صحيفة ميادين العدد 88

: دينار الثمنWWW.miadeen.com )2013 يناير21 - 15 ( - ) 88 ( د العد- لثالثة السنة ا طور التكوين ! الذيع ليبياة ضلع من مربطة الرابعسل الء التدريلقا الالث لشركة الث مصراته ادين مي يشكل قوةلين الا الماية قريف ا بقيادة أمنيةحاماتقت ا مقره مناصةت اعمليا مع أمر وحدة ال مقابلةنوبليبيى فى اجيش الل لادة نيس بو و العقيدن !عية والدعايق وا التسو شركاتلديار : مناقصة ب ا برعاية مففتى ...من ... وازى ... وا بنغا سجون سريةا برعاية ليبي عائلية

Upload: ghazi-gheblawi

Post on 07-Aug-2015

1.432 views

Category:

Documents


10 download

DESCRIPTION

العدد 88 من صحيفة ميادين الاسبوعية 15 -21 يناير 2013

TRANSCRIPT

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(

الثمن : دينار

WWW.miadeen.com

الثمن : دينارالسنة الثانية العدد ) 77 ( - ) 30 أكتوبر- 5 نوفمبر 2012(

WWW.miadeen.com

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(

السلطة الرابعة ضلع من مربع ليبيا الذي يف طور التكوين !

اللقاء التدرييب

الثالث لشركة

ميادين يف مصراته

الربملان اللييب يشكل قوة أمنية بقيادة املقريف حلماية

مقره من االقتحامات

مقابلة مع أمر وحدة العمليات اخلاصة للجيش الليبيى فى اجلنوب

العقيد ونيس بو مخادة

برعاية مفيت الديار : مناقصة بني شركات التسويق والدعاية واالعالن !

بنغازى ... واألمن ... واملفتى ...

سجون سرية يف ليبيا برعاية

عائلية

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( 02

مدير إداري وعالقات عامة

خليل العرييب06190822500925856779

إخراج وتنفيذ

حسني محزة بن عطية

املراجعة اللغوية

صالح السيد أبوزيد

طباعة

دار النور للطباعة

ميادين صحيفة ليبية

تصدر عن شركة ميادين للنشر وإالعالن

رئيس التحرير أمحد الفيتو ري

املدير العام

فاطمةغندور

مراسلو مياديناحلسني املسوري / درنةسلوى العالقي/ الزاوية

خدجية االنصاري / اوباريعائشة صوكو / سبها مفتاح ميلود / البيضاء

[email protected]

[email protected]

عنوان الصحيفة : بنغازي / ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين - فندق

مرحبا سابقا - الدور األول

االفتتاحية يكتبها : أحمد الفيتوري

هذا األس���بوع األصعب الذي م���ر على البالد مطلع هذا العام اجلديد ،لق���د دخلنا يف معمعة معارك حربية وسط عاصمة البالد ، وتفاقم الوضع األمين يف اجلنوب ، أما بنغازي فزيادة عن سوء الوضع األم���ين مني���ت املدينة حبصار : انقطاع االتصاالت بفعل فاع���ل، أو خلطأ ما ال يهم ، النتيجة املدينة

ماصرة مما زاد الطينة بله.حنن يف معاناة تزداد وال تنفرج رغم اآلمال اليت وضعت على املؤمتر الوطين العام ، وعلي احلكومة الولي���دة ال���يت مل خت���رج بعد من أثق���ال احلكومة الس���ابقة ، وزد علي���ه أن بعض الق���رارات اليت مت تس���ريبها للحكومة احلالية أربكت فعل احلكومة ، ألنها قرارات ال حتس���ب للوضع الراهن املتفاقم حس���ابا ، وزاد األمر س���وء التصرحيات املتهمة بالفس���اد دولة فرباي���ر 2011 ، فالتهم تطال اجمللس الوطين االنتقالي برئيس���ه وأعضائه ، وتطال على اخلصوص رئيس وأعضاء جملس الوزراء الذى اقر رئيسه بتبديد أموال ليبيا فرتة رئاسته وان نفي املسؤولية عنه وحوهلا على االرادات املسلحة يف البالد ! ،وهذا جيعل البالد يف بلبلة ال أول هلا و ال أخر ،وقد اختذ من اإلعالم - الذى تكال له التهم - وس���يلة لتوجيه التهم ملرحلة انتقالية هي الثورة ذاتها بش���كل أو أخر ،ووظف اإلعالم يف مس���ألة خطرية ليس ساحتها األولي السلطة الرابعة بل السلطة القضائية والتشريعية ، هما ساحتا حسم مس���ألة خطرية كهذه ، وحنن نريد التنبيه إلي خطر اس���تخدام اإلعالم يف مس���ائل شائكة ، آثارها

على البالد يف مثل هذه الظروف خطري جدا.الس���لطة الرابعة يف البالد يف مرحلة ما قبل اإلنش���اء ، وما ش����ارة “ بث جترييب “ إال عالمة أننا يف مرحل���ة م���ا قبل هذه ،وإذا كانت البالد مجلة وتفصيال يف مرحلة انتقالية فمن باب أولي أن تكون الس���لطة الرابع���ة جمرد أماني وأح���الم بعد ،وقد يكون اإلعالم احلر هو صم���ام األمان، الذي جيب أن يك���ون صمام���ا متين���ا ،لكنه حباجة لوق���ت وجهد ومال ،وأيضا إىل مس���ئولية من الن���وع الثقيل ،

وبطبيعة احلال فإن السلطة الرابعة هي تتويج للسلطات الثالث األخرى. وكث���ريون يش���تكون م���ن اإلعالم يف ب���الد كلها ش���كاوي ،وبعضه���م يعترب اإلعالم غائ���ب يف بالد قضائه�ا مغيب ، وسلطتها التنفيذية مل متسك بزم�ام األمر بعد ،أما السلطة التشريعية فقد دخلت يف دهالي���ز اليوم���ي والتفاصي���ل ،وهذا حاد بها عن مس���ارها وخارطة الطريق اليت مس���ألتها األوىل

الدستور.ال جي���ب علينا ص���ب البنزين على الن���ار بتبادل الته���م والتصنيفات ،أو بتحويل املس���ئولية إلي هذا الطرف أو ذاك ،لقد ثرنا معا ،وش���اركنا مجيعا يف إس���قاط النظام ،وبالتالي من مسؤوليتنا مجيعا بناء البالد ، فكما ليس باخلبز حيي املرء ، فالبالد ال تبنى بالرغبات واألماني ، و ال نستطيع حتويل املسئولية عنا : هناك مسائل أنية نعم ، أهمها األمن ،واألمن ،واألمن، لكن ال أمن دون إرادة صادقة

تبتعد عن األساليب االرجتالية ،والعشائرية ،واحملسوبية.األمن مس���ألة املسائل، لكن االرجتال والطرق املس���تعجلة واحملاباة يفاقم الوضع ،ومنها أن اإلعالم

سالح ذو حدين كما تستخدمه لصاحلك يعمل ضدك ، وخري الكالم ما قل ودل .

السلطة الرابعة ضلع من مربع ليبيا الذي يف طور التكوين !

03السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(

مائة ساعة ثقافةب���كل املدن���ي، واجملتم���ع الثقاف���ة وزارة هيئاته���ا.. إمنا ه���ي حتظى بش���رف حتملها ع���بء مس���ؤولية متثيله���ا للثقاف���ة الليبية، وش���رف التعري���ف به���ا، والرتويج هل���ا. وقد أع���ددت ال���وزارة هل���ذه املش���اركة برناجما ثقافي���ا وفكري���ا وإبداعي���ا ثري���ا ومتنوع���ا، عكف���ت على إع���داده جلن���ة متخصصة من مثقفي ليبيا وكتابه���ا ومبدعيها وفنانيها، الليبي���ة الثقاف���ة تق���دم أن املق���رر وم���ن جلمهور معرض القاهرة للكتاب ما يقارب املائة س���اعة من النش���اط الثق���ايف والفكري والف���ين واإلبداع���ي والبص���ري، عل���ى مدار ثالثة عش���ر يوم���ا، وبتمثيل واس���ع يش���هد

حض���ورا ملختلف أجيال اإلب���داع اللييب، بدءا م���ن الرواد والرائدات مرورا جبيل الوس���ط، انتهاء بالشباب والشابات، هذا إىل جانب عدد من مثقف���ي ليبيا املقيمني يف اخلارج. ويبلغ عدد املشاركني حوالي مائيت مبدع ومثقف

لييب.بع���دة م���اور الليبي���ة الثقاف���ة وتش���ارك رئيس���ية، من بينها: مور اللقاءات الفكرية واحملاضرات، ويشمل اثنيت عشرة ماضرة ملفكرين ومثقفني ليبي���ني ميثلون خمتلف االجتاه���ات الفكرية، س���وف يق���دم البعض ويس���تجيب مصري���ون، مفك���رون منه���م ه���ذا احمل���ور الفك���ري للطموح���ات الوطنية واالس���تحقاقات الش���عبية بعد ثورة فرباير،

وجيتهد يف ثناياه الستشراف آفاق مستقبل ليبي���ا االجتماعي والسياس���ي والدس���توري. وم���ن ب���ني املوضوع���ات املطروح���ة يف ه���ذا احمل���ور: _إش���كاليات بن���اء الدول���ة يف ليبي���ا

احلديثة واملعاصرة.الربي���ع دول يف السياس���ية _الش���رعية

العربي.- حتدي���ات اجملتم���ع املدني يف بن���اء املواطنة

واملشاركة يف ليبيا. ب���ني املعاص���رة اإلس���المية _التي���ارات

الوسطية واجلهادية. _التسامح بني األديان.

الثقايف. النقد _الفلسفة يف ليبيا: نظرية _ليبيا بعد ثورة 17 فرباير.. إىل أين؟.

اللييب اجلديد. _رؤية االقتصاد _مصادر التشريع بني مبادئ وأحكام فقهاء

الشريعة. واحملور الثاني للموائد املس���تديرة، ويشمل ع���ددا من حلقات النقاش اليت تتناول قضايا ع���دة من بينه���ا: _مالم���ح الدس���تور اللييب

القادم.املواق���ع يف فرباي���ر 17 ث���ورة _إرهاص���ات

اإللكرتونية._اجملتمع املدني يف ليبيا: التجربة واآلفاق. ثم احملور الثالث، ويضم اثنيت عش���رة ندوة ثقافية، من بينها: إسهامات املرأة الليبية يف

ثورة 17 فرباير. _مس���تقبل اإلب���داع يف ظ���ل ث���ورات الربيع

العربي. _التن���وع الثق���ايف يف ليبيا- الرتاث الش���عيب

اللييب. _ذاكرة للوطن واحلرية.

اللييب. البصري التشكيل _فضاء اللييب جتارب وآفاق. _املسرح

النشر يف ليبيا. _واقع ويلي���ه احملور الراب���ع املخصص للش���هادات،

وفي���ه يقدم املثقف���ون واملبدعون ش���هاداتهم م���ن واق���ع جتاربهم م���ع: الس���جن واإلبداع.

_الشعرية اجلديدة يف ليبيا.الليبية اآلن. _الرواية

_القصة القصرية الليبية.. أجيال وجتارب. الش���عرية األمس���يات إىل باإلضاف���ة "كات���ب ويف القصصي���ة. واألصبوح���ات وكتاب" يوقع للجمهور أكثر من مخس���ة عش���ر مبدع���ا ومبدع���ة كتبه���م الص���ادرة حديث���ا. وتش���ارك يف األنش���طة أكث���ر من جان���ب إىل خاص���ة، ليبي���ة نش���ر 18دار مطبوعات بعض املؤسسات الرمسية املعنية بالثقاف���ة، وم���ن بينه���ا إدارة النش���ر بوزارة الثقافة واجملتمع املدن���ي، ومطبوعات هيئة

تشجيع ودعم الصحافة.حوار... ال صدام

قال رئي���س اهليئة املصري���ة العامة للكتاب أمح���د جماه���د ال���يت تش���رف عل���ى تنظيم مع���رض القاه���رة الدول���ي للكت���اب إن هذه ال���دورة للمع���رض س���تحمل ش���عار "حوار ..ال ص���دام"، وأض���اف جماه���د" س���نحتفي بالش���خصيات الثقافي���ة والفني���ة واألدبي���ة املصري���ة اليت توفيت الس���نة املنصرمة ومن بينه���ا: املوس���يقار عم���ار الش���ريعي واألديب مم���د البس���اطي واملخ���رج إمساعي���ل عبد

احلافظ والشاعر حلمي سامل.كما س���يخصص الربنامج الثق���ايف املوازي للمعرض حي���زا هاما ل���� 21 رواية مصرية ص���درت الس���نة املاضي���ة وخصوص���ا تل���ك اليت وصل���ت إىل القائم���ة القصرية جلائزة 21 البوك���ر العربي���ة للروايةإضاف���ة إىل ديوانا شعريا صدرت يف السنة نفسها يف أول التفاتة من نوعها للقصيدة املصرية يف هذه

التظاهرة".

ليبيا ضيف شرف معرض القاهرة الدولي للكتاب 2013ما يقارب املائة ساعة من النشاط الثقايف والفكري واإلبداعي والبصري، على مدار ثالثة عشر يوما

ميادين- خاص تش���ارك ليبيا كضيف شرف يف معرض القاهرة الدولي للكتاب يف دورته ال���� 44 خالل الفرتة من 23 يناي���ر وحتى 5 فرباير 2013. وقد مت حتديد مس���احة 200 مرت مربع جلناح ضيف الش���رف بصال���ة العرض باإلضافة

إىل 1000 مرت مربع بالعرض املكشوف.يع���د مع���رض القاه���رة الدولي للكت���اب أكرب مع���ارض الكت���ب يف العامل العربي، والثاني دوليا بعد معرض فرانكفورت، من حيث مساحة العرض،

وحجم املشاركة الدولية.وق���ال رئيس اللجن���ة التحضريية إدريس املس���ماري:” لق���د راعت اللجان النوعي���ة املختصة معي���ار التعددي���ة الثقافية، ومتثيل كاف���ة االجتاهات واألجيال، وتقديرا من اللجنة لدور األديب اللييب الرائد عبد اهلل القويري، س���وف يطل���ق امسه على مور رئيس���ي من م���اور النش���اطات الثقافية الليبية”، وأضاف” نعمل أن تكون املش���اركة الليبية مكثفة وشاملة، تعزز

روابط التواصل الثقايف بني البلدين”.

إدريس املسماري أمحد جماهد

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( 04

إىل ذلك، قرر املؤمتر الوطين العام )الربملان( تش���كيل قوة أمني���ة خاصة به تت���وىل محاية أعضائه ومقره يف طرابلس، وختضع لقيادة مم���د املقري���ف، رئي���س املؤمت���ر، وتتلق���ى أوامرها منه ش���خصيا. وأوض���ح قرار أصدره األوس���ط« »الش���رق تلق���ت أم���س، املؤمت���ر نس���خة منه يف مادته الثاني���ة، أن »هذه القوة ال���يت اإلمكاني���ات بكاف���ة س���تزود األمني���ة تضمن منع االقتحام���ات املتكررة )للربملان(، االش���تباكات وف���ك التجمع���ات، وتفري���ق وتأمني احلماية الكافي���ة للمؤمتر وأعضائه والعاملني ب���ه ألداء املهام املنوط���ة بهم«. لكن القرار مل يوضح العدد اإلمجالي هلذه القوات وال نوعية تس���ليحها، كم���ا مل حيدد طبيعة العالقة بينها وبني خمتلف األجهزة األمنية يف احلكوم���ة االنتقالي���ة. وتت���وىل حاليا قوة م���ن عناص���ر اللجنة األمني���ة العلي���ا التابعة ل���وزارة الداخلي���ة، تأمني مق���ر املؤمتر الذي يعترب أعلى جهة دستورية يف ليبيا، وتعرض

لسلس���لة من االقتحامات من قبل مس���لحني ومتظاهرين غاضبني، كان آخرها األس���بوع املاض���ي، حي���ث مت االعت���داء عل���ى عضوي���ن لش���تائم. تعرضهم���ا جان���ب إىل بالض���رب وخص���ص املؤمت���ر جلس���ته الصباحي���ة قب���ل يومني ملناقش���ة اإلج���راءات األمني���ة الكفيلة مبن���ع ه���ذه االقتحام���ات مس���تقبال. وبينم���ا صدر قرار تش���كيل قوة أمنية خاصة حلماية مق���ر املؤمتر وأعضائه، التقى رئيس���ه ممد املقري���ف، ال���ذي وص���ل إىل روم���ا يف زي���ارة عم���ل ت���دوم يومني، م���ع الرئي���س اإليطالي جورجي���و نابوليتانو، حبضور وزير خارجيته اخلارجي���ة وزارة وقال���ت تريس���ي. جولي���و اإليطالي���ة يف بي���ان نش���رته وكال���ة »آكي« اإليطالية، إن املقريف وتريس���ي سيرتأس���ان الحق���ا اجتماع���ا م���ع الش���ركات اإليطالية واملنظمات العامل���ة أو املهتمة بليبيا، معتربة الت���زام إب���راز املب���ادرة »ترم���ي إىل أن ه���ذه إيطالي���ا، الش���ريك االقتص���ادي األول لليبيا، بدع���م العملية االنتقالي���ة يف البالد، وتعزيز العالقات االقتصادي���ة الوثيقة بني البلدين«. ويعت���رب املقري���ف أول مس���ؤول لي���يب رفي���ع املس���توى يزور روما منذ الزي���ارة اليت قام بها

العام املاضي املستشار مصطفى عبد اجلليل، رئي���س اجملل���س الوط���ين االنتقالي الس���ابق، حيث مت���ت إعادة تفعي���ل معاه���دة الصداقة والش���راكة والتع���اون املوقعة ب���ني حكوميت ،2008 الق���ذايف ع���ام برلس���كوني والعقي���د ومجدته���ا إيطالي���ا يف أعق���اب ان���دالع الثورة

الليبية. إىل ذل���ك، ش���كلت وزارة الداخلي���ة الليبي���ة ال���يت االش���تباكات يف للتحقي���ق جلن���ة ش���هدتها منطقة الغ���رارات بطرابلس، وأدت إىل س���قوط س���بعة أش���خاص ما ب���ني قتيل وجري���ح، باإلضاف���ة إىل مقت���ل أح���د جت���ار املخدرات يف منطقة فش���لوم خ���الل اليومني املاضي���ني. وأعل���ن عم���ر اخل���دراوي، وكيل وزارة الداخلي���ة، أن ه���ذه اللجنة س���تتحرى وتتأك���د من الته���م املوجهة إىل آمر س���رية الدعم واإلسناد التابعة للجنة األمنية العليا )ف���رع طرابل���س(، والوق���وف عل���ى احلقيقة وس���تقدم تقريرا مفصال إىل وزير الداخلية عاشور ش���وايل بش���أن هذه األحداث. وأضاف أن ال���وزارة تتاب���ع عن كث���ب الوضع األمين مبدينة طرابلس، مش���ريا إىل أن قوات وزارة الداخلية توجد يف حالة استنفار أمين كامل

للحفاظ على استتباب األمن داخل املدينة. من جهتها، أعلن���ت وزارة االتصاالت الليبية ع���ودة خدمات اإلنرتنت واالتصاالت اهلاتفية بي���ان يف مش���رية الش���رقية، املنطق���ة إىل تلقت »الش���رق األوسط« نس���خة منه إىل أن أعم���ال الصيان���ة ما زال���ت جاري���ة على قدم وس���اق إلرجاع بقية خدم���ات االتصاالت إىل طبيعته���ا. وكان���ت ال���وزارة ذاتها ق���د أعلنت أن س���فينة صيانة دولية توجهت إىل موقعي انقط���اع كاب���ل االتص���االت البحري ش���رق مدين���ة بنغ���ازي وغربه���ا، إلج���راء عملي���ات

الصيانة. على صعيد آخر، أعلنت وزارة الدفاع الليبية ع���ن تعيني أق���دم ضابط بالس���الح اجلوي يف منص���ب رئي���س أركان الق���وات اجلوية إىل ح���ني الفص���ل م���ن قب���ل القض���اء يف موضوع ق���رار اهليئة العلي���ا لتطبيق معاي���ري النزاهة الوطنية حبق رئيس أركان القوات اجلوية. ونقلت وكال���ة األنباء احلكومي���ة عن عادل الربعص���ي، الناط���ق الرمسي ب���وزارة الدفاع، قول���ه إن هذا التكليف جاء عق���ب قرار اهليئة حب���ق العمي���د طي���ار صق���ر آدم اجلروش���ي، احلال���ي. اجلوي���ة الق���وات أركان رئي���س وكان���ت اهليئة املعني���ة بإقصاء احملس���وبني على نظ���ام العقيد القذايف ق���د أعلنت مطلع ه���ذا األس���بوع أن معايريه���ا ال تنطب���ق عل���ى العمي���د اجلروش���ي، م���ا يعنى اس���تبعاده من منصبه يف وقت تس���عى فيه السلطات الليبية

إىل تطوير وحتديث اجليش اللييب. يف غض���ون ذلك، وجهت جلنة إعداد مس���ودة قان���ون العزل السياس���ي املنبثقة ع���ن املؤمتر الوط���ين العام دعوة علنية غري مس���بوقة إىل منظمات اجملتمع املدن���ي، والكيانات واألفراد للمش���اركة يف وضع مش���روع قان���ون العزل السياس���ي املث���ري للج���دل، والذي يس���تهدف إقصاء من أفسدوا احلياة السياسية يف البالد خالل حقبة الق���ذايف. ودعت اللجنة، يف بيان تلقت »الشرق األوسط« نسخة منه، الراغبني يف املش���اركة إىل تقديم مقرتحاتهم يف مدة

ال تزيد على أسبوع.��������������������������������������������������������������������

املصدر: الشرق األوسط

الربملان اللييب يشكل قوة أمنية بقيادة املقريف حلماية مقره من االقتحاماتالقاهرة - خالد ممود:

يف الوق���ت ال���ذي ع���اد في���ه اهل���دوء نس���بيا إىل العاصم���ة طرابل���س بع���د اضطرابات مفاجئة ش���هدتها على خلفية مصرع تاجر للمخدرات، كش���ف مس���ؤول لي���يب رفيع املس���توى ل�»الشرق األوس���ط« عن أن بالده

تس���عى إلقن���اع جارتيه���ا تون���س واجلزائر احل���دود حلماي���ة التع���اون م���ن باملزي���د األمنية املش���رتكة ملنع عملي���ات التهريب احلكوم���ة يف مس���ؤول وق���ال والتس���لل. االنتقالي���ة ال���يت يرتأس���ها الدكت���ور على زي���دان »نس���عى إلقن���اع دول اجل���وار بتبين منظوم���ة أمني���ة وعس���كرية تكف���ل أم���ن احل���دود، وتنه���ي املش���كالت الكث���رية ال���يت عانينا منها منذ س���قوط النظام الس���ابق«. وتستعد مدينة غدامس اليت تقع على بعد طرابلس، غرب���ي جنوب كيلوم���رت 600ي���وم غ���د )الس���بت( الس���تضافة قم���ة ذات طاب���ع أمين حب���ت، تضم رؤس���اء حكومات اجلزائ���ر وليبي���ا وتون���س، وفق���ا مل���ا أبلغه املس���ؤول اللييب الذي اشرتط عدم تعريفه. وكان رئي���س ال���وزراء اللي���يب أعلن عقب لقائ���ه نظ���ريه التونس���ي مح���ادي اجلبالي

مؤخ���را بطرابلس، أن القم���ة املرتقبة اليت دعا هلا س���تناقش ملفات احلدود واإلرهاب األمني���ة. والقضاي���ا األس���لحة وتهري���ب وقال���ت مصادر ليبي���ة، إن ممد املقريف، رئي���س املؤمت���ر الوط���ين الع���ام )الربمل���ان( وعل���ي زي���دان، رئيس احلكوم���ة، يعتزمان عقب ه���ذه القم���ة القيام بزي���ارات الحقة إىل كل م���ن مص���ر والس���ودان، تص���ب يف نف���س اإلط���ار. وكان���ت ليبيا ق���د أغلقت اجل���وار، دول م���ع اجلنوبي���ة حدوده���ا منطق���ة إىل اجلن���وب حتوي���ل وأعلن���ت عس���كرية به���دف احتواء االنف���الت األمين املتكرر، حيث ش���هدت املنطقة سلس���لة من االشتباكات القبلية من جهة، وبني قبائل وقوات اجليش والشرطة احمللية، من جهة

أخرى.

أعلنت ليبي���ا واجلزائر وتونس الس���بت أنها نق���اط مراقب���ة مش���رتكة اقام���ة ق���ررت وتنس���يق دورياته���ا عل���ى احل���دود لضم���ان االمن ومكافحة تهريب االسلحة واجلرمية املنظم���ة. واخت���ذ كل م���ن رئيس ال���وزراء اللييب عل���ي زيدان ونظرييه اجلزائري عبد املالك سالل والتونسي محادي اجلبالي هذا القرار خالل اجتماعهم الس���بت يف غدامس

جبنوب غرب ليبيا. واكد زيدان يف مؤمتر صحايف مشرتك يف ختام االجتماع انه "مت االتفاق على التنسيق ب���ني كافة اجلهات املعني���ة لضبط احلدود وتب���ادل املش���بوهة التح���ركات ورص���د القب���ض املعلوم���ات والتع���اون يف عملي���ات واملتابع���ة". وق���ال اجلبال���ي "لق���د اتفقنا مع

االخوة على حتقي���ق األمن وتأمني املنطقة احلدودي���ة"، مش���ددا على "ض���رورة توحيد

اجلهود ملعاجلة املسائل األمنية كافة". ولف���ت س���الل اىل "وض���ع حل لالش���كالية يف املنطق���ة احلدودي���ة ب���ني ال���دول الثالث بتنس���يق األعمال ب���ني كل املصاحل املعنية، م���ع االتفاق عل���ى عقد لق���اءات كل أربعة أش���هر ب���ني رؤس���اء احلكومات الث���الث إىل جانب عقد لقاءات دورية خاصة باملسؤولني

باألمن من أجل التنسيق". وعقد هذا االجتماع على وقع تطور االزمة ح���دودا اجلزائ���ر تتقاس���م ال���يت مال���ي يف معه���ا م���ع متك���ن اجلي���ش من ص���د هجوم للجماعات االس���المية املس���لحة مبس���اعدة انع���دام ازدي���اد جن���ود فرنس���يني.ويف ظ���ل

األم���ن، تس���عى ليبي���ا اىل تدري���ب جيش���ها وقواته���ا االمنية ملراقب���ة حدودها اجلنوبية

والشمالية اليت متتد آالف الكيلومرتات.االول/ديس���مرب، كان���ون منتص���ف ويف قررت الس���لطات الليبية اغالق احلدود مع اجلزائر والنيجر والس���ودان وتشاد واعلنت جن���وب الب���الد منطق���ة عس���كرية مغلق���ة بس���بب تدهور الوض���ع االم���ين فيها.واعترب ملل���ون ان ه���ذا االج���راء يأت���ي ردا عل���ى االزمة يف مالي. كذلك، يش���هد معرب راس جدي���ر ب���ني تونس وليبي���ا انش���طة تهريب، وقد اغلق لشهر بني كانون االول/ديسمرب وكان���ون الثاني/يناي���ر بناء عل���ى قرار من

طرابلس.املصدر: ا ف ب

ليبيا واجلزائر وتونس تقرر التنسيق لضبط احلدود

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(

امنين���ة عبي���د : مجعية أي���ادي الس���الم وهي وتقي���م الري���اض س���ن يف االطف���ال ترع���ى دورات منهجي���ة ،رياضيات امالء وخط ولغة اجنليزي���ة – وف���اء س���كر: اذاعة ص���وت ليبيا احل���رة من مصرات���ه تقدم برام���ج اجتماعية ومذيع���ة اخبار وتس���تضيف تنظيمات مدنية تعلن عن نش���اطها – نادية الربقلي : رئيس���ة مجعية س���نابل االمل اخلريي���ة ، تهتم بذوي دورات هل���م تق���دم ، اخلاص���ة االحتياج���ات تدريبي���ة يف موضوع���ات خمتلف���ة ،االهتمام ذوي م���ن ابنائه���م جت���اه واالم االب ب���دور االحتياجات اخلاصة ،وس���يتم ترش���يح ثالث حاالت على مستوى ليبيا للعالج يف أوكرانيا ، وتتعاون مع معه���د الفنون والصنائع لدورة متتد لس���نة على العم���ل احلر الي���دوي ،عبد املنع���م الب���وري عض���و حركة اب���داع اعالمي مشارك يف نش���اطات احلركة واعمال تقنية ، عب���داهلل زويي���ه رئي���س مجعي���ة الكفي���ف ) مدير تنفيذي، وندعو متطوعني ملس���ك زمام االم���ور معن���ا ( لدين���ا 400 عض���و مصاب يف مصرات���ه بني ح���االت العمى وضع���ف البصر بعضهم أثناء الث���ورة والتحرير ، ولنا تواصل م���ع مجعي���ة النور ببنغ���ازي ، مم���د اهلادي الزوبي���ك : مجعية عبدالغين زوبيك لالعمال اخلريي���ة عملن���ا حص���ر للعائ���الت احملتاجة ونقدم هلم مس���اعدات ونقيم دورات منهجية للش���هادة االعدادي���ة واوىل ثان���وي، عبداملنعم االجنف ) مص���ور موثق ( حركة ابداع توجه الدي���ن توع���وي ،م���ي احلرك���ة تعليم���ي املس���عودي :عضو جملس االدارة رئيس مكتب االع���الم الحتاد اجلمعيات االهلية واخلريية ،ومجعي���ة مصراته اخلريية لدعم ومس���اندة مرض���ى االورام ، لدين���ا برنام���ج مباش���ر يف اذاعة مصراته وه���ي تبث دوليا )الدنيا خبري( يس���تضيف منظم���ة مدني���ة س���واء منظم���ة لالحت���اد أم مل ينظم ونعم���ل االن على موقع يضم مؤسسات اجملتمع املدني يف مصراته وهو مفتوح جمانا ، مم���د اهلادي الوش مجعية االخ���وة لالعم���ال اخلريي���ة مكلف بالش���ؤون االداري���ة والعالق���ات العام���ة نهت���م مبرضى الكل���ى ندف���ع ج���زء م���ن مصاري���ف عالجهم لدين���ا ما يزيد عن 70 حالة ، ممد الس���ويح

رئي���س املنظمة الليبي���ة للتنمية االجتماعية وعضو مؤس���س يف رابطة مؤسس���ات اجملتمع املدن���ي يف مصرات���ه ندع���و حملارب���ة الظواهر السلبية واكتش���اف املواهب والنوابغ ، تكوين مكتبات يف املدارس مبس���اعدة خرجيي قس���م املكتب���ات ،ب���در الشركس���ي :رئي���س حركة ابداع شعارها على اكتاف الشباب تبنى االمم ونشاطات احلركة بدأت من دورات تدريبية لالطف���ال يف جم���ال التقني���ة ، دورة لطلب���ة كلية االقتص���اد تطوعا ، نهلة علي الزنتاني: مشرفة ميدانية ملنظمة حقوق الطفل واملرأة ووإزالة االلغام وهي تتبع مؤسسة دمناركية D C A كما نظمت مسابقة لعبة اهلوكي بني مدارس مصراته ،وعملت دراسة للفتيات عن كيفية ملء الفراغ ، ممد عبد احلكيم الغا مراس���ل قناة مصراته وتلقى العديد من

الدورات يف الصحافة واالعالم .

عم���ل ورش يقدم���ون الوطني���ون املدرب���ون : االس���اتذة م���ن كل .وق���دم وماض���رات امللصق���ات :ماض���رة العب���ارة عبدال���رزاق الكات���ب ، والتصمي���م التاري���خ : واملطوي���ات جترب���ة س���رية الكب���ري عب���داهلل الصحف���ي الصحاف���ة واالع���الم يف مصرات���ه ، فاطم���ة غن���دور : كتاب���ة اخل���رب الصحفي ،وورش���ة مه���ارات االلق���اء ، أمحد الفيت���وري : اعالم يف زنزانة انفرادية !، وق���د حظي املدربون يومي الدورة بأمس���يات لق���اءات مناقش���ة وحوار يف املقهى الثقايف باملدينة والذي حيظى مرتادوه املوس���يقى اىل وباالس���تماع كت���اب بق���راءة وق���د زين جدار امل���كان بلوحات ) فوتو ش���وب( لرموز أدبية وطنية منها الس���يدتني خدجية اجلهم���ي وزعيمة الباروني وكذلك الس���ادة عل���ي مصطف���ى املصرات���ي ، وحس���ن عري���يب

وضي���ف الغ���زال .... وقد كان للع���ازف ربيع الكب���ري بقيتارته صحبة رفاق���ه حضورا الفتا يف أمس���ية يوم الثالثاء ،ووكان للقاء املفتوح رفق���ة مدي���ر مكت���ب هيئ���ة دع���م وتش���جيع الصحافة مبصرات���ه عبداهلل الكبري، وكذلك املهندس والباحث عبداحلكيم املالكي ،ما فتح الب���اب على ت���داول الكثري م���ن القضايا وعلى رأس���ها هم���وم الوط���ن، واملش���هد الثق���ايف بعد الث���ورة ، كان حف���ل اخلتام مس���اء اخلميس وقد مت توزيع ش���هادات احلضور واملش���اركة والتقاط الص���ور اجلماعية على أمل أن جتد اخلط���وط الرئيس���ية ال���يت مت تقدميه���ا عرب الدورة ص���دى ملمارس���ة فعلية مؤث���رة لدور االع���الم يف التنظيم���ات املدني���ة اليت حضرت

الدورة .

05

اللقاء التدرييب الثالث لشركة ميادين يف مصراتهميادين – مصراته

استهلت شركة ميادين اليت تصدر جريدة )ميادين( سنتها الثالثة باللقاء التدرييب الثالث ) االعالم والتنظيم املدني ( مبدينة مصرات���ه ) بع���د طرابلس وبنغ���ازي ( وذلك يوم���ي 2 -3يناير2013 مبقر م���ور مصراته لدعم التنظيم���ات املدنية )تقاطع

اجلزيرة جبانب مكتب الصحة املدرسية( ، وقد شارك املتدربون املنتمون اىل تنظيمات مدنية متعددة اجملاالت ومنهم :

اجتمع وزي��ر الش���ب���اب والري��اضة الس���يد عبد السالم غويله صب���اح اليوم االثنني 2013/1/7 ، بالس���في���ر اإليط����الي يف ليبي���ا السيد جوزيف

بوتشينو جرملى. وأع�������رب الس���يد الوزير يف بداية االجتماع عن س���عادته به���ذه الزي��ارة مش���ريا ملتابعة الش���باب كب���ري بش���كل اإليطالي���ة للرياض���ة اللي���يب خاص���ة دوري كرة الق���دم االيطال���ي ، معتربا هذه العالقة وه���ذه املتابعة للرياضة االيطالية بداي���ة جيدة ومهمة للتعاون يف جمال الش���باب إيطالي���ا عل���ى والرياض���ة وتش���جع وتس���اعد املس���اه�م���ة والتع���اون واملش���اركة يف إقام���������ة ماف�������ل رياضي���ة يف ليبيامن ش���أنها ان تكون رس���الة للعامل ب���أن ليبي���ا بها بيئة آمنة تس���مح بإقامة مسابقات رياضية و بالتالي فأنها تسمح للش���ركات االيطالية و غريها للتواجد يف ليبيا و إقامة مشاريع و استكمال املشاريع املتوقفة يف

كل اجملاالت.وتط���رق االجتم���اع اىل امكاني���ة االس���تفادة من اخل���ربات االيطالية يف مجيع جماالت الرياضة

على رأس���ها الطب الرياض���ي والتدريب وتبادل اخلربات وغري ذلك من سبل التعاون.

ال���وزارة اس���رتاتيجية الوزي���ر الس���يد وش���رح خ���الل الفرتة املقبلة،مش���ريا اىل آلي���ة انتخابات االحت���ادات الرياضية ال���يت تعمل ال���وزارة على االش���راف عليها ،باإلضافة للخطوات اليت تقوم به���ا ال���وزارة م���ن اج���ل اس���تضافة كأس األمم

االفريقية 2017 .و مت االتف���اق عل���ى فت���ح أب���واب التواص���ل م���ع السفارة االيطالية عرب مكتب العالقات الدولية بال���وزارة فيما خيص النش���اطات املش���رتكة يف

جمال الشباب والرياضة.و مت خ���الل اللق���اء احلديث عن امكاني���ة اقامة املش���هورة يف الف���رق ب���ني ليبي���ا مباري���ات يف الدوري االيطالي مع فرق ليبية او إقامة سباق اج���ني اإليطاليني يف ليبي���ا أو غري ذلك من للدرف بإمكانيات النش���اطات اليت من ش���أنها ان تعر

ليبيا.م���ن جهت���ه عل���ى الس���فري االيطال���ي و أك���د اهتم���ام ب���الده مبس���اعدة ليبيا مش���ريا اىل دور

الرياضة كعنصر اساس���ي ورئيس���ي يف تنمية العالق���ات بني الش���عوب باإلضاف���ة ألهميتها يف ترس���يخ العديد من املفاهيم مثل الدميقراطية

والرفاهية. و حت���دث الس���فري االيطالي ع���ن امكانية اقامة مباريات يف ايطاليا للمنتخب اللييب لكرة القدم وامكاني���ة النظر يف ان تك���ون اجلولة االوىل من س���باق طواف ايطاليا للدرجات يف ليبيا يف سنة

.2015/ 2014ونوه الس���فري االيطالي اىل أن شركات ايطالية كب���رية ومتخصصة مهتم���ة بإنش���اء عدد من املش���اريع الرياضية يف ليبيا على رأسها املالعب الصغ���رية اليت تنتش���ر باملدن و الق���رى بالكامل لالس���تفادة من عدة العاب مثل الس���لة و اليد و التنس واس���تعداد ب���الده التام يف املس���اعدة فيما

خيص كأس االمم االفريقية 2017.املراف���ق للوف���د باإلضاف���ة االجتم���اع وحض���ر للس���فري الدكت���ور مسري صق���ر عضو جملس ادارة اللجن���ة االوملبية والس���يد ولي���د الكيالني

من مكتب العالقات الدولية يف الوزارة.

وزير الشباب والرياضة جيتمع بالسفري اإليطالي

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( 06أعرب���ت منظم���ة التضام���ن حلقوق اإلنس���ان يف ليبيا عن قلقها جتاه تصرحيات الدكتور عاشور ش���وايل وزير الداخلية يف املؤمتر الذي عقده يوم 29.12.2012 حبض���ور رئيس االركان و عدد م���ن مؤسس���ات اجملتمع املدن���ي مبدين���ة بنغازي وال���يت اكد فيه عل���ى إعادة توظي���ف حوالي 15 أل���ف عنصر م���ن عناصر األم���ن الداخلي املنحل يف مديري���ات األم���ن و الش���رطة ودع���ت منظمة التضامن يف بيانا هلا واليت تلقت املنارة نسخة منه يضرورة مراجع���ة قرار ضم عناصر جهاز األمن الداخل���ي الس���ابق ومعاجلته على وجه الس���رعة وأش���ار البيان بأن جهاز األمن الداخلي يف النظام الس���ابق كان أداة القمع الرئيس���ية، مسؤول عن إنتهاكات جسيمة حلقوق اإلنسان، من إعتقال تعس���في و تعذيب و قتل خارج نط���اق القانون، و هي إنتهاكات كانت تتم بشكل روتيين و مل تكن حاالت إس���تثانية، هذا األمر معل���وم داخليا لدى عموم الش���عب و خارجيا ل���دى املنظمات الدولية املعني���ة حبقوق اإلنس���ان واعت���ربت التضامن إن ض���م عناصر ه���ذا اجلهاز ضمن مؤسس���ات إنفاذ القانون يف ليبيا اجلديدة يعترب جتاوزا خطريا، و قرار غري قانوني، وخمالفا للمبدأ القانوني الذي حيظر اإلفالت من العقاب، الذي أقرته اجلمعية العام���ة لالمم املتحدة يف إع���الن فينيا و برنامج عم���ل يف ع���ام 1993، كثري م���ن عناصر األمن الداخلي متورطون يف إنتهاكات جسيمةمشرية ب���أن وجودهم يف مؤسس���ات إنف���اذ القانون ميثل خط���را عل���ى اجملتم���ع و عل���ى مس���تقبل حقوق اإلنس���ان يف ليبيا وطالبت التضامن وزارة العدل و وزارة الداخلية بضرورة تش���كيل جلنة موحدة تق���وم مبراجع���ة ملف���ات كل منتس���يب جه���از األمن الداخل���ي و من يثبت تورطه يف إنتهاكات حلقوق اإلنسان يتم تقدميه للمحاكمة ، و من ال تثبت ض���ده إنتهاكات يتم إدراجهم يف دورات

تأهيل قبل إنضمامهم ملؤسسات إنفاذ القانون.ودع���ت مؤسس���ة التضام���ن كل ضحاي���ا جه���از األم���ن الداخل���ي الس���ابق بالتق���دم بش���كوى إىل

النياب���ة العامةويف نف���س الوقت طالب���ت املؤمتر الوط���ين العام بض���رورة التحقي���ق للوقوف على أس���باب إخت���اذ ه���ذا الق���رار ال���ذي اش���تمل على جت���اوزات خط���رية و ماس���بة املس���ؤولني ع���ن إص���داره. مش���رية ب���أن هذا الق���رار و اإلج���راءات املرتتبة عليه س���يكون له آثار س���لبية على مس���ار العدال���ة اإلنتقالي���ة اليت مل تنطل���ق حتى اآلن و

رمبا قد متنع حتقيق أي إجنازات فيه.

صحفي •بيان •جي���ب مراجعة قرار ض���م عناصر جهاز األمن

الداخلي السابقالتصرحيات اليت أدىل بها الس���يد وزير الداخلية ي���وم عق���ده ال���ذي املؤمت���ر يف ش���وايل عاش���ور 29.12.2012 حبض���ور رئيس االركان و عدد م���ن مؤسس���ات اجملتمع املدن���ي مبدين���ة بنغازي وال���ذي أكد فيه على إع���ادة توظيف حوالي 15

ألف عنصر من عناصر األمن الداخلي املنحل يف مديري���ات األمن و الش���رطة تث���ري قلقنا، و جيب

معاجلة األمر على وجه السرعة.جهاز األمن الداخلي يف النظام الس���ابق كان أداة القمع الرئيسية، مسؤول عن إنتهاكات جسيمة حلقوق اإلنس���ان، من إعتقال تعسفي و تعذيب و قتل خارج نطاق القانون، و هي إنتهاكات كانت تتم بشكل روتيين و مل تكن حاالت إستثانية، هذا األمر معلوم داخليا لدى عموم الش���عب و خارجيا

لدى املنظمات الدولية املعنية حبقوق اإلنسان.إن ضم عناصر هذا اجلهاز ضمن مؤسسات إنفاذ القان���ون يف ليبيا اجلديدة يعت���رب جتاوزا خطريا، و قرارغ���ري قانون���ي، فه���و يعترب خمالف���ا للمبدأ القانون���ي الذي حيظر اإلفالت من العقاب، الذي أقرت���ه اجلمعية العامة لالم���م املتحدة يف إعالن فيني���ا و برنامج عمل يف ع���ام 1993، كثري من عناصر األمن الداخل���ي متورطون يف إنتهاكات جس���يمة، و م���ن مت وجودهم يف مؤسس���ات إنفاذ و عل���ى القان���ون ميث���ل خط���را عل���ى اجملتم���ع

مستقبل حقوق اإلنسان يف ليبيا.التضام���ن تطالب وزارة الع���دل و وزارة الداخلية بض���رورة تش���كيل جلنة موحدة تق���وم مبراجعة ملف���ات كل منتس���يب جه���از األم���ن الداخل���ي و من يثبت تورطه يف إنتهاكات حلقوق اإلنس���ان يت���م تقدمي���ه للمحاكمة ، و م���ن ال تثبت ضده إنته���اكات يت���م إدراجه���م يف دورات تأهيل قبل

إنضمامهم ملؤسسات إنفاذ القانون.و تهي���ب التضام���ن ب���كل ضحاي���ا جه���از األم���ن الداخل���ي الس���ابق بالتق���دم بش���كوى إىل النيابة العام���ة، كم���ا تطال���ب املؤمت���ر الوط���ين الع���ام بض���رورة التحقي���ق للوقوف على أس���باب إختاذ هذا القرار الذي اش���تمل على جت���اوزات خطرية و ماسبة املس���ؤولني عن إصداره.إن هذا القرار و اإلجراءات املرتتبة عليه س���يكون له آثار سلبية عل���ى مس���ار العدال���ة اإلنتقالية ال���يت مل تنطلق حت���ى اآلن و رمب���ا قد متنع حتقي���ق أي إجنازات

فيه. /منظمة التضامن حلقوق اإلنسان

تصرحيات وزير الداخلية تقلق منظمة التضامن حلقوق اإلنسان

ميادين- خاصأكد مدير اإلدارة الفني���ة للبحث والتعرف عل���ى املفقودين بوزارة رعاية أس���ر الش���هداء ال���رزاق عب���د عص���ام الليبي���ة واملفقودي���ن زريق وجود س���جون س���رية يف ليبي���ا، وقال "نتوف���ر عل���ى معلوم���ات به���ذا الص���دد حيث تقوم كتائب مس���لحة تابعة للثوار باعتقال مواطن���ني ليبي���ني دون اإلب���الغ ع���ن ذل���ك، وتنفي أيض���ا وجودهم لديه���ا"، وأضاف " أن وزارت���ه تب���ذل أقصى م���ا بوس���عها للحصول على معلومات حول مصري هؤالء املختطفني،

لكنها غالبا تصل إىل طريق مسدود".وقال���ت أم ممود" ما يهم���ين معرفة مصري اب���ين الوحيد،تعب���ت م���ن التنقل ب���ني وزارة الع���دل واملفقودي���ن دون أم���ل ول���و بنس���بة قليل���ة ملعرف���ة مص���ري ابين ه���ل هو ح���ي أم مي���ت"، وقال احل���اج يوس���ف الفرجان���ي" اذا كان اوالدي املعتقل���ني أو املفقودي���ن ارتكبوا جرم���ا فأن���ا س���اكون أول من يق���ف جبانب القض���اء ملعاقبتهم ولكن م���ا أود معرفته أين

هم اآلن؟". وأك���د م���راد الباح���ث ع���ن أخيه من���ذ العام الوقوف االداري يف الروت���ني نعان���ي 2011

على جوانب قضيتنا اليت اعتقد انها تستحق االهتمام بشكل أكرب إذا كنا نريد بناء ليبيا جديدة، لكن كيف يتم ذلك يف وجود ضعف

القضاء والسلطة وانتشار االسلحة. اعتقال غري رمسي

أوضحت أمينة املغريبي رئيسة جلنة حقوق اإلنس���ان يف املؤمت���ر الوط���ين الع���ام أمين���ة املغريب���ي أن اللجن���ة " تتابع خط���ط وزارات الدف���اع والداخلية والعدل بش���أن دمج الثوار يف مؤسسات الدولة واإلشراف على السجون ال���يت لديهم".واصفة عم���ل اللجنة "باجلاد"، وأضافت املغريبي" أن جلنتها بصدد دراس���ة

مشروع قانون تلقته من وزارة العدل ليصدر قريب���ا ع���ن املؤمت���ر الوط���ين الع���ام، جي���رم االعتق���ال والتعذي���ب دون إذن رمس���ي م���ن

النيابة العامة". يف الس���ياق ذاته قال رئيس املنظم���ة الليبية لتعزي���ز احلري���ة والدميقراطي���ات مرع���ي العوام���ي" وزارة الع���دل ال متتلك إحصائيات عن أعداد املعتقلني يف الس���جون اليت تشرف عليه���ا، فض���ال ع���ن ال���يت ال تش���رف عليها"، وأكدت املغريب���ي أن "هذه اإلحصائيات غري متوافرة لدى جلنة حقوق اإلنسان باملؤمتر، الس���جون أغل���ب زارت جلن���ة ش���كلنا وق���د

ووجدت ح���االت تعذيب واعتقال غري رمسي بالفعل".

ب���دوره، أكد الناطق باس���م النائب العام طه بعرة "هناك س���جون س���رية يف ليبيا بالفعل ال ميك���ن دخوهلا، وبالتال���ي ال ميكن معرفة أعداده���ا وع���دد من فيه���ا"، وأض���اف " وردت للنائ���ب الع���ام بالغات ع���ن ح���االت تعذيب، عرض���ت على الطبي���ب الش���رعي ووثقت يف ماضر رمسية، وس���يتم تقديم اجلناة فيها

إىل العدالة".وأوضح الناش���ط السياس���ي ناص���ر اهلواري الس���جون الس���رية موج���ودة فى ليبي���ا وقد انتش���رت بكثرة بعد التحرير، حتى أن بعض العائالت اقامت س���جونا حتت إشرافها، وفى كل االح���وال فه���ى س���جون غ���ري ش���رعية، ارتكب���ت وال ت���زال ترتكب فيه���ا وقائع القتل والتعذي���ب، واملس���ئولية الكامل���ة تق���ع على عاتق الدولة فهى من متلك القوة والشرعية للبحث ع���ن هذه الس���جون، وإطالق س���راح من فيه���ا، فك���ون القضاء معطل ليس س���ببا ف���ى س���كوت الدولة وت���رك رعاياها فريس���ة للميليش���يات وارب���اب الس���وابق يعبثون بهم

ويقيدون حرياتهم.

سجون سرية يف ليبيا برعاية عائلية

بعرة أمينة املغريبي الناشط ناصر اهلواري

07السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(

أما بتكليفى مبنطقة اجلنوب مت اس���تدعائي من قب���ل رئيس االركان ي���وم 2011-3-25 ف عند حواىل الس���اعة العاش���رة ليال أبلغنى مبا حيصل يف املنطقة اجلنوب بأن هن���اك صراع فى منطقة س���بها وقال ىل )ما رائيك أن تكل���ف بهذه املهمة (

قلت له أنا رجل عس���كرى وحتت االوامر وسأقوم ب���أى عم���ل يكلف به م���ن قبل رئاس���ة االركان ، وفع���ال وصل���ت اىل مطار متنهت يف ي���وم -26-3

2011ف عند حواىل الساعة 2ظهرا والزلت فى منطقة سبها اىل حد االن .(

س���ألته عن الذي قدمه اجليش الوطنى لس���كان اجلنوب منذ توليه املهام من ش���هر -4 2012 ملاذا مل يتم تفعيل جهاز الشرطة يف املنطقة اجلنوبية فق���ال)ال ادرى ملاذا مل يتم تفعيل جهاز الش���رطة وتغري الوضع من األس���وأ أو الس���يئ اىل االحسن وأصب���ح هن���اك ام���ن ف���ى مناطق اجلن���وب ولكن احيانا حت���دث اخرتاقات نتيجة ثقافة 42 س���نة م���ن حكم طاغي مس���تبد وكذال���ك وجود بعض الرتس���بات واحلساس���ات ف���ى املنطق���ة وكذالك وج���ود بع���ض قي���ادات نظ���ام الس���ابق ف���ى دول اجملاورة تدع���م بعض اجملموعات فى الدفع لعدم اس���تقرار املنطقة وهذه العوامل سببت فى بعض

القالقل يف منطقة اجلنوبية . ومالعالقة بني القوات اخلاصة واجليش الوطنى ) القوات الصاعقة هى وحدة من وحدات اجليش او الدبابي���ة املش���اة وح���دة الوطن���ى كوح���دة

املدفعية ..أخل .(وس���أله ع���ن اإلش���اعة مبحاول���ة اغتي���ال رئيس املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام مم���د املقري���ف وباقى االعض���اء فق���ال )ليس���ت ماول���ة اغتي���ال ولكن هناك جمموع���ة خارجة عن القانون اس���تهدفت أحدى الدوريات قوات الصاعقة واملكلفة حبراسة فن���دق فزان والذى كان موجود به رئيس املؤمتر

الوطنى وباقى اعضاء املؤمتر .( فكان له رأى خبصوص وضع منطقة سبها حتت االنتداب العس���كري و يسري عليها كافة قوانني وأح���كام العس���كرية ؟اين دولة املؤسس���ات ؟حيث قال ) هذا يرجع اىل أعلى س���لطة فى الدولة وهو

املؤمت���ر الوطن���ى العام وه���و الذي قرر ب���أن تكون سبها منطقة عس���كرية حيكمها حاكم عسكري ولي���س املقص���ود به���ذا الق���رار أن تك���ون اجلنوب حك���م التخل���ص مت بكون���ه عس���كرية منطق���ة عسكرى فاسد وأعادة حلكم عسكري فاسد ولكن وأعتقد يكون فرتة مؤقت���ة للجيش حلني ضبط ه���ذه املناط���ق أمني���ا وبالتال���ي س���يكون كباقي

مناطق يف ليبيا ( س���ألته أن كان هن���اك قوة قبلية او تش���كيالت مللش���يات حت���اول الس���يطرة عل���ى منطقة س���بها حبكم الطبيعة اجلغرافية والرتكيبة الس���كانية ؟( وق���د أش���رت يف أح���دى الربام���ج التلفزوني���ة )قناة ف���زان ( اىل أن هنالك أش���خاص ال يريدون اجليش ف���ى اجلنوب ملاذا ال تذك���ر أمساء هؤالء االش���خاص فأجاب���ين )ه���ذه التش���كيالت ليس���ت ب���أن هن���اك قبيل���ة تفك���ر واضح���ة وال أعتق���د السيطرة تفكر فى السيطرة على املنطقة ، ولكن هن���اك بعض العصاب���ات املدعومة م���ن اخلارج ال يري���دون أن يكون هناك اس���تقرار يف املنطقة وال أمن وال اس���تقرار فى مناطق اجلنوب وهؤالء هم ازالم النظام السابق ولديهم اموال كثرية فهم ال يريدون استقرار ليبيا وال أمنها وليس بصاحلهم ه���و اس���تقرار اجلن���وب اس���تقرار اجلن���وب الن اس���تقرار ليبيا ، س���يلتفت الثوار اليهم حملاسبتهم عل���ى ما اقرتفوه من س���فك لدماء وس���رقة اموال

الشعب لغرض ماسبتهم وماكمتهم .(وخبص���وص اس���تطاعت ومق���درة العقيد ونيس بومخ���ادة او اجلي���ش الليبي���ى م���ن جل���ب هؤالء االزالم اخلارجون ع���ن القانون رد قائال )اجليش الوطن���ى ال تس���تطيع جل���ب او القب���ض عل���ى أى ش���خص اال بالتعليم���ات م���ن النياب���ة او احملامى الع���ام او النائ���ب الع���ام ، ومل تصلن���ا أى مذكرة اعتق���ال ف���ى ح���ق أى ش���خص مطل���وب للقبض عليه وحنن كجيش وطنى منثل الدولة الليبية وال جي���وز لنا القبض العش���وائى ب���دون أجراءات قانونية ،وحنن كجيش مستعدون لتنفيذ أوامر

من القنوات الشرعية فى الدولة الليبية .( مل أج���د جوابا عندما س���ألته عن اجليش الليبيى

احلقيقى وملاذا مل يتم أختاذ اى تدابري لتفعيل هذا اجليش بش���كل أكثر حرفية ومهنية لالستقرار االم���ن ؟ف���كان جوابه مقتصر وب���دون جمامالت ولكنه كان مقنعا فرد قائال )هذا الس���ؤال يسأل عنه رئيس االركان للجيش الوطنى العام وأمر

املنطقة العسكرية(. س���ألته ع���ن االتهام���ات التى وجه���ت اىل اجليش الليبي���ى بتهري���ب أزالم واخلارجون ع���ن القانون م���ن الس���جون ف���ى مدين���ة س���بها فأجابن���ى وهو مس���تغرب من ه���ذا االتهام الباطل ال���ذى ال يزال يروج له بالنفي )هذا الكالم عار عن الصحة وغري صحي���ح وأن الذين مت القبض عليهم واملطلوبني للعدال���ة مت احالتهم على الفور اىل طرابلس ومل يك���ن لدينا أحد فى الس���جون فى س���بها من ازالم وه���ذه دعاي���ات ووش���ايات يروجه���ا ازالم النظام السابق لغرض تش���ويه اجليش وخلق البلبلة فى

املنطقة .(ام���ا خبص���وص الق���رار ال���ذي اخت���ذه املؤمت���ر الوطن���ى العام القرار رقم 8 بأن أن تكون املنطقة اجلنوبي���ة منطق���ة العس���كرية وإغالق احلدود حلل مش���كلة اهلج���رة الغ���ري الش���رعية هل هذا الق���رار منص���ف وع���ادل وغ���ري عاطف���ي ؟وه���ل قدمت���م تقري���ر حول االوض���اع املنطق���ة وطلبتم اغ���الق احل���دود كح���ل قوي حل���د م���ن اهلجرة الغري الش���رعية ؟وماذا عن هجرة الغري الشرعية للمصري���ني والتوانس���ة والبنغالدي���ش وغريهم من اجلنس���يات االخرى املهاج���رة والزاحفة حنو اجلن���وب ؟ فأجابنى )قدمن���ا التقارير خبصوص اهلج���رة الغ���ري الش���رعية وخبص���وص احلل���ول وحتدثنا عن طري���ق االذاعات املرئية عن اخلطر الذي يش���كله انفالت احلدود اجلنوبية ،ولكن مل نسأل عن ماهية والكيفية التى جيب التعامل بها م���ع احلدث )اهلجرة الغري الش���رعية والتهريب ( فنح���ن نبهنا على اخلطر احلدود ولكن مل نس���أل من قب���ل اجلهات العليا ومل نستش���ار على ماهية االس���رتاجتية او العمل الذي يفرتض ان يكون يف املناط���ق احلدودية وهذا االمر م���رتوك للجهات الش���رقية حل���دود بالنس���بة الدول���ة يف العلي���ا

والغربية ال أحد يتكلم عنها وهذا ليس فى نطاق اختصاصنا ولكن عندما نتكلم عن احلدود نتكلم

عن حدود ليبيا بشكل عام (وماذا عن مجع الس���الح فى املنطقة ؟س���ألته وفى نفسي أس���ال ملن يس���لم أن كان ال أساس لوجود جي���ش ليبي���ى مفعل حقيق���ي اىل ه���ذه اللحظة فأجابنى قائال)مل تص���در التعليمات اىل حد االن من اجلهات املسؤولية جلمع االسلحة من الناس ومل يوض���ع أس���رتاجتية معين���ة لكيفي���ة مج���ع وحن���ن فى انتظار قانون يوض���ح االلية والكيفية لتعامل مع الس���الح املنتش���ر يف الش���ارع ، ونتمنى من املؤمت���ر الوطنى أن يتخ���ذ التدابري والقوانني االزمة لوضع احللول لكميات السالح املوجودة يف

الشارع الليبيى .(وف���ى خت���ام احلديث س���ألته أن كان هنالك دعم احلكوم���ة للجي���ش الوطنى وه���ذه احلومة التى من اولوياته النظر فى أمور الشخصية ألعضائها وس���رقة وبعثرة املال العام فأجابنى ) هناك دعم ولك���ن دع���م بط���ى ومت���اج اىل اع���ادة النظر يف الوح���دات املش���كلة والوضع فى اجلن���وب بكيفية

دعمها وتفعيلها بصورة أكرب(الش���خص ه���ذا بقي���ادة الوطن���ى فاجلي���ش العقي���د ونيس بومخادة أس���تطاع جل���ب مقومات االس���تقرار فى املنطقة وه���ذه املنطقة هى بؤرة للفس���اد ووكرا لألزالم فكان املس���اندة والداعم لالس���تمرار الثورة ه���م الثوار س���بها احلقيقني ومش���ايخ املنطقة من العقالء ،فاجليش الوطنى كان الوس���يط لف���ض النزاع���ات القبلي���ة وه���و الق���وة الرادع���ة هل���ؤالء اخلون���ة واألزالم الذين اس���تطاعوا توحيد صفوفهم بتحالف مع القبلني الذي���ن يس���عون وال زالوا يأملون بأن تكون س���بها منطقة حيكمها قبيلة طغت وجتربت وانكس���رت ش���وكتها وه���ى االن تلمل���م جراحه���ا من جديد وتتخ���ذا االس���اليب الدنيئة واخلبيث���ة وأصبحوا ين���ادون بالتجديد ويعتصمون لرحيل من كانوا سببا لعودة االمن واالستقرار فى املنطقة آال وهو اجليش الوطن���ى الليبيى ليحل مكانه مليش���يات

القبلية حتت غطاء اجليش الوطنى .

مقابلة مع أمر وحدة العمليات اخلاصة للجيش الليبيى فى اجلنوب العقيد ونيس بو مخادة

بو مخادة : الذين مت القبض عليهم واملطلوبني للعدالة مت احالتهم على الفور إىل طرابلس بو مخادة : وطنى منثل الدولة الليبية وال جيوز لنا القبض العشوائى بدون أجراءات قانونية

بومخادة : هذه التشكيالت ليست واضحة

اجريت مقابلة سريعة مع العقيد ونيس بو مخادة أمر وحدة قوات اخلاصة يف اجليش الوطنى املكل���ف بتأمني املنطقة اجلنوبية ونظرا لألوضاع االمنية املتوت���رة من حني اىل أخر فكان اللقاء مقتصر فس���ألته عن بدايته مع ثورة 17 فرباير وكيف مت تولي مهام أمر املنطقة العس���كرية اجلنوبي���ة فأجابنى )بداية أش���كر امليادي���ن لإلتاحة الفرصة لتوضيح بعض االم���ور فيما يتعلق بالوض���ع يف اجلن���وب ، أنظما مي لثورة 17 فرباير كانت منذ 2011-2-15 ف عندما انطلقت الث���ورة يف مدين���ة بنغازي كن���ت احد الثوار اجلي���ش الليبيى وأنظم اليى ع���دد كبري من الثوار العس���كريني والثوار املدنني ودخلنا اىل كتيبة الفضيل بو عمر إلسقاطها وكان 20-2-2011 ف ثم بعد ذلك حتركنا اىل جبهة الربيقة ورأس االنوف ملواجهة كتائب القدايف ثم اس���تمرت

فى اجلهاد اىل غاية حترير ليبيا .

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( 08

ما هي أهم التحديات اليت تواجه الرواية العربية ؟

"العاملية"، أن حيرز العرب أديبا عربيا مقروءا مبس���توى "غابريل غارس���يا ماركي���ز " مثال ، أن يس���اهم بتغي���ري الص���ورة الس���لبية ال���يت زرع���ت يف أذه���ان غال���ب ش���عوب األرض عن العرب واإلسالم . التحدي احلقيقي أن يبزغ أدبا عربيا قوامه املوهبة النظيفة والرش���يقة ال���يت تتج���اوز متاه���ة التزكي���ات واجلوائز املوزع���ة مس���بقا . . أن يك���ون قلم���ا جام���ا عابرا للقارات، ب���األدب اجليد وحده نتصاحل مع الع���امل ونتعايش باحرتام متب���ادل . وأداة

االتصال الالئقة مع العامل هي : الكلمة.

إىل أي حد تضر األدجلة بالنص ؟ األدجل���ة تض���ع الن���ص يف خان���ة "املؤق���ت "، حيتف���ى ب���ه ويبال���غ بذل���ك فق���ط ، مؤقت���ا ، وبعده���ا خيضع ملعايري الزم���ن الذكية اليت تنحاز للحماس املنصب على "عامل إنساني"ال

يقيم وزنا ألدجلة بعينها. كي���ف يس���تفيد الكاتب من ال���رتاث اخلاص

والعام لبلورة رؤية حتدد مسار نصه ؟ الذاك���رة ال تس���لم نفس���ها بس���هولة، تراه���ا واقف���ة هن���اك يف ال���رباري، مث���ل وح���ش يف عم���ق أرض االمتناع، مفردة ت���راث حتيلين إىل مف���ردة رائع���ة ه���ي "الذاك���رة" واملاضي و كل تل���ك األش���ياء ال���يت ميك���ن أن يلقنن���ا إياها " الصدأ " وكل تلك األش���ياء اليت تشبه األحاف���ري الغريبة اليت يعثر عليها العلماء يف حبار جفت قبل ماليني الس���نني. حنن منلك تراثا مكتظا بكل شيء ويطالبنا بإعادة قراءته وتأويل���ه ال ميكننا جتاهل���ه فأنامله تعبث بنا عن بعد وحتركنا. للماضي ما يش���به أشعة لي���زر تتحك���م فينا ع���ن بعد ، خمط���ئ املبدع ال���ذي يتجاهل تارخي���ه ويقصي���ه بعيدا عن نص���ه، إن جتاهلن���ا التاري���خ يبادلنا الش���عور، ويتجاهلنا، وأن���ا مولعة مبغازلت���ه ومناورته وأبادل���ه خبث���ه واحتيال���ه بل���ى التاريخ أخبث م���ا يف احلي���اة كما القدر ي���دور حول مور

خفي. كيف ال تكون رواية العمل التارخيي "

رواية تارخيية " ؟ -سؤالك هذا حيتاج لناقد ضليع، لكنين أقول

ل���ك: مل نتغري منذ ذلك الوقت الذي كنا فيه عراة, متوحش���ني، نعيش يف الكهوف واملغاور. من���ذ ذل���ك الي���وم ال���ذي افتعلن���ا في���ه بداية للتاري���خ وحززنا اجل���دران خملفني تواقيعنا األوىل . . ي���وم كنا نس���جل ذاكرة صرحية، مباش���رة، واضح���ة، دون تعقي���دات التط���ور، رمسنا ما حنلم ب���ه: غزالن مقتولة ووحوش مذبوحة ورمسنا من حنب مستس���لما مذعنا عن���د أقدامنا . حنت���اج إىل اإلف���راط اجلامح وحن���ن نبحث عن م���ا نريد حت���ى نعثر على

لقيتنا .ما ضرورة أن يبحث الروائي عن ما ال يقال

ويقوله بطريقته ؟األدب ه���و األرض اليت تتيح لن���ا العثور على فرادتنا وخفائنا وأسرارنا يف قلعتنا الورقية . . حلظة يتطوع الورق حلمل كل ذلك العبء والك���در، يتحول الورق إىل ند . مباح للروائي أن يس���لك الطرق اليت تالئم���ه للوصول إىل

ق���ول م���ا يريد ، قد حيف���ر األنفاق، أو يش���يد اجلس���ور هن���ا تظه���ر "هندس���ة" كل كاتب وم���دى س���عة خيال���ه ومك���ره فاملك���ر مب���اح وضروري لتبلغ األفق املرس���وم للنص بدون ه���ذا ليس بوس���ع الكات���ب أن ينص���ب الفخاخ الالزم���ة القتن���اص إعجاب الق���ارئ. . األدب متاما كما احلرب : خدعة، وللخداع جاذبية

التقاوم.كيف ترين الرواية قبل وبعد عام 2000 ؟

بعد عام 2000 زاد الكم على حس���اب الكيف، أيض���ا زاد التن���وع، لكن املش���كلة ظل���ت قائمة بالقيم���ة الفنية احلقيقي���ة اليت يفرتض أن حتملها الرواي���ة، فالرواية حاليا تركز على "املوضوع" وتكتس���ب ش���رعيتها م���ن املضمون

على حساب اللغة واألسلوب واإلمتاع. . إىل أين تسري الرواية بعد الثورات العربية

املتواصلة حاليا ؟ ذلك سيحدده مسار الثورات نفسها. .

ماذا ينقصك كروائية ؟لي���س علين���ا أن خن���اف م���ن النقص���ان، إمنا الكم���ال خمي���ف أكثر فاألدب مش���روع غري ناج���ز . . بالكتاب���ة، يت���اح لن���ا االع���رتاف مب���ا مل نس���تطع اجن���ازه حس���ب م���ا ه���و مطلوب باختصار: إخفاقاتنا، هزائمنا، وكل الدروس ال���يت مل نتعلمها، وكل األخطاء اليت نكررها

بذات احلمق . هل حتتكمني ألراء النقاد بشكل نهائي ؟

القراء هم أفضل ناقد . أهم رواية قرأتها يف العام 2010 ؟

1000 صفح���ة تبل���غ إنه���ا رواي���ة قدمي���ة

تقريب���ا رواية "موبي دي���ك" هلربرت ميلفيل. . بصراحة حبثت عنه���ا بعدما رأيت برناجما ع���ن احليتان عل���ى "ناش���يونال جيوغرافيك"

قناتي املفضلة. . هل تعيدين حساباتك بناء على ما جرى

وما جيري اآلن يف الساحات العربية ليكون لك طرح مع أو ضد أم أن األمر

عادي بالنسبة لك ؟ األدب فن تلقائي ال يعرف احلس���ابات، وحني يفعل ذلك فإنه يدخل ضمن نطاق "البزنس" . ولن أشارك يف ماراتون النصوص املستعجلة واحلماسية . . فأنا أكتب حتى أستمتع بكل م���ا متنحنا إياه الكتابة، ح���ني نضرب موعدا، م���ع ال���ورق ونزاي���د عل���ى بياضه���ا، متعة ال يعادهل���ا ش���يء يف الع���امل . بالكتاب���ة وحدها ، ميكننا أن نتح���ول إىل آهلة ال مثيل هلا : آهلة تع���رف كيف تنتزع م���ا تغرم به م���ن براثن

املستحيل.هل تطمحني لتحقيق أسلوب جديد ؟

أزعم "احملاولة " وحس���ب، قدمت عامل جديد عل���ى مس���توى الرواي���ة الس���ورية وقبل���ي مل يكتب أحدا عن التاريخ القبلي الثري للبادية اس���تخدمت لألس���لوب بالنس���بة الس���ورية، الوثيق���ة املدعمة للن���ص واجمل���اورة دون أن تتداخ���ل معه، على حد علمي هذا أس���لوب مل يلجأ إليه أحد قبلي على األقل على مس���توى الن���ص الس���وري . . جوه���ر األدب "ماولة " . . فف���ي حلب���ات ال���ورق وحدها ميك���ن للكاتب أن يهمس لنفس���ه بتعجرف: ل���ن أهزم حتى آخر كلمة ، آخر س���طر، سأظل صامدا حتى

مع الروائية السورية : لينا هويان احلسن

الكاتب���ة الروائي���ة الس���ورية لينا هويان احلس���ن صدر هلا عدد من

الروايات :رواي���ة معش���وقة الش���مس -ع���ام

-2000 طالس رواي���ة ال���رتوس القرمزي���ة ع���ام

2001 دار الشموسدار الس���وداء- التفاح���ة رواي���ة

الشموس عام 2004رواي���ة بن���ات نعش -ع���ام 2005 ويف طبعته���ا الثالث���ة صدرت عن

دار ممدوح عدوانرواي���ة س���لطانات الرم���ل طبع���ة

ثانية يف 2010

توجهت هلا كروائية فرضت حضورها على الس���احة الثقافية العربية واس���تطاعت حتقي���ق خصوصي���ة ع���رب مواضيعها ال���يت يتعل���ق أغلبها بالصحراء وعوامله���ا الغرائبية املختلفة عن التم���دن واحلضارة ، فكتب عنها النقاد وتوجهت هلا بالقراءة أعني عش���اق الرواية يف العامل العربي مل���ا يف رواياتها من متعة تش���دك وأنت تنتقل بني ش���خصياتها وأمكنتها الس���حرية . قرأته���ا وتابعته���ا فأنتباني الفض���ول الصحف���ي حملاورتها والتعرف عليها أكثر عرب احلوار وهنا كان السؤال وما بعد السؤال مع

الكاتبة والروائية السورية لينا هويان احلسن حول الرواية وأسئلتها عندما أكتب تطفو إىل السطح كل طبائعي “االستبدادية”

كل أديب معين بأن يكون”عنيدا” يف حضوره

حاورها / ممد القذايف مسعود

09السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(آخ���ر ورقة بيضاء نقي���ة كذاكرة العذارى . بالكتاب���ة وحده���ا ميكننا اع���رتاض الاليقني أن جن���ازف ونبص���ر، نش���اهد أن . واجله���ل باالعرتاف ، بالبوح ، بإفشاء األسرار، أن نسفح كل ش���هواتنا املخب���أة . . وما ح���دث منها، وما سيحدث، وما لن حيدث . بفضل األدب وحده . . ميكن���ين أن أقتح���م س���كون وصمت "صنم " منح���وت من���ذ مخس���ة آالف س���نة، فأبلبله. وأش���ق الزم���ن وبكامل غرور نارس���يس أقول ملاء "األنا": أفس���حي الطري���ق، أخلي املمرات. .

أنا قادم. .ما رأيك مبستوى الرواية بعد جنيب

حمفوظ ؟ دخ���ل الن���ص يف متاه���ة التجري���ب ووقع يف مطب النأي عن الس���رد القائم على "احلبكة" وغادر أرض احلكاية، القارئ مولع باحلدوتة وباحلبك���ة، حيت���اج الق���ارئ أن ميس���ك رأس اخليط ليتاب���ع القراءة وه���ذا تفتقده كثري أن تتوه���م ال���يت املعاص���رة النص���وص م���ن احلداث���ة تك���ون بكتاب���ة النص���وص العائمة حي���ث ال بداي���ة والنهاي���ة، مم���ا زاد حبج���م

الفجوة بني الكاتب والقارئ. كل يتلمس احلداثة يف الرواية من زاويته من تكوينه ولكل كاتب مفهومه للحداثة

فما هي رؤيتك للحداثة يف الرواية ؟احلداث���ة بالنس���بة لي ه���ي "تنوي���ر" و"رؤية جدي���دة" دون التخلي عن اهلندس���ة الروائية

الواضحة للعمل األدبي.إىل أي حد حتضر االيدولوجيا يف نصك

وما رأيك بااليدولوجيا فنيا ؟ وأن���ا بقف���ص أش���به ضيق���ة، األيدولوجي���ا ال أغام���ر حبش���ر نص���ي ب���ني دف���يت مقوالت وقناعات اآلخرين ففي األيدولوجيا ال تكون

أنت نفسك .من أين ختلق الشخصية الروائية عندك ؟

اجلمي���ع، عل���ى نقب���ض أن ونري���د نكت���ب فندون حتى من ال أمساء هلم . . بنهم ش���ديد هجمت على ش���خصيات حقيقية يف التاريخ القبلي للبادية الش���امية وكتبتها، اختلس���ت ذاك���رة قبيليت ودونت حيوات بعض النس���اء – تربط���ين بهن رابطة دم – مل أقاوم إغراء أن أعيد تش���كيل ومللمة حي���وات من حتكمين بهم صلة الدم. فعلت ذلك باس���تبداد حقيقي وحب���ب . . وتواطؤ خفي. . يف رواييت اجلديدة مارس���ت عملية اخلل���ق األدبي بش���كل حريف تقريب���ا وكان ذل���ك صعب���ا ومس���تفزا ألني اش���تغلت على عامل خمتلف متاما عن عواملي نصوص���ي به���ا عرف���ت ال���يت الصحراوي���ة

السابقة. ما الذي حيقق اخللود للشخصية الروائية ؟ "اخللود " كلم���ة كبرية فلنق���ل "البقاء" أي أن التنسى الشخصية سريعا، البشر يغرمون بش���خصيات تفعل ما الجي���رؤ العاديون على فعله، أيضا تبهرهم الش���خصيات املس���تلهمة م���ن الواقع . ذلك اختربته بنفس���ي من خالل جترب���يت فبع���د عام���ني م���ن إص���دار رواي���ة "س���لطانات الرمل" أصبحت تصلين امييالت من قراء أذهلتهم شخصية "قطنة الكنج ابنة ش���يخ عرب الس���ردية يف نهاية القرن التاسع عشر" قراء من كال اجلنسني وقعوا يف براثن "قطنة الكنج "حتديدا، رغم أن الرواية حفلت ببضع شخصيات حقيقية مثل " محرا املوت" ابنة ش���يخ قبيلة طي، والقاس���م املشرتك بني

االثنتني كان اجلمال مقرتنا بإش���عال فتيل حروب، لكن "قطن���ة" أثبتت حضورها أكثر م���ن كل أبطال���ي. . ومتنيت ل���و أنه كان لي ش���رف اخرتاعها بالكام���ل. . لكنها ش���خصية حقيقية م���ن حلم ودم عاش���ت يف يوما وقال عن���ا يوما األمري أمني أرس���الن عب���ارة جذابة للغاية ثبتها على منت الرواية اخللفي ألورط القارئ مس���بقا مع قطنة الكنج. . وعودة على مف���ردة "خلود" يصعب عل���ى أي كاتب مهما كان متمكنا أن يدعي خلق شخصيات قابلة للخلود لكن مثة ش���خصيات ته���ادن "اخللود" وتتمي���ز باالس���تمرارية ش���خصيات مثل أبو زي���د اهلاللي والزير س���امل وهكط���ور وأخيل أوديب هاملت رمبا شكسبري كان أقدر أديب خلق ش���خصيات قابل���ة للبقاء . . ش���خصيات

تزدهي بها املرويات الكربى . .ما أهمية طرح شعرية السرد كلغة بديلة

عن السرد العادي ؟ الس���رد الع���ادي حكم���ا يضع الن���ص يف خانة "الع���ادي" واآلن بع���د ف���ن "الدرام���ا" املتلف���زة أصب���ح هنالك حتدي حقيقي يف هذا الش���أن علي���ك أن تكتب نص���ا يتح���دى التلفزة حتى اللغ���ة ل���ه، كذل���ك البق���اء تضم���ن بع���ض الشعرية تسهل وصوله للقارئ العربي املغرم بش���عرية الس���رد اليت متنح النص متيزه عن غ���ريه . وجتعله عصيا عل���ى االقتباس وحتى "األفلمة". وش���عرية الس���رد وحده���ا ال تكفي

فالرواية هندسة وروح وأسلوب . .

إذا ما فكرت يوما يف كتابة سريتك الذاتية هل ستكتبني كل شئ عنك )

احملرج والصعب واحلساس و و اخل ( أم انك ستقدمني شئ وتستنني أشياء ..؟

دائما ترتبص بنا حلظة متنحنا فيها الكلمات كامل فضائلها. . لعل أهمها: متعة أن نفشي مجي���ع املخطوط���ات احملفوظ���ة يف أرش���يفنا الش���خصي . لك���ن أخش���ى أن يغلبين اش���تهاء التجميل ورمب���ا التلفيق أو بض���ع "كذبات" بيض���اء؟ أن أقل���ب احلقائق وأزور ما أش���اء أن أح���رف م���ا أري���د . . فليس هن���اك رقيب على خزان الذاكرة الش���خصية ميكنه أن يكشف أكاذيبنا ؟ ألنين ال أضمن نفسي ك"صادقة" يف كتاب���ة املذك���رات هل���ذا ل���ن أكت���ب إال شذرات انتقيها مبا يالئم "أناقة" الصورة اليت

أريدها أن تبقى بعدي . . من ه���و القارئ املفرتض بالنس���بة إليك ؟ إذا ما سلمنا بوجود قارئ مفرتض لدى الكاتب؟ هو الق���ارئ الذي يط���وي الصفح���ة األخرية م���ن رواييت وهو حي���زن ألنها انتهت . .س���بق وقدم���ت ل���ه عامل���ا جمهوال ه���و ع���امل "البدو" وأج���رؤ وأتعهد ل���ه بتقديم ع���امل جديد غري

مطروق قبلي أمتنى أن يسعده "جديدي".وإىل أي حد تفكرين بهذا القارئ عند

شروعك بالكتابة ؟غالب���ا ما كن���ت عل���ى احت���كاك وجداني مع ش���خصياتي بشكل أو بآخر. ففي رواييت بنات نع���ش رفعت اإله���داء إىل روح ش���يخ القبيلة. ومل أتوقف مطلقا عند من نعتين ب"القبلية" وغريها من االتهامات اجلاهزة لدى البعض . عندما أكتب تطفو إىل السطح كل طبائعي "االس���تبدادية" واالستحواذية أظهر كما أنا، دون موارب���ة وغالبا ما نش���بت معركة بيين

وبني بطل يفرض نفس���ه عل���ى أوراقي كما يريد هو، ال كما أريد أنا، وهنا تبدأ املعركة

وبصراحة أنسى القارئ متاما . . إىل ما ترجعني أسباب عدم وجود قارئ فاعل ملا يكتب وينشر من أعمال أدبية

وثقافية خمتلفة ؟ الق���ارئ مل يع���د يث���ق بذائق���ة الناق���د، فثمة رواي���ات تتخم صفح���ات اجلرائ���د مبدحيها ويف اللحظ���ة ال���يت يصل فيها الن���ص األدبي لي���دي الق���ارئ يص���دم وخيذله املضم���ون . . إضافة إىل الرتبية يفرتض متويل مش���اريع ضخم���ة تتبن���ى تنمية نزع���ة الق���راءة لدى للحلي���ب الطف���ل حيت���اج فمثلم���ا الطف���ل واللب���اس واللق���اح كذل���ك حيت���اج للق���راءة فف���ي الغرب الذين ص���دروا التكنولوجيا لكل الع���امل حتدي���دا الكومبيوت���ر ب���دأوا بتنفي���ذ مح���الت حقيقية تقل���ل من س���اعات جلوس الطف���ل أما ه���ذا اجلهاز . . يف���رتض أن تتخم مكتب���ات املدارس ب���كل مراحله���ا بكتب األدب فأنا مدينة ملكتبة املدرس���ة اليت درس���ت فيها ابتداءا من املرحلة اإلعدادية فحظيت بقراءة األدب الروس���ي كامال وأش���هر روايات األدب الكالس���يكي مثل رواي���ات ألكس���ندر دوماس وبلزاك وهوغو كل هؤالء كنت انتهيت من

قراءتهم قبل دخول اجلامعة .أال ترين إن الرواية حتولت إىل موضة

فصار الكل يسعى لكتابة رواية الشاعر يكتب رواية والقاص يكتب رواية والناقد

يكتب رواية واملفكر كذلك ؟ الساحة شاس���عة وتتسع للكل، فليجرب كل حظ���ه، خاص���ة إذا كان الكاتب ميلك ش���بكة

عالقات عامة واس���عة لكن ذلك لن ينقذ نصا رديئ���ا من س���لة املهم���الت، والبد م���ن وجود ال���رداءة والغب���اء والقباح���ة مقاب���ل األصالة والذكاء واجلم���ال، هكذا هي احلياة، والبقاء لألقوى. وكل أديب معين ب���أن يكون"عنيدا" املتواضع���ة للنبات���ات ومثلم���ا حض���وره يف عناده���ا أيض���ا للنخيل عن���اده، والزم���ن بارع ال���ذكاء س���يقرر دون متلق وحيس���م األمر، ويفرز "خنيله الش���اهق". وأحيلك إىل س���ؤال مثال: مل���اذا ممود درويش مل يكتب الرواية؟ املس���ألة متعلقة مبدى ثق���ة الكاتب بقدراته

اإلبداعية.انتشار موديالت العري يف الساحات

الثقافية العربية املختلفة على غرار نانسي عجرم وهيفاء وهيب يف ساحة

الغناء واالستعراض ما رأيك بهذا األمر ؟ افتتح���ت الفضائي���ات العربي���ة بغ���زارة دون أن تك���ون جاه���زة ملا س���تعرض عل���ى قنواتها و"فنيا" مل نه���زم بعد زمن التلفزيون الصغري باألبي���ض واألس���ود واملتواض���ع تكنولوجي���ا، والقن���اة الواح���دة . . لكن���ه عرفن���ا عل���ى عبد احللي���م وأم كلثوم . . وأمس���اء رائعة أخرى. التباه���ي ميكنه���ا ال فضائياتن���ا كل واآلن مبوهب���ة حقيقي���ة تض���ارع أح���دا م���ن جنوم املاض���ي . . فق���ط بض���ع منتجات س���يلكونية يفقأه���ا الزم���ن بقس���وة ، ه���ل تتوق���ع مث���ال أن حنظ���ى بأوب���را وينف���ري عربي���ة؟ طبع���ا ال، ومعاي���ري البوتك���س والس���يليكون تتحكم

بالفضائيات؟

عندما أكتب تطفو إىل السطح كل طبائعي "االستبدادية" واالستحواذية

أظهر كما أنا

األدب متاما كما احلرب : خدعة، وللخداع جاذبية التقاوم

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( 10

ماذا يتبقى للمؤمتر الوطين .... ؟يولي���و 7 ف���ى الع���ام مهام���ه الوطن���ى املؤمت���ر ب���داء 2012 بعد فرحة كب���ريه واجناز عظيم النتخابات دميقراطي���ه ف���ى ليبيا ،وب���داء بناء اعلى مؤسس���ة فى الدول���ه وه���و الس���لطة التش���ريعيه و املنوط���ة مبه���ام مدده ،نظرا للوقت احملدد اى ان الصالحيات والوقت

مدد فى بناء دولة من جديد . م���ر املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام مبجموع���ه م���ن املخاطر نتيجة بعض االخطاء من املؤمتر نفس���ه وهى كيفية التعامل مع األهداف ؟ فالطرق اليت اختذها كانت ال جتدى احياننا ولكن يعترب املؤمتر الوطنى العام اجناز ليب���ى عظي���م وكب���ري مت بطريق���ة دميقراطية نزيه ويعت���رب له قدس���يه من قدس���ية الش���عب الليبى ألنهم اعضاء ورئيس املؤمتر الوطن���ى العام اصبحوا ميثلون الشعب الليبيى وعليه البد من احملافظة على اعضاؤه ومقره ولكن ال اعرف ملاذا مل يتم ذلك ؟ هل حقا عجز ام فوضى داخ���ل املنظومة السياس���ية للدولة ؟ فلماذا 15000 عس���كرى ع���دد االركان لرئاس���ة اذا كان االن فلم���اذا ال تؤم���ن املؤمت���ر وأعضائ���ه ؟ ان التنظيم ف���ى داخل الدولة ال يتبع جمموعة واحده وكذلك ال

تتبع هذه اجملموعات املؤسسات الشرعية فى الدوله .ان احتق���ان بع���ض اعضاء املؤمتر الوطن���ى العام يعترب مؤشرا غري صحى او غري سليم فى بناء الدوله ،ولذلك علينا ان نراجع او حنلل االس���باب التى اوصلت اعضاء املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام هلذه املرحلة فالس���يد حس���ن االمني عض���و املؤمتر الوطن���ى لعام يق���ول فى حديثه لقن���اة ليبي���ا االح���رار : ان املؤمتر الوطن���ى العام خرج ع���ن مهام���ه وصالحياته ألهداف���ه املنش���ودة فاملؤمتر الوطن���ى الع���ام دخل ف���ى مناقش���ات وتش���ريعات عدة ب���دل من الرتكيز عل���ى العمل املطلوب من���ه .ثم ماذا يعنى انش���غال املؤمتر الوطنى العام بأمور تنفيذيه من

اختصاص احلكومة التنفيذيه ؟ان املطل���وب م���ن املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام امت���ام دع���م احلكومة اجلديدة املس���تقلة وإعداد الدس���تور اجلديد ،ويصبح بدلك حيقق ما هو مطلوب منه فى هذه املدة الزمني���ه ألنه قضي 6 ش���هور والباقى له س���نة واحده ،وبالت���اىل ان مل يأخ���ذ املؤمت���ر الوطن���ى خط���وات فى االجتاه حنو وجود دستور الستقرار البالد سوف يكون

هناك ازمة كبريه فى ليبيا . عبري امنينة

13 يناير عطلة يف بالد االمازيغجمالس ملي���ة ناطقة باللغ���ة االمازيغية تعلن 13 يناي���ر عطلة رمسية ..واهلل ما ع���ش قعدت بالد واللي يزع���ل ..يطرب���ق ...مس���اكني انت���م ايه���ا الفيدراليون انقل���ب عليكم العامل ....ملطالب���ة علنية بنظام فيدرالي يضم���ن ل���كل فئ���ة حقوقه���ا ..واالن يطبق���ون ثقاف���ة تضم���ن حق���وق فئ���ة او مدين���ة غصب���ا ع���ن االخرين

ويلعنونكم سرا وعالنية ..النزاهة هيأة •نزاهة

من يش���رف على وطنية ونزاهة اعض���اء هيأة النزاهة والوطنية..؟ س���ألت مذيعة االحرار اليت بدأت تتقدم.. قليال وهذا ش���ئ اجيابي إلحد اعضاء اهلي���أة ...قال هلا اختارن���ا اجملل���س االنتقالي..ههه���ه ري���ت ب���اهلل كنت امتنى ان يس���تمر تطور الذكاء عن���د املذيعة وتواصل

ومن يضمن وطنية اعضاء اجمللس االنتقالي..!!!!!

مازن صواف س���رقات بع���ض السياس���يني الس���وريني يف املعارض���ة

ألموال اإلغاثةكن���ت عضوا يف املكت���ب املالي للمجل���س.. تعقيبا على احلملة املكثفة املطالبة بتعيني ش���ركة تدقيق دولية ملراجعة حس���ابات اجملل���س، أود أن أش���ارككم ببعض

املالحظات اهلامة:1-تلق���ى اجملل���س الوط���ين من���ذ تأسيس���ه قرابة 40 مليون دوالر "بش���كل رمسي" وذلك عن طريق حساب

يف قطر وآخر يف اسطمبول. 2- مت صرف قرابة 32 مليون دوالر بش���كل نظامي... ال مانع أبدا من الشفافية ومن التدقيق... جيب صرف ستة ماليني أخرى بش���كل فوري على مدى الشهرين القادمني وحصرا لإلغاث���ة يف حني يبقى اثنان مليون إلدارة أعم���ال اجملل���س واجتماعاته مس���تقبال.. وعلى حد علمي ال توجد س���رقات داخل اجمللس، وقد ينتقد البع���ض مقا آليات الصرف وبعض احملاباة اجلهوية أو السياس���ية أو إسائة اس���تخدام اإلغاثة من قبل من اس���تلمها... مت بش���كل ع���ام التوثي���ق ضم���ن الظروف املمكن���ة ومت صرف مبالغ صغ���رية على آالف اجلهات حرص���ا على تاليف أي س���وء اس���تخدام ملبل���غ كبري...

هنال���ك مبالغ قليلة نس���بيا لدينا ش���ك كبري بها )أقل م���ن 50 ألف دوالر( لش���خص واحد مت فصله من قبل املكتب القانوني أثناء الرتشيق بسبب عجزه عن تقديم كش���وفات هلا بالرغ���م م���ن حتذيراتي من���ه ألعضاء

املكتب التنفيذي قبل سنة من فصله...3- هنال���ك مبال���غ هامة مت التربع به���ا من حكومات خارجية سلمت ملعارضني سياسيني حاليني وسابقني يف اجمللس ويف اإلئت���الف، وال يعلم بها أعضاء اللجنة املالي���ة للمجلس، ومل تدخل يف حس���اب اجمللس أصال وإمنا يف حس���اباتهم الش���خصية.. هذا أمر لن تكش���ف عن���ه أي���ة ش���ركة ماس���بة ألن املبال���غ مل تدخ���ل حس���ابات اجمللس أو اإلئت���الف أص���ال... هنالك محلة منظمة لش���ق الصف���وف ولإلس���اءة للمجلس الوطين الذي وقف أغلب أعضاءه حبزم ضد مشاريع التسوية

السياسية على الطريقة اليمنية.٤- تنبه���ت أخ���ريا احلكوم���ات مل���ا جي���ري ومت جتميد أرص���دة ه���ؤالء املس���ؤولني وتت���م مس���اءلتهم من قبل ه���ذه احلكوم���ات بعيدا ع���ن اإلعالم، ولن يتم تس���ليم أية مبالغ إضافية ل"أش���خاص" بل ملؤسسات خاضعة

للرقابة. ٥- أؤكد لكم أنه سينكش���ف كل ش���يء يف املس���تقبل ويف الوقت املناس���ب، وستتم بعد التحقيقات، ماسبة املس���ؤولني واس���رتجاع ما ميكن اس���رتجاعه... الدخول اآلن يف التحقيق���ات أم���ر عاطفي غري حكيم ويس���يء

للثورة.6- علين���ا اآلن الرتكيز على دع���م أهلنا يف الداخل.. النازح���ني يف املخيم���ات يعانون الكثري ولك���ن أمورهم أفضل نس���بيا من الوضع الكارثي للنازحني يف الداخل حي���ث يعان���ون من اجل���وع ونق���ص اخلب���ز والربوتني )حلمة-بي���ض- حليب-مش���تقات الل���ن(... كم���ا أن الرض���ع حباج���ة حللي���ب خ���اص يف أول س���نتني وال يوجد كميات كافية منه.. باإلضافة لتفش���ي القمل واجل���رب واحلك���ة لع���دم اإلس���تحمام لنق���ص املي���اه وخاص���ة الدافئة يف ه���ذا الش���تاء.. وباإلضافة لنقص الش���توية والبطاني���ات الكهرب���اء وامل���ازوت واملالب���س

ولقاحات األطفال والتعليم ووسائل اإلتصال...7- أوض���اع اجلي���ش احل���ر حرج���ة ج���دا وخاصة يف مح���ص ويف ري���ف دمش���ق بالرغ���م م���ن إنتصاراته���م وبطوالته���م والغنائ���م واإلنش���قاقات وبع���ض الدع���م املتقط���ع واحمل���دود م���ن دول اخللي���ج وليبي���ا، ضمن هام���ش احلرك���ة املع���ني الذي تس���مح ب���ه اإلتفاقات الدولية واملعادالت األمنية والسياسية.. أغلبهم يعيش

على وجبة واحدة واإلغاثة الطبية معدومة.هدي ابراهيم

الس���عودية اليت تس���اهم يف خراب مصر وتونس وليبيا وسوريا ولبنان و...

قب���ل اعتق���ال ترك���ي الدخي���ل بس���بب انتق���اده لقناة الوص���ال وما يق���وم ب���ه العرع���ور زعيمه���ا الروحي... اعتقال هذا الش���اب بسبب ابدائه رأيا ينتقد فيه تسلط "االمر باملعروف والنهي عن املنكر" السلفية السعودية ال���يت تس���اهم يف خراب مص���ر وتونس وليبيا وس���وريا ولبنان وكل االماكن بدعم سافر من سلطات البالد

ومن قطر.)عد اعتقاله ملده تتجاوز س���تة أش���هر، طالبت احملكمة دة" على اجلزائي���ة يف مدين���ة جدة بإقام���ة حكم "ال���رمؤس���س الش���بكة الليربالية الس���عودية، رائف بدوي، )موالي���د 1984 وأب لطفلتني وول���د( بتهمة "تطاوله على رموز دينية وارتكابه ملخالفات ش���رعية عديدة".. وذل���ك على خلفية هجومه على هيئة األمر باملعروف

علي زيو هدى ابراهيم

مازن صوف

الشاب السعودي املعتقل

ناجي احلربي

عبري امنينة

11السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(والنه���ي عن املنك���ر واملؤسس���ة الدينية الس���لفية يف اململك���ة.. ويصل حك���م الردة يف اململكة إىل االعدام عن طريق قطع الرأس بالس���يف!.

ويف ماول���ة اليقاف ه���ذا االنتهاك الصارخ حلقوق االنس���ان وإنقاذ الناش���ط "رائف"، قامت منظمة العفو الدولية بإصدار هذه العريضة اليت يتم حاليا توقيعها من قبل داعمي الناشط ورافضي هذا التعسف والقم���ع حلرية التعبري، وس���يتم إرس���ال العريض���ة إىل مكتب األمم

املتحدة حلقوق اإلنسان.للمساهمة بتوقيع العريضة املطالبة بايقاف احلكم اجلائر واإلفراج

عن الناشط "رائف بدوي" الرجاء الدخول إىل الرابط التالي:http ://www .change .org/petitions/free-and-safeguard-raif-badawy-a-liberal-saudi-accused-

of-apostasy"ق���د أختلف معك يف الرأي، ولكنين مس���تعد للم���وت دفاعا عن حقك

يف إبداء رأيك"إيفلني بياتريس هول (محزة جبودة امحد جبودة‏

ال الستقبال مرسي يف ليبيا .. ال لدعم مصر وال اي دولة اخري .. ال لدعم فلس���طني والقضية .. ال للدعم املالي لكل هؤالء .. يكفي الدعم املعنوي هلؤالء ألننا اعطيناهم اكث���ر واكثر يف وق���ت مضي ايام كان���ت ليبيا بيت م���ال االفقاين

وزعماء العصابات .. قبل ان تتحول اليوم لبيت مال املسلمني !.ام���ا ع���ن الكفاءات املصرية فال اريدها ش���خصيا ، ارغ���ب ان نتجه الي الغ���رب النه ميتل���ك العقل واخلربة علي املس���اعدة .. جي���ب ان يكون توجهنا اكرب بكثري من االس���تعانة خبربات شقيقة لغرض اجملاملة

واملصاحل اجلماعة !! .حنب مصر وحنرتمها ونقدر ش���عبها العظي���م الذي ال يضحك عليه وضحك عليه بعدها ! حنب فلس���طني والقضية .. لكن حبها ال ميكن ان خيل���ط بالدع���م املال���ي .. دعونا نلتفت ملش���اكلنا ودعمه���ا باملال .. ارجوكم اعتربونا يامؤمترنا اننا دولة ش���قيقة واس���تعينوا خبرباتنا وادعمون���ا باملال والصور وبالنش���رات املطولة واملوج���ز الثامنة .. كما

كان مفكركم يفعل .. هل تذكرونه ايها الداعمون ؟!.ناجي احلربي

لو ..............لو أن األصابع هي اليت تعزف على األوتار ..

لصرنا مجيعا عازفني عامليني ..!!فش خلق

العشييب‏ •وائل :Tareq Alqzeeri•

اليوم علمت ان لدي اجتماع عمل يف #طرابلس #ليبيا ورغم الزكام وامل���رض توكل���ت عل���ى اهلل يف س���اعتني ألك���ون يف طرابل���س .فور وصولي توجهت لن عاشور وأنفقت ساعة إضافية بني اجلرابة وبن عاشور وفشلوم ... ثم قررت ان أحتدث الحدى النقاط اليت تسد شارع بن عاش���ور الن الوقت تأخر والتعب ارهق���ين ...لكن "الثائر احلقيقي" رفض حتى جمرد النظر لوجهي غري الكريم ... ومضى ....فتحت باب السيارة وتوجهت هلم حيث يقفون يف الشوكة وخلفي سيارات تصل جلزيرة القادس���ية وقل���ت هلم مهددا ) امسع انا من مصراته وقس���ما عظما لو نرجع لسيارتي وال تزيل احلاجز... ستكون سرايا السوحيلي هنا ... وأقس���م ان اعلقك يف "الباللو الل���ي جنبك" احتج هو ومن معه .. وبعضهم طالبين باهلدوء - ثم تسابقوا على دعوتي للمرور باوصاف

استاذ ومرتم ...ش���اهدت "الثائر احلقيق���ي" إياه وقد انزوى بعي���دا كأن ال عالقة له باألم���ر، ما اضحكين وكاد يبكيين معا ... رجل حلق بي وتوس���ل الي ان اتصل بس���رايا السوحيلي فعال ألنهم " فروخ زارطني حبوب" كما

قال !!!!ركب���ت س���يارتي ووصلت عمل���ي وانا اضح���ك على بالد ه���ذا حاهلا ... وعل���ى أن���ين ال اع���رف ومل ألتق بس���رايا الس���وحيلي املزعومة هذه يف حيات���ي - لك���ن يف بالد العصاب���ات يصبح الك���ذب فضيلة. وتعيش

كحيالت ليبيا اجلديدة ...!!! واللي مش عاجبه يدير اعتصام ... ) ولو كان كلمة آآآه تنفع بيا !!!(.

العيساوي: زياد •تعليق ط���ارق القزي���ري املصرات���ي، من���وذج من احملس���وبني عل���ى املثقفني املوفدين إىل القاهرة، من يقرأ تدوينته هذه س���يدرك مدى غرقه يف

مستنقع العنصرية األسن.عن نفس���ي لو كنت من شباب تلك املنطقة الطرابلسية لتعاملت مع

لسانه كما تعاملت اجلرافة مع كيبل االتصاالت متاما.إن مما يؤس���ف ل���ه أن تس���تعبد طرابلس كتائ���ب مصراتة وجتعلها مرهونة ألهوائها، لقد أخطأ ثوار برقة حينما مل ميكثوا يف طرابلس، حتى يس���تقر فيها األمن ألنهم هم رس���ل الث���ورة احلقيقيون، ورمبا يكون وراء انتفاء اس���تقرارهم أن اإلخوة أش���عروهم بأنهم غرباء على

عكس املصراتيني املنتمني يف األصل إىل والية طرابلس.: العشييب وائل •تعليق

واهلل يازياد فشيت لي غلي يف املدعو طارق القزيري ... وياريت شباب العاصمة يردوا عليه ... كان عندهم دم ...

التقين���ا بعد س���نة, هاتفين فأخربته أن���ين يف طرابلس, ووعدن���ى أن نلتقي يف ذات امل���كان ال���ذي التقين���ا في���ه قبل "الفص���ول فن���دق مقه���ى يف س���نة, األربع���ة" املطل عل���ى ش���ارع املختار, و يف الصب���اح مثل آخر م���رة, كان ذلك

صديقي الشاعر "عمر عبد الدائم". يف الظاه���ر ال ش���يء تغري س���وى تاريخ نهاي���ة يف األوىل كان���ت اجللس���ة, ، نهاي���ة2011م يف وه���ذه ، 2010م حت���ى الطق���س كان مش���ابها لبعضه ،وحتى هو مل يتغري عليه ش���يء س���وى وج���ه احتقن بفرح غري معهود.س���ألته

عنه، عن الفرح .. املعهود فيه ..!مل يسمعين.

أع��دت عليه سؤالي.وكان هو قد طفق يتحدث عن شهور مض���ت عليه ومل يكلم فيه���ا أحدا، منذ ش���هور وه���و صام���ت يتتب���ع بعيني���ه األش���ياء واألح���داث وامل���ارة ومل يكل���م أحدا, منذ ش���هور يكفيه أن يرى األيام ختل���ف أياما أخ���رى, والزمحة ختلف ختل���ف وطرابل���س أخ���رى, زمح���ة

طرابلس أخرى.فقط كان الكالم ي���دور يف داخله وال يتح���دث م���ع أح���د, أو ال أح���د فاضي

ليسمعه.وحني مال عن ظهر كرس���يه ورشف م���ن فنجان قه���وة قدمه���ا لن���ا النادل, كان قد أخ���ذ يذكرني عن آخر مرة

كنا فيها هنا.كن���ا هن���اك عل���ى تل���ك الطاول���ة يف 2010 م ،وكان العامل الذي ناولنا القه���وة هو نفس���ه, وش���ارع املختار هو ذاته مل يتغري فيه ش���يء, واملدرسة اليت أمامنا على اجلانب اآلخر من الش���ارع, واحلديق���ة, وجذوع النخ���ل اليت متيل مع اهلواء من فناء املدرس���ة, والسيارات

والرجال والنساء املارات.وكل ما تقع عليه العني هو ذاته.

ثم عاد إىل كرس���يه وهو يش���ري بيده إىل ع���ام دراس���ي جدي���د فت���ح أبواب���ه, وأطف���ال ارت���دوا ل���ه مراي���ل جدي���دة, وإذاع���ة مدرس���ية أنش���دت له أناش���يد مدرس���ية وج���دران وعل���م, جدي���دة, حت له ألوان جديدة, وشارع جيري وشأمام العام الدراسي اجلديد مبلصقات

جديدة. ورجال ونساء طرابلسيات جديدات.

كان���ت كلمات���ه تق���رتب مم���ا حدث خالل عام مضى.

وكلم���ا تقدمت من���ه كلماته ظهرت صغرية.

وكلما تسلقته كلماته بدت حقرية.!حاولت أن أتدخل.

أن أسعفه من كلماتي.وجدت كلماتي أصغر وأحقر....

�������������������������������������������������2011/12/10م

من شارع املختار

إبراهيم عثمونة

ولد بش���ري ب���ن ابراهيم ب���ن ممد بن ابراهيم الس���عداوي األغل���يب املصراتي س���نة 1884م املوافقة لسنة 1301ه� الليبي���ة. ونش���أ يف اخلم���س بل���دة يف رعاية عمه الصادق الس���عداوي بعدما تويف وال���ده ابراهيم الس���عداوي س���نة الذي خلف وراءه 1886م 1303ه����/ ثالث���ة أبن���اء: ن���وري وأمح���د وبش���ري، وهك���ذا ذاق بش���ري الس���عداوي م���رارة عم���ره، م���ن الثاني���ة يف وه���و اليت���م وأول م���ا ب���دأه حف���ظ الق���رآن الكريم الق���رآن ث���م أمت حف���ظ اخلم���س، يف يف مدين���ة س���رت الس���احلية الليبي���ة. وأصبح البش���ري حافظا للقرآن الكريم سنة 1315ه�/ 1897م، وسبب سفره اىل سرت هو مرافقة أخيه نوري الذي ع���ني مديرا للمالية يف س���رت.وهنالك

بدأ بشري السعداوي االطالع على شيء من االوضاع السياسية يف ذلك الزمان. مل تط���ل اقام���ة بش���ري الس���عداوي يف مدينة س���رت س���وى س���نة تقريب���ا ثم ع���اد اىل اخلم���س، وتاب���ع دراس���اته يف الفقه املالكي، وعل���م التوحيد، والنحو، والتاريخ، ويف سنة 1318ه�/ 1901م الرش���دية املدرس���ة أب���واب فتح���ت العثماني���ة يف اخلم���س، والتح���ق به���ا بش���ري وتعل���م على ي���د االس���تاذ حقي شيناص، وهو تركي من مدينة ريزه اليت تقع على س���احل البحر األسود يف

مشال شرق تركيا. بعدم���ا خت���رج بش���ري الس���عداوي م���ن املدرس���ة الرش���دية كاف���أه خلوص���ي ب���ك متص���رف اخلم���س الليبي���ة على متي���زه فعين���ه مأم���ور أعش���ار جلم���ع

الضرائب ثم أصبح الس���عداوي منشئا اخلم���س. يف التحري���رات قل���م يف

االعش���ار عل���ى للتفتي���ش ن���دب ث���م يف مصرات���ة قائمق���ام مبش���اركة اخلمس، ومسالته، وس���رت، وزليطن، فاطل���ع بش���ري عل���ى األوض���اع العامة لتل���ك املناطق، ث���م رقي فعني مفتش���ا على دوائ���ر النفوس، وبعد فرتة أصبح مققا عدليا. ويف س���نة 1908م عني الس���عداوي "ب���اش كات���ب" يف جملس ادارة اخلم���س يف بداية عهد املتصرف مدي���را ص���ار ث���م رش���يد، الدكت���ور والي���ة يف 1909 س���نة للتحري���رات املش���ري ابراهيم أدهم باش���ا اليت انتهت بالغزو االيطالي لليبيا س���نة 1911م. وبدأت معه���ا مرحلة اجلهاد بالنس���بة

اىل السعداوي الشاب.

بشري السعداوي وطن منفيمسري السعداوي‏

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(12

ال متلك إال أن ترتقب دون أن ترى ما يف األسود،يف تلك الليلة عدت قبل مغيب الشمس،دائما أعود قبل مغيب الشمس،أغلق بابي أهيئ دروس���ي ثم أش���رع يف القراءة حتى أنام وكثريا ما صحبت���ين أح���الم الكتب يف منام���ي،إذا قرأت قص���ة حب ينام قليب على ضفة جدول رقراق أو على صدر حبيبة وإذا قرأت قصة حرب يبكي قليب كث���ريا وال ينام،يف تلك الليلة وجدت نفس���ي يف الصمت،مل انتبه لزحفه ،فج���أة أعادني صوت قوي كأن ش���يئا يطرق ش���يئا،أغلقت الكتاب وحتف���زت أذني،منذ أي���ام مسعت صوت س���يارة عمي عل���ي وهي قادم���ة من البعد

الس���الم البعيد،م���رت خبيال���ي ص���ورة عب���د وهو ب���ني أحض���ان زوجته،لو أنه جاء للس���مر معي،أو لو أن س���نكيل فاجأن���ي مبذياعه الذي مسع���ت أنه ذه���ب ملكان ال أعرف���ه لرتميمه،يف اللحظ���ة ال���يت هدأت فيه���ا دقات قل���يب عادت تتس���ارع م���رة أخرى،كأن���ين أمس���ع أقدام���ا تط���أ الرتاب،كأنه���ا تبتعد ث���م تقرتب،لعلين أش���م رائح���ة وال أمس���ع صوتا،ه���ل لألصوات رائحة،وقف���ت والتصق���ت أذن���ي بصفحة باب الدار،قلت لنفس���ي إنها أوه���ام اخلوف وعدت إىل سريري س���اخرا من أوهامي،لكن ذكرى احلي���وان ال���ذي قتل���ه عم���ي علي تظه���ر أمام عي���ين وتثري معها حكايات مسعتها عن الذئاب م���ن مجاعة اجمللس،قالوا أينم���ا توجد الذئاب توجد فرائس���ها وق���ال مخين أنه فت���ك بواحد منها،هن���اك جمه���ول بيين وبين���ه باب،متنيت ل���و أن الريح عصف���ت وذهب���ت بالصمت،لكن السكون يس���تقر،تذكرت عودتي يف الليل من املدينة إىل بيتنا ومروري جنب مقربة سيدي بوكر،هنا ب���دت داري تضيق مع كل حلظة متر،أين هو الصبح وملاذا الليل بال نهاية،هكذا كنت أفك���ر يف الزمن وكيف يتغري،التحفت مبعطفي ومتددت على س���ريري فيما مسعي وبص���ري متيقظان،ال أع���رف كم مضى من الزمن لكن ض���وءا رماديا اخرتق أس���فل الباب ومس عيين،هو الفجر يقرتب،نهضت وفتحت ندية،مش���يت ب���رودة الب���اب غس���لت وجه���ي خط���وات يف الس���احة حبث���ت عي���ين ع���ن آثار أقدام فل���م جتد،تأكد عندي أن ما مسعته يف الليل كان من أوهام اخلوف،البوابة املش���رعة مل تنب���ئ بش���يء،هي دائم���ا مش���رعة، قبل أيام طلب���ت من عم���ي أمحد أن جيد ش���يئا مينعها من األن���ني والن���واح كلما هب���ت ريح،وعدني

لكن���ه مل يفعل،عدت إىل س���ريري واحتواني ن���وم كان بعيدا عين،اس���تيقظت عل���ى ي���د عمي أمح���د تهزني برف���ق،رأى يف عي���ين أثر الس���هر،عندما س���ألين أول مرة قلت ل���ه أن القراءة س���هرتين،بعد انتهاء ال���درس ذهبت إىل مخ���ين وحبت له مبا جرى معي يف الليل،اس���تمع بانتباه ش���ديد،علق بندقيته على كتفه وجاء معي إىل املدرسة،مشى يف الساحة متمهال عيناه تتفحص���ان كل أثر على الرتاب وكنت أمش���ي خلفه،يتقدم خطوات ويتوقف،يذهب إىل املدخل األيس���ر يف س���ور املدرسة ويتوق���ف أم���ام داري،يفح���ص ال���رتاب ح���ول البئر،خيرج يف

اخل���الء القريب،أحيانا يأخ���ذ قبضة من ال���رتاب ويدنيها من أنف���ه وأن���ا خلف���ه أتبعه يف صم���ت وترق���ب ملا س���يقول،أخريا وقف وأطلق تنهيدة عميقة وقال:هذا ذئب يا أس���تاذ يوسف..

ذئب..!؟ لعل الكلمة خرجت مين كأنها صرخة استغاثة ألنه رماني بنظرات غاضبة ومل أفكر يف االعتذار،إذن ذلك الش���يء ال���ذي كن���ت أمسع وق���ع خطاه عل���ى أرض الس���احة مل يكن وهما،متلكت���ين صورة من نس���ج خميل���يت وأفزعتين،أنقذني منه���ا مخ���ين وه���و يقول..هيا..أم���ام املخفر وجدن���ا اآلخرين يتبادل���ون احلديث،أنبأهم مخين باكتش���افه ألث���ر الذئب يف س���احة املدرس���ة،مل يط���ل وق���ع النب���أ عليهم فأخذوا يقذفونه بأسئلة تشكك يف قوله،لكنه بادل شكهم حبكايات رواها عن الذئاب وأكد أن���ه فتك بواح���د منها،وألنه���م يعلمون مدى رزانت���ه وصدق���ه فصدقوه،قال أن���ا أعرف ما يرتك���ه أي حي���وان م���ن أثر،أع���رف رائح���ة الغزال،تذك���رت رائح���ة وأع���رف الذئ���ب عندما كان يأخ���ذ حفنة من الرتاب ويدنيها م���ن أنفه،ث���م دعان���ي لرواي���ة م���ا مسعت يف الليلة املاضية،عندها ع���م الوجوم الوجوه ثم تبادلوا نقاشا حول سبل قتل الذئب إذا عاد،مل أش���اركهم كنت يف دنيا بعي���دة مع أفكاري وهواجس���ي وخويف،قال مخين ستنام معنا يف املخفر رغم أنه أكد أن الذئب لن يعود،أبدى اجلميع استقبالي يف بيوتهم،رفضت،لن أغادر داري الصغرية،عدت إىل املدرسة وبعد املغرب بقليل جاء مخين متس���لحا ببندقيته،جلس���نا يف ساحة املدرس���ة،حدثين عن الذئاب وصيد الغ���زالن وروى حكاي���ات عن ش���جاعة رجال الطوارق وكنت أس���تزيده منها،ذهب عندما ذهب من الليل معظمه وبقيت وحدي،كنت أترقب دون خوف،اخلوف أقوى ما يكون عند املواجهة األوىل،املواجهة األوىل هي احلامسة فه���و يراهن على ضعف���ك،يف املواجهة الثانية يراك وت���راه والع���ني يف العني،أنت ال ترتاجع بل تتأهب للهجوم،عينك فيه وعينه فيك ويف قلب تلك اللحظة متتلك قوة االندفاع،اندفاع فط���ري ألن���ه وس���يلتك الوحي���دة لالنتصار على اخلوف..يف تل���ك الليلة انتظرت اخلوف بقل���ب ش���جاع،ويف تلك الليلة ق���ررت أن أليب دعوة مخين لرحلة يف الصحراء على األقدام

لصيد الغزال.

سرية

األيام اجلنوبية

يوسف الشريف

بع���د ص���الة املغرب ال ص���وت وال حركة ألي كائن حي،تش���تد وحش���يت يف داري الصغرية،أحيانا أمل م���ن تكرار قراءة كتاب فأركن إىل خواطري وأفكاري وأس���ئليت مع نفس���ي،إذا هبت ريح ال أخاف أعرف أنها ستعود إىل موطنها،أكبس معطفي على جسدي وأغلق الفضاء بني حافة الباب واألرض بأوراق اجملالت والكتب،عندما ال تأتي الريح يبقى الصمت ويتمدد،ين���دس يف لون الليل ويقس���و وقعه عل���ى قليب،الصمت يف النهار غري الصم���ت يف الليل،صمت النهار تراه وصمت الليل يراك وال تراه،هو صمت فيه صخب أخرس وفيه ترقب،ال يوجد ش���يء ترتقبه لكنك ترتقب،كأن ش���يئا سيقع قبل انطب���اق جفني���ك كأن ألف عني تراك وأنت ال تراها،تتحفز كل خلية فيك ألن يف الصمت جمهول واجملهول عدو حتى تراه،الصمت كامت للصوت حتى أن لعابك يف فمك يرتدد مبوجات صوتية قصرية جدا،يف العاصفة أنت تصارع عدوا تراه

ويف صمت الليل يصارعك عدو ال تراه.

40

بورترية : علي العباني

13السنة الثانية العدد -59 ) 26 ـ 2- يونيو/ يوليو 2012(السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(

شفتان خلف الزجاج

شعر : ممد فريد أبو سعده

سآخذك إىل بييتأريك

كيف أصنع قهوتي يف السابعة صباحاعلى نار داخلية

ثمأجلس يف البلكونة وحيدا

أدخنسأريك مكتبيت

وأضع )دون أن تنتبهي(أصبعي على فمي

كي ال تتحدث الكتبيف حضورك.

سأفتح املظاريف اهلائلة اليت خبأتهاوأخرج مخسني عاما

نتأملها معاوهى تتلوى يف النار

كفئران حيةسأريك مكتيب

وجمموعة أقالميوكنزا من أوراق العملة

كتب عليها احملبونللمحبني

سأتركك يف املطبخشاردة

تسوين القهوةوأفاجئك

عاريا متاما !سأدخلك غرفة النوم

ألدهشك بقطيع من القطط السياميةنستلقي على فرائها احلي

بينما تدور بنا ببطءلنرى القمر من النافذة

يكتمل شيئا فشيئا.

سأجعلك توقعني بشفتيكعلى بياض احلائطثالث مرات يف اليوم

لنتأكد من مرور الوقت.

سنجلس على السرياميكعاريني

نستمع إىل املوسيقىوهى تصدر أوامرها

فتنهمر الطيور من النوافذوالشالالت

من بني الكتبوتزحف الغابة باجتاه احلمام

سنتأمل معامخسني زمردة حية

وهى تدور حولناوندرك فجأةأن فراء ناعما

يتجول بنا بني الغرففنقفز منه بالكاد

قبل أن يهبط بنا السالمل !!

تش���يكايا أومتس���ي: ول���د س���نة 1931 يف مجهورية الكونغ���و. تلقى تعليم���ه الثان���وي بفرنس���ا. نال س���نة 1966 جائزة الش���عر الكربى ملهرج���ان الفن���ون الزجني���ة ب���داكار. نش���ر العديد م���ن الدواوين

الشعرية واملسرحيات والروايات واجملموعات قصصية.‏ هذه قصة اخللق كما مسعتها يف الكوت ديفوار".‏

كان قبل أن توجد أية حياة على سطح األرض أو يف السماء..‏ كائنان قويان جدا!‏ واحد يسكن السماء!‏

واآلخر يسكن األرض!‏ وذات يوم س���كن اهلواء... ش���عر س���اكن األرض بالقلق.. اشتد عليه

القلق فشرع يتثاءب... خرج الصلصال من فمه... قال:‏ -س���أصنع رج���اال ونس���اء وأمس���اكا وحيوان���ات وأش���جارا من هذا

الصلصال.‏ ثم أضاف:‏

-س���أجعل ال���دم جي���ري يف أجس���اد الرج���ال والنس���اء واألمس���اك واحليوان���ات والنب���ات... لن أصنعهم من غ���ري الصلصال حتى يبقوا

حتت سيطرتي.‏ حقن ساكن األرض أجساد الرجال والنساء واألمساك واحليوانات

دم���ا ولك���ن احلياة مل ت���دب فيهم! غضب س���اكن األرض وت���رك الرج���ال واألمس���اك واحليوان���ات

والنبات يف اهلواء الطلق...‏ نفد صربه فرتكها وذهب...‏ وذات يوم نزل املطر غزيرا...‏

فتت املطر الغزير بعض متاثيل الرجال....‏ رأى س���اكن األرض م���ا وق���ع للرج���ال والنس���اء

واألمساك والنباتات اليت حنتها من الصلصال...‏ تأثر كثريا...‏

امتأل قلبه حزنا...‏ أخ���ذ م���ا بق���ي م���ن الرج���ال والنس���اء واألمس���اك

واحليوانات والنباتات ووضعها يف كهف...‏ يف ذل���ك الزمن مل تك���ن األرض تعرف النور... لقد

كانت تسبح يف ظالم دامس ال ينقشع أبدا...‏ ليس لساكن األرض غري النار يوقدها فتوفر له النور...‏

يف ذلك الزمن كان النور يغمر السماء دون انقطاع...‏ يف ذل���ك الزمن كانت الس���ماء ال تع���رف الظالم... كان لس���اكن

السماء الشمس يستضيء بها.‏ رأى ساكن السماء لعبا مجيلة عند ساكن األرض فقال له:‏

-أعط���ين بعض رجالك وبعض نس���ائك وبع���ض أمساكك وبعض حيواناتك اليت تنحتها من الصلصال...‏

سأهبها احلياة.. سأمنحك قليال من نور الشمس...‏ فرد عليه ساكن األرض:‏

-أعطيك األمساك واحليوانات والنبات فقط...‏ أجابه ساكن السماء:‏

-أريد كذلك الرجال والنساء...‏ قال ساكن األرض:‏

-لن تأخذهم قبل أن تبعث فيهم احلياة...‏ عندئ���ذ بعث س���اكن الس���ماء احلي���اة يف أجس���اد الرجال والنس���اء

واألمساك واحليوانات والنباتات.‏ دبت احلياة يف املنحوتات...‏

سار الرجال والنساء... س���بحت األمساك... قفزت احليوانات... منت النباتات...‏

قال ساكن السماء:‏ -واآلن... ياس���اكن األرض... نفذ ما وعدت���ين به! لقد بعثت احلياة يف الرجال والنس���اء ويف األمساك ويف احليوان���ات ويف النباتات اليت صنعتها من الصلصال... ووهبتك نور الشمس... هيا... نفذ وعدك!‏

رفض س���اكن األرض تنفيذ وعده... ختاصم الكائنان... مل جينحا للصلح... قررا أن تبقى العداوة قائمة بينهما إىل الالنهاية..!‏

أصبح س���اكن السماء يريد اس���رتجاع احلياة اليت نفخها يف أجساد الرج���ال والنس���اء واألمس���اك واحليوان���ات والنبات���ات ال���يت حنتها

ساكن األرض من الصلصال...‏ عندما يفلح يف انتزاع احلياة اليت وهبها للرجال والنساء واألمساك واحليوانات والنباتات فإن رجال أو امرأة أو مسكة أو حيوانا أو نبتة

متوت.‏ وعندما يهب س���اكن األرض للدفاع عن أحد الرجال أو النس���اء أو األمس���اك أو احليوانات أو النباتات فإن صاحب تلك احلياة يس���قط مريضا ويطول مرضه أو يقصر حسب مدة اخلصومة بني ساكن

السماء وساكن األرض.‏ وتعصف الرياح احلارة...‏

وتقوم احلروب...‏ وتثور العواصف...‏

ونثر يف الس���ماء جنوم���ا متأللئة كاألحج���ار الكرمية ليجذب النساء حنوه.‏

وجعل القمر عينا له...‏ يراقب س���اكن الس���ماء بواس���طة هذه الع���ني املفتوحة أو ش���به املغمض���ة ع���دوه س���اكن األرض لي���ال عندم���ا يس���رتجع مشس���ه ال���يت وهبه���ا ل���ه م���ع حي���اة الرجال والنس���اء واألمساك واحليوانات والنباتات املصنوعة من

الصلصال.‏ كان ذل���ك قب���ل أن توجد أية حياة على س���طح األرض

أو يف السماء.‏

تشيكايا أومتسي -الكونغو Tchicaya U Tam’si قـصة اخللـق

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( ملف العدد14

دول الربيع العربي ...وحتديات حقوق اإلنسانتبقى حقوق اإلنسان أحد العوامل الرئيسية لقيام ثورات الربيع العربي رغم أن أغل���ب من خرجوا وكانوا وقودا لثورات الربيع العربي مل يقرأوا إعالن حقوق اإلنسان العاملي لكن أشكال احلكم اليت كانت حتكمهم حتت مسميات خمتلفة ال تغيب عنها شعارات احلرية والدميقراطية والعزة والكرامة واحلكم الرشيد والزعيم امللهم والقائد األوحد والرئيس البطل وغريها من ألقاب ومس���ميات ال تنتهي اجتمعت كلها على أرض الواقع لتكون منظومة استبداد وإقصاء وإلغاء واضطه���اد وحولت ه���ذه الدول إىل مزارع ال تنتج إال العن���ف والتطرف والقهر

واالستغالل ومن هذه املنظومة انفجرت ثورات الربيع العربي . احلسني املسوري

ب��ع��د أن أح���رق م��م��د ال��ب��وع��زي��زي ن��ف��س��ه ل��وص��ول��ه ل��ق��ن��اع��ة أن���ه ليس ظل يف العيش يستحق وال إن��س��ان��ا فمحمد ينتهي مل الذي العسف هذا ال��ب��وع��زي��زي ب��ائ��ع اخل���ض���روات مل الصادر اإلنسان حقوق إع��الن يقرأ اجلميع أن فرغم املتحدة األمم عن العمل خيتزل هذا اإلعالن يف حرية واالعتقاد التفكري وحرية السياسي م��روم��ا ك���ان ال��ب��وع��زي��زي أن إال العاملي حلقوق 23 اإلعالن املادة من

اإلنسان واليت جاء فيها ما يلي :العمل، يف احل��ق شخص لكل ) 1 (عادلة ب��ش��روط اختياره حرية ول��ه مرضية كما أن له حق احلماية من

البطالة.) 2 ( لكل فرد دون أي متييز احلق يف

أجر متساو للعمل.احل��ق يف يقوم بعمل ف��رد لكل ) 3 (وألسرته له يكفل مرض عادل أجر تضاف اإلنسان بكرامة الئقة عيشة إل��ي��ه، ع��ن��د ال���ل���زوم، وس��ائ��ل أخ��رى

للحماية االجتماعية.) 4 ( لكل شخص احلق يف أن ينشيء

وينظم إىل نقابات محاية ملصلحتهب��ع��د ه���روب زي���ن ال��ع��اب��دي��ن وجن��اح حقوق انتهاكات استمرت ال��ث��ورة اإلن��س��ان م��ن ح��ك��وم��ة ال��ث��ورة حيث أعلنت املقررتان األممية واإلفريقية “انتهاك” استمرار اإلنسان حلقوق حقوق اإلنسان يف تونس مبا يف ذلك بتحسن إقرارهما رغ��م “التعذيب” وض��ع��ي��ة ح���ق���وق اإلن����س����ان يف ه��ذا يف أطاحت ال��يت “ال��ث��ورة” منذ البلد زين املخلوع بالرئيس 2011 يناير

العابدين بن علي.املقررة وأصدرت مارغاريت سيكاغيا األمم��ي��ة اخل��اص��ة حل��ق��وق اإلن��س��ان اخلاصة املقررة غانسو البني وري��ن حلقوق اإلنسان باملفوضية اإلفريقية

ت��ق��ري��را م��ش��رتك��ا ي��ل��خ��ص ن��ت��ائ��ج زيارتهما إىل تونس يف الفرتة ما بني

7 سبتمرب و5 أكتوبر2012م.“انشغاهلما ع��ن امل��ق��ررت��ان وأع��ل��ن��ت حقوق عن املدافعات النساء لتعرض والفنانيني وال��ص��ح��اف��ي��ني اإلن��س��ان واجل��ام��ع��ي��ني وال��ن��ق��اب��ي��ني وأع��ض��اء املنظمات غري احلكومية إىل اعتداءات وحت��رش ق��ت��ل وم����اوالت بالعنف

وتهديدات بعد الثورة”.السلفية اجل��م��اع��ات أن إىل ولفتتا احلاالت” “عديد يف كانت املتشددة تعامل وأن االع��ت��داءات عن املسؤولة اتسم اجل��م��اع��ات ه��ذه م��ع الشرطة ارت��ك��اب على شجعها م��ا بالتساهل

املزيد منها.للقوة الشرطة استعمال وانتقدتا لالعتقاالت ومباشرتها “املفرطة” “ال����ع����ش����وائ����ي����ة” خ������الل ت��ع��ام��ل��ه��ا م���ع ال���ت���ظ���اه���رات واالح���ت���ج���اج���ات

االجتماعية.وأضافتا أن متظاهرين تعرضوا لسوء اعتقاهلم خالل “تعذيب” أو معاملة ي��أت��ي ه��ذا وسط ال��ش��رط��ة م��ن قبل ارتفاع بشأن تونس يف كبري ج��دل وترية االعتداءات على حقوق اإلنسان يف ظل احلكومة املنتخبة يف تونس بعد اغتصاب شرطيني لفتاة تونسية ووفاة شاب حتت التعذيب يف مركز املرزوقي املنصف واستقبل شرطة املغتصبة الفتاة اجلمهورية رئيس م��ن ش��رط��ي��ني يف ال��ق��ص��ر ال��رئ��اس��ي وق�����دم هل���ا اع����ت����ذارا ب���اس���م ال���دول���ة التونسية يذكر أن الرئيس منصف املناضلني يف أب��رز امل��رزوق��ي هو أح��د جم���ال ح��ق��وق اإلن��س��ان إب���ان العهد

السابق .

تونس شرارة الثورة

مستقبل حقوق اإلنسان يف تونس ومصر وليبيا

أنتقد حقوقيون وسياس���يون مصريون الدس���تور اجلديد بش���أن باب احلريات واحلقوق يف الدس���تور واليت أعدتها “تأسيس���ية للدس���تور” لع���دم صيانة احرتام احلقوق واحلري���ات العامة اليت كانت موجودة يف دس���اتري س���ابقة مش���ريين إىل أن كل املواد اليت احتواها الدس���تور اجلدي���د تؤدي إىل مزي���د من انته���اك حقوق اإلنس���ان املصري حيث يوج���د بالدس���تور اجلديد تضارب بني ا ب���واب وبعضها البعض ، حيث يالحظ أن املشرع توسع يف بعض احلقوق واحلريات للمواطن يف ذات الوقت قيدها ببعض املواد األخرى من الدستور، هذا خبالف استخدام بعض األلفاظ الفضفاضة اليت حتتمل أكثر من معنى، والصياغات

املطاطية بشأن حقوق املرأة والطفلوغي���اب التفاصي���ل فيما يتعل���ق بالعدال���ة االجتماعي���ة، مثل حقوق الس���كن والعم���ل والتعليم، حيث خلى الدس���تور اجلديد من نصوص تفصيلية وحوت على الكثري من الثغرات اليت قد تس���مح للسلطات يف

املستقبل بقمع احلقوق واحلريات األساسية وتقييدها. باإلضاف���ة إىل إص���رارا اللجن���ة التأسيس���ية لتقيي���د حرية اإلعالم لعدم وضع مادة صرحية تضمن حريته وعدم ذكر وس���ائل اإلعالم املرئية يف احلريات وقصرها على حرية الصحافة والنشر على النحو

الذي جاء باملادة 5 من الدستور. إن الفلس���فة العامة للدستور جاءت غري واضحة وما إذا كانت تفتح اجملال للحريات أم تقييدها، حيث أن الدساتري توضع بأحكام مددة وليس بش���كل فضفاض يقيد حري���ات اجملتمع حيث لوحظ أن الروح ال���يت كتب بها الدس���تور تعطي الفرصة النتهاك حقوق اإلنس���ان، و اقتصار الدس���تور على ذكر كلمات مثل الكرامة واحلرية والعدالة

دون وضع معايري وخطة لضمان حتقيق ذلك. فيم���ا ي���رى مراقبون أن أغل���ب املواد اخلاص���ة باحلري���ات تعيد إنتاج النظام الس���ابق ال���ذي طاملا عانوا م���ن ظلمه وانتهاكه لإلنس���انية، ، حي���ث مل يتضمن نص���ا واضحا لتجري���م جرمية التعذي���ب وتعريفا

يتناسب مع نص االتفاقية الدولية ملناهضة التعذيب. كم���ا يرى كث���ريون أن الدس���تور اجلدي���د أغفل حق���وق وحريات

العديد من األقليات يف مصرأما يف تونس تظاهر االف التونسيني من النساء والرجال وسط تونس العاصم���ة لالحتف���ال بالعيد الوطين للمرأة التونس���ية، وللتعبري عن

احتجاجهم على التهديدات اليت تستهدف مكاسبها وحقوقها.وجتم���ع أكث���ر من 7 أالف ش���خص يف س���احة ))14 يناير(( وس���ط تونس العاصمة يف مظاهرة دعت إليها العديد من األحزاب السياسية واملنظمات احلقوقية والنس���ائية، حيث جاب املتظاهرون شارع ممد اخلامس رافعني شعارات تنادي بضرورة التمسك بكل املكتسبات اليت

حققتها املرأة التونسية.وهت���ف املش���اركون يف املظاه���رة اليت تأتي وس���ط تزاي���د التخوفات م���ن انتقاص حق���وق املرأة يف ظل حكومة حركة النهضة بش���عارات مناهضة للحكومة احلالية، وال ختفي املرأة التونس���ية خش���يتها من تزاي���د احمل���اوالت الرامية إىل االنتق���اص من حقوقه���ا والرتاجع عن املكاس���ب ال���يت حققتها عل���ى مر الس���نوات املاضية، وذل���ك يف مفارقة الفت���ة تأتي وهي حتتف���ل بعيدها الوطين الثاني بع���د ثورة 14 يناير اليت أطاحت يف العام املاضي بالرئيس السابق زين العابدين بن علي.

ب���ل إن املش���اركني يف ه���ذه املظاه���رة أمجعوا عل���ى أن حق���وق املرأة التونسية اليت انتزعتها على مر السنوات املاضية، باتت اليوم مهددة.

وكانت املخاوف مما ورد يف املادة 28 من مش���روع الدستور التونسي اجلدي���د يبعث على اخلوف على مكاس���ب امل���رأة وحقوقها، على ضوء اجل���دل الكبري ال���ذي أحاط بإقرتاح املادة 28 من الدس���تور التونس���ي

اجلديد الذي شرع أعضاء اجمللس الوطين التأسيسي يف مناقشته.وترى املنظمات واجلمعيات النس���ائية واحلقوقية وعدد من األحزاب السياس���ية أن املادة 28 من الدس���تور اجلديد ال���يت إقرتحتها حركة النهضة اليت تقود اإلئت���الف احلاكم يف البالد تتضمن “نكوصا عن

احلداثة وتراجعا عن املكاسب اليت حققتها املرأة التونسية”.وتن���ص تل���ك امل���ادة عل���ى أن الدول���ة “تضم���ن محاي���ة حق���وق املرأة ومكتس���باتها عل���ى أس���اس مب���دأ “التكامل م���ع الرجل داخل األس���رة

بوصفها شريكا للرجل يف التنمية والوطن”.وأعتربت أن املس���اواة تقوم على مفهوم “التكامل” بني الرجل واملرأة? غ���ري أن العدي���د من األحزاب السياس���ية واملنظمات النس���ائية رأت يف صيغة “التكامل” الواردة يف هذه املادة، حتيل إىل “اإلنتقاص من دور املرأة ومن مكانتها بإعتبارها متساوية مع الرجل وشريكة له وليست

طرفا تابعا له” .

15السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( ملف العدد

يف مص���ر كان خالد س���عيد ضحي���ة لعنف النظ���ام ونتيجة لتحول املؤسس���ة املنوط بها محاية املواطن���ني إىل جالد وأداة يف يد رأس النظ���ام يقم���ع بها كل من يع���ارض النظام س���واء كان رمز سياسي أو حتى بواب عمارة وب���ني االثنني كان خالد س���عيد م�لهم ثورة الش���باب املصري اليت أسقطت حكم الرئيس

مبارك . الش���هيد خال���د س���عيد ه���و ش���اب مص���ري إس���كندراني طيب خلوق بس���يط من مواليد 27 يناي���ر 1982م وخالل تواجده مع غريه من الش���باب داخل مقه���ى إنرتنت يف منطقة دخ���ل ، األس���كندرية مبدين���ة كليوبات���را عليهم عنصران من خمربي ش���رطة قس���م “س���يدي جابر” وطلبوا من اجلميع الوقوف وإبراز بطاقاتهم. وش���رعوا يف تفتيشهم ذاتيا بطريقة إس���تفزازية يتقنها خمربو أقس���ام الش���رطة ويستخدمونها عندما تكون لديهم أهدأف خفية .... وكان أن أفلح إستفزازهم يف إثارة غضب الش���اب “خالد سعيد”. فأبدى إعرتاض���ه عل���ى الطريقة اليت يفتش���ونه بها دون أن ي���دري أنه هو املقصود بذاته من كل ذل���ك . وأن تفتي���ش اآلخرين م���ن أصدقائه ومرت���ادي املقهى مل يكن س���وى ذريعة بغية الوص���ول إلي���ه ..... ب���دأ املخ���ربان يف ض���رب خالد س���عيد على رأس���ه ثم أوثقوا يديه وراء ظه���ره ودفعوه خارج مقهى اإلنرتنت قبل أن خيبطوا رأس���ه على قاعدة رخامية سبق وأن ثبته���ا صاحب املقه���ى عند املدخ���ل واملخرج على سبيل الزينة ؛ مما أدى إىل فقدان خالد سعيد للوعي األمر الذي سهل عليهم سحله إىل خ���ارج املقهى وتبادل���وا ركله بأحذيتهم الثقيل���ة يف أماكن حساس���ة وأخرى مميتة حت���ت مس���ع وبص���ر أصدقائ���ه ورواد املقهى وم���ن كان ق���د تص���ادف وج���وده أو م���روره بالق���رب من احملل. ثم ألقوا به داخل س���يارة الش���رطة ال���يت كان���ت تنتظره���م باخلارج وذهب���ت به إىل قس���م ش���رطة س���يدي جابر وهو بني احلياة واملوت من جراء الضرب . بل قيل أنه فارق احلياة داخل س���يارة الش���رطة قبل أن يصلوا به إىل القس���م. لقد حرم خالد س���عيد وم���ن قبله الكث���ري م���ن املواطنني من حقه كإنس���ان املوجود يف املواد 11-9-5 من اإلع���الن العاملي حلقوق اإلنس���ان واليت جاء

فيها :امل���ادة )5( اليعرض أي إنس���ان للتعذيب وال للعقوبات أو املعامالت القاس���ية أو الوحشية

أو احلاطة بالكرامة.امل���ادة )9( ال جيوز القبض على أي إنس���ان أو

حجزه أو نفيه تعسفا.املادة )11(

) أ ( كل شخص متهم جبرمية يعترب بريئا إىل أن تثب���ت إدانته قانونا مبحاكمة علنية تؤم���ن له فيها الضمان���ات الضرورية للدفاع

عنه.)ب( ال يدان أي ش���خص من ج���راء أداء عمل أو االمتن���اع ع���ن أداة عم���ل إال إذا كان ذلك يعترب جرما وفقا للقانون الوطين أو الدولي وق���ت االرتكاب، كذلك ال توقع عليه عقوبة أش���د من تلك اليت كان جيوز توقيعها وقت

ارتكاب اجلرمية.لألس���ف فق���د اس���تمر مسلس���ل انته���اكات حق���وق اإلنس���ان يف مص���ر م���ا بع���د الث���ورة حيث رصدت املنضم���ات الدولية العديد من

االنتهاكات حيث اس���تمر اجمللس العسكري يف استخدام احملاكم االستثنائية اليت ينص عليها قانون الط���وارئ وأحال أكثر من 12 أل���ف مدن���ي للمحاكم���ات العس���كرية منذ اس���تالمه الس���لطة أي أكث���ر م���ن إمجالي عدد املدني���ني الذين حوكموا أمام احملاكم العس���كرية عل���ى م���دار 30 س���نة م���ن حكم

مبارك”.احملاك���م إىل احملال���ني “أولئ���ك أن حت���ى العس���كرية مشل���وا أطفاال يف س���ن بلغت 15 عاما، رغ���م أن القانون الدول���ي ينصح بعدم ماكم���ة املدنيني و األطف���ال يف ماكم

عسكرية.ولفتت املنظمة إىل إفراط اجمللس العسكري يف قم���ع االحتجاجات وتعذي���ب احملتجزين، معلن���ة “على م���دار العام اس���تخدام اجليش الق���وة املفرط���ة يف تفري���ق املظاه���رات وقام

بتعذيب احملتجزين. وأكدت أنه “رغم اإلقرار الرمسي باحلاجة إلع���ادة بن���اء الثق���ة يف الش���رطة، فل���م تت���م املبادرة ب���أي عملية إص���الح للقطاع األمين، أعم���ال يف ش���املة حتقيق���ات تظه���ر ومل التعذي���ب واملعامل���ة الس���يئة املمنهج���ة اليت مارس���تها الش���رطة يف األع���وام األخ���رية، ال

سيما جهاز مباحث أمن الدولة”.وكش���فت أن اجلي���ش اعتقل تعس���فا الكثري من الصحفيني أثن���اء تغطيتهم للمظاهرات باإلضاف���ة إىل مئات املتظاهرين الس���لميني، الفت���ة إىل أن���ه مت اإلف���راج ع���ن الصحفيني يف ظ���رف أي���ام م���ن القب���ض عليه���م، لك���ن احملاكم العس���كرية حكمت على الكثري من

املتظاهرين بالسجن.وعلى س���بيل املثال، ادعاء السلطات باتهامات “بلطج���ة” مبهم���ة عل���ى املتظاهر الس���لمي عمرو البحريي، ومت اعتقال���ه أثناء تظاهرة مبي���دان التحري���ر ، حي���ث أدان���ت احملاك���م العس���كرية البحريي وحكمت عليه بالسجن

مخس سنوات، وما زال رهن االحتجاز.كم���ا احتجزت الس���لطات أطف���اال تعرضوا للعن���ف البدن���ي والتعذيب، ويعت���رب أطفال الش���وارع حتديدا أكثر عرضة لالعتقاالت

واالنتهاكات.ولفت���ت املنظم���ة إىل اس���تمرار الش���رطة يف الش���رطة، أقس���ام يف التعذي���ب اس���تخدام ومراك���ز االحتج���از، وعن���د القب���ض عل���ى

األفراد.فق���د مات س���ائق امليكروب���اص ممد صباح نص���ر أثن���اء احتج���ازه يف مرك���ز ش���رطة األزبكي���ة يف القاه���رة، بع���د أن قبضت عليه الشرطة ومعه سبعة آخرين بتهمة “تعطيل املرور وكش���ف املقب���وض عليه���م مع نصر إنهم رأوا الشرطة تضربه، ومن جهتها قالت وزارة الداخلية إنه���ا حتقق يف وفاته لكن مل

تعلن عن تقرير بنتيجة التحقيق.كم���ا وصف���ت املنظم���ات الدولي���ة إص���دار اجمللس العسكري قانون جيرم اإلحتجاجات العمالي���ة ه���و ضد مب���ادئ حقوق اإلنس���ان، مشرية إىل أن الشرطة العسكرية استخدمت الق���وة املفرط���ة يف 11 مناس���بة عل���ى األقل

أثناء تفريق تظاهرات واعتصامات عمالية.ورغ���م أن املنظم���ات الدولية أش���ادت بتمتع وس���ائل اإلع���الم بق���در أك���رب م���ن احلرية يف أعق���اب تنحي���ة مب���ارك، إال أنه���ا أش���ارت إىل أن تل���ك احلري���ة منقوص���ة فيما خيص النياب���ة أن إىل مش���رية اجلي���ش، قضاي���ا العسكرية التابعة للمجلس العسكري قامت باس���تدعاء تس���عة نش���طاء وصحفي���ني على األقل الس���تجوابهم بش���أن اتهامات ب� “إهانة اجلي���ش”، لك���ن أفرج���ت ع���ن أغلبه���م دون

اتهامات.كما هامجت الش���رطة مقر قناة “اجلزيرة مباش���ر” مصر، اليت وفرت التغطية األمشل للتظاه���رات املعارض���ة للمجلس العس���كري على مدار وجوده يف الس���لطة ، وأمرت القناة بوق���ف البث يف مص���ر، فاس���تمرت القناة يف

التغطية من قطر.اس���تمرار إىل الدولي���ة املنظم���ات ونبه���ت حوادث العن���ف الطائفي كحادث كنيس���ة أطفيح يف مارس 2011م، ثم أحداث إمبابة ، ث���م كنيس���ة م���ار جرج���س يف مارين���اب

مبحافظة أسوان.وأش���ارت إىل أن هناك مطالبا بإصدار قانون

جديد لتجديد وإنش���اء الكنائس، وهو مطلب قديم للمسيحيني الذين يتعرضون للتمييز

يف هذه النقطة.وفيم���ا خص حق���وق الالجئ���ني واملهاجرين، قال���ت املنظمات الدولية إن قوات األمن على احل���دود املصرية اس���تمرت يف إط���الق النار على املهاجرين األفارقة العزل الذين حاولوا العب���ور م���ن س���يناء إىل إس���رائيل، فقتل���ت يناير2012م من���ذ األقل 22 ش���خصا على واعتقل���ت الش���رطة مئ���ات املهاجري���ن غ���ري الش���رعيني والقادم���ني م���ن ارتري���ا وأثيوبيا والس���ودان، واحتجزتهم يف أقس���ام للشرطة وسجون يف سيناء وصعيد مصر، دون إتاحة مقابلة وكال���ة األمم املتحدة لالجئني هلم، من ث���م حرمتهم من احلق يف تقديم طلبات اللجوء وأفاد املهاج���رون بتعرضهم للضرب واالغتص���اب على أي���دي املهربني يف س���يناء، حيث أخفقت السلطات املصرية يف إجراء أي حتقيقات يف أعم���ال التهريب املنظم هذه أو اعتقال أي شخص على صلة بهذه األعمال.

وس���لطت املنظم���ات الدولي���ة األض���واء على إنته���اكات حق���وق امل���رأة، والس���يما قضية اجملل���س ارتكبه���ا ال���يت العذري���ة، كش���ف يف تق���دم أي إح���راز وع���دم ، العس���كري التحقيق���ات أو املالحق���ات القضائي���ة ض���د

الضباط املتورطني يف احلادث.الربمل���ان يف امل���رأة كوت���ا إلغ���اء وأنتق���دت املقدرة ب� 64 مقعدا، ووصفت إلزام األحزاب واح���دة عل���ى برتش���يح كل ح���زب س���يدة األقل عل���ى قوائمه، بأنه “إجراء ش���كلي أدى لتناقص حاد يف عدد أعضاء جملس الش���عب

من السيدات”.بقان���ون العم���ل إس���تمرار أيض���ا وانتق���دت األح���وال الش���خصية معتربة أن���ه مييز ضد أنتق���دت كم���ا األس���رة، ش���ؤون يف امل���رأة إس���تخدام قوان���ني كنس���ية حتظ���ر عل���ي األقب���اط الط���الق، باس���تثناء ح���االت الزن���ا، بع���ض اعرتاض���ات زادت أن���ه إىل مش���رية األقب���اط وظهرت مطالبه���م بقانون بالزواج املدن���ي مينحه���م احلق يف الط���الق وأكدت املنظم���ة أن إيقاف اإلنته���اكات ضد حقوق اإلنس���ان يف مصر حتتاج إىل إرادة سياس���ية

باألساس.الرئي���س أص���در 2012م 22نوفم���رب يف و ممد مرسي إعالنا دستوريا مكمال تضمن ما وصفه بالقرارات الثورية. وتضمن حزمة من القرارات منها جعل القرارات الرئاس���ية نهائية غري قابلة للطعن من أي جهة أخرى الدس���تورية( من���ذ تولي���ه مث���ل ) احملكم���ة الرئاس���ة حتى انتخاب جملس ش���عب جديد أدى اإلعالن الدستوري إىل استقطاب شديد وحاد يف الشارع املصري بني مؤيد ومعارض وق���د دخلت الس���لطات القضائية املصرية يف مواجهة مع الرئيس ممد مرسي وأنصاره من���ذ إص���دار الرئي���س اإلعالن الدس���توري الذي منح نفس���ه مبوجبه صالحيات واسعة. كم���ا أث���ار اإلع���الن الدس���توري معارض���ة ش���عبية واس���عة يف كل أحناء البالد وش���كل ه���ذا اإلع���الن للرئيس مرس���ي عن خماوف متزايدة م���ن قبل منظمات حقوق اإلنس���ان حول إمكانية إع���ادة إنتاج نظام دكتاتوري م���ن قب���ل األح���زاب الديني���ة يف دول الربيع

العربي .

مصر تسري بعقلية العسكر

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( ملف العدد16

يف ليبي���ا مل يك���ن فتح���ي ترب���ل مام���ي ضحايا س���جن ابوس���ليم وال���ذي اعتقلته أجه���زة الق���ذايف القمعي���ة يطالب س���وى بفت���ح حتقيق ج���دي ومعرف���ة احلقيقة وماكمة اجلن���اة أمام احملاكم الليبية وه���و احل���ق ال���ذي تضمنت���ه امل���ادة 8 من اإلعالن العاملي حلقوق اإلنسان واليت جاء

فيها:* ل���كل ش���خص احل���ق يف أن يلج���أ إىل احملاك���م الوطني���ة إلنصافه ع���ن أعمال فيه���ا اعتداء على احلقوق األساس���ية اليت

مينحها له القانون.ث���ورات ارتب���اط كل م���ا تق���دم يؤك���د الربي���ع العربي مبا جاء يف اإلعالن العاملي حلقوق اإلنس���ان رغ���م أن البع���ض يقول إنها ثورات جوع وليس���ت من أجل احلرية والدميقراطي���ة وحق���وق اإلنس���ان وه���ذا يقودن���ا إىل ش���دة التخلف ال���ذي أنتجته هذه األنظمة اليت حرمت املواطن البسيط من أبسط حقوقه لدرجة أن العامل جتاوز مناقشة هذه احلقوق البسيطة اليت حرم منها املواط���ن يف دول الربي���ع العربي إىل قضاي���ا أك���رب وأوس���ع ومب���ا أن املواط���ن العرب���ي كان مروم���ا م���ن كل ه���ذه احلقوق فان ثورات الربيع العربي كانت تعبريا عن كل هذا احلرمان الذي عاشته

هذه الشعوب. يف تونس هل كان زين العابدين بن علي حيضى برؤيا واس���عة وسريعة لألمور أم أنه كان مظوظا عندما غادر البالد قبل أن تص���ل اجلماه���ري الغاضب���ة إىل عتبات

قصر قرطاج. أم���ا يف مص���ر فق���د أج���رب حس���ين مبارك على التنح���ي وأختار البق���اء للمحاكمة ال نع���رف ه���ل ه���ي ثق���ة من���ه يف اجمللس العس���كري الذي خلفه مؤقت���ا أو أنه كان

يري���د أن يس���جل للتاريخ أن���ه أول رئيس عربي حياكم عقب ثورة شعبية أطاحت ب���ه وعندما ن���ادى القاضي عل���ى امسه يف املص���ري الش���ارع بطريق���ة رد احملكم���ة

أفندم أنا موجود !!!يف ليبي���ا ق���ال حاكمه���ا املقب���ور الق���ذايف عندما انطلقت شرارة الربيع العربي بني جانبي���ه يف تونس ومصر إن ليبيا ليس���ت مصر وليس���ت تون���س ألول م���رة يصدق الق���ذايف مع نفس���ه وش���عبه فق���د حتولت الثورة الس���لمية إىل ثورة مس���لحة كان املش���هد األخري فيها خاليا من أدنى حقوق اإلنس���ان فقد مت القبض على القذايف من

قبل الثوار ومت���ت اهانته وانتهاكه وقتله بطريقة أس���س هلا هو عندما حرم ش���عبه م���ن حقوق اإلنس���ان فحرم���وه منها وهنا البد أن نس���تحضر ما قيل إن يف لقاء بني العقيد القذايف والرئيس التونسي احلبيب بورقيب���ة طل���ب بورقيب���ة من الق���ذايف أن يق���وم بفت���ح الطريق أمام الش���باب اللييب لتعل���م يف أرقى جامعات العامل وحتس���ني ليبي���ا يف والتعلي���م الدراس���ة أس���اليب واالهتم���ام بتثقي���ف الن���اس ف���رد علي���ه القذايف بأنه إذا قمت بكل ما قلته فس���وف يثور علينا الش���باب اللييب العائد من أرقى اجلامعات و املثقفون يف الداخل فرد عليه بورقيبة جبملة رائع���ة وهي : يثور عليك ش���عب متعلم ومثقف أفض���ل من أن يثور عليك ش���عب مروم من العل���م والثقافة

!!!!!الي���وم يف ليبيا انتصرت الث���ورة وأطاحت حبك���م الدكتات���ور الق���ذايف ولكن حقوق اإلنس���ان اليت كانت أحد أس���باب انطالق ه���ذه الث���ورة الزال���ت تعان���ي م���ن بع���ض االنتهاكات اليت سجلت وأن هناك كثريا م���ن الس���جون ليس���ت خاضع���ة لس���لطة مباش���رة م���ن قب���ل الس���لطة التنفيذي���ة املتمثل���ة يف وزارتي العدل والداخلية، وأن ما حيدث اآلن هو عبارة عن ثقافة قدمية امتدت يف ليبيا حلوالي 40 سنة مل يشهد فيه���ا املواط���ن إال القمع وانته���اك حقوق

اإلنسان والديكتاتورية.مع ذلك حت���ى هذه األح���داث من تعذيب وم���ن انتهاكات حلقوق اإلنس���ان خاصة اجلس���دية منه���ا، ه���ي تصرف���ات فردي���ة وغري ممنهج���ة، وهناك انته���اكات على

نتيج���ة احل���ال بطبيع���ة تأت���ي األرض، للفوض���ى التنظيمية واإلداري���ة املوجودة يف ليبيا والقبض على أش���خاص متهمني ووضعهم يف فيالت ومعسكرات ومدارس ومراك���ز اعتق���ال غري الئقة باملس���اجني مما يعد انتهاكا خط���ريا ألعراف حقوق اإلنس���ان الدولي���ة واحمللي���ة كذلك يتم تعذيب واس���ع النطاق وع���ن وقوع حاالت وفاة أثن���اء االعتقال، ألش���خاص يش���تبه يف أنه���م كان���وا موال���ني للنظام الس���ابق أو مقاتل���ني ضم���ن كتائب���ه، يعتق���د أن أس���باب الوفاة رمبا كانت نتيجة تعذيب. إىل الدولي���ة العف���و منظم���ة أش���ارت و أن ممارس���ات التعذي���ب تق���وم ب���ه جهات عس���كرية وأمني���ة مع���رتف به���ا رمسي���ا، وكذل���ك جمموعة متعددة املش���ارب من امليليش���يات املس���لحة اليت تعمل خارج أي إط���ار قانون���ي وفق���ا لألمني الع���ام لألمم املتحدة بان كي م���ون فإن عدد املعتقلني يف ليبي���ا يزيد عن 7000 ش���خص بينهم كثريون م���ن دول أفريقية، دون أن تتاح

هلم اإلجراءات القانونية املالئمة.كم���ا يوجد أكثر من 30 ألف ش���خص بل���دة وه���ي تاورغاء،كنازح���ني م���ن قريب���ة من مصراتة، بع���د اتهامهم بأنهم ارتكب���وا أعم���اال وحش���ية يف مصراتة مع قوات القذايف حي���ث قامت مبواالة القذايف أثناء الثورة مم���ا جعلها هدفا للمضايقات

واهلجمات االنتقامية.أخر ه���ذه االنتهاكات هي م���ا تعرض له شخصيات سياسية وإعالمية لالختطاف

نتيجة ملوقفها وتصرحياتها السياسية .

ليبيا ربيع يتأرجح

17السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( ملف العدد

أخذت قضية سامي الفهري املتهم بقضايا فساد مال���ي حدي���ث الس���احة اإلعالمية و السياس���ية يف تون���س ال س���يما بع���د انكش���اف االنته���اكات والتجاوزات اخلطرية اليت قامت بها وزارة العدل بع���د أن رفضت إطالق س���راحه رغم صدور أمر

من مكمة النقض يقضي بإطالق سراحه.كم���ا أك���دت املناضل���ة والناش���طة احلقوقي���ة راضية نص���راوي أن انتهاكات حقوق اإلنس���ان متواصل���ة مازال���ت يناي���ر 14 ث���ورة ورغ���م أن لت���ربز األمثل���ة م���ن العدي���د مس���تعرضة اإلنته���اكات مل تع���د مقتصرة عل���ى "البوليس" ب���ل كذل���ك عن"امليليش���يات" مس���تندة يف ذل���ك إىل أحداث 9 أبريل، ومش���رية إىل أحداث سيدي ش���اكر اهل���ادي مستش���فى وصفاق���س بوزي���د

واحلنشة و بعض الوقائع املتفرقة يف العاصمة.كم���ا اعتربت منظم���ة "هيوم���ن رايتس ووتش" الع���ادل "غ���ري الع���زل أن حتقي���ق إنه���اء بع���د والتعس���في" ل�75 قاضيا تونس���يا يش���كل س���ابقة

خطرية تهدد استقالل القضاء.وأجرت املنظمة مقابالت مع عش���رة من القضاة الذي���ن عزلته���م وزارة الع���دل رمسي���ا يف إط���ار مكافح���ة الفس���اد وأك���دت حص���ول: "إج���راءات تأديبي���ة غ���ري عادل���ة انتهك���ت املعاي���ري الدولي���ة املتعلقة باس���تقاللية القض���اء". وتابعت يف بيانها أن "هذه اإلقاالت س���ابقة مثرية للقلق من شأنها

املس بنظام العدالة يف تونس".وأف���ادت املنظم���ة أن القض���اة أطلعوا عل���ى قرار عزهلم يوم س���ريانه يف 28 مايو2012م الفائت. ومل تك���ن آلية االس���تئناف ش���فافة إذ تعذر على املعني���ني اإلطالع عل���ى ملفاته���م. وأوضحت أن بع���ض الدواف���ع الش���خصية املذك���ورة ليس���ت مقنع���ة. وك���ررت الكثري م���ن املنظم���ات وحيز من الطبقة السياس���ية اإلشارة إىل نفوذ حكومة الرتويكا اليت يطغي عليها إسالميو حزب النهضة

على القضاء مبا ينتهك مبدأ استقالليته.ويع���زى ذل���ك على األخ���ص إىل غي���اب جملس أعلى للقض���اء نظرا لعدم تب���ين اجمللس الوطين التشريعي نصوص تأسيس���ه لفشل التوصل إىل تس���وية حول اس���تقالليته املالي���ة واإلدارية عن

احلكومة.ماكمة عب���د اجلليل أمام القضاء العس���كري

تثري القلق ش���كل مث���ول املستش���ار مصطف���ى عب���د اجلليل رئي���س اجمللس الوط���ين االنتقالي الس���ابق أمام القض���اء يف قضي���ة اغتي���ال الل���واء عب���د الفت���اح يونس بادرة طيبة لرتس���يخ مبدأ أن ال أحد فوق القان���ون حتى ول���وكان من اعتلى س���دة احلكم غ���ري أن ماكم���ة املستش���ار عبد اجللي���ل أمام القض���اء العس���كري ش���كلت منعطف���ا خط���ريا يف ماكم���ة املدنيني أمام احملاكم العس���كرية يف دول���ة خرجت من حكم دكتات���وري وزاد الطني بله تصرفات القاضي العس���كري العقيد عبد اهلل الس���عيطي أوض���ح فيها أن���ه لديه موقفا مس���بقا ومع���ني م���ن القضي���ة و ذل���ك بتلوحي���ه بش���ارة النص���ر م���ن على منص���ة احملكم���ة بع���د تالوته ق���رار االس���تدعاء وأصبحت احملكمة مل ش���ك وفق���دت الثق���ة وأصبح���ت متهم���ة ب�»االحنياز« أعلن���ت ختليه���ا العس���كرية أن احملكم���ة غ���ري ع���ن مل���ف اغتي���ال أثر ه���ذا املوقف وق���د طالبت منظم���ة هيوم���ن رايت���س ووتش من الس���لطات

الليبي���ة أن تلغي ف���ورا ماكمة املستش���ار عبد اجلليل أمام مكمة عسكرية وأن تعدل القانون لصاحل حضر ماكم���ة املدنيني أمام ماكم عس���كرية وأن تضي���ف ضمان���ة للدس���تور بعدم

ماكمة املدنيني أمام ماكم عسكرية .كم���ا لوح���ظ يف ليبيا أيض���ا ماولة اس���تمرار ه���ذه االنته���اكات م���ن خ���الل بع���ض القوانني حيث أص���در اجمللس الوطين االنتقالي املؤقت يف ليبيا عدة قوانني تنتهك حقوق اإلنس���ان ختالف االتفاقي���ات واملعاه���دات والربوتوك���والت ال���يت ليبيا تعد طرفا فيها مثل اإلعالن العاملي حلقوق اإلنس���ان وحتى لإلعالن الدستوري املؤقت الذي

أصدره اجمللس االنتقالي نفسه ع���الوة على أنها ليس���ت من صالحيات الس���لطة املؤقتة وال تتناس���ب مع وضعه���ا القانوني, فهذه تش���ريعات لرتتيبات دائمة ال تصدرها إال سلطة

دائمة فقد أص���در اجمللس حزمة م���ن القوانني تنتهك

احلقوق األساسية لإلنسان منها أوال : القانون رقم 17 لس���نة 2012 بشأن قواعد

املصاحلة الوطنية والعدالة االنتقاليةثانيا : القانون رقم 26 لسنة 2012 بشأن اهليئة

العليا لتطبيق معايري النزاهة والشفافية. ثالث���ا : القانون رقم 35 بش���أن العف���و عن بعض

اجلرائمرابعا : القانون رقم 36 لس���نة 2012 بشأن وضع

أموال وممتلكات بعض اإلفراد حتت احلراسة خامس���ا :القان���ون رق���م 37 لس���نة 2012 بش���أن

جتريم متجيد )الطاغية حيث جرم القان���ون املذكور الثناء على الطاغية

معمر القذافى وأوالده ونظام حكمه وأفكارهوج���رم أى انتقاد إىل اجمللس واىل احلكومة وإىل

املفتى أو إىل األجهزة التنفيذية سادس���ا : القان���ون رق���م 38 لس���نة 2012 بش���أن

بعض إجراءات املرحلة االنتقاليةحي���ث نص القان���ون يف مادته الرابع���ة على أنه ) ال عقاب على ما اس���تلزمته الث���ورة من تصرفات عس���كرية أو أمنية أو مدنية قام بها الثوار بهدف

إجناح الثورة أو محايتها (ونص يف امل���ادة 5 على إلغاء ح���ق الرجوع جنائيا أو مدني���ا للمجين عليه عل���ى من قام باعتقاله أو

التحفظ عليهالدف���اع وزارت���ي من���ح السادس���ة امل���ادة وف���ى والداخلية اخت���اذ اإلجراءات اليت حتد من حرية

بعض األفراد ومنها- اإللزام بالرتدد على مركز أمين مدد

- منع الرتدد على أماكن معينة- حظر اإلقامة يف مكان أو منطقة معينة

- الوضع حتت املراقبة- منع من مغادرة منطقة معينة

- املنع من السفر- اإلبعاد لألجنبى

وف���ى امل���ادة 10 مددت صالحيات ل���وزارة الدفاع والداخلية إىل االعتقال دون اإلذن من أية جهة

وكذلك مشروع قانون الطوارئ الذي أعلن عنه املؤمت���ر الوطين العام ولكنه قوبل برفض ش���عيب كبري واصدر بدال منه القانون رقم 65 لتنظيم ح���ق التظاه���ر حي���ث أعرب���ت الش���بكة العربي���ة ملعلومات حقوق اإلنسان عن قلقها لقيام املؤمتر الوط���ين بإص���دار قان���ون تنظي���م ح���ق التظاهر إذن ال���ذي يش���رتط احلص���ول عل���ى الس���لمي

مس���بق من الس���لطات وحتديد م���كان التظاهرة وزمانه���ا وحيم���ل منظميه���ا مس���ئولية حف���ظ األم���ن والنظ���ام يف أثنائه���ا مش���رية إىل ضرورة ع���دم حتميل املخطرين مس���ؤولية حفظ األمن ال���ذي هو م���ن صميم عم���ل الس���لطة التنفيذية وأجهزته���ا األمنية مؤك���دة أن مثل هذا القانون يع���د تقيي���دا حلري���ة التظاهر وال���رأي والتعبري وكذلك إقرار املؤمتر الوطين ملبدأ قانون العزل السياس���ي والذي قد يقصد به إقصاء منافس���ني سياس���يني بعينه���م ع���ن الس���احة السياس���ية إن مش���روع قان���ون العزل السياس���ي ال���ذي يقصي الكث���ري من احملس���وبني على النظام الس���ابق من احلياة السياس���ية قد يعترب تقييدا غري متناس���ب حلقوقه���م السياس���ية ومين���ع مش���روع القان���ون ممن تقل���دوا مناصب معينة، م���ن االنضمام إىل أحزاب أخرى أو ممارس���ة أي نش���اط سياسي إن مش���روع هذا القانون سوف يوفر أرضية إلقصاء سياس���ي ش���به كام���ل يف حق آالف األش���خاص اعتمادا على انتمائهم السياسي سابقا هذا القانون يس���عى إىل منع آالف األش���خاص من ممارس���ة النشاط السياسي، ولذلك فهو حيرمهم من أحد

حقوقه���م األساس���ية". ومن أجل حتقي���ق توازن ب���ني احلاجة إىل ضم���ان بيئة سياس���ية صحية لالنتخاب���ات املقبلة واحرتام حق كل مواطن يف املشاركة السياسية وحيث إن الغاية هي محاية الدميقراطي���ة الولي���دة يف دول الربي���ع العرب���ي اليت عانت م���ن الدكتاتورية، وه���ي اآلن تكافح م���ن أج���ل بن���اء جمتمع���ات دميقراطي���ة حترتم فيها حقوق األف���راد، لديها خماوف من تقويض هذه اجلهود على يد أش���خاص يعكس سلوكهم يف املاض���ي الطاب���ع اإلجرامي والقمعي الفاس���د هل���ذه الدكتاتوري���ات من رجال النظ���ام القديم الذين رمبا يعتمدون على العالقات الش���خصية وتأثريه���م احملل���ي يف الفوز مبقاعد، ويس���تغلون نفوذه���م للتدخل يف االنتخاب���ات املقبلة ونتيجة لذل���ك، هناك بع���ض امل���ربرات لتقيي���د احلقوق السياس���ية لبع���ض األش���خاص املتورط���ني م���ع دكتاتورية املاضي يف بداي���ة املرحلة االنتقالية فه���ذه املخاوف مش���روعة ولكن اإلج���راءات اليت س���وف تتخذ جمحفة ألنها س���وف تقصي آالف املواطن���ني من مجي���ع مناحي احلياة السياس���ية،

وحترمهم م���ن أحد حقوقهم األساس���ية، عالوة على أنها خترق املعايري الدولية.

ه���ذه اس���تمرار إمكاني���ة ه���و األخط���ر لك���ن االنتهاكات من خالل دسرتتها يف دستور البالد العتي���د يف دول الربيع العرب���ي حيث من املتوقع أن يت���م انته���اك امل���واد رق���م 2 و18 و19 و21 و28 من اإلعالن العاملي حلقوق اإلنس���ان وعدم

احرتامها واألخذ بها يف هذه الدساتري.�������������������������������������������������������������������������������������������������������������

املصادر :العاملي حلقوق اإلنسان -1امليثاق

-2 إعالن جامعة منيسوتا للتسامح-3 تقاري���ر منظم���ة مراقبة حقوق اإلنس���ان ))

هيومن رايتس ووتش((الدولية )أمنسيت( العفو -4 تقارير منظمة التظامن حلقوق االنسان -5 تقارير منظمة ا ملنظمة املصرية حلقوق اإلنسان -6تقارير

-7تقارير الرابطة التونس���ية للدفاع عن حقوق االنسان

-8 تقاري���ر الش���بكة العربي���ة ملعلوم���ات حقوق اإلنسان

قضية سامي الفهري تزيد املخاوف من االستبداد

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( 18

أوراقه 2012 •ضبضب ينصرف عام أحيانا وال تعرف كيف انصرف وال كي���ف بدأ آخ���ر. ضبض���ب 2012 أوراقه ودماءه وثوراته وميادينه وجمازره وفضائحه و"جنومه" ومضى. رمب���ا مل يغلق الباب وراءه متام���ا ورمب���ا مل تكن نواف���ذه مفتوحة ورمبا س���طعت يف قبة الس���ماء أش���عة مشس تومئ بالكث���ري. ميك���ن وص���ف الع���ام "الراح���ل" مبا وصف به العام الذي سبق. رمبا متكن تسمية الع���ام ال���ذي يس���مى جدي���دا. له رأس وس���نة وجمي���د وتلي���د وعديد. لك���ن يف رأس���ه بقايا كث���رية م���ن رؤوس الس���نوات القدمية. هلذا ميكن ان نراه من بعض جوانبه وأصدائه عام االستمرار. االستمرار. ال القطع. االستدراك. واذا كان الربي���ع العربي دخل بعضه يف املواد والبنود والدس���اتري واالس���تفتاءات واجملالس واألروقة والقاعات فيعين أنه كان منش���غال يف االس���تمرار ماول���ة أو "التأس���يس" يف التأس���يس. ألن الربي���ع العرب���ي، يف جمم���ل ظواهره هو مش���روع تأسيس���ي. ثورة تؤسس ما بني امليادين واجلبهات، وما بني املؤسس���ات. وألن الربيع العربي متف���اوت يف أطرافه فان تفاوت���ه مينح���ه طبائ���ع خمتلف���ة. وأش���كال تأس���يس متماي���زة. لك���ن، إىل كل ه���ذا، فما زال الربيع العربي يف فصله الكثري. يف تونس ومص���ر واليم���ن وليبي���ا ، أجنز التأس���يس يف مراحل تركيب "الدولة". الدولة "اجلديدة"، أو الدولة األخرى، دولة الناس ومسؤولياتهم. مقابل دول���ة الطغاة وال مس���ؤولياتهم. نقول

ذل���ك، وحنن نعلم ان هن���اك هوامش كثرية، م���ن أمن���اط املاض���ي، تري���د القط���ع. والب���ت.

وحطم اهلويات املفتوحة على مصاريعها.خالد إىل العزيزي ــو ب اخلضر بائع ــن •م

علي فإىل طالئع بنغازي....إنه���ا أمن���اط املاض���ي ال���يت دخل���ت إىل ث���ورة "اهلوامش" واهلامش���يني )م���ن بائع اخلضر بو العزيزي إىل خالد علي فإىل طالئع بنغازي.... لتهمشمهم، لتصادرهم. أي لتستمر، وبوجوه مقنع���ة يف "اس���تدرار" األنظم���ة البائ���دة" أي احلكم باألكثريات املوقت���ة، أو باألكثريات التقاطع���ات تل���ك بذل���ك لتمن���ع الوهمي���ة، االجتماعية والشبابية والسياسية والثقافية اليت صنعت الث���ورات. كأنها تعود إىل أوقات األصلي���ة اخلمائ���ر "اس���تثناء" "االس���تثناء" وال���زرع يف مت���ون احلجارة. هذا ما ملس���ناه يف طريق���ة اقرار الدس���تور املصري، التأسيس���ي وه���ذا ما يتب���دى إىل حد ما يف تون���س وليبيا )وإن بأش���كال غري فاقعة(، كذلك يف اليمن، لك���ن عل���ى الرغ���م م���ن كل ذلك، ف���ان هذه املخاضات حت���دد حاليا بأوقات التأس���يس. أو التأس���يس على التأس���يس، أو التأسيس على ما هو متنام يف األفكار والتطلعات، واألحالم. وه���ذا يعين أن ما جيري يف ه���ذه البلدان وما يبدو انه "اجناز" ليس أكثر من عالمات على طريق صوغ مشاريع مقبلة خترج األمور من "اس���تثناءاتها" إىل ما هو مشرتك.أي إىل ما هو ناهض عل���ى مناكب متس���اوية ب���ني الناس واالنعطاف���ات والن���ربات واجلم���ع والضف���ر،

ال ال���رد وال املنع وال القرصنة. انه التأس���يس "اهلالم���ي".. املنتظ���ر وغ���ري املنتظ���ر أي ان���ه التأس���يس الذي يؤس���س على حركة دائمة م���ن العب���ور والصراع. فالتأس���يس ه���و بداية الص���راع "اآلخ���ر" ب���ني املكون���ات والتصورات بع���ض زال���ت م���ا وهل���ذا، نهايت���ه. ولي���س امليادين عل���ى أهبتها. وما زال���ت االعتصامات والتظاه���رات على "أحره���ا".. ليس لضرب ما ه���و قيد "االقام���ة" )روح���ا(، ولك���ن لتصويب كل ش���يء يف من���اح ش���رعية، ال تذك���ر ال واملغلق���ة العاتي���ة االيديولوجي���ات بظ���الل واحلدي���د، وال بقس���مات الطغ���اة، وال بروائح ه���ذه صن���اع س���يما والن���اس، ال االس���تبداد.

الثورات "الطالئع" عل���ى جهوزية تامة، ليس للقط���ع أيضا، ولكن لتأمني اس���تمرار الثورة، ال اس���تمرار املاض���ي يف الش���عارات القدمي���ة. أي بني ما هو مش���رتك، وبني ما هو مس���تثنى. وثوار مصر يقومون اليوم مبهمة "تأسيسية" اخرى، ال تس���تفرد أحدا، وال تستفرس، بقدر ما تس���عى إىل فتح األبواب والنوافذ على كل م���ا يهب م���ن ري���اح احلري���ة، وكل ما يس���ن يف دس���تور، "الدميوقراطي���ة" وكل م���ا يقرر يف ب���اب العدال���ة، واملس���اواة ودول���ة القان���ون

واحلداثة.دينية: قومية إىل "عربية" ــة قومي •من

والفوارق عرفناها يف الثورة اخلمينيةوقد امث���رت جهودهم كث���ريا، إذا ما جتاوزنا بعض نتائح االس���تفتاءات األوىل )وهي اولية أي برس���م التكرار والصدع والتغيري ما بقيت القوى احلية على متاريس���ها الدميوقراطية( والع���ام املاض���ي كان مرحل���ة م���ن املراح���ل. وليس "املرحلة األخ���رية" فالدميوقراطية ال يصنعها إال الدميوقراطيون. والدميوقراطية ال تصن���ع بأس���اليب غ���ري دميوقراطية حتت ذرائ���ع "طارئ���ة" )عاش���ها الع���رب نصف قرن وأكثر حتت ظ���ل قوانني الط���وارئ( مبعنى

آخ���ر يري���د ث���وار الطالئ���ع يف مص���ر م���ن 6 إبريل إىل جبهة االنقاذ تظهري "التمييز" بني املراحل الطغيانية الس���ابقة والساقطة، وبني ه���ذه املراحل. بني م���ا قبل الث���ورة وما بعدها. يف ح���ني يس���عى "االخ���وان" إىل طم���س هذه املع���امل، ليكون ما بع���د الثورة، مث���ل ما قبلها. بال فوارق إال باألمساء، والقسمات والشعارات واملس���احيق. هذا م���ا حياول "اإلخ���وان".. فعله مع الرئيس مرس���ي: أن يكون مرس���ي شريكا مس���تمرا لنظ���ام مب���ارك، م���ن حي���ث حك���م الواح���د الوحيد، وإن تعدد الواحد مع الرئيس اجلديد... باس���م التشريع يف الش���رع، والشرع يف الش���ريعة: من قومي���ة "عربية" إىل قومية دينية: والفوارق عرفناها يف الثورة اخلمينية، حي���ث كان لالصطف���اء معن���ى "األلوهي���ة"، أي واالرش���ادية، واالس���تكبار التقدي���س أو معن���ى النفي وااللغاء... وكس���ر الش���راكة، ونك���ران االخت���الف. وهل���ذا ميكن الق���ول إن هناك اس���تمرارين اليوم يف الث���ورات العربية ، أي "صراع���ني" موصول���ني: اس���رتجاع زم���ن املظلم���ة( )بيوتيوبياته���ا "القاتل���ة" الث���ورات واس���رتجاع زم���ن الث���ورات املؤسس���ة: الث���ورة الفرنس���ية مثال لكن مع منذجة طاغية عند األط���راف املاضوي���ة، وامثل���ة مفتوح���ة على الواق���ع واحلي���اة عند أه���ل الربي���ع املتواصل. وه���ذا يع���ين أن الربي���ع العرب���ي ال���ذي ول���د ب���ني األطفال والنس���اء وامليادين والدس���اكر والفق���راء واملثقف���ني ال ميك���ن أن ينح���د يف كت���ب س���ابقة، أو الحقة. فه���و مل يولد ال يف نظري���ة وال يف أيديولوجي���ا وال يف مكتب وال يف جلنة سياسية وال يف ثكنة: ولد يف احلياة. ان���ه ربيع احلياة. ربيع النض���ارة. وليس نزيل املعلب���ات ال���يت انته���ت مدته���ا. من هن���ا يتخذ الص���راع أيضا منزل���ة أخ���رى: ال صراعا بني نظري���ة جاه���زة وأخرى غري جاه���زة بل بني احلي���اة نفس���ها وكل م���ا يقيده���ا يف م���واد وحواج���ز وقوانني هي على قي���اس جزئي، أو قبل���ي، أو حزبي: أي عل���ى قياس من رفعها أو لفقه���ا. أي على قياس من يريد ضبط الواقع يف حلظ���ة "مؤبدة". يف م���وت معلن. وإذا عدنا إىل أح���داث الع���ام املنصرم، جن���د مالمح هذا الص���راع واضح���ة ج���دا: ال يق���ام املاضي على انقاض احلاضر واملس���تقبل وال يقام احلاضر على انقاض املاض���ي. وامنا الزمن كله حييا يف متناقض���ات احلي���اة وغرائبه���ا وس���وابقها وأجس���امها وأحالمه���ا وجنونه���ا وحالياته���ا وأس���افلها وأعاليها. منطق احلي���اة هذا. ومن يص���ادره يف بند أو يف وقت أو يف طارئ يقطع ش���رايني احلي���اة نفس���ها. وعندم���ا نتمعن يف تس���مية "جبهة اإلنقاذ" نفرأ ما ميكن قراءته م���ن ماول���ة انتش���ال الث���ورة الربيعي���ة من

التأسيس الدميوقراطي للربيع العربي

] يف تون���س ومص���ر واليمن وليبيا ، أجنز التأس���يس يف مراح���ل تركيب “الدولة” ،الدول���ة “اجلدي���دة”، أو الدولة األخرى، دول���ة الناس ومس���ؤولياتهم مقابل دولة

الطغاة وال مسؤولياتهم. [بول شاوول

عاش العرب نصف قرن وأكثر حتت

ظل قوانني الطوارئ

ملف العدد

19السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(

عالئ���ق ما يقصف الواقع نفس���ه: فمن حيكم علي���ه ان حيك���م بكل ه���ذه التناقض���ات وبكل ه���ذه املوحي���ات. وب���كل هذه اجلم���وع. اي بكل ما يف اجملتمع���ات من جمتمعية ومن كثرة. وم���ن تعددي���ة. مبعنى ان البل���دان ال تصنعها مش���يئة واح���دة ال بإس���م والي���ة الفقيه، وال باحلاكمي���ات وال باحلزب الواح���د. وهذا ما قيل للرئيس مرس���ي الذي مل ينتخب وحده ب���� 99،99 . بل انتخب مع غ���ريه ومل تنتخبه ش���رحية هبطت من السموات والقبوات وامنا انتخبته فئات تنتمي إىل مشاكلها وهمومها وأوضاعها وش���روطها اليت ال ميكن فصلها ال بش���عارات دينية وال مذهبية وال أيديولوجية عن املكونات اليت انتخبت س���واه. وهلذا ميكن، اذا اس���تمر مرس���ي )مع أخوانهم وخالنه( يف ه���ذا املنحى ان حيول الش���عب املص���ري كله إىل ش���عب افرتاض���ي، جتري���دي، مثال���ي أي ش���عاراتي، متاما كما حول الطغاة ش���عوبهم ليس���ت الطغ���اة فش���عوب هيمنته���م. اثن���اء ش���عوبا. ألنها يف نظرهم تق���رتب من الظالل أو األطي���اف: بال تفكري ألنه���م يفكرون عنها. وال حي���اة ألنهم حييون عنها. وال إرادة ألنهم يري���دون ب���دال منه���ا. وال مس���ؤولية ألنه���م يق���ررون عنها. والرئيس مرس���ي يريد تكرار ه���ذه امله���ازل الرتاجيدي���ة يف قل���ب الث���ورات العربي���ة. هذا ما حياول اليوم فعله أو ارتكابه النظ���ام الس���وري لك���ن بأس���لحة املاضي اليت القت���ل والس���حل صنع���ت بق���اءه وطغيان���ه: واجمل���ازر واالعدام���ات والتدم���ري والتخريب والتطهري ليستبقي س���وريا الثورة يف املراحل املاضي���ة: أي مراحل الطغيان فس���الح الطغاة هو س���الح الطغيان. ال حوار. وال جمادلة. وال احرتام. وامن���ا الغاء العنصر البش���ري بلحمه

ودم���ه وروح���ه. والغاء معاني األرض نفس���ها من أم حاضن���ة إىل مقاب���ر مجاعية ومدافن وانهار من دماء. مرس���ي يريد باس���م اجملتمع مصادرت���ه. الدس���تور باس���م الغ���اءه: املدن���ي باس���م القانون قرصنته. اما النظام الس���وري )كقرين���ه اللييب( فها هو يواجه ش���عبه، على امت���داد قراب���ة س���نتني، وخصوص���ا يف الع���ام 2012 وكأن���ه م���واش أو قطع���ان مس���وقة للذبح. ويتعامل مع مدنه ودساكره وكأنها اق���ل من مذابح. فهو، ينفي املعاني االنس���انية الدنيا عن الش���عب الس���وري. بل وميسح عنه صفات االنتماء واهلوية والسياس���ة فيمسخه به���ذا االحتق���ار ال���ذي مل جن���ده حت���ى عن���د الس���وري يف النظ���ام االس���تعماريني: ش���عب نظ���ره ارهاب���ي جم���رم. عمي���ل. ب���ال ش���رف. مرت���ش. خائ���ن. مري���ض. طفيل���ي. وفائض عن اللزوم. وهل���ذا حيب ابادته وتطهري البالد منه باجمل���ازر والس���كود والقناب���ل العنقودية والغازي���ة والقص���ف اجل���وي وال���ربي ورمبا البح���ري. ب���ل وميك���ن انتظ���ار ان يس���تخدم القناب���ل الكيمياوي���ة )اس���وة بقرين���ه ص���دام حس���ني! املدرس���ة ذاته���ا!( مبعنى آخ���ر، يريد النظام إلغاء "االستثناء الشعيب يف بالده. ابقاء املرجعي���ة القدمية س���ائدة: مرجعية احلزب الواح���د والعائل���ة الواح���دة باحلدي���د والنار. فعنده سياس���ة االس���تمرار ول���و خانها الزمن والواقع أو دحضتها انتصارات الثوار وتقلص سلطة النظام اال ما دون القصر اجلمهوري.

•النظام السوري كقرينه اللييب الثوار يري���دون بطرائقهم املعروفة تأسيس���ا الث���ورات حت���اول مل���ا اس���تمرارا أي جدي���دا. انق���اض عل���ى التأس���يس اقامت���ه: العربي���ة

النظام البائد معامل نظام جديد متناقض مع ما عاش���ته على امتداد مخسني عاما وأكثر. وعلى جبهة النظام سعي بالقتل إىل استمرار ما مل يعد قابال لالستمرار من مواقع السلطة القدمية، وعلى جبهة الثوار مقاومة شرس���ة والقي���م واملدين���ة. م���ع األرض للمصاحل���ة اجلدي���دة اي ص���راع ب���ني م���ا مل يع���د قاب���ال لالس���تمرار، وما هو مس���تمر ظاه���را وباطنا، اي م���ا ه���و قاب���ل لالس���تمرار . معرك���ة بني املمكن احملس���وس واملس���تحيل امللموس. هذه هي أس���س املعركة القائم���ة حاليا يف مصر وتون���س وليبي���ا واليمن وحتديدا يف س���وريا. ف���اذا كانت ق���د طوي���ت يف البل���دان األربعة الس���ابقة، وجت���ري األنظم���ة أدوار مس���ألة األمور حاليا لبقاء االختيارات الدميوقراطية ف���إن النظام الس���وري جيهد لقتل م���ا منا يف بيئات���ه املدني���ة والريفية )اجليولوسياس���ية( ولض���رب كل منجز م���ن ش���أنه العمل على تأس���يس قواعد جديدة للعالقات املش���رتكة ب���ني املكون���ات لقي���ام نظ���ام دميوقراط���ي ال تيوقراطي، وال أوليغارشي وال مذهيب مقنع املعرك���ة وعروبي���ة... علماني���ة بش���عارات شرس���ة حوهلا النظام إىل منعطفات همجية ال س���ابق هلا يف املنطق���ة العربية وس���واها ما ع���دا ما تبقى من تواريخ فاش���ية وصهيونية( ونظ���ن وعلى الرغم م���ن اخلس���ائر الفادحة الفظيعة )60 ألف قتيل حتى اآلن( وماليني املهجري���ن وعش���رات اجمل���ازر، ف���ان نهاي���ات النظ���ام بات���ت واضح���ة، وس���ط الدم���ار وما ارتكبت ايديه حبق ش���عبه. هنا بالذات، ميكن استشفاف ما ميكن ان يساعد هذا النظام على الس���قوط ولو جبرعات مدي���دة. فهو وبعقله األمين والعسكري، يعني نفسه على االنتحار، يلحس املربد متلذذا بدماء اهله ) ادعى سنوات

انه���م اخت���اروه ب� 99،99!(. ويكف���ي ان نعرف ان 138 دول���ة اعرتف���ت باالئت���الف الوط���ين ممثال ش���رعيا لس���وريا، وتكفي ه���ذه العزلة العربي���ة املطبقة عليه، ويكف���ي تفكك قواته، ويكفي ماصرة القصر اجلمهوري، ويكفي ه���روب قي���ادات هام���ة، ورحيل اخ���رى قتال، ويكفي احلالة االقتصادي���ة املنهارة، وتقلص س���لطته اىل ما دون 40 يف املئة على األراضي الربي���ع أن م���ن نتأك���د حت���ى الس���ورية.. الس���وري انضم عمليا ومعنويا وسياس���يا إىل الث���ورات العربي���ة ال���ذي هو اس���تمرار داخلي عرب���ي تغيريي هل���ا. واذا كان عام 2012 قد وس���ع حضور الثوار وعزز قدراتهم السياسية ���ن هل���م املس���احات الداخلي���ة والقتالي���ة، وأمالعربية العالن اجلمهوري���ة الدميوقراطية الس���ورية، فان ع���ام 2013 س���يكون االعالن احلاس���م هلذه اجلمهورية وتتوجي���ا للتغيري الش���امل وحدا الس���تمرار النظ���ام او ما تبقى منه يف أي س���لطة، اللهم اال اذا اختار ما كان يهيئ���ه، اللجوء إىل البيئ���ات املذهبية، القامة "مجهوري���ة" طائفية م���ن ش���أنها تربير قيام اس���رائيل على قواعد دينية، لكن هذا املشروع ه���و انتح���اري كذل���ك... فالش���عب الس���وري كله متمس���ك بوحدته وعروبته وارضه. وما على النظ���ام "القائم" إال أن يس���ائل التجارب الكانتوني���ة امليليش���يوية املذهبي���ة ليعرف ان مشروعه س���يلقى املصري نفس���ه، على الرغم م���ن "وج���ود" الكانت���ون" املذه���يب األخري عند حليف���ه حزب اهلل. هذا الكانتون الذي يواجه... نهاياته ايضا! وهنا نذكر أخريا بأن مش���اريع تقس���يم األمة العربية إىل دويالت، )حبس���ب إي���ران تبنت���ه ال���ذي الصهيون���ي املخط���ط وسوريا( طائفية قد اسقطها الربيع العربي.

الربيع العربي، يف جممل ظواهره هو مشروع تأسيسي. ثورة تؤسس ما بني امليادين واجلبهات، وما بني املؤسسات. وألن الربيع العربي متفاوت

يف أطرافه فان تفاوته مينحه طبائع خمتلفة

ملف العدد

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( 20

ل���ذا ف���ال ب���د ل���ه م���ن أن يواج���ه احلقيق���ة ويقر بانص���راف الن���اس عنه وم���ن الظاهر أنه يش���عر بضعف تأث���ريه عليهم لكنه ال يرى أن العيب فيه ب���ل فى الرعية الس���اذجة التى ال تفهم أو ترفض أن تفهم فحاول السيطرة على عقوهلم بطريقة مكيافيلية ال متت لإلس���الم بصل���ة بل اليعرتف هو به���ا لكن���ه مضطر الس���تخدامها وه���ى خداع االخرين بالكلمات. ورمبا مايرال البعض يذكر حديث���ه جلري���دة االه���رام القاهرية عن تفس���ري رفضه لالنتخابات بأن الش���عوب تنخدع مبعسول القول. ومبا أن الليبني ش���عب فإنهم سينخدعون مبعس���ول القول ل���ذا فعليه أن حي���اول لكن ليس علي���ه أن يتوقع النجاح، ب���ل ينبغى عليه بداية أن يقر أن العيب ليس فى دار االفتاء وليس فى فهم الناس للدين بل املشكلة هى فى ساكن الدار ومن يتح���دث بإمسها وحياول التدخل فى كل ش���أن ويس���عى إىل فرض رأيه فى كل موضوع متخذا من الدين سيفا وترسا يزاحم ذوى االختصاصات ف���ى صمي���م عمله���م، يتج���اوز س���لطاته فيصدر االوامر ويوبخ املس���ئولني ويهددهم مبا ميلك فى يدي���ه من رضاء اهلل وغضب���ه وحياول أن يفرض رأيه عليهم ويرى نفس���ه قوة ف���وق مجيع القوى وقائدا يلتزم اجلميع له بالس���مع والطاعة مادام

يرى أنه خليفة رسول اهلل فى االرض الليبية.أع���رتض عل���ى أعم���ال املؤمت���ر الوطن���ى وأنتقد ووصفه���م القض���اة وأنتق���د رئيس���ه تصرف���ات بالفس���اد وأع���رتض على الكت���ب الدراس���ية التى أقرته���ا وزارة التعلي���م ووص���ف س���كان بنى وليد بالفئ���ة الباغي���ة التى جتب ماربته���ا ومن على م���ن ميوت فى قتاهلم بالش���هادة ثم أخريا يرس���ل قوة حراس���ته لتهاجم مقر املؤمت���ر الوطنى العام كم���ا هامجت قن���اة العاصمة من قب���ل احتجاجا عل���ى تش���كيل ال���وزارة الن رئيس ال���وزراء املكلف مل يأخذ رأيه فى تعيني وزير لألوقاف والش���ئون االس���المية )ال أفه���م كي���ف تكون هن���اك وزارة لألوقاف والشئون االسالمية ويكون هناك مفتى مستقل أليست الفتوى جزئا من شئون اإلسالم(.

ف���ى عهد القذافى كان الش���يخ واحدا من ش���يوخ القذاف���ى يعم���ل ف���ى تليفزيون���ه ويقب���ض امل���ال عل���ى ظهوره أمام كأمريات���ه وكلما أراد النظام الس���ابق أن يتخذ مظه���را إس���الميا كان موالنا االم���ام واحدا من بيادقه يس���انده باحلضور إن مل يكن بالكالم وأسلوبه واضح فى كتابة مراجعات اجلماعة املقاتلة التى أقرت حبرمة اخلروج على

احلاكم ثم ظه���وره فى االحتفاالت التى أقيمت مبناس���بة االفراج عنه���م باعتباره���ا منة من وىل االمر املسلم )ال تفهم ملاذا مل يعرضوا ملف الشيخ

على هيئة النزاهة(.فإن كان حينها يضمر الكره ويدعى الوالء فأنه يأخذ مبذهب التقية الذى هو مبدأ أهل الش���يعة الذي���ن حياربه���م وحيك���م بكفره���م وإن أدع���ى الضع���ف وعدم القدرة على املواجهة فإنه خيالف اهم م���ا حيفظه من قول���ه تع���اىل )إن الذي���ن توفاملالئك���ة ظاملي أنفس���هم قال���وا فيم كنت���م قالوا كنا مس���تضعفني يف األرض قالوا أمل تكن أرض اهلل واس���عة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم

وساءت مصريا(]النساء:97[.وإذا كان الس���اكت ع���ن احلق ش���يطانا أخرس���ا فلم���اذا مل ينط���ق حينما فتكوا بالش���يخ البش���تى وقتل���وه ص���ربا وعذاب���ا وأي���ن كان حينم���ا قتلوا مئتني والفا من الش���باب املس���لم ف���ى جمزرة أبى س���ليم. وعندما كان القدافى وإبنائه وعش���ريته يس���بون الرس���ول والس���لف الص���احل س���را وعلنا, وكان يس���مع وي���رى فلماذا مل يس���تنكر وملاذا مل يأخذ بقول مالك )قال ابن القاسم : مسعت مالكا يق���ول : ال حي���ل ألح���د أن يقيم ببلد يس���ب فيها

السلف(. فما بالك ببلد يسب فيه الرسول.وح���ني تص���دى الم���ر الفتي���ا إختذ منها س���الحا سياس���يا لتحقي���ق مئاربه الدنيوي���ة فتدخل ضد املطالب���ني بالفيدرالي���ة وهى قضية سياس���ية ال عالق���ة للدين بها. ثم ملا تظاهرمواطنون بس���طاء أبرياء يريدون التعبريعن رأيهم ضد امليليش���يات املس���لحة بوس���ائل التعب���ري التى كفله���ا القانن. ووصفه���م بالس���كارى واملدمن���ني وأفت���ى ال فض ف���وه بتحرميه���ا وإعتربها خروجا ع���ن احلاكم وحرض املس���ئولني على إس���تخدام القوة لفضها أما حني تظاهرت امليليش���يات املسلحة وإقتحمت قاع���ة املؤمتر الوطنى بالس���الح وه���ددت أعضائه ث���م حاصرت���ه ف���ى خ���روج علن���ى على الس���لطة ينطب���ق علي���ه ح���د اجلرابة. زم الش���يخ ش���فتيه وقبض بأس���نانه على لس���انه ورف���ض إدانتهم بل وأعل���ن عن تضامنه بإرس���ال أفراد قوة حراس���ته لالش���رتاك معه���م واحلاكم املس���لم ال���ذى حرم اخل���روج علىه س���لما هونف���س احلاكم املس���لم ال���ذى خرج عليه بالس���الح. كان جي���ب أن تكون فتواه بتحريم اخلروج على احلاكم بغري س���الح

ووجوب اخلروج عليه بالسالح.وحني تفجرت قضية بنى وليد إختارأن يصفهم

بالفئ���ة الباغي���ة الت���ى جي���ب قتاهل���ا ووع���د من حياربها بان حيس���به أهلل ش���هيدا لو قاتل وأصيب بالرص���اص فقت���ل. وقرأ م���ن االية اجل���زء الذى خي���دم مصلحت���ه )وإن طائفت���ان م���ن املؤمن���ني اقتتل���وا فأصلحوا بينهما ف���إن بغت إحداهما على األخرى فقاتلوا اليت تبغي حتى تفيء إىل أمر اهلل ف���إن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقس���طوا إن

ب املقسطني( احلجرات 9. اهلل حيأم���ا كان االجدر به أن يس���عى فى الصلح بينهما أم���ا كان االج���در ب���ه أن يقرأ حديث رس���ول اهلل اد "حدثن���ا عب���د الرمحن ب���ن املبارك: حدثن���ا محب���ن زيد: حدثنا أي���وب ويونس، عن احلس���ن، عن األحن���ف ب���ن قي���س لقيين أب���و بكرة، فق���ال: أين تري���د؟ قلت: أنصر هذا الرجل، ق���ال: ارجع، فإني مسعت رس���ول اهلل صل���ى اهلل عليه وس���لم يقول: )إذا التقى املس���لمان بس���يفيهما فالقاتل واملقتول يف الن���ار(. قل���ت: ي���ا رس���ول اهلل، هذا القات���ل، فما ب���ال املقتول؟ ق���ال: )إنه كان حريص���ا على قتل

صاحبه(.صحيح البخاري6481".وع���الج ال���ود املفق���ود ب���ني دار االفت���اء والرعي���ة كما يس���ميها )النهم فى نظ���ره كاالغنام تقرع بالعصا( لن حتلها الدعاية وال االعالن فإن أحبك الن���اس فقد أحب���وك النك مسح بش���وش تبادهلم حب���ا حب���ب وإن كره���وك فل���ن تش���رتى حبه���م ولو أنفق���ت ما فى االرض مجيعا وقال س���بحانه ة من اهلل لنت هل���م ولو كنت وتعاىل)فبم���ا رمح���وا من حول���ك فاعف ���ا غليظ القل���ب النفض فظ

عنهم واستغفر هلم( أل عمران 159.ونس���تطيع أن نقول بنائا عليه والنك فظ غليظ القلب فقد إنفضوا من حول���ك والفعل يوجب رد الفعل والتش���نج وكثرة التهديد بالدين وبعقاب اهلل ي���ؤدى إىل اليأس من رمحة أهلل ثم إىل نتائج عكس���ية ميكن ملن يراقب االمور بعني فاحصة أن يراه���ا فى تفكك الس���ودان إىل دوي���الت وأن يقرأ أثره���ا فى تون���س واجلزائ���ر ومصر حي���ث إزداد رف���ض الدين بني املس���لمني وحت���ول إىل ظاهرة تنتشر بسرعة بني الش���باب وتهدد بفتنة داخلية بني املس���يحيني واملس���لمني ثم يرى إزدياد أعداد العابرين إىل املس���يحية فى اجلزائر وفى املغرب، أم���ا ف���ى تون���س ف���إن واحدا م���ن إعض���اء اجملمع الكارديناىل الذين ينتخبون البابا قس���يس تونسى

إمسه ممد.لقد عاش���رت عن قرب مفتى ليبيا الشيخ ممد أبو االس���عاد العامل والشيخ الطاهر الزاوى وكانا

كما كان االئمة االخرون ش���خصيات بس���يطة متواضعة مل يدخلوا فى مهاترات السياس���ة, و مل يهددوا بإسم الدين ومل يكفروا أحدا ومل يتخذوا الفتيا س���بيال لتحقيق املنافع الشخصية أو سلما للتس���لط والس���عى للس���لطة لكن موالن���ا االمام احلاىل يق���دم صورة خمتلفة س���تضر بالدار وال

شك.إىل االح���رتام وع���ودة هيبته���ا عل���ى وحفاظ���ا أن نري���د الب���الد. ش���يخ أو املفت���ى ىش���خص يت���وىل املنصب ش���خصية مسحة يتس���ع صدرها للجمي���ع فتقب���ل املذن���ب وتقيل عث���رة املخطئي وتدعوللمعس���ر باملغف���رة والرمح���ة ويدع���و إىل س���بيل رب���ه باحلكم���ة واملوعظ���ة احلس���نة ال أن يهدده���م مبكاليب الن���ار وقتل املرت���د والتفتيش عل���ى الضمائر والتش���كيك فى إميان املس���لم الن اهلل هو)أعل���م مب���ن ض���ل ع���ن س���بيله وه���و أعلم

باملهتدين( النحل 125.نري���د أن نرى عاملا ال يتحدث إال إذا س���ئل و يقبل ياالخت���الف يط���رح ف���ى الفت���وى االراء الفقهية املتع���ددة ثم ي���رتك للس���ائل أن خيت���ار بينها فال يلزم���ة برأي واحد النه ليس وصيا عليه والنه ال

يدرك على حنو يقينى أى رأى هو االصح.

وأدع���و ل���و إنضم إحلقوقي���ون إليى ف���ى مطالبة الش���يخ بالتنحى عن منصبه النه وهابى العقيدة وعقي���دة الليب���ني مالكي���ة ومن حقه���م أن يكون مفتيه���م عل���ى نفس مذهبهم ويا حب���ذا لو إنضم احملام���ون إلي���ى لرف���ع دع���وى ىعدم دس���تورية قان���ون دار االفت���اء املل���ئ باملطاع���ن والس���خى فى االمتي���ازات الت���ى منح���ت للش���يخ دون وجه حق مدعي���ا أنه يطلبها للدارال لنفس���ه النه ال يفصل

بني شخصه وبني املنصب الذى يشغله.نري���د كذل���ك ومن حقن���ا كمواطن���ني أن نعلم م���ن يدقق فى حس���ابات ال���دار ومن أين س���يدفع س���اكنها تكلفة ه���ذه احلمل���ة االعالمي���ة التى س���يكون هدفها احملدد هو تلمي���ع صورته والدفاع عن أخطائه النها س���تكون من أموال الدولة الذى يضعها فى موقف ه���زىل مضحك وكأنها تنفق علي���ه ليخطئ ثم تنفق علي���ه لتصحيح أخطائه وكما قالت البادية قدميا أجرح وداوى، ياشينك

دعاوى.

إجرح وداوى فى دار الفتاوى

برعاية مفيت الديار : مناقصة بني شركات التسويق والدعاية واالعالن !

عبد الرمحن شلقم

ف���ى بدع���ة هى االوىل م���ن نوعها مل يس���بقها إليها أحد ب���ني كل دور االفتاء ف���ى العامل تعلن دار االفتاء الليبية عن مناقصة بني ش���ركات الدعاية واإلعالن إلطالق محلة هدفها حتسني صورته���ا ل���دى املواطن الليبى وتش���جيعه عل���ى التواصل معها وكأن مؤسس���ة االفتاء منش���أة

اقتصادية تسعى حنو الربح واخلسارة، وكأن الفتوى سلعة تباع وتشرتى جيب الرتويح هلا.وه���ذا االعالن ه���و إعرتاف قوى بإحس���اس مفت���ى الديار مب���دى كراهية الناس لش���خصيته الس���محة وابتعاده���م عن���ه لتدخالته املتك���ررة فى ما ال يعني���ه وماوالته املضحك���ة الحتكار السلطة والسيطرة على صنع القرار والضغط على املسئولني للتسليم له بالرئاسة باعتبار أنه أعل���م الناس بالدي���ن وأقدرهم على تطبيقه لذلك فهو االحق بالوالية كما قال االمام أية أهلل

روح اهلل اخلمينى فى كتابه والية الفقيه.وألنه ال فرق بني دار االفتاء وساكنها والن هدف احلملة االعالنية هى جتميل صورة الشيخ ف���ى عيون االخرين. فإن ما خيط���ط التفاقه من أموال الدولة الليبية ليس الدعاية لإلس���الم بل الدعاية لش���خصه الكريم وفى أول مراحل النقاش ال يس���تطيع القول بأن كراهية الناس لتصرفات���ه تعنى كراهية للدين أو انصراف عن���ه وال ميكنه أن يصف معارضيه بأنهم كفار مارقون عن الدي���ن وإال فاألوىل توجيه هذه احلملة لتبصريهم حبقيقة الدين أو إهدار دمهم

ماداموا خارجني عن امللة.

21السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(

حتري األمانة العلمية.املوضوع. •تغطية مجيع عناصر

املقرر. •اإلسهام يف حتقيق أهداف النماذج االسرتشادية. •اإلفادة من

التلقيين. •االبتعاد عن األسلوب القيمي والشعوري والوجداني. •تأكيد اجلانب

الطالب املعجمي واألسلوبي. •إثراء رصيد •ط���رح أنش���طة صفية تفاعلي���ة متنوعة تس���تويف العدد

األكرب من الشروط التالية: خ يف نفس النقاش واحلوار، حبيث ترتس •اعتماد أس���لوب

الطالب قيم االختالف والتسامح.•طرح بعض األس���ئلة غري املباشرة، حبيث يتعلم الطالب

إعمال فكره.•رب���ط املواضي���ع باحلي���اة اليومية، حبيث يق���در الطالب

أهميتها.•طلب االستشهاد بآيات قرآنية أو أحاديث شريفة، حبيث

يعتاد الطالب على البحث يف مصادر الشريعة اإلسالمية.•حث الطالب على احلديث عن جتارب ش���خصية مر بها

أو س���رد حكايات مسع عنها، حبيث ينمي مهارة االسرتسال يف احلديث.

•حتفي���ز الطال���ب عل���ى تأليف قصص وحكاي���ات، حبيث يطور مهارة اإلنشاء.

•طل���ب توظي���ف معلومات وق���ف عليها الطال���ب يف مواد أخرى، حبيث يتعلم مهارة الربط بني املواضيع.

معلومات إجرائية•يف حالة اس���تيفاء أكثر من مشاركة لشروط املسابقة ل املش���اركات اليت تس���تخدم الش���كلية واملوضوعي���ة تفضوس���ائل توضيحي���ة )ص���ور، لوح���ات، أش���كال( تع���ني على الفهم والتخيل، واملشاركات اليت تعرض بأسلوب قصصي

أو شعري يرهف احلس األدبي. الواحد أن يشارك بأكثر من درس. •ميكن للشخص

•للمش���ارك أن يطل���ب إجراء تعديالت عل���ى األهداف، أو املواضي���ع، أو العناصر، أو املش���اركة ب���درس ليس مدرجا يف قوائ���م الدروس، وس���وف تواف���ق اللجنة عل���ى طلبه إذا

تبني هلا أنه يسهم يف حتقيق أهداف املقرر. •املشاركات اجملازة عرضة للتعديل والدمج دون الرجوع

إىل أصحابها. •ال حي���ق نش���ر املش���اركات اجملازة إال ب���إذن كتابي من

مركز املناهج التعليمية والبحوث الرتبوية.•تثب���ت أمساء م���ن تقبل مش���اركاتهم يف قائمة املؤلفني

كل حسب الصف الذي أسهم يف إعداد مقرره.info@ التال���ي: العن���وان إىل املش���اركات •ترس���ل

wadania.org•يشار يف عنوان الرسالة إىل الصف وعنوان الدرس ورقم

الدرس.الذاتية. املشارك املشاركة سرية •ترفق مع

•متن���ح مكاف���أة قدره���ا 500 دين���ار عن كل مش���اركة جمازة.

•آخ���ر موع���د لقبول املش���اركات هو اخلمي���س 31 يناير .2013

ملزيد من املعلومات يرجى االطالع على املوقع التالي: www.wadania.org

وزارة الرتبية و التعليم - ليبيامركز املناهج التعليمية و البحوث الرتبوية

إعالن عن مسابقة ملساهمة يف كتابة مواضيعمقرر الرتبية الوطنية للمرحلة االبتدائية

رغب���ة من اللجنة املش���رفة على إعداد مقرر الرتبية الوطنية للمرحلة االبتدائية يف توس���يع نطاق املش���اركة يف إعداده، وسعيا منها إىل اإلفادة من اخلربات الرتبوية والثقافية والسياسية اليت تزخر بها البالد، تعلن اللجنة عن مسابقة لتأليف

املرحلة االبتدائية. الرابع واخلامس والسادس يف 30 درسا موزعة على الصفوف

شروط املسابقةشروط شكلية

•تقس���يم الدرس إىل موضوع وجمموعة من األنش���طة الصفي���ة، وإع���داد حتلي���ل مضم���ون حني يك���ون املوضوع قص���ة أو قصيدة، حيلل النص ويوضح القيم اليت يس���هم

يف تكريسها. •استخدام لغة ميسرة تراعي الفئة العمرية املستهدفة.

•مراجعة الدرس لغوي���ا للتأكد من خلوه من األخطاء النحوية واإلمالئية واإلسلوبية.

الطالب. الكلمات اليت قد يلتبس معناها على •تشكيل •أال يتجاوز عدد كلمات املوضوع 100 كلمة يف الصف

الراب���ع، و150 كلمة يف الص���ف اخلامس، و200 كلمة يف الصف السادس.

•أال يتجاوز ع���دد كلمات حتليل املضمون يف الصفوف الثالثة 100 كلمة.

6 و10 أنشطة. •أن يرتاوح عدد األنشطة الصفية بني 16 بالبن���ط املضام���ني( )وحتلي���الت املواضي���ع •طب���ع

واألنشطة الصفية بالبنط 14. simplified واخل���ط word برنام���ج •اس���تخدام

Arabic

شروط موضوعية

اللجنة املشرفة

مسابقةعنإعالن

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( ميادين الفن22خليل العرييب

17 فرباي���ر من���ذ انطالق���ة ث���ورة اجملي���دة والفنان���ة زبي���دة قاس���م لديها هاج���س بتقدي���م عم���ل مرئ���ي جيس���د بط���والت ومالح���م الث���وار وتضحياتهم ال���يت قدموها من أج���ل حترير ليبيا من حك���م الطاغي���ة ، وحتق���ق حل���م الفنانة زبيدة قاس���م يف إنتاج مسلسل باسم ) أم الش���هيد ( والذي بدأ العمل بتنفيذه بعد حترير طرابلس مباش���رة ومت تس���جيل امل���دن وتصوي���ر حلقات���ه يف ع���دد م���ن الليبي���ة لتوثق هل���ذه الثورة من���ذ األيام

األول���ي النطالقتها من مدين���ة بنغازي ، حي���ث تق���دم يف كل حلقة من حلقات هذا املسلس���ل قصة شهيد ضحي حبياته م���ن أج���ل تراب ه���ذا الوط���ن الطاهر يف

كل مدن ليبيا . املسلس���ل من إخراج كريم املنشاوي ومتثي���ل زبي���دة قاس���م وعل���ي دعدوش ومم���د الزرقاني وهن���د عمر ومجيلة س���بيل اجلدي���د والوج���ه اخلويل���دي واملسلس���ل فكرة وإنت���اج الفنان���ة زبيدة

قاسم .

مسلسل أم الثوار

بع���د توقف ملدة عامني متتاليني انطلقت فعاليات مهرجان غات الس���ياحي الثقايف يف دورت���ه الثامنة عش���ر حبضور الس���يد عبدالس���الم القاضي نائب رئيس الوزراء وزي���رة إم���ام ب���اش إك���رام والس���يدة السياحة والسيد سليمان الفيتوري وزير الصناع���ة والس���يد أس���امة عبدال���رؤوف وزي���ر االتصاالت ووكي���ل وزارة احلكم احملل���ي ورئيس وأعض���اء اجمللس احمللي

ملنطقة غات . ش���هد حفل االفتتاح اس���تعراض لفرق بأزيائه���م للط���وارق الش���عبية الفن���ون إضاف���ة األصيل���ة ورقصاته���ا املتمي���زة إل���ي ف���رق امله���اري واش���تمل الربنام���ج الش���عبية للمقتني���ات مع���رض عل���ي والصناع���ات التقليدي���ة اليت تش���تهر بها املنطقة وكذلك سباق املهاري وطقوس

وع���ادات وتقالي���د الطوارق يف املناس���بات االجتماعية والدينية .

مهرج���ان ه���ذا الع���ام مت اختص���اره يف

ي���وم واحد فقط بع���د أن كان يف دوراته الس���ابقة يتواصل علي م���دي ثالثة أيام

بلياليها .

مهرجان غات السياحي الثقايف

الفنانة راقية إبراهيم عميلة

للموساد

يف تصري���ح حلفي���دة الفنان���ة املصرية راقي���ة إبراهيم بأن جدته���ا الفنانة املصرية م���ن أص���ل يه���ودي والش���هرية باس���م راقية إبراهي���م وامسها األصلي ) راش���يل إبراهيم ليفي ( كانت عميلة للموس���اد اإلسرائيلي االس���تخبارات جه���از م���ع ومتعاون���ة اإلسرائيلية وس���اعدتهم للوصول الي عاملة الذرة املصرية ) مسرية موسي (واليت كانت تربطها بها صداقة وتتجس���س عليها إلي أن أرش���دتهم إلي مكانها ومت قتلها مبساعدتها

وكان والؤها طوال حياتها إلسرائيل . وتعترب الفنان���ة راقية إبراهيم من مواليد حارة اليهود بالقاهرة وأخفت طوال تواجدها مبصر والئها إلس���رائيل إلي أن هاجرت إلي أمري���كا العام 1954 حي���ث التحقت بالبعثة الدبلوماسية اإلس���رائيلية يف األمم املتحدة وتزوجت من أمريكي يهودي األصل بعد أن

تطلقت من زوجها املصري املسلم .

تلقي���ت األس���بوع املاض���ي دعوة ع���رب الفيس بوك ملش���اهدة فيلم رش���يدة وهو من األف���الم اجلزائرية املتميزة غري أنين مل أمتكن من حضور هذا العرض الش���يق لتواج���دي مبدين���ة بنغازي والع���رض بدار

الفقيه حسن باملدينة القدمية بطرابلس . وفيل���م رش���يدة حس���ب ما ق���رأت عنه م���ن إخراج يامينة شويخ وبطولة ابتسام جوادي وبهية راشدي ورشيدة موساي وتتحدث قصة الفيلم عن فضائح اإلره���اب ال���ذي عانت من���ه اجلزائ���ر وراح ضحيته مئات اآلالف من الضحايا األبرياء ، والفيلم جيسد حي���اة معلم���ة متحررة ت���درس يف إح���دى مدارس العاصم���ة يت���م توقيفه���ا م���ن قب���ل جمموع���ة من اإلرهابي���ني ويطالبونها بوضع قنبلة يف مدرس���تها وعندما ترفض طلبه���م يطلقون عليها الرصاص ، وتؤك���د أحداث الفيلم علي الدور اإلجيابي للمرأة اجلزائرية يف مواجهة اإلرهاب ودورهن يف اجملتمع اجلزائ���ري للخ���روج م���ن مرحلة الصراع���ات اليت تعرضت هل���ا اجلزائ���ر يف مرحلة التس���عينيات من الق���رن املاضي ، ومن املعلوم أن ه���ذا الفيلم قد منع

عرضه يف اجلزائر .

فيلم سينمائي عن بن الدن

ب���دأت دور الع���رض يف أمري���كا وأوروبا بعرض فيلم ) نصف س���اعة بعد منتص���ف الليل ( الذي يدور حول مقتل زعيم القاعدة أس���امة بن الدن عن طريق قوات خاصة أمريكية يف باكستان .

الفيل���م م���ن إخ���راج كاثري���ن بيغل���و وهومن األفالم املرش���حة جلائزة األوس���كار ه���ذا العام، غ���ري أن الفيلم واج���ه انتقادات ش���ديدة من قبل جلنة املخاب���رات األمريكية يف جملس الش���يوخ األمريكي حول املمارسات اليت اتبعتها املخابرات األمريكي���ة أثن���اء البحث عن بن الدن وأس���اليب التعذيب القاس���ية اليت اس���تخدمت يف التحقيق مع الشخصيات اليت أوصلتهم إلي مكان بن الدن ، وأك���دت جلنة املخابرات بأن الفيلم غري دقيق ومضلل للغاية يف إظه���اره أن التعذيب أدي إلي احلصول عل���ي معلومات قادت إل���ي املوقع الذي يوج���د به ب���ن الدن ، وتقول خمرج���ة الفيلم أن املش���اهد وضع يف قلب األحداث املتعلقة بالبحث عن ب���ن الدن ويق���دم الفيلم جانب���ا من جمتمع املخابرات األمريكية وكيف أن أساليبها تغريت

بعد أحداث 11سبتمرب 2001 .

قصة فيلم رشيدة

2311السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013( ميادين الرياضةأمحد بشون

2323

فتحي الساحلي

كلمة العددم���ا حدث و حيدث بني األندي���ة الرياضية من صراع حول توقيع الالعبني وكيفية انتقاهلم م���ن ناد اىل ن���ادي ،و املمارس���ات اخلاطئة اليت متارسها بعض األندية الرياضية واليت عاشت عليها تس���هم يف ترس���يخ اخلالف���ات ،وحتويل ب���ني األندي���ة اىل طري���ق خاط���ئ العالق���ات يس���هم يف ت���ردى الرياضة ،و تذبذب مس���توى مجيع االلعاب الرياضية و ليست لعبة واحدة .. ورغم���ا ع���ن ادانتنا ل���كل عمل غ���ري اخالقي يعتمد على اس���تغالل فرصة أو نصف فرصة ليقوم اي نادي خبطف العب بذل ناديه جهدا كب���ريا يف اع���داده و تطويره حت���ى وصل اىل النجومية إال إننا نعتقد أن اجلهات املسؤولة و أقصد االحتادات الرياضية تسهم يف هذا األمر عندما تلزم االندي���ة الرياضية بضرورة ابرام عق���ودا م���ع الالعب���ني يف الوقت ال���ذي ال تقام فيه )مس���ابقات رمسية(ألن هذه العقود تكلف االندي���ة الرياضي���ة )املفلس���ة(مبالغ كب���رية وتتح الفرصة لبعض)الكابوات(الذين ميلكون املالي���ني وتقدم���وا لقي���ادة االندي���ة الرياضية وه���م ال يعرف���ون عنها ش���يئا وال يس���توعبون معن���ى التنافس الش���ريف و ال االلتزام بالروح

الرياضية ..! يتوج���ب على االحت���ادات الرياضية وكل املس���ؤولني عل���ى الرياض���ة اليت ت���درك انها ال تس���تطيع تنظي���م مس���ابقات رياضية رمسية ألس���باب يعرفه���ا اجلمي���ع ،ان تض���ع ح���دودا و ال تل���زم االندي���ة الرياضي���ة بإب���رام عق���ود م���ع الالعب���ني ،و اعتب���ار الالعب���ني مرتبطني بأنديته���م حفاظ���ا عل���ى قيم���ة الرياض���ة و العالقات الرياضية و التنافس الشريف و منعا الستغالل فرص او انصاف الفرص من خالل

توفر املال ... .

يف أواخر الستينيات كان اداريو القلعة الزرقاء يعيش���ون حالة من القلق والرهبة واخل���وف بس���بب اعتزال العمالق���ة الذين صنع���وا التاري���خ الك���روي هلذه املؤسس���ة

الرائعة ..مصباح العرييب ،علي الشعالية ،مجوب بوكر ،ودمي���س الكبري،ارحيمه اش���تيوي البقرم���اوي ،ابراهي���م بوس���ته ،مم���ود ،عبد الس���الم الورفلي ،يوسف بودجاجة ..

وغريهم .وكان خوفه���م يتفاق���م خاص���ة عندم���ا يتطلع���ون حوهلم وال جيدون صف���ا ثانيا جاهزا حيل م���ل العمالقة املعتزلني .. و

ميألون الفراغ .ولكن يف آخر النفق كان مثة ضوء بسيط ينب���ئ باألمل ذل���ك لوج���ود جمموعة من الالعبني الصغ���ار املوهوبني والذين كان دميس الكب���ري يش���جعهم و يزكي الروح اهلاللي���ة يف نفوس���هم و م���ن ب���ني أولئك الالعب���ني ي���ربز )عب���د الكري���م اهلالل���ي(

تل���ك العقلي���ة الكروي���ة ال���يت بالرغم من امكانياتها وقدراتها مل تكن حسنة الطالع

!..كان���ت بدايته ع���ام 1968 ضمن اش���بال اهل���الل الواعدين ،و كان���ت خطة االدارة احلكيم���ة االبق���اء عل���ى بع���ض الالعبني الكبار و االس���تفادة من ق���رار الدمج بضم بعض من العيب النجمة اجلاهزين وضم بعض األشبال املوهوبني أمثال عمر دومه البك���وش،و يوس���ف الطي���ار،و مفت���اح ،و مصطفى جريبي���ع ،و رمضان عبد اجلواد ،و حنفي الضبع ،و عباس العبار ،وكذلك بع���ض الالعب���ني الع���رب مثل الس���وداني مسي���ح الفلس���طيين و احلس���ن مم���د

السمري .1972- م كن���ا يف 1971 و يف موس���م الطائ���رة ذاهب���ني ملالق���اة فري���ق املدين���ة و القل���ق ذل���ك الحظ���ت و بطرابل���س الرغب���ة ال���يت تعتل���ي وج���وه الالعبني يف أوىل املباريات اليت ي���زج بهم فىها ضمن

تشكيلة الفريق .يف تل���ك الرحلة قدمت ل���ه كتاب )النيب(

جلربان خليل جربان ليطالعه يف ماولة لكس���ر حاج���ز اخل���وف لديه وألزي���ل عنه

شبح التفكري يف اجواء املباراة. 31 التال���ي اجلمع���ة الي���وم صب���اح يف و احل���رة اجلول���ة أثن���اء و م -12-1971أخذته معي اىل س���وق احلوت الذي أزوره كلم���ا ذهبت اىل طرابل���س فهناك التقي بالعمالق���ة أمحد االحول ،وعلي البس���كي ،و حسن السنوس���ي و الذين لديهم هواية تربي���ة طي���ور الكن���اري مثلي . واش���رتيت من هناك زجاجة عس���ل و اش���رتيت مثلها لصديق���ي اجلديد الالع���ب الصغري )عبد

الكريم اهلاللي(.يف ل���ه بالنس���بة االوىل املب���اراة تل���ك يف الدرج���ة االوىل كان رائع���ا و أذك���ر انه لع���ب يف قلب الدفاع ثم قدم للعب يف خط الوس���ط ثم يف الدفاع االمي���ن فهو يتمتع بالق���درة على اللع���ب يف كل املراكز مبا فيها حراس���ة املرمى ولذلك أطلقت عليه

لقب )اجلوكر(.

و من يومها اصبح العبا اساسيا يف الفريق يعول عليه يف اع���ادة جمد ذوي القمصان

الزرقاء .و بع���د نهاية املب���اراة دخل امللع���ب الالعب الكبري )علي الزقوزي (ملصافحته على هذا االداء رغ���م صغر الس���ن و املباراة االوىل ،و اختارت���ه صحيف���ة )الرائد (الطرابلس���ية

جنما للمباراة .لقد اعطى )اهلاللي (عط���ا كبريا لفريق اهلالل و احبه مناصري الفريق حتى انين شعرت انه بدأ يقرتب من عرش الشعالية

املفقود .لق���د لعبنا معا مباري���ات عديدة و جترعنا مع���ا حالوة الفوز و مرارة اخلس���ارة ولعل افضل مبارياتن���ا كانت يف دوري رمضان

. الدوري 1972 و اليت فزنا فيها بكأس و الن صاحبن���ا كان مثقف���ا وقارئ���ا جيدا اكتش���ف دكتاتورية الطاغي���ة و جز به يف س���جن )اجلديدة (بطرابلس )باستيل-

ليبيا (ليعاني ما عاناه أولئك االبطال.وبع���د خروجه من الس���جن انقذه عاش���ق الرياضة العقيد )اعبيد الاليف(الذي ضمه لفريق الصاعقه وحقق معه بطوالت عدة

و ابتعد قليال عن منظار الرقيب ..! كان اس���لوبه يف اللع���ب ش���بيه بأس���لوب العم���الق بيكنب���اور قل���ب دف���اع املنتخ���ب االملان���ي الذي نق���ل صناع���ة اللعب خلف املدافع���ني لتب���دأ من���ه لعب���ة البداي���ة ث���م ينطل���ق من وس���ط امللع���ب ليم���رر الكرة للمهامج���ني ثم ينطلق للهجوم ليش���ارك

يف اهلجمة .هذا وق���د اخت���ري )اهلاللي(للعب باملنتخب يف ع���دة مناس���بات منها مهرجان الش���باب 21 باجلزائ���ر ع���ام العرب���ي حت���ت س���ن

. 1972 م و لعب قلبا للدفاع ويف بطولة االلعاب االفريقية عام 1978

م لعب قلبا للهجوم .فه���و ميل���ك كل امكاني���ات و متطلب���ات هذي���ن املركزين فهو جيي���د اللعب بكلتا قدمي���ه و برأس���ه وله ارتق���اء جيد و يلعب الكرة بعقله قبل قدميه فهو العب مربمج

يؤمن بأن العقل هو كل شئ .و عندم���ا كن���ت مدربا لفري���ق الفويهات عام 1988 م اعتمدت عليه لقيادة الفريق من منطق���ة قلب الدف���اع و كان يف غاية

املهارة و الدقة يف تطبيق خطة اللعب .و بع���د اعتزاله قام بتدريب عدة فرق منها

)فريق الفويهات (و)فريق خالد بن الوليد (و)أشبال اهلالل(.

وألن افكاره حضارية ومتقدمه و مشبعة بآراء و توجيهات الكرة احلديثة .

غري���ب اعت���ربوه و البع���ض يفهم���ه مل األط���وار و خيال���ي و هلذا ظلم���ه اجلميع و أنقص���وا م���ن قدره كالع���ب و مدرب و

كعقلية كروية منظمة وديناميكية .إن االندي���ة و املنتخ���ب و خاص���ة منتخب حت���ت 21 يف امس احلاجة هل���ذه العقليه لتقود هذه الفئة و تقدميها بشكل متطور ذل���ك اذا م���ا اراد اح���دا م���ا ان يب���ين قاعدة كروي���ة علمي���ة جي���دة تعط���ي نتائج و ختل���ق كرة تق���اوم كث���ريا و حتيى مدة

اطول يف املالعب.فهل تنت���اب احدك���م تلك املخ���اوف اليت

اجتاحت اداريي القلعة الزرقاء يف عام 1968 م يف زم���ن رحي���ل العمالقة و من

سيعوضهم ؟

)عبد الكريم اهلاللي(الالعب )اجلوكر(

يف بداي���ات الثمانين���ات كان���ت طائرة االهلي معطلة غري قادرة على االقالع للتألق والوصول اىل مساء االجماد .. ومل يكن حال يد االهلي أحس���ن من طائرتها فقد كانت قصرية وبعيدة غري قادرة ال���دروع و الك���ؤوس مل���س عل���ى برغم جناعة العبيها بالفريقني

ومهاراتهم.لقد كنت أحضر مباريات الكرة الطائرة و اليد واحلزن يس���يطر على قل���يب وعقلي يؤنب���ين ..ملاذا ال نك���ون مثل غرينا ومل���ا ال نكون

أفضل منهم .. ؟ و عندما كنا خنسر كنت أكاد أنفجر م���ن الغض���ب .. فأقول يف

نفسي .. ماذا ينقصنا ؟النتائ���ج ب���دأت ... بع���د وفيم���ا تتحس���ن و اقرتبنا روي���دا ..رويدا

حت���ى التتوي���ج منص���ة م���ن اعتليناها ...!

الس���ؤال هنا..كي���ف وصلن���ا اىل القم���ة وم���ن الذين كان���وا وراء ذل���ك ؟ ال نري���د أن خن���وض يف تفاصي���ل و أمس���اء ..فأولئك هلم مكانته���م اليت لن تتزع���زع أبدا .. ألنه���م مل يكونوا س���وى .. عش���اقا للغاللة احلمراء أنا لست ضليعا يف مث���ل هذه الرياض���ات ولكن يا من بإمكانكم تقديم الشئ الكثري هلا .. أن تقرتبوا بدال من وقوفكم فاألهل���ي .. الظ���الم يف بعي���دا حباجتك���م أكثر بكث���ري من ذي قب���ل و أتركوا عش���قكم لألهلي

يتحرك كما ينبغي له ؟ .. و م���ن أن���ا حت���ى أمل���ي عليك���م أدواركم يف حكاية االهلي الليت

ال نهاية هلا ؟

طائرة االهلي معطلة

وسام خليل بن دردف

السنة الثالثة - العدد ) 88 ( - ) 15 - 21 يناير 2013(

23يناير حتى 5 فرباير 2013