1

بسم اهلل الرحمن الرحيم

والصالة والسالال ليالأ رفالرل المرناليين ناليدما وحمالد وليالأ بلال و الح , الحمد هلل رب العالمين

.وون ت عهم بإحسان إلأ يو الدين , رجمعين

: دـــــــروا بع

ا نهاجا وتنقال جاوعلدادا ووإ اهوضعت( السهل المفيد فأ رحكا التجويد) فهذه رنالة …

ولما , الذين رماروا لنا الدرب بشروحهم ووتومهم , ما األفاضل طون روهات كتب ليماؤوادتها ون ب

يميها ون لم يتدرب ليأ قراءة العربية الفصحأ السييمة , وجدت بعض هذه األحكا لسيرة الفهم

بيت اهلل متيوا جتمعنا وبعض األخوة الفضالء فأفقد بليت ليأ مفسأ خا ة وكنا قد إ, وا هم وكثير

, رليمهم وال ركثرهم همة فقمت بهذه المهمة ولست, فدلت الحاجة لتيمس األحكا , م العظيم ربق

ورن يغفر اهلل لكل ون مقينا , تعالى رن يجعل هذا العمل خالصا لوجه طال ا ون اهلل الفضل والمنة

يو ال ) اهلل فأ ويزامنا يو ميقاه يجعي رو مشرا ، ورن رو فرحا رو مظما, لن هذا العيم تأليفا

( قيب نييمأ اهلل بتر نوالبنون إال و واال نفعي

السيد إبراهيم رحمد :فأ اهللرخوكم

اإلنتعاذة وال سمية ق ل

.قراءة القربن

ة فيـــــوقيل واجب, أنها مستحبة وقيل واجبة وهي من واجبات الصالة : ستعاذةإلحكم ا

2

, يجهار بهاا فيه اا حالتاا : لهاا أبباح حاا ت و, تستحب في بقية الركعاات الركعة األولى و

, نفارا ا في الصاالة واإل به رسيو, عليم ا في ال حافل والتفيجهر به, حالتا يسر بها فيه ا و

اهلل عليال وسالم الجهار ى بها هي والبس لة فلم يكان مان ههيال ال ابرغير أ الع ل هو اإلس

الاواب ة عهال الي ساتعاذة ، ولكن كا يسر بها و ايةة اإل بالبس لة في الصلوات الجهرية

وأعتصم بك ياا اهلل مان وألوذ أى أعوذ( أعوذ باهلل من الشيطا الرجيم ) :اهلل عليل وســلم

وماان , نياااىاهلل يضاارني فااي يهااي و فااي ال طاارو ال بعااه ماان بح ااةالاارجيم ا الشايط

حاه فعليال أ أاأل ب مح القرآ أنل إذا قطح قراءة القااب مان ال صاحؤ ساأا أو كاال ماح

. يستعيذ من جهيه ثم يوا ل القراءة

: ستعاذة مع البسملة من أول السورة أربعة وجوهلإلو

.أى قطح اإلستعاذة عن البس لة وقطح البس لة عن أو السوبة : قطع الجميع – 1

أي قراءة اإلستعاذة مهفار ة وو ال البسا لة ماح أو : قطع األول ووصل الثاني بالثالث –2

.بة السو

قراءة اإلستعاذة مح البسا لة ثام الوقاؤ عليهاا ىأ: وصل األول بالثاني مع الوقف عليه – 3

.قراءة أو السوبة ثم

يقارأ الالالثاة ) أي و ل اإلستعاذة بالبس لة وو ل البس لة بأو السوبة : وصل الجميع -4

- : ولها بين كل سوبتين ثالثة أوجل ( معا

أو م اإلساتعاذة ثاام البسا لة ثام قااراءة ثا ى الوقااؤ علاى نهاياة السااوبة أ: ) قطعع الجميعع –أ

.( السوبة التالية

أى عهاه نهايااة الساوبة األولاي مااح اإلساتعاذة ثاام ) : قطعع األول ووصعل الثععاني بالثالعث –ب

. (الوقؤ عليها ثم و ل البس لة مح أو السوبة التالية

لاي ماح اإلساتعاذة ماح البسا لة ماح أو الساوبة ختا السوبة األوأى ) : وصل الجميع –جــ

. ( التالية

3

ماح العلام , فللقااب الوقاؤ والساكا والو ال ( التوباة سوبة ) وأما بين األنفا وبراءة …

. تبهأ بالبس لة ب عهي نقرأ البس لة قبل قراءتها ( براءة ) بأ سوبة التوبة

باب التفخيم والترقيق

-: مطق حرول القربن ةكيفي( 1)

مرتفعة في الهطا بربتفاا ) هف مستعالماعها سبعة أحر( مرققة ) ةة العربية حروف الل…

وهااذه ( ظقاا طةضاا صخاا)اللسااا إلااي الحهااك األعلااى عهااه الهطاا بااالحرف يج عهااا كل ااة

: الحروف مفخ ة مح العلم بر مراتب التفخيم خ سة

. نــطاغيي: ال فتوح وبعهه ألؤ : أعالها -1

. ـــــــــــبر : ال فتوح وليس بعهه ألؤ -2

4

.ـــــــــــــــــــــــــــرب فض :ال ض و -3

.ــــــــــــــــــــــــــــــــض فاق: الساكن -4

. انةــــــــــــــــــــــــــــــخي: ال كسوب -5

حااروف ) باااقي الحااروف ال ساا اة كوبة سااابقا يقابلهاا ال ااذ وحاروف اإلسااتعالء الساابح …

فااي بعااض ( الااراء / الااال )وهااي كلهااا مرققااة و يجااوش تفخاايم اا مههااا إ ( اإلسااتفا

يو اؤ بترقيا و بتفخايم بال ( أ ) أ حرف األلؤ -عافانا اهلل وإياك-وأعلم , أحواله ا

( أ + ط –ق ) حاظ ,طاا / قاا : مالال مخا فبعاه مفخام فر وقاح , حرف تابح ل ا قبلل هو

. بقيقةحروف مستفلة (الجيم –الكاف )جاء / كا : مالل قب ولو وقح بعه مرق

, تااهلل : تفخيم الال في لفظ الجاللة اهلل الواقاح بعاه فاتو أو ضام مالال : حكم تفخيم الالم –أ

.ويعلم اهلل

. كعبد اهللعن فتح أو ضم الالم من اسم اهلل وفخم

,وترق الال بعه كسر ولاو مهفصاال عههاا أو عاابل مالال وبااهلل :حكم ترقيق الالم –ب

.وباسم اهلل

/ متحركاة ) يجاب أ تعلام أخاي القااب كتااب اهلل أ للاراء حالتاا : حكم تفخيم العرا -ج

(وساكهة

ببهاا –الارح ن –بشقها )مالل إ كانا مفتوحة أو مض ومة فتفخم : الراء ال تحركة -

( مجراهاا )فترق فأ ال مجريهاا ( مجريها ) اإلمالة في كل ة ستالهاء حالةرب( الروح

وتسا ى ألاؤ مجراهاا ، وفاي هاذه الحالاة كاناا ساتفخم الاراء ولكان ل اا مالاا بققاا

. األلؤ ال الة ال تفرعة من األلؤ األ لية فال هي ألؤ خالصة و ياء خالصة

5

أو فاي , أو فاي الوساط –أي بعاه ه ا ة الو ال –فقه تكو في األو : لساكهةالراء ا -

, وابشقهاا : الطرف إذا كانا في األو فهي مفخ ة مطلقا سواء وقعا بعه فاتو مالال

(وابشقهاا –و -يجب في الفتو أ تقح بعه حرف عطاؤ )ابكض :أو بعه ضم مالل

. (والتي بعه ضم تكو بعه ه ه الو ل)

: وساكهة/ وك ا قلها للراء حالتا متحركة : حكم ترقيق الرا -د

إ كانا مكسوبة فال خالف في ترقيقها سواء كانا الكسرة أ الية : الراء ال تحركة -

مااا قبلهااا أ تحاارك بااأي نكساا, أو غياار مهونااة مهونااة, وسااطا أ طرفااا , أ عابضااة

, الةااابمين , بشقااا : فااي أساام أ فعاال مالاال , وقااح قبلهااا إسااتعالء أ إسااتفا , حركااة

.عشر وليا , مريج أمر, وأنذب الهاس , فضرب

فقه تكو في الوسط فترق إذا كانا بعه كسار أ الى متصال بهاا ولام : الراء الساكهة -

:مالال ( ظقا طةضا صخا )يقح بعهها حرف إستعالء في كل تها مان الحاروف السابعة

ابل مهفصل أو متصل فتفخم مالال وإ كانا بعه كسر ع, ية رم, مة رذ, فرعو

وإذا وقح بعهها حارف إساتعالء فاي كل اة أخارى فترقا مالال . بتبتم إوإ , بجعوا إ:

وتت ي ا للفائهة نذكر بعض الحا ت الخا ة ، فا بر برا ج يال, و تصعر خهك

: الواقعة بين التفخيم والترقي

الواقح بعهها في كل تها مكسوبا جاش التفخيم والترقيا مالال كل اة إذا كا حروف اإلستعالء

( فخام ) ف ان نرار إلاي وجاو حارف اإلساتعالء , في سوبة الشعراء كل فرق فقط ( فرق )

( .بق الراء ) لومن نرر إلي أنل مكسوب والكسر قه أضعؤ تفخي

والترقيا فاي ( القطر ) في باء والترقي , ( مصر ) وال ختاب تفخيم الراء في باء

( .أنذب ( ) أسر ) في سوبة الفجر ( يسر )

معا المرققعة والمفخمعة وأمعام كعل حعرإل الكل ، بعد ما تقعدم سعرورد حعروإل اعسعتعال واعسعتفال …

- :نطق الحرإل وعدد كلما الحرإل في القرآن الكريم كلما أمكن لبيان كيفية

6

/ أتى / أبى :له ة في القرآ الكريم وتهط مرققة ماللكل ة تبهأ با 20032: الهمزة

.أحسن/ أجل / أتاهم

.بر / بهلهاهم / بهيح : مرققة مستفلة: ال اء

.تتقوا / تتوقاهم / تجرى / تتلوا : بقيقة : التاء

.ث انية / ثواب / أثر / ثالثة : تخرج لسانك ائ ا : الثاء

. جهة / جاء : به أ تعطش في كل كل ات القرآ : الجيم

.حسبوا ,حهيه , حسيب , حاج , حا رين , حاسها : الحاء

خاسرين ( كل خاء مفتوحة تفخم )كل ة تبهأ بالخاء في القرآ الكريم 1042: الخاء

( خى ) بة فترق أو ال كسو( خو ( )كل خاء مض ومة تفخم ) خال /خا عة/ خا عهم

.خيانة

. لوه / كا / / عوة / او / ائ ا مرققة عا : د

.ذلو / ذوات/ ذلكم/ ذلك : يخرج فيها اللسا بقيقة أيضا : ذ

ةكل باء مفتوحة أو مض ومة تفخم وال كسوبة ترق وعه كل اتها ال بهؤ: ر

(بؤوسكم/ بشقا/ بجا / بضوا / با / بابية) كل ة 2313بالراء بالقرآ الكريم

إخاراج باهو ) وولايس الا ين ك اا تعو ناا نطقهاا ( الا اي ) كل ة تبهأ بحرف 254: ز

.شانية / شابعو / شاههين( اللسا

.سال / سبيل: تبهأ بحرف السين كل ة في القرآ الكريم 1261: س

. تاء / هيه/ فيح/ هيه: ش

.الصاعقة / الصاخة: كل ة تبهأ بهذا الحرف في القرآ الكريم 642 ، مفخ ة: ص

.ضاب / ضالين/ ضا :كل ة تبهأ بهذا الحرف في القرآ الكريم 232 ، مفخ ة: ض

.طالوت / طالب ( معل وقفة عهه فات الحروف وهذا الحرف لها) ، مفخم: ط

به وأ اءرال حرف)كل ة تبهأ بهذا الحرف في القرآ الكريم 363، مفخم: ظ

7

.ظاهر / ظافر/ ظالم( يخرج فيل اللسا ماللل مالل الالاء والذا

.ع ما /عذاب/ آ الكريم عسىكل ة تبهأ بهذا الحرف ال رق في القر 4251: ع

/ الةااوين / ولاو مكساوبة فترقا غاهائها , كل غين مفتوحاة ومضا ومة تفخام : مفخم: غ

.غفوب /الةيب / غفلة

.فتاح / فتى/ فا / كل ة تبهأ بهذا الحرف في القرآ الكريم فاعلين 2425: ل

.قبل / قا ب/ رآ الكريم قابعةكل ة تبهأ بهذا الحرف في الق 3203، مفخم: ق

. كري ا/ كفي/ كال , كل ة تبهأ بهذا الحرف في القرآ الكريم 3113مرققة : ك

.لوحة / ليتلو/ كل ة تبهأ بهذا الحرف في القرآ الكريم ليل 4242مرققة ائ ا : ل

.ما / مالئكة/ م هو /كل ة تبهأ بهذا الحرف في القرآ الكريم م هو 3324:

ناع ة / نهبأ/ نا بتم / نا مين , كل ة تبهأ بهذا الحرف في القرآ الكريم 2252: ن

هشي ا / ههى/ هاتين/ ها ية: ـه

.وعهناهم / وحهنا/ واحه: و

.رو يأت / يأتوك/ كل ة تبهأ بهذا الحرف في القرآ الكريم يأتيهم 5332: ي

8

وخارج الحرول

ساتة عشار ف ههم من جعلل سبعة عشر ومن جعلال للعل اء في ال خابج ثالث مذاهب

: خليل بن أح اه وابان الجا بى مذهب ال ونحن نختاب , ل أببعة عشر ومههم من جعل

و باسااة ال خاارج تفيااه القاااب فااي معرفااة محاال خااروج ، عشاار مخرجااا وهااو ساابعة

. هعن غير هالحرف وت ي

الخيشو /الشفتا / اللسا / الحل / الجوف: وال خابج العامة عهه بن الج بى خ سة

: ويخرج مهل حروف ال ه الالالثة وهاى : وهو تاخالء الهاخل فى الحل والفم : الجوإل( 1

الااواو الساااكهة ال ضاا و ماقبلهااا ، والياااء الساااكهة ال كسااوب ماقبلهااا ، واأللااؤ و تكااو إ

.ساكهة و يكو ماقبلها إ مفتوحا

.الهاء /اله ة –أقصاه - أ : يقـــلحا( 2

. الحاء/ العين –وسطل - ب

: وهاااذه الحاااروف الساااتة تسااا ى . ) .الخااااء / الةاااين –اه ـــاااـأ ن - جاااـ

( أخرى في اإلظهاب عهه الهو الساكهة والتهوين فةولها معها وقالحروف الحلقية ،

: ولل عشر حركات ك ا يلي : انــــاليس( 3

: وتخارج مهال :أبعهه م اا يلاي الحلا وماا يحاذيال مان الحهاك األعلاى : أقصى اللسان - أ

.القاف

وتخارج مهال : مح ما يحاذيل مان الحهاك األعلاى تحاا مخارج القااف :أقصى اللسان -ب

.الكاف

الجايم والشاين واليااء : ماح ماا يحاذيال مان الحهاك األعلاى ويخارج مهال :وسط اللسعان –ج

. مهفتحة : جرية لخروجها من جر اللسا : تس ى هذه الحروف و

9

حرف الكاف ونطقال ب اا يشابل القااف تالحظ وقو الخطأ من بعضها عهه تفخي هاولعلك )

يهطقهاا كالشاين وذلاك حارف الجايم فبعضاها وكذلك عهاه تعطايش , ن لقرب مخرج الحرفي

( .من وسط اللسا إلتفاق مخرج الحرفين معا

الضاا وتخارج مان : إحدى حافتي اللسان وما يحاذيه من األضراس العليا ويخرج مرعه –د

ك اا أنال مان وخروجهاا مان الي اين أ اعب وأقال اساتع ا , الحافة اليسارى وهاذا أساهل

أناا " فالضا أ عب الحروف خروجا وقاا الى اهلل عليال وسالم , وأعسر بين أع الجان

آي قاريش هام أ ال العارب وهام أفصاو مان " أفصو من نط الضا بيه أنهي من قريش

.فهو لى اهلل عليل وسلم أفصو العرب , نط بها

األسااها لحاام )هااا ماان اللالااةمااا بااين حااافتي اللسااا معااا بعااه مخاارج الضااا ومااا يحاذي -جـالالـ

.وقيل تخرج من الحافة الي هى عكس مخرج الضا , الال تخرج :(العليا

: وحروفل إحهى عشر حرفا ةومخابجل خ س: طرإل اللسان -هــ

الهاو )طرف اللسا وما يحاذيل من اللالة العليا تحا مخرج الال قليال يخرج مهال -1

روف الحلقية فترهر الهو وهي الهو الساكهة التي ستتقابل مح إحهى الح( ال رهر

.واضحة مجر ة من الةهة

.الراء : طرف اللسا مح ظهره م ا يلي إلي بأسل ويخرج مهل -2

ويخاارج مهاال الطاااء فالااها والتاااء : ظهاار بأس اللسااا وأ اال الالهيتااين العلااويين -3

وهذا أيضا ما يفسار نطا بعضاهم التااء طااء فيفخ ونهاا أو يساتبهلو بالطااء التااء

الخطاأ -أي , بالخطاأ الجلاى : وهاذا يسا ى . يرققونها وهاذا إلتفاقه اا فاي ال خارج ف

وهو خطأ يطرأ علي األلفاظ فيخل بعارف القاراءة ساواء أخال باال عهى أ -الراهر

الح ه ) أو فتو ا ( ا أنع) ويأتي من تةير حرف أو حركة بحركة كضم تاء

( .هلل

10

ولهاذا وجاب لحارا ياأثم القااب بفعلا -لخطاأ الرااهر ا-أي ( الجلاى ) ويجب العلم أ . ..

كا علي سبيل العلام بال فارل كفاياة أماا الع ال بال ففارل ألنل وإ باسة علم التجويه

إخااراج كاال حاارف ماان : ااطالحي والتجويااه معهاااه اإل . ومساال ة عااين علااي كاال مساالم

لعها وحقل ومساتحقل ساهرج الحاهي )حقل ومستحقل -أي الحرف –مخرجل مح إعطائل

يساتهيهو ويتهااونو ولذا وجب ولا التهبيال علاي الاذين .... (إلي باب فات الحروف

.في القراءة

إلي السافلي ماح إنفاراج قليال بين األسها العليا والسفلي قريبةطرف اللسا مح ما -4

.ال اي / السين / الصا : بيهه ا ويخرج مهل

وهااي )الالاااء / الااذا / هاال الراااء طاارف اللسااا مااح أطااراف الالهايااا العليااا وتخاارج م -5

( .حروف لالوية يخرج فيها اللسا لقربها من اللالة

: انـــــالشفت( 3

. رج مهل الفاءــــــــويخ: بطن الشفة السفلي مح أطراف الالهايا العليا - أ

إ والااواو / وال اايم / الباااء ال وحااهة/وتخاارج مهه ااا : الشاافتا معااا -ب

وتسا ى هاذه الحاروف )وإنفتاح ماح الاواو , والياء نطباق مح ال يمأنه ا با

.لخروجها من الشفة ( فوية

وهي خرق األنؤ ال هجاذب إلاي الاهاخل فاوق ساقؤ الفام باال هخر ويخارج :الخيشو ( 4

.وهي التي مصاحبل للهو ال هغ ة وال خفاه مهل الةهة

للتيساير وضاح اكل ولكان أب ت , عشار مخرجاا ولو بق ا هذه ال خاابج لوجاهتها سابعة -

في كتب التجويه بعض ال صطلحات ).............................متفر من كل مخرج جري

حتى تلتبس على القابىء ، سهوضحها لكم ، فيقولــــــــــــو و يطلقها أهل العلم للحروف

: الفوقيااةالتاااء ويقولااو ,( لكااي تشااترك مااح الياااء )" الباااء" ويقصااهو :الباااء ال وحااهة

والحاااء والعااين والصااا والطاااء والااراء , ( لكااى تخااتلط مااح الالاااء ) "التاااء " ويقصااهو

11

، الحااروف ال عج ااة ياا بيههااا وبااين يأي بااهو نقطااة فوقهااا للت : مه لااة) ال ه لااة والااها

. ( الذا وهكذا/ ال اي/ الالاء/ الضا / الخاء/ مالل الجيم : وإعجا الحروف أي تهقيطها

فات الحرول وتقسيماتها

إخاراج كال حارف مان مخرجال ماح : اطالحي ا من ذى قبل أ التجوياه معهااه اإل قله…

.حقل ومستحقل -أي الحرف –إعطائل

12

وأما مخابج الحروف وهي الش األو من التعريؤ فقه ذكرناه و رحهاه

كااالتفخيم , ئة عاان الصاافات الذاتيااة وهااو اافات الحاارف العرضااية الها اا :مسععتحقه وأمااا

.وباجعل في أو هذه الصفحات, والترقي

كااالجهر والشااهة , اافاتل الذاتيااة الالشمااة لاال : ولاام يتباا لهااا سااوى حاا الحاارف وتعريفاال

شماة لاذات الحارف تهفاك عهال فلاو إنفكاا فرنهاا , واإلستعالء واإلستفا والةهاة وغيرهاا

.لحها عهل ولو بعضها لصاب

وعليك أ تعلم أخي القاب أ غاية علم التجويه هو و اللسا عن اللحن في كال اهلل ....

وهاو اللحان وبقى القسم األخر من اللحان , وفي الباب الساب ذكرت لك اللحن الجلى , تعالي

قصار , تارك الةهاة : رف و ال عهاى مالال حوهو خطأ يطرأ علي األلفاظ فيخال باال : الخفى

والابعض ألحقال بااللحن الجلاى , وهو مكروه ومعيب عهه أهل الفان , ه ال قصوبم, ال هو

.ألنل يذهب برون القراءة , من حي الحرمة

عابضااة للحاارف عهااه حصااولل فااي ال خاارج ماان جهاار و اافات الحاارف هااي كيفيااة .....

افة وبعضاهم 16عالقة ال خرج بصفتل وعه ها وهكذا يتبين لك مهى , وبخاوة وما أ بل

ابان الجا بى فاي عاهها ولكن ال ختاب هو مذهب فة 12 فة ومههم من عهها 44ا عهه

.لي مخابجل السبعة عشرةإستها ا ع سبعة عشر فة

بالضااعؤ ومههااا مااا يتصااؤ, وهاذه الصاافات التااي سااهذكرها لاك مههااا مااا يتصااؤ باالقوة ....

اب أخر فاي التقساي ات وما يقابلها وتقسي اتها حهى نالقل عليك بب وعلي هذا سهذكرها لك

: من ورا القصدواهلل

وقسام . ومج وعهاا عشار ( خ س ) قسم لل ضهه , يجب العلم بأ الصفات علي قس ين ( 1

: ضه لل وهو سبعة

الصاافات التااي لهااا ضااه ويجااب حفرهااا بترتيبهااا ال ااذكوب ل ااا لاال عالقااة بالقاعااهة التااي –أ

:سهوب ها في نهاية الباب

13

هرــــــــــــــالج/ اله س -1

الرخاوة/ الشهة والتوسط -2

تفا ــــــاإلس/ اإلستعالء -3

احـــــــــاإلنفت/ اإلطباق -4

اتـــــــاإل / اإلش ق -5

ا الرخااوة أي أنه اا متصالتا وليسااتا ويجاب العلام باأ الشاهة والتوساط افتا ومضاا ه *

.علي بجة واحهة ك ا سيتبين في ا بعه

بالتفصايل وساهكتب فاي نهايتهاا تقسايم الصافة مان حيا الضاعؤ وسهبين هاذه الصافات .....

:والقوة

جريااا الااهفس عهااه الهطاا بااالحرف وذلااك لضااعؤ اإلعت ااا علااي ال خاارج : الهمعع – 1

" اكس صخ لالحف" : وحروفل عشرة يج عها قولل

لهاء أضعؤ حروفها او,التاء-الكاف –السين -الصا –الخاء -الشين-الهاء -الالاء-الحاء -الفاء

.اله س ضعيفة ألنها من الخفاء و فة, وأقواها الصا والخاء

عت ااا علااي عهااه الهطاا بااالحرف وذلااك لك ااا اإل إنحباااس جاارى الصااوت : الجهععر – 2

.ال خرج

( .الطاء ) وأقوى حروفها , وحروفل التسعة عشر الباقية من األبجهية -

.الجهر قوية لكونها من اإلعال و فة -

عت ااا علااي عهااه الهطاا بااالحرف وذلااك لك ااا اإل إنحباااس جاارى الصااوت : الشععدة -أ – 3

.ال خرج

:وهي " اكبط ق هجأ" وحروفها ث انية ويج عها قولل -

.التاء –الكاف –الباء –الطاء –القاف –الها –الجيم –اله ة -

.ك ا في الجهر ( الكاف ) وأقواها -

14

.قوية أل الشهة قوة الشهة و فة -

إعتها الصوت عهه الهط بالحرف وذلك لعاه إكت اا إنحباسال ك اا فاي : التوسط -ب -3

( .وهو ما سيأتي ) وعه ك ا جريانل ك ا في الرخاوة ,الشهة

الراء-ال يم -العين -الهو –الال " ر ع لن" وحروفها خ سة تج عها قولل -

تو ؤ بالقوة و تو ؤ بالضعؤ وهذه الصفات معتهلة فال -

.جريا الصوت مح الحرف وذلك لضعؤ اإلعت ا علي ال خرج : اوةـــــــالرخ – 4

وحروفها ستة عشر الباقية من األبجهية بعه إحتساب حاروف الشاهة الال انياة وحاروف -

.التوسط الخ سة

.واللين ضعؤ , فالرخاوة لةة لين , ضعيفة : الرخاوة فة -

.إبتفا اللسا إلي الحهك األعلى عهه الهط بالحرف : ال ــــــعستعا – 5

:وهي " ظق طةض صخ" وحروفها سبعة ويج عها قولل -

الراء –القاف –الطاء –الةين –الضا –الصا –الخاء

.قوية أل اإلستعالء إبتفا : اإلستعالء فة -

.اللسا إلي الحهك األعلى إلي قا الفم عهه نط الحرف إنخفال :تفال ــــــــــــعسا – 6

.وحروفل إثها وعشرو حرفا الباقية بعه حروف اإلستعالء -

.إنخفال : فاإلستفا , ضعيفة: اإلستفا فة -

تال ما يحاشى اللسا من الحهك األعلي للساا عهاه الهطا باالحرف :اق ـــــــاعطب -7

.ا والحهك األعلى عهه الهط بالحرف طائفتي اللس أو تالقى

.الراء –الطاء –الضا –الصا : حروفل أببعة -

.وأضعفها الراء , أقواها الطاء -

.من اإللصاق : طباقإلو ا ، القوة: طباق إلا فة -

15

تجافي كال من طرف اللسا والحهك األعلي حتى يخارج الاريو يبهه اا : احـــــــــــاعنفت –8

. بالحرف عهه الهط

.حروفل خ سة وعشرو حرفا عها حروف األطباق -

.من اإلفتراق : واإلنفتاح, ضعيفة : اإلنفتاح فة -

الهاو –الراء –الال : 1سرعة الهط بالحرف لخروجل من طرف اللسا : القاعذ - 9

" بل نم رف" ويج عها قولل –ال يم –الباء –الفاء : وبعضها من الشفتين : 2.

. حهة اللسا : قواإلذ ، ضعيفة: فل اإلذ ق -

إمتها الحروف الالالثاة والعشارو الخا اة بال مان اإلنفارا بال باه أ : ا ــاعصم –11

كال كل ااة ) قاة خا اة فاي الكل اات الرباعياة والخ اساية ذحارف مان حاروف ال ياأتي معهاا

( . قة فهي غير عربية حروف الذ جه فيها حرف منخ اسية أ و يو بباعية أو

. ال هح: واإل ات ، قوية : اإل ات فة -

: سبع صفا : الصفا التي ال ضد لها ( ب

( الااذاي –السااين –الصااا ) ااوت يخاارج ماان الشاافتين يصاااحب أحرفاال الالالثااة : الصععفير-1

( .أقوى حروفها الصا ) تس ح وتا يشبل فير الطائر عههما تس عها وس يا بذلك ألنك

.نبرة قوية لهط بالحرف ساكها حتى يس ح لل طراب ال خرج عهه اضإ : ةلـــالقلق-2

وهاذه الحاروف فيهاا اهة " هجا بطا ق" لال وحروفها خ سة مج وعاة فاي ق -

.وأعالها الطاء وأوسطها الجيم وأ ناها الباقي وجهر

.ا فل تابعة ل ا قبله : والقلقلة -

.القلقلة قوية فة -

.إخراج الحرف من مخرجل في لين وعه تكلؤ : نــاللي – 3

:الواو والياء الساكهتا ال فتوح ما قبله ا مالل : حروفل إثها -

( ب عهى أ حروف ال ه هها ابت ليهة مها )بيا - خوف

16

.ضه الخشونة : فاللين, اللين ضعيفة فة -

.ميل الحرف بعه خروجل إلي طرف اللسا : حراإلـاعن -4

.وانحرافه ا عن مخرجه ا حتى يتصال ب خرج غيرها , الراء , الال : حروفل -

.من الحيل والعهو : واإلنحراف, قوية : اإلنحراف فة -

ولكن يجب أ يكو برعتها حتى , ءإبتعا بأس اللسا عهه الهط بالرا : رـــالتكري-5

.تتكرب باءات كاليرة عهه الهط بها

.نتشاب الريو في الفم عهه الهط بالشين حتى يتصل ب خرج الراء إ :فشي ـــالت -2

.الشين فقط : حروفل -

.إنتشاب : والتفشى, قوية : التفشى فة -

.ها الصوت من أو حافتي اللسا إلي آخرها إمت: تطالةــاعس -6

.حروفل الضا فقط -

.اإلمتها : ةواإلستطال, قوية : ةاإلستطالو فة -

وقد يتسائل وتسائل لن ضرورة ذكالر هالذا ال الاب ورتالرك نالي وي يالرد فالأ كتابال ليالأ ***

إل ما يحسعن فيعه اعدمعام وإنما وصفت لك حروإل المعجم بهذه الصفا لتعر… "هذا فيقول

."وما ال يحسن فيه ذلك وال يجوز فيه , وما يجوز فيه

لو جربت أن تقرأ هذه الحروإل صفاتها ومخارجها بالطريقة الصحيحة المذكورة .... ورضيف

من المؤكد أنك ستقوم لسانك وقرا تك ستكون أقرب إلي الصحة وبعدها سريسر لك ذلك عن

:يك كما يلي طريق قاعدة ستكون ثابتة لد

في ضده هبالهم فإن وجدته وإال فأبحث عر ستخراج أي حرإل فأبدأ أوالإذا أر إ"........

وإال ففي ( قاعطبا)ثم جرب (اعستفال )ثم حروإل الشدة والتوسط فإن لم تجد ففي ( الجهر)

( .الصفا السبع التي لي لها ضد) ثم ( اعصما )ثم ( القةالذ)ثم ( اعنفتاح )

وقد يكون للحرإل خم صفا وال تزيد عن سبع إال في الرا -

17

:مثال

( .زلقة , مرفتحة , مستفلة, رخوة , مهموسة ) الفا : ا ما له خم صف -1

( .مقلقله , زلقة , مرفتحة, مستفله, شديدة, مجهورة )ما له ست صفا البا -2

,مرحرفة , مزلقة ,مرفتحة, مستفله, متوسطة , مجهورة )ما له سبع صفا الرا -3

. (مكررة

عليك بحفظ نظم هذه الصفا ، ويقول أعالم القرا وأساتذة األزهر ومشايخه في علم التجويد

.علي التفصيل المقدم حتى تكون عالما بالتجويد

المتقاربين/ المثيين

المتجامسين

إل ومخرجه وصفته وكذلك تقسعيماته رقرا ة الح تعرفرا أخي المسلم فيما سبق علي كيفية ......

كيف ؟......... وهذا الفصل يعد تتويجا لما تعلمته

فهي مفردة أو مجموعة تحت مخرج أو بصفةمن المعلوم أن هذه الحروإل وإن تعرفرا عليها ...

إذا التقعى الحرفعان ، فمعاذا يحعدح حعين تلتقعي الحعروإل . شك ستتقابل لتكوين كلمة ثم جملعة ال

أقسعام سعرذكر مرهعا ثالثعة فقعط وهعم المعذكورين ، إنقسعما إلعي أربععة أو خطا فقعط ، طالفظا وخ

:أقسام كالتالي ةوكل قسم يرقسم بدوره إلي ثالث, بالعروان

: إتحدا مخرجا وصفةحرفان : المثلين ( 1

18

وهعو كمعا تعرى يكعون الحعرإل األول فيعه سعاكن / وقعد دخلعوا / اضعرب بعصعا :لصغير ا - أ

.وجوب اعدمام : حكمه = متحر والثاني

. اعظهار: حكمه = الرحيم مالك / فيه هدى : وفيه الحرفان متحركان : رــــالكبي - ب

/ خمعا نرسع : وهو عك الصغير إذ الحرإل األول فيه متحعر والثعاني سعاكن : المطلق - ت

.اعظهار : وحكمه ، شققرا

:فقععط ال مخرجععا أو تقاربععا صععفة,إذ زيععن :ن تقاربععا مخرجععا وصععفة حرفععا :المتقاربععان ( 2

.قد سمع : كالدال والسين : أو تقاربا مخرجا ال صفة( جا كم إذ)والجيم كالذال

. مقلقلة, مصمتة , مرفتحة , مستفلة, شديدة, مجهورة ( : لصفة من حيث ا)فالجيم

.تة مصم, مرفتحة , مستفلة, رخوة , مجهورة ( : صفة من حيث ال)الذال

, وهما متقاربان ال متماثالن مما يقيض تقعارب بععض الصعفا ال تماثلهعا بمعرعى تمعام المطابقعة

:صفا فقد إلتقيا في أربع صفا وإفترقا في إثرتين ( 5)صفا والذال ( 6)وإذا كان الجيم

:إال الالم والرا نحو, اعظهار :حكمه = قد سمع : صغير - أ

دمام اع: حكمه = بل ران / قل رب.

وأخواتهعا سعكتة لطيفعة وهعي معا تجعده فعي المصعاحف ( بل ران ) ولكن عرد حفص فله علي الم

.بمعرى سكتة أو وقفة ( س( ) ل)مرسومة فوق الحرإل

.اعظهار : حكمه = عدد سرين : رـــلكبيا -أ

.اعظهار: وحكمه = عليك: نحو الالم واليا ك : لمطلق اب ـ

فمعن حيعث المخعرج , كالعدال والتعا : حرفان إتحدا مخرجعا وإختلفعا صعفة :المتجانسان ( 3

.اللسان سفالدال والتا يخرجان من ظهر رأ

مقلقله / مصمتة/ مرفتحة/ مستفلة/ شديدة / مجهورة : أما صفة الدال.

مصمتة / مرفتحة/ مستفلة/ شديدة/ مهموسة : ة التا وأما صف.

سععتثرى مععن اعظهععار خمعع مواضععع يجعع يو, ظهععار اع:حكمععه = همععت طاةفععة : صععغير - أ

:اعدمام

س

س

19

.قد تبين : ا تالدال في ال -1

.همت طاةفة / أثقلت دعوا :التا في الدال والطا -2

.إذ ظلمتم : الذال في الظا -3

.يلهث ذلك : الثا في الدال -4

.ارك معرا : البا في الميم -5

.اعظهار:حكمه = الصالحا طوبى : ير ــالكب - ب

.اعظهار: حكمه = مبعوثون : مطلقال -

(الالوات السواكن ) ال الفعل( / ال التعريف ) ال ال

ويشعملها خمع أحكعام سععرذكرها هعي العالم المحعررة مععن الحركعة أو التعي عليهعا سععكون ......

:لييـفيما

.الم التعريف ال -1

.ل ـــــعــــالم الف -2

. رإل ـــــــالم الح -3

.م ـــــــــالم االس -4

.ر ــــــــــالم األم -5

وهاي باهو ه ا ة وهاذا خطاأ إمالئاي )ا ال ائهة علي بهية الكل ة : حكم الم التعريف*

( .يقح فيل كاليرين وهو ما ترفضل السليقة األ بية العربية

20

ألن عرععد ظهععور القمععر تظهععر الرجععوم ولععذا أخععذ حكععم اعظهععار ويجمعهععا : الععالم القمريععة –أ

" عقيمه ابغ حجك وخف": اح تحفة األطفال في أربعة عشر حرفا من قوله ص

.ها / ميم/ تا / قاإل/ فا / خا / واو / كاإل/ جيم / حا / مين / با / همزة

-العلعيم –الفتعاح -الخبيعر -العودود -الكعريم -الجبعار -الحليم -الغفور –البيت -األرض): مثل

.( الملك

: وحكمهعا ر الشم تختفي الرجوم فال تظهعر وسميت بذلك ألن عرد ظهو: الالم الشمسية –ب

المولكععن مععا دمععت حفظععت , لبيععت الععذي يجمعهععا لطولععه فععي التحفععة ولععن أذكععر لععك ا اعدمععام ،

:القمرية أي حروفها فالشمسية هي األربعة عشر الباقين من األحرإل وهم

الدال –الرون –الذال –الضاد –التا –الرا –د الصا –الثا –الطا )

( .الالم –الشين –ي الزا –الظا –السين

–الععذكر –الضععالين –التععواب –الععرحمن –دقععين الصععا –الثععواب – الطيبععا) :مثععل

( .الليل –الزبور –السميع –الداع س ـ الرا

سععاكن: والليععل تكتعع فععي القععرآن بععالم واحععدة ولكرهععا مشععددة والحععرإل المشععدد حرفععان )

( . ومتحر

.ألوانكم / ألسرتكم / سلسبيل / سلطان : مثل : اعظهار مطلقا: حكم الم األسم األصلية*

.ارـــــــــــــــــــــــاعظه: علـكم الم الفـــــــــــــح*

. (قل نعم وقلرا والتقى في نحو طلقام لعف مال نرهظأو)

. لـق: واألمر , هتقطلي: المضارع ,ى تقال: الماضي

ب والتقار ,وج اعدمام للتماثل في الالم ( را )أو ( الم )وأما إذا ما وقع بعد الم الفعل

.ى بل رـق/ مكل لـق: مثل . في الرا

. عبط لب, هل ترى ف: مثل ، ارــــــــــــــــــاعظه : كم الم الحرإل ــــــــــــح*

21

أيضععا إذا لععم يقععع بعععدها حرفععي الععالم والععرا وجعع اعدمععام وتععذكرون عرععدما تحععدثرا عععن

حفص فهو فالقرا يجمعون علي اعدمام إال ستجد نف الحكم هرا ( راجعة )صغيرالمتقاربين ال

وهذا ما يتعارض مع اعدمام ألن اعدمعام يمرعع , سكتة لطيفة ( ان ر لب)يرى الوقوإل علي الم

.من أول سورة الكهف ( عوجا : ) وهو له علي ألف , السكتة

ولعلعك تتسعاةل , معن سعورة القيامعة ( من راق )وعلي نون , رة ي من سو( مرقدنا ) و

ألنععه يععرى أن الوصععل مععن ميععر سععكت يععوهم خععالإل , ؟ لمععاذا أختععار حفصععا السععكت دون الوصععل

.المعرى المراد من اآلية بيرما السكتة تزيل وتدفع هذا التوهم

باب الحذل واإلث ات

القععرآن بفصعل الحعذإل واعثبعا فهرععا فعي سعور ، الفصععل ا مععا تليعت هعذا إذ يعل عليعك طأولعلعي ال …

ها بقدر الطاقة لما فيها معن وحروإل أثبتت رسما ووقفا سرجلي( رسما ووصال ولفظا )حروإل حذفت

:اهلل يسيرة إن شا معرفتها صار عليك سهلة هيرة وهي إن داومت ، ترشد بهاستلك ل فاةدة

وا اهلل حع مي: )ووقفعا أو جمع حذفت في األصل علتقا الساكرين فإنهعا ثابتعة رسعما مفردةكل واو – 1

( .مرسلوا الراقة ( )كاشفوا العذاب ( ) ما يشا

/ وصعال / لفظعا / رسعما ( الواو )واسم واحد من اعثبا وتصبح محذوفة , ويستثرى أربعة أفعال – 2

. وقفا

. انــسناع عديو: اعسرا –أ

.ويحج اهلل الباطل : الشورى –ب

. اعدـــــــــال عدم يوي: القمر –ج

. ةانيــــــــبالز عدرس: العلق –د

لقولهم بأنه جمع مذكر سالم ( وصالح المؤمرين : )سم فقد ورد في سورة التحريم أما اع -6

س

س

س

22

ا ذ) فيوقعف عليهعا عثباتهعا وحعذفت معن ( أولى األيدي واألبصار) وأما اليا فأثبتت في األيدي -7

.ويوقف علي الثانية بحذفها( ابوأ هإن يداأل

حاضري المسجد ( ) ديى الصلحمو)بت في الرسم وإن حذفت في الوصل ويوقف باليا التي تث -8

( . ةالالص ىيمقالمو( )الحرام

( وسعوإل يعؤ اهلل )ليا الزاةدة الواقعة قبل ساكن محذوفة فعي الرسعم يوقعف عليهعا بالحعذإل ا -9

( .يراد المراد ( ) تغن الرذر ( ) بهاد العمى )

( ذاقععععا الشععععجرة ) ورسععععما األلععععف إذا حععععذفت فععععي الوصععععل علتقععععا السععععاكرين فتثبععععت وقفععععا -11

( .وقاال الحمد هلل ( )وكلتا الجرتين )

ي حكم األلف في البرعد السعابق ثعالح مواضعع فعي القعرآن الكعريم حعذفت فيهعا األلعف يستثرى ف -11

الزخعرإل ( راحالس هيأاي) , الرور ( ونرمؤالم أيه: ) علي الها فيها من مير ألفويوقف ,رسما

.الرحمن( النقالث أيه),

23

باب المقطوع والمو ول

وأرجأنعا , أن يكون باب المقطوع والموصول هو محطترا بععد الفصعل العذي تقعدم ولقد آثر …

الكالم عن همزة الوصعل لكونهعا لعن تخفعي علعي اللبيع بعالقرا ة وال يخطأهعا معن أجعرى لسعانه

.بالعربية الفصحي بالفطرة

وكعذا , قطعاع العرف نوهذا الباب يعرإل القارئ بالوقوإل علي المقطوع في محل قطعع عرعد إ

وفاةععدة معرفععة هععذا البععاب أن الكلمععة , وهععو سععرة ال يجععوز مخالفتععه , نقضععاةه الموصععول عرععد إ

-:المقطوعة يجوز الوقف عليها دون الموصولة

: الرافية في عشرة مواضع( ال ) المفتوحة الهمزة الساكرة الرون عن ( أن ) تقطع ( 1

(قــــــــإال الح ي اهلللع ولأن ال أق ) 115: األعراإل

(قـــــإال الح وا علي اهلللأن ال يقو ) 169 :األعراإل

(اهلل نمأ ــــــــــــــــــــــلجأن ال م ) 118: التوبة

(ه إال هو ــــــــــــــــــــــــــأن ال إل ) 14: هــــود

24

(إال اهلل وادـــــــــــــــــــــبعت أن ال ) 16: هود

(أا يي شب ر ـــــــــــــــــــشت أن ال) 26:الحج

(انطيالش وادـــــــــــــــــبعأن ال ت ) 61: ي

(لوا علي اهلل ـــــــــــــــــوأن ال تع) 91:الدخان

( أا يش اهللب نكرــــــــــــــشيأن ال) 21: الممتحرة

( أن ال يدخلرـــها اليـــــــــــــــــوم ) 24:القلم

( كانحبسع إال أنعت هن ال إلأ ) :مثل {نطق أن دون إدمام الرون في الالم } ومعرى القطع هرا -

وفيما عدا هذه المواضع العشرة التي ,فبعض المصاحف علي أنها بالوصل وبعضها علي القطع

( ىرخع أ رزوة رازو رزتع الأ) موصعول ( أن ال ) كتبتها لك بأرقعام اآليعا فعي السعور فكعل أال

.لرمل ، والمكسور الهمزة موصول إتفاقا ( وأتونى مسلمين يلع والعت الأ) , لرجم

: بسورة الرعد وهو: في موضع واحد( ما ) المكسورة الهمزة الساكرة عن ( إن)تقطع ( 2

. وأما عدا هذا فموصول ( مهدعي نالذ ضعك بيرروإن ما ن) 41

: بسعورة األععراإل اآليعة وهعو : الموصعوله فعي موضعع واحعد ( ما ) عن ( عن )وتقطع ( 3

( . هرع واهنا ن مع) 166

: في موضعين( ما ) عن ( من ) وتقطع ( 4

.25:الرسا ( مكانميأ تكلا من ممف) -

.والباقي موصول , 28. الروم( مكانميأ تكلما ن مكم مل له) -

: في أربع مواضع( من ) عن ( أم ) تقطع ( 5

.119: الرسا ( يالكو هميلع ونكي نم مأ) -

.119: التوبة( سأ نأم م) -

.41: فصلت ( امرا ي أتي نم مأ) -

25

.وما عدا ذلك فموصول , 11:الصافا ( ارقلخ نأم م) -

: في موضعين( لم ) المفتوحة الهمزة الساكرة الرون عن ( أن ) تقطع ( 6

.131: األنعام( كبن ركي من لأ كلذ) -

. وما عدا هذا فموصول, 7: البلد( دحأ هري من لأ سحيأ) -

( :لم ) المكسورة في جميع المواضع عن ( إن ) تقطع ( 7

لكعم وايبجتسع ي ملإفع )وال توصل إال في موضع واحد, البقرة وميرها ( والعفت مإن لف): مثل

.الباقي كما قلرا مقطوع. 14: هود (

الموصعوله فعي موضعع واحعد (معا ) المكسورة الهمزة المشددة الرون عن ( إن ) تقطع( 8

.وما عدا ذلك فموصوله , 134: األنعام ( آل وندوعا تم إن) وهو: بال خالإل

( هرطشعع مكوهجععو والععوف مرععتا كمعع ثيععحو: )فععي موضعععين( مععا ) عععن ( حيععث ) تقطععع ( 9

.ما عدا ذلك فموصول و, 151, 144البقرة

ومعا (من كعل ماسعألتموه متاكوآ) 34: في سورة إبراهيم : (ما ) عن ( كل ) تقطع ( 11

. لعدا ذلك فموصو

: في جميع المواضع عدا موضعين فبالوصل وهما( ما ) عن ( بأ ) تقطع ( 11

. 91:رة البق( مهسنفأ ها بورا أشتمأسب)-

. 151:األعراإل ( ىونمتفلا خمأسب) -

ارع هاا هي مع فع ونكع رتتأ) وهعو : في موضع واحعد بعال خعالإل ( ما ) عن ( في ) تقطع ( 12

147 الشعرا ( ينرآم

:وعشرة وقع الخالإل فيها والعمل فيها بالقطع وهي كالتالي ***

145: األنعام - 241: البقرة -

112: األنبيا - 165: األنعام -

16: الروم - 14: الرور -

26

3: الزمر - 48: الماةدة -

.وما عدا هذا فهو موصول ......................... 46: الزمر -

: في جميع مواضع القرآن ما عدا موضعين فالوصل( ما ) عن ( أين ) تقطع ( 13

.115: البقرة( اهلل هجو مثف والوا تمريأف) -

. 76: الرحل( ريخب أ ي ال ههجوا يمريأ) -

: في جميع مواضع القرآن ما عدا موضعين فالوصل( لن ) عن ( أن ) تقطع ( 14

. 3: القيامة ( هماظع ــــعمجن نلأ) ــ . 48: الكهف( داعوم مكل لـعجن نلأ) -

:القرآن ما عدا أربعة فموصوله في جميع مواضع( ال ) عن ( كي ) تقطع ( 16

.153: آل عمران ( مكاتف امي لع وانزحت اليكل) -

. 5 :ج ــــــــــالح ( أايش ملع دعن بم ملعي اليكل) -

. 23: زابــــــاألح ( جرــــــح كيلع ونكي اليكل) -

. 37: ديد ـــــــــالح ( مكــاتا في ملا عوأست اليكل) -

27

:في موضعين فقط بالقرآن وماعداهما فموصل ( من ) عن ( عن ) تقطع ( 17

.43: الرور ( ا ـــشي ن منع هرفصيو) -

. 29: الرجم ( انركن ذى علون تن مع) -

: في موضعين فقط في القرآن وما عداهما فموصول( هم )عن ( يوم ) وتقطع ( 18

.16: مافر ( ونزارب مه موي) -

مراس وذلك ألن هم مرفوع باعبتدا فيها فال, 13: مافر ( ونرتفي اري الرلع مه موي) -

.الموصول فمجرور فالمراس الوصل ( يومهم ) أما , القطع

:تقطع الم الجر عن مجرورها في أربعة مواضع والباقي فموصول وهم ( 19

. 49: هفـــالك ( ب اتكا الذه ل ام) -

. 7: انـالفرق ( ولسا الرذه ل ام) -

. 78: الرسا ( موقال ال ؤه ل امف) -

. 36: المعراج ( وارفك ذينال ل امف) -

( اصرم ينح الو) 3: وهو بسورة : في موضع واحد( حين ) عن ( ال )تقطع ( 21

وععرإل نرا ة القعرآ قع داوم علعي قعارئ أما باب التا ا فهو من األبواب التي لن تخفي علي …

والهععا المربوطععة ( ومععا شععابه / رسععالة / ربععوة ) هععا التأنيععث التععي كتبععت بالتععا المجععرورة

. وهكذا فهذا لن أطيعل فيعه وأحيعل القعارئ عليعه بمعرفتعه معن قرا تعه أو أسعتماعه ( ... ورحمة)

بعضععهم بعضععا ى ويخطعع ، وأمععا البععاب الععذي أسععهبت فيععه فهععذا البععاب ألنععه يغفععل عرععه القععارئ

علعيهم ولهعذا أطلرعا فعي وهكعذا ألن الحكعم قعد خ ، ون بالجهالة من قطع ألنهم ظرعوه وصعال ويرم

.للمرفعة وتتميما للفاةدة

28

بتداءباب وعرفة الوقف واإل

.وبعد تجويد للحروإل ال بد من معرفة الوقوإل

29

إذا خاطباا ال سالم طاويال وأغفلاا ومعاذبة -وكذلك أختي ال سال ة م سللا أخي ـ وأعلم…

أعل ا بأ ال اههج الاذي سارت عليال فاى هاذه –ال سل ة وهذا بحكم الطبح والعا ة واإلحتكاك

نااو ساااكهة وتهااوين وال ااه والقصاار ) الهباسااة عهااه إعااها ها كااا فصاال أحكااا التجويااه ماان

نطقهاا وغياره حتاى و الها إلاي من الحاروف وكيفياة حتى أنتهي( تين وال يم والهو ال شه

وهكاذا , معرفاة الوقاوف الذي لو إتقا معرفتل ل ا أحسن أحهنا باب ال قطو وال و و

.سيكو هذا الباب هو خات ة العقه في هذه السلسلة التي أبجو أ يهفعها اهلل بها وإياك

قععد حتععى أحعع بأنرععا بتععدا ، والطععرق علععى بععاب معرفععة الوقععوإل واعوقبععل أن أبععدأ فععي …

:هك لآلتي ــــــــــأود أن أنب ,الحروإل تماما معرفة مخارج إستوفيرا

عهااه تالقااى الضااا والراااء يجااب تباااين إحااهاه ا ماان األخاارى حتااى يختلطااا فتبطاال ( 1

و, 26:الفرقاا ( ليا هي يلا ع مالالرا ضعا ي) 3: نشراحاإل( كرهظ ضنقأ): الة القاب

ههاا إ باال خرج ا في السا ح و تساتطيح أ تفارق بي الراء متشابه حرف الضا مححرف

/ مطبقاة / مساتعلية / مفخ اة : ت الحاروف أنهاا والضاا ك اا تعل هاا مان افا , واإلستطالة

ت خااروج إذ يلاا ظهااوب ااو, فهااي ماان أ ااعب الحااروف تكلفااا عهااه ال خاارج , مسااتطيلة

وذلاك ك اا ذكرناا فاي بااب ليال مان األضاراس عهاه اللفاظ الريو عهه ضةط حافة اللسا ل اا ي

( .مخابج الحروف )

. 163:البقرة ( رضطا ن ف( ) الطاء ) من ( الضا ) ك ا يل بيا ( 2

.132: الشعراء ( ارأوع( : ) التاء ) من ( الراء ) كذلك بيا( 3

. 132: البقرة ( اتفرع نم متضفا أذرف( ) التاء ) من ( الضا ) مح بيا( 4

يختفاي ويهبةاى –الهاء –أل هذا الحرف , ( أههنا ) و ( وإلهكم ) إظهاب الهاء من ( 5

.الحرص علي بيانل

يهبةااى لااذىبحاااب والااهخو لباااب الوقااؤ ألناال ماان أهاام أبااواب التجويااه ا لإل واأل نسااتعه…

:(اإلتقاا ) : أ الوقاؤ ك اا قاا السايوطى فاي إذ, بال اإلهت اا لقابىء أ يحرص علاي ل

30

وباال يعاارف , وفخاار العااالم , وفهاام ال ساات ح , وبااالا التااالي , وشيهااة القاااب , حليااة الااتالوة

والحك ااااااين ال تةااااااايرين , والهقيضااااااين ال تهااااااافيين , الفاااااارق بااااااين ال عهيااااااين ال ختلفااااااين

يتهفس فيل القاب عاا ة , شمها ما قطح الصوت عن الكل ة : الحي هو معهاه ا ط الوقف*

و باه , وياأتي فاي بؤوس ا ي وأوسااطها , بهياة إساتئهاف القاراءة بهياة اإلعارال عههاا

( .أيه ا يوجهل :) و يأتي في وسط الكل ة و في ا اتصل بس ا مالل , معل من التهفس

: والرابح يصو الوقوف عليل, سن ويصو عهههم ثالثة يح: الوقف أربعة أقسام…

وقؤ علي ما تم معهاه ولم يتعل ب ا بعهها لفرا و معهى وأكالار ماا يوجاه هاذا : امـــــت – 1

, ( نــــــــــــياله وي كالم) الهو في بؤوس ا ي وعهه إنقضاء القصص كالوقؤ علي

والالانياة , فر الج لة األولى من ت اا أحاوا ال اأمهين , ( وارفك ينذال إ) واإلبتهاء بقولل

هىي ها لا ع كلئا وأ) من ( و حفلال ) وأقصه باألولى الوقؤ علي , متعلقة بأحوا الكافرين

.من سوبة البقرة ( هم ال فلحو كئلوأو مهبن بم

وجعلاوا ) :مان قولال تعاالي كالوقؤ علاي أذلاة , ل إنقضاء ا ية بوقه يكو هذا الوقؤ ق -

( .وكذلك يفعلو : ) ثم اإلبتهاء بقولل ( أع ة أهلها أذلة

وإنكام لت ارو ) : مان قولال ( يل لوبال) كالوقؤ علي , ا ية بكل ةوقه يكو بعه إنقضاء -

(يل لوبال) قولل بأس ا ية ولكن الت ا ( مصبحين )فقولل ( يل لعليهم مصحبين وبال

.يحسن الوقوف عليل واإلبتهاء ب ا بعهه : حك ل -

اإلكتفاء بالوقؤ عليل وما تم في نفسل وتعل ب ا بعهه معهى لفرا ويحسن : يـــالكاف -2

نقاااؤ عليهاااا ثااام نباااهأ بقولااال ( يأمهاااو ) -:مالااال . الوقاااوف عليااال واإلبتاااهاء مااان بعاااهه

( .علي قلوبهم ختم اهلل )

فهاو كااف وقولال تعاالي ( فاي قلاوبهم مارل ) وقه يتفاضل هذا الهو في الكفاية كقاو -

.أكفي مهه ا ( ب ا كانوا يكذبو ) وقولل , أكفي مهل ( ف ا هم مرضا )

لكونل إما مو وفا , الوقؤ علي ما تم في ذاتل وتعل ب ا بعهه لفرا ومعهى : نـــالحس -3

31

.ونحو ذلك ...أو مستالهى مهل واألخر مستالهى ,ر فل لل واألخ

, ( الح ه هلل ) من قولل تعالي ( اهلل ) كالوقؤ علي لفظ : ما تعل بل الكال لفرا ومعهى -

.فهذا وإ تم معهى أو أفهم لكهل تعل ب ا بعهه لفرا ومعهى , ثم نبهأ برب العال ين

–وياارى العل اااء أنااك . ء باال إ كااا بأس أيااة يحساان الوقااوف علياال واإلبتااها: حك ال -

إ بعاااه ( بب العاااال ين ) حسااان لكااان تبتاااه ( الح اااه هلل ) إذا قااارأت –أخاااي ال سااالم

.أل اإلبتهاء ب ا يتعل ب ا قبلل لفرا قبيو ( الح ه هلل )الرجو إلي

ل ب ا بعاهه لفراا ألنل وقؤ علي ما لم يتم معهاه لتعلق, يصو الوقؤ عليل :ح ــــالقبي -4

, وعلاي الرافاح و مرفوعاال , كاالوقؤ علاي ال ضااف و ال ضاااف إليال , ومعهاى

, وعلااي الشاارط و جواباال , وال عطااوف و معطوفاال , والها ااب و مهصااوبل

.وال و و و لتل , وعلي ال و وف و فتل

ضايؤ فهاو وقاؤ قبايو ا فكل وقؤ علي ما يفهم معهاه ألنل يعلم ألي ايء أ وهكذ…

سااعا فهااو وقااؤ إضااطرابي أو أو كرنقطااا نفااس أو عطاااس , يجااوش تع ااهه إ لضااروبة

.بتهاء ب ا بعهه بل يبهأ ب ا قبلل حت ا وإ عه قبيحا إلولكن يجوش لل الو ل با, ضروبي

ومير ما تم قبيح وله الوقف مضطرا ويبدأ قيله

هذا بةير ضروبة ملحة أو مل ماة أي كاا غيار مضاطر آثام وكاا ف ن وقؤ علي مالل **

. من الخطأ الذي لو تع هه متع ه لخرج بذلك من ين اإلسال أعاذنا اهلل وإياكم من هذا

كيؤ يتأتى ل سلم أ يقؤ علي هذه ا يات أو يبتهأ ليوهم السامح ب عهى خالف ال عهاى إذ…

الاذين كفار واهلل هاا فب)أو ( إ اهلل يههى ) و( ي إ اهلل يستح) كالوقؤ علي , ال را

( . إ اهلل فقير ) ويبهأ من قولل تعالي , ثم يقؤ ( القه س ح اهلل قو الذين قالو) أو (

كاالوقؤ , وهاو و اك وقاؤ اهيح قبايو , يأتي بعهه إيجاب الوقوف علي الهفي الذي أو…

( . كوما أبسلها) ومالل ( وما من إلل )علي

32

رام مير ما له سب ــــوال ح في القرآن من وقف وج ولي

ولم يوجه في القرآ من وقؤ, اتل بوجوب و حرمة قؤ في القرآ يو ؤ في ذووال…

وإن ا يتصؤ به اا وحساب وماا يعارل لال مان , لو حرا بفعل, بتركل واجب يأثم القاب

.قؤ القبيو ال تقه ذكره ك ا في الو, قصه إيها خالف ال را

وفيهاا عالماات الوقاؤ ا تجه في نهاية ال صاحؤ قبال الفهارس إ اطالحات الضابط ولهذ…

:لت ا بها والعالمتين التي يجب وضعه ا في اإلعتباب ائ ا إللت ا أو جواش االتي يجب اإل

( )الف أي ش الوقوف عليها ويجب أ تعلم أنها بخ عالمة الوقؤ الالش:

. اإلقالب

عالمة الوقؤ ال هو يعهى به وأ تصل ا ية وتتجاوشها وهي بخالف الوقؤ : ال -

.الالش فاألولى تقؤ والالانية تقؤ

رحكا النون الساكنة والتنوين

سام وفاي الفعال في األ تكو , عن / من : يها مالل وهي التي حركة ف: الهو الساكهة -

.وو ال ووقفا , وتالبا لفرا وخطا , وتكو وسطا وطرفا , وفي الحرف

33

ناو سااكهة شائاهة تلحا أخار األسا اء لفراأ وتفابقال خطاا ب عهاى أنهاا ترهار : التهوين -

.مهطوقة مكتوبة

:وللهو والتهوين أببعة أحكا يش لن حروف األبجهية العربية كالتالي

( .حرف 15) إخفاء ( حرف ) إقالب , ( حروف 2)إ غا , ( حروف 2) اب إظه

إخاراج كال حارف مان : اطالحي واإل( بياا ال) يبهو من معهااه اللةاوي :اعظهار (1

.مخرجل بةير غهة في الحرف ال رهر

.غين / خاء / حاء / عين / هاء / ه ة : ستة حروفل -

. ن خا ــــــــمهملتان ثم مي حا همز فها ثم عين : أوتحفرها هكذا -

. خبره همرى حبيبى عرى ماب إن :أو -

.تهقيط لهفرق بيهه ا وبين الةين والخاء ومعهى مه لتين أي أ العين والحاء بهو

ناو ) وتجه الهو التي يقاح بعاهها حارف إظهااب أو مرهار فاي القارآ بهاذا الشاكل -

حاارف و أي حاارف علياال نفااس الخاااء هااذه بأناالأ( رة بااهو نقطااة علااي بأسااها خاااء ااةي

فاي كل اة أو ( الهاو ) وتكو الحروف الستة ال اذكوبة ساابقا ماح , مقر يرهره اللسا

.ولكن في التهوين به وأ تكو من كل تين , من كل تين

+ ) و يهااأ: مععن كلمععة ومععن كلمتععين (الحلقيععة ) األحععرإل السععتة المظهععرة + الرععون ( أ)

يهحتو / س يح عليم /من خ ي / من حا اهلل/ هاجر من/ من آمن ( هـ/ا/ /خ/ح/ ه ة

يومئاذ / حكايم عليم/ عليم س يح/ عريم خل / هاب جرف / آمن كل : وينـــــــالتر( ب)

. خا عة

ل ة األولى وبهاية الحرف عهه أخر الك( حركتين متساويتين في القرآ )وتجه التهوين -

وهاذا , (كسارتا متسااويتا / فتحتاا / ضا تا ( ) ) ال رهر في الكل ة الالانية هكاذا

( . بةير غهة) ونكرب نيه علي إظهاب التهوي

34

أ الحاروف الساا هاي حاروف ,وكها قه نوها من ذي قبل عان مخاابج الحاروف -

ة والتهوين وكا تارتيبهم فاي الحلا باهفس تارتيبهم حلقية وستقابلها في أحكا الهو الساكه

وعلاي هاذا فهجاه أ أعلاي مراتاب اإلظهااب الالالثاة عهاه اله ا ة , للبيا الذي قلهاا بحفرال

.وأ ناه عهه الةين والخاء , وأوسطل عهه العين والحاء , والهاء

؟ ولعلااك تتسااائل أخااي ال ساالم مااا هااي العلااة التااي عااا إلظهاااب هااذه الحااروف السااا -

حاروف ) ساتجه أ هاذه الحاروف الساا , أخبرك بأنل بالرجو لبااب مخاابج الحاروف

وهاذا تيساير علاي , والهو والتهوين مخرجها طرف اللسا وهها بعاه ال خارجين ( حلقية

. وأوقح في التجويه , القاب

ا وهو إلتقاء حرف ساكن ب تحرك بحيا يصايرا حرفاا واحاها مشاه : امــــــاعدم( 2

.أو الهط بالحرفين كالالاني مشه ا, يرتفح اللسا عهه ا إبتفاعل واحهة

, ( يرملو )مج وعة في لفظ , نو / واو/ / ميم/ باء / ياء : حروف اإل غا ستة -

:ويهقسم اإل غا إلي قس ين

عهاه بان أو ( يه و ) ولل أببح حروف مج وعة في لفرة : ( اعدمام بغرة) إدمام ناقص ( أ

فرذا وقح حرف من هذه األحرف األببعة بعه الهاو السااكهة أو , ( يومن ) الج بي في متهل

.وجب اإل غا بةهة ( بشرط أ يكو من كل تين ) التهوين

.لي و نم, اهلل ا م نم, ة عن نم, يقو نم: مالا الهو -

. مقيم عذاب, اع ة ن يومئذ, جعلو ي وبرق :مالا التهوين -

: ول يا ة ضرب األماللة على إ غا الهو الساكهة والتهوين -

: ةــــــإ غا بةه: * إ غا الهو الساكهة -1

ا الق ل ميعمو: نهطقها بعه إ غا الياء فى الهو فهقو بةهة : القا م لع ومن ي

ةعمه : ة عن من

35

أ لجم : أ لجمن م

: وين ــــــــــــــــــــــإ غا الته -2

:ةــــــــــــــــــــإ غا بةه*

ذمئويه ووج : ذئموي وهوج -

لــيلتبهج اشأم: ليلتبناج شمأ -

اهلل نل وسب: اهلل من و بس -

وـــيعتو اهج: يو عو اتهج -

مان أي أو الهو التاي تساب الحارف ال اهغم عابياة ( نو اإل غا ) وستجه في القرآ -

يه علاي اإل غاا غير متساويتين والض تا متتابعتا م ا والفتحتا والكسرتا, حركة

وتتابعه اا ب ه لال تعريتال عهال , وتركيب الحركتين ب ه لاة وضاح الساكو علاي الحارف

.بأيهي سفرة كرا / سراعا ذلك / وجوه يومئذ ( ) هكذا

( .الةهة ) وبقاء الصفة( والتهوين –الهو )وس ى هذا اإل غا ناقص لذهاب الحرف -

.اإلظهاب ال طل لكن سيحل عليها، (اإل غا الهاقص ) بصه الحهي عن ومح أنها -

فاي ( يه او ) فلو وقعا هاذه األحارف , ستالهاء من اإل غا الهاقص هو إ: اإلظهاب ال طل *

ويقاح اإلظهااب ال طلا ( مطل لعه تقيهه بحل أو فة )كل ة واحهة وجب اإلظهاب ال طل

وعلاة ( اهوا –قهوا –بهيا –الهنيا ) ا في القرآ الكريم في أببعة كل ات خامس له

وهاذا ( اوا )الصاهوا و( قوا ) أنك لو أ غ تها غيرتها ت اما فيصير قهوا ، إظهابها

.حتراش مهل خطأ يجب اإل

الراء/ الال ( الباقين من يرملو ) ولل حرفا ( ةــبةير غه) : ام كاملــــــــإدم( ب

ال تقااببين ( )التفخايم والترقيا ) كذا تجه تالش الال مح الراء فاي أكالار مان بااب مالال وه)

( .الالمات السواكن الفعل و الحرف إذا وقح بعهه ا أو باء)و ( الصةير

36

وإ غااا الااال والااراء للتقااابب فااي , معااا هااا إ غااا كاماال لااذهاب الحاارف والصاافة وه -

وأساباب اإل غاا ههاا , وأماا حاذف الةهاة معه اا فهاو للتخفياؤ , صافات ال خرج وفي أكالر ال

. التجانس / التقابب / الت اثل : الال في الراء

أنااك و يجااوش إ غااا الااراء فااي الااال إذا وقعااا الااراء قباال الااال أل الااراء مكااربة فك -

. (ستةفر لهم إ) :لمشه في ا بعهه خطأ برج ا العل اء مال وإ غا , أ غ ا حرفا مشه ا

: ـ ويستالهى من اإل غا الحا ت التالية

، فيسكا عليها عهه حفاص فاى 26:القيامة (باق من) : مالل: إ غا الهو فى الراء #

.التهفس ، ومن ال علو أ اإل غا يأتى مح السكا

، فاالهو والاواو ( والقاـلم ) ، ( حكايم يس والقرآ ال: ) مالل : إ غا الهو فى الواو #

أظهرتااا وكااا حقه ااا اإل غااا م ألنه ااا ماان كل تااين ، ووجاال اإلظهاااب فيه ااا هااو مراعاااة

فهاى مهفصالة حك اا وذلاك أل اإلنفصا الحك ى م أل الهو فيه ا وإ اتصلا به ا لفرا

حارف مبهاى وماا كاا كاذلك اسام الساوبة والهاو حارف هجااء ( ) ، و ( يس ) كال من

.حقل الفصل ع ابعهه فيرهر و ال ك ا يرهر وقفا

:ة هـغإ غا بةير: * و الساكهة ــــــا الهإ غ( 1

( هكذا يكو بةير غهة مح الشهة ) لئـلم يهتل : ـ لئن لم يهتل

.بك مر : ـ من ببك

وو الهاها ( لائن ) فهحن عههما حذفها الهو فاى : مامعهى بةيرغهة مح الشهة أو التشهيه ؟ *

( .ببك ) وكذلك عهه باء ( لم ) ، وجب الهط مح التشهيه بةير غهة عهه ( لم ) ـب

:إ غا بةير غهة : * ــوين ـــــإ غـــــا التهـــ( 2

ويللل طففين: طففين ـ ويل لل

فى عشتراضية: ـ فى عيـشة باضية

37

, وهو قلب الهو الساكهة والتهوين مي ا قبل الباء مح مراعاة الةهة واإلخفاء :الب ــــاعق( 3

أ باوبك / أنبئهم : ين ويكو مح الهو في كل ة أو كل تين ومح التهوين يكو إ من كل ت

.عليم بذات الصهوب/ س يح بصير /

: إقالب الهو الساكهةأماللة على -1

-: ةــــمن كل –أ

اـــــــب ي: ابهــــــي -

ذب يل الك: ليهبذ الك -

أمبــــــأك: ـ أنبـــــــأك

: نـــــــــــــــمن كل تي –ب

عهـــب م: هـعب نم -

لخــ بم: لخب نم -

كوببأم: كوبب أ -

:( كل تين ) أماللة على إقالب التهوين -2

لــــــــــــبم رطفهم: لب رفطهم -

جــــــــــــيهب جوش: هيجبوج ش -

اتذب ـــــــــــيلع: اتذب يملع -

ها ــــــــــعبب يفطل: ها بعب يؤطل -

: لسببين ىوأجيبك ه... ولعلك تتساةل عن علة اعقالب هن؟

( فيستحيل اإلظهاب ) أجل الباء ثم نطب الشفتين من, سر اإلتيا بالةهة مح اإلظهاب ع – 1

ومان ثام تو ال بقلاب , فتعاين اإلخفااء , سر اإل غا ختالف ال خرج وقلل التهاساب ع – 2

اء مي اا بةهاة ال يم ألنها تشابك الباء في ال خرج والتهوين في الةهة والالال اإلقاالب عهاه البا

.مح اإلخفاء

38

غياار ) الهطاا بااالحرف بصاافتل بااين اإلظهاااب واإل غااا عاااب عاان التشااهيه : فا ــــععـاعخ( 4

.مح بقاء الةهة في الحرف األو ( مشه ة

:صطالحي يظهر الفرق بين اعدمام واعخفا من وجهين هما ومن التعريف اع -

.هيه ــــــــــــــــــــفاء ليس فيل تشـــــــــاإلخ ,هيه ــــــــــــــا فيل تشــــــــــــإ غ( أ

. اإلخفااااااااااااء يكاااااااااااو عهاااااااااااه الحااااااااااارف , رف فاااااااااااي الحااااااااااا اإل غاااااااااااا يكاااااااااااو ( ب

:حرفا الباقين من األبجهية يج عها أوائل كل ات هذا البيا 15ولل -

دم طيبا زد في تقى ضع ظالما صف ذا ثرا كم جاد شخص قد سما

.ظ -ل -ف -ش - -س -ق -ش -ج -ك -ث -ص : وهم -

ومان كل تاين ماح التهاوين ك اا عرفاا , ويأتي اإلخفاء من كل ة ومن كل تين مح الهو -

عن االتهم , ىرجت اتهج, يالظل ظال , وارران, او ضهم, و هتهم, باصوهم: مالل

. انطلقوا, يهقلب , تمللفر ش,

وتتعاارف علااي اإلخفاااء فااي القاارآ الكااريم بااهفس مااا ذكرناااه آنفااا فااي اإل غااا الهاااقص -

.فابجح لل إ ئا

بح اه اهلل لقاه قايض اهلل لخهماة نجيبــاـك ......؟ فا ـاعخع معا علعة : وقد تتساةل -

أو ,فقااوا أو يختلفااوا علااي حكاام مااا ولاام يت, ء فااي كاال مجااا كتاباال أكااابر العل ااا

فعلااة ، أو مصاالحةإ ماا كااا وباءه علاة أو ساابب هاوي ,عاراب أو خالفاال إ

هاذه الحاروف الخ ساة عشار مالال قربه اا إ التهوين والهو لم يقرباا : اإلخفاء

باـاـ ولام يبعاها مالال بعاهه ا مان حاروف اإلظه ,( فياهغ ا ) من حروف اإل غا

(اإلخفاء )فأعطيا حك ا متوسطا بين اإلظهاب واإل غا وهو ( فيرهرا)

39

رحكا الميم والنون المشددتين

والميم الساكنة

: حكم الميم والرون المشددتين( 1

بدا مرة دا وسم كال حرإلدميما ثم نونا ش نوم

40

ب قاهاب )تعلم أنل يجب غهه ا مقهاب حركتين وقلها من قبل أ الحركاة ا الساب ومن البي…

اوت لذياذ : والةهة وت في الخيشو وتعريفها ا اطالحي , ( قبض اإل بح أو بسطل

وفي , مركب في جسم الهو ال يم ثابتة مهه ا مهطلقا وهي في ال شه ة أك ل مهها في ال هغم

ساكن ال رهر أك ل مهها في ال تحركوفي ال, كن ال رهر ال هغم أك ل مهها في السا

: مالــــــــــــــــا ذلك

( .عم ) ــ( كأ ) ــ ( مالهم من اهلل ) –( ا ل) –( من نذير) –( اسواله ةن الجهم)

ولهاا قبال حاروف الهجااء , هي ال يم الخالية من الحركاة : م الساكرةــــــــــيـم الماكأح ( 2

: غير األلؤ الليهة ثالث أحكا

وساا ي بااذلك لخااروج حروفاال ماان الشاافة وهااو ك ااا تعل ااا الهطاا : اعخفععا الشععفوي –أ

بين اإلظهاب واإل غاا ماح بقااء الةهاة فارذا وقعاا ال ايم السااكهة ووقاح بعاهها بالحرف بصفة

( . باهلل مصتعن يمو), ( إليهم بههية ) , ( بشو اب مه وي: ) مالا , يا ال يم الباء أخف

ل قا وتجانساا فاي بعاض الصافات ث اتركا فاي ال خارج ل ا ا (ال يم والباء ) وعلة اإلخفاء أ

.فتعين اإلخفاء ، واإل غا التا , اإلظهاب

وياأتي مان , ( إ غا ماللين اةير ) ويس ى إ غا ةير أو : ا وجوب : امــــــــــــاعدم( ب

مقلوباة عان اأ مي ا ( بل ا فاي األ م ما لكا لا خ) التقاء ال يم ب يم ماللهاا ساواء كاناا أ الية

ا بك ا التشهيه وإظهاب تيوفي الحالتين يل اإل( ين هم ءام من) الهو الساكهة أو التهوين

(. حك ل اإل غا بةهة أل ) الةهة

العشرو ويكو في عهه بقية األحرف الستة و, وجوبا من غير غهة : اعظهار الشفوي( ج

) ، ( ويهصاركم علايهم ) ، ( و قا تت ملكلع) ومن كل تين , ( ا عنأ) , (أمالالكم ) كل ة مالل

( .تل أيكم شا ) ، ( ترهقهم ذلة

ويهبال العل اااء علااي أ القاااب بااه أ يهتبال عهااه إلتقاااء ال اايم الساااكهة بحرفااي -

لئال يتوهم أنه ا مالال البااء التاي تتحاه فاي , الواو والفاء فال يخفيه ا ويرهره ا

41

و ( أكارب ) فال يخفيه اا , وتقترب في مخرجها من الفاء , مخرجها مح الواو

( ومعروف أ القوى يهغم في الضاعيؤ ) الفاء يهغ ه ا لقوة ال يم وضعؤ

أو إخفااء وكذلك يسكا عليها ك ا يفعل الابعض خوفاا مان الوقاو فاي إ غاا

.بل يجب اإلظهاب

باب المد والقصر

, إطالاة الصاوت بحارف مان حاروف ال اه الالالثاة عهاه مالقااة ه ا أو ساكو :د ـــــــــالم

( . ى –ا –و ) روف العلة وحروف ال ه هي ح

. إثبات حرف ال ه من غير شيا ة : صر ــــــــــالق

: ا ـــــــــــــــــــوال ه قس ***

42

أي يتوقؤ علي سابب , وهو ما يقو ذات الحرف إ بل : (الطبيعي ) األصلي ( 1

أل اااحب وساا وه طبيعيااا, ماان ه اا ا وسااكو ولكاان لوجااو حاارف العلااة فااي الكل ااة

ومقاهاب األلاؤ , ومقهابه مقهاب ألاؤ , الطبيعة السلي ة ي يه فيل و يهقص عن مقهابه

.قيل / يقو / قا : حركتا مالل

:ال ه ال ائه علي ال ه الطبيعي لسبب من األسباب التالية : رعيــــــــــــــــــالف( 2

: أسباب و روط وأحكا -أخي وأختي ال سل ة -لل ه*

: دـــــــــــــــأسباب الم –أ

( . إلل إ اهلل ) وال ه للتعريم مالل , كال بالةة في الهفى : معروي -1

.ه أو سكو : لفظي -2

. به / مهفصل / متصل : سبب لالالثة أنوا من ال ه : ـــاله -

.العابل للسكو , الالش : سبب لهوعين : السكو -

واأللؤ تكو إ ( مح سكونها ) كسر ما قبل الياء / ما قبل الواو ضم :شروط المد ( ب

األلااؤ ساااكهة إذا جاااء قبلهااا : بالهساابة لفلااؤ : ساااكهة و يكااو مااا قبلهااا إ مفتوحااا ب عهااى

والاواو لاو سابقها حارف مضا و ( والفتحاة بعاه الحركاة ) -ناا –تبقاى ( ) حرف مفتاوح

( مه طبيعاي )وال ه هها مريض :بقها حرف مكسوب ابتل لو سمر: وكل ة, قوتل :مالل

يو يقو ال هافقو وال هافقات للذين آمهوا أنررونا نقتابس مان ناوبكم قيال : ) حركتا مالل

( . ابجعوا وبائكم فالت سوا نوبا

واليااء قبال / والفاتو قبال األلاؤ / وتج ح حروف ال ه الالالثة بسوابقها مان الضام قبال الاواو

و بااه ماان أ تكااو ال ااهو متساااوية إذا إجت عااا ( هااا , حااي , نااو ) ل ااة توحااهها الكساار ك

كال الا

:لل ثالثة أحكا وخ سة أنوا :د ــــــــكام المــــــأح( ج

الل و / الجواش / الوجوب : أما الالالثة

43

.نو واحه : الوجوب -

.ثالثة أنوا : الجواش -

.ه ــنو واح: الل و -

تصااا حاارف ال ااه باااله ة فااي كل ااة وساا ى متصااال إل( : ال ااه ال تصاال: ) ـــــععـالواج*

أي محل اتفاق بين ( الوجوب : ) وحك ل , سيئا / يئا سم/ أس/: الس اء / جاء : واحهة مالل

واله بعيه , خفيل أ حروف ال ه : القراء علي اعتباب أ أثر اله ة من شيا ة ال ه ب عهى

ه ال ا ب ىوقا ف ا عب في اللفظ فرذا حرفا خفيا خيؤ عليل أ ي ا خفاء, ال خرج

وما مها نعو , ختلفوا في مقهاب شيا تل قهم في الوجوب إتفاومح إ, إحتياطا لبيانل وظهوبه

أماا , ( فاي الو ال ) في قراءتها بقراءة حفص بن سلي ا فأنل ي هه أببح أو خ س حركات

وأنبال ماح التكاراب أ ال اه ال تصال واجاب ب اهه , إذا وقؤ عليل في يه ليصبو سا حركاات

.عهه الو ل وعهه الوقؤ فال تستهيهوا

:أي جواش قصره أو مهه : اةزـــــــــــالج *

وهو أ يكو حرف ال ه في كل ة واله مبهؤ بها في كل ة أخرى : ال ه ال هفصل( 1

وال اه ال هفصال , عهى ال ه في أخر الكل ة األولى واله ة في بهاياة الكل اة الالانياة ي

وفااي ()قااالوا آمهاا () إنااا أعطيهااك () ياا أيهااا الهااس () بام أناا : ) باه لاال مان كل تااين

( .أنفسكم

.ك ا عهه حفص ي ه أببح أو خ س حركات عهه الو ل وعهه الوقؤ ي ه: حك ل -

:قاعدة *

ب اا أنا إلياك ) أو ماها مهفصاال ( أن من السا اء مااء ) إذا أجت ح مها متصال مالل

. يجوش مه أحهه ا و األخر بل يجب التسوية بيهه ا ( وما أن من قبلك

44

يقح عهه حرفى الواو والياء الساكهتين ال فتوح ماقبله ا ، فيجب وهو: ليـــــــنال المــد *

ألنال ، ىء / البيا/ ال وت / خوف : ن مالل ف ليو ه قه تكو حرأ حروف ال العلم

الهطا ، وذلاك أل لو افل ليها مةايرا مها ف مه لم ت ه ، فصابتوحر ابالرغم من كونه

وحك ل عه ال ه مطلقا عهه الو ل ، ولكن إذا تساهى لاك الوقاوف عليال , بل ليها وسهولة

ه العابل للسكو ، فلك أ ت هه حركتين أو أببح أو سا حكم ال: فيكو حكم مهه مالل

. حركااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات

لعاارول ال ااه بعاارول الساااكو أو وساا ى عابضااا : المــععـد العععارض للســععـكون *

قؤ عليهاا بالساكو ل اا تكاو ههااك كل اة ساه : ب عهاى , ال ه العابل للوقاوف : يس ونل

.وألنل ي ه إ فى حالة الوقؤ فقط , فيها حرف من حروف ال ه و

( توساط ) أو أببح حركاات ( هو القصر وهذا) حركتا , ي ه عهه الوقوف : وحك ل

( . كال ه الالش ) أو سا

حركات عهه 2أو 4أو 2عهه الوقوف : حك ل ( وما للرال ين من أنصاب : ) مالا –

. الو ل و ي ه هذا ال ه إ ب قهاب حركتين فقط

تهساوا وعهاه ال اه ( وسخر لكم الليال والههااب ) و ( إنك تخلؤ ال يعا : ) مالا -

اروطل فااال باه أ يكااو الحارف الااذي يساب األلااؤ مفتوحاا ثاام ن اه مااه طبيعاي عهااه

أو ماااه إ ااابا ( أبباااح حركاااات ) أو ماااه توساااط عهاااه الوقاااؤ ( حركتاااا ) الو ااال

( . سا حركات )

:ستصحاب روط ال ه ه العابل للسكو مح إأخذنا مالا لفلؤ بالتطبي على ال

, ( إني أخاف اهلل بب العال ين ) بشرط أ يكو ما قبلها مكسوب -:ي الياء مالا عل -

إن ا يتقبل اهلل ) حركات لكن عهه الو و حركتا 2/4/2وك ا عل ا مه عهه الوقؤ

(من ال تقين

45

وجاههوا في سبيل اهلل لعلكم ) بشرط أ يكو ما قبلها مض وما -: مالا على الواو -

, هو فاي ال صااحؤ ال اه العاابل للساكو لايس لال ما ( عل او وساوف ت ( ) تفلحاو

وهااذا بعكااس ال ااه ال هفصاال وال تصاال والااالش يأخااذ , ويأخااذ ماان الساا ا والتلقااى

وهاي ترسام فاوق الحارف الاذي ( ~ ) بالس ا أيضا ولكن لل مهو مالال هاذه العالماة

( .فالطبيعي أيضا ليس لل مهو ) سي ه مها شائها عن الطبيعي

هو ال ه تتقه فيال اله ا علاى حارف ال اه وذلاك خاالف ال اه ال تصال :دلـــــمد الب -

فعالماة ال اه ال وجاو ة علاي ( ءامهوا ) وتكتب في ال صحؤ هكذا ( آمهوا ) : لــــمال

علااي ألااؤ محذوفااة بعااه ألااؤ مكتوبااة وضااعا خطااأ ويعااهها العل اااء لله لااة (آمهااوا )

و( إي اناا ) وكاذلك ، به ة وألاؤ بعاهها ( ءامهوا ) ثبتهاهبل الصحيو ما أ( غلطا)

إلبها حرف ال اه : وس ى البه به … ( أءتوا ) و ( إئ انا ) ، فأ له ا ( أوتوا )

فأباهلا اله ا ة الالانياة ألفاا مان جاهس حركاة ماا ( أأمهاوا )فر أ ل آمهاوا , من اله

( .أأ ، أاشب )فأ له ا ( ءآ ، ءآشب) ا في وهكذ ، قبلها علي القاعهة

بشارط أ يقاح بعاه حارف ال اه ه ا ا أو ساكو …( حركتاا ) ي ه مها طبيعياا : حك ل

) ,ت ه مه مهفصل ( وجاءوا ) , ت ه مه متصل (برآء ),فت ه مه ش ( م لآ) : مالل

مااه البااه بحااركتين أ اله اا ة قااه ساابقا وساابب قصاار ....ه عااابل للسااكو ت ااه ماا( ماا ب

حرف ال ه كتابة ونطقا فالحاجة لل ه للو و إليها ، بيه ا العكس هو الصحيو بالهسبة لل ه

ال تصل وال هفصال والعاابل للساكو م فقاه ساب ال اه اله ا ة م اا عاا الحاجاة إلظهااب

.اله ة وإخراجها م ا تقه من أماللة على هذه ال هو

فيال بعاه حارف ماه ساكو ش فاي وهو ما جاء , ولل نو واحه وهو ال ه الالش : الالزم*

.لوقؤ الو ل وا حالة

يعرف حك ل من أسم ل و أي ل و مه سا حركاات مان غيار شياا ة و نقاص عهاه :حك ل

.ج يح القراء

46

:أببعة أقسا ويهقسم ال ه الالش إلى

ل بعه حرف ال ه سكو أ الي ثاباا هو ما جاء في: ومعهى كل ى : كلمى مثقل - أ

فار إ غام سااكهل في اا بعاه فهاو , و ال ووقفا في كل ة ت ياه عان ثالثاة أحارف

وياأتي , و الض لين/ الط مة / ة ق الح/ حاجوني أت/ ل اب/ ل اخمالل : ال القل

اه في القرآ بوجو رطة ال ه علي الحرف ثم تأتي علي الحرف الذي بعاهه

.سا حركات و ال ووقفا فت ه

وإ لاام يااهغم , نفااس تعريااؤ كل ااة كل ااى الساااب : كلمععى مخفععف -ب

( وقاه عصايا ءآ ) و (وقاه كهاتم آ ء) :مالال ساكهل فهاو مخفاؤ

.وبة يونس س

هو ما جاء فيل بعه حرف ال ه سكو ثابا و اال ووقفاا فاي حارف : حرفي مثقل -ج

ط مالال الحاروف ا حارف ماه ولاين أو حارف لاين فقا هجاؤه علاي ثالثاة أحارف وساطه

( ألااؤ ماايم : ) وتهطاا (الاام :) ا ال قطعااة فااى أوائاال سااوب القاارآ الكااريم ومههاا

وإذا أ غ هااا , طسام : ) وأ غ اا ال ايم األولاى السااكهة فاى الالانياة ال تحركاة ، ومالال

يج عهام { س ص ق ك } : مالقل، وحروفل ث انية أحرف هاى : ساكهل س ي

. [سهقص عل ك] أو [ كم عسل نقص ]أو [ نقص عسلكم ]قو

يكاو فاى مخفاؤ ، و : وإ لم نهغ ال سا ى , لساب نفس التعريؤ ا: حرفي مخفف -

ص ، ق ، ، وت ـاـه هاذه ساا حركاات ، غيار أ ههااك : ، مالال أوائل السوب أيضا

ياس ـاـ حام : ) مالل فرنها ت ه مها طبيعيا( هر حى ط) خ سة حروف مج وعة فى لفظ

. ، واأللؤ ي ه أ ال ألنل ثالثى ووسطل ليس حرف مه ساكن ( ــ طل

ناص حكايم لال ) وج يح الحروف ال قطعة ذات الحاركتين أو الساا حركاات يج عهاا قولال

قاال ومااه مااه حرفااي مال) وقااه يجت ااح الهوعااا , ( االل سااحيرا ماان قطعااك ) أو ( ساار قاااطح

، ميم مخفؤ مالقل وي ه سا حركات ؤ ت ه ،لواأل (الم ) حرفي مخفؤ في

47

: قاعهة

أو ( الام ) أو مالقل ومخفاؤ ( أتحاجونى ) جت ح مها شما مالقال نحو إذا ا -1

يجااوش ماان أحااهه ا و األخاار باال يجااب التسااوية ( أ ء) مخففااا نحااو

.بيهه ا

يحذف حرف ال ه عهاه , حرف ال ه في كل ة أخرى إذا كا الساكن في كل ة و -2

وهااذا مااا سهفصاالل عهااه ( ال قي ااي الصااالة ) و ( وقااالوا أتخااذنا ) الو اال نحااو

.الحهي عن ال هو التي ت ه

ألةى الضعيؤ وع ل بالقوى , إذا إجت ح سببا من أسباب ال ه قوى وضعيؤ -3

:مالل

. فيلةي البه ويع ل بالالش , و ش ففيل به( و آمين البيا الحرا ) –أ

ومان , فيلةاي الباه ويع ال بال هفصال , ففيل به ومهفصل ( وجاءوا أباهم ) –ب

. هذا نعلم أ أقوى ال هو الالش فال تصل فالعابل للسكو فال هفصل فالبه

ائاب فارذا ةوهاي إلحااق واو اةيرة بعاه هااء الضا ير لل فار ال :وــــد الصـــالـية ــ 1

هااذه الهااء بااواو لفرياة فااي الحاا وكااذلك إلحااق ياااء كاناا مضاا ومة ياه علااي الة

يه علاى التها بيااء : إذا كانا مكسوبة ، ةيرة مر و ة إلي خلؤ بعهها الض ير

لة من أنها نصل كل ة بكل ة أخري وتأتي كل ة , لفرية في الو ل أيضا

:ب ال ه الطبيعي ولها أببح حا ت وت ه حركتا ب قها : الصغرى الصلة( أ

ولو وقفها علي ( حركتا ) فلو و لها ( قا ،بعالل : ) أ تقح الهاء بين متحركين -1

اليااء الصاةيرة مرساومة باين الهااء وكااف ( يههي بل كاليارا ) , بعالل نقؤ من غير مه

ه اساتالهاها ولكن ههااك أبباح كل اات فاي القارآ يهطبا عليهاا هاذا الحكام فقا , كاليرا

:حفص عن عا م وهم

48

. فر حفص ض ها بهو لة, بة ال مر سو( لضري) -

.وسكهها ولم يصلها , سوبتي األعراف والشعراء ( لجبأ) -

(.وكلها ت ه عهه الوقؤ أو الو ل .)سكهها ولم يصلها , سوبة اله ل ( للقأف) -

الياء الساكهة والال الساكهة وبيههم ( إليل ال صير ) مالل :أ تقح الهاء بين ساكهين – 2

.الض ير فال ت ه و ال و وقفا حتى يجت ح الساكها

ال تحارك ال ايم والسااكن الاال فاي ( إنل الحا ) مالل : أ تقح بعه متحرك وقيل ساكن - 3

( .بهو مه ) الح

ت اه ويساتالهي مان هاذا ( يخفي عليل ايء ) مالل : تحرك أ تقح بعه ساكن وقبل م -4

.ويالبا فيل ال ه ( اناهم يلف هلخيو) الحكم كل ة واحهة

إذا كانا الهاء بين متحركين وبعهها ه ة قطاح وتكاو مان قبال ال اه : الكبرى الصلة –ب

( ~,عههه) :ال هفصل فتوضو علي عالمة ال ه علي حرف الواو أو الياء مالل

وحكم ال ه هها هو حكم ال ه ال هفصل ب قهاب أببح أو خ س حركات

ياه علاي شياا ة هاذا الحارف فر مستهير في القرآ الكريم حروف العلة التي عليها – 1

والاواو غيار ة قطاح وضا ة األلؤ عليهاا ه ا ( أولئك( )وا لتي) فال يهط و ال أو وقفا مالل

الياء األولي ( بهيهاها بأييه ),لياء غير مهطوقة ال لحقة بهبأ ا( اى ال رسلين بن نم) مهطوقة و

.غير مهطوقة ( ييه ) من

49

, أي تالبا وتهط لو وقفها عليها , األلؤ بعهها متحرك يه علي شيا تها و ال وقفا – 2

في القرآ بر اطالحات وبس ها , وتسقط لفرا إذا و لا بساكن بعهها لئال يلتقي الساكهين

.الضبط بوضح فر مستطيل قائم فوق األلؤ

يلةااى ال ااه ألناال ساااكن والتاااء ساااكهة أل أ االها كانتااا ( فاار كانااا أثهااين : ) أماللااة -

( تلك اا الشاجرة ) و( فل ا ذاقا الشجرة ) , وسقطا فأ بحا التاء مفتوحة وألةي األلؤ

( .كلتا الجهتين ) و( استبقا الباب) و

وإذا وقفها عليها ن ه مه طبيعي , مرة تالبا إذا و لها 22فقه ذكرت في القرآ ( أنا ) أما *

( أناا خيار مهال ) ت اه ألاؤ أناا األخيارة عهاه الو ال وإن اا عهاه الوقاؤ عليهاا فقاط ) كامل

( .أنا الةفوب ( )وإني أنا اهلل)

وترهاو بااهلل ) , ساوبة الكهاؤ ( اهلل لكهاا هاو ( : ) أناا ) تعامال معاملال ( ألفات)وههاك -

إنا اعتهنا للكاافرين ( ) فأضلونا السبيل ) , األح اب ( وأطعها الرسو قالوا ) و ( الرهونا

( .كانا قوابيرا قوابير ( ) سالسال

وبالهساابل لقااوابيرا األولااي فااي ا يااة تالبااا , ( األلفااات الساابح ) هااذه األلفااات يساا ونها -

وألاؤ األخيارة مان قاوابيرا الالانياة تلةاي , ه الوقؤ وتلةي عهه الو ل األلؤ األخيرة عه

.عهه الو ل وعن الوقؤ

تساقط لفراا إ و الا بسااكن بعاهها وتالباا لفراا فاي ةالواو الالابتة خطا في أخر الكل – 3

.حالل الوقوف عليها

- :الياء الالابتة تختلؤ في حالل الوقوف والو ل – 4

( .وقليل من عبا ي الشكوب : ) ا لفرا إذا كانا متحركة تالب -1

( .توفهي مسل ا ) إذا كانا ساكهة وتالها حرف متحرك -2

( حاضااري ال سااجه ) إ كاناا الياااء ساااكهة وجااء بعااهها حاارف ساااكن ساقطا لفرااا -3

.وتالبا عهه الوقؤ بس ا إذا كانا ثابتة ( . محلي الصيه )

50

وإن فالاب , فإن كان التوفيق فمالن اهلل , كرو ن حام الحمد هلل تم هذا العمل بفضي و

.و اهلل المستعان صان فمن مفسأ وتقصيري والشيطان النق

أخوكم يف اهلل

السيد إبراهيم أمحد

فهرس اجلزء األول

1 .........................................................................المقدمة -

2............................................................ االستعاذة والبسملة -

4......................................................... باب التفخيم والترقيق -

9..................... .........................................مخارج الحروف -

11.................................................. صفات الحروف وتقسيماتها -

19.................................................المثلين المتقاربين المتجانسين -

21............ ..................................................الالمات السواكن -

24......................................................... باب الحذف واإلثبات -

22.....................................................باب المقطوع والموصول -

الصفحة الموضوع

51

10................................................ باب معرفة الوقف واإلبتداء -

14.............................................. أحكام النون الساكنة والتنوين -

40 ........................ وحكم الميم الساكنة أحكام الميم والنون المشددتين -

42........................................................... باب المد والقصر -

20............................................................. ....مدود ال تمد -