اآلفاقنزھة المشتاق في اختراقاالدریسي

األولاإلقلیم

الجزء األول

المغرب من البحر الغربي المسمى ببحر الظلمات وھو البحر إن ھذا اإلقلیم األول مبدؤه من جھةجزیرتان تسمیان بالخالدات ومن ھذه الجزائر بدأ بطلیموس یأخذ الذي ال یعلم ما خلفھ وفیھ

الجزیرتان فیما یذكر في كل واحدة منھما صنم مبني من الحجارة طول انالطول والعرض وھاتذراع وفوق كل صنم منھما صورة من نحاس تشیر بیدھا إلى خلف وھذه كل صنم منھا مائةستة أحدھما صنم قادس التي بغربي األندلس وال یعلم أحد شیئاً من المعموراألصنام فیما یذكر

.خلفھاوھذه البالد سمناه من المدن اولیل وسلى وتكرور وبریسى ودو ومورةوفي ھذا الجزء الذي ر

الساحل وبھا من أرض مقزارة السودان فأما جزیرة اولیل فھي في البحر وعلى مقربة منالملح إلى جمیع بالد المالحة المشھورة وال یعلم في بالد السودان مالحة غیرھا ومنھا یحمل

وتسیر منھا إلى موقع النیل ى ھذه الجزیرة فتوسق بھا الملحالسودان وذلك أن المراكب تأتي إلوبریسى وغانة وسائر بالد ونقارة وبینھما مقدار مجرى فتجري في النیل إلى سلى وتكروروال مستقر إال على النیل بعینھ أو على وكوغة وجمیع بالد السودان وأكثرھا ال یكون لھا مأوى

صحار خالیة ال عمارة فیھا وھذه الصحارى فیھا ورة للنیلنھر یمد النیل وسائر األرضین المجافیھا إال بعد یومین وأربعة وخمسة وستة واثنى عشر یوماً مجابات میاه وذلك أن الماء ال یوجد

سجلماسة إلى غانة وھي أربعة عشر یوماً ال یوجد فیھا ماء وأن مثل مجابة تیسر التي في طریقالمجابات في األوعیة على ظھور الجمال ومثل ھذه المجابة كثیر لملوك ھذهالقوافل تتزود بالماء

السودان وأكثر أرضھا أیضاً رمال تنسفھا الریاح وتنقلھا من مكان إلى مكان فال یوجدفي بالدوالثاني بھا شيء من الماء وھذه البالد كثیرة الحر حامیة جداً ولذلك أھل ھذا اإلقلیم األول

متفلفلة بضد ألوان إحراق الشمس لھم كانت ألوانھم سوداء وشعورھموبعض الثالث لشدة الحر و.أھل اإلقلیم السادس والسابع

ست عشرة مرحلة ومدینة سلى على ضفة نھر النیل وبشمالھ ومن جزیرة اولیل إلى مدینة سلىالسودان ومتاجر صالحة وأھلھا أھل بأس ونجدة وھي من وھي مدینة حاضرة وبھا مجتمع

ولھ عبید وأجناد ولھ حزم وجالدة وعدلروري وھو سلطان مؤمرعمالة التك

الثانيالجزء

الجزء الثاني من اإلقلیم األول من المدن مدینة مدل وغانة وتیرقى ومداسة إن الذي تضمنھ ھذاوغیارة وغربیل وسمقندة فأما مدینة ملل التي ھي من بالد لملم فقد ذكرناھا فیما تقدموسغمارة

مال غیرة كالقریة الجامعة ال سور لھا وھي على تل تراب أحمر منیع جانبھ وأھلوھي مدینة صالذي متحصنون فیھ عمن یطرقھم من سائر السودان وشربھم من عین خرارة تخرج من الجبل

الذي یشربون في جنوبھا وماؤھا زعاق لیس بصادق الحالوة وبغربي ھذه المدینة على ماء العینبشيء وھم یتناكحون یقع في النیل أمم كثیرة سودان عراة ال یستترونمنھ ومع نزولھ إلى أن

ألبانھا ویأكلون الحیتان بغیر صدقات وال حق وھم أكثر الناس نسالً ولھم إبل ومعز یعیشون منیسبونھم في كل األحایین بضروب المصیدة ولحوم اإلبل المقددة وأھل تلك البالد المجاورة لھم

قطاراً ویخرج منھم في كل عام إلى إلى بالدھم فیبیعونھم من التجارمن الحبل ویخرجونھم لملم مرسوم بالنار في وجھھ وھي لھم المغرب األقصى أعداد كثیرة وجمیع من یكون في بالد

.عالمة كما قدمنا ذكرهمدینة غانة الكبرى نحو من اثنتي عشرة مرحلة في رمال ودھاس ال ماء بھا ومن مدینة ملل إلى

على ضفتي البحر الحلو وھي أكبر بالد السودان قطراً وأكثرھا خلقاً وأوسعھا ة مدینتانوغانوإلیھا یقصد التجار المیاسیر من جمیع البالد المحیطة بھا ومن سائر بالد المغربمتجراً

األقصى وأھلھا مسلمون وملكھا فیما یوصف من ذریة صالح بن عبد هللا بن الحسن بن الحسنبي طالب وھو یخطب لنفسھ الكنھ تحت طاعة أمیر المؤمنین العباسي ولھ قصربن علي بن أ

واألدھان على ضفة النیل قد أوثق بنیانھ وأحكم إتقانھ وزینت مساكنھ بضروب من النقوشاتوتتصل وشمسیات الزجاج وكان بنیان ھذا القصر في عام عشرة وخمس مائة من سني الھجرة

والذي یعلمھ بالد التبر المتكورة الموصوفة بھ كثرة وطیباً مملكتھ وأرضھ بأرض ونقارة وھيذھب وزنھا ثالثون أھل المغرب األقصى علماً یقیناً ال اختالف فیھ أن لھ في قصره لبنة من

نار وال تطرق بآلة وقد نفذ رطالً من ذھب تبرة واحدة خلقھا هللا خلقة تامة من غیر أن تسبك فيالتي لیست عند غیره وال صحت الملك وھي من األشیاء المغربةفیھا ثقباً وھي مربطة لفرس

أعدل الناس فیما یحكى عنھ ومن سیرتھ ألحد إال لھ وھو یفخر بھا على سائر ملوك السودان وھویھبون إلىفي قربھ من الناس وعدلھ فیھم أن لھ جملة قواد

الثالثالجزء

ل من المدن المشھورة كوغة وكوكو وتملمة اإلقلیم األوإن الذي تضمنھ ھذا الجزء الثالث منوتاجوة فأما مدینة كوغة فإنھا مدینة على ضفة البحر الحلو وزغاوة ومانان وانجیمى ونوابیة

وھي من عمالة ونقارة ومن السودان من یجعلھا من بالد كانم وھي وفي شمالھ ومنھ شرب أھلھایصرفونھا فیما یحتاجون إلیھ ونساء ھذه لھا وبھا تجارات وأعمال وصنائع مدینة عامرة ال سور

إلیھن السحر ویقال إنھن بھ عارفات وبھ مشھورات وعلیھ قادرات ومن كوغة إلى المدینة ینسبجھة الغرب عشرة أیام ومن كوغة إلى غانة نحو من شھر ونصف ومن كوغة إلى سمقندة في

وكو في الشمال عشرون كوغة إلى شامة دون الشھر ومن كوغة إلى مدینة كدمقلة شھر ومنالجمال والطریق على أرض بغامة وأھل بغامة سودان بربر قد أحرقت الشمس مرحلة بسیر

ألوانھم ولسانھم لسان البربر وھم قوم رحالة وشربھم من عیون یحفرونھا في جلودھم وغیرتقد عن علم لھم بھا وتجربة في ذلك صحیحة ولقد أخبر بعض السفار الثقات وكانتلك األرض

بالد السودان نحواً من عشرین سنة أنھ دخل ھذه األرض أعني أرض بغامة وعاین تجول فيلغیره رجالً من ھؤالء البربر فكان یمشي معھ في أرض خالیة رملة لیس بھا أثر للماء والفیھا

الماء انزلوا فإن فأخذ البربري غرفة من ترابھا وقربھ من أنفھ ثم اشتمھ وتبسم وقال ألھل القافلةترعى ثم عمد البربري معكم فنزل أھل القافلة ھناك وعرسوا متاعھم وقیدوا الجمال وتركوھانصف قامة فخرج إلیھم إلى موضع وقال احفروا ھاھنا فحفر الناس في ذاك الموضع أقل من

یعلمھ تجار أھل تلك البالد الماء الكثیر العذب فعجب من ذلك أھل القافلة وھذا مشھور معلومكوكو على أرض بغامة مجابتان ال حكونھ عنھم وفي ھذه الطریق التي ذكرنا من كوغة إلىوی

ستة أیام ومدینة كوكو مدینة مشھورة الذكر ماء فیھما وكل مجابة منھما تقطع من خمسة أیام إلىیخرج من ناحیة الشمال فیمر بھا ومنھ شرب أھلھا من بالد السودان كبیرة وھي على ضفة نھر

ھذه على ضفة الخلیج وذكر قوم آخرون أنھا على نھر كثیر من السودان أن مدینة كوكوویذكر ھذا النھر یجري حتى یجوز كوكو بأیام كثیرة ثم یغوص في یمد النیل والذي صح من القول أن

یغوص نھر الفرات الذي ببالد العراق وغوصھ ھناك في الصحراء في رمال ودھاس مثل ماقائم بذاتھ خاطب لنفسھ ولھ حشم كثیر ودخلة كبیرة وقواد دینة كوكو ملكالبطائح ثم إن ملك م

وھموأجناد وزي كامل وحلیة حسنة

الرابعالجزء

من اإلقلیم األول بالد النوبة وبعض بالد الحبشة وبقیة جنوب أرض وفي ھذا الجزء الرابعد المشھورة والقواعد بالد الواحات الداخلة وفي بالد النوبة من البالالتاجوین وقطعة من

وعلوة ودنقلة وبالق وسوبة وفي أرض الحبشة مركطة والنجاغة ومن أرض المذكورة كوشة.وأعلى دیار مصر مدینة أسوان وأتفو والردینىالواحات الداخلة

نیل مصر الذي یشق أرضھا وجریھ من الجنوب إلى الشمال وفي ھذا الجزء افتراق النیلین أعنيوفي جزائره أیضاً والقسم الثاني من النیل یمر من جھة لى ضفتیھ معاً وأكثر مدن مصر ع

ھذا القسم من النیل جمیع بالد السودان أو أكثرھا وھذان المشرق إلى أقصى المغرب وعلىالقمر الذي أولھ فوق خط االستواء بست عشرة درجة وذلك أن مبدأ القسمان مخرجھما من جبل

ون فأما الخمسة األنھار منھا فإنھا تصب وتجتمع في بطیحة عشر عیالنیل من ھذا الجبل مناألنھار األخر تنزل من الجبل إلى بطیحة أخرى كبیرة ویخرج من كل كبیرة وكذلك الخمسة

البطیحتین ثالثة أنھار فتمر بأجمعھا إلى أن تصب في بطیحة كبیرة جداً وعلى واحدة من ھاتینة عامرة یزرع بھا األرز وعلى ضفة البطیحة البطیحة مدینة تسمى طرمى وھي مدینھذه

صنم رافع یدیھ إلى صدره یقال إنھ مسخ وإنھ كان رجالً ظالماً ففعل ذلك بھ وفي ھذهالمذكورةالبحیرة البحیرة سمك تشبھ رؤوسھ رؤوس الطیر ولھا مناقیر وفیھا أیضاً دواب ھائلة وھذه

األنھار جبل معترض لبحیرة التي بھا تجمعالمذكور فوق خط االستواء مماسة لھ وفي أسفل ھذه اذراع واحد من النیل فیمر في یشق أكثر البطیحة ویمر منھا إلى جھة الشمال مغرباً فیخرج معھ

ویخرج مع شق الجبل الشرقي جھة المغرب وھو نیل بالد السودان الذي علیھ أكثر بالدھانوبة وبالد أرض مصر وینقسم في أسفل الالذراع الثاني فیمر أیضاً إلى جھة الشمال فیشق بالد

البحر الشامي وقسم واحد ینصب في أرض مصر على أربعة أقسام فثالثة أقسام تنصب فيھذه البحیرة وبین سكندریة ستة أمیال وھي البحیرة الملحة التي تنتھي إلى قرب اإلسكندریة وبین

قصي ذكرھا في موضعھ إن الساحل قلیالً وسنستال تتصل بالبحر بل ھي من فیض النیل ومع.شاء هللا عز وجل

فیما بین األنھار العشرة والبطیحات ماراً مع جھة الشمال إلى أن یتصل ومن تحت جبل القمرالكبیرة مقدار عشر مراحل وعرض ما بین البطیحتین الصغیرتین من المشرق إلىبالبطیحة

الخامسالجزء

من األرضین أكثر أرض الحبشة وجملة من بالدھا اإلقلیم األول تضمن وھذا الجزء الخامس منجنبیتة وھي مدینة متحضرة لكنھا في بریة بعیدة من العمارات وتتصل وأكبر مدنھا كلھا

إلى النھر الذي یمد النیل وھو یشق بالد الحبشة ولھا علیھ مدینة مركطة عماراتھا و بوادیھااء وفي آخر نھایة المعمور من جھة النجاغة وھذا النھر منبعھ من فوق خط االستوومدینة

فیمر مغرباً مع الشمال حتى یصل إلى أرض النوبة فیصب ھناك في ذراع النیل الذي الجنوببمدینة بالق كما قدمنا وصفھ وھو نھر كبیر عریض كثیر الماء بطيء الجري وعلیھ یحیط

بھ لنیل وذلك ألنھم یرونللحبشة وقد وھم أكثر المسافرین في ھذا النھر حین قالوا إنھ اعماراتوینقص ما یرون من النیل في خروجھ ومده وفیضھ في الوقت الذي جرت بھ عادة خروج النیل

حتى أنھم فیض ھذا النھر عند نقصان فیض النیل ولھذا السبب وھم فیھ أكثر الناس ولیس كذلككرھا وتصحیح ما قلناه من ذما فرقوا بینھ وبین النیل لما رأوا فیھ من الصفات النیلیة التي قدمنا

حكوا من صفات ھذا النھر ومنبعھ أنھ لیس بالنیل ما جاءت بھ الكتب المؤلفة في ھذا الفن وقدذلك بطلمیوس األقلودي في كتابھ وجریھ ومصبھ في ذراع النیل عند مدینة بالق وقد ذكر

نھار ومنابعھا العجائب عند ذكره األالمسمى بالجغرافیة وذكره حسان بن المنذر في كتابجھلھ عالم ناظر في الكتب باحث عن غرضھ ومواقعھا وھذا مما ال یھم فیھ نبیل وال یقع في

معایشھم مما تدخره ألقواتھا من الشعیر والذرة وعلى ھذا النھر یزرع أھل بوادي الحبشة أكثرناه قرى كثیرة جداً ال یعبر إال بالمراكب وعلیھ كما قلوالدخن واللوبیا والعدس وھو نھر كبیر

میرة جنبیتة وقلجون وبطا وسائر القرى البریة فأما المدن وعمارات للحبشة ومن ھذه القرى.یجلب إلیھا من الیمن في البحرالساحلیة فإنھا تمتار مما

واقنت وباقطى إلى ما اتصل بھا من عمارات ومن مدن الحبشة الساحلیة مدینة زالغ ومنقونةأھلھا من السمك ومن األلبان وسائر الحبوب التي ى میرتھا مما یتصیدهقرى بربرة وكل ھذه القر

.النھر المذكوریجلبونھا من قراھم التي على ضفةالذرة والشعیر وبھ ومدینة النجاغة مدینة صغیرة على ضفة النھر وأھلھا فالحون یزرعون

لھا قلیلة والسمك عندھم ألھیتجھزون ومنھ یتعیشون ومتاجر ھذه البلدة قلیلة وصنائعھم النافعةالسابق ذكرھا ستة أیام إنحداراً كثیر ممكن واأللبان غزیرة وبین ھذه المدینة ومدینة مركطة

البحر بالد بربرة وھم تحت طاعة الحبشة وھي قرى متصلة یتصل أیضاً بأرض الحبشة علىبعة أیام ومدینة بطا باقطى ستة أیام ومنھا أیضاً إلى بطا البریة سوأولھا قریة جوة ومنھا إلى

.خط االستواء في نھایة المعمورالمتقدم ذكرھا فوق.ویتلوه الجزء السادس منھ إن شاء هللانجز الجزء الخامس من اإلقلیم األول والحمد

الجزء السادس

تضمن من ناحیة الجنوب مدینة قرقونة ومركة والنجا إنھ ھذا الجزء السادس من اإلقلیم األولوإلیھا تنتھي عمالتھا وھي على البحر الیماني وأھل قرى لبالد الثالثة من أرض بربرةوھذه ا

.السالحف البحریة وتسمى عندھم البسةبربرة أكثر عیشھم من لحومجبل عظیم یمتد في جھة الجنوب ومن قرقونة إلى ومن جوة إلى قرقونة یومان في البحر وعلیھا

جبل خاقوني وھو جبل لھ سبعة رؤوس خارجة ویمتد نھابرمة ثالثة أیام في البحر ویبتدئ ممیالً وإلى رؤوس ھذا الجبل بالد صغار كالقرى یقال لھا تحت الماء في البحر أربعة وأربعین

على الساحل ثالثة مجار صغار وفي البر سبعة أیام وعلى الھاویة ومن خاقونى إلى مركةوعلیھ یزرعون الذرة ومن مركة إلى بلد النجا یمد كمد النیل مرحلتین من مركة في البریة واد

.وعلى البر أربعة أیام والنجا آخر أرض بربرةعلى البحر یوم ونصف یوموھي مدینة صغیرة على البحر ومنھا إلى بذونة ستة أیام وھي ومن النجا إلى قرنوة ثمانیة أیام

ن القاذورات التي یعاف وأھلھا یأكلون الضفادع األحناش وأشیاء مقریة كبیرة مسكونة آھلةاألرض أیضاً تلیھا بالد الزنج ثم إن قرنوة وبذونة مدینتان وأھلھما كفرة وھما الناس أكلھا وھذه

ببالد الزنج على ضفة البحر الملح وكل ھذه البالد المذكورة تقابل بالد الیمن في جھةتتصالنأمكنة أخرى أكثر من ھذاالشمال وبینھما عرض البحر وعرضھ ھناك ست مائة میل ویكون في

وفیما. وأقل على قدر خروج أجوان البحر في البراري وعلى قدر دخول القراطیل في البحرتضمنھ ھذا البحر المحصل في ھذا الجزء أربع جزائر منھا جزیرتان في جھة المشرق واسم

بعونإحداھما خرتان والثانیة مرتان وھما في جون الحشیش وسنستقصي ذكرھما في موضعھ .هللا تعالى

بالریح الطیبة ویقابلھا ومنھا جزیرة سقطرى التي ینسب الصبر إلیھا وبین وبین الساحل مجریانموضع ذكرھما معمن بالد الیمن مدینة برباط وحاسك وسنذكر ھاتین المدینتین في

السابعالجزء

البحر الھندي من اإلقلیم األول تضمن في حصتھ ووجب لھ قطعة منإن ھذا الجزء السابعفیھا أنواع من األمم وعلى جنوبھ أیضاً بقایا من بالد الكفرة السود وما وجملة جزائر متفرقة

البحر من بالد الزنج ونحن اآلن نرید بعون هللا أن نذكر جمیع ذلك ذكراً شافیاً اتصل بھا علىة بروة وھي آخر بھ على استقصاء فنقول إن ھذا البحر ھو بحر الھند وعلى ضفتھ مدینونأتي

الكفرة الذین ال یعتقدون شیئاً وإنھم یأخذون األحجار القائمة فیدھنونھا بدھن السمكبالدثابتون ویسجدون لھا ومثل ھذه السخافة وما جانسھا تعبدھم واعتقادھم الفاسد وھم على ذلك

إلى بعض ھذه البالد في طاعة ملك بربرة وبعض في طاعة الحبشة ومن بروة على الساحلالبقاع وعیش بذونة ثالثة أیام في البحر وھي مدینة خراب قلیلة الدمارة وحشة المساكن قذرة

الذي یسمى أم أھلھا من السمك ولحوم الصدف والضفادع األحناش والفیران والورل والحیوانمن غیر مركب وال حبین وغیر ذلك من الحیوانات التي ال تؤكل وھم یتصیدون في البحر عوماً

النبات ویربطونھا في وف في ساحل وإنما ھم یتصیدون بالسباحة بشباك صغار یصنعونھا منوقالحوت دخل في شباكھم بصنعة أرجلھم ولھم أخیات وأنشوطات یجذبونھا بأیدیھم إذا أحسوا بأن

حناش الطین وبھا یطعمون قد أحكموھا وحیل قد ھندموھا وعرفوھا ویضعون في شباكھمحبب المواطن ألھلھا فھم قد ھم في فاقة وفقر وضیق حال لكن هللا عز وجلللحوت ومع ھذا فإن

.قنعوا بذلك ورضوه ألنفسھم وھم في طاعة الزنجومدینة المدینة على الساحل إلى مدینة ملندة من بالد الزنج ثالثة أیام في البحر بلیالیھاومن ھذه

براً وأھلھا مخترقون بالصیدملندة على ضفة البحر على خور ماء عذب وھي مدینة كبیرة فیملحونھا وبحراً فیصیدون في البر النمور والذئاب ویصیدون في البحر ضروباً من الحیتانوأھلھا ویتجرون بھا وعندھم معدن حدید یحتفرونھ ویعملونھ وھو جل مكسبھم وتجارتھممنھ وأن ةیزعمون أنھم یسحرون الحیوان الضار حتى ال یضر إال لمن أرادوا ضره والنقم

.المقنقاالسباع والنمور ال تعدو علیھم بما یسحرونھا بھ واسم السحر عندھم بلغتھمصغیرة للزنج وأھلھا ومن ھذه المدینة إلى مدینة منبسة على الساحل مسافة یومین وھي مدینة

تغلب كل الذئاب وجملة محترفون باستخراج الحدید من معدنھ والصید للنمور وكالبھم حمروعلى ضفة خور كبیر تدخلھاع وھي في نھایة من القھر لھا وھذه المدینة على البحرالسب

الثانياإلقلیم

الجزء األول

علیھ في عشرة األجزاء التي قسمناه بھا وذكرنا في كل إنا لما رسمنا اإلقلیم األول وما احتوىمعمورة والمغمورة وما األمصار والقرى والجبال واألرضین الجزء منھ حصتھ الواجبة لھ من

والبحور والجزائر والملوك واألمم وما لھم من السیر والزي بھا من الحیوانات والمعادننذكر في ھذا اإلقلیم الثاني ما فیھ من البالد والقالع والمدن واألمصار واألدیان وجب علینا أن

لنا من ذكر ذلك فيوالقفار والبحار وجزائرھا وأممھا ومسافات طرقھا حسبما سبقوالبراري.وعونھاإلقلیم األول ونبتدئ اآلن بذكر الجزء األول من اإلقلیم الثاني بحول هللا

بحر الظلمات وال فنقول إن ھذا الجزء األول من اإلقلیم الثاني مبدؤه من المغرب األقصى حیثجزائر الستة وھما من الیعلم ما خلفھ وفي ھذا الجزء من الجزائر جزیرة مسفھان وجزیرة لغوس

وأخذ أطوال البالد وعروضھا وإلى المتقدم ذكرھا وتسمى الخالدات ومنھا بدأ بطلمیوس بالتعدیل.رجعھتین الجزیرتین وصل ذو القرنین أعني اإلسكندر ومنھا

صنم أحمر فأما جزیرة مسفھان فحكى صاحب كتاب العجائب أن في وسطھا جبالً مدوراً علیھبھذا االسم كل من یري وھو ذو القرنین الذي ذكره تبع في شعره ویسمىبناه أسعد أبو كرب الحم

عالمة لمن قصد تلك بلغ طرفي األرض وإنما نصب أبو كرب الحمیري ذلك الصنم ھناك لیكونإلیھ وأیضاً أن في الناحیة من البحر لیعرفھ أنھ لیس خالفھ ملسك یسلكھ وال موضع یخرج

ھذه الجزیرة یقال مات الذي بناء ال یمكن الصعود إلیھ وفيجزیرة لغوس المذكورة صنم وثیق الالمرمر والزجاج الملون وحكى صاحب بناه وھو تبع ذو المراثد وقبره ھناك في ھیكل مبني من

فیھا أموراً تطول أوصافھا وتمتنع العقول كتاب العجائب أن في ھذه الجزیرة دواب ھائلة وأن.عن قبولھا

عن ھذه الجزائر وغیرھا یوجد العنبر الجید ویوجد أیضاً في صادروفي سواحل ھذا البحر العند أھل المغرب األقصى ویباع الحجر منھ بقیمة جیدة ال سیما ساحلھ حجر البھت وھو مشھور

یحكون عن ھذا الحجر أن من أمسكھ وسار في حاجة قضیت لھ بأوفى عنایة في بالد لمتونة وھماأللسنة على زعمھم ویوجد أیضاً بساحل ھذا البحر أحجار جید عندھم في عقدوشفع فیھا وھو

ألوان شتى وصفات مختلفة یتنافسون في أثمانھا ویتوارثونھا بینھمكثیرة ذات

ذاتھا بین جبلین شبھ مكة في الصفة وعامرھا قلیل ولیس بھا في صحراء ماؤھا قلیل وھي في.ومنھا یتعیشونكبیر تجارة وألھلھا جمال

وارقالن إحدى وثالثون دینة غانة اثنتا عشرة مرحلة وذلك من اودغست إلى مدنومنھا إلى ممرحلة وكذلك من مرحلة ومن اودغست أیضاً إلى مدینة جرمة نحو من خمس وعشرین

.اودغست أیضاً إلى جزیرة اولیل معدن الملح شھر واحدغست ینبت بأرضھا الثقات من متجولي التجار إلى بالد السودان أن بمدینة اودوأخبر بعضالمیاه المتصلة بھا كمأة یكون في وزن الكمء منھا ثالثة أرطال وأزید وھو یجلب إلىبقرب مناقع

اودغست كثیراً یطبخونھ مع لحوم الجمال ویأكلونھ ویزعمون أن ما على األرض مثلھ وقد.صدقوا

.إن شاء هللامنھنجز الجزء األول من اإلقلیم الثاني والحمد ویتلوه الجزء الثاني

الجزء الثاني

الجزء الثاني من اإلقلیم الثاني تضمن في حصتھ من األرضین بقیة صحراء نیسر وجملة إن ھذافزان بما فیھا من المدن وكذلك أیضاً تحصل فیھ جملة بالد من أرض زغاوة السودان أرضرد ال نبات فیھا ھذه األرضین صحار متصلة غیر عامرة وجھات وحشة وجبال حرش جوأكثربھا قلیل جداً ال یوجد إال في أصل جبل أو في ما اطمأن من سباخھا وبالجملة إنھ ھناكوالماء

قلیل الوجود یتزود بھ من مكان إلى مكان وأھل تلك األرضین یدلون في أكنافھا وطرقاتھا.ویجولون في ساحاتھا ووھادھا وجبالھا

ینتقلون في أكنافھا ویرعون مواشیھم في أدانیھا حالةوفي ھذه الصحاصح المذكورة یقع أقوام رمقام بأرض وإنما یقطعون دھرھم في الرحلة واالنتقال وأطرافھا ولیس لھم ثبوت في مكان وال

حدودھم وال یفارقون أرضھم وال یمتزجون بغیرھا وال یطمئنون دائماً غیر أنھم ال یخرجون عنه وینظر لنفسھ قدر جھده وأھل المدن الذین منھم یأخذ حذرإلى من جاورھم بل كل أحد

أبناء ھوالء القوم الرحالة الذین یعمرون ھذه الصحارى یجاورونھم من أجناسھم یسرقونبھم إلى بالدھم ویخفونھم حیناً من الدھر ثم یبیعوھم من التجار ویسرون بھم في اللیل ویأتون

لمغرب األقصى ویباع منھم في كل سنة بالبخس من الثمن ویخرجونھم إلى أرض االداخلین إلیھمال تحصى وھذا األمر الذي جئنا بھ من سرقة قوم أبناء قوم فیخطھ وربما سرق أمم وأعداد

متاع صاحبھ ویدفنھ في األرض بعیداً أو قریباً فیخط الرجل الذي فقد متاعھ ویقصد الرجل منھموما وضع الخبیة فیستخرج منھا متاعھالخبیة ویخط بإزائھا خطاً ثانیاً ویقصد بعلمھ إلى مموضع

فیخطون لھ ضاع لھ ویعلم مما خطھ الرجل الذي تعدى على أخذ متاعھ ویجمع أشیاخ القبیلةولقد أخبر بعض خطاً فیعلمون من ذلك البرئ من الفاعل وھذا عند أھل المغرب مشھور مذكور

خبیة بحیث ال یعرف خبیت لھالمخبرین أنھ رأى رجالً من ھذه القبیلة في مدینة سجلماسة وقد مرات فاستخرجھا في فخط لھا خطاً وقصد موضعھا فاستخرجھا وأعید علیھ العمل بذلك ثالث

قوتھم على ھذا العلم على كثرة الثانیة والثالثة مثل ما فعل في المرة األولى وھذا شيء عجیب من.لك على ذجھلھم وغلظ طبعھم وفیما جئنا بھ في ذلك كفایة والحمد

.الثالث منھ إن شاء هللانجز الجزء الثاني من اإلقلیم الثاني والحمد ویتلوه الجزء

الجزء الثالث

أرض ودان وأكثر بالد إن الذي تضمن ھذا الجزء الثالث من اإلقلیم الثاني من األرضین بعض.كوار وبعض بالد التاجوین المجوس وأكثر بالد فزان

ئر نخل متصلة بین غرب وشمال إلى ناحیة البحر وكانت فیما سلف ودان فإنھا جزاوأما أرضاألرض عمارة وكان الملك في أھلھا ناشئاً متوارثاً إلى أن جاء دین اإلسالم فخافوا منأكثر

وھي اآلن المسلمین فتوغلوا ھرباً في بالد الصحراء وتفرقوا ولم یبق بھا اآلن إال مدینة داودسفع جبل طنطنة وم من السودان معایشھم كدرة وأمورھم نكدة وھم فيخراب لیس بھا إال بقایا ق

وھو عندھم من وإبلھم قلیلة وأكثر أھلھا یحفرون أصول نبات یسمى أغرسطس وھو النجیلویأكلون منھ ویأكل جلتھم نبات الرمال فیجففونھ ویدقونھ بالحجر ویخبزونھ خبزاً یتقوتون بھ

نیرانھم یقدونھا في بعر الجمال یشربون ألبان اإلبل وأكثروخیارھم اللحوم الجمالیة مقددة و.وبعض الشوك والحطب عندھم قلیل

ھذه المدینة مدینة زویلة بناھا عبد هللا بن خطاب الھوري وسكنھا ھو وبنو وفي جھة الشمال منست وثالث مائة وھي منسوبة إلى ھذا الرجل وبھ اشتھر اسمھا وھي اآلن عامرة عمھ في سنة

.بذكرھا في موضعھا من اإلقلیم الثالث بعون هللاأتيوسنجنوب ھذه األرض مسارح ومرابع الزقار وھم وفي جبل طنطنة معدن حدید جید وفي

قومالجزء الرابع

الرابع من اإلقلیم الثاني تضمن بقیة من أرض الواحات الخارجة بما اتصل بھا في إن ھذا الجزءد الجفار والبحرین راجعاً أرض سنتریة التي عرضنا من أرض التاجوین وأكثر بالجنوبھاقبل ھذا وذاھباً في مساكن بني ھالل نازالً مع الجبل المسمى جبل جالوت البربري وإنمابذكرھا

سمي بھ ألن جالوت ھزم عسكره بھ ولجأ ھو وجملة من خیلھ إلى ھذا الجبل فسمي بذلك إلىبالد مصر على ضفة النیل النازل إلیھا من أعلىاآلن وفي الشرق من ھذا الجبل جملة من بالد

یلیق بھا من األخبار النوبة وسنذكر ھذه البالد عند وصفنا لھا بلداً بلداً وقطراً قطراً مع ذكر ماأرض مصر إلى نواحي أھریت الكائنة بھا بعون هللا وما خلف النیل من العمارات المتصلة من

الصعید مع اتصالھ بالعالقي ھینة وصفارة إلى أقصىوشرونة وبیاض التي تلي منازل بلي وج.والقبطوأیضاً ما یلي أسفل الجزء من منازل التیم والنجوم

خالء صحار متصلة فنقول إن أعلى ھذا الجزء من ناحیة المغرب حیث بقیة أرض التاجوین كلھئلة تنقلھا الریاح من رماالً ساوإن كانت المیاه بھا كثیرة والغدر موجودة فلیس بما ساكن ألن بھا

علیھا وكثرة جري الریاح بھا وكذلك مكان إلى مكان ولیس ألحد بھا مستقر العتداء الرمال

ویغیر ما فیھا من اآلثار وتتصل ھذه الرمال یتصل ھذا الرمل بأعلى أرض الواحات فیعدو علیھا.البحربالغرب إلى أرض سجلماسة إلى

بھا موجودة وكانت ال أنیس بھا بلقع ال عامر لھا والمیاهوبالد الواحات الخارجة اآلن صحراء الدخول علیھا ومنھا إلى على القدم معمورة متصلة الثمار والعمارات وكان فیما سبق من الزمان

وبالواح الخارجة أغنام مدینة غانة في طرق مسلوكة ومناھل معروفة لكنھا انقطت ودرستالنوبة مسیر ثالثة أیام في مفاوز غیر وبین الواحات وحدوبقر متوحشة كما قدمنا ذكره فیما سبق

المعترض بھا وھو جبل سامي الذروة عالي عامرة وفي أرض الواحات الخارجة جبل علساىمنھ حجر الالزورد ویحمل إلى أرض القمة متساو عرضھ أسفل وفوق وفیھ معدن یستخرج

یكون البتة في غیرھا من والمصر فیصنع بھا ویصرف وفي أرض الواحات یكون الثعبانكالتل الكبیر یلتقم العجل والكبش األرضین والثعبان على ما یحكیھ أھل تلك النواحي یرى

ولھ أذنان بارزتان وأنیاب وأسنان واإلنسان وھو حیوان على صورة الحیة ینساب على بطنھمھكثر من یوم أو أو اعترضھ بمساءة التقوحركتھ بطیئة ویأوي إلى الكھوف والدھاس فمن قصده

الناحیتین وعماراتھا متصلة ومن مصر إلى أسوان یومین وھي ال تفارق ضفتي النیل من كلتا.ھذا الجزء ما فیھ كفایة وبالغمسافة خمس وعشرین مرحلة وقد ذكرنا في.ویتلوه الجزء الخامس منھ إن شاء هللا تعالىنجز الجزء الرابع من اإلقلیم الثاني والحمد

جزء الخامسال

البالد التي على ساحل بحر القلزم مدینة عیذاب وما إن ھذا الجزء الخامس من اإلقلیم تضمن منالمنسوبة إلى عیذاب ولیس بھا طریق معروف وال یستدل علیھا إال اتصل بھا قبلھا من الصحراء

یل الماھر وأكثرالناتئة ألنھا رمال سائلة وضحاضح غامرة وربما أخطأ بھا الدلبالجبال والكدىاالستدالل بھا بالنجوم ومسیر الشمس من المشرق إلى المغرب وفي ھذا الجزء قطعة من بحر

مثل القلزم وجملة من جزائره العامرة والخالیة ومراسیھ المشھورة المذكورة والكور الصغاروقدید السرین والسقیة وجدة والجحفة والجار وفیھ من البالد البریة صنكان ومكة والطائف

باستقصاء وشرح والمدینة وعیذاب ونحن واصفون اآلن جمیع ما ذكرناه من ذلك وصفاً ناماً .متقن بفضل هللا تعالى وقوتھ

دیار مصر یأخذ من مصر فیمر في الصحراء إلى أن ینتھي فنقول إن جبل المقطم الذي أولھ منمكان وینخفض في مكان بالطول وأما علوه فإنھ یعلو فيإلى قرب أسوان وھو جبل مشھور

سود وتحفر منھ المغرة والكلس وفیھ ذھب كثیر وكذلك في وینقطع منھ مواضع تسمى الیحامیمذھب صالح وتتصل منھ قطع بدیار مصر الداخلة إلى البحر الملح تربتھ إذا دبرت استخرج منھا

مما خبأتھ ملوك الحجاز وفي ھذا الجبل وما اتصل بھ كثیر من الكنوزبناحیة القلزم وھو بحراألول وفیھ كثیر من ھیاكل الكھنة وعجائبھم ومما یلي البحر منھ الجبل مصر في العصرالذي ال یستطیع أحد أن یصعده وال یجد سبباً للطلوع إلیھ وذلك لمالستھ المنحوت المدور

وفیھ ویذكر أن فیھ كنوزاً عظیمة لمقطام الكاھن وإلیھ ینسب ھذا الجبل بأسرهوارتفاع علوهكنوز كثیرة لبعض ملوك مصر من المال والجوھر وتربة الصنعة والتماثیل العجیبة أیضاً

الكواكب وقد كانوا رأوا في علومھم أن ملكاً من ملوك اإلفرنجة یقصدھم لما كان اتصلوأصنام

حقاً بھ من كثرة أموالھم والصنعة التي كانوا یدبرونھا لعمل الذھب فكان ما خافوه من ذلكقصدھم الملك اإلفرنجي وغزا دیار مصر في ألف مركب فھرب أكابرھم إلى ھذا الجبلو

فلموتستروا في األماكن الخفیة فیھ وبعضھم أمعن في الھروب حتى لحق بالواحات

السادسالجزء

من اإلقلیم الثاني تحصل فیھ من البالد المعمورة والكور المشھورة ما إن ھذا الجزء السادسمجمالً ثم نفسره بعد ذلك باستقصاء من القول على حسب ما سبق لنا في ذلك بعون ننذكره اآل

ففي ھذا الجزء من قواعد البالد المعلومة جرش وبیشة وتبالة وعكاظ ونجران وعلو یحصبهللاوظفار ومأرب والشحر وسفل یحصب وشبام وحضرموت وصور وقلھات ومسقط وصحار

ون وحجر وحضرمة والقریتین ووجرة ورامة ومعدن ومنح وسرعمان وبثروالعفر وسعال.واضح وھجر وبیرمان والجیل وجلفارالنقرة وسلمیة وبرقة

ابرون وجزیرة خیر وجزیرة كیش وجزیرة ابن وفي البحر الفارسي مما تضمنتھ حصتھ جزیرةبالد كرمان السبرین وجبال مسكن وھذه البالدكاوان والدردور وجبال كسیر وعویر وفیھ من

.نذكرھم اآلن بحول هللاكلھا قواعد وبالد یعمرھا طوائف وأممتتقارب في المقدار والعمارة وبھا فنقول إن مدینة جرش ومدینة خیوان ومدینة نجران كلھا بالد

الجودة كما سبق ذكره ولھا مزارع وضیاع ومكاسب تدبغ الجلود الیمانیة التي ال یبلغھا شيء فيوبین جرش وخیوان أربع مراحل وبین خیوان ونجران تعیشون منھاوتجارات یتقلبون فیھا وی

.ذلكست مراحل وكذلك من جرش إلى نجران مثلعیون متدفقة وأما تبالة فإنھا من مخالیف مكة وبینھما أربع مراحل ومدینة تبالة صغیرة بھا

ملك بن عبد الومزارع ونخل وھي في أسفل أكمة تراب ولھا ولیھا الحجاج بن یوسف من قبلأسفل ھذه األكمة التي بین صار إلیھا وبلغ إلیھا لم یرھا فسأل عنھا فقیل لھ إنھا في( و)مروان

بھا ثم انصرف عنھا فصار ذلك مثالً یدیك فقال إن بلدة تسترھا أكمة لخلیق أن یقال فیھا أھون.فیقال أھون من تبالة على الحجاج

بیشة إلى جرش أربع مراحل ومن تبالة إلى سوق إلى بیشة خمسون میالً وكذلك من ومن تبالةثالث مراحل وسوق عكاظ قریة كالمدینة جامعة لھا مزارع ونخل ومیاه كثیرة ولھا سوقعكاظ

إلیھا أھل یوماً في الجمعة وذلك یوم األحد یقصد إلیھا في ذلك الیوم بأنواع من التجارات المحوجعكاظ إلى مدینة إلى موضعھ ومكانھ ومن سوقتلك الناحیة فإذا أمسى المساء انصرف كل أحد

.نجران خمس مراحلالبالد الكبار المشھورة وكان بھا قصر وظفار ھي قصبة یحصب وكانت ظفار فیما سلف من

.قدمنا ذكره فیما سبق والحمد أوال وآخراً وعروق البقم تنفع من نھش الحیات بال تأخیر كما.العلمین ویتلوه الجزء التاسع منھ إن شاء هللا تعالىنجز الجزء الثامن والحمد رب

الجزء التاسع

اإلقلیم الثاني من المدن الھندیة والصینیة منھا مدن الھند إن الذي تضمن ھذا الجزء التاسع من.البحر الملح ولوقین وقاقال وأطراغاوھي أوریسین على ضفة

خیغون وإسقیریا وإشقیرا وبورا وطوخا وكاشغرا ووفیھ من بالد الصین طریغیوقن وقطیغورا.وأطراغن وقرنابول

جزیرة أوریسین وجزیرة سناسا وفي كل بلد منھا، أمور مختصة بھا ال توجد وفي حصة بحره.نحن لكل ذلك ذاكرون بحول هللا وعونھبغیرھا وھا

.الساحلفأما مدینة أوریسین فإنھا مدینة صغیرة علىوفیھا فیلة كثیرة وبھا ألنھا عظیمة المقدار كثیرة الجبال واألشجاروإنما المذكور منھا جزیرتھا

.تصاد ویتجھز منھا بأنیابھاوأكثر القول في ذلك فمن الناس من قال إن الصائدین للفیلة یقصدون وقد اختلف في صید الفیلة

ید األسود واألماكن التي تألفھا فیحفرون لھا حفائر مثل ما تحقره البرابر لصإلى مواضع مبیتھاالحفرة یكون أعالھا واسعا وأسفلھا ضیقا ویسترونھا بالخشب الرقاق والحشیش وصفة ھذه

بالتراب فوق ذلك حتى تخفى الحفرة فإذا جاءت الفیلة إلى مواضعھا التي من عادتھاویسوونعلى المبیت فیھا أو في طرق مائھا التي تعودت الشرب منھ فإذا وافت الحفرة سقط منھا واحد

ینظرون منھا رأسھ وفر الباقي من الفیلة على وجوھھا وصائدوھا یكونون ھنالك في أماكن لھموفتحوا خواصرھا إلى سقوط الفیلة فإذا نظروا إلیھا أسرعوا بالجري إلى ما سقط في الحفرة

وإخراجھا عن الحفر قطعاً وفتقوا بطونھا وتركوھا إلى أن تموت ثم یتعاونون على تجزیرھا.یخرجون أنیابھا ویأخذون كعوبھاقطعاً و

أخبار الھند أن الفیلة في بالدھا تمشى قطارا وتبیت في الغیاض اثنین في واحد وفي كثیر منوأربعة في واحد ورقادھا ھو أن تقصد الشجر فتورك على أصولھا ویورك بعضھا وثلثة

لجزء العاشرعل

من البالد الصینیة الشرقیة قلیم الثاني تضمنإن ھذا الجزء العاشر من اإلقلیم الثاني وبھ تمام اإلوشذخو وباجة وبشھیار وقاشا مدینة سوسة الصین وسعال وطوغما وصینیة الصین واسنخوا

النمنج وجزیرة السبارة وفیھ من األنھار وسارخا وبھ من الجزائر التي في البحر الشرقي جزیرةشھورة التي نطقت بما التواریخ وأثبتت الكبار المالكبار نھر خمدان الصین وھو من األنھار

.ذكرھا الكتببشرح معلوماتھا ونوضح صفاتھا بحول هللا وعونھ فنقول إن مدینة سوسة وھا نحن نبتدئ اآلن

معلومة مذكورة كثیرة التجارات متصلة العمارات جامعة الخیرات وأموال أھلھا مدینة مشھورة.ترق في اآلفاق ومتصل بكل األمصاروتجاراتھم مباركة موفورة وقراضھم مفكثیرة

الغضار الصیني الذي ال یعدلھ شيء من فخار الصین جودة وبھا طرز كثیرة ویصنع بھاالحریر الصیني الرفیع القیمة المحكم الصنعة الذي ال یقرن بھ غیره وسوسة مشھورة بعمل

رحلة وكذلك سوسة شرقي نھر خمدان الكبیر ومنھا إلى مدینة قابطوا أربع عشرة مالصین على.أیامإلى مدینة صینیة الصین ست عشرة مرحلة ومن سوسة أیضا إلى مدینة سعال ثمانیةأیضاً

موفورة ومدینة سعال على ضفة نھر وھي عامرة بالساكن حسنة المساكن كثیرة التجاراتبضائع بضروب الالعمارات وإلیھا مقصد التجار من كل األقطار المجاورة لھا والمتباعدة عنھا

متحضرة ویعمل بھا نوافق األمتعة وأنواع من التجارات ولیست بكبیرة القطر لكنھا مجتمعة.ثیاب حریر كثیرة وفخار

مرحلة ومن سعال إلى طوغما ثماني مراحل ومدینة ومنھا إلى مدینة صینیة الصین سبع عشرةمنھا بأصناف من عامرة وبھا جمل بضائع ویتجھزطوغما مدینة كبیرة ال حصن علیھا لكنھا

.التجاراتثماني مراحل وصینیة الصین في أقصى الصین وال تعدلھا مدینة في ومنھا إلى صینیة الصین

وسعة التجارات وكثرة البضائع واجتماع التجار إلیھا من سائر األقطارلجزءالكبر وكثرة العامرالثاني

وحصون وقالع وأجناس ن مدن وأقالیمإن الذي وقع بھذا الجزء الثاني من اإلقلیم الثالث جمل موبونة ومرسى الخرز وبنزرت وأمم فأما البالد فمنھا قمودة وباغاي ومسكیانة ومجانة وباجة

ونفطة والحمة وتونس واقلیبیة واالربس ومرماجنة وقسطیلیة وبیلقان وتقیوس وزرود وقفصةلبدة وعلى ساحل ھذا واطرابلس ووھرقلیة وسوسة والمھدیة وسفاقس وقابس ورغوغا وصبرة.یأتي بعد ھذا بعون هللالبحر بھذا الجزء حصون ومحارس وعمارات نذكرھا فیما

علیھ سور وكانت األسواق فیھ فأما مدینة باغاي فمدینة كبیرة علیھا سوران من حجر وربضھا واد العرب لھا وھي أول بالد التمر ولوأما اآلن فاألسواق في المدینة واألرباض خالیة بإفساد

أیضاً شرب من آبار عذبة وكانت لھا بواد وقرى یجري إلیھا من جھة القبلة وشربھم منھ ولھمعمارات برابر یعاملون العرب وأكثر غالتھم الحنطة وعمارات واآلن كل ذلك قلیل فیھا وحولھا

.أحوالھا ألشیاخھاوالشعیر وقبض معاوینھا وتصرفیوماً وأھلھ مسلطون على س وطولھ نحو من اثني عشرویتصل بھا وعلى أمیال منھا جبل اورا

.من جاورھمباغاي إلى طبنة الزاب أربع مراحل ومن ومن مدینة باغاي إلى قسنطینة ثالث مراحل ومن

.باغاي إلى مدینة قسطیلیة أربع مراحلتسمى توزر ولھا سور حصین وبھا نخل كثیر جداً وتمرھا كثیر یعم بالد إفریقیة وبھاوھي

موجودة ترج الكبیر الحسن الطیب وأكثر الفواكھ التي بھا في حال معتدلة وبقولھا كثیرةاألاألوقات غال متناھیة في الكثرة والجودة وماؤھا غیر طیب وال مرو وسعر الطعام بھا في أكثر

.ألنھ یجلب إلیھا وزروع الحنطة والشعیر بھا قلیل یسیروبینھما مرحلة صغیرة وماء الحمة لیس بطیب لكنھ جنوب منھا وشرق مدینة الحمة ویتصل بھا.بھ أھلھا وبھا نخل كثیر وتمر غزیرشروب قنع

مدینة حسنة تقع بینھا وبین قفصة وھي مدینة ومنھا إلى تقیوس نحو من عشرین میالً وھيوبھا نخل وتمر حسن وجملة بقول طیبة ناعمة ومن عامرة لھا غالت الحناء والكمون والكرویاء

.مرحلةس إلى مدینة قفصةتقیو

.میل وثمانون میالً وعلى التقویر مائتان وعشرة أمیالطرف قانان على التخلیة مائةھذا الجزء من ساحل البحر الشامي حسبما أوجبتھ القسمة لھ وھنا انقضى ذكر ما تحصل في

سب إلى ابن مثكود فیما یأتي بحول هللا تعالى والسویقة التي ذكرناھا تنوسنأتي بذكر ما بقي منھوبھا قبائل من ھوارة برابر تحت طاعة العرب وبھا سوق مشھودة وھي قصور ویسكن حولھا.یحرثون الشعیر على السقي والعرب یخزنون بھا طعامھمكثیرة وأھلھا

.الثالث والحمد ویتلوه الجزء الثالث منھ إن شاء هللا تعالىنجز الجزء الثاني من اإلقلیم

ثالثالجزء ال

اإلقلیم الثالث من األرضین أكثرھا خالء وعامرھا قلیل إن الذي تضمنھ ھذا الجزء الثالث من.مغیرة على من جاورھاوأھلھا عرب مفسدة في األرض

.وبرقةوفیھا من البالد زویلة ابن الخطاب ومستیح وزالة وأوجلةالمشھورة صرت البالدوعلى ساحل البحر المحیط قصور جمل یحیط بھا التفصیل وفیھا من

لھما ومنھما توھم رسم وأجدابیة أما وإن كانتا في زماننا ھذا في نھایة ضعف وقلة عامر فقد بقيومنافعھما على قدرھما وھا نحن مع حلیة اسم والمراكب ترد علیھما باألمتعة النافقة فیھما

. ل والقوة سبحانھبحاالتھا والحوذاكرون ھذه المدن واألرضین والقصور والبحور واصفونبكبیرة القطر وال بصغیرة غیر أنھا في ھذا الوقت فأما مدینة برقة فمدینة متوسطة المقدار لیست

فیما سلف على غیر ھذه الصفة وھي أول منبر ینزلھ القادم عامرھا قلیل وأسواقھا كاسدة وكانتسیحة یكون مسیرھا یوماً ولھا كور عامرة بالعرب وھي في بقعة فمن بالد مصر إلى القیروان

بھذه البقعة جبل وأرضھا حمراء خلوقیة التراب وثیاب أھلھا أبداً حمر وكسراً في مثلھ ویحیطأھلھا في سائر البالد المحیط بھا والصادر عنھا والوارد إلیھا كثیر في األحایینوبذلك یعرف

لھا من وھي بریة بحریة وكانألنھا بعیدة عن البالد المجاورة المقاومة لھا في جمیع حاالتھا القطن وكان الغالت في سالف الزمان القطن المنسوب إلیھا الذي ال یجانسھ صنف من أصناف

أوجلة وھي اآلن یتجھز منھا بھا وإلى اآلن دیار لدباغ الجلود البقریة والنمور الواصلة إلیھا منالصوف والعسل والزیت مصر بالمركب والمسافرون الواصلون إلیھا من اإلسكندریة وأرض

ویتعالجونوتخرج منھا التربة المنسوبة إلیھا فینتفع بھا الناس

حصن جید علیھ سور حجارة عشرة أمیال وھو عامر بالناس ومنھ إلى قصر طلمیثة وھوالحسن من القطن والكتان ویتجھز منھ بالعسل والقطران والسمن والمراكب تقصد إلیھ بالمتاع

من اإلسكندریة وحولھ قبائل رواحة من جھة المغرب ومن طلمیثة إلى إلیھفي المراكب الواصلة.ھیب وسنأتي بما اتصل بھذه البالد واألرضین بعد ھذا إن شاء هللا تعالىجھة المشرق قبائل

.هللالثالث من اإلقلیم الثالث والحمد ویتلوه الجزء الرابع منھ إن شاءنجز الجزء

الرابعالجزء

الجزء الرابع من اإلقلیم الثالث من البالد البریة سنتریھ وصحار متصلة إلى ي تضمن ھذاإن الذاإلسكندریة ومع ذلك دیار مصر وبعض بالدھا العلیا وبالد أسفل األرض منھا متصلة أعمالالتي النیل وبالد الفیوم والریف ثم أسفل األرض وما تحویھ من األقالیم والبالد المعمورةبمعظم

مصر من أعمال مصر ومنسوبة إلیھا ونذكر ذلك ذكراً متصالً شافیاً ونذكر من أخبارھي

ذلك على وعجائب بنیانھا ومشاھیر عجائبھا والداخل فیھا والخارج عنھا ومقاییس میاھھا كل.توال ونسق إن شاء هللا تعالى

حلة وذلك من على طریق مستقیم إحدى وعشرون مرفنقول إن من مدینة برقة إلى اإلسكندریةومنھا إلى تاكنست ستة وعشرون میالً إلى مغار الرقیم مدینة برقة إلى قصر الندامة ستة أمیال

ھذا الطریق بالطریق األعلى ومن مغار الرقیم إلى جب حلیمة خمسة وعشرون میالً وھنا یجتمعي مخیل إلى حلیمة إلى وادي مخیل خمسة وثالثون میالً ومن وادخمسة وثالثون میالً ومن جب

میالً ومن جب المیدان إلى جناد الصغیر خمسة وثالثون میالً إلى جب المیدان خمسة وثالثونمیالً ثم إلى مرج الشیخ ثالثون میالً ثم إلى العقبة عشرون میالً ثم إلى حب عبد هللا ثالثون

ثون میالً ثم حلیمة عشرون میالً ومن حوانیت أبي حلیمة إلى خربة القوم خمسة وثالحوانیت أبيقصر الشماس خمسة عشر میالً ومن قصر الشماس إلى سكة الحمام خمسة وعشرون میالً إلى

سكة الحمام إلى جب العوسج ثالثون میالً ومن جب العوسج إلى كنائس الحریر إلىومنالروم إلىالطاحونة أربعة وعشرون میالً ومن الطاحونة إلى حنیة الروم ثالثون میالً ومن حنیة

میالً ومن ثونیة إلى ذات الحمام أربعة وثالثون میالً ومن ذات الحمام إلى ثونیة ثمانیة عشرفياإلسكندریة عشرون میالً وھذه الطریق ھي الطریق العلیا

عند الھول وذلك أنھ جون على ضفتھ جبل قائم فالریح إذا ھبت مكان خبیث تعطب فیھ المراكبت موجھ أتلفت ما لقیت ھناك من السفن وإذا ھبت الریح البحر فھاجعلیھ تلوت ونزلت إلىسلوكھ ومقدار ھذا المكان الصعب نحو من ستة أمیال ویقال إن في ھذا الجنوب فال سبیل إلى

لعنھ هللا وبالقرب من فاران موضع صعب إذا سلك والریح الصبا مغرباً الموضع غرق فرعونلى جبل الطور إلى األیلة إلى الحقل إلى مدین ویسمى جبیالت ومن جبیالت إأو الدبور مشرقاً

.إلى الجار إلى قدید إلى عسفان إلى بطن مر إلى مكةإلى الحوراءمصر إلى بلبیس مرحلة إلى فاقوس مرحلة وھي مدینة ثم إلى والطریق من مصر إلى الفرما من

.الفرما بعد ھذا إن شاء هللا تعالىجرجیر مرحلة وسنذكر حال. ویتلوه الجزء الخامس منھ إن شاء هللا تعالىابع من اإلقلیم الثالث والحمدنجز الجزء الر

الجزء الخامس

تضمن قطعة من بحر القلزم وفحص التیھ وبعض البحر إن ھذا الجزء الخامس من اإلقلیم الثالثوالمراسي والحصون العامرة وأرض فلسطین والشام وأسفل أرض الشامي بما علیھما من المدنالبادیة وفیھا من البالد المشھورة القلزم وفاران واألیلة ومدین الحجاز مع قطعة من غربي

والحجر وتبوك ودوما ومعدن النقرة والعادي والسیالة وراھط ثم الفرما وخیبر ووادي القرىوالرملة وبیت المقدس وطبریة ونابلس ودمشق وبعلبك وحمص ویافا وقیساریة وعسقالن وغزة

وصور وبیروت والناعمة وجبیل واطرابلس وانطرطوس وبیسان وجبلة كةوأرسوف وعوأنطاكیة ونحن ذاكرون لما في كل واحدة منھا من المباني والعجائب والالذقیة والسویدة

وما یجلب إلیھا وما یخرج عنھا وما بینھا من األمیال والفراسخ وأمكنتھا والطرق والمصنوعات.بحول هللاعلى التقصي

أوسع ما یكون قدر ثالثة حر القلزم فإنھ كما قدمنا ذكره طولھ نحو ثالثین مرحلة وعرضھفأما ب

.وأوسع مكان فیھ حیث القلزممجار ثم ال یزال یضیق حتى یرى من بعض جوانبھ الجانب اآلخرالماء وفیھ تروش وقاالت ظاھرة ومخفیة وبحر القلزم في ذاتھ كالنھر وفیھ جبال عادیة فوق

إال الربانیون وأولو المعرفة بالبحر والتمھر في ن فیما بینھا معلومة ال یدخل بینھاوطرق السفالمجترئون على مجاالتھ والسیر في ھذا البحر بالنھار فقط وأماالریاسة فیھ العالمون بطرقاتھ

السادسالجزء

ادیة فیھا من الجزء السادس من اإلقلیم الثالث في غربیھ قطعة من أطراف البإن الذي تضمن ھذامدینة فید والثعلبیة وزبالة والحیرة والقادسیة والصمان وطخفة والقرعاء وكاظمة وھناكالبالد

أوال من بالد شمال أرض البحرین القطیف والزارة واألحساء والعقیر والخرج وبیشة وجزیرة.وسائر ما بین بالد البحرین وعمان صحراء تسكنھا العرب وھي قلیلة الماء

انتھى البحر الفارسي وعلیھ من البالد عبادان واألبلة ومھروبان وسینیز وجنابا ونجیرموفیھبالدوصحار وسیراف وحصن ابن عمارة وھذه كلھا من أرض فارس ویتلوھا على البحر من

كرمان مثورة وھرمز وبوادي جبال القفص وفي ھذا البحر من الجزائر جزیرة خارك وجزیرة.وطرف بني الصفار وجزیرة أوالالفت وھي تصاقب سیرافالحیرة والقادسیة والكوفة وسورا والقطر ونھر الملك وكوثاربا وفیھ من بالد سواد العراق

الصلح والمذار والمفتح وبیان وسلیمانان واألبلة والبصرة وعبادان وواسط والبطائح وفم.وجرجراي

ا وآسك وأزم وسنبیل وایذج وراممن حدود خوزستان مدینة الباسیان وجبى والدورق ودیروفیھھرمز وسوق األربعاء وھرمز وھي األھواز وعسكر مكرم وجندي سابور وتستر وكرخة

وقرقوب والطیب ومتوث وبردون وبصنا وفیھ من بالد إصبھان البندجان والبیضاء والسوسوفیھ من بالد فارس أرجان وكازرون والنوبندجان وجور وشیراز وھزار ومایینوإصبھان

.وجھرم ونحن لھذه البالد ذاكرون ولما فیھا واصفون بحول هللا ومعونتھوكیسا وجممدینة فید من بالد البادیة وھي في نصف الطریق ما بین بغداد ومكة وأما البادیة فإنھافنقول إن

أسد دار لفزارة وجھینة ولخم وبلي وقبائل مختلطة من الیمن وربیعة ومضر وأكثرھا یمن وبنوجبلي ل المعروف بالھبیر ھو الرمل الذي بالشقوق إلى األجفر عرضاً وطولھ من وراءوالرم

الجفار من طيء إلى أن یتصل شرقاً بالبحر الفارسي ویمضي من وراء جبلي طيء إلى أن یرد.أرض مصر

عامرة ومنھا مدینة زبالة وكانت ومن مدن البادیة مدینة الثعلبیة وبھا مجتمع للعرب وبھا سوقوموضع یأوي إلیھ المسافرون ولیس بمدینة قبل مدینة فأما اآلن فما بقي منھا إال رسم مجیرمن

البادیة بنتھا األكاسرة من ملوك فارسوال حصن وأما القادسیة فھي مدینة على جنب

ورھنان وبوان وطرخیشان والجوبرقان واقلید والسرمق وابرقویھ واالیج واالصطھبانات وبرمفي أضعاف ذلك من البالد وھواء بالد الصرود صحیح معتدل وھواء ایین وماویزد وجارین ون

.ذكرناه من أخبار فارس كفایة لذوي التفھم والدرایةالجروم وخیم فاسد وفیمامدینة ھرمز والمنوجان وقریة سوروا على البحر وجبال البلوص وبھذا الجزء من بالد كرمانا على التقصي عند ذكرنا ما في الصورة التي تأتي وجمیع بالدھوسنذكر أرض كرمان بذاتھا

.تعالىبعد ھذا إن شاء هللا.إن شاء هللانجز الجزء السادس من اإلقلیم الثالث والحمد ویتلوه الجزء السابع منھ

الجزء السابع

تضمن ھذا الجزء السابع من اإلقلیم الثالث في حصة من البالد المعمورة كورة إصطخرإن الذيكرمان ومدھا مثل كثة ومیبذ ونایین والفھرج والروذان على أنھا كانت فیما یذكر من أعمال

ابرقویھ واقلید فقلبت في دواوین فارس وامتداد ھذه الناحیة نحو مائة وثمانین میالً ومن مدنھاومیرزنجان وصاھك والسرمق والجوبرقان ومشكان واالرجمان وبرم ومدینة عبد الرحمن

.وكرد واللورجانراة واألذركان والخیرة وابرج وخرمة والسرداب وكمین وبجةالكبرى وھالمدن المنوجان ورویست وفي ھذا الجزء أیضاً یتصل بجنوب ھذه البالد بالد كرمان وفیھا من

وبردسیر وزرند وماھان ووالشجرد و الخبروقان والروذان ورستاق الرستاق والسیرجانونرماشیر وسبیج وكل سوروا وقفیز والریقان وبم والفھرجوخبیص وخناب وجیرفت وھرمز و

.ھذه مدن كرمانكرمان في جھة الشرق المفازة العظیمة التي ویتصل بكلتا الناحیتین من أرض فارس وأرضوبضفاتھا مدن سنأتي بذكرھا في موضعھا لیس في معمور األرض مثلھا وفیھا جمل قرى

المدن المشھورة مدینة زرنج والطاق وفیھا منویتصل بھذه المفارة أكثر أرض سجستان واسفنجاي وسیوي وبشلنك وبغنین وجزة والقرنین وخواش وسروان وبست وانزالقان وبنجواي

.وباشوردوفره ودزة ودزق وقالئي وكركویة وھیشومخراسان المعمورة ویتصل بھذه المدن من جھة الشمال من بالد خراسان قطعة فیھا بعض بالد

وبوزنجان ومنھا منمنھا قاین وزوزن وسلومك وینابذ ومالن والوادیقان وسرخسالمشھورة

عشر مراحل ألن من نیسابور إلى مالن أربع مراحل ومن ماین إلى وجملة ما بین قاین ونیسابورسنكان إلى ینابذ مرحلتان ومن ینابذ إلى قاین مرحلتان وكذلك من نیسابور سنكان مرحلتان ومن

.ر مراحلعشإلى الزوزنسلومك یومان ومن ومن نیسابور إلى مالن أربع مراحل ثم إلى سنكان یومان ومن سنكان إلى

.سلومك إلى الزوزن یومانوخاسكین مدینة صغیرة بھا مسجد ومنبر ولھا وكذلك من ترشیز إلى خاسكین أربع مراحلترشیز خمس مراحل ستة وستون میالً وبین قاین ومزارع وعمارات متصلة ومنھا إلى نیسابور

ومن ترشیز إلى قریة سلم ست مراحل وقریة سلم في وكذلك من ترشیز إلى ینابذ ثالث مراحلذكر ما في ھذا الجزء السابع والحمد على ذلك كثیراً المفازة وقد سبق ذكرھا وھاھنا انقضى

.من اإلقلیم الثالث وحسبنا هللا وحدهدائماً ویتلوه الجزء الثامن

لثامنالجزء ا

واألكوار بقیة من أرض سجستان إلى ما یلیھا من إن الذي تضمن ھذا الجزء الثامن من البالدبالد بذخشان ثم بالد وخان وبالد الختل وبالد بلخ وبالد ھراة بالد البامیان وبالد الغور قبلھا ثم

وسمرقد ثم خراسان إلى ما عدا النھر المسمى بجیحون من بالد بخاراوبالد مرو وسائر بالدبالد فرغانة والتبت مع ما یلیھا من بالد الشاس وفاراب وفي كل أرض من ھده بالد اشروسنة ثم

التي سطرنا ذكرھا عدة بالد وقالع معمورة مشھورة ونحن نرید أن نتكلم فیھا حسب األرضین.تعالىقدمناه في ذكر غیرھا من األرضین الكائنة في اإلقلیم األول والثاني بحول هللاما

الداور وھو إقلیم فنقول إن شرق بالد سجستان یتصل بالغور واإلقلیم الذي یلي الغور یسمىوبغنین بلد حسن واسع كثیر الخیر خصیب وھو ثغل للغور وبغنین وخلج وبشلنك وخوابین

على ضفة نھر ھیذمند خصیب كثیر الفواكھ ومنھ إلى درتل یوم في قبائل بشلنك ودرتل مدینةبالد الداور أیضاً مدینة تل قواعد بالد الداور وبھا عمارة ومزارع وال سور لھا ومنوھي من

الخلج وھم صنف من األتراك ومدینة درغش وقد سبق ذكرھا ویعمر ھذه األرض قبیلة تسمىشمال الھند وظھر الغور وبعض بالد وقعوا إلى ھذا المكان في قدیم الدھر واتصلت عمارتھم إلى

شامل وزیھم زي األتراك فية وھم أصحاب سوائم وأنعام وحرث وخیرسجستان الشرقی

منیع ممتنع ممن قصدد وألھلھ عدة واستعداد وحزم وجالدة وجنوب واطباش على رأس جبل.ھذا الجزء ما فیھ كفایة والحمد على ذلك كثیراً وفیما ذكرناه من أوصاف بالد

.الجزء التاسع إن شاء هللالثالث ویتلوه نجز الجزء الثامن من اإلقلیم

الجزء التاسع

تضمن أرض التبت وبعض أرض التغزغز وبعض أرض إن ھذا الجزء التاسع من اإلقلیم الثالث.الخرلخیة

المشھورة مدینة التبت والثینخ ووخان والشقینة وبروان وأوج وفي أرض التبت من القواعد.ورمحاخ وذالخوا

.خاقان وتسمى تنتبغ ومدینة ماشھ وجرمق وباخوانبالد خاقان التغزغز مدینة ومن.الصین الخارجة كجا ودارخونومن مدن

.ومن بالد الخرلخیة برسخان العلیا ونواكتبحیرات میاه عذبة وأودیة جاریة ومرابع ومصایف لألتراك ونرید أن نأتي بمواضع بالدھاوبھا

في الكتب المصنفة على األخبارعلى مسافاتھا وحدود أرضھا ونتكلم في ذلك بما صح ذكره .عنھاالصحاح من كالم األتراك الذین سلكوا تلك األرضین وجاوزوھا وأخبروا أیضاً

ویلي بالد التغزغز فنقول إن بالد الصین الخارجة یلیھا مما یلي البحر الشرقي من بالد التغزغزد الھند ویتصل بھا من بالمما یلي بالد فرغانة بالد التبت وأرض التبت تجاور الصین وبعض

.التغزغزجانب الشمال أرض الخرلخیة وفي شرقیھا بالدزنادقة ومن األتراك التغزغزیة ومدینتھا العظمى المسماة تنتبغ لھا اثنا عشر باباً من حدید وأھلھا

مدینة تنتبغ وھي مدینة عظیمھ علیھا قوم مجوس یعبدون النار والملك خاقان التغزغز مقیم فيومن ھذه المدینة إلى برسخان العلیا من ع وھي على نھر كبیر یجري إلى جھة المشرقسور منی

.أرض التغزغز إلى البحر الشرقي المظلماألرض المجاورة لفرغانة مسیرة شھرین وتتصلوشمال اثنا عشر یوماً وھي مدینة من عمالة ومن مدینة تنتبغ إلى مدینة باخوان بین غرب

لھ أجناد وحافظة وحصون وعمالة وھي ذات سور أھل خاقان التغزغزالتغزغز وفیھا ملك من غریبة وكذلك من جمیع الصنائع من أنواعحصین وفیھا أسواق یصنع بھا من الحدید كل

.بھا عمارات أرض األتراك التغزغزیةلصین في جھة الشمال وتتصلى التبت عشر مراحل وكذلك من األتراك ومنھا إلوأما مدینة اطباش فإنھا على جبل منیع متحذرة

.في أرض التركمن اطباش إلى برسخان العلیا ستة أیاموإلیھا یلجأ أكثر األتراك وبرسخان العلیا مدینة من بالد األتراك حصینة لھا سوران منیعان

.الساكنین ھناك فیما یحتاجون إلیھ من حوائجھمحل بسیر القوافل ولبرید برسخان إلى نواكت في ثغور أرض الخرلخیة نحو عشر مراومن

.خمس مراحل وسنأتي على أكثر ذلك بعد ھذا بحول هللالتركخاقان التغزغز خمسة أیام وماشھ من بالد خاقان التغزغز وھي مدینة وأما مدینة ماشھ فمنھا إلى

كثیرة ومن ماشھ إلى باخوان ثمانیة أیام غرباً وھذه جملة ما في ھذا عامرة وفیھا صناعات.ھذا اإلقلیم والحمد كثیراً لتاسع منالجزء ا

.ویتلوه الجزء العاشر منھ إن شاء هللانجز الجزء التاسع من اإلقلیم الثالث والحمد

الجزء العاشر

وھو آخره من جھة المشرق تضمن جزءاً من بالد الصین إن ھذا الجزء العاشر من اإلقلیم الثالثداھا سطرویا والثالث منھا خفیت أسماءھا وفي ھذا الجزء إحفي جنوبھ وھناك للصین أربع مدن

التغزغزیة وفیھا من بالدھا ثالثة وفیھا من بالد خرخیز قطعة كبیرة قطعة وسطى من بالد.البحر ولھم في ھذا الجزء أربع مدن عامرةوأھلھا یجاورون

مسافاتھا إن شاء علیھ في حاالتھا وھیئاتھا ونصف ونحن نرید أن نكمل أوصافھا ونذكر ما ھيذكرنا حدھا فیما تقدم قبل ھذا ویتصل بھا في جھة المشرق بالد هللا فنقول إن بالد التغزغز قد

الصیني وحد الصین فوقھا في جھة الجنوب ویتصل بھم في جھة الشمال خرخیز مما یلي البحر.الكیماكیةبالد

والطران وھم أمم ال والشاشوجمیع بالد األتراك تكون خلف النھر وفي أقصى بالد فرغانة والنظر في مشكالت یحصى لھم عدد لكثرتھم ولھم رؤوس یرجعون إلیھم ویقومون بحمایتھم

.أمورھمالخصب حیث عرفوا بھ وھم أصحاب وھم ظواعن رحالة منتقلون من مكان إلى مكان یطلبونن بل ھم مع الدھرال یقیمون في مكاإبل وأغنام وأبقار كثیرة وبیوتھم شعر مثل بیوت العرب

الرابعاإلقلیم

الجزء األول

.برحمتكبسم هللا الرحمن الرحیم وصلى هللا على محمد وعلى آلھ رب یسرالمظلم ومنھ یخرج إن ھذا الجزء األول من اإلقلیم الرابع مبدؤه من المغرب األقصى حیث البحر

األندلس المسماة بالیونانیة بالدخلیج البحر الشامي ماراً إلى المشرق وفي ھذا الجزء المرسوموتضیق من ناحیة المشرق حتى تكون اسبانیا وسمیت جزیرة األندلس جزیرة ألنھا شكل مثلث

األندلس خمسة أیام ورأسھا العریض نحو من بین البحر الشامي والبحر المظلم المحیط بجزیرةالمعمور من األرض المغرب في نھایة إنتھاءسبعة عشر یوماً وھذا الرأس ھو في أقصىخلف ھذا البحر المظلم وال وقف بشر منھ على خبر محصور في البحر المظلم وال یعلم أحد ما

وتعاظم موجھ وكثرة أھوالھ وتسلط دوابھ وھیجان ریاحھ صحیح لصعوبة عبوره وظالم أنوارهملججا ومغمورة ولیس أحد من الربانیین یركبھ عرضاً والوبھ جزائر كثیرة ومنھا معمورةیفارقھ وأمواج ھذا البحر تندفع منغلقة كالجبال ال ینكسر ماؤھا وإنما یمر منھ بطول الساحل ال

.لما قدر أحد على سلوكھوإال فلو تكسر موجھعلیھ اآلن بحر طبرستان ال یتصل والبحر الشامي فیما یحكى أنھ كان بركة منحازة مثل ما ھو

األمم السالفة یغیرون على أھل المغرب األقصى منماؤه بشيء من میاه البحور وكان أھل یكابدونھم ویحاربونھم جھد الطاقة إلى األندلس فیضرون بھم كل اإلضرار وأھل األندلس أیضاً

فأعلموه بما ھم علیھ من التناكر مع أھل السوس أن كان زمان اإلسكندر ووصل إلى أھل األندلسق وكان أرضاً جافة فأمر المھندسین بوزن األرض الزقافأحضر الفعلة والمھندسین وقصد مكان

ذلك فوجدوا البحر الكبیر یشف علوه على البحر الشامي بشيء ووزن سطوح ماء البحربن ففعلواعلى الساحل من بحر الشام ونقلھا من أخفض إلى أرفع ثم أمر أن تحفر یسیر فرفعوا البالد التي

فرت حتى وصل الحفر إلى الجبال التي في أسفل بالد طنجة وبالد األندلس فحاألرض التي بینعلیھا رصیفاً بالحجر والجیار إلى إفراغاً وكان طول البناء اثني عشر میالً وھو األرض وبنى

بین كان بین البحرین من المسافة والبعد وبنى رصیفاً آخر یقابلھ مما یلي أرض طنجة وكانالذيفمر ماؤه صیفین حفر للماء من جھة البحر األعظمالرصیفین سعة ستة أمیال فقط فلما أكمل الر

بسیلھ وقوتھ بین الرصیفین ودخل البحر الشامي ففاض

وبھا مدینة حسنة صغیرة متحضرة وأقرب األندلس إلیھا مدینة حسنة كثیرة الكروم واألعنابة شرقي جزیرة یابسة جزیرة میورقة وبینھما مجرى وبھا مدینة كبیردانیة وبینھما مجرى وفي

رجال وعدد وأسلحة وأموال وبالشرق منھا أیضاً جزیرة منورقة تقابل لھا مالك وحارس ذووبینھما مجرى ومن منورقة إلى جزیرة سردانیة أربعة مجار فذلك ما أردنا ذكره مدینة برشلونة

.هللانجز الجزء األول من اإلقلیم الرابع والحمد ویتلوه الجزء الثاني منھ إن شاء. والحمد

.الثانيالجزء

من اإلقلیم الرابع تضمن قطعة من البحر الشامي وفیھ جمل جزائر معمورة إن ھذا الجزء الثاني.هللاومغفولة ومشھورة وشيء من بالد الروم البریة مما نأتي بذكره بعد ھذا بعونومغمورة

.وجزیرة صقلیةقةفنقول إن في ھذا الجزء من الجزائر الكبار جزیرة سردانیة وجزیرة قرشوجبل البركان ثم جزیرة وفیھا من الجزائر الصغار مثل جزیرة ألبة وبانوسة وجزیرة استرنجلوا

الطرفانیة وجزیرة أنكوذة البركان وجزیرة لیبر وجزیرة دندمة وجزیرة أم الحمار وجزیرة

یرة نموشة وجزیرة الكتاب وجزوجزیرة أشتقة وجزیرة الیالیة وجزیرة الراھب وجزیرة قوصرة.وجزیرة كمونة وجزیرة مالطة وجزیرة ملیطمة

البالد الساحلیة المتصلة بالبر فمنھا برشلونة وجرندة وأنبوریش وأربونة وقرقسونة وكلوأماھذه من بالد غشكونیة ومن شرقي ھذا الجزء من بالد قلوریة ریو والماصة وتوجش وأتربة

برشلونة فنقول إن من جزیرة منورقة إلى ساحل. ىوشنت فیمي وھا نحن ذاكروھا بحول هللا تعال.مجرى وكذلك منھا إلى جزیرة سردانیة أربعة مجار شرقاً

كبیرة القطر كثیرة الجبال قلیلة المیاه وطولھا مائتان وثمانون میالً وعرضھا وجزیرة سردانیةتشریق مع قلیلالمغرب إلى المشرق مائة وثمانون میالً وطولھا مار من الجنوب إلى الشمالمن

ومنھا مدینة قالمرة وفیھا ثالثة بالد منھا القیطنة وھي ممایلي جنوبھا وھي مدینة عامرة ممدنةوأھل جزیرة سردانیة في وھي رأس المجاز إلى جزیرة قرشقة ومدینتھا الثالثة تسمى قشیلیة

یفارقون نجدة وحزم الاألصل روم أفارقة متبربرون ومتوحشون من أجناس الروم وھم أھلإلى كثیر منالسالح وفي جزیرة سردانیة معادن الفضة الجیدة ومنھا تخرج الفضة

الثالثالجزء

من اإلقلیم الرابع تضمن في حصتھ قطعة من البحر الشامي وفیھ من إن ھذا الجزء الثالثالد ولقاطة وثنو وجفلونیة وجزیرة جاجنت وفي ھذا الجزء أیضاً من البالجزائر البحریة قرفس

شنت فیمي وأترییة والماصة وتوجش وجراجي ونارطس وقلیبلي وقشطرة الساحلیة والبریة.ولبلونة وبذرنت وجمارة وفاسكیو وبندسة وأذرنوبلي ویاننةوأذرنت وأبرندس ولجنتكلم في وصف ما ذكرنا بلداً بلداً وقطراً قطراً بحول هللا فنقول إن ھذا وقد وجب لنا اآلن أن

وم في ھذا الجزء من الجانب الغربي عرضھ ستة مجار كبار وذلك من ریو إلى المرسالبحر.روسیةقابس

مسینى من وریو ھذه مدینة من بالد قلوریة على ضفة المجاز إلى صقلیة وبین ریو ومدینةبھا فواكھ كثیرة جزیرة صقلیة سبعة أمیال وذلك سعة المجاز بین المدینتین وریو مدینة صغیرة

نحر البحر في متحضرة ولھا أسواق عامرة وحمامات وسورھا من حجر وھو علىوبقول وھي .الضفة الشرقیة من المجاز

.ستة أمیالومن مدینة ریو مع الساحل على رأس فالمةإلى بثرة ثالثة ومن ریو إلى برصانة جون كلھ جون برصانة وھو على رأس المجاز ومن فالمة

العسل ستة أمیال ومن وادي ثالثة أمیال ومن بثرة إلى واديأمیال ومنھ إلى بنتد قطلھ في البر .العسل إلى طابلة وھي قریة ستة أمیال

رأس جفیرة اثنا عشر میالً ومن رأس جفیرة إلى بطرقوقة وھو واد جار ثالثة ومن طابلة إلىھا إلى برصانة ستة أمیال وبرصانة منزل على جبل ولھ عمالة وأقالیم خصیبة وألھلأمیال ومنھ

.غنم وبقر وحروث متصلة وجبایات قائمةمكاسبوعلى ھذا الوادي مدینة جراجي وھي مدینة ومن برصانة إلى وادي جراجي اثنا عشر میالً

.حسنة كبیرة ذات عمارات وزروع وكروموادي جراجي إلى وادي األنة وھو وادي یجري من استیلو أربعة وعشرون میالً ومن األنةومن

المراكب واد علیھ األرحاء اثنا عشر میالً ومنھ إلى اسجالسة وھو واد تدخلھإلى بحالیة وھواثناستة عشر میالً ومنھ إلى وادي طاجنو اثنا عشر میالً ومنھ إلى وادي سلمیرة

ثالثون میالً وعلى التخلیة عشرون میالً وبندسة مدینة متوسطة ومن فاسكیو إلى مدینة بندسةوشراء ومنھا إلى نبغتو مائة میل وخمسون میالً ویلي جمارة في وبیع عامرة ذات سور وسوق

.وبینھما ثالثون میالً وھي جزیرة حسنة فیھا مرسى ومحتطبالبحر جزیرة ثنوالغرب ومحرف جنوب قرفس وھي جزیرة كبیرة طولھا مائة میل وبھا ویلي ھذه الجزیرة مع.حصینة على قنة منیعة وألھلھا عدة وامتناع ممن ناواھممدینة عامرة خصیبة

ثنو ثالثون میالً وبین قرفس ومدینة أذرنتو السابق ذكرھا تسعون وبین جزیرة قرفس وجزیرةومن الجزائر التي في ھذه الجھة جفلونیة . من قرفس إلى لبونة مجرىمیالً وھو مجرى وكذلك

یل وھي عامرة وبھا مدینة ومن جفلونیة إلى جزیرة ودور جفلونیة مائتا موھي من قرفس شرقاً .میالً وھي جزیرة عامرة دورھا ثمانون میالً جاجنت خمسون

لقاطة أربعون میالً وھي جزیرة مثلثة الشكل في طول كل ومن جفلونیة مع الشمال إلى جزیرة.أكملنا ذكر ھذا الجزء بما فیھ والحمد على ذلكوجھ منھا عشرون میالً وقد

.الرابع والحمد یتلوه الجزء الرابع منھ إن شاء هللانجز الجزء الثالث من اإلقلیم

.الجزء الرابع

اإلقلیم الرابع قطعة من البحر الشامي فیھ أعداد جزائر من إن الذي تضمن ھذا الجزء الرابع من.بلبونس العظمىجزائر الرمانیة وجزیرة

ضیق مقداره ستة أمیال وقد ولیس لھا منفذ إلى البر إال فموھي جزیرة یحیط بھا البحر ألف میلالمسافة وھي ستة أمیال وفي ھذه كان أحد القیاصرة من الروم بنى علیھ سوراً طولھ ھذهالقالع الحصینة عدد كثیر وقرى الجزیرة ثالثة عشر مدینة قواعد مشھورة مذكورة ومن

.وعماراتمن أكبر الجزائر البحریة في بحر الشامي وفیھ ش وھيوفي ھذا الجزء من البحر جزیرة أقریط

بین عامرة وغامرة بل أكرھا عامر وھا نحن من الجزائر الصغار ثمانیة وعشرون جزیرة.والعون باواصفون لھا حاالً حاالً وفصالً فصالً

ینة على الساحل فمن مدفنقول إن من مدینة بندسة إلى مدینة نبغطو مائة وخمسون میالً وأماالوادي مدینة بندسة المتقدم ذكرھا فسكیو المتقدم ذكرھا إلى الوادي الملح ستة أمیال وعلى ھذا

الملح إلى النھر الحلو وھو مرسى كبیر علیھوبینھا وبین البحر ثالثة أمیال ومن موقع النھر

.الخامسالجزء

الشامي وفیھ من الجزائر من اإلقلیم الرابع تضمن قطعة خامسة من البحرإن ھذا الجزء الخامسوجزیرة قبرس وبعض بالد على الساحل الشمالي من بالد الروم والمسلمین وفیھ جزیرة رودس

صدر البحر الشامي وعلیھ من البالد الشامیة أنطرطوس والالذقیة وأنطاكیة حیث انتھىوآذنة وعین زربة وطرسوس وقرقوس وحمرتاش وأنطاكیة المحرقة وأنطاكیة والمصیصة

والمیرة وجون المقري وحصن استروبلي وفیھ من البالد الشامیة البریة فامیة المحدثة والباطرةوقنسرین والقسطل وحلب والرصافة والرقة والرافقة وباجروان والجسر ومنبج وحصن سلمیة

وحران والرھا والحدث وسمیساط وملطیة وحصن منصور وزبطرة ومرعش وسروجقوة وطولب وكل ھذه البالد یجب علینا أن نوضح أخبارھا ونأتي ووجرسون واللین والبذنذور

.ما تقدم لنا من القول فیما صدر بعون هللا تعالىبصفاتھا وطرقاتھا حسبكبیرة القطر مقدارھا ستة عشر یوماً وبھا قرى ومزارع وجبال فنقول إن جزیرة قبرس جزیرةومنھا یتجھز بھ إلى سائر األقطار معادن الزاج المنسوب إلیھاوأشجار وزروع ومواش وبھا

وبھا من المدن ثالث منھا النمیسون وھي بجنوب الجزیرة وھي مدینة حسنة المتنائیة والمتقاربةوالعمارات الكثیرة ومنھا مدینة لفقسیة وھي توسطة الوضع في الجزیرة ومنھا فیھا األسواق

وبھما معایش وصنائع وأرزاق كرینیة وكلتاھما مدینتان حسنتان ذواتا أسواق وقصبمدینة.والعسل بھما كثیر موجودواسعة

من قبرس إلى جبلة مجرى ونصف ومن جزیرة قبرس إلى مدینة أطرابلس الشام مجریان وكذلكومن شمال الجزیرة إلى أقرب بر وجزیرة قبرس على قدم األیام رخاؤھا شامل وخیرھا كامل

إلیھا وبینھما نحو من سبعین میالً قرب براً منھا حصن قرقوس ومنھ تظھر جبال قبرس وھي أانتھاؤه في أرض الشام وعلیھ ھناك بالد وبالشرق من ھذه الجزیرة صدر البحر الشامي وحیث

.تقدم ذكرھاالبحر صغیرة القدر بھا أسواق عامرة وتجارات دائرة ومنھا فمنھا أنطرسوس وھي على ضفةاحیة وبین حصن المرقب وأنطرسوس ثماني منحاز من كل نإلى حصن المرقب وھو على جبل

بلنیاس ثمانیة أمیال وبین بلنیاس والبحر أربعة أمیال أمیال ومن حصن المرقب إلى مدینةبھا من الفواكھ والحبوب كل حسن كثیر موجود ومنوبلنیاس مدینة صغیرة متحضرة

الخامساإلقلیم

.الجزء األول

فیھا بالد جلیقیة وبعض تضمن قطعة من شمال األندلسإن ھذا الجزء األول من اإلقلیم الخامسبالد برتقال فمنھا مدینة قلمریة فأما. قشتالة وبالد بیطو وبعض بالد غشكونیة من أرض اإلفرنج

من بالد جلیقیة شقوبیة ولیون وشوریة وفیھ. ومنت میور ونجاو وسرتان وشلمنقة وسمورة وآبلةوبنبلونة وشنت ماریة ودبلیة وشنت جلیانة رینةوبرغش وناجرة ولكروي وقسطیلة وبنت ل

وفیھ من بالد ھیكل سولى وتطیلة . وبیونةوشنت بیطر وشنت أردم وشنت شلبطور ذولبیدةقرقشونة وقمنجة وشنت جوان وبیونة وآش ووشقة وجاقة وقلھرة وفیھ من بالد غشكونیة

وفیھ من بالد . نجیرشجوان ورجالة وأوفیھ من بالد بیطو بذارس وبلفیر وشنت. وبرذالھذه البالد التي سمیناھا وأحاط بھا ھذا الجزء ونرید أن نتكلم على. قاورش أنقالزمة وإبالفیة

فأول ذلك البحر الغربي من . الصفات وجمیل الھیئاتالمرسوم ونصف أحوالھا وما ھي علیھ منفي طرفي النھار البتة الذي قدمنا ذكره والظلمة ال تفارقھ ھذا الجزء األول ھو بحر الظلمات

بالد إشبانیة مدینة قلمریة وھي مدینة صغیرة متحضرة عامرة من. ویجاور شنترة ولشبونةالتفاح والجراسیا والعیون ومكانھا في رأس جبل تراب منیع ال یمكن كثیرة الكروم والفواكھ من

وبین . ء طاحنةیسمى نھر مندیق وھو یجري منھا في شرقیھا وعلیھ أرحاقتالھا وھي على نھرجھة الجنوب ثالث مراحل وبین قلمریة والبحر في جھة الغرب اثنا عشر قلمریة وشنترین في

وعلى مصب النھر في البحر حصن منیع جداً یسمى . نھرھا المسمى مندیقمیالً وھناك یصبوالطریق من قلمریة إلى شنت یاقوب وذلك. نحر البحر ولھا زراعات وفوائدمنت میور وھو في

البحر سرت من حصن منت میور إلى موقع نھر بوغو سبعین میالً وھو أول أرض إن شئتھ فيمجرى إال شیئا وبرتقال أرض معمورة بالقرى والحصون والعمارات المتصلة وبھا برتقال وھو.حرابة یغیرون على من جاورھم وال یستضاء بنارھمخیل ورجال

اني وماؤه یدخلھ المد والجزر أمیاالً كثیرة ومنھ إلى المراكب والشوونھر بوغو نھر كبیر تدخلھخمسة عشر میالً وھذا النھر نھر كبیر خرار كثیر الماء شدید الجریة عمیق موقع نھر دویره

ومن ھذا النھر إلى. ضفتھ مدینة سمورة وبین سمورة والبحر ستون میالً القعر وعلى

.الثانيالجزء

قلیم الخامس بالداً من قواعد الروم في أقالیم شتى فمنھا قطعة من الثاني من اإلتضمن ھذا الجزءقاورش وإقلیم بربنصة كلھ وفیھ من البالد أربونة ومنت بشلیر وسنجیلي وبزارش وأفینونإقلیم

قاورش وبلنسیة وبیانة ولیون وفیھ من بالد غشكونیة طلوشة وأوش ومرالنش ویجاور ھذه إقلیموإكلرمنت ویلي ھذا اإلقلیم من جھة المشرق إقلیم بوي. ش ال غیروفیھ من البالد آجن وقاور

ونیفارش ومثكون ویتصل بھذه في الشرق إقلیم برغونیة اإلفرنجیین وفیھ من بالدھا بسنیسوفیھ أیضاً . ولزنة وأغشتوبجانب ھذا اإلقلیم إقلیم برغونیة اللمانیین وفیھ من القواعد جنبرة

وألمة وإلى جانبھ إقلیم قرنطارة ن أمھات البالد إشكنجة وإكریزاقطعة من إقلیم صوابة وفیھ موھناك بیصرة وقصطلو وربنة وقمالقة وما یتصل بھ من سواحل بحر البنادقة وأرض أكیالیة

كثیرة من ساحل بحر الروم فیھا إلى ربونة وفي ھذا الجزء أیضاً بالد. وكرادیس وإسطاجانكووجنوة وبیشة ولكة ولونة وفیھ جمل من بالد وسفونةومنت بشلیر وسنجیلي وإیرش وبنقلة

وما اتصل بھا من أرض البنادقة واإلفرنجیین وما دسقانیة وما جاورھا من أطراف بالد أنكبردةأنبردیة مثل طرون وساوسة وإیبوریة وغامندیو ومدیالن یتلو ذلك في جھة الغرب من بالد

قلوریة وما اتصل بھا من ملف وسرنتة وبنبنت وفیھ بعض بالد وبابیة ومنتو وفرارة وبلونیةواألقالیم التي ذكرناھا یجب علینا أن نرسم حدودھا ونصف معالمھا وكل ھذه البالد. وسنتنجلو

فنقول إن . جھاتھا وجمالً من أوصافھا ومحاسنھا حسب ما سبق لنا من ذلكوطرقاتھا ومجھولنبیلة لھا قرى ومزارع وأقالیم جملة ومن التي في إقلیم بربنصة ھي مدینة حسنة مدینة طلوشة

الحاجز إلى مدینة أربونة الساحلیة سبعون میالً ومن طلوشة أیضاً إلى قرقشونة مع الجبلطلوشةثمانون میالً المسمى جبل البرتات ستون میالً ومن طلوشة إلى مدینة بزارش شرقاً مع شمال

. إقلیم بربنصةیرة وقرى وھي منومدینة بزارش مدینة حسنة ذات سور حصین وزراعات كثالمقدار كثیرة الدیار وكذلك من طلوشة إلى بوي مائتا میل وثالثون میالً وبوى مدینة صالحة

وھذا اإلقلیم یحیط بھ من جھة عامرة األقطار كثیرة المزارع والغالت وھي من إقلیم إكلرمنتومن طلوشة . مال إقلیم بريالشالشرق إقلیم بربنصة ومن جھة الغرب إقلیم قاورش ومن جھة

متوسطة ومدینة مرالنش مدینة كبیرة أیضاً إلى مرالنش مائة وعشرون میالً وبینھما مدینة أوشعامرة الجھات كثیرة العمارات

الثالثالجزء

الجزء الثالث من اإلقلیم الخامس قطعة فیھا بالد قلوریة وبالد أنكبردة وأكثر إن الذي تضمنھ ھذاریغنو فمن ھذه البالد في الضفة الشرقیة مدینة. یین وما علیھ من البالد المشھورةالبنادقخلیج

ومدینة بولة ودرونة وآسیا ومصقلة وأرنس وصنطو ونولنص وجاذرة وصبناجي ورغوصالبالد ومن. وأسبالطو وترغورون وقاترة وأنتبریة ودلجینة ودراست وبترلة ویاننا وفامیو وكیرة

وقنبرصان وملفنت بیة من خلیج البنادقیین أبرندس وأسلمونة ومنوبليالتي على الضفة الغرویقال الزنة وقنب مارین وبشالیة وأطرانة وبرلت وقاني وسیبنت ویقال باستیة وروذانة والشنة

بالد البحر أیضاً ترملس وترانة ومن. وكل ھذه من بالد أنكبردة على الساحل الغربي من الخلیجوفیھ . وقطرونة ورشانة وروسیت وطارنتن بالد البحر الشامي طاجنةوموقة وأنكونة وفیھ م

وبنبنت وملف البریة وقنص وبنوصة من بالد قلوریة قطنسان ومرطران وبجنال وقطروبليوترغارقو وجرسنة وكل ھذه وشنت غاثي وكلرمنت وسینس وبسنیان وسیمري واسترنجلي

وموطلى وقروى ماتلى وماطلى وتروى غرنیلیةومن بالد أنكبردیة متیرة و. البالد بالد قلوریةبالسین وشنت لورین وشنت لورین ماتي وغرابینة وقنوصة وأطرونة وعزقلة وتروى عسقلةونحن نذكرھا اآلن بلداً بلداً . وترملسوجبطاط وشنت صبیر وشنت أنجلي ولشنة وقنب مارین

لفة بحول هللا تعالى فنقول أوالً صفة األقالیم الساونأتي بأوصافھا وطرقاتھا كما سبق منا في سائرعلى ساحل بحر الشام ثم على ساحل بحر البنادقیین إلى مدینة الطریق من مدینة ریو باستدارة

قرطیل شوذة اثنا عشر میالً ومنھ إلى شنت جوان مرتوبلى اثنا عشر فمن أذرنت إلى. أنكونةمیال، ومن ككناً إلى قرطیل شنت جنار ممدنة حسنة ومنھا إلى قرطیل كنكا ستة أمیالً وھي قریة

فیكون میالً ومنھا إلى قرطیل ناورة اثنا عشر میالً ومنھ إلى مدینة أبرندس أربعة أمیالاثنا عشرثمانیة من أذرنت إلى أبرندس بتقویر األجوان ثمانیة وخمسون میالً ویكون على التخلیة

.وأربعون میالً شبیھة بالقسطنطینة العظمى وھي في من جھاتھا الثالثوأبرندس مدینة جلیلة یحیط بھا البحر

كثیرة المرافق ومن أبرندس إلى غوشیت اثنا ذاتھا حسنة البناء فسیحة الفناء كثیرة النعم خصیبةومن غوشیت إلى مرسى . وبین البر نصف میلعشر میالً وغوشیت ثالث جزائر لطاف بینھالطیف مستراح وبھ الماء ومنھ إلى مدینةشنت نقولة بترول اثنا عشر میالً وھو مرسى

.هللاإلقلیم الخامس والحمد ویتلوه الجزء الرابع منھ إن شاءنجز الجزء الثالث من

الرابعالجزء

من اإلقلیم الخامس تضمن بالد رغوسة وبالد إسقلونیة وبالد رمانیة وخلیج إن ھذا الجزء الرابع

شھوره وبعض ما خلف الخلیج المذكور من العمارات والبالد وما علیھ من البالد المالقسطنطینة.تعالىأن نتكلم علیھا كالماً مجمالً ومفسراً قدر الطاقة وحسب المعرفة بحول هللاویجب

یحوطھا ویكتنفھا من جھة فنقول إن بالد البنادقة والصقالبة وما اكتنف مجر البنادقیین من البالدویسمى لسو وفوقھ بلد لسو فیمر لي عن ثالثین میالً منھاشرقیھا جبل ممتد من قرب أذرنوب

بمقابلة دراس فیھا الطریق إلى دراس شماالً حتى ینتھي إلى قستوریة فتنفصل منھ ھناك شعبةثالثة أودیة تجري إلى ناحیة لبلونة ودراس وغیرھا ویسمى ھناك جبل التمورة ویخرج منھ ھناك

لبلونة بییوصة والنھر الثاني منھ یسمى دابلي والنھر ج إلىفتفرغ في البحر واسم النھر الذي یخریمتد بقیة الجبل المذكور من طریق دراس إلى أن یصل بالقرب من الثالث منھ یسمى إسترینة ثم

میالً وأما طرفھ الذي یقرب من أذرنوبلي وتقرب منھ مدینة یاننة فإنة جاذرة على قدر أربعینجون بحر بلبونس حتى تنتھي إلى قرب إستیفس عن ثمانین میالً تمتد إلى ناحیةتنفصل منھ شعبة

.ونبقتو في سفح ھذه الشعبة المذكورة على البحرمنھاوبین مدینة دراس خمسة عشر میالً وبین مدینة لسو ومدینة وأیضاً فإن جبل لسو المذكور بینھ

لمذكورة والجبل المذكور اثنا بحر البنادقة ثالثون میالً وبین دلجینة ادلجینة المذكورة التي على.میالً عشر

ثالثة أمیال وھي مدینة ؟؟؟ویمتد الجبل إلى أن یوازي أنتبرة ومدینة أنتبرة بینھما وبین البحروبینھما ثالثة أمیال وھي في ذیل حسنة قي ذیل الجبل ویمتد الجبل إلى أن یصل إلى مدینة قاطرة

.وھي في ذیل الجبلة رغوسةشعبة منھ ویمتد أیضاً إلى أن یصل إلى مدینوبینھما خمسة عشر میالً ومدینة ویقابل مدینة قاطرة المتقدم ذكرھا خلف الجبل مدینة قامیو

وھي مدینة عامرة ال یتوصل إلیھا إال قامیو تتصل بھا شعبة من الجبل وتستدیر حولھا كالكاف.من جھة واحدة

الجبل شعبة كبیرة عالیة وإستغنو في فیتصل بھا من ھذا ویمتد الجبل إلى مدینة إستغنوسفحھاالجزء الخامس

وفیھ الذي تضمنھ ھذا الجزء الخامس من اإلقلیم الخامس فیھ بالد ناطلوس وتفسیره المشرقإنوفیھ مدینة عموریة وحصن العلمین ومرج الشحم وحصن برغوث والمسكنین وفیھ بالد البقالر

وفلومي اآلرمنیاق وفیھ قونیة والذقیة وذرقیومدینة أنقرة وصلمھ وتخاط وخرالصة وعمل ذكرنا وبلوطن وجملة حصون وعمل القباذق وحده طرسوس إلى اللین وفیھ بالد كثیرة وقد

حصون مثل أكثرھا في اإلقلیم الرابع وعمل األبسیق وفیھ مدینة نیقیة وبالد كثیرة وجملوأصقاعھا ومواضعھا اآلن في صفاتھاالیھودي وغروبلي واألغراذ ومدینة لباذیة ونرید أن نتكلم

فیما سلف وتقدم لنا شرحھ في ونحد ما بین البلد والبلد من األمیال والمراحل كما جرت بھ عادتنا.األجزاء األول من الكتابإلى عموریة ثمانیة أیام تخرج من نیقیة إلى نھر مسترة مرحلھ ثم إلى فنقول إن من مدینة نیقیة

رة مرحلة إلى مدینة لباذیة مرحلة وھي مدینة عظیمة مختلفة العمارة عامأبروسیة وھي قریةوھي على نھر كبیر والمراكب الكبار تصعد فیھ من الخلیج وتصل إلى لباذیة ولھا كثیرة األسواق

كثیرة وبساتین وعمارات متصلة ومن مدینة لباذیة إلى قریة مسیسة مرحلة إلى قستورةكرومة إلى كیذرس مرحلة ومدینة كیذرس مدینة صغیرة متحضرة ذاتمرحلة إلى نھر مادرى مرحل

.أسراق وعمائر ومنھا إلى مدینة عموریة مرحلةالخلیج تخرج من عموریة إلى قریة الحوات خمسة عشر وطریق آخر من مدینة عموریة إلىابة خمسة میالن ثم إلى الفخ اثنا عشر میالً ثم إلى قالمي الغمیالً إلى ضفة نھر عموریة الغربیة

الیھود اثنا عشر میالً إلى سندابیري ثمانیة عشر میالً إلى مرج حمر الملك عشر میالً إلى حصنثالثون میالً ثم إلى حصن غروبلي خمسة أمیال ثم إلى كنائس الملك ثالثة أمیال ثم إلىبدرولیة

میالً سة عشرالملون خمسة وعشرون میالً ثم إلى األغراذ خمسة عشر میالً ثم إلى مالجنة خموعشرون إلى إصطبل الملك خمسة أمیال إلى حصن العبرا ثالثون میالً ثم إلى الخلیج أربعة

.میالً ألنھا أزلیة القدم مشھورة في ومدینة عموریة مدینة كبیرة مشھورة في بالد الروم وبالد المسلمین

سور حصین وھي على والروم ولھاالبالد غیر أن الفتوحات تتوالى علیھا من جیوش المسلمینویسمى نھر قباقب ومدینةنھر كبیر ونھرھا یمر جنوبا إلى أن یصب في نھر الفرات

.ولھ القوة والحول.هللالجزء الخامس من اإلقلیم الخامس والحمد ویتلوه الجزء السادس منھ إن شاءنجز

السادسالجزء

أكثر مدن أرمینیة وبعض بالد آذربیجان الجزء السادس من اإلقلیم الخامسإن الذي تضمنھ ھذاأران وجبل القبق والذي فیھ من بالد أرمینیة میافارقین وباجنیس ومنازجرد وبدلیسوجملة بالد

وخالط وأرجیش ووسطان والزوزان ونشوى وقالي قال ودبیل وسراج وبركري وخوي ة وشروان والالیجانوأرمیة وفیھ من بالد أران برذعة والبیلقان وبردیج والشماخیوسلماس

والشابران وقبلة وشكي وجنزة وشمكور وتفلیس وأھر وورزقان وفیھ من بالد آذربیجانمذكورة كورسره وأردبیل والبذ وبرزند وورثان وموقان وكل ھذه البالد قواعد مشھورة وبالد.الدوالبویجب علینا أن نتكلم علیھا حسب ما شق لنا من الكالم في أوصاف غیرھا من الكور

األمصار وھي مدینة ونبدأ من ذلك بذكر مدینة برذعة ألنھا أم بالد أران وعین ما جاورھا منالبالد بقعة وأوفرھا نعمة كبیرة جدا تكون نحو ثالثة أمیال طوال في دونھا عرضا وھي من أنزه

مى على ثالثة أمیال موضع یسوبھا خصب زائد ولھا كروم وبساتین وأشجار وثمار عامة ومنھاوعمارات متصلة وفواكھ دائمة األندراب وھو مسیر یوم في مثلھ وجمیعھ بساتین مشتبكة

ما یربي على ما بالشام من ذلك كثرة وجبایات كثیرة ومتاجر عظیمة وبھا من البندق والشاه بلوطالغبیراء لیس یوجد في أقطار األرض مثلھ وال وكبرا وطیب مطعم وبھا الروقال وھو نوع من

یحرك فیھ مزازة ومدینة برذعة من نھر الكر على ثل صفتھ وھو إذا أدرك حلو وقبل أنرؤي میعرف بباب األكراد على ظاھره سوق تسمى سوق الكركي نحو تسعة أمیال ولمدینة برذعة باب

عظیمة یجتمع إلیھا الناس في كل یوم أحد ویقصدون إلیھا من كل مقدارھا ثالثة أمیال وھي سوق.كل ناحیة ویباع بھا من األمتعة وصنوف المصنوعات الشيء الكثیرإلیھا منجھة ویبادرون

برذعة إلى باب األبواب بین شمال وشرق من مدینة برذعة إلى مدینة بردیج والطریق من مدینةمیالً ومن بردیج إلى مدینة الشماخیة اثنان وأربعون میالً ومن الشماخیة إلى أربعة وخمسون

أیام ومن شروان إلى مدینة الالیجان یومان ومن الالیجانشروان ثالثةمدینة

أرمینیة الداخلة من قالي قال فیمر بأران فیصب فیھ نھر أران لرس كبیر جدا یخرج من نواحيیأتي ورثان ثم یجتمع بنھر الكر وبینھما مدینة البیلقان ویصبان إذ ذاك فیمر في شمالھا إلى أن

.الخزرفي بحر.هللاس من اإلقلیم الخامس ویتلوه الجزء السابع منھ إن شاءنجز الجزء الساد

السابعالجزء

الجزء السابع من اإلقلیم الخامس ھو معظم البحر الطبرستاني المسمى ببحر إن الذي تضمنھ ھذاحولھ من أقطار الخزر والغزیة ونرید أن نتكلم علیھ بما قل ووجب لیكمل تمامنا على الخزر وما

.بحول هللا تعالىبدأنا بھماالبحار طولھ من المغرب إلى المشرق فنقول إن بحر طبرسان بحر منقطع غیر متصل بشيء منمائة میل وفیھ أربع جزائر وحكى مع تحریف یسیر إلى الشمال ثمان مائة میل وعرضھ ستبشيء من البحار التي على وجھ الحوقلي في كتابھ أن ھذا البحر أیضاً منفصل غیر متصل

یدخل إلیھ من نھر الروس المعروف ألرض على سبیل المادة واألختالط الممد للبحور إال ماامن جھة المشرق إلى إن یصل بلغار باثل فإن ھذا النھر یخرج من أرض الترك ویمر جاریا

واألبواب التي قد ذكرناه فیما تقدم ویمر القسم فینقسم قسمین فیمر القسم األول إلى بحر البابالخارج من أرض القسطنطینة المتصل بالبحر المحیط منھ مغربا حتى یصل بحر بنطسالثاني

بھذا البحر حتى یرجع إلى مكانھ الذي ابتدأ منھ ال یمنعھ من جھة الزقاق حتى لو أن رجال طافوصفناه من نھر اثل أو غیره من األنھار الواقعة فیھ وھو بحر ملح ال مانع والیقطعھ قاطع إال ما

وھو مظلم القعر بخالف بحر القلزم وغیره ألن تراب قعره طین حمئي وحكى وال جزرمد لھالعجائب أن ھذا البحر متصل ببحر بنطس من تحت األرض وبینھما نحو من ست صاحب كتاب

متصل وال یرتفع من ھذا البحر شيء سوى السموك ویركب فیھ التجار بأمتعتھم من مائة میل برالخزر وھو فیما بین الران والجبل وطبرستان وجرجان وقد یسافر المسلمین إلى أرضأرض

أھل اثل إلى جرجان وغیرھا من البالد الساحلیة ثم یرجعون إلى اثل ویركبون في مراكبفیھالمنصبة حتى خفاف في نھر اثل ویصعدون فیھ إلى أن یتصلوا بالبلغاریة ثم ینحدرون في الشعبة

.یصلوا بحر بنطسجزیرتان فیھما میاه وأشجار لكنھما غیرأیضاً ر أربع جزائر غیر معمورة لكن منھاوفي ھذا البح

.العلیمنحو ذلك وھذا كلھ تدبیر الحكیم.ان شاء هللانجز الجزء السابع من اإلقلیم الخامس والحمد ویتلوه الجزء الثامن منھ

الجزء الثامن

األغزاز امس قطعة من بالد الغزیة فیھا من بالدتضمنھ ھذا الجزء الثامن من اإلقلیم الخإن الذيوجبال أدرماه ونوجة وبادغة وجاجان ومرقاشان ودرقو ودرندة وغربیان وغرغون وأنھار

األخبار عن سائر ونرید أن نأتي بذكر ھیئاتھا وطرقھا وأخبارھا حسب ما سبق لنا فیما سلف من.األجزاء السابقة وبا اإلرشاد

الحاكون عنھا وأخبر بھ الناقلون عن المسافرین إلیھا من ملوك وارزم حكىفنقول إن بحیرة خالدائر ثالث مائة میل وماؤھا ملح ولیس لھا مفیض ظاھر ویقع فیھا نھر األغزاز أن محیطھا في

الشاش ونھر برك ونھر روذا ونھر مارغا وأنھار صغار كثیرة فال یعذب ماؤھا جیحون ونھرالبحیرة وبین موقع نھر الشاش في نھر جیحون عشرة أمیال ونھر وال ینقص وبینوال یزیدربما جمد في الشتاء بقرب ھذه البحیرة حتى تجوزه األبقار واألغنام والرجال وھذهجیحون

البحیرة بینھا وبین بحر طبرستان نحو من عشربن مرحلة وعلى شطھا جبل یسمى نفراغن یجمدصورة یف وفي ھذه البحیرة حوت یظھر في الغب یكون علىفیھ الماء ثلجاً ویبقى سائر أیام الص

أو أربعاً ثم اإلنسان یطیر فوق الماء فیراه الصائدون للسمك ویتكلم بكالم مقفول ثالث كلماتملوك األغزاز یغوص في الماء ومتى ظھر ھذا الحوت على ھذه الصفة دل على موت ملك من

.الجلةجبال منیعة ولھم علیھا حصون جھتي الشمال والشرق ولھموبالد األغزاز بالد كثیرة متصلة في

من جھات الملوك یحرسون تلك حصینة یتحصن بھا ملوكھم ویختزنون بھا أقواتھم وبھا رجالوسكناھم البراري وحیث األرض واألغزاز صنف من الناس یشبھون البربر في ائتالفھم

.بھانونالمراعي الخصیبة ولھم بیوت من الشعر یأوون إلیا ویسكوبلدھم بلد وفي الشرق من ھذه البحیرة أرض حندغة وھم قبیل من األغزاز رحالة ظواعن

ویلجؤون إلیھا خصب ومراع كثیرة ومیاه منخرقة وبرد زائد ومدینتھم التي یأوون إلیھانھایة من المنعة بحوائجھم تسمى حیام وھى قلعة منیعة على رأس جبل صعب المرتقى وھي في

ناحیةربعة فضة غیر وھذا الجبل على ضفة نھر كبیر یأتي من داخل بالد الغزیة منوالحصانة إلیھم باألموال الطائلة مخلصة ویستخرج من ھذه المعادن الشيء الكثیر وتجار الشاش یتجھزون

وبالد . بضائع إلى كل الجھاتفیشترون منھا الجمل الكثیرة باألموال الكثیرة ویخرجونھاغالظ مع الجھل والقساوة والزناء وأھلھا میاسیر ولھم نفوس عائثة وأكباداألغزاز بالد خصب

.منھفیھم مشاع ال یرون بھ بأساً وال یرجعون عن شيء.شاء هللانجز الجزء الثامن من اإلقلیم الخامس والحمد ویتلوه الجزء التاسع منھ إن

.الجزء التاسع

الخامس شمال بالد الكیماكیة وجملة بالد أذكشتحصل في ھذا الجزء التاسع من اإلقلیمقدالطاقة ومدنھم وقالعھم وأنھارھم وھا نحن لھا واصفون على عادتنا فیما سلف من الكتاب حسب

یجاور الجبل فنقول إن بالد األذكش غربیھا بالد األغزاز وأجناسھا وشرقیھا. وبا العونمعاقلھم ومواطنھم ھي ي مجال األذكش وبھاالمحیط ببالد یاجوج وماجوج وھذه البالد التي ھ

یوجد مثلھ في كثیر من أرض خصبة كثیرة الخیرات والمواشي وبھا من السمن والعسل ما البھا واألبقار ال یعبأ بھا لكثرتھا سائر األقطار المجاورة لھم والمتباعدة عنھم وذلك أن األغنام

لشاة والشاتین فیأخذ جلودھا وال یجد لمن اولیس للحومھا عندھم قیمة وأن الرجل منھم لیذبح.الخیل فإنھا أجل لحم عندھمیعطى لحومھا وجل أكلھم من اللحوم لحوم

بحیرة یكون محیط دورھا مائتین وفي جنوب ھذه األرض بحیرة تسمى بحیرة تھامة وھيسمك ذكي وطعمھ عذب جداً ویوجد فیھ وخمسین میالً وماؤھا أخضر شدید الخضرة إال أن نشره

یستعمل للباه وأنھ أقوى من السقنقور وھو عریض مرقش بكل لون تذكر األتراك أنھ أجل عالجالبحیرة وذلك أن الصائد منھم إذا أرسل شبكتھ وأخذ عندھم مشھور والصیادون یعرفونھ في ھذه

رسلھا یزال بتلك الحال ما دامت السمكة في شبكتھ وفي یده فإذا أھذا السمك وجد ذكره قائماً والوفي وسط ھذه البحیرة أرض كالجزیرة وطیئة ثریة جیدة . من اإلنعاظعن یده سكن ما یجدهفي كل األحایین والترك یجوزون مواشھم إلى ھذه الجزیرة فیقیمون بھایام التربة كثیرة العشب

یس وفي وسط ھذه الجزیرة التي في وسط ھذه البحیرة بئر محفورة ال یوجد لھا قعر ولالربیع كلھشارعة القوام شيء من الماء البتة ویقال إن بھذه الجزیرة نباتاً تقوم أوراقھ مثل أوراق السعدبھا

أنجع شيء في مخضرة اللون ولھا في أصولھا حبوب صغار حلوة طیبة الطعم وھي عندھم منھذه المغارة مشھور في تلك األرض یتحدث بھ في عالج العین وفي عالج الذین الیقدرون عل

حكى صاحب كتاب ائر أرض الترك وقد تداولت الكتب أخبار ذلك إلشھاره عند مؤلفیھا وقدسالعقول لھا وهللا أعلم العجائب من ھذه المغارة أشیاء یحسن السكوت عنھا لبشاعتھا وقلة قبول

.بذلك وحقیقتھ فھو الخالق العلیم.هللالعاشر منھ إن شاءاإلقلیم الخامس والحمد ویتلوه الجزءنجز الجزء التاسع من

.العاشرالجزء

العاشر من اإلقلیم الخامس بالد یاجوج العلیا وھي بالد كثیرة عامرة وھم عدد إن في ھذا الجزءوجمع غزیر وأمم ال یحصون كثرة وبالدھم بالد خصب ومیاه جاریة وسھول ومسول تربة بھیر

في األرض وخلقھم خلق صغار جداً وھم كثیرة وھم من ولد سام بن نوح وھم المفسدون ومواشیحكى إن طول الرجل منھم أعني من آل یاجوج مثل طول أحدنا ونساءھم مثل ذلك وال فیا

وأما ال ماجوج فأرضھم أسفل ھذه األرض وھم كلھم . ما دیانتھم وال أي شيء معتقدھمیعرفأشبار ونساءھم مثل ذلكجداً في نھایة القصر حتى إن طول الرجل منھم ال یتجاوز ثالثة قصار

مستدیرة وأوجھھم مستدیرة في غایة اإلستدارة وعلیھم شبھ الزغب كثیر جداً وآذانھم كباربالصفیر مسترخیة حتى أن أذن الرجل منھم إذا ھي تعلقت تلحق طرف منكبھ وكالمھم شبیھ

عام والبرد وشتاءوالشرة علیھم بادیة وھم خفاف الوثوب وفیھم زناء فاحش وبالدھم بالد ثلجواحدة وأبوھما واحد عندھم الزم في كل األحایین ویقال إن یاجوج وماجوج أخوان أمھما

.فاشوالغالب على ألوانھم البیاض والحمرة ونكاحاتھم كثیرة ونتاجھمكانوا یدخلون منھ وكانوا قبل أن یصل إلیھم اإلسكندر ویبني السد علیھم في باب جبلھم الذي

لھم شنات رون على من جاورھم ویتحاشدون على من قصدھم وكانتویخرجون علیھ یغیغربي الجبل وھیث وغارات مذكورة حتى أنھم أخلوا كثیراً من البالد والمدن المجاورة لھم من

قاطن بھا وال ساكن یعول سد ذي القرنین المبني علیھم وأكثر تلك البالد خاویة على عروشھا الاألرض وما جاورھا من بالد وسنذكر ھذه. ھا ووحشة أرضھاعلیھا لكثرة حیاتھا وغور میاھ

وذلك أن في األخبار المنقولة أن تركش وھي قبیلة من األتراك بل ھم األتراك على الحقیقةاألرض وشكي أمرھم إلى اإلسكندر فلما یاجوج وماجوج لما طغوا وغلبوا وأكثروا الفساد في

خیرھم وكثر نسكھم وقل ضررھم وذلك أنھم مقصد أرضھم اختبر أمرھم فوجد منھم أمماً عواعترفوا بین یدیھ أنھمبراء من إخوانھم یاجوج ھاجرواً إلى اإلسكندر قبل أن یلحق أرضھم

وأنھم لم یزلون أبد الدھر یطلبون السالمة والسلم وماجوج وشھد كثیر من القبائل لھم بذلكتلك األرض فسمتھم العرب تركاً خارج السد وأقطعھم فتركھم اإلسكندر. حریصین على ذلك

یاجوج وماجوج وأسكنھم خارج السد فقروا في تلك األرضین ألنھم ممن ترك اإلسكندر من آلالترك أعني الخرلخیة والتبتیة والخرخیزیة والتغزغزیة فكثر نسلھم واتصل خیرھم فجمیع

غاریة ھؤالء كلھم أمم واألذكش والتركش والحفشاخ والخلج والغز والبلوالكیماكیة والمخامانیةفانتشروا في األرض وعمروھا وكثرت أنسالھم وفشت أحوالھم . خلف الردمتركھم اإلسكندر

وعمت بركاتھم وأكثرھم مجوس وعباد نیران والغالب على طباعھم الجفاء واتصلت خیراتھمامة الزمة اإلنقیاد للغلبة وھم بالجملة طائعون ألولي األمر منھم وفیھم صروغلظ النفوس وقلة

وحمیة في طلب الثأر وجایات األقطار والحمد على ما حكیناه مما ورد علینا وصححھوقیامبتمام اإلقلیم نجز الجزء العاشر من اإلقلیم الخامس. الخبر لدینا واط والحول والقوة تعالى

.ویتلوه الجزء األول من اإلقلیم السادس إن شاء هللا

االلسادساإلقلیم

.لجزء األولا

الجزء األول من اإلقلیم السادس تضمن في حصتھ أرض برطانیة بأسرھا وبعض أرض إن ھذاوبالد بیطو والذي وقع فیھ من أسماء البالد البرطانیة منھا نانطس ورینش وشنت مجیالصایص

ودول ودنام وشنت مھلو وشنت مثاو ولنیونش وكرنتین وكنبلرین وفینش وردون وباتس وفیھذلك بالد بیطو مدینة صایس وشنت جوان وبلفیر ونرید أن نتكلم في أوصافھا بما امكن منمن

فنقول إن بلفیر .ونأتي بصفاتھا وھیئاتھا حسب ما سبق لنا فیما سلف من الكتاب بعون هللا تعالىللحوت ومعایش مدینة متحضرة على البحر الملح ذات سور وأسواق ممكنة وفیھا مصاید

وإلى سائر البالد ة وھي في قعر الجون ومراكبھا تسافر إلى شنت یاقوب وغیرھاوأقوات كافیوكذلك من شنت جوان إلى المجاورة لھا ومن بلفیر إلى مدینة شنت جوان سبعون میالً شرقاً

ومن بتارش إلى مدینة قتال .أنقالزمة أربعون میالً وشنت جوان وأنقالزمة ھما من أرض بیطوأرض صغیرة غربیھا أنجیرش من قشتال إلى طرش سبعون میالً وترشأربعون میالً وكذلك

كثیر من الدواب العظام وشمالھا أرض صایص وجنوبھا أرض بري وقشتالمعلومة منھ وبھالداخلة یتخذون من أعظمھا الخلق البحریة ما یربي على الوصف حتى إن أھل تلك الجزائر

رماح وخناجر ویصرفون خرز ھذه ابیس وأسنانوفقر ظھورھا خشباً لبیوتھم وینحتون منھا دبأعظم ھذه الدواب كا یتصرف أھل الدواب فیتخذونھا منابر للصعود والقعود ویتصرفون في

الجزء والحمد على ذلك كثیراً حمداً سائر البالد في الخشب وھنا انتھى بنا القول في ھذاوالحمد ویتلوه الجزء الثاني منھ إن شاء السادس نجز الجزء األول عن اإلقلیم. مباركاً دائماً

.هللا

.الجزء الثاني

اإلقلیم السادس ھو بالد إفرنسیة وبالد نرمندیة وبالد إن الذي تضمن ھذا الجزء الثاني منلھرنكة وبالد بري وبعض بالد برغونیة اإلفرنجیین وبعض بالد إفالندرش وبالد ھینو وبالد

لمانیة وبالد بافیر وبعض بالد قرنطارة وبالد لوبانیة وبالد إفریزیة البرغونیة اللمانیین وبالدشصونیة وفیھ بعض بالد جزیرة إنكلتارة ونحن نتكلم فیھا بما صح عندنا ونأتي بكل وبعض بالد

.نسقاً كما سبق لنا القول فیما سلف وانقضى وكل ذلك بمعونة هللا وتأییدهذلكونیة ھي مدینة حسنة كبیرة فیھا بشر كثیر ولھا عمل كبیرمدینة أنجیرش من إقلیم طرفنقول إن

وكروم وحروث وأھلھا میاسیر ومنھا إلى مدینة صایص ستون میالً وكذلك أیضاً من أنجیرشومن إلى مدینة بیتارش ستون میالً ومن أنجیرش إلى شنت میجال التي على البحر ثمانون میالً

إقلیم شرق من مدینة أنجیرش إقلیم أنجو وھووفي ال. صایص إلى شنت میجال سبعون میالً بالتاء صغیر وبھ جملة قرى عامرة ومزارع كثیرة متصلة وبھ من المدن مدینة طرش وتروى

ومن ترش وھي مدینة حسنة عامرة ذات كروم كثیرة وزراعات متصلة وغالت وجبایات وافرةطرش إلى ش سبعون میالً ومنمدینة ترش إلى بیتارش غرباً مائة میل ومن قشتال أیضاً إلى طر

متحضرة ذات ألیانش ستون میالً وھي من إقلیم إفرنسیة وتروى أرلیانش وألیانش مدینة عامرة.أسواق عامرة وصناعات دائمة ومزارع وغالت

جالوش وھي من ألیانش شرقاً وبینھما ستون میالً ومن ألیانش إلى ومن مدن إفرنسیة مدینةونیة اإلفرنجیین ستون میالً وھي من ألیانش جنوباً ومن ألیانش إلى برغأشتیون التي من إقلیم

میالً ومن أرلیاش إلى بنطیز مائة میل ومن جارطرش إلى بنطیز ثمانون میالً جارترش سبعونألیانش شماالً وھي مدینة جلیلة حصینة خصیبة كثیرة الخیرات غزیرةوجبال وجارترش منھذا الجزء الذي نحن فیھ وتكلمنا علیھ ووصفنا أراضیھ وقد أحاط . غیر مسكونةووھاد وأرض

البالد منھ بجزء من ھذا الجزیرة المسماة إنقلطارة وما على ساحلھا من قواعد بالدھاوقواعدالمسكونة في الجانب الجنوبي منھا وھي مدینة سھستار وغرھم وھنتونة وشرھام وھستینكش

كة فرت وعونسترة وبالد أخر غیر ھذه ودبرس وجرنموده ونرغیق وأغریمس ولوندرس وغروجبالھا لم تقع مواضعھا في ھذا الجزء وسنذكر الكل من ھذه الجزیرة بمدنھا وجمیع أرضھامما

تعالى وبھ وأنھارھا في موضعھا من اإلقلیم السابع حیث یأتي موضع الجزیرة إن شاء هللاالجزء الثالث منھ إن لحمد ویتلوهنجز الجزء الثاني من اإلقلیم السادس وا. التسدید والتوفیق

.شاء هللا

.الجزء الثالث

بؤامیة وإقلیم أنكریة وإقلیم إن الذي تضمن ھذا الجزء الثالث من اإلقلیم السادس بقیة من أرضبؤامیة ففیھ من البالد المشھورة باصو وأقراه فأما اقلیم. بلونیة وإقلیم شصونیة وإقلیم رمانیة

الوش وبذوارة وبلغراتة وأستركونة وشبرونة من بالد قرنطارة سیقوفیھ. وأبیة وبطشوفیھ من بالد أنكریة ھنقبر وشنت وبقصین . وأرینیةوغرماسیة وتیتلوس ونیطرم وإفرنك بیلة

وفیھ من بالد شصونیة ھربرد . وأفرنیسفا وتنیسبر ووالبةوجرنغراتة وقاون وار وبلغردونوفیھ من بالد بلونیة زامتق وإقراقو وجنازنة وبرتیصالبة .ومشلةووذنبركة ونیون برك وھالة

أواصفون خبارھا مثل ما سبق لنا من قبل بحول هللا فنقول إن مدینة بالح من وھا نحن. ورمسلي

واألنھار قرنطارة على نھر دروة وھي مدینة حسنة كثیرة األقالیم واألقطار غزیرة المیاهأرضالشمال سبعون میالً ومنھا إلى مدینة بلغراتة في جھة. قبل ھذاوقد تقدم لنا ذكرھا بما ھي علیھ

جلیلة عامرة ذات سور حصین ومدینة بلغراتة على بعد من النھر المذكور وھي في ذاتھا حسنةومزارعھا طیبة كثیرة وأسواق عامرة وصناعات قائمة وتجارات متصرفة ومرافق كثیرة

دنو خمسة وثالثون میالً وھي مدینة بوزانة على نھرومن مدینة بلغراتة إلى. الحبوب والقطانيومن مدینة . قائمة وعمارات متصلةمدینة متوسطة عامرة متحضرة بھا أشیاء ممكنة ومرافق

نھر دنو وبین بوزانة وبذوارة یقع نھر دروة بوزانة إلى مدینة بذوارة ستون میالً وبذوارة علىكذلك أیضاً من مدینة بلغراتة إلى مدینة أستركونة و .في نھر دنو وبموزانة آخر بالد قرنطارة

المتقدم ذكرھا إلى مدینة ومنھا أیضاً إلى مدینة بطس خمسة أیام ثالثون میالً ومن مدینة بذوارةإقراقو إلى مدینة جنازنة مائة میل وھي من إقراقو شرقاً وھي مدینة عامرة ومن مدینة. جنوباً

رتصالبة ستون میالً ومن مدینة رتصالبة إلى رمسلي من مدینة جنازنة إلى مدینة حسنة ومنومن مدینة إقراقو أیضاً إلى مدینة ھالة في جھة الغرب مائة میل وھي. سدمارة مائة میلأرض

وكذلك من مدینة إقراقو إلى نیون برك. من أرض شصونیة وھالة مدینة كبیرة جامعة عامرةنیون ین كحالة ونیون برك أربعون میالً ومنمائة میل ونیون برك من أرض شصونیة أیضاً وب

في جھة ومن مدینة نیون برك. برك إلى مدینة وزنبركة غرباً ستون میالً وھي مدینة جلیلةالغرب إلى الجنوب إلى مدینة قزالرة مائة میل وھي أربع مراحل ومن مدینة قزالرة في جھة

في جھة الشرق الرة إلى مدینة مشلةمدینة ھربرد من أرض اللمانیة ستون میالً ومن مدینة قزإلى مدینة وزرة على ومن نیون برك. مائة میل ومن ھالة أیضاً إلى مدینة مشلة ثمانون میالً

میالً وھنا انقضى النھر خمسة وعشرون میالً ومن وزرة إلى بحر الظلمات خمسة وعشرونقلیم السادس ویتلوه الجزء الرابع اإلنجز الجزء الثالث من. القول في ھذا الجزء والحمد كثیراً

.منھ إن شاء هللا

.الجزء الرابع

اإلقلیم السادس إقلیم رمانیة وأرض مقذونیة وبعض بالد إن الذي تضمن ھذا الجزء الرابع منمقذونیة ففیھا من بالدھا نیسو وأتروبي ونوقسترو وبیدني وبنوي فأما ارض. الروسیة القصوىوفیھ من بالد رمانیة فاروي ولیغلغو وأقرنوس . یزینوس ومسیونسوأغرولنفیسة وأفرنیسفاوفرامنیاك وألماس وكرنبي ومیغالي ثرمة وغولوي وبسترنس وأفلي وإستینوس ودنبلي

وطمطانة وبرنس وأخیلو وأیمن وبرفنتو وملیسیة وبرسكالفسة ومیغالي وألكسیوبلي ودیسینةیا وبولیا بسیمسقوس وبیزوي والقسطنطینة وفربسیوس وماذینوس وقلیماالبرسكالفة وأغرمینيوكل ھذه البالد قواعد . وأیمیدیا وأغاتوبلس وباسلیكو وسزوبلي وأخیلووإدرستر وأیلوغیس

مشھورة ویجب علینا أن نصف أحوالھا وحدود طرقاتھا كما سبق لنا في سائر مذكورة ومدند مقذونیة نیسو وھو بلد جلیل وقطرإن من بال: المتقدمة ومن هللا نستمد المعونة ونقولاألقالیم

على ضفة نبیل كثیر اللحم والسمك والعسل واللبن وأسعارھا إلى بداً رخیصة وھي كثیرة الفواكھعلیھا دخوالً نھر مورافا الخارج من جبال سربیة ولھا على النھر قنطرة كبیرة حسنة یجاز

وأتروبيمیالً ومن مدینة نیسو إلى مدینة أتروبي شرقاً أربعون. وخروجاً

. ومن تروبي إلى غلیسیة مائتا میل وتروبي وغلیسیة من بالد الروسیةتروبي مائة وثمانون میالً نھر شنت ونھرتیسیة وھما یخرجان من جبل حاجز بین بالد بلونیة وبالد ومن أنھار بلونیةویجتمعان على بین الشمال والجنوب فیخرج منھ ھذان النھران فیمران غرباً الروسیة معرضاً

وأما ارض . نھراً واحداً فیمر إلى أن یصب في نھر دنو من غربي مدینة قاونأیام فیصیرانأرض كبیرة وبالد قلیلة وعمارات منقطعة وبین البلد والبلد مسافات متباعدة الروسیة فھي

منفردة ولھم مع جنسھم ومن قاربھم من بالدھم حروب ومھارشة دائمة ومن مدنھا وأقطارفأما مدینة رمسلي فھي على نھر دنست . في ھذا الجزء رمسلي وزاقة وتروبیة وغلیسیةلواقعةا

مدینة شمالھ وھذا النھر یمر شرقاً إلى أن یصل مدینة زاقة وبینھما اثنتا عشرة مرحلة ومنوفيمائتا میل زاقة وھي على النھر المذكور إلى مدینة تروني تسع مراحل ومن تروني إلى غلیسیة

الجزء بحول هللا سنذكر بالد الروسیة على استقصاء وتوال بعد ھذا في الجزء التالي لھذاو.الجزء الخامس منھ إن شاء هللانجز الجزء الرابع من اإلقلیم السادس والحمد ویتلوه. وقوتھ

.الجزء الخامس

ي بل أكثر وما البنطسإن الذي تضمن ھذا الجزء الخامس من اإلقلیم السادس قطعة من البحرالممكنة والجزائر العامرة على ساحلیھ معاً من البالد الممدنة والمعاقل المشھورة والمراسيالروسیة وكثیراً من أرض والغامرة وتضمن أیضاً قطعة من أرض برجان ومثلھا من أرض

ز معنى كلھ بإیضاح من القول وإیجاالقمانیة وبالدھا وطرف بالد مقذونیة ونحن نرید تبیان ذلكطولھ من المغرب إلى المشرق ثالثة عشر إن ھذا البحر البنطسي ھو بحر خلیجي كبیر: فنقول

وعلى ضفة ھذا البحر . ستة مجارمجرى وأما عرضھ فمختلف وأعرض موضع یكون فیھوبالد البنطیم وبالد الخزریة وبالد القمانیة الجنوبیة مما یلي المغرب بالد ھرقلیة ثم بالد القالت

القسطنطینة من الخلیج الواصل إلیھا من البحر ومبدؤه من جنب. لروسیة وأرض برجانوافوھتھ عند مدینة القسطنطینة تكون سعتھ ستة أمیال و الشامي المتصل بالبحر المظلم وذلك أن

اتصالھ بالخلیج البنطسي ستون میالً وعند أول خروجھ من بحر طولھ من القسطنطینة إلى أولویخرج ھنالك منھ جون في جھة المشرق وینعطف إنعطاف . مسناةینة تسمىبنطس علیھ مد

.نقموذیة ومدینة خلجدونیة ویتصل فم الخلیجالجزء السادسالنون وعلیھ ھناك مدینة

الجزء السادس من البحر البنطسي فھو طرف البحر بما علیھ من البالد إن الذي تضمنھ ھذابالد الروسیة الخارجة وبعض بالد البلغاریة وبعض من أرض القمانیة ووتضمن أیضاً قطعةالالن وأرض الخزر وبالدھا وأنھارھا ونحن نصرف ذكرھا ونأتي بالد بسجرت وبالد

إن البحر البنطسي : ونحوا مما وصفناه ومن هللا نستمد المعونة فنقولبأوصافھا حسب ما قدمناهھي قاعدة من قواعد الروم المعروفة بالقدمالبالد بلد أطرابزندة المتقدم ذكرھا إذ علیھ من ھذه

المتداولة ألمالك األمم ومنھا على ضفة البحر في جھة الشرق إلى موقع نھر روشیو خمسةالالنیة وسبعون میالً وھذا النھر نھر كبیر یخرج من ظھر جبل القبق فیمر شماالً فیشق أرض

النھر في جھة اثرة ثم یمر ھذاوال مدینة مشھورة علیھ بل بضفتیھ قرى عامرة ومزارع متك

نقل ما خف المغرب إلى أن یصب في ھذا الموضع وتسافر فیھ مراكب صغار یتصرف بھا فيمدینة اشكشیة مائة ومن موقع ھذا النھر إلى. من األمتعة واألطعمة المحتملة من مكان إلى مكان

.ثغورھاوخمسون میالً وھي مدینة حسنة من بالد الالنیة وثغر منمدینة أشكالة والبحر ن مدینة أشكشیة إلى مدینة أشكالة من أرض الالنیة عشرون میالً وبھاوم

ومنھا مع الساحل إلى مدینة .نحو ستة أمیال وھي صغیرة متحضرة شاملة ألھلھا قائمة بمعایشھاعامرة أسواقھا فسیحة طرقاتھا أستبریة عشرون میالً وھي على نحر البحر مدینة متحضرة

مدینة أستبریة إلى مدینة الالنیة أربعة نآتھا وأكثر أھلھا تجار وأموالھم واسعة ومنمتقنة بومن . الالنیین وھي مدینة قدیمة البناء ال یعرف بانیھاوعشرون میالً وبھذه المدینة سمیت أممھا

خزریة التي ینسب إلیھا الخزر خمسة وأربعون میالً وھي مدینة كبیرةمدینة الالنیة إلى مدینةومن مدینة الخزریة إلى مدینة كیرة خمسة وعشرون . المیاه وھي على نھرعامرة فسیحة كثیرة

قمانیة التي ینسب إلیھا القمانیون وتسمى ھذه المدینة قمانیة السود خمسة میالً ومنھا إلىمیالً وبین القمانیة وكیرة جبل كبیر صعب المجاز طویل السمت وسمیت ھذه المدینةوعشرون

في یة السود ألن بھا نھراً یتصل بأرضھا ثم یغوص تحت بعض شعاب ھذا الجبل ثم یخرجبقمانمدینة ومن مدینة القمانیة السود إلى. البحر وماؤه أسود كالدخان وھذا مشھور غیر منكور

ومنھا إلى مدینة .مطلوقة وتسمى قمانیة البیض خمسون میالً وقمانیة البیض مدینة كبیرة عامرةروى مطرخا مجرى مائة میل ومدینة مطرخا مدینةماتریقا وت

.السابعلجزء

الجزء السابع من اإلقلیم السادس قطعة من البحر الخزري ومتصل بالد إن الذي تضمنھ ھذاوبسجرت الخارجة مع ما یلیھا في جھة الشمال من بالد اسقوتیة ونرید أن بسجرت الداخلة

سبق لنا من القول في سائر األقالیم وهللا المعین ھیئتھا ومواضع سموتھا حسب مانذكرھا علىإن أكثر ھذه األرضین التي سمیناھا صحار متصلة وقفار غیر عامرة وبالدھا قالئلفنقول

بسجرت فأما بالد. متباعدة ومنافعھا قلیلة والسلوك فیھا صعب الختالف أممھا وتعذر طرقھاالخارجة فمنھا لیم الخامس وأما بالد بسجربالداخلة فقد قدمنا ذكرھا ورسمنا حدودھا في اإلق

من التجارات قاروقیا ونمجان وغرخان وھذه البالد عامرة بأھلھا مكتفیة بذاتھا وفیھاالبالد والصناعات حسب ما یكفیھم وبعضھم یداخل أرض بعض ویقتضون حوائجھم من

آخر بالد الغز نان فيوبسجرت قبیلتان یسك. المتجاورة وھي بالد خصیبة كثیرة العشب والسوائمیقدر أحد من جاورھم على ظھر بلغار ومبلغھم في العدد نحو ألفي رجل یمتنعون في مشاجر اللبجناك وبسجرت علیھم وھم في طاعة بلغار ولھم حزم وشدة وأھل بسجرت آخرھم متاخم

بعض أغار بعضھم علىوبجناك أتراك یتاخمون الروم وبینھم مھادنة في أكثر األوقات وربمابأرض بسجرت ویتصل. فتجري بینھم حروب ومن بلغار إلى أول حد الروس عشر مراحل

وقوتھ وكذلك أیضاً یجاور البالد المنتنة وسنذكرھا باستقصاء بعد ھذا في الجزء الثامن بحول هللابسجرت الخارجة أیضاً إلى ومن. أرض بسجرت الخارجة من جھة المشرق بعض البالد المنتنة

صغیرة متحضرة یملكھا رجل جان في جھة المشرق ثماني مراحل ومدینة نمجان مدینةمدینة نمسیرھم ورفقھم بعامتھم وھذه من األتراك والوالیة في ولده وولد ولده ال یتحول عنھم لحسن

جبل أرجیقا فیھ معادن نحاس المدینة على ضفة نھر یسمى سوقان وبالمشرق من ھذه المدینة

إلى أرض خوارزم وإلى سائر بالد رجل ویستخرج منھ الكثیر ویتجھز بھیخدمھا أزید من ألف المدینة أیضاً تخرج جلود الثعالب وجلود الشاش وإلى ما جاورھم من بالد األغزاز ومن ھذه

الخزر فیبیعونھا في بحر الخزر والدیلم باألثمان العالیة الحیوان المسمى الببر في النھر إلى بحرالفخار والبرام ما تحسن صفتھ ویطول مكثھ ویوجد بسواحل ھذا النھر منویصنع بھذه المدینةالملونة الثمینة ویوجد بھ أیضاً كثیر من الحجر الالزورد وفي ھذا من أصناف من الحجارة

وأنواع الحیتان ما یجل عن الوصفضروب السمك

.الثامنلجزء

ة وأرض سمریقي وھي أرض الترك الثامن من اإلقلیم السادس األرض المنتنتضمن ھذا الجزءسیسیان والبالد الخراب التي أتت على فسادھا یاجوج وماجوج وھي بالد وحشة الخرلخ وأرض

أھلھا األقطار بعیدة األسفار قلیالً ما یدخل إلیھا التجار والمتجولون وإنما یتصرف فیھامتباعدةوغوران ریقي فبالدھا مرصانلوحشة أرضھا وكثرة رباھا وتوالي األمطار فیھا فأما أرض سم

ودادمي وسقراه وخیماخیث ونجرغ وارصاه وخرمان ودنبھة ولخمان وأرض سیسیان بالدالبالد أكثرھا صحار ولیس بھا من البالد كثیر ومن مشھور بالدھا سقماقیة وطغورا وتتصل بھا

ھذه البالد الخراب ولیس منھا اآلن شيء معمور إال مدینة رقوان ویجب علینا أن نصف طرقاتتكتنفھا من إن أرض سمریقي بالد: ومتصرفاتھا وبعض أحوالھا وصفاتھا بحول هللا فنقول

طرق قلیلة وھي جنوبھا جبال متراقیة وشواھق شامخة یصعب الصعود إلیھا وال تسلك إال علىوسقراه وحشة صعبة وكذلك یحیط بھا من جھة الشرق أیضاً جبال وأما غوران ومرصان

وال یدخل إلیھا إال ن ھذه األربع بالد یحیط بھا جبل مستدیر علیھا مثل استدارة النونودادمي فإإلى الجبل جسور من على فم ضیق یمنعھ القلیل من الرجال وعلى ھذا الفم عقد من الجبل

الذي یدخل منھ إلى البلد الصخر متصلة والمرتبة على أعلى ھذه الجسور ویشق على ھذا الفمویتصل جریھ إلى بركة عظیمة من داخل الجبل ویخرج على فم ھذا المضیقنھر كبیر یأتي

وینتقلون عنھا حسبما یفعلھ الظواعن خارج الجبل وعلى ھذه البركة قوم ظواعن یربعون علیھایأخذ في جھة الجنوب فیصب في نھر في كل أرض من الترك ویخرج من ھذه البركة نھر

الصنف من األتراك المسماة الخرلخ بھا یسكن ملك ھذاومدینة غوران مدینة صغیرة و. درندةواجتھاداً وجالدة واحتراساً ممن جاوره وأنس ولھ جنود وقواد وعمال وذلك أن لھذا الملك حزماً

غوران إلى مدینة دندرة أربع مراحل على جبال شاھقة إلیھ وبالده مثقفة محصنة ومن مدینة.وطرق صعبة

مرصان ثالث مراحل في جھة الشرق ومدینة مرصان على أعلى إلى مدینة ومن مدینة غورانوھي مدینة حصینة حسنة لھا أسواق وصناعات وبھا عیون میاه جاریة في جبل صعب اإلرتقاء

مدینة مرصان إلى مدینة سقراه أربع مراحل شرقاً وھي مدینة في سفح الجبل ومن. أعلى الجبلماؤھا غزیر وبھا أسواق علىالمدن المذكورة وقطرھا كبیر والمحیط بھذه

.التاسعالجزء

الجزء التاسع من اإلقلیم السادس قطعة من أرض خفشاخ وأرض التركش إن الذي تضمنھ ھذا

فأما بالد التركش فھي بالد تتاخم الردم وھي بالد باردة كثیرة الثلوج وسد یاجوج وماجوجفشيء قد نطقت الكتب بھ وأما ردم یاجوج وماجوج. أرض خفشاخ مثلھاواألمطار وكذلك

ومن ذلك ما حكاه سالم الترجمان أخبر عنھ بذلك عبید هللا بن خرداذبھ في وتوالى األخبار عنھأخبر بھ أیضاً أبو نصر الجیھاني فقاال إن الواثق با لما رأى في المنام كان السدكتابھ وكذلك

لھ اذھب حضر سالماً الترجمان وقالالذي بناه ذو القرنین بیننا وبین یاجوج وماجوج مفتوحاً أمعھ عددھم وانظر إلى ھذا السد وجئني بخبره وحالھ وما ھو علیھ ثم أمر لھ بأصحاب یسیرونوأمر أیضاً خمسون رجالً ووصلھ عند ذلك بخمسة أالف دینار وأعطاه دیتھ عشرة أالف درھم

بغل تحمل لھم بمائةأن یعطى إلى كل واحد من أصحابھ خمسین ألف درھم ورزق سنة وأمر إسحاق بن قال سالم الترجمان فشخصنا من سر من رأى بكتاب الواثق إلى. الماء والزاد

اجتمعنا بھ كتب لنا إسماعیل صاحب أرمینیة بالنظر في تنفیذنا من ھناك فوجدناه بتفلیس فلماأصحبنا إلیھ مكاتبة ملك الالن وكتاباً إلى ملك السریر وأنفذنا إلیھ فلما وردنا علیھ أشخصنا إلى

فلما وردنا علیھ أقمنا عنده أیاماً فاختار لنا فلما رحلنا إلیھ أشخصنا أیضاً إلى صاحب فیالن شاهفسرنا من عنده سبعة وعشرین یوماً . نحن صائرون إلیھاخمسة أدالء یدلون على الطریق التي

ھة الرائحة فشققناھا في وصلنا إلى أرض سوداء طویلة ممتدة كریفي تخوم بالد بسجرت إلى أنتزودنا لقطعھا بأشیاء نشتمھا خوفاً من أذى روائحھا الكریھة ثم انفصلنا عنھا عشرة أیام وكنا قد

فسألنا مدة شھر في بالد خراب قد درست أبنیتھا ولم یبق منھا إال رسوم یستدل بھا علیھافسرناویخربونھا ثم ج وماجوج یغزونھامن معنا عن تلك المدن فأخبرونا أنھا المدن التي كان یاجو

وفي تلك الحصون سرنا إلى حصون بالغرب من الجبل الذي في شعبھ السد وذلك في ستة أیاموأھلھا مسلمون لھم قوم یتكلمون بالعربیة والفارسیة وھناك مدینة یدعى ملكھا خاقان أذكش

ؤمنین الواثق فعجبوا منا ومن الممساجد ومكاتب فسألونا من أین أقبلنا فأخبرنا ھم أننا رسل أمیرأشیخ ھو أم شاب فقلنا شاب فعجبوا أیضاً ثم قولنا أمیر المؤمنین ثم سألونا عن أمیر المؤمنین

مدینة تسمى سر من رأى فعجبوا من ذلك وقالوا ما سمعنا قالوا وأین یكون فقلنا ھو بالعراق فيإسالمھم من أینبھذا قط فسألناھم نحن عن

.العاشرلجزء

الجزء العاشر من اإلقلیم السادس قطعة من بالد یاجوج وماجوج وما لنا إن الذي تضمنھ ھذاھذا الجزء إال ما وصفھ بطلمیوس في كتاب الجغرافیا فإنھ ذكر ھاتین المدینتین شيء نتكلم بھ في

یسمھما وإنما ألحقھما بالطول والعرض فقط فجئنا بھما على ھیئة ما ذكرھما وأثبتھما فيولمكثیراً حمداً كتابھ ووصفھما وبتمام ھذا الجزء العاشر انقضى اإلقلیم السادس والحمد على ذلك

.مباركاً جزیالً وحسبنا هللا ونعم الوكیلاإلقلیم السادس والحمد ویتلوه الجزء األول من اإلقلیم السابع إن شاءنجز الجزء العاشر من

.هللا

السابعاإلقلیم

.الجزء األول

.كلھ بحر مظلم وجزائره بأسرھا مغمورة غیر معمورةان ھذا الجزء األول من اإلقلیم السابع

.الجزء الثاني

السابع مضمناً قطعة من البحر المظلم فیھا جزیرة إنقلطارة إن في ھذا الجزء الثاني من اإلقلیمودیة جاریة وأرض النعامة وبھا مدائن عامرة وجبال شاھقة وأوھي جزیرة كبیرة تشبھ رأس

وألھلھا جالدة وعزم وحزم والشتاء بھا دائم وأقرب بر إلیھا وادي شنت سھلة وفیھا خصب زائدفمن مدنھا التي . وبین ھذه الجزیرة والبر الكبیر مجاز سعتھ اثنا عشر میالً من أرض إفالندرش

وبینھا وبین المغرب من ھذه الجزیرة وعلى طرف من أضیق مكان فھا مدینة سھستارفي أقصىاثنا عشر میالً وھي مدینة حسنة عامرة على نھر كبیر یأتیھا من جھة الشمال فیصب فيالبحر

مدینة البحر بشرقیھا ومن ھذه المدینة إلى مدینة غرھم على الساحل ستون میالً وكذلك من.سھستار إلى الطرف الغربي من الجزیرة ثالث مائة میل وثمانون میالً

لى مرسى درتھ موده ثمانون میالً ثم إلى طرف الجزیرة المسمى قرنوالیة ثالثأیضاً إومنھامدینة ومن مدینة سھستار أیضاً إلى. مائة میل وھذا الطرف الرفیق منھا شبیھ بمنقار طائر

الذي یصب في سالبرس في البر من جھة الشمال ستون میالً وھي مدینة جلیلة على شرقي النھرالبحر خمسة دینة غرھم أیضاً إلى طرف ھنتونة وھو قرطیل یدخل فيومن م. مدینة سھستار

ویصبوعشرون میالً وعلى طرفھ من ناحیة المشرق مدینة ھنتونة وھي مدینة عامرة

وجزیرة إرالندة . طرف جزیرة إرالندة مجریان في جھة الغربجزیرة سقوسیة الخالیة إلىجار ونصف وحكى صاحب كتاب العجائب أن األعلى وبرطانیة ثالثة مكبیرة جداً بین طرفھاقوم یسكنونھا وكانت المراكب تجتاز بھا وتحط علیھا وتشتري منھا العنبر بھا ثالث مدائن وبھا

الملونة فوقعت بین أھلھا شرور وطلب بعضھم أن یملك علیھم وحاربھم بأھلھ فحاربوهوالحجارةفخربت عدوة البحر من األرض الكبیرةفوقعت العداوة لذلك بینھم فتفانوا وانتقل بعضھم إلى

ومن طرف. ومن طرف جزیرة إنقلطرة إلى جزیرة دنس مجرى. مدائنھم ولم یبق أحد منمإسقوسیة في جھة الشمال إلى جزیرة رسالندة ثلثا مجرى وبین طرف جزیرة رسالندة وطرف

لى جزیرةجزیرة إرالندة الكبیرة مجرى وكذلك من طرف جزیرة رسالندة في جھة الشرق إنرباغة اثنا عشر میالً وطول جزیرة رسالندة أربع مائة میل وعرضھا مائة وخمسون میالً

اإلقلیم السابع نجز الجزء الثاني من. وسنذكر ھذه الجزائر فیما بعد بعون هللا تعالى وحسن توفیقھ.هللاوالحمد ویتلوه الجزء الثالث منھ إن شاء

.الثالثالجزء

الثالث من اإلقلیم السابع ساحل أرض بلونیة وأرض زوادة وبالد فیمارك لجزءإن في ھذا اوجزیرة نرفاغة ونحن نذكر ھذه السواحل والجزائر حسب ما سبق لنا قبل وجزیرة دارمرشة

فمن ذلك أن مدینة وزرة على نھرھا وبینھا وبین البحر خمسة عشر میالً . تعالىھذا بحول هللالى مدینة نیوبرك خمسة وعشرون میالً ومن وزرة إلى موقع نھر ألبة مدینة وزرة إوكذلك من

وجزیرة دارمرشة في. میل ومن نھر ألبة إلى فم الجزیرة المسماة دارمرشة ستون میالً مائةمعمورة ذاتھا مستدیرة الشكل رملة وفیھا من المدن أربع قواعد وقرى كثیرة ومراس مستورة

وھي مدینة نة السیلة على یسار الداخل خمسة وعشرون میالً فأول ذلك من فم الجزیرة إلى مدیالساحل إلى صغیرة متحضرة بھا أسواق قائمة وعمارات دائمة وھي على ساحل البحر ومنھا مع

المرسى إلى مرس طرذیرة خمسون میالً وھو مرسى مكن من كل ریح وعلیھ عمارة ومن ھذاالمرسى إلى لیھ آبار ماء حلوة ومن ھذامرسى خور مائة میل وھو مرسى مكن من كل ریح وع

نرفاغة مرسى وندلسقاذة مائتا میل وھو مرسى عامر ومن ھذا المرسى یدخل إلى جزیرةمدینة وبینھما مجاز طولھ نصف مجرى ومن ھذا المرسى إلى مدینة ھرش ھنت مائتا میل وھي

حسنة صغیرة ومنھا إلى حصن لندوینة ثمانون میالً ومن ھذا الحصن

.تعالىهللاشاء

.الرابعالجزء

الرابع من اإلقلیم السابع أكثر بالد الروسیة وبالد فنمارك وأرض طبست إن في ھذا الجزءوأرض المجوس وھذه األرضون أكثرھا خالء وبرار وقرى عامرة وثلوج وأرض أستالندة

م ولیس بھا بالد فأما أرض فنمارك فأرض كثیرة القرى والعمارات واألغنا .دائمة وبالدھا قلیلةمدینة أبررة ومدینة قلمار وھما مدینتان كبیرتان لكن البداوة علیھا بادیة والقوة علىعمارة إال

.دائبةأھلھما غالبة وبھما من األقوات المقدرة أقل مما یكفیھم واألمطار علیھما قائمةوعمارات في جزیرة دوملك فنمارك لھ بال. ومن مدینة قلمار غرباً إلى مدینة سقطون مائتا میل

.نھر قطولو ثمانون میالً ومن مدینة قلمار إلى موقع الذراع الثاني من. نرباغة السابق ذكرھاكبیرة عامرة على نھر البحر وھي ومن نھر قطولو إلى مدینة رغولدة مائة میل ورغولدة مدینة

الدھا قالئل وھذه والعمارات غیر أن بوھذه األرض كثیرة القرى. مدینة تنسب إلى أرض طبست.ال یكاد یفارقھم طرفة عیناألرض أشد برداً من أرض فنمارك والجمد والمطر

مدینة حسنة جلیلة عامرة وھي من بالد ومن مدینة انھو إلى مدینة رغولدة مائتا میل وانھومدینة صغیرة كالحصن الكبیر وأھلھا فالحون ومن مدن أستالندة مدینة قلوري وھي. أستالندة

.ومن مدینة انھو إلیھا جنوباً مع الشرق ست مراحل .اباتھم قلیلة غیر أن أغنامھم كثیرةوإص.سلك طریق الساحل إلى موقع نھر برنو خمسون میالً وكذلك أیضاً من مدینة انھو لمن

الساحل مائة میل وھو حصن خراب في زمن الشتاء وأھلھ ومنھ إلى حصن فلموس على بعد منالبحر فیأوون إلیھا ویوقدون فیھا النیران مدة أیام الشتاء وزمن بعیدة عنیفرون عنھ إلى كھوفوقود النیران فإذا كان زمن الصیف وانجلى القتام عن الساحل وارتفعت البرد وال یفترون عن

ومن ھذا الحصن إلى مدینة مدسونة ثالث مائة میل ومدینة مدسونة . إلى حصنھماألمطار عادوا.عامرة كثیرة البشر وأھلھا مجوس یعبدون النیرانكبیرة جامعةمدینة

ومن بالد المجوس . صونو من أرض المجوس على الساحل سبعون میالً ومنھا إلى مدینةومن مدینة قابي أیضاً إلى مدینة . مدینة قابي وبینھما وبین البحر ست مراحلالمتباعدة من البحر

وھيربي إلى مدینة جنتیار سبعة أیامومن مدینة قلوري في جھة الغ. أربعة أیامقلوري

.الخامسلجزء

من اإلقلیم السابع فیھ شمال أرض الروسیة وشمال أرض القمانیة فأما بالد إن ھذا الجزء الخامسیحیط بھا ھذا الجزء ففیھ بالد قلیلة بین جبال إلى محیطة بھا ولم یصل إلینا أحد الروسیة التي

ال أعین كثیرة فتقع كلھا في بحیرة طرمي وھي بحیرة كبیرةأسمائھا وتخرج من ھذه الجببصحةالبحیرة من جداً وفي وسطھا جبل عال فیھ وعول مشھورة وفیھ الحیوان المسمى الببر وأكثر ھذه

وشعراء ویسمى جھة المشرق في بالد قمانیة ومن قبالة ظھرھا یخرج نھر دنابرس من مروجفأما . من بالد القمانیةنة مونیشقة وھما بلدان عامرانھناك بلتس وعلیھ من البالد سنوبلي ومدی

جھة الشمال ثم ینعطف إلى جھة البحر المظلم الغربي فیقف آخره مع شمال الروسیة ویلوي في.أحسن الخالقینالغرب وینعطف ھناك إذ ھو مكان ال یسلك فتبارك هللا

.السادس منھ إن شاء هللا تعالىءنجز الجزء الخامس من اإلقلیم السابع والحمد ویتلوه الجز

.الجزء السادس

وفي بالد القمانیة الداخلة . بلغاریةإن ھذا الجزء السادس تضمن بالد القمانیة الداخلة وبعض بالد.عامرتان تتقارب حاالتھما وتتوازى صفاتھمامدینة طرویا ومدینة إقلیبھ وھما مدینتان

ومن طرویا إلى مدینة . مائة میل مفاوز قلیلة العمارةوبین طرویا ومدینة صالو في جھة الجنوبوفي شمال بالد القمانیة بحیرة غنون . عمالة القمانیین في وقتنا ھذاإقلیبھ ثمانیة أیام وھي آخر

ویصب إلى ھذه . وجھ مائھا جامد ال ینحل إال في أیام قالئل في زمن الصیفوھي أبد الدھرروى وھو نھر ال یقدر أحد على جوازه في غیر أیام الصیف ثمانیة أنھار أحدھا نھر شالبحیرة

یقرض األطراف بشدة وفي ھذه البحیرة یتولد السمك الذي یتخذ منھ الغراء الكثیر وفيألنھرأس وأما بالد بلغار فھي مدینة ثابون وھي مدینة حصینة في. غیاضھا الحیوان المسمى الببر

حیوان لشدة لبالد جبل قوقایا ولیس خلفھ عمارة والجبل وبھا عمارة وخصب كثیر وبشمال ھذه ااإلقلیم السابع نجز الجزء السادس من. البرد وهللا أعلم بخفي األمور وھو على كل شيء قدیر

.والحمد لھ ویتلوه الجزء السابع منھ إن شاء هللا

: وحذفھا فتقولز إثبات الھاءفأما إذا لم یأتوا بلفظ المذكر فیجو) َوثَمانِیَةَ أَیّامٍ : (تعالىكقولھ هللا.سومزوكل ةظوفحم قوقحال عیمج

.لجزء السابعا

السابع بقیة بالد بسجرت وشمال أرض المنتنة وأكثر بالد تضمن ھذا الجزء السابع من اإلقلیمماسترة وقاسترة وھما مدینتان صغیرتان وقلیالً ما یدخل إلیھم بجناك ومن مدن بسجرت الداخلة

إلیھم ألنھم یقتلون من وطىء أرضھم وبالدھم من غیرھم وھاتان المدینتان ل أحدالتجار وال یصوأما بالد بجناك فقلیلة ولم یتصل بنا أن لھم مدینة أكثر من مدینة یاقاموني. نھر اثلعلى نھر یمد

الجبال وھم أمم كثیرة أتراك یحاربون الروسیة وما جاورھم من بالد الروم وھم ممتنعون فيوبعضھم ر ال یقدر علیھم فیھا وأھل بجناك مثل الروسیة في ذاتھم یحرقون موتاھموالمشاج

الروسیة وغیر یحلقون لحاھم وبعضھم یضفرونھا ولباسھم القراطق الصغار ولسانھم غیر لساننجز الجزء السابع . الكبیرلسان البسجرتیة فسبحان خالق الخلق وباسط الرزق ال إلھ إال ھو العلي

.هللالسابع والحمد ویتلوه الثامن إن شاءمن اإلقلیم

.الثامنالجزء

الثامن من األرضین بالداً قفراء وبھا األرض المحفورة وھي من عجائب تضمن ھذا الجزءحكى الجیھاني في كتابھ أن ھذه األرض مروا بھا بعد خروجھم من األرض الدنیا وذلك أنھوھي بقعة من األرض ال یقدر أحد على النزول إلیھا من ومشوا مع طولھا یوماً المنتنة فرأوھا

جوانبھا لبعد قعرتھا وصعوبة جنباتھا وھي معمورة وعلموا ذلك بأن رأوا الدخان منھا فيجمیعوأغرب ما النھار في مواضع كثیرة ورأوا النیران باللیل كھیئة النجوم تتقد مرة وتخفى أخرى

العمارة وال یقدر ق أرضھا من الجنوب إلى الشمال وعلیھفیھا أن بھا نھراً یظھر في خیاال یشالذي أنشأھم فیھا وقدر أقواتھم بھا أحد ینزل إلیھا البتة وال یصعد منھا إذ ذلك ممتنع جداً فسبحان

.الرحیمفھو الخالق العلیم الإلھ إال ھو الرحمن.شاء هللا تعالىع إننجز الجزء الثامن من اإلقلیم السابع والحمد ویتلوه الجزء التاس

الحذف كما حكاه- العرب والظاھر أن مراده بما نقلھ الفراء وابن السكیت وغیرھما عنسیبویھ والزمخشرالكسائي وأما التصریح بالوجھین عن العرب فمخالف لكالم

.التاسعالجزء

زفتي وھو التاسع قطعة من أرض یاجوج وماجوج الداخلة وقطعة من البحر التضمن ھذا الجزءالشرقي وھو أیضاً مظلم وحكى صاحب كتاب العجائب أن في داخل بالد یاجوج آخر البحر

یسمى المشھر ال یعرف لھ قعر فإذا تقاتلوا وأسر بعضھم بعضاً طرحوا األسارى وماجرج نھراً الوادي فیرون عند ذلك طیوراً عظاماً تخرج إلى من یطرح منھم من كھوف في جنبتي في ذلك

فتختطفھم قبل أن یصلوا إلى آخره فترتفع بھم إلى تلك الكھوف فتأكل جسومھم ویقال إنيالوادھذا آخر .في أسفل ھذا الوادي ناراً تتأجح مع األزمان وهللا أعلم بحقیقة ھذا كلھ ال إلھ سواه

.الجزء التاسع من اإلقلیم السابع والحمد وحده

.الجزء العاشر

كلھ مظلم ال عمارة فیھ البتة وال یعلم ما خلفھ فھذا جمیع اإلقلیم السابعإن ھذا الجزء العاشر مناألرضین من معمور وغیر معمور فتبارك هللا رب العالمین وھو ما اتصل إلینا من أوصاف

وھنا انقضى الكتاب المعروف بنزھة . تعالى حسبنا ونعم الوكیلعلى كل شيء قدیر وهللا.لحمد رب العالمیناآلفاق واالمشتاق في اختراق