقة ب�شكل مائل عل��ى �ش��طح ال�ش��واقي؛ لتهت��ز مرتاق�شة فوق �ش��طح املاء، اأو �ش��رب احلجارة لأبعد م�ش��افة حت��دد الفائ��ز ال��ذي يتباه��ى بقوت��ه فرح��ًا كما يف��رح عندما ي�ش��رب قطعته

الطيني��ة عل��ى اجل��دار، فتلت�ش��ق ول تق��ع.وم��ا ي�شنع��ه الطف��ل اأي�ش��ًا، )النقيف��ة( م��ن اأغ�ش��ان ال�ش��جر املت�ش��عب، م�ش��ّكًا مقب�شًا لليد وفرعني ب�ش��كل )Y(، فريبط راأ�ش��ي ال�ش��عب بقطعتْي مطاط، يف�شلهما قطعة جلدية يو�شع بها احلجر، وي�شد الطفل املطاط ثم يرتكه؛ لي�شل

احلج��ر بعي��دًا، اأو ل�شي��د الع�شاف��ري.وق��د ا�ش��تلهم �ش��باب النتفا�ش��ة م��ن تل��ك الفك��رة وا�ش��تخدموا )النقيف��ة( و)املق��اع( �ش��احًا فع��اًل �ش��د الع��دو ال�شهي��وين خ��ال انتفا�شة احلج��ارة وحتى

الآن.

• األع��اب املنا�ش��بات: بع���س الألع��اب مو�ش��مية ترتب��ط مبنا�ش��بة م��ا )رم�ش��ان و�ش��م الن�شيم(

1. لعب��ة ك�ش��ر البي���س: وتزده��ر م��رة يف الع��ام مبنا�ش��بة خمي���س الأم��وات يف عيد �شم الن�شيم، ي�شلق الأطفال البي�س مباء م�شاف له ق�شر الب�شل اأو الع�شفر للتلوي��ن، ث��م يجتمع��ون عل��ى ط��رف املق��رة، ويب��داأ التكا�ش��ر بالبي���س م��ن خ��ال ح�شر البي�شة بكف الطفل، ونقر راأ�شها براأ�س بي�شة زميله والرابح ينال البي�شة املك�ش��ورة، ث��م يكا�ش��ر غ��ريه وهك��ذا ي�ش��ارك جمي��ع الأطف��ال، ويك�ش��بون ويخ�ش��رون

و�ش��ط اأج��واء من ال�شح��ك واملرح. 2. األع��اب الَب�ْش��طة: الت��ي ي�ش��رتك به��ا معظ��م الأطف��ال خ��ال �ش��هر رم�ش��ان املب��ارك والعي��د. والب�ش��طة ه��ي طاول��ة يب��اع عليه��ا م��ا يرغب��ه الطف��ل، وم��ن األعابها )لعب��ة التو�شيل��ة بالإ�شب��ع( املتمثل��ة ب�ش��راء قط��ع احلل��وى امللفوف��ة بالنايل��ون ال�ش��فاف، مث��ل الن��وكا. ويت��م رميه��ا جت��اه جدار على بع��د معني، والفائ��ز من ت�شل

حل��واه لأق��رب نقط��ة م��ن اجل��دار.خ��ال كتابت��ي لتل��ك ال�ش��طور، �ش��رحت بخي��ايل لأي��ام الطفول��ة وم�ش��اركتي بعدي��د م��ن ه��ذه الألع��اب، الت��ي كان��ت ت��زرع ال�ش��عادة يف قلوبن��ا والب�ش��مة عل��ى وجوهنا، وبخا�شة عند الفوز، ورمبا اأكون قد اأغفلت كثريًا من الألعاب م�شطرة؛ لأ�ش��باب فنية.. مثل لعبة احليز والنط باحلبل للفتيات والتي مازالت ال�شغريات

يلعبنه��ا حت��ى الآن.. كما اأحببت توجيه �ش��وؤال لنف�ش��ي واأعر�شه عليكم: من ميتلك مفاتيح ال�ش��عادة اأك��ر؟ ه��ل ه��م الأجيال ال�ش��ابقة اأو احلالي��ة التي تعتمد عل��ى التكنولوجيا وتوابعها

واللعب الثابت والفرتا�شي، بعيدًا عن احلياة اجلماعية واللعب احلركي؟!

Page 46: مجلة زهرة المدائن

44

صنع في فلسطين

مروه االيتوني

• الصحفية الطفلة:وق��ت الكب��ار، ويف و�ش��جاعة ل ميتلكه��ا بج��راأة ُيغّي��ب في��ه الأ�ش��ري �ش��ادي ف��راح اب��ن 12 عام��ًا ع��ن مائدة رم�شان يف زنازين املحتل، حملت جنى حممد -بن��ت الأع��وام الت�ش��عة- كامريته��ا وخرج��ت دون اأن يعيقه��ا �شغ��ر �ش��نها اأو ترهبها اآلة القتل الإ�ش��رائيلية؛ �ش��عبها، وعن�شري��ة ع��دو غا�ش��م لتوث��ق ت�شحي��ات يغت�ش��ب الأر���س، ويغت��ال �ش��وت احل��ق، ف��كان له��ا بج��دارة لق��ب )ال�شحفي��ة الطفل��ة املقاوم��ة(، الت��ي اأخ��ذت عل��ى عاتقه��ا تغطي��ة انتفا�ش��ة بلده��ا الثالث��ة؛

لط��اع الع��امل عل��ى تفا�شي��ل الأح��داث يف ال�ش��احة الفل�ش��طينية وجمرياته��ا، متخذة م��ن مواقع التوا�شل

الجتماع��ي ميدان��ًا لن�ش��ر م��ا التقط��ت.وملتابع��ة اأعم��ال جن��ى، ميكنك��م زي��ارة ح�ش��ابها

عل��ى الن�ش��تغرام.• بترول فلسطين:

ال�ش��عب يعي�ش��ها الت��ي ال�شعوب��ات ولتح��دي الفل�ش��طيني يف الداخ��ل؛ م��ن من��ع وت�شيي��ق، كان لب��د لأبن��اء فل�ش��طني اأن يبحث��وا ع��ن البدائ��ل مب��ا يخ��دم متطلبات عي�ش��هم، فخرج اإبراهيم �ش��عد 20- عامًا-

بفك��رة م��ن خمت��ره ال�شغ��ري �شت�ش��هم يف تغي��ري كب��ري لي���س فق��ط عل��ى م�ش��توى فل�ش��طني..

اإنت��اج م�ش��روع "Palestinian petrol"ه��و بدي��ل للبنزي��ن، تو�شل فيه �ش��عد لنتائج مر�شية واأنتج كمي��ات �شئيل��ة م��ن ه��ذا البدي��ل بتكلف��ة منخف�ش��ة، با�ش��تخدام م��واد ب�ش��يطة ج��دًا م��ن خملف��ات الكربون والهيدروجني التي تعد �شديقة للبيئة؛ وبذلك ي�شيف ال�ش��ابقة؛ اخرتاعات��ه ر�شي��د اإىل جدي��دًا اإجن��ازًا فق��د اأب��دع اإبراهي��م �ش��خانًا للمي��اه يعم��ل عل��ى املج��ال املغناطي�شي، ومولدًا لغاز الأوزون، وجهازًا يعمل على

اإنت��اج ال�ش��كر م��ن م��ادة اخل�ش��ب.بتحكــم صناعيــة أطــراف •

الدمــاغ:يت��وان مل العزمي��ة.. وتق��وى اجل��رح وليلتئ��م حمم��د عتي��ق، وح�ش��ان بك��ر، واأيه��م ج��رادات ع��ن ابت��كار م�ش��روعهم ال��ذي ي�ش��اعد على تركي��ب اأطراف �شناعي��ة ميك��ن التحك��م به��ا م��ن خ��ال الدم��اغ، ع��ر و�شع امل�شت�شعرات على الراأ�س، ومن خال خوارزمية ذكية مت تطويرها لهذا الغر�س، بحيث ميكن التحكم بحركات اليد اأو اأي طرف �شناعي للقيام بوظائفه.. اخ��رتاع رمب��ا كان ط��وق جن��اة لكث��ري م��ن فق��دوا

على قيد اإلبداعأبناء فلسطين يحصدون إعجاب العالم بإنجازاتهم األكاديمية

يأبــى شــباب فلســطين إال أن يثبــت فــي كل مــرة أنــه األجــدر بوطــن حفــرت تضاريســه حضــارة عّمــرت آالف الســنين.. كيــف ال وهــو يتحــدى آلــة الغطرســة الصهيونيــة العميــاء ســتين ســنة وأكثــر, فــكلٌّ مــن مكانــه مقــاوم بعزيمــة ال تليــن, وإرادة مــا انكســرت يومً رغــم الصعــاب، فاســتطاع أن يصنــع مــن المحنــة منحــة، وتمّكــن أن يلقــن المحتــل درســً

مفــاده: "بغطرســتك يــزداد تصميمنــا".

Page 47: مجلة زهرة المدائن

اأطرافه��م؛ ج��راء ح��وادث يومي��ة اأو ب�ش��بب اعت��داء قوات الحتال، كما حدث مع ال�ش��اب اأحمد �ش��جدية ال��ذي فق��د ي��ده يف مواجهة عنا�ش��ر الحتال بالقرب م��ن حاج��ز قلندي��ا، وه��ا ه��و ذا اليوم يتاب��ع حياته بعد

ا�ش��تفادته م��ن اخ��رتاع زمائ��ه.

• كن آمنً:فل�ش��طيني مكف��وف كل يعي���س اأن همه��م كان حي��اة طبيعي��ة ويكم��ل م�ش��ريته ب��كل ثق��ة واأم��ان؛ فعمل حمم��د احل��روب، ودمي��ا �شاحلي��ة، وحمم��د ملح��م عل��ى م�ش��روعهم التكنلوج��ي )كن اآمن��ًا(، الذي يعتمد نظام��ًا يكت�ش��ف العوائ��ق، ومييزه��ا م��ن خ��ال كام��ريا فيدي��و �شغ��رية يرتديه��ا الكفي��ف، وحت��ول ل��ه امل��ادة الب�شري��ة اإىل لغ��ة منطوقة، فيتحرك ب�شا�ش��ة متامًا مث��ل املب�شري��ن، اإ�شاف��ة اإىل ت�شميم تطبيق للهواتف الذكي��ة، ليك��ون نظام��ًا م�ش��اندًا ومكم��ًا للم�ش��روع، )GPS( يتي��ح معرف��ة م��كان وجود الكفيف عر تقنيةح��ال تعر�ش��ه ملك��روه؛ في�ش��ل اإلي��ه الأه��ل والأ�شدق��اء

مل�ش��اعدته.

• العربية لألطفال:عل��ى الفل�ش��طيني ال�ش��باب اإب��داع يقت�ش��ر ول املج��الت العلمي��ة فق��ط؛ فم�ش��روع العربي��ة لاأطف��ال )Arabic for kids( ل�شاحبتي��ه دع��اء الغن��دور، ودالي��ة �ش��راب، ه��و مثال ب�ش��يط حول الطريق��ة الفذة الت��ي يفك��ر بها ال�ش��باب؛ خللق جي��ل عربي اأ�شيل؛ من خ��ال تعليمه��م اللغة والثقافة العربية باأ�ش��هل الطرق

واأقربه��ا لهم.الع��رب الأطف��ال لرب��ط امل�ش��روع فك��رة ته��دف املغرتبني بالثقافة العربية واإنعا���س روحها فيهم، عن طري��ق توف��ري األع��اب عل��ى الهوات��ف النقال��ة والأجهزة اللوحية، واأهم ما يف الأمر اأن هذه الألعاب ُتبنى على ا�شت�ش��ارات تربوي��ة، فيبداأ الطف��ل بتعلم اللغة العربية تدريجي��ًا م��ن احل��روف حتى اجلم��ل، فتمتزج الفائدة لديه مع الت�شويق واملرح، ويبلغ بذلك الهدف املن�شود.

• إلى العالمية:وبق��وة الوج��ود، دخ��ل اأبن��اء فل�ش��طني جامع��ات بكده��م ن�شيبه��م م��ن اجلوائ��ز فكان��ت الع��امل وتفوقه��م؛ اإذ حقق��ت الطالب��ة الفل�ش��طينية يا�ش��مني عل��ي م��ن نابل���س، اإجن��ازًا اأكادميي��ًا رفي��ع امل�ش��توى بتخرجه��ا م��ن جامع��ة )مي�شي�ش��يبي( يف الولي��ات املتح��دة الأمريكي��ة مبع��دل كام��ل 100%؛ فح�شل��ت عل��ى جمي��ع الأو�ش��مة وامليدالي��ات الأكادميي��ة الت��ي متنحه��ا اجلامع��ة، وم��ن �شمنه��ا ميدالي��ة )تايل��ور( الفخري��ة للتف��وق الأكادمي��ي، التي متن��ح لطالب واحد فق��ط �ش��نويًا عل��ى م�ش��توى اجلامع��ة؛ له��ذا منحته��ا اجلامع��ة �ش��رف اإلق��اء كلم��ة اخلريج��ني، اإ�شاف��ة اإىل مقع��د خا���س عل��ى من�ش��ة التتويج مع رئي���س اجلامعة واح��دة الي��وم وه��ي الكلي��ات، وعم��داء والأ�ش��اتذة

م��ن حما�ش��ري جامع��ة )مي�شي�ش��يبي(؛ لرف��ع قام��ة فل�ش��طني العربي��ة عاملي��ًا.

اأجي��ال اأيقن��ت اأن ن��ور علمه��م �ش��يطفئ ن��ار حق��د ع��دو غا�ش��م، حملت على عاتقه��ا الق�شية بتفا�شيلها، فر�ش��مت الأم��ل وعا�ش��ت عل��ى قي��د الإب��داع، ووج��دت فل�ش��طني اأبن��اء ه��م ه��وؤلء يف كل حت��ٍد فر�ش��ة... يحمل��ون يف قلوبه��م وطن��ًا بحج��م الع��امل، اأراد املحت��ل اأن يك�ش��رهم، فحطموا اأوهامه؛ فهم اأ�شحاب احلق،

وبه��م فق��ط ُت�ش��رتد الأر�س املقد�ش��ة.

45

Page 48: مجلة زهرة المدائن

46

مطبخنا

ت�ش��تهر فل�ش��طني باملاأك��ولت البحري��ة؛ كونه��ا تق��ع عل��ى �ش��اطئ املتو�ش��ط، وكونه��ا غنية بالأ�ش��ماك واحليوان��ات البحرية املتنوع��ة، وتقدم ب�شكل مقلي اأو م�شوي اأو مطبوخ مع الأرز اأو مقدد وجمفف )الف�شيخ(، الذي يقدم يف الربيع بالتزامن مع �شم الن�شيم.

المكونات والمقادير:1. 2 كغ �شمك )فيليه اأو اأي نوع با اأ�شواك �شغرية(.

2. 2 كوب اأرز طويل. 3. كوب اأرز ق�شري.

4. ن�شف كوب زيت لطبخ الأرز.5. ن�شف راأ�س ب�شل مفروم ناعم.

5 ف�س ثوم مقطع �شرائح. .6

7. ن�شف ملعقة �شغرية كركم.8. به��ارات غ��ري مطحون��ة: )ع��ود قرف��ة، قطع��ة زجنبي��ل، ح��ب

فلف��ل اأ�ش��ود، كمون، كزب��رة جافة(.9. بهارات �شمك، ملح ح�شب الرغبة.

10. للتزيني، مك�شرات ح�شب الرغبة.

الطريقة:1. ينظف ال�شمك باملاء وامللح واخلل.

2. ي�شلق الراأ�س مع البهارات اخل�شنة للح�شول على ماء الطبخ.3. يقلى الب�شل والثوم بالزيت مع بع�س البهارات.

4. ي�شاف الأرز مع التحريك، ثم ي�شكب عليه ماء ال�شلق وبقية البهارات.5. يغلى مدة دقيقتني، ثم يرتك على نار هادئة حتى الن�شج.

6. ي�شكب بوعاء التقدمي ويو�شع عليه ال�شمك، ثم يزين باملك�شرات.7. حت�شري ال�شمك، وميكن تقدميه بطريقتني:

• م�شويًا بالفرن: تنظيف ال�شمك.. ح�شوه مبفروم الكزبرة اخل�شراء والثوم والتوابل. .1

يو�شع ب�شينية مع كوب ماء وزيت زيتون. .2يحمر بالفرن مدة �شاعة. .3

• مقليًا بالزيت: بعد التنظيف والتبهري والتمليح.

مالحظ��ة: • يق��دم اإىل جان��ب ال�شيادية �ش��لطة خا�شة به��ا، مكونة من: بندورة مفرومة ناعمة، خيار مفروم ناعم، ملعقتني لنب زبادي، ملعقتني طحينة، القليل من املاء، ملح، ع�شري ليمون، ف�س

ثوم مهرو�س؛ متزج املقادير وتقدم لاأكل و�شحة وعافية.• يف�شل البع�س طهي ال�شمك املقلي مع الأرز على غرار مقلوبة الباذجنان.

مأكوالت بحرية – الصيادية )مقلوبة السمك(

Page 49: مجلة زهرة المدائن

47

المكونات:1. 3 كوب دقيق.

2. كوب ون�شف قزحة )معجون حبة الركة(.3. كوب زيت زيتون.

4. 2 كوب ماء دافئ.5. كوب �شكر.

6. ملعقة �شغرية "بيكنغ باودر".للتزيني:

1. ن�شف كوب �شكر ناعم.2. ف�شتق حلبي اأو كاجو ح�شب الرغبة.

الطريقة:1. يحم�س الطحني بالطنجرة مع التحريك امل�شتمر حتى ي�شبح زهري اللون.

2. نخلط الدقيق مع القزحة والزيت مع م�شحوق "بيكنغ باودر" ب�شكل جيد داخل وعاء.3. نذيب ال�شكر باملاء الدافئ.

4. ن�شيف املاء وال�شكر للمزيج ونعجنه جيدًا.5. ندهن �شينية بالقليل من الزيت اأو الزبدة، مند العجينة بال�شينية ونزينها باملك�شرات،ونرتكها 10 دقائق.

6. نقطعها ب�شكل مكعبات، ثم ندخل ال�شينية للفرن )180 درجة(، مدة ن�شف �شاعة.7. ترتك مدة �شاعة لترد، ثم ير�س عليها ال�شكر الناعم ح�شب الرغبة.

إعدادإنعام الحكيم صينية القزحة

Page 50: مجلة زهرة المدائن

48

وسالمي لكم

شادي فّراح.. طفولة بحجم وطن�ش��ادي ف��راح واأت�ش��اءل: اأيتح��ول ال�ش��ر يوم��ًا اإىل ج�ش��د م��ن حل��م وعظ��م ي�ش��ري عل��ى

الأر���س..؟! واأت�ش��اءل: اأميك��ن اأن نه��دي الكب��ار املتخاذل��ني بع�ش��ًا م��ن رجول��ة ال�شغ��ار؟! اأميك��ن اأن ن�ش��ع خلط��ة �ش��ر بنكه��ة الرجول��ة بعل��ب هدايا مغّلفة ب�ش��ريط حريري ت�شنع��ه اأيادي بع�س الأطف��ال.. اأي��اٍد تر�ش��م حروف��ًا تع��ادل قوته��ا الر�شا���س، وبحكمتها ت�شاهي مفك��ري الع�شر

ومنظريه؟!.. واأت�شاءل.. واأت�شاءل.. وياأتيني اجلواب بهيئة )�شادي فّراح(..

�ش��ادي.. ي��ا �ش��ْدَو الق�شائ��د اجلميل��ة الت��ي تفتقده��ا اأم مكلوم��ة؛ لتوق��ظ ماآقيه��ا الباكي��ة كل �شب��اح.. اأم ح��ارب الن��وُم جفونه��ا، و�ش��رق الأرق راح��ة رمو�ش��ها، واأجل�ش��ها يف بوتق��ة التفك��ري لي��ًا؛ لتحلم بنب�شة فوؤادها الأ�شرية بني جدران باردة با ذنب... اأّم تتجمد العرات يف مقلها وهي �شارحة

بخيالها.. فكيف ليديه الريئتني اأن ُتتهما بحيازة ال�ش��كني بنية الطعن!! نية!! نعي���س يف زمن يحا�ش��ب على النية!!ي�ش��ود ال�شم��ت الأرج��اء.. وتتوق��ف حلظ��ات الزم��ن، ويت�ش��ّمر العق��رب واجم��ًا معلن��ًا حال��ة ولدة بط��ل م��ن رح��م معانات��ه..؟! فم��ن يكت��ب يف ر�ش��الة يوجهه��ا لأم��ه: "اأن��ا اأق��ف اأم��ام م��راآة، اأح��اول اأن اأقت��ل �ش��يئاتي واأج��د اإيجابيات��ي".. األ يكون بطًا..! ف��اأي تعرية لل��ذات ه��ذه؟ واأي ت�شال��ح معه��ا؟.. اأي كلم��ات يكت��ب؟ واأي قوة حتمل ميلك؟ كلماتك -�ش��ادي- تهز اأركان عر���س من خذلوك، وهم جاثمون يف بروجهم املزخرفة، يتطلعون اإىل م�شريك بعني ل ترى.. فيبدو اأن وهج حروفك ال�شاطع طم�س نور عيونهم؛ فاأ�ش��احوا وجهة اأب�شارهم عنك.. وناموا بو�شح النهار عن ق�شيتك.. فرتكوا عدوك يزج بك مع �ش��جناء الق�شايا الأخاقية

يف �ش��جن امل�شكوبية!ي��ا له��ف نف�ش��ي عل��ى �ش��رك ال��ذي ب��ات ي�ش��ّر ال�ش��ر نف�ش��ه ويوا�ش��يه..! ه��ي �ش��كينة م��ن اهلل �ش��كبها يف قلب��ك؛ حّب��ًا لوطنك، قلبك الذي ل يعرف اإل النب�س.. فقواك وجعلك الطفل الأ�شطورة الذي مل تخمده زنازين العدو؛ فتحديتهم بقوة اإميان��ك وق��وة علم��ك، فاأبهرته��م بتكمل��ة درا�ش��تك وجناح��ك مبع��دل 93%.. اأطف��ل اأن��ت؟ اأعم��رك 12 ربيع��ًا؟!...ل اأراك اإل 12 بطًا يف ج�شد واحد، ا�شتطاع اأن يقف �شاخمًا يف وجه �شجان ظامل معتد، اأراد اأن يخيفك بحلق �شعرك اجلميل الذي حتب.. وعراك يف برد ق�شبانه دون اأن يعرف اأن �شرك حاك رداًء يقيك كل الظروف.. ليلب�شوا هم ثوب املهانة واخلزي.. وكل من وقف متفرجًا.. اأ�شعقوا يدك بالكهرباء؟! مل يعلموا اأنها �ش��تقوى لتغدو �ش��احًا بحد ذاتها.. �ش��احًا طلقات��ه احل��رف ال��ذي يقت��ل كذبهم وادعاءاتهم.. ويعّري اأ�ش��طورة قوتهم املزعومة؛ ل��رى جبنهم.. وتخاذل كل �شامت..

�شادي.. اأنت الأمل الناب�س يف اأرواحنا.. لن يذرك اهلل وحدك اأيها الرجل؛ لأنك عرفت احلق..

نور الطباع

اال�شم: �شادي فّراحالعمر:12 �شنة

التهمة املزعومة: نية تنفيذ عملية طعن!م��كان االعتق��ال: �ش��جن خا���ص باملعتقل��ن القا�شري��ن ذوي

التهم اجلنائية واالأخالقية!موعد املحاكمة: مت التاأجيل اإىل 2016/12/7!

وع��ودة االأر���ص.. الأ�شح��اب احلري��ة الع��ادل: احلك��م املراب��ط... االأم قل��ب اإىل مظف��رة

Page 51: مجلة زهرة المدائن

تقرؤون في العدد القادممن زهرة المدائن:

ملف العدد.. حنظلة يقرر المواجهة!!

جدل حول الهيكل

القدس وعنصرية الكيان الصهيوني

36 عامًا من قرار الضم الجائر.. فلسطينيو القدس في قلب المعركة الديمغرافية مع االحتالل

القدس وتجلياتها في الصورة السينمائية

العرس الفلسطيني.. تراث وأصالة

بانتظار آرائكم ومشاركتكم على صفحاتنا وبريدنا اإللكتروني:

qii.press qiipress qiipress

[email protected]

Page 52: مجلة زهرة المدائن

الكنيسة الروسية