اإلسالمية للتربية العامة أهداف :مقدمة

للتربية العامة األهداف

اإلسالمية

الطالبة : عملالميع احمد وطفة

الدكتورة : بإشرافالمحيالن جوهرة

من تستمد األمور من بجملة اإلسالمية التربية تتميزالشريفة، : النبوية والسنة الكريم القرآن هما مصدرين

تنشئة في اإلسالم هدف لتحقيق اإلسالمية التربية وتأتيالتسامي وفي ومثله، وقيمه ومبادئه، عقيدته على أبنائه

لهم رسمها التي الغاية إلى .بفطرتهم

المتعلمين لربط األساس الوسيلة اإلسالمية التربية وتعتبركما بهما، االنفعال وتحقيق والسنة، الكتاب ومنطلقات بقيم

والسلوكي الثقافي للبناء األساس والقاعدة الركيزة تمثلكل من الواقية بالحصانة النشء وتزود لألجيال، والعقائدي

العلم على القائمة بالحياة وتبصرهم سقوط، أو انحرافإلى وتقودهم واإلخاء، والمحبة والحق والعدل والعمل

ليحسنوا االعتدال منهج عندهم وترسخ بسلوكهم االرتقاءخلود ويدركوا التغيرات، ويستوعبوا التحديات، مواجهةومكان زمان كل في اإلنسان إسعاد على وقدرته .اإلسالم

مميزا وضعا اإلسالمية للتربية أن يتبين المنطلق هذا ومنأصيلة بفطرة تتصل أنها ذلك أخرى، دراسية مادة أية عن

وتنميتها تنقيتها على وتعمل اإلنسان، أعماق في راسخةالحياة ببناء مباشرا اتصاال تتصل كما شاملة، رفيعة تنمية

بناؤها عليها يكون أن ينبغي كما واالجتماعية .الفردية

والمجتمع، الفرد حياة في الدين وظيفة تأتي هنا ومنفهو والجماعات، األفراد حياة في أساسي عنصر فالدينيعيش الذي الكون فهم على تساعده بعقيدة اإلنسان يزودالحياة هذه ومن الكون، هذا من اإلنسان وقف وقد فيه،

: ؟ وكيف ؟ أين وإلى ؟ أين من نفسه ً سائال الحائر، موقفظل… عقله ولكن وعقله، بنفسه اإلجابة يعرف أن وحاول

طريق عن اإلجابة التمس وحين مفرغة، حلقة في يدورالنفسية، طمأنينته عليه يحفظ يقين إلى اهتدى الدين

الحياة لهذه بمعنى .ويمده

في سلوكه في تهديه عليا ومثل بقيم اإلنسان يزود فالدينإلى ويدفعه المنكر، عن وينهاه بالمعروف يأمره فهو الحياة،

مبينا الفاضلة، باألخالق االلتزام على ويشجعه الخير، عمل . الطريق راسما والجماعة اإلنسان حياة في اإليجابي أثرهاوتهذيب، وأحكام وعبادات عقائد من يقرره بما تحقيقها إلى

تنحط وبدونها الجماعة، حياة في كبير أثر ذات القيم وهذهاالنسجام فتفقد البهيمية، الحيوانية مرتبة إلى المجتمعاتالصدق من خال قد مجتمعا نتصور أن ويكفي والتكامل،العاجز على والعطف العمل في واإلخالص واألمانة

هذا أن شك ال للناس، الخير حب من وخال ، والفقيربين القوي الرباط هو فالدين أمر، له يستقيم ال المجتمع

أمراضهم، يعالج المجتمع، أفرادوالـتكامل االنسجام بينهم .ويوجد

وعالقته بربه، الفرد عالقة ينظم أنه الدين يميز ما أهم ومنالذي الكامل والدستور باألحكام االلتزام طريق عن بإخوانه،

األمور هذه لينظم وتعالى سبحانه الله . أنزلهالحاضر، الوقت في اإلسالمية بالتربية االهتمام يحتم ومما

المذاهب انتشار من المسلم المجتمع له يتعرض ماحياة إفساد تحاول التي واالجتماعية، والفكرية السياسية

. والواجب العبء يزداد وبذلك عليهم والسيطرة المسلمينللنشء ً وخصوصا اإلسالمية بالتربية االهتمام يتطلب الذي

التي الحرب وهذه المنحرفة، التيارات هذه لمواجهة الجديد،والمسلمين . اإلسالم على تشن

اإلسالمية التربية منهاج ومرتكزات مبادئوالمرتكزات بالمبادئ يلم أن اإلسالمية التربية بمعلم حري

إلى منها لينطلق اإلسالمية، التربية منهاج عليها يقوم التيهذه وتتلخص وثقة، وعي على التعلمية التعليمية العملية

يلي فيما والمرتكزات :المبادئ

نبوية • وأحاديث قرآنية آيات من الشرعية النصوص جعلالمصدرين، بهذين الطلبة وربط للتعلم، ً أساسيا ً مصدرا

الفكرية والمهارات العقلية القدرات تنمية على يساعد وهذاالمهارات من وغيرها والتحليل واالستدالل االستنتاج .في

األبعاد • على للطالب تقدّم التي الخبرات شمولوالنفسحركية، واالجتماعية والوجدانية والجسمية المعرفية

مع متوازن، نحو على شخصيته بناء في التكامل لتحقيق ) به ) تزخر الذي االنفعالي الوجداني الجانب على التأكيد

اإلسالمية .التربية

• : العقيدة الرئيسين المحورين بين التكامل إبرازوأن العقيدة، على مبنية الشريعة أن وبيان والشريعة،

اإليمان ثمرة هو إنما والتشريعات باألحكام وااللتزام التقيدسلوك على ذلك انعكاس على التركيز مع تعالى، بالله

.الطلبة

الرسول • وسلم اتخاذ عليه الله في صلى للطلبة قدوةالذين والعلماء والتابعين الصحابة وكذلك العملية، الحياة

سلوكهم في اإلسالم .تمثلوا

الطلبة، • لدى المتنوعة التفكير مهارات بتنمية االهتمامفي التقوقع وعدم العليا، التفكير مستويات إلى واالرتقاءنحو الطلبة لدى الدافعية إثارة مع الدنيا، التفكير مستويات

.التعلم

التعليمية • الوسائل استخدام أهمية على التركيزفي والتقني العلمي التطور واستغالل التربوية والتقنيات

التعلمية التعليمية العملية .خدمة

مع • يتناسب بما المتنوعة الخبرات عرض في التدرجللطلبة النمائية .المرحلة

ومع • خالقه، مع المختلفة، الطالب عالقات تنظيم ً معتمدا ً واعيا ً فردا ليكون وإعداده اآلخرين، ومع نفسه،

سلوكه في ً منضبطا نفسه، .على

عن • والبعد الخيالية، والقصص واألساطير الخرافات نبذالمحاكمة على والتركيز للرأي، والتعصب األعمى، التقليد

. وأفكار آراء من للطالب يعرض ما لكل العقلية

المرحلة في اإلسالمية التربية لتدريس العامة األهدافاالبتدائية

نفوس . 1 في الصحيحة اإلسالمية العقيدة أصول غرس ..التالميذ

شريك . 2 ال وحده لله العبودية تحقيق على التالميذ تنشئةله العبادة وإخالص ..له

بربوبية . 3 اإلقرار من البشرية الفطرة عليه دلت ما تأكيداآليات خالل من ووحدانيته الله

والكونية ..الشرعية

نفوس . 4 في وخشيته وتعظيمه وجل عز الله محبة غرس ..التالميذ

في . 5 وتوقيره وسلم عليه الله صلى الرسول محبة غرسالتالميذ ..نفوس

رسوله . 6 وطاعة وجل عز الله طاعة على التالميذ تنشئةوسلم عليه الله ..صلى

وسنة . 7 وجل عز الله بكتاب العناية على التالميذ تربية ً وعمال ً وفهما ً وحفظا قراءة وسلم عليه الله صلى ..رسوله

الصحابة . 8 من الصالح السلف محبة على التالميذ تنشئةنهجهم على والسير بهم واالقتداء بإحسان لهم ..والتابعين

التالميذ . 9 نفوس في والبراء الوالء عقيدة ..غرس

وبيان . 10 ، لهم المناسبة العبادات بأحكام التالميذ تعريفخاللها من الدين .محاسن

المشروع . 11 وجهها على العبادات أداء على التالميذ تدريبوارتيادها أمكنتها احترام على ..وتعويدهم

المناسبة . 12 اإلسالمية واآلداب القيم التالميذ إكساب ..لهم

13 . ، وبيئته نفسه في عليه الله بنعم التلميذ تعريفاستخدامها وحسن عليها والمحافظة شكرها إلى ..وتوجيهه

لدى . 14 بالنفس بالثقة والشعور التفاؤل روح غرس ..التالميذ

وتدريبهم . 15 الوقت بأهمية الشعور على التالميذ تنشئةمنه االستفادة .على

النافع . 16 العلم من االزدياد في التالميذ لدى الرغبة تكوينالصالح والعمل

المناسبة . 17 المهارات اكتساب على التالميذ مساعدةالسليم ..للتفكير

وفق . 18 المعاصرة المنجزات الستخدام التالميذ توجيهالشرعية الضوابط

ومجتمعه . 19 أسرته نحو ينبغي بما التلميذ إحساس ..تنمية

20 . ، التالميذ نفوس في العربية اللغة محبة غرسبها التحدث وتعويدهم ، الدين في بمكانتها ..وتعريفهم

به . 21 واالعتزاز دينهم محبة على التالميذ ..تنشئة

إليها. 22 واالنتماء اإلسالمية األمة حب على التالميذ تنشئةأفرادها .. بين والتراحم المودة وتقوية