تمكين الأسرة المصرية

-

0344325300ت: مؤسسة مدى للتنمية اإلعالمية

القطعة السابعة –السادس من اكتوبر 034432500ف:

بجوار مسجد المرشد 3220-3222داخلي: غرب سوميد

[email protected]

ة المصـــريةاألسر وثيقـــة تمكين

والهدف: أوال: الدواعي

ش مهغ الخضث هي ت بالؼت ألاهمت في جاع غ ، لخإهض أن 2011ىاغ 22هظه الىزلت حؿخلهم مباصب لخت جدغ

ت والعضالت الاحخماعت والىغامت ؤلاوؿاه ت ل خدلم ئال بأن جهبذ مباصب "الخغ غ ت" اؾخىما هظه اللخت الخدغ

ىاغ حؼءا أنال م زلافت اإلاجخمع اإلاهغي وبىخه بمإؾؿاجه وافت، وفي ملضمتها 22التي زاع م أحلها الكباب في

ألاو في بىاء ؤلاوؿان اإلاهغي وجىمخه. ؾاؽة" حجغ ألا ألاؾغ "

ت لم جى في ىم م ألاام بمعؼ ع الخؼحراث الؿاؾت والاحخماعت الىبري ألاؾغ ئن التي خضزذ في مهغ، ة اإلاهغ

خضثت مىظ ماةتي عام و وما جبع طل م -أهثربل واهذ صاةما جإزغ عليها وجخأزغ بها، ومما ال ق فه أن بىاء مهغ صولت

جؼاض في معضالث الخعلم بمغاخله وافت في أوؾا الغحا واليؿاء، وم جبض في أهما ؤلاهخاج والاكخهاص ئلى أهما

بعت ألاؾغ كض أزغ بكيل مباقغ على بيت وزلافت -على العلم والخلىاث الخضثت ر أهثحعخمض على هدى ت و ة اإلاهغ

. ألاؾغ ة الخللضت اإلامخضة ئلىألاؾغ العالكاث بحن أفغاصها، والاهخلا م ة الىىوت الهؼحرة وؿبا

ت مخؼحراث عضضة أزغي أزغث بضعحت هبحرة في بيتها، وجألاؾغ وكض قهضث نها، واكخهاصاتها، وواةفها، ة اإلاهغ يى

بعت العالكاث بحن أفغاصها، وم زم عالكتها باإلاجا العام واإلاجا الؿاس ي وأصواعها الخللضت، ومىىمتها اللمت، و

ف الضافع الخام، وفي ملضمت هظه اإلاخؼحراث ػاب الضملغات على اإلاؿخىي الؿاس ي في اإلاجخمع، ويعف جى

ع؛ مما أصي ؤلاؾتراججتنهت اإلاجخمع وجىمخه، وكهىع الغؤت الؿاس ي لخضمت في الخعامل مع الىمى الؿياوي الؿغ

ف الاكاث وؤلامياهاث، وئلى الخفاوث الاحخماعي والاكخهاصي العمم بحن البلاث ئلى هغم ؾياوي قاب ػحر مى

1ازلت عكىاةت، وئلى اػصاص معضالث الفلغمما أصي ئلى هجغة ص ؛وهظا بحن الخغ والغف ،الاحخماعت اإلاسخلفت

ت التي جلضمها الضولت لألؾغة، وزانت ؾاؾوالبالت والتهمل، والعف في حىصة وئجاخت الخضماث الاحخماعت ألا

1

.بحسب ما تؤكده مؤشرات التنمية البشرية الصادرة عن مؤسسات حكومية أو دولية

-




[email protected]

الخعلم والصخت، وئلى قىع اللم الاؾتهالهت، وما جيخجه م جلعاث لضي وافت البلاث الاحخماعت على هدى ال

ئمياهاتهم أو هاجج عملهم. مع ي خىاػ

حن، وجمثل أمال لـ فل لبلىغ الضملغات الؿاؾت 22وحعض زىعة ست فاعكت لضي ول اإلاهغ ىاغ لخت جاع

ىت الضؾخىعت الضملغات الخضثت "بدؿب حعبحر وزلت ألاػهغ الكغف، التي أكغتها هسبت م وجأؾـ الضولت الى

ا، عاص صملغاي مجخمع لبىاء ، ولى2اإلاثلفحن م أحل مؿخلبل مهغ" أفغاصه، حمع خلىق غاعي وخضث أ

ىفغ بضأ لخىمتهم اإلاىاؾب واإلاىار الفغم و وزلت جإهض هما ة(،ألاؾغ ) للمجخمع ألاولى بالىخضة البىاء هظا وجلضمهم، و

اث بمىىمت الالتزام" التي جىو على: هفؿها ألاػهغ لخلىق اليامل مع الاخترام والغأي، الفىغ في تؾاؾألا الخغ

ت، ألاصان واخترام الخعضصت مبضأ على والخأهض والفل، واإلاغأة وؿانؤلا في اإلاؿئىلت مىا اإلاىاىت واعخباع الؿماو

.اإلاجخمع"

ت م حاهب، والخىعاث وجأحي هظه الىزلت في ئاع الخأهض على اإلاىدؿباث الاحخماعت والاكخهاصت لألؾغة اإلاهغ

ض م مباصب العضالت والخمات والغفاهالخاصزت في بيتها الثلافت/الض تيت واللاهىهت م حاهب آزغ، بؼغى ئعؾاء اإلاؼ

ت، و ألاؾغ ليافت أفغاص ت" جىلم م اخخاحاث الىاؽ الخللت، ةألاؾغ جمىحنلـ "ناػت عؤت مخياملت ة اإلاهغ اإلاهغ

ت والخدضاث التي جىاحهها.ألاؾغ وم واكع ة اإلاهغ

في الخعامل مع كاا الجؼةت اإلالاعباث ججاوػ زلت زىة خخمت في ئاع يغوعة الخأهض على وم زم جأحي هظه الى

ة وازتزالها في فغص صون ػحره، فال مى النهىى باإلاغأة أو الفل صون الغحل أو به صونهما، وصون الخأؾـ لىاكع ألاؾغ

ت" في ل زلألاؾغ احخماعي واكخهاصي وكاهىوي؛ لـ "جمىحن ت جدترم خلىق ؤلاوؿان وأنى ة اإلاهغ افت مجخمعت وأؾغ

اإلاىاىت.

ت، وناػت اإلاباصب واإلاىللاث ألاؾغ وجداو هظه الىزلت ئللاء الىء على أهم الخدضاث التي جىاحه ة اإلاهغ

عألاؾغ ت التي مى أن خم جىافم اإلاجخمع بكأنها، في ؾبل "جمىحنؾاؾألا ت" بجمع عىانغها عمال لى ة اإلاهغ

2

.3122وثيقة األزهر حول مستقبل مصر, األزهر الشريف، يونيو

-




[email protected]

غ ألاؾغ "جدؿحن هىعت خاة اث الاكخهاصت والاحخماعت والثلافت، وطل م زال جى ت، على وافت اإلاؿخى ة اإلاهغ

لخيىن كاصعة على الىفاء بالتزاماتها وواةفها في اإلاجخمع". ؛ئمياهاتها

تفصيال: الظواهر والتحديات االجتماعيةثانيا: ت وألاصواع ألاؾغ بيت حؼحر البلاث الاحخماعت على أهثر ة في ألاؾغ الىمت بضازلها، بؿبب اعخماص اكخهاصاث ة ألابى

الكغاهت الاكخهاصت بحن الؼوححن، صون الخأؾـ إلاىىمت كمت/صيت وكاهىهت حضضة حعىـ واكع هظه العالكاث

ة. ألاؾغ الجضضة صازل

واإلاؿىحن؛ فايعفا م ألا هثر غعات والخمات ججاه أعائها ألاة على الالتزام بمؿئىلاتها، في الألاؾغ التراحع في كضعة

الكىاعع، وئصمان أفا، و فامما أصي ئلى جفاكم مكىالث طاث آزاع مجخمعت زحرة، مثل: ألامت، وعمالت ألا

صت، واػصاص ، وػواج اللانغاث م عحا هباع الؿ ألػغاى مافا، والاججاع في ألا فااإلاسضعاث وؾ الكباب وألا

ة، واػصاص معضالث الالق وزانت في الؿىىاث ألاولى للؼواج؛ وطل ألاؾغ اهغة العىف الجؿضي واإلاعىىي صازل

اث اإلاعكت، وعالج كت الفلغ، وجلضم الخضماث الاحخماعت هىدجت مباقغة لتراحع صوع الضولت في جدؿحن مؿخى

اث الجىصة اإلاخفم ألاؾغ صعم وبسانت في )الخعلم والصخت والؿى(، وزضماث ة وخمات خلىق الفل واإلاغأة بمؿخى

. ،عليها عاإلاا

والتي واهذ مخاخت م كبل وؿبا

ت، فم حهت هجض ألاؾغ الازخالفاث العملت في كم الخيكئت بحن التي جغبي أوالصها على الاوؼالق الفىغي ألاؾغ اإلاهغ

ألاؾغ ل ؤلاجابي مع ألافياع والاججاهاث الخضثت، وم حهت أزغي هجضوالجمىص والخلىكع خى الظاث، وعف الخفاع

التي جترن الخبل على الؼاعب ألوالصها لخأزغوا بيل الاججاهاث واللم، التي جأحي ئليهم عبر الخعلم الخام وألاحىبي،

ت بؿبب الخبا ألاؾغ ئتووؾاةل الاجها الخضثت صون جىحه أو عكابت، وهظل الازخالفاث العملت في كم الخيك

الىبحر في اإلاغحعاث واللم الخاهمت إلاإؾؿاث الخيكئت الاحخماعت، وهي ما جإصي بضوعها ئلى يعف عواب اإلاىاىت،

ني، ووخضة اليؿج الاحخماعي الظي عغفذ به مهغ م كبل. والخيامل الى

ة فعال أو مجاػا؛ فعال بؿبب الؿفغ لخىفحألاؾغ ػاب صوع ألاب فير للمت العل ألؾغجه، ومجاػا بأن يىن ألاب مىحىصا

م عمل، أو بؿبب عضم عػبخه في الاقتران في أهثر ولى فعلا لـ له صوع مإزغ في أؾغجه، بؿبب الخداكه ب ،ةألاؾغ في

-




[email protected]

جؼه ع جلضم ة، أو بؿبب حعمض ألام تهمل صوعه، وعػبتها في الؿغة على هظا الضوع، أو لعألاؾغ وععات بىاءجغبت ألا

ة، وبسانت للىاقئت أو ألت أؾباب أزغي اعةت. ألاؾغ "اللضوة" اإلاهبت واإلادبىبت في ئاع

ت والاحخماعت والؿاؾت )مثل: ألاؾغ وماػا هىان هثحر م ماهغ اللم والخمحز اإلاعىىي واإلااصي يض اإلاغأة في الخاة

ت، والخغمان م اإلاحرار الكغعي، والعىف اإلاجزلي، والخدغف الجيس ي، ألاؾغ الخغمان م الخعلم، والخفغكت في الخيكئت

ت العلا والؿاؾت( وولها حعخمض على عاصاث بالت أو ،والؼواج اللؿغي، ويعف وؿب اإلاغأة في جىلي اإلاىانب ؤلاصاع

جفؿحر زائ للض؛ لخىدؿب نبؼت م الكغعت واللبى الاحخماعي.

يةاسسالمنطمقات األثالثا:

على أؾـ صملغات هى الماهت الخللت -ةألاؾغ وفي ملضمتها -ؤلامان بأن بىاء مإؾؿاث الخيكئت الاحخماعت

لبىاء ئوؿان مهغي خغ في اإلاؿخلبل، وهظا ؤلاوؿان هى اإلاىى به جأؾـ صولت صملغات صؾخىعت خضثت.

ت التي حؼغ لـ فل باعخباعها مإؾؿت ،ةألاؾغ ؽ وجثم كمتوالاهالق م اللم الضيت والثلافت اإلاهغ

ت م اللضؾت والاخترام، التي ت مهمت؛ بل باعخباعها هاها له اللضع الىبحر في الىفىؽ اإلاهغ احخماعت لها أصواع خى

عباهت، واحبت هبت فاة واإلاجخمع، وحعخبر ألا ألاؾغ ة وجماؾىها وجيافلها، وجلضع صوع اإلاغأة والغحل فيألاؾغ جدترم وخضة

ىت اإلاخىاػهت على ت الؿاةضة بمهغ، هما االخمات والغعات والخيكئت ألازالكت والضيت والى زخالف ألاصان الؿماو

صازلهم واخخاحاتهم في الاعخباع في ول ما خعلم ؤ عاآة لهم خلىق وعليهم مؿئىلاث جإزظ ألاؾغ حعخبرهم أفغاصا

بكئىنهم.

مفهىمان وئعماعه، اليىن ع اإلاؿئىلت في والكغاهت الاوؿاهت، والىغامت والغوح الىفـ في ؿاواةوالخأهض على أن اإلا

ان عني ؤلاؾالم في واإلاغأة الغحل لعالكت حىهغ واإلاؿدت، وعلى أن مفهىم اللىامت إهض على اإلاؿئىلت الخىمت، و

ت بهىعة جىفل لها "الالتزام اإلاالي هدى اليؿاء"، وأن أزظ الؼوج على عاجله جىفح ر خاحاث الؼوحت اإلااصت واإلاعىى

الاقباع اإلاىاؾب لغػباتها وحكعغها بالمأهىت والؿى، بما دلم اللاصة الدكاعهت بحن الغحل واإلاغأة، ولؿذ ؾلت

الخهغف اإلاللت والهمىت م كبل الؼوج/ألاب ججاه الؼوحت وألاوالص.

-




[email protected]

زتزالها في "حؿض"اوؿاهت، وعف مؿاواتها في الىغامت واللضعاث ؤلاالث العامت، و مكاعهت اإلاغأة في اإلاجا لىوالاججاه ئ

عخباعها "فخىت" جب جحجمها أو حجبها.الإلهجاب واإلاخعت والخضمت، والىف ع

ت والىغامت والضملغاألاؾغ وؤلاصعان الىاعي بأن ت، ة هي اإلاضعؾت ألاولى، التي خعلم فيها الفغص كم ومماعؾاث الخغ

وبأن بلىغ الضملغات الؿاؾت ل خأحى ئال بخدلم الضملغات الاحخماعت.

سا اإلامحزة اإلاعخضلت الىؾت الثلافت للمى الع والخأهض ت للثلافت جاع اإلاجابهت ت اإلاىبثلت منهاألاؾغ والثلافت اإلاهغ

الاحخماعت ةألاؾغ ازخاعاث وعلى ت،ألاؾغ لعالكاثا مىىمت على ؾلبا إزغ الظي والضني، الثلافي والاوؼالق للدكضص

عىق الخاجت، .الاحخماعي الؿلم والخؼحر الخىمت و

ة، ججاه آلازغ ألاؾغ ة وله ال خعاعى مع ؤلاكغاع بدلىق وواحباث ول فغص فيألاؾغ والاهالق م أن الاهخمام بىان

عت إلهضاع خلىق اإلاغأة والفل، بل -عىض ئؾاءة فهمه -ة كض ؿخسضمألاؾغ وججاه اإلاجخمع، زانت أن زاب جمىحن طع

ة تهضف ئلى الخفا على خلىكهما بىحه زام.ألاؾغ ن زلافت جمىحنئ

ي م أبيت اإلاجخمع خافغ مع ألابيت ألازغي في أؾاس ت في اإلاعماع اليىوي، وبىاء ؾاؾة هي الىخضة ألا ألاؾغ ومغاعاة أن

جدلم ملانض العمغان.

ة في الهغاع الؿاس ي بحن اللىي ألاؾغ ت، أو اؾخؼال كااألاؾغ لخام لدؿـ اللاا اإلاجخمعت و والغف ا

اإلاجخمعت اإلاسخلفت، بعضما أنابها م قلاق وجباعض في الغؤي؛ وهى ألامغ الظي أصي في هثحر م ألاخىا ئلى جفاكم بع

غ والخؼحر الاحخماعي ا غ كاااللاا صون مىحب، وئعاكت الخى ت م ألاؾغ لؿلم؛ لظا جضعى الىزلت ئلى جدغ ة اإلاهغ

ة على الاخخاحاث الخللت للىاؽ واللم ألاؾغ الهغاعاث الؿاؾت، وألاضلىحت، والاعخماص في معالجت كاا

ت ألانلت، والضعاؾاث اإلاضاهت الاحخماعت، واإلاعغفت العلمت والضيت اإلاىزلت، وطل لخىفحر كاعضة معغفت اإلاهغ

معلىماجت حؿاعض على ناػت ؾاؾاث عامت اكخهاصت واحخماعت وزلافت مؿخضامت حعالج هظه اإلاكىالث.

-




[email protected]

ة، وأن صوع اإلاغأة في ألاؾغ وععات فاوالخأهض على ألاهمت الاحخماعت لألمىمت، وجياملت ألابىة وألامىمت في جيكئت ألا

لخمحز الاحخماعي، وأن جيكئت الفل بكيل مخىاػن جخلب جلاؾم اإلاؿئىلت بحن ألام ؤلاهجاب يبغي أال يىن ؾببا في ا

وألاب.

عاث الخانت ب ة ألاؾغ ة طاث بعت احخماعت جىافلت، لخمات خلىق وافت أفغاصاألؾغ والخغم على أن جيىن الدكغ

عاث.صون جمحز، على أن حعى اإلاهلخت الفلى للفل اإلاهغي ناخب ألاهمت ألاول ى في ويع جل الدكغ

ت ب ف والىىؿت اإلاهغ ت ألاؾغ عخباعهما مغحعت علمت صيت وؾت، جغعى قئىن اوالغحىع ئلى ألاػهغ الكغ ة اإلاهغ

مىظ كغون عضضة، عىض ئعضاص أت جىماث أو كىاهحن لخدلم أهضاف هظه الىزلت.

اإلطار العام: : رابعا

لها: عمى أن المبادئ التالية إطار عام ية"ة المصر األسر "وثيقة تمكينتؤكد

،صعم الثلافت الضيت واإلاجخمعت واللاهىهت التي حعخمض الؼواج قغهت خاة ومهحر، خلاؾمها الغحل واإلاغأة

على التراخم واإلاىصة والاخترام اإلاخباص لخلىق الؼوححن، وطل بهضف الخعاون على أعباء الخاة، كاةمت

فا، وجىفحر ألامان اإلاعىىي واإلااصي ألفغاصها؛ وم زم اؾخلغاع اإلاجخمع وئعماعه، والخأهض على أن وئهجاب ألا

مإؾؿت الؼواج هي اإلاإؾؿت البعت التراخمت، جدىمها كم العفى والفل والغخمت والخلىي م حهت،

ئقاعت الفهم وكم العض والخيافإ م حهت أزغي، وهى لؿذ طاث بعت مهمىت م غف على آزغ، و

الصخذ لللىامت، وصعمه بؿلىن الىبي نلى هللا عله وؾلم في بخه.

اةفها ت وصعمها ومؿاهضتها ألصاء و التزام الضولت واإلاجخمع اإلاضوي واللاع الخام بخمىحن ألاؾغة اإلاهغ

كاةمت ألاؾاؾت بىفاءة، وعفع عبء الفلغ ع واهلها م زال ؾاؾاث احخماعت واكخهاصت مؿخضامت،

على مىىمت "الخلىق"، ولؿذ مىىمت "الاؾخجضاء واإلاعىهاث" التي ال جدلم الخىمت اإلاؿخضامت لألؾغة،

وججعلها أهثر اعخماصت واجيالت، والعمل على عىصة ألاؾغة اإلاىخجت لؿاةغ اخخاحاتها بخعاون حمع أفغاصها.

-




[email protected]

الق في جدلم اإلاىاىت الاحخماعت م زال جىفحر الفغم اإلادؿاو ت، صون جمحز على ؤلا ت ليافت ألاؾغ اإلاهغ

الخهى على خلىكهم في الخضماث ألاؾاؾت م صخت وحعلم ومغافم أؾاؾت، بدؿب معاحر الجىصة

.، وصولا

اإلاخعاعف عليها ئكلما

لغؾمت صعم مإؾؿاث الخيكئت الاحخماعت )الخعلم والىىاصي والجمعاث واإلاؿاحض والىىاتـ وؤلاعالم( ا

واإلاضهت وألاهلت، إلحغاء خىاع مجخمعي كمل وافت اللىي الضيت واإلاجخمعت والؿاؾت والثلافت، وطل

م أحل الخىافم اإلاجخمعي خى كم وزلافت اإلاجخمع اإلاهغي الضملغاي، بما في طل م خلىق اإلاىاىت،

ة الضملغات وخلىق ؤلاوؿان وخلىق اإلاغأة واخترام الخىىع الضني والثلافي في مهغ، وصعم زلافت ألاؾغ

ت في عملت الخيكئت والفل بىحه زام، والتزام مإؾؿاث الخيكئت الاحخماعت بمؿاهضة ألاؾغة اإلاهغ

اإلاجخمعت لألفا، في ئاع كم صيت زلافت ئجابت، يىن م قأنها هلض وججاوػ اإلاىعوزاث والعاصاث

ت الخاصة، وجبني زلافت حضضة جيىن صاعمت لخدلم الخؼحر الاحخماعي والؿاس ي الؿلبت، والفىاعق الاحخماع

ت، والخيامل والخيافل الاحخماعحن. والخلضم والخىمت الاكخهاصت والبكغ

ت التزام الضولت واإلاجخمع اإلاضوي بضعم الضوع الخىي الظي جلعبه اإلاغأة والغحل على الؿىاء في الخاة ألاؾغ

التي جضعم -والؿاؾت، م زال ويع الؿاؾاث العامت الاحخماعت والاكخهاصت والثلافت والاكخهاصت

مىيعا للخبم والخىفظ العملي، فماػالذ الثلافت -العضالت واإلاؿاواة وعفع اللم والؼبن بحن الجيؿحن

ا في ا لخيكئت اإلاجخمعت لألفا اإلاجخمعت في معمها كاةمت على الخمحز بحن الجيؿحن، وحكيل مدىعا أؾاؾ

واليلء، وهي بظل جخجاهل كمت اليؿاء قلاةم الغحا، وأنهم مؿخسلفىن معا في ألاعى إلعماعها وئكامت

لظل فان التزام مإؾؿاث الخيكئت الاحخماعت وعلى عأؾها ألاؾغة، بترؾش كم ؛العض واإلاؿاواة

في مهغ اإلاؿخلبل، هظل فان ئعاء صيت/زلافت يض الخمحز الىىعي بحن الغحل واإلاغأة؛ أمغ مهم حضا

ت واحؿاق فا واليلء )الظوىع وؤلاهار( فغنا مخيافئت في الخيكئت، جمىنهم م الخعبحر ع طواتهم بدغ ألا

ؤلاوؿان اإلاهغي الخغ واإلاؿخلل. صون فغى أو ئحباع، كيل حجغ ألاؾاؽ في جيى

غ ئمياهاتها في مجا الخعلم، والصخت التزام الضولت واإلاجخمع اإلاضوي بضعم كض ت وجى عاث اإلاغأة اإلاهغ

ؤلاهجابت، والعمل، واإلاكاعهت الؿاؾت، وجىلي مىانب ؤلاصاعة العلا، وطل م زال مىىمت مخياملت م

-




[email protected]

عاث والؿاؾاث العامت، وآلاث للمغاكبت التي جم جدلم مإقغاث جىمت خللت لخلضم ويع الدكغ

ت. اإلاغأة اإلاهغ

فا، واعخماص اللاعضة الكغعت باثاع اإلاهلخت الفلى التزام الضولت واإلاجخمع اإلاضوي بدمات وافت خلىق ألا

فا اإلاعغيحن للخغ والظ للفل همبضأ أؾاس ي في الخعامل مع وافت كاا الفل، وويع خمات ألا

ف ت كاؾت )مثل: أفا الكىاعع، وألا فا خعغيىن لغوف أؾغ فا اإلاعىكحن، وألا ا العاملحن، وألا

فا اإلادغومحن لإلججاعاإلاعغيحن فا الظ خعغيىن للعىف البضوي واإلاعىىي، وزخان ؤلاهار، وألا ، وألا

ت احخماعت وؾاؾت، هظا الخأهض على الؼواج اللؿغي(، واعخباع طل أولى فا اإلاجبر م الخعلم، وألا

ت، أو الظ خعغيىن لإلهما على صوع الضولت واإلا فا اإلادغومحن م الغعات ألاؾغ جخمع اإلاضوي لخمات ألا

ت بضلت وؤلاؾاءة صازل أؾغهم م زال بغهامج احخماعي مخيامل، وجىفحر أماه ومإؾؿاث جلضم بئت أؾغ

ؼ هام الىفالت، وويع هام للخفخل اإلاىخم والغنض الفعا لجمع أماه الغعات البضلت. والبضء وحعؼ

أفا الكىاعع في مهغ ولها. جا في ئوكاء هام الغعات ؿخىعب جضع

فىعا

اع الخلىقي الاحخماعي ههجا في معالجت هظه اللاا، وجفعل الؿاؾاث الاحخماعت والبرامج التي الالتزام باإل

فا م أزاع مدللت، ولى م زال نىاص م زانت، ومإؾؿاث عاكت صون م قأنها ئهلاط هإالء ألا

ئباء.

فا واليؿاء هى مىلم جيى ألاؾغة البعت في ئاع الؼواج اإلاىزم إلاهلخت أفغاص ألاؾغة وزانت ألا

أؾغة، ووكف عت واللاهىن، وويع الؿاؾاث لخؿحر الؼواج وجيى الاعجبا بحن الجيؿحن بمىحب الكغ

لتي ججني على اإلاغأة والفل بىحه زام.أهىاع الؼواج اإلاؿخجضة على مجخمعىا، وا

:جمىحن الفئاث اإلاؿخعفت/اإلاأػومت صازل ألاؾغة، وهي الفئاث ألاهثر اخخاحا للغعات والضعم واإلاؿاهضة، مثل

طوي الاخخاحاث الخانت، وهباع الؿ، وألاعامل، واإلاللاث، وضخاا الخدغف والاػخهاب، وػحرهم.

ىت للخ عامل مع اإلاكىالث والخدضاث التي جىاحه ألاؾغة واإلاجخمع، مثل: مكىالث العىف ئكغاع ئؾتراججاث و

ألاؾغي، وجأزغ ؾ الؼواج، واهدكاع اإلاسضعاث بحن الكباب، واعجفاع معضالث الالق، وػحرها، ببرامج عملت

مى البضء في حكىلها فىع ئكغاع هظه الىزلت.

-




[email protected]

عاث اللاهىهت اإلا ىمت لألخىا الشخهت وفم معاع "اإلاهلخت الفلى للفل"، احؿاق ؤلاحغاءاث والدكغ

ت العاصلت واإلاخيافئت بحن الؼوج والؼوحت، والتزام الضولت واإلاجخمع اإلاضوي/ألاهلي بدمات والخلىق اإلادؿاو

ألاؾغة وععات أعائها في وافت ألاخىا.

واإلاغأة والفل )اجفاكت خلىق الفل، واجفاكت جأهض الالتزام باإلاىازم والاجفاكاث الضولت الخانت باألؾغة

والتي ،(العهض الضولي للخلىق الاكخهاصت والاحخماعت والؿاؾتقيا الخمحز يض اإلاغأة، و أئلؼاء وافت

عت ؤلاؾالمت واللم ألاؾاؾت للمجخمع اإلاهغي. صخذنضكذ عليها مهغ بخدفاث بكأن ما سالف الكغ

---

ف إعداد وثقة األسرةقائمة المشاركون

أوال مجموعة قوة العمل

الجهة االسم م

المجلس القوم للسكان د.عاطف الشتان 1

المجلس القوم للسكان د. ففان فؤاد 2

المجلس القوم للسكان د. مجدي حلم 3

البرنامج القوم لتمكن األسرة منى أمن 4

عة األزهرجام - أستاذ الطب النفس د. محمد المهدي 5

نجلة سابقارئس الهئة القبطة اإل م. نبل صموئل 6

مستشارة وخبرة اجتماعة سمر عبده 7

الوكالة األلمانة د. سري مصطفى 8

عالمةمؤسسة مدى للتنمة اإل هشام جعفر 9

-




[email protected]

عالمةاإل للتنمة مدى مؤسسة كوثر الخول 11

ثانا: المشاركون ف تطور الوثقة

الجهة سماال م

مستشار شخ األزهر الشرف األستاذ الدكتور حسن الشافع 1

والجنائة االجتماعة للبحوث القوم المجلس رئس حلم نادا الدكتورة األستاذة 2

وتربوي اجتماع مستشار هللا عوض نعمتد. 3

(الدقى) والعدالة الحرة بحزب المرأة لجنة مسؤول الجارح نبل امان 4

(الدقى) والعدالة الحرة بحزب المرأة لجنة مندوبة سد حمدأ سد نجالء 5

المجلس – السكانة الساسات لبرنامج التنفذي المدر باض ردف محمد 6

للسكان القوم

وقافاأل – علماء األزهر ومن ودعوى شرع مستشار سماعلحمد إأ محمود 7

والتدرب لالستشارات جالأ مركز مدر هللا عبد نفن 8

مصر كر بهئة مرأةال حق برنامج مدر ثابت ففان 9

قانونى مستشار الشام ثناء 11

دكتوراة باحثة حافظ فاطمة 12

المرأة مؤسسة – لقاهرةا جامعة – المقارن دباأل ستاذةأ بوبكرأممة أ 13

والذاكرة

بمصر نجلةاإل الكنسة – داناأل مقارنة ستاذأ لمع د. إكرام 14

ماعاالجت علم ستاذوأ للسكان لقوما المجلس مستشار منصور هالة.د 16

GIZ حسنى رحاب 17

GIZ زكرا رشا 18

GIZ غزالن انجى 19

الشاملة للتنمة المصرة الجمعة توكل شماء 21

-




[email protected]

للسكان القوم المجلس الشافع سامة.د 21

المجتمعة المشاركة مرعى عفاف 23

المجتمعة المشاركة فاض هناء 24

المرأة تنمة ملتقى النقاش فردة 26

تنموي خبر صموئل نبل 27

بشار - المجتمع لتنمة حلوان مؤسسة براهمإ نعمة 28

بشار - المجتمع لتنمة حلوان مؤسسة اللطف عبد زنب 29

المصرة المرأة قضاا مؤسسة الطاهر جابر جواهر 31

سرةاأل تنمةل المصرة المؤسسة القادر عبد هالة 31

الشاملة للتنمة المصرة الجمعة صالح حسنى صباح 32

ولأ عالمأ خصائىأ الجبار عبد ملأ 33

سرةاأل لتنمة المصرة المؤسسة الدن صالح عزة 34

ولأ عالمأ خصائىأ محمد شرفأ 35

السناوة المرأة حقوق حجاب حسن سوسن 36

GIZ دسوقى على 37

والتنمة للحقوق أمى ةجمع تج بوأ حمدأ مرفت 38

المستقبل حواء جمعة السمالوطى قبالإ.د 39

المستقبل حواء جمعة أحمد محمد هللا هبة 41

العام البرنامج – ذاعةاإل الصاد مانىأ 41

جردة الشروق عبر صالح الدن 42

صحفة كرمة كمال 43

واالستشارات للتدرب one world مركز مدرة سمردودار 44

-




[email protected]

للمرأة المتحدة مماأل هئة كامل منة 45

تمكين الأسرة المصرية

Law