අපේ� සම්පතගපේම් පන්සල බුදු දහම එදිපේ�දා ජ� ජිවිතයට වඩා

පලදායී පේලස සමාජගත කිරීමට ග්‍රාමීය විහාරස්ථා� බලාත්මකකිරීපේම්

වැඩසටහ�.

බුදු දහමේ� සුරක්ෂිතබව මේ�� මේ�ශය �ත රදා පවතිනබැව් බුදුන්වහන්මේ� මේතවරක්� මේ�� මේදරණට වැඩ�කිරීමේ�න්�තහවුරැ මේවයි.

ජීව�ානව වැඩසිටින ජය ශ්‍රී& විජය ශ්‍රී& �හා මේබෝධීන් වහන්මේ�ද දන්ත ධාතුන් වහන්මේ�ලාද රතන�ාලි

�හාචෛ/ත්‍ය රාජයා ඇතුළු මේ3ාටගත් අමේන්3විධ පුජා�ථාන මේ�යට ජීව�ාන සාධ3 මේව්.

ජාතියක් මේලස සිංහලය වැජඹුනා න� ඒ බුදු සසුන බැබලුන විට3ය. සිහළුන්බුදු දහ�නිවැරදිව පිළිපැදිය ස�ය3ය.

ජාතියක් මේලස සිංහලමේBත්ආග�ක් මේලස බුදු දහමේ�ත් එකිමේන3ා අතර තිමේබනශක්ති�ත්

ස�බන්ධය මේ�ය� මේවයි.

හැදින්වීම

බුදු දහමේ�ඇති යථාර්තවාදී සරල විවෘත දර්ශනය නිසාත් සසමේර් පැවැත්� මේනාව නැවැත්� පිණිස�නිසාත්

මේ�� සත්‍ය දහ�ට විරැ�ධවන �ාර බලමේව්ග විවිධ මේව්ශ වලින් විවිධ3ාල වලකිIයාත්�3 මේවති.

බු�ධ3ාලිනභාරතමේB පටන් එය පැවතආ අතර බුදුන් උපන් මේ�ශමේයන් බුදු දහ� අතුරැදහන් වී� එහි අවසන් ප්‍

රතිපලය විය. මේ�� �ාර බලමේව්ග වල මීලග ප්‍රධාන ඉලක්3ය සිංහල

මේ�ශය බව අමුතුමේවන්කිව යුතුනැත. 3ලින්3ලට මේ�ය සිදු කිරී�ට මේ�ාවුන් ස�ත් වුවද

පාරමිතා පින්ඇති මේබෝධිසත්වගුමේණෝමේප්ත විමේරෝදාර බුදු සව්වන්මේX අප්‍රතිහතචෛධර්යයත් ජිවිත පරිත්‍යාගත්

නිසා නැවත නැවතත් බුදු දහ� මේ� රමේ[ �ථාපිත විය.

යදම් බිදින්�ට පේවරදරති ද�න්හැම

අද අපි මේ� භුක්ති විදින්මේන් යටත්විජිත ස�යට මේපරතුවත් ඉන් පසුවත් �හා යතිවරයාණන් වහන්මේ�ලා අඩිතාල� ද�ා මේගාඩනගා ගත් බු�ධ සාසනයයි.

වැලිවිට සරණං3ර සඟරාජ හිමියන්මේගන් අරඹ හික්3ඩුමේව් සු�ංගල, මිමේග[ටුවත්මේත්ගුණානන්ද �ා

හිමිපානන්වහන්මේ�ලා ද �ෑත යුගමේB බිහිවූ බලන්මේගාඩ ආනන්දචෛ�ත්‍රීf, �ඩිමේg පඥාසිහ, ගංමේගාඩවිල මේසෝ�

ආදී �හා සංඝ පිතෘවරයන් වහන්මේ�ලා න��3ාර පුර්ව3ව සිහිපත්3රමු.

ගිහි පක්ෂමේයන් අනගාරි3 ධර්�පාල තු�න්, වලිසිංහ හරි�/න්ද්‍ර �ැතිතු�න්, මේහන්රි �ටීල් ඕල්3[ශ්‍

රී�තාණන්ද 3ෘතඥපුර්ව3ව සිහි පත්3ල යුතුවඇත.

පේසාදුරැ අතීතයටභක්තිවන්ත පේවමු.

පරමේ�ශක්3ාර සතුරන්මේX අනන්තතාඩන පීඩන �ැද ඔවුන් මේගාඩ නගා බැබලවූ බුදු සසුන යලි

මේපමේනන මේනාමේපනනතර්ජනරැස3ට පාතfව ඇත. විවෘතආර්ථි3 ප්‍රතිපත්තියත් ස�ග ධනවාදී ආර්ථි3

අපි අභිමුමේව්ඇත. සියල්ල රැපියල් සත �ගින් ත්‍රීරණය මේවයි. මුදල් මේසායා සියලු මේදනා මේවමේහසති.

තරග3ාරී �ානසි3ත්වයක්නිර්�ාණයවී 3ාර්යබහුල ජිවිත සියල්ලන්ට� උරැ� වීඇත.

මේ�� ස�ාජ පරිසරය ඉමේw පහල වුවක් මේනාවයි. අධ්‍යාපනයතරග3ාරී වී රැකියා අව�ථා මේසායා

ප�ණක්සිසුහු ඉගනගනිති. දහ� පාසල් යන සිසු දරැවන්මේX ප්‍රතිශතය සීග්‍රමේයන් පහල බසිති.

සැගවුණසතුරන්හදු�ා ගනිමු.

මුදලටඇති අගයනිසා දරැ සුරතල් සි�ා විය. අදටත් පුංචි පවුල රත්තරන්ය.

අවිමේව්කිබවනිසා පන්සල සා�ාන්‍ය ජන ජිවිතමේයන් දුර�විය. නමුත් විමේව්3ය පන්සල මේසායා යන ගමේ� පිරිස

ඉතා� සි�ා සහිත විය. මේතමේහ[ටුවූ �නස සන්සිඳවූමේB රැප මේප[ටියයි. වි3ෘති ස�ාජ ස�බන්දතා අර්ථ දක්වන

වැඩසටහන්ත� �න� දුෂණය3රමින් පවුමේල් ස�ගියට ව3Iා3ාරව බලපානආ3ාරය වැඩිහිටයන්ට

මේනාමේත්මේරන මේසයකි. කුඩා දරැමේවෝ මේ�� වැඩසටහන්හරහාද අන්තර්ජාලය හරහාද මේනා�ග යති.

ත� අනාගතය අඳුරැ 3රගනිති. සියල්ල මුදලින් �නින යුගය3පන්සමේල් සිරියාව බිල්ඩින්

වලින් මේසායන යුගයක්නිර්�ාණය වීඇත. මේගාඩනැමේගන බිල්ඩි�ට ප�ණක්ආධාරයක් මේ3ාට ත� යුතු3�

අහවරයැයි අතපිස ද�ා ගන්නට අමේප් ගමේ� සිටිති.

එදා සහ අද එදා මේපාඩි එ3ාට ඉදුල් 3ට ගෑමේව් අකුරැ

කිමේයව්මේව් පන්සමේල්ය. හැ� උපන්දින3� පන්සමේල් පිං3�ක් විය. උපමේත් සිට �රණය

දක්වා අමේප් ජිවිත පන්සලහා බැඳී පැවතුණි. ග�ට3රදරයක්න�ග�මු පන්සමේල්

එ3තුවී3රැණු3ාරණා සා3ච්ජා මේ3ාට විසඳ ගත්මේත්ය. පන්සමේල් මේලාකු හාමුදුරැවන් හැ� 3ටයුත්ත3ය� මුල්තැන ගත්මේත්ය.

පන්සල ග� එ3තු3රවනග� ස�ගි 3රවන මේක්න්ද්‍ර�ථානය විය.

පන්සල ග�ටනැතිව� බැරිවිය.

අද බණ, දාන මේබෝධි පුජා පින්3�හැරැණු විට

මේපාමේහායටවත් පන්සල් යා�ට අමේප් උදවියට අද හැකියාවක්නැත.

සැ3වින්�කියමේතාත් අද පන්සල මේබාමේහෝ 3රැණු 3ාරණා නිසා ගමේ�න් දුර� මේවලාය.

එදා බ්‍රවුන්රිX පැවසු මේදය අද සත්‍ය මේවමින් පවත්‍රී. හි� මුඩු3ල3හ මේරදි මේපාරවාගත් මේ�� පුජ3

මේ3ා[ටාශය මේ�� ජාතිමේයන් දුර�3ල යුතුය. වර්ත�ාන තත්වය මේ�� බලමේව්ග ජයග්‍රහණය

3රඇතිබවට සාක්‍ෂිද??? බුදු දහමින් දුර�වී� මේ�� ජාතිමේB �ළග�ය. මේ��

ජාතිමේB �ළග� බුදු සසුමේන් අවසන්හු�� මේපාද වනුඇත.

සිංහපේයෝ කැලය අතහැරපේගාස්�ැත.

බුදු දහ� ප්‍රමේයෝගි3 මේලස ජන ජිවිතයට සමීප 3රවී�ටත්

පන්සල යලිගමේ� මේක්න්ද්‍ර�ථානයකිරී�ටත් ග�යි පන්සලයි අතරඇති ස�බන්ධයශක්ති�ත්

කිරී�ටත් සිංහලයා මේබෞ�ධ3මින්ශක්ති�ත්කිරී�ටත් බුදු දහ� සිංහලයා අතින් සුරක්ෂිත3රනු පිණිසත් බු�ධ අධිෂ්ඨානයකිIයාත්�3 මේවමින් අමේප් ස�පතගමේ� පන්සල මේ�මේලස ස�ධ�ආර්ය

පදන�හදුන්වා මේදනු ලබයි.

“ ”අපේ� සම්පතගපේම් පන්සල වැඩසටහන් පේපළ

පුජා මේපළහර• ප්‍රාර�භ3 පුජාව• ස�ධ� සීල ස�ාධිය• ප[ඨාන පුජා

ද� බි�ට බුදු සිසිල• විෂයානුබ�ධ

වැඩමුළු• භාවනා ස�ාධි• නාය3ත්ව වැඩමුළු

ප්‍රජා සත්3ාර• උපමේ�ශනවැඩසටහන්

• චෛවද්‍ය, නීති, �මේනෝවිද්‍යා, ආර්ථි3

හා සං�3ෘති3

පුජා පේපළහර - ප්‍රාරම්භක පුජාව පදන� �ගින් විහාර�ථානමේB පුර්ණ

අවසරමේයන්හා අනුග්‍රහමේයන්ග�වාසීන්මේX සහභාගිත්වමේයන් අලං3ෘත ශ&�ධා බු�ධි

වඩවන බු�ධ පුජා�ය වැඩසටහනක් සතිඅන්තමේB දින3 සව�3ාලමේB සංවිධානය

3රනුලබයි. එය නව අරහාදී බුදුගුණපහන් පුජාවක්,

සත්බුදු පුජාවක්, අටවිසි පුජාවක්, මේතසැත්තෑඤාණ පුජාවක් මේහෝ මේවනත්

පුජාවක් මේ� සදහා මේයාදා ගැමේන්. මේ�හි මුලි3 අරමුණපදන�ත්, එහි අනාගත

අරමුණුත්හදුන්වා දී�යි.

සද්ධම් සීල සමාධිය මේ�ය එක්දින වැඩසටහනක් මේලස �ාසි3 මේපාමේහාය

දිනයට ස�ගාමිව සංවිධානය මේ3මේර්. සීල ස�ාධි ප්‍රඥා යන තිfශික්ෂාව�ආවරණය3රමින්මේ�ශනා, සා3ච්ජා හා භාවනා වැඩසටහන්ඇතුලත්ව

වඩා පලදාය3 බු�ධ වන්දනා�ය වැඩසටහන් රැස3මේගන් ස�න්විතමේව්.

ඉතා වැඩදාය3 මේලස මේපාමේහාය දිනයක් සංවිධානය3ල හැකිආ3ාරයත්, ඉදිරි වැඩසටහන් සදහා සංවිධාන

ශක්තියත්ලබාදී�ට පදන� බලාමේපාමේරාත්තුමේවයි. ග�වාසීන් වැඩිවැඩිමේයන් සිල් ස�ාදන් වනආ3ාරමේB

ආ3ර්ශනීය සිල් වැඩසටහනක්හදුන්වා මේදනුඇත. විහාර�ථානය මුලි33රගනිමින් ඉදිරි සිල/ භාවනා

වැඩසටහන් සංවිධානයට අවශ්‍ය ස�පත් පු�ගලයන් සපයා දී�ට පදන� සුදාන�වඇත.

පේ<ලාව වැඩසටහ�1) 6.00 සිල් ස�ාදන් වී�

2) 6.30 උදැසන බු�ධ පුජාව

3) 7.15 හීල් දානය

4) 7.45 භුක්තානුමේ�ාදනාව හා වැඩසටහන් වි�තරය

5) 8.00 “ ” සීලය ධර්� මේ�ශනය හා සා3ච්ජාව.6) 9.30 උදැසන ගිලන්පස දානය

7) 9.45 “ ” ස�ාධි භාවනා මේ�ශනය හා භාවනාව

8) 11.00 දහවල් බු�ධ පුජාව සිංහල3විමේයන්

9) 11.30 උපාස3 දහවල් දානය

10) 12.00 විමේව්3ය

11) 12.30 පිරිත් සජ්ජායනය

12) 13.00 “ ” ප්‍රඥා විදර්ශනා භාවනාව පිලිබඳ මේ�ශනය සහභාවනාව

13) 15.00 සවස ගිලන්පස දානය

14) 15.30 අමේප් ස�පතගමේ� පන්සල වැඩසටහන පැහැදිලි කිරී�

15) 16.00 ප්‍රශ්න සහ සා3ච්ජා වටය

16) 16.30 සවස විමේශ්ෂ පුජාව හා වැඩසටහන් ස�ාප්තිය

වැඩසටහපේන් පරමාර්ථ

බුදු දහ� පුහුණු3ලයුතු ජිවිත දර්ශනයක් මේලස හදුන්වාදී� හා එහිදී �තුවන ප්‍රමේයෝගි3ගැටළු සා3ච්ජා 3ර විසදු� ඉදිරිපත්

කිරී�. ගිහිමේයකු මේලස මුලි3ව� දැනගතයුතු දහ�3රැණු සැමේ3වින්

�තක්කිරී�. 3I�වත්�හා එදිමේනදා ජිවිතයට �මේහෝප3ාරී වන දහ�3රැණු

හා සා3ච්ජා වලින් ස�න්විතගිහි මේගදර ගැටළු වලට විසදු� මේයෝජනා 3රන වඩා පලදායි මේලස සීල වැඩසටහනක්

සංවිධානයට අදාල �ාර්මේගෝපමේ�ශනයහා ස�පත් සැපයී�. අමේප් ස�පතගමේ� පන්සල වැඩසටහන පුන් මේපාමේහෝ දින සීල

ස�ාදානය හරහා බලාත්�3කිරී�. මේබාදුනු ප්‍රතිපත්තියට මුල්තැන මේදමින් මේහළ බුදු සසුන සුරැකු�

මේ� සැ�ආ3ාරයකින්� පර�ාර්ථ මේ3ාට ගනී.

පට්ඨා� පුජා පේපළහර බුදු සසුමේන් මුලින්� අතුරැදහන් වන්මේන් ප[ඨානඅභිධර්�යයි.

අභිධර්�යතුන්පිට3මේB� සදහන්ධර්�යන්මේගන්හරි අඩක්� අන්තර්ගතනිසාත් බුදු දහමේ� දාර්ශනි3පැහැදිලි

කිරී� එහි අන්තර්ගතනිසාත් අභිධර්�මේB වැදගත්3� මේ�ත3ැයිකිව මේනාහැ3.

එවැනි වටිනා3�ක්ඇතිධර්� සමුහයක් පිළිබඳව මේබෞ�ධ ජනතාව තුලඇත්මේත් අල්ප දැනු�කි. එය අභිධර්�ය පිළිබඳව මේනාමේයක් දුර්�තඇතිව පැතිරි�ටද මේgතු වීඇත.

මේ�� �හාර්ඝ දහ� රැසරැ3ගැනීමේ� පර� අදිටනින් ප[ඨාන අභිධර්�මේBඇති මේසාඳුරැ බව විදහාපාන සරල

සිංහමේලන් වි�තරකිරී�ඇතුලත් ප[ඨාන පුජා පිං3� සංවිධානය3රඇත.

මේ�� පුජා වැඩසටහන්වලට ස�ගාමිව මේ3ටි අභිධර්� පන්තිද පැවැත්වී�ට බලාමේපාමේරාත්තුමේව්.

දම් බිමට බුදු සිසිල

බුදු දහ� සුරක්ෂිතකිරීමේ�හිද සාරධර්� වලින් පරිපුර්ණ වූ මේහළ මේබාදුනු පරපුරක්බිහිකිරී�ටද ලාංකීය දහ�

පාසල් අධ්‍යාපනය අමිල මේ�මේහයක් ඉටු3රයි. එමේහත් වර්ත�ානතරග3ාරී පාසල් අධ්‍යාපන පසුබි�

තුල ඉරිදා ඉරිදා දින උදැසන වරැමේව්ද දරැවන් උප3ාර පන්තිවලට යැවී�ට මේද�ව්පියන් මේපළඹීඇත.

මේ� නිසා දහ� පාසලට පැමිමේණනසිසු දරැවන්මේX පැමිණීමේ�හි අඩුවී�ක්�ෑත3ාලමේB පැහැදිලිව� දක්නට

ලැමේබන අතර මේ�ය ගුණගරැ3 සිසු පරපුරක්බිහි කිරීමේ�කිIයාවලියට එල්ල වූ �රැ පහරක් විය.

සාරධර්� අතින් දිමේනන් දින පිරිමේහන ලාංකීය සිසු පරපුර නුතනතාක්ෂණි3 මේ�වල� අධාරමේයන්ද විෂ� ස�ාජ

පරිසරය තුලනිවැරදි 3ල මේනාහැකි වැරදිවල පැටමේලන්මේන් අමේප් ජාතිමේB අනාගතය අවිනිශ්චිත

3රමින්ය.

මේ�� ඉතා අහිත3ර ප්‍රවණතාවය වටහාගත් අප පදන� දහ� පාසල් අධ්‍යාපනය වඩාත් සිත්ගන්නසුළු එ3ක්

3රමින් දහ� පාසල් දරැවා බුදු දහ� පිලිබඳ අවමේබෝධමේයන්ද ගතිගුණඅතින්ද අන් අයට වඩා

මේපාමේහාසත්3රවී�ටද පිඹුරැ පත් ස3�3රඇත. දහ� පාසල් මේපළ මේපාමේතහි එකිමේන3ට ස�ාන පාඩ�

�ාතෘ3ා දක්නටහැකිය. මේ�� �ාතෘ3ා යටමේත් මේපාදු 3රැණු සා3ච්ජා මේවයි. උදා: බුදුරජාණන්වහන්මේ�මේX

නාය3ත්වලක්ෂණය. මේ�වැනි මේපාදු �ාතෘ3ා කිහිපයක් මේතෝරාමේගන ඒවා ඉතා සිත්ගන්නා සුළු අන්දමින්නවීන තාක්ෂණයද මේයාදා ගනිමින් පාඩ� වැඩමුළු වශමේයන් පැවැත්වී�ට3ටයුතු සංවිධානය3රඇත.

මේ�මේලස� පාලි භාෂාව, අභිධර්�ය සදහා විෂය වැඩමුළු එක් එක්වසර සඳහා සුදාන�3රඇති අතර දහ� පාසල්

කිහිපයක්එ3ට ස�බන්ධ3රගනිමින් මේතෝරාගත් එක් මේශ්&ණියක් සදහා එක් දින3වැඩසටහනක්පැවැත්මේවනු

ඇත.

දම් බිමට බුදු සිසිල- භාව�ා සමාධිය

දහ� පාසල් සිසු දරැවන්මේXභාවනාව පිලිබඳ දැනු� වර්ධනය 3රවනඔවුන්ට ප්‍රමේයෝගි3වද භාවනා පුහුණුවක්ලැමේබන

පරි�මේදන් මේ�� වැඩසටහන පැවැත්වී�ට බලාමේපාමේරාත්තු මේවයි. ත�ශිෂ්‍ය ජිවිතයටභාවනාව වැදගත්වනආ3ාරයත් අධ්‍යාපනය

සාර්ථ33රගැනී�ට එ�ගින් වන පිටුවහලත්වි�තර3රන අතර සිසු විනයහා සාරධර්� ගුණවගාවටද එ�ගින් පිටුවහලක්

ලැමේබනුඇත. දරැවන් සතු �ානසි3හා 3ායි3ගැටළු සා3ච්ජා 3ලහැකි3I�

“ ” මේව්දයක් ප්‍රශ්න මේප[ටිය වැනි 3I�මේව්දයකින් මේගාඩ නගයි. ළ�ා �නසටගැලමේපන පරිදි ඔහුමේXගැටළු මේපෞ�ගලි3ව මේහෝ

මේද�ාපියන් ස�බන්ධ3ර මේගන විසදු� මේසවී�ට භික්ෂුන්වහන්මේ� මුලි33රමේගන උප3ාර3 �ණ්ඩලයක්කිIයාවට නැංවී�ට අදහ�

3රයි. මේ��ගින් සංකීර්ණප්‍රශ්න වලින් දැමේවන ළ�ා �නස හදුනාමේගන දුරදිග මේනායන මේලස ප්‍රශ්න විසදාලමින් ළ�ා මේලෝ3ය

සුරක්ෂිතකිරී�ට පියවර ගනු ලැමේw.

පේ<ලාව වැඩසටහ�

1) 8.00 බු�ධ වන්දනාව

2) 8.30 සිසු දිවියට භාවනාව පැවදි මේ�ශනය

3) 9.00 භාවනා වැඩසටහන

4) 9.30 විමේව්3ය

5) 10.00 ස�ාධි ගිහි මේ�ශනය

6) 10.30 භාවනා වැඩසටහන

7) 11.00 ප්‍රශ්න හා සා3ච්ජා වටය

8) 11.30 ස�ාප්තිය

දම් බිමට බුදු සිසිල- භාව�ා සමාධිය

දහම් පාසල් ශිෂ්‍ය �ායකත්ව වැඩමුළු ජාති3ආගමි3හැගී�ක්ඇතිසිවිල්නාය3යන් සිසු දරැවන්

අතරින් මේගාඩ නැගිය යුතුමේවයි. එය ජාතිමේBත්ආගමේ�ත් අනාගත සුරක්ෂිතතාවයටඍජුව� බලපානුඇත.

දහ� පාසල් ශිෂ්‍ය නාය3යින් මේ� සදහා සුදුසු�අමේප්ක්ෂ3යන්ය.

මේපෞරැෂ සහනාය3ත්ව සංවර්ධනය පිළිබඳව දැනුවත්3� ඔවුන්හට ලබා මේදනුඇත.

ජාති3ආගමි3 මේප්‍රෞඩත්වය �තු3රවනුඇත. ත� ජිවිත සාර්ථ33රගැනී�ටද, ආග�ක් මේලස බුදු දහ�

සුරක්ෂිතකිරී�ටද බුදු දහ� ඉගනගැනීමේ� හා පිළිපැදීමේ� වැදගත්3� පැහැදිලි 3ර මේදයි.

බුදු දහ�ටඇතිතර්ජනත් ඒවා ජයගතහැකි අයුරැත් සා3ච්ජාවට භාජනය3රයි.

අවසන් වශමේයන් රටදැය ස�ය සුරකිමින් මේගාඩනගනසදහ� පරපුර හා එක්වකිIයා කිරී�ට3ැ�ැත්තක් දක්වන මේබෞ�ධ

සමේහෝදරත්වය3ට පදන�3ලණමිතfත්වමේB දෑත දිගු3රයි.

දම්පා පේස�වි �ායකත්ව වැඩමුළුව

3ාලසටහ න

පේ<ලාව වැඩසටහ�

1) 8.00 පිළිගැනී� හා අරමුණුපැහැදිලි කිරී�

2) 8.15 පන්සිල් ගැනී� නව අරහාදී පහන් පුජාව සහ අධිෂ්ඨානය

3) 8.45 බුදු දහ� පදන�3රගත් මේප්‍රෞඩ ජාතිය3 වි3ාශය

4) 9.45 මේත් පැන් සංග්‍රහය

5) 10.00 ඔබනාය3මේයක්ද? නාය3ත්ව සංවර්ධන මේ�ශනය

6) 10.30 මේ�ා3ක්ද මේ� මේපෞරැෂ වර්ධනය, මේ�ශනය

7) 11.00 සා3ච්ජා වටය

8) 11.30 “ ” මේබෞ�ධ3� බුදුදහ� පිළිපැදී� සහ සුරැකී� පිලිබඳ මේ�ශනය

9) 12.15 දිවා විමේව්3ය

10) 13.00 ගැටළු නිරා3රණයට බුදු දහ� ( ගැටු�3ළ�නා3රණය)11) 13.30 සුදු�සාට සුදුසු තැන මේදමු ( �ානව ස�පත්3ළ�නා3රණය )12) 14.00 සා3ච්ජා වටය

13) 14.30 මේත්පැන් සංග්‍රහය

14) 15.00 �ලවදින ය3ඩයහා ආගමි3 සංහිඳියාව ( බුදු දහමේ� වත්�න්තර්ජන)

15) 15.30 ස�ධ�ආර්ය පදනමේ�කිIයාන්විතය

16) 16.00 වැඩසටහන් ස�ාප්තිය

“ ” අපේ� සම්පතගපේම් පන්සල ප්‍රජා සත්කාර පේපළ

ග�ට විවිධ මේ�වා සලසන මේ�වා මේක්න්ද්‍ර�ථානයක් බවට පන්සල පත්කිරී�ට අදහ�3රයි.

විවිධ ස�ාජ මේ3ාට� වලට පලදායි දාය3ත්වයක්ලබා දීමේ�න් ඔවුන් පන්සල මේවතආ3ර්ෂණය3ර ගනී.

මේ�� සැ� 3ටයුත්ත3දී� විහාර�ථානවාසි �හ සඟරැවමේන් මුලි3ත්වය සහ සකිIය දාය3ත්වය

ඉ��තු3රයි. ග�ට වැඩදායි, 3ාලානුරැපි ප්‍රජා සත්3ාර වැඩසටහන්

සැලසු�3ර විහාර�ථ දාය3 සමිතිමේB ප්‍ රධානත්වමේයන් සියලු වැඩසටහන් සංවිධානය 3රනු

ලබයි. පදන� ස�පත් පු�ගල දාය3ත්වය සහ අමේනකුත්

යටිතල පහසු3� සපයා මේදනු ලබයි.

පේද්ශීය හා බටහිරවෛවද්‍ය සාය� �ාසි3ව ශ්‍රී& ලාංකීය ජනතාව වැඩි වශමේයන්

වැළමේඳන මේරෝග පිලිබඳ දැනුවත්කිරීමේ� වැඩසටහන් සංවිධානය 3රනු ලබයි.

චෛතf�ාසි3චෛවද්‍ය සායන පවත්වයි. නිවැරදි අහාර රටාව පිලිබඳ දැනුවත්කිරී�

නිරන්තරමේයන් සිදු 3රයි. පවුල් සංවිධානය හා පවුල් මේසෞඛ්‍ය පිළිබඳව

දැනුවත්කිරීමේ� වැඩසටහන්ද පැවැත්වී�ට සැලසු�3රඇත.

මේ� සදහා මේසෞඛ්‍ය අ�ාතංශමේB මේබෝ මේනාවන මේරෝග පිලිබඳ මේදපර්තුමේ�න්තුමේව්ද අදාළ MOH

3ාර්යාල වලද , අවටචෛවද්‍ය වරැන්මේXද ස�පත් දාය3ත්වය ලබා ගැනී�ට බලාමේපාමේරාත්තුමේව්.

නීතිඋපපේද්ශ�ය ස�ථ �ණ්ඩල බලාත්�33රවයි. මේපාදු සිවිල් නිතිය පිළිබඳව ජනතාව දැනුවත්3රයි. නීතිසහන මේ�වා සලසා මේදයි. එදිමේනදා ජිවිතයට අවශ්‍ය නීතිය පිලිබඳ දැනු� සහ

නීති ගැටළු පිලිබඳ පැහැදිලි 3රමේදනු ලබයි. නීතිමේB සරණයායුතු අව�ථා හා මේවනත්3I� �ගින්

ගැටළු විසදාගතගැකි අව�ථා පැහැදිලි කිරී�. ඒ සියලු මේ�වාවන්මේX ස�බන්ධි3ාර3 මේලස

පන්සමේල් �වාමින්වහන්මේ�3ටයුතු3රයි. ස�ථ �ණ්ඩල3ැඳවු�3රැ මේලසකිIයා 3රයි.

ගමේ� ගැටළු පන්සල මුලි33රමේගන විසදී�ට සුදුසු පසුබි�ක්නිර්�ාණය3රයි.

මපේ�ෝ විද්‍යා උපපේද්ශ�ය පවුල්ආරවුල්, තරැණගැටළු, නව මේයාවුන් �ානසි3ගැටළු, පාසල්, දහ� පාසල් ශිෂ්‍යයන්මේX ප්‍රශ්න ආදී

�ානසි3ගැටළු සදහා උපමේ�ශන මේ�වා සපයයි. ගමේ�න්� �මේනෝ විද්‍යා උපමේ�ශනය සදහා පිරි�

මේයාමු 3රවයි. මුලි3 �මේනෝ උපමේ�ශනය පිලිබඳ දැනු�ක්

විහාර�ථාන �වාමින් වහන්මේ�ලාට ලබාමේදයි. �ත්ද්‍රව්‍ය වලටඇwබැහි වුවන් පුනුරැත්තාපනය

කිරී�ට අවශ්‍ය ස�පත් ස�පදනය3රයි. සියදිවි නසාගැනී� වලටතැත් 3ල පු�ගලයන්ටහා

වැඩි ප්‍රවනතාවයක්ඇති පු�ගලයන්හදුනාමේගන ඔවුන්හට සහන සැලසයි.

ආර්ථිකඋපපේද්ශ�ය සාර්ථ3 ස3සුරැව� ගෘහආර්ථි3යක් මේබෞ�ධආර්ථි3

සං3ල්පයතුලින් මේගාඩනැගී�. මේහළආර්ථි3නිපැවු� මිලදී ගැනී�තින් මේහළ

3ර්�ාන්ත3රැවා රැ3ගැනී�. මේහළ මේවළඳමේපාල සුරක්ෂිතකිරී�. පාරිමේභෝගි3ආගන්තු3සත්3ාරය හා මේවළඳ ප්‍රවර්ධනක්‍

ර� මේහළ මේවළදා�3රැවන් අතර ප්‍ර/ලිතකිරී�. ඉතිරිකිරී�, ස3සුරැව�ආදී යහපත්ආර්ථි3 පුරැදු

ජනතාව අතර ප්‍ර/ලිතකිරී�. මේගවතුවගාව ප්‍ර/ලිතකිරී�. මේහළ මේබමේහත් පැළෑටි

වගාකිරී� හා ඒවාමේB ප්‍රමේයෝජන පිලිබඳ දැනුවත්කිරී� සිදුකිරී�.

�වයං 3ර්�න්ත3රැවන් සහකුඩා 3ර්�ාන්ත3රැවන්දිරිගැන්වී�.

පේහළ සංස්කෘතික අංගයන් �ැවතහදුන්වාදීම ඉඳුල්3ටගැ�, අකුරැ කියවී�, උපන්දින සැ�රැ�,

විවාහ උත්සවආදිය පන්සලආශි&තව සිදු කිරී�ට ජනතාව උනන්දු 3රවී� සහ ඒ සදහා පහසු3�

සැලසී�. මේබෞ�ධ /ාරිතf වාරිතf පිළිබඳව දහ� පාසල් දරැවන්

මේද�ාපියන් දැනුවත්කිරී�. මේබෞ�ධආගමි3 අව�ථා නිවැරදිව සංවිධානය

පිළිබඳව ජනයා දැනුවත්කිරී�. ආයුමේබෝවන්කී�, නමේ�ෝ බු�ධාය වැනිආශ්‍රීර්වාදාත්�3 වදන්නිතර කී�ට ජනතාව උනන්දුකිරී�.

මේහළ ජනකීIඩා, ස�3ෘති3 උත්සව විහාර�ථාන ආශි&තව සංවිධානයකිරී� සහ ඒවා පිලිබඳ දැනුවත්කිරී�.

විහාරස්ථ මහා සංඝරත්�ය පේවනුපේවන්

සංඝයාවහන්මේ�ලාමේX සියළු අඩුපාඩු ඕනෑඑපා3� මේසායා හැදින ඒවා ඉටුකිරී� සදහා

අදාළ පාර්ශවයන්, ස�පත් දාය3යන් ස�ග ස�බන්ධී3රණයක් මේගාඩනගයි.

උන්වහන්මේ�ලාමේX සියලු3ායි3 �ානසි3 මේරෝගාපිඩා , ගැටළුහා අපහසුතා හදුනාමේගන

වහවහා පිළිය� මේසායා මේදයි. නවීනතාක්ෂණි3 දැනු�, අමේනකුත් අංශවල

විමේශ්ෂත්ව දැනු� උන්වහන්මේ�ලා හට ලබාමේදන අතර දාය33ාර3ාදීන් ශක්ති�ත් ස�බන්ධයක්

මේගාඩනැගී�ට අවශ්‍ය තාක්ෂණි3උපමේද�ලබාමේදයි.

ව්‍යාපෘති මුලික විස්තරය පේමතනින් අවසන් වන්පේන්ය...

පේතරැවන් සරණයි. රටදැය සාමය සුරැපේක්වා..

අමේප් ස�පතගමේ� පන්සල